◎　郭威（周太祖一）

　　帝姓郭氏，讳威，字文仲，邢州尧山人，唐天?元年生。历事後唐晋汉，汉乾?三年授邺都留守兼枢密使监国，广顺元年正月，受汉太后册即皇帝位，显德元年，加尊号圣明文武仁德皇帝。在位四年，年五十一。谥曰圣神恭肃文武孝皇帝，庙号太祖。

　　　　◇　监国教　　寡人出自军戎，本无德望，因缘际会，叨窃宠灵。高祖皇帝甫在经纶，待之心腹，洎登大位，寻付重权，当顾命之时，受忍死之寄，与诸勋旧辅立嗣君。旋属三叛连衡，四郊多垒，谬膺朝旨，委以专征，兼守重藩，俾当?敌，敢不横身戮力，竭节尽心？冀肃静於疆场，用保安於宗社。不谓奸邪构乱，将相连诛，偶脱锋?，克平患难。志安刘氏，愿报汉恩，推择长君，以绍丕构。遂奏太后，请立徐州相公，奉迎已在於道途，行李未及於都辇，寻以北面事急，寇骑深侵，遂领师徒，径往掩袭，行次近镇，已渡洪河。十二月二十日，将登澶州，军情忽变，旌旗倒指喊叫连天，引袂牵襟，迫请为主。环绕而逃避无所，纷纭而逼胁愈坚，顷刻之间，安危莫保，事不获已，须至徇从。於是马步诸军，拥至京阙，今奉太后诰旨，以时运艰危，机务难旷俾令监国，逊避无由，亻黾俯遵承，夙夜忧愧。

　　　　◇　赠赵莹太傅制

　　《礼》云：「利禄，先死者而後生者，则民不悖；先亡者而後存者，则民可以?。」圣人垂训，与我同心，因嗟既殁之贤，俾举追崇之典。晋故中书令赵莹，行高言善，性达心平。鼎号函牛，斯为重器；剑称斩马，可谓灵锋。遗清白於子孙，行忠信於蛮貊。断魂外境，归骨中华。於是[B242]伤，载深轸悼。俾赠三师之秩，以伸一去之悲。可赠太傅。　　　　◇　追册故夫人柴氏为皇后制

　　义之深，无先於作配；礼之重，莫大於追崇。朕当宁载思，抚存怀旧。河洲令德，犹传荇菜之诗；妫?大名，不及珩璜之贵。俾盛副笄之礼，以申求剑之情。故夫人柴氏，代籍贻芳，湘灵集庆。体柔仪而陈阙翟，芬若椒兰；持贞操以选中?，誉光图史。懿范尚留於闺阃，昌言有助於箴规，深惟望气之艰，弥叹藏舟之速。将开宝祚，俄谢璧台，宜正号於轩宫，俾耀潜於坤象。可追命为皇后。仍令所司定谥，备礼册命。

　　　　◇　追封乳母楚国太夫人制　　敦叙九族，纪绥六亲，生者锡其宠临，殁者优其追赠。哲王茂典，历代芳规。故南阳郡韩氏，婉淑居贞，贤明垂范，奉嫔率礼，兴家道於仁教之基；诸母推恩，抚朕躬於幼冲之岁。朝露溘先而奚速，庆云华荫以弥高，宜洽明恩，追崇大国，式是载扬之美，宁摅欲报之情。庶俾後昆，永覃清懿。噫嘻贞魄，享此仪章。可追封楚国太夫人。　　　　◇　贬宝州刺史张建武制

　　顷以野鸡蕃族，蟊贼边陲，俾尔率领兵师，於彼进讨。杀牛族熟户，素不陆梁，而无故侵骚，致其斗敌。彼戎既然杀戮，去者宁不夷伤？俾将士罹殃，职尔之罪。授之散秩，犹为宽恩，尔当再三深自咎责。可行左司御率府副率。

　　　　◇　求言诏　　朕昔在侧微，罔亲学攵学，但明军旅之事，安知王化之基？而天命眷求，神器自至，涉道斯浅，何德以堪？爰念得之惟艰，未若守之不易。况承敝之後，致理尤难，苍生未得息肩，贤者尚多钳口。必欲使下情上达，上情下通，闻所未闻，见所未见，莫叵开其言路，询於廷臣。冀时政之得失必论，君道之否臧必告。自然昏蒙渐涤，听览有资，致於日新，其在封事。如闻累朝旧制，咸令转对上书，百辟相循，五日为准。然或权臣惜短，时主多猜，不敢深切为言，恐以伤触获戾，至有搜罗鄙事，蔓延虚辞，徒牵率以为劳，於裨补而何取？朕猥惟凉德，肇启丕图，??览於万机，未能广其庶绩，兢兢念於百姓，何以致之小康？寅畏以居，思虑为疾，实赖黎献，诲以谠言。一则究邦国之规模，一则观卿士之才器。且采缙绅之议，不亦愈於刍尧之词？询贤哲之谋，不亦愈於工瞽之谏？应在朝文武百寮，凡有所见，益国利民之事，并可实封而奏，请ト门进纳，即不可尚习馀风，更循旧辙，无益於理者勿说，不济於时者勿书。纵使指朕之非，攻朕之短，自当改过不吝，岂但从谏如流？如或武班中，有出自战功，不亲儒墨，苟有殊见，安得惜言？固可假手直书，岂在属文丽藻？至於藩侯郡牧，当切务於安时，蠹於政者必知，利於民者必晓，但关宏益，悉可敷闻。朕今谕此至怀，固非掠其虚美，志在得画一之道，成可久之规。济济英翘，无辞贡直，事有短者不责，理有长者必行，但存辅翼之心，勿以逆鳞为惧。咸在中外，宜副朕心。

　　　　◇　却诸道贡物诏

　　朕以眇末之身，?王公之上，深惧弗类，抚躬靡遑，岂可化未及人，而过自奉养？道未方古，而不知节量，与其耗费以劳人，曷若俭约而克己？昨者所颁赦令，已述至怀。宫闱服御之所须，悉从减损；珍巧纤奇之厥贡，并使寝停。尚有未该，再宜条举。应天下州县旧贡滋味食馔之物，所宜除减。其两浙进细酒海味姜瓜，湖南枕子茶乳糖白沙粮橄榄子，镇州高公米水梨易定栗子，河东白杜黎米粉べ豆粉玉屑糁子面，永兴玉田红花?亢米新大麦面，兴平苏小栗子，华州麝香羚羊角熊胆獭肝朱柿熊白河中树红枣五味子轻饧，同州石钅敖饼，晋张葡萄黄消黎，陕府凤栖梨，襄州紫姜新┺橘子，安州折粳米糟味，青州水梨，河阳诸杂果子，许州御李子，郑州新┺鹅梨，怀州寒食杏仁，申州?荷，亳州萆?，沿淮州郡淮白鱼，如闻此等之物，虽皆出於土产，亦有取於民家，未免劳烦，率多糜费。至时奔迫以来献，逐岁收敛以为常，所奉止於朕躬，所损被於?庶。加之力役负荷，驰驱道途，积於有司之中，甚为无用之物。此而不止，孰曰知微？其常贡上件物色，今後并不许进奉。诸州府更有旧例所进食味，其未该者，宜奏取进止。此外犹有数处时新之物，不敢全罢，盖或奉於太后，荐於祖宗，苟至悉除，恐隳常敬。告於中外，宜副朕心。　　　　◇　谕徐州军民诏

　　朕昨迫於军情，遂临帝位，已曾示谕，想备闻知。汝等初得耗音，争无疑惧？一则顾身，擐甲闭关，须至如是。今览汝等报姚武文字，备悉心诚。况汝等始则为使主竭忠，终则向朝廷顺命，秉持甚善，节义可嘉，伫俟旌?，何烦忧惧？近者已有敕旨，汝等并授郡符，只候新节度使入州，即便施行恩命。朕当示信於天下，汝宜谕旨於城中，凡在军民，各宜安堵，其诸元从职员，并宜安抚。　　　　◇　赐王彦超诏

　　昨以巩廷美、杨温等妄抱忧疑，辄敢违拒，累令招谕，未体诚怀，须至加兵，以安民众。切虑破城之後，玉石难分，卿可告谕诸军，勿令杀人放火，但诛恶党，宜舍胁从，眷惟许国之心，当体好生之意。

　　　　◇　奖隰州刺史许迁破敌诏

　　凶狂乌合，来犯军城；?鬼类蜂屯，罔识天命。汝誓平国蠹，固彼人心，率骁锐以前冲，履锋?而直进。机筹神助，部伍风生，伪将活擒，残妖碎首，心坚铁石，城固金汤，蛇豕既歼，梯冲并?，孽竖偷生而遁迹，雄师贾勇以追奔。言念忠贞，?无伦比，嘉赏愧叹，再三不忘。　　　　◇　赐苏逢吉刘铢家属庄宅诏　　故苏逢吉、刘铢，顷在汉朝，与朕同事，朕自平祸乱，不念仇雠，寻示优宏，与全家属，尚以幼稚无托，衣食是艰，将行矜恤之恩，俾获生存之路，报怨以德，非我负人。赐逢吉骨肉洛京庄宅各一，赐刘铢骨肉陕州庄宅各一。　　　　◇　赐高保融诏

　　安审琦奏，湖南船纲行监押节级官健四百九人在襄州，朕以武陵长沙，寻戈结衅，既道涂而醒涩，致官健以淹留，卿义在恤邻，志惟体国，俾归途而无滞。副轸念以在兹，己降宣命下襄州，取逐人便稳，如愿归道者，即差人管押至荆南，候到卿可差人部送至湖南。

　　　　◇　赦潞州俘馘诏

　　卿摧敌有方，执俘甚众，据兹恶党，固有常刑，但念彼之贼军，悉是朕之赤子，遭罹凶暴，迫胁征行，以至就擒，良亦可悯。察其情状，争忍加诛？配於边遐，亦所不欲。其贼军并以释罪，各与衫?巾履，遣供奉官张?管押至河东界首，放归本家。谅卿明敏，当体朕怀。　　　　◇　收复徐州诏

　　逆首杨温及亲近徒党并处斩，其馀无名目人及本城军都将校职掌吏民等，虽被胁从，本非同恶，并释放。兼知自前杨温招唤草贼，同力守把，朕以村墅小民。偶被扇诱，念其庸贱，特与含容。其招入城草贼，并放归农，仍倍加安抚。湘阴公夫人并骨肉在彼，仰差人安抚守护，勿令惊恐。

　　　　◇　许淮南籴易诏

　　淮南虽是殊邦，未通中国，近闻歉食，深所轸怀。天灾流行，分野代有，苟或闭籴，是岂爱人？彼之生灵，与此何异？宜申恻隐，用济糇粮。宜令沿淮州县渡口镇铺，不得止淮南人籴易。

　　　　◇　允皇子荣请放免散户诏

　　卿作镇王畿，留心政道，虽米盐细务，不懈於躬亲。而会敛无名，尽思於蠲放，能惠穷困，深协眷怀。已降宣命指挥使，并放为散户。

　　　　◇　赐昭义节度使常思诏

　　朕以君臣之道，则外有朝廷之仪；骨肉之亲，则内有少长之敬。且朕与卿，当夙昔之共事，实敦叙於周亲，安可此时，使渝曩分？卿执恭为行，沥恳上章，虽谦谦之道可嘉，而亲亲之义难替。家人之礼，朕当必行。

　　　　◇　答宰臣王峻诏

　　朕生长军戎，勤劳南北，虽用心於钤匮，且无暇於诗书。世务时艰，粗经阅历，前言往行，未甚讨寻。卿有佐命立国之勋，居代天调鼎之任，恒虑眇德，未及古人，於是采掇箴规，弼谐寡昧。披文阅理，怿意怡神，究为君治国之源，审修已御人之要，帝王之道，尽在於兹。辞翰俱高，珠宝何贵？再三省览，深用愧嘉。其所进图，已令於行坐处张悬，所冀出入看读，用为鉴戒。　　　　◇　赐慕容彦超诏

　　朕与卿久叙兄弟，比无嫌隙，自前岁奔逃之後，寻时慰纳如初，察忧疑则推以赤心，邀信誓则指之白日。留男不归大职，欲已只顾旧藩，动必依从，断无疑阻，何故执心不定，率意而行？聚草寇於城中，修战具於衙内，发言不逊，举事无常，差遣元随，主持镇务，恣令残害，任便诛求，率配之名，三四十件，抢拾事力，赡养奸凶，一境生灵，不胜其苦。南则结连淮寇，北则勾唤刘崇。早者差都押牙郑麟口奏敷陈，乞移藩阃，朕推心嘉纳，回诏允俞。昨上表请赴阙廷，朕亦一从卿意。复成欺侮，翻有指名。兼更伪诈郓州书题，点染齐王勋德，且非奇计，何必如斯？近者东面诸侯，相继奏报，称卿差点管内人户，团并义营，欲议发军，攻取邻道。众情不服，阖境波逃。其百姓皆并力同心，杀却元随镇将，例各将家回避，散投外界潜藏。或则保聚山林，就便构置寨栅，惧卿挟仇屠害，不保朝昏，悬望官军，救护为主。朕为人父母，能不痛心？吊伐之行，盖不获已。今差侍卫步军都指挥使曹英等部领马步大军，问卿情状。卿若能改心知过，束身归朝，当许全生，待之如旧。朕或违信，是谓自欺。卿若拒张，便令攻取。今更飞此诏，始末指陈，冀卿静虑深思，庶几转祸为福。言尽於此，卿其图之。

　　　　◇　改定刑法诏　　赦书节文，明有?革，切虑边城远郡，未得审详，宜更申明，免至差误。其盗贼若是强盗，并准自来格条断遣，其犯窃盗者，计赃绢满三匹已上者，并集众决杀，其绢以本处上估价为定，不满三匹者，等第决断。应有夫妇人被强奸者，男子决杀，妇人不坐。其犯和奸者，并准律科断，罪不至死。其馀奸私罪犯，准格律处分。应诸色罪人，除谋反大逆外，其馀并不得诛杀骨肉、籍没家产。

　　　　◇　谕李谷扶疾视事诏

　　卿方秉国钧，实藉维持之效，复兼邦计，最为繁剧之司，稍失区分，便成壅滞。虽近有伤损，未复痊平，宜疆扶持，且就临氵位，无妨卧理，仍放朝参。勉卿忍苦之诚，副我仰成之意。

　　　　◇　新丧未葬不准选举诏　　古者立封树之制，定丧葬之期，著在典经，是为名教。洎乎世俗衰薄，风化陵迟，亲殁而多阙送终，身後而便为无主。或羁束於仕宦，或拘忌於阴阳，旅榇不归，遗骸何托？但以先王垂训，孝子因心，非以厚葬为贤，只以称家为礼。扫地而祭，尚可以告虔；负土成坟，所贵乎尽力。宜颁条令，用警因循，庶使九原绝抱恨之魂，千古无不归之骨。应内外职官及选人等，今後有父母祖父母亡殁未经迁葬，其主家之长，不得辄求仕进。所由司亦不得申举解送，如是卑幼在下者，不在此限。其合赴举选者，或是葬事礼毕，或是卑幼在下，勒於所纳家状内具言，不得罔冒。宜令御史台及逐处长吏本司长官所由司觉察申举。其中有兵戈阻滞，或是朝廷特恩除拜，起复追徵，及内外管军职员，皆以金革从事，并不拘此例。

　　　　◇　答冯道等上尊号诏

　　眇觌前王，德之盛者，或弦弧郯矢，去天下之暴；或手胼足胝，服四载之勤。德普施於民，而民不知其力，盖为而不有，建之若偷，巍巍圣功，曾无称号，苟异於是，孰不近名？朕历数在躬，艰难承统，莫识三皇之道，徒知万乘之尊。至於翼翼小心，孜孜庶政，推诚待物，损己益人。上帝佑予，於兹三祀，日慎一日，无德可称。夫五礼交修，四时不忒，振颓纲於会府，致函夏之小康，斯乃公辅庶臣举职之明效也。七德训戎，四鄙不耸，执干戈而卫社，抚封域以安民，此又勋臣将校为时而宣力也。至若虫螟消殄，风雨不愆，岁被丰登，民跻富寿，兹乃乾坤育物，宗社贻庥，敢贪天功，以为己力？而公卿叶议，中外同词，诣阙拜章，赠予美号，虽为臣之义，将顺则然，谅爱君之心，殊不在此。朕顾寡薄，非所宜当，即断来章，无至固执，所请宜不允。

　　　　◇　赐刘言诏

　　卿卓立功勋，明彰臣节，复马氏所亡之地，安楚人仍旧之邦，一境土疆，方资节制，大朝藩屏，殊切倚毗。凡於锡赐之恩，皆奖削平之效。惟卿敏达，知朕眷怀。今赐卿旧属湖南在京及诸处庄宅楼店邸务舍屋等。

　　　　◇　令三京及诸道劝课农桑诏

　　宜令三京及诸道州府，委长吏指挥管内人户，勉勤耕稼，广辟田畴。勿使蒿莱，有废膏腴之地；务添桑枣，用资种养之方，仍令常切抚绥，不得辄加科役。所贵野无旷土，庐有环桑，致谷帛以丰盈，遂蒸黎之苏息。

　　　　◇　定抽税蕃汉粜盐诏

　　青白池务，素有定规，祗自近年，颇乖循守。比来青盐一石，抽税钱八百文，足陌盐一斗，白盐一石，抽税钱五百文，盐五升；其後青盐一石，抽钱一千，盐一斗。访闻改法已来，不便商贩，蕃人汉户，求利艰难，宜与优饶，庶令存济。今後每青盐一石，依旧抽税钱八百文，以八十五为陌盐一斗；白盐一石，抽税五百，盐五升。此外更不得别有邀求。蕃人入界，本州务及诸巡镇，倍加安抚，不得侵欺。如蕃人将羊马，货价须平和交易，不得纵任牙人，通同脱略，故为抑凌，访闻边上镇铺於蕃汉户人市易，粜馀衷私抽税，今後一切止绝，如违必加深罪。各令知悉。

　　　　◇　命诸州恤刑诏　　朕以敷政之勤，惟刑是重，既未能化人於无罪，则不可为上而失刑。况时当长嬴，事贵清适，念囹圄之闭固，复桎梏之拘縻，处於炎蒸，何异焚灼？在州及所属刑狱见系罪人，卿可躬亲录问，省略区分，於入务不行者令俟务开系，有理须伸者速期疏决，俾皆平允，无至滞淹。又以狱吏逞任情之奸，囚人被非法之苦，宜令加简察，勿纵侵欺。当令净扫狱房，洗刷枷匣，知其饥渴，供与水浆。有病者听骨肉看承，无主者遣医工救疗。勿令非理致毙，以至和气有伤。卿忠干分忧，仁明莅事，必能奉诏，体我用心，眷委於兹，兴寐无已。馀从敕命处分。

　　　　◇　谕彰义军民吏诏

　　朕以史懿自镇边蕃，克勤王事，眷言勋旧，深副倚毗。爰自近年，多婴疾苦，迩来频有发动，乞赴阙寻医。既览奏陈，须议俞允。已差客省使杨廷章往彼知军州事，即令史懿发来京师。朕念泾州久夹（疑）疮痍之地，军人百姓，抚爱皆同。今已指挥杨廷章，候到日凡事倍加抚安，不得辄有科率，俾令众庶，皆遂苏舒。

　　　　◇　命鱼崇谅复位诏

　　卿向以母亲高年，久婴疾恙，解职归止，徇意承颜。始於疾辞，今闻疾愈臻此康宁之福，由其感应之诚，苟徵命以犹稽，则才能而虚滞，复乃职位，式伫论思，载览表章，尚形眷恋，谕以前诏，俾之侍行。子道既以光扬，君恩亦须承顺，速宜祗赴，无或再三。