◎　明帝

　　帝讳庄，初名阳，光武第四子。建武十五年封东海公，十七年进爵为王，十九年立为皇太子，中元二年二月即位，改元永平。在位十八年。谥曰孝明皇帝，庙号显宗。

　　　　◇　日食下三公制（永平十三年十月壬辰）

　　冠履勿劾。灾异屡见，咎在朕躬，忧惧遑遑，未知其方。将有司陈事，多所隐讳，使君上壅蔽，下有不??乎？昔卫有忠臣，灵公得守其位。今何以和穆阴阳，消伏灾谴？刺史、太守详刑理冤，存恤鳏寡孤独，勉思职焉。（《后汉·明纪》）

　　　　◇　寿陵制（十四年）

　　令流水而已，石椁广一丈二尺，长二丈五尺，无得起坟。万年之后，扫地而祭，?于水脯Я而已，过百日，唯四时设奠，置吏卒数人，供给洒扫，勿开修道。敢有所兴作者，以擅议宗庙法从事。（《后汉·明纪》）

　　　　◇　告瑞宗庙制（十七年五月戊子）

　　天生神物，以应王者，远人慕化，实由有德。朕以虚薄，何以享斯？唯高祖、光武圣德所被，不敢有辞。其敬举觞，太常择吉日策告宗庙。其赐天下男子爵，人二级；三老、孝悌、力田人三级；流人无名数欲占者人一级。鳏、寡、孤、独、笃癃、贫不能自存者粟，人三斛。郎、从官视事十岁已上者帛十匹。中二千石、二千石下至黄绶，贬秩奉赎，在去年以来皆还赎。（《后汉·明纪》）

　　　　◇　即位恩赦诏（中元二年四月丙辰）

　　予末小子，奉承圣业，夙夜震畏，不敢荒宁。先帝受命中兴，德侔帝王，协和万邦，格于上下，怀柔百神，惠于鳏寡。朕承大运，继体守文，不知稼穑之艰难，惧有废失。圣恩遣戒，顾重天下，以元元为首。公卿百僚，将何以辅朕不逮？其赐天下男子爵，人二级；三老、孝弟、力田人三级；爵过公乘，得移与子若同产子；及流人无名数欲自占者人一级。鳏、寡、孤、独、笃癃粟，人十斛。其弛刑及郡国徒，在中元元年四月己卯赦前所犯而后捕系者，悉免其刑。又边人遭乱为内郡人妻，在己赦前，一切遗还边，恣其所乐。中二千石下至黄缓，贬罪赎论者，悉皆复秩还赎。方今上无天子，下无方伯，若涉渊水而无舟楫。夫万乘至重，而壮者虑轻，实赖有德左右小子。高密侯禹，元功之首，东平王苍，宽博有谋，并可以受六尺之托，临大节而不挠。其以禹为太傅，苍为骠骑将军。太尉?告谥南郊，司徒?奉梓宫，司空鲂将校复土。其封?为节乡侯，?为安乡侯，鲂为扬邑侯。（《后汉·明纪》，又略见《艺文类聚》四十八引《东观汉记》）

　　　　◇　以东平王苍为骠骑将军诏（初即位）

　　东平王苍，宽博有谋，可以托六尺之孤。其以苍为骠骑将军。（《北堂书钞》六十四引《续汉书·东平王传》明帝诏。《艺文类聚》四十八引《东观汉记》，「六尺之孤」下多「临大节而不可夺」七字．）　　　　◇　恤烧何豪诏（二年）

　　昔桓公伐戎而无仁惠，故《春秋》贬曰「齐人」。今国家无德，恩不及远，羸弱何辜，而当并命！夫长平之暴，非帝者之功，咎由太守长吏妄另残戮。比铜钳尚生者，所在致医药养视，令招其种人，若欲归故地者，厚遗送之。其小种若束手自诣，欲效功者，皆除其罪。若有所逆谋，为吏所捕，而获状未断，悉以赐有功者。（《后汉·西羌传》）　　　　◇　听赎罪诏（二年十二月甲寅）

　　方春戒节，人以耕桑。其敕有司，务顺时气，使无烦扰。天下亡命殊死已下，听得赎论：死罪入缣二百匹，右趾至髡钳城旦舂十匹，完城旦舂至司寇作三匹。其未发觉，诏书到，先自告者，半入赎。今选举不实，邪佞未运河以门请托，残吏放手，百姓愁怨，情无告诉。有司明奏罪名，并正举者。又郡县每因征发，轻为奸利，诡责羸弱，先急下贫。其务在均平，无令枉刻。（《后汉·明纪》）

　　　　◇　以吴良为议郎诏

　　前以事见良，须发皓然，衣冠甚伟。夫荐贤助国，宰相之职，萧何举韩信，设坛而拜，不复考试。今以良为议郎。（《后汉·吴良传》「东平王苍上疏荐良，显宗以示公卿」云云。又见《北堂书钞》五十六引《东观汉记》有「萧何」已下四句。）

　　　　◇　封阳兴子弟诏（永平元年）

　　故侍中卫尉关内侯兴，典领禁兵，从平天下，当以军功显受封爵，又诸舅比例，应蒙恩泽，兴皆固让，安乎里巷，辅导朕躬，有周昌之直，在家仁孝，有曾、闵之行，不幸早卒，朕甚伤之。贤者子孙，宜加优异。其以汝南之?阳封兴子庆为?阳侯，庆弟博为氵隐强侯，博弟员、丹并为郎。（《后汉·阴识传》附）

　　　　◇　诏东海王傅相（元年）

　　王恭谦好礼，以德自终，遗送之物，务从约省，衣足敛形，茅车瓦器，物减于制，以彰王卓尔独行之志。将作大匠留起陵庙。（《后汉·东海王强传》。又略见袁宏《后汉纪》九）

　　　　◇　诏骠骑将军三公（二年正月辛未）

　　今令月吉日，宗祀光武皇帝于明堂，以配五帝。礼备法物，乐和八音，咏祉福，舞功德，其班时令，敕群后。事毕，升灵台，望元气，吹时律，观物变。群僚藩辅，宗室子孙，众郡奉计，百蛮贡职，乌桓、?貊咸来助祭，单于侍子、骨都侯亦皆陪位。斯固圣祖功德之所致也。朕以暗陋，奉承大业，亲执圭璧，恭祀天地。仰惟先帝，受命中兴，拨乱反正，以宁天下，封泰山，建明堂，立辟雍，起灵台，恢弘大道，被之八极，而胤子无成、康之质，群臣无吕、旦之谋，盥洗进爵，??惟惭，素性顽鄙，临事益惧，故「君子坦荡荡，小人长戚戚」。其令天下自殊死已下，谋反大逆，皆赦除之。百僚师尹，其勉修厥职，顺行时令，敬若昊天，以绥兆人。（《后汉·明纪》）

　　　　◇　幸辟雍行养老礼诏（二年十月壬子）

　　光武皇帝建三朝之礼，而未及临飨。眇眇小子，属当圣业。间暮春吉辰，初行大射，今月元日，复践辟雍。尊事三老，兄事五更，安车软轮，供绥执授。侯王设酱，公卿馔珍，朕亲袒割，执爵而?。祝哽在前，祝过问过问噎在后。升歌《鹿鸣》，下管《新宫》，八佾具修厥职万舞于庭。朕固薄德，何以克当？《易》陈负乘，《诗》刺彼己，永念惭疚，无忘厥心。三老李躬，年耆学明。五更桓荣，授朕《尚书》。《诗》曰：（袁宏《纪》作「五更桓荣，以《尚书》授朕，十有余年。《周颂》曰：『视我显德。』又曰」）「无德不报，无德不酬。」其赐荣爵关内侯，食邑五千户。三老、五更皆以二千石禄养终厥身。其赐天下三老酒，人一石，肉四十斤有司其存耆耋，恤幼孤，惠鳏寡，称朕意焉。（《后汉·明纪》，又略见袁宏《后汉纪》，又《文选·东京赋》注引《东观汉纪》）

　　　　◇　劝农详刑诏（三年正月癸巳）

　　朕奉郊祀，登灵台，见史官，正仪度。夫春者，岁之始也。始得其正，则三时有成。比者水旱不节，边人食寡，政失于上，人受其咎。有司其勉顺时气，劝督农桑，去其螟蜮，以及蝥贼，详刑慎罚，明察单辞，夙夜匪懈，以称朕意。（《后汉·明帝纪》）

　　　　◇　报钟离意止作北宫诏（永平三年夏）　　汤引六事，咎在一人。其冠履，勿谢。比上天降旱，密云数会，朕戚然惭惧，思获嘉应，故分布祷请，窥候风云，北祈明堂，南设雩场。今又敕大匠，止作诸宫，减省不急，庶消灾谴。（《后汉·钟离意传》）

　　　　◇　报东平王苍议世祖庙乐舞诏（三年八月丁卯）　　骠骑将军议可进武德之舞如故。（《续汉·祭祀志下》注补引《东观书》）

　　　　◇　下诏改乐名乐官（三年八月初即位）

　　《尚书璇玑钤》曰：「有帝汉出，德洽作乐，名《太矛》。」今且改郊庙乐曰《太子乐》，太乐官曰太予乐宫，以应图谶。乐诗曲操，以俟君子。（《文选·东都赋》注引《东观汉记》，又见《后汉·曹褒传》，合录之。）

　　　　◇　日食求言诏（三年八月壬申）　　朕奉承祖业，无有善政。日月薄蚀，彗孛见天，水旱不节，稼穑不成，人无宿储，下生愁垫。虽夙夜勤思，而智能不逮。昔楚庄无灾，以致戒惧；鲁哀祸大，天不降谴。今之动变，傥尚可救。有司勉思厥职，以匡无德。古者卿士献诗，百工箴谏。其言事者，靡有所讳。（《后汉·明帝纪》）　　　　◇　以姜诗为郎中诏（三年）

　　大孝入朝，凡诸举者，一听平之。（《后汉·列女姜诗妻传》）

　　　　◇　得雨劳公卿诏（四年二月辛亥）

　　朕亲耕（《文选·东京赋》注引《东观汉记》有「于」字）藉田，以祈农事。京师冬无宿雪，春不燠沐，烦劳群司，积精祷求。而比再得时雨，宿麦润泽。其赐公卿半奉。有司勉遵时政，务平刑罚。（《后汉·明帝纪》）　　　　◇　听东平王苍归藩诏（五年二月）

　　东平王比上书，愿归藩，上将军印绶。谦让日闻，至诚恳恻。盖群子成人之美，今其听焉，以骠骑长史为东平王太傅，掾吏为中大夫，令史为王家郎，勿上将军印缓。（袁宏《后汉纪》九）

　　　　◇　赐执金吾冯鲂诏（十月）　　复道多风寒，左右老人且病痱。多取帷帐，东西完塞，窗皆令致密。（《御览》七百四下二引《东观汉记》）

　　　　◇　复元氏县田租诏（十月）

　　丰、沛、济阳，受命所由，加恩报德，适其宜也。今永平之政，百姓怨结，而吏人求复，令人愧笑。重逆此县之拳拳，其复元氏县田租更赋六岁，劳赐县掾史及门阑走卒。（《后汉·明帝纪》）　　　　◇　获宝鼎诏（六年四月甲子）

　　昔禹收九牧之金，铸鼎以象物，使人知神奸，不逢恶气。遭德则兴，迁于商、周。周德既衰，鼎乃沦亡。祥瑞之降，以应有德。方今政化多僻，何以致兹？《易》曰鼎象三公，岂公卿奉职得其理邪？太常其以衤勺祭之日，陈鼎于庙，以备器用赐三公帛五十匹，九卿、二千石半之。先帝诏书，禁人上事言圣，而间者章奏颇多浮词。自今若有过称虚誉，尚书皆宜抑而不省，示不为谄子也。（《后汉·明帝纪》）

　　　　◇　阴太后晏驾诏（七年）

　　柩将发于殿，群臣百官陪位，黄门鼓吹三通，鸣钟鼓，天子举哀。女侍史官三百人皆著素，参以白素，引棺挽歌，下殿就车，黄门宦者引以出宫省。太后魂车，鸾路，青羽盖，驷马，龙旗九旒，前有方相，凤皇车，大将军妻参乘，太仆妻御悉道。公卿百官如天子郊卤簿仪。（《后汉·礼仪志下》注引丁孚《汉仪》）

　　　　◇　临雍礼毕诏三公（八年十月丙子）

　　募郡国中都官死罪系办，减罪一等，勿笞，诣度辽将军营，屯朔方、五原之边县；妻子自随，便占著边县；父同产欲相代者，恣听之。其大逆无道殊死者，一切募下蚕室。亡命者，令赎罪各有差。凡徙者，赐弓驽衣粮。（《后汉·明纪》）

　　　　◇　日食求言诏（八年十月壬寅）

　　朕以无德，奉承大业，而下贻人怨，上动三光，日食之变，其灾尤大，《春秋》图谶所谓至谴。永思厥咎，在予一人。群司勉修职事，极言无讳。（《后汉·明帝纪》）

　　　　◇　班示封事诏（八年十一月）

　　群僚所言，皆朕之过。人冤不能理，吏黠不能禁，而轻用人力，缮修宫宇，出入无节，喜怒过差。昔应门失守，《关雎》刺世；飞蓬随风，微子所叹。永览前戒，竦然兢惧。徒恐薄德，永而致怠耳。（《后汉·明帝纪》）

　　　　◇　报楚王英诏（八年）

　　楚王诵黄老之微言，尚浮屠之仁祠，洁斋三日，与神为誓，何嫌何疑，当有改悔吝？其还赎，以助伊蒲塞桑门之盛馔。（《后汉·楚王英传》，又袁宏《后汉纪》十。案：《后魏书·释老志》作章帝，误。）

　　　　◇　诏恤徙边者妻子（九年三月）

　　郡国死罪囚减罪，与妻子诣五原、朔方占著，所在死者，皆赐妻父若男同产一人复终身。其妻无父兄独有者，赐其钱六万，又复其口?。（《后汉·明纪》）

　　　　◇　诏恤贫民（九年四月）

　　郡国以公田赐贫人各有差。（《后汉·明纪》）

　　　　◇　赦广陵王荆诏（十年）

　　荆数年之间，大罪二矣。其赦荆罪，不得臣其吏民。（袁宏《后汉纪》十）

　　　　◇　寺赦诏（十年四月戊子）　　昔岁五谷登衍，今兹蚕麦善收，其大赦天下。方盛夏长养之时，荡涤宿恶，以报农功。百姓勉务桑稼，以备灾害。吏敬厥职，无令愆惰。（《后汉·明纪》）

　　　　◇　手诏东平王国傅（十一年）

　　辞别之后，独坐不乐，因就车归，伏轼而吟，瞻望永怀，实劳我心，诵及《采菽》，以增叹息。日者问东平王处家何等最乐，王言为善最乐，其言甚大，副是要腹矣。今送列侯印十九枚，诸王子年五岁已上能趋拜者，皆令带之。（《后汉·东平宪王苍传》）

　　　　◇　申明科禁诏（十二年五月丙辰）

　　昔曾、闵奉亲，竭欢致养；仲尼葬子，有棺无椁。丧贵致哀，礼存宁俭。今百姓送终之制，竞为奢靡。生者无担石之储，而财力尽于坟土。伏腊无糟糠，而牲牢兼于一奠。糜破积世之业，以供终朝之费，子孙饥寒，绝命于此，岂祖考之意哉！又车服制度，恣极耳目。田荒不耕，游食者众。有司其申明科禁，宜于今者，宣下郡国。（《后汉·明纪》）

　　　　◇　巡行汴渠诏（十三年四月乙酉）　　自汴梁决败，六十余岁，加顷年以来，雨水不时，汴流东侵，日月益甚，水门故处，皆在河中，漭氵养广溢，莫测圻岸，荡荡极望，不知纲纪。今兖、豫之人，多被水患，乃云县官不先人急，好兴它役。又或以为河流入汴，幽、冀蒙利，故曰左堤强则右堤伤，左右俱强则下方伤，宜任水势所之，使人随高而外，公家息壅塞之费，百姓无陷溺之患。议者不同，南北异论，朕不知所从，久而不决。今既筑堤理渠，绝水立门，河、汴分流，复其旧迹，陶丘之北，渐就壤坟，故荐嘉玉?牲以礼河神东过洛ㄘ?，叹禹之绩。今五土之宜，反其正色，滨渠下田，赋与贫人，无令豪右得固其利，庶继世宗《瓠子》之作。（《后汉·明纪》）

　　　　◇　还冯鲂爵土诏（十四年）

　　执金吾鲂，侍卫历年，数进忠言，其还爵土，封为杨邑侯。（袁宏《后汉纪》。又《玉海》引《东观汉记》「诏曰：冯鲂以忠孝出入八年，数进忠言正谏，赐以玉?。」）

　　　　◇　制诏许太后（十四年四月）

　　国家始闻楚事，幸其不然。既知审实，怀用悼灼，庶欲宥全王身，令保卒天年，而王不念顾太后，竟不自免。此天命也，无可奈何。太后其保养幼弱，勉强饮食。诸许愿王富贵，人情也。已诏有司，出其有谋者，令安田宅。（《后汉·楚王英传》）

　　　　◇　赎罪诏（十五年二月）

　　亡命自殊死已下赎：死罪缣四十匹，右趾至髡钳城旦舂十匹，完城旦至司寇作五匹；犯罪未发觉，诏书到日自告者，半入赎。（《后汉·明纪》）

　　　　◇　按验取阝令诏（《后汉·郑弘传》注引《谢承书》云十五年）

　　朕自治京师，尚不能攘蝗取阝令何人，而令消弭？遗按验之。

　　　　◇　诏窦固（十六年）

　　吏如班超，何故不遣，而更选乎？今以超为军司马，令遂前功。（《后汉·班超传》）

　　　　◇　罪人徙边诏（十六年九月）

　　令郡国中都官死罪系囚减死罪一等，勿笞，诣军营，屯朔方、敦煌；妻子自随，父同产欲求从者，恣听之；女子嫁为人妻，勿与俱。谋反大逆无道，不用此书。（《后汉·明纪》）

　　　　◇　诏班固（十七年）

　　司马迁著书，成一家之言，扬名后世。至以身陷刑之故，反微文刺讥，贬损当世，非谊士也。司马相如ㄜ行无节，但有浮华之词不周于用。至于疾病而遗忠，主上求取其书，竟得颂述功德，言封禅事，忠臣效也，至是贤迁远矣。（《文选·典引序》）

　　　　◇　赎刑诏（十八年三月丁亥）

　　其令天下亡命，自殊死已下赎：死罪缣三十匹，右趾至髡钳城旦舂十匹；完城旦至司寇作五匹；吏人犯罪未发觉，诏书到自告者，半入赎。（《后汉·明纪》）

　　　　◇　祷雨诏（十八年四月己未）　　自春以来，时雨不降，宿麦伤旱，秋种未下，政失厥中，忧惧而已。其赐天下男子爵，人二级，及流民无名数欲占者人一级；鳏、寡、孤、独、笃癃、贫不能自存者粟，人三斛。理冤狱，录轻系。二千石分祷五岳四渎。郡界有名山大川能兴云致雨者，长吏各?斋祷请，冀蒙嘉澍。（《后汉·明纪》）　　　　◇　诏　　尚书盖古之纳言，封禅事出纳朕命，机事不密则害成，可不慎欤。（《御览》二百十二引《汉官仪》）

　　谒者乃尧之尊官，所以试舜，宾于四门，四门穆穆者也。昔燕太子使荆轲劫秦王变起两楹之间，其后谒者持匕首刺腋，高祖偃武行文，故易之以板。（《续汉·百官志二》注引荀绰《晋百官表注》）

　　　　◇　遗诏（十八年八月壬子）

　　遵俭无起寝庙，藏主于世祖庙更衣。（《续汉·祭祀志下》）

　　无起寝庙，藏主于光烈皇后更衣别室。（《后汉·明纪》）

　　　　◇　以邓禹为太傅策（初即位）

　　高密侯邓禹，元功之首，其以禹为太傅。（《北堂书钞》五十二引《汉官仪》明帝甲辰策书）

　　　　◇　计令（九年）

　　司隶校尉、部刺史岁上墨绶长吏视事三岁已上理状尤异者各一人，与计偕上。及尤不政理者，亦以闻。（《后汉·明纪》）

　　　　◇　徙罪人令（十七年）

　　令武威、张掖、酒泉、敦煌及张掖属国，系囚右趾已下任兵者，皆一切勿治其罪，诣军营。（《后汉·明纪》）

　　　　◇　报少傅桓荣书（为太子时）

　　阳以童蒙，承训九载，不深达师意，而猥见褒奖，非其实也。夫《五经》之道广大，非天下之至精，其孰能与于此？自宰予以徒亲事孔门，闲邪以度，犹尚怠懈昼寝，况于不才者乎？苟非其人，道不虚受。冉求曰「非不说子之道，力不足」者，归道受谢，非所敢闻。（袁宏《后汉纪》八）

　　庄以童蒙，学道九载，而典训不明，无所晓识。夫《五经》广大，圣言幽远，非天下之至精，岂能与于此？况以不才，敢承诲命昔之先师谢弟子者有矣，上则通达经旨，分明章句，下则有慕乡，求谢师门。今蒙下列，不敢有辞，愿君慎疾加餐，重爱玉体。（《后汉·桓荣传》。案：此与袁宏《纪》各有删节。）

　　　　◇　报中山王焉（二年）

　　凡诸侯出境，必备左右，故夹谷之会，司马以从。今五国各官骑百人，称?足前行，皆北军胡骑，便兵善射，弓不空发，中必决眦。夫有文事必有武备，所以重蕃职也。王其勿辞。（《后汉·中山简王焉传》）

　　　　◇　书版　　生非太公，予亦非文王也。（珍本《东观汉记》：「十三年春二月，帝耕藉田礼毕，赐观者食。有诸生前举手曰：『善哉，文王之遇太公也！』帝书版。」）