◎ 晋公护
护字萨保,文帝兄子,永熙末为都督,以迎孝武功封水池县伯,大统初加通直散骑常侍、征虏将军,进爵为公,迁镇东将军大都督,进车骑大将军、仪同三司,加骠骑大将军、开府,进封中山公,迁大将军。六官建,拜司空,寻为柱国。周受禅,拜大司马,封晋国公,拜大冢宰,寻行弑立事。明帝即位,拜太师,复行弑立事。武帝即位,为都督中外诸军事,天和七年伏诛,建德三年谥曰荡。
◇ 举昙延与周弘正对论表 昙延法师器识宏伟,风神爽拔,年虽未立,而英辩难继者也。(《续高僧传》十《昙延传》,齐蒲州刺史中山公宇文氏表云云。案:弘正于天嘉元年往长安迎安成王顼,三年自周还。天嘉元年直周武成二年,护为晋公久矣。其封中山公在魏恭帝时,则《续高僧传》所称齐蒲州刺史、中山公皆误也。弘正未尝使齐,齐亦必无宇文氏。)
◇ 与赵公招书
今朝廷令齐公扫荡河洛,欲与此人同行,汝彼无事,且宜借吾也。(《周书·陆腾传》) ◇ 报母阎姬书
区宇分崩,遭遇灾祸,违离膝下,三十五年。受形禀气,皆知母子,谁同萨保,知此不孝!宿殃积戾,惟应赐钟,岂悟网罗,上婴慈母。但立身立行,不负一物,明神有识,宜见哀怜。而了为公侯,母为俘隶,热不见母热,寒不见母寒,衣不知有无,食不知饥饱,泯如天地之外,无由暂闻。昼夜悲号,继之以血,分怀冤酷,终此一生,死若有知,冀奉见于泉下尔。不谓齐朝解网,惠以德音,摩敦、四姑,并许矜放。初闻此旨,魂爽飞越,号天叩地,不能自胜,四姑即蒙礼送,平安入境,以今月十八日于河东拜见。遥奉颜色,崩动肝肠。但离绝多年,存亡阻隔,相见之始,口未忍言,惟叙齐朝宽弘,每存大德云与摩敦虽处宫禁,常蒙优礼,今者来邺,恩遇弥隆。矜哀听许摩敦垂敕,曲尽悲酷,备述家事。伏读未周,五情屠割。书中所道,无事(《北史》作「无一事」)敢忘。摩敦年尊,又加忧苦,常谓寝膳贬损,或多遗漏;伏奉论述,次第分明。一则以悲,一则以喜。当乡里破败之日,萨保年已十余岁,邻曲旧事,犹自记忆;况家门祸难,亲戚流离,奉辞时节,先后慈训,刻肌刻骨,常缠心腑。
天长丧乱,四海横流。太祖乘时,齐朝抚运,两河、三辅,各值神机。原其事迹,非相负背。太祖升遐,未定天保,萨保属当犹子之长,亲受顾命。虽身居重任,职当忧责,至于岁时称庆,子孙在庭,顾视悲摧,心情断绝,胡颜履戴,负愧神明。霈然之恩,既以沾洽,爱敬之至,施及傍人。草木有心,禽鱼感泽,况在人伦,而不铭戴。有家有国,信义为本,伏度来期,已应有日。一得奉见慈颜,永毕生愿。生死肉骨,岂过今恩,负山戴岳,未足胜荷。二国分隔,理无书信,主上以彼朝不绝母子之恩,亦赐许奉答。不期今日,得通家问,伏纸呜咽,言不宣心。蒙寄萨保别时所留锦袍表,年岁虽久,宛然犹识,抱此悲泣。至于拜见,事归忍死,知复何心!(《周书·晋公护公传》,又见《北史》五十七。案:护母阎姬书编入北齐阙名类。)
◇ 遗释亡名书
言念钦属,未叙企积,道体休愈,无亏虑耶。盖能仁处世,志存匡救,非先轮回,独尚兹善。既道亚生知,才高七步,岂虚缁染,沈流当涂,但灵廓妙理,三业同臻,冀思莫二,皂白非感耳。忄希解偏执,赞我时朝。匪惟贞俗俱抽,亦是彼我一贯。故令往白,念报雅怀。(《续高僧传》) ◇ 又与释亡名书
法师秉心弥固,栖游世表。玄圭启运,不屈伯夷之节;苍精御历,岂损嘉遁之志。今遣往迎。(同上)
◎ 齐五宪
宪字毗贺突,文帝第五子,初封涪城县公,恭帝即位。进封安城郡公,孝闵受禅,授骠骑大将军、开府仪同三司,明帝即位,授大将军、总管、益州刺史,进封齐国公,位柱国,征拜雍州牧,天和中为大司马,治小冢宰,建德二年进封齐王,宣帝即位,见杀,谥曰炀。
◇ 上武帝表助军费
臣闻抚机适运,理藉时来,兼弱攻昧,事资权道。伏惟陛下继明作圣,阐业弘风,思顺天心,用恢武略,方使长蛇外剪,宇宙大同,军民内向,车书混一。窃以龙旗雷动,天网云布,刍杰粮饩,或须周给。昔边隅未静,卜式愿上家财,江海不澄,卫兹请献私粟。臣虽不敏,敢忘景行,谨上金宝等一十六件,少助军资。(《周书·齐王宪传》)
◇ 与高氵皆书
山川有间,每深劳伫,仲春戒节,履纳惟宜。承始届两河,氵乃图三魏,二者交战,想无亏德。昔魏历云季,海内横流,我太祖抚运乘时,大庇黔首。皇上嗣膺下武,式隆景业,兴稽山之会,总盟津之师。雷骇唐郊,则野无横阵;云腾晋水,则地靡严城。袭伪之酋,既奔窜于草泽,窃号之长,亦委命于旌门。德义振于无垠,威风被于有截。彼朝宿将旧臣,良家戚里,俱升荣宠,皆糜好爵。是使临漳之下,效死争驱,营丘之前,奋身毕命。此岂唯人事,抑亦天时。宜访之道路,无俟傍说。
吾以不武,任总元戎,受命安边,路指幽、冀。列邑名藩,莫不屈膝,宣风导化,皆荷来苏。足下高氏令王,英风夙著,古今成败,备诸怀抱,岂不知一木不维大厦,三谏可以逃身哉!且殷微同,侯服周代;项伯背楚,赐姓汉朝。去此弗图,苟徇亡辙,家破身殒,为天下笑。又足下谍者为候骑所拘,军中情实,具诸执事。知以弱卒弊甲,欲抗堂堂之阵;萦带污城,冀保区区之命。战非上计,无待卜疑;守乃下策,或未相许。已勒诸军,分道并进,相望非远,凭轼有朝。兵交命使,古今通典,不俟终日,所望知机也。(《文苑英华》六百八十二,《周书·齐王宪传》。履纳作纳履,三魏作三位,导化作导礼,弊甲作琐甲。又略见《御览》三百二十六引《三国典略》。) ◎ 代王达
达字度斤突,文帝第十一子,武成初封代国公,建德初进柱国,出为荆州刺史,三年进爵为王,宣帝即位,进上柱国,大象初拜大右弼,为隋文帝所害,谥曰?王。
◇ 造释迦像记
(前不知阙几行)□恩豆千□□□□持节骠骑□□□金紫光禄□□刺史都督乌□□开国字宇文康,唯天和五年岁次庚寅六月癸未朔十七日己亥,宇文达为七世所生、见在父母、合家大小造释迦像一躯,愿使众恶殄来,万善普会,及法界众生,等同此愿,俱成正觉。母张女毕,妻纥干咳,大妹高妃,中妹越妃,□妹阿咳,□妹担妃。(碑拓本。案:此记刻于天和五年,何以不书代国公。又《周书·孝闵帝一男传》:纪厉王康,字乾安,保定初封纪国公,进爵为王,出为利州总管。与此记之宇文康官爵亦异。然不应别有达、康二人与帝室诸王同时同姓名者也。又文帝薨于魏恭帝三年,距此已十五年而记云见在父母、直是庸人涉手,用造像恒语耳。其与《史传》异同,无足深考。) ◎ 滕王?
?字尔固突,文帝少子,武成初封滕国公,天和末拜大将军。建德初进柱国,三年进爵为王,宣政初进上柱国,大象初就国,二年为隋文帝所害,谥曰简王,有《集》九卷。
◇ 庾信集序
盖闻五声调应,则宫徵成其文;八音克谐,则弦管和其韵。所以《周南》《召南》之篇,为风人之首;《小雅》《大雅》之作,实王政之由。复有阳春白雪之唱,郢中之曲弥高;秋风黄竹之词,伊上之才尤盛。遂能弘孝敬,叙人伦,移风俗,化天下。兼夫吟咏情性,沈郁文章者,可略而言也。
开府、司宗中大夫、义城公庾信字子山,南阳新野人也。若夫有周之时,掌庾源其得姓;皇晋之代,太尉阐其宗谱。舄奕氤氲,布在方策,国史家牒,世世详焉。八世祖滔,散骑常侍、领大著作、遂昌县侯。祖易,征士,隐遁无闷,确乎不拔,宋终齐季,早擅英声。父肩吾,散骑常侍、中令书,文宗学府,智囊义窟,鸿名重誉,独步江南。或昭或穆,七世举秀才;且?且璋,五代有文集。贵族华望,盛矣哉。
幼而清惠,唯良之美,称共治之能。佩犊带牛,有侔龚遂;桑枝麦穗,无谢张堪。入为司宪中大夫,帅掌三敕之法,助宣五禁之书,秋府得人,于斯为盛。尝旦上府赋诗曰:「诘旦启门阑,繁辞涌笔端。苍鹰下狱吏,獬豸饰形冠。司朝引玉节,盟载捧珠盘。穷纪星移次,归余律未殚。雪高三尺厚,冰深一寸寒。短笋犹埋竹,香心未起兰。孟门久失路,扶摇忽上抟。栖乌迁得府,弃马复归栏。荣华名义重,虚薄报恩难。枚乘还起疾,贡禹遂弹冠。方随莲叶敛,未用竹根丹。一知玄象法,讵思垂钓竿。」其王事之中,优游如此。出为洛州刺史,德藏褰帷,才膺刺举,吏不敢贿,人不忍欺。上洛童儿,如迎郭?;商山故老,似值刘弘。复为司宗中大夫。总辖礼府,佐治春卿,辨九拜之仪,教六诗之义。
自梁朝筮仕,周氏驰驱,至今岁在屠维,龙居渊献,春秋六十有七。齿虽耆旧,文更新奇,才子词人,莫不师教,王公名贵,尽为虚襟。信降山岳之隆,蕴烟霞之秀,器量侔瑚?连,志性甚松筠。妙善文词人尤工诗赋,穷缘情之绮靡,尽体物之浏亮。诔夺安仁之美,碑有伯喈之情,箴似杨雄,书同阮籍。少而聪敏,绮年而播华誉,龆岁而有俊名。孝性自然,仁心独秀,忠为令德,言及文词,穿壁未勤,映萤逾甚。若乃德圣两礼,韩鲁四诗,九流七略之文,万卷百家之说。名山海上,金匮玉版之书,鲁壁卫坟,缥帙缃囊之记。莫不穷其枝叶,诵其篇简,岂止仲任一见之敏,世叔五行速。强记独绝,博物不群,年十五,侍梁东宫讲读。虽桓ら十四之岁,答宿客之诗,鲁连十二之年,杜离坚之辨。匪或斯尚同日语哉!玉墀射策,高等甲科。公孙金马之时,仲舒鸿渐之日,未能连类,曾何足云。解褐授安南府行参军。尺木未阶,高衢方骋。寻转尚书度支郎中。壮岁精练,必以吏能,上象列宿,非因仇气。夜不离阁,无愧于黄香;开雾睹天,有同于乐广。仍为郢州别驾。刺史之半,骥足斯展。于时江路有贼,梁主使信与湘东王论中流水战事,丑徒闻其名德,遂即散奔,深为梁主所赏。盖善战者不阵,此之谓乎。兼通直常侍,使于魏土,接对有才辨,虽子贡之旗鼓陈说,仲山之专对智谋,无以加也。还本国为正员郎。职位清显,以望以实。又为东宫领直。春宫兵马,并受节度,龙楼兰?,宠寄逾隆。值侯景篡逆,攻围淮海,建康宫殿,非无流矢之兵;丹阳帝居,遂有生荆之痛。出往上流,来归全楚,于时州后即湘东王。其后封豕既诛,长蛇受戮,湘东有雪耻之功,淮海有勤王之旅,同少康之复夏,若太戊之绍殷。即于荆江,骤置文物,复为梁后主萧绎御史中丞。中兴司直,具瞻斯在,贵戚敛和,豪族屏气,迁散骑常侍、右卫将军。丰貂右珥,戎章再徙,阮籍非好之职,郑点参乘之官,著德廊庙,切问近对。拜武康县开国侯,开国承家,信圭是执,河带山砺,贻厥于后。即以本官奉使大国。光华重出,愿隰再来。太祖夹辅魏朝,作相关右,三分有二,九合一匡,德迈晋宣,雄逾魏武,功高网地,道映在田,一见子山,赐识如旧。属武太祖,献策魏帝,命将荆衡。寻值本朝青盖入洛,于是拾节入仕,乃沐霸恩,改授使持节、车骑大将军、仪同三司。戎号光隆,比仪台铉,高官美宦,有逾旧国。又迁骠骑大将军、开府、义城公。王沈晋代,始授此荣,黄权魏时,首膺斯命。降在季世,秩居上品,爵为五等,荣贵两朝。出为弘农郡守。职实剖符,寄深分竹。加以冥心资敬,笃信天伦,孝实人师,刑惟士则,愠喜不形于色,忠恕不离于怀,矜简俨然,师心独往,似陆机之爱弟,若韩康之养甥,环堵之间,怡怡如也。屡聘上国,特为太祖所知,江陵名士,唯信而已。绸缪礼遇,造次推恩,明帝守文,偏加引接,武王英主,弥相委寄,密勿王事,多历岁年。自携老入关,亟移灰?,蒸蒸色养,勤动扇席。及丁母忧,杖而后起,病不胜哀。青鸾降宿树之祥,白雉有依栏之感。晋国公庙期受托,为世贤辅,见信孝情毁至,每自悯嗟,尝语人曰:「庾信南人羁士,至孝天然,居丧过礼,殆将灭性,寡人一见,遂不忍看。」其至德如此,被知亦如此。昔在杨都,有集十四卷值有罹乱,百不一存;及到江陵,又有三卷,即重遭军火,一字无遗。今之所撰,止入魏以来,爰洎皇代。凡所著述,合二十卷,分成两帙,付之后尔。余与子山,风期款密,情均缟?,契比金兰。欲余制序,聊命翰札,幸无愧色,非有绚章,方当贻范?绅,悬诸日月诸焉。
◇ 道教实花序 混成元胎,先天地而生,玄妙自然,在开辟之外。可道非道,因金?以诠言,上德不德,寄玉京而阅说。高不可揆,深不可源,?之而彰三光,舒之而绵六合。广矣大矣,于得尽其钩深;恍兮惚兮,安可穷其象物?十善之戒,四极之科,金简玉字之音,琼笈银题之旨。升玄内教,灵宝上清,五老赤书之篇,七圣紫文之记。故以晖诸篆籀,焕彼图牒,玄经?籍,可得而谈者焉。若乃包含天地,陶育乾坤,无大不大,无小不小,随之而不包其后,迎之而不见其前,周流六虚,希微三气。无上大道,游于空洞之上,梵形天尊,见于龙汉之劫。日在丁卯,拜东华之青童,辰次庚寅,虔台山之静默,汉史外载道有三十七家、九十三篇,斯止序宗涂,匪奥深赜,讵详金液之异,未悟石函之奇。见之者尚迷,闻之者犹豫,闻之者犹豫,非有天尊之说,曾无大圣之言,岂下四药之丹,罕识五光之彩,区区琐琐,盍各而言。(《初学记》二十三) ◎ 宇文绎
绎未详,疑当作译,大象初内史上大夫,封归昌公。(《广弘明集》十)
◇ 奏谏度僧法藏
天下众僧,普令还俗,今独度一人,违先帝诏。(《续高僧传》二十三)
护字萨保,文帝兄子,永熙末为都督,以迎孝武功封水池县伯,大统初加通直散骑常侍、征虏将军,进爵为公,迁镇东将军大都督,进车骑大将军、仪同三司,加骠骑大将军、开府,进封中山公,迁大将军。六官建,拜司空,寻为柱国。周受禅,拜大司马,封晋国公,拜大冢宰,寻行弑立事。明帝即位,拜太师,复行弑立事。武帝即位,为都督中外诸军事,天和七年伏诛,建德三年谥曰荡。
◇ 举昙延与周弘正对论表 昙延法师器识宏伟,风神爽拔,年虽未立,而英辩难继者也。(《续高僧传》十《昙延传》,齐蒲州刺史中山公宇文氏表云云。案:弘正于天嘉元年往长安迎安成王顼,三年自周还。天嘉元年直周武成二年,护为晋公久矣。其封中山公在魏恭帝时,则《续高僧传》所称齐蒲州刺史、中山公皆误也。弘正未尝使齐,齐亦必无宇文氏。)
◇ 与赵公招书
今朝廷令齐公扫荡河洛,欲与此人同行,汝彼无事,且宜借吾也。(《周书·陆腾传》) ◇ 报母阎姬书
区宇分崩,遭遇灾祸,违离膝下,三十五年。受形禀气,皆知母子,谁同萨保,知此不孝!宿殃积戾,惟应赐钟,岂悟网罗,上婴慈母。但立身立行,不负一物,明神有识,宜见哀怜。而了为公侯,母为俘隶,热不见母热,寒不见母寒,衣不知有无,食不知饥饱,泯如天地之外,无由暂闻。昼夜悲号,继之以血,分怀冤酷,终此一生,死若有知,冀奉见于泉下尔。不谓齐朝解网,惠以德音,摩敦、四姑,并许矜放。初闻此旨,魂爽飞越,号天叩地,不能自胜,四姑即蒙礼送,平安入境,以今月十八日于河东拜见。遥奉颜色,崩动肝肠。但离绝多年,存亡阻隔,相见之始,口未忍言,惟叙齐朝宽弘,每存大德云与摩敦虽处宫禁,常蒙优礼,今者来邺,恩遇弥隆。矜哀听许摩敦垂敕,曲尽悲酷,备述家事。伏读未周,五情屠割。书中所道,无事(《北史》作「无一事」)敢忘。摩敦年尊,又加忧苦,常谓寝膳贬损,或多遗漏;伏奉论述,次第分明。一则以悲,一则以喜。当乡里破败之日,萨保年已十余岁,邻曲旧事,犹自记忆;况家门祸难,亲戚流离,奉辞时节,先后慈训,刻肌刻骨,常缠心腑。
天长丧乱,四海横流。太祖乘时,齐朝抚运,两河、三辅,各值神机。原其事迹,非相负背。太祖升遐,未定天保,萨保属当犹子之长,亲受顾命。虽身居重任,职当忧责,至于岁时称庆,子孙在庭,顾视悲摧,心情断绝,胡颜履戴,负愧神明。霈然之恩,既以沾洽,爱敬之至,施及傍人。草木有心,禽鱼感泽,况在人伦,而不铭戴。有家有国,信义为本,伏度来期,已应有日。一得奉见慈颜,永毕生愿。生死肉骨,岂过今恩,负山戴岳,未足胜荷。二国分隔,理无书信,主上以彼朝不绝母子之恩,亦赐许奉答。不期今日,得通家问,伏纸呜咽,言不宣心。蒙寄萨保别时所留锦袍表,年岁虽久,宛然犹识,抱此悲泣。至于拜见,事归忍死,知复何心!(《周书·晋公护公传》,又见《北史》五十七。案:护母阎姬书编入北齐阙名类。)
◇ 遗释亡名书
言念钦属,未叙企积,道体休愈,无亏虑耶。盖能仁处世,志存匡救,非先轮回,独尚兹善。既道亚生知,才高七步,岂虚缁染,沈流当涂,但灵廓妙理,三业同臻,冀思莫二,皂白非感耳。忄希解偏执,赞我时朝。匪惟贞俗俱抽,亦是彼我一贯。故令往白,念报雅怀。(《续高僧传》) ◇ 又与释亡名书
法师秉心弥固,栖游世表。玄圭启运,不屈伯夷之节;苍精御历,岂损嘉遁之志。今遣往迎。(同上)
◎ 齐五宪
宪字毗贺突,文帝第五子,初封涪城县公,恭帝即位。进封安城郡公,孝闵受禅,授骠骑大将军、开府仪同三司,明帝即位,授大将军、总管、益州刺史,进封齐国公,位柱国,征拜雍州牧,天和中为大司马,治小冢宰,建德二年进封齐王,宣帝即位,见杀,谥曰炀。
◇ 上武帝表助军费
臣闻抚机适运,理藉时来,兼弱攻昧,事资权道。伏惟陛下继明作圣,阐业弘风,思顺天心,用恢武略,方使长蛇外剪,宇宙大同,军民内向,车书混一。窃以龙旗雷动,天网云布,刍杰粮饩,或须周给。昔边隅未静,卜式愿上家财,江海不澄,卫兹请献私粟。臣虽不敏,敢忘景行,谨上金宝等一十六件,少助军资。(《周书·齐王宪传》)
◇ 与高氵皆书
山川有间,每深劳伫,仲春戒节,履纳惟宜。承始届两河,氵乃图三魏,二者交战,想无亏德。昔魏历云季,海内横流,我太祖抚运乘时,大庇黔首。皇上嗣膺下武,式隆景业,兴稽山之会,总盟津之师。雷骇唐郊,则野无横阵;云腾晋水,则地靡严城。袭伪之酋,既奔窜于草泽,窃号之长,亦委命于旌门。德义振于无垠,威风被于有截。彼朝宿将旧臣,良家戚里,俱升荣宠,皆糜好爵。是使临漳之下,效死争驱,营丘之前,奋身毕命。此岂唯人事,抑亦天时。宜访之道路,无俟傍说。
吾以不武,任总元戎,受命安边,路指幽、冀。列邑名藩,莫不屈膝,宣风导化,皆荷来苏。足下高氏令王,英风夙著,古今成败,备诸怀抱,岂不知一木不维大厦,三谏可以逃身哉!且殷微同,侯服周代;项伯背楚,赐姓汉朝。去此弗图,苟徇亡辙,家破身殒,为天下笑。又足下谍者为候骑所拘,军中情实,具诸执事。知以弱卒弊甲,欲抗堂堂之阵;萦带污城,冀保区区之命。战非上计,无待卜疑;守乃下策,或未相许。已勒诸军,分道并进,相望非远,凭轼有朝。兵交命使,古今通典,不俟终日,所望知机也。(《文苑英华》六百八十二,《周书·齐王宪传》。履纳作纳履,三魏作三位,导化作导礼,弊甲作琐甲。又略见《御览》三百二十六引《三国典略》。) ◎ 代王达
达字度斤突,文帝第十一子,武成初封代国公,建德初进柱国,出为荆州刺史,三年进爵为王,宣帝即位,进上柱国,大象初拜大右弼,为隋文帝所害,谥曰?王。
◇ 造释迦像记
(前不知阙几行)□恩豆千□□□□持节骠骑□□□金紫光禄□□刺史都督乌□□开国字宇文康,唯天和五年岁次庚寅六月癸未朔十七日己亥,宇文达为七世所生、见在父母、合家大小造释迦像一躯,愿使众恶殄来,万善普会,及法界众生,等同此愿,俱成正觉。母张女毕,妻纥干咳,大妹高妃,中妹越妃,□妹阿咳,□妹担妃。(碑拓本。案:此记刻于天和五年,何以不书代国公。又《周书·孝闵帝一男传》:纪厉王康,字乾安,保定初封纪国公,进爵为王,出为利州总管。与此记之宇文康官爵亦异。然不应别有达、康二人与帝室诸王同时同姓名者也。又文帝薨于魏恭帝三年,距此已十五年而记云见在父母、直是庸人涉手,用造像恒语耳。其与《史传》异同,无足深考。) ◎ 滕王?
?字尔固突,文帝少子,武成初封滕国公,天和末拜大将军。建德初进柱国,三年进爵为王,宣政初进上柱国,大象初就国,二年为隋文帝所害,谥曰简王,有《集》九卷。
◇ 庾信集序
盖闻五声调应,则宫徵成其文;八音克谐,则弦管和其韵。所以《周南》《召南》之篇,为风人之首;《小雅》《大雅》之作,实王政之由。复有阳春白雪之唱,郢中之曲弥高;秋风黄竹之词,伊上之才尤盛。遂能弘孝敬,叙人伦,移风俗,化天下。兼夫吟咏情性,沈郁文章者,可略而言也。
开府、司宗中大夫、义城公庾信字子山,南阳新野人也。若夫有周之时,掌庾源其得姓;皇晋之代,太尉阐其宗谱。舄奕氤氲,布在方策,国史家牒,世世详焉。八世祖滔,散骑常侍、领大著作、遂昌县侯。祖易,征士,隐遁无闷,确乎不拔,宋终齐季,早擅英声。父肩吾,散骑常侍、中令书,文宗学府,智囊义窟,鸿名重誉,独步江南。或昭或穆,七世举秀才;且?且璋,五代有文集。贵族华望,盛矣哉。
幼而清惠,唯良之美,称共治之能。佩犊带牛,有侔龚遂;桑枝麦穗,无谢张堪。入为司宪中大夫,帅掌三敕之法,助宣五禁之书,秋府得人,于斯为盛。尝旦上府赋诗曰:「诘旦启门阑,繁辞涌笔端。苍鹰下狱吏,獬豸饰形冠。司朝引玉节,盟载捧珠盘。穷纪星移次,归余律未殚。雪高三尺厚,冰深一寸寒。短笋犹埋竹,香心未起兰。孟门久失路,扶摇忽上抟。栖乌迁得府,弃马复归栏。荣华名义重,虚薄报恩难。枚乘还起疾,贡禹遂弹冠。方随莲叶敛,未用竹根丹。一知玄象法,讵思垂钓竿。」其王事之中,优游如此。出为洛州刺史,德藏褰帷,才膺刺举,吏不敢贿,人不忍欺。上洛童儿,如迎郭?;商山故老,似值刘弘。复为司宗中大夫。总辖礼府,佐治春卿,辨九拜之仪,教六诗之义。
自梁朝筮仕,周氏驰驱,至今岁在屠维,龙居渊献,春秋六十有七。齿虽耆旧,文更新奇,才子词人,莫不师教,王公名贵,尽为虚襟。信降山岳之隆,蕴烟霞之秀,器量侔瑚?连,志性甚松筠。妙善文词人尤工诗赋,穷缘情之绮靡,尽体物之浏亮。诔夺安仁之美,碑有伯喈之情,箴似杨雄,书同阮籍。少而聪敏,绮年而播华誉,龆岁而有俊名。孝性自然,仁心独秀,忠为令德,言及文词,穿壁未勤,映萤逾甚。若乃德圣两礼,韩鲁四诗,九流七略之文,万卷百家之说。名山海上,金匮玉版之书,鲁壁卫坟,缥帙缃囊之记。莫不穷其枝叶,诵其篇简,岂止仲任一见之敏,世叔五行速。强记独绝,博物不群,年十五,侍梁东宫讲读。虽桓ら十四之岁,答宿客之诗,鲁连十二之年,杜离坚之辨。匪或斯尚同日语哉!玉墀射策,高等甲科。公孙金马之时,仲舒鸿渐之日,未能连类,曾何足云。解褐授安南府行参军。尺木未阶,高衢方骋。寻转尚书度支郎中。壮岁精练,必以吏能,上象列宿,非因仇气。夜不离阁,无愧于黄香;开雾睹天,有同于乐广。仍为郢州别驾。刺史之半,骥足斯展。于时江路有贼,梁主使信与湘东王论中流水战事,丑徒闻其名德,遂即散奔,深为梁主所赏。盖善战者不阵,此之谓乎。兼通直常侍,使于魏土,接对有才辨,虽子贡之旗鼓陈说,仲山之专对智谋,无以加也。还本国为正员郎。职位清显,以望以实。又为东宫领直。春宫兵马,并受节度,龙楼兰?,宠寄逾隆。值侯景篡逆,攻围淮海,建康宫殿,非无流矢之兵;丹阳帝居,遂有生荆之痛。出往上流,来归全楚,于时州后即湘东王。其后封豕既诛,长蛇受戮,湘东有雪耻之功,淮海有勤王之旅,同少康之复夏,若太戊之绍殷。即于荆江,骤置文物,复为梁后主萧绎御史中丞。中兴司直,具瞻斯在,贵戚敛和,豪族屏气,迁散骑常侍、右卫将军。丰貂右珥,戎章再徙,阮籍非好之职,郑点参乘之官,著德廊庙,切问近对。拜武康县开国侯,开国承家,信圭是执,河带山砺,贻厥于后。即以本官奉使大国。光华重出,愿隰再来。太祖夹辅魏朝,作相关右,三分有二,九合一匡,德迈晋宣,雄逾魏武,功高网地,道映在田,一见子山,赐识如旧。属武太祖,献策魏帝,命将荆衡。寻值本朝青盖入洛,于是拾节入仕,乃沐霸恩,改授使持节、车骑大将军、仪同三司。戎号光隆,比仪台铉,高官美宦,有逾旧国。又迁骠骑大将军、开府、义城公。王沈晋代,始授此荣,黄权魏时,首膺斯命。降在季世,秩居上品,爵为五等,荣贵两朝。出为弘农郡守。职实剖符,寄深分竹。加以冥心资敬,笃信天伦,孝实人师,刑惟士则,愠喜不形于色,忠恕不离于怀,矜简俨然,师心独往,似陆机之爱弟,若韩康之养甥,环堵之间,怡怡如也。屡聘上国,特为太祖所知,江陵名士,唯信而已。绸缪礼遇,造次推恩,明帝守文,偏加引接,武王英主,弥相委寄,密勿王事,多历岁年。自携老入关,亟移灰?,蒸蒸色养,勤动扇席。及丁母忧,杖而后起,病不胜哀。青鸾降宿树之祥,白雉有依栏之感。晋国公庙期受托,为世贤辅,见信孝情毁至,每自悯嗟,尝语人曰:「庾信南人羁士,至孝天然,居丧过礼,殆将灭性,寡人一见,遂不忍看。」其至德如此,被知亦如此。昔在杨都,有集十四卷值有罹乱,百不一存;及到江陵,又有三卷,即重遭军火,一字无遗。今之所撰,止入魏以来,爰洎皇代。凡所著述,合二十卷,分成两帙,付之后尔。余与子山,风期款密,情均缟?,契比金兰。欲余制序,聊命翰札,幸无愧色,非有绚章,方当贻范?绅,悬诸日月诸焉。
◇ 道教实花序 混成元胎,先天地而生,玄妙自然,在开辟之外。可道非道,因金?以诠言,上德不德,寄玉京而阅说。高不可揆,深不可源,?之而彰三光,舒之而绵六合。广矣大矣,于得尽其钩深;恍兮惚兮,安可穷其象物?十善之戒,四极之科,金简玉字之音,琼笈银题之旨。升玄内教,灵宝上清,五老赤书之篇,七圣紫文之记。故以晖诸篆籀,焕彼图牒,玄经?籍,可得而谈者焉。若乃包含天地,陶育乾坤,无大不大,无小不小,随之而不包其后,迎之而不见其前,周流六虚,希微三气。无上大道,游于空洞之上,梵形天尊,见于龙汉之劫。日在丁卯,拜东华之青童,辰次庚寅,虔台山之静默,汉史外载道有三十七家、九十三篇,斯止序宗涂,匪奥深赜,讵详金液之异,未悟石函之奇。见之者尚迷,闻之者犹豫,闻之者犹豫,非有天尊之说,曾无大圣之言,岂下四药之丹,罕识五光之彩,区区琐琐,盍各而言。(《初学记》二十三) ◎ 宇文绎
绎未详,疑当作译,大象初内史上大夫,封归昌公。(《广弘明集》十)
◇ 奏谏度僧法藏
天下众僧,普令还俗,今独度一人,违先帝诏。(《续高僧传》二十三)