记室参军事任昉死罪死罪伏承以今月令辰肃膺【五臣本作应】典册【善曰刘歆甘泉赋曰择吉日之令辰　翰曰令善辰时肃敬膺当也典册谓受大司马】徳显功髙光副四海【善曰东观汉记明帝册曰剖符封侯或以徳显朱浮与彭宠书曰伯通自伐以为功髙天下　济曰副被也】含生之伦庇身有地【善曰曹植对酒行曰含生防泽草木茂延左氏传子反曰信以守礼礼以庇身　良曰含生有生之类庇托也】况昉受教君子将三十年【善曰魏文帝令曰况吾托士人之末列曾受教君子哉　铣曰君子谓髙祖与昉有旧也】咳【若改】唾为恩眄睐【力代】成饰【善曰庄子孔子谓渔父曰丘幸闻咳唾之音古诗曰眄睐以适意　向曰睐视也恩饰谓光益于己也】小人懐惠顾知死所【善曰论语子曰小人懐惠左氏传其友谓狼瞫曰盍死瞫曰吾未获死所　翰曰言懐恩惠自顾知以身命报徳也】昔承嘉宴属有绪言提挈【五臣本作契苦结切】之防形乎善谑岂谓多幸斯言【善本作其】不渝【善曰梁史曰始髙祖遇昉于竟陵王西邸从容谓昉曰我登三府当以卿为记室昉亦戏髙祖曰我若登王事当以卿为骑兵髙祖善骑射也至是故引昉符昔言也庄子孔子谓渔父曰曩者先生有绪言而去汉书厮养卒曰两人左提右挈灭燕易矣诗曰善戏谑兮汉书卫青曰臣幸得待罪行间左氏传羊舌职曰民之多幸国之不幸诗曰实命不渝毛苌曰渝变也　济曰嘉宴乃谓于竟陵王席也绪末也提挈谓许以为记室也防意也形是谑戏渝犹变也余注同】虽情谬先觉而迹沦骄饵【善曰知梁武之必贵为谬先觉也犹仕齐邦是沦骄饵也论语子曰抑亦先觉者是贤乎汉书桓生欲借书班嗣报曰不絓圣人之网不齅骄君之饵也良曰言误谬不能先觉髙祖之必贵而仕齐是沦没于骄君之饵饵食也】汤沐具而非吊大厦搆而相贺【五臣本作欢善曰淮南子曰汤沐具而虮虱相吊大厦成而鷰雀相贺忧乐别也　铣曰此髙祖杀东昏侯昉免死非复相吊也髙祖既成大业而得相欢也余注同】明公道冠二仪勲超遂古【善曰易曰易有太极是生两仪楚辞曰遂古之初谁传道也　向曰明公谓髙祖也冠犹髙也二仪天地也勲功也遂古往古也】将使伊周奉辔桓文扶毂【善曰上林赋曰孙叔奉辔羽猎赋曰齐桓曾不足使扶毂　翰曰伊尹周公辅佐殷周也桓文谓齐桓晋文翼戴周室也使之奉辔扶毂谓髙祖之功过也】神功无纪作物何称【善曰言圣徳幽同夫二者既无功而可纪亦何名而可称庄子曰神人无功言脩自然不立功也圣人无名不立名也庄子曰造物者为人司马彪曰造物谓道也　济曰谓髙祖如神妙之功无能纪述造化万物何以称之作造也】府朝初建俊贤翘首【善曰阮籍奏记曰羣英翘首俊贤抗足　良曰府谓司马府也建立翘举也】维此鱼目唐突璵璠【扶元反善曰鱼目似珠璵璠鲁玉也雒书曰秦失金镜鱼目入珠韩诗外传曰白骨类象鱼目似珠左氏传曰季平子卒阳虎将以璵璠敛孔融汝颍优劣论陈羣曰颇有芜菁唐突人参也　铣曰鱼目似珠自喻也璵璠美玉也喻髙祖唐突犹抵触】顾己循涯实知尘忝千载一逢再造难荅【善曰东观汉记太史官曰耿况千载而一遇者也易曰天造草昧言王者之恩同于上帝故云再造也　向曰涯分实是尘汚忝辱也　翰曰言千载一逢圣人不诛己罪又与之官是再成于己其恩难以荅也造成也】虽则陨越且知非报【善曰左氏传齐侯曰小白恐陨越于下毛诗曰匪报也永以为好也　济曰言虽致命非所能报也陨降越坠也】不胜荷戴屏营之至【善本作情　善曰国语申胥曰昔楚灵王独行屏营】谨诣防奉白牋谢闻昉死罪死罪
　　百辟劝进今上牋【良曰今上谓梁髙祖武皇帝也余同善注】
　　任彦升【善曰何之元梁典曰髙祖武皇帝讳衍字叔逹姓萧氏本兰陵郡县中都里人也刘璠梁典曰帝诏授公梁公加公九锡公辞于是左长史王莹等劝进公犹谦让未之许莹等又牋并任昉之辞也帝谓寳融也史记曰司马迁自序作今上本纪然迁以汉武见在故云今上也】
　　近以朝命蕴防冒奏丹诚【善曰方言曰蕴崇也谓尊崇而加防命也蕴与韫同　铣曰朝命天子之命也蕴称防书奏进也丹诚赤心也冒进赤心谓授梁也】奉被还命未防虚受【善曰易曰君子以虚受人　向曰言髙祖还让帝命不虚心而受之】搢绅颙颙【愚恭】深所未达【善曰司马相如封禅书曰因杂搢绅先生之略术李竒曰搢挿笏于绅绅大带薛君韩诗章句曰万人颙颙仰天告愬论语子曰丘未达也　翰曰搢绅谓百官也颙颙敬仰皃未逹言不知髙祖之意】盖闻受金于府通人之致【善曰吕氏春秋曰鲁国之法鲁人为人臣妾于诸侯有能赎之者取其金于府子贡赎鲁人于诸侯来而辞不取其金孔子曰赐失之矣自今以徃鲁人不赎人矣郑礼记注曰致之言至也　济曰皆此言者言髙祖不可复让大也余注同】髙蹈海隅匹夫之小节【善曰庄子曰舜以天下让其友石户之农石户之农以舜之徳为未至于是负妻携子以入于海终身不反魏书荀攸劝进曰信匹夫细行攸等所大惧　良曰谓此者言髙祖不可如斯也匹独也余注同】是以履乗石而周公不以为疑增玉璜而太公不以为让【善曰尸子曰昔者武王崩成王少周公旦践东宫履乗石假为天子十年周礼曰王行洗乗石郑司农曰乗石王所登上车之石也尚书中候曰王至磻磎之水吕尚钓于崖王下拜曰切望公七年乃今见光景于斯尚立变名荅曰望钓得玉璜刻曰姬受命吕佐旌徳合昌来提撰尔雒铃报在齐宋均曰旌理也　向曰武王崩成王少周公践东宫履乗石为假天子七年而不疑者盖为天下非为己也乗石天子所登之石也太公即磻磎之水钓其涯得玉横刻曰姬受命吕信之报在齐及佐周克殷遂封于齐而不让者既功得之又天命也】况世哲继轨先徳在民【善曰毛诗曰世有哲王晋中兴书曰王绥八世徳名继轨左氏传晋士鞅谓秦伯曰栾武子之徳在人如周人思召公焉　翰曰言况髙祖之家代有圣哲有遗徳在人也谓髙祖父顺为齐侍中兄懿监郢州】经纶草昧叹深微管【善曰易曰云雷屯君子以经纶又曰天造草昧　济曰纶理也言经理草创在防昧之时比孔子之叹微管仲吾其被髪左衽矣此又深也微无也】加以朱方之役荆河是依【善曰刘璠梁典曰萧顺之生髙帝及兄懿懿为豫州刺史镇歴阳护军将军崔慧景反破左兴盛众十万于钟山宫城拒守豫州闻难投袂而起战于越城慧景走追斩之除侍中迁尚书令左氏传曰冬吴伐楚以报朱方之役杜预曰朱方吴邑也尚书禹贡曰荆河惟豫州　良曰髙祖兄懿为豫州刺史镇歴阳防军将军崔惠景反破左兴盛十万众于钟山宫城拒守懿闻难投袂而起战于越城破之惠景走丹徒追斩之除侍中迁为尚书令朱方丹徒也荆河豫州也言齐所以破惠景实依髙祖之兄懿之功也】班师振旅大造王室【善曰尚书曰班师振旅孔安国曰班还也兵入曰振旅言整众也左氏传吕相曰我有大造于西　铣曰班还也师入曰振旅造成也王室言齐室也】虽累茧救宋重胝【竹尼】存楚【善曰战国防曰公输般为楚设机械将以攻宋墨子闻之百舍重茧徃见公输般输般服焉请见之王王曰善哉请无攻宋髙诱曰公输般鲁班之子百舍百里一舍也重茧累胝也淮南子曰申包胥累茧重胝七日七夜至于秦庭以见秦王曰使下臣告急秦王乃发军击吴果大破之以存楚国五臣与善本同】以【善本作居】今观古曾何足云【翰曰以懿观之墨翟申包不足云也】而惑甚盗钟功疑不赏【善曰吕氏春秋曰范氏亡有得其钟者欲负而走则大钟不可负以椎毁之钟怳然有音恐人闻之而夺己遽掩其耳恶闻其过亦由此也汉书蒯通谓韩信曰臣闻勇略震主者身危功盖天下者不赏　济曰言东昏侯欲掩己言无徳也而不能赏懿之功归政阉竖而鸠杀懿也有偷钟者将椎毁之恐人闻之自掩其耳喻东昏侯欲自掩过也书曰功疑惟重汉蒯通曰功髙天下者不赏喻懿堪推重不赏之髙功矣】皇天后土不胜其酷是以玉马骏奔表微子之去金版出地告龙逄之怨【善曰左氏传晋大夫谓秦伯曰君履后土而戴皇天也刘璠梁典曰东昏荒滛归政阉竖尚书令懿于中书省饮鸩薨论语比考防曰殷惑妲己玉马走宋均曰女妲己有美色也玉马喻贤臣奔去也论语隂嬉防曰庚子之旦金版尅书出地庭中曰臣族虐王禽宋均曰谓杀关龙之后庚子旦庭中地有此版异也龙同姓称族王虐杀我必见禽也　铣曰酷伤痛也纣惑妲己玉马走宋宋谓微子开于宋也玉马喻贤人也以喻东昏无道贤人归于髙祖矣桀杀龙逄于庚子之日有金版出于庭中地曰族王禽龙逄与夏同姓故称族王禽言桀必见禽也谓东昏杀懿懿与齐同姓其怨咎有如此也】明公据鞌辍哭厉三军之志独居掩涕激义士之心【善曰刘璠梁典曰髙祖告难于荆州行亊萧颍胄建牙东伐吴志曰孙防亡权悲感未视事张昭谓权曰方今天下鼎沸何得寝伏哀戚乃扶上马陈兵而出范后汉书曰马援据鞍顾盼三国名臣颂曰辍哭止哀晋中书刘谓邵续曰莫若亢大顺以激义士之心奉忠正以厉军民之志　向曰孙权兄防为许贡客所杀权悲感未视事张昭谓权曰方今天下鼎沸何得寝伏哀戚乃扶权上马陈兵而出汉光武兄伯升为更始所害光武独居不御酒肉卧枕席有涕泣处言髙祖于兄如此二主三军义士为之激厉也辍止也】故能使海若登祗罄图效祉【善曰王逸曰海若海神名也管子曰登山之神有俞儿者长尺人物具焉霸王之君兴登山之神见且走马前走导也尔雅曰罄尽也　翰曰楚辞云使湘灵鼔瑟兮海若舞海若海神也齐桓公北伐见一小儿在马前走管仲曰登山之神曰俞儿霸王之君兴则见祗神也山海之神罄尽而效其福祉】山戎孤竹束马景从伐罪吊民一匡靖乱【善曰汉书郊祀志曰齐桓公曰寡人北伐山戎过孤竹束马悬车上辟耳之山西都赋曰天官景从尚书曰奉辞伐罪孟子曰汤始征自葛诛其君吊其民论语子曰管仲相桓公一匡天下左氏传宰孔谓晋侯曰君务靖乱无勤于行也良曰景从天下如日景之从人也汤伐葛伯杀其君吊其民一匡天下靖乱谓除逆也言髙祖征伐之事而】
　　【类于此】匪叨天功实勤濡足【善曰左氏传介之推曰窃人之财犹谓之盗况贪天之功以为己力韩诗外传曰申屠狄非其世将投于河崔嘉闻而止之曰圣人仁人民之父母今为濡足故不救人可乎　铣曰言髙祖实同天功非窃叨而得为天下父母濡足以救于人也】且明公本自诸生取乐名教【善曰钟离意别传曰严遵与光武皇帝俱为诸生乐广曰名教中自有乐地何为乃尔　向曰言髙祖起自诸生取乐于名教之间】道风素论坐镇雅俗【善曰王隐晋书刘琨表曰李术以素论门望不可与樵采同日也孙绰子曰或问雅俗曰泾渭分流雅郑异调　翰曰雅俗谓正风俗】不习孙吴遘兹神武【善曰曹植上疏曰不取孙吴而闇与之防周易曰古之聪明叡智神武而不杀者也　良曰孙子吴子皆兵法也遘成也】驱尽诛之氓【善本作萌】济必封之俗【善曰史记周公曰后嗣王纣其民皆可诛尚书大传曰周民可比屋而封也孔安国尚书传曰济成也王充论衡曰尧舜之民比屋可封桀纣之民比屋可诛也　铣曰言变风俗若此】龟玉不毁谁之功欤【向曰季氏将伐颛臾冉有季路见于孔子曰虎兕出于匣龟玉毁于椟中谁之过也今则不然谁之功欤言髙祖之功也】独【五臣本作兕】为君子将【五臣本无将】使伊周何地【善曰谢承后汉书王畅诔刘表曰蘧伯耻独为君子何地谓何地自处也　翰曰言为君子将使伊尹周公何地而立也】某等不达通变实有愚诚【善曰周易曰通其变使民不倦】不任悾【口贡】款悉心重谒【善曰论语注曰悾悾诚慤也广雅曰款诚也】伏愿时膺典册式副民望【善曰左氏传师旷谓晋侯曰夫君神之主而民之望也】
　　奏记
　　奏记诣蒋公
　　阮嗣宗【善曰臧荣绪晋书太尉蒋济闻籍有才隽而俶傥为志髙问掾王黙然后辟之籍诣都亭奏记初济恐籍不至得记欣然遣吏卒迎之而籍已去济大怒王黙黙惧与籍书劝说之于是乡亲共喻籍乃就吏后谢病归　济同善注】
　　籍死罪死罪伏惟明公以含一之徳据上台之位【善曰泰阶六符经曰中阶上星谓诸侯三公汉书音义曰泰阶三台也　良曰书云伊尹作咸有一徳含咸也三台星三公位也济为太尉即三公言上台重之也】羣英翘首俊贤抗足【善曰易通验卦曰万人闻鸡鸣皆翘首】开府之日人人自以为掾【以绢】属辟书始下下走为首【善曰辟犹召也司马迁书曰太史公牛马走应劭汉书注曰走仆也】子夏处西河之上而文侯拥篲【五臣本作彗自嵗反　善曰史记卜商字子夏礼记曾子谓子夏曰事夫子于洙泗之间退而老于西河之上吕氏春秋白圭曰魏文侯师子夏李竒汉书注曰拥篲为恭也如今卒持箒也铣曰拥彗申恭敬之礼彗帚也】邹子居【五臣本有于】黍谷之隂而昭王陪
　　乗【善曰刘向别録曰邹衍在燕有谷寒不生五谷邹子吹律而温生黍七略曰方士传言邹子在燕其游诸侯畏之皆郊迎拥彗郑周礼注曰陪乗参乗也　向曰燕昭王敬其徳而陪乗也】夫布衣穷居韦带之士王公大人所以屈体而下之者为道存也【善曰邹阳上书曰布衣穷居之士身在贫贱说苑唐且谓秦王曰大王甞闻布衣韦带之士怒乎吕氏春秋曰王公大人从而化之此得之于学也庄子曰若夫人者目击而道存焉　翰曰布衣韦带皆贱服韦皮也】借无邹卜之徳而有其陋猥烦大礼何以当之【济曰陋鄙也良曰猥顿也大礼谓辟命】方将耕于东臯之阳输黍稷之税以避当涂者之路【善曰汉书武帝制曰守文之君当涂之士欲则先王之法以翼戴其世主者甚众也　铣曰东臯籍之所居之东也泽畔曰臯税国税也当涂谓事贵人也】负薪疲病足力不彊【善曰孟子曰孟子有疾王使人问疾孟仲子对曰昔者有王命有采薪之忧不能造朝列子曰非足力之所及也　向曰籍言力不可彊不胜王事】补吏之日非所克堪乞回谬恩以光清举【翰曰克能也称己无徳则辟命为谬恩回以聘贤则庶光于所举矣】

　　文选巻四十
　　钦定四库全书
　　文选卷四十一
　　梁　昭　明　太　子　萧　统　编
　　唐李善吕延济刘良张铣吕向李周翰注
　　书上
　　答苏武书一首
　　李少卿【翰曰汉书云李陵字少卿天汉二年陵率步卒五千人出塞与单于战力屈乃降匈奴中与苏武相见武得归爲书与陵令归汉陵作此书答之】
　　子卿足下【善曰蔡邕独断曰陛下者羣臣与至尊言不敢指斥天子故呼在陛下者而告之因卑达尊之意也及羣臣庶士相与言殿下阁下足下侍者执事之属皆此类也　良曰子卿苏武字古人贵呼其字者字所以表德也】勤宣令德策名淸时荣问休畅幸甚幸甚【善曰左氏传僖公二十三年狐突对晋惠公曰策名委质贰乃辟也策名谓君简书臣之名淸时谓昭帝之时小尔雅曰非分而得谓之幸　向曰令善也　铣曰策立休美畅通也淸时谓淸平之时保荣令问之德美通时君之道遇之甚也再言之者美之甚也幸遇也】远托异国昔人所悲【善曰桓子新论雍门周鼔琴见孟尝君曰先生鼓琴亦能令悲乎对曰所能令悲者远赴絶国无相见期若此人者但闻飞鸟之号秋风萧条则心伤矣济同善注】望风怀想能不依依【翰曰望风谓远望也依依愁思也】昔者不遗远辱还答【良曰不遗旧情也陵前与苏武书武有还答今陵又答】慰诲勤勤有逾骨肉【向曰慰诲谓慰劳诲教也逾过也】陵虽不敏能不慨然【善曰孝经曰参不敏　济曰敏达也言虽不达事理岂不慨然叹其情深于人致此耶】自从初降以至今日身之穷困独坐愁苦终日无覩但见异类【善曰家语孔子曰舜之爲君畅于异类王肃曰异类四方夷狄也　翰曰异类不同类于己者】韦韝【古豆】毳【川芮】幕【莫】以御风雨【善曰说文曰韝臂衣也汉书董君绿帻傅韝注韝形如射韝以缚左右手于事便也毳幙毡帐也　铣曰韦皮也韝衣袖毳毡也唯以皮爲袖以毡爲幕也戎夷之服也】羶肉酪浆以充饥渴【善曰乌孙公主歌曰肉爲食酪爲浆】举目言笑谁与爲欢胡地冰边土惨裂【善曰说文曰惨毒也广雅曰裂分也良曰冰厚故色土地也惨裂寒之甚也】但闻悲风萧条之声凉秋九月塞外草衰夜不能寐侧耳远听胡笳互动牧马悲鸣【善曰杜挚笳赋序曰笳者李伯阳入西戎所作也傅笳赋序曰吹叶爲声说文作葭毛诗曰駉駉牡马　翰曰笳笛之类胡人吹之爲曲】吟啸成羣边声四起【向曰笳曲马鸣鼓吹之属】晨坐听之不觉泪下嗟乎子卿陵独何心能不悲哉【铣曰自嗟而远呼子卿也闻此之声陵独何以爲心而不悲也】与子别后益复无聊【善曰贾逵国语注曰聊赖也】上念老母临年被戮妻子无辜竝爲鲸鲵【善曰左氏传楚子曰古者明王伐不敬取其鲸鲵而封之以爲大戮杜预曰鲸鲵大鱼以喻不义之人吞食小国济曰武帝以陵降匈奴杀其母妻也鲸鲵鱼名喻不义以务吞食也】身负国恩爲世所悲【善曰背恩不报爲负恩也郑礼记注曰负背也】子归受荣我畱受辱命也如何身出礼义之鄕而入无知之俗【良曰礼义中国也无知谓匈奴】违弃君亲之恩长爲蛮夷之域【良曰域国也】伤已命先君之嗣更成戎狄之族又自悲矣【善曰先君谓其父当戸也卽广之子　翰曰陵自伤命爲祖父后嗣今乃成戎狄之族乃成悲也】功大罪小不蒙明察【向曰陵有战功甚大爲罪亦小不蒙天子明察】孤负陵心区区之意【铣曰国家孤负其心不知区区之意见诛母妻】每一念至忽然忘生【济曰毎念国家不明察陵心忽然不知生之有生】陵不难刺【七亦】心以自明刎【亡粉】颈以见【何见】志【良曰难惧也刎以刀自断】顾国家于我已矣【善曰王逸注离骚曰已矣絶望之辞也　翰曰顾念已止也言我虽欲自明念国家于我恩情止也】杀身无益适足【卽喻】增羞故每【善本无每字】攘臂忍辱輙复苟活【善曰孟子曰冯妇善搏虎攘臂下车众皆悦之　向曰攘奋也忍耻辱在匈奴中苟求于活】左右之人见陵如此以爲不入耳之欢来相劝勉异方之乐秪【音支】令人悲增忉怛耳【善曰尔雅曰忉忧也方言曰怛痛也　铣曰在陵左右之人见陵忧情如此乃以音乐相劝勉也不入耳则不乐也秪辞也忉怛内悲也】嗟乎子卿人之相知贵相知心前书仓卒【七忽】未尽所怀故复略而言之【济曰略言之则下事也】昔先帝授陵步卒五千出征絶域【善曰先帝谓武帝也　翰曰作书时是汉昭帝时而言先谓武帝也絶域远国也】五将失道陵独遇战【善曰汉书武纪曰天汉二年将军李广利出酒泉公孙敖出西河骑都尉李陵将步卒五千出居延时无五将未审陵书之误而武纪略之集表云臣以天汉二年到塞外寻被诏书责臣不进臣輙引师前到浚稽山五将失道详此亦不云其名　良曰五将谓军将有五与陵有期期不至故称失道独遇匈奴与之合战】而裹万里之粮帅徒步之师【向曰师众也】出大漠【善本作天汉字】之外入彊胡之域【善曰汉书萧何曰语天汉其称甚美臣瓒按流俗语曰天汉其言常以汉配天此美名也】以五千之众对十万之军【铣曰匈奴军有十万也】策疲乏之兵当新羁之马【善曰说文曰羁马络头也　济曰疲劳倦也新羁之马谓胡人驱散马以被之羁以皮络马头也】然犹斩将搴【居展】旗追奔逐北【善曰史记曰斩将搴旗之士臣瓒按拔取曰搴商君书曰战胜逐北服虔汉书注曰师败曰北翰曰斩贼之将取贼之旗军败曰北贼败走而陵军逐之】灭迹埽尘斩其枭帅【善曰】
　　【张晏汉书注曰骁勇也若六博之枭　良曰杀敌之易如灭行迹埽尘则无迹矣枭帅谓贼之勇将而陵军逐之】使三军之士视死如归【善曰吕氏春秋管仲谓齐侯曰平原广域车不结轨士不旋踵鼓之使三军之士视死如归臣不如王子成父　向曰谓得人心】陵也不才希当大任【善曰吕氏春秋淳于髠曰臣不肖不足以当大任　铣曰希少也】意谓此时功难堪矣【善曰说文作戡戡胜也此堪是地名今传俗用　济曰堪胜也言此时功大难可胜比】匈奴旣败举国兴师【善曰刘兆谷梁注曰举尽也　翰曰匈奴旣爲陵所败遂退尽其国中更起大军以敌陵】更练精兵彊逾十万单于临阵亲自合围客主之形旣不相如【而去】步马之势又甚悬絶【良曰陵入匈奴之境则匈奴爲主陵爲客客既不如主矣陵步卒匈奴马骑步势又相悬絶远也】疲兵再战一以当千然犹扶乘创【初良】痛决命争首【善曰汉书曰陵与单于连战士卒矢伤三创者载辇两创者将车一创者持兵　向曰扶其创乘其痛以少敌众见伤者多然士卒用命皆扶其创乘其痛争爲先首而战也】死伤积野余不满百【铣曰余兵不满百人】而皆扶病不任干戈【济曰百人之中扶持创痛不堪战也】然陵振臂一呼创病皆起举刃指虏胡马奔走【翰曰虏谓匈奴奔走犹惧威也】兵尽矢穷人无尺铁犹复徒首奋呼【火故】争爲先登【善曰徒空也言空首奋击无复甲胄良曰穷亦尽也尺铁兵器　向曰徒空也言无兵器空首奋迅叫呼犹将先登而战也】当此时也天地爲陵震怒战士爲陵飮血【善曰血卽泪也燕丹子曰太子歔欷飮泪　济曰飮血谓飮泣也】单于谓陵不可复得便欲引还而贼臣敎之遂便复战故陵不得【善本无得字】免耳【善曰贼臣谓管敢也李陵传云军候管敢爲军旅候被校尉笞之五十乃亡入匈奴于时匈奴与陵战至塞恐汉有伏兵欲引还敢曰汉无伏兵匈奴因大进新兵陵战兰于山汉军败弓矢竝尽陵于是遂降　济曰单于将爲与陵战不复可得欲引兵还　铣同善注】昔高皇帝以三十万众困于平城当此之时猛将如云谋臣如雨然犹七日不食仅【其靳】乃得免【善曰史记曰高祖自将击韩王信遂至平城爲匈奴所围七日不得食用陈平秘计始得免毛诗曰齐子归止其从如云又曰其从如雨何休公羊注曰仅才也　翰同善注如云如雨言多】况当陵者岂易爲力哉而执事者云云【善曰谓汉朝执事之人也　良曰高祖尚如此况当陵者岂容易而致力也　向曰云云谓多言也】苟怨陵以不死然陵不死罪也【向曰以不死谓不以死力爲国也济曰言陵之不死亦是罪也亦有所以】子卿视陵岂偷生之士而惜死之人哉宁有背君亲捐妻子而反爲利者乎然陵不死有【善本有所字】爲也故欲如前书之言报恩于国主耳【善曰李陵前与苏子卿书云陵前爲子卿死之计所以然者冀其驱丑虏飜然南驰故且屈以求伸若将不死功成亊立则将上报厚恩下显祖考之明也　翰曰陵前书云若将不死功成事立则将上报厚恩下明祖考此之是也】诚以虚死不如立节灭名不如报德也【善曰琴操曰重耳将自杀子犯曰申生虚死子复随之】昔范蠡不殉会稽之耻曹沫【亡贝】不死三败之辱卒【子律】复句践之雠报鲁国之羞区区之心窃慕此耳【善曰史记曰吴王发精卒击越败之越王乃以余兵五千人保栖于会稽句践令大夫种行成于吴吴王赦越句践自会稽七年抚循其士民吴王北会诸侯于黄池范蠡曰可矣乃发兵伐吴吴师败乃请成于越后四年越复伐吴吴师败吴王遂自杀又曰曹沫者鲁人以勇力事鲁庄公爲鲁将与齐战三战三北庄公惧乃献遂邑之地以和犹复以爲将齐桓公许与鲁会于柯桓公与庄公旣盟于坛上曹沫执匕首劫齐桓公桓公问曰子将何欲曹沫曰齐强鲁弱而大国侵鲁亦已甚矣今鲁城坏压境君其图之桓公乃许尽还鲁之侵地　铣曰范蠡越之贤也吴王伐越越败王走于会稽山后七年用蠡计遂破吴是复句践之雠也殉死也句践越王名曹沫与齐三战三败失其境土后鲁与齐盟曹沫以匕首劫桓公于坛上曰反所侵地桓公许之于是遂得其地是报鲁国之羞陵遂心慕此欲爲汉报功】何图志未立而怨已成计未从而骨肉受刑【善曰汉书曰公孙敖捕得生口言陵敎单于爲兵以备汉于是族陵家母弟妻子皆伏诛　济曰骨肉谓母与子】此陵所以仰天椎【直追】心而泣血也足下又云汉与功臣不薄子爲汉臣安得不云尔乎【翰曰武与陵书云汉与功臣不薄武爲汉臣何得不云如此其实薄也】昔萧樊囚絷韩彭葅醢【善曰史记曰相国萧何爲民请曰长安地狭上林中多空弃地愿命民得入田收藁无爲兽食上大怒曰相国多受贾人财物乃请吾苑遂下廷尉械系之又曰高祖病有人恶樊哙党于吕氏卽曰上一日宫车晏驾则哙欲以兵尽诛戚氏赵王如意之属高祖大怒乃使陈平载绛侯代将而卽军中斩哙陈平畏吕氏执哙诣长安又曰陈豨反韩信在长安欲应之事觉吕后使武士缚信斩于长乐钟室又曰彭越反高祖赦之迁处蜀道着靑衣行至郑逢吕后从长安来越泣曰愿处故昌邑后许诺旣至白上曰彭越壮士也今徙蜀自遗患不如诛之令其舍人告越反遂夷三族黥布传薛公曰前年醢彭越往年杀韩信说文曰葅肉酱也　良同善注】鼂【五臣本作晁】错受戮周魏见辜【善曰汉书邓公谓上曰错患诸侯强大请削之地计画始行卒受大戮汉书曰周勃爲丞相十余月上乃免丞相就国岁余每河东尉守行县至绛绛侯勃自畏恐诛常被甲令家人持兵以自衞其后人有上书告勃欲反下廷尉捕治之又曰窦婴景帝时吴楚反拜婴爲大将军七国破封娶爲魏其侯坐灌夫骂丞相田蚡不敬遂论婴弃市　向翰同善注】其余佐命立功之士贾谊亚夫之徒皆信命世之才抱将相之具【善曰左氏传曰太上有立德其次有立功汉书曰贾谊洛阳人也年十八属文称于郡中河南太守吴公闻其秀材召置门下甚幸爱后文帝召爲博士爲绛灌冯敬之属害之于是天子疎之以爲长沙王傅汉书曰周亚夫谏上不用因谢病免相亚夫子爲父买官尚方甲楯五百被召诣廷尉责问曰君侯欲反乎亚夫曰所买乃葬器也何谓反乎吏侵之益急遂入廷尉不食五日欧血而死孟子注曰千年一圣五百年一贤贤圣未出其中有命世者　铣曰佐命谓佐王命也　翰曰命名也言其名流播于时代】而受小人之谗竝受祸败之辱卒【子律】使怀才受谤能不得【五臣本无得字】展彼二子之遐举谁不爲之痛心哉【善曰二子谓范蠡曹沫也言诸侯才能者被囚戮不如二子之能雪耻报功也　向曰文帝欲以贾谊任公卿之位绛灌东阳侯冯敬之属尽害之乃毁之曰洛阳之人少小初学专欲擅权于是天子疎之不用后出爲长沙王太傅梁孝王与周亚夫有隙孝王每朝常言其短景帝欲封皇后兄王信亚夫曰自高祖约非有功不得侯今信虽皇后兄无功侯之非约也后谢病免竟下狱欧血而死是不展周贾二子远举之才以得君代谁不爲痛心哉】陵先将军功略盖天地义勇冠三军徒失贵臣之意刭【古令】身絶域之表【善曰先将军谓李广也贵臣谓衞靑也汉书曰元狩四年大将军衞靑击匈奴广爲前将军出塞捕虏知单于所居处乃自部精兵而令广出东道东道廻远广辞曰臣结发而与匈奴战愿居前大将军不听广意畱愠怒引兵出东道惑失道后大将军大将军因问失道状欲上书报天子广未对大将军长史忽责广广谓其麾下曰结发与匈奴大小十余战今幸从大将军出接单于兵而大将军令广部行廻远又迷失道岂非天哉且广年六十余终不复对刀笔之吏遂引刀自刭音义郑德曰以刀割颈爲刭姑鼎切　良曰先将军广也功绩谋略甚大可盖于天地义勇冠出于三军之上也　翰曰同善注絶域远国表外也】此【善本无此字】功臣义士所以负防而长【五臣本无长字】叹者也【铣曰功臣义士见有功者诛有才者死故负防而长叹】何谓不薄哉【翰曰此国家于功臣才子甚薄而武何为云不薄哉】且足下昔以单车之使适万乘之虏遭时不遇至于伏劒不顾流离辛苦几【巨依】死朔北之野【善曰汉书曰汉遣苏武以中郎将持节送匈奴使畱在汉者匈奴方欲使送武会匈奴缑王长水虞常反匈奴中常以告武副使张胜胜许以货物与常一人夜亡告之缑王等死虞常生得匈奴使衞律治其事张胜以告武武曰事如此必及我衞律召武受辞武谓惠等屈节辱命虽生何面目以归汉引佩刀以自刺衞律惊自抱持武武气絶半日复息乃徙武北海上无人处济曰武奉使入匈奴单车谓众少万乘谓兵甲多也虏者匈奴号也　良曰同善注几近也】丁年奉使皓首而归【善曰丁年谓丁壮之年也汉书曰武畱匈奴凡十九岁始以强壮出及还鬓发尽白　向曰同善注】老母终堂生妻去帷【五臣本作室字　善曰汉书陵谓武曰陵来时太夫人已不幸陵送至阳陵子卿妇年少闻已更嫁　济曰武奉使旣久母死妻嫁也去室谓嫁也终堂谓母亡】此天下所希闻古今所未有也蛮貊【亡百】之人尚犹嘉子之节况爲天下之主乎【铣曰言匈奴善武志节后得还汉况天子爲天下之主而不知乎】陵谓足下当享茅土之荐受千乘之赏【善曰尚书纬曰天子社东方靑南方赤西方白北方黒上冒以黄土将封诸侯各取方土苴以白茅以爲社论语曰道千乘之国汉书曰兵车千乘诸侯之大者　翰曰茅土千乘皆谓封诸侯之事也享受也荐进也】闻子之归赐不过二百万位不过典属国【善曰汉书曰元始六年武至京师拜爲典属国秩中二千石赐钱二百万　向曰武自匈奴还赐钱二百万今之二千贯属国今鸿胪卿】无尺土之封加子之勤【良曰勤劳也】而妨功害能之臣尽爲万戸侯亲戚贪佞之类悉爲廊庙宰【济曰谓帝室亲戚及贪财巧佞之臣廊庙贵士居处宰官也】子尚如此陵复【五臣本无复字】何望哉且汉厚诛陵以不死【铣曰厚谓诛母也不死谓不爲国家尽死节】薄赏子以守节欲使远听之臣望风驰命此实难矣【翰曰谓归于汉也　向曰听闻也】所以每顾而不悔者也【良曰每内顾虽身辱甚矣而不爲悔】陵虽孤恩汉亦负德【善曰言陵无功以报汉爲孤恩汉戮陵母爲负德论语曰德不孤必有邻　济曰力屈而降则孤恩也汉诛陵母亦负德也】昔人有言虽忠不烈视死如归陵诚能安而主岂复能眷眷乎【善曰言陵忠诚能安于死事　铣曰昔人虽有忠心不能烈勇者尚能感节义视死如归陵志诚傥能安于此事主上岂能眷眷念陵也】男儿生以不成名死则葬蛮夷中谁复【五臣本无复字】能屈身稽颡还向北阙【翰曰稽颡拜也北阙天子所居也】使刀笔之吏弄其文墨耶【善曰史记张释之曰秦任刀笔之吏又功臣曰萧何徒持文墨显居臣上　向曰刀笔之吏狱吏也安能使其弄文墨于我爲辨对之事耶】愿足下勿复望陵【良曰勿复望陵归于汉】嗟乎子卿夫复何言【济曰自叹而呼子卿也夫复何言谓不复可言此毕竟之辞】相去万里人絶路殊生爲别世之人死爲异域之鬼长与足下生死辞矣幸谢故人【善曰故人谓任立政大将军霍光上官桀等铣曰幸犹厚也言永别故人厚谢勤勤之辞也】勉事圣君足下子无恙勿以爲念【善曰汉书曰武在匈奴时胡妇生子名通国楚辞曰赖皇天之厚德兮还及君之无恙铣曰勉励以事圣君相劝戒义　翰曰子武之子也武在匈奴中胡妇产一子勿以爲念言勿忧之】努力自爱【善曰老子曰圣人自爱】时因北风复惠德音【良曰上云人絶路殊故云北风以惠德音谓使我闻道德之声北风谓南风向北也】李陵顿首
　　报任少卿书
　　司马子长【善曰汉书曰迁旣被刑之后爲中书令尊宠任职故人益州刺史任安乃与书责以进贤之义迁报之迁死后其书稍出史记曰任安荣阳人爲衞将军后爲益州刺史　向曰汉书云司马迁字子长河内人也有良史才武帝将诛李陵母妻迁盛言李陵才器不可诛之后有谗迁与陵善故爲游说遂下狱受割刑后爲中书令修史记益州刺史任安字少卿与迁书责以进贤之义迁以此书报也】
　　太史公牛马走【善曰太史公迁父谈也走犹仆也言以爲太史公掌牛马之仆自谦之辞也济曰太史公迁之父走犹仆也言己爲太史公牛马之仆盖自卑之辞】司马迁再拜言少卿足下【善曰如淳曰少卿任安字也】曩者辱赐书【五臣本作书赐】敎以顺于接物推贤进士爲务【善曰礼记曰儒有推贤而进　翰曰曩昔敎示也言敎示接于人物推让贤才以进用士子爲务谓迁爲中书令】意气懃懃恳恳【五臣本作勤恳勤恳字若不及善曰懃懃恳恳忠款之貌也　良曰情切之辞】若望仆不相师而用【善本作用而】
　　流俗人之言仆非敢如此也【善曰苏林曰而犹如也礼记曰不从流俗郑曰流俗失俗也　铣曰而如也言少卿书若怨望我不相师用以少卿劝戒之辞如流俗之人所言我非敢如此】仆虽罢【五臣本作疲字】驽【奴】亦尝侧闻长者之遗风矣【善曰侧闻谦辞也列子曰吾侧闻之礼记曰与长者坐必异席　向曰疲极也驽钝马也自比之钝马谦也亦尝耳闻长者之遗风谓古贤人也】顾自以爲身残处秽【济曰残谓被刑秽秽恶名也】动而见尤【善曰言举动必爲人之所尤过也】欲益反损是【善本有以字】独郁悒【邑】而谁与【善本作与谁】语【善曰郁悒不通也楚辞曰独郁结其谁语　翰曰身爲残刑动见猜过本欲益而反损旣不得志则与谁语此事】谚曰【铣曰谚言也古今相传之言曰谚】谁爲【去声】爲之孰令听之【善曰谁爲犹爲谁也言己假欲爲善当爲谁爲之乎复欲谁听之乎　良曰少卿书敎迁推贤进士迁意云君非圣明动则有过爲谁爲之又令谁听用我也孰谁也】盖钟子期死伯牙终身不复鼓琴【善曰吕氏春秋曰伯牙鼓琴意在泰山钟子期曰善哉巍巍若泰山俄而志在流水子期曰善哉汤汤乎若流水子期死伯牙破琴絶终身不复鼔琴以爲世无赏音者　铣曰盖辞也钟子期古之知音者伯牙善鼓琴钟期知其妙钟期旣死则无人知音故不复鼓琴矣今君不明察是无知音使我何爲】何则士爲知己者用女爲悦己者容【善曰战国策曰毕阳之孙豫让事知伯知伯宠之及赵襄子杀知伯豫让逃山中曰嗟乎士爲知己者用女爲悦己者容吾其报知氏矣　向曰何则谓自发问上事何则如此也士爲知于己心者必罄诚而爲之用女子爲爱于己貌者而饰其容今人不知我心不悦我道亦何所爲】若仆大质己亏缺矣虽才怀随和行若由夷终不可以爲荣适足以见笑而自点耳【善曰随随侯珠也和和氏璧也由许由也夷伯夷也点辱也　翰曰大质身也亏缺爲被刑也虽才如怀随侯之珠卞和之玉行若许由伯夷之贞洁何以爲荣足以见天下所笑自取点汚耳】书辞宜答会东从【才用】上来又迫贱事【善曰往前与我书书宜应答但有事故不获答服虔曰从武帝还孟康曰卑贱之事若烦务也如淳曰迁爲中书令任职常知中书时偶有贼盗之事晋灼曰贱事家之私事也　济曰得少卿书词宜卽答爲东从天子来故未也东东游也上天子　良曰从天子来且复答书又廹于职掌事卑各在一方】相见日浅卒卒【七忽】无须臾之间【闲】得竭志意【善曰文颖曰卒卒促遽之意也间隙也　良曰少卿相见时近卒卒无暇不得与书述志意也日浅谓时少也竭尽也】今少卿抱不测之罪涉旬月【五臣本无月字】迫季冬【善曰如淳曰平居时不肯报其书今安有不测之罪在狱故报往日书欲使其恕以度己也　向曰安爲戾太子事囚于狱不测谓生死不可知　铣曰近季冬将刑也】仆又薄【博】从上【市丈】雍恐卒然不可爲讳【雍纡共反　善曰李奇曰薄迫也迫当从行难言其死故云不可讳　翰曰薄迫也上天子也言又迫从天子将祠祭于雍雍祠神所　济曰卒然言速也不可爲讳谓死也】是仆终已不得舒愤懑【门本】以晓左右【善曰广雅曰懑闷也楚辞曰惟烦懑以盈胷　铣曰恐安死未答书是我终身不得申愤懑以晓明少卿左右犹足下也】则长逝者魂魄私恨无穷【善曰谓任安恨不见报也　良曰长逝者死也言不答书而少卿死私心之恨无穷也】请略陈固陋阙然久不报幸勿爲过【向曰固陋之志幸勿以爲过】仆闻之修身者智之符【五臣本作府字】也【善曰符信也翰曰府聚也】　爱施者仁之端也【铣曰端首也】取与者义之表也【翰曰取谓受惠与谓行德也】耻辱者勇之决也【善曰勇士当于此而果决之　向曰受耻辱者是勇者之决性】立名者行之极也【善曰凡人能立志者行中之最极也】士有此五者然后可以托于世而列于君子之林矣【五臣本作也字　济曰言君子之德如林之茂盛】故祸莫憯【惨】于欲利悲莫痛于伤心【善曰所可憯者唯欲之与利爲祸之极也所可痛者唯伤心之事而可爲悲也良曰多欲而求利者祸必至憯痛也】行莫丑于辱先诟【火搆】莫大于宫刑
　　【善曰丑秽也先谓祖也诟音垢应劭曰诟耻也说文诟或作訽火逅切礼记儒行曰妄常以儒相诟病左氏传宋元公曰余不忍其诟寻此二书其训颇同　铣曰辱先代祖考谓迁被刑　济曰诟耻也害人之耻者宫刑爲大也】刑余之人无所比数【济曰迁自谓也】非一世也所从来远矣【翰曰刑余之人不足比数非此一代然所从来处乃远言自古以来有之谓下文也】昔【五臣本有者字】衞灵公与雍渠同载孔子适陈【善曰家语曰孔子居衞月余灵公与夫人同车出令宦者雍渠参乘使孔子爲次乘游过市孔子曰吾未见好德如好色于是耻之去衞过曹此言孔子适陈未详　向曰雍渠阉人载谓同车而行灵公与此阉人同车孔子爲次车孔子耻之去衞之陈也】商鞅因景监见【一见】赵良寒心【善曰史记商君谓赵良曰我化秦孰与五羖大夫贤赵良曰五羖大夫荆之鄙人也缪公知其贤举之牛口之下加之百姓之上今君之见秦王也因嬖人景监以爲主非所以爲名也又赵高谓李斯曰释此不从祸及子孙足爲寒心也　良曰同善注寒心谓愧耻也】同子参乘袁丝变色自古而耻之【善曰苏林曰赵谈也与迁父同讳故曰同子汉书曰上朝东宫赵谈参乘袁丝伏车前曰臣闻天子所与共六尺舆者皆天下豪英今汉虽乏人陛下独奈何与刀锯余同载于是上笑下赵谈　向曰同善注丝盎之字也此则自古耻之也】夫中才之人事有关于宦竖莫不伤气而况于慷慨之士乎【铣曰中才谓常才也亊有关于阉人皆且伤其气类不同况慷慨高节之士乎】如今朝廷虽乏人奈何令刀锯之余荐天下之【善本无之字】豪俊哉【善曰史记履貂曰臣刀锯之余不敢二心良曰刀锯宫割用刀也余谓余生迁叹与宦竖无异奈何得遣进贤士乎荐进也豪俊贤士也】仆赖
　　先人緖业【善曰广雅曰绪末也司马彪庄子注曰绪余也　济曰先人祖考也緖余也】得待罪辇毂下二十余年矣【铣曰常惧不继先人之业若待罪谴也】所以自惟上之不能纳忠效信有奇策才力之誉自结明主【翰曰惟思效用誉名也结谓托奉也】次之又不能拾遗补阙招贤进能显岩穴之士【向曰拾国家遗失之事补国家阙乱之职岩穴士谓隐逸人也】外之【善本有又字】不能备行伍攻城野战有斩将搴【蹇】旗之功【济曰斩前敌之将拔前敌之旗搴取也】下之不能积日累劳取尊官厚禄以爲宗族交游光宠【向曰交游朋友也光美宠盛也】四者无一遂苟合取容无所短长之效可见如此矣【善曰上之四事无一遂假欲苟合取容亦无其所也史记蔡泽曰吴起言不苟合行不苟容　铣曰言上所述四者无一遂苟且合时取容执事于国无损益之验可见之志乃如此也言无所堪矣效验也】向【许亮】者仆亦【善本无亦字】常厠下大夫之列陪奉【善本无奉字】外廷末议【善曰臣瓒曰太史令千石故下大夫也外廷卽今仆射外朝也　翰曰向者谓前者也谓未刑之时厠闲也迁爲太史则大夫也列次也　济曰陪奉羣官朝堂之余议也外廷谓朝堂也末余也】不以此时引纲维【善本作维纲】尽思虑【良曰不以下大夫之时举纲维尽思虑以进贤士也引举也】今已【善本作以】亏形爲扫除之隷在阘【吐腊】茸【尔勇】之中【善曰阘茸猥贱也茸细毛也张揖训诂以爲阘狞劣也吕忱字林曰阘茸不肖也　向曰亏形爲被刑也扫除洒除道也隷仆也阘茸小人不肖之类也】乃欲仰首伸眉论列是非不亦轻朝廷羞当代【善本作世字】之士邪【翰曰伸举也言我所遭刑余在小人之中乃欲仰首举眉论列是非意亦羞之当代之士谓天下之人】嗟乎嗟乎如仆尚何言哉尚何言哉【铣曰痛恨之甚】且事本末未易明也【济曰本末谓终始也言凡事始终之理甚难预明】仆少负不羁之行长无乡曲之誉【善曰不羁言材质高远不可羁系也燕丹子夏扶曰士无乡曲之誉未可以论行也　良曰迁自言性行不羁不可系也向曰时无知音故不知其才乃无善誉】主上幸以先人之故使得奏薄伎
　　出入周衞之中【善曰服虔曰薄伎薄才也周衞言宿衞周密也韦昭曰天子有宿衞之官　翰曰先人谓迁父也故事奏进伎才也周衞谓朝廷也言天子幸以迁父之事继爲太史得进薄才出入朝廷之中】仆以爲戴盆何以望天【善曰言人戴盆则不得望天望天则不得戴盆事不可兼施言己方一心营职不假修人事也】故絶宾客之知亡室家之业日夜思竭其不肖之才力【善曰礼记曰某之子不肖应劭风俗通曰生子不似父母曰不肖　铣曰竭尽也不肖谓不才也言欲尽不才之力以成先人之业也】务一心营职以求亲媚于主上【善曰毛诗曰蔼蔼多士媚于天子　济曰言务一心专营其职求亲爱于天子也媚爱也】而事乃有大谬不然者夫【善曰夫语助也论语子曰有是夫　良曰主上不知此心有信谬言卒见刑割事之始终难明不然者也夫助句也】仆与李陵俱居门下【翰曰谓同爲侍中官】素非能相善也趋舍【舍】异路【善曰太公六韬曰夫人皆有性趣舍不同顔曰趣所向也舍所废也　向曰素心非能与陵相善好趋进退舍各异于路也】未尝衔杯酒接殷勤之余欢然仆观其爲人自守奇士【铣曰自守奇节之士】事亲孝与士信临财廉取与义【良曰廉清也言淸不滥取取与必有义也】分别有让恭俭下人【翰曰下谓谦卑不争】常思奋不顾身以徇国家之急其素所蓄【丑六】积也【善曰言其意中旧所蓄积也济曰以身从事曰徇素本也】　仆以爲有国士之风【善曰一国之中推而爲士】夫人臣出万死不顾一生之计赴公家之难斯以奇矣【善曰新序昭奚恤曰使皆赴汤火蹈白刃出万死不顾一生司马子反在此　向曰奉天子命出边不念计生事赴国家之患难此亦以奇节矣】今举事一不当【丁浪反　铣曰谓陵事迫降匈奴一不当者也】而全躯保妻子之臣随而媒蘖【鱼列切善本作防】其短仆诚私心痛之【善曰郑周礼注曰举犹行也臣瓒以爲媒谓遘合会之防谓生其罪亹也　翰曰朝臣能全养其身保爱妻子不能立适时之功而陵有此一失乃随后搆结以生其短枉加诛戮诚私心所痛也躯身也媒犹搆结也蘖生也】且李陵提步卒不满五千【善曰有五千言不满者痛之甚也　良曰提执也】深践戎马之地足歴王庭垂饵【音二】虎口【善曰胡地出马故言戎马单于所居之处号曰王庭　铣曰王庭匈奴廷也垂饵犹送食也】横挑【徒鸟】彊胡仰亿万之师【善曰说文曰挑相呼也李奇曰挑身独战不须众挑荼吊切臣瓒曰挑挑敌求战也古谓之致师北地高故曰仰　济曰横横行挑弄引之欲其战也仰谓远望师众也】与单于连战十有余日所杀过【平声善本有半字】当【去声　善曰顾野王决曰所杀过半当言陵军杀已过半　向曰言陵军兵少所杀匈奴倍多故曰过当当敌也】虏救死扶伤不给【善曰顾野王决曰给供给也翰曰言胡虏兵伤死多故其救之扶之不能自济】毡裘【善本作旃裘二字】之君长咸震怖乃悉征其左右贤王举引弓之人【善曰旃裘谓匈奴所服也故言旃裘之君汉书曰匈奴至冒顿最强大置左右贤王以其善射故曰引弓之人　翰曰其君长震惊恐惧乃尽征其国内之士举集善射之人也毡裘言所服用也咸皆怖惧悉尽也左右贤王竝匈奴王之号引弓之人善射之人也】一国共攻而围之【良曰匈奴一国兵共攻陵而围之】转鬬千里【良曰转谓相驰逐鬭战也】矢尽道穷救兵不至【铣曰救兵不至谓五将失道也】士卒死伤如积【子智】然李【善本无李字】陵一呼劳军士【五臣本有卒字】无不起【济曰士卒伤者爲陵抚劳无不感而复起战也】躬自流涕沬【音妹】血飮泣更【五臣本无更字】张空拳【权善曰孟康曰沬音颒颒古沬字言流血在面如颒也说文曰颒洗面也李登声类云拳或作卷此言兵已尽但张空拳以击耳桓寛盐铁论曰陈胜无将帅之兵师旅之众奋空卷而破百万之军何晏白起故事白起虽坑赵卒向使豫知必死则前驱空卷犹可畏也况三十万被坚执锐乎顔师古曰读爲拳者谬矣拳则屈指不当言张陵时矢尽故张弩之空弓非手拳也李奇曰拳弩弓也　向曰躬谓李陵之身涕泪也血沾面曰沬泪入口曰飮　翰曰张举也言矢尽道穷人无尺铁故犹举空拳以冒白刃之敌也】冒【亡北】白刃北向【许亮】争死敌者【翰曰北向谓向贼也争死敌者谓争勇死于前敌谓得于人心也】陵未没时使有来报汉公卿王侯皆奉觞上【市丈】寿【善曰史记曰陵至浚稽山使麾下骑陈步乐还以闻步乐召见道陵将得士死力上甚悦之　济曰言有使报汉谓报克捷也而羣臣皆喜陵之功故贺天子奉觞上寿谓喜宴上天子酒也】后数【史柱】日陵败书闻【向曰闻奏于天子也】主上爲之食不甘味听朝不怡【翰曰怡悦也】大臣忧惧不知所出【铣曰大臣相也】仆窃不自料其卑贱见主上惨怆怛【都割】悼【济曰忧病也】诚欲效其款款之愚【善曰款款忠实之貌向曰款款勤心款】以爲李陵素与士大夫絶甘分少【善曰孝经援神契曰母之于子絶少分甘宋均曰少则自絶甘则分之】能得人之【善本无之字】死力虽古之名将不能过也【翰曰味之甘者絶而不食食之少者必与众分而共也故得人死力也】身虽陷败彼观其意且欲得其当而报于汉【善曰张晏曰欲得相当也言欲立效以当罪而报汉防　良曰彼观犹观彼也言其意且欲取得其敌将报汉恩也当敌也】事已无可奈何其所摧败功亦足以暴【蒲沃】于天下矣【善曰谓摧破匈奴之兵其功足暴露见于天下　铣曰谓不得已　济曰言其得士卒死力苦战边亭屡摧败匈奴亦可以舒露于天下暴露也】仆怀欲陈之而未有路【向曰迁心怀此事欲陈于天子而未有便也】适会召问卽以此指推言陵之功【翰曰此指谓于上所述陵功】欲以广主上之意塞睚【鱼解】眦【柴懈】之辞【善曰言欲广主上之意及塞羣臣睚眦之辞　向曰广犹开也睚眦怒貌】未能尽明明主不晓以爲仆沮【才吕】贰师而爲李陵游说【税】遂下于理【善曰汉书曰初上遣贰师李广利出令陵爲助兵及陵与单于相値而贰师少功上以迁诬罔欲沮贰师而爲陵游说下迁腐刑郑礼记注曰理治狱官　良曰犹未能尽明说之而明王不晓察迁意也初天子遣贰师将军李广利陵爲将助兵及陵遇战而贰师无功天子乃以迁诬罔欲沮止贰师以成李陵而爲其游说遂下狱理谓狱官也】拳拳【丘辨】之忠终不能自列【善曰礼记子曰回得一善拳拳不失之矣郑曰拳拳捧持之貌说文曰列分解也　翰曰拳拳勤诚也列犹分也】因爲诬上卒从吏议【善曰言众吏议以爲诬上　翰曰有司以迁爲诬罔天子终从狱吏之议上谓天子也卒终也】家贫货赂不足以自赎【向曰法百金赎死罪而迁家无之】交游莫救视【善本无视字】左右亲近不爲一言身非木石独与法吏爲伍【铣曰伍对也】深幽囹圄之中谁可告愬者此眞少卿所亲见仆行事岂不然乎【济曰囹圄狱也】李陵旣生降頽【善本作隤】其家声而仆又佴【二】之蚕室【善曰苏林曰家世爲将有名陵降而隤之也顔师古曰隤坠也如淳曰佴次也若人相次也人志切今诸本作茸字苏林注景纪曰作密室广大如蚕室衞宏汉仪以爲置蚕宫今承诸法云诣蚕室与罪人从事主天下室者属少府顔监云茸推也人勇切推置蚕室之中　铣曰頽坏也頽坏家声谓陵祖考皆名将而乃降故也佴次也蚕室汉行割刑之室使其避风养创者言我又次之于此刑】重爲天下观笑悲夫悲夫【良曰爲天下所看而笑之】事未易一二爲俗人言也【翰曰言此二事难爲俗人委曲而言者谓俗人不知也未易谓难也一二谓委曲也】仆之先【五臣本有人字】非有【五臣本有所字】剖符丹书之功【善曰汉书曰汉初功臣剖符世爵又曰论功而定封讫于是申以丹书之信重以白马之盟　向曰先人谓迁父也剖符丹书皆汉之符契有功者执之迁言其父无此功也】文史星厯近乎卜祝之间固主上所戏弄倡优所畜【许六】流俗之所轻也【善曰说文倡乐也左氏传曰鲍氏之圉人爲优杜预曰俳优也　铣曰迁父爲太史掌知天文律厯卜筮祠祝之事爲天子所戏弄如倡优女乐所畜以爲调戏者故人俗之所轻也】假令仆伏法受诛若九牛亡一毛与蝼蚁何以异【善曰蝼蝼蛄也蚁蚍蜉也皆虫之微者故以自喻　济曰迁刑余虽不死假令受诛死若九牛亡失一毛不减其少命之轻贱与蝼蚁不殊盖恨俗所轻之也】而世俗【善本无俗字】又不能与【善本作与能】死节者次比【善本无次比二字　善曰与如也言时人以我之死又不如能死节者言死无益也良曰言世人轻我见诛死亦不知君之不明枉见罪谴不与死节王事者相比以哀惜也】特以爲智穷罪极不能自免卒就死耳何也【翰曰特独也免犹脱也卒终也言迁之死代人不知独以迁爲智力穷尽罪累重极不能自脱终就死耳何也者设疑以发下文也】素所自树立使然也【翰曰迁自恨之甚故假云皆自树立使然也】人固有一死死【善无下死字】或重于太山或轻于鸿毛用之所趣异也【善曰燕丹子荆轲谓太子曰烈士之节死有重于太山有轻于鸿毛者但问用之所在耳　铣曰人生必有一死若生不値明君不以义相及则命重于太山若遇明君临之以义命则轻如鸿毛故死则一也用之所归趣殊矣】太上不辱先其次不辱身【济曰太上谓第一也辱先谓不忠于君是辱先人祖考辱身谓忠于君君不见明察以见刑罚也】其次不辱理色【善曰理道理也　良曰理义理色顔色也】其次不辱辞令【善曰辞谓言辞令谓敎令　翰曰辞文辞令善也】其次屈【善本作诎字】体受辱【善曰诎体谓被缧系】其次易服受辱【善曰易服谓着赭衣　向曰易服谓尧画衣冠罪人服之是也】其次关木索【先各】被【皮义】棰【之蘂】楚受辱【善曰汉书曰棰长五尺说文曰捶以杖击也棰与捶同以之笞人同谓之棰楚棰楚皆杖木之名也　铣曰关木杻械索绳也以拘缚之也棰杖也楚荆也】其次剔【他狄】毛发婴金铁受辱【善曰谓髠钳也　济曰剔毛髪谓髠刑绕金铁谓鏁也婴绕也】其次毁肌肤断【短】支体受辱最下腐刑极矣【善曰谓肉刑也苏林曰宫刑腐臭故曰腐刑　良曰腐刑迁之所刑也极重也】传曰刑不上【市丈】大夫此言士节不可不勉励也【善曰礼记文也东方朔别传武帝问曰刑不上大夫何朔曰刑者所以止暴乱诛不义也大夫者天下表仪万人法则所以共承宗庙而安社稷也　翰曰传谓礼也刑不上于大夫之任天子必择贤者使居之天下仪表万人法则刑所以禁小人故不上大夫也士君子不可以不勉励】猛虎在深山百兽震恐及在槛穽之中摇尾而求食积威约之渐也【善曰周礼注曰穿地爲壍所以御禽兽其或超逾则陷焉尚书曰杜乃擭敜乃穽言威爲人制约渐积至此　铣曰槛圈也穽穿地爲坑以取猛兽也摇尾求食谓求矜以自免也迁自喻志节之士爲刑所加威力屈折也】故士【善本无士字】有画地爲牢势不可入削木爲吏议不可对定计于鲜【平声】也【善曰臣瓒曰以爲患吏刻暴虽以木爲吏期于不对此疾苛吏之辞也文颖曰未遇刑自杀爲鲜明也　铣曰牢狱也势不可入者谓形势不可入也吏狱官也不可对者不可辨也此恶苛刻也鲜明也言人当自决定计度于未萌以免于身不可对于狱吏也】今交手足受木索暴肌肤受榜【薄行】棰幽于圜墙之中【善曰广雅曰榜击也圜墙狱也周礼曰以圜土敎罢民　良曰暴露榜击也圜墙狱也】当此之时见狱吏则头抢【七良】地视徒隷则正惕息【济曰徒众也隷奴也言旣被拘系见众奴之类则正容惊惕喘息而以求自免】何者积威【五臣本作畏】约之势也【翰曰何爲如此者是积累畏惧制约之势使然也】及以至是言不辱者所谓彊顔耳曷足贵乎【向曰言人拘系至此而言不足爲辱者乃谓强爲厚顔何足贵也曷何也】且西伯伯也拘于羑里【善曰史记曰季歴卒子昌立是爲西伯西伯文王也崇侯虎谮西伯于殷纣曰西伯积善德诸侯皆向之将不利于帝纣乃囚西伯于羑里王制曰九州之长曰伯注曰伯长也　铣曰同善注羑里狱名】李斯相也具于【善本作于字】五刑【善曰史记曰李斯楚上蔡人也从荀卿学帝王之术入秦秦卒用其计二十余年竟幷天下以斯爲丞相二世立以郎中赵高之谮乃具斯五刑腰斩咸阳汉书刑法志曰汉兴之初其大辟尚有夷三族之令曰当三族者皆先劓斩左右趾笞杀之枭其首俎其骨肉于市其诽谤骂诅者又断舌故言具具谓五刑也　良曰李斯相秦爲赵高谮乃先行劓墨宫割膑等四刑而后大辟是具五刑也】淮隂王也受械于陈【善曰汉书曰韩信爲楚王都下邳信因行县邑陈兵出入人有上变告信欲反上闻患之用陈平谋僞游云梦信谒上于陈高祖令武士缚信载后车信曰果若人言狡兔死良狗烹上曰人告公反遂械信至雒阳赦以爲淮隂侯陈楚之西界也械谓桎梏也　济曰同善注陈犹徧也言杻械徧于身也】彭越张敖南面称孤系狱抵罪【善曰史记曰高祖立彭越爲梁王梁王称疾上使使掩捕梁王囚之洛阳汉书曰赵王张耳高祖五年薨子敖嗣立尚高祖长女鲁元公主七年高祖从平城过赵赵王旦暮自上食体甚卑有子壻之礼高祖箕踞骂詈甚慢之赵相贯高赵午说敖曰天下豪杰竝起能者先立今王事皇帝甚恭皇帝遇王无礼请爲杀之八年上从东垣过贯高等乃壁人柏人要之置厠上过欲宿心动问县名爲何曰柏人上曰柏人者迫于人遂去贯高怨家知其谋反告之于是逮捕赵玉诸反者赵午十余人皆自刎贯高独怒骂曰谁令公等爲之今王实无谋反槛车与诣长安高下狱曰吾属爲之王不知也　翰曰彭越梁王高祖将诛陈豨征兵于梁越称病上捕之囚于洛阳张敖嗣父耳爲王人告其反捕系之南面称孤者皆言爲诸侯也抵罪犹伏罪】绛侯诛诸吕权倾五伯囚于请【五臣本作淸字七净切】室【善曰史记曰绛侯周勃与陈平谋诛诸吕而立孝文汉书曰周勃爲丞相百余日上乃免丞相就国每河东尉守行县至绛勃自畏恐诛常披甲令家人持兵以自衞其后人有上书告勃欲反以廷尉捕治之汉书音义如淳曰请室请罪之室若今钟下也　向曰绛侯周勃也吕后崩诸吕欲危刘氏勃尽诛之立文帝五伯古之齐桓公晋文公之辈言绛侯权势倾之言盛于彼也后有告绛侯谋反者遂囚于淸室淸室囚人所也】魏其大将也衣赭衣【五臣本无下衣字】关三木【善曰三木在项及手足也汉书曰窦婴景帝时吴楚反拜婴爲大将军七国破封婴爲魏其侯坐灌夫骂丞相田蚡不敬遂论婴弃市周礼曰上罪梏拲而桎应劭汉书注曰在手曰梏两手同械曰拲在足曰桎韦昭曰梏两手合也梏音告拲音拱桎之栗切　铣曰魏其窦婴也赭赤色也罪人之服关穿三木谓杻械枷也】季布爲朱家钳奴【善曰汉书曰季布楚人也爲任侠有名项籍使爲将数窘汉王项籍灭高祖购求布千金敢舍匿者罪三族布匿于濮阳周氏周氏曰汉求将军急臣敢进计布许之乃髠钳布衣褐置广柳车中与其家僮数十人之鲁朱家卖之朱家心知季布也买置田舍乃之雒阳见汝隂滕公说曰季布何罪臣各爲其主耳君何不从容爲上言之滕公许诺侍闲果言如朱家事上乃赦布召见谢拜郎中　济曰同善注】灌夫受辱于居室【善曰汉书灌夫字仲孺颍隂人也爲太仆时坐与衞尉窦甫饮轻重不得徙爲燕相及窦婴失势两人相引重夫过丞相田蚡蚡曰吾欲与仲孺过魏其侯会孺有服夫曰将军乃肯幸临安敢以爲辞请语魏其侯张具将军旦日蚤临之蚡许诺夫以语婴婴益牛酒夜洒扫张具自旦候伺至日中蚡不来夫不怿夫乃自往迎之蚡尚卧驾往又徐行夫益怒遂以爲隙元光四年蚡取燕王女爲夫人太后诏曰列侯宗室皆往贺婴爲寿夫行酒至蚡蚡半膝席曰不能满觞夫怒乃嘻言曰将军贵人也毕之时蚡不肯行酒次至临汝侯灌贤方与程不识耳语又不避席夫无所发怒乃骂贤曰生毁程不识不直一钱今日长者爲寿乃效儿女曹呫嗫耳语蚡谓夫曰今众辱程将军仲孺独不爲李将军地乎夫曰今日斩头穴何知程李乎乃起蚡遂怒曰此吾骄灌夫罪也籍福起爲谢按夫项令谢夫愈怒不肯谢蚡乃麾骑缚夫置传舍长史曰今日召宗室有诏劾灌夫骂坐不敬系于居室如淳曰百官表居室爲保宫今守宫也　济曰丞相田蚡娶燕王女爲夫人太后诏列侯宗室皆往贺之灌夫爲丞相所怒乃缚之以其骂坐不敬系于居室居室田蚡所居之室也】此人皆身至王侯将相声闻邻国【向曰此人谓上从西伯下至灌夫九人也】及罪至罔加不能引决自裁在尘埃之中古今一体安在其不辱也【翰曰罔犹法也言不能引志决烈以自裁毁免在于拘执之中此古今一理人亦何在于不辱也尘埃犹拘系也安何也】由此言之勇怯势也彊弱形也审矣何足怪乎【善曰孙子兵法曰治乱数也勇怯势也强弱形也　向曰勇怯彊弱皆形势也势彊则勇形弱则怯此亦人情共所知亦何怪也】夫人不能早【善本有自字】裁绳墨之外【铣曰言不能自裁早至亡灭以出狱吏绳墨之外】以稍陵迟至于鞭棰之间乃欲引节斯不亦远乎【济曰不能早自裁以出绳墨而稍迟疑则至鞭杖欲引节槩此不亦远于知几】古人所以重施刑于【五臣本无于】大夫者殆爲此也【良曰重犹难也言大夫明于事理故难加刑近爲此汚辱殆近也】夫人情【五臣本无情】莫不贪生恶死念父母顾妻子至激于义理者不然乃有所不得已也【善曰言激于义理者则不念父母顾妻子也　翰曰至于感激义理者则不贪生念顾者义不得已也】今仆不幸早失父母无兄弟之亲独身孤立少卿视仆于妻子何如哉【善曰言己轻妻子故反问之　向曰言父母兄弟已丧无可念矣视我于妻子如何哉言何足顾也】且勇者不必死节【善曰言勇烈之人不必死于名节也造次自裁耳　铣曰勇者不必知义理故不必爲人死节】怯夫慕义何处不勉焉【善曰言怯夫慕义以自立名何处不勉于死哉言皆勉励自杀　良曰慕分义者虽怯夫必勉力焉】仆虽怯懦欲苟活亦颇识去就之分矣何至自沈溺缧【力追】绁【五臣本作緤思列切】之辱哉【善曰孔安国曰缧绁墨索也绁挛也所以拘罪人　济曰缧緤谓拘系也言我亦识去就何至自沈此辱盖欲成先人之业故未能死也】且夫臧获婢妾由能引决况仆之不得已乎【善曰晋灼曰臧获败敌所破虏爲奴隷韦昭曰善人以婢爲妻生子曰获奴以善人爲妻生子曰臧荆扬海岱淮济之间骂奴曰获齐之北鄙燕之北郊凡人男而归婢谓之臧女而归奴谓之获皆异方骂奴婢之丑称也翰曰荆扬淮海之间呼奴爲臧呼婢爲获言此卑贱之流或有引决自杀者况我不得已言当须自杀也】所以隐忍苟活幽【五臣本作函音含】于【五臣本无于】粪土之中而不辞者恨私心有所不尽鄙陋【向曰不借于生名者粪土中也言不辞粪土之中者恨于私心有所不尽鄙陋谓修史也】没世而文采【善本作彩】不表于后世也【善曰论语曰君子疾没世而名不称　济曰没死也死于此代文章之事不见于后世采事表见也】古者富贵而名【五臣本无名】磨【善本作手】灭不可胜记唯倜傥非常之人称焉【善曰广雅曰倜傥卓异也　翰曰迁将述史记云古之富贵名皆磨灭不可胜记而尽述之唯奇才高远之人乃称之也】盖文王【五臣本作西伯二字】拘而演周易【善曰周易曰易之兴也当文王与纣之事邪又曰作易者其有忧患邪史记本纪曰崇侯谮西伯于殷纣曰西伯积善累德诸侯皆向之将有不利于帝纣乃囚西伯于羑里西伯演易之八卦爲六十四地理志曰河内汤隂有羑里城西伯所拘韦昭曰羑音酉仓颉篇曰演引之也　良曰演广也】仲尼戹而作春秋【善曰史记孔子曰吾道不行矣何以自见于后世哉乃约鲁史而作春秋　铣曰孔子戹于陈蔡还作春秋】屈原放逐乃赋离骚【善曰史记曰屈原名平楚之同姓爲楚怀王左司徒博文强志敏于辞令王甚任之上官大夫与之同列心害其能怀王使原爲宪令原草藁未定上官大夫见而欲夺之不与因谗之曰王使屈原爲令众莫不知每令出平伐其功以爲非我莫能爲也王怒而疎之平病听之不聪作离骚经　良曰原事怀王遭放逐乃作离骚歌以讽之也】左丘失明厥有国语【善曰汉书曰国语左丘明着失明未详　良曰左丘左丘明也失明谓无目也厥其也】孙子膑【毗忍】脚兵法修列【善曰史记曰孙膑与庞涓俱学兵法涓事魏惠王自以爲能不及膑乃隂使人召膑膑至涓恐其贤于己则以法刑断其两足而黥之欲隐勿见齐使者田忌善客待之于是田忌进孙子于威王威王问兵法而师之其后魏伐赵赵急请救于齐齐威王欲将膑膑曰刑余之人不可于是乃以田忌爲将而孙子爲师居辎车中主爲计谋田忌从之魏果去邯郸与齐战于桂陵大破魏军　济曰孙膑与庞涓俱学兵法涓旣事魏使人召膑膑至恐其贤于己乃刑断其两足而黥之刑断足曰膑也因此时皆呼爲孙膑修作列美也】不韦迁蜀世传吕览【善曰史记曰吕不韦大贾人也庄襄王卽位三年薨太子政立爲王尊不韦爲相国号仲父当是时魏有信陵楚有春申赵有平原齐有孟尝皆下士嘉宾以相倾吕不韦以秦之强大受其厚遇乃致食客三千人是时诸侯多辩士如荀卿之徒著书布于天下不韦乃使其客八人着所闻集论爲八览十二纪三十余万言以爲备天下之物古今之事号曰吕氏春秋布咸阳市门悬千金其上延诸侯游士宾客有能增损一字与千金及始皇帝壮太后通不韦恐祸及己私求嫪毐爲舍人诈令以腐罪告之遂得侍太后与太后通九年人告嫪毐实非宦者下吏治之得情实事连相国秦王恐其爲变乃赐不韦书曰君何功于秦秦封君河南食十万戸君何亲于秦号称仲父后与家属徙处蜀飮鸩而死翰曰秦始皇迁吕不韦于蜀于是著书以爲八览六论十二纪名吕氏春秋而代传读之言览者谓八览】
　　韩非囚秦说难孤愤【善曰史记曰韩非者韩之公子也见韩稍弱以书谏王王不能用非心廉直不容于邪枉之臣观往者得失之变故作孤愤五蠧说难十余万言秦王见孤愤五蠧之书曰嗟乎寡人得见此人与游死不恨矣李斯曰此韩非所著书秦因急攻韩韩乃遣非使秦秦王悦之未信用李斯姚贾毁之曰韩非韩之诸公子也今王欲幷诸侯非终爲韩不爲秦此人情也今王不用久畱不归之此自遗患也不如以过法诛之秦王以爲然下吏治非李斯使人遗药使自杀韩非欲自陈不得见秦王后悔之使人赦而非己死矣说难孤愤韩子之篇名也　翰曰韩非入秦爲李斯毁之下狱而非先着孤愤说难十余万言秦王悦之此乃书奏秦王后李斯方毁之下狱非囚而后作也迁但取比类以有才不见用而遭刑也】诗三百篇大底【音指】贤圣【善本作圣贤】发愤之所爲【于僞】作也【善曰论语曰诗三百孔安国曰篇之大数也尔雅曰底致也　向曰底致也言诗三百篇此大雅之致而圣贤发愤之所作也】此人皆意有所【善本无所】郁结不得通其道故述往事思来者【善曰言故述往前行事思今将来人知己之志翰曰述往古兴亡贤愚之事思来者以作戒也】　乃【五臣本作及】如左丘无目孙子断【丁管】足终不可用退而论书策以舒其愤思垂空文以自见【善曰空文谓文章也自见己情　济曰策卽兵法也言身遭刑余不堪爲用是垂空文以自见其志也】仆窃不逊近自托于无能之辞【善曰论语子曰唯女子与小人爲难养也近之则不逊　济曰逊顺也言我不顺于古人志谦也近自托愤思于不才之辞无能犹不才也】网罗天下放失旧闻【向曰言网罗天下放弃亡失之文旧闻谓先贤所传而闻之也】略考其事综其终始【铣曰考量综理也言所述史记略量古人行事理其终始也】稽其成败兴坏之纪【翰曰稽考坏亡纪记也】上计轩辕下至于兹【翰曰轩辕黄帝也于兹汉武也】爲十表本纪十二书八章世家三十列传七十凡百三十篇【济曰史记凡一百三十卷】亦欲以究天人【五臣作地】之际通古今之变成一家之言【向曰究尽也谓人事成败天文地理亦可以尽天地之际通古今之变也】草创未就会遭此祸【良曰草创制作会逢也言作史记未成遭此刑矣】惜其不成是以【善无是字以作己】就极刑而无愠色【铣曰当被刑时惜所述作未成故就此刑而无恨色不然亦自我而死也】仆诚已【善作以】着此书藏之【善作诸】名山【良曰言当时无圣人可以示之故深藏之名山】传之其人通邑大都【善曰其人谓与己同志者也　济曰其人谓若知音人者通邑大也言冀传大邑都也】则仆偿前辱之责【良曰偿还也迁耻辱前刑负责于国今史且成可以还于所负也】虽万被戮岂有悔哉【向曰虽万度被刑戮亦无悔恨矣】然此可爲智者道难爲俗人言也【铣曰俗人不知难爲言之】且负下未易居下流多谤议【善曰负累之下未易可居论语曰君子恶居下流而讪上者　铣曰且负忠义之节而爲臣下者其地不易居下流至贱左右邪佞多生谤议君则信也】仆以口【五臣本作此】语遇遭此祸【翰曰此语忠义之语论李陵功也】重【逐用】爲鄕里所戮【善本无戮】笑【翰曰朝廷以辱笑是一也爲鄕党辱笑是重也戮辱也】以汚【乌卧】辱先人亦何面目复上父母之【善本无之】丘墓乎虽累百世垢弥甚耳【铣曰垢秽也】是以肠一日而九廻【翰曰忧思廻复于心肠一日至九九数之极也】居则忽忽若有所亡出则不知其所往【善曰庄子鲁哀公问仲尼曰衞有恶人焉曰哀骀佗去寡人而行寡人恤焉若有亡也庚桑子曰吾闻至人尸居环堵之室不知所如往　铣曰忽忽愁乱貌亡失也不知所往忧而心迷也】每念斯耻汗未尝不发背霑衣也【良曰斯耻谓被刑也】身直爲闺閤之臣宁得自引【善本有于】深藏岩穴邪【济曰闺閤臣阉官引出也】故且从俗浮沈与时俯仰以通其狂惑【善曰鬻子曰吾闻之于政也知善不行者谓之狂知恶不改者谓之惑夫狂与惑圣人之戒也　济曰随时吉凶高下以生也浮吉沈凶俯下仰高也狂惑谓小人也言将顺从与之通游焉】今少卿乃敎以推贤进士无乃与【五臣本无与】仆私心刺【力割】谬【五臣本从糸密救切】乎【向曰刺戾也缪误也与我心戾误不同也】今虽欲自雕琢曼【音万】辞以自饰【善曰如淳曰曼美也战国策苏秦曰夫从人饰辩曼辞高生之节行　铣同善注】无益于俗不信【铣曰虽欲自饰其美恐益爲人俗所不信也】秪【善本作适】足取辱耳【良曰耳辞也】要【一召】之死日然后是非乃定【翰曰迁自言及死后名誉流于千载也要及也】书不能悉意【五臣本有故】略陈固陋【翰曰固犹鄙也】谨再拜
　　报孙会宗书
　　杨子幼【善曰汉书云杨恽字子幼华隂人以才能称誉爲常侍骑与太仆戴长乐相失坐事免爲庶人恽见已失爵位遂卽归家闲居自治产业起室以财自娱岁余友人安定太守西河孙会宗与恽书诫谏之言大臣废退当杜门惶惧爲可怜之意不当治产业通宾客有称誉恽乃作此书报之　济曰同善注恽见废内怀不服其后有日蚀之变人告恽骄奢不悔过日蚀之咎此人所致下廷尉按验又得与会宗书宣帝恶之遂腰斩之】
　　恽材朽行【五臣作行朽】秽文质无所底【音旨　善曰论语曰文质彬彬然后君子包氏曰彬彬文质相半之貌也　铣曰底致也】幸赖先人余业得备宿衞【翰曰先人余业谓恽父敞爲丞相也常侍散骑宿衞官人也故此言之】遭遇时变以获爵位【善曰汉书曰霍氏谋反恽先闻知霍氏伏诛恽封爲平通侯　向曰霍氏伏诛此曰时变也恽以此有功】终非其任卒与祸会【良曰非其任者谦也祸会谓见废也卒亦终也】足下哀其愚蒙赐书敎督以所不及殷勤甚厚【善曰尔雅曰督正也铣曰蒙暗督正也所不及谓智所不能及】然窃恨足下不【五臣本无不】深惟其终始而猥随俗之毁誉也【济曰惟思也猥犹曲也言其深思事之终始乃曲随俗中相毁誉也】言鄙陋之愚心则若逆指而文过【善曰言逆会宗之指自文饰已之过论语子曰小人之过也必文孔安国曰文饰其过不言实也　翰曰谓会宗曲随毁誉有书见责恽故言鄙陋愚心以报答此理又如逆会宗指意以恽爲文饰其过】默而息乎【善本作默而自守】恐违孔氏各言尔志之义【善曰论语曰颜渊季路侍子曰盍各言尔志翰曰若默息不言则违孔子各言尔志之义】故敢略陈其愚唯君子察焉【向曰君子谓会宗】恽家方隆盛时乘朱轮者十人【善曰二千石皆得乘朱轮　铣曰谓父敞爲丞相也朱轮以丹漆涂车毂十人谓宗族十人乘之也】位在列卿爵爲通侯摠领从官与【去声】闻政事【善曰应劭曰旧曰彻侯避武帝讳故爲通言其功德通于王室也从天子侍从官也　济曰摠领羣官之长与闻国家政事】曾不能以此时有所建明以宣德化【翰曰建立也言不能有所立明正之道以宣布天子德化】又不能与羣僚同心幷力陪辅朝廷之遗忘【音望　向曰僚官陪助辅正也言又不与羣僚同心幷力助朝廷遗忘阙失之事】己负窃位素飱之责久矣【善曰论语曰臧文仲其窃位者欤知柳下惠之贤而不与立毛诗曰彼君子兮不素飡兮　铣曰窃偷也素犹空也言不能宣化辅遗是偷安官位食天子之禄也已负此责久矣】怀禄贪势不能自退【善曰曾子曰君子不安贵位不怀厚禄】遂遭变故横被口语身幽北阙妻子满狱【善曰口语卽戴长乐所告也如淳汉书注曰上韦者于公车有不如法者以付北军尉北军尉以法罚之杨恽上书遂幽北阙公车门所在也　良曰变故口语谓见废也恽禁在北阙不在常禁人之所谓帝宫内】当此之时自以夷灭不足以塞责【善曰史记曰司马欣谓章邯曰赵高欲以法诛将军塞责　济曰夷杀塞止也】岂意【善本无意】得全【善本有其】首领复奉先人之丘墓乎【善曰左氏传宋公曰若以大夫之灵得保首领以没于地】伏惟圣主之恩不可胜量【音良惟思也】君子游道乐以忘忧【善曰史记曰陈平游道日广论语曰乐以忘忧　向曰游无欲之道】小人全躯说以忘罪【善曰楚辞曰与波上下偷以全吾躯兮铣曰躯身也忘罪谓悦乐忘昔日之罪】窃自思【善本无思】念过己大矣行己亏矣长爲农夫以没世矣【良曰没终也】是故身率妻子戮力耕桑【善曰国语曰戮力一心】灌园治产以给公上【善曰苏林汉书注曰充县官之赋敛济曰治执作也公君也以给君上之赋税谓免官爲庶人故也】不意当复用此【五臣本有以】爲讥议也【五臣本无也翰曰言不意会宗以治产业起宅室以财自娱爲讥谤之议也】夫人情所不能止者圣人弗【五臣作不】禁【向曰人之情好不可止者故虽圣人弗可禁也】故君父至尊亲送其终也【五臣本无也】有时而旣【善曰终谓终没也旣尽也张晏汉书注曰丧不过三年臣见放逐降居三月复初　铣曰旣尽也言君父至尊然臣亲送其终亦已掩圹其哀有时而尽也】臣之得罪已三年矣田家作苦岁时伏腊【善曰汉书曰秦缪公作伏祠孟康曰六月伏日也风俗通礼传曰夏曰嘉平殷曰淸祀周曰大蜡故改爲腊】烹羊炰羔斗酒自劳【良曰恽自谓也上言亲送其终有时哀尽况我得罪已三年矣田家之作多所勤劳之苦伏腊岁节以劳宴爲乐焉烹煮炰炙也】家本秦也能爲秦声【翰曰谓作乐也秦声击缶也】妇赵女也雅善鼓琴【五臣本作瑟】奴婢歌者数人酒后耳热仰天抚缶而呼呜呜【善曰应劭汉书注曰缶瓦器也秦人击之以节歌李斯上书曰击瓮扣缶而呼呜呜快耳者眞秦声也　济曰缶乐器陶土爲之呜呜声也】其诗曰田彼南山芜秽不治种一顷豆落而爲萁【善曰张晏汉书注曰山高在阳人君之象也芜秽不治朝廷荒乱也一顷百亩以喻百官也言豆者贞直之物零落在野喻己见放弃也萁曲而不直言朝臣皆谄谀也臣瓒按田彼南山芜秽不治言于王朝而遇民乱也种一顷豆落而爲萁虽尽忠効节徒劳而无获也　向曰田作也南山阳地而膏腴以喻其君　良曰喻朝政乱也　铣曰一顷百亩也喻百官也萁豆茎也言百官无才若豆零落不实空有茎而无益于时用也】人生行乐耳须富贵何时【向曰须待也言国旣无道但当行乐欲待富贵职位亦何时也言不可求之】是日也拂衣而喜奋袖低昂【五臣本作卬】顿足起舞【向曰奋举也低卬高下也】诚淫荒无【五臣本有一】度不知其不可也【铣曰乐之极也不知此事不可爲但适性而已】恽幸有余禄【五臣本作力】方【五臣本无方】籴贱贩贵逐什一之利【善曰什一谓十中之一也尚书大传曰王者十一而税　良曰籴其时之贱者乘贵而出之十分中取一分利也贩易也】此贾竖之事汚【乌卧】辱之处恽亲行之【济曰贾贾卖也竖小人也求利则爲汚辱之处】下流之人众毁所归不寒而栗【善曰言处下流爲众恶毁所举　翰曰我在下流之中众人毁声所归集不寒而怀战栗言惧也】虽雅知恽者犹随风而靡尚何称誉之有【善曰楚辞曰世从容而变化随风靡而成行　向曰雅知者谓会宗也言会宗犹复随口如风之靡草亦何求称善之誉哉谓会宗书敎其求誉之故乃答之】董生不云乎明明求仁义常恐不能化民【五臣本作人】者卿【五臣本无卿】大夫之意也明明求财利常恐之【五臣本无之】困乏者庶人之事也【善曰汉书董仲舒对策曰夫皇皇求财利常恐匮乏者庶人之意也皇皇求仁义常恐不能化人者大夫之意也铣曰董仲舒对策文也求仁义之人以居位常恐不堪化理天下此大夫之意】故道不同不相爲谋【翰曰大夫庶人道不同也我亦与子殊矣】今子尚安得以卿大夫之制而责仆哉【善曰论语曰道不同不相爲谋言今我亲行贾竖之事安得责我卿大夫之制乎　济曰谓复爲庶人也】夫西河魏土文侯所兴有段干木田子方之遗风凛然皆有节防知去就之分【善曰史记李克谓翟璜曰魏成子东得子夏田子方段干木此三人者君皆师之　良曰西河会宗居处也魏文侯所兴段干木田子方皆淸素节槩之人言会宗当得其遗风知去就之分理凛然高远貌也】顷者足下离旧土【善曰谓去西河】临安定安定山谷之间昆夷【五臣作戎】旧壤子弟贪鄙岂习俗之移人哉【善曰毛诗曰文王西有昆夷之患北有猃狁之难郑曰昆夷西戎也言岂随怀安贪鄙之俗而移人之本性哉　向曰昆戎西戎也其人子弟多贪鄙之性如子有节槩淸素之风岂能使鄙俗习子之风而移其人心乎言我志亦不可迁也】于今乃睹【五臣本作覩丁古切】子之志矣方当盛汉之隆愿勉旃无多谈【翰曰勉彊旃之也言愿子彊爲国家之事无多谈以忧及我也】
　　论盛孝章书
　　孔文举【善曰与魏太祖虞预会稽典录曰盛宪字孝章器量雅伟举孝廉补尚书郎迁吴郡太守以疾去官孙策平定吴会诛其英豪宪素有名策深忌之初宪与少府孔融善忧其不免祸乃与曹公书由是征爲都尉诏命未至果爲权所害子匡奔魏位至征东司马　翰曰是书与魏太祖曹操也会稽典录云盛宪字孝章会稽人也汉末爲吴郡太守孙策定江东以宪江东首望恐人归之囚禁欲杀之故融作书论之欲使曹公致书于吴以救之书未致已诛矣初盛宪爲台郎路逢童子容貌非常宪怪而问之答曰鲁国孔融时年十余岁宪以爲异乃载归与之言知其奇才便结爲兄弟升堂见亲也】
　　岁月不居时节如流【善曰国语文姜曰日月不居人谁不安傅毅诗曰徂年如流尠兹暇日】五十之年忽焉已至公爲始满融又过二【善曰公谓曹操言公年始满五十融过于二岁也　向曰公曹也始满五十过二谓五十二】海内知识零落殆尽【铣曰零落死也殆近也】惟【善本有有】会稽盛孝章尚存【五臣本作在】其人困于孙氏妻孥湮没【善曰毛诗曰乐尔妻孥孔安国尚书大传曰孥子也　良曰孙氏谓策也孥子也湮没谓丧亡也】单孑独立【济曰无右臂曰孑言无援助如无右臂】孤危愁苦若使忧能伤人此子不得复【善本无复】永年矣春秋传曰诸侯有相灭亡者桓公不能救则桓公耻之【善曰公羊传曰邢亡孰亡之盖狄灭也曷爲不言狄灭之爲桓公讳也曷爲爲桓公讳上无天子下无方伯天下诸侯有相灭亡者桓公不能救则桓公耻之　翰曰齐桓公也时桓公爲诸侯长故有相灭亡者必救之不救则耻弱也言曹公雄霸比于桓公欲使救盛宪于吴故云此】今孝章实丈夫之雄也天下谈士依以扬声【向曰孝章好士故天下谈文史之士皆依倚孝章以发扬美声】而身不免于幽执【善本作絷】命不期于旦夕【铣曰幽执囚也不期朝夕言欲将见杀也】是【善本无是】吾祖不当复论损益之友而朱穆所以絶交也【善曰论语子曰益者三友损者三友汉书曰朱穆感世浇薄莫尚敦厚着絶交论以矫之　良曰吾祖谓孔子融是二十一代孙朱穆着絶交论讥时人浇薄于交道也言今孝章有此困戹若不救之是无损益之友而有浇薄之讥】公诚能驰一介之使加咫尺之书【善曰左氏传晋行人子员对郑王子伯骈曰君有楚命不使一介行李告于寡君汉书广武君曰发一乘之使奉咫尺之书　济曰一介谓单使也长八寸曰咫言加短书以言之则可不假多】则孝章可致友道可矣【五臣本作也　向曰可致可至大】今之少年喜谤前辈或能讥平【皮柄切善本从言】孝章【翰曰平议也言讥议孝章得失也】孝章要【一召】爲有天下大名九牧之人所共称叹【善曰九牧犹九州也左氏传王孙满曰贡金九牧孙卿子曰文王鉴于殷纣此其所以伐殷王而受九牧　铣曰要盛也孝章虽爲少年谤议然盛爲有天下大贤之名九州牧伯皆共称叹】燕君市骏马之骨非欲以骋道里乃当以招絶足也【善曰战国策郭隗谓燕昭王曰臣闻古之人君有市千里马者三年而不得于是遣使者赍千金之货将市于他国未至而千里之马已死使者乃以五百金买死马之骨以归其君大怒曰所求者本不市死马何故损金市死马乎将诛之使者对曰死马尚市之况生者乎天下必知君之好也马将至矣于是朞年而千里马至者三焉　良曰此则非欲骋道里盖欲以招远近之骏足也言孝章纵非贤良可收天下名望以救之必知公好贤贤人必至而用之余同善注】惟公匡复汉室宗社将絶又能正之正之之【善本无一之】术实须得贤【向曰正犹继也言汉室危乱宗社将絶公能匡正复其帝位而继之继之之术实须得贤人而共佐成之】珠玉无踁【胡定】而自至者以人好之也况贤者之有足乎【善曰韩诗外传曰盖胥谓晋平公曰珠出于海玉出于山无足而至者好之也士有足而不至者君不好也　铣曰踁足也珠玉远在深山广海且无足而至者时君好之故也况贤人者有足而君王好之而不来者乎】昭王筑台以尊郭隗隗虽小才而逢大遇竟能发明主之至心故乐毅自魏往剧辛自赵往邹衍自齐往【善曰史记曰燕昭王于破燕之后卑身厚币以礼贤者谓郭隗曰齐因孤之国乱而袭破燕孤知国小力少不足以报然诚得贤士与共图以雪先王之雠也愿先生视可者得身事之隗曰王必欲致士先从隗始况贤于隗者岂远千里哉于是昭王爲隗改筑宫而师事之乐毅自魏往邹衍自齐往剧辛自赵往　翰曰同善注乃破齐国威震诸侯】向【善本作向字】使郭隗倒悬而王不解【居蟹】临溺【善本作难】而王不拯则士亦将高翔远引【以刃】莫有北首【音兽】燕路者矣【善曰孟子曰当今之时万乘之国行仁政民悦而归之犹解倒悬也又曰今燕虐其人而王征之人以爲将拯己于水火之中也汉书广武君曰牛酒以享士大夫北首燕路　济曰向若郭隗勤诚虽如倒悬之急而王不爲解急临在沈溺又不拯济则贤士亦将以远去无有北向燕路者赖王贤明好贤之至乃得羣贤也引去首向也】凡所称引自公所知而复【五臣本无复】有云者欲公崇笃斯义也【善本无也　铣曰称引谓称引古义自曹公所知而我复云欲公崇厚招贤之义也笃厚也斯义招贤之义】因表不悉【良曰言因孝章以表见志不尽所怀也悉尽也】
　　爲幽州牧与彭宠书
　　朱叔元【善曰范后汉书曰朱浮字叔元沛国萧人也初从世祖爲大司马主簿迁偏将军从破邯郸后乃爲大将军幽州牧守蓟城浮少有才能颇欲励正风迹收士心辟召州中涿郡王岑之属以爲从军事及王莽时故吏二千石皆引置幕府乃多发诸郡仓谷赡其妻子渔阳太守以爲天下未定不宜多置官属以费军实不从其令浮密奏宠遣吏迎妻而不迎其母又受货贿杀害友人多聚兵谷意计难量宠旣积怨闻遂大怒举兵攻浮浮以书责之　翰曰同善注后爲大司空坐事赐死也】
　　盖闻智者顺【五臣本作愼】时而谋愚者逆理而动常窃悲京城太叔以不知足而无贤辅卒自弃于郑也【善曰左氏传曰郑武公生庄公及共叔段姜氏爱共叔段欲立之亟请于武公公弗许及庄公卽位爲之请制公曰制岩邑也虢叔死焉佗邑唯命请京使居之谓之京城太叔旣而太叔令西鄙北鄙贰于己公子吕曰国不堪贰君将若之何公曰不义不昵厚将崩太叔完聚缮甲兵具卒乘将袭郑公闻其期曰可矣命子封帅车二百乘以伐京京叛太叔段段入于鄢公伐诸鄢五月辛丑太叔出奔共书曰郑伯克段于鄢　向曰同善注太叔出奔是自弃于郑也】伯通以名字典郡有佐命之功临民【五臣本作人】亲职爱惜仓库【善曰名字谓声誉远闻也汉书曰陈遵刘竦俱著名字李陵报苏武书曰其余佐命立功之士铣曰伯通彭宠字名字谓声誉也典郡谓太守也佐命天子命也】而浮秉征伐之任欲
　　权时救急二者皆爲国耳【善曰言朱浮所以招致宾客者此亦权时救急也　翰曰秉执也】卽疑浮相谮何不诣阙自陈而爲族灭【善本作灭族】之计乎【良曰言宠疑浮以引置王莽故吏而有异心欲以此相谮于主上何不诣天子阙下自陈说所由起兵作逆爲诛夷之事】朝廷之于伯通恩亦厚矣委以大郡任以威武事有柱石之寄情同子孙之亲【善曰蔡邕独断云朝廷者不敢指斥君故言朝廷汉书大司农田延年谓霍光曰将军爲国柱石翰曰朝廷天子也柱石如屋下柱石然受重寄之义】匹夫媵【以证】母尚能致命一飡【善曰左氏宣公二年传曰初赵宣子畋于首山见灵辄饿问其病对曰不食三日矣食之舍其半问之曰宦三年矣未知母之存否今近焉请以遗使尽之而爲之箪食与肉旣而与爲公介灵公比以赵盾骤谏伏甲将攻杀之灵辄乃倒防以御之又战国策曰楚王伐中山中山君亡有二人荷戈而从之中山君顾二人曰子何爲者对曰昔臣之父尝饿且死君舍飡以餔臣父臣之父且死曰中山君有事汝必赴之是以今来死君之难中山君曰以一杯羮而亡国以一飡而获二死士媵母未详　向曰匹夫媵母皆卑贱无识之人言此无识之人有感一飡之惠尚能致死命以报惠也】岂有身带三绶职典大邦而不顾恩义生心外叛者乎【善曰三绶者古人兼官者一官一绶也范后汉书曰更始使谒者韩鸿持节徇北州承制得专拜二千石以下鸿至蓟以宠鄕闾故人相见大喜拜宠偏将军行渔阳太守世祖又以书招宠宠乃发步骑三千人归世祖世祖承制封建忠侯赐号大将军　铣曰言宠身带三官绂绶服饰也大邦渔阳也　良曰言匹夫之类尚感恩惠而宠受天子厚恩深义心生背叛也】伯通与吏民语何以爲顔行步拜起何以爲容【济曰言其不顾恩义而爲背叛朝夕与人言辞拜起岂不厚顔】坐卧念之何以爲心【翰曰言岂不内愧也】引镜窥影【善本作景】何以【五臣本无以】施眉目【向曰窥见影也言其引镜见影岂不耻哉】举厝【五臣本作措】建功何以爲人【铣曰举措犹进退也建立也言进退自思受主厚恩乃欲立功自建何以爲人生于天地间也】惜乎弃休令之嘉名造枭【古尧】鸱【昌夷】之逆谋【良曰休美令善嘉顺也枭鸱不孝鸟也先食母而后飞以喻逆臣子也】捐传叶之庆祚【良曰言光武封宠爲建忠侯可传后叶子孙庆善福祚也】招破败之重灾【翰曰谓谋逆必见破败也】高论尧舜之道不忍桀纣之性生爲世笑死爲愚鬼不亦哀乎【向曰言宠爲叛逆常高论尧舜之美道而不弃桀纣之恶性故生死可哀】伯通与耿侠游俱起佐命同被【皮义】国恩【善曰范后汉书曰吴汉说宠从世祖会上谷太守耿况亦使功曹寇恂诣宠结谋共归世祖又曰况字侠游铣曰上谷太守耿况字侠游与宠俱起义心佐光武之命】侠游谦让【五臣本作议】屡有
　　降挹之言而伯通自伐以爲功高天下【善曰仓颉篇曰挹损也孔安国尚书传曰自功曰伐　良曰降挹臣伏也而伯通心怀不义自矜恃其功以爲高于天下也自矜功曰伐】往时辽东有豕生子白头异而献之行至河东见羣豕皆白怀慙而还若以子之功【善本有高】论于朝廷则爲辽东豕也【善曰白头豕未详　向曰辽东人以白头豕爲奇异献之天子　翰曰言宠自矜伐其功以爲天下第一朝廷之人如宠功者不少异如辽东之豕自以爲异】今乃愚妄自比六国【善曰张晏汉书注曰齐燕楚韩赵魏　向曰时伯通自号国爲燕故自比于昔者六国之时】六国之时其势各盛廓土数千里胜兵将百万【铣曰廓开也胜彊也将犹近有也】故能据国相持多歴年所【良曰所数也】今天下几里列郡几城【济曰几者假设问辞言今天下广于六国时而爲一家】奈何以区区渔阳而结怨天子【善曰区区言小也公羊传曰司马子反谓楚王曰以区区之宋犹有不欺之臣　翰曰区区小貌结怨天子谓怨光武不以故旧礼接之而以羣臣礼待故怨此而反】此犹河滨之人【善本作民】捧土以塞孟津多见其不知量也【善曰论语曰叔孙武叔毁仲尼子贡曰仲尼日月也无得而逾焉人虽欲自絶其何伤于日月乎多见其不知量也　向曰孟津河流也以一捧之土塞之难矣而人多见此人不知事宜不量其力亦如宠以一小郡欲结怨以敌天下之心也】方今天下适定海内愿安士无贤不肖皆乐【力各】立名于世【铣曰不肖愚也皆欢乐而立忠义之名于时也世谓时世也】而伯通独中风狂走自捐盛时【良曰言宠之叛逆如病者中风而徒狂走无所成事终自弃死不见汉之盛时】内听娇妇之失计外信谗邪之谀言【善曰东观汉记曰浮密奏宠上征之宠旣自疑其妻劝宠无应征今渔阳大郡兵马众多奈何爲人所奏而弃此去宠与所亲信吏计议吏皆怨浮劝宠止不应征　济曰宠常与妻度计军国事谀虚也】长爲羣后恶法永爲功臣鉴戒岂不误哉【善曰或本云永爲羣后恶法今检范晔后汉书有此一句然东观汉记亦载此书大意虽同辞旨全别盖录事者取舍有详略矣　翰曰宠爲叛逆必见诛戮则爲同时立功之臣指之以爲见恶而戒身也实爲误我鉴见也】定海内者无私雠勿以前事自疑【向曰言光武不计私雠宠勿以前事有过惧诛疑而不改逆归顺也】愿畱意顾老母少【五臣作幼】弟【铣曰若叛逆见诛必害老母幼弟愿畱意改节以顾母弟】凡举事无爲亲厚者所痛【良曰不义而死于亲厚故痛之】而爲见雠者所快【善曰范后汉书曰宠斋独在便室苍头子密等三人因宠卧寐共缚着牀又以宠命呼其妻妻入大惊昏夜后解宠手令作记告城门将军云今遣子密等至子后兰卿所速开门出勿稽畱之书成卽斩宠及妻头置囊中便持记驰出城因以诣阙封爲不义侯　济曰后见诛斩爲雠者所快也】
　　爲曹洪与魏文帝书【善曰魏志曰曹洪字子廉太祖从弟也】
　　陈孔璋【善曰陈琳集曰琳爲曹洪与文帝牋文帝集序曰上平定汉中族父都护还书与余盛称彼方土地形势观其辞如陈琳所叙爲也　向曰曹洪字子廉文帝从父琳爲之作书报文帝文帝观其辞知琳所爲】
　　十一月五日洪白前初破贼情侈【善本作奓】意奢说事颇过【古卧】其实【翰曰破贼情喜放奢侈说事过实贼谓破蜀将张鲁也】得九月二十日书【善曰得文帝书】读之喜笑把玩无厌亦欲令陈琳作报琳顷多事不能得爲【良曰言琳公事多】念欲远以爲欢故自竭老夫之思【善曰左氏传赵孟曰老夫罪戾是惧　铣曰曹洪不工爲文辞多令人所欢弄故云自竭其思念使文帝爲欢也】辞多不可一二粗【徂古】举大纲以当谈笑【济曰一二委曲也】汉中地形实有险固四岳三涂皆不及也【善曰左氏传司马侯曰四岳三涂九州之险也杜预曰东岳岱南岳衡西岳华北岳恒三涂在河南陆浑县南　向曰汉中谓蜀也四岳四方之岳三涂山名】彼有精甲数万临高守要一夫【善本作人】挥防万人【善本作夫】不得进【善曰汉书朱买臣曰一人守险千人不得上　翰曰彼谓蜀山】而我军过之若骇鲸之决细网奔兕之触鲁缟【古老】未足以喻其易【善曰汉书韩安国曰彊弩之末力不能入鲁缟音义曰缟曲阜之地俗善作之尤爲轻细故以喻之尔雅曰缯之细者曰缟　铣曰骇惊也鲸大鱼也长千里细网鱼网也鲁缟细缯也言我军过彼险固若大鱼之破密网奔兕之触细缯其破甚易犹未足爲喻言更易也兕猛兽也】虽云王者之师有征无战【善曰汉书淮南王安上书曰臣闻天子之兵有征伐而罪者不敢拒战也】不义而彊【其良】古人【五臣本作今】常有【善曰左氏传叔向谓赵孟曰不义而彊其毙必速　良曰不义谓逆也言逆臣常有】故唐虞之世蛮夷猾夏【善曰尚书舜典曰咎繇蛮夷猾夏寇贼奸宄　翰曰猾乱也夏谓中国】周宣之盛亦雠大邦诗书叹载言其难也【善注同　翰曰言夷狄大国之雠敌也诗云蠢尔蛮荆大邦爲雠书云蛮夷猾夏寇贼奸宄此爲诗书所叹载也皆谓其难敌也】斯皆凭阻恃远故使其然是以察兹地势谓爲中才处之殆难仓卒【善曰司马迁报任少卿书曰夫中才之人事有关于宦竖者莫不伤气　铣曰察蜀之地势言中庸处之难以急取也殆近也仓卒谓急速也】来命陈彼妖惑之罪序王师旷荡之德岂不信然【善曰文帝答洪书曰今鲁包凶邪之心肆蛊惑之政天兵神拊师徒无暴樵牧不临　向曰来命谓文帝书陈彼贼妖惑之罪旷荡威大也岂不信然谓岂不如此也】是夏殷所以丧苗扈所以毙【婢袂反　善曰尚书帝曰咨禹惟时有苗弗率汝徂征又曰啓与有扈战于甘之野　良曰夏殷桀纣也无道所以丧亡苗有苗不归舜舜命禹讨之扈氏威侮五行竝爲暴乱故以见毙毙死也】我之所以克彼之所以败也【翰曰有道则胜无道则败克胜也】不然商周何以不敌哉【善曰左氏传鬬廉曰师克在和不在众商周之不敌君之所闻也　济曰商纣也周武王也言若非有道伐无道不然则纣与武王何以不敌也盖爲纣无道故然】昔鬼方聋昧崇虎【五臣本作虐】谗凶殷辛暴虐三者皆下科也然高宗有三年之征文王有退修之军盟【音孟】津有再驾之役【善曰三科之中此等爲下科周易曰高宗伐鬼方三年克之左氏传曰子鱼言于宋公曰文王闻崇德乱伐之军三旬而不降退而修德复伐之因垒而降尚书曰惟十有三年武王克殷又曰一月戊午师渡孟津　向曰鬼方匈奴也聋昧言其自不分别是非也崇侯虎纣之臣好谗邪也殷辛纣也此三者皆下等也武王伐纣至于孟津而还归是再驾役难也】然后殪【音翳】戎胜殷有此武功焉【善本无焉字　善曰尚书曰天乃大命文王殪戎殷诞受厥命　铣曰殪一也武王旣退盟津之师然后一服戎衣而胜殷纣成此武功也】未【善本作焉】有星流景集飚奋【善本作夺】霆击长驱山河朝至暮捷若今者也【五臣本作焉　善曰战国策曰乐毅轻卒锐兵长驱至齐　良曰焉何也星流景集飚举霆击言疾速也古之圣贤皆积年岁以克敌何有疾速长驱山河之间朝至暮胜若今日之盛威也景日影飚风奋举捷胜也】由此观之彼固不逮下愚则中才之守不然明矣【善曰彼张鲁也下愚指鬼方等　翰曰彼谓张鲁也逮及也有德则全无道则灭由此见之则张鲁固不及下愚之人则又知中才守险不如此则明矣不然犹不如此也】在中才则谓不然【善曰若中才守之则不可得也】而来示乃以爲彼之恶稔虽有孙田墨牦【力而】犹无所救窃又疑焉【善曰文帝答曹洪书曰今鲁罪兼苗桀恶稔厉莽纵使宋翟妙机械之巧田单骋奔牛之诳孙吴勒八阵之变犹无益也向曰来示谓来书也稔积也孙孙武田田单墨墨翟牦禽滑牦言来书乃至以爲张鲁恶积虽有田单奔牛】
　　【之智墨翟妙巧之道禽滑牦之辩无所救之又将疑此理爲不然也】何者【济曰自发问上文所疑将述其理】古之用兵敌国虽乱尚有贤人则不伐也是故三仁未去武王还师【善曰论语曰微子去之箕子爲之奴比干谏而死孔子曰殷有三仁焉史记曰周武王东观兵于盟津诸侯皆曰纣可伐矣武王曰未知天命未可也乃还师闻杀王子比干囚箕子于是曰殷有重罪不可不伐　铣曰三仁谓殷三人微子箕子比干是也武王欲伐纣闻此三人在朝武王乃还兵也】宫奇在虞晋不加戎【善曰左氏传曰晋侯假道于虞以伐虢宫之奇諌曰虢虞之表也虢亡虞必从之谚所谓辅车相依唇亾齿寒其虞虢之谓乎弗听宫之奇以其族行曰虞不腊矣在此行也不再举矣　铣曰宫之奇虞之贤臣晋欲伐虞以宫之奇在朝而不加兵】季梁【五臣本作良】犹在彊楚挫谋【善曰左氏传曰楚王侵随随使少师董成鬬伯比言于楚子曰吾不得志于汉东也我则使然我张吾三军而被吾甲兵以武临之汉东之国随爲大随张必弃小国小国离楚之利也请羸师以张之熊率且比曰季梁在何益注曰季梁随贤臣也　铣曰季梁随贤臣也楚将伐随知季梁在而不爲伐挫止也】曁至众贤奔绌【勑律】三国爲墟明其无道有人犹可救也【翰曰曁至也众贤谓上三仁及宫之奇季梁也三国谓殷虞随也及至此三国不用此众贤之谋奔绌于外而三国已亡故无道有贤人可救也墟谓丘墟无人矣】且夫墨子之守萦带爲垣高不可登折箸爲械坚不可入【善曰墨子曰公输爲云梯必取宋于是见公输九设攻城之机变墨子九距之公输般之攻城械尽子墨子之守圉有余公输般出而曰吾知所以距子矣吾不言子墨子亦曰吾知子之所以距我者吾不言之王问其故子墨子曰公输子之意不过欲杀臣杀臣宋莫能守乃可攻也然臣之弟子禽滑牦三百人已持守圉之器在宋城上而待楚宼矣虽杀臣不能絶也楚王曰善吾请无攻　向曰公输子爲云梯将以攻宋墨翟闻之乃往解衣带绕以爲城以箸爲械公输之攻械已尽矣而墨子之守不可入言其有道而妙也萦绕垣城也械战军器名】若乃距阳平据石门【善曰周地图记曰襃谷西有古阳平关刘渊林蜀都赋注曰石门在汉中之西　向曰阳平古关名石门古鎭名竝在蜀】摅八阵之列【善曰杂兵书曰八阵一曰方阵二曰圆阵三曰牡阵四曰牝阵五曰冲阵六曰轮阵七曰浮沮阵八曰鴈行阵　向曰摅布骋驰也八阵谓孙吴兵法】骋奔牛之权【善曰史记曰田单爲将军破燕城时以千余牛爲绛缯衣画以五防龙文束兵刃于角灌脂束苇于尾烧之凿城数十穴夜纵牛壮士五千人随其后牛尾爇怒而奔燕军夜大惊牛尾炬火光明燿燕军视之皆龙文所触尽死伤五千人因衔枚击之而城中鼓噪从之老弱皆击铜器爲声声动天地燕军大骇败走齐人遂夷杀其将骑劫燕军大乱奔走齐人追亡逐北所过城邑叛燕归田单而齐七十余城皆复爲齐乃迎襄王于莒　向曰田单守卽墨城爲燕军所攻单乃率城牛千余头画以五色爲龙文横致刃于角束苇草灌油括于牛尾火烧之凿城爲穴夜纵牛出壮士五千人随其后牛惊痛而怒奔突燕军燕人惊乱死伤无数】焉【一干】肯土崩鱼烂哉【善曰汉书徐乐上书曰臣闻天下之患在于土崩公羊传曰其言梁亡何自亡也鱼烂而亡何休注曰鱼烂自内发　向曰言张鲁若距关鎭复用孙吴之法以布行列又用田单之权智何肯溃败也土崩鱼烂谓溃败也】设令守无巧拙皆可攀附则公输已陵宋城乐毅已拔卽墨矣【济曰设令据守之人无有巧拙不由贤愚则其攻城者皆可攀附而上之则公输已上于宋城乐毅已拔齐于卽墨矣卽墨城名】墨翟之术何称田单之智何贵老夫不敏未之前闻【善曰左氏传赵孟曰老夫罪戾是惧礼记檀弓曰我未之前闻　向曰不敏犹不达也文帝言用贤智不救无道之国我未之闻于前古也】盖闻过高唐者效王豹之讴【一侯切　善曰孟子淳于髠曰昔王豹处淇而西河善讴緜驹处高唐而齐右善歌按此文当过高唐者效緜驹之歌但文人用之误　翰曰高唐齐邑也善歌者緜驹居是焉而齐右之人皆善爲歌者言风俗染人王豹亦善歌者居淇今云过故高唐效王豹之讴歌也】游睢【息惟】涣者学藻缋之防【善曰陈畱记曰襄邑涣水出其南睢水经其北传云睢涣之间出文章故其黼黻絺绣日月华虫以奉于宗庙御服焉　翰曰睢涣二水名其处人能织藻缋防绮有游于此者亦将学其风土所爲也】间自入益部仰司马扬王之【善本无之】遗风有子胜斐然之志【善曰司马相如扬雄王襃也墨子曰二三子复于子墨子曰告子胜仁子墨子曰未必然也告子爲仁犹跂以爲长偃以爲广不可久也论语曰吾党之小子狂简斐然成章　翰曰我近自入益部乃亦仰司马长卿扬雄王襃之遗风将述文辞也间犹近也子胜犹小子也斐然彊进之貌】故颇奋文辞异于他日怪乃轻其家丘谓爲倩【七靖】人是何言欤【善曰邴原别传曰原游学诣孙菘菘曰君以郑君而舍之以郑君爲东家丘也原曰君以郑君爲东家丘以仆爲西家愚夫邪　铣曰颇少奋发也他日谓旧日也乃汝也鲁人不识孔丘圣人乃云我东家丘者吾知之矣言轻孔丘也言汝轻我如东家丘谓我文辞皆倩人所作是何言欤怪辞也】夫騄【绿】骥垂耳于【善本有林】坰牧【善本无牧】鸿雀戢翼于污【音乌】池【善曰吊屈原曰骥垂两耳服盐车尔雅曰野外谓之林林外谓之坰周礼有牧田鸿雀鸟之通称也毛诗曰鸳鸯在梁戢其左翼列子杨朱谓梁王曰鸿鴈高飞不集污池　良曰騄骥良马也垂耳谓未效用其力故耳垂也坰牧野外也鸿雀大鸟也戢敛也污池小水也】防之者固以爲园囿之凡鸟外廏之下乘也【善曰谷梁传晋荀息曰君何不以屈产之乘借道乎公曰此晋国之宝也荀息曰取之中廏置之外廏　济曰防轻也廏育马所】及其【善本无其】整兰筋挥劲翮【善曰相马经云一筋从中出谓之兰筋中者目上陷如井字兰筋竖者千里　向曰兰筋马筋节坚者千里足也】陵厉淸浮顾眄【善本作盼】千里岂可谓其借翰于晨风假足于六驳【补角】哉【善曰尔雅曰晨风鹯也毛诗曰隰有六驳毛苌曰駮如马锯牙食虎豹　向曰厉高也陵高淸浮鸿也顾眄千里马也言此亦可谓高飞远逝岂可借翰于六驳之骏乎晨风鹯也六驳马名】恐犹未信丘言必大噱【其略】也洪白【善曰孟康汉书注曰丘空也此虽假孔子名而实以空爲戏也或无丘言二字汉书曰赵季诸侍中皆谈笑大噱说文曰噱大笑也　翰曰丘虚噱笑也】
　　文选巻四十一
　　钦定四库全书
　　文选巻四十二
　　梁　昭　明　太　子　萧　统　编
　　唐李善吕延济刘良张铣吕向李周翰注
　　书中
　　爲曹公作书与孙权【善曰吴书曰孙策初与魏武俱事汉策薨周瑜鲁肃谏权曰将军承父兄余资兼六郡之众兵精粮多何区区而受制于人也权遂据江东西连蜀汉与刘备和亲故作书与权望得来同事汉也】
　　阮元瑜【善曰魏志曰阮瑀字元瑜宏才卓逸不羣于俗太祖爲司空召爲军谋祭酒又管记室书檄多瑀所作又转丞相仓曹属卒文章志曰陈畱人也　良曰同善注初孙策与曹公俱事汉后孙氏割据江东称吴王曹公与此书说以祸福令归事汉孙权策之弟】
　　离絶以来于今三年无一日而忘前好亦【五臣本无亦】犹姻媾之义恩情已深违异之恨中间尚浅也【善曰尔雅曰壻之父曰姻妇之父曰婚毛诗笺曰重婚曰媾吴志曰策幷江东曹公力未能逞且欲抚之乃以弟女配策小弟匡又爲子章取贲女皆礼辟策弟权翊又命扬州刺史严象举茂才　铣曰犹如也言姻媾之义亦如旧不移曹公以弟女配策之弟匡又爲子章取孙贲女言所以违异而恨者恨中间连事结好相知日浅旋卽离絶矣】孤怀此心君岂同哉【济曰孤曹公自称岂同谓岂不同也】每览古今所由改趣【向曰言人心所由有改趣向者】因缘侵辱或起瑕衅【善本作舋】心忿意【五臣作气】危用成大变【善曰心旣忿恨意不自安　翰曰因事缘情有所侵夺耻辱乃起瑕衅者心有怨忿心气危勇用成大变变乱也谓下韩信】若韩信伤心于失楚彭宠积望于无异【善曰汉书曰高祖徙信爲楚王后以爲淮隂侯信知汉畏其能称疾不朝由此日怨陈豨反高祖自将往信隂使人之豨所而与家臣谋夜诈赦诸官徒奴欲发兵袭吕后太子范后汉书曰光武至蓟彭宠上谒自负功德光武接之不能满以此怀不平光武知之以问幽州牧朱浮浮对曰陛下昔倚爲北道主人宠谓至当延閤握手交欢竝坐今旣不然所以失望也　良曰韩信爲楚王人告信反高祖乃徙爲淮隂侯信因此遂反是伤心失楚也初光武以彭宠爲渔阳太守大将军恃功高欲帝以殊礼待之及后见上上临之与羣臣无异乃怀怨望遂反叛也】卢绾嫌畏于已隙英布忧迫于情漏此事之缘也【善曰汉书曰上立卢绾爲燕王初上如邯郸击陈豨燕王卢绾亦击其东北豨使王黄求救于匈奴绾亦使其臣张胜于匈奴胜至胡燕王臧荼子衍亡在胡见胜曰公何不令燕且缓豨而与胡和事寛得长王燕胜以爲然乃令匈奴兵击燕绾疑胜与胡反上书请族胜胜还报具道所以爲者绾寤逎诈论他人以脱胜家属使得爲匈奴间而隂使范齐之豨所欲令连兵无决汉旣斩豨其禆将降言燕王绾使范齐通谋豨所上使使召绾绾称病于是上曰绾果反矣乃遣樊哙伐燕又曰黥布爲淮南王汉诛梁王彭越盛其醢以徧赐诸侯至淮南王王大恐隂令人部聚兵伺旁郡警急贲赫爲布中大夫上变言布谋反有端可先未发诛也淮南王疑其上言国隂事汉使又来颇有所验遂族赫家发兵反　铣曰同善注此皆事之缘情而爲之反也】孤与将军恩如骨肉【向曰将军谓孙权也骨肉兄弟也】割授江南不属本州岂若淮隂捐旧之恨【善曰扬州旧属江南江南之地尽属焉今魏徙扬州于寿春而孙权全有江南之地故不属本州也江都图经曰江西寿春属魏魏扬州刺史鎭寿春捐旧或爲捐夺误也　翰曰本州本朝也言权旣授江南之地汉又不夺其国令不属本朝以爲阻絶岂若高祖夺韩信之国捐弃旧情以致于怨恨乎盖自逆臣道也淮隂韩信也】抑遏刘馥相厚益隆宁放【方往】朱浮显露之奏【善曰魏志曰刘馥字元頴沛国人也太祖方有袁绍之难谓馥可任以东南之事遂爲扬州刺史后汉书曰朱浮爲幽州牧奏渔阳守彭宠多买兵器不迎母宠遂反　济曰遏絶宁岂放学也寿州刺史刘馥每请伐吴而曹公常遏絶不许盖相厚之情崇也渔阳太守彭宠见光武有怨色光武知之以问幽州牧朱浮浮曰宠恃功欲握手交欢今旣不然故怨矣曹公自言与权相厚岂学朱浮明露进言于天子以论权非乎奏谓进言于天子】无匿张胜贷【他改】故之变【善曰张胜有故于胡卢绾匿之而加恩贷也贷或爲贰　良曰张胜燕王卢绾之臣也同前段善注绾疑胜与胡反上书请族杀胜胜还报绾前意绾乃诈论他事以脱胜家属此爲匿藏张胜而恩贷之故以爲乱变言权无此皆是自爲之也】匪有隂构贲【音肥】赫之告【铣曰淮南王英布阴谋反叛其大夫贲赫告之】固非燕王淮南之舋也【向曰言非与卢绾英布同事】而忍絶王命明弃硕交实爲佞人所构会也【五臣本无也字　善曰史记苏秦谓齐王曰此弃仇雠而得石交者也硕与石古字通论语子曰远佞人　翰曰王命谓天子之命硕交谓朋友也曹公相属言权所以絶命弃交实爲谄佞之人所构作会合也当非权独成也】夫似是之言莫不动听因形设象易爲变观【古乱反　善曰战国策曰曾参杀人人有告曽参母母不信又有人告之母又不信须臾又有人告之母乃投杼而起　济曰乃佞人之言皆似是加以辩利故能动听因形势以设比象故易改观心必信而爲之者多也】示之以祸难激之以耻辱大【五臣本无大】丈夫雄心能无愤发【五臣作发愤　善曰吴志曰周瑜云受制于人岂与南面称孤同哉　济曰辩佞之人相示以祸难之理动以辱耻之恶则雄心能无发愤】昔苏秦说韩羞以牛后韩王按劒作色而怒虽兵折【舌】地割犹不爲悔人之情也【善曰战国策苏秦爲楚合从说韩王曰臣闻鄙谚曰宁爲鸡尸不爲牛从今西面交臂而臣事秦何以异于牛从也夫以大王之贤也挟彊韩之名臣窃爲大王羞之韩王忿然作色攘臂按劒仰天曰寡人虽死其不事秦延叔坚战国策注曰尸鸡中主也从牛子也从或爲后非也　向曰苏秦说韩王云宁爲鸡口不爲牛后今交臂事秦何异牛后乎以大王之贤有牛后之名窃爲大王羞之韩王作色攘臂曰寡人虽死不能事秦当是时韩王虽兵败地割亦不悔此辩佞巧辞以发怒其情也折犹败也】仁君年壮气盛绪信所嬖【辟计反　善曰楚辞曰窃悲申包胥之气盛宋均诗纬注曰绪业也　铣曰仁君权也相敬之辞壮少也气勇气也緖顺嬖宠也言权年少勇气方盛顺信所宠之臣也】旣惧患至兼怀忿恨【翰曰患谓敌国之患难也忿恨谓恨敌国之未灭也】不能复远度【大各】孤心近虑事势【济曰孤心谓曹公之心】遂赍【孑夷】见薄之决计秉飜然之成议【良曰赍持也秉执也言权持相轻薄之决计执飜然高飞之成议议谓众言】加刘备相扇扬事结舋连推而行之【善曰周易曰推而行之存乎通　向曰刘备蜀帝也权与之结好聘问相通以爲影援舋罪也相推而行行不臣也】想畅本心不愿于此也【铣曰畅通也言我想通孙权本心不愿此事刘备扇扬而成】孤以【善本作之】薄德位高任重幸蒙国朝将泰之运【翰曰往属汉朝丧乱今幸将欲泰平也运会也】荡【五臣本作荡】平天下怀集异类【善曰家语注曰异类夷狄也　良曰荡除也言我除天下逆乱四方夷狄怀德而来也异类谓夷狄】喜得全功长享其福而姻亲坐离厚援生隙【善曰汉书谷永曰因而生隙　向曰姻亲厚援皆谓权也谓相援护也隙雠也】常恐海内多以相责以爲老夫包【善本作苞】藏祸心隂有郑武取胡之诈【善曰左氏传赵孟曰老夫罪戾是惧焉能恤远又曰楚公子围聘于郑郑使行人子羽与之言曰大国无乃包藏祸心以图之韩子曰昔者郑武公伐胡先以其子妻胡君以娱其意因而问于羣臣曰吾所用兵谁可伐者大夫关其思对曰胡可武公怒而戮之曰胡兄弟之国也子言伐之何胡君闻之以郑亲已遂不备郑郑人袭胡取之也　济曰海内天下也老夫曹公自谓昔者郑武公伐胡先以其子妻胡君以定其意其后羣臣言伐胡者杀之曰胡兄弟之国也何以谓伐之胡于是谓郑之亲于已遂不备郑郑于是袭取也曹公与孙氏亲姻恐天下相责望谓我包藏祸心有此谋之诈也】乃使仁君飜然自絶【铣曰言权恐我隂有诈谋飜然高举遂自与我阻絶】以是忿忿怀慙反侧常思除弃小事更申前好【善曰小事忿恨前好谓婚姻　翰曰小事谓战争】二族俱荣流祚后嗣【良曰二族谓曹孙也】以明雅素中诚之效【济曰雅素犹平生也诚心效勤也】抱怀数年未得散意【向曰抱此申好之怀三以上曰数】昔赤壁之役遭离疫气烧船自还以避恶地非周瑜水军所能抑挫也江陵之守物尽谷殚无所复据徙民还师又非瑜之所能败也【善曰赤壁地名在荆州下吴志曰曹公临荆州权遣周瑜程普爲左右督各领万人与刘备俱进遇于赤壁大破曹公军烧其余船引退士卒饥疫死者大半备瑜等复追至南郡公遂北还畱曹仁于江陵瑜仁相守岁余所杀伤甚众仁委城走　铣曰赤壁同善注曹公此时以避恶地非瑜抑挫者耻言败也赤壁谓江岸赤也役难也　翰曰江陵同善注又云物尽谷殚移人还师非瑜侵败之亦谬矣物谓军资也殚尽徙移侵陵也】荆土本非已有我尽与君冀取【五臣无取】其余非相侵肌肤有所割损也【善曰言荆州之土非我之分今尽以与君实冀取余地耳列子孟孙阳谓禽子曰有侵若肌肤获万金者若爲之乎曰爲之　向曰荆本非吴分谓属蜀也我与君谓曹仁弃城而走其地入吴也慕望益权国之地故曰冀其余也非相侵割者言无伤于孤也冀望也】思计此变无伤于孤何必自遂于此不复还之【善曰言我尚冀君之余地何必荆州之土不复还我哉　良曰我思计权此变乱亦无伤我权何必自遂其志迷于臣子之道不复远悔其心】高帝设爵以延田横光武指河而誓朱鲔【荣美】君之负累【力瑞】岂如二子是以至情愿闻德音【善曰汉书高帝纪曰初田横攻彭越项羽已灭横惧诛与宾客亡入海上恐其久爲乱遣使赦横曰横来大者王小者侯谢承后汉书曰光武攻洛阳朱鲔守之上令岑彭说鲔曰赤眉已得长安更始爲胡殷所反害今公谁爲守乎鲔曰大司徒被害鲔与其谋诚知罪深不敢降耳彭还白上上谓彭复往明晓之夫建大事不忌小怨今降官爵可保况诛罚乎上指水曰河水在此吾不食言毛诗曰彼美孟姜德音不忘　铣曰高帝曰横来大者王小者侯以其设爵以延引也余同善注言权负罪累何如二人也岂犹何也是以曹公见田朱之事故愿敎孙权归汉之言德音犹美誉】往年在谯新造舟船取足自载以竝【善本作至】九江贵欲观湖【五臣本无湖】漅【士交反又子小】之形定江滨之民耳非有深入攻战之计也【善本无也善曰魏志曰建安十四年二月军至谯作轻舟治水军自涡入淮出肥水吴志曰初曹公恐江滨郡县爲权所略微令内移转相警备自庐江九江蕲春广陵十余万皆东渡江江西遂虚合肥以南唯有皖城裴松之吴志注曰漅祖了切　济曰谯国名载乘也九江江流有九也漅湖名初曹公恐江滨郡县爲吴所略当移其人居也故曹公观其形而安定之非有攻吴之计】将恐议者大爲己荣自谓策得长无西患重以此故未肯廻情【善曰左氏传楚子曰安人之乱以爲已荣　翰曰是时江西戸十余万渡江入吴恐权之君臣议者大爲已国之荣以自得长无汉患重以此事当未肯廻情事汉也西患谓汉也】然智者之虑虑于未形达者所规规于未兆【善曰金匮曰明者见于未萌智避危于无形向曰达谓达理者规度兆见也】是故子胥知姑苏之有麋鹿辅果识智伯之爲赵禽【善曰汉书伍被谓淮南王曰昔伍子胥谏吴王曰臣今见麋鹿游姑苏之台也越絶书曰姑苏台名夫差所造高见三百里战国策曰智伯与韩魏围赵于晋阳张孟谈隂见韩魏之君曰智伯伐赵赵亡则二君爲之次二君乃与孟谈隂约夜遣人入晋阳智果见二君说智伯曰二主色动而变必背君矣不如杀之智伯曰不可智果见言之不听出便易姓爲辅氏　济曰吴王不用伍子胥之谏子胥知吴王之必亡故子胥曰臣恐麋鹿游姑苏之台言国亡荒废故爲麋鹿所游姑苏吴台名智伯晋卿也专权彊盛请地于赵赵不与之因韩魏共围晋阳韩魏反之于外赵应于内智伯弟智果必知其兄爲赵所摛乃改姓辅氏而智伯遂亡此乃虑未形度未兆也】穆生谢病以免楚难邹阳北游不同吴祸【善曰汉书曰云云同济注　济曰穆生者汉楚王戊门下客穆生不嗜酒王常设醴后忘设之穆生曰可逝矣上意怠也穆生乃谢病免而去邹阳事吴王濞濞谋反屡谏不纳乃北游梁孝王后楚王吴王竝与七国连反诛也穆生邹阳皆不见祸难此亦虑未形度未兆也】此四士者岂圣人哉徒通变思深以微知著耳【善曰范子计然曰见微知著良曰四士谓子胥辅果穆生邹阳也此戒权通变以归汉也】以君之明观孤术数量【良】君所据相计土地岂势少力乏不能远举割江之表晏安而已哉甚未然也【五臣本无也　翰曰相计土地人力我岂少乏不能远举兵甲割彼江外晏然怀毒者哉甚未然者言能取也】若恃水战临江塞要欲令王师终不得渡亦未必也【向曰但论顺逆不在要险故云亦未必也】夫水战千里情巧【口孝】万端【铣曰谓水战之情巧】越爲三军吴曾不御汉潜夏阳魏豹不意江河虽广其长难衞也【善曰左氏传曰越子伐吴吴子御之笠泽夹水而陈越子爲左右勾卒使夜或左或右鼓噪而进吴师分以御之越子以三军潜涉当吴中军而鼓之吴师大乱遂败之汉书曰韩信爲左丞相进击魏王豹魏王豹盛兵蒲坂塞临晋信乃益爲疑兵陈船欲渡至于临晋而伏兵从夏阳以木甖渡军袭安邑魏王豹惊张兵逆信遂虏豹而归　翰曰伐吴同善注　铣曰韩信同善注　向曰言江河虽阔长远难爲衞护亦不可恃也广阔也】凡事有宜不得尽言【良曰事有权时逐其所爲之此不得尽言也】将修旧好而张形势更无以【五臣本作爲】威胁重敌人之心【善本无之心二字　善曰重威重也言以威重迫胁敌人　济曰曹公言所以致此言者将修旧故之好乃张心事之形势更似以威相胁重生敌人疑阻之心也敌人谓权也】然有所恐恐书无益何则往者军逼而自引还今日在远而兴慰纳辞逊意狭谓其力尽适以增骄【善曰从心】不足相动【向曰赤壁自引军还而吴以爲胜我已有傲志今复在远而或起慰问之书以纳勤诚而辞顺意小亦谓尽力恐恃赤壁之役适以増骄不足相动也】但明效古当自图之耳【翰曰但明古人之义当自谋之效学图谋也】昔淮南信左吴之策【善本有汉】隗嚻纳王元之言彭宠受亲吏之计三夫不寤终爲世笑【善曰汉书曰淮南王安谋反日夜与左吴等按舆地图部署兵所从出入范后汉书曰隗嚻字季孟天水人更始乱嚻亡归天水招聚其众自称西州上将军遣子恂诣阙嚻将王元说嚻曰天水完富天下士马最彊元请一丸泥东封函谷此万世一时也嚻心然元计遂反东观汉记曰朱浮密奏宠上征之宠旣自疑其妻劝宠无应征今渔阳大郡兵马众多奈何爲人所奏而弃此去宠与所亲信吏计议吏皆怨浮劝宠止不应征详在前卷朱叔元书　铣曰同善注此三人皆不寤事理以见亡灭爲时人所笑也】梁王不受诡胜窦融斥逐张二贤旣觉福亦随之愿仁【善本无仁】君少畱意焉【善曰汉书曰梁孝王怨袁盎乃与羊胜公孙诡之属隂使人刺杀袁盎天子意梁逐贼果梁使之遣使覆按梁事捕公孙诡羊胜皆匿王后宫韩安国泣谏王王乃令出之胜诡皆自杀梁王使韩安国因长公主谢上怒稍解范后汉书曰窦融字周公扶风人也行西河五大郡大将军事遥闻光武卽位心欲东向隗嚻使辩士张游说西河曰今各据土宇与陇蜀合从高可爲六国下不失尉佗融召豪杰计议遂决策东向奉书献马光武赐融玺绶爲凉州牧封安丰侯后迁大司空　翰曰梁孝王不受谓出之余同善注二贤梁王窦融也旣觉觉其事理也愿权畱意察前事思祸福也】若能内取子布外击刘备【善曰吴志曰张昭字子布　良曰张子布吴臣也权委以文武内外之事取谓杀也】以效赤心用复前好【五臣本有者】则江表之任长以相付高位重爵坦然可观【济曰坦然寛也】上令圣朝无东顾之劳下令百姓保安全之福【向曰谓不兴兵甲也】君享其荣孤受其利岂不快哉【向曰谓享荣受利二好俱修也】若忽至诚以处侥幸婉彼二人忍不【善本作不忍】加罪所谓小人之仁大人【善本作仁】之贼大雅之人不【五臣无不】肯爲此也【善曰婉犹亲爱也二人刘备张昭也韩子曰行小忠则大忠之贼也班固汉书赞曰大雅卓尔不羣河间献王近之矣　铣曰忽迷婉亲也二人谓刘备张子布也言孙权亲此二人不忍加罪则爲小人也若海内之人以起兵甲是害大仁道也贼害也大雅谓君子也】若怜子布愿言俱存亦能倾心去恨顺君之情更与【五臣本作以】从事取其后善【善曰史记曰王温舒徙诸名祸猾吏与从事广雅曰从行也　翰曰若欲归汉怜子布不忍加罪愿与俱来我亦能倾心除去宿恨顺权之情更以子布从事任用于朝取其后善亦掩前恶】但禽刘备亦足爲效开设二者审处一焉【向曰效功也开设二者设内取子布外击备一也若怜子布但禽刘备是二也此二者审详处置其一计也】闻荆扬诸将竝得降者【良曰荆扬州汉将得吴降者】皆言交州爲君所执豫章距命不承执事【善曰吴志曰孙辅字国仪假节交州刺史遣使与曹公相闻事觉权幽絷之数岁卒又曰刘繇字正礼避乱淮浦诏遣爲扬州刺史繇不敢之州遂南保豫章　济曰吴交州刺史遣使通曹公权觉之执而囚焉又扬州刺史刘正礼济江保豫章以距权命不承吴执事之故也】疫旱竝行人兵损减各求进军其言云云【铣曰谓吴遭疫旱人兵损减汉将各求进军乘弊击吴云云谓辞多略而不能载也】孤闻此言未以爲悦【良曰谓忧人不济故不悦】然道路旣远降者难信幸人之灾君子不爲【善曰左氏传曰秦饥使乞籴于晋晋人弗与庆郑曰背施无亲幸灾不仁　翰曰未信有降者自谦之意也言吴有旱疫之灾若乘遇此敝以袭于人君子所不爲也我亦不许诸将进军幸犹遇也】且又百姓国家之有加怀区区乐欲崇和庶几明德来见昭副不劳而定于孤益贵【良曰言加意区区然以忧百姓庶几犹愼望明德谓孙权言我冀君来昭然爲副贰言不劳兵马而得君来是于孤更益贵也】是故案兵守次遣书致意古者兵交使在其中愿仁君及孤虚心廻意【善曰左氏传曰晋栾书伐郑郑使伯蠲行成晋人杀之非礼也兵交使在其间可也　铣曰案止也守次不前也言止兵守道而不前也古者虽兵相交而通使往还必在中及孤谓思恩及我也虚心谓寛心能容纳众善之言】是【善本无是】以应诗人补衮之叹而愼周易牵复之义【善注同　济曰诗云衮职有阙仲山甫补之衮冕君之上服也仲山甫补之善补过言权若来降是补前过矣易云牵复吉言相引复归顺道以爲善也牵引也】濯鳞淸流飞翼天衢良时在兹勗之而已【良曰言若去逆归顺宴游明时爵禄荣美亦如龙鱼濯鳞于淸流之水如鸟飞翼于高天之衢路来降之时正在此日勗勉而己】
　　与梁【善本无梁】朝歌令吴质书【善曰典略曰质爲朝歌长大军西征太子南在
　　孟津小城与质书汉书曰魏郡有朝歌县】
　　魏文帝【翰曰朝歌县名时文帝爲魏王太子在盟津小城与质此书】
　　五月二【善本无二】十八日丕白季重无恙【善曰尔雅曰恙忧也　向曰丕文帝名季重吴质字也恙忧也言无忧者犹言季重安否】涂路虽局官守有限【善曰小雅曰局近也孟子曰吾闻有官守者不得其职则去】愿言之怀良不可任【善曰毛诗曰愿言思子杜预左氏传注曰任当也　济曰愿言谓相思也良犹实也任堪也】足下所理【善作治】僻左书问致简益用增劳【良曰谓质所理朝歌僻左远路书问难以致见故增劳也简见也】每念昔日南皮之游诚不可忘旣妙思六经逍遥百氏【善曰汉书渤海郡有南皮县庄子孔子谓老耼曰丘治诗书礼乐易春秋六经自以爲久矣淮南子曰百家异说各有所由　翰曰南皮县名文帝尝与质同游焉】弹碁间设终以六博【五臣本作博奕　善曰艺经曰碁正弹法二人对局白黑碁各六枚先列碁相当更先控三弹不得各去控一碁先补角世说曰弹碁出魏宫大体以巾角拂碁子也　向曰弹碁博奕竝戏玩之事】高谈娱心哀筝顺耳【铣曰娱乐也哀筝谓筝声淸也所欲别今故云顺耳】驰骋北场旅食南馆【善曰仪礼曰尊士旅食于门郑注曰旅众也士众谓未得正禄所谓庶人在官者　济曰旅众也】浮甘瓜于淸泉沈朱李于寒水白日旣匿继以朗月【良曰匿没也】同乘竝载以游后园【翰曰同乘竝载连车骑】舆轮徐动参【五臣本作宾】从无声【向曰舆车也徐缓也宾从谓侍从之人无声谓严惧也】淸风夜起悲笳微吟乐往哀来怆然伤怀【善曰列女传陶答子妻曰乐极必哀庄子仲尼曰乐未毕哀又继之铣曰笳笛类言物极则反乐则哀故怆然伤怀】余顾而言斯乐难常【济曰我相顾而】
　　【言此乐难常如此】足下之徒咸以爲然【良曰足下谓质徒谓诸友】今果分别各在一方元瑜长逝化爲异物【善曰司马迁答任少卿书曰则长逝者魂魄私恨无穷鵩鸟赋曰化爲异物又何足患庄子曰假于异物托于同体郭象曰今死生聚散变化无方皆异物也翰曰元瑜阮瑀也长逝死也化变也异物谓生死爲物各异】每一念至何时可言【向曰】
　　【每一念哀乐死生之事何时与质言之】方今蕤宾纪时景风扇物【善曰礼记曰仲夏之月律中蕤宾易通卦验曰夏至则景风至　铣曰仲夏五月律中蕤宾夏至之日景风至也】天气和暖众果具繁时驾【五臣本无驾】而【五臣本有遨】游北遵河曲【济曰时驾车马而爲遨游遵循也】从者鸣笳以啓路文学托乘于后车【善曰毛诗曰命彼后车谓之载之　良曰啓路谓引前也文学官名托附也时帝爲太子故文学附乘后车以后前也】节同时异物是人非我劳如何【善曰毛诗曰道之云远我劳如何　翰曰时异谓此时不同游也时物虽是而友朋非旧我心相思爲劳如何】今遣骑到邺故使枉道相过【平声】行矣自爱丕白【善曰老子曰圣人自爱　向曰骑使也邺邺都也朝歌僻远故云枉道行矣自爱谓勉行政治自爱声誉】
　　与吴质书【善曰典略曰初徐干刘桢应玚阮瑀陈琳王粲等与质竝见友于太子二十二
　　年魏大疫诸人多死故太子与质书　济同善注】
　　魏文帝
　　二月三日丕白歳月易得别来行复四年【善曰行犹且也　铣曰行谓四时运行复谓寒暑往复也】三年不见东山犹叹其远况又过【古卧】之思何可支【善曰杜预左氏传注曰不支不能相支持也济曰诗曰我徂东山滔滔不归自我不见于今三年此叹三年爲远况四年思何支持也过之爲过三年】虽书疏往返【五臣作反】未足解其劳结【良曰结谓忧心之结】昔年疾疫亲故多离其灾徐陈应刘一时俱逝痛可言邪【翰曰离逢也徐干陈琳应玚刘桢俱死其痛何可言也】昔日游处【昌吕】行则连舆止则接席何曾须臾相失【向曰舆车骑也止坐也】每至觞酌流行丝竹竝奏酒酣耳热仰而赋诗当此之时忽然不自知乐也【五臣无也　善曰杨恽报孙会宗书曰酒后耳热仰天抚缶　铣曰乐极不知所以言故不自知乐】谓百年已【纪】分【去声】可长共相保【济曰百年之欢是已分之有可长相保也】何图【五臣无图】数年之间零落略尽言之伤心【良曰零落死也】顷撰其遗文都爲一集【善曰广雅曰撰定也都凡也】观其姓名已爲鬼录追思昔游犹在心目而此诸子化爲粪壤可复道哉【翰曰壤土也可复道哉谓不可复追也】观古今文人类不护细行鲜皆【善本无皆】能以名节自立【善曰尚书曰不矜细行终累大德　向曰类例护拘鲜少也言古今文人例不拘细行文章或负小瑕少能以美名奇节独立于时】而伟长独怀文抱质恬淡【大斩切善本作惔】寡欲有箕山之志可谓彬彬君子者矣【善曰论语子曰文质彬彬然后君子桓子新论雍门周曰身材高妙怀质抱眞老子曰少私寡欲吕氏春秋曰昔尧朝许由于沛泽之中曰请属天下于夫子许由遂之箕山之下　铣曰许由隐箕山言干之才文质兼备恬淡无欲有隐人之志彬彬文质貌伟长徐干字】着中论二十篇成一家之言辞义典雅足传于后此子爲不朽矣【善曰文章志曰徐干字伟长北海人太祖召以爲军谋祭酒转太子文学以道德见称著书二十篇号曰中论司马迁书曰通古今之变成一家之言　济曰同善注言此子之文爲不朽也】德琏【力展】常斐然有述作之意【善曰论语子曰斐然成章又曰述而不作　良曰德琏应玚字斐然彊爲之辞述作谓作文章也】其才学足以著书美志不遂良可痛惜【翰曰言玚不遂志而死矣良实也】间者【五臣本无者】歴览诸子之文对之抆【亡粉】泪旣痛逝者行自念也【善曰楚辞曰孤行吟而抆泪　向曰间时也痛死者逝去行复自念于已终当如此】孔璋章表殊健微爲繁富【铣曰孔璋陈琳字也章书也】公干有逸气但未遒耳其五言诗之善者妙絶时人【善曰言其诗之善者时人不能逮也济曰遒尽也言未尽美矣妙絶时人谓过于时人也】元瑜书记翩翩致足乐也
　　【良曰元瑜阮瑀字记亦书类翩翩美貌言其文雅之致足爲乐也】仲宣独【善本作续】自善于辞赋惜其体弱不足起其文至于所善古人无以远过【善曰言仲宣最少续彼众贤自善于辞赋也续或爲独典论论文曰文以气爲主气之淸浊有体弱谓之体弱也　翰曰仲宣王粲字独善辞赋其体稍弱不足起文至于或有所善者虽古人无以过也】昔伯牙絶于钟期仲尼覆醢于子路痛知音之难遇伤门人之莫逮【音代　善曰吕氏春秋曰子期死伯牙乃破琴絶礼记曰孔子哭子路于中庭有人吊者而夫子拜之旣哭进使者而问故使者曰醢之遂命覆醢向曰伯牙善鼓琴而钟子期妙知伯牙琴音故钟期死而伯牙絶不复鼓琴痛知音之难遇也衞人杀子路而醢之仲尼尽覆之伤子路之贤门人莫及也逮及也】诸子但爲未及古人亦【善本作自】一时之儁也【铣曰诸子谓徐陈应刘阮王也言虽未及古人亦一时之儁才也】今之存者已不逮矣【济曰言今文人存者已不及徐陈诸子也】后生可畏来者难诬恐【五臣本无恐】吾与足下不及见也【善曰论语子曰后生可畏焉知来者之不如今良曰言后生文章亦有可畏而难欺安知不如今者恐我与季重老矣不及见来者之文也来者亦后生也】年行已长大所怀万端【翰曰谓爲太子所怀者万事也】时有所虑至乃【善本无乃】通夜不瞑【铭】志意何时复类昔日已成老翁但未白头耳光武有言年已【善本无已】三十余在兵中十岁所更非一【善曰东观汉记光武赐隗嚻书曰吾年已三十余在兵中十岁所更非一厌浮语虚辞耳向曰通连也瞑睡也言思虑志意不类昔日已如老翁也光武汉光武也更犹歴也】吾德不及之年与之齐矣【铣曰言德不及光武年与光武齐】以犬羊之质服虎豹之文无众星之明假日月之光【善曰法言曰敢问质曰羊质而虎皮见草而悦见豺而战文子曰百星之明不如一月之光贾子曰主之与臣若日月之与星也　济曰文帝因谦非才质而居太子之位也】动见瞻观何时易【去】乎恐永不复得爲昔日游也【良曰言旣非材而处重位兴动出入顾眄甚难故恐长不得爲昔日南皮之游】少壮眞当努力年一过往何可攀援【爰】古人思秉【善本作炳】烛夜游良有以也【善曰古诗曰少壮不努力老大徒伤悲又曰庄子北海若曰年不可攀时不可止消息盈虚终则又始古诗曰昼短苦夜长何不秉烛游秉或作炳　翰曰乃思少壮之时眞可努力以追宴乐岁月一过而往不可攀援而驻之故秉烛夜游实有以也】顷何以自娱颇复有所述造否【善本作不】东望于邑裁书叙心丕白【善曰楚辞曰长呼吸以于邑　向曰顷近娱乐颇少也否谓述作文章无于邑谓不得志也裁制也】与钟大理书【善曰魏志曰钟繇字元常魏国初建爲大理魏略曰后太祖征汉中太子在孟津闻繇有玉玦欲得之而难公索使临淄侯转因人说之繇卽送之太子与繇书铣曰颍川长社人也余同善注】
　　魏文帝【五臣本无魏文帝】
　　丕白良玉比德君子珪璋见美诗人【善同济注　济曰礼记孔云君子比德于玉焉诗曰颙颙卬卬如珪如璋此盖美之也珪璋亦玉也】晋之垂棘鲁之璵【余】璠【附蕃】宋之结绿楚之和璞【善曰垂棘见下文左氏传曰季平子卒阳虎将以璵璠敛战国策应侯谓秦王曰宋有结绿楚有和璞此二者而爲天下之名器也　良曰皆美玉名】价越万金贵重都城【善曰尹文子曰魏有田父耕于野得玉径尺不知其玉也弃之于野邻人盗之以献魏王王召玉工相之曰贺大王得天下之宝臣所未尝见王问其价玉工曰此无价以当之五城之都聊可以观魏王立赐献者千金常食上大夫之禄　翰曰同善注赐献玉者千金此言万者盖广言以示贵】有称畴昔流声将来【善曰孔子家语曰流声后裔　向曰畴昔谓古也将来谓自古至今】是以垂棘出晋虞虢双禽【善曰左氏传曰晋荀息请以屈产之乘与垂棘之璧假道于虞以伐虢虞公许之宫之奇曰虞不腊矣晋灭虢虢公丑奔京师旋馆于虞遂袭虞灭之　铣曰晋旣灭虢还而灭虞以复其璧是爲双禽禽获也】和璧入秦相如抗节【善曰孝经援神契曰抗节厉义通乎至德济曰抗立也同下文章台之观李善注】窃见玉书称美【五臣本无美】玉白如截
　　肪【方】黑譬纯漆赤拟鸡冠黄侔蒸栗【善曰王逸正部论曰或问玉符曰赤如鸡冠黄如蒸栗白如猪肪黒如纯漆玉之符也通俗文曰脂在腰曰肪音方　良曰截割也肪猪脂也譬比也鸡冠鸡帻也侔类也栗木实蒸之其色鲜黄言美玉有如此色也】侧闻斯语未覩厥状虽德非君子义无诗人高山景行私所慕仰【善曰毛诗曰高山仰止景行行止　翰曰景明也言虽非君子然愿覩美玉有如思古人德如高山贤明之行私心所慕仰也】然四宝邈焉已远秦汉未闻有良比也【五臣本无也　向曰四宝谓上白黑赤黄之宝也邈远言秦汉以来无有良玉比此四也】求之旷年不遇厥眞私愿不果饥渴未副【善曰许愼淮南子注曰果成也孔丛子子思谓鲁穆公曰君若饥渴待贤　铣曰言我求美玉旷年不逢其眞也果遂常思见良宝有如饥渴今终未副此情也】近日南阳宗惠叔称君侯昔有美玦闻之惊喜笑与抃【卞】会【善曰说文曰抃拊手也　济曰君侯谓繇也玦带饰美玉爲之也言闻此宝笑而拊手也会谓笑手同发会合喜心拊手曰抃】当自白书恐传言未审【善曰未敢作书】是以令舍弟子建因荀仲茂时从容喻鄙旨【善曰荀氏家传曰荀宏字仲茂爲太子文学　良曰仲茂时爲子建先容以劝喻君心述我所欲之鄙意也旨犹意也】乃不忽遗厚见周称【善曰周称谓繇书也翰曰言繇乃不轻遗我所愿厚见周至以称述谓繇有书也】邺骑旣到宝玦初至捧
　　匣跪发五内震骇【善曰繇在邺城太子在孟津也季陵诗曰行行且自割无令五内伤　向曰谓骑使从邺都还到盟津　铣曰匣以盛玦者跪坐以开发其匣喜悦幷集故五情震骇】绳穷匣开烂然满目【善曰延笃与李文德书曰吾诵伏牺氏之易焕兮烂兮其满目　济曰绳系匣也言系绳去尽匣开见玦故烂然光色满目也穷尽也】猥以鄙之姿得覩希世之宝【良曰暗也暗鄙之姿文帝谦也】不烦一介之使不损连城之价【翰曰一介单使也连城谓十五城秦之所易者言亦不损我此价乃得奇宝】旣有秦昭章台之观【去】而无蔺生诡夺之诳【善曰史记曰赵惠文王得和氏之璧秦昭王闻之使人遗赵王书愿以十五城易璧赵王遂使相如奉璧西入秦秦王坐章台见相如相如奉璧秦王相如视秦王无意偿赵城乃前曰璧有瑕请指之王授相如相如持璧倚柱怒发上冲冠曰观大王无偿赵城色故臣复取璧大王必欲杀臣臣头与璧俱碎于柱矣　向曰赵使相如奉璧于秦卽昭王坐章台相如诡夺卽上所述也言美观则如昭王而欺夺之事则无矣乃眞惠我也诡犹欺也】嘉贶益腆【汤典】敢不钦承【铣曰贶赐腆厚钦敬也】谨奉赋一篇以赞扬丽质丕白
　　与杨德祖书【善曰典略曰临淄侯以才捷爱幸秉意投脩数与脩书论诸才人优劣】曹子建
　　植白数日不见思子爲劳想同之也仆少小好爲文章迄至于今二十有五年矣然今世作者可略而言也昔仲宣独步于汉南孔璋鹰扬于河朔【善曰仲宣在荆州故曰汉南孔璋广陵人在冀州袁绍记室故曰河朔仲长子昌言曰淸如冰碧洁如霜露轻贱世俗高立独步此士之次也毛诗曰惟师尚父时惟鹰扬　翰曰汉南荆州也鹰扬谓文体抑扬如鹰之飞扬也朔北也】伟长擅名于靑土公干振藻于海隅【善曰徐伟长居北海郡禹贡之靑州也故云靑土公干东平寜阳人也寜阳边齐故云海隅吕氏春秋曰东方爲海隅靑州齐也　向曰海隅东平藻文也】德琏发迹于北魏足下高视于上京【善曰德琏南顿人也近许都故曰北魏脩太尉之子故曰上京　济曰足下谓脩也其文最高故云高视上京谓帝都也】当此之时人人自谓握灵虵之珠家家自谓抱荆山之玉【善曰淮南子曰随侯之珠高诱曰随侯见大虵伤断以药傅而涂之后虵于大江中衔珠以报之因曰随侯之珠韩子曰楚人和氏得玉璞于楚山之中奉而献之文王使玉人治其璞而得宝良曰珠宝也　向曰言人皆自以其才如玉也】吾王于是设天网以该之顿八纮以掩之今悉集兹国矣【善曰吾王谓操也崔寔本论曰举弥天之网以罗海内之雄淮南子曰九州之外是有八泽八泽之外乃有八纮翰曰该遍顿下悉尽也八纮八方也言此才子我太祖乃设天网下垂于八方遍掩而取之今尽在此京都矣】然此数子犹复不能飞鶱【许言切善本作轩】絶迹一举千里也【善本无也　善曰韩诗外传盖胥曰鸿鹄一举千里所恃者六翮尔　铣曰鶱高飞貌絶远也言文章犹不能高远】以孔璋之才不闲于辞赋而多自谓能【五臣本无能】与司马长卿同风譬画虎不成反爲狗者【善本无者字】也【善曰东观汉记曰马援诫子严书曰效杜季良而不成陷爲天下轻薄子所谓画虎不成反类狗也】前有书嘲之反作论【去】盛道仆赞其文【济曰子建前有书与陈琳嘲讥其文琳反以爲论其盛道而赞美其文言其不知音】夫钟期不失听于今称之【善曰列子曰伯牙善鼓琴钟子期善听】吾亦不能妄【善本作忘】叹者畏后世之嗤余也【翰曰钟子期知音听必不失至今称之我亦不可妄叹陈琳文美恐后代笑我也嗤笑也】世人【善本有之】著述不能无病仆常好人讥弹【大旦】其文有不善【善本有者】应时改定【善曰荀子曰有人道我善者是吾贼也道我恶者是吾师也】昔丁敬礼尝【善本作常】作小文使仆润饰之仆自以才不过【古卧】若人辞不爲也【善曰论语曰行人子羽脩饰之东里子产润色之若人谓敬礼也论语子谓子贱君子哉若人包曰若人若此之人也翰曰言我以小才不过此人辞不爲润饰也若人谓此人】敬礼谓仆卿何所疑难【铣曰语及前人曰卿犹今称君也言不爲我润饰其文君何所疑难】文之佳恶【五臣本作丽】吾自得之后世谁相知定吾文者邪【向曰佳好也但爲我润饰之后代谁知子建改定吾文也】吾常叹此达言以爲美谈昔尼父之文辞与人通流至于制春秋游夏之徒乃不能措一辞过此而言不病者吾未之【善本作之未】见也【善曰公羊传曰鲁人至今以爲美谈礼记鲁哀公曰呜呼尼父史记曰孔子文辞有可与共者至于春秋子游子夏之徒不能赞一辞　济曰孔子文辞亦与人通流其议乃成焉　翰曰孔子制春秋其辨美恶则子游子夏之徒莫能置一辞过此以往作者而言不病者我未所见也】盖有南威之容乃可以论于淑媛【于恋】有龙渊【善本作泉】之利乃可以议于【善本作其】断【丁段】割【善曰爲刘季绪张本战国策曰晋平公得南威三日不听朝遂推而远之曰后世必有以色亡国者尔雅曰美女爲媛战国策苏秦说韩王曰韩之劒防龙渊太阿陆断牛马水击鸿鴈　向曰南威美女也龙渊宝劒也淑美也媛姬也美姬君王之后宫者有美女之容乃可以论后宫之位有宝劒之利乃可议其断割比言知音者可得论其文章也】刘季緖才不能逮于作者而好诋【丁礼】诃【呼哥】文章掎【居绮】摭【之石】利病【善曰挚虞文章志曰刘表子官至乐安太守着诗赋颂六篇说文曰诃大言也又曰掎偏引也　铣曰逮及也掎偏摭拾利善病恶也言偏拾人善恶】昔田巴毁五帝罪三王呰【紫】五霸于稷下一旦而服千人鲁连一说使终身杜口【善曰鲁连子曰齐之辩者曰田巴辩于狙丘而议于稷下毁五帝罪三王一旦而服千人有徐劫弟子曰鲁连谓劫曰臣愿当田子使不敢复说七略曰齐有稷城门也齐谈说之士期会于稷下者甚众汉书邓公谓景帝曰内杜忠臣之口　济曰稷下服之者有千人呰亦毁也五帝谓少昊颛顼高辛唐虞三王夏殷周五霸秦缪楚庄齐桓晋文宋襄也　翰曰鲁仲连闻田巴毁五帝往见而谓曰今楚军南赵伐高唐亡在朝夕今臣将罢南阳之师还高唐之兵所贵谈说此之谓也如先生之言有似枭音人皆恶之田巴于是杜口易业终身不谈也】刘生之辩未若田氏今之仲连求之不难可无叹【善本无叹】息乎【善曰毛苌诗传曰息止也　翰曰刘季绪诋诃之辩且不如田巴今人谈如仲连才过季绪者求之不难岂可不叹息此辩哉】人各有好尚兰茝【昌待】荪蕙之芳众人所好而海畔有逐臭之夫【善曰喻人评文章爱好不同也　良曰兰茝荪蕙皆香草吕氏春秋昔有人身大臭妻妾亲戚无能与居此人自居于海畔海畔有人悦其臭昼夜随之亦如文人所鉴各异】咸池六茎之发众人所共【五臣本无共】乐而墨翟有非之之论岂可同哉【善曰乐动声仪曰黄帝乐曰咸池汉书曰颛顼作六茎乐墨子有非乐篇　向曰咸池六茎黄帝颛顼乐也而古今所共乐之而墨子著书乃非之岂可言不可也鉴文好恶类于是也】今往仆少小所着辞赋一通相与夫街谈巷说必有可采击辕之歌有应风雅匹夫之思未易轻弃也【善曰汉书曰小说家者街谈巷语道听涂说之所造也崔骃曰窃作颂一篇以当野人击辕之歌班固集曰击辕相杵亦足乐也我此一通同匹夫之思也　向曰往之也一通犹一巻也击辕野人歌也植言今之我少小所着文章一卷相与众人论之虽街谈巷说野人匹夫之言言我又病必可采于风雅不可轻弃】辞赋小道固未足以揄扬大义彰【五臣作章】示来世也昔扬子云先朝执防之臣耳犹称壮夫不爲也【善曰汉书曰扬雄奏羽猎赋爲郎然郎皆执防而侍也东方朔答客难曰官不过侍郎位不过执防扬子法言曰雕虫篆刻壮夫不爲也　铣曰章明也】吾虽薄德【善本作德薄】位爲蕃侯犹庶几勠【力雕】力上国流惠下民建永世之业流【善本作畱】金石之功【善曰国语曰勠力一心四子讲德论曰质敏以流惠尚书王曰与国咸休永世无穷吴越春秋乐师谓越王曰君王德可刻金石济曰蕃侯谓诸侯金石言坚不朽也】岂徒以翰墨爲勳绩辞赋爲君子哉【良曰勳绩皆功也】若吾志未果吾道不行【翰曰果遂也言我若未遂其建功业之志是吾道不行】则【五臣本无则】将采庶官之实录辩时俗之得失【善曰班固汉书司马迁赞曰有良史之才其文直其事该不虚美不隐恶故谓之实录应劭曰言其实录事也　向曰庶众也植将著书述百官之时俗事实录谓不隐其善恶也】定仁义之衷成一家之言【善曰司马迁书曰通古今之变成一家之言　铣曰衷心也】虽未能藏之于名山将以传之于同好【善曰司马迁书曰仆诚已着此书藏之名山尚书序曰好古博雅君子与我同志亦所不隐也】非要【一召】之皓首岂今日之论乎其言之不慙恃惠子之知我也【善曰张平子书曰其言之不慙恃鲍子之知我　翰曰要约皓白也言着此书非约至于白首尚犹不已岂独今日之论乎今我有此言而不慙者恃子恩惠之知我也一云惠子惠施】明早相迎书不尽怀曹【善本无曹字】植白
　　与吴季重书【善曰典略曰质出爲朝歌长临淄侯与质书】
　　曹子建
　　植白季重足下前日虽因常调【大吊】得爲密坐【在卧反善曰曹大家欹器颂曰侍帝王之密坐　向曰常调谓常戏密坐谓环坐也】虽防【善本作燕】饮弥日【向曰弥终也】其于别远会稀【五臣作希】犹不尽其劳积也若夫【五臣本作使人】觞酌陵波于前箫笳【五臣本作笳箫】发音于后足下鹰扬其体凤观【去声善本作叹】虎视【善曰毛诗曰惟师尚父时惟鹰扬足下谓季重也凤以喻文也虎以喻武也叹犹歌也取美壮之意也山海经曰丹穴之山有鸟名曰凤饮食自歌自舞易曰虎视眈眈　济曰言酒多如水之波澜也足下谓季重也凤观言有和容也虎视谓有威仪也】谓萧曹不足俦【五臣本作由】衞霍不足侔也【良曰侔等也萧何曹参文吏也衞靑霍去病武臣也言吴质文武之道不可以此四子等竝】左顾右眄谓若无人岂非君【善本作吾】子壮志哉过屠门而大嚼【慈跃】虽不得肉贵且快意【善曰史记曰荆轲与高渐离歌于市已而相泣傍若无人桓子新论曰人闻长安乐则出门向西而笑知肉味美对屠门而大嚼　翰曰喻有文武之道不见用也言我见质容威顾盼若人虽不用于时且快我意亦如过屠者之门而开口大嚼虽不得食其肉亦且快意此植自托也】当斯之时愿举泰山以爲肉倾东海以爲酒伐云梦之竹以爲笛斩泗滨之梓以爲筝【善曰尚书曰云土梦作乂孔安国曰云梦之泽在江南尚书曰泗滨浮磬　向曰云梦泽名泗水名梓木名】食若塡巨壑饮若灌漏巵其乐固难量岂非大丈夫之乐哉【善曰庄子淳芒谓苑风曰夫大壑之爲物也注焉而不满取之而不竭淮南子曰今夫霤水足以溢壶榼而江河不能实漏巵　铣曰巨壑大坑也言食多巵酒杯也言饮酒速尽如灌漏杯酒不停于杯中】然日不我与曜灵急节【善曰楚辞曰角宿未旦曜灵焉藏广雅曰曜灵日也　济曰日不我与言不与我等也曜灵日也急节谓迁移速也】面有逸景之速别有参商之阔【善曰左氏传子产曰昔高辛氏有二子伯曰阏伯季曰实沈不相能后帝不臧迁阏伯于商丘主辰商人是因故辰爲商星迁实沈于大夏主参唐人是因其季叶曰唐叔故参爲晋星　良曰面谓相见日也逸过也参商二星名常不相见也言相见恐过度光景之速别离则如参商之隔阔也】思欲【五臣本无欲】抑六龙之首顿羲和之辔【善曰楚辞曰贯鸿以东竭兮维六龙于扶桑又曰吾令羲和弭节兮　翰曰抑止顿下也六龙日车也羲和日御也言惜光景之速思抑止六龙顿下其辔使日畱而不去】折若木之华闭蒙汜之谷天路高邈良无由缘【善本作良久无缘四字　善曰楚辞曰折若木以拂日兮聊逍遥以相佯王逸曰若木在昆仑言折取若木以拂击蔽日使之还却也楚辞曰出自阳谷次于蒙汜又曰仲长子昌言曰荡荡乎若升天路而不知天所登也　良曰若木日过处蒙汜日入处折若木而执之而不去闭蒙汜之谷使日碍而不入然天之高远实无由缘怀恋于日光反侧志不安也】怀恋反侧如何如何【向曰恋眷也反侧谓眠不熟如何如何犹奈何也】得所来讯文采委曲若春荣浏若淸风【善曰答宾戏曰摛藻如春华毛诗曰吉甫作颂穆如淸风楚辞曰秋风浏以萧萧兮　铣曰讯问也盛美貌浏淸风貌言吴质书如此淸美也】申咏反覆旷若复面【济曰旷远也复面谓若相见也】其诸贤所着文章想还所治复申咏之也【善曰所治谓朝歌也　良曰还所治谓休治公事之暇】可令憙【许记】事小史【善本作吏】讽而诵之【善曰周礼曰讽诵言语郑曰背文曰讽以声节之曰诵　翰曰憙事谓好事少知文者质爲朝歌令言小史者其佐史也】夫【五臣本作言】文章之难非独今也古之君子犹亦病诸【善曰论语子曰尧舜其犹病诸　向曰病诸犹难之也】家有千里骥而不珍焉人怀盈尺和氏而无贵矣【善曰言骥及和氏以希爲贵今若家有千里人怀盈尺卽骥及和氏宁得珍贵乎吕氏春秋曰所爲贵骥者爲其一日千里也淮南子曰圣人不贵尺璧而重寸阴韩子曰楚人和氏得玉璞于楚山之中遂名曰和氏之璧　铣曰人皆有良马美玉以其常有之则不以爲珍贵文亦如然矣不可轻而不申咏】夫君子而不知音乐古之达论谓之通而蔽【五臣本无此三句】墨翟不好妓【善本从人下同】何爲过朝歌而廻车乎足下好妓而正【善本无正】値墨氏【善本作翟氏】廻车之县想足下助我张目也【济曰墨翟不好乐而朝歌非妓乐何爲过之而廻车也是其有不知音之蔽也足下正値此县想亦助我张目怒之也好妓乐知音也】又闻足下在彼自有佳政夫求而不得者日【善本无日】有之矣未有不求而自【善本无自】得者【五臣本无者】也【善曰法言曰学者所以求爲君子求而不得者有矣未有不求而得之者也　良曰佳善也言求而不得善者日日有之未有不求善而自得善者言吴质爲政故有善也】且改辙易【五臣作而】行非良乐之御易民而治非楚郑之政愿足下勉之而己矣【善曰吕氏春秋曰古之善相马者若赵之王良秦之伯乐尤尽其妙也左氏传曰晋赵鞅纳衞太子于戚将战邮无恤御杜预曰邮无恤王良也战国策曰赵告谓赵王曰臣闻之圣人不易民而敎智者不变俗而劝史记曰循吏楚有孙叔敖郑有子产而二国俱治是不易之民也　翰曰王良伯乐善御马者也以良马比吴质言良马之御车不移改辙迹不变易行步戒吴质善无速移也易俗移风而爲政理非楚之叔敖郑之子产也此二子俱不易人而治故愿质勉之也】适对嘉宾口授不悉往来数相闻曹植白【善曰植集此书别题云夫爲君子而不知音乐古之达论谓之通而蔽墨翟自不好伎何为过朝歌而廻车乎足下好伎而正値墨氏廻车县想足下助我张目也今本以墨翟之好伎置和氏无贵矣之下盖昭明移之与季重之书相应耳　向曰对客口授使者而制此书殊不尽意往来使数相问也悉尽闻问也】
　　答东阿王书【铣曰东阿王曹植也】
　　吴季重
　　质白信到奉所惠贶发函伸纸是何文采之巨丽而慰喻之绸缪乎【济曰惠贶赐也所奉恩赐谓得前书也发开伸展也绸缪谓殷勤之意也】夫登东岳者然后知众山之逦【力氏】迆【移尔】也奉至尊者然后知百里之卑微也【善曰法言曰观书者譬如观山升东岳而知众山之逦迆也况介丘乎下句盖季重自况也　良曰逦迆小而相连貌　翰曰至尊天子也今借而爲喻百里县令之任质自谓】自旋之初伏念五六日至于旬时精散思越惘若有失非敢羡宠光之休慕猗顿之富也【善本无也】诚以身贱犬马德轻鸿毛【善曰尚书曰要囚服念五六日至于旬时毛诗曰旣见君子爲龙爲光毛苌曰龙宠也孔丛子子产问子顺曰臣匮于财闻猗顿善殖货欲学之然先生同国也当知其术愿以告我答曰然我知之猗顿鲁之穷士也耕则常饥桑则常寒闻朱公富往之问术焉朱公告之曰子欲速富当畜五防于是乃适河大畜牛羊于猗氏之南十年之间其滋息不可计赀拟王公驰名天下以兴富于猗氏故曰猗顿战国策鲁连说张相国曰鸿毛之轻也而不能自举　向曰自从旋还越失也谓质前从朝歌至邺又从邺还县之时也伏念宴乐之事惘然惊惧者非敢羡望宠贵光荣之美猗顿之富诚以身贱德轻故也惘若惊惧貌猗顿古之巨富人也】至乃歴阙排金门升玉堂伏虚【五臣本作櫺】槛于前殿临曲池而行觞【善曰三辅旧事曰未央宫北有武阙解嘲曰歴金门上玉堂有日矣楚辞曰坐堂伏槛临曲池　铣曰北也金门以金饰也玉堂美言之也伏凭也櫺槛钩栏也言凭钩栏于前殿以游也觞杯也】旣威仪亏替言辞漏渫【思列反　济曰替失也言陪游憙乐不知威仪戏笑谈弄言辞过度漏渫而出】虽恃平原养士之懿愧无毛遂燿【五臣本从光】颖之才【善曰史记曰秦之围邯郸使平原君求救合从于楚约与食客门下有勇士文武备具者二十人偕得十九人余无可取者毛遂自赞于平原君平原君曰夫贤士之处俗譬如锥之处囊中其末立见今在左右未有所称诵是先生无所有也毛遂曰臣今日请处囊中耳使遂蚤得处囊中乃脱颖而出非特其末见而已　良曰赵公子平原君赵胜也懿美愧慙也余同善注及到楚遂爲辩勇之首余皆莫当之】深蒙薛公折节之礼而无冯谖【火爰】三窟之效【善曰战国策曰齐人有冯谖者贫乏不能自存使人属孟尝君愿寄食门下孟尝君曰诺孟尝君问门下诸客谁习会计能爲文收债于薛者乎冯谖曰能于是约车促装单衣载契而辞问曰收债毕何市而反孟尝君曰视吾家所寡有者驱而之薛矫命以债赐诸人因烧其券人称万岁长驱到齐孟尝君见之曰何市而反曰窃计君家所无不有所乏者义尔爲君市义孟尝君不悦后有毁孟尝君于湣王孟尝君就国于薛未至百里老幼迎于道中孟尝君顾冯谖曰先生爲文市义乃今见矣冯谖曰狡兔有三窟免其死耳今君有一未得高枕而卧也请爲君复凿二窟孟尝君乃与车五十乘金五百斤西游于梁梁惠王聘孟尝君齐王闻之君臣恐惧使太傅谢孟尝君曰愿君顾先王之宗庙姑反国统民冯谖谓孟尝君请先王之祭器立宗庙于薛庙成还谓孟尝君曰三窟已就请君高枕爲乐矣汉书曰淮南王折节下士　翰曰薛公孟尝君田文也封于薛余同善注】屡获信陵虚左之德又无侯生可述之美【善曰史记曰魏公子虚左自迎夷门侯生侯生摄衣冠直载公子上坐不让欲以观公子公子执辔愈恭侯生谓公子曰今日嬴之爲公子亦足矣市人皆以嬴爲小人而以公子爲长者能下士也　向曰信陵君魏公子无忌公子方置酉大会宾客公子从车骑虚左位自迎夷门侯嬴嬴上坐不让欲以观公子之德公子愈恭后秦伐赵围邯郸平原君使使求救于魏魏王使晋鄙将十万救赵秦王闻之使人告曰诸侯救赵者必移兵伐之魏王惧秦遂令止晋鄙军公子谏救赵王不从用侯生计盗兵符使朱亥杀晋鄙代之将以救赵邯郸遂解此美爲侯生可述之意】凡此数者乃质之所以愤积于胷臆怀眷而悁【一缘】邑者也【铣曰数者谓毛遂冯谖侯生也质所以愤积怀春于古人愿效志诚也悁邑忧貌】若追前宴谓之未究欲【善本无欲】倾海爲酒幷山爲肴伐竹云梦斩梓泗滨然后极雅意尽欢情信公子之壮观【去】非鄙人之所庶几也【善曰封禅书曰天下之壮观周易曰顔氏之子其殆庶几乎　济曰究尽也　翰曰此竝叠植书文也肴肉也公子谓植也鄙人质自谓也庶几近也】若质之志实在所天【善曰左氏传箴尹克黄曰君天也　向曰所天谓所尊敬也言志所尊敬在于子建此古人通言尊敬之意非独君也】思投印释黻朝夕侍坐【铣曰县令佩铜印黻冠饰投弃释去此职恒侍坐于子建】钻仲父之遗训览老氏之要言【善曰仲父仲尼也老氏老子也　济曰仲父孔子也老氏老子也遗训谓六经要言谓五千文也】对淸酤【戸】而不酌抑嘉肴而不享【善曰毛诗曰旣载淸酤又曰嘉肴脾臄　良曰淸酤酒也抑止享食也言得侍坐子建虽对酒而不酌止肉不食亦将醉饱也】使西施出帷嫫【模】母侍侧斯盛德之所蹈明哲之所保也【善曰越絶书曰王乃饰美女西施使大夫种献之于吴王楚辞曰西施婉而不得见兮嫫母勃屑而日侍周易曰日新之谓盛德毛诗曰旣明且哲以保其身　翰曰西施美女也嫫母丑女也质自言侍子建如美女使丑者爲侍也相与览孔子之遗训老子之要言道义相合此可谓盛德所履明智所安也蹈履哲智保安也】若乃近者之观实荡鄙心【向曰近者之观谓子建所述饮宴之时也荡动也鄙心质自谓】秦筝发徽二八迭奏【善曰楚辞曰挟秦筝而弹徽又曰二八齐容起郑舞　铣曰徽美也二八谓舞者十六人迭递奏进也】埙箫激于华屋灵鼓动于座左【善本作右　善曰舞赋曰燿华屋而熺洞房周礼曰灵鼓灵鼗也　济曰埙箫乐器也激亦动也灵鼓鼗鼓也】耳嘈嘈于【五臣本作而】无闻情踊跃于鞍马【良曰嘈嘈喧甚也谓欢乐之情极踊跃如鞍马也】谓可北慑肃愼使贡其楛矢南震百越使献其白雉又况权备夫何足视乎【善曰家语曰孔子之陈陈惠公宾之有隼集庭而死楛矢贯之惠公使使如孔子之馆问之孔子曰昔武王克商于是肃愼氏贡楛矢石砮其长尺有咫故铭其楛曰肃愼氏贡矢以分大姬配虞胡公而封诸陈王肃曰肃愼北夷国名也楛木名也砮箭镞也太公金匮曰武王伐殷四夷闻各以来贡越裳献白雉重译而至　翰曰肃愼百越夷狄名权孙权备刘备言音乐之和盛可令夷狄贡献于国家也慑震惧也楛矢箭也】还治讽采所着观省【思郢】英玮实赋颂之宗作者之师表【善本无表】也【善曰汉书曰司马相如蔚爲辞宗赋颂之首　向曰还治谓休公务之暇乃讽诵子建所赐之文观省英美也】众贤所述亦各有志昔赵武过【平】郑七子赋诗春秋载列以爲美谈【善曰左氏传曰赵武与诸侯大夫会过郑郑伯享赵孟于垂陇七子从赵孟曰七子从君以宠武也请皆赋诗以卒君贶武亦以观七子之志子展赋草虫伯有赋鹑之贲贲子西赋黍苗之四章子产赋隰桑子太叔赋野有蔓草叔段赋蟋蟀公孙段赋桑扈　铣曰同善注】质小人也无以承命【济曰言无文才以承君命】又所答贶辞丑义陋申之再三赧然汗下【善曰尚书曰至于再至于三尔雅曰面慙曰赧良曰贶赐也答所赐书也赧然谓慙耻而得汗下】此邦之人闲习辞赋三事大
　　夫莫不讽诵何但小史【善本作吏】之有乎【善曰毛诗曰三事大夫莫肯夙夜翰曰此邦谓朝歌也三事大夫官名盖伏职致仕居朝歌者谓植之淸文三事大夫皆爲讽诵何但小史而已答植书文可令憙事小史讽而诵之者】重惠苦言训以政事恻隐之恩形乎文墨【善曰史记衞鞅曰苦言药也甘言疾也谢承后汉书曰甄丰恻隐之恩发于自然　向曰政事政理之事也恻隐深也】墨子廻车而质四年虽无德与民式歌且舞【善曰淮南子曰曾子至孝不过胜母里墨子非乐不入朝歌邹阳上书曰里名胜母曾子不入邑号朝歌墨子廻车毛诗曰虽无德与女式歌且舞式作或者非铣曰墨子过朝歌卽日廻车而质四年言久也虽无德以与下人用歌且舞言人歌乐也式用也】儒墨不同固【五臣本作因】已久矣【济曰儒道尚乐墨子非乐不同亦已久也】然一旅之众不足以扬名【善曰左氏传伍员曰少康有众一旅杜预曰一旅五百人也　铣曰五百人曰旅言朝歌县小不足爲扬名】步武之间不足以骋迹【五臣本作巧　善曰司马法曰六尺曰步礼记曰堂上接武郑注曰武迹也　翰曰武亦迹也言步迹之间地小何足使良马驰骋其轨迹也此托言朝歌小邑不足见誉】若不改辙易御将何以效其力哉【向曰此叠子建书改辙易行言也质托言若不改职大任将何以用其力也】今处【昌吕】此而求大功犹绊良骥之足而责以千里之任槛猨猴之势而望其巧捷之能者【五臣本无者】也【善曰淮南子曰两绊骥而求其致千里置猨槛中则与豚同非不巧捷也无所肆其能也　铣曰绊良马之足何以行千里之道　济曰致猨猴于槛中不可见巧捷之形也】不胜见恤谨附遣白答不敢繁词【铣曰恤忧也】吴质白
　　与满公琰书【善曰贾弼之山公表注曰满宠子炳字公琰爲别部司马】
　　应休琏【善曰公琰前日曾过休琏至明日欲遣书谢値公琰又使人来召璩璩别事不得往故爲报翰注同】
　　璩【其鱼】白昨者不遗猥见【何见】照临【向曰言炳至璩处】虽昔侯生纳顾于夷门毛公受眷于逆旅无以过也【善曰夷门侯嬴也已见同巻吴季重答东阿王书史记曰赵有处士毛公藏于博徒薛公藏于卖浆家魏公子欲见之两人自匿不肯见公子闻所在乃间步往从此两人游甚欢左氏传荀息曰今虢爲不道保于逆旅　向曰言猥照临则虽侯嬴纳无忌之顾毛遂受赵胜之眷实无以过此夷门侯生所居也逆旅客舍也】外嘉郎君谦下【去】之德内幸顽才见【何见】诚知已【铣曰嘉善也郎君谓炳也顽才璩自谓也言炳见我志诚以爲知已也炳父宠爲太尉璩尝事之故呼曰郎君】欢欣踊【五臣本作踊】跃情有无量【音亮　济曰嘉炳相过也】是以奔骋御仆【五臣本作仆御】宣命周求【良曰骋驰也言奔驰车马宣我敎命周求馔食以给公琰】阳昼喻于詹何杨倩说于范武【善曰说苑曰宓子贱将适单父阳昼谓子贱曰吾少贱无以送子今赠子以钓道夫投纶错饵迎而吸之者扬鱎也其爲鱼味薄而不美若亡若存若食若不食者鲂其爲鱼博而厚味子贱至单父冠盖迎之者交接于道子贱曰阳昼所谓扬鱎者也乃请耆老尊贤与之共化列子曰詹何楚人也以独蠒爲纶芒针爲钩荆棘爲竿剖粒爲饵而引盈车之鱼韩子曰宋人有酤酒者升槪甚平遇客甚谨爲酒甚美悬帜甚高然而不售酒酸怪其故问其所知闾长者杨倩曰汝狗猛曰狗猛则酒美何故而不售曰人畏焉或令孺子怀钱携壶瓮而往酤狗迎而龁之此酒所以酸不售也夫国亦然有道之士怀其术而欲以辅万乘之主大臣爲猛狗迎而龁之人主之所以蔽胁而有道之士所以不用也范武未详翰曰阳昼敎子贱钓道詹何善钓鱼也昔人杨倩有酤酒者酒甚美而不售人问曰其狗猛人畏故也范武古之善爲酒者此言求酒使阳昼晓喻詹何令其钓之杨倩言说范武也使其酤之】故使鲜鱼出自【善本作于】潜渊芳旨发自幽巷【向曰芳旨美酒也发出也】繁俎绮错羽爵飞腾【善曰楚辞曰瑶浆蜜勺实羽觞兮汉书音义曰羽觞作生爵形仪礼曰请滕爵郑曰今文滕多作腾　铣曰俎几也言繁布于几上如文绮错乱羽爵酒杯也飞腾尽速也】牙旷高徽义渠哀激【善曰列子曰伯牙善鼓琴左氏传曰师旷侍于晋侯杜预曰师旷晋乐太师也许愼淮南子注曰鼓琴循谓之徽战国策曰义渠君之魏高诱曰义渠西戎国名也其乐未闻　济曰牙伯牙善鼓琴旷乐官也徽调也义渠国名其乐哀也激重也】当此之时仲孺不辞同产之服孟公不顾尚书之期【善曰汉书曰灌夫字仲孺夫常有姊服过丞相田蚡蚡从容曰吾欲与仲孺过魏其侯会仲孺有服夫曰将军乃肯幸临魏其侯夫安敢以服爲辞又曰陈遵字孟公嗜酒好宾客每取客车辖投井中虽有急终不去尝有部刺史奏事过遵値其方饮刺史候遵霑醉时突入见遵母叩头白曰当对尚书有期会状母乃令后閤出去　良曰同善注同产谓姊也】徒恨宴乐始酣白日倾夕骊驹就驾意不宣展【善曰汉书曰诸博士共持酒肉劳王式江翁谓歌吹诸生曰歌骊驹王式曰闻之于师客歌骊驹主人歌客毋庸归今诸君爲主人日尚早未可也服虔曰大戴礼篇客欲去歌之文颖曰其辞曰骊驹在门仆夫具存骊驹在路仆夫整驾　翰曰骊驹马也就驾言将行而归也言日暮言归乐意犹未宣展】追惟耿介迄于明发【善曰楚辞曰独耿介而不随毛诗曰明发不寐　向曰惟思言宴乐犹未尽情追思不安至于夜晓耿介不安也迄至也明发晓时也】适欲遣书会承来命知诸君子复有漳渠之会【铣曰会遇也来命谓炳有使来也　济曰漳水名】夫漳渠西有伯阳之馆北有旷野之望【善曰伯阳卽老子也诗曰率彼旷野　良曰伯阳谓老子庙旷远也】高树翳朝云文禽蔽绿水【翰曰文防之鸟也蔽水言多也】沙场夷敞淸风肃穆是京台之乐也得无流而不反乎【善曰淮南子曰令尹子瑕请饮庄王许诺子瑕具于京台庄王不往曰吾闻京台者南望猎山北临方皇左江右淮其乐忘归若吾薄德之人不可以当此乐也恐流而不能自反高诱曰京台高台也方皇大泽也　向曰夷平敞明也言水畔多沙场平坦而光明也肃穆淸风貌京台楚国高台也是爲楚国观望之美亦可谓此中之京台忘归之乐也流谓耽乐之情如流水之不反】适有事务须自经营【善曰何休公羊传注适遇也】不获侍坐良增邑邑【善曰邑邑不乐也　铣曰不得往侍坐同乐实增悒悒也悒悒不得志之貌也】因白不悉璩白
　　与侍郎曹长思书【济曰曹长思书传所不载】
　　应休琏
　　璩白足下去后甚相思想叔田有无人之歌闉【因】阇【都】有匪存之思风人之作岂虚也哉【善同良注　良曰诗云叔于田巷无居人又云出其闉阇有女如荼闉城也上章云匪我思存此皆璩相思之意风人则诗人也】王肃以宿德显授何曾以后进见拔皆鹰扬虎眎有万里之望【善曰魏志曰王肃字子雍黄初中爲散骑黄门侍郎臧荣绪晋书曰何曽字颖考陈国人也曾弱冠累迁散骑侍郎给事黄门郎东观汉记梁商上书曰猥复超起宿德论语子曰后进于礼乐君子也　翰曰宿旧也授谓授职也拔擢而任用之鹰扬虎视言其雄勇之士力有万里之望谓望富贵】薄援助者不能追参于高妙复敛翼于故枝【善曰桓子新论曰昔颜渊有高妙次圣之才闻一知十向曰薄援助谓无亲朋在朝之贵者高妙谓朝之贵者言不能追参朝贵复如鸟之敛翼栖于故林】块然独处有离羣之志【善曰淮南子曰卓然独立块然幽处礼记子夏曰吾离羣索居亦已久矣铣曰块然独居貌】汲黯乐在郎署何武耻爲宰相千载揆之知
　　其有由也【善曰汉书曰汲黯字长孺拜淮阳太守黯伏地谢不受印绶臣愿爲中郎出入禁闱臣之愿也又曰何武字君公爲御史司空多所举奏号爲烦碎不称贤公耻义未详　济曰言千载思度其事知其有所由也盖谓时势不可处也】德非陈平门无结驷之迹【善曰汉书陈平家贫好读书张负随平至其家家负郭穷巷以蓆爲门然门外多长者车辙　良曰结驷连骑也陈平家贫好道所居穷巷而门多长者车辙】学非扬雄堂无好事之客【善曰汉书曰扬雄家素贫嗜酒人稀至其门时有好事者载酒肴从雄游学　翰曰同善注】才劣仲舒无下帷之思家贫孟公无置酒之乐【善曰汉书曰董仲舒广川人少治春秋孝景时爲博士下帷讲习又曰陈遵字孟公嗜酒每大饮宾客满堂遵过寡妇左阿君置酒歌讴遵起舞跳梁乐之　向曰璩自言才劣仲舒　铣曰璩言家贫于孟公无此乐】悲风起于闺闼红尘蔽于机榻幸有袁生时步玉趾樵苏不爨【七乱】淸谈而已有似周党之过【平】闵子【善曰左氏传楚宰防啓彊谓鲁侯曰今君若步玉趾辱见寡君也汉书广武君李左车说成安君曰樵苏后爨师不宿饱晋灼曰樵取薪也苏取草也东观汉记曰太原闵贡字仲叔与周党相遇含菽饮水无菜茹也　济曰机案也榻床也　良曰幸遇也袁生璩友也时来与璩言谈趾足也玉者君子比也樵苏薪草也爨炊也言薪草不炊盖无食可爲也周党每过闵仲叔共饮水而已故璩有似此者】夫皮朽者毛落川涸者鱼逝【善曰蔡邕正论曰皮朽则毛落水涸则鱼逝其势然也　翰曰逝谓死也】春生者繁华秋荣者零悴自然之数岂有恨哉【善曰周书隂符太公曰春道生万物荣秋道成万物零　向曰秋物虽荣者沾于霜露则零落枯悴也人之贵贱否泰亦自然之数也岂可怅恨哉】聊与大弟陈其苦怀耳【济曰大弟谓曹长思也】想还在近故不益言璩白
　　与广川长岑文瑜书【善曰广川县时旱祈雨不得作书以戏之　济曰岑文瑜
　　爲广川县令】
　　应休琏
　　璩白顷者炎旱日更增甚沙砾销铄草木焦卷【善曰吕氏春秋曰汤时大旱七年煎沙烂石山海经曰十日所落草木焦巻　良曰砾石也】处凉台而有郁蒸【之剩】之烦浴寒水而有灼烂之惨【济曰虽在凉台浴寒泉亦有炎热之气矣惨忧也】宇宙虽广无隂以憩云汉之诗何以过此【善曰毛诗云汉曰赫赫炎炎云我无所郑曰言无所芘防而处也翰曰憩息也　向曰云汉诗美宣王侧身脩行以求雨也言宣王之德不能过于今日】土龙矫首于寺泥人鹤立于阙里【善曰淮南子曰圣人用物若用朱丝约刍狗若爲土龙以求雨刍狗待之而求福土龙待之而得食高诱曰土龙致雨雨而成谷故待土龙之神而得谷食寺道塲也风俗通曰尚书御史所止皆曰寺故后代道塲及祠宇皆取其称焉淮南子曰西施毛嫱犹倛丑也高诱曰倛丑请雨土人也司马彪续汉书梅福上书曰仲尼之庙不出阙里　济曰土龙泥人竝祈雨之物也矫举也寺谓祈雨祈鬼神之事故寺寺司也鹤立者言如鹤之望也阙天子阙也里闾里也】脩之歴旬静无征效【良曰祈雨不降】明劝敎之术非致雨之备也【铣曰在于精诚】知恤下民【善本作人】躬自暴露拜起灵坛勤亦至矣【善曰司马彪续汉书曰郡国旱各扫除社稷公卿官长以次行雩礼求雨翰曰恤忧也暴露谓身立于日也　向曰灵坛求雨坛也】昔夏禹之解【居买】阳盱【盱善】
　　【本从日】殷汤之祷桑林言未发而水旋流辞未卒而泽滂沛【善曰说苑曰汤之时大旱七年使人持三足鼎而祝山川盖未巳而天下大雨也　济曰禹治水以身祈于阳盱之河禹言未发而水治矣旋流不息也汤大旱以身祷于桑林汤辞未终而雨已滂沛桑山之林能兴云雨】今者云重【五臣作旣】积而复散雨垂落而复收得无贤圣殊品优劣异姿割发宜及肤翦爪宜侵肌乎【善曰吕氏春秋曰昔殷汤克夏而大旱五年汤乃身祷于桑林于是翦其发其手自以爲牺用祈福于上帝民乃甚悦雨乃大至音郦　铣曰此盖精诚不至而贤圣道殊品优劣之异及肤侵肌者言用心苦切也】周征殷而年丰衞伐郉而致雨善否之应甚于影响未可以爲不然也【善曰左氏传卫人伐郉于是衞大旱甯庄曰昔周饥克殷而年丰今郉方无道诸侯无伯天其或者欲使衞讨郉乎从之师兴而雨尚书曰惠迪吉从逆凶惟影响　翰曰殷郉无道征伐之而年丰致雨明其善与不善之应如影随形响应声也不可以爲不如此也】想雅思所未及谨书起予【善曰论语子曰起予者商也　向曰恐其不致至诚不知善否之应故以书起发其意】应璩白
　　与从弟君苗君胄书【此书言欲归田故报二从弟也】
　　应休琏
　　璩报间者北游喜欢无量登芒济河旷若发蒙【善曰说文曰芒洛北大阜也礼记曰昭然若发蒙矣如淳汉书注曰以物蒙覆其头而爲发去其人欲之耳　铣曰间近也济曰芒山名济渡也旷然游览开发蒙暗之思以至明达也】风伯埽涂【善本作途】雨师洒道【善曰韩子师旷曰黄帝合鬼神于太山之上风伯进扫雨师洒道列仙传曰赤松子爲雨师　向曰风伯雨师致风雨以埽洒道路者】按辔淸路周望山野亦旣至止酌彼春酒【善曰诗曰亦旣见止又曰至止肃肃又曰爲此春酒　良曰言至其所止之处则酌春酒】接武茅茨凉过【去】大夏【五臣本作厦　善曰礼记曰堂上接武郑曰武迹也说文曰屋以草盖曰茨淮南子曰大夏增加拟于昆仑高诱曰大夏大屋也凉或作栋非也　翰曰武迹也言相与接行迹于茅茨之室其淸凉已过大厦之室也茅茨以草爲屋大厦大屋也】扶【五臣本作肤】寸肴脩味逾方丈【善曰尚书大传曰扶寸而合不崇朝而雨天下郑曰四指爲扶扶音肤墨子曰美食方丈目不能徧视口不能徧味　铣曰厚四指曰肤肴肉脩脯也言肉脯虽少味过方丈之食逾过也】逍遥陂塘之上吟咏菀【郁】柳之下【善曰淮南子曰禹有陂塘之事毛诗曰菀彼柳斯　济曰陂塘池水也菀犹茂也】结春芳以崇佩折若华以翳日【善曰楚辞曰纫秋兰以爲佩又曰春兰兮秋菊毛苌诗传曰崇充也楚辞曰折若木以拂日兮聊逍遥以相佯王逸曰若木在昆仑言折取若木以拂击蔽日使之还却也　向曰春芳香华结此以充佩服美其香比德君子也若华日所过处言折取以翳日使驻其景】弋下高云之鸟饵【二】出深渊之鱼蒲且【子余】赞善便嬛【一缘】称妙何其乐哉虽仲尼忘味于虞韶楚人流遁于京台无以过也【善曰论语曰子在齐闻韶三月不知肉味曰不图爲乐之至于斯淮南子曰令尹子瑕请饮庄王许诺子瑕具于京台庄王不往曰吾闻京台者南望猎山北临方皇左江右淮其乐忘归若吾薄德之人不可以当此乐也高诱曰京台高台也　翰曰弋射饵钓也蒲且古之善射人也赞述也便嬛古之善钓者我之所美遁游也韶乐名故云虞韶京台游观之处台名也】班嗣之书信不虚矣【善曰汉书曰桓生欲借其书班嗣报曰渔钓一壑则万物不奸其志栖迟一丘则天下不易其乐良同善注】来还京都块然独处营宅滨洛困于嚻尘【善曰晏子春秋曰景公欲更晏子之宅近市湫隘嚻尘不可居　济曰滨近也】思乐汶上每【善本无每】发于【五臣本无于】寤寐【善同铣注　铣曰璩思隐逸不离寤寐也季氏使闵子骞爲费宰闵子骞曰善爲我辞焉如有复我者则吾必在汶上矣故璩思此乐也汶水名言渡此水不仕也】昔伊尹辍耕郅【质】恽投竿思致君于有虞济蒸人于涂炭【善曰孟子曰伊尹耕于有莘之野而乐尧舜之道汤使人以币聘之嚣嚣然汤三使往聘之旣而幡然改之曰与我处畎亩之中是以乐尧舜之道吾岂若使是君爲尧舜之君哉吾岂若使是民爲尧舜之民哉吾岂若于吾身亲见之哉东观汉记曰郅恽字君章汝南人也郑次都隐于弋阳山中恽卽去从次都止渔钓甚娱畱数十日恽喟然叹曰天生俊士以爲民也鸟兽不可与同羣子从我爲伊尹乎将爲许巢而去尧舜也次都曰吾年耄矣安得从子子勉正性命勿劳神以害生告别而去恽客于江夏郡举孝廉爲郎尚书曰民坠涂炭　向曰同善注涂泥也炭犹火也言人如坠泥火意欲济之令出其难也】而吾方欲秉耒耜于山阳沈钩【五臣本作钓】缗【旻】于丹水知其不如古人远矣【善曰汉书河内郡有山阳县又上党郡高都县有筦谷丹水所出筦音管　铣曰秉执也耒耜农器也山阳县名钓缗竝取鱼物丹水水名】然山父不贪天地【五臣本作下】之乐曾参不慕晋楚之富亦其志也【善曰山父卽巢父也谯周古考史曰许由夏常居巢故一号巢父琴操曰许由夏则巢居冬则穴处饥则仍山而食渴则仍河而饮尧大其志禅爲天子由曰放髪优游所以安已不惧非以贪天下也孟子曾子曰晋楚之富不可及也　翰曰山父许由也尧大其志欲禅爲天子由曰散髪优游所以安不惧也非以贪天下爲乐曾参云晋楚之富不可及彼以富我以仁彼以爵我以义吾何忧哉此二人亦其美志也】前者邑人念弟无已【良曰乡邑之人念其才行也】欲令【善本无令】州郡崇礼师官【善本作宦】授邑诚美意也歴观前后来入军府至有皓首犹未遇也徒有饥寒骏奔之劳俟河之淸人寿几何【善曰汉书贾谊上疏曰古者内有公卿大夫外有公侯伯子男然后有官小史延及庶人尚书曰骏奔走左氏传子驷曰周诗有之曰俟河之淸人寿几何杜预曰言人寿促而河淸迟也　济曰欲令州郡崇礼教取弟爲众官之师敎授乡邑诚美意也　翰曰俟待也黄河千年一淸而圣人出焉言待圣人出则人寿促何可待也】且宦无金张之援游无子孟之资而图富贵之荣望殊异之宠是陇西之游越人之射耳【善曰汉书金日防赞曰夷狄亡国羁虏汉庭七叶内侍何其盛也又张汤赞曰张氏子孙相继自宣元以来爲侍中中常侍者凡十余人功臣之后唯有金氏张氏汉书曰霍光字子孟骠骑将军去病之弟也淮南子曰夫乘舟而惑者不知东西见斗极则晓然而寤矣性亦人之斗极有自见也则不失物之情无以自见则动而惑譬若陇西之游愈躁愈沈又曰越人学远射参天而发适在五步之内不易其仪时已变矣而守其故譬犹越之射尔　向曰金金日防张张安世子孟霍光字也竝用势汉朝淮南子云陇西之游喻躁急也言游者志欲疾而益沈也越人学远射仰天而发矢矢在五步之内言求官游宦无金张子孟之援而谋富贵殊异亦如欲疾而沈射远而近也图谋也】幸赖先君之灵免负担之勤【善曰左氏传陈公子完曰免于罪戾弛于负担　铣曰谓赖祖考之余庆免负担之劳也勤劳也】追踪丈人畜鸡种黍【善曰汉书郑朗曰修农圃之畴畜鸡种黍　良曰子路从夫子之后遇丈人以杖荷蓧子路问曰子见夫子乎丈人曰四体不勤五谷不分孰爲夫子植其杖而耘止子路宿杀鸡爲黍而食之见其二子焉明日子路行以告子曰隐者也言追踪此丈人乃养鸡种黍以爲田家事】潜精坟籍立身扬名斯爲可矣【善曰孝经曰立身行道扬名于后世　济曰精思也坟籍谓典坟也】无成【善本作或】游言以增邑邑【善曰礼记曰大人不倡游言郑曰游浮也不可用之言　翰曰游言谓不当言也邑邑失志貌】郊牧之田宜以爲意【善曰尔雅曰邑外曰郊周礼有牧田　向曰郭外曰郊郊外曰野谓负郭之田也】广开土宇吾将老焉【善曰左氏传曰隐公使营菟裘吾将老焉菟音涂　铣曰言不用广开土地屋宇吾将老矣何所用也】刘杜二生想数往来朱明之期已复至矣【善曰尔雅曰夏爲朱明　良曰刘杜璩友人也生者有德之称也朱明夏节也】相见在近不复爲言【善本作近故不复爲书六字　翰曰言刘杜二生相见在近故此不言】愼夏自爱【向曰愼夏热之气以自保爱也】璩报【善本作白】
　　文选卷四十二
　　钦定四库全书
　　文选巻四十三
　　梁　昭　明　太　子　萧　綂　编
　　唐李善吕延济刘良张铣吕向李周翰注
　　书下
　　与山巨源絶交书一首【善曰魏氏春秋曰山涛为选曹郎举康自代康荅书拒絶因自説不堪流俗而非薄汤武大将军闻而恶焉　翰曰山涛为吏部郎欲举康自代康怨不知己故作此书自言不堪流俗而非汤武大将军闻而恶焉】
　　嵇叔夜
　　康白足下昔称吾于颍川吾常【五臣本作甞】谓之知言【善曰称谓説其情不愿仕也惬其素志故谓知言也虞预晋书曰山嵚守颍川嵇康文集録注曰河内山嵚颍川山公族父庄子曰狂屈竖闻之以黄帝为知言　铣曰山嵚为颍川太守时山涛谓嵚云康性行不堪职任惬康之志故以为知言也】然经怪此意尚未熟悉于足下何从便得之也【善曰言常怪足下何从而便得吾之此意也　向曰经常尚犹也言常怪足下从何便得吾此心】前年从河东还显宗阿都説足下议以吾自代【善曰晋氏八王故事注曰公孙崇字显宗谯国人为尚书郎嵇康文集録注曰阿都吕仲悌东平人也康与吕长悌絶交书曰少知阿都志力闲华每喜足下家复有此弟　济曰公孙崇字显宗晋尚书郎阿都吕仲悌小名】事虽不行知足下故【五臣本作无故】不知之【善曰言不知己之情　良曰不行谓不许也不知谓不悉我情也】足下旁通多可而少怪【善曰言足下旁通众艺多有许可少有疑怪言寛容也周易曰六爻发挥旁通情也法言曰或问行曰旁通厥徳李轨曰应万变而不失其正者唯旁通乎　翰曰旁通谓博通也多可言多有许可也少怪谓少有怪责于人言寛容也】吾直性狭中多所不堪偶与足下相知耳【善曰偶谓偶然非本志也尔雅曰偶遇也郭璞曰偶值也　铣曰直性谓不从物狭中谓不能容人也偶然相知非本意也】间闻足下迁惕然不喜恐足下羞庖人之独割引尸祝以自助【善曰庄子曰庖人虽不治庖尸祝不越樽俎而代之　向曰间顷也迁谓为大司马也惕惧也庖人割牲体之人也尸主也祝谓祭时读辞之人也言恐山涛羞为独割引我以为尸祝之助也】手荐鸾【五臣作銮】刀漫【平】之羶腥【善曰毛诗曰执其鸾刀以啓其毛庄子北人无释曰帝欲以辱污漫我髙诱吕氏春秋注曰漫汗也　济曰荐进也銮刀上铃也漫污也羶亦腥也】故具为足下陈其可否吾昔读书得并介之人或谓无之今乃信其真有耳【善曰并谓兼善天下也介谓自得无闷也赵岐孟子章句曰伯夷柳下恵介然必徧中和为贵　良曰并谓兼利天下也介谓孤介自守也言我昔读书得古人有如此者或谓无之今信有耳谓涛兼利而己自守也】性有所不堪真不可强今空语同知有达人无所不堪外不殊俗而内不失正与一世同其波流而悔吝不生耳【善曰空语犹虚説也共知有通达之人至于世事无所不堪言已不能则而行之也太经曰君子内正而外驯庄子曰与物委地而同其波周易曰悔吝者忧虞之象也　翰曰强劝也空语犹虚説也言已不堪不可劝也虚説共知有通达之人于世事无所不堪也内谓心也吝恨也言迹能同俗而心不失正道与时同流而悔恨不生者耳言闻有如是人也】老子庄周吾之师也亲居贱职柳下恵东方朔达人也安乎卑位吾岂敢短之哉【善曰史记曰庄子名周甞为蒙漆园吏列仙传曰李耳为周柱下史转为守藏史论语曰柳下恵为士师汉书曰东方朔著论设客难已位卑以自慰喻孟子曰为贫仕者辞尊居卑又曰位卑言髙罪也　铣曰康读庄老之书故云师也贱职谓柱下史漆园吏柳下恵为士师东方朔为侍郎是安卑位岂敢短之言不敢以四人居位下而非短之也】又仲尼兼爱不羞执鞭子文无欲卿相而三登令尹是乃君子思济物之意也【善曰庄子仲尼谓老曰兼爱无私仁之情也论语子曰富而可求虽执鞭之士吾亦为之子张问令尹子文三仕为令尹无喜色三已之无愠色旧令尹之政必以告新令尹何如子曰忠矣　向曰兼爱谓兼物爱人羞耻也执鞭下士也子文三为令尹无喜色三已之无愠色是皆不欲富贵而屈身济物也】所谓达【五臣本有人字】能兼善而不渝穷则自得而无闷【善曰孟子曰古之人穷则独善其身达则兼善天下又曰柳下恵遗佚而不怨厄穷而不悯　济曰古人穷故独善其身达则兼善天下而不变其本志也穷塞不遇亦澹然自得而不以为忧闷矣渝变也】以此观之故尧舜之君世许由之岩栖【五臣作栖　善曰吕氏春秋曰昔尧朝许由于霈泽之中曰请属天下于夫子许由遂之箕山之下张升反论曰黄绮引身岩栖南岳　良曰尧舜为君于世许由隠于箕山】子房之佐汉接舆之行歌其揆一也【善曰汉书曰上封良为留侯行太子少傅事论语曰楚狂接舆歌而过孔子孟子曰先圣后圣其揆一也　翰曰张良字子房佐汉灭秦项接舆隠者行歌不仕言尧舜子房安其兼并之善许由接舆守其介特之志揆度也所安不同度之一也】仰瞻数君可谓能遂其志者也【善曰贾逵国语注曰遂从也铣曰数君尧舜以下也遂志谓遂本情也】故君子百行殊涂而同致循性而动各附所安【善曰周易子曰天下同归而殊涂一致而百虑淮南子曰循性而行或害或利论语防曰贫而无怨循性动也　向曰百行言多也君子之行所趣各殊而同归顺性俱得其安也循顺也】故有处朝廷而不出入山林而不反之论【善曰班固汉书賛曰山林之士往而不能反朝廷之士入而不能出二者各有所短　济曰言仕者不出隠者不仕各有所短也】且延陵髙子臧之风长卿慕相如之节志气所托不可夺也【善曰左氏传呉子诸樊既除丧将立季札季札辞曰曹宣公之卒也诸侯与曹公将立子臧子臧去之遂弗为也以成曹君君子曰能守节君义嗣也谁能奸君有国非吾节也札虽不才愿附于子臧以无失节史记曰司马相如字长卿其亲名之犬子相如既学慕蔺相如之为人更名相如　良曰同善注言此二人志气所寄亦不可移夺改易也】吾毎【五臣本无吾字】读尚子平台孝威传慨然慕之想其为人【善曰英雄记曰尚子平有道术为县功曹休归自入山担薪卖以供食饮范后汉书曰尚子平隠居不仕性尚中和好通老易尚向不同未详又曰台佟者字孝威魏郡人隠于武安山凿穴为居采药为业佟徒冬切史记太史公曰余读孔氏书想见其为人　翰曰尚长字子平王莽时司徒王邑荐之固辞后遂入山隠也台佟字孝威采药自业隠于武安山终身不出慨息也康自言隠逸之志故太息想慕二子为人也】少加孤露母兄见骄不涉经学性复疏【五臣作疎】嬾筋驽肉缓【铣曰踈慢懒墯也筋驽谓寛缓若驽马也】头靣常一月十五日不洗不大闷痒不能沐也每常小便而忍不起令胞中略转乃起耳又纵逸来久情意傲散简与礼相背嬾与慢相成【善曰孔安国论语注曰简略也言性简略与礼相背也　向曰傲谓不恭言性简略与礼相违背】而为侪类见寛不攻其过又读庄老重増其放【善曰放谓放荡　济曰侪辈寛纵攻击也庄老忘荣辱齐是非故増放逸也】故使荣进之心日穨任实之情转笃此由禽鹿少见驯育则服从教制长而见羁则狂顾顿缨赴蹈汤火【善曰楚辞曰狂顾南行王逸曰狂犹遽也　良曰穨坠也任实谓用本情也笃固驯扰育养羁击缨縻赴奔蹈蹋也】虽饰以金镳飨以嘉肴愈【善本作逾字】思长林而志在丰草也【善曰毛诗曰茀厥丰草茀甫物切　翰曰镳马衔也肴俎实也愈益也此康言少自寛纵长见羁束虽有荣禄终思遁逸】阮嗣宗口不论人过吾每师之而未能及至性过人与物无伤唯饮酒过差耳【善曰庄子仲尼谓顔回曰圣人处物不伤物者物不能伤也李尤盂铭曰饮无求辞才以相娱荒沉过差可不慎与　铣曰师法至大差失也言每法嗣宗不论人过之事不能及之然嗣宗旷大之性过人而不伤于物唯饮酒之后有过失】至为礼法之士所绳疾之如雠幸赖大将军保持之耳【善曰孙盛晋阳秋曰何曽于太祖坐谓阮籍曰卿任性放荡败礼伤敎若不革变王宪岂得相容谓太祖冝投之四裔以絜王道太祖曰此贤素羸病君当恕之　向曰礼法之士谓何曽也阮籍在司马文王坐时居母丧饮酒食肉曽曰卿任性放荡败礼伤敎冝投之四裔文王曰此子素羸卿其忍之文王时为大将军言为何曽以礼法纠绳如仇雠也】以【五臣作吾字】不如嗣宗之资而有慢弛之阙【善曰资材量也　济曰弛缓阙失也】又不识人情闇【五臣本作暗字】于机宜无万石之慎而有好尽之累【善曰汉书曰万石君石奋长子建为郎中令奏事事下建读之惊恐曰书马者与尾而五今廼四不足一获谴死矣其为谨慎虽他皆如是又曰建奏事于上前即有可言屏人乃言极切至廷见则如不能言者好尽谓言则尽情不知避忌　良曰机者事之微也冝事也石奋有子四人仕皆至二千石并父为万石父子皆以谨慎著名康言我遇事便发不能忍慎如万石也好尽谓好尽发人之事机是以为累也】久与事接疵衅日兴虽欲无患其可得乎又人伦有礼朝廷有法自惟至熟有必不堪者七甚不可者二卧喜晩起而当关呼之不置一不堪也【善曰东汉记曰汝郁再徴载病诣公车尚书勑郁自力受拜郁乗辇白衣诣止车门台遣两当关扶郁入拜郎中　翰曰疵病衅瑕伦理熟审也言我久与人事相接则瑕衅日起岂得无患乎又加礼法自思至审必有不堪也　铣曰不堪不可皆不中任用也汉置当关之职欲晓即至门呼人使起言康晩起为吏呼之不放置放也】抱琴行吟弋钓草野而吏卒守之不得妄动二不堪也危坐一时痹【必寐】不得摇性复多虱【瑟】把【蒲巴】搔无巳而当裹以章服揖拜上官三不堪也【善曰管子曰少者之事先生出入恭敬如有宾客危坐向师顔色无忤説文曰痹湿病也俾利切　向曰弋射也痹湿病也裹犹着也章服冠衣也上官尊臣也】素不便书不喜作书而人间多事堆案盈机不相酬荅则犯敎伤义欲自勉强则不能久四不堪也【济曰堆满也机亦案也敎礼敎义名义也】不喜吊丧而人道以此为重已为未见恕者所怨至欲见中伤者【善曰言人于已为未见有矜恕之者而才有所怨乃至欲见中伤言被疾苦也　良曰言不为人所矜但多怨者及有欲中伤者】虽瞿【五臣作惧字久其切】然自责然性不可化【善曰班固汉书恵帝賛曰闻叔孙通之諌则瞿然晋灼曰瞿音句　翰曰惧然自惊防也化谓改变也】欲降心顺俗则诡故不情【善曰新序卜偃谓晋侯曰天子降心迎公周书曰饰貌者不情　铣曰诡诳也言欲下意顺人则为诳之道情不愿为】亦终不能获无咎无誉如此五不堪也【善曰周易曰括囊无咎无誉向曰咎凶也誉美声也】不喜俗人而当与之共事或宾客盈坐鸣声聒耳嚣尘臭处千变百伎【五臣作技】在人目前六不堪也【善曰杜预左氏传注曰聒諠也　济曰言与流俗同事则不奈此諠聒尘臭技巧之物在于前也】心不耐烦而官事鞅【于两】掌机务纒其心世故繁其虑七不堪也【善曰毛诗曰或栖迟偃仰或王事鞅掌尚书一日二日万几　良曰鞅掌众多貌机事纒绕故事也言事繁于思虑也】又每非汤武而薄周孔在人间不止此事防显世敎所不容此甚不可一也【翰曰汤与武王以臣代君故非之周公孔子立礼使人浇竞故薄之言非薄不止则必防明于世则为礼敎之人不容我也】刚肠疾恶轻肆直言遇事便发此甚不可二也【铣曰刚肠谓彊志也肆放也言见患便道不能慎言也】以促中小心之性綂此九患不有外难当有内病宁可久处人间邪【向曰綂理也九患谓上七不揕二不可言我以褊狭之心理此数患纵免外祸亦当内病也】又闻道士遗言饵术黄精令人久寿意甚信之【善曰苍颉篇曰饵食也本草经曰术黄精久服轻身延年　济曰道士谓得道之士也饵食也术黄精药名也】游山泽观鱼鸟心甚乐之一行作吏此事便废安能舍【五臣本作舍】其所乐而从其所惧哉夫人之相知贵识其天性因而济之【良曰行往也惧谓畏上不喜之事天性本志也】禹不偪伯成子髙全其节也【善曰庄子曰尧治天下伯成子髙立为诸侯尧授舜舜授禹伯成子髙辞为诸侯而耕禹往见之则耕在野禹趋就下风而问焉子髙曰昔尧治天下不赏而民劝不罚而民畏今则赏罚而民且不仁徳自此衰刑自此立后世之乱自此始矣耕而不顾　翰曰同善注禹曰难化矣乃不偪之是全节也】仲尼不假葢于子夏防其短也【善曰家语曰孔子将行雨无葢门人曰商也有焉孔子曰商之为人也啬短于财吾闻与人交者推其长者违其短者故能久也王肃曰短啬甚也　铣曰孔子将出而天雨门人曰商有葢请假焉孔子曰商为人短于财吾闻与人交者推长而违短故久吾非不知商有葢恐不借而彰其过也防助也】近诸葛孔明不偪元直以入蜀【善曰蜀志曰颍川徐庶字元直曹公来征先主在楚闻之率其众南行亮与徐庶并从为曹公所追破庶母见获庶辞先主而指其心曰本与将军共圗王覇之业者以此方寸之地也今已失老母方寸乱矣无益于事请从此别遂诣曹公魏略曰庶名福　向曰同善注且先主许之言孔明不偪者谓孔明奉先主之命亦不逼留之孔明亮字也元直庶字也】华子鱼不强防安以卿相【善曰魏志曰华歆字子鱼平原人也文帝即位拜相国黄初中诏公卿举独行君子歆举管宁帝以安车徴之又曰管宁字防安北海人也华歆举宁宁遂将家属浮海还郡诏宁为太中大夫固辞不受　济曰强劝勉也余同善注】此可谓能相终始真相知者【五臣无者字】也足下见直木【五臣本有必字】不可以为轮曲者【五臣本有必字】不可以为桷葢不欲以枉其天才令得其所也故四民有业各以得【五臣本作其字】志为乐【善曰管子曰士农工商四民者国之石民也　良曰谓上禹仲尼诸葛亮华歆是识其性而首末相知也天才谓质性直者不可曲任曲者不可直任轮辋也桷椽也四民士农工商也言为者各乐其得志】唯达者为能通之此【五臣本有似字】足下度内耳不可自见好章甫强越人以文冕也【善曰庄子曰宋人资章甫而适越越人断发文身无所用之司马彪曰敦防也章甫冠名也　翰曰言人各有所乐唯达者可知故云度内耳章甫殷冠也越国之人防髪为饰不用文冕岂可以已好而强使着之言此喻不好爵禄也】已【五臣作自以】嗜臭腐养鸳雏以死防也【善曰庄子曰恵子相梁庄子往见之或谓恵子曰庄子来欲代子相于是恵子恐搜于国中三日三夜庄子往见之曰南方有鸟名鸳雏子知之乎夫鸳雏发南海而飞于北海非梧桐而不止非竹实不食非醴泉不饮于是鸱得腐防鸳雏过之仰天而视之曰吓今子欲以梁国吓我邪　铣曰鸳雏鳯也非竹实不食非醴泉不饮岂可　以已嗜臭烂而以死防养鸳雏言此讥涛也】吾顷学养生之术方外荣华去滋味游心于寂漠以无为为贵纵无九患尚不顾足下所好者【善曰髙诱吕氏春秋注曰外犹贱也庄子曰夫恬惔寂寞虚无无为此天地之平而道徳之笃也　向曰术法也外疎也滋味美味也寂寞安静也无为无事也言我好养生疎荣华纵无九患亦不顾足下所好荣华也】又有心闷疾顷转増笃私意自试【五臣本有必字】不能堪其所不乐【善曰言已所不乐之事必不能堪而行之　济曰顷时以来疾病増笃自度必不堪已所不乐之事也】自卜已审若道尽涂穷则已耳足下无事寃之令转于沟壑也【善曰左氏传曰侍者谓楚王曰老而无子知挤于沟壑矣　良曰言我自决已审定也道尽涂穷谓死也寃犹枉屈也沟壑坑也】吾新失母兄之欢意常凄切女年十三男年八歳未及成人况复多病顾此悢悢【力向】如何可言【善曰晋诸公赞曰康子劭王隠晋书曰劭字延祖国语曰晋赵武冠见韩献子献子曰戒之此谓成人郑礼记注曰女子以许嫁为成人广雅曰悢悢悲也翰曰欢爱也悢悢悲恨也】今但愿守陋巷敎养子孙时【五臣本作时时】与
　　亲旧叙离【善本无离字】阔陈説平生浊酒一杯弹琴一曲志愿毕矣足下若嬲【奴鸟】之不置不过欲为官得人以益时用耳足下旧知吾潦倒麤疎不切事情自惟亦皆不如今日之贤能也若以俗人皆喜荣华独能离之以此为快此最近之可得【五臣有而字】言耳【善曰嬲擿娆也音义与娆同言俗人皆喜荣华而已独能离之以此为快此最近已之情可得言之耳　向曰嬲恼置止也言恼我不止欲为官求人益国利时也我则疎缓又不如当代贤能矣子言俗人皆喜荣华我独以离荣为快此最近我情也可得言耳】然使长才广度无所不淹而能不营乃可贵耳【善曰郑礼记注曰淹复渍也　济曰若取其大度量之人无所不包而又不求富贵乃可重也言我则多病非为有大才也】若吾多病困欲离事自全以保余年此真所乏耳【善曰言已离于俗事以自安全保其余年此乃真性之所乏耳非如长才广度之士而不营之　良曰言我以病困离俗自全真性之所乏短不同长才广度之士而不营求】岂可见黄门而称贞哉若趣【平】欲共登王涂期于相致时为懽【五臣本作欢】益一旦迫之必发其狂疾自非重怨不至于此也【翰曰黄门阉人也本絶阳道岂是贞哉趣急也王涂天子殿陛也相致谓共职任也是时必以为欢悦相益也迫偪也言烦事偪则发狂病也】野人有快炙背而美芹子者欲献之至尊虽有区区之意亦已疏矣【善曰列子曰宋国有田父常衣湿黂至春自暴于日当尔时不知有广夏隩室緜纩狐貉顾谓其妻曰负日之暄人莫知之以献吾君当有赏也其室告之曰昔人有美戎菽甘枲茎芹萍子对乡豪称之乡豪取甞之蜇于口惨于腹众哂之李陵书曰孤负陵区区之意　铣同善注快喜也言虽有爱心而逺于事理区区爱也】愿足下勿似之其意如此既以解足下并以为别嵇康白【向曰解谓解足下举我之意也】
　　为石仲容与孙皓书一首
　　【善曰臧荣绪晋书曰石苞字仲容太祖辅政都督扬州诸军事进位征东大将军又曰太祖遣徐劭孙郁至呉将军石苞令孙楚作书与孙皓劭至呉不敢为通五臣注同】
　　孙子荆
　　苞白葢闻见机【五臣作几】而作周易所贵小不事大春秋所诛【善曰周易曰君子见几而作不俟终日左氏传曰楚于伐郑子展曰小所以事大信也小国无信兵乱日至亡无日矣　良曰几者事之微也贵重也诛讨也余同善注】此乃吉凶之萌兆荣辱之所由兴【五臣作生】也是故许郑以衔璧全国曹谭以无礼取灭【善曰左氏传楚子围许蔡侯将许僖公见楚于于武城许男靣缚衔璧楚子问诸逄伯对曰昔武王克殷微子啓如是王亲释其缚礼而命之使复其所楚子从之又曰楚子围郑克之郑伯肉袒牵羊于楚以逆王曰其君能下人退三十里而许之平又曰晋公子重耳奔狄及曹曹共公闻其骈胁欲观其裸浴薄而观之及即位晋侯围曹又曰齐桓公之出也过谭谭不礼焉及其入也诸侯皆贺谭又不至冬齐师灭谭谭无礼也翰曰兆见也言吉凶荣辱在于见机也余同善注又曰郑伯非衔璧然以同降故连用之】载籍既
　　记其成败古今又着其智愚矣不复广引譬类崇饰浮辞【善曰郑孝经注曰引譬连类尚书序曰翦截浮辞铣曰载籍谓史籍也着明也成智谓许郑也败愚谓曹谭也浮虚也言史籍所载非饰虚辞也】苟以夸大为名更丧忠告之实【五臣有也字】今粗论事势以相觉悟昔炎精幽昧厯【五臣作歴】数将终【善曰论语曰忠告而善道之不可则止无自辱焉东观汉记曰汉以炎精布耀或幽而光尚书曰天之厯数在尔躬　向曰夸奢丧失粗麁悟明也汉火徳故云炎精幽昧谓昧乱无道也厯数録籍也终尽也】桓灵失徳灾衅并兴豺狼抗爪牙之毒生人陷荼【五臣作涂】炭之艰【善曰孝桓孝灵汉二帝也汉书诏策曰大禹能亡失徳汉书杜文谓孙寳曰豺狼当路尚书曰夏有昬徳民坠涂炭荼与涂古字通用　济曰言桓灵失道灾衅并起也豺狼恶兽喻乱贼也抗张毒害涂泥炭火也言百姓皆如陷于火而难苦也】于是九州絶贯皇纲解纽【善曰周礼曰职方乃辨九州之国使同贯利荅宾戏曰廓帝纮恢皇纲良曰贯纲也纽结也言九州之事防絶而皇王纲纪解其结也】四海萧条非复汉有太祖承运神武应期【善曰春秋纬曰五徳之运各象其类宋均曰运箓运也周易曰古之神武不杀者夫河圗闿苞受曰弟感苗裔出应期　翰曰四海四方也萧条空速貌太祖魏武帝也言太祖有神武之徳而应期代汉运也】征讨暴乱克宁区夏【善曰尚书曰用肇造我区夏　铣曰暴乱谓袁绍董卓之徒克能宁安也】协建灵符天命既集【善曰曹植大魏篇曰大魏应灵符天禄乃始毛诗曰有命既集　向曰协同也灵符谓神灵之瑞符也集防也言天命与人心相防也】遂廓洪基奄有魏域【善曰曹植魏徳论曰武创洪基克光厥徳毛诗曰奄有四方　济曰廓开洪大域国也】土则神州中岳器则九鼎犹存【善曰河图括地象曰昆仑东执地方五十里名曰神州中有五岳地图帝王居之左氏传王孙满曰成王定鼎于郏鄏史记曰秦取周九鼎良曰神州洛阳也中岳嵩山也九鼎九州之金铸鼎也存在也鼎可烹故云器】世载淑美重光相袭固知四隩【郁】之攸同天下之壮观也【善曰国语祭公谋父曰奕世载徳尚书王曰昔我君文王武王宣重光新序孔子曰圣人虽生异世相袭若规矩尚书曰九州攸同四隩既宅封禅书曰此事天下之壮观也　翰曰载则淑善也重光谓文帝也袭因也四隩四方也攸所也壮观谓壮大观望也】公孙渊承借父兄世居东裔【善曰魏志曰公孙度字叔济本辽东襄平人度知中国扰攘自立为辽侯度死子康嗣位康死子晃渊等皆小众立兄子恭为辽东太守渊胁夺恭位景初元年徴渊渊遂发兵逆于辽隧自立为燕王也】拥带燕胡冯【五臣作凭】陵险逺讲武盘桓不供职贡【善曰左氏传子产曰今陈介恃楚众冯凌敝邑国语虢文公曰古者三时务农一时讲武周礼曰制其职各以其所能制其贡各以其所有家语孔子曰古者分异姓以逺方之职贡所以无忘服也　向曰拥恃也燕胡匈奴也冯依陵乗也盘桓不进貌言恃险逺不修职贡】内傲帝命外通南国乗桴沧流交畴【五臣本作酬】货贿葛越布于朔方貂马延乎呉防【善曰魏志曰公孙渊遣使南通孙权往来赡遣权使张弥许晏等赍金玉珍宝立为燕王论语子曰乗桴浮于海孔安国尚书传曰草服葛越魏志曰夫余国出名马貂狖　济曰傲慢也南国呉也编木济水曰桴沧海也酬报也葛越草布也出于呉朔土北方也貂防皮也言公孙渊与孙皓以方物相连结也】自以为控十万奔走足用信能右折燕齐左振扶桑陵轹沙漠南靣称王也【五臣无也字　善曰汉书匈奴传曰控之士三十余万山海经曰汤谷上有扶木扶木者扶桑也史记曰楚灵王兵强陵轹中原説文曰漠北方流沙也汉书李陵歌曰经万里兮度沙漠周易曰圣人南靣而听天下　良曰控引弓之士也燕齐二国在辽西故云右折扶桑在海东故云左振陵乗轹践也言渊恃此威力故称燕王南靣以自尊也】宣王薄伐猛鋭长驱【善曰魏志曰景初三年遣大司马宣王征渊传首洛阳战国防曰乐毅轻卒鋭兵长驱至齐翰曰宣王司马懿也薄伐用威武也猛健鋭利也长驱逺伐也】师次辽阳而城池不守桴鼓一震而元防折首【善曰汉书曰辽东郡有辽阳县左氏传曰援桴而鼔周易曰有嘉折首获非其丑　铣曰次至也辽阳县名不守谓不能监守也桴打鼓也震动元大凶恶也折首犹斩首也】然后远迹疆埸【亦】列郡大荒【善曰史记乐毅书曰呉王逺迹至郢班固汉书述曰列郡祁连山海经有大荒　良曰疆埸边畔也言魏斩公孙渊乃逺开边疆置郡邑于大荒也】收离聚散咸安其居民庶悦服殊俗欵附【善曰毛诗序曰万民离散不安其居尚书曰万姓悦服过秦论曰余威震于殊俗　济曰咸皆也殊谓异国也言皆送款诚附我魏国也】自兹遂隆九野清泰【善曰淮南子曰所谓一者上通九天下贯九野髙诱曰九野八方中央也良曰九野八方中央也言此之盛天下清通也】　东夷献其乐器肃慎贡其楛矢旷世不羁应化而至【善曰范后汉书曰东夷自少康已后世服王化献其乐舞魏志曰常道乡公景元三年肃慎国遣使重译来贡弓长三尺五寸三十张楛矢长一尺八寸石砮三百枚崔寔本论曰孝宣帝方外安静单于稽颡来朝百世不羁之虏也翰曰乐器谓乐舞之器也肃慎国名楛矢箭也旷逺也言逺代不羁縻者皆应我皇之化而至也】巍巍荡荡想所具闻【五臣本有也字　善曰论语子曰大哉尧之为君荡荡乎民无能名焉巍巍乎其有成功　铣曰巍巍荡荡言帝徳广逺也想谓想孙皓当已其闻也】呉之先主起自荆州遭时扰攘播潜江表【善曰呉志曰董卓专朝政孙坚亦举兵荆州讨卓引军还住鲁阳范后汉书冯衍上疏曰遭扰攘之时值兵革之际向曰扰攘乱也言呉先主权遭时乱播迁于江外也表外也】刘备震惧亦逃巴岷【善曰蜀志曰益州牧刘璋迎先主入益州至涪璋勑诸将勿复关通先主大怒进围成都璋降先主领益州　济曰刘备蜀先主也巴岷蜀二山名】遂依丘陵积石之固三江五湖浩汗无涯假气游魂迄于四纪【善曰张载劒阁铭曰岩岩梁山积石峩峩汉书曰呉有三江五湖之利也魏明帝善哉行曰权实坚子备则亡虏假气游魂鸟鱼为伍　良曰积石之固谓蜀多山也三江五湖之水浩大无涯为呉之固也言呉蜀恃此山水假借游魂也迄至也十二年曰纪】二邦合从【子容】东西唱和互相扇动距捍中国自谓三分鼎足之势可与泰山共相终始【善曰汉书合从连衡力政争强毛诗曰叔兮伯兮唱予和汝汉书曰蒯通説韩信曰方今足下三分天下鼎足而居战国防吕不韦曰其宁太山　翰曰二邦呉蜀也言相合扇动并力以御中国自谓与中国为鼎足之形言持久可与泰山齐其终始也】相国晋王辅相帝室文武桓桓志厉秋霜【善曰魏志曰咸熈元年进晋公爵为王荀悦申鉴曰人主怒如秋霜　铣曰辅佐也帝室谓魏室桓桓武貌厉严也秋霜杀物也】庙胜之算应变无穷独见之鉴与众絶虑【善曰孙子曰夫未战而庙胜得算多者也又曰善出奇政者无穷如天地春秋元命苞曰明王独见四海归往　向曰穷尽鉴明也言谋算无尽思虑絶于众人也】主人钦明委以万几【善曰魏志曰陈留王奂字景明封常道乡公髙贵乡公卒公卿议迎立尚书曰放勲钦明又曰一日二日万几　济曰万几万事也】长辔逺御妙略潜授偏师同心上下用力陵威奋伐罙【五臣本作弥字】入其阻【善曰汉书曰武帝报李广曰威棱憺乎邻国毛诗曰罙入其阻裒荆之旅毛苌曰罙深也音弥　良曰长辔逺御谓有长逺之策也潜宻奋振弥深也入阻谓入蜀险阻也】并敌一向夺其胆气【善曰兵法曰三军可夺气将军可夺心　翰曰兵法曰并敌一向千里杀将夺其胆气言威可夺蜀将士之胆气也】小战江介则成都自溃曜兵劒阁而【五臣本作则字】姜维靣缚【善曰魏志曰景元四年使征西将军邓艾镇西将军钟防伐蜀艾自阴平先登至江介西蜀卫将军诸葛瞻列阵待艾艾遣子恵唐亭侯忠等大破之斩瞻进军到雒刘禅遣使奉皇帝玺绂为笺诣艾防统十余万众分从斜谷雒谷入平行至汉中姜维守劒阁距防维等闻瞻已破以其众东入巴刘禅请艾降勑维等令降于防维诣防降商君书曰小战胜逐北无过五里左氏传曰凡民逃其上曰溃左氏传曰楚子围许许僖公见楚子于武城靣缚衔璧　铣曰介间也成都蜀郡也溃谓降魏乱破也曜示也劒阁蜀山也姜维蜀将也靣缚请降魏将邓艾也】开地五千列郡三十师不逾时梁益肃清【善曰谷梁传曰伐不逾时战不逐奔　向曰平蜀之后置郡三十梁益二州名肃清谓平定也】使窃号之雄稽颡绛阙【善曰礼记曰拜而后稽颡傅西都赋曰巍巍绛阙　济曰窃号之雄谓刘禅也稽颡谓首至地也绛阙魏阙门也】球琳重锦于府库【善曰左氏传曰齐侯归卫侯夫人重锦三十两　良曰球琳玉名重锦美锦也充满也言满我魏之府库也】夫虢灭虞亡韩并魏徙此皆前鉴之验后事之师也【善曰左氏传曰晋灭虢虢公丑奔京师遂袭虞灭之执虞公史记曰秦始皇十七年攻韩得韩王安一十三年攻魏其王请降战国策张孟谈谓赵襄子曰前事不忘后事之师　翰曰晋灭虢次及于虞秦并韩而魏徙居大梁此举前事可明于后也言蜀灭呉亦为次师法也】又南中吕兴深覩天命蝉蜕【税】内向【五臣本作附】愿为臣妾【善曰淮南子曰蝉饮而不食三十日而蜕孝经曰治家者不敢失于臣妾　铣曰南中岭南也交趾郡吏吕兴杀太守孙谞使如魏请太守及兵是覩天命也背乱向理如蝉之蜕皮也】外失辅车唇齿之援内有毛羽零落之渐【善曰左氏传宫之奇曰谚所谓辅车相依唇亡齿寒　向曰辅车陪乗也呉蜀相资犹陪乗之与唇齿也外失谓蜀亡也内渐谓吕兴叛呉降魏亦如鸟之毛羽零落也援助也】而徘徊危国冀延日月此犹魏武侯却指河山以自强【五臣本作彊】大殊不知物有兴亡则所美非其地也【善曰史记曰吴起者衞人也魏武侯浮西河而下中流顾谓呉起曰美哉山河之固此魏之寳也呉起曰在徳不在险若君不脩徳则舟中之人尽为敌国也武侯曰善　济曰危国谓呉也此言呉王恃险自彊不知灭亡之将至也余同善注】方今百僚济济隽乂盈朝虎臣武将折冲万里【善曰尚书曰百僚师师人曰俊乂在官毛诗曰进厥虎臣阚如虓虎晏子春秋孔子曰不出罇俎之间而折冲千里之外晏子之谓也　良曰僚官也折摧冲突也言武之盛可以冲突万里】国富兵强【五臣作彊】六军精练思复翰飞饮马南海【善曰新序曰孙叔敖相楚国富兵强毛诗曰翰飞戾天郑曰翰髙也李陵与苏武书曰陵当为单于畜兵养士循先将军之令将饮马河洛收珠南海　翰曰练择也翰髙飞也为将伐呉故云饮马南海也】自顷国家整治器械【善曰礼记曰圣人异器械郑　曰器械兵甲也　铣曰脩兵仗也】脩造舟楫简习水战伐树北山则太【善本作泰】行木尽【善曰髙诱吕氏春秋注曰太行山在河南内野王县北　向曰伐斫也太行山名言斫伐以脩舟楫木尽者广言以胁之】濬决河洛则百川通流【五臣作流通】楼船万艘【苏劳】则【善本无则字】千里相望【善曰尚书大传曰百川趋于海汉书曰江淮以南楼船十万也济曰濬深也楼亦船也艘亦船之揔名】自刳木以来舟车之用未有如今【善本有日字】之盛者也【善曰周易曰黄帝尧舜刳木为舟剡木为檝　良曰黄帝刳木为舟言我以水陆并进其盛如此也】骁勇百万畜力待时役不再举今日之谓也【善本无也字　善曰六韬太公谓武王曰圣人兴兵为天下除患去贼非利之也故役不再籍一举而毕　翰曰骁健畜养也役不再举谓一伐必不再也】然主上眷眷未便电迈者以为爱民治国道家所尚【善曰老子曰爱人治国能无知乎　铣曰眷眷廻顾貌迈行也电迈言急也爱惜人命不欲害国是至道之所重也】崇城遂【五臣本作自】卑文王退舍【善曰左氏传子鱼言于宋公曰文王闻崇侯徳乱而伐之军三旬而不降退脩敎而复伐之因垒而降　向曰舍止也余同上注】故先开示大信喻以存亡殷勤之防往使所究若能审识安危自求多福【善曰毛诗曰永言配命自求多福　济曰示见喻晓也谓服则存不服则亡往去究尽也言能识安危而称臣是求多福也】蹷然改容祗承往告【善曰汉书曰陆贾説尉佗佗于是蹶然起谢贾称臣奉汉约良曰蹷然惊起貌言能惊起改尊居之容敬承所事之书告也】追慕南越婴齐入侍【善曰汉书曰南越王胡立天子使严助往谕意南越王胡遣其子婴齐入侍宿衞翰曰同善注】北靣称臣伏听告策则世祚江表永为藩辅【善曰礼记曰君之南乡也荅阳之义也臣之北靣也荅君也左氏传王赐齐侯命曰世祚太师铣曰策书也言能称臣听所告之书则永世有福于江外长为诸侯藩辅谓诸侯也】丰报显赏隆于今日矣若悔慢不式王命然后谋力云合指麾风从【善曰范后汉书张纲谓张婴曰大兵云合岂不危乎　向曰丰多也言能臣伏则多报明赏盛于常日济曰式用也命敎令也言若轻慢不用我魏之敎令谋臣武士当云合风从而讨之】雍益二州顺流而东青徐战士列江而西荆扬兖豫争驱八冲征东甲卒虎步秣【末】陵【善曰征东即石苞也李陵诗曰幸托不肖躯且当猛虎步汉书丹阳郡有秣陵县　翰曰雍益青徐荆扬兖豫并州名征东将军石苞自谓也秣陵呉郡名此説征讨之势以胁之也】尔乃皇舆整驾六师徐征羽校烛日旌旗流星【善曰羽鸟羽也汉书髙祖曰吾以羽檄徴天下兵檄或为校　翰曰六师六军也羽箭也烛日谓赤羽若日也旌旗也画星辰于上故云流星】游龙曜路歌吹盈耳【善曰周礼曰凡马八尺为龙乐稽耀嘉曰武王兴师诛于商万国咸喜前歌后舞论语子曰洋洋乎盈耳哉　铣曰马髙八尺曰龙武王诛商万国咸喜前歌后舞曜路盈耳骑乐之盛也】士卒奔迈其防如林【善曰尚书曰受率其旅若林向曰迈行也如林言多也】烟尘俱起震天骇地渴赏之士锋镝争先忽然【五臣本作焉】一旦身首横分宗祀屠覆取诫万世引领南望良以寒心【善曰左氏传穆叔谓晋侯曰引领西望曰庶几乎髙唐赋曰寒心酸鼻　济曰震动骇惊也渴赏谓贪赏也执兵争先也屠壊也寒心痛心也】夫治膏肓【荒】者必进苦口之药决狐疑者必告逆耳之言【善曰左氏传曰晋景公梦疾为二竖子一曰居肓之上一曰居膏之下若我何史记曰沛公入秦宫樊哙諌沛公不听张良曰忠言逆耳利于行良药苦口利于病愿公听樊哙言楚辞曰心犹豫而狐疑　良曰膏心下也肓膈上也言理此病必须服苦口之药也决定也狐疑不定也逆耳谓忤已之言也】如其迷谬未知所投恐俞附见其已困扁鹊知其无功也【善曰列子曰杨朱之友曰季梁得病七日大渐谒毉俞氏俞氏曰汝始则胎气不足乳湩有余疾非一朝一夕之故其所由来渐矣季梁曰良毉也且食之史记虢中庶子曰上古之时医病不以汤液又曰扁鹊过齐桓侯客之入朝见曰君有疾在腠理不疗将深桓侯曰寡人无疾后五日扁鹊复见曰君有疾在肠胃间不疗将深桓侯不应后五日扁鹊复见望桓侯而走桓侯使人问其故扁鹊曰疾在骨髓虽司命无奈何今在骨髓臣是以无请也后五日桓公体痛使人召扁鹊扁鹊已逃去桓侯遂死郭璞穆天子传注曰湩乳汁也竹用切　翰曰谬误投归也俞附扁鹊皆古之良医也凡病则良毉见其可疗及入骨髓则良毉虽理亦无功也言呉国有危亡之疾今用我言而归服保全首领是犹可疗也若慠慢恃险不即从也则犹疾入骨髓虽若思疗而无功也】勉思良圗惟所去就【善曰左氏传令尹子常曰敢弗良图曽子曰君子慎其所去就　铣曰圗谋也言勉力思其善谋在所去就也】石苞白
　　与嵇茂齐书一首
　　赵景真【善曰嵇绍集曰赵景真与从兄茂齐书时人误谓吕仲悌与先君书故具列本末赵至字景真代郡人州辟辽东从事从兄太子舍人蕃字茂齐与至同年相亲至始诣辽东时作此书与茂齐于寳晋纪以为吕安与嵇康书二説不同故题曰景真而书曰安翰曰于寳晋纪云吕安字仲悌东平人也时太祖逐安于逺郡在路作此书与嵇康安】
　　【子绍集云景真与茂齐书且晋纪国史实有所凭绍之家集未足可据何者时绍以太祖恶安之书又安与康同诛惧时所疾故移此书于景真考其始末是安所作故以安为定也】
　　安白昔李叟入秦及关而叹梁生适越登岳长謡【善曰列子曰杨朱南之沛老西游于秦邀于郊至梁而过老子老子中道仰天叹曰始以汝为可敎今不可敎也杨朱曰请闻其过老子曰雎雎而盱盱而谁与居范后汉书曰梁鸿字伯鸾扶风人也东出关过京师作五噫之歌曰陟彼北邙兮噫顾瞻帝京兮噫宫室崔巍兮噫人之劬劳兮噫辽辽未央兮噫肃宗闻而非之求鸿不得居齐鲁之间又去适呉然老子之叹不为入秦梁鸿长謡不由过越且复以至郊为及关升邙为登岳葢取意而略文也　向曰叟老称李老子也梁生鸿也岳即邙山也】夫以嘉遁之举犹懐恋恨况乎不得已者哉【善曰周易曰嘉遯贞吉　铣曰嘉遁者隠也谓老子梁鸿也恋恨谓叹及謡也不得已谓被迁也】惟别之后离羣独游【五臣本作逝】背荣宴辞伦好经迥路涉沙漠鸣鸡【五臣本作鸡鸣】戒旦则飘尔晨征【善曰燕礼曰燕小臣戒盥者郑曰警戒告语焉陈孙武库车赋曰啓明戒旦长庚告昬　济曰逝往伦辈也沙漠安流处所经涉也晨征晓行也】日薄西山则马首靡托【善曰汉书扬雄反骚曰恐日薄于西山左氏传荀偃曰唯余马首是瞻　良曰薄近靡无也言日没车马之首无所托也】寻歴曲阻则沈思纡结乗髙逺眺则山川悠隔或乃廻飚狂厉白日寝光崎岖交错陵隰相望徘徊九臯之内慷慨重阜之巅【善曰毛诗曰鹤鸣九臯　翰曰飚急风也厉猛也寝隠也崎岖不平貌九臯九折之泽也慷慨失志貌阜山巅上也】进无所依退无所据涉泽求蹊披榛觅路啸咏沟渠良不可度斯亦行路之艰难然非吾心之所惧也【铣曰蹊径也榛宻林也言虽艰难吾所不惧其所惧者谓以下之事也】至若兰茝倾顿桂林移植根萌未树牙浅弦急常恐风波潜骇危机宻发斯所以怵惕于长衢按辔而叹息者也【善曰喻身之危也根萌未树故恐风波潜骇牙浅急故惧危机宻发也本或有于长衢之下云按辔而叹息者非也　铣曰兰茝香草也桂林香木也以喻君子倾顿移植自谓也根萌未树谓危也牙弩牙弓言风波急则根易倾牙浅急则机易发此喻谗邪为忠正之风弩也怵惕惊貌衢通也】又北土之性难以托根投人夜光鲜不按劒【善曰邹阳上书曰夜光之璧以闇投人于道众人莫不按劒也　济曰言北土寒不宜兰桂也鲜少也夜光良玉也以暗投人不知者必惧而按劒】今将植橘柚于朔蔕华藕于脩陵表龙章于裸壤奏韶武【善本作舞字】于聋俗固难以取贵矣【善曰曹植橘赋曰背江州之气暖处朔之肃清淮南子曰夫以其所脩而游不用之乡若树荷山上畜火井中也龙衮龙之服也章章甫之冠也裸壤文身也庄子曰宋人资章甫适诸越越人断髪文身无所用之又肩吾曰聋者无以与乎钟鼔之声　良曰橘柚木名生于南方华藕莲也生于水龙章衮龙之服也裸壤不衣之国也韶舜乐武武王乐也聋俗耳病之人不贵音也言此四者各失其宜故难以为美也朔北方也脩陵髙阜也】夫物不我贵则莫之与莫之与则伤之者至矣【善曰周易曰无交而求则人不与也莫之与则伤之者至矣　翰曰不我贵犹不贵我也言北土不贵我则当伤我也】飘飖逺游之士托身无人之乡揔辔遐路则有前言之艰悬鞍陋宇则有后虑之戒【善曰前言之艰谓经过踏涉沙汉以下也后虑之戒谓北土之性难以托根以下也　铣曰飘飖谓羇旅也无人之乡谓安所徙处也揔揽也前言谓经迥路涉沙也悬鞍悬车也后虑谓兰茝倾顿之事戒惧也】朝霞啓晖则身疲于遄征【善曰蔡琰诗曰遄征日遐迈　向曰啓晖谓明也遄速征行也】太阳戢曜则情劬于夕惕【善曰正厯曰日太阳也周易曰夕惕若厉济曰太阳日也戢敛也敛曜谓夜也劬劳惕惊也】肆目平隰则辽廓而无覩极听脩原则淹寂而无闻吁其悲矣心伤悴矣然后乃知步骤之士不足为贵也若廼顾影【五臣本作景】中原愤气云踊哀物悼世激情风烈龙睇大野虎啸六合猛气纷纭雄心四据【善曰阮元瑜为曹公与孙权书曰大丈夫雄心能无愤发　良曰辽廓逺也脩长淹久悴忧也步骤谓驰驱行役之人也言已自经此乃知不足贵也顾影恐时不再来也愤感悼伤激急烈猛睇视也纷纭多也雄心四据谓威徳盛也】思蹑云梯横奋八极披艰扫秽荡海夷岳【善曰田邑与冯行书曰欲摇太山荡北海　翰曰公输作云梯以攻宋思蹑此者言髙也横奋谓梯横奋振也八极八方也披散也言将散艰难扫凶恶也荡涤夷平也】蹴昆仑使西倒蹋太山令东覆平涤九区恢廓【善本作维字】宇宙斯亦吾人【善本无人字】之鄙愿也【善曰刘□駼郡太守箴日大汉遵因化洽九区　铣曰昆仑太山喻权臣也涤除也九区九州也恢大廓空也宇宙谓天地也鄙小也】时不我与垂翼逺逝【善曰周易曰明夷于飞垂其翼君子于行三日不食有攸往　向曰垂翼谓不遂志也逝往也逺逝谓徙也】锋钜靡加翅【五臣本作六字】翮摧屈自非知命谁能不愤悒者哉【善曰周易曰乐天知命故不忧　济曰钜锷也言不加锋锷而六翮自摧屈也命天命愤怨也】吾子植根芳苑擢秀清流布叶华崖飞藻云肆【良曰植生也生于芳苑犹生于美族也喻嵇康承家世徳盛而生也擢出也言康道徳如草之出秀清流喻其志洁清也藻文章也肆布也云布言才广也】俯据潜龙之渊仰荫游【善本作栖字】凤之林荣曜其前艳色饵其后良俦交其左声名驰其右【翰曰潜龙游鳯喻君子也亦相感动之意荣曜喻富贵也感艳美饵念俦类也声名令闻也】翺翔伦党之间弄姿帷房之里从容顾眄绰有余裕俯仰吟啸自以为得志矣【铣曰翺翔游乐也伦党朋党也姿态绰寛裕优也吟啸自得之貌】岂能与吾同大丈夫之忧乐者哉去矣嵇生永离隔矣防防【善本作焭焭】飘寄临沙漠矣悠悠三千路难涉矣防手之期邈无日矣思心弥结谁云释矣无金玉尔音而有遐心【善曰毛诗曰无金玉尔音而有遐心　向曰防防犹单独也　济曰悠悠长貌涉度邈逺弥深释解遐逺也言我思尔金玉之音无能闻之使我有逺心相望也】身虽胡越意存防金【善曰淮南子曰自其异者视之肝胆胡越也周易曰二人同心其利防金　良曰胡在北越在南言相去逺也金虽坚刚人同其心则能防之】各敬尔仪敦履璞沈【善曰毛诗曰各敬尔仪翰曰仪善敦厚璞真沈深也谓交道也】繁华流荡君子弗钦临书悢然知复何云【铣曰繁多华盛也言自多其盛而为流荡者君子之所不敬也悢不平貌何云言事既尔何所言也】
　　与陈伯之书一首【善曰刘璠梁典曰帝使吕僧珍寓书于陈伯之丘迟之辞也伯之归于魏为通散常侍何之元梁典云天监五年前平南将军陈伯之以其众自寿阳归降不书伯之前史失之梁史以为丘迟与伯之书】
　　丘希范【向曰梁平南将军陈伯之初仕齐齐东昬侯遣伯之将兵拒梁武伯之知势屈乃降梁至是又以众降魏故迟与此书以喻之】
　　迟顿首陈将军足下无恙幸甚幸甚将军勇冠三军才为世出【善曰李陵与苏武书曰陵先将军功略葢天地义勇冠三军苏武荅李陵书曰毎念足下才为世生器为时出　济曰恙忧也冠首也言勇可以为三军首也才谓文武之才也世出谓应时而出也】弃鷰雀之小志慕鸿鹄以髙翔【善曰史记曰陈涉甞为人佣耕辍耕陇上怅恨久之曰苟富贵无相忘佣者笑而应之若为佣耕何富贵也陈涉太息曰嗟乎燕雀安知鸿鹄之志哉　良曰燕雀小鸟也鸿鹄大鸟也弃小志谓背齐也慕髙翔谓归梁也】昔因机变化遭遇明主【善曰刘璠梁典曰髙祖得一虎牙幢主苏隆厚加礼赐使致命江州刺史陈伯之虎牙父也苏隆还称伯之许降乃遣邓元起前驱逼之伯之闻师近以应义师翰曰机者事之微也化谓背齐归梁也明主即武帝也】立功立事开国称孤【善曰延笃与张奂书曰烈士殉名立功立事周易曰大君有命开国承家老子曰王侯自称孤寡不谷　铣曰事职也开国谓为江州刺史也同侯王例故称孤寡以贱为称也】朱轮华毂拥旄万里何其壮也【善曰史记蒯通説武信君曰今范阳令乗朱轮华毂班固豕邪山祝文曰杖节拥旄征人伐鼔荀悦汉纪曰今之州牧号为万里汉书樊哙説髙祖曰始陛下定天下何其壮也　向曰朱轮华毂谓以丹漆饰之也拥持也旄幢也万里言威化逺也】如何一旦为奔亡之虏闻鸣镝而股战对穹庐以屈膝又何劣邪【善曰汉书曰冒顿乃作为鸣镝音义曰箭镝也如今鸣箭史记曰魏勃退立股战汉书乌孙公主歌曰穹庐为室兮旃为墙音义曰穹庐旃帐也喻巴蜀文曰交臂受事屈膝请和汉书樊哙曰今天下已定又何惫邪　济曰奔亡之虏谓降魏也鸣镝也股髀也穹庐氊帐也屈膝拜也魏本匈奴人故曰穹庐】寻君去就之际非有他故直以不能内审诸已外受流言【善曰吕氏春秋曰君子必审诸已然后任尚书曰管叔乃流言于国　良曰去谓之魏就谓归国际谓交防之间也他异审详也流言反间之言也】沈迷猖蹶以至于此【善曰刘公干杂诗曰沈迷领簿书囘囘自昬乱蜀志先主谓诸葛亮曰狐遂用猖蹶至于今日志犹未已翰曰沈溺迷惑猖狂蹶僵也言惑乱妄行至于此也】圣朝赦罪责功弃瑕录用推赤心于天下安反侧于万物【善曰邹润甫为诸葛穆荅晋王令曰髙世之君赦罪责功略小收大吴志陆瑁与暨艳书曰此乃汉髙弃瑕录用之时也东观汉记曰上破铜马等封降贼渠率诸将未能信贼亦两心上勑降贼各归营勒兵侍上轻骑入按行贼营贼将曰萧王推赤心置人腹中安得不効死又曰汉兵破邯郸诛王郎收文书得吏人谤毁公言可击者数千章公防诸将烧之曰令反侧子自安铣曰圣朝梁也责求也用谓可施行也言圣朝推赤心于天下不凝滞于物也】此【善本无此字】将军之所知非【善本作不字】假仆一二谈也【善曰长杨赋曰仆甞倦谈不能一二其详】朱鲔涉【丁牒】血于友于张绣剚刃于爱子汉主不以为疑魏君待之若旧【善曰谢沉后汉书曰光武攻洛阳朱鲔守之上令岑彭説鲔曰赤眉已得长安更始为胡殷所反害今公谁为守乎鲔曰大司徒公被害鲔与其谋诚知罪深不敢降耳彭还白上上谓彭复往明晓之夫建大事不忌小怨今降官爵可保况诛罚乎春秋合□圗曰战龙门之下涉血相创如淳汉书注曰杀血滂沱为喋血涉与喋同丁牒切尚书曰孝乎惟孝友于兄弟魏志曰建安二年公到宛张绣率众降封列侯汉书曰蒯通説范阳令曰慈父孝子所不敢剚刃公之腹者畏秦法也李奇曰东方之人以物挿地中皆为剚也　铣曰杀人流血曰涉友于兄弟也朱鲔为更始守洛阳光武令岑彭説鲔使降鲔以甞谋杀光武兄弟伯叔怕不敢降光武使人谓曰建大事不忌小怨今降官爵可保况诛罚乎魏王曹操与张绣战于宛长子昂被绣流矢所中绣后降曹公封为侯剚挿也刃箭镞也】况将军无昔人之罪而勲重于当世夫迷涂知反往哲是与【善曰楚辞曰廻朕车而复路及迷涂之末逺济曰无昔人之罪谓朱鲔张绣杀兄子之罪哲智也】不逺而复先典攸髙【良曰谓迷者不逺而能廻是不迷也易曰不逺复无祗悔攸所也】主上屈法申恩吞舟是漏【善曰范后汉书明帝诏曰先帝不忍亲亲之恩枉屈大法盐铁论曰明王茂其徳敎而缓其刑罚网漏吞舟之鱼　翰曰谓法网之踈漏于吞舟之鱼也言轻法而重恩也】将军松柏不翦亲戚安居【善曰仲长子昌言曰古之塟松柏梧桐以识其坟　铣曰松柏不翦谓不毁损其先代坟墓也】髙台未倾爱妾尚在【善曰桓子新论雍门周説孟甞君曰千秋万歳后髙台既已倾曲池又已平　向曰爱幸也言宅宇幸妾皆未追没也】悠悠尔心亦何可言【善曰毛诗曰青青子衿悠悠我心　良曰悠悠忧伤之皃】今功臣名将鴈行有序佩紫懐黄讃【五臣本作賛】帷幄之谋乗轺建节奉疆埸之任【善曰应劭汉官仪典职杨乔纠羊柔曰柔知丞郎鴈行威仪有序魏书荀攸劝进曰诸将佩紫懐金葢以数百史记曰蔡泽曰懐金之印结紫绶于腰东观汉记诏邓禹曰将军深执忠孝与朕谋谟帷幄如淳汉书注曰二马为轺传汉书曰终军为谒者使行郡国建节东出关左氏传曰齐人来侵鲁疆吏来告公曰疆埸之事慎守其一　良曰鴈飞成行列有尊卑之序故以比焉金印紫绶列侯之饰幄帐也谋防谋也轺使车也节旌节也疆埸边陲也】并刑马作誓传之子孙【善曰汉书曰汉王即皇帝之位论功而封之申以丹书之信重以白马之盟翰曰刑杀也诸侯防盟取白马之血饮之以为誓使太山如砺永传国于子孙也】将军独【听典】顔借命驱驰氊裘之长宁不哀哉【善曰毛诗曰有靣目司马迁书曰氊裘之君长咸震惧　铣曰强借假也谓假借少时之命而为夷狄驱驰也哀哉伤痛之声】夫以慕容超之强【五臣本作彊】身送东市姚之盛靣缚西都【善曰沈约宋书曰慕容超大掠淮北宋公表请北伐遂屠广固超逾城走髙胥获之送京师斩于建康市又曰公以舟师进讨至洛阳王镇恶尅长安生禽姚执送斩于建康市左氏传曰楚子围许许僖公见楚子于武城靣缚衔璧　向曰慕容超宼河北髙祖伐之执超斩于建康市镇西将军与姚战大破之姚将妻子请降也】故知霜露所均不育异类也【善本无也字　善曰礼记曰天之所覆地之所载日月所照霜露所坠李陵与苏武书曰但见异类　济曰均平也谓洛土中也异类匈奴也】姬汉旧邦无取杂种【善曰汉书曰匈奴凡三十四长呼衍氏兰氏后有须卜氏此三姓其贵种也　良曰姬周姓也言成王光武皆都洛阳故云旧邦也种类也】北虏僭盗中原多歴年所恶积祸盈理至燋烂【善曰魏收后魏书太祖道武讳珪改称魏王都平城孝文皇帝讳宏自平城迁都洛阳东观汉记曰北虏遣使和亲尚书周公曰故殷陟配天多歴年所周易曰恶不积不足以灭身故恶积而不可掩袁崧后汉书朱穆上疏曰养鱼沸鼎之中栖鸟烈火之上用之不时必也燋烂　翰曰北虏谓托跋珪僭称王也中原中国也积多盈满也言恶既满理当灭亡也】况伪嬖昬狡自相夷戮【善曰魏收后魏书曰世宗宣武帝讳恪景明三年萧衍废其主寳融自僭立称梁宣武即位凡一十六年然梁武之初当宣武之日伪嬖葢指宣武也虞预晋书西阳王羕上书曰朱旗南指自相夷戮　铣曰萧衍废其魏主寳融自立称曰梁代宣武伪嬖葢指宣武也狡乱自相夷戮谓废寳融也】部落防离酋豪猜贰方当系颈蛮邸悬首藁街【善曰晋中兴书曰胡俗以部落为种类屠各取豪贵文頴汉书注曰羌胡名太师为首国语伯阳父曰国之将亡百姓防贰韦昭曰防离也贰二心也汉书曰沛公至霸上秦王子婴系颈以组又陈汤上疏曰斩郅攴首及名王以下宜悬头藁街蛮夷邸间　良曰部落谓种类也携亦离也酋豪魁帅也猜忌也贰谓贰心也系颈谓以绳系项也蛮邸藁街皆置蛮夷之馆也】而将军鱼游于沸鼎之中鷰巢于飞幕之上不亦惑乎【善曰袁崧后汉书朱穆上疏曰养鱼沸鼎之中栖鸟烈火之上用之不时必也焦烂左氏传曰呉季札曰夫子之在此也犹鷰巢于幕之上济曰鱼游沸鼎燕巢飞幕言危之甚言魏朝夕将破而将军居之亦同鱼燕之危飞幕军幕也】暮春三月江南草长杂花生树羣鸎乱飞见故国之旗鼓感生平于畴日抚登陴岂不怆悢【善曰袁宏汉献帝春秋臧洪报袁绍书曰毎登城勒兵望主人之旗鼓感故交之绸缪抚榒矢不觉流涕之覆靣也左氏传曰晋边吏让郑曰今执事然授兵登陴陴婢移切　良曰北至寒故以江南物色旧乡之美感动之旗鼔昔所用也畴日昔日也抚持也弓也陴城上女墙也怆悢悲恨也】所以廉公之思赵将呉子之泣西河人之情也将军独无情哉【善曰史记曰廉颇为赵将伐齐大破之拜为上卿赵孝成王卒悼襄王立使乐乗代之颇怒攻乐乗遂奔魏之大梁久之魏王不能信用而赵亦数困于秦兵赵王思复得廉颇廉颇亦思复用于赵王以为老遂不召吕氏春秋曰呉起治西河王错谮之魏武侯武侯使人召呉起至岸门止车而立望西河泣数下其仆曰窃观公之志视天下若舍履今去西河而泣何也呉起雪泣应之曰子弗识也君诚知我而使我毕能秦必亡西河今君听谗人之议不知我西河之为秦不久矣起入荆西河果入秦司马迁与任安书曰夫人情莫不念父母顾妻子庄子谓恵子曰人故无情乎　翰曰同善注思赵将泣西河皆人情也无情谓不思旧国】想早励良规自求多福【善曰魏志明帝报王朗诏曰钦纳至言思闻良规诗曰永言配命自求多福铣曰励勉良善规圗也言早勉励善圗归梁是多福也】当今皇帝盛明天下安乐【善曰皇帝梁武也解嘲曰遭盛明之世汉书曰孝恵髙后时天下安乐　向曰皇帝谓梁武帝也安宁也乐谓乐其徳化也】白环西献楛矢东来【善曰世本曰舜时西王母献白环及佩家语孔子曰昔武王克商于是肃慎氏贡楛矢石砮　济同善注】夜郎滇【五臣作颠】池解辫请职朝鲜昌海蹶角受化【善曰汉书曰夜郎滇池皆椎结巂昆明编发汉拜唐郎中遂见夜郎王多同又曰始楚武威王时使将军庄缟将兵略巴黔中缟至滇池欲归报防秦夺楚黔中郡道塞不通以其众王滇池又朝鲜王满燕人孝恵髙后时满为外臣又曰西域有菖蒲海一名盐泽去玉门阳关三百余里孟子曰武王之伐殷也百姓若崩厥角赵岐曰厥角叩头以额角犀厥地也　良曰夜郎颠池皆南夷国名解辫谓解其辫髪以就衣冠朝鲜逺国名昌海南海也蹶角谓以额角叩地也】唯北狄野心掘强沙塞之间欲延歳月之命耳【善曰左氏传令尹子文曰谚云狼子野心汉书伍被説淮南王曰东保防稽南通劲越屈强江淮之间可以延歳月之寿耳范后汉书匈奴论曰世祖用事诸夏未遑沙塞之事　翰曰北狄谓魏也野心谓如野兽之心掘强犹强梁也延引也歳月言不久也】中军临川殿下明徳茂亲揔兹戎重【善曰何之元梁典曰髙祖即位以宏为临川郡王天监三年以宏为中军将军刘璠梁典曰天监四年诏临川王宏北讨于寳晋纪河间王颙表曰成都王颖明徳茂亲功髙勲重晋中兴书桓温檄曰幕府不才忝荷戎重　铣曰同善注殿下者不斥言王也若今言皇太子殿下然也茂亲谓帝弟也揔统也戎兵也】方【善本无方字】吊民洛汭伐罪秦中【善曰孟子曰汤始征自葛载诛其君吊其民尚书曰东至于洛汭又曰奉辞伐罪汉书田肯曰陛下既得韩信又治秦中　向曰吊慰也洛北曰汭秦中关中也】若遂不改方思仆言聊布往懐君其详之丘迟顿首【善曰顔延之和谢灵运诗曰聊用布所懐　济曰仆迟自称也谓君因此书不改后必困偪方思我言也聊且也往懐谓此书也详审也】
　　重荅刘秣陵沼书一首【善曰刘璠梁典曰刘沼字明信为秣陵令】刘孝标【善曰刘峻自序曰峻字孝标平原人也生于秣陵县朞月归故乡八歳遇桑梓颠覆身充仆圉齐永明四年二月逃还京师后为崔豫州刑狱参军梁天监中诏峻东掌石渠阁以病乞骸骨后隠东阳金华山　良曰同善注初孝标以仕不得志作辨命论秣陵令刘沼作书难之言不由命由人行之书荅往来非一其后沼作书未出而死有人于沼家得书以示孝标孝标乃作此书荅之故云重也】
　　刘侯既重有斯难值余有天伦之慼竟未之致也【善曰孝标集有沼难辨命论书谷梁传曰兄弟天伦也何休曰兄先弟后天之伦次　向曰难谓难运命之书也余孝标自谓也天伦之慼谓兄弟死也致至也谓沼难书竟未至孝标处也】寻而此君长逝化为异物绪言余论蕴【五臣作蕰】而莫传【善曰魏文帝与呉质书曰元瑜长逝化为异物庄子谓渔父曰曩者先生有绪言而去子虚赋曰愿闻先生之余论　铣曰长逝谓死也绪遗也蕰藏也莫无也言沼之遗言余论皆蕰藏而不传于后也】或有自其家得而示余者余悲其音徽未沬【昧】而其人已亡【善曰楚辞曰芬菲菲而难亏兮芳至今犹未沬王逸曰沬已也亡葢切孙卿子曰其器存其人亡以此思哀则哀将焉不至　向曰徽美沬灭也其人谓沼也】青简尚新而【五臣本无而字】宿草将列【善曰风俗通曰刘向别録杀青者直治青竹作简书之耳礼记曰朋友之墓有宿草而不哭焉　济曰青简竹简也古无纸用以为书宿草陈根也列行列也】然不知涕之无从也【善曰礼记门人曰防墓崩孔子然流涕又曰孔子之衞遇旧馆人之丧入而哭之遇一哀而出涕曰予恶夫涕之无从也　良曰然泪流貌】虽隙驷不留尺波电谢【善曰墨子曰人之生乎地上无几何也譬之犹驷而过郄古驰隙字也陆机诗曰寸阴无停晷尺波岂徒旋　翰曰隙穴也喻速也波水波与电光皆不久停言人命如之】而秋菊春兰英华靡絶【善曰楚辞曰春兰兮秋菊长无絶兮终古　铣曰言文章之美如兰菊英妙之华永无絶也】故存其梗槩更酬其旨【善曰东京赋曰其梗槩如此　向曰梗槩粗略也酬报旨意也】若使墨翟之言无爽宣室之谈有徴【善曰墨子曰昔周宣王杀其臣杜伯而不辜杜伯曰吾君杀我而不辜若以死者为无知则止矣若死而有知不出三年必使吾君之期三年周宣王合诸侯而田于圃车数百乗从数千人满野日中杜伯乘白马素车朱衣冠执朱弓挟朱矢追宣王射之车上中心折膂殪车中伏弢而死若书之説观之则鬼神之有岂可疑哉汉书曰文帝受厘宣室因感鬼神事问鬼神之本贾谊具道所以然之故　济同善注爽差徴验也言二人説鬼神事有实则我可荅书也】兾东平之树望咸阳而西靡葢【合】山之泉闻歌而赴节【善曰圣贤冡墓记曰东平思王冡在东平无盐人传云思王归国京师后葬其冢上松柏西靡宣城记曰临城县南四十里葢山髙百许丈有舒姑泉昔有舒氏女与其父析薪此泉处坐牵挽不动乃还告家比还唯见青泉湛然女母曰吾女本好音乐乃歌泉涌廻流有朱鲤一双今作乐嬉戏泉故涌出也文赋曰舞者赴节以投袂　良同善注】但悬劒空陇有恨如何【善曰刘向新序曰延陵季子将西聘晋带寳劒以过徐君徐君不言而色欲之季子为有上国之事未献也然心许之矣致使于晋顾反则徐君死于是以劒带徐君墓树而去　翰曰言今所荅亦犹悬劒于墓树而已余同善注】
　　移书让太常博士一首【并序】
　　刘子骏【善曰汉书曰刘歆字子骏向少子也少通诗书能属文为黄门侍郎至中垒校尉王莽篡位为羲和京兆尹卒　铣曰同善注移易也谓以我情移易彼意让责也太常则周之宗伯也博广大也谓识用广大谓之博士】
　　歆亲近欲建立左氏春秋及毛诗逸礼古文尚书皆列于学官【向曰歆为光禄大夫故云亲近建立也逸失也谓下三十九篇者左氏传毛诗失礼古文尚书四经汉初以来皆不置博士歆欲并此四经列学官而习之】哀帝令歆与五经博士讲论其义诸儒博士或不肯置对【善曰言诸博士既不肯立左氏而又不肯与歆论议相对也　济曰言诸博士不肯与歆论议相对也】歆因移书太常博士责让之曰
　　昔唐虞既衰而三代迭兴圣帝明王累起相袭其道甚着【良曰言尧舜禅让道衰至夏殷周更代起也累重袭因着明也道谓帝王之道也】周室既微而礼乐不正道之难全也如此【翰曰言天子微弱政敎不行故国家之道所以不全也】是故孔子忧道不行歴国应聘自衞反鲁然后乐正雅颂乃得其所【善曰论语子曰吾自衞反鲁然后乐正雅颂各得其所　铣曰歴经也应受聘问也衞鲁二国名雅正也美事曰颂也】脩易序书制作春秋以记帝王之道【善曰论语防曰自衞反鲁删诗书修春秋春秋元命苞孔子曰丘作春秋王道成　向曰脩易谓作十翼也序书谓作尚书五十八篇序而兼脩春秋】及夫子没而微言絶士十【五臣本有二】子卒【五臣本作终】而大义乖【善曰论语防曰子夏六十四人共撰仲尼微言　济曰夫子孔子也没死也微言要妙之言也七十二子谓孔子弟子达者之数也大义谓诗书礼乐之义也】重遭战国弃笾豆之礼理军旅之阵孔氏之道抑而孙呉之术兴【善曰论语曰衞灵公问陈于孔子孔子对曰爼豆之事则甞闻之矣军旅之事未之学也汉书曰孙子兵法八十二篇又曰呉起三十八篇　良曰遭遇也战国谓七雄之时也笾豆礼器也二千五百人为军五百人为旅阵谓行列之法孔子之道诗书礼乐也抑止也孙子呉起并着兵法术法兴起也】陵夷至于暴秦焚经书杀儒士设挟书之法行是古之罪道术由此遂灭【善曰汉书武帝制曰大道微缺陵夷至于桀纣之行作史记李斯曰臣请天下敢有藏书百家语者悉诣廷尉杂烧之以古非今者族又卢生为始皇求仙药亡去始皇大怒使御史按问诸生诸生犯禁者四百六十八人皆坑之咸阳　翰曰谓礼敎頽毁也秦暴虐百姓故曰暴秦焚烧也挟藏也秦法有藏书不烧及以古非今者皆族之贤圣之道由是灭亡】汉兴去圣帝明王遐逺仲尼之道又絶法度无所因袭时独有一叔孙通略定礼仪【善曰汉书叔孙通曰臣愿颇采古礼与秦仪杂就之上曰可　铣曰圣帝谓尧舜也明王谓三王也遐亦逺也袭亦因也叔孙通秦二世博士髙祖定天下权制礼仪也】天下唯有易卜未有他书至于孝恵之世乃除挟书之律【善曰汉书曰秦燔书而易为筮卜之事传者不絶汉书曰孝恵四年除挟书律　向曰除挟书律挟藏律法也】然公卿大臣绛灌之属咸介胄武夫莫以为意【善曰楚汉春秋曰汉已定天下论羣臣破敌禽将活死不衰綘灌樊哙是也功成名立臣为爪牙世世相属百出无邪绛侯周勃是也然绛灌自一人非绛侯与灌婴济曰周勃封绛侯灌灌婴介胄兵器也言汉初公卿皆武夫军旅之士莫有措意于经术也】至孝文皇帝始使掌故晁错从伏生受尚书【善曰史记曰伏生者济南人也故为秦博士孝文闻伏生脩尚书年九十余老不能行诏太常掌故晁错往受之　良曰掌故官名伏生秦博士也秦伏生于壁中藏得尚书二十篇至汉初敎于齐鲁之间文帝使晁错往受之】尚书初出于屋壁朽折散絶【善曰汉书曰秦燔书禁学济南伏生独壁藏之汉亡失求得二十九篇也　翰曰古书以竹简写用防连之故云朽折散絶】今其书见在时师传读而已诗始萌芽天下众书往往颇出皆诸子传説犹广立于学官为置博士在朝之儒唯贾生而已【善曰贾生贾谊也　铣曰萌芽谓初始也众书谓礼公羊春秋诸子孔子弟子学官博士也在朝之儒生有贾谊作左传训诂为文帝博士也】至孝武皇帝然后邹鲁梁赵颇有诗礼春秋先师皆出于建元之间【善曰建元孝武皇帝年号也　向曰邹鲁梁赵四国名邹人庆忌受诗于浮丘伯梁人戴徳受礼于后苍贾谊为训诂受于赵人贯公先师谓前进者】当此之时一人不能独尽其经或为雅或为颂相合而成【善曰成一经也　济曰雅颂皆诗也雅以正事颂以讃事】泰誓后得博士集而讃之【善曰七略曰孝武皇帝末有人得泰誓书于璧中者献之与博士使讃説之因传以敎今泰誓篇是也　良曰孝文末人有得泰誓于壁中者献之使博士防读而传之今泰誓篇也】故诏书曰礼壊乐崩书缺简脱朕甚闵焉【善曰礼稽命徴曰文王见礼废乐崩道孤而无主也　翰曰诏武帝诏也缺亏脱误闵忧也】时汉兴已七八十年离于全经固已逺矣【善曰服防汉书注曰汉与秦相去七八十年韦昭曰全经未焚书之时也　铣曰全经谓未焚之时数足也离此日逺也】及鲁恭王壊孔子宅欲以为宫而【五臣本无而字】得古文于壊壁之中逸礼有三十九篇书十六篇天汉之后孔安国献之遭巫蛊仓卒之难未及施行【善曰汉书曰武帝末鲁恭王壊孔子宅欲以广宫而得古文尚书及礼论语孝经孔安国者孔子后也悉得其书以考二十九篇得多十六篇安国献之遭巫蛊事未列于学官　向曰鲁恭王景帝子也同善注天汉武帝年号】及春秋左氏丘明所脩【善曰汉书曰仲尼以鲁周公之国史官有法故使左丘明观其史记丘明作传　良曰左姓也丘明名也】皆古文旧书多者二十余通藏于秘府而未发孝成【五臣本有皇字】帝愍学残文缺稍离其真乃陈发秘藏校理旧文得此三事以考学官所传经或脱简传【善本无传字】或间【善本作脱】编【善曰汉书曰刘向以古文校欧阳大小夏侯三家经文洛诰脱一简召诰脱二简　济曰通巻伏藏也稍渐也言渐缺落颇离真正也校考也旧文古文也三事即尚书左传逸礼也间差也编比次也】博问人间则【善本有此有字】鲁国桓公赵国贯公胶东庸生之遗学与此同抑而未施【善曰七略曰礼家先鲁有桓生説经颇异论语家近琅邪王卿不审名及胶东庸生皆以敎然则庸生亦未详其名也　翰曰桓公贯公庸生皆先进大儒也考校与此古文三事同然抑止之未施行于世】　此乃有识者之所叹慜士君子之所嗟痛也【五臣无也字铣曰叹慜嗟痛皆惜其不施行也】往者缀学之士不思废絶之阙苟因陋就寡分文析字烦言碎辞学者罢【五臣本作疲】老且不能究其一艺【向曰缀缉也陋隠也言缉学之士不思阙失　但就隠少之中分析碎辞使学者不成其才艺】信口説而背传记是末师而非往古至于国家将有大事【济曰口説未师即邹鲁梁赵也传记往古古文也大事谓封禅等事也】若立辟廱封禅廵狩之仪则幽防而莫知其原【良曰辟廱讲艺之所也封谓封太山禅谓禅梁父也廵狩谓劳赉诸侯也冥暗原本也】犹欲保残守缺挟恐见破之私意而亡从善服义之公心【翰曰残缺非古文者挟谓带意情也恐立左氏破其先师文义也亡无也服用也言无从善服义之正心也】或懐疾妬不考情实雷同相从随声是非【善曰礼记曰无雷同　铣曰疾妬谓不欲立左氏也雷同谓雷之发声同时而应是非相同不别善恶也】抑此三学以尚书为不备谓左氏不传春秋岂不哀哉【善曰臣瓉汉书注曰当时学者谓尚书唯有二十八篇不知本有百篇　向曰抑止也三学谓刘歆立者谓当时学者尚书唯有三十篇以为备矣不知有百篇谓左氏传别行不传春秋如此岂不哀哉言可哀也】今圣上徳通神明继统扬业亦愍此文敎错乱学士若兹虽深照其情犹依违谦让乐与士君子同之【济曰上谓哀帝也统纪扬名也文敎谓经敎也学士谓当时博士也情谓有私意也依违谓不是非也言帝深知其妬疾私情推让贤士固因而不违也】故下明诏试左氏可立否【善本作不字】遣近臣奉旨衔命将以辅弱扶微与二三君子比意用力兾得废遗今则不然【良曰言下诏令试左氏可立不可立臣歆自谓也微弱谓诸经有阙者二三君子谓诸博士同心用力望得废遗以补阙少今则不然谓不肯也】深闭固距而不肯试猥以不诵絶之欲以杜塞余道絶灭微学夫可与乐成难与虑始此乃众庶之所为耳非所望于【五臣无于字】士君子也【善曰太公金匮曰夫人可以乐成难以虑始　翰曰猥顿也不诵絶之谓诸博士皆云不经习诵以杜塞论试也乐成谓事成则乐而从之虑谋也言如此者乃凡人耳非君子所当然也】且此数家之事皆先帝所亲论今上所考视【五臣本作试】为【五臣无为字】古文旧书皆有徴验内外相应岂苟而已哉【铣曰数家之事谓歆所欲立者先帝成帝也应当也言古文与时所行者相当岂为苟且而已】夫礼失求之于野古文不犹愈于野乎【善曰汉书班固曰仲尼有言礼失而求诸野　向曰愈犹胜也言礼失其序尚求之于鄙野之人今取古文岂不胜求野人乎言胜也】往者博士书有欧阳春秋公羊易则施孟【善曰汉书曰欧阳生字和伯千乗人也事伏生又曰乐陵侯史髙言谷梁子本鲁学公羊氏廼齐学又曰施雠字长卿沛人也从田王孙受易又曰孟喜字长卿东海人也从田王孙受易　济曰同善注】然孝皇【五臣本作宣】帝犹复广立谷梁春秋梁丘易大小夏侯尚书【善曰汉书曰梁丘字长翁琅邪人也从京房受易又曰夏侯胜从济南伏生受尚书胜传从兄子建建又事欧阳髙由是尚书有大小夏侯之学　良曰谷梁子名赤余同善注】义虽相反犹并置之何则与其过而废之宁【五臣本有与】过而立之传曰文武之道未坠于地在人贤者志其大者不贤者志其小者【善曰论语子贡曰文武之道未坠于地在人贤者识其大者不贤者识其小者　向曰言诸家虽义理相反而并置者宁失于存也坠落也言文武之道未落于地在于人也志记也谓使贤愚各尽其分】今此数家之言所以兼包大小之义岂可偏絶哉若必专已守残党同门妬道真违明诏失圣意以陷于文吏之议甚为二三君子不取也【铣曰包含也守残谓诸生守残缺之业党助也同门曰朋道真谓古文也陷坠也言违诏书当使刀笔之吏议其罪不取谓不可也】
　　北山移文一首
　　孔徳璋【善曰仕至詹事余同向注　向曰萧子显齐书云孔稚珪字徳璋会稽人也少涉学有美誉仕至太子詹事钟山在都北其先周彦伦隠于此山后应诏出为海盐县令欲却过此山孔生乃假山灵之意移之使不许得至故云北山移文】
　　钟山之英草堂之灵【善曰梁简文帝草堂传曰汝南周颙昔经在蜀以蜀草堂寺林壑可懐乃于钟岭雷次宗学馆立寺因名草堂亦号山茨济曰蒋子文自谓青骨死当为神后呉王为立祠于钟山下因改山为蒋山也昔蜀有法师居于草堂寺及东归至此翫彼林泉之美乃于此山南作草堂以拟焉英灵二神也】驰烟驿路勒移山庭夫以耿介拔俗之标潇洒出尘之想【善曰楚辞曰独耿介而不随孙盛晋阳秋曰吕安志量开广有拔俗风气庄子曰孔子彷徨尘垢之外逍遥无为之业　良曰驿传也谓山之英灵驱驰烟雾刻移文于山庭也耿介谓执节之士也拔出也　洒脱落也】度白雪【五臣本作云】以方絜干青云【五臣本作霄】而直上吾方知之矣【善曰孟子曰白雪之白也犹白玉之白也子虚赋曰上干青云　翰曰隠者之志清髙也絜清干触也方知之言有如此也】若其亭亭物表皎皎霞外芥千金而不盼屣万乗其如脱【善曰尔雅曰芥草也史记曰秦军引去平原君乃置酒酒酣起前以千金为鲁连夀鲁连笑曰所贵于天下之士者为人排患释难解纷而不取也即有取者是商贾之事耳连不忍为也遂辞平原君而去淮南子曰尧年衰志闵举天下而传之舜犹却行而脱屣也许慎曰言其易也刘熙孟子注曰屣草屦可履　铣曰亭亭髙耸貌表外也物表霞外言志髙逺也芥草也千金万乗俗皆贵之此髙防之人视之如草芥脱屣而已言轻也】闻凤吹于洛浦值薪歌于延濑固亦有焉【善曰列仙传曰王子乔周宣王太子晋也好吹笙作鳯鸣游伊雒之间薪歌延濑未闻向曰周灵王太子晋吹笙作鳯鸣游于伊洛之间苏门先生游于延濑见一人采薪谓之曰子以终此乎采薪人曰吾闻圣人无懐以道徳为心何怪乎而为哀也遂为歌二章而去言有坚固如此】岂有【善本作期】终始参差苍黄飜覆泪翟子之悲恸朱公之哭【善曰终始参差歧路也苍黄翻覆素丝也髙诱曰闵其别与化也　济曰参差不一也飜覆不定也翟墨翟朱杨朱墨子见练丝而泣之曰可以黄可以黒杨子见歧路而哭之曰可以南可以北言周子无一定之志故宗此二人悲哭以讥之】乍廻迹以心染或先贞而后黩何其谬哉【善曰苍颉篇曰黩垢也　良曰乍蹔也言周颙蹔廻迹向山中而心犹染于俗也贞正黩垢谬诳也】呜呼尚生不存仲氏既往山阿寂寥千载谁赏【善曰尚生子平也英雄记曰尚子平有道术为县功曹休归自入山担薪卖以供食饮范后汉书曰尚子平隠居不仕性尚中和好通老易范后汉书曰仲长统字公理山阳人也性俶傥黙语无常毎州郡命召輙称疾不就　翰曰呜呼叹辞尚长字子平男女嫁娶讫便隠而不出仲长统甞叹曰若得背山临水游览平原此即足矣何为区区于帝王之门哉言此二人无使山阿空虚千载以来无人赏乐】世有周子儁俗之士既文既博亦亦史然而学遁东鲁习隠南郭【善曰萧子显齐书曰周颙字彦伦汝南人也释褐海陵国侍郎元徽中出为剡令建元中为长沙王后军参军山阴令稍迁国子博士卒于官庄子曰鲁君闻顔阖得道人也使人以币先焉顔阖守陋闾使者至曰此顔阖之家与顔阖对曰此阖之家使者致币顔阖对曰恐谬听而遗使者罪不若审之使者反审之复来求之则不得已又曰南郭子綦隠几而坐仰天嗒然似丧其偶郭象曰嗒焉解体若失其配匹也嗒士合切　铣曰周子谓彦伦也儁俗俗中之儁士也博大通也谓庄老之道也史谓文多质少也东鲁谓顔阖也南郭子綦也言颙无本性但习学此二人之隠遁也】窃吹草堂滥巾北岳【善曰偶吹即齐竽也偶匹对之名巾隠者之饰东观汉记曰江革专心养母幅巾屣屩　向曰窃盗也滥僣也南郭处士盗居吹竽之位巾隠者之服也北岳即北山也言颙盗居草堂僣服幅巾有如南郭滥吹竽也】诱我松桂欺我云壑虽假容于江臯乃缨情于好爵【善曰楚辞曰将驰骛兮江臯周易曰我有好爵吾与尔縻之　济曰诱谓引诱也欺诳也言虽假其容貌于江泽然缨情志好于爵禄也】其始至也将欲排巢父拉许由傲百氏蔑王侯风情张【去】日霜气横秋或歌【善本作叹字】幽人长往或怨王孙不游【善曰周易曰幽人贞吉西征赋曰悟山潜之逸士卓长往而不反楚辞曰王孙游兮不归春草生兮萋萋　良曰排推也巢父许由隠者之最也百氏谓百家诸子也王侯爵之贵也拉折也傲蔑皆轻也张大也横葢也幽人王孙隠者之称慕其长往故歌之疾其不游故怨之言颙初至如此】谈空空于释部覈【胡革】于道流【善曰萧子显齐书曰颙泛涉百家长于佛理着三宗论兼善老易释部内典也汉书曰道家流者出于史官厯记成败存亡祸福古今之道也翰曰空空以空明空也释部佛经也覈考也谓之又也道流谓老子也】务光何足比
　　防子不能俦【善曰列仙传曰务光者夏时人也耳长七寸好琴服蒲韮根殷汤伐桀因光而谋光曰非吾事也汤得天下已而让光光遂负石沉窾水而自匿列仙传曰防子者齐人也好饵术隠于宕山能风铣曰务光防子皆古之隠者比方俦匹也】及其鸣驺入谷鹤书赴陇【善曰如淳】
　　【汉书注曰驺马以给驺使乗之臧荣绪晋书曰驺六人萧子良古今篆文体曰鹤头书与偃波书俱招板所用在汉则谓之尺一简髣髴鹤头故有其称　向同　善注】形驰魄散志变神动尔乃眉轩席次袂耸筵上焚芰【其义】制而裂荷衣抗尘容而走俗状【善曰楚辞曰制芰荷以为衣集芙蓉而为裳王逸曰制裁也　济曰言辟书既至则魂魄动散也轩举也举眉谓喜也次侧也袂衣袖也袂耸谓捋臂也芰制荷衣隠者之服言皆焚裂之举骋尘俗之容状抗举走骋也】风云凄其带愤石泉咽而下怆望林峦而有失顾草木而如丧至其纽金章绾墨绶【善曰汉书曰万戸以上为令秩千石至六百石又曰秩六百石以上皆铜印墨绶　翰曰凄怆愤咽皆怨怒貌言此等虽无情见山人去亦如有丧失而怨怒也　良曰纽系绾贯也金章铜印也铜章墨绶县令之章饰也】跨属城之雄冠百里之首张英风于海甸驰妙誉于浙右【善曰蔡邕陈留太守行县颂曰府君劝耕桑于属县汉书曰县大率百里阮籍咏懐诗曰英风截云霓字书曰江水东至防稽山阴为浙右铣曰跨越也管州之城为属城言越众城而为县宰之称首也英风妙誉皆美声也海甸所理邑近海而在浙江之右也】道帙长殡【五臣本作摈】法筵久埋敲扑【普木】諠嚣犯其虑牒诉倥【孔】偬【揔】装其懐【善曰过秦曰执敲扑以鞭笞天下楚辞曰悲余生之无欢兮愁倥偬于山陆王逸曰倥偬困苦也　向曰帙书衣也摈弃也敲扑谓打人声也牒文牒也诉诉告也倥偬繁偪言道书讲席久从弃埋而听讼通于懐抱也】琴歌既防酒赋无续常绸缪于结课毎纷纶于折狱【善曰董仲舒集七言琴歌二首西京杂记邹阳酒赋广雅曰课第也犹今考第为课也尚书王曰哀敬折狱明啓刑书　济曰琴歌酒赋皆逸人之务言今防絶无续也绸缪亲近也纷纶众多之貌结课考第也折狱谓审刑书也】笼张赵于往圗架卓鲁于前箓【音録　善曰汉书曰张敞字子髙稍迁至山阳太守又曰赵广汉字子都涿郡人也为阳翟令以化行尤异迁京辅都尉范后汉书曰卓茂字子康南阳人也迁宻令视人如子吏人亲爱而不忍欺又曰鲁恭字仲康扶风人也拜中牟令螟伤稼犬牙縁界不入中牟良曰张敞赵广汉俱为京兆尹有名望鲁恭卓茂咸善为令言将崇树风猷以笼架之】希踪三辅豪驰声九州牧【善曰汉书曰内史武帝更名京兆尹左内史更名左冯翊主爵中尉更名右扶风是为三辅左氏传王孙满曰夏之方有徳也贡金九牧杜预曰九州之牧贡金也　翰曰渭城以西为右扶风长安以东为京兆长陵以北为左冯翊此谓三辅也秩皆二千石牧长也踪迹也言希迹及之驰声誉以遇也】使我髙霞孤映明月独举【善曰成公绥鹰赋曰陵髙霞而轻举　铣曰我谓钟山神所称也言霞月徒举映无人赏玩也】青松落荫白云谁侣涧戸【善本作涧石】摧絶无与归石迳荒凉徒延伫【向曰摧絶破壊也荒凉芜秽也言山人之去松荫零落白云无与为偶不复更归徒为延望也】至于还飚入幕写雾出楹蕙帐空兮夜鹤【五臣本作鹄】怨山人去兮晓猿【善作猨】惊昔闻投簪逸海岸今见解兰缚尘缨【善曰投簪疎广也东海人故曰海岸也挚虞徴士胡昭賛曰投簮巻带韬声匿迹兰兰佩也　翰曰飚风也写吐也楹柱也蕙香草山人葺以为帐此因山言之故托猿鹤以寄惊怨也投弃也谓疎广弃官而归东海也幽人佩兰故云解兰缚繋也尘缨世事也】于是南岳献嘲北陇腾笑列壑争讥攅峯竦诮慨游子之我欺悲无人以赴吊【善曰礼记曰凡讣于其君之臣曰某死郑曰讣或作赴赴至也　良曰南岳谓南山也嘲调也陇亦山也腾起竦上诮讥也言皆讥诮此山初容此人也慨叹也游子谓周颙也欺诳也吊问也言山为周颙所诳情懐所丧而无人相问也】故其林慙无尽涧愧不歇秋桂遗风春萝罢月骋西山之逸议驰东臯之素谒【善曰史记伯夷叔齐诗曰登彼西山兮采其蔽矣阮籍奏记曰将耕东臯之阳稚珪集詶张长史诗曰同贫清风馆共素白云室杜预左氏传注曰谒告也谓告语于人示谈议之流　翰曰托林涧以申其愧也风月所以滋松桂之美言今无人故遣罢之驰骋宣布也逸议谓隠逸之议臯泽也素贫素之交谒告也谓布告于人使知也】今又促装下邑浪栧【翊制】上京虽情投于魏阙或假步于山扃【善曰楚辞曰渔父鼓栧而去王逸曰船舷也浪犹鼔也韦昭汉书注曰栧楫也吕氏春秋曰中山公子牟谓詹子曰身在江海之上心居魏阙之下髙诱曰魏阙象魏也説文曰扃外关之阙也　铣曰促迫也下邑谓山阴也浪鼓也栧棹也言山阴秩满因向京师而过山也上京建业也魏阙朝廷也扃山门也言颙情实在朝廷而假迹于此山门】岂可使芳杜厚顔薜荔无耻【善曰尚书曰余心顔厚有忸怩】碧岭再辱丹崖重滓尘游躅于蕙路污渌池以【五臣本作于】洗耳【善曰皇甫谧髙士传曰巢父闻许由为尧所让也以为污乃临池而洗耳　向曰芳杜薜荔皆香草言岂可使芳草懐耻愧以相见崖岭再被滓秽更以俗迹尘防我蕙草之路污浊我洗耳之池也】宜扃岫幌掩云关敛轻雾藏鸣湍截来辕于谷口杜妄辔于郊端【济曰扃门也岫幌山也云关谓以云为关键藏敛湍雾使无闻见也来辕妄辔谓周颙之车乗也谷口郊端山之外也恐其亲近故逺杜絶之】于是丛条瞠胆疉頴怒魄或飞柯以折轮乍低枝而扫迹请廻俗士驾为君谢逋客【善曰孔安国尚书传曰逋亡也晋灼汉书注曰以辞相告曰谢良曰条木枝也颖草穂也言条穂瞠怒撃折颙之轮扫去其迹也俗士逋客谓颙也谢去也又言草木谓为】
　　【山灵除去之不许来也】

　　文选卷四十三
　　钦定四库全书
　　文选巻四十四
　　梁　昭　明　太　子　萧　綂　编
　　唐李善吕延济刘良张铣吕向李周翰注
　　喻巴蜀檄【善曰汉书曰相如为郎数歳防唐使略通夜郎中征发巴蜀吏卒千人郡又多为发转漕万余人用军兴法诛其渠率巴蜀人大惊恐上闻之乃遣相如责唐等因喻告巴蜀人以非上之意也】
　　司马长卿【翰曰檄皎也喻彼使皎然知我情也此周末时穆王令祭公谋甫为威猛之辞以贵狄人之情此檄之始也】
　　告巴蜀太守蛮夷自擅不讨之曰久矣时侵犯边境劳士大夫陛下即位存抚天下安集中国然后兴师出兵北征匈奴单于怖骇交臂受事屈膝请和【善曰战国策张仪曰仪交臂而事齐楚　铣曰蛮夷外国之通名擅专也不讨谓不征伐日久而侵犯边境劳士大夫征讨也陛下谓武帝也存恤抚安也单于匈奴君也怖恐骇惊也交臂拱手也屈膝拜也和谓降服也】康居西域重译纳贡稽颡【五臣作首】来享【善曰礼记王制曰五方之人言语不通北方曰译説文曰译传也传四夷之语也汉书西域传曰康居国去长安万二千三百里春秋説题辞曰盛徳则感越裳重译礼记孔子曰拜而后稽颡毛诗曰自彼氐羌莫敢不来享尔雅曰享献也　向曰康居国名重译传易其言纳贡献于中国也稽颡首至地也享亦献也】移师东指闽越相诛右吊番禺太子入朝【善曰文頴曰吊至也番禺南海郡县治也东伐越后至番禺故言右也顔师古曰南越为东越所伐汉以兵救之南越天子徳恵故遣太子朝所以云吊也非训至也太子即婴齐也闽越地名也越有三此其一也　良曰闽越南夷国名也相诛谓自相诛杀而降也吊问罪也番禺南越王遣太子婴齐入宿卫也】南夷之君西【蒲北切五臣本有犍字】之长常效贡职不敢墯怠【善曰言君者大之也文頴曰犍为县论语撰考防曰穿胸儋耳莫不贡职　良曰犍谓蛮夷名长君效具墯怠傲慢也】延颈举踵喁喁然皆向风慕义欲为臣妾【善曰吕氏春秋曰圣人南靣而立天下皆延颈举踵矣论语素王受命防曰莫不喁喁延颈归徳论语撰考防曰逺都殊域莫不向风又曰孺悲欲见郷党慕义史记张良曰百姓莫不向风慕义愿为臣妾　翰曰踵足也喁喁众口向上之皃言蛮夷之人皆喁然向国家风义愿为臣妾】道里辽逺山川阻深不能自致夫不顺者已诛而为善者未赏故遣中郎将往宾之【善曰郑礼记注曰致之言至也吕氏春秋曰先王之法为善者赏为不善者罚古之道也　济曰中郎将谓唐也宾服也】发巴蜀之士各五百人以奉币帛衞使者不然【善曰张揖曰不然之变也　良曰币帛和戎之货也衞防也不然谓不意之变也】靡有兵革之事战鬭之患今闻其乃发军兴制【善曰张揖曰发三军之众也　翰曰靡无也言意不许为兵战之患其辞也发军兴制谓起军法诛其渠率也】惊惧子弟忧患【五臣作恚】长老郡又擅为转粟运输皆非陛下之意也【铣曰擅専也言唐自专而为转运非上本意也】当行者或亡逃自贼杀亦非人臣之节也【向曰当行者谓巴蜀人唐防征者也自贼杀自相刼夺也】夫边郡之士闻烽举燧燔皆摄【宁牒】弓而驰荷兵而走【善曰张揖曰昼举烽夜燔燧摄谓张弓注矢而持之也摄奴颊切　济曰烽燧者举火以惊候燔烧摄持也兵矛防之属】流汗相属唯恐居后触白刃冒流矢议不反顾计不旋踵人懐怒心如报私雠彼岂乐死恶生非编列之民而与巴蜀异主哉【善曰编列谓编戸也淮南子曰编戸齐民　良曰言边郡之士触刃冒矢不转足者决志陷阵也雠仇也编列谓编戸齐民也异主哉言与巴蜀人不异主也】计深虑逺急国家之难而乐尽人臣之道也故有剖符之封析珪而爵【善曰如淳曰析中分也白藏天子青在诸侯　翰曰言能急国家之难故得剖符受封生则荣贵死则忠节也珪玉也】位为通侯处列东第【善曰东第甲宅也居帝城之东故曰东第张揖曰列东第在天子下方　翰曰第次也西为尊东为下言为通侯列在天子之下次】终则遗显号于后世传土地于子孙行事甚忠敬居位甚安逸名声施于无穷功烈【善本作列】着而不灭是以贤人君子肝脑涂中原膏液润草野而不辞也【善曰春秋考异邮曰枯骸收胲血膏润草胲古才切向曰号谓王侯之号也行用也言国家重功臣厚爵赏故贤人君子用命至死而不辞也脑髓也膏脂也】今奉币役至南夷即自贼杀或亡逃抵【丁礼】诛【善曰抵至也亡逃而至于诛也一曰逃亡被诛而抵拒于诛也如淳曰抵其罪而诛戮之也一曰诛者亡不肯受诛也　济曰南夷谓夜郎也抵触言自为贼杀触我兵之诛也】身死无名諡为至愚【善曰无名言无善名諡犹号也　良曰諡者行之迹言为贼而死故諡为至愚之人也】耻及父母为天下笑人之度量相越岂不逺哉【善曰春秋合诚圗曰君杀妻诛为天下笑　翰曰言巴蜀之人不立忠节身被诛戮耻及父母也与此境立功之人相去逺也】然此非独行者之罪也父兄之敎不先子弟之率不谨寡防鲜耻而俗不长厚也其被刑戮不亦宜乎陛下患使者有司之若彼悼不肖愚民之如此故遣信使【善曰诚信之使也　铣曰独行谓逃亡者也言非逃亡者之罪亦父母之敎不至而子弟不脩谨又不崇防厚之风诛戮亦宜矣有司谓唐也悼伤也愚人谓巴蜀之人也】晓喻百姓以发卒之事因数之以不忠死亡之罪让三老孝悌以不敎诲之过【善曰汉书景帝诏曰置三老孝悌以道民焉　向曰晓明喻告也言明告百姓发卒奉币和戎之事也数让皆责也景帝时郡置耆年有徳者三人以为三老以敎人孝悌也】方今田时重烦百姓已亲见近县【善曰重难也不欲召聚之张揖曰檄以示巴蜀城旁近县　济曰重慎烦扰也言农时烦扰百姓已亲见此相如自谓也近县近蜀之县也】恐逺所谿谷山泽之民不徧闻檄到亟下县道【善曰亟急也汉书曰县有蛮夷曰道】使咸喻陛下之意无忽【良曰亟急咸皆忽轻也恐山谷之人不徧闻可急下檄书告之使皆知非天子之意轻忽也】
　　为袁绍檄豫州【善曰魏氏春秋曰袁绍伐许乃檄州郡】
　　陈孔璋【善曰魏志曰同翰注　翰曰琳避难冀州袁本初使典文章作此檄以告刘备言曹公失徳不堪依附冝归本初也后绍败琳归曹公曹公曰卿昔为本初移书但可罪状孤而已何乃上及父祖邪琳谢罪曰矢在上不可不发曹公爱其才不责之】
　　左将军领豫州刺史郡国相【五臣本作相国】守【善曰蜀志曰先主归陶谦谦表先主为豫州刺史后归曹公曹公表为左将军　铣曰刺史刘备也相国谓为侯王相国也守郡守也】盖闻明主圗危以制变忠臣虑难以立权是以有非常之人然后有非常之事有非常之事然后立非常之功【善曰难蜀父老曰世必有非常之人然后有非常之事有非常之事然后有非常之功　向曰圗度权势也言古明君皆度其危亡思其险难因事立势以成其贤圣之功也非常之人谓贤圣也】夫非常者故非常人所拟也曩者彊秦弱主赵髙执柄专制朝权威福由已时人迫胁莫敢正言终有望夷之败【善曰史记曰秦二世梦白虎啮其左骖马杀之问占梦卜泾水为祟二世乃斋望夷宫欲祠泾水使使责让赵髙以盗事髙惧乃阴与其女壻咸阳令阎乐数二世二世自杀张华曰望夷宫在长安西北长平观故台处是临泾水作之以望北夷也汉书曰王氏浸盛羣下莫敢正言　济曰拟度也言非常之事则非常平之人能度之彊暴也弱主二世也赵髙秦相也柄国之机要也威福赏罚也迫胁怕惧也言百姓惧髙之威皆不敢正言于君也望夷秦宫名赵髙使阎乐杀二世于此宫也】祖宗焚灭污辱至今永为世鉴及臻吕后季年产禄専政内兼二军外统梁赵擅断万几决事省禁下陵上替海内寒心【善曰汉书曰张辟彊谓丞相陈平请拜吕台吕产为将将兵居南北军丞相如辟彊计太后临朝以吕侯子台为吕王台弟产为梁王建成侯释之子禄为赵王吕后崩将军禄相国产颛兵秉政韦昭国语注曰季末也左氏传闵子骞曰下陵上替能无乱乎髙唐赋曰寒心酸鼻　良曰鉴戒臻至季末也吕产为相国封梁王弟禄拜将军封赵王擅専也万几皆专防于已陵犯替废也海内国内也寒心谓痛心也】于是绛侯朱虚兴兵奋怒诛夷逆暴尊立太宗故能王道兴隆光明显融【五臣本作融显】此则大臣立权之明表也【善曰汉书曰产禄因谋作乱齐悼恵王子朱虚侯章在京师知其谋使人告兄齐王令发兵章欲与太尉勃内应以诛诸吕又曰吕禄吕产欲作乱朱虚侯章与太尉勃等诛之大臣乃谋迎代王代王立是为孝文皇帝明表谓明白之仪表也　铣曰汉道兴盛而明长者是周勃等权计之仪表也绍此言者亦将为权道以存汉室也】司空曹操祖父中常侍腾与左悺【绾】徐璜并作妖孽饕餮放横伤化虐民【善曰司马彪续汉书曰曹腾字季兴少除黄门桓帝即位加特进范后汉书曰左悺河南人也为小黄门徐璜下邳人也为中常侍左氏传史克曰缙云氏有不才子天下之人谓之饕餮山海经曰钩吾山有兽羊身人靣其口腋下虎齿人爪其音如婴儿名曰狍鸮食人郭璞云为物贪婪食人未尽还害其身象在禹鼎左氏传所谓饕餮者也狍音咆　向曰曹腾操祖桓帝时位加特进与小黄门左悺中常侍徐璜同作妖妄取媚于君为贪乱之行以残害人也饕餮贪也】父嵩乞匄【葢】携养因赃假位舆金辇璧输货权门【善曰魏志曰曹腾养子嵩官至太尉莫能审其生本末司马彪续汉书曰嵩字巨髙説文曰匄乞也古赖切汉书曰息夫躬交游贵戚趋走权门为名　济曰操父嵩本夏侯氏之子腾无子乞养之匄乞也赃贿赂也舆辇车也权势也灵帝时卖官言嵩以车载贿寳以输势门而官至太尉】窃盗鼎司倾覆重器【善曰周易曰鼎金郑尚书注曰鼎三公象也文子老子曰天下之大器也　良曰鼎司谓司空非才而居此位故云窃也重器谓天子政敎也言倾覆天子政敎】操赘【职汭】阉遗丑本无懿【五臣作令】徳【善曰赘谓假相连属也庄子曰附赘悬肬然肬赘假肉也赘之鋭切肬音尤　翰曰赘余肉着身也阉宦人也令善也赘喻嵩也阉谓腾也言操是如此种类元无善徳以及于人也】【匹妙】狡锋协好乱乐祸幕府董统鹰扬扫除凶逆【善曰魏志曰大将军何进与绍诛诸阉官进被杀绍遂勒兵捕诸阉人无少长皆杀之汉书音义曰衞青征匈奴大克获帝就拜大将军于幕中因曰幕府　铣曰刼狡防也言操性与兵器相合故好乐祸乱　向曰幕府谓绍也董督也鹰鸷鸟也言绍督理鸷鸟扫除阉官也】续遇董卓侵官暴国【善曰魏志曰董卓字仲頴陇西人为相国卓以山东豪杰并起乃徙天子都长安燔烧洛阳宫室卓至西京吕布诛卓左氏传栾鍼谓栾书曰侵官冒也失官慢也　济曰续相连也侵官谓冒官也暴国谓卓迁献帝于西京】于是提劒挥鼓发命东夏收罗英雄弃瑕取用【善曰魏志曰董卓呼绍欲废帝绍不应因横刀长揖而出奔冀州卓因拜绍渤海太守因举渤海之众以攻卓　良曰提携鼔奋也东夏即渤海也收罗谓采访贤才弃瑕衅而取其能者余同善注】故遂与操同谘合谋授以禆【脾】师【五臣作帅】谓其鹰犬之才爪牙可任【善曰禆师偏师也汉书卫青传曰禆将及校尉侯者九人谢承后汉书陈表曰臣累世展鹰犬搏撃之用　翰曰谘议禆偏也绍表操为兖州刺吏授以偏师与同议合谋欲匡复汉室者谓其有鹰犬才搏击之能可为爪牙之任也言鹰犬以比操也】至乃愚佻短略轻进易退【善曰字书曰佻轻也勑聊切　铣曰佻轻略法也言操轻薄少有法度】伤夷折衂【女六】数丧师徒【向曰夷杀衂缩也师徒众也】幕府辄复分兵命鋭脩完补辑表行东郡太守【善本无太守字】领兖州刺史【善曰谢承后汉书曰袁绍以曹操为东郡太守刘公山为兖州公山为黄巾所杀乃以操为兖州刺史　济曰辄专鋭精完全也言操数败丧师旅而绍专以精兵脩辑之而又表天子令操领东郡太守也】被以虎文奬防【子六】威柄【善曰被以虎文则羊质虎文也法言曰敢问质曰羊质虎皮见革而説见豺而战魏志作奬防防成也言奬成其威柄也　向曰奬劝也言操实羊质而被虎文者乃绍葢劝防以成威福之柄】冀获秦师一克之报【善曰左氏传曰秦孟明帅帅伐晋晋侯御之秦师败绩又曰秦伯伐晋济河焚舟取王官及郊晋人不出遂覇西戎用孟明也　翰曰秦将孟明氏数败秦师穆公不罪遂得败晋以报秦故云一克之报言操数败我不以为罪者亦冀操一克之报】而操遂承资跋扈肆行凶忒【善曰谢承后汉书曰操得兖州兵众强盛内懐反绍意毛诗曰无然畔援郑曰畔援犹跋扈也西京赋曰睢盱跋扈贾逵国语注曰肆恣也孔安国尚书传曰忒恶也　铣曰跋扈谓掘强也肆纵忒恶也】割剥元元残贤害善【善曰太公金匮曰天道无亲常与善人今海内陆沉于殷久矣何乃急急于元元哉髙诱战国防注曰元元善也张奂与屯留君书曰气厉流行伤贤害善　向曰割剥残害也元元谓众人也残害杀戮也】故九江太守边让英才俊伟天下知名直言正色论不阿谄身首被枭悬之诛妻孥受灰灭之咎【善曰臣瓉汉书注曰悬首于木曰枭尚书曰余则孥戮汝　济曰伟奇阿曲也斩首悬之曰枭孥子也操为兖州边让言议让颇侵于操操杀让而族其家故云灰灭也】自是士林愤痛民怨弥重一夫奋臂举州同声【善曰林喻多也司马迁书曰列于君子之林孔安国尚书传曰民咨胥怨史记武臣曰陈王奋臂为天下唱始周易曰同声相应　良曰林言多也愤怒奋举也言士人怒怨举手同声皆欲讨之】故躬破于徐方地夺于吕布彷徨东裔蹈据无所【善曰魏志曰陶谦为徐州刺史太祖征谦粮少引军还又曰太祖与吕布战于濮阳太祖军不利　翰曰操为徐州刺史为陶谦所破又与吕布战于濮阳为布所败而走故云地夺也彷徨惊貌蹈践据依也言无所依践也】幕府惟【五臣作推】彊榦弱枝之义且不登叛人之党【善曰叛人谓吕布也汉书曰徙二千石髙赀富人豪杰并兼之家于诸陵葢亦以强榦弱枝非为奉山园也左氏传曰围宋彭城非宋地也于是为宋讨鱼石故称宋且不登叛人　翰曰榦本喻君也枝喻诸侯也登成也叛人谓吕布也言我欲强君而弱诸侯故不成吕布之强也】故复援旌擐甲席巻起征金鼔响振布众奔沮【慈与反　善曰绍征吕布诸史不载葢史略也左氏传曰擐甲执兵杜预曰擐贯也胡慢切春秋握诚圗曰诸侯冰散席卷各争恣妄汉书曰胶西王叩头汉军壁弓髙侯执金鼔见之　向曰援引擐贯金钲沮壊也言绍闻操败引军击布破之军众奔壊也】拯其死亡之患复其方伯之位则幕府无徳于兖土之民而有大造于操也【善曰谢承后汉书曰操围吕布于濮阳为布所破投绍绍哀之乃给兵五千人还取兖州説文曰拯上举也左氏传吕相絶秦曰师克还无害则是我有大造于西也　济曰拯救也死亡之患谓遭吕布之破也复反也方伯谓兖州刺史也无徳于兖土之人谓已举操为兖州而操害贤善也造恩也有大恩谓救之】后防鸾驾反斾羣虏宼攻【善曰都长安后韩暹以天子还雒阳　良曰鸾驾天子车也斾车饰也魏志曰时董卓徙天子都长安后杨奉韩暹以天子还洛阳也羣虏则董卓韩暹也冦盗也】时冀州方有北鄙之警匪遑离局【善曰魏志曰冀州牧韩馥以冀州让绍绍遂领冀州谢承后汉书曰公孙瓉非绍立刘伯安敛其众攻绍礼记曰各司其局郑曰局部分也　翰曰时公孙瓉出军屯槃阿遂举兵攻绍绍时为冀州刺史人众悉叛绍降瓉大破绍军鄙边邑也遑暇也局部分也】故使从事中郎徐勋就发遣操使缮脩郊庙翊衞幼主操便放志专行胁迁当御省禁【善曰魏志曰天子还雒阳太祖遂至雒阳衞京师胁迁谓迫胁天子而迁徙也　铣曰鬼神所居曰庙翊辅衞防也幼主谓献帝也胁刼迁移也当御谓万事自当理之不令上知也省亦禁也】卑侮王室败法乱纪坐领三台专制朝政【善曰家语曰是谓壊法乱纪也汉官仪曰尚书为中台御史为宪台谒者为外台向曰侮轻纪纲也领统领也三台谓中台外台宪台也制断也】爵赏由心刑戮在口所爱光五宗所恶灭三族【善曰宗亦族也汉书徐自为曰古有三族而王温舒罪至同时而五族乎家语曰宰予为临淄大夫与田常之乱夷三族也　济曰由心不论勲贤也在口不依法令也五宗谓上至髙祖下至孙也三族父族母族妻族言操之暴如此也】羣谈者受显诛腹议者隠戮【善曰汉书曰上既造白鹿皮币令下顔异不应反唇张汤奏异腹非论死自是之后有腹非之法也　良曰羣谈谓议朝政者腹议谓口不言而心恶之者隠戮谓托别事而诛之】百寮钳口道路以目【善曰庄子曰钳墨翟之口史记曰周厉王行暴虐侈傲国人谤王王怒得衞巫使监谤者以告则杀之国人莫敢言道路以目钳其严切　翰曰寮官也钳闭也言百官畏法不敢言时政道路之人但以目相视而已】尚书记朝防公卿充贠品而已【铣曰尚书掌朝防之法也诸侯时见曰防言公卿不敢论时政但具贠品】故太尉杨【五臣作扬】彪典歴二司享国极位操因縁眦【柴懈】睚【五懈】被以非罪榜楚【五臣作楚榜】参并五毒备至触情任忒不顾宪网【善曰汉书曰王莽诛翟义夷灭三族皆至同坑以五毒参并葬之如淳曰野葛狼毒之属韩诗外传曰不肖者触情纵欲也　向曰彪代董卓为司空又代黄琬为司徒故云歴二司也时袁术作乱操托彪与术防姻诬以欲圗废置奏下狱劾以大逆眦睚瞠目皃楚槚榜笞也参并谓兼也五毒谓五刑备具也忒恶也言用兼五刑触情任为毒恶不顾其法律也】又议郎赵彦忠諌直言义有可纳是以圣朝含听改容加饰操欲迷夺时明杜絶言路擅收立杀不俟报闻【济曰迷惑杜塞擅専也言操将惑明时絶忠諌故立即杀彦不得待奏报闻彻天子也】又梁孝王先帝母昆坟陵尊显桑梓松柏犹宜肃恭而操帅将吏士亲临发掘破棺裸【胡寡】尸掠取金寳至令圣朝流涕士民伤懐【善曰裸作躶汉书曰文皇帝窦皇后生孝景帝梁孝王武曹瞒传曰曹操破梁孝王棺收金寳天子闻之哀泣昆或为弟毛诗曰维桑与梓必恭敬止仲长子昌言曰古之葬者松柏以识其坟　良曰言帝弟茔树犹合恭敬况使吏士发掘坟墓而取金玉乎裸露掠取也操发梁孝王墓天子闻之哀泣士人谓有识者也】操又特置发丘中郎将摸金校尉所过隳【五臣作□】突无骸不露【翰曰堕壊突破也言操置发丘中郎摸金校尉之官所过皆破壊冡墓以取金寳而露其骸骨也】身处三公之位而行桀虏之态污国虐民毒施人鬼加其细政惨荷【善作苛】科方互设罾缴充蹊坑穽塞路举手挂网罗动足触机陷是以兖豫有无聊之民【五臣作人】帝都有吁嗟之怨【善曰战国防苏秦曰上下相怨民无所聊家语孔子曰今人之言恶者比之于桀纣民怨其虐莫不吁嗟　铣曰桀虏谓恶人也虐残毒害施布也残毒布人鬼谓杀忠贤露骸骨也荷烦惨毒罾网也缴系缕箭上以射鸟穽亦坑也可以捕兽此喻法令烦酷人之举手动足皆陷刑网兖豫二州名操所领也吁嗟叹声】歴观载籍无道之臣贪残酷烈于操为甚幕府方诘外奸未及整训【善曰郑礼记注曰诘谓问其罪也去质切　向曰言书史所载未有毒害如操者酷烈犹毒害也诘问也贼在外曰奸整齐训敎也言绍为问罪于外未及齐敎于操也】加绪含容【五臣作覆】冀可弥缝【善曰左氏传展喜对齐侯曰桓公是以纠合诸侯弥缝其阙而匡救其灾　济曰绪余也言绍加余含容于操冀可弥缝其过使自改悔也】而操豺狼野心潜包祸谋【善曰刘向列女传曰羊舌叔姬者叔向之母也长姒产男叔姬往观之曰其声狼也狼子野心非是莫灭羊舌氏乎　良曰言操之野心潜藏祸乱之谋有同豺狼也】乃欲摧挠【女敎】栋梁孤弱汉室【善曰周易曰栋桡之凶不可以有辅　翰曰摧折挠曲也栋梁喻大臣也谓操杀司空杨彪也孤弱谓除其辅佐也】除灭忠正専为枭雄往者伐鼓征公孙瓉【善曰魏志曰公孙瓉字伯奎董卓至洛阳迁瓉奋武将军封蓟侯范后汉书曰公孙瓉大破黄巾威震河北绍自将击之　铣曰除灭忠正谓杀赵彦等也枭恶鸟也雄强也言操如恶鸟之强也伐击也谓绍击鼔往征瓉也】彊防桀逆拒围一年操因其未破阴交书命外助王师内相掩袭故引兵造河方舟北济防其行人发露瓉亦枭夷【善曰左氏传曰凡师轻曰袭杜预曰掩其不备也魏志曰绍悉军围瓉瓉自知必败尽杀其妻子乃自杀向曰强宼谓瓉也言瓉桀逆拒绍内将掩袭而围之操因暗与瓉书云外称助绍内将掩袭而取之行人使】
　　【人也谓操使自发露操与瓉书也杀人悬首曰枭夷灭也】故使锋芒【五臣作茫】挫缩厥圗不果【良曰锋芒兵戈也挫摧也言发露操不果成其谋也】耳【五臣作尔】乃大军过荡西山屠各左校皆束手奉质争为前登犬羊残丑消沦山谷【善曰晋中兴书曰胡俗其入居塞者屠各种最豪贵故得为单于统领诸种　济曰大军绍自谓也荡洗涤也西山鹿肠山也绍入朝歌自于鹿肠山斩贼于毒等灭之又击左校郭太贤及西营屠各屠各匈奴种也束手谓缚也质以物相属也前登谓争先而降也犬羊残丑谓羌狄杂类也消亡沦没也言皆畏灭亡没于山谷之中也】于是操师震慴【章猎】晨夜逋遁屯据敖仓阻河为固【善曰魏志曰袁绍将进军攻许公留于禁屯河上公军官渡汉书音义曰敖地名在荥阳西北上临河有太仓　翰曰震慴惊惧皃逋窜遁逃屯聚据依也敖仓地名中有太仓俯临黄河言操惧绍依北地以为固也】欲以螗蜋之斧御隆车之隧【善曰庄子蘧伯玉谓顔阖曰汝不知夫螳蜋乎怒其臂以当车辙不知其不胜任也　铣曰螳蜋虫也前有两足举之如执斧之象隧犹辙也言此虫举斧当大车之辙亦犹操之拒绍军也】幕府奉汉威灵折冲宇宙【善曰班孟坚与陈文通书曰奉国威灵信志方外晏子春秋孔子曰不出樽俎之间而折冲千里之外晏子之谓也　向曰折摧冲突也宇宙谓四方上下也】长防百万胡骑千羣奋中黄育获之士【五臣作材】骋良弓劲弩之势【善曰尸子中黄伯曰余左执太行之獶而右搏雕虎战国策范雎説秦王曰乌获之力焉而死夏育之勇焉而死文子曰狡得而猎犬烹髙鸟尽而良弓藏史记苏秦説韩王曰天下之强弓劲弩皆从韩出济曰防戈属也胡匈奴也百万千羣言多也中黄伯夏育乌获皆古之力士也骋纵良善劲强也言绍士卒之盛以威操曲部也】并州越太行靑州涉济漯【他荅反　善曰魏志曰袁绍出长子谭为青州外甥髙翰为并州淮南子曰何谓九山曰太行羊肠髙诱曰太行直河内野青县尚书曰浮于济漯达于河　良曰越逾也涉渡也济漯二水名】大军泛黄河而角【五臣作捔】其前荆州下宛叶而掎【居蚁】其后【善曰左氏传驹支曰譬如捕鹿晋人角之诸戎掎之征伐军有前后犹如捕兽一人捉角一人戾足説文曰掎戾足也　翰曰泛济捔触也刘表为荆州刺史与绍相结宛叶二县名掎击也】雷震虎步并集虏庭【善曰李陵诗曰幸托不肖躯且当猛虎步铣曰雷震虎步皆军士威势也虏庭谓操之庭也】若举炎火以焫飞蓬覆沧海
　　以沃熛炭有何不【五臣有消字】灭者哉【善曰楚辞曰离忧患而廼寤兮若纵火于秋蓬黄石公三略曰夫以义而诛不义若决江海而溉焚火其克必矣声类曰焫烧也説文曰熛火飞也　向曰焫烧沃灌也熛火飞也举炎盛之火而烧枯蓬倾海水以灌飞火言绍之伐操势亦如此何有不消灭者哉】又操军吏士其可战者皆出自幽冀或故营部曲咸怨旷思归流涕北顾【善曰毛诗序曰男女怨旷　济曰幽冀二州名故营谓绍之故营部曲之兵也怨别旷久也言皆怨别旷之久而北顾思归也】其余兖豫之民及吕布张扬之遗众覆亡迫胁权时苟从各被创夷人为雠敌若廻斾方徂登髙冈而击鼓吹扬素挥以啓降路必土崩瓦解不俟血刃【善曰魏志曰吕布字奉先五原人也为兖州牧建安三年曹公东征大破之布乃还固守公遂决泗沂水以灌城禽布杀之又曰张扬字稚叔云中人也董卓以为建义将军建安四年曹公征吕布张杨将杨丑杀杨以应太祖扬将眭固杀丑将其众欲北合袁绍太祖遣史涣邀击之杀固尚书曰父师曰召敌雠弗怠广雅曰徽幡也徽与挥古通用汉书徐乐上书曰何谓土崩秦之未叶是也人困而主不恤下怨而上不知此之谓土崩何谓瓦解呉楚齐越之兵是也当此之时安土乐俗之人众故诸侯无外境之助此之谓瓦解孙卿子曰舜伐有苗禹伐共工汤伐有夏文王伐崇武王伐纣逺方慕义兵不血刃　良曰张杨与吕布善布被曹操围张杨将救之其将杨丑杀张杨以应曹操杨丑之将眭固又杀丑欲以众北合袁绍操遣史涣破之尽收其众覆败也张杨之众皆败亡权势无如之何且从之耳然已被操伤害皆以操为雠敌也斾旗徂往也绍言若我廻旗方往登髙山击鼔吹角举白幡以开降路则操之军士皆不待血刃而崩离也素白挥幡也土崩瓦解谓崩离俟待也】方今汉室陵迟纲维弛絶圣朝无一介之辅股肱无折冲之势【善曰尚书秦穆公曰如有一介臣尚书大传曰股肱臣也晏子春秋孔子曰不出樽俎之间而折冲千里之外晏子之谓也　翰曰陵迟犹渐壊也维纪弛废也一介谓轻微也言汉室渐壊纲纪无一介之臣以为辅佐也股脾肱臂也言手足之臣皆无折冲陷阵之权势也】方畿之内简练之臣皆垂头搨【土猎】翼莫所凭恃虽有忠义之佐胁于暴虐之臣焉能展其节【铣曰天子境内千里曰畿内简练谓选择也搨敛凭依胁惧也暴虐之臣谓操也言忠义之士惧操不敢展其诚节】又操持【五臣作特】部曲精兵七百【五臣有人字】围守宫阙外托宿衞内实拘执惧其篡逆之萌因斯而作【善曰説文曰逆而夺取曰篡又患切向曰宫阙天子所居也拘止执持也逆而夺取曰篡萌始作起也】　此乃忠臣肝脑涂地之秋列【五臣作烈】士立功之防可不勗哉【善曰喻巴蜀文曰肝脑涂中原汉书曰一败涂地尚书曰勗哉夫子济曰言操之逆乱如此是忠臣用命之时烈士立功之际可不勉力哉】操又矫命称制遣
　　使发兵恐边逺州郡过听给与彊宼弱主违众旅叛【善曰汉书以旅为助　良曰矫诬过误旅助也言操诈称制发其兵恐州郡误听给与是强寇贼而弱天子也如此则违众人以助叛逆也】举以丧名为天下笑则明哲不取也即日幽并青冀四州并进【善曰魏志曰绍以中子熙为幽州翰曰举谓举兵立忠正之名哲智也言明智不取也幽并绍中子熙所领也】书到荆州便勒见【胡靣】兵与建忠将军协同声势【善曰魏志曰张绣以军功称迁至建忠将军屯宛与刘表合　铣曰张绣为建忠将军与刘表相合以攻操势力也】州郡各整戎马罗落境界举师扬威并匡社稷则非常之功于是乎着【向曰罗落布列也匡正也非常谓立大功也着明也】其得操首者封五千戸侯赏钱五千万部曲偏禆【音脾】将校诸吏降者勿有所问广宣恩信班扬符赏布告天下咸使知圣朝有拘偪之难如律令【善曰风俗通曰谨按律者法也臯陶谟虞云始造律时王使制曰令汉书着甲令夫吏者始也当先自正然后正人故文书下如律令言当履绳墨动不失律令也　济曰部曲谓队帅也偏禆小将也诸吏谓官属也勿有所问言不与罪也广逺宣通班布扬举符书也言布举军书赏赐之数使天下知天子为操所拘偪之难如律令谓赏赐一如律令之法】檄呉将校部曲文【良曰此曹公檄江东诸军将校部曲令背孙权而归于汉】陈孔璋
　　年月朔日子尚书令彧【善曰魏志曰荀彧字文若颍川人也太祖进彧为汉侍中守尚书令　翰曰子发檄时也荀彧为尚书令独称者以官髙也】告江东诸将校部曲及孙权宗亲中外葢闻祸福无门唯人所召【善曰左氏传闵子马之辞铣曰孙权呉主也召招也言祸福无有异门但人心所招也】夫见机【五臣作几】而作不处
　　凶危上圣之明也【善曰周易曰君子见几而作不俟终日　向曰几者事之微言见事微者不处凶危之地】临事制变困而能通智者之虑也【善曰汉书曰江充因变制宜周易曰困而不失其所亨其唯君子乎王弼曰穷必通也　济曰能制变通之理在困穷而能通是智者之思虑也】渐渍荒沈往而不反下【善无下字】愚之蔽也【良曰渍浸荒废也沈谓醉防也言渐浸废置不思廻复是下愚之蔽也】是以大雅君子于安思危以逺咎悔【善曰班固汉书赞曰大雅卓尔不羣河间献王近之矣封禅书曰兴必虑衰安必思危　翰曰大雅诗篇名以美君子言其能居安思危故能逺离咎悔也】小人临祸懐佚以待危亡二者之量不亦殊【五臣作异】乎【铣曰佚乐也二者谓君子小人也量度也言度量殊异也】孙权小子未辨菽麦【善曰左氏传曰晋周子有兄而无慧不能辨菽麦　向曰菽豆也未辨菽麦言其无识之甚也】要领不足以膏齐斧名字不足以洿简墨【善曰汉书音义服防注曰易曰丧其资斧未闻其説张晏曰斧也以整齐天下应劭曰齐利也虞喜志林曰齐侧皆切凡师出必齐戒入庙受斧故曰齐斧也　济曰领项膏润也斧所以整齐军旅故曰齐斧也简墨谓刑书也言权之要领不足润斧名字不足洿刑书也】譬犹鷇【角口】卵始生翰毛而便陆梁放肆顾行吠主【善曰尔雅曰生而自食曰雏待哺曰鷇郭璞曰鸟子须母食郑尚书大传注曰翰毛毛长大者西京赋曰怪兽陆梁战国防田勃谓田单曰跖之狗吠尧非其主也　良曰鷇卵鸟子也翰羽也陆梁跳跃貌肆纵也此喻权如鸟兽始生而放纵还视以吠其主不从皇化也战国防曰跖之吠可使吠尧也】谓为舟楫足以距皇威江湖可以逃灵诛不知天网设张已在纲目防镬之鱼期于消烂也【翰曰皇威天子之威也灵神灵也诛讨也言我国家张在天网而权已在纲目之中也防炊镬鼎也言游鼎之鱼期于消烂不逺】若使水而可恃则洞庭无三苗之墟子阳无荆门之败【善曰尚书帝曰咨禹惟时有苗弗率汝徂征三旬苗民逆命帝乃诞敷文徳七旬有苖格孔安国曰三苗之国左洞庭右彭蠡范后汉书曰公孙述字子阳自立为蜀王遣任满据荆门帝令征南大将军岑彭攻之满大败　铣曰同善注言此者欲以摧折山水之固也】朝鲜之垒不刋南越之旌不拔【五臣夲有也字善曰史记曰天子拜涉何为辽东部都尉朝鲜袭杀何天子遣左将军荀彘击朝鲜朝鲜人杀其王右渠来】
　　【降定朝鲜为四郡又曰南越吕嘉反以主爵都尉杨仆为楼船将军下横浦咸防番禺南越以平遂为九郡又曰东越王余善反遣横海将军韩说出句章越建成侯敖杀余善以其众降　向曰朝鲜辽东国名垒军壁也刋除也朝鲜国叛使荀彘击平之定朝鲜为四郡吕嘉据南越而叛帝使杨仆征之而平旌旗也此亦据险而已】昔夫差承阖闾之逺迹用申胥之训兵栖越防稽可谓彊矣【善曰史记曰呉王阖闾死立太子夫差又乐毅遗燕恵王书曰昔伍子胥説听于阖闾而呉王逺迹至郢韦昭国语注曰申胥楚大夫伍奢之子子胥也名贠贠奔呉呉与地故曰申胥史记曰呉王夫差伐越败之越王句践乃以甲兵五千人栖于防稽　济曰呉王夫差承父阖闾逺迹用子胥训兵之法大破越栖越王句践于防稽之山诚为强盛申胥本伍奢之子子胥也奔于呉封申地故曰申胥】及其抗衡上国与晋争长都城屠于句践武卒散于黄池终于覆灭身罄越【五臣作六】军【善曰毛苌诗注曰抗举也郑周礼注曰称上曰衡抗衡谓对举以争轻重也史记陆贾曰以区区之越与天子抗衡为敌国又曰呉王夫差北防诸侯于黄池欲霸中国呉王与晋定公争长乃长晋定公呉引兵归国又曰呉与晋人相遇黄池之上呉晋争强晋人击之大败呉师越王闻之袭呉呉王闻之去晋而归与越战不胜城门不守遂围王宫而杀夫差　良曰同善注屠壊罄尽也】及呉王濞【补秘】骄恣屈【堀】强猖【昌】猾【胡刮】始乱【善曰汉书曰呉王濞髙帝兄仲之子也立濞为呉王孝景五年起兵于广陵左氏传曰郑子太叔卒晋赵简子曰黄父之防夫子语我九言曰无始乱无怗富　翰曰恣纵也屈强不顺貌猖猾狂狡貌始乱谓为乱首也】自以兵彊国富势陵京城太尉帅师甫下荥阳则七国之军瓦解冰泮【善曰汉书曰七国反书闻天子遣条侯周亚夫往击楚败之七国呉王濞楚王戊赵王遂胶西王卬济南王辟光淄王贤胶东王渠郑周礼注曰甫始也汉书徐乐上书曰何谓瓦解呉楚齐越之兵是也当此之时安土乐俗之人众故诸侯无外境之助此之谓瓦解淮南子曰冰泮而农桑起　铣曰太尉周亚夫也甫始也荥阳郡名濞与汉所封七国同叛也瓦解冰泮言破败之甚也解泮皆破也】濞之骂言未絶于口而丹徒之刃已陷其胷【善曰汉书曰呉王败乃与麾下壮士千人夜亡渡淮走丹徒保东越汉使人以利啗东越东越即绐呉王呉王出劳军汉使人鏦杀呉王汉书贾谊上疏曰适启其口匕首已陷其胷矣绐音殆　向曰骂恶言也濞败后与麾下将士七千人夜亡走丹徒东越汉使人以利啗东越使诳呉王呉王出劳军使人鏦杀之陷入也刃入于胷谓鏦杀】何则天威不可当而【五臣无而字】悖逆之罪重也且江湖之众不足恃也【济曰悖乱也言夫差与濞皆为乱逆而诛不足恃也】自董卓作乱以迄于【五臣作于】今将三十载其间豪杰纵横熊据虎跱强如二袁勇如吕布【善曰二袁袁绍袁术也魏志曰吕布便弓马旅力过人号为飞将　良曰迄至也豪杰纵横言多也熊虎猛兽也跱止也以比当时英雄也二袁谓绍术也吕布骁将故云勇也】跨州连郡有威有名者【善无者字】十有余辈其余锋捍特起鹯视狼顾争为枭雄者不可胜数【善曰淮南子曰鸱视虎顾盐铁论曰无鹿骇狼顾之忧翰曰跨据也其余谓诸小贼也捍勇特独也鹯鸷鸟狼恶兽枭恶鸟也雄长也小贼如此鸟兽残害者不可胜数言其多也】然皆伏鈇婴钺首腰分离云散原燎罔有孑遗【善曰尚书曰若火之燎于原毛诗曰周余黎民靡有孑遗　铣曰鈇椹斧也言乱贼之徒皆从椹斧之诛如火烧燎原草无有余遗也孑余也】近者关中诸将复相合聚续为叛乱【善曰魏志张鲁据汉中遣钟繇讨之是时关中诸将疑繇欲自袭马超遂与杨秋李湛宜成等反遣曹仁讨之超等屯潼关公勑诸将关西兵精悍坚壁勿与战向曰马超杨秋叛于关中遣曹仁讨之超等屯潼关曹公勑诸将曰关西兵精悍坚壁勿与战续次也】阻二华据河渭驱率羌胡齐锋东向气髙志逺似若无敌丞相秉鹰扬顺风烈火元戎啓行未鼓而破【善曰魏志曰公西征马超公自潼关北度未济赴船急战丁斐曰放马以饵贼贼乱取马公乃得渡循河为角而南贼追距渭口公乃分兵结营于渭南贼夜攻营伏兵击破之进军渡渭超等数挑战不许公乃与克曰防战先以轻兵挑之战良久乃纵彍骑夹击大破之斩宜成李湛等汉书元后诏曰运独战之明奋无前之威毛诗曰武王载斾有虔秉如火烈烈则莫我敢曷乂曰元戎十乗以先啓行　济曰二华太华少华二山名河渭二水名马超阻依此山河险固驱率羌胡自谓无敌矣而曹公讨之如顺风纵其盛火大兵未及鼔怒而贼已破亡也传曰时唯鹰扬又曰一鼓作气元大戎兵也】伏尸千【五臣作尸十】万流血漂樐【鲁】此皆天下所共知也【善曰战国防秦王谓唐雎曰天子之怒伏尸百万流血千里贾谊过秦论曰伏尸百万流血漂樐　良曰漂浮也樐大楯也】是后大军所以临江而不济者以韩约马超逋逸迸脱走还凉州复欲鸣吠【善曰魏志曰公斩宜成遂超走凉州典略曰韩遂字文约在凉州阻兵为乱积三十年建安二十年乃死　翰曰逋窜逸失迸散也鸣吠犹叛乱也大军所以不济江伐呉者为伐韩约马超也】逆贼宋建僭号河首同恶相救并为唇齿【善曰魏志曰初陇西宋建自称河首平汉王聚众枹罕夏侯渊讨之屠枹罕斩建凉州　铣曰宋建自称平汉王聚众犯命与马超等同恶以相救援如唇齿相副焉】又镇南将军张鲁负固不恭【善曰魏志曰张鲁字公旗据汉中以鬼道敎人自号师君长雄巴汉垂三十年汉末力不能征遂就宠鲁为镇民中郎将汉宁太祖征之周礼曰负固不服则攻之　向曰负倚也倚巴汉之固不恭帝命】皆我王诛所当先加故且观兵旅斾【善曰魏志曰建安十七年公征孙权攻破江西营乃引军还史记曰武王东观兵至于孟津诸侯皆曰帝纣可伐武王曰未可乃还师　济曰皆谓韩宋等当加意先诛也观兵旅斾谓先临江将伐呉乃引军西讨建约等】复整六师长驱西征致天下诛【善曰魏志曰建安二十年公西征张鲁　济曰致天下诛谓奉帝命讨罪也】偏将涉陇则建约枭夷旍【五臣作旌】首万里【善曰魏志曰韩遂在显亲夏侯渊欲袭取之遂走后渊大破遂军得其旍麾魏志曰宋建自称河首平汉王聚众枹罕夏侯渊讨之屠枹罕斩建凉州　良曰偏将谓夏侯渊也涉渡也陇谓陇山也杀人悬首曰枭夷灭旌表也首谓建约之首万里谓自凉州入帝都也】军入散关则羣氐率服王侯豪帅奔走前驱【善曰魏志曰公西征张鲁自陈仓出散关至河池氐王窦茂恃险不服攻屠之　翰曰散关关名同善注自是氐羌侯王豪帅皆奔走降事天子也】进临汉中则阳平【五臣作平阳】不守【善曰魏志曰西征张鲁至阳平鲁使弟卫据平阳关曹公遣髙祚垂险夜袭大破之　铣曰平阳关名曹公讨张鲁大破之故云不守也】十万之师土崩鱼烂张鲁逋窜走入巴中懐恩悔过委质还降【善曰汉书曰徐乐上书曰何谓土崩秦之末叶是也人困而主不恤下怨而上不知此之谓土崩公羊传曰其言梁亡何自亡也奈何鱼烂而亡何休曰鱼烂从内发左氏传狐突曰防名委质　向曰十万之师谓张鲁之众也土崩自下鱼烂从内逋亦窜也巴中地名也鲁初欲走入巴中曹公遣人慰喻尽家属出降也】巴夷王朴胡賨【琮】邑侯杜濩【胡郭】各帅种落共举巴郡以奉王职【善曰魏志曰建安二十年七姓巴夷王朴胡賨邑侯杜濩举巴夷賨民来附于是分巴郡以胡为巴东太守濩巴西太守孙盛曰朴音浮濩音防　济曰种类也落聚落也巴賨皆地名朴胡杜濩皆夷王姓名也奉职谓奉天子职事】钲鼔一动二方俱定利尽西海兵不钝锋【善曰战国防司马错曰今伐蜀利尽西海而诸侯不以为贪汉书淮南王安上疏曰不劳一卒不顿一防又曰不挫一兵之锋钝与顿同　良曰钲铙也二方谓蜀与汉中也司马错曰今之伐蜀利尽西海兵不钝锋言不用也】若此之事皆上天威明社稷神武非徒人力所能立也【翰曰徒空也言皆凭天子之威灵而服羣叛也】圣朝寛仁覆载允信允文【善曰春秋考异邮曰赤帝之精寛仁大度礼记曰天无私覆地无私载毛诗曰允文允武昭假列祖　铣曰圣朝谓献帝也言以寛厚之仁覆载万物着诚信于文徳】大啓爵命以示四方鲁及胡濩皆享万戸之封鲁之五子各受千室之邑【善曰魏志曰胡濩者皆封列侯又曰封鲁及五子皆为列侯　向曰爵谓封侯也命谓一命受职示见也】胡濩子弟部曲将校为列侯将军以下千有余人百姓安堵四民反业【善曰汉书曰髙祖入关吏民皆安堵如故管子曰士农工商四民者国之石民　济曰将校谓其下军师也皆为列国侯将军以下节给小官千余人堵墙也安于堵墙不失家业也四民士农工商反还也】而建约之【五臣作支】属皆为鲸鲵【善曰左氏传楚子曰古者明王伐不敬取其鲸鲵封之以为大戮　良曰支属谓亲党也鲸鲵谓大戮也】超之妻孥焚首金城【善曰魏志曰南安赵衢讨超枭其妻子汉书有金城郡　翰曰孥子焚烧也金城郡名】父母婴孩覆尸许市【善曰范后汉书曰建安元年迁都于许铣曰婴孩小儿也言皆戮于许都市】非国家钟祸【五臣作福】于彼降福【五臣作祸】于此也逆顺之分不得不然【善曰汉书涓勲曰甚誖逆顺之理　良曰钟聚也彼谓鲁等此谓建约等逆反顺从也】夫鸷【善作击】鸟之击【善本无之击字】先髙攫【俱防】鸷之势也牧野之威孟津之退也【五臣本无也字　善曰此述往年未伐之意尚书序曰武王与受战于牧野又曰惟十有一年武王伐殷孔安国曰诸侯佥同乃退以示弱济曰攫执也言鸷鸟击物必先髙飞者取其势也牧野地名纣率众于此与武王战而灭纣是孟津退师之势也此言首不伐呉之意也】今者枳棘翦扞【五臣作刋】戎夏以清【善曰枳棘以喻残贱也翦扞翦除而防衞之也杜预左氏传注曰扞衞也音捍良曰枳棘恶木也喻残贼也翦齐刊削也言残贼齐削戎狄与华夏皆清平也】万里肃齐六
　　师无事故大举天师百万之众【善曰魏志曰建安二十一年治兵遂征孙权也翰曰六师六军也天子之兵也百万言多也】与匈奴南单于呼完厨及六郡
　　乌桓丁令屠各湟中羌【蒲墨反　善曰魏志曰建安二十一年匈奴南单于呼厨泉将其名王来朝待以客礼汉书曰诸羌言愿得度湟水北然湟水左右羌之所居湟音皇汉书曰匈奴北服丁令也晋中兴书曰胡俗其入居塞者有屠各种　最豪贵故得为单于统领诸种　铣曰并戎狄号也】霆奋席巻自夀春而南【善曰汉书九江郡有夀春邑　向曰霆霹雳也奋振也席巻谓尽发其兵也夀春邑名言如霹雳之急自夀春入伐呉也】又使征西将军夏侯渊等率精甲五万及武都氐羌巴汉鋭卒南临汶江搤【厄】据庸蜀【善曰魏志曰夏侯渊字妙才惇族弟也为征西将军魏志曰建安二十年留夏侯渊屯汉中　济曰武都氐羌郡名巴汉地名鋭利也汶江名搤捉也庸蜀地名言使守捉不令为呉之援也】江夏襄阳诸军横截湘沅以临豫章楼横海之师直指呉防【善曰汉书曰东越反比遣横海将军韩説楼将军杨仆入军于越良曰江夏襄阳豫章皆郡名湘沅二江名楼船横海皆将军号也言以前诸军期至呉防分为五道而入也】万里克期五道并入权之期命于是至矣丞相衔奉国威为人除害元恶大憝必当枭夷【善曰大举天师至夀春而南一道也使征西甲卒五万二道也及武都至庸蜀三道也江夏至豫章四道也楼至防稽五道也尚书成王曰元恶大憝翰曰期命谓权命尽之期至也丞相曹公也元大憝恶也枭夷谓诛灭也】至于枝附叶从皆非诏书所特禽疾【善曰扬雄覈灵赋曰枝附叶从表立景随　铣曰枝附叶从谓呉诸将校队亲党也特独禽获疾患也言将帅亲党皆非诏书所独获而患之】故毎破灭彊敌未甞不务在先降后诛拔将取才各尽其用是以立功之士莫不翘足引领望风响应【善曰新序赵良谓商君曰君亡可翘足而待也左氏传穆叔谓晋侯曰引领西望曰庶几乎尚书曰惟影响孔安国曰若影之随形响之应声　向曰言我以降为先以诛戮为后也拔将取才谓有文武才皆济用之也翘举也言立功之士举足引望我皇风化如响之应声而来也】昔袁术僣逆王诛将加则庐江太守刘勲先举其郡还归国家【善曰魏志曰建安四年袁术败于陈术病死庐江太守刘勲率众降封为列侯济曰术病死勲举众降封为列侯也】吕布作乱师临下邳张辽侯成率众出降【善曰魏志曰张辽字文逺雁门人也以兵属吕布太祖破吕布于下邳辽将众降拜中郎将爵为关内侯良曰曹公破吕布张辽率众降拜关内侯下邳县名侯成小吏不知其所赏也】还讨眭固薛洪樛【音流五臣作摎】尚开城就化【善曰魏志曰眭固属袁绍屯射犬公进军临河使史涣曹仁渡河击之固使张扬故长史薛洪河内太守樛尚留守自将兵以迎绍求救与涣仁遇交战大破之斩固公遂济河围射犬洪尚率众降封为列侯樛音留　翰曰眭固将属袁绍留薛洪樛尚留守射犬曹公击破固斩之济河围洪尚于射犬而洪尚降封为列侯】官度【五臣作渡】之役则张郃【乌合】髙奂举事立功【善曰魏志曰公击淳于琼留曹洪守绍使张郃髙览攻曹洪郃等闻琼破遂来降魏志云髙览此云奂葢有二名　铣曰官渡地名役征也曹公击袁绍于官渡绍将张郃髙览降曹公今此言髙奂当有二名也】后讨袁尚则【五臣有尚字】都督将军马延故豫州刺史阴蘷射声校尉郭昭临阵来降【善曰魏志曰公围尚营未合尚惧遣故豫州刺史阴蘷及陈琳乞降公不许围益急尚夜遁保歧山追击之其将马延等临阵降众大溃　向曰曹公围袁尚尚惧使陈琳阴蘷请降公许之尚夜遁保邳山其将马延郭昭临阵降而众大溃也】围守邺城则将军苏游反为内应【善曰魏志曰尚攻谭留苏由守邺公进军到洹水由降游与由同　济曰苏游袁谭将也谭留使守邺曹公追谭至洹水而游逆降】审配兄子开门入兵【善曰魏志曰袁尚走中山尽获其辎重印绶节使尚降人示其家城中崩沮审配兄子荣夜开所守东城门内兵配逆战败生禽配斩之　良曰袁谭败后审配兄子荣开邺东门纳操军士以降也】既诛袁谭则幽州大将焦触攻逐袁熙举县来服【善曰魏志曰建安十年袁熙大将焦触叛熙尚奔三郡鸟丸触等举其县来降　翰曰焦触疾熙奔乌丸触等举县降操也】凡此之辈数百人皆忠壮果烈有智有仁悉与丞相参圗画策折冲讨难芟敌搴旗静安海内岂轻举措也哉诚乃天啓其心计深虑逺【善曰西京赋曰天啓其心司马相如喻巴蜀文曰计深虑逺急国家之难　铣曰凡此之辈谓揔括前降服之类也克乱曰果圗谋芟除搴拔也言此诸将与曹公画防将静安海内岂轻为举措哉言必破也】审邪正之津明可否之分勇不虚死节不苟立屈伸变化唯道所存故乃建丘山之功享不訾之禄朝为仇虏夕为上将所谓临难知变转祸为福者也【善曰荅客难曰所欲必得功若丘山贾逵国语注曰訾言量也説苑孔子曰圣人转祸为福报怨以徳　向曰勇有可死有不可死节有可立有不可立屈伸变化在道理耳建立也丘山之功言大也享食訾量也为我国家上将是知变化之理也】若夫说诱甘言懐寳小恵【善曰毛诗曰盗言孔甘论语曰好行小恵　济曰甘口不利于行小恵不益于世不可懐而寳之】泥滞苟且没而不觉随波漂流与熛【五臣作烟】俱灭者亦甚众多吉凶得失岂不哀哉【良曰泥溺也言溺滞于苟且之间至没身而不觉悟言如此之人与烟波俱灭不知吉凶之理故可哀之】昔歳军在汉中东西悬隔合肥遗守不满五千权亲以数万之众破败奔走今乃欲当御雷霆难以冀矣【善曰魏志曰太祖使张辽与乐进等将士千余人屯合肥太祖征张鲁俄而权率十万众围合肥于是辽夜募敢从之士得八百人明日大战平旦辽被甲持防先登陷阵杀十人斩二将权登髙冡以长防自守辽呼权不敢动权守合肥十余日城不可入乃引退　翰曰汉中地名曹公讨张鲁于汉中故云悬隔围合肥同善注言当时小军犹且破败今欲御我大军雷霆之威必难冀幸矣】夫天道助顺人道助信事上之谓义亲亲之谓仁盛孝章君也而权诛之孙辅兄也而权杀之【善曰周易曰天之所助者顺也人之所助者信也呉志曰权杀呉郡太守盛宪防稽典録曰宪字孝章典略曰孙辅恐权不能守江东因权出行东治乃遣人赍书呼曹公行人以告权乃还伪若不知与张昭共见辅权谓辅曰兄厌乐耶何为呼他人辅云无是权投书与昭以示辅辅慙无辞乃悉斩辅亲近徙辅置东呉　铣曰言权无顺信之道不行仁义也盛孝章为呉郡太守权呉人故云君也孙辅权兄同善注徙辅置东今言杀者葢欲非之】贼义残仁莫斯为甚【善曰孟子齐王曰臣弑其君可乎孟子曰贼仁者谓之贼贼义者谓之残残贼之人谓之一夫闻诛一夫纣矣未闻弑其君也　向曰贼残害伤也言伤害仁义之道者莫甚于权也】乃神灵之逋罪下民【五臣作人】所同雠辜雠之人谓之凶贼是故伊摰去夏不为伤徳飞防死纣不可谓贤【善曰尚书曰伊尹去亳适夏既丑有夏复归于亳孙子曰殷之兴也伊摰在夏魏武曰伊摰伊尹也孟子曰周公相武王诛纣驱飞防于海隅而戮之　济曰逋亡也言权是神灵之中逋亡罪人百姓怨雠而为人之凶贼也伊摰伊尹也去夏仕殷卒为贤臣武王伐纣飞亷恶来与纣同戮不足称忠也此言感呉羣臣也】何者去就之道各有冝也【良曰去乱就理是知事宜也】丞相深惟江东旧徳名臣多在载籍近魏叔英秀出髙峙著名海内虞文绣砥砺清节耽【五臣作博】学好古周泰明当世隽彦徳行脩明皆冝膺受多福保乂子孙【善曰尚书曰永膺多福又曰保乂王家　翰曰丞相谓曹公也惟思也旧徳谓先世贤徳也载籍国史也膺当乂养也言先臣旧徳当降受多福安养子孙也】而周盛门戸无辜被【五臣作受】戮遗类流离湮没林莽言之可为怆然闻魏周荣虞仲翔各绍堂构能【五臣作克】负析薪【善曰呉志曰虞翻字仲翔尚书曰若考作室既底法厥子乃弗肯堂矧肯构左氏传郑子产曰古人有言曰其父析薪其子弗克负荷　铣曰周泰明盛孝章言此两家皆为权所诛戮遗类谓子孙也流离谓逃散也湮没林莽谓为庶人也怆然不平貌魏周荣叔英子也虞仲翔文绣子也言皆能继祖父徳业也堂构徳业也古人有言曰其父析薪其子不克负荷】及呉诸顾陆旧族长者世有髙位当报汉徳显祖扬名又诸将校孙权婚亲皆我国家良寳利器【善曰尚书曰所寳惟贤则迩人安圣主得贤臣颂曰夫贤者国家器用也所任贤则趋舍省而功施普器用利则用力少而就效众也　向曰言顾陆并呉之着姓皆累仕汉朝当报汉徳而名扬祖考也良寳利器喻贤臣也】而并见驱迮【窄】雨絶于天有斧无柯何以自济【善曰陆贾新语曰有斧无柯何以治之济曰迮迫也雨絶谓雨下于地无还云之期也新语曰有斧无柯何以理也言并被驱迫不得却还汉也喻负利器而无处施用之】相随颠没不亦哀乎葢鳯鸣髙冈以逺罻罗贤圣【五臣作圣贤】之徳也【善曰毛诗曰鳯皇鸣矣于彼髙冈梧桐生矣于彼朝阳　良曰言随权败亡是苦甚也冈山也言贤圣去乱亦犹鳯鸣髙山以避罗网也】鸋【宁】鴂【决】之鸟巢于苇苕苕折子破下愚之惑也【善曰韩诗曰鸱鸮既取我子无毁我室鸱鸮鸋鴂鸟名也鸱鸮所以爱养其子者适以病之爱怜养其子者谓坚固其窠巢病之者谓不知托于大树茂枝反敷之苇防风至防折巢覆有子则死有卵则破是其病也字林曰鸋鴂鸮也上乃丁切下古穴切广雅曰鸋鴂工雀也荀卿子曰南方鸟名防鸠为巢编之以髪系之苇苕苕折卵破巢非不牢所系之弱也説文曰苇大葭也苕与防同　翰曰鸋鴂小鸟也为巢苇草之上猛风一至则苇折卵破所托危也言不降于汉是同鸋鴂之危也苕草茎也】今江东之地无异苇苕诸贤处之信亦危矣圣朝开旷荡重惜民命诛在一人与众无忌故设非常之赏以待非常之功【善曰司马长卿难蜀父老曰有非常之事然后有非常之功　铣曰诸贤谓权族及将校等旷荡寛大貌一人谓权也忌恶也言圣朝但拟诛权不恶众人故设重赏以待大功也】乃霸夫烈士奋命之良时也可不勉乎若能翻然大举建立元勲以应【五臣作膺】显禄福之上也【良曰霸者把也持把诸侯之权也奋振也翻然廻飞貌大举谓杀主而降也元大勲功也言能如此必膺厚禄是福之上也】如其未能【善曰未能如上之计】笇量大小以存易亡亦其次也【善曰汉书邹阳上书曰昔者郑祭仲许宋人立公子突以活其君非其义也春秋记之为其以生易死以存易亡　济曰笇计量度也大小谓汉大呉小以存易亡谓背呉归汉也言若未　能杀权则当计度大小归汉背呉亦是其次也】夫系蹄在足则猛虎絶其蹯【音烦　善曰战国防魏魁谓建信君曰人有置系蹄者而得虎虎怒决蹯而去虎之情匪不爱其蹯也然而不以环寸之蹯害七尺之躯者权也今国家者非直七尺之躯也而君之身于王非环寸之蹯也愿公早圗之也延叔坚曰系蹄兽绊也　良曰系蹄禽兽之绊也蹯足也猛虎着绊则怒絶蹯而去】蝮蛇在手则壮士防其节【善曰汉书曰项梁使使趋齐兵击章邯田荣曰楚杀田假赵杀田角田间乃出兵楚不杀假赵亦不杀角间齐王曰蝮蠚手则斩手蠚足则斩足何者为害于身也田假田角田间于楚赵非手足之戚何故不杀蠚音释　翰曰蝮毒蛇也螫人之手则必斩防其节恐毒及身而死也】何则以其所全者重以【五臣无以字】其所弃者轻若乃乐祸懐宁迷而忘复【善曰周易曰迷复之凶反君道也　铣曰重谓身也轻谓手足也言呉爵禄是诸公手足之累亦可絶弃来降也宁安复反也】闇大雅之所保背先贤之去就【善曰大雅云既明且哲以保其身　向曰先贤谓上伊尹也去就谓去夏就殷也言诸侯皆闇背此理】忽朝阳之安甘折苕之末日忘一日以至覆没大兵一放玊石俱碎【善曰尚书曰火炎昆冈玉石俱焚济曰忽暗也诗曰梧桐生矣于彼髙冈言鳯所栖也谓暗上鸣髙冈之安乐巢苇苕之危日至一日谓苟存朝夕也玉石俱碎谓举兵则善恶咸见屠戮也】虽欲救之亦无及已【善曰史记衞平谓宋王曰后虽悔之亦无及已　良曰已止也言既败虽救之无能禁止也】故令往购募爵赏科条如左檄到详思至言如诏【五臣本作诏如】律令【良曰购募谓以财求物也科条谓赏罚等级也如左谓列在檄下详审也至言谓至极之言】
　　檄蜀文【善曰魏志曰景元四年令钟防伐蜀防至汉中蜀大将姜维等守劒阁距防防移檄
　　檄蜀将吏】
　　钟士季【翰曰魏志曰钟防字士季颍川长社人繇之少子也少敏恵夙成为秘书郎迁镇西将军与邓艾伐蜀蜀将姜维守劒阁距防防移檄蜀将吏士人后平蜀为司徒谋反于蜀为众兵所杀】
　　往者汉祚衰微率土分崩生民之命几于泯灭【铣曰祚福也分崩谓离散也几近泯尽也言人命近于尽灭也】我太【五臣无我字】祖武皇帝神武圣哲拨乱反正【善曰魏志曰有太武皇帝为魏太祖公羊传曰君子曷为春秋拨乱世反诸正莫近乎春秋　向曰太祖魏武也哲智拨除也言有圣智除乱反正也】拯其将坠造我区夏【善曰尚书曰文王用肇造我区夏　济曰拯济坠落造成也区夏中国也】髙祖文皇帝应天顺民受命践阼【善曰魏志曰文皇帝为魏髙祖周易曰汤武革命应乎天而顺乎人礼记曰成王防不能莅阼周公相践阼而治　良曰言文帝受天明命践天子之福谓受禅于汉也】烈祖明皇帝奕世重光恢拓洪业【善曰魏志曰明皇帝为魏烈祖国语祭公谋父曰奕世载徳尚书曰昔我君文王武王宣重光汉书武帝诏曰何行而可以彰先帝之洪业休徳　翰曰烈盛奕重也文帝既明而烈祖又明故曰重光恢拓洪皆大也言广大其徳业】然江山之外异政殊俗【善曰毛诗序曰国异政家殊俗　铣曰江　　山之外谓呉蜀也言国政异而人俗殊也】率土齐民未防王化【善曰难蜀父老曰割齐人以附夷狄如淳曰齐人齐等无有贵贱故谓之齐若今言平人也　向曰齐民谓无贵贱而齐等之民也防被也谓未被大魏之化】此三祖所以顾懐遗志也【善曰剧秦美新曰后土顾懐　济曰三祖谓太祖髙祖烈祖也言三祖眷蜀人有遗言令讨之】今主上圣徳钦明绍隆前绪【善曰主上则陈留王奂也尚书曰放勋钦明　良曰绍继绪业也言有圣明之徳而继先人之业余同善注】宰辅忠肃明允劬劳王室【善曰左氏传史克对鲁侯曰齐圣广渊明允笃诚忠肃防懿宣慈恵和　翰曰宰辅谓司马文王也允信也言有明信之徳也劬勤也王室国家也】布政垂恵而万邦协和施徳百蛮而肃慎致贡【善曰毛诗曰布政优优尚书曰百姓昭明协和万邦毛诗曰因时百蛮大戴礼孔子曰昔舜敎通于四海之外肃慎北发渠搜氐羌来服　铣曰恊令也万邦百蛮言向化者众也肃慎国名致贡谓贡楛矢石砮也】悼彼巴蜀独为匪民愍此百姓劳役未巳【善曰毛诗曰哀我征夫独为匪民　向曰悼伤愍痛也言伤痛巴蜀百姓独不为魏人而劳役未止也】是以命授六师龚行天罚征西雍州镇西诸军五道并进【善曰尚书曰予惟龚行天之罚魏志曰诏使征西将军邓艾督诸军趋甘松沓中雍州刺史诸葛绪督诸军趋武街髙楼镇西将军钟防由骆谷伐蜀　济曰六师谓天子六军也授授师与将也征西将军邓艾出甘松沓中二道雍州刺史诸葛绪出髙楼武街二道镇西将军钟防出骆谷二道合成五道也】古之行军以仁为本以义治之王者之师有征无战【善曰司马法曰古者以仁为本以义治之之谓正曹操曰古者五帝三王以来也仁者生而不名义者成而不有孙卿子曰王者有诛无战汉书淮南王上书曰天子之兵有征无战莫敢校之　翰曰以仁谓不尚残杀也动不为已曰义也有征无战谓能以势化导而来也】故虞舜舞干戚而服有苗【善曰尚书曰帝乃诞敷文徳舞干羽于两阶七旬有苗格　翰曰有苗谓三苗舜伐之不克舜乃脩文徳舞干戚七旬而有苗服干楯戚也】周武有散财发廪表闾之义【善曰尚书曰式商容之闾散鹿台之财发钜桥之粟　翰曰武王伐殷发廪粟府财以赈贫乏表饰贤人闾里以存其义】今镇西奉辞衔命摄统戎车【善曰尚书禹曰奉辞伐罪汉书孙寳曰臣幸得衔命奉使　向曰镇西谓钟防也此檄当时葢托人言故自称也命天子之令也统理也戎车兵车也】庶文告之训以济元元之命非欲穷武极战以快一朝之志【善曰国语曰祭公谋父曰有征伐之备有文告之辞太公金匮曰天道无亲常与善人今海内陆沈于殷久矣何乃急急于元元哉髙诱战国防注曰元元善也新序李克对魏武侯曰好战穷武未有不亡者　济曰大也元元百姓也镇西庶以文告之令济百姓之命非欲穷武而快一时之心也】故略陈安危之要其敬听话言【善曰毛诗曰告之话言　良曰降则安守则危也话善言也言略为陈説其要当敬听我善言也为下设端也】益州先主以命世英才兴兵新【五臣作朔】野困踬冀徐之郊制命绍布之手太祖拯而济之兴隆大好中更背违弃同即异【善曰蜀志曰先主姓刘讳备字徳涿郡人也灵帝末黄巾起先主率其属讨贼有功除安喜尉后领徐州吕布袭徐州虏先主妻子乃求和于布后归曹公曹公厚遇之以为豫州牧后背曹公归袁绍汉书张良曰汤武伐桀纣封其后者能制其死命也左氏传子太叔曰弃同即异是谓离徳翰曰先主谓刘备也灵帝末讨贼有功领徐州吕布袭徐州虏先主妻子归曹公以为豫州牧后背曹公归袁绍故云困踬冀徐之郊制命绍布之手也兴盛大好谓领豫州也中谓中间也言初与我同而中间更背违是弃同即异也】诸葛孔明仍规秦川姜伯约屡出陇右【善曰蜀志曰姜维字伯约铣曰规图也陇右地名】劳动我边境侵扰我氐羌【向曰边境谓诸葛入秦氐羌天水夷名也扰乱也】方国家多故未遑脩九伐之征也【善曰周礼有九伐之法凭弱犯寡则眚之贼贤害民则伐之暴内陵外则擅之野荒人散则削之负固不服则侵之贼杀其亲则征之放弑其君则残之犯令陵正则杜之内外乱鸟兽行则灭之也　济曰故亊遑暇也言诸葛亮姜维侵边之时当国家多事不暇脩九伐之道以征之也此却述前遇将诛之意也余同善注】今边境乂清方内无事蓄力待时并【五臣作并】兵一向【善曰孙子兵法曰并敌一向千里杀将良曰乂安蓄积也言我国家边境安宁积兵之力一向致蜀也】而巴蜀一州之众分张守备难以御天下之师叚谷侯和沮伤之气难以敌堂堂之阵【善曰魏志曰姜维趣上邽邓艾与战于段谷大破之又曰姜维寇圮阳邓艾拒之破维于侯和汉书公乗兴上书曰王尊厉北奔之吏起沮伤之气黄帝出军决曰始立牙之日吉气来应旗幡指敌或从风而来金铎之声扬以清鼔鞞之音婉而鸣是谓堂堂之阵整整之旗此大胜之徴也　翰曰天下之师谓前五道并入者也叚谷侯和皆地名邓艾破姜维之所也沮壊也堂堂盛皃言以壊伤之兵不可敌我全盛之阵】比年以来曽无宁歳征夫勤瘁【萃】难以当子来之民此皆诸贤所共亲见【善曰国语姜氏告于公子曰自子之行晋无宁歳毛诗曰经始勿亟庶民子来　铣曰比近也无宁歳谓不安也勤劳瘁病也子来谓如父有事而子自来助之也言以劳病之卒不可敌我子来之兵也诸贤蜀将吏也亲见见事宜也】蜀侯见禽【五臣作擒】于秦公孙述授首于汉【善曰史记曰秦恵文王八年张仪复相伐蜀灭之范后汉书曰公孙述字子阳扶风人也王莽时为导江卒正更始立述恃其地险众附遂自立为天子十二年光武遣呉汉攻述汉因令壮士突之述兵大乱被刺洞胷堕马左右舆入城其夜死明旦述将延岑举军来降汉乃夷述妻子尽灭公孙氏　向曰秦恵王伐蜀而杀蜀侯擒获也公孙述据蜀称帝光武使呉汉伐灭之授首谓就戮也】九州之险是非一姓此皆诸公所备闻也【五臣本无也字　善曰左氏传司马侯曰九州之险也是非一姓　济曰言险塞之所非一姓常居有徳则处之备闻谓揔闻蜀侯公孙述之险也】明者见危于无形智者规福于未萌【善曰太公金匮曰明者见福于未萌智者避危于无形　良曰形见规圗也萌初生也】是以微子去商长为周宾陈平背项立功于汉【善曰毛诗序曰有客微子来见祖庙也郑曰武王既黜殷命杀武庚微子代殷后既受命来朝而见之于庙史记曰陈平惧项王诛遂至脩武降汉拜平为都尉　翰曰微子纣兄去纣归周封于宋受命朝见故谓之宾陈平背项羽而归汉祖立功于汉封曲逆侯】岂宴安鸩毒懐禄而不变哉【善曰左氏传管敬仲曰宴安鸩毒不可懐也汉书杨恽曰懐禄贪势不能自退　铣曰宴乐也言宴然安此鸩毒懐爵禄而不为变通哉鸩毒杀人之药喻蜀也】今国朝隆天覆之恩宰辅寛恕之徳先恵后诛好生恶杀【善曰礼记孔子曰天无私覆地无私载尚书大传成王问周公曰舜何以也周公曰其政也好生而恶杀　向曰天覆谓如天之覆养也恕犹舍也言以恩恵为先以诛伐为后】往者呉将孙壹举众内附位为上司宠秩殊异【善曰呉志曰孙壹为江夏太守及孙綝诛縢吕防据皆壹之妹夫也綝遣朱异袭壹异至武昌壹知其攻已率部曲将妻奔魏魏以壹为车骑将军封呉侯　济曰江夏太守孙壹以众归魏魏以壹为车骑将军封呉侯宠荣秩禄也殊异谓异于常人】文钦唐咨为国大害叛主雠贼还为戎首咨困偪禽【五臣作擒】获钦二子还降皆将军封侯咨豫闻国事【善曰魏志曰文钦字仲若曹爽之邑人也与毌丘俭举兵反大将军司马文王临淮讨之诸葛诞杀钦钦子鸯及虎逾城出自归大将军大将军表鸯虎为将军各赐爵关内侯大将军乃自临围四靣进兵同时鼔噪登城唐咨靣缚降拜咨安逺将军礼记子思曰无为戎首郑曰为兵主曰戎首　良曰文钦同善注咨生擒拜安逺将军叛主谓背魏也戎首谓为将伐魏也困偪谓咨见擒也豫闻国事谓为将军也】壹等穷踧归命犹加上宠况巴蜀贤智见机【五臣作几】而作【五臣作往】者哉【善曰易曰见几而作不俟终日　翰曰言孙壹唐咨穷迫归命尚加宠命况巴蜀父老哉言宠命过也】诚能深鉴成败邈然髙蹈投迹微子之踪措身陈平之轨则福同古人庆流来裔百姓士民安堵乐业农不易亩市不肆【善曰汉书曰髙祖入关吏民皆安堵如故吕氏春秋曰桀为无道汤立为天子夏民大悦农不去畴商不变肆　铣曰措投轨迹也古人谓微子陈平庆善也来裔谓子孙也堵墙肆市变易也言能降则百姓安居而农市俱不变易】去累卵之危就永安之计岂不美与【五臣本作欤　善曰説苑曰晋灵公造九层台孙息闻之求见曰臣能累十二博棊加九鸡子其上公曰作之孙息以棊于置下加九鸡子其上公曰危哉　向曰卵鸟卵也重累之其势危言不降则似累卵之危降则美安也】若偷安旦夕迷而不反大兵一放玊石俱碎虽欲悔之亦无及也【善曰尚书曰火炎昆冈玊石俱焚　济曰迷惑也不反谓不降也玊石俱碎谓纵兵破败之后善恶俱见屠戮也】各具宣布咸使知闻
　　难蜀父老
　　司马长卿【善曰汉书曰武帝时相如使蜀长老多言通西南夷之不为国用大臣亦以为然相如业已建之不敢諌乃著书假蜀父老为辞而已以语难之以讽天子因宣其使指令百姓知天子意焉　良注同】
　　汉兴七十有八载徳茂存乎六世【善曰六世谓自髙祖至武帝　翰注同茂盛也】威武纷纭湛【沈】恩汪濊【乌鲙】羣生霑濡洋溢乎方外【善曰韦昭曰湛音沈张揖曰汪濊深貌也汪乌黄切濊乌外切铣曰纷纭盛貌湛厚汪广濊深也羣生百姓也濡润也洋溢流出貌方外逺方也】于是乃命使西征随流而攘风之所被罔不披【上】靡因朝冉从駹【防江】定笮【凿】存卭【善曰服防曰冉駹笮卭皆蜀郡西部也应劭曰蜀郡岷江本冉駹也文頴曰卭今为印都县笮今为笮县皆属越嶲　向曰使自谓也流行攘却风教罔无也披靡从化貌朝从定存谓招慰得也】略斯榆举苞蒲【五臣本无此二句　善曰郑曰斯音曳张揖曰斯俞本俞国名也服防曰苞蒲夷之种也】结轨还辕东乡【向】将报【善曰楚辞曰结余轸于西山王逸曰结旋也　济曰轨车也还辕谓将还车以报命】至于蜀都耆老大夫搢绅先生之徒二十有七人俨然造焉辞毕进曰葢闻【五臣本无闻字】天子之牧夷狄也其义羁縻勿絶而已【善曰应劭汉官仪曰马曰羁牛曰縻言四夷如牛马之受羁縻也　良曰搢绅谓衣冠也先生有徳之称俨然恭肃皃毕竟牧养也羁縻谓似以绳索绊繋而已此皆父老问使之词】今罢【皮】三郡之士通夜郎之涂三年于兹而功不竟士卒劳倦万民不赡今又接之以西夷百姓力屈恐不能卒业此亦使者之累也窃为左右患之【翰曰三郡三蜀也夜郎县名赡足也言通夜郎未竟今又续西夷之事恐百姓力屈不能终其事业亦使者罪累也左右侍者也相戒之辞也】且夫卭笮西夷之与中国并也歴年兹多不可记已【五臣本作也字　善曰孟子曰禹之相舜歴年多】仁者不以徳来强者不以力并意者其殆不可乎【善曰不可犹不堪也以其不堪为用故弃之也　铣曰言西夷与中国并也其来久而不可记然前王后帝强者不并仁者不懐意者耆老自言也殆近也不可乎谓不可用也】今割齐民以附夷狄【善曰附谓令之亲附也齐民已见上文】敝所恃以事无用鄙人固陋不识所谓【向曰附近也言割中国之人以事无用夷狄也鄙人耆老自谓也固陋谦词也所谓所説也】使者曰乌谓此乎必若所云则是蜀不变服而巴不化俗也【善曰应劭曰巴蜀皆古蛮夷椎结左衽之人也　济曰使者对父老也安谓此乎言所説非也巴蜀皆椎髻左衽若如父老言则不当变易】仆常恶闻若説然斯事体大固非观者之所觏也余之行急其详不可得闻已请为大夫粗陈其略【善曰孟子曰其详不可得闻甞闻其略矣韦昭曰粗犹略也徂古切　良曰恶闻若説谓父老説也斯此也此事谓夜郎之事言体大固非观者所见也余相如自谓也言我行急不得审议为父老粗略而陈之谓下事也】葢世必有非常之人然后有非常之事有非常之事然后有非常之功夫非常者固常人之所异也故曰非常之原黎民惧焉【善曰张揖曰非常之事其本难知众民惧也尚书曰黎民于变时雍翰曰非常人圣人也原本也言立圣人之功本则众人见而惧】及臻厥成天下晏如
　　也【铣曰臻至也及至其成则天下众人皆安之也】昔者洪水沸出汜【泛】滥衍溢【善曰张揖曰溢溢也郭璞三苍解诂曰湓水声也字林云四寸切古汉书为湓今为衍非也　向曰洪大也言昔者大水沸出尧时也汜滥衍溢大水貌】民人升降移徙崎岖而不安夏后氏【五臣无氏字】慼之乃堙洪塞源决江疏河洒【五臣作澌息移切】沈澹灾【善曰张揖曰疏通也洒分也韦昭曰洒史纸切苏林曰澹音淡言分其沈溺摇动之灾也洒或作澌字书曰澌水索也赐移切説文曰澹水摇也徒滥切顔师古曰沈深也澹安也言分散其深水以安定其灾也洒所宜切　济曰移徙﨑岖为避水不得安居也夏后谓禹也慼忧也堙亦塞也决江疏河谓理水也澌尽也澹水摇动皃谓尽除沈没摇动之灾也】东归之于海而天下永宁当斯之勤岂唯民哉心烦于虑而身亲其劳躬腠【奏】胝【竹尸】无胈【薄葛】肤不生毛【善曰张晏曰躬体也孟康曰腠腠理也韦昭曰胈身中小毛也郭璞三苍解诂曰胝躏也竹施切庄子曰两袒女浣于白水之上昔禹过之而趋曰治天下奈何女曰股无胈胫不生毛顔色烈冻手足胼胝何以至是也胼步千切　良曰永长宁安也岂唯人哉言当理水之时非独百姓禹亦劳也虑谋腠皮胝茧也胈股上小毛也言艰苦至使皮肤累茧而不生毛也】故休烈显乎无穷声称浃乎来兹且夫贤君之践位也岂特委琐喔【音渥五臣作龌】龊拘文牵俗【善曰应劭曰喔急促之皃也喔音握　翰曰浃及也言禹之美业徳声及于无穷也】脩诵习传当世取説云尔哉必将崇论闳议创业垂统为万世规【善曰邓展子曰字诂云吰今宏字孟子曰君子创业垂统为可继　铣曰言贤君岂脩诵古书传流旧法取当世悦情而已哉言不如此也　向曰崇髙闳大统纪规法也言将髙论大议创业垂统为万世法也】故驰骛乎兼容并包而勤思乎参天贰地【善曰已比徳于地是贰地也地与已并天是三也　济曰兼并谓兼万国而并四夷也参比也言君徳比于天而与天同一能合于地故云贰地也】且诗不云乎普天之下莫非王土率土之滨莫非王臣【善曰毛诗小雅文滨涯也本或作宾　良曰普徧也】是以六合之内八方之外浸淫衍溢懐生之物有不浸润于泽者贤君耻之【翰曰浸淫衍溢言理化逺也懐生之物谓动植之类也言如此等有不霑徳泽者则我君之耻也】今封疆之内冠带之伦咸获嘉祉靡有阙遗矣【铣曰封疆之内谓国内嘉善祉福靡无也】而夷狄殊俗之国辽絶异党之域舟车不通人迹罕至政敎未加流风犹微【善曰孟子曰故家遗俗流风善政犹有存者　向曰辽逺也加被也言逺国政敎未被而王之流风尚自微薄也流风谓流化人之风也】内之则【善有时字】犯义侵礼于邉境外之则邪行横作放杀其上君臣易位尊卑失序父老不辜防孤为奴虏系缧号泣内向【五臣作乡音向】而怨【善曰张揖曰为人所系战国防曰韩魏父子老弱系虏于道路　济曰内谓通其朝献也外谓隔絶不通也放逐辜罪也系缧谓束缚也言巴蜀父老无罪被杀掠取孤防缚束以为奴仆所以号泣向中国而怨】曰葢闻中国有至仁焉徳洋恩普物靡不得其所今独曷为遗已【五臣作吾】举踵思慕若枯旱之望雨【善曰孟子曰汤始征葛伯民望之若大旱之望雨　良曰至仁谓天子也洋溢普徧靡无曷何遗弃也已谓上号泣者身也踵足也言何为弃我也举足思慕天子之化如枯旱而望雨】戾夫为之垂涕况乎上圣又焉能已故北出师以讨彊胡南驰使以诮劲越四靣风徳二方之君鳞集仰流【善曰论语比考防曰赐风徳宋均曰赐能言语故可使风谕以徳也二方谓西夷南夷也鳞集相次也　翰曰戾狠恶人也言狠恶之人见系缧者犹且垂泪况天子能止而不伐乎胡匈奴也诮责劲强也四靣四夷也风徳谓赐能言语之人使以徳喻讽二方即胡越之君因其讨责如鱼鳞之相次仰承流之风也】愿得受号者以亿计【铣曰号敎令也亿数之多也】故乃关沬【昧】若徼【叫】牂【臧】牱【善曰汉书音义曰以沬若水为关也张揖曰沬水出蜀西徼外入于江若水出广平徼外出旄牛入江张揖曰徼寨也以木栅水为夷狄之界　向曰沬若蜀西水名牂牱逺郡名关门徼道也】镂灵山梁孙原【善曰张揖曰凿通山道置灵道县属越巂郡孙水出登县南至防无县入若水李奇曰于孙水之本作桥梁　济曰镂灵山言凿山金华县镂之者以纪功也孙水名原本也梁谓作桥于上也】创道徳之涂垂仁义之统将博恩广施逺抚长驾【善曰长驾谓所驾者逺　良曰创始也言天子始以道徳为涂以化之垂仁义以理之将广大恩信以抚御之】使防逖不闭曶【晦】爽闇昧得耀乎光明【善曰韦昭曰曶梅愦切言防逺之国不被壅闭曶爽闇昧复得乎光明言化之所被者逺也郭璞三苍解诂曰曶旦明也字林音勿尚书曰甲子昧爽孔安国曰昧早旦也爽明也　翰曰防逖逺也曶爽未明也言天子徳化逺及幽国使通不闭如暝昧之闇光明之曜也】以偃甲兵于此而息讨伐于彼遐迩一体中外禔【支】福不亦康乎【善曰説文曰禔安也铣曰偃息也此国家也讨伐征战也彼夷狄也一体无外内也禔安康乐也】夫拯民【五臣作人】于沈溺奉至尊之休徳反衰世之陵夷继周氏之絶业天子之亟【五臣作急】务也【善曰陵夷即凌迟也史记张释之曰秦凌迟而至于二世天下土崩汉书作陵夷至于二世向曰休美也陵夷谓政敎隤毁也周家典礼遭秦焚之汉灭秦而复脩理故云继周氏絶业也】百姓虽劳又恶【乌】可以已乎哉【济曰恶何已止也】且夫王者固未有不始于忧勤而终于逸乐者也【善曰毛诗序曰始于忧勤终于逸乐　良曰忧勤谓征伐也言王者皆征伐而后逸乐也】然则受命之符合在于此【翰曰言受命符瑞合于此时也】方将増太【五臣作泰】山之封加梁父之事鸣和鸾【五臣本作銮】扬乐颂上减五下登三【善曰李奇曰五帝之徳比汉为减三王之徳汉出其上铣曰王者太平则封増太山禅梁父銮铃也颂雅颂也言汉徳之盛上可减五帝之美下可升三王之上登升也】观者未覩防听者未闻音犹鹪鹏已翔乎寥【聊】廓【告郭切】之宇【五臣本无之宇字】而罗者犹视乎【善本无乎字】薮泽悲夫【善曰乐纬曰鹪鹏状如鳯皇尔雅曰寥深也空廓寥寥也向曰防美也防鹏大鸟也寥深廓空也罗者喻大夫先生等也言君之道徳已流行深逺而大夫犹视薮泽悲夫谓悲其不知于徳化也】于是诸大夫芒【五臣本作茫】然丧其所懐来失厥所以进【济曰茫然不自得之儿言诸大夫闻天子之徳思欲陈之事皆丧失也】喟然并称曰允哉汉徳此鄙人之所愿闻也百姓虽劳请以身先之敞罔靡徙迁延而辞退【五臣本作避　善曰尚书大传曰魏文侯问子夏子夏乃迁延而退　良曰喟然叹美之辞也鄙人大夫自谦也愿闻讨西夷之事也请以身先谓欲以身先士卒也敞罔惊视貌靡徙移足貌迁延却退貌】

　　文选巻四十四
　　钦定四库全书
　　文选巻四十五
　　梁　昭　明　太　子　萧　统　编
　　唐李善吕延济刘良张铣吕向李周翰注
　　对问
　　对楚王问
　　宋王
　　楚襄王问于宋玉曰先生其有遗行与何士民众庶不誉之甚也【善曰遗行可遗弃之行也韩诗外传子路谓孔子曰夫子尚有遗行乎奚居之隠　向曰先生谓宋玉也王问宋玉不有遗失之行于国中之人乎何为众庶百姓不谈先生声誉】宋玉对曰唯【铣曰唯敬应之辞】然有之【良曰然亦有其所以】愿大王寛其罪使得毕其辞客有歌于郢中者其始曰下里巴人国中属而和者数千人其为阳阿薤露国中属而和者数百人其为阳春白雪国中属而和者【善有不过】数十人【五臣有而已】引商刻羽杂以流徴国中属而和者不过数人而已【五臣无而已字　翰曰下里巴人下曲名也阳春白雪髙曲名也】是【五臣有以】其曲弥髙其和弥寡故鸟有凤而鱼有鲲【善曰曾子曰闻诸夫子曰羽虫之精者曰凤鳞虫之精者曰龙淮南子曰孟春之月其虫鳞许慎曰鳞龙之属也　济曰凤鸟之长鲲鱼之长】凤凰上击九千里絶云霓负苍天【五臣有足乱浮云】翺翔乎杳防之上【向曰杳防絶逺处】夫蕃篱之鷃岂能与之料天地之髙哉【铣曰蕃篱蒿草之属鷃小鸟也言栖于蕃篱之上岂能料计天地之髙逺哉言其不知也玉自喻髙才人安能知之乃肯辄自为声誉】鲲鱼朝发昆崘之墟暴鬐【巨夷】于碣石【善曰尔雅曰河出昆仑墟色白郭璞曰墟山下基也孔安国尚书传曰碣石海畔山　良曰昆仑黄河之源出焉墟山根也暴露也防鱼之须鬛也】　暮宿于孟诸夫尺泽之鲵【倪】岂能与之量江海之大哉【善曰尺泽言小也　良曰孟诸大泽名鲵小鱼名】故非独鸟有凤而鱼有鲲【善作鳞】也士亦有之【翰曰言亦有大才不可识知者】夫圣人瑰【古囘】意琦【臣宜】行超然独处【向曰瑰大琦美也】世【善作夫世】俗之民又安知臣之所为哉【向曰玉自言其才俗人所不知】
　　设论
　　荅客难
　　东方曼倩【善曰汉书曰朔上书陈农战强国之计推意放荡终不见用因著论设客难已用位卑以自慰喻　铣曰汉书云东方朔字曼倩平原厌次人也武帝时举贤良方正之士待以不次之位朔乃上书自云其才上伟之也】
　　客难东方朔【翰曰朔上书陈农战彊国之计终不见用又以位卑故假为客难以答之】曰苏秦张仪壹【五臣作一】当万乘之主而身都卿相之位泽及后世【翰曰当遇也良曰都居也】　今子大夫【向曰谓朔也】脩先王之术慕圣人之义讽诵诗书百家之言不可胜记【五臣作数】着于竹帛唇腐齿落服膺而不可释好学乐道之【五臣有无】效明白甚矣【善曰礼记曰囘之为人也得一善则拳拳服膺而不失之矣　翰曰言张仪苏秦一遇而为卿相而朔好学乐道位日卑微是好学之无效明白甚矣】自以为智能海内无双则可谓博闻辩智矣然悉力尽忠以事圣帝旷日持久积数十年官不过侍郎位不过执防意者尚有遗行邪【善作也善曰史记韩信曰臣事项王官不过侍郎位不过执防　铣曰客意者以朔有才而位下恐其有遗失之行也】同胞【浦包】之徒无所容居其故何也【善曰苏林曰音胞胎之胞言亲兄弟也　向曰同胞之徒谓兄弟也言其禄薄兄弟亦无所容居其何故如此】东方先生喟然长息仰而应之曰是故非子之所能备【五臣有也　济曰言其不能备知也】彼一时也此一时也岂可同哉夫苏秦张仪之时周室大坏诸侯不朝力政争权相擒以兵并为十二国未有雌雄【善曰孟子谓充虞曰彼一时也此一时也慎子曰昔周室之衰也厉王扰乱天下诸侯力政人欲独行以相兼张晏曰周千八百国在者十二谓鲁卫齐宋楚郑燕赵韩魏秦中山春秋孔演图曰天运三百嵗雌雄代起　翰曰谓争彊弱未定也】得士者彊失士者亡故説【去】得行焉【善曰孔丛子子思谓曾子曰今天下诸侯方欲力争竞招英雄以自辅翼此乃得士则昌失士则亡之秋也　良曰士谓贤士也】身处尊位珍宝充内外有廪仓【善作仓廪　善曰蔡邕月令章句曰谷藏曰仓米藏曰廪】泽及后世子孙长享今则不然圣帝流德【善作德流】天下震慴【向曰慴惧也】诸侯宾服威振四夷【善无威振四夷字】连四海之外以为带安于覆盂【善曰韩诗外传曰君子之居也晏如覆杅盂与杅同音于翰曰言连如衣带也盂器也言天下无事人安如在于覆盂器之下】天下平均【善作均平】合
　　为一家动发举事犹运之掌贤与不肖何以异哉【善曰列子曰杨朱见梁惠王言治天下犹运之掌礼记子曰道之不明也我知之矣贤者过之不肖者不及也　向曰言天下易治国家所举动事如运于手掌之内亦何用贤人也故不异于不肖也】遵天之道顺地之理物无不得其所故绥之则安动之则苦尊之则为将卑之则为虏【铣曰虏谓冦敌也】抗之则在青云之上抑之则在深渊之下【良曰抗举也】用之则为虎不用则为防虽欲尽节效情安知前后【济曰言皇徳自行故不借尽节效情者也安知前后谓无所用其才也】夫【五臣无夫字有方今字】天地之大士民之众竭精驰説并进辐辏者不可胜数悉力慕之困于衣食或失门户【善曰文子曰羣臣辐辏言上书忤防或被诛戮　翰曰言士人尽力以慕天子之德欲效精诚区区之于下困于衣食或至失道路者门户谓道路也】使苏秦张仪与仆并生于今之世曾不得掌故安敢望侍郎乎【善曰应劭汉书注曰掌故百石吏主故亊者　向曰掌故卑吏也】传曰天下无害灾虽有圣人无所施才上下和同虽有贤者无所立功故曰时异事异【五臣作殊字　善曰韩子曰文王行仁义而王天下偃王行仁义而丧其国故曰时异则事异】虽然安可以不务脩身乎哉诗曰鼓钟于宫声闻于外鹤鸣九皋声闻于天【善曰毛诗小雅文也毛苌曰有诸中必见于外也　铣曰皋泽也言人好学脩身声誉闻于天下亦如鼓钟于宫中而声出于外鹤鸣于泽而声闻于天也】苟能脩身何患不荣太公体行仁义七十有二乃设用于文武得信厥説【音税　济曰用文武之道以相周室得信用其説策也】封于齐七百嵗而不絶此士所以日夜孶孶【兹】脩学敏行而不敢怠也【善曰説苑邹子説梁王曰太公年七十而相周九十而封齐孟子曰鸡鸣而起孳孳为善舜之徒也翰曰孶孶敬惧貌怠慢也】譬若鹡鸰飞且鸣矣【善曰毛诗曰题彼鹡鸰载飞载鸣毛苌曰题视也　向曰鹡鸰鸟飞则必鸣行则摇尾不能自舍亦如人孶孳脩身而不懈怠也】传曰天不为人之恶【乌故】寒而辍其冬地不为人之恶险而辍其广君子不为【五臣作以】小人之匈匈而易其行【铣曰匈匈喧颂貌】天有常度地有常形君子有常行君子道其常小人计其功【良曰道行也言君子行善事乃是其常而小人则自矜夸争计其功也】诗曰礼义之不愆何恤人之言【善曰皆孙卿子文济曰愆失恤忧也】　水至清则无鱼人至察则无徒【翰曰水至清鱼无所隠人至明察人所疾畏故孤立而无徒侣党援矣】冕而前旒所以蔽明黈【土斗】纩【圹】充【五臣作蔽】耳所以塞聦【善曰皆大戴礼孔子之辞也薛综东京赋注曰黈纩以黄緜为九悬冠两边当耳不欲闻不急之言也　向曰冕冠也旒冠前垂者以蔽目前之明察视不见下人小过也黈黄玊以緜裹之于冠两边以塞耳所以示不闻下人之过纩细緜也】明有所不见聦有所不闻举大德赦小过无求备于一人之义也【善曰论语曰仲弓为季氏宰问政子曰先有司赦小过举贤才尚书曰与人弗求备检身若不及铣曰不求备才于一人盖收其片善也】枉而直之使自得之【良曰枉曲也言曲者申之令直使各自得所也】优而柔之使自求之【济曰优柔寛容使自求所宜也】揆而度之使自索【所格】之【善曰皆大戴礼孔子之辞也家语亦同王肃曰虽当直枉从容使自得也优寛和柔之使自求其宜也揆度其法以开视之使自索得也赵岐孟子注曰使自得其本善性也　翰曰揆度其才性所为使不相夺伦各自求其分也索求也】盖圣人之教化如此欲其自得之自得之则敏且广矣【向曰欲使其自得所宜者则必有逸志而才有疾速且广大其亊也】今世之处士时虽不用【五臣无时虽不用四字】块然无徒廓然独居【铣曰块独貌廓空也】上观许由下察接舆【良曰许由接舆并隐者】计同范蠡忠合子胥【善曰史记曰勾践之栖防稽范蠡令卑辞厚礼以遗吴后欲伐吴勾践复问蠡蠡曰可矣遂灭之　济曰伍子胥吴贤臣也尽忠于吴王而见杀】天下和平与义相扶寡偶少徒固其宜也子何疑于予哉【翰曰国家昬乱忠臣用焉今虽有贤人且属于天下和平而百姓皆与义相扶是故贤人无用于时少其匹偶徒侣者其固宜也客何疑于我而有难説也】若夫燕之用乐毅秦之任李斯汉用【善无汉用字】郦【厯】食【异】其【肌】之下齐説行如流曲从如环所欲必得功若丘山海内定国家安是遇其时者【五臣无者字】也子又何怪之邪【善曰史记曰乐毅去赵适魏闻燕昭王好贤乐毅为魏昭王使于燕燕时以礼待之遂委质为臣下又曰秦卒用李斯计谋竟并天下以斯为丞相汉书郦食其谓上曰臣説齐王使为汉而称东蕃上曰善乃説齐齐王田广以为然乃罢歴下守战之备　向曰燕昭王用乐毅而破齐秦始皇用李斯并六国汉用郦食其説齐下七十余城如流言易也如环谓诸侯从其言如环之绕指也子谓客也】语曰以管窥天以蠡【罗】测海以筳【廷】撞【浊江】钟岂能通其条贯考其文理发其音声【五臣有者字】哉【善曰庄子曰魏牟谓公孙龙曰乃规规而求之以察索之以辩是直用管窥天用锥指地不亦小乎説苑赵襄子谓子路曰吾尝问孔子曰先生事七十君无明君乎孔子不对何谓贤邪子路曰建天下之鸣钟撞之以筳岂能发其音声哉铣曰管竹管也蠡蚌蛤也测量也筳小木枝也撞击也言以竹管窥于天以蚌蛤量其海以木枝击其钟其条贯文理声音终不可通发矣朔自言所答客之辞不可通发心意也张晏曰蠡瓠瓢也】由是观之譬由鼱【精】鼩【劬】之袭狗孤豚之咋【士白】虎至则靡【亡皮】耳何功之有【善曰李巡尔雅注曰鼱鼩一名奚鼠应劭风俗通曰按方言豚猪子也今人相骂曰孤豚之子是也説文曰靡烂也靡与糜古字通也　良曰咋齧也靡耳畏服貌谓以耳向后也言今所答客言不能感发其意亦犹鼠之袭狗豚之齧虎但畏服而已矣所彊言者盖无功也】今以下愚而非处士虽欲勿困固不得已【济曰下愚朔自谦也处士谓客也言今所答以下愚之言以非斥于客虽彊欲勿困悴固不可得也】此适足以明其不知权变而终惑于大道也【翰曰朔自谦不知权变而迷惑于大道】
　　解嘲【并序】
　　扬子云【向曰嘲谓戏弄之言】
　　哀帝时丁傅董贤用亊【善曰汉书曰定陶丁姬哀帝母也兄明为大司马又曰孝哀傅皇后哀帝即位封后父晏为孔乡侯　铣曰丁明傅晏董贤皆用权势天下倾附之】诸附离之者起家至二千石【善曰汉书音义庄子曰附离不以胶漆良曰人有附着其势者起家拔为二千石之位】时雄方草创太有以自守泊如也【济曰草创言造作也太经也泊如谓淡泊无为也谓雄造作太经以守淡泊无为之务也】人有嘲雄以之【五臣无之字】尚白【善曰服防曰当黒而尚白将无可用　翰曰道也白喻人俗也化俗归道亦如染素于黒黒成则道行也言尚白者讥其道未行也】而【善无而字】雄解之号曰解嘲其辞曰
　　客嘲扬子曰吾闻上世之士人纲人纪不生则已【善曰尚书曰先王肇脩人纪孔安国曰脩为人纲纪也孔丛子子鱼曰丈夫不生则已生则有云为于世也　向曰上世之人为人纲纪若不为则止归于休也生犹为也已止也】生必上尊人君下荣父母析【先歴】人之珪儋【都甘】人之爵怀人之符分人之禄【善曰説文曰儋荷也应劭曰文帝始与诸王竹使符　铣曰尽忠为尊人君也扬名为荣父母也析分也珪诸侯所执也儋荷也符信也亦贵者所执也言当分人君之珪以为上列之诸侯荷人君之重爵怀人君之符信分人君之禄也】纡青拖【徒可】紫朱丹其毂【善曰东观汉记曰印绶汉制公侯紫绶九卿青绶汉书曰吏二千石朱两轓　良曰纡带也拖服也毂车毂也青紫并贵者服饰也朱丹以朱色饰其车毂也】今吾子幸得遭明盛之世处不讳之朝与羣贤同行歴金门上玉堂有日矣【善曰应劭曰待诏金马门晋灼曰黄图有大玉堂小玉堂　济曰天子多忌讳而人弥穷贫忌讳法令烦也不讳谓法令不烦苛也金门天子门也玉堂天子殿也有日矣言久也】曾不能画一竒出一防上説人主下谈公卿目如燿星舌如电光一从【子恭】一横论者莫当【善曰史记秦王曰知一从一横其説何　翰曰电光谓辞辩速如电光之闪也一从一横谓言辞从横而生诸所论説者莫能当矣言雄曾不如此以説人主以谈公卿以取重位也】顾黙而作太五千文枝叶扶疎独説数十余万言【善曰以树喻文也説文曰扶疎四布也　向曰言其不能辩説以求髙位反顾其静黙而作太经五千文太大也太经谓广大于老子言而文辞如枝叶四布至于数十余万言】深者入黄泉髙者出苍天大者含元气细【五臣作纎】者入无间【五臣本作伦　善曰春秋命厯序曰元气正则天地八卦孶无间言至微也淮南子曰出入无间　铣曰太经文意有深髙大小如此也纎小也】然而位不过侍郎擢才给事黄门【善曰苏林曰擢之才为给事黄门不长作　良曰言其位不过侍郎且拔擢之才至于给事黄门郎而已】意者得无尚白乎何为官之拓落也【善曰拓落犹辽落不谐偶也济曰拓落犹排摈也言其何为官见排摈如此也】扬子笑而应之曰客徒欲【善无欲字】朱丹吾毂不知一跌【觌结】将赤吾之族也【善曰广雅曰跌差也赤谓诛灭也　翰曰且富贵朱丹其毂若一逢差失则族亦见诛】往者【善作昔】周网解结羣鹿争逸离为十二合为六七四分五剖并为战国【善曰服防曰鹿喻在爵位者十二国已见荅客难张晏曰齐燕楚韩赵魏为六就秦为七晋灼曰此直道其分离之意耳邹阳传云济北四分五裂之国也　向曰网谓政教也解结谓政教败乱也羣鹿喻乱兵也逸走也周末诸侯离叛为十二国后相并合乃为七国然而秦彊东制诸侯故别言之则有六并而言之则有七故言六七也　铣曰天下丧乱诸侯各保山河故四渎五岳各为分剖并为战争之国也剖判也】士无常君国无定臣【良曰言君臣数迁易不常定】得士者富失士者贫【善曰春秋保干图曰得士则安失士则危　济曰得贤士则国彊人富失贤士则国弱人贫】矫翼厉翮恣意所存【翰曰矫举厉振也言人择君而亊之如鸟举翼振翮而怒意髙飞意所存慕者乃下事也】故士或自盛以橐【托】或凿坏【普囘】以遁【善曰服防曰范睢入秦藏于橐中史记王稽辞魏去窃载范睢入秦至湖见车骑曰为谁王稽曰穰侯范睢曰此恐辱我我宁匿车中有顷穰侯过淮南子曰顔阖鲁君欲相之而不肯使人以币先焉凿坏而遁之　向曰橐袋也坏屋后墙也遁逃也】是故邹衍以颉【贤挈】颃【苦良】而取世资【善曰应劭曰齐人著书所言多大事故齐人号谈天邹衍仕齐至卿苏林曰颉音提挈之挈颉颃竒怪之辞也邹衍著书虽竒怪尚取世以为资而已为之师也言资以避下文也　铣曰颉顽犹诡异也世人取资以为师学】孟轲虽连【去】蹇犹为万乘师【善曰苏林曰连蹇言语不便利也赵岐孟子章指曰滕文公尊敬孟子若弟子之问师良曰连蹇谓往来皆难也言孟轲游齐齐不能用适梁梁亦不用然而虽往来屯难不见任用终亦为齐威王师也】今大汉左东海右渠搜【善曰应劭曰防稽东海也服防曰连西戎国也应劭曰禹贡析支渠搜属雍州在金城河间之西　济曰在西故言右】前番【潘】禺【音愚　善曰应劭曰南海郡张晏曰南越王都也　翰曰在南故云前也】后陶【善作椒】涂【善曰应劭曰渔阳之北界　翰曰在北故曰后】东南一尉【向曰一尉官名也如淳曰地理志云在防稽】西北一侯【善曰如淳曰地理志曰龙勒玉门阳关有候也　铣曰候所以伺候逺国来朝之宾也候亦官也】徽以纠墨制以锧【质】鈇【方无反　善曰服防曰制缚束也应劭曰束以绳徽弩之徽説文曰纠三合绳也又曰墨索也公羊传曰不忍加之鈇锧何休注曰斩晋之刑也　良曰纠墨锧鈇皆刑法名也徽系也制裁也】散以礼乐风以诗书旷以嵗月结以倚庐【善曰应劭曰汉律不为亲行三年服不得选举结为倚庐以结其心左氏传曰齐晏桓子卒晏婴麄斩衰居倚庐　济曰倚庐垩室也斩衰之服居之以结其心也此言脩丧制之礼以示于人也】是以【善无是以字】天下之士雷动云合鱼鳞杂袭咸营于八区【善曰史记蒯通曰天下之士云合雾集鱼鳞杂遝遝徒合切　翰曰区方也】家家自以为稷契人人自以为皋陶【五臣作繇　善曰尚书帝曰俞咨禹汝平水土惟时懋哉禹让于稷契暨皋陶　向曰言家家自言其才能如古人之贤也】戴縰【五臣作纚音史】垂缨而谈者皆拟于阿衡【善曰郑仪礼注曰纚与縰同诗曰实惟阿衡左右商王毛苌曰阿衡伊尹也　铣曰纚冠也缨衣领也言衣冠者所谈皆自拟于伊尹之才也】五尺童子羞比晏婴与夷吾【善曰孙卿子曰仲尼之门五尺竖子羞言五伯　良曰五尺童子谓小儿也羞比于霸世之臣谓已得帝王道矣晏婴管仲并霸者之臣也夷吾管仲字也】当途者升青云失路者委沟渠旦握权则为卿相夕失势则为匹夫譬若江湖之涯渤澥之岛乘【去】鴈集不为之多双鳬飞不为之少【善曰方言曰飞鸟曰双四鴈曰乘　济曰以喻羣臣言朝廷之有臣如江湖大海之中四鴈双鳬之集不为多飞去不为之少言国家虽贤臣多集不觉其多去亦不觉其少】昔三仁去而殷墟二老归而周炽【善曰孟子曰伯夷避纣居北海之滨闻文王作兴曰盍归乎来吾闻西伯善养老者二老者天下之大老也　翰曰三仁比干箕子防子也纣不用忠谏比干死箕子囚微子去而殷遂亡宗庙为之丘墟太公归文王而周业盛是为一老不闻其二老焉李善引伯夷与太公为二老甚误矣且伯夷去絶周粟死于首阳奈何得去归周也扬雄言二老亦用事之误也】子胥死而吴亡种蠡【礼】存【五臣作在】而越霸【善曰史记曰吴既诛子胥遂代齐越王勾践袭杀吴太子王闻乃归与越平越王勾践遂灭吴又曰越王勾践返国奉国政属大夫种而使范蠡行成为质于吴后越大破吴也　向曰吴王不用伍子胥赐以钃镂令自死后亡其国越王用大夫种范蠡二臣之计而为霸王】五羖【古】入而秦喜乐毅出而燕惧【善曰史记曰百里奚亡秦走宛秦穆公闻百里奚欲重赎之恐楚不与请以五羖皮赎之楚人许与之缪公与语国事缪公大悦乐毅伐齐破之燕昭王死子立为燕惠王乃使骑劫代将而召毅毅畏诛遂西奔赵惠王恐赵用乐毅伐燕也　铣注同】范睢以折【支列】折【五臣作拉力荅切】而危穰侯【善曰晋灼曰折古拉字也　良曰魏齐笞击范睢折胁拉齿既而不死后入秦説秦王以穰侯为相之不忠遂拜睢为相代穰侯也】蔡泽以噤【欺禀】吟【疑甚】而笑唐举【善曰史记曰唐举见蔡泽熟视而笑曰吾闻圣人不相殆先生乎　济曰蔡泽就唐举相举乃笑之噤吟语而笑貌后乃代范睢为相】故当其有事也非萧曹子房平勃樊霍则不能安【翰曰言时乱有事则非萧何曹参张子房陈平周勃樊哙霍光则不能安国家定社稷】当其无事也章句之徒相与坐而守之亦无所患【向曰章句之徒谓文儒之人也言若当时无事则文儒之士相与守国亦无所患也】故世乱则圣哲驰骛而不足世治则庸夫髙枕而有余【善曰説苑曰管仲庸夫也桓公得之以为仲父汉书贾谊曰陛下髙枕终无山东之忧楚辞曰尧舜皆有举任兮故髙枕而自适　铣曰圣哲不能独济故云不足驰骛谓奔走也　良曰天下无事则庸夫与贤者皆髙枕而闲故云有余也】夫上世之士或解缚而相或释褐而傅【善曰左氏传曰齐鲍叔帅师来言曰子纠亲也请君讨之管召雠也请受而甘心焉乃杀子纠于生窦召忽死之管仲请囚鲍叔受之及堂阜而脱之归而以告曰管夷吾治于髙徯使相可也公从之墨子曰传説被褐带索庸筑傅岩武丁得之举以为三公　翰注同】或倚夷门而笑【善曰应劭曰侯嬴也秦伐赵赵求救魏无忌将百余人往过嬴嬴无所诫更还见嬴嬴笑之以谋告无忌韦昭曰笑人不知己也　济注同】或横江潭而渔【翰曰此为渔父也渔捕鱼也】或七十説而不遇【向曰孔子歴説天下七十君竟不一遇】或立谈【五臣有间字】而封侯【善曰史记曰虞卿説赵孝成王再见为赵上卿故号为虞卿谯周曰食邑于虞也　铣曰言立谈之间乃封侯】或枉千乘于陋巷【善曰吕氏春秋曰齐桓公见小臣稷一日三至弗得见从者曰万乘之主见布衣之士一日三至而不得见亦可以止矣桓公曰不然士慠爵禄者固轻其主君慠霸王者亦轻其士从夫子慠爵禄吾庸敢慠霸王乎】或拥篲而先驱【善曰拥篲邹衍也七略曰方士传言邹子在燕其游诸侯畏之皆郊迎拥篲也　济曰拥执也篲扫帚也言人主或为贤人执扫与先驱而行也】是以士颇得信其舌而奋其笔【翰曰谓人主贵而信之故也颇少也】窒【竹栗】隙蹈瑕而无所诎【五臣作屈】也【善曰李竒曰君臣上下有瑕隙乖离之渐则可抵而取之　向曰窒塞也隙过也瑕亦过也言塞补人君之过君虽蹈履其过终无见屈谓贤士用忠故也】当今县令不请士郡守不迎师【铣曰言今天下太平无有列国则县令不求诸贤士郡守不迎致师傅贤人何用】羣卿不揖客将相不俛眉【良曰不低睂下色以求贤人也】言竒者见疑行【胡庚】殊者得辟【善曰言世尚同而恶异尔雅曰辟罪也行趋歩也　济曰竒防也殊谓与常理殊也】是以欲谈者巻舌而同声欲步者拟足而投迹【善曰言不敢竒异也故欲谈者巻舌不言待彼发而同其声欲行者拟足不前待彼行而投其迹也周易曰子曰同声相应庄子曰多物将往投迹者众　翰曰同声谓候众言举而相效也投迹谓观事变而随行之】向使上世之士处乎今世防非甲科行非孝廉举非方正独可抗疏时道是非髙得待诏下触闻罢又安得青紫【善曰史记曰嵗课甲科为郎中乙科为太子舍人然甲科为第一言抗疏有所触犯者帝报以闻而罢之言不任用也　向曰策谓对时务之策也抗举也疏书也言非对策甲科孝廉方正之人独可举意上书论道是非则是下触上闻必见罢而不用又安能得青紫之贵乎待诏谓天子之命】且吾闻之【五臣有也字】炎炎者灭隆隆者絶【铣曰炎炎隆隆盛貌灭絶者有盛必衰也】观雷观火为盈为实天收其声地藏其热髙明之家鬼瞰其室【善曰如淳曰周易云雷雨之动满盈满水也雷极则为水火之光炎炎不可久久亦消灭为灰炭之实也李竒曰鬼神害盈而福谦　良曰观雷声火光但见其热盛莫测其所以矣为复虚也为复实也忽然天收其声地藏其热则声热不闻见矣此盛必衰之义也是知髙明富贵之家鬼神窥望其室将害其满盈之志矣故知天道恶盈鬼神害盈瞰望也】攫【九缚】挐【女加】者亡黙黙者存【济曰攫挐执持也言执权用势者必亡黙黙守道者必存也】位极者髙【五臣作宗】危自守者身全是故知知黙守道之极爰清爰静游神之庭惟寂惟漠守徳之宅【善曰淮南子曰天道黙无容无则老子曰如清知静为天下正庄子曰恬然寂漠虚无无为此道德之质也　翰曰清静寂漠皆无营欲也庭宅谓精神道德之所居处】世异事变人道不殊彼我易时未知何如【善曰李竒曰或能胜之　向曰言古人世异事变人道大体不殊若使古人易居今世我又易处昔时亦未知胜否何如】今子乃以鸱枭而笑鳯凰执蝘【乌典】蜓【徒典】而嘲龟龙不亦病乎【善曰孙卿云赋曰以龟龙为蝘蜓鸱枭为鳯凰説文曰在壁曰蝘蜓在草曰蜥蜴　铣曰鸱枭恶鸟也蝘蜓蜥蜴之类也】子之笑我之尚白吾亦笑子病甚不遇俞跗【附】与扁鹊也悲夫【善曰史记中庶子谓扁鹊曰臣闻上古之时医有俞跗医病不以汤液法言曰扁鹊卢人而善医　良曰言病甚不逢善医亦可悲也】客曰然则靡无所成名乎范蔡以下何必哉【善曰论语曰君子去仁恶乎成名　济曰靡无也言无此太经岂无所成名乎范蔡以下何必有太而居卿相之位也】扬子曰范睢魏【五臣无魏字】之亡命【五臣有者字】也折胁拉【善本作折】髂【口亚】免于徽索【翰曰髂腰骨也则睢所拉齿齿即骨也徽索刑具也】翕肩蹈背扶服入橐【善曰孟子曰胁肩谄笑刘熈曰胁肩悚体也　向曰翕肩畏惧貌睢初入秦道遇穰侯藏于王稽车中恐穰侯知之故惧也书传无蹈背之事扶服谓使扶持而入于橐中橐无底袋也】激卬万乘之主介泾阳抵【纸】穰侯而代之当也【善曰史记曰范睢至秦上书因感怒昭王昭王乃免相国逐泾阳君于关外苏林曰介者间其兄弟使踈也説文曰抵侧击也　铣曰激卭怒也介间抵扼也言睢间秦王兄弟扼穰侯之喉説其是非而代之为相正当其理泾阳君秦昭王同母弟也穰侯姓魏名冉宣太后长弟也为秦相用事甚盛号为穰侯】蔡泽山东之匹夫也顩【绮险】頥折【支列】頞【于达】涕唾流沫【呼愦】西揖彊秦之相搤【乌革】其咽【一千】而亢其气捬其背而夺其位时也【善曰韦昭曰面上曰顩史记曰蔡泽闻应侯内慙乃西入秦应侯使人召蔡泽蔡泽入则揖应侯应侯延入坐数日言于秦昭王曰客有从山东来者曰蔡泽其人辩士昭王与语悦之应侯请归相印遂拜蔡泽为相説文曰頞鼻茎也沬洒面也广雅曰咽嗌也嗌音益　良曰言泽丑貌也顩頥口向前引也折頞谓无鼻茎陇也鼻口之中常有涕唾流沫然能入秦髙揖范睢而説之所言必搤其咽喉亢絶其气继其迹而夺其相位此得时也捬背犹随后继迹也】天下已定金革已平都于洛阳【善曰礼记子夏曰三年之丧卒金革之事无避也礼欤汉书曰髙祖西都洛阳　济曰汉髙祖既定天下而兵车已平将都于洛阳也金革兵器也】娄敬委辂【胡革】脱挽【亡逺】掉三寸之舌建不防之防举中国徙之长安适也【善曰汉书曰娄敬戍陇西过洛阳髙帝在焉敬脱挽曰臣愿见上言便宜又説上曰陛下都洛阳不便不如入关据秦之固是日车驾西都长安应劭曰辂谓以木当胷以挽车也　翰曰娄敬本挽车之人也见髙祖所都不便言便宜此适时之务也不拔之策言其策定不可移也】五帝垂典三王传礼百世不易叔孙通起于枹【夫】鼓之间解甲投戈遂作君臣之仪得也【善曰左氏传曰援枹而鼔汉书叔孙通曰臣愿徴鲁诸生弟子共起朝仪也　向曰汉朝承秦余敝礼仪败乱而叔孙通击鼔于行阵之间及天下既定乃解去兵甲投弃戈防遂作君臣之仪此谓得所也】吕刑靡敝秦法酷烈圣汉权制而萧何造律宜也【善曰尚书吕刑序曰穆王训夏赎刑礼记曰国家靡弊邓展曰靡音縻汉书曰相国萧何捃摭秦法取其宜于时者作律九章　铣曰靡坏也言刑法坏敝秦为酷暴汉兴而萧何制造律法合其时宜也】故有造萧何【善有之字】律于唐虞之世则誖【布内切善作悂】矣【善曰服防曰悂犹缪也悂布迷切悂或作缪　良曰誖乖也言时宜不同故不用萧何律法于唐虞之世】有作叔孙通仪于夏殷之时则惑矣有【五臣无有字】建娄敬之策于成周之世则乖【五臣作缪】矣【善曰左氏传曰召公纠合宗族于成周】有谈范蔡之説于金张许史之间则狂矣【善同济注　济曰并言时异政理不同也前汉金日防张安世许广汉史恭史髙并贵盛同势若复使谈説之士游于其间则必狂乱之事兴也】夫萧规曹随【翰曰萧何作律法之规矩曹参随而行之不改】留侯画防陈平出竒【向曰留侯张良也竒谓计有六竒也】功若泰山响若坻隤【五臣作阺頽阺征氏切】虽其人之赡【善作胆】智哉亦防其时之可为也【善曰应劭曰天水有大坂名曰陇坻其山堆傍着崩落作声闻数百里故曰坻隤坻丁礼切韦昭曰坻音若是理之是字书曰巴蜀名山堆落曰坻韩子曰太山之功常立于国家日月之名久着于天地　铣曰阺山石其有崩落者声闻数百里言萧何之徒功响髙若山頽之声也赡足也】故为可为于可为之时则从【良曰事本可为而为于明主之时则君臣不相违疑言必从计必用也可为谓适时也】为不可为于不可为之时则凶【济曰事本不可为而彊为之谓不适时也】若夫蔺【五臣有先字】生收功于章台【善曰晋灼曰相如献璧于此台　翰曰赵有和氏璧而秦王欲以十五城易之赵王使蔺相如持璧入秦秦王见相如于章台秦王意欲取璧而不与城也相如乃诈言璧有瑕欲指示秦王王乃复与璧令指瑕相如因不与之秦王竟不得璧而还归于赵王赵王以是收蔺生之功也】四皓采荣于南山【善曰四皓史记张良世家髙祖欲易太子留侯曰顾上有不能致者天下有四人逃匿山中于是卑辞厚礼迎此四人太子侍四人从年皆八十有余须眉皓白衣冠甚伟上恠之问各言名姓曰东园公角里先生绮里季夏黄公采荣采取荣名也向曰四人皆老而有德避秦乱居于长安之南商洛山中髙祖时吕后使求之不来后乃来与太子游也荣犹德也言吕后采德于南山也】公孙创业于金马骠骑发迹于祁连【善曰孟康曰公孙对防于金马门史记曰至太常对防为第一拜为博士又曰骠骑将军霍去病击匈奴至祁连山捕首虏甚多】司马长卿窃赀于卓氏东方朔割炙于细君【善曰史记曰文君夜亡奔相如卓王孙不得已分予文君僮百人钱百万为富人居汉书曰伏日诏赐从官肉太官丞日晏不来东方朔独拔劒割肉即怀肉去太官奏之上曰先生起自责也朔曰受赐不待诏何无礼也拔劒割肉一何壮也割之不多又何廉也归遗细君又何仁也上笑曰使先生自责乃反自誉复赐酒一石肉百斤归遗细君割炙割损其炙也　良曰窃私取也赀财也炙亦肉也细君妻也】仆诚不能与此数子并故黙然独守吾太【济曰并谓比并也黙然清静貌】
　　荅宾戏【并序】
　　班孟坚
　　永平中为郎典校秘书专笃志于儒学以著述为业或讥以无功【善曰项岱曰或有讥班固虽笃志博学无功劳于时仕不富贵也　翰曰或谓或有人也无功谓官尚卑】又感东方朔扬雄自喻以不遭苏张范蔡之时曾不折之以正道明君子之所守故聊复应焉其辞曰宾戏主人曰盖闻圣人有一定之论烈士有不易之分亦云名而已矣【善曰淮南子曰士有一定之论女有不易之行如淳曰唯贵得名耳　向曰圣人一定其志烈士不易其心者盖为求名于一时以振于后世】故太上有立德其次有立功【善曰左氏传叔孙豹之辞也铣曰太上谓太古有道之时】　夫德不得后身而特盛功不得背时而独彰【五臣作章　良曰德者仁行之先故不得后于身也特独也功者时合则立故不违背于时也章见也言德以润身而功以济世故德不得后其身而特盛功不得背其时而独彰言贵及身与时也】是以圣哲之治栖栖遑遑孔席不防【乃管】墨突不黔【巨炎反　善曰言贵及时故不避栖遑之弊也栖遑不安居之意也韦昭曰防温也言坐不防席也文子曰墨子无黔突孔子无暖席非以贪禄慕位欲起天下之利除万民之害也　济曰栖栖遑遑忧时之不济也席不防卧不安也突不黔不暇食也孔谓孔子墨谓墨翟也突灶孔也黔黒也不暇馔食故不黒也】由此言之取舍【五臣作舍】者昔人之上务著作者前烈【善作列】之余事耳【善曰刘徳曰取者施行道徳也舍者守静无为也　翰曰取舍谓进退观时以务安人也　向曰著作谓述作文史也前烈谓前贤也】今吾子幸游帝王之世躬带绂冕之服【善曰项岱曰带大带也冕服三公卿大夫之服也　向曰吾子宾谓主人也】浮英华湛道德矕【莫版】龙虎之文旧矣【善曰英华草木之美故以喻帝德也浮沉言其洋溢可游泳也礼斗威仪曰帝者德其英华湛古沉字或为耽于义虽同非古文也孟康曰矕被也苏林曰谓被龙虎之衣也易曰大人虎变其文炳言文章之盛久也　铣曰浮游于盛美之时沈濳于道德之间见朝廷之事焕然其有文章久矣英华犹盛美貌矕见也龙虎喻有文章之盛也旧久也】卒不能摅首尾奋翼鳞【良曰卒终也摅舒也奋振也言其终不能如神龙舒其首尾振其翼鳞以游于髙逺也喻求富贵也】振拔洿【乌卧】涂跨腾风云【善曰説文曰洿浊水不流也涂泥也　济曰洿涂浅水而有泥者言当须去卑贱以升髙位亦如龙出于浅水以游于风云之中也跨行也】使见之者影【五臣作景】骇闻之者响震【善曰言见之者虽影而必骇闻之者虽响而必震言惊惧之甚不俟形声也　翰曰言富贵则使人闻见其影响则惊惧也景影骇惊震惧也】徒乐枕经借书纡体衡门上无所蔕下无所根【善曰韦昭曰蔕都计切向曰枕经典而卧铺诗书而居也纡屈也衡门谓以草木为门者贫贱之居也上下无根蔕谓无援助也】独摅意乎宇宙之外鋭思于毫芒之内【善曰项岱曰毫毛也芒毛之顚杪也　铣曰摅舒也宇宙天地也鋭精也毫芒细小也言造制文史则舒意于天地之外精思细小之内以成其文章也】潜神黙记縆【五臣作亘】以年嵗【善曰如淳曰縆音亘竟之亘方言曰縆竟也古邓切晋灼曰以亘为縆良曰亘犹终也言常用神思潜黙记事以终年嵗也】然而器不贾【古】于当已用不效于一世虽驰辩如涛波摛【勑施】藻如春华犹无益于殿【丁见】最也【善曰刘德曰贾雠也如淳曰潮水之激者为涛波韦昭曰摛布也藻水草之有文者盐铁论曰文学繁于春华汉书音义曰上功曰最下功曰殿　济曰贾卖也效呈也摛发也藻文也殿后也最先也言有器物不卖与当于已者亦如积学累行而才用不呈于一世虽辩言如涛波之源发文如春物之华终无益于事之先后也】意者且运朝夕之策定合防之计使存有显号亡有美諡不亦优乎【翰曰宾劝主人且为权宜之计防以取富贵也】主人逌【由】尔而笑曰【善曰项岱曰逌寛舒顔色之貌也读若攸　向曰逌尔寛闲之貌】若宾之言所谓见世【五臣作势】利之华闇道德之实守窔【五臣作突】奥之荧烛未仰天庭而覩白日也【善曰应劭曰尔雅曰西南隅谓之奥东南隅谓窔字林曰窔一吊切荧小光也　铣曰窔谓幽深之小处也荧烛小光也言其见幽深之小光未仰天见白日之光也】曩者王涂芜秽周失其驭【善曰项岱曰周王失牧御之化也　良曰曩昔涂道也秽谓乱也驭理也言周家失其理也】侯伯方轨战国横骛【音务　善曰项岱曰方并也轨辙也东西交驰谓之骛七国争彊车既并辙骑复横骛济曰言诸侯并轨而行为战争之国也横骛谓乱走也方并轨迹也】于是七雄虓【乎交】阚分裂诸夏龙战虎争【善曰晋灼曰诗云阚如虓虎项岱曰龙以喻人君周易曰龙战于野其血黄虎以喻猛力争不以任也　翰曰七雄秦楚齐赵燕韩魏也虓阚猛烈也诸夏中国也】游説之徒风飑【庖】电激并起而救之【善曰韦昭曰飑风之聚猥者也　向曰飑急风也电激谓其口辩疾急也救之谓救诸侯之危也】其余焱【必遥】飞景附霅【为辄】煜【育】其间者盖不可胜载【善曰晋灼曰霅音尔之晔説文曰熛火飞也焱与熛古字通霅煜光明之貌也　铣曰其余谓史传所不记者霅煜彊盛貌言游説之人史传所不记者有辞如烈火之飞焰驰逐如影之附形恣为彊盛游于其间者不可胜数】当此之时搦【女握】朽磨钝刀皆能一断【善曰韦昭曰搦摩也韩诗外传陈饶谓宋燕曰鉊刀畜之而干将用之不亦难乎　良曰朽钝谓不才之人也搦磨皆自激厉也言当此之时不才者皆亦激厉以求侥幸如铅锡之刀能一断割盖乱世易为才】是故鲁连飞一矢而蹶千金【善鲁连同济注　济曰齐围燕燕将保聊城鲁仲连乃为书约之系于矢射与燕将燕将得之泣而自杀又仲连游于赵是时秦伐赵秦闻鲁连在赵为谋秦军为之退五十里赵遂安也赵王以千金为酬仲连弃而不受蹶弃也】虞卿以顾盼而捐相印【善曰史记曰秦昭王遗赵王书持魏齐头来魏齐亡出见赵相虞卿虞卿度赵王终不可説乃解其印与魏齐间行　翰同善注言以义相盼之间乃弃相印而去也】夫啾发投曲感耳之声合之律度滛防【乌佳】而不可聼者非韶夏之乐也【善曰项岱曰啾口吟也投曲投合歌曲也李竒曰滛防不正也向曰啾众声也投合也滛防邪音也乐有众声相合感于人耳又合音律法度而淫邪不可聼者盖为非舜】
　　【禹之雅乐也韶舜乐名大夏禹乐名】因势合变偶【善作遇】时之防【善作容】风移俗易【五臣作移风易俗】乖迕而不可通者非君子之【五臣无之字】法也【善曰项岱曰客宜也或因际防之势合变谲之事遇时偶蹔得容也本遇多为偶容多为防　铣曰言人因乎权势合于变通遇于时防者虽亦移风易俗且复乖迕于道苟合目前此不可通于政体也盖非贤哲之常法也】及至从人合之衡【音横】人散之【善曰韦昭曰从人合之助六国者衡人散之佐秦者也　良曰关东为从关西为横从人谓苏秦合六国以备秦也横人谓张仪佐秦散六国之徒使弃君事秦也】亡命漂説羇旅骋辞【善曰项岱曰委君之徒谓之亡命谓亡君命也左传陈敬仲曰羇旅之臣杜预曰羇寄也旅客也　济曰亡命谓弃君命而外游者也羇旅谓客游不得志也漂説谓浮诡之言骋辞谓驰辩之説皆欲感动于人君也】商鞅挟三术以钻孝公【善曰服防曰王霸富国强兵为三术　翰曰三术谓帝道王道霸道而商君説秦孝公用此三术孝公用其霸术也钻者取必入之义也如以铁钻之也】李斯奋时务而要始皇【善曰项岱曰奋发也时务谓六国更相攻伐争为雄伯之务　向曰要致也谓致始皇为彊暴之法】彼皆蹑风尘之防履顚沛之势【善曰项岱曰彼谓商鞅李斯辈也风发于天以喻君上尘从下起以喻斯等　铣曰风尘顚沛喻危乱也】据徼【古尧】乘邪以求一日之富贵【良曰言据徼幸乘邪险以求富贵也一日言不久计也】朝为荣华夕为【五臣作而】顦顇福不盈皆【齐细】祸溢于世【善曰李奇曰当富贵之间视之不满目　济曰眦目匡也不盈目匡者言不久也】凶人且以自悔况吉士而是赖乎且功不可以虚成名不可以伪立韩设辩以激君吕行诈以贾【古】国【善曰项岱曰凶人谓商鞅之辈临死败皆悔恨之言吉士班固以自托也尚书曰其惟吉士翰曰韩非设辩説以激发秦始皇之意也秦昭王子子楚为质于赵不韦以为竒货乃谓之曰吾能大子之门余见下文注贾者言如以竒物玩好贾买于国之恩也】説难既遒其身乃囚【善曰应劭曰遒好也　向曰韩非作説难之书欲以为天下法式上书既终而为李斯所疾乃囚而死遒终也】秦货既贵厥宗亦坠【善曰史记曰秦昭王子子楚质于赵吕不韦贾邯郸见曰此竒货可居乃以五百金与子楚以五百金买竒物玩好而游秦献华阳夫人立子楚为嫡嗣秦王薨子楚代立为庄襄王以不韦为丞相竟饮鸩而死故云厥宗亦坠尚书曰不德罔大坠厥宗　铣曰秦货谓始皇也贵者言为王也】是以仲尼抗浮云之志孟轲养浩然之气【善曰孔丛子子思曰抗志则不愧于道浮云浩然同良注项岱曰皓白也如天之气皓然也　良曰抗举也孔子云不义而富且贵于我如浮云孟子云养吾浩然之气浩然自放逸也】彼岂乐为迃【羽夫】阔哉道不可以贰也【善曰项岱曰迃逺也贰二也君子履端于始归成于终拟圣人之道岂可二行如斯鞅韩非不韦之徒也　济曰彼谓孔子孟轲也言孔孟岂乐为逺阔富贵之事盖为人之道不可贰行】方今大汉洒【所卖】埽羣秽夷险芟荒【善曰晋灼曰发开也今诸本皆作芟字埽即今扫字也　翰曰洒扫羣秽谓剪除暴乱也夷平也言险者平之荒者芟之】廓帝纮恢皇纲【善曰项岱曰纮张也皇君也许愼淮南子注曰纮维也　向曰廓开也恢大也言开大五帝三皇之纲纪也】基隆于羲农规广于黄唐【铣曰羲伏羲也农神农也规规矩也黄黄帝也唐唐尧也】其君天下也炎之如日威之如神函【含】之如海养之如春【善曰説文曰炎火也谓光照也史记曰帝尧其仁如天其智如神就之如日望之如云鼂错新书曰臣闻帝王之道包之如海养之如春　良曰如海纳入百川如春含养万物】是以六合之内莫不同源共流【善曰韦昭曰六合天地四方也　济曰同源共流谓同奉天子之化也】沐浴德禀仰太龢【五臣作和　善曰史记太公曰沐浴膏泽尚书曰德升闻法言曰或问太和曰其在唐虞成周乎龢古和字　翰曰禀受也各受太和平均之道也】枝附叶着譬犹草木之植山林鸟鱼之毓川泽【向曰言上下相亲附各得其所有如此也】得气者蕃滋失时者零落【善曰项岱曰蕃盛也零凋病也言遇仕者昌盛不遇者凋病如万物于天地之间也　铣曰言仕者得太和之气者则盛失道者则去位也蕃滋盛也零落喻失位也】参天地而施化岂云人事之厚薄哉【善曰项岱曰参三也言汉家之施化布德周参天地岂人所能论邪　良曰言天子之德如天地覆育万物天地为二兼天子为三故云三天地言其如天地之化岂有人事而能知其厚薄之德】今吾子处皇代而论战国曜所闻而疑所觌【济曰吾子谓宾也曜明也言其以逺之所闻为明以今之所见为疑也】欲从堥【毛】敦【都回】而度髙乎泰山怀氿【轨】滥【槛】而测深乎重渊亦未至也【善曰服防曰敦音顿顿丘也应劭曰尔雅曰前髙堥丘如覆敦者敦丘也尔雅曰氿泉穴出穴出仄出也滥泉正出正出涌出也郭璞尔雅注曰敦盂也　翰曰堥敦小丘也氿滥小泉也重渊海也喻宾以小见欲窥我大道亦如小丘小泉比度测量太山之髙海水之深亦不可至】賔曰若夫鞅斯之伦衰周之凶人既闻命矣【善曰项岱曰周衰五霸起鞅斯説得行故言衰周凶人也翰曰鞅斯谓商鞅李斯也】　敢问上古之士处身行道辅世成名可述于后者黙而已乎【向曰言上世之士行道成名可述于后世者岂有黙然无所制作而止于一时】主人曰何为其然也昔者咎繇谟虞箕子访周言通帝王谋合神圣【善曰尚书曰咎繇矢厥谟又曰武王胜殷以箕子归又曰王访于箕子　铣曰言不然也谓亦有所制作也　翰曰咎繇为舜谟以致太平武王访于箕子问以天道政理之事言此二臣所谋皆达帝王之至理合于神明无所不通】殷説梦发于傅岩周望兆动于渭滨【善曰尚书曰髙宗梦得説使百工营求诸傅岩史记曰太公望以鱼钓奸周西伯将出占之曰所获非龙非彲非虎非罴所获霸王之辅西伯果遇太公渭滨　向曰殷王髙宗梦贤臣乃得説于傅岩之野周文王卜兆遇得太公吕望于渭水之滨也】齐甯激声于康衢汉良受书于邳【备眉】垠【音银　善曰説陈子説梁王曰甯戚饭牛康衢击车辐而歌桓公得之而霸也尔雅曰五达曰康四达曰衢汉书曰张良从容步游下邳圯上有一老父出一编书曰读是则为王者师晋灼曰垠涯也邳水之涯也　铣注同】皆俟命而神交匪词言之所信故能建必然之防展无穷之勲也【良曰俟待也言上四人皆待天命是神灵之交匪词言游説之所相信也故能立必成之计申其大功也建立也展申也无穷言大也勲功也】近者陆子优游新语以兴董生下帷发藻儒林【善曰郑曰优游不仕也史记曰髙帝拜陆贾为太中大夫谓贾曰试为我着秦所以失天下我所以得之者何陆生乃祖述存亡之征凡着十二篇号其书曰新语又曰董仲舒以治春秋为博士下帷讲诵弟子或莫见其面　济曰近者谓汉时也兴行也董仲舒发文谓着春秋繁露也儒林谓列于洪儒之林言文儒多如林木故名林】刘向司籍辩章旧闻扬雄覃思法言太【善曰项岱曰司主也籍书籍也汉书曰光禄大夫刘向校经传诸子诗赋毎一巻书已向辄条其篇目撮其防意録而奏之又曰扬雄覃思浑天又譔十二巻象论语号曰法言浑天即太经也　翰曰分辩章句之旧闻以行于世也覃深也】皆及时君之门闱究先圣之壸【苦本】奥【善曰应劭曰尔雅曰宫中巷谓之壸　向曰言陆贾之徒所著述皆及时君之意臻之于门闱之下而君纳而行之闱宫中门也究尽也壸内奥室也言能尽先圣之大道者如入于先圣所居室中】婆娑乎术艺之场【五臣本句首有真字善曰项岱曰婆娑偃息也场圃讲经艺之处也铣曰婆娑纵逸貌也】休息乎篇籍之囿以全其质而发其文【良曰言篇籍多如苑囿之育物也　济曰言文质相半】用纳乎圣德烈炳乎后人斯非亚欤【善曰项岱曰圣德明君知贤而纳用之也烈业也后人著书传之后世翰曰烈业也炳光也亚次也言陆贾之徒进纳文章发明天子之圣德业光乎后世此岂非次于传説太公之与】若乃伯夷【五臣无伯字】抗行于首阳栁惠【五臣无栁字】降志而辱仕【向曰夷谓伯夷也抗立也首阳山名言其立行不食周粟而死于首阳山也惠谓栁下惠也栁下惠为士师三黜而不去也言其能降志辱身而为仕也】顔渊【五臣作潜】乐于箪瓢孔终篇于西狩【善曰论语子曰贤哉囘也一箪食一瓢饮在陋巷人不堪其忧囘也不改其乐左氏传曰哀公十四年春西狩获麟春秋元命苞曰孔子曰丘作春秋始于元终于麟王道成也　铣曰顔囘潜于陋巷之中不改其乐鲁哀公西狩于大野叔孙氏车子鉏商获兽以为不祥孔子见之曰此麟也孔子遂脩春秋上自隐公终篇于哀公十四年西狩获麟也】声盈塞于天渊真吾徒之师表也【五臣无也字　善曰项岱曰言若此之荣名上达皇天下洞重泉也　良曰言伯夷等四人声名达于天下塞于深渊真吾徒之师以为上也表上也】且吾闻之一阴一阳天地之方【善曰周易曰一阴一阳之谓道孔安国论语注曰方犹常也】乃文乃质王道之纲有同有异圣哲之常【善曰项岱曰或施质道或施文道此王者所以为纲维也春秋元命苞曰一质一文据天地之道天质而地文又曰正朔三而改文质再而复项岱曰有同仕遇而进有异不合而退此圣人之常道　济曰言文质同异各在一时此圣哲之道所常然也哲智也】故曰慎脩所志守尔天符委命供已味道之腴【庾俱反　善曰项岱曰符相命也腴道之美者也文子曰不言之师不道之道若或通焉谓之天符桓谭荅扬雄书曰子云勤味道腴者也　向曰供犹全也腴膏腴也言研味道德之膏腴　济曰所谓志之所好也尔汝也天符天性也】神之听之名其舍诸【善曰项岱曰有贤智君子行之如此神岂舍之乎将必福禄之毛诗曰神之聼之式谷以汝　铣曰以精神听察时事及有善恶之名皆将舍之勿系于情也】宾又不闻和氏之璧韫于荆石随侯之珠藏于蚌蛤乎歴世莫眡【示履】不知其将含景曜吐英精旷千载而流光也【善曰韩子曰楚人和氏得璞玉于楚山之中奉而献之成王使玉人理其璞而得寳焉遂名曰和氏之璧淮南子曰隋侯之珠和氏之璧得之者富失之者贫髙诱曰隋侯见大蛇伤断以药傅而涂之后蛇于江中衔大珠以报之因名曰隋侯之珠　良曰韫藏也言璧藏于石中珠在蚌蛤之内歴世莫能见之及其理而割之则景曜英精逺千载而有光】应【五臣作膺】龙潜于潢污【乌】鱼鼋媟【息列】之【善曰项岱曰天有九龙应龙有翼服防曰左氏传注曰蓄小水谓之潢不泄谓之污　济曰膺龙有翼之龙也媟谓欺慢也】不覩其能奋灵德合风云超忽荒而躆【据】昊【五臣作皓】苍也【善曰项岱曰忽荒天上也昊苍皆天名也徐广史记注躆音防躆与据同谓之足防持之并京逆切翰曰奋起也忽荒谓天下八荒也躆行也】　故夫泥蟠【盘】而天飞者应【五臣作膺】龙之神也先贱而后贵者和隋之珍也【铣曰先贱谓在石蚌之时未见光色也贵谓理而剖之知其寳也和卞和隋隋侯也】时暗而久章者君子之真也【善曰项岱曰时暗未显用时也久旧也章明也言君子怀德虽初时未见显用后亦终自明达如应龙蟠屈而升天隋和先贱而后贵也如此是比君子道德之真言屈伸如一无变也淮南子曰君子之道久而章逺而隆也　良曰处暗君之时久守明道也】若乃牙旷清耳于管离娄眇目于毫分【善曰项岱曰牙伯牙也旷师旷也管钟律之管弦琴瑟之调也毫分秋毫之末分也墨子董无心曰离娄之目察秋毫之末于百步之外可谓明矣　济曰伯牙师旷皆善乐者离娄目明者言能察秋毫之末百步之外】逢絶技于弧矢般【班】输搉巧于斧斤【善曰吴越春秋陈章曰黄帝作弓后有楚狐父以其道传羿羿传逢项岱曰公输若之族名班韦昭曰搉犹专也　翰曰逢善射者也絶妙也技能也弧弓也般输工巧者也】良乐轶能于相驭乌获抗力于千钧【善曰项岱曰良王良晋人也乐伯乐秦穆公时人也千钧者三万斤吕氏春秋薄疑説卫嗣君曰乌获举千钧又况一斤乎　向曰王良善御者也伯乐善相马者也轶过也乌获壮士力举千钧也抗举也三十斤曰钧也】和鹊发精于鍼【之林】石研桑心计于无垠【音银　善曰左氏传云晋侯求医于秦秦伯使医和视之史记曰扁鹊使弟子子阳厉鍼砥石又曰越王勾践困于防稽之上乃用范蠡计然韦昭曰研范蠡之师计然之名也汉书曰桑羊雒阳贾人子以心计为侍中也　铣曰石药也垠涯也言计筭无涯畔也】走亦不任厠技于彼列故密尔自娱于斯文【善曰服防曰走孟坚自谓也尔雅曰密静也　良曰走主人自称也犹今之言下走然也厠间也彼列谓列牙旷研桑之徒也密尔近也斯文谓文史之业也】
　　辞
　　秋风辞【并序】
　　汉武帝
　　上行幸河东祠后土顾视帝京欣然中流与羣臣饮燕上欢甚乃自作秋风辞曰
　　秋风起兮白云飞草木黄落兮鴈南归兰有秀兮菊有芳携佳人兮不能忘【善曰礼记曰季秋之月草木黄落鸿鴈来宾　济曰佳人谓羣臣也】泛楼船兮济汾河横中流兮扬素波【善曰应劭汉书注曰作大船上施楼故号曰楼船列女传曰津吏女歌曰水扬波兮杳防防翰注同】箫鼓鸣兮发棹歌【善曰棹歌引棹而歌】欢乐极兮哀情多【善曰列女传陶荅子妻曰乐极必哀来　向曰物极必反故乐极而哀多也】少壮几时兮奈老何【善曰古长歌行曰少壮不努力老大乃悲伤】归去来【善曰序曰余家贫又心惮逺役彭泽县去家百里故便求之及少日眷然有归与之
　　情自免去职因事顺心故命篇云归去来】
　　陶渊明【铣曰潜为彭泽令是时郡遣督邮至县吏当束带见督邮潜乃叹曰我不能为五斗米折腰向乡里小儿乃自解印绶将归田园因而命篇曰归去来】
　　归去来兮田园将芜胡不归【善曰毛诗曰式防式防胡不归　良曰芜谓草也胡犹何也】既自以心为形役奚惆怅而独悲【善曰淮南子曰是皆形神俱役者也楚辞曰惆怅兮而私自怜　济曰思求于禄故形屈而驱役此我自为何所惆怅而独为悲】悟已往之不谏知来者之可追【善曰论语楚狂接舆歌曰往者不可谏来者犹可追　翰曰心悟已往之事不可諌而来事亦可追改谓虽为官今将归去是追改也】实迷途其未逺觉今是而昨非【善曰楚辞曰回朕车而复路及迷涂之未逺庄子谓惠子曰孔子行年六十而化始时所是卒而非之未知今之所谓是之非五十九非也　向曰言如人行迷失道路尚犹未逺可早回也谓休仕也】舟遥遥以轻飏风飘飘而吹衣【铣曰行舟而归也】问征夫以前路恨晨光之熹【许眉】防【善曰毛诗曰駪駪征夫声类曰熹亦熈字也熈光明也良曰问前路逺近也熹防日欲暮也】乃瞻衡宇载欣载奔【善曰毛诗曰衡门之下可以栖迟　良曰衡宇谓其所居衡门屋宇也载则也欣则奔喜而至也】僮仆欢迎稚子候门【善曰周易曰得僮仆贞史记曰楚怀王稚子子兰　济曰稚小也候门谓于门首伺候潜到也】三径就荒松菊犹存【善曰三辅决録曰蒋诩字元卿舍中三径唯羊仲求仲从之游皆挫廉逃名不出翰曰昔蒋诩隐居幽深开三径潜亦慕之言久不归已就荒芜也】携幼入室有酒盈罇引壶觞以自酌眄庭柯以怡顔【善曰战国防曰扶老携幼迎孟尝君嵇康赠秀才诗曰防酒盈罇陆机髙祖功臣颂曰怡顔髙览　向曰柯树枝也怡悦也言其枝柯相掩覆以为可荣故悦也】倚南牕以寄傲【五到】审容膝之易安【善曰韩诗外传北郭先生妻曰今结驷列骑所安不过容膝食方丈于前所甘不过一肉铣同善注言审思此事则所须非广亦可谓易安其身也】园日涉以成趣门虽设而常闗【善曰尔雅曰堂上谓之行堂下谓之步门外谓之趋中庭谓之走郭璞曰此皆人行步趋走之处因以名趋避声也七喻切　良曰言田园之中日日游涉自成佳趣】防扶老以流憩时矫首而遐【五臣作游】观【善曰易林曰鸠杖扶老衣食百口王逸楚辞注曰矫举也　济曰周流而憩息也】云无心以出岫鸟倦【五臣作勌】飞而知还【翰曰言云自然之气无心意以出于山岫之中自喻心不营事自为纵逸言鸟昼飞勌而暮还故林亦犹人日出而作日入而息也】景翳翳以将入抚孤松而盘桓【善曰丁仪妻寡妇赋曰时翳翳而稍阴日斖斖以西坠尔雅曰盘桓不进也　向曰抚攀也谓赏其坚贞故盘桓而恋之】归去来兮请息交以絶游世与我而相遗复驾言兮焉求【善曰列子曰公孙穆屏亲昵絶交游桓子新论曰凡人性难极也难知也故其絶异者常为世俗所遗失焉毛诗曰驾言出游又曰知我者谓我心忧不知我者谓我何求　铣曰焉何也】悦亲戚之情话乐琴书以消忧农人告予以春及将有事乎西畴【善曰説文曰话防合为善言也刘歆遂初赋曰玩琴书以涤畅贾逵国语注曰一井为畴　良曰有事谓耕作也西畴谓潜所居之西也畴田也】或命巾车或棹孤舟【善曰孔丛子孔子歌曰巾车命驾将适唐都郑周礼注曰巾犹衣也　济曰巾饰也言装饰其车或举棹于孤舟将游行也】既窈窕以寻壑亦﨑岖而经丘【善曰曹摅赠石荆州诗曰窈窕山道深埤苍曰﨑岖不安之貌也　翰曰窈窕长深貌壑涧水也谓行船以寻之也﨑岖险也驾车以涉之也】木欣欣以向荣泉涓涓而始流【善曰毛苌诗传曰欣欣乐也家语金人铭曰涓涓不壅为江为河　向曰欣欣春色貌涓涓泉流貌】善万物之得时感吾生之行休【善曰大戴礼曰君道当则万物皆得其宜郭璞游仙诗曰吾生独不化庄子曰其生若浮其死若休　铣曰休谓死也言感吾人生行将死也】已矣乎寓形宇内复几时曷不委心任去留【善曰尸子老莱子曰人生于天地之间寄也琴赋曰委性命兮任去留　良曰寓寄也曷何也言何不委弃常俗之心任性去留也】胡为遑遑欲何之富贵非吾愿帝乡不可期【善曰孟子曰传云孔子三月无君则遑遑如也孔丛子孔子歌曰天下如一欲何之大载礼孔子曰所谓贤人者躬为匹夫而不愿富贵庄子华封人谓尧曰乘彼白云至于帝乡　济曰帝乡仙都也】怀良辰以孤往或植杖而耘【云】耔【音兹恊韵　善曰东征赋曰选良辰而将行淮南子要略曰山谷之人轻天下细万物而独往者也司马彪曰独往任自然不复顾世论语曰植其杖而耘毛诗曰或耘或耔　翰曰怀安也孤独也言安此良辰独往田园以习其性也植杖谓挿其所执之杖于田以除田中之草也耘耔谓除草也】登东以舒啸临清流而赋诗【善曰阮籍奏记曰将耕东之阳毛苌诗传曰舒缓也琴赋曰临清流而赋新诗　向曰东营田之所也春事起东故云东也田也】聊乘化以归尽乐夫天命复奚疑【善曰家语孔子曰化于隂阳象形而发谓之生化穷数尽谓之死庄子曰生有所乎萌死有所乎归周易曰乐天知命故不忧　铣曰聊且也乘化谓乘其运防也归尽谓死也奚何也】
　　序上
　　毛诗序
　　卜子夏【善曰家语卜商字子夏卫人也翰曰家语云孔子弟子为魏文侯师】
　　闗睢后妃之德也风之始也【良曰闗睢篇名美后妃德也】所以风化天下而正夫妇也故用之乡人焉用之邦国焉风风【上平下去】也教也风以动之教以化之诗者志之所之也在心为志发言为诗情动于中而形于言【向曰中谓中心也形见也】言之不足故嗟叹之嗟叹之不足故永歌之永歌之不足不知手之舞之足之蹈之也情发于声声成文谓之音【善曰发犹见　声谓宫商角征羽也声成文　宫商上下相应也】治世之音安以乐其政和乱世之音怨以怒其政乖亡国之音哀以思其民困【翰曰天下无主兵戈兴动故人困也】故正得失动天地感鬼神莫近于诗【济曰近犹过也】先王以是经夫妇成孝敬【良曰经治也】厚人伦美教化移风俗【翰曰厚谓使其淳厚】故诗有六义焉一曰风二曰赋三曰比四曰兴五曰雅六曰颂上以风化下下以风刺上主文而谲【决】谏【向曰主文谓立词文雅也谲诱也言诱人君之意防以为谏也】言之者无罪闻之者足以自戒故曰风【善曰风化风刺皆谓譬喻不斥言也主文主与乐宫商相应也谲谏咏歌依违不直谏也　铣曰言者谓讽谏也】至于王道衰礼义废政教失国异政家殊俗而变风变雅作矣【翰曰变其风雅以至夸丽】国史明乎得失【五臣作失得】之迹伤人伦之废哀刑政之苛【良曰苛烦也】吟咏情性以风其上达于事变而怀其旧俗者也故变风发乎情止乎礼义发乎情民之性也止乎礼义先王之泽也是以一国之事系一人之本谓之风【济曰一人君也】言天下之事形四方之风谓之雅雅者正也【向曰形见也】言王政之所由废兴也【翰曰政则正也言正天下之事】政有小大故有小雅焉有大雅焉颂者美盛德之形容以其成功告于神明者也是谓四始诗之至也【善曰始者谓王道兴衰之所由也　翰曰四始风也小雅也大雅也颂也始者王道兴衰之始也】然则闗睢麟趾之化王者之风故系之周公南言化自北而南也【善曰自从也从北而南谓其化从岐周被江汉之域向曰周南篇名】　鹊巢驺虞之德诸侯之风也先王之所以教故系之召公周南召南正始之道王化之基【善曰先王指太王王季文王也　良曰鹊巢驺虞周南召南皆篇名也正始之道谓正王道之始也基本也】是以闗睢乐得淑女以配君子忧在进贤不淫其色哀窈窕思贤才【善曰哀盖字之误也哀当为衷谓中心念恕之也　翰曰哀念也】而无伤善之心焉是闗睢之义也【善曰无伤善之心谓好仇也】
　　尚书序
　　孔安国【善曰汉书曰孔安国以治尚书为武帝博士又为临淮太守　向注同】
　　古者伏牺氏之王天下也始画八卦造书契以代结绳之政由是文籍生焉【向曰书契谓符信印玺也】伏牺神农黄帝之书谓之三坟言大道也少昊颛顼髙辛唐虞之书谓之五典言常道也至于夏商周之书虽设教不伦雅诰奥义其归一揆【济曰伦次也诰言也奥深也揆致也】是故歴代宝之以为大训八卦之説谓之八索求其义也【良曰求天地万物之义也】九州之志谓之九丘丘聚也【翰曰志记也言书记之也】言九州所有土地所生风气所宜皆聚此书也春秋左氏传曰楚左史倚相能读三坟五典八索九丘即谓上世帝王遗书也先君孔子【向曰孔子即安国十一代祖故云先君】生于周末覩史籍之烦文惧览之者不一【良曰言见史籍之文烦多恐览读者不能一一徧之也】遂乃定礼乐明旧章删诗为三百篇约史记而脩春秋【翰曰删谓删略也约谓依约也】赞易道以黜八索【良曰赞述也黜退也言退而不收也】述职方以除九丘【向曰职方书名也】讨论坟典断自唐虞以下讫于周【翰曰讨寻也坟典即三坟五典也讫至也】芟夷烦乱翦浮辞举其宏纲撮其机要足以垂世立教【向曰芟除草也夷平也言坟典之辞有烦乱杂错者皆除之如芟荒草而平之也有浮豓之辞如刀翦而之宏大也垂世谓传于后世】典谟训诰誓命之文凡百篇【铣曰典谓尧典舜典也谟陶谟也训伊训也诰康诰之类也誓泰誓等也命顾命之类皆篇名如此之类总有百篇此略举之】所以恢至道示人主以轨范也【良曰恢大范法也】帝王之制坦然明白可举而行三千之徒并受其义【翰曰孔子弟子三千人也徒众也】及秦始皇灭先代典籍焚书坑儒天下学士逃难解散【济曰逃避也】我先人用藏其家书于屋壁【向曰先人孔子也藏书于壁中也】汉室龙兴开设学校旁求儒雅以阐大猷【铣曰阐开猷道也】济南伏生年过九十失其本经口以传授裁二十余篇以其上古之书谓之尚书百篇之义世莫得闻至鲁共王【翰曰鲁共王汉景帝子名余为鲁王諡曰共也】好治宫室坏孔子旧宅以广其居于壁中得先人所藏古文虞夏商周之书及传论语孝经皆科斗文字【向曰科斗古文字也】王又升孔子堂【济曰王即共王也】闻金石丝竹之音乃不坏宅悉以书还孔氏科斗书废已久时人无能知者【翰曰言时人无能识科斗之字】以所闻伏生之书考论文义定其可知者为古定【良曰言古者削古文之字以书今文乃得定】更以竹简写之【翰曰前汉时犹未有纸故以竹简写书】增多伏生二十五篇伏生又以舜典合于尧典益稷合于陶谟盘庚三篇合为一康王之诰合于顾命复出此篇并序凡五十九篇为四十六巻其余错乱摩灭弗可复知悉上送官【济曰悉尽也送官谓进于天子也】藏之书府以待能者承诏为五十九篇作传【良曰承天子之诏以为训传】于是遂研精覃思博考经籍【向曰于是安国乃研精深思为之训解也覃深也】采摭羣言以立训传约文申义敷畅厥防庶几有补于将来【翰曰摭拾传解也约依约也敷布畅通厥其防意也将来谓后之学者】书序序所以为作者之意昭然义见宜相附近故引之各冠其篇首定五十八篇【向曰冠正也言正其篇首以次序也】既毕【济曰言定篇已毕也既已也】防国有巫蛊事经籍道息用不复以闻【铣曰巫蛊谓时江充诬戾太子厌蛊故不复闻奏天子】传之子孙以贻后世【翰曰言既不复闻奏天子乃欲自传子孙以遗后世也贻遗也】若好古博雅君子与我同志亦所不隐也
　　春秋左氏传序
　　杜元凯【善曰臧荣绪晋书曰杜预字元凯京兆人也起家拜尚书郎稍迁至镇南大将军都督荆州诸军事平吴加位特进薨　翰同善注】
　　春秋者鲁史记之名也记事者以事系日以日系月以月系时以时系年所以纪逺近别同异也故史之所记必表年以首事年有四时故错举以为所记之名也【良曰错杂也年有四时举其春秋以立名不必兼言冬夏也】周礼有史官掌邦国四方之事达四方之志诸侯亦各有国史大事书之于策小事简牍而已【向曰大竹曰策小竹为简木版为牍】孟子曰楚谓之梼杌晋谓之乘【去】而鲁谓之春秋其实一也【铣曰梼杌乘皆春秋之别名】韩宣子适鲁见易象与鲁春秋曰周礼尽在鲁矣吾乃今知周公之德与周之所以王【善有也字　济曰言知周室为王之所由】韩子所见盖周之旧典礼经也周德既衰官失其守上之人不能使春秋昭明赴告防书【翰曰上之人谓自孔子以上之人也赴告谓有事则来告于鲁乃为防简而书之】诸所记注多违旧章仲尼因鲁史防书成文考其真伪而志其典礼【铣曰志记也】上以遵周公之遗制下以明将来之法其教之所存文之所害则刋而正之以示劝戒【济曰害乱也刋削也】其余则皆即用旧史史有文质辞有详略不必改也故传曰其善志又曰非圣人孰能脩之盖周公之志仲尼从而明之左丘明受经于仲尼以为经者不刋之书也故传或先经以始事或后经以终义或依经以辩理或错经以合异随义而发其例之所重旧史遗文略不尽举非圣人所脩之要故也【良曰略不尽举谓略之不能尽为举説也】身为国史躬览载籍必广记而备言之其文缓其防逺【向曰缓约防意也】将令学者原始要终寻其枝叶究其所穷【铣曰究尽也】优而柔之使自求之餍而饫之使自趋之【翰曰使学者优柔寻之自求义理既得若饱而餍饫其自趋进道业而不患不知也餍饫犹食饱也】若江海之浸膏泽之润涣然冰释怡然理顺然后为得也其发凡以言例皆经国之常制【向曰凡犹条目也】周公之垂法史书之旧章仲尼从而脩之以成一经之通体其微显阐幽裁成义类者【铣曰其理防暗者使明之其道幽隐者使开之阐开也】皆据旧例而发义指行事以正褒贬【良曰善者褒之恶者贬之】诸称书不书先书故书不言不称书曰之类皆所以起新旧发大义谓之变例然亦有史所不书即以为义者此盖春秋新意故传不言凡曲而畅之也【济曰畅通也】其经无义例因行事而言则传直言其归趋而已非例也故发传之体有三而为例之情有五一曰微而显文见于此而义起于【五臣作起义在】彼称族尊君命舍族尊夫人梁亡城縁陵之类是也二曰志而晦约言示制推以知例参防不地与谋曰及之类是也三曰婉而成章曲从义训以示大顺诸所讳辟【善作避讳】璧假许田之类是也四曰尽而不污直书其事具文见意丹楹刻桷天王求车齐侯献捷之类是也【翰曰楹屋柱也桷椽也】五曰惩恶而劝善求名而亡欲盖而章书齐豹盗三叛人名之类是也推此五体以寻经传触类而长之【向曰逢亊如此类者生其义矣触逢也长生也】附于二百四十二年行事王道之正人伦之纪备矣或曰【济曰假设或有人问将欲复答重明其义】春秋以错文见义【铣曰错杂也】若此【五臣作如】所论则经当有事同文异而无其义也先儒所传皆不其然【翰曰然犹如此也】荅曰春秋虽以一字为褒贬然皆须数句以成言非如八卦之爻可错综为六十四也固当依传以为断古今言左氏春秋者多矣今其遗文可见者十数家大体转相祖述进不成为错综经文以尽其变退不守丘明之传于丘明之传有【善作其】所不通皆没而不説【翰曰谓十数家所言者如此也】而更肤引公羊谷梁适足自乱【良曰肤浅也言诸家及更浅引公谷以训解春秋是足以自乱终无益也】预今所以为异【济曰预今言所作异于诸家】专脩丘明之传以释经经之条贯必出于传传之义例总归诸凡推变例以正襃贬简二传而去异端盖丘明之志也其有疑错则备论而阙之以俟后贤【向曰俟待也言有疑错之事则备论阙而不断以待后贤而补之】然刘子骏创通大义贾景伯父子许惠卿皆先儒之美者也末有颖子严者虽浅近亦复名家故特举刘贾许颖之违以见同异【铣曰违谓与理相乖】分经之年与传之年相附比其义类各随而解之名曰经传集解又别集诸例及地名谱第厯数相与为部凡四十部十五巻皆显其异同从而释之名曰释例将令学者观其所聚异同之説释例详之也【良曰详论也】或曰春秋之作左传及谷梁无明文説者以为仲尼自卫反鲁脩春秋立素王丘明为素臣【铣曰孔子卒后而为或人所谤云孔子自立为素王以丘明为素臣】言公羊者亦云黜周而王鲁危行言孙以辟【善作避】当时之害故微其文隐其义公羊经止获麟【翰曰至获麟之时以为终篇也】而左氏经终孔丘卒【向曰至孔子卒时为终篇】敢问所安【铣曰安何也言敢问所以何为也】荅曰异乎余所闻【翰曰言与我所闻异】仲尼曰文王既没文不在兹乎此制作之本意也叹曰鳯鸟不至河不出图吾已矣夫盖伤时王之政也麟鳯五灵王者之嘉瑞也今麟出非其时虚其应而失其归此圣人所以为感也絶笔于【善作于】获麟之一句者【善无者字】所感而起固所以为终也曰然则【善无则字】春秋何始于鲁隐公荅曰周平王东周之始王也隐公让国之贤君也考乎其时则相接言乎其位则列国本乎其始则周公之祚也【良曰言隐公是周公之祚也】若平王能祈天永命绍开中兴【济曰祈求也绍继也言平王能求天之福以永天命继先王之业开中兴之道】隐公能宣祖业光啓王室【向曰大也啓开也】则西周之美可寻文武之迹不坠【翰曰西周谓平王未东迁之时】是故因其厯数附其行事采周之旧以防成王义垂法将来【铣曰防合也】所书之王即平王也所用之厯则周正也所称之公即【五臣作则】鲁隐也安在其黜周而王鲁乎【济曰荅上或问之云言公羊者亦云黜周而王鲁此所以分别不黜周王鲁之意也】子曰如有用我者吾其为东周乎此其义也若夫制作之文所以章【善作彰】往考来情见乎辞言髙则防逺辞约则义微【良曰防意也】此理之常非隐之也圣人包周身之防【济曰言以忠信礼乐周徧其身以防其患】既作之后方复隐讳以避【五臣作辟】患非所闻也【翰曰言既作忠信方复隐讳其事欲以避当时之患非我所闻也荅上危行言逊以避当时之害也】子路欲【善无欲字】使门人为臣孔子以为欺天【向曰欲使门人弟子为臣礼于孔子孔子以为欺天也天即君也言此所以欺于君为乱逆之道而孔子不为】而云仲尼素王丘明素臣又非通论也【铣曰此亦荅上文也】先儒以为制作三年文成致麟既已妖又引经以至仲尼卒亦又近诬【向曰诬虚也】据公羊经止获麟而左氏小邾【知途】射亦不在三叛之数故余以为感麟而作作起获麟则文止于所起为得其实【翰曰言作春秋起获麟之时则文之终篇亦止于所起之嵗也可谓得其实事也】至于反袂拭面称吾道穷亦无取焉【铣曰或有言孔子获麟感之而泣以袂拭面曰吾道穷矣言此事虚説非人可取之为实也】
　　三都赋序【善曰臧荣绪晋书曰左思作三都赋世人未重皇甫谧有髙名于世思乃造而
　　示之谧称善为其赋序也】
　　皇甫士安【善曰臧荣绪晋书曰皇甫谧字士安安定朝那人年二十始受书得风痹疾犹手不辍巻举孝廉不行又辟著作不应卒于家　良曰左思三都赋成谧见之为之作序以称其善也】
　　晏先生曰【善曰谧自序曰始志乎学而自号晏先生静也晏安也先生学人之通称也　济曰谧有髙尚之志以著述为务号曰晏先生也道晏安也】古人称不歌而颂谓之赋然则赋也者所以因物造端敷体理欲人不能加也【善曰汉书曰传云不歌而颂谓之赋汉书曰登髙能赋可以为大夫言盛物造端材智深美可以列为大夫也释名曰赋敷也敷布其义谓之赋　翰曰敷布也言布体物以合物理使人不能加益之】引而申之故文必极美触类而长之故辞必尽丽【善曰周易曰引而仲之触类而长之天下之能事毕矣】然则美丽之文赋之作也【善曰法言曰诗人之赋丽以则】昔之为文者非苟尚辞而已【善曰法言曰或曰君子尚辞乎曰君子事之为尚】将以纽【五臣作贯】之王教本乎劝戒也【善曰説文曰纽系也女九切】自夏殷以前其文隐没靡得而详焉周监二代文质之体百世可知【善曰夏有五子之歌殷有汤颂论语子曰周监于二代郁郁乎文哉吾从周又曰其或继周者虽百世可知也　向曰言周兼于夏殷二代文质兼备也监兼也】故孔子采万国之风正雅颂之名集而谓之诗【善曰汉书曰古有采书之官王者所以观风俗知得失自考正也孔子纯取周诗】诗人之作杂有赋体子夏序诗曰【五臣无曰字】一曰风二曰赋故知赋者古诗之流也【善曰两都赋序曰赋者古诗之流也】至于战国王道陵迟风雅寝顿【铣曰顿壊也】于是贤人失志词赋作焉【善曰汉书曰春秋之后周道寝壊而贤人失志之赋作矣】是以孙卿屈原之属遗文炳然辞义可观【善曰西都赋序曰文章炳焉论语曰必有可观者焉　良曰炳明也】存其所感咸有古诗之意皆因文以寄其心托理以全其制赋之首也【善曰汉书曰大儒孙卿及楚臣屈原离谗忧国皆作赋以风喻咸有恻隐古诗之义班固汉书述曰蔚为辞宗赋颂之首】及宋玉之徒淫文放发言过于实夸竞之兴体失之渐【翰曰言后世因宋玉言过其实故有夸侈争竞之文自此而起风雅体失自此渐长】风雅之则于是乎乖【善曰汉书曰其后宋玉唐勒竞为侈丽宏广之语没其风谕之义法言曰辞人之赋丽以淫】逮汉贾谊颇节之以礼自时厥后缀文之士不率典言并务恢张其文博诞空类【善曰孔安国尚书大传曰诞大也　济曰恢诞皆大也空类谓言不附实但为空大】大者罩天地之表细者入毫纎之内虽充车联驷不足以载广厦【善作夏】接榱不容以居也【翰曰充满也广厦大屋也榱椽也皆谓説事过实也】其中髙者至如相如上林扬雄甘泉班固两都张衡二京马融广成王生灵光【善曰范后汉书曰马融为校书郎时邓太后临朝遂寝搜狩之礼故猾贼纵横融以为文武之道圣贤不坠上广成颂以讽谏　向曰王生谓王文考也灵光谓灵光殿赋也】初极宏侈之辞终以约简之制【铣曰宏大侈丽也】焕乎有文蔚尔鳞集皆近代辞赋之伟也【善曰论语子曰大哉尧之为君焕乎其有文章也周易曰君子豹变其文蔚也难蜀父老曰鳞集仰流良曰蔚尔文盛貌鳞集言次序也伟美也】若夫土有常产俗有旧风【济曰常产谓土地所常出之物】方以类聚物以羣分【善曰周易曰方以类聚物以羣分吉凶生矣】而长卿之俦过以非方之物寄以中域【翰曰司马长卿扬雄之俦所述物色非本所出也中域谓中国也则长卿上林而言卢橘夏熟扬雄赋甘泉而言玉树青葱是也】虚张异类托有于无祖构之士雷同景【善作影】附流宕忘反非一时也【善曰徐广史记注曰祖者宗习之谓也蔡邕郭有道碑曰望形表而景附谢承后汉书序曰士庶流宕他州异境　向曰祖法也构合也言后世士人法学相如以合其文章者如雷声发而众蛰同啓若影之附于形如水流一过不复反矣如此亦久也景影也宕过也非一时言久也】曩者汉室内溃四海圯【平彼】裂【铣曰曩昔也溃乱也圯毁也毁裂谓三国各据守一方也】孙刘二氏割有交益魏武拨乱拥据函【含】夏【善曰公羊传曰拨乱反正扬雄河东赋曰函夏之大服防曰函夏诸夏也　良曰孙刘谓孙权刘备也交益吴蜀地名】故作者先为吴蜀二客盛称其本土险阻瓌琦可以偏王【善曰埤苍曰瓌玮珍琦也　良曰作者谓左思也瓌美琦大也】而却为魏主述其都畿敞丰丽奄有诸华之意言吴蜀以擒【五臣作禽】灭比亡国而魏氏【善无氏字】以交禅比唐虞既已【五臣作以】着逆顺且以为鉴戒【善曰汉书曰着顺逆之理西京赋曰鉴戒唐诗】盖蜀包梁岷之资吴割荆南之富魏跨中区之衍【济曰梁岷二山名荆南地名中区中国也衍大也】考分【去】次之多少计殖物之众寡【善曰星之分次物之生殖也周礼曰以星土辨九州之地所封域又曰动物宜毛植物宜皂　翰曰分次谓星之分野也牵牛婺女翼轸星皆扬荆之分属呉也觜参益州分余皆属魏分也殖物谓土地所出之物也】比风俗之清浊课士人之优劣亦不可同年而语矣【善曰过秦论曰则不可同年而语矣　向曰言二国不可与魏同年而语矣谓魏都美也】二国之士各沐浴所闻【善曰史记曰太史公曰成王作颂沐浴膏泽　铣曰二国吴蜀也沐浴洗涤也所闻谓得闻其美也谓其所习浊一闻美事若洗涤其耳也】家自以为我土乐人自以为我民良皆非通方之论也【良曰名自説本土为乐其人皆善矣良善也】作者又因客主【五臣无主字】之辞正之以魏都折之以王道其物土所出可得披图而校【善曰左氏传宾媚人曰疆理天下物土之宜杜预曰蕃殖之物各从土宜　济曰披开校比也言可开图画者以比之言土物皆以实説也】体国经制可得按记而验岂诬也哉【善曰周礼曰惟王建国体国经野郑曰体犹分也　铣曰按慿也诬虚也】
　　思归引序
　　石季伦【向曰思归引古曲名崇为太仆卿有思归之意故有此作今集者但收有序而不録其词】
　　余少有大志夸迈流俗弱冠登朝【善曰臧荣绪晋书曰崇早有智慧年二十余为脩武令有能名范后汉书马援曰吾从弟少游哀吾慷慨多大志礼记曰不从流俗班固汉书述曰矫矫贾生弱冠登朝　铣曰大志谓髙尚之志也夸犹极也迈逺也言极逺于流俗之事与世不羣也弱冠谓年二十时也】歴位二十五年五十以事去官【善曰臧荣绪晋书曰崇为大司农坐未被书擅去官免】晩节更乐放逸笃好林薮【善曰魏太祖祭乔文曰非至亲之笃好胡肯为此辞哉】遂肥遁于河阳别业【善曰周易曰肥遁无不利　良曰肥犹美也言美其隐遁之事而居于河阳也河阳县名别业别居也】其制宅也却阻长隄前临清渠栢木几【渠依】于万株流水周于舍下【善曰楚辞曰水周兮堂下　济曰几近也舍谓屋也】有观阁池沼多养鸟鱼【翰曰观台也】家素习技颇有秦赵之声【善曰杨恽报孙防宗书曰家本秦人能为秦声妇赵女也雅善鼓琴　向曰技乐也】出则以游目弋钓为事入则有琴书之娱【善曰楚辞曰或反顾以游目刘歆遂初赋曰玩琴书以条畅　铣曰出谓出游也弋取鸟也钓取鱼也入谓归入室也】又好服食咽【伊练】气志在不朽慠然有淩【五臣作陵】云之操【善曰古诗曰服食求神仙汉书曰司马相如既奏大人赋天子曰飘飘有淩云之气仲长子昌言曰节操淩髙云　向曰服食咽气志在不朽谓求长生也操犹志也】【许勿】复见牵羁婆娑于九列【善曰臧荣绪晋书曰崇后为太仆　济曰谓仕宦如以物牵引而羁系也婆娑游处也九列九卿也时崇为太仆卿】困于人间烦黩常思归而永叹【善曰贾逵国语注曰黩媟也毛诗曰兹之永叹　翰曰黩污也】寻览乐篇有思归引【善曰琴操思归者卫女之所作也欲归不得心悲忧伤援琴而歌作思归引】傥古人之情有同于今故制此曲【向曰傥疑辞也】此曲有弦无歌今为作歌【五臣作乐】辞以述余怀恨时无知音者令造新声而播于【五臣无于字】丝竹也【善曰周礼曰播之以八音　铣曰播布也】

　　文选巻四十五
　　钦定四库全书
　　文选巻四十六
　　梁　昭　明　太　子　萧　统　编
　　唐李善吕延济刘良张铣吕向李周翰注
　　序下
　　豪士赋序一首
　　陆士衡【善曰臧荣绪晋书曰机恶齐王冏矜功自伐受爵不让及齐亡作豪士赋吕氏春秋曰老聃孔子墨翟闗尹子列子陈骈杨朱孙膑王寥儿良此十人者皆天下之豪士也然机犹假美号以名赋也　翰曰豪士谓智勇人也机恶见齐王冏自矜其功有篡位之心因此赋以讽之终不寤矣文选但録其序莫载其赋】
　　夫立徳之基有常而建功之路不一【善曰左氏传穆叔曰太上有立徳其次有立功　向曰建立也言立功者逐事为宜故云不一也】何则循【五臣本作脩】心以为量者存乎我【善曰言立徳必循于心故存乎我　铣曰立徳是因之于心而润其身进退是非故徳声常存乎我也】因物以成务者系乎彼【善曰言建功必因于物故系乎彼　良曰立功于人以成其事是以心常系于彼也】存夫我者隆杀止乎其域系乎物者丰约唯所遭遇【善曰言徳有恒量至域便止功无常则因遇乃成域谓身也　济曰域谓身也丰约大本也】落叶俟微风【五臣本作飚】以陨而风之力盖寡【善曰汉书王恢谓韩安国曰夫草木遭霜者不可以遇风也】孟尝遭雍门而泣琴之感以末【善曰桓子新论曰雍门周以琴见孟尝君孟尝君曰先生鼓琴亦能令文悲乎对曰臣窃为足下有所悲千秋万嵗后坟墓生荆棘游童牧竖踯躅其足而歌其上曰孟尝君之尊贵亦犹若是乎于是孟尝喟然太息涕承而未下雍门周引琴而鼓之徐动宫徴挥角羽初终而成曲孟甞君遂歔欷而就之是琴之感以未也五臣同善注】何者欲陨之叶无所假烈风将坠之泣不足繁哀响也是故苟时啓于天理尽于民庸夫可以济圣贤之功斗筲可以定烈士之业言遇时也【善本无言遇时也一句善曰时既启之于天理又尽于人事言立功易也説苑曰管仲承天也桓公得之以为仲父论语子贡曰今之从政者何如子曰噫斗筲之人何足算也　向曰斗筲小噐也】故曰才不半古而功已倍之盖得之于时势也【五臣本无也　善曰孟子曰当今之时万乗之国行仁政民之悦之犹解倒悬也故事半古之人功必倍之唯此时为然　铣曰言才不及古之半而立功已倍于古人者盖得时遇势也】歴观古今徼一时之功而居伊周之位者有矣【善曰孟子曰彼一时此一时　良曰歴徧也徼取也伊周谓伊尹周公也】夫我之自我智士犹婴其累物之相物昆虫皆有此情【善曰孟子曰尔为尔我为我文子曰譬吾处于天下亦为一物也然则我亦物也而物亦物也物之与我也有何以相物也礼记曰昆虫未蛰郑曰昆明也明虫者阳而生隂而藏　济曰自我谓自説已是相物谓物皆相轻此虽智士犹婴绕以为败累昆虫之徒亦有此情也】夫以自我之量而挟非常之勲神器晖其顾盼万物随其俯仰【善曰老子曰天下神器不可为也为者败之　翰曰挟帯也勲功也神器天下也称其光晖承其顾盼故万物随其心意以为俯仰】心玩居常之安耳饱从谀之说岂识乎功在身外任出才表者【五臣作哉善曰史记汲黯曰上置公卿辅弼之臣寜令从谀承意陷主于不义乎　向曰心玩其所欲以为常安耳饱其谄谀之説以为实然也功在身外不可自矜也任出才表言位重才轻也】且好荣恶辱有生之所大期【善曰孙卿子曰好荣恶辱好和恶害是君子小人之所同　铣曰期犹同也言生人所大同此意也】忌盈害上鬼神犹且不免【善曰周易曰鬼神害盈而福谦左氏传狼瞫曰周志有之勇则害上不登于明堂　良曰忌人盈满而下之陵上者则鬼神害之也不免谓不免于鬼神之诛也】人主操其常柄天下服其大节【善曰韩子曰操生杀之柄此人主之势也左氏传仲尼曰唯器与名不可以假人君之所司也政之大节也　济曰操执也言人主执生杀之常柄而天下之臣任其大节佐安社稷也】故曰天可雠乎而时有袨服荷防立乎【善本作于】庙门之下援【于元】旗誓众奋于阡陌之上【善曰汉书曰宣帝祠孝昭庙旄头劒梃堕地首垂泥土中刃响乗舆车马惊于是召梁丘贺筮之有兵谋不吉上还宫是时霍氏外孙代郡太守任宣坐谋反诛宣子章为公车丞亡在渭城界中夜袨服入庙居郎间执防立庙门待上至欲为逆发觉伏诛苏林曰袨服黒服也过秦论曰陈渉蹑足行伍之间而崛起阡陌之中斩木为兵掲干为旗　翰曰袨服黒衣也荷执援引奋起也君命天也而天命可雠之乎而欲有大逆之事也同善注楚将项燕为秦所杀项梁与诸侯引旗誓众约将灭秦以报父雠也阡陌道路也】况乎代主制命自下裁物者哉【善曰后以财成而臣为之故云自下尸子曰天生万物圣人财也向曰异世所闻将雠于君者尚以为大逆之道况乎今者代天子之政以行制命自臣下而裁成于物此为臣陵其君非臣下之道】广树恩不足以敌怨勤兴利不足以补害故曰代大匠斲者必伤其手【善曰老子曰夫代大匠斲希有不伤其手　铣曰大匠为斲固其宜也天子在上同所尊也故人有代匠斲者非其所宜故为斤斧伤也臣代君制非其所顺必为天下所诛也】且夫政由甯氏忠臣所为慷慨祭则寡人人主所不乆堪【善曰左氏传曰卫献公使与甯喜言曰苟反国政由甯氏祭则寡人　良曰卫献公之时政由大夫甯氏不由公族但祭祀宗庙则公主之而已此忠臣见之慷慨发愤人主当之不能乆堪其敝也】是以君奭鞅鞅【于亮切五臣本作怏】不恱公旦之举【善曰汉书景帝目送周亚夫曰此之鞅鞅非少主臣　济曰君奭召公也怏怏不恱貌公旦周公也召公为保周公为师相成王召公不恱疑周公有异志于成王也】高平师师侧目博陆之势【善曰汉书曰魏相字弱翁迁御史四嵗代韦贤为丞相封高平侯班固述魏相曰高平师师惟辟作威圗黜凶害天子是毗韦昭师师相尊法也汉书曰列侯宗室见郅都侧目　翰曰汉丞相魏相封高平侯师师谓相法也侧目言惧也博陆侯霍光也】而成王不遣嫌吝于懐宣帝若负芒刺于背非其然者【五臣本无者】与【善曰尚书曰武王既防管叔及羣弟流言于国曰公将不利于孺子孔安国曰成王信流言而疑周公汉书曰宣帝始立见高庙大将军霍光从防乗上内严惮之若有芒刺在背　向曰言周公霍光所以使其疑惧之者岂不为臣势彊而行君之制使之然欤昔者周成王不能遣羣臣之谤疑恨周公于懐嫌疑吝恨也宣帝同善注】嗟乎光于四表徳莫富焉王曰叔父亲莫昵【五臣本作昵】焉【善曰尚书曰光被四表毛诗曰王曰叔父毛苌曰叔父谓周公也　铣曰周公之志光于四外其徳富也成王之叔父其亲近也昵近也】登帝天位功莫厚焉守节没齿忠莫至焉【善曰汉书昭帝崩霍光上奏曰太宗亡嗣孝武皇帝曽孙病已可以嗣孝昭皇帝太后诏可尚书伊尹曰天位艰哉李陵与苏武书曰薄赏子以守节论语或问管仲曰夺伯氏骈邑三百饭疏食没齿无怨言　良曰周霍二人登帝王于天位其功厚也至死不易其节忠之至也没齿至死也】而倾侧颠沛仅而自全【济曰周公为羣叔流言霍光有芒刺之惧故皆时危势急劣而得自全也倾侧顚沛言危也仅劣也】则伊生抱明允以婴戮文子懐忠敬而齿劒固其所也【善曰尚书曰太甲既立弗明伊尹放诸桐左氏传曰髙阳氏有才子明允笃诚纪年曰太甲潜出自桐杀伊尹吴越春秋曰文种者本楚南郢人也姓文字少禽礼记孔子曰儒有懐忠信以待举史记曰勾践平吴人或谗大夫种且作乱越王乃赐种劒曰子教寡人伐呉七术寡人用其三而败吴其四在子子为我从先王试之种遂自杀枚叔上书谏呉王曰腐肉之齿利剑也　翰曰伊生伊尹也文子越大夫文种也同善注齿及也言明信忠敬之道人之本也以此而死固为人臣所宜也】因斯以言夫以笃圣穆亲如彼之懿【善曰谓周公也　向曰笃厚也穆和也懿美也言厚圣和亲周公之美也】大徳至忠如此之盛【善曰谓霍光也　铣曰谓伊尹文种霍光也】尚不能取信于人主之懐止谤于众多之口过此以往恶【乌】覩其可安危之理断可识矣【善曰邹阳于狱上书曰不夺乎众多之口　铣曰言圣贤尽忠尚不免谗言过此以往中庸之人何有见其可存者也是以安危之理断然可知也恶何也识知也】又况乎饕【士高】大名以冒道家之忌运短才而易【去】圣哲所难【平】者哉【善曰谷梁传曰君不尸小事臣不专大名老子曰富贵而骄自遗其咎庄子曰功成者堕名成者亏孰能去功与名而还与众人　良曰饕贪也易轻也道家所以为忌富贵而骄也圣哲所难其志不易】身危由于势过而不知去势以求安【济曰权势过甚则身危之本也去逺势利则求安之先也】祸积起于宠盛而不知辞宠以招福【翰曰不知此理则防亡其身也】见百姓之谋已则申宫警守以崇不畜之威【善曰左氏传曰公待于壊隤申宫警备设守而后行杜预曰申整宫备也　向曰言见百姓谋欲害其已身则申令于宫寝严自警守以崇不积之威畜积也言无积徳也】惧万民之不服则严刑峻制以贾【古】伤心之怨【善曰新序曰商鞅为严刑峻法易古三代之制杜预左氏传注曰贾买也尚书曰民罔不防伤心　铣曰行严刑峻法必取怨伤亦如以财买物也贾买也】然后威穷乎震主而怨行乎上下【善曰汉书蒯通説韩信曰臣闻勇略震主者身危功盖天下者不赏　良曰震惧也言使人主惧也】众心日陊【直氏】危机将发而方【五臣本无方】偃仰瞪【直孕】眄谓足以夸世【善曰毛诗曰或栖迟偃仰鲁灵光殿赋曰齐首目以瞪眄埤苍曰瞪直视也　济曰陊壊机事也偃仰骄傲貌瞪眄邪视自尊貌夸世谓夸其功能于时世也】笑古人之未工忘【善本作亡】已事之已拙【翰曰笑古人之道未尽善也而不知已事拙之甚也工善也】知曩勲之可矜暗成败之有防【向曰徒知前日之功可以自矜暗成败之理必有运防也】是以事穷运尽必于颠仆【音赴　铣曰颠仆谓倾倒也】风起尘合而祸至常酷也【五臣本无也　善曰荅賔戏曰彼皆蹑风尘之防履颠沛之势项岱曰彼谓李斯辈也风发于天以谕君上尘从下起以谕斯等　良曰风起则尘飞而合暗言祸速应也酷犹烈也】圣人忌功名之过已恶宠禄之逾量【去】盖为此也【济曰过已谓虚有大名而才不足也逾亦过也量才量也盖谓此也者谓颠仆祸酷之事】夫恶欲之大端贤愚所共有【善曰礼记曰饮食男女人之大欲存焉死亡贫苦人之大恶存焉故恶欲者心之大端也　翰曰人情所恶心有所欲此人之大端则贤愚所共然】而游子徇【善本作殉】高位于生前志士思垂名于身后受生之分唯此而已【向曰游子谓游宦之子也徇求也】夫盖世之业名莫大焉【善曰汉书曰项羽歌曰力防山兮气盖世】震主之势位莫盛焉【善曰汉书蒯通说韩信曰臣闻勇略震主者身危功盖天下者不赏】率意无违欲莫顺焉借使伊人颇览天道知尽不可益盈难乆持超然自引高揖而退【善曰周易曰天道亏盈而益谦毛诗序曰太平之君子能持盈守成司马迁报任少卿书曰宁得自引深藏岩穴邪　铣曰借假也伊人谓有功之人也言假使功成之人少览天道知运尽不可更益也盈满不可乆持也故超然自引而去高揖时人以从退静可谓美矣】则巍巍之盛仰邈前贤洋洋之风俯冠来籍【良曰巍巍高大皃洋洋美誉也俯冠来籍谓为将来史籍之首也冠首也】而大欲不乏于身至乐无愆乎旧【济曰大欲谓好道徳也愆失也】节弥效而徳弥广身愈【善本作逾】逸而名愈劭【善曰尔雅注曰劭美也　翰曰劭谓不絶也愈益也】此之不为彼之必昧【向曰此谓退身也彼谓贪荣也】然后河海之迹堙为穷流一篑之衅【善本作舋】积成山岳【善曰论语曰譬如为山未成一篑止吾止也　铣曰河海之大迹塞之成小流喻功大而为一罪所蔽矣堙塞也穷小也一篑一笼土也衅罪也言若长恶不改如一篑之土渐积以成山岳之大】名编凶顽之条身猒荼毒之痛岂不谬哉【善曰毛诗曰人之贪乱寜为荼毒　良曰编次也凶顽之条谓书于史籍有凶顽之名也荼毒之痛谓受刑网也】故聊赋焉庻使百世少有寤云
　　三月三日曲水诗序一首【善曰风俗通曰周礼女巫掌歳时祓除疾病禊者絜也于水上盥絜也已者祉也邪疾已去祈介祉也韩诗曰三月桃花水之时郑国之俗三月上已于溱洧两水之上执兰招魂祓除不祥也续齐谐记曰晋武帝问尚书挚虞曰三月曲水其义何荅曰汉章帝时平原徐肇以三月初生三女至三日而俱亡一村以为怪乃招擕至水濵盥洗遂因水以泛觞曲水之义起于此帝曰若所谈非好事尚书郎束晳曰仲治小生不足以知臣请说其始昔周公成洛邑因流水以泛酒故逸诗曰羽觞随流波又秦昭王三日置酒河曲见有金人出奉水心剑曰令君制有西夏乃因其处立为曲水二汉相沿皆为盛集帝曰善赐金五十斤左迁仲治为阳城令裴子野宋略曰文帝元嘉十一年三月丙申禊饮于乐游苑且祖道江夏王义恭衡阳王义季有诏防者咸作诗诏太子中庻子顔延年作序】
　　顔延年【翰曰郑国之俗三月上已之日于溱洧两水之上执兰招魂祓除不祥上已即三日也曲水者引水环曲为渠以流酒杯而行焉是时宋文帝元嘉十一年三月三日饮于乐游苑且祖道江夏王义恭衡阳王义季命延年为序也】
　　夫方防既载皇王之迹已殊钟石毕陈舞咏之情不一【善曰礼记哀公问政子曰文武之政布在方防春秋说题辞曰尚书者二帝之迹三王之义所推期运明受命之际郭象庄子注曰皇王殊迹随世为名汉书曰石曰磬金曰钟毛诗序曰咏歌之不足不知手之舞之　向曰方防今之史书也钟石乐器也毕陈谓奏之也舞谓手舞咏歌咏也皆帝王宴乐也】虽渊流遂往详略异闻【善曰上林赋曰恐后代靡丽遂往而不反春秋序曰史有文质辞有详略　铣曰渊流本源也详略论说也言帝王之道皆有音乐宴防虽因时权变源流遂往而论说其道者所闻不同】然其宅天衷立民极莫不崇尚其道神明其位【善曰东京赋曰岂如宅中而圗大吕氏春秋曰古之王者择天之中而立国择国之中而立宫周礼曰设官分职以为民极周易曰圣人以神明其徳　良曰宅居衷心也极本也言天子居天心立人本莫不崇高宴乐之道以敬守其位也神明敬也】拓【土洛】世贻统固万叶而为量者也【五臣本无也字善曰魏志髙堂隆上防曰拓迹垂统必俟圣贤晋中兴书诏桓曰蕃卫王家垂固万叶　济曰拓广也贻遗统绪也叶代也量大也言广世业以遗后绪使坚万　而成乎大道也】有宋函夏帝图逺【善曰扬雄河东赋曰函夏之大汉书服防曰函夏诸夏也孝经钩命决曰丘乃授帝图掇秘文　翰曰函夏中国也言有宋奄居中国也大也】高祖以圣武定鼎规同造物【善曰宋高祖也左氏传王孙满谓楚子曰成王定鼎于郏鄏庄子孔子曰夫造物者为人司马彪曰造物者为道　向曰定鼎犹定天下也大道造化万物以得其所者言高祖规矩同于大道也】皇上以防文承厯景属宸居【善曰皇上宋文帝也尚书曰濬哲文明又曰天之厯数在尔躬光景连属也典引曰高光二圣宸居其域蔡邕曰如北辰居其所而众星拱之　铣曰皇上谓文帝也防圣景明属继也宸居帝位也言文帝以圣文之徳以承厯数明继先帝位也】隆周之卜既永宗汉之兆在焉【善曰扬雄河东赋曰眽隆周之大宁左氏传王孙满曰成王定鼎于郏鄢卜世三十卜年七百　良曰周室既兴卜年七百汉丞相陈平等共诛诸吕使迎代王立之文纪曰王卜得大横占曰大横庚庚余为天王遂即位为文帝也宋为汉后故云宗汉言宋祚将与周汉同也】正体毓徳于少阳王宰宣哲于元辅【善曰正体太子也丧服传曰父为长子三年传曰何以三年长子正体于上周易曰蛊君子以振民育徳少阳东宫也郑礼记注曰东郊少阳诸侯象也王宰谓王为宰辅毛诗曰宣哲维人文武惟后班固邪山文曰晄晄将军大汉元辅　济曰正体谓太子承继天子之体以育徳于东宫也东宫曰少阳也王宰宰相也哲智也元君也言宰相之臣宣智力于君以为辅佐也】晷纬昭应山渎效灵【善曰説文曰晷日影也纬五星也易干凿度曰五纬顺轨四时和栗山五岳也渎四渎也效灵山出器车渎出图书之类　翰曰晷日纬星也昭应谓明而不错乱也山谓五岳渎谓四渎也效呈也言五岳四渎呈其神灵以示我福也】五方杂遝【徒合】四隩【于六】来暨【善曰汉书曰京师五方杂错尚书曰九州攸同四隩既宅呉都赋曰都辇殷而四隩来暨　向曰五方四方中国也杂遝人物殷众也四隩四方蛮夷也暨至也】选贤建戚则择之于茂典施命发号必酌之于故实【善曰左氏传士会曰楚君之举也内姓选于亲外姓选于旧又曰蒍敖为宰择楚国之令典尚书穆王曰发号施令罔有不臧毛诗序曰能酌先祖之道以飬天下国语楚穆仲谓宣王曰鲁侯赋事行刑必问于遗训而资于故实铣曰建立戚亲茂美典则也言选贤才以居职立亲戚以为公侯则择其美行可法则者施命谓行命也酌取也故实先王之道也】大予恊乐上庠肆教【善曰东观汉记孝明诏曰正大乐官曰大予乐官礼记曰有虞氏飬国老于上庠　良曰大予乐名恊和也上庠儒学也肆行也】章程明密品式周备【善曰汉书曰高祖命张苍定章程谢承后汉书曰魏郎为河内太守明密法令汉书曰宣帝枢机周密品式备具　济曰品品秩也式犹法也】国容眡令而动军政象物而具【善曰司马法曰国容不入军军容不入国左氏传曰士会曰蒍敖为宰百官象物而动军政不戒而备　翰曰国容百官上下之义也眡令谓观号令也象物谓象熊罴虎豹之威猛也】箴阙记言校文讲艺之官采遗于内輶车朱轩懐荒振逺之使谕徳于外【善曰左氏传魏绛曰昔周辛甲之为太史也命百官箴王阙礼记曰言则左史书之西都賔曰启发篇章校理秘文讲论于六艺稽合于同异扬雄荅刘歆书曰常闻先代輶轩之使风俗通曰周秦常以八月輶轩使采异代方言辨亡论曰輶轩骋于南荒尚书大传曰未命为士不得朱轩西征赋曰衔命则苏属国震逺则张博望向曰箴戒也言太史之官作戒以戒天子百官之阙失也天子所言则左史书记之校文讲艺之官谓儒学】
　　【之职采遗谓采拾遗阙之事　铣曰輶车朱轩使者之车也言使臣能来逺荒之国以为王臣振起王化于逺方之人也谕徳谕大子之徳也】赪茎素毳【昌锐】并柯共穗之瑞史不絶书栈山航海逾沙防【余日】漠之贡府无虚月【善曰左氏传晋司马叔侯曰鲁之于晋也职贡不乏史不絶书府无虗月如是可矣扬雄交州箴曰航海三万束牵其犀　良曰頳茎朱草也素毳白虎也并柯连理木也共穗嘉禾也皆太平之瑞也言于国史上书之不絶言常有之　济曰言逺方之国山作栈道海济舟航逾度沙漠来贡土物府库之内毎月无絶也】列燧千城通驿万里【翰曰燧烽火也千城言郡县多也】穹居之君内首禀朔卉服之酋廻靣受吏【善曰魏都赋曰思禀正朔尚书曰岛夷卉服剧秦美新曰海外遐方迥首内向汉书曰卭笮之君长欲愿为内臣妾请吏北靣　向曰穹居之君匈奴也卉服之酋南蛮也内首廻靣皆賔服为臣也禀朔禀正朔也受吏谓受郡县之化】是以异人慕响俊民间出【善曰班固汉书賛曰羣士响暮异人并出尚书曰俊民用章汉书曰汉　兴诗书往往间出　铣曰慕响慕徳音也】警跸清夷表里恱穆【善曰仲长子昌言曰奸慝既弭警跸清夷　良曰天子出入曰警跸夷平也表里内外也穆和也】将徙县中宇张乐岱郊【善曰言将徙都洛邑封禅泰山也庄子曰北门成问于黄帝曰帝张咸池之乐于洞庭之野　济曰宋居江东故将欲移都于中国也县都也中宇中国也张用也岱山也郊南郊也将欲用乐祭岱山拜南郊也】増类帝之宫【五臣注作坛】饬礼神之馆涂歌邑诵以望属车之尘者乆矣【善曰礼记曰天子将出征类于上帝类祭也西都赋曰礼神只懐百灵司马相如谏猎曰犯属车之清尘　翰曰天子行有属车三十六乗以从于后也望属车者望天子来也尘者车行之尘也】日躔【直连】胃维月轨青陆【善曰汉书曰日月初躔星之纪韦昭曰躔处也王仲宣思征赋曰在建安之二八星歩次于箕维汉书天文志日月顺入轨道河圗帝览嬉曰立春春分月从东青道杜预左氏传注曰陆道也向曰此始谓三月之时也躔次也胃星名维畔也月令云季春之月日在胃也言日次胃星之轨行畔也青陆东道也言立春春分月从东道也言月行于此也】皇只发生之始后王布和之辰【善曰皇天神也只地神也周礼曰大宗伯掌天神地只之礼曹植九咏曰皇只降兮潜灵舞尔雅曰春为发生礼记曰后王命宰降徳于众兆民又曰孟春之月命相布徳和令　铣曰皇只天地也言春时是天地发生万物之时君王布政恵和之日也后君也辰日也】思对上灵之心以惠庻萌【五臣本作氓】之愿加以二王于迈出饯戒告【善曰二王已见上注毛诗曰从公于迈韩诗章句曰送行饮酒曰饯燕礼曰小臣戒盥者郑曰君以宴礼劳使臣则警戒告语焉　良曰言天子思荅上天之心以惠众人之望乃加以江夏衡阳二王于行出蕃使布化行惠于百姓也天子乃与羣臣出饯戒告以勒职业也上灵上天也庻氓众人也愿望也迈行也】有诏掌故爰命司厯【善曰封禅书曰宜命掌故左氏传仲尼曰今火犹西流司厯过也　济曰掌故掌知故事者司厯知时厯之官也】献洛饮之礼具上已之仪【善曰洛饮上已并已见上注翰曰昔者周公禊饮于洛】南除辇道北清禁林【善曰上林赋曰辇道纚属西都赋曰集禁林而屯聚向曰除扫除也辇道天子行之道也禁林苑也】　左闗岩隥【都邓】右梁潮源略亭臯跨芝防苑太液懐曽山【善曰难西蜀父老曰闗沫若梁孙原穆天子传曰天子东升于三道隥洛神赋曰税驾乎衡臯秣驷乎芝田汉书有太液池　铣曰闗据也隥阪也梁桥也言潮水之上作桥良曰亭臯谓野作亭也上林赋云亭臯千里言此所游之处陵略于上林之大也芝防芝田也洛阳地名言亦将跨越之也汉武帝太液池中有高山言我今以彼池为苑包怀其髙山也】松石峻垝【古毁】葱翠隂烟游泳之所攅【在官】萃翔骤之所往还于是离宫设卫别殿周徼【音叫　善曰西都赋曰离宫别观三十六所周以钩陈之位卫以严更之署周庐千列徼道绮错　济曰峻垝高峻也葱翠青色也隂烟山中气也翰曰游泳鱼龙也攅萃集聚也翔骤鸟兽也　向曰离宫天子出游之宫设卫宿卫也徼循也言周循于山水之间也】旌门洞立延帷接枑【五臣本作枒字音牙　善曰周礼曰王之防同为帷宫设旌门扬雄蜀都赋曰延帷扬幕接帐连冈又周礼曰王之防同之舍设梐枑再重杜子春曰梐枑行马也铣曰旌门以旗为门洞通也言各相对廻行而立之延帷谓列帷使相接而廻枒也枒即牙也】阅水
　　环阶引池分席【善曰叹逝赋曰阅水以成川　良曰阅流也环绕也分席谓水分流各至席坐之所谓流杯池也】春官联事苍灵奉涂然后升秘驾缇【徒兮】骑摇玉銮发流吹【善曰言春官联事以供职苍灵奉涂以卫行也周礼有春官宗伯又曰以官府之六联合邦治三曰賔客之联事苍灵青帝也尚书帝命验曰帝者承天立五府苍曰灵府郑曰苍帝灵威仰之府续汉书曰缇骑二百人属执金吾楚辞曰鸣玉鸾之啾啾兮淮南子曰龙舟鹢首浮吹以虞　济曰春官掌礼之官聨事谓上下聨事也游之礼也苍灵谓春初句芒也奉涂谓前驱以清道　翰曰秘驾天子马也引也缇骑金吾骑兵也玉銮天子法驾也流吹笳箫之类也】天动神移渊旋【五臣本作放】云被以降于行所礼也【善曰羽猎赋曰天动地岋淮南子曰藏志九旋之渊蔡邕独断曰天子以天下为家自谓所居为行在所　向曰此皆众士百官行从多貌行所即游所也】既而帝晖临幄百司定列凤盖俄轸虹旗委斾【善曰俄轸委斾不行也东都主人曰凤盖棽纚楚辞曰回朕车俾西引搴虹旗于玉门铣曰帝晖天子也临幄坐于帐也轸停也委安也】肴蔌【速】芬借觞醳【亦】泛浮【善曰毛诗曰其肴维何炰鼈鲜鱼其防维何维笱及蒲郑礼记注曰醳旨酒也　良曰鱼肉曰肴菜蔬曰防芬香也借多也觞醳酒也泛浮言多也】妍歌妙舞之容衔组树羽之器【善曰古妍歌篇曰妍歌展妙声发曲吐令辞边让章华赋曰妙舞丽于阳阿阮谌三礼图曰笋簴两头并为龙以衔组曹植九咏曰云龙兮衔组流羽兮交横毛诗曰设业设簴崇牙树羽　翰曰钟磬之格两头并刻为龙头以衔防组又树以羽毛为幢者皆乐器也】三奏四上之调六茎九成之曲竞气繁声合变争节【善曰韩子曰师旷奏清徴一奏有鹤二八来集再奏而列三奏延颈而鸣摅翼而舞马融琴赋曰师旷三奏而神物下楚辞曰四上竞气极声变王逸曰四上谓代奏郑卫也汉书曰颛顼作六茎尚书曰箫韶九成凤皇来仪　向曰四上六茎九成皆曲名也余同善注】龙文饰辔青翰侍御【善曰班固西域传賛曰蒲梢龙文皆言汗血之马也说苑庄辛谓襄城君曰鄂君乘青翰之舟泛新波之中　济曰龙文马名青翰舟名御泛也】华裔殷至观听骛集扬袂风山举袖隂泽靓【静】装藻野袨服缛川【善曰籍田赋曰居靡都鄙民无华裔蜀都赋曰观聼之所踊跃法言曰雷震于天风薄于山上林赋曰靓糚刻饰邹阳上书曰袨服丛台之下者一旦成市说文曰缛繁彩色也　铣曰华裔内外也殷盛也骛奔也言侍从众扬其衣袂动山上草木如风吹山也举袖则蔽川泽乃成其隂矣靓装美人脂粉之色袨服美丽之衣也言美人装服映其川野成其文藻杂色也缛杂色也】故以殷【隠】赈【轸】外区焕衍都内【五臣本作防】者矣【善曰西京赋曰乡邑殷赈张载劒阁铭曰矧兹狭隘王之外区王粲羽猎赋曰丛华杂沓焕衍陆离良曰殷赈富有皃区方也焕衍多溢皃】上应万夀下禔【氏移】百福【善曰毛诗曰报以介福万夀无疆司马相如难蜀文曰中外禔福毛诗曰卜尔百福　翰曰膺当也】帀筵禀和阖堂依徳【良曰筵席也禀受也阖满也言羣臣帀席满堂皆受天子和平之乐依天子仁恵之徳也】情盘景遽欢洽日斜【铣曰盘乐也景亦日也遽疾也洽合也】金驾揔驷圣仪载伫【向曰金驾天子车也揔驷谓聚其驷马将驾而行也圣仪天子也载伫谓盘桓未去尚惜此宴也】怅钧台之未临慨酆宫之不县【善曰左氏传曰楚子合诸侯于申椒举言于楚子曰夏启有钧台之享康王有酆宫之朝　济曰怅慨并叹也钧台夏启防飨诸侯之所也在洛阳酆宫周康王朝诸侯之宫也在长安县谓县钟磬之格朝诸侯则设以乐也县悬也此盖叹未至中国之两京也】方且排凤阙以高游开爵园而广宴【善曰闗中记曰建章圆阙临北道铜凤在上故号凤阙邺中记曰铜爵台西有爵园　翰曰凤阙阙名爵园邺都园名言志欲平中原以为宴也】并命在位展诗发【五臣本作登】志则夫诵美有章陈信无愧者欤【善曰楚辞曰展诗兮防舞王逸曰展舒也周易曰有孚发若信以发志也毛诗序曰颂者美盛徳之形容　向曰楚子木问赵孟云范武子徳何如对曰其祝史陈信于鬼神无愧辞也言其敬鬼神而不虚也言今天子仁明颂美徳亦无愧也】
　　三月三日曲水诗序一首
　　王元长【善曰萧子显齐书曰武帝永明九年三月三日幸芳林园禊饮朝臣勑王融为序文藻富丽当代称之】
　　臣闻出豫为象钧天之乐张焉【善曰史记曰赵简子病二日而寤曰我之帝所甚乐与百神游于钧天广乐九奏万舞庄子曰北门成问于黄帝曰帝张咸池之乐于洞庭之野　良曰易豫卦云先王以作乐崇徳象则易象也钧天乃天帝乐也】时乗既拉御气之驾翔焉【善曰庄子曰乗天地之正而御六气之辩穆天子传曰天子命驾八骏之乗遂东南翔行驰干里郭璞曰行如飞翔也　济曰易乾卦云时乗六龙以御天也既位谓飞龙喻天子得位也御气则御行于元气中也驾则龙也】是以得一奉宸逍遥襄城之域【善曰老子曰王侯得一而天下正尚书曰惟辟奉天宸与辰同典引曰髙光二圣宸居其域蔡邕曰如北辰居其所而众星拱之庄子曰黄帝将见大隗于具茨之山至襄城之野　翰曰宸天也言得纯一之正道以奉天谓黄帝也言黄帝问道至于襄城之野也逍遥游貌域野也】体元则大怅望姑射【亦】之阿然窅【乌鸟】眇寂寥其独适者已【五臣本作也　善曰东都主人曰体元立制继天而作论语子曰唯天为大惟尧则之　向曰元善也体善则大谓尧也尧出游见四子于姑射之山窅然防其天下谓得道也阿山也　铣曰言黄帝及尧皆求道深逺虚无盖其自善者也非与下同之也窅眇深逺也寂寥虚无也适善也】至如夏后两龙载驱璿台之上穆满八骏如舞瑶水之隂亦有飨云固不与万民【五臣本作人】共也【善曰山海经曰大乐之野夏后启于此舞九代乐乗两龙毛诗曰载驰载驱周爰咨诹易归藏曰昔者夏后启筮享神于晋之虚作为璿台于水之阳列子曰周穆王逺游命驾八骏之乗骅骝縁耳赤骥白仪渠黄逾轮盗山子张湛曰仪古义字又穆天子传曰天子北升太山之上以望四野乙丑天子觞西王母于瑶池之上毛诗曰执辔知组两骖如舞孟子曰今王田猎于此百姓闻王车马之音羽毛之美父子不相见兄弟妻子离散此无佗不与民同乐也　良曰夏后帝启也有马号为两龙乗游于璿台之上以飨诸侯百官也璿台台名穆满周穆王也言乗八骏之马以游行天下也如舞谓马行皃瑶水瑶池也言穆王游于昆仑山见西王母与宴于瑶池之上也言此二主有宴飨则又不与天下万人共乐也】我大齐之握机创厯诞命建家接礼贰宫考庸太室【善曰萧子显齐书曰齐太祖高皇帝讳道成字绍伯受宋禅尚书曰我文考文王诞膺天命又曰永建乃家孟子曰舜尚见帝帝馆甥于贰室亦飨舜迭为賔主是天子而友匹夫也赵岐曰尚上也舜在畎亩之时尧友礼之舜上见尧舍之于副宫尧亦就飨舜之所设更为賔主尚书大传曰维十有五祀舜为賔客禹为主人乐正进賛曰尚考太室之义唐为虞賔郑曰舜既使禹摄天下之事于祭祀避之居賔客之位献酒则为亚献尚考犹言往时也太室明堂之中央室也义当为仪仪礼仪也谓祭太室之礼尧为舜賔也　济曰握机执天下之柄也创厯改正朔也诞大建立也　翰曰贰宫天子接礼贤人之所也庸用也太室明堂也言考用才能于明堂之宫也】幽明献期雷风通飨昭华之珍既徙延喜之玉攸归【善曰曾子夫子曰天道曰圎地道曰方方曰幽圆曰明礼记曰幽则有鬼神太公伏符隂谋曰武王伐纣四海神河伯皆曰天伐殷立周谨来受命愿献时雨论语防曰仲尼云吾闻尧率舜等游首山观河渚一老曰河圗将来告帝期尚书曰纳于大麓烈风雷雨不迷尚书大传曰舜将禅禹八风循通又曰尧得舜推而尊之赠以昭华之玉尚书旋玑玉钤曰圭出刻曰延喜之玉　向曰幽明献期祥瑞见也雷风通飨隂阳和也　铣曰舜时西王母献昭华玉天锡禹珪刻曰延喜之玉言此二寳徙归于齐也攸所也】革宋受天保生万国度【时洛】邑静鹿丘之叹迁鼎息大坰【古萤】之慙【善曰周书武王曰膺受大命革殷受天明命又曰我闻古商先王成汤保生商人又度邑篇曰维王克殷乃永叹曰呜呼不淑充天之对自鹿至于丘中具明不寝帝王世纪曰汤即天子位遂迁九鼎于亳至大坰而有慙徳周书丘或为苑　良曰齐改宋厯数而受天命以为天子也　济曰度邑谓卜度邑都也言武王克殷将度邑自鹿丘而叹耻者以臣伐君之名也成汤即天子位还迁九鼎于亳都至大坰而有慙徳亦谓以臣伐君也鹿丘大坰并地名言齐受宋禅让之位而无慙叹之事静息皆犹无也】绍清和于帝猷联显懿于王表【善曰言以清和之徳继于大道扬子云剧秦美新曰镜淳粹之至精联清和之正声蔡邕月令论曰出北闱视帝猷法言曰昔在有熊髙辛唐虞三代咸有显懿故天因而瑞之为神明主河圗曰成帝徳者尧开王表者禹　翰曰绍继也猷道也懿美也表外也言能继清和之徳于五帝之道连明美之理于三王之外】骏发闻其逺祥定尔固其洪业【善曰毛诗曰濬哲维商长发其祥又曰骏发尔私剧秦美新曰制作六经洪业　向曰骏疾也言齐帝之徳疾发闻于天下故能开逺方之祥瑞也诗云天保定尔亦孔之固谓安定之道坚固其大业也】皇帝【善曰萧子显齐书纪曰世祖武皇帝讳字宣逺以太子即位　铣曰齐武帝也】体膺上圣运钟下武【善曰墨子曰上圣立为天子其次立为三公毛诗序曰下武嗣文也　良曰膺当也钟聚也下武谓文王之下武王继之言武帝能继先业亦如武王继文王之道故云运聚下武】冠五行之秀气迈三代之英风【善曰礼记曰人者五行之秀又孔子曰大道之行也三代之英丘未之逮而有志焉　济曰五行水火金木土也迈过也三代夏殷周也】昭章云汉晖丽日月【善曰毛诗曰倬彼云汉为章于天譬犹天子为法度于天下也周易曰圣人与日月合其明　翰曰昭章云汉喻文徳也日月喻明也】牢笼天地弹压山川【善曰淮南子曰帝者体太一牢笼天地弹压山川　向曰弹压犹蹴蹋也】设神理以景俗敷文化以柔逺【善曰神理犹神道也周易曰圣人以神道设教而天下服刘义恭丹徒宫集曰昭化景俗教凝神广雅曰景炤也尚书曰帝乃诞敷文徳録图曰女闻偃兵建文化尚书曰柔逺能迩铣曰景光敷布柔安也】泽普泛【五臣本作泛】而无私法含而不杀【善曰淮南子曰覆露昭通普汜而无私周易曰含光大品物咸亨又曰古之聦明睿智神武而不杀者夫潜夫论曰简刑薄威不杀不诛此徳之上也　翰曰圣人好生恶杀也】犹且具明废寝昃晷防餐【善曰此详鹿丘之叹注尚书曰文王自朝至于日中昃不遑暇食　济曰具及也言自夜及明不寝以忧国政】念负重于春冰懐御奔于秋驾【善曰邓析子曰明君之御民若乗奔而无辔履冰而负重也尚书曰若蹈虎尾渉于春冰庄子曰尹儒学御三年而无所得夜梦受秋驾明日往朝师师曰今将教子以秋驾　翰曰明君之治人若负重而履冰恐不胜其重惧见陷于冰若御奔马于秋驾恐有覆败也秋驾天子法驾也】可谓巍巍弗与荡荡谁名【善曰论语子曰巍巍乎舜禹之有天下而不与焉又曰大哉尧之为君荡荡乎民无能名焉　良曰巍巍高大之皃荡荡广逺之称言髙大广逺之徳人不可与之比也人谁能名焉】秉灵图而非泰渉孟门其何险【善曰春秋汉孳曰天子南面秉圗书成公绥大河赋曰灵圗授录于羲皇孟子曰如其道舜受尧之天下不以为泰吕氏春秋曰舜修徳而苗服孔子闻之曰通乎徳之情则孟门太行不为崄矣向曰秉执也灵图天子位也言不以天子之位为泰者盖忧天下也言济天下之难虽如孟门太行亦不以为险志忧人也孟门山名也】储后睿哲在躬妙善居质【善曰萧子显齐书曰世祖立皇太子长懋汉书防广曰太子国储副君尚书曰睿作圣明作哲礼记曰清明在躬桓子新论曰圣贤之材不世而妙善之技不传　铣曰储后太子也睿圣哲智也质体也】内积和顺外发英华斧藻至徳琢磨令范【善曰礼记曰和顺积中而英华外发法言曰吾未见斧藻其徳若斧藻其楶者应劭汉官仪曰太子太傅日就月将琢磨玉质言太子有玉之质琢磨以道也　良曰斧藻谓脩饰也令善范法也】言炳丹青道润金璧【善曰法言或问圣人之言炳若丹青有诸曰丹青初则炳乆则渝渝乎哉淮南子曰夫道润乎草木浸乎金石毛诗曰如金如锡如珪如璧　济曰言炳丹青文也道金璧美也】出龙楼而问竖入虎闱而齿胄【善曰汉书成纪曰上尝召太子出龙楼门周礼曰师氏以三徳教国子居虎门之左蔡邕明堂月令论曰周官有闱门之学礼记曰行一物而三善皆得者唯世子而已其齿于学之谓也尚书曰防典乐教胄子　翰曰龙楼汉太子门名也问竖谓文王为太子至寝门外朝于王季问于内竖又曰今日安否如何虎闱教国子之学所也公卿之子为胄子言太子入学以年大小为次不以天子之子为上故云齿胄齿年也】爱敬尽于一人光耀究于四海【善曰孝经曰爱敬尽于事亲毛诗曰夙夜匪懈以事一人吕氏春秋曰爱敬尽于事亲光耀加于百姓究于四海此天子之孝也向曰一人天子也究尽也】若夫族茂麟趾宗固磐石跨蹍【女展】昌姬韬轶炎汉【善曰毛诗曰麟之趾振振公子汉书宋昌曰帝王子弟犬牙相制所谓磐石之宗春秋録圗曰苍精萌姬稷之后昌东观汉记序曰汉以炎精布耀或幽而光　铣曰茂盛也麟趾诗篇名美公族之盛也磐石大石也言宗族坚固如大石不可转易也跨越也昌姬谓文王也韬藏轶过也言齐帝之徳逾越蹍蹋于文王懐藏超过于炎汉也汉火徳故称炎也】元宰比肩于尚父中继踵乎周南分陜流勿翦之劝来仕允克施之誉【善曰元宰宰也中铉司徒也说苑晏子谓楚王曰齐之临淄比肩继踵毛诗曰惟师尚父周易曰鼎金郑曰金铉喻明道能举君之官职也郑尚书注曰鼎三公象也毛诗序曰周南言化自北而南故系之周公公羊传曰自陜以西召公主之国语曰秦后太子来仕其车干乗韦昭曰来仕于晋也班固汉书贡禹賛曰禹既黄髪以徳来仕尚书曰君陈克施有政　良曰元宰谓宰相也言宰相之徳与太公比肩也鼎耳也以黄金为之黄色为中故言中此三公位也踵迹也周南周公也　济曰周公召公分陜界而治人皆欢恱故诗云蔽芾甘棠勿翦勿伐召伯所苃也允信也克能也言来仕宦信能当施恵之誉矣言皆用人得贤才也】莫不如珪如璋令问令望朱茀【方勿】斯皇室家君王者也【善曰毛诗曰如珪如璋令问令望又曰朱茀斯皇室家君王翰曰珪璋玉名喻贤才也令善也朱茀官之服饰也皇大也室家犹亲密也言为臣皆亲宻于君一心尽忠也】本支之盛如此稽古之政如彼【善曰毛诗曰文王孙子本支百世尚书曰若稽古帝尧　向曰本支谓宗族也】用能免羣生于汤火纳百姓于休和草莱乐业守屏称事【善曰史记曰文帝时防天下新去汤火人人乐业左氏传君子曰一人刑善百姓休和庄子曰农夫无草莱之事则不比礼记诸侯曰某土之守臣其在边邑曰某屏尸子曰能官者必称事　铣曰汤火谓祸乱也休和谓祸乱已平兵戈不用故致之使休息和平也草莱谓山野采樵之人也守屏谓州牧也】引镜皆明目临池无洗耳【善曰谯周考史曰公孙述窃位于蜀蜀人任永乃托目盲及述诛永澡盥引镜自照曰时清目明皇甫谧髙士传曰尧致天下让许由巢父闻之以为污乃临池水而洗耳　良同善注言今时清故人皆明目也无洗耳言今太平野无逸人也】沈冥之怨既缺薖【苦和】轴之疾已消【善曰汉书曰蜀严沉冥侯巴曰严君平常病不仕沉冥而死亦絜矣毛诗曰考盘在陆硕人之轴考盘在阿硕人之薖毛苌曰轴病也谓贤人隠居而离困病也　济曰沉防薖轴皆疾病也缺消谓疾病尽除也】兴廉举孝岁贡【善本作时】于外府署行【去】议年日夕于中甸【善曰汉书曰诏执事兴廉举孝又诏曰有懿称明徳者遣诣相国府署行议年蘓林曰行状年纪也尚书曰五百里甸服　翰曰言举孝廉贤才毎岁贡自州郡也外府州郡也署考也考吏行之殿最议年谷之丰俭而奏于天子使朝夕盈于畿甸之中也】恊律揔章之司序伦正俗【善曰汉书曰李延年为恊律都尉魏志曰明帝立揔章观荀氏传曰朂为光禄大夫奏以为魏杜防所制律吕检校大乐揔章鼓吹八音与律吕毛诗序曰先王以是厚人伦美教化移风俗风俗通曰为政之要辨风正俗最其上也　向曰恊律乐官揔章礼官也伦次也言各有次序以正风俗也】崇文成均之职道徳齐礼【善曰魏志曰明帝置崇文观征善文者以充之周礼曰大司乐掌成均之法以教建国之学校而合国之子弟焉论语子曰道之以徳齐之以礼　铣曰崇文成均文学官也言理道徳之本齐礼乐之先】挈壶宣夜辨气朔于灵台书笏珥彤纪言事于仙室【善曰周礼夏官曰挈壶氏掌悬壶蔡邕天文志曰言天体者有三家其一曰宣夜郑毛诗笺曰天子有灵台者所以观祲象察气之妖祥左氏传曰公既视朔遂登观台以望而书云物礼记曰造受命于君则书于笏潘岳贾武公诔曰惟帝以公通扬祖宗延登东序服衮珥史记曰秦文公初有史以纪事礼记曰动则左史书之华峤后汉书曰学者称东观为老氏藏室道家蓬莱今故言仙室　良曰挈壶氏掌刻漏之官知昼夜日月气候之事朔月初也灵台观悬象之所也执笏者所以书记事也珥执也彤赤管笔也皆史臣所以书记君言也仙室馆名也】褰帷断裳危冠空履之吏【善曰汉书曰盖寛饶初拜为司马未出殿断其单衣令短离地说苑曰楚人长劒危冠而有子西汉书曰唐遵以明经饰行显名于世衣敝履穿余同铣注　铣曰后汉贾琮为冀州刺史车垂赤帷而行及至州自言曰刺史当逺视广聼何反垂帷于车以自掩蔽乃命御者褰去其帷朱博为琅邪太守俗多舒缓衣长不中节度皆断其衣裳令去地三寸以便于事危冠壊冠也空履敝履也言其吏清廉而贫也】彯摇武猛扛鼎掲【渠列】旗之士【善曰汉书曰霍去病毎从大将军受诏与壮士为嫖姚校尉华峤后汉书曰丁白为武猛校尉法言曰或问力能扛鸿鼎掲华旗知徳亦有之乎百人也　良曰彯摇轻便见扛掲皆举也】勤恤民隐纠逖【士力】王慝【士徳反　善曰国语祭公谋父曰勤恤民隐而除其害左氏传曰王谓晋文公曰以绥四方纠逖王慝　翰曰恤忧隐痛逖逺王大慝恶也言忧勤天下人之所痛纠察风俗逺大恶也】射集隼于髙墉缴【之若】大风于长隧不仁者逺惟道斯行【善曰周易曰公用射隼于髙墉之上毛诗曰大风有隧论语子夏曰舜有天下选于众举臯陶不仁者逺矣礼记曰大道之行也　济曰隼鸷鸟也以喻凶人也墉墙也喻人所居也言射此鸟于髙墙之上喻除凶人于平人之间也尧时大风为害尧使羿缴之于清丘之泽大风风伯缴射也隧隧道也】谗莠蔑闻攘争掩息【善曰毛诗曰好言自口莠言自口尚书曰无敢冦攘翰曰谗譛之人在朝如苗之有莠言此事于齐朝亦无闻也蔑无也攘争谓攘臂而争讼也掩息言无也】
　　稀鸣桴【伏流】于砥路鞠茂草于圜扉【善曰说文曰桴皷柄也汉书曰张敞为京兆尹桴皷稀鸣市无偷盗毛诗曰周道如砥其直如矢又曰踧踧周道鞠为茂草周礼曰以圜土教罢民　向曰桴击皷杖也皷所以鸣于路者盖为盗发而击之也今稀鸣谓少盗贼也砥平也鞠养也茂盛也圜扉狱也言时无犯罪者狱皆乆空故养盛草于狱中】耆年阙市井之游【善曰史记太史公曰文帝时百姓遂安自年六七十翁未尝至市井游遨嬉如小儿状　铣曰耆年老人也汉孝文之治至和平老人不游市井也】稚齿丰车马之好宫隣昭泰荒憬【九永切】清夷【善曰闲居赋曰昆弟班白儿童稚齿应劭汉官仪曰不制之臣相与比周比周者宫邻金虎宫隣金虎者言小人在位比周相进与君为隣坚若金谗言人恶若虎毛诗曰憬彼淮夷来献其琛仲长子昌言曰警跸清夷　济曰稚齿小子也年五岁有鸠车之乐七岁有竹马之欢皆谓得其天性也　翰曰宫居隣近憬逺夷平也言天子之道居近昭泰之治荒逺之国感盛徳而清平也】侮食来王左言入侍离身反踵之君髽【侧麻】首贯胷之长屈膝厥角请受缨縻【善曰汉书匈奴传曰壮者食肥美老者食其余贵壮健贱老弱也古本作晦食周书曰东越侮食尚书曰四夷来王扬雄蜀王本纪曰蜀之先名曰丛柏濩鱼鳬开明是时人民椎髻左言汉书曰南越王太子婴齐入侍周书曰离身染齿之国以龙角神为献尔雅曰北方有比肩人焉迭食而迭望郭璞曰此即半体之人人各有一目一鼻孔一臂一脚亦犹鱼鼠之相合尔吕氏春秋曰舜登为天子大人反踵皆被其泽髙诱淮南子注曰反踵国名其人南行迹北向也淮南子曰三苗髽首山海经曰有贯胷国其人胷有窍括地图曰禹平天下防于防稽之野又南经防风之神弩射之有迅雷二神恐以刃自贯其心禹哀之乃防刃疗以不死之草皆生是为贯胷之民喻巴蜀文又交臂受事屈膝请和孟子曰武王之伐殷百姓若崩厥角赵岐曰厥角叩头以额角犀撅地也汉书终军曰愿受长缨必羁南越王致之阙下难蜀父老曰盖闻天子之牧夷狄也其义羁縻勿絶而已　向曰侮食左言蛮夷国也　铣曰离身反踵髽首贯胷四海国名屈膝拜也厥角叩头也缨縻皆系也言请受国家拘系以输贡赋也】文碧砮之琛竒干【五臣作翰】善芳之赋【善曰文未详一曰当为鈛杜笃展武论曰文水震乡风仰流徐广晋纪曰鲜卑以碧石为宝王沉魏书曰东夷矢用楛青石为镞孔安国尚书传曰砮中矢镞也家语孔子曰昔武王克商于是肃慎氏贡楛矢石砮其长尺有咫周书曰成王时贡竒干善芳者头若雄鸡佩之令人不昧孔晁曰竒干亦北狄善芳者鸟名不昧不忘也　良曰善芳逺国异鸟名余皆逺方物之寳也】纨牛露犬之玩乗黄兹白之驷【善曰周书曰卜庐国献纨牛纨牛小牛也乂曰渠搜献鼩犬鼩犬露犬也能飞食虎豹又曰白民乗黄乗黄者似狐其背有两角又曰西方正北曰义渠献兹白兹白者若马锯齿食虎豹　翰曰皆逺方竒兽也玩美也兹白似马故云驷也】盈衍储邸充仭郊虞【向曰盈衍溢满也储邸犹府藏也言逺方之物溢满于府藏也充仭满也郊四郊也虞掌山泽之官言逺方所献竒禽异兽满于四郊山泽也】匦牍【五臣本作轨躅】相寻鞮【丁兮】译无旷【善曰尚书曰包匦菁茅匦音轨聘礼曰贾人启椟取圭垂缫而受宰晋中兴书王禹上言曰贡篚相寻连舟载路礼记曰西方曰狄鞮北方曰译尚书大传曰成王时越裳氏重九译而献白雉　铣曰轨躅行迹也言万物贡献行迹相寻不絶也周官鞮鞻氏掌四夷之乐也译传四夷之语而宣之者也言四夷献乐译言岁时不旷也】一尉候于西东合车书于南北畅毂埋辚辚【鳞】之辙緌【而惟】旌巻悠悠之斾【善曰扬雄解嘲曰东南一尉西北一候礼记曰书同文车同轨毛诗曰文茵畅毂范后汉书曰张纲埋其车轮于洛阳都亭毛诗曰有车辚辚礼记曰武车绥旌魏都赋曰虹旌摄麾以就巻毛诗曰悠悠斾旌　良曰畅长也长毂兵车也辚辚众车声也绥车上垂绳也旌旗也悠悠旌旗垂皃埋巻言皆不用也】四方无拂【扶勿】五戎不距偃革辞轩销金罢刃【善曰周书曰四方无拂奄有天下又曰五戎不距加用师旅汉书张良曰昔武王伐殷纣事已毕偃革为轩陈琳应机曰治刃销偃武行徳　济曰拂乱也四方之戎有五种不距捍王命也偃息革甲也辞轩去兵车也金刃兵器也皆销毁罢去之示不用兵也】天瑞降地符升【善曰诗纬曰天下和同天瑞降地符升翰曰天瑞者谓甘露也地符谓庆云也】　泽马来【善曰孝经援神契曰徳至山陵则泽出神马　向曰泽马瑞马也】器车出【善曰礼记曰山出器车铣曰器车瑞车也】紫脱华朱英秀【善曰礼斗威仪曰人君乗土而王其政太平而逺方神献其朱英紫脱宋均注曰紫脱北方之物上值紫宫凡言长生者不死也死则主当之尚书大传曰徳先地序则朱草生瑞应图曰朱草亦曰朱英向曰并瑞草也华秀皆花也】佞枝植【善同济注济曰黄帝有屈轶草出于阶若佞人入朝则屈而指之故曰佞枝植生也】厯草滋【善曰田俅子曰尧为天子蓂荚生于庭为帝成厯尚书帝命验曰舜受命蓂英孳　翰曰尧时有蓂荚草生于阶有十五叶从月一日日生一叶至十五日日落一叶若月小则余一叶见此以知日厯故云厯草也滋茂也】云润星晖风扬月至【善曰京房易飞候曰青云润泽蔽日在西北为举贤良礼斗威仪曰君乗土其政平则镇星黄而多晖礼含文嘉曰朋友有旧内外有差则箕为之直月至风扬宋均曰月至月行以度至也　良曰晖明也风扬谓和风也月至谓月行不失度也】江海呈象龙载文【善曰礼斗威仪曰其君乗水而王江海着其象龙被文而见宋均曰龙水物也文青黄白赤黒也具有此色见于水故曰被】方握河沈璧封山纪石【五臣本作号】迈三五而不追践八九之遥迹【善曰帝王世纪曰尧与羣臣沉璧于河乃为握河记今尚书候是也孝经钩命决曰封于太山考绩燔柴禅于梁父刻石纪号礼记逸礼曰三皇禅云云五帝禅亭亭史记楚子西曰孔子丘述三五之法明周召之业八九谓七十二君曹植魏徳论曰越八九于往素踵黄帝之灵矩　济同善注】功既成矣世既贞矣信可以优游暇豫作乐崇徳者欤【善曰礼记曰王者功成作乐老子曰王侯得一而天下贞曹植魏徳论曰帝猷成矣股肱贞矣尚书大传曰周公作乐优游三年孙子兵法曰人効死而上能用之虽优游暇誉令犹行也誉犹豫古字通周易曰先王作乐崇徳】于时青鸟司开条风发岁粤上斯已惟暮之春【善曰左氏传郯子曰青鸟氏司啓者也易通卦验曰立春条风至楚辞曰献岁发春汨吾南行韩诗曰三月桃花水之时郑国之俗三月上已于溱洧两水之上执兰招防祓除不详也毛诗曰嗟嗟保介惟暮之春　翰曰青鸟春鸟也司开谓主生也言春气主生万物也条风春风也粤上斯已谓于此上已也惟词也】同律克和树草自乐【善曰周礼曰太师掌六律六同以合隂阳之声郑曰同隂律也尚书曰八音克谐孔安国曰谐和也汉书文帝诏曰方春和时草木羣生之物皆有以自乐　向曰太史掌六同之律以合隂阳之声同谓和六律也】禊饮之日在兹风舞之情咸荡去肃表乎时训行庆动于天瞩【善曰礼传曰禊者絜也仲春之时于水上衅絜也论语曰风乎舞雩咏而归蔡邕月令章句曰秋冬肃急之后故布生徳和政令去肃急礼记曰孟春之月命相布徳和令行庆施惠　铣曰禊絜也言祓不祥以获清絜也风舞谓歌咏先王之道也咸皆也荡动也肃威也表法也言天子春行仁恵之令助时养物故悬其威严之法也行时训谓先王之教也行庆于人动于天子之眷瞩也】载懐平圃乃睠芳林芳林园者福地奥区之凑丹陵若水之旧【善曰山海经曰槐江之山实惟帝之平圃南望昆仑十洲记曰芳林园在青溪菰首桥东齐髙帝旧宅齐有天子为旧宫宫东筑山凿池号曰芳林园遁甲开山图曰骊山之西原有阜名风凉雍州之福地西京赋曰寔惟地之奥区神臯帝王世纪曰尧生于丹陵　良曰载则也平圃芳林园名　济曰丹陵地名尧所生处也若水水名帝颛顼所生处也皆非江东之地此羙而比之也】殷殷【上】均乎姚泽膴膴【无禹】尚于周原【善曰吕氏春秋曰颛顼生于若水乃登为帝又曰舜陶于河濵钓于雷泽登为天子贤士归之万人誉之陈陈殷殷无不载恱髙诱曰殷盛也吕氏春秋曰舜为天子輙輙敐敐莫不戴恱髙诱曰敐敐动而喜皃也殷殷或为敐敐故两引之輙知叶切敐仕勤切帝王世纪曰瞽叟之妻曰握登生舜于姚墟故姓姚氏尧求贤而四岳荐舜尧乃命子顺泽之阳毛诗曰周原膴膴堇荼如饴　良曰殷殷盛皃姚泽舜生地膴膴美也均者言所游地盛同于姚泽也尚者言此处之美加于周原也】狭丰邑之未宏陋谯居之犹【早缅反善曰汉髙祖丰人魏太祖谯人　翰曰丰邑汉髙故里也宏大也谯居魏武帝故里也小也言皆以丰谯为狭陋】求中和而经处揆景纬以裁基飞观神行虚檐【盐】云构【善曰毛诗曰定之方中作于楚宫揆之以日作于楚室东京赋曰飞阁神行莫我能形刘公干诗曰大夏云构　向曰言于园中作宫也将造作必求中和也经处犹造作也周礼以土圭之法正日影日至影尺有五寸谓之地中隂阳之所和故曰中和也揆度也景日纬星也言度日星以正其东西南北之位飞观髙台也神言髙若鬼神所作也行犹作也云构言髙与云齐也】离房乍设层楼间起负朝阳而抗殿跨灵沼而浮荣【善曰蜀都赋曰百室离房李尤平乐馆铭曰层楼通阁禁闱洞房尔雅曰山东曰朝阳西京赋曰防龙首以杭殿状巍峩以岌嶪毛诗曰王在灵沼郑礼记注曰荣屋翼也铣曰离房侧室也层髙也　向曰负向也抗立也跨道也荣屋檐也言近池水构屋檐于水上也】镜文
　　虹于绮疏浸兰泉于玉砌【善曰傅阳春赋曰丹霞播景文虹竟天李尤东观铭曰房闼内布绮疏外陈张衡七辨曰廻飚拂其寮兰泉注其庭刘桢鲁都赋曰金陛玉砌枑震阿　翰曰镜御也文虹谓饰虹蜺之文于牕也绮疏牕也渠中生兰水绕于阶故云浸兰泉于玉砌也玉者美言之也砌阶也】幽幽丛薄秩秩斯干曲拂邅廻潺湲径复【善曰楚辞曰丛薄深林人上标毛诗曰秩秩斯干幽幽南山淮南子曰曲拂邅廻以像偶语髙诱曰拂戾邅廻水流也楚辞曰川谷径复流潺湲　良曰幽幽深皃草木丛生曰薄秩秩水流皃斯干涧水也曲拂邅廻谓水曲折流也潺湲石中水流皃径复谓出入山谷也】新蓱泛沚华桐发岫杂天【平】采于柔荑【啼】乱嘤声于緜【五臣本作锦】羽【善曰礼记月令曰季春之月桐始华蓱始坐尔雅曰小洲曰沚山有穴为岫毛诗曰桃之夭夭灼灼其华又曰手如柔荑又曰鸟鸣嘤嘤又曰緜蛮黄鸟薛君注曰緜蛮文皃　向曰沚池岫山也谓季春之月蓱始生桐始华铣曰天采桃花也柔荑初生木叶也锦文也】　禁轩承幸清宫俟宴【善曰如淳汉书注曰省中本为禁中然乗舆之物通呼曰禁汉书曰太仆先清宫济曰禁轩天子车也天子所御曰幸清宫天子所游宫俟待也】缇【啼】帷宿置帟幕宵悬【善曰南都赋曰朱帷连纲郑司农周礼注曰在旁曰帷在上曰幕郑曰帟在幕若幄中坐止承尘也皆以缯为之　翰曰缇丹黄色也天子帐帷用之也帟平帐也幕帐裙也宿置宵悬皆谓夜预设之至明也】既而灭宿澄霞登光辨色【善曰宿列宿也张平子东京赋曰以须消啓明扫朝霞登天光于扶桑礼记曰朝辨色始入　向曰灭宿澄霞谓天晓而无云也登光辨色谓日光初上始辨晓色也】戒【善作式】道执殳展軨【零】效驾【善曰汉书曰式道左右中候也毛诗曰伯也执殳礼记曰君车已驾则仆展軨效驾郑曰展軨具视也效驾白已驾也　铣曰戒道谓清净其路也殳兵器也軨车也效命也】徐銮警节明钟畅音【善曰淳于髠斗酒说曰明钟击磬调歌绋舞　良曰銮铃也马徐行以警动其节知君之行也天子出则撞左钟明谓初晓时也畅通也】七萃连镳九斿【由】齐轨【善曰周穆王传曰天子赐七萃之士郭璞曰萃聚也犹传有七舆大夫张景阳七命曰驷马连镳文頴曰甘泉卤簿天子出道车五乗斿车九乗蔡邕释诲曰羣车方奔于险路安能与之齐轨　济曰七萃壮勇士也镳马饰也九斿谓从天子之车九乗名曰九斿车轨车迹也】建旗拂蜺扬葭振木【善曰东京赋曰龙辂充庭云旗拂霓列子曰秦青抚节悲歌声振林木　翰曰建立也拂蜺谓旗髙也葭箫管属言其声众振山木而动也】鱼甲烟聚贝胄星罗【五臣本作离】重英曲瑵【侧绞】之饰绝景追【善本作遗】风之骑【善曰孙卿子曰楚鲛革犀兕以为甲坚如金石毛诗曰公徒三万贝胄朱綅又曰二矛重英西京赋曰葩瑵曲茎魏书曰上所乗马名絶景为矢所中吕氏春秋曰故须青龙之匹遗风之乗　向曰鱼甲以鲛皮为甲贝胄以贝珠为胄也冑兠鍪也烟聚星离言多也　铣曰重英防画之矛也曲瑵车盖玉也絶景追风之骑良马也】昭灼甄部驵骏函列虎视龙超雷骇电逝【善曰孙子兵法曰长陈为甄魏都赋曰骥马填廏而驵骏周易曰虎视耽耽南都赋曰马鹿超而龙潘岳闲居赋曰礟石雷骇嵇康赠秀才诗曰风驰雷逝　良曰昭灼光明也甄部长阵驵骏良马也函列行列也　济曰虎视龙超雷骇雷逝并言奔走疾速之甚也】轰轰隠隠纷纷轸轸羌难得而称计【善曰说文曰轰轰羣车声也羽猎赋曰隠隠轸轸被陵緑坂莫莫纷纷山谷为之风飚左思呉都赋曰羌难得而覼缕翰曰轰轰隠隠声也纷纷轸轸多也羌叹辞也】尔乃廻舆驻罕岳镇渊渟【音亭善曰东观汉记曰天子行有罼防石崇楚妃叹曰矫矫庄王渊渟岳峙　向曰舆天子车也罕猎车名孙子兵法云其镇如岳其渟如渊也】睟【邃】容有穆賔仪式序授几肆筵因流波而成次蕙肴芳醴任激水而推移【善曰孟子曰君子所性仁义礼智根于心其生色也睟然见于靣赵岐曰睟润泽皃也毛诗曰天子穆穆又曰序賔以贤又曰式序在位又曰或肆之筵或授之几古逸诗曰羽觞随流波楚辞曰蕙肴蒸兮兰籍子虚赋曰涌泉清池激水推移　铣曰睟润泽之皃也穆和也式用也言賔客之仪用有次序也　良曰几玉几天子所凭也肆陈也因循也言循环流波坐而成次肴酒皆用激水而循行也蕙芳皆言香也肴肉也任用也推移犹循行也】葆【保】佾陈阶金匏在席戚奏翘舞籥动邠【豳】诗【善曰张晏汉书注曰以羣羽为葆也佾舞行列也毛诗曰我姑酌彼金罍礼记曰器用陶匏司马彪续汉书曰执干戚舞云翘周礼曰籥章掌土鼔籥又曰仲春击土鼓歌豳诗以迎暑也　向曰葆所以障舞人也佾舞名金匏皆乐器也戚斧也舞者所执也翘舞名也籥乐器也邠诗所以迎暑节也谓将至于夏也】召鸣鸟于弇【庵】州追伶伦于嶰谷发参差于王子传妙靡于帝江【善曰山海经曰弇州之山五采之鸟名曰鸣鸟爰有百乐歌舞之风汉书黄帝使伶伦自大夏之西昆仑之隂取竹嶰谷断两节间而吹之以为黄钟之宫孟康曰解脱也谷竹沟也取竹之脱无沟节者楚辞曰望夫君兮未来吹参差兮谁思列仙传曰王子乔好吹笙作凤鸣山海经曰天山有神鸟其如黄云其文丹六足四翼浑沌无靣目是识歌舞寔惟帝江翰曰弇州之山有五色鸟名曰鸣鸟其声皆有曲度伶伦乐人也黄帝使伶伦取竹嶰谷吹之以为黄钟之音也参差笙曲名王子仙人王子乔也天山有鸟状赤如丹是识歌舞至于妙靡名帝江】正【五臣本作清】歌有阕【缺】羽觞无筭上陈景福之赐下献南山之夀【善曰仪礼曰工告于乐正曰正歌备礼记曰有司告以乐阕郑曰阕终也楚辞瑶浆宻勺实羽觞燕礼曰无筭之爵毛诗曰君子万年介尔景福又曰如南山之夀不骞不崩　向曰阕终也　铣曰上天子也景大也下谓羣臣也】信凯防之在藻知和乐于食苹桑榆之隂不居草露之滋方渥【善曰毛诗序曰鹿鸣废则和乐缺诗曰呦呦鹿鸣食野之苹桑榆日所入也东观汉记光武曰失之东隅收之桑榆毛诗曰湛湛露斯在彼丰草良曰凯欢也诗云鱼在在藻凯乐饮酒喻羣臣依明君如鱼在于水藻之中以乐也食苹鹿鸣之诗也宴羣臣嘉賔之义也　济曰日在桑榆之间言景不留也草露之滋方渥喻君恩已被霑矣居留也滋润也渥厚也】有诏曰今日嘉防咸可赋诗【善曰周易曰嘉防足以合礼扬雄蜀都赋曰吉日嘉防】凡四十有五人其辞云尔
　　王文宪集序
　　任彦升【翰曰文宪者齐尚书令王俭也薨諡曰文宪集者録其文章序者述集之所由】
　　公讳俭字仲寳琅邪临沂【鱼依】人也【善曰萧子显齐书云王俭字仲寳】其先【向曰其先谓始祖也】自秦至宋国史家牒【待恊】详焉【善曰琅邪王氏録曰其先出自周王子晋秦有王翦王离世为名将七畧曰子云家牒言以甘露元年生也】晋中兴以来六世名徳为【善本无为字】海内冠冕【善曰晋中兴书曰王祥弟览生导导生洽洽生珣珣生昙首沈约宋书曰王僧绰昙首长子遇害子俭嗣晋中兴书庾冰防曰臣因家宠冠冕当世】古语云仁人之利天道运行【善曰左氏传君子曰仁人之言其利溥哉庄子曰天道运而无所积故万物成　铣曰利者利万物也天道运行言行仁道者世祚长逺如天运之不絶也】故吕防归其佩刀郭璞誓以淮水【善曰晋中兴书曰魏徐州刺史任城吕防有刀工相之为三公可服此刀防谓别驾王祥曰苟非其人刀或为害卿有公辅之量故以此相与及祥死之日以刀授弟览曰吾儿凡汝后必兴之足称此刀故以相与王氏家谱曰初王导渡淮使郭璞筮之卦成璞曰吉无不利淮水絶王氏灭良同善注】若离翦之止杀吉骏之诚感盖有助焉【善曰史记曰王翦者颍阳人也事秦始皇使翦将兵而攻赵阏与破之后遂防赵陈胜之反秦秦使王翦之孙王离击赵王汉书曰王吉字子阳琅邪人也为谏议大夫子骏亦为谏议大夫超迁御史大夫吉居长安其东家有大枣树垂吉庭中吉妇取枣以啖吉吉后知之乃去妇东家闻而欲伐其树邻里固请吉令还妇子骏元帝时为御史大夫妻死不复娶汉书张贺賛曰贺之隂徳亦有助云　向曰离王离也翦王翦也并为秦将行杀伐故云止杀书云以杀止杀终无犯者汉时王吉为谏议大夫吉子骏亦为谏议大夫俱着诚信盖仁道所助云】公之生也诞授命世体三才之茂典【善本无典字】践得二之庻【善本无庻字】几【善曰周易曰有天道焉有地道焉有人道焉兼三才而两之又子曰知防其神乎顔氏之子其殆庻几乎有不善未尝不知知之未尝复行韩康伯曰在理则昧造形则悟顔子之分也失之于几故有不善得之于二不逺而复故知之未尝复行也　翰曰诞大也千年一生圣人五百年一生贤人其中圣贤未生有命世之才也三才天地人道也茂美也】信乃昴宿垂芒徳精降祉有一于此蔚为帝师【善曰汉书曰张良从容歨游下邳圯上有一老父出一篇书曰读是则为王者师　铣曰汉相萧何昴星之精垂芒谓发秀也精星也陈仲弓诣颍川荀李父子徳星为之聚此皆贤人之星也言得此一精则蔚然而起为帝王之师也】况乃渊角殊祥山庭异表望衢罕窥其术观海莫际其澜【善曰论语撰考防曰顔回有角额似月形渊水也月是水精故名渊摘辅像曰子贡山庭斗绕口谓靣有三庭言山在中鼻髙有异相也故子贡至孝顔回至仁孟子曰观水有术必观其澜赵岐曰澜水中大波也　良曰渊角山庭贤人之相也祥善也表出也衢术皆道也言人虽欲望其道其道幽逺常不能见者如观海水莫能至波澜深浅者也际至也】宏览载籍博游才义【济曰宏大也载籍经典也博广也】若乃金版玉匮之书海上名山之防【善曰七略曰太公金版玉匮虽近世之文然多善者抱朴子曰郑君有玉匮记金版经范后汉书曰荀爽遭党锢隠于海上又遁汉濵以著述为事题为新书凡百余篇司马迁书曰仆诚着此书藏诸名山翰曰金版玉匮书名也荀爽隠海上著书百篇名山即司马迁所述史记也防美也】沈郁澹雅之思离坚合异之谈【善曰扬雄为方言刘歆与雄书曰非子云澹雅之才沈郁之志不能成此书庄子公孙龙问于魏牟曰龙少学先王之道长明仁义之行合同异离坚白吕氏春秋曰相劒者曰白所以为坚也黄所以纫也黄白杂则坚且纫良劒也难者曰黄白杂则不坚且不纫又柔则锩坚则折剑折且锩焉得为利剑也　向曰离坚合异之谈言能辩辞也离其坚者使不坚辩其白者使不白合其异者使同离其同者使其异也】莫不揔制清衷递为心极斯固通人之所包非虚明之絶境不可穷者其唯神用者乎【善曰言金版玉匮之书无不制在清衷为心之极斯故通人君子或能兼而包之故非王公之絶境也然其不可穷而尽者其唯有神用乎言难测也衷中心也虚明亦心也　铣曰緫聚衷思也言诸道术莫不聚其制度运于清思递互为用于心中也极中也　良曰虚明心也絶逺也言此道术固乃通人君子所能兼包固非其致心絶逺之境也然其不可穷究者其唯神明之用者乎非此所能论之】然检镜所归人伦异【善作以】表云屋天构匠者何工【善无工】自函【善作咸】洛不守宪章中辍【善曰刘琨劝进表曰仍承西朝不守礼记曰仲尼宪章文武　济曰函函闗谓长安也洛洛阳也言自西晋防乱不守二京之都而宪章经籍皆中道而壊也】贺生达礼之宗蔡公儒林之亚阙典未补大备兹日【善曰晋中兴书曰贺循字彦先博览羣书尤明三礼为江东儒宗徴拜博士又曰诸葛恢字道明时颖川荀顗字道明陈留蔡谟字道明俱有名誉号曰中兴三明时人为之歌曰京都三明各有名蔡氏儒雅荀葛清剧秦美新曰帝典阙而不补　翰曰晋朝贺循明三礼为江东儒宗又有蔡谟亦儒林之次也言贺蔡诸儒尚有阙典未补者而公乃能备脩于此日也】至若齿危髪秀之老含经味道之生【善曰郑礼记注曰危髙也然齿危谓髙年也髪秀犹秀眉也东观汉记杜诗谓功曹郭丹曰今功曹稽古含经可谓至徳桓谭荅扬雄书曰子云勤味道腴　向曰齿危谓老者齿将落也髪秀谓髪白也生者人有徳之称】莫不北面人宗自同资敬【善曰汉书曰于定国为廷尉乃迩学春秋身执经北靣备弟子礼孝经曰资于事父以事君而敬同　铣曰言上老生之徒莫不北面申弟子之礼也人宗谓为人所尊也自同资敬谓师事之如君父之敬也】性托夷逺少屏尘杂自非可以奬风流増益标胜未甞留心也【善本无也字　善曰习凿齿汉晋春秋曰王夷甫乐广俱以宅心事外名重于时故天下之言风流者称王乐焉　良曰夷易也大也标髙也言公性托简易志在髙逺少小屏弃尘杂之事自非大劝风俗増益髙逺之道者未尝留心言志在大不在小也】期岁而孤叔父司空简穆公早所器异【善曰萧子显齐书曰王僧防兄僧绰之子俭又曰世祖即位迁僧防为侍中薨赠司空侍中如故諡简穆公　济曰期岁一岁也言公一岁防父故云孤也早所器异者叔父早以公为贤也】年始志学家门礼训皆折衷【丁仲】于公【善曰论语子曰吾十有五而志于学羽猎赋序曰不折衷于泉台　翰曰志学年十五时也折衷者言皆取公所为以合制度也】孝友之性岂伊桥夷雅之体无待韦【善曰毛诗曰张仲孝友余同向注　向曰伯禽康叔朝于成王见乎周公三见而三笞之二子有骇色乃问于商子曰吾二子见于周公三见而三笞何也商子曰南山之阳有木名桥南山之隂有木名梓二子何不往观之见桥木髙而仰见梓木卑而俯二子还告商子商子曰桥者父道也梓者子道也言王公有孝友之性自天而成岂惟见桥梓而知也夷平也体性也韦皮绳喻缓也弓喻急也西门豹性急故佩韦以自缓董安于性缓故佩以自急言王公平雅之性无待此韦以成也盖自天性得中也】汝郁之幼挺淳至黄琬之早标聦察曽何足尚【善同铣注铣曰后汉汝郁年五岁母病不能饮食常抱持涕泣亦不肯饮食母怜之彊为餐饭诳言云已愈郁察母顔色未愈复不食宗亲异之挺防也淳至谓淳孝之甚至也又黄琬七岁失父祖父琼育之是时属日食京师不见琼以状奏闻梁太后问所食多少琼思其对未知所出琬在旁曰何不言日食之余如月之初琼太惊即以之对太后也标立也言此二子淳孝聦察比之王公则二子曽何足尚也】年六岁袭封豫宁侯拜日家人以公尚幼弗之先告既袭珪组对扬王命因便感咽若不自胜【善曰萧子顕齐书曰俭数岁袭爵豫宁侯拜受茅土流涕呜咽江表传曰潘濬见孙权涕泣交横哀咽不能自胜　良曰言王公六岁而袭父祖之业为侯珪诸侯所执也组绶所以系印者也感咽谓悲甚不能言也】初宋明帝居蕃与公母武康公主素不恊及即位有诏毁发【善作废】旧茔投弃棺柩公以死固请誓不遵奉表启酸切义感人神太宗闻而悲之遂无以夺也【善曰萧子显齐书曰宋明帝以俭嫡母武康公主同太初巫蛊事不可以为妇姑欲开离俭因人自陈宻以死请故事不行　济曰誓不遵奉毁茔弃棺之诏也　翰曰太宗则明帝也无以夺谓依其所请也】初拜秘书郎迁太子舍人以选【善作迁】尚公主拜驸马都尉元徽初迁秘书丞【善曰呉均齐春秋曰宋明帝太始中俭尚阳羡公主拜驸马都尉为秘书郎太子舍人沈约宋书曰苍梧王改元曰元徽呉均齐春秋曰俭超迁秘书丞　向曰尚配也元徽年号也初谓元年也】于是采公曽之中经刋度之四部依刘歆七略更撰七志【善曰萧子显齐书曰俭又撰定元徽四部书目王隠晋书曰荀勗字公曽领秘书监与中书令张华依刘向别録整理错乱又得汲冡竹书身自撰次以为中经臧荣绪晋书曰李充字度为著作郎于时典籍混乱删除颇重以类相从分为四部甚有条贯秘阁以为永制五经为甲部史记为乙部诸子为丙部诗赋为丁部萧子顕齐书曰秘书丞上表求校坟籍撰七志四十巻上表献之汉书曰刘歆緫羣书而奏其七略故有辑略有六艺略有诸子略有诗赋略有兵书略有术数略有方技略　铣曰言其修书史也同善注言俭采削之依前汉刘歆九流七略之书又为七志之书采拾也刋削也】盖甞赋诗云稷契匡虞夏伊吕翼商周自是始有应务之迹生民属心矣【良曰伊伊尹也吕太公也翼佐也言此四臣皆有至徳以佐君故有应合时务之迹而百姓皆有属望之心】时司徒袁粲有高世之度脱落尘俗【五臣作风尘　善曰沈约宋书曰袁粲字景脩顺帝即位迁中书监司徒侍中袁乔与禇左军解交书曰虽欲虚咏濠肆脱落仪制其能得乎】见公弱龄便望风推服叹曰衣冠礼乐尽【善无尽】在是矣【善曰呉均齐春秋曰俭精神秀彻体识聦异司徒袁粲见之叹曰宰相之门也栝栢豫章虽小已有栋梁之气矣】时粲位亚台司公年始弱冠年势不侔公与之抗礼【善曰春秋汉含孳曰三公象五岳在天法三能台与能同礼记曰人生二十曰弱冠汉书娄敬曰今欲比隆成康之时臣窃以不侔矣又曰将军卫青位既益尊然汲黯与抗礼　向曰年谓老少势谓贵贱也侔等抗平也】因赠粲诗要以歳暮之期申以止足之戒【善本从言　善曰韩诗曰蟋蟀在堂嵗聿云暮薛君曰暮晩也言君之年歳已晩也老子曰知足不辱知止不殆　翰曰要约也岁暮之期谓约以岁寒之志也止足之戒谓戒其满盈也】粲荅诗云【善作曰】老夫亦何寄之子照清襟【向曰老夫袁粲自谓也之子犹夫子也即谓俭也亦何犹无也照见襟心也言老夫无所寄托赖夫子见我而清心也】服阕拜司徒右长史【善同铣注　铣曰俭遭所生母忧服阕也司徒即袁粲也】出为义兴太守风化之美奏课为最【善曰汉书曰儿寛为司农都尉大司农奏课聮最韦昭曰聮得第一也　良曰课考也最第一也】还除给事黄门侍郎旬日迁尚书吏部郎参选昔毛玠之清公【善本作公清】李重之识防兼之者公也【善曰魏志曰毛玠字孝先陈留人也少为县吏以公清称魏国初建以玠为尚书仆射复典选举傅畅晋诸公讃曰王戎为选官时李重李毅二人操异俱处要职戎以识防待之各得其所玠音介翰曰参掌也魏毛玠为典选举晋李重为吏部郎识防谓识鍳也言公清识鍳之理并于古人者俭也】俄迁侍中以慜侯【善作愍】始终之职固辞不拜【善曰萧子显齐书曰升明二年俭迁长史兼侍中以父终此职固譲沈约宋书曰王僧绰迁侍中元凶巫虫事泄上召僧绰具言之劭于宫夜飨将士僧绰密以启闻顷之劭乱检太祖巾箱得僧绰所荅飨士并废诸王事乃收害焉世祖赠散骑常侍金紫諡愍侯　向曰慜侯即俭父言父始终经任此职固辞此官而不拜也】补太尉右长史时圣武定业肇基王命【善曰萧子显齐书曰进太祖太尉圣武谓齐髙帝也干寳晋武革命论曰髙光争伐定功业也尚书曰至于太王肇基王迹　铣曰圣武谓齐髙祖也定业谓征伐定乱也肇始基立也言始将立王命之初然未即帝位也】寤寐风云实资人杰【善曰毛诗曰寤寐思服毛苌曰服思之也周易曰云从龙风从虎圣人作而万物覩汉书髙祖曰夫运筹于帷幄之中决胜于千里之外吾不如子房镇国家抚百姓给饷馈不絶粮道吾不如萧何连百万之众战必胜攻必取吾不如韩信三者皆人杰吾能用之　铣曰寤寐风云谓朝夕思其相感应以成其大业者实资人杰也智倍万人曰杰】是以宸居膺列宿之表图纬着王佐之符俄迁左长史齐台既【善作初】建【善曰若汉髙祖之膺五星李通之着赤伏典引曰髙光二圣宸居其域蔡邕曰如北辰居其所而众星拱之班固汉书賛曰刘向称董仲舒有王佐之才萧子显齐书曰进太祖位相国为齐公　良曰宸居天子宫也膺当也列宿帝座星也圗防也纬谓织也着明也王佐谓贤才可以佐辅天子者符应也】以公为尚书右仆射领吏部时年二十八【济曰宋帝以齐髙帝为齐公为立百司台署故云齐台也】宋末艰虞百王浇季礼紊旧宗乐倾恒轨【善曰班固汉书賛曰汉承百王之翰曰艰虞犹荒乱也浇季谓末世也浮薄紊乱轨迹也】自朝章国纪典备物奏议符防文辞表记素意所不蓄前古所未行皆取定俄顷【五臣作倾】神无滞用太祖受命以佐命之功封南昌县开国公食邑二千戸【向曰章章程纪纲纪也常也典常备物朝廷威仪也符防也蓄积也神无滞用谓神用不滞而必决也　铣曰太祖谓齐高帝也受宋禅故云受命】建元二年迁尚书左仆射领选如故自营【役琼】郃【乌荅】分司卢钦兼掌誉望所归允集兹日【善曰应劭汉官仪曰献帝建始四年始置左右仆射以执金吾营郃为左仆射卫臻为右仆射今以防劭为营郃误也营役琼切郃乌合切虞预晋书曰卢钦少好学为尚书仆射领吏部钦清实选举称为防平　翰曰同善注言自营郃卢钦二人以至于今其声誉徳望所归者信在于俭也允信也　良曰言知吏部选事如故谓前领吏部也】寻表解选【翰曰言寻上表请解吏部选事也】诏加侍中又授太子詹事侍中仆射如故固辞侍中改授散骑常侍余如故太祖崩遗诏以公为侍中尚书令镇军【善本作国字】将军永明元年进号卫将军二年以本官领丹阳尹【善曰本官谓侍中尚书令翰曰丹阳帝都郡名也】六辅殊风五方异俗【善曰汉书曰倪寛迁左内史表奏开六辅渠韦昭注曰六辅谓京兆冯翊扶风河东河南河内汉书曰京师五方风俗杂错　向曰六辅谓旁有六郡相近也五方者谓四方及帝都也】公不谋声训而楚夏移情【善曰扬雄与桓谭书曰望风景附声训自结史记曰淮南沛陈汝南郡此西楚也颍川南阳夏人之居也故至今谓之夏　铣曰训教也言不作声誉教示而下人感其道徳已移情于善道矣楚谓逹也夏谓近也】故能使解劒拜仇归田息讼【善同良注　良曰后汉许荆兄子世甞杀人其讐操兵将杀世荆乃跪曰今愿杀我以代世死仇讐者曰许掾郡中称君贤何敢相侵遂解劒而去跪即拜也前汉韩延夀为东郡太守有兄弟相与讼田延夀乃自悔责闭阁不出视事于是讼者自相责让终不敢争田也归田谓不争也】前郡尹温太真刘真长或功铭鼎彛或徳标素尚【善曰王隠晋书曰温峤字太真太原人也为郡尹后平苏峻之乱臧荣绪晋书曰刘恢字真长沛国人也为丹阳尹性重庄老礼记曰鼎有铭铭者论譔其先祖之徳羙功烈勲劳而酌之祭器左氏传臧武仲曰大伐小取其所得以作彛器铭其功以示子孙孔欣猛虎行曰饥不食邪蒿菜倦不息无终里邪蒿乖素尚无终防若始　济曰前郡尹谓前丹阳尹温峤字太真刘恢字真长也鼎彛皆器也有大功者铭之于上以示后世也素尚谓清素髙尚也】臭味风云千载无爽【善曰言其感应千载不差也左氏传季武子谓晋范宣子曰今譬于草木寡君之臭味也楚辞曰虎啸而谷风至龙举而景云从言物类之相感也王逸曰虎阳物也谷风阳气也言虎悲啸而吟则谷风至而应其类龙介虫隂物也景云亦隂也言神龙将举升天则景云覆而扶之辅其类也翰曰臭香也言俭继温刘之迹而为尹丹阳闻其余徳如有馨香慕其遗化如有滋味风虎云龙同气相感虽千载亦无差爽也】亲加吊祭表荐孤遗逺协神期用彰世祀【善曰左氏传史赵曰盛徳必百世祀　向曰言俭亲自吊祭温刘二尹上表奏荐其孤遗子孙逺合于鬼神之期用明代祠祀之礼也】时简穆公薨以抚养之恩特深恒慕表求解职有诏不许【善曰同铣注　铣曰简穆公俭叔父僧防也俭少失父母所养故特深于常哀表求解职服斩衰有勑不许慕谓哀慕也】国学初兴华夷慕义经师人表允兹望实【善曰汉书平帝曰诏校书置经师一人任昉杂传魏徳公谓郭林宗曰经师易获人师难遭何法盛晋中兴书曰王安期为东海王越记室参军勑子毗曰王参军人伦之表汝其师之　良曰华夷谓华夏四夷慕国家道义经典之师为人表法允兹其才望美实也】复官【善本作复以本官济曰谓居叔父之服今却居官故云复官】领国子祭酒三年解丹阳尹领太子少傅余悉如故挂服捐驹前良取则卧辙弃子后予胥怨【善曰挂服未详余同翰　翰曰魏裴潜为兖州刺史尝作一胡牀及去留挂于官第凡所用物必皆呼为服也王逊为上洛太守家有私马生驹留以付郡谓所产故也捐弃也言前代贤良取之以为法则后汉侯霸为淮阳太守帝使徴诣都百姓号哭使车卧于辙中乞留侯君一年百姓乃戒其乳妇弃其孩子侯君当去必不能全也初成汤征自葛百姓皆曰何后予人皆以此相怨怨汤不早来为我除害也胥相也言俭解丹阳尹百姓亦如此恋之】皇太子不矜天姿俯同人范师友之义穆若金兰【善曰蜀志曰诸葛亮与杜徽书曰朝廷年十八天姿人敏爱徳下士说苑曰燕昭王问于郭隗曰寡人地狭人寡齐人削取八城宗庙恐危社稷存之有道乎郭隗曰帝者之臣其实师也王者之臣其实友也王诚能与隗请为天下之士开路周易曰二人同心其利断金同心之言其臭如兰　向曰皇太子武帝太子也名昭业言太子不矜夸天子之姿俯同常人之法以尊训学也穆美也金喻坚也兰喻香也】又领本州大中正顷之解职【铣曰顷之言不乆也】四年以本号开府仪同三司余悉如故【善同良注　良曰本号谓卫将军也】谦光愈逺大典未申【善曰谓辞仪同三司也周易曰谦尊而光卑而不可逾君子之终也　济曰愈益也大典重位也】六年又申前命【善曰仪同三司之命　翰曰前命谓故官悉如故】七年固辞选任帝所重违【善曰选任尚书令也谢承后汉书曰杨赐让还侯爵朝廷重违其志也　向曰固辞知吏部选任之事也重违频不许辞让之请也】诏加中书监犹参掌选事长舆追专车之恨公曽甘凤池之失【善同铣注　铣曰晋和峤为中书令荀朂为监监令合同车而行峤不礼朂常以意气加之毎专车而坐专独也朂迁为尚书令人皆贺之朂不恱谓人曰夺我凤皇池何所贺也长舆峤字也公曽朂字也言昔者任不得才或专车而独坐或发志于见夺今俭有徳故专车者慙而追恨怨夺者愧而甘失之也】夫奔竞之涂有自来矣【善曰晋诸公讃曰傅宣定九品未讫刘畴代之悉改宣法于是人人望品求者奔竞　良曰奔权势之道有之自古来也涂道也】以难知之性协易失之情【善曰桓子新论曰凡人性难极也难知也故其絶异者常为世俗所遗失焉　济曰人性贤愚深厚难知欲合前人之情故冝易失也协和也】必使无讼事深诱【善曰论语子曰聼讼吾犹人也必也使吾讼乎　翰曰若使前人无讼其事深在善诱道也善也】公提衡惟允一纪于兹【善曰汉书曰衡平也所以平轻重也言选曹以材授官如衡之平物故取以喻焉韩子曰贵贱不相逾愚智提衡而立孙绰王防诔曰提衡左府举直闭邪　向曰提执也允当也一纪十二年也】防竒取异兴微继絶【善曰王隠晋书羊枯曰吾不能取异于屠钓防竒于版筑岂不愧知人之难哉兴防即兴灭也论语子曰兴灭国继絶世铣曰防用竒异之才使居其职诸侯公卿有祚防者兴之绪絶者继之】望侧阶而容贤候景风而式典【善曰燕丹子曰田光见太子太子侧阶而迎家语孔子谓鲁哀公曰卫有士曰庆足者国有大事则必赴而治之国无事则退而容贤灵公恱而敬之王肃曰言其所以退欲以容贤于朝也　良曰侧阶下阶也言其礼贤欲容纳之于朝也景风东风也淮南子云景风至则施爵禄赏有功也式法也言欲法此事以为帝典也】春秋三十有八七年五月三日薨于建康官舎皇朝轸恸储伤情【善曰汉书疎广曰太子国储副君周易曰鼎金郑尚书注曰鼎三公象也　济曰皇朝谓天子也轸痛也储谓太子也鼎耳也谓三公也】有识衔悲行路掩泣岂直舂者不相功【善作工】女寝机而已哉【善曰说苑雍门周说孟尝君曰有识之士莫不为足下寒心酸鼻论衡曰行路之人皆能论之史记赵良谓商鞅曰五羖大夫死秦国男女流涕童子不歌謡舂者不相杵刘縚圣贤本纪曰子产治郑二十年卒国人哭于巷妇人哭于机　翰曰秦大夫百里奚卒国人哀之舂者不相送杵声也郑子产卒人思之功女为之辍机言俭之薨也岂直如此而已哉盖君臣所共痛伤也】故【善本有以字】痛深衣冠悲纒教义岂非功深砥砺道迈舟航没世遗爱古之益友【善曰尚书髙宗曰若金用汝作砺若济巨川用汝作舟楫左氏传曰子产卒仲尼闻之出涕曰古之遗爱也班固汉书賛曰刘向指明梓柱以推废兴岂非直谅多闻古之益友与　向曰以其脩衣冠之礼故衣冠之士痛深也以其明教义之道故教义之子悲纒悲纒谓纒绕于心也迈越也砥砺石也所以磨利其器以喻利人舟航船也所以济乎大川喻济人也没世遗爱言死后人思之也益友谓益于朋之道也】追赠太尉侍中中书监如故给节加羽葆【保】鼓吹増斑劒为【善无为】六十人諡曰文宪礼也【善曰汉官仪曰斑劒者以虎皮饰之諡法曰忠信接礼曰文博闻多能曰宪　铣曰羽葆斑劒并之仪卫増于常仪为六十人也】公在物斯厚居身以约【善曰齐春秋曰俭不好声色未尝游宴衣裘服用自周而已　良曰利物不利己也】玩好絶于耳目布素表于造次【善曰周礼曰凡式贡之余财以供玩好之用尚书曰弗役耳目百度惟贞论语子曰造次必于是　济曰布素贫素人也表出也造次急遽也言有贫素之人必出财以赈其急遽也】室无姬姜门多长者【善曰左氏传君子曰诗曰虽有姬姜无弃憔悴汉书曰陈平少时家贫然门外多长者车辙　翰曰室无姬姜谓不好色也门多长者重贤良也姬姜美女也】立言必雅未甞显其所长【善曰孝经援神契曰矜庄严栗出言必雅孙资别传曰朝臣防议资奏是非择善者推而成之终不显己之徳翰曰不说己长也】持论从容未尝言人所短【善曰风俗通曰太尉范滂辨于持论谢承后汉书曰夏勤从容论议吴志曰是仪时时有所进未尝言人之短　济曰持论谓论政事得失也从容柔和皃也】长风流许与气类【善曰檀道鸾晋阳秋曰谢安为桓温司马不存小察尽长之风习凿齿汉晋春秋曰王夷甫乐广俱以宅心事外名重于时故天下之言风流者称王乐焉谢承后汉书曰桓□邴营气类经纬士人　良曰大也风流谓风化流于天下也许与谓招引也气类谓同气相求方以类取也言招引道义之士与己同也】虽单门后进必加善诱【善曰三辅决録曰王豹出自单门论语曰夫子善诱人　济曰单谓寒也言虽寒门后进必加善诱之道使脩行其业也】勗以丹霄之价以青冥之期【善曰钟防集言程盛曰丹霄之凤青冥之龙　翰曰朂勉也丹霄天也青冥云也价美也期契也言朂勉学者使其道业髙逺如天云也】公铨品人伦各尽其用【善曰广雅曰称谓之铨声类曰铨所以称物也　向曰各随才而耀用也】居厚者不矜其多处薄者不怨其少【善曰老子曰前识者道之华而愚之始是以大丈夫处厚不处薄　铣曰言知分节也】穷涯而反盈量知归【善曰庄子市南子曰君歩于江而浮于海望之而不见其涯愈往而不知其所穷送君者皆自涯而反　良曰言其知止如行穷涯畔则反也知满如以器求物盈于器乃归也量器也】皇朝以治定制礼功成作【五臣本作改】乐思我民誉缉熈帝图【善曰礼记曰王者功成作乐治定制礼左氏传曰晋悼公即位六官之长皆民誉也毛诗曰惟清缉熈文王之典孝经钩命决曰丘乃授帝图掇秘文济曰人誉谓讴謌美徳也缉熈光明也】　虽张曹争论于汉朝荀挚【至】竞爽于晋世无以仰模渊旨取则后昆【善曰东观汉记曰张酺拜太尉章帝诏射声校尉曹褒案汉旧仪制汉礼酺以为褒制礼非祯祥之符表有似异端之术上防曰褒不被刑诛无以絶毁实乱道之路臧荣绪晋书曰太尉荀顗先受太祖勑述新礼太康初尚书仆射朱整奏付尚书郎摰虞讨论之虞表所冝増损条目改正礼新昔异状凡十五事左氏传晏子曰二惠竞爽犹可又尚书曰以义制事以礼制心垂裕后昆翰曰言虽此四人论竞礼义亦不可以仰模俭之深意而欲取法则于后世爽差渊深也】毎荒服请罪逺夷慕义宣威授指寔寄宏略【向曰荒服逺国也宣国之威授指谓授指挥也寔实宏大也】理积则神无忤往事感则恱情斯来【铣曰义理积于心所为必决则神思无忤往也前事感其义理则皆以喜恱之情而来归徳也】无是己之心事隔于容谄罕爱憎之情理絶于毁誉【良曰隔絶也容谄谓谄媚之容也人无爱増均平如一则毁誉从何而生也】造理常若可干临事毎不可夺【济曰造至也干犯也言至于大体之理性多寛和故若可犯言而临事必定故不可夺移也】约己不以廉物量不以容非【善曰魏文帝典论曰君子谨乎约己乎接物魏志孟康荐崔林曰体髙雅之量谢承后汉书郎顗章曰陛下寛下容非　翰曰不以廉物谓广施于物也大也不以容非谓不容人为非也】攻乎异端归之正义【善曰论语曰攻乎异端斯害也已　向曰异端谓非常之事为人害者故攻而伐之使归正义】公生自华宗世务简隔【善曰魏志曹植上疏曰华宗贵族必应斯举汉书曰严安徐乐上书言世务　铣曰言生于富贵之宗而时务简略隔絶素所不习也】至于军国逺圗刑政大典既道在廊庙则理擅民宗【良曰理擅民宗谓政理之事独为人所尊重擅独也】若乃明练庻务鉴逹治体悬然天得不谋成心【善曰潘尼潘岳碣曰君深逹治体垂化三宰　济曰悬逺也言逺然得之于天不谋议于人已暗成于心也】求之载籍翰牍所未纪讯之遗老耳目所不接【翰曰载籍前代史也翰笔也牍版所以书记亊也纪记讯问也言俭之道徳古今希有也】至若文案自环主者百数皆深文为吏积习成姧【善曰汉书曰张汤务在深文拘守职之吏应劭风俗通曰积习而成不敢独否　向曰文案多而自环绕其坐也主者百数谓讼乆不定主司易百数人者此事皆积习以成姧伪矣】畜笔削之刑懐轻重之意【善曰汉书曰今有司请定法削即削笔即笔服防曰言随君意也又曰严延年为涿郡太守掾赵绣按髙氏即为两劾欲先白其轻者观延年意延年怒乃出其重劾铣曰畜积也笔削谓迁易其文不定也轻重之意谓妄有加减之状】公乗理照物动必
　　硏几【善曰晋中兴书谢安石上疏曰王公超登清任当虚心乗理周易曰夫易所以极深研几　济曰研防谓研穷其几防之理】当时嗟服若有神道【善曰周易曰圣人以神道设教而天下服矣　翰曰言既研几而为断决则当时之人嗟叹而服之若有神明之道也】岂非希世之儁民瑚琏之宏器【善曰汝南先贤传曰谢子防髙才逺见许劭年十八时有叹息曰此希世之伟人也论语子贡问曰赐也何如子曰女器也曰何器也曰瑚琏也　向曰瑚琏黍稷器也宏大也】昉行无异操才无异能得奉名节迄将一纪【善曰魏志董昭谓太祖曰明公乐保名节而无大责　铣曰此任昉自序情也得奉名节谓昉与俭交游也迄尽也十二年曰一纪也】一言之誉东陵侔于西山一面【善作盼】之荣郑璞逾于周寳【善曰路粹为曹公与孔融书曰邀一言之誉者计有余矣庄子曰伯夷死名于首阳之下盗跖死利于东陵之上彼所殉仁义也则俗谓之君子其所强货财也则俗谓之小人其所殉一也司马彪曰东陵陵名今属济南也法言曰夷齐无仲尼则西山饿夫列子曰吾师老商氏三年之后始得夫子一盼而已战国防应侯曰郑人谓玉之未理者为璞周人谓鼠之未腊者为璞周人懐璞过郑问贾曰欲买璞乎郑贾曰欲之出其璞示之乃防也因谢而不取髙诱曰理治也防未燥腊者号之为璞尚书曰璧琬琰在西序孔安国曰皆歴代传寳　良曰昉自谦不才滥见摧誉为美同善注言虚叨以顾盼则荣过于才亦犹郑璞过于周寳也】士感知已懐此何极【善曰曹植祭桥文曰士死知已懐此无忘】出入礼闱朝夕旧馆【善曰十洲记曰崇礼闱即尚书上省门崇礼东建礼门即尚书下舍门然尚书省二门名礼故曰礼闱也　铣曰礼闱尚书省也】瞻栋宇而兴慕抚身名而悼恩【善曰孙卿子孔子谓哀公曰吾入庙仰视榱栋俛见几筵君以此思哀则哀将焉而不至矣】公自防及长述作不倦【善曰仲长子昌言曰子长班固述作之士　翰曰述作文史诗赋也】固以理穷言行事该军国岂直雕章缛采而已哉【善曰说文曰缛繁也彩色也　济曰该及也所有述作言行军国大事岂直为雕饰文章以为缛采乎缛采杂色也】若乃统体必善缀赏无地【善曰王彪之赋曰于是乎统体而咏之　向曰统序也缀赏追赏也无地不择地遇之则为胜也】虽楚赵羣才汉魏众作曽何足云【善本又有曽何足云一句　善曰楚有屈原赵有荀卿汉则司马扬雄魏则陈思王粲】昉尝以笔札见知思【五臣本无思字】以薄技效徳【善曰陆机表诣吴王曰臣本以笔札见知淮南子曰齐伐楚市偷进谓楚将子发曰臣有薄技愿而行之】是用缀缉遗文永贻世范【善曰袁宏三国名臣賛序曰风轨徳音为世作范铣曰贻遗范法也】　为如干巻【善本如干巻上有如干帙一句】所撰古今集记今书七志为一家之【善本无之字】言不列于集集録如左