第九十三回赵制使议复中原蒙古主兵伐南宋却说史嵩之将金哀宗遗骨、宝玉法器及俘囚张天纲、完颜好海等，解献临安。　　知临南府苏琼，见了张天纲，即叱道：“你有何面目来此？”天纲道：“亡国之事，何代无之，我金亡国，比较你们二帝如何？”苏琼不禁惭沮！入奏理宗。理宗召天纲问道：“你难道不怕死么？”天纲道：“大丈夫不患不得生，但患不得死。死苟中节，有何可怕？请即杀我。”理宗亦为嗟叹再三！刑官又逼天纲供状，令他书金哀宗为虏主。天纲道：“要杀就杀，还有什么供状！”刑官无法，只得令他随意书供。天纲但书“故主殉国”四字，此外更无他言。理宗遂献俘太庙，并藏金哀宗遗骨于大理寺狱库。时人以孟珙灭金，能报国仇，尝绘将军尝后图以美之。后人有诗道：太庙埋魂骨已枯，复仇九庙献军俘；拼香弃雪清风镇，谁写将军尝后图。　　理宗赏灭金功，加孟珙带御器，江海又诸将皆论功行赏有差。先是孟珙出兵攻蔡，外由史嵩之主持，内由史弥远等力赞大计。蔡州将下之时，弥远已晋封太师并左丞相，郑清之为右丞相，薛极为枢密使，乔行简陈贵谊参知政事。未几，史弥远即因疾乞休，遂解左丞相职，加封会稽郡王，奉朝请。弥远疾病加重，不久即死，入相二十六年。理宗因其有定策功，恩礼隆重，始终不衰；二子一婿五孙，皆为显官。初为相时，颇欲引用贤才，力反韩侂胄所为。后因济王竑受冤而死，廷臣啧有烦言，遂援引佥壬，排斥正士，权倾中外，朝野侧目。理宗竟为所制，不能自主。

　　及弥远死，理宗始得亲政，改元端平，逐三凶，远四木，朝政略有起色。但三凶已见前回，这“四木”

　　又是什么故事呢？　　原来“四木”乃薛极、胡榘、聂子述、赵汝述，名字上面都有一个“木”字，所以当时称为“四木”。这四人皆是史弥远的私党。理宗既逐去了三凶四木，遂召洪咨夔、王遂为监察御史。两人相继入朝，献可替否，荐贤劾邪，朝右始知有谏官。

　　到了史嵩之献俘，举朝相庆！王遂独劾嵩之，素不知兵，矜功自恣，谋身诡秘，欺君误国，在襄阳多留一日，即多贻一日之忧！疏上不报。洪咨夔又上言，残金虽灭，邻国方强，严加守备，尚恐不及，如何可以相贺？理宗颇为嘉纳。太常少卿徐侨，尝值经筵，开陈友爱大义，暗中代济王竑鸣冤。理宗亦为感悟，复还竑官爵，饬有司检视墓域，按时致祭。济王妻吴氏，自请为尼，赐号慧净法空大师，月给衣赀缗钱，朝政方才略觉清明。　　那赵范、赵葵，却因蔡州已复，上疏请据河守关，抚定中原，恢复三京。朝臣皆以为未可。即赵范的参议官邱岳亦劝赵范道：“蒙古正强，中国新与结盟，如何可背？况中原土地为蒙古百战而得，岂甘抛弃。我军一动，彼必来报。那时衅端既开，非但进退两难，且恐不易收拾。”参政乔行简，正在请假，闻得这个消息，上疏竭力谏阻，其余谏阻的人也很是不少。独郑清之却力赞赵范之议，劝理宗允行。

　　理宗即命赵范、赵葵移司黄州，克日兴兵，又命知庐州全子才，合淮西兵万人赴汴。

　　汴京由崔立留守，都尉李伯渊、李琦素为崔立所虐待，闻得宋军已至，即通书约降，假意与崔立商意守备，即拔匕首将他刺死。李伯渊把崔立之尸系在马尾，号令军前道：“崔立杀害劫夺，烝淫暴虐，大逆不道，古今所无，应该杀么？”大众齐声应道：“该杀！该杀！他的罪恶，寸斩还嫌轻的。”当下割了崔立的首级，在承天门。遥祭金哀宗，尸骸横在街上，军民脔割，顷刻而尽。李伯渊等出迎宋军，全子才进了汴京，留屯十余日。赵葵引淮西兵五万到来，见了全子才即道：“我们的计划是据关守河，你兵已到此半月，不速攻潼关洛阳，还待什么时候呢？”才子道：“粮饷未随，如何行军？”赵葵作色道：“现在北兵未至，正好乘虚袭取，若待粮饷文集，北兵已南下