圣祖几余肄学，博及诸家，兼精律算，全谢山《观天篇》已述其凡。《律吕正义》成，特谕梅循斋奇其祖勿庵一部，曰：“或有错处，指出甚好。”圣学至深，犹不自信如是。勿庵《上孝感相国》诗云：“畴人守师说，蔑肯窥西书。欧逻矜别传，甯能徵昔儒。二者不相通，樊然生龃龉。大哉圣人言，流传自古初。历同声教讫，兹事肇唐虞。沐浴文治深，敢自弃颛愚。”谓圣祖每言西学富源中法，古人历法流传西上，彼乃习而加精，创论也，亦笃论也。杨文定亦邃于旧学，祖召问，欲以西洋三角算附《周易》后。文定对曰：“西洋法诚密，然与三圣人《易》不必比附。”上然之。潘彦辅《江阴怀古》云：“男儿发愤为英雄，区区典史称大忠。昇平达官孰比烈，惟有醇儒文定公。”典史殉国，文定致君，所遇之时不同。然文定为人构陷拟斩，狱巾治《诗》、《礼》，坦然如平时，忠诚炳著，夷险壹节，固方之无愧。 理密亲王为圣祖第二子，居储位三十二年，以疾黜。既乃复立，又三年，终黜，厥后不复立储。预书嗣位皇子名，藏于正大光明殿匾上，迨嗣统时发之，著为制。以圣祖睿智天锺，慎选青宫，固有深见。而孜诸当日朝论，则理邸礼贤下士，颇为人望所归，且不闻有失德事。其《陪驾幸五台》句云：“曼陀花雨纷纷落，总为君王种福田。”《恭侍圣驾阅河隄》句云：“淮浦昔闻忧水国，只今瑞麦满平畦。”言外具觇仁孝。又，《瞻仰盛京宫阙，念祖宗创业艰难恭赋》云：“只命趋辽海，崔巍仰旧宫。庄严天字肃，盘踞地图雄。念昔开王业，乘时奏武功。师征方自葛，城减又迁丰。一剑风尘际，三陲指顾中。神威宣率土，求莫协苍穹。式廓弥增壮，维垣遂克崇。入门连阃域，双阙拄高空。曳佩千官入，输琛百国同。兵农旋定制，礼乐渐移风。爰及纯熙介，逾看景历融。中原欣定鼎，故里抱遗弓。陶复追家室，舂陵望郁葱。星辰咸拱北，王气本从东。幸是余庥渥，还令后裔蒙。圣慈垂阖泽，敕遣谕微躬。远历关山峻，来亲祀典隆。丕基劳栉沐，奕叶荷饼幪。松椟灵只护，扮榆社饮通。有怀长不寐，明发惕渊衷。”相传为理邸所作，而世宗御制集中亦有之，仅字句小异，不解何以传讹。仰绎诗，其缅怀先迹，檩念邦基，固当垂为谟典。 当康熙己丑三月，再建储宫诏下，朱竹坨有诗志喜云：“震惊由地奋，巽命白天申。复睹重光日，毋烦四老人。堂悬银榜旧，笥出纡衣新。愧远青云路，难扬蹈舞尘。”竹姹与初白皆有《咏白杜鹃花应东宫教》诗，眷睐夙承，故喜溢篇什。时则有王大臣会奏，谓皇储已蒙复位，请敕部择吉举行典礼，布告中外，劳介岩以宪副与列名。疏上，奉谕：“此本留中，朕固知人心爱戴皇太子，但夙疾未全愈，且须教养。俟其德器日新，彼时朕自有旨。”逾月，介岩复专疏言之。传旨：“朕甫愈，兹事且缓，劳之辨大年何烦琐如此。”诘朝由刑部押送出彰仪门，语门人杨瑄曰：“我辈读书入仕，此身已非已有。今得正首邱，主恩厚矣。”徐学人《寄怀劳漆园中丞》云：“白简生风上九天，青蒲谏疏笔如椽。彤墀信舌惊多士，丹地披肝冠古贤。少府趁朝心似醉，长沙忧国涕先涟。餐芝商老衰庸甚，汉史无闻一割传”。“单舸萧然抵叶轻，修门回望老臣情。西曹震撼魂犹悸，东序安全梦不惊。难得温纶翻罪已，敢因严谴叹归耕。他年史然藜阁，一一编摹诵圣明。”介岩疏以东朝万寿，上娱慈圣为言，词亦委婉，而圣怒不测。迨理邸再废，廷臣屡请建储以重国本，王相国（掞）言之尤力。沈麟洲诗云：“秘殿从容召对频，庙堂气象若为新。难逢沐浴江河手，合有招延羽翼人。种漆樊侯知备豫，忧葵鲁妇枉悲辛。今朝听说朝阳凤，一纸封章新进臣。”谓检讨朱天保也。天保疏上，命于行宫亲讯，斥其不忠不孝，诛之。许子逊诗云：“独奏重轮曲，弥含抱蔓情。”则谓王相。康熙辛丑，上御极六十年，相国复密疏复储，既而科道陶彝、任坪、范长、邹图云、陈嘉猷、王允晋、李允符、范允铺、高玢、高怡、赵成穗、孙绍曾，亦联名具疏。上疑其授意，下诏切责，命相国子詹事奕清、道员奕鸿及陶彝等，俱以额外章京，军前效力。沈子大《呈西田公》二律云：“十年勋望重巍班，致政天教元老闲。四海还期相司马，九重未许卧束山。髯毛尽白忧危后，风度遍高进退间。旧是孟尝门下客，今来喜见尚童颜。”“鼎湖一恸泪潺湲，抱病舂明日杜门。真相声名留牧竖，罢官情味对儿孙。愁扶鸠杖看边月，喜听鸾书到海村。天下升平公已老，从容饱饭亦君恩。”诗作于雍正初元，相国方乞休得请。“鸾书”句，谓有诏蠲江南浮粮也。又，沈确士诗云“兰台空署赴轮台，诏遣从军万里来。食禄目应陈正论，至尊终是重良才。不教天远投魑魅，更许兵屯辟草莱。想像高秋望京国，一时回首白龙堆。”则为台谏诸公作。陶篁村撰《孙公墓志》，谓建储疏草，给事中高怡主之。孙即绍曾，字二乾，篁村其孙也。雍正丙午，有诏赦还，允符、图云、成穗俱前逝，怡尚在，年垂暮矣。闻诏喜甚，假驿马疾驰，日行二百里，抵归化城而卒。同时二高皆有声，玢字荆襄，武康人，归后，编戌次所为诗日《出塞集》。吴县金立斯有《怀高武康》诗云：“身讶新擐甲，冠为旧触邪。一言陈白简，万里度黄沙。”或云台章列名者，尚有邵玑亭。国史载陶彝等十二人，不及邵。俟孜。 圣祖诸皇子皆擅翰藻。诚隐亲王《扈跸恭读御制诗文》云：“帝歌《瓠子》即平成，宵旰精勤更省耕。物在春台皆自乐，野张行殿见与情。民瞻彩舸花前拜，马避嘉禾柳外行。过沛横汾徒羡美，宸章全是为苍生。”南巡所至，间里腾欢，诗中略见。诚邸集有陈省斋序，盖圣祖命侍王读书时所作。雍正初，王夺爵，省斋亦遣戌。曰“隐”者，乾隆时追谧也。他若恒温亲王《乾清宫侍宴》云：“仙禁初舒一叶萁，瑞云时向玉阶停。尧尊香满春前举，天语温多醉后听。无限恩光分几席，始知乐事聚家庭。年年此际陪惧宴，四海雍和万汇甯。”涪度亲王《扈驾谒陵》云：“迢遥一望郁苍苍，烟霭云岚带瑞光。万代共瞻先泽远，一人亲展孝思长。山前捆听《箾韶》奏，松下时陈祖豆香。尽仰发祥来此地，自今永世卜遐昌。”怡贤亲王《恭和御制耕织图》诗云：“历历三时况，如陈《七月》篇。秋云青甸里，春雨绿畴边。圣治先无逸，皇衷重有年。孜孜宵旰意，总向画图传。”“玉帛梯航远，山龙绘绣工。岂知寒女事，犹入睿吟中。勤俭昭漓俗，劳思爱古风。垂裳开至治，衣被万民同。”庄恪亲王《山庄应制》云：“山庄宜夏日，五月似秋凉。瑞草随风蔼，名花露芳。鸟哌青嶂下，燕掠碧溪旁。佳景陪宸赏，因思献寿觞。”花萼连章，并谐《韶》《濩》。世宗于诸王中，惟怡贤亲王友爱特笃，恩礼始终，身后侑享太庙，并以遗诗编附御集之后。盖王之忠诚笃棐，有以上孚宸眷，非偶然也。 拖诺山、狼居胥山纪功二碑，为京江张文贞手笔，世推其典赡。是时文贞已拜相，从征沙漠，寔与帷幄之议。其在翰林，以进讲称旨邀擢，洊致通显，为太平宰相二十年。每据经义纳忠，多所启沃。词臣曹禾请封惮，公谓非古，力驳之，事遂寝。屡奉命勘河，指陈皆有特见，上亦眷倚不衰。其母疾，御书《金刚经》以赐。辛卯，扈跸热河，疾卒。赐梓材内帑，命大臣一人护其丧以归，擢其子逸少侍读学士。谕廷臣云：“朕御极五十年，待大臣如手足，如蒋立德、周祚、李爵、杜立德、冯溥、黄机、吴正治、王熙、李之芳、宋德宜、梁清标、李天馥、张英、熊赐履、吴碘、陈廷敬，皆年老告退，得林下怡养，保全名节。其在朝与朕同事者，无不须发皓白矣。宿学老臣，纷纷辞世，朕每心伤痛哭。今又有大学士张玉书之事，朕悲悼不已，故作挽诗一章，与卿等知之。”许念中给谏《恭和御制韵》六首，第二首云：“廿载中枢筅帝纶，特将恭谨契严宸。循墙莫侮黄扉老，赐杖初惊白发新。旧德久留编简在，重泉未遣姓名湮。化成久道天行健，转为心伤忆旧臣。”述上谕也。其第四首有云：“匪躬蹇蹇占无咎，奉诏期期迹未湮。”平生忠謇，二语尽之矣。泽州相国次年卒，同谧文贞。念中诗云：“太平元辅承恩渥，身后余荣及易名。他日相臣谁作表，一时同录两文贞。” 《古今图书集成》设馆于康熙丙申，历廿载告成。书分六大部，为典凡三十六，备员纂修者如其数，人专一典，时谓之“集成馆。”黄莘田《题集成馆纂修图》云：“藏珠府接大罗天，握椠怀铅各并肩。不比兰亭修楔事，群贤毕集永和年。”“雅雅鱼鱼俨受经，五云深处子云亭。缥缃亦有麒麟合，一一丹青是汗青。”“文章谁不羡《西昆》，一代闲平典籍尊。遣老白头爱渔猎，得司獭祭是君恩。”“清夜西园讠燕集图，图中人尽食天厨。他年收入《宣和谱》，可有萧梁跋尾无？”是亦石渠故实也。《皇与考》之作，亦在康熙朝。王方若修撰预修图表，其《即事次和顾书宣》云：“栖尘帘阎喜新除，秘册骈罗几席虚。周室职方传旧志，汉家年表效横书。要从鞮娄增图籍，岂为华离问史胥。理罢缥签方永昼，垂鞭归拂晚风疏。”玉署前尘，望如天上。其书详厘疆里，计以弓绳，虽《周髀算经》无此精覈。杜让九孔目《缮写皇舆考进呈样式恭纪》二律云：“圣学考方与，词臣会石渠。纵横年表式，废置历朝余。直祖‘三通’说，分删百部书。欲成不朽业，辩论岂容疏。”“编摩诚不易，立格选工书。凤尾端波折，蝇头别鲁鱼。当筵推二妙，握椠费三余。束手看真赝，争来上直庐。”注云：“陈、叶二先生持议互有异同。”陈、叶，亦共事者。二妙，谓庶常彭菜洲、杨玉符小楷最精。圣祖留意写官，尝召对录事孙宗宪、举人吴世恒及登春，问平日习何家书法。宗宪、世恒以锺王对，登春以泛习诸家对。并询及籍贯、履历。龙光幸接，下士荣之。又云：“丁巳新定朝仪：以翰林首领官列，坐第七班。经筵讲章暨制册封诰等文，皆由缮写。凡封册，皇后九叶、妃七叶、嫔五叶，册词四六，亦递减二联。”让九诗有云：“一番金册辉彤管，赤叶词头等第明。”述其制也。又，庚申十月，赐内阁、翰林院官笔五千枝，为阁中票签、院中讲章记注之用。内阁分其半，余给讲官，人各五十枝。写正本者，人各五十枝；写副本者各三十枝。更以五百枝备写档案，存起居注；五百枝备写讲章，存外衙门。让九任缮写，得赐与讲官同。笔为丁酉年制，世祖御书房所藏也。纪恩句云：“雕成碧字题群凤，印就金章记时。内殿余香传禁秘，先朝旧泽动人思。”孔目，枝官，而当日亦居清切。 宫中有与图房，藏疆吏所进山川疆野各图，旁及边荒要塞，凡万余种。康乾时，两次命儒臣萃辑成册，题曰《萝图蕾萃》。仁宗复命翰林官续加孜定，编入宫史。法梧门顶焉，有诗云：“吾尝纂宫史，日侍舆图房。与图十万卷，堆满三间堂。拓地九州外，点笔铢黍旁。辨说非一家，沿革甄综详。”惜宫史深阂，无由诠镜。后来推董方立《皇清地理图》，李申耆刊行。朱寅庵题云：“庄叟从来亦妄称，太仓梯米见何曾。笑他章亥徒虚步，造化居然有准绳。”“禹迹如今几变迁，黄流东骛最茫然。汴淮千载嗟三夺，立论空怀邵国贤。”“万里岷幡指掌看，参详六体岂无端。谁亲博物罗方志，王会由来列大官。”“玉门三道接水山，天马葡萄入汉关。四万里中频指点，十千戈壁隔诸蛮。”“乐浪元菟汉东邦，鸭绿图门限两江。白岳波州春缕缕，浪传名物到书窗。”“二劳飞景望琅琊，旧梦如今雾里纱。谁过潮河蹋尘海，披图风雨卷林花。”其图东尽费雅喀，西极葱岭，北界俄罗斯，南至于海。州邑改更、水道迁变，皆孜校详审，以道光二年为断。申耆参订，分为四十一图付椠。咸丰丙辰，胡伯蓟以书版式重刊之。 高固斋（兆）为国初吾闽“平远台十子”之一，尝于先叔祖鹿泉公玉尺山房见所藏《启祯宫词》百首，蒐罗秘闻，多纪载所未及。康熙时，荷兰使舶过闽，固斋获见之，作歌云：“乙巳冬十月，铃阁日清秘。抚军坐筹边，颇及荷兰事。幕下盛才贤，共请闯其使。连骑出城隅，江声来湖濞。横流蔽大舶，望之若山坠。千里列楼橹，五色飘幡帜。飞庐环木偶，层槛含火器。画革既弥缝，丹漆还涂坚。叩舷同坚城，连铄足驰骑。伫立望崇高，真非东南利。某也亦宾客，缒藤许登肢。番儿候雀室，探首如鬼魅。摄衣升及半，火攻炫长技。烟雾横腰合，雷电交足至。译使前致词，此其事大义。其上容千人，方车矧并辔。其人各垂手，周行若沈思。中央匾指南，枢纽浮天地。铁轴夹其间，凌云百丈植。七帆恒并张，入风无定吹。沓施如纲罗，坐卧引猿臂。下观空洞底，委积于焉寄。悬釜炽饮食，戴土滋种莳。但可叹博厚，安能测远邃。舶师亦国臣，逢迎慰临涖。坐我卧榻旁，氍毹足明媚。雕棂障玻璃，悬桁垂卣觯。发笥出葡萄，洗盏注翡翠。高泻成贯珠，传饮劝沾醉。银盘荐瓜蔬，风味颇浸渍。岂欲倾其酿，因之穷审视。明明簪笔边，半卷有文字。绘事江海迹，水道可大备。岛屿分微茫，山川入详委。观图见包藏，甯惟一骄恣。上马大桥头，目送增忧惴。呜呼通王贡，讵可忘觊伺。周防勿逡巡，公其戒将吏。扬去势已形，礼义不足饵。”诗作于通市百余年前，而见微知著，引为深忧，不可谓非远识。固斋与同人结荔社，相从评荔谭艺，是诗见所著《荔社纪事》。会岛彝窥闽，有巨舰二，泊五虎门，求闽、粤、浙开馆通市。制府某许之，择河口陈氏地奏于朝，下部议。侍郎郑山公，闽人也，力争不得，后出固斋诗，乃罢。时人为之诗云：“夷舶窥江事可知，庙堂无策但羁縻。郑山一代回天手，犹仗高生讽谕诗。”事见《赌山庄笔记》。 熙朝寰海棣通，大西洋荷兰诸邦，梯航入贡，陈画珍于宗庙，列鞮亻舞于外门，有史以来一开创局。德州李渭占大令（徵熊）《海舶行》云：“山如砺，河如带，我朝车书大无外，束渐西被朔南暨。翁洲东南第一关，汪洋波涛通万派。清晨放去流求船，飞烟一道金崎界。更历闽广达安南，风帆沙鸟路迢递。马塍暹罗噶喇吧，弥漫天风舞砰湃。柔佛吕宋玳吗，岛屿纷纷列海裔。深目高鼻结队来，百物皋牢凭市侩。扶桑之东虞泉西，竞向中华献珍怪。氍毹瓢毡缎羽毛，多罗断缕布火毳。白檀青木阿萨那，鸟卵象牙闲碡瑁。鹦鹉如雪或如丹，孔雀似锦鸟倒挂。玻瓈瓶盛红毛酒，色艳琥珀酌大贝。峨舸遥出水晶宫，千尺帆樯来月竁。区宇陋前朝，幅员越往代。纵横谁知几千程，秦皇汉武徒夸大。东风海岸龙旗高，闽商欣欣纳关税。”鹣林鲽水之盛，路竹禽管之奇，汉德所昭，初非侈述。当时习称西洋为“红毛国”，汝州马心城（振垣）有《红毛酒歌》云：“秦望山头风夜吼，一夕雪花深没牖。玉楼银海彻骨寒，石鼎金炉不温手。主人饮我玻杯，云是南海红毛酒。红毛之酒红于血，色香与味三奇绝。倾之一玑即醺人，葡萄椰子失芳洌。红毛有国在何许，故是暹罗真腊伍。春酷初拨珍珠圆，一滴染指贵琮琥。圣人有道四海一，异域效珍贡上国。万里飞槎浮海来，缩吻神鳌夺不得。我欲饮此乘兴直上落迦颠，指顾岛屿在眼前。蓬莱三山凌风到，下视人世空茫然。”沟瞀小儒，罕知域外，相与歌咏太平而已。 鄂罗斯自顺治时入贡，中经天讨，宾服益虔。劳介岩纪鄂罗斯入贡诗云：“彼番者族来上国，紫髯碧眼画图出。其发不辫复不梳，其种非羌亦非焚。生兕之华染用红，毛之属毡多黑。举动狰捕态各殊，瞻顾睢盯状非一。丰貂文锦独从容，定是此邦王与公。趋跄手捧蛟龙匣，上表称臣循礼法。珍奇错落罗篚筐，万里缄封达尚方。”盖康熙癸酉十月事。又纪荷兰入贡云：“六载垂衣奠九环，梯航闽崤达燕山。《周官》职贡惟中土，《王会》披图列百蛮。鲸海何年归凤历，鲛人此日识龙颜。炎洲万里凭风信，不似珠崖困往还。”则丁未十二月事。乾隆乙未，叶学山舟泊瓜洲闸口，见荷兰贡使归国，纪诗云：“白ふ波斯驾海航，吹螺遥夜指南方。黄罗帕子薰香捧，新译天朝诏数行。”是役，荷兰入贡，波平风利，迅达澳门。遂以腊月抵京师，得预春宴。乾德桄被，风云应律，尤称盛事。 康熙乙卯，西洋贡狮子至。香谷少宰善画，对狮写图，以赠博西斋之祖，西斋售于纪文达。尝乞某公题签，某公负赏鉴名，以元代曾有贡狮事，题曰“元人师子真形图”。西斋见之，笑曰：“少宰丹青不亚元人，此公赏鉴不谬也。”都下传为谈柄。香谷尤工画虎，朱青湖题其《熊虎图》云：“翳翁塞外白草凋，平沙飒飒翻惊飙。山深无人日色澹，黄云涌出如奔涛。下有猛兽相搏击，一虎一熊真匹敌。涤气咆哮奋爪牙，想见空中飞霹雳。虎也雄独称山君，冲突而出谁：能群。熊之制胜在善伏，动则能令虎觳觳。乍踣乍起交相持，旋转似挟阴风驰。槎老树类奇鬼，霜叶秃尽惟枯枝。”读之如见画中飞动之。 西洋贡狮，别有阿制府所作图。陈约堂于其后人处见之，手摹成幅，蒋苕生题诗述事甚详。其诗云：“圣朝万国来梯航，西洋谨献百兽王。上表称臣‘阿丰素’，本多白垒陪臣将。天主降生一千六百七十四年三月十七日，乃是康熙戊午当秋阳。圣清宠光被属国，永怀尊敬胪职方。冠冕集观景运门，雷电目闪百步光。剑齿山鼻距钩蠖，方颐蹴额毛毳裳。犀象充馊各陈肉，熊罢作奴不敢跆。”记贡狮年月及其形状也。又云：“当时制府舒禄穆氏阿尔稗，工画龙虎风云翔。图之志之传厥裔，翰林博明工弃藏。把示陈君作临本，一洗画苑形模荒。”记作图颠末也。是又见于私家图咏者。 琉球旧为山南、山北、中山三国，明永乐中合并，始受封，赐姓尚氏。迨入国朝，自顺治乙酉即进表请封，奉我正朔。康熙戊戌，徐亮直编修、副检讨海宝，充册封使，于行馆敷命堂前种榕四株，为诗示通贡诸大夫云：“使馆邀纶世一开，圣皇册命已三来。天无稽泽随时降，树有余阴为手栽。”一时盛传之。越年己亥，复遣八品官平安往测量，与吴越同属女、牛之次。归安费西墉京兆《琉球纪事》诗所谓“地稽吴越近，星证女牛祥”，即述其事。 土尔扈特遐阻声教，康熙壬辰，厥汗阿玉奇从子阿喇布珠尔，假道准噶尔入藏谒佛。既而与准夷构怨，不得归，因乞内属。诏封贝子，赐牧嘉峪关外。会阿玉奇贡使至，圣祖遣学士殷扎纳、侍读图理琛等往宣颁赍，假道鄂罗斯，经年始达。谕以欲归从子，可自鄂罗斯来迎。阿玉奇曰：“吾虽夷，服同中土，与鄂罗斯阂隔。若彼以往来数不假道，则无由入贡矣。孺子既受厚恩，与归牧等，复何疑虑。”于是厚款天使。及归，附表陈谢，鄂罗斯遣护如初。图理垛述其道里风物，作《异域录》进呈，为圣祖所赏，后洊擢至少司空。祭亮功（瑜）《题异域录》有“鄂罗斯地朝车返，从此乾坤总一家”之句。迨乾隆时，准噶尔平，于是土尔扈特怀德畏威，率众内附。有明福者，作令甘陇，用指法绘《土尔扈特投诚图》，驰犬者、射雁者、骑骆驼者，挈女载妇，咸欣欣然有感慕意。是图后归成辑轩观察。长洲顾霁堂（掞）为题长句云：“皇威震叠平准夷，将军旃纛开伊犁。声教暨讫二万里，惧声直动昆仑西。是时鄂罗斯狡黠，比邻控噶鸣征鼙。所领部落困争战，土尔扈特咸惮之。其汗名曰乌巴锡，率其台吉哀陈词。愿贡厥獒献厥雉，望风膜拜心交驰。马驼牛羊缀如蚁，老幼男妇还提携。数万余口尽内附，一朝竞渡伊江湄。将军入告帝曰俞，列爵分土赍有差。至今受封三十载，沐浴圣泽庆雍熙。披图如见投诚意，鞲鹰逐兔同游嬉。飞者走者各殊态，弯弓如月生雄姿。白发赤颜相映照，依稀莫辨妍与媸。明驼美人闲且雅，襁负其子行迟迟。中外一家春满路，水天雪塞祥风吹。谁欤画工与古会，不数龙眠李伯时。”自乾隆乙亥后，《异域录》所记《鄂罗斯》南路十四国，靡不内属受封，亮功诗语，预券之矣。 赫哲部在混同江南，其俗专使犬，居民多以渔为业。自昭代始通于中国，不编佐领，视同属藩。英梦堂为赋《入贡行》云：“君不见混同江水流向东，束归沧海连鸿蒙。中有人烟杂蜃气，分罗部族邻鲛宫。荷轸遥连库野远，桦皮为庐舟是产。衣食家家总问鱼，农畋事事惟须犬。小船贴水大船高，大者百丈小者篙。海岸山溪三千里，年年入贡来皇朝。津头一到闻方语，接伴常年走商贾。髭须覆面肖山狙，货贝随身矜栗鼠。贡毕还看互市兼，箧笥在手肩瓶饭。不评泉布惟评物，先易醇醪后易盐。噫嘻！圣德柔远远人至，譬如肃慎之矢越裳雉，贡微资重嘉其意。一物均邀大造慈，荒裔端赖天王赐。朝来锡燕在官衙，饱妖厨珍醉貌斜，蹒跚出门观者哗。观者臣勿哗，请看忠孝之性无遐迩，总把君羹携到家。”《魏书》所谓“狗国”，词耳，不意乃诚有之。梦堂，汉军冯氏，官至大学士，谧文肃。 御史巡台湾，始自康熙季年。齐次风《送张柳渔侍御巡台》诗颇详台俗，录其三首云：“声名甯隔海波遥，边跨沧溟自我朝。岂有田横能抗汉，总看阳谷本归尧。狼烟久断金门镇，鸟堠仍通铁绫桥。使者采风应一笑，蛮歌处处叶《箾韶》。”“曾作西南万里行，东南又挂片帆轻。针盘风信宜三月，水驿晴光报十更。观海人居鳌背迪，筹边楼压凤山平。铜钤旧俗今冠带，氛知为霜气清。”“南临浪崤北鸡笼，千里人烟一径通。停午稍开春雾白，烛天长见海涛红。高低山画诸番界，来去潮殊半线中。赋海木华元简略，凭君钜笔写鸿蒙。”自注谓：“明初但知有鸡笼山，永乐时，内监郑和出海招谕诸番，鸡笼人独不肯归附。郑和制铜铃，家畀一枚，隐以狗国辱之。番众得钤大乐，每出必佩之，富者或佩数铃，行则有声。”又云：“台地有名半线者，其北潮信同瓯浙，其南同闽粤，海船以一昼夜对周为十更。”皆异闻也。又，李西华侍郎亦尝以御史巡台，兼颁恩赍。姚惜抱题其《赏番图》云：“仁皇在阼二纪余，天戈南指皆媾Θ。设立郡县轨同车，御史监郡法秦初。岁在困敦月在涂，临川黄门受韶书。南征轺传前建旗，举帆渡海风帷祛。宣恩谕德里庐，是时万汇蒙煦嘘。启之辟之其柽椐，绕屋种竹及芭苴。枸榔余甘椰拼榈，四时青青百谷蔬。番人秉性岂异余，与民杂处鼷并余。春秋射猎山作陪，篾带束腰瞻耳镰，身衣鹿皮弓篥﹄于。沙鱼登岸脱填淤，距跃三百如蟾蜍，迹缠迹速升山蛆。含矢丽龟及豪猪，相聚牵臂饮以醵。好人怒兽或龃龉，抚之有道难自纾。草萝禽弥岂义欤，使者治定靡纷挚。乃命颁赏布燕誉，天清海晏风扬裾。使者之幄面广虚，诸番部众从长胥。相排压脊么驱驴，佩刀守将跪举祛。受命分赐金帛襦，牵羊肩酒持巾帮。既赐拜舞惧情摅，蛮歌振股疑蚣婿。使者阅苗未畲，归腧江淮超青徐。司空度地九泽潞，藐彼外郡邻沮洳。有番海上思欷献，道山延合册广储。公与群儒联佩琚，春风思远梦蘧蘧。陈图示客言既且，辽哉古放蛇龙菹。天子代来恩泽渭，上褚中褚颁衣衤如。黄屋之国少踌躇，于今绝域覆腋肤，鲁鸡伏鹄如蜀锥。此图稽古宜宝窟，乃知柔远术不疏。”篇长，节录之，亦足徵蛮俗、资掌故矣。 先后巡台者，黄玉圃（叔敬）有《台海使槎录》，范九池（咸）有《海外奏》议，夏筠庄（之芳）有《纪巡百韵》，六居鲁（十七）有《台阳杂咏》、《番社采风图考》，皆足资孜镜。其《竹枝》俳体，掇述风上者，如玉圃诗云：“绝岛中华古未通，生来惟断此身雄。独余一面狰捕外，人鸟楼台刺自工。”“М竹为椽扇转茭，空擎梁上始编茆。落成合社欣相贺，席地壶浆笑语交。”“历书不识时增，月几回圆稻一登。邻社招邀同报赛，竹杯席地酌黄藤。”“男冠毛羽女鬓鬈，衣极鲜华酒极酣。一度齐咻金一叩，不知歌曲但喃喃。”九池诗云：“连臂相看笑蹋歌，陈辞道是感恩多。剧怜不似弓鞋影，一曲春风奈若何。”“妙相天魔学舞成，垂肩璎珞太憨生。分明即是西番曲，齐唱多罗作梵声。”“衣冠渐已学唐人，妇女红衫一色新。金鼓齐鸣双举手，浅斟低唱又三巡。”“不须戛玉更敲金，声韵幽扬夜漏沈。自是天民歌帝力，儿家知识本无心。”张柳渔名湄，一字鹭洲，所著《柳渔诗钞》多及台俗，有云：“藤球掷罢戏秋千，世外嬉娱别有天。明月几圆禾几熟，岁时频换不知年。”竞夸麻达好腰围，健足凌空捷似飞。萨鼓铿钧声远近，轻尘一道走差归。”又有《台湾杂歌》，注称《厦门》僧掘地得古砖，上有隶文曰：“草鸡夜鸣，长耳大尾。千头衔鼠，拍水而起。起年灭年，六甲更始。唐小熙，太和千纪。”凡三十二字。解者谓郑芝龙以天启甲子起海中为盗，至康熙甲子而灭，适应其谶。“唐小熙”者，隐康熙年号。 台湾初为郡，设镇道而统于闽疆大吏。有事，则巡台御史与大吏会商行之。钱沙方伯以御史巡台，值彰化生番戕杀民产。故事，生番犯杀者，有司处分较重。大吏为规避计，饰称熟番。沙据实入告，致互异，烦上诘。有调停者，胁填沙徇同，沙持不可。嗣廉得诬证，事乃大白，时人目为真御史。袁随园诗云：“彰化内凹庄，生番杀黔首。赖白两姓家，二十有二口。故事番作恶，武吏有责成。生番杀人重，熟番杀人轻。大吏争护前，各以熟番报。公时巡台湾，独以生番告。洋洋海风起，遍迟御史章。奏骑既濡滞，所奏又乖张。天语加切责，大吏滋不悦。调者来调停，诛公改前说。公指窗前山：是岂可动乎？苟其徇有位，何以对无辜？亡何矫虔吏，买头作诬证。事发得上闻，昭昭黑白定。”观此，则巡台御史非虚设矣。屿沙负风骨，其以御史巡仓，尝逮治内府番役，疏请裁革。及官江藩，值南巡，上累韶恤民，江督黄文襄仍严督供张，填沙抗章劾之。随园《心中贤人歌》备述其事有云：“金吾有逻骑，痛捕虎而冠。内府四十名，白日横行惯。公视永丰仓，此辈犹狎玩。其魁名奎五，喧呶薄几案。公怒械系之，封章奏玉殿。韶命尽革除，为首者诛窜。百僚舞于衢，路人相与叹。”又云：“天子南巡狩，玺书颁谆谆。诚恐供张费，累彼元元民。江督董太保，阴违而阳遵。孤行一己意，束下如湿薪。其人养威重，上相不敢嗔。公乃手弹章，焚香达紫宸。天子立召见，问汝所知因。公奏御史官，言事重风闻。倘问所来由，是绝言者根。天听为之动，将黄训饬频。有此小臣直，弥彰圣主仁。”三事皆卓然可传。 台湾产硫，郁沧浪（永河）以佐采硫入台，为《竹枝词》多首。有《硫穴》诗云：“造化锺奇构，崇冈涌沸泉。怒雷翻地轴，毒雾撼崖巅。碧涧松长槁，丹山草欲然。蓬瀛遥在望，煮石迓神仙。”“五月行人少，西陲有火山。孰知泉沸处，遂使履行难。落粉销危石，流黄渍篆斑。轰声传十里，不是响潺。”台城亦曰“赤嵌”，其地有赤嵌楼，俗称“红毛楼”，盖荷兰所筑，栏栀浚云，郑氏贮火药军器于此。陈眉川中丞（宾）《登红毛楼》诗云：“量移海外乍逢秋，凭眺依稀古戍楼。烽火惊心成往事，清笳入耳散边愁。盈盈带水孤帆杳，漠漠晴空白日悠。更喜澄清雄镇畔，飞云敛忽渡江头。”眉川，康熙甲戌进士，甲申渡台，遇风折柁，舟中读《太极图说》、《西铭》诸书不辍，人服其度。 周宣子太守（锺瑄），康熙时宰台湾诸罗，抚循番社，兴学教耕，番民德之。以事忤巡台御史，为所劾。钦使按验得直，寻擢守荆州，兼笺榷税。徵不及额，坐戍。子德明上书请代，得免归。过荆州，有句云：“不甘袖手听鸿唳，却向危机将虎须。”又云：“流民已定邱中宅，逐客方归塞外身。”所谓“抚字心劳，催科政拙”者，宣子有焉。殁后，荆人立祠以祀，名所筑江堤为“周公堰”。 粤西猹摇错处，皆梗化，而猹性尤悍。有撞匪廖三者，据义甯背子山，邑令不能治，渐乃越境劫掠。楼敬思为灵川令，请于大吏，率丁壮进剿，直捣其巢，渠魁就翦，距出兵甫逾月。康熙丁酉冬间事也。查初白游粤，过其境，为作《平蛮歌》有云：“猹中廖三乃最狡，结砦背子藏神奸。义甯邑宰畏如虎，长恶不复加防闲。康熙五十有六载，遂逞毒螫为民患。公然越境大劫掠，乘势摇动西江湾。溜川楼侯奋髯怒，一念轸恤周病瘰。请于中丞愿剿贼，朝发夕下无留艰。官军压境屹不动，旁睨翻笑书生孱。岂知仁者必有勇，勇气远过齐成榇。力捐百镒铸戎器，更募了壮腧千锾。仲冬誓师谒神庙，声并泪下垂潸潸。与神幽明共守土，捍御灾患宜相关。狼贪豕突忍坐视，一任满耳昵孤鳏。阵图兵法贮腹笥，临事布置神安闲。先营壁鸟后粮糟，下极坑谷高跻攀。天寒雪少但瘴雾，地尽石出皆榛菅。孤军深阻三百里，闲道别取千寻山。贼巢渐近径弥恶，出贼不料攻而环。焚林燎穴何处遁，照耀岩壑朱旗殷。渠魁既歼胁从赦，散以畎亩闾阎。自从出疆迄饮至，三十五日师旋般。明朝献馘上幕府，队仗整肃排班班。受成例应给大赍，为国惜费情非悭。有酒盈缸其色碧，有羊在牵其首。侯不居功以归众，单醪挟演人均颁。人传封事上北阙，我适问道将西还。过侯治下暂弭楫，为我扫榻开门槟。杯阑抵几听陈说，窃叹胆气何其<豕豕>。朝廷设官镇群獠，文武分职毋相奸。至令儒臣建伟绩，壮士毋乃多赦颜。”武将不能治而县令治之，所辖令不能治而邻封治之，于是楼侯传矣。 闽之武平与粤平远界，平远民悍，怙众侵疆，官莫能理。长洲许子逊（廷钅荣）令武平，奉命会勘。既至，闻鸣钮聚众，戈矛四集。许不顾会众，出与图按验。有健者突入，欲肆凶。许怒叱曰：“王法具在，鼠子敢尔。”众气夺，皆匍匐谢，遂定界而还。许友李客山次其事曰《武平分水坳定界记》，顾心勿（成志）为诗书后云：“曾阝人妪营鲁人怒，筐笤争桑构吴楚。尚闻六里作鸿沟，彼粤此闽板如虎。闽邑曰武平，连粤平远城。天子颇闻粤人横，负众侵界狎县令。诏书特劾两铜章，判以沟涂毋力竞。武平许君气何豪，单轺来会分水坳。却闻隐隐鸣钲鼓，忽见青红旗乱舞。车中一笑此何为，回顾从者色如土。野云黯黯日将落，脱辖呼人无一诺。独挥羽扇抗群咻。风驰电合围戈矛。桓桓许君心已定，亲把舆图作明证。健儿突入欲甘心，拉虎批熊只手胜。是时许君起大呼，么么鼠子敢犯吾。挥刀折齿前令胡，吾能杀汝如腐雏。广福桥头故吾土，赫赫鬼神可欺乎。朝廷威行九州外，尔等跳踉行尽屠。万夫垂头齿打舌，旗卷枪抛各求穴。鞠躬谢罪辞咿嗄，彼何人哉平远侯。”子逊，康熙庚子举人。丁未报罢，搜遗卷，特用知县，善眉枪法。其定界事在雍正六年。 王秋史《海上》诗云：“海上峰青雁一行，鼓声未绝黯残阳。茫茫鱼腹归何处，但对天风哭国殇。”吊蓬莱滕游击（国祥）也。康熙壬辰十月，盗艇犯成山，游击率水师捕之。群盗纵艇围攻，继以纵火，游击力战死。舟卒五十人，仅余伤卒数人，附坏樯，随潮出毽袜山下得免。秋史时官成山教授，怆念遗烈，故有斯咏。闽越间多海盗出没，屡扰沿海郡邑。督臣范时崇，议将沿海渔船交地方文武钤束，只许单桅，不得越省。上曰：“渔产并入水师营，则兵弁侵欺之矣，盗贼亦岂能尽除。为长吏，当务有益于民者，不当以文法为捕具。”事乃寝。睿照万里，所全多矣。 粤之陵水，三面环海，地多瘴疠，所辖黎峒三十余，皆王化所不及。长垣李伊庵（聘）宰斯邑，躬历诸峒，椎牛酌酒犒之，申明法令，黎民悦服。会雷琼道某，勒限采取花黎，群黎激变，相连百余峒，独陵水黎不从，盖伊庵抚辑之效。伊庵《黎峒》诗云：“南方风气异，万里无霜雪。祝融常司令，终岁皆炎热。蠢尔峒中黎，厥性与人别。下者为巢居，上者为营窟。四序不知年，但视月圆缺。家家养黎鬼，事毕必取决。男女无媒妁，蹋歌水面媒。渔猎作生计，茹毛而饮血。居然混沌风，乃势若秦越。种类日以繁，各自争雄杰。出入行以只，刀箭总不辍。大峒连千家，小峒遍邱垤。余初尹兹土，朝夕心切切。入境方三日，亲自履其穴。问俗识要领，若辈分优劣。牛酒以搞之，少长咸就列。约法申三章，感激声呜咽。自是修职贡，匍匐赴官阙。熙然安耕凿，远近胥惧悦。何人专间外，无端启衅孽。质兵挟邀赏，饱腾仍摘觖。九重亦震动，重臣代巡阅。下吏承风旨。五刑毕具设。二十九员官，一时陷缧绉。余也仅守篆，理直立泄。微名幸瓦全，区区实不屑。抱薪而火，祸乱终无歇。焉用此黎为，毋乃天不绝。”光绪中，吾宗有任是邑者，峒黎彬彬，同我冠带矣。 柘城王培者，康熙辛酉令新河。访明诗人宋登春故里，题碑表之，宋号鹅池生。是夜，果有二鹅止碑上。居人以献王，凿池畜之。任邱雪崖闻自周屺公，为赋《双鹅篇》云：“在昔新河有奇士，登春其名氏宋氏。苦吟未老头先白，落拓辞家走千里。辞家南去江陵城，中有鹅池池水清。却爱湖湘归不得，狎鹅自号鹅池生。一身失路悲无与，朝看鹅来暮鹅去。衡霍峰多烟雾深，青山谁知埋骨处。劫火沧桑几百春，忽逢王宰有心人。痛哭怜才故迹，草元亭没空荆榛。酹酒招魂向原隰，阴风飒飒筵前入。突有双鹅碑上立，鹅来相依不暂离。署中还凿天鹅池，无情有情谁得知。”雪崖举鸿博，入翰林数年，改中书，历部曹，出为建宁守，亦有惠政。 庄氏史狱，擅列名流参阅，多罹祸，吴愧庵、潘力田皆未尝应其聘也。愧庵《狱中送春》诗云：“一半春光缧总过，唾壶敲缺待如何。”已见不平之。力田《漫成四首》尤沈痛，录其二云：“抱膝年来学避名，无端世纲忽相撄。望门不敢同张俭，割席应知愧管宁。两世先畴悲欲绝，一家累卵杳难明。自怜腐草同湮没，漫说雕虫误此生。”“吴关一路作縻，棘木庭前听五词。已分残形轻似叶，却怜卫足不如葵。下堂真愧先贤训，抱璧几同楚客悲。纵使平反能苟活，他年应废《蓼莪》诗。”亭林客汾州，闻力田冤死，赋诗遥祭。又，寄其弟次耕诗有云：“犹存太史弟，莫作嗣书人。”后次耕举大科，授检讨，与修《明史》，寔非本志。赴召时，有《写怀诗》二十首，具述出处本末。既而为忌者所中，左官，遂不出，游名山，若将老焉。癸未南巡，迎跸，复官。越三年，复南巡，泽州相国欲荐起，赋《老马行》以谢。有《西泠展墓》诗云：“三尺蓬科几树梅，梅根碧血总成苔。春山雨露僧时到，画角昏黄鹤一来。入梦有人迷北海，招魂无地哭西台。鸱夷未化钱塘水，莫怪潮声夜夜雷。”“麦饭椒浆拜草间，相看应怪我苍颜。休疑陆弟曾如洛，为报梁童已出关。将母归来无旧业，藏书到处有名山。《西征》赋就何人赏，焚向东风血泪斑。”即展力田墓而作。其出山，盖为母而屈。 国初文字之狱，始自戴名世《南山集》，赵恭毅寔纠发之。集中虽间有违碍字句，较之晚村腹诽者固殊，清议由是薄恭毅。厥后恭毅子宫知府，坐赇诛，或谓有因果焉。恭毅，康熙庚戌进士。尝由部曹乞归，赋《归舟》诗云：“一棹乘流下，苍茫云树边。归心朝雨后，客路夕阳前。有梦知何地，无家欲问天。半生飘泊处，应不受人怜。”“关山岂历遍，知己竟何如。轻薄嗟《行路》，优游忆旧庐。无心谄富贵，有意访樵渔。寂寂城东舍，诛茆愿荷Θ。”抗迹乡扮，若有终焉之志。庚辰仲冬内召，超授浙江布政，遂跻通显，非其始料，有感赋律句云：“七载投闲感圣恩，每亲药裹掩柴门。充廷岂乏鹧行侣，下秩何当凤纬存。散弃自甘怜病骨，驰驱无计定惊魂。小臣进退窖须数，微悃谁能九阍。”受宠若惊，有此情况。恭毅于浙于湘，皆首禁陋规科派，自浙藩擢抚，留羡余二千金授代者。所至嫉恶如仇，勘治王侃等侵蚀案、劾俞益谟冒抽兵娘，皆力持国纪。其在户部，砣砣勾稽，多与同官迕，盖清介而邻于刻者。弟行瞻，以进士令迁江，有治绩。举卓异，特授编修，亦异数也。 陆清献之六世祖名溥者，官丰城丞。尝督运夜过采石矶，舟漏濒危，跪祝天曰：“舟中一钱非法者，甘葬鱼腹。”漏忽止。旦视，则水荇裹三鱼塞之，因以“三鱼”名堂，清献集称“三鱼堂”者本此。其，官牧令，务恤民。邑多逋赋，立甘限法，令应输者自订限期，届期输及半，即免杖。一士人经月无所输，公曰：“是非故逋者。”察之，则新居忧，卒不追呼而悉举。时南中用兵，徵饷十万，公为文，谕民以大义，不一月数足。值生日，老稚数干拜堂下，有百岁老人求一识公为幸，曰：“民未见有官如爷者。”于清端薨，上痛惜，问廷臣：“清廉如成龙者有几？”廷臣荐及公，旋行取御史，称敢言，几得罪，移疾归。所著日记云：“戊午四月，在禹城道，同行有骡，病且垂毙，掌鞭者不知，痛捶之，即毙。民力竭而上不知，何以异此？”盖有所规讽。后人为赋《禹城骡》乐府云：“肥马食香稻，疲骡食枯草。食草常苦饥，食稻常苦饱。肥马息内，疲骡走远道。远道何绵绵，日暮骡不前。仆夫鞭骡骡如故，骡力竭矣君莫怒。骡死且得逃鞭笞，烹剥死骡骡不知。” 遂宁张文端为一代名臣，其督吴，不能容陆清献。及任河督，举东抚赵世显自代。世显继任，以侵帑且纵仆受贿罢。其举措两失之。圣祖谓文端曰：“赵世显读书人，晚节如此，岂不大丧平生？”然未尝以所举非人为咎。继赵者陈恪勤，亦文端所荐也。鲍辛浦《淮北述事》诗刺世显云：“碌碌复碌碌，河干鬼夜哭。问伊哭何为，饮河未满腹。水中鱼鳌尽，又复来搜粟。算缗横徵商，得意兼陇蜀。开府建崇牙，脂膏自沾渥。百僚试私人，那容吏部录。表授无虚崴，纷如马量谷。积金家邱山，列市辇珠玉。蛮童与妙妓，罗绮灿华屋。朝筵喧歌钟，夜宴滥丝竹。日下何曾箸，山海非一族。水斋连鹾朋，彩绩照屏幄。唐花罗四季，芬香散川陆。骄侈纵儿孙，奢僭逮奴仆。盈满古所戒，祸福有倚伏。请看石季伦，珊瑚四尺足。不见元相国，胡椒八百斛。以此致杀身，身死名亦辱。近有闽中丞，澹洎寡嗜欲。苦行同老僧，天眷殁弥笃。予谧并赐金，邱珑扇余馥。更有高安公，正己率僚属。三载朝天阶，单舸载书椟。以彼相较量，水炭异凉燠。寄声河上公，圣明罔不烛。亟须奏安澜，苍生免流毒。”中丞，谓海康陈清端，圣祖谓其“如苦行老僧”，身后赐金三千，赠大宗伯。高安，则谓朱文端也。 甯古塔、伯都讷间有镇曰船厂，为发祥旧地。故事，岁遣满汉官各一人前往巡视。方恪敏有《松花江行送赵奏功给谏巡察稽林》，稽林者，船厂所在，即今之吉林也。其诗云：“稽林何地名何从，古称肃慎金黄龙。王畿直北三千里，辽 海严关复几重。开原以外无州县，沙白云黄迷远传。大东首领控要荒，镇倚边江作天堑。松花水泻碧涛长，混同北下天茫茫。极边更有诺尼水，南流亦到混同江。混同横接艨艟渡，诺尼棹诉松花路。三千犀甲重防羌，岁岁楼船饬坚固。庙廊本重筹边计，玉斧牙旌盟带砺。一从专闽筑三城，坐使单于归节制。健儿驱马尽归田，井龟丛生烟。鞭梢鹿子秋风猎，手底鱼苗夜月筌。长林远岭延江岸，龙蛇气吐青苍乱。鸿窟宅毓珍奇，芮鞫云霞蒸灿烂。江头大木郁千章，曾献王家作栋梁。万牛力致九天上，长杨五柞相辉煌。先朝更宝松花石，琢成凤尾同和璧。拜赐簪毫侍从臣，歙洞端溪俱避席。松花江，江对面，布塔年年采珠献。清泥破雾有多名，渔人偷识光如电。松花江，江远脉，宁古台山真气茁。三桠七叶紫团芝，玉金浆好颜色。川岳精英效圣朝，与图包匦纪金辽。敖登城倚藩篱近，长白山联王气遥。黑水之间称乐上，渐闻合修章甫。韩范宵劳百万兵，帝简清华宪文武。”所述形胜物产，皆足资考证。是时，宁古塔置将军，领八旗，即称“宁古塔将军”。船厂有事，使者会将军治之。使者不皆科道，太仓王天游（Р）尝奉命巡视，条举整顿诸端，伏阙上之，其官则户部主事也。 康熙己未冬，太和殿灾，有诏修省罪己。次年修葺，殿工徵各省材木砖瓦。袁启旭时客临清，作《官砖使者行》云：“秋槐月落银河晓，清渊土黑飞枯草。劫灰尽林泉空，官窑万垛青烟袅。朱花铃印体制精，陶模范埴觚棱好。监窑使者上都来，小队牙旌挤不开。群驹各有飞腾势，走卒直皆鹰犬材。官司络绎供道左，宝顶朱缨上头坐。绮席烟飞曷辐尘，银瓶香喷葡萄火。玉河秋水流涓涓，舳鲈运转如丝连。官家厮养披丹锦，民舍蓬蒿半土缠。燕山去年火轮怪，蓬莱摧塌铜龙坏。灾异遍兴宵旰余，花砖影落烟痕在。圣王从古重茅茨，恭俭垂裳世所知。奇言持节承恩者，好忆深宫避殿时。”谨按：圣祖罪己韶曰：“朕体初平，忽遇殿廷不戒，被毁于火。上天致警，敢不夙夜寅畏，修省厥愆。然其所关，止属临御之所。今所居，较诸茅茨土阶，尚或过之，岂至以露处为虑？朕自五龄，即知读书。八龄践阼，太皇太后间朕何欲，敬对曰：‘臣无他欲，惟愿天下义安，生民乐业。’迄今谨持此心。倘有政治失宜，皆朕躬之咎。”令大学士等传谕各官，缮写颁示。启旭诗语本此。 康熙时，城河大工，每命曾任督抚、学政大员董修。其初意有所惩，久之，遂为故事。五十五年行幸热河，经密云，见其城坏，命修之。部臣以故事，请遣派十二人。沈心斋阁学尝督闽学，时方里居，与焉，在工凡三年。工竣，得请放还。鲍西冈《寄怀心斋密云》诗云：“见说朝车返，旋闻又北辕。功名垂老薄，憔悴向谁言。饮马长城窟，看山蓟北门。貂裘应已敝，失路雪霜繁。”“东第归来日，萧然胜角巾。黄金虚报国，白发尚劳人。班缀蛾眉旧，途穷鹿塞新。库奚瓯脱地，几拜属车尘。”心斋归里，逾年卒。西冈复有挽诗云：“残方息驾，撇尔叹山陨。遽绝苍生望，咸悲白日催。历官居禁近，何地筑楼台。清白无私语，流传巷哭哀。”载绎诗语，足觇清标。西冈尊人重光，与心斋交厚，盖倦倦于父执如此。古有城旦之罚，以处有罪者，施之大臣，疑非政体。心斋在翰林，两邀赐砚，六拜奎章，为圣祖所重。督学吾闽，闽士怀之，为建祠乌石山。不解何因，乃坐斯役。 姜西溟《纪事》云：“客有金翰林，识鉴洞古今。客有盛御史，饱谙经术理。今年四月中，掌院臣疏为臣德嘉耳聋，部议遂斥之。今年五月二十一，天子下韶事甄别。阁臣跪奏仪曹升，两耳虽聋工下笔。一十二人同入彀，七十五翁俄豸绣。莫道西施妍，好恶常相并。莫道嫫母丑，一黜复一幸。人生遇合有命岂尽同，君不见翰林御史之两聋。”金，字会公，广济人，壬戌会元，官检讨。能为诗、古文，渔洋、迦陵皆推服，以病聋休致。盛，名符升，字珍示，甲辰进士，亦病聋，由礼部郎擢御吏。适同时事。 清时好客者，南有马氏小玲珑山馆，北有查氏水西庄著矣。而其先尚有天津张氏之遂闲堂，堂为鲁庵方伯别业。鲁庵以明经起家，官至闽藩，权滇抚。落职里居，筑一亩园、问津园、思源庄、篆水褛，园林声伎，盛极一时，而遂闲堂尤播人口。家素封，延接名流，推解不倦，西溟、莲洋、竹诧、初白、秋谷、石公、百川、灵皋、字绿，皆尝主其家。同邑则有梁崇此、李大拙、龙东溟、黄六吉、查汉客，文讠燕无虚日，人以比玉山草堂。莲洋偶谓鲁庵曰：“吾得于中条山下构草堂十数间，楼以眺远，亭以纳爽，屋以贮书，种竹植梅其间，徜徉终老足矣。”鲁庵笑不答。比归，则庐舍顿改，一如其所言。盖鲁奄为之。莲洋《寄张汝作兄》云：“慷慨成高隐，艰难就草堂。买山原所自，高谊不能忘。”汝作，鲁庵字也。后鲁庵因事下狱，家遭籍没。秋谷《与王南村及陆生莱臣安期话津门前事感赋》云：“人去朱门事事空，堂间蜡泪带轻红。啼乌与唤圜扉月，莫遣笙歌入梦中。”“地当沧海易扬尘，世半交游但怆神。从此令人轻郭解，黄金散尽不关身。”其致慨于交道者深矣。查恂叔亦有《秋日过张氏一亩园感旧》诗云：“满目秋光落叶黄，故家风物感苍凉。繁纟玄急管飘零尽，惟有寒蝉噪夕阳。”“三千珠履尽能文，坐上雄谈蔚似云。朱亥侯嬴俱老去，不知谁忆信陵君。” 唐安西道进娑罗木，状称其木不庇凡草，不止恶禽，吴鳞潭梅庄别业在新安郡西二十里，面黄山，有娑罗一树甚古，因以名园。相传树来自西域，枝柯如纠，荫映数亩。每五年一花，鄂跗五色，形类觚爵，芬闻数里。秋冬结实如红豆，两柯间相闲结葩，所谓“交让木”也。潘稼堂《娑罗园歌》有云：“娑罗本白天竺树，根鹿苑金仙家。移来震旦不可得，凡土未易滋灵芽。安西表笺漫称述，北海碑笔徒矜夸。不知何人致此本，远发葱岭腧龙沙。博识福地特栽此，潜纠山溪清且嘉。蟠根十亩络地肺，竦翠千寻停日车。古干崛立铁黯淡，枝反走龙盘孥。三月四月始抽叶，五年十年一作花。簇如银盘堆火齐，烂若玉宇开朝霞。三霄天女下结，百里蜂王来放衙。落英层层铺绮褥，结实颗颗排丹砂。”极状物之能事。滦河东、兴州之北产夜光木，尤奇。长洲郑季雅（钅式）作歌有云：“初疑唐居士，翦纸贴壁弄奇诡。又疑佛图澄，败絮塞孔照耀同明灯。短檠墙角真可弃，摊卷还能辨细字。驶童刀削玉琐碎，磷火荧荧忽满地。”刻画工妙。圣祖尝以熟河夜亮木赐陈谕德（厚耀），且命赋诗，当即是木也。 浙中公讠燕，限五簋，自朱文端。文端正已率属，幕中不延宾佐。每治事，恒至丙夜。以浙俗婚丧尚侈靡，乃著《家仪》，益以《土相见》、《乡饮酒礼》刊行之，惩猾胥、劾贪吏，陋风丕变。鲍西园令长兴，循故事，进新茶。文端峻却之，且录过于册。嗣知西园治行，复加奖许。故西园诗有云：“一行叨作吏，遇合两中丞。”谓文端与朱文定也。其擢都宪还朝，西园赋诗送之云：“四载中丞节，经纶仰大儒。照人澄水镜，洁已澈水壶。万卷书曾读，千秋道不孤。萧然铃阁下，杞菊冷公厨。”“已见疮痍起，深知政教频。野无石壕吏，人渐葛天民。威惠孚黔首，明良动紫宸。一身关社稷，言行古名臣。”论者谓非阿颂。文端在浙，劾巡盐御史哈尔金勒索病商，尤见风力。 各行省乡闱，两试官或合评，或分取，往往有畛域之见。康熙壬午，索擎石大理、许念中给谏典闽试。擎石自谓疏陋，去取悉推念中定之，其虚衷汹不可及。念中《赠别擎石》云：“抡才同被命，触热天南征。山翠拂吟鞭，白雨点风旌。解鞍共邮驿，放棹趁严程。恒念两尊人，教诫兼劝惩。分谊均臣子，意气侔弟兄。以此矢金石，选土充王廷。风檐共裁决，夜坐常达明。文体轸破坏，一以先正型。怜君颇虚怀。谓我持监精。去取悉由我，敛手不相争。平生刚直肠，忠信与有成。撤棘听舆颂，深心为我倾。”后九年，擎石下世，念中自序其《虚槎集》，不胜捶琴之感。 朱筠园为凤山学官，著《小琉球漫志》十卷，以凤山西南海中有小琉球山也。时觉罗四朗亭为台湾道，创立海东书院，延之掌教，因有知己之感。道廨澄台可望海，斐亭在其北，宜亭更在其西，植槟榔十数株，景物萧爽。筠园《宜亭》诗云：“坐镇诸番静，孤亭惬所宜。海光摇画戟，竹影漾浮卮。魏阙频悬望，林泉偶寄思。风谣凭贡上，甯减《白狼》诗。”“记厌承明直，来东已六年。英髦时接席，潢牒夙多贤。水槛桥垂钓，风亭几擘笺。槟榔皆手植，父老重流连。”宜亭，四公所建也。后公俸满西渡，筠园复作《海东颂》，以比雷阳陈清端。清端初令古田，每晨，门役剖龙眼七八枚，以汤沃而食之，即听讼至暮。为台湾道时，出巡淡水，往返千余里，搞糗帐幞自随，不入邸舍，不受锁献。每食，一饭一蔬，或捐囊市酒，以犒徒御，台人诵之。 国初，平金声桓之乱，甘泉杨敏壮功最著。嗣佐靖南将军平叛镇郝尚久于粤，屡败郑延平伪将刘国轩于闽，官至江南提督，卒赠太傅。其孙铸袭世职，镇居庸。康熙五十三年，扈从滦阳，命和诗，赐果食扇联，复命于御苑乘舟观荷，异数也。有《纪恩图》。同治中，何廉防为其后人诚斋都尉题云：“龙光早冠羽林儿，最记温泉扈从时。奕奕将才三世重，醇醇书味九重知。天厨赐果承恩渥，湖肪看花下直迟。筹笔安边图报称，岂惟竞病许能诗。”圣祖追念勋臣，恩及后裔，可谓厚矣。 世宗在潜邸，颇优礼儒彦。阎百诗以康熙甲申至京师，世宗闻其名，以手书延入邸，日索观所著书。百诗疾，亟请移就邸外。留之不可，以大床为与，施青纱障，二十人舁之出。及卒，遣长史经纪其丧，亲制挽诗，有“三千里路为余来”之句。竹《赠百诗》有云：“阎生并州彦，徙宅清淮ぞ。昨年应诏至，旅食春明春。”即是时作。白诗偃蹇寡合，感于眷睐，垂老一行，其时人望，已属雍邸。 钱葆石《题刘合学（纶）塞上诗后》云：“猎场自用鹰鞴臂，只取诸臣弃笔来。”谓儒臣不谙骑射也。然从围获隽者，亦闲有之。孙屺瞻以学土扈从行猎，尝得以献，绘《射獐图》自纪。汪蛟门题云：“春霜如霰光涂涂，长杨馆前花万株，百物乘令齐荣敷。骊骝辟胚る驿驱，贲育绛啥褒鄂趋，忽传直索拳毛驹。大羽之箭在轩弧，帝言学土神采都。锦鞍金鞋腾双凫，黄獐突起奔麈。引满驰逐苍鹰呼，一箭正中群惊吁。连营规地宾毹，中毅下杀充官厨。燔羊椎牛斟锦苏，颁赐先及侍从徒，始知白面非腐儒。”盛事不多觏也。厥后，戴莲土相国乾隆时扈从阿济格鸠围场，亦获历以献。高宗赐诗宠之，有云：“状元端是让前辈，大鹿小窿获则同。”前辈。谓于文襄。其时相国以军机章京随屉，后来枢僚入翰林者，不复留直矣。 康熙甲申二月，朝鲜、安南遣使入贡，颁赐鞍马金帛，于午门外祗领。陈香泉时官户曹，与陈西斋同预观礼，问使臣姓名，语音不通，则蛊地以对。安南副使鸿胪卿何宗穆有《赠朝鲜使臣诗》，授笔札使绿之。其诗云：“周原万里共驰驱，才立谈间志意殊。理道渊源攸一揆，衣冠礼乐却同符。畏天各谨侯朝度，任上同归《王会图》。流水高山琴载鼓，知青世有子期无？”香泉次其韵，代朝鲜使臣答云：“鹳羽频挥咏《载驱》，银花齐插语音殊。稍知平壤存商禁，早识浇泠服漠符。重译遵王修职贡，当阳视典坐披图。白藤鸭绿分携去，国信犹能远奇无？”麓泠，交肚邑名。“银花”，谓高丽贵人插驽者。往时属国沾被汉化，士多能诗，尝有遣使采诗之举，近年徐斋师辑《晚晴缪诗汇》，录朝鲜李性源等五十四人、安南何宗穆等十三人、琉球马执宏等九人诗，俱可诵。 史刺史（廷桂）知禹州，部民朱氏儿年甫十一，随父耕于野。忽有虎突出，衔父欲去。儿折巨木击虎，毛落，虎惊却，舍父窜走。刺史闻其事，召入州署奖劳之。毛西河客汴，见是儿，为赋《打虎儿》云：“打虎儿，乃在汴梁之禹州。禹州城外朱家楼，小儿十一随父耕。深林有虎斑毛成，飕飕黑风吹草根，乘风攫人谁敢攫。小儿不识虎，乃亦合虎名。虎来小儿怖欲啼，掀唇见虎街父肢，咆哮草隙风来吹。儿啼向风不得父，把代打虎截虎路。三尺童子五尺代，打虎落毛伤虎臆。虎惊顾儿舍父逃，深林风草皆无色。禹州刺史呼小儿，裹之以帛饱以糜。予时在署谶儿面，耳发稚弱真儿嬉。问儿打虎虎何似，举手张齿作虎势。假虎隐幔恐小儿，小儿复怖将啼归。当时见虎得无怖，此事我亦昧其故。禹州刺史省得知，是日小儿知有父。”其事颇奇，可以劝孝。 新安汪节妇，吴氏女也。舅病噎，割左臂肉以进，得愈。闽变作，贼兵围村，闻孝妇事，辄舍去。适汪数载，夫客死扬州，丧归，以不获殉，割右臂肉荐之。陈恪勤为作《两割肉行》云：“松明孝妇两臂枯，刀痕溅血双模糊。一救阿翁一奠夫，肌肤到尽形容癯。翁病不瘳夫不起，儿命虽存顷刻耳。捐躯不得且割身，一盏羹汤尽生死。”“松明”，山名，妇所居也。有子成名，妇犹及见之，年逾古稀矣。 协领明泰坐事籍产，戍甯夏。姬杜氏抵死相从，徒步至戍所，结茅以居，昼当罅，夜执红，以供生计。仇某谋杀泰，姬察知，扬言以惧之，仇不敢发。迄泰赦归，凡八年，未尝顷刻离。先是，姬惧仇害，阴具衣积金，备敛资。至是，著衣市马归，闻者美之。塞晓亭侍郎（尔赫）为作《杜姬行》，有云：“遥遥古朔方，人事日已非。仇多亲故寡，顾问良所稀。面垢项长枷，风沙眼犹迷。旦暮蔽雨雪，为君结茅茨。篝蹬弄钿黹，为君疗寒饥。当罅古所有，涤器洁尊垒。坐卧同形影，须臾不相离。一生有九死，仓卒防已迟。锱铢妾所积，忍令君先知。君殁妾当从，慷慨心不疑。八年一弹指，得赦生同归。衣粗马具足，道路芳菲菲。向非亲比戳，安能有今时？”若姬所为，富兼智勇。晓亭又有《双节行》，为王吉臣（天）二母作。吉臣，大名人，康熙戊子武榜孝廉。自言祖籍会稽，父摄泾阳功曹。流寇围城急，功曹白宰，缒城出说寇。寇加以刃，功曹诡曰：“既出，岂避死，但恐欲降者自此裹足，孰与纵我为内应乎。”遂得释。既而援至，城获全。先是，功曹妻李闻夫出，度无还理，投废圃井中。井故涸，已先有人。讠凡之，一处子也。姓朱氏，随父避乱，父殁于乱军，故誓死此井。二人既相得，约为姊妹，同生死。功曹归，并出之。为朱择偶，不可，而请为侧室。与嫡居同室，食同器，相依数十年，即吉臣生母也。其诗云：“王生名驹日千里，长揖公卿皆倒屣。两母芳型世所无，无用张凭亲作诛。府君曩署泾功曹，流寇围城虎怒号。功曹奋身思却贼，几陷白刃遭烹鱼。给贼归来益坚壁，真见睢阳探鸟巢。射书安事聊城箭，全城意气常嚣嚣。王生二母朱与李，一井相逢誓生死。金石同心甘下人，呜呼忠节成连理。”其事尤罕。 余姚卢必陛者，孝子也。九崴，父芳病，思得蟛蜞炙。潜携一筐采沙口，为风潮所挟，得渔筏之，持筐终不释。叔茂无子，以为嗣。流寇乱，茂走避失踪，必升奔走诸暨山中访觅之。一日，遇虎匿高树，大呼“山神救我”，虎竟去。阅数月，竟得茂奉归。又逾年，土寇发，茂陷于贼，囚舟中。必陛匍匐探之，绕岸哭三昼夜，贼感动，引至茂前。贼首某欲胁茂降，不从，临以刃，必陛冒刃叩头乃免。初，茂有女忌分其赀，屡倾之。茂卒，必升以母命往云间，女使人途击之，幸不死。归，自言不谨被盗，恐伤母心也。知必升者咸曰“孝子。”钱文端诗云：“姚江孝子蕙江孙，幼后于叔以父论。父病思食江味鲜，携筐潜影走江滨。江涛一啮绝攀援，渔人救之乃得全。无何亡命来黄巾，父子相失啼且奔。中林遇虎虎则驯，得父所在笑语温。渠魁就歼余孽存，贼舟载父行欲殉，绕舟痛哭声已吞。贼党感之急遣还，父老疾作宿草间。贼平奉归卒里门，手土筑冢血渍殷。母有爱女爱更遍，谓非所出宜弃捐，陷以非罪终脱然。密遣所匿伺诸原，投之以石中项肩。侧身一跌如干钧，母得其状心乃欢。天明独归为母言，负罪引慝泪如泉。愿守宗柘终余年，货入非所敢私焉。母亦悔悟劝慰敦，王祥佩刀古所传，姚江孝子殆其人。” 甯化雷翠庭宪副有志于圣贤之学，见蔡文勤所著《学约》，笃好之，遂师文勤。方望溪与文勤论学，谓未见有如杨宾实、陈沧洲者。文勤曰：“吾门雷生，后起之宾实也。”故又以文勤命，兼师望溪。雍巫癸丑，举性理试，主者欲得之，辞不赴。是年，成进士，特旨授编修，侍皇子读。立朝侃侃多献替，以古大臣自期。尤留意人才，谓为国家根本，故多交岩穴士。有所谓“五布衣”者：李铁君（锴）、陈石闾（景元）、朱抱光（墩）、陈嘉谟（廷策），皆北人，陈俯躬（梓），嘉兴人。并著学行。翠《庭怀五布衣兼及石东村》云：“我获布衣交，邂逅五君子。久知庸青山，幽芳殊凡矿。愿言采其英，潜见不殊旨。因之访石闾，矮屋拥书史。落落谈古今，贫哉病以死。更有抱光君，被褐远金紫。一室抱微尚，古琴自悦耳。三子臭如兰，何幸不我鄙。且得两陈君，考各永矢。一在北之厘，一在南之涣。北学宗洛闽，屡空道可企。南学共源流，贫亦正同轨。老矣均无儿，弟子供氵修氵隋。我造北陈庐，床龟杂杖几。南陈会鸳湖，答拜人扶起。合之以石闾，三陈堪并峙。三君未盍簪，我乃得蹑履。抱光云近朱，庙青曰御李。荐青与南陈，神交频托鲤。试问与北陈，握手当何似？爰有石东村，腐青忘彼己。石闾与抱光，东村辄倒屣。东村以子贵，不获布衣比。我怀五布衣，并作东村诛。”铁君，一号庙青山人。东村，名永甯，少司马补亭父也。时当全盛，犹多遗贤。 曹六圃明经，嘉善人，中年绝意仕进，著述等身。所居东园，累土高数丈，环植花木以奉母，名曰慈山，且以自号。坐榻穿而复补，晏如也。尝作《魏塘纪胜》绝句，多标举乡里名迹。《瑞竹居》云：“压架香添滴翠新，背时残朽讶回春。烟枝雨叶无多景，珍重栽培待后人。”注谓毛仲和奉母居邑之容川，庭栽木香花，愿竹为架。及春，枯竹忽生枝叶，更抽新笋，咸谓孝感。于其间构屋数楹，颜以瑞竹。诗意隐以自况。六圃为蓼怀少宰之孙，出自世族，而澹于荣名，其品格尤在瑞竹之上。 吴槎客《夜明竹记》所述邵孝子事尤异。孝子名志，宜兴人，事父孝。父疾，股尝粪。居忧，庐墓以居，终其身。墓忽生竹，入夜有光，久之乃寂。乾隆中，邑令唐仲冕重修邑志，将表孝子，墓竹复有光如前。邵右庵与孝子同宗，手书槎客记，且题诗其后云：“吾宗有孝子，父病仰天呼。股供甘旨，所望父病苏。或言粪甜滑，难免旦夕徂。龟勉取粪尝，净秽良一如。厥后守父墓，自筑墓上庐。依依不忍去，夜夜闻啼乌。久之稚竹生，竹中光夜舒。年来已寂然，深恐言者诬。今春修志乘，邑侯寻故墟。墓竹夜复明，相待如相须。好事吴夫子，取竹偶示予。入夜灭火看，如萤囊中储。我恩古德语，心为万物初。孝子密密行，此君默默孚。须知至奇者，至庸之所符。哀哉世间人，不与孝子殊。云何闲物我，空昧怀中珠。”或疑竹有异种，如滦河之夜光木，而邑中访，更无之。且忽明忽否，若有知者，得非纯孝所感？王羽文（凤仪）《夜明竹》诗云：“荒邱不夜孝竹生，碧光染雨为秋萤。精灵窈窕化神烛，鼯犹莫敢窥邵茔。竹如有知若无意，至性所凝照天地。三两竿留明月魂，百千劫印寒泉泪。”亦咏其事。《拾遗记》谓祖梁国产夜明苔，光照一室。《墨客挥犀》记异菌，夜则有光。草木灵奇，何足扶述。是竹之传，重孝子也。 方恪敏祖、父两世皆遣戍。其《送大父遣赴奉天》诗云：“重闱倚衰白，我行将何之。寻常未易别，况乃天之涯。饥寒驱冷铰，汗漫无家归。生计在干人，得失难预持。”身世艰戏，可为扼腕。其时，恪敏南北奔走困甚，至行乞。一日，遇安肃清凉寺，值大风雪，僵卧山门下。寺僧中州感异梦，见公垂死，进以姜饮，得活。因留寺读书，每为人书疏易钱。会平郡王至寺，赏其书，挈入都。适内廷索善书者，举以应，由是受主知，游致通显。其《闻族人奉诏出旗》云：“忽听鸡竿下凤纶，衰门今荷主恩新。衔羁谢作髡钳侣，聚族重为里人。累困十年终见睨，网开三面正逢春。穷荒尚有孤臣泪，欲诉无因达紫宸。”盖即“生入玉门，犹悬虚望”也。当寄居萧寺，有《赠中州》句云：“须知世上逃名易，只有城中乞食难。”及恪敏官制府，中州已圆寂。为其弟子雅丽重建斯寺，殿宇焕然，袁随园所谓“英雄第一伤心事，挥手千金报德时”者也。恪敏薨，寺僧建祠殿后祀之。桐城光存之明经尝谒公祠，庭前五松横盘，承以木架，暑不见日。留题云：“恪敏殊勋应世兴，漕河祠宇客中登。麟游畿内祥占佛，虎卧门前梦纪僧。愧我驰驱空偃息，感君迟暮亦飞腾。五松盘蔽炎曦下，犹是当年棠荫徵。”恪敏得子迟，抚浙时购一姬，见所携诗册，知为故人孙女，还其家，助赀嫁之。及六十一岁，乃生子维甸。高宗抱至膝前，解荷囊赐之。恪敏纪恩句云：“珠囊佩解龙衣上，玉食颁尝觳晡时。”后维甸亦由中书官至直督。 国初画家最盛，吴子瑞、英梦堂、刘武仲、陈石闾、顾洛耆、甘道渊、刘虚白、黄石咸、吕雨村、许苍岚、线成之、崔象洲，其尤著也。王勤中隐于画，姊胥宋文恪贵，招之不赴。晚自号忘庵，谓与世相忘。吴慎恩瞻诗云：“忘庵先生好写生，物态变化皆入情。”汹非漫誉。其后有“二王”之目，谓太常、廉州。又有称“三王”者，二君及石谷也。嗣又以石谷、麓台为“二王。”麓台为太常孙，画有家法，由县今行取入黄门，特旨改中允，直南斋。沈白建赠诗，方以摩诘，谓摩诘曾官给事中及太子中允，历职适同。尝召入便殿，从容奏对，或于御前染翰。程午桥《乞麓台先生画山水》诗云：“吴中旧手称二王，廉州安能望太常。风流不坠得家法，公曾落笔中书堂。”“解衣礴久供奉，一水一石今时重。天下至宝宜自矜，亦有成音天下共。”推许至矣，石谷得廉州、太常之傅，仿古入神品，以布衣供奉内廷，尝绘《南巡图》，同辈敛手。上欲授官，团辞。出都日，公卿竞为诗送之。其画择人而与，不受迫促，世益高其风骨。 诸陵设守护大臣，例用满员，而国初汉大臣有奉派守陵者。海甯陈文简，康熙季年官大宗伯。世宗御极，命守景陵，结庐马兰峪。东偏门有古槐，用杜少陵“独树老夫家”句为首句，云：“独树老夫家，衡门静不哗。庭空喧鸟雀，墙隙补菜葭。落日枝头挂，疏星叶底遮。徘徊新月上。团扇满平沙。”雍正七年授大学士，寻致仕。又，景州魏君璧尚书，康熙癸巳，第三人及第，抚湖南。高宗御极，命守泰陵，乾隆五年乞休。十三年来巡，迎銮，赐诗有云：“皇祖栽培士，于今剩几人。”十六年赐诗，有“鹤发犹然健，葵心不改倾”之句。君壁先以李安溪荐，直内廷，卒，亦谧文简。嘉庆辛酉，翁覃溪以鸿胪卿奉命守裕陵，所历马兰峪为蒋太常（赐）故宅，面塔子山，困自题曰“塔下山房。”甲子，休致归里。翁文恭自踏揆罢归，《次苏斋观碑围韵》云：“米市东偏菜市前，青棠门巷一凄然。却从江国觚棱梦，证到兰阳塔影边。”亦题所居曰“塔下山房”，盖以寓其蹉跌之感。 圣祖定嫔万琉哈氏，康熙五十三年册封，履亲王允掏生母也。世宗即位，尊为皇考定妃。高宗尤尊礼，每岁时节腊，必迎奉入宫。九十生辰，敕廷臣赋诗介寿，钱文瑞《恭制定太妃寿诗》云：“筵开广殿会群真，天上恩晖展懿亲。内职敬修崇四德，婺星高焕庆三辰。萱荣北第风光丽，兰发南陔次第循。最是璇闱传盛事，齐眉膝下古稀人。”是时，履邸年七十矣。 缪澧南司寇《姚亭即事和鄂宫詹韵》云：“山色溪光清净身，白头宫监意相亲。峰腰指点红蕤草，黄幄中间坐圣人。”“呜咽泉声绕曲台，鼎湖龙去有余哀。小臣亲洒桥山泪，独抱遗弓首重回。”时仁皇昇遐未久，藉摅攀髯之痛。“宫詹”，即复庵司农，相国文端弟也。钱集斋《仁庙挽章》尤得体，其诗凡四律，云：“列宿长环太乙宫，忽惊斗极坼天中。《九韶》搏拊留仪凤，万国衣冠泣有熊。击壤不知云影暗，授时忍见日华空。一封遗诏传中外，泪洒水天率土同。”“继业功同创业多，坐麾貔虎定山河。穴中穷寇俘元济。徼外蛮荒下伏波。妖鸟尽时惊玉弩，长鲸翦后止天戈。遗弓在抱思神武，回首轩台涕泗沱。”“蠲租给复主恩深，重道崇儒识圣心。云汉作人文寿考，豆登肇祀帝居歆。更无鸿雁鸣中泽，只有鹧鸾萃上林。臣亦湖边亲从者，乌号流恸最难禁。”“帝车环指运无穷，父老年年望六龙。曾仰翠华瞻舜帝，最怜缟素哭仁宗。望祈已咽通神鼓，陟降疑闻警夜钟。六十一年宽大政，漠唐奕代总难逢。”康熙一朝事迹暑具，无溢美，亦无失辞。 建甯北乡李氏女，字于邓，未嫁而夫卒，遽诣邓持丧。父兄强迫之，不归。迄以节老，宛若皆化，其行乡人称之。此康熙季年事。朱筠园为赋《孤鸾行》，其述家人暴迫云：“父兄性行暴，怒妾回家里。交挥恣鞭朴，长跪不敢起。诡言谓父兄，容妾一回视。乘车入家门，长恸感闾里。”又云：“回家未三日，父兄已来迎。迎妾意何为，怜妾饶苦辛。岂惟良人徂，况复家粪贫。不如依父母，为尔缔好姻。妾谓父兄言，胡为入我耳。釜中炊餐熟，既熟难为米。既为邓氏妇，甯须李家女。女能任操作，无遗父母累。”卓哉此女！其父兄迫之者，适以成之，孰谓培蝼无松柏哉！又云：“转眼岁月疾，髟拖鬓丝。何意与妯，相继成孤嫠。念妇未共牢，磐石犹不移。矧我洽言笑，何忍遽乖离。大节不独完，兼以教人为。室家日渐绐，产作无休期。扑朔白兔脚，趋走来街墀。里正相奔告，播绅咸嗟咨。”至行之坚而神人感焉，吁可传已。 未嫁守节与股疗亲者，于例不旌，以其非中道也。股类出愚诚，未闻以父而责于子者，尤未闻以妇代夫为之者。安丰场吴氏女名伍，适鲁高。高父病笃，以股事语家人，意欲高效之。时高亦病，妇乃代高引刀割左肱，刀利切骨，血流十二昼夜死，闻者悲之。孙豹人谓不可训，为赋诗云：“种藕池塘中，年年得莲子。索妇配娇男，但求主祭祀。田家恶伐树，树色自然浓。将儿代百草，智异于神农。病翁老且愚，弱男惟一个。长叹复大羡，邻儿孝最大。邻儿孝若何，割肱疗其父。意使新妇辟，劝效此举。背胥坐灯下，向灯自引刀。妄冀有鬼神，不死功当高。亦不谓无鬼，亦不谓无神。听妇一人殒，将戒千万人。”其诗意在讽俗。虽然，伍之赖以代夫也，终不失为奇行，君子悯其愚而谅其志可已。