李义山诗集注 吴江朱鹤龄撰
序
申酉之岁,予笺注杜工部诗于红豆山庄。既卒业,有友人谓予曰:“玉溪生诗,沈博絶丽,王介甫称为善学老杜,惜从前未有为之注者。元遗山云:诗家総爱西昆好,只恨无人作郑笺。子何不并成之,以嘉恵来学?”予因翻核新旧唐书,本传,以及笺启序状诸作所载,于英华文粹者,反复参考,乃喟然叹曰:“嗟乎义山,葢负才傲兀,抑塞于钩党之祸,而传所云‘放利偷合,诡薄无行’者,非其实也。”
夫令狐绹之恶义山,以其就王茂元郑亚之辟也;其恶茂元郑亚,以其为赞皇所善也。赞皇入相,荐自晋公,功流社稷。史家之论,每曲牛而直李。茂元诸人,皆一时翘楚。绹安得以私恩之故,牢笼义山,使终身不为之用乎?绹特以仇怨赞皇,恶及其党,因并恶其党赞皇之党者,非真有憾于义山也。太牢与正士为雠,绹父楚比太牢而深结李宗闵杨嗣复。绹之继父,深险尤甚。会昌中赞皇擢绹台阁,一旦失势,绹与不逞之徒竭力排陷之,此其人可附离为死党乎?义山之就王郑,未必非择木之智,涣邱之公。此而目为放利偷合,诡薄无行,则必将朋比奸邪,擅朝乱政如八关十六子之所为,而后谓之非偷合,非无行乎?且吾观其活狱弘农,则忤廉察;题诗九日,则忤政府。于刘蕡之斥则抱痛巫咸;于乙卯之变则衔寃晋石。太和东讨,懐积骸成莽之悲;党项兴师,有穷兵祸胎之戒。以至《汉宫》《瑶池》《华清》《马嵬》诸作,无非讽方士为不经,警色荒之覆国。此其指事懐忠,郁纡激切,直可与曲江老人相视而笑,断不得以放利偷合诡薄无行嗤摘之者也。
或曰,义山之诗半及闺闼读者,与玉台香奁例称,荆公以为善学老杜,何居?予曰:男女之情,通于君臣朋友,《国风》之螓首蛾眉,云髪瓠齿,其辞甚亵,圣人頋有取焉。《离骚》托芳草以怨王孙,借美人以喻君子,遂为汉魏六朝乐府之祖。古人之不得志于君臣朋友者,往往寄遥情于婉娈,结深怨于蹇修,以序其忠愤无聊,纒绵宕往之致。唐至太和以后,阉人暴横,党祸蔓延。义山阨塞当涂,沈沦记室。其身危,则显言,不可,而曲言之;其思苦,则荘语,不可,而谩语之。计莫若瑶台璚宇,歌筵舞榭之间,言之可无罪,而闻之足以动。其《梓州吟》云:“楚雨含情俱有托”,早巳自下笺觧矣。吾故曰:义山之诗,乃风人之绪音,屈宋之遗响。葢得子美之深而变出之者也。岂徒以征事奥博,撷采妍华,与飞卿柯古争覇一时哉?学者不察本末,类以才人浪子目义山。即爱其诗者,亦不过以为帷房昵媟之词而巳,此不能论世知人之故也。予故博考时事,推求至隠,因笺成而发之,以复于友人,且以为世之读义山集者告焉。
顺治巳亥二月朱鹤龄书于猗兰堂