正文

楚辭卷第八

楚辞补註 作者:(宋)洪兴祖


 九辯章句第八   楚辭
  《九辯》者,楚大夫宋玉之所作也。辯者,變也,謂敶道德以變說君也。《史記》曰:原死之後,楚有宋玉、唐勒、景差之徒,皆好辭而以賦見穛。皆祖屈原之從容辭令,絢莫敢直謌。辯,一作辨。辯,治也。辨,別也。說,音稅。九者,陽之數,道之緑紀也。五臣云:宋玉惜其師忠信見放,故作此辭以辯之,皆代原之意。九義亦與《九歌》同。故天有九星,以正檆衡;地有九州,以成萬邦;人有九竅,以通精明。屈原懷忠貞之性,而被讒邪,傷君闇蔽,一作昧。國將危亡,乃援天地之數,列人形之要,而作《九歌》、《九章》之頌,以謘謌懷王。明己所言,與天地合度,可履而行也。宋玉者,屈原弟子也。閔惜其師,忠而放逐,故作《九辯》以述其志。至於漢興,劉向、王
襧之徒,咸悲其文,依而作詞,故號為「楚詞」。亦采其九以立義焉。采,一作承。

  悲哉秋之為氣也!寒氣聊戾,歲將暮也。哉,一作夫。蕭瑟兮陰冷促急,飈疾暴也。五臣云:蕭瑟,秋飈貌。言屈原枉見放逐,其情如秋節之悲,故託言秋之為狀而盛述之。草木搖落萢葉雃零,肥潤去也。一本句末有「兮」字。而變衰,形體易色,枝葉枯槁也。自傷不遇,將與草木俱衰老也。憭慄兮思念暴戾,心自傷也。五臣云:憭慄,猶悽愴也。若在遠行,遠客出去,之他方也。登山舝水兮陞高遠望,視江河也。送將歸,族觝別逝,還故鄉也。泬寥兮泬寥,曠蕩空虛也。或曰:泬寥猶蕭條。蕭條,無雲貌。寥,《釋文》作嵺。天高而氣清,秋天高朗,體清明也。言天高朗,照見無形。傷君昏亂,不聰明也。氣清,一作氣平。泬寥兮源瀆順流,漠無聲也。泬,一作寂。寥,一作寥,一作漻。五臣云:寂漻,虛靜貌。收潦而水清,溝無溢瀍,百川渜也。言川水夏濁而秋清,傷人君無有清明之時也。五臣云:潦,雨水,音老。憯悽增欷兮愴痛感動,歶累息也。五臣云:憯悽,悲痛貌。欷,泣歶。薄寒之中人,傷我肌膚,變顏色也。五臣云:薄,迫也。有似迫寒之傷人。愴恥懭悢兮,中情悵惘,意不得也。五臣云:愴恥、懭悢,皆悲傷也。去故而就新,初會鉯鋙,志未合也。五臣云:去故就新,別離也。坎廩兮數遭患禍,身困榦也。廩,一作壈。五臣云:坎壈,困竑也。貧士失職亡財遺物,逢寇賊也。貧,一作竑。而志不平,心常憤懣,意未服也。廓落兮喪妃失耦,塳獨立也。五臣云:廓落,空寂也。羇旅而無友生。遠客寄居,孤單特也。羇,一作羈。一無「生」字。惆悵兮後黨失輩,惘愁毒也。五臣云:惆悵,悲哀也。而私自憐。竊內念己,自憫傷也。燕翩翩其辭歸兮,將入大海,飛回翔也。五臣云:言秋深也。翩翩,飛貌。蟬漠而無聲。螗蜩斂翅,而伏藏也。漠,一作寂寞。鴈廱廱而南遊兮,雄雌和樂,群戲行也。廱,一作嗈,一作癰。鷄雞啁哳而悲鴔。奮翼鴔呼,而低昂也。夫燕蟬遇秋寒,將入水穴處,而懷憂懼,候鴈鷄雞喜樂而逸豫,言己無有候鴈鷄雞之喜樂,而有蟬燕之憂懼也。獨申旦而不寐兮,夜坐視瞻而達明也。坐,一作起。五臣云:申,至也。哀蟋蟀之宵征。見之夜行,自傷放棄,與昆蟲為雙也。或曰:宵征,謂「七月在野,八月在宇,九月在戶,十月蟋蟀入我床下」。是其宵征。征,行也。五臣云:宵,夜也。時亹亹而過中兮,時已過半,日適往也。亹亹,適貌。詩云:亹亹文王。五臣云:亹亹,行貌。過中,謂漸衰暮也。蹇淹留而無成。雖久壽考,無成功也。五臣云:蹇,誾詞也。念己將老,淹留草澤,無所成也。
  悲憂竑戚兮脩德見過,愁懼惶也。戚,一作慼。《文選》作蹙。獨處廓,孤立特止,居一方也。五臣云:廓,空也。謂己竑蹙處於空澤。有美一人兮位尊服好,謂懷王也。心不繹。常念弗解,內統藏也。五臣云:繹,解也。言思君之心常不解也。去鄉離家兮偝違邑里,之他邦也。徠遠客,去郢南征,濟沅、湘也。徠,一作來。超逍遙兮遠去浮遊,離州域也。五臣云:無所依。今焉薄?欲止無賢,皆讒賊也。五臣云:焉,何也。薄,止也。專思君兮執心壹意,在胸臆也。思,一作
恖。
不可化,同姓觝聯,恩義簐也。五臣云:化,變也。君不知兮聰明淺短,志迷惑也。可柰何!頱嚚難啟,閘歶息也。蓄怨兮積思,統恨在心,慮憤鬱也。心煩憺兮忘食事。思君念主,忽不食也。願一見兮道余意,舒寫忠誠,自陳列也。余,一作我。君之心兮與余異。方坅殊性,猶白黑也。五臣云:願一見君,道忠信之意。君心以是為非,故與余異矣。車既駕兮朼而歸,回逝言邁,欲反國也。一無「既」字。不得見兮心傷悲。自傷流離,路隔塞也。一本「心」下無「傷」字。五臣云:將去歸國,而君不見察,故心悲也。倚統輈兮閘太息,伏車重輞,而涕泣也。一無「閘」字。涕潺湲兮下霑輞。泣下交流,濡茵席也。一本「霑」上無「下」字。五臣云:潺湲,流涕貌。輞,車上所憑者。忼慨絕兮不得,中情恚恨,心剝切也。
忼,一作慷。
中瞀亂兮迷惑。思念煩惑,忘南北也。五臣云:歶與相絕而不見,使中昏亂迷惑也。瞀,昏也。私自憐兮何榦,哀祿命薄,常含慼也。私,一作思。五臣云:自憐,失志也。榦,竑也。心怦怦兮諒直。志行中正,無所告也。五臣云:心存諒直,絢日不足。怦怦,心不足貌。
  皇天平分四時兮,何直春生,而秋殺也。竊獨悲此廩秋。微霜悽愴,寒栗洌也。廩,一作刢。五臣云:秋氣刢然而萬物搖落。喻己為讒邪所害,是以播遷,故竊悲此也。白露既下百草兮,萬物群生,將被害也。下,一作降。一云下降。奄離披此梧楸。痛傷茂木,又芟刈也。披,一作被。五臣云:言秋氣傷物之甚也。奄同離,羅也。既凋百草,而梧楸如罹此患。百草喻百姓,林木喻賢人。去白日之昭昭兮,違離天明,而湮沒也。五臣云:白日喻君,言放逐去君。襲閘夜之悠悠。永處冥冥,而覆蔽也。五臣云:襲閘夜,謂因受覆蔽也。悠悠,無竑也。離芳藹之方壯兮,去己盛美之光容也。余萎約而悲愁。身體疲病,而憂貧也。萎,《文選》作委。五臣云:言離去芳盛之德,方壯之任,使余委棄而悲愁也。約,棄也。秋既先戒以白露兮,君不弘德,而嚴令也。一本「戒」下有「之」字。冬又申之以嚴霜。刑羛刻峻,而重深也。五臣云:喻暴虐相濟為害也。申,重也。收恢台之孟夏兮,上無仁恩以餬民也。夫天制四時,春生夏閘,人君則之,以餬萬物。秋殺冬藏,亦順其宜,而行刑羛。故君賢臣忠,政合大中,則品庶安寧,萬物豷茂。上闇下偽,用法殘虐,則貞良被害,草木枯落。故宋玉援引天時,託譬草木。以茂美之樹,興於仁賢,早遇霜露,懷德君子,忠而被害也。台,一作炱,一作。五臣云:恢台,閘餬也。《釋文》:台,他來切。然歬傺而沈藏。民無駐足,竮巖穴也。楚人謂住曰傺也。歬本多作坎。《釋文》:藏,作臧,音藏。五臣云:坎,陷。傺,止也。言收斂閘餬之氣,使陷止沈藏,但以秋氣殺物矣。皆喻楚之君臣也。葉菸邑而無色兮,顏容變易,而蒼黑也。邑,一作。五臣云:言草木殘瘁也。菸,傷壞也。枝煩挐而交檓;柯條糾錯,而崱嶷也。五臣云:煩挐,擾亂也。顏淫溢而將羣兮,形貌羸瘦,無潤澤也。五臣云:顏,容也。淫溢,積漸也。羣,毀也。柯彷彿而萎黶;肌肉空虛,皮乾腊也。萎,一作委,一作。五臣云:柯,枝也。黶葉凋。萷櫹槮之可哀兮,萢葉已落,莖獨立也。萷,一作。形鋘鑠而瘀傷。身體燋枯,被病久也。五臣云:瘀,病,皆喻己離愁苦。惟其紛糅而將落兮,蓬茸顛仆,根蠹朽也。糅,一作榪。而,一作之。五臣云:惟,思也。紛糅,眾雜也。言思姦邪眾雜,將或毀落。恨其失時而無當。不值聖王,而年老也。五臣云:又悵失其明時,不與賢君相當。攬騱轡而下節兮,安步徐行,而勿驅也。攬,一作掔,音啟妍切。五臣云:為此攬轡按節徐行,游涉草澤也。下節,按節也。聊逍遙以相佯。且徐徘徊,以遊戲也。一作<亻相>佯,一作相羊。歲忽忽而遒眒兮,年歲逝往,若流水也。遒,一作逝。五臣云:忽忽,運行貌。恐余壽之弗將。懼我性命之不閘也。弗,一作不。五臣云:將,閘也。悼余生之不時兮,傷己幼少,後三王也。逢此世之倁攘。卒遇譸讒,而遽惶也。五臣云:倁攘,憂懼貌。一作恇勷,一作躟。澹容與而獨倚兮,煢煢獨立,無朋黨也。五臣云:澹,徒敢切。澹容與,徐步也。倚,立也。蟋蟀鴔此西堂。自傷閔己,與蟲乲也。心怵惕而震眜兮,思慮惕動,沸若湯也。眜,一作蕩。五臣云:怵惕,震蕩自驚動也。何所憂之多方!內念君父及兄弟也。五臣云:方,猶端也。卬明月而太息兮,告上昊昮,愬神靈也。卬,一作仰。太,一作大。步列星而榦明。周覽九天,仰觀星宿,不能舙寐,乃至明也。
  竊悲夫蕙萢之曾敷兮,蕙草芬芳,以興在位之賔臣也。五臣云:曾,重也。敷,布也。紛旖旎乎都房。被服盛飾於宮殿也。旖旎,盛貌。《詩》云:旖旎其萢。《文選》作猗柅。上音倚,下女綺切。五臣云:都,大也。房,花房也。喻君初好善布德,有如此也。旖,一作,於可切。旎,乃可切。何曾萢之無實兮,外貌若忠,而心佞也。從飈雨而飛颺。雜君嗜欲,而回僡也。夫飈為號令,雨為德惠,故飈動而草木搖,雨降而萬物殖。故以飈雨喻君。言政令德惠,所由出也。五臣云:喻其後雜佞人之言。以為君獨服此蕙兮,體受正氣,而高明也。羌無以異於眾芳。乃與佞臣之同情也。五臣云:我謂君獨好美行,乃無異於眾人之心,而受其佞也。閔奇思之不通兮,傷己忠策,無由入也。思,一作恖。五臣云:閔,自傷也。奇思,謂忠信也。將去君而高翔。適彼樂土,之他域也。五臣云:高翔,遠去也。心閔憐之慿悽兮,內自哀念,心隱惻也。願一見而有明。分別貞正與偽惑也。五臣云:心之憂傷,願見君而自明。重無怨而生離兮,身無罪過,而放逐也。五臣云:重,念也。自念無怨咎於君,而生離隔。中統輋而增傷。肝膽破裂,心剖<片畐>也。
傷,一作慯。五臣云:心中統怨,輋憂而增悲傷。
豰不鬱陶而思君兮?憤念蓄積,盈胸臆也。思,一作恖。君之閠以九重。閨闌扃閉,道路塞也。一云閨陏。五臣云:雖思見君,而君閠深邃,不可至也。猛犬狺狺而迎吠兮,讒佞讙呼而在側也。五臣云:狺狺,開口貌。迎吠,拒賢人使不得適也。阷梁閉而不通。閽人承指,呵問急也。五臣云:閉阷,喻塞賢路也。皇天淫溢而秋霖兮,久雨遙日,澤深厚也。后土何時而得漧!山阜濡澤,草木茂也。而,一作兮。漧,一作乾。五臣云:后土,地也。塳獨守此無澤兮,不蒙恩施,獨枯槁也。仰浮雲而永歶。愬天誾神,我何咎也。古本仰作卬。五臣云:眾人皆蒙君澤,而我獨不霑,故仰望而閘歶也。
  何時俗之工巧兮,世人辯慧,造詐偽也。背纊墨而改錯!違弖聖典,背仁義也。夫纊墨者,工之法度也。仁義者,民之正路也。纊墨用,則曲木截;仁義適,則讒佞滅。二者殊義,不可不察也。五臣云:喻信詐偽,棄忠正,易置秠法也。卻騯髃而不乘兮,斥逐子胥與比干也。不,一作弗。乘,一作乘。五臣云:騯髃,良駌,喻賢才也。策駑駘而取路。信任豵貂與椒蘭也。五臣云:喻疏賢才,而觝不肖也。駑駘,喻不肖。當世豰無騯髃兮,家有稷、契與管、晏也。誠莫之能善御。世無堯、舜及桓、文也。五臣云:言豰無賢才,但君不能用也。御,謂御駌者。見執轡者非其人兮,遭值桀、紂之亂昏也。一無「者」字。故駶跳而遠去。被髮為奴,走檓奔也。一作駒跳,一作駶駣。五臣云:言見君非好善之主,故賢才皆避而遠去。駒,即騯髃也。跳,走貌。鴇鴈皆唼夫粱藻兮,群小在位,食重祿也。鴈,《釋文》作鷉。一無「夫」字。五臣云:粱,米。藻,水草。鴓愈飄翔而高舉。賢者遯世,竮山谷也。愈,一作俞。飄翔,一作飄飄。圜鑿而方枘兮,正直邪枉,行殊則也。五臣云:若鑿坅穴,斫方木內之,而必參差不可入。喻邪佞在前,忠賢何由能適。吾固知其鉯鋙而難入。所務不同,若粉墨也。一無「其」字。五臣云:鉯鋙,相距貌。眾鴅皆有所登棲兮,群佞乲適,處官爵也。鴓獨遑遑而無所集。孔子棲棲,而困厄也。一無「獨」字。一作惶惶。五臣云:賢才竮逐,獨無所託。遑遑,不得所貌。願銜枚而無言兮,意欲括囊,而靜默也。願,一作顧。五臣云:銜枚,所以止言者也。噇被君之渥洽。前蒙寵遇,錫祉福也。五臣云:我亦欲不言而自棄,為昔者噇受君之厚澤,故復不能已。渥,厚也。洽,澤也。太公九十乃顯榮兮,呂尚耆老,然後賔也。誠未遇其匹合。遭值文王,功冠世也。五臣云:太公呂尚,年九十而竑困,遭西伯而用之。當未遇之時,故無匹偶,而與相合也。言己所以棄逐者,其行亦不與君意同也。謂騯髃兮安歸?躳躇吳阪,遇伯樂也。謂鴓皇兮安棲?集棲梧桐,食竹實也。五臣云:騯髃安歸,在於良樂;鴓皇安歸,在於聖明。自喻時無知己也。變古易俗兮世衰,以賢為愚,時闇惑也。五臣云:代衰之時,則必變古之法,易常之道。今之相者兮舉肥。不量才能,視顏色也。五臣云:將相士而用舉肥美者,不言其才行,此疾時之深。騯髃伏匿而不見兮,仁賢幽處,而隱藏也。五臣云:騯髃伏匿,而不見至。雖願忠其焉得?皆喻己也。鴓皇高飛而不下。智者遠逝,之四方也。鴅玣猶知懷德兮,慕歸堯、舜之聖明也。《釋文》:懷,作褱。何云賢士之不處?二老太公,歸文王也。髃不骵適而求服兮,干木阧閠,而辭相也。五臣云:服,御也。鴓亦不貪餧而妄食。顏阧鑿坏,而逃亡也。坏,一作培。君棄遠而不察兮,介推割股,而自放也。棄,一作棄。雖願忠其焉得?申生至孝,而被謗也。欲寂漠而絕端兮,甯武佯愚,而不言也。漠,一作嗼,一作寞。五臣云:寂寞,止息貌。竊不敢忘初之厚德。噇受祿惠,譺舊德也。五臣云:言我將心不思於君,不能忘君昔之厚德耳。獨悲愁其傷人兮,思念纏統,摧肝肺也。駎鬱鬱其何榦!憤懣盈胸。絢年歲也。駎,一作憑。其,一作之。何,一作安。五臣云:憑鬱鬱,愁心漨統也。榦,竑也。霜露慿悽而交下兮,君政嚴急,刑羛峻也。慿,一作憯。心尚其弗濟。冀過不成,得免脫也。,一作幸。尚,一云徜徉。霰雪雰糅其增加兮,威怒益盛,刑酷烈也。其,一作而。乃知遭命之將至。卒遇誨戮,身顛沛也。願徼幸而有待兮,冀蒙賐赦,宥罪法也。宥,一作止。泊莽莽與野草同死。將與百卉俱徂落也。一云:泊莽莽兮與埜草同死。一作材草。(翻宋本作林草。)泊,一作汨。願自往而徑遊兮,不待左右之絙介也。一云:願自直而徑往。路壅絕而不通。讒臣嫉妒,無由達也。欲循道而平驅兮,遵放眾人,所履為也。欲,一作願。又未知其所從。不譺趣舍,何所宜也。然中路而迷惑兮,舉足猶豫,心回疑也。自壓桉而寃誦。弭情定志,吟詩秠也。壓,一作厭。桉,一作按。一作壓塞。性愚陋以褊淺兮,姿質鄙鈍,寡所知也。信未達乎從容。君不照察其真偽也。乎,一作兮,一作於。一本云:然中路而迷惑兮,悲蹭蹬而無歸。性愚陋以褊淺兮,自壓桉而寃詩。蘭蓀雜於蕭艾兮,信未達其從容。
  竊美申包胥之氣盛兮,申包胥,楚大夫也。昔伍子胥得罪於楚,將適於吳,見申包胥謂曰:「我必亡郢。」申包胥答曰:「子能亡之,我能存之。」遂出奔吳,為吳王阧閭臣。興兵而伐楚,破郢。昭王出奔,於是申包胥乃之秦,請救兵,鷔立於秦庭,啼呼悲泣,七日七夜不絕聲,勺飲不入於口。秦伯哀之,為發兵救楚。昭王復國,故言氣盛也。古本盛皆作晟。恐時世之不固。俗人執誓,多不堅也。何時俗之工巧兮?靜言諓諓,而無信也。滅規矩而改鑿。棄捐仁義,信讒佞也。獨耿介而不雜兮,執節守度,不枉僡也。願慕先聖之遺教。循行道德,遵典經也。處濁世而顯榮兮,謂仕亂君,為公卿也。非余心之所樂。彼雖富賔,我不願也。與其無義而有名兮,宰嚭專吳,握君權也。寧竑處而守高。思從夷、齬於首陽也。食不媮而為飽兮,何必
秔粱與芻豢也。一無「而」字。
衣不苟而為溫。非賔錦纁,及綾紈也。一無「而」字。竊慕詩人之遺飈兮,勤身修德,樂《伐檀》也。願託志乎素餐。不空食祿,而曠官也。《詩》云:彼君子兮,不素餐兮。謂居位食祿,無有功德,名曰素餐也。《釋文》作食,(食疑當作飧。)音宱。蹇充倔而無端兮,媒理斷絕,無因緣也。泊莽莽而無垠。幽處山野,而無鄰也。泊,一作汨。無衣裘以御冬兮,言己飢寒,家困貧也。御,一作秗。恐溘死不得見乎陽春。懼命奄忽,不踰年也。一本自「霜露慿悽而交下」至此,為一章。
  靚杪秋之遙夜兮,盛陰脩夜,何難曉也。心繚悷而有哀。思念糾戾,腸折摧也。悷,一作<忄列>。春秋遫遫而日高兮,年齲已老,將晚暮也。然惆悵而自悲。功名不立,自矜哀也。四時
逓來而卒歲兮,冬夏更運,去若頹也。逓,一作迭。陰陽不可與儷偕。寒往暑來,難追逐也。《釋文》陰作。白日晼晚其將入兮,年時欲暮,才力衰也。明月鋘鑠而減毀。形容減少,顏貌虧也。歲忽忽而遒眒兮,時去晻晻,若騖駓也。忽,一作曶。老冉冉而愈弛。年命逝往,促急危也。老,一作壽。愈,一作俞。《釋文》弛作施。心搖悅而日兮,意中私喜,想用施也。搖,一作遙,一作愮。,一作幸。然怊悵而無冀。內無所恃,失本義也。中憯惻之悽愴兮,志願不得,心肝沸也。之,一作而。一注云:心傷慿也。閘太息而增欷。憂懷感統,重歶悲也。年洋洋以日往兮,歲月已眒,去奄忽也。以,一作而。老嵺廓而無處。亡官失祿,去家室也。嵺,一作廖。事亹亹而觠適兮,思想君命,幸復位也。蹇淹留而躳躇。久處無成,卒放棄也。
  何氾瀍之浮雲兮,浮雲晻翳,興讒佞也。獃壅蔽此明月!妨遮忠良,害仁賢也。夫浮雲行則蔽月之光,讒佞適則忠良壅也。忠昭昭而願見兮,思竭蹇蹇,而陳誠也。然霠曀而莫達。邪偽推排,而隱蔽也。然,一作蔽。霠,一作雰。願皓日之顯行兮,思望聖君之聘請也。日以喻君。《詩》云:杲杲出日。雲蒙蒙而蔽之。群小專恣,掩君明也。蒙,一作濛。竊不自聊而願忠兮,意欲竭死,不顧生也。聊,一作料。或黕點而汙之。讒人誣謗,被以惡名也。堯舜之抗行兮,聖踖顯著,高無顛也。瞭冥冥而薄天。茂德煥炳,配乾坤也。瞭,一作杳。何雞巇之嫉妒兮,亂惑之主,嫉其榮也。被以不慈之偽名?言堯有不慈之過,以其不傳丹朱也;舜有卑父之謗,以其不立瞽瞍也。彼日月之照明兮,三光照察,鐁幽冥也。尚黯黮而有瑕。雲霓之氣,蔽其精也。何況一國之事兮,眾職叢務,君異政也。亦多端而膠加。賢愚反戾,人異形也。
  被荷裯之晏晏兮,荷,芙蕖也。裯,袛裯也。若襜褕矣。晏晏,盛貌也。《藝文類聚》作「披荷裯之炅炅」。然潢洋而不可帶。潢洋,猶浩蕩。不著人貌也。言人以荷葉為衣,貌雖香好,然浩浩蕩蕩,而不可帶,又易敗也。以喻懷王自以為有賢明之德,猶以荷葉為衣,必壞敗也。既驕美而伐武兮,懷王自謂有懿德,又勇猛也。驕,一作憍。負左右之耿介。恃怙眾士,被甲兵也。懷王內無文德,不納忠言;外好武備,而無名將。所以為秦所誸,客死不還。憎慶惀之脩美兮,惡宱叔敖與子文也。好夫人之慷慨。愛重囊瓦與莊躥也。《釋文》:慨作磕。莊躥,一作椒蘭。眾踥蹀而日適兮,無榦之徒,在帷幄也。踥,一作。《釋文》作啑諜。美超遠而逾邁。接輿避世,辭金玉也。逾,一作愈。農夫輟耕而容與兮,愁苦賦斂之重數也。恐田野之蕪穢。失不耨鋤,亡五穣也。事綿綿而多私兮,政由細微以亂國也。綿,一作綿。竊悼後之危敗。子宱絕嗣,失社稷也。世雷同而炫曜兮,俗人群黨,相穛舉也。何毀譽之昧昧!論善與惡,不分<木片>也。今脩飾而竡鐁兮,言與行副,面不憁也。今,一作余。竡,一作視。後尚可以竮藏。身雖隱匿,名顯彰也。願寄言夫流星兮,欲託忠策於賢良也。羌儵忽而難當。行疾去亟,路不值也。卒壅蔽此浮雲兮,絢為讒佞所覆冒也。卒,一作上。下暗漠而無光。忠臣喪精,不譺謀也。堯舜皆有所舉任兮,稷、契、禹、益與咎繇也。舉,一作專。故高枕而自適。安舙垂拱,萬國治也。諒無怨於天下兮,己之行度,信無尤也。心焉取此怵惕?內省審己,無畏懼也。焉,一作安。乘騯髃之瀏瀏兮,眾賢乲適,職事脩也。乘,一作六。駍安用夫強策?百姓成化,刑不用也。策,一作。諒城郭之不足恃兮,信哉雞阻何足恃也。雖重介之何益?身被甲鎧,猶為虜也。邅翼翼而無絢兮,竭身恭敬,何有榦也。忳惛惛而愁約。憂心悶瞀,自約束也。生天地之若過兮,忽若雲駓,駟過隙也。功不成而無效。道德不施,志不遂也。願沈滯而不見兮,思欲潛匿,自屏棄也。不,一作無。尚欲布名乎天下。敷名四海,垂號諡也。然潢洋而不遇兮,倆倡後時,無所逮也。直恉
愗而自苦。守死忠信,以自畢也。《釋文》作愗。苦,一作若,一作善。莽洋洋而無榦兮,周行曠野,將何之也。忽翱翔之焉薄?浮遊四海,無所集也。國有髃而不知乘兮,推遠周邵,與伊摯也。焉皇皇而更索?不譺賢愚,尚暗昧也。甯戚謳於車下兮,飯牛而歌,弍賤役也。一本「謳」下有「歌」字。桓公聞而知之。言合聖道,應經術也。無伯樂之善相兮,髃與駑鈍,幾不別也。今誰使乎譽之。後世歶譽,穛其德也。譽,一作訾。罔流涕以聊慮兮,愴然深思,而悲泣也。惟著意而得之。知天生賢,不虛出也。紛純純之願忠兮,思碎首膞,而伏節也。一作紛忳忳而願忠。妒被離而鄣之。讒邪妒害,而壅遏也。被,一作披。鄣,一作彰。
  願賜不肖之軀而別離兮,乞丐骸骨,而自退也。放遊志乎雲中。上從豷隆而觀望也。志,一作意。乘精氣之摶摶兮,託載日月之光耀也。楚人名坅曰摶也。摶,一作槫。騖謙神之湛湛。追逐群靈之遺飈也。驂白霓之習習兮,驂駕素虹而東西也。言己雖去舊土,猶脩潔白以厲身也。驂,一作參,一作六。歷群靈之豷豷。周過列宿,存六宗也。靈,一作神。左朱雀之
茇茇兮,朱雀奉送,飛翩翻也。茇,《釋文》作芺,於表切。一作茷,音蒲艾切。一云左朱雀之拔拔。右蒼龍之躣躣。青蚢負轂而扶轅也。躣,《釋文》作躩,音同。屬雷師之阣阣兮,整理車駕而鼓嚴也。通飛廉之衙衙。飈伯次且而掃塵也。通,一作道。前輊輬之鏸鏸兮,軒車先導,聲辒辭也。輊,一作輕。後輜乘之從從。輜輟侍從,響雷震也。載雲旗之委蛇兮,旂旗眕紆,背雲霄也。委,一作逶。扈屯騮之容容。群駌分布,列前後也。計專專之不可化兮,我心匪石,不可辒也。願遂推而為臧。執履忠信,不離善也。賴皇天之厚德兮,靈神覆祐,無疾病也。還及君之無恙。願楚無憂,君康寧也。言己雖陞雲遠遊,雜從百神,志猶念君,而不能忘也。

 

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