钦定四库全书　　　　经部四
　　仪礼集説　　　　　　礼类二【仪礼之属】
　　提要
　　【臣】等谨按仪礼集説十七卷元敖继公撰继公字君善长乐人家于呉兴赵孟頫尝从受业后以江浙平章髙彦敬荐授信州教授是书成于大徳辛丑前有自序称郑康成注疵多而醇少删其不合于经者意义有未足则取疏记或先儒之説以补之又未足则附以一得之见又疑防服违悖经义非子夏作皆未免南宋末年务诋汉儒之余习然郑注之中録其所取而不攻驳所不取无吹毛索垢百计求胜之心葢继公于礼所得颇深其不合于旧説者不过所见不同各自抒其心得初非矫激以争名故与目未睹注疏之面而随声佐鬭者有不同也且郑注简约又多古语贾公彦防尚未能一一申明继公独逐字研求务畅厥防实能有所发挥则亦不病其异同矣卷末各附正误考辨字句颇详知非徒骋虚词者其丧服一篇以其兼释记文知作于记后又疑郑康成散附经记之下而不敢移其旧第又十三篇后之记朱子经通解皆割裂其语分属经文各条之下继公则谓诸篇之説有特为一条而发者有兼为两条而发者有兼为数条而发者亦有于经意之外别见他礼者不敢移掇其文失记者之意自比于以鲁南子之不学学栁下恵之可卷末特为后序记之则继公所学犹有先儒谨严之意固异乎王柏呉澄诸人奋笔而改经者也乾隆四十四年十一月恭校上
　　总纂官【臣】纪昀【臣】陆锡熊【臣】孙士毅
　　总　校　官　【臣】　陆　费　墀
　　仪礼集説原序
　　仪礼何代之书也曰周之书也何人所作也曰先儒皆以为周公所作愚亦意其或然也何以言之周自武王始有天下然其时已老矣必未暇为此事也至周公相成王乃始制礼作乐以致太平故以其时攷之则当是周公之书又以其书攷之辞意简严品节详备非圣人莫能为益有以见其果为周公之书也然周公之书乃为侯国而作也而王朝之礼不与焉何以知其然也书中十七篇冠昬相见乡饮乡射士丧既夕士虞特牲馈食凡九篇皆言侯国之士礼少牢馈食上下二篇皆言侯国之大夫礼聘食燕大射四篇皆言诸侯之礼惟觐礼一篇则言诸侯朝天子之礼然主于诸侯而言也丧服篇中言诸侯及公子大夫士之服详矣其间虽有诸侯与诸侯之大夫为天子之服然亦皆主于诸侯与其大夫而言也由是观之则此书决为侯国之书无疑矣然则圣人必为侯国作此书者何也夫子有言曰夫礼必本于天殽于地列于鬼神达于丧祭冠昬射御朝聘圣人以礼示之故天下国家可得而正也以夫子此言证之则是书也圣人其以为正天下之具也欤故当是时天下五等之国莫不寳守是书而藏之有司以为典籍无事则其君臣相与讲明之有事则皆据此以行礼又且班之于其国以教其人此有周盛时所以国无异礼家无殊俗兵寝刑措以跻太平者其以是乎其后王室衰防诸侯不道乐于放纵而惮于检束也于是恶典籍之不便于已而皆去之则其向之受于王朝者不复藏于有司矣向之藏于有司者或私传于民间矣此十七篇之所以不絶如线而幸存以至今日也或曰此十七篇为侯国之书固也岂其本数但如是而已乎抑或有亡逸而不具者乎曰是不可知也但以经文与其礼之类攷之恐其篇数本不止此也是经之言士礼特详其于大夫则但见其祭礼耳而其昬礼防礼则无闻焉此必其亡逸者也公食大夫礼云设法如飨谓如其公飨大夫之礼也而今之经乃无是礼焉则是逸之也明矣又诸侯之有觐礼但用于王朝耳若其邦交亦当有相朝相飨相食之礼又诸侯亦当有丧礼祭礼而今皆无闻焉是亦其亡逸者也然此但以经之所尝言礼之所可推者而知之也而况其间又有不尽然者乎由此言之则是经之篇数本不止于十七亦可见矣但不知诸侯既去其籍之后即失之邪抑传之民间久而后失之也是皆不可得而攷矣记有之曰经礼三百曲礼三千所谓经礼即十七篇之类也其数乃至于三百者岂其合王朝与侯国之礼而言之欤若所谓曲礼则又在经礼之外者如内则少仪所记之类是也先王之世人无贵贱事无大小皆有礼以行之盖以礼有所阙则事有所遗故其数不容不如是之多也去古既逺而其所存者乃不能什一也可胜叹哉夫其已废坏而亡逸者固不可复见矣其幸存而未冺者吾曺安可不尽心而讲明之乎固不宜以其无用于今为説而絶之也继公半生防学晚读此书沉既久忽若有得每一开卷则心目之间如亲见古人于千载之上而与之揖让周旋于其间焉盖有手之舞足之蹈而不自知者夫如是则其无用有用之説尚何足以蔕芥于胸中哉呜呼予之所玩者仅十七篇耳而其意已若此设使尽得三百三千之条目而读之又将何如耶此书旧有郑康成注然其间疵多而醇少学者不察也予今辄删其不合于经者而存其不谬者意义有未足则取疏记或先儒之説以补之又未足则附之以一得之见焉因名曰仪礼集説自知芜陋固不敢以示知礼之君子然初学之士或有取焉亦未必无小补云尔大徳辛丑孟秋望日长乐敖继公谨序

　　钦定四库全书
　　仪礼集説卷一　　　　　元　敖继公　撰
　　士冠礼第一
　　郑注曰童子年二十而冠主人冠朝服则是诸侯之士天子之士朝服皮弁素樍古者四民世事士之子恒为士冠于五礼属嘉礼
　　继公谓此篇主言士冠其适子之礼然此士云者据其子而立文也下篇放此冠者加冠之称凡经言士礼者皆谓诸侯之士其言大夫礼者亦然盖此经乃天子为诸侯制之以为其国之典籍者也故不及王朝大夫士之礼
　　士冠礼【冠古乱反篇内不音者并同】
　　此目下文所言之礼也后篇皆放此
　　筮于庙门
　　注曰筮以蓍问吉凶于易也庙谓祢庙
　　继公谓此目筮日之事也凡经文类此者不悉见之筮日者重冠事也于庙门者为将有事于庙中故也必于门者明其求于外神也
　　主人冠朝服缁带素韠即位于门东西面【冠如字朝音潮下同韠音毕】
　　注曰素韠白韦韠长三尺上广一尺下广二尺其颈五寸肩革带博二寸天子与其臣冕以视朔皮弁以日视朝诸侯与其臣皮弁以视朔朝服以日视朝凢染黑五入为緅七入为缁则六入与
　　继公谓主人将冠者之父也冠黒缯委貎也朝服十五升之布衣而素裳也士朝服以筮敬其神也士服以端为正缁带缁缯带士带以禅练为体其博四寸又以缁缯之博二寸者二合而辟其带下之垂者故谓之缁带带下长三尺其屈垂者二尺素韠象裳色也士之韠率象裳色或近焉惟有为而变者乃大异也韠之义説者谓古者田狩而食其肉衣其皮先以两皮如韠以蔽前后后世圣人易之以布帛犹存其蔽前示不忘古云
　　有司如主人服即位于西方东面北上
　　有司即筮者占者宰宗人之类
　　筮与席所卦者具馔于西塾【馔士恋反塾音孰】
　　注曰筮谓蓍也具俱也馔陈也西塾门外西堂也门侧之堂谓之塾
　　继公谓蓍而云筮者以其所用名之席蒲筵也士用蒲席神人同所卦者所以画地记爻及书卦之具也士丧筮日之礼云奠于西塾上南首有席燋在东然则此时具馔之位亦当南郷席在其后而所卦者则在右亦变于筮时也
　　布席于门中闑西阈外西面【闑鱼列反阈音域】
　　注曰闑门橛阈阃也
　　继公谓闑西东西节也阈外南北节也此席西于闑乃云门中则二扉之间惟有一闑明矣
　　筮人执防抽上韇兼执之进受命于主人【防音筮韇音独】注曰韇蔵筮之噐今时蔵弓矢者谓之韇丸兼并也进前也自西方而前
　　防曰言上韇者其制有上下下者从下郷上承之上者从上郷下韬之也少牢曰史左执筮右抽上韇兼与筮执之
　　继公谓筮人有司之共筮事者也少牢馈食礼言为大夫筮者史也此为士筮宜亦如之史而云筮人者因事名之也执防当作执筮筮亦谓蓍也上云筮与席下云彻筮席以其上下文征之则此防字乃传写误也又特牲少牢礼皆云执筮益可见矣
　　宰自右少退賛命
　　注曰自由也賛左也少仪曰賛币自左诏辞自右继公谓向者宰亦在有司位至是乃来主人之右賛命为主人释辞也其辞盖曰某将以来日某加布于其子某之首敢筮
　　筮人许诺右还即席坐西面卦者在左卒筮书卦【还音旋下同】
　　注曰即就也东面受命右还北行就席卒已也继公谓筮人即席抽下韇乃释之而坐筮也凡卜筮于门者皆西面筮宅于兆南则北面盖以西北隂方故郷之以求诸鬼神也筮用四十九分而为二挂揲而归竒焉又以所余如上法者再乃成爻六爻而成卦卦者主识爻书卦者也少牢馈食礼曰卦者在左坐卦以木卒筮书卦于木此不言坐则是立也其亦士礼异与立则卦时乃坐既则兴
　　执以示主人主人受眡反之【眡音视】
　　执之不言筮人文省也反之反于筮人
　　筮人还东面旅占卒进告吉
　　注曰旅众也
　　继公谓筮人东面而言还明其位亦在有司中也旅占与有司旅占之占者占所遇之卦若其爻之吉凶也必旅占者欲尽众人之见也其人数未闻士之占卜者则三人告吉亦执卦
　　若不吉则筮逺日如初仪
　　逺日去初筮者盖旬有一日也以其干同故谓之逺日少牢日用丁巳而以后丁后己为逺日则可见矣初仪筮人执筮以下者也凡经言不吉而改筮者皆不至于再重渎神也此筮若又不吉则直用其后之逺日不复筮矣凡筮賔筮尸卜日之属皆类此议见特牲篇张子説中
　　彻筮席【彻直列反下并同】
　　筮蓍也盖既筮则释于闑西今乃并与席彻去之
　　宗人告事毕
　　注曰宗人有司主礼者
　　继公谓宰宗人筮人之属皆公家所使给事于私家者也告事毕东北面特牲礼宗人东北面告濯具
　　右筮日
　　主人戒賔賔礼辞许主人再拜賔荅拜
　　注曰戒警也告也礼辞一辞而许
　　继公谓賔者主人同郷之士也戒者告之使知其事且欲劳之也此上更当有賔主为礼一节与宿賔者同文不具耳凢賔之与冠事者主人皆亲戒之而以将为筮者为先余人亦各以次为先后也是时主人皆亲戒之者未筮则未有所别异也戒宾亦朝服凡既筮而有事如戒宿之类皆因筮服无变也賔许而主人再拜谢其许也后礼类此者其义皆然此虽亲相见其辞则皆摈者传之宿賔放此説见特牲篇
　　主人退賔拜送
　　此言戒賔之仪略者盖以宿賔之仪见之也必拜送者所以谢之凡拜送客者皆于其既退乃拜之故不荅拜亦异于迎也吉礼拜送者必再拜经或不见之文省耳
　　右戒賔
　　前期三日筮賔如求日之仪
　　注曰筮賔筮其可使冠子者冠义曰古者冠礼筮日筮賔所以敬冠事
　　继公谓前犹先也期即下文所谓为期者也此所空者但爲期之一日耳乃云前期三日未详筮賔之辞盖曰某以来日某加布于其子某之首将以某为賔敢筮言如求日之仪是亦不过再筮而已初筮者若不吉则改筮其次者为正賔若次者又不吉则不复筮而即以第三者为正賔亦以初筮者为次賔也主人于宾既次第其先后矣然犹筮之者盖虑其异日或以他故而不及与则将废冠事此乃非人之所能预知者故不可不问于神而用舍壹听之虽或先后易位有不能尽如人意者亦不以为嫌也
　　右筮賔
　　乃宿賔賔如主人服出门左西面再拜主人东面荅拜注曰主人朝服左东也出以东为左入以东为右朱子曰此云宿賔言主人往而宿之以目下事如篇首言筮于庙门后亦多有此例也
　　继公谓既筮即宿賔故云乃宿之为言速也既戒之则宜速之使来也不曰速而曰宿者以其事在异日也賔尊故主人亲宿之出门左出大门而左也西面再拜拜其辱也礼又谓之拜迎
　　乃宿賔賔许主人再拜賔荅拜主人退賔拜送
　　注曰乃宿賔者亲相见致其辞
　　宿賛冠者一人亦如之
　　注曰賛冠者佐賔为冠事者
　　继公谓賛冠者一人賛者之长也尊次于正賔如郷饮酒之介然故主人亦亲宿之也经之所言乃主人亲宿者耳若众賔则或使人宿其礼简故经不着之郷饮酒礼惟言主人戒賔及介之仪而于众賔则阙焉其例正与此相类宿賔及此賛冠者其礼与辞皆同惟以先后为别众賔不亲宿者宜别于尊者也
　　右宿賔
　　厥明夕为期于庙门之外主人立于门东兄弟在其南少退西面北上有司皆如宿服立于西方东面北上注曰宿服朝服兄弟主人亲戚也
　　防曰期加冠之期也
　　继公谓云有司皆如宿服则主人及兄弟可知矣
　　摈者请期宰告曰质明行事【摈必刃反】
　　注曰摈者有司佐礼者质正也旦日正明行冠事继公谓请期东西少牢礼主人南面宗人北面请祭期
　　告兄弟及有司
　　注曰摈者告也
　　防曰上文兄弟有司皆已在位此复告者礼取审愼之义也
　　继公谓此告兄弟盖东北面告有司盖西北面也特牲馈食礼曰宗人东北面告濯具
　　告事毕摈者告期于賔之家
　　别言摈者事更端也賔谓賔及众賔也
　　右为期
　　夙兴设洗直于东荣南北以堂深水在洗东【直音值深式鸩反】注曰夙早也兴起也洗承盥洗者弃水噐也
　　防曰堂深从堂廉北至房室之壁南北以堂深者洗去堂逺近取于堂上深浅假令堂深二丈洗亦去堂二丈以此为度
　　继公谓説文曰屋梠之两头起者为荣又曰梠楣也尔雅曰楣谓之梁然则荣者乃梁东西之两端也直东荣谓遥当之周制卿大夫以下为夏屋故其设洗以东荣为节人君为殿屋故以东霤为节其处同也南北以堂深者谓设洗南北之节视堂深之度而为之深谓其修也水所以盥洗者也其噐则国君及大夫用罍士未闻洗在东方则沃洗者宜西面故水在洗东
　　陈服于房中西墉下东领北上
　　墉墙也东领统于主位也北上便其先取在南者也
　　爵弁服纁裳纯衣缁带韎韐【纁香云反纯如字韎音妹韐音閤】
　　注曰爵弁其色赤而微黒如爵头然纁浅绛凡染绛一入谓之縓再入谓之頳三入谓之纁朱则四入与韐合韦为之冠弁不与衣陈而言于上以冠名服耳继公谓爵弁服士之上服也纯衣丝衣而缁色者也周官云纯帛论语云今也纯俭此其征矣言纁裳于衣上者以其与冕服之裳同尊之也韎者韦之蒨者也韐之制如韠不曰韠者尊之异其名耳其在冕服者尤尊则谓之韨
　　皮弁服素积缁带素韠
　　注曰皮弁者以白鹿皮为冠也积犹辟也以素为裳辟蹙其要中
　　继公谓皮弁次于爵弁亦士之尊服也其衣盖亦丝衣而色如其裳二弁之衣用丝者宜别于冠服也冠服之衣用布此裳之辟积亦幅三袧
　　端裳黄裳杂裳可也缁带爵韠
　　注曰端即朝服之衣易其裳耳不以冠名服者是为缁布冠陈之
　　继公谓端士之正服也端裳谓端之服其裳以者为正也若无裳亦许其用黄裳若杂裳故曰黄裳杂裳可也杂裳者或前后黄或前黄后也黄裳虽眨于裳然其色纯故言于杂裳之上裳黄裳杂裳而皆爵韠近裳色也
　　缁布冠缺项青组缨属于缺缁纚广终幅长六尺皮弁笄爵弁笄缁组纮纁邉同箧【冠如字下同缺如字属音烛纚山买反广古旷反长直亮反笄音鸡纮音宏箧苦协反】
　　注曰属犹着也纚今之帻梁也终充也纚一幅长六尺足以韬髪而结之矣笄今之簪纁邉组侧赤也同箧谓此以上凡六物隋方曰箧
　　防曰二弁之笄天子诸侯用玉大夫士用象
　　继公谓下经言賔受冠右手执项左手执前则是冠后亦谓之项也此缺项者盖别以缁布一条围冠而后不合故名之曰缺项谓其当冠项之处则缺也其两端有别以物贯穿而连结之以固冠其两相又皆以缨属之而结于頥下以自固盖太古始知为冠之时其制如此后世之冠缝着于武亦因缺项之法而为之也纚旧説谓缯为之纚长六尺则固足以韬其髪矣然广惟一幅则围髪际而不足或亦缺其后与古者布帛幅广二尺经言纚于缺项二笄之间以见三加同一纚也纮弁之系也以组一条为之冠用缨弁用纮各从其便也
　　栉实于箪蒲筵二在南【栉庄乙反箪音丹】
　　注曰筵席也
　　防曰二者一冠一醴
　　继公谓箪笥类也南谓箪南
　　侧尊一甒醴在服北有篚实勺觯角柶脯醢南上【甒音武觯之豉反柶音四醢音海】
　　注曰侧犹特也服北者纁裳北也篚竹噐如笭者勺尊升所以防酒也爵三升曰觯柶状如匕以角为之欲滑也
　　继公谓尊设尊也甒瓦甒醴尊设于房臣礼也国君则于东箱南上醢在北　案注云柶状如匕盖如有司所谓挑匕者也
　　爵弁皮弁缁布冠各一匴执以待于西坫南南面东上賔升则东面【匴素管反坫丁念反】
　　注曰匴竹噐名今之冠箱也执之者有司也坫在堂角
　　陈用之曰士之服止于爵弁而荀卿曰士韦弁孔安国曰雀韦弁也则爵弁即韦弁耳又曰古文弁象形则其制上鋭如合手然韦其质也爵其色也
　　继公谓爵弁皮弁其制同也周礼言王与诸侯及孤卿大夫之弁饰以玉琪各以其等为之【又有象邸则士之弁无玉又无象邸也此三冠特别】于西方而统于賔盖以賔専掌冠事使若賔之物然执匴者皆主人之賛者也南面而东上及东面则北上矣不言者可知也坫在东西堂之南　案陈氏以为爵弁即韦弁其説近是今攷经传见物色之言爵者于爵弁之外惟曰爵韠爵韦耳若丝与布之类则皆絶不闻其或以爵名之者以是参之则爵弁其果以韦为之与然礼经言士之服则曰爵弁言大夫以上之服则曰韦弁是其物虽同而名则以尊卑而异盖必有义存焉但礼文残缺未能定也
　　屦夏用葛端黒屦青絇繶纯纯博寸【絇其子反繶音亿纯章允反下同】
　　注曰屦顺裳色端黒屦以裳为正也絇状如刀衣鼻在屦头繶缝中紃也纯縁也三者皆青博广也防曰屦顺裳色者礼之通例衣与冠同屦与裳同也缝中紃谓相接之处缝中有绦紃也縁谓绕口縁邉也絇纯亦以绦为之博寸谓纯之广也
　　继公谓絇取屈中之义而名之缀于屦头以为饰也
　　素积白屦以魁柎之缁絇繶纯纯博寸
　　魁柎皆未详注云魁蜃蛤柎注之
　　爵弁纁屦黒絇繶纯纯博寸
　　黒屦青饰白屦缁饰则此纁屦当饰以白而白非所以为饰也故越之而用黒焉此见屦者或言衣或言裳或言冠错综以为文也先卑而后尊以三加之次言之也三屦陈之盖在其裳之西
　　冬皮屦可也
　　防曰冬时寒许用皮故云可也
　　继公谓皮屦不见其色与饰同于上可知上言夏此言冬则是周之礼四时皆可冠矣又此及士丧礼篇其于屦惟云冬夏者盖以纯用皮葛之时言之若春秋则或先皮后葛或先葛后皮故不言与
　　不屦繐屦【繐音嵗】
　　不屦之屦着屦之称也繐乃布之防者以之为屦则轻凉也言此者嫌夏时冠或得用之繐非吉布而冠则嘉礼之重者是以不宜屦此屦若燕居则或屦之可自屦夏用葛至此本在辞后朱子移之于此今从之
　　右陈服噐
　　主人端爵韠立于阼阶下直东序西面【直音值】
　　注曰堂东西墙谓之序
　　继公谓此言端亦不言冠者可知也主位谓之阼故东阶谓之阼阶下云礼于阼是也凡墙在堂上者谓之序堂下者谓之壁在房室者谓之墉在庭者谓之墙
　　兄弟毕袗立于洗东西面北上【袗之忍反】
　　毕犹尽也袗如袗絺绤之袗乃被服之别称也端也毕袗者谓尽服端也洗东于主人为东南
　　摈者端负东塾
　　此见其少东于入门右之位也东塾西塾其北盖与东西堂相对而广亦如之立于塾北而云负则塾之崇其过于堂与士之堂崇三尺
　　将冠者采衣紒在房中南面【紒音计】
　　注曰采衣未冠者所服玉藻曰童子之节也缁布衣锦縁锦绅并纽锦束髪皆朱锦也紒结髪
　　朱子曰房户宜当南壁东西之中而将冠者在房中当户而立也
　　继公谓童子之衣盖亦深衣制也曲礼曰童子不衣裘裳不裳则连裳于衣矣紒露髪为紒也凶时谓之髽吉时谓之紒内则言男子未冠者亦用纚此乃紒者为将冠去之
　　右即位
　　賔如主人服賛者端从之立于外门之外
　　注曰从犹随也外门大门
　　继公谓賔言如主人服賛者言端亦互文也賛者賛冠者而下之众賔也皆俟于賔之门賔出乃从之立于主人外门之外西方东面北上
　　摈者告
　　上言摈者负东塾则在庙也至是则賔之将命者入告摈者摈者东面以告主人也此賔乃主人戒宿而来故不出请事
　　主人迎出门左西面再拜賔荅拜
　　荅拜不言再可知也凡荅再拜而不言其数者皆放此
　　主人揖賛者与賔揖先入
　　注曰与賔揖先入道之賛者随賔
　　继公谓揖賛者尊正賔也
　　毎曲揖
　　毎曲揖谓大门之内庙门之外賔主于凡所行曲折之处则相揖也周左宗庙尊卑同之主人迎賔入门右西面而立賔入门左东面乃折而北又折而东又折而南与主人相郷而前乃东行入閤门主人入门右賔入门左接西塾东面而立主人折而东又折而北又折而西与賔相郷而前乃北行入祢庙也凡主人以賔入而有毎曲揖者惟将入庙之礼然其余则否
　　至于庙门揖入三揖
　　揖入主人揖而先入门右西面也賔入门左賛者皆入门左东面北上主人乃与賔三揖也三揖者于入门左右之位揖参分庭一在南揖参分庭一在北揖凡经言揖入三揖者放此
　　至于阶三让
　　让据主人言也主人三让而客三辞既则主人先升一等而賔从之凡让升之法賔主敌则主人先让而先升主人尊亦然客尊则客先让而先升也惟天子之使则不让
　　主人升立于序端西面賔西序东面
　　注曰序端东序头
　　继公谓主人立于序端北当序也賔在西序负序也主人不立于东序者辟子之坐且不参冠礼也賔不言升省文
　　右迎賔
　　賛者盥于洗西升立于房中西面南上【盥音管】
　　注曰立于房中近其事也
　　朱子曰賛者西面则负东墉而在将冠者之东矣继公谓盥者重冠礼故将执事而自洁清也盥于洗西者以洗西无篚故得辟正賔而盥于此也不然则否升升自西阶也不言者可知也房中南上賔位也特牲馈食内賔东面于西墉下亦南上是也
　　主人之賛者筵于东序少北西面
　　注曰筵布席也东序主人位也适子冠于阼少北辟主人
　　继公谓主人之賛者私臣也此席南上
　　将冠者出房南面
　　注曰南面立于房外之西待賔命
　　賛者奠纚笄栉于筵南端
　　注曰賛者賔之賛冠者也奠停也
　　防曰不言余物及箧箪者皆来可知也又凡言主人之賛者即加主人字今此不言故知是賔之賛冠者也
　　继公谓奠犹置也奠于筵南端以将冠者升降由下也
　　賔揖将冠者将冠者即筵坐賛者坐栉设纚
　　防曰此二事皆劳役之事故賛者为之
　　继公谓揖者欲其即筵以揖见意也下文凡揖者多类此賛者坐栉设纚宜于筵后为之不言者可知也
　　賔降主人降
　　主人降以賔为已事而降则不敢安于上而从之也后放此凡賔主从降之义皆然其异者则别见之主人降亦立于阼阶东当东序西面
　　賔辞主人对
　　注曰辞对之辞未闻
　　继公谓辞者谓主人无事不必降也盖于阶前辞之主人少进既则复位
　　賔盥卒壹揖壹让升主人升复初位
　　賔盥当于洗南北面也一揖揖賔进也一让礼宜杀于初也升亦主人先而賔从之惟云主人复初位所以见賔之不然
　　賔筵前坐正纚兴降西阶一等执冠者升一等东面授賔【冠如字】
　　注曰正纚者将加冠宜亲之冠缁布冠也
　　继公谓士阶三等堂不与焉此降阶一等盖并堂为二等也东面授賔则賔西面受之也授冠时亦以匴既则以匴退矣
　　賔右手执项左手执前进容乃祝坐如初乃冠兴复位賛者卒【祝之又反下同】
　　注曰进容者行翔而前鸧焉至则立祝坐如初坐筵前复位西序东面卒谓设缺项结缨也
　　防曰项谓冠后翔谓行而张拱也鸧与跄同
　　继公谓右手执项以冠时进右手便也容者示之以威仪
　　冠者兴賔揖之适房服端爵韠出房南面
　　服端爵韠亦賛者为之出房南面亦待賔命也不言带与屦可知也下皆放此
　　賔揖之即筵坐栉设笄賔盥正纚如初降二等受皮弁右执项左执前进祝加之如初复位賛者卒纮
　　注曰如初为不见者言也卒纮谓系属之
　　继公谓笄皮弁笄也设笄于加弁之前则此笄之度其短与不言去冠去缨及设纚可知也卒纮谓终其设纮之事也其设之也先系一端于笄之左端绕頥下而上复系一端于笄之右端所以固弁也
　　兴賔揖之适房服素积素韠容出房南面
　　上不见皮弁之衣故此亦不言之皆省文也容与进容之意同再加祝辞曰敬尔威仪此言容出房见其奉賔戒也
　　賔降三等受爵弁加之服纁裳韎韐其他如加皮弁之仪
　　注曰降三等下至地
　　继公谓受爵弁降三等者以其防尊故就而受之杂记言襚者受服之节云受爵弁服于门内霤皮弁服于中庭朝服于阶端于堂亦尊者逺而卑者近其义似与此所受冠弁之差相类不言纯衣亦文省他谓賔揖之即筵而下凡所不见者也云如皮弁之仪者以有设笄容出卒纮之事为与再加者同也
　　彻皮弁冠栉筵入于房【冠如字】
　　注曰彻者主人之賛者为之
　　继公谓再加去冠三加去皮弁亦置于箧此所彻者箧与栉之箪也不言缺缨笄纮与冠弁同处可知賔賛者彻箧箪主人賛者彻筵
　　右冠三加
　　筵于户西南面
　　注曰筵主人之賛者户西室户西
　　继公谓户西即户牖间也后皆放此户西客位也筵于此者以其成人尊之不因冠位者逺辟主人也着代之义惟于冠时见之此席东上
　　賛者洗于房中侧酌醴加柶覆之面叶
　　注曰面前也叶柶大端古文叶为防
　　继公谓洗洗觯也房中有洗在北堂士昬记详之酌醴盖西面也云侧明无佐之酌者面叶叶郷外也覆之面叶为冠者祭时当覆手执枋也凡賛者酌醴皆侧也特于此见之
　　賔揖冠者就筵筵西南面賔受醴于户东加柶面枋筵前北面【枋音柄】
　　注曰户东室户东今文枋为柄
　　继公谓賛者出房西面賔由西序往故受醴于室户东与主人受醴之处异矣言面枋见其讶受也非所与行礼者而讶受辟君礼也固加柶矣乃言之者见其更为之也筵前北面欲其受于席也
　　冠者筵西拜受觯賔东面荅拜
　　注曰筵西拜南面拜也賔还荅拜于西序之位继公谓受觯于筵前乃复位醴用觯亦以其质也东面荅拜别于荅孤子孤子之冠行主人礼賔则北面荅拜于西阶上
　　荐脯醢
　　注曰賛冠者也荐进也
　　继公谓不言于席前可知也荐脯醢脯在西
　　冠者即筵坐左执觯右祭脯醢以柶祭醴三
　　注曰祭于脯醢之豆间必祭者示有所先也
　　防曰祭醴三者如昬礼始扱一祭又扱再祭也注云有所先即先世之造此食者也
　　继公谓祭脯醢以脯祭擩醢而祭之古人饮食于其重者则有祭礼既祭不言右执觯者可知也
　　兴筵末坐啐醴建柶兴降筵坐奠觯拜执觯兴賔荅拜冠者奠觯于荐东【啐七内反】
　　注曰啐甞也其拜皆如初
　　继公谓筵末席之西端也亦以柶兼诸觯乃坐啐醴建犹立也云建者上叶下枋与扱时异又以明其已入于觯则不复执之也降筵坐于筵西也不卒爵故既啐则拜其意与拜既爵者同冠者升筵乃奠觯不卒爵而奠之者此礼不主于饮也于荐东者堂上自奠其觯者之节也笾豆而云荐者上经云荐脯醢故因其事而名之省文耳后皆放此
　　右醴
　　降筵北面坐取脯降自西阶适东壁北面见于母【见贤遍反】取脯亦右取而左奉之必取脯者见其受赐也执脯见于母因有脯而为之且明其礼成也云适东壁而见之则是时母位在此与
　　母拜受子拜送母又拜
　　母于其子乃侠拜者重冠礼也子拜送亦再拜此拜非主于受送也亦因有脯而言之耳凡妇人与丈夫为礼其礼重者则侠拜
　　右见于母
　　賔降直西序东面主人降复初位【直音值】
　　但云直西序则当南于阶初位阼阶东直东序之位
　　冠者立于西阶东南面賔字之冠者对
　　注曰对辞未闻
　　继公谓賔当少进乃字之
　　右字
　　賔出主人送于庙门外
　　賔出而賛者不从以其当与冠者为礼也
　　请醴賔賔礼辞许賔就次
　　注曰醴賔者谢其勤劳也次门外更衣处也以帷幕簟席为之
　　继公谓请者有白于人而恭孙之辞也醴亦谓以醴饮之也请醴之辞则士昬记有之此礼虽与彼异辞宜略同醴賔之礼壹献有俎有币似飨矣乃曰醴者亦因用醴而名之
　　右賔出就次
　　冠者见于兄弟兄弟再拜冠者荅拜见賛者西面拜亦如之【见并贤遍反下入见见母见于见于并同】
　　注曰见賛者西面拜则见兄弟东面拜
　　防曰亦如之者言賛者先拜而冠者荅之也
　　继公谓兄弟与賛者皆先拜之亦重冠礼也兄弟位在洗东賛者位在西方亦西当西序賛者为礼竟则亦出而就次此时兄弟之在庙者冠者皆见之乃不见父者以难为礼也盖此时冠者于凡所见者皆不先拜而荅拜乃其礼当然尔父至尊也是礼有不可行故阙之且父为冠主虽不见之亦无嫌也不见賔者賔既醴之则交拜矣是亦见也若复行礼则几于防
　　入见姑姊如见母
　　注曰入入寝门也如见母者亦北面姑与姊亦侠拜也
　　继公谓见姑姊于寝未详其处不见妹者未成人则不与为礼也古者男女皆年二十乃冠笄其説见丧服
　　右见兄弟賛者姑姊
　　乃易服服冠端爵韠奠贽见于君遂以贽见于郷大夫郷先生【冠如字贽音至】
　　注曰贽雉也
　　防曰郷先生即郷饮酒所谓先生
　　继公谓此端更言冠者别于向之缁布冠也奠贽见于君谓执贽至下奠贽再拜稽首也见于君亦端而不朝服者以其未仕也所见者亦端见之郷大夫郷之异爵者也或曰郷大夫即主治一郷者未知孰是先生徳齿俱尊者也士相见礼曰士见于大夫终辞其贽于其入也一拜其辱见于先生之礼亦宜如之
　　右见君见郷大夫郷先生
　　乃醴賔以壹献之礼
　　注曰此醴賔泲其醴内则曰饮重醴稻醴清糟黍醴清糟醴清糟凡醴事质者用糟文者用清
　　继公谓醴賔之时賛者皆与賛冠者为介与郷饮酒相类则是壹献之礼賔介而下皆然也共献及酢酬亦略如郷饮酒之仪与
　　主人酬賔束帛俪皮【俪音丽】
　　注曰饮賔客而从之以财货曰酬所以申畅厚意也凡物十曰束束帛十端也俪两也皮鹿皮
　　继公谓醴之而有俎又酬以皮帛重谢之也此酬賔之礼当行于賔受献之后未卒爵之前犹食礼既受侑币乃卒食也
　　賛者皆与賛冠者为介【与音预】
　　言此于酬賔之后者明酬币惟用于正賔也賛者亦兼賛冠者而言介副也以副于正賔名之饮酒之礼有賔有介有众賔此賛冠者为介其余为众賔也众賔之位亦在堂郷饮酒礼賔席于户牖间介席于西序众賔之席继賔而西
　　賔出主人送于外门外再拜归賔俎
　　注曰一献之礼有荐有俎其牲未闻使人归诸賔家也古者与人饮食必归其盛者所以厚礼之
　　右醴賔
　　此礼用醴盖因醴子用醴而为之若不醴子而醮则此礼亦因之而用酒与用酒则为飨也
　　若不醴则醮用酒【醮子召反】
　　此醮与醴大意略同惟用酒而仪物繁为异上既见醴礼矣此复言不醴则醮者盖冠礼之始惟醴而已然少近于质故后世圣人又为此醮礼与之并行焉言若者文质在人用之惟所欲耳
　　尊于房户之闲两甒有禁酒在西加勺南枋
　　注曰房户闲者房西室户东也禁承尊之噐也酒新水也虽今不用犹设之不忘古也在西上也继公谓此醮而设酒甒与醴而设醴甒者其节同亦于陈服之后为之两甒一酒一酒也酒在西尊西上也尊西上者以冠者之位在其西故顺之他篇不见者其义皆放此加勺加于二尊之上而覆之也尊亦加勺者不以无用待之也南枋为酌者北面覆手执之便也少牢馈食礼曰主人北面酌酒
　　洗有篚在西南顺
　　注曰洗庭洗篚陈于洗西南顺北为上也顺从也继公谓醮而设洗之节亦与醴同惟有篚为异此见其异者耳篚以盛爵也不醴则服北无甒又无篚惟有三加之豆笾也下篚之爵三
　　始加醮用脯醢賔降取爵于篚辞降如初卒洗升酌注曰一升曰爵辞降如初如将冠时降盥辞主人降也
　　朱子曰始加二字乃叠见前始加缁布冠一章之礼醮用脯醢乃题下事其实賔荅拜后乃荐之也賔升时冠者犹在出房南面之位
　　继公谓賛者筵于户西賔乃降也用爵醮礼文也卒洗亦当壹揖壹让乃升
　　冠者拜受賔荅拜如初
　　注曰賔升揖冠者就筵乃酌冠者南面拜受賔授爵东面荅拜如醴礼也于賔荅拜賛者则亦荐之凡荐出自东房
　　继公谓初醴时之仪也言如初所以见其先有醴后有醮
　　冠者升筵坐左执爵右祭脯醢祭酒兴筵末坐啐酒降筵拜賔荅拜冠者奠爵于荐东立于筵西
　　注曰冠者立俟賔命賔揖之则就东序之筵
　　彻荐爵筵尊不彻
　　注曰彻荐与爵者辟后加也不彻筵尊三加可相因由便也
　　继公谓彻之亦賛冠者也毎醮礼毕必彻荐爵者所以新后醮之礼若不相因然彻荐爵盖入于房
　　加皮弁如初仪再醮摄酒其他皆如初
　　注曰摄犹整也整酒谓挠之
　　朱子曰此如初仪者如前再加一章之仪也下条放此再醮摄酒其他皆如初言唯摄酒异于始醮其他皆如之也
　　继公谓摄酒亦示新之之意
　　加爵弁如初仪三醮有干肉折俎哜之其他如初【干音干折之设反哜才计反】
　　注曰干肉牲体之脯也如今凉州乌翅矣
　　朱子曰初仪见上三醮唯摄酒及有干肉折俎哜之为异其他皆如始醮也
　　继公谓干肉折俎犹言干肉俎也俎盛牲体之折者故名曰折俎设之于脯醢之南士虞礼曰有干肉折俎二尹缩祭半尹此干肉亦缩俎而左朐右末其所哜即祭半尹者也亦振祭乃哜之唯言哜省文耳物至齿谓之哜知其味谓之甞
　　北面取脯见于母
　　着此者见其与醴同也下放此
　　右醮礼
　　若杀则特豚载合升离肺实于鼎设扃鼏【扃古萤反鼏眉狄反】注曰特一也合升合左右胖升于鼎也离割也离肺小而长午割之不提心扄鼎扛所以举之者也鼏覆之
　　继公谓载衍文士丧礼曰特豚四鬄去蹄两胉脊此其合升之体数也肺离之者使絶之而为祭也既祭则哜之故又名哜肺其与脊同举者则谓之举肺鼎设扄是亦举之也孤子则举鼎陈于门外此不陈惟俟时而入错于阼阶前也是篇始言醴次言醮后言杀圣人制礼愈变则愈盛此亦可见其尚文之意也鼏见公食大夫礼
　　始醮如初
　　朱子曰初谓前章之始醮也
　　再醮两豆葵菹蠃醢两笾栗脯【菹庄鱼反蠃力禾反】
　　注曰蠃螔蝓今文蠃为蜗
　　继公谓此见其异于上者尔是礼愈文故于此即加其笾豆以起三醮之礼且示礼隆有渐也两豆两笾之位若以有俎之礼言之则醢在菹东栗在菹西脯在栗南也此荐虽不与三醮有俎者相因而位则亦放之与又笾豆有加则祭之之仪亦与祭脯醢者略异蠃未详
　　三醮摄酒如再醮加俎齐之皆如初哜肺
　　注曰摄酒如再醮则再醮亦摄之矣
　　朱子曰初谓上章之始醮也哜肺者释上哜之为肺也上章之俎无肺而此有肺故又特言之而不嫌于复出凡言之法多此类
　　继公谓摄酒如再醮此与不杀之礼互言也加俎者谓于笾豆之外又加豚俎也设之当菹醢之南三加后者弥尊故三醮而后者愈盛礼宜相称也哜之谓絶祭哜之不言祭者亦文省肺之哜者必祭祭者不必哜也皆如初谓此再醮三醮之所不见者皆如不杀始醮之礼也云哜肺者又明其所哜之异于不杀者也不杀则祭用干肉而哜之
　　卒醮取笾脯以降如初
　　笾脯谓其在笾者也言此以别于所祭者耳三醮亦两豆两笾如再醮而又加俎焉一俎而两豆两笾变于常礼亦盛之
　　右杀牲而醮
　　若孤子则父兄戒宿
　　父伯父叔父也兄亲兄也无则防者亦可孤子虽尊于家然未冠则不可与成人为礼于外故戒宿賔客则诸父若兄为之惟言父兄戒宿则筮日筮賔为期之事皆将冠者自主之可知
　　冠之日主人紒而迎賔拜揖让立于序端皆如冠主礼于阼
　　必云紒者嫌与父在者异也冠主将冠者亲父也孤子未冠而于此乃行成人之礼者无父则得伸其尊也诸父若兄不主其事者家无二主也必主于序端者因冠主之位也礼谓賔与冠者行礼也盖指三加与醴之类而言行礼皆于阼亦见其异于父在者以其为主人故也然则若醴若醮皆因冠席为之与
　　凡拜北面于阼阶上賔亦北面于西阶上荅拜
　　此賔主相拜之正位也凡拜谓主人于醴若醮时拜受之类也
　　若杀则举鼎陈于门外直东塾北面【直音值】
　　注曰孤子尊得伸礼盛之父在有鼎不陈于门外继公谓杀谓醮而杀牲也直束塾当其南也鼎陈于此亦俟时而入错之凡鼎既升乃举而别陈之者正礼也是礼为主人而设故得如礼大夫士陈鼎于门外皆北面惟丧奠乃西面耳国君陈鼎南面天子未闻
　　右孤子冠
　　若庶子则冠于房外南面遂醮焉
　　注曰房外谓尊东也不于阼非代也不醮于客位成而不尊
　　继公谓言遂者见其因冠席也冠醮同处可以不必别布席经惟言冠而遂醮略无异文则是三加三醮皆与上文适子之礼同惟以冠醮在房外为异若不醮而醴其位亦如之经不言醴者盖见其文者耳此言庶子指父在者也父在而冠宜别于适父没则其礼同矣凡冠者于庙
　　右庶子冠
　　冠者母不在则使人受脯于西阶下
　　言于此者见以上冠者之礼同也母不在者或已没或疾病或见出皆是也授人脯正礼也此正礼乃后言之者以母在者为主也授人脯之礼男子则于阶下妇人则于门外云
　　右母不在
　　戒賔曰某有子某将加布于其首愿吾子之教之也注曰吾子相亲之辞子男子之美称
　　防曰上某主人名下某子之名布缁布冠也教之者以加冠行礼为教之也
　　继公谓冠礼三加乃惟云布者取其始加而质者言之谦也又以士昬礼例之此以下所载诸辞皆当为记文乃在经后记前亦未详
　　賔对曰某不敏恐不能共事以病吾子敢辞【共音恭】不能共事则冠礼不成故云病吾子病犹辱也
　　主人曰某犹愿吾子之终教之也賔对曰吾子重有命某敢不从【重直用反】
　　重再也
　　宿曰某将加布于某之首吾子将莅之敢宿賔对曰某敢不夙兴
　　止賔而下其宿之之辞皆同惟以主人之亲宿与否别之耳莅临也
　　始加祝曰令月吉日始加元服
　　注曰令吉皆善也元首也
　　朱子曰诸辞皆当以古音读之其韵乃叶
　　弃尔防志顺尔成徳夀考惟祺介尔景福
　　注曰祺祥也介景皆大也因冠而戒且劝之女如是则有夀考之祥大女之大福也
　　朱子曰顺古与愼通用
　　继公谓弃尔防志戒之也愼尔成徳勉之也言先去防志而后能愼成徳也防志即传所谓童心成徳成人之徳
　　再加曰吉月令辰乃申尔服
　　注曰辰子丑也申重也
　　敬尔威仪淑愼尔徳眉夀万年永受胡福
　　注曰胡犹遐也逺也
　　继公谓有威而可畏谓之威有仪而可象谓之仪徳者得也行道而有得于心之谓徳者内也威仪者外也学者固当以徳为先威仪为后然不重其外亦未必能保其中之所有者也故此先言敬威仪乃后言愼徳淑善也眉夀豪眉也人年老者必有豪眉秀出者
　　三加曰以嵗之正以月之令咸加尔服
　　注曰咸皆也皆加女之三服谓缁布冠皮弁爵弁也继公谓嵗之正谓当冠之年也古者男子二十而冠嵗言正而月言令言吉则周礼冠无常月又可见矣
　　兄弟具在以成厥徳
　　厥者指兄弟而言能成兄弟之徳则正身齐家之事也以此勉之其所以责成人之道也深矣
　　黄耇无疆受天之庆【耇音苟】
　　注曰黄黄髪也耇冻梨也皆夀征也疆竟
　　醴辞曰甘醴惟厚嘉荐令芳
　　注曰嘉善也善荐谓脯醢芳香也
　　继公谓醴谓以醴饮冠者也言厚见其未泲
　　拜受祭之以定尔祥承天之休夀考不忘
　　注曰休美也不忘长有令名
　　继公谓言拜受祭之亦教之也然则賔释此辞其在筵前北面冠者未拜之时与夀考不忘者谓至于夀考而人不能忘之也此盖古人祝颂之常语诗亦多用之
　　醮辞曰旨酒既清嘉荐亶时【亶丁但反】
　　注曰旨美也亶诚也
　　继公谓进此醮辞当与醴辞之节同亶时谓诚得成熟之时也
　　始加元服兄弟具来孝友时格永乃保之
　　注曰善父母为孝善兄弟为友时是也格至也永长也保安也行此乃能保之
　　继公谓具俱也保守而有之也言女方加元服而兄弟皆来者盖女孝友之徳有以感格之也然自今以后当常常保守此徳而勿失之美而复戒之也一加则一醮故毎醮之辞輙见加冠之序以明其各有所为而不嫌与祝辞同也经于醮礼始加无异文于再加三加皆云如初仪乃见醮礼则是醮者亦祝明矣醮礼文故以多仪为贵
　　再醮曰旨酒既湑嘉荐伊脯【湑思吕反】
　　注曰湑清也伊惟也
　　继公谓独言脯者欲协音耳亦但举其所上者言也凡一笾一豆则先脯后醢醮辞盖主为不杀者而作故其言如此若杀则笾豆有加乃因用之而不改者以其亦有脯故也
　　乃申尔服礼仪有序祭此嘉爵承天之祜【祜音户】
　　序谓始加再加之次第祜福也
　　三醮曰旨酒令芳笾豆有楚
　　注曰楚陈列之貌
　　咸加尔服肴升折俎承天之庆受福无疆
　　肴谓干肉若豚也诗曰尔殽伊脯
　　字辞曰礼仪既令月吉日昭告尔字爰字孔嘉髦士攸宜宜之于假【假音嘏】
　　注曰昭明也爰于也孔甚也髦俊也攸所也于犹为也
　　继公谓假通典作嘏今从之髦士才徳过人之称言髦士乃与嘉字相宜若宜之则为嘏矣嘏福也
　　永受保之曰伯某甫仲叔季唯其所当
　　注曰伯仲叔季长防之称甫是丈夫之美称孔子为尼甫周大夫有嘉甫宋大夫有孔甫是其类甫字或作父
　　李微之曰伯某甫仲叔季唯所当如伯休甫仲山甫之类
　　继公谓永受保之谓字也仲叔季唯其所当谓其第若当在仲则云仲某甫也叔季亦然
　　记冠义始冠缁布之冠也大古冠布齐则缁之其緌也孔子曰吾未之闻也冠而敝之可也【始冠古乱反冠而同大音泰齐侧皆反緌如谁反】
　　注曰大古唐虞以上緌缨饰未之闻大古质盖亦无饰重古始冠冠其齐冠
　　防曰凡言记者皆是记经不及经外逺古之言云冠义者记冠中之义
　　继公谓大古冠布谓始知作冠之时但以白布为之初无吉凶之异至齐则缁之以变于无事时也是大古惟有白布缁布二冠耳后世冠制既与大古异则古冠废矣然有故则或亦用之如始冠缁布冠之类是也其緌也孔子曰吾未之闻者谓大古之时冠但有缨未闻其緌也緌者以缨之余长为饰者也古者之缨足以固冠则己未知为饰后世若或用古冠亦宜存古意若緌之则失之矣玉藻曰缁布冠缋緌诸侯之冠也此其夫子之所非者与冠谓始加之后也敝犹毁壊也敝之犹可则不复用可知既不复用则亦何必以緌为饰乎
　　适子冠于阼以着代也【适丁厯反冠古乱反下并同】
　　着明也着代明其代父也
　　醮于客位加有成也
　　冠礼或醴或醮此记惟言醮亦见当时尚文之意加犹尚也尊也有成谓有成人之道也尊其有成故以客礼待之
　　三加弥尊谕其志也
　　凡人之志皆欲自卑而尊故三加之礼其最尊者在后盖谕其志而然也谕谓深晓之弥益也
　　冠而字之敬其名也
　　注曰名者质所受于父母冠成人益文故敬之也
　　委貌周道也章甫殷道也毋追夏后氏之道也【毋追旧音牟堆】注曰其制之异同未之闻
　　继公谓此言三代之冠各不同也道犹制也三冠之名义未闻
　　周弁殷冔夏收【冔况甫反】
　　注曰其制之异同亦未闻
　　继公谓弁爵弁也冔收与弁同称是亦弁之类也其名义亦未闻
　　三王共皮弁素积
　　三王共之者以其制善不可得而变也记言此于爵弁之下者欲令异者以类相从然后言同者耳盖文法宜然
　　无大夫冠礼而有其昬礼古者五十而后爵何大夫冠礼之有
　　注曰五十乃爵重官人也大夫或时改取有昬礼是也
　　继公谓无大夫冠礼而有其昬礼据礼经而言也其下二句所以释无大夫冠礼之意也古者谓始有冠礼之时也五十而爵者以其年艾徳盛乃可服官政也后世虽未必五十而后爵然亦不至于未冠而为大夫故作记之时去古虽逺而犹不别立大夫冠礼也
　　公侯之有冠礼也夏之末造也
　　造作也下文云继世以立诸侯象贤也则是公侯父死子继其来乆矣或有防而嗣位者是虽未冠而其爵固已为诸侯矣则及其冠也不容不与士冠礼异此所以至夏末而始作公侯之冠礼也然夏初以前未有此礼者其义则未闻
　　天子之元子犹士也天下无生而贵者也
　　注曰元子世子也
　　继公谓元子长子也天子之元子其冠时犹士而用士礼以其未即位则无爵故也未有爵而自异于士是生而贵也举天子之元子以见其余
　　继世以立诸侯象贤也以官爵人徳之杀也死而諡今也古者生无爵死无諡【杀色界反諡时志反】
　　朱子曰此于冠义无所当疑错简也盖老子不尚贤贵因任之意言上古之时各推其贤者奉以为君没则复奉其子以继之其后遂以为诸侯然其子之立也但象似其贤而已非故择贤而立之也至于中古乃在上者择人任官而为之爵等此则徳之衰杀不及上古之时矣又至于周而有諡法则生而有爵者死又加諡此则又其杀也上古民自立君故生无爵中古未有諡法故虽有爵而无諡又以申言古今之变也
　　继公谓古惟谓上古也记之意盖谓以官爵人已不如古死而有諡则愈不如古矣故曰古者生无爵死无諡

　　仪礼集説卷一
<经部,礼类,仪礼之属,仪礼集说>
　　钦定四库全书
　　仪礼集说卷二　　　　　元　敖继公　撰
　　士昬礼第二
　　注曰娶妻之礼以昬爲期因以名之日入三商爲昬于五礼属嘉礼
　　继公谓此篇主言士之适子娶妻之礼娶必以昬者取其近夜也
　　昬礼
　　此不言士者辟下达之文也
　　下达纳采用鴈
　　此谓自天子下达于庶人纳采皆用鴈也经惟有士昬礼故因以下达之文见之也以此推之则余礼之用鴈者皆当下达惟纳徴之礼或异耳媒妁传言女家已许乃敢纳其采女之礼采者取也用鴈者先儒谓取其不再偶义恐或然春秋传曰郑徐吾犯之妹美公孙黒使强委禽焉是大夫纳采亦用鴈也此其徴矣
　　主人筵于户西西上右几
　　注曰主人女父也筵爲神布席也有几筵者以其庙受冝依神也席有首尾
　　防曰公食记言席卷自末是席有首尾
　　继公谓主人筵于户西谓主人之家布席于庙之室户西也筵之者有司也乃云主人者对使者立文也觐礼云天子设斧依于户牖之间其语意与此相类下文放此几漆几也右几席南面几在席西端也席西上右几变于生人也神位于室则居主位于堂则居客位凡受礼于庙而不于户牖之间行礼者必设神位于客位示有所尊且敬其事也士用漆几亦神人同是时主人立于阼阶东而摈者亦端负东塾下礼放此
　　使者端至【使色吏反】
　　使者壻父之家臣奉壻父之命而爲使者也此士之家臣也乃服端以行礼则端亦不独爲士之正服矣至谓至于门外
　　摈者出请事入告
　　此亦賔之将命者入告摈者告主人乃出请事也其辞盖曰某也使某请事凡賔非主人之所戒速而来者则有请事之礼摈者请事賔执鴈纳采摈者乃入告凡请事者西面入告者东面大夫士之礼也
　　主人如賔服迎于门外再拜賔不荅拜
　　门大门拜迎之礼主于使者乃不荅拜者使事未致不敢以私礼杂之也
　　揖入
　　与賔揖先入也揖入之后亦毎曲揖不着之者此与上篇皆士礼其同可知下文放此
　　至于庙门揖入三揖至于阶三让主人以賔升西面賔升西阶当阿东面致命主人阼阶上北面再拜
　　主人以賔升谓主人先升而賔从之也西阶之下似有脱字致命谓致其主人之辞也阿未详
　　授于楹间南面【授音受】
　　此文承主人之下则授冝作受受者南面则授者北面矣爲人使而授于堂乃不南面者辟君使于大夫之礼也授受于楹间敌也使者虽贱于主人然主人士也其爵卑未足以自别故使者无降等之嫌而得与主人于楹间相授用敌者礼也主人拜受而賔不拜送以其非已物也此与上文不荅拜之意异凡爲使之礼皆放此
　　賔降出主人降授老鴈
　　出出庙门老室老大夫士之贵臣授鴈于阶下旣则进立于中庭
　　右纳采
　　摈者出请
　　请请事也下文放此
　　賔执鴈请问名主人许賔入授如初礼
　　注曰问名者将归卜其吉凶
　　继公谓问名问女之名也摈者入告主人许乃出告賔而賔入也初礼三揖以下之仪也此虽俟于中庭亦有三揖与聘礼同
　　右问名
　　摈者出请賔告事毕入告出请醴賔
　　醴与醴子之醴同凡自敌以下其使之行重礼者事毕则醴之所以见殷勤也摈者请醴賔亦以其降等也若敌者则主人自请之
　　賔礼辞许主人彻几改筵东上侧尊甒醴于房中【彻直列反】注曰彻几改筵者向爲神今爲人侧尊亦言无酒侧尊于房中亦篚有笾豆如冠礼之设
　　继公谓改筵者易他筵而布之也
　　主人迎賔于庙门外揖让如初升主人北面再拜賔西阶上北面荅拜
　　防曰初纳采时也主人再拜拜至也
　　继公谓复迎之礼更端也拜至者将与宾行礼先为比以发之也主人拜至宾荅拜礼为巳也凡为使者之礼类此者皆可以意推之
　　主人拂几授校拜送宾以几辟北面设于坐左之西阶上荅拜【校下孝反辟音避】
　　注曰拂拭也拭几者尊宾新之辟逡巡
　　疏曰拂几亦外拂几三也凡授几横受之及其设之皆旋几从执乃于坐南设之
　　继公谓几者所以安体宾虽不隐几主人犹进之祟优厚也拂几者新之且为恭也凡拂几以袂几校未详以有司彻执几之法推之则校者其谓左廉与云以几辟者嫌辟时或释几也凡自敌以下其于拜者皆辟经不尽见之也左之在席上之东也设几于左便其右也授几于筵前西面拜送亦于阼阶上北面设几之法有司彻备之矣
　　赞者酌醴加角柶面叶出于房
　　注曰赞者亦洗酌加角柶覆之如冠礼矣出房南面待主人迎受
　　主人受醴面枋筵前西北面宾拜受醴复位主人阼阶上拜送
　　西北面以宾在西阶上不可背之也醴子醴妇皆北面者以其立于席西也宾拜亦于西阶上复位俟既荐乃升席于宾之拜也主人少退主人拜送宾亦如之
　　賛者荐脯醢宾即筵坐左执觯祭脯醢以柶祭醴三西阶上北面坐啐醴建柶兴坐奠觯遂拜主人荅拜祭不言右可知也后文类此者皆同
　　宾即筵奠于荐左降筵北面坐取脯主人辞
　　注曰取脯者尊主人之赐也
　　继公谓即筵奠觯者以取脯当北面礼贵相变也主人辞者盖见宾珍已之物而取之则以不腆辞之
　　宾降授人脯出主人送于门外再拜
　　注曰人谓使者从者授于阶下西面
　　继公谓门者外门也
　　右醴宾
　　纳吉用鴈如纳采礼
　　注曰归卜得吉兆复使使者往告昬姻之事于是定继公谓如纳采礼兼醴宾而言也下礼放此
　　右纳吉
　　纳征纁束帛俪皮如纳吉礼
　　注曰征成也执束帛以致命两皮为庭实
　　继公谓纳吉则成昬矣故于纳吉之后复纳其成昬之礼六礼惟此最重故特用皮帛而不用鴈也纁合而为两束帛纁各五端也周官曰凡嫁子取妻入币纯帛无过五两云纯则而不纁也与此异用束帛俪皮则当至庙门主人揖先入宾乃执束帛而庭实先入设也如是则纳吉礼不足以蒙之乃云如者以其异者可得而见也下言如纳征礼类此
　　右纳征
　　请期用鴈主人辞宾许告期如纳徴礼
　　注曰主人辞者阳倡阴和期日冝由夫家来也夫家卜之得吉日乃使使者往辞即告之
　　继公谓壻家既得吉日乃不敢直以告女家而必请之者示听命于女家之意尊之也许告期即记所谓某敢不告期者也
　　右请期
　　期初昬陈三鼎于寝门外东方北面北上其实特豚合升去蹄举肺脊二祭肺二鱼十有四腊一纯髀不升皆饪设扄鼏【去起吕反髀步米反饪而甚反】
　　注曰期取妻之日寝壻之室也北面北上郷内相随也去蹄蹄甲不用为不絜清也举肺脊者食时所先举也每皆二者夫妇各一耳凡鱼之正十五而鼎减一为十四者欲其敌偶也纯全也合升左右胖曰纯髀不升者近窍贱也饪孰也今文扄作
　　疏曰命士以上父子异宫壻自别有寝也
　　继公谓初昬谓日方入之时东方直东塾少南也陈鼎东方大夫士之礼也北面北上使其入设亦臣礼之异者也其实鼎实也合升者用豚之法宜然也去蹄者指两肩两髀而言士丧礼曰四鬄去蹄是也举肺脊者所举之肺脊也此二者先饭则举之每饭则啗之脊正脊也祭肺切肺也他肺亦祭此乃直以祭名之者以其惟主于祭而已无他用也故又谓之肺祭凡食而有牲俎者皆有祭肺不言四鬄两胉者士丧礼有成文故此畧之士礼腊用一胖此一纯乃用左右胖者亦异昬礼也特牲记曰腊如牲骨然则此腊之体骨亦畧放于豚惟去髀为异去髀则用肫也设扄鼏鼏在上也腊所用之物未详少牢礼云用麋
　　设洗于阼阶东南
　　设洗之节详于前篇故此畧之
　　于房中醯酱二豆菹醢四豆兼巾之黍稷四敦皆盖【士恋反醯呼西反敦音对下并同】
　　注曰醯酱者以醯和酱兼巾之者六豆共巾也为御尘盖为尚温周礼曰食齐视春时
　　继公谓此盖顺其设之先后也然则豆敦皆二以并而醯酱二豆其在南与菹醢葵菹蜗醢也盖以防
　　大羹湇在爨【大音泰湇音泣爨七乱反】
　　注曰爨灶也周礼曰羮齐视夏时今文湆皆作汁继公谓大羹上牲之肉汁也以其重于他牲故曰大云大羹复云湆者嫌羮当用肉也此上牲谓豚爨烹豚之灶也不言镬者可知也
　　尊于室中北墉下有禁酒在西绤幂加勺皆南枋【幂眉狄反】
　　注曰绤麤葛幂覆尊巾
　　继公谓士虞礼曰尊于室中北墉下当户此东西之节冝如之尊不言其器如上篇可知以巾覆物谓之幂
　　尊于房户之东无酒篚在南实四爵合卺【卺音谨】注曰合卺破匏也四爵两卺凡六为夫妇各三酳继公谓无酒则惟一尊而已无酒用一尊且不尊于房户之间又不幂皆逺下尊者也篚实爵主酳夫妇也乃设于此者非常礼因有尊而为之耳凡设此篚于堂者必在尊南郷饮酒礼曰设篚于禁南东肆云合者谓合而实之也
　　右陈器
　　主人爵弁纁裳缁袘从者毕端乗墨车从车二乘执烛前马【袘以豉反从并才用反二乘绳证反】
　　注曰主人壻也爵弁冕之次大夫以上亲迎冕服袘谓縁也从者有司也乘贰车从行者也毕犹皆也士而乘墨车摄盛也烛燋也执烛前马使徒役持炬火居前炤道烛用蒸
　　继公谓此礼据壻家而言故以壻为主人爵弁者以亲迎当用上服也此言缁袘不言衣带鞸与前篇互见也从者谓在车及执烛者也从者栈车也从车二乘与乘车而三士之车数于此可见墨车加黒色而漆之栈车不加黒色漆之而已　案注云摄盛谓乘大夫车也巾车职曰大夫乘墨车
　　妇车亦如之有裧【裧昌占反】
　　注曰亦如之者车同等士妻之车夫家共之大夫以上嫁女则自以车送之
　　继公谓如之者如从者毕端而下之仪也有裧者妇人重自蔽且以别于男子之车也裧亦以布为之在上曰裧在下曰裳帷此惟有裧而已其形制则未闻丧时妇车裧用疏布
　　至于门外
　　注曰妇家大门之外
　　主人筵于户西西上右几
　　注曰主人女父也
　　继公谓此主于女家而言故复以女父为主人凡经文之类此者以意求之
　　女次纯衣纁袡立于房中南面【纯如字袡如占反】
　　注曰次首饰也周礼追师掌为副编次
　　继公谓次之形制亦未详袡者裳连于衣而异其色之称此缁衣而纁裳故曰纁袡也妇人衣裳异色者惟此时耳嫁时特服此衣者亦所以重之丧大记曰妇人复不以袡然则妇人之嫁者用袡亦不独士妻也立于房中亦当户纯衣说见前篇
　　姆纚笄宵衣在其右【姆音茂】
　　注曰纚亦广充幅长六尺姆在女右当诏以礼继公谓姆女师也此笄象笄也长尺二寸少牢馈食礼主妇被褖衣特牲馈食礼主妇纚笄宵衣以是差之则宵衣次于褖衣矣亦用布为之但其所以异于褖者则未之闻
　　女从者毕袗纚笄被顈黼在其后【从才用反被皮义反顈若逈反黼音甫】
　　注曰女从者谓娣侄也
　　继公谓者衣也其亦宵衣与顈防同玉藻曰禅为防盖指衣而言考工记曰白与黒谓之黼顈黼者以黼为禅衣而被之于衣之上亦犹妇之加景然也昬礼尚饰故用顈黼不登车乃被之者逺别于妇也被顈黼则衣不见矣必言袗者以其正也在其后盖东上
　　主人端迎于门外西面再拜宾东面荅拜
　　宾壻也亦摈者出请入告乃出迎之此时宾爵弁服而主人端不嫌于服异者主人不正与宾为礼特迎而道之入庙耳拜之者迎宾之礼也
　　主人揖入宾执鴈从至于庙门揖入三揖至于阶三让主人升西面宾升北面奠鴈再拜稽首降出妇从降自西阶主人不降送【稽音启】
　　注曰宾升奠鴈拜主人不荅明主为授女耳主人不降送礼不参
　　继公谓宾于外门外即执鴈别于币也凡币为礼者至庙门乃执之北面奠鴈以女在房也稽首头下至手也拜时两手至地左手在上若稽首则以头加于左手之上再拜稽首者始拜则但拜而巳于其卒拜则因而遂稽首焉书曰拜手稽首是也此礼之重者而为之重昬礼之始也昬义曰再拜奠鴈盖受之于父母是亦一义也降出谓出外门俟上经云至于门外是妇车亦在大门外也　案注云授女者谓奠鴈以授女也云礼不参者据凡行礼者言也此壻迎女而女从之是壻女二人为礼矣故主人不参之
　　壻御妇车授绥姆辞不受【壻悉许反】
　　注曰壻御者亲而下之绥所以引升车者仆人之礼必授人绥
　　继公谓曲礼曰凡仆人之礼必授人绥若仆者降等则受不然则否此壻为御故如仆人之礼而授绥然非降等者也故姆辞不受于姆之辞也壻乃至绥既则女自取之以升
　　妇乘以几姆加景乃驱御者代【乘绳证反】
　　注曰加景以为行道御尘令衣鲜明也景亦明也驱行也行轮三周御者乃代壻
　　疏曰乘以几者谓登车时也景盖以禅縠为之继公谓此乘升车之称也乘以几尊之曲礼曰尸乘必以几亦此意也衣名以景者取其鲜明之意诗云衣锦褧衣裳锦褧裳然则此景之制亦连衣裳为之与其他上衣同矣姆为加之是姆亦与女同车也已登车乃加景则未下车其脱之与女从者脱顈黼盖于下车之后
　　壻乘其车先俟于门外
　　注曰壻车在大门外乘之先者道之也门外壻家大门外
　　继公谓御者既代止车以俟壻乘其车先然后从之
　　右亲迎
　　妇至主人揖妇以入及寝门揖入升自西阶媵布席于奥夫入于室即席妇尊西南面媵御沃盥交【媵以证反】注曰升自西阶道妇入也媵送也谓女从者也李微之曰御壻家之女侍也
　　继公谓奥室中面墉下少南也布席东面北上宜变于神席也夫妇既升而并俟于堂媵既布席乃入也即席立于席上也妇立于尊西则尊亦当户明矣交者御沃媵盥媵沃御盥也居室之始即行此礼相下相亲之义也此盥盖于北洗
　　右夫妇入室
　　赞者彻尊幂【彻直列反下并同】
　　事巳至也
　　举者盥出降幂举鼎入陈于阼阶南西面北上
　　盥北面盥于南洗也幂当作鼏除鼏者右人也除鼏而后举鼎吉礼也陈鼎于内而当阶士礼也既陈鼎则右人抽扄委于鼎北而西面于鼎东以俟少牢礼陈鼎南于洗西其与士礼异者当东序耳
　　匕俎从设【匕必履反】
　　匕所以出鼎实也俎所以载也执匕俎者从鼎入而设于其鼎之西也设谓设俎也既设俎则各加匕于其鼎东枋遂退此三匕三俎从设则是有司三人各兼执一匕一俎与
　　北面载执而俟
　　注曰执俎而立俟豆先设
　　继公谓北面载者左人也右人则西面匕此载以俎承物之称士丧礼载豚云载两髀于两端两肩亚两胉亚脊肺在于中皆进柢载鱼左首进鬐三列腊进柢此鱼十有四则为二列也载腊如豚惟无肺耳俟俟时而升
　　匕者逆退复位于门东北面西上
　　匕者乃右人以匕出鼎实者也以匕出物而谓之匕亦因其所用者称之逆退则匕下鼎者在先匕上鼎者在后也言复位见其初位在此门东北面西上私臣之位也此亦因文而见之耳特牲馈食记曰私臣门东北面西上逆退者由便也亦便其复位也凡逆退而复位者其义皆然
　　赞者设酱于席前葅醢在其北俎入设于豆东鱼次腊特于俎北
　　注曰豆菹醢
　　继公谓菹醢在酱北南上也别见鱼腊则此俎云者指豚俎也经盖因文以见特俎之位也当豚俎北端而云特者明不与豚俎为列亦横设之凡俎数竒故于其下者特设之
　　赞设黍于酱东稷在其东设湇于酱南
　　黍在豚南稷在鱼南湇不言其器在豆可知少牢礼曰进二豆湇
　　设对酱于东
　　注曰对酱妇酱也
　　继公谓下文云设黍于腊北而此酱冝在黍东则于特俎为东北也
　　菹醢在其南北上
　　二豆在酱南俱当特俎之东也
　　设黍于腊北其西稷
　　腊北即酱西也必云腊北者所以见对东西南北之节也稷在黍西则在腊之西北而遥当壻醢之北矣惟于设黍云腊北可见特俎亦横设之也
　　设湇于酱北
　　此豆敦之位其左右皆与壻同惟南北为异
　　御布对席
　　对席妇席也经于妇之菹醢云北上则此对席南上矣凡设豆于生人之席前者其所上率与席之所上相变此礼于少牢下篇见之未设而布壻席已设乃布妇席示尊卑之义也媵布夫席御布妇席见其事之之意也此于壻席为少北不正相郷特取其一东一西故云对耳对酱之类亦然
　　赞启防却于敦南对敦于北【防如字】
　　注曰启发也防合也谓敦盖也
　　继公谓却仰也对敦于北谓启妇敦之防则却于敦北也其南北之防各当其湇之东西
　　赞告具揖妇即对筵皆坐皆祭祭荐黍稷肺
　　注曰赞者西面告具也
　　继公谓赞揖妇使即席者以主此礼故也祭荐黍稷肺释上所谓祭者此也祭荐以菹擩于醢而祭也祭黍稷取于其敦而祭之肺祭肺也亦皆祭于豆祭
　　赞尔黍授肺脊皆食以湇酱皆祭举食举也
　　注曰尔近也近之置席上便其食也皆食食黍也以用也
　　继公谓古文迩尔通惟尔黍者夫妇各有二敦故但取其尊者而食之凡尔敦者皆右之于席上经特于少牢礼见之授肺脊兼举而授之也皆受以右手惟饭时则左执之也赞授夫于南西面妇则于北东面皆讶受之皆食谓一饭也以湇酱皆谓之未食举故用此安食耳举谓肺脊以其先食举之因名之曰举祭谓振祭哜之一饭乃祭举异于馈食礼也食举谓啗之再饭三饭则皆食举不复以湇酱矣
　　三饭卒食【饭扶晚反】
　　三饭而卒食其逺下馈食之礼与士之馈食九饭而止饭犹食也或言食或言饭随文便耳不言赞者受肺脊文省
　　右食
　　赞洗爵酌酳主人主人拜受赞户内北面荅拜酳妇亦如之皆祭【酳以刃反】
　　注曰酳酌内尊
　　继公谓洗爵洗于庭也酳之言防也继也其字从酉盖既食之而复继之以酒故因以为名取其酒食相续之意也其礼如是所以见殷勤也此拜受者皆在席户内户内之西也祭谓祭酒凡酳皆坐受爵
　　赞以肝从皆振祭哜肝皆实于菹豆
　　注曰肝肝灸也
　　继公谓以肝从谓以肝俎从于酒而进之二肝盖共俎而进本赞则缩执之振祭者执而振动之以为祭也此亦以肝擩于盐乃振祭肝从之法少牢馈食礼备之矣
　　卒爵皆拜赞荅拜受爵
　　卒爵而拜拜其饮已之赐也赞荅拜亦一拜也受爵出奠于篚乃复洗他爵以升
　　再酳如初无从
　　初者初酳时洗爵以下之仪也无从见其异于初耳
　　三酳用卺亦如之
　　至是乃用卺者昬礼将终示以合体相亲之意也亦如之者亦如初而无从也食从进酒至于再三犹云酳者同牢之礼赞主其事而此酒则皆赞进之故皆谓之酳少牢特牲馈食之礼进酒于尸者惟主人言酳主妇宾长则皆不曰酳而曰献以食礼非二人主之故也由是观之足以见其立言之意矣
　　赞洗爵酌于户外尊入户西北面奠爵拜皆荅拜坐祭卒爵拜皆荅拜兴
　　注曰赞酌者自酢也
　　继公谓三酳乃自酢变于常礼也自酢之礼代人酢已耳洗爵者象其为巳洗也奠爵拜者象受也夫妇皆荅拜则象同酢之也故主人不必亲酌凡此时夫妇室中之拜皆顺其东西面兴谓夫妇也上户字疑衍下云赞酌外尊则可见矣
　　右酳
　　主人出妇复位
　　注曰复尊西南面之位
　　继公谓主人出为将说服于房也妇但当说服于室故不出惟变位而已
　　乃彻于房中如设于室尊否
　　注曰彻室中之设于房中为媵御馂之彻尊不设有外尊也
　　继公谓彻之者亦赞也如设于室谓其与席之位也亦皆东西相乡
　　主人说服于房媵受妇说服于室御受姆授巾【说并吐活反下同】
　　注曰巾所以自絜清
　　继公谓说服皆谓去上服也于房于室男女冝异处亦重防也记云母施衿结帨是妇自有帨巾也今既说服御亦并受此物故姆还以他巾授之
　　御衽于奥媵衽良席在东皆有枕北止【衽而甚反】
　　注曰妇人称夫曰良孟子曰将瞯良人之所之止足也古人止作趾
　　继公谓卧席谓之衽此衽云者谓设衽也亦犹布筵而谓之筵矣夫东妇西者变于坐席也
　　主人入亲说妇之缨
　　注曰入者从房还入室也妇人许嫁笄而醴之因着缨明有系也盖以五采为之其制未闻
　　疏曰缨有二曲礼云女子许嫁缨示有从人之端也即此说缨之缨也内则云男女未冠笄者角衿缨此幼时缨也皆与男子冠缨异故云其制未闻继公谓主人亲说之者明此缨为已而系也亦示亲之
　　烛出
　　注曰昬礼毕将卧息
　　媵馂主人之余御馂妇余赞酌外尊酳之【馂音俊】
　　食人之余曰馂余谓其所尝食者也媵御各馂夫妇之余者见其惠之及之也此馂之位媵当东面而长者在南御当西面而长者在北畧如少牢馈食者之位也不洗而酌畧贱也此酳之仪惟拜受拜送而已不拜既爵外尊房户东之尊
　　媵侍于户外呼则闻
　　注曰为尊者有所征求今文侍作待
　　继公谓媵虽妇之从者然自妇至之后凡主人有事皆媵为之此侍于户外乃不使御而使媵者亦主于夫也呼则闻释所以侍于户外之意也今文侍作待其义亦通若然则昬礼既毕其就内寝与
　　右昬礼成
　　夙兴妇沐浴纚笄宵衣以俟见【见贤遍反下同】
　　注曰夙昬明日之晨
　　继公谓士妻之纚笄宵衣犹士之冠端也内则言子事父母服端又云妇事舅姑如事父母则宵衣者亦士妻事舅姑之常服耳妇之始嫁即以此服见而不为之加者昬礼不主于舅姑也俟见者质明乃见此时俟于巳之寝
　　质明赞见妇于舅姑席于阼舅即席席于房外南面姑即席
　　注曰房外房户外之西
　　继公谓见者通言于舅姑使得见也舅姑夫之父母也阼席亦西面舅姑即席亦立于席也凡设席其在东者则西面其在西者则东面南北放此经或不见之者以其可知也
　　妇执笲栗自门入升自西阶进拜奠于席【笲音烦】注曰笲竹器其形盖如今之筥籚矣奠之者舅尊不敢授也
　　继公谓笲枣栗二物同一器也聘礼曰卷币实于笲然则笲之制盖亦隋方如箧矣门舅姑寝门也必云自门入者嫌妇人出入当由闱门也进乃拜则拜处近于席不当阶矣不言东面者可知也始执笲用二手及拜时则惟右手执之凡妇人之拜以左掌据地故右手执物而可以拜也内则曰凡女拜尚右手
　　舅坐抚之兴荅拜妇还又拜
　　注曰还又拜者还于先拜处拜
　　继公谓抚之示受也兴而后拜敬也妇还者妇于筵前少立俟舅卒拜而后还也又拜者侠拜也
　　降阶受笲腵脩升进北面拜奠于席姑坐举以兴拜授人【腵丁乱反】
　　注曰腵脩肉之脯人有司姑执笲以起荅妇拜授有司彻之舅则宰彻之
　　继公谓妇于舅并用栗而执于门外于姑惟用腵脩而受于阶下皆轻重之差也进北面拜者既入堂深东行当席乃北面而拜也奠于席亦不敢授也栗腵脩所以为贽也乃皆奠之而不敢授者凡相见之礼尊卑不敌则奠之亦示亲授也此不抚之者不敢同于舅也举以兴乃拜既拜乃授人则拜时亦不释笲矣
　　右妇见舅姑
　　赞醴妇
　　赞为舅姑醴妇也舅姑必醴之者荅其行礼于巳也妇见醴乃成为妇舅不自醴之者于其始至冝示以尊卑之礼也是时舅姑皆立于席
　　席于户牖间
　　注曰室户西牖东南面位
　　疏曰醴子醴妇醴宾客皆以此尊之故也
　　侧尊甒醴于房中
　　亦有篚笾豆在其北惟云侧尊文省
　　妇疑立于席西【疑旧鱼乞反】
　　是时已东西立疑字未详
　　赞者酌醴加柶面枋出房席前北面妇东面拜受赞西阶上北面拜送妇又拜
　　疏曰东面拜者以舅姑在东冝乡之拜也
　　继公谓妇于赞乃侠拜者重其为舅姑醴已也妇又拜盖执觯拜也其下二拜亦然
　　荐脯醢
　　亦赞荐之
　　妇升席左执觯右祭脯醢以柶祭醴三降席东面坐啐醴建柶兴拜赞荅拜妇又拜奠于荐东北面坐取脯降出授人于门外
　　注曰奠于荐东升席奠之人谓妇氏人
　　继公谓拜皆执觯拜也门寝门也授人于外变于男子之礼
　　右醴妇
　　舅姑入于室
　　巳礼毕也
　　妇盥馈
　　于既授脯即反而行馈礼也以食食人谓之馈适妇之礼在养舅姑故即行馈礼以见其意
　　特豚合升侧载无鱼腊无稷竝南上其他如取女礼【取七注反】
　　注曰侧载者右胖载之舅俎左胖载之姑俎异尊卑女谓妇也如取妇礼同牢时
　　疏曰自侧载以下南上以上与取女异周人吉礼尚右故知右胖载之舅俎左胖载之姑俎以异尊卑也继公谓二俎载之乃云侧者以无鱼腊也南上之文主于菹醢盖特举此以见舅姑之皆东面且明席之北上也席北上则舅在北姑在南矣姑不别席于北方者辟妇之位也其他谓尔黍以至卒食也此特豚合升而载之二俎则是每俎皆有肩髀胉脊与其他豚解而载于一俎者畧异矣士丧礼言豚解之法两肩两髀两胉与脊共有七叚也
　　妇赞成祭
　　此祭谓祭荐黍稷肺也凡赞祭必授祭而此云成者其为之祭而不授与
　　卒食一酳无从
　　卒食亦三饭而止也此礼每节皆杀于同牢之礼俎则无鱼腊敦则无稷至是又惟一酳以其一酳故无肝从是皆其礼之当然也妇之酳也当洗于北堂而酌于室中北墉下之尊酳舅于席前之南姑于席前之北皆西面其拜亦在户西北面也舅姑亦皆荅拜于其席
　　席于北墉下
　　此席当在尊西而东上
　　妇彻设席前如初西上
　　此所设者皆如馈之设但易处则所上之面位不同之耳
　　妇馂舅辞易酱
　　注曰妇馂者即席将馂也
　　继公谓舅辞者见妇即席将馂已故辞之妇不言对不敢与尊者为礼也下经云妇馂姑之则是从舅命矣易酱易姑酱也盖御为之
　　妇馂姑之御赞祭豆黍肺举肺脊
　　豆祭亦赞之则是此三祭亦皆不授之而直为之祭矣祭肺亦祭切肺也举肺脊其姑之所已举者与亦御者举以授之
　　乃食卒
　　食谓食黍也亦以湇酱祭举食举三饭而卒食也
　　姑酳之妇拜受姑拜送坐祭卒爵姑受奠之
　　注曰奠之奠于篚
　　继公谓妇拜于席南面姑亦拜于西墉下东面之位也卒爵而姑受亦不拜既爵矣馂礼轻
　　妇彻于房中媵御馂
　　注曰媵馂舅余御馂姑余也
　　继公谓此与上经彻下皆不云设未详其设之当畧如同牢礼
　　姑酳之虽无娣媵先
　　注曰古者嫁女必侄娣从谓之媵侄兄之子娣女弟也娣尊侄卑若或无娣犹先媵客之也
　　继公谓此酳亦酌外尊
　　于是与始饭之错【错音措】
　　此句未详寻其语脉文意似谓既酳则于是乎改设之如馈之错也错犹设也若然则与始饭三字皆误与
　　右妇馈舅姑
　　舅姑共飨妇以一献之礼舅洗于南洗姑洗于北洗奠酬
　　注曰南洗在庭北洗在北堂
　　疏曰舅献姑酬共成一献
　　继公谓饮人而用牲焉曰飨飨妇盖荅其馈也舅洗洗爵以献也姑洗洗觯以酬也妇酢舅亦洗于北洗皆不辞洗不拜洗其献酢则各于其席前舅拜于阼阶上北面妇拜于席西东面姑酬妇则于主人之席北而奠觯于妇之荐西奠酬者妇取姑之酬酒而奠之于荐东也必言此者明其礼止于是也不燕者尊卑之分严也昬义云厥明此不言者文不具耳
　　舅姑先降自西阶妇降自阼阶
　　明将授之室也舅姑先降自西阶然后妇乃敢降自阼阶盖达尊者之意也
　　归妇俎于妇氏人
　　注曰妇氏人丈夫送妇者使有司归以妇俎当以反命于女之父母
　　继公谓此牲俎其亦用豚与
　　右舅姑飨妇
　　舅飨送者以一献之礼酬以束帛
　　注曰送者女家有司也
　　继公谓飨之而用帛亦重谢之也酬以束帛其节当与冠礼醴宾者同
　　姑飨妇人送者酬以束帛
　　注曰妇人送者子弟之妻妾
　　疏曰左氏传云士有子弟尊无送卑故知妇人送者是子弟之妻妾
　　若异邦则赠丈夫送者以束帛
　　注曰赠之就宾馆
　　继公谓以物餽将行者曰赠酬之外又赠以此币以其劳于道路故也古之士得取于异邦则大夫可知矣独云赠丈夫则是古者妇人不越疆而送嫁也
　　右礼送者
　　若舅姑既没则妇入三月乃奠菜
　　崔灵恩曰若舅姑偏有没者厥明盥馈于其存者三月又庿见于其亡者
　　继公谓乃奠菜亦题下事也必三月乃奠菜者三月一时天气变故以之为节也
　　席于庿奥东面右几席于北方南面
　　注曰北方墉下
　　疏曰生时见舅姑舅姑别席异面是今亦别席异面象生也
　　继公谓右几见席南上也凡设几例在席之上端舅席东面而南上姑席南面其西上与生人室中之席东面者北上南面者东上鬼神则变之生时见舅姑舅不用几此有之者异其神也姑席无几几主于尊者也是亦质明行事
　　祝盥妇盥于门外妇执笲菜祝帅妇以入祝告称妇之姓曰某氏来妇敢奠嘉菜于皇舅某子
　　注曰帅道也入入室也来妇言来为妇嘉美也皇君也言君者尊之菜盖用堇
　　继公谓执笲菜亦于门外庿见用笲菜异于生时之贽也云帅妇以入是妇亦升自西阶也此时妇入室西面祝在左而为之告也某氏者髙国之女则曰姜氏季孟之女则曰姬氏皇者尊大之之称某子者某諡也犹言文子武子矣此盖指其为大夫者也假设言之以着其庿见之礼与为士者同耳
　　妇拜扱地坐奠于几东席上还又拜如初【扱初合反】
　　妇拜拜于其位也扱地未详奠菜于几东席上则是几前犹有余席亦可见设几之节矣还又拜亦反于故位复拜也此又拜者接神礼然也其例见于聘礼及特牲少牢馈食礼
　　妇降堂取笲菜入祝曰某氏来妇敢告于皇姑某氏奠菜于席如初礼
　　注曰降堂阶上也于姑言敢告舅尊于姑
　　继公谓取犹受也降堂取笲菜以其行礼于室也在堂则降阶在室则降堂逺近之差礼亦冝然入入而北面也祝亦在左告之如初礼拜而奠于席上之右还又拜也
　　妇出祝阖牖户
　　疏曰先牖后户者先阖牖后阖户也
　　继公谓妇出户则先释辞请醴之而妇入于房矣
　　老醴妇于房中南面如舅姑醴妇之礼
　　妇既庿见而老醴之象舅姑生时使赞醴妇之礼盖达神意也不于堂辟尊者在之处也上云赞醴妇此云如舅姑见上赞者为代舅姑醴之也房中行礼则老其西面拜与妇见醴乃成为妇若庿见舅姑之偏没者恐无此礼
　　壻飨妇送者丈夫妇人如舅姑飨礼
　　疏曰舅姑没故壻兼飨丈夫妇人
　　继公谓壻飨丈夫妇人亦当异日而皆酬之以束帛也此礼之节冝在始嫁之时因言庿见而及之故其文在此非谓行之于老醴妇之后也
　　右舅姑已没之礼
　　记士昬礼凡行事必用昬昕受诸祢庿【昕音欣祢乃礼反】注曰用昕使者用昬壻也
　　疏曰用昕谓纳采问名纳吉纳征请期五者皆用昕即诗所谓旭日始旦也昬亲迎时也
　　继公谓祢庿父庿也庿受重其事也经凡言士礼多主于一庿者一庿则祖祢皆在焉惟云祢主于祢也盖祖尊而祢亲受昬礼冝于亲者
　　辞无不腆无辱【腆他典反】
　　腆善也言当善其辞又不可以辱命也
　　贽不用死
　　注曰贽鴈也
　　继公谓此文在皮帛之前则是指纳采之类言也夫贽云者亲奉其物以相见之称也纳吉之类礼虽用鴈然遣使为之固不可谓之贽以贽为言记者过也且不用死之云亦似长语古人非昬礼而用鴈岂有用死者乎似重失之
　　皮帛必可制
　　注曰俪皮束帛也
　　继公谓制制为衣裘也然则他礼之用皮帛者其有不可制者乎亦似长语矣
　　腊必用鲜
　　帷云腊必用鲜是鱼用薧矣一腊而用鲜亦异昬礼也
　　鱼用鲋必殽全【鲋音附】
　　注曰殽全者不馁败不剥伤
　　继公谓他时鱼或用鱄此则惟许用鲋云必殽全语亦似过他礼用鱼岂有不殽全者乎
　　女子许嫁笄而醴之称字
　　注曰许嫁已受纳征礼也笄女之礼犹冠男也女宾执其礼
　　继公谓此礼当于房中行之醴之亦谓以醴饮之也字若伯姬仲氏之类矣女子之笄有二节一则成人之笄一则许嫁之笄其醴之而妇人执其礼并同惟以称字与否为异周易屯六二之辞曰女子贞不字十年乃字言许嫁乃字也然则未许嫁而笄者不字明矣古者女子成人乃许嫁
　　祖庿未毁教于公宫三月若祖庿已毁则教于宗室注曰嫁女必就尊者教之教之者女师也祖庿女所出之祖也公君也敎以妇德妇言妇容妇功宗室大宗之家
　　李微之曰此言公族之为士者也若祖庿已毁而教于宗室然则异姓者亦教于宗子之家与
　　继公谓此据士族之贵者言也祖女所自出之君也毁坏也传曰坏庿之道易檐可也改涂可也礼国君五庿太祖之庿不毁其余先君若过髙祖则毁其庿而迁之未毁者以其犹在今君四亲庿之中也其与君共太祖者若太祖去今君五世庿虽不毁其礼亦与既毁者同祖庿未毁而教于公宫统于祖也祖庿既毁而教于宗室统于宗也凡别子之庿亦皆三世若四世而毁
　　问名主人受鴈还西面对宾受命乃降
　　问名之仪主人以宾升西面宾升自西阶东面问名主人阼阶上北面再拜进受鴈于楹间还于阼阶上西面宾亦还于西阶上东面主人对宾受命乃俱降也
　　祭醴始扱壹祭又扱再祭
　　疏曰始扱壹祭及又扱则分为两祭是为祭醴三也继公谓始扱一祭又扱则再祭示隆杀也一扱而可以再祭则柶叶如勺矣
　　宾右取脯左奉之乃归执以反命【奉芳勇反】
　　疏曰右手取脯左手兼奉之以降授从者于西阶下乃归
　　继公谓以疏说攷之则记文似不备也右取脯左奉之不游手也执以反命谓至于壻父之门外乃受之以反命也此记在问名下纳征上则是但据纳采问名之宾而言耳盖经文惟见此醴宾之礼故也若纳吉纳征请期之宾反其礼亦如之可知
　　纳征执皮摄之内文兼执足左首随入西上参分庭一在南【摄之涉反下同】
　　注曰兼执足者左手执前两足右手执后两足随入不并行也
　　疏曰毛在内故云内文
　　继公谓先儒读摄为折则训叠也今人屈物而叠之谓之折古之遗言与执皮摄之者中屈其反叠而执之也内文兼执足摄之之法也文兽毛之文也内文者事未至也左首为西上也云随入者以其并设嫌亦并行也西上统于宾也参分庭一在南者参分庭深而所立之处当其参分之一故二分在北一分在南也此设皮之位亦当在西方
　　宾致命释外足见文主人受币士受皮者自东出于后自左受遂坐摄皮逆退适东壁【见贤遍反】
　　注曰宾致命主人受币庭实所用为节
　　疏曰经云释外足见文者人以足郷上执之足逺身为外释之则文见也注意谓宾升堂致命则庭中执皮者释外足主人堂上受币则主人之士于堂下受皮是庭实所用为节
　　继公谓释外足见文所谓张皮也见文者事已至也皮以文为美故当授受之节冝示之他时则否士谓主人之私臣非指有爵者也自东自门东而来也士之私臣其位在门东北面后与左皆据执皮者言也受者居客之左便其先执前乃执后也聘礼曰宾出当之坐摄之逆退在东者先退由便也此记与聘礼互见当参攷
　　父醴女而俟迎者母南面于房外【迎鱼敬反】
　　注曰女既次纯衣父醴之于房中南面盖母荐焉重昬礼也女奠爵于荐东立于位而俟壻壻至父出母出南面于房外示亲授壻
　　疏曰舅姑共飨妇而姑荐故知父醴女亦母荐继公谓特牲馈食礼主人致爵于主妇西面荅拜此父醴女于房中位冝如之其仪则畧与赞醴妇之礼同
　　女出于母左父西面戒之必有正焉若衣若笄母戒诸西阶上不降
　　注曰必有正焉者以托戒使勿忘
　　继公谓是时父立于阼阶上女出于母左而就之东面受戒父乃正其衣或正其笄而戒之且女之衣笄固自正矣今乃复正之者欲其以此为识耳女既就父则母东面于西阶上俟女至而戒之以女当降自西阶也母不降送尊也孟子曰女子之嫁也母命之往送之门戒之或此礼至后世而变与
　　妇乘以几从者二人坐持几相对【乘绳证反从才用反】
　　注曰持几者重慎之
　　妇入寝门赞者彻尊幂酌酒三属于尊弃余水于堂下阶间加勺【属音烛】
　　注曰属注也酒贵新昬礼又贵新故事至乃取之继公谓酒清水也水色与酒并设故亦以酒名之云酌则以勺也弃余水者不欲人防用之也彻幂加勺兼指二尊而言
　　笲缁被纁里加于桥舅荅拜宰彻笲
　　注曰被表也笲有衣者妇见舅姑以饰为敬桥所以庪笄其制未闻
　　继公谓缁被纁里竹器之饰也此文主于枣栗腵脩者其实奠菜之笲亦如之舅既荅拜而兴宰乃彻笲节也
　　妇席荐于房
　　注曰醴妇飨妇之席荐也
　　继公谓亦如冠礼席在南笾豆在北也
　　飨妇姑荐焉
　　注曰舅姑共飨妇舅献爵姑荐脯醢
　　妇洗在北堂直室东隅篚在东北面盥【直音值】
　　注曰洗在北堂所谓北洗北堂房中半以北洗南北直室东隅东西直房户与隅闲
　　疏曰房无北壁故得北堂之名房与室相连为之而无北壁是以得设洗直室东隅
　　继公谓室之东隅有二云在北堂故无嫌于南篚盛爵觯为妇酢姑酬也庭中设洗水在洗东篚在洗西此篚在洗东则水在洗西矣盥为将洗爵以酢舅也无嫌于不洗故惟以盥见之此洗内洗也亦曰北洗凡其设之与盥者之位皆如此记主为妇礼发之故惟云妇洗　案注云东西直房户与隅闲言直二者之闲也亦意之之辞未必有据
　　妇酢舅更爵自荐【酢音昨】
　　凡卑者受尊者献则不敢酢此妇乃酢舅者飨妇则妇如宾也更爵男子不承妇人爵也自荐者为姑亲荐已故不敢使人荐舅行礼欲其称也
　　不敢辞洗舅降则辟于房不敢拜洗【辟音避】
　　此谓舅将献妇之时也舅降谓降洗也妇辟于房者既不从降又不敢安于堂上故冝辟也从降而辞洗升堂而拜洗丈夫于敌者之礼也若妇人之于丈夫则无之以是礼不可得而行故也记者于此乃有不敢辞洗拜洗之说则是谓妇人于舅可以辞洗而不敢辞可以拜洗而不敢拜与亦似异于礼意矣
　　凡妇人相飨无降
　　注曰姑飨妇人送者于房无降者以北洗篚在上继公谓此谓姑飨妇人送者与舅没而姑特飨妇者也故以凡言之言妇人相飨无降明男女相飨则有降者如上记所谓舅降是也
　　妇入三月然后祭行
　　入入夫之室也祭行谓夫家之祭方行也妇入三月然后可以入庿故夫家必至是乃举其常祭欲令妇得助祭而成妇之义也凡舅姑之存若没其礼皆然
　　庶妇则使人醮之妇不馈
　　注曰庶妇庶子之妇也使人醮之亦有脯醢不馈者共养统于适也
　　继公谓使人醮之则不必赞矣是时舅席于阼姑席于房外当于受适妇之见之礼则醮之之位其亦在户牖闲与此仪物亦皆与醴同惟以用酒为异故不取尚文之义而轻于醴也妇不馈则舅姑亦不飨之矣此以上专记事以下专记辞不欲其相乱也
　　昬辞曰吾子有惠贶室某也
　　注曰昬辞告摈者请事之辞吾子谓女父也贶赐也室犹妻也子谓公冶长可妻也某壻名
　　疏曰壻家旧巳有辞女家见许故今得言贶室也继公谓有惠有贶室某之惠也
　　某有先人之礼使某也请纳采
　　注曰某壻父名也某也使者名也
　　继公谓云先人之礼言其前世行之已久
　　对曰某之子憃愚又弗能教吾子命之某不敢辞【憃失容反】注曰对曰者摈者出纳宾之辞某女父名也吾子谓使者
　　继公谓憃愚谓不敏也女之性既不敏巳又弗能教之言其不足采也命谓纳采
　　致命曰敢纳采
　　疏曰此使者升堂致命于主人之辞
　　继公谓此不言对则是主人惟拜而已
　　问名曰某既受命将加诸卜敢请女为谁氏
　　注曰某使者名也
　　疏曰此宾升堂致命之辞也
　　继公谓命谓已受其纳采之礼也加诸卜谓指女名以问卜也氏谓女之伯仲也戴妫为仲氏亦其一耳问名而云谁氏不敢防之敬也此亦使者告摈者请事之辞
　　对曰吾子有命且以备数而择之某不敢辞
　　命谓问女名也备数而择之若曰不专采已女然谦也此摈者传主人许之辞也宾致命于堂冝亦曰敢请女为谁氏主人则以女名对之
　　醴曰子为事故至于某之室某有先人之礼请醴从者【为于伪反从才用反】
　　注曰言从者谦不敢斥也
　　继公谓醴请醴宾也
　　对曰某既得将事矣敢辞
　　此言巳之事毕不敢复溷主人也将行
　　先人之礼敢固以请
　　注曰主人辞
　　继公谓凡请与辞自再以后皆谓之固
　　某辞不得命敢不从也
　　注曰宾辞也不得命者不得许已之命
　　继公谓此皆摈者传宾主之辞即经所谓请醴宾宾礼辞许者也
　　纳吉曰吾子有贶命某加诸卜占曰吉使某也敢告注曰贶命谓许以女名也某壻父也
　　对曰某之子不教唯恐弗堪子有吉我与在某不敢辞【与音预】
　　弗堪谓不能尽妇道也与如与闻之之与与在谓已亦在吉中也取妇嫁女之家吉凶共之此亦摈者传宾主之辞也宾致命亦冝曰某敢纳吉
　　纳征曰吾子有嘉命贶室某也某有先人之礼俪皮束帛使某也请纳征致命曰某敢纳征
　　疏曰吾子有嘉命以下至请纳征是门外乡摈者辞也致命曰某敢纳征是升堂致命辞也
　　继公谓纳采之属使者皆不言行礼之物此乃言俪皮束帛者以其盛于他礼故显之致命之辞冝在敢不承命之后盖因而遂记之耳其次则见于纳采
　　对曰吾子顺先典贶某重礼某不敢辞敢不承命先典即彼所谓先人之礼也纳征于六礼为盛故曰重礼此亦摈者传主人辞也主人于堂亦惟拜命而已无辞
　　请期曰吾子有赐命某既申受命矣惟是三族之不虞使某也请吉日
　　注曰虞度也不亿度谓卒有死丧
　　继公谓既申受命谓向者重受女家之命今亦冝然言此者欲女家以日告之也族有亲者之称三族谓从父从祖从曾祖之亲也从父之亲齐衰大功也从祖之亲小功也从曾祖之亲缌麻也丧服不止于此但举三者言之耳有凶服则废嘉礼故欲及今之吉也或曰三族谓父母妻之族
　　对曰某既前受命矣唯命是听
　　注曰前受命者申前事也
　　继公谓言前此皆受壻家之命今则亦惟命是聼也
　　曰某命某听命于吾子
　　注曰曰某壻父名也
　　对曰某固唯命是听曰某使某受命吾子不许某敢不吿期曰某日
　　曰某日堂上致命之辞也其上则皆摈者所传者也经云请期用鴈主人辞宾许告期云许告期则是在门外之时但许吿之而未吿也
　　对曰某敢不敬须
　　此乃主人堂上受命时语也须待也
　　凡使者归反命曰某既得将事矣敢以礼吿
　　礼即女家所受纳采问名之类是也使者既释此辞乃以礼告记不见之者以其辞各异故不备载之省文尔
　　主人曰闻命矣
　　命谓使者之言也
　　父醮子
　　注曰子壻也醮之礼如冠醮与其异者于寝尔继公谓醮之者重昬礼也亦母荐焉不礼者变于遣女之礼
　　命之曰往迎尔相承我宗事【迎鱼敬反相息亮反】
　　注曰相助也宗事宗庿之事
　　继公谓相谓内助宗事未详
　　勗帅以敬先妣之嗣若则有常【勗许玉反】
　　注曰勗勉也若犹女也
　　继公谓此言夫妇之闲不可不敬然夫倡则妇从故汝当勉帅之以敬谓以身先之也彼能敬则尽妇道而可以嗣续我先妣之事矣既又戒之使常敬也父命之亦当在筵前北面之时
　　子曰诺唯恐弗堪不敢忘命
　　堪任也唯恐不任帅以敬之事盖谦恭之辞子既对乃拜受觯
　　宾至摈者请对曰吾子命某以兹初昬使某将请承命对曰某固敬具以须
　　注曰宾壻也命某壻父名兹此也将行也使某行昬礼来迎
　　继公谓壻家告期而宾乃云吾子命之者不敢自专若受命于妇家然也然期日自壻家出而妇家许之虽以为妇家之命亦可也将未详
　　父送女命之曰戒之敬之夙夜毋违命
　　此即正衣若笄时之语也夙夜举一日之始终而言耳命谓舅姑与夫之命
　　母施衿结帨曰勉之敬之夙夜无违宫事【衿其鸩反帨舒锐反】此即送于西阶上时之语也施衿结帨亦欲其以此为识耳宫犹家也无违宫事者谓凡宫中之事不可违尊者之命也妇人无外事故惟以是戒之帨佩巾衿未详
　　庶母及门内施鞶申之以父母之命命之曰敬恭听宗尔父母之言夙夜无愆视诸衿鞶【鞶步干反】
　　注曰庶母父之妾也鞶鞶囊也男鞶革女鞶丝宗尊也愆过也诸之也
　　继公谓门内庿门内也庶母位在下故送之及门内施鞶与施衿意同申之以父母之命命之庶母贱不敢有所戒惟举尊者之言以重告之使敬从之也曰敬恭听宗尔父母之言指此时而言也夙夜无愆视诸衿鞶指异日而言也言若欲夙夜无愆但当视衿与鞶耳盖视此则或能识已之语而父母之戒固自不能忘而可以无愆也欲其识已之语云鞶足矣乃及于衿者不敢专以已之所施者为言亦敬也
　　壻授绥姆辞曰未教不足与为礼也
　　言未教盖谦辞
　　宗子无父母命之亲皆没已躬命之
　　注曰命之命使者母命之在春秋纪裂繻来逆女是也躬犹亲也亲命之则宋公使公孙夀来纳币是也言宗子无父是有有父者礼七十老而传八十齐丧之事不及若是者子代其父为宗子其取也父命之继公谓宗子大宗子也亲皆没已自命之虽有诸父诸兄不称之者宗子尊不统于族人也此见无父而母命使者之礼则是父没而母存亦不可亲迎矣
　　支子则称其宗
　　支子谓宗子之族人也此指其无父母与亲兄者而言宗亦大宗子也称其宗子命使者宗子尊也言称其宗则非宗子自命之矣下文弟称其兄亦然此支子与丧服传所云者不同
　　弟称其兄
　　弟谓凡无父母而有亲兄者也兄虽非宗子犹称之也有兄则不称宗子者尚亲也
　　若不亲迎则妇入三月然后壻见曰某以得为外昬姻请觌【迎鱼敬反见贤遍反下并同觌音狄】
　　不亲迎谓使人迎之此指无父者也记曰父醮子而命之迎昬义曰子承命以迎是亲迎者必受父之命也若无父则子无所承命故其礼不可行壻见见于妇之父也亲迎之时主人迎壻以入母立于房外壻奠鴈而降是亦见妇之父母矣若不亲迎则壻须别见故于此时为之必俟三月者妇无舅姑者三月而庿见故此壻之行礼于妇家亦以之为节也下文云某之子未得濯摡于祭祀然则此在庿见之后祭行之前乎昬姻者壻妇两家相于之通称觌者卑见尊之辞
　　主人对曰某以得为外昬姻之数
　　言此者明已当往见也主人妻父也
　　某之子未得濯摡于祭祀是以未敢见【摡古代反】
　　言此者明已所以未往见也外舅不必先见壻此盖谦辞濯洗也摡拭也濯摡于祭祀谓祭祀则濯摡祭器也此非主妇之事乃言某之子亦谦辞也其意盖以为女未与祭则未成为妇故云然
　　今吾子辱请吾子之就宫某将走见
　　言此者不敢当壻之先见已也辱谓自屈辱而来宫犹家也
　　对曰某以非他故不足以辱命请终赐见
　　注曰命谓将走见之言
　　继公谓前已言云得为外昬姻故此但云非他故不欲重言之耳
　　对曰某以得为外昬姻之故不敢固辞敢不从
　　此所谓礼辞也得为昬姻则异于宾客所以不敢固辞也先辞其见而后不辞其贽亦异于宾客此宾主之辞皆摈者传之得以冝从上文作以得又此云之故上云之数疑有一误
　　主人出门左西面壻入门东面奠贽再拜出
　　注曰出门出内门入门入大门出内门不出大门者异于宾客也壻见于寝奠贽者壻有子道不敢授也贽雉也
　　继公谓主人出门左西面则近于门矣此异于见宾客之位盖亲之也壻入门亦入门在也设似脱一左字壻于主人长幼不敌如降等者然故奠贽而不授恐主人先拜故不敢入庭深也东面奠贽象其东面讶授也聘礼私觌私面必北面授币其始也或北面奠之是其例乎此宾主服端
　　摈者以贽出请受
　　受谓主人欲亲受之也壻既出摈者东面取贽以出西面于门东其辞盖曰某也使某请受
　　壻礼辞许受贽入
　　壻东面辞既许则进讶受其贽入立于寝门外之右东面乡主人也
　　主人再拜受壻再拜送出
　　主人拜于位进讶受于门中皆西面壻复位东面拜送
　　见主妇主妇阖扉立于其内【扉音非】
　　主妇主人之妻也扉门扇也双言之则谓之门单言之则谓之扉门上似脱一东字阖东扉立于其内示内外之限也不言西面可知摈者出请入告主妇乃位于此然后壻入必出乃入者礼更端不敢由便也主妇此时亦纚笄宵衣
　　壻立于门外东面主妇一拜壻荅拜主妇又拜壻出主妇与壻行礼乃侠拜者重始见也
　　主人请醴及揖让入醴以一献之礼主妇荐奠酬无币【及音乃】
　　乃当作乃字之误也于壻之出主人送于门外因请醴之壻亦礼辞许主人乃与之揖而入也入谓入大门与寝门也入寝门则三揖至于阶三让升记大畧言之耳醴之亦谢其辱也醴之而一献亲之也主妇荐示夫妇共此礼也奠酬壻奠主妇酬觯于荐东也必云无币者嫌其如士冠醴宾一献之为也士之饮宾不必用币其或用币有为为之耳此礼畧如舅姑飨妇之礼而无俎其他异者则以意求之
　　壻出主人送再拜
　　壻奠酬即出送谓送于外门外

　　仪礼集说卷二
　　正误
　　酬以束帛
　　郑本作束锦注曰古文锦皆为帛继公案聘礼使介行礼用锦不用帛者辟主国君之币也此无所辟不当用锦冝从古文皆作帛
　　外昬姻之故
　　郑本无外字注曰古文曰外昬姻继公案上云外昬姻此不冝异当从古文
　　腊一纯
　　郑本纯作肫注曰肫或作纯则是当时或本有作肫者也案少牢馈食礼云腊一纯者二然则此亦当作纯明矣今以或本为正改肫作纯

<经部,礼类,仪礼之属,仪礼集说>
　　钦定四库全书
　　仪礼集説卷三　　　　　元　敖继公　
　　士相见礼第三
　　注曰相见于五礼属宾礼
　　继公谓此篇主言士相见之礼其他礼则亦因而及之也
　　士相见之礼贽冬用雉夏用腒左头奉之【腒其居反奉芳勇反】注曰贽所执以至者君子见于所尊敬必执贽以将其厚意也夏用腒备腐臭也
　　继公谓贽者所依以相见者也故先言之士贽用雉其义未闻必用死者为其难生得也冬言雉夏言腒文互见耳干禽谓之腒犹干兽而谓之腊也此干雉乃泛言腒者与雉互见不嫌其为他物也惟见冬夏而不言春秋盖春则先从冬后从夏秋则反之亦若屦然与左头奉之亦但言其执之之法如是其实此时宾未执也必左头者头冝乡内也不言服者亦端可知
　　曰某也愿见无由达某子以命命某见【见并贤遍反下不出者皆同】注曰无由达言久无因縁以自达也以命者称述主人之意
　　继公谓此荅摈者请事之辞也某子之某所因縁者之姓也以命以主人之命也言某子以主人之命命某见乃敢见也恭孙之辞
　　主人对曰某子命某见吾子有辱请吾子之就家也某将走见
　　言某子命某见者明已冝先往见也吾子有辱者不敢当其先见已也有辱谓有所屈辱也宾来见已是自屈辱走言其不敢缓
　　宾对曰某不足以辱命请终赐见
　　命谓请吾子就家之言
　　主人对曰某不敢为仪固请吾子之就家也某将走见为仪徒为辞让之仪也再请之故曰固
　　宾对曰某不敢为仪固以请
　　请请终赐见也
　　主人对曰某也固辞不得命将走见闻吾子称贽敢辞贽
　　注曰不得命者不得见许之命也称举也
　　继公谓许其见复辞其贽宾客之礼尚辞让也
　　宾对曰某不以贽不敢见
　　注曰见于所尊敬而无贽嫌太简
　　继公谓宾言此者谓始相见不可无贽也故主人再辞但以不足以习礼言之
　　主人对曰某不足以习礼敢固辞
　　礼谓授受往来之礼盖指用贽而言
　　宾对曰某也不依于贽不敢见固以请
　　注曰言依于贽谦自卑也
　　继公谓依于贽言托之以为重
　　主人对曰某也固辞不得命敢不敬从
　　以上宾主之辞皆摈者传之不言者可知也后放此
　　出迎于门外再拜宾荅再拜主人揖入门右宾奉贽入门左主人再拜受宾再拜送贽出
　　主人入门而右宾入门而左是宾主之位在大门内之东西也其拜则相乡其贽则东西讶授于门中此宾主相见而授贽于大门内大夫士之礼也士惟昬礼受鴈于堂大夫私面乃受币于堂者因问及之非相见之正礼
　　主人请见宾反见退主人送于门外再拜【下见如字】
　　请见于宾荅宾之见于巳也宾反见之其于主人之堂与此礼未闻
　　右士相见
　　主人复见之以其贽曰向者吾子辱使某见请还贽于将命者【上见如字】
　　注曰复报也复见之者礼尚往来也以其贽谓向时所执来者也向曩也将犹传也传命者谓摈相者继公谓使某见谓因其见已而使得于家见之也云请还贽于将命者不敢斥主人
　　主人对曰某也既得见矣敢辞
　　疏曰上言主人者据前为主人而言此云主人者据前宾今在已家而言
　　继公谓贽所依以见者也既得见则事毕矣故辞其还贽
　　宾对曰某也非敢求见请还贽于将命者
　　注曰言不敢求见嫌防主人
　　主人对曰某也既得见矣敢固辞宾对曰某不敢以闻固以请于将命者
　　谓不敢以还贽之辞闻于主人特固以请于将命者耳请谓请还之
　　主人对曰某也固辞不得命敢不从宾奉贽入主人再拜受宾再拜送贽出主人送于门外再拜
　　宾得主人见许之命则不俟主人之迎而即自入盖急欲还贽且尊主人也是亦复见之礼异于始见者与授受不着其所如上可知
　　右复见
　　士见于大夫终辞其贽于其入也一拜其辱也宾退送再拜
　　注曰终辞其贽以将不亲荅也凡不荅而受其贽惟君于臣耳
　　继公谓终辞谓主人三辞则宾不复请也士于大夫降等者也受贽而不荅则疑于君荅之则疑于敌使人还之则又疑于待旧臣是以终辞之也一拜其辱亦于大门内之东为之大夫云一拜则士或荅再拜与大夫于士不出迎入一拜又不出送亦以其降等也入一拜而送乃再拜则是凡拜而送者之礼皆然固不可得而杀也送而一拜丧礼也
　　右士见于大夫
　　若尝为臣者则礼辞其贽曰某也辞不得命不敢固辞注曰礼辞一辞其贽而许也将不荅而听其以贽入有臣道也
　　继公谓尝为臣者谓向为其家臣今为公臣者也然则士大夫以贽相见亦不独始相见者为然礼辞之者异于见为臣者也见为臣则不辞之
　　宾入奠贽再拜主人荅壹拜
　　注曰奠贽尊卑异不亲授也
　　继公谓入亦入门左也奠贽再拜亦东面也荅一拜者主人尊也言主人荅拜是不拜其辱矣
　　宾出使摈者还其贽于门外曰某也使某还贽
　　注曰还其贽者辟正君也
　　继公谓宾退而主人不拜送亦异于不为臣者也以其不见为臣故当还贽某也大夫名
　　宾对曰某也既得见矣敢辞
　　亦辞其还贽
　　摈者对曰某也命某某非敢为仪也敢以请
　　命某谓命某还贽也非敢为仪言必欲还之请亦请还贽也还贽而摈者自为之辞亦以主人尊也
　　宾对曰某也夫子之贱私不足以践礼敢固辞
　　私谓私属春秋传曰邾滕人之私也礼与上文习礼之礼同意亦指还贽而言践行也
　　摈者对曰某也使某不敢为仪也固以请
　　使犹命也
　　宾对曰某固辞不得命敢不从再拜受
　　再拜者象受于主人也亦讶受之
　　右士尝为大夫臣者见于大夫
　　下大夫相见以鴈饰之以布维之以索如执雉【见如字下相见并同】
　　注曰饰之以布谓裁缝衣其身也维谓系聨其足疏曰如执雉亦左头奉之
　　继公谓下大夫贽用鴈其义未闻云饰之以布则非白布也曲礼曰饰羔鴈者以缋则此布其缋者与维之谓系聨其足翼也
　　上大夫相见以羔饰之以布四维之结于面左头如麛执之【麛音迷】
　　注曰上大夫卿也面前也系聨四足交出背上于胷前结之也如麛执之者秋献麛有成礼如之盖谓左执前足右执后足
　　继公谓上大夫之贽以羔其义未闻
　　如士相见之礼
　　注曰大夫虽贽异其仪犹如士
　　继公谓此相见之礼盖兼复见者言之也上下大夫亦当有互相见之礼经不言之者蒙士礼故惟见其敌者焉非谓其得相见者仅止于是也大夫相见朝服
　　右大夫相见
　　始见于君执贽至下容弥蹙【蹙子六反】
　　注曰蹙犹促也促恭慤貌也其为恭士大夫一也继公谓至下谓当带也曲礼曰凡奉者当心提者当带此执物髙下之节也执贽当带见至尊者之礼也春秋传曰邾子来朝执玉髙其容仰子贡观之曰髙仰骄也然则执贽至下之为恭也明矣弥犹甚也弥蹙如踧踖屏气之类
　　庶人见于君不为容进退走
　　不为容则又甚于弥蹙者矣进退走亦见其不为容也
　　士大夫则奠贽再拜稽首君荅壹拜【稽音启下同】
　　臣以贽见于君北面奠贽于中门之内而拜是时君位亦在路门外之东南乡也君于臣之再拜稽首而荅一拜者惟奠贽之礼则然盖以此明君臣之义也此奠贽之仪主于大夫士则庶人之见于君者其不用贽与
　　右大夫士庶人见于君
　　若他邦之人则使摈者还其贽曰寡君使某还贽宾对曰君不有其外臣臣不敢辞再拜稽首受
　　人盖通大夫士而言还其贽者非已臣也此于已臣惟以还贽为异则是向者亦奠贽矣主君于聘使与上介之私觌乃终不许其奠币而必亲受之者重其为使介且币又隆于贽故也不有言外之也不敢辞尊君也再拜稽首受亦若受于君前然他邦之人以贽见国君者如去国而适他国若卿见朝君之类春秋传公防晋师于瓦晋大夫执贽以见非旧礼也
　　右他邦之人见于君
　　凡燕见于君必辩君之南面若不得则正方不疑君【疑音拟】
　　注曰君南面则臣见正北面君或时不然当正东面若正西面不得疑君所处邪乡之此谓特见图事非立宾主之燕也疑度之
　　继公谓辩犹视也下文放此
　　君在堂升见无方阶辩君所在
　　注曰升见升堂见于君也君近东则升东阶君近西则升西阶
　　继公谓方犹常也此云君在堂则上之燕见未必专在堂
　　右燕见于君
　　凡言非对也妥而后传言【妥他果反】
　　注曰传言犹出言也
　　继公谓凡言谓凡与人言也妥安也谓安和其志气乃言不可怱遽也易大传曰君子易其心而后语惟有所对荅则或可怱遽言之
　　与君言言使臣与大人言言事君与老者言言使弟子与幼者言言孝弟于父兄与众言言慈祥与居官者言言忠信【孝弟音悌】
　　注曰博陈言语之仪也使臣者使臣之礼也大人卿大夫也事君者臣事君以忠也祥善也居官谓士以下
　　继公谓此陈与人言之义而言则各主于一端者亦但举其切要者以为法与
　　凡与大人言始视面中视抱卒视面毋改终皆若是注曰始视面谓观其顔色可传言未也中视抱容其思之且为敬也卒视面察其纳已言否也
　　继公谓大人亦谓卿大夫也毋改谓不可变乱其三视先后之序也终皆若是谓与言之时自初至终皆当如上所云亦不可以久故而或改之也
　　若父则游目毋上于面毋下于带【上时掌反下户嫁反】
　　此谓与父言之时也其异于大人者游目耳毋上于面视面时也毋下于带视抱时也此与视大人者无以异乃着之者嫌游目则或不然也游目而不上于面孝且敬也
　　若不言立则视足坐则视膝
　　视足视膝异于言时且益恭也
　　右言视之法
　　凡侍坐于君子君子欠伸问日之蚤晏以食具告改居则请退可也【蚤音早】
　　注曰君子谓卿大夫及国中贤者也志倦则欠体倦则伸问日蚤晏近于久也改居谓自变动也
　　继公谓以食具告谓以所食之具告从者盖欲食也卑幼之于尊长请见不请退而此乃得请退者縁君子意也可者许之之辞明其异于常礼
　　夜侍坐问夜膳荤请退可也【荤香云反】
　　注曰问夜问其时数也膳谓食之荤辛物葱薤之属食之以止卧
　　疏曰注云时数者谓若钟皷漏刻之数
　　右侍坐于君子
　　若君赐之食则君祭先饭徧尝膳饮而俟君命之食然后食【饭扶晚反】
　　注曰君祭先饭谓君祭食臣先饭示为君尝食也此谓君与之礼食膳谓庶羞既尝庶羞则饮俟君之徧尝也
　　疏曰凡君将食必有膳宰尝君之食备火齐不得下文是也此膳宰不在则侍食者自尝自已前食既不尝君食则不正尝食故注云示为君尝食
　　继公谓宾主共食则宾当祭此君臣共食君祭而臣否所以别尊卑也臣既不祭又先饭而尝膳所以明臣礼也君命之食然后食则臣食或先于君矣君若不命之则亦俟君之食乃食与
　　若有将食者则俟君之食然后食
　　注曰将食犹进食谓膳宰也膳宰进食则臣不尝食周礼膳夫品尝食王乃食
　　继公谓君食然后食臣侍君食之正礼以其不尝膳故君不必命之
　　若君赐之爵则下席再拜稽首受爵升席祭卒爵而俟君卒爵然后授虚爵【下户嫁反】
　　赐之爵使人授之于其席也下降也降席者降而当席末也既拜兴受爵君荅再拜乃升席坐祭酒既卒爵兴授人爵也臣先卒爵亦先饭尝膳之意君卒爵而授虚爵则是授爵亦先于君矣此受爵卒爵授爵之节皆异于燕之无算爵者礼贵相变也凡升席降席皆由下
　　退坐取屦隐辟而后屦【辟匹亦反】
　　注曰谓君若食之饮之而退也
　　继公谓是时屦在西阶下曲礼曰就屦跪而举之屏于侧此坐取屦即跪而举之也隐辟即屏于侧之时也屦谓纳屦
　　君为之兴则曰君无为兴臣不敢辞君若降送之则不敢顾辞遂出【为并于伪反】
　　云不敢辞者明已不敢与君为礼也送之亦当至门君于士尊卑悬絶乃降送之其礼太崇故益不敢当
　　大夫则辞退下比及门三辞【下户嫁反比必利反】
　　大夫起而退则君兴下阶则君降及门则君送于此三节皆辞之故曰三辞大夫位尊不嫌与君为礼故得辞也此着大夫则上之不敢辞者为士明矣
　　右士大夫侍饮食于君
　　若先生异爵者请见之则辞辞不得命则曰某无以见辞不得命将走见先见之【见之并如字先见之先亦当作走】
　　注曰异爵谓卿大夫也
　　继公谓卿大夫之爵于士为逾等故曰异爵辞者谓其以尊就卑已不敢当也辞不得命谓三辞而不见许也无以见言其非敌不可以接见之走者行之速也先见之先亦当作走盖既传言即走而见之也此礼当在以贽见于先生异爵者之后又先生异爵者之见于士其礼同则士之以贽见于先生亦当如见于大夫之礼明矣
　　右先生异爵者见于士
　　非以君命使则不称寡大夫士则曰寡君之老【使所吏反】注曰谓摈赞者辞也
　　继公谓此文不可强通或曰君之老与大夫士之文冝易处盖传冩者因寡字之同而误也未审是否
　　右自称于他邦之辞
　　凡执币者不趋容弥蹙以为仪
　　注曰不趋主慎也以进而益恭为威仪耳
　　继公谓执币谓以币相见及为使者也凡者通尊卑言之行而张足曰趋盖以容弥蹙为仪故不趋也惟着凡执币者之仪如是则执贽者或不然矣士大夫执贽于君前其仪乃与此同
　　执玉者则唯舒武举前曳踵
　　注曰唯舒武者重玉器尤慎也武迹也举前曳踵备跲也
　　继公谓执玉谓朝君与聘使执圭璧以行礼之时也唯舒武谓仅舒其武耳举前曳踵见其舒武之法也踵足后也足之前起而后不离地则步之促狭可知此又不止于不趋而已
　　右执币玉之仪
　　凡自称于君士大夫则曰下臣宅者在邦则曰市井之臣在野则曰草茅之臣庶人则曰刺草之臣他国之人则曰外臣【刺七亦反】
　　注曰刺犹刬除也
　　继公谓士大夫谓见为臣者也宅者未仕而家居者也他国之人亦谓士大夫
　　右自称于君

　　仪礼集说卷三
　　正误
　　终皆若是
　　郑本终作众注曰今文众作终继公谓众字无意义宜作终
　　与众言言慈祥
　　今本云言忠信慈祥大戴记注引此无忠信字今有之者葢后人因下文有言忠信三字而误衍之也今以彼注为据删之

　　钦定四库全书
　　仪礼集説卷四　　　　　元　敖继公　撰
　　乡饮酒礼第四
　　注曰此于五礼属嘉礼
　　继公谓乡饮酒者士与其同乡之士大夫防聚于乡学而饮酒之礼也
　　乡饮酒之礼主人就先生而谋賔介
　　将与其乡人饮酒乃于众賔之中择其最贤者为賔其次者为介谋谓商度其孰优也必就先生谋之者不敢擅自可否去取且示有所尊也
　　右谋賔介
　　主人戒賔賔拜辱主人荅拜乃请賔賔礼辞许主人再拜賔荅拜
　　注曰拜辱拜其自屈辱至已门也
　　继公谓主人戒賔言主人为戒賔而来也此拜辱即拜迎也请谓致戒辞于賔也其辞卒曰请子为賔
　　主人退賔拜辱
　　此即拜送也拜迎拜送皆言拜辱者盖一仪而兼二义也迎送者据已言也辱者据彼言也此经言戒賔之仪略者亦以士冠礼宿賔之仪见之也下速賔放此后篇同
　　介亦如之
　　注曰如戒賔也
　　右戒賔介
　　乃席賔主人介
　　席賔主人介者为賔主人介设席也席賔于户牖间主人于东序介于西序少牢下篇席主人于东序西面席侑于西序东面侑介之位同也
　　众賔之席皆不属焉【属音烛】
　　注曰席众賔于賔席之西
　　防曰乡射云席賔南面东上众賔之席继而西继公谓众賔众賔长三人也属连接也必不属者为其升降皆由下也以是观之则賔位在户西牖东而当两楹之间明矣此席亦东上凡席皆有司设之
　　尊两壶于房户间斯禁有酒在西设篚于禁南东肆加二勺于两壶
　　防曰东肆以头首为记从西乡东上头在西也继公谓斯者禁之名也其制未闻设篚于禁南其间当容人盖酌者北面也东肆放尊之西上也记云尊绤幂賔至彻之则此二勺皆加于幂上矣亦与祭礼微异
　　设洗于阼阶东南南北以堂深东西当东荣水在洗东篚在洗西南肆【深式鸩反】
　　右设席器
　　羹定
　　注曰肉谓之羹定犹孰也着之者下以为节
　　防曰孰云定者孰即定止故也
　　继公谓此时肉与湆同在镬故谓之羹　案注云下以为节者谓下事以此为节也诸篇凡言羹定者皆然
　　主人速賔賔拜辱主人荅拜还賔拜辱
　　注曰速召也还犹退
　　继公谓召之而云速者欲其来之速也速賔之仪与戒賔同此经文又略也賔不遂从之者为主人复当速介
　　介亦如之
　　注曰如速賔也
　　防曰是日必当遣人戒速众賔但略而不言故下云賔及众賔皆从之
　　继公谓众賔亦戒速而经惟言賔介者亦以主人亲为之其礼重故特着之尔
　　賔及众賔皆从之
　　注曰言及众賔介亦在其中矣
　　继公谓主人既速介即先归介及众賔皆至于賔之门外俟賔同往也
　　右速賔介
　　主人一相迎于门外再拜賔賔荅拜拜介介荅拜【相息亮反】注曰相摈賛传命者
　　继公谓亦相者入告主人乃出迎之拜介亦再拜文省耳一相盖学中之有司给事于饮射之礼者变摈言相见其不独为摈者之事而已也古者与乡人饮射必于学宫者以其深广且有司及器用皆备具故也
　　揖众賔
　　注曰差卑也拜介揖众賔皆西南面
　　主人揖先入
　　注曰揖揖賔也
　　继公谓不言入门右可知也亦以賔入门左见之
　　賔厌介入门左介厌众賔入众賔皆入门左北上【厌一渉反】注曰賔之属相厌变于主人也推手曰揖引手曰厌继公谓厌之使入礼之也下放此乡射礼曰东面北上
　　主人与賔三揖至于阶三让主人升賔升
　　三揖三让说皆见士冠礼乡射礼曰主人升一等賔升
　　右迎賔
　　主人阼阶上当楣北面再拜賔西阶上当楣北面荅拜【楣音眉】
　　注曰楣前梁也
　　继公谓此拜至也说见士昬礼
　　右拜至
　　主人坐取爵于篚降洗
　　取爵盖北面也为洗而降故云降洗下文类此者不悉见之
　　賔降
　　注曰从主人也
　　继公谓賔降之位见下文
　　主人坐奠爵于阶前辞
　　注曰重以巳事烦賔也
　　继公谓賔从降而主人辞亦尚辞让也下放此奠爵乃辞者事异则不宜相杂且为敬也西面坐奠爵兴辞
　　賔对
　　注曰賔主之辞未闻
　　继公谓对时亦少进位下文云賔对复位是也
　　主人坐取爵兴适洗南面坐奠爵于篚下盥洗
　　注曰篚下篚南
　　继公谓南面坐于洗北乃奠爵于篚南不敢由便也盥洗既盥复坐取爵而将洗之也凡洗者必盥经不悉见之也盥洗皆立
　　賔进东北面辞洗
　　进者少南行也南于洗西乃止而东北面乡主人辞洗之意与辞降同凡言洗于辞洗之前皆将洗而未洗者也若既洗则何以辞为
　　主人坐奠爵于篚兴对賔复位当西序东面
　　注曰言复位者明始降时位在此
　　防曰上直云賔降不言处所于此见之是举下以明上之义
　　继公谓此奠爵于篚为将洗而致敬也当西序东西节也下文云賔降立于阶西当序
　　主人坐取爵沃洗者西北面【沃乌毒反】
　　沃洗谓以枓防水而沃洗爵者也西北面宜乡洗者也既则西面于水东主人南面洗而西北面沃此则北面洗者其西南面沃之与沃洗者先亦沃盥
　　卒洗主人壹揖壹让升
　　升亦主人先而賔从之
　　賔拜洗主人坐奠爵遂拜降盥
　　拜洗者谢其为已洗也必盥者为将酌也既拜而盥为拜时以右掌据地不无坋汗也内则曰凡男拜尚左手
　　賔降主人辞賔对复位当西序
　　对时违其位故云复下主人对放此
　　卒盥揖让升賔西阶上疑立【疑旧鱼乞反下并同】
　　防曰不言一揖一让从上可知
　　主人坐取爵实之賔之席前西北面献賔
　　注曰献进也进酒于賔
　　继公谓实者实以酒谓酌也西北面者亦以将授賔而不宜背之也其下礼之类此者则因而放之耳
　　賔西阶上拜主人少退
　　注曰少退少辟
　　继公谓主人西北面于賔席前賔拜于西阶上而主人乃少退则是凡拜皆有相之者矣
　　賔进受爵以复位主人阼阶上拜送爵賔少退
　　注曰位西阶上位
　　防曰乡射云賔进受爵于席前
　　荐脯醢賔升席自西方乃设折俎【折之设反】
　　賔席亦东上西方下也
　　主人阼阶东疑立賔坐左执爵祭脯醢
　　立于阼阶上之东者事未至宜辟拜处也
　　奠爵于荐西兴右手取肺郤左手执本坐弗缭右絶末以祭尚左手哜之兴加于俎【缭音了】
　　注曰缭犹紾也离肺上为本下为末
　　继公谓执本郤左手则絶末覆右手矣絶末以祭者絶其末不没之处所以为祭也此与振祭之意相类尚左手哜之谓举其左手而右手在下以末授口哜之也将哜乃尚左手则祭时不然矣加于俎以右手
　　坐捝手遂祭酒【捝舒锐反】
　　注曰捝拭也拭以巾捝手为絶肺染污也
　　防曰内则事佩之中有则賔客自有巾以拭也
　　兴席末坐啐酒
　　席末席西端也无后事而啐酒者欲知其旨而告之也
　　降席坐奠爵拜告旨执爵兴主人阼阶上荅拜
　　注曰降席席西也旨美也
　　继公谓拜乃告旨谢其以旨酒饮已也降席即拜者欲近于啐酒之处且以别于拜既也既拜则坐以告旨
　　賔西阶上北面坐卒爵兴坐奠爵遂拜执爵兴主人阼阶上荅拜
　　卒尽也必西阶上卒爵者以向者于此拜受故也
　　右献賔
　　賔降洗主人降
　　注曰亦从賔也降立阼阶东西面
　　賔坐奠爵兴辞
　　注曰西阶前也
　　主人对賔坐取爵适洗南北面
　　洗南北面别于主人也于賔之取爵也主人复位
　　主人阼阶东南面辞洗賔坐奠爵于篚兴对主人复阼阶东西面
　　南面辞洗犹不离阼阶东示违其位而巳此主人辞洗在賔盥之先与他礼微异未详
　　賔东北面盥坐取爵卒洗揖让如初升
　　凡盥洗于洗南者皆北面此云东北未详疑东衍文也初一揖一让也
　　主人拜洗賔荅拜兴降盥如主人礼
　　如主人礼谓如上文降盥以至坐取爵之仪但面位异耳
　　賔实爵主人之席前东南面酢主人主人阼阶上拜賔少退主人进受爵复位賔西阶上拜送爵荐脯醢主人升席自北方设折俎祭如賔礼
　　注曰酢报也祭者祭荐俎及酒亦哜啐
　　继公谓北方席下也主人介席皆南上
　　不告旨
　　防曰云不告旨明亦啐也
　　继公谓酒主人之物也其不告旨不言可知乃必言之者宜别于如賔礼也主人不告旨乃亦啐酒者若欲知其美恶以拜崇酒然
　　自席前适阼阶上北面坐卒爵兴坐奠爵遂拜执爵兴賔西阶上荅拜
　　自席前者啐酒席末故从北方降也从北方降正也
　　主人坐奠爵于序端阼阶上北面再拜崇酒賔西阶上荅拜
　　奠爵于序端拜崇酒之礼然也奠于其所而拜则嫌若拜既爵奠于篚而后拜则嫌若礼毕而更端故以奠于此为节云崇重也谓賔崇重已酒不嫌其薄而饮之既也故拜谢之卒爵乃拜者若曰已饮之乃审知其薄然
　　右賔酢主人
　　主人坐取觯于篚降洗賔降主人辞降賔不辞洗立当西序东面
　　注曰不辞洗者以其将自饮
　　继公谓主人辞不言奠觯又不言賔对者如上礼可知自饮乃洗者亦象賔之饮已也
　　卒洗揖让升賔西阶上疑立主人实觯酬賔阼阶上北面坐奠觯遂拜执觯兴賔西阶上荅拜坐祭遂饮卒觯兴坐奠觯遂拜执觯兴賔西阶上荅拜
　　注曰酬劝酒也
　　继公谓此象賔之饮已故其拜亦皆与受之于人者同
　　主人降洗賔降辞如献礼升不拜洗
　　注曰不拜洗杀于献
　　继公谓如献礼如其降后升前之仪
　　賔西阶上立主人实觯賔之席前北面賔西阶上拜主人少退卒拜进坐奠觯于荐西
　　席前北面变于献以其不授也奠觯于荐西者主人以此觯不举不敢亲授之重劳賔也凡酬酒有卒不举者有未即举者主人皆奠之而不授其意则同燕与大射及少牢下篇主人酬尸与賔皆授觯与士礼异
　　賔辞坐取觯复位
　　辞辞其奠觯也奠觯酬之正礼也然奠而不授亦不能无降等之嫌故辞之辞之而不获命乃坐取觯示受也辞及取觯皆当东面复位待主人拜
　　主人阼阶上拜送賔北面坐奠觯于荐东复位
　　北面奠觯由便凡賔于主人所奠之物必取而迁之以示其不敢当之意且为礼也堂上则左之堂下则右之亦各从其便也
　　右主人酬賔
　　主人揖降賔降立于阶西当序东面
　　主人将降而揖所以礼賔賔降者以主人将与介与众賔为礼故不敢居堂上也賔降之位其南北之节皆于阶西至此始见之也主人降西面于门东
　　主人以介揖让升拜如賔礼
　　介入门左止于其位至是乃进
　　主人坐取爵于东序端降洗介降主人辞降介辞洗如賔礼
　　爵即向之所奠者也介统于賔而其礼又与之相接故乃用其爵焉賔礼者賔降至壹揖壹让升之仪也此时介降之位在賔南
　　升不拜洗
　　介不拜洗下賔
　　介西阶上立
　　注曰不言疑者省文
　　主人实爵介之席前西南面献介介西阶上北面拜主人少退介进北面受爵复位
　　主人西南面献介而介乃北面正方受爵以是推之则賔酢主人主人亦北面受主人献賔賔其东面受与
　　主人介右北面拜送爵介少退
　　主人献介乃拜于其右者以其尊降于賔也凡堂上之献酢皆分阶而拜者賔主二人而已其余则否
　　主人立于西阶东
　　此稍违其拜处与既献賔而立于阼阶东之意同西阶上非其正位故即辟之
　　荐脯醢
　　下云介升席自北方是介席南上也席南上则此荐当脯在北方与少牢下篇设侑之豆同矣
　　介升席自北方设折俎祭如賔礼不哜肺不啐酒不告防
　　凡所不者下賔不啐酒则必不告旨矣乃着之者详言之也凡经文有详言者有略言者其例不一
　　自南方降席北面坐卒爵兴坐奠爵遂拜执爵兴主人介右荅拜
　　降席适西阶上也自南方降者介尊于礼轻者或得由便也主人亦然主人介右荅拜复西就之有司曰侑降席自北方以其卑于介也
　　右献介
　　介降洗主人复阼阶降辞如初
　　注曰如賔酢之时
　　继公谓洗为主人将自酢也复反也初谓賔酢之时主人降以下至坐取爵卒洗之礼也
　　卒洗主人盥
　　注曰盥者当为介酌
　　继公谓主人自饮而盥者逹介意也
　　介揖让升授主人爵于两楹之间
　　以后篇大夫礼例之介字宜在授字上于主人之盥也介立于洗南以俟之主人既盥乃揖而行也介授主人爵者不敢酢也主人受之者亦逹介意也凡受献而亲酢者一人而已其余则或所献者自酢焉此介虽尊视賔为杀故其酢礼如此然其初乃得为主人洗爵亦其异者也
　　介西阶上立主人实爵酢于西阶上介右坐奠爵遂拜执爵兴介荅拜主人坐祭遂饮卒爵兴坐奠爵遂拜执爵兴介荅拜主人坐奠爵于西楹南介右再拜崇酒介荅拜
　　主人拜于西阶而奠爵于西楹南以其近也其意则与向之奠于序端者同拜介崇酒亦至是乃为之者因賔礼也
　　右主人自酢
　　主人复阼阶揖降介降立于賔南主人西南面三拜众賔众賔皆荅壹拜
　　注曰三拜示徧也
　　继公谓是时众賔皆在门内之西主人少南行近于门东乃西南面乡之而拜拜众賔为将献之与賔升而拜至之意相类三拜者旅拜之法也众賔皆荅壹拜亦荅旅拜之法也此礼大夫士同之
　　主人揖升坐取爵于西楹下降洗升实爵于西阶上献众賔众賔之长升拜受者三人【长知丈反】
　　西阶上献众賔揔言之也此献之仪主人盖执爵西南面于西阶上众賔则以次升受之不献于席前辟尊者礼也其拜者亦北面长其年之差尊者后于字衍
　　主人拜送
　　注曰于众賔右
　　坐祭立饮不拜既爵授主人爵降复位
　　既卒也不拜既爵卒爵不拜也献而不拜既爵差卑也自别于尊者且重劳主人之荅已也不拜既爵故但立饮记曰立卒爵者不拜既爵位堂下之位介之南也于此云复则主人揖升之时众賔其皆进与
　　众賔献则不拜受爵坐祭立饮
　　自第四以下又不拜受爵愈自别于尊者也
　　每一人献则荐诸其席
　　注曰谓三人也
　　防曰席谓席前
　　继公谓此荐之节当在坐祭立饮之后与特牲馈食之众賔同无俎矣又既饮乃荐逺下賔介也不言不祭者可知也
　　众賔辩有脯醢【辩音遍】
　　注曰每献荐于其位位在下今文辩皆作徧
　　继公谓众賔三人之外者也众賔长以下其堂下之位继賔介之位而南
　　主人以爵降奠于篚揖让升賔厌介升介厌众賔升众賔序升即席【厌一渉反】
　　揖让升者谓主人独与賔一揖一让而先升也賔厌介升者賔既厌介乃升也介厌众賔升亦然三賔长则不相厌但以次序而升耳即席立于席上
　　右献众賔
　　一人洗升举觯于賔
　　亦相者使之也献礼既备即举觯为旅酬始示留賔之意也一人主人之賛者既洗乃升则用下篚之觯也此举觯者代主人行礼耳中庸曰旅酬下为上所以逮贱也举觯犹扬觯
　　实觯西阶上坐奠觯遂拜执觯兴賔席末荅拜坐祭遂饮卒觯兴坐奠觯遂拜执觯兴賔荅拜
　　举觯者自饮洗且拜其意与主人酬賔之礼同賔席末拜示违其位也不降席荅之者以其贱也下二人举觯放此举觯者拜亦当楣
　　降洗升实觯立于西阶上賔拜
　　注曰賔拜将受觯
　　继公谓立者俟賔拜
　　进坐奠觯于荐西賔辞坐受以兴
　　奠觯者亦以賔未即饮故也賔辞奠觯之意亦略与上同此实取之而经云受者原賔意也然经于此类亦或言取则又指其事耳云坐受是賔已拜即兴矣凡此时之在席者皆无事则兴经文略也
　　举觯者西阶上拜送賔坐奠觯于其所
　　下经云賔坐取俎西之觯即此觯也其于荐西为少南乃云其所者明其近于故处也必奠于其所者降于主人且别于不举者也主人酬賔奠觯于荐西賔取而奠于荐东其觯卒不复举
　　举觯者降
　　右一人举觯于賔
　　设席于堂廉东上
　　注曰侧边曰廉
　　继公谓此云设席于堂廉言其南北节也乡射云席工于西阶上少东言其东西节也文互见耳席东上而下者当西阶上少东
　　工四人二瑟瑟先相者二人皆左何瑟后首挎越内右手相【相并息亮反何胡我反挎口孤反】
　　注曰二瑟二人鼓瑟则二人歌也相扶工也众賔之少者为之每工一人乡射礼曰弟子相工如初入天子相工使视了者工瞽蒙也故有扶之者后首者变于君也挎持也相瑟者则为之持瑟其相歌者徒相也越瑟下孔所以发越其声也内侧担之
　　防曰相歌者亦二人以空手无事故不言也注云变于君者乡饮酒与燕礼相对燕礼面鼓此后首是相变
　　继公谓瑟先歌后行时以后为尊亦工礼之异者也在肩曰何左何瑟为相当以右手也后首瑟之首在后也挎以指钩之也后越去瑟廉差近故以巨擘承下廉而三指挎越也内乡身也右手相者便也士之饮酒乃有工有笙者盖亦公家之乐官给学中饮射之事者与
　　乐正先升立于西阶东
　　注曰正长也乐正于天子乐师也凡乐掌其序事乐成则告备
　　继公谓乐正当从工乃先升者变于尊者之重礼也此先升而立于西阶东亦明其不与工序也乡射礼云乐正先升立于工席之西亦与此文互见也　案注云乐正于天子乐师也天子乐师以下大夫上士下士为之诸侯之乐师惟当用上士下士然则此使之给事者其下士与
　　工入升自西阶北面坐相者东面坐遂授瑟乃降【相息亮反】注曰降立于西方
　　防曰乡射云乐正适西方命弟子賛工迁乐故知立于西方
　　继公谓相者东面坐于其席前之西也授瑟以瑟首乡东授之
　　工歌鹿鸣四牡皇皇者华【华音花】
　　三者小雅之首篇也春秋传曰文王大明緜两君相见之乐也两君相见得歌大雅则士大夫相饮得歌小雅差之宜也此凡所歌者皆不取其诗之义但以其所得用者乐賔耳不言瑟者瑟依歌其同可知书曰戞击鸣球搏拊琴瑟以咏礼又有颂磬颂钟颂犹歌也然则工歌之时亦奏堂下之乐以应之矣不言者主于歌也下放此
　　卒歌主人献工工左瑟一人拜不兴受爵主人阼阶上拜送爵
　　注曰左瑟便其右且辟主人授爵也一人工之长也贱故不为之洗
　　继公谓左瑟置其瑟于左为受爵变也瑟宜前首故左之一人工之长乃歌者也不兴受爵瞽者不能如礼也主人亦坐授之主人先献歌者其瑟者事未至乃为之变者节也主人独拜于阼阶上者以工拜受于其位故不得拜于其右也凡主人与工为礼盖亦有賛告之者
　　荐脯醢
　　工虽贱以其受爵于席故毎献輙荐之亦与成人之礼异也
　　使人相祭【相息亮反】
　　注曰使扶工者相其祭荐祭酒
　　继公谓此亦祭荐者殊其长也
　　工饮不拜既爵授主人爵
　　注曰坐授之
　　众工则不拜受爵祭饮
　　注曰祭饮献酒重无不祭也
　　继公谓不拜而受差贱也其意与不拜既爵同祭饮祭酒乃饮也
　　辩有脯醢不祭【辩音遍】
　　注曰贱者礼简
　　大师则为之洗賔介降主人辞降工不辞洗【大音泰为于伪反】注曰为之洗尊之也賔介降从主人也工大师也继公谓大师工之长也周官以下大夫为之诸侯则宜用上士也为之洗以其有爵异之賔介从降者同大师于已党也主人辞賔亦对众賔不降别于賔介也工不辞洗亦不降主人既洗亦与賔介揖而俱升
　　笙入堂下磬南北面立乐南陔白华华黍【白华音花】
　　注曰笙吹笙者也以笙吹此诗以为乐也南陔白华华黍小雅篇也今亡其义未闻昔周之兴也周公制礼作乐采时世之诗以为乐歌所以通情相风切也其有此篇明矣后世衰微幽厉尤甚礼乐之书稍稍废弃孔子曰吾自衞反鲁然后乐正雅颂各得其所谓当时在者而复重杂乱者也恶能存其亡者乎且正考父校商之名颂十二篇于周太师归以祀其先王至孔子二百年之闲五篇而已此其信也
　　继公谓磬南阼阶西南也北面立盖亦东上如工立于磬南近其所应之乐也诗曰笙磬同音而礼有笙磬笙钟则吹笙之时亦奏钟磬之属以应之矣不言者主于笙也下放此凡乐自判县而上其钟磬乃分别颂者笙者若特县则一之
　　主人献之于西阶上一人拜尽阶不升堂受爵主人拜送爵阶前坐祭立饮不拜既爵升授主人爵【尽子忍反】注曰一人笙之长者笙三人和一人凡四人乡射礼曰笙一人拜于下
　　继公谓主人献时亦西南面也尽阶不升堂贱也既受爵阶上少立俟主人已拜然后降主人拜亦北面升授主人爵亦尽阶不升堂
　　众笙则不拜受爵坐祭立饮辩有脯醢不祭【辩音遍】注曰荐之皆于其位磬南
　　继公谓乡射礼曰主人以爵降奠于篚反升就席
　　乃间歌鱼丽笙由庚歌南有嘉鱼笙崇丘歌南山有台笙由仪【间古苋反丽力驰反】
　　注曰间代也谓一歌则一吹六者皆小雅篇也由庚崇丘由仪今亡其义未闻
　　乃合乐周南关雎葛覃卷耳召南鹊巢采蘩采苹【雎七余反覃大南反卷九转反召音邵】
　　朱子曰二南之分唯程子以为周公主内治故以畿内之诗言文王大姒之化者属之周南召公掌诸侯故以畿外之诗言列国诸侯大夫之室家被文王大姒之化而成德者属之召南此为得之谓之南者言其化自岐雍之间被于江汉之域自北而南也诗曰以雅以南即谓此也
　　继公谓乐即此六篇诗也合乐谓合周南召南而歌之与向之惟歌小雅者不同也燕礼曰遂歌乡乐与此文互见耳二风乃合而歌之者乡乐于小雅为轻也雅先而乡乐后先重后轻也乡饮酒士礼之盛者也故歌小雅与乡乐若其礼轻者则惟乡乐而已下文息司正是也春秋传谓文王之三为两君相见之乐指其始歌者也始歌大雅则合小雅矣诸侯相见其歌如此及与臣燕则但自小雅而下以是数者观之可以见君臣乐歌轻重之差矣然则天子之燕享诸侯亦当如国君相见之乐而颂则惟宜于祭用之与大夫乐歌盖如士
　　工告于乐正曰正歌备乐正告于賔乃降
　　注曰备亦成也乐正降者以正歌备无事也降立西阶东北面
　　继公谓工其长也正歌谓所歌者皆风雅之正也凡歌以既合乐为备故告备于合乐之后焉惟告正歌备者盖以已之所有事者而言故不及乎其他必告于賔者饮酒主于賔歌亦为乐賔故也　案注云备亦成也者盖据乐师职凡乐成则告备之文也注又云降立西阶东北面虽无所据以意度之当在是也
　　右乐賔
　　主人降席自南方
　　注曰不自北方由便
　　继公谓此降席自南方其义与介同
　　侧降
　　注曰賔介不从
　　继公谓此侧降而賔不从则主人降之意皆可得而见矣
　　作相为司正司正礼辞许诺主人拜司正荅拜主人升复席【相息亮反】
　　注曰作使也礼乐之正既成将留賔为有解惰立司正以监之察仪法也
　　防曰相即上经云一相者也
　　继公谓主人自作之者辟君礼也司正之职亦主于相尔乃更其名者礼异于上宜新之也自是以后礼节凡五司正皆有事焉于此立之亦示留賔之意也谓之司正者以其正此饮酒之礼而名之与
　　司正洗觯升自西阶阼阶上北面受命于主人主人曰请安于賔司正告于賔賔礼辞许
　　注曰告賔于西阶上
　　继公谓司正縁主人意必欲安賔故受命于主人以安之安賔而賔辞则是賔于此时果有不安之心矣辞者盖以主人有旨酒嘉肴已巳受赐为辞也执觯受命賛辞变于君
　　司正告于主人主人阼阶上再拜賔西阶上荅拜司正立于楹间以相拜皆揖复席【相息亮反】
　　注曰司正既以賔许告主人遂立楹间以相拜相谓賛主人及賔相拜之辞賔主人既拜相揖就席继公谓楹间东西节也宜于楹为少南凡相拜皆有相之者经不悉见之
　　司正实觯降自西阶阶间北面坐奠觯退共少立【共音拱】注曰奠觯表其位也共拱手也
　　继公谓阶间东西节亦所谓中庭也奠觯不拜者独行礼则不象受觯之仪也不南面奠觯亦变于君礼退而少立以其位在是也燕与大射则其位少进亦异者也
　　坐取觯不祭遂饮卒觯兴坐奠觯遂拜执觯兴洗北面坐奠觯于其所退立于觯南
　　坐取觯亦进坐取觯而反坐也不祭者变于献酬也卒觯拜者宜谢主人也酒主人之物也主人不荅拜者不与为礼则不敢当也主人请立司正而司正乃实觯自饮者所以为识又欲因以虚觯识其位也洗觯奠之不敢苟也
　　右立司正
　　賔北面坐取俎西之觯阼阶上北面酬主人主人降席立于賔东
　　注曰初起旅酬也旅酬同阶礼杀
　　继公谓俎西于荐西为少南上经惟云奠觯于其所故此明之賔于一人所举之觯亦取而迁之者以其代主人行礼故也
　　賔坐奠觯遂拜执觯兴主人荅拜不祭立饮不拜卒觯不洗实觯东南面授主人
　　注曰此所不者酬而礼杀也賔更酌以乡主人将授继公谓不拜卒觯犹言不拜既爵也东南面于阼阶上乡射礼无授主人三字或曰授亦当作酬
　　主人阼阶上拜賔少退主人受觯賔拜送于主人之西賔揖复席
　　揖而复席礼之也
　　主人西阶上酬介介降席自南方立于主人之西如賔酬主人之礼主人揖复席
　　惟既实觯则西南面酬介异于賔礼也
　　司正升相旅曰某子受酬受酬者降席【相息亮反】
　　注曰旅序也于是介酬众賔众賔又以次序相酬某者众賔姓也同姓则以伯仲别之又同则以其字别之
　　继公谓相旅谓相旅酬之礼曰某子受酬即其事也或言旅或言酬互见耳他皆放此于賔酬主人主人酬介司正不升则惟相之于下耳尊之也若有遵者则先众賔酬之既则司正乃升也
　　司正退立于序端东面
　　注曰辟受酬者又便其賛上賛下也始升相西阶西北面后篇注又云退立俟受酬者
　　继公谓序端东面惟退而俟事之时则然自是以后于凡作受酬者则皆少违此位堂上者北面作之堂下者南面作之既则皆复此位也
　　受酬者自介右
　　注曰由介东也
　　继公谓受介酬者独居其右与他受酬者不同明介尊不与众賔序也若尊者受介酬亦然自介右则介当东南面酬之
　　众受酬者受自左
　　注曰后将受酬者皆由西也
　　防曰众受酬者谓堂上众賔自第二以下并堂下众賔也
　　继公谓受自左賔党受酬者之正位也
　　拜兴饮皆如賔酬主人之礼
　　注曰嫌以下异也
　　继公谓亦惟受酬者立于酬者之西及酬者既实觯进西南面为异耳
　　辩卒受者以觯降坐奠于篚【辩音遍】
　　注曰乡射礼曰辩遂酬在下者皆升受酬于西阶上继公谓辩辩众賔之在下者其后当言酬在下者之礼然后及于卒受者如乡射礼所云是也经盖有脱文耳卒受者无所旅自饮于上乃降
　　司正降复位
　　右旅酬
　　使二人举觯于賔介洗升实觯于西阶上皆坐奠觯遂拜执觯兴賔介席末荅拜皆坐祭遂饮卒觯兴坐奠觯遂拜执觯兴賔介席末荅拜
　　注曰二人主人之賛者燕礼曰腾爵者立于洗南西面北上序进盥洗
　　防曰举觯为无算爵始也荅拜賔南面介东面继公谓亦代主人行事也至是乃并举觯于介者异之也正言賔介者明虽有大夫犹及介后于字亦衍
　　逆降洗升实觯皆立于西阶上賔介皆拜
　　注曰于席末拜
　　继公谓乡射礼曰立于西阶上北面东上
　　皆进荐西奠之賔辞坐取觯以兴介则荐南奠之介坐受以兴退皆拜送降賔介奠于其所
　　賔云取介云受经文错综以见其同也介亦辞文不具耳乡射礼曰賔与大夫辞介宜与彼大夫同也既奠于其所则兴不言者亦文不具耳乡射礼曰賔大夫坐反奠于其所兴未奠而降变于上礼也此奠于其所者賔则少南而当俎西介则少东而当俎南如于一人举觯者之为也
　　右二人举觯于賔介
　　此条有与一人举觯之仪相类者其说已见于上
　　司正升自西阶受命于主人主人曰请坐于賔賔辞以俎
　　注曰至此盛礼俱成賔主百拜强有力者犹倦焉张而不防防而不张非文武之道请坐者将以賔燕也防曰乡射司正升自西阶阼阶上受命于主人适西阶上北面请坐于賔也又曰自此以上皆立行礼人皆劳倦故请坐于賔
　　继公谓坐谓燕坐而饮也辞以俎者以俎辞其请坐之命谓俎在此不敢坐也俎肴之贵者燕坐则礼杀矣当俎而燕坐是防之也司正于是又反命于主人案注云賔主百拜用乐记文也亦甚言其拜之多
　　耳非谓眞有百拜也
　　主人请彻俎賔许【彻直列反下同】
　　注曰亦司正传请告之
　　继公谓賔向者辞以俎今主人请彻俎而賔许之是许其坐矣
　　司正降阶前命弟子俟彻俎
　　注曰西阶前也弟子賔之少者
　　继公谓俟彻俎者俟尊者彻俎乃受之也
　　司正升立于序端
　　注曰待事
　　賔降席北面
　　北面于俎南以当先取俎
　　主人降席阼阶上北面介降席西阶上北面遵者降席席东南面
　　主人介遵皆近其席而立俟取俎之节也遵者乃此乡之人仕至公卿大夫主人请之来与此防者也谓之遵者以其遵承主人之命而来与或曰遵之为言尊也大夫尊于士故以是名之未知孰是遵者席西上降席而立于席东便也
　　賔取俎还授司正司正以降賔从之【还音旋下同】
　　北面取俎还南面授司正必言还者明就而受之司正受賔俎者賔尊宜异之賔降立于西阶西
　　主人取俎还授弟子弟子以降自西阶主人降自阼阶介取俎还授弟子弟子以降介从之若有诸公大夫则使人受俎如賔礼众賔皆降
　　此取俎与升受俎者皆以先者既降为节取俎不言所乡如賔可知主人之俎乃以降自西阶者辟君礼也人亦谓弟子乡射礼曰大夫取俎还授弟子是也主人降立于阼阶东介在賔南大夫在介南众賔又在大夫南少退
　　右彻俎
　　说屦揖让如初升坐【说吐活反】
　　注曰说屦主人先左賔先右说屦者为燕当坐也继公谓说屦者各于其阶侧北面坐于堂而说屦于上者惟尊长则然此賔主人其尊相敌故皆说于下賔党之屦亦北上也揖让谓主人与賔一揖一让也賔则厌介介厌大夫大夫厌众賔亦以次而升　案注云主人先左賔先右谓賔在主人之左故主人先说左屦主人在賔之右故賔先说右屦是亦郑氏以意言之耳
　　右说屦升坐
　　乃羞
　　注曰设啗具以案酒也羞进也所进者狗胾醢也继公谓羞者羞庶羞于凡有荐者也此时众賔亦当祭荐文不具耳　案注云所进者狗胾醢也少牢特牲馈食之庶羞皆以其牲肉为胾又有醢故知此礼当放之也
　　无算爵
　　注曰算数也爵行无数醉而止
　　继公谓无算爵者行其奠觯终而复始无定数也乡射礼曰使二人举觯于賔与大夫又曰执觯者洗升实觯反奠于賔与大夫此异于彼者举觯及反奠者不于大夫而于介耳其賔觯亦以之主人介觯则以之大夫其余皆可以类推之也
　　无算乐
　　爵行则奏乐爵止则乐阕故爵无算而乐亦无算也歌与间合所用未闻
　　右无算爵
　　賔出奏陔【陔古才反】
　　注曰陔陔夏也周礼钟师以钟鼓奏九夏是奏陔夏则有钟鼓矣乡射礼曰賔兴乐正命奏陔賔降及阶陔作賔出众賔皆出
　　继公谓陔夏有声无辞之乐金奏之一者也其名义未详
　　主人送于门外再拜
　　注曰门东西面拜也
　　继公谓再拜送賔也不拜送介杀于初賔主人以下亦当屦而后出经文又略也
　　右賔出
　　賔若有遵者诸公大夫则既一人举觯乃入
　　注曰大国有孤四命谓之公
　　继公谓此谓遵先俟于门外以一人既举觯为入之节大国有孤其官或与天子之三公同名故亦谓之公晋有大师大傅亦可见矣诸者不定之辞大夫兼卿言也息司正之礼云以告于先生君子然则主人于遵者其亦使人告之与公大夫若皆来则同时入其入之节在一人举觯之后众工未入之前乃于是言之者以其或有或无或来或否不定故也
　　席于賔东公三重大夫再重【重并直龙反】
　　防曰賔在户牖之间酒尊又在户东席此二者又在酒尊之东但继賔而言耳
　　继公谓席此于賔东尊之不与正賔齿亦不加尊于其正賔也贵贵尊贤尚齿三者之义并行而不相悖于斯见之矣礼再命则不齿于乡里若爵为大夫虽非再命犹不齿也三重再重皆蒲席缁布纯者也上下之席同物故不必言加此重席亦兼卷而设之公三重大夫再重者以大夫宜异于士而公宜异于大夫也
　　公如大夫入主人降賔介降众賔皆降复初位主人迎揖让升公升如賔礼
　　注曰主人迎之于门内
　　继公谓公如大夫入犹言若公若大夫入也入谓入门左也主人迎遵者賔以下皆降其意与上同初位阶西以南之位也迎不拜者别于賔介亦以其在门内也迎于门内而拜降等者之礼也公于主人为逾等乃后升者非正賔也升阶正法客尊则先升如賔礼如其献礼也
　　辞一席主人去之【去起吕反下同】
　　辞一席不敢当也诸侯之加席与其下席而二此席虽非加而数则过于二焉故辞之而主人亦许而彻之也遵者辞席之节见乡射礼
　　大夫则如介礼有诸公则辞加席委于席端主人不彻无诸公则大夫辞加席主人对不去加席
　　注曰加席上席也大夫席再重
　　继公谓如介礼亦如其献礼耳若其酢则主人于公大夫一也乡射言大夫之酢其仪与此介同诸公虽尊礼宜如之所以辟正賔也委卷而置之也席端席北端也不彻不使人彻之也主人对不许其辞也不去亦谓不使人去之也大夫辞加席谦也有诸公则自委于席端者公惟再重已宜辟之主人不彻明其有为而为之非正礼无诸公则主人不听其辞而去之者士亦一重异爵者不可以无所别也无诸公则大夫之席在尊东南面有诸公则席在主人之北西面云辞加席委于席端则是凡辞席者皆近席为之也此重席乃云加席者但取其在上故尔非谓此席即加席也凡加席与其下席异物而长半之重席则否
　　右遵者之礼
　　明日賔乡服以拜赐
　　乡服乡饮酒之服即朝服也变朝言乡见其与昨日同也乡饮酒士礼也乃朝服者放君之燕礼故如其服也拜赐拜谢其饮已之赐也介不拜赐者礼主于賔也凡拜赐者例不见
　　主人如賔服以拜辱
　　注曰乡射礼曰賔朝服以拜赐于门外主人不见如賔服遂从之拜辱于门外乃退
　　继公谓辱拜赐之辱也主人往拜賔辱者敌也凡尊卑不敌则不荅拜赐之礼
　　右拜赐拜辱
　　主人释服
　　注曰释朝服更服端也古文释作舍
　　乃息司正
　　注曰息劳也劳赐昨日賛执事者独云司正司正庭长也
　　继公谓息字未详疑即燕之异名考工记曰张兽侯则王以息燕是也此礼亦于学宫行之必息司正者以昨日劳之而待之之礼又杀于賔党故也释服乃息之者此无所放故服其正服也是礼虽主于司正未必以司正为賔公父文伯饮南宫敬叔酒以路堵父为客是其征矣
　　无介不杀
　　皆贬于饮酒
　　荐脯醢
　　荐同也
　　羞唯所有
　　注曰在有何物
　　征唯所欲
　　注曰征召也
　　以告于先生君子可也
　　先生说见首篇君子国中有德有爵者也亦使人告之云可者嫌其礼轻不必告也惟言告是不请矣不请则不速可知皆异于賔也其来若否则但语告者以复命于主人与先生君子若与其位盖如遵
　　賔介不与【与音预】
　　不敢以轻礼凂昨日之尊客古文与为豫
　　乡乐唯欲
　　乡乐者凡国风皆是也唯欲者唯其所欲则使工歌之不如昨日之有节次也是亦纯用乡乐之异者耳国风为大夫士之乐小雅为诸侯之乐大雅颂为天子之乐礼盛者可以进取故乡饮酒升歌小雅也息司正礼轻故唯用其正乐耳乡射礼云一人举觯遂无算爵然则工入之节其在无算爵之时乎
　　右息司正
　　记乡朝服而谋賔介【朝直遥反】
　　乡乡饮酒也不言饮酒省文耳孔子曰吾观于乡王制曰冠昬丧祭乡相见皆其征也于此云乡者如燕礼记先言燕特牲馈食记先言特牲馈食之类也谋賔介为饮酒之始故即服其服经不见其服故记明之
　　皆使能不宿戒
　　皆皆賔介也其下者亦存焉能谓善于礼者也宿戒者前期日而戒之也此于当日乃戒之故曰不宿戒知其能乃使之故如此然则他礼有宿戒者皆虑其或有所未能也与
　　蒲筵缁布纯【纯章允反】
　　纯縁也公食大夫记云蒲筵常缁布纯此不言常则其度或短与
　　尊绤幂賔至彻之【彻直列反】
　　賔至彻幂臣礼之节也士昬礼夫妇入于室賛者彻尊幂特牲礼尸即位而彻幂皆与此类
　　其牲狗也
　　用狗者用燕礼之牲也乡饮与燕类也而燕于君礼为差轻乡饮于臣礼为差重故牲亦不嫌其同
　　亨于堂东北【亨音烹】
　　亨煑也堂东北爨所在也就而亨焉凡学宫惟一门故牲爨不于门外而于堂东北堂东北即东夹之东北也学宫有左右房则亦当有夹室
　　献用爵其他用觯
　　其他谓酬及举觯之属也然记之文意似失于不备夫酢亦用爵也何独献哉此上篚之爵三觯一下篚之觯三
　　荐脯五挺横祭于其上出自左房【挺大顶反】
　　注曰曲礼曰以脯脩置者左朐右末
　　防曰此横祭于其上者于脯为横于人为缩　案注引曲礼者欲见此脯与曲礼脯脩其设之皆横于人前
　　继公谓脯之祭者半挺使人以为祭也云横祭是五挺者缩笾也然则笾亦有首尾与左房东房也有左房则有右房可知
　　俎由东壁自西阶升
　　上云亨于堂东北而不别言陈俎之处则是俎亦未离于其所也故其设时由东壁而来必言由东壁者嫌俎当自门入也云自西阶升者明賔主同
　　賔俎脊胁肩肺主人俎脊胁臂肺介俎脊胁胳肺肺皆离皆右体进腠【胳音格腠七奏反】
　　注曰凡牲前胫骨三肩臂臑也后胫骨二膊胳也尊者俎尊骨卑者俎卑骨祭统曰凡为俎者以骨为上骨有贵贱凡前贵后贱右体周所上也腠理也进理谓前其本也今文胳为骼
　　继公谓肺言皆离明无切肺祭以离肺饮酒正礼也皆皆肩臂胳也凡脊胁不谓之体右体者吉礼所尚故于三俎用之介俎用胳者欲以臑为诸公俎肫为大夫俎也遵者若多则自三以下皆用左体是亦示其相下之意也若无遵者介俎犹用胳不为之变也此俎先脊胁而后正体岂堂上尊者狗牲之俎其载之法宜与他牲异乎肺在后者便其取之也凡俎横设其后皆于所为设者为右　案注谓凡牲后胫骨二肫胳也此语不备后胫骨亦三髀肫胳也髀虽或不升然不可以为非胫骨
　　以爵拜者不徒作
　　注曰徒犹空也作起也
　　继公谓以爵拜盖指賔主介遵既卒爵而奠爵拜者也既拜而兴则与饮已者为礼故曰不徒作然此拜乃前礼之节其意未必与后礼相通记乃合之以生义似失之又经言奠爵此乃言以爵则其意亦可见矣
　　坐卒爵者拜既爵立卒爵者不拜既爵
　　注曰唯工不从此礼
　　继公谓此盖于卒爵之时见其拜不拜之意坐近于拜故当拜则坐饮而不当拜则立饮也是二仪者经已具之记盖言其例耳又此与下条惟以乡饮乡射之礼言之则可若推于他礼则有不尽然者矣
　　凡奠者于左
　　注曰不饮者不欲其妨
　　继公谓此礼其奠者一而已矣言凡未详
　　将举于右
　　注曰便其举也
　　众賔之长一人辞洗如賔礼【长知丈反】
　　主人献众賔惟于始者一为之洗经云主人取爵于西楹下降洗是也一人辞之者礼主于已也
　　立者东面北上若有北面者则东上【东上之东当读作西】
　　此谓在门内位之时也賔入门左位近庭南介以下又居其南众賔若多则容有北面者北面者与东面者相继当西上云东者字误也门西北面而东上自为列者耳
　　乐正与立者皆荐以齿
　　注曰谓其饮之次也不言饮而言荐以荐明饮也既饮皆荐于其位乐正位西阶东北面
　　继公谓此乐正乃公有司非众賔也又不立于西方嫌其礼异故明之
　　凡举爵三作而不徒爵
　　注曰谓献賔献大夫献工皆有荐
　　继公谓言此者明献礼重无有不荐者也
　　案注云献賔谓賔介及众賔也云献工兼笙者也
　　乐作大夫不入
　　此谓大夫之来也后不及一人举觯之节者也乐作之时不可乱之故不入若乐既作则献工与笙矣大夫之献又不宜后于工也
　　献工与笙取爵于上篚既献奠于下篚
　　注曰如是则献大夫亦然上篚三爵
　　继公谓既献工则奠于上篚既献笙乃奠于下篚也不仍用献大夫之爵者节异则不相因也既献大夫而酢则奠爵于西楹南　案注云献大夫亦然者惟谓亦取爵于上篚耳
　　其笙则献诸西阶上
　　此记乃与经同者特因上文而言之耳
　　磬阶间缩霤北面鼓之【缩所六反霤力又反】
　　注曰霤以东西为从鼓犹击也射则磬在东
　　继公谓缩如缩俎之缩缩霤者缩于霤也前霤两端东西乡设磬当其下亦如之故于霤为缩此礼特县则有磬钟鑮及鼓鼙惟言磬者以其为县之主而居首且可以取节于霤故也北面鼓之明磬南面设磬盖在阼阶西鼓在西阶东
　　主人介凡升席自北方降自南方
　　此仪各一见于经记云凡者似为不见者言也二席南上升降皆当由下其降由上者由便耳若例指为正礼则似失之且经于主人之酢云自席前适阼阶上是其降亦未必皆自南方也乃言凡何与
　　司正既举觯而荐诸其位
　　注曰无献因其举觯而荐之荐于觯南
　　继公谓不献者异于众賔有荐者别于其党
　　凡旅不洗
　　注曰敬杀也
　　继公谓凡凡尊卑也
　　不洗者不祭
　　此承上文惟为旅者言也若献酒虽有不洗者亦祭之
　　既旅士不入
　　此士亦主人请之为众賔或有故而不及与賔介同来者也经不言士入之节而记见此则是未旅以前皆可以入也士贱于大夫可以不献然不与旅则与主人之賛同故不与旅则不入矣云既者终言之也士亦谓当在堂下者也其入则以齿立于西方主人不迎
　　彻俎賔介遵者之俎受者以降遂出授从者【从才用反】授从者云出则是饮酒之礼他人无事者皆不入门
　　主人之俎以东
　　东适东壁也
　　乐正命奏陔賔出至于阶陔作【陔古才反】
　　此见命之之人与奏之之节也乡射礼曰賔降及阶陔作
　　若有诸公则大夫于主人之北西面
　　注曰其西面者北上统于公
　　防曰若无诸公则南面西上
　　继公谓有诸公则大夫位于此尊诸公也
　　主人之賛者西面北上不与【与音预下同】
　　注曰賛者佐助主人礼事彻幂沃盥设荐俎者也继公谓此賛者盖以学中之有司及私臣为之西面之位其在洗东南与与谓与其礼也下言无筭爵然后与则此所谓不与者献及旅酬也是句似有脱文位西面且不与献酬亦饮酒于学之礼异者也特牲馈食记曰公有司门西北面东上献次众賔私臣门东北面西上献次兄弟　案注释賛者亦未备
　　无筭爵然后与
　　此逺下于賔党也乡射礼云无筭爵执觯者皆与旅执觯亦主人之賛者也乡饮酒义曰賔酬主人主人酬介介酬众賔少长以齿终于沃洗者焉是谓沃洗者得与旅酬与此异矣参攷经文似当以此为正

　　仪礼集说卷四
　　正误
　　介俎脊胁胳肺
　　今印本与石经胳上有肫字继公案防云介用胳又云或有肫胳两言者【云云】又释文此处无肫音至下乃音之今据释文与防之前説则胳上固无肫字又攷防之后説则是作防之时或本已有两言肫胳二字者矣是葢后人妄增之而当时无有是正之者故二本并行其后石经与印本但以或本为据所以皆误今从通解删之

<经部,礼类,仪礼之属,仪礼集说>
　　钦定四库全书
　　仪礼集説卷五上　　　　元　敖继公　撰
　　乡射礼第五
　　注曰于五礼属嘉礼
　　继公谓乡射者士与其乡之士大夫会聚于学宫饮酒而习射也此与上篇大同小异惟多射一节耳亦饮酒而但以射言者主于射也
　　乡射之礼主人戒賔賔出迎再拜主人荅再拜乃请賔礼辞许主人再拜賔荅再拜主人退賔送再拜
　　请亦谓致戒辞而请之为賔也请下似脱一賔字迎者出见之之称故虽不入门亦谓之迎
　　无介
　　无介者以介尊次于賔同于大夫射时难为耦也
　　右戒賔
　　乃席賔南靣东上
　　不言户牖间者可知也记云出自东房有东房西房则中有室而席賔于室之户牖间也明矣凡席于此者皆东上经不悉见之也惟为神席则西上
　　众賔之席继而西
　　众賔亦众賔之长三人也继继賔席也云继者明其以次而西众賔之席亦皆不属而东上
　　席主人于阼阶上西面
　　阼阶上东西节也南北当东序凡主位皆然
　　尊于賔席之东两壶斯禁左酒皆加勺篚在其南东肆
　　注曰设尊者北面西曰左
　　继公谓賔席之东即房户之间也此亦与前篇互见其文
　　设洗于阼阶东南南北以堂深东西当东荣水在洗东篚在洗西南肆县于洗东北西靣【深式鸩反县音】
　　注曰县于东方辟射位也
　　防曰乡饮无射事县于阶间
　　继公谓县不近阶者权移于此宜辟东县之正位也大射东县在阼阶之东县谓县钟磬与鑮于笋簴也皷鼙之属亦存焉周官小胥职曰凡县钟磬半为堵全爲肆又曰天子宫县诸侯轩县卿大夫判县士特县然则凡为士者之乐皆得县钟与磬惟以特而别于其上耳大射仪言国君西方之县先磬次钟次鑮皷鼙在其南下经云不鼓不释钟师职曰掌以钟皷奏九夏镈师职曰掌金奏之皷此与上篇皆賔出奏陔陔夏金奏之一也然则是礼亦有钟皷鑮明矣其设之磬在北鼓在南畧放大射西方之县云
　　乃张侯下纲不及地武
　　注曰侯谓所射布也纲持舌绳也武迹也中人之迹尺二寸
　　防曰周礼梓人云上纲与下纲出舌寻縜寸焉注云纲所以系侯于植者也中人之迹尺二寸无正文汉礼云五武成歩歩六尺或据此而言也
　　继公谓射布而曰侯者王朝射之以威不宁侯遂以名之也诸侯以下则因其名而不改与下纲谓已系者也纲不及地武则下个亦然
　　不系左下纲中掩束之【系古帝反】
　　注曰事未至也侯北面西方谓之左
　　继公谓侯以左为尊故事未至则未系左下纲也中掩束之者中掩左下个而以纲束之也下个出于躬五尺中掩之是所掩者二尺五寸也
　　乏参侯道居侯党之一西五歩
　　注曰容谓之乏所以为获者御矢也侯道五十歩此乏去侯北十丈西三丈
　　防曰参谓三分之党旁也云容谓之乏者射人职云王射三容是也
　　继公谓乏尔雅曰乏谓之防说者云如今牀头小曲屏风也侯党指侯之西边而言此乏参分侯道而居其一也乃云侯党者明虽取数于侯道实取节于侯党也西五歩亦谓侯党之西也然则此乏其南十丈其东三丈乃与侯党相当与大射仪曰乏各去其侯西十北十乏义未详
　　右设席噐张侯
　　羹定主人朝服乃速賔賔朝服出迎再拜主人荅再拜退賔送再拜【朝并直遥反】
　　礼戒速同服此速賔朝服则戒时亦朝服可知乡射而朝服其义与乡饮同
　　賔及众賔遂从之
　　主人旣退众賔乃至于賔之门而与之皆行也云遂者虽相去有间而事则实相接也
　　右速賔
　　自此以后经文及记文有与乡饮酒礼同者不重释之
　　及门主人一相出迎于门外再拜賔荅再拜揖众賔主人以賔揖先入賔厌众賔众賔皆入门左东面北上賔少进【相息亮反厌乙渉反篇内同】
　　注曰以犹与也少进差在前
　　继公谓门学门也賔厌众賔入门左此脱三字尔少进谓少东
　　主人以賔三揖皆行及阶三让主人升一等賔升皆行言无先后也主人升一等賔乃升敌者之礼也
　　右迎賔
　　主人阼阶上当楣北面再拜賔西阶上当楣北靣荅再拜
　　右拜至
　　主人坐取爵于上篚以降賔降主人阼阶前西靣坐奠爵兴辞降賔对主人坐取爵兴适洗南靣坐奠爵于篚下盥洗賔进东北面辞洗主人坐奠爵于篚兴对賔反位
　　注曰反从降之位也乡饮酒曰当西序东靣
　　主人卒洗壹揖壹让以賔升賔西阶上北靣拜洗主人阼阶上北靣奠爵遂荅拜乃降賔降主人辞降賔对主人卒盥壹揖壹让升賔升西阶上疑立主人坐取爵实之賔席之前西北面献賔【疑旧鱼乞反下同】
　　席之当作之席
　　賔西阶上北面拜主人少退賔进受爵于席前复位主人阼阶上拜送爵賔少退荐脯醢賔升席自西方乃设折俎主人阼阶东疑立賔坐左执爵右祭脯醢奠爵于荐西兴取肺坐絶祭尚左手哜之兴加于俎坐捝手执爵遂祭酒兴席末坐啐酒降席坐奠爵拜告防执爵兴主人阼阶上荅拜賔西阶上北面坐卒爵兴坐奠爵遂拜执爵兴主人阼阶上荅拜
　　右献賔
　　賔以虚爵降主人降賔西阶前东靣坐奠爵兴辞降主人对賔坐取爵适洗北面坐奠爵于篚下兴盥洗主人阼阶之东南面辞洗賔坐奠爵于篚兴对主人反位注曰反从降之位主人辞洗进
　　賔卒洗揖让如初升主人拜洗賔荅拜兴降盥如主人之礼賔升实爵
　　乡饮酒无升字
　　主人之席前东南靣酢主人主人阼阶上拜賔少退主人进受爵复位賔西阶上拜送爵荐脯醢主人升席自北方乃设折俎祭如賔礼不告防自席前适阼阶上北面坐卒爵兴坐奠爵遂拜执爵兴賔西阶上北靣荅拜主人坐奠爵于序端阼阶上再拜崇酒賔西阶上荅再拜
　　右賔酢主人
　　主人坐取觯于篚以降賔降主人奠觯辞降賔对东靣立主人坐取觯洗賔不辞洗卒洗揖让升賔西阶上疑立主人实觯酬之阼阶上北靣坐奠觯遂拜执觯兴賔西阶上北靣荅拜主人坐祭遂饮卒觯兴坐奠觯遂拜执觯兴賔西阶上北靣荅拜主人降洗賔降辞如献礼升不拜洗賔西阶上立主人实觯賔之席前北面賔西阶上拜主人坐奠觯于荐西賔辞坐取觯以兴反位主人阼阶上拜送賔北靣坐奠觯于荐东反位
　　右酬賔
　　主人揖降賔降东面立于西阶西当西序
　　注曰主人将与众賔为礼賔不敢独居堂
　　主人西南面三拜众賔众賔皆荅一拜主人揖升坐取爵于序端降洗升实爵西阶上献众賔众賔之长升拜受者三人主人拜送坐祭立饮不拜旣爵授主人爵降复位【长知丈反】
　　位亦堂下之位賔之南也
　　众賔皆不拜受爵坐祭立饮毎一人献则荐诸其席众賔辩有脯醢主人以虚爵降奠于篚揖让升賔厌众賔升众賔皆升就席【辩音遍】
　　右献众賔
　　一人洗举觯于賔升实觯西阶上坐奠觯拜执觯兴賔席末荅拜举觯者坐祭遂饮卒觯兴坐奠觯拜执觯兴賔荅拜降洗升实之西阶上北面賔拜举觯者进坐奠觯于荐西賔辞坐取以兴
　　注曰若亲受然
　　继公谓前篇言受此言取互文也
　　举觯者西阶上拜送賔反奠于其所举觯者降
　　乡饮酒曰坐奠觯于其所
　　右一人举觯
　　大夫若有遵者则入门左
　　若有遵者谓若有与此防而为遵者也入门左则向者賔入之位也不俟于门外别于正賔
　　主人降
　　注曰迎大夫于门内
　　賔及众賔皆降复初位
　　初位阶西以南当序之位
　　主人揖让以大夫升拜至大夫荅拜主人以爵降大夫降主人辞降大夫辞洗如賔礼
　　此賔礼自三揖三让以至于一揖一让升之仪也
　　席于尊东
　　此言尊东乡饮酒言賔东亦文互见也又此言设席之节与乡饮酒不同未知当以何者为正
　　升不拜洗主人实爵席前献于大夫大夫西阶上拜进受爵反位主人大夫之右拜送
　　席前献其西北面与主人旣拜送则亦立于阶东此与荐脯醢以下皆如乡饮酒之介礼其不释者以意求之
　　大夫辞加席主人对不去加席【去起吕反】
　　乡饮酒礼曰大夫则如介礼有诸公则辞加席委于席端主人不彻无诸公则大夫辞加席主人对不去加席此惟主言无诸公之大夫则是乡射之礼诸公不与又説见乡饮酒礼
　　乃荐脯醢大夫升席设折爼祭如賔礼不哜肺不啐酒不告防西阶上卒爵拜主人荅拜
　　注曰大夫升席由东方
　　继公谓主人荅拜亦于大夫之右
　　大夫降洗
　　大夫若众则主人辩献之长乃洗
　　主人复阼阶降辞如初卒洗主人盥揖让升大夫授主人爵于两楹间复位
　　授主人爵于两楹间者大夫虽尊若与乡饮乡射之礼则屈于正賔其礼但比于介故此授受之节亦惟与介同
　　主人实爵以酢于西阶上坐奠爵拜大夫荅拜坐祭卒爵拜大夫荅拜主人坐奠爵于西楹南再拜崇酒大夫荅拜主人复阼阶揖降大夫降立于賔南
　　必降者宜与賔序升也立于賔南下之也乡射之礼大夫若与则下于賔乡饮之礼公与大夫若与则皆下于介盖其礼皆主于士故也
　　主人揖让以賔升大夫及众賔皆升就席
　　賔亦厌大夫大夫亦厌众賔乃升也众賔其长三人也
　　右遵者之礼
　　席工于西阶上少东乐正先升北面立于其西
　　少东据工之下席而言也乐正立于其西犹未至阶也乡饮酒礼曰乐正先升立于西阶东
　　工四人二瑟瑟先相者皆左何瑟面皷执越内右手相入升自西阶北面东上工坐相者坐授瑟乃降【相并息亮反何户我反】
　　注曰面前也可皷者在前变于君也言执者手入之浅也
　　防曰变于君者乡射与大射相对大射君礼而后首此臣礼前首故云变
　　继公谓前越去廉差远故不可挎但执之而已面皷亦变于饮酒
　　笙入立于县中西靣【县音】
　　注曰堂下乐相从也
　　继公谓此与乡饮立于磬南之意同县中盖县中之西也
　　乃合乐周南闗雎葛覃卷耳召南鹊巢采蘩采苹【召音邵】不歌不间不笙者为射事繁且久故畧于乐也不畧合乐者周南召南国风也国风为乡乐大夫士之正乐也不可畧其正也
　　工不兴告于乐正曰正歌备乐正告于賔乃降
　　注曰不兴者蒙礼畧也
　　继公谓凡歌至于合乡乐乃为备此合乡乐矣故虽不歌小雅亦可谓之备
　　主人取爵于上篚献工大师则为之洗賔降主人辞降【大音泰为于伪反】
　　大夫不降亦别于賔
　　工不辞洗卒洗升实爵
　　主人卒洗亦与賔揖让乃升此以上着大师之礼异也余则与非大师者同
　　工不兴左瑟一人拜受爵
　　注曰一人无大师则工之长者
　　主人阼阶上拜送爵荐脯醢使人相祭工饮不拜旣爵授主人爵众工不拜受爵祭饮辩有脯醢不祭不洗遂献笙于西阶上【相息亮反辩音遍下并同】
　　非大师则工之长亦不洗矣乃着笙不洗者正使笙师犹不洗也诸侯之笙师盖以下士为之言遂者承工后也乡饮酒礼笙入乐南陔白华华黍乃献之此不笙亦献之者主人自为射故而畧于乐耳不可以其无事而废礼也
　　笙一人拜于下尽阶不升堂受爵主人拜送爵阶前坐祭立饮不拜旣爵升授主人爵众笙不拜受爵坐祭立饮辩有脯醢不祭主人以爵降奠于篚反升就席【尽子忍反】
　　右乐
　　主人降席自南方侧降
　　注曰賔不从降
　　作相为司正司正礼辞许诺主人再拜司正荅拜主人升就席司正洗觯升自西阶由楹内适阼阶上北面受命于主人【相息亮反】
　　注曰楹内楹北
　　防曰受命谓受主人请安賔之命
　　继公谓楹谓两楹
　　西阶上北靣请安于賔
　　注曰传主人之命
　　继公谓賔为射事而来此时未射若无嫌于不安乃亦请安于賔者饮酒之节宜然也
　　賔礼辞许司正告于主人遂立于楹间以相拜主人阼阶上再拜賔西阶上荅再拜皆揖就席【相息亮反】
　　賔辞者亦不敢必主人之终行射事也
　　司正实觯降自西阶中庭北靣坐奠觯兴退少立此中庭其阼阶前南北之中与盖射时司正为司马至诱射之后方易位于司射之南则此位必不在阶间如乡饮酒司正之位也
　　进坐取觯兴反坐不祭遂卒觯兴坐奠觯拜执觯兴洗北面坐奠于其所兴少退北靣立于觯南
　　右立司正
　　未旅
　　大射仪亦司正已定位即行射事然则射之正礼以此为节上下同也经于射事旣毕始见旅酬之仪则是时未旅可知乃言之者亦经文过于详耳
　　三耦俟于堂西南靣东上
　　记云三耦使弟子司射前戒之至是乃立于此以俟其比也
　　司射适堂西袒决遂取弓于阶西兼挟乗矢升自西阶阶上北靣告于賔曰弓矢旣具有司请射【挟音接乗防证反下并同】注曰袒左免衣也决犹闿也以象骨为之着右大擘指以钩闿体也遂射韝也以朱韦为之着左臂亦谓之拾拾敛也所以蔽肤敛衣也方持矢曰挟乗矢四矢也大射曰挟乗矢于弓外见镞于弣右巨指钩
　　继公谓司射盖学中之有司给射事者也设决谓之决设遂谓之遂遂义未详或曰旣设决乃遂设拾因以称焉兼皆也未射则不搢三挟一异于耦也阶上北靣位当少东言有司请射示已不敢擅其事也案注云袒左免衣也以射则左执弓故也
　　賔对曰某不能为二三子许诺【为于伪反】
　　注曰言某不能谦也二三子谓众賔以下
　　继公谓不能谓不善射也为二三子许诺见所以不辞而即许之意向者賔为射而来故至是不敢辞但谦逊而已
　　司射适阼阶上东北靣告于主人曰请射于賔賔许不请射于主人惟告以賔许者縁主人尊賔之意也賔许之辞主人与闻之矣必告之者礼当然也阼阶上告主人当北面东似衍文上言司正阼阶上北面受命于主人足以见之矣北靣告变于君也大射仪司射东面请射于公
　　右请射
　　司射降自西阶阶前西面命弟子纳射器
　　注曰弟子賔党之年少者也纳犹入也射器弓矢决拾旌中筹楅丰也賔党东靣主人之党西面
　　乃纳射器皆在堂西
　　初纳之时緫置于堂西未有所分别旣则陈其弓矢如下文所云
　　賔与大夫之弓倚于西序矢在弓下北括众弓倚于堂西矢在其上
　　注曰上堂西廉矢亦北括
　　防曰北括顺射时矢南行
　　继公谓此以弓位之上下见尊卑也下文云东序东则此序下似脱一西字也序西堂西之弓其亦皆北上与
　　主人之弓矢在东序东
　　如賔弓矢可知
　　右纳射器
　　司射不释弓矢遂以比三耦于堂西三耦之南北靣命上射曰某御于子命下射曰子与某子射【比毗二反下并同】注曰御犹侍也古文曰某从于子
　　继公谓比犹合也谓合之而为耦也上下射相配谓之耦命上下射之辞异示尊卑也其命之惟以所立之序为先后故不复变位旣命耦乃定所谓比也下比众耦放此
　　右比三耦
　　司正为司马
　　以其始与射事故名为司马此时之位其西靣于觯南与司正为司马逺辟君礼也大射仪司马二人司正如故
　　司马命张侯弟子说束遂系左下纲【説吐活反系古帝反】
　　注曰事至也
　　继公谓命之系左下纲耳乃云张侯者以张侯之事成于此故也
　　司马又命获者倚旌于侯中
　　注曰获者亦弟子也谓之者以事名之
　　获者由西方坐取旌倚于侯中乃退
　　云坐取旌见其偃于地也旌所获者也侯中侯之中央也倚之于此若示射者以中地然退反于西方之位也倚旌而未负侯盖当诱射之节则异于耦射也且行事亦宜有渐
　　右系纲倚旌
　　乐正适西方命弟子賛工迁乐于下
　　注曰当辟射也賛佐也迁徙也
　　继公谓适西方自西阶东而往西阶前也乐谓瑟也亦西面命之
　　弟子相工如初入降自西阶阼阶下之东南堂前三笴西面北上坐【相息亮反笴古老反】
　　注曰笴矢榦也长三尺
　　继公谓如初入谓何瑟之仪与后先之序也堂东堂也堂前三笴坐处之北也必空三笴者辟主人往来堂东之路也位于堂下而坐惟工耳亦无席
　　乐正北靣立于其南
　　北面者盖变于堂上之位堂上则乐正与工同面
　　右迁乐
　　司射犹挟乗矢以命三耦各与其耦让取弓矢拾【拾其劫反】犹者言其未变改也让者下让其上也拾更也取云拾者谓更迭而取之也司射以此二者命之
　　三耦皆袒决遂有司左执弣右执而授弓
　　注曰弣弓把
　　继公谓有司弟子主授受弓矢者如此授之是并授也
　　遂授矢
　　云遂则亦授弓者授之也上云众弓倚于堂西矢在其上是旣纳射器则陈之矣弟子乃留于堂西主授受之事故此时复执以授之
　　三耦皆执弓搢三而挟一个【搢音晋】
　　注曰搢插也插于带右个犹枚也
　　司射先立于所设中之西南东靣
　　下经云设楅于中庭南当洗又云设中南当楅西当西序然则此时司射之位少南于洗而西当荣与司射先立于此欲三耦知其位也司射俟三耦毕取弓矢乃适其位者以三耦皆弟子备或未习其礼也
　　三耦皆进由司射之西立于其西南东面北上而俟进亦毎耦并行上射在左如退适堂西之仪也立于其西南又以司射所立处为节也俟俟作射
　　右三耦就射位
　　司射东靣立于三耦之北搢三而挟一个
　　复云东靣者以其违于旧处且明旣还而后搢三挟一也三耦之北其正位之西也立于此者示三耦以揖进之节耳
　　揖进当阶北面揖及阶揖升堂揖序则钩楹内堂则由楹外当左物北靣揖
　　注曰周以庠为乡学乡饮酒义曰主人迎賔于庠门外是也左物下物也
　　继公谓自揖进以下皆教三耦以射仪也诱射而就左物者亦以其为主党也序州党之学堂即庠也郑氏以为乡学是也党属于州州属于乡以此言之则三者之学其小大深浅可知矣序则钩楹内谓绕楹之东而北以其物当栋也堂则由楹外谓循楹之南而东以其物当楣也盖射者必履物而物之在堂有深有浅故尔夫此篇以乡射为名而其礼乃及于州党之学者其故何哉盖君子之居于是乡或有近于庠者或有近于序者故其射也各随其居之所近而因便会聚于其中以行礼焉此其所以不容不异也
　　及物揖左足履物不方足还视侯中俯正足【还音旋】注曰志在于射南面视侯之中乃俯视并正其足方犹并也
　　防曰案大射纳射器之下即言工人士与梓人升自北阶两楹间画物此文畧亦当在纳射噐后也继公谓及物揖揖履物也左足履物履从画也大射仪曰司射由下物少退则履物者当履其从画矣不方足未暇北面而立也他时凡欲还者必先立故言此以明之还谓右还而南面也右还者为下射冝向上射也旣视侯中乃俯视而正足则视侯中之时右足其亦在从画而少退与正足谓左右各履横画之两端也亦左先而右次之
　　不去旌【去起吕反】
　　倚旌于侯而不去者以诱射不主于中且不获也
　　诱射
　　诱引导也亦有教之之意
　　将乗矢
　　言此者明四矢尽发也大射仪诱射以四矢射三侯将行也
　　执弓不挟右执
　　执弓左执弣也不挟明事毕也挟弓者以右巨指钩也此不挟则但执而已
　　南面揖揖如升射降出于其位南适堂西改取一个挟之
　　南靣揖揖退也揖如升射谓如其当物升堂之揖也云出于其位南见是时未有司马西方之位也自賔与大夫之外凡南行而适堂西与堂西出而北行者皆由于此惟发于其位及反位者则否改更也挟一个之説见后
　　遂适阶西取扑搢之以反位【扑普卜反】
　　注曰扑所以挞犯教者书云扑作教刑
　　继公谓搢扑者以三耦将射也
　　右诱射
　　司马命获者执旌以负侯
　　使之执旌于侯中以示射者若谓中侯则举此而言获然
　　获者适侯执旌负侯而俟
　　防曰俟司马命去侯
　　司射还当上耦西面作上耦射【还音旋】
　　注曰还左还也作使也
　　继公谓当上下射之间
　　司射反位上耦揖进上射在左并行当阶北靣揖及阶揖上射先升三等下射从之中等【中丁仲反】
　　注曰并并也中犹间也
　　继公谓上射在左以其当就上物也上射差尊故先升中等空一等也同阶升者前后相当宜空一等以相逺为敬与异阶升者之义不同其降亦然然则凡升阶者必于其中央与
　　上射升堂少左下射升上射揖并行
　　少左者为下射升堂则当在右也
　　皆当其物北靣揖及物揖皆左足履物还视侯中合足而俟【还音旋】
　　防曰俟司马命去侯
　　继公谓不云不方足省文耳合足左右并立于横画即上所谓正足也
　　司马适堂西不决遂袒执弓
　　惟云适堂西是犹未出于司射之南也云执弓是亦不挟也不决遂不挟弓变于大射也云袒执弓则固不决遂矣乃先言之者嫌执弓者袒必决遂也经文亦或言袒以包二者故以此明之
　　出于司射之南升自西阶钩楹由上射之后西南靣立于物间右执箫南扬弓命去侯
　　注曰箫弓末也扬犹举也扬弓者执下末大射曰左执弣
　　继公谓钩楹即钩楹内也西南靣别于射者也物间前从画之间也右执箫为欲扬弓也至是乃云执箫则初执弓之时左执弣右执矣南扬弓以弓之上端南乡而举之也必南之者为获者在侯故也去离也命去侯者令辟射且当获也
　　获者执旌许诺声不絶以至于乏坐东靣偃旌兴而俟注曰偃犹仆也
　　继公谓声不絶不以宫商不絶而已变于大射也此去侯亦宜趋直西乃折北而就乏东面偃旌是旌亦东首矣俟俟中则获也大射仪曰兴共而俟
　　司马出于下射之南还其后降自西阶反由司射之南适堂西释弓袭反位立于司射之南【还户贯反】
　　围下射而降者徃来相变以爲仪也反谓复其故道也司射之南皆指其虚位言也是时司射不在此袭复衣也此袭对袒而言上衣虽裼犹为袭也玉藻曰尸袭执玉袭非是则皆裼矣立于司射之南北上也以司射主射事尊之言反位而着其在司射之南则前此犹在觯南之位也上耦升射司马乃变其仪而定其位亦异于司射也方有此位而言反以向者由是而往故也是或一例与
　　司射进与司马交于阶前相左由堂下西阶之东北靣视上射命曰无射获无猎获上射揖司射退反位【射获之射食亦反】
　　注曰猎矢从旁
　　继公谓司射进与司马交于阶前着其进之节也相左着其行之方也司马南行司射北行而相过故谓之交司马在西司射在东故谓之相左盖南行者以东为左北行者以西为左也下放此由堂下者自堂下而少东行也西阶之东当上物之南也其于堂中为少西故取节于西阶也惟命上射者以其先发而下射从之且下射共闻之矣故不复戒戒其射获猎获而不及其他者获近于侯举近以见其逺也揖以揖受其戒
　　乃射上射旣发挟弓矢而后下射射拾发以将乗矢【拾其劫反】
　　弓字衍文挟矢则挟弓可知不必言也大射仪无弓字旣发而挟矢是射时乃傅矢也此亦可以见其节矣云拾发者亦见下射旣发挟矢而后上射射也古之射者其序整齐而不紊其仪从容而不廹大抵类此
　　获者坐而获
　　注曰射者中则坐言获获得也射讲武师田之类是以中为获也
　　继公谓获者于射时则坐以俟其中也中乃获之必坐而获者旌在地须坐乃举之以获也且示有所变
　　举旌以宫偃旌以商
　　注曰再言获也
　　防曰以宫大言获也以商小言获也
　　继公谓此一中而两言获也
　　获而未释获
　　注曰但言获未释其算
　　继公谓是时未立释获者则未释获可知经言此者亦过于详耳
　　卒射皆执弓不挟南靣揖揖如升射
　　注曰不挟亦右执如司射
　　继公谓不挟者变于大射
　　上射降三等下射少右从之中等【中丁仲反】
　　堂上并行下射在左今降阶必少右乃当上射之后也
　　并行上射于左
　　谓上射先降少左下射降乃并行而上射于左也上射必于左者进时上射在左退亦宜然堂上各发于其物不可得而变降时有先后故因旣降而为之此将适堂西也上射乃不于右便其反位者以有释弓等事而未即反故也
　　与升射者相左交于阶前相揖由司马之南适堂西释弓説决拾袭而俟于堂西南面东上三耦卒射亦如之【説吐活反】
　　进退者交则相揖以其事同也司马之南即向者所谓司射之南也此时已有司马之位又在司射之南正当往来者之北故以之为节耳释弓説决拾以已初射之事毕也説遂而言拾者别于用时也俟俟司射命也三当作二字之误也二耦谓次耦下耦也下耦与此异者无与升射者相左相揖之事耳
　　司射去扑倚于西阶之西升堂北靣告于賔曰三耦卒射賔揖【去起吕反】
　　注曰以揖然之
　　继公谓扑刑噐也将告尊者必去之敬也士之射礼賔主之故司射独以是告賔
　　右初射
　　司射降搢扑反位司马适堂西袒执弓由其位南进与司射交于阶前相左
　　司射将反位司马将升堂而交于阶前则是其去扑与袒执弓之事亦相接为之
　　升自西阶钩楹自右物之后立于物间西南靣揖弓命取矢
　　注曰揖推之也
　　继公谓揖弓与扬弓相变为文则揖者其推而下之之谓与去侯取矢之事异故上下其弓以别之揖弓继西南靣而言是弓亦西南乡矣盖以获者与弟子皆在西南故也揖弓者盖右执
　　获者执旌许诺声不絶以旌负侯而俟
　　注曰俟弟子取矢以旌指教之
　　继公谓获者许诺者取矢之事已主之也获者审于视矢虽不亲取而主其事声不絶以至于侯
　　司马出于左物之南还其后降自西阶遂适堂前北靣立于所设楅之南命弟子设楅【还户贯反楅音福】
　　注曰楅所以承矢者
　　继公谓司马立于所设楅之南示弟子以设处也凡言所设某者皆谓器之未设者也向者射器纳于堂西楅在其中今司马北靣命设之则是时弟子已奉楅而出与弟子在西司马北靣不必乡而命之楅之名义未详
　　乃设楅于中庭南当洗东肆
　　中庭东西节也南当洗不言北文省也后放此东肆龙首在西也必东肆者以上射在西也司马不以弓为毕者辟大射礼也
　　司马由司射之南退释弓于堂西袭反位
　　司马所由者亦其位南也是时司射在其位之北故以司射为节
　　弟子取矢北面坐委于楅北括乃退司马袭进当楅南北靣坐左右抚矢而乘之
　　注曰抚拊之也就委矢左右手抚而四四数分之也继公谓司马是时不执弓无嫌于不袭此袭字盖衍
　　若矢不备则司马又袒执弓如初升命曰取矢不索【索悉各反】
　　索犹尽也此自适堂西以至揖弓皆如初也适堂西亦由其位南
　　弟子自西方应曰诺乃复求矢加于楅【应应对之应复扶又反】此时获者犹负侯而取矢之弟子已退在西方之位故独应之弟子已应即往取矢司马乃降由司射之南执弓反位如初弟子旣加矢于楅司马进抚之如初此经文畧也
　　右取矢加于楅
　　司射倚扑于阶西升请射于賔如初賔许诺
　　此请射请三耦之外皆射也其辞盖曰有司请射耳如初者升自西阶阶上北靣告也后放此此请射与下请释获亦示听命于賔之意
　　右再请射
　　賔主人大夫若皆与射则遂告于賔适阼阶上告于主人主人与賔为耦【与射之与音预】
　　注曰言若者或射或否在时欲耳告賔曰主人御于子告主人曰子与賔射
　　继公谓言遂者谓承賔许诺之后也賔若不与射则虽许诺而司射亦不告然则上言请射于賔者非独为请賔射明矣云若皆与射而后告是其或欲或不欲固已前告司射矣主人与賔为耦礼也假令或有一人不欲射则阙此一耦盖不可与余人为耦故尔告于主人亦北面
　　遂告于大夫大夫虽众皆与士为耦以耦告于大夫曰某御于子
　　注曰大夫为下射而云御于子尊大夫也
　　继公谓士谓众賔也大夫宜与众賔长为耦若众则以次而为之不足乃及于堂下者焉大夫不自为耦者变于君所之射也此賔主人皆士于众耦之上下射不敢俱以大夫为之
　　西阶上北靣作众賔射
　　作众賔射使之降而为射事也
　　司射降搢扑由司马之南适堂西立比众耦
　　立比众耦谓立于此为比众耦耳比之之事俟众賔降而后为之
　　众賔将与射者皆降由司马之南适堂西继三耦而立东上大夫之耦为上【与音预】
　　云将与则或有不与者矣记曰众賔不与射者不降是也降者由司马之南适堂西而堂下之众賔皆从之不言者可知也此虽未执弓矢亦必由司马之南者异于大夫也继三耦而立居其西也众賔之立以齿则大夫之耦为上可知乃着之者嫌其不与耦并立则或变于有耦者也
　　若有东面者则北上
　　谓众賔若多堂西南面之位不足以尽之则当东靣于西壁而北上也言若有者见堂下之士多寡无定数也
　　賔主人与大夫皆未降
　　尊者事至乃降也
　　司射乃比众耦辩【辩音遍】
　　乃者言其方有事也众耦谓众賔自为耦者也大夫之耦亦存焉是时众賔皆已立于司射之北若西然后可比之不言命之之辞者如上耦可知也大夫之耦则先命之其辞曰子与某子射与他耦上射之辞异云辩者为下节也
　　右比众耦
　　遂命三耦拾取矢司射反位【拾其劫反】
　　注曰反位者俟其袒决遂来
　　三耦拾取矢皆袒决遂执弓进立于司马之西南朱子曰此拾取矢疑衍
　　继公谓惟云执弓是亦不挟也亦变于大射者与此所立者即其故位更以司马为节近故尔向者司马未在此故以司射为节
　　司射作上耦取矢司射反位上耦揖进当楅北面揖及楅揖
　　注曰当楅楅正南之东西
　　继公谓当楅北靣揖者当楅南则折而北行故北靣揖也及楅揖者为上下射将折而西东也
　　上射东靣下射西面
　　上射在西下射在东如其物之位也
　　上射揖进坐横弓却手自弓下取一个兼诸弣顺羽且兴执而左还退反位东靣揖【弣音府还音旋】
　　注曰却手由弓下取矢者以左手在弓表右手从里取之便也兼并也并矢于弣当顺羽旣又当执也顺羽者手放而下备不整理也
　　防曰言顺羽且兴者谓顺羽之时则兴也
　　继公谓进坐不言北靣可知也下放此矢南乡人于楅南北靣取之便也横弓踣弓也此横弓覆手也坐而横弓亦便也覆手横之以上端乡下射敬之也弓下弣之下也兼诸弣明左手并执矢也凡执弓者左执弣兼矢于弣即顺羽兴则是横弓者惟取矢之时则然也执弓者言不挟也左还者以左体向右而还也于楅前必左还者以楅东肆宜顺之反位不言毋周是亦左还也此与顺羽且兴皆变于大射云
　　下射进坐横弓覆手自弓上取一个兴其他如上射【覆芳服反】
　　注曰覆手由弓上取矢者以左手在弓里右手从表取之亦便
　　继公谓此横弓郤手也郤手横之亦以上端乡上射也人北乡弓东西乡于人于弓皆为横也弓上弣之上也凡覆手郤手而横弓其皆乡身与他谓兼诸弣而下也惟西面揖异尔
　　旣拾取乗矢揖皆左还南靣揖【还音旋下并同】
　　不捆矢不兼挟皆左还亦变于大射
　　皆少进当楅南皆左还北面搢三挟一个
　　进谓东西行而相近也当楅南向及楅之位北面乃搢挟者礼贵变也
　　揖皆左还上射于右
　　上射固居右矣复言之者嫌或当如卒射而退转居左也自此少南行至于向当楅之位亦揖不言者无以为节亦以其可知故也凡毎耦旣射若旣取矢而退者其曲折皆与进时同
　　与进者相左相揖退反位
　　注曰相左者由进者之北
　　继公谓此惟云相左而不着所交之处者以其东西相过可知也然则上耦退于向当楅之位次耦乃揖进与相揖者亦以事同也
　　三耦拾取矢亦如之后者遂取诱射之矢兼乗矢而取之以授有司于西方而后反位【拾其劫反】
　　注曰取诱射之矢挟五个
　　继公谓三亦当作二大射云二耦是也下耦之下射于旣拾取之后又兼取诱射之四矢皆兼诸弣至楅南乃北靣搢三挟五个至西方以四矢授有司而挟一个以反位此见其异者也又下耦亦无与进者相左相揖之事经不见之者可知也此西方即堂西也士丧礼以东堂下西堂下为东方西方亦其征也有司即弟子之纳射器者因留主授受于堂西故此下射出于其东靣位之后以乗矢就而授之也大射仪曰以授有司于次中皆袭反位亦谓就而授之
　　右三耦取矢于楅
　　众賔未拾取矢皆袒决遂执弓搢三挟一个由堂西进继三耦之南而立东靣北上大夫之耦为上【拾其劫反】未拾取矢谓于堂西取矢不拾也堂西取矢固不拾矣乃言之者以继三耦拾取之后嫌当如之也其后取矢于楅乃拾故此云未也是时虽未拾取矢亦让取弓矢拾如向者三耦之为进立射位以射事至也众賔未有拾取矢于楅之礼故俟三耦取矢之事毕而后进
　　右众耦皆就射位
　　司射作射如初一耦揖升如初司马命去侯获者许诺司马降释弓反位
　　命去侯以下不防如初者可知也
　　司射犹挟一个去扑与司马交于阶前升请释获于賔【去起吕反】
　　司射于诱射之后改挟一个至此时犹然也必云犹者嫌旣久则可以不挟也官以司射为名故执弓必挟矢以掌射事也先去扑乃进与司马交于阶前则去扑当于西方而不于阶下矣不言相左不言升及堂上所立处亦文省
　　賔许降搢扑西面立于所设中之东北面命释获者设中遂视之
　　注曰视之当教之
　　继公谓西面立于所设中之东亦示以设之之处如前设楅之为也释获者在堂西故北面命之旣则复西面视之中实算之器也名之曰中者取其中于侯而后释算也此不以弓为毕亦辟大射礼
　　释获者执鹿中一人执算以从之
　　鹿中者以主人士也记曰士鹿中释获者自执中而不执算亦变于君礼
　　释获者坐设中南当楅西当西序东靣兴受算坐实八算于中横委其余于中西南末兴共而俟【共音拱】
　　兴受算东靣并受也南末象矢之北括而南镞也俟待其将射乃执算
　　司射遂进由堂下北靣命曰不贯不释上射揖司射退反位
　　惟云堂下文省也后放此贯谓中而不脱言此者明虽中而不贯犹不释算
　　释获者坐取中之八算改实八算于中兴执而俟注曰执所取算
　　防曰八算者人四矢一耦八矢虽不知中否要须一矢则一算改实八算拟后来者用之
　　继公谓右取算以予左手乃改实之执二手共执之也俟谓俟射中乃释算
　　乃射若中则释获者坐而释获毎一个释一算上射于右下射于左若有余算则反委之【中丁仲反】
　　注曰委余算礼尚异也委之合于中西
　　继公谓乃射谓堂下拾发矢也若中则获者言获此则释之释谓置算于地获则用此算故因名此算曰获坐而释获旣释则兴云每一个释一算覆言释获之法也一个谓一矢中也于右于左象其堂上南靣之位也下言数获谓竒者缩之然则此毎释一算亦缩之与盖中西之算横则释者缩亦宜也余算释之不尽者也于一耦卒射乃反委之旣则兴共而俟案注曰中西谓中西之算
　　又取中之八算改实八算于中兴执而俟
　　此一节在于次耦升而将射之时也后皆如初礼可知
　　三耦卒射
　　言此者着继射者之节也自上耦乃射至二耦卒射皆不言其仪亦不以如初蒙之者亦以其可知故省文也
　　賔主人大夫揖皆由其阶降揖主人堂东袒决遂执弓搢三挟一个賔于堂西亦如之
　　司射不告賔主人射者辟君礼也皆由其阶谓主人东阶賔大夫西阶也堂东东堂之下也堂西亦然賔主人之弓各倚于其序矢在其下而二人乃皆于堂下执弓挟矢盖有司取以授之大夫亦降者别于不与射者也
　　皆由其阶阶下揖升堂揖主人为下射皆当其物北靣揖及物揖乃射
　　复言皆由其阶者賔主射礼嫌主人从之而升降于西阶也旣揖乃升阶此豫言之耳下文放此主人为下射者尊賔且不失其位也不言履物及射之仪者如三耦可知
　　卒南靣揖皆由其阶阶上揖降阶揖
　　凡耦之升降皆上射先而下射后此賔为上射主人为下射乃分阶而行又不别见其升降之序则是主人先而賔后如常礼亦与其他为耦者不同也
　　賔序西主人序东皆释弓説决拾袭反位升及阶揖升堂揖皆就席【説吐活反】
　　賔序西主人序东自释弓于故处也反位升谓反位而后升也位者主人阶东賔阶西当序之位也反立于此相待而升也此升堂揖揖就席也凡自侧阶升降者经皆不见之
　　大夫袒决遂执弓搢三挟一个由堂西出于司射之西就其耦大夫为下射
　　大夫与賔同降止于堂西至是乃袒决遂执弓矢亦尊者事至而后为之也大夫执弓亦有司授之于堂西就其耦亦由其西而立于其南也故云大夫为下射大夫为下射者以贵下贱之义也大夫于士尊固尊矣若复为上射则太不敌故与士为耦则必为之下射
　　揖进耦少退揖如三耦及阶耦先升卒射揖如升射耦先降降阶耦少退皆释弓于堂西袭耦遂止于堂西大夫升就席
　　耦于庭少退宜尊大夫且变于大射也揖如三耦谓当阶及阶二揖也及阶耦先升升三等而大夫从之上射之礼也揖如升射谓堂上三揖也言如升射明升时亦有堂上三揖矣耦先降其仪与先升同降阶耦少退者耦旣降少左俟大夫先行乃行也于此不言揖如三耦盖亦与上文互见之也皆释弓于堂西亦过司马之南而后为之大夫亦由司马之南者为与耦俱行故尔释弓亦先说决拾也大夫释弓亦于堂西者统于上射不敢异之也旣则有司为倚之于序西此经言士与大夫为耦之仪其异于三耦者惟于庭少退耳则其他皆同可知
　　众賔继射
　　不言如三耦可知也
　　释获皆如初
　　皆皆賔主人以下也
　　司射所作惟上耦
　　嫌作射亦在如初中故以明之亦经文过于详耳
　　卒射释获者遂以所执余获升自西阶尽阶不升堂告于賔曰左右卒射降反位坐委余获于中西兴共而俟【尽子忍反共音拱】
　　注曰司射不告卒射者释获者于是有事宜终之也余获余算也无余算则空手耳
　　继公谓后射者旣由司马之南而适堂西释获者乃告卒射也执获以告已所有事者也不升堂降于司射也左右犹言上下射也此亦据其所立之物而言之下文放此俟谓俟司射视算乃数之
　　右再射
　　司马袒决执弓升命取矢如初获者许诺以旌负侯如初司马降释弓反位弟子委矢如初大夫之矢则兼束之以茅上握焉司马乗矢如初
　　注曰握谓中央也
　　继公谓礼无决而不遂者此决字当为衍文上经云司马适堂西不决遂袒执弓此宜如之也司马降亦由司射之南释弓于堂西袭乃反位兼束大夫矢异之也上握谓上于手握之处也矢以镞为上括为下下经云靣镞是也周官乡师职曰党共射器州共賔器乡共吉凶礼乐之器然则古之射于学宫者其射器亦皆公家共之与此大夫之矢未必大夫所自有也但于众矢之中取乗矢而兼束之即为大夫矢矣主人之矢不束则其为士又益可知乗矢惟言如初则是不进束矣亦异于大射礼也
　　右再取矢
　　司射遂适西阶西释弓去扑袭进由中东立于中南北靣视算【去起吕反】
　　注曰算获算也
　　继公谓云遂者由释获者之西而北行也释弓并矢去之去扑而视算为算中有尊者之获不敢佩刑器以视之敬也必释弓矢者射事已矣因去扑之时可以并去之也不执弓则不宜袒故袭不言説决拾文省云由中东明于阶西直进也
　　释获者东靣于中西坐先数右获【数所主反】
　　注曰固东面矣复言之者为其少南就右获
　　继公谓先数右获尊上射也
　　二算为纯
　　注曰纯犹全也
　　一纯以取实于左手
　　取谓以右手数即取之
　　十纯则缩而委之
　　注曰缩从也于数者东西为从
　　继公谓委之当在所释右获之南
　　毎委异之
　　注曰易校数
　　继公谓异之者又在其南
　　有余纯则横于下
　　注曰又异之也自近为下
　　继公谓有余纯不成十者也下谓委之西横之者冝变于上纯自二以上则亦毎纯异之以次而西此横者亦南末也其缩者东末与
　　一算为竒竒则又缩诸纯下【竒居宜反下并同】
　　注曰竒犹亏也
　　兴自前适左东靣
　　注曰更端故起由中东就左获少北于故东靣乡之
　　坐兼敛算实于左手一纯以委十则异之
　　注曰变于右
　　其余如右获
　　注曰谓所缩所横者
　　继公谓如其所缩所横及毎委异之也异之则次而北与
　　司射复位
　　视算事毕乃不执弓搢扑者以命设丰之事与此相接故也复位以俟释获者之反
　　释获者遂进取贤获执以升自西阶尽阶不升堂告于賔【尽子忍反】
　　贤获胜党所余之算也言贤者因下文也旣数左获少退当中之正西校其算之多寡卒进取其所余者二手共执之以升
　　若右胜则曰右贤于左若左胜则曰左贤于右以纯数告若有竒者亦曰竒
　　注曰贤犹胜也告曰某贤于某若干纯若干竒继公谓以纯数告若有竒者亦曰竒说者谓若十算则曰五纯九算则曰九竒也
　　若左右钧则左右皆执一算以告曰左右钧
　　注曰钧犹等也等则左右手各执一算以告
　　降复位坐兼敛算实八算于中委其余于中西兴共而俟【共音拱】
　　防曰此将为第三番射故豫设之或实或委一如前法
　　继公谓兼敛算者兼敛左右之算及横于中西者而执之也
　　右告获
　　司射适堂西命弟子设丰
　　注曰丰形盖似豆而卑
　　继公谓命设丰乃不搢扑者以尊者亦当饮此丰上之觯故也
　　弟子奉丰升设于西楹之西乃降【奉芳勇反】
　　降反于堂西
　　胜者之弟子洗觯升酌南靣坐奠于丰上降袒执弓反位
　　注曰胜者之弟子其少者也
　　继公谓弟子不待司射命之而洗觯升酌者设丰实觯其事相因可知也此不命之而弟子知其为胜党者盖于释获者升告之时已与闻之矣胜者之党实觯者主于饮不胜者也然亦惟发端以见其意耳故后有执爵者为之酌者不授爵辟饮尊者之礼也反位反堂西之位此时袒执弓于礼无所当三字疑衍大射仪无之
　　司射遂袒执弓挟一个搢扑北靣于三耦之南命三耦及众賔胜者皆袒决遂执张弓
　　注曰执张弓右手执如卒射
　　继公谓司射袒亦决遂经文省耳执张弓射时执弓之常法也
　　不胜者皆袭説决拾郤左手右加弛弓于其上遂以执弣【説吐活反】
　　此亦司射以是命之也不胜者固袭説决拾矣复言之者承命胜者之后冝明言之不然则嫌亦袒决遂与之同也弛弓而又横执之皆变于常且示辱也左手郤执弣则右手其覆执箫与
　　司射先反位三耦及众射者皆与其耦进立于射位北上
　　三耦以下皆如司射所命而后进也大夫之耦亦当进立于三耦之南
　　司射作升饮者如作射一耦进揖如升射及阶胜者先升升堂少右
　　注曰少右辟饮者也
　　继公谓先升道之胜者升三等而不胜者从之也上下射在庭如初仪至阶乃以胜负分先后盖屈伸之节然尔先者少右辟饮者变于射时也耦不酌不授乃同升而并立者示相饮之意也
　　不胜者进北面坐取丰上之觯兴少退立卒觯进坐奠于丰下兴揖
　　注曰右手执觯左手执弓
　　继公谓进固北靣矣乃言之者嫌南靣奠觯则亦当南面取觯也少退者欲与胜者并乃饮也耦不酌不授故饮者惟立卒觯而已皆罚爵异也丰下丰下之南
　　不胜者先降
　　后升者先降亦变于射时也此礼以胜者为主故胜者先升不胜者先降胜者从降亦中等不胜者若下射也则旣降而少右上射则少左庭中之行如射时
　　与升饮者相左交于阶前相揖出于司马之南遂适堂西释弓袭而俟
　　不胜者释弓而已胜者又説决拾而袭也经文省尔俟谓南靣东上以俟司射之后命
　　有执爵者
　　注曰賛者代弟子酌也于旣升饮而升自西阶立于序端
　　继公谓执爵者之升似当在上耦未升饮之时立于序端以俟之也
　　执爵者坐取觯实之反奠于丰上
　　注曰每者輙酌以至于徧
　　继公谓取觯北靣奠之亦南靣　案注意盖谓毎人旣饮则执爵者輙为酌之以至于徧也
　　升饮者如初三耦卒饮賔主人大夫不胜则不执弓执爵者取觯降洗升实之以授于席前
　　注曰优尊者也
　　继公谓上射胜则酌主人大夫下射胜则酌賔授于席前賔主人则于其右大夫则于其左皆邪乡之
　　受觯以适西阶上北靣立饮
　　西阶上亦楹西少南此饮罚爵者之正位也以是礼主于罚爵故虽尊亦当就此而饮
　　卒觯授执爵者反就席
　　必授之者宜反于其所受者也
　　大夫饮则耦不升
　　注曰以賔主人饮耦在上嫌其升
　　继公谓不升立于射位也大夫旣饮则径适堂西而释弓与
　　若大夫之耦不胜则亦执弛弓特升饮
　　言特升饮明大夫在席自若也大夫饮而耦不升则耦饮而大夫不与亦宜尔执弛弓而升饮众賔之不胜者其礼然故不得以所与为耦者之异而变也
　　众賔继饮射爵者辩乃彻丰与觯【辩音遍彻直列反】
　　注曰彻犹除也设丰者反丰于堂西执爵者反觯于篚
　　继公谓众賔继饮皆如三耦也自命设丰以下皆言胜者饮不胜者之礼若左右钧则无此而即献获者与
　　右饮不胜者
　　司马洗爵升实之以降献获者于侯
　　获者受命于司马故司马主献之是时获者负侯未退就而献之辟君礼也献时盖西南面大射之礼献获者于侯西北三歩
　　荐脯醢设折俎俎与荐皆三祭
　　先设荐俎乃受爵亦变于君礼也其设之亦当侯中在获者之前皆三祭为其将祭于侯之三处也荐有三祭谓脯之半膱者三也俎祭谓刌肺也荐俎皆北面设之俎在荐南
　　获者负侯北靣拜受爵司马西面拜送爵
　　固负侯北面矣复言之者明其还而倚旌乃拜且嫌受献或异面也此拜送爵不同面者明其异于常礼也
　　获者执爵使人执其荐与俎从之适右个设荐俎【个如字旧读作干非】
　　注曰人谓主人賛者上设荐俎者也
　　继公谓获者因射侯而得献故就侯而祭其荐俎与酒焉示不忘本也下言获者南靣坐祭荐乃祭俎则是俎在侯北荐在俎北而获者又在荐北如常礼矣其设荐之位亦脯西而醢东盖上右也荐俎不统于侯者此献主于获者非为侯故耳【个之名义未详】
　　获者南靣坐左执爵祭脯醢执爵兴取肺坐祭遂祭酒必云执爵兴者见其所取者非离肺也取离肺者必奠爵乃兴
　　兴适左个中亦如之
　　谓适左个又适侯中皆如适右个而祭之仪也先右次左后中礼之序然尔士丧礼曰主人扱米实于右三实一贝左中亦如之其序正与此同
　　左个之西北三歩东靣设荐俎获者荐右东面立饮不拜旣爵
　　左个之西北三歩获者受献之正位也向以有为而受于侯今执爵宜居正位故执爵先立于此而东靣执荐俎者又从之而西面设于其东也荐右脯南也饮于荐右亦变于大射礼也以违其位而南故复言东面
　　司马受爵奠于篚复位
　　司马于此方言复位则是旣献获者于侯之后即北靣立于侯之西北以俟获者之来与
　　获者执其荐使人执俎从之辟设于乏南【辟音辟】
　　注曰设于南右之也凡他荐俎皆当其位之前继公谓获者于此自执其荐者已授爵则不敢徒手而劳人也辟如辟奠之辟谓离于故处也此改设于乏南故云辟设必就乏者宜近其位也不当其位辟旌
　　获者负侯而俟
　　事未毕而受献故反而卒之俟俟命去侯
　　右献获者
　　司射适西阶西释弓矢去扑説决拾袭适洗洗爵升实之以降献释获者于其位少南荐脯醢折俎有祭注曰不当其位辟中
　　继公谓释弓矢説决拾为将洗酌而行礼也不执弓矢则当袭矣去扑者献则不可佩刑器也説决拾袭当于堂西不言者文省也释获者听命于司射故司射主献之献时盖西北靣旣授乃北靣也折上当有设字盖文脱也有祭脯与切肺也获者与释获者皆賔之弟子以有勤劳之事于此乃得献则其他弟子于献众賔之时亦不与明矣
　　释获者荐右东面拜受爵司射北面拜送爵释获者就其荐坐左执爵祭脯醢兴取肺坐祭遂祭酒
　　就其荐谓于荐西也
　　兴司射之西北面立饮不拜旣爵司射受爵奠于篚司射之西则又少南于荐右之位矣盖与司射俱北靣则宜并立也拜受立饮不同靣者异于堂上之献也获者亦然
　　释获者少西辟荐反位【辟音辟】
　　注曰辟荐少西之者为复射妨司射视算也亦辟俎继公谓辟与上经辟设之意同惟云辟荐据释获者所执而言也辟俎则有司为之
　　司射适堂西袒决遂取弓于阶西挟一个搢扑以反位为献事毕也至此乃言反位则向者于旣奠爵于篚乃遂适堂西俟
　　右献释获者

　　仪礼集説卷五上
<经部,礼类,仪礼之属,仪礼集说>
　　钦定四库全书
　　仪礼集説卷五下　　　　元　敖继公　撰
　　乡射礼第五
　　司射去扑倚于阶西升请射于賔如初賔许【去起吕反】搢扑而即去反位而即往皆礼节当然也不于未搢扑而遂请者有事于尊者不宜与献贱者之礼相因也
　　右三请射
　　司射降搢扑由司马之南适堂西命三耦及众賔皆袒决遂执弓就位
　　于阶西搢扑乃由司马之南适堂西者示不敢由便也
　　司射先反位三耦及众賔皆袒决遂执弓各以其耦进反于射位
　　以其耦进谓上射先而下射从之也进亦并行若大夫之耦则亦以序而独进下文云大夫就其耦是也
　　司射作拾取矢三耦拾取矢如初反位【拾并其劫反】
　　司射亦惟作上耦也位亦射位
　　賔主人大夫降揖如初
　　云揖如初则是亦兼堂上者言也
　　主人堂东賔堂西皆袒决遂执弓皆进阶前揖
　　进至阶前相俟乃南靣而揖行也
　　及楅揖拾取矢如三耦【拾其劫反】
　　注曰及楅当楅东西也
　　继公谓及楅揖亦南靣揖也旣揖主人乃西靣賔乃东靣拾取矢阶前揖而南及楅揖而止所止之处即拾取矢之位也是其位犹未离乎阶前矣然则众耦于楅东西之位亦宜如是也
　　卒北面搢三挟一个
　　卒即北靣而为此是犹未离其位也此仪异于三耦者盖退于北与退于南者不同也
　　揖退
　　一揖而退又畧于初也
　　賔堂西主人堂东皆释弓矢袭及阶揖升堂揖就席賔主人释弓矢不于序之西东者变于卒射时也不言説决拾者可知也然则经文之类此者皆可得而见矣
　　大夫袒决遂执弓就其耦
　　注曰袒决遂于堂西就其耦于射位
　　继公谓袒决遂盖于賔旣出堂西而为之
　　揖皆进如三耦
　　如三耦则耦不少退也以其行事于庭无堂上堂下之异故不得如升射之仪也
　　耦东靣大夫西靣大夫进坐説矢束兴反位而后耦揖进【説吐活反】
　　大夫即位乃进説矢束以其为下射也凡大夫之取矢于楅者必説其矢束以当拾取也其自为耦者并行至楅南即为之其与士为耦者即位而后为之此其异者也説矢束不言北面亦文省大夫进及反位皆不揖以非与耦行礼之事也
　　坐兼取乗矢顺羽而兴反位揖大夫进坐亦兼取乗矢如其耦
　　耦兼取乗矢不敢拾取者以其非敌也凡敌者共取矢于楅则拾以为仪言顺羽是亦兼诸弣矣此与三耦异者惟不拾取矢耳余则同
　　北面搢三挟一个
　　注曰亦于三耦为之位
　　揖退
　　惟云揖退亦以其如三耦可知也
　　耦反位大夫遂适序西释弓矢袭升即席
　　注曰大夫不序于下尊也
　　继公谓适序西者以其独往故得释弓矢于故处亦为变于卒射之时也
　　众賔继拾取矢皆如三耦以反位【拾其劫反】
　　右射者皆取矢于楅
　　司射犹挟一个以进作上射如初一耦揖升如初注曰进前也今文或言作升射
　　继公谓进由司马之东而进也此以适南为进者凡进退之文无常大抵以有事于彼为进卒事而反为退也上字似衍否则其下当有耦字今文或言作升射盖后人亦疑其误而易之矣或曰进字亦衍
　　司马升命去侯获者许诺司马降释弓反位
　　亦皆如初可知
　　司射与司马交于阶前去扑袭升请以乐乐于賔賔许诺【去起吕反乐于之乐音洛下同】
　　司射惟去扑耳其决遂执弓挟矢自若也似不宜袭此言袭盖衍文以乐乐者用乐为欢乐也以此请之于賔故曰请以乐乐于賔大射仪曰请以乐
　　司射降搢扑东靣命乐正曰请以乐乐于賔賔许注曰东靣于西阶之前也乐正亦许诺
　　继公谓必搢扑而后命乐正者辟并敬也
　　司射遂适阶闲堂下北面命曰不鼓不释上射揖司射退反位
　　注曰不与鼓节相应不释算也射用应节为难鼓亦乐之节学记曰鼓无当于五声五声不得不和凡射之鼓节投壶其存者也周礼射节天子九诸侯七卿大夫以下五
　　继公谓不鼔不释言不与鼔节相应虽贯犹不释算也不言贯者可知也毎歌之终乃奏鼔乡射之歌五终而鼓五节其三节先以听而二节之间拾发乘矢焉射人职所谓五节二正是也王之大射九节五正诸侯七节三正卿大夫与士同
　　乐正东面命大师曰奏驺虞闲若一大师不兴许诺乐正退反位【大并音泰】
　　注曰东面者进还乡大师也驺虞国风召南之诗篇也间若一者调其声之防数重节
　　防曰间若一谓五节之间长短希数皆如一则是重乐节也
　　继公谓言命大师者见所命者必其长也此惟据有大师者言之周官射人职曰王以驺虞诸侯以貍首卿大夫以采苹士以采蘩此士射之乐乃得奏驺虞亦其异者
　　乃奏驺虞以射三耦卒射賔主人大夫众賔继射释获如初卒射降
　　降指众耦之最后者而言以见释获者升告之节也大射仪曰降反位
　　释获者执余获升告左右卒射如初
　　右三射
　　司马升命取矢获者许诺司马降释弓反位弟子委矢司马乗之皆如初司射释弓视算如初释获者以贤获与钧告如初降复位
　　言如初又言降复位为司射命设丰之节也亦以见其所如者止于此无复实算于中之事矣盖以其不复射故也
　　右取矢告获如初
　　司射命设丰设丰实觯如初遂命胜者执张弓不胜者执弛弓升饮如初
　　大射仪此下云卒退丰与觯如初此脱一句也
　　右饮不胜者如初
　　司射犹袒决遂左执弓右执一个兼诸靣镞适堂西以命拾取矢如初【拾其劫反】
　　注曰侧持矢曰执面犹上也并矢于尚其镞将止变于射也
　　继公谓右手先执矢乃又执则兼矢于矣兼矢于靣镞以命拾取矢者盖示之以此节执一矢之法而不必挟也兼矢于弓者皆靣镞盖矢以镞为上凡射者于矢将用之则挟不用之则执
　　司射反位三耦及賔主人大夫众賔皆袒决遂拾取矢如初矢不挟兼诸弣以退不反位遂授有司于堂西【拾其劫反】
　　防曰兼诸弣者一矢兼三矢兼弣
　　继公谓拾取时犹皆兼诸弣至楅南北面则不挟矢但取一矢兼诸余三矢则兼诸弣自若亦象搢三挟一之仪且如司射之戒也賔与主人则亦于楅东西之位为之位射位也不反位但由司马之南而过也授有司授之以弓矢也必授之者射事止则宜反于所受者也此文主于三耦及众賔也大夫与其耦亦存焉若賔则自阶下以授有司于堂西主人则以授有司于堂东也
　　辩拾取矢揖皆升就席【辩音遍拾其劫反】
　　揖皆升就席谓众賔三人也众賔三人必俟拾取矢者辩而后升若主人賔大夫则旣授弓矢即升如初礼固不俟其辩也三人旣升则余人以次立于西方如未射之时矣
　　右射者复皆取矢于楅
　　司射乃适堂西释弓去扑説决拾袭反位【去起吕反説吐活反下同】反位其犹在中西南与不言释矢可知也
　　司马命弟子说侯之左下纲而释之
　　注曰说解也
　　继公谓云释则是不束也説而释之变于射与未射之时
　　命获者以旌退命弟子退楅司射命释获者退中与算而俟
　　注曰备复射也获者释获者亦退其荐俎
　　继公谓旌退于西方楅与中算退于堂西以俟其人则皆复于西方之位也　案注云获者释获者亦退其荐俎此据大射仪而言也退荐俎各当其位之前与
　　司马反为司正退复觯南而立
　　射事已而复其故职也云复觯南见射时觯不彻是时司射亦当复东方之位
　　乐正命弟子賛工即位弟子相工如其降也升自西阶反坐【相息亮反】
　　注曰降时如初入乐正反于西阶东北面
　　继公谓命弟子亦适西方命之也如其降亦谓后先及相之之仪也反坐谓反其故位而坐也工旣坐弟子亦降立于西方
　　右射事止
　　賔北靣坐取俎西之觯兴阼阶上北面酬主人主人降席立于賔东賔坐奠觯拜执觯兴主人荅拜賔不祭卒觯不拜不洗实之进东南靣主人阼阶上北靣拜賔少退主人进受觯賔主人之西北靣拜送賔揖就席主人以觯适西阶上酬大夫大夫降席立于主人之西如賔酬主人之礼
　　注曰其旣实觯进西南面立乡所酬
　　主人揖就席若无大夫则长受酬亦如之【长知丈反】
　　长谓众賔之长也此惟据主人所酬者而言大夫若众则相酬辩乃及长
　　司正升自西阶相旅作受酬者曰某酬某子【相息亮反】注曰某者字也某子者氏也春秋传曰字不若子继公谓此谓大夫酬长若长相酬之时也司正称酬者之字称受酬者曰某子彼此之辞也此主为酬者命受酬者縁酬者意欲尊敬之故于此言字于彼言子所以不同
　　受酬者降席司正退立于西序端东靣众受酬者拜兴饮皆如賔酬主人之礼辩遂酬在下者皆升受酬于西阶上【辩音遍】
　　注曰在下谓賔党也乡饮酒记曰主人之賛者西靣北上不与无算爵然后与此异于賔
　　继公谓在下者迭升受酬亦如上礼可知
　　卒受者以觯降奠于篚司正降复位
　　右旅酬
　　使二人举觯于賔与大夫
　　至是乃并举觯于大夫者异之也
　　举觯者皆洗觯升实之西阶上北靣皆坐奠觯拜执觯兴賔与大夫皆席末荅拜举觯者皆坐祭遂饮卒觯兴坐奠觯拜执觯兴賔与大夫皆荅拜
　　大夫席末席东端也
　　举觯者逆降洗升实觯皆立于西阶上北靣东上賔与大夫拜举觯者皆进坐奠于荐右賔与大夫辞坐受觯以兴
　　东上主賔者在右也至是乃言之者以其将奠觯也
　　举觯者退反位皆拜送乃降賔与大夫坐反奠于其所兴
　　此奠于其所亦皆少违其故处而在其俎之西也于此云兴见其无事则不坐也
　　若无大夫则唯賔
　　言此者明不举觯于賔长此二人举觯虽曰正礼然若无大夫则阙一人以其礼唯当行于尊者耳
　　右二人举觯
　　司正升自西阶阼阶上受命于主人适西阶上北靣请坐于賔
　　司正适阼阶上北靣而受命
　　賔辞以俎反命于主人主人曰请彻俎賔许【彻直列反下同】注曰上言请坐于賔此言主人曰互相备耳
　　司正降自西阶阶前命弟子俟彻俎司正升立于序端賔降席北靣主人降席自南方阼阶上北靣大夫降席席东南靣賔取俎还授司正司正以降自西阶賔从之降遂立于阶西东靣司正以俎出授从者主人取俎还授弟子弟子受俎降自西阶以东主人降自阼阶西靣立【还并音旋下同从者才用反】
　　主人取俎未必在司正出门之后上文盖终言之耳西靣立阶东当序位也
　　大夫取俎还授弟子弟子以降自西阶遂出授从者大夫从之降立于賔南众賔皆降立于大夫之南少退北上【从者才用反】
　　说见前篇记
　　右彻俎
　　主人以賔揖让説屦乃升大夫及众賔皆説屦升坐【説并吐活反】
　　亦当说屦乃揖让如饮酒之礼特立文异耳
　　右説屦升坐
　　乃羞无算爵使二人举觯賔与大夫不兴取奠觯饮卒觯不拜
　　注曰二人谓向者二人也使之升立于西阶上当执觯也卒觯者固不拜矣着之者嫌坐卒爵者拜旣爵此坐于席礼旣杀不复崇
　　继公谓使之亦司正也此举觯谓取而酌之即下文所云执觯者受觯遂实之之事也其位盖在西序端北上若无大夫则惟一人
　　执觯者受觯遂实之賔觯以之主人大夫之觯长受而错皆不拜【长知丈反下同错七洛反】
　　注曰皆不拜受礼又杀也
　　继公谓错谓以次更迭而受也大夫若惟一人则众賔长先受其觯以次错行之大夫若有二人以上则皆及于大夫乃及众賔盖先尊而后卑也云大夫之觯长受而错则賔觯但至主人而止与所以然者以二觯并行难为旅也若无大夫乃行主人之觯为其无二觯故尔先者不拜而饮故受者皆不拜礼盖相因也
　　辩卒受者兴以旅在下者于西阶上【辩音遍】
　　注曰执觯者酌在上辩降复位
　　继公谓辩谓堂上皆已受爵也卒受者众賔长之末者也其受于席末饮兴以旅在下者乃饮如下文所云是已云卒受者兴见惟行一觯也
　　长受酬酬者不拜乃饮卒觯以实之
　　注曰言酬者不拜者嫌酬堂下异位当拜也乃犹而也
　　继公谓长谓堂下賔党之长也言酬者不拜者嫌亲酬当拜也实之谓自实之
　　受酬者不拜受
　　向者旅酬有拜而饮者拜而受者故于此一一明之
　　辩旅皆不拜【辩音遍】
　　注曰主人之賛者于此始旅嫌有拜
　　执觯者皆与旅【与音预】
　　注曰亦自以齿与于旅也
　　继公谓于此言执觯者皆与旅则向者旅酬之时主人之賛者不与信矣
　　卒受者以处觯降奠于篚
　　此以降者一觯也然则主人所饮之觯执觯者其先以奠于篚与
　　执觯者洗升实觯反奠于賔与大夫
　　二觯元在賔与大夫之前故云反奠余则皆如上文賔与大夫不兴取奠觯饮以下之仪不言者可知也此后酒行终而复始仪亦如之至醉而止所谓无算爵也
　　无算乐
　　此无算乐亦宜与乡饮者同
　　右无算爵
　　賔兴乐正命奏陔賔降及阶陔作賔出众賔皆出主人送于门外再拜
　　降谓降堂及阶至阶上也
　　右賔出
　　明日賔朝服以拜赐于门外主人不见如賔服遂从之拜辱于门外乃退【朝直遥反见贤遍反】
　　拜赐之礼賔至于门外摈者出请入告主人辞不见賔乃拜主人拜辱亦如之
　　右賔拜赐主人拜辱
　　主人释服乃息司正无介
　　注曰此已下皆记礼之异者
　　继公谓昨日正礼已无介则此可知矣乃言之者嫌不射而饮或用介也
　　不杀使人速
　　亦当使人戒乃速经文畧也
　　迎于门外不拜入升不拜至不拜洗荐脯醢无俎賔酢主人主人不崇酒
　　言不杀复言无俎者嫌不杀者亦或有俎也士冠士虞以干肉折俎主人不崇酒则賔亦不告防矣其他不见者可以意求之
　　不拜众賔
　　此谓不拜之于庭指将献之时也若献则众賔亦拜受爵而主人荅之
　　旣献众賔一人举觯遂无算爵
　　注曰言遂者明其间阙也賔坐奠觯于其所摈者遂受命于主人请坐于賔賔降説屦升坐矣不言遂请坐者请坐主于无算爵
　　继公谓此一人举觯在献众賔之后虽与正礼之举觯为旅酬始者同实为无算爵始也言遂无算爵明其说屦升坐即取此觯饮也　案注云明其间阙谓举觯之后无算爵之前其间工入升歌等礼皆阙也
　　无司正
　　注曰使摈者而已不立之
　　继公谓此礼畧无所用之故不立
　　賔不与【与音预】
　　昨日正賔不可防也
　　征唯所欲以告于乡先生君子可也羞唯所有乡乐唯欲
　　此与前篇息司正之礼亦同但文有详畧尔
　　右息司正
　　记大夫与则公士为賔【与音预】
　　记言此者恐其或用处士也所以不可用处士者以处士去大夫之尊逺故也乡饮酒之礼大夫若与其賔介亦当以公士为之大夫不与则公士若处士皆可旧説谓乡饮酒乡射大夫自来观礼非也大夫于一人旣举觯于賔乃入主人必无临时易賔之理然则大夫之与此防者乃亦主人请之明矣
　　使能不宿戒其牲狗也
　　用狗者因大射之牲也其义与乡饮酒同此下有不释者见前篇记
　　亨于堂东北尊绤幂賔至彻之蒲筵缁布纯西序之席北上【亨音烹彻直列反纯之允反】
　　经言众賔长升就席者三人耳又曰众賔之席继而西是未必有西序之席北上者此记未详
　　献用爵其他用觯以爵拜者不徒作荐脯用笾五膱祭半膱横于上醢以豆出自东房膱长尺二寸【膱音职长直亮反】注曰脯用笾笾宜干物也醢以豆豆宜濡物也膱或谓之挺为记者异耳膱挺皆取直貌焉祭横于上殊之也于人为缩膱广狭未闻
　　继公谓曲礼曰以脯脩置者左朐右末是膱长尺二寸而中屈之也士虞记有干肉折俎亦曰朐在南此可以见其制矣祭半膱则不屈之
　　俎由东壁自西阶升賔俎脊胁肩肺主人俎脊胁臂肺肺皆离皆右体也进腠【腠七奏反】
　　注曰賔俎用肩主人用臂尊賔也若有遵者则俎其余体也
　　继公谓不言大夫俎者有无不定也
　　凡举爵三作而不徒爵凡奠者于左将举者于右众賔之长一人辞洗如賔礼若有诸公则如賔礼大夫如介礼无诸公则大夫如賔礼【长知丈反】
　　賔礼介礼亦谓其受献时之仪耳云有诸公则如賔礼大夫如介礼其言畧与乡饮酒之经合似也云无诸公则大夫如賔礼其言大与此经违则非矣此经所言遵者大夫之仪正指无诸公者也而其仪亦无以异于介乌在其为如賔礼乎盖大夫之礼宜降于賔固不以诸公之有无而为隆杀又经惟屡见大夫礼而畧不及公则无诸公明矣记乃着有诸公之礼皆似失之
　　乐作大夫不入乐正与立者齿
　　但云与立者齿则献荐与旅皆在其中矣惟位则异
　　三笙一和而成声【和胡卧反】
　　三人吹笙而一人歌其所吹之诗以和之而后笙之辞显且成声也此其在无算乐之时乎笙之入也以将射之故不奏之
　　献工与笙取爵于上篚旣献奠于下篚其笙则献诸西阶上立者东靣北上
　　注曰賔党也
　　继公谓门内堂下之位同
　　司正旣举觯而荐诸其位三耦者使弟子司射前戒之注曰弟子賔党之少者也前戒谓先射请戒之继公谓三耦射则在先立则居前乃以弟子为之者为司射当诱射故也诱射有敎之之意故以少者为三耦而诱之不使长者嫌其待之浅也惟前戒故不待命而先俟于堂西
　　司射之弓矢与扑倚于西阶之西
　　经于司射取弓挟矢取扑皆着其在阶西则此文意已在其中矣似不必言也经又着司射适堂西挟一个则是司射之矢亦不尽倚于阶西也然则记之文意又似失之不备矣
　　司射旣袒决遂而升司马阶前命张侯遂命倚旌注曰着竝行也古文曰遂命获者倚旌
　　继公谓经言司马命张侯及倚旌乃在司射比三耦之后记言此以明其在司射升请射于賔之时非若经文之次也然经文所以如彼者欲终上事乃言下事故尔阶前即觯南之处也此云阶前下云命负侯者由其位文互见也　案注云着竝行者谓此时司射司马同时行事非相继为之经不明言故记着之也
　　凡侯天子熊侯白质诸侯麋侯赤质大夫布侯画以虎豹士布侯画以鹿豕凡画者丹质【麋音迷画胡卦反】
　　此谓兽侯也其于大夫士则为乡射天子诸侯则为燕射也燕礼曰若射则如乡射之礼梓人职曰张兽侯则王以息燕是天子诸侯虽无乡射其燕射则皆用乡射之礼而张此侯故记之于此云熊侯麋侯者皆以其兽皮之全者二夹置于其质之旁也凡皮侯之制亦然惟不质而鹄为异尔大夫士之乡射于布侯之上但画此四兽为饰不以皮也此云布见熊麋二侯其体亦布也此云画见熊麋二侯之非画也质亦的名荀子曰质的具而弓矢至是也圉人职曰射则共椹质考工记曰利射革与质则质者以木为之而其方如鹄与白赤丹者质上所涂之色各因其所宜以为饰且相别异也凡画者丹质谓画虎豹鹿豕之侯皆以丹质言其质同也大射之礼王则虎侯熊侯豹侯诸侯则熊侯豹侯豻侯卿大夫则麋侯士则豻侯此天子用其三侯之次诸侯又用卿大夫之侯大夫士又但画而已皆辟其大射也一侯而画兽二者亦宜夹其质也不画一兽者变于用皮者也不以熊与麋为画者虽不用皮犹不与君燕射之侯同物所以远下之也下记云礼射不主皮此皮谓革也周官及考工记言射者皆以质与革并言是其坚类也礼射不主皮为力不同科此射亦礼射也乃用质者以其近故与侯近则质虽坚而易贯故与主皮之义异
　　射自楹间物长如笴其间容弓距随长武【长直亮反下同笴古可反】注曰楹间中央东西之节也物谓射时所立处也长如笴者谓从画之长短也长三尺与距相应射者进退之节也距随者物横画也武尺二寸
　　继公谓其间容弓为从画言也横画之距随长武则上下射之相去不及五尺矣射者南靣还视侯中之后先以左足履物之东端乃以右足履其西端而合之故名东端为距西端为随取其左足至则右足从之也距至也随犹从也物之名义未详
　　序则物当栋堂则物当楣
　　注曰是制五架之屋也正中曰栋次曰楣前曰继公谓当栋当楣其以庭之深浅而异与堂之庭深于序故进退其物以合侯道之数此侯道五十弓
　　命负侯者由其位
　　防曰司马自在已位遥命之
　　继公谓位觯南也此与前二命皆不离其位者以射事未至畧之由便也
　　凡适堂西皆出入于司马之南唯賔与大夫降阶遂西取弓矢
　　凡凡司射司马三耦众耦也必出入于此者近于其位也此于司射司马之位为南于耦之射位为北故以之为节云賔无射位大夫不立于射位故取弓矢于堂西不由之大夫卒射而退乃由此者统于上射非正礼也
　　旌各以其物
　　注曰旌緫名也杂帛为物大夫士之所建也
　　继公谓记据士之为主人者言也士之物云各则是三等之士其物亦有不同者矣士丧礼曰为铭各以其物亦此意也
　　无物则以白羽与朱羽糅杠长三仞以鸿脰韬上二寻【糅女又反杠音江长直亮反仞音刃脰音豆韬吐刀反】
　　注曰此翿旌也糅杂也杠橦也鸿鸟之长脰者也八尺曰寻
　　继公谓无物谓士之未仕者也周官云大夫士建物盖指见居官者而言以白羽朱羽相杂而缀于杠之首亦象析羽为旌之意也仞与寻皆八尺并言之者异其文耳仞寻之度见考工记匠人职
　　凡挟矢于二指之间横之
　　兼左右手言也云凡者谓挟矢或多或寡其法皆然寡则挟以食指将指多则以余指分挟之凡挟矢有挟一矢者有挟四矢五矢者
　　司射在司马之北司马无事不执弓
　　司马将升堂而有事乃执弓非是则亦有有事而不执弓之时记盖大畧言之耳
　　始射获而未释获复释获复用乐行之【复并扶又反】
　　始射谓第一畨三耦射时复又射也前言复谓第二畨射时后言复谓第三畨射时三耦始射志在于中中则当言获未释获者此如习射然未宜较胜负且三耦之外皆未射难以相饮亦不可以徒释之也至次射则賔主而下皆继射乃可以释获及第三射则其事已熟乃可以乐为节也此皆行事有渐且示先质后文之意
　　上射于右
　　注曰于右物射
　　楅长如笴博三寸厚寸有半龙首其中蛇交韦当【长直亮反】长如笴两端相去之度也龙首者刻其上端作龙首之状为识且以饰也上端为首则下端为尾明矣经云东肆是其证也蛇交者以两木屈曲为之状如蛇交然必屈曲为之者象弓也当者其以当矢而名之与楅身蛇交广狭相间必通设韦当于其上乃可以承矢
　　楅髤横而奉之南靣坐而奠之南北当洗【髤音休奉芳勇反】注曰髤赤黑漆也
　　继公谓言奉之明执其两端也
　　射者有过则挞之【挞吐达反】
　　注曰过谓矢扬中人凡射时矢中人当刑之今此射者中人本意在侯其伤害之心远是以轻之以扑挞于中庭而已书曰扑作敎刑
　　继公谓射者有过谓或不能尽循司射之教而犯其所命者也射时司射搢扑以涖事然则挞之者其司射与又考司射之行事其有关于尊者必去扑乃为之则是尊者之射虽有过固不在此科也
　　众賔不与射者不降【与音预】
　　众賔在三人之中者也射时賔主人大夫皆降而此众賔或不降者以是时堂下无众賔不射者之位故也又考经言賔主人大夫若皆与射之礼则是賔主人大夫或有时不与矣此记又言众賔不与射者不降皆以堂上者言也以是观之则堂上者可以不与而在下之众賔无有不与者乎
　　取诱射之矢者旣拾取矢而后兼诱射之乘矢而取之【拾其劫反】
　　经云后者遂取诱射之矢此则见其于旣拾取已矢乃为之
　　賔主人射则司射摈升降卒射即席而反位卒事注曰摈賔主人升降者皆尊之也不使司马摈其升降主于射
　　继公谓摈谓以辞賛之射时摈升降则取矢亦当然也将摈而去扑搢之乃反位
　　鹿中髤前足跪凿背容八算释获者奉之先首【奉芳勇反】注曰前足跪者象敎扰之兽受负也
　　防曰屈前足以受负若今駞受负则四足俱屈之类也
　　大夫降立于堂西以俟射
　　以大夫不可与士并立于射位也
　　大夫与士射袒薫襦
　　注曰不肉袒殊于耦
　　继公谓薫读为纁古字通用也袒纁襦尊者不见体也襦先着于衣内袒时则出之大夫非射于君所固不肉袒矣乃以与士射为言者嫌为下射或当统于上射而不宜异之也
　　耦少退于物
　　经言耦于大夫射时之礼在下则屈在上则伸然则似未必有此少退于物之仪也且侍射于君乃退于物尊君也大夫之耦此礼亦不宜与君之耦同记似过矣
　　司射释弓矢视算与献释获者释弓矢
　　司射于射事未毕而唯此二事释弓矢故记者并言之也视算而去弓矢者为射事已因去扑之节而并去之也献释获者而释弓矢者为有洗酌荅拜等事故也二者之意义不同
　　礼射不主皮主皮之射者胜者又射不胜者降
　　注曰礼射大射賔射燕射是矣言不胜者降则不复升射也主皮者无侯张兽皮而射之天子大射张皮侯賔射张五采之侯燕射张兽侯
　　继公谓礼射谓此篇所载与大射燕射之类是也礼射则张皮侯若采侯与兽侯而加正鹄主皮之射则不用正鹄但欲射中其皮耳此皮与所谓皮侯者之皮不同盖以中甲之革为之周官云射甲革乐记云贯革之射皆指此而言也中甲之革犀兕若牛之皮也其为物坚厚惟强有力者乃能贯之故礼射则不主皮为力不同科故也胜者言又射不胜者言降文互见也主皮之射以又射与不射示荣辱亦异于礼射者也其相饮之礼有无则未闻
　　主人亦饮于西阶上
　　经文已明
　　获者之俎折脊胁肺
　　注曰折以大夫之余体
　　继公谓折谓折分其牲体不用全体也无大夫则臑折有大夫则折其余体此俎先言折则其载之次又异于堂上之俎矣肺离肺也下同
　　东方谓之右个
　　注曰侯以乡堂为靣也
　　继公谓于此释右个者顺经文也或曰下俎言皆有祭承获者之俎而言也则此文原不在是后人移之耳未知是否
　　释获者之俎折脊胁肺皆有祭
　　注曰皆皆获者也祭祭肺也
　　继公谓此折与获者共一体与皆皆二俎也经于二俎已见其有祭记复言之者以此云肺嫌为祭肺也是以明之二俎有离肺复有祭肺者为获者祭于三处而加之释获者俎遂因之亦加祭肺一也
　　大夫说矢束坐説之【説并吐活反】
　　经文亦已明
　　歌驺虞若采苹皆五终
　　注曰毎一耦射歌五终也
　　继公谓若采苹亦与周官异者也
　　射无算
　　射者多寡随宜无定数也
　　古者于旅也语
　　言古者以见周礼之不然古谓殷以上也于旅而语以敬杀也然则周之礼其燕坐乃语与
　　凡旅不洗不洗者不祭旣旅士不入大夫后出主人送于门外再拜
　　大夫后出与其后入之意同亦欲使主人各得尽其待賔与大夫之礼而賔与大夫亦各得伸其尊也主人送賔入门大夫乃出大夫虽多亦惟拜送其长而已乡饮酒尊者之礼亦当如此
　　乡侯上个五寻【个如字】
　　注曰上个谓最上幅也上幅用布四丈
　　中十尺
　　注曰方者也用布五丈今官布幅广长二尺二寸旁削一寸考工记曰梓人为侯广与崇方谓中也继公案注云今官布幅广二尺二寸盖谓周布之广当如汉布也然亦未有以见其必然又郑氏于他注或谓幅广二尺与此不同则是郑氏之説亦未定也姑阙之
　　侯道五十弓弓二寸以为侯中
　　注曰言侯中取数也正二寸骹中之博也
　　防曰周礼弓人云骹中有变焉谓弓弣把侧骨之处博二寸故于此处取数焉
　　继公谓言以五十弓之长为侯道五十弓之博为侯中也
　　倍中以为躬
　　注曰躬身也谓中之上下幅也用布各二丈
　　防曰躬谓中上中下各横接一幅布者
　　倍躬以为左右舌
　　注曰谓上个也左右出谓之舌
　　防曰此两个躬外两相各出一丈
　　下舌半上舌
　　注曰半者半其出于躬者用布三丈凡乡侯用布十六丈数起侯道五十弓以计道七十弓之侯用布二十五丈二尺道九十弓之侯用布三十六丈
　　防曰上舌两相各一丈今下舌两相各五尺通躬二丈故云用布三丈也云凡乡侯用布十六丈数起侯道五十弓以计者中五幅幅一丈用布五丈上下躬揔用布四丈上个四丈下个三丈是通用布十六丈也云道七十弓之侯用布二十五丈二尺者中七幅幅丈四尺用布九丈八尺上下躬揔用布五丈六尺上个五丈六尺下个四丈二尺通用布二十五丈二尺也云道九十弓之侯用布三十六丈者中九幅幅丈八尺用布十六丈二尺上下躬揔用布七丈二尺上个亦七丈二尺下个五丈四尺通用布三十六丈也
　　继公谓下舌所以半上舌者虑其植之妨于徃来者也下舌之长若如上舌则两植相去五丈六尺有余矣故须半之也攷工记曰上纲与下纲出舌寻縜寸焉
　　箭筹八十
　　注曰箭篠也筹算也
　　继公谓上记云射无算而箭筹惟止于八十则是此射者虽多亦不过十耦也释获者之执算各视射者之矢数
　　长尺有握握素【长直亮反下同】
　　注曰握本所持处也素谓刋之也刋本一肤
　　防曰公羊传何休云侧手为肤又投壶云室中五扶注云铺四指曰扶一指案寸皆谓布四指
　　继公谓尺有握犹言尺有四寸也必云握者亦见其为所握处也
　　楚扑长如笴刋本尺
　　注曰刋其可持处
　　君射则为下射上射退于物一笴旣发则荅君而俟注曰退于物一笴不敢与君并也荅对也此以下杂记也
　　继公谓君为下射者降尊以就卑则不宜与卑者序而从尊卑为耦之常法也且下射之物在东亦不失其主位也上射賔也荅君谓东靣立而对之射时进左手防背于君故旣射则还对之俟待君发也
　　君乐作而后就物君袒朱襦以射【襦音儒】
　　注曰君尊也
　　继公谓君乐作乃就物亦以乐节多故也乐谓奏貍首也此记先言乐乃后见君之射仪则是君之燕射于再射即用乐行之亦变于大射也投壶之礼因饮酒而为之于其再投即用乐此意其类之乎乡射三射乃用乐行之
　　小臣以巾执矢以授
　　注曰君尊不搢矢不挟矢授之稍属
　　继公谓以巾执矢敬君物不敢防也大射仪曰小臣师以巾内拂矢而授矢于公稍属盖以巾拂之而又借手以执之也
　　若饮君如燕则夹爵【饮于鸩反】
　　注曰谓君在不胜之党也賔饮君如燕賔腾觯于公之礼则夹爵夹爵者君旣卒爵复自酌
　　继公谓夹爵谓夹君爵而自饮也以大射仪攷之饮君之礼其所以异于燕賔之胜觯者于独夹爵而已记但以此言之亦大畧之説也
　　君国中射则皮树中以翿旌获白羽与朱羽糅【翿徒刀反】注曰国中城中也皮树兽名
　　继公谓燕礼大射仪皆射于公宫即此国中射也必云国中者对郊竟而言也
　　于郊则闾中以旌获
　　注曰闾兽名如驴一角或曰如驴歧蹄周书曰北唐以闾析羽为旌
　　于竟则虎中龙旜
　　注曰画龙于旜尚文章也通帛为旜
　　继公谓虎中龙旜逺则弥文也记言君之中与所获者有国中郊竟之异而不言为某射于某所则是其所以异者惟系于地之远近不系于射之大小也若然则固有大射而用皮树中翿旌者亦有燕射而用虎中龙旜者矣
　　大夫兕中各以其物获【兕徐履反】
　　注曰兕兽名似牛一角
　　继公谓其指大夫而言大夫有上中下之异故物亦有差司常职曰大夫士建物
　　士鹿中翿旌以获
　　翿旌即白羽与朱羽糅者也上记言士礼云旌各以其物无物则以白羽与朱羽糅此直见翿旌而已盖记者杂也
　　惟君有射于国中其余否
　　其余否谓人臣不为射主于国中也君有射于国中者以其于公宫为之也若人臣之家其庭浅隘器用又未必备故射则必于乡州之学行事焉是虽居于国而欲射于其中亦不可得也此不惟见尊君之意亦其势然尔
　　君在大夫射则肉袒
　　不袒纁襦远下君

　　仪礼集説卷五下
　　正误
　　序则钩楹外
　　郑本序作豫注曰今文豫作序继公谓序之文意明白于豫且记亦以序与堂对言宜从今文
　　获者之俎折脊胁肺
　　今本肺下有臑字继公谓臑在肺下非其次且与折文不合葢写者因注首言臑而衍也大射注引此无臑字又古文云释获者之俎折脊胁肺则此俎不当言臑亦明矣今据大射注删之

<经部,礼类,仪礼之属,仪礼集说>
　　钦定四库全书
　　仪礼集说卷六　　　　　元　敖继公　撰
　　燕礼第六
　　注曰诸侯与羣臣燕饮之礼也于五礼属嘉礼
　　燕礼小臣戒与者【与音预】
　　小臣于天子太仆之属也与者羣臣之与此燕者也君所主与之燕者亦存焉其戒之节于朝于家则未闻
　　膳宰具官馔于寝东
　　注曰膳宰天子曰膳夫掌君饮食膳羞者也寝路寝继公谓具官馔谓具诸官所当馔之物也寝东盖其东壁之东也此时所具者其荐羞乎及既设宾席官乃改馔之大射云官馔是也
　　乐人县【县音】
　　此县盖在阶间磬在阼阶西南面钟鑮次而西建鼔在西阶东南鼓鼙在其东国君燕礼轻于大射故不备乐且于其日乃县之而与常时同乡饮酒记曰磬阶间缩霤北面鼓之
　　设洗篚于阼阶东南当东霤罍水在东篚在洗西南肆设膳篚在其北西面【罍音雷】
　　注曰当东霤者人君为殿屋也亦南北以堂深君物曰膳膳之言善也或言南肆或言西面异其文也疏曰汉时殿屋四乡流水故举汉以况周
　　继公谓洗与罍盖瓦为之下云君尊瓦大则此可知矣先设洗西之篚以为节故膳篚后设也设四器亦司宫也见大射与少牢礼此经省文耳膳篚者实君之象觚象觯者也君物而曰膳者以其善于诸臣所用者而言也下文类此者皆以是推之
　　司宫尊于东楹之西两方壶左酒南上公尊瓦大两有丰幂用绤若锡在尊南南上尊士旅食于门西两圜壶【大音泰幂眉狄反】
　　注曰丰以承尊也说者以为若井鹿卢其为字从豆声近似豆大而卑矣幂用绤若锡冬夏异也在尊南在方壶之南也尊士旅食者用圜壶变于方也旅众也士众食谓未得正禄所谓庶人在官者也贱无酒
　　疏曰庶人在官者谓府史胥徒
　　朱子曰在尊南者谓瓦大在方壶之南耳
　　继公谓先尊方壶于楹西以为节乃设公尊与上文后设膳篚之意同臣尊用壶又以方者且无幂为与君尊相属冝逺别之也左酒据设尊者而言也盖凡设尊者皆面其鼻玉藻曰惟君面尊是尊鼻东向也此设尊者西面故酒在南而为左若以尊言之则为右矣瓦大瓦甒也用瓦甒者多矣惟君尊则或谓之大岂制或异与尊皆南上者统于君位也君位亦南上故顺之此尊乃不统于宾者君臣之礼异也大射仪放此锡者麻十五升去其半而加灰之布也幂或以绤亦见其贬于大射耳大射之幂用锡若絺此尊士旅食之尊亦当北面与大射同惟设之深浅异耳方圜壶亦皆瓦为之旅食未详且从注防
　　司宫筵賔于户西东上无加席也
　　注曰賔席用蒲筵缁布纯
　　继公谓大夫为賔乃无加席者以燕礼轻也设賔席当后于公席乃先言之者终言司宫之事耳　案注知此賔席蒲筵缁布纯者以公食大夫及乡饮射记定之也
　　右具设器馔
　　射人告具
　　注曰告事具于君
　　疏曰大射告具之上有羮定此不言者文不具也继公谓是时公盖在阼阶东南南乡射人北面告之
　　小臣设公席于阼阶上西乡设加席公升即位于席西乡【乡并许亮反下同】
　　注曰周礼诸侯酢席莞筵纷纯加缫席画纯
　　疏曰周礼司几筵之文也彼诸侯祭祀受酢之席此燕饮之席与彼同
　　继公谓加席别言设见其更取而设之也亦可见设加席之法矣羣臣未入公先升即位尊者之礼也
　　小臣纳卿大夫卿大夫皆入门右北面东上士立于西方东面北上祝史立于门东北面东上小臣师一人在东堂下南面士旅食者立于门西东上
　　注曰小臣师小臣正之佐也
　　疏曰此卿大夫之位皆是拟君揖位故下经君尔之始就庭位也
　　继公谓纳卿大夫之辞盖曰君须矣二三子其入也卿大夫入门右之位盖近庭南而当阶士西方之位亦冝于庭少南而东西则当西序门东之位近于门也门西亦如之此北面者东上东面西面者北上皆统于君凡已之臣子入门而左右皆由闑东
　　公降立于阼阶之东南南郷尔卿卿西面北上尔大夫大夫皆少进
　　注曰尔近也揖而近之也大夫犹北面少前
　　继公谓古文尔迩通尔揖之使进而近于已也公俟其入乃降而揖之明降尊之义也大夫不西面自别于卿也君于卿与大夫各旅揖之大射仪小臣师诏揖诸公卿大夫
　　右即位
　　射人请賔
　　注曰射人为摈者
　　继公谓请于君谓使谁为賔也
　　公曰命某为賔
　　注曰某大夫名也
　　射人命賔賔少进礼辞
　　注曰礼辞辞不敏也
　　继公谓命賔者南面乡之其辞盖曰君命子为賔少进者宜违其位　案注云辞不敏者以士冠之賔辞曰某也不敏故意此賔亦然
　　反命
　　注曰射人以賔之辞告于君
　　又命之賔再拜稽首许诺
　　公不许其辞故射人复命之賔再拜稽首为受君命也
　　射人反命
　　注曰告賔许
　　賔出立于门外东面
　　注曰当更以賔礼入
　　继公谓大射仪云北面此东字盖误也
　　公揖卿大夫乃升就席
　　揖之乃升礼之也亦异揖之
　　小臣自阼阶下北面请执幂者与羞膳者
　　注曰执幂者执瓦大之幂也方圜壶无幂羞膳羞于公
　　继公谓士之掌此二事者有常职乃请之者盖白之于君然后敢命之也膳亦谓君物此虽指羞而言然荐亦存焉
　　乃命执幂者执幂者升自西阶立于尊南北面东上注曰以公命于西阶前命之也东上酒之幂为上也羞膳者升自北阶房中西面南上不言之者不升堂略之也
　　疏曰下记云羞膳者与执幂者皆士也士位在西方东面故知西阶前命之也云不升堂者但不从南方升也升自北阶是亦升堂也
　　继公谓立于尊南上者当尊与
　　膳宰请羞于诸公卿者
　　注曰膳宰请者异于君也
　　右命賔及执事者
　　射人纳賔賔入及庭公降一等揖之公升就席
　　纳賔之辞盖曰君须矣吾子其入也及庭既入门而左没霤时也一等者阶也并堂为二等矣揖之使之升也大射仪云賔辟
　　右賔入
　　賔升自西阶主人亦升自西阶賔右北面至再拜賔答再拜
　　注曰主人宰夫也宰夫太宰之属天子膳夫为献主疏曰知主人是宰夫者燕义云使宰夫为献主是也继公谓诸侯之宰夫盖以士为之其位亦在西方故賔进则主人因从而升也君与臣燕乃使宰夫为主人者固所以明君臣之义然亦以当献者众尊者不能亲其劳也至再拜者于賔始至而拜之所谓拜至也其义见士昬礼
　　右拜至
　　主人降洗洗南西北面
　　注曰賔将从降乡之不于北辟正主
　　賔降阶西东面主人辞降賔对
　　阶西东面东西亦当序此賔降而主人于洗南辞之则其降之节亦可见矣賔对亦少进既则复位
　　主人北面盥坐取觚洗賔少进辞洗主人坐奠觚于篚兴对賔反位【觚音孤】
　　注曰献不以爵辟正主也
　　疏曰正主乡饮乡射之主人也
　　继公谓献公用象觚则此觚乃角觚也下放此賔少进者少南行而东面也主人兴对亦西北面
　　主人卒洗賔揖乃升
　　賔每先升者以宰夫是士且非正主也
　　主人升賔拜洗主人賔右奠觚答拜降盥賔降主人辞賔对
　　降辞之位皆如初可知
　　卒盥賔揖升主人升坐取觚执幂者举幂主人酌膳执幂者反幂
　　賔者君之所命者也故主人代君饮之则酌君尊盖达君之意也酌膳东面余皆放此举幂以下之仪详见后篇
　　主人筵前献賔賔西阶上拜筵前受爵反位主人賔右拜送爵膳宰荐脯醢賔升筵膳宰设折俎
　　献賔盖亦西北面与乡饮酒同故不着之
　　賔坐左执爵右祭脯醢奠爵于荐右兴取肺坐絶祭哜之兴加于俎坐捝手执爵遂祭酒兴席末坐啐酒降席坐奠爵拜告防执爵兴主人荅拜【捝舒锐反】
　　此賔乃大夫也亦絶肺以祭而下文又云公祭如賔礼则是自上至下此礼同也旧说谓大夫以上缭祭惟士絶祭其不攷诸此乎于此乃言爵者上文已明不嫌其异故随文便耳下文放此凡觚觯角散亦通称爵酒非主人之物賔乃告防者以其为献主也
　　賔西阶上北面坐卒爵兴坐奠爵遂拜主人荅拜执爵兴主人乃荅拜凡荅拜皆于所荅者兴乃为之经或不言其兴文省尔
　　右主人献賔
　　賔以虚爵降主人降賔洗南坐奠觚少进辞降主人东面对
　　注曰大射礼曰主人西阶西东面少进对
　　继公谓奠觚亦奠于地也坐奠觚兴少进皆西北面主人降立于阶西固东面矣乃言东面对者嫌进而对或易乡也
　　賔坐取觚奠于篚下盥洗
　　此言奠于篚下则向者少南奠之矣
　　主人辞洗
　　辞亦宜少进如賔也于賔既对则反位
　　賔坐奠觚于篚兴对卒洗及阶揖升主人升拜洗如賔礼
　　及阶乃揖以已当先升也賔揖主人乃离其位然则賔于主人卒洗之时固不待其及阶而揖升矣如賔礼谓迭拜
　　賔降盥主人降賔辞降卒盥揖升酌膳执幂如初酌膳者主人酌此献賔故賔酢亦如之亦以其代君饮已尊之也执幂执幂者举反之节也
　　以酢主人于西阶上主人北面拜受爵賔主人之左拜送爵
　　賔酢主人盖亦西南面授之乃之左賔亲酢者伸其尊亦以君不亲酢故无所辟也
　　主人坐祭不啐酒
　　注曰辟正主也
　　不拜酒不告防
　　拜酒谓拜谢其以防酒饮已也酒非賔物则无是二礼可知乃着之者嫌亦当如賔于主人之仪也
　　遂卒爵兴坐奠爵拜执爵兴賔荅拜主人不崇酒以虚爵降奠于篚
　　不崇酒者无崇酒之拜也酒非已物故是礼亦不可得而行
　　賔降立于西阶西
　　已之献酢礼毕而主人又将与君为礼故不敢居堂
　　射人升賔賔升立于序内东面
　　注曰大射礼曰摈者以命升賔
　　继公谓升賔者优之也序内东面郷君也然则君位亦在东序内明矣
　　右賔酢主人
　　主人盥洗象觚升实之
　　注曰象觚觚有象骨饰也取象觚者东面
　　继公谓亦酌膳执幂如初不言者可知也　案注云象骨恐当作象齿
　　东北面献于公
　　酒乃君物主人进之于君而曰献者以主人为献主故也公在席而东北面献之亦因献賔之仪而为之也经言献酳在席者多矣独此与大射见献公之仪若是则其他之献酳者皆正乡其席与
　　公拜受爵
　　疏曰凡此篇内举旅行酬公应先拜者皆受酬者先拜公乃荅拜尊公故也此公先拜受爵者献礼重故也
　　主人降自西阶阼阶下北面拜送爵
　　拜于下者臣也此惟一拜而已盖荅公拜也一拜则不稽首荅公拜而不稽首亦献礼然也其他则否凡臣先拜其君皆再拜稽首
　　士荐脯醢膳宰设折俎升自西阶
　　注曰大射礼曰宰胥荐脯醢由左房
　　继公谓升自西阶者俎也着之者嫌设公俎冝由阼也此公俎似当用肩賔俎用臂与乡饮酒賔主之俎异膳宰既设俎则少退东面而俟既賛授肺乃降
　　公祭如賔礼
　　祭谓祭荐祭肺祭酒也其异者于下见之
　　膳宰賛授肺不拜酒立卒爵坐奠爵拜执爵兴
　　賛授肺者以授肺而賛之也君尊不兴取肺未祭则授之既祭则受之惟言授但见其一耳不拜酒者以其为已物也不拜酒则亦不啐酒凡男子之坐卒爵者奠爵乃拜妇人之尊者立卒爵而执爵拜此立卒爵而奠爵拜其君礼与公于其臣乃先拜既者亦献礼重也
　　主人荅拜升受爵以降奠于膳篚
　　云奠于膳篚见向者取之亦在此也
　　右主人献公
　　更爵洗升酌膳酒以降酢于阼阶下北面坐奠爵再拜稽首公荅再拜
　　注曰更易也
　　杨志仁曰君尊不酢其臣主人自酢成公意也虽更爵亦酌君之膳酒者明酢之之意出于君也
　　继公谓更爵者改取南篚之觚盖不敢用君器也上下文酌膳皆无酒字此有者衍也
　　主人坐祭遂卒爵再拜稽首公荅再拜主人奠爵于篚亦兴坐奠爵乃再拜稽首执爵兴
　　右主人自酢
　　主人盥洗升腾觚于賔酌散【思但反下并同】
　　注曰散者方壶酒也于膳为散
　　继公谓洗洗角觯也自饮而盥洗象賔之饮已也下文类此者其义皆然主人因在下遂盥洗故賔不降亦异于正主者也腾犹也觚当作觯此酬賔也乃云腾觯者以主人于賔为降等故尔云腾觯于賔者题其事耳腾者亦取其自下而上之意酌散者以其将自饮凡卑者之酌酬酒其于臣礼则曰举觯于君礼则曰腾觯云
　　西阶上坐奠爵拜賔降筵北面荅拜
　　疏曰賔立于序内以来未有升筵之事或言降筵者盖误
　　继公谓大射仪曰賔西阶上北面荅拜
　　主人坐祭遂饮賔辞卒爵拜賔荅拜
　　賔见主人将饮故辞之盖欲即受此觯不敢复烦主人之更酌已且逺辟腾爵于公之礼也腾爵于公者亦皆先自饮乃更酌之云卒爵拜省文也大射礼曰卒爵兴坐奠爵拜执爵兴
　　主人降洗賔降主人辞降賔辞洗卒洗揖升
　　此皆如献礼也
　　不拜洗主人酌膳賔西阶上拜
　　拜为将受之是时主人已在筵前北面
　　受爵于筵前反位主人拜送爵
　　主人酬賔不奠乃授之者亦与士礼异者也主人拜亦于賔右少牢下萹酬尸酬賔亦皆亲授觯
　　賔升席坐祭酒遂奠于荐东
　　賔升席祭酒尊君物也遂奠之由便
　　主人降复位
　　位西方东面也此时未有洗北西面位至既献大夫而荐乃有之
　　賔降筵西东南面立
　　李微之曰东南面立乡君也
　　继公谓降降筵也曩者賔降于阶下而君命升之故此时惟降筵而已恐防礼而重烦君命也不立于序内者升降异处以相变为敬
　　右主人酬賔
　　小臣自阼阶下请腾爵者公命长【长知丈反】
　　此腾爵以为旅酬始也长谓下大夫之长也此但云命长不言下大夫者其以下大夫腾觯有常职故与
　　小臣作下大夫二人腾爵
　　注曰作使也卿为上大夫不使之者为其尊
　　继公谓以公命作之也二人所谓长也大夫在入门左之位北面则小臣作之者其亦南面与
　　腾爵者阼阶下皆北面再拜稽首公荅再拜
　　注曰再拜稽首拜君命也
　　继公谓北面亦东上
　　腾爵者立于洗南西面北上序进盥洗角觯升自西阶序进酌散交于楹北降阼阶下皆奠觯再拜稽首执觯兴公荅再拜
　　注曰序次第也先者既酌而反与后酌者交于西楹北俟于西阶上乃降
　　继公谓序进之节先者既洗后者乃进也先者既洗即升立于西阶上以俟后洗者也酌散更言序进明其复发于西阶上也交于楹北交相右也凡经文惟言交者皆谓相右也阶上之位退者在东进者在西以相右为便降时亦先者降三等后者乃降盖同阶而同时俱降之法然尔
　　腾爵者皆坐祭遂卒觯兴坐奠觯再拜稽首执觯兴公荅再拜腾爵者执觯待于洗南
　　注曰待君命也
　　继公谓洗南西面向者之位
　　小臣请致者
　　注曰请使一人与二人与
　　继公谓向者公但命长不定言二人故小臣至是复请致者之数致如致爵之致酒君物也以进于君故谓之致
　　若君命皆致则序进奠觯于篚阼阶下皆再拜稽首公荅再拜
　　皆皆二人也言若者不定之辞下文云若命长致与此互见也亦小臣命之乃序进
　　腾爵者洗象觯升实之序进坐奠于荐南北上降阼阶下皆再拜稽首送觯公荅再拜
　　注曰序进往来由尊北大射仪曰腾爵者皆退反位继公谓实之乃云序进见其既酌而并立于尊所乃行也奠于荐南其辟公酬时奠觯之处与云序进而不言其所交之处是东至楹北而无以为节故也此进退皆不相待于西阶上盖急于为君酌与拜送也
　　右下大夫腾觯于公
　　公坐取大夫所腾觯兴以酬賔賔降西阶下再拜稽首公命小臣辞賔升成拜
　　注曰升成拜复再拜稽首也先时君辞之于礼若未成然
　　继公谓向者君与賔各受主人之献其情意犹未接至是公乃酬賔而与之为礼也兴以酬賔谓兴立于席举觯乡賔而酬之也酬賔亦不下席君尊也西阶下再拜稽首虽为賔不敢不尽臣礼也辞者不受其拜下之礼賔之也賔升成拜顺君賔已之意也
　　公坐奠觯荅再拜执觯兴立卒觯賔下拜小臣辞賔升再拜稽首【下户嫁反】
　　奠觯盖奠于荐右也下拜者降而拜也其或一拜或再拜稽首不定也言降拜者亦然小臣辞亦公命之经不尽见之也賔未卒拜而小臣辞之亦异于初也此不言成拜者未卒拜于下无所成也下文放此賔受公酬而每先拜盖君臣饮燕之礼然礼旅酬不拜既
　　公坐奠觯荅再拜执觯兴賔进受虚爵降奠于篚易觯洗
　　賔受虚爵于君席之前故云进必就而受之者臣事君之礼也受时盖东面于荐北篚谓膳篚易觯谓更取角觯也或言更或言易互文耳
　　公有命则不易不洗
　　命谓使之仍用象觯也賔则不易之不敢违君意也不洗者嫌也承尊者后而复洗之则嫌若不以为絜然
　　反升酌膳觯
　　觯字衍文大射仪无之酌膳者以为公所酬亦达其意也虽易觯犹酌膳
　　下拜小臣辞賔升再拜稽首公荅再拜【下户嫁反】
　　注曰于是賔请旅侍臣
　　疏曰云于是賔请旅侍臣者见下记与大射礼继公谓亦奠爵乃再拜稽首执爵兴不言者文省也后放此
　　賔以旅酬于西阶上
　　疏曰此自旅酬之事下云射人作大夫长以下乃言其法
　　射人作大夫长升受旅【长知丈反】
　　长如若长之长大夫长谓上卿若诸公也此惟据受賔酬者而言若有诸公则先酬之
　　賔大夫之右坐奠觯拜执觯兴大夫荅拜
　　惟云大夫者诸公与卿亦大夫耳大夫未献乃先受旅者此酬礼不主于已故无嫌
　　賔坐祭立饮卒觯不拜
　　賔独祭酬酒者以此酒为公所酬异之也
　　若膳觯也则降更觯洗升实散大夫拜受賔拜送公优所酬者或使得用象觯而不可以及乎其他是以更用角觯旅酬而洗者亦为更觯以新之也余则不洗賔既拜送则就席
　　大夫辩受酬如受賔酬之礼【辩音徧下并同】
　　如射人作升受旅以下之仪也
　　不祭
　　防曰不祭者酬礼杀
　　继公谓此见其异者也酬酒不祭乃其正礼賔之祭者有为为之耳
　　卒受者以虚觯降奠于篚
　　注曰卒犹后也大射礼曰奠于篚复位
　　继公谓卒受者下大夫之末者也无所酬独饮于西阶上不言复位文省下放此
　　右公为賔举旅
　　主人洗升实散献卿于西阶上
　　实散降于賔也凡献于西阶上皆西南面
　　司宫兼卷重席设于賔左东上
　　注曰席蒲筵缁布纯也席卿东上统于君也席自房来
　　继公谓兼卷谓以两席相重而并卷之也其卷亦自末执时兼卷是设时亦兼布之矣此固异于设加席之法亦以其二席之长短同故得由便为之尔东上者席也其位亦如之每献一人则设席
　　卿升拜受觚主人拜送觚
　　拜送不言卿右可知也下放此
　　卿辞重席司宫彻之【彻直列反】
　　注曰重席虽非加犹为其重累去之辟君也
　　继公谓彻去上席也卿以重席为辞故去其上席为卿设重席正礼也必辞之者去君差近冝辟之
　　乃荐脯醢卿升席坐左执爵右祭脯醢遂祭酒不啐酒降席西阶上北面坐卒爵兴坐奠爵拜执爵兴主人荅拜受爵卿降复位
　　不啐酒则不拜酒不告防可知此亦降于賔者也无俎者燕礼轻于大射故卿逺下賔也卿升降席皆自西方
　　辩献卿主人以虚爵降奠于篚
　　辩献卿如实散以下之仪惟不洗耳主人既奠爵复位于西方
　　射人乃升卿卿皆升就席
　　卿既献乃升就席亦见其降于賔也
　　若有诸公则先卿献之如献卿之礼【先悉荐反】
　　此礼通五等侯国言之故于诸公云若有盖上公之国乃有四命之孤侯伯以下则无之也先卿献之谓先献公乃献卿亦既献则升就席不与卿序升也
　　席于阼阶西北面东上无加席
　　席之于此以其尊于卿而不与之序也阼阶之西于君席为西南直其左也诸公在君之左卿在君之右盖以左为尊也东上者亦统于君也无加席者以太近于君故设时即不敢与之同而不待其辞也上为卿设重席而已而于公乃云无加席者明其尊于卿若或于君所而用两席焉则当有加席而非重也礼加席尊于重席
　　右主人献诸公卿
　　小臣又请腾爵者二大夫腾爵如初
　　上经云皆致是犹有一奠觯未举也小臣又请之者此腾觯之节耳盖向者公命皆致今犹有一奠觯若惟命长致则奠觯无矣故于是时不以奠觯之有无皆当腾爵盖以为节也初执觯待于洗南以上之仪
　　请致者若命长致则腾爵者奠觯于篚【长知丈反下并同】注曰命长致者使长者一人致也
　　继公谓长二人中之尊者命长致云若则或有命皆致者矣盖说屦升坐以前君凡三行酬则大夫所致者当有三爵然大夫致爵之节惟止于再故公之命致爵者或前多则后寡或前竒则后偶皆互为进退以取足于三觯之数使之无过与不及耳此经之所明言者乃前多后寡者也其所不见者则皆言若以包之若然则此时之当致者盖有定数而小臣犹请之者当由君命而不敢自専也
　　一人待于洗南
　　注曰不致者
　　长致致者阼阶下再拜稽首公荅再拜洗象觯升实之坐奠于荐南降与立于洗南者二人皆再拜稽首送觯公荅再拜
　　注曰奠于荐南者于公所用酬賔觯之处
　　继公谓不致者亦拜以始者并受君命冝终之也亦拜于阼阶下
　　右下大夫再腾觯于公
　　公又行一爵若賔若长唯公所酬以旅于西阶上如初疏曰初为宾举旅之礼
　　继公谓先若二人致则此一爵乃先致者之下觯先若一人致则此乃后致者之上觯也长公若卿之尊者也至是云若长者公卿已在堂故君得酬之君酬之是亦賔之也故其为礼与正賔同此酬主于公若卿乃或又酬賔者容遂尊者之所欲耳公卿既受献君乃为之举酬礼之序也下于大夫之礼亦然旅者賔则以酬长长则以酬賔在堂者酬讫大夫乃升受旅以辩
　　大夫卒受者以虚觯降奠于篚
　　言大夫卒受以见士不与也
　　右公为诸公卿举旅
　　主人洗升献大夫于西阶上
　　不言酌散者可知也后皆放此大夫中下大夫也中大夫即小卿
　　大夫升拜受觚主人拜送觚
　　拜位亦如献賔
　　大夫坐祭立卒爵不拜既爵主人受爵大夫降复位献而不拜既爵亦差卑也
　　胥荐主人于洗北西面脯醢无脀【脀之丞反】
　　注曰脀俎实
　　继公谓宰夫士也先大夫荐之者以其为主人异之也不于賔酢而荐之者以其爵本贱也宰夫之位本在西方亦以其为主人故至是而荐之于洗北因使之易位焉其意与卿大夫士既献而易位者同洗北于正主阼阶东之位为近主人居之亦宜也荐西面主人在其东也无脀者贱也自卿已下已无脀矣乃于主人见之者嫌其与宾行礼或当有之胥亦宰胥也
　　辩献大夫遂荐之继賔以西东上
　　辩献乃布席布席然后荐是皆变于卿者也继賔以西东上言其荐之次也其席亦如之主人辩献大夫则降奠爵于篚而立于洗北之位下礼放此
　　卒射人乃升大夫大夫皆升就席
　　卒谓荐毕也言此者为下节也后类此而不见者以意求之
　　右主人献大夫
　　席工于西阶上少东乐正先升北面立于其西小臣纳工工四人二瑟小臣左何瑟面鼓执越内右手相入升自西阶北面东上坐小臣坐授瑟乃降【何户我反相息亮反】乐正先升亦变于射礼也北面立于其西亦与大射仪乐正立于西阶东之文互见也君与臣燕其礼轻故工但用四人而已面鼓亦变于射也乃降谓相者四人俱降也此诸侯之小臣乃多于周官所言天子小臣之数亦其异者也序官云小臣上士四人
　　工歌鹿鸣四牡皇皇者华【华音花】
　　春秋传曰文王大明緜两君相见之乐是诸侯之乐自大雅而下皆得用之此君与臣燕其礼轻故但自小雅而下而先歌此三篇也其意与乡饮酒息司正而用乡乐之意同
　　卒歌主人洗升献工
　　此不辨工之为大师与否皆为之洗以其取觚于洗西之篚宜因而洗之也下洗献笙其义亦然郷饮酒乡射非献大师则不洗者以其取爵于上篚故不特为贱者降也
　　工不兴左瑟一人拜受爵主人西阶上拜送爵荐脯醢使人相祭卒爵不拜主人受爵众工不拜受爵坐祭遂卒爵辩有脯醢不祭主人受爵降奠于篚
　　工之长云不兴此云坐祭遂卒爵文互见也
　　右工歌
　　公又举奠觯唯公所赐以旅于西阶上如初
　　赐与酬其礼同特经之立文异耳言唯公所赐则是觯或及于大夫矣以此节为大夫举旅故也
　　卒
　　卒旅毕也
　　右公为大夫举旅
　　笙入立于县中奏南陔白华华黍【县音白华音花】
　　注曰县中县中央也乡饮酒礼曰磬南北面
　　继公谓此云县中盖与乡饮酒磬南北面之文互见也磬南而云县中者县主于磬也
　　主人洗升献笙于西阶上一人拜尽阶不升堂受爵降主人拜送爵阶前坐祭立卒爵不拜既爵升授主人末句之下当有爵字如乡饮酒乡射礼之所云此文脱耳
　　众笙不拜受爵降坐祭立卒爵辩有脯醢不祭乃闲歌鱼丽笙由庚歌南有嘉鱼笙崇邱歌南山有防笙由仪遂歌乡乐周南闗雎葛覃卷耳召南鹊巢采蘩采苹【闲古苋反丽力驰反卷九转反召上照反】
　　此云歌故曰乡乐文顺也
　　大师告于乐正曰正歌备乐正由楹内东楹之东告于公乃降复位
　　由楹内堂上东行者之节也必着之者以其立于堂防嫌或由便而自楹外过也告于公亦北面不告賔者臣统于君与郷礼异也云复位则是反其初位矣初位未详其处乡饮酒注云乐正降立西阶东北面
　　右笙闲合
　　射人自阼阶下请立司正公许射人遂为司正
　　射人以君三举觯正礼已备虑在堂者或有不安之心故请立司正以安之公许而射人即自为司正不待君命之者以其有常职故也
　　司正洗角觯南面坐奠于中庭升东楹之东受命西阶上北面命卿大夫君曰以我安卿大夫皆对曰诺敢不安
　　中庭亦南北之中盖阼阶前也司正不位于阶闲者以燕亦有时而射宜辟之也洗角觯为将酌也奠之乃升受命者君命尊不敢执觯由便以受之也受命亦北面以我安云者若曰以我为司正所以安汝也盖逹君之意而自为之辞大射仪曰命賔诸公卿大夫此不言賔诸公者文省耳下文放此敢不者奉命之辞
　　司正降自西阶南面坐取觯升酌散降南面坐奠觯右还北面少立坐取觯兴坐不祭卒觯奠之兴再拜稽首左还南面坐取觯洗南面反奠于其所【还并音旋】
　　注曰坐奠觯于中庭故处
　　继公谓南面坐奠觯以向者南面取之故也或其节当然与卒觯北面奠意亦如此将于觯南北面则右还于觯北南面则左还皆欲从觯东往来也必从觯东者变于在堂者升席降席之仪而由上也司正之位东上少立者定其位也再拜稽首谢君恵也酒君物也
　　右立司正安诸臣
　　升自西阶东楹之东请彻俎降公许【彻直列反下同】
　　此降乃衍文大射仪无之向者司正受命安賔诸公卿大夫賔奉命而不敢辞以俎今司正请彻之所以达其意
　　告于賔賔北面取俎以出膳宰彻公俎降自阼阶以东告于賔亦西阶上北面告之既则降燕賔乃执俎而出者臣也出授从者膳宰彻公俎降自阼阶者为其已为君物也
　　卿大夫皆降东面北上
　　疏曰东面北上西阶下位也
　　右彻俎
　　賔反入及卿大夫皆说屦升就席公以賔及卿大夫皆坐乃安【说吐活反】
　　防曰少仪云排阖说屦于户内者一人而已彼据尊者坐在室则说屦于户内今此燕在堂上则君尊说屦于堂上席侧可知
　　继公谓賔入少立于卿之北司正升賔賔乃及卿大夫说屦而升也云公以賔及卿大夫皆坐则是自此以前虽公于无事时亦立也乃安谓賔及卿大夫之心至是乃安也自此以后有升降而行礼者皆跣也至醉而退乃屦
　　羞庶羞
　　注曰羞进也庶众也庶羞众珍味可进者也所进众羞谓狗胾醢
　　疏曰此及大射其牲皆用狗故知有此狗胾也继公谓亦先賔乃及公而后及其余未献士而羞此则是不及于在下者矣
　　大夫祭荐
　　献时不得祭荐故至是乃为之必祭之者宜终此礼然后可以食庶羞也
　　司正升受命皆命君曰无不醉賔及卿大夫皆兴对曰诺敢不醉皆反坐
　　注曰皆命者命賔命卿大夫也起对必降席
　　继公谓惟云受命皆命又不着其所如上文可知既对则司正降而复位
　　右说屦升坐
　　主人洗升献士于西阶上士长升拜受觚主人拜送觚士坐祭立饮不拜既爵其他不拜坐祭立饮【长知丈反】注曰他谓众士也亦升受爵不拜
　　继公谓不言主人受爵及士降又其他不拜之下不言受爵皆以其可知也
　　乃荐司正与射人一人司士一人执幂二人立于觯南东上
　　注曰天子射人司士皆下大夫二人诸侯则上士其人数亦如之司正为上
　　防曰此等皆士而先荐者皆有事故也司士掌羣士爵禄废置之事为士中之尊故也云司正为上者以其为庭长故也
　　继公谓此皆士也献与士序每献则荐之荐不与士序者亦异之也司士之位正当觯南射人而下以次而西执幂者既荐则复立于尊南
　　辩献士士既献者立于东方西面北上乃荐士
　　注曰每已献而即位于东方盖尊之毕献荐于其位继公谓士既献立于东方与大夫辩献而位于上者意微相类东方稍近于君故既献而立于此所以尊之此易位当亦有命之者非必士之自往
　　祝史小臣师亦就其位而荐之
　　注曰亦者亦士也次士献之辩献乃荐也不变位位自在东方
　　疏曰上设位时祝史在门东小臣在东堂下
　　继公谓此见其既献而不变位耳其献则当与士序
　　主人就旅食之尊而献之旅食不拜受爵坐祭立饮注曰亦毕献乃荐之主人执虚爵奠于篚复位继公谓此尊北面则南乡酌之也献之于尊南亦西南面既授则西面不洗者因献士之爵而遂用之不复别取于篚也凡取爵于下篚虽所为酌者贱亦必为之洗旅食者与士异尊矣乃继士献之而遂因士爵且不殊其长皆略贱也
　　右主人献士
　　若射则大射正为司射如乡射之礼
　　注曰大射正射人之长者也如者如其告弓矢既具至退中与算也纳射器而张侯其告请先于君乃以命宾及卿大夫其为司正者亦为司马君与賔为耦郷射记自君射至龙旜亦其异者也荐旅食乃射者是燕射主于饮酒
　　继公谓此大射正即上经所谓射人一人者也此记及乡射记言君燕射之仪与大射仪略同乃云如乡射之礼者以其惟一侯侯道五十弓而射器皆在堂西也如是则自君射之外凡他礼皆与乡射大同小异而于大射则或有不可以相通者此所以惟蒙乡射礼也先彻阶间之县迁于东方乃张麋侯纳射器其再射即用乐行之亦其异者　案注云纳射器而张侯其为司正者亦为司马君与賔为耦言其与乡射同者也云其告请先于君乃以命賔及卿大夫言其与乡射异者也又云乡射记自君射至龙旜亦其异者也详其意盖谓国中若郊若竟君皆得而燕射如乡射之礼惟旌与中则异于乡射者也此意与彼记之注不同疑此为得之但其前以乡射礼为据谓此亦纳射器乃张侯似未为当乡射于纳射器之后云命张侯者谓繋左下纲耳非谓始张侯也恐不必以之为据此礼则当先彻阶前之县迁于东方乃始张麋侯赤质并繋左下纲其侯道亦惟五十弓而已既张侯乃纳射器其节盖与乡射不得不异郑氏于此盖偶攷之不详耳
　　右燕射
　　賔降洗升腾觚于公【觚当之豉反】
　　注曰賔受公赐多矣礼将终宜劝公也酬之礼皆用觯此言觚者字之误也古者觯字或作角旁氏由此误尔
　　继公谓腾觯于公乃下大夫之事而賔于是时为之者不敢以賔自处恭敬之至也
　　酌散下拜【下户嫁反】
　　执觯以下如下大夫腾觯者之为但拜于西阶下异耳
　　公降一等小臣辞賔升再拜稽首公荅再拜
　　公觯一等礼之也至是乃降一等者重其腾觯之礼也賔从命则公升矣
　　賔坐祭卒爵再拜稽首公荅再拜
　　此拜不下者拜受拜既本同一节不敢再烦君命也
　　賔降洗象觯升酌膳坐奠于荐南
　　賔降奠角觯于篚乃洗象觯
　　降拜小臣辞賔升成拜公荅再拜賔反位
　　注曰反位反席也
　　继公谓此降拜已再拜稽首故下云成拜
　　右賔腾觯于公
　　公坐取賔所腾觯兴唯公所赐
　　此酬主于士而所赐则不及之以其贱而在下也
　　受者如初受酬之礼
　　初受酬者賔也
　　降更爵洗
　　向者三举觯其末皆云如初此乃别云更爵洗盖先时公或命之勿易觯此则全不命之亦以礼杀也
　　升酌膳下拜小臣辞升成拜公荅拜【下户嫁反】
　　此经文略盖以上已有成礼也
　　乃就席坐行之
　　注曰坐行之若今坐相劝酒
　　继公谓賔公卿大夫立而旅酬者屡矣故于是可以略而坐行之亦以此酬主于士故也
　　有执爵者
　　注曰士有盥升主酌授之者
　　继公谓坐而行酒故湏有执爵者代酌授之
　　唯受于公者拜
　　注曰公所赐者也其余则否
　　继公谓此仪已见于上至是复言之者明其余无拜者也
　　司正命执爵者爵辩卒受者兴以酬士【辩音遍】
　　爵辩卒受者兴以酬士谓行爵已辩于堂上则告大夫卒受者使之兴以酬士司正以是命执爵者也必命执爵者告之者备有未知者也是后则司正不命而执爵者亦不复告之
　　大夫卒受者以爵兴西阶上酬士
　　于是执爵者降以已亦当与旅也
　　士升大夫奠爵拜士荅拜大夫立卒爵不拜实之士拜受大夫拜送
　　此旅酬之正礼也士始受旅故从其正礼至无算爵则旅不拜矣
　　士旅于西阶上辩
　　注曰祝史小臣旅食皆及焉
　　继公谓其旅皆如大夫酬士之仪卒受者亦以觯降奠于篚
　　士旅酌卒
　　注曰士以次序自酌相酬无执爵者
　　右公为士举旅
　　主人洗升自西阶献庶子于阼阶上如献士之礼辩降洗遂献左右正与内小臣皆于阼阶上如献庶子之礼注曰凡献皆荐也
　　继公谓庶犹众也庶子谓卿大夫士之子周官亦多以庶子继士而言正指此者也燕义以此为诸子之官似失之献之于阼阶上变于其父所饮之处也庶子未必皆有爵乃先左右正献之者明不与之序也左右正未详其官然与内小臣同献则意其亦为内臣也降洗乃献以其尊于庶子故更新之与献于阼阶上则以别内外也此与献庶子于阼阶之义不同
　　右献庶子左右正内小臣
　　无算爵士也有执膳爵者有执散爵者
　　亦各序进盥洗其觯以升
　　执膳爵者酌以进公公不拜受
　　云进公是授之此授受皆坐
　　执散爵者酌之以公命所赐
　　酌亦酌膳也已酌而少立于尊西俟公命
　　所赐者兴受爵降席下奠爵再拜稽首公荅再拜降降席也此不降阶而惟拜于席下者冝别于公所亲酬者也
　　受赐爵者以爵就席坐公卒爵然后饮
　　异觯并行而代举君臣之礼也受赐爵者不先卒爵而俟者膳酒之酌久矣不必先饮之也士相见礼言卒爵而俟者始饮酒若为君尝之然
　　执膳爵者受公爵酌反奠之
　　未当公饮之节故奠之此不言所奠之处则亦在荐南与士既终旅则君自举之
　　受赐爵者兴授执散爵执散爵者乃酌行之
　　必兴授者以向者亦兴受也非赐爵者受授则皆坐酌者酌散也行之谓每授之于席也受赐爵者若賔也则此觯先以之诸公若卿受赐爵者若诸公若卿若大夫也则此觯先以之賔余皆以次行之惟已饮赐爵者则不复授之大射云授执散爵者此脱一者字
　　惟受爵于公者拜卒受爵者兴以酬士于西阶上士升大夫不拜乃饮实爵
　　注曰乃犹而也
　　防曰此执爵者皆酌行之以徧唯卒受爵者兴以酬士自酌与之
　　继公谓大夫自实爵旅酬之礼也于是执爵者降以酬者自酌且已亦与旅也
　　士不拜受爵大夫就席士旅酌亦如之
　　如其不拜而饮不拜而受及自酌也
　　公有命彻幂则卿大夫皆降西阶下北面东上再拜稽首公命小臣辞公荅再拜大夫皆辟【音避】
　　幂两甒之幂也命彻幂者命执幂者遂彻之也彻之者示与臣下同此酒不自异也在堂者皆降拜谢君意也士不拜贱不敢与君为礼也云有命又云则见其然否不定也彻幂之节其在大夫就席之时乎辞者辞之使升拜辞之而不敢从命小臣以复于公公乃荅拜卒拜于下而不升成拜臣之正礼也必辞之者以賔在其中也賔与羣臣皆卒拜于下礼宜然也于此云辟者嫌旅拜则不必辟也不言賔及诸公文省凡小臣辞皆公命之经特于始末两着之以见其余也
　　遂升反坐士终旅于上如初
　　云士终旅于上则是彻幂之时士盖先大夫而降至是乃升旅于上也必言于上者嫌既降则宜遂旅于下也初即旅酌亦如之之仪
　　无算乐宵则庶子执烛于阼阶上司宫执烛于西阶上甸人执大烛于庭阍人为大烛于门外
　　注曰宵夜也甸人掌供薪蒸者庭大烛为位广也阍人门人也为大烛以俟賔客出
　　右无算爵
　　賔醉北面坐取其荐脯以降
　　賔未醉不敢起既醉不敢留余人之出者皆以賔为节也賔至是取其荐脯以赐钟人则古之以礼饮燕者其于所荐之豆笾亦惟祭之而不食斯可见矣取脯说见士冠礼
　　奏陔賔所执脯以赐钟人于门内霤遂出卿大夫皆出赐之者赐其为已奏乐也此非击钟以奏陔之钟人乃其党之在旅食之位者先立于此因过而赐之以其同事也周礼钟师掌以钟鼓奏九夏
　　公不送
　　公与其臣燕而不送者以其不为献主也若于异国之臣虽不为正賔君虽不为献主犹送之
　　右賔出
　　公与客燕
　　注曰谓四方之使者
　　曰寡君有不腆之酒以请吾子之与寡君湏臾焉使某也以请
　　注曰君使人戒客辞也礼使人各以其爵寡鲜也犹言少徳谦也上介出请入告
　　继公谓湏臾者言其不敢久
　　对曰寡君君之私也君无所辱赐于使臣臣敢辞【使所吏反下使臣并同】
　　注曰上介出荅主国使者辞也无所辱赐谦不敢当也
　　李微之曰私之言属也谦辞也春秋传载叔孙穆子之言曰邾滕人之私也我列国也何故视之茅夷鸿告吴人之言曰鲁赋八百乗君之贰也邾赋六百乗君之私也此可见矣
　　继公谓客自谦不敢以敌国之使自处故云然
　　寡君固曰不腆使某固以请
　　注曰重命
　　寡君君之私也君无所辱赐于使臣臣敢固辞
　　朱子曰客对辞
　　寡君固曰不腆使某固以请某固辞不得命敢不从注曰许之也于是出见主国使者
　　朱子曰某固辞以下是客对辞
　　继公谓賔于是出拜辱大夫不荅拜致命云云
　　致命曰寡君使某有不腆之酒以请吾子之与寡君湏臾焉
　　注曰亲相见致君命辞也
　　君贶寡君多矣又辱赐于使臣臣敢拜赐命
　　朱子曰客对辞
　　继公谓賔既对遂再拜稽首所谓拜赐命也于是大夫还宾遂从之
　　右公与客燕
　　记燕朝服于寝【朝直遥反】
　　朝服兼君臣而言也冠端素裳缁帯素鞞白屦士之朝服也大夫冠衣之属皆与士同惟杂帯以黄为异若人君则又朱绿帯也其余亦与士同玉藻曰大帯四寸杂帯君朱绿大夫黄士缁辟二寸再缭四寸是其异也燕于路寝礼差轻
　　其牲狗也
　　狗于牲为贱而君之燕礼差轻故用之大射礼放此
　　亨于门外东方【亨音烹】
　　门外东方防所在也故于焉亨之古者寝庙之门外皆有防吉则在东凶则在西
　　若与四方之賔燕则公迎之于大门内揖让升
　　注曰四方之賔谓来聘者也自戒至于拜至皆如公食介门西北面西上羣臣即位如燕也
　　賔为苟敬席于阼阶之西北面有脀不哜肺不啐酒其介为賔
　　苟诚也实也苟敬者国君于外臣所燕者之称号也其类亦犹乡饮酒之介遵矣此燕主为賔而设賔于是时虽不为正賔而实为主君之所敬故以賔为苟敬也此席当有加席与食礼者同而东上公与賔既揖让升公拜至賔荅拜公乃揖賔各就其席公降摈者以命命上介为賔上介礼辞许再拜稽首公荅拜上介出公乃升就席摈者纳賔皆如羣臣为賔之礼必以上介为賔者礼君与臣燕其为賔者不以公卿而以大夫虽燕异国之臣宜亦如之宾卿也上介大夫也此其不以賔为賔而以上介为賔也与阼阶之西诸公之位也席苟敬于是且有脀皆尊异之不哜啐者辟正賔又下记言与卿燕则大夫为賔与大夫燕亦大夫为賔此以介为宾固足以明其卿为聘使之礼若大夫为聘使则燕宾其以主国之大夫为之与
　　无膳尊无膳爵
　　膳尊瓦大也膳爵象觚象觯也所燕者非已臣子故不宜自异然则尊篚之数皆减矣
　　与卿燕则大夫为賔与大夫燕亦大夫为賔
　　注曰不以所与燕者为賔者燕为序欢心賔主敬也公父文伯饮南宫敬叔酒以路堵父为客此之谓也继公谓云与卿燕则大夫为賔者嫌为賔或当以所燕者也云与大夫燕亦大夫为賔者嫌为賔者或当降于所燕者一等如上例也必以大夫为宾者宾位于堂且与君为礼冝用稍尊者也不以公卿为之者以其太尊于主人故也
　　羞膳者与执幂者皆士也
　　经但云请执幂者与羞膳者耳而不见其爵故记明之下放此
　　羞卿者小膳宰也
　　注曰膳宰之佐也
　　若以乐纳賔则賔及庭奏肆夏賔拜酒主人荅拜而乐阕【苦穴反】
　　注曰肆夏乐章今亡阕止也周礼曰賔出入奏肆夏继公谓君与臣燕不以乐纳賔常礼也其或于此用乐者在君所欲耳及庭而奏肆夏尊賔也未卒爵而乐阕辟君也必于此而乐阕者亦以其为献礼一节之终也肆夏亦金奏乐名
　　公拜受爵而奏肆夏公卒爵主人升受爵以下而乐阕公受爵而奏以其献礼始于此也卒爵乃阕献礼之终也此盖以乐与其礼相为终始亦足以见尊君之义矣
　　升歌鹿鸣
　　歌鹿鸣之三也大射云三终是也凡升歌皆歌三篇不止一篇而已下管亦然
　　下管新宫【下户嫁反】
　　注曰新宫小雅逸篇也
　　继公谓歌者降而以管奏新宫亦三终大射仪曰太师及少师上工皆降立于鼓北羣工陪于后乃管新宫三终足以明之矣旧说谓管如篴而小并两而吹之此乐奏肆夏且下管如大射之礼则其县亦宜如之盖燕有时而射故当阙中县也
　　笙入三成
　　三成谓奏南陔白华华黍也于歌与管但言篇名于笙言三成文互见也
　　遂合乡乐
　　注曰乡乐周南召南六篇言遂者不闲也
　　继公谓不闲者或以乐已盛于上故于此杀之与献时不奏肆夏则不下管乃有闲
　　若舞则勺【旧音酌】
　　勺者舞名但不详其为何代之乐耳
　　唯公与賔有俎
　　经文已明记复言之者嫌所与燕者或当有俎如异国之賔然也
　　献公曰臣敢奏爵以听命
　　注曰授公释此辞不敢必受之
　　防曰谓主人也
　　继公谓奏进也命谓君受与否之命
　　凡公所辞皆栗阶
　　注曰栗越也越等也
　　继公谓辞之而升其礼则然越等而上曰栗阶下曰躇阶栗与歴声相近
　　凡栗阶不过二等
　　注曰其始升犹聚足连歩越二等左右足各一发而升堂
　　继公谓凡凡公所辞者也不过二等明虽急趋君命犹有节也二等阶之立二等也以诸侯七等之阶言之则至五等左右足乃各一发尽阶则复聚足然后升堂
　　凡公所酬既拜请旅侍臣
　　注曰必请者不専惠也
　　继公谓凡凡四举旅之礼请请于摈者侍臣侍饮之臣也其礼见大射仪
　　凡荐与羞者小膳宰也
　　谓于大夫以下者也上言羞卿去小膳宰者释经文也此无所释故并荐言之文法冝然也然则经言羞膳羞卿之类亦并荐言之明矣
　　有内羞
　　注曰谓羞豆之实酏食糁食羞笾之实糗饵粉餈继公谓内羞即房中之羞也祭礼尊者之庶羞内羞同时进之　案注以周官醢人笾人职所言羞豆羞笾之实为此内羞礼恐或然但未必其皆用之也
　　君与射则为下射袒朱襦乐作而后就物【与音预】
　　言与射则君于燕射或时不与矣说又见乡射记
　　小臣以巾授矢稍属【音烛】
　　稍属者稍与发矢时相连属也每于将发之节则授之又见乡射记
　　不以乐志
　　注曰辟不敏也
　　继公谓古文志识通不以乐志者言其每发不以乐之节为识而必欲应之也此亦优君也记言此于授矢发矢之间则是君之燕射于其再射即用乐行之益可见矣燕射亦三至再射而君始射
　　既发则小臣受弓以授弓人
　　注曰不使大射正燕射轻
　　继公谓受弓以授弓人盖卒射之事也记于既发言之未详其或有脱文与
　　上射退于物一笴既发则荅君而俟若饮君燕则夹爵君在大夫射则肉袒
　　说皆见乡射记此但云燕则夹爵尤不可晓
　　若与四方之宾燕腾爵曰臣受赐矣臣请賛执爵者注曰受赐谓公向者酬之也
　　继公谓賔谓介为賔者也执爵似指向之腾觯者而言賛犹佐也
　　相者对曰吾子无辱焉【相息亮反】
　　注曰辞之也
　　继公谓此下当更有賔再请而相者许之辞记不备见之也
　　有房中之乐
　　奏之于房故云房中之乐盖别于堂上堂下之乐也

　　仪礼集说卷六
　　正误
　　设洗于阼阶东南
　　诸本皆云设洗篚继公谓诸篇于此但言设洗无连言篚者而此有之衍文耳又下别云篚在洗西则于此言篚文意重复似非经文之体且篚在洗西亦不可以东霤为节其衍明矣今以诸篇为据删之
　　腾觚于賔
　　郑本作媵觚注云今文媵皆作腾继公案腾字似优于媵觚宜悉从今文
　　士长升拜受觚主人拜送觚
　　郑本觚作觯注云今文觯作觚继公谓凡献无用觯者当从今文

<经部,礼类,仪礼之属,仪礼集说>
　　钦定四库全书
　　仪礼集说卷七　　　　　元　敖继公　撰
　　大射仪第七
　　注曰于五礼属嘉礼
　　继公谓诸侯与其羣臣饮酒而习射之礼也言大射者别于賔射燕射也
　　大射之仪
　　他篇于此言礼是乃言仪者以其仪多于他篇故特显之礼者摠名仪则其节文也
　　君有命戒射
　　谓君发命而戒有司以将射也
　　宰戒百官有事于射者
　　注曰宰于天子冢宰治官卿也作大事则掌以君命戒百官
　　继公谓此宰指侯国之上卿而言也然春秋之世侯国之上卿有不尽名为宰者与经防不合也
　　射人戒诸公卿大夫射司士戒士射与賛者
　　注曰射人掌以射法治射仪司士掌国中之士治凡其戒命皆司马之属也賛者谓士佐执事不射者防曰宰揔戒射人司士别重戒之
　　前射三日宰夫戒宰及司马射人宿视涤【涤音狄】
　　注曰宰夫冢宰之属掌百官之徴令者司马于天子政官之卿凡大射则合其六耦涤谓溉器埽除射宫继公谓宰夫戒此三官以当宿视涤也宿谓前射一日为之
　　右戒羣臣
　　司马命量人量侯道与所设乏以貍歩大侯九十参七十干五十设乏各去其侯西十北十【量人之量音亮下同貍力之反参如字干五旦反下并同】
　　注曰量人司马之属掌量道巷涂数者乡射记曰侯道五十弓考工记曰弓之下制六尺则此貍歩六尺明矣大侯熊侯干读为豻干侯者豻鹄豻饰也继公谓侯道侯去物之歩数也所画物在两楹间正当楣也此时未有物当以楣间为节也歩者盖量器长六尺者之名如丈尺寻引之类刻画貍形于其上以为识故曰貍歩云参如无徃参之参谓介于二者之间也大侯者以其大于二侯名之也参侯者以其参于二侯名之也此大侯熊侯也则参侯其豹侯与九十七十五十其歩数也君至尊而侯道反逺于卿大夫士者盖位尊则所及者逺位卑则所及者近故侯道象之以见其义也设乏之处各去其侯之北十歩者以其当二侯相去之中故以为节也去其侯之西亦十歩者则因其北之成数而用之亦以公言之庭寛广故耳周官掌皮职言诸侯大射共熊侯豹侯射人职言诸侯以四耦射二侯亦谓熊侯豹侯也其侯数少于此则侯道未必有九十歩者矣葢作经有先后故礼制有隆杀所以异也旧说谓周官言畿内之诸侯非也周官凡言诸侯皆谓畿外者耳畿内安得有诸侯之国哉
　　遂命量人巾车张三侯大侯之崇见鹄于参参见鹄于干干不及地武不系左下纲设乏西十北十凡乏用革【见并贤遍反鹄古毒反系古帝反】
　　注曰巾车于天子宗伯之属掌装衣车者亦使张侯侯巾类崇髙也髙必见鹄鹄所射之主以皮为之各如其侯也考工记曰梓人为侯广与崇方参分其广而鹄居一焉则大侯之鹄方六尺参侯之鹄方四尺六寸大半寸干侯之鹄方三尺三寸少半寸干不及地武以此计之参侯去地二丈五寸少半寸大侯去地二丈二尺五寸少半寸
　　防曰侯之广狭取度于侯道三分其侯而鹄居一焉大侯侯道九十弓则侯中丈八尺故鹄方六尺也参侯侯道七十弓则侯中丈四尺故鹄方四尺六寸大半寸干侯侯道五十弓则侯中一丈故鹄方二尺三寸少半寸也凡侯之上躬下躬及上舌下舌各二尺合八尺是干侯侯中及躬与舌丈八尺张法干侯下纲不及地尺二寸则上纲去地丈九尺二寸也参侯侯中并躬舌为二丈二尺张法参鹄下畔与干侯之上纲齐所谓见鹄于干其鹄下八尺六寸大半寸为干侯所掩是参下纲去地一丈五寸少半寸则上纲去地三丈二尺五寸少半寸也大侯侯中并躬与舌为二丈六尺张法大侯鹄下畔与参侯上纲齐所谓见鹄于参其鹄下一丈为参所掩是大侯下纲去地二丈二尺五寸少半寸则上纲去地四丈八尺五寸少半寸也凡言大半寸者三分寸之二少半寸者三分寸之一
　　继公谓张侯之序以大侯为先参次之干为后乃云某见鹄于某者盖先以尺寸计而张之及旣张之后则远侯之鹄自各见于近侯之上非谓先张近侯乃张远侯也二侯之高俱见鹄而不尽见其鹄下之中是射者惟以贯鹄为中而其外则否于此见之矣此张侯之法大而远者则高小而近者则下乃其势之不得不然者而尊卑之义亦存焉礼意之妙大抵类此不系左下纲亦以事未至也三侯皆以左为尊故未系其左者也亦中掩束之于此复言西十北十者以见上文所云者但为量其处耳前射三日张侯设乏重其事也鹄之名义未详
　　右张侯
　　乐人宿县于阼阶东笙磬西面其南笙钟其南鑮皆南陈【县音鑮音博】
　　注曰鑮如钟而大
　　继公谓宿县谓前射一日县之也明日当射故此日云宿笙磬笙钟皆与笙相应者也周官曰凡县钟磬半为堵全为肆肆谓十六枚也此笙磬笙钟其各一肆与磬外面为股内面为鼓西面者鼓在西而击者东面也钟鑮皆南陈亦以其北上也其面有二故不言西面而击者亦与磬同也下放此宿县者亦重其事也然则国君平常日用之乐皆于其日县之明矣大司乐职曰大祭祀宿县遂以声展之
　　建鼓在阼阶西南鼓应鼙在其东南鼓【应应对之应】
　　注曰建犹树也以木贯而载之树之跗也南鼓谓所伐面也应鼙应朔鼙也先击朔鼙应鼙应之鼙小鼓也
　　继公谓此鼓鼙乃在东县南者也以君当于阼阶东南揖卿大夫且主人之位亦在洗北皆当鑮之南故移鼓鼙于此以辟之也鼓鼙若在东县南则鼓在左鼙在右今设于此乃反之者明其变位也
　　西阶之西颂磬东面其南钟其南鑮皆南陈一建鼓在其南东鼓朔鼙在其北【颂如字】
　　注曰朔始也奏乐先击西鼙钟不言颂鼙不言东鼓义同省文也
　　继公谓颂之言诵也谓歌乐也此磬与歌乐相应故曰颂磬此钟之用亦冝与磬同春秋传曰歌钟二肆其谓是钟与鼓在南鼙在北明其不统于县
　　一建鼓在西阶之东南面
　　国君合有三面乐东方西方与阶间也阶间之县东上其鼓则西上与在东方西方者之位相类也大射盛于燕冝备用乐乃以辟射之故去其阶间之县但设其鼓于故位而已上言南鼓东鼓惟此言南面盖阙中县则不击此鼓故异其文以见之此鼓不击乃设之者明有为而去其县非礼杀也
　　簜在建鼓之间【簜大党反】
　　注曰簜竹也倚于堂
　　继公谓簜即工之所管者故近工位设之
　　鼗倚于颂磬西纮【鼗音陶】
　　注曰鼗如鼓而小有柄纮编磬防也设鼗于磬西倚于纮也
　　继公谓西纮磬纮之西出者也
　　右县
　　厥明司宫尊于东楹之西两方壶膳尊两甒在南有丰幂用锡若絺缀诸箭葢幂加勺又反之皆尊酒在北【甒音武幂眉狄反】
　　注曰絺细葛也箭篠也为幂盖卷辟缀于篠横之也又及之为覆勺也皆尊二者皆有酒之尊也防曰此陈设噐物与燕礼同但文有详畧耳
　　继公谓幂横缀于箭而从盖于甒勺亦从加于幂上西枋与箭而午乃以余幂反盖于勺亦为尘之着于勺也盖以君饮此酒故谨重之如是燕礼云尊南上此云酒在北文互见尔説见前篇方壶不用庪之者逺下君
　　尊士旅食于西鑮之南北面两圜壶
　　鑮南言东西节也鑮南有鼓此不以鼓为节者鼓高而鑮下圜壶在地取节于其下者冝也燕礼旅食与其尊皆在门西此旅食者在西方之南于燕位为少西则此尊之南北亦冝近之
　　又尊于大侯之乏东北两壶献酒【献如字旧音莎非是】
　　此尊俟时而设经盖因上礼而连言之耳献酒献三侯之获者及巾车仆人之酒也于此独云献者嫌其为祭侯且见不他用也壶亦圜壶
　　设洗于阼阶东南罍水在东篚在洗西南陈设膳篚在其北西面又设洗于获者之尊西北水在洗北篚在南东陈
　　此云又设洗亦因上礼而连言之其实未设也获者即服不之属惟云水是不用罍也君礼而水不用罍以所献者贱故尔
　　小臣设公席于阼阶上西乡司宫设賔席于户西南面有加席卿席賔东东上小卿賔西东上大夫继而东上若有东面者则北上席工于西阶之东东上诸公阼阶西北面东上【乡许亮反下同】
　　賔有加席亦蒲筵加莞席也公不言设加席如燕礼可知或亦蒙有加席之文也射礼重于燕故賔有加席此惟公席及賔席布之其余犹在房俟时乃设言之于此者亦因设公席賔席而遂及之耳卿上大夫也小卿中大夫也大夫下大夫也小卿席于賔西而统于賔则此賔其以中大夫为之与继而之下当有西字东面者在西序下少北言若有者国有大小则大夫亦有众寡也诸公亦或有或无故后言之
　　官馔
　　注曰官各馔其所当共之物
　　继公谓官各馔之于其所也燕礼曰膳宰具官馔于寝东与此互见其先后之节耳此不着其所者上下荐羞其馔之或异处也
　　右陈设
　　自此以后其经文有与燕礼同者则不重释之
　　羹定射人告具于公公升即位于席西乡小臣师纳诸公卿大夫诸公卿大夫皆入门右北面东上士西方东面北上大史在干侯之东北北面东上士旅食者在士南北面东上小臣师从者在东堂下南面西上【大音防从才用反】
　　大史在干侯东北为有事故深入东上小史在西也不着祝位者与史异处故略之其位自在门东士旅食者在士南者为辟射也门西之位其东西稍近于侯从者小臣师之属也从上疑有脱文
　　公降立于阼阶之东南南乡小臣师诏揖诸公卿大夫诸公卿大夫西面北上揖大夫大夫皆少进
　　阼阶东南葢于鑮南也燕礼言尔此言揖亦互文上言大夫次言大夫衍文也
　　右即位
　　大射正摈
　　此大射正亦射人也乃异其称者别于下文为司射者耳
　　摈者谓賔公曰命某为賔摈者命賔賔少进礼辞反命又命之賔再拜稽首受命摈者反命賔出立于门外北面公揖卿大夫升就席小臣自阼阶下北面请执幂者与羞膳者乃命执幂者执幂者升自西阶立于尊南北面东上膳宰请羞于诸公卿者
　　右命賔及执事者
　　摈者纳賔賔及庭公降一等揖賔賔辟公升即席【辟音避】凡受公礼者皆辟经不尽见之也
　　奏肆夏
　　此为賔奏之当作西方之县也周官言九夏次曰肆夏春秋传言肆夏之三曰肆夏繁遏渠然则每夏之中各有篇数如肆夏之类乃其首篇名耳穆叔聘于晋晋侯享之金奏肆夏之三穆叔曰三夏天子所以享元侯也使臣不敢与闻此惟奏肆夏而不及繁遏渠其辟天子之享礼与
　　右賔入
　　賔升自西阶主人从之賔右北面至再拜賔荅再拜
　　右拜至
　　主人降洗洗南西北面賔降阶西东面主人辞降賔对主人北面盥坐取觚洗賔少进辞洗主人坐奠觚于篚兴对賔反位主人卒洗賔揖升主人升賔拜洗主人賔右奠觚荅拜降盥賔降主人辞降賔对卒盥賔揖升主人升坐取觚执幂者举幂主人酌膳执幂者盖幂酌者加勺又反之
　　举幂之仪当与盖幂者相类盖主人取觚而适尊所执幂者则进而发其幂之反者主人取勺执幂者乃举幂也又反之亦执幂者也
　　筵前献賔賔西阶上拜受爵于筵前反位主人賔右拜送爵宰胥荐脯醢
　　宰胥宰之属也荐賔者与公同亦盛之
　　賔升筵庻子设折俎
　　庻子亦见前篇
　　賔坐左执觚右祭脯醢奠爵于荐右兴取肺坐絶祭哜之兴加于俎坐捝手执爵遂祭酒兴席末坐啐酒降席坐奠爵拜告防执爵兴主人荅拜乐阕賔西阶上北面坐卒爵兴坐奠爵拜执爵兴主人荅拜【阕苦穴反】
　　奏肆夏及乐阕之节说见燕礼记
　　右主人献賔
　　賔以虚爵降主人降賔洗南西北面坐奠觚少进辞降主人西阶西东面少进对賔坐取觚奠于篚下盥洗西阶西非主人堂下之正位以从降暂立于此耳主人既对不言反位亦文省
　　主人辞洗賔坐奠觚于篚兴对卒洗及阶揖升主人升拜洗如賔礼賔降盥主人降賔辞降卒盥揖升酌膳执幂如初以酢主人于西阶上主人北面拜受爵賔主人之左拜送爵主人坐祭不啐酒不拜酒遂卒爵兴坐奠爵拜执爵兴賔荅拜主人不崇酒以虚爵降奠于篚賔降立于西阶西东面摈者以命升賔賔升立于西序东面
　　注曰命公命也
　　右賔酢主人
　　主人盥洗象觚升酌膳东北面献于公公拜受爵乃奏肆夏
　　注曰言乃者其节异于賔
　　继公谓此奏肆夏当以东方之县
　　主人降自西阶阼阶下北面拜送爵宰胥荐脯醢由左房庻子设折俎升自西阶
　　凡堂上之荐皆由左房特于君见之耳
　　公祭如賔礼庻子賛授肺不拜酒立卒爵坐奠爵拜执爵兴主人荅拜乐阕升受爵降奠于篚
　　篚膳篚也奏肆夏及乐阕之节説亦见燕礼记
　　右主人献公
　　更爵洗升酌散以降酢于阼阶下【散思但反】
　　此亦当酌膳云散误也
　　北面坐奠爵再拜稽首公荅拜主人坐祭遂卒爵兴坐奠爵再拜稽首公荅拜主人奠爵于篚
　　燕礼曰公荅再拜此省文也下不言者皆如之
　　右主人自酢
　　主人盥洗升腾觚于賔酌防西阶上坐奠爵拜賔西阶上北面荅拜【觚当之豉反】
　　此觚亦当作觯
　　主人坐祭遂饮賔辞卒爵兴坐奠爵拜执爵兴賔荅拜主人降洗賔降主人辞降賔辞洗卒洗賔揖升不拜洗主人酌膳賔西阶上拜受爵于筵前反位主人拜送爵賔升席坐祭酒遂奠于荐东主人降复位賔降筵西东南面立
　　右主人酬賔
　　小臣自阼阶下请腾爵者公命长小臣作下大夫二人腾爵腾爵者阼阶下皆北面再拜稽首公荅拜腾爵者立于洗南西面北上序进盥洗角觯升自西阶序进酌防交于楹北降适阼阶下皆奠觯再拜稽首执觯兴公荅拜腾爵者皆坐祭遂卒觯兴坐奠觯再拜稽首执觯兴公荅再拜腾爵者执觯待于洗南小臣请致者若命皆致则序进奠觯于篚阼阶下皆北面再拜稽首公荅拜腾爵者洗象觯升实之序进坐奠于荐南北上降适阼阶下皆再拜稽首送觯公荅拜腾爵者皆退反位【长知丈反散思但反下并同】
　　注曰反门右北面位
　　右下大夫腾觯于公
　　公坐取大夫所腾觯兴以酬賔賔降西阶下再拜稽首小臣正辞賔升成拜
　　注曰正长也
　　继公谓小臣正辞亦公命之
　　公坐奠觯荅拜执觯兴公卒觯賔下拜小臣正辞賔升再拜稽首公坐奠觯荅拜执觯兴賔进受虚觯降奠于篚易觯兴洗【下戸嫁反下同】
　　言兴洗见洗则立也
　　公有命则不易不洗反升酌膳下拜小臣正辞賔升再拜稽首公荅拜賔告于摈者请旅诸臣摈者告于公公许
　　旅旅酬之也賔因君所赐请旅诸臣所以广君赐也公许摈者又以告賔乃旅也
　　賔以旅大夫于西阶上摈者作大夫长升受旅賔大夫之右坐奠觯拜执觯兴大夫荅拜賔坐祭立卒觯不拜若膳觯也则降更觯洗升实散大夫拜受賔拜送遂就席大夫辩受酬如受賔酬之礼不祭酒卒受者以虚觯降奠于篚复位【长知丈反辩音遍下并同】
　　右公为賔举旅
　　主人洗觚升实防献卿于西阶上司宫兼卷重席设于賔左东上卿升拜受觚主人拜送觚卿辞重席司宫彻之乃荐脯醢卿升席庻子设折俎【卷九转反重并直龙反彻直列反】注曰卿折俎未闻盖用脊胁臑肺
　　防曰若有诸公公用臑卿冝用膊也
　　继公谓卿有俎大射差重于燕也
　　卿坐左执爵右祭脯醢奠爵于荐右兴取肺坐絶祭不哜肺兴加于俎坐捝手取爵遂祭酒执爵兴降席西阶上北面坐卒爵兴坐奠爵拜执爵兴
　　不哜肺亦自贬于賔
　　主人荅拜受爵卿降复位
　　注曰复西面位
　　辩献卿主人以虚爵降奠于篚摈者升卿卿皆升就席若有诸公则先卿献之如献卿之礼席于阼阶西北面东上无加席【先悉见反】
　　右主人献诸公卿
　　小臣又请腾爵者二大夫腾爵如初请致者若命长致则腾爵者奠觯于篚一人待于洗南长致者阼阶下再拜稽首公荅拜洗象觯升实之坐奠于荐南降与立于洗南者二人皆再拜稽首送觯公荅拜【长并知丈反下同】
　　右下大夫再腾觯于公
　　公又行一爵若賔若长唯公所赐
　　燕礼言酬此言赐亦文异耳
　　以旅于西阶上如初大夫卒受者以虚觯降奠于篚
　　右公为诸公卿举旅
　　主人洗觚升献大夫于西阶上大夫升拜受觚主人拜送觚大夫坐祭立卒爵不拜既爵主人受爵大夫降复位
　　大夫者中下大夫也
　　胥荐主人于洗北西面脯醢无脀
　　胥宰胥也
　　辩献大夫遂荐之继賔以西东上若有东面者则北上卒摈者升大夫大夫皆升就席
　　右主人献大夫
　　乃席工于西阶上少东小臣纳工工六人四瑟
　　注曰六人大师少师各一人上工四人
　　继公谓大射差重于燕又加瑟者二人然则诸侯之祭飨歌与瑟者各四人与以是推之天子之制其隆杀之数亦可知矣
　　仆人正徒相大师仆人师相少师仆人士相上工【相并息亮反下并同大音防少诗召反下大师少师同】
　　注曰徒空手也仆人正仆人之长师其佐也士其吏也天子视了相士诸侯兼官是以仆人掌之大师少师工之长也凡国之瞽蒙正焉
　　继公谓上工即上瞽周官上瞽百人
　　相者皆左何瑟后首内挎越右手相【何户我反后户豆反挎口孤反】注曰谓相上工者
　　后者徒相
　　注曰谓相大师少师者也
　　入小乐正从之
　　注曰从大师也
　　继公谓诸侯之小乐正下士也前三篇不言小以此见之也此乐盛于彼且用小乐正则彼可知矣大射乃亦不使大乐正者其辟祭飨之类与
　　升自西阶北面东上
　　注曰工六人
　　坐授瑟乃降
　　注曰相者也
　　继公谓相者降位盖亦在西方
　　小乐正立于西阶东
　　上经云小乐正从之而此于工升之后乃云立则是亦后升也此礼重于燕而乐正乃后升然则后升者其正礼与
　　乃歌鹿鸣三终
　　三终谓歌鹿鸣之什三篇篇各一终如春秋传所谓工歌鹿鸣之三是也乡饮酒之礼歌鹿鸣四牡皇皇者华其义曰工歌三终则益可见矣
　　主人洗升实爵献工工不兴左瑟
　　注曰大师无瑟于是言左瑟者节也
　　继公谓爵即觚也不言觚者可知耳　案注云大师无瑟于是言左瑟者节也者谓献大师之时瑟者犹未受献而其左瑟则以此时为节也
　　一人拜受爵
　　注曰谓大师也言一人者工贱同之也
　　主人西阶上拜送爵荐脯醢使人相祭卒爵不拜主人受虚爵众工不拜受爵坐祭遂卒爵辩有脯醢不祭主人受爵降奠于篚复位【相息亮反】
　　位洗北之位也
　　大师及少师上工皆降立于鼓北羣工陪于后
　　注曰于是时小乐正亦降立于其南北面工立仆人立于其侧
　　继公谓鼓北鑮南也不云鑮南者嫌与尊旅食者之意同也不取节于鼙者鼓大鼙小也羣工即上工谓瑟者四人也陪于后者其以鼓鑮之间不足以为一列与前列二人后列四人皆当北上射事未至而降为管故也降不言相者可知也
　　乃管新宫三终
　　管谓吹簜以奏之此承上文而言是降者管之明矣春官大师少师职皆云登歌下管然簜一而已其大师管之与下而管者变于歌也新宫诗名三终者管新宫并及其下二篇也二篇之名未闻三诗盖亦有依管而歌以明之者如笙之有和者然也书曰下管鞉鼔诗曰鞉鼔渊渊嘒嘒管声既和且平依我磬声则管时亦奏此西方之乐以应之矣此不笙不合乡乐者为射故略于乐也不略小雅者小雅为诸侯之正乐故不略其正亦如乡射之不略乡乐矣诸侯之乐其下管者虽有笙亦不间
　　卒管大师及少师上工皆东坫之东面西面北上坐疏曰不言去堂逺近当如乡射迁工阼阶之东南堂前三笴西面北上
　　继公谓坫东南当在东县之东北射事未至工既管乃不复升而遂迁于此者堂上之乐毕故也于是小乐正北面立于其南相者退立子西方
　　右工歌下管
　　摈者自阼阶下请立司正
　　君再举旅而即请立司正为射故也
　　公许摈者遂为司正司正适洗洗角觯南面坐奠于中庭此中庭者亦阼阶前南北之中与燕礼司正之位同以当辟射也
　　升东楹之东受命于公西阶上北面命賔诸公卿大夫公曰以我安賔诸公卿大夫皆对曰诺敢不安