「原文」言语简寡,在我,可以少悔;在人,可以少怨。
「译述」说话简短并且少言寡语,这样,对于我来说,可以减少因为言语不周而造成的懊悔;对于别人来说,可以减少对我的怨恨。
「评析」俗语说:“病从口入,祸从口出”。在日常生活中,因为说话不当产生矛盾的事,可能我们每个人都亲自经历过。古往今来,许多人都把寡言少语作为自己立身行事的一条原则。唐朝诗人刘禹锡的《口兵诫》说:“我诫于口,惟心之门。毋为我兵,当为我藩。以慎为键,以忍为阍。可以多食,毋以多言。”可见人们对言多必失是何等的慎诫。 汉代的开国功臣曾参做丞相时,专爱挑选那些忠厚诚恳、质朴而不善言词的人做丞相府的属吏,而打发走那些善于言词而苛刻严峻的人。
汉代另一位开国功臣周勃也是一位沉默寡言的人。因此汉高祖认为他可以托付大事。他处理政务,召见下属时总是说:“趣为我语”即“赶快把事情说了”。这位寡言少语的西汉重臣在“诛诸吕”时起了关键作用,为西汉王朝的安定作出了重要贡献。
汉代名将李广一生抗击匈奴,身经七十余战,被匈奴人称为“飞将军”。他治军有方极受人民爱戴,然而李广也是一位寡言少语的人,《史记》说他“讷口少言”。司马迁在《史记。李将军列传》中说:“余睹李将军悛悛如鄙人,口不能道辞。及死之日,天下知与不知皆为尽哀。 彼其忠实心诚信于士大夫也。谚曰:‘桃李不言,下自成蹊’。此言虽小,可以喻大也。”“桃李不言,下自成蹊”就是说:“桃树李树不会说话,但人们喜欢它们的果实,往不用花言巧语,就会受到别人的敬重。”这句话是对李广的恰当评价,也是对那些寡言少语而又品德高尚的人的一种极高的赞扬。
「译述」说话简短并且少言寡语,这样,对于我来说,可以减少因为言语不周而造成的懊悔;对于别人来说,可以减少对我的怨恨。
「评析」俗语说:“病从口入,祸从口出”。在日常生活中,因为说话不当产生矛盾的事,可能我们每个人都亲自经历过。古往今来,许多人都把寡言少语作为自己立身行事的一条原则。唐朝诗人刘禹锡的《口兵诫》说:“我诫于口,惟心之门。毋为我兵,当为我藩。以慎为键,以忍为阍。可以多食,毋以多言。”可见人们对言多必失是何等的慎诫。 汉代的开国功臣曾参做丞相时,专爱挑选那些忠厚诚恳、质朴而不善言词的人做丞相府的属吏,而打发走那些善于言词而苛刻严峻的人。
汉代另一位开国功臣周勃也是一位沉默寡言的人。因此汉高祖认为他可以托付大事。他处理政务,召见下属时总是说:“趣为我语”即“赶快把事情说了”。这位寡言少语的西汉重臣在“诛诸吕”时起了关键作用,为西汉王朝的安定作出了重要贡献。
汉代名将李广一生抗击匈奴,身经七十余战,被匈奴人称为“飞将军”。他治军有方极受人民爱戴,然而李广也是一位寡言少语的人,《史记》说他“讷口少言”。司马迁在《史记。李将军列传》中说:“余睹李将军悛悛如鄙人,口不能道辞。及死之日,天下知与不知皆为尽哀。 彼其忠实心诚信于士大夫也。谚曰:‘桃李不言,下自成蹊’。此言虽小,可以喻大也。”“桃李不言,下自成蹊”就是说:“桃树李树不会说话,但人们喜欢它们的果实,往不用花言巧语,就会受到别人的敬重。”这句话是对李广的恰当评价,也是对那些寡言少语而又品德高尚的人的一种极高的赞扬。