印绶者,乃五行生我之名。如甲乙在亥子月,丙丁在寅卯月之类,乃我气之源,为生气,为父母,能护我官星,使无伤克,譬人生得物相助相养,受现成之福,岂不为妙?此格主聪明,多智慧,性慈惠,语善良,迟讷体,貌丰厚,能饮食,平生少病,不逢凶横,但吝财耳,为官多为正官,受宣敕不拘文武,皆掌印信,喜官星,以官能生印。经云:印赖官生。又云:有官无印,即非真官,有印有官,方成厚福是也。忌财星,以财能破印。经云:印绶生月岁时,忌见财星,运入财乡,却宜退身避位是也。岁运同论,印绶不逢损伤,多受父母倚荫,资财见成,安享富贵,诸命相比,当以印绶多者为上,月最要,日时次之,年干虽重,须归禄月日时,方可取用,若年露印,月日时无,亦不济事。四柱元有官星为妙,若印绶少,官鬼多,或入他格,又不可专言印绶,若印绶复遇拱禄、专禄、归禄、鼠贵、夹贵、时贵等格,尤为奇特,但主少子或无子,印绶多者清孤。凡印绶,喜七煞,但煞不可太多,多则伤身。原无七煞,行运遇之则发;原有七煞,行财运,或印绶死绝,或临墓地,皆凶。经云:煞能生印,畏行财乡,破印助鬼,决主不详。凡格喜身旺,惟印绶喜生弱,若元局带财伤印,运行比劫身旺,亦能发福,无则不宜,如无官煞财神,又行身旺,主平常。 《渊源论》:印绶,如甲日遇子月为正印,亥月为偏印,最喜逢天月德,子天德在巽,月德在壬,亥天德在乙,月德在甲,时要见酉辛正官为妙,或申庚七煞,却要见比劫助身,合煞为贵,畏戊己财星损印,忌丙丁食伤生财破印;乙逢亥子月,喜忌与甲同。丙日逢卯月正印,天德在坤,月德在甲,寅月偏印,天德在丁,月德在丙,喜见子癸正官,或壬亥七煞,却要比劫助身合煞,畏申庚酉辛财星损印,忌戊己食伤生财破印;丁逢寅卯月,喜忌与丙同。戊日逢午月正印,天德在亥,月德在丙,巳月偏印,天德在辛,月德在庚,喜逢卯乙正官,寅甲七煞,见煞却宜比劫助身合煞,忌见壬癸之财坏印,申庚辛食伤生财破印;己生巳午月,喜忌与戊同。庚日生午月正印,天德在干,月德在丙,巳月偏印,天德在辛,月德在庚,喜见午丁官星,巳丙七煞,见煞却宜比劫助身合煞,忌甲乙寅卯旺财坏印,壬癸伤食,午财破印;辛生巳午月,喜忌与庚同。壬日生酉月正印,天德在寅,月德在庚,申月偏印,天德在癸,月德在壬,喜时逢巳午正官或己戊七煞,却宜见比劫助身合煞,忌丙丁旺财坏印,甲乙食伤,午财破印;癸生申酉月,喜忌与壬同。 经云:官刑不犯,印绶与天德同宫。又曰:素食慈心,印绶喜逢于天德。如孟重都宪:乙亥、丁亥、乙丑、丙戌,是印绶与天德同宫。一命甲寅、丙寅、丙寅、丁酉,是天德在丁,月德在丙,印绶在寅。一命庚申、庚辰、庚子、壬午,是天德月德俱在壬,印绶在辰是也。此格大要生旺,最忌死绝。如果乙见亥子为印,见金成其仁义生养,印元见土则混杂其格,运行西北,官印为福,若时引归卯辰巳地,或运行此地,财印归死绝,流年再遇财克印,决入黄泉无疑。印绶合格,行大运最忌印绶变合,遇地支三合,或变为伤局,或变成财局,或变成煞局,最为不吉。
赋云:金赖土生,土厚而金遭埋没。木从水养,水盛而木必漂流。火炎土燥,则不能生物(如己日得午之类)。刚金不能生水(如庚日得戌之类)。旺土见旺火,逢此必主眼疾痈疽热病。粪土不能生金,燥金不能生水,绝水不能生木,遇此宜详看,不可一概印绶论。若水得金生而逢秋,乃水清金白,秀丽堪夸,一水三金,号曰体全之象。火得木生而值春,为木秀火明,发焰红绿,见金则伤其木,灭火之焰。是金木二印,多者俱作吉论。若火印多者火燥土烈,浮水印多者水泛木浮,土印多者土重金埋,皆不为吉。
又云:甲日子月,忌己巳时,怕午冲。乙日亥月,忌戊辰时,怕巳冲。丙日卯月,忌辛卯时,怕酉冲。寅月忌庚寅时,怕申冲。丁日寅月,忌庚子时,怕申冲。卯月忌辛丑时,怕酉冲。戊日午月,忌癸卯时,怕子冲。己日巳月,怕壬子、壬戌时,忌亥冲。庚日午月,忌己卯、乙酉时,怕子冲。巳月忌戊寅时,怕亥冲。辛日巳月,忌庚寅、甲午时,怕亥冲。午月忌辛卯、乙未时,怕子冲。壬日酉月,忌丁未时,怕卯冲,申月忌丙午时,怕寅冲。酉月忌丁巳时怕卯冲。以上日干,皆喜见比肩疏通,忌见食伤销印生财,犯此,物运又临身印衰乡财旺之地,必然贪财坏印,剥官退职。 经云:印绶、财星重见,百事难通。又云:月印纯粹,无财星,主文章中黄甲。又曰:身旺印多,财运无妨,身弱有印,煞运何伤!又曰:印绶有根,喜遇财星,印绶无根,忌见财曜,官星者,印绶之根也,印绶有官有财,则财生官,官生印,印生身,身克财则荣贵,故不忌。又云:印绶有根,逢财则发,逢官则显,逢合则晦,逢冲则灾。《通明赋》云:财印交错,论其气禀之轻重,倘若财轻而印气重,舍财取印,其贵可知;倘若印气轻而财气重,舍印取财,虽有背禄,支干重旺,反作资财。《宝鉴》云:印绶财伤,母年早丧。《奥旨》云:印绶被伤,失宗业,抛离故里。《络绎赋》云:印临子位,受子之荣。《千里马》云:逢印看官,而遇官十有七贵。《造微论》云:印绶逢华,尊居翰苑。《万祺赋》云:正印见财则凶,逢官则吉,有官无印,纵富贵而伤残;有印无官,纵荣华而有失。四柱愁逢死绝,三元喜见长生。
古诗云: 命逢印绶福非轻,年少从容享见成,旺相印多偏福厚,受恩承荫立功名。
又:
月逢印绶喜官星,运入官乡福必清,死绝运临身不利,再行财运百无成。
又:
印绶无亏享福全,为官承荫有田园,官膺宣敕盈财谷,日用盘餐费万钱。
又:
重重印绶格清奇,更要支中仔细推,支上咸池干带合,风流浪荡破家儿。
又:
印绶重重享见成,食神只恐暗相刑,早年若不归泉路,孤苦离乡宿疾萦。
又:
印绶不宜身太旺,总然无事也平常,除非原命多官煞,却有声名作栋梁。
又:
印绶生人旺气纯,官煞多遇转精神,印行死绝并财地,无救终为泉下人。
合诸说,观印绶喜忌见矣。
赋云:金赖土生,土厚而金遭埋没。木从水养,水盛而木必漂流。火炎土燥,则不能生物(如己日得午之类)。刚金不能生水(如庚日得戌之类)。旺土见旺火,逢此必主眼疾痈疽热病。粪土不能生金,燥金不能生水,绝水不能生木,遇此宜详看,不可一概印绶论。若水得金生而逢秋,乃水清金白,秀丽堪夸,一水三金,号曰体全之象。火得木生而值春,为木秀火明,发焰红绿,见金则伤其木,灭火之焰。是金木二印,多者俱作吉论。若火印多者火燥土烈,浮水印多者水泛木浮,土印多者土重金埋,皆不为吉。
又云:甲日子月,忌己巳时,怕午冲。乙日亥月,忌戊辰时,怕巳冲。丙日卯月,忌辛卯时,怕酉冲。寅月忌庚寅时,怕申冲。丁日寅月,忌庚子时,怕申冲。卯月忌辛丑时,怕酉冲。戊日午月,忌癸卯时,怕子冲。己日巳月,怕壬子、壬戌时,忌亥冲。庚日午月,忌己卯、乙酉时,怕子冲。巳月忌戊寅时,怕亥冲。辛日巳月,忌庚寅、甲午时,怕亥冲。午月忌辛卯、乙未时,怕子冲。壬日酉月,忌丁未时,怕卯冲,申月忌丙午时,怕寅冲。酉月忌丁巳时怕卯冲。以上日干,皆喜见比肩疏通,忌见食伤销印生财,犯此,物运又临身印衰乡财旺之地,必然贪财坏印,剥官退职。 经云:印绶、财星重见,百事难通。又云:月印纯粹,无财星,主文章中黄甲。又曰:身旺印多,财运无妨,身弱有印,煞运何伤!又曰:印绶有根,喜遇财星,印绶无根,忌见财曜,官星者,印绶之根也,印绶有官有财,则财生官,官生印,印生身,身克财则荣贵,故不忌。又云:印绶有根,逢财则发,逢官则显,逢合则晦,逢冲则灾。《通明赋》云:财印交错,论其气禀之轻重,倘若财轻而印气重,舍财取印,其贵可知;倘若印气轻而财气重,舍印取财,虽有背禄,支干重旺,反作资财。《宝鉴》云:印绶财伤,母年早丧。《奥旨》云:印绶被伤,失宗业,抛离故里。《络绎赋》云:印临子位,受子之荣。《千里马》云:逢印看官,而遇官十有七贵。《造微论》云:印绶逢华,尊居翰苑。《万祺赋》云:正印见财则凶,逢官则吉,有官无印,纵富贵而伤残;有印无官,纵荣华而有失。四柱愁逢死绝,三元喜见长生。
古诗云: 命逢印绶福非轻,年少从容享见成,旺相印多偏福厚,受恩承荫立功名。
又:
月逢印绶喜官星,运入官乡福必清,死绝运临身不利,再行财运百无成。
又:
印绶无亏享福全,为官承荫有田园,官膺宣敕盈财谷,日用盘餐费万钱。
又:
重重印绶格清奇,更要支中仔细推,支上咸池干带合,风流浪荡破家儿。
又:
印绶重重享见成,食神只恐暗相刑,早年若不归泉路,孤苦离乡宿疾萦。
又:
印绶不宜身太旺,总然无事也平常,除非原命多官煞,却有声名作栋梁。
又:
印绶生人旺气纯,官煞多遇转精神,印行死绝并财地,无救终为泉下人。
合诸说,观印绶喜忌见矣。