我们知道十天干和十二地支都来源于天体的运转规律，干支五行间的生克制化之理同样来源于天体的运动变化规律，也就是日、月、星、辰运转时形态，由时空的角度不同而构成的场能关系。当人出生离开母体的刹那间，太阳、地球以及月球之间的角度关系在那一瞬间便固定下来，其放射的能量场与生命体的能量场运转的方向不同，角度不同，它们之间便构成了或冲或克或生的一种状态。生命的能量场是固定在地球表面随地球运转而在太空中运转，它随时随刻与来自太阳、月球及其他星体的场能发生各种各样的关系，这种综合的生克制化关系便构成人生生命的节律。因此，人的命运节律，是天体运动规律与人体生命场共同作用的结果。其可测性也正表现在这里，正如古人说的“天体是大宇宙，人体是个小宇宙”。
这里的人体并不是肉体，而是人体离开母体的刹那间形成的一种五行能量场，这个物质的能量场态按照“天人合一”的状态，以它本身固有的规律运行，便构成了人生背后的人生，它的运转规律与宇宙运转规律是同步的。人的五行能量场是即定的，不可改变的，这个能量场与宇宙运转规律保持同步并吻合，相对应的人表显为平顺；如果这种相对平蘅的状态被打破了，也就是说你的能量场中的某一五行场态不附和宇宙运转规律，偏离了正常轨道，对应的人便会发生相应的不吉：工作不顺，身体有病，破耗钱财等等。反之则向有利的方向发展。
为破解人生之谜，我们的祖先便赋予了阴阳五行干支以不同的含义和类象。通过大运流年干支对人的先天八字干支的作用，来对人的吉凶祸福进行预测。从长期实践看，我国古老的八字预测术，不仅可预测人的吉凶，而且对国家的顺逆盛衰也断无不验。说它“上测天，下测地，中测人间祸福”一点都不为过。
第一节 天干喻人含义
甲木属阳， 一般指森林大树， 性质强壮. 甲木有恻隐之心， 具上进心， 好华美的事物而有风雅的性格， 进退有情有义， 处事负责， 但缺乏应变能力， 又因常烦恼故做事多劳苦
乙木属阴， 指小树花草之类， 性质柔软. 乙木富同情心， 性情和蔼， 外表谦虚， 但内心占有欲强， 虽有才能， 但常烦心。
丙火属阳， 指太阳， 炎炎炳照之意. 丙火为火之兄， 含有朝气蓬勃， 热情开朗之意. 还含有适合各种社交活动， 但也易被误解为好大喜功。
丁火属阴， 指灯火， 炉火等， 火势不稳定， 得时有力， 失时无力. 丁火为火之妹， 具有外静内进， 思想缜密的性格. 但是多疑与心机是其缺点。
戊土属阳， 指大地的土， 广厚茂盛， 又指堤坝之土， 可有力地防止河川泛滥.戊土诚实， 厚重， 性情笃实沉稳， 为人憨直。
己土属阴， 指田园之土， 不如戊土广厚但易栽植. 己土重视内涵， 多才多艺，行事依循规矩， 但度量欠广， 易生疑心。
庚金属阳， 指铁， 刀剑， 矿石等， 性质坚硬. 庚金精神粗旷豪爽， 意气轻燥，性情刚烈而重义气， 个性好胜， 具有破坏性， 人缘佳， 容易相处。
辛金属阴， 指珠玉， 宝石， 砂金. 辛金性较阴沉， 温润秀气， 重感情， 虚荣心强而爱好面子， 有强烈的自尊心. 但缺乏坚强的意志。
壬水属阳， 指大海之水. 壬水为水之兄， 含有清浊并容， 宽宏大度之意， 能潜伏和包容， 富于勇气. 但也有依赖性强， 凡事漫不经心之意。
癸水属阴， 指雨露之水， 也有闭藏和内在萌生之意. 癸水为水之妹， 其人平静， 柔和， 内向， 勤勉力行， 然而每爱好猜臆， 注重原则， 不务实际， 故内心常蓄不平， 并时有破坏性， 并且有重情调， 喜钻牛角尖的倾向。
第二节 五行万物类象精华
五行形体类象
木主人物修长，须发美，眉目秀，肤色白，坐立身多倚侧，声音畅快，音调较高。如木气死绝休囚，则身材瘦小，发稀少，枯焦，眉眼不正，颈长喉凸 ，皮肤干燥，柔语细声，坐卧行止不稳定。
火主人面貌上尖下阔，肉多，印堂窄，眉毛浓，鼻露窍，头小脚长，背部厚实，腹部较宽大。太过则血气旺，头发粗、浓，面色带红，说话速度快，好动。不及则身形瘦小偏黑，脸色略黄，语无伦次。
土主人头圆、面阔、鼻大、口方、面色黄，眉毛淡而不秀，背厚腰粗，声音重浊，常缄默，静多动少。休囚死绝则面常有忧愁之相，体格单溥、瘦。
金主人脸形方。圆，肤色白皙，眉目英俊，鼻直口正，声音清亮，体质健壮。太旺则体态略肥，声浊，不及休囚则瘦小貌丑。
水主人眉清目秀，圆脸，肩不阔，身体易摇摆不定，语音清和，皮肤细白。太旺则肥大，死绝则矮小黑丑。
五行性情类象
木：仁慈、忠厚、理智、有主见、虚心、举止稳妥端庄、潇洒。寅木为阳有向上进取之心、正直、风雅、有情义、有责任心、敏捷、有应变力。卯木为阴，柔顺和蔼、有同情心、外表谦虚、内心有占有欲。太旺则暴躁、偏执、固执、嫉妒、宁折不弯、难以与人相处、把简单事情搞复杂化。死绝则优柔寡断、意志薄弱、随波逐流、没有主见、小心眼儿、斤斤计较、办事无条理。
火：喜修饰、装扮、作风严谨、尊长爱幼、谦和淳朴、大方聪敏、有文彩、有奋发精神、创造力、不畏艰辛。巳火为阳，性格外向、稍显急躁、自尊心黟、喜欢表现自我、爱与人争辩、稍乏忍耐力。午火为阴，思维细密、性情和顺、聪明而富有同情心、多疑。太旺则性情暴戾、易冲动而失去理智、做事不计后果而后悔。死绝则生性喜阿谀谄媚、*诈、狡辩、做事虎头蛇尾、无恒心、不变通、惹人烦、不果断。
土：稳重、忠诚、孝顺、守信、心胸宽广、有度量、敬信神佛、自信、喜安静、坚忍、有耐心、随和。阳土沉稳，阴土有内涵、才艺。太旺则愚钝、食古不化、执迷不悟、反应慢、喜独处、乖僻、固执、不会虚心改过。死绝则胆小怕事、自私、吝啬、不通事理、不得众情、虚伪狡诈。
金：处事多能、好学上进、好酒好歌、威武坚贞、果断、有情义、仗义疏财、明辨善恶、重名声、通情达理、光明正大、有才华、善交际。申金为阳，粗犷豪放、好胜。酉金为阴，重感情、温润秀气、自尊但虚荣、意志稍不坚。太旺则有勇无谋、义气行事、冲动妄为、爱打杀、喜淫欲。死绝则只在嘴上讲义气而行动上难以做到、犹疑不定、寡言、坐失良机、做事常受挫而导致灰心。
水：聪慧、思维慎密、胸襟宽广、善良、目光远大、有学问、有见识、有经济头脑。亥水为阳，乐观、外向、勇敢多智、纵欲任性、有惫懒倾向。子水．为阴，内向、柔顺、疑心大、计划性强、不务实、常心有不满、重情调、偏执。太旺则诡计多端、喜淫欲、好动、不拘小节，不守礼教、感情不专、心常愁绪、感觉敏锐、忽而善辨多言、忽而缄默沉闷、易呈多情伤感之状。死绝则反复无常、胆小怕事、无远虑，不能自主。
五行人体部位类象
木：肝、胆、眼睛.眉发、毛、四肢、神经、脑、筋膜、筋脉。
火：心脏、小肠(十二指肠)、体温、肌肉、眼睛、舌、扁桃体。
土：肚腹、脾胃、肠、鼻面、皮肤、唇、胁、后背。
金：肺、大肠、骨骼、口齿、头、胸、气管、皮毛、大脑、小脑、肋膜、脊骨。
水：肾、膀胱、泌尿系统、妇科、耳、骨髓、脚、阴部、血液。
五行疾病类象
(1)木太弱或受克伤：头晕眼花、头发稀疏、神经痛、筋骨疼痛、手足麻木、手足伤灾、肝胆之疾、中风、眼疾、发烧重感冒而浑身酸痛。
火太弱或受克伤：心脏疾病、心悸、梗塞、贫血、肠胃病、神经、肌肉之病疼。
土太弱或受克伤：消瘦、体弱、四肢乏力、肠胃病、疮毒、皮肤病、肛门疾病。
金太弱或受克伤：皮毛焦燥不润、气虚、呼吸系统病症、易感冒、脊椎骨病症、关节病。
水太弱或受克伤：肾脏、膀胱、泌尿生殖系统之疾、遗精盗汗、阳萎、偏坠、耳病、湿疹、女人白带、经水不调、妇科病。
(2)水木相生过旺：肝肾之疾、肠胃之疾、肝腹水、肝肿大、神经之疾、四肢无力。
木火相生而过旺：偏头痛、目赤、耳鸣、眩晕、心脏病、便秘、肢体麻木。
火土相生而过旺：肠胃胀满、焦躁不安、恶心呕吐、便秘、消化不良、癌瘤。
土金相生而过旺：呼吸系统之疾、肺痨、喉癌、肝胆疾、便秘、胃下垂。
金水相生而过旺：肾虚、肾寒、哮喘、尿频、泌尿系统之疾。
五行颜色旺衰变化
----------------------------
五行 旺 相 休 囚 死
木 青 红 白 黑 黄
火 红 黄 黑 青 白
土 黄 白 青 红 黑
金 白 黑 红 黄 青
水 黑 青 黄 白 红
----------------------------
十二地支主事
子：代表军人、盗贼、流动性职业、好淫乱、人无主见、也主机密文件。
丑：代表贤士、官人、忠厚老实、性情倔强、丑女、冤仇诅咒、印信文书、金融、包含金融相关的职业。
寅：文书、财帛、官贵、主清高、主服装、代表有文化的老人。
卯：代表车船、买卖交易、信息、婚姻媒介、公吏、司机（包括飞机、车船）、代表四肢。
辰：医生、医巫卜相，辰又主药物、倔强好斗、貌凶（处死地）、眼小、嗓门大。
巳：主文书信息、惊恐之事、多疑、不讲道理、爱生闷气，也主轻薄、轻浮、淫乱。
午：主文书、荣誉、四肢、婚姻信息、书籍、主惊恐灾祸、又主有血光之事、为人好利禄、贪求富贵。
未：主口食、、酒食、主皮肤、又代表毒药（或副作用大）、未旺主人能言善辩、婚姻媒介、代表厨师或与之相关的职业。古人云：未不吃药，免毒气入肠.
申：传送之神、又主军、警、政、法之人、又主奔波流动、又主凶恶、代表喜欢武术、刀枪棍棒之人或很喜欢现代武器等。
酉：主皮肤、四肢、论女人主沉静高雅、见水主放荡、淫乱、轻浮（水有制淫）、金水相逢又见土素质高、做事诡秘、又主金融、镜子、庭院、饰品。
戌：医巫卜相、僧道、孤寡之人、信佛之人、佛教用品等、主恶人、黑社会、执法者、课内戌多主虚诈、诈骗--引申意为表面上好，实际上比谁都坏。
亥：赏赐、旺相有制主人善良、旺无制主人轻薄、暗昧之事、暗昧之人、不守本份之人、妓女、暗昧之地、厕所、排水沟等。亥主妄想，坐那什么也不想干，也不知在想什么。
四柱五行宜从事的行业与方位
宜木者：喜东方。可从事木材，木器，家具，装潢，木成品，纸业，种植，养花，育树苗， 敬神物品，香料，植物性素食品等经营和事业。
宜火者：喜南方。可从事放光，照明，光学，高热，易燃，油类，酒精类，热饮食，食品， 理发，化妆品，人身装饰品，文艺，文学，文具，文化学生，文人，作家，写作，撰文，教员， 校长，秘书，出版，公务，正界等方面的经营和事业。
宜土者：喜中央之地，本地。可从事土产，地产，农村，畜牧，布匹，服装，纺织，石料， 石灰，山地，水泥，建筑，房产买卖，雨衣，雨伞，筑堤，容水物品，当铺，古董，中间人，律师， 管理，买卖，设计，顾问，丧业，筑墓，墓地管理，僧尼等方面的经营和事业。
宜水者：喜北方。可从事航海，冷温不燃液体，冰水，鱼类，水产，水利，冷藏，冷冻， 打捞，洗洁，扫除，流水，港口，泳池，湖池塘，浴池，冷食物买卖，飘游，奔波，流动，连续性， 易变化，属水性质，音响性质，清洁性质，海上作业，迁旅，特技表演，运动，导游，旅行， 玩具，魔术，记者，侦探，旅社，灭火器具，钓鱼器具，医疗业，药物经营，医生，护士，占卜等方面的经营和工作。
宜金者：喜西方。可从事精纤材或金属工具材料，坚硬，决断，武术，鉴定，总管，汽车，交通，金融，工程，种子，开矿，民意代表，伐木，机械等方面的经营和工作。
这里的人体并不是肉体，而是人体离开母体的刹那间形成的一种五行能量场，这个物质的能量场态按照“天人合一”的状态，以它本身固有的规律运行，便构成了人生背后的人生，它的运转规律与宇宙运转规律是同步的。人的五行能量场是即定的，不可改变的，这个能量场与宇宙运转规律保持同步并吻合，相对应的人表显为平顺；如果这种相对平蘅的状态被打破了，也就是说你的能量场中的某一五行场态不附和宇宙运转规律，偏离了正常轨道，对应的人便会发生相应的不吉：工作不顺，身体有病，破耗钱财等等。反之则向有利的方向发展。
为破解人生之谜，我们的祖先便赋予了阴阳五行干支以不同的含义和类象。通过大运流年干支对人的先天八字干支的作用，来对人的吉凶祸福进行预测。从长期实践看，我国古老的八字预测术，不仅可预测人的吉凶，而且对国家的顺逆盛衰也断无不验。说它“上测天，下测地，中测人间祸福”一点都不为过。
第一节 天干喻人含义
甲木属阳， 一般指森林大树， 性质强壮. 甲木有恻隐之心， 具上进心， 好华美的事物而有风雅的性格， 进退有情有义， 处事负责， 但缺乏应变能力， 又因常烦恼故做事多劳苦
乙木属阴， 指小树花草之类， 性质柔软. 乙木富同情心， 性情和蔼， 外表谦虚， 但内心占有欲强， 虽有才能， 但常烦心。
丙火属阳， 指太阳， 炎炎炳照之意. 丙火为火之兄， 含有朝气蓬勃， 热情开朗之意. 还含有适合各种社交活动， 但也易被误解为好大喜功。
丁火属阴， 指灯火， 炉火等， 火势不稳定， 得时有力， 失时无力. 丁火为火之妹， 具有外静内进， 思想缜密的性格. 但是多疑与心机是其缺点。
戊土属阳， 指大地的土， 广厚茂盛， 又指堤坝之土， 可有力地防止河川泛滥.戊土诚实， 厚重， 性情笃实沉稳， 为人憨直。
己土属阴， 指田园之土， 不如戊土广厚但易栽植. 己土重视内涵， 多才多艺，行事依循规矩， 但度量欠广， 易生疑心。
庚金属阳， 指铁， 刀剑， 矿石等， 性质坚硬. 庚金精神粗旷豪爽， 意气轻燥，性情刚烈而重义气， 个性好胜， 具有破坏性， 人缘佳， 容易相处。
辛金属阴， 指珠玉， 宝石， 砂金. 辛金性较阴沉， 温润秀气， 重感情， 虚荣心强而爱好面子， 有强烈的自尊心. 但缺乏坚强的意志。
壬水属阳， 指大海之水. 壬水为水之兄， 含有清浊并容， 宽宏大度之意， 能潜伏和包容， 富于勇气. 但也有依赖性强， 凡事漫不经心之意。
癸水属阴， 指雨露之水， 也有闭藏和内在萌生之意. 癸水为水之妹， 其人平静， 柔和， 内向， 勤勉力行， 然而每爱好猜臆， 注重原则， 不务实际， 故内心常蓄不平， 并时有破坏性， 并且有重情调， 喜钻牛角尖的倾向。
第二节 五行万物类象精华
五行形体类象
木主人物修长，须发美，眉目秀，肤色白，坐立身多倚侧，声音畅快，音调较高。如木气死绝休囚，则身材瘦小，发稀少，枯焦，眉眼不正，颈长喉凸 ，皮肤干燥，柔语细声，坐卧行止不稳定。
火主人面貌上尖下阔，肉多，印堂窄，眉毛浓，鼻露窍，头小脚长，背部厚实，腹部较宽大。太过则血气旺，头发粗、浓，面色带红，说话速度快，好动。不及则身形瘦小偏黑，脸色略黄，语无伦次。
土主人头圆、面阔、鼻大、口方、面色黄，眉毛淡而不秀，背厚腰粗，声音重浊，常缄默，静多动少。休囚死绝则面常有忧愁之相，体格单溥、瘦。
金主人脸形方。圆，肤色白皙，眉目英俊，鼻直口正，声音清亮，体质健壮。太旺则体态略肥，声浊，不及休囚则瘦小貌丑。
水主人眉清目秀，圆脸，肩不阔，身体易摇摆不定，语音清和，皮肤细白。太旺则肥大，死绝则矮小黑丑。
五行性情类象
木：仁慈、忠厚、理智、有主见、虚心、举止稳妥端庄、潇洒。寅木为阳有向上进取之心、正直、风雅、有情义、有责任心、敏捷、有应变力。卯木为阴，柔顺和蔼、有同情心、外表谦虚、内心有占有欲。太旺则暴躁、偏执、固执、嫉妒、宁折不弯、难以与人相处、把简单事情搞复杂化。死绝则优柔寡断、意志薄弱、随波逐流、没有主见、小心眼儿、斤斤计较、办事无条理。
火：喜修饰、装扮、作风严谨、尊长爱幼、谦和淳朴、大方聪敏、有文彩、有奋发精神、创造力、不畏艰辛。巳火为阳，性格外向、稍显急躁、自尊心黟、喜欢表现自我、爱与人争辩、稍乏忍耐力。午火为阴，思维细密、性情和顺、聪明而富有同情心、多疑。太旺则性情暴戾、易冲动而失去理智、做事不计后果而后悔。死绝则生性喜阿谀谄媚、*诈、狡辩、做事虎头蛇尾、无恒心、不变通、惹人烦、不果断。
土：稳重、忠诚、孝顺、守信、心胸宽广、有度量、敬信神佛、自信、喜安静、坚忍、有耐心、随和。阳土沉稳，阴土有内涵、才艺。太旺则愚钝、食古不化、执迷不悟、反应慢、喜独处、乖僻、固执、不会虚心改过。死绝则胆小怕事、自私、吝啬、不通事理、不得众情、虚伪狡诈。
金：处事多能、好学上进、好酒好歌、威武坚贞、果断、有情义、仗义疏财、明辨善恶、重名声、通情达理、光明正大、有才华、善交际。申金为阳，粗犷豪放、好胜。酉金为阴，重感情、温润秀气、自尊但虚荣、意志稍不坚。太旺则有勇无谋、义气行事、冲动妄为、爱打杀、喜淫欲。死绝则只在嘴上讲义气而行动上难以做到、犹疑不定、寡言、坐失良机、做事常受挫而导致灰心。
水：聪慧、思维慎密、胸襟宽广、善良、目光远大、有学问、有见识、有经济头脑。亥水为阳，乐观、外向、勇敢多智、纵欲任性、有惫懒倾向。子水．为阴，内向、柔顺、疑心大、计划性强、不务实、常心有不满、重情调、偏执。太旺则诡计多端、喜淫欲、好动、不拘小节，不守礼教、感情不专、心常愁绪、感觉敏锐、忽而善辨多言、忽而缄默沉闷、易呈多情伤感之状。死绝则反复无常、胆小怕事、无远虑，不能自主。
五行人体部位类象
木：肝、胆、眼睛.眉发、毛、四肢、神经、脑、筋膜、筋脉。
火：心脏、小肠(十二指肠)、体温、肌肉、眼睛、舌、扁桃体。
土：肚腹、脾胃、肠、鼻面、皮肤、唇、胁、后背。
金：肺、大肠、骨骼、口齿、头、胸、气管、皮毛、大脑、小脑、肋膜、脊骨。
水：肾、膀胱、泌尿系统、妇科、耳、骨髓、脚、阴部、血液。
五行疾病类象
(1)木太弱或受克伤：头晕眼花、头发稀疏、神经痛、筋骨疼痛、手足麻木、手足伤灾、肝胆之疾、中风、眼疾、发烧重感冒而浑身酸痛。
火太弱或受克伤：心脏疾病、心悸、梗塞、贫血、肠胃病、神经、肌肉之病疼。
土太弱或受克伤：消瘦、体弱、四肢乏力、肠胃病、疮毒、皮肤病、肛门疾病。
金太弱或受克伤：皮毛焦燥不润、气虚、呼吸系统病症、易感冒、脊椎骨病症、关节病。
水太弱或受克伤：肾脏、膀胱、泌尿生殖系统之疾、遗精盗汗、阳萎、偏坠、耳病、湿疹、女人白带、经水不调、妇科病。
(2)水木相生过旺：肝肾之疾、肠胃之疾、肝腹水、肝肿大、神经之疾、四肢无力。
木火相生而过旺：偏头痛、目赤、耳鸣、眩晕、心脏病、便秘、肢体麻木。
火土相生而过旺：肠胃胀满、焦躁不安、恶心呕吐、便秘、消化不良、癌瘤。
土金相生而过旺：呼吸系统之疾、肺痨、喉癌、肝胆疾、便秘、胃下垂。
金水相生而过旺：肾虚、肾寒、哮喘、尿频、泌尿系统之疾。
五行颜色旺衰变化
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五行 旺 相 休 囚 死
木 青 红 白 黑 黄
火 红 黄 黑 青 白
土 黄 白 青 红 黑
金 白 黑 红 黄 青
水 黑 青 黄 白 红
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十二地支主事
子：代表军人、盗贼、流动性职业、好淫乱、人无主见、也主机密文件。
丑：代表贤士、官人、忠厚老实、性情倔强、丑女、冤仇诅咒、印信文书、金融、包含金融相关的职业。
寅：文书、财帛、官贵、主清高、主服装、代表有文化的老人。
卯：代表车船、买卖交易、信息、婚姻媒介、公吏、司机（包括飞机、车船）、代表四肢。
辰：医生、医巫卜相，辰又主药物、倔强好斗、貌凶（处死地）、眼小、嗓门大。
巳：主文书信息、惊恐之事、多疑、不讲道理、爱生闷气，也主轻薄、轻浮、淫乱。
午：主文书、荣誉、四肢、婚姻信息、书籍、主惊恐灾祸、又主有血光之事、为人好利禄、贪求富贵。
未：主口食、、酒食、主皮肤、又代表毒药（或副作用大）、未旺主人能言善辩、婚姻媒介、代表厨师或与之相关的职业。古人云：未不吃药，免毒气入肠.
申：传送之神、又主军、警、政、法之人、又主奔波流动、又主凶恶、代表喜欢武术、刀枪棍棒之人或很喜欢现代武器等。
酉：主皮肤、四肢、论女人主沉静高雅、见水主放荡、淫乱、轻浮（水有制淫）、金水相逢又见土素质高、做事诡秘、又主金融、镜子、庭院、饰品。
戌：医巫卜相、僧道、孤寡之人、信佛之人、佛教用品等、主恶人、黑社会、执法者、课内戌多主虚诈、诈骗--引申意为表面上好，实际上比谁都坏。
亥：赏赐、旺相有制主人善良、旺无制主人轻薄、暗昧之事、暗昧之人、不守本份之人、妓女、暗昧之地、厕所、排水沟等。亥主妄想，坐那什么也不想干，也不知在想什么。
四柱五行宜从事的行业与方位
宜木者：喜东方。可从事木材，木器，家具，装潢，木成品，纸业，种植，养花，育树苗， 敬神物品，香料，植物性素食品等经营和事业。
宜火者：喜南方。可从事放光，照明，光学，高热，易燃，油类，酒精类，热饮食，食品， 理发，化妆品，人身装饰品，文艺，文学，文具，文化学生，文人，作家，写作，撰文，教员， 校长，秘书，出版，公务，正界等方面的经营和事业。
宜土者：喜中央之地，本地。可从事土产，地产，农村，畜牧，布匹，服装，纺织，石料， 石灰，山地，水泥，建筑，房产买卖，雨衣，雨伞，筑堤，容水物品，当铺，古董，中间人，律师， 管理，买卖，设计，顾问，丧业，筑墓，墓地管理，僧尼等方面的经营和事业。
宜水者：喜北方。可从事航海，冷温不燃液体，冰水，鱼类，水产，水利，冷藏，冷冻， 打捞，洗洁，扫除，流水，港口，泳池，湖池塘，浴池，冷食物买卖，飘游，奔波，流动，连续性， 易变化，属水性质，音响性质，清洁性质，海上作业，迁旅，特技表演，运动，导游，旅行， 玩具，魔术，记者，侦探，旅社，灭火器具，钓鱼器具，医疗业，药物经营，医生，护士，占卜等方面的经营和工作。
宜金者：喜西方。可从事精纤材或金属工具材料，坚硬，决断，武术，鉴定，总管，汽车，交通，金融，工程，种子，开矿，民意代表，伐木，机械等方面的经营和工作。
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