一位易友提供一个八字:
乾造:己 乙 丁 庚
丑 亥 巳 戌
说此人一生爱沾花惹草,寻花问柳,他不清楚为什么,要我指点。我让周围几个易友分析,一说是正偏财混杂的原因。我说正偏财混杂代表二婚或有婚外情,并不代表好嫖,理由不对;又说是时上伤官的原因。我说伤官好色者是指放任了日主,又生了财,此造伤官正好是日主的墓库,不放任日主,再说戌为燥土,不生财,理由不对。我提供自己的分析:
“五行金木水火土,火主人的色欲和性欲,有句成语叫‘欲火烧身’,可见色欲的火性特征早已为人所知。况此造巳火是劫财,劫财者搞女人之意。巳亥一冲不是灭了火,而是激起火性,又入门户之戌库,戌主歌厅、夜总会、发廊等色情场所,盖头庚财为招牌,即以女人为招牌的色情聚集之所,所以他会出没于各种色情之所,好嫖。”易友大都赞同我的观点。
第二天,小王拿来一个八字,说我的理是对的,有一歌厅小姐可证:
坤造:甲 乙 丁 庚
寅 亥 卯 戌
大运:甲 癸 壬 辛
戌 酉 申 未
寅亥合绊官,无夫之象,戌上见财作用神,在歌厅赚钱。大运行财,收入大好。戌在时主门户,人们进出之所。若戌在月令,则不主歌厅,可能会在家中被人包养着。
如果深追究起来,戌为歌厅看来很有道理,甲戌年应该是全国歌厅开始火爆之年,色情业泛滥。戊寅、己卯年一拱一合戌,发展到了极点;到了庚辰年破戌,中央打击色情业,各地歌厅纷纷倒闭。
赵宇曾拿一个命考王开宇,
乾造:戊 癸 丁 甲
申 亥 巳 辰
问,这个命是个干什么的?开宇断:“这是个贵命,当得官不小,能上了副总理级。作官很圆滑,会办事,不属于强硬型的。”赵宇说:“你断得对,看看他的婚姻怎样?”
开宇略思考一会儿,脱口而说:“这人阳萎!”
公布答案:此人为清名太监李连英。
亥冲巳,断了阳根,但巳申合,老婆又不少,当然都是假夫妻。据说李连英在少年时得了一种病,膝盖上长了一个毒疮,无药可医。眼看不行了,家里人找一个道士算命,道士说:“要想保命,不入空门便入皇门(百姓入要皇门,只有做太监)。”正巧遇同乡人的推荐,入宫作了阉人。后果病愈。我们分析认为,他少时行丑运,丑合入命中,合晦巳火,故长病。巳火已坏,局中无生无帮,只有用亥水去之,以保命。巳为阳根,当不入空门入皇门。
后记:有易友读过本文篇后,在网在写了两坤造,进行对比分析。
农历一九六九年五月十七戌时
坤造:己 庚 丁 庚
酉 午 丑 戌
大运:辛 壬 癸 甲 乙
未 申 酉 戌 亥
农历一九三五年十一月十二戌时
坤造:乙 丁 丁 庚
亥 亥 巳 戌
大运:戊 己 庚 辛
子 丑 寅 卯
原文的分析:
前造:二十三岁时在台中市一家地下酒家里坐台陪酒。此造得时不旺,又不能从,以木火为用。印不现,故无学历;身弱不胜财,贱命。因丑被午穿、戌刑,丑中癸杀无法出现,不以丑中癸杀看夫,而以杀之原神庚财作夫看,即有财便是夫;以丁日主坐下丑食神为生殖器,丑被午穿、戌刑,穿刑就是发生关系,午上庚、戌上庚都是男人、夫星,故人皆可夫;日主坐下丑又为庚之墓库,庚为男人,丑即为男人之归宿,男人找她只为纵欲;当然日主左右都是庚,表示她生活中出现的男人多;戌为色情场所,因与日柱有关系,戌又是丁火之库,故她是色情场所的常客;若以庚财为色情场所的招牌看也对,色情场所的牌匾和色迷迷的男人都是色情场所的招牌。 后造:大学毕业,不断深造,成为教师、画家。此造身弱,坐下巳刃受年月两亥冲根被伤,但有丁比、乙枭生助,乙又有生,不从,取印为用。若以戌为色情场所看,丁日主之根巳入库于戌被两亥冲出,命主必与色情场所无涉,若以庚财作为色情场所的招牌,年上乙合去时庚,也倒了招牌,乙亥年柱为母,坐亥冲日主之根巳,合时上之庚,命主之母家教必严。乙木枭神为实用神主吉,偏印主创意,乙木偏印主画纸,庚财虚透戌不生,不主财富,而主才能,被乙合主艺术品、创作而成的画,亥为油墨,戌为烘干画的炉子,故命主从事艺术成为画家。 对这两造的分析,笔者提出几点看法:
其一、前造不能将财星看做夫或男人。因夫宫之夫星被坏,命中再无夫星,便为无夫命,。财只是欲望。也不能将丑食神看生殖器,命中午为禄,为女人身体,入戌库,是为进入色情场所。丑戌刑表示无子女。
其二、后造之巳亥冲,不能主观地认为将巳火冲出戌库,看方向说冲入才更合理。乙庚合也不是招牌倒的意思,因为我们讲的第二例也是乙庚合,为何招牌就没倒呢?应该说此造的要点是有夫星亥水的存在,夫星冲入夫宫当以有夫看;还有一要点是此造的戌土不以色情场所看,为什么?请大家思考。
乾造:己 乙 丁 庚
丑 亥 巳 戌
说此人一生爱沾花惹草,寻花问柳,他不清楚为什么,要我指点。我让周围几个易友分析,一说是正偏财混杂的原因。我说正偏财混杂代表二婚或有婚外情,并不代表好嫖,理由不对;又说是时上伤官的原因。我说伤官好色者是指放任了日主,又生了财,此造伤官正好是日主的墓库,不放任日主,再说戌为燥土,不生财,理由不对。我提供自己的分析:
“五行金木水火土,火主人的色欲和性欲,有句成语叫‘欲火烧身’,可见色欲的火性特征早已为人所知。况此造巳火是劫财,劫财者搞女人之意。巳亥一冲不是灭了火,而是激起火性,又入门户之戌库,戌主歌厅、夜总会、发廊等色情场所,盖头庚财为招牌,即以女人为招牌的色情聚集之所,所以他会出没于各种色情之所,好嫖。”易友大都赞同我的观点。
第二天,小王拿来一个八字,说我的理是对的,有一歌厅小姐可证:
坤造:甲 乙 丁 庚
寅 亥 卯 戌
大运:甲 癸 壬 辛
戌 酉 申 未
寅亥合绊官,无夫之象,戌上见财作用神,在歌厅赚钱。大运行财,收入大好。戌在时主门户,人们进出之所。若戌在月令,则不主歌厅,可能会在家中被人包养着。
如果深追究起来,戌为歌厅看来很有道理,甲戌年应该是全国歌厅开始火爆之年,色情业泛滥。戊寅、己卯年一拱一合戌,发展到了极点;到了庚辰年破戌,中央打击色情业,各地歌厅纷纷倒闭。
赵宇曾拿一个命考王开宇,
乾造:戊 癸 丁 甲
申 亥 巳 辰
问,这个命是个干什么的?开宇断:“这是个贵命,当得官不小,能上了副总理级。作官很圆滑,会办事,不属于强硬型的。”赵宇说:“你断得对,看看他的婚姻怎样?”
开宇略思考一会儿,脱口而说:“这人阳萎!”
公布答案:此人为清名太监李连英。
亥冲巳,断了阳根,但巳申合,老婆又不少,当然都是假夫妻。据说李连英在少年时得了一种病,膝盖上长了一个毒疮,无药可医。眼看不行了,家里人找一个道士算命,道士说:“要想保命,不入空门便入皇门(百姓入要皇门,只有做太监)。”正巧遇同乡人的推荐,入宫作了阉人。后果病愈。我们分析认为,他少时行丑运,丑合入命中,合晦巳火,故长病。巳火已坏,局中无生无帮,只有用亥水去之,以保命。巳为阳根,当不入空门入皇门。
后记:有易友读过本文篇后,在网在写了两坤造,进行对比分析。
农历一九六九年五月十七戌时
坤造:己 庚 丁 庚
酉 午 丑 戌
大运:辛 壬 癸 甲 乙
未 申 酉 戌 亥
农历一九三五年十一月十二戌时
坤造:乙 丁 丁 庚
亥 亥 巳 戌
大运:戊 己 庚 辛
子 丑 寅 卯
原文的分析:
前造:二十三岁时在台中市一家地下酒家里坐台陪酒。此造得时不旺,又不能从,以木火为用。印不现,故无学历;身弱不胜财,贱命。因丑被午穿、戌刑,丑中癸杀无法出现,不以丑中癸杀看夫,而以杀之原神庚财作夫看,即有财便是夫;以丁日主坐下丑食神为生殖器,丑被午穿、戌刑,穿刑就是发生关系,午上庚、戌上庚都是男人、夫星,故人皆可夫;日主坐下丑又为庚之墓库,庚为男人,丑即为男人之归宿,男人找她只为纵欲;当然日主左右都是庚,表示她生活中出现的男人多;戌为色情场所,因与日柱有关系,戌又是丁火之库,故她是色情场所的常客;若以庚财为色情场所的招牌看也对,色情场所的牌匾和色迷迷的男人都是色情场所的招牌。 后造:大学毕业,不断深造,成为教师、画家。此造身弱,坐下巳刃受年月两亥冲根被伤,但有丁比、乙枭生助,乙又有生,不从,取印为用。若以戌为色情场所看,丁日主之根巳入库于戌被两亥冲出,命主必与色情场所无涉,若以庚财作为色情场所的招牌,年上乙合去时庚,也倒了招牌,乙亥年柱为母,坐亥冲日主之根巳,合时上之庚,命主之母家教必严。乙木枭神为实用神主吉,偏印主创意,乙木偏印主画纸,庚财虚透戌不生,不主财富,而主才能,被乙合主艺术品、创作而成的画,亥为油墨,戌为烘干画的炉子,故命主从事艺术成为画家。 对这两造的分析,笔者提出几点看法:
其一、前造不能将财星看做夫或男人。因夫宫之夫星被坏,命中再无夫星,便为无夫命,。财只是欲望。也不能将丑食神看生殖器,命中午为禄,为女人身体,入戌库,是为进入色情场所。丑戌刑表示无子女。
其二、后造之巳亥冲,不能主观地认为将巳火冲出戌库,看方向说冲入才更合理。乙庚合也不是招牌倒的意思,因为我们讲的第二例也是乙庚合,为何招牌就没倒呢?应该说此造的要点是有夫星亥水的存在,夫星冲入夫宫当以有夫看;还有一要点是此造的戌土不以色情场所看,为什么?请大家思考。