六十四卦内,除坎离震兑四正之卦,分配四时,以二十四爻司二十四节气.
冬至在坎,故坎六爻居冬至以管六气.
春分在震,故震六爻居春分以管六气.
夏至在离,故离六爻居夏至以管六气.
秋分在兑,故兑六爻居秋分以管六气.
爻管十五日,每卦管九十日,四卦得三百六十日而一周天也.余六十卦分配十二月,二十四节气阴阳消长,生成屈伸,以四时进退为序,故不以卦之奇偶为拘,而专取四正八隅之中气,应十二月之定位,与律吕相协,如黄钟三分损一,下生林钟,林钟三分益一,上生太蔟,故复卦以一阳下生二阴之遯卦,遯卦以一阴上生三阳之泰卦.三阳生四阴,四阴生五阳,五阳生六阴,六阴生一阴,皆自复卦下生而得也.
又如蕤宾三分益一,上生大吕,大吕三分损一,下生夷则,故姤卦以一阴上生二阳之临卦,临卦以二阳下生三阴之否卦.三阴生四阳,四阳生五阴,五阴生六,六阳生一,皆自姤卦上生而得也,此即旋相为宫之义,故十二月卦,统一月之候,为一岁之纲,号曰辟卦,每月五卦,每卦管六日七分,三百六十五日另五时,以合天运周岁之常,其法不易,藏于地盘,周而复始,故曰归藏.其说原于易纬,与后天位次符合,乃汉代京房“着有京氏易传”卦气值日之法,以甲子配颐,丙子配中孚,戊子配复,行至癸亥而终焉,专备选择乘气之用.
斋主按:天元连山卦,地元归藏卦,人元周易卦,三盘卦例合用之法,例如格得辛亥龙入首,扦作壬山丙向,用正针辛亥分金,天元连山得雷地豫,豫卦坤宫所统,与辛亥龙纳音比和,是二天不犯冲克,而豫卦之上爻九六冲和,尤为美也.地元归藏卦穿癸亥,水山蹇卦,八用内三爻丙辰土,丙午火,丙申金;外三爻戊申金,戊戌土,戊子水.其丙午系日卦鬼爻不用(鹰:午火为兑宫之官鬼爻故不用也),余皆可备选择,若用得持世爻,尤为有力.又壬宫坎为卦宰,旺在冬至小寒之节,若作于十一月之后,为乘得旺气,十一月令复卦主事,初爻庚子水,持世与日卦丙辰,戊戌爻相克,世爻故不美也.惟世爻戊申与庚子生合,又坎卦四爻值冬至,亦是戊申,比和甚妙,丙申,戊子亦吉,但非持世爻,力量稍轻耳.
冬至在坎,故坎六爻居冬至以管六气.
春分在震,故震六爻居春分以管六气.
夏至在离,故离六爻居夏至以管六气.
秋分在兑,故兑六爻居秋分以管六气.
爻管十五日,每卦管九十日,四卦得三百六十日而一周天也.余六十卦分配十二月,二十四节气阴阳消长,生成屈伸,以四时进退为序,故不以卦之奇偶为拘,而专取四正八隅之中气,应十二月之定位,与律吕相协,如黄钟三分损一,下生林钟,林钟三分益一,上生太蔟,故复卦以一阳下生二阴之遯卦,遯卦以一阴上生三阳之泰卦.三阳生四阴,四阴生五阳,五阳生六阴,六阴生一阴,皆自复卦下生而得也.
又如蕤宾三分益一,上生大吕,大吕三分损一,下生夷则,故姤卦以一阴上生二阳之临卦,临卦以二阳下生三阴之否卦.三阴生四阳,四阳生五阴,五阴生六,六阳生一,皆自姤卦上生而得也,此即旋相为宫之义,故十二月卦,统一月之候,为一岁之纲,号曰辟卦,每月五卦,每卦管六日七分,三百六十五日另五时,以合天运周岁之常,其法不易,藏于地盘,周而复始,故曰归藏.其说原于易纬,与后天位次符合,乃汉代京房“着有京氏易传”卦气值日之法,以甲子配颐,丙子配中孚,戊子配复,行至癸亥而终焉,专备选择乘气之用.
斋主按:天元连山卦,地元归藏卦,人元周易卦,三盘卦例合用之法,例如格得辛亥龙入首,扦作壬山丙向,用正针辛亥分金,天元连山得雷地豫,豫卦坤宫所统,与辛亥龙纳音比和,是二天不犯冲克,而豫卦之上爻九六冲和,尤为美也.地元归藏卦穿癸亥,水山蹇卦,八用内三爻丙辰土,丙午火,丙申金;外三爻戊申金,戊戌土,戊子水.其丙午系日卦鬼爻不用(鹰:午火为兑宫之官鬼爻故不用也),余皆可备选择,若用得持世爻,尤为有力.又壬宫坎为卦宰,旺在冬至小寒之节,若作于十一月之后,为乘得旺气,十一月令复卦主事,初爻庚子水,持世与日卦丙辰,戊戌爻相克,世爻故不美也.惟世爻戊申与庚子生合,又坎卦四爻值冬至,亦是戊申,比和甚妙,丙申,戊子亦吉,但非持世爻,力量稍轻耳.