内六事总论
　　凡在宅内之事，如门户、房、床、竈、井等类，总称六事，其实不止于六也，局山层闲，静而属阴，六事动而属阳，阳凶能胜阴吉，静吉难压动凶，故六事之关系甚重，专从宅上，轮布九星，宜在本宅生旺方，忌在关煞死退方，亦宜在本层本闲之吉方，忌在凶恶方，又宜与主命纳音五行相合，及东西四命吉方，并查小运流年，如坎宅，一白入中，二黑到乾，黄到离，八白到震，则乾离，震本是煞方，一白层闲亦然，若交二黑、五黄、八白运，大凶，或煞方有高压冲射，纵不得运，遇流年之煞星飞加，及戊己、五黄诸凶星叠临，亦应有祸，倘更动作，其凶愈速，至流年月建凶星飞到，即非本宅层间之煞方，亦防发祸，凡吉方之准此断之。

　　门户

　　前曰门，属阳，后曰户，属阴，取天门地户之义，门用偶，户用奇，阴阳交济也，门常开，户常闭，阳辟阴翕也，前后门户宜称，后户不得高于前门，天尊地卑也，宅内，门不宜多，门不宜高过于壁，尤忌杂乱开门，气散不聚，开门对柱，二门夹柱，三门相对，式如品字，两胁开门，栋下开门，屋大门小，屋小门大，并门前有直屋、直路、直水、直堑、直墙、直塘、直岸、树、石、庙、塿，当门冲对，不论宅之前后，皆忌，至开门，宜在吉方，忌在凶方，宜迎生旺而避衰死，而大门何以多在关方，俱未详论，有谓大门在关方，泄出煞气，则吉，其旨已明，惜言之不备，盖大门为宅之气口，如人之有口，以便呼吸吐纳，所取关方开大门者，正用先天阴阳正配之位，彼此交媾，以之出煞，即以之收生，通宅气机流活，全在乎此，他方虽吉，不若此方之卦得正配，气机自然和协，世俗第以关方为五黄为煞方，便执趋吉趋吉避凶之见，半用游年法，旁角开门，不思游年以看方位吉凶，非用以开大门之法，且门开两旁，既恐气不纯正，又恐宅气被门横冲破散，宅上五黄，非比年运五黄，年运之五黄，得于天之动，动者有屋路以招之，其气来而恶，不必专在大门，宅上之五黄，得于地之静，静者有门路以泄之，其气通而和，惟惧起造高屋，故年运五黄方，宜平静而无招动，宅上五黄方，宜流通而无阻塞，所谓关者，正以全宅之左右四隅，各方卦气错杂，环抱于内，屋形大约前低后高，则气必自后趋前，而前面紧紧拦住，即如一关坚守，故名曰关，关，非即煞，有所阻塞而关闭，乃为煞耳，故此处不宜高压冲射，置坑、厕、凶恶等物，惟开大门，以泄出宅内煞气，门一开，则通，则煞不能留聚，而山与向，阴阳之气和，彼此交媾，得以发生，然后再收外来年运吉气，则丁财有不兴旺者乎，设或桥、梁、巷、屋直射斜冲，神庙、牌坊尖高欺压，自当量度左右，权宜趋避，大凡建宅，无论城巿乡村，必取吉地营造，全宅体式，均经一番商酌，故近或数百年，远则及千年，历年既久，元运不一，利于前，不利于后，利于此，不利彼，而静体全吉，虽一时动用失宜，丁财决无大损，待其运通，仍复兴旺，慎勿以大门之位，偶不合运，并无恶形关碍者，轻易改动。

　　再查蒋氏天元歌之四，论阳宅云：宅龙论地水神裁，尤重三门八卦排，只取三元生旺气，引他入室是胞胎，又云：若是吉神兼恶路，酸浆入酪不堪斟，是门气原兼路气，方得归厚录阳基章，止言宅气从门，隐包水路在内，所恃气口为呼吸，归重三元，以定宅之随运兴废，阳宅集成等书，载有改门引旺之说，因时补救，亦同蒋公之意，但不得离体而专言用，悖理妄作，总之，大门未可轻动，所改者，引气之路耳，城巿改门内之路，乡村改门外之路，路气迎生接旺，一进大门，步步从生旺之位，引入内室，重靠内门，辅以便门，随运转移，已无不吉矣，何必将合乎全体之气口，纷纷改易哉。

　　(每见庸人粗知元运，遇大门不得令，辄即改移，因欲避衰就旺，以至门首歪斜，街边门屋，都成尖角斜飞之势，毋论此得彼失，福未至而祸已来，而形状不复端正，譬之人口一歪，成何相貌，岂不可笑可恶，蒋法原重引气，故于先天之地，改一旺门，便能起衰，若其门仍在原位，仅一歪侧，其气果能变易乎，杨曾相传至今，并未有此作法，切宜戒之。)

　　大门为全宅之气口，最要端正，顺理顺势，非特八宅游年，配卦三吉，从旁开门，既，非正法，即按合元运，强为改易，顾此遗彼，亦非真旨，前论已详且备，惟门气以通大道为重，同一前面，大门之旁，每有便门，右右边、旁、横、侧，原所不拘，只要外面街道，气可通于宅内，形势无碍，择其合运之方，改一旺门，常时出入，引动旺气，则于全体无害，又于作用有合，至于宅内，更在吉方开门迎之，步步引动旺气，直入闺闼，再合主命之四吉方，或东西四命，或西四命，大妙，内外门不能尽合，则参以主命之纳音，生旺者取之，受克者避之，大约元运与主命，未必俱合，凡宅长，必兼论内外各门，以东西四命合吉，与纳音五行参看，余人各重卧室私门，与命相配，论方向而不论命者凶，盖宅主统管一家之兴废，余人专管本身之夫妇子女，门远者应迟，门近者应速也，至后户，祗为退灰出粪之路，大忌闭前门，而专从后户出入，尤忌后户两扇，开在正中，以泄宅气，惟或左、或右、偏旁为妙

　　十八个挨星图，是将一至九入中，顺挨一局，逆挨一局，合共十八局．

　　　一局顺　　　　　　　一局逆

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　　 │九│五│七│　　 │二│六│四│

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　　 │八│一│三│　　 │三│一│八│

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　　 │四│六│二│　　 │七│五│九│

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　　　二局顺　　　　　　　二局逆

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　　 │一│六│八│　　 │三│七│五│

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　　 │九│二│四│　　 │四│二│九│

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　　 │五│七│三│　　 │八│六│一│

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　　　三局顺　　　　　　　三局逆

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　　 │二│七│九│　　 │四│八│六│

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　　 │一│三│五│　　 │五│三│一│

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　　 │六│八│四│　　 │九│七│二│

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　　余仿此……

　　明堂

　　(即天井也，内外相距三丈八尺外者，气不能贯)

　　明堂，所以通气其制，四围高而中平，略深者，属水，中有突而阔者，属金，方正而中无突者，属土，直长与阶下，四面均平者，属木，中有石桥如虎眼者，属火，凡水星、金星、土星为三吉，木星、火星俱忌，不宜太小，太小则逼，不宜太宽，太宽则散，须以屋之六七分为准，又如横一丈，则直五尺，是为折半法，最好不宜太深，太深则财不聚，不宜太长，太长则丁不旺，不宜一字样，若匾而窄，或横或直，如一字样者，丁财两退，又遇楼屋蔽塞天门者，大不利，当以方阔为主，深至五寸者吉(用鲁般尺)，盖明堂以方而浅为佳，其长阔丈尺，量以檐下滴水为界，取数多少，宜宅受生，或为宅所克(生克用河图数)，所谓山克明堂主发财，明堂生山主发丁是也，明堂中，忌石堆假山，忌筑起土堆，忌栽花，忌尖射，忌积水，忌中心造小屋，忌水去对门对柱而出。

　　水沟

　　放水之沟路，深至五寸为率，不必拘定方位，只要自后至前，或一边或两边，环绕曲折，会合出去，玉镜云：阴沟出水要无踪，便出凶方亦不凶，只取湾环并屈曲，总归一路自昌荣，怕犯向上黄泉，山上曜煞，最忌从辰戌丑未四支上开沟，又凡地支上，均不宜出水，尤忌放主命位上，一遇太岁、岁破、三煞等，及主命直冲之年，皆大不利，至斜飞八字流出，或从大门下出，或卧床下暗沟，均忌应避。

　　卧房

　　卧房，宜择本宅生旺方，本层生旺间，并合主命纳音五行，东西四吉，房内，喜明忌暗，窗前，忌对中有直屋檐滴水，名流泪煞，忌披屋低下在前，忌披屋作房，低于正屋，忌上手有屋脊，或高墙牌坊，欺压本身者，皆不生育，忌房前后近灶，见青烟起，忌房后有井，忌房内开天窗，忌房前种芭蕉，忌楼上作房，楼下装仓作灶，忌房在祖祠香火后，香火下，忌门对灶间，门对直柱，有破缸等冲对，忌房内多门窗，忌两边开蝴蝶门，一高一低，若两对者，主双生，忌房内安楼梯，及楼梯当房门，楼梯压床上，楼梯角冲入房。

　　安床

　　(忌宫星所飞之泄气方，必绝嗣，如坎宫之兑艮两方是也)

　　安床，宜择宅之吉方吉间，房门，又宜得间星之生旺，合床之生位，法以床坐方星入中，飞布八方，论八卦阴阳，配合夫妇，开门，相生为吉，相克为凶，大概房门系卧房之最紧要处，故床之坐方，必与此门合着，夫妻生旺，再得间星之生旺，则尽善矣，东西命，房宜东四方，西四命，房宜西四方，方不合，当于房门取之，移床以就吉，一卦分三山，论生克择其与主命合吉，纳音五行相生者用之，床头宜枕生避煞，将罗盘放床沿边居中处，看房门上是何字，用正五行，要与卧枕相生比和，若枕去生门，虽泄气，主得子女，安床，忌在正梁之下，骑梁担梁，屋头尽处，楼头尽处，床后空虚，床后堆谷，床前冲柱，床两头不着壁，床头边开门，外气冲逼，楼梯压床，床下暗沟，床前有灶，床后有井，种种皆当避，凡年白到山，主怀胎，年白到门，主生子，如床位之分金，与男女命，纳音相合，遇流年本生命，生子无疑，九星飞到生命者同。

　　厨竈

　　厨房，宜在宅之生旺方，忌在关煞方，择吉作灶，论宅主之东四命西四命，以定灶之座向，灶座，宜压主命四凶方，灶门，宜向主命四吉方，谓之压煞向生，如乾坤艮兑为西四命，则灶座压坎离震巽四方，灶门向乾坤艮兑四方，坎离震巽为东四命，则灶座压乾坤艮兑四方，灶门向坎离震巽四方，而四吉向中，又须阴阳配合，若向与主命，纯阳纯阴，则未尽吉，至男女两命，一东一西，但以男命为重，向男命之吉方，而避女命之绝命方，即为合局，再参用九宫元运，审其生旺衰死，乃为全美，至一卦三字，宜向天干四维，忌向地支，忌向坐山五行之临官帝旺方，近屋有流水来去，向贵迎来水为吉，如灶向不能与间星及此间之门星论生克，并忘间星之生旺死退，在于何方，则虽合吉向，亦未必验，至年月吉凶神煞，临方到向，又不可不知，凡灶向，忌有门路冲对，作灶，忌在楼上及石板砖上，忌在卧房楼下，忌正梁横压，灶上烟囱，出屋上宜低隐，出在脊柱间者，损宅长，锅宜三口五口，忌两口，在水间者，应主孤，忌锅口对房门，灶管人丁，水缸管财，水缸对中锅，为水火既济，在火门之四生方亦吉，厨溜亦然，皆宜在本间内之吉方，忌四墓方，水缸在窗内，槛外有阴沟在下面，不利女人小口，灶位与床位，忌相反，为冲关，宜相生为吉，忌与井同在一间。

　　书室

　　凡作书室，宜取宅之一白四绿方，一白四绿间，又开一白四绿门路，流年月建，得一白四绿到方到间到门，或四一同宫，或还宫复位，必主名场大利，又屋外一白四绿方，有山水楼台、亭、塔、殿、阁拱照皆吉，宜天井开爽，窗户明亮，忌蔽塞昏暗、近灶、近厕、不宜在四墓坤方，体格取木火及金水，二层、三层为木火通明，最利，若一层，则配金水之局，白虎方高，利学生，青龙方高，利师傅，又宜与居命之纳音相合，应验极灵，考寓同例。

　　(一白，为官星，四绿为文昌，仕路重一白，科名重四绿，二者关会，尤妙)

　　神室

　　神位香火，不可安在关方煞方，及门之左右，主人口不利。

　　井

　　穿井，宜在宅之四隅，取生气旺方，切忌在宅龙来脉上，及宅之前后、左右、腰间、当门之前、厅前堂前、灶后床后，又忌在关方煞方，与四墓方，亦宜在天干位上，勿在地支位上。

　　池

　　宅内，切忌开池，若作别业则可，住居则凶，宅外、门前有池、大忌，双池，尤忌，宅后亦然，在宅旁环而活者，左畔吉，右畔凶，屋边，不可闻流水响声，又池在关煞、黄泉、四墓方均忌。

　　假山

　　厅堂前后，忌堆假山、及石栏、高架、石板、满铺，以至煞气多而生气少，流年凶星飞到不利，卧房天井内，尤忌。

　　仓库碓磨

　　仓库属土，宜在土方，不宜在木方，又忌贴近卧房两旁前后，碓磨属金，宜安金土方，不宜巳午方，又忌关煞方，最利居水口。

　　坑厕

　　作厕，忌在宅基来脉处、及乾为天门、巽为文昌、四正为将星、四墓为华盖、与关煞等方，宜隐藏，不宜当门眼见，宜坐山泄气，坐山所克方，不宜坐山相生吉方，宜本命休囚之位，亦宜安在天干，勿犯地支，并避宅上黄泉，勿近灶、近房。

　　六畜栏

　　六畜，忌安置大门左右、及关方，参邵子卦象，牛坤土，忌卯方，马乾金，忌午方，驴骡震木，忌申方，鸡巽木，忌酉方，羊兑金，忌巳方，猪坎水，忌辰方，狗艮土，忌寅方，鱼离火，忌亥方，鹅鸭属水，忌辰戌丑未方，猫属木，忌申酉方，各以克制，不可犯。

　　(阳宅集成，载开门、来路、分房、安床、灶、向、神祠、香火、仓库、畜所皆宜在主命四吉方，灶座、烟囟、水缸、穿井、碓磨、坑厕，直在主命四凶方)。

　　外六事总论

　　凡在宅外之事，如桥、梁、殿、塔、亭、台等类，望见照着者皆是，总称六事，其实亦不止于六也，从局上论生旺退煞，亦当在宅上并看，庶无差误，其吉凶祸福，俱以九宫飞布，按元运之得失分辨，再遇流年吉凶神煞加临，应验尤速。

　　按，外六事，各有五行所属，雘屋、庵庙、衙门、棋杆、木桥、竹树俱属木，溪河、池塘属水，殿角、尖塔，牌坊、竓、竈、钟楼、坟堆、油车、银铺、铁店俱属火，街路、墙垣、堤岸俱属土，环桥、碾子、坝堰、墩堆俱属金，又以形论，木长，金圆，土方，火尖，水曲，以色论，木青，水黑，金白，土黄，火赤，参用年运月建，以定吉凶，如年月有五黄，二黑，九紫，叠加山方，钟鼓不绝，立见火灾，火性主动，得一白水星飞照，或有水池在方，化救，以水制火，方能免祸，凡在半里内者必应，远者不应。

　　山峰

　　宅有四山高压，或白虎方高峰昂起，坡头岭脚，在关煞方，及凹风缺远射，不论前后左右皆忌，凡有冲射，勿拘何煞，前主伤夫，后主伤妻，左主损男，右主损女。

　　水道

　　宅外四边，河港直冲、反弓斜飞、八字外向、及前面阔河大荡、白光照曜均不吉。

　　雘屋

　　凡宅之四方，雘屋高昂，及门前直脊，直墙冲对，纵有遮隔，终难免咎，在前者，为压头、捶胸、穿心、攻脚诸煞，在后者，为扑肩、推背、钻臂、牵尾诸煞，左右者，为摸耳、冲腰、絞臂、撞股诸煞，遇五黄、太岁、戊己、流年加临，应凶。

　　桥梁

　　桥梁，为行人往来朝夕常动之所，切忌冲宅冲门，最易发祸，宜在宅之生旺方，不宜在关煞死退方，尤宜参合元运，喜在运内生旺方，忌在运内衰死方。

　　街路

　　门屋之外，最重道路，凡路直朝者，作来气断，以比来龙，横过者，作止气断，以比界水，不可冲破，来宜生旺，去宜衰死，以定门向之趋避，宜湾曲环抱，若直冲、尖射、反弓、八字及人字、叉字、火字、井字、十字、川字等形，向对皆凶。

　　庙宇

　　神庙佛寺，宜远不宜近，忌开门便见，宜在宅之生旺方，不宜在关煞死退方，利居水口，以作拦蔽。

　　牌坊

　　宅前，忌建牌坊，引起凶煞，雘近旧建者，亦宜在宅之生旺方，忌值关煞方，如高逼临压，则不拘何方位，皆凶。

　　尖塔

　　塔为文笔峰，亦为火星，宜在宅之生旺吉方，及一白四绿方，忌在关煞凶方，并正午方，凡在宅前见塔顶当面者，不利，又宅内高楼，开窗见塔顶在前，勿作卧房。

　　树木

　　宅外种树，招聚阳气，故广陌局散，藉此以护生机，豨谷风多，藉此以御寒气，但止宜宅后两旁，栽植环绕，宅前关方，不宜蔽塞，若遇太岁、岁破、五黄、戊己、流年到向，恐有不利。

　　衙署

　　衙署，上手要重，官升得速，若下手重者，不升，法以正堂为主，忌关煞，申辰方冲射，衰死方孤竦，前面最嫌逼窄，怕有穿射，头门宜高，二门勿得高过头门，致佐贰欺压堂官，角门高大不聚财，若太狭小，官不发，在公胥吏，不利，宜门廊地基同高，正堂地基，又比廊地高一二尺，则吉，两廊，须另起造，若连正堂，恐书吏通内舞弊，月台，宜宽正，甬道，宜宽平，长十一步者，迁，十二步者，富，十四步者，升，十五步者，优，十七步者，主封赏，二十步者，高转，如十六步者，官星有阻，十九步者，仕途多厄，更楼，宜在乾坤艮巽方，忌辰戌丑未四墓方，更忌申方，招贼，屏墙，忌太阔远，吏胥揽权，房科，不宜反向，宜平正一齐，主吏胥和睦，东书房，西银库，得位者安，左宾馆，右牢狱，隐藏者吉，库房，宜兑及乾艮方，不宜震巽离方，仓廒，喜在不关，不宜酉方，忌当来脉上，与卧房后，衙神、土地，宜居左边，若居右边，官身不安，若反背，吏民悖逆，班房，宜远，忌逼，囹圄，忌向衙厅，马厩，宜乾兑坤艮方，忌在离方，马头，忌朝正南午方，门路，亦忌在午，内衙，与住宅同论，以内宅门为咽喉，关系最重，忌门枋朱漆，川堂直长，自外冲内，衙后空虚，暗箭冲背，明堂逼窄，右右凶恶，皆要防避，再参合主命年运，若十道倾欹，四围缺陷，零星破碎，路气穿散，须防岁煞加临，刑冲主命，难免灾祸。

　　学宫

　　郡治学宫，偏宜水扫城脚，辛丁位上，有秀山秀水朝拱，当出元魁鼎甲，上手平和，下手高雄，前面文星矗起，科第不脱，若左高右低者，不利，私衙，与住宅同，上手若高，升官极速，上手若空，官声不美。

　　武衙

　　门前开敝，四围无破，震庚离乾方上，拱峙耸起，超升极速。

　　寺观

　　大殿为主，宜高，中后殿稍低，须称，山门及左右殿宇，均以端正平匀为吉，山门切忌开左，头门低塌，则难为主，辰上开门，官非回禄，前后各向，人口不和，门路重开，是非不息，神像太多，僧道消散，喜四山朝拱，水冲脊背，私室六事，亦与主命相参，配合趋避。

　　店铺以门为重，要迎水开门，忌开在煞方，铺柜设坐，俱以迎水为吉，库柜，安于生旺方，或迎水路，坐空朝满者吉，门前忌街路反背，上手偏重，压射不利，白虎高则得利，安货房屋，宜顺水坐虚，前逼后空者，脱手易而利加倍，亦宜与主命参酌配合，并论元运兴废，以知趋避去取。