注：玄门金口瞬间起课法弟子班传授
起课步骤
1、年上起月法歌诀：
甲已之年丙为首，乙庚之岁戊为头，
丙辛之岁寻庚上，丁壬壬寅顺行流，
更有戊癸何方见，甲寅之上好追求。
2、 日上起时法
一日十二个时辰，从每晚23点－－1：00开始，十二时辰与现在钟点时间对应关系是：
23：00－－1 ：00 子
1： 00－－3 ：00 丑
3： 00－－5 ：00 寅
5： 00－－7 ：00 卯
7： 00－－9 ：00 辰
9： 00╠╠11：00 巳
11：00－－13：00 午
13：00－－15：00 未
15：00－－17：00 申
17：00－－19：00 酉
19：00－－21：00 戌
21：00－－23：00 亥
日干起时口诀：
甲己还是甲 乙庚丙作初
丙辛生戊子 丁壬庚子居
戊癸起壬子 时元从子推
凡甲日、乙日，时干从子上起甲，顺时针数十二支即可，即甲子，乙丑、丙寅，丁卯，戊辰……依次推知，凡乙日、庚日、从子时开始第一个就是丙子、丁丑、戊寅、己卯……依次推知。
丙辛日，从子时开始的第一个时辰是戊子、其后依次是己丑、庚寅、辛卯……依次推知。
丁壬日，从子时开始的第一个时辰是庚子，其后依次是：辛丑、壬寅、癸卯……依次推知。
戊癸日，从子时开始的第一个时辰是壬子，其后依次是癸丑、甲寅、乙卯、丙辰……依次推知。
甲已二月为什么还要从子上起甲？因为甲为六十甲子之首，子在古时又为天门，甲己两个月太阳黑子群的形状正好首尾相对，故甲己相合，两个月日同取子时的天干为甲。
二、定地分：
地分的取法，是以预测师自己为圆心，以预测师到求测者之间的距离为半径画圆，把圆的360°平均分成十二等份，每份30°，每一个方位一个地支，十二个方位正好十二地支，配图说明如下：
取地分是十分关键的，地分取的准确与否直接影响到下一步的解式正确与否。以上是传统的列公式方法，除此之外，传统的起公式方法：还有指方定位“与”以行年列公式“两种方法，下面再作以介绍。
指方定位：是以问事人为中心，预测师让问事人在平静的状态下随意指定方向，这个方向是以问事人的相对方向为准。问事人指向申方，以申为地分，指向子方，以子为地分。
以字的比划取地分，或以来人属相起地分，以来人的衣服颜色起地分等多种起地分的方法。
玄门金口取地分的法门：心动之处即地分
解曰：心理瞬间想什么，就用什么做地分，第一念是上天赋予的灵感！
三、取月将
月将是月建的六合处。如正月建寅为寅月，寅与亥合，故月将为亥水，起名为登明，余仿此，可列表如下：
月份 月建 月将
正月 寅 亥 登明
二月 卯 戌 河魁
三月 辰 酉 从魁
四月 巳 申 传送
五月 午 未 小吉
六月 未 午 胜光
七月 申 巳 太乙
八月 酉 辰 天罡
九月 戌 卯 太冲
十月 亥 寅 功曹
十一月 子 丑 大吉
十二月 丑 子 神后
十二月将其名称必须熟记于心中，口诀：
一月登明二河魁，三月从魁四传送，
五月小吉六胜光，七月太乙八天罡，
九月太冲十功曹，子月大吉腊神后。
注：月将的起法曾发生过很多争议，各大名家有说交节取将，有喊过气换将的，今天交节取将的攻击过气换将的，明天过气换将的又来攻击教节换将的！这样做有必要吗？老道庙--关帝庙玄门金口法无定法，要充分发挥自己的灵感，知识是死的，灵感是活的，开发自己的灵感才能领悟更多的东西。如：今天，起课之前的第一感觉就想用交气换将，那么，你用交气换将一定准。若，第一感觉是过节换将，那么过节换将一定准！要充分发挥自己的灵力！
把月将背熟之后，又怎样把月将纳入课内？古书说是”月将加时方上转“，所谓的月将加时，以来人的月份确定月将，以来人的方位确定地分，然后，把月将加在来人的时辰上，顺时针数到地分上，看看是什么？
例：丁丑年癸卯月丁卯日巳时，酉位某人问事，列公式步骤：
1、先取（酉）为地分
2、卯月，月将为戊--河魁
3、把月将河魁（戊）加在（巳时）上，也就是说从（巳）上数（戊）、（午）上数（亥），（未）上数（子），（申）上数（丑）、（酉）上数（寅），（寅）为该月将，故为功曹。
功曹 寅
酉
四、取贵神
贵神共有十二位，必须死记住，并且顺序也不能颠倒：
天乙贵神已丑阴土 天空戊戌阳土
腾蛇丁巳阴火 白虎庚申阳金
朱雀丙午阳火 太常已未阴土
六合乙卯阴木 玄武壬子阳水
勾陈戊辰阳土 太阴辛酉阴金
青龙甲寅阳木 天后癸亥阴水
十二贵神的排列顺序是：贵、腾、朱、六、勾、青、空、白、常、玄、阴、后。此顺序要熟记于心
十二贵神的起法，是以日干来定的，起贵神的口诀必须死记住：
甲戊庚牛羊，乙已鼠猴乡
丙丁猪鸡位，壬癸蛇兔藏
六辛逢马虎，阳顺阴逆行
这几句口诀是说：凡甲日，戊日，庚日列公式，白天丑上起贵神，顺时针转，寅上起腾蛇，卯上起朱雀，辰上起六合等，一直等到地分为止，若地分为未，应是天空戊戌阳土；若是夜晚列公式，就要从未上起贵神，一定要逆时针旋转，午上腾蛇，巳上起朱雀，辰上起六合，卯上起勾辰等一直数到地分为止。
关于白天和夜晚的分界线是以星出星落为标准，星出为夜，星落为昼。晚上天开始黑了，就用阴贵神，早上天开始亮了，就用阳贵神。
凡乙日、已日列公式，白天从子起贵神，顺时针旋转到地分为止，夜间从申上起贵神，逆时针旋转到地分。
凡丙日、丁日列公式，白天从亥上起贵神，顺数到地分，夜间从酉起贵神，逆数到地分。
起贵神图：
六 白 空 青 勾 六 朱 腾 贵 后 阴 玄 常 白
辛 夜 阴 后 贵 腾 朱 六 勾 青 空 白 常 玄
壬 白 青 勾 六 朱 腾 贵 后 阴 玄 常 白 空
癸 夜 玄 阴 后 贵 腾 朱 六 勾 青 空 白 常
丙 白 腾 朱 六 勾 青 空 白 常 玄 阴 后 贵
丁 夜 玄 常 白 空 青 勾 六 朱 腾 贵 后 阴
乙 白 贵 腾 朱 六 勾 青 空 白 常 玄 阴 后
巳 夜 常 白 空 青 勾 六 朱 腾 贵 后 阴 玄
例如：丁丑年，癸卯日，巳时，子位列公式：
1、以（子）为地分、
2、（卯）月将（戌）加在（巳）上，即从（巳）上数（戌），顺时针到（子）上为（巳），是将神（太乙）。
3、”壬癸蛇兔藏“，癸卯日，白天从（巳）上起贵神，逆数至子位为”青龙“，把”青龙“写在（巳）火上方。
五、定人元：
人元是由当天的日干遁到地分上得来的，其口诀必须熟记：
甲己还是甲 乙庚丙作初
丙辛起戊子 丁壬庚子居
戊癸起壬子 时元从子推
凡是甲日已日列公式，地分是子，人元就是甲，地分是丑，人元就是乙，地分是寅，人元就是丙，以此类推。
乙、庚日列公式，地分是子人元是丙，地分是丑，人元是丁，地分是寅，人元是戊，地分是卯，人元是己，余类推。
凡丙日，辛日列公式，从子上起戊，顺时针数到地分，地分是丑、人元为已地分是寅，人元是庚，余类推。
凡戊日，癸日列公式从子上起壬，顺时针旋转，数到地分，地分为子，人元是壬，地分是午，人元为戊，余类推。
例如上式，配齐人元应为：
丁丑年，癸卯月 癸卯日，巳时，子位因癸卯日列公式，从子上列公式，从子上起丙，故人元为丙，写在最上面。
丙
戊青
辛巳
子
六、定将神，贵神的干：
方法，同人元的定法是一致的，同样也是用五子元遁法得来，如上式贵神青龙寅木，从子上起丙，数至巳上，应为辛，将神辛巳火，将干为丁；从子上起丙，数至贵神戊寅木，贵干为戊。
现代科技发达，可在网络上查询金口诀排盘程序用电脑来排盘！
注：老道庙--关帝庙 玄门金口瞬间成课心法，瞬间成课，不需要以上如此繁琐难记费事的起课，此心法在道教中一直为高级成课心法。将在网络班或弟子班讲述。
当他人掐决念咒时，玄门弟子已知天地乾坤。
七； 定用爻
定出课内”阴阳、五行“之后再定出课内”用爻“是金口诀预测学断课的第二步，以”用爻“阴阳确定事体的对象性质。具体定法实解如下：
定用爻口诀：
三阴一阳，以阳为用，取象少阳，事在男子。
三阳一阴，以阴为用，取象少阴，事在女子。
二阴二阳以（将）为用。
纯阴反阳以（将）为用。
纯阳反阴以（神）为用。
课内用爻的定法，详谈如下：
1、三阴一阳，以阳为用，主事在男。事物在向正面方向发展。前途光明。四位配合再好，就无往而不胜。课例如下：
人元： 丁 （巳） - 火
贵神： 庚午（朱雀）＋ 火
将神： 辛未（小吉）- 土
地分： 卯 - 木
此课三阴一阳，以神（午）为用爻，问事主男子，事件正向好的方向转化。或者论事情正趋向明朗化。
2、三阳一阴，以阴为用。主事在女，事物正向反方向发展，前途不明，配合再不好，就往往是一败涂地。课例如下：
人元： 甲 （寅） ＋ 木
贵神： 癸未（太常）－ 土
将神： 丙子（神后）＋ 水
地分： 申 ＋ 金
此课三阳一阴，以将（未）为用爻，问事主女子，事情开始向不利的方向发展，事情往往不明。
3、二阴二阳，以将为用，事物还不太明朗化，问事主男女不明，吉凶不定。看四位配合决断。课例如下：
人元： 丁 （巳） － 火
贵神： 丙辰（勾陈）＋ 土
将神： 庚申（传送）＋ 金
地分： 巳 － 火
课中以将（申）为用爻。此事吉凶未明。
4、纯阴反阳，以将为用，主事体由隐秘开始向公开化发展。比如种子破土而出，问事体由女子转向男子或由男子转向女子，事体开始向有利的因素发展，做事不可操之过急。课例如下：
人元： 乙 （卯） － 木
贵神： 癸酉（太阴）－ 金
将神： 乙丑（大吉）－ 土
地分： 亥 － 水
四位纯阴，以将（丑）土为用。问事主即将冲破不利条件，事将转化，若得年月日助，事必将会向成功转化。等待时机，不可过急。
5、纯阳反阴，以神为用。四位纯阳，阳气过旺。旺极转衰，事体开始走向它的反面，不利因素开始增加，事体开始过渡，由男转为女，或由女转为男。如处在山的顶峰，向下发展势在必然。故做事易速不易迟。课例如下：
人元： 甲 （寅） ＋ 木
贵神： 甲子（玄武）＋ 水
将神： 丙寅（功曹）＋ 木
地分： 戌 ＋ 土
此课四位纯阳，以贵神（子）为用，做事易速不易迟。自己现在正处于绝对优势，应好好把握机遇，故不可错过。
总结，课内用爻，只能出现在神或将上，不可能出现在人元和地分上，因为人元与地分的属性永远一致，要是阴都是阴，要是阳都是阳。如果出现不一致的情况，可以肯定人元错了。
八；定用爻空亡
用爻空亡主无力，求课虚假事难成，
吉不吉来凶不凶，病讼无危失难寻。
用爻空亡由旬中空亡来定。
旬中空亡口诀：
甲子旬中戌亥空，甲戌旬中申酉空，
甲申旬中午未空，甲午旬中辰巳空，
甲辰旬中寅卯空，甲寅旬中子丑空。
定旬中空亡手盘将在弟子班讲述
旬空是由于十天干与十二地支相配时，余下两个地支无天干相配，这两个地支称为旬空，如丙子日立课，丙子日为甲戌旬，课内见（申酉）为旬空。
空亡主事：
凶神落空，逢凶不凶，吉神落空，喜信难逢，诸合落空，只见不成，旺相落空，过旬才通，财官落空，进取无功，鬼贼落空，逢凶不凶，妻财落空，求婚不成。
四大空亡：
课中甲子、甲午旬见水，为四大空亡，因在六十甲子纳音中，甲子、甲午旬中无水，所以见水为四大空亡。
课中甲寅、甲申旬中见金，为四大空亡，因在六十甲子纳音中，甲寅、甲申旬中无金，所以见金为四大空亡入课。
四大空亡入课在年、月、日、时及方位上，主求谋不就，望事吉凶不成，一切皆主不通。
课内用爻见冲、破、空亡、克刑者应寻天三奇，即甲戊庚、乙丙丁、壬癸辛，因三奇不受条件限制。
四大空亡的高级法门在弟子班讲述
定用爻旺相休囚死
判断课内用爻的旺、相、休、囚、死，可以大体知道事情的成与败，
1，克他爻者为旺
2，受生者为旺
3，同类多者为旺
四象所属图（重要）
人元：客，天，君，祖，外；
贵神：主，宰相，臣，父，官禄
将神：己身，妻，财，亲属，内
地分：田宅，子孙，奴仆，鞍马，六畜；
天时：金鸣，木风，水雨，火晴，土云；
地理：金道路，木林野，水河道，火高山，土平地；
人事；金凶恶，木奢华，水漂流，火急性，土淳厚；
病源：金肺，木肝，水肾，火心，土脾；
神将同用所主
贵神：吉主人君、大臣、贤土、大夫，上下相生，美庆迁官得财。相克忧离远行事，囚主狱讼，休主贵人病。
大吉丑土同用：主桥梁、道路、僧尼、田宅之事。凶主诅咒、蛊魅、冤仇、女婚、尊长。
腾蛇巳火：吉主文章喜美、公信、财物、酒食，凶主娟妇、鞍马、虚惊、病患，忧疑。比和主惊忧，上生下惊忧在后，内战内忧，外战外忧，主官事狱讼、文状。下生上，惊恐在前，手足不完。
太乙巳火同用：嫁娶、小儿，财物、眼目，阴人为害，凶怪灾非。
朱雀午火：吉主敕书、庆会、公候、文书、鞍马、服色。凶主口舌，惊疑、官讼、虚诈，损财、失畜，疾病、血光之事。逢水自缢，井亡。
胜光午火同用：主远信、文书、朝信、火光、文字、忧恐惊怪。
六合卯木：吉主门户、婚姻、求财、交易、取信、成合、阴私喜美、庆会。凶主官事、媒人、役吏、小儿、不明女子、损财、过失、产事。
太冲卯木同用：主船车、缸瓮、门户事，盗贼临门，慈母丧亡，盗徒劫物，斗争，伤损财帛，亦为梳、门、窗、桥、杆也。
勾陈辰土：吉主官职、印信、公权、田宅事。凶主官灾、病患、争田土、文状、勾连、走失。两土主官事，受克口舌身亡。
天罡辰土同用：屠狱、媒牙、鱼龙、寺观、田土事，争斗之徒，文状、坟墓、主磁缸瓮，坚硬、盆、麻衣、高冈、涧泉、争陵墓、麦地也。
青龙寅木：吉主文书，财帛、船车、园林、官职、喜庆；公信、酒食、婚姻、财宝。凶主哭泣、疾病、损失、见怪、六畜、私情、死气青龙累世贫也。
功曹寅木同用，主公吏、文书、衙院、老树、老叟、多髯、因争外财官事追取，木器、文书、火炉、医药、大树、勇猛、患眼、坟土，林木。
天空戌土：主诈骗不实、奴仆、公吏、僧道，小人、市井、财物、私吃骸骨。
河魁戌土同用：主坟墓、田土、不明之事、狱讼、六畜、坟墓死尸。
白虎申金：主道路、动用信息，公牒。凶主孝服、疾病、哭泣、怪异、灾害、血光、军兵逃移、丧亡、灾事临门，有人外出，凶丧之事。
传送申金同用，主内、远客车碾、凶事、流移、走失女子、奔随奸夫、行程信息。
太常未土：吉主冠裳、问行人、财帛、官职、爵禄、酒食、婚姻、买卖、和合、宴会、赏赐衣服事。逢劫主毒药，更兼呕吐见血光事。
小吉未土同用：主孝服，做七百日口愿，祭祀，药物等。
玄武子水：吉主谒望贵人财物。凶主盗贼阴谋、奸盗、亡失、死丧、伤财事。受克眼斜盼，路亡、恶死。
神后子水同用：主沟渠、小儿、僧尼；妇女奸私淫乱及水溺等事。
太阴酉金：吉主阴小财物，金银、绸缎、钱物、阴私喜美。凶主开箧、奸淫、逃亡、失财、迟滞。
从魁酉金同用：吉主阴人、钗钏、酒器，阴私之事，及妇女分离索休。如被丙丁火克，主逃亡奴婢，忧闷、金银伤损事。
天后亥水：吉主赏赐、阴私喜美、宴会、婚姻、奸淫妇女。凶主帏幕不明、走失奴婢、脏腑生灾、师婆、奸诈、私淫、失望、暗味不明之事。
登明亥水同用：主阴人疾病，腰脚、走失，凶事成讼，渡河水溺。吉主征召文书。
五动
在”金口诀“开篇言曰：“凡占课入式歌言其大象，五动爻观其大意”，“五动为发用之门，不识五动不知发用之门”。五动决定一件事情的性质。故在“金口诀”解断中起着相当重要的作用
1、干克方为妻动。
例如课例：壬申年，戊申月，辛亥日，甲午时，亥位，立课如下：
己
丙申（白虎）
戊戌（河魁）
亥
此课二阴二阳，以将戊戌为用，干己克方亥构成妻动之局。我们仅对此动局加以断课分析。
此课带妻动，问婚姻主不成之象，因干为男方，地分（方）为女方。（无论男女问婚姻干都主男，方都主女这大概受过去男尊女卑的思想影响所至）。干与方相克不合。主男方对此婚姻有意见，或对女方不满或握有女方把柄，既便能成，婚后难以幸福，男女也会有外遇。
此课问官问财，都不利。因地分代田宅，家财，不动产等，受干克害。干又代表外来力量。被外侵害，故不利也。问求购不成，可能原有财产又受损失，家中六畜死伤等。地分又主家中小孩或保姆等下人，受外来克害，故又主小孩或保姆家人有病灾。故又主小孩或保姆家人有病灾。故交易难成，成须防灾，注意小孩的健康。上克下，又主官府中来察寻，可能被察出家中及企业单位的财政问题。
此课带妻动，若问要拜防人是否在家，以在家论，因上克下，被限制在家，对方正心有不快。正生气，不愿接待来访者。现在去很难办成事。
课带妻动，外克内，上克下。亦可断外干预内，外来口舌，外来争物。所以这些麻烦不是你主动引起的。而是有人来寻衅。
此课若是射覆。物体应是上下颠倒了，以反为正了。比如书本是面向下放着。茶杯是倒扣着的等，此物下部有缺残，或有伤痕。
2、将克神为财动
如课例：乙亥年，庚辰月，庚午日，癸未时，午位，立课如下：
壬
戊寅（青龙）
甲申（传送）
午
此课纯阳之课，事体已发展到高峰。开始转衰。纯阳反阴。主事在女子，或由女人主导此事。或是因女人事而起。事情外明内暗。利外不利内，易速不易迟。此事应尽快解决。
纯阳反阴，以神戊寅为用。取不受克者为旺，水旺、木相、金休、午死，故用爻为旺相。主事还算有利。问财还有，能得，问婚姻可成，凡问事以吉言之。
以日辰庚午言之，在甲子旬中，戌亥为旬空，水为四大空亡。故此课中壬水为空，壬为旺。故最近不易行动，行动结果也不大。此课有不实现象的出现，不要轻易相信别人的花言巧语，以免上当，或别人言论之事有言过其实的地方。
从季节时间来看。时令三月辰月，春天将过：木尚有余气，说明前段时间，问课人据有主动权，现在应抓住机会，尽快解决事件。
以五论之。将申克神寅，为将克神主财动，那么，财动主求财有利，我们来看在财动的情况下各种主事情况与断课要点。
财爻克上克外，主在外得财，出外求财的打算。如果月将即财爻旺相，指求财的顺遂。数目较大，如休囚财不顺，数日较小。本课为休，故主求财无力。
财动问官，主不利。因贵神即官爻受克，且有因财损官之虞。或因贪污或帐目不清之事。故问官不详。本课因官爻处旺相之地，故问官尚问题不大，财爻无力克动官爻、故官职尚稳，若财爻旺相，官爻休死，则不利也，又主情妇纠缠损失官职，官职变动有职无权。
财动问婚姻，主本人一生财旺，妻妾贤慧美丽或娶妻后发家。又主外情有染。或有情人出现或是好女持家。本课财爻休囚，无力，故主得财不多，老婆较贤。若旺相，则老婆美丽且有能力，在家主事。
财动，若问病，家中成员主家长，当家人，若贵神休死则病较重，反之则轻，如本课可以轻断，若问身体部位。于心胸之间，轻重同上。再以五行配贵神主病的器官。贵神为火主心小肠有病，木主肝胆病，土主肠胃病。金主肺、大肠。水主肾、膀胱等处有病。
若是射覆，则此物要受到损伤，此物已更变了原来的位置。
3、神克将为贼动
例如课例、癸酉年、丙辰月、庚申日、甲申时，午位，立课如下：
壬
戊寅（青龙）
癸未（小吉）
午
此课三阳一阴，以将癸未为用，被贵神寅克，因将主财爻。故主财产被盗窃。将又主妻子，故妻子有病灾，或有偷情，被强暴事。
此课问求财，必不成，且原有财被损、被人骗去或盗去财物。
此课问失窃，单位内指有人作了内线，里外勾结所致。家中失窃也主有知情人作了内线。将财物盗去。
此课问夫妻婚姻关系，主夫妻关系不好。妻子在外有情人，被外人勾引，及暗昧不明事，妇女不能持家。
此课问病，主家中妻子有病，病在肚腹，病情同上。
此课问有新的计划如何，因神将相战。故主不顺，合作有变，有斗打官司，外欺自己，左右邻居不合及斗讼事。
4、方克干为鬼动
例如课例，甲戌年，乙亥月，乙巳日，丙戌时，申位，立课如下：
甲
丁丑（贵神）
丙子（神历）
申
此课三阳一阴，以贵神丁丑为用，方申金克干甲木，主鬼动。下克上，内克外，故主事由内部引起。自身占主动权，也主在外有灾怪事发生，见怪异之事。
此课鬼动，问官，主本人志向高远，在外求谋。求官求财吉利，办事在外亨通，在家不顺。
问求财，主出外求财，若课内见天马驿马。主已决定出外，很快就要走了。财爻若再旺相，肯定在外发家。
问官司，主民告官，士骗官，内骗外，官司牵涉多人。亲友、朋友都要涉及此案，官司打得辛苦。
此课问家内事。主有口舌发生，小孩不听家长话与大人争执。又主与外争吵不休。事由家内引起暗昧不明，争斗后又牵连他人，因小孩斗打引起官司家宅不安。
此课问病，人元受克，主头部有病，家中老人有病，课内再见五鬼、劫煞、丧车、吊客等，则不利，见天医地医则病轻，好的快。
问射覆，其物已经被挪动，从下而往上移动了。
5、神克干为官动
例如课例、戊寅年，丙辰月，庚子日，癸未时，申位，立课如下：
甲
甲申（白虎）
丙戌（河魁）
申
此课纯阳反阴，以甲申为用，课内神申金克干甲木为官动，官动主求官之事顺利，贵神为官爻，官爻为旺，又克外，主有能力，四位之内配合好，就能顺遂，课内见天马驿马主升迁之事。不见二马。一般是就地升职，只升不动。官爻在课内不受克损，此求官大吉大利也。
又见官爻在课内为旺，主能升高官或本来官职就不低，若休囚死，官职不高，或有职无权，或退居二线。官动逢太岁，比如此课太岁为戊寅，而贵神恰好也为戊寅，戊寅叫逢太岁，指官职显要，是说了算的角色。逢月建，日建，时建者都为官职不俗，能使权行令的人物。官爻逢贵神丑土。青龙寅木，朱雀午火，白虎申金，都是官职不俗，逢鬼动升迁更快，本课正好又逢鬼动，所以可断，很快就要走马上任了。
但官动怕冲，比如本课官爻申受寅冲，为太岁冲克，故不利，指虚假官职，或指帮别人打官司。因此，官爻怕年、月、日、时冲克或其他二位冲克。
一般人问事逢官动，则可能牵涉官司事，或本家亲友有官动现象。
官动不易问求财，求财多不利，当然这也要看财爻旺相与否，一般来说不利于求财，若有求财事不宜外求。外求多空手还之。在得财的情况下，也要防止无缘无故的损失。
此课问病主喉咽部有毛病。喉炎咽炎。也主头部有毛病。头痛、头晕、头部有伤疤。
十一 三动
1、方生干为父母动
例如课例：戊寅年，丙辰月，庚子日，癸未时，辰位，立课如下：
庚
己卯（六合）
壬年（时光）
辰
此课三阳一阴，以己卯为用，方（辰）土生干（庚）金，为父母动。凡逢父母动，主印绶之事。故利于求官。印绶权也。若干再生贵神官爻。可知升官有望。
父母动又主文书、书信，故主有文字之喜。主此人文字功力不薄。又可断有书信来，或有电话来、若问职称，求有得，上面能批下来。
2、干生方为子孙动。
例如课例：戊寅年，丙辰月，庚子日，癸未时，丑位，立课如下：
丁
丁丑（贵神）
己卯（太冲）
丑
此课纯阴反阳，以将己卯为用，人元干（丁）生地分（丑）土，为子孙动。凡逢子孙动多主子孙方面的事。主添进人口，又地分主家内固有财产，所以也主家中添了家具日用品，干主外、上级，生助地分子孙，主子孙多受上司重爱，也主子孙升学晋升有望。或有子孙多得学校表扬。
3、干方同兄弟动
例如课例：戊寅年，丙辰月，戊戌日，辛酉时，寅位，立课如下：
甲
丁巳（腾蛇）
甲寅（功曹）
寅
此课三阳一阴，以丁己为用。课中人元（干）甲木与地分（方）寅木同，构成兄弟动。兄弟动主事在朋友兄弟间，问事多有比肩现象。为争执之象。故问生意多竟争对手，求官多竟争对象，一般多为自己熟悉之人或朋友，且事件牵连。互有损耗，是不吉争比之象。
十二 五比
指四位内干神将方为同一五行，五比各有所主：
庚辛申酉金比，西方太阴，白虎之象，主有兵丧讼事，邪淫奸私，人口死亡，六亲刑克，家宅不宁，万事不吉。
丙丁巳午火比，南方腾蛇，朱雀之象，主是非官司，灾祸，伤残，火光，六亲刑克，居处不详。
壬癸亥子水比，北方天后，玄武之象，主家计流移，奸私，邪淫，蛊病水厄，寡妇孤儿，盗贼入室，丢三次财物。
甲乙寅卯木比，东方青龙，六合之象，虽吉而无凶生，仁而无恩，有兄弟而无父母，重婚姻而绝后续，谋望无成，无誉无荣，艰难之用，百事蹇滞。
戊己辰戌丑未土比，中央勾陈，天空，贵神，太常之象，主事体重叠迟滞，望用难成，牵连不一。
十三；干类
干克神：外克内，客克主，外来谋害自己，常人损财、仕人失位、不宜求官，官职被人谋害，问官司他胜我败，主无力战胜于外。
干克将：求财不得，常人损财忧病，阳主男子，阴主妇女，又主外人入家中盗物，伤财损妻。
干生神：外生内助我物帛，亲友相访，家富贵有生意，并有官府中人。
干生将：内外和顺，人将物求我，及有人干预我，外人求我相助，外来亲威相求我，外人将物送给我。
十四 神类
神生方：内外和合，贵人有怜小人之意，更得贵人之力，办事有官职之人相助。
神克方：隔手求财虽得，事主晚成，办事有阴隔，谋望不顺。
神生将：所谋顺遂，内外和合，人将财物助我，外人将至，主夫妻和合，其妻结发，门户亲属和睦。
神生干：仕人论官职有相托之人，有人在官府中干事，别人将物给我，自己将财求助于他人，求必得，寻必见，内生外我求于外，或出外寻人可得。
十五 将类
1、将生干，自己将财物送给贵人，内外和合，父子亲，夫妻和睦，家中富贵，人财兴旺之兆，百事有成，内生外，求事求财皆顺利。
2、将克干，主有喜事，在外求财必得，求事必随，考试中榜，宜出外远行，家中人财兴旺。
3、将生方，主事家内和合，我助他人，及亲人分别远行，求财有大喜，田宅丰厚，子孙兴隆，后代有荣华富贵，并有官禄之人。
4、将克方，主斗讼之事，伤小口损六畜，失田宅，家产破散，或因小口伤残灾祸，伤腿脚折伤四肢。
十六 方类
1、方克神，主事损外财，下克上，隔位相克，为犯上，民告官，或小孩不听家长的指挥，顶撞上司。
2、方克将，主事家内失财，伤妻，出外损财先失而后得，先忧而后喜。
3、方生神，问事内外和顺，人庆财丰，求财不隔手，家中子孝孙贤。
4、方生将，指事幼尊母，家内和合，婚姻喜美，谋生有成。
贵神 将神 五行所住
1，十二贵神见五行所主
天乙贵神乙丑阴土：吉主人君大臣、贤士、大夫，为人厚重。相生为之美庆、印信、文书，遇金火主迁官晋职，
逢水主争竞，逢木主去官职，入辰戌，主贵人病困不和。
腾蛇丁巳阴火：吉主文书喜美，信息梦寐。为女子主轻薄，遇未好饮酒，逢申金
随人走失。逢克主娼淫，落亥宫有水厄，主惊恐。见土木则吉，见水金主妇女患病不利。
朱雀丙午阳人：吉主敕书、天恩，文书，鞍马、
服色。有克主口舌、惊恐、官讼，见其血光。逢金主病，遇水主女人产难，男子痔漏，水下主吐血，投井，自缢而死。
六合：吉 主买卖、交易、婚姻喜美。为男子做公吏，为经纪、亦主媒人。见克主有官追捉，逢水火为之有气，遇土官司文状，遇
金口舌， 破财。
勾陈戊辰阳土：吉主官职、田土，阳用主贫薄。阴用为丑妇、贫婆，有文状动，克主奴婢走失。见金火则吉，逢水主争竞田土，遇 木官事
牢狱，为勾惹牵引之人也。
青龙甲寅阳木：吉主文书、财帛，为人清贵，有官职。生主迁官吉庆，克主官事急速，见水火则吉，逢 金主口舌，失文书、破财。遇土有
官司，辰戌为牢狱，丑未为笞杖。
天空戌土阳土：吉为僧道、骸骨，凶主诈骗不实，为奴仆。见金火则 吉，遇水主争竞，逢木主官司、牢狱。
白虎：凶主人凶恶，眼黄项短。为凶丧、孝服、道路、惊恐、刀剑、迁移。见水则无事， 逢木口舌凶恶。遇火主死丧、灾病，下
克上凶在外，上克下凶在内。
太常未土阴土：吉主女人能言语，作媒婆、婚姻、酒食、买卖。见火金二合上吉，见水争竞，遇木官事不利。
玄武子水阳水：吉为军人，或谒贵人。凶为盗，主阴谋，见火则偷，克将主失财，见金木财吉，遇火妇人灾，逢土男子竞。
太阴：吉主女人沉静，为金银首饰。逢合主有阴人淫乱，见水土则吉，遇木口舌是非，逢火主灾病不利。
天后亥水阴水：吉主赏赐，为女人主良善。逢合主婚姻，有求索，遇土主田土事见，入火主妇人病不利，见木上吉。
2，十二将神见五行所主
天罡辰土：吉为医人、药物，主人好斗，争文状。凶主无徒，为屠牢。见金火则吉见水主争竞田宅见木主官司、牢狱不利。
太乙巳火：主文书梦寐为阴人主轻薄，好淫乱。为惊恐 主乞索。为火主窑灶。见土木则吉见水主妇人病见金主疾病屯蹇。
胜光午火：吉主文书、财帛、信息、鞍马为人好利禄，主富贵见土木则吉见水主失财妇病马死贫迫见金不足灾病惊恐不利。
小吉未土：主妇人，为酒食、宴会，婚姻喜美。见金火大吉，见水主争竞，见木官事破财，妻病不利。
传送申金：吉为行移、奔走之神，主出外移动，为人主官贵，刚果。见水土则吉，见卯木主口舌，见火车碾道路损失。见火
主人不足，灾病死，不利走失。
从魁酉金：吉主阴人清标，恬静，钗钏、酒食，见金主阴私，遇土主口舌，见火主失财，病患，卯酉相冲，主休妻离别。见水土大吉。
河魁戌土：吉为僧道孤寡，凶主诈骗不实，亦为骸骨，克方主失六畜。见金火稍吉，见水争田宅，见木官事牢狱。
登明亥水：吉主阴人婚姻，为乞索物耳。见金木则吉，见土争斗，水火妇人病患，水上产难，水下吐血、自缢。
神后子水：为男子好淫幸，主妄想，亦主随波逐流，见木金则吉，见土争竞，见火妇人患病。
大吉丑土：主人直蠢，咀咒，冤仇者，见金火则吉，见水主争竞田土，见木官事阴病。
功曹寅木：吉主文书、财帛、官贵，吏人、老叟、医士。见水火清高，上见金主口舌、失财、人病。见土官事是非。
太冲卯木：为劫贼凶恶、门户、车船、无徒之人也。见水火则无事，见金口舌失财，见土官事牢狱，有克门破，追呼，见寅
主兄弟各居。
天干生克所主
甲：喜庆婚姻官禄发，生神方也。
乙：财帛就亲书信喜，生神方也。
丙：家宅不宁文字损，克神方也。
丁：惊恐灾忧哭泣声，克神方也。
戊：坟墓词讼争兢笃，克神方也。
己：酒食田园婚姻喜，生神方也。
庚：六畜道路死亡凶，克神方也。
辛：外丧凶事有虚惊，克神方也。
壬：祭祀不行灾患生，克神方也。
癸：四足家中惊怪起，克神方也
地支生克所主
子：财帛动用时得己，不克。
丑：阴财田产宜富有，不克。
寅：官吏文书勾陈值，不克。
卯：出入饮食文书耗，不克。
辰：时有小人争讼频，因克。
巳：妇女迎邪因旧事，因合。
午：血光惊恐时时睹，因克。
未：妇人酒食论情意，因合。
申：亲朋远来道路凶，因克。
酉：出入相逢吃好酒，因生。
戌：小人惊恐时时出，因克。
亥：家中病人身未产，因克。
起课步骤
1、年上起月法歌诀：
甲已之年丙为首，乙庚之岁戊为头，
丙辛之岁寻庚上，丁壬壬寅顺行流，
更有戊癸何方见，甲寅之上好追求。
2、 日上起时法
一日十二个时辰，从每晚23点－－1：00开始，十二时辰与现在钟点时间对应关系是：
23：00－－1 ：00 子
1： 00－－3 ：00 丑
3： 00－－5 ：00 寅
5： 00－－7 ：00 卯
7： 00－－9 ：00 辰
9： 00╠╠11：00 巳
11：00－－13：00 午
13：00－－15：00 未
15：00－－17：00 申
17：00－－19：00 酉
19：00－－21：00 戌
21：00－－23：00 亥
日干起时口诀：
甲己还是甲 乙庚丙作初
丙辛生戊子 丁壬庚子居
戊癸起壬子 时元从子推
凡甲日、乙日，时干从子上起甲，顺时针数十二支即可，即甲子，乙丑、丙寅，丁卯，戊辰……依次推知，凡乙日、庚日、从子时开始第一个就是丙子、丁丑、戊寅、己卯……依次推知。
丙辛日，从子时开始的第一个时辰是戊子、其后依次是己丑、庚寅、辛卯……依次推知。
丁壬日，从子时开始的第一个时辰是庚子，其后依次是：辛丑、壬寅、癸卯……依次推知。
戊癸日，从子时开始的第一个时辰是壬子，其后依次是癸丑、甲寅、乙卯、丙辰……依次推知。
甲已二月为什么还要从子上起甲？因为甲为六十甲子之首，子在古时又为天门，甲己两个月太阳黑子群的形状正好首尾相对，故甲己相合，两个月日同取子时的天干为甲。
二、定地分：
地分的取法，是以预测师自己为圆心，以预测师到求测者之间的距离为半径画圆，把圆的360°平均分成十二等份，每份30°，每一个方位一个地支，十二个方位正好十二地支，配图说明如下：
取地分是十分关键的，地分取的准确与否直接影响到下一步的解式正确与否。以上是传统的列公式方法，除此之外，传统的起公式方法：还有指方定位“与”以行年列公式“两种方法，下面再作以介绍。
指方定位：是以问事人为中心，预测师让问事人在平静的状态下随意指定方向，这个方向是以问事人的相对方向为准。问事人指向申方，以申为地分，指向子方，以子为地分。
以字的比划取地分，或以来人属相起地分，以来人的衣服颜色起地分等多种起地分的方法。
玄门金口取地分的法门：心动之处即地分
解曰：心理瞬间想什么，就用什么做地分，第一念是上天赋予的灵感！
三、取月将
月将是月建的六合处。如正月建寅为寅月，寅与亥合，故月将为亥水，起名为登明，余仿此，可列表如下：
月份 月建 月将
正月 寅 亥 登明
二月 卯 戌 河魁
三月 辰 酉 从魁
四月 巳 申 传送
五月 午 未 小吉
六月 未 午 胜光
七月 申 巳 太乙
八月 酉 辰 天罡
九月 戌 卯 太冲
十月 亥 寅 功曹
十一月 子 丑 大吉
十二月 丑 子 神后
十二月将其名称必须熟记于心中，口诀：
一月登明二河魁，三月从魁四传送，
五月小吉六胜光，七月太乙八天罡，
九月太冲十功曹，子月大吉腊神后。
注：月将的起法曾发生过很多争议，各大名家有说交节取将，有喊过气换将的，今天交节取将的攻击过气换将的，明天过气换将的又来攻击教节换将的！这样做有必要吗？老道庙--关帝庙玄门金口法无定法，要充分发挥自己的灵感，知识是死的，灵感是活的，开发自己的灵感才能领悟更多的东西。如：今天，起课之前的第一感觉就想用交气换将，那么，你用交气换将一定准。若，第一感觉是过节换将，那么过节换将一定准！要充分发挥自己的灵力！
把月将背熟之后，又怎样把月将纳入课内？古书说是”月将加时方上转“，所谓的月将加时，以来人的月份确定月将，以来人的方位确定地分，然后，把月将加在来人的时辰上，顺时针数到地分上，看看是什么？
例：丁丑年癸卯月丁卯日巳时，酉位某人问事，列公式步骤：
1、先取（酉）为地分
2、卯月，月将为戊--河魁
3、把月将河魁（戊）加在（巳时）上，也就是说从（巳）上数（戊）、（午）上数（亥），（未）上数（子），（申）上数（丑）、（酉）上数（寅），（寅）为该月将，故为功曹。
功曹 寅
酉
四、取贵神
贵神共有十二位，必须死记住，并且顺序也不能颠倒：
天乙贵神已丑阴土 天空戊戌阳土
腾蛇丁巳阴火 白虎庚申阳金
朱雀丙午阳火 太常已未阴土
六合乙卯阴木 玄武壬子阳水
勾陈戊辰阳土 太阴辛酉阴金
青龙甲寅阳木 天后癸亥阴水
十二贵神的排列顺序是：贵、腾、朱、六、勾、青、空、白、常、玄、阴、后。此顺序要熟记于心
十二贵神的起法，是以日干来定的，起贵神的口诀必须死记住：
甲戊庚牛羊，乙已鼠猴乡
丙丁猪鸡位，壬癸蛇兔藏
六辛逢马虎，阳顺阴逆行
这几句口诀是说：凡甲日，戊日，庚日列公式，白天丑上起贵神，顺时针转，寅上起腾蛇，卯上起朱雀，辰上起六合等，一直等到地分为止，若地分为未，应是天空戊戌阳土；若是夜晚列公式，就要从未上起贵神，一定要逆时针旋转，午上腾蛇，巳上起朱雀，辰上起六合，卯上起勾辰等一直数到地分为止。
关于白天和夜晚的分界线是以星出星落为标准，星出为夜，星落为昼。晚上天开始黑了，就用阴贵神，早上天开始亮了，就用阳贵神。
凡乙日、已日列公式，白天从子起贵神，顺时针旋转到地分为止，夜间从申上起贵神，逆时针旋转到地分。
凡丙日、丁日列公式，白天从亥上起贵神，顺数到地分，夜间从酉起贵神，逆数到地分。
起贵神图：
六 白 空 青 勾 六 朱 腾 贵 后 阴 玄 常 白
辛 夜 阴 后 贵 腾 朱 六 勾 青 空 白 常 玄
壬 白 青 勾 六 朱 腾 贵 后 阴 玄 常 白 空
癸 夜 玄 阴 后 贵 腾 朱 六 勾 青 空 白 常
丙 白 腾 朱 六 勾 青 空 白 常 玄 阴 后 贵
丁 夜 玄 常 白 空 青 勾 六 朱 腾 贵 后 阴
乙 白 贵 腾 朱 六 勾 青 空 白 常 玄 阴 后
巳 夜 常 白 空 青 勾 六 朱 腾 贵 后 阴 玄
例如：丁丑年，癸卯日，巳时，子位列公式：
1、以（子）为地分、
2、（卯）月将（戌）加在（巳）上，即从（巳）上数（戌），顺时针到（子）上为（巳），是将神（太乙）。
3、”壬癸蛇兔藏“，癸卯日，白天从（巳）上起贵神，逆数至子位为”青龙“，把”青龙“写在（巳）火上方。
五、定人元：
人元是由当天的日干遁到地分上得来的，其口诀必须熟记：
甲己还是甲 乙庚丙作初
丙辛起戊子 丁壬庚子居
戊癸起壬子 时元从子推
凡是甲日已日列公式，地分是子，人元就是甲，地分是丑，人元就是乙，地分是寅，人元就是丙，以此类推。
乙、庚日列公式，地分是子人元是丙，地分是丑，人元是丁，地分是寅，人元是戊，地分是卯，人元是己，余类推。
凡丙日，辛日列公式，从子上起戊，顺时针数到地分，地分是丑、人元为已地分是寅，人元是庚，余类推。
凡戊日，癸日列公式从子上起壬，顺时针旋转，数到地分，地分为子，人元是壬，地分是午，人元为戊，余类推。
例如上式，配齐人元应为：
丁丑年，癸卯月 癸卯日，巳时，子位因癸卯日列公式，从子上列公式，从子上起丙，故人元为丙，写在最上面。
丙
戊青
辛巳
子
六、定将神，贵神的干：
方法，同人元的定法是一致的，同样也是用五子元遁法得来，如上式贵神青龙寅木，从子上起丙，数至巳上，应为辛，将神辛巳火，将干为丁；从子上起丙，数至贵神戊寅木，贵干为戊。
现代科技发达，可在网络上查询金口诀排盘程序用电脑来排盘！
注：老道庙--关帝庙 玄门金口瞬间成课心法，瞬间成课，不需要以上如此繁琐难记费事的起课，此心法在道教中一直为高级成课心法。将在网络班或弟子班讲述。
当他人掐决念咒时，玄门弟子已知天地乾坤。
七； 定用爻
定出课内”阴阳、五行“之后再定出课内”用爻“是金口诀预测学断课的第二步，以”用爻“阴阳确定事体的对象性质。具体定法实解如下：
定用爻口诀：
三阴一阳，以阳为用，取象少阳，事在男子。
三阳一阴，以阴为用，取象少阴，事在女子。
二阴二阳以（将）为用。
纯阴反阳以（将）为用。
纯阳反阴以（神）为用。
课内用爻的定法，详谈如下：
1、三阴一阳，以阳为用，主事在男。事物在向正面方向发展。前途光明。四位配合再好，就无往而不胜。课例如下：
人元： 丁 （巳） - 火
贵神： 庚午（朱雀）＋ 火
将神： 辛未（小吉）- 土
地分： 卯 - 木
此课三阴一阳，以神（午）为用爻，问事主男子，事件正向好的方向转化。或者论事情正趋向明朗化。
2、三阳一阴，以阴为用。主事在女，事物正向反方向发展，前途不明，配合再不好，就往往是一败涂地。课例如下：
人元： 甲 （寅） ＋ 木
贵神： 癸未（太常）－ 土
将神： 丙子（神后）＋ 水
地分： 申 ＋ 金
此课三阳一阴，以将（未）为用爻，问事主女子，事情开始向不利的方向发展，事情往往不明。
3、二阴二阳，以将为用，事物还不太明朗化，问事主男女不明，吉凶不定。看四位配合决断。课例如下：
人元： 丁 （巳） － 火
贵神： 丙辰（勾陈）＋ 土
将神： 庚申（传送）＋ 金
地分： 巳 － 火
课中以将（申）为用爻。此事吉凶未明。
4、纯阴反阳，以将为用，主事体由隐秘开始向公开化发展。比如种子破土而出，问事体由女子转向男子或由男子转向女子，事体开始向有利的因素发展，做事不可操之过急。课例如下：
人元： 乙 （卯） － 木
贵神： 癸酉（太阴）－ 金
将神： 乙丑（大吉）－ 土
地分： 亥 － 水
四位纯阴，以将（丑）土为用。问事主即将冲破不利条件，事将转化，若得年月日助，事必将会向成功转化。等待时机，不可过急。
5、纯阳反阴，以神为用。四位纯阳，阳气过旺。旺极转衰，事体开始走向它的反面，不利因素开始增加，事体开始过渡，由男转为女，或由女转为男。如处在山的顶峰，向下发展势在必然。故做事易速不易迟。课例如下：
人元： 甲 （寅） ＋ 木
贵神： 甲子（玄武）＋ 水
将神： 丙寅（功曹）＋ 木
地分： 戌 ＋ 土
此课四位纯阳，以贵神（子）为用，做事易速不易迟。自己现在正处于绝对优势，应好好把握机遇，故不可错过。
总结，课内用爻，只能出现在神或将上，不可能出现在人元和地分上，因为人元与地分的属性永远一致，要是阴都是阴，要是阳都是阳。如果出现不一致的情况，可以肯定人元错了。
八；定用爻空亡
用爻空亡主无力，求课虚假事难成，
吉不吉来凶不凶，病讼无危失难寻。
用爻空亡由旬中空亡来定。
旬中空亡口诀：
甲子旬中戌亥空，甲戌旬中申酉空，
甲申旬中午未空，甲午旬中辰巳空，
甲辰旬中寅卯空，甲寅旬中子丑空。
定旬中空亡手盘将在弟子班讲述
旬空是由于十天干与十二地支相配时，余下两个地支无天干相配，这两个地支称为旬空，如丙子日立课，丙子日为甲戌旬，课内见（申酉）为旬空。
空亡主事：
凶神落空，逢凶不凶，吉神落空，喜信难逢，诸合落空，只见不成，旺相落空，过旬才通，财官落空，进取无功，鬼贼落空，逢凶不凶，妻财落空，求婚不成。
四大空亡：
课中甲子、甲午旬见水，为四大空亡，因在六十甲子纳音中，甲子、甲午旬中无水，所以见水为四大空亡。
课中甲寅、甲申旬中见金，为四大空亡，因在六十甲子纳音中，甲寅、甲申旬中无金，所以见金为四大空亡入课。
四大空亡入课在年、月、日、时及方位上，主求谋不就，望事吉凶不成，一切皆主不通。
课内用爻见冲、破、空亡、克刑者应寻天三奇，即甲戊庚、乙丙丁、壬癸辛，因三奇不受条件限制。
四大空亡的高级法门在弟子班讲述
定用爻旺相休囚死
判断课内用爻的旺、相、休、囚、死，可以大体知道事情的成与败，
1，克他爻者为旺
2，受生者为旺
3，同类多者为旺
四象所属图（重要）
人元：客，天，君，祖，外；
贵神：主，宰相，臣，父，官禄
将神：己身，妻，财，亲属，内
地分：田宅，子孙，奴仆，鞍马，六畜；
天时：金鸣，木风，水雨，火晴，土云；
地理：金道路，木林野，水河道，火高山，土平地；
人事；金凶恶，木奢华，水漂流，火急性，土淳厚；
病源：金肺，木肝，水肾，火心，土脾；
神将同用所主
贵神：吉主人君、大臣、贤土、大夫，上下相生，美庆迁官得财。相克忧离远行事，囚主狱讼，休主贵人病。
大吉丑土同用：主桥梁、道路、僧尼、田宅之事。凶主诅咒、蛊魅、冤仇、女婚、尊长。
腾蛇巳火：吉主文章喜美、公信、财物、酒食，凶主娟妇、鞍马、虚惊、病患，忧疑。比和主惊忧，上生下惊忧在后，内战内忧，外战外忧，主官事狱讼、文状。下生上，惊恐在前，手足不完。
太乙巳火同用：嫁娶、小儿，财物、眼目，阴人为害，凶怪灾非。
朱雀午火：吉主敕书、庆会、公候、文书、鞍马、服色。凶主口舌，惊疑、官讼、虚诈，损财、失畜，疾病、血光之事。逢水自缢，井亡。
胜光午火同用：主远信、文书、朝信、火光、文字、忧恐惊怪。
六合卯木：吉主门户、婚姻、求财、交易、取信、成合、阴私喜美、庆会。凶主官事、媒人、役吏、小儿、不明女子、损财、过失、产事。
太冲卯木同用：主船车、缸瓮、门户事，盗贼临门，慈母丧亡，盗徒劫物，斗争，伤损财帛，亦为梳、门、窗、桥、杆也。
勾陈辰土：吉主官职、印信、公权、田宅事。凶主官灾、病患、争田土、文状、勾连、走失。两土主官事，受克口舌身亡。
天罡辰土同用：屠狱、媒牙、鱼龙、寺观、田土事，争斗之徒，文状、坟墓、主磁缸瓮，坚硬、盆、麻衣、高冈、涧泉、争陵墓、麦地也。
青龙寅木：吉主文书，财帛、船车、园林、官职、喜庆；公信、酒食、婚姻、财宝。凶主哭泣、疾病、损失、见怪、六畜、私情、死气青龙累世贫也。
功曹寅木同用，主公吏、文书、衙院、老树、老叟、多髯、因争外财官事追取，木器、文书、火炉、医药、大树、勇猛、患眼、坟土，林木。
天空戌土：主诈骗不实、奴仆、公吏、僧道，小人、市井、财物、私吃骸骨。
河魁戌土同用：主坟墓、田土、不明之事、狱讼、六畜、坟墓死尸。
白虎申金：主道路、动用信息，公牒。凶主孝服、疾病、哭泣、怪异、灾害、血光、军兵逃移、丧亡、灾事临门，有人外出，凶丧之事。
传送申金同用，主内、远客车碾、凶事、流移、走失女子、奔随奸夫、行程信息。
太常未土：吉主冠裳、问行人、财帛、官职、爵禄、酒食、婚姻、买卖、和合、宴会、赏赐衣服事。逢劫主毒药，更兼呕吐见血光事。
小吉未土同用：主孝服，做七百日口愿，祭祀，药物等。
玄武子水：吉主谒望贵人财物。凶主盗贼阴谋、奸盗、亡失、死丧、伤财事。受克眼斜盼，路亡、恶死。
神后子水同用：主沟渠、小儿、僧尼；妇女奸私淫乱及水溺等事。
太阴酉金：吉主阴小财物，金银、绸缎、钱物、阴私喜美。凶主开箧、奸淫、逃亡、失财、迟滞。
从魁酉金同用：吉主阴人、钗钏、酒器，阴私之事，及妇女分离索休。如被丙丁火克，主逃亡奴婢，忧闷、金银伤损事。
天后亥水：吉主赏赐、阴私喜美、宴会、婚姻、奸淫妇女。凶主帏幕不明、走失奴婢、脏腑生灾、师婆、奸诈、私淫、失望、暗味不明之事。
登明亥水同用：主阴人疾病，腰脚、走失，凶事成讼，渡河水溺。吉主征召文书。
五动
在”金口诀“开篇言曰：“凡占课入式歌言其大象，五动爻观其大意”，“五动为发用之门，不识五动不知发用之门”。五动决定一件事情的性质。故在“金口诀”解断中起着相当重要的作用
1、干克方为妻动。
例如课例：壬申年，戊申月，辛亥日，甲午时，亥位，立课如下：
己
丙申（白虎）
戊戌（河魁）
亥
此课二阴二阳，以将戊戌为用，干己克方亥构成妻动之局。我们仅对此动局加以断课分析。
此课带妻动，问婚姻主不成之象，因干为男方，地分（方）为女方。（无论男女问婚姻干都主男，方都主女这大概受过去男尊女卑的思想影响所至）。干与方相克不合。主男方对此婚姻有意见，或对女方不满或握有女方把柄，既便能成，婚后难以幸福，男女也会有外遇。
此课问官问财，都不利。因地分代田宅，家财，不动产等，受干克害。干又代表外来力量。被外侵害，故不利也。问求购不成，可能原有财产又受损失，家中六畜死伤等。地分又主家中小孩或保姆等下人，受外来克害，故又主小孩或保姆家人有病灾。故又主小孩或保姆家人有病灾。故交易难成，成须防灾，注意小孩的健康。上克下，又主官府中来察寻，可能被察出家中及企业单位的财政问题。
此课带妻动，若问要拜防人是否在家，以在家论，因上克下，被限制在家，对方正心有不快。正生气，不愿接待来访者。现在去很难办成事。
课带妻动，外克内，上克下。亦可断外干预内，外来口舌，外来争物。所以这些麻烦不是你主动引起的。而是有人来寻衅。
此课若是射覆。物体应是上下颠倒了，以反为正了。比如书本是面向下放着。茶杯是倒扣着的等，此物下部有缺残，或有伤痕。
2、将克神为财动
如课例：乙亥年，庚辰月，庚午日，癸未时，午位，立课如下：
壬
戊寅（青龙）
甲申（传送）
午
此课纯阳之课，事体已发展到高峰。开始转衰。纯阳反阴。主事在女子，或由女人主导此事。或是因女人事而起。事情外明内暗。利外不利内，易速不易迟。此事应尽快解决。
纯阳反阴，以神戊寅为用。取不受克者为旺，水旺、木相、金休、午死，故用爻为旺相。主事还算有利。问财还有，能得，问婚姻可成，凡问事以吉言之。
以日辰庚午言之，在甲子旬中，戌亥为旬空，水为四大空亡。故此课中壬水为空，壬为旺。故最近不易行动，行动结果也不大。此课有不实现象的出现，不要轻易相信别人的花言巧语，以免上当，或别人言论之事有言过其实的地方。
从季节时间来看。时令三月辰月，春天将过：木尚有余气，说明前段时间，问课人据有主动权，现在应抓住机会，尽快解决事件。
以五论之。将申克神寅，为将克神主财动，那么，财动主求财有利，我们来看在财动的情况下各种主事情况与断课要点。
财爻克上克外，主在外得财，出外求财的打算。如果月将即财爻旺相，指求财的顺遂。数目较大，如休囚财不顺，数日较小。本课为休，故主求财无力。
财动问官，主不利。因贵神即官爻受克，且有因财损官之虞。或因贪污或帐目不清之事。故问官不详。本课因官爻处旺相之地，故问官尚问题不大，财爻无力克动官爻、故官职尚稳，若财爻旺相，官爻休死，则不利也，又主情妇纠缠损失官职，官职变动有职无权。
财动问婚姻，主本人一生财旺，妻妾贤慧美丽或娶妻后发家。又主外情有染。或有情人出现或是好女持家。本课财爻休囚，无力，故主得财不多，老婆较贤。若旺相，则老婆美丽且有能力，在家主事。
财动，若问病，家中成员主家长，当家人，若贵神休死则病较重，反之则轻，如本课可以轻断，若问身体部位。于心胸之间，轻重同上。再以五行配贵神主病的器官。贵神为火主心小肠有病，木主肝胆病，土主肠胃病。金主肺、大肠。水主肾、膀胱等处有病。
若是射覆，则此物要受到损伤，此物已更变了原来的位置。
3、神克将为贼动
例如课例、癸酉年、丙辰月、庚申日、甲申时，午位，立课如下：
壬
戊寅（青龙）
癸未（小吉）
午
此课三阳一阴，以将癸未为用，被贵神寅克，因将主财爻。故主财产被盗窃。将又主妻子，故妻子有病灾，或有偷情，被强暴事。
此课问求财，必不成，且原有财被损、被人骗去或盗去财物。
此课问失窃，单位内指有人作了内线，里外勾结所致。家中失窃也主有知情人作了内线。将财物盗去。
此课问夫妻婚姻关系，主夫妻关系不好。妻子在外有情人，被外人勾引，及暗昧不明事，妇女不能持家。
此课问病，主家中妻子有病，病在肚腹，病情同上。
此课问有新的计划如何，因神将相战。故主不顺，合作有变，有斗打官司，外欺自己，左右邻居不合及斗讼事。
4、方克干为鬼动
例如课例，甲戌年，乙亥月，乙巳日，丙戌时，申位，立课如下：
甲
丁丑（贵神）
丙子（神历）
申
此课三阳一阴，以贵神丁丑为用，方申金克干甲木，主鬼动。下克上，内克外，故主事由内部引起。自身占主动权，也主在外有灾怪事发生，见怪异之事。
此课鬼动，问官，主本人志向高远，在外求谋。求官求财吉利，办事在外亨通，在家不顺。
问求财，主出外求财，若课内见天马驿马。主已决定出外，很快就要走了。财爻若再旺相，肯定在外发家。
问官司，主民告官，士骗官，内骗外，官司牵涉多人。亲友、朋友都要涉及此案，官司打得辛苦。
此课问家内事。主有口舌发生，小孩不听家长话与大人争执。又主与外争吵不休。事由家内引起暗昧不明，争斗后又牵连他人，因小孩斗打引起官司家宅不安。
此课问病，人元受克，主头部有病，家中老人有病，课内再见五鬼、劫煞、丧车、吊客等，则不利，见天医地医则病轻，好的快。
问射覆，其物已经被挪动，从下而往上移动了。
5、神克干为官动
例如课例、戊寅年，丙辰月，庚子日，癸未时，申位，立课如下：
甲
甲申（白虎）
丙戌（河魁）
申
此课纯阳反阴，以甲申为用，课内神申金克干甲木为官动，官动主求官之事顺利，贵神为官爻，官爻为旺，又克外，主有能力，四位之内配合好，就能顺遂，课内见天马驿马主升迁之事。不见二马。一般是就地升职，只升不动。官爻在课内不受克损，此求官大吉大利也。
又见官爻在课内为旺，主能升高官或本来官职就不低，若休囚死，官职不高，或有职无权，或退居二线。官动逢太岁，比如此课太岁为戊寅，而贵神恰好也为戊寅，戊寅叫逢太岁，指官职显要，是说了算的角色。逢月建，日建，时建者都为官职不俗，能使权行令的人物。官爻逢贵神丑土。青龙寅木，朱雀午火，白虎申金，都是官职不俗，逢鬼动升迁更快，本课正好又逢鬼动，所以可断，很快就要走马上任了。
但官动怕冲，比如本课官爻申受寅冲，为太岁冲克，故不利，指虚假官职，或指帮别人打官司。因此，官爻怕年、月、日、时冲克或其他二位冲克。
一般人问事逢官动，则可能牵涉官司事，或本家亲友有官动现象。
官动不易问求财，求财多不利，当然这也要看财爻旺相与否，一般来说不利于求财，若有求财事不宜外求。外求多空手还之。在得财的情况下，也要防止无缘无故的损失。
此课问病主喉咽部有毛病。喉炎咽炎。也主头部有毛病。头痛、头晕、头部有伤疤。
十一 三动
1、方生干为父母动
例如课例：戊寅年，丙辰月，庚子日，癸未时，辰位，立课如下：
庚
己卯（六合）
壬年（时光）
辰
此课三阳一阴，以己卯为用，方（辰）土生干（庚）金，为父母动。凡逢父母动，主印绶之事。故利于求官。印绶权也。若干再生贵神官爻。可知升官有望。
父母动又主文书、书信，故主有文字之喜。主此人文字功力不薄。又可断有书信来，或有电话来、若问职称，求有得，上面能批下来。
2、干生方为子孙动。
例如课例：戊寅年，丙辰月，庚子日，癸未时，丑位，立课如下：
丁
丁丑（贵神）
己卯（太冲）
丑
此课纯阴反阳，以将己卯为用，人元干（丁）生地分（丑）土，为子孙动。凡逢子孙动多主子孙方面的事。主添进人口，又地分主家内固有财产，所以也主家中添了家具日用品，干主外、上级，生助地分子孙，主子孙多受上司重爱，也主子孙升学晋升有望。或有子孙多得学校表扬。
3、干方同兄弟动
例如课例：戊寅年，丙辰月，戊戌日，辛酉时，寅位，立课如下：
甲
丁巳（腾蛇）
甲寅（功曹）
寅
此课三阳一阴，以丁己为用。课中人元（干）甲木与地分（方）寅木同，构成兄弟动。兄弟动主事在朋友兄弟间，问事多有比肩现象。为争执之象。故问生意多竟争对手，求官多竟争对象，一般多为自己熟悉之人或朋友，且事件牵连。互有损耗，是不吉争比之象。
十二 五比
指四位内干神将方为同一五行，五比各有所主：
庚辛申酉金比，西方太阴，白虎之象，主有兵丧讼事，邪淫奸私，人口死亡，六亲刑克，家宅不宁，万事不吉。
丙丁巳午火比，南方腾蛇，朱雀之象，主是非官司，灾祸，伤残，火光，六亲刑克，居处不详。
壬癸亥子水比，北方天后，玄武之象，主家计流移，奸私，邪淫，蛊病水厄，寡妇孤儿，盗贼入室，丢三次财物。
甲乙寅卯木比，东方青龙，六合之象，虽吉而无凶生，仁而无恩，有兄弟而无父母，重婚姻而绝后续，谋望无成，无誉无荣，艰难之用，百事蹇滞。
戊己辰戌丑未土比，中央勾陈，天空，贵神，太常之象，主事体重叠迟滞，望用难成，牵连不一。
十三；干类
干克神：外克内，客克主，外来谋害自己，常人损财、仕人失位、不宜求官，官职被人谋害，问官司他胜我败，主无力战胜于外。
干克将：求财不得，常人损财忧病，阳主男子，阴主妇女，又主外人入家中盗物，伤财损妻。
干生神：外生内助我物帛，亲友相访，家富贵有生意，并有官府中人。
干生将：内外和顺，人将物求我，及有人干预我，外人求我相助，外来亲威相求我，外人将物送给我。
十四 神类
神生方：内外和合，贵人有怜小人之意，更得贵人之力，办事有官职之人相助。
神克方：隔手求财虽得，事主晚成，办事有阴隔，谋望不顺。
神生将：所谋顺遂，内外和合，人将财物助我，外人将至，主夫妻和合，其妻结发，门户亲属和睦。
神生干：仕人论官职有相托之人，有人在官府中干事，别人将物给我，自己将财求助于他人，求必得，寻必见，内生外我求于外，或出外寻人可得。
十五 将类
1、将生干，自己将财物送给贵人，内外和合，父子亲，夫妻和睦，家中富贵，人财兴旺之兆，百事有成，内生外，求事求财皆顺利。
2、将克干，主有喜事，在外求财必得，求事必随，考试中榜，宜出外远行，家中人财兴旺。
3、将生方，主事家内和合，我助他人，及亲人分别远行，求财有大喜，田宅丰厚，子孙兴隆，后代有荣华富贵，并有官禄之人。
4、将克方，主斗讼之事，伤小口损六畜，失田宅，家产破散，或因小口伤残灾祸，伤腿脚折伤四肢。
十六 方类
1、方克神，主事损外财，下克上，隔位相克，为犯上，民告官，或小孩不听家长的指挥，顶撞上司。
2、方克将，主事家内失财，伤妻，出外损财先失而后得，先忧而后喜。
3、方生神，问事内外和顺，人庆财丰，求财不隔手，家中子孝孙贤。
4、方生将，指事幼尊母，家内和合，婚姻喜美，谋生有成。
贵神 将神 五行所住
1，十二贵神见五行所主
天乙贵神乙丑阴土：吉主人君大臣、贤士、大夫，为人厚重。相生为之美庆、印信、文书，遇金火主迁官晋职，
逢水主争竞，逢木主去官职，入辰戌，主贵人病困不和。
腾蛇丁巳阴火：吉主文书喜美，信息梦寐。为女子主轻薄，遇未好饮酒，逢申金
随人走失。逢克主娼淫，落亥宫有水厄，主惊恐。见土木则吉，见水金主妇女患病不利。
朱雀丙午阳人：吉主敕书、天恩，文书，鞍马、
服色。有克主口舌、惊恐、官讼，见其血光。逢金主病，遇水主女人产难，男子痔漏，水下主吐血，投井，自缢而死。
六合：吉 主买卖、交易、婚姻喜美。为男子做公吏，为经纪、亦主媒人。见克主有官追捉，逢水火为之有气，遇土官司文状，遇
金口舌， 破财。
勾陈戊辰阳土：吉主官职、田土，阳用主贫薄。阴用为丑妇、贫婆，有文状动，克主奴婢走失。见金火则吉，逢水主争竞田土，遇 木官事
牢狱，为勾惹牵引之人也。
青龙甲寅阳木：吉主文书、财帛，为人清贵，有官职。生主迁官吉庆，克主官事急速，见水火则吉，逢 金主口舌，失文书、破财。遇土有
官司，辰戌为牢狱，丑未为笞杖。
天空戌土阳土：吉为僧道、骸骨，凶主诈骗不实，为奴仆。见金火则 吉，遇水主争竞，逢木主官司、牢狱。
白虎：凶主人凶恶，眼黄项短。为凶丧、孝服、道路、惊恐、刀剑、迁移。见水则无事， 逢木口舌凶恶。遇火主死丧、灾病，下
克上凶在外，上克下凶在内。
太常未土阴土：吉主女人能言语，作媒婆、婚姻、酒食、买卖。见火金二合上吉，见水争竞，遇木官事不利。
玄武子水阳水：吉为军人，或谒贵人。凶为盗，主阴谋，见火则偷，克将主失财，见金木财吉，遇火妇人灾，逢土男子竞。
太阴：吉主女人沉静，为金银首饰。逢合主有阴人淫乱，见水土则吉，遇木口舌是非，逢火主灾病不利。
天后亥水阴水：吉主赏赐，为女人主良善。逢合主婚姻，有求索，遇土主田土事见，入火主妇人病不利，见木上吉。
2，十二将神见五行所主
天罡辰土：吉为医人、药物，主人好斗，争文状。凶主无徒，为屠牢。见金火则吉见水主争竞田宅见木主官司、牢狱不利。
太乙巳火：主文书梦寐为阴人主轻薄，好淫乱。为惊恐 主乞索。为火主窑灶。见土木则吉见水主妇人病见金主疾病屯蹇。
胜光午火：吉主文书、财帛、信息、鞍马为人好利禄，主富贵见土木则吉见水主失财妇病马死贫迫见金不足灾病惊恐不利。
小吉未土：主妇人，为酒食、宴会，婚姻喜美。见金火大吉，见水主争竞，见木官事破财，妻病不利。
传送申金：吉为行移、奔走之神，主出外移动，为人主官贵，刚果。见水土则吉，见卯木主口舌，见火车碾道路损失。见火
主人不足，灾病死，不利走失。
从魁酉金：吉主阴人清标，恬静，钗钏、酒食，见金主阴私，遇土主口舌，见火主失财，病患，卯酉相冲，主休妻离别。见水土大吉。
河魁戌土：吉为僧道孤寡，凶主诈骗不实，亦为骸骨，克方主失六畜。见金火稍吉，见水争田宅，见木官事牢狱。
登明亥水：吉主阴人婚姻，为乞索物耳。见金木则吉，见土争斗，水火妇人病患，水上产难，水下吐血、自缢。
神后子水：为男子好淫幸，主妄想，亦主随波逐流，见木金则吉，见土争竞，见火妇人患病。
大吉丑土：主人直蠢，咀咒，冤仇者，见金火则吉，见水主争竞田土，见木官事阴病。
功曹寅木：吉主文书、财帛、官贵，吏人、老叟、医士。见水火清高，上见金主口舌、失财、人病。见土官事是非。
太冲卯木：为劫贼凶恶、门户、车船、无徒之人也。见水火则无事，见金口舌失财，见土官事牢狱，有克门破，追呼，见寅
主兄弟各居。
天干生克所主
甲：喜庆婚姻官禄发，生神方也。
乙：财帛就亲书信喜，生神方也。
丙：家宅不宁文字损，克神方也。
丁：惊恐灾忧哭泣声，克神方也。
戊：坟墓词讼争兢笃，克神方也。
己：酒食田园婚姻喜，生神方也。
庚：六畜道路死亡凶，克神方也。
辛：外丧凶事有虚惊，克神方也。
壬：祭祀不行灾患生，克神方也。
癸：四足家中惊怪起，克神方也
地支生克所主
子：财帛动用时得己，不克。
丑：阴财田产宜富有，不克。
寅：官吏文书勾陈值，不克。
卯：出入饮食文书耗，不克。
辰：时有小人争讼频，因克。
巳：妇女迎邪因旧事，因合。
午：血光惊恐时时睹，因克。
未：妇人酒食论情意，因合。
申：亲朋远来道路凶，因克。
酉：出入相逢吃好酒，因生。
戌：小人惊恐时时出，因克。
亥：家中病人身未产，因克。
鄂公网安备 42010302001612号