射覆门
凡课当究《神枢》等经取应，此虽有歌断，多无奥妙，其述皆举门例而已。占者尤当参校用之。
四法须知
学课先须四法明，来就成去更详因。
来法便于方上觅，月将从来认真取。
就法次于坐上取，飞腾次第辨来人。
成法天官相聚会，归家次第取将形。
去法便于干和位，阴阳匹配细思寻。
但认五行情好乐，便是孙膑玄妙门。
居士解析：此段内容介绍起课的方法，四法包括：来就成去四种方法。具体来讲就是：
来法：即取地分，应以来人的方位取之。
就法：以来人的坐处为地分立课。飞腾又名黑虎腾，六十甲子纳音。
成法：推断事物成败的方法。以神将的生克合比定之。
去法：即出行一类的推断。应以干方为主。方生干，克干为出，为去。干生方，克方为入、归等。
起课方法：指方定位，以当时的时间立课，以用爻合处为射物所在位置。以用爻干合之地立课，再取用爻论形状、上下。也可只立一课断之。
射覆歌
其 一
寅木为衣服，卯草东园香。
匠前为药类，巳火雀文章。
午红果文信，未食衣必黄。
申金为钱纸，酉为珍宝光。
戌土谷瓦类，亥绳带细长。
子黑文毛墨，丑铁五谷刚。
学人消息用，射覆见怀藏。
其 二
青龙钱财铁木期，腾蛇灰花砖瓦资。
朱雀文书毛兔类，文采红花锦绣衣。
六合器物须言草，竹木盘盒看用时。
勾陈是土应中央，泥土砖瓦破碎伤。
更与天空同-位，壶瓶瓦罐手空藏。
贵神牛角镜石钱，光明圆滑金变迁。
天后疋缎襦丝绵，见水衣帛采绳鲜。
太阴手帕纸和钱，妇人刀尺耳珠环。
玄武笔墨与墨斗，石灰木灰木匙端。
太常饮食妇人衣，甘美黄白头上堆。
白虎纸布铜与鼠，骨瓶磁瓶与刚宜。
此是射覆真妙法，无得临时却更疑。
其 三
射覆之法最为难，月将加时上下看。
子午卯酉为吃物，木乡临仲果中端。
辰戌坚刚并药物，申酉金银纸钱般。
未为吃食并甘味，丑为铜铁粟米言。
寅为医药钱帛事，巳钱鹰禽炉治看。
亥为疋缎细绵物，辰磁戌骨兼缸瓮。
卯梳酉镜食与钱，若是四仲当为果。
五行刑克验根元，三火为珠三水豆。
更有文墨发毛端，三土形园如器物。
三金成宝为金印，三木条直算笔编。
四位俱同无刑克，其中定物必周圆。
火局光明微细物，克其伤缺曷为精。
下克上时有穴眼，上克下时不成圆。
更看天官与人元，辨其刑克五行连。
常将此法详书意，要解根基出世间。
其 四
怀藏之物审难量，幽玄课体伏行藏。
得气胜形为物类，验色相刑取己伤。
天官体段为形状，人元颜色取相当。
土性形圆如包裹，水能细碎木细长。
五行各取其形状，火性形尖金带方。
火类文化经火气，水唯柔软性杂苍。
草木物类兼丝白，金类皮毛石铁铛。
土是变化粗糙物，更看临变在何方。
子午扁平头孔窍，卯酉团圆口有伤。
巳亥不无多手足，寅申四角是寻常。
辰戌有皮更带角，丑未眉目要思量。
当旺新而圆成器，相气方而反更长。
遇死团圆却是破，囚而刚硬更寻常。
休尖两头不均取，五行休旺莫匆忙。
方干相克破难用，与日干合食可当。
天官月将若相克，空虚形状挨空藏。
四位相生成合重，晶垒书籍万卷强。
四仲相加是吃物，当旺受克破难量。
四位相克是碎物，与日相生体更长。
此是孙膑真秘法，天地移来掌上观。
居士解析：射覆是预测学中最难掌握的至高技术，预测来意也属于此范畴。常常以合取方位，以神将取形状，结合生克制化来判断。干支二十二个字，包含天地玄机，但新生事物层出不穷，在预测的时候要学会变通，找出比较接近实际的最佳答案。
射物颜色
重建人元不克下，贵神方将两无伤。
只取天官为颜色，五行之内认消详。
居士解析：这里需要用到遁法，以人元再遁，得出的新人元不克贵神。神将方之间不相克，以贵神五行取颜色。土黄，金白，水黑，木青，火红。
十干颜色
见《神枢经》
支干数目
见《壁玉经》
五行数目
水一、火二、木三、金四、土五。
居士解析：五行数目是用五行来断事物的数量多寡，以用爻或旺相干支取之。如断来人兄弟数，是土则以五断；是金，则以四断，余仿此。
射物所在
凡课若见甲乙，其物在戊已之下；见丙丁，在庚辛之下；见戊己在壬癸之下；见庚辛，在甲乙之下；见壬癸，在丙丁之下。
居士解析：取用爻合处论被测事物所在的方位，还要参考卦象，因为有的信息在卦中已经透漏出来。
射人身上衣物
午未为头，下克上，下生上，为头面上物。巳申二辰为肩膊，下克上，下生上，其物必有肩膊。卯酉为腰胁间，下克上主悬空，上克下离身物，必是夹带子也。子丑地支为鞋脚，二上克下，必是鞋袜。亥寅为膝或下裳，或上克下，或下克上，是襜褕裩幅。辰戌两位作金铜，上克下，下克上，必在腰间，或带丝上有金铜之物也。
假令：十二月将，甲子日午时课；卯位上见从魁加卯，其物必可食。何以知？云：子午卯酉吃食言。又云：子午卯酉为食物，木乡当向果中求。又云：若临四仲当为果是也。
居士解析：预测某人身上有什么东西，可以取此人所在位置作地分起课，根据卦象来判断。
占来意歌
其 一
欲占来意将中看，斗争取索配人元。
木土口舌兼狱讼，火金祸事不难量。
水土田宅人有死，水火交为妇女残。
四位相生诸事喜，二金二木怪惊惶。
火忌丧门兼鬼煞，破财文字及争官。
更将主客详休旺，依次推来见的端。
其 二
时闻来喜事可疑，四仲皆因酒食为。
辰戌斗争财帛事，寅申文字及公私。
巳亥课中为取索，相生相克用心推。
取索返吟须反复，分局宅移彼来欺。
带煞逢金人争讼，若逢无克喜怡怡。
白虎吊丧人有祸，精心推究此玄机。
居士解析：来意预测被列入射覆门，可以看出它的分量。此法如能掌握纯熟，能够达到未卜先知的境界。“欲占来意将中看，斗争取索配人元”，此句很重要，从干与将的关系可以看出来人的某些信息。
都解歌
入课须看重与轻，五行休旺最通灵。
老人所得休囚动，年少由来旺气生。
幼小相中胎气死，关隔空亡便要精。
胜光临虎婚姻事，神后偎龙有不明。
六合逢火阴私动，太阴遇火及奸情。
将带神兮神带煞，三合道路暗多更。
更看有气及无气，四位相生克与刑。
居士解析：在断课的时候，要以五行旺率为主线，运用感性加理性的综合认识，找出理想的答案。将神午火遇寅木，来人问婚姻；将神子水见辰土，非正大光明之事。贵神卯木见火，主阴私暧昧。贵神酉金见火，主偷情奸淫。
占来意例
假令九月庚辰日辰时，辰位上一人来占，彼为何事？人元庚金相，六合木，太冲木，辰土旺。
庚
己卯
己卯
辰
此课来意为官讼之忧，主损财物，被外人欺凌，有牢狱之灾。入式歌云：上克下兮从外入。又云：人元克神主官讼，更兼父子不相同。此课又主其人无父母。何以知之？曰：神为尊长父母，今人元庚金克木，课中辰土又生庚金，金乘旺气克六合木，是以知其人无父母也。更主其人被人强打，门户将财出去；盖以六合太冲俱为门户，被人元金克。是则有此应也。
假令四月壬戌日、巳时，辰位上有人来问贼来与不来。断曰：此课主贼必然不来。盖以丁壬游都在巳，上见申，属金，夏火旺木又生之，二火克一金，所以知其不来。此课起法属特殊起课法，详见本书《璧玉经》
居士解析：此段意思明了。上克下，外人欺内。游都的用法很复杂，如有兴趣的读者，请参看《金口诀高层技法》。
天时门
欲占风雨理非遥，四仲加临定一朝。
云雾人元看颜色，课中逢水雨潇潇。
下克上时云雾满，克方雨主外乡飘。
劫煞太阴雷电雨，木多关隔只风摇。
劫煞带丧人有祸，土金无鬼变晴朝。
龙宅有鬼金归土，阴翳风雨旦继宵。
青龙入火兼日上，飘风骤雨云忽消。
更看有气兼无气，天地风云似课调。
占风雨
欲占风雨理非遥，四仲加临定一朝。
云雾人元看颜色，课中逢水雨潇潇。
下克上时云雾满，克方雨主外乡飘。
劫煞太阴雷电雨，木多关隔只风摇。
劫煞带丧人有祸，土金无鬼变晴朝。
龙宅有鬼金归土，阴翳风雨旦继宵。
青龙入火兼日上，飘风骤雨云忽消。
更看有气兼无气，天地风云似课调。
五行所主
五行所主定无移，甲为木主乙风吹。
丙主林木消息用，丁为闹草阜高低。
戊主高垣己坟墓，庚为道路金石堆。
辛主铁方兼雷电，壬为河岸道中基。
癸是沟河兼片水，课中所主莫生疑。
居士解析：古本金口诀中的天时门就这么一点内容，简要论述天气状况与人类的关系。天时地利人和，天时名列第一，足见其重要性。做好天时预测工作，对人类趋吉避凶很有好处。拙作《金口诀解灾改运法》中详细讲解了天时门的内容，对预防自然灾害有一定的指导意义。
地理门
占田禾
太常临丑未并亥子之乡，旺相之地，主其年大收。若临寅卯，苗稼茂盛。如临空亡克煞之地，便主田禾不收，必然虫伤。
居士解析：此课要用到活贵神法，寻太常落处断之。或者按常规指方定位，以当年立春日时的干支起课断之。
占穿井
凡置井，先择吉日，以净水香盘，用十二帖子书定时辰令人探得某时，然后做课。
其一
欲求穿井课中占，孟为咸水仲为甘。
四季虽甘泉必少，更看生克定泉源。
下多克上应须苦，上若刑方井必损。
劫煞空亡多怪异，木神泉有附根源。
上火灶窑金石物，常依此例细精研。
其二
课井之法术中稀，月将加时方上推。
方上月将常为定，又以加临时上知。
小吉见时为井地，淡甜酸若切须稽。
四位之中须审察，二火应知是苦泉。
二金定为甜美水，木里带酸碱水宜。
更要临时仔细看，五行滋味讵能移。
居士解析：此法在农村仍然可以使用，在运用的时候最好结合阳宅地理的相关知识。这里介绍了打井的两种方法：其一，准备十二片纸，分别写上十二地支，让当事人任选其一，以选到的地支为地分起课。其二，月将加时，找小吉落处，即为打井方位。
人事门
占人形貌
贵神官贵富豪称，骨秀肌丰面貌清。
鼻似悬囊仓库满，语言沉静眼波横。
前一腾蛇妇女形，头尖面赤鬓稀零。
饶舌馋言贫且薄，腾遭乱髻额前横。
神名朱雀火之精，贱劣卑凡妇女称。
面赤多淫性情急，摇身轻碎好斗争。
前三六合木神名，色秀身长骨自清。
或作吏人还匠役，虽沾文墨亦经营。
勾陈形状本来凶，面丑唇粗腰脚癃。
眼恶睛黄头发薄，多争饶舌是寒穷。
青龙上吏富豪民，眉眼分明定贵人。
身似青松无枉曲，神清腮赤好攻文。
天后良家美妇人，眉长眼细面光分。
十指纤长牙齿密，性情闲谈好腰身。
太阴闲雅好高标，性善声清乐艺高。
形瘦面方眉眼细，梳妆浅淡忒妖娆。
玄武阳贼兵壮军，面小色微左眼昏。
色黑唇粗形必丑，眼斜觑物夜中人。
太常耳大面团圆，肉腻肌香口舌端。
好着鲜衣淡装饰，不然头顶鬓烂斑。
白虎阳凶兵仗行，据神形状眼圆睁。
项粗颌阔身肥短，头发稀疏恶性情。
天空僧道善人家，冷面头黄歃语遮。
本主贫寒孤饿困，如居四季有此些。
居士解析：来人预测，重点从贵神上面来分析。如问其他人的形貌，要以用爻为太极点，信息放大后找到对应结果。
占人贵贱
占人贵贱亦非难，便取行年方位端。
月将加于人坐处，辨其旺相坐中言。
天乙乘马食神上，或是白衣新得官。
蛇居巳午原来禄，水上逢之过日难。
朱雀旺处临蛇马，东方发用贵饶钱。
六合得位亦需贵，巡列西方走吏班。
勾陈四季多孤寡，水上无男女亦残。
青龙水上田宅广，更看三乘禄马官。
天后生干因妻富，土下多灾忌季年。
太阴得位拖青紫，却到东方病怎痊。
玄武本位阴谋密，土上曾为贼结连。
太常旺处阴财物，受克虽荣窘迫牵。
白虎本方非是恶，重重见水晚超迁。
天空主孝应无子，辰戌申乡恶煞煎。
却逢本位推奇月，神见青龙合得权。
居士解析：根据此首歌诀，以行年作地分，月将加到来人所处的方位之上，顺数至行年，贵神、人元的取法与平常相同。
占阴人贵贱
天后金中妇女贞，太阴临火女奸生。
太常之木须后嫁，勾陈次处嫁须臾。
朱雀临卯伤残甚，腾蛇东位遂人行。
玄武临季奸谋贼，六合金位立身轻。
青龙得位郡邑号，天乙居南国号称。
白虎本乡非是贱，天空水上必遭刑。
居士解析：此节信息至明，按十二贵神所属来判断。例如天后，天后遇金，妇女注重贞节；太阴临火，女子 有奸情。
占阴阳贵贱
人生贵贱何能通，岁于建取生月中。
看是何神临命上，更详生月辨违从。
青龙贵神多官职，太阴天后更尊祟。
六合丰足资产旺，朱雀腾蛇贫且穷。
玄武好闲饶盗贼，勾陈迟滞困红尘。
太常买卖做经纪，白虎却值凶恶人。
天空孤寡本好善，应为僧道闲散论。
更看本位胞胎性，受克残患在其身。
上干为禄下支命，纳音身里察其因。
兴衰旺相论刑克，贵贱尊卑主事分。
居士解析：占阴阳贵贱的起课方法比较特殊。此法以本命作地分，将出生时的月将加到生时上，顺数至本命为月将，以生年岁干起贵神，遁人元。
贵人受克伤阳人老小
贵神受克老人亡，天空青龙一类方。
虎武同刑兼六合，其神旺处少阳伤。
贵人受克伤阴人老小
天后勾陈及太阴，此神受克损老阴。
太常朱雀腾蛇类，三神多损少阴人。
占年中吉凶
要知今年一岁中，月将加临太岁宫。
数至本相看吉凶，相生相克定穷通。
劫煞刑冲并克战，官丧灾病事匆匆。
吉凶成败消详处，课内依前论始终。
居士解析：以本人属相作地分，起课当月的月将加在当年地支上，顺数到本人属相上，看为何支，以此为将，以年干起出贵神和人元。也有用日干起贵神和人元的。
占月下吉凶
若知月下将加月，却至本位乃方绝。
天干月将生年喜，干将克年多乖越。
本属相生得命同，月里青龙送喜悦。
居士解析：以本人属相为地分，把月将加到月支上顺数至地分，以月干起贵神、人元。也有用日干起贵神和人元的。
占日时下吉凶
要知自己甚时灾，月将加临本相来。
本相被刑逢劫煞，更嫌辰戌恶神来。
日生神辰无凶咎，神辰克日有凶来。
喜神逆转非为善，凶神顺转不为灾。
天乙家事与客至，腾蛇见怪主忧来。
朱雀口舌官事起，六合和合有亲财。
勾辰克战争田土，青龙宜动好求财。
天后婚姻和合吉，太阴妇女乱淫谐。
玄武奸淫贼欲动，太常须送酒食排。
白虎凶丧兵信至，天空逃失必惊怀。
蛇雀玄武勾陈到，客访休迎好避回。
日辰季上知凶吉，巳上论尽无不该。
居士解析：（1）日下课。以日支作地分，月将加本命到地分，以日干起贵神、人元。（2）时下课。以时支作地分，月将加本命到地分，以时干起贵神、人元。
占婚姻
婚姻之法问何如？方位为妻干作夫。
夫妇相生心意合，干方刑克两情疏。
方位克干夫先死，干若刑方夫早没。
妻忌煞财夫忌鬼，常依此法断无虚。
居士解析：此歌诀是婚姻预测的总纲领，根据干方之间的生克关系可以很容易地判断家庭幸福状况。
十干形貌
甲己合处眼睛斜，乙庚合处定爬牙。
丙辛会得见黄白，丁壬相貌衣来遮。
戊癸蹇唇并口大，仔细推来定不差。
占人身上瘢靥
瘢痕之法又何难，只在先贤指掌间。
看得其人居何命？ 五子之中遁日干。
人元遁到命宫上，再起人元定靥斑。
午面未头子丑足，亥寅为膝巳申肩。
辰酉两膊卯戌股，左右东西辨别观。
甲背庚腰丙肩间，戊肚己脐乙辛胁。
壬癸黑靥入身边，常取有刑为伤处。
丙丁原是火烧痕，庚针壬靥看旺处。
常取有刑为定处，异体占靥并陈看。
甲干斑子戊干靥，庚干针疮丙炙瘢。
常取有刑为定夺，专心记得审思看。
作者解析：此法比较特殊，下面举一个实例。壬午年、辛亥月、甲午日、戊辰时，从辰方走来一男士前来预测，生肖为蛇（巳），其预测式为：
戊
甲子（用爻）
丙寅
辰
以人元戊为日干，再遁人元，数到巳为丁，“丙丁原是火烧痕”，“亥寅为膝巳申肩”，则此人腋间有火烧的痕迹。
占人物好与不好
占亲之法取人元，取其客鬼月中看。
月内贵神方位上，五行刑克辨伤残。
腾蛇财帛轻狂女，妄语下贱好多言。
朱雀其人面赤白，发稀火额面三拳。
六合青龙眼细清，性巧情欢心更明。
勾陈细长曲内面，官鬼有刑行步屯。
玄武丑陋短身形，粗眉拳面大口唇。
若逢白虎交相值，项短鼻粗面貌丑。
青龙纤细眼分明，智髯多生头发好。
天后温柔近贵人，头发如乌心性巧。
天后还忧害本夫，不宜子孙终难保。
太阴近贵面光白，贞洁情直发稀少。
天空白面肥长大，五阴刑克须休了。
太常拳面额颅高，性情多乖神气少。
相生长大相克短，木克土时拳面首。
与姓相生必是良，若逢刑克应义少。
居士解析：预测人物好与不好，主要从贵神上面来判断。例如，腾蛇主爱钱财，轻薄癫狂女子，说话随便，地位下贱。
占孕育
欲占孕育课中求，太乙常加本命头。
阳将为男阴是女，更看生克定因由。
神将空亡胎必死，将刑本位母身忧。
有气贵神生贵子，空亡劫煞产贫流。
居士解析：本法属于特殊预测程序。地分随意定，起月将，要把太乙将巳火加到孕妇的属相上，求出将神，贵神、人元依常法定之。欲知详细情况，请读者参看《金口预言》的相关内容。
占官禄
欲占官禄问其因，神将克元是贵人。
贵若落空将克贵，文章之士布衣身。
贵神带煞来刑客，必因荣显后灾侵。
父母旺乡煞刑客，妻财囚死作常论。
居士解析：神克干为官动，利求官职；将克干，喜事重重。二者同时出现，主来人是达官贵人。如果遇到官爻破败，则主无官无贵。
占官高下
占官之法课中分，贵若刑干作显寻。
四位相生居命禄，官乘天禄做新恩。
带禄有官兼旺相，定知轩辕出金门。
空亡劫煞成须败，更遇休囚事莫论。
占官职位
其 一
官神为我贵，课下看贵神。
朱雀多健旺，必是有官人。
天马鬼煞动，就位看迁因。
寅申居上位，逢岁见人君。
连茹合局体，兼职转官频。
分局空亡课，失职志难申。
月将克干吉，进禄并食神。
神空或克将，才气徒凌云。
官动并食神，加官得位新。
其 二
贵人得课临克位，失职生灾任有屯。
权印有生飞煞到，匪躬朝夕是王臣。
若遇一辰兼太岁，马相必定见人君。
印中有印兼旺相，官动逢官再转频。
权印空亡为罢退，如逢官鬼死中倾。
占有无出身
入课占官别有因，四位加临定假真。
下多克上身需贵，干若刑方少出身。
互换本章文武接，劫煞分局官中分。
客位生神来做客，必定祖荫得皇恩。
凡占官，以贵神为官之位，神克干为官动，值此必是有官之人。或官爻不动，而官神得天乙、朱雀、青龙、月建、太岁之类，有气，其人亦是有官者。如将克干亦吉。常以朱雀为官禄，卯为权柄，父母为印绶，方生干也。以马动为迁移，更鬼动者尤速。无官动求官难，无印绶无权势。或贵神空亡，及神来克将，纵有才而无官也。
凡占任，有官动及皇恩转杀而无马者，必主就任、转官不能移动。有太岁为人君，寅申为上位，连茹合局必有兼职、摄事，或多见交互改换。值空亡、岁破、月冲者，改移失职，遇分局者，改移分散，为罢职之类。
凡占官，见禄神主食禄丰厚，如无官鬼、印绶、贵人，必有刑失。官位大小，亦见神煞及旺相休囚。官动带马者，新得官或转官
占文武官职
文看青龙，武看太常，申为天城，寅为天吏。太常加巳为捧印，朱雀加巳为翱翔，皆为吉兆。若见财乡，应为吉庆。天喜轮于本位，相生旺相，占官有成，皆主官中喜美，显除禄位也。如在空、冲、刑、克之地，主求官有阻，必然空回，及见灾耗不利之事。有金水青白，主风宪之贵，日久不动，见吉将相生，然后职位迁升，有吉神必再复任，皆吉。
居士解析：以上是官运预测的内容，论述的比较精辟。官生印，印为权柄，所以国人喜欢当官。贵神为官爻，凡预测事业、前途，首先要看贵神。贵神旺相，又有天乙、朱雀、青龙、月建、太岁相临，必是有官之人。求官以用爻为主，兼看官爻和用爻，旺相不落空亡主有官。文看青龙，武看太常，寅为天吏，申为天城。
占文书动用
朱雀翱翔及青龙旺相，见生气轮于本位可宜动用。如在空刑克煞之地，更主虚耗不利。如朱雀并玄武，乃机密文字，或阴私之事也。
占词讼
勾陈主斗讼，如在空亡脱气上便主官司无事。如见蛇、虎同勾陈来克本位，必主杖责，血光流配。宜见生气德合之神，便主无事会和也。朱雀同天空、玄武并临，多主不利，见太阴主关节，见天后临生旺，必有恩赦，至而无事也。
占对讼
更看官鬼旺相，不落空亡、脱气，主讼得理。如在空刑、战、克之地，多主不利，乃为隔害，不吉。若无刑克动主吉也。如勾陈、蛇、虎来克本位，对词反伤，本身有责，不宜对理。
居士解析：关于官讼预测，要首先明确主客定位。人元为对方（被告），贵神为自己（原告）。贵神克人元， 自己有理。干克神人害己，神克干己谋人。人元无伤，争讼理长；人元受制，争讼无气。主休客旺，我短他长；主旺他休，我乐他忧。
占谒贵人
其 一
谒访须明主客和，神将生克定萦疴。
贵神须遇官神吉，常人无隔喜须多。
空亡相见终无事，劫煞交争可奈何。
但得喜贵相生合，斯为访谒定逢他。
其 二
四孟门前立等渠，季神家内候须臾。
仲当远去或他出，更看行人克与无。
行人有滞寻人出，下生下克移动趋。
二上克下坐家内，反此相寻必有阻。
凡占人在家或外出，如将神加临四孟，其人立于门前，必见之。如将神加临四季，主其人在门里，亦主相见。如将神加临四仲，主其人不见，或出，或他宅也。又如二上克下，占人主在家坐。二下克上，主在家立，或不在家，更看游神，申、卯、子、午为四游神，或下生上，或下克上，皆主移动也。故曰：寻人只用孟、仲、季是也。
占见贵求财
凡课中贵人同生气及财乡旺相，便宜见贵求财乃吉。如在空亡克战之地，必空回，亦要贵人与今日生旺，如临辰戌，号入狱，凡事不利。
居士解析：找人办事要考虑贵神的旺相状态，还要兼顾主客关系，详细分析，信息吉就成，凶则败。
占向何方吉
假令今日戊己日得贵人，可往何方去好？往西北方则脱气，东方鬼动，凡是不利。惟往南方，乃生旺之地、投南方求干始吉。
占出门见验
寅为公吏是老阳，身披紫皂好衣裳。
卯为妇女车船事，果食吃物响擎将。
辰为阳人医药者，丑妇驴骡行道旁。
他更患有腰脚病，路上相逢不妄彰。
巳是少阴及女子，欲求外取物擎将。
午是少阳及鞍马，路上行时见血光。
未为老阴一老妇，酒食和会好相将。
路上默见尼姑女，赛禳祈祷自牵羊。
申为阳人行在路，身是军兵负戈枪。
酉是阴人事破门，更兼柜坏有人伤。
戌为阳人担响物，五谷粪坏两边箱。
又见骸骨并秽恶，担惊在路正相当。
亥是阴人多幼小，猪应走失在他方。
子为阳人亦少小，骑马相逐为女娘。
丑是阴人年纪老，为他铁笔器匆忙。
占出门应侯
方法：以月将加所占之时，视用时上看得何神将言之更详，神将旺相为应。
预知何应候，月将加时先。
所定时上看，消详细细言。
神后为云雨，飞阳鼠燕还。
大吉牛马载，功曹胥吏全。
太冲风雨变，武猎兔狐前。
天罡微云雨，常武恶人员。
巳午绯衣齐，彤云骡马鲜。
小吉老人至，酒酱羊雁膻。
传送白云缕，亲人送物坚。
白衣车马客，来往喜盘桓。
从魁白云气，飞鸟舞翩翩。
河魁争斗讼，驴犬吏兼官。
登明高壮物，猪犬黑云玄。
天乙微云彩，贵亲异物坚。
腾蛇色衣物，惊怪事多颠。
朱雀南方马，文书来意边。
六合风云会，友亲丽美如。
勾辰多斗恨，衣褐数人宣。
青龙钱帛喜，僧道好衣全。
天后微云布，师尼女冠带。
太阴人欲老，送物白衣穿。
玄武黑云雨，皂裳失物钱。
太常携酒馔，贵友九流专。
白虎凶丧事，病人道路澶。
天空奴婢走，欺诈看时天。
六壬玄妙诀，悟理伴神仙。
假令四月癸酉日卯时巳位，以申加卯时至巳上见河魁及青龙，以驴犬官吏钱帛事送返，为四月火旺，河魁相，即有争斗也，
占出行
出行虽向课中求，忌逢劫煞鬼临头。
若无关隔下克上，不拘南北任经游。
占远行
自己离家作远游，客行须向课中求。
本位克身应不利，空亡劫煞贼堪愁。
金神做鬼南方忌，火克身兮莫北游。
阳将顺兮阴将滞，德无相克会通流。
凡常人远行忌官鬼、劫煞，往亡，兼神将所忌之方，金忌南方，火忌北方，盖克制于神将，不利所往也。
占出行乘舟
欲占出入驾舟船，将来水木定根源。
课中克水船行正，水值空亡船必残。
下多克上兼逢煞，必须一命落流泉。
上多克下应逢险，上下相生必坦然。
凡下克上者风顺，上克下者风逆。他生我者顺，我生他者逆。
凡欲出行，忌天狱加日辰、行年及所出之方，恐遭狱讼凶灾。天狱者，春卯、夏午、秋酉、冬子是也。
凡出行，忌天盘地结，主有缚结萦系之凶，当避也。传送临戌为天盘，临亥为地结。申加辰为天盘，加巳为地结。
凡出行，忌游都所临，主逢贼盗、仇冤、或为吏所拘，在日前一辰为祸至在二日，余仿此。游都歌详见《璧玉经》。
占行人
凡占行人，见孟将未动，仲将半路，季将立至。亦以休旺断之颇验。
占望行人法最奇，四位消详自可知。
下多克上兼金水，不落空亡远者归。
劫煞人因盗贼事，空亡惑乱不须疑。
更看休旺分生克，定知行者有因依。
千里之外问太岁，(上之干也。)
百里之内问月辰。(月将日辰也。)
假令：六月将丙辰日、卯时午地望行人，以月将加卯数至午上见酉，丙日贵人起亥，至午得申，人元见甲木，神将二金比，从下克上，其人离家，在半路，为月将见酉，酉乃仲，故言离家半路，其人沿路住，盖白虎二金比和，即主住，或凶灾，恶人相逐，为白虎凶神与酉金比，入主相遂，二金伤人元，喜午火为救；倘劫煞人元受伤，无故必遭盗贼、失脱灾凶也。
凡行人在远方遇太岁动，必经年，月动不出月，日辰动则期在旦夕，若远若近只取支干相合之月日为应期。
凡欲问行人同何人来，见酉戌为奴仆，卯未为亲人、小儿。或见空亡同天空发用必自来；如见太阴酉、六合卯、天后亥，太常未必带物来，或老少同来，见勾陈必半路来，或半路转回。临卯未水乡乘船而来，见寅申中途有阻，子午、辰戌、巳亥、丑未相冲而来，卯酉临门立至。见太阴、天后妻妾留连不至，见贵人长者相留，见蛇、虎、死符必中途因疾有阻，见恶神必死于中途。见龙蛇因买货阻也。
居士解析：预测出行，要首先分析课内四位生克情况，然后再下结论。下克上，被迫出行，出行有阻；下生上，自愿出行，出行有利；上克下，被迫返回，不可出行；上生下，自愿归来。子午卯酉为四游星，课中出现主出行，找人不见。
占交易
交易临时用意推，相生相合吉相随。
分局克战成须破，合局和生共力为。
神将相生兼水木，更逢相处喜何疑。
内外若还逢克制，空亡冲破漫言归。
占求事
求事须看主客情，内来克外事须成。
人元无气主克客，望用求谋未可遇。
分局空亡并杀战，所为财事漫牵萦。
四位相生兼旺相，和同毕竟喜相从。
凡干生神将，求事有成，求财必得。若贵神却与干相生者，必因此人助而得之。此人必亲朋故旧也，以神定之。
占求财
求财青龙贵神好，又看主客和不和。
若得相生财有煞，不求自获意如何？
求财常以客为身，神将为财位主人。
主客相生将克贵，无破无空喜自新。
客克主兮贵克将，得财反做破财屯。
将神克客求财吉，刑冲局破有财分。
凡求财有青龙、贵神、太常乘旺相气兼主客相生，干支德合，或神将相生，财爻内动可以求财。
凡求财遇贼动、鬼动、方克将、并日冲、月破、休死空亡，虽得反破也。或分局相克，财有分之又分。曰：分局相克成须破，合局相生共随乐。
凡求财以我克者为妻财，乘神六合、太阴者妻也。青龙、天乙贵人、太常旺气之类者，财也。
占买卖求财
青龙同太常兼旺相之地，及临今日生旺之乡，买卖求财俱利。如临空亡脱气不宜，反伤财也。以青龙爻论之，今日动用吉神，并入财乡，便宜出入求财得吉，凡事喜也。如在空刑脱气之地，多主不济。青龙临亥子寅卯之乡，乃名财局，宜买货求财俱吉也。如临巳午之上及生本位，皆主动用之财。如落申酉之乡，乃名折足求财而无也。如在辰、戌、丑、未之乡，乃不明之财，暗昧不利。
占博戏
假令：七月将戊戌日午时。庚金、白虎金、小吉土、申金。
此课不可用，为在脱气之乡。以位为我，人元为他，他克我我输，我克他他输。若比和，无输无赢，如他来生我，我旺，必赢也。
居士解析：“博戏”，就是“比赛”，是一种由双方参加的竞技活动（赌博）。预测胜负，一般以双方各立一课，依据用爻的旺衰情况来进行判断。若按常式起课，以位为我，人元为他，视五行生克的情况而定。位克人元，我赢；人元克位，他赢。若二者比和，则为平手。若他来生我，我旺必赢。在实际操作中，还要分析五行的旺相休囚死，如土本克水，但水旺土衰，岂能克动？补充课式：
庚
庚申
己未（用爻）
申
占失脱
欲占失脱须消息，将为财帛鬼为贼。
上下相生四邻偷，神将相生在亲戚。
上多克下家中寻，下多克上财须出。
空亡临课侵近寻，劫煞临门休趋觅。
更有生合旺无休，将支生时财寻得。
占逃亡
其 一
逃亡之法客并方，日干为逃位上详。
人元克位须还业，位克人元未还乡。
劫煞克人他做主，若逢关隔别州亡。
相生亲戚行相见，逃主临时用意商。
其 二
失人之法将加时，去路还寻月将支。
比神子母为亲戚，水旺沟河金庙祠。
土居郊野山林木，入火州城市井随。
阴化为阳身自出，阳化为阴外必归。
空亡劫煞来刑克，去人身死不须疑。
门上见关人越屋，将乘天马必难追。
其 三
失人之法妙多灵，月将加时位上陈。
天官人元方上见，看来刑克验其真。
时干克将相争出，将克时干取自行。
四仲相生人引出，若逢刑克自生心。
占奴婢走失
奴婢走夫看相属，相属所临方位知。
主客若和应走失，相刑自合必来归。
法曰：失奴婢看酉戌，失小儿看六合，失妻看天后，失长者看贵神、青龙，失衣服看太常，失钗钏看太阴，失金银看申金，失玉石亦看金，金生水旺是也。失羊看未，失鸡看酉，失驴骡看卯，失马看午，失猫看寅。若玄武落在某位上，要本位受克，不要旺相。如在申上得刀，酉上佩剑，辰戌登云。失牛看丑，失猪看亥，失狗看戌。如临旺相之地，相合神将者多者便见。如临空亡克煞之地主难见也。临天驿二马主逃去远不见。若临门户上便见。如失物，天驿二马移动，相生合主必见。如加道路神子、午、卯、酉，远去了难见，如空同断。
占捕逃亡
玄武落在某位上，本位如见勾陈乃为捕捉人口。如见天空脱气难获，玄武临亥子见蛇虎，又加死神、死气，贼人必中路而死。要玄武落死地宜捉，而带凶神将必伤人命不可近前。假若玄武在于空亡克战死囚之地，其贼年纪老，旺相有气其贼年纪。若临丑上自败，辰上见之主官司捉获。
占疾病
占病之法要精论，月将加时位上陈。
四仲卒患痛苦病，若逢四孟是天行。
四季定为常患病，辨其刑克认浮沉。
克金肺病大肠害，喘逆咳唾鼻痛临。
木主肝胆眼昏视，耳聋痛肿不虚言。
克水肾象膀胱病，腰疼小便产生难。
克火大肠口干渴，咽喉生疮及心疼。
克土脾胃不知味，腹胀沉重肺虚屯。
人元为头天官隔，月将腹内地脚真。
此是卢医真妙法，孙膑留下不传人。
占五脏症候
占病之法妙幽玄，月将加时位上传。
人元贵神并地将，四位加临一处看。
孟仲季分前已辨，同起任看其脏间。
甲肝乙胆丙心腹，丁胸戊胃己脾连。
庚辛在肺癸主肾，腑脏须随五色迁。
克金喘嗽肚腹泻，克水增寒脐下酸。
克火心痛伤冷物，克木风牙溢怒难。
假令克水病肝肾，须详男女辨其端。
癸亥或伤为产母，阳神水气男病缠。
会得孙膑占病法，不须诊脉看根源。
居士解析：按常规，内五行应是：甲胆乙肝丙小肠，丁心戊胃已脾乡；庚是大肠辛主肺。壬是膀胱癸肾藏。三焦亦向壬中寄，包络同归入癸方。
占病症候
占人病症细寻源，四位加临事可全。
金木相交惊悸病，面须青色为刑肝．
火若克金须赤色，咽喉干渴肺相兼。
水火面上皮肉黑，水金须兼皮色鲜。
土水面黄肿肾病，心饶惊恐病难痊。
更兼劫煞合鬼马，入课加临定赴泉。
占得病因由
欲占得病起因由，但须先向课中搜。
四仲饮食因喜事，季神得病为冤仇。
孟因道路为惊怪，旺相兼衰囚与休。
客旺主休尤可瘥，客休主旺转为忧。
更看生克及诸煞，关隔人元位下求。
占病歌
其 一
凡人火速请名医，月将加时方上推。
神后太冲莫言吉，太乙来时是死期。
天罡从魁灾速至，河魁得病又难医。
传送功曹患必愈，胜光小吉确相宜。
登明大吉当病瘥，孙膑课法最先知。
其 二
占病临时仔细穷，死囚丧吊最为凶。
将神俱合财刑客，白虎金神病转浓。
煞神克干应难瘥，财鬼伤神不可逢。
更值空亡来入户，必须丧祸数重重。
其 三
占病须将四位排，忌逢神将不相谐。
煞临门上人重祸，干受财刑命转乖。
四土克身为鬼路，三金带煞入泉台。
更逢路上丧车到，病者占之决定埋。
其 四
往亡入课不宜侵，金火相煎疼痛深。
室内飞禽来送祸，梦中鬼神又来寻。
丁符藏没空须重，将位刑人变哭音。
四位神将如带煞，眼前难免泪淋淋。
占病愈不愈
占人有病抑何疑，丘墓丧神命必萎。
死则丧吊终难瘥，天喜同乡犹可医。
劫煞空冲刑死气，假饶天喜命须悲。
忽然祸患若逢德，灾厄危时却不危。
占病痊除
常以登明加月建，行年之上看神变。
传送功曹无鬼神，六月安康复轻健。
若见从魁及太冲，树神为殃犯宅神。
香水求之四月可，若言宿者更无凶。
天罡天魁三月痊，三朝不瘥病连绵。
大吉小吉五日可，不可稽留还准前。
太乙登明行年上，伏龙做祟索香烟。
清水求之三日可，九天玄女法相传。
胜光神后大人病，家内喧哗为归人。
又因四足为妖怪，求之六日病离身
占病有祟无祟
月将加时看行年，若见功曹为灶神。
太冲宅上神为祟，天罡囚死鬼来侵。
天乙大人并女鬼，宅神惊动祸来频。
胜光更来家厨灶，小吉西南送大人。
传送老翁宅内鬼，从魁新死及家亲。
天魁文人对北斗，登明还是犯宅神。
神后此神来作祟，大吉路逢五道君。
占病都解歌
占病都解例更奇，人元为首是根基。
老人当得休囚位，年少终将旺处推。
相气只宜占小口，分局刑煞共详之。
吉凶多少临时断，参食玄玄神妙机。
法曰：白虎不要落四季土位，同死神死气并临。如见甲木，旺为棺椁神，占病必死，则要生合旺相，与位相生为之有救吉也。如久病见空亡脱气不宜，新病宜利。如见巳、午蛇雀，主血光破损，殃杀大盛，心火不利。及热入眼目，或头破损也。见辛酉阴虎，主风痨筋骨疼痛，及肚腹虚肿，咳嗽不利。见寅卯龙合，主风病瘫痪损伤也。见戊己辰戌丑未土神，主脾疾肿痛，腰体俱伤，闭塞心火，主坟墓不安。见亥子玄武天后，主气虚弱，肾下水蛊之症。歌曰：问病财官鬼莫连，二神临位命难延。若加丧吊临身气，患者十人九不痊。
占求医
医药占时仔细陈，干为患者位医人。
医来克病人须瘥，病若刑医命必屯。
药虽克病逢关隔，鬼合难逃病缠身。
若更煞神来克我，悲哀声已彻乡邻。
居士解析：以上是疾病预测的内容，占了很大篇幅。人元为头，贵神为胸，将神为腹，地分为脚、下肢。占病因由：用爻为四孟，天行疫病，伤风感冒；四仲，饮食得病，急患暴疾；四季，因气得慢性病。用爻旺相有制主平安；休囚死、见刑冲克害为有病处。干为病人，方为医。医生生病（方生干），则不可找他治或越治疗病越重；喜干生方，方克干，如此则病可治。此为寻医正统之法。判断疾病非同寻常，不可掉以轻心，尤其是人命关天的大事，要认真分析课体，辨证推理，慎下结论。若确定测出病人已无药可治，要用人道主义的观点去安慰其家属，语言表达不可过头。
占梦吉凶
法曰：腾蛇临在生旺之乡，来生本位者主喜庆之事，如在刑克，必然惊忧血光损失。如贵当雀，必主宫中文书动用之吉，家有筵会酒食之事。如加恶神将，官中口舌，伤财不利。见六合，亲姻事。见蛇为惊忧。见虎道路丧孝。见玄武，小人不安。见未相克口舌，旺相文书信息之事。辰戌主见恶人官讼。丑未必竞田园，相生酒食。见太阴，老妇私通不明。天后少妇私事。见贵人，主官中事。见青龙，动用财吉。
居士解析：此节言简意赅，没有复杂的道理，可按贵神入课情况判断。
贼盗门
占临敌
欲占斗争交关敌，须将主客课中推。
客克方兮贼须胜，主刑干处客逢悲。
将来克客神刑位，自有奸谋外损非。
关锁煞神往来用，孙子兵法未足奇。
占游都鲁都
（见璧玉经）
占失盗
其 一
觅失贼盗考正时，但于方上法求之。
若知失日加本日，不知失日将加时。
二上克下主失物，二下克上动官词。
将克主时财大利，主如克客必破之。
人元克主主失物，主克人元贼伤肌。
将克人元财不失，人元克将财已失。
贼临辰戌还入网，九个十个败闻之。
其 二
玄武入课忧亡失，妻位加刑贼必来。
更若太冲乘旺相，纵教防守失资财。
大都玄武贼难防，失物须看阴与阳。
若是加阳男子取，若加阴位女人将。
贼神得位贼难觅，若更相生讵可寻。
首饰被贼相刑克，必然败露被人擒。
论玄武释贼并所藏方位及干支数目
俱见璧玉神枢二经
鸟兽门
占禽噪吉凶
忽见禽鸣高树枝，便将月将加正时。
大吉前逢铜铁至，太乙登明见乞儿。
天罡河魁主斗讼，小吉妇女将酒携。
功曹传送为客至，子午酒肉宴会期。
太冲船车冲劫煞，从魁夫妇索休离。
更把贵神详善恶，或凶或吉悉前知。
占失牛马
欲知牛马去何方，月将加时四位详。
牛马失亡为去路，煞神克客值残伤。
火主汤镬金作鬼，此名牛马杀中亡。
四位相生关必喜，往亡牛马不还乡。
占失六畜
忽闻牛马忧栏失，便将月将加其日。
不知失日将加时，本身住处应寻得。
失牛大吉所相逢，失马无非胜光论。
失猪远向登明下，天魁驴犬不虚寻。
未为小吉牛栏里，卯兔船车酉鸡边。
辰戌驴骡奴仆事，应是文字认往还。
假令大吉临午地，失牛但向南方觅。
前行九里得之期，若逢克位牛方向。
五九七八自相乘，得知便是行里数。
饮食门
占饮馔
饮食酒馔客排轮，月将加时位上寻。
日干为肉月将面，金为爆炒面相还。
木美菜味兼涝漉，水为煮炸妙看宾。
火作蒸食兼炊焰，土为涂物火中成。
四仲加临为果子，丑未面食辰戌药。
看辰好乐何修馔，仔细研穷取得真。
占菜蔬
菜蔬别取认其真，月将加时位上陈。
丑为野菜寅莙蓬，卯兼园圃是蔓菁。
辰为菠菱巳莴苣，午为茄子不虚名。
未为茼蒿腾香味，申为柠头莪与苓。
酉为葱韭兼萝卜，戌为马齿配葫芦。
亥主芸苔和葵子，子为白芥及菠菱。
占食器
占人食器验其真，月将加时坐上陈。
孟匙仲筋季是钵，阳碗阴碟认五行。
寅碗卯筷并盂子，辰戌锝铛又瓦瓶。
巳午盂子未托罐，申瓯酉盏名细磁。
亥是壶格磁盏子，子瓶丑勺认本情。
莫交差变五行理，成去二法取相形。
宅舍门
玄女射宅歌
月将加时寻子看，神后临处辨其端。
寅为香炉缺不园，从外将来不值钱。
临卯树影乾巽现，莫教四角树梢悬。
临辰妇女产女难，一道血光宅内缠。
临巳妇女手中物，养蚕虚耗更鬼看。
临午有灶内不安，夏季乱患火侵天。
临未墓塌并灶叫，蚕虚婆婆守孤单。
临申家中有龙剑，外来上面死气安。
临酉口愿不与赛，家亡亲子索银钱。
临戌乾下有骸骨，田蚕虚耗乾下看。
临亥鸡犬怪狂颠，乾上破瓮底不完。
临子乾上神不安，不是家神眼不圆。
临丑牛羊人横死，不镇必定子孙殃。
此是玄女射宅法，纵有千金也莫传。
占宅外景
（与璧玉经内论贼所在之方同）
占宅外景入式
法曰：凡占外景，常以月将加时数到本宅位上见何将神，以宅上所见之将神加于时上是也。假如正月将，乙丑日巳时，申地为宅；行月将到申地上见寅，却将寅复加于巳时上传成四课，遂为东南外景也。从巳立课十二位。
课宅东南巳地：辛金、青龙木、功曹木、巳火。寅。
巳地上有大树一株，上有枯梢或干死枝也。合有花树子。何以知？云：以寅为树木，又地分是火，木能生火，故为花树子。又上生下故也。有枯梢或干枝者何也？为人元见辛，以小金不能克大木，虽上克下不能克了，但枯其稍而已。又云神树何也？为四位内见青龙，青龙得火，辛不能胜，所以有神树也。
课宅正南午地：壬水、天空土、太冲木、午火。卯。
午地上有木桥一座，但桥下无水。何以知之？为人元壬是水，却见天空土克之，故无水也。此地必有空穴、窑灶。何以知？云：为四位内见天空，亦为空穴、坑穴也；又主其地必坍塌也。为天空是土，将神是木，木来克土，土又克人元水，故有坍塌也。有木桥者，以太冲无克故耳。
课宅正南落西未地：癸水、白虎金、天罡土、未土。辰。
未地上必有麦地一段，或白地也。此地合主相争。今不相争，何谓？云：四位凶，相生故也。但此地上曾有大道一条。何以知之？为贵神是白虎，白虎为道。此地亦有狮兽之物。故曰：白虎道子石狮子。
课宅西南申地：甲木、太常土、太乙火、申金。巳。
申地合主有水，今却无水。何谓？云：四位内全不见水，故云无水，亦无有诸物也。
课宅正西酉地：乙木、玄武水、胜光火、酉金。午。
酉地上本有鸦巢，今却无。何谓？云：四位内见人元是木，与胜光不相接，更水上克之，所以无也。克者为无从旺断是也。
课宅正西落北戌地：丙火、太阴金、小吉土、戌土。未。
戌地上只有一眼枯井，必无水也。为四位内不见水，故名枯井。
课宅西北亥地：丁火、天后水、传送金、亥水。申。
亥地上合主有道，或有碾子。今不见矣何谓？云：四位内金旺，却为人元是火，火来克金，故无道，碾也。以此证之，故酉为院，申为碾也。
课宅正北子地：戊土、天乙土、从魁金、子水。酉。
子地上合有小院子一所。今无矣。亦为神堂庙宇也。何为有神树、佛堂？以见天乙贵神堂宇也。
课宅东北丑地：己土、腾蛇火、河魁土、丑土。戌。
丑地上只有粪堆一聚，以上下相生故也，或是丛骨耳。
课宅东北寅地：戊土、朱雀火、登明水、寅木。亥。
寅地上合主有水，今无矣。何以知之？云：人元土能克水，故主无也。
课宅正东卯地：己土、六合木、神后水、卯木。子。
卯地上有菜园一所，此菜园主地下也。为上克下主地下也。故云：克者为无从旺断。今既克，何以言有？云：子为大水，己为小土，小土不能克大水，更二木反克土，故云有水也。
课宅正东南辰地：庚金、勾陈土、大吉土、辰土。
辰地上主有桑园，或有土桥，丑为桥。此桥亦主妇人相争。何以知？为四位内勾陈发用，故为勾陈妇女爱争张，主与同姓人相争。
占宅内景
寅为火炉卯为床，辰为盆瓮坠薄房。
巳为厨灶并铛铫，午为衣架笼皮当。
未为中庭酉为院，申为神祠共佛堂。
酉为镜子或刀剑，戌瓮仍兼吃物将。
亥为灯台并帐幞，盏瓶笼匣子为乡。
丑柜斛斗在其下，家中器物尽能看。
占宅内景入式
法曰：以月将加时复加时也。假令十月将，辛亥日申时巳地，宅巳上见登明为将，却将登明复加于申时上，便为宅中内景首课也。似此观之，内外景同一法，虽神将同，其所主异也。
课宅内西南申地：丙火、太阴金、登明水、申金。亥。
申地上有橙树一棵，此位或是遮帐幕也。以二金生一水故也。
课宅内正西酉地：丁火、玄武水、神后水、酉金。子。
酉地上主有些小瓶盏，或是笼匣也。此物必主口子左右破伤也。何以知之？为四课内只见水，人元为头，金生二水克丁火，故主口子破伤。此位必有文书或图画，为见玄武无刑克，主有，故玄武鬼神并图画。
课宅内正西落北戌地：戊土、太常土、大吉土、戌土。丑。
戌地有斛斗或柜子，内必常有熟食可吃之物。何以知？为将神主斛斗及柜子。太常主吃食，戌又主吃食，故断如此。
课宅内西北亥地：己土、白虎金、功曹木、亥水。寅。
亥地上主有火炉、床也。其火炉更无脚。何以知？谓贵神是白虎金，能克功曹木，以上克下故主无脚也。又云：火炉被白虎克之，本合无，今言有者何？云：以地分是水，水在木之根，亦为生气，安得无耶？此功曹有生有克，必主有而见损坏也。
课宅内正北子地：庚金、天空土、太冲木、子水。卯。
子地上有床榻，此床无脚、棂也。何以知？为四位内贵神是天空土，却被太冲木下克之，此下克上，故主无床棂也。又卯为床，却被庚在上遥克，亦主无床脚。若庚为贵神，则主无床棂。又此床是外人家借得来，或是盗来。此床见金，主有人就门来索。何以知？为四位见卯，卯为门户。又人元见庚，庚是白虎，克太冲，地分子有盗之象。又白虎为外人，外人隔位辟门相克，故外取索。
课宅内正北落丑地：辛金、青龙木、天罡土、丑土。辰。
丑地上有薄坠之物。今位内见青龙木，木能克土，更是大木在上克之，所以无一物也。此位只有神位或功德。何以知？为见青龙，青龙为神树，只为故旧破碎。何为见此？以青龙木克二土，上又有辛金克之，以小金不能克大木。木虽主有神象，但主故旧破碎。今青龙为人元所克，此木见金不能宁，家亦不荣旺。
课宅内正东北寅地：庚金、勾陈土、太乙火、寅木。巳。
寅地上主有厨灶，此灶置起，主阴人频相争。何以知？为四位内见勾陈，其神本凶，故曰：勾陈妇女爱争张。被地分木遥克之，所以频相争也。又灶主曾见火光烧着人。何为见此？为人元是金，金亦为凶神，被太乙遥克，炎上之性有所附着，更木下生，所以发火光烧着人也。
课宅内正东卯地：辛金、六合木、胜光火、卯木。午。
卯地上主有衣架或皮血也。此位更主有门户应也。何以知？为见六合，六合为门户，人元见辛，辛亦是门户。此门必主破坏。何以知？为六合是门，被人元相克；辛金为门户，亦为胜光遥克，所以皆主破坏，如无门，有窗亦同。
课宅内正东落南辰地：壬水、朱雀火、小吉土、辰土。未。
辰地上必有小院子或筐子。此院子内必有财，被贼来剜墙，伤本主也。何以见？为贵神是朱雀火，课内人元是壬，壬是玄武盗贼之神，亦是在外之客，却被外来克内，客来克主，故主贼伤主也。然有院及筐者，以火生二土故也。
课宅内东南巳地：癸水、腾蛇火、传送金、巳火。申。
巳地上合有神堂、佛堂、神祗。今不在此位者，被妇人移往他处也。本位在西南地。何以见此？为四位见二火入庙，金受克，火为纯阴，又上下相攻，以神不能在原位，故移之申之本位也。然此神无功德，更被妇人烧着，今见破损。何以见之？神佛是金被腾蛇所克，腾蛇又主阴人。地分亦是腾蛇本位，所以主曾烧着破损也。以两火克一金，合主无神佛，今却言有，何也？盖腾蛇与巳火皆为一家，巳为阴火，阴小火也。其腾蛇又被癸水克之，火势无力，故虽克之不尽也，但主破损移位而已。
课宅内正南午地：甲木、天乙土、从魁金、午火。酉。
午地上必有破镜子或不全折缺刀剑也。此物原是贵神或官员家将来的。何以知？四位内见贵神本位，天乙亦是贵神官员也。然主破缺者何也？以地分火克之，所得物是贵人，今亦休败矣。何以知？人元甲木，下克贵人，故主德不称位也。
课宅内正南落西未地：乙木、天后水、河魁土、未土。戌。
未地上主有盆瓮或吃物．今不能完具，以土克水，木克土，重重自下克之，虽主暂有，亦终不完具，而或无也。其外更无一物，又况吃食之物不是久存者。可以久存者，惟干粮或脯枣、木果之类。
占宅外景歌
课宅之法妙通玄，月将加时宅头端。
看是何神同一位，依次再加返来看。
克者必是移动事，相生有气宅主园。
孟仲季宅看临处，人元起对见方圆。
庚辛道斜坤艮位，壬癸海涧河井边。
甲乙为林单行树，丙丁旺处高岗连。
戊己宅园坟向此，须知十干仔细迁。
土金水火为窑灶，庚辛碓磨及门窗。
子午正门半楼屋，四孟相临是草房。
火旺高岗火最贵，与姓相生子孙强。
土旺重岗主坟墓，土木坟垅痛苦亡。
四位相刑有灾祸，上下相生福满堂。
土为坤艮金乾兑，水火离坎必相当。
木主震巽寻八卦，克宅必定有不良。
六合青龙甲乙树，对金枝损与皮伤。
朱雀丙丁高岗岭，戊己高坟是岭岗。
庚辛为道看斜正，壬癸桥河沟涧详。
要知四向看徵对，弯冈曲折认刑伤。
上克下兮地必下，下克上时漫坡岗。
命前五辰为宅用，命后三辰保是庄。
宅神上克中必起，人亡家破见逃移。
阳见阳支损小口，阴见阴支母命难。
三下克上官事起，三上克下煞妻言。
四位相生万事吉，见克被刑灾祸端。
此是孙膑真甲子，天地移来掌内观。
将神入宅内景
寅为火炉福神位，卯为床并门窗类。
辰为磁盆衣麻物，巳为厨灶铛釜铫。
午是衣架并笼床，未为小院及神祗。
申为佛堂磁盏子，酉镜门窗碗瓶剑。
戌为盆瓮灰糠谷，亥是灯台并帐幕。
子为瓶盏及镜匣，丑是柜槛并斛斗。
此是六壬真甲子，至今留下少人知。
贵神入宅内景
天乙神堂佛像言，珍珠钗钏异衣端。
腾蛇花锦妇人作，更有窑灶在其间。
朱雀笼床或书画，膻皮毛塔架头看。
六合盘斗角门子，木勺檐子及为床。
勾陈盆瓮灰糠谷，破衣棉絮旧条单。
青龙图画神龙树，钱镜衣衫刀剑端。
天后水盆瓶与盏，绵麻索子菜南园。
太阴石头须有眼，古刀快钝在方间。
玄武布麻绸绢等，磁盆细盏在空悬。
太常依壁刀枪立，悬索笛廉位上占。
白虎石磨及狮子，盏瓶瓦瓮在头悬。
天空葫芦及旧经．铜盏数珠及幡幢。
常将此神合时用，颜色需求五子元。
此是六壬真秘法，孙膑留下至今传。
占宅吉凶
占宅之法课中详，日干为宅位上当。
主若克宅宅须吉，宅来克主主遭殃。
将位临煞终有祸，安神财旺福须昌。
更推休旺临时断，吉凶由如眼下张。
命前五辰为客舍，后三庄产看兴衰。
五行旺相相生吉，四位相刑祸可知。
将神入宅吉凶
寅为猫犬外来家，口愿重重树影花。
有克必伤尊长死，马亡子死鬼颠邪。
太冲受克损门窗，怪见虚惊贼盗伤。
改户移门车船损，兄弟须是各分张。
天罡旺处家不和，六畜频伤官事多。
有克奴逃及婢走，死亡人口肿疮魔。
太乙禽蛇现屋头，釜鸣光灼起烟楼。
旺相女家招外婿，克外幼妇人先休。
胜光当旺足资财，子孙富贵名自谐。
受克官灾须见血，马亡子死产生灾。
小吉神临女守孤，鬼神缠惹病声呼。
有气婚姻珠宝吉，只迎酒礼出师巫。
传送由来入旺方， 儿男雄勇乐刀枪。
申临巳午军人辈，客途车碾患喉疮。
从魁囚死阴私祸，自缢人亡劳病多。
假若同带蛇玄虎，或然入魔出师婆。
河魁旺处魔神藏，推出军人夭寿郎。
更近宅边枯骨犯，徒刑须出痛伤亡。
登明凶死病萎黄，眼色斜牵少女伤。
当旺猪羊饶失散，若逢戌上丑儿郎。
神后伏位见金神，儿郎豪杰乐工文。
忽然值克并空煞，后妇须多绝子孙。
大吉从来入旺方，子孙面丑肚脂囊。
木上见之头必秃，忽然眼病有牛羊。
贵神入宅吉凶
贵神当位做神头，纸钱猪羊许愿求。
功德外来运破损，送迎官贵出追游。
腾蛇损失主惊忧，飞鸟兽鸣三度愁。
妇病子病妻女走，鬼来火现屋山头。
朱雀神现光焰焰，官灾斗打病连连。
血光走失出娼妇，宅中枪刃有多年。
六合神主立幡竿，柜破门损上下看。
木盘铁锯香盒破，纸钱龙树鬼来缠。
勾陈多旺鬼须来，糠瓮灰盆院里埋。
更有水坑尸在地，窦墙腾鼠入家来。
青龙树影到堂前，大木损伐人不安。
家中火镜频作祟，伤人刀剑在头边。
天后宅中有井凶，玄武功德在家中。
水穿门出山魈鬼，妇女投井更私通。
太阴火光现入门，明师知识会难分。
只求外来妇鬼挠，破磨尖石有眼灾。
玄武凶生家近河，水灾鬼怪及妖魔。
儿女丑恶多斜眼，贼来三度犬伤多。
太常幡子到佛前，口愿猪羊赛未全。
铜铁杯盆并井灿，釜鸣必主患风颠。
白虎凶丧孝子来，蚕丝六畜血财灾。
家中灵床未除了，更于门前石变灾。
天空主瓮破伤鸣，汤瓶悬壶壁上行。
更有四足伤人起，宅惊屋暴为僧鸣。
占宅内兴耗
常以月将加正时，若见白虎腾蛇临日辰，耗在门。若见大吉、小吉、胜光临日辰，耗在家。若见功曹、传送、太乙、神后临日辰，耗在家。若见天罡临日辰耗在牛栏，六畜灾。若见登明、太冲临日辰耗在中庭之左右。
占家中百怪
常以月将加正时，天罡加孟凶，加仲吉，加季大吉。月将加时看神后所临，即知见怪也。
神后临子，必是鼠或血光。临丑是鬼作人形。临寅是四足或木器转动作声。临辰必是赤色四足声音作怪。临巳是釜鸣。临午亦釜鸣赤色。临申必是走兽。临酉必是飞鸟血光。临戌是枭鸣狐叫为祟。临亥是猪狗登厕，见鸣之物。卯与寅同。
占修宅舍吉凶
问其家长行年。加宅神、视本命前五辰，如见煞神及魁罡，不可迁移，造宅凶。见功曹、传送、胜光、神后、大吉、小吉，宜修也。又当以家长行年加神将见魁罡辰，有病，主家耗财。见从魁酉，主老小口舌，火光，妇人争财。见功曹寅、传送申，主喜。见神后子，盗贼死亡。见胜光午亦为喜用。见登明亥忧财。见大吉丑、小吉未，忧牛马及火光。更看今日何处动用起造，以方位为则，却用本日干辰。如旺相可动，刑克不可动。要本日与位相生，吉神临，并喜神助协，凡事吉也，又主荣旺，吉兆兴隆，如在空亡克战蛇虎之地和勾陈、玄武，皆主不利，及官司伤财，人口患病。
上述文字论述不清楚，关于修宅舍的起课方法可以归纳为二种：（1）以家长行年为地分起课。（2）以家长命前五辰为地分起课。
占接屋粱柱
接屋之法妙须知，月将加时方上真。
更看天官与位上，便从日干支上寻。
壬癸庚辛申酉位，必然盖造又还新。
下克上兮应接梁，上克下兮接栋新。
二下克上栋应折，二上克下屋摧崩。
人元芭薄瓦木是，天官为梁将柱真。
地分根阶石土项，常用刑克定真神。
庚辛若临本位上，万物皆新如通神。
接屋但以方上起，孙膑留下不传人。
占移居吉凶
移居之法课中看，鬼煞临身不可前。
客旺主凶终是吉，客休主旺莫移迁。
金神吊丧来归户，只宜守旧保家园。
解曰：如得天驿二马及有生气吉神，皆可动用移居吉。在空刑之地，不宜动，主破损不利。
居士解析：家宅内外景预测，要用到特殊起课方法，即月将加时复加时，此法是“双将法”的一种，《金口诀高层技法》和《金口诀环境学》中有专门论述。取宅爻作地分，月将加时起出首课，然后再把新月将加到时支上，分别起出十二课。此部分内容很多，非三言两语能够解释清楚，建议参考本人拙作《金口诀环境学》，里面有具体的操作方法和技巧。
茔地门
占墓地景
寅为花树卯桥船，辰冢高岗巳涧泉。
午岭横山未堰子，申河石道酉麻山。
戌骨臭秽破窑灶，亥地南还有水穿。
子壬地头如仰瓦，丑为平坡坤下轩。
此是孙膑地形法，取法临用着意看。
占墓外景入式
假令：登明将，乙丑日申时，巳地课墓。
辛金、青龙木、传送金、巳火。
此墓主绝两房，更主一房离乡。亦出军人，更主恶死或车碾也。此墓全为破败，兼无一房旺也。何以知？云：两房绝者，此四位内见二金克青龙木，火又返克二金，又传送主绝，亦主为军人离乡也。
又云：并无旺者，以四位内并无相生也。又主其家出一房，主刀伤死者，为青龙木被二金在上下克之，又白虎为刀剑之神，其神本凶，故主斩杀死或见血光死也。外景更用人元月建，假令人元是辛，故丙辛建庚寅、辛卯壬辰、癸巳以推去。
课东北寅地：戊土、朱雀火、太乙火、寅木。庚。
庚为墓干，庚辛为道。寅地旧曾有道子一条，见今耕没了也。谓庚为道，属金，又见朱雀火，故云今没了也。其旧道上原有枯树一棵，其上必有窝巢。以朱雀临旺方是也。其树枯者，亦以金克故也。今此道却移在正东。
课正东卯地：己土、六合木、胜光火、卯木。辛。
卯地正北道上曾有小树子一株，后来却伐了。问：何以知之？课内见六合，六合为树木也。此道子必在人家门前，或在庄内。何以知？曰：为见三重门也。卯为门，六合亦为门，辛又为门。故主如此。问言被人家偷伐了，以墓干见辛，辛属外人，又无相生，反为辛金克也。
课正东落南辰地：庚金、勾陈土、小吉未、辰土。壬。
辰地上见曾有干河一道，少有水也。何为无水？为四位内三土克一水，故云无水也。此河内有阴人小殡子一所，或两个。其人横死，或盗偷牢狱死，以见勾陈故也。勾陈亦为小殡子也。内有一阴人小殡。其人在生之日曾孤寡，小吉故也。此河今亦不在辰地，移在东南巳地。
课东南巳地：辛金、青龙木、传送金、巳火。癸。
前言辰地以三土克一水，故云无水，移河应之。此河今移在巳地。河内主有微水也。何以知？云：以壬为大水，癸为小水也。此河内亦有大树一株，荣旺也，必为神树、以见青龙故也。今木在水中，虽见二金，不能太伤，亦少有损也。
课正南午地：壬水、天空土、从魁金、午火。甲。
午地上有大树一株，其树不旺，为树上有一枝枯干，或砍伐也。何以知？为见金故也。经云：见金枝损及皮伤。何为不旺？为将神酉金，金能克木。此位亦有小道子一条，多是东西横者，以见辛金故也。
课正南落西未地：癸水、白虎金、河魁土、未土。乙。
未地上合有树木，却为白虎当位，主无树木也。何以言之？云：为大金下克小木，故不能有树木也。此位别无物，只有骸骨一付，或有重丧，或有故墓，为将神戌土亦为骸骨之神。神为白虎，白虎为孝服之神，亦为骸骨之神。此墓主其家绝后，其坟无主也。
课西南申地：甲木、太常土、登明水、申金。丙。
申地上合有岗岭。课此并无岗岭也。何以知之？云：为内见亥水生木，木能克土，更上克下，故主如此。只有阴人墓子一所，为四位见太常，太常亦为小殡也。其阴人在生之日被人谋害，又主官事刑狱，其人必气死或被药死故也。故云：太常食药打不全。又占被患病或天行死，或因生产亡，及腹胀而死。此详在占病法。
课正西酉地：乙木、玄武水、神后水、酉金。丁。
酉地见丁火为岗岭之神。此为将神见子水，贵神玄武水，是二水克一火，所以无岗岭也。只有河子一条，为地分酉金，又神后水，玄武亦是水，金能生二水大旺，故言有河也。此河主八年前一妇人投河。何以知？为墓干见火，投在二水中，巳无气。又丁为蛇，属阴，故为阴人也。又玄武又是贼水，所以此河主常损人。
课正西落北戌地：丙火、太阴金、大吉土、戌土。戊。
戌地必有大坟墓，主破一房，余皆旺也。破者，其家出阴人残患。更主外人谋害，亦主妇人淫乱，或暗昧不明，以太阴被克故也。
课西北亥地：丁火、天后水、功曹木、亥水。己。
亥地上合有墓一所，此墓主一房出房，其是木有二水生，喜得此为喜神。又将神是功曹，功曹为青龙，青龙为天喜之神，得水大旺，此为生气，故主加官进禄，亦有财帛之喜。此墓主葬六年后出一妇人投井。何以知？为贵神见天后，天后又是井神，人元丁火属阴。人元却陷于二水，所以投井也。故云：天后宅中有井凶。又云出患头目人或无头目也。以人元为首，贵神克之也；亦主葬者有无头之人，占病在头目，此墓亦主水入也。
课正北子地：戊土、贵神土、太冲木、子水。庚。
子地有大道一条，边有小庙或寺，为见天乙故也。经云：贵神神佛并堂殿是也。
课正北落东丑地：己土、腾蛇火、天罡土、丑土。辛。
丑地上亦有道子通连子位，道旁必有窑灶，以腾蛇当位故也。经云：腾蛇窑灶近于庄。所以有者，相生故也。
居士解析：以坟墓所处位置为地分起课，称发首课，可断此墓的吉凶。
占墓吉凶
克无旺有理何微？ 旺克宜将四位推。
祸福吉凶如眼见，始知神妙泄天机。
解曰：白虎临四季土为坟茔，更看生旺及贵神临于得地，其家旺相也。见辰戌为高岗小岭，丑未近田园之地，见贵人青龙官员财豪之家，见大吉常合皆主买卖、手艺、经商之人也。见太阴主暗昧娼奴之类，亦主不明之人也。见蛇虎主道途、孤寡、破落之家，疾病缠绵不吉。见天空主孤寡、异姓子孙之家。见勾陈主孤穷、军屠、破损、争斗之家。玄武作贼盗、损失、破败之家，朱雀出书生秀实主人，有生旺相主吉，不宜值刑克破煞，占宅亦皆效上神所主。
占茔内灾福
一葬之内甲丙丁，只如平课加本命。
要知穴下真灾福，甲寅乙卯支干并。
将生天官富贵吉，福寿增添子孙兴。
天官若是生月将，妻子家道只平平。
人元三位相生吉，三位相克带煞凶。
功曹患眼卯勇猛，辰戌贼人腰脚病。
太乙血财文武位，午地家道兴旺中。
未上孤老长病者，申家生分走无踪。
酉中自缢外行去，戌位绝地夫妇荣。
登明一病患头秃，子位先富后却贫。
大吉耳聋出军辈，仔细寻思莫容易。
辰戌丑未子孙少，太常勾陈后妇多。
玄武丑黑儿瞎眼，白虎受克主重伤。
月将克地为人死，天官克将死亡踪。
天元克将为死人，看其刑克验其真。
阴将克阳主重死，阳将克阴主轻迟。
此是六壬真妙法，莫道凡夫取次知。
占开墓见景
其 一
开冢之法将加时，辨其视现本墓支。
戊癸合将土塞墓，乙庚配位白气缠。
丁壬合时蛇并鼠，甲乙根扶穿尸骨。
丙辛蛇侵尸地居，五刑相克验根基。
申酉端详毳雉尾，寅卯根扶似龙须。
巳午热气宜回避，亥子蛇鼠好迁居。
上克下兮面合地，下克上兮头离身。
五行相克随时断，便是孙膑真秘诀。
其 二
开坟之法妙通玄，月将加时方上端。
看其神将量凶吉，贵贱推寻在意间。
天乙旺相合龙建，三公为事事不烦。
腾蛇开墓虫满墓，必须家败妇人奸。
朱雀生光明蛛网，官事连连子更顽。
六合坟墓横根树，见水儿孙富百年。
勾陈贫贱伤残患，主出高官将相权。
天后墓岗须见水，当家兴旺子孙贤。
太阴金箔贴斩土，或为衣衫富贵迁。
玄武蛇鼠人生盗，坟中出水久无官。
太常蕃芽蝼满墓，土上神竞妇女开。
白虎土上毫孔穴，定知后代出官员。
天空墓塌穿为哭，土抹神吞骨不全。
三公王侯堪用事，巳外难升不尽言。
此是坐端金口诀，等闲休信小儿言。
其 三
开墓见景两殊详，望墓加时本位方。
只看贵神临旺处，辨其神理别灾殃。
贵神火上见光明，田鼠穿墓出傍厢。
青龙水土生松桧，坟里横根在四傍。
腾蛇见木多蛇聚，上有孔窍透明窗。
朱雀立木临本位，定知气出穴虫藏。
勾陈白冒须逢土，火上占之闭墓堂。
六合本位生根蒂，皆须残毁仍在岗。
太阴受克金蚕对，土色逢之金色彰。
天后遇金坟有水，见木草生穿冥房。
玄武见蛇逢巳火，水败贼劫离池塘。
太常白虎为气现，土火同帮窗见光。
白虎火上尸合面，土上吞天死必伤。
似此推详坟墓事，百发无差信法良。
占墓外景
课坟占墓片时间，万里如同在眼前。
常取正时加月将，人神将位手中安。
天乙神祗小庙子，大树峰恋如盖悬。
腾蛇远隔悬藤树，来岭岗横高下弯。
朱雀鹳鹊鸦窝子，盆池花树有勾栏。
六合幡子并台树，缺墙门外掉绵安。
勾陈土台坟边冢，四海沟渠道穿坑。
青龙怪树横风势，近泉树木上侵天。
天后池潭石叠砌，萱草梅花树头鲜。
太阴碑碣坟前立，石柱双双埋路边。
玄武河泉坟里出，盗贼曾揭墓头砖。
太常香台及醮器，树头纸赠挂钱财。
白虎石羊本家事，人行斜道路旁穿。
天空枯树坟尖塌，邻近周圆庙观滩。
此是端坐金口诀，宇宙乾坤掌上看。
占别墓及死因
人间天墓最幽玄，切须遍把古书研。
月将加时看方位，参详临处课三传。
阳日阳方阳即是，阴日阴方阴其全。
贵神富豪官人子，腾蛇鬼魅怪多般。
朱雀自缢兼投井，六合富贵四肢端。
勾陈狱讼卒盗死，青龙患目肝病缠。
天后产死贫卒病，太阴暗昧犯私奸。
玄武刀剑血光死，太常药食打不痊。
白虎凶病恹恹死，天空风瘫痈病颠。
占墓内是阴人阳人
坟子数个或东西，南北冢子怎生知。
排定亡人辨刚柔，刚日从东南起将。
柔日西北行将加，数至天官看前后。
月将加头分神位，一例天官是要知。
欲知地下阴与阳，便于日下认清光。
阳日阴方阴即是，阴日阳方却是阳。
阳将阳神阳人冢，阴神阴将是阴人。
一阴一阳难定夺，其须决断在天罡。
天罡临阴是阴人，天罡临阳是阳人。
子寅辰地是阳位，更兼午申戌为真。
天罡若还临此地，定知坟内是阳人。
丑卯巳却是阴位，又同未酉亥系阴。
天罡若是泊此处，必然茔内是女人。
常将月将加时取，要行顺去逐时寻。
寻着辰上是天罡，天罡所泊值千金。
居士解析：阴宅外景的预测方法比较特殊，先按坟墓所在方位起出发首课，判断坟主家族（后代）情况，再依次起十二课判断周围环境状况。与常规课式所不同的是，多出一个人元，这个人元叫“墓干”（第二人元），是以发首课人元遁得的。金口诀中有关阴宅预测的内容很多，操作技术性强，难度较大。作为一名地理师，如果掌握并精通此术，不用到实地考察就能够知道阴阳宅的大致情况。当然，要彻底了解阴阳宅的吉凶，还必须亲临现场不可，需要调理者，要借助地理专用技术来运作，最终达到趋吉避凶的目的。想要了解阴宅预测的详细方法，请见《金口诀环境学》相关内容。
凡课当究《神枢》等经取应，此虽有歌断，多无奥妙，其述皆举门例而已。占者尤当参校用之。
四法须知
学课先须四法明，来就成去更详因。
来法便于方上觅，月将从来认真取。
就法次于坐上取，飞腾次第辨来人。
成法天官相聚会，归家次第取将形。
去法便于干和位，阴阳匹配细思寻。
但认五行情好乐，便是孙膑玄妙门。
居士解析：此段内容介绍起课的方法，四法包括：来就成去四种方法。具体来讲就是：
来法：即取地分，应以来人的方位取之。
就法：以来人的坐处为地分立课。飞腾又名黑虎腾，六十甲子纳音。
成法：推断事物成败的方法。以神将的生克合比定之。
去法：即出行一类的推断。应以干方为主。方生干，克干为出，为去。干生方，克方为入、归等。
起课方法：指方定位，以当时的时间立课，以用爻合处为射物所在位置。以用爻干合之地立课，再取用爻论形状、上下。也可只立一课断之。
射覆歌
其 一
寅木为衣服，卯草东园香。
匠前为药类，巳火雀文章。
午红果文信，未食衣必黄。
申金为钱纸，酉为珍宝光。
戌土谷瓦类，亥绳带细长。
子黑文毛墨，丑铁五谷刚。
学人消息用，射覆见怀藏。
其 二
青龙钱财铁木期，腾蛇灰花砖瓦资。
朱雀文书毛兔类，文采红花锦绣衣。
六合器物须言草，竹木盘盒看用时。
勾陈是土应中央，泥土砖瓦破碎伤。
更与天空同-位，壶瓶瓦罐手空藏。
贵神牛角镜石钱，光明圆滑金变迁。
天后疋缎襦丝绵，见水衣帛采绳鲜。
太阴手帕纸和钱，妇人刀尺耳珠环。
玄武笔墨与墨斗，石灰木灰木匙端。
太常饮食妇人衣，甘美黄白头上堆。
白虎纸布铜与鼠，骨瓶磁瓶与刚宜。
此是射覆真妙法，无得临时却更疑。
其 三
射覆之法最为难，月将加时上下看。
子午卯酉为吃物，木乡临仲果中端。
辰戌坚刚并药物，申酉金银纸钱般。
未为吃食并甘味，丑为铜铁粟米言。
寅为医药钱帛事，巳钱鹰禽炉治看。
亥为疋缎细绵物，辰磁戌骨兼缸瓮。
卯梳酉镜食与钱，若是四仲当为果。
五行刑克验根元，三火为珠三水豆。
更有文墨发毛端，三土形园如器物。
三金成宝为金印，三木条直算笔编。
四位俱同无刑克，其中定物必周圆。
火局光明微细物，克其伤缺曷为精。
下克上时有穴眼，上克下时不成圆。
更看天官与人元，辨其刑克五行连。
常将此法详书意，要解根基出世间。
其 四
怀藏之物审难量，幽玄课体伏行藏。
得气胜形为物类，验色相刑取己伤。
天官体段为形状，人元颜色取相当。
土性形圆如包裹，水能细碎木细长。
五行各取其形状，火性形尖金带方。
火类文化经火气，水唯柔软性杂苍。
草木物类兼丝白，金类皮毛石铁铛。
土是变化粗糙物，更看临变在何方。
子午扁平头孔窍，卯酉团圆口有伤。
巳亥不无多手足，寅申四角是寻常。
辰戌有皮更带角，丑未眉目要思量。
当旺新而圆成器，相气方而反更长。
遇死团圆却是破，囚而刚硬更寻常。
休尖两头不均取，五行休旺莫匆忙。
方干相克破难用，与日干合食可当。
天官月将若相克，空虚形状挨空藏。
四位相生成合重，晶垒书籍万卷强。
四仲相加是吃物，当旺受克破难量。
四位相克是碎物，与日相生体更长。
此是孙膑真秘法，天地移来掌上观。
居士解析：射覆是预测学中最难掌握的至高技术，预测来意也属于此范畴。常常以合取方位，以神将取形状，结合生克制化来判断。干支二十二个字，包含天地玄机，但新生事物层出不穷，在预测的时候要学会变通，找出比较接近实际的最佳答案。
射物颜色
重建人元不克下，贵神方将两无伤。
只取天官为颜色，五行之内认消详。
居士解析：这里需要用到遁法，以人元再遁，得出的新人元不克贵神。神将方之间不相克，以贵神五行取颜色。土黄，金白，水黑，木青，火红。
十干颜色
见《神枢经》
支干数目
见《壁玉经》
五行数目
水一、火二、木三、金四、土五。
居士解析：五行数目是用五行来断事物的数量多寡，以用爻或旺相干支取之。如断来人兄弟数，是土则以五断；是金，则以四断，余仿此。
射物所在
凡课若见甲乙，其物在戊已之下；见丙丁，在庚辛之下；见戊己在壬癸之下；见庚辛，在甲乙之下；见壬癸，在丙丁之下。
居士解析：取用爻合处论被测事物所在的方位，还要参考卦象，因为有的信息在卦中已经透漏出来。
射人身上衣物
午未为头，下克上，下生上，为头面上物。巳申二辰为肩膊，下克上，下生上，其物必有肩膊。卯酉为腰胁间，下克上主悬空，上克下离身物，必是夹带子也。子丑地支为鞋脚，二上克下，必是鞋袜。亥寅为膝或下裳，或上克下，或下克上，是襜褕裩幅。辰戌两位作金铜，上克下，下克上，必在腰间，或带丝上有金铜之物也。
假令：十二月将，甲子日午时课；卯位上见从魁加卯，其物必可食。何以知？云：子午卯酉吃食言。又云：子午卯酉为食物，木乡当向果中求。又云：若临四仲当为果是也。
居士解析：预测某人身上有什么东西，可以取此人所在位置作地分起课，根据卦象来判断。
占来意歌
其 一
欲占来意将中看，斗争取索配人元。
木土口舌兼狱讼，火金祸事不难量。
水土田宅人有死，水火交为妇女残。
四位相生诸事喜，二金二木怪惊惶。
火忌丧门兼鬼煞，破财文字及争官。
更将主客详休旺，依次推来见的端。
其 二
时闻来喜事可疑，四仲皆因酒食为。
辰戌斗争财帛事，寅申文字及公私。
巳亥课中为取索，相生相克用心推。
取索返吟须反复，分局宅移彼来欺。
带煞逢金人争讼，若逢无克喜怡怡。
白虎吊丧人有祸，精心推究此玄机。
居士解析：来意预测被列入射覆门，可以看出它的分量。此法如能掌握纯熟，能够达到未卜先知的境界。“欲占来意将中看，斗争取索配人元”，此句很重要，从干与将的关系可以看出来人的某些信息。
都解歌
入课须看重与轻，五行休旺最通灵。
老人所得休囚动，年少由来旺气生。
幼小相中胎气死，关隔空亡便要精。
胜光临虎婚姻事，神后偎龙有不明。
六合逢火阴私动，太阴遇火及奸情。
将带神兮神带煞，三合道路暗多更。
更看有气及无气，四位相生克与刑。
居士解析：在断课的时候，要以五行旺率为主线，运用感性加理性的综合认识，找出理想的答案。将神午火遇寅木，来人问婚姻；将神子水见辰土，非正大光明之事。贵神卯木见火，主阴私暧昧。贵神酉金见火，主偷情奸淫。
占来意例
假令九月庚辰日辰时，辰位上一人来占，彼为何事？人元庚金相，六合木，太冲木，辰土旺。
庚
己卯
己卯
辰
此课来意为官讼之忧，主损财物，被外人欺凌，有牢狱之灾。入式歌云：上克下兮从外入。又云：人元克神主官讼，更兼父子不相同。此课又主其人无父母。何以知之？曰：神为尊长父母，今人元庚金克木，课中辰土又生庚金，金乘旺气克六合木，是以知其人无父母也。更主其人被人强打，门户将财出去；盖以六合太冲俱为门户，被人元金克。是则有此应也。
假令四月壬戌日、巳时，辰位上有人来问贼来与不来。断曰：此课主贼必然不来。盖以丁壬游都在巳，上见申，属金，夏火旺木又生之，二火克一金，所以知其不来。此课起法属特殊起课法，详见本书《璧玉经》
居士解析：此段意思明了。上克下，外人欺内。游都的用法很复杂，如有兴趣的读者，请参看《金口诀高层技法》。
天时门
欲占风雨理非遥，四仲加临定一朝。
云雾人元看颜色，课中逢水雨潇潇。
下克上时云雾满，克方雨主外乡飘。
劫煞太阴雷电雨，木多关隔只风摇。
劫煞带丧人有祸，土金无鬼变晴朝。
龙宅有鬼金归土，阴翳风雨旦继宵。
青龙入火兼日上，飘风骤雨云忽消。
更看有气兼无气，天地风云似课调。
占风雨
欲占风雨理非遥，四仲加临定一朝。
云雾人元看颜色，课中逢水雨潇潇。
下克上时云雾满，克方雨主外乡飘。
劫煞太阴雷电雨，木多关隔只风摇。
劫煞带丧人有祸，土金无鬼变晴朝。
龙宅有鬼金归土，阴翳风雨旦继宵。
青龙入火兼日上，飘风骤雨云忽消。
更看有气兼无气，天地风云似课调。
五行所主
五行所主定无移，甲为木主乙风吹。
丙主林木消息用，丁为闹草阜高低。
戊主高垣己坟墓，庚为道路金石堆。
辛主铁方兼雷电，壬为河岸道中基。
癸是沟河兼片水，课中所主莫生疑。
居士解析：古本金口诀中的天时门就这么一点内容，简要论述天气状况与人类的关系。天时地利人和，天时名列第一，足见其重要性。做好天时预测工作，对人类趋吉避凶很有好处。拙作《金口诀解灾改运法》中详细讲解了天时门的内容，对预防自然灾害有一定的指导意义。
地理门
占田禾
太常临丑未并亥子之乡，旺相之地，主其年大收。若临寅卯，苗稼茂盛。如临空亡克煞之地，便主田禾不收，必然虫伤。
居士解析：此课要用到活贵神法，寻太常落处断之。或者按常规指方定位，以当年立春日时的干支起课断之。
占穿井
凡置井，先择吉日，以净水香盘，用十二帖子书定时辰令人探得某时，然后做课。
其一
欲求穿井课中占，孟为咸水仲为甘。
四季虽甘泉必少，更看生克定泉源。
下多克上应须苦，上若刑方井必损。
劫煞空亡多怪异，木神泉有附根源。
上火灶窑金石物，常依此例细精研。
其二
课井之法术中稀，月将加时方上推。
方上月将常为定，又以加临时上知。
小吉见时为井地，淡甜酸若切须稽。
四位之中须审察，二火应知是苦泉。
二金定为甜美水，木里带酸碱水宜。
更要临时仔细看，五行滋味讵能移。
居士解析：此法在农村仍然可以使用，在运用的时候最好结合阳宅地理的相关知识。这里介绍了打井的两种方法：其一，准备十二片纸，分别写上十二地支，让当事人任选其一，以选到的地支为地分起课。其二，月将加时，找小吉落处，即为打井方位。
人事门
占人形貌
贵神官贵富豪称，骨秀肌丰面貌清。
鼻似悬囊仓库满，语言沉静眼波横。
前一腾蛇妇女形，头尖面赤鬓稀零。
饶舌馋言贫且薄，腾遭乱髻额前横。
神名朱雀火之精，贱劣卑凡妇女称。
面赤多淫性情急，摇身轻碎好斗争。
前三六合木神名，色秀身长骨自清。
或作吏人还匠役，虽沾文墨亦经营。
勾陈形状本来凶，面丑唇粗腰脚癃。
眼恶睛黄头发薄，多争饶舌是寒穷。
青龙上吏富豪民，眉眼分明定贵人。
身似青松无枉曲，神清腮赤好攻文。
天后良家美妇人，眉长眼细面光分。
十指纤长牙齿密，性情闲谈好腰身。
太阴闲雅好高标，性善声清乐艺高。
形瘦面方眉眼细，梳妆浅淡忒妖娆。
玄武阳贼兵壮军，面小色微左眼昏。
色黑唇粗形必丑，眼斜觑物夜中人。
太常耳大面团圆，肉腻肌香口舌端。
好着鲜衣淡装饰，不然头顶鬓烂斑。
白虎阳凶兵仗行，据神形状眼圆睁。
项粗颌阔身肥短，头发稀疏恶性情。
天空僧道善人家，冷面头黄歃语遮。
本主贫寒孤饿困，如居四季有此些。
居士解析：来人预测，重点从贵神上面来分析。如问其他人的形貌，要以用爻为太极点，信息放大后找到对应结果。
占人贵贱
占人贵贱亦非难，便取行年方位端。
月将加于人坐处，辨其旺相坐中言。
天乙乘马食神上，或是白衣新得官。
蛇居巳午原来禄，水上逢之过日难。
朱雀旺处临蛇马，东方发用贵饶钱。
六合得位亦需贵，巡列西方走吏班。
勾陈四季多孤寡，水上无男女亦残。
青龙水上田宅广，更看三乘禄马官。
天后生干因妻富，土下多灾忌季年。
太阴得位拖青紫，却到东方病怎痊。
玄武本位阴谋密，土上曾为贼结连。
太常旺处阴财物，受克虽荣窘迫牵。
白虎本方非是恶，重重见水晚超迁。
天空主孝应无子，辰戌申乡恶煞煎。
却逢本位推奇月，神见青龙合得权。
居士解析：根据此首歌诀，以行年作地分，月将加到来人所处的方位之上，顺数至行年，贵神、人元的取法与平常相同。
占阴人贵贱
天后金中妇女贞，太阴临火女奸生。
太常之木须后嫁，勾陈次处嫁须臾。
朱雀临卯伤残甚，腾蛇东位遂人行。
玄武临季奸谋贼，六合金位立身轻。
青龙得位郡邑号，天乙居南国号称。
白虎本乡非是贱，天空水上必遭刑。
居士解析：此节信息至明，按十二贵神所属来判断。例如天后，天后遇金，妇女注重贞节；太阴临火，女子 有奸情。
占阴阳贵贱
人生贵贱何能通，岁于建取生月中。
看是何神临命上，更详生月辨违从。
青龙贵神多官职，太阴天后更尊祟。
六合丰足资产旺，朱雀腾蛇贫且穷。
玄武好闲饶盗贼，勾陈迟滞困红尘。
太常买卖做经纪，白虎却值凶恶人。
天空孤寡本好善，应为僧道闲散论。
更看本位胞胎性，受克残患在其身。
上干为禄下支命，纳音身里察其因。
兴衰旺相论刑克，贵贱尊卑主事分。
居士解析：占阴阳贵贱的起课方法比较特殊。此法以本命作地分，将出生时的月将加到生时上，顺数至本命为月将，以生年岁干起贵神，遁人元。
贵人受克伤阳人老小
贵神受克老人亡，天空青龙一类方。
虎武同刑兼六合，其神旺处少阳伤。
贵人受克伤阴人老小
天后勾陈及太阴，此神受克损老阴。
太常朱雀腾蛇类，三神多损少阴人。
占年中吉凶
要知今年一岁中，月将加临太岁宫。
数至本相看吉凶，相生相克定穷通。
劫煞刑冲并克战，官丧灾病事匆匆。
吉凶成败消详处，课内依前论始终。
居士解析：以本人属相作地分，起课当月的月将加在当年地支上，顺数到本人属相上，看为何支，以此为将，以年干起出贵神和人元。也有用日干起贵神和人元的。
占月下吉凶
若知月下将加月，却至本位乃方绝。
天干月将生年喜，干将克年多乖越。
本属相生得命同，月里青龙送喜悦。
居士解析：以本人属相为地分，把月将加到月支上顺数至地分，以月干起贵神、人元。也有用日干起贵神和人元的。
占日时下吉凶
要知自己甚时灾，月将加临本相来。
本相被刑逢劫煞，更嫌辰戌恶神来。
日生神辰无凶咎，神辰克日有凶来。
喜神逆转非为善，凶神顺转不为灾。
天乙家事与客至，腾蛇见怪主忧来。
朱雀口舌官事起，六合和合有亲财。
勾辰克战争田土，青龙宜动好求财。
天后婚姻和合吉，太阴妇女乱淫谐。
玄武奸淫贼欲动，太常须送酒食排。
白虎凶丧兵信至，天空逃失必惊怀。
蛇雀玄武勾陈到，客访休迎好避回。
日辰季上知凶吉，巳上论尽无不该。
居士解析：（1）日下课。以日支作地分，月将加本命到地分，以日干起贵神、人元。（2）时下课。以时支作地分，月将加本命到地分，以时干起贵神、人元。
占婚姻
婚姻之法问何如？方位为妻干作夫。
夫妇相生心意合，干方刑克两情疏。
方位克干夫先死，干若刑方夫早没。
妻忌煞财夫忌鬼，常依此法断无虚。
居士解析：此歌诀是婚姻预测的总纲领，根据干方之间的生克关系可以很容易地判断家庭幸福状况。
十干形貌
甲己合处眼睛斜，乙庚合处定爬牙。
丙辛会得见黄白，丁壬相貌衣来遮。
戊癸蹇唇并口大，仔细推来定不差。
占人身上瘢靥
瘢痕之法又何难，只在先贤指掌间。
看得其人居何命？ 五子之中遁日干。
人元遁到命宫上，再起人元定靥斑。
午面未头子丑足，亥寅为膝巳申肩。
辰酉两膊卯戌股，左右东西辨别观。
甲背庚腰丙肩间，戊肚己脐乙辛胁。
壬癸黑靥入身边，常取有刑为伤处。
丙丁原是火烧痕，庚针壬靥看旺处。
常取有刑为定处，异体占靥并陈看。
甲干斑子戊干靥，庚干针疮丙炙瘢。
常取有刑为定夺，专心记得审思看。
作者解析：此法比较特殊，下面举一个实例。壬午年、辛亥月、甲午日、戊辰时，从辰方走来一男士前来预测，生肖为蛇（巳），其预测式为：
戊
甲子（用爻）
丙寅
辰
以人元戊为日干，再遁人元，数到巳为丁，“丙丁原是火烧痕”，“亥寅为膝巳申肩”，则此人腋间有火烧的痕迹。
占人物好与不好
占亲之法取人元，取其客鬼月中看。
月内贵神方位上，五行刑克辨伤残。
腾蛇财帛轻狂女，妄语下贱好多言。
朱雀其人面赤白，发稀火额面三拳。
六合青龙眼细清，性巧情欢心更明。
勾陈细长曲内面，官鬼有刑行步屯。
玄武丑陋短身形，粗眉拳面大口唇。
若逢白虎交相值，项短鼻粗面貌丑。
青龙纤细眼分明，智髯多生头发好。
天后温柔近贵人，头发如乌心性巧。
天后还忧害本夫，不宜子孙终难保。
太阴近贵面光白，贞洁情直发稀少。
天空白面肥长大，五阴刑克须休了。
太常拳面额颅高，性情多乖神气少。
相生长大相克短，木克土时拳面首。
与姓相生必是良，若逢刑克应义少。
居士解析：预测人物好与不好，主要从贵神上面来判断。例如，腾蛇主爱钱财，轻薄癫狂女子，说话随便，地位下贱。
占孕育
欲占孕育课中求，太乙常加本命头。
阳将为男阴是女，更看生克定因由。
神将空亡胎必死，将刑本位母身忧。
有气贵神生贵子，空亡劫煞产贫流。
居士解析：本法属于特殊预测程序。地分随意定，起月将，要把太乙将巳火加到孕妇的属相上，求出将神，贵神、人元依常法定之。欲知详细情况，请读者参看《金口预言》的相关内容。
占官禄
欲占官禄问其因，神将克元是贵人。
贵若落空将克贵，文章之士布衣身。
贵神带煞来刑客，必因荣显后灾侵。
父母旺乡煞刑客，妻财囚死作常论。
居士解析：神克干为官动，利求官职；将克干，喜事重重。二者同时出现，主来人是达官贵人。如果遇到官爻破败，则主无官无贵。
占官高下
占官之法课中分，贵若刑干作显寻。
四位相生居命禄，官乘天禄做新恩。
带禄有官兼旺相，定知轩辕出金门。
空亡劫煞成须败，更遇休囚事莫论。
占官职位
其 一
官神为我贵，课下看贵神。
朱雀多健旺，必是有官人。
天马鬼煞动，就位看迁因。
寅申居上位，逢岁见人君。
连茹合局体，兼职转官频。
分局空亡课，失职志难申。
月将克干吉，进禄并食神。
神空或克将，才气徒凌云。
官动并食神，加官得位新。
其 二
贵人得课临克位，失职生灾任有屯。
权印有生飞煞到，匪躬朝夕是王臣。
若遇一辰兼太岁，马相必定见人君。
印中有印兼旺相，官动逢官再转频。
权印空亡为罢退，如逢官鬼死中倾。
占有无出身
入课占官别有因，四位加临定假真。
下多克上身需贵，干若刑方少出身。
互换本章文武接，劫煞分局官中分。
客位生神来做客，必定祖荫得皇恩。
凡占官，以贵神为官之位，神克干为官动，值此必是有官之人。或官爻不动，而官神得天乙、朱雀、青龙、月建、太岁之类，有气，其人亦是有官者。如将克干亦吉。常以朱雀为官禄，卯为权柄，父母为印绶，方生干也。以马动为迁移，更鬼动者尤速。无官动求官难，无印绶无权势。或贵神空亡，及神来克将，纵有才而无官也。
凡占任，有官动及皇恩转杀而无马者，必主就任、转官不能移动。有太岁为人君，寅申为上位，连茹合局必有兼职、摄事，或多见交互改换。值空亡、岁破、月冲者，改移失职，遇分局者，改移分散，为罢职之类。
凡占官，见禄神主食禄丰厚，如无官鬼、印绶、贵人，必有刑失。官位大小，亦见神煞及旺相休囚。官动带马者，新得官或转官
占文武官职
文看青龙，武看太常，申为天城，寅为天吏。太常加巳为捧印，朱雀加巳为翱翔，皆为吉兆。若见财乡，应为吉庆。天喜轮于本位，相生旺相，占官有成，皆主官中喜美，显除禄位也。如在空、冲、刑、克之地，主求官有阻，必然空回，及见灾耗不利之事。有金水青白，主风宪之贵，日久不动，见吉将相生，然后职位迁升，有吉神必再复任，皆吉。
居士解析：以上是官运预测的内容，论述的比较精辟。官生印，印为权柄，所以国人喜欢当官。贵神为官爻，凡预测事业、前途，首先要看贵神。贵神旺相，又有天乙、朱雀、青龙、月建、太岁相临，必是有官之人。求官以用爻为主，兼看官爻和用爻，旺相不落空亡主有官。文看青龙，武看太常，寅为天吏，申为天城。
占文书动用
朱雀翱翔及青龙旺相，见生气轮于本位可宜动用。如在空刑克煞之地，更主虚耗不利。如朱雀并玄武，乃机密文字，或阴私之事也。
占词讼
勾陈主斗讼，如在空亡脱气上便主官司无事。如见蛇、虎同勾陈来克本位，必主杖责，血光流配。宜见生气德合之神，便主无事会和也。朱雀同天空、玄武并临，多主不利，见太阴主关节，见天后临生旺，必有恩赦，至而无事也。
占对讼
更看官鬼旺相，不落空亡、脱气，主讼得理。如在空刑、战、克之地，多主不利，乃为隔害，不吉。若无刑克动主吉也。如勾陈、蛇、虎来克本位，对词反伤，本身有责，不宜对理。
居士解析：关于官讼预测，要首先明确主客定位。人元为对方（被告），贵神为自己（原告）。贵神克人元， 自己有理。干克神人害己，神克干己谋人。人元无伤，争讼理长；人元受制，争讼无气。主休客旺，我短他长；主旺他休，我乐他忧。
占谒贵人
其 一
谒访须明主客和，神将生克定萦疴。
贵神须遇官神吉，常人无隔喜须多。
空亡相见终无事，劫煞交争可奈何。
但得喜贵相生合，斯为访谒定逢他。
其 二
四孟门前立等渠，季神家内候须臾。
仲当远去或他出，更看行人克与无。
行人有滞寻人出，下生下克移动趋。
二上克下坐家内，反此相寻必有阻。
凡占人在家或外出，如将神加临四孟，其人立于门前，必见之。如将神加临四季，主其人在门里，亦主相见。如将神加临四仲，主其人不见，或出，或他宅也。又如二上克下，占人主在家坐。二下克上，主在家立，或不在家，更看游神，申、卯、子、午为四游神，或下生上，或下克上，皆主移动也。故曰：寻人只用孟、仲、季是也。
占见贵求财
凡课中贵人同生气及财乡旺相，便宜见贵求财乃吉。如在空亡克战之地，必空回，亦要贵人与今日生旺，如临辰戌，号入狱，凡事不利。
居士解析：找人办事要考虑贵神的旺相状态，还要兼顾主客关系，详细分析，信息吉就成，凶则败。
占向何方吉
假令今日戊己日得贵人，可往何方去好？往西北方则脱气，东方鬼动，凡是不利。惟往南方，乃生旺之地、投南方求干始吉。
占出门见验
寅为公吏是老阳，身披紫皂好衣裳。
卯为妇女车船事，果食吃物响擎将。
辰为阳人医药者，丑妇驴骡行道旁。
他更患有腰脚病，路上相逢不妄彰。
巳是少阴及女子，欲求外取物擎将。
午是少阳及鞍马，路上行时见血光。
未为老阴一老妇，酒食和会好相将。
路上默见尼姑女，赛禳祈祷自牵羊。
申为阳人行在路，身是军兵负戈枪。
酉是阴人事破门，更兼柜坏有人伤。
戌为阳人担响物，五谷粪坏两边箱。
又见骸骨并秽恶，担惊在路正相当。
亥是阴人多幼小，猪应走失在他方。
子为阳人亦少小，骑马相逐为女娘。
丑是阴人年纪老，为他铁笔器匆忙。
占出门应侯
方法：以月将加所占之时，视用时上看得何神将言之更详，神将旺相为应。
预知何应候，月将加时先。
所定时上看，消详细细言。
神后为云雨，飞阳鼠燕还。
大吉牛马载，功曹胥吏全。
太冲风雨变，武猎兔狐前。
天罡微云雨，常武恶人员。
巳午绯衣齐，彤云骡马鲜。
小吉老人至，酒酱羊雁膻。
传送白云缕，亲人送物坚。
白衣车马客，来往喜盘桓。
从魁白云气，飞鸟舞翩翩。
河魁争斗讼，驴犬吏兼官。
登明高壮物，猪犬黑云玄。
天乙微云彩，贵亲异物坚。
腾蛇色衣物，惊怪事多颠。
朱雀南方马，文书来意边。
六合风云会，友亲丽美如。
勾辰多斗恨，衣褐数人宣。
青龙钱帛喜，僧道好衣全。
天后微云布，师尼女冠带。
太阴人欲老，送物白衣穿。
玄武黑云雨，皂裳失物钱。
太常携酒馔，贵友九流专。
白虎凶丧事，病人道路澶。
天空奴婢走，欺诈看时天。
六壬玄妙诀，悟理伴神仙。
假令四月癸酉日卯时巳位，以申加卯时至巳上见河魁及青龙，以驴犬官吏钱帛事送返，为四月火旺，河魁相，即有争斗也，
占出行
出行虽向课中求，忌逢劫煞鬼临头。
若无关隔下克上，不拘南北任经游。
占远行
自己离家作远游，客行须向课中求。
本位克身应不利，空亡劫煞贼堪愁。
金神做鬼南方忌，火克身兮莫北游。
阳将顺兮阴将滞，德无相克会通流。
凡常人远行忌官鬼、劫煞，往亡，兼神将所忌之方，金忌南方，火忌北方，盖克制于神将，不利所往也。
占出行乘舟
欲占出入驾舟船，将来水木定根源。
课中克水船行正，水值空亡船必残。
下多克上兼逢煞，必须一命落流泉。
上多克下应逢险，上下相生必坦然。
凡下克上者风顺，上克下者风逆。他生我者顺，我生他者逆。
凡欲出行，忌天狱加日辰、行年及所出之方，恐遭狱讼凶灾。天狱者，春卯、夏午、秋酉、冬子是也。
凡出行，忌天盘地结，主有缚结萦系之凶，当避也。传送临戌为天盘，临亥为地结。申加辰为天盘，加巳为地结。
凡出行，忌游都所临，主逢贼盗、仇冤、或为吏所拘，在日前一辰为祸至在二日，余仿此。游都歌详见《璧玉经》。
占行人
凡占行人，见孟将未动，仲将半路，季将立至。亦以休旺断之颇验。
占望行人法最奇，四位消详自可知。
下多克上兼金水，不落空亡远者归。
劫煞人因盗贼事，空亡惑乱不须疑。
更看休旺分生克，定知行者有因依。
千里之外问太岁，(上之干也。)
百里之内问月辰。(月将日辰也。)
假令：六月将丙辰日、卯时午地望行人，以月将加卯数至午上见酉，丙日贵人起亥，至午得申，人元见甲木，神将二金比，从下克上，其人离家，在半路，为月将见酉，酉乃仲，故言离家半路，其人沿路住，盖白虎二金比和，即主住，或凶灾，恶人相逐，为白虎凶神与酉金比，入主相遂，二金伤人元，喜午火为救；倘劫煞人元受伤，无故必遭盗贼、失脱灾凶也。
凡行人在远方遇太岁动，必经年，月动不出月，日辰动则期在旦夕，若远若近只取支干相合之月日为应期。
凡欲问行人同何人来，见酉戌为奴仆，卯未为亲人、小儿。或见空亡同天空发用必自来；如见太阴酉、六合卯、天后亥，太常未必带物来，或老少同来，见勾陈必半路来，或半路转回。临卯未水乡乘船而来，见寅申中途有阻，子午、辰戌、巳亥、丑未相冲而来，卯酉临门立至。见太阴、天后妻妾留连不至，见贵人长者相留，见蛇、虎、死符必中途因疾有阻，见恶神必死于中途。见龙蛇因买货阻也。
居士解析：预测出行，要首先分析课内四位生克情况，然后再下结论。下克上，被迫出行，出行有阻；下生上，自愿出行，出行有利；上克下，被迫返回，不可出行；上生下，自愿归来。子午卯酉为四游星，课中出现主出行，找人不见。
占交易
交易临时用意推，相生相合吉相随。
分局克战成须破，合局和生共力为。
神将相生兼水木，更逢相处喜何疑。
内外若还逢克制，空亡冲破漫言归。
占求事
求事须看主客情，内来克外事须成。
人元无气主克客，望用求谋未可遇。
分局空亡并杀战，所为财事漫牵萦。
四位相生兼旺相，和同毕竟喜相从。
凡干生神将，求事有成，求财必得。若贵神却与干相生者，必因此人助而得之。此人必亲朋故旧也，以神定之。
占求财
求财青龙贵神好，又看主客和不和。
若得相生财有煞，不求自获意如何？
求财常以客为身，神将为财位主人。
主客相生将克贵，无破无空喜自新。
客克主兮贵克将，得财反做破财屯。
将神克客求财吉，刑冲局破有财分。
凡求财有青龙、贵神、太常乘旺相气兼主客相生，干支德合，或神将相生，财爻内动可以求财。
凡求财遇贼动、鬼动、方克将、并日冲、月破、休死空亡，虽得反破也。或分局相克，财有分之又分。曰：分局相克成须破，合局相生共随乐。
凡求财以我克者为妻财，乘神六合、太阴者妻也。青龙、天乙贵人、太常旺气之类者，财也。
占买卖求财
青龙同太常兼旺相之地，及临今日生旺之乡，买卖求财俱利。如临空亡脱气不宜，反伤财也。以青龙爻论之，今日动用吉神，并入财乡，便宜出入求财得吉，凡事喜也。如在空刑脱气之地，多主不济。青龙临亥子寅卯之乡，乃名财局，宜买货求财俱吉也。如临巳午之上及生本位，皆主动用之财。如落申酉之乡，乃名折足求财而无也。如在辰、戌、丑、未之乡，乃不明之财，暗昧不利。
占博戏
假令：七月将戊戌日午时。庚金、白虎金、小吉土、申金。
此课不可用，为在脱气之乡。以位为我，人元为他，他克我我输，我克他他输。若比和，无输无赢，如他来生我，我旺，必赢也。
居士解析：“博戏”，就是“比赛”，是一种由双方参加的竞技活动（赌博）。预测胜负，一般以双方各立一课，依据用爻的旺衰情况来进行判断。若按常式起课，以位为我，人元为他，视五行生克的情况而定。位克人元，我赢；人元克位，他赢。若二者比和，则为平手。若他来生我，我旺必赢。在实际操作中，还要分析五行的旺相休囚死，如土本克水，但水旺土衰，岂能克动？补充课式：
庚
庚申
己未（用爻）
申
占失脱
欲占失脱须消息，将为财帛鬼为贼。
上下相生四邻偷，神将相生在亲戚。
上多克下家中寻，下多克上财须出。
空亡临课侵近寻，劫煞临门休趋觅。
更有生合旺无休，将支生时财寻得。
占逃亡
其 一
逃亡之法客并方，日干为逃位上详。
人元克位须还业，位克人元未还乡。
劫煞克人他做主，若逢关隔别州亡。
相生亲戚行相见，逃主临时用意商。
其 二
失人之法将加时，去路还寻月将支。
比神子母为亲戚，水旺沟河金庙祠。
土居郊野山林木，入火州城市井随。
阴化为阳身自出，阳化为阴外必归。
空亡劫煞来刑克，去人身死不须疑。
门上见关人越屋，将乘天马必难追。
其 三
失人之法妙多灵，月将加时位上陈。
天官人元方上见，看来刑克验其真。
时干克将相争出，将克时干取自行。
四仲相生人引出，若逢刑克自生心。
占奴婢走失
奴婢走夫看相属，相属所临方位知。
主客若和应走失，相刑自合必来归。
法曰：失奴婢看酉戌，失小儿看六合，失妻看天后，失长者看贵神、青龙，失衣服看太常，失钗钏看太阴，失金银看申金，失玉石亦看金，金生水旺是也。失羊看未，失鸡看酉，失驴骡看卯，失马看午，失猫看寅。若玄武落在某位上，要本位受克，不要旺相。如在申上得刀，酉上佩剑，辰戌登云。失牛看丑，失猪看亥，失狗看戌。如临旺相之地，相合神将者多者便见。如临空亡克煞之地主难见也。临天驿二马主逃去远不见。若临门户上便见。如失物，天驿二马移动，相生合主必见。如加道路神子、午、卯、酉，远去了难见，如空同断。
占捕逃亡
玄武落在某位上，本位如见勾陈乃为捕捉人口。如见天空脱气难获，玄武临亥子见蛇虎，又加死神、死气，贼人必中路而死。要玄武落死地宜捉，而带凶神将必伤人命不可近前。假若玄武在于空亡克战死囚之地，其贼年纪老，旺相有气其贼年纪。若临丑上自败，辰上见之主官司捉获。
占疾病
占病之法要精论，月将加时位上陈。
四仲卒患痛苦病，若逢四孟是天行。
四季定为常患病，辨其刑克认浮沉。
克金肺病大肠害，喘逆咳唾鼻痛临。
木主肝胆眼昏视，耳聋痛肿不虚言。
克水肾象膀胱病，腰疼小便产生难。
克火大肠口干渴，咽喉生疮及心疼。
克土脾胃不知味，腹胀沉重肺虚屯。
人元为头天官隔，月将腹内地脚真。
此是卢医真妙法，孙膑留下不传人。
占五脏症候
占病之法妙幽玄，月将加时位上传。
人元贵神并地将，四位加临一处看。
孟仲季分前已辨，同起任看其脏间。
甲肝乙胆丙心腹，丁胸戊胃己脾连。
庚辛在肺癸主肾，腑脏须随五色迁。
克金喘嗽肚腹泻，克水增寒脐下酸。
克火心痛伤冷物，克木风牙溢怒难。
假令克水病肝肾，须详男女辨其端。
癸亥或伤为产母，阳神水气男病缠。
会得孙膑占病法，不须诊脉看根源。
居士解析：按常规，内五行应是：甲胆乙肝丙小肠，丁心戊胃已脾乡；庚是大肠辛主肺。壬是膀胱癸肾藏。三焦亦向壬中寄，包络同归入癸方。
占病症候
占人病症细寻源，四位加临事可全。
金木相交惊悸病，面须青色为刑肝．
火若克金须赤色，咽喉干渴肺相兼。
水火面上皮肉黑，水金须兼皮色鲜。
土水面黄肿肾病，心饶惊恐病难痊。
更兼劫煞合鬼马，入课加临定赴泉。
占得病因由
欲占得病起因由，但须先向课中搜。
四仲饮食因喜事，季神得病为冤仇。
孟因道路为惊怪，旺相兼衰囚与休。
客旺主休尤可瘥，客休主旺转为忧。
更看生克及诸煞，关隔人元位下求。
占病歌
其 一
凡人火速请名医，月将加时方上推。
神后太冲莫言吉，太乙来时是死期。
天罡从魁灾速至，河魁得病又难医。
传送功曹患必愈，胜光小吉确相宜。
登明大吉当病瘥，孙膑课法最先知。
其 二
占病临时仔细穷，死囚丧吊最为凶。
将神俱合财刑客，白虎金神病转浓。
煞神克干应难瘥，财鬼伤神不可逢。
更值空亡来入户，必须丧祸数重重。
其 三
占病须将四位排，忌逢神将不相谐。
煞临门上人重祸，干受财刑命转乖。
四土克身为鬼路，三金带煞入泉台。
更逢路上丧车到，病者占之决定埋。
其 四
往亡入课不宜侵，金火相煎疼痛深。
室内飞禽来送祸，梦中鬼神又来寻。
丁符藏没空须重，将位刑人变哭音。
四位神将如带煞，眼前难免泪淋淋。
占病愈不愈
占人有病抑何疑，丘墓丧神命必萎。
死则丧吊终难瘥，天喜同乡犹可医。
劫煞空冲刑死气，假饶天喜命须悲。
忽然祸患若逢德，灾厄危时却不危。
占病痊除
常以登明加月建，行年之上看神变。
传送功曹无鬼神，六月安康复轻健。
若见从魁及太冲，树神为殃犯宅神。
香水求之四月可，若言宿者更无凶。
天罡天魁三月痊，三朝不瘥病连绵。
大吉小吉五日可，不可稽留还准前。
太乙登明行年上，伏龙做祟索香烟。
清水求之三日可，九天玄女法相传。
胜光神后大人病，家内喧哗为归人。
又因四足为妖怪，求之六日病离身
占病有祟无祟
月将加时看行年，若见功曹为灶神。
太冲宅上神为祟，天罡囚死鬼来侵。
天乙大人并女鬼，宅神惊动祸来频。
胜光更来家厨灶，小吉西南送大人。
传送老翁宅内鬼，从魁新死及家亲。
天魁文人对北斗，登明还是犯宅神。
神后此神来作祟，大吉路逢五道君。
占病都解歌
占病都解例更奇，人元为首是根基。
老人当得休囚位，年少终将旺处推。
相气只宜占小口，分局刑煞共详之。
吉凶多少临时断，参食玄玄神妙机。
法曰：白虎不要落四季土位，同死神死气并临。如见甲木，旺为棺椁神，占病必死，则要生合旺相，与位相生为之有救吉也。如久病见空亡脱气不宜，新病宜利。如见巳、午蛇雀，主血光破损，殃杀大盛，心火不利。及热入眼目，或头破损也。见辛酉阴虎，主风痨筋骨疼痛，及肚腹虚肿，咳嗽不利。见寅卯龙合，主风病瘫痪损伤也。见戊己辰戌丑未土神，主脾疾肿痛，腰体俱伤，闭塞心火，主坟墓不安。见亥子玄武天后，主气虚弱，肾下水蛊之症。歌曰：问病财官鬼莫连，二神临位命难延。若加丧吊临身气，患者十人九不痊。
占求医
医药占时仔细陈，干为患者位医人。
医来克病人须瘥，病若刑医命必屯。
药虽克病逢关隔，鬼合难逃病缠身。
若更煞神来克我，悲哀声已彻乡邻。
居士解析：以上是疾病预测的内容，占了很大篇幅。人元为头，贵神为胸，将神为腹，地分为脚、下肢。占病因由：用爻为四孟，天行疫病，伤风感冒；四仲，饮食得病，急患暴疾；四季，因气得慢性病。用爻旺相有制主平安；休囚死、见刑冲克害为有病处。干为病人，方为医。医生生病（方生干），则不可找他治或越治疗病越重；喜干生方，方克干，如此则病可治。此为寻医正统之法。判断疾病非同寻常，不可掉以轻心，尤其是人命关天的大事，要认真分析课体，辨证推理，慎下结论。若确定测出病人已无药可治，要用人道主义的观点去安慰其家属，语言表达不可过头。
占梦吉凶
法曰：腾蛇临在生旺之乡，来生本位者主喜庆之事，如在刑克，必然惊忧血光损失。如贵当雀，必主宫中文书动用之吉，家有筵会酒食之事。如加恶神将，官中口舌，伤财不利。见六合，亲姻事。见蛇为惊忧。见虎道路丧孝。见玄武，小人不安。见未相克口舌，旺相文书信息之事。辰戌主见恶人官讼。丑未必竞田园，相生酒食。见太阴，老妇私通不明。天后少妇私事。见贵人，主官中事。见青龙，动用财吉。
居士解析：此节言简意赅，没有复杂的道理，可按贵神入课情况判断。
贼盗门
占临敌
欲占斗争交关敌，须将主客课中推。
客克方兮贼须胜，主刑干处客逢悲。
将来克客神刑位，自有奸谋外损非。
关锁煞神往来用，孙子兵法未足奇。
占游都鲁都
（见璧玉经）
占失盗
其 一
觅失贼盗考正时，但于方上法求之。
若知失日加本日，不知失日将加时。
二上克下主失物，二下克上动官词。
将克主时财大利，主如克客必破之。
人元克主主失物，主克人元贼伤肌。
将克人元财不失，人元克将财已失。
贼临辰戌还入网，九个十个败闻之。
其 二
玄武入课忧亡失，妻位加刑贼必来。
更若太冲乘旺相，纵教防守失资财。
大都玄武贼难防，失物须看阴与阳。
若是加阳男子取，若加阴位女人将。
贼神得位贼难觅，若更相生讵可寻。
首饰被贼相刑克，必然败露被人擒。
论玄武释贼并所藏方位及干支数目
俱见璧玉神枢二经
鸟兽门
占禽噪吉凶
忽见禽鸣高树枝，便将月将加正时。
大吉前逢铜铁至，太乙登明见乞儿。
天罡河魁主斗讼，小吉妇女将酒携。
功曹传送为客至，子午酒肉宴会期。
太冲船车冲劫煞，从魁夫妇索休离。
更把贵神详善恶，或凶或吉悉前知。
占失牛马
欲知牛马去何方，月将加时四位详。
牛马失亡为去路，煞神克客值残伤。
火主汤镬金作鬼，此名牛马杀中亡。
四位相生关必喜，往亡牛马不还乡。
占失六畜
忽闻牛马忧栏失，便将月将加其日。
不知失日将加时，本身住处应寻得。
失牛大吉所相逢，失马无非胜光论。
失猪远向登明下，天魁驴犬不虚寻。
未为小吉牛栏里，卯兔船车酉鸡边。
辰戌驴骡奴仆事，应是文字认往还。
假令大吉临午地，失牛但向南方觅。
前行九里得之期，若逢克位牛方向。
五九七八自相乘，得知便是行里数。
饮食门
占饮馔
饮食酒馔客排轮，月将加时位上寻。
日干为肉月将面，金为爆炒面相还。
木美菜味兼涝漉，水为煮炸妙看宾。
火作蒸食兼炊焰，土为涂物火中成。
四仲加临为果子，丑未面食辰戌药。
看辰好乐何修馔，仔细研穷取得真。
占菜蔬
菜蔬别取认其真，月将加时位上陈。
丑为野菜寅莙蓬，卯兼园圃是蔓菁。
辰为菠菱巳莴苣，午为茄子不虚名。
未为茼蒿腾香味，申为柠头莪与苓。
酉为葱韭兼萝卜，戌为马齿配葫芦。
亥主芸苔和葵子，子为白芥及菠菱。
占食器
占人食器验其真，月将加时坐上陈。
孟匙仲筋季是钵，阳碗阴碟认五行。
寅碗卯筷并盂子，辰戌锝铛又瓦瓶。
巳午盂子未托罐，申瓯酉盏名细磁。
亥是壶格磁盏子，子瓶丑勺认本情。
莫交差变五行理，成去二法取相形。
宅舍门
玄女射宅歌
月将加时寻子看，神后临处辨其端。
寅为香炉缺不园，从外将来不值钱。
临卯树影乾巽现，莫教四角树梢悬。
临辰妇女产女难，一道血光宅内缠。
临巳妇女手中物，养蚕虚耗更鬼看。
临午有灶内不安，夏季乱患火侵天。
临未墓塌并灶叫，蚕虚婆婆守孤单。
临申家中有龙剑，外来上面死气安。
临酉口愿不与赛，家亡亲子索银钱。
临戌乾下有骸骨，田蚕虚耗乾下看。
临亥鸡犬怪狂颠，乾上破瓮底不完。
临子乾上神不安，不是家神眼不圆。
临丑牛羊人横死，不镇必定子孙殃。
此是玄女射宅法，纵有千金也莫传。
占宅外景
（与璧玉经内论贼所在之方同）
占宅外景入式
法曰：凡占外景，常以月将加时数到本宅位上见何将神，以宅上所见之将神加于时上是也。假如正月将，乙丑日巳时，申地为宅；行月将到申地上见寅，却将寅复加于巳时上传成四课，遂为东南外景也。从巳立课十二位。
课宅东南巳地：辛金、青龙木、功曹木、巳火。寅。
巳地上有大树一株，上有枯梢或干死枝也。合有花树子。何以知？云：以寅为树木，又地分是火，木能生火，故为花树子。又上生下故也。有枯梢或干枝者何也？为人元见辛，以小金不能克大木，虽上克下不能克了，但枯其稍而已。又云神树何也？为四位内见青龙，青龙得火，辛不能胜，所以有神树也。
课宅正南午地：壬水、天空土、太冲木、午火。卯。
午地上有木桥一座，但桥下无水。何以知之？为人元壬是水，却见天空土克之，故无水也。此地必有空穴、窑灶。何以知？云：为四位内见天空，亦为空穴、坑穴也；又主其地必坍塌也。为天空是土，将神是木，木来克土，土又克人元水，故有坍塌也。有木桥者，以太冲无克故耳。
课宅正南落西未地：癸水、白虎金、天罡土、未土。辰。
未地上必有麦地一段，或白地也。此地合主相争。今不相争，何谓？云：四位凶，相生故也。但此地上曾有大道一条。何以知之？为贵神是白虎，白虎为道。此地亦有狮兽之物。故曰：白虎道子石狮子。
课宅西南申地：甲木、太常土、太乙火、申金。巳。
申地合主有水，今却无水。何谓？云：四位内全不见水，故云无水，亦无有诸物也。
课宅正西酉地：乙木、玄武水、胜光火、酉金。午。
酉地上本有鸦巢，今却无。何谓？云：四位内见人元是木，与胜光不相接，更水上克之，所以无也。克者为无从旺断是也。
课宅正西落北戌地：丙火、太阴金、小吉土、戌土。未。
戌地上只有一眼枯井，必无水也。为四位内不见水，故名枯井。
课宅西北亥地：丁火、天后水、传送金、亥水。申。
亥地上合主有道，或有碾子。今不见矣何谓？云：四位内金旺，却为人元是火，火来克金，故无道，碾也。以此证之，故酉为院，申为碾也。
课宅正北子地：戊土、天乙土、从魁金、子水。酉。
子地上合有小院子一所。今无矣。亦为神堂庙宇也。何为有神树、佛堂？以见天乙贵神堂宇也。
课宅东北丑地：己土、腾蛇火、河魁土、丑土。戌。
丑地上只有粪堆一聚，以上下相生故也，或是丛骨耳。
课宅东北寅地：戊土、朱雀火、登明水、寅木。亥。
寅地上合主有水，今无矣。何以知之？云：人元土能克水，故主无也。
课宅正东卯地：己土、六合木、神后水、卯木。子。
卯地上有菜园一所，此菜园主地下也。为上克下主地下也。故云：克者为无从旺断。今既克，何以言有？云：子为大水，己为小土，小土不能克大水，更二木反克土，故云有水也。
课宅正东南辰地：庚金、勾陈土、大吉土、辰土。
辰地上主有桑园，或有土桥，丑为桥。此桥亦主妇人相争。何以知？为四位内勾陈发用，故为勾陈妇女爱争张，主与同姓人相争。
占宅内景
寅为火炉卯为床，辰为盆瓮坠薄房。
巳为厨灶并铛铫，午为衣架笼皮当。
未为中庭酉为院，申为神祠共佛堂。
酉为镜子或刀剑，戌瓮仍兼吃物将。
亥为灯台并帐幞，盏瓶笼匣子为乡。
丑柜斛斗在其下，家中器物尽能看。
占宅内景入式
法曰：以月将加时复加时也。假令十月将，辛亥日申时巳地，宅巳上见登明为将，却将登明复加于申时上，便为宅中内景首课也。似此观之，内外景同一法，虽神将同，其所主异也。
课宅内西南申地：丙火、太阴金、登明水、申金。亥。
申地上有橙树一棵，此位或是遮帐幕也。以二金生一水故也。
课宅内正西酉地：丁火、玄武水、神后水、酉金。子。
酉地上主有些小瓶盏，或是笼匣也。此物必主口子左右破伤也。何以知之？为四课内只见水，人元为头，金生二水克丁火，故主口子破伤。此位必有文书或图画，为见玄武无刑克，主有，故玄武鬼神并图画。
课宅内正西落北戌地：戊土、太常土、大吉土、戌土。丑。
戌地有斛斗或柜子，内必常有熟食可吃之物。何以知？为将神主斛斗及柜子。太常主吃食，戌又主吃食，故断如此。
课宅内西北亥地：己土、白虎金、功曹木、亥水。寅。
亥地上主有火炉、床也。其火炉更无脚。何以知？谓贵神是白虎金，能克功曹木，以上克下故主无脚也。又云：火炉被白虎克之，本合无，今言有者何？云：以地分是水，水在木之根，亦为生气，安得无耶？此功曹有生有克，必主有而见损坏也。
课宅内正北子地：庚金、天空土、太冲木、子水。卯。
子地上有床榻，此床无脚、棂也。何以知？为四位内贵神是天空土，却被太冲木下克之，此下克上，故主无床棂也。又卯为床，却被庚在上遥克，亦主无床脚。若庚为贵神，则主无床棂。又此床是外人家借得来，或是盗来。此床见金，主有人就门来索。何以知？为四位见卯，卯为门户。又人元见庚，庚是白虎，克太冲，地分子有盗之象。又白虎为外人，外人隔位辟门相克，故外取索。
课宅内正北落丑地：辛金、青龙木、天罡土、丑土。辰。
丑地上有薄坠之物。今位内见青龙木，木能克土，更是大木在上克之，所以无一物也。此位只有神位或功德。何以知？为见青龙，青龙为神树，只为故旧破碎。何为见此？以青龙木克二土，上又有辛金克之，以小金不能克大木。木虽主有神象，但主故旧破碎。今青龙为人元所克，此木见金不能宁，家亦不荣旺。
课宅内正东北寅地：庚金、勾陈土、太乙火、寅木。巳。
寅地上主有厨灶，此灶置起，主阴人频相争。何以知？为四位内见勾陈，其神本凶，故曰：勾陈妇女爱争张。被地分木遥克之，所以频相争也。又灶主曾见火光烧着人。何为见此？为人元是金，金亦为凶神，被太乙遥克，炎上之性有所附着，更木下生，所以发火光烧着人也。
课宅内正东卯地：辛金、六合木、胜光火、卯木。午。
卯地上主有衣架或皮血也。此位更主有门户应也。何以知？为见六合，六合为门户，人元见辛，辛亦是门户。此门必主破坏。何以知？为六合是门，被人元相克；辛金为门户，亦为胜光遥克，所以皆主破坏，如无门，有窗亦同。
课宅内正东落南辰地：壬水、朱雀火、小吉土、辰土。未。
辰地上必有小院子或筐子。此院子内必有财，被贼来剜墙，伤本主也。何以见？为贵神是朱雀火，课内人元是壬，壬是玄武盗贼之神，亦是在外之客，却被外来克内，客来克主，故主贼伤主也。然有院及筐者，以火生二土故也。
课宅内东南巳地：癸水、腾蛇火、传送金、巳火。申。
巳地上合有神堂、佛堂、神祗。今不在此位者，被妇人移往他处也。本位在西南地。何以见此？为四位见二火入庙，金受克，火为纯阴，又上下相攻，以神不能在原位，故移之申之本位也。然此神无功德，更被妇人烧着，今见破损。何以见之？神佛是金被腾蛇所克，腾蛇又主阴人。地分亦是腾蛇本位，所以主曾烧着破损也。以两火克一金，合主无神佛，今却言有，何也？盖腾蛇与巳火皆为一家，巳为阴火，阴小火也。其腾蛇又被癸水克之，火势无力，故虽克之不尽也，但主破损移位而已。
课宅内正南午地：甲木、天乙土、从魁金、午火。酉。
午地上必有破镜子或不全折缺刀剑也。此物原是贵神或官员家将来的。何以知？四位内见贵神本位，天乙亦是贵神官员也。然主破缺者何也？以地分火克之，所得物是贵人，今亦休败矣。何以知？人元甲木，下克贵人，故主德不称位也。
课宅内正南落西未地：乙木、天后水、河魁土、未土。戌。
未地上主有盆瓮或吃物．今不能完具，以土克水，木克土，重重自下克之，虽主暂有，亦终不完具，而或无也。其外更无一物，又况吃食之物不是久存者。可以久存者，惟干粮或脯枣、木果之类。
占宅外景歌
课宅之法妙通玄，月将加时宅头端。
看是何神同一位，依次再加返来看。
克者必是移动事，相生有气宅主园。
孟仲季宅看临处，人元起对见方圆。
庚辛道斜坤艮位，壬癸海涧河井边。
甲乙为林单行树，丙丁旺处高岗连。
戊己宅园坟向此，须知十干仔细迁。
土金水火为窑灶，庚辛碓磨及门窗。
子午正门半楼屋，四孟相临是草房。
火旺高岗火最贵，与姓相生子孙强。
土旺重岗主坟墓，土木坟垅痛苦亡。
四位相刑有灾祸，上下相生福满堂。
土为坤艮金乾兑，水火离坎必相当。
木主震巽寻八卦，克宅必定有不良。
六合青龙甲乙树，对金枝损与皮伤。
朱雀丙丁高岗岭，戊己高坟是岭岗。
庚辛为道看斜正，壬癸桥河沟涧详。
要知四向看徵对，弯冈曲折认刑伤。
上克下兮地必下，下克上时漫坡岗。
命前五辰为宅用，命后三辰保是庄。
宅神上克中必起，人亡家破见逃移。
阳见阳支损小口，阴见阴支母命难。
三下克上官事起，三上克下煞妻言。
四位相生万事吉，见克被刑灾祸端。
此是孙膑真甲子，天地移来掌内观。
将神入宅内景
寅为火炉福神位，卯为床并门窗类。
辰为磁盆衣麻物，巳为厨灶铛釜铫。
午是衣架并笼床，未为小院及神祗。
申为佛堂磁盏子，酉镜门窗碗瓶剑。
戌为盆瓮灰糠谷，亥是灯台并帐幕。
子为瓶盏及镜匣，丑是柜槛并斛斗。
此是六壬真甲子，至今留下少人知。
贵神入宅内景
天乙神堂佛像言，珍珠钗钏异衣端。
腾蛇花锦妇人作，更有窑灶在其间。
朱雀笼床或书画，膻皮毛塔架头看。
六合盘斗角门子，木勺檐子及为床。
勾陈盆瓮灰糠谷，破衣棉絮旧条单。
青龙图画神龙树，钱镜衣衫刀剑端。
天后水盆瓶与盏，绵麻索子菜南园。
太阴石头须有眼，古刀快钝在方间。
玄武布麻绸绢等，磁盆细盏在空悬。
太常依壁刀枪立，悬索笛廉位上占。
白虎石磨及狮子，盏瓶瓦瓮在头悬。
天空葫芦及旧经．铜盏数珠及幡幢。
常将此神合时用，颜色需求五子元。
此是六壬真秘法，孙膑留下至今传。
占宅吉凶
占宅之法课中详，日干为宅位上当。
主若克宅宅须吉，宅来克主主遭殃。
将位临煞终有祸，安神财旺福须昌。
更推休旺临时断，吉凶由如眼下张。
命前五辰为客舍，后三庄产看兴衰。
五行旺相相生吉，四位相刑祸可知。
将神入宅吉凶
寅为猫犬外来家，口愿重重树影花。
有克必伤尊长死，马亡子死鬼颠邪。
太冲受克损门窗，怪见虚惊贼盗伤。
改户移门车船损，兄弟须是各分张。
天罡旺处家不和，六畜频伤官事多。
有克奴逃及婢走，死亡人口肿疮魔。
太乙禽蛇现屋头，釜鸣光灼起烟楼。
旺相女家招外婿，克外幼妇人先休。
胜光当旺足资财，子孙富贵名自谐。
受克官灾须见血，马亡子死产生灾。
小吉神临女守孤，鬼神缠惹病声呼。
有气婚姻珠宝吉，只迎酒礼出师巫。
传送由来入旺方， 儿男雄勇乐刀枪。
申临巳午军人辈，客途车碾患喉疮。
从魁囚死阴私祸，自缢人亡劳病多。
假若同带蛇玄虎，或然入魔出师婆。
河魁旺处魔神藏，推出军人夭寿郎。
更近宅边枯骨犯，徒刑须出痛伤亡。
登明凶死病萎黄，眼色斜牵少女伤。
当旺猪羊饶失散，若逢戌上丑儿郎。
神后伏位见金神，儿郎豪杰乐工文。
忽然值克并空煞，后妇须多绝子孙。
大吉从来入旺方，子孙面丑肚脂囊。
木上见之头必秃，忽然眼病有牛羊。
贵神入宅吉凶
贵神当位做神头，纸钱猪羊许愿求。
功德外来运破损，送迎官贵出追游。
腾蛇损失主惊忧，飞鸟兽鸣三度愁。
妇病子病妻女走，鬼来火现屋山头。
朱雀神现光焰焰，官灾斗打病连连。
血光走失出娼妇，宅中枪刃有多年。
六合神主立幡竿，柜破门损上下看。
木盘铁锯香盒破，纸钱龙树鬼来缠。
勾陈多旺鬼须来，糠瓮灰盆院里埋。
更有水坑尸在地，窦墙腾鼠入家来。
青龙树影到堂前，大木损伐人不安。
家中火镜频作祟，伤人刀剑在头边。
天后宅中有井凶，玄武功德在家中。
水穿门出山魈鬼，妇女投井更私通。
太阴火光现入门，明师知识会难分。
只求外来妇鬼挠，破磨尖石有眼灾。
玄武凶生家近河，水灾鬼怪及妖魔。
儿女丑恶多斜眼，贼来三度犬伤多。
太常幡子到佛前，口愿猪羊赛未全。
铜铁杯盆并井灿，釜鸣必主患风颠。
白虎凶丧孝子来，蚕丝六畜血财灾。
家中灵床未除了，更于门前石变灾。
天空主瓮破伤鸣，汤瓶悬壶壁上行。
更有四足伤人起，宅惊屋暴为僧鸣。
占宅内兴耗
常以月将加正时，若见白虎腾蛇临日辰，耗在门。若见大吉、小吉、胜光临日辰，耗在家。若见功曹、传送、太乙、神后临日辰，耗在家。若见天罡临日辰耗在牛栏，六畜灾。若见登明、太冲临日辰耗在中庭之左右。
占家中百怪
常以月将加正时，天罡加孟凶，加仲吉，加季大吉。月将加时看神后所临，即知见怪也。
神后临子，必是鼠或血光。临丑是鬼作人形。临寅是四足或木器转动作声。临辰必是赤色四足声音作怪。临巳是釜鸣。临午亦釜鸣赤色。临申必是走兽。临酉必是飞鸟血光。临戌是枭鸣狐叫为祟。临亥是猪狗登厕，见鸣之物。卯与寅同。
占修宅舍吉凶
问其家长行年。加宅神、视本命前五辰，如见煞神及魁罡，不可迁移，造宅凶。见功曹、传送、胜光、神后、大吉、小吉，宜修也。又当以家长行年加神将见魁罡辰，有病，主家耗财。见从魁酉，主老小口舌，火光，妇人争财。见功曹寅、传送申，主喜。见神后子，盗贼死亡。见胜光午亦为喜用。见登明亥忧财。见大吉丑、小吉未，忧牛马及火光。更看今日何处动用起造，以方位为则，却用本日干辰。如旺相可动，刑克不可动。要本日与位相生，吉神临，并喜神助协，凡事吉也，又主荣旺，吉兆兴隆，如在空亡克战蛇虎之地和勾陈、玄武，皆主不利，及官司伤财，人口患病。
上述文字论述不清楚，关于修宅舍的起课方法可以归纳为二种：（1）以家长行年为地分起课。（2）以家长命前五辰为地分起课。
占接屋粱柱
接屋之法妙须知，月将加时方上真。
更看天官与位上，便从日干支上寻。
壬癸庚辛申酉位，必然盖造又还新。
下克上兮应接梁，上克下兮接栋新。
二下克上栋应折，二上克下屋摧崩。
人元芭薄瓦木是，天官为梁将柱真。
地分根阶石土项，常用刑克定真神。
庚辛若临本位上，万物皆新如通神。
接屋但以方上起，孙膑留下不传人。
占移居吉凶
移居之法课中看，鬼煞临身不可前。
客旺主凶终是吉，客休主旺莫移迁。
金神吊丧来归户，只宜守旧保家园。
解曰：如得天驿二马及有生气吉神，皆可动用移居吉。在空刑之地，不宜动，主破损不利。
居士解析：家宅内外景预测，要用到特殊起课方法，即月将加时复加时，此法是“双将法”的一种，《金口诀高层技法》和《金口诀环境学》中有专门论述。取宅爻作地分，月将加时起出首课，然后再把新月将加到时支上，分别起出十二课。此部分内容很多，非三言两语能够解释清楚，建议参考本人拙作《金口诀环境学》，里面有具体的操作方法和技巧。
茔地门
占墓地景
寅为花树卯桥船，辰冢高岗巳涧泉。
午岭横山未堰子，申河石道酉麻山。
戌骨臭秽破窑灶，亥地南还有水穿。
子壬地头如仰瓦，丑为平坡坤下轩。
此是孙膑地形法，取法临用着意看。
占墓外景入式
假令：登明将，乙丑日申时，巳地课墓。
辛金、青龙木、传送金、巳火。
此墓主绝两房，更主一房离乡。亦出军人，更主恶死或车碾也。此墓全为破败，兼无一房旺也。何以知？云：两房绝者，此四位内见二金克青龙木，火又返克二金，又传送主绝，亦主为军人离乡也。
又云：并无旺者，以四位内并无相生也。又主其家出一房，主刀伤死者，为青龙木被二金在上下克之，又白虎为刀剑之神，其神本凶，故主斩杀死或见血光死也。外景更用人元月建，假令人元是辛，故丙辛建庚寅、辛卯壬辰、癸巳以推去。
课东北寅地：戊土、朱雀火、太乙火、寅木。庚。
庚为墓干，庚辛为道。寅地旧曾有道子一条，见今耕没了也。谓庚为道，属金，又见朱雀火，故云今没了也。其旧道上原有枯树一棵，其上必有窝巢。以朱雀临旺方是也。其树枯者，亦以金克故也。今此道却移在正东。
课正东卯地：己土、六合木、胜光火、卯木。辛。
卯地正北道上曾有小树子一株，后来却伐了。问：何以知之？课内见六合，六合为树木也。此道子必在人家门前，或在庄内。何以知？曰：为见三重门也。卯为门，六合亦为门，辛又为门。故主如此。问言被人家偷伐了，以墓干见辛，辛属外人，又无相生，反为辛金克也。
课正东落南辰地：庚金、勾陈土、小吉未、辰土。壬。
辰地上见曾有干河一道，少有水也。何为无水？为四位内三土克一水，故云无水也。此河内有阴人小殡子一所，或两个。其人横死，或盗偷牢狱死，以见勾陈故也。勾陈亦为小殡子也。内有一阴人小殡。其人在生之日曾孤寡，小吉故也。此河今亦不在辰地，移在东南巳地。
课东南巳地：辛金、青龙木、传送金、巳火。癸。
前言辰地以三土克一水，故云无水，移河应之。此河今移在巳地。河内主有微水也。何以知？云：以壬为大水，癸为小水也。此河内亦有大树一株，荣旺也，必为神树、以见青龙故也。今木在水中，虽见二金，不能太伤，亦少有损也。
课正南午地：壬水、天空土、从魁金、午火。甲。
午地上有大树一株，其树不旺，为树上有一枝枯干，或砍伐也。何以知？为见金故也。经云：见金枝损及皮伤。何为不旺？为将神酉金，金能克木。此位亦有小道子一条，多是东西横者，以见辛金故也。
课正南落西未地：癸水、白虎金、河魁土、未土。乙。
未地上合有树木，却为白虎当位，主无树木也。何以言之？云：为大金下克小木，故不能有树木也。此位别无物，只有骸骨一付，或有重丧，或有故墓，为将神戌土亦为骸骨之神。神为白虎，白虎为孝服之神，亦为骸骨之神。此墓主其家绝后，其坟无主也。
课西南申地：甲木、太常土、登明水、申金。丙。
申地上合有岗岭。课此并无岗岭也。何以知之？云：为内见亥水生木，木能克土，更上克下，故主如此。只有阴人墓子一所，为四位见太常，太常亦为小殡也。其阴人在生之日被人谋害，又主官事刑狱，其人必气死或被药死故也。故云：太常食药打不全。又占被患病或天行死，或因生产亡，及腹胀而死。此详在占病法。
课正西酉地：乙木、玄武水、神后水、酉金。丁。
酉地见丁火为岗岭之神。此为将神见子水，贵神玄武水，是二水克一火，所以无岗岭也。只有河子一条，为地分酉金，又神后水，玄武亦是水，金能生二水大旺，故言有河也。此河主八年前一妇人投河。何以知？为墓干见火，投在二水中，巳无气。又丁为蛇，属阴，故为阴人也。又玄武又是贼水，所以此河主常损人。
课正西落北戌地：丙火、太阴金、大吉土、戌土。戊。
戌地必有大坟墓，主破一房，余皆旺也。破者，其家出阴人残患。更主外人谋害，亦主妇人淫乱，或暗昧不明，以太阴被克故也。
课西北亥地：丁火、天后水、功曹木、亥水。己。
亥地上合有墓一所，此墓主一房出房，其是木有二水生，喜得此为喜神。又将神是功曹，功曹为青龙，青龙为天喜之神，得水大旺，此为生气，故主加官进禄，亦有财帛之喜。此墓主葬六年后出一妇人投井。何以知？为贵神见天后，天后又是井神，人元丁火属阴。人元却陷于二水，所以投井也。故云：天后宅中有井凶。又云出患头目人或无头目也。以人元为首，贵神克之也；亦主葬者有无头之人，占病在头目，此墓亦主水入也。
课正北子地：戊土、贵神土、太冲木、子水。庚。
子地有大道一条，边有小庙或寺，为见天乙故也。经云：贵神神佛并堂殿是也。
课正北落东丑地：己土、腾蛇火、天罡土、丑土。辛。
丑地上亦有道子通连子位，道旁必有窑灶，以腾蛇当位故也。经云：腾蛇窑灶近于庄。所以有者，相生故也。
居士解析：以坟墓所处位置为地分起课，称发首课，可断此墓的吉凶。
占墓吉凶
克无旺有理何微？ 旺克宜将四位推。
祸福吉凶如眼见，始知神妙泄天机。
解曰：白虎临四季土为坟茔，更看生旺及贵神临于得地，其家旺相也。见辰戌为高岗小岭，丑未近田园之地，见贵人青龙官员财豪之家，见大吉常合皆主买卖、手艺、经商之人也。见太阴主暗昧娼奴之类，亦主不明之人也。见蛇虎主道途、孤寡、破落之家，疾病缠绵不吉。见天空主孤寡、异姓子孙之家。见勾陈主孤穷、军屠、破损、争斗之家。玄武作贼盗、损失、破败之家，朱雀出书生秀实主人，有生旺相主吉，不宜值刑克破煞，占宅亦皆效上神所主。
占茔内灾福
一葬之内甲丙丁，只如平课加本命。
要知穴下真灾福，甲寅乙卯支干并。
将生天官富贵吉，福寿增添子孙兴。
天官若是生月将，妻子家道只平平。
人元三位相生吉，三位相克带煞凶。
功曹患眼卯勇猛，辰戌贼人腰脚病。
太乙血财文武位，午地家道兴旺中。
未上孤老长病者，申家生分走无踪。
酉中自缢外行去，戌位绝地夫妇荣。
登明一病患头秃，子位先富后却贫。
大吉耳聋出军辈，仔细寻思莫容易。
辰戌丑未子孙少，太常勾陈后妇多。
玄武丑黑儿瞎眼，白虎受克主重伤。
月将克地为人死，天官克将死亡踪。
天元克将为死人，看其刑克验其真。
阴将克阳主重死，阳将克阴主轻迟。
此是六壬真妙法，莫道凡夫取次知。
占开墓见景
其 一
开冢之法将加时，辨其视现本墓支。
戊癸合将土塞墓，乙庚配位白气缠。
丁壬合时蛇并鼠，甲乙根扶穿尸骨。
丙辛蛇侵尸地居，五刑相克验根基。
申酉端详毳雉尾，寅卯根扶似龙须。
巳午热气宜回避，亥子蛇鼠好迁居。
上克下兮面合地，下克上兮头离身。
五行相克随时断，便是孙膑真秘诀。
其 二
开坟之法妙通玄，月将加时方上端。
看其神将量凶吉，贵贱推寻在意间。
天乙旺相合龙建，三公为事事不烦。
腾蛇开墓虫满墓，必须家败妇人奸。
朱雀生光明蛛网，官事连连子更顽。
六合坟墓横根树，见水儿孙富百年。
勾陈贫贱伤残患，主出高官将相权。
天后墓岗须见水，当家兴旺子孙贤。
太阴金箔贴斩土，或为衣衫富贵迁。
玄武蛇鼠人生盗，坟中出水久无官。
太常蕃芽蝼满墓，土上神竞妇女开。
白虎土上毫孔穴，定知后代出官员。
天空墓塌穿为哭，土抹神吞骨不全。
三公王侯堪用事，巳外难升不尽言。
此是坐端金口诀，等闲休信小儿言。
其 三
开墓见景两殊详，望墓加时本位方。
只看贵神临旺处，辨其神理别灾殃。
贵神火上见光明，田鼠穿墓出傍厢。
青龙水土生松桧，坟里横根在四傍。
腾蛇见木多蛇聚，上有孔窍透明窗。
朱雀立木临本位，定知气出穴虫藏。
勾陈白冒须逢土，火上占之闭墓堂。
六合本位生根蒂，皆须残毁仍在岗。
太阴受克金蚕对，土色逢之金色彰。
天后遇金坟有水，见木草生穿冥房。
玄武见蛇逢巳火，水败贼劫离池塘。
太常白虎为气现，土火同帮窗见光。
白虎火上尸合面，土上吞天死必伤。
似此推详坟墓事，百发无差信法良。
占墓外景
课坟占墓片时间，万里如同在眼前。
常取正时加月将，人神将位手中安。
天乙神祗小庙子，大树峰恋如盖悬。
腾蛇远隔悬藤树，来岭岗横高下弯。
朱雀鹳鹊鸦窝子，盆池花树有勾栏。
六合幡子并台树，缺墙门外掉绵安。
勾陈土台坟边冢，四海沟渠道穿坑。
青龙怪树横风势，近泉树木上侵天。
天后池潭石叠砌，萱草梅花树头鲜。
太阴碑碣坟前立，石柱双双埋路边。
玄武河泉坟里出，盗贼曾揭墓头砖。
太常香台及醮器，树头纸赠挂钱财。
白虎石羊本家事，人行斜道路旁穿。
天空枯树坟尖塌，邻近周圆庙观滩。
此是端坐金口诀，宇宙乾坤掌上看。
占别墓及死因
人间天墓最幽玄，切须遍把古书研。
月将加时看方位，参详临处课三传。
阳日阳方阳即是，阴日阴方阴其全。
贵神富豪官人子，腾蛇鬼魅怪多般。
朱雀自缢兼投井，六合富贵四肢端。
勾陈狱讼卒盗死，青龙患目肝病缠。
天后产死贫卒病，太阴暗昧犯私奸。
玄武刀剑血光死，太常药食打不痊。
白虎凶病恹恹死，天空风瘫痈病颠。
占墓内是阴人阳人
坟子数个或东西，南北冢子怎生知。
排定亡人辨刚柔，刚日从东南起将。
柔日西北行将加，数至天官看前后。
月将加头分神位，一例天官是要知。
欲知地下阴与阳，便于日下认清光。
阳日阴方阴即是，阴日阳方却是阳。
阳将阳神阳人冢，阴神阴将是阴人。
一阴一阳难定夺，其须决断在天罡。
天罡临阴是阴人，天罡临阳是阳人。
子寅辰地是阳位，更兼午申戌为真。
天罡若还临此地，定知坟内是阳人。
丑卯巳却是阴位，又同未酉亥系阴。
天罡若是泊此处，必然茔内是女人。
常将月将加时取，要行顺去逐时寻。
寻着辰上是天罡，天罡所泊值千金。
居士解析：阴宅外景的预测方法比较特殊，先按坟墓所在方位起出发首课，判断坟主家族（后代）情况，再依次起十二课判断周围环境状况。与常规课式所不同的是，多出一个人元，这个人元叫“墓干”（第二人元），是以发首课人元遁得的。金口诀中有关阴宅预测的内容很多，操作技术性强，难度较大。作为一名地理师，如果掌握并精通此术，不用到实地考察就能够知道阴阳宅的大致情况。当然，要彻底了解阴阳宅的吉凶，还必须亲临现场不可，需要调理者，要借助地理专用技术来运作，最终达到趋吉避凶的目的。想要了解阴宅预测的详细方法，请见《金口诀环境学》相关内容。
鄂公网安备 42010302001612号