月令的定义：月令，即是我们在卦算中，日月组合里头所见的月支。月令作为日月组合的构成之一，其无论在吉凶判断层面，或应期细节层面，影响力与信息功能都是非常重要的。古人对此则更为重视，明朝易卜古典《黄金策》有曰：“月将乃万卜之提纲。掌一月之权，司三旬之令”。月将即是指月建，又称为月令，意思是说，月令在一月上中下旬三十天内，当权得令，在此期间它的地位至高无上。我们知道一年有十二月令，而按中国古代传统，将一年中分为十二节令与十二气令，统称为十二节气，而我们卦算中所使用的月令，是按照十二节气中的“节令”划分的，规划如下：正月为寅月，以立春节之日交令；立春节也是年与年之间的交令，是新一年的开始，我们每岁过年，过春节的习俗也源之于此。二月为卯月，以惊蛰节之日交令；三月为辰月，以清明节之日交令；四月为巳月，以立夏节之日交令；五月为午月，以芒种节之日交令；六月为未月，以小暑节之日交令；七月为申月，以立秋节之日交令；八月为酉月，以白露节之日交令；九月为戌月，以寒露节之日交令；十月为亥月，以立冬节之日交令；十一月为子月，以大雪节之日交令；十一月为丑月，以小寒节之日交令。而大家有必要清晰的是，其实十二节气在一年中的日子是相对固定的，每年的误差只在一两天之内，例如立春，每年的立春，不是在公历的2月4日，就是2月5日。由此可推算到，用于卦算的12月令时间范围，也如同公历般，每年都是相对固定在某时段范围内的，各月令时段范围大致如下表：
12.7-1.6子月大雪 1.7-2.4丑月小寒 2.5-3.4寅月立春 3.5-4.4卯月惊蛰
4.5-5.4辰月清明 5.5-6.4已月立夏 6.5-7.6午月芒种 7.7-8.6未月小暑 8.7-9.6申月立秋 9.7-10.6酉月白露 10.7-11.6戌月寒露 11.7-12.6亥月立冬
月令范围的认识错误：有好些初学者，误以为子丑寅卯月就是指农历的一、二、三、四月，于是一旦到了农历闰月，即一头雾水，搞不清楚应按哪个月令推算为准，闹出了诸如逢农历闰六月，怎么跑出两个未月来的呢的笑话，其实子丑寅卯月与农历的各月划分并不是一回事，彼此不能等同视之。这属于基础性的错误。可能是受农历不是相对固定的观念影响，有一些初学者居然并不知晓12月令时间范围的相对稳定性质，算卦总随身带着本万年历，子丑寅卯月相当于公历的哪些时日，都要到书上仔细翻查，其实这是大可不必的工夫，内行熟手的卦测者，只知道记住子丑寅卯月各在公历的哪个时间范围段，与人推算吉凶时日便直接以公历告之，相信毕竟社会上绝大部分人并不知晓子丑寅卯月各自代表公历的哪个时段，内行人若不点明，求测人自然是你糊涂我跟着更加糊涂。
月令对卦象吉凶趋势的影响力：因一年有四季之分，各季节的具体划分为：寅卯辰月为木之春季，已午未月为火之夏季，申酉戌月为金之秋季，亥子丑月为水之冬季，一卦成后，卦中爻在月令里，适时得令者便得旺相，背道时令的便遭衰败，这就是月令能对卦中各爻产生旺衰影响的根本原理所在。通过对《讲义》总论篇对日月组合的单独介绍，我们已了解到月令能对卦中所有的爻的旺衰所产生的影响，是日月动变四大影响因素之一，月令作为日月组合的其中一个组成部分，虽然这种影响作用，在吉凶判断层面大多数情况下并不能够与动变之爻的重要性相比拟，毕竟动兆往往才是事情吉凶趋势的关键信息因素，如申月戊辰日占上书，得“中孚之损”
干支：申月 戊辰日 (旬空：戌亥) （摘自《增删卜易》）
艮宫：风泽中孚（游魂） 艮宫：山泽损
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
朱雀 ▅▅▅▅▅ 官鬼卯木 ▅▅▅▅▅ 官鬼寅木 应
青龙 妻财子水 ▅▅▅▅▅ 父母巳火 ○→ ▅▅ ▅▅ 妻财子水
玄武 ▅▅ ▅▅ 兄弟未土 世 ▅▅ ▅▅ 兄弟戌土
白虎 子孙申金 ▅▅ ▅▅ 兄弟丑土 ▅▅ ▅▅ 兄弟丑土 世
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 官鬼卯木 ▅▅▅▅▅ 官鬼卯木
勾陈 ▅▅▅▅▅ 父母巳火 应 ▅▅▅▅▅ 父母巳火
原注：五位巳火生世虽吉，而不宜父母受克，此书不准。问有害否？予曰：巳火虽则不能生世，而卦中幸无克世之爻，利与害两无也。后书上，惟不准行而已。
此人问上书吉凶，卦中代表文书的父母巳火虽得月令合旺，然而却因动变子水回头克而最终文书难获准，这个父母爻既然因动兆回头克而衰败，那父母动而生世就变成虚局，事主最终难因此获益，当然，世爻虽没受动爻之益但也没因此受到伤害，只相当于瞧见大海里飘着一张钱币一样，能捞到便宜自然是好，得不到却对自身没什么影响，所以野鹤认为此卦乃利害皆无之象。但仅从卦里探解，却并非所有元神回头克不生世都是无损之兆，若换了鬼爻持世那就不妙，因为鬼爻伴身，就象背了个邪神在身上，祸非总难离（官爻作用神的例外）。由此卦可知，一般情况下月令对爻的影响力，是不能与动兆比拟的。
但话又说回来，并不是所有目标爻都有机会直接受动变之爻所作用，缺乏动变组合影响的目标爻，也只有依靠日月组合来判定旺衰，在如此情形之下，月令的影响力对卦断的吉凶趋势则显得非常重要。月建临爻、月建合爻、月建生爻、月建扶爻，均可使目标爻显出旺相；月建冲爻、月建克爻，可使目标爻直接受到伤害，称为“破伤”，与爻关系是爻克月或爻生月，则可使目标爻不合时宜显出衰相，称之为“休囚”，进而影响目标爻的总体旺衰趋势。如卯月丙寅日，占祖母寿，得“风泽中孚”
干支：卯月 丙寅日 (旬空：戌亥) （摘自《增删卜易》）
艮宫：风泽中孚（游魂）
六神 伏 神 【本 卦】
青龙 ▅▅▅▅▅ 官鬼卯木
玄武 妻财子水 ▅▅▅▅▅ 父母巳火
白虎 ▅▅ ▅▅ 兄弟未土 世
螣蛇 子孙申金 ▅▅ ▅▅ 兄弟丑土
勾陈 ▅▅▅▅▅ 官鬼卯木
朱雀 ▅▅▅▅▅ 父母巳火 应
原注：巳火父母，日月生之，当享大寿。果又活十有四载。
此卦为静，卦中没有动兆，用神父母巳火只有靠日月组合综合判断祸福趋势，巳火得日令月令同时生旺，所以是吉兆。之所以说月令在这卦中地位重要，是因为这月令一旦不是生旺用神的朋友，而是令用神休囚破伤的敌人，整个吉凶判断将被倒置，例如碰上酉月寅日、或子月寅日占卜等，那用神巳火于月衰日旺，至多也是个平相，这已经足够颠覆原先的吉断，因为一般条件下，问事得用神平相不旺，已经不是什么好兆头。
不一定静卦月令才会发挥关键作用，有些动卦的分析判断也一样如此，如寅月庚子日占考学，得师之临
干支：寅月 庚子日 (旬空：辰巳)
坎宫：地水师(归魂) 坤宫：地泽临
六神 【本 卦】 【变 卦】
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 父母酉金 应 ▅▅ ▅▅ 父母酉金
勾陈 ▅▅ ▅▅ 兄弟亥水 ▅▅ ▅▅ 兄弟亥水 应
朱雀 ▅▅ ▅▅ 官鬼丑土 ▅▅ ▅▅ 官鬼丑土
青龙 ▅▅ ▅▅ 妻财午火 世 ▅▅ ▅▅ 官鬼丑土
玄武 ▅▅▅▅▅ 官鬼辰土 ▅▅▅▅▅ 子孙卯木 世
白虎 ▅▅ ▅▅ 子孙寅木 ×→ ▅▅▅▅▅ 妻财巳火
某易友自占考学，见子孙寅木临月建动而生旺世爻，呵，这不就是“动必有因”吗？以为必是过关的玄机。但这玄机偏来跟他作对，结果竟然是没通过，考试不过关预测也不过关，这回真个是输得一塌糊涂，烦恼透顶，急来找我圆卦。我指着卦中的父母酉金问他：“你不会连取用神都不懂吧？”
他答：“我是取父母酉金为用神没错，但你不是说动重静轻吗？我见动爻寅木很明显是去生旺世爻午火，自己受益难道不是吉利的预兆吗？”
我笑：“世爻代表你，用神代表事情，你问事，代表事情的用神是分析的核心，它不吉利，你受益又有什么用？用神必须旺相是占事要吉的基本前提，这卦的用神酉金没有动变作用它，只好依赖日月组合，酉金于子日无生无克不见旺衰，但要命的是酉金于寅月却为休囚，月令导致用神最终衰败，这才是考试不过的关键信息，至于动爻生世，只说明此过程中有令你获益之事罢了。”
他奇怪：“不明白！考试都不过，我还有什么获益？”
我指着卦象：“寅木带贵人，所以这个动爻代表的是人，你是午火，生旺你的寅木化出的是巳火，两者同属性，应该是你的同路人帮忙使你获益。”
他一拍脑袋：“对！对！有这么回事。我的同学考试前辅导了我一周时间，使我通晓了不少以前弄不懂的知识点，真的是令我获益不少。”
卦中之爻与月令相同，谓之爻临月建。如上卦之中的动爻寅木，就是爻临月建。卦中之爻无论动静，与月令相合，谓之爻得月合。如此章对上第三卦的动爻巳火就是爻与月令相合。从《讲义》总论篇我们已经知道，在吉凶判断层面，卦中之爻临月建，或得合月建，不单是爻得旺相的征兆，而且属于高层次的旺相，其对爻的作用力，要大于一般层次的日建对爻的影响力，如巳月壬子日占乡试，得卦水地比，
干支：巳月 壬子日 (旬空：寅卯) （摘自《增删卜易》）
坤宫：水地比（归魂）
六神 【本 卦】
白虎 ▅▅ ▅▅ 妻财子水 应
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 兄弟戌土
勾陈 ▅▅ ▅▅ 子孙申金
朱雀 ▅▅ ▅▅ 官鬼卯木 世
青龙 ▅▅ ▅▅ 父母巳火
玄武 ▅▅ ▅▅ 兄弟未土
原注：巳火父爻当月建，文星旺矣！独嫌官星持世，卯木旬空，卯科方能得意。子年占，果卯年中式。应卯年者，太岁填实而不空也。
占考试父母爻为用神，在摇出静卦没有动爻预示的情况下，用神父母巳火得临月建之喜，虽受子日克伤，但临月建属高层次的旺相力量，其对用神的旺相力度要大于日克用神造成的一般层次衰败力度，所以父母巳火总体依然显出旺相，用神得旺为此卦吉利提供了必要的前提条件。此卦因用旺世兴吉局形成而最终考试成功。
而卦中之爻与月令相冲，则谓之月破。爻被月令冲破之意。寅月申爻逢破、卯月酉爻逢破、辰月戌爻逢破、已月亥爻逢破、午月子爻逢破、未月丑爻逢破、申月寅爻逢破、酉月卯爻逢破、戌月辰爻逢破、亥月巳爻逢破、子月午爻逢破、丑月未爻逢破。在吉凶判断层面，爻临月破，是爻极其衰败的征兆，正如古人所言：“爻逢破百无所用”。卦中之爻临月破，不单是爻衰败的征兆，而且属于高层次的衰败，其对爻的破坏影响力，要大于一般层次的日建对爻的正面作用力：如酉月丙子日占学易可否？得“天火同人”
干支：酉月 丙子日 (旬空：申酉) （摘自《增删卜易》）
离宫：天火同人（归魂）
六神 【本 卦】
青龙 ▅▅▅▅▅ 子孙戌土 应
玄武 ▅▅▅▅▅ 妻财申金
白虎 ▅▅▅▅▅ 兄弟午火
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 官鬼亥水 世
勾陈 ▅▅ ▅▅ 子孙丑土
朱雀 ▅▅▅▅▅ 父母卯木
原注：旺官持世，虽以为吉，但父临月破，还当再更。
问学术，父母爻为用神，卦中的世爻亥水很旺，可惜它还不是最主要的，事成与否关键还得看用神。用神父母卯木，虽然得到日令子水的生助，但令人沮丧的是用神卯木遭遇月破，爻被月令破，用神总体不但不能维持旺相，甚至连平相也保不住，只能显出总体衰败的征兆。因为月破是高层次的衰败力量，日生只属于一般性质的生旺力度，月破对用神酉金破坏力更大，不单是把日令对酉金的生旺力度完全抵消掉，而且还倒扣不少。所以野鹤看了这种卦象，也只有直摇脑袋：“您老人家看来缺乏学易的慧根，还是再换别的学吧，不然将来你小子把我这行的声誉都给败坏掉，我也就没法混了。”
月令对爻可旺可衰的要联系实际客观分析：这里要注意的是，若出现爻与月令破中又见相扶，如未爻于丑月，丑未相冲，与月令相冲本为月破论衰，但丑未同属土，又可以论扶旺；或爻与月令合中又见相克，如子爻于丑月，子丑相合本为旺，但丑土又克子水又可论克衰；遇此类情况应如何决断呢？古法对此另有一套令人啼笑皆非的理论，谓之：“子与丑合，丑中有土，土克子水，谓之合中带克，克三合七。巳与申合，巳火克申金，谓之克七合三”。似乎古人有种神奇的仪器，可以精确测量到合与克各自的粘力与克力的成分比重，这其中的奥妙倒在其次，那如何据此理论实际应用呢？倒令人无所适从，难道卦卜的推算要如配药一般，须要称一称这个作用力有几两几钱分量？可这不切合实际又无操作意义怪论在古代居然好象还很吃香，《易冒》也有类似“以日克月生，得生之八；月克日生，得生之七”的所谓“力度精确论”。而这些繁杂无用的理论，到了野鹤手里是一概被剔除掉，什么乱七八糟统统的不要，他在《增删卜易》中质问道：“克三合七、克七合三之说，有问凶吉者以此答之，何以决人之疑？”，而《增》书后学李我平也清晰指出：“七分八分，何以决疑？即如所存占验。占产不增克制，危而即安；占痘叠见逢伤，命之不保。一死一生，七耶八耶？”，两人对这种古法理论提出公开的质疑。当然，炮轰归炮轰，问题还是要解决的，野鹤根据自己的实战经验，对类似情况作了理论上的适当改进：“余得验者，子丑作合，若于辰戌丑未月日占之，而子水并无他处生扶者，即言克不言合，若有生扶，仍以合论。所以子水逢丑月、戌土遇卯月、申金逢巳月，再遇动爻克者，克而又克，何能言合耶？”———意思很明白了，就是说见有爻与月令合中带克，爻得他处生旺的（包括日令与动爻），则论合，否则论克。他还特意举了一个实例，丑月庚辰日占子病，得“山地剥”
干支：丑月 庚辰日 (旬空：申酉) （摘自《增删卜易》）
乾宫：山地剥
六神 伏 神 【本 卦】
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 妻财寅木
勾陈 兄弟申金 ▅▅ ▅▅ 子孙子水 世
朱雀 ▅▅ ▅▅ 父母戌土
青龙 ▅▅ ▅▅ 妻财卯木
玄武 ▅▅ ▅▅ 官鬼巳火 应
白虎 ▅▅ ▅▅ 父母未土
原注：子水子孙，与月建作合，卦无生扶，言克不言合也。又加日辰克制辰日又冲动戌土，以克子水，只恐难过辰时。果如期而卒，此乃合中遇克，病之不救，岂可谓之克三合七耶？
客观地讲，野鹤这个以爻之旺衰为论合论克的判断依据，爻旺则择旺而论合，爻衰则就衰而论克，比之以前不着边际的古法理论，已经进步了不少，据卦象显示，来客观分析该论合或论克，这种理论更具备公式的严谨性与实用性，然而我多年实践后发现，这也仅是流于理论的判断原则，还是脱离不了纸上谈兵的尴尬，从卦理上这样论虽然没错，但卦象是客观事实的信息载体，日月组合更是事情外部环境过去现状的缩影，因此首先要联系事情的实际情况，对证事情客观现状结合来论克或论合、论破或论扶，这才是正确的分析选择。月破信息倒影到现实，就是受到冲击已衰败，如问病时已病重药穷；或所谋已受创，如问工作时已被解雇；或事情尚未开展，如问生意时尚未开张；或出行行人尚未到位，如问行人时尚未到埠、占出行时尚未成行等等。卦中用事爻遭月冲而事情客观现状有对应，则可断定为月破，否则只能按月扶看。同理月合信息倒影到现实，就是因受扶持已兴旺，如问病时已见名医良药；或所谋受扶持，如问工作已是有人帮扶；或事情见资助，如问生意时已得合作支持等等。卦中用事爻得月合而事情客观现状有所对应，则可断定为月合，相反若事实上不是扶助反而是现实受困遭伤，却符合月克的现状，那只能按月克看了。如巳月戊申日占斗鹌鹑，得“渐之巽”
干支：巳月戊申日 (旬空：寅卯) （摘自《增删卜易》）
艮宫：风山渐（归魂） 巽宫：巽为风（六冲）
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
朱雀 ▅▅▅▅▅ 官鬼卯木 应 ▅▅▅▅▅ 官鬼卯木 世
青龙 妻财子水 ▅▅▅▅▅ 父母巳火 ▅▅▅▅▅ 父母巳火
玄武 ▅▅ ▅▅ 兄弟未土 ▅▅ ▅▅ 兄弟未土
白虎 ▅▅▅▅▅ 子孙申金 世 ▅▅▅▅▅ 子孙酉金 应
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 父母午火 ×→ ▅▅▅▅▅ 妻财亥水
勾陈 ▅▅ ▅▅ 兄弟辰土 ▅▅ ▅▅ 兄弟丑土
原注：子孙持世，以临日辰，父爻虽动，亥水制之，但嫌亥为月破，难于制火，今日巳午时，切不可斗。彼问故。予曰：“巳午时，午火父母得令，必克子孙”，果早斗得胜，午时又斗大败，输数金焉。
这卦的世爻申金于巳月，就是合中带克。这卦的月令对世爻或克或合，对整个事态趋势变化的分析作用关键，因为世爻申金已临日令得高层次的旺相，若再得月合之力，申金则构成特殊日月组合（在讲义进阶篇将有专题章节体统论述这个理论），成了金刚不坏体，不再受动兆的约制与影响，铁定是吉兆，那么不管忌神午火是否临值发力，也照样伤不了世爻，即是说若按月合看，则不用再费神分析什么午时、未时旺世爻会受伤，总之是什么时辰也无须防范了。但世爻申金若论月克则判断完全不同，若这样申金就并非特殊日月组合，它最终还得受动兆影响，午火动而克世，虽然午火动变亥水回头克终究无用，吉凶的总体判断上，它无能为力克伤世爻，在别的时辰它也无法克伤世爻，但于细节分析上，待到午、未时午火临旺之时，午火在这个短暂时间段内，临旺不再惧怕亥水之克，此时世爻若非金刚体，就难免受到午火的克伤。野鹤此卦显然是按月克申金分析的，所以他警告事主午时要停手，以免受伤。此卦若由我断，这巳月是论克世还是论合世，我认为还是结合事态的过去状况分析更稳妥些，因为卦象是事态过去现状以及未来趋势的信息载体，在细节层面，月令装载着事态过去的信息，世爻子孙申金可代表鹌鹑，也代表事主，因为鹌鹑的成败与事主口袋里的银两是荣辱与共，所以就两爻合一了，卦中的父母午火可代表一次斗赛，顺此思路，月令上的同属于火的巳火，可定位为以前的相关斗赛，若客观现实是以前的斗赛此鹌鹑赢多输少，自然按月令合旺世用申金论之，但若以前的斗赛此鹌鹑是输多赢少，总是拖累事主亏钱，那就是过去令世爻受伤了，这月令巳火对世用申金就应该是克伤而非合旺。这样联系事态的客观现状，与卦中相应的信息点对照分析，得出的结论才是最有说服力的。
月令可影响卦中动爻的旺衰与趋势：月令，它能同时对卦中的所有爻产生影响，有如阳光普照大地，不单单只是影响世爻、用神等目标爻，同时也包括影响所有动爻的旺衰，月令还可以直接影响动变之爻，如爻动变月建使动爻变得更有力，爻动变月破使动爻变得衰败无用，有动如无等等，从而间接性地影响整个卦局的运动趋势。对于动爻而言，用事爻若动而化出临月建或合月建之爻，则是用事爻得旺相的征兆，如丑月庚子日占关差得否？得“泰之明夷”
干支：丑月 庚子日 (旬空：辰巳) （摘自《增删卜易》）
坤宫：地天泰（六合） 坎宫：地火明夷（游魂）
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 子孙酉金 应 ▅▅ ▅▅ 子孙酉金
勾陈 ▅▅ ▅▅ 妻财亥水 ▅▅ ▅▅ 妻财亥水
朱雀 ▅▅ ▅▅ 兄弟丑土 ▅▅ ▅▅ 兄弟丑土 世
青龙 ▅▅▅▅▅ 兄弟辰土 世 ▅▅▅▅▅ 妻财亥水
玄武 父母巳火 ▅▅▅▅▅ 官鬼寅木 ○→ ▅▅ ▅▅ 兄弟丑土
白虎 ▅▅▅▅▅ 妻财子水 ▅▅▅▅▅ 官鬼卯木 应
原注：占关差，以官鬼为用神。此卦辰土持世，寅木官鬼克之，因世爻空，即于壬寅日得差，次年三月，故于中道，用克世，勿作凶看。
问官，卦中用神官鬼寅木动而化临月令，故是用神得旺的预兆，事旺所以就有成功得关差之机，但可惜的是用神虽化旺得力，却动而克世，动损世爻令自身遭伤，这个用神寅木竟然是自身招损的罪魁祸首。虽有得差机遇，却祸由福至，所以此事总体仍为凶兆，导致占者后来遭“故于中道”的横祸，若早知如此结局，此官不要也罢，但凡人即使知晓，多会只顾看事情的近况得失，只懂得依据静止表象来判断祸福性质，怎会重视其中深藏的趋势因果，总会为得关差而狂喜，为失关差而捶胸，却不知“塞翁失马，焉知非福”，贪小得而茫然不知大悲将至。
又如辰月戊申日，占父在京候补，得“观之涣”
干支：辰月 戊申日 (旬空：寅卯) （摘自《增删卜易》）
乾宫：风地观 离宫：风水涣
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
朱雀 ▅▅▅▅▅ 妻财卯木 ▅▅▅▅▅ 妻财卯木
青龙 兄弟申金 ▅▅▅▅▅ 官鬼巳火 ▅▅▅▅▅ 官鬼巳火 世
玄武 ▅▅ ▅▅ 父母未土 世 ▅▅ ▅▅ 父母未土
白虎 ▅▅ ▅▅ 妻财卯木 ▅▅ ▅▅ 官鬼午火
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 官鬼巳火 ×→ ▅▅▅▅▅ 父母辰土 应
勾陈 子孙子水 ▅▅ ▅▅ 父母未土 应 ▅▅ ▅▅ 妻财寅木
原注：未土父母持世，巳火官动生之，许即得缺。果补于四川。巳月归里赴任，巳火生世之故耳。
这卦也是（代父）求官，照样是官爻化月令而使到元神旺相，其父官途可达。但此官却是动而生旺用神父母未土的“好官”，不但其父有官做还会因此受益，对比前例，彼此的仕途的有如天壤之别，只能啧叹天意弄人，同官不同命了。
而当爻动变逢月破之爻，则称为“化破”。这个结果很糟糕，后果很严重，可使整个动爻变得衰败或无用，作用他爻的动爻如果动而化破，动了就跟没动一样，是属于“无用动爻”定性里的其中一种常见模式，当然动爻因化破而被废并非一定就是坏事，还要看这个动爻到底是助纣为恶棍，还是雪中送炭的良医，区别分析，如意大利一友人问占疼痛会停止否？得“屯之革”
干支：巳月 庚申日 (旬空：子丑)
神煞：驿马─寅 桃花─酉 日禄─申 贵人─丑，未
坎宫：水雷屯 坎宫：泽火革
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 兄弟子水 ▅▅ ▅▅ 官鬼未土
勾陈 ▅▅▅▅▅ 官鬼戌土 应 ▅▅▅▅▅ 父母酉金
朱雀 ▅▅ ▅▅ 父母申金 ×→ ▅▅▅▅▅ 兄弟亥水 世
青龙 妻财午火 ▅▅ ▅▅ 官鬼辰土 ×→ ▅▅▅▅▅ 兄弟亥水
玄武 ▅▅ ▅▅ 子孙寅木 世 ▅▅ ▅▅ 官鬼丑土
白虎 ▅▅▅▅▅ 兄弟子水 ▅▅▅▅▅ 子孙卯木 应
来人是朋友介绍，不知道是否带有故意考问的心态，对方并未言明是身患哪种病痛。我见主卦为屯，应是日积累月的病况，代表病痛的应爻戌鬼临勾陈又带土，动爻处于三四位，痛症部位多在腹背部或手脚之间，推论应是筋骨关节之类病症。
对方通过翻译反馈：“是脊柱神经痛，主要发生在晚上，疼痛部位是自背腰部直至小腿部位这一段，很痛苦。”
我道：“鬼爻戌土得月令生旺，又长生在日，这属顽症了，不易痊愈的。卦中土金连动，能量聚集在父母申金进而冲克世爻，是痛症的根源所在，辰鬼冲起戌鬼，造成持续性间歇发作，引发痛症，申金带日令合月建，最近三个月发作得频繁些，目前又见发作。幸运的是作恶的两个动爻都是动而化破，最终成无用的废爻，所以表面上总给你带来疼痛，实质上却对你的身体损害不大，这大可放心。”
对方表示认同：“虽然对身体无大碍，但此患历时已经四年，感觉今年开始加重，正在打算尝试新的治疗方式。”
我说：“子孙持世遭日令冲散，是指目前的治疗手段没有效果，此卦的爻辞是‘即鹿比虞不如舍’，告戒你要有专业引导才能达到治疗目的，没把握的医药还不如不用。变出革卦，是事态出现变化的预兆，或会向好的预期变化，也有向坏的方向发展可能，好在毕竟是子孙持世，卦象预示只要坚持寻找合适的治疗方式，总会遇到治愈的良机。”
他十分感谢我对他的启发与鼓励，不禁连声称赞：“中国的古预测文化令我大开眼界，真是非常惊讶与敬佩。”
如若是用事爻动而化破，则是其衰败不堪的信息征兆。如巳月乙亥日占夫妻不和将来修睦否，得“需之大过”
干支：巳月 乙亥日 (旬空：申酉) （摘自《增删卜易》）
坤宫：水天需（游魂） 震宫：泽风大过（游魂）
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
玄武 ▅▅ ▅▅ 妻财子水 ▅▅ ▅▅ 兄弟未土
白虎 ▅▅▅▅▅ 兄弟戌土 ▅▅▅▅▅ 子孙酉金
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 子孙申金 世×→ ▅▅▅▅▅ 妻财亥水 世
勾陈 ▅▅▅▅▅ 兄弟辰土 ▅▅▅▅▅ 子孙酉金
朱雀 父母巳火 ▅▅▅▅▅ 官鬼寅木 ▅▅▅▅▅ 妻财亥水
青龙 ▅▅▅▅▅ 妻财子水 应○→ ▅▅ ▅▅ 兄弟丑土 应
原注：妻占夫，不宜子孙持世，子孙乃克夫之神。今幸寅木子水相生，不能伤克，所以不和，又兼应爻为夫，应逢子丑作合，尊夫已有外遇，水木相生，两情如蜜矣。复问后来何如？曰：汝夫妇不是姻缘，死别不能，生离必矣。果于次年寅月休其妇，六月取其情好者矣！
问婚姻，妻占丈夫应取官鬼爻为用神，用神官鬼寅木因得日令亥水之合，旺相非常，可是官旺的同时，世爻却动而化出月破之爻，动而化破显其衰败，成了“用旺世衰”的凶局，克夫的子孙爻持世，也昭示其婚姻终离的结局。世爻化出亥水，她是亥财，卦中却有子财明动生官鬼寅木，动必有兆，此子财明确乃是指旁的女子，有第三者介入的信息不是明显，而是相当的明显。
动破有真破假破之分：非常值得重视的是，对于动爻而言，月破有分真破与假破。有三类情况属于假破之列：动而月破者不为真破，其一也；虽动而化破，但变爻可回头作用动爻者不为真破，其二也；虽动而化破，但动变呈现亢进趋势者不为真破，其三也。只有动而化破兼不回头作用、不趋亢进的才算是真破。真破与假破，彼此的本质区别在于，假破始终有发力之时，世用临之依然有力，动爻临之依然有用；而真破则终会导致世用走向衰败、动爻动而无功。
用事爻动而月破，不能算是凶，但动而化月破却真正是动爻衰败无用的凶兆，皆因“动始而变终”，动必有因，动爻往往是预兆事情吉凶趋势的核心信息，而爻之动变轨迹，则预示着事情发展始末的运动过程，动爻逢月破，只说明事情在开始阶段陷入停顿或困境，但因最终的趋势还没定局，就好象赛跑者起跑落后，开局的暂时不利还有挽回的机会，所以并不能算真凶，所以古论有“动不为破终有力”之说，作为作用他爻的动爻，爻月破而动，在吉凶判断层面，就当它不破看待就可以。如戌月辛酉日占何月补官，得“蹇之需”
干支：戌月 辛酉日 (旬空：子丑) （摘自《增删卜易》）
兑宫：水山蹇 坤宫：水天需（游魂）
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 子孙子水 ▅▅ ▅▅ 子孙子水
勾陈 ▅▅▅▅▅ 父母戌土 ▅▅▅▅▅ 父母戌土
朱雀 ▅▅ ▅▅ 兄弟申金 世 ▅▅ ▅▅ 兄弟申金 世
青龙 ▅▅▅▅▅ 兄弟申金 ▅▅▅▅▅ 父母辰土
玄武 妻财卯木 ▅▅ ▅▅ 官鬼午火 ×→ ▅▅▅▅▅ 妻财寅木
白虎 ▅▅ ▅▅ 父母辰土 应×→ ▅▅▅▅▅ 子孙子水 应
原注：寅木财爻生助午火之鬼，火鬼克世，乃为助鬼伤身，幸辰土生申金，午火贪生忘克，今年冬月必升。果得升于冬月。应冬月者，辰土化子水空亡，至十一月则不空矣。
用神官鬼午火明动，以另一动爻父母辰土作桥梁，官父连环相生，进而生旺世爻申金，构成用神间接生世的吉利卦局，所以官运最终可期。此卦的动爻辰土，恰好是被戌月也所破，但爻动破非真破，在吉凶判断层面依然不失为有用动爻，照旧可以为用神午官通关搭桥，所以易者见有动爻遭破，则无须大惊小怪，在吉凶判断层面当它不破分析，就可以了。
作为用事爻，如用神或世爻动而遭月破，这并不是决定祸福的关键信息，动不为真破，吉凶上当它不破看待就是，要留意也该等到应期细节层面才去考虑，如巳月丁巳日占求财，得“既济之涣”
干支：巳月 丁巳日 (旬空：子丑) （摘自《增删卜易》）
坎宫：水火既济 离宫：风水涣
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
青龙 ▅▅ ▅▅ 兄弟子水 应×→ ▅▅▅▅▅ 子孙卯木
玄武 ▅▅▅▅▅ 官鬼戌土 ▅▅▅▅▅ 妻财巳火 世
白虎 ▅▅ ▅▅ 父母申金 ▅▅ ▅▅ 官鬼未土
螣蛇 妻财午火 ▅▅▅▅▅ 兄弟亥水 世○→ ▅▅ ▅▅ 妻财午火
勾陈 ▅▅ ▅▅ 官鬼丑土 ×→ ▅▅▅▅▅ 官鬼辰土 应
朱雀 ▅▅▅▅▅ 子孙卯木 ○→ ▅▅ ▅▅ 子孙寅木
原注：明日戊午必得。盖兄临世爻，日破月破，不克变出之财，况日月俱作财来冲世，只因应爻逢空，明日冲实，定送财来。果得于次日。
此卦中的世爻亥水，不但遭月令之破，还受日令之冲，可别以为卦象如此恐怖就肯定不吉利，因为动不为真破，动爻破只不过说明开局不好，还没到事情的结局，趋势还很难说，所以一般情况下这个日月动破，在吉凶层面完全可以忽略，动必有因，世动而变出用神财爻，是最终得财的卦意吉兆信息，故此占最后得财告终。
但动而化破，意义就完全不同了，动变代表事情整个趋势，变爻则代表事情的结局阶段，动而化破，等于是事情在结局阶段最终变得破败，如同赛跑者在冲刺阶段被甩在后头，此时陷入困境破败已经没有再挽回的机会了，所以爻动而化破才是真正的凶，用事爻若动而化月破，则是趋向衰败的一种象征，动爻若动而化月破，也将变得无用，动了就如没动一样，已失去了作用他爻的能力。正如古论：“逢月破作变爻者，不能伤克他爻矣”。这在前面已经举例，这里要说的，不是所有动而化破之爻都会变得衰败或无用，有两类动而化破却是属于假化破，而非真破。一是动而变出回头作用之爻，如动而化破的同时又是动变回头生克之爻，究其原理，动始变终，此类动变，变爻并不是动变的最终目标趋势，只是整个动变过程的中转站，它的能量路线走向，最终会作用回动爻本身，能量轨迹由动爻至变爻又最终回到动爻。既然此类的变爻不代表事情的最终结局，它遭破则不属于真破，如卯月壬申日占随官上任，得“比之井”
干支：卯月 壬申日 (旬空：戌亥) （摘自《增删卜易》）
坤宫：水地比（归魂） 震宫：水风井
六神 【本 卦】 【变 卦】
白虎 ▅▅ ▅▅ 妻财子水 应 ▅▅ ▅▅ 妻财子水
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 兄弟戌土 ▅▅▅▅▅ 兄弟戌土 世
勾陈 ▅▅ ▅▅ 子孙申金 ▅▅ ▅▅ 子孙申金
朱雀 ▅▅ ▅▅ 官鬼卯木 世×→ ▅▅▅▅▅ 子孙酉金
青龙 ▅▅ ▅▅ 父母巳火 ×→ ▅▅▅▅▅ 妻财亥水 应
玄武 ▅▅ ▅▅ 兄弟未土 ▅▅ ▅▅ 兄弟丑土
原注：世临官星值月建而旺，必能随往，但内卦反吟，定有反复，又不宜世爻化回头冲克，主此行不吉，不去为上。后因官掣签，所得之缺近贼营，辞不去。及官赴任后，忽因他故，仍行随往。至七月贼破城，与官同害。同官被害者，世爻与官鬼同受酉金之冲克也，已辞而复去者，卦得反吟故也。
此占中的世爻动而化子孙酉金回头冲克，是伤身的急祸大凶，预示此行不适宜前往，去则祸及生命。此卦化出的酉金正好临月破，也属于动而化破，但因为这变爻酉金并非是这个动兆的运动终点，它还会回头作用世爻卯木，只相当于能量路线的中转站，就等于是路走到半途出现问题一样，对于整个趋势影响还没到定性的阶段，所以这个变爻酉金也属于假破，在吉凶判断层面，它依然可以产生力量冲克世爻致凶，应忽略它的月破信息才是正确的思路。正因为世爻动变酉金回头克，事主终在任上被贼人杀害。有学者不解：“卦现反吟所以反复，但酉金月破补破应事，事主应该在辰月或酉月遭殃，为何却应在七月遇难，应期似乎不对”，我答：“卦之信息层面不同，却各有轻重，克伤世爻的酉金月破，不一定就是应期的信号，也可能是细节层面的预示，月破信息在细节层面上，也可代表未曾发生之事，其实卦象是在告戒事主，趁这大祸还未发生，赶快悬崖勒马吧，不要拿性命去赶这趟混水了。”
二是动而趋亢进之爻，如动而化进神的同时又是动而化破，动化破是爻趋向衰败无用的象征，并不适用于动而趋旺与之趋势矛盾之动变，因为变爻是遭月令冲而破，日月坐于卦外，代表着事情本身的外部环境，因此动而化破其实属于外部因素，但动而趋变亢进，则是卦爻内部自身的趋势变化，属于内部因素，内因始终是主导因素，其作用力重于外因，就如一个人的成长，外部环境当然影响颇大，但成龙成虫，无可否认自身的努力才是最主导的因素，“重内轻外”是卦断应用中的一个重要的守则，所以往往决定一卦吉凶趋势的，是卦内的动变组合，而非卦外的日月组合。当然这也并非绝对，就象人在一些特殊的环境下，你个人主观再努力也是白费，所以卦与事实连，卦象中也存在特殊日月组合，能完全颠覆动变之爻的主导作用，晋而由日月操纵整个祸福趋势。故人之一生，冥冥中似有客观定数，但却不能因此放弃个人的主观努力，天象循环内外交替，不管内因外因内都不是绝对性的。话归正题，卦象的吉凶判断原则是“重内轻外”，因此卦象中内因外因出现趋势矛盾下，外因必须侧重服从于内因。所以爻在动变亢进的内因条件下，动变月破也非真破。如戌月癸巳日占本年冬令得官差否？得“节之需”
干支：戌月 癸巳日 (旬空：午未) （摘自《增删卜易》）
坎宫：水泽节（六合） 坤宫：水天需（游魂）
六神 【本 卦】 【变 卦】
白虎 ▅▅ ▅▅ 兄弟子水 ▅▅ ▅▅ 兄弟子水
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 官鬼戌土 ▅▅▅▅▅ 官鬼戌土
勾陈 ▅▅ ▅▅ 父母申金 应 ▅▅ ▅▅ 父母申金 世
朱雀 ▅▅ ▅▅ 官鬼丑土 ×→ ▅▅▅▅▅ 官鬼辰土
青龙 ▅▅▅▅▅ 子孙卯木 ▅▅▅▅▅ 子孙寅木
玄武 ▅▅▅▅▅ 妻财巳火 世 ▅▅▅▅▅ 兄弟子水 应
原注：丑土官动化进神，许丑月必得。果得于丑月。古以动日月化空破谓之不进，此卦动非日月而化破，亦能进矣。
问官差得否，世爻临日建，已得兴旺，成与败关键是看用神官鬼丑土能否得旺相，丑土动变辰土，为化进神，用事爻化进神本是旺相的象征，但与此同时所化的辰土却遭月破，用事爻动而化破却又是衰败的征兆了，那这用神丑土到底应算旺还是算衰呢？根据“重内轻外”的分析原则，动而化进属于卦爻内的动变，月令属于卦爻外的力量，所以出现趋势矛盾应是内因为侧重，故而这个动而化破也属于假破性质，并不影响用神的旺相趋势。用神旺而世爻兴，是此官可得的吉兆。
又如酉月庚戌日占何年有子，得“屯之节”
干支：酉月 庚戌日 (旬空：寅卯) （摘自《增删卜易》）
坎宫：水雷屯 坎宫：水泽节（六合）
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 兄弟子水 ▅▅ ▅▅ 兄弟子水
勾陈 ▅▅▅▅▅ 官鬼戌土 应 ▅▅▅▅▅ 官鬼戌土
朱雀 ▅▅ ▅▅ 父母申金 ▅▅ ▅▅ 父母申金 应
青龙 妻财午火 ▅▅ ▅▅ 官鬼辰土 ▅▅ ▅▅ 官鬼丑土
玄武 ▅▅ ▅▅ 子孙寅木 世×→ ▅▅▅▅▅ 子孙卯木
白虎 ▅▅▅▅▅ 兄弟子水 ▅▅▅▅▅ 妻财巳火 世
原注：寅木子孙持世而化进神，寅木旬空，卯木空而且破，许之寅卯年，实空实破，一定连生。如期妻婢同生，得九子焉。古以动日月而化空破，且许不进，此卦旬空化空破，亦能进也。
这卦也是一样原理，用神子孙寅木动而化卯木，为化进神，但同时变爻卯木却遭月破，也为化破，动化进神是内因，故为真进，动化破是外因，故属假破。用神化进旺相，因此可以连得九子。
月令有时候还可以单独主宰一卦祸福趋势：在一些特殊条件下，月建就可以轻松改变往常由动爻主导卦象吉凶的地位格局，晋而操纵整个卦象的吉凶趋势，在月令时效卦里，月令就真正上升为一卦中操纵祸福至高无上的总司令，用事爻单凭临月建之威，即可超越其余的日月与动变组合的作用力，独立操纵一卦之吉凶，真有如手持尚方宝剑，王者舍我其谁！同样，用事爻只要不幸被月令所破，则有如得罪皇帝老子人人喊打，日令与卦中动变都无法改变这个衰败的趋势。那什么情况下才属于“月令时效卦”呢？就是指所问占的事情，不管成与败，它的整个进程与结局，都将会在当月之内完成。既然整个事态都在月令控制的时间范围段之内，在这条件下，月令就好象是个地头蛇：“在我地头办事，我就是最大的，什么动变组合、什么日令都不能跟我平起平坐，更没资格跟我作对，我的是我的，你的也是我的。所以临月令者‘如朕亲临’，谁也不许得罪，被月破者就如‘罪犯欺君’，等于是死定了”。如酉月丙寅日占谒贵，得“蛊之蒙”
干支： 酉月 丙寅日 (旬空：戌亥) （摘自《增删卜易》）
巽宫：山风蛊（归魂） 离宫：山水蒙
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
青龙 ▅▅▅▅▅ 兄弟寅木 应 ▅▅▅▅▅ 兄弟寅木
玄武 子孙巳火 ▅▅ ▅▅ 父母子水 ▅▅ ▅▅ 父母子水
白虎 ▅▅ ▅▅ 妻财戌土 ▅▅ ▅▅ 妻财戌土 世
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 官鬼酉金 世○→ ▅▅ ▅▅ 子孙午火
勾陈 ▅▅▅▅▅ 父母亥水 ▅▅▅▅▅ 妻财辰土
朱雀 ▅▅ ▅▅ 妻财丑土 ▅▅ ▅▅ 兄弟寅木
原注：应世临月建之官，定得面见，但被午火回头克，须待子日冲去午火方得拜谒，果得见于丙子日
求见贵人或上司，官鬼为用神，有人问，占他人为何不以应爻为用？那得视那个人对你的关联程度来定，完全无关联利益的则可以取应爻为用神，但“无事不登三宝殿”，既然谒贵，必然有事求于他，他的态度钳制你的事情成败，克制我者官鬼，故取官鬼爻为用神方为正确。此卦世用聚于一体，按照动变组合主导吉凶趋势的原理，世用酉金动化回子孙午火头克遭伤，本来是显而易见的凶兆。但最终却为何是吉兆呢？正是由于此整件事情无论成败都须在酉月内完结，而世用酉金又恰好临月建，这就构成月令时效卦，在这种条件格局里，因为月令统治了整个事情趋势的全程，它在卦象中的地位就变得至高无上，所以卦中临月建之爻也有如圣旨在身，随之变身为所有爻的统治者，变得异常坚固，受动克也不会受伤，改变了一般由动变组合主导卦象吉凶的格局，用事爻官鬼酉金单单凭得临月建，就已经可定性为吉兆，即使受子孙午火回头克在吉凶层面也不会衰败，只能算是应期的参考信息而已。关于特殊时效卦的具体理论，将在《讲义》进阶篇专门章节系统论述，举这个例子，无非是在说明月令在一定条件下，可以上升到单独操纵卦象祸福趋势的作用高度。
月令可以与日令构成特殊日月组合操纵祸福：若说对卦中用事爻的影响力，除了之上碰到的月令时效卦，一般情形下，即使是日月的合力，都无法与动变组合的功用比拟，更何况是单凭月令之力，这在《讲义》总论篇已经点题。但你若认为凡事都这样就错了，世界上是没有绝对性的理论的，月令与日令所共同构成的联合力量，并非任何时候都一无事处，当这种日月联合力量达到某些公式要求之时，这种联合力量就变得异乎寻常之大，，有时甚至可以改变由动爻主导卦象吉凶趋势常理定律，取而代之操纵整个事情的祸福趋势。我们对这种奇怪的特殊模式，称为“特殊日月组合”，之所以称之特殊，是因为这种日月组合一旦形成，可以彻底改变用事爻的属性，使其变成金刚不坏体逢动克而不衰，或使其彻底沦落为腐朽之木逢动生而不旺。等于是单单凭借日月组合，就可定性事态的祸福趋势，动兆却已经不再重要。在我们日常的卦断中，“特殊日月组合”出现的频率不算稀有，即使在考究古典《增删卜易》内四百余古例中，出现特殊日月组合的卦象也不下二十例，这种颠覆正统理念模式的特殊卦象，有其特殊的运算公式与理论，将在《讲义》进阶篇开辟专门章节展开系统论述。特殊日月组合顾名思义，自然是日令与月令共同构成的特殊合力，任何的联合体都会有核心或主导，所以特殊日月组合又可以细分为月令主导与日令主导两种类型，我们在月令章讲的是以月令为主导核心、日令从旁辅助所形成的特殊日月组合。如申月甲辰日占兄病，得“屯之震”
干支：申月 甲辰日 (旬空：寅卯) （摘自《增删卜易》）
坎宫：水雷屯 震宫：震为雷（六冲）
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
玄武 ▅▅ ▅▅ 兄弟子水 ▅▅ ▅▅ 官鬼戌土 世
白虎 ▅▅▅▅▅ 官鬼戌土 应○→ ▅▅ ▅▅ 父母申金
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 父母申金 ×→ ▅▅▅▅▅ 妻财午火
勾陈 妻财午火 ▅▅ ▅▅ 官鬼辰土 ▅▅ ▅▅ 官鬼辰土 应
朱雀 ▅▅ ▅▅ 子孙寅木 世 ▅▅ ▅▅ 子孙寅木
青龙 ▅▅▅▅▅ 兄弟子水 ▅▅▅▅▅ 兄弟子水
原注：子水兄爻为用神，卦中忌神、元神同动。土动生申，申金动而生子水，月建又生子水，主戊申日沉疴复起，岂可谓之蛇动主死，虎动主丧耶？
按正统的动兆为吉凶主导的分析方法，这卦自然不应该是吉兆，因为虽然表面上正如原注所言，是官父同动生旺用神兄弟子水，但仔细分析却发现父母申金是动化回头克的，等于变成无用动爻，剩下的有用动爻仅是官鬼戌土，鬼是克兄弟的忌神，鬼动克世怎会是好兆呢？然而结果偏偏却是好兆。原根本因由是这个父母申金还是有用动爻，可以为官鬼戌土通过，化相克为连动相生，那是什么原因使到这个动变回头克的父母申金仍然有用呢？这正是特殊日月组合的功劳。此卦的父母申金恰好临月建，同时有得辰日生，爻“临月建得日生”正是逢克不凶特殊日月组合形成的其中一种定式，这个日月组合造成卦中的申金变成金刚不坏体，即使动变回头克也不会受伤衰弱，依然不改其有用动爻的本色，通关戌官生旺用神造就吉利。
又如巳月乙未日，自占病，得“大过之鼎”
干支：巳月 乙未日 (旬空：辰巳) （摘自《增删卜易》）
震宫：泽风大过（游魂） 离宫：火风鼎
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
玄武 ▅▅ ▅▅ 妻财未土 ×→ ▅▅▅▅▅ 子孙巳火
白虎 ▅▅▅▅▅ 官鬼酉金 ○→ ▅▅ ▅▅ 妻财未土 应
螣蛇 子孙午火 ▅▅▅▅▅ 父母亥水 世 ▅▅▅▅▅ 官鬼酉金
勾陈 ▅▅▅▅▅ 官鬼酉金 ▅▅▅▅▅ 官鬼酉金
朱雀 兄弟寅木 ▅▅▅▅▅ 父母亥水 ▅▅▅▅▅ 父母亥水 世
青龙 ▅▅ ▅▅ 妻财丑土 应 ▅▅ ▅▅ 妻财丑土
原注：自占病世爻亥水为用神，被未土忌神动而克水，幸得酉金元神亦动，忌神未土反生元神之酉金，金生亥水，接续相生，化凶而为吉。但亥水月冲日克，值月破而被克，虽有生扶生之不起，如树无根，寒谷不回春也。果卒于癸卯日，应卯日者冲去元神之日也。此谓之用神无根，元神有力亦难生。
这卦与上例恰好相反，以正统动兆为吉凶主导的分析方法，这卦显然是病愈的吉兆，因为卦中两动都是有用动爻，于是构成财官连动，进而生旺世爻，世爻受动爻组合生旺当然应推吉利。但为何事实上事主却在八天后死掉呢？致祸的不是动爻，却正是特殊的日月组合。可否留意到，此卦的世爻亥水，正陷入月破日克的绝境，而爻临“月破兼日克”，恰好是使爻彻底破败、逢动生不旺的特殊日月组合其中一组定式。这个日月组合使到世爻亥水有如无根的朽木，哪怕有动爻来生旺也不能起死回生，仅仅因为这个组合的存在，世爻衰败已经是铁板钉钉的事，动兆已经再无能为力左右吉凶趋势，只能沦落为应期细节层面的信息。此卦的野鹤判断得很准确，比喻也很到位，但是否以系统严谨的理论为依据就不得而知了。
而这里所举例的衰败性与兴旺性的特殊日月组合，是以月令为核心主导的，我们已经掌握，爻临月令或遭月破，都拥有高层次的作用力量，它的能量可以完全覆盖掉日生日扶等一般层次的反作用力，但也仅此而已，即使临月建月破又能怎样呢？相对于动兆，它可不能成为决定祸福的主角，除了在它（月令）地头内完成的事（月令时效卦）。然而，宇宙总在不断变动之中，有变化就有可能，就象世界上没有绝对性的事物一样，也没有绝对性的理论。只要想成为主角，就始终有机会，虽然月令单独之力不能成为主角，却可以联合日令，在某些特殊的日月组合机缘下，使日月组合的能量在那一瞬间被无限放大，取代动兆成为一卦中决定性的主导力量。正如上卦中的世爻亥水遭月破，月破虽然属于高层次的衰败力量，但单凭月令的衰败之力，显然很不足够，生旺的动爻力量依然可以使之消之无形，但现在环境却不同往常，月令破的同时，日令又加进来落井下石，两股高低层次的作用力共同指向目标爻，于是在这个组合公式的作用之下，日月组合的能量终于出现质变 ，其瞬间的能量居然可以高于动兆的力量，于是世界变了，机会来了，日月组合终于可以扬眉吐气主导卦象吉凶了，而正统的推理思维也在这一瞬间被彻底的颠覆。但“动兆”说：“何必大惊小怪，这仅仅是一次意外罢了”，这句话易者却千万要记牢。
通过之上阐述，我们终可知晓，月令在一卦吉凶判断层面影响的范围之深广，作用可谓是巨大，所以古论对月令的评价也是极为看重，称之为：“万卜之提纲，当权之主帅，可巡查六爻之善恶，能助卦爻之衰弱，能挫爻象之旺强，制服动变之爻扶起飞伏之用，乃易卜之首领也”。
月令在应期层面的应用知识：而在应期细节分析层面，我们很有必要了解临月建、合月建、临月破之爻各自产生作用的时段范围。《增》书有曰：“月将掌一月之权，司三旬之令”，可见爻临月建的作用时效范围一般为当月月令之内。若用事爻临月建而得旺，则可能当月内便事有喜报，相反若长久之测，用事爻被动兆克伤，但用事爻却临月建，则虽然动兆为重最终还是凶兆，但在当月内却可保无碍，是为古论之说：“大象吉者，由斯而泰，大象凶者，出月遭屯”。如丑月戊子日再占之卦，母问子病，得“离之大有”
干支：丑月 戊子日 (旬空：午未) （摘自《增删卜易》）
离宫：离为火（六冲） 乾宫：火天大有（归魂）
六神 【本 卦】 【变 卦】
朱雀 ▅▅▅▅▅ 兄弟巳火 世 ▅▅▅▅▅ 兄弟巳火 应
青龙 ▅▅ ▅▅ 子孙未土 ▅▅ ▅▅ 子孙未土
玄武 ▅▅▅▅▅ 妻财酉金 ▅▅▅▅▅ 妻财酉金
白虎 ▅▅▅▅▅ 官鬼亥水 应 ▅▅▅▅▅ 子孙辰土 世
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 子孙丑土 ×→ ▅▅▅▅▅ 父母寅木
勾陈 ▅▅▅▅▅ 父母卯木 ▅▅▅▅▅ 官鬼子水
原注：母占子，子孙为用神。丑土子孙，虽逢月建，不宜动化寅木回头之克，目下无妨，交春木旺土衰，必死。又合前卦亥水世爻，得申金元神相生，寅月冲去申金，则危矣。果卒于交春之日。
用神子孙丑土动化寅木回头克，这是大凶兆。然而正如野鹤所断，目下是暂时不会应凶的，因为用神丑土正好临月令，子孙爻等于自己就是月令，在丑月时间范围内是谁也不敢去招惹它，包括见动爻来克也是逢克不伤，爻遭克伤也是出了月的事，所以此妇之子出了丑月才见祸。当然若不幸现实见有此类占例，可不能象此书所言：“春令必死”、“你儿将只看到这个月的太阳”、等云云，面对已经伤痛的事主，即使你对判断很有把握也不是显示能耐的时候，说话总得要留给别人希望，可以婉转地表达：“卦虽然不大好，但这个月内不会有事，抓紧治疗还是有希望的”，这不是圆滑，而是易德的要求，就象一个老是铁口断定病人肯定没救的医生，我觉得他并非是一个好医生，因为他并没有站在对方感受的角度品味自己所说的话，是否会给对方带来额外的伤害，无论是身体上或是心理上。更何况世事本无绝对，更没可能的事都随时可能发生，这才是易的本质。
若是动爻临月建，或是动爻带出月令，那只好保佑它是朋友不是敌人。爻临月建或化月建，若是动而生趋旺世用，则可能是当月之内事将鸿福临身的吉兆；同理，爻临月建化月建若作为动克世用的忌神，则恐怕祸会在当月之内；如巳月己未日占久病，得“困之兑”
干支：巳月 己未日 (旬空：子丑) （摘自《增删卜易》）
兑宫：泽水困（六合） 兑宫：兑为泽（六冲）
六神 【本 卦】 【变 卦】
勾陈 ▅▅ ▅▅ 父母未土 ▅▅ ▅▅ 父母未土 世
朱雀 ▅▅▅▅▅ 兄弟酉金 ▅▅▅▅▅ 兄弟酉金
青龙 ▅▅▅▅▅ 子孙亥水 应 ▅▅▅▅▅ 子孙亥水
玄武 ▅▅ ▅▅ 官鬼午火 ▅▅ ▅▅ 父母丑土 应
白虎 ▅▅▅▅▅ 父母辰土 ▅▅▅▅▅ 妻财卯木
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 妻财寅木 世×→ ▅▅▅▅▅ 官鬼巳火
原注：世爻寅木，化出巳火，寅能刑巳，三刑少申字，防申日之危。果卒于申日申时。此乃少一字，待后来申日补之也，岂可谓少一字不成三刑耶。
问病，世爻为用神，世爻寅木化出鬼爻，问事世动化鬼属于是卦意上的凶兆，可知此人病况趋势不容乐观。这凶期会在哪呢？化出的鬼爻正好临月令，即是本月内病情恐会恶化的征兆。
又如子月丙寅日自占可防疫症否，得“节之中孚”
干支：子月 丙寅日 (旬空：戌亥) （摘自《增删卜易》）
坎宫：水泽节（六合） 艮宫：风泽中孚（游魂）
六神 【本 卦】 【变 卦】
青龙 ▅▅ ▅▅ 兄弟子水 ×→ ▅▅▅▅▅ 子孙卯木
玄武 ▅▅▅▅▅ 官鬼戌土 ▅▅▅▅▅ 妻财巳火
白虎 ▅▅ ▅▅ 父母申金 应 ▅▅ ▅▅ 官鬼未土 世
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 官鬼丑土 ▅▅ ▅▅ 官鬼丑土
勾陈 ▅▅▅▅▅ 子孙卯木 ▅▅▅▅▅ 子孙卯木
朱雀 ▅▅▅▅▅ 妻财巳火 世 ▅▅▅▅▅ 妻财巳火 应
原注：子水临月建克世，大凶之兆，幸有寅日相生，若肯避瘟于南方，夜卧南床，使火旺而水枯，可保无虞。果依此行，亥日病势危急，幸得遇良医，寅日而愈。
此君自占可防疫症否，却得了个动爻克伤世爻的凶卦，动兆伤身自然是将染病的灾兆。灾应于何时，忌神兄弟子水临月建，预示月内将被传染，果然数天即受感染，所幸动始变终，忌神子水虽动，预兆得病，子水动而变出的是代表医药的子孙爻，预示事主得病的同时，泛出终得医药救治的细节信息。
接着我们再来分析得月合之爻的应期。用事爻得月合作用的时段范围则有所不同，常年的经历，使我发现一个应验程度甚高但古籍却从未记载的规律：得月合之爻，其作用范围一般多会在数下三个月之内。一般性的非长久事占，卦象属凶，但世用得月合庇佑的，可保数下三个月内或暂时无碍，例如用事爻得子月合，则数下的丑、寅、卯月内一般可保无虞；卦若断吉而世用得月合，理论上数下三个月内都可盼吉期。如寅月己酉日占脱货于何时吉利，得“山火贲”
干支：寅月 己酉日 (旬空：寅卯) （摘自《增删卜易》）
艮宫：山火贲
六神 伏 神 【本 卦】
勾陈 ▅▅▅▅▅ 官鬼寅木
朱雀 ▅▅ ▅▅ 妻财子水
青龙 ▅▅ ▅▅ 兄弟戌土 应
玄武 子孙申金 ▅▅▅▅▅ 妻财亥水
白虎 父母午火 ▅▅ ▅▅ 兄弟丑土
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 官鬼卯木 世
原注：亥水财爻，酉日生之、寅月合之，目下正及时也，但因世爻暗动，身动方可脱卸。果移货于他处卖之，得价倍余。此乃爻逢六合，财逢月合，及时而脱货也。
问求财之事，得静卦用神生世的格局，预示此货有得财之机，财旺之时便是脱手良机，卦中用神妻财亥水得月合日生，可谓旺极，谋财如探囊取物般容易。那什么时候是出货的好时机呢？财得月合的信息，昭示此类货物的行情目前正在看涨，起码在数下三个月内都可卖得理想价钱。当然野鹤也没有忽视另外一个关键的信息点，就是世爻暗动，从暗动章我们了解到，暗动者急兆，可时效也不长，时过则衰，一旦世爻转衰，这最佳赚钱的机会就被错过了，这信息很明显是在提醒事主：这类货色行情虽然在一段时期内看涨，但你手头的货可不能放太久，要立刻动身方可真正应得财的吉兆。有高人指点效果确实不一样，此人终如愿获得厚利。
动爻得月合或带月合，若作为生旺世用的元神，数下三个月内事将有喜报；若得月合之爻作忌神冲克世用使之衰败，则或在数下三个月内事见遭殃。如辰月癸丑日占流年，得“困之解”
干支：辰月 癸丑日 (旬空：寅卯) （摘自《增删卜易》）
兑宫：泽水困（六合） 震宫：雷水解
六神 【本 卦】 【变 卦】
白虎 ▅▅ ▅▅ 父母未土 ▅▅ ▅▅ 父母戌土
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 兄弟酉金 ○→ ▅▅ ▅▅ 兄弟申金 应
勾陈 ▅▅▅▅▅ 子孙亥水 应 ▅▅▅▅▅ 官鬼午火
朱雀 ▅▅ ▅▅ 官鬼午火 ▅▅ ▅▅ 官鬼午火
青龙 ▅▅▅▅▅ 父母辰土 ▅▅▅▅▅ 父母辰土 世
玄武 ▅▅ ▅▅ 妻财寅木 世 ▅▅ ▅▅ 妻财寅木
原注：世爻寅木旬空，酉金忌神摇于五位，古法谓之避空，予竟断以出空一定遭伤，后卒于六月。
忌神酉金带月合克世，难避免于数下三个月内应凶，终应于未月出凶事。
心细者不禁要问，临月建之爻功在当月，临月合之爻的作用范围却可以横跨三、四个月之内，那岂非是指月合之力更为强大，爻得月合比爻临月建作用更为重要？看问题不能太片面，无可否认，在应期层面，临月令之爻可以保障自己在当令的月内逢动克不伤，动克它爻却可以使之更伤，出了月就变得碌碌无为；而爻临月合，似乎保障及发生效力的时间段爻更为广阔，但同时，月合作用范围虽较长，月合之力却不及当令之力那般独尊，如未爻合月令，在应期层面未、申、酉、戌月的时段都可发力，但在申月它的力度不如申爻、在酉月它的力度不如酉爻，一旦当令之爻与与月合之爻是敌人不是朋友，这个应期法则就不再有用途，因为它的力度不能与当令之爻比拟，例如辰月占卜，酉金动变午火回头克，则不再是酉金在接下巳、午、未月内免遭殃，在午月酉金就会倒霉被克伤，因为在午月忌爻午火正当令，午火成了力量最大的爻。更关键的是，爻临月令，它在卦中便成为当月之霸主，无论在吉凶、应期哪个判断层面都是这样，当一件事情全程都在月内完结的时候，爻临月令，在吉凶层面即使动兆也无法左右其对吉凶的定性，由此在吉凶判断上形成特殊分析的“月令时效卦”，而单凭月合之爻的力量，就没有这个左右局势的能耐。彼此的地位重要程度由此可见一斑。而且月合的应期应用也有其明显的局限性，时段范围太长或太短的事占，都不大适用，这点也要注意。
我们知道月令管辖一月三旬，当爻遭月令冲破，其在月令管辖时段当月之内，都将无所作为。古论将逢月破之爻如此描述：“爻遭月破逢生之不起，逢伤者更重，虽现于卦，有亦如无；即有日辰之生，亦不能生。动而作忌神者，亦不能为害”。不少六爻学者对此或都已耳熟能详，但却始终不懂得如何正确掌握运用，既然说月破之爻不受生，动而月破之爻也不能作用他爻，那为什么上面又说月破不凶、动而与月破不算真破、动化破才真正是凶？彼此说法不是这些矛盾吗？这其实是把月破于两个分析层面的知识混淆了，前面所论述的月破理论是应用在吉凶判断层面的知识，而之上古论的意思，则是对月破理论应用在应期分析层面知识的论述。这须区别清晰才好。求测若用事爻得动爻生旺却遭月破，虽然在吉凶层面是动兆为重，动爻来生终会是吉利，但爻被月破，在应期层面，当月范围内却是喜兆难见，因为在月令的作用范围内，月破之爻是最衰弱的，衰弱到连动爻来生都不能使之变旺，有生亦如无。起码要等出了月，用事爻不再受该月令力量的制约，即摆脱月破的限制，才有机会受生而成就吉利。若用事爻月破同时又受克显凶，则破爻逢伤更重，祸事连连或始于当月了。如酉月丁卯日占子病，得“既济之革”
干支：酉月 丁卯日 (旬空：戌亥) （摘自《增删卜易》）
坎宫：水火既济 坎宫：泽火革
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
青龙 ▅▅ ▅▅ 兄弟戊水 应 ▅▅ ▅▅ 官鬼未土
玄武 ▅▅▅▅▅ 官鬼戌土 ▅▅▅▅▅ 父母酉金
白虎 ▅▅ ▅▅ 父母申金 ×→ ▅▅▅▅▅ 兄弟亥水 世
螣蛇 妻财午火 ▅▅▅▅▅ 兄弟亥水 世 ▅▅▅▅▅ 兄弟亥水
勾陈 ▅▅ ▅▅ 官鬼丑土 ▅▅ ▅▅ 官鬼丑土
朱雀 ▅▅▅▅▅ 子孙卯木 ▅▅▅▅▅ 子孙卯木 应
原注：卯木子孙临月破，又动出申金伤克，虽值日辰，难过酉日卯日。果死于卯日。
用神子孙卯木，因受动爻申金克伤，所以是凶兆。有问：“此事不是在月内完结的吗？怎不按月令时效卦断之，用神临月令不惧动克而吉断？”我说：“你事前又怎能肯定此占月内就会完结？只有某些特殊条件下的事占，如问占考聘，事先已经知道此聘月内就必须完成，卦见世月临月令月破的，才可以套用月令时效卦理论。此占不单是凶兆，还会在月内应凶，因为用神卯木在月破状态下受凶克，短测当月就会遭殃，所以野鹤就只能按日推算凶期了。”
爻逢月破应事的3种理论应期：逢破之爻动克世用，虽定性为凶兆但祸不急至，因忌神遭月破，正如古语：“爻逢月破之期，动而作忌神者亦不能为害”，作恶也得待出月之后。同理，若爻临月破动生趋旺世用，则吉兆也非急至，因动爻遭月令破，在月令期内是欲生难生，动而作元神亦不能令他爻受益，需待出破之期，才得生克之力。用事爻或动爻逢月破，何时能产生功用，理论应期主要有三种方式。其一，是爻逢破而临值为应期，称为实破，即如申爻月破，事应于申年、申月或申日，如亥月己丑日占将来有官否？得“兑之讼”
干支：亥月 己丑日 (旬空：午未) （摘自《增删卜易》）
兑宫：兑为泽（六冲） 离宫：天水讼（游魂）
六神 【本 卦】 【变 卦】
勾陈 ▅▅ ▅▅ 父母未土 世×→ ▅▅▅▅▅ 父母戌土
朱雀 ▅▅▅▅▅ 兄弟酉金 ▅▅▅▅▅ 兄弟申金
青龙 ▅▅▅▅▅ 子孙亥水 ▅▅▅▅▅ 官鬼午火 世
玄武 ▅▅ ▅▅ 父母丑土 应 ▅▅ ▅▅ 官鬼午火
白虎 ▅▅▅▅▅ 妻财卯木 ▅▅▅▅▅ 父母辰土
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 官鬼巳火 ○→ ▅▅ ▅▅ 妻财寅木 应
原注：官动生世，世动化进神，显然有官之象。果于巳年袭长房世职。若以月破为百无所用，岂不失之千里？
问仕途得用神官动生世，官鬼巳火虽遭月破，但动不为真破，于吉凶层面丝毫不影响吉利的趋势。那应在什么时候有官做呢？到了应期层面这个月破信息就起作用了，巳官月破预示现在还没机会，等这个巳官逢值实破的时候，也就是等巳火临值当令的时候，这个官就来了，因此应在巳年当官。
再如子年未月己未日自占婚，得“明夷之丰”
干支：未月 己未日 (旬空：子丑) （摘自《增删卜易》）
坎宫：地火明夷（游魂） 坎宫：雷火丰
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
勾陈 ▅▅ ▅▅ 父母酉金 ▅▅ ▅▅ 官鬼戌土
朱雀 ▅▅ ▅▅ 兄弟亥水 ▅▅ ▅▅ 父母申金 世
青龙 ▅▅ ▅▅ 官鬼丑土 世×→ ▅▅▅▅▅ 妻财午火
玄武 妻财午火 ▅▅▅▅▅ 兄弟亥水 ▅▅▅▅▅ 兄弟亥水
白虎 ▅▅ ▅▅ 官鬼丑土 ▅▅ ▅▅ 官鬼丑土 应
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 子孙卯木 应 ▅▅▅▅▅ 子孙卯木
原注：丑官持世，虽临月破日破，幸得动化财爻回头之生，目下虽破，终有不破之时。明岁丑年，定逢佳偶。果次年四月得配良姻。应丑年者，世爻实破之年也。
占婚姻要分男女，男方占则妻财为用，女方占官鬼为用。这卦虽没言明是男占或女占，但不管是哪一方占都是吉兆明显。若取官为用则世官动而回头生，吉兆；若取财为用则用神回头生世，也为匹配的吉卦。卦中世爻官鬼丑土月破，所以应在实破的下一年丑年喜结良缘。吉凶与应期都是那么的顺畅，若硬要挑刺，细节层面上看，财官相生吉兆的同时也见相害，寓示婚姻幸福的同时难免也有些小瑕疵，或相互拖累，但世间恐怕也很少有十全十美的事，权当插曲看待好了。
其二是爻逢破而待合为应期，称为补破，如辰土动遭月破，因辰与酉相合，逢酉之时日为应事之期。又如申月乙卯日占出行可否，得“屯之节” （摘自《增删卜易》）
干支：申月 乙卯日 (旬空：子丑)
坎宫：水雷屯 坎宫：水泽节（六合）
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
玄武 ▅▅ ▅▅ 兄弟子水 ▅▅ ▅▅ 兄弟子水
白虎 ▅▅▅▅▅ 官鬼戌土 应 ▅▅▅▅▅ 官鬼戌土
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 父母申金 ▅▅ ▅▅ 父母申金 应
勾陈 妻财午火 ▅▅ ▅▅ 官鬼辰土 ▅▅ ▅▅ 官鬼丑土
朱雀 ▅▅ ▅▅ 子孙寅木 世×→ ▅▅▅▅▅ 子孙卯木
青龙 ▅▅▅▅▅ 兄弟子水 ▅▅▅▅▅ 妻财巳火 世
原注：世临寅木而化进神，合当就行，因系月破，目下不能，出月方可。后至亥月就道，由燕至粤，次年八月归来。予问途中安否？彼云：往来托庇粗安。予以子孙化进神，知其平安，故问之耳。夫应亥月出行者，破而逢合之月也。此乃动破化日辰，岂可谓之不能进耶？
问行人，古人的结论是“用神逢进人可去，用神见退人会来”，这个总结很经典也十分有实效，此占出行，卦见世爻动而化进神，是能如愿出发的吉兆，世爻动的同时虽遭月破，但动不为真破，吉凶层面依然能化进，只是既然遭破，当月不能出发，却应在世爻寅木补破的亥月就道。子孙爻是预示人平安的福神，子孙爻持世又动而化进，不但人能去，还许往归平安。
其三是爻逢破而出破为应期，称为出破。不要以为所有遭月破的用事爻或动爻，都一定要待实破补破之时才能应事，有时只要除了破月，不再被破月笼罩，也算是其中一种补破的应期。如巳火动遭月破，出了破月之申月，之后皆可成为应事之期。这种出破方式称为时期出破，而之前两点出破方式则称为时点出破。至于出破的应期具体应如何掌握，应期的运用原则也是“动必有因动为重”，当卦象的动变之爻中出现月破，则多会应在实破或补破等时点出破的时日，若月破之爻只为静爻，则不排除会应在时期出破的时日应事，但凡事都不会有绝对的，应期理论也一样，当然也有可能是众多的应期信息都一一轮过了才会应事，只是易者往往忽视了这方面知识的掌握。如未年巳月丁卯日占请迎父王灵柩允否，得“革之既济”
干支：巳月 丁卯日 (旬空：戌亥) （摘自《增删卜易》）
坎宫：泽火革 坎宫：水火既济
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
青龙 ▅▅ ▅▅ 官鬼未土 ▅▅ ▅▅ 兄弟子水 应
玄武 ▅▅▅▅▅ 父母酉金 ▅▅▅▅▅ 官鬼戌土
白虎 ▅▅▅▅▅ 兄弟亥水 世○→ ▅▅ ▅▅ 父母申金
螣蛇 妻财午火 ▅▅▅▅▅ 兄弟亥水 ▅▅▅▅▅ 兄弟亥水 世
勾陈 ▅▅ ▅▅ 官鬼丑土 ▅▅ ▅▅ 官鬼丑土
朱雀 ▅▅▅▅▅ 子孙卯木 应 ▅▅▅▅▅ 子孙卯木
原注：前卦应冲开寅木者，申也，此卦世化申金回头生，亦应申月。世临虎动，因丧事而行。卯日冲动九五，又来生世，今年申酉月，必蒙恩允，目下月破，断然不能。后应申年请准，酉年迎灵而归。
此占者，应该是王宫贵族，他问向皇帝奏请迎回父王的灵柩是否会得到恩准。记得有研易者专门想我讨教过这卦：“世动化出用神父母申金回头生，终会得吉兆，这很容易理解，但奇怪的是世爻亥水动破又旬空，事情却在申年解决，为什么空破信息没有应呢”？我道：“这道理不复杂，你认为应在申年是应动爻申金临值，我却认为其实三样的应期信息都已经应了，未年巳月占卜，世爻月破，待出了巳月也算出破的一种模式，等于是应了出破，世爻空亡，待过了亥月，等于也是过了旬空之期应了出空，之后再待到下一年申年应事，等于是应了申金回头生的动兆。那不是全部的信息都应过了一遍吗？这也从另一角度说明了为什么事情不应在野鹤所断的申月，而是下一年的申年，因为到申月，世爻旬空这个信息还没应，世爻未出空或过旬空之期，又怎会受动爻之生呢？这都是卦断应期层面的理论知识。”
月令的信息显示功能，不单在吉凶判断层面、及应期分析层面作用明显，月令在细节层面的应用知识也同样十分之系统与广泛，牵涉到过去、现状、未来、及祸福程度的各类信息都有，包括诸如“月令兆过去日令寓现状”等等于细节层面必须掌握的众多基础知识，为使易学者的知识吸收能有一个循序渐进的过程，这篇幅将留待《讲义》细节篇再系统展开论述。
12.7-1.6子月大雪 1.7-2.4丑月小寒 2.5-3.4寅月立春 3.5-4.4卯月惊蛰
4.5-5.4辰月清明 5.5-6.4已月立夏 6.5-7.6午月芒种 7.7-8.6未月小暑 8.7-9.6申月立秋 9.7-10.6酉月白露 10.7-11.6戌月寒露 11.7-12.6亥月立冬
月令范围的认识错误：有好些初学者，误以为子丑寅卯月就是指农历的一、二、三、四月，于是一旦到了农历闰月，即一头雾水，搞不清楚应按哪个月令推算为准，闹出了诸如逢农历闰六月，怎么跑出两个未月来的呢的笑话，其实子丑寅卯月与农历的各月划分并不是一回事，彼此不能等同视之。这属于基础性的错误。可能是受农历不是相对固定的观念影响，有一些初学者居然并不知晓12月令时间范围的相对稳定性质，算卦总随身带着本万年历，子丑寅卯月相当于公历的哪些时日，都要到书上仔细翻查，其实这是大可不必的工夫，内行熟手的卦测者，只知道记住子丑寅卯月各在公历的哪个时间范围段，与人推算吉凶时日便直接以公历告之，相信毕竟社会上绝大部分人并不知晓子丑寅卯月各自代表公历的哪个时段，内行人若不点明，求测人自然是你糊涂我跟着更加糊涂。
月令对卦象吉凶趋势的影响力：因一年有四季之分，各季节的具体划分为：寅卯辰月为木之春季，已午未月为火之夏季，申酉戌月为金之秋季，亥子丑月为水之冬季，一卦成后，卦中爻在月令里，适时得令者便得旺相，背道时令的便遭衰败，这就是月令能对卦中各爻产生旺衰影响的根本原理所在。通过对《讲义》总论篇对日月组合的单独介绍，我们已了解到月令能对卦中所有的爻的旺衰所产生的影响，是日月动变四大影响因素之一，月令作为日月组合的其中一个组成部分，虽然这种影响作用，在吉凶判断层面大多数情况下并不能够与动变之爻的重要性相比拟，毕竟动兆往往才是事情吉凶趋势的关键信息因素，如申月戊辰日占上书，得“中孚之损”
干支：申月 戊辰日 (旬空：戌亥) （摘自《增删卜易》）
艮宫：风泽中孚（游魂） 艮宫：山泽损
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
朱雀 ▅▅▅▅▅ 官鬼卯木 ▅▅▅▅▅ 官鬼寅木 应
青龙 妻财子水 ▅▅▅▅▅ 父母巳火 ○→ ▅▅ ▅▅ 妻财子水
玄武 ▅▅ ▅▅ 兄弟未土 世 ▅▅ ▅▅ 兄弟戌土
白虎 子孙申金 ▅▅ ▅▅ 兄弟丑土 ▅▅ ▅▅ 兄弟丑土 世
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 官鬼卯木 ▅▅▅▅▅ 官鬼卯木
勾陈 ▅▅▅▅▅ 父母巳火 应 ▅▅▅▅▅ 父母巳火
原注：五位巳火生世虽吉，而不宜父母受克，此书不准。问有害否？予曰：巳火虽则不能生世，而卦中幸无克世之爻，利与害两无也。后书上，惟不准行而已。
此人问上书吉凶，卦中代表文书的父母巳火虽得月令合旺，然而却因动变子水回头克而最终文书难获准，这个父母爻既然因动兆回头克而衰败，那父母动而生世就变成虚局，事主最终难因此获益，当然，世爻虽没受动爻之益但也没因此受到伤害，只相当于瞧见大海里飘着一张钱币一样，能捞到便宜自然是好，得不到却对自身没什么影响，所以野鹤认为此卦乃利害皆无之象。但仅从卦里探解，却并非所有元神回头克不生世都是无损之兆，若换了鬼爻持世那就不妙，因为鬼爻伴身，就象背了个邪神在身上，祸非总难离（官爻作用神的例外）。由此卦可知，一般情况下月令对爻的影响力，是不能与动兆比拟的。
但话又说回来，并不是所有目标爻都有机会直接受动变之爻所作用，缺乏动变组合影响的目标爻，也只有依靠日月组合来判定旺衰，在如此情形之下，月令的影响力对卦断的吉凶趋势则显得非常重要。月建临爻、月建合爻、月建生爻、月建扶爻，均可使目标爻显出旺相；月建冲爻、月建克爻，可使目标爻直接受到伤害，称为“破伤”，与爻关系是爻克月或爻生月，则可使目标爻不合时宜显出衰相，称之为“休囚”，进而影响目标爻的总体旺衰趋势。如卯月丙寅日，占祖母寿，得“风泽中孚”
干支：卯月 丙寅日 (旬空：戌亥) （摘自《增删卜易》）
艮宫：风泽中孚（游魂）
六神 伏 神 【本 卦】
青龙 ▅▅▅▅▅ 官鬼卯木
玄武 妻财子水 ▅▅▅▅▅ 父母巳火
白虎 ▅▅ ▅▅ 兄弟未土 世
螣蛇 子孙申金 ▅▅ ▅▅ 兄弟丑土
勾陈 ▅▅▅▅▅ 官鬼卯木
朱雀 ▅▅▅▅▅ 父母巳火 应
原注：巳火父母，日月生之，当享大寿。果又活十有四载。
此卦为静，卦中没有动兆，用神父母巳火只有靠日月组合综合判断祸福趋势，巳火得日令月令同时生旺，所以是吉兆。之所以说月令在这卦中地位重要，是因为这月令一旦不是生旺用神的朋友，而是令用神休囚破伤的敌人，整个吉凶判断将被倒置，例如碰上酉月寅日、或子月寅日占卜等，那用神巳火于月衰日旺，至多也是个平相，这已经足够颠覆原先的吉断，因为一般条件下，问事得用神平相不旺，已经不是什么好兆头。
不一定静卦月令才会发挥关键作用，有些动卦的分析判断也一样如此，如寅月庚子日占考学，得师之临
干支：寅月 庚子日 (旬空：辰巳)
坎宫：地水师(归魂) 坤宫：地泽临
六神 【本 卦】 【变 卦】
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 父母酉金 应 ▅▅ ▅▅ 父母酉金
勾陈 ▅▅ ▅▅ 兄弟亥水 ▅▅ ▅▅ 兄弟亥水 应
朱雀 ▅▅ ▅▅ 官鬼丑土 ▅▅ ▅▅ 官鬼丑土
青龙 ▅▅ ▅▅ 妻财午火 世 ▅▅ ▅▅ 官鬼丑土
玄武 ▅▅▅▅▅ 官鬼辰土 ▅▅▅▅▅ 子孙卯木 世
白虎 ▅▅ ▅▅ 子孙寅木 ×→ ▅▅▅▅▅ 妻财巳火
某易友自占考学，见子孙寅木临月建动而生旺世爻，呵，这不就是“动必有因”吗？以为必是过关的玄机。但这玄机偏来跟他作对，结果竟然是没通过，考试不过关预测也不过关，这回真个是输得一塌糊涂，烦恼透顶，急来找我圆卦。我指着卦中的父母酉金问他：“你不会连取用神都不懂吧？”
他答：“我是取父母酉金为用神没错，但你不是说动重静轻吗？我见动爻寅木很明显是去生旺世爻午火，自己受益难道不是吉利的预兆吗？”
我笑：“世爻代表你，用神代表事情，你问事，代表事情的用神是分析的核心，它不吉利，你受益又有什么用？用神必须旺相是占事要吉的基本前提，这卦的用神酉金没有动变作用它，只好依赖日月组合，酉金于子日无生无克不见旺衰，但要命的是酉金于寅月却为休囚，月令导致用神最终衰败，这才是考试不过的关键信息，至于动爻生世，只说明此过程中有令你获益之事罢了。”
他奇怪：“不明白！考试都不过，我还有什么获益？”
我指着卦象：“寅木带贵人，所以这个动爻代表的是人，你是午火，生旺你的寅木化出的是巳火，两者同属性，应该是你的同路人帮忙使你获益。”
他一拍脑袋：“对！对！有这么回事。我的同学考试前辅导了我一周时间，使我通晓了不少以前弄不懂的知识点，真的是令我获益不少。”
卦中之爻与月令相同，谓之爻临月建。如上卦之中的动爻寅木，就是爻临月建。卦中之爻无论动静，与月令相合，谓之爻得月合。如此章对上第三卦的动爻巳火就是爻与月令相合。从《讲义》总论篇我们已经知道，在吉凶判断层面，卦中之爻临月建，或得合月建，不单是爻得旺相的征兆，而且属于高层次的旺相，其对爻的作用力，要大于一般层次的日建对爻的影响力，如巳月壬子日占乡试，得卦水地比，
干支：巳月 壬子日 (旬空：寅卯) （摘自《增删卜易》）
坤宫：水地比（归魂）
六神 【本 卦】
白虎 ▅▅ ▅▅ 妻财子水 应
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 兄弟戌土
勾陈 ▅▅ ▅▅ 子孙申金
朱雀 ▅▅ ▅▅ 官鬼卯木 世
青龙 ▅▅ ▅▅ 父母巳火
玄武 ▅▅ ▅▅ 兄弟未土
原注：巳火父爻当月建，文星旺矣！独嫌官星持世，卯木旬空，卯科方能得意。子年占，果卯年中式。应卯年者，太岁填实而不空也。
占考试父母爻为用神，在摇出静卦没有动爻预示的情况下，用神父母巳火得临月建之喜，虽受子日克伤，但临月建属高层次的旺相力量，其对用神的旺相力度要大于日克用神造成的一般层次衰败力度，所以父母巳火总体依然显出旺相，用神得旺为此卦吉利提供了必要的前提条件。此卦因用旺世兴吉局形成而最终考试成功。
而卦中之爻与月令相冲，则谓之月破。爻被月令冲破之意。寅月申爻逢破、卯月酉爻逢破、辰月戌爻逢破、已月亥爻逢破、午月子爻逢破、未月丑爻逢破、申月寅爻逢破、酉月卯爻逢破、戌月辰爻逢破、亥月巳爻逢破、子月午爻逢破、丑月未爻逢破。在吉凶判断层面，爻临月破，是爻极其衰败的征兆，正如古人所言：“爻逢破百无所用”。卦中之爻临月破，不单是爻衰败的征兆，而且属于高层次的衰败，其对爻的破坏影响力，要大于一般层次的日建对爻的正面作用力：如酉月丙子日占学易可否？得“天火同人”
干支：酉月 丙子日 (旬空：申酉) （摘自《增删卜易》）
离宫：天火同人（归魂）
六神 【本 卦】
青龙 ▅▅▅▅▅ 子孙戌土 应
玄武 ▅▅▅▅▅ 妻财申金
白虎 ▅▅▅▅▅ 兄弟午火
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 官鬼亥水 世
勾陈 ▅▅ ▅▅ 子孙丑土
朱雀 ▅▅▅▅▅ 父母卯木
原注：旺官持世，虽以为吉，但父临月破，还当再更。
问学术，父母爻为用神，卦中的世爻亥水很旺，可惜它还不是最主要的，事成与否关键还得看用神。用神父母卯木，虽然得到日令子水的生助，但令人沮丧的是用神卯木遭遇月破，爻被月令破，用神总体不但不能维持旺相，甚至连平相也保不住，只能显出总体衰败的征兆。因为月破是高层次的衰败力量，日生只属于一般性质的生旺力度，月破对用神酉金破坏力更大，不单是把日令对酉金的生旺力度完全抵消掉，而且还倒扣不少。所以野鹤看了这种卦象，也只有直摇脑袋：“您老人家看来缺乏学易的慧根，还是再换别的学吧，不然将来你小子把我这行的声誉都给败坏掉，我也就没法混了。”
月令对爻可旺可衰的要联系实际客观分析：这里要注意的是，若出现爻与月令破中又见相扶，如未爻于丑月，丑未相冲，与月令相冲本为月破论衰，但丑未同属土，又可以论扶旺；或爻与月令合中又见相克，如子爻于丑月，子丑相合本为旺，但丑土又克子水又可论克衰；遇此类情况应如何决断呢？古法对此另有一套令人啼笑皆非的理论，谓之：“子与丑合，丑中有土，土克子水，谓之合中带克，克三合七。巳与申合，巳火克申金，谓之克七合三”。似乎古人有种神奇的仪器，可以精确测量到合与克各自的粘力与克力的成分比重，这其中的奥妙倒在其次，那如何据此理论实际应用呢？倒令人无所适从，难道卦卜的推算要如配药一般，须要称一称这个作用力有几两几钱分量？可这不切合实际又无操作意义怪论在古代居然好象还很吃香，《易冒》也有类似“以日克月生，得生之八；月克日生，得生之七”的所谓“力度精确论”。而这些繁杂无用的理论，到了野鹤手里是一概被剔除掉，什么乱七八糟统统的不要，他在《增删卜易》中质问道：“克三合七、克七合三之说，有问凶吉者以此答之，何以决人之疑？”，而《增》书后学李我平也清晰指出：“七分八分，何以决疑？即如所存占验。占产不增克制，危而即安；占痘叠见逢伤，命之不保。一死一生，七耶八耶？”，两人对这种古法理论提出公开的质疑。当然，炮轰归炮轰，问题还是要解决的，野鹤根据自己的实战经验，对类似情况作了理论上的适当改进：“余得验者，子丑作合，若于辰戌丑未月日占之，而子水并无他处生扶者，即言克不言合，若有生扶，仍以合论。所以子水逢丑月、戌土遇卯月、申金逢巳月，再遇动爻克者，克而又克，何能言合耶？”———意思很明白了，就是说见有爻与月令合中带克，爻得他处生旺的（包括日令与动爻），则论合，否则论克。他还特意举了一个实例，丑月庚辰日占子病，得“山地剥”
干支：丑月 庚辰日 (旬空：申酉) （摘自《增删卜易》）
乾宫：山地剥
六神 伏 神 【本 卦】
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 妻财寅木
勾陈 兄弟申金 ▅▅ ▅▅ 子孙子水 世
朱雀 ▅▅ ▅▅ 父母戌土
青龙 ▅▅ ▅▅ 妻财卯木
玄武 ▅▅ ▅▅ 官鬼巳火 应
白虎 ▅▅ ▅▅ 父母未土
原注：子水子孙，与月建作合，卦无生扶，言克不言合也。又加日辰克制辰日又冲动戌土，以克子水，只恐难过辰时。果如期而卒，此乃合中遇克，病之不救，岂可谓之克三合七耶？
客观地讲，野鹤这个以爻之旺衰为论合论克的判断依据，爻旺则择旺而论合，爻衰则就衰而论克，比之以前不着边际的古法理论，已经进步了不少，据卦象显示，来客观分析该论合或论克，这种理论更具备公式的严谨性与实用性，然而我多年实践后发现，这也仅是流于理论的判断原则，还是脱离不了纸上谈兵的尴尬，从卦理上这样论虽然没错，但卦象是客观事实的信息载体，日月组合更是事情外部环境过去现状的缩影，因此首先要联系事情的实际情况，对证事情客观现状结合来论克或论合、论破或论扶，这才是正确的分析选择。月破信息倒影到现实，就是受到冲击已衰败，如问病时已病重药穷；或所谋已受创，如问工作时已被解雇；或事情尚未开展，如问生意时尚未开张；或出行行人尚未到位，如问行人时尚未到埠、占出行时尚未成行等等。卦中用事爻遭月冲而事情客观现状有对应，则可断定为月破，否则只能按月扶看。同理月合信息倒影到现实，就是因受扶持已兴旺，如问病时已见名医良药；或所谋受扶持，如问工作已是有人帮扶；或事情见资助，如问生意时已得合作支持等等。卦中用事爻得月合而事情客观现状有所对应，则可断定为月合，相反若事实上不是扶助反而是现实受困遭伤，却符合月克的现状，那只能按月克看了。如巳月戊申日占斗鹌鹑，得“渐之巽”
干支：巳月戊申日 (旬空：寅卯) （摘自《增删卜易》）
艮宫：风山渐（归魂） 巽宫：巽为风（六冲）
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
朱雀 ▅▅▅▅▅ 官鬼卯木 应 ▅▅▅▅▅ 官鬼卯木 世
青龙 妻财子水 ▅▅▅▅▅ 父母巳火 ▅▅▅▅▅ 父母巳火
玄武 ▅▅ ▅▅ 兄弟未土 ▅▅ ▅▅ 兄弟未土
白虎 ▅▅▅▅▅ 子孙申金 世 ▅▅▅▅▅ 子孙酉金 应
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 父母午火 ×→ ▅▅▅▅▅ 妻财亥水
勾陈 ▅▅ ▅▅ 兄弟辰土 ▅▅ ▅▅ 兄弟丑土
原注：子孙持世，以临日辰，父爻虽动，亥水制之，但嫌亥为月破，难于制火，今日巳午时，切不可斗。彼问故。予曰：“巳午时，午火父母得令，必克子孙”，果早斗得胜，午时又斗大败，输数金焉。
这卦的世爻申金于巳月，就是合中带克。这卦的月令对世爻或克或合，对整个事态趋势变化的分析作用关键，因为世爻申金已临日令得高层次的旺相，若再得月合之力，申金则构成特殊日月组合（在讲义进阶篇将有专题章节体统论述这个理论），成了金刚不坏体，不再受动兆的约制与影响，铁定是吉兆，那么不管忌神午火是否临值发力，也照样伤不了世爻，即是说若按月合看，则不用再费神分析什么午时、未时旺世爻会受伤，总之是什么时辰也无须防范了。但世爻申金若论月克则判断完全不同，若这样申金就并非特殊日月组合，它最终还得受动兆影响，午火动而克世，虽然午火动变亥水回头克终究无用，吉凶的总体判断上，它无能为力克伤世爻，在别的时辰它也无法克伤世爻，但于细节分析上，待到午、未时午火临旺之时，午火在这个短暂时间段内，临旺不再惧怕亥水之克，此时世爻若非金刚体，就难免受到午火的克伤。野鹤此卦显然是按月克申金分析的，所以他警告事主午时要停手，以免受伤。此卦若由我断，这巳月是论克世还是论合世，我认为还是结合事态的过去状况分析更稳妥些，因为卦象是事态过去现状以及未来趋势的信息载体，在细节层面，月令装载着事态过去的信息，世爻子孙申金可代表鹌鹑，也代表事主，因为鹌鹑的成败与事主口袋里的银两是荣辱与共，所以就两爻合一了，卦中的父母午火可代表一次斗赛，顺此思路，月令上的同属于火的巳火，可定位为以前的相关斗赛，若客观现实是以前的斗赛此鹌鹑赢多输少，自然按月令合旺世用申金论之，但若以前的斗赛此鹌鹑是输多赢少，总是拖累事主亏钱，那就是过去令世爻受伤了，这月令巳火对世用申金就应该是克伤而非合旺。这样联系事态的客观现状，与卦中相应的信息点对照分析，得出的结论才是最有说服力的。
月令可影响卦中动爻的旺衰与趋势：月令，它能同时对卦中的所有爻产生影响，有如阳光普照大地，不单单只是影响世爻、用神等目标爻，同时也包括影响所有动爻的旺衰，月令还可以直接影响动变之爻，如爻动变月建使动爻变得更有力，爻动变月破使动爻变得衰败无用，有动如无等等，从而间接性地影响整个卦局的运动趋势。对于动爻而言，用事爻若动而化出临月建或合月建之爻，则是用事爻得旺相的征兆，如丑月庚子日占关差得否？得“泰之明夷”
干支：丑月 庚子日 (旬空：辰巳) （摘自《增删卜易》）
坤宫：地天泰（六合） 坎宫：地火明夷（游魂）
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 子孙酉金 应 ▅▅ ▅▅ 子孙酉金
勾陈 ▅▅ ▅▅ 妻财亥水 ▅▅ ▅▅ 妻财亥水
朱雀 ▅▅ ▅▅ 兄弟丑土 ▅▅ ▅▅ 兄弟丑土 世
青龙 ▅▅▅▅▅ 兄弟辰土 世 ▅▅▅▅▅ 妻财亥水
玄武 父母巳火 ▅▅▅▅▅ 官鬼寅木 ○→ ▅▅ ▅▅ 兄弟丑土
白虎 ▅▅▅▅▅ 妻财子水 ▅▅▅▅▅ 官鬼卯木 应
原注：占关差，以官鬼为用神。此卦辰土持世，寅木官鬼克之，因世爻空，即于壬寅日得差，次年三月，故于中道，用克世，勿作凶看。
问官，卦中用神官鬼寅木动而化临月令，故是用神得旺的预兆，事旺所以就有成功得关差之机，但可惜的是用神虽化旺得力，却动而克世，动损世爻令自身遭伤，这个用神寅木竟然是自身招损的罪魁祸首。虽有得差机遇，却祸由福至，所以此事总体仍为凶兆，导致占者后来遭“故于中道”的横祸，若早知如此结局，此官不要也罢，但凡人即使知晓，多会只顾看事情的近况得失，只懂得依据静止表象来判断祸福性质，怎会重视其中深藏的趋势因果，总会为得关差而狂喜，为失关差而捶胸，却不知“塞翁失马，焉知非福”，贪小得而茫然不知大悲将至。
又如辰月戊申日，占父在京候补，得“观之涣”
干支：辰月 戊申日 (旬空：寅卯) （摘自《增删卜易》）
乾宫：风地观 离宫：风水涣
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
朱雀 ▅▅▅▅▅ 妻财卯木 ▅▅▅▅▅ 妻财卯木
青龙 兄弟申金 ▅▅▅▅▅ 官鬼巳火 ▅▅▅▅▅ 官鬼巳火 世
玄武 ▅▅ ▅▅ 父母未土 世 ▅▅ ▅▅ 父母未土
白虎 ▅▅ ▅▅ 妻财卯木 ▅▅ ▅▅ 官鬼午火
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 官鬼巳火 ×→ ▅▅▅▅▅ 父母辰土 应
勾陈 子孙子水 ▅▅ ▅▅ 父母未土 应 ▅▅ ▅▅ 妻财寅木
原注：未土父母持世，巳火官动生之，许即得缺。果补于四川。巳月归里赴任，巳火生世之故耳。
这卦也是（代父）求官，照样是官爻化月令而使到元神旺相，其父官途可达。但此官却是动而生旺用神父母未土的“好官”，不但其父有官做还会因此受益，对比前例，彼此的仕途的有如天壤之别，只能啧叹天意弄人，同官不同命了。
而当爻动变逢月破之爻，则称为“化破”。这个结果很糟糕，后果很严重，可使整个动爻变得衰败或无用，作用他爻的动爻如果动而化破，动了就跟没动一样，是属于“无用动爻”定性里的其中一种常见模式，当然动爻因化破而被废并非一定就是坏事，还要看这个动爻到底是助纣为恶棍，还是雪中送炭的良医，区别分析，如意大利一友人问占疼痛会停止否？得“屯之革”
干支：巳月 庚申日 (旬空：子丑)
神煞：驿马─寅 桃花─酉 日禄─申 贵人─丑，未
坎宫：水雷屯 坎宫：泽火革
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 兄弟子水 ▅▅ ▅▅ 官鬼未土
勾陈 ▅▅▅▅▅ 官鬼戌土 应 ▅▅▅▅▅ 父母酉金
朱雀 ▅▅ ▅▅ 父母申金 ×→ ▅▅▅▅▅ 兄弟亥水 世
青龙 妻财午火 ▅▅ ▅▅ 官鬼辰土 ×→ ▅▅▅▅▅ 兄弟亥水
玄武 ▅▅ ▅▅ 子孙寅木 世 ▅▅ ▅▅ 官鬼丑土
白虎 ▅▅▅▅▅ 兄弟子水 ▅▅▅▅▅ 子孙卯木 应
来人是朋友介绍，不知道是否带有故意考问的心态，对方并未言明是身患哪种病痛。我见主卦为屯，应是日积累月的病况，代表病痛的应爻戌鬼临勾陈又带土，动爻处于三四位，痛症部位多在腹背部或手脚之间，推论应是筋骨关节之类病症。
对方通过翻译反馈：“是脊柱神经痛，主要发生在晚上，疼痛部位是自背腰部直至小腿部位这一段，很痛苦。”
我道：“鬼爻戌土得月令生旺，又长生在日，这属顽症了，不易痊愈的。卦中土金连动，能量聚集在父母申金进而冲克世爻，是痛症的根源所在，辰鬼冲起戌鬼，造成持续性间歇发作，引发痛症，申金带日令合月建，最近三个月发作得频繁些，目前又见发作。幸运的是作恶的两个动爻都是动而化破，最终成无用的废爻，所以表面上总给你带来疼痛，实质上却对你的身体损害不大，这大可放心。”
对方表示认同：“虽然对身体无大碍，但此患历时已经四年，感觉今年开始加重，正在打算尝试新的治疗方式。”
我说：“子孙持世遭日令冲散，是指目前的治疗手段没有效果，此卦的爻辞是‘即鹿比虞不如舍’，告戒你要有专业引导才能达到治疗目的，没把握的医药还不如不用。变出革卦，是事态出现变化的预兆，或会向好的预期变化，也有向坏的方向发展可能，好在毕竟是子孙持世，卦象预示只要坚持寻找合适的治疗方式，总会遇到治愈的良机。”
他十分感谢我对他的启发与鼓励，不禁连声称赞：“中国的古预测文化令我大开眼界，真是非常惊讶与敬佩。”
如若是用事爻动而化破，则是其衰败不堪的信息征兆。如巳月乙亥日占夫妻不和将来修睦否，得“需之大过”
干支：巳月 乙亥日 (旬空：申酉) （摘自《增删卜易》）
坤宫：水天需（游魂） 震宫：泽风大过（游魂）
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
玄武 ▅▅ ▅▅ 妻财子水 ▅▅ ▅▅ 兄弟未土
白虎 ▅▅▅▅▅ 兄弟戌土 ▅▅▅▅▅ 子孙酉金
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 子孙申金 世×→ ▅▅▅▅▅ 妻财亥水 世
勾陈 ▅▅▅▅▅ 兄弟辰土 ▅▅▅▅▅ 子孙酉金
朱雀 父母巳火 ▅▅▅▅▅ 官鬼寅木 ▅▅▅▅▅ 妻财亥水
青龙 ▅▅▅▅▅ 妻财子水 应○→ ▅▅ ▅▅ 兄弟丑土 应
原注：妻占夫，不宜子孙持世，子孙乃克夫之神。今幸寅木子水相生，不能伤克，所以不和，又兼应爻为夫，应逢子丑作合，尊夫已有外遇，水木相生，两情如蜜矣。复问后来何如？曰：汝夫妇不是姻缘，死别不能，生离必矣。果于次年寅月休其妇，六月取其情好者矣！
问婚姻，妻占丈夫应取官鬼爻为用神，用神官鬼寅木因得日令亥水之合，旺相非常，可是官旺的同时，世爻却动而化出月破之爻，动而化破显其衰败，成了“用旺世衰”的凶局，克夫的子孙爻持世，也昭示其婚姻终离的结局。世爻化出亥水，她是亥财，卦中却有子财明动生官鬼寅木，动必有兆，此子财明确乃是指旁的女子，有第三者介入的信息不是明显，而是相当的明显。
动破有真破假破之分：非常值得重视的是，对于动爻而言，月破有分真破与假破。有三类情况属于假破之列：动而月破者不为真破，其一也；虽动而化破，但变爻可回头作用动爻者不为真破，其二也；虽动而化破，但动变呈现亢进趋势者不为真破，其三也。只有动而化破兼不回头作用、不趋亢进的才算是真破。真破与假破，彼此的本质区别在于，假破始终有发力之时，世用临之依然有力，动爻临之依然有用；而真破则终会导致世用走向衰败、动爻动而无功。
用事爻动而月破，不能算是凶，但动而化月破却真正是动爻衰败无用的凶兆，皆因“动始而变终”，动必有因，动爻往往是预兆事情吉凶趋势的核心信息，而爻之动变轨迹，则预示着事情发展始末的运动过程，动爻逢月破，只说明事情在开始阶段陷入停顿或困境，但因最终的趋势还没定局，就好象赛跑者起跑落后，开局的暂时不利还有挽回的机会，所以并不能算真凶，所以古论有“动不为破终有力”之说，作为作用他爻的动爻，爻月破而动，在吉凶判断层面，就当它不破看待就可以。如戌月辛酉日占何月补官，得“蹇之需”
干支：戌月 辛酉日 (旬空：子丑) （摘自《增删卜易》）
兑宫：水山蹇 坤宫：水天需（游魂）
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 子孙子水 ▅▅ ▅▅ 子孙子水
勾陈 ▅▅▅▅▅ 父母戌土 ▅▅▅▅▅ 父母戌土
朱雀 ▅▅ ▅▅ 兄弟申金 世 ▅▅ ▅▅ 兄弟申金 世
青龙 ▅▅▅▅▅ 兄弟申金 ▅▅▅▅▅ 父母辰土
玄武 妻财卯木 ▅▅ ▅▅ 官鬼午火 ×→ ▅▅▅▅▅ 妻财寅木
白虎 ▅▅ ▅▅ 父母辰土 应×→ ▅▅▅▅▅ 子孙子水 应
原注：寅木财爻生助午火之鬼，火鬼克世，乃为助鬼伤身，幸辰土生申金，午火贪生忘克，今年冬月必升。果得升于冬月。应冬月者，辰土化子水空亡，至十一月则不空矣。
用神官鬼午火明动，以另一动爻父母辰土作桥梁，官父连环相生，进而生旺世爻申金，构成用神间接生世的吉利卦局，所以官运最终可期。此卦的动爻辰土，恰好是被戌月也所破，但爻动破非真破，在吉凶判断层面依然不失为有用动爻，照旧可以为用神午官通关搭桥，所以易者见有动爻遭破，则无须大惊小怪，在吉凶判断层面当它不破分析，就可以了。
作为用事爻，如用神或世爻动而遭月破，这并不是决定祸福的关键信息，动不为真破，吉凶上当它不破看待就是，要留意也该等到应期细节层面才去考虑，如巳月丁巳日占求财，得“既济之涣”
干支：巳月 丁巳日 (旬空：子丑) （摘自《增删卜易》）
坎宫：水火既济 离宫：风水涣
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
青龙 ▅▅ ▅▅ 兄弟子水 应×→ ▅▅▅▅▅ 子孙卯木
玄武 ▅▅▅▅▅ 官鬼戌土 ▅▅▅▅▅ 妻财巳火 世
白虎 ▅▅ ▅▅ 父母申金 ▅▅ ▅▅ 官鬼未土
螣蛇 妻财午火 ▅▅▅▅▅ 兄弟亥水 世○→ ▅▅ ▅▅ 妻财午火
勾陈 ▅▅ ▅▅ 官鬼丑土 ×→ ▅▅▅▅▅ 官鬼辰土 应
朱雀 ▅▅▅▅▅ 子孙卯木 ○→ ▅▅ ▅▅ 子孙寅木
原注：明日戊午必得。盖兄临世爻，日破月破，不克变出之财，况日月俱作财来冲世，只因应爻逢空，明日冲实，定送财来。果得于次日。
此卦中的世爻亥水，不但遭月令之破，还受日令之冲，可别以为卦象如此恐怖就肯定不吉利，因为动不为真破，动爻破只不过说明开局不好，还没到事情的结局，趋势还很难说，所以一般情况下这个日月动破，在吉凶层面完全可以忽略，动必有因，世动而变出用神财爻，是最终得财的卦意吉兆信息，故此占最后得财告终。
但动而化破，意义就完全不同了，动变代表事情整个趋势，变爻则代表事情的结局阶段，动而化破，等于是事情在结局阶段最终变得破败，如同赛跑者在冲刺阶段被甩在后头，此时陷入困境破败已经没有再挽回的机会了，所以爻动而化破才是真正的凶，用事爻若动而化月破，则是趋向衰败的一种象征，动爻若动而化月破，也将变得无用，动了就如没动一样，已失去了作用他爻的能力。正如古论：“逢月破作变爻者，不能伤克他爻矣”。这在前面已经举例，这里要说的，不是所有动而化破之爻都会变得衰败或无用，有两类动而化破却是属于假化破，而非真破。一是动而变出回头作用之爻，如动而化破的同时又是动变回头生克之爻，究其原理，动始变终，此类动变，变爻并不是动变的最终目标趋势，只是整个动变过程的中转站，它的能量路线走向，最终会作用回动爻本身，能量轨迹由动爻至变爻又最终回到动爻。既然此类的变爻不代表事情的最终结局，它遭破则不属于真破，如卯月壬申日占随官上任，得“比之井”
干支：卯月 壬申日 (旬空：戌亥) （摘自《增删卜易》）
坤宫：水地比（归魂） 震宫：水风井
六神 【本 卦】 【变 卦】
白虎 ▅▅ ▅▅ 妻财子水 应 ▅▅ ▅▅ 妻财子水
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 兄弟戌土 ▅▅▅▅▅ 兄弟戌土 世
勾陈 ▅▅ ▅▅ 子孙申金 ▅▅ ▅▅ 子孙申金
朱雀 ▅▅ ▅▅ 官鬼卯木 世×→ ▅▅▅▅▅ 子孙酉金
青龙 ▅▅ ▅▅ 父母巳火 ×→ ▅▅▅▅▅ 妻财亥水 应
玄武 ▅▅ ▅▅ 兄弟未土 ▅▅ ▅▅ 兄弟丑土
原注：世临官星值月建而旺，必能随往，但内卦反吟，定有反复，又不宜世爻化回头冲克，主此行不吉，不去为上。后因官掣签，所得之缺近贼营，辞不去。及官赴任后，忽因他故，仍行随往。至七月贼破城，与官同害。同官被害者，世爻与官鬼同受酉金之冲克也，已辞而复去者，卦得反吟故也。
此占中的世爻动而化子孙酉金回头冲克，是伤身的急祸大凶，预示此行不适宜前往，去则祸及生命。此卦化出的酉金正好临月破，也属于动而化破，但因为这变爻酉金并非是这个动兆的运动终点，它还会回头作用世爻卯木，只相当于能量路线的中转站，就等于是路走到半途出现问题一样，对于整个趋势影响还没到定性的阶段，所以这个变爻酉金也属于假破，在吉凶判断层面，它依然可以产生力量冲克世爻致凶，应忽略它的月破信息才是正确的思路。正因为世爻动变酉金回头克，事主终在任上被贼人杀害。有学者不解：“卦现反吟所以反复，但酉金月破补破应事，事主应该在辰月或酉月遭殃，为何却应在七月遇难，应期似乎不对”，我答：“卦之信息层面不同，却各有轻重，克伤世爻的酉金月破，不一定就是应期的信号，也可能是细节层面的预示，月破信息在细节层面上，也可代表未曾发生之事，其实卦象是在告戒事主，趁这大祸还未发生，赶快悬崖勒马吧，不要拿性命去赶这趟混水了。”
二是动而趋亢进之爻，如动而化进神的同时又是动而化破，动化破是爻趋向衰败无用的象征，并不适用于动而趋旺与之趋势矛盾之动变，因为变爻是遭月令冲而破，日月坐于卦外，代表着事情本身的外部环境，因此动而化破其实属于外部因素，但动而趋变亢进，则是卦爻内部自身的趋势变化，属于内部因素，内因始终是主导因素，其作用力重于外因，就如一个人的成长，外部环境当然影响颇大，但成龙成虫，无可否认自身的努力才是最主导的因素，“重内轻外”是卦断应用中的一个重要的守则，所以往往决定一卦吉凶趋势的，是卦内的动变组合，而非卦外的日月组合。当然这也并非绝对，就象人在一些特殊的环境下，你个人主观再努力也是白费，所以卦与事实连，卦象中也存在特殊日月组合，能完全颠覆动变之爻的主导作用，晋而由日月操纵整个祸福趋势。故人之一生，冥冥中似有客观定数，但却不能因此放弃个人的主观努力，天象循环内外交替，不管内因外因内都不是绝对性的。话归正题，卦象的吉凶判断原则是“重内轻外”，因此卦象中内因外因出现趋势矛盾下，外因必须侧重服从于内因。所以爻在动变亢进的内因条件下，动变月破也非真破。如戌月癸巳日占本年冬令得官差否？得“节之需”
干支：戌月 癸巳日 (旬空：午未) （摘自《增删卜易》）
坎宫：水泽节（六合） 坤宫：水天需（游魂）
六神 【本 卦】 【变 卦】
白虎 ▅▅ ▅▅ 兄弟子水 ▅▅ ▅▅ 兄弟子水
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 官鬼戌土 ▅▅▅▅▅ 官鬼戌土
勾陈 ▅▅ ▅▅ 父母申金 应 ▅▅ ▅▅ 父母申金 世
朱雀 ▅▅ ▅▅ 官鬼丑土 ×→ ▅▅▅▅▅ 官鬼辰土
青龙 ▅▅▅▅▅ 子孙卯木 ▅▅▅▅▅ 子孙寅木
玄武 ▅▅▅▅▅ 妻财巳火 世 ▅▅▅▅▅ 兄弟子水 应
原注：丑土官动化进神，许丑月必得。果得于丑月。古以动日月化空破谓之不进，此卦动非日月而化破，亦能进矣。
问官差得否，世爻临日建，已得兴旺，成与败关键是看用神官鬼丑土能否得旺相，丑土动变辰土，为化进神，用事爻化进神本是旺相的象征，但与此同时所化的辰土却遭月破，用事爻动而化破却又是衰败的征兆了，那这用神丑土到底应算旺还是算衰呢？根据“重内轻外”的分析原则，动而化进属于卦爻内的动变，月令属于卦爻外的力量，所以出现趋势矛盾应是内因为侧重，故而这个动而化破也属于假破性质，并不影响用神的旺相趋势。用神旺而世爻兴，是此官可得的吉兆。
又如酉月庚戌日占何年有子，得“屯之节”
干支：酉月 庚戌日 (旬空：寅卯) （摘自《增删卜易》）
坎宫：水雷屯 坎宫：水泽节（六合）
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 兄弟子水 ▅▅ ▅▅ 兄弟子水
勾陈 ▅▅▅▅▅ 官鬼戌土 应 ▅▅▅▅▅ 官鬼戌土
朱雀 ▅▅ ▅▅ 父母申金 ▅▅ ▅▅ 父母申金 应
青龙 妻财午火 ▅▅ ▅▅ 官鬼辰土 ▅▅ ▅▅ 官鬼丑土
玄武 ▅▅ ▅▅ 子孙寅木 世×→ ▅▅▅▅▅ 子孙卯木
白虎 ▅▅▅▅▅ 兄弟子水 ▅▅▅▅▅ 妻财巳火 世
原注：寅木子孙持世而化进神，寅木旬空，卯木空而且破，许之寅卯年，实空实破，一定连生。如期妻婢同生，得九子焉。古以动日月而化空破，且许不进，此卦旬空化空破，亦能进也。
这卦也是一样原理，用神子孙寅木动而化卯木，为化进神，但同时变爻卯木却遭月破，也为化破，动化进神是内因，故为真进，动化破是外因，故属假破。用神化进旺相，因此可以连得九子。
月令有时候还可以单独主宰一卦祸福趋势：在一些特殊条件下，月建就可以轻松改变往常由动爻主导卦象吉凶的地位格局，晋而操纵整个卦象的吉凶趋势，在月令时效卦里，月令就真正上升为一卦中操纵祸福至高无上的总司令，用事爻单凭临月建之威，即可超越其余的日月与动变组合的作用力，独立操纵一卦之吉凶，真有如手持尚方宝剑，王者舍我其谁！同样，用事爻只要不幸被月令所破，则有如得罪皇帝老子人人喊打，日令与卦中动变都无法改变这个衰败的趋势。那什么情况下才属于“月令时效卦”呢？就是指所问占的事情，不管成与败，它的整个进程与结局，都将会在当月之内完成。既然整个事态都在月令控制的时间范围段之内，在这条件下，月令就好象是个地头蛇：“在我地头办事，我就是最大的，什么动变组合、什么日令都不能跟我平起平坐，更没资格跟我作对，我的是我的，你的也是我的。所以临月令者‘如朕亲临’，谁也不许得罪，被月破者就如‘罪犯欺君’，等于是死定了”。如酉月丙寅日占谒贵，得“蛊之蒙”
干支： 酉月 丙寅日 (旬空：戌亥) （摘自《增删卜易》）
巽宫：山风蛊（归魂） 离宫：山水蒙
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
青龙 ▅▅▅▅▅ 兄弟寅木 应 ▅▅▅▅▅ 兄弟寅木
玄武 子孙巳火 ▅▅ ▅▅ 父母子水 ▅▅ ▅▅ 父母子水
白虎 ▅▅ ▅▅ 妻财戌土 ▅▅ ▅▅ 妻财戌土 世
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 官鬼酉金 世○→ ▅▅ ▅▅ 子孙午火
勾陈 ▅▅▅▅▅ 父母亥水 ▅▅▅▅▅ 妻财辰土
朱雀 ▅▅ ▅▅ 妻财丑土 ▅▅ ▅▅ 兄弟寅木
原注：应世临月建之官，定得面见，但被午火回头克，须待子日冲去午火方得拜谒，果得见于丙子日
求见贵人或上司，官鬼为用神，有人问，占他人为何不以应爻为用？那得视那个人对你的关联程度来定，完全无关联利益的则可以取应爻为用神，但“无事不登三宝殿”，既然谒贵，必然有事求于他，他的态度钳制你的事情成败，克制我者官鬼，故取官鬼爻为用神方为正确。此卦世用聚于一体，按照动变组合主导吉凶趋势的原理，世用酉金动化回子孙午火头克遭伤，本来是显而易见的凶兆。但最终却为何是吉兆呢？正是由于此整件事情无论成败都须在酉月内完结，而世用酉金又恰好临月建，这就构成月令时效卦，在这种条件格局里，因为月令统治了整个事情趋势的全程，它在卦象中的地位就变得至高无上，所以卦中临月建之爻也有如圣旨在身，随之变身为所有爻的统治者，变得异常坚固，受动克也不会受伤，改变了一般由动变组合主导卦象吉凶的格局，用事爻官鬼酉金单单凭得临月建，就已经可定性为吉兆，即使受子孙午火回头克在吉凶层面也不会衰败，只能算是应期的参考信息而已。关于特殊时效卦的具体理论，将在《讲义》进阶篇专门章节系统论述，举这个例子，无非是在说明月令在一定条件下，可以上升到单独操纵卦象祸福趋势的作用高度。
月令可以与日令构成特殊日月组合操纵祸福：若说对卦中用事爻的影响力，除了之上碰到的月令时效卦，一般情形下，即使是日月的合力，都无法与动变组合的功用比拟，更何况是单凭月令之力，这在《讲义》总论篇已经点题。但你若认为凡事都这样就错了，世界上是没有绝对性的理论的，月令与日令所共同构成的联合力量，并非任何时候都一无事处，当这种日月联合力量达到某些公式要求之时，这种联合力量就变得异乎寻常之大，，有时甚至可以改变由动爻主导卦象吉凶趋势常理定律，取而代之操纵整个事情的祸福趋势。我们对这种奇怪的特殊模式，称为“特殊日月组合”，之所以称之特殊，是因为这种日月组合一旦形成，可以彻底改变用事爻的属性，使其变成金刚不坏体逢动克而不衰，或使其彻底沦落为腐朽之木逢动生而不旺。等于是单单凭借日月组合，就可定性事态的祸福趋势，动兆却已经不再重要。在我们日常的卦断中，“特殊日月组合”出现的频率不算稀有，即使在考究古典《增删卜易》内四百余古例中，出现特殊日月组合的卦象也不下二十例，这种颠覆正统理念模式的特殊卦象，有其特殊的运算公式与理论，将在《讲义》进阶篇开辟专门章节展开系统论述。特殊日月组合顾名思义，自然是日令与月令共同构成的特殊合力，任何的联合体都会有核心或主导，所以特殊日月组合又可以细分为月令主导与日令主导两种类型，我们在月令章讲的是以月令为主导核心、日令从旁辅助所形成的特殊日月组合。如申月甲辰日占兄病，得“屯之震”
干支：申月 甲辰日 (旬空：寅卯) （摘自《增删卜易》）
坎宫：水雷屯 震宫：震为雷（六冲）
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
玄武 ▅▅ ▅▅ 兄弟子水 ▅▅ ▅▅ 官鬼戌土 世
白虎 ▅▅▅▅▅ 官鬼戌土 应○→ ▅▅ ▅▅ 父母申金
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 父母申金 ×→ ▅▅▅▅▅ 妻财午火
勾陈 妻财午火 ▅▅ ▅▅ 官鬼辰土 ▅▅ ▅▅ 官鬼辰土 应
朱雀 ▅▅ ▅▅ 子孙寅木 世 ▅▅ ▅▅ 子孙寅木
青龙 ▅▅▅▅▅ 兄弟子水 ▅▅▅▅▅ 兄弟子水
原注：子水兄爻为用神，卦中忌神、元神同动。土动生申，申金动而生子水，月建又生子水，主戊申日沉疴复起，岂可谓之蛇动主死，虎动主丧耶？
按正统的动兆为吉凶主导的分析方法，这卦自然不应该是吉兆，因为虽然表面上正如原注所言，是官父同动生旺用神兄弟子水，但仔细分析却发现父母申金是动化回头克的，等于变成无用动爻，剩下的有用动爻仅是官鬼戌土，鬼是克兄弟的忌神，鬼动克世怎会是好兆呢？然而结果偏偏却是好兆。原根本因由是这个父母申金还是有用动爻，可以为官鬼戌土通过，化相克为连动相生，那是什么原因使到这个动变回头克的父母申金仍然有用呢？这正是特殊日月组合的功劳。此卦的父母申金恰好临月建，同时有得辰日生，爻“临月建得日生”正是逢克不凶特殊日月组合形成的其中一种定式，这个日月组合造成卦中的申金变成金刚不坏体，即使动变回头克也不会受伤衰弱，依然不改其有用动爻的本色，通关戌官生旺用神造就吉利。
又如巳月乙未日，自占病，得“大过之鼎”
干支：巳月 乙未日 (旬空：辰巳) （摘自《增删卜易》）
震宫：泽风大过（游魂） 离宫：火风鼎
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
玄武 ▅▅ ▅▅ 妻财未土 ×→ ▅▅▅▅▅ 子孙巳火
白虎 ▅▅▅▅▅ 官鬼酉金 ○→ ▅▅ ▅▅ 妻财未土 应
螣蛇 子孙午火 ▅▅▅▅▅ 父母亥水 世 ▅▅▅▅▅ 官鬼酉金
勾陈 ▅▅▅▅▅ 官鬼酉金 ▅▅▅▅▅ 官鬼酉金
朱雀 兄弟寅木 ▅▅▅▅▅ 父母亥水 ▅▅▅▅▅ 父母亥水 世
青龙 ▅▅ ▅▅ 妻财丑土 应 ▅▅ ▅▅ 妻财丑土
原注：自占病世爻亥水为用神，被未土忌神动而克水，幸得酉金元神亦动，忌神未土反生元神之酉金，金生亥水，接续相生，化凶而为吉。但亥水月冲日克，值月破而被克，虽有生扶生之不起，如树无根，寒谷不回春也。果卒于癸卯日，应卯日者冲去元神之日也。此谓之用神无根，元神有力亦难生。
这卦与上例恰好相反，以正统动兆为吉凶主导的分析方法，这卦显然是病愈的吉兆，因为卦中两动都是有用动爻，于是构成财官连动，进而生旺世爻，世爻受动爻组合生旺当然应推吉利。但为何事实上事主却在八天后死掉呢？致祸的不是动爻，却正是特殊的日月组合。可否留意到，此卦的世爻亥水，正陷入月破日克的绝境，而爻临“月破兼日克”，恰好是使爻彻底破败、逢动生不旺的特殊日月组合其中一组定式。这个日月组合使到世爻亥水有如无根的朽木，哪怕有动爻来生旺也不能起死回生，仅仅因为这个组合的存在，世爻衰败已经是铁板钉钉的事，动兆已经再无能为力左右吉凶趋势，只能沦落为应期细节层面的信息。此卦的野鹤判断得很准确，比喻也很到位，但是否以系统严谨的理论为依据就不得而知了。
而这里所举例的衰败性与兴旺性的特殊日月组合，是以月令为核心主导的，我们已经掌握，爻临月令或遭月破，都拥有高层次的作用力量，它的能量可以完全覆盖掉日生日扶等一般层次的反作用力，但也仅此而已，即使临月建月破又能怎样呢？相对于动兆，它可不能成为决定祸福的主角，除了在它（月令）地头内完成的事（月令时效卦）。然而，宇宙总在不断变动之中，有变化就有可能，就象世界上没有绝对性的事物一样，也没有绝对性的理论。只要想成为主角，就始终有机会，虽然月令单独之力不能成为主角，却可以联合日令，在某些特殊的日月组合机缘下，使日月组合的能量在那一瞬间被无限放大，取代动兆成为一卦中决定性的主导力量。正如上卦中的世爻亥水遭月破，月破虽然属于高层次的衰败力量，但单凭月令的衰败之力，显然很不足够，生旺的动爻力量依然可以使之消之无形，但现在环境却不同往常，月令破的同时，日令又加进来落井下石，两股高低层次的作用力共同指向目标爻，于是在这个组合公式的作用之下，日月组合的能量终于出现质变 ，其瞬间的能量居然可以高于动兆的力量，于是世界变了，机会来了，日月组合终于可以扬眉吐气主导卦象吉凶了，而正统的推理思维也在这一瞬间被彻底的颠覆。但“动兆”说：“何必大惊小怪，这仅仅是一次意外罢了”，这句话易者却千万要记牢。
通过之上阐述，我们终可知晓，月令在一卦吉凶判断层面影响的范围之深广，作用可谓是巨大，所以古论对月令的评价也是极为看重，称之为：“万卜之提纲，当权之主帅，可巡查六爻之善恶，能助卦爻之衰弱，能挫爻象之旺强，制服动变之爻扶起飞伏之用，乃易卜之首领也”。
月令在应期层面的应用知识：而在应期细节分析层面，我们很有必要了解临月建、合月建、临月破之爻各自产生作用的时段范围。《增》书有曰：“月将掌一月之权，司三旬之令”，可见爻临月建的作用时效范围一般为当月月令之内。若用事爻临月建而得旺，则可能当月内便事有喜报，相反若长久之测，用事爻被动兆克伤，但用事爻却临月建，则虽然动兆为重最终还是凶兆，但在当月内却可保无碍，是为古论之说：“大象吉者，由斯而泰，大象凶者，出月遭屯”。如丑月戊子日再占之卦，母问子病，得“离之大有”
干支：丑月 戊子日 (旬空：午未) （摘自《增删卜易》）
离宫：离为火（六冲） 乾宫：火天大有（归魂）
六神 【本 卦】 【变 卦】
朱雀 ▅▅▅▅▅ 兄弟巳火 世 ▅▅▅▅▅ 兄弟巳火 应
青龙 ▅▅ ▅▅ 子孙未土 ▅▅ ▅▅ 子孙未土
玄武 ▅▅▅▅▅ 妻财酉金 ▅▅▅▅▅ 妻财酉金
白虎 ▅▅▅▅▅ 官鬼亥水 应 ▅▅▅▅▅ 子孙辰土 世
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 子孙丑土 ×→ ▅▅▅▅▅ 父母寅木
勾陈 ▅▅▅▅▅ 父母卯木 ▅▅▅▅▅ 官鬼子水
原注：母占子，子孙为用神。丑土子孙，虽逢月建，不宜动化寅木回头之克，目下无妨，交春木旺土衰，必死。又合前卦亥水世爻，得申金元神相生，寅月冲去申金，则危矣。果卒于交春之日。
用神子孙丑土动化寅木回头克，这是大凶兆。然而正如野鹤所断，目下是暂时不会应凶的，因为用神丑土正好临月令，子孙爻等于自己就是月令，在丑月时间范围内是谁也不敢去招惹它，包括见动爻来克也是逢克不伤，爻遭克伤也是出了月的事，所以此妇之子出了丑月才见祸。当然若不幸现实见有此类占例，可不能象此书所言：“春令必死”、“你儿将只看到这个月的太阳”、等云云，面对已经伤痛的事主，即使你对判断很有把握也不是显示能耐的时候，说话总得要留给别人希望，可以婉转地表达：“卦虽然不大好，但这个月内不会有事，抓紧治疗还是有希望的”，这不是圆滑，而是易德的要求，就象一个老是铁口断定病人肯定没救的医生，我觉得他并非是一个好医生，因为他并没有站在对方感受的角度品味自己所说的话，是否会给对方带来额外的伤害，无论是身体上或是心理上。更何况世事本无绝对，更没可能的事都随时可能发生，这才是易的本质。
若是动爻临月建，或是动爻带出月令，那只好保佑它是朋友不是敌人。爻临月建或化月建，若是动而生趋旺世用，则可能是当月之内事将鸿福临身的吉兆；同理，爻临月建化月建若作为动克世用的忌神，则恐怕祸会在当月之内；如巳月己未日占久病，得“困之兑”
干支：巳月 己未日 (旬空：子丑) （摘自《增删卜易》）
兑宫：泽水困（六合） 兑宫：兑为泽（六冲）
六神 【本 卦】 【变 卦】
勾陈 ▅▅ ▅▅ 父母未土 ▅▅ ▅▅ 父母未土 世
朱雀 ▅▅▅▅▅ 兄弟酉金 ▅▅▅▅▅ 兄弟酉金
青龙 ▅▅▅▅▅ 子孙亥水 应 ▅▅▅▅▅ 子孙亥水
玄武 ▅▅ ▅▅ 官鬼午火 ▅▅ ▅▅ 父母丑土 应
白虎 ▅▅▅▅▅ 父母辰土 ▅▅▅▅▅ 妻财卯木
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 妻财寅木 世×→ ▅▅▅▅▅ 官鬼巳火
原注：世爻寅木，化出巳火，寅能刑巳，三刑少申字，防申日之危。果卒于申日申时。此乃少一字，待后来申日补之也，岂可谓少一字不成三刑耶。
问病，世爻为用神，世爻寅木化出鬼爻，问事世动化鬼属于是卦意上的凶兆，可知此人病况趋势不容乐观。这凶期会在哪呢？化出的鬼爻正好临月令，即是本月内病情恐会恶化的征兆。
又如子月丙寅日自占可防疫症否，得“节之中孚”
干支：子月 丙寅日 (旬空：戌亥) （摘自《增删卜易》）
坎宫：水泽节（六合） 艮宫：风泽中孚（游魂）
六神 【本 卦】 【变 卦】
青龙 ▅▅ ▅▅ 兄弟子水 ×→ ▅▅▅▅▅ 子孙卯木
玄武 ▅▅▅▅▅ 官鬼戌土 ▅▅▅▅▅ 妻财巳火
白虎 ▅▅ ▅▅ 父母申金 应 ▅▅ ▅▅ 官鬼未土 世
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 官鬼丑土 ▅▅ ▅▅ 官鬼丑土
勾陈 ▅▅▅▅▅ 子孙卯木 ▅▅▅▅▅ 子孙卯木
朱雀 ▅▅▅▅▅ 妻财巳火 世 ▅▅▅▅▅ 妻财巳火 应
原注：子水临月建克世，大凶之兆，幸有寅日相生，若肯避瘟于南方，夜卧南床，使火旺而水枯，可保无虞。果依此行，亥日病势危急，幸得遇良医，寅日而愈。
此君自占可防疫症否，却得了个动爻克伤世爻的凶卦，动兆伤身自然是将染病的灾兆。灾应于何时，忌神兄弟子水临月建，预示月内将被传染，果然数天即受感染，所幸动始变终，忌神子水虽动，预兆得病，子水动而变出的是代表医药的子孙爻，预示事主得病的同时，泛出终得医药救治的细节信息。
接着我们再来分析得月合之爻的应期。用事爻得月合作用的时段范围则有所不同，常年的经历，使我发现一个应验程度甚高但古籍却从未记载的规律：得月合之爻，其作用范围一般多会在数下三个月之内。一般性的非长久事占，卦象属凶，但世用得月合庇佑的，可保数下三个月内或暂时无碍，例如用事爻得子月合，则数下的丑、寅、卯月内一般可保无虞；卦若断吉而世用得月合，理论上数下三个月内都可盼吉期。如寅月己酉日占脱货于何时吉利，得“山火贲”
干支：寅月 己酉日 (旬空：寅卯) （摘自《增删卜易》）
艮宫：山火贲
六神 伏 神 【本 卦】
勾陈 ▅▅▅▅▅ 官鬼寅木
朱雀 ▅▅ ▅▅ 妻财子水
青龙 ▅▅ ▅▅ 兄弟戌土 应
玄武 子孙申金 ▅▅▅▅▅ 妻财亥水
白虎 父母午火 ▅▅ ▅▅ 兄弟丑土
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 官鬼卯木 世
原注：亥水财爻，酉日生之、寅月合之，目下正及时也，但因世爻暗动，身动方可脱卸。果移货于他处卖之，得价倍余。此乃爻逢六合，财逢月合，及时而脱货也。
问求财之事，得静卦用神生世的格局，预示此货有得财之机，财旺之时便是脱手良机，卦中用神妻财亥水得月合日生，可谓旺极，谋财如探囊取物般容易。那什么时候是出货的好时机呢？财得月合的信息，昭示此类货物的行情目前正在看涨，起码在数下三个月内都可卖得理想价钱。当然野鹤也没有忽视另外一个关键的信息点，就是世爻暗动，从暗动章我们了解到，暗动者急兆，可时效也不长，时过则衰，一旦世爻转衰，这最佳赚钱的机会就被错过了，这信息很明显是在提醒事主：这类货色行情虽然在一段时期内看涨，但你手头的货可不能放太久，要立刻动身方可真正应得财的吉兆。有高人指点效果确实不一样，此人终如愿获得厚利。
动爻得月合或带月合，若作为生旺世用的元神，数下三个月内事将有喜报；若得月合之爻作忌神冲克世用使之衰败，则或在数下三个月内事见遭殃。如辰月癸丑日占流年，得“困之解”
干支：辰月 癸丑日 (旬空：寅卯) （摘自《增删卜易》）
兑宫：泽水困（六合） 震宫：雷水解
六神 【本 卦】 【变 卦】
白虎 ▅▅ ▅▅ 父母未土 ▅▅ ▅▅ 父母戌土
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 兄弟酉金 ○→ ▅▅ ▅▅ 兄弟申金 应
勾陈 ▅▅▅▅▅ 子孙亥水 应 ▅▅▅▅▅ 官鬼午火
朱雀 ▅▅ ▅▅ 官鬼午火 ▅▅ ▅▅ 官鬼午火
青龙 ▅▅▅▅▅ 父母辰土 ▅▅▅▅▅ 父母辰土 世
玄武 ▅▅ ▅▅ 妻财寅木 世 ▅▅ ▅▅ 妻财寅木
原注：世爻寅木旬空，酉金忌神摇于五位，古法谓之避空，予竟断以出空一定遭伤，后卒于六月。
忌神酉金带月合克世，难避免于数下三个月内应凶，终应于未月出凶事。
心细者不禁要问，临月建之爻功在当月，临月合之爻的作用范围却可以横跨三、四个月之内，那岂非是指月合之力更为强大，爻得月合比爻临月建作用更为重要？看问题不能太片面，无可否认，在应期层面，临月令之爻可以保障自己在当令的月内逢动克不伤，动克它爻却可以使之更伤，出了月就变得碌碌无为；而爻临月合，似乎保障及发生效力的时间段爻更为广阔，但同时，月合作用范围虽较长，月合之力却不及当令之力那般独尊，如未爻合月令，在应期层面未、申、酉、戌月的时段都可发力，但在申月它的力度不如申爻、在酉月它的力度不如酉爻，一旦当令之爻与与月合之爻是敌人不是朋友，这个应期法则就不再有用途，因为它的力度不能与当令之爻比拟，例如辰月占卜，酉金动变午火回头克，则不再是酉金在接下巳、午、未月内免遭殃，在午月酉金就会倒霉被克伤，因为在午月忌爻午火正当令，午火成了力量最大的爻。更关键的是，爻临月令，它在卦中便成为当月之霸主，无论在吉凶、应期哪个判断层面都是这样，当一件事情全程都在月内完结的时候，爻临月令，在吉凶层面即使动兆也无法左右其对吉凶的定性，由此在吉凶判断上形成特殊分析的“月令时效卦”，而单凭月合之爻的力量，就没有这个左右局势的能耐。彼此的地位重要程度由此可见一斑。而且月合的应期应用也有其明显的局限性，时段范围太长或太短的事占，都不大适用，这点也要注意。
我们知道月令管辖一月三旬，当爻遭月令冲破，其在月令管辖时段当月之内，都将无所作为。古论将逢月破之爻如此描述：“爻遭月破逢生之不起，逢伤者更重，虽现于卦，有亦如无；即有日辰之生，亦不能生。动而作忌神者，亦不能为害”。不少六爻学者对此或都已耳熟能详，但却始终不懂得如何正确掌握运用，既然说月破之爻不受生，动而月破之爻也不能作用他爻，那为什么上面又说月破不凶、动而与月破不算真破、动化破才真正是凶？彼此说法不是这些矛盾吗？这其实是把月破于两个分析层面的知识混淆了，前面所论述的月破理论是应用在吉凶判断层面的知识，而之上古论的意思，则是对月破理论应用在应期分析层面知识的论述。这须区别清晰才好。求测若用事爻得动爻生旺却遭月破，虽然在吉凶层面是动兆为重，动爻来生终会是吉利，但爻被月破，在应期层面，当月范围内却是喜兆难见，因为在月令的作用范围内，月破之爻是最衰弱的，衰弱到连动爻来生都不能使之变旺，有生亦如无。起码要等出了月，用事爻不再受该月令力量的制约，即摆脱月破的限制，才有机会受生而成就吉利。若用事爻月破同时又受克显凶，则破爻逢伤更重，祸事连连或始于当月了。如酉月丁卯日占子病，得“既济之革”
干支：酉月 丁卯日 (旬空：戌亥) （摘自《增删卜易》）
坎宫：水火既济 坎宫：泽火革
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
青龙 ▅▅ ▅▅ 兄弟戊水 应 ▅▅ ▅▅ 官鬼未土
玄武 ▅▅▅▅▅ 官鬼戌土 ▅▅▅▅▅ 父母酉金
白虎 ▅▅ ▅▅ 父母申金 ×→ ▅▅▅▅▅ 兄弟亥水 世
螣蛇 妻财午火 ▅▅▅▅▅ 兄弟亥水 世 ▅▅▅▅▅ 兄弟亥水
勾陈 ▅▅ ▅▅ 官鬼丑土 ▅▅ ▅▅ 官鬼丑土
朱雀 ▅▅▅▅▅ 子孙卯木 ▅▅▅▅▅ 子孙卯木 应
原注：卯木子孙临月破，又动出申金伤克，虽值日辰，难过酉日卯日。果死于卯日。
用神子孙卯木，因受动爻申金克伤，所以是凶兆。有问：“此事不是在月内完结的吗？怎不按月令时效卦断之，用神临月令不惧动克而吉断？”我说：“你事前又怎能肯定此占月内就会完结？只有某些特殊条件下的事占，如问占考聘，事先已经知道此聘月内就必须完成，卦见世月临月令月破的，才可以套用月令时效卦理论。此占不单是凶兆，还会在月内应凶，因为用神卯木在月破状态下受凶克，短测当月就会遭殃，所以野鹤就只能按日推算凶期了。”
爻逢月破应事的3种理论应期：逢破之爻动克世用，虽定性为凶兆但祸不急至，因忌神遭月破，正如古语：“爻逢月破之期，动而作忌神者亦不能为害”，作恶也得待出月之后。同理，若爻临月破动生趋旺世用，则吉兆也非急至，因动爻遭月令破，在月令期内是欲生难生，动而作元神亦不能令他爻受益，需待出破之期，才得生克之力。用事爻或动爻逢月破，何时能产生功用，理论应期主要有三种方式。其一，是爻逢破而临值为应期，称为实破，即如申爻月破，事应于申年、申月或申日，如亥月己丑日占将来有官否？得“兑之讼”
干支：亥月 己丑日 (旬空：午未) （摘自《增删卜易》）
兑宫：兑为泽（六冲） 离宫：天水讼（游魂）
六神 【本 卦】 【变 卦】
勾陈 ▅▅ ▅▅ 父母未土 世×→ ▅▅▅▅▅ 父母戌土
朱雀 ▅▅▅▅▅ 兄弟酉金 ▅▅▅▅▅ 兄弟申金
青龙 ▅▅▅▅▅ 子孙亥水 ▅▅▅▅▅ 官鬼午火 世
玄武 ▅▅ ▅▅ 父母丑土 应 ▅▅ ▅▅ 官鬼午火
白虎 ▅▅▅▅▅ 妻财卯木 ▅▅▅▅▅ 父母辰土
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 官鬼巳火 ○→ ▅▅ ▅▅ 妻财寅木 应
原注：官动生世，世动化进神，显然有官之象。果于巳年袭长房世职。若以月破为百无所用，岂不失之千里？
问仕途得用神官动生世，官鬼巳火虽遭月破，但动不为真破，于吉凶层面丝毫不影响吉利的趋势。那应在什么时候有官做呢？到了应期层面这个月破信息就起作用了，巳官月破预示现在还没机会，等这个巳官逢值实破的时候，也就是等巳火临值当令的时候，这个官就来了，因此应在巳年当官。
再如子年未月己未日自占婚，得“明夷之丰”
干支：未月 己未日 (旬空：子丑) （摘自《增删卜易》）
坎宫：地火明夷（游魂） 坎宫：雷火丰
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
勾陈 ▅▅ ▅▅ 父母酉金 ▅▅ ▅▅ 官鬼戌土
朱雀 ▅▅ ▅▅ 兄弟亥水 ▅▅ ▅▅ 父母申金 世
青龙 ▅▅ ▅▅ 官鬼丑土 世×→ ▅▅▅▅▅ 妻财午火
玄武 妻财午火 ▅▅▅▅▅ 兄弟亥水 ▅▅▅▅▅ 兄弟亥水
白虎 ▅▅ ▅▅ 官鬼丑土 ▅▅ ▅▅ 官鬼丑土 应
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 子孙卯木 应 ▅▅▅▅▅ 子孙卯木
原注：丑官持世，虽临月破日破，幸得动化财爻回头之生，目下虽破，终有不破之时。明岁丑年，定逢佳偶。果次年四月得配良姻。应丑年者，世爻实破之年也。
占婚姻要分男女，男方占则妻财为用，女方占官鬼为用。这卦虽没言明是男占或女占，但不管是哪一方占都是吉兆明显。若取官为用则世官动而回头生，吉兆；若取财为用则用神回头生世，也为匹配的吉卦。卦中世爻官鬼丑土月破，所以应在实破的下一年丑年喜结良缘。吉凶与应期都是那么的顺畅，若硬要挑刺，细节层面上看，财官相生吉兆的同时也见相害，寓示婚姻幸福的同时难免也有些小瑕疵，或相互拖累，但世间恐怕也很少有十全十美的事，权当插曲看待好了。
其二是爻逢破而待合为应期，称为补破，如辰土动遭月破，因辰与酉相合，逢酉之时日为应事之期。又如申月乙卯日占出行可否，得“屯之节” （摘自《增删卜易》）
干支：申月 乙卯日 (旬空：子丑)
坎宫：水雷屯 坎宫：水泽节（六合）
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
玄武 ▅▅ ▅▅ 兄弟子水 ▅▅ ▅▅ 兄弟子水
白虎 ▅▅▅▅▅ 官鬼戌土 应 ▅▅▅▅▅ 官鬼戌土
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 父母申金 ▅▅ ▅▅ 父母申金 应
勾陈 妻财午火 ▅▅ ▅▅ 官鬼辰土 ▅▅ ▅▅ 官鬼丑土
朱雀 ▅▅ ▅▅ 子孙寅木 世×→ ▅▅▅▅▅ 子孙卯木
青龙 ▅▅▅▅▅ 兄弟子水 ▅▅▅▅▅ 妻财巳火 世
原注：世临寅木而化进神，合当就行，因系月破，目下不能，出月方可。后至亥月就道，由燕至粤，次年八月归来。予问途中安否？彼云：往来托庇粗安。予以子孙化进神，知其平安，故问之耳。夫应亥月出行者，破而逢合之月也。此乃动破化日辰，岂可谓之不能进耶？
问行人，古人的结论是“用神逢进人可去，用神见退人会来”，这个总结很经典也十分有实效，此占出行，卦见世爻动而化进神，是能如愿出发的吉兆，世爻动的同时虽遭月破，但动不为真破，吉凶层面依然能化进，只是既然遭破，当月不能出发，却应在世爻寅木补破的亥月就道。子孙爻是预示人平安的福神，子孙爻持世又动而化进，不但人能去，还许往归平安。
其三是爻逢破而出破为应期，称为出破。不要以为所有遭月破的用事爻或动爻，都一定要待实破补破之时才能应事，有时只要除了破月，不再被破月笼罩，也算是其中一种补破的应期。如巳火动遭月破，出了破月之申月，之后皆可成为应事之期。这种出破方式称为时期出破，而之前两点出破方式则称为时点出破。至于出破的应期具体应如何掌握，应期的运用原则也是“动必有因动为重”，当卦象的动变之爻中出现月破，则多会应在实破或补破等时点出破的时日，若月破之爻只为静爻，则不排除会应在时期出破的时日应事，但凡事都不会有绝对的，应期理论也一样，当然也有可能是众多的应期信息都一一轮过了才会应事，只是易者往往忽视了这方面知识的掌握。如未年巳月丁卯日占请迎父王灵柩允否，得“革之既济”
干支：巳月 丁卯日 (旬空：戌亥) （摘自《增删卜易》）
坎宫：泽火革 坎宫：水火既济
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
青龙 ▅▅ ▅▅ 官鬼未土 ▅▅ ▅▅ 兄弟子水 应
玄武 ▅▅▅▅▅ 父母酉金 ▅▅▅▅▅ 官鬼戌土
白虎 ▅▅▅▅▅ 兄弟亥水 世○→ ▅▅ ▅▅ 父母申金
螣蛇 妻财午火 ▅▅▅▅▅ 兄弟亥水 ▅▅▅▅▅ 兄弟亥水 世
勾陈 ▅▅ ▅▅ 官鬼丑土 ▅▅ ▅▅ 官鬼丑土
朱雀 ▅▅▅▅▅ 子孙卯木 应 ▅▅▅▅▅ 子孙卯木
原注：前卦应冲开寅木者，申也，此卦世化申金回头生，亦应申月。世临虎动，因丧事而行。卯日冲动九五，又来生世，今年申酉月，必蒙恩允，目下月破，断然不能。后应申年请准，酉年迎灵而归。
此占者，应该是王宫贵族，他问向皇帝奏请迎回父王的灵柩是否会得到恩准。记得有研易者专门想我讨教过这卦：“世动化出用神父母申金回头生，终会得吉兆，这很容易理解，但奇怪的是世爻亥水动破又旬空，事情却在申年解决，为什么空破信息没有应呢”？我道：“这道理不复杂，你认为应在申年是应动爻申金临值，我却认为其实三样的应期信息都已经应了，未年巳月占卜，世爻月破，待出了巳月也算出破的一种模式，等于是应了出破，世爻空亡，待过了亥月，等于也是过了旬空之期应了出空，之后再待到下一年申年应事，等于是应了申金回头生的动兆。那不是全部的信息都应过了一遍吗？这也从另一角度说明了为什么事情不应在野鹤所断的申月，而是下一年的申年，因为到申月，世爻旬空这个信息还没应，世爻未出空或过旬空之期，又怎会受动爻之生呢？这都是卦断应期层面的理论知识。”
月令的信息显示功能，不单在吉凶判断层面、及应期分析层面作用明显，月令在细节层面的应用知识也同样十分之系统与广泛，牵涉到过去、现状、未来、及祸福程度的各类信息都有，包括诸如“月令兆过去日令寓现状”等等于细节层面必须掌握的众多基础知识，为使易学者的知识吸收能有一个循序渐进的过程，这篇幅将留待《讲义》细节篇再系统展开论述。
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