序

　　六爻预测乃大宗之法，学之者很多，而能达到高层次者却不多。究其原因，主要是古书错误太多，断语论述又与现代社会格格不入，致使许多爱好者多年不得其奥秘。

　　中国古代的预测术很多，我曾研习过数种预测方法，皆有占验。但每门预测术都是深无止境，所以要想全部精通，是根本不可能的。自感贪多，精力不够，遂放弃其他预测术，独研六爻，使我在这方面预测水平有了突飞猛进的提高和重大突破。

　　六爻预测术名称很多，因时代和地区不同叫法不一。汉代时称之为“纳甲筮法”，宋时又有人称之为“火珠林法”，港台地区又称之为“金钱课”，“文王课”等，在日本又被称为“断易”，中国大陆民间多称之为“六爻法”。真正的叫法应该称为“六爻预测法”。

　　汉代之所以称之为“纳甲筮法”是因为它是把干支纳入卦中来进行预测的，但甲只代表天干，而这种预测术主要是用地支来进行预测的，所以称之纳甲有些不合适。而“火珠林法”乃是因专门介绍这种预测术的书而得名，也不是十分稳妥。“金钱课”乃因其用铜钱起卦故而得其名，也不能真正反映这种预测术的本质，这种叫法也不合适。“文王课”乃是因文王曾经演卦而取其名，但这种预测术是产生在汉代，并非文王创立，所以叫文王课就更不对了。日本人称之为“断易”，乃是因明代有《断易天机》、《断易全书》、《断易神书》等，受这些书的名称而得名，但易学预测术很多，六爻预测只不过是其中的一个流派而已，所以称之为断易也有些不妥。如果精通这种预测术的人就会知道，爻位在预测中起得非常重要的作用，六个爻位都有其特定的含义，越往高层次走，爻位就越发关键，许多细节的东西都是由六个爻位来推断出来的，而我在爻位的应用上还发现了“移神辨爻的预测法”，这也正是这种预测术区别于其他预测术的地方。所以称之为“六爻预测法”最贴切。

　　这些年我主要致力于日文书籍的写作和在日本的六爻推广，所以中文的六爻著作写的不多。目前在日本出版有《神奇应验的六爻占术》、《六爻占术奥义》、《生活中的六爻占术》、《六爻占术改运法》等，在香港出版有《六爻预测疾病新探》、《六爻卦例说真》等书。

　　今结缘于陈厚力、黄耀宗二位先生，在新加坡出版此书，这也是中国传统文化之大幸。今后我将全部精力用于六爻预测的研究，陆续出版这方面的书籍，把我多年来研究成果写出来，使大家早日提高预测水平，为指导美好的人生起到积极的作用。在此书成书之际，挚友段建业先生给与很大帮助，在此一并表示感谢。

　　作者：王虎应

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