六爻以上下卦的重叠构成了八宫的单组织,每宫八卦的六亲都是以其宫的五行属性划分,八宫卦又构成了八卦的统一体系。
六爻通过月体纳甲将干支纳入了卦中,但六爻主要是以地支装卦,地支为根代表本质(可以说是构成了宇宙的十二种基本物质)。以八卦为单位,将十二支纳入卦爻中而组成了六爻。
从每宫卦世爻的递次转换到最后一卦的回归,我们可以看到物质围绕一定中心的循环性运动。阴阳之理,阴主静,阳主动。
八宫卦的每宫最后一卦都是阴卦克阳卦,从中不难验证六爻的一个最基本的道理就是:因动而变,以静应动。
抛开引力作用论述天体运行只能是一种妄谈,抛开旺衰范畴论述五行间的生克制也只能产生很大谬误。任何事物既有着个体的基本规律,也有其一定的总体性规律。这总体规律是有其限度的即范围性,以年、月、日为单位的时间流布,在某种时空状态下决定着六爻这个中心点的旺衰范畴及其它各卦爻的力量层次。
基于以上原理的启发,本六爻的构成无非下面几项:
做为最直接时间单位日支对卦爻的作用(冲、合、刑)
世爻的一个中心及世爻格局
找出所测事物的参照物(用神)
划分出卦中阶段性所欠缺的五行(空亡)
世爻外其它卦爻的三种力量(旺、有力量、衰)
静卦规律、动卦规律、动静相应规律
旬空、三种力量及冲、合、刑与应期的关系
此六爻规律是纯技术作用,测卦是否准确与一个人的灵感、预感并无太大的关系。本六爻体系的数理规范很是缜密,一个环节的失误便会导致一卦主体吉凶的错断,所以必须严格遵循其规律而运用,切不可片面性的借鉴。
大道至简,可以说本人所发现的此六爻规律甚为简捷,并且准确的概率很高。按照此六爻数理规则去操作,从事物的道理上着手论述,准确的预测出一些人、事、物并不是很难。你可以随便的扔一卦或随便找到一个准确的卦例来验证好了。
六爻通过月体纳甲将干支纳入了卦中,但六爻主要是以地支装卦,地支为根代表本质(可以说是构成了宇宙的十二种基本物质)。以八卦为单位,将十二支纳入卦爻中而组成了六爻。
从每宫卦世爻的递次转换到最后一卦的回归,我们可以看到物质围绕一定中心的循环性运动。阴阳之理,阴主静,阳主动。
八宫卦的每宫最后一卦都是阴卦克阳卦,从中不难验证六爻的一个最基本的道理就是:因动而变,以静应动。
抛开引力作用论述天体运行只能是一种妄谈,抛开旺衰范畴论述五行间的生克制也只能产生很大谬误。任何事物既有着个体的基本规律,也有其一定的总体性规律。这总体规律是有其限度的即范围性,以年、月、日为单位的时间流布,在某种时空状态下决定着六爻这个中心点的旺衰范畴及其它各卦爻的力量层次。
基于以上原理的启发,本六爻的构成无非下面几项:
做为最直接时间单位日支对卦爻的作用(冲、合、刑)
世爻的一个中心及世爻格局
找出所测事物的参照物(用神)
划分出卦中阶段性所欠缺的五行(空亡)
世爻外其它卦爻的三种力量(旺、有力量、衰)
静卦规律、动卦规律、动静相应规律
旬空、三种力量及冲、合、刑与应期的关系
此六爻规律是纯技术作用,测卦是否准确与一个人的灵感、预感并无太大的关系。本六爻体系的数理规范很是缜密,一个环节的失误便会导致一卦主体吉凶的错断,所以必须严格遵循其规律而运用,切不可片面性的借鉴。
大道至简,可以说本人所发现的此六爻规律甚为简捷,并且准确的概率很高。按照此六爻数理规则去操作,从事物的道理上着手论述,准确的预测出一些人、事、物并不是很难。你可以随便的扔一卦或随便找到一个准确的卦例来验证好了。