卦辞解:利西南,无所往,其来复吉。有攸往,夙吉。
象曰雷雨作,解;君子以赦过宥罪。
彖曰解,险以动,动而免乎险,解。解利西南,往得众也。其来复吉,乃得中也。有攸往夙吉,往有功也。天地解,而雷雨作,雷雨作,而百果草木皆甲坼,解之时义大矣哉!
上六爻辞:公用射隼,于高墉之上,获之,无不利。
象曰:公用射隼,以解悖也。
六五爻辞:君子维有解,吉;有孚于小人。
象曰:君子有解,小人退也。
九四爻辞:解而拇,朋至斯孚。
象曰:解而拇,未当位也。
六三爻辞:负且乘,致寇至,贞吝。
象曰:负且乘,亦可丑也,自我致戎,又谁咎也。
九二爻辞:田获三狐,得黄矢,贞吉。
象曰:九二贞吉,得中道也。
初六爻辞:无咎。
象曰:刚柔之际,义无咎也。
解(卦四十)——逢凶化吉的商旅经历
【原文】
(坎下震上)解①:利西南。无所往,其来复,吉。有攸往,夙吉②。
初六:无咎。
九二:田获三狐,得黄矢(3)。贞吉。
六三:负且乘,致寇至。贞吝。九四:解而拇(4),朋至斯罕⑤)
六五:君子维有解(6),吉。有翠于小人(7)。
上六:公用射隼于高墉之上③,获之,无不利。
【注释】
①解是本卦的标题。解的意思是分解,解除。全卦内容主要讲商旅、狩猎和俘虏。标题的“解”字为卦中多见词。②夙:早。③黄矢:铜箭头。④解:用作“懈”,意思是懈怠。拇:脚大拇趾,这里代指脚。解而拇:意思是说不想走路。⑤朋至:获得朋贝,赚了钱。斯:则。(6)维:系,束缚。有:又。解:解开,松开。(7)罕:惩罚。(8)公:这里指贵族。隼(sǔn):鹰。墉:城墙。
【译文】
解卦:往西南方走有利。如果没有明确的目的地,不如返回来,吉利。如目的明确,早去吉利。
初六:没有灾祸。
九二:田猎获得三只狐狸,身上带着铜箭头。占得吉兆。
六三:带着许多货物,背负马拉,惹人汪目,结果强盗来了。占得险兆。
九四:赚了钱而懈怠不想走,却被人抓去。
六五:君子彼捆起后又被解开,吉利。小人将受到惩罚。
上六:王公贵族在高高的城墙上射中一只鹰,并抓住了。这没有什么不吉利。
【读解】
这里记录的又是一次商旅经历。这次商人遭遇歹徒和拘禁,最终逢凶化吉,满载而归。
商人的运气似乎特别好,总有神灵在庇拓他们,差不多像希腊神话传说中的商业和盈利幻中赫尔墨斯,虽然历经艰辛,却始终是福星高照,次次走运。他们的日子显然比开荒种地的农民好过得多。他们可以外出旅行,边走边看,见多识广,旅游赚钱兼得。他们生活的内容没有农民那么枯燥,甚至在行旅途中还可以打猎--既是娱乐,又可以吃野味。
用现在时髦的话来说,他们活得很溃洒自在。他们是社会生活中必不可少的重要角色,经济机器中的润滑剂。
象曰雷雨作,解;君子以赦过宥罪。
彖曰解,险以动,动而免乎险,解。解利西南,往得众也。其来复吉,乃得中也。有攸往夙吉,往有功也。天地解,而雷雨作,雷雨作,而百果草木皆甲坼,解之时义大矣哉!
上六爻辞:公用射隼,于高墉之上,获之,无不利。
象曰:公用射隼,以解悖也。
六五爻辞:君子维有解,吉;有孚于小人。
象曰:君子有解,小人退也。
九四爻辞:解而拇,朋至斯孚。
象曰:解而拇,未当位也。
六三爻辞:负且乘,致寇至,贞吝。
象曰:负且乘,亦可丑也,自我致戎,又谁咎也。
九二爻辞:田获三狐,得黄矢,贞吉。
象曰:九二贞吉,得中道也。
初六爻辞:无咎。
象曰:刚柔之际,义无咎也。
解(卦四十)——逢凶化吉的商旅经历
【原文】
(坎下震上)解①:利西南。无所往,其来复,吉。有攸往,夙吉②。
初六:无咎。
九二:田获三狐,得黄矢(3)。贞吉。
六三:负且乘,致寇至。贞吝。九四:解而拇(4),朋至斯罕⑤)
六五:君子维有解(6),吉。有翠于小人(7)。
上六:公用射隼于高墉之上③,获之,无不利。
【注释】
①解是本卦的标题。解的意思是分解,解除。全卦内容主要讲商旅、狩猎和俘虏。标题的“解”字为卦中多见词。②夙:早。③黄矢:铜箭头。④解:用作“懈”,意思是懈怠。拇:脚大拇趾,这里代指脚。解而拇:意思是说不想走路。⑤朋至:获得朋贝,赚了钱。斯:则。(6)维:系,束缚。有:又。解:解开,松开。(7)罕:惩罚。(8)公:这里指贵族。隼(sǔn):鹰。墉:城墙。
【译文】
解卦:往西南方走有利。如果没有明确的目的地,不如返回来,吉利。如目的明确,早去吉利。
初六:没有灾祸。
九二:田猎获得三只狐狸,身上带着铜箭头。占得吉兆。
六三:带着许多货物,背负马拉,惹人汪目,结果强盗来了。占得险兆。
九四:赚了钱而懈怠不想走,却被人抓去。
六五:君子彼捆起后又被解开,吉利。小人将受到惩罚。
上六:王公贵族在高高的城墙上射中一只鹰,并抓住了。这没有什么不吉利。
【读解】
这里记录的又是一次商旅经历。这次商人遭遇歹徒和拘禁,最终逢凶化吉,满载而归。
商人的运气似乎特别好,总有神灵在庇拓他们,差不多像希腊神话传说中的商业和盈利幻中赫尔墨斯,虽然历经艰辛,却始终是福星高照,次次走运。他们的日子显然比开荒种地的农民好过得多。他们可以外出旅行,边走边看,见多识广,旅游赚钱兼得。他们生活的内容没有农民那么枯燥,甚至在行旅途中还可以打猎--既是娱乐,又可以吃野味。
用现在时髦的话来说,他们活得很溃洒自在。他们是社会生活中必不可少的重要角色,经济机器中的润滑剂。