第三十五卷 木部（二）
[木部第三十五卷] 木之二
（乔木类五十二种）
[木部第三十五卷\木之二] 柏木
（《本经》上品）【释名】黄檗（《别录》），根名檀桓。时珍曰∶檗木名义未详。《本经》言檗木及根，不言檗皮，岂古时木与皮通用乎？俗作黄柏者，省写之谬也。【集解】《别录》曰∶柏木生汉中山谷及永昌。弘景曰∶今出邵陵者，轻薄色深为胜。出东山者，浓而色浅。其根于道家入木芝品，今人不知取服。又有一种小树，状如石榴，其皮黄而苦，俗呼为子柏，亦主口疮。又一种小树，多刺，皮亦黄色，亦主口疮。在有之。今云皮黄，谬矣。按∶今俗用子柏皆多刺小树，名刺柏，非小柏也。《蜀本图经》云∶黄柏树高数丈。叶似吴茱萸，亦如紫椿，经冬不凋。皮其根结块，如松下茯苓。今所在有，本出房、商、合等州山谷中。皮紧，浓二、三分鲜黄者上。二月、五月采皮，晒干。上用之。各适其宜尔。【修治】曰∶凡使柏皮，削去粗皮，用生蜜水浸半日，漉出晒干，用蜜涂，文武火炙，令蜜尽为度。每五两，用蜜三两。元素曰∶二制治上焦，单制治中焦，不制治下焦也。时珍曰∶黄柏性寒而沉，生用则降实火，熟用则不伤胃，酒制则治上，盐制则治下，蜜【气味】苦，寒，无毒。辛，阴中之阳，入足少阴经，为足太阳引经药。入肾，燥湿所归，各从其类也。故《活人书恶干漆，伏硫黄。【主治】五脏肠胃中结热，黄胆肠痔，止泄痢，女子漏下赤白，阴伤蚀疮疗惊气在皮间，肌肤热赤起，目热赤痛，口疮。久服通神（《别录》）。热止消渴，杀蛀虫（藏器）。男子阴痿，及敷茎上疮，治下血如鸡鸭肝片治骨蒸，洗肝明目，多泪，口干心热，杀疳虫，治蛔心痛，鼻衄，肠风下血，后分急热肿痛（大明）。泻膀胱相火，补肾水不足，坚肾壮骨髓，疗下焦虚，诸痿瘫痪，利下窍，除热（元素）。泻伏火，救肾水，治冲脉气逆，不渴而小便不通，诸疮痛不可忍（李杲）。阴降火。得苍术，除湿清热，为治痿要药。得细辛，泻膀胱火，治口舌生疮（震亨）。儿头疮（时珍）。【发明】元素曰∶黄柏之用有六∶泻膀胱龙火，一也；利小便结，二也；除下焦湿肿，三也；痢疾先见血，四也；脐中痛，五也；补肾不足，壮骨髓，六也。凡肾水膀胱不足，诸痿厥脚膝无力，于黄汤中加用，使两足膝中气力涌出，痿软即便去也，乃瘫痪必用之药。蜜炒研末，治口疮如神。故《雷公炮炙论》云∶口疮舌坼，立愈黄酥。谓以酥炙根黄，含之也。及黄涩者。并用酒洗黄柏、知母为君，茯苓、泽泻为佐。凡小便不通而口渴者，邪热在气分，肺中伏热不能生水，是绝小便之源也。法当用气味俱薄、淡渗之药，猪苓、泽泻之类，泻肺火而清肺气，滋水之化源。若邪热在下焦血分，不渴而小便不通者，乃《素问》所谓无阴则阳无以生、无阳则阴无以化。膀胱者州都之官，津液藏焉，气化则能出矣。法当用气味俱浓、阴中之破出水，双睛凸出，饮食不下，痛苦不可名状。治满、利小便、渗泄之药服遍矣。予诊之曰∶ 此乃奉养太过，膏粱积热，损伤肾水，致膀胱久而干涸，小便不化，火又逆上，而为呕哕。《难经》所谓关则不得小便，格则吐逆者。洁古老人言∶热在下焦，但治下焦，其病必愈。遂处以北方寒水所化大苦寒之药，黄柏、知母各一两，酒洗焙碾，入桂一钱为引，熟水丸如芡子大。每服二百丸，沸汤下。少时如刀刺前阴火烧之状，溺如瀑泉涌出，床下成流，顾盼之间，肿胀消散。《内经》云∶热者寒之。肾恶燥，急食辛以润之。以黄柏之苦寒泻热、补水润燥为君，有泻火补阴之功，非阴中之火，不可用也。火有二∶君火者，人可以水灭，可以直折，黄连之属可以制之；相火者，天火也，龙雷之火也，阴火也，不可以水湿折之，当从其性而伏之，惟黄柏之属可以降之。有金水相生之义。黄柏无知母，犹水母之无虾清肺金，滋肾水之化源。故洁古、东垣、丹溪皆以为滋阴降火要药，上古所未言也。盖气为阳，血为阴。邪火煎熬，则阴血渐涸，故阴虚火动之病须之。然必少壮气盛能食者，用之相宜。若中气不足而邪火炽甚者，久服则有寒中之变。近时虚损，及纵欲求嗣之人，用补阴药，往往以此二味为君，日日服饵。降令太过，脾胃受伤，真阳暗损，精气不暖，致生他病。盖不知此物苦寒而滑渗，且苦味久服，有反从火化之害。故叶氏《医学统旨》有“四物加知母、黄柏，久服伤胃，不能生阴”之戒。【附方】旧十三，新三十。阴火为病∶大补丸∶ 用黄柏去皮，盐、酒炒褐为末，水丸梧子大。血虚，四物汤下；气虚，四君子汤下。（丹溪方）等症。黄柏（去皮，切）二斤，熟糯米一升（童子小便浸之，九浸九晒，蒸过晒研）。为末，酒煮面糊丸梧桐子大。每服一百丸，温酒送下。作四分，用醇酒、蜜汤、盐和丸梧桐子大。每服七十丸，白汤下。（《活人心统》）毒痔漏，下血不止∶孙探用酒、醋、童尿各浸七日，下五十丸，久服除根。杨诚《经验方》百补丸∶专治诸虚赤白浊。用川柏皮（刮净）一斤（分作四分，用酒、蜜、人乳、糯米泔各浸透）。炙干切研，廪米饭丸∶如上皮丸∶黄柏一斤（分作四分，三分用醇酒、盐汤、童尿各浸二日焙研，一分用酥炙研末）。以猪脏一条去膜，入药在内扎，煮熟捣丸。如上法服之。白涂炙）。为末，水丸绿豆大。每服七丸，温水下。名金虎丸。（《普济方》）赤芍药四钱，为末，饭丸麻子大。每服一、二十丸，食前米饮下。（阎孝忠《下痢白色，昼夜三、五十行∶根黄浓者，蜜炒令焦为末，大蒜煨熟，去皮捣烂作膏和丸梧桐子大。每空心，米饮下三、五十丸，日三服。神妙不可述。（削皮，焙为末，用米汤和，丸粟米大。每服一、二十丸，米汤下。（《十全博救方》）淫及梦泄精滑∶真珠粉丸∶黄柏（炒）、真蛤粉各一斤，为末，滴水丸梧桐子大。每服一百丸，空等分为末，糊丸梧桐子大。每服八十丸，盐汤下。（《洁古家珍》）中有热∶宜清心丸主之。黄柏末一两，片脑一钱。炼蜜丸梧桐子大。每服十五丸，麦门冬汤下。此大智禅师方也。（许学士《本事方》）沸，渴即饮之，恣饮，数日即止。（韦宙《独行方》）冬汤调服二钱，立瘥。（《经验方》）每用一弹子大，纱帕包之，浸水一盏，饭上蒸熟，乘热熏洗，极效。此方有金木水火土，故名五行汤。一丸可用品方》）痹痛∶黄柏片含之。又以一斤，酒一斗，煮二沸，恣饮便愈。（《肘后方》）不通∶苦酒和黄柏末敷之，冷即易。（《肘后方》）方》）治心脾有热，舌颊生疮。蜜炙黄柏、青黛各一分，为末，入生用黄柏、细辛等分为末，掺。或用黄柏、干姜等分，亦良。铜绿二钱，为末。掺之，漱去涎。（《三因方》）服。（《圣惠方》）以蔷薇根汁调涂，立效。（《圣济录》）香二钱半，为末，槐花煎水调作饼，贴于疮口。（《普济方》）末，水调，贴足心。（《普济方》）（《肘后方》）柏皮（炒）、川乌头（炮）等分，为末。唾调涂之，留头，频以米泔水润湿。（《集简方》）小儿脐疮不合者∶黄柏末涂之。（《子母秘录》）掺之即愈。（杨起《简便方》）疮用黄柏、黄芩等分煎汤，洗之。仍以黄柏、黄连作末，敷之。又法∶黄柏煎汤洗之，涂以白蜜。（《肘一味。一妇病此，人无识者，用此而愈。（张杲《医说》）门事亲》）柏末，面糊调涂，效。（《宣明方》）
[木部第三十五卷\木之二] 檀桓
（《拾遗》）【集解】藏器曰∶檀桓乃百岁柏之根，如天门冬，长三四尺，别在一旁，以小根缀之。一名檀桓芝。出《灵宝方》。时珍曰∶《本经》但言黄柏根名檀桓。陈氏所说乃柏旁所生檀桓芝也，与陶弘景所说同【气味】苦，寒，无毒。【主治】心腹百病，安魂魄，不饥渴。久服，轻身延年通神（《别录》）。长生神仙，去万病。为散，饮服方寸匕，尽一枚有验（藏器）。
[木部第三十五卷\木之二] 小柏
（《唐本草》）【释名】子柏（弘景）、山石榴。时珍曰∶此与金樱子、杜鹃花并名山石榴，非一物也。【集解】弘景曰∶子柏树小，状如石榴，其皮黄而苦。又一种多刺，皮亦黄。并主口疮。恭曰∶小柏生山石间，所在皆有，襄阳岘山东者为良。一名山石榴，其树枝叶与石榴无，但花异，子细黑圆如牛李子及女贞子尔。其树皮白，陶云皮黄，恐谬矣。今太常所贮，乃小树多刺而叶细者，名刺柏，非小柏也。藏器曰∶凡是柏木皆皮黄。今既不黄，非柏也。小柏如石榴，皮黄，子赤如枸杞子，两头尖。人锉枝以染黄。若云子黑而圆，恐是别物，非小柏也。时珍曰∶小柏山间时有之，小树也。其皮外白里黄，状如柏皮而薄小。【气味】苦，大寒，无毒。【主治】口疮疳，杀诸虫，去心腹中热气（《唐本》）。治血崩，阿茄陀丸方中用之）。
[木部第三十五卷\木之二] 黄栌
（宋《嘉》）【集解】藏器曰∶黄栌生商洛山谷，四川界甚有之。叶圆木黄，可
木
【气味】苦，寒，无毒。【主治】除烦热，解酒疸目黄，水煮服之（藏器）。洗赤眼及汤火、【附方】新一。大风癞疾∶黄栌木五两（锉，用新汲水一斗浸二七日，焙研），苏方木五两，乌麻子一斗（九蒸九曝），天麻二两，丁香、乳香各一两，为末。以赤黍米一升淘净，用浸黄栌水煮米粥捣和，丸梧桐子大。每服二、三十丸，食后浆水下，日二、夜一。（《圣济总录
[木部第三十五卷\木之二] 浓朴
（《本经》中品）【校正】并入有名未用逐折。【释名】烈朴（《日华》）、赤朴（《别录》）、浓皮（同）、重皮（《广雅》），树名榛（《别录》），子名逐折（《别录》）。时珍曰∶其木质朴而皮浓，味辛烈而色紫赤，故有浓朴、烈、赤诸名。颂曰∶《广雅》谓之重皮，方书或作浓皮也。【集解】《别录》曰∶浓朴生交趾、冤句。三月、九月、十月采皮弘景曰∶今出建平、宜都。极浓、肉紫色为好，壳薄而白者不佳。俗方多用，道家不须也。颂曰∶今洛阳、陕西、江淮、湖南、蜀川山谷中往往有之，而以梓州、龙州者为上。木高三、四丈，径一、二尺。春生叶如槲叶，四季不凋。红花而青实。皮极鳞皱而浓，紫色多润者佳，薄宗曰∶今伊芳阳县及商州亦有，但薄而色淡，不如梓州者浓而紫色有油。时珍曰∶朴树肤白肉紫，叶如槲叶。五、六月开细花，结实如冬青子，生青熟赤，有核。七、八月采之，味甘美。
皮
【修治】曰∶凡使要紫色味辛者为好，刮去粗皮。入丸散，若入汤饮，用自然姜汁八两炙尽为度。大明曰∶凡入药去粗皮，用姜汁炙，或浸炒用。宗曰∶味苦。不以姜制，则棘人喉舌。【气味】苦，温，无毒。《别录》曰∶大温。吴普曰∶神农、岐伯、雷公∶苦，无毒；李当之∶小温。权曰∶苦、辛，大热。元素曰∶气温，味苦、辛。气味俱浓，体重浊而微降，阴中阳也。杲曰∶可升可降。之才曰∶干姜为之使。恶泽泻、硝石、寒水石。忌豆，食之动气。【主治】中风伤寒，头痛寒热惊悸，气血痹，死肌，去三虫（《本温中益气，消痰下气，疗霍乱及腹痛胀满，胃中冷逆，胸中呕不止，泄痢淋露，除惊，去留热心烦满，浓肠胃（《别录》）。健脾，治反胃，霍乱转筋，冷热气，泻膀胱及五脏一切气虚吼，（甄权）。【发明】宗曰∶浓朴，平胃散中用，最调中。至今此药盛行，既能温脾胃，又能走冷气，为世所须也。元素曰∶浓朴之用有三∶平胃，一也；去腹胀，二也；孕妇忌之，三也。虽除腹胀，若药也。泻哉！其治腹胀者，因其味辛以提其滞气，滞行则宜去之。若气实人，误服参、药多补气，胀闷或作喘，宜此泻之。浓肠胃，去腹满，果是也。若与橘皮、苍术同用，则能除湿满，所谓温中益气是也。与解利药同用，则治伤寒头痛；与泻痢药同用，则浓肠胃。大抵其性味苦温，用苦则泄，用温则补也。故成无己云∶浓朴之苦，以泄腹满。【附方】旧九，新五。浓朴煎丸∶孙兆云∶补肾不如补脾。脾胃气壮，则能饮食。饮食既进，则益营卫，养精血，滋骨髓。是以《素问》云∶精不足者补之以味；形不足者，补之以气。此药大补脾胃虚损，温中降气，皮切片），以水五升同煮干，去姜，焙朴。以干姜四两，甘去草，焙姜、朴为末。用枣肉、生姜同煮熟，去姜，捣枣和，丸梧子大。每服五十丸，米饮下。一方加熟附子。（王《百一选方》）炙黄为末。非时米饮调下二钱匕。（《圣惠方》）五枚，以水一斗二升，煎取五升，入大黄四两，再煎三升。温服一升，转动更服，不动勿服。（张仲景《金匮要略》）十枚，大枳实五枚，桂二两，生姜五两，以水一斗，煎取四升。温服八合，日三。呕者，加半夏五合。（《金匮要略》）黑）为末。以陈米饮调服二钱匕，日三服。（《斗门方》）朴、干姜等分为末，蜜丸梧桐子大。每服五十丸，米饮下。（鲍氏方）痰惊∶梓朴散∶用梓州浓朴一两，半夏（汤泡七次，姜汁浸半日，晒干）一钱，以米泔三升同浸一百刻，水尽为度。如未尽，少加火熬干。去浓朴，只研半夏。每服半钱或一字。薄荷汤调下。（钱乙《小儿直诀》）姜二两，水六升，煎取二升，分三服。此陶隐居方也。唐·石泉公王方庆《广南方》云∶此方不惟治霍乱，凡诸病皆治。《圣惠方》∶用浓朴（姜汁炙），研末。新汲水服二钱，如神。痢水谷久不瘥者∶浓朴三两，黄连三两，水三升，煎一升，空心细服。（《梅师浓朴生研，猪脏（煮）捣和，丸梧桐子大。每姜水下三十丸。（《十便良方》）脾不调，肾气混浊。用浓朴（姜汁炙）一两，白茯苓一钱，水、酒各一碗，煎一碗，温服。（《经验良方》）。月水不通∶浓朴三两（炙切）。水三升，煎一升，分二服，空心饮。不过三、四剂，神验。一加桃仁、红花。（《子母秘录
逐折
【气味】甘，温，无毒。【主治】疗鼠，明目益气（《别录》）。【正误】《别录》有名未用曰∶逐折杀鼠，益气明目。一名百合，一名浓实，生木间，茎黄。七月实，黑如大豆。弘景曰∶杜仲子，亦名逐折。《别录》浓朴条下，已言子名逐折；而有名未用中复出逐折，主治相同，惟鼠、杀鼠字误，未知孰是尔？所云浓实，乃浓朴实也，故皮谓之浓皮。陶氏不知，援引杜仲为注，皆误矣。今正之。【附录】浮烂罗勒藏器曰∶生康国。皮似浓朴，味酸，平，无毒。主一切风气，开胃补心，除冷痹，调脏腑。
[木部第三十五卷\木之二] 杜仲
（《本经》上品）【释名】思仲（《别录》）、思仙（《本经》）、时珍曰∶昔有杜仲服此得道，因以名之。思仲、思仙，皆由此义。其皮中有银丝如绵，故曰木绵。其子名逐折，与浓朴子同名。【集解】《别录》曰∶杜仲生上虞山谷及上党、汉中。二月、五月弘景曰∶上虞在豫州，虞、虢之虞，非会稽上虞县也。今用出建平、宜都者。状如浓朴，折之多白丝者为佳。保升曰∶生深山大谷，所在有之。树高数丈，叶似辛夷。颂曰∶今出商州、成州、峡州近处大山中，叶亦类柘，其皮折之白丝相连。江南谓之。初生嫩叶可食，谓之
皮
【修治】曰∶凡使削去粗皮。每一斤，用酥一两，蜜三两，锉用。【气味】辛，平，无毒。《别录》曰∶甘，温。权曰∶苦，暖。甘。气味俱薄，沉而降，阴也。参、蛇蜕皮。【主治】腰膝痛，补中益精气，坚筋骨，强志，除阴下痒湿，小便余沥。久服，轻身耐老（《本经》）。脚中酸疼，不欲践地（《别录》）。人虚而身强直，风也。腰不利，加而用之（甄权）。能使筋骨相着（风虚（好古）。【发明】时珍曰∶杜仲古方只知滋肾，惟王好古言是肝经气分药，润肝燥，补昔人所未发也。盖肝主筋，肾主骨。肾充则骨强，肝充则筋健。屈伸利用，皆属于筋。杜仲色紫而润，味甘微辛，其气温平。甘温能补，微辛能润。故能入肝而补肾，子能令母实也。按∶庞元英《谈薮》∶一少年新娶，后得脚软病，且疼甚。医作香港脚治不效。路钤孙琳诊之。用曰∶此乃肾虚，非香港脚也。杜仲能治腰膝痛，以酒行之，则为效容易矣。【附方】旧六，新三。青娥丸∶方见补骨脂下。肾虚腰痛∶崔元亮《海上集验方》∶用杜仲去皮炙黄一大斤，分作十剂。每夜取一剂，以水一大升，浸至五更，煎三分减一，取汁，以羊肾三、四枚切下，再煮三、五沸，如作羹法，和以椒、盐，空腹顿服。《圣惠方》∶入薤白七茎。箧中方∶加五味腰背虚痛∶杜仲一斤切炒，酒二升，渍十日，日服三合。此陶隐居得效方也。《三因方》∶为末，每旦以温酒服二钱。止更服。（《肘后方》）炒去丝），续断二两（酒浸焙干）。为末，以山药五、十丸，空心米饮下。《肘后方》∶用杜仲焙研，枣肉后诸疾及胎脏不安∶杜仲去皮，瓦上焙干，木臼捣末，煮枣肉和，丸弹子大。每服一丸，糯米饮下，日二服。（《胜金方》）
芽
【气味】缺。【主治】作蔬，去风毒香港脚，久积风冷，肠痔下血。亦可煎汤（苏颂）。
[木部第三十五卷\木之二] 椿樗
（《唐本草》）【校正】并入《嘉》椿荚。【释名】香者名椿（《集韵》作，《夏书》作，《左传》作），臭者名樗（音丑居切。亦作kt），山樗名栲（时珍曰∶椿樗易长而多寿考，故有椿、栲之称。《庄子》言“大椿以八千岁为春秋”是矣。椿香而樗臭，故椿字又作，其气熏也。kt字从，其气臭，人呵之也。樗亦椿音之转尔。痕【集解】恭曰∶椿、樗二树形相似，但樗木疏、椿木实为别也。颂曰∶二木南北皆有之。形干大抵相类，但椿木实而叶香可啖，樗木疏而气臭，膳夫亦能熬去其气，并采无时。樗木最为无用，《庄子》所谓“吾有大木，人谓之樗，其本拥肿不中绳墨，小枝曲拳不中规矩”者。《尔雅》云∶栲山樗。郭璞注云∶栲，似樗，色小白，生山中，因名。亦类漆树。俗语云∶、樗、栲、漆，相似田樗无异，叶差狭尔。吴人以叶为茗。宗曰∶椿、樗皆臭，但一种有花结子，一种无花不实。世以无花而木身大，其干端直者为椿，椿木用叶。其有花、荚而木身小，干多迂矮者为樗，樗用根及荚、叶。又虫部有樗鸡，不言椿鸡，以显有鸡者为樗，无鸡者为椿。古人命名其义甚明。禹锡曰∶樗之有花者无荚，有荚者无花。其荚夏月常生臭樗上，未见椿上有荚者。然世俗不辨椿、樗之异，故呼樗荚为椿荚尔。时珍曰∶椿、樗、栲，乃一木三种也。椿木皮细肌实而赤，嫩叶香甘可茹。樗木皮粗肌虚而白，其叶臭恶，歉年人或采食。栲木即樗之生山中者，木亦虚大，梓人亦或用之。然爪之如腐朽，故古人以为不材之木，不似椿木坚实，可入栋梁也。
叶
【气味】苦，温，有小毒。诜曰∶椿芽多食动风，熏十二经脉、五脏六腑，令人神昏血气微。若和猪肉、热面频食则中满，盖壅经络也。【主治】煮水，洗疮疥风疽。樗木根、叶尤良（《唐本》）。白秃不生发，取椿、桃、楸叶心捣汁，频涂之
白皮及根皮
【修治】曰∶凡使椿根，不近西头者为上。采出拌生葱蒸半日，锉细，以袋盛挂屋南畔，阴干用。时珍曰∶椿、樗木皮、根皮，并刮去粗皮，阴干，临时切焙入用。【气味】苦，温，无毒。权曰∶微热。震亨曰∶凉而燥。藏器曰∶樗根有小毒。时珍曰∶樗根制硫黄、砒石、黄金。【主治】疳，樗根尤良（《唐本》）。去口鼻疳虫，杀蛔虫疥，鬼疰传尸，蛊毒下血，及赤白久痢（藏器）。得地榆，止疳痢（萧炳）。不住，肠滑泻，缩小便。蜜炙用（大明）。利溺涩（雷）。精滑梦遗，燥下湿，去肺胃陈积之痰（震亨）。【发明】诜曰∶女子血崩，及产后血不止，月信来多，并赤带下。宜取东引细椿根一大握洗净，以水一大升煮汁，分服便断。小儿疳痢，亦宜多服。仍取白皮一握，粳米五十粒，葱白一握，炙甘草三寸，豉两合，水一升，煮半升，以意服之。枝叶功用皆同。根白皮，性凉而能涩血。凡湿热为病，泻痢浊带，精滑梦遗诸症，无不用之肺胃陈痰之功。治泄泻，有除湿实肠之力。但痢疾滞气未尽者，不可遽用。宜入丸散，亦可煎服，不见有害。予每用炒研糊丸，看病作汤使，名固肠丸也。皮色白而臭，多服微利人。盖椿皮入血分而性涩，樗皮入气功虽同，而涩利之效则异，正如茯苓、芍药，赤、白颇殊也。凡血分受病不足者，宜用椿皮；气分受病有郁者，宜用樗皮，此心得之微也。《乾坤生意》治疮汁，服二、三碗，取利数行，是其验矣。故陈藏器言樗皮有小毒，阳一女人，年四十六、七，耽饮无度，多食鱼蟹，畜毒在脏，日夜二、三十杂下，大肠连肛门痛不堪任。医以止血痢药不效，又以肠风药则益甚，盖肠风则有血无脓。如此半年余，气血渐弱，食减肌瘦。服热药则腹愈痛，血愈下；服冷药即注泄食减，服温平药则病不知。如此期年，垂命待尽。或人教服人参散，一服知，二服减，三服脓血皆定，遂常服之而愈。其方治大肠风虚，饮酒过度，挟热下痢脓血痛甚，多日不瘥。用樗根白皮一两，人参一两。为末。每服二钱，空心温酒调服，米饮亦可。忌油腻、湿面、青菜、果子、甜物、鸡、猪、鱼、羊、蒜、薤等。【附方】旧六，新十一。去鬼气∶樗根皮一握细切，以童儿小便二升，豉一合，浸一宿，绞汁煎一沸。三、五日一度，服之。（陈藏器《本草》）小儿疳疾∶椿白皮（晒干）二两为末，以粟米淘净研浓汁和，丸梧桐子大。十岁三、四丸，米饮下，量人加小儿疳痢困重者∶用樗白皮捣粉，以水和枣作大馄饨子。日晒少时，又捣，如此三遍，以水煮熟，空肚吞七枚。重者不过七服。忌油腻、热面、毒物。又方∶用樗根浓汁一蚬壳，和粟米泔等分，灌下部。再度即瘥，其验如神。大人亦宜。（《外台秘要》）休息痢疾，日夜无度，腥臭不可近，脐腹撮痛∶东垣《脾胃论》∶用椿根白皮、诃黎勒各半两，母丁香三十个，为末，醋糊丸梧桐子大。每服五十丸，米饮下。唐瑶《两加木香二钱，粳，兼腰痛∶取樗根一大两捣筛，以好面捻作馄饨如皂子大，水煮熟。每日空心服十枚。并无禁忌，神良。（刘禹锡《传信方》）大。每空心米饮下三、四十丸。一加苍术、枳壳减半。（《经验方》）洗刮取皮，晒干为末。饮下一钱，立效。（《经验方》）。粗皮，酒浸晒研，枣肉和，丸梧桐子大。每淡酒服五十丸，或酒糊丸亦可。（《儒门事亲》）下血经年∶樗根三钱。水一盏，煎七分，入酒半盏服。或作丸服。虚者加人参等分。即虎眼树。（《仁存方》）阴干为末。每二两入寒食面一两，新汲水丸梧水送下。忌见日，则无效。名如神丸。（《普济气乘之，血渗肠间，故大便下血。用臭椿根（刮去粗皮，焙干）四两，苍术（米泔浸焙）、枳壳（产后肠脱升，去滓倾盆内。乘热熏洗，冷则再热，一服可作五次用，洗后睡少时。忌盐、毒物，及用心劳力等事。年深者亦治之。（《妇人良方》）为末，粥丸梧桐子大。每空腹白汤下一百丸。又方∶椿根白皮一两半，干姜（炒黑）、白芍药（炒黑）、黄柏（炒黑）各二钱，为末。如上法丸服。（丹溪方）
荚
【释名】凤眼草（象形）。【主治】大便下血（《嘉》）。【附方】新四。肠风泻血∶椿荚半生半烧，为末。每服二钱，米饮下。（《普济方》）误吞鱼刺∶《生生编》∶用椿树子烧研，酒服二钱。《保寿堂方》∶用香椿树子（阴干）半碗，擂碎，热酒冲服，良久连骨吐出。水洗头，经一年眼如童子。加六月四日、七月七日、八月三日、九月二十日、十月二十三日、十一月二十九日、十二月十四日洗之。（《卫生易简方》）
[木部第三十五卷\木之二] 漆
（《本经》上品）【释名】。时珍曰∶许慎《说文》云∶漆本作，木汁可以髹物，其字象水滴而下之形也。【集解】《别录》曰∶干漆生汉中山谷。夏至后采，干之。弘景曰∶今梁州漆最甚，益州亦有。广州漆性急易燥。其诸处漆桶中自然干者，状如蜂房孔孔隔者为佳。保升曰∶漆树高二、三丈余，皮白，叶似椿，花似槐，其子似牛李子，木心黄。六月、七月刻取滋汁。金州者最善。漆性并急，凡取时须荏油解破，故淳者难得，可重重别制拭之。上等清漆，色黑如，若铁石者好。黄嫩若蜂窠者不佳。颂曰∶今蜀、汉、金、峡、襄、歙州皆有之。以竹筒钉入木中，取汁。崔豹《古今注》汁则成漆也。得阴湿，虽寒月亦易干，亦物之性也。若沾渍人，以油治之。凡验漆，惟稀者以物蘸起，细而不断，断而急收起；又涂于干竹上，荫之速干者，并佳。移栽易成，有利。其身如柿，其叶如椿。以金州者为有云∶微扇光如镜，悬丝急似钩。撼成琥珀色，打着有而大。六月取汁漆物，黄泽如金，即《唐书》所谓黄漆者也。入药仍当用黑漆。广南漆作饴糖气，沾沾无力。
干漆
【修治】大明曰∶干漆入药，须捣碎炒熟。不尔，损人肠胃若是湿漆，煎干更好。亦有烧存性者。【气味】辛，温，无毒。权曰∶辛、咸。宗曰∶苦。元素曰∶辛，平，有毒。降也，阳中阴也。之才曰∶半夏为之使。畏鸡子，忌油脂。弘景曰∶生漆毒烈，人以鸡子和服之去虫，犹自啮肠胃也。畏漆人乃致死者。外气亦能使身肉疮肿，自有疗法。大明曰∶毒发，饮铁浆并黄栌汁、甘豆汤、吃蟹，并可制之。时珍曰∶今人货漆多杂桐油，故多毒。《淮南子》云∶蟹见漆而不干。《相感志》云∶漆得蟹而成水。盖物性相制也。凡人畏漆者，嚼蜀椒涂口鼻则可免。生漆疮者，杉木汤、紫苏汤、漆姑草汤、蟹汤浴之，皆良。【主治】绝伤，补中，续筋骨，填髓脑，安五脏，五缓六急，风寒湿痹。生漆∶去长虫。久服，轻身耐老（《本经》）。干漆∶疗咳嗽，消瘀血痞结腰痛，女子疝瘕，利小肠，去蛔虫（《别录》）。杀三虫，主女人经脉不通滞，破日久凝结之瘀血（元素）。【发明】弘景曰∶《仙方》用蟹消漆为水，炼服长生。《抱朴子》云∶淳漆不粘者，服之通神长生。或以大蟹投其中，或以云母水，或以玉水合一年，六甲、行厨至也。则积滞去后，补性内时珍曰∶漆性毒而杀虫，降而行血。所主诸症虽繁，其功只在二者而已。【附方】旧四，新七。小儿虫病∶胃寒危恶症，与痫相似者。干漆（捣烧烟尽）、白芜荑等分，为末。米饮服一字至一钱。（杜壬方）。九种心痛及腹胁积聚滞气∶筒内干漆一两，捣炒烟尽，研末，醋煮面糊丸梧桐子大。每服五丸至九丸，热酒下。（《简要济众》）丈夫疝气、小肠气撮痛者，并宜服二圣丸。湿漆一两，熬一食顷，入干漆末一两，和丸梧桐子大。每服三、四丸，温酒下。怕漆人不可服。（《经验方治女人月经瘀闭不来，绕脐寒疝痛彻，炒烟尽），牛膝末一两，以生地黄汁一升，入银、石器中慢熬，俟可丸，丸如梧桐子大。每服一丸，加至三、五丸，酒、饮任下，以通为度。《产宝方》∶治女欲呕，不得睡。用当归四钱，干漆三钱（炒烟尽），为末，炼蜜丸梧桐子大。每服十五丸，空心温酒下。《千金》∶治女人月水不通，脐下坚如杯，时发热往来，下痢羸瘦生肉症，不可治也。干漆一斤（烧研），生地黄二十斤（取汁每服三丸，空心酒下。满，盐泥固济，锻赤，放冷研散。每服一、二钱，热酒下。但是产后诸疾皆可服。经验方》）子大。每服二七丸，温酒下，日二服。（《千金方》）。筒吸之。（《圣济总录》）。十丸至百丸。（《直指方》）。
漆叶
【气味】缺。【主治】五尸劳疾，杀虫。曝干研末，日用酒服一钱匕（时珍）。【发明】颂曰∶《华佗传》载∶彭城樊阿，少师事佗。佗授以漆叶青粘散方，云服之去三虫，利五脏，轻身益气，使人头不白。阿从其言，年五百余岁。漆叶所在有之。青粘生丰沛、彭城及朝歌。一名地节，一名黄芝。主理五脏，益精气。本出于迷人入山，见仙人服之，以告佗。佗以为佳，语阿。阿秘之。近者人见阿之寿而气力强盛，问之。因醉误说，人服多验。后无复有人识青粘，或云即黄精之正叶者也。时珍曰∶按∶葛洪《抱朴子》云∶漆叶、青粘，凡薮之草也。樊阿服之，得寿二百岁，而耳目聪明，犹能持针治病。此近代之实事，良史所记注者也。洪说犹近于理，前言阿年五百岁者，误也。或云青粘即葳蕤。
漆子
【主治】下血（时珍）。
漆花
【主治】小儿解颅、腹胀、交胫不行方中用之（时珍）。
[木部第三十五卷\木之二] 梓
（《本经》下品）【释名】木王。时珍曰∶梓，或作，其义未详。按∶陆佃《埤雅》云∶梓为百木长，故呼梓为木王。盖木莫良于梓，故《书》以梓材名篇，《礼》以梓人名匠，朝廷以梓宫名棺也。罗愿云∶屋室有此木，则余材皆不震。其为木王可知。【集解】《别录》曰∶梓白皮生河内山谷。弘景曰∶此即梓树之皮。梓有三种，当用朴素不腐者。颂曰∶今近道皆有之，宫寺人家园亭亦多植之。木似桐而叶小，花紫。《尔雅》云∶椅，梓。郭璞注云∶即楸也。《诗·风》云∶椅、桐、梓、漆，爰伐琴瑟。陆机注云∶楸之疏理白色而生子者为梓，梓实桐皮为椅，大同而小异也。入药当用有子者。又一种鼠梓，一名，亦楸属也。枝叶木理皆如楸。今人谓之苦楸，江东人谓之虎梓。《诗·小雅》云“北山有”是也。鼠李一名鼠梓，或云即此。然花实都不相类，恐别一物而名同尔。楸生山谷间，与梓树本同末异，或以为一物者误矣。皆不堪。梓、、楸，一物四名。而陆机《诗疏》以楸之疏理白色生子者为梓，梓实桐皮者为椅。贾思勰《齐民要术》又以白色有角者为梓，即角楸也，又名子楸。黄色无子者为椅楸，又名荆黄楸。但以子之有无为别。其角细长如箸，其长近尺，冬后叶落而角犹在树。其实亦名豫章。时珍曰∶梓木处处有之。有三种∶木理白者为梓，赤者为楸，梓之美纹者为椅，楸之。诸家疏注，殊欠分明。桐亦名椅，与此不同。此椅即尸子所“谓荆有长松、文椅”者也。
梓白皮
【气味】苦，寒，无毒。【主治】热毒，去三虫（《本经》）。疗目中疾，主吐逆胃反。小儿热疮，身头热烦，蚀疮，煎汤浴之，并捣敷（《别录》）。煎汤洗小儿壮热，一切疮疥，皮肤瘙痒（大明）。治温病复感寒邪，变为胃，煮汁饮之（时珍）。【附方】新一。时气温病，头痛壮热，初得一日∶用生梓木削去黑皮，取里白者切一升，水二升五合煎汁。每服八合，取瘥。（《肘后方》）
叶
【主治】捣敷猪疮。饲猪，肥大三倍（《本经》）。疗手脚火烂疮（《别录》）。弘景曰∶桐叶、梓叶肥猪之法未见，应在商丘子《养猪经》中。恭曰∶二树花叶饲猪，并能肥大且易养，见李当之《本草》及《博物志》，然不云敷猪疮也。【附方】新一。风癣疙瘩∶梓叶、木绵子、羯羊屎、鼠屎等分，入瓶中合定，烧取汁涂之。（《试效录验方》）
[木部第三十五卷\木之二] 楸
（《拾遗》）【释名】。时珍曰∶楸叶大而早脱，故谓之楸；叶小而早秀，故谓之。唐时立秋日，京师卖楸叶，妇女、儿童剪花戴之，取秋意也。《尔雅》云∶叶小而，。叶大而，楸。，音鹊，皮粗也。【集解】见梓下。周定王曰∶楸有二种。一种刺楸，其树高硕，皮色苍白，上有黄白斑点，枝梗间多大刺。叶似楸而薄，味甘，嫩时炸熟，水淘过拌食。时珍曰∶楸有行列，茎干直耸可爱。至秋垂条如线，谓之楸线，其木湿时脆，燥则坚，故谓之良材，宜作棋枰，即梓之赤者也。
木白皮
【气味】苦，小寒，无毒。曰∶微温。【主治】吐逆，杀三虫及皮肤虫。煎膏，粘敷恶疮疽，痈肿疳痔。除脓血，生肌肤，长筋骨（藏器）。消食涩肠下气，治上气咳嗽。亦入面药（效【附方】旧一，新一。疮∶楸枝作煎，频洗取效。（《肘后方》）白癜风疮∶楸白皮五斤，水五斗，煎五升，去滓，煎如稠膏。日三摩之。（《圣济总录》）。
叶
【气味】同皮。【主治】捣敷疮肿。煮汤，洗脓血。冬取干叶用之。诸痈肿溃及内有刺不出者，取叶十重贴之（藏器。出《范汪方》）。【发明】时珍曰∶楸乃外科要药，而近人少知。葛常之《韵语阳秋》云∶有人患发背溃坏，肠胃可窥，百方不瘥。一医用立秋日太阳未升时，采楸树叶，熬之为膏，敷其外；内以云母膏作小丸服，尽四两，不累日而愈也。东晋范汪，名医也，亦称楸叶治疮肿之功。则楸有拔毒排脓之力可知。【附方】旧七，新一。上气咳嗽，腹满羸瘦者∶楸叶三斗，水三斗，煮三十沸，去滓，煎至可，丸如枣大。以筒纳入下部中，立愈。（崔元亮《海上集验方》）。一切毒肿不问硬软∶取楸叶十重敷肿上，旧帛裹之，日三易之。当重重有毒瓦斯为水，流在叶上。冬月取干叶，盐水浸软，或取根皮捣烂，敷之皆效。止痛消肿，食脓血，胜于众药。（《范汪东阳方》）。十五斤，以水一石，净釜中煎取三斗，又换锅煎取七、八升，又换锅煎取二升，乃纳不津器中。用时先取麻油半合，蜡一分，酥一栗子许，同消化。又取杏仁七粒，生姜少许，同研。米粉二钱，同入膏中搅匀。先涂疮上，经二日来乃拭却，即以篦子匀涂楸煎满疮上，仍以软帛裹之。且日一拭，更上新药。不过五、六上，已破者即便生肌，未破者即内消。瘥后须将慎半年。采药及煎时，并禁孝子、妇人、僧道、鸡犬见之。（不瘥。楸叶及根皮为末，敷之。（《圣惠方》）儿发不生∶楸叶中心，捣汁频涂。（《千金翼》）。，烧干去泥，入水少许，绞汁，铜器慢熬如稀饧，瓷合收之。每旦点之。（《普济方》）。小儿秃疮∶楸叶捣汁，涂之。（《子母秘录》）
[木部第三十五卷\木之二] 桐
（《本经》下品）【释名】白桐（弘景）、黄桐（《图经》）、时珍曰∶《本经》桐叶，即白桐也。桐华成筒，故谓之桐。其材轻虚，色白而有绮纹，故俗谓之白桐、泡桐，古谓之椅桐也。先花后叶，故《尔雅》谓之荣桐。或言其花而不实者，未之察也。陆机以椅为梧桐，郭璞以【集解】《别录》曰∶桐叶生桐柏山谷。弘景曰∶桐树有四种∶青桐，叶、皮青，似梧桐而无子；梧桐，皮白，叶似青桐而有子，子肥可食；白桐，一名椅桐，人家多植之，与冈桐无异，但有花、子，二月开花，黄紫色，《礼颂曰∶桐处处有之。陆机《草木疏》言白桐宜为琴瑟。云南人，取花中白毳淹渍，绩以为布，似毛布，谓之华布。椅，即梧桐也。今江南人作油者，即冈桐也，有子大于梧子。江南有桐，秋开红花，无实。有紫桐，花如百宗曰∶《本经》桐叶不指定是何桐，致难执用。但四种各有治疗。白桐，叶三杈，开白花，不结子。无花者为冈桐，不中作琴，体重。荏桐，子可作桐油。梧桐，结子可食。时珍曰∶ 陶注桐有四种，以无子者为青桐、冈桐，有子者为梧桐、白桐。寇注言白桐、冈桐皆无子。苏注以冈桐为油桐。而贾思勰《齐民要术》言∶实而皮青者为梧桐，华而不实者为白桐。白桐冬结似子者，乃是明年之华房，非子也。冈桐即油桐也，子大有油。其说与陶氏相反。以今咨访，互有是否。盖白桐即泡桐也。叶大径尺，最易生长。皮色粗白，其木轻虚，不生虫蛀，作器物、屋柱甚良。二月开花，如牵牛花而白色。结实大如巨枣，长寸余，壳内有子片，轻虚如榆荚、葵实之状，老则壳裂，随风飘扬。其花紫色者名冈桐。荏桐即油桐也。青桐即梧桐之无实者。按∶陈翥《桐谱》，分别白桐、冈桐甚明。云∶白花桐，纹理粗而体性慢，喜生朝阳之地。因子而出者，一年可起三、四尺；由根而出者，可五、七尺。其叶圆大而尖长有角，光滑而毳。先花后叶。花白色，花心微红。其实大二、三寸，内为两房，房内有肉，肉上有薄片，即其子也。紫花桐，纹理细而体性坚，亦生朝阳之地，不如白桐易长。其叶三角而圆，大如白桐，色青多毛而不光，且硬，微赤。亦先花后叶，花色紫。其实亦同白桐而微尖，状如诃子而粘，房中肉黄色。二桐皮色皆一，但花、叶小异，体性坚、慢不同尔。亦有冬月复花者。
桐叶
【气味】苦，寒，无毒。【主治】恶蚀疮着阴（《本经》）。消肿毒，生发（时珍）。【附方】新四。手足肿浮∶桐叶煮汁渍之，并饮少许。或加小豆，尤妙。（《圣惠方》）痈疽发背大如盘，臭腐不可近∶桐叶醋蒸粘贴。退热止痛，渐渐生肉收口，极验秘方也。（《医林正宗》）发落不生∶桐叶一把，麻子仁三升，米泔煮五、六沸，去滓。日日洗之则长。（《肘后方》）。发白染黑∶经霜桐叶及子，多收捣碎，以甑蒸之，生布绞汁，沐头。（《普济方》）
木皮
【主治】五痔，杀三虫（《本经》）。疗奔豚气病（《别录》）。五淋。沐发，去头风，生发滋润（甄权）。治恶疮，小儿丹毒，煎汁涂之（时珍）。【附方】新三。肿从脚起∶削桐木煮汁，渍之，并饮少许。（《肘后方》）。伤寒发狂∶六、七日热极狂言，见鬼欲走。取桐皮（削去黑，擘断四寸）一束，以酒五合，水一升，煮半升，去滓顿服。当吐下青黄汁数升，即瘥。（《肘跌扑伤损∶水桐树皮，去青留白，醋炒捣敷。（《集简方》）
花
【主治】敷猪疮。饲猪，肥大三倍（《本经》）。【附方】眼见诸物∶禽虫飞走，乃肝胆之疾。青桐子花、酸枣仁、玄明粉、羌活各一两，为末。每服二钱，水煎和滓，日三服。（《经验良方》）
[木部第三十五卷\木之二] 梧桐
（《纲目》）【释名】榇。时珍曰∶梧桐名义未详。《尔雅》谓之榇，因其可为棺，《左传》所谓“桐棺三寸”是矣。旧附桐下，今别出条。【集解】弘景曰∶梧桐皮白，叶似青桐，而子肥可食。颂曰∶陶氏谓白桐一名椅桐。陆机谓梓实桐皮为椅，即今梧桐。是二种俱有椅名也。《遁甲书》云∶梧桐可知日月正闰。生十二叶，一边有六叶，从下数一叶为一月，至上十二叶。有闰十三叶，小余者。视之，则知闰何月也。故曰梧桐不生则九州异。宗曰∶梧桐四月开嫩黄小花，一如枣花。枝头出丝，堕地成油，沾渍衣履。五、六月结子，人收炒食，味如菱、芡。此是《月令》“清明桐始华” 者。时珍曰∶梧桐处处有之。树似桐而皮青不，其木无节直生，理细而性紧。叶似桐而稍小，光滑有尖。其花细蕊，坠下如醭。其荚长三寸许，五片合成，老则裂开如箕，谓之鄂。其子缀于鄂上，多者五、六，少或二、三。子大如胡椒，其皮皱。罗愿《尔雅翼》云∶梧桐多阴，青皮白骨，似青桐而多子。其木易生，鸟衔子堕辄生。但晚春生叶，早秋即凋。古称凤凰非梧桐不栖，岂亦食其实乎？《诗》云∶梧桐生矣，于彼朝阳。《齐民要术》云∶梧桐生山石间者，为乐器更鸣响也。
木白皮
【气味】缺。【主治】烧研，和乳汁涂须发，变黄赤（时珍）。治肠痔（苏颂。《删繁方》治痔，青龙五生膏
叶
【主治】发背，炙焦研末，蜜调敷，干即易（《肘后》）。
子
【气味】甘，平，无毒。【主治】捣汁涂，拔去白发，根下必生黑者。又治小儿口疮，和鸡子烧存性，研掺（时珍）。
[木部第三十五卷\木之二] 罂子桐
（《拾遗》）【释名】虎子桐（《拾遗》）、荏桐（《衍义》）时珍曰∶罂子，因实状似罂也。虎子，以其毒也。荏者，言其油似荏油也。【集解】藏器曰∶罂子桐生山中。树似梧桐。颂曰∶南人作油者，乃冈桐也。有子大于梧子。宗曰∶荏桐，早春先开淡红花，状如鼓子花，成筒子。子可作桐油。时珍曰∶冈桐即白桐之紫花者。油桐枝、干、花、叶并类冈桐而小，树长亦迟，花亦微红。但其实大而圆，每实中有二子或四子，大如大风子。其肉白色，味甘而吐人。亦或谓之紫花桐。人多种莳收子，货之为油，入漆家及船用，为时所须。人多伪之，惟以篾圈蘸起如鼓面者为真。
桐子油
【气味】甘、微辛，寒，有大毒。大明曰∶冷，微毒。时珍曰∶桐油吐人，得酒即解。【主治】摩疥癣虫疮毒肿。毒鼠至死（藏器）。敷恶疮，及宣水肿，涂鼠咬处。能辟鼠（大明）。涂胫疮、汤火伤疮。吐风痰喉痹，及一切诸疾，以水和油，扫入喉中探吐；或以子研末，吹入喉中取吐。又点灯烧铜箸头，烙风热烂眼，亦妙（时珍）。【附方】新七。痈肿初起∶桐油点灯，入竹筒内熏之，得出黄水即消。（《医林正宗》）。血风疮∶胡粉过研，桐油调作隔纸膏，贴之。又方∶用船上陈桐油锻石过，又以人发拌桐油炙干为末，仍以桐油调作膏，涂纸上，刺孔贴之。（杨起《简便方》）。脚肚风疮如癞∶桐油、人乳等分，扫之。数次即愈。（《集简方》）。酒渣赤鼻∶桐油入黄丹、雄黄，敷之。（《摘玄方》）。冻疮皲裂∶桐油一碗，发一握。熬化瓶收。每解砒石毒∶桐油二升，灌之。吐即毒解。（华佗危病方）【附录】kt桐（音而郢切）藏器曰∶生山谷间。状似青桐，叶有丫。人取皮以沤丝。木皮味甘，温，无毒。治蚕咬毒瓦斯入腹，末服之。鸡犬食蚕欲死者，煎汁灌之，丝烂即愈。叶∶主蛇、虫、蜘蛛咬毒，捣烂封之。
[木部第三十五卷\木之二] 海桐
（宋《开宝》）【释名】刺桐。曰∶生南海山谷中，树似桐而皮黄白色，有刺，故以名之。【集解】颂曰∶海桐生南海及雷州，近海州郡亦有之。叶大如手，作三花尖。皮若梓白皮，而坚韧可作绳，入水不烂。不拘时月采之。又云∶岭南有刺桐，叶如梧桐。其花附干而生，侧敷如掌，形若金凤，枝干有刺，花色深红。江南有时珍曰∶海桐皮有巨刺，如鼋甲之刺，或云即刺桐皮也。按∶嵇含《南方草木状》云∶ 九真有刺桐，布叶繁密。三月开花，赤色照映，三、五房凋，则三、五复发。陈翥《桐谱》云∶刺桐生山谷中。纹理细紧，而性喜拆裂。体有巨刺，如树。其叶如枫。桐身青，叶圆大而长。高三、四尺，便有花成
木皮
【气味】苦，平，无毒。大明曰∶温。【主治】霍乱中恶，赤白久痢，除疳疥癣，牙齿虫痛，并煮服及含之。水浸洗目，除肤赤（《开宝》）。主腰脚不遂，血脉顽痹，腿膝疼洗赤目（时珍）。【发明】颂曰∶古方多用浸酒治风蹶。南唐筠州刺史王绍颜撰《续传信方》云∶顷年予在姑孰，得腰膝痛不可忍。医以肾脏风毒攻刺诸药莫疗。因览刘禹锡《传信方》备有此验。修服一剂，便减五分。其方用海桐皮二两，牛净洗焙干晚各一次，长令醺醺。此方不得添减，禁毒食。分，及去风杀虫。【附方】新三。风癣有虫∶海桐皮、蛇床子等分，为末。以腊猪脂调，搽之。（艾元英《如宜方》）风虫牙痛∶海桐皮煎水，漱之。（《圣惠方》）。中恶霍乱∶海桐皮，煮汁服之。（《圣济总录》）
刺桐花
【主治】止金疮血，殊效（苏颂）。【附录】鸡桐时珍曰∶生岭南山间。其叶如楝。用叶煮汤，洗渫足
[木部第三十五卷\木之二] 楝
（《本经》下品）【释名】苦楝（《图经》），实名金铃子。时珍曰∶按∶罗愿《尔雅翼》云∶楝叶可以练物，故谓之楝。其子如小铃，熟则黄色。名金铃，象形也。【集解】《别录》曰∶楝实生荆山山谷。弘景曰∶处处有之。俗人五月五日取叶佩之，云辟恶也。恭曰∶此有雌雄两种∶雄者无子，根赤有毒，服之使人吐，不能止，时有至死者；雌者有子，根白微毒。入药当用雌者。颂曰∶楝实以蜀川者为佳。木高丈余，叶密如槐而长。三、四月开花，红紫色，芬香满庭。实如弹丸，生青熟黄，十二月采之。根采无时。时珍曰∶楝长甚速，三、五年即可作椽。其子正如圆枣，以川中者为良。王祯《农书》言食其实。应劭《风俗通》言獬豸食其叶。宗懔《岁时记》言蛟龙畏楝，故端午以叶包粽，投江中祭屈原。
实
【修治】曰∶凡采得晒干，酒拌令透，蒸待皮软，刮去皮，取肉去核用。凡使肉不使核，使核不使肉。如使核，捶碎，用浆水煮一伏时，晒干。其花落子，谓之石茱萸，不入药用。【气味】苦，寒，有小毒。元素曰∶酸、苦，平。阴中之阳。时珍曰∶得酒煮，乃寒因热用也。茴香为之使。【主治】温疾伤寒，大热烦狂，杀三虫，疥疡，利小便水道（《本经》）。主中大热狂，失心躁闷，作汤浴，不入汤使（甄权）。入心及小肠，止上下部腹痛（李杲）。泻膀胱（好古）。治诸疝虫痔（时珍）。【发明】元素曰∶热厥暴痛，非此不能除。时珍曰∶楝实，导小肠、膀胱之热，因引心包相火下行，故心腹痛及疝气为要药。甄权乃言不入汤使，则《本经》何以有治热狂、利小便之文耶？近方治疝，有四治、五治、七治诸法，盖亦配合之巧耳。【附方】旧三，新八。热厥心痛或发或止，身热足寒，久不愈者∶先灸太溪、昆仑，引热下行。内服金铃散∶ 用金铃子、玄胡索各一两，为末。每服三钱，温酒调下。（洁古《活法机要》）。小儿冷疝气痛，肤囊浮肿∶金铃子（去核）五钱，吴茱萸二钱半，为末，酒糊丸黍米大。每盐汤下二、三十丸。（《全幼心鉴》）皮），巴豆二百个（微打破），以面二升，同于铜铛内炒至金铃子赤为度末，巴、面不用。每服三钱，热酒或醋汤调服。一方∶入盐炒茴香半两。（《经验方》）。疝肿痛∶《澹寮方》楝实丸∶治钓肾偏坠，痛不可忍。用川楝子肉五两，分作五分∶ 一两用破故纸二钱炒黄，一两用小茴香三钱、食盐半钱同炒，一两用莱菔子一钱同炒，一两用牵牛子三钱同炒，一两用斑蝥七枚（去头、足）同炒。拣去食盐、莱菔、牵牛、斑蝥，只留故纸、茴香，同研为末，以酒打面糊丸梧桐子大。每空心酒下五十丸。《得效方》楝实丸∶治一切疝气肿痛，大有神效。用川楝子（酒润取肉）一斤，分作四分∶四两用小麦一合，斑蝥四十九个，同炒熟，去蝥；四两用小麦一合，巴豆四十九枚，同炒熟，去豆；四两用小麦一合，巴戟肉一两，同炒熟，去戟；四两用小茴香一合，食盐一两，同炒熟，去盐。加破故纸（酒炒）一两，广木香（不见火）一两，为末，酒煮面糊丸梧桐子大。每服五十丸，盐汤空心下，日三服。《直指方》楝实丸∶治外肾胀大，麻木痛破，及奔豚疝气。用川楝子四十九个，分七处切取肉∶七个用小茴香五钱同炒，七个用破故纸二钱半同炒，七个用黑牵牛二钱半同炒，七个用食盐二钱同炒，七个用萝卜子二钱半同炒，七个用巴豆十四个同炒，七个用斑蝥十四个（去头、足）同炒。拣去萝卜子、巴豆、斑蝥三味不用。入青木香五钱，南木香、官桂各二钱半，为末，酒煮面糊丸梧桐子大。每服三十丸，食前用盐汤下，一日三服。脏毒下血∶苦楝子炒黄为末，蜜丸梧桐子大。米饮每吞十丸至二十丸。（《经验方》）。腹中长虫∶楝实以淳苦酒渍一宿，绵裹，塞入谷道中三寸许，日二易之。（《外台秘要》）。合，捣为末。每温酒服一钱。（《圣惠方》）。米饮下。（《摘玄方》）。
根及木皮
【气味】苦，微寒，微毒。大明曰∶雄者根赤有毒，吐泻杀人，不可误服。雌者入服食，每一两可入糯米五十粒同煎，杀毒。若泻者，以冷粥止之。不泻者，以热葱粥发之。【主治】蛔虫，利大肠（《别录》）。苦酒和，涂疥癣甚良（弘景）。治游风热毒，风疹恶疮疥癞，小儿壮热，并煎汤浸洗（大明）。【附方】旧四，新六。消渴有虫∶苦楝根白皮一握切焙，入麝香少许，水二碗，煎至一碗，空心饮之，虽困顿不妨。下虫如蛔而红色，其渴自止。消渴有虫，人所不知。（洪迈《夷坚志》）小儿蛔虫∶楝木皮削去苍皮，水煮汁，量大小饮之。《斗门方》∶用为末，米饮服二钱。《集简方》∶用根皮，同鸡卵煮熟，空心食之。次日虫。《简便方》∶用楝根白皮（去粗）二斤切，水一斗，煮取汁三升，沙锅熬成膏。五更初，温酒服一匙，以虫下为度。小儿诸疮∶恶疮、秃疮、蠼疮、浸淫疮，并宜楝树皮或枝烧灰敷之。干者猪脂调。（《千金方》）。口中疮∶东行楝根细锉，水煮浓汁，日日含漱，吐去勿咽。（《肘后方》）。蜈蚣蜂伤∶楝树枝、叶汁，涂之良。（杨起《简便方》）。疥疮风虫∶楝根皮、皂角（去皮、子）等分。为末。猪脂调涂。（《奇效方》）
花
【主治】热痱，焙末掺之。铺席下，杀蚤、虱（时珍）。
叶
【主治】疝入囊痛，临发时煎酒饮（时珍）。
[木部第三十五卷\木之二] 槐
（《本经》上品）【校正】并入《嘉》槐花、槐胶。【释名】（音怀）。时珍曰∶按∶《周礼》外朝之法，面三槐，三公位焉。吴澄注云∶槐之言怀也，怀来人于此也。王安石释云∶槐华黄，中怀其美，故三公位之。《春秋元命包》云∶槐之言归也。古者树槐，听讼其下，使情归实也。【集解】《别录》曰∶槐实生河南平泽。可作神烛。颂曰∶今处处有之。其木有极高硕者。按∶《尔雅》槐有数种∶叶大而黑者名槐，昼合夜开者名守宫槐，叶细而青绿者但谓之槐，其功用不言有别。四月、五月开黄花，六月、七月结实。七月七日采嫩实，捣汁作煎。十月采老实入药。皮、根采无时。医家用之最多。时珍曰∶槐之生也，季春五日而兔目，十日而鼠耳，更旬而始规，二旬而叶成。初生嫩炸熟，水淘过食，亦可作饮代茶。或采槐子种畦中，采苗食之亦良。其木材坚重，有青黄白黑色。其花未开时，状如米粒，炒过煎水染黄甚鲜。其实作荚连珠，中有黑子，以子连多为好。《周礼》∶秋取槐、檀之火。《淮南子》∶老槐生火。《天玄主物簿》云∶老槐生丹。槐之神异如此。
槐实
【修治】曰∶凡采得，去单子并五子者，只取两子、三子者，以铜锤捶破，用乌牛乳浸一宿，蒸过用。【气味】苦，寒，无毒。《别录》曰∶酸、咸。之才曰∶景天为之使。【主治】五内邪气热，止涎唾，补绝伤，火疮，妇人乳瘕，子藏急痛（《本经》）。久服，明目益气，头不白，延年。治五痔疮，以七月七日取之，捣汁铜器盛之，日煎令可，丸如鼠屎，纳窍中，日三易乃愈。又堕胎（《别录》）。治大热难产（甄权）。杀虫去风。合房阴干煮饮，明目，除热泪，头脑心胸间热风烦闷，风眩欲倒，心头吐涎如醉，如舡车上者（藏器）。治丈夫、女人阴疮湿痒。催生，吞七粒（大明）。疏导风热（宗）。治口齿风，凉大肠，润肝燥（李杲）。【发明】好古曰∶槐实纯阴，肝经气分药也。治证与桃仁同。弘景曰∶槐子，以十月巳日采相连多者，新盆盛，合泥百日，皮烂为水，核如大豆。服之令脑满，发不白而长生。颂曰∶折嫩房角作汤代茗，主头风，明目补脑。水吞黑子，以变白发。扁鹊明目使发不落法∶十月上巳日，取槐子去皮，纳新瓶中，封口二七日。初服一枚，再服二枚，日加一枚。至十日，又从一枚起，终而复始。令人可夜读书，延年益气力，大良。时珍曰∶按∶《太清草木方》云∶槐者虚星之精。十月上巳日采子服之，去百病，长生通神。《梁书》言∶庾肩吾常服槐实，年七十余，发鬓皆黑，目看细字，亦其验也。古方以子入冬月牛胆中渍之，阴干百日，每食后吞一枚。云久服明目通神，白发还黑。有痔及下血者，尤宜服之。【附方】旧一，新四。槐角丸∶治五种肠风泻血。粪前有血名外痔，粪后有血名内痔，大肠不收名脱肛，谷道四面肉如奶名举痔，头上有孔名疮，内有虫名虫痔，并皆治之。槐角（去梗，炒）一两，地榆、当归（酒焙）、防风、黄芩、枳壳（麸炒）各半两，为末，酒糊丸梧桐子大。每服五十丸，米饮下。（《和剂局方》）。大肠脱肛∶槐角、槐花各等分，炒为末。用羊血蘸药，炙熟食之，以酒送下。猪腰子（去皮）蘸炙亦可。（《百一选方》）内痔外痔∶许仁则方∶用槐角子一斗，捣汁晒稠，取地胆为末，同煎，丸梧桐子大。每饮服十丸。兼作挺子，纳下部。或以苦参末代地胆亦可。（《外台秘要》）目热昏暗∶槐子、黄连（去须）各二两，为末，蜜丸梧桐子大。每浆水下二十丸，日二服。（《圣济总录》）。
槐花
【修治】宗曰∶未开时采收，陈久者良，入药炒用。染家以水煮一沸出之，其稠滓为饼，染色更鲜也。【气味】苦，平，无毒。元素曰∶味浓气薄，纯阴也。【主治】五痔，心痛眼赤，杀腹脏虫，及皮肤风热，肠风泻血，赤白痢，并炒研服（大明凉大肠（元素）。炒香频嚼，治失音及喉痹，又疗吐血衄血，崩中漏下【发明】时珍曰∶槐花味苦、色黄、气凉，阳明、厥阴血分药也。故所主之病，多属二经。【附方】旧一，新二十。衄血不止∶槐花、乌贼鱼骨等分，半生半炒为末，吹之。（《普济方》）舌衄出血∶槐花末，敷之即止。（《朱氏集验》）。吐血不止∶槐花烧存性，入麝香少许，研匀，糯米饮下三钱。（《普济方》）。咯血唾血∶槐花炒研。每服三钱，糯米饮下，仰卧一时取效。（朱氏小便尿血∶槐花（炒）、郁金（煨）各一两，为末。每服二钱，淡豉汤下，立效。（《箧中秘宝方》）。大肠下血∶《经验方》∶用槐花、荆芥穗等分，为末。酒服一钱匕。《集简方》∶用柏叶三钱，槐花六钱，煎汤日服暴热下血∶生猪脏一条，洗净控干，以炒槐花末填满扎定，米醋沙锅内煮烂，擂丸弹子大，晒干。每服一丸，空心酒毒下血∶槐花（半生半炒）一两，山栀子（焙）五钱，为末。新汲水服二服。（《经验良方》）脏毒下血∶新槐花炒研，酒服三钱，日三服。或用槐白皮煎汤服。（《普济方》）。妇人漏血不止∶槐花烧存性，研。每服二、三钱，食前温酒下。（《圣惠方》）。血崩不止∶槐花三两，黄芩二两，为末。每服半两，酒一碗，铜秤锤一枚，桑柴火烧红，浸入酒内，调服。忌口。（中风失音∶炒槐花，三更后仰卧嚼咽。（危氏《得效方》）。痈疽发背∶凡人中热毒，眼花头晕，口干舌苦，心惊背热，四肢麻木，觉有红晕在背后者。即取槐花子一大抄，铁杓炒褐色，以好酒一碗汗之。乘热饮酒，一汗即愈。如未退，再炒一服，极效。纵成脓者，亦无不愈。彭幸庵云∶此方三十年屡效者。（刘松石《保寿堂方》）杨梅毒疮∶乃阳明积热所生。槐花四两略炒，入酒二盏，煎十余沸，热服。胃虚寒者勿用。（《集简方》）外痔长寸∶ 疔疮肿毒∶一切痈疽发背，不问已成未成，但痛者皆治。槐花（微炒）、核桃仁二两，无灰酒一钟，煎十余沸，热服。未成者二、三服，已成者一、二服见效。（《医方摘要》）发背散血∶槐花、绿豆粉各一升，同炒作象牙色，研末。用细茶一两，煎一碗，露一夜，调末三钱敷之，留头。勿犯妇女手。（《摄生众妙方》）下血血崩∶槐花一两，棕灰五钱，盐一钱，水三钟，煎减半服。（《摘玄方》）白带不止∶槐花（炒）、牡蛎（）等分。为末。每酒服三钱，取效。（同上）
叶
【气味】苦，平，无毒。【主治】煎汤，治小儿惊痫壮热，疥癣及疔肿。皮、茎同用（大明）。邪气产难绝伤，及瘾疹牙齿诸风，采嫩叶食（孟【附方】旧二，新一。霍乱烦闷∶槐叶、桑叶各一钱，炙甘草三分，水煎服之。（《圣惠方》）。肠风痔疾∶用槐叶一斤，蒸熟晒干研末，煎饮代茶。久服明目。（《食医心镜》）。鼻气窒塞∶以水五升煮槐叶，取三升，下葱、豉调和再煎，饮。（《千金方》）。
枝
【气味】同叶。【主治】洗疮及阴囊下湿痒。八月断大枝，候生嫩，煮汁酿酒，疗大风痿痹甚效（《别录》）。炮热，熨蝎毒（恭）。青枝烧沥，涂癣。黑，揩牙去虫。煎汤，洗痔核（颂）。烧灰，沐头长发（藏器）。治赤目、崩漏（时珍）。【发明】颂曰∶刘禹锡《传信方》着硖州王及郎中槐汤灸痔法甚详。以槐枝浓煎汤先洗痔，便以艾灸其上七壮，以知为度。王及素有痔疾，充西川安抚使判官，乘骡入骆谷，其痔大作，状如胡瓜，热气如火，至驿僵仆。邮吏用此法灸至三、五壮，忽觉热气一道入肠中，因大转泻，先血后秽，其痛甚楚。泻后【附方】旧五，新一。风热牙痛∶槐枝烧热烙之。（《圣惠方》）。胎赤风眼∶槐木枝如马鞭大，长二尺，作二段齐头。麻油一匙，置铜钵中。晨使童子一人，以其木研之，至暝乃止。令仰卧，以涂目，日三度瘥。九种心痛∶当太岁上取新生槐枝一握，去两头，用水三大升，煎取一升，顿服。（《千金》）。崩中赤白，不问远近∶取槐枝烧灰，食前酒下方寸匕，日二服。（《梅师方》）。胎动欲产，日月未足者∶取槐树东引枝，令孕妇手把之，即易生。（《子母秘录》）。阴疮湿痒∶槐树北面不见日枝，煎水洗三、五遍。冷再暖之。（孟诜《必效方》）。
木皮、根白皮
【气味】苦，平，无毒。【主治】烂疮，喉痹寒热（《别录》）。煮汁，淋阴囊坠肿气痛。煮浆水，漱口齿风疳血（甄权）。治中风皮肤不汤火疮。煎膏，止痛长肉，消痈肿（大明）。【附方】旧四，新二。中风身直，不得屈伸反复者∶取槐皮黄白者切之，以酒或水六升，煮取二升，稍稍服之。（《肘后方》）破伤中风∶避阴槐枝上皮，旋刻一片，安伤处，用艾灸皮上百壮。不痛者灸至痛，痛者灸至不痛，用手摩之。（《普济》）风虫牙痛∶槐树白皮一握切，以酪一升煮，去滓，入盐少许，含漱。（《广济方》）下脓血∶多取槐白皮浓煮汁，先熏后洗。良久欲大便，当有虫出，不过三度即愈。仍以皮为末，绵裹纳下部中。（《梅师方》）。
槐胶
【气味】苦，寒，无毒。【主治】一切风，化涎，肝脏风，筋脉抽掣，及急风口噤，或四肢不收顽痹，或毒风周身如虫行，或破伤风，口眼偏斜，腰脊强硬。任作汤、散、丸、煎，杂诸药用之。亦可水煮和药为丸（《嘉》）。煨热，绵裹塞
槐耳
见菜部木耳。
[木部第三十五卷\木之二] 檀
（《拾遗》）【释名】时珍曰∶朱子云∶檀，善木也。其字从以此。者善也。【集解】藏器曰∶按∶苏恭言∶檀似秦皮。其叶堪为饮。树体细，堪作斧柯。至夏有不生者，忽然叶开，当有大水。农人候之以占水旱，号为水檀。又有一种叶如檀，高五、六尺，生但不香尔。榆、荚相似。故俚语云∶斫檀不谛得荚，荚尚可得驳马皮色青白，多癣驳也。檀木宜杵、、锤器之用
皮及根皮
【气味】辛，平，有小毒。【主治】皮和榆皮为粉食，可断谷救荒。根皮∶涂疮疥，杀虫（藏器）。
[木部第三十五卷\木之二] 荚
（《唐本草》）【释名】系迷（《诗疏》）、羿先（同【集解】恭曰∶荚叶似木槿及榆，作小树，其子如溲疏，两两相并，四四相对，而色赤味甘。陆机《诗疏》云∶檀、榆之类也。所在山谷有之。藏器曰∶生北土山林中。皮堪为索。
枝叶
【气味】甘、苦，平、无毒。【主治】三虫，下气消谷。煮汁和米作粥，饲小儿甚美（《唐本》）。作粥，灌六畜疮中生蛆，立出（藏器）。
[木部第三十五卷\木之二] 秦皮
（《本经》中品）【校正】并入（《拾遗》【释名】皮（音岑）、木（音寻）、石檀（《别录》）、樊（弘景）、盆桂（《日华》）、苦树（苏恭）、苦枥。时珍曰∶秦皮本作皮。其木小而岑高，故以为名。人讹为木，又讹为秦。或云本出秦地，故得秦名也。高诱注《淮南子》云∶，苦枥木也。恭曰∶树叶似檀，故名石檀。俗因味苦，呼为苦树。【集解】《别录》曰∶秦皮生庐江川谷及冤句水边。二月、八月采弘景曰∶俗云是樊皮，而水渍以和墨书，色恭曰∶此树似檀，叶细，皮有白点而不粗错，取皮渍水便碧色，书纸看之皆青色者，是真。颂曰∶今陕西州郡及河阳亦有之。其木大都似檀，枝干皆青绿色。叶如匙头许大而不光。并无花实，根似槐根。俗呼为白木。
皮
【气味】苦，微寒，无毒。《别录》曰∶大寒。普曰∶神农、雷公、黄帝、岐伯∶酸，无毒；李当之∶小寒。权曰∶平。恶苦瓠、防葵。之才曰∶恶吴茱萸。大戟为之使。【主治】风寒湿痹洗洗寒气，除热，目中青翳白膜。久服，头不白，轻身（《本经》）。疗男子少精，妇人带下，小儿痫，身热。可作洗目汤。久服，皮肤光泽，肥大有子（《别录》）。明目，去目中久热，两目赤肿疼痛，风泪不止。作汤，浴小儿身热。煎水澄清，洗赤目极效【发明】弘景曰∶秦皮俗方惟以疗目，道家亦有用处。大明曰∶秦皮之功，洗肝益精，明目退热。元素曰∶秦皮沉也，阴也。其用有四∶治风寒湿邪成痹，青白幻翳遮睛，女子崩中带下，小儿风热惊痫。好古曰∶痢则下焦虚，故张仲景白头翁汤，以黄柏、黄连、秦皮同用，皆苦以坚之也。秦皮浸水青蓝色，与紫草同用，治目病以增光晕，尤佳。时珍曰∶皮，色青气寒，味苦性涩，乃是厥阴肝、少阳胆经药也。故治目病、惊痫，取其平木也。治下痢、崩带，取其收涩也。又能治男子少精，益精有子，皆取其涩而补也。故《老子》云∶天道贵涩。此药乃服食及惊痫崩痢云∶皮水，言能使水沸者，谬也。【附方】旧三，新三。赤眼生翳∶秦皮一两，水一升半，煮七合，澄清。日日温洗。一方加滑石、黄连等分。（《外台秘要》）眼暴肿痛∶秦皮、黄连各一两，苦竹叶半升，水二升半，煮取八合，食后温服。此乃谢道人方也。（《外台秘要》）。赤眼睛疮∶秦皮一两。清水一升，白碗中浸，春夏一食顷以上，看碧色出，即以箸头缠绵，仰卧点令满眼，微痛勿畏，良久沥去热汁。日点十度以上，不过两日瘥也。（《外台秘要》）眼弦挑针∶乃肝脾积热。锉秦皮，夹沙糖，水煎，调大黄末一钱，微利佳。（《仁斋直指方》）血痢连年∶秦皮、鼠尾草、蔷薇根等分，以水煎取汁，铜器重釜煎成，丸如梧桐子大。每服五、六丸，日二服。稍增，以知为度。亦可煎饮。天蛇毒疮，似癞非癞∶天蛇，乃草间黄花蜘蛛也。人被其螫，为露水所濡，乃成此疾。以秦皮煮汁一斗，饮之即瘥。（沈存中）
[木部第三十五卷\木之二] 合欢
（《本经》中品）【释名】合昏（《唐本》）、夜合（《日华》）、树。颂曰∶崔豹《古今注》云∶欲蠲人之忿，则赠以青裳。青裳，合欢也。植之庭除，使人不忿。故嵇康《养生论》云∶合欢蠲忿，萱草忘忧。藏器曰∶其叶至暮即合，故云合昏。时珍曰∶按∶王《百一选方》云∶夜合俗名萌葛，越人谓之乌赖谓之尸利洒树。【集解】《本经》曰∶合欢生豫州河内山谷。树如狗骨树。《别录》曰∶生益州山谷。弘景曰∶俗间少识，当以其非疗病之功也。恭曰∶此树叶似皂荚及槐，极细。五月花发，红白色，上有丝茸。秋实作荚，子极薄细。所在山谷有之，今东西京第宅山池间亦有种者，名曰合昏。颂曰∶今汴洛间皆有之，人家多植于庭除间。木似梧桐，枝甚柔弱。叶似皂角，极细而繁密，互相交结。每一风来，辄自相解了，不相牵缀。采皮及叶用，不拘时月。宗曰∶合欢花，其色如今之醮晕线，上半白，下半肉红，散垂如丝，为花之异。其绿叶至夜则合也。嫩时炸熟水淘，亦可食。
木皮
（去粗皮炒用）【气味】甘，平，无毒。【主治】安五脏，和心志，令人欢乐无忧。久服，轻身明目，得所欲（《本经》）。煎膏，消痈肿，续筋骨（大明）。杀虫。捣末，和铛下墨，生油调，涂蜘蛛咬疮器）折伤疼痛，花研末，酒服二钱匕（宗）。【发明】震亨曰∶合欢属土，补阴之功甚捷。长肌肉，续筋骨，概可见矣。与白蜡同入膏用神效，而外科家未曾录用何也？【附方】旧二，新三。肺痈唾浊，心胸甲错∶取夜合皮一掌大，水三升，煮取一半，分二服。（韦宙《独行方》）。扑损折骨∶夜合树皮（即合欢皮，去粗皮，炒黑色）四两，芥菜子（炒）一两，为末。每服二钱，温酒卧时服，以滓敷之，接骨甚妙。（王《百一选方》）发落不生∶合欢木灰二合，墙衣五合，铁精一合，水萍末二合，研匀，生油调涂，一夜一次。（《普济方》）。小儿撮口∶ 夜合花枝浓煮汁，拭口中，并洗之。（《子母秘录》）槐枝、桑枝、石榴枝各五两（并生锉）。糯米五升，黑豆五升，羌活二两，七斤半。先以水五斗煎五枝，取二斗五升，浸米、豆蒸熟，入曲与防风、羌活如常酿酒法，封三七日，压汁。每饮五合，勿过醉致吐，常令有酒气也。（《奇效良
[木部第三十五卷\木之二] 皂荚
（《本经》下品）【释名】皂角（《纲目》）、鸡栖子（《纲目》）时珍曰∶荚之树皂，故名。《广志》谓之鸡栖子，曾氏方谓之乌犀，《外丹本草》谓之悬刀。【集解】《别录》曰∶皂荚生雍州山谷及鲁。邹县，如猪牙者良。九月、十月采荚，阴干。弘景曰∶处处有之，长尺二者良。俗人见其有虫孔而未尝见虫形，皆言不可近，令人恶病，殊不尔也。其虫状如草叶上青虫，荚微黑便出，所以难见。恭曰∶此物有三种∶猪牙皂荚最下，其形曲戾薄恶，全无滋润，洗垢不去；其尺二者，粗大长虚而无润；若长六、七寸，圆浓节促直者，皮薄多肉，味浓大好。颂曰∶所在有之，以怀、孟州者为胜。木极有高硕者。《本经》用如猪牙者，陶用尺二者虽殊长而尖。枝间多刺。夏开细黄花。结实有三种∶一种一种长而瘦薄，枯燥不粘。以多脂者为佳。其树多刺难上，采时以蔑箍其树，一夜自落，亦一异也。有不结实者，树凿一孔，入生铁三、五斤，泥封之，即结荚。人以铁砧捶皂荚，即自损。铁碾碾之，久则成孔。铁锅爨之，多爆片落。岂皂荚与铁有感召之情耶？
皂荚
【修治】曰∶凡使，要赤肥并不蛀者，以新汲水浸一宿，用铜刀削去粗皮，以酥反复炙透，捶去子、弦用。每荚一两，用酥五钱。好古曰∶凡用有蜜炙、酥炙、绞汁、烧灰之异，各依方法。【气味】辛、咸，温，有小毒。好古曰∶入厥阴经气分。时珍曰∶入手太阴、阳明经气分。之才曰∶柏实为之使。恶麦门冬，畏空青、人参、苦参。机曰∶伏丹砂、粉霜、硫黄、砂。【主治】风痹死肌邪气，风头泪出，利九窍，杀精物（《本经疗腹胀满，消谷，除咳嗽囊结，妇人胞不落，明目益精。可为沐药，不入汤（《别录》）。通关节，除头风，消痰杀虫，治骨蒸，开胃，中风口噤（大明）。破坚症，腹中痛，能堕胎。又将浸酒中，取尽其精，煎成膏涂帛，贴一切肿痛（甄权）。溽暑久雨时，合苍术烧烟，辟瘟疫邪湿气气，治咽喉痹塞，痰气喘咳，风疠疥癣（时珍）。【发明】好古曰∶皂荚厥阴之药。《活人书》治阴毒正阳散内用皂荚，引入厥阴也。时珍曰∶皂荚属金，入手太阴、阳明之经。金胜木，燥胜风，故兼入足厥阴，治风木之病。其味辛而性燥，气浮而散。吹之导之，则通上下诸窍；服之则治风湿痰喘肿满，杀虫；涂之则散肿消毒，搜风治疮。按∶庞安时《伤寒总病论》云∶元五年，自春至秋，蕲、黄二郡人患急喉痹，十死八、九，速者半日、一日而死。黄州推官潘昌言得黑龙膏方，救活数人也。其方入口。用大皂荚四十挺切，水三斗，浸一夜，煎至一斗半。入人参末半两，甘草末一两，煎至五升，去滓。入无灰酒一升，釜煤二匕，煎如饧，入瓶封，埋地中一夜。每温酒化下一匙，或扫入喉内，取恶涎尽为度。后含甘草片。又孙用和《家传秘宝方》云∶凡人猝中风，昏昏如醉，形体不收，或倒或不倒，或口角流涎出，斯须不治，便成大病。此症风涎潮于上，胸痹气不通，宜用急救稀涎散吐之。用大皂荚（肥实不蛀者）四挺（去黑皮），白矾（光明者）一两，为末。每用半钱，重者三字，温水调灌。不大呕吐，只是微微稀冷涎或出一升、二升。当待惺惺，乃用药调治。不两，生矾末半两，腻粉半两，水调一、二钱，过咽即吐涎。用【附方】旧二十，新三十七。中风口噤不开，涎潮壅上∶皂角一挺（去皮），猪脂涂炙黄色，为末。每服一钱，温酒调下中风口∶皂角五两，去皮为末，三年大醋和之，左涂右，右涂左，干更上之。（《外台秘要》）。中暑不省∶皂荚一两（烧存性），甘草一两（微炒），为末。温水调一钱，灌之。（《澹寮方》）鬼魇不寤∶皂荚末刀圭，吹鼻中，能起死人。（《千金方》）自缢将绝∶皂角末吹鼻中。（《外台方》）。水溺卒死一宿者，尚可活∶纸裹皂荚末纳下部，须臾出水即活。（《外台秘要》）。急喉痹塞，逡巡不救∶灵苑方∶皂荚生研末。每以少许点患处，外以醋调浓封项下。须臾便破，出血即愈。或水灌之，亦良。《直指方》∶用米醋半盏，煎七分，破出脓血即愈。咽喉肿痛∶牙皂一挺（去皮，米醋浸炙七次，勿令太焦），为末。每吹少许入咽，吐涎即止。（《圣济总录》）风痫诸痰∶五痫膏∶治诸风，取痰如神。大皂角半斤去皮、子，以蜜四两涂上，慢火炙透捶碎，以热水浸一时，取汁，慢火熬成膏。入麝香少许，摊在夹绵纸上，晒干，煎作纸花。每用三、四片，入淡浆水一小盏中洗淋下，以筒吹汁入鼻内。待痰涎流尽，吃芝麻饼一个，涎尽即愈，立效。（《普济方》）风邪痫疾∶皂荚（烧存性）四两，苍耳根、茎、叶（晒干）四两，密陀僧一两，为末，成丸梧桐子大，朱砂为衣。每服三、四十丸，枣汤下，日二服。稍退，只服二十丸。名抵住丸。（《永类方》）。服五、七十丸，白汤下。（《简便方》）。取汁，慢熬至可丸，丸如以皂角膏和匀，入明矾少许，以柿饼捣膏，丸如弹子，噙之。（《圣不得卧∶皂荚丸∶用皂荚炙，去皮、子，研末，蜜丸梧桐子大。每服一丸，枣膏汤下，日三、夜一服。（张仲景方）粒，一荚入杏仁十粒。用姜汁制杏仁，麻油制巴豆，蜜制半夏，一处火炙黄色为手心，临卧以姜汁调之，吃下神效。（余居士《选奇方》）（《千金方》）。丸，取微利为度。不利更服，一日一服。（《必效方》）黄为末。酒一斗，石器煮沸，服一升，日三服。（《肘后方》）烧研，粥饮下三钱，立通。《宣明方》铁脚丸∶用皂荚炙，去皮、子，为末，酒面糊丸。每服五十丸，酒下。《圣惠方》∶用皂荚烧烟于桶内，坐上熏之，即通。用不蛀皂角（去皮、子，醋涂炙焦为末）一钱，巴豆七枚（去油、膜）。以淡醋研好墨和，丸麻子大。每服三丸，食后陈橘皮汤下，日三服。隔一日增一丸，以愈为度。（《经验方》）。胸腹胀满，欲令瘦者∶猪牙皂角相续量长一尺，微火煨，去皮、子，捣筛，蜜丸大如梧桐子。服时先吃羊肉两脔，汁三、水即止药，瘥后一月，不得食肉及诸油腻。（崔元亮《海上集验方》）。荚去皮炙黄，锉三升，酒一斗，渍透煮沸。每服一升，一日三服。（《肘后方》）。皂荚续成一尺以上，酥一大两微涂缓炙，酥尽捣筛，蜜丸梧桐子大。每日空腹饮下十五丸，渐增至二十丸。重者不过两剂愈。皂荚树皮、皂荚刺各一斤，同烧灰，以水三斗，淋汁再淋，如此三、五度，煎之候少凝，入麝香末一分，以童子小便浸蒸饼，丸小豆大。每空心温水下七丸。（《圣惠方》）。皂角、赤小豆为末，酒、醋调，贴肿处。（《永类方》）。（肥者），烧赤为末。以水五合和，顿服之。阴病极效。（《千金方》）。皂角，烧研，新汲水一中盏，姜汁、蜜各少许，和二钱服之。先以暖水淋浴后服药，取汗即愈。（《圣惠》）子，蜜炙捶碎，入水取浓汁，熬成膏。事亲》）仍加白矾少许，黄泥固济，研。日擦之。（杨诚《经验方》）。用皂荚末涂齿上，有涎吐之。《十全方》∶用猪牙皂角、食盐等分，大皂角二十挺，以姜汁、地黄汁蘸炙十遍，为末。日用揩牙甚妙。（《普济方》）。皂角末，吹豆许入鼻，取嚏即安。（《梅师方》）。酥炙三次，研末），精羊肉十两（细切捣烂）。和丸梧桐子大。每温水下二十丸。（《圣惠》）。大肠脱肛∶不蛀皂角五挺，捶碎，水取汁二升下，令皂角气行，则不再作。仍以皂角去皮，酥炙为末，枣肉和丸，米饮下三十丸。（《圣惠方调敷之，良。（《梅师方》）。摊贴患处，频以水润之，即效。又方∶用猪牙皂角七片煨黄，去皮、弦，出火毒，为末。空心温酒服五钱。（《袖珍方》）。妇人吹乳∶《袖珍方》∶用猪牙皂角去皮，蜜炙为末。酒服一钱。又诗云∶妇人吹奶法如何？皂角烧灰蛤粉和。热酒一杯调八字，管教时刻笑呵呵。入麝香少许，人粪少许，和涂。五日后根出。（《普济方》）。烧黑为末，去痂敷之，不过三次即愈。（邓笔峰《卫生杂兴》）。拭干。以少油麻捣烂，涂之。（《肘后方方）。大。每酒下五十丸。（《直指方》）。珍方》）。咽喉骨哽∶猪牙皂角二条切碎，生绢袋盛缝满，线缚项中，立消。（《简便方》）。皂角末吹鼻取嚏。（《圣惠方》）。九里蜂毒∶皂荚钻孔，贴叮处，艾灸孔上三、五壮即安。（《救急方》）。
子
【修治】曰∶拣取圆满坚硬不蛀者，以瓶煮熟，剥去硬皮一重，取向里白肉两片，去黄，以铜刀切，晒用。其黄消人肾气。【气味】辛，温，无毒。【主治】炒，舂去赤皮，以水浸软，煮熟，糖渍食之，疏导五脏风热壅（宗）。核中白肉，入治肺药。核中黄心，嚼食，治膈痰吞酸（苏颂）。仁，和血润肠（李杲）。治风热大肠虚秘，瘰肿毒疮癣（时珍）。【发明】机曰∶皂角核烧存性，治大便燥结。其性得湿则滑，滑则燥结自通也。时珍曰∶皂荚味辛属金，能通大肠阳明燥金，乃辛以润之之义，非得湿则滑也。【附方】旧三，新十一。腰脚风痛不能履地∶皂角子一千二百个洗净，以少酥熬香为末，蜜丸梧子大。每空心以蒺藜子、酸枣仁汤下三十丸。（《千金方》）。大肠虚秘∶风人、虚人、香港脚人，大肠或秘或利。用上方服至百丸，以通为度。下痢不止，诸药不效∶服此三服，宿垢去尽，即变黄色，屡验。皂角子，瓦焙为末，米糊丸梧桐子大。每服四、五十丸，陈茶下。（《医方摘肠风下血∶皂荚子、槐实各一两，用粘谷糠炒香，去糠为末。陈粟米饮下一钱。名神效散。（《普济方》）。里急后重∶不蛀皂角子（米糠炒过）、枳壳（炒）等分，为末，饭丸梧桐子大。每米饮下三十丸。（《普济方》）。小儿流涎，脾热有痰∶皂荚子仁半两，半夏（姜汤泡七次）一钱二分，为末，姜汁丸麻子大。恶水入口及皂荚水入口，热痛不止∶以皂荚子（烧存性）一分，沙糖半两，和膏，含之。（《博济方》）。妇人难产∶皂角子二枚，吞之。（《千金方》）。风虫牙痛∶皂角子末，绵裹弹子大两颗，醋煮热，更互熨之，日三、五度。（《圣惠方粉滓面∶皂角子、杏仁等分，研匀。夜以津和，涂之。（《圣惠方》）。预免疮疖∶凡小儿每年六月六日，照年岁吞皂荚子，可免疮疖之患。大人亦可吞七枚，或二十一枚。林静斋所传方也。（吴《扶寿方便痈初起∶皂角子七个研末，水服效。一方∶照年岁吞之。（《儒门一切疔肿∶皂角子仁作末，敷之。五日愈。（《千金方》）。年久瘰∶阮氏《经验方》∶用不蛀皂角子一百粒，米醋一升，砂二钱，同煮干，炒令酥。看子多少，如一个服一粒，十个服十粒，细嚼米汤下。酒浸煮服亦可。《圣济总录》言∶虚人不可用砂也。
刺
（一名天丁）【气味】辛，温，无毒。【主治】米醋熬嫩刺作煎，涂疮癣有奇效（苏颂）。治痈肿妒乳，风疠恶疮，胎衣不下，杀虫（时珍）。【发明】杨士瀛曰∶皂荚刺能引诸药性上行，治上焦病。震亨曰∶能引至痈疽溃处，甚验。时珍曰∶皂荚刺治风杀虫，功与荚同，但其锐利直达病所为异耳。《神仙传》云∶左亲骑军崔言∶一旦得大风恶疾，双目昏盲，眉发自落，鼻梁崩倒，势不可救。遇异人传方∶用皂角刺三斤烧灰，蒸一时久，晒干为末。食后浓煎大黄汤调一匕，饮之。一旬眉发再生，肌润目明。后入山修道，不知所终。又刘守真《保命集》云∶疠风乃营气热，风寒客于脉而不去。宜先用桦皮散服五、七日，后灸承浆穴七壮。三灸后，每旦早服桦皮散，午以升麻葛根汤下钱氏泻青仍戒房服，直候虫尽为绝根也。新虫嘴赤，老虫嘴黑。【附方】新十二。小儿重舌∶皂角刺灰，入朴硝或脑子少许，漱口，掺入舌下，涎出自消。（《普济方》）。小便淋闭∶皂角刺（烧存性）、破故纸等分，为末。无灰酒服。（《圣济总录》）。肠风下血∶便前近肾肝，便后近心肺。皂角刺灰二两，胡桃仁、破故纸（炒）、槐花（炒）各一两，为末。每服一钱，米饮下。（《普济方》）。伤风下痢∶风伤久不已，而下痢脓血，日数十度。用皂角刺、枳实（麸炒）、槐花（生用）各半两，为末，炼蜜丸梧桐子大。每服三十丸，米汤下，日二服。（《袖珍方胎衣不下∶皂角棘烧为末。每服一钱，温酒调下。（熊氏《补遗》）。妇人乳痈∶皂角刺（烧存性）一两，蚌粉一钱，和研。每服一钱，温酒下。（《直指方》）。乳汁结毒，产后乳汁不泄，结毒者。皂角刺、蔓荆子各（烧存性）等分为末。每温酒服二钱。（《袖珍方》）。腹内生疮∶在肠脏不可药治者。取皂角刺不拘多少，好酒一碗，煎至七分，温服。其脓血悉从小便中出，极效。不饮酒者，水煎亦可。（疮肿无头∶皂角刺烧灰，酒服三钱。嚼葵子三、五粒。其处如针刺为效。（《儒门事亲》）。癌瘭恶疮∶皂角刺（烧存性，研），白芨少许，为末，敷之。（《直指方》）。大风疠疮∶《选奇方》∶用黄柏末、皂角刺灰各三钱，研匀，空心酒服。取下虫物，并不损人。食白粥两、三日，服补气药数剂。名神效散。如四肢肿，用针刺出水再服。忌一切鱼、肉、发风之物。取下虫大小长短其色不一，约一、二升，其病乃愈也。（《仁存方》）。发背不溃∶皂角刺（麦麸炒黄）一两，绵黄（焙）一两，甘草半两，为末。每服一大钱，酒一盏，乳香一块，煎七分，去滓温服。（《普济本事方》）
木皮、根皮
【气味】辛，温，无毒。【主治】风热痰气，杀虫（时珍）。【附方】新二。肺风恶疮瘙痒∶用木乳（即皂荚根皮，秋冬采如罗纹者，阴干炙黄）、白蒺藜（炒）、黄、人参、枳壳（炒）、甘草（炙）等分为末。沸汤每服一钱。（《普济方》）。产后肠脱用皂角树皮半斤，皂角核一合，川楝树皮半斤，石莲子（炒，去心）一合，为粗末，以水煎汤，乘热以物围定，坐熏洗之。挹干，便吃补气丸药一服，仰睡。（《妇人良方》）
叶
【主治】入洗风疮渫用（时珍）。【附录】鬼皂荚藏器曰∶生江南泽畔。状如皂荚，高一、二尺。作汤浴，去风疮疥癣。叶，去衣垢，沐发令长
[木部第三十五卷\木之二] 肥皂荚
（《纲目》）【集解】时珍曰∶肥皂荚生高山中。其树高硕，叶如檀及皂荚叶。五、六月开白花，结荚长三、四寸，状如云实之荚，而肥浓多肉。内有黑子数颗，大如指头，不正圆，其色如漆而甚坚。中有白仁如栗，煨熟可食。亦可种之。十月采荚煮熟，捣烂和白面及诸香作丸，澡身面，去垢而腻润，胜于皂荚也。《相感志》言∶肥皂荚水，死金鱼，辟马蚁，见之则不就。亦物性然耳。
荚
【气味】辛，温，微毒。【主治】去风湿下痢便血，疮癣肿毒（时珍）。【附方】新九。肠风下血∶独子肥皂（烧存性），一片为末，糕糊丸；一片为末，米饮调，吞下。（《普济方》）下痢禁口∶肥皂荚一枚，以盐实其内，烧存性，为末。以少许入白米粥内，食之即效。（《乾坤生意》）。风虚牙肿∶老人肾虚，或因凉药擦牙致痛。用独子肥皂，以青盐实之，烧存性，研末掺之。或入生樟脑十五文。（《卫生家宝方》）。头耳诸疮，眉癣、燕窝疮∶并用肥皂（存性）一钱，枯矾一分。研匀，香油调，涂之。（《摘玄方》）。小儿头疮∶因伤汤水成脓，出水不止。用肥皂烧存性，入腻粉，麻油调搽。（《海上方》）。腊梨头疮，不拘大人、小儿∶用独核肥皂（去核，填入沙糖，入巴豆二枚扎定，盐泥包，存性），入槟榔、轻粉五、七分，研匀，香油调搽。先以灰汁洗过，温水再洗，拭干乃搽。一宿见效，不须再洗。（《普济方》）。癣疮不愈∶以川槿皮煎汤，用肥皂（去核及内膜）浸汤时时搽之。（杨起《简便方》）。便毒初起∶肥皂捣烂敷之，甚效。（《简便方》）。玉茎湿痒∶肥皂一个。烧存性，香油调搽即愈。（《摄生方》）
核
【气味】甘，腥，温，无毒。【主治】除风气（时珍）。
[木部第三十五卷\木之二] 无患子
（宋《开宝》）【释名】桓（《拾遗》）、木患子（《纲目》）、珠子藏器曰∶桓、患字，声讹也。崔豹《古今注》云∶昔有神巫曰瑶kt能符劾百鬼，得鬼则以此也。，与薏苡同名。《纂文》言其木名卢鬼木。山人呼为肥珠子、油珠子，因其实如肥油而子圆如珠也。【集解】藏器曰∶无患子，高山大树也。子黑如漆珠。《博物志》云∶桓叶似榉柳叶。核坚正黑如，可作香缨及浣垢。宗曰∶今释子取为念珠，以紫红色、小者佳。入药亦少。西洛亦有之。时珍曰∶生高山中。树甚高硕，枝叶皆如椿，特其叶对生。五、六月开白花。结实大如弹丸，状如银杏及苦楝子，生青熟黄，老则纹皱。黄时肥如油炸之形，味辛气下有二小子，相粘承之。实中一核，坚黑似肥皂荚之核，而正圆如珠。壳中有仁如榛子仁，亦辛，可甚妙。《山海经》云∶秩中饮之，辟恶气，浣衣去垢，核坚正黑。即此也。今武当山中所出鬼见愁，亦是树荚之子，其形正如刀豆子而色褐，彼人亦以穿数珠。别又是一物，非无患也。
子皮
（即核外肉也）【气味】微苦，平，有小毒。【主治】浣垢，去面。喉痹，研纳喉中，立开。又主飞尸（藏器）。【附方】新二。洗头去风明目。用子皮、皂角、胡饼、菖蒲同捶碎，浆水调作弹子大。每用泡汤洗头良。（《多能鄙事》）洗面去∶子肉皮，捣烂，入白面和，丸大丸。每日用洗面，去垢及甚良。（《集简方》）。
子中仁
【气味】辛，平，无毒。【主治】烧之，辟邪恶气（藏器）。煨食，辟恶，去口臭（时珍）。【附方】新一。牙齿肿痛∶肥珠子一两，大黄、香附各一两，青盐半两，泥固研。日用擦牙。（《普济方》）
[木部第三十五卷\木之二] 栾华
（《本经》下品）【集解】《别录》曰∶栾华生汉中川谷。五月采。恭曰∶此树叶似木槿而薄细。花黄似槐而稍长大。子壳似酸浆，其中有实如熟豌豆，圆黑坚硬，堪为数珠者，是也。五月、六月花可收，南人以染黄甚鲜明，又以疗目赤烂。今南方及汴中园圃间，或有之。珠，未见入药。
华
【气味】苦，寒，无毒。之才曰∶决明为之使。【主治】目痛泪出伤，消目肿（《本经》）。合黄
[木部第三十五卷\木之二] 无食子
（《唐本草》）【释名】没石子（《开宝》）、墨石子（《炮炙曰∶波斯人，每食以代果，故番胡呼为没食子。梵书无与没同音。今人呼为墨石、没石，转传讹矣。【集解】恭曰∶无食子生西戎沙碛间。树似柽。禹锡曰∶按∶段成式《酉阳杂俎》云∶无食子出波斯国，呼为摩泽树。高六、七丈，围八、九尺。叶似桃叶而长。三月开花白色，心微红。子圆如弹丸，初青，熟乃黄白。虫蚀成孔者入药用。其树一年生无食子。一年生拔屡子，大如指，长三寸，上有壳，中仁如栗黄可啖。年则生麻荼泽，即没石子也。间岁互生，一根异产如此。《一统志》云∶没石子出大食诸地。树如
子
【修治】曰∶凡使，勿犯铜铁，并被火惊。用颗小、无米者妙。用浆水于砂盆中研令尽，焙干再研，如乌犀色入药。【气味】苦，温，无毒。【主治】赤白痢，肠滑，生肌肉（《唐本》）。肠虚冷痢，益血生精，和气安神，乌髭发，治阴毒痿，烧灰用（李）。温中，治阴疮阴汗，小儿疳，冷滑不禁（马志）。【发明】宗曰∶没石子，合他药染须，造墨家亦用之。曰∶张仲景用治阴汗，烧灰，先以汤浴了，布裹灰扑之，甚良。【附方】旧三，新五。血痢不止∶没石子一两为末，饮丸小豆大。每食前米饮下五十丸。（《普济方》）。小儿久痢∶没石子二个，熬黄研末，作馄饨食之。（《宫气方》）。产后下痢∶没石子一个，烧存性，研末。冷即酒服，热即用饮下，日二。（《子母秘录》）。牙齿疼痛∶绵裹无食子末一钱咬之，涎出吐去。（《圣济总录》）。鼻面酒∶南方没石子有孔者，水磨成膏。夜夜涂之，甚妙。（危氏《得效方》）。口鼻急疳∶没石子末，吹下部，即瘥。（《千金方》）。大小口疮∶没石子（炮）三分，甘草一分。研末掺之。月内小儿生者，少许置乳上吮之，入口即啼，不过三次。（《圣足趾肉刺∶无食子三枚，肥皂荚一挺。烧存性，为末。醋和敷之，立效。（《奇效方》）
[木部第三十五卷\木之二] 诃黎勒
（《唐本草》）【释名】诃子。时珍曰∶诃黎勒，梵言天主持来也。【集解】恭曰∶诃黎勒生交州、爱州。颂曰∶今岭南皆有而广州最盛。树似木患子，花白。子形似栀子、橄榄，青黄色，皮肉相着。七月、八月实熟时采，六路者佳。《岭南异物志》云∶ 极小而味不涩，皆是六路。每岁州贡，只以此寺者。寺有古井，木根蘸水，水味不咸。每子熟时，有佳客至，则院僧煎汤以延之。其法用新摘诃子五枚，甘草一寸，破之，汲井水同煎，色若新茶。今其寺谓之干明古寺，尚在，旧木犹有六、七株。南海风俗必尽如昔时之法也。诃子未熟时，风飘堕者，谓之随风子，曝干收之，益小者佳，彼人尤珍贵之。个个毗头也。若诃黎勒文只有六路。或多或少，并是杂路勒路，号曰榔精勒，涩不堪用。【修治】曰∶凡用诃黎勒，酒浸后蒸一伏时，刀削去路，取肉锉焙用。用核则去肉。【气味】苦，温，无毒。权曰∶苦、甘。炳曰∶苦、酸。曰∶酸，涩，温。好古曰∶苦、酸，平。苦重酸轻，味浓，阴也，降也。【主治】冷气，心腹胀满，下食（《唐本》）。破胸膈结气，通利津液，止水道，黑髭发（甄权）。下宿物，止肠久泄，赤白痢（萧炳）。消痰下气，化食开胃，除烦治水，调中，止呕吐霍乱，心腹虚痛，奔豚肾气，肺气喘急，五膈气，肠风泻血，崩中带下，怀孕漏胎，及胎动欲生，胀闷气喘。并患痢人肛门急痛，产妇阴痛，和蜡烧烟熏之，及煎汤熏洗（大明）。治痰嗽咽喉不利，含三数枚殊胜（苏颂）。实大肠，敛肺【发明】宗曰∶诃黎勒，气虚人亦宜缓缓煨熟少服。此物虽涩肠而又泄气，其味苦涩故尔。药气实者降火之功也。时珍曰∶诃子同乌梅、五倍子用则收敛，同橘皮、浓朴用则下气，同人参用则能补肺治咳嗽。东垣言嗽药不用者，非矣。但咳嗽未久者，不可骤用尔。嵇含《草木状》言作饮久服，令髭曰∶诃黎皮主嗽，肉主眼涩痛。波斯人将诃黎勒、大腹等在舶上，用防不虞。或遇大鱼放涎滑水中数里，船不能通，乃煮此洗其涎滑，寻化为水，则其治气消痰功力可知矣。慎微曰∶《金光明经》。流水长者子除病品云∶热病下药，服诃黎勒。又《广异记》云∶ 高仙芝在大食国得诃黎勒，长五寸，置抹肚中，便觉腹中痛，因大利十余行，疑诃黎勒为祟。后问大食长老。云∶此物人带一切病消，利者乃出恶物尔。仙芝宝之，后被诛，失所在。颂曰∶诃黎主痢，《唐本草》不载。张仲景治气痢有方。唐·刘禹锡《传信方》云∶予赤白下，诸药服遍久不瘥，转为白脓。令狐将军传此方∶用诃黎勒三枚，两炮一生，并取皮末之，以沸浆水一合服之。若只水痢，加一钱匕甘草末；若微有脓血，加二匕；血多，加三匕。【附方】旧十，新五。下气消食∶诃黎一枚为末，瓦器中水一大升，煎三、两沸，下药更煎三、五沸，如曲尘色，入少盐，饮之。（《食医心镜》）。一切气疾、宿食不消∶诃黎一枚，入夜含之，至明嚼咽。又方∶诃黎三枚，湿纸包，煨熟去核，细嚼，以牛乳下。（《千金方》）。气嗽日久∶生诃黎一枚，含之咽汁。瘥后口爽，不知食味，却煎槟榔汤一碗服，立便有味。此知连州呕逆不食∶诃黎勒皮二两。炒研，糊丸梧桐子大。空心汤服二十丸，日三服。（《广济方》）。风痰霍乱，食不消，大便涩∶诃黎三枚，取皮为末。和酒顿服，三、五次妙。（《外台秘要》）。小儿霍乱∶诃黎一枚，为末。沸汤服一半，未止再服。（《子母小儿风痰壅闭，语音不出，气促喘闷，手足动摇∶诃子（半生半炮，去核）、大腹皮等分，水煎服。名二圣散。（《全幼心鉴》）。风热冲顶、热闷∶诃黎二枚（为末），芒硝一钱。同入醋中，搅令消，摩涂热处。（《外台秘要》）。气痢水泻∶诃黎勒十枚面裹，火煨熟，去核研末，粥饮顿服。亦可饭丸服。一加木香。又长服方∶诃黎勒、陈橘皮、浓朴各三两，捣筛，蜜丸大如梧子。每服二、三十丸，白汤下。（《图经本草》）。水泻下痢∶诃黎勒（炮）二分，肉豆蔻一分，为末。米饮每服二钱。（《圣惠方》）。下痢转白∶诃子三个，二炮一生，为末，沸汤调服。水痢，加甘草末一钱。（《普济方》）。赤白下痢∶诃子十二个，六生六煨，去核，焙为末。赤痢，生甘草汤下；白痢，炙甘草汤下。不过再服。（赵原阳《济急方》）。妒精下疳∶大诃子烧灰，入麝香少许，先以米泔水洗，后搽之。或以荆芥、黄柏、甘草、马鞭草、葱白煎汤洗亦可。昔方士周守真医唐靖烂茎一、二寸，用此取效也。（洪迈《夷坚志》）
核
【主治】磨白蜜注目，去风赤涩痛，神良（苏颂）。止咳及痢（时珍）。
叶
【主治】下气消痰，止渴及泄痢，煎饮服，功同诃黎（时珍。唐·包佶有“病中谢李吏部惠诃黎勒叶”诗）。
[木部第三十五卷\木之二] 婆罗得
（宋《开宝》）【释名】婆罗勒。时珍曰∶婆罗得，梵言重生果也。【集解】曰∶婆罗得时珍曰∶按∶王焘《外台秘要》∶婆罗勒似蓖麻子，但以指甲爪之，即有汁出。即此物也。
子
【气味】辛，温，无毒。【主治】冷气块，温中，补腰肾，破癖，可染髭发令黑（藏器）。【附方】新一。拔白生黑∶婆罗勒十颗（去皮，取汁），熊脂二两，白马膏（炼过）一两，生姜（炒）一两，母丁香半两，二味为末，和匀。每拔白点之，揩令入肉，即生黑者。此严中丞所用方也。（孟诜《近效方》）
[木部第三十五卷\木之二] 榉
（《别录》下品）【释名】榉柳（《衍义》）、鬼柳。时珍曰∶其树高举，其木如柳，故名。山人讹为鬼柳。郭璞注《尔雅》作柜柳，云似柳，皮可煮饮也。【集解】弘景曰∶榉树山中处处有之。皮似檀、槐，叶如栎、槲。人多识之。恭曰∶所在皆有，多生溪涧水侧。叶似樗而狭长。树大者连抱，高数仞，皮极粗浓，殊不似檀。宗曰∶榉木，今人呼为榉柳。其叶谓柳非柳，谓槐非槐。最大者，木高五、六丈，合二、三人抱。湖南北甚多，然亦不材也，不堪为器，嫩皮取以缘栲栳及箕唇。时珍曰∶榉材红紫，作箱、案之类甚佳。郑樵《通志》云∶榉乃榆类而烈，其实亦如榆钱之状。乡人采其叶为甜茶。
木皮
【修治】曰∶凡使勿用三、四年者无力，用二十年以来生者良。剥下去粗皮，细锉蒸之，从巳至未，出焙干用。【气味】苦，大寒，无毒。【主治】时行头痛，热结在肠胃（《别录》）。夏日煎饮，去热（弘景）。俗用煮汁服，疗水气，断痢（苏恭）。安胎，止【附方】旧一，新四。通身水肿∶榉树皮煮汁，日饮。（《圣惠方》）。毒瓦斯攻腹，手足肿痛∶榉树皮，和槲皮煮汁，煎如饴糖，以桦皮煮浓汁化饮。（《肘后方》）。蛊毒下血∶榉皮一尺，芦根五寸，水二升，煮一升，顿服。当下蛊出。（《千金方》）。小儿痢血∶梁州榉皮二十分（炙），犀角十二分，水三升，煮取一升，分三服取瘥。（《古今录验》方）。飞血赤眼∶榉皮（去粗皮，切）二两，古钱七文，水一升半，煎七合，去滓热洗，日二次。（《圣济总录》）。
叶
【气味】苦，冷，无毒。【主治】贴火烂疮，有效（苏恭）。治肿烂恶疮，盐捣之
[木部第三十五卷\木之二] 柳
（《本经》下品）【释名】小杨（《说文》）、杨柳。弘景曰∶柳，即今水杨柳也。恭曰∶柳与水杨全不相似。水杨叶圆阔而尖，枝条短硬。柳叶狭长而青绿，枝条长软。陶以柳为水杨，非也。藏器曰∶江东人通名杨柳，北人都不言杨。杨树枝叶短，柳树枝叶长。时珍曰∶杨枝硬而扬起，故谓之杨；柳枝弱而垂流，故谓之柳，盖一类二种也。苏恭所说为是。按∶《说文》云∶杨，蒲柳也。从木，声。柳，小杨也。从木，声音酉。又《尔雅》云∶杨，蒲柳也。旄，泽柳也。柽，河柳也可称杨，故今南人犹并称杨柳。俞宗本《种树书》言∶顺插为柳，倒插为杨。其说牵强，且失扬起之意。【集解】《别录》曰∶柳华生琅邪川泽。颂曰∶今处处有之，俗所谓杨柳者也。其类非一∶蒲柳即水杨也，枝劲韧可为箭，多生河北。杞柳生水旁，叶粗而白，木理微赤，可为车毂。今人取其细条，火逼令柔，屈作箱箧，《孟子》所谓杞柳为插之皆生。春初生柔荑，即开黄蕊花。至春晚叶长成后，花中绒，因风而飞。子着衣物能生虫，入池沼即化为浮萍。古者春取榆、柳之火。陶朱公言种柳千树，可足柴炭。其嫩芽可作饮汤。
柳华
【释名】柳絮（《本经》）。【正误】见下。【气味】苦，寒，无毒。【主治】风水黄胆，面热黑（《本经》）。痂疥恶疮金疮。柳实∶主溃痈，逐脓血。子汁∶疗渴（《别录》）。华∶主止血，治湿痹，四肢挛急，膝痛（甄权）。【发明】弘景曰∶柳华熟时，随风状如飞雪，当用其未舒时者。子亦随花飞止，应水渍汁尔。藏器曰∶《本经》以柳絮为花，其误甚矣。花即初发时黄蕊，其子乃飞絮也。承曰∶柳絮可以捍毡，代羊毛为茵褥，柔软性凉，宜与小儿卧尤佳。宗曰∶柳花黄蕊干时絮方出，收之贴灸疮良。絮之下连小黑子，因风而起，得水湿便生，如苦、地丁之花落结子成絮。古人以絮为花，谓花如雪者，皆误矣。藏器之说为是。又有实及子汁之文，诸家不解，今人亦不见用。时珍曰∶《本经》主治风水黄胆者，柳花也。《别录》主治恶疮金疮、溃痈逐脓血，《药性论》止血疗痹者，柳絮及实也。花乃嫩蕊，可捣汁服。子与絮连，难以分别，惟可贴疮止血裹痹之用。所谓子汁疗渴者，则连絮浸渍，研汁服之尔。又崔实《四民月令》言∶三月【附方】新六。吐血咯血∶柳絮焙研，米饮服一钱。（《经验方》）。金疮血出∶柳絮封之。即止。（《外台秘要》）。面上脓疮∶柳絮、腻粉等分。以灯盏油调涂。（《普济方》）。走马牙疳∶杨花，烧存性，入麝香少许，搽。（《保幼大全》）。大风疠疮∶杨花（四两，捣成饼，贴壁上，待干取下，米泔水浸一时取起，瓦焙研末）二两，白花蛇、乌蛇各一条（去头尾，酒浸取肉），全蝎、蜈蚣、蟾酥、雄黄各五钱，苦参、天麻各一两，为末，水煎麻黄取汁熬膏，和丸梧桐子大，朱砂为衣。每服五十丸，温酒下。一日三服，以愈为度。（孙氏《集效良方》）。
叶
【气味】同华。【主治】恶疥痂疮马疥，煎煮洗之，立愈。又疗心腹内血，止痛（《别录》）。煎水，洗漆疮（弘景）。天行热病，传尸骨蒸劳，下水气。煎膏，续筋骨，长肉止痛。主服金石人发大热闷，汤火疮毒入腹热闷，及疔疮（《日华》）。疗白【附方】旧一，新五。小便白浊∶清明柳叶煎汤代茶，以愈为度。（《集简方》）。小儿丹烦∶柳叶一斤。水一斗，煮取汁三升，拓洗赤处，日七、八度。（《子母秘录》）。眉毛脱落∶垂柳叶阴干为末，每姜汁于铁器中调，夜夜摩之。（《圣惠方》）。猝得恶疮不可名识者∶柳叶或皮，水煮汁，入少盐，频洗之。（《肘后方》）。面上恶疮∶方同上。痘烂生蛆∶嫩柳叶铺席上卧之，蛆尽出而愈也。（李楼《奇方》）
枝及根白皮
【气味】同华。【主治】痰热淋疾。可为浴汤，洗风肿瘙痒。煮酒，漱齿痛（苏恭）。小儿一日、五日寒热，煎枝浴之（藏器）。煎服，治黄胆白浊。酒煮，熨诸痛肿，去风止痛消肿（时珍）。【发明】颂曰∶柳枝、皮及根亦入药。葛洪《肘后方》∶治痈疽、肿毒、妒乳等多用之。韦宙《独行方》∶主疔疮及反花疮，并煎柳枝、叶作膏涂之。今人作浴汤、时珍曰∶柳枝去风消肿止痛。其嫩枝削为牙杖，涤齿甚妙。【附方】旧十，新十。黄胆初起∶柳枝，煮浓汁半升，顿服。（《外台秘要》）脾胃虚弱，不思饮食，食下不化，病似翻胃噎膈∶清明日取柳枝一大把熬汤，煮小米作饭，洒面滚成珠子，晒干，袋悬风处。每用烧滚水随意下米，米沉住火，少时米浮，取看无硬心则熟，可顿食之。久则面散不粘矣，名曰络索米。（杨起《简便方》）。走注气痛∶气痛之病，忽有一处如打扑之状，不可忍，走注不定，静时，其处冷如霜雪，此皆暴寒伤之也。以白酒煮杨柳白皮，暖熨之。有赤点处，去血妙。凡诸猝肿急痛，熨之皆即止。（姚增坦《集验方》）。风毒猝肿∶方同上。阴猝肿痛∶柳枝（三尺长）二十枚，细锉，水煮极热，以故帛裹包肿处，仍以热汤洗之。（《集验方》）。项下瘿气∶水涯露出柳根三十斤，水一斛，煮取五升，以糯米三斗，如常酿酒，日饮。（《范汪方》）。齿龈肿痛∶垂柳枝、槐白皮、桑白皮、白杨皮等分，煎水，热含冷吐。又方∶柳枝、槐枝、桑枝煎水熬膏，入姜汁风虫牙痛∶杨柳白皮卷如指大，含咀，以汁渍齿根，数过即愈。又方∶柳枝一握锉，入少盐花，浆水煎，含甚验。又方∶柳枝（锉）一升，大豆一升，合炒，豆熟，瓷器盛之，清酒三升，渍三日。频含漱涎，三日愈。（《古今录验》）。耳痛有脓∶柳根，细切，熟捣封之，燥即易之。（《斗门方》）。漏疮肿痛∶柳根红须，煎水日洗。《摘玄方》∶用杨柳条罐内烧烟熏之，出水即效。乳痈妒乳，初起坚紫，众疗不瘥∶柳根皮熟捣火温，帛裹熨之。冷更易，一宿消。（《肘后方》）。反花恶疮，肉出如饭粒，根深脓溃∶柳枝叶三斤，水五升，煎汁二升，熬如饧。日三涂之。（《圣惠方》）。天灶丹毒，赤从背起∶柳木灰，水调涂之。（《外台秘要》）。汤火灼疮∶柳皮烧灰，涂之。亦可以根白皮煎猪脂，频敷之。（《肘后方》）。痔疮如瓜，肿痛如火∶柳枝煎浓汤洗之，艾灸三、五壮。王及郎中病此，驿吏用此方灸之，觉热气入肠，大下血秽至痛，一顷遂消，驰马而去。（《本事方》）
柳胶
【主治】恶疮，及结砂子（时珍）。
柳寄生
见后寓木类。
柳耳
见菜部木耳。
柳蠹
见虫部。
[木部第三十五卷\木之二] 柽柳
（音侦。宋《开宝》）【释名】赤柽（《日华》）、赤杨（《古今注》）垂丝柳《纲目》、人柳（《纲目》）、三眠柳（《衍义》）、观音柳。时珍曰∶按∶罗愿《尔雅翼》云∶天之将雨，柽先知之，起气以应，又负霜雪不乃木之圣者也。故字从圣，又名雨师。或曰∶得雨则垂垂如丝，当作雨丝。又《三辅故事》云∶汉武帝苑中有柳，状如人，号曰人柳，一日三起三眠。则柽柳之圣，又不独知雨、负雪而已。今俗称长寿仙人柳，亦曰观音柳，谓观音用此洒水也。宗曰∶今人谓之三春柳，以其一年三秀故名。【集解】志曰∶赤柽木生河西沙地。皮赤色，细叶。禹锡曰∶《尔雅》∶柽，河柳也。郭璞注云∶今河旁赤茎小杨也。陆机《诗疏》云∶生水旁，皮赤如绛，枝叶如松。时珍曰∶柽柳小干弱枝，插之易生。赤皮，细叶如丝，婀娜可爱。一年三次作花，花穗长三、四寸，水红色如蓼花色。南齐时，益州献蜀柳，条长，状若丝缕者，即此柳也。段成式《酉阳杂俎》言∶凉州有赤白柽，大者为炭，其灰汁可以煮铜为银。故沈炯赋云∶柽似柏而香。王祯《农书》云∶山柳赤而脆，河柳白而明。则柽又有白色者也。宗∶汴京甚多。河西戎人取滑枝为鞭。
木
【气味】甘、咸，温，无毒。【主治】剥驴马血入肉毒，取木片火炙熨之，并煮汁浸之。（《开宝》）。枝叶∶消痞，解酒毒，利小便（时珍）。【附方】新三。腹中痞积∶观音柳煎汤，露一夜，五更空心饮数次，痞自消。（《卫生易简方》）一切诸风，不问远近∶柽叶半斤（切，枝亦可），荆芥半斤，水五升，煮二升，澄清，入白蜜五合，竹沥五合，新瓶盛之，油纸封，入重汤煮一伏时。每服一小盏，日三服。（《普济方》）
柽乳
（即脂汁）【主治】合质汗药，治金疮
[木部第三十五卷\木之二] 水杨
（《唐本草》）【释名】青杨（《纲目》）、蒲柳（《尔雅》）、蒲杨（《古今注》）、蒲（音移）、柳（《古今注》）、时珍曰∶杨枝硬而扬起，故谓之杨。多宜水蒲萑之地，故有水杨、蒲柳、萑苻之名。【集解】恭曰∶水杨叶圆阔而尖，枝条短硬，与柳全别。柳叶狭长，枝条长软。颂曰∶《尔雅》∶杨，蒲柳也。其枝劲韧，可为箭。《左传》所谓苻。今河北沙地多生之。杨柳之类亦多。崔豹《古今注》云∶白杨叶圆，青杨叶长，柳叶长而细，杨叶圆而弱。水理亦赤。然今人鲜能分别。类。尤多，花与柳同。
枝叶
【气味】苦，平，无毒。【主治】久痢赤白，捣汁一升服，日二，大效（《唐本》）。主痈肿痘毒（时珍）。【发明】时珍曰∶水杨根治痈肿，故近人用枝叶治痘疮。魏直《博爱心鉴》云∶痘疮数日陷顶，浆滞不行，或风寒所阻者。宜用水杨枝叶（无叶用枝）五斤，流水一大釜，煎汤温浴之。如冷添汤，良久照见累起有晕丝者，浆行也。如不满，再浴之。力弱者，只洗头、面、手、足。如屡浴不起者，气血败矣，不可再浴。始出及痒塌者，皆不可浴。痘不行浆，乃气涩血滞，腠理固密，或风寒外阻而然。浴令暖气透达，和畅郁蒸，气血通彻，每随暖气而发，行浆贯满，功非浅也。若内服助气血药，借此升之，其效更速，风寒亦不得而阻之矣。直见一妪在村中用此有验，叩得其方，行之百发百中，慎勿易之，诚有燮理之妙也。盖黄钟一动而蛰虫启户，东风一吹而坚冰解释，同一春也。群书皆无此法，故详着之。
木白皮及根
【气味】同华。【主治】金疮痛楚，乳痈诸肿，痘疮（时珍）。【发明】时珍曰∶按∶李仲南《永类钤方》云∶有人治乳痈，持药一根，生擂贴疮，其热如火，再贴遂平。求其方，乃水杨柳根也。葛洪《肘后方》，治乳痈用柳根。则杨与柳性气不远，可通用也【附方】新一。金疮苦痛∶杨木白皮，熬燥碾末，水服方寸匕，仍敷之，日三次。（《千金方》）
[木部第三十五卷\木之二] 白杨
（《唐本草》）【释名】独摇。宗曰∶木身似杨微白，故曰白杨，非如粉之白也。时珍曰∶郑樵《通志》言∶白杨，一名高飞，与杨同名。今俗通呼杨为白杨，且白杨亦因风独摇，故得同名也。【集解】恭曰∶白杨取叶圆大、蒂小，无风自动者。藏器曰∶白杨，北土极多，人种墟墓间，树大皮白。其无风自动者，乃颂曰∶今处处有之，北土尤多。株甚高硕，叶圆如梨叶，皮白色，木似杨，采无时。崔豹《古今注》云∶“白杨叶圆，青杨叶长”，是也。宗曰∶陕西甚多，永、耀间居人修盖，多此木也。其根易生，斫木时碎札入土即生根，故易繁植，土地所宜尔。风才至，叶如大雨声。谓无风自动，则无此事。但风微时，其叶孤绝处，则往往独摇，以其蒂细长，叶重大，势使然也。时珍曰∶白杨木高硕。叶圆似梨而肥大有尖，面青而光，背甚白色，有锯齿。木肌细白，性坚直，用为梁，终不挠曲。与杨乃一类二种也，治病之功，大抵仿佛。嫩叶亦可救荒，老叶可作酒曲料。
木皮
【修治】曰∶凡使，铜刀刮去粗皮蒸之，从巳至未。以布袋盛，挂屋东角，待干用。【气味】苦，寒，无毒。大明曰∶酸，冷。【主治】毒风香港脚肿，四肢缓弱不随，毒瓦斯游在皮肤中，痰癖等，酒渍服之（《唐本》）。去风痹宿血，折伤，血沥在骨肉间，痛不可忍，及皮肤风瘙肿，杂五木为汤，浸损处治扑损瘀血，并煎酒服。煎膏，可续筋骨（大明）。煎汤日饮，煎浆水入盐含漱，治口疮。煎水酿酒，消瘿气（时珍）。【附方】旧一，新一。妊娠下痢∶白杨皮一斤，水一斗，煮取二升，分三服。（《千金方》）项下瘿气∶秫米三斗炊熟，取圆叶白杨皮十两，勿令见风，切，水五升，煮取二升，渍曲末五两，如常酿酒。每旦一盏，日再服。
枝
【主治】消腹痛，治吻疮（时珍）。【附方】旧二，新一。口吻烂疮∶白杨嫩枝，铁上烧灰，和脂敷之。（《外台秘要》）。腹满癖坚如石，积年不损者∶《必效方》∶用白杨木东南枝（去粗皮，辟风细锉）五升。熬黄，以酒五升淋讫，用绢袋盛滓，还纳酒中，密封再宿。每服一合，日三服。（《外台秘要》）。面色不白∶白杨皮十八两，桃花一两，白瓜子仁三两，为末。每服方寸匕，日三服。五十日，面及手足皆白。（《圣济总录》）
叶
【主治】龋齿，煎水含漱。又治骨疽久发，骨从中出，频捣敷之（时珍）。
[木部第三十五卷] 木之二
（音夫移。《拾遗》）【释名】杨（《古今注》）、时珍曰∶乃白杨同类，故得杨名。按∶《尔雅》∶ 唐棣，也。崔豹曰∶杨，江东呼为夫。圆叶弱蒂，微风则大摇，故名高飞，又曰独摇。陆机以唐棣为郁李者，误矣。郁李乃常棣，非唐棣也。【集解】藏器曰∶木生江南山谷。树大十数围，无风叶动，花反而后合，《诗》云∶ “棠棣之华，偏其反而”，是也。时珍曰∶杨与白杨是同类二种，今南人通呼为白杨，故俚人有“白杨叶，有风掣，无风掣”之语。其入药之功大抵相近。
木皮
【气味】苦，平，有小毒。【主治】去风血香港脚疼痹，损瘀血，痛不可忍，取白皮火炙，酒浸服之。和五木皮煮汤，捋香港脚，杀瘃虫风瘙。烧作灰，置酒中，令味正，经时不败（藏器）。【发明】时珍曰∶白杨、杨皮，并杂五木皮煮汤，浸捋损痹诸痛肿。所谓五木者，桑、槐、桃、楮、柳也。并去风和血。【附方】新一。妇人白崩∶杨皮半斤，牡丹皮四两，升麻、牡蛎（）各一两。每用一两，酒二钟，煎一钟，食前服。（
[木部第三十五卷\木之二] 松杨
（《拾遗》）【校正】并入《唐本草》椋子木。【释名】椋子木（音凉）。时珍曰∶其材如松，其身如杨，故名松杨。《尔雅》云∶椋即来也。其阴可荫凉，故曰椋木。藏器曰∶江西人呼为凉木。松杨县以此得名。【集解】藏器曰∶松杨生江南林落间。大树，叶如梨。志曰∶椋子木，叶似柿，两叶相当。子细圆如牛李，生青熟黑。其木坚重，煮汁色赤。郭璞云∶椋材中车辋。八月、九月采木，晒干用。
木
【气味】甘、咸，平，无毒。【主治】折伤，破恶血，养好血，安胎止痛生肉（《唐本》）。
木皮
【气味】苦，平，无毒。【主治】水痢不问冷热，浓煎令黑，服一升（藏器）。
[木部第三十五卷\木之二] 榆
（俞、由二音。《本经》上品）【释名】零榆（《本经》），白者名时珍曰∶按∶王安石《字说》云∶榆沈俞柔，故谓之榆。其。其荚飘零，故曰零榆。【集解】《别录》曰∶榆皮生颖川山谷。二月采皮，取白曝干。八月采实。并勿令中湿，湿则伤人。弘景曰∶此即今之榆树，取皮刮去上赤皮，亦可临时用之，性至滑利。初生荚仁，以作糜羹，令人多睡，嵇康所谓“榆令人瞑”也。恭曰∶榆三月实熟，寻即落矣。今云八月采实，恐误也。藏器曰∶江东无大榆。有刺榆，秋实。故《经》云八月采者，误也。刺榆，皮不滑利。颂曰∶榆，处处有之。三月生荚，古人采仁以为糜羹，今无复食者，惟用陈老实作酱耳。按∶《尔雅疏》云∶榆类有数十种，叶皆相似，但皮及木理有异耳。刺榆有针刺如柘，其叶如榆，瀹为蔬羹，滑于白榆，即《尔雅》所谓“枢、”，《诗经》所谓山有枢是也。白榆先生叶，却着荚，皮白色，二月剥皮，刮去粗，中极滑白，即《尔雅》所谓“榆，白” 是也。荒岁农人取皮为粉，食之当粮，不损人。四月采实。宗曰∶榆皮，初春先生荚者是也。嫩时收贮为羹茹。嘉中，丰沛人缺食多用之。时珍曰∶邢《尔雅疏》云∶榆有数十种，今人不能尽别，惟知荚榆、白榆、刺榆、榔榆数者而已。荚榆、白榆皆大榆也。有赤、白二种。白者名，其木甚高硕。未生叶时，枝条间先生榆荚，形状似钱而小，色白成串，俗呼榆钱。后方生叶，似山茱萸叶而长，尖kt润泽。嫩叶炸，浸淘过可食。故《内则》云∶ 堇、、、榆、免、，以滑之。三月采榆钱可作羹，亦可收至冬酿酒。瀹过晒干可为酱，即榆仁酱也。崔实与此相近，但味稍苦耳。诸榆性皆扇地，故其下五谷不植。古人春取榆火。今人采其白皮为榆面，水调和香剂，粘滑胜于胶漆。承曰∶榆皮湿捣如糊，用粘瓦石极有力。汴洛人以石为碓嘴，用此胶之。
白皮
【气味】甘，平，滑利，无毒。【主治】大小便不通，利水道，除邪气。久服，断谷轻身不饥。其实尤良（《本经》）。疗肠胃邪热气，消肿，治小儿头疮痂（《别录》）。通经脉。捣涎，敷癣疮（大明）。滑胎，利五淋，治喘，疗不眠（甄权）。生皮捣，和三年醋滓，封暴患赤肿，女人妒乳肿，日六、七易，效（孟诜）。利窍，渗湿热，行津液【发明】诜曰∶高昌人多捣白皮为末，和菜菹食甚美，令人能食。仙家长服，服丹石人亦服之，取利关节故也。时珍曰∶榆皮、榆叶，性皆滑利下降，手足太阳、手阳明经药也。故人小便不通，五淋肿满，喘嗽不眠，经脉胎产诸症宜之。本草十剂云∶滑可去着，冬葵子、榆白皮之属。盖亦取其利窍渗湿热，消留着有形之物尔。气盛而壅者宜之。若胃寒而虚者，久服渗利，恐泄真气。《【附方】旧九，新九。断谷不饥∶榆皮、檀皮为末，日服数合。（《救荒本草》）。喘不止∶榆白皮，阴干，焙为末。每日旦夜用水五合，末二钱，煎如胶，服。（《药性论》）。久嗽欲死∶许明有效方∶用浓榆皮削如指大，去黑，刻令如锯，长尺余，纳喉中频出入，当吐脓血而愈。（《古今录验》）。虚劳白浊∶榆白皮二升，水二斗，煮取五升，分五服。（《千金方》）。小便气淋∶榆枝、石燕子煎水，日服。（《普济方》）。五淋涩痛∶榆白皮，阴干，焙研。每以二钱，水五合，煎如胶，日二服。（《普济方》）。渴而尿多，非淋也∶用榆皮二斤，去黑皮，以水一斗，煮取五升，一服三合，日三服。（《外台秘要》）。身体暴肿∶榆皮捣末，同米作粥食之，小便临月易产∶榆皮焙为末。临月，日三服方寸匕，令产极易。（陈承《本草别说》）。堕胎下血不止∶榆白皮、当归（焙）各半两，入生姜，水煎服之。（《普济方》）。胎死腹中或母病欲下胎∶榆白皮煮汁，服二升。（《子母秘录》）。身首生疮∶榆白皮末，油和涂之，虫当出。（杨氏《产乳》）火灼烂疮∶榆白皮，嚼涂之。（《千金髓》）。五色丹毒∶俗名游肿，犯者多死，小儿虫疮∶榆皮末和猪脂涂绵上，覆之。虫出立瘥。（《千金方》）。痈疽发背∶榆根白皮切，清水洗，捣极烂，和香油敷之，留头出气。燥则以苦茶频润，不小儿瘰∶榆白皮，生捣如泥，封之。频易。（《必效方》）。小儿秃疮∶醋和榆白皮末，涂之，虫当出。（《子母秘录》）。
叶
【气味】同上。【主治】嫩叶作羹及炸食，消水肿，利小便，下石淋，压丹石（藏器。时珍曰∶曝干为末，淡盐水拌，或炙、或晒干，拌菜食之，亦辛滑下水气）。煎汁，洗酒鼻。同酸枣仁等分蜜丸，日服，治胆热虚劳
花
【主治】小儿痫，小便不利，伤热（《别录》）。
荚仁
【气味】微辛，平，无毒。【主治】作糜羹食，令人多睡（弘景）。主妇人带下，和牛肉作羹食（藏器）。子酱，似芜荑，能助肺，杀诸虫，下气，令人能食，消心腹间恶气，猝心痛，涂诸疮癣，以陈者良（孟诜）。
榆耳
见木耳。
[木部第三十五卷\木之二] 朗榆
（《拾遗》）【集解】藏器曰∶朗榆生山中，状如榆，其皮有滑汁，秋生荚，如时珍曰∶大榆，二月生荚，朗榆八月生荚，可分别。
皮
【气味】甘，寒，无毒。【主治】下热淋，利水道，令人睡（藏器）。治小儿解颅
[木部第三十五卷\木之二] 芜荑
（《本经》中品）【释名】荑（《尔雅》）、无姑（《本经》、（音殿唐），木名（音偏）。时珍曰∶按∶《说文》云∶，山榆也。有刺，实为芜荑。《尔雅》云∶无姑，其实荑。又云∶荑，恭曰∶乃二字之误。【集解】《别录》曰∶芜荑生晋山川谷。三月采实，阴干。弘景曰∶今惟出高丽，状如榆荚，气臭如，彼人皆以作酱食之。性杀虫，置物中亦辟蛀，但患其臭。恭曰∶今延州、同州者甚好。志曰∶河东、河西处处有之。颂曰∶近道亦有之，以太原者良。大抵榆类而差小，其实亦早成，比榆乃大，气臭。郭璞《尔雅注》云∶无姑，姑榆也。生山中，叶圆而浓，剥取皮合渍之，其味辛香，所谓芜荑也。采实阴干用。今人又多取作屑，以五味，惟陈者良。人收藏之多以盐渍，则失气味，但宜食品，不堪入药。曰∶按∶《广州记》云∶生大秦国，是波斯芜荑也。气膻者良，乃山榆仁也。辛。人多以外物相和【气味】辛，平，无毒。权曰∶苦，平。曰∶辛，温。诜曰∶作酱甚香美，功尤胜于榆仁。可少食之，过多发热，为辛故也。秋月食之，尤宜人。【主治】五内邪气，散皮肤骨节中淫淫温行毒，去三虫，化食（《本经》）。逐寸白，散肠中喘息（《别录》）。主积冷气，心腹症痛，除肌肤节中风淫淫如虫行（《甄权》）。五脏皮（大明）热疮。和蜜，治湿癣。和沙牛酪或马酪，治一切疮（孟诜）。【附方】旧三，新七。脾胃有虫，食即作痛，面黄无色∶以石州芜荑仁二两，和面炒黄色为末。非时米饮服二钱匕。（《千金方》）制杀诸虫∶生芜荑、生槟榔各四两，为末，蒸饼丸梧子大。每服二十丸，白汤下。（《本事方》。疳热有虫，瘦悴，久服充肥∶用榆仁一两，黄连一两，为末，猪胆汁七枚和，入碗内，饭上蒸之，一日蒸一次，九蒸乃入麝香半钱，汤浸蒸饼和，丸绿豆大。每服五、七丸至一、二十丸，米饮下。（钱氏《小儿直诀》）。荑、干漆（烧存性）等分，为末。米饮调服一字至一钱。（杜壬方）。捣烂，纸压去油，为末，以雄猪胆汁丸梧桐子大。每服九丸，甘草汤下，日五服。三日断根。（《普济方》）。陈米饮下三十丸。久服，去三尸，益神驻颜。此方得之章镣，曾用得力。（王绍颜《续方》）。并下气佳。（《外台秘要》）。麦（炒）、黄连（炒）各一钱，为末，猪胆汁打糊丸黍米大。每能去心窍恶血。（《全幼心鉴》）。腹中鳖瘕∶平时嗜酒，血入于酒则为酒鳖；平时多气，血凝于气则为气鳖；虚劳痼冷，败血杂痰，则为血鳖。摇头掉尾，如虫之行，上侵人咽，下蚀人肛，或附胁背，或隐胸腹，大则如鳖，小或如钱。治法惟用芜荑（炒）煎服之，兼用暖胃益血理中之类，乃可杀之。若徒事雷丸、锡灰之类，无益也。（《仁斋直指方》）
[木部第三十五卷\木之二] 苏方木
（《唐本草》）【释名】苏木。时珍曰∶海岛有苏方国，其地产此木，故名。今人省呼为苏木尔。【集解】恭曰∶苏方木自南海、昆仑来，而交州、爱州亦有之。树似庵罗，叶若榆叶而无涩，抽条长丈许，花黄，子生青熟黑。其木，人用染绛色。曰∶按∶徐表《南州记》云∶生海畔。叶似绛，木若女贞。时珍曰∶按∶嵇含《南方草木状》云∶苏方树类槐，黄花黑子，出九真。煎汁忌铁器，则色黯。其木蠹之粪名曰紫纳，亦可用。暹罗国人贱用如薪。【修治】曰∶凡使去上粗皮并节。若得中心纹横如紫角者，号曰木中尊，其力倍常百等。须细锉重捣，拌细梅树枝蒸之，从巳至申，阴干用。【气味】甘、咸，平，无毒。杲曰∶甘、咸，凉。可升可降，阳中阴也。好古曰∶味甘而微酸、辛，其性平。【主治】破血。产后血胀闷欲死者，水煮五两，取浓汁服（《妇人血气心腹痛，月候不调及蓐痨，排脓止痛，消痈肿扑损瘀血，女人失音血噤，赤白痢，并后分急痛（大明）。虚劳血癖气壅滞，产后恶露不安，心腹搅痛，及经络不通，男女中风，口噤不语。并宜细研乳头香末方寸匕，以酒煎苏方木，调服，立吐恶物瘥（《海药》）。霍乱呕逆，及人常呕吐，用水煎服（藏器）。破疮疡死血，产后败血【发明】元素曰∶苏木性凉，味微辛。发散表里风气，宜与防风同用。又能破死血，产后血肿胀满欲死者宜之。【附方】旧一，新五。产后血晕∶苏方木三两，水五升，煎取二升，分再服。（《肘后方》）。产后气喘，面黑欲死，乃血入肺也∶用苏木二两，水两碗，煮一碗，入人参末一两服。随时加减，神效不可言。（胡氏方）。破伤风病∶苏方木（为散）三钱，酒服立效。名独圣散。（《普济方》）。香港脚肿痛∶苏方木、鹭鸶藤等分，细锉，入淀粉少许，水二斗，煎一斗五升，先熏后洗。（《普济方》）。偏坠肿痛∶苏方木二两，好酒一壶煮熟，频饮立好。（《集简方》）。金疮接指∶凡指断及刀斧伤。用真苏木末敷之，外以蚕茧包缚完固，数日如故。（《摄生方》）
[木部第三十五卷\木之二] 乌木
（《纲目》）【释名】乌木（，音漫）、时珍曰∶木名文木，南人呼文如，故也。【集解】时珍曰∶乌木出海南、云南、南番。叶似棕榈。其木漆黑，体重坚致，可为箸及器物。有间道者，嫩木也。南人多以系木染色伪之。《南方草物状》云∶文木树高七、八丈，其色正黑，如水牛角，作马鞭，日南有之。《古今注》云∶乌文木出波斯，舶上将乌文kt然。温、括、婺等州亦出之，皆此物也。【气味】甘、咸，平，无毒。【主治】解毒，又主霍乱吐利，取屑研末，温酒服（时珍）。
[木部第三十五卷\木之二] 桦木
（宋《开宝》）【释名】kt。藏器曰∶晋·中书令王《伤寒身验方》中作kt字。时珍曰∶画工以皮烧烟熏纸，作古画字，故名kt。俗省作桦字也。【集解】藏器曰∶桦木似山桃，皮堪为烛。宗曰∶皮上有紫黑花匀者，裹鞍、弓、镫。时珍曰∶桦木生辽东及临洮、河州、西北诸地。其木色黄，有小斑点红色，能收肥腻。其皮浓而轻虚软柔，皮匠家用衬靴里，及为刀靶之类，谓之暖皮。胡人尤重之。以皮卷蜡，可作烛点。
木皮
【气味】苦，平，无毒。【主治】诸黄胆，浓煮汁饮之良（《开宝》）。煮汁冷冻饮料，主伤寒时行热毒疮，特良。即今豌豆疮也（藏器）。烧灰合他药，治肺风毒（宗）。治乳痈（时珍）。【附方】旧一，新四。乳痈初发∶肿痛结硬欲破，一服即瘥。以北来真桦皮烧存性，研，无灰酒温服方寸匕，即卧，觉即瘥也。（沈存中《灵苑方》）。乳痈腐烂∶靴内年久桦皮，烧灰。酒服一钱，日一服。（唐瑶《经验》）。肺风毒疮∶遍身疮疥如疠，及瘾疹瘙痒，面上风刺，妇人粉刺，并用桦皮散主之。桦皮（烧灰）四两，枳壳（去穣，烧）四两，荆芥穗二两，炙甘草半两，各为末，杏仁（水煮过，去皮、尖）二两（研泥烂），研匀。每服二钱，食后温酒调下。疮疥甚者，日三服。（《和剂方》）。小便热短∶桦皮浓煮汁，饮。（《集简方》）。染黑须发∶kt皮一片，包侧柏一枝，烧烟熏香油碗
脂
【主治】烧之，辟鬼邪（藏器）。
[木部第三十五卷\木之二] 木
（《拾遗》）【释名】【集解】藏器曰∶生林泽山谷。木文侧戾，故曰【气味】甘，温，无毒。【主治】风血羸瘦，补腰脚，益阳道，宜浸酒饮（藏器）。
[木部第三十五卷\木之二] 榈木
（《拾遗》）【集解】藏器曰∶出安南及南海。用作床几，似紫檀而色赤，性坚时珍曰∶木性坚，紫红色。亦有花纹者，谓之花榈木，可作器皿、扇骨诸物。俗作花梨，误矣。【气味】辛，温，无毒。【主治】产后恶露冲心，症瘕结气，赤白漏下，并锉煎服（李）。破血块，冷嗽，煮汁热服。为枕令人头痛，性热
[木部第三十五卷\木之二] 棕榈
（《宋嘉》）【释名】榈。时珍曰∶皮中毛缕如马之鬃kt，故名。kt，俗作棕。kt，音闾，鬣也。，音并。【集解】颂曰∶棕榈出岭南、西川，今江南亦有之。木高一、二丈，无枝条。叶大而圆，有如车轮，萃于树杪。其下有皮重叠裹之，每皮一匝，为一节。二旬一采，皮转复生上。六、七月生黄白花。八、九月结实，作房如鱼子，黑色。九月、十月采其皮用。《山海经》云∶ 石翠之山，其木多棕是也。藏器曰∶其皮作绳，入土千岁不烂。昔有人开冢得一索，已生根。岭南有桄榔、槟榔、椰子、冬叶、虎散、多罗等木，叶皆与榈相类。时珍曰∶棕榈，川、广甚多，今江南亦种之，最难长。初生叶如白芨叶；高二、三尺则木端数叶大如扇，上耸，四散歧裂，其茎三棱，四时不凋。其干正直无枝，近叶处有皮裹之，每长一层即为一节。干身赤黑，皆筋络，宜为钟杵，亦可旋为器物。其皮有丝毛，错纵如织，剥取缕解，可织衣、帽、褥、椅之属，大为时利。每岁必两、三剥之，否则树死，或不长也。三月于木端茎中出数黄苞，苞中有细子成列，乃花之孕也，状如鱼腹孕子，谓之棕鱼，亦曰棕笋。渐长出苞，则成花穗，黄白色。结实累累，大如豆，生黄熟黑，甚坚实。或云∶南方此木有两种∶一种有皮丝，可作绳；一种小而无丝，惟叶可作帚。郑樵《通志》以为王彗者，非也。王彗乃落帚之名，即地肤子。别有蒲葵，叶与此相似而柔薄，可为扇、笠，许慎《说文》以为棕榈亦误矣。
笋及子花
【气味】苦，涩，平，无毒。藏器曰∶有小毒，戟人喉，未可轻服。曰∶温，有大毒，不堪食。时珍曰∶棕鱼，皆言有毒不可食，而广、蜀人蜜煮、醋浸，以供佛、寄远，苏东坡亦有食棕笋诗，乃制去其毒尔。【主治】涩肠，止泻痢肠风，崩中带下，及养血（藏器）。【附方】新一。大肠下血∶棕笋煮熟，切片晒干为末，蜜汤或酒服一、二钱。（《集简方》）
皮
【气味】同子。【主治】止鼻衄吐血，破症，治肠风赤白痢，崩中带下，烧存性用（大明）。主金疮疥癣，生肌止血（李）。【发明】宗曰∶棕皮烧黑，治妇人血露及吐血，须佐以他药。时珍曰∶棕灰性涩，若失血去多，瘀滞已尽者，用之切当，所谓涩可去脱也。与乱发同用更良。年久败棕入药尤妙。【附方】新六。鼻血不止∶棕榈灰，随左右吹之。（黎居士方）。血崩不止∶棕榈皮，（烧存性，）空心淡酒服三钱。一方∶加白矾等分。血淋不止∶棕榈皮（半烧半炒）为末，每服二钱，甚效。（《卫生家宝方》）。下血不止∶棕榈皮半斤，栝蒌一个，烧灰。每服二钱，米饮调下。（《百一选方》）。水谷痢下∶棕榈皮烧研，水服方寸匕。（《近效方》）。小便不通∶棕皮毛（烧存性，）以水酒服二钱即通利，累试甚验。（《摄生方》）
[木部第三十五卷\木之二] 木
（，良刃切。《拾遗》）【释名】木（音潭）。【集解】藏器曰∶木生江南深山大树。树有数种，取叶浓大白花者入药，自余灰入染家用。时珍曰∶此木最硬，梓人谓之筋木是也。木入染绛用，叶亦可酿酒。
木灰
【气味】甘，温，小毒。【主治】猝心腹症瘕，坚满癖。淋汁八升，酿米一斗，待酒熟，每温饮半合，渐增至一、二盏，即愈（藏器。出《肘后》）。
[木部第三十五卷\木之二] 柯树
（《拾遗》）【释名】木奴。【集解】曰∶按∶《广志》云∶生广南山谷。波斯家用木为船舫者也。
白皮
【气味】辛，平，有小毒。【主治】大腹水病。采皮煮汁去滓，煎令可，丸如梧桐子大。平旦空心饮下三丸，须臾又一丸，气、水并从小便出也（藏器）。
[木部第三十五卷\木之二] 乌木
（《唐本草》）【释名】臼。时珍曰∶乌，乌喜食其子，因以名之。陆龟蒙诗云∶行歇每依鸦舅影，挑频时见鼠姑心。是矣。鼠姑，牡丹也。或云∶其木老则根下黑烂成臼，故得此名。郑樵《通志》言“乌即柜柳”者，非。【集解】恭曰∶生山南平泽。树高数仞，叶似梨、杏。五月开细花，黄白色。子黑色。藏器曰∶叶可染皂。子可压油，燃灯极明。宗曰∶叶如小杏叶，但微薄而绿色差淡。子八、九月熟，初青后黑，分为三瓣。时珍曰∶南方平泽甚多。今江西人种植，采子蒸煮，取脂浇烛货之。子上皮脂，胜于仁也。
根白皮
【气味】苦，微温，有毒。大明曰∶性凉，慢火炙干黄乃用。【主治】暴水，症结积聚（《唐本》）。【发明】时珍曰∶乌根性沉而降，阴中之阴，利水通肠，功胜大戟。一野人病肿满气壮，令掘此根捣烂，水煎服一碗，连行数行而病平。气虚人不可用之。此方出《太平圣惠方》，言其功神【附方】旧一，新九。小便不通∶乌根皮煎汤，饮之。（《肘后方》）。大便不通∶乌木根方长一寸，劈破，水煎半盏，服之立通。不用多吃。其功神圣，兼能取水。（《斗门方》）二便关格，二、三日则杀人∶乌东南根白皮，干为末，热水服二钱。先以芒硝二两，煎汤服，取吐甚效。（《肘后方》）。水气虚肿，小便涩∶乌皮二两，槟榔、木通各一两，为末。每服二钱，米饮下。（《圣惠方》）香港脚湿疮，极痒有虫∶乌根，为末敷之，少时有涎出良。（《摘玄方》）。尸注中恶，心腹痛刺，沉调朱砂末一钱，服之。《肘后方》无朱砂。（《永类方》）。暗疔昏狂，疮头凸红∶树根经行路者，取二尺许，去皮捣烂，井华水调一盏服。待泻过，以三角银杏仁浸油，捣患处。（《圣济总录》）。婴儿胎毒满头∶用水边乌树根晒研，入雄黄末少许，生油调搽。（《经验良方》）。鼠莽砒毒∶乌根半两，擂水服之。（《医方大成》）。盐痰喘∶树皮，去粗捣汁，和飞面作饼，烙熟。早晨与儿吃三、四个，待吐下盐涎乃佳。如不行，热茶催之。（《摘玄方》）
叶
【气味】同根。【主治】食牛马六畜肉，生疔肿欲死者。捣自然汁一、二碗，顿服得大利，去毒即愈。未利再服。冬用根（时
油
【气味】甘，凉，无毒。【主治】涂头，变白为黑。服一合，令人下利，去阴下水气。炒子作汤亦可（藏器）。涂一切肿毒疮疥【附方】新二。脓疥疮∶油二两，水银二钱，樟脑五钱，同研，频入唾津，不见星乃止。以温汤洗净疮，以药填入。（小儿虫疮∶用旧绢作衣，化油涂之，与儿穿着。次日虫皆出油上，取下之有声是也。别以油衣与穿，以虫尽为度（《濒湖集简
[木部第三十五卷\木之二] 巴豆
（《本经》下品）【释名】巴菽（《本经》）、刚子（《炮炙》）、时珍曰∶此物出巴蜀，而形如菽豆，故以名之。《宋本草》一名巴椒，乃菽字传讹也。雷《炮炙论》又分紧小色黄者为巴，有三棱色黑者为豆，小而两头尖者为刚子。云巴与豆可用，刚子不可用（杀人）。其说殊乖。盖紧小者是雌，有棱及两头尖者是雄。雄者峻利，雌者稍缓也。用之得宜，皆有功力；用之失宜，参、术亦能为害，况巴豆乎？【集解】《别录》曰∶巴豆生巴郡川谷。八月采，阴干用之，去心、皮。颂曰∶今嘉州、眉州、戎州皆有之。木高一、二丈。叶如樱桃而浓大，初生青色，后渐黄赤，至十二月叶渐凋，二月复渐生，四月旧叶落尽，新叶齐生，即花发成穗，微黄色。五、六月结实作房，生青，至八月熟而黄，类白豆蔻，渐渐自落，乃收之。一房有三瓣，一瓣一子，共三子。子仍有壳，用之去壳。戎州出者，壳上有纵纹，隐起如线，一道至两、三道。彼土人呼为金线巴豆，最为上等，他处亦稀有。时珍曰∶巴豆房似大风子壳而脆薄，子及仁皆似海松子。所云似白豆蔻者，殊不类。【修治】弘景曰∶巴豆最能泻人，新者佳，用之去心、皮，熬令黄黑，捣如膏，乃和丸散。曰∶凡用巴与豆，敲碎，以麻油并酒等煮干研膏用。每一两，用油、酒各七合。大明曰∶凡入丸散，炒用不如去心、膜，换水煮五度（各一沸也）。时珍曰∶巴豆有用仁者，用壳者，用油者，有生用者，麸炒者，醋煮者，烧存性者，有研烂以纸包压去油者（谓之巴豆霜）。【气味】辛，温，有毒。《别录》曰∶生温、熟寒，有大毒。普曰∶神农、岐伯、桐君∶辛，有毒；黄帝∶甘，有毒。李当之∶热。元素曰∶性热味苦，气薄味浓，体重而沉降，阴也。杲曰∶性热味辛，有大毒，浮也，阳中阳也。时珍曰∶巴豆气热味辛，生猛熟缓，能吐能下，能止能行，是可升可降药也。《别录》言其熟则性寒，张氏言其降，李氏言其浮，皆泥于一偏矣。盖此物不去膜则伤胃，不去心则作呕，以沉香水浸则能升能降，与大黄同用泻入反缓，为其性相畏也。王充《论衡》云∶万物含太之才曰∶芫花为之使。畏大黄、黄连、芦笋、菰笋、藜芦、酱、豉、冷水，得火良，恶草，与牵牛相反。中其毒者，用冷水、黄连汁、大豆汁解之。【主治】伤寒温疟寒热，破症瘕结聚坚积留饮痰癖，大腹水胀，荡练五脏六腑，开通闭塞，利水谷道，去恶肉，除鬼毒蛊疰邪物，杀虫鱼（《本经》）。疗女子月闭烂胎，金疮脓血，不利丈夫阴。杀斑蝥蛇虺毒。可炼饵之，益血脉，令人色好，变化与鬼神通（《别录》）。治十种水肿，痿痹，落胎（《药性》）。通宣一切病，泄壅滞，除风补劳，健脾开胃，消痰破血，排脓消肿毒，杀腹脏虫，治恶疮息肉，及疥癞疔肿（《日华》）。导气消积，去脏腑停寒，治生冷硬物所伤（元素）。治泻痢惊痫，心腹痛疝气，风，耳聋，喉痹牙痛，通利关窍（时珍）【发明】元素曰∶巴豆乃斩关夺门之将，不可轻用。震亨曰∶巴豆去胃中寒积。无寒积者勿用。元素曰∶世以巴豆热药治酒病膈气，以其辛热能开肠胃郁结也。但郁结虽开，而亡血液，损其真阴。从正曰∶伤寒风湿，小儿疮痘，妇人产后，用之下膈，不死亦危。奈何庸人畏大黄而不畏巴豆，以其性热而剂小耳。岂知以蜡匮之，犹能下后使人津液枯竭，胸热口燥，耗却天真，留毒不去，他病转生。故下药宜以为禁。藏器曰∶巴豆主症癖气，痞满积聚，冷气血块，宿食不消，痰饮吐水。取青黑大者，每日空腹服一枚，去壳勿令白膜破，乃作两片（并四边不得有损缺）吞之，以饮压令下。少顷腹内热如火，利出恶物。虽利而不虚，若久服亦不利。白膜破者不用。好古曰∶若急治，为水谷道路之剂，去皮、心、膜、油，生用。若缓治为消坚磨积之剂，炒去烟令紫黑用，可以通肠，可以止泻，世所不知也。张仲景治百病客忤备急丸用之。时珍曰∶巴豆峻用则有戡乱劫病之功，微用亦有抚缓调中之妙。譬之萧、曹、绛、灌，乃勇猛武夫，而用之为相，亦能辅治太平。王海藏言其可以通肠，可以止泻，此发千古之秘也。一老妇年六十余，病溏泄已五年，肉食、油物、生冷犯之即作痛。服调脾、升提、止涩诸药，入腹则泄反甚。延余诊之，脉沉而滑，此乃脾胃久伤，冷积凝滞所致。王太仆所谓大寒凝内，久利溏泄，愈而复发，绵历岁年者。法当以热下之，则寒去利止。遂用蜡匮巴豆丸药五十丸与服，二日大便不通亦不利，其泄遂愈。自是每用治泄痢积滞诸病，皆不泻而病愈者近百人。妙在配合得宜，药病相对耳。苟用所不当用，则犯轻用损阴之戒矣。【正误】弘景曰∶道家亦有炼饵法，服之云可神仙。人吞一枚便死，而鼠食之三年重三十斤，物性乃有相耐如此。时珍曰∶汉时方士言巴豆炼饵，令人色好神仙，《名医别录》采入本草。张华《博物志》言鼠食巴豆重三十斤。一谬一诬，陶氏信为实语，误矣。又言人吞一枚即死，亦近过情，今并正之。【附方】旧十三，新二十六。一切积滞∶巴豆一两，蛤粉二两，黄柏三两，为末，水丸绿豆大。每水下五丸。（《医学切问》）寒宿食久饮不消，大便闭塞∶巴豆仁一升，清酒五升，煮三日三夜，研熟，合酒微火煎令可，丸如豌豆大。每服一丸，水下。欲吐者，二丸。（《千金方》）。水蛊大腹，动摇水声，皮肤色黑∶巴豆九十枚（去心、皮，熬黄）。杏仁六十枚（去皮、尖，熬黄），捣丸小豆大。水下一丸，以利为度。勿饮酒。（张文仲《备急方》）。飞尸鬼击中恶，心痛腹胀，大便不通∶走马汤∶用巴豆二枚（去皮、心，熬黄），杏仁二枚，以绵包椎碎，热汤一合，捻取白汁服之，当下而愈。量老小用之。（食疟积疟∶巴豆（去皮、心）二钱，皂荚（去皮、子）六钱，捣丸绿豆大。一服一丸，冷汤下。（《肘后方》）。积滞泄痢，腹痛里急∶杏仁（去皮、尖）、巴豆（去皮、心）各四十九个，同烧存性，研泥，熔蜡和，丸绿豆大。每服二、三丸，煎大黄汤下，间日一服。一加百草霜三钱。（刘守真《宣明方》）。气痢赤白∶巴豆一两。去皮、心，熬研，以熟猪肝丸绿豆大。空心米饮下三、四丸，量人用。此乃郑獬侍御所传方也。（《经验方》）。泻血不止∶巴豆一个。去皮，以鸡子开一孔纳入，纸封煨熟，去豆食之，其病即止。虚人分作二服，决效。（《普济方》）。小儿下痢赤白∶用巴豆（煨熟，去油）一钱，百草霜二钱。研末，飞罗面煮糊，丸黍米大，量人用之。赤用甘草汤，白夏月水泻不止∶巴豆一粒，针头烧存性，化蜡和作一丸。倒流水下。（危氏《得效方》）。小儿吐泻∶巴豆一个（针穿灯上烧过），黄蜡一豆大（灯上烧，滴入水中）。同杵丸黍米大。每用五、七丸，莲子、灯心汤下。（同上）。伏暑霍乱伤冷，吐利烦渴∶水浸丹∶用巴豆二十五个（去皮、心及油），黄丹（炒，研）一两二钱半，化黄蜡和，丸绿干霍乱病∶心腹胀痛，不吐不利，欲死。巴豆一枚（去皮、心），热水研服，得吐、利即定也。二便不通∶巴豆（连油）、黄连各半两，捣作饼子。先滴葱、盐汁在脐内，安饼于上，灸二七壮，取利为度。（《杨氏家藏寒痰气喘∶青橘皮一片，展开入刚子一个，麻扎定，火上烧存性，研末。姜汁和酒一钟，呷服。天台李翰林用此治莫秀才，到口便止，神方也。（张杲《医说》）。风湿痰病∶人坐密室中，左用滚水一盆，右用炭火一盆，前置一桌，书一册。先将无油新巴豆四十九粒研如泥，纸压去油，分作三饼。如病在左，令病患将右手仰置书上，安药于掌心，以碗安药上，倾热水入碗内。水凉即换，良久汗出，立见神效。病在右安左掌心。一云随左右安之。（《保寿堂经验方》）。阴毒伤寒∶心结，按之极痛，大小便闭，但出气稍暖者。急取巴豆十粒研，入面一钱，捻作饼，安脐内，以小艾炷灸五壮，气达即通。此太师陈北山方也。（《仁斋直指方》）解中药毒∶巴豆（去皮，不去油）、马牙硝等分，研丸。冷水服一弹丸。（《初虞世方》）。喉痹垂死，只有余气者∶巴豆去皮，线穿，内入喉中，牵出即苏。（《千金》）。缠喉风痹∶巴豆两粒，纸卷作角，切断两头，以针穿作孔子，入鼻中，气透即通。（《胜金方》）。伤寒舌出∶巴豆一粒，去油取霜，以纸捻卷，内入鼻中。舌即收上。（《普济方》）。舌上出血如簪孔∶巴豆一枚，乱发鸡子大，烧研，酒服。（《圣惠》）。中风口∶巴豆七枚去皮，研，左涂右手心，右涂左手心，仍以暖水一盏安药上。须臾即正，洗去。（《圣惠方》）。小儿口疮不能食乳∶刚子一枚，连油研，入黄丹少许，剃去囟上发，贴之。四边起粟泡，便用温水洗去，乃以菖蒲汤再洗，即不成疮，神效。（《瑞竹堂方风虫牙痛∶《圣惠》∶用巴豆一粒（煨黄去壳）。蒜一瓣，切一头，剜去中心，入豆在内盖定，绵裹，随左右塞耳中。《经验方》∶用巴豆一粒研，绵裹咬之。又方∶针刺巴豆，灯上烧令烟出，天丝入咽∶凡露地饮食，有飞丝入上，食之令人咽喉生疮。急以白矾、巴豆烧灰，吹入即愈。（《琐碎录》）。耳猝聋闭∶巴豆一粒。蜡裹，针刺孔通气，塞之取效。（《经验》）。风瘙隐疹，心下迷闷∶巴豆五十粒（去心、皮）。水七升，煮三升，以帛染拭之，随手愈。（《千金翼》）。疥疮搔痒∶巴豆十粒。炮黄去皮、心，右顺手研，入酥少许，腻粉少许，抓破点上，不得近目并外肾上。如熏目着肾，则以黄丹涂之，甚妙。（《十全方》）。荷钱癣疮∶巴豆仁三个，连油杵泥，以生绢包擦，日一、二次，三日痊好。（碑以正《经验方》）。一切恶疮∶巴豆三十粒，麻油煎黑，去豆，以油调硫黄、轻粉末，频涂取效。（《普济》）。痈疽恶肉∶乌金膏∶解一切疮毒，及腐化瘀肉，最能推陈致新。巴豆仁炒焦，研膏，点痛处则解毒，涂瘀肉上则自化。加乳香少许亦可。若毒深不能收敛者，宜作捻之，不致成疮。（《外科理例》）。疣痣黑子∶巴豆一钱（锻石炒过），人言一钱，糯米五分（炒）。研点之。（《怪症方》）。箭镞入肉不可拔出者∶用新巴豆仁（略熬），与蜣螂同研涂之，斯须痛定，微痒忍之，待极痒不可忍，便撼拔动之，取出，速以生肌膏敷之而痊。亦治疮肿。夏侯郸在润州得此方，后至洪州，旅舍主人妻病背疮，呻吟不已，郸用此方试之，即痛止也。（《经验方》）。小儿痰喘∶巴豆一粒。杵烂，绵裹塞鼻，男左女右，痰即自下。（龚氏《医鉴》）。牛疫动头∶巴豆二粒（研），生麻油三两，浆水半升，和灌之。（贾相公《牛经》）。
油
【主治】中风痰厥气厥，中恶喉痹，一切急病，咽喉不通，牙关紧闭。以研烂巴豆绵纸包，压取油作捻点灯，吹灭熏鼻中，或用热烟刺入喉内，即时出涎或恶血便苏。又舌上无故出血，以熏舌之上下，自止（时珍）。
壳
【主治】消积滞，治泻痢（时珍）。【附方】新二。一切泻痢∶脉浮洪者，多日难已；脉微小者，服之立止。名胜金膏。巴豆皮、楮叶同烧存性研，化蜡丸绿豆大。每甘草汤下五丸。（刘河间《宣明方》）。痢频脱肛，黑色坚硬∶用巴豆壳烧灰，芭蕉自然汁煮，入朴硝少许，洗软，用真麻油点火滴于上，以枯矾、龙骨少许为末，掺肛头上，以芭蕉叶托入。（
树根
【主治】痈疽发背，脑疽鬓疽大患。掘取洗捣，敷患处，留头，妙不可言。收根阴干，临时水捣亦可（时珍。出杨诚《经验方》）。
[木部第三十五卷\木之二] 大风子
（《补遗》）【释名】时珍曰∶能治大风疾，故名。【集解】时珍曰∶大风子，今海南诸国皆有之。按∶周达观《真腊记》云∶大风乃大树之子，状如椰子而圆。其中有核数十枚，大如雷丸子。中有仁白色，久则黄而油，不堪入药。
仁
【修治】时珍曰∶取大风子油法∶用子三斤（去壳及黄油者），研极烂，瓷器盛之，封口入滚汤中，盖锅密封，勿令透气，文武火煎至黑色如膏，名大风油，可以和药。【气味】辛，热，有毒。【主治】风癣疥癞，杨梅诸疮，攻毒杀虫（时珍）。【发明】震亨曰∶粗工治大风病，佐以大风油。殊不知此物性热，有燥痰之功而伤血，至有病将愈而先失明者。时珍曰∶大风油治疮，有杀虫劫毒之功，盖不可多服。用之外涂，其功不可没也。【附方】新五。大风诸癞∶大风子油一两，苦参末三两，入少酒，糊丸梧桐子大。每服五十丸，空心温酒下。仍以苦参汤洗之。（《普济方》）。大风疮裂∶大风子（烧存性，）和麻油、轻粉研涂。仍以壳煎汤洗之。（《岭南卫生方》）。杨梅恶疮∶方同上。风刺赤鼻∶大风子仁、木鳖子仁、轻粉、硫黄为末，夜夜唾调涂之。手背皴裂∶大风子捣泥，涂之。（《寿域》）。
[木部第三十五卷\木之二] 海红豆
（《海药》）【释名】【集解】曰∶按∶徐表《南州记》云∶生南海人家园圃中。大树而生，叶圆有荚。近时蜀中种之亦成。时珍曰∶树高二、三丈，叶似梨叶而圆。按∶宋祁《益部方物图》云∶红豆叶如冬青而圆泽，春开花白色，结荚枝间。其子累累如缀珠，若大红豆而扁，皮红肉白，以似得名，蜀人用为果。
豆
【气味】微寒，有小毒。【主治】人黑皮花癣，头面游风。宜入面药及澡豆（李）。
[木部第三十五卷\木之二] 相思子
（《纲目》）【释名】红豆。时珍曰∶按∶《古今诗话》云∶相思子圆而红。故老言∶昔有人殁于边，其妻思之，哭于树下而卒，因以名之。此与韩凭冢上相思树不同，彼乃连理梓木也。或云即海红豆之类，未审的否？【集解】时珍曰∶相思子生岭南。树高丈余，白色。其叶似槐，其花似皂荚，其荚似扁豆。其子大如小豆，半截红色，半截黑色，彼人以嵌首饰。段公路《北户录》言∶有蔓生，用子收龙脑香相宜，令香不耗也。【气味】苦，平，有小毒，吐人。【主治】通九窍，去心腹邪气，止热闷头痛，风痰瘴疟，杀腹脏及皮肤内一切虫，除蛊毒。取二七枚研服，即当吐出（时珍）。【附方】新三。瘴疟寒热∶相思子十四枚，水研服，取吐立瘥。（《千金》）。猫鬼野道∶眼见猫鬼，及耳有所闻。用相思子、蓖麻子、巴豆各一枚，朱砂（末）、蜡各四铢，合捣丸如麻子大，含之。即以灰围患人，面前着一斗灰火，吐药入火中，沸即画十字于火上解中蛊毒∶《必效方》∶用未钻相思子十四枚，杵碎为末。温水半盏，和服。欲吐抑之勿吐，少顷当大吐。轻者但服七枚。非常神效。（《外台秘要》）。
[木部第三十五卷\木之二] 猪腰子
（《纲目》）【集解】时珍曰∶猪腰子生柳州。蔓生结荚，内子大若猪之内肾，状酷似之，长三、四寸，色紫而肉坚。彼人以充土宜，馈送中土。【气味】甘、微辛，无毒。【主治】一切疮毒及毒箭伤，研细，酒服一、二钱，并涂之（时珍）。
[木部第三十五卷\木之二] 石瓜
（《纲目》）【集解】时珍曰∶石瓜出四川峨眉山中及芒部地方。其树修干，树状似桑。其花浅黄色。结实如缀，长而不圆，壳裂则子见，其形似瓜，其坚如石，煮液黄色。【气味】苦，平，微毒。【主治】心痛。煎汁，洗风痹（时珍）。
[木部第三十五卷] 木之二
（乔木类五十二种）
[木部第三十五卷\木之二] 柏木
（《本经》上品）【释名】黄檗（《别录》），根名檀桓。时珍曰∶檗木名义未详。《本经》言檗木及根，不言檗皮，岂古时木与皮通用乎？俗作黄柏者，省写之谬也。【集解】《别录》曰∶柏木生汉中山谷及永昌。弘景曰∶今出邵陵者，轻薄色深为胜。出东山者，浓而色浅。其根于道家入木芝品，今人不知取服。又有一种小树，状如石榴，其皮黄而苦，俗呼为子柏，亦主口疮。又一种小树，多刺，皮亦黄色，亦主口疮。在有之。今云皮黄，谬矣。按∶今俗用子柏皆多刺小树，名刺柏，非小柏也。《蜀本图经》云∶黄柏树高数丈。叶似吴茱萸，亦如紫椿，经冬不凋。皮其根结块，如松下茯苓。今所在有，本出房、商、合等州山谷中。皮紧，浓二、三分鲜黄者上。二月、五月采皮，晒干。上用之。各适其宜尔。【修治】曰∶凡使柏皮，削去粗皮，用生蜜水浸半日，漉出晒干，用蜜涂，文武火炙，令蜜尽为度。每五两，用蜜三两。元素曰∶二制治上焦，单制治中焦，不制治下焦也。时珍曰∶黄柏性寒而沉，生用则降实火，熟用则不伤胃，酒制则治上，盐制则治下，蜜【气味】苦，寒，无毒。辛，阴中之阳，入足少阴经，为足太阳引经药。入肾，燥湿所归，各从其类也。故《活人书恶干漆，伏硫黄。【主治】五脏肠胃中结热，黄胆肠痔，止泄痢，女子漏下赤白，阴伤蚀疮疗惊气在皮间，肌肤热赤起，目热赤痛，口疮。久服通神（《别录》）。热止消渴，杀蛀虫（藏器）。男子阴痿，及敷茎上疮，治下血如鸡鸭肝片治骨蒸，洗肝明目，多泪，口干心热，杀疳虫，治蛔心痛，鼻衄，肠风下血，后分急热肿痛（大明）。泻膀胱相火，补肾水不足，坚肾壮骨髓，疗下焦虚，诸痿瘫痪，利下窍，除热（元素）。泻伏火，救肾水，治冲脉气逆，不渴而小便不通，诸疮痛不可忍（李杲）。阴降火。得苍术，除湿清热，为治痿要药。得细辛，泻膀胱火，治口舌生疮（震亨）。儿头疮（时珍）。【发明】元素曰∶黄柏之用有六∶泻膀胱龙火，一也；利小便结，二也；除下焦湿肿，三也；痢疾先见血，四也；脐中痛，五也；补肾不足，壮骨髓，六也。凡肾水膀胱不足，诸痿厥脚膝无力，于黄汤中加用，使两足膝中气力涌出，痿软即便去也，乃瘫痪必用之药。蜜炒研末，治口疮如神。故《雷公炮炙论》云∶口疮舌坼，立愈黄酥。谓以酥炙根黄，含之也。及黄涩者。并用酒洗黄柏、知母为君，茯苓、泽泻为佐。凡小便不通而口渴者，邪热在气分，肺中伏热不能生水，是绝小便之源也。法当用气味俱薄、淡渗之药，猪苓、泽泻之类，泻肺火而清肺气，滋水之化源。若邪热在下焦血分，不渴而小便不通者，乃《素问》所谓无阴则阳无以生、无阳则阴无以化。膀胱者州都之官，津液藏焉，气化则能出矣。法当用气味俱浓、阴中之破出水，双睛凸出，饮食不下，痛苦不可名状。治满、利小便、渗泄之药服遍矣。予诊之曰∶ 此乃奉养太过，膏粱积热，损伤肾水，致膀胱久而干涸，小便不化，火又逆上，而为呕哕。《难经》所谓关则不得小便，格则吐逆者。洁古老人言∶热在下焦，但治下焦，其病必愈。遂处以北方寒水所化大苦寒之药，黄柏、知母各一两，酒洗焙碾，入桂一钱为引，熟水丸如芡子大。每服二百丸，沸汤下。少时如刀刺前阴火烧之状，溺如瀑泉涌出，床下成流，顾盼之间，肿胀消散。《内经》云∶热者寒之。肾恶燥，急食辛以润之。以黄柏之苦寒泻热、补水润燥为君，有泻火补阴之功，非阴中之火，不可用也。火有二∶君火者，人可以水灭，可以直折，黄连之属可以制之；相火者，天火也，龙雷之火也，阴火也，不可以水湿折之，当从其性而伏之，惟黄柏之属可以降之。有金水相生之义。黄柏无知母，犹水母之无虾清肺金，滋肾水之化源。故洁古、东垣、丹溪皆以为滋阴降火要药，上古所未言也。盖气为阳，血为阴。邪火煎熬，则阴血渐涸，故阴虚火动之病须之。然必少壮气盛能食者，用之相宜。若中气不足而邪火炽甚者，久服则有寒中之变。近时虚损，及纵欲求嗣之人，用补阴药，往往以此二味为君，日日服饵。降令太过，脾胃受伤，真阳暗损，精气不暖，致生他病。盖不知此物苦寒而滑渗，且苦味久服，有反从火化之害。故叶氏《医学统旨》有“四物加知母、黄柏，久服伤胃，不能生阴”之戒。【附方】旧十三，新三十。阴火为病∶大补丸∶ 用黄柏去皮，盐、酒炒褐为末，水丸梧子大。血虚，四物汤下；气虚，四君子汤下。（丹溪方）等症。黄柏（去皮，切）二斤，熟糯米一升（童子小便浸之，九浸九晒，蒸过晒研）。为末，酒煮面糊丸梧桐子大。每服一百丸，温酒送下。作四分，用醇酒、蜜汤、盐和丸梧桐子大。每服七十丸，白汤下。（《活人心统》）毒痔漏，下血不止∶孙探用酒、醋、童尿各浸七日，下五十丸，久服除根。杨诚《经验方》百补丸∶专治诸虚赤白浊。用川柏皮（刮净）一斤（分作四分，用酒、蜜、人乳、糯米泔各浸透）。炙干切研，廪米饭丸∶如上皮丸∶黄柏一斤（分作四分，三分用醇酒、盐汤、童尿各浸二日焙研，一分用酥炙研末）。以猪脏一条去膜，入药在内扎，煮熟捣丸。如上法服之。白涂炙）。为末，水丸绿豆大。每服七丸，温水下。名金虎丸。（《普济方》）赤芍药四钱，为末，饭丸麻子大。每服一、二十丸，食前米饮下。（阎孝忠《下痢白色，昼夜三、五十行∶根黄浓者，蜜炒令焦为末，大蒜煨熟，去皮捣烂作膏和丸梧桐子大。每空心，米饮下三、五十丸，日三服。神妙不可述。（削皮，焙为末，用米汤和，丸粟米大。每服一、二十丸，米汤下。（《十全博救方》）淫及梦泄精滑∶真珠粉丸∶黄柏（炒）、真蛤粉各一斤，为末，滴水丸梧桐子大。每服一百丸，空等分为末，糊丸梧桐子大。每服八十丸，盐汤下。（《洁古家珍》）中有热∶宜清心丸主之。黄柏末一两，片脑一钱。炼蜜丸梧桐子大。每服十五丸，麦门冬汤下。此大智禅师方也。（许学士《本事方》）沸，渴即饮之，恣饮，数日即止。（韦宙《独行方》）冬汤调服二钱，立瘥。（《经验方》）每用一弹子大，纱帕包之，浸水一盏，饭上蒸熟，乘热熏洗，极效。此方有金木水火土，故名五行汤。一丸可用品方》）痹痛∶黄柏片含之。又以一斤，酒一斗，煮二沸，恣饮便愈。（《肘后方》）不通∶苦酒和黄柏末敷之，冷即易。（《肘后方》）方》）治心脾有热，舌颊生疮。蜜炙黄柏、青黛各一分，为末，入生用黄柏、细辛等分为末，掺。或用黄柏、干姜等分，亦良。铜绿二钱，为末。掺之，漱去涎。（《三因方》）服。（《圣惠方》）以蔷薇根汁调涂，立效。（《圣济录》）香二钱半，为末，槐花煎水调作饼，贴于疮口。（《普济方》）末，水调，贴足心。（《普济方》）（《肘后方》）柏皮（炒）、川乌头（炮）等分，为末。唾调涂之，留头，频以米泔水润湿。（《集简方》）小儿脐疮不合者∶黄柏末涂之。（《子母秘录》）掺之即愈。（杨起《简便方》）疮用黄柏、黄芩等分煎汤，洗之。仍以黄柏、黄连作末，敷之。又法∶黄柏煎汤洗之，涂以白蜜。（《肘一味。一妇病此，人无识者，用此而愈。（张杲《医说》）门事亲》）柏末，面糊调涂，效。（《宣明方》）
[木部第三十五卷\木之二] 檀桓
（《拾遗》）【集解】藏器曰∶檀桓乃百岁柏之根，如天门冬，长三四尺，别在一旁，以小根缀之。一名檀桓芝。出《灵宝方》。时珍曰∶《本经》但言黄柏根名檀桓。陈氏所说乃柏旁所生檀桓芝也，与陶弘景所说同【气味】苦，寒，无毒。【主治】心腹百病，安魂魄，不饥渴。久服，轻身延年通神（《别录》）。长生神仙，去万病。为散，饮服方寸匕，尽一枚有验（藏器）。
[木部第三十五卷\木之二] 小柏
（《唐本草》）【释名】子柏（弘景）、山石榴。时珍曰∶此与金樱子、杜鹃花并名山石榴，非一物也。【集解】弘景曰∶子柏树小，状如石榴，其皮黄而苦。又一种多刺，皮亦黄。并主口疮。恭曰∶小柏生山石间，所在皆有，襄阳岘山东者为良。一名山石榴，其树枝叶与石榴无，但花异，子细黑圆如牛李子及女贞子尔。其树皮白，陶云皮黄，恐谬矣。今太常所贮，乃小树多刺而叶细者，名刺柏，非小柏也。藏器曰∶凡是柏木皆皮黄。今既不黄，非柏也。小柏如石榴，皮黄，子赤如枸杞子，两头尖。人锉枝以染黄。若云子黑而圆，恐是别物，非小柏也。时珍曰∶小柏山间时有之，小树也。其皮外白里黄，状如柏皮而薄小。【气味】苦，大寒，无毒。【主治】口疮疳，杀诸虫，去心腹中热气（《唐本》）。治血崩，阿茄陀丸方中用之）。
[木部第三十五卷\木之二] 黄栌
（宋《嘉》）【集解】藏器曰∶黄栌生商洛山谷，四川界甚有之。叶圆木黄，可
木
【气味】苦，寒，无毒。【主治】除烦热，解酒疸目黄，水煮服之（藏器）。洗赤眼及汤火、【附方】新一。大风癞疾∶黄栌木五两（锉，用新汲水一斗浸二七日，焙研），苏方木五两，乌麻子一斗（九蒸九曝），天麻二两，丁香、乳香各一两，为末。以赤黍米一升淘净，用浸黄栌水煮米粥捣和，丸梧桐子大。每服二、三十丸，食后浆水下，日二、夜一。（《圣济总录
[木部第三十五卷\木之二] 浓朴
（《本经》中品）【校正】并入有名未用逐折。【释名】烈朴（《日华》）、赤朴（《别录》）、浓皮（同）、重皮（《广雅》），树名榛（《别录》），子名逐折（《别录》）。时珍曰∶其木质朴而皮浓，味辛烈而色紫赤，故有浓朴、烈、赤诸名。颂曰∶《广雅》谓之重皮，方书或作浓皮也。【集解】《别录》曰∶浓朴生交趾、冤句。三月、九月、十月采皮弘景曰∶今出建平、宜都。极浓、肉紫色为好，壳薄而白者不佳。俗方多用，道家不须也。颂曰∶今洛阳、陕西、江淮、湖南、蜀川山谷中往往有之，而以梓州、龙州者为上。木高三、四丈，径一、二尺。春生叶如槲叶，四季不凋。红花而青实。皮极鳞皱而浓，紫色多润者佳，薄宗曰∶今伊芳阳县及商州亦有，但薄而色淡，不如梓州者浓而紫色有油。时珍曰∶朴树肤白肉紫，叶如槲叶。五、六月开细花，结实如冬青子，生青熟赤，有核。七、八月采之，味甘美。
皮
【修治】曰∶凡使要紫色味辛者为好，刮去粗皮。入丸散，若入汤饮，用自然姜汁八两炙尽为度。大明曰∶凡入药去粗皮，用姜汁炙，或浸炒用。宗曰∶味苦。不以姜制，则棘人喉舌。【气味】苦，温，无毒。《别录》曰∶大温。吴普曰∶神农、岐伯、雷公∶苦，无毒；李当之∶小温。权曰∶苦、辛，大热。元素曰∶气温，味苦、辛。气味俱浓，体重浊而微降，阴中阳也。杲曰∶可升可降。之才曰∶干姜为之使。恶泽泻、硝石、寒水石。忌豆，食之动气。【主治】中风伤寒，头痛寒热惊悸，气血痹，死肌，去三虫（《本温中益气，消痰下气，疗霍乱及腹痛胀满，胃中冷逆，胸中呕不止，泄痢淋露，除惊，去留热心烦满，浓肠胃（《别录》）。健脾，治反胃，霍乱转筋，冷热气，泻膀胱及五脏一切气虚吼，（甄权）。【发明】宗曰∶浓朴，平胃散中用，最调中。至今此药盛行，既能温脾胃，又能走冷气，为世所须也。元素曰∶浓朴之用有三∶平胃，一也；去腹胀，二也；孕妇忌之，三也。虽除腹胀，若药也。泻哉！其治腹胀者，因其味辛以提其滞气，滞行则宜去之。若气实人，误服参、药多补气，胀闷或作喘，宜此泻之。浓肠胃，去腹满，果是也。若与橘皮、苍术同用，则能除湿满，所谓温中益气是也。与解利药同用，则治伤寒头痛；与泻痢药同用，则浓肠胃。大抵其性味苦温，用苦则泄，用温则补也。故成无己云∶浓朴之苦，以泄腹满。【附方】旧九，新五。浓朴煎丸∶孙兆云∶补肾不如补脾。脾胃气壮，则能饮食。饮食既进，则益营卫，养精血，滋骨髓。是以《素问》云∶精不足者补之以味；形不足者，补之以气。此药大补脾胃虚损，温中降气，皮切片），以水五升同煮干，去姜，焙朴。以干姜四两，甘去草，焙姜、朴为末。用枣肉、生姜同煮熟，去姜，捣枣和，丸梧子大。每服五十丸，米饮下。一方加熟附子。（王《百一选方》）炙黄为末。非时米饮调下二钱匕。（《圣惠方》）五枚，以水一斗二升，煎取五升，入大黄四两，再煎三升。温服一升，转动更服，不动勿服。（张仲景《金匮要略》）十枚，大枳实五枚，桂二两，生姜五两，以水一斗，煎取四升。温服八合，日三。呕者，加半夏五合。（《金匮要略》）黑）为末。以陈米饮调服二钱匕，日三服。（《斗门方》）朴、干姜等分为末，蜜丸梧桐子大。每服五十丸，米饮下。（鲍氏方）痰惊∶梓朴散∶用梓州浓朴一两，半夏（汤泡七次，姜汁浸半日，晒干）一钱，以米泔三升同浸一百刻，水尽为度。如未尽，少加火熬干。去浓朴，只研半夏。每服半钱或一字。薄荷汤调下。（钱乙《小儿直诀》）姜二两，水六升，煎取二升，分三服。此陶隐居方也。唐·石泉公王方庆《广南方》云∶此方不惟治霍乱，凡诸病皆治。《圣惠方》∶用浓朴（姜汁炙），研末。新汲水服二钱，如神。痢水谷久不瘥者∶浓朴三两，黄连三两，水三升，煎一升，空心细服。（《梅师浓朴生研，猪脏（煮）捣和，丸梧桐子大。每姜水下三十丸。（《十便良方》）脾不调，肾气混浊。用浓朴（姜汁炙）一两，白茯苓一钱，水、酒各一碗，煎一碗，温服。（《经验良方》）。月水不通∶浓朴三两（炙切）。水三升，煎一升，分二服，空心饮。不过三、四剂，神验。一加桃仁、红花。（《子母秘录
逐折
【气味】甘，温，无毒。【主治】疗鼠，明目益气（《别录》）。【正误】《别录》有名未用曰∶逐折杀鼠，益气明目。一名百合，一名浓实，生木间，茎黄。七月实，黑如大豆。弘景曰∶杜仲子，亦名逐折。《别录》浓朴条下，已言子名逐折；而有名未用中复出逐折，主治相同，惟鼠、杀鼠字误，未知孰是尔？所云浓实，乃浓朴实也，故皮谓之浓皮。陶氏不知，援引杜仲为注，皆误矣。今正之。【附录】浮烂罗勒藏器曰∶生康国。皮似浓朴，味酸，平，无毒。主一切风气，开胃补心，除冷痹，调脏腑。
[木部第三十五卷\木之二] 杜仲
（《本经》上品）【释名】思仲（《别录》）、思仙（《本经》）、时珍曰∶昔有杜仲服此得道，因以名之。思仲、思仙，皆由此义。其皮中有银丝如绵，故曰木绵。其子名逐折，与浓朴子同名。【集解】《别录》曰∶杜仲生上虞山谷及上党、汉中。二月、五月弘景曰∶上虞在豫州，虞、虢之虞，非会稽上虞县也。今用出建平、宜都者。状如浓朴，折之多白丝者为佳。保升曰∶生深山大谷，所在有之。树高数丈，叶似辛夷。颂曰∶今出商州、成州、峡州近处大山中，叶亦类柘，其皮折之白丝相连。江南谓之。初生嫩叶可食，谓之
皮
【修治】曰∶凡使削去粗皮。每一斤，用酥一两，蜜三两，锉用。【气味】辛，平，无毒。《别录》曰∶甘，温。权曰∶苦，暖。甘。气味俱薄，沉而降，阴也。参、蛇蜕皮。【主治】腰膝痛，补中益精气，坚筋骨，强志，除阴下痒湿，小便余沥。久服，轻身耐老（《本经》）。脚中酸疼，不欲践地（《别录》）。人虚而身强直，风也。腰不利，加而用之（甄权）。能使筋骨相着（风虚（好古）。【发明】时珍曰∶杜仲古方只知滋肾，惟王好古言是肝经气分药，润肝燥，补昔人所未发也。盖肝主筋，肾主骨。肾充则骨强，肝充则筋健。屈伸利用，皆属于筋。杜仲色紫而润，味甘微辛，其气温平。甘温能补，微辛能润。故能入肝而补肾，子能令母实也。按∶庞元英《谈薮》∶一少年新娶，后得脚软病，且疼甚。医作香港脚治不效。路钤孙琳诊之。用曰∶此乃肾虚，非香港脚也。杜仲能治腰膝痛，以酒行之，则为效容易矣。【附方】旧六，新三。青娥丸∶方见补骨脂下。肾虚腰痛∶崔元亮《海上集验方》∶用杜仲去皮炙黄一大斤，分作十剂。每夜取一剂，以水一大升，浸至五更，煎三分减一，取汁，以羊肾三、四枚切下，再煮三、五沸，如作羹法，和以椒、盐，空腹顿服。《圣惠方》∶入薤白七茎。箧中方∶加五味腰背虚痛∶杜仲一斤切炒，酒二升，渍十日，日服三合。此陶隐居得效方也。《三因方》∶为末，每旦以温酒服二钱。止更服。（《肘后方》）炒去丝），续断二两（酒浸焙干）。为末，以山药五、十丸，空心米饮下。《肘后方》∶用杜仲焙研，枣肉后诸疾及胎脏不安∶杜仲去皮，瓦上焙干，木臼捣末，煮枣肉和，丸弹子大。每服一丸，糯米饮下，日二服。（《胜金方》）
芽
【气味】缺。【主治】作蔬，去风毒香港脚，久积风冷，肠痔下血。亦可煎汤（苏颂）。
[木部第三十五卷\木之二] 椿樗
（《唐本草》）【校正】并入《嘉》椿荚。【释名】香者名椿（《集韵》作，《夏书》作，《左传》作），臭者名樗（音丑居切。亦作kt），山樗名栲（时珍曰∶椿樗易长而多寿考，故有椿、栲之称。《庄子》言“大椿以八千岁为春秋”是矣。椿香而樗臭，故椿字又作，其气熏也。kt字从，其气臭，人呵之也。樗亦椿音之转尔。痕【集解】恭曰∶椿、樗二树形相似，但樗木疏、椿木实为别也。颂曰∶二木南北皆有之。形干大抵相类，但椿木实而叶香可啖，樗木疏而气臭，膳夫亦能熬去其气，并采无时。樗木最为无用，《庄子》所谓“吾有大木，人谓之樗，其本拥肿不中绳墨，小枝曲拳不中规矩”者。《尔雅》云∶栲山樗。郭璞注云∶栲，似樗，色小白，生山中，因名。亦类漆树。俗语云∶、樗、栲、漆，相似田樗无异，叶差狭尔。吴人以叶为茗。宗曰∶椿、樗皆臭，但一种有花结子，一种无花不实。世以无花而木身大，其干端直者为椿，椿木用叶。其有花、荚而木身小，干多迂矮者为樗，樗用根及荚、叶。又虫部有樗鸡，不言椿鸡，以显有鸡者为樗，无鸡者为椿。古人命名其义甚明。禹锡曰∶樗之有花者无荚，有荚者无花。其荚夏月常生臭樗上，未见椿上有荚者。然世俗不辨椿、樗之异，故呼樗荚为椿荚尔。时珍曰∶椿、樗、栲，乃一木三种也。椿木皮细肌实而赤，嫩叶香甘可茹。樗木皮粗肌虚而白，其叶臭恶，歉年人或采食。栲木即樗之生山中者，木亦虚大，梓人亦或用之。然爪之如腐朽，故古人以为不材之木，不似椿木坚实，可入栋梁也。
叶
【气味】苦，温，有小毒。诜曰∶椿芽多食动风，熏十二经脉、五脏六腑，令人神昏血气微。若和猪肉、热面频食则中满，盖壅经络也。【主治】煮水，洗疮疥风疽。樗木根、叶尤良（《唐本》）。白秃不生发，取椿、桃、楸叶心捣汁，频涂之
白皮及根皮
【修治】曰∶凡使椿根，不近西头者为上。采出拌生葱蒸半日，锉细，以袋盛挂屋南畔，阴干用。时珍曰∶椿、樗木皮、根皮，并刮去粗皮，阴干，临时切焙入用。【气味】苦，温，无毒。权曰∶微热。震亨曰∶凉而燥。藏器曰∶樗根有小毒。时珍曰∶樗根制硫黄、砒石、黄金。【主治】疳，樗根尤良（《唐本》）。去口鼻疳虫，杀蛔虫疥，鬼疰传尸，蛊毒下血，及赤白久痢（藏器）。得地榆，止疳痢（萧炳）。不住，肠滑泻，缩小便。蜜炙用（大明）。利溺涩（雷）。精滑梦遗，燥下湿，去肺胃陈积之痰（震亨）。【发明】诜曰∶女子血崩，及产后血不止，月信来多，并赤带下。宜取东引细椿根一大握洗净，以水一大升煮汁，分服便断。小儿疳痢，亦宜多服。仍取白皮一握，粳米五十粒，葱白一握，炙甘草三寸，豉两合，水一升，煮半升，以意服之。枝叶功用皆同。根白皮，性凉而能涩血。凡湿热为病，泻痢浊带，精滑梦遗诸症，无不用之肺胃陈痰之功。治泄泻，有除湿实肠之力。但痢疾滞气未尽者，不可遽用。宜入丸散，亦可煎服，不见有害。予每用炒研糊丸，看病作汤使，名固肠丸也。皮色白而臭，多服微利人。盖椿皮入血分而性涩，樗皮入气功虽同，而涩利之效则异，正如茯苓、芍药，赤、白颇殊也。凡血分受病不足者，宜用椿皮；气分受病有郁者，宜用樗皮，此心得之微也。《乾坤生意》治疮汁，服二、三碗，取利数行，是其验矣。故陈藏器言樗皮有小毒，阳一女人，年四十六、七，耽饮无度，多食鱼蟹，畜毒在脏，日夜二、三十杂下，大肠连肛门痛不堪任。医以止血痢药不效，又以肠风药则益甚，盖肠风则有血无脓。如此半年余，气血渐弱，食减肌瘦。服热药则腹愈痛，血愈下；服冷药即注泄食减，服温平药则病不知。如此期年，垂命待尽。或人教服人参散，一服知，二服减，三服脓血皆定，遂常服之而愈。其方治大肠风虚，饮酒过度，挟热下痢脓血痛甚，多日不瘥。用樗根白皮一两，人参一两。为末。每服二钱，空心温酒调服，米饮亦可。忌油腻、湿面、青菜、果子、甜物、鸡、猪、鱼、羊、蒜、薤等。【附方】旧六，新十一。去鬼气∶樗根皮一握细切，以童儿小便二升，豉一合，浸一宿，绞汁煎一沸。三、五日一度，服之。（陈藏器《本草》）小儿疳疾∶椿白皮（晒干）二两为末，以粟米淘净研浓汁和，丸梧桐子大。十岁三、四丸，米饮下，量人加小儿疳痢困重者∶用樗白皮捣粉，以水和枣作大馄饨子。日晒少时，又捣，如此三遍，以水煮熟，空肚吞七枚。重者不过七服。忌油腻、热面、毒物。又方∶用樗根浓汁一蚬壳，和粟米泔等分，灌下部。再度即瘥，其验如神。大人亦宜。（《外台秘要》）休息痢疾，日夜无度，腥臭不可近，脐腹撮痛∶东垣《脾胃论》∶用椿根白皮、诃黎勒各半两，母丁香三十个，为末，醋糊丸梧桐子大。每服五十丸，米饮下。唐瑶《两加木香二钱，粳，兼腰痛∶取樗根一大两捣筛，以好面捻作馄饨如皂子大，水煮熟。每日空心服十枚。并无禁忌，神良。（刘禹锡《传信方》）大。每空心米饮下三、四十丸。一加苍术、枳壳减半。（《经验方》）洗刮取皮，晒干为末。饮下一钱，立效。（《经验方》）。粗皮，酒浸晒研，枣肉和，丸梧桐子大。每淡酒服五十丸，或酒糊丸亦可。（《儒门事亲》）下血经年∶樗根三钱。水一盏，煎七分，入酒半盏服。或作丸服。虚者加人参等分。即虎眼树。（《仁存方》）阴干为末。每二两入寒食面一两，新汲水丸梧水送下。忌见日，则无效。名如神丸。（《普济气乘之，血渗肠间，故大便下血。用臭椿根（刮去粗皮，焙干）四两，苍术（米泔浸焙）、枳壳（产后肠脱升，去滓倾盆内。乘热熏洗，冷则再热，一服可作五次用，洗后睡少时。忌盐、毒物，及用心劳力等事。年深者亦治之。（《妇人良方》）为末，粥丸梧桐子大。每空腹白汤下一百丸。又方∶椿根白皮一两半，干姜（炒黑）、白芍药（炒黑）、黄柏（炒黑）各二钱，为末。如上法丸服。（丹溪方）
荚
【释名】凤眼草（象形）。【主治】大便下血（《嘉》）。【附方】新四。肠风泻血∶椿荚半生半烧，为末。每服二钱，米饮下。（《普济方》）误吞鱼刺∶《生生编》∶用椿树子烧研，酒服二钱。《保寿堂方》∶用香椿树子（阴干）半碗，擂碎，热酒冲服，良久连骨吐出。水洗头，经一年眼如童子。加六月四日、七月七日、八月三日、九月二十日、十月二十三日、十一月二十九日、十二月十四日洗之。（《卫生易简方》）
[木部第三十五卷\木之二] 漆
（《本经》上品）【释名】。时珍曰∶许慎《说文》云∶漆本作，木汁可以髹物，其字象水滴而下之形也。【集解】《别录》曰∶干漆生汉中山谷。夏至后采，干之。弘景曰∶今梁州漆最甚，益州亦有。广州漆性急易燥。其诸处漆桶中自然干者，状如蜂房孔孔隔者为佳。保升曰∶漆树高二、三丈余，皮白，叶似椿，花似槐，其子似牛李子，木心黄。六月、七月刻取滋汁。金州者最善。漆性并急，凡取时须荏油解破，故淳者难得，可重重别制拭之。上等清漆，色黑如，若铁石者好。黄嫩若蜂窠者不佳。颂曰∶今蜀、汉、金、峡、襄、歙州皆有之。以竹筒钉入木中，取汁。崔豹《古今注》汁则成漆也。得阴湿，虽寒月亦易干，亦物之性也。若沾渍人，以油治之。凡验漆，惟稀者以物蘸起，细而不断，断而急收起；又涂于干竹上，荫之速干者，并佳。移栽易成，有利。其身如柿，其叶如椿。以金州者为有云∶微扇光如镜，悬丝急似钩。撼成琥珀色，打着有而大。六月取汁漆物，黄泽如金，即《唐书》所谓黄漆者也。入药仍当用黑漆。广南漆作饴糖气，沾沾无力。
干漆
【修治】大明曰∶干漆入药，须捣碎炒熟。不尔，损人肠胃若是湿漆，煎干更好。亦有烧存性者。【气味】辛，温，无毒。权曰∶辛、咸。宗曰∶苦。元素曰∶辛，平，有毒。降也，阳中阴也。之才曰∶半夏为之使。畏鸡子，忌油脂。弘景曰∶生漆毒烈，人以鸡子和服之去虫，犹自啮肠胃也。畏漆人乃致死者。外气亦能使身肉疮肿，自有疗法。大明曰∶毒发，饮铁浆并黄栌汁、甘豆汤、吃蟹，并可制之。时珍曰∶今人货漆多杂桐油，故多毒。《淮南子》云∶蟹见漆而不干。《相感志》云∶漆得蟹而成水。盖物性相制也。凡人畏漆者，嚼蜀椒涂口鼻则可免。生漆疮者，杉木汤、紫苏汤、漆姑草汤、蟹汤浴之，皆良。【主治】绝伤，补中，续筋骨，填髓脑，安五脏，五缓六急，风寒湿痹。生漆∶去长虫。久服，轻身耐老（《本经》）。干漆∶疗咳嗽，消瘀血痞结腰痛，女子疝瘕，利小肠，去蛔虫（《别录》）。杀三虫，主女人经脉不通滞，破日久凝结之瘀血（元素）。【发明】弘景曰∶《仙方》用蟹消漆为水，炼服长生。《抱朴子》云∶淳漆不粘者，服之通神长生。或以大蟹投其中，或以云母水，或以玉水合一年，六甲、行厨至也。则积滞去后，补性内时珍曰∶漆性毒而杀虫，降而行血。所主诸症虽繁，其功只在二者而已。【附方】旧四，新七。小儿虫病∶胃寒危恶症，与痫相似者。干漆（捣烧烟尽）、白芜荑等分，为末。米饮服一字至一钱。（杜壬方）。九种心痛及腹胁积聚滞气∶筒内干漆一两，捣炒烟尽，研末，醋煮面糊丸梧桐子大。每服五丸至九丸，热酒下。（《简要济众》）丈夫疝气、小肠气撮痛者，并宜服二圣丸。湿漆一两，熬一食顷，入干漆末一两，和丸梧桐子大。每服三、四丸，温酒下。怕漆人不可服。（《经验方治女人月经瘀闭不来，绕脐寒疝痛彻，炒烟尽），牛膝末一两，以生地黄汁一升，入银、石器中慢熬，俟可丸，丸如梧桐子大。每服一丸，加至三、五丸，酒、饮任下，以通为度。《产宝方》∶治女欲呕，不得睡。用当归四钱，干漆三钱（炒烟尽），为末，炼蜜丸梧桐子大。每服十五丸，空心温酒下。《千金》∶治女人月水不通，脐下坚如杯，时发热往来，下痢羸瘦生肉症，不可治也。干漆一斤（烧研），生地黄二十斤（取汁每服三丸，空心酒下。满，盐泥固济，锻赤，放冷研散。每服一、二钱，热酒下。但是产后诸疾皆可服。经验方》）子大。每服二七丸，温酒下，日二服。（《千金方》）。筒吸之。（《圣济总录》）。十丸至百丸。（《直指方》）。
漆叶
【气味】缺。【主治】五尸劳疾，杀虫。曝干研末，日用酒服一钱匕（时珍）。【发明】颂曰∶《华佗传》载∶彭城樊阿，少师事佗。佗授以漆叶青粘散方，云服之去三虫，利五脏，轻身益气，使人头不白。阿从其言，年五百余岁。漆叶所在有之。青粘生丰沛、彭城及朝歌。一名地节，一名黄芝。主理五脏，益精气。本出于迷人入山，见仙人服之，以告佗。佗以为佳，语阿。阿秘之。近者人见阿之寿而气力强盛，问之。因醉误说，人服多验。后无复有人识青粘，或云即黄精之正叶者也。时珍曰∶按∶葛洪《抱朴子》云∶漆叶、青粘，凡薮之草也。樊阿服之，得寿二百岁，而耳目聪明，犹能持针治病。此近代之实事，良史所记注者也。洪说犹近于理，前言阿年五百岁者，误也。或云青粘即葳蕤。
漆子
【主治】下血（时珍）。
漆花
【主治】小儿解颅、腹胀、交胫不行方中用之（时珍）。
[木部第三十五卷\木之二] 梓
（《本经》下品）【释名】木王。时珍曰∶梓，或作，其义未详。按∶陆佃《埤雅》云∶梓为百木长，故呼梓为木王。盖木莫良于梓，故《书》以梓材名篇，《礼》以梓人名匠，朝廷以梓宫名棺也。罗愿云∶屋室有此木，则余材皆不震。其为木王可知。【集解】《别录》曰∶梓白皮生河内山谷。弘景曰∶此即梓树之皮。梓有三种，当用朴素不腐者。颂曰∶今近道皆有之，宫寺人家园亭亦多植之。木似桐而叶小，花紫。《尔雅》云∶椅，梓。郭璞注云∶即楸也。《诗·风》云∶椅、桐、梓、漆，爰伐琴瑟。陆机注云∶楸之疏理白色而生子者为梓，梓实桐皮为椅，大同而小异也。入药当用有子者。又一种鼠梓，一名，亦楸属也。枝叶木理皆如楸。今人谓之苦楸，江东人谓之虎梓。《诗·小雅》云“北山有”是也。鼠李一名鼠梓，或云即此。然花实都不相类，恐别一物而名同尔。楸生山谷间，与梓树本同末异，或以为一物者误矣。皆不堪。梓、、楸，一物四名。而陆机《诗疏》以楸之疏理白色生子者为梓，梓实桐皮者为椅。贾思勰《齐民要术》又以白色有角者为梓，即角楸也，又名子楸。黄色无子者为椅楸，又名荆黄楸。但以子之有无为别。其角细长如箸，其长近尺，冬后叶落而角犹在树。其实亦名豫章。时珍曰∶梓木处处有之。有三种∶木理白者为梓，赤者为楸，梓之美纹者为椅，楸之。诸家疏注，殊欠分明。桐亦名椅，与此不同。此椅即尸子所“谓荆有长松、文椅”者也。
梓白皮
【气味】苦，寒，无毒。【主治】热毒，去三虫（《本经》）。疗目中疾，主吐逆胃反。小儿热疮，身头热烦，蚀疮，煎汤浴之，并捣敷（《别录》）。煎汤洗小儿壮热，一切疮疥，皮肤瘙痒（大明）。治温病复感寒邪，变为胃，煮汁饮之（时珍）。【附方】新一。时气温病，头痛壮热，初得一日∶用生梓木削去黑皮，取里白者切一升，水二升五合煎汁。每服八合，取瘥。（《肘后方》）
叶
【主治】捣敷猪疮。饲猪，肥大三倍（《本经》）。疗手脚火烂疮（《别录》）。弘景曰∶桐叶、梓叶肥猪之法未见，应在商丘子《养猪经》中。恭曰∶二树花叶饲猪，并能肥大且易养，见李当之《本草》及《博物志》，然不云敷猪疮也。【附方】新一。风癣疙瘩∶梓叶、木绵子、羯羊屎、鼠屎等分，入瓶中合定，烧取汁涂之。（《试效录验方》）
[木部第三十五卷\木之二] 楸
（《拾遗》）【释名】。时珍曰∶楸叶大而早脱，故谓之楸；叶小而早秀，故谓之。唐时立秋日，京师卖楸叶，妇女、儿童剪花戴之，取秋意也。《尔雅》云∶叶小而，。叶大而，楸。，音鹊，皮粗也。【集解】见梓下。周定王曰∶楸有二种。一种刺楸，其树高硕，皮色苍白，上有黄白斑点，枝梗间多大刺。叶似楸而薄，味甘，嫩时炸熟，水淘过拌食。时珍曰∶楸有行列，茎干直耸可爱。至秋垂条如线，谓之楸线，其木湿时脆，燥则坚，故谓之良材，宜作棋枰，即梓之赤者也。
木白皮
【气味】苦，小寒，无毒。曰∶微温。【主治】吐逆，杀三虫及皮肤虫。煎膏，粘敷恶疮疽，痈肿疳痔。除脓血，生肌肤，长筋骨（藏器）。消食涩肠下气，治上气咳嗽。亦入面药（效【附方】旧一，新一。疮∶楸枝作煎，频洗取效。（《肘后方》）白癜风疮∶楸白皮五斤，水五斗，煎五升，去滓，煎如稠膏。日三摩之。（《圣济总录》）。
叶
【气味】同皮。【主治】捣敷疮肿。煮汤，洗脓血。冬取干叶用之。诸痈肿溃及内有刺不出者，取叶十重贴之（藏器。出《范汪方》）。【发明】时珍曰∶楸乃外科要药，而近人少知。葛常之《韵语阳秋》云∶有人患发背溃坏，肠胃可窥，百方不瘥。一医用立秋日太阳未升时，采楸树叶，熬之为膏，敷其外；内以云母膏作小丸服，尽四两，不累日而愈也。东晋范汪，名医也，亦称楸叶治疮肿之功。则楸有拔毒排脓之力可知。【附方】旧七，新一。上气咳嗽，腹满羸瘦者∶楸叶三斗，水三斗，煮三十沸，去滓，煎至可，丸如枣大。以筒纳入下部中，立愈。（崔元亮《海上集验方》）。一切毒肿不问硬软∶取楸叶十重敷肿上，旧帛裹之，日三易之。当重重有毒瓦斯为水，流在叶上。冬月取干叶，盐水浸软，或取根皮捣烂，敷之皆效。止痛消肿，食脓血，胜于众药。（《范汪东阳方》）。十五斤，以水一石，净釜中煎取三斗，又换锅煎取七、八升，又换锅煎取二升，乃纳不津器中。用时先取麻油半合，蜡一分，酥一栗子许，同消化。又取杏仁七粒，生姜少许，同研。米粉二钱，同入膏中搅匀。先涂疮上，经二日来乃拭却，即以篦子匀涂楸煎满疮上，仍以软帛裹之。且日一拭，更上新药。不过五、六上，已破者即便生肌，未破者即内消。瘥后须将慎半年。采药及煎时，并禁孝子、妇人、僧道、鸡犬见之。（不瘥。楸叶及根皮为末，敷之。（《圣惠方》）儿发不生∶楸叶中心，捣汁频涂。（《千金翼》）。，烧干去泥，入水少许，绞汁，铜器慢熬如稀饧，瓷合收之。每旦点之。（《普济方》）。小儿秃疮∶楸叶捣汁，涂之。（《子母秘录》）
[木部第三十五卷\木之二] 桐
（《本经》下品）【释名】白桐（弘景）、黄桐（《图经》）、时珍曰∶《本经》桐叶，即白桐也。桐华成筒，故谓之桐。其材轻虚，色白而有绮纹，故俗谓之白桐、泡桐，古谓之椅桐也。先花后叶，故《尔雅》谓之荣桐。或言其花而不实者，未之察也。陆机以椅为梧桐，郭璞以【集解】《别录》曰∶桐叶生桐柏山谷。弘景曰∶桐树有四种∶青桐，叶、皮青，似梧桐而无子；梧桐，皮白，叶似青桐而有子，子肥可食；白桐，一名椅桐，人家多植之，与冈桐无异，但有花、子，二月开花，黄紫色，《礼颂曰∶桐处处有之。陆机《草木疏》言白桐宜为琴瑟。云南人，取花中白毳淹渍，绩以为布，似毛布，谓之华布。椅，即梧桐也。今江南人作油者，即冈桐也，有子大于梧子。江南有桐，秋开红花，无实。有紫桐，花如百宗曰∶《本经》桐叶不指定是何桐，致难执用。但四种各有治疗。白桐，叶三杈，开白花，不结子。无花者为冈桐，不中作琴，体重。荏桐，子可作桐油。梧桐，结子可食。时珍曰∶ 陶注桐有四种，以无子者为青桐、冈桐，有子者为梧桐、白桐。寇注言白桐、冈桐皆无子。苏注以冈桐为油桐。而贾思勰《齐民要术》言∶实而皮青者为梧桐，华而不实者为白桐。白桐冬结似子者，乃是明年之华房，非子也。冈桐即油桐也，子大有油。其说与陶氏相反。以今咨访，互有是否。盖白桐即泡桐也。叶大径尺，最易生长。皮色粗白，其木轻虚，不生虫蛀，作器物、屋柱甚良。二月开花，如牵牛花而白色。结实大如巨枣，长寸余，壳内有子片，轻虚如榆荚、葵实之状，老则壳裂，随风飘扬。其花紫色者名冈桐。荏桐即油桐也。青桐即梧桐之无实者。按∶陈翥《桐谱》，分别白桐、冈桐甚明。云∶白花桐，纹理粗而体性慢，喜生朝阳之地。因子而出者，一年可起三、四尺；由根而出者，可五、七尺。其叶圆大而尖长有角，光滑而毳。先花后叶。花白色，花心微红。其实大二、三寸，内为两房，房内有肉，肉上有薄片，即其子也。紫花桐，纹理细而体性坚，亦生朝阳之地，不如白桐易长。其叶三角而圆，大如白桐，色青多毛而不光，且硬，微赤。亦先花后叶，花色紫。其实亦同白桐而微尖，状如诃子而粘，房中肉黄色。二桐皮色皆一，但花、叶小异，体性坚、慢不同尔。亦有冬月复花者。
桐叶
【气味】苦，寒，无毒。【主治】恶蚀疮着阴（《本经》）。消肿毒，生发（时珍）。【附方】新四。手足肿浮∶桐叶煮汁渍之，并饮少许。或加小豆，尤妙。（《圣惠方》）痈疽发背大如盘，臭腐不可近∶桐叶醋蒸粘贴。退热止痛，渐渐生肉收口，极验秘方也。（《医林正宗》）发落不生∶桐叶一把，麻子仁三升，米泔煮五、六沸，去滓。日日洗之则长。（《肘后方》）。发白染黑∶经霜桐叶及子，多收捣碎，以甑蒸之，生布绞汁，沐头。（《普济方》）
木皮
【主治】五痔，杀三虫（《本经》）。疗奔豚气病（《别录》）。五淋。沐发，去头风，生发滋润（甄权）。治恶疮，小儿丹毒，煎汁涂之（时珍）。【附方】新三。肿从脚起∶削桐木煮汁，渍之，并饮少许。（《肘后方》）。伤寒发狂∶六、七日热极狂言，见鬼欲走。取桐皮（削去黑，擘断四寸）一束，以酒五合，水一升，煮半升，去滓顿服。当吐下青黄汁数升，即瘥。（《肘跌扑伤损∶水桐树皮，去青留白，醋炒捣敷。（《集简方》）
花
【主治】敷猪疮。饲猪，肥大三倍（《本经》）。【附方】眼见诸物∶禽虫飞走，乃肝胆之疾。青桐子花、酸枣仁、玄明粉、羌活各一两，为末。每服二钱，水煎和滓，日三服。（《经验良方》）
[木部第三十五卷\木之二] 梧桐
（《纲目》）【释名】榇。时珍曰∶梧桐名义未详。《尔雅》谓之榇，因其可为棺，《左传》所谓“桐棺三寸”是矣。旧附桐下，今别出条。【集解】弘景曰∶梧桐皮白，叶似青桐，而子肥可食。颂曰∶陶氏谓白桐一名椅桐。陆机谓梓实桐皮为椅，即今梧桐。是二种俱有椅名也。《遁甲书》云∶梧桐可知日月正闰。生十二叶，一边有六叶，从下数一叶为一月，至上十二叶。有闰十三叶，小余者。视之，则知闰何月也。故曰梧桐不生则九州异。宗曰∶梧桐四月开嫩黄小花，一如枣花。枝头出丝，堕地成油，沾渍衣履。五、六月结子，人收炒食，味如菱、芡。此是《月令》“清明桐始华” 者。时珍曰∶梧桐处处有之。树似桐而皮青不，其木无节直生，理细而性紧。叶似桐而稍小，光滑有尖。其花细蕊，坠下如醭。其荚长三寸许，五片合成，老则裂开如箕，谓之鄂。其子缀于鄂上，多者五、六，少或二、三。子大如胡椒，其皮皱。罗愿《尔雅翼》云∶梧桐多阴，青皮白骨，似青桐而多子。其木易生，鸟衔子堕辄生。但晚春生叶，早秋即凋。古称凤凰非梧桐不栖，岂亦食其实乎？《诗》云∶梧桐生矣，于彼朝阳。《齐民要术》云∶梧桐生山石间者，为乐器更鸣响也。
木白皮
【气味】缺。【主治】烧研，和乳汁涂须发，变黄赤（时珍）。治肠痔（苏颂。《删繁方》治痔，青龙五生膏
叶
【主治】发背，炙焦研末，蜜调敷，干即易（《肘后》）。
子
【气味】甘，平，无毒。【主治】捣汁涂，拔去白发，根下必生黑者。又治小儿口疮，和鸡子烧存性，研掺（时珍）。
[木部第三十五卷\木之二] 罂子桐
（《拾遗》）【释名】虎子桐（《拾遗》）、荏桐（《衍义》）时珍曰∶罂子，因实状似罂也。虎子，以其毒也。荏者，言其油似荏油也。【集解】藏器曰∶罂子桐生山中。树似梧桐。颂曰∶南人作油者，乃冈桐也。有子大于梧子。宗曰∶荏桐，早春先开淡红花，状如鼓子花，成筒子。子可作桐油。时珍曰∶冈桐即白桐之紫花者。油桐枝、干、花、叶并类冈桐而小，树长亦迟，花亦微红。但其实大而圆，每实中有二子或四子，大如大风子。其肉白色，味甘而吐人。亦或谓之紫花桐。人多种莳收子，货之为油，入漆家及船用，为时所须。人多伪之，惟以篾圈蘸起如鼓面者为真。
桐子油
【气味】甘、微辛，寒，有大毒。大明曰∶冷，微毒。时珍曰∶桐油吐人，得酒即解。【主治】摩疥癣虫疮毒肿。毒鼠至死（藏器）。敷恶疮，及宣水肿，涂鼠咬处。能辟鼠（大明）。涂胫疮、汤火伤疮。吐风痰喉痹，及一切诸疾，以水和油，扫入喉中探吐；或以子研末，吹入喉中取吐。又点灯烧铜箸头，烙风热烂眼，亦妙（时珍）。【附方】新七。痈肿初起∶桐油点灯，入竹筒内熏之，得出黄水即消。（《医林正宗》）。血风疮∶胡粉过研，桐油调作隔纸膏，贴之。又方∶用船上陈桐油锻石过，又以人发拌桐油炙干为末，仍以桐油调作膏，涂纸上，刺孔贴之。（杨起《简便方》）。脚肚风疮如癞∶桐油、人乳等分，扫之。数次即愈。（《集简方》）。酒渣赤鼻∶桐油入黄丹、雄黄，敷之。（《摘玄方》）。冻疮皲裂∶桐油一碗，发一握。熬化瓶收。每解砒石毒∶桐油二升，灌之。吐即毒解。（华佗危病方）【附录】kt桐（音而郢切）藏器曰∶生山谷间。状似青桐，叶有丫。人取皮以沤丝。木皮味甘，温，无毒。治蚕咬毒瓦斯入腹，末服之。鸡犬食蚕欲死者，煎汁灌之，丝烂即愈。叶∶主蛇、虫、蜘蛛咬毒，捣烂封之。
[木部第三十五卷\木之二] 海桐
（宋《开宝》）【释名】刺桐。曰∶生南海山谷中，树似桐而皮黄白色，有刺，故以名之。【集解】颂曰∶海桐生南海及雷州，近海州郡亦有之。叶大如手，作三花尖。皮若梓白皮，而坚韧可作绳，入水不烂。不拘时月采之。又云∶岭南有刺桐，叶如梧桐。其花附干而生，侧敷如掌，形若金凤，枝干有刺，花色深红。江南有时珍曰∶海桐皮有巨刺，如鼋甲之刺，或云即刺桐皮也。按∶嵇含《南方草木状》云∶ 九真有刺桐，布叶繁密。三月开花，赤色照映，三、五房凋，则三、五复发。陈翥《桐谱》云∶刺桐生山谷中。纹理细紧，而性喜拆裂。体有巨刺，如树。其叶如枫。桐身青，叶圆大而长。高三、四尺，便有花成
木皮
【气味】苦，平，无毒。大明曰∶温。【主治】霍乱中恶，赤白久痢，除疳疥癣，牙齿虫痛，并煮服及含之。水浸洗目，除肤赤（《开宝》）。主腰脚不遂，血脉顽痹，腿膝疼洗赤目（时珍）。【发明】颂曰∶古方多用浸酒治风蹶。南唐筠州刺史王绍颜撰《续传信方》云∶顷年予在姑孰，得腰膝痛不可忍。医以肾脏风毒攻刺诸药莫疗。因览刘禹锡《传信方》备有此验。修服一剂，便减五分。其方用海桐皮二两，牛净洗焙干晚各一次，长令醺醺。此方不得添减，禁毒食。分，及去风杀虫。【附方】新三。风癣有虫∶海桐皮、蛇床子等分，为末。以腊猪脂调，搽之。（艾元英《如宜方》）风虫牙痛∶海桐皮煎水，漱之。（《圣惠方》）。中恶霍乱∶海桐皮，煮汁服之。（《圣济总录》）
刺桐花
【主治】止金疮血，殊效（苏颂）。【附录】鸡桐时珍曰∶生岭南山间。其叶如楝。用叶煮汤，洗渫足
[木部第三十五卷\木之二] 楝
（《本经》下品）【释名】苦楝（《图经》），实名金铃子。时珍曰∶按∶罗愿《尔雅翼》云∶楝叶可以练物，故谓之楝。其子如小铃，熟则黄色。名金铃，象形也。【集解】《别录》曰∶楝实生荆山山谷。弘景曰∶处处有之。俗人五月五日取叶佩之，云辟恶也。恭曰∶此有雌雄两种∶雄者无子，根赤有毒，服之使人吐，不能止，时有至死者；雌者有子，根白微毒。入药当用雌者。颂曰∶楝实以蜀川者为佳。木高丈余，叶密如槐而长。三、四月开花，红紫色，芬香满庭。实如弹丸，生青熟黄，十二月采之。根采无时。时珍曰∶楝长甚速，三、五年即可作椽。其子正如圆枣，以川中者为良。王祯《农书》言食其实。应劭《风俗通》言獬豸食其叶。宗懔《岁时记》言蛟龙畏楝，故端午以叶包粽，投江中祭屈原。
实
【修治】曰∶凡采得晒干，酒拌令透，蒸待皮软，刮去皮，取肉去核用。凡使肉不使核，使核不使肉。如使核，捶碎，用浆水煮一伏时，晒干。其花落子，谓之石茱萸，不入药用。【气味】苦，寒，有小毒。元素曰∶酸、苦，平。阴中之阳。时珍曰∶得酒煮，乃寒因热用也。茴香为之使。【主治】温疾伤寒，大热烦狂，杀三虫，疥疡，利小便水道（《本经》）。主中大热狂，失心躁闷，作汤浴，不入汤使（甄权）。入心及小肠，止上下部腹痛（李杲）。泻膀胱（好古）。治诸疝虫痔（时珍）。【发明】元素曰∶热厥暴痛，非此不能除。时珍曰∶楝实，导小肠、膀胱之热，因引心包相火下行，故心腹痛及疝气为要药。甄权乃言不入汤使，则《本经》何以有治热狂、利小便之文耶？近方治疝，有四治、五治、七治诸法，盖亦配合之巧耳。【附方】旧三，新八。热厥心痛或发或止，身热足寒，久不愈者∶先灸太溪、昆仑，引热下行。内服金铃散∶ 用金铃子、玄胡索各一两，为末。每服三钱，温酒调下。（洁古《活法机要》）。小儿冷疝气痛，肤囊浮肿∶金铃子（去核）五钱，吴茱萸二钱半，为末，酒糊丸黍米大。每盐汤下二、三十丸。（《全幼心鉴》）皮），巴豆二百个（微打破），以面二升，同于铜铛内炒至金铃子赤为度末，巴、面不用。每服三钱，热酒或醋汤调服。一方∶入盐炒茴香半两。（《经验方》）。疝肿痛∶《澹寮方》楝实丸∶治钓肾偏坠，痛不可忍。用川楝子肉五两，分作五分∶ 一两用破故纸二钱炒黄，一两用小茴香三钱、食盐半钱同炒，一两用莱菔子一钱同炒，一两用牵牛子三钱同炒，一两用斑蝥七枚（去头、足）同炒。拣去食盐、莱菔、牵牛、斑蝥，只留故纸、茴香，同研为末，以酒打面糊丸梧桐子大。每空心酒下五十丸。《得效方》楝实丸∶治一切疝气肿痛，大有神效。用川楝子（酒润取肉）一斤，分作四分∶四两用小麦一合，斑蝥四十九个，同炒熟，去蝥；四两用小麦一合，巴豆四十九枚，同炒熟，去豆；四两用小麦一合，巴戟肉一两，同炒熟，去戟；四两用小茴香一合，食盐一两，同炒熟，去盐。加破故纸（酒炒）一两，广木香（不见火）一两，为末，酒煮面糊丸梧桐子大。每服五十丸，盐汤空心下，日三服。《直指方》楝实丸∶治外肾胀大，麻木痛破，及奔豚疝气。用川楝子四十九个，分七处切取肉∶七个用小茴香五钱同炒，七个用破故纸二钱半同炒，七个用黑牵牛二钱半同炒，七个用食盐二钱同炒，七个用萝卜子二钱半同炒，七个用巴豆十四个同炒，七个用斑蝥十四个（去头、足）同炒。拣去萝卜子、巴豆、斑蝥三味不用。入青木香五钱，南木香、官桂各二钱半，为末，酒煮面糊丸梧桐子大。每服三十丸，食前用盐汤下，一日三服。脏毒下血∶苦楝子炒黄为末，蜜丸梧桐子大。米饮每吞十丸至二十丸。（《经验方》）。腹中长虫∶楝实以淳苦酒渍一宿，绵裹，塞入谷道中三寸许，日二易之。（《外台秘要》）。合，捣为末。每温酒服一钱。（《圣惠方》）。米饮下。（《摘玄方》）。
根及木皮
【气味】苦，微寒，微毒。大明曰∶雄者根赤有毒，吐泻杀人，不可误服。雌者入服食，每一两可入糯米五十粒同煎，杀毒。若泻者，以冷粥止之。不泻者，以热葱粥发之。【主治】蛔虫，利大肠（《别录》）。苦酒和，涂疥癣甚良（弘景）。治游风热毒，风疹恶疮疥癞，小儿壮热，并煎汤浸洗（大明）。【附方】旧四，新六。消渴有虫∶苦楝根白皮一握切焙，入麝香少许，水二碗，煎至一碗，空心饮之，虽困顿不妨。下虫如蛔而红色，其渴自止。消渴有虫，人所不知。（洪迈《夷坚志》）小儿蛔虫∶楝木皮削去苍皮，水煮汁，量大小饮之。《斗门方》∶用为末，米饮服二钱。《集简方》∶用根皮，同鸡卵煮熟，空心食之。次日虫。《简便方》∶用楝根白皮（去粗）二斤切，水一斗，煮取汁三升，沙锅熬成膏。五更初，温酒服一匙，以虫下为度。小儿诸疮∶恶疮、秃疮、蠼疮、浸淫疮，并宜楝树皮或枝烧灰敷之。干者猪脂调。（《千金方》）。口中疮∶东行楝根细锉，水煮浓汁，日日含漱，吐去勿咽。（《肘后方》）。蜈蚣蜂伤∶楝树枝、叶汁，涂之良。（杨起《简便方》）。疥疮风虫∶楝根皮、皂角（去皮、子）等分。为末。猪脂调涂。（《奇效方》）
花
【主治】热痱，焙末掺之。铺席下，杀蚤、虱（时珍）。
叶
【主治】疝入囊痛，临发时煎酒饮（时珍）。
[木部第三十五卷\木之二] 槐
（《本经》上品）【校正】并入《嘉》槐花、槐胶。【释名】（音怀）。时珍曰∶按∶《周礼》外朝之法，面三槐，三公位焉。吴澄注云∶槐之言怀也，怀来人于此也。王安石释云∶槐华黄，中怀其美，故三公位之。《春秋元命包》云∶槐之言归也。古者树槐，听讼其下，使情归实也。【集解】《别录》曰∶槐实生河南平泽。可作神烛。颂曰∶今处处有之。其木有极高硕者。按∶《尔雅》槐有数种∶叶大而黑者名槐，昼合夜开者名守宫槐，叶细而青绿者但谓之槐，其功用不言有别。四月、五月开黄花，六月、七月结实。七月七日采嫩实，捣汁作煎。十月采老实入药。皮、根采无时。医家用之最多。时珍曰∶槐之生也，季春五日而兔目，十日而鼠耳，更旬而始规，二旬而叶成。初生嫩炸熟，水淘过食，亦可作饮代茶。或采槐子种畦中，采苗食之亦良。其木材坚重，有青黄白黑色。其花未开时，状如米粒，炒过煎水染黄甚鲜。其实作荚连珠，中有黑子，以子连多为好。《周礼》∶秋取槐、檀之火。《淮南子》∶老槐生火。《天玄主物簿》云∶老槐生丹。槐之神异如此。
槐实
【修治】曰∶凡采得，去单子并五子者，只取两子、三子者，以铜锤捶破，用乌牛乳浸一宿，蒸过用。【气味】苦，寒，无毒。《别录》曰∶酸、咸。之才曰∶景天为之使。【主治】五内邪气热，止涎唾，补绝伤，火疮，妇人乳瘕，子藏急痛（《本经》）。久服，明目益气，头不白，延年。治五痔疮，以七月七日取之，捣汁铜器盛之，日煎令可，丸如鼠屎，纳窍中，日三易乃愈。又堕胎（《别录》）。治大热难产（甄权）。杀虫去风。合房阴干煮饮，明目，除热泪，头脑心胸间热风烦闷，风眩欲倒，心头吐涎如醉，如舡车上者（藏器）。治丈夫、女人阴疮湿痒。催生，吞七粒（大明）。疏导风热（宗）。治口齿风，凉大肠，润肝燥（李杲）。【发明】好古曰∶槐实纯阴，肝经气分药也。治证与桃仁同。弘景曰∶槐子，以十月巳日采相连多者，新盆盛，合泥百日，皮烂为水，核如大豆。服之令脑满，发不白而长生。颂曰∶折嫩房角作汤代茗，主头风，明目补脑。水吞黑子，以变白发。扁鹊明目使发不落法∶十月上巳日，取槐子去皮，纳新瓶中，封口二七日。初服一枚，再服二枚，日加一枚。至十日，又从一枚起，终而复始。令人可夜读书，延年益气力，大良。时珍曰∶按∶《太清草木方》云∶槐者虚星之精。十月上巳日采子服之，去百病，长生通神。《梁书》言∶庾肩吾常服槐实，年七十余，发鬓皆黑，目看细字，亦其验也。古方以子入冬月牛胆中渍之，阴干百日，每食后吞一枚。云久服明目通神，白发还黑。有痔及下血者，尤宜服之。【附方】旧一，新四。槐角丸∶治五种肠风泻血。粪前有血名外痔，粪后有血名内痔，大肠不收名脱肛，谷道四面肉如奶名举痔，头上有孔名疮，内有虫名虫痔，并皆治之。槐角（去梗，炒）一两，地榆、当归（酒焙）、防风、黄芩、枳壳（麸炒）各半两，为末，酒糊丸梧桐子大。每服五十丸，米饮下。（《和剂局方》）。大肠脱肛∶槐角、槐花各等分，炒为末。用羊血蘸药，炙熟食之，以酒送下。猪腰子（去皮）蘸炙亦可。（《百一选方》）内痔外痔∶许仁则方∶用槐角子一斗，捣汁晒稠，取地胆为末，同煎，丸梧桐子大。每饮服十丸。兼作挺子，纳下部。或以苦参末代地胆亦可。（《外台秘要》）目热昏暗∶槐子、黄连（去须）各二两，为末，蜜丸梧桐子大。每浆水下二十丸，日二服。（《圣济总录》）。
槐花
【修治】宗曰∶未开时采收，陈久者良，入药炒用。染家以水煮一沸出之，其稠滓为饼，染色更鲜也。【气味】苦，平，无毒。元素曰∶味浓气薄，纯阴也。【主治】五痔，心痛眼赤，杀腹脏虫，及皮肤风热，肠风泻血，赤白痢，并炒研服（大明凉大肠（元素）。炒香频嚼，治失音及喉痹，又疗吐血衄血，崩中漏下【发明】时珍曰∶槐花味苦、色黄、气凉，阳明、厥阴血分药也。故所主之病，多属二经。【附方】旧一，新二十。衄血不止∶槐花、乌贼鱼骨等分，半生半炒为末，吹之。（《普济方》）舌衄出血∶槐花末，敷之即止。（《朱氏集验》）。吐血不止∶槐花烧存性，入麝香少许，研匀，糯米饮下三钱。（《普济方》）。咯血唾血∶槐花炒研。每服三钱，糯米饮下，仰卧一时取效。（朱氏小便尿血∶槐花（炒）、郁金（煨）各一两，为末。每服二钱，淡豉汤下，立效。（《箧中秘宝方》）。大肠下血∶《经验方》∶用槐花、荆芥穗等分，为末。酒服一钱匕。《集简方》∶用柏叶三钱，槐花六钱，煎汤日服暴热下血∶生猪脏一条，洗净控干，以炒槐花末填满扎定，米醋沙锅内煮烂，擂丸弹子大，晒干。每服一丸，空心酒毒下血∶槐花（半生半炒）一两，山栀子（焙）五钱，为末。新汲水服二服。（《经验良方》）脏毒下血∶新槐花炒研，酒服三钱，日三服。或用槐白皮煎汤服。（《普济方》）。妇人漏血不止∶槐花烧存性，研。每服二、三钱，食前温酒下。（《圣惠方》）。血崩不止∶槐花三两，黄芩二两，为末。每服半两，酒一碗，铜秤锤一枚，桑柴火烧红，浸入酒内，调服。忌口。（中风失音∶炒槐花，三更后仰卧嚼咽。（危氏《得效方》）。痈疽发背∶凡人中热毒，眼花头晕，口干舌苦，心惊背热，四肢麻木，觉有红晕在背后者。即取槐花子一大抄，铁杓炒褐色，以好酒一碗汗之。乘热饮酒，一汗即愈。如未退，再炒一服，极效。纵成脓者，亦无不愈。彭幸庵云∶此方三十年屡效者。（刘松石《保寿堂方》）杨梅毒疮∶乃阳明积热所生。槐花四两略炒，入酒二盏，煎十余沸，热服。胃虚寒者勿用。（《集简方》）外痔长寸∶ 疔疮肿毒∶一切痈疽发背，不问已成未成，但痛者皆治。槐花（微炒）、核桃仁二两，无灰酒一钟，煎十余沸，热服。未成者二、三服，已成者一、二服见效。（《医方摘要》）发背散血∶槐花、绿豆粉各一升，同炒作象牙色，研末。用细茶一两，煎一碗，露一夜，调末三钱敷之，留头。勿犯妇女手。（《摄生众妙方》）下血血崩∶槐花一两，棕灰五钱，盐一钱，水三钟，煎减半服。（《摘玄方》）白带不止∶槐花（炒）、牡蛎（）等分。为末。每酒服三钱，取效。（同上）
叶
【气味】苦，平，无毒。【主治】煎汤，治小儿惊痫壮热，疥癣及疔肿。皮、茎同用（大明）。邪气产难绝伤，及瘾疹牙齿诸风，采嫩叶食（孟【附方】旧二，新一。霍乱烦闷∶槐叶、桑叶各一钱，炙甘草三分，水煎服之。（《圣惠方》）。肠风痔疾∶用槐叶一斤，蒸熟晒干研末，煎饮代茶。久服明目。（《食医心镜》）。鼻气窒塞∶以水五升煮槐叶，取三升，下葱、豉调和再煎，饮。（《千金方》）。
枝
【气味】同叶。【主治】洗疮及阴囊下湿痒。八月断大枝，候生嫩，煮汁酿酒，疗大风痿痹甚效（《别录》）。炮热，熨蝎毒（恭）。青枝烧沥，涂癣。黑，揩牙去虫。煎汤，洗痔核（颂）。烧灰，沐头长发（藏器）。治赤目、崩漏（时珍）。【发明】颂曰∶刘禹锡《传信方》着硖州王及郎中槐汤灸痔法甚详。以槐枝浓煎汤先洗痔，便以艾灸其上七壮，以知为度。王及素有痔疾，充西川安抚使判官，乘骡入骆谷，其痔大作，状如胡瓜，热气如火，至驿僵仆。邮吏用此法灸至三、五壮，忽觉热气一道入肠中，因大转泻，先血后秽，其痛甚楚。泻后【附方】旧五，新一。风热牙痛∶槐枝烧热烙之。（《圣惠方》）。胎赤风眼∶槐木枝如马鞭大，长二尺，作二段齐头。麻油一匙，置铜钵中。晨使童子一人，以其木研之，至暝乃止。令仰卧，以涂目，日三度瘥。九种心痛∶当太岁上取新生槐枝一握，去两头，用水三大升，煎取一升，顿服。（《千金》）。崩中赤白，不问远近∶取槐枝烧灰，食前酒下方寸匕，日二服。（《梅师方》）。胎动欲产，日月未足者∶取槐树东引枝，令孕妇手把之，即易生。（《子母秘录》）。阴疮湿痒∶槐树北面不见日枝，煎水洗三、五遍。冷再暖之。（孟诜《必效方》）。
木皮、根白皮
【气味】苦，平，无毒。【主治】烂疮，喉痹寒热（《别录》）。煮汁，淋阴囊坠肿气痛。煮浆水，漱口齿风疳血（甄权）。治中风皮肤不汤火疮。煎膏，止痛长肉，消痈肿（大明）。【附方】旧四，新二。中风身直，不得屈伸反复者∶取槐皮黄白者切之，以酒或水六升，煮取二升，稍稍服之。（《肘后方》）破伤中风∶避阴槐枝上皮，旋刻一片，安伤处，用艾灸皮上百壮。不痛者灸至痛，痛者灸至不痛，用手摩之。（《普济》）风虫牙痛∶槐树白皮一握切，以酪一升煮，去滓，入盐少许，含漱。（《广济方》）下脓血∶多取槐白皮浓煮汁，先熏后洗。良久欲大便，当有虫出，不过三度即愈。仍以皮为末，绵裹纳下部中。（《梅师方》）。
槐胶
【气味】苦，寒，无毒。【主治】一切风，化涎，肝脏风，筋脉抽掣，及急风口噤，或四肢不收顽痹，或毒风周身如虫行，或破伤风，口眼偏斜，腰脊强硬。任作汤、散、丸、煎，杂诸药用之。亦可水煮和药为丸（《嘉》）。煨热，绵裹塞
槐耳
见菜部木耳。
[木部第三十五卷\木之二] 檀
（《拾遗》）【释名】时珍曰∶朱子云∶檀，善木也。其字从以此。者善也。【集解】藏器曰∶按∶苏恭言∶檀似秦皮。其叶堪为饮。树体细，堪作斧柯。至夏有不生者，忽然叶开，当有大水。农人候之以占水旱，号为水檀。又有一种叶如檀，高五、六尺，生但不香尔。榆、荚相似。故俚语云∶斫檀不谛得荚，荚尚可得驳马皮色青白，多癣驳也。檀木宜杵、、锤器之用
皮及根皮
【气味】辛，平，有小毒。【主治】皮和榆皮为粉食，可断谷救荒。根皮∶涂疮疥，杀虫（藏器）。
[木部第三十五卷\木之二] 荚
（《唐本草》）【释名】系迷（《诗疏》）、羿先（同【集解】恭曰∶荚叶似木槿及榆，作小树，其子如溲疏，两两相并，四四相对，而色赤味甘。陆机《诗疏》云∶檀、榆之类也。所在山谷有之。藏器曰∶生北土山林中。皮堪为索。
枝叶
【气味】甘、苦，平、无毒。【主治】三虫，下气消谷。煮汁和米作粥，饲小儿甚美（《唐本》）。作粥，灌六畜疮中生蛆，立出（藏器）。
[木部第三十五卷\木之二] 秦皮
（《本经》中品）【校正】并入（《拾遗》【释名】皮（音岑）、木（音寻）、石檀（《别录》）、樊（弘景）、盆桂（《日华》）、苦树（苏恭）、苦枥。时珍曰∶秦皮本作皮。其木小而岑高，故以为名。人讹为木，又讹为秦。或云本出秦地，故得秦名也。高诱注《淮南子》云∶，苦枥木也。恭曰∶树叶似檀，故名石檀。俗因味苦，呼为苦树。【集解】《别录》曰∶秦皮生庐江川谷及冤句水边。二月、八月采弘景曰∶俗云是樊皮，而水渍以和墨书，色恭曰∶此树似檀，叶细，皮有白点而不粗错，取皮渍水便碧色，书纸看之皆青色者，是真。颂曰∶今陕西州郡及河阳亦有之。其木大都似檀，枝干皆青绿色。叶如匙头许大而不光。并无花实，根似槐根。俗呼为白木。
皮
【气味】苦，微寒，无毒。《别录》曰∶大寒。普曰∶神农、雷公、黄帝、岐伯∶酸，无毒；李当之∶小寒。权曰∶平。恶苦瓠、防葵。之才曰∶恶吴茱萸。大戟为之使。【主治】风寒湿痹洗洗寒气，除热，目中青翳白膜。久服，头不白，轻身（《本经》）。疗男子少精，妇人带下，小儿痫，身热。可作洗目汤。久服，皮肤光泽，肥大有子（《别录》）。明目，去目中久热，两目赤肿疼痛，风泪不止。作汤，浴小儿身热。煎水澄清，洗赤目极效【发明】弘景曰∶秦皮俗方惟以疗目，道家亦有用处。大明曰∶秦皮之功，洗肝益精，明目退热。元素曰∶秦皮沉也，阴也。其用有四∶治风寒湿邪成痹，青白幻翳遮睛，女子崩中带下，小儿风热惊痫。好古曰∶痢则下焦虚，故张仲景白头翁汤，以黄柏、黄连、秦皮同用，皆苦以坚之也。秦皮浸水青蓝色，与紫草同用，治目病以增光晕，尤佳。时珍曰∶皮，色青气寒，味苦性涩，乃是厥阴肝、少阳胆经药也。故治目病、惊痫，取其平木也。治下痢、崩带，取其收涩也。又能治男子少精，益精有子，皆取其涩而补也。故《老子》云∶天道贵涩。此药乃服食及惊痫崩痢云∶皮水，言能使水沸者，谬也。【附方】旧三，新三。赤眼生翳∶秦皮一两，水一升半，煮七合，澄清。日日温洗。一方加滑石、黄连等分。（《外台秘要》）眼暴肿痛∶秦皮、黄连各一两，苦竹叶半升，水二升半，煮取八合，食后温服。此乃谢道人方也。（《外台秘要》）。赤眼睛疮∶秦皮一两。清水一升，白碗中浸，春夏一食顷以上，看碧色出，即以箸头缠绵，仰卧点令满眼，微痛勿畏，良久沥去热汁。日点十度以上，不过两日瘥也。（《外台秘要》）眼弦挑针∶乃肝脾积热。锉秦皮，夹沙糖，水煎，调大黄末一钱，微利佳。（《仁斋直指方》）血痢连年∶秦皮、鼠尾草、蔷薇根等分，以水煎取汁，铜器重釜煎成，丸如梧桐子大。每服五、六丸，日二服。稍增，以知为度。亦可煎饮。天蛇毒疮，似癞非癞∶天蛇，乃草间黄花蜘蛛也。人被其螫，为露水所濡，乃成此疾。以秦皮煮汁一斗，饮之即瘥。（沈存中）
[木部第三十五卷\木之二] 合欢
（《本经》中品）【释名】合昏（《唐本》）、夜合（《日华》）、树。颂曰∶崔豹《古今注》云∶欲蠲人之忿，则赠以青裳。青裳，合欢也。植之庭除，使人不忿。故嵇康《养生论》云∶合欢蠲忿，萱草忘忧。藏器曰∶其叶至暮即合，故云合昏。时珍曰∶按∶王《百一选方》云∶夜合俗名萌葛，越人谓之乌赖谓之尸利洒树。【集解】《本经》曰∶合欢生豫州河内山谷。树如狗骨树。《别录》曰∶生益州山谷。弘景曰∶俗间少识，当以其非疗病之功也。恭曰∶此树叶似皂荚及槐，极细。五月花发，红白色，上有丝茸。秋实作荚，子极薄细。所在山谷有之，今东西京第宅山池间亦有种者，名曰合昏。颂曰∶今汴洛间皆有之，人家多植于庭除间。木似梧桐，枝甚柔弱。叶似皂角，极细而繁密，互相交结。每一风来，辄自相解了，不相牵缀。采皮及叶用，不拘时月。宗曰∶合欢花，其色如今之醮晕线，上半白，下半肉红，散垂如丝，为花之异。其绿叶至夜则合也。嫩时炸熟水淘，亦可食。
木皮
（去粗皮炒用）【气味】甘，平，无毒。【主治】安五脏，和心志，令人欢乐无忧。久服，轻身明目，得所欲（《本经》）。煎膏，消痈肿，续筋骨（大明）。杀虫。捣末，和铛下墨，生油调，涂蜘蛛咬疮器）折伤疼痛，花研末，酒服二钱匕（宗）。【发明】震亨曰∶合欢属土，补阴之功甚捷。长肌肉，续筋骨，概可见矣。与白蜡同入膏用神效，而外科家未曾录用何也？【附方】旧二，新三。肺痈唾浊，心胸甲错∶取夜合皮一掌大，水三升，煮取一半，分二服。（韦宙《独行方》）。扑损折骨∶夜合树皮（即合欢皮，去粗皮，炒黑色）四两，芥菜子（炒）一两，为末。每服二钱，温酒卧时服，以滓敷之，接骨甚妙。（王《百一选方》）发落不生∶合欢木灰二合，墙衣五合，铁精一合，水萍末二合，研匀，生油调涂，一夜一次。（《普济方》）。小儿撮口∶ 夜合花枝浓煮汁，拭口中，并洗之。（《子母秘录》）槐枝、桑枝、石榴枝各五两（并生锉）。糯米五升，黑豆五升，羌活二两，七斤半。先以水五斗煎五枝，取二斗五升，浸米、豆蒸熟，入曲与防风、羌活如常酿酒法，封三七日，压汁。每饮五合，勿过醉致吐，常令有酒气也。（《奇效良
[木部第三十五卷\木之二] 皂荚
（《本经》下品）【释名】皂角（《纲目》）、鸡栖子（《纲目》）时珍曰∶荚之树皂，故名。《广志》谓之鸡栖子，曾氏方谓之乌犀，《外丹本草》谓之悬刀。【集解】《别录》曰∶皂荚生雍州山谷及鲁。邹县，如猪牙者良。九月、十月采荚，阴干。弘景曰∶处处有之，长尺二者良。俗人见其有虫孔而未尝见虫形，皆言不可近，令人恶病，殊不尔也。其虫状如草叶上青虫，荚微黑便出，所以难见。恭曰∶此物有三种∶猪牙皂荚最下，其形曲戾薄恶，全无滋润，洗垢不去；其尺二者，粗大长虚而无润；若长六、七寸，圆浓节促直者，皮薄多肉，味浓大好。颂曰∶所在有之，以怀、孟州者为胜。木极有高硕者。《本经》用如猪牙者，陶用尺二者虽殊长而尖。枝间多刺。夏开细黄花。结实有三种∶一种一种长而瘦薄，枯燥不粘。以多脂者为佳。其树多刺难上，采时以蔑箍其树，一夜自落，亦一异也。有不结实者，树凿一孔，入生铁三、五斤，泥封之，即结荚。人以铁砧捶皂荚，即自损。铁碾碾之，久则成孔。铁锅爨之，多爆片落。岂皂荚与铁有感召之情耶？
皂荚
【修治】曰∶凡使，要赤肥并不蛀者，以新汲水浸一宿，用铜刀削去粗皮，以酥反复炙透，捶去子、弦用。每荚一两，用酥五钱。好古曰∶凡用有蜜炙、酥炙、绞汁、烧灰之异，各依方法。【气味】辛、咸，温，有小毒。好古曰∶入厥阴经气分。时珍曰∶入手太阴、阳明经气分。之才曰∶柏实为之使。恶麦门冬，畏空青、人参、苦参。机曰∶伏丹砂、粉霜、硫黄、砂。【主治】风痹死肌邪气，风头泪出，利九窍，杀精物（《本经疗腹胀满，消谷，除咳嗽囊结，妇人胞不落，明目益精。可为沐药，不入汤（《别录》）。通关节，除头风，消痰杀虫，治骨蒸，开胃，中风口噤（大明）。破坚症，腹中痛，能堕胎。又将浸酒中，取尽其精，煎成膏涂帛，贴一切肿痛（甄权）。溽暑久雨时，合苍术烧烟，辟瘟疫邪湿气气，治咽喉痹塞，痰气喘咳，风疠疥癣（时珍）。【发明】好古曰∶皂荚厥阴之药。《活人书》治阴毒正阳散内用皂荚，引入厥阴也。时珍曰∶皂荚属金，入手太阴、阳明之经。金胜木，燥胜风，故兼入足厥阴，治风木之病。其味辛而性燥，气浮而散。吹之导之，则通上下诸窍；服之则治风湿痰喘肿满，杀虫；涂之则散肿消毒，搜风治疮。按∶庞安时《伤寒总病论》云∶元五年，自春至秋，蕲、黄二郡人患急喉痹，十死八、九，速者半日、一日而死。黄州推官潘昌言得黑龙膏方，救活数人也。其方入口。用大皂荚四十挺切，水三斗，浸一夜，煎至一斗半。入人参末半两，甘草末一两，煎至五升，去滓。入无灰酒一升，釜煤二匕，煎如饧，入瓶封，埋地中一夜。每温酒化下一匙，或扫入喉内，取恶涎尽为度。后含甘草片。又孙用和《家传秘宝方》云∶凡人猝中风，昏昏如醉，形体不收，或倒或不倒，或口角流涎出，斯须不治，便成大病。此症风涎潮于上，胸痹气不通，宜用急救稀涎散吐之。用大皂荚（肥实不蛀者）四挺（去黑皮），白矾（光明者）一两，为末。每用半钱，重者三字，温水调灌。不大呕吐，只是微微稀冷涎或出一升、二升。当待惺惺，乃用药调治。不两，生矾末半两，腻粉半两，水调一、二钱，过咽即吐涎。用【附方】旧二十，新三十七。中风口噤不开，涎潮壅上∶皂角一挺（去皮），猪脂涂炙黄色，为末。每服一钱，温酒调下中风口∶皂角五两，去皮为末，三年大醋和之，左涂右，右涂左，干更上之。（《外台秘要》）。中暑不省∶皂荚一两（烧存性），甘草一两（微炒），为末。温水调一钱，灌之。（《澹寮方》）鬼魇不寤∶皂荚末刀圭，吹鼻中，能起死人。（《千金方》）自缢将绝∶皂角末吹鼻中。（《外台方》）。水溺卒死一宿者，尚可活∶纸裹皂荚末纳下部，须臾出水即活。（《外台秘要》）。急喉痹塞，逡巡不救∶灵苑方∶皂荚生研末。每以少许点患处，外以醋调浓封项下。须臾便破，出血即愈。或水灌之，亦良。《直指方》∶用米醋半盏，煎七分，破出脓血即愈。咽喉肿痛∶牙皂一挺（去皮，米醋浸炙七次，勿令太焦），为末。每吹少许入咽，吐涎即止。（《圣济总录》）风痫诸痰∶五痫膏∶治诸风，取痰如神。大皂角半斤去皮、子，以蜜四两涂上，慢火炙透捶碎，以热水浸一时，取汁，慢火熬成膏。入麝香少许，摊在夹绵纸上，晒干，煎作纸花。每用三、四片，入淡浆水一小盏中洗淋下，以筒吹汁入鼻内。待痰涎流尽，吃芝麻饼一个，涎尽即愈，立效。（《普济方》）风邪痫疾∶皂荚（烧存性）四两，苍耳根、茎、叶（晒干）四两，密陀僧一两，为末，成丸梧桐子大，朱砂为衣。每服三、四十丸，枣汤下，日二服。稍退，只服二十丸。名抵住丸。（《永类方》）。服五、七十丸，白汤下。（《简便方》）。取汁，慢熬至可丸，丸如以皂角膏和匀，入明矾少许，以柿饼捣膏，丸如弹子，噙之。（《圣不得卧∶皂荚丸∶用皂荚炙，去皮、子，研末，蜜丸梧桐子大。每服一丸，枣膏汤下，日三、夜一服。（张仲景方）粒，一荚入杏仁十粒。用姜汁制杏仁，麻油制巴豆，蜜制半夏，一处火炙黄色为手心，临卧以姜汁调之，吃下神效。（余居士《选奇方》）（《千金方》）。丸，取微利为度。不利更服，一日一服。（《必效方》）黄为末。酒一斗，石器煮沸，服一升，日三服。（《肘后方》）烧研，粥饮下三钱，立通。《宣明方》铁脚丸∶用皂荚炙，去皮、子，为末，酒面糊丸。每服五十丸，酒下。《圣惠方》∶用皂荚烧烟于桶内，坐上熏之，即通。用不蛀皂角（去皮、子，醋涂炙焦为末）一钱，巴豆七枚（去油、膜）。以淡醋研好墨和，丸麻子大。每服三丸，食后陈橘皮汤下，日三服。隔一日增一丸，以愈为度。（《经验方》）。胸腹胀满，欲令瘦者∶猪牙皂角相续量长一尺，微火煨，去皮、子，捣筛，蜜丸大如梧桐子。服时先吃羊肉两脔，汁三、水即止药，瘥后一月，不得食肉及诸油腻。（崔元亮《海上集验方》）。荚去皮炙黄，锉三升，酒一斗，渍透煮沸。每服一升，一日三服。（《肘后方》）。皂荚续成一尺以上，酥一大两微涂缓炙，酥尽捣筛，蜜丸梧桐子大。每日空腹饮下十五丸，渐增至二十丸。重者不过两剂愈。皂荚树皮、皂荚刺各一斤，同烧灰，以水三斗，淋汁再淋，如此三、五度，煎之候少凝，入麝香末一分，以童子小便浸蒸饼，丸小豆大。每空心温水下七丸。（《圣惠方》）。皂角、赤小豆为末，酒、醋调，贴肿处。（《永类方》）。（肥者），烧赤为末。以水五合和，顿服之。阴病极效。（《千金方》）。皂角，烧研，新汲水一中盏，姜汁、蜜各少许，和二钱服之。先以暖水淋浴后服药，取汗即愈。（《圣惠》）子，蜜炙捶碎，入水取浓汁，熬成膏。事亲》）仍加白矾少许，黄泥固济，研。日擦之。（杨诚《经验方》）。用皂荚末涂齿上，有涎吐之。《十全方》∶用猪牙皂角、食盐等分，大皂角二十挺，以姜汁、地黄汁蘸炙十遍，为末。日用揩牙甚妙。（《普济方》）。皂角末，吹豆许入鼻，取嚏即安。（《梅师方》）。酥炙三次，研末），精羊肉十两（细切捣烂）。和丸梧桐子大。每温水下二十丸。（《圣惠》）。大肠脱肛∶不蛀皂角五挺，捶碎，水取汁二升下，令皂角气行，则不再作。仍以皂角去皮，酥炙为末，枣肉和丸，米饮下三十丸。（《圣惠方调敷之，良。（《梅师方》）。摊贴患处，频以水润之，即效。又方∶用猪牙皂角七片煨黄，去皮、弦，出火毒，为末。空心温酒服五钱。（《袖珍方》）。妇人吹乳∶《袖珍方》∶用猪牙皂角去皮，蜜炙为末。酒服一钱。又诗云∶妇人吹奶法如何？皂角烧灰蛤粉和。热酒一杯调八字，管教时刻笑呵呵。入麝香少许，人粪少许，和涂。五日后根出。（《普济方》）。烧黑为末，去痂敷之，不过三次即愈。（邓笔峰《卫生杂兴》）。拭干。以少油麻捣烂，涂之。（《肘后方方）。大。每酒下五十丸。（《直指方》）。珍方》）。咽喉骨哽∶猪牙皂角二条切碎，生绢袋盛缝满，线缚项中，立消。（《简便方》）。皂角末吹鼻取嚏。（《圣惠方》）。九里蜂毒∶皂荚钻孔，贴叮处，艾灸孔上三、五壮即安。（《救急方》）。
子
【修治】曰∶拣取圆满坚硬不蛀者，以瓶煮熟，剥去硬皮一重，取向里白肉两片，去黄，以铜刀切，晒用。其黄消人肾气。【气味】辛，温，无毒。【主治】炒，舂去赤皮，以水浸软，煮熟，糖渍食之，疏导五脏风热壅（宗）。核中白肉，入治肺药。核中黄心，嚼食，治膈痰吞酸（苏颂）。仁，和血润肠（李杲）。治风热大肠虚秘，瘰肿毒疮癣（时珍）。【发明】机曰∶皂角核烧存性，治大便燥结。其性得湿则滑，滑则燥结自通也。时珍曰∶皂荚味辛属金，能通大肠阳明燥金，乃辛以润之之义，非得湿则滑也。【附方】旧三，新十一。腰脚风痛不能履地∶皂角子一千二百个洗净，以少酥熬香为末，蜜丸梧子大。每空心以蒺藜子、酸枣仁汤下三十丸。（《千金方》）。大肠虚秘∶风人、虚人、香港脚人，大肠或秘或利。用上方服至百丸，以通为度。下痢不止，诸药不效∶服此三服，宿垢去尽，即变黄色，屡验。皂角子，瓦焙为末，米糊丸梧桐子大。每服四、五十丸，陈茶下。（《医方摘肠风下血∶皂荚子、槐实各一两，用粘谷糠炒香，去糠为末。陈粟米饮下一钱。名神效散。（《普济方》）。里急后重∶不蛀皂角子（米糠炒过）、枳壳（炒）等分，为末，饭丸梧桐子大。每米饮下三十丸。（《普济方》）。小儿流涎，脾热有痰∶皂荚子仁半两，半夏（姜汤泡七次）一钱二分，为末，姜汁丸麻子大。恶水入口及皂荚水入口，热痛不止∶以皂荚子（烧存性）一分，沙糖半两，和膏，含之。（《博济方》）。妇人难产∶皂角子二枚，吞之。（《千金方》）。风虫牙痛∶皂角子末，绵裹弹子大两颗，醋煮热，更互熨之，日三、五度。（《圣惠方粉滓面∶皂角子、杏仁等分，研匀。夜以津和，涂之。（《圣惠方》）。预免疮疖∶凡小儿每年六月六日，照年岁吞皂荚子，可免疮疖之患。大人亦可吞七枚，或二十一枚。林静斋所传方也。（吴《扶寿方便痈初起∶皂角子七个研末，水服效。一方∶照年岁吞之。（《儒门一切疔肿∶皂角子仁作末，敷之。五日愈。（《千金方》）。年久瘰∶阮氏《经验方》∶用不蛀皂角子一百粒，米醋一升，砂二钱，同煮干，炒令酥。看子多少，如一个服一粒，十个服十粒，细嚼米汤下。酒浸煮服亦可。《圣济总录》言∶虚人不可用砂也。
刺
（一名天丁）【气味】辛，温，无毒。【主治】米醋熬嫩刺作煎，涂疮癣有奇效（苏颂）。治痈肿妒乳，风疠恶疮，胎衣不下，杀虫（时珍）。【发明】杨士瀛曰∶皂荚刺能引诸药性上行，治上焦病。震亨曰∶能引至痈疽溃处，甚验。时珍曰∶皂荚刺治风杀虫，功与荚同，但其锐利直达病所为异耳。《神仙传》云∶左亲骑军崔言∶一旦得大风恶疾，双目昏盲，眉发自落，鼻梁崩倒，势不可救。遇异人传方∶用皂角刺三斤烧灰，蒸一时久，晒干为末。食后浓煎大黄汤调一匕，饮之。一旬眉发再生，肌润目明。后入山修道，不知所终。又刘守真《保命集》云∶疠风乃营气热，风寒客于脉而不去。宜先用桦皮散服五、七日，后灸承浆穴七壮。三灸后，每旦早服桦皮散，午以升麻葛根汤下钱氏泻青仍戒房服，直候虫尽为绝根也。新虫嘴赤，老虫嘴黑。【附方】新十二。小儿重舌∶皂角刺灰，入朴硝或脑子少许，漱口，掺入舌下，涎出自消。（《普济方》）。小便淋闭∶皂角刺（烧存性）、破故纸等分，为末。无灰酒服。（《圣济总录》）。肠风下血∶便前近肾肝，便后近心肺。皂角刺灰二两，胡桃仁、破故纸（炒）、槐花（炒）各一两，为末。每服一钱，米饮下。（《普济方》）。伤风下痢∶风伤久不已，而下痢脓血，日数十度。用皂角刺、枳实（麸炒）、槐花（生用）各半两，为末，炼蜜丸梧桐子大。每服三十丸，米汤下，日二服。（《袖珍方胎衣不下∶皂角棘烧为末。每服一钱，温酒调下。（熊氏《补遗》）。妇人乳痈∶皂角刺（烧存性）一两，蚌粉一钱，和研。每服一钱，温酒下。（《直指方》）。乳汁结毒，产后乳汁不泄，结毒者。皂角刺、蔓荆子各（烧存性）等分为末。每温酒服二钱。（《袖珍方》）。腹内生疮∶在肠脏不可药治者。取皂角刺不拘多少，好酒一碗，煎至七分，温服。其脓血悉从小便中出，极效。不饮酒者，水煎亦可。（疮肿无头∶皂角刺烧灰，酒服三钱。嚼葵子三、五粒。其处如针刺为效。（《儒门事亲》）。癌瘭恶疮∶皂角刺（烧存性，研），白芨少许，为末，敷之。（《直指方》）。大风疠疮∶《选奇方》∶用黄柏末、皂角刺灰各三钱，研匀，空心酒服。取下虫物，并不损人。食白粥两、三日，服补气药数剂。名神效散。如四肢肿，用针刺出水再服。忌一切鱼、肉、发风之物。取下虫大小长短其色不一，约一、二升，其病乃愈也。（《仁存方》）。发背不溃∶皂角刺（麦麸炒黄）一两，绵黄（焙）一两，甘草半两，为末。每服一大钱，酒一盏，乳香一块，煎七分，去滓温服。（《普济本事方》）
木皮、根皮
【气味】辛，温，无毒。【主治】风热痰气，杀虫（时珍）。【附方】新二。肺风恶疮瘙痒∶用木乳（即皂荚根皮，秋冬采如罗纹者，阴干炙黄）、白蒺藜（炒）、黄、人参、枳壳（炒）、甘草（炙）等分为末。沸汤每服一钱。（《普济方》）。产后肠脱用皂角树皮半斤，皂角核一合，川楝树皮半斤，石莲子（炒，去心）一合，为粗末，以水煎汤，乘热以物围定，坐熏洗之。挹干，便吃补气丸药一服，仰睡。（《妇人良方》）
叶
【主治】入洗风疮渫用（时珍）。【附录】鬼皂荚藏器曰∶生江南泽畔。状如皂荚，高一、二尺。作汤浴，去风疮疥癣。叶，去衣垢，沐发令长
[木部第三十五卷\木之二] 肥皂荚
（《纲目》）【集解】时珍曰∶肥皂荚生高山中。其树高硕，叶如檀及皂荚叶。五、六月开白花，结荚长三、四寸，状如云实之荚，而肥浓多肉。内有黑子数颗，大如指头，不正圆，其色如漆而甚坚。中有白仁如栗，煨熟可食。亦可种之。十月采荚煮熟，捣烂和白面及诸香作丸，澡身面，去垢而腻润，胜于皂荚也。《相感志》言∶肥皂荚水，死金鱼，辟马蚁，见之则不就。亦物性然耳。
荚
【气味】辛，温，微毒。【主治】去风湿下痢便血，疮癣肿毒（时珍）。【附方】新九。肠风下血∶独子肥皂（烧存性），一片为末，糕糊丸；一片为末，米饮调，吞下。（《普济方》）下痢禁口∶肥皂荚一枚，以盐实其内，烧存性，为末。以少许入白米粥内，食之即效。（《乾坤生意》）。风虚牙肿∶老人肾虚，或因凉药擦牙致痛。用独子肥皂，以青盐实之，烧存性，研末掺之。或入生樟脑十五文。（《卫生家宝方》）。头耳诸疮，眉癣、燕窝疮∶并用肥皂（存性）一钱，枯矾一分。研匀，香油调，涂之。（《摘玄方》）。小儿头疮∶因伤汤水成脓，出水不止。用肥皂烧存性，入腻粉，麻油调搽。（《海上方》）。腊梨头疮，不拘大人、小儿∶用独核肥皂（去核，填入沙糖，入巴豆二枚扎定，盐泥包，存性），入槟榔、轻粉五、七分，研匀，香油调搽。先以灰汁洗过，温水再洗，拭干乃搽。一宿见效，不须再洗。（《普济方》）。癣疮不愈∶以川槿皮煎汤，用肥皂（去核及内膜）浸汤时时搽之。（杨起《简便方》）。便毒初起∶肥皂捣烂敷之，甚效。（《简便方》）。玉茎湿痒∶肥皂一个。烧存性，香油调搽即愈。（《摄生方》）
核
【气味】甘，腥，温，无毒。【主治】除风气（时珍）。
[木部第三十五卷\木之二] 无患子
（宋《开宝》）【释名】桓（《拾遗》）、木患子（《纲目》）、珠子藏器曰∶桓、患字，声讹也。崔豹《古今注》云∶昔有神巫曰瑶kt能符劾百鬼，得鬼则以此也。，与薏苡同名。《纂文》言其木名卢鬼木。山人呼为肥珠子、油珠子，因其实如肥油而子圆如珠也。【集解】藏器曰∶无患子，高山大树也。子黑如漆珠。《博物志》云∶桓叶似榉柳叶。核坚正黑如，可作香缨及浣垢。宗曰∶今释子取为念珠，以紫红色、小者佳。入药亦少。西洛亦有之。时珍曰∶生高山中。树甚高硕，枝叶皆如椿，特其叶对生。五、六月开白花。结实大如弹丸，状如银杏及苦楝子，生青熟黄，老则纹皱。黄时肥如油炸之形，味辛气下有二小子，相粘承之。实中一核，坚黑似肥皂荚之核，而正圆如珠。壳中有仁如榛子仁，亦辛，可甚妙。《山海经》云∶秩中饮之，辟恶气，浣衣去垢，核坚正黑。即此也。今武当山中所出鬼见愁，亦是树荚之子，其形正如刀豆子而色褐，彼人亦以穿数珠。别又是一物，非无患也。
子皮
（即核外肉也）【气味】微苦，平，有小毒。【主治】浣垢，去面。喉痹，研纳喉中，立开。又主飞尸（藏器）。【附方】新二。洗头去风明目。用子皮、皂角、胡饼、菖蒲同捶碎，浆水调作弹子大。每用泡汤洗头良。（《多能鄙事》）洗面去∶子肉皮，捣烂，入白面和，丸大丸。每日用洗面，去垢及甚良。（《集简方》）。
子中仁
【气味】辛，平，无毒。【主治】烧之，辟邪恶气（藏器）。煨食，辟恶，去口臭（时珍）。【附方】新一。牙齿肿痛∶肥珠子一两，大黄、香附各一两，青盐半两，泥固研。日用擦牙。（《普济方》）
[木部第三十五卷\木之二] 栾华
（《本经》下品）【集解】《别录》曰∶栾华生汉中川谷。五月采。恭曰∶此树叶似木槿而薄细。花黄似槐而稍长大。子壳似酸浆，其中有实如熟豌豆，圆黑坚硬，堪为数珠者，是也。五月、六月花可收，南人以染黄甚鲜明，又以疗目赤烂。今南方及汴中园圃间，或有之。珠，未见入药。
华
【气味】苦，寒，无毒。之才曰∶决明为之使。【主治】目痛泪出伤，消目肿（《本经》）。合黄
[木部第三十五卷\木之二] 无食子
（《唐本草》）【释名】没石子（《开宝》）、墨石子（《炮炙曰∶波斯人，每食以代果，故番胡呼为没食子。梵书无与没同音。今人呼为墨石、没石，转传讹矣。【集解】恭曰∶无食子生西戎沙碛间。树似柽。禹锡曰∶按∶段成式《酉阳杂俎》云∶无食子出波斯国，呼为摩泽树。高六、七丈，围八、九尺。叶似桃叶而长。三月开花白色，心微红。子圆如弹丸，初青，熟乃黄白。虫蚀成孔者入药用。其树一年生无食子。一年生拔屡子，大如指，长三寸，上有壳，中仁如栗黄可啖。年则生麻荼泽，即没石子也。间岁互生，一根异产如此。《一统志》云∶没石子出大食诸地。树如
子
【修治】曰∶凡使，勿犯铜铁，并被火惊。用颗小、无米者妙。用浆水于砂盆中研令尽，焙干再研，如乌犀色入药。【气味】苦，温，无毒。【主治】赤白痢，肠滑，生肌肉（《唐本》）。肠虚冷痢，益血生精，和气安神，乌髭发，治阴毒痿，烧灰用（李）。温中，治阴疮阴汗，小儿疳，冷滑不禁（马志）。【发明】宗曰∶没石子，合他药染须，造墨家亦用之。曰∶张仲景用治阴汗，烧灰，先以汤浴了，布裹灰扑之，甚良。【附方】旧三，新五。血痢不止∶没石子一两为末，饮丸小豆大。每食前米饮下五十丸。（《普济方》）。小儿久痢∶没石子二个，熬黄研末，作馄饨食之。（《宫气方》）。产后下痢∶没石子一个，烧存性，研末。冷即酒服，热即用饮下，日二。（《子母秘录》）。牙齿疼痛∶绵裹无食子末一钱咬之，涎出吐去。（《圣济总录》）。鼻面酒∶南方没石子有孔者，水磨成膏。夜夜涂之，甚妙。（危氏《得效方》）。口鼻急疳∶没石子末，吹下部，即瘥。（《千金方》）。大小口疮∶没石子（炮）三分，甘草一分。研末掺之。月内小儿生者，少许置乳上吮之，入口即啼，不过三次。（《圣足趾肉刺∶无食子三枚，肥皂荚一挺。烧存性，为末。醋和敷之，立效。（《奇效方》）
[木部第三十五卷\木之二] 诃黎勒
（《唐本草》）【释名】诃子。时珍曰∶诃黎勒，梵言天主持来也。【集解】恭曰∶诃黎勒生交州、爱州。颂曰∶今岭南皆有而广州最盛。树似木患子，花白。子形似栀子、橄榄，青黄色，皮肉相着。七月、八月实熟时采，六路者佳。《岭南异物志》云∶ 极小而味不涩，皆是六路。每岁州贡，只以此寺者。寺有古井，木根蘸水，水味不咸。每子熟时，有佳客至，则院僧煎汤以延之。其法用新摘诃子五枚，甘草一寸，破之，汲井水同煎，色若新茶。今其寺谓之干明古寺，尚在，旧木犹有六、七株。南海风俗必尽如昔时之法也。诃子未熟时，风飘堕者，谓之随风子，曝干收之，益小者佳，彼人尤珍贵之。个个毗头也。若诃黎勒文只有六路。或多或少，并是杂路勒路，号曰榔精勒，涩不堪用。【修治】曰∶凡用诃黎勒，酒浸后蒸一伏时，刀削去路，取肉锉焙用。用核则去肉。【气味】苦，温，无毒。权曰∶苦、甘。炳曰∶苦、酸。曰∶酸，涩，温。好古曰∶苦、酸，平。苦重酸轻，味浓，阴也，降也。【主治】冷气，心腹胀满，下食（《唐本》）。破胸膈结气，通利津液，止水道，黑髭发（甄权）。下宿物，止肠久泄，赤白痢（萧炳）。消痰下气，化食开胃，除烦治水，调中，止呕吐霍乱，心腹虚痛，奔豚肾气，肺气喘急，五膈气，肠风泻血，崩中带下，怀孕漏胎，及胎动欲生，胀闷气喘。并患痢人肛门急痛，产妇阴痛，和蜡烧烟熏之，及煎汤熏洗（大明）。治痰嗽咽喉不利，含三数枚殊胜（苏颂）。实大肠，敛肺【发明】宗曰∶诃黎勒，气虚人亦宜缓缓煨熟少服。此物虽涩肠而又泄气，其味苦涩故尔。药气实者降火之功也。时珍曰∶诃子同乌梅、五倍子用则收敛，同橘皮、浓朴用则下气，同人参用则能补肺治咳嗽。东垣言嗽药不用者，非矣。但咳嗽未久者，不可骤用尔。嵇含《草木状》言作饮久服，令髭曰∶诃黎皮主嗽，肉主眼涩痛。波斯人将诃黎勒、大腹等在舶上，用防不虞。或遇大鱼放涎滑水中数里，船不能通，乃煮此洗其涎滑，寻化为水，则其治气消痰功力可知矣。慎微曰∶《金光明经》。流水长者子除病品云∶热病下药，服诃黎勒。又《广异记》云∶ 高仙芝在大食国得诃黎勒，长五寸，置抹肚中，便觉腹中痛，因大利十余行，疑诃黎勒为祟。后问大食长老。云∶此物人带一切病消，利者乃出恶物尔。仙芝宝之，后被诛，失所在。颂曰∶诃黎主痢，《唐本草》不载。张仲景治气痢有方。唐·刘禹锡《传信方》云∶予赤白下，诸药服遍久不瘥，转为白脓。令狐将军传此方∶用诃黎勒三枚，两炮一生，并取皮末之，以沸浆水一合服之。若只水痢，加一钱匕甘草末；若微有脓血，加二匕；血多，加三匕。【附方】旧十，新五。下气消食∶诃黎一枚为末，瓦器中水一大升，煎三、两沸，下药更煎三、五沸，如曲尘色，入少盐，饮之。（《食医心镜》）。一切气疾、宿食不消∶诃黎一枚，入夜含之，至明嚼咽。又方∶诃黎三枚，湿纸包，煨熟去核，细嚼，以牛乳下。（《千金方》）。气嗽日久∶生诃黎一枚，含之咽汁。瘥后口爽，不知食味，却煎槟榔汤一碗服，立便有味。此知连州呕逆不食∶诃黎勒皮二两。炒研，糊丸梧桐子大。空心汤服二十丸，日三服。（《广济方》）。风痰霍乱，食不消，大便涩∶诃黎三枚，取皮为末。和酒顿服，三、五次妙。（《外台秘要》）。小儿霍乱∶诃黎一枚，为末。沸汤服一半，未止再服。（《子母小儿风痰壅闭，语音不出，气促喘闷，手足动摇∶诃子（半生半炮，去核）、大腹皮等分，水煎服。名二圣散。（《全幼心鉴》）。风热冲顶、热闷∶诃黎二枚（为末），芒硝一钱。同入醋中，搅令消，摩涂热处。（《外台秘要》）。气痢水泻∶诃黎勒十枚面裹，火煨熟，去核研末，粥饮顿服。亦可饭丸服。一加木香。又长服方∶诃黎勒、陈橘皮、浓朴各三两，捣筛，蜜丸大如梧子。每服二、三十丸，白汤下。（《图经本草》）。水泻下痢∶诃黎勒（炮）二分，肉豆蔻一分，为末。米饮每服二钱。（《圣惠方》）。下痢转白∶诃子三个，二炮一生，为末，沸汤调服。水痢，加甘草末一钱。（《普济方》）。赤白下痢∶诃子十二个，六生六煨，去核，焙为末。赤痢，生甘草汤下；白痢，炙甘草汤下。不过再服。（赵原阳《济急方》）。妒精下疳∶大诃子烧灰，入麝香少许，先以米泔水洗，后搽之。或以荆芥、黄柏、甘草、马鞭草、葱白煎汤洗亦可。昔方士周守真医唐靖烂茎一、二寸，用此取效也。（洪迈《夷坚志》）
核
【主治】磨白蜜注目，去风赤涩痛，神良（苏颂）。止咳及痢（时珍）。
叶
【主治】下气消痰，止渴及泄痢，煎饮服，功同诃黎（时珍。唐·包佶有“病中谢李吏部惠诃黎勒叶”诗）。
[木部第三十五卷\木之二] 婆罗得
（宋《开宝》）【释名】婆罗勒。时珍曰∶婆罗得，梵言重生果也。【集解】曰∶婆罗得时珍曰∶按∶王焘《外台秘要》∶婆罗勒似蓖麻子，但以指甲爪之，即有汁出。即此物也。
子
【气味】辛，温，无毒。【主治】冷气块，温中，补腰肾，破癖，可染髭发令黑（藏器）。【附方】新一。拔白生黑∶婆罗勒十颗（去皮，取汁），熊脂二两，白马膏（炼过）一两，生姜（炒）一两，母丁香半两，二味为末，和匀。每拔白点之，揩令入肉，即生黑者。此严中丞所用方也。（孟诜《近效方》）
[木部第三十五卷\木之二] 榉
（《别录》下品）【释名】榉柳（《衍义》）、鬼柳。时珍曰∶其树高举，其木如柳，故名。山人讹为鬼柳。郭璞注《尔雅》作柜柳，云似柳，皮可煮饮也。【集解】弘景曰∶榉树山中处处有之。皮似檀、槐，叶如栎、槲。人多识之。恭曰∶所在皆有，多生溪涧水侧。叶似樗而狭长。树大者连抱，高数仞，皮极粗浓，殊不似檀。宗曰∶榉木，今人呼为榉柳。其叶谓柳非柳，谓槐非槐。最大者，木高五、六丈，合二、三人抱。湖南北甚多，然亦不材也，不堪为器，嫩皮取以缘栲栳及箕唇。时珍曰∶榉材红紫，作箱、案之类甚佳。郑樵《通志》云∶榉乃榆类而烈，其实亦如榆钱之状。乡人采其叶为甜茶。
木皮
【修治】曰∶凡使勿用三、四年者无力，用二十年以来生者良。剥下去粗皮，细锉蒸之，从巳至未，出焙干用。【气味】苦，大寒，无毒。【主治】时行头痛，热结在肠胃（《别录》）。夏日煎饮，去热（弘景）。俗用煮汁服，疗水气，断痢（苏恭）。安胎，止【附方】旧一，新四。通身水肿∶榉树皮煮汁，日饮。（《圣惠方》）。毒瓦斯攻腹，手足肿痛∶榉树皮，和槲皮煮汁，煎如饴糖，以桦皮煮浓汁化饮。（《肘后方》）。蛊毒下血∶榉皮一尺，芦根五寸，水二升，煮一升，顿服。当下蛊出。（《千金方》）。小儿痢血∶梁州榉皮二十分（炙），犀角十二分，水三升，煮取一升，分三服取瘥。（《古今录验》方）。飞血赤眼∶榉皮（去粗皮，切）二两，古钱七文，水一升半，煎七合，去滓热洗，日二次。（《圣济总录》）。
叶
【气味】苦，冷，无毒。【主治】贴火烂疮，有效（苏恭）。治肿烂恶疮，盐捣之
[木部第三十五卷\木之二] 柳
（《本经》下品）【释名】小杨（《说文》）、杨柳。弘景曰∶柳，即今水杨柳也。恭曰∶柳与水杨全不相似。水杨叶圆阔而尖，枝条短硬。柳叶狭长而青绿，枝条长软。陶以柳为水杨，非也。藏器曰∶江东人通名杨柳，北人都不言杨。杨树枝叶短，柳树枝叶长。时珍曰∶杨枝硬而扬起，故谓之杨；柳枝弱而垂流，故谓之柳，盖一类二种也。苏恭所说为是。按∶《说文》云∶杨，蒲柳也。从木，声。柳，小杨也。从木，声音酉。又《尔雅》云∶杨，蒲柳也。旄，泽柳也。柽，河柳也可称杨，故今南人犹并称杨柳。俞宗本《种树书》言∶顺插为柳，倒插为杨。其说牵强，且失扬起之意。【集解】《别录》曰∶柳华生琅邪川泽。颂曰∶今处处有之，俗所谓杨柳者也。其类非一∶蒲柳即水杨也，枝劲韧可为箭，多生河北。杞柳生水旁，叶粗而白，木理微赤，可为车毂。今人取其细条，火逼令柔，屈作箱箧，《孟子》所谓杞柳为插之皆生。春初生柔荑，即开黄蕊花。至春晚叶长成后，花中绒，因风而飞。子着衣物能生虫，入池沼即化为浮萍。古者春取榆、柳之火。陶朱公言种柳千树，可足柴炭。其嫩芽可作饮汤。
柳华
【释名】柳絮（《本经》）。【正误】见下。【气味】苦，寒，无毒。【主治】风水黄胆，面热黑（《本经》）。痂疥恶疮金疮。柳实∶主溃痈，逐脓血。子汁∶疗渴（《别录》）。华∶主止血，治湿痹，四肢挛急，膝痛（甄权）。【发明】弘景曰∶柳华熟时，随风状如飞雪，当用其未舒时者。子亦随花飞止，应水渍汁尔。藏器曰∶《本经》以柳絮为花，其误甚矣。花即初发时黄蕊，其子乃飞絮也。承曰∶柳絮可以捍毡，代羊毛为茵褥，柔软性凉，宜与小儿卧尤佳。宗曰∶柳花黄蕊干时絮方出，收之贴灸疮良。絮之下连小黑子，因风而起，得水湿便生，如苦、地丁之花落结子成絮。古人以絮为花，谓花如雪者，皆误矣。藏器之说为是。又有实及子汁之文，诸家不解，今人亦不见用。时珍曰∶《本经》主治风水黄胆者，柳花也。《别录》主治恶疮金疮、溃痈逐脓血，《药性论》止血疗痹者，柳絮及实也。花乃嫩蕊，可捣汁服。子与絮连，难以分别，惟可贴疮止血裹痹之用。所谓子汁疗渴者，则连絮浸渍，研汁服之尔。又崔实《四民月令》言∶三月【附方】新六。吐血咯血∶柳絮焙研，米饮服一钱。（《经验方》）。金疮血出∶柳絮封之。即止。（《外台秘要》）。面上脓疮∶柳絮、腻粉等分。以灯盏油调涂。（《普济方》）。走马牙疳∶杨花，烧存性，入麝香少许，搽。（《保幼大全》）。大风疠疮∶杨花（四两，捣成饼，贴壁上，待干取下，米泔水浸一时取起，瓦焙研末）二两，白花蛇、乌蛇各一条（去头尾，酒浸取肉），全蝎、蜈蚣、蟾酥、雄黄各五钱，苦参、天麻各一两，为末，水煎麻黄取汁熬膏，和丸梧桐子大，朱砂为衣。每服五十丸，温酒下。一日三服，以愈为度。（孙氏《集效良方》）。
叶
【气味】同华。【主治】恶疥痂疮马疥，煎煮洗之，立愈。又疗心腹内血，止痛（《别录》）。煎水，洗漆疮（弘景）。天行热病，传尸骨蒸劳，下水气。煎膏，续筋骨，长肉止痛。主服金石人发大热闷，汤火疮毒入腹热闷，及疔疮（《日华》）。疗白【附方】旧一，新五。小便白浊∶清明柳叶煎汤代茶，以愈为度。（《集简方》）。小儿丹烦∶柳叶一斤。水一斗，煮取汁三升，拓洗赤处，日七、八度。（《子母秘录》）。眉毛脱落∶垂柳叶阴干为末，每姜汁于铁器中调，夜夜摩之。（《圣惠方》）。猝得恶疮不可名识者∶柳叶或皮，水煮汁，入少盐，频洗之。（《肘后方》）。面上恶疮∶方同上。痘烂生蛆∶嫩柳叶铺席上卧之，蛆尽出而愈也。（李楼《奇方》）
枝及根白皮
【气味】同华。【主治】痰热淋疾。可为浴汤，洗风肿瘙痒。煮酒，漱齿痛（苏恭）。小儿一日、五日寒热，煎枝浴之（藏器）。煎服，治黄胆白浊。酒煮，熨诸痛肿，去风止痛消肿（时珍）。【发明】颂曰∶柳枝、皮及根亦入药。葛洪《肘后方》∶治痈疽、肿毒、妒乳等多用之。韦宙《独行方》∶主疔疮及反花疮，并煎柳枝、叶作膏涂之。今人作浴汤、时珍曰∶柳枝去风消肿止痛。其嫩枝削为牙杖，涤齿甚妙。【附方】旧十，新十。黄胆初起∶柳枝，煮浓汁半升，顿服。（《外台秘要》）脾胃虚弱，不思饮食，食下不化，病似翻胃噎膈∶清明日取柳枝一大把熬汤，煮小米作饭，洒面滚成珠子，晒干，袋悬风处。每用烧滚水随意下米，米沉住火，少时米浮，取看无硬心则熟，可顿食之。久则面散不粘矣，名曰络索米。（杨起《简便方》）。走注气痛∶气痛之病，忽有一处如打扑之状，不可忍，走注不定，静时，其处冷如霜雪，此皆暴寒伤之也。以白酒煮杨柳白皮，暖熨之。有赤点处，去血妙。凡诸猝肿急痛，熨之皆即止。（姚增坦《集验方》）。风毒猝肿∶方同上。阴猝肿痛∶柳枝（三尺长）二十枚，细锉，水煮极热，以故帛裹包肿处，仍以热汤洗之。（《集验方》）。项下瘿气∶水涯露出柳根三十斤，水一斛，煮取五升，以糯米三斗，如常酿酒，日饮。（《范汪方》）。齿龈肿痛∶垂柳枝、槐白皮、桑白皮、白杨皮等分，煎水，热含冷吐。又方∶柳枝、槐枝、桑枝煎水熬膏，入姜汁风虫牙痛∶杨柳白皮卷如指大，含咀，以汁渍齿根，数过即愈。又方∶柳枝一握锉，入少盐花，浆水煎，含甚验。又方∶柳枝（锉）一升，大豆一升，合炒，豆熟，瓷器盛之，清酒三升，渍三日。频含漱涎，三日愈。（《古今录验》）。耳痛有脓∶柳根，细切，熟捣封之，燥即易之。（《斗门方》）。漏疮肿痛∶柳根红须，煎水日洗。《摘玄方》∶用杨柳条罐内烧烟熏之，出水即效。乳痈妒乳，初起坚紫，众疗不瘥∶柳根皮熟捣火温，帛裹熨之。冷更易，一宿消。（《肘后方》）。反花恶疮，肉出如饭粒，根深脓溃∶柳枝叶三斤，水五升，煎汁二升，熬如饧。日三涂之。（《圣惠方》）。天灶丹毒，赤从背起∶柳木灰，水调涂之。（《外台秘要》）。汤火灼疮∶柳皮烧灰，涂之。亦可以根白皮煎猪脂，频敷之。（《肘后方》）。痔疮如瓜，肿痛如火∶柳枝煎浓汤洗之，艾灸三、五壮。王及郎中病此，驿吏用此方灸之，觉热气入肠，大下血秽至痛，一顷遂消，驰马而去。（《本事方》）
柳胶
【主治】恶疮，及结砂子（时珍）。
柳寄生
见后寓木类。
柳耳
见菜部木耳。
柳蠹
见虫部。
[木部第三十五卷\木之二] 柽柳
（音侦。宋《开宝》）【释名】赤柽（《日华》）、赤杨（《古今注》）垂丝柳《纲目》、人柳（《纲目》）、三眠柳（《衍义》）、观音柳。时珍曰∶按∶罗愿《尔雅翼》云∶天之将雨，柽先知之，起气以应，又负霜雪不乃木之圣者也。故字从圣，又名雨师。或曰∶得雨则垂垂如丝，当作雨丝。又《三辅故事》云∶汉武帝苑中有柳，状如人，号曰人柳，一日三起三眠。则柽柳之圣，又不独知雨、负雪而已。今俗称长寿仙人柳，亦曰观音柳，谓观音用此洒水也。宗曰∶今人谓之三春柳，以其一年三秀故名。【集解】志曰∶赤柽木生河西沙地。皮赤色，细叶。禹锡曰∶《尔雅》∶柽，河柳也。郭璞注云∶今河旁赤茎小杨也。陆机《诗疏》云∶生水旁，皮赤如绛，枝叶如松。时珍曰∶柽柳小干弱枝，插之易生。赤皮，细叶如丝，婀娜可爱。一年三次作花，花穗长三、四寸，水红色如蓼花色。南齐时，益州献蜀柳，条长，状若丝缕者，即此柳也。段成式《酉阳杂俎》言∶凉州有赤白柽，大者为炭，其灰汁可以煮铜为银。故沈炯赋云∶柽似柏而香。王祯《农书》云∶山柳赤而脆，河柳白而明。则柽又有白色者也。宗∶汴京甚多。河西戎人取滑枝为鞭。
木
【气味】甘、咸，温，无毒。【主治】剥驴马血入肉毒，取木片火炙熨之，并煮汁浸之。（《开宝》）。枝叶∶消痞，解酒毒，利小便（时珍）。【附方】新三。腹中痞积∶观音柳煎汤，露一夜，五更空心饮数次，痞自消。（《卫生易简方》）一切诸风，不问远近∶柽叶半斤（切，枝亦可），荆芥半斤，水五升，煮二升，澄清，入白蜜五合，竹沥五合，新瓶盛之，油纸封，入重汤煮一伏时。每服一小盏，日三服。（《普济方》）
柽乳
（即脂汁）【主治】合质汗药，治金疮
[木部第三十五卷\木之二] 水杨
（《唐本草》）【释名】青杨（《纲目》）、蒲柳（《尔雅》）、蒲杨（《古今注》）、蒲（音移）、柳（《古今注》）、时珍曰∶杨枝硬而扬起，故谓之杨。多宜水蒲萑之地，故有水杨、蒲柳、萑苻之名。【集解】恭曰∶水杨叶圆阔而尖，枝条短硬，与柳全别。柳叶狭长，枝条长软。颂曰∶《尔雅》∶杨，蒲柳也。其枝劲韧，可为箭。《左传》所谓苻。今河北沙地多生之。杨柳之类亦多。崔豹《古今注》云∶白杨叶圆，青杨叶长，柳叶长而细，杨叶圆而弱。水理亦赤。然今人鲜能分别。类。尤多，花与柳同。
枝叶
【气味】苦，平，无毒。【主治】久痢赤白，捣汁一升服，日二，大效（《唐本》）。主痈肿痘毒（时珍）。【发明】时珍曰∶水杨根治痈肿，故近人用枝叶治痘疮。魏直《博爱心鉴》云∶痘疮数日陷顶，浆滞不行，或风寒所阻者。宜用水杨枝叶（无叶用枝）五斤，流水一大釜，煎汤温浴之。如冷添汤，良久照见累起有晕丝者，浆行也。如不满，再浴之。力弱者，只洗头、面、手、足。如屡浴不起者，气血败矣，不可再浴。始出及痒塌者，皆不可浴。痘不行浆，乃气涩血滞，腠理固密，或风寒外阻而然。浴令暖气透达，和畅郁蒸，气血通彻，每随暖气而发，行浆贯满，功非浅也。若内服助气血药，借此升之，其效更速，风寒亦不得而阻之矣。直见一妪在村中用此有验，叩得其方，行之百发百中，慎勿易之，诚有燮理之妙也。盖黄钟一动而蛰虫启户，东风一吹而坚冰解释，同一春也。群书皆无此法，故详着之。
木白皮及根
【气味】同华。【主治】金疮痛楚，乳痈诸肿，痘疮（时珍）。【发明】时珍曰∶按∶李仲南《永类钤方》云∶有人治乳痈，持药一根，生擂贴疮，其热如火，再贴遂平。求其方，乃水杨柳根也。葛洪《肘后方》，治乳痈用柳根。则杨与柳性气不远，可通用也【附方】新一。金疮苦痛∶杨木白皮，熬燥碾末，水服方寸匕，仍敷之，日三次。（《千金方》）
[木部第三十五卷\木之二] 白杨
（《唐本草》）【释名】独摇。宗曰∶木身似杨微白，故曰白杨，非如粉之白也。时珍曰∶郑樵《通志》言∶白杨，一名高飞，与杨同名。今俗通呼杨为白杨，且白杨亦因风独摇，故得同名也。【集解】恭曰∶白杨取叶圆大、蒂小，无风自动者。藏器曰∶白杨，北土极多，人种墟墓间，树大皮白。其无风自动者，乃颂曰∶今处处有之，北土尤多。株甚高硕，叶圆如梨叶，皮白色，木似杨，采无时。崔豹《古今注》云∶“白杨叶圆，青杨叶长”，是也。宗曰∶陕西甚多，永、耀间居人修盖，多此木也。其根易生，斫木时碎札入土即生根，故易繁植，土地所宜尔。风才至，叶如大雨声。谓无风自动，则无此事。但风微时，其叶孤绝处，则往往独摇，以其蒂细长，叶重大，势使然也。时珍曰∶白杨木高硕。叶圆似梨而肥大有尖，面青而光，背甚白色，有锯齿。木肌细白，性坚直，用为梁，终不挠曲。与杨乃一类二种也，治病之功，大抵仿佛。嫩叶亦可救荒，老叶可作酒曲料。
木皮
【修治】曰∶凡使，铜刀刮去粗皮蒸之，从巳至未。以布袋盛，挂屋东角，待干用。【气味】苦，寒，无毒。大明曰∶酸，冷。【主治】毒风香港脚肿，四肢缓弱不随，毒瓦斯游在皮肤中，痰癖等，酒渍服之（《唐本》）。去风痹宿血，折伤，血沥在骨肉间，痛不可忍，及皮肤风瘙肿，杂五木为汤，浸损处治扑损瘀血，并煎酒服。煎膏，可续筋骨（大明）。煎汤日饮，煎浆水入盐含漱，治口疮。煎水酿酒，消瘿气（时珍）。【附方】旧一，新一。妊娠下痢∶白杨皮一斤，水一斗，煮取二升，分三服。（《千金方》）项下瘿气∶秫米三斗炊熟，取圆叶白杨皮十两，勿令见风，切，水五升，煮取二升，渍曲末五两，如常酿酒。每旦一盏，日再服。
枝
【主治】消腹痛，治吻疮（时珍）。【附方】旧二，新一。口吻烂疮∶白杨嫩枝，铁上烧灰，和脂敷之。（《外台秘要》）。腹满癖坚如石，积年不损者∶《必效方》∶用白杨木东南枝（去粗皮，辟风细锉）五升。熬黄，以酒五升淋讫，用绢袋盛滓，还纳酒中，密封再宿。每服一合，日三服。（《外台秘要》）。面色不白∶白杨皮十八两，桃花一两，白瓜子仁三两，为末。每服方寸匕，日三服。五十日，面及手足皆白。（《圣济总录》）
叶
【主治】龋齿，煎水含漱。又治骨疽久发，骨从中出，频捣敷之（时珍）。
[木部第三十五卷] 木之二
（音夫移。《拾遗》）【释名】杨（《古今注》）、时珍曰∶乃白杨同类，故得杨名。按∶《尔雅》∶ 唐棣，也。崔豹曰∶杨，江东呼为夫。圆叶弱蒂，微风则大摇，故名高飞，又曰独摇。陆机以唐棣为郁李者，误矣。郁李乃常棣，非唐棣也。【集解】藏器曰∶木生江南山谷。树大十数围，无风叶动，花反而后合，《诗》云∶ “棠棣之华，偏其反而”，是也。时珍曰∶杨与白杨是同类二种，今南人通呼为白杨，故俚人有“白杨叶，有风掣，无风掣”之语。其入药之功大抵相近。
木皮
【气味】苦，平，有小毒。【主治】去风血香港脚疼痹，损瘀血，痛不可忍，取白皮火炙，酒浸服之。和五木皮煮汤，捋香港脚，杀瘃虫风瘙。烧作灰，置酒中，令味正，经时不败（藏器）。【发明】时珍曰∶白杨、杨皮，并杂五木皮煮汤，浸捋损痹诸痛肿。所谓五木者，桑、槐、桃、楮、柳也。并去风和血。【附方】新一。妇人白崩∶杨皮半斤，牡丹皮四两，升麻、牡蛎（）各一两。每用一两，酒二钟，煎一钟，食前服。（
[木部第三十五卷\木之二] 松杨
（《拾遗》）【校正】并入《唐本草》椋子木。【释名】椋子木（音凉）。时珍曰∶其材如松，其身如杨，故名松杨。《尔雅》云∶椋即来也。其阴可荫凉，故曰椋木。藏器曰∶江西人呼为凉木。松杨县以此得名。【集解】藏器曰∶松杨生江南林落间。大树，叶如梨。志曰∶椋子木，叶似柿，两叶相当。子细圆如牛李，生青熟黑。其木坚重，煮汁色赤。郭璞云∶椋材中车辋。八月、九月采木，晒干用。
木
【气味】甘、咸，平，无毒。【主治】折伤，破恶血，养好血，安胎止痛生肉（《唐本》）。
木皮
【气味】苦，平，无毒。【主治】水痢不问冷热，浓煎令黑，服一升（藏器）。
[木部第三十五卷\木之二] 榆
（俞、由二音。《本经》上品）【释名】零榆（《本经》），白者名时珍曰∶按∶王安石《字说》云∶榆沈俞柔，故谓之榆。其。其荚飘零，故曰零榆。【集解】《别录》曰∶榆皮生颖川山谷。二月采皮，取白曝干。八月采实。并勿令中湿，湿则伤人。弘景曰∶此即今之榆树，取皮刮去上赤皮，亦可临时用之，性至滑利。初生荚仁，以作糜羹，令人多睡，嵇康所谓“榆令人瞑”也。恭曰∶榆三月实熟，寻即落矣。今云八月采实，恐误也。藏器曰∶江东无大榆。有刺榆，秋实。故《经》云八月采者，误也。刺榆，皮不滑利。颂曰∶榆，处处有之。三月生荚，古人采仁以为糜羹，今无复食者，惟用陈老实作酱耳。按∶《尔雅疏》云∶榆类有数十种，叶皆相似，但皮及木理有异耳。刺榆有针刺如柘，其叶如榆，瀹为蔬羹，滑于白榆，即《尔雅》所谓“枢、”，《诗经》所谓山有枢是也。白榆先生叶，却着荚，皮白色，二月剥皮，刮去粗，中极滑白，即《尔雅》所谓“榆，白” 是也。荒岁农人取皮为粉，食之当粮，不损人。四月采实。宗曰∶榆皮，初春先生荚者是也。嫩时收贮为羹茹。嘉中，丰沛人缺食多用之。时珍曰∶邢《尔雅疏》云∶榆有数十种，今人不能尽别，惟知荚榆、白榆、刺榆、榔榆数者而已。荚榆、白榆皆大榆也。有赤、白二种。白者名，其木甚高硕。未生叶时，枝条间先生榆荚，形状似钱而小，色白成串，俗呼榆钱。后方生叶，似山茱萸叶而长，尖kt润泽。嫩叶炸，浸淘过可食。故《内则》云∶ 堇、、、榆、免、，以滑之。三月采榆钱可作羹，亦可收至冬酿酒。瀹过晒干可为酱，即榆仁酱也。崔实与此相近，但味稍苦耳。诸榆性皆扇地，故其下五谷不植。古人春取榆火。今人采其白皮为榆面，水调和香剂，粘滑胜于胶漆。承曰∶榆皮湿捣如糊，用粘瓦石极有力。汴洛人以石为碓嘴，用此胶之。
白皮
【气味】甘，平，滑利，无毒。【主治】大小便不通，利水道，除邪气。久服，断谷轻身不饥。其实尤良（《本经》）。疗肠胃邪热气，消肿，治小儿头疮痂（《别录》）。通经脉。捣涎，敷癣疮（大明）。滑胎，利五淋，治喘，疗不眠（甄权）。生皮捣，和三年醋滓，封暴患赤肿，女人妒乳肿，日六、七易，效（孟诜）。利窍，渗湿热，行津液【发明】诜曰∶高昌人多捣白皮为末，和菜菹食甚美，令人能食。仙家长服，服丹石人亦服之，取利关节故也。时珍曰∶榆皮、榆叶，性皆滑利下降，手足太阳、手阳明经药也。故人小便不通，五淋肿满，喘嗽不眠，经脉胎产诸症宜之。本草十剂云∶滑可去着，冬葵子、榆白皮之属。盖亦取其利窍渗湿热，消留着有形之物尔。气盛而壅者宜之。若胃寒而虚者，久服渗利，恐泄真气。《【附方】旧九，新九。断谷不饥∶榆皮、檀皮为末，日服数合。（《救荒本草》）。喘不止∶榆白皮，阴干，焙为末。每日旦夜用水五合，末二钱，煎如胶，服。（《药性论》）。久嗽欲死∶许明有效方∶用浓榆皮削如指大，去黑，刻令如锯，长尺余，纳喉中频出入，当吐脓血而愈。（《古今录验》）。虚劳白浊∶榆白皮二升，水二斗，煮取五升，分五服。（《千金方》）。小便气淋∶榆枝、石燕子煎水，日服。（《普济方》）。五淋涩痛∶榆白皮，阴干，焙研。每以二钱，水五合，煎如胶，日二服。（《普济方》）。渴而尿多，非淋也∶用榆皮二斤，去黑皮，以水一斗，煮取五升，一服三合，日三服。（《外台秘要》）。身体暴肿∶榆皮捣末，同米作粥食之，小便临月易产∶榆皮焙为末。临月，日三服方寸匕，令产极易。（陈承《本草别说》）。堕胎下血不止∶榆白皮、当归（焙）各半两，入生姜，水煎服之。（《普济方》）。胎死腹中或母病欲下胎∶榆白皮煮汁，服二升。（《子母秘录》）。身首生疮∶榆白皮末，油和涂之，虫当出。（杨氏《产乳》）火灼烂疮∶榆白皮，嚼涂之。（《千金髓》）。五色丹毒∶俗名游肿，犯者多死，小儿虫疮∶榆皮末和猪脂涂绵上，覆之。虫出立瘥。（《千金方》）。痈疽发背∶榆根白皮切，清水洗，捣极烂，和香油敷之，留头出气。燥则以苦茶频润，不小儿瘰∶榆白皮，生捣如泥，封之。频易。（《必效方》）。小儿秃疮∶醋和榆白皮末，涂之，虫当出。（《子母秘录》）。
叶
【气味】同上。【主治】嫩叶作羹及炸食，消水肿，利小便，下石淋，压丹石（藏器。时珍曰∶曝干为末，淡盐水拌，或炙、或晒干，拌菜食之，亦辛滑下水气）。煎汁，洗酒鼻。同酸枣仁等分蜜丸，日服，治胆热虚劳
花
【主治】小儿痫，小便不利，伤热（《别录》）。
荚仁
【气味】微辛，平，无毒。【主治】作糜羹食，令人多睡（弘景）。主妇人带下，和牛肉作羹食（藏器）。子酱，似芜荑，能助肺，杀诸虫，下气，令人能食，消心腹间恶气，猝心痛，涂诸疮癣，以陈者良（孟诜）。
榆耳
见木耳。
[木部第三十五卷\木之二] 朗榆
（《拾遗》）【集解】藏器曰∶朗榆生山中，状如榆，其皮有滑汁，秋生荚，如时珍曰∶大榆，二月生荚，朗榆八月生荚，可分别。
皮
【气味】甘，寒，无毒。【主治】下热淋，利水道，令人睡（藏器）。治小儿解颅
[木部第三十五卷\木之二] 芜荑
（《本经》中品）【释名】荑（《尔雅》）、无姑（《本经》、（音殿唐），木名（音偏）。时珍曰∶按∶《说文》云∶，山榆也。有刺，实为芜荑。《尔雅》云∶无姑，其实荑。又云∶荑，恭曰∶乃二字之误。【集解】《别录》曰∶芜荑生晋山川谷。三月采实，阴干。弘景曰∶今惟出高丽，状如榆荚，气臭如，彼人皆以作酱食之。性杀虫，置物中亦辟蛀，但患其臭。恭曰∶今延州、同州者甚好。志曰∶河东、河西处处有之。颂曰∶近道亦有之，以太原者良。大抵榆类而差小，其实亦早成，比榆乃大，气臭。郭璞《尔雅注》云∶无姑，姑榆也。生山中，叶圆而浓，剥取皮合渍之，其味辛香，所谓芜荑也。采实阴干用。今人又多取作屑，以五味，惟陈者良。人收藏之多以盐渍，则失气味，但宜食品，不堪入药。曰∶按∶《广州记》云∶生大秦国，是波斯芜荑也。气膻者良，乃山榆仁也。辛。人多以外物相和【气味】辛，平，无毒。权曰∶苦，平。曰∶辛，温。诜曰∶作酱甚香美，功尤胜于榆仁。可少食之，过多发热，为辛故也。秋月食之，尤宜人。【主治】五内邪气，散皮肤骨节中淫淫温行毒，去三虫，化食（《本经》）。逐寸白，散肠中喘息（《别录》）。主积冷气，心腹症痛，除肌肤节中风淫淫如虫行（《甄权》）。五脏皮（大明）热疮。和蜜，治湿癣。和沙牛酪或马酪，治一切疮（孟诜）。【附方】旧三，新七。脾胃有虫，食即作痛，面黄无色∶以石州芜荑仁二两，和面炒黄色为末。非时米饮服二钱匕。（《千金方》）制杀诸虫∶生芜荑、生槟榔各四两，为末，蒸饼丸梧子大。每服二十丸，白汤下。（《本事方》。疳热有虫，瘦悴，久服充肥∶用榆仁一两，黄连一两，为末，猪胆汁七枚和，入碗内，饭上蒸之，一日蒸一次，九蒸乃入麝香半钱，汤浸蒸饼和，丸绿豆大。每服五、七丸至一、二十丸，米饮下。（钱氏《小儿直诀》）。荑、干漆（烧存性）等分，为末。米饮调服一字至一钱。（杜壬方）。捣烂，纸压去油，为末，以雄猪胆汁丸梧桐子大。每服九丸，甘草汤下，日五服。三日断根。（《普济方》）。陈米饮下三十丸。久服，去三尸，益神驻颜。此方得之章镣，曾用得力。（王绍颜《续方》）。并下气佳。（《外台秘要》）。麦（炒）、黄连（炒）各一钱，为末，猪胆汁打糊丸黍米大。每能去心窍恶血。（《全幼心鉴》）。腹中鳖瘕∶平时嗜酒，血入于酒则为酒鳖；平时多气，血凝于气则为气鳖；虚劳痼冷，败血杂痰，则为血鳖。摇头掉尾，如虫之行，上侵人咽，下蚀人肛，或附胁背，或隐胸腹，大则如鳖，小或如钱。治法惟用芜荑（炒）煎服之，兼用暖胃益血理中之类，乃可杀之。若徒事雷丸、锡灰之类，无益也。（《仁斋直指方》）
[木部第三十五卷\木之二] 苏方木
（《唐本草》）【释名】苏木。时珍曰∶海岛有苏方国，其地产此木，故名。今人省呼为苏木尔。【集解】恭曰∶苏方木自南海、昆仑来，而交州、爱州亦有之。树似庵罗，叶若榆叶而无涩，抽条长丈许，花黄，子生青熟黑。其木，人用染绛色。曰∶按∶徐表《南州记》云∶生海畔。叶似绛，木若女贞。时珍曰∶按∶嵇含《南方草木状》云∶苏方树类槐，黄花黑子，出九真。煎汁忌铁器，则色黯。其木蠹之粪名曰紫纳，亦可用。暹罗国人贱用如薪。【修治】曰∶凡使去上粗皮并节。若得中心纹横如紫角者，号曰木中尊，其力倍常百等。须细锉重捣，拌细梅树枝蒸之，从巳至申，阴干用。【气味】甘、咸，平，无毒。杲曰∶甘、咸，凉。可升可降，阳中阴也。好古曰∶味甘而微酸、辛，其性平。【主治】破血。产后血胀闷欲死者，水煮五两，取浓汁服（《妇人血气心腹痛，月候不调及蓐痨，排脓止痛，消痈肿扑损瘀血，女人失音血噤，赤白痢，并后分急痛（大明）。虚劳血癖气壅滞，产后恶露不安，心腹搅痛，及经络不通，男女中风，口噤不语。并宜细研乳头香末方寸匕，以酒煎苏方木，调服，立吐恶物瘥（《海药》）。霍乱呕逆，及人常呕吐，用水煎服（藏器）。破疮疡死血，产后败血【发明】元素曰∶苏木性凉，味微辛。发散表里风气，宜与防风同用。又能破死血，产后血肿胀满欲死者宜之。【附方】旧一，新五。产后血晕∶苏方木三两，水五升，煎取二升，分再服。（《肘后方》）。产后气喘，面黑欲死，乃血入肺也∶用苏木二两，水两碗，煮一碗，入人参末一两服。随时加减，神效不可言。（胡氏方）。破伤风病∶苏方木（为散）三钱，酒服立效。名独圣散。（《普济方》）。香港脚肿痛∶苏方木、鹭鸶藤等分，细锉，入淀粉少许，水二斗，煎一斗五升，先熏后洗。（《普济方》）。偏坠肿痛∶苏方木二两，好酒一壶煮熟，频饮立好。（《集简方》）。金疮接指∶凡指断及刀斧伤。用真苏木末敷之，外以蚕茧包缚完固，数日如故。（《摄生方》）
[木部第三十五卷\木之二] 乌木
（《纲目》）【释名】乌木（，音漫）、时珍曰∶木名文木，南人呼文如，故也。【集解】时珍曰∶乌木出海南、云南、南番。叶似棕榈。其木漆黑，体重坚致，可为箸及器物。有间道者，嫩木也。南人多以系木染色伪之。《南方草物状》云∶文木树高七、八丈，其色正黑，如水牛角，作马鞭，日南有之。《古今注》云∶乌文木出波斯，舶上将乌文kt然。温、括、婺等州亦出之，皆此物也。【气味】甘、咸，平，无毒。【主治】解毒，又主霍乱吐利，取屑研末，温酒服（时珍）。
[木部第三十五卷\木之二] 桦木
（宋《开宝》）【释名】kt。藏器曰∶晋·中书令王《伤寒身验方》中作kt字。时珍曰∶画工以皮烧烟熏纸，作古画字，故名kt。俗省作桦字也。【集解】藏器曰∶桦木似山桃，皮堪为烛。宗曰∶皮上有紫黑花匀者，裹鞍、弓、镫。时珍曰∶桦木生辽东及临洮、河州、西北诸地。其木色黄，有小斑点红色，能收肥腻。其皮浓而轻虚软柔，皮匠家用衬靴里，及为刀靶之类，谓之暖皮。胡人尤重之。以皮卷蜡，可作烛点。
木皮
【气味】苦，平，无毒。【主治】诸黄胆，浓煮汁饮之良（《开宝》）。煮汁冷冻饮料，主伤寒时行热毒疮，特良。即今豌豆疮也（藏器）。烧灰合他药，治肺风毒（宗）。治乳痈（时珍）。【附方】旧一，新四。乳痈初发∶肿痛结硬欲破，一服即瘥。以北来真桦皮烧存性，研，无灰酒温服方寸匕，即卧，觉即瘥也。（沈存中《灵苑方》）。乳痈腐烂∶靴内年久桦皮，烧灰。酒服一钱，日一服。（唐瑶《经验》）。肺风毒疮∶遍身疮疥如疠，及瘾疹瘙痒，面上风刺，妇人粉刺，并用桦皮散主之。桦皮（烧灰）四两，枳壳（去穣，烧）四两，荆芥穗二两，炙甘草半两，各为末，杏仁（水煮过，去皮、尖）二两（研泥烂），研匀。每服二钱，食后温酒调下。疮疥甚者，日三服。（《和剂方》）。小便热短∶桦皮浓煮汁，饮。（《集简方》）。染黑须发∶kt皮一片，包侧柏一枝，烧烟熏香油碗
脂
【主治】烧之，辟鬼邪（藏器）。
[木部第三十五卷\木之二] 木
（《拾遗》）【释名】【集解】藏器曰∶生林泽山谷。木文侧戾，故曰【气味】甘，温，无毒。【主治】风血羸瘦，补腰脚，益阳道，宜浸酒饮（藏器）。
[木部第三十五卷\木之二] 榈木
（《拾遗》）【集解】藏器曰∶出安南及南海。用作床几，似紫檀而色赤，性坚时珍曰∶木性坚，紫红色。亦有花纹者，谓之花榈木，可作器皿、扇骨诸物。俗作花梨，误矣。【气味】辛，温，无毒。【主治】产后恶露冲心，症瘕结气，赤白漏下，并锉煎服（李）。破血块，冷嗽，煮汁热服。为枕令人头痛，性热
[木部第三十五卷\木之二] 棕榈
（《宋嘉》）【释名】榈。时珍曰∶皮中毛缕如马之鬃kt，故名。kt，俗作棕。kt，音闾，鬣也。，音并。【集解】颂曰∶棕榈出岭南、西川，今江南亦有之。木高一、二丈，无枝条。叶大而圆，有如车轮，萃于树杪。其下有皮重叠裹之，每皮一匝，为一节。二旬一采，皮转复生上。六、七月生黄白花。八、九月结实，作房如鱼子，黑色。九月、十月采其皮用。《山海经》云∶ 石翠之山，其木多棕是也。藏器曰∶其皮作绳，入土千岁不烂。昔有人开冢得一索，已生根。岭南有桄榔、槟榔、椰子、冬叶、虎散、多罗等木，叶皆与榈相类。时珍曰∶棕榈，川、广甚多，今江南亦种之，最难长。初生叶如白芨叶；高二、三尺则木端数叶大如扇，上耸，四散歧裂，其茎三棱，四时不凋。其干正直无枝，近叶处有皮裹之，每长一层即为一节。干身赤黑，皆筋络，宜为钟杵，亦可旋为器物。其皮有丝毛，错纵如织，剥取缕解，可织衣、帽、褥、椅之属，大为时利。每岁必两、三剥之，否则树死，或不长也。三月于木端茎中出数黄苞，苞中有细子成列，乃花之孕也，状如鱼腹孕子，谓之棕鱼，亦曰棕笋。渐长出苞，则成花穗，黄白色。结实累累，大如豆，生黄熟黑，甚坚实。或云∶南方此木有两种∶一种有皮丝，可作绳；一种小而无丝，惟叶可作帚。郑樵《通志》以为王彗者，非也。王彗乃落帚之名，即地肤子。别有蒲葵，叶与此相似而柔薄，可为扇、笠，许慎《说文》以为棕榈亦误矣。
笋及子花
【气味】苦，涩，平，无毒。藏器曰∶有小毒，戟人喉，未可轻服。曰∶温，有大毒，不堪食。时珍曰∶棕鱼，皆言有毒不可食，而广、蜀人蜜煮、醋浸，以供佛、寄远，苏东坡亦有食棕笋诗，乃制去其毒尔。【主治】涩肠，止泻痢肠风，崩中带下，及养血（藏器）。【附方】新一。大肠下血∶棕笋煮熟，切片晒干为末，蜜汤或酒服一、二钱。（《集简方》）
皮
【气味】同子。【主治】止鼻衄吐血，破症，治肠风赤白痢，崩中带下，烧存性用（大明）。主金疮疥癣，生肌止血（李）。【发明】宗曰∶棕皮烧黑，治妇人血露及吐血，须佐以他药。时珍曰∶棕灰性涩，若失血去多，瘀滞已尽者，用之切当，所谓涩可去脱也。与乱发同用更良。年久败棕入药尤妙。【附方】新六。鼻血不止∶棕榈灰，随左右吹之。（黎居士方）。血崩不止∶棕榈皮，（烧存性，）空心淡酒服三钱。一方∶加白矾等分。血淋不止∶棕榈皮（半烧半炒）为末，每服二钱，甚效。（《卫生家宝方》）。下血不止∶棕榈皮半斤，栝蒌一个，烧灰。每服二钱，米饮调下。（《百一选方》）。水谷痢下∶棕榈皮烧研，水服方寸匕。（《近效方》）。小便不通∶棕皮毛（烧存性，）以水酒服二钱即通利，累试甚验。（《摄生方》）
[木部第三十五卷\木之二] 木
（，良刃切。《拾遗》）【释名】木（音潭）。【集解】藏器曰∶木生江南深山大树。树有数种，取叶浓大白花者入药，自余灰入染家用。时珍曰∶此木最硬，梓人谓之筋木是也。木入染绛用，叶亦可酿酒。
木灰
【气味】甘，温，小毒。【主治】猝心腹症瘕，坚满癖。淋汁八升，酿米一斗，待酒熟，每温饮半合，渐增至一、二盏，即愈（藏器。出《肘后》）。
[木部第三十五卷\木之二] 柯树
（《拾遗》）【释名】木奴。【集解】曰∶按∶《广志》云∶生广南山谷。波斯家用木为船舫者也。
白皮
【气味】辛，平，有小毒。【主治】大腹水病。采皮煮汁去滓，煎令可，丸如梧桐子大。平旦空心饮下三丸，须臾又一丸，气、水并从小便出也（藏器）。
[木部第三十五卷\木之二] 乌木
（《唐本草》）【释名】臼。时珍曰∶乌，乌喜食其子，因以名之。陆龟蒙诗云∶行歇每依鸦舅影，挑频时见鼠姑心。是矣。鼠姑，牡丹也。或云∶其木老则根下黑烂成臼，故得此名。郑樵《通志》言“乌即柜柳”者，非。【集解】恭曰∶生山南平泽。树高数仞，叶似梨、杏。五月开细花，黄白色。子黑色。藏器曰∶叶可染皂。子可压油，燃灯极明。宗曰∶叶如小杏叶，但微薄而绿色差淡。子八、九月熟，初青后黑，分为三瓣。时珍曰∶南方平泽甚多。今江西人种植，采子蒸煮，取脂浇烛货之。子上皮脂，胜于仁也。
根白皮
【气味】苦，微温，有毒。大明曰∶性凉，慢火炙干黄乃用。【主治】暴水，症结积聚（《唐本》）。【发明】时珍曰∶乌根性沉而降，阴中之阴，利水通肠，功胜大戟。一野人病肿满气壮，令掘此根捣烂，水煎服一碗，连行数行而病平。气虚人不可用之。此方出《太平圣惠方》，言其功神【附方】旧一，新九。小便不通∶乌根皮煎汤，饮之。（《肘后方》）。大便不通∶乌木根方长一寸，劈破，水煎半盏，服之立通。不用多吃。其功神圣，兼能取水。（《斗门方》）二便关格，二、三日则杀人∶乌东南根白皮，干为末，热水服二钱。先以芒硝二两，煎汤服，取吐甚效。（《肘后方》）。水气虚肿，小便涩∶乌皮二两，槟榔、木通各一两，为末。每服二钱，米饮下。（《圣惠方》）香港脚湿疮，极痒有虫∶乌根，为末敷之，少时有涎出良。（《摘玄方》）。尸注中恶，心腹痛刺，沉调朱砂末一钱，服之。《肘后方》无朱砂。（《永类方》）。暗疔昏狂，疮头凸红∶树根经行路者，取二尺许，去皮捣烂，井华水调一盏服。待泻过，以三角银杏仁浸油，捣患处。（《圣济总录》）。婴儿胎毒满头∶用水边乌树根晒研，入雄黄末少许，生油调搽。（《经验良方》）。鼠莽砒毒∶乌根半两，擂水服之。（《医方大成》）。盐痰喘∶树皮，去粗捣汁，和飞面作饼，烙熟。早晨与儿吃三、四个，待吐下盐涎乃佳。如不行，热茶催之。（《摘玄方》）
叶
【气味】同根。【主治】食牛马六畜肉，生疔肿欲死者。捣自然汁一、二碗，顿服得大利，去毒即愈。未利再服。冬用根（时
油
【气味】甘，凉，无毒。【主治】涂头，变白为黑。服一合，令人下利，去阴下水气。炒子作汤亦可（藏器）。涂一切肿毒疮疥【附方】新二。脓疥疮∶油二两，水银二钱，樟脑五钱，同研，频入唾津，不见星乃止。以温汤洗净疮，以药填入。（小儿虫疮∶用旧绢作衣，化油涂之，与儿穿着。次日虫皆出油上，取下之有声是也。别以油衣与穿，以虫尽为度（《濒湖集简
[木部第三十五卷\木之二] 巴豆
（《本经》下品）【释名】巴菽（《本经》）、刚子（《炮炙》）、时珍曰∶此物出巴蜀，而形如菽豆，故以名之。《宋本草》一名巴椒，乃菽字传讹也。雷《炮炙论》又分紧小色黄者为巴，有三棱色黑者为豆，小而两头尖者为刚子。云巴与豆可用，刚子不可用（杀人）。其说殊乖。盖紧小者是雌，有棱及两头尖者是雄。雄者峻利，雌者稍缓也。用之得宜，皆有功力；用之失宜，参、术亦能为害，况巴豆乎？【集解】《别录》曰∶巴豆生巴郡川谷。八月采，阴干用之，去心、皮。颂曰∶今嘉州、眉州、戎州皆有之。木高一、二丈。叶如樱桃而浓大，初生青色，后渐黄赤，至十二月叶渐凋，二月复渐生，四月旧叶落尽，新叶齐生，即花发成穗，微黄色。五、六月结实作房，生青，至八月熟而黄，类白豆蔻，渐渐自落，乃收之。一房有三瓣，一瓣一子，共三子。子仍有壳，用之去壳。戎州出者，壳上有纵纹，隐起如线，一道至两、三道。彼土人呼为金线巴豆，最为上等，他处亦稀有。时珍曰∶巴豆房似大风子壳而脆薄，子及仁皆似海松子。所云似白豆蔻者，殊不类。【修治】弘景曰∶巴豆最能泻人，新者佳，用之去心、皮，熬令黄黑，捣如膏，乃和丸散。曰∶凡用巴与豆，敲碎，以麻油并酒等煮干研膏用。每一两，用油、酒各七合。大明曰∶凡入丸散，炒用不如去心、膜，换水煮五度（各一沸也）。时珍曰∶巴豆有用仁者，用壳者，用油者，有生用者，麸炒者，醋煮者，烧存性者，有研烂以纸包压去油者（谓之巴豆霜）。【气味】辛，温，有毒。《别录》曰∶生温、熟寒，有大毒。普曰∶神农、岐伯、桐君∶辛，有毒；黄帝∶甘，有毒。李当之∶热。元素曰∶性热味苦，气薄味浓，体重而沉降，阴也。杲曰∶性热味辛，有大毒，浮也，阳中阳也。时珍曰∶巴豆气热味辛，生猛熟缓，能吐能下，能止能行，是可升可降药也。《别录》言其熟则性寒，张氏言其降，李氏言其浮，皆泥于一偏矣。盖此物不去膜则伤胃，不去心则作呕，以沉香水浸则能升能降，与大黄同用泻入反缓，为其性相畏也。王充《论衡》云∶万物含太之才曰∶芫花为之使。畏大黄、黄连、芦笋、菰笋、藜芦、酱、豉、冷水，得火良，恶草，与牵牛相反。中其毒者，用冷水、黄连汁、大豆汁解之。【主治】伤寒温疟寒热，破症瘕结聚坚积留饮痰癖，大腹水胀，荡练五脏六腑，开通闭塞，利水谷道，去恶肉，除鬼毒蛊疰邪物，杀虫鱼（《本经》）。疗女子月闭烂胎，金疮脓血，不利丈夫阴。杀斑蝥蛇虺毒。可炼饵之，益血脉，令人色好，变化与鬼神通（《别录》）。治十种水肿，痿痹，落胎（《药性》）。通宣一切病，泄壅滞，除风补劳，健脾开胃，消痰破血，排脓消肿毒，杀腹脏虫，治恶疮息肉，及疥癞疔肿（《日华》）。导气消积，去脏腑停寒，治生冷硬物所伤（元素）。治泻痢惊痫，心腹痛疝气，风，耳聋，喉痹牙痛，通利关窍（时珍）【发明】元素曰∶巴豆乃斩关夺门之将，不可轻用。震亨曰∶巴豆去胃中寒积。无寒积者勿用。元素曰∶世以巴豆热药治酒病膈气，以其辛热能开肠胃郁结也。但郁结虽开，而亡血液，损其真阴。从正曰∶伤寒风湿，小儿疮痘，妇人产后，用之下膈，不死亦危。奈何庸人畏大黄而不畏巴豆，以其性热而剂小耳。岂知以蜡匮之，犹能下后使人津液枯竭，胸热口燥，耗却天真，留毒不去，他病转生。故下药宜以为禁。藏器曰∶巴豆主症癖气，痞满积聚，冷气血块，宿食不消，痰饮吐水。取青黑大者，每日空腹服一枚，去壳勿令白膜破，乃作两片（并四边不得有损缺）吞之，以饮压令下。少顷腹内热如火，利出恶物。虽利而不虚，若久服亦不利。白膜破者不用。好古曰∶若急治，为水谷道路之剂，去皮、心、膜、油，生用。若缓治为消坚磨积之剂，炒去烟令紫黑用，可以通肠，可以止泻，世所不知也。张仲景治百病客忤备急丸用之。时珍曰∶巴豆峻用则有戡乱劫病之功，微用亦有抚缓调中之妙。譬之萧、曹、绛、灌，乃勇猛武夫，而用之为相，亦能辅治太平。王海藏言其可以通肠，可以止泻，此发千古之秘也。一老妇年六十余，病溏泄已五年，肉食、油物、生冷犯之即作痛。服调脾、升提、止涩诸药，入腹则泄反甚。延余诊之，脉沉而滑，此乃脾胃久伤，冷积凝滞所致。王太仆所谓大寒凝内，久利溏泄，愈而复发，绵历岁年者。法当以热下之，则寒去利止。遂用蜡匮巴豆丸药五十丸与服，二日大便不通亦不利，其泄遂愈。自是每用治泄痢积滞诸病，皆不泻而病愈者近百人。妙在配合得宜，药病相对耳。苟用所不当用，则犯轻用损阴之戒矣。【正误】弘景曰∶道家亦有炼饵法，服之云可神仙。人吞一枚便死，而鼠食之三年重三十斤，物性乃有相耐如此。时珍曰∶汉时方士言巴豆炼饵，令人色好神仙，《名医别录》采入本草。张华《博物志》言鼠食巴豆重三十斤。一谬一诬，陶氏信为实语，误矣。又言人吞一枚即死，亦近过情，今并正之。【附方】旧十三，新二十六。一切积滞∶巴豆一两，蛤粉二两，黄柏三两，为末，水丸绿豆大。每水下五丸。（《医学切问》）寒宿食久饮不消，大便闭塞∶巴豆仁一升，清酒五升，煮三日三夜，研熟，合酒微火煎令可，丸如豌豆大。每服一丸，水下。欲吐者，二丸。（《千金方》）。水蛊大腹，动摇水声，皮肤色黑∶巴豆九十枚（去心、皮，熬黄）。杏仁六十枚（去皮、尖，熬黄），捣丸小豆大。水下一丸，以利为度。勿饮酒。（张文仲《备急方》）。飞尸鬼击中恶，心痛腹胀，大便不通∶走马汤∶用巴豆二枚（去皮、心，熬黄），杏仁二枚，以绵包椎碎，热汤一合，捻取白汁服之，当下而愈。量老小用之。（食疟积疟∶巴豆（去皮、心）二钱，皂荚（去皮、子）六钱，捣丸绿豆大。一服一丸，冷汤下。（《肘后方》）。积滞泄痢，腹痛里急∶杏仁（去皮、尖）、巴豆（去皮、心）各四十九个，同烧存性，研泥，熔蜡和，丸绿豆大。每服二、三丸，煎大黄汤下，间日一服。一加百草霜三钱。（刘守真《宣明方》）。气痢赤白∶巴豆一两。去皮、心，熬研，以熟猪肝丸绿豆大。空心米饮下三、四丸，量人用。此乃郑獬侍御所传方也。（《经验方》）。泻血不止∶巴豆一个。去皮，以鸡子开一孔纳入，纸封煨熟，去豆食之，其病即止。虚人分作二服，决效。（《普济方》）。小儿下痢赤白∶用巴豆（煨熟，去油）一钱，百草霜二钱。研末，飞罗面煮糊，丸黍米大，量人用之。赤用甘草汤，白夏月水泻不止∶巴豆一粒，针头烧存性，化蜡和作一丸。倒流水下。（危氏《得效方》）。小儿吐泻∶巴豆一个（针穿灯上烧过），黄蜡一豆大（灯上烧，滴入水中）。同杵丸黍米大。每用五、七丸，莲子、灯心汤下。（同上）。伏暑霍乱伤冷，吐利烦渴∶水浸丹∶用巴豆二十五个（去皮、心及油），黄丹（炒，研）一两二钱半，化黄蜡和，丸绿干霍乱病∶心腹胀痛，不吐不利，欲死。巴豆一枚（去皮、心），热水研服，得吐、利即定也。二便不通∶巴豆（连油）、黄连各半两，捣作饼子。先滴葱、盐汁在脐内，安饼于上，灸二七壮，取利为度。（《杨氏家藏寒痰气喘∶青橘皮一片，展开入刚子一个，麻扎定，火上烧存性，研末。姜汁和酒一钟，呷服。天台李翰林用此治莫秀才，到口便止，神方也。（张杲《医说》）。风湿痰病∶人坐密室中，左用滚水一盆，右用炭火一盆，前置一桌，书一册。先将无油新巴豆四十九粒研如泥，纸压去油，分作三饼。如病在左，令病患将右手仰置书上，安药于掌心，以碗安药上，倾热水入碗内。水凉即换，良久汗出，立见神效。病在右安左掌心。一云随左右安之。（《保寿堂经验方》）。阴毒伤寒∶心结，按之极痛，大小便闭，但出气稍暖者。急取巴豆十粒研，入面一钱，捻作饼，安脐内，以小艾炷灸五壮，气达即通。此太师陈北山方也。（《仁斋直指方》）解中药毒∶巴豆（去皮，不去油）、马牙硝等分，研丸。冷水服一弹丸。（《初虞世方》）。喉痹垂死，只有余气者∶巴豆去皮，线穿，内入喉中，牵出即苏。（《千金》）。缠喉风痹∶巴豆两粒，纸卷作角，切断两头，以针穿作孔子，入鼻中，气透即通。（《胜金方》）。伤寒舌出∶巴豆一粒，去油取霜，以纸捻卷，内入鼻中。舌即收上。（《普济方》）。舌上出血如簪孔∶巴豆一枚，乱发鸡子大，烧研，酒服。（《圣惠》）。中风口∶巴豆七枚去皮，研，左涂右手心，右涂左手心，仍以暖水一盏安药上。须臾即正，洗去。（《圣惠方》）。小儿口疮不能食乳∶刚子一枚，连油研，入黄丹少许，剃去囟上发，贴之。四边起粟泡，便用温水洗去，乃以菖蒲汤再洗，即不成疮，神效。（《瑞竹堂方风虫牙痛∶《圣惠》∶用巴豆一粒（煨黄去壳）。蒜一瓣，切一头，剜去中心，入豆在内盖定，绵裹，随左右塞耳中。《经验方》∶用巴豆一粒研，绵裹咬之。又方∶针刺巴豆，灯上烧令烟出，天丝入咽∶凡露地饮食，有飞丝入上，食之令人咽喉生疮。急以白矾、巴豆烧灰，吹入即愈。（《琐碎录》）。耳猝聋闭∶巴豆一粒。蜡裹，针刺孔通气，塞之取效。（《经验》）。风瘙隐疹，心下迷闷∶巴豆五十粒（去心、皮）。水七升，煮三升，以帛染拭之，随手愈。（《千金翼》）。疥疮搔痒∶巴豆十粒。炮黄去皮、心，右顺手研，入酥少许，腻粉少许，抓破点上，不得近目并外肾上。如熏目着肾，则以黄丹涂之，甚妙。（《十全方》）。荷钱癣疮∶巴豆仁三个，连油杵泥，以生绢包擦，日一、二次，三日痊好。（碑以正《经验方》）。一切恶疮∶巴豆三十粒，麻油煎黑，去豆，以油调硫黄、轻粉末，频涂取效。（《普济》）。痈疽恶肉∶乌金膏∶解一切疮毒，及腐化瘀肉，最能推陈致新。巴豆仁炒焦，研膏，点痛处则解毒，涂瘀肉上则自化。加乳香少许亦可。若毒深不能收敛者，宜作捻之，不致成疮。（《外科理例》）。疣痣黑子∶巴豆一钱（锻石炒过），人言一钱，糯米五分（炒）。研点之。（《怪症方》）。箭镞入肉不可拔出者∶用新巴豆仁（略熬），与蜣螂同研涂之，斯须痛定，微痒忍之，待极痒不可忍，便撼拔动之，取出，速以生肌膏敷之而痊。亦治疮肿。夏侯郸在润州得此方，后至洪州，旅舍主人妻病背疮，呻吟不已，郸用此方试之，即痛止也。（《经验方》）。小儿痰喘∶巴豆一粒。杵烂，绵裹塞鼻，男左女右，痰即自下。（龚氏《医鉴》）。牛疫动头∶巴豆二粒（研），生麻油三两，浆水半升，和灌之。（贾相公《牛经》）。
油
【主治】中风痰厥气厥，中恶喉痹，一切急病，咽喉不通，牙关紧闭。以研烂巴豆绵纸包，压取油作捻点灯，吹灭熏鼻中，或用热烟刺入喉内，即时出涎或恶血便苏。又舌上无故出血，以熏舌之上下，自止（时珍）。
壳
【主治】消积滞，治泻痢（时珍）。【附方】新二。一切泻痢∶脉浮洪者，多日难已；脉微小者，服之立止。名胜金膏。巴豆皮、楮叶同烧存性研，化蜡丸绿豆大。每甘草汤下五丸。（刘河间《宣明方》）。痢频脱肛，黑色坚硬∶用巴豆壳烧灰，芭蕉自然汁煮，入朴硝少许，洗软，用真麻油点火滴于上，以枯矾、龙骨少许为末，掺肛头上，以芭蕉叶托入。（
树根
【主治】痈疽发背，脑疽鬓疽大患。掘取洗捣，敷患处，留头，妙不可言。收根阴干，临时水捣亦可（时珍。出杨诚《经验方》）。
[木部第三十五卷\木之二] 大风子
（《补遗》）【释名】时珍曰∶能治大风疾，故名。【集解】时珍曰∶大风子，今海南诸国皆有之。按∶周达观《真腊记》云∶大风乃大树之子，状如椰子而圆。其中有核数十枚，大如雷丸子。中有仁白色，久则黄而油，不堪入药。
仁
【修治】时珍曰∶取大风子油法∶用子三斤（去壳及黄油者），研极烂，瓷器盛之，封口入滚汤中，盖锅密封，勿令透气，文武火煎至黑色如膏，名大风油，可以和药。【气味】辛，热，有毒。【主治】风癣疥癞，杨梅诸疮，攻毒杀虫（时珍）。【发明】震亨曰∶粗工治大风病，佐以大风油。殊不知此物性热，有燥痰之功而伤血，至有病将愈而先失明者。时珍曰∶大风油治疮，有杀虫劫毒之功，盖不可多服。用之外涂，其功不可没也。【附方】新五。大风诸癞∶大风子油一两，苦参末三两，入少酒，糊丸梧桐子大。每服五十丸，空心温酒下。仍以苦参汤洗之。（《普济方》）。大风疮裂∶大风子（烧存性，）和麻油、轻粉研涂。仍以壳煎汤洗之。（《岭南卫生方》）。杨梅恶疮∶方同上。风刺赤鼻∶大风子仁、木鳖子仁、轻粉、硫黄为末，夜夜唾调涂之。手背皴裂∶大风子捣泥，涂之。（《寿域》）。
[木部第三十五卷\木之二] 海红豆
（《海药》）【释名】【集解】曰∶按∶徐表《南州记》云∶生南海人家园圃中。大树而生，叶圆有荚。近时蜀中种之亦成。时珍曰∶树高二、三丈，叶似梨叶而圆。按∶宋祁《益部方物图》云∶红豆叶如冬青而圆泽，春开花白色，结荚枝间。其子累累如缀珠，若大红豆而扁，皮红肉白，以似得名，蜀人用为果。
豆
【气味】微寒，有小毒。【主治】人黑皮花癣，头面游风。宜入面药及澡豆（李）。
[木部第三十五卷\木之二] 相思子
（《纲目》）【释名】红豆。时珍曰∶按∶《古今诗话》云∶相思子圆而红。故老言∶昔有人殁于边，其妻思之，哭于树下而卒，因以名之。此与韩凭冢上相思树不同，彼乃连理梓木也。或云即海红豆之类，未审的否？【集解】时珍曰∶相思子生岭南。树高丈余，白色。其叶似槐，其花似皂荚，其荚似扁豆。其子大如小豆，半截红色，半截黑色，彼人以嵌首饰。段公路《北户录》言∶有蔓生，用子收龙脑香相宜，令香不耗也。【气味】苦，平，有小毒，吐人。【主治】通九窍，去心腹邪气，止热闷头痛，风痰瘴疟，杀腹脏及皮肤内一切虫，除蛊毒。取二七枚研服，即当吐出（时珍）。【附方】新三。瘴疟寒热∶相思子十四枚，水研服，取吐立瘥。（《千金》）。猫鬼野道∶眼见猫鬼，及耳有所闻。用相思子、蓖麻子、巴豆各一枚，朱砂（末）、蜡各四铢，合捣丸如麻子大，含之。即以灰围患人，面前着一斗灰火，吐药入火中，沸即画十字于火上解中蛊毒∶《必效方》∶用未钻相思子十四枚，杵碎为末。温水半盏，和服。欲吐抑之勿吐，少顷当大吐。轻者但服七枚。非常神效。（《外台秘要》）。
[木部第三十五卷\木之二] 猪腰子
（《纲目》）【集解】时珍曰∶猪腰子生柳州。蔓生结荚，内子大若猪之内肾，状酷似之，长三、四寸，色紫而肉坚。彼人以充土宜，馈送中土。【气味】甘、微辛，无毒。【主治】一切疮毒及毒箭伤，研细，酒服一、二钱，并涂之（时珍）。
[木部第三十五卷\木之二] 石瓜
（《纲目》）【集解】时珍曰∶石瓜出四川峨眉山中及芒部地方。其树修干，树状似桑。其花浅黄色。结实如缀，长而不圆，壳裂则子见，其形似瓜，其坚如石，煮液黄色。【气味】苦，平，微毒。【主治】心痛。煎汁，洗风痹（时珍）。
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