[卷之五\木部]桂
桂心、肉桂、桂枝附
气温,味甘、辛。有小毒。入手少阴经。桂枝,入足太阳《本草》云∶主温中,利肝肺气,心腹寒热冷疾,霍乱转筋,头痛腰痛,出汗,止烦,止唾,咳嗽鼻;能堕胎,坚骨节、通血脉,理疏不足;宣导百药,无所畏。久服,神仙不老。生桂阳,二月、八月、十月采皮,阴干。有菌桂、牡桂、木桂、筒桂、肉桂、板桂、桂心、官桂之类。用者罕有分别。《衍义》所言,不知何缘而得官之名。予考《本草》有出观、宾、宜、韶、钦诸州者,佳。世人以笔画多而懒书之,故只作官也。如写黄檗作黄柏,作姜同意。菌桂生交趾山谷,牡桂生南海山谷,木桂生桂阳。从岭至海尽有桂树,惟柳州、象州最多。《本草》所说菌桂、牡桂、板桂,浓薄不同。大抵细薄者为枝、为嫩,浓脂者为肉、为老,处其身者为中也。不必黄色为桂心,但不用皮与里,止用其身中者为桂心。不经水而味薄者,亦名柳桂。易老用此,以治虚人,使不生热也。《衍义》谓桂大热。《素问》谓辛甘发散为阳,故张仲景桂枝汤治伤寒表虚,皆须此药,是专用辛甘之意也。又云∶疗寒以热。故知三种之桂,不取菌桂、牡桂者,盖此二种性止温而已,不可以治风寒之病。独有一字桂,《本经》谓甘辛大热,正合《素问》辛甘发散为阳之说,尤知菌桂、牡桂不及也。然《本经》止言桂,而仲景又言桂枝者,盖亦取其枝上皮也,其本身粗浓处亦不中用。诸家之说,但各执一己见,终无证据。今又谓之官桂,不知何缘而立名,虑后世以为别物,故于此书之。又有桂心,此则诸桂之心,不若一字桂也。别说交广商人所贩者,及医家见用,惟陈藏器之说最是。然筒桂浓实,气味浓重者,宜入治脏及下焦药。轻薄者,宜入治眼目发散药。《本经》以菌桂养精神,以牡桂利关节。仲景伤寒发汗用桂枝。桂枝者,桂条也,非身干也,取其轻薄而能发散。一种柳桂,乃小嫩枝条也,尤宜入上焦药。仲景汤液用桂枝发表,用肉桂补肾,本乎天者亲上,本乎地者亲下,理之自然,性分之所不可移也。一有差易,为效弥远。岁月既久,习以成弊,宜后世之不及古也。桂心通神,不可言之,至于诸桂数等,皆大小老壮之不同。观,作官也。《本草》所言有小毒,或云久服神仙不老。虽云小毒,亦从类化。与黄芩、黄连为使,参、麦门冬、甘草同用,能调中益气,则可久服。可知此药能护荣气而实卫气,则在足太阳经也。桂心,入心,则在手少阴也。若指荣字立说,止是血药,故经言通血脉也。若与巴豆、砂、干漆、穿山甲、水蛭、虻虫如此有毒之类同用,则小毒化为大毒,其类化可知矣。汤液发汗用桂枝,补肾用肉桂,小柴胡只云加桂何也。《药象》谓肉桂大辛,补下焦热火不足,治沉寒痼冷,及治表虚自汗。春夏二时为禁药。《珍》云∶秋冬治下部腹痛,非桂不能止也。《心》云∶桂枝气味俱轻,故能上行,发散于表;内寒,则肉桂;补阳,则柳桂。桂,辛热散经寒,引导阳气。若正气虚者,以辛润之。散寒邪,治奔豚。
[卷之五\木部]柏子仁
气平,味甘、辛。无毒。《本草》云∶主安五脏,除风湿痹,益气血。能长生,令人润泽,美颜色,耳目聪明。用之则润,肾之药也。《药性论》云∶柏子仁,君。恶菊花,畏羊蹄草。能治腰肾中冷,膀胱冷脓宿水;兴阳道,益寿;去头风,治百邪鬼魅,主小儿惊痫。柏子仁,古方十精丸用之。
[卷之五\木部]侧柏叶
气微温,味苦。无毒。《本草》云∶主吐血、衄血及痢血,崩中赤白,轻身益气,令人耐寒暑。《药性论》云∶侧柏叶苦辛,性涩,治冷风历节疼痛,止尿血,与酒相宜。
[卷之五\木部]柏皮
《本草》黑字,柏白皮主火灼烂疮,长毛发。
[卷之五\木部]槐实
味苦、酸、咸,寒。无毒。《珍》云∶与桃仁治证同。《药性论》云∶臣。治大热难产。皮煮汁,淋阴囊坠肿,气瘤。又,槐白皮,治口齿风疳。《日华子》云∶槐子,治丈夫、女人阴疮湿痒;催生,吞七粒。皮,治中风皮肤不仁,喉痹;洗五痔,产门痒痛,及汤火疮。煎膏,止痛,长肉,消痈肿。《别录》云∶八月断槐大枝使生嫩,煮汁酿酒,疗大风痿痹甚妙。槐耳,主五痔心痛,女使。槐花,味苦,无毒。治五痔心痛眼赤,杀腹脏虫及热。治皮肤风,肠风泻血,赤白痢。槐胶,主一切风,化痰,治肝脏风,筋脉抽掣,急风口噤,四肢不收,顽痹或毒风,周身如虫行,或破伤风口眼偏斜,腰膝强硬。槐叶,平,无毒,煎汤,洗小儿惊疳壮热,疥癣疔疮,皮茎同用良。
[卷之五\木部]槐花
苦薄,阴也。《珍》云∶凉大肠热。
[卷之五\木部]蔓荆子
气清,味辛温苦、甘,阳中之阴。太阳经药。《象》云∶治太阳经头痛,头昏闷,除目暗,散风邪药,胃虚人勿服,恐生痰疾。拣净,杵碎用。《珍》云∶凉诸经血,止头痛,主目睛内痛。《本草》云∶恶乌头、石膏。
[卷之五\木部]大腹子
气微温,味辛。无毒。《本草》云∶主冷热气攻心腹,大肠壅毒,痰膈醋心,并以姜、盐同煎。《时习》谓是气药也。孙真人云∶先酒洗,后大豆汁洗。仲景用。《日华子》云∶下一切气,止霍乱,通大小肠,健脾、开胃、调中。
[卷之五\木部]酸枣
气平,味酸。无毒。《本草》云∶主心腹寒热,邪结气聚,四肢酸疼湿痹,烦心不得眠,脐上下痛,血转久泄,虚汗烦渴;补中、益肝气,坚筋骨,助阴气,令人肥健。久服,安五脏、轻身、延年。胡洽治振悸不得眠,人参、白术、白茯苓、甘草、生姜、酸枣仁六物煮服。《圣惠方》∶胆虚不眠,寒也。酸枣仁炒香,竹叶汤调服。《济众方》∶胆实多睡,热也。酸枣仁生用,末,茶、姜汁调服。
[卷之五\木部]胡椒
气温,味辛。无毒。《本草》云∶主下气、温中、去痰,除脏腑中风冷。向阳者为胡椒,向阴者为荜澄茄。胡椒多服损肺。味辛辣,力大于汉椒。《衍义》云∶去胃中寒痰,吐水,食已即吐,甚验。过剂则走气。大肠寒滑亦用,须各以他药佐之。
[卷之五\木部]川椒
气热温,味大辛。辛温,大热。有毒。《象》云∶主邪气,温中,除寒痹;坚齿发,明目,利五脏。须炒去汗。《心》云∶去汗,辛热,以润心寒。《本草》云∶主邪气咳逆,温中;逐骨节皮肤死肌,寒湿痹痛;下气,除六腑寒冷,伤寒温疟,大风汗不出,心腹留饮,宿食,肠下痢,泄精,女子字乳余疾;散风邪瘕结水肿,黄胆,鬼疰蛊毒,耐寒暑,开腠理。闭口者,杀人。恶栝蒌、防、葵。畏雌黄。
[卷之五\木部]吴茱萸
气热,味辛、苦,气味俱浓,阳中阴也。辛温大热。有小毒。入足太阴经、少《象》云∶食则令人口开目瞪,寒邪所隔,气不得上下。此病不已,令人寒中,腹满膨胀,下利寒气,诸药不可代也。洗去苦味,日干,杵碎用。《心》云∶去胸中逆气。不宜多用,辛热恐损元气。《珍》云∶温中下气,温胃。《本草》云∶主温中下气,止痛,咳逆寒热,除湿、血痹;逐风邪,开腠理,去痰冷,腹内绞痛,诸冷实不消,中恶,心腹痛,逆气;利五脏。入足太阴、少阴、厥阴,震坤合见,其色绿。仲景云∶吴茱萸汤,当归四逆汤,大温脾汤,及脾胃药,皆用此也。《衍义》云∶此物下气最速,肠虚人服之愈甚。蓼实为之使。恶丹参、硝石、白垩。畏紫石英。
[卷之五\木部]山茱萸
气平微温,味酸。无毒。入足厥阴经、少阴经。《本草》云∶主温中,逐寒湿痹,强阴益精,通九窍,止小便。入足少阴、厥阴。《圣济经》云∶滑则气脱,涩剂所以收之,山茱萸之涩以收其滑。仲景八味丸用为君主,如何涩剂以通九窍。《雷公》云∶用之去核,一斤取肉四两,缓火熬用,能壮元气,秘精。核,能滑精,故去之。《珍》云∶温肝。《本经》云∶止小便利,以其味酸也。观八味丸用为君主,其性味可知矣。《药性论》亦云∶补肾添精。《日华子》亦云∶暖腰膝,助水脏也。
[卷之五\木部]益智
气热,味大辛。辛温。无毒。主君相二火。手足太阴经,足少阴经,本是脾经药《象》云∶治脾胃中受寒邪,和中益气,治多唾,当于补中药内兼用之,勿多服。去皮用。《本草》云∶主遗精虚漏,小便遗沥,益气安神。补不足,安三焦,调诸气。夜多小便者,取二十四枚,碎之,入盐同煎服,有神效。《液》云∶主君相二火,手、足太阴,足少阴,本是脾药。在集香丸,则入肺;在四君子汤,则入脾;在大凤髓丹,则入肾。脾、肺、肾,互有子母相关。
[卷之五\木部]浓朴
气温,味辛,阳中之阴。苦而辛,无毒。《象》云∶能治腹胀,若虚弱,虽腹胀宜斟酌用之。寒胀,是大热药中兼用。结者散之,神药。误用脱人元气,切禁之。紫色者佳。去皮,姜汁制,微炒。《珍》云∶去腹胀,浓肠胃。《心》云∶味浓,阴也。专去腹胀满,去邪气。《本草》云∶主中风,伤寒头痛寒热,惊悸,气血痹,死肌。去三虫,温中益气,消痰下气,疗霍乱及腹痛胀满,胃中冷逆,胸中呕不止,泄痢,淋露;除惊,去留热,心烦满,浓肠胃。《本经》云∶治中风伤寒头痛,温中益气,消痰下气,浓肠胃,去腹胀满。果泄气乎?果益气乎?若与枳实、大黄同用则能泄实满,《本经》谓消痰下气者是也;若与橘皮、苍术同用,则能除湿满,《本经》谓温中益气者是也;与解利药同用,则治伤寒头痛;与痢药同用,则浓肠胃。大抵苦温,用苦则泄,用温则补。《衍义》云∶平胃散中用之,最调中,至今盛行。既能温脾胃,又能走冷气。海藏云∶加减随证,如五积散治疗同。《本草》又云∶干姜为使。恶泽泻、寒水石、硝石。
[卷之五\木部]丁香
气温,味辛,纯阳。无毒。入手太阴经、足阳明经、少阴经《象》云∶温脾胃,止霍乱,消癖,气胀反胃,腹内冷痛,壮阳,暖腰膝,杀酒毒。《珍》云∶去胃中之寒。《本草》云∶主温脾胃,止霍乱,壅胀,风毒诸肿,牙齿疳。能发诸香。能疗反胃,肾气奔豚气,阴痛。壮阳,暖腰膝,消癖,除冷劳。《液》云∶与五味子、广术同用,亦治奔豚之气,能泄肺,能补胃,大能疗肾。
[卷之五\木部]沉香
气微温,阳也。《本草》云∶治风水毒肿,去恶气;能调中壮阳,暖腰膝;破症癖,冷风麻痹,骨节不任,湿风,皮肤痒,心腹痛,气痢;止转筋吐泻。东垣云∶能养诸气,上而至天,下而至泉。用为使,最相宜。《珍》云∶补右命门。
[卷之五\木部]乳香
苦,阳。《珍》云∶定诸经之痛。
[卷之五\木部]藿香
气微温,味甘、辛,阳也。甘苦,纯阳。无毒。入手足太阴经。《象》云∶治风水,去恶气,治脾胃,吐逆,霍乱,心痛。去枝、梗,用叶。《心》云∶芳馨之气,助脾开胃,止呕。《珍》云∶补卫气,益胃进食。《本草》云∶主脾胃呕逆,疗风水毒肿,去恶气,疗霍乱心痛,温中快气;治口臭,上焦壅,煎汤漱口。入手足太阴。入顺气乌药汤则补肺;入黄四君子汤,则补脾。
[卷之五\木部]檀香
气温,味辛、热。无毒。入手太阴经,足少阴经,通行阳明经药。《本草》云∶主心腹痛,霍乱,中恶,鬼气,杀虫。又云∶治肾气诸痛,腹痛,消热肿。《东垣》云∶能调气而清香,引芳香之物,上行至极高之分,最宜橙橘之属,佐以姜、枣,将以葛根、豆蔻、缩砂、益智,通行阳明之经。在胸膈之上,处咽嗌之中,同为理气之药。《珍》云∶主心腹,霍乱中恶;引胃气上升,进食。
[卷之五\木部]苏合香
味甘,温。无毒。《本草》云∶主辟恶,杀鬼精物,温疟,蛊毒,痫,去三虫,除邪,令人无梦魇。久服,通神明、轻身、长年。生中台川谷。《禹锡》云∶按《梁书》云∶中天竺国出苏合香,是诸香汁煎之,非自然一物也。
[卷之五\木部]槟榔
气温,味辛、苦,味浓气轻,阴中阳也。纯阳,无毒。《象》云∶治后重如神。性如铁石之沉重,能坠诸药至于下极。杵细用。《心》云∶苦以破滞,辛以散邪,专破滞气下行。《珍》云∶破滞气,泄胸中至高之气。《本草》云∶主消谷逐水,除痰癖,下三虫,去伏尸,疗寸白虫。
[卷之五\木部]栀子
气寒,味微苦。味苦,性大寒,味薄,阴中阳也。无毒。入手太阴经。《象》云∶治心烦,懊而不得眠,心神颠倒欲绝,血滞,小便不利。杵细用。《心》云∶去心中客热,除烦躁,与豉同用。《珍》云∶止渴,去心懊烦躁。《本草》云∶主五内邪气,胃中热气,面赤,酒渣鼻,白癞、赤癞,疮疡。疗目热赤痛,胸心大小肠大热,心中烦闷,胃中热气。仲景用栀子治烦,胸为至高之分也。故易老云∶轻浮而象肺也,色赤而象火,故能泻肺中之火。《本草》不言吐,仲景用此为吐药。栀子本非吐药,为邪气在上,拒而不纳,故令上吐,邪因得以出。经曰∶其高者因而越之,此之谓也。或用栀子利小便,实非利小便,清肺也。肺气清而化,膀胱为津液之府,小便得此气化而出也。《本经》谓治大小肠热,辛与庚合,又与丙合,又能泄戊,其先入中州故也。入手太阴。栀子豉汤治烦躁,烦者,气也,躁者,血也。气主肺,血主肾。故用栀子,以治肺烦;用香豉,以治肾躁。躁者,懊不得眠也。少气、虚满者,加甘草;若哕呕者,加生姜、橘皮。下后,腹满而烦,栀子浓朴枳实汤;下后,身热微烦,栀子甘草干姜汤。栀子大而长者,染色,不堪入药。皮薄而圆,七棱至九棱者,名山栀子,所谓越桃者是也。《衍义》云∶仲景治伤寒,发汗吐下后,虚烦不得眠。若剧者,必反复颠倒,心中懊,以栀子豉汤治虚烦。故不用大黄,以有寒毒故也。栀子虽寒无毒,治胃中热气。既亡血,亡津液,脏腑无润养,内生虚热,非此不可除。又,治心经留热,小便赤涩,去皮山栀子(火煨),大黄、连翘、甘草(炙)等分,末之。水煎三钱匕,服之者无不效。仲景《伤寒论》及古今诸名医,治发黄皆用栀子、茵陈、香豉、甘草四物,等分,作汤饮之。又治大病起,劳复,皆用栀子、鼠矢等汤,并利小便而愈。其方极多,不可悉载。用仁,去心胸中热,用皮,去肌表热。
[卷之五\木部]黄柏
气寒,味苦。苦浓微辛,阴中之阳,降也。无毒。足太阳经引经药,足少阴经之《象》云∶治肾水膀胱不足,诸痿厥,脚膝无力,于黄汤中少加用之,使两膝中气力涌出,痿即去矣。蜜炒此一味,为细末,治口疮如神。瘫痪必用之药。《珍》云∶泻膀胱之热,利下窍。《心》云∶太阳经引经药,泻膀胱经火,补本经及肾不足。苦寒安蛔,疗下焦虚,坚肾。经曰∶苦以坚之。《本草》云∶主五脏,肠胃中结热,黄胆,肠痔;止泄痢,女子漏下赤白,阴伤蚀疮,疗惊气,在皮间肌肤热,赤起,目热赤痛,口疮。久服,通神。《液》云∶足少阴剂,肾苦燥,故肾停湿也,栀子、黄芩入肺,黄连入心,黄柏入肾,燥湿所归,各从其类也。《活人书》解毒汤,上下内外通治之。恶干漆。
[卷之五\木部]枳实
气寒,味苦、酸、咸,纯阳。无毒。《象》云∶除寒热,破结实,消痰癖,治心下痞,逆气胁痛。麸炒用。《心》云∶洁古用去脾经积血。故能去心下痞,脾无积血,则心下不痞。治心下痞,散气消宿食。苦寒,炙用,破水积,以泄里除气。《珍》云∶去胃中湿。《本草》云∶主大风在皮肤中,如麻豆,苦痒。除寒热结,止痢,长肌肉,利五脏,益气轻身。除胸胁痰癖,逐停水,破结实,消胀满,心下急,痞痛,逆气,胁风痛。安胃气,止溏泄,明目。生河内川泽,商州者,佳。益气,则佐之以人参、干姜、白术。破气,则佐之以大黄、牵牛、芒硝。此《本经》所以言益气,而复言消痞也。非白术,不能去湿;非枳实,不能除痞。壳主高而实主下。高者主气;下者主血。主气者,在胸膈;主血者,在心腹。仲景治心下坚大如盘,水饮所作,枳实白术汤主之。枳实七枚,术三两,水一斗,煎取三升,分三服。腹中软即消。《衍义》云∶枳实、枳壳,一物也。小即性酷而速,大则性详而缓。故仲景治伤寒仓卒之病,承气汤中用枳实,此其意也。皆取其疏通决泄,破结实之意。他方但导败风壅之气,可常用者,故用枳壳。故胸中痞,有桔梗枳壳汤;心下痞,有枳实白术汤。高低之分,易老详定为的也。
[卷之五\木部]枳壳
气寒,味苦。苦而酸,微寒,味薄气浓,阳也。阴中微阳。无毒。《象》云∶治脾胃痞塞,泄肺气。麸炒用。《心》云∶利胸中气,胜湿化痰。勿多用,损胸中至高之气。《珍》云∶破气。《本草》云∶主风痒麻痹,通利关节,劳气咳嗽,背膊闷倦。散留结,胸膈痰滞;逐水,消胀满,大肠风;安胃,止风痛。《药性论》云∶枳壳,使。味苦、辛。治遍身风疹,肌中如麻豆,恶痒。壳,高,主皮毛、胸膈之病;实,低,主心胃之病。其主治大同小异。
[卷之五\木部]牡丹皮
气寒,味苦、辛。阴中微阳。辛苦微寒。无毒。手厥阴经,足少阴经。《象》云∶治肠胃积血,及衄血、吐血必用之药。《珍》云∶凉骨蒸。《本草》云∶主寒热,中风,螈,痉,惊痫邪气。除症坚、瘀血留舍肠胃。安五脏,疗痈疮,除时气头痛,客热,五劳之气,腰痛,风噤,癫疾。《易老》云∶治神志不足。神不足者,手少阴;志不足者,足少阴。故仲景八味丸用之。牡丹乃天地之精,群花之首。叶为阳,发生;花为阴,成实;丹为赤,即火。故能泻阴中之火。牡丹皮,手厥阴,足少阴,治无汗骨蒸;地骨皮,足少阴,手少阳,治有汗骨蒸也。
[卷之五\木部]地骨皮
气寒,味苦,阴也。大寒。无毒。足少阴经,手少阳经。《象》云∶解骨蒸、肌热,主风湿痹,消渴。坚筋骨。去骨,用根皮。《心》云∶去肌热及骨中之热。《珍》云∶凉血、凉骨。《本草》云∶主五内邪气,热中消渴,周痹风湿,下胸胁气,客热头痛。补内伤大劳嘘吸,坚筋骨,强阴,利大小肠。《药性论》云∶根皮细锉,面拌,熟煮吞之。主肾家风,益精气。《衍义》云∶枸杞当用梗皮,地骨当用根皮。枸杞子当用其红实。实,微寒;皮,寒;根,大寒。
[卷之五\木部]猪苓
气平,味甘、苦,甘寒。甘苦而淡,甘重于苦,阳也。无毒。入足太阳经、少阴《象》云∶除湿。比诸淡渗药大燥,亡津液,无湿证勿服。去皮用。《心》云∶苦以泄滞,甘以助阳,淡以利窍。故能除湿,利小便。《珍》云∶利小便。《本草》云∶主疟,解毒蛊疰不祥。利水道,能疗妊娠淋,又治从脚上至腹肿,小便不利。仲景,少阴渴者猪苓汤。入足太阳、少阴。《衍义》云∶行水之功多,久服必损肾气,昏人目。果欲久服者,更宜详审。
[卷之五\木部]茯苓
气平,味淡。味甘而淡,阳也。无毒。白者,入手太阴经、足太阳经,少阳经;《象》云∶止渴,利小便,除湿益燥,和中益气,利腰脐间血为主。治小便不通,溺黄而赤或不利。如小便利或数服之,则大损人目。如汗多人服之,损真气,夭人寿。医云赤泻白补,上古无此说。去皮用。《心》云∶淡能利窍,甘以助阳,除湿之圣药也。味甘平,补阳,益脾逐水。湿淫所胜,小便不利。淡味渗,泄阳也。治水缓脾,生精导气。《珍》云∶甘,纯阳。渗泄止渴。《本草》云∶胸胁逆气,忧恚惊邪恐悸,心下结痛,寒热烦满,咳逆,口焦舌干。利小便,止消渴,好唾,大腹淋沥,消膈中痰水,水肿,淋结。开胸腑,调脏气,伐肾邪,长阴,益气力,保神守中。《液》云∶入足少阴,手足太阳。色白者,入辛壬癸;赤者,入丙丁。伐肾邪,小便多,能止之;小便涩,能利之。与车前子相似,虽利小便而不走气。酒浸,与光明朱砂同用,能秘真。味甘、平,如何是利小便。
[卷之五\木部]茯神
阳也,味甘。无毒。《珍》云∶治风眩心虚,非此不能安。《药性论》云∶君,主惊痫,安神定志,补虚乏。主心下急痛坚满,人虚而小便不利者。
[卷之五\木部]乌药
气温,味辛。无毒。入足阳明经、少阴经。《本草》云∶主中恶心腹痛,蛊毒,疰忤鬼气,宿食不消,天行疫瘴,膀胱、肾间冷气,攻冲背膂。妇人血气,小儿腹中诸虫。又云∶去猫涎极妙。乌药叶及根,嫩时采,作茶片炙碾煎服,能补中益气,偏止小便滑数。
[卷之五\木部]干漆
气温、平,味辛。无毒。有毒。《本草》云∶主绝伤,补中,续筋骨,填髓脑,安五脏。治五缓六急,风寒湿痹。疗咳嗽,消瘀血痞结腰痛,女子疝瘕,利小肠,去蛔虫。生漆,去长虫,半夏为之使。畏鸡子。忌油脂。
[卷之五\木部]皂荚
气温,味辛、咸。有小毒。引入厥阴经药。《本草》云∶主风痹死肌邪气,风头泪出,利九窍,疗腹胀满,消谷,除咳嗽。治囊缩,妇人胞不落,明目,益精,可为沐药,不入汤。《日华子》云∶通关节,除头风,消痰,杀劳虫,治骨蒸,开胃,破坚瘕,腹中痛,能堕胎。柏实为之使。恶麦门冬。畏空青、人参、苦参。仲景治咳逆上气,唾浊,但坐不得卧,皂荚丸主之。杵末,一物蜜丸桐子大,用枣汤服一丸,日三夜一。《活人书》云∶治阴毒,正阳散内用皂荚,引入厥阴也。用之有蜜炙、酥炙、烧灰之异,等分依方。
[卷之五\木部]竹叶
气平,味辛。又苦大寒,辛平。无毒。《本草》云∶主咳逆上气,溢筋,急恶疡,杀小虫。除烦热,风痉,喉痹,呕吐。仲景竹叶汤用淡竹叶。《心》云∶除烦热,缓皮而益气。《珍》云∶阴中微阳,凉心经。
[卷之五\木部]竹茹
气微寒,味苦。《本草》云∶主呕哕、温气、寒热,吐血、崩中。溢筋。
[卷之五\木部]淡竹叶
气寒,味辛、平。《本草》云∶主胸中痰热,咳逆上气。《药性论》云∶淡竹叶主吐血,热毒风,压丹石药毒,止渴。《日华子》云∶淡竹及根,消痰,治热狂烦闷,中风失音不语,壮热头痛,头风,并怀孕妇人头旋倒地,止惊悸,温疫迷闷,小儿惊痫天吊。茎叶同用。见《局方本草》。今录附于此。
[卷之五\木部]茗苦茶
气微寒,味苦、甘。无毒。入手足厥阴经。《液》云∶腊茶是也。清头目,利小便,消热渴,下气消食,令人少睡。中风昏愦,多睡不醒宜用此。入手足厥阴。茗苦茶,苦、甘微寒。无毒。主疮,利小便,去痰热渴,治阴证汤药内,用此,去格拒之寒。及治伏阳,大意相似。茶苦,经云∶苦以泄之,其体下行,如何是清头目。
[卷之五\木部]秦皮
气寒,味苦。无毒。《液》云∶主热利下重,下焦虚。经云∶以苦坚之。故用白头翁、黄柏、秦皮,苦之剂也。治风寒湿痹,目中青翳白膜,男子少精,妇人带下,小儿惊痫,宜作汤洗目,俗呼为白木。取皮渍水,浸出青蓝色,与紫草同用,以增光晕尤佳。大戟为之使。恶吴茱萸。
[卷之五\木部]桑白皮
气寒,味苦、酸,甘而辛,甘浓辛薄。无毒。入手太阴经。《象》云∶主伤中、五劳羸瘦,补虚益气,除肺气,止唾血、热渴,消水肿,利水道。《心》云∶甘以固元气,辛以泻肺气之有余。《本草》云∶治伤中五劳六极羸瘦,崩中脉绝,补虚益气。去肺中水气,唾血热渴,水肿,腹满胪胀,利水道,去寸白,可缝金疮。出土者,杀人。续断、麻子、桂心为之使。忌铁铅。
[卷之五\木部]梓白皮
气寒,味苦。无毒。《本草》云∶主热,去三虫,治目中疾。生河内山谷,今近道皆有之。木似梧桐。
[卷之五\木部]紫葳
即凌霄花
气微寒,味酸。无毒。《本草》云∶主妇人产乳余疾,崩中,症瘕血闭,寒热羸瘦,养胎。茎、叶味苦,无毒,主痿蹶,益气。《日华子》云∶根,治热风身痒,游风风疹。治瘀血带下,花、叶功用同。又云∶凌霄花,治酒,热毒风刺,妇人血膈、游风,崩中带下。《衍义》云∶木也,紫葳花是也。畏卤咸。
[卷之五\木部]诃黎勒
气温,味苦。苦而酸,性平,味浓,阴也,降也。苦重酸轻。无毒。《象》云∶主腹胀满,不下饮食;消痰下气,通利津液,破胸膈结气;治久痢赤白,肠风。去核,捣细用。《心》云∶经曰肺苦气上逆,急食苦以泄之,以酸补之。苦重泻气,酸轻不能补肺,故嗽药中不用。俗名诃子、随风子。《本草》云∶主冷气,心腹满,下食。仲景治气痢,以诃黎勒十枚,面裹,灰火中煨之。令面黄熟,去核,细研为末,和粥饮顿服。《衍义》云∶气虚人亦宜缓缓煨熟,少服。此物能涩肠而又泄气,盖其味苦涩故尔。其子未熟时,风飘堕者,谓之随风子。
[卷之五\木部]杜仲
味辛、甘,平、温,无毒。阳也,降也。《本草》云∶主腰脊痛。补中、益精气,坚筋骨,强志;除阴下湿痒,小便余沥,脚中酸疼,不欲践地。久服,轻身、耐老。恶蛇蜕皮、玄参。《日华子》云∶暖,治肾劳,腰脊挛,入药炙用。
[卷之五\木部]琥珀
气平,味甘,阳也。《珍》云∶利小便,清肺。《本草》云∶安五脏,定魂魄,消瘀血,通五淋。杵细用。《药性论》云∶君。治产后血疹痛。《日华子》云∶疗蛊毒,壮心,明目磨翳;止心痛。癫邪,破症结。
[卷之五\木部]郁李仁
味苦、辛,阴中之阳。辛、苦,阴也。《珍》云∶破血润燥。《本草》云∶郁李根主齿龈肿,龋齿;坚齿,去毒虫。《药性论》云∶根,治齿痛,宣结气,破积聚。《日华子》云∶根,凉,无毒,治小儿发热,作汤浴。风牙,浓煎含之。
[卷之五\木部]巴豆
气温,味辛,生温、熟寒。有大毒。《本草》云∶主伤寒,温疟寒热。破症瘕结聚,坚积,留饮痰癖,大腹水胀。荡涤五脏六腑,开通闭塞。利水谷道,去恶肉,除鬼毒蛊疰邪物,杀虫鱼。疗女子月闭,烂胎,金疮脓血不利,丈夫阴。杀斑蝥毒,健脾开胃。易老云∶斩关夺门之将,大宜详悉,不可轻用。《雷公》云∶得火则良,若急治为水谷道路之剂,去皮心膜油,生用。若缓治,为消坚磨积之剂,炒烟去,令紫黑,研用。可以通肠,可以止泄,世所不知也。仲景治百病客忤,备急圆主之。巴豆、杏仁例,及加减寒热佐使,五色并余例,并见《元戎》。《珍》云∶去胃中寒湿。
[卷之五\木部]芫花
气温,味辛、苦。有小毒。《本草》云∶主咳逆上气,喉鸣喘急,咽肿短气,蛊毒鬼疟,痈肿疝瘕。杀虫鱼。消胸中痰水,喜(声去)唾,水肿,五水在五脏、皮肤及腰痛。下寒毒、肉毒。久服令人虚。仲景治太阳中风,胁下痛,呕逆者,可攻,十枣汤主之。《液》云∶胡洽治痰癖饮,加以大黄、甘草,五物同煎。以相反主之,欲其大吐也。治之大略,水者,肺、肾、胃三经所主,有五脏、六腑、十二经之部分,上而头,中而四肢,下而腰脐,外而皮毛,中而肌肉,内而筋骨。脉有尺寸之殊,浮沉之异,不可轻泻药,当知病在何经何脏,误用则害深。然大意泄湿,内云五物者,即甘遂、大戟、芫花、大黄、甘草也。
[卷之五\木部]苏木
气平,味甘、咸。甘而酸、辛,性平。甘胜于酸辛,阳中之阴。无毒。《本草》云∶主破血,产后血胀闷欲死者。排脓止痛,消痈肿瘀血,妇人月水不调及血晕口噤。《心》云∶性平,甘胜于酸辛。去风,与防风同用。《珍》云∶破死血。
[卷之五\木部]川楝子
气寒,味苦、平。有小毒。《本草》云∶治伤寒大热烦躁,杀三虫疥疡,利小便。杵细用。《珍》云∶入心,主上下部腹痛。
[卷之五\木部]金铃子
酸苦,阴中之阳。《珍》云∶心暴痛,非此不能除。即川楝子也。
[卷之五\木部]没药
味苦、平。无毒。《本草》云∶主破血止痛,疗金疮杖疮,诸恶疮,痔漏卒下血,目中翳,晕痛,肤赤。生波斯国,似安息香,其块大小不定,黑色。
[卷之五\木部]梧桐泪
味咸。《珍》云∶瘰,非此不能除。《本草》云∶味咸、苦、大寒。无毒。主大毒热,心腹烦满,水和服之取吐。又主牛马急黄,黑汗,水研三、二两,灌之,立瘥。《日华子》云∶治风牙齿痛,杀火毒并面毒。《海药》云∶主风疳,齿牙疼痛,骨槽风劳。能软一切物。多服,令人吐也。又为金银焊药。
[卷之五\木部]桑东南根
《时习》云∶根暖,无毒。研汁,治小儿天吊,惊痫客忤,及敷鹅口疮,大效。
[卷之五\果部]大枣
气温,味甘,气浓,阳也。无毒。《珍》云∶味甘,补经不足,以缓阴血。《液》云∶主养脾气,补津液,强志。三年陈者,核中仁,主腹痛,恶气卒疰忤,治心悬。经云∶助十二经脉,治心腹邪气,和百药,通九窍,补不足气。生者多食,令人腹胀注泄。蒸熟食,补肠胃,肥中益气。中满者勿食甘,甘者令人中满,故大建中汤,心下痞者,减饴、枣,与甘草同例。
[卷之五\果部]生枣
味甘、辛。多食,令人多寒热,羸瘦者不可食。叶,覆麻黄能令出汗。生河东平泽,杀乌头毒。
[卷之五\果部]陈皮
气温,味微苦。辛而苦,味浓,阴也。无毒。《象》云∶能益气,加青皮,减半,去滞气,推陈致新。若补脾胃,不去白;若调理胸中肺气,须去白。《心》云∶导胸中滞气,除客气。有白术,则补脾胃;无白术,则泻脾胃。然勿多用也。《珍》云∶益气利肺。有甘草,则补肺;无甘草,则泻肺。《本草》云∶主胸中痰热、逆气,利水谷。下气,止呕咳。除膀胱留热、停水、五淋,利小便。主脾不能消谷,气冲胸中,吐逆霍乱。止泻,去寸白虫。能除痰,解酒毒。海藏治酒毒,葛根陈皮茯苓甘草生姜汤。手太阴气逆,上而不下,宜以此顺之。陈皮、白檀为之使。其芳香之气,清奇之味,可以夺橙也。
[卷之五\果部]青皮
气温,味辛。苦而辛,性寒,气浓,阴也。足厥阴经引经药,又入手少阳经。《象》云∶主气滞,消食,破积结膈气。去穣。《心》云∶厥阴经引经药也。有滞气则破滞气,无滞气则损真气。《液》云∶主气滞,下食,破积结及膈气。或云与陈皮一种。青皮小而未成熟,成熟而大者橘也,色红故名红皮,日久者佳,故名陈皮。如枳实、枳壳一种,“实”小而青,未穣;“壳”大而黄紫色,已穣。故壳高而治胸膈;实低而治心下。与陈皮治高,青皮治低同意。又云∶陈皮、青皮二种,枳实、枳壳亦有二种。
[卷之五\果部]桃仁
气温,味苦、甘、性平,苦重于甘,阴中阳也。无毒。入手、足厥阴经。《象》云∶治大便血结、血秘、血燥,通润大便。七宣丸中,专治血结,破血。以汤浸,去皮尖,研如泥用。《心》云∶苦以泄滞血,甘以生新血,故凝血须用。又去血中之热。《本草》云∶主瘀血血闭,症瘕邪气。杀小虫,止咳逆上气,消心下坚。除卒暴击血,通月水,止痛破血。入手足厥阴。《衍义》云∶老人虚秘,与柏子仁、火麻仁、松子仁,等分同研,熔白蜡,和丸如桐子大。以少黄丹汤下。仲景治中焦畜血用之。
[卷之五\果部]杏仁
气温,味甘、苦,冷利。有小毒。入手太阴经。《象》云∶除肺燥,治风燥在胸膈间。麸炒,去皮尖用。《心》云∶散结润燥,散肺之风及热,是以风热嗽者用之。《本草》云∶咳逆上气雷鸣,喉痹。下气,产乳金疮,寒心贲豚。惊痫,心下烦热,风气往来,时行头痛。解肌,消心下急,杀狗毒。破气,入手太阴。王朝奉治伤寒,气上喘,冲逆者,麻黄汤内加杏仁、陈皮;若气不喘,冲逆者,减杏仁、陈皮。知其能泻肺也。《东垣》云∶杏仁下喘,用治气也。桃仁疗狂,用治血也。桃、杏仁俱治大便秘,当以气血分之。昼则难便,行阳气也;夜则难便,行阴血也。大肠虽属庚,为白肠,以昼夜言之,气血不可不分也。年虚人大便燥秘、不可过泄者,脉浮在气,杏仁、陈皮;脉沉在血,桃仁、陈皮。所以俱用陈皮者,以其手阳明病,与手太阴俱为表里也。贲门上主往来,魄门下主收闭,故王氏言肺与大肠为通道也。
[卷之五\果部]乌梅
气平,味酸。酸温,阳也。无毒。《象》云∶主下气,除热烦满,安心调中,治痢止渴。以盐为白梅,亦入除痰药。去核用。《心》云∶收肺气。《本草》云∶主肢体痛,偏枯不仁,死肌。去青黑痣恶疾,止下痢,好唾口干,去骨间热。又方,治一切恶疮肉出,以乌梅烧为灰,杵末,敷上,恶肉立尽。仲景治吐蛔下利,乌梅丸。
[卷之五\果部]木瓜
气温,味酸。入手足太阴经。《本草》云∶治香港脚湿痹,邪气霍乱,大吐下,转筋不止。益肺而去湿,和胃而滋脾。《衍义》云∶木瓜得木之正,故入筋。以铅白霜涂之,则失酸味,受金制也。此物入肝,故益筋与血。病腰肾脚膝无力,此物不可缺也。《东垣》云∶气脱则能收,气滞则能和。《雷公》云∶调荣卫,助谷气是也。
[卷之五\果部]甘李根白皮
《时习》云∶根皮大寒,主消渴,止心烦,气逆奔豚。仲景奔豚汤中用之。
桂心、肉桂、桂枝附
气温,味甘、辛。有小毒。入手少阴经。桂枝,入足太阳《本草》云∶主温中,利肝肺气,心腹寒热冷疾,霍乱转筋,头痛腰痛,出汗,止烦,止唾,咳嗽鼻;能堕胎,坚骨节、通血脉,理疏不足;宣导百药,无所畏。久服,神仙不老。生桂阳,二月、八月、十月采皮,阴干。有菌桂、牡桂、木桂、筒桂、肉桂、板桂、桂心、官桂之类。用者罕有分别。《衍义》所言,不知何缘而得官之名。予考《本草》有出观、宾、宜、韶、钦诸州者,佳。世人以笔画多而懒书之,故只作官也。如写黄檗作黄柏,作姜同意。菌桂生交趾山谷,牡桂生南海山谷,木桂生桂阳。从岭至海尽有桂树,惟柳州、象州最多。《本草》所说菌桂、牡桂、板桂,浓薄不同。大抵细薄者为枝、为嫩,浓脂者为肉、为老,处其身者为中也。不必黄色为桂心,但不用皮与里,止用其身中者为桂心。不经水而味薄者,亦名柳桂。易老用此,以治虚人,使不生热也。《衍义》谓桂大热。《素问》谓辛甘发散为阳,故张仲景桂枝汤治伤寒表虚,皆须此药,是专用辛甘之意也。又云∶疗寒以热。故知三种之桂,不取菌桂、牡桂者,盖此二种性止温而已,不可以治风寒之病。独有一字桂,《本经》谓甘辛大热,正合《素问》辛甘发散为阳之说,尤知菌桂、牡桂不及也。然《本经》止言桂,而仲景又言桂枝者,盖亦取其枝上皮也,其本身粗浓处亦不中用。诸家之说,但各执一己见,终无证据。今又谓之官桂,不知何缘而立名,虑后世以为别物,故于此书之。又有桂心,此则诸桂之心,不若一字桂也。别说交广商人所贩者,及医家见用,惟陈藏器之说最是。然筒桂浓实,气味浓重者,宜入治脏及下焦药。轻薄者,宜入治眼目发散药。《本经》以菌桂养精神,以牡桂利关节。仲景伤寒发汗用桂枝。桂枝者,桂条也,非身干也,取其轻薄而能发散。一种柳桂,乃小嫩枝条也,尤宜入上焦药。仲景汤液用桂枝发表,用肉桂补肾,本乎天者亲上,本乎地者亲下,理之自然,性分之所不可移也。一有差易,为效弥远。岁月既久,习以成弊,宜后世之不及古也。桂心通神,不可言之,至于诸桂数等,皆大小老壮之不同。观,作官也。《本草》所言有小毒,或云久服神仙不老。虽云小毒,亦从类化。与黄芩、黄连为使,参、麦门冬、甘草同用,能调中益气,则可久服。可知此药能护荣气而实卫气,则在足太阳经也。桂心,入心,则在手少阴也。若指荣字立说,止是血药,故经言通血脉也。若与巴豆、砂、干漆、穿山甲、水蛭、虻虫如此有毒之类同用,则小毒化为大毒,其类化可知矣。汤液发汗用桂枝,补肾用肉桂,小柴胡只云加桂何也。《药象》谓肉桂大辛,补下焦热火不足,治沉寒痼冷,及治表虚自汗。春夏二时为禁药。《珍》云∶秋冬治下部腹痛,非桂不能止也。《心》云∶桂枝气味俱轻,故能上行,发散于表;内寒,则肉桂;补阳,则柳桂。桂,辛热散经寒,引导阳气。若正气虚者,以辛润之。散寒邪,治奔豚。
[卷之五\木部]柏子仁
气平,味甘、辛。无毒。《本草》云∶主安五脏,除风湿痹,益气血。能长生,令人润泽,美颜色,耳目聪明。用之则润,肾之药也。《药性论》云∶柏子仁,君。恶菊花,畏羊蹄草。能治腰肾中冷,膀胱冷脓宿水;兴阳道,益寿;去头风,治百邪鬼魅,主小儿惊痫。柏子仁,古方十精丸用之。
[卷之五\木部]侧柏叶
气微温,味苦。无毒。《本草》云∶主吐血、衄血及痢血,崩中赤白,轻身益气,令人耐寒暑。《药性论》云∶侧柏叶苦辛,性涩,治冷风历节疼痛,止尿血,与酒相宜。
[卷之五\木部]柏皮
《本草》黑字,柏白皮主火灼烂疮,长毛发。
[卷之五\木部]槐实
味苦、酸、咸,寒。无毒。《珍》云∶与桃仁治证同。《药性论》云∶臣。治大热难产。皮煮汁,淋阴囊坠肿,气瘤。又,槐白皮,治口齿风疳。《日华子》云∶槐子,治丈夫、女人阴疮湿痒;催生,吞七粒。皮,治中风皮肤不仁,喉痹;洗五痔,产门痒痛,及汤火疮。煎膏,止痛,长肉,消痈肿。《别录》云∶八月断槐大枝使生嫩,煮汁酿酒,疗大风痿痹甚妙。槐耳,主五痔心痛,女使。槐花,味苦,无毒。治五痔心痛眼赤,杀腹脏虫及热。治皮肤风,肠风泻血,赤白痢。槐胶,主一切风,化痰,治肝脏风,筋脉抽掣,急风口噤,四肢不收,顽痹或毒风,周身如虫行,或破伤风口眼偏斜,腰膝强硬。槐叶,平,无毒,煎汤,洗小儿惊疳壮热,疥癣疔疮,皮茎同用良。
[卷之五\木部]槐花
苦薄,阴也。《珍》云∶凉大肠热。
[卷之五\木部]蔓荆子
气清,味辛温苦、甘,阳中之阴。太阳经药。《象》云∶治太阳经头痛,头昏闷,除目暗,散风邪药,胃虚人勿服,恐生痰疾。拣净,杵碎用。《珍》云∶凉诸经血,止头痛,主目睛内痛。《本草》云∶恶乌头、石膏。
[卷之五\木部]大腹子
气微温,味辛。无毒。《本草》云∶主冷热气攻心腹,大肠壅毒,痰膈醋心,并以姜、盐同煎。《时习》谓是气药也。孙真人云∶先酒洗,后大豆汁洗。仲景用。《日华子》云∶下一切气,止霍乱,通大小肠,健脾、开胃、调中。
[卷之五\木部]酸枣
气平,味酸。无毒。《本草》云∶主心腹寒热,邪结气聚,四肢酸疼湿痹,烦心不得眠,脐上下痛,血转久泄,虚汗烦渴;补中、益肝气,坚筋骨,助阴气,令人肥健。久服,安五脏、轻身、延年。胡洽治振悸不得眠,人参、白术、白茯苓、甘草、生姜、酸枣仁六物煮服。《圣惠方》∶胆虚不眠,寒也。酸枣仁炒香,竹叶汤调服。《济众方》∶胆实多睡,热也。酸枣仁生用,末,茶、姜汁调服。
[卷之五\木部]胡椒
气温,味辛。无毒。《本草》云∶主下气、温中、去痰,除脏腑中风冷。向阳者为胡椒,向阴者为荜澄茄。胡椒多服损肺。味辛辣,力大于汉椒。《衍义》云∶去胃中寒痰,吐水,食已即吐,甚验。过剂则走气。大肠寒滑亦用,须各以他药佐之。
[卷之五\木部]川椒
气热温,味大辛。辛温,大热。有毒。《象》云∶主邪气,温中,除寒痹;坚齿发,明目,利五脏。须炒去汗。《心》云∶去汗,辛热,以润心寒。《本草》云∶主邪气咳逆,温中;逐骨节皮肤死肌,寒湿痹痛;下气,除六腑寒冷,伤寒温疟,大风汗不出,心腹留饮,宿食,肠下痢,泄精,女子字乳余疾;散风邪瘕结水肿,黄胆,鬼疰蛊毒,耐寒暑,开腠理。闭口者,杀人。恶栝蒌、防、葵。畏雌黄。
[卷之五\木部]吴茱萸
气热,味辛、苦,气味俱浓,阳中阴也。辛温大热。有小毒。入足太阴经、少《象》云∶食则令人口开目瞪,寒邪所隔,气不得上下。此病不已,令人寒中,腹满膨胀,下利寒气,诸药不可代也。洗去苦味,日干,杵碎用。《心》云∶去胸中逆气。不宜多用,辛热恐损元气。《珍》云∶温中下气,温胃。《本草》云∶主温中下气,止痛,咳逆寒热,除湿、血痹;逐风邪,开腠理,去痰冷,腹内绞痛,诸冷实不消,中恶,心腹痛,逆气;利五脏。入足太阴、少阴、厥阴,震坤合见,其色绿。仲景云∶吴茱萸汤,当归四逆汤,大温脾汤,及脾胃药,皆用此也。《衍义》云∶此物下气最速,肠虚人服之愈甚。蓼实为之使。恶丹参、硝石、白垩。畏紫石英。
[卷之五\木部]山茱萸
气平微温,味酸。无毒。入足厥阴经、少阴经。《本草》云∶主温中,逐寒湿痹,强阴益精,通九窍,止小便。入足少阴、厥阴。《圣济经》云∶滑则气脱,涩剂所以收之,山茱萸之涩以收其滑。仲景八味丸用为君主,如何涩剂以通九窍。《雷公》云∶用之去核,一斤取肉四两,缓火熬用,能壮元气,秘精。核,能滑精,故去之。《珍》云∶温肝。《本经》云∶止小便利,以其味酸也。观八味丸用为君主,其性味可知矣。《药性论》亦云∶补肾添精。《日华子》亦云∶暖腰膝,助水脏也。
[卷之五\木部]益智
气热,味大辛。辛温。无毒。主君相二火。手足太阴经,足少阴经,本是脾经药《象》云∶治脾胃中受寒邪,和中益气,治多唾,当于补中药内兼用之,勿多服。去皮用。《本草》云∶主遗精虚漏,小便遗沥,益气安神。补不足,安三焦,调诸气。夜多小便者,取二十四枚,碎之,入盐同煎服,有神效。《液》云∶主君相二火,手、足太阴,足少阴,本是脾药。在集香丸,则入肺;在四君子汤,则入脾;在大凤髓丹,则入肾。脾、肺、肾,互有子母相关。
[卷之五\木部]浓朴
气温,味辛,阳中之阴。苦而辛,无毒。《象》云∶能治腹胀,若虚弱,虽腹胀宜斟酌用之。寒胀,是大热药中兼用。结者散之,神药。误用脱人元气,切禁之。紫色者佳。去皮,姜汁制,微炒。《珍》云∶去腹胀,浓肠胃。《心》云∶味浓,阴也。专去腹胀满,去邪气。《本草》云∶主中风,伤寒头痛寒热,惊悸,气血痹,死肌。去三虫,温中益气,消痰下气,疗霍乱及腹痛胀满,胃中冷逆,胸中呕不止,泄痢,淋露;除惊,去留热,心烦满,浓肠胃。《本经》云∶治中风伤寒头痛,温中益气,消痰下气,浓肠胃,去腹胀满。果泄气乎?果益气乎?若与枳实、大黄同用则能泄实满,《本经》谓消痰下气者是也;若与橘皮、苍术同用,则能除湿满,《本经》谓温中益气者是也;与解利药同用,则治伤寒头痛;与痢药同用,则浓肠胃。大抵苦温,用苦则泄,用温则补。《衍义》云∶平胃散中用之,最调中,至今盛行。既能温脾胃,又能走冷气。海藏云∶加减随证,如五积散治疗同。《本草》又云∶干姜为使。恶泽泻、寒水石、硝石。
[卷之五\木部]丁香
气温,味辛,纯阳。无毒。入手太阴经、足阳明经、少阴经《象》云∶温脾胃,止霍乱,消癖,气胀反胃,腹内冷痛,壮阳,暖腰膝,杀酒毒。《珍》云∶去胃中之寒。《本草》云∶主温脾胃,止霍乱,壅胀,风毒诸肿,牙齿疳。能发诸香。能疗反胃,肾气奔豚气,阴痛。壮阳,暖腰膝,消癖,除冷劳。《液》云∶与五味子、广术同用,亦治奔豚之气,能泄肺,能补胃,大能疗肾。
[卷之五\木部]沉香
气微温,阳也。《本草》云∶治风水毒肿,去恶气;能调中壮阳,暖腰膝;破症癖,冷风麻痹,骨节不任,湿风,皮肤痒,心腹痛,气痢;止转筋吐泻。东垣云∶能养诸气,上而至天,下而至泉。用为使,最相宜。《珍》云∶补右命门。
[卷之五\木部]乳香
苦,阳。《珍》云∶定诸经之痛。
[卷之五\木部]藿香
气微温,味甘、辛,阳也。甘苦,纯阳。无毒。入手足太阴经。《象》云∶治风水,去恶气,治脾胃,吐逆,霍乱,心痛。去枝、梗,用叶。《心》云∶芳馨之气,助脾开胃,止呕。《珍》云∶补卫气,益胃进食。《本草》云∶主脾胃呕逆,疗风水毒肿,去恶气,疗霍乱心痛,温中快气;治口臭,上焦壅,煎汤漱口。入手足太阴。入顺气乌药汤则补肺;入黄四君子汤,则补脾。
[卷之五\木部]檀香
气温,味辛、热。无毒。入手太阴经,足少阴经,通行阳明经药。《本草》云∶主心腹痛,霍乱,中恶,鬼气,杀虫。又云∶治肾气诸痛,腹痛,消热肿。《东垣》云∶能调气而清香,引芳香之物,上行至极高之分,最宜橙橘之属,佐以姜、枣,将以葛根、豆蔻、缩砂、益智,通行阳明之经。在胸膈之上,处咽嗌之中,同为理气之药。《珍》云∶主心腹,霍乱中恶;引胃气上升,进食。
[卷之五\木部]苏合香
味甘,温。无毒。《本草》云∶主辟恶,杀鬼精物,温疟,蛊毒,痫,去三虫,除邪,令人无梦魇。久服,通神明、轻身、长年。生中台川谷。《禹锡》云∶按《梁书》云∶中天竺国出苏合香,是诸香汁煎之,非自然一物也。
[卷之五\木部]槟榔
气温,味辛、苦,味浓气轻,阴中阳也。纯阳,无毒。《象》云∶治后重如神。性如铁石之沉重,能坠诸药至于下极。杵细用。《心》云∶苦以破滞,辛以散邪,专破滞气下行。《珍》云∶破滞气,泄胸中至高之气。《本草》云∶主消谷逐水,除痰癖,下三虫,去伏尸,疗寸白虫。
[卷之五\木部]栀子
气寒,味微苦。味苦,性大寒,味薄,阴中阳也。无毒。入手太阴经。《象》云∶治心烦,懊而不得眠,心神颠倒欲绝,血滞,小便不利。杵细用。《心》云∶去心中客热,除烦躁,与豉同用。《珍》云∶止渴,去心懊烦躁。《本草》云∶主五内邪气,胃中热气,面赤,酒渣鼻,白癞、赤癞,疮疡。疗目热赤痛,胸心大小肠大热,心中烦闷,胃中热气。仲景用栀子治烦,胸为至高之分也。故易老云∶轻浮而象肺也,色赤而象火,故能泻肺中之火。《本草》不言吐,仲景用此为吐药。栀子本非吐药,为邪气在上,拒而不纳,故令上吐,邪因得以出。经曰∶其高者因而越之,此之谓也。或用栀子利小便,实非利小便,清肺也。肺气清而化,膀胱为津液之府,小便得此气化而出也。《本经》谓治大小肠热,辛与庚合,又与丙合,又能泄戊,其先入中州故也。入手太阴。栀子豉汤治烦躁,烦者,气也,躁者,血也。气主肺,血主肾。故用栀子,以治肺烦;用香豉,以治肾躁。躁者,懊不得眠也。少气、虚满者,加甘草;若哕呕者,加生姜、橘皮。下后,腹满而烦,栀子浓朴枳实汤;下后,身热微烦,栀子甘草干姜汤。栀子大而长者,染色,不堪入药。皮薄而圆,七棱至九棱者,名山栀子,所谓越桃者是也。《衍义》云∶仲景治伤寒,发汗吐下后,虚烦不得眠。若剧者,必反复颠倒,心中懊,以栀子豉汤治虚烦。故不用大黄,以有寒毒故也。栀子虽寒无毒,治胃中热气。既亡血,亡津液,脏腑无润养,内生虚热,非此不可除。又,治心经留热,小便赤涩,去皮山栀子(火煨),大黄、连翘、甘草(炙)等分,末之。水煎三钱匕,服之者无不效。仲景《伤寒论》及古今诸名医,治发黄皆用栀子、茵陈、香豉、甘草四物,等分,作汤饮之。又治大病起,劳复,皆用栀子、鼠矢等汤,并利小便而愈。其方极多,不可悉载。用仁,去心胸中热,用皮,去肌表热。
[卷之五\木部]黄柏
气寒,味苦。苦浓微辛,阴中之阳,降也。无毒。足太阳经引经药,足少阴经之《象》云∶治肾水膀胱不足,诸痿厥,脚膝无力,于黄汤中少加用之,使两膝中气力涌出,痿即去矣。蜜炒此一味,为细末,治口疮如神。瘫痪必用之药。《珍》云∶泻膀胱之热,利下窍。《心》云∶太阳经引经药,泻膀胱经火,补本经及肾不足。苦寒安蛔,疗下焦虚,坚肾。经曰∶苦以坚之。《本草》云∶主五脏,肠胃中结热,黄胆,肠痔;止泄痢,女子漏下赤白,阴伤蚀疮,疗惊气,在皮间肌肤热,赤起,目热赤痛,口疮。久服,通神。《液》云∶足少阴剂,肾苦燥,故肾停湿也,栀子、黄芩入肺,黄连入心,黄柏入肾,燥湿所归,各从其类也。《活人书》解毒汤,上下内外通治之。恶干漆。
[卷之五\木部]枳实
气寒,味苦、酸、咸,纯阳。无毒。《象》云∶除寒热,破结实,消痰癖,治心下痞,逆气胁痛。麸炒用。《心》云∶洁古用去脾经积血。故能去心下痞,脾无积血,则心下不痞。治心下痞,散气消宿食。苦寒,炙用,破水积,以泄里除气。《珍》云∶去胃中湿。《本草》云∶主大风在皮肤中,如麻豆,苦痒。除寒热结,止痢,长肌肉,利五脏,益气轻身。除胸胁痰癖,逐停水,破结实,消胀满,心下急,痞痛,逆气,胁风痛。安胃气,止溏泄,明目。生河内川泽,商州者,佳。益气,则佐之以人参、干姜、白术。破气,则佐之以大黄、牵牛、芒硝。此《本经》所以言益气,而复言消痞也。非白术,不能去湿;非枳实,不能除痞。壳主高而实主下。高者主气;下者主血。主气者,在胸膈;主血者,在心腹。仲景治心下坚大如盘,水饮所作,枳实白术汤主之。枳实七枚,术三两,水一斗,煎取三升,分三服。腹中软即消。《衍义》云∶枳实、枳壳,一物也。小即性酷而速,大则性详而缓。故仲景治伤寒仓卒之病,承气汤中用枳实,此其意也。皆取其疏通决泄,破结实之意。他方但导败风壅之气,可常用者,故用枳壳。故胸中痞,有桔梗枳壳汤;心下痞,有枳实白术汤。高低之分,易老详定为的也。
[卷之五\木部]枳壳
气寒,味苦。苦而酸,微寒,味薄气浓,阳也。阴中微阳。无毒。《象》云∶治脾胃痞塞,泄肺气。麸炒用。《心》云∶利胸中气,胜湿化痰。勿多用,损胸中至高之气。《珍》云∶破气。《本草》云∶主风痒麻痹,通利关节,劳气咳嗽,背膊闷倦。散留结,胸膈痰滞;逐水,消胀满,大肠风;安胃,止风痛。《药性论》云∶枳壳,使。味苦、辛。治遍身风疹,肌中如麻豆,恶痒。壳,高,主皮毛、胸膈之病;实,低,主心胃之病。其主治大同小异。
[卷之五\木部]牡丹皮
气寒,味苦、辛。阴中微阳。辛苦微寒。无毒。手厥阴经,足少阴经。《象》云∶治肠胃积血,及衄血、吐血必用之药。《珍》云∶凉骨蒸。《本草》云∶主寒热,中风,螈,痉,惊痫邪气。除症坚、瘀血留舍肠胃。安五脏,疗痈疮,除时气头痛,客热,五劳之气,腰痛,风噤,癫疾。《易老》云∶治神志不足。神不足者,手少阴;志不足者,足少阴。故仲景八味丸用之。牡丹乃天地之精,群花之首。叶为阳,发生;花为阴,成实;丹为赤,即火。故能泻阴中之火。牡丹皮,手厥阴,足少阴,治无汗骨蒸;地骨皮,足少阴,手少阳,治有汗骨蒸也。
[卷之五\木部]地骨皮
气寒,味苦,阴也。大寒。无毒。足少阴经,手少阳经。《象》云∶解骨蒸、肌热,主风湿痹,消渴。坚筋骨。去骨,用根皮。《心》云∶去肌热及骨中之热。《珍》云∶凉血、凉骨。《本草》云∶主五内邪气,热中消渴,周痹风湿,下胸胁气,客热头痛。补内伤大劳嘘吸,坚筋骨,强阴,利大小肠。《药性论》云∶根皮细锉,面拌,熟煮吞之。主肾家风,益精气。《衍义》云∶枸杞当用梗皮,地骨当用根皮。枸杞子当用其红实。实,微寒;皮,寒;根,大寒。
[卷之五\木部]猪苓
气平,味甘、苦,甘寒。甘苦而淡,甘重于苦,阳也。无毒。入足太阳经、少阴《象》云∶除湿。比诸淡渗药大燥,亡津液,无湿证勿服。去皮用。《心》云∶苦以泄滞,甘以助阳,淡以利窍。故能除湿,利小便。《珍》云∶利小便。《本草》云∶主疟,解毒蛊疰不祥。利水道,能疗妊娠淋,又治从脚上至腹肿,小便不利。仲景,少阴渴者猪苓汤。入足太阳、少阴。《衍义》云∶行水之功多,久服必损肾气,昏人目。果欲久服者,更宜详审。
[卷之五\木部]茯苓
气平,味淡。味甘而淡,阳也。无毒。白者,入手太阴经、足太阳经,少阳经;《象》云∶止渴,利小便,除湿益燥,和中益气,利腰脐间血为主。治小便不通,溺黄而赤或不利。如小便利或数服之,则大损人目。如汗多人服之,损真气,夭人寿。医云赤泻白补,上古无此说。去皮用。《心》云∶淡能利窍,甘以助阳,除湿之圣药也。味甘平,补阳,益脾逐水。湿淫所胜,小便不利。淡味渗,泄阳也。治水缓脾,生精导气。《珍》云∶甘,纯阳。渗泄止渴。《本草》云∶胸胁逆气,忧恚惊邪恐悸,心下结痛,寒热烦满,咳逆,口焦舌干。利小便,止消渴,好唾,大腹淋沥,消膈中痰水,水肿,淋结。开胸腑,调脏气,伐肾邪,长阴,益气力,保神守中。《液》云∶入足少阴,手足太阳。色白者,入辛壬癸;赤者,入丙丁。伐肾邪,小便多,能止之;小便涩,能利之。与车前子相似,虽利小便而不走气。酒浸,与光明朱砂同用,能秘真。味甘、平,如何是利小便。
[卷之五\木部]茯神
阳也,味甘。无毒。《珍》云∶治风眩心虚,非此不能安。《药性论》云∶君,主惊痫,安神定志,补虚乏。主心下急痛坚满,人虚而小便不利者。
[卷之五\木部]乌药
气温,味辛。无毒。入足阳明经、少阴经。《本草》云∶主中恶心腹痛,蛊毒,疰忤鬼气,宿食不消,天行疫瘴,膀胱、肾间冷气,攻冲背膂。妇人血气,小儿腹中诸虫。又云∶去猫涎极妙。乌药叶及根,嫩时采,作茶片炙碾煎服,能补中益气,偏止小便滑数。
[卷之五\木部]干漆
气温、平,味辛。无毒。有毒。《本草》云∶主绝伤,补中,续筋骨,填髓脑,安五脏。治五缓六急,风寒湿痹。疗咳嗽,消瘀血痞结腰痛,女子疝瘕,利小肠,去蛔虫。生漆,去长虫,半夏为之使。畏鸡子。忌油脂。
[卷之五\木部]皂荚
气温,味辛、咸。有小毒。引入厥阴经药。《本草》云∶主风痹死肌邪气,风头泪出,利九窍,疗腹胀满,消谷,除咳嗽。治囊缩,妇人胞不落,明目,益精,可为沐药,不入汤。《日华子》云∶通关节,除头风,消痰,杀劳虫,治骨蒸,开胃,破坚瘕,腹中痛,能堕胎。柏实为之使。恶麦门冬。畏空青、人参、苦参。仲景治咳逆上气,唾浊,但坐不得卧,皂荚丸主之。杵末,一物蜜丸桐子大,用枣汤服一丸,日三夜一。《活人书》云∶治阴毒,正阳散内用皂荚,引入厥阴也。用之有蜜炙、酥炙、烧灰之异,等分依方。
[卷之五\木部]竹叶
气平,味辛。又苦大寒,辛平。无毒。《本草》云∶主咳逆上气,溢筋,急恶疡,杀小虫。除烦热,风痉,喉痹,呕吐。仲景竹叶汤用淡竹叶。《心》云∶除烦热,缓皮而益气。《珍》云∶阴中微阳,凉心经。
[卷之五\木部]竹茹
气微寒,味苦。《本草》云∶主呕哕、温气、寒热,吐血、崩中。溢筋。
[卷之五\木部]淡竹叶
气寒,味辛、平。《本草》云∶主胸中痰热,咳逆上气。《药性论》云∶淡竹叶主吐血,热毒风,压丹石药毒,止渴。《日华子》云∶淡竹及根,消痰,治热狂烦闷,中风失音不语,壮热头痛,头风,并怀孕妇人头旋倒地,止惊悸,温疫迷闷,小儿惊痫天吊。茎叶同用。见《局方本草》。今录附于此。
[卷之五\木部]茗苦茶
气微寒,味苦、甘。无毒。入手足厥阴经。《液》云∶腊茶是也。清头目,利小便,消热渴,下气消食,令人少睡。中风昏愦,多睡不醒宜用此。入手足厥阴。茗苦茶,苦、甘微寒。无毒。主疮,利小便,去痰热渴,治阴证汤药内,用此,去格拒之寒。及治伏阳,大意相似。茶苦,经云∶苦以泄之,其体下行,如何是清头目。
[卷之五\木部]秦皮
气寒,味苦。无毒。《液》云∶主热利下重,下焦虚。经云∶以苦坚之。故用白头翁、黄柏、秦皮,苦之剂也。治风寒湿痹,目中青翳白膜,男子少精,妇人带下,小儿惊痫,宜作汤洗目,俗呼为白木。取皮渍水,浸出青蓝色,与紫草同用,以增光晕尤佳。大戟为之使。恶吴茱萸。
[卷之五\木部]桑白皮
气寒,味苦、酸,甘而辛,甘浓辛薄。无毒。入手太阴经。《象》云∶主伤中、五劳羸瘦,补虚益气,除肺气,止唾血、热渴,消水肿,利水道。《心》云∶甘以固元气,辛以泻肺气之有余。《本草》云∶治伤中五劳六极羸瘦,崩中脉绝,补虚益气。去肺中水气,唾血热渴,水肿,腹满胪胀,利水道,去寸白,可缝金疮。出土者,杀人。续断、麻子、桂心为之使。忌铁铅。
[卷之五\木部]梓白皮
气寒,味苦。无毒。《本草》云∶主热,去三虫,治目中疾。生河内山谷,今近道皆有之。木似梧桐。
[卷之五\木部]紫葳
即凌霄花
气微寒,味酸。无毒。《本草》云∶主妇人产乳余疾,崩中,症瘕血闭,寒热羸瘦,养胎。茎、叶味苦,无毒,主痿蹶,益气。《日华子》云∶根,治热风身痒,游风风疹。治瘀血带下,花、叶功用同。又云∶凌霄花,治酒,热毒风刺,妇人血膈、游风,崩中带下。《衍义》云∶木也,紫葳花是也。畏卤咸。
[卷之五\木部]诃黎勒
气温,味苦。苦而酸,性平,味浓,阴也,降也。苦重酸轻。无毒。《象》云∶主腹胀满,不下饮食;消痰下气,通利津液,破胸膈结气;治久痢赤白,肠风。去核,捣细用。《心》云∶经曰肺苦气上逆,急食苦以泄之,以酸补之。苦重泻气,酸轻不能补肺,故嗽药中不用。俗名诃子、随风子。《本草》云∶主冷气,心腹满,下食。仲景治气痢,以诃黎勒十枚,面裹,灰火中煨之。令面黄熟,去核,细研为末,和粥饮顿服。《衍义》云∶气虚人亦宜缓缓煨熟,少服。此物能涩肠而又泄气,盖其味苦涩故尔。其子未熟时,风飘堕者,谓之随风子。
[卷之五\木部]杜仲
味辛、甘,平、温,无毒。阳也,降也。《本草》云∶主腰脊痛。补中、益精气,坚筋骨,强志;除阴下湿痒,小便余沥,脚中酸疼,不欲践地。久服,轻身、耐老。恶蛇蜕皮、玄参。《日华子》云∶暖,治肾劳,腰脊挛,入药炙用。
[卷之五\木部]琥珀
气平,味甘,阳也。《珍》云∶利小便,清肺。《本草》云∶安五脏,定魂魄,消瘀血,通五淋。杵细用。《药性论》云∶君。治产后血疹痛。《日华子》云∶疗蛊毒,壮心,明目磨翳;止心痛。癫邪,破症结。
[卷之五\木部]郁李仁
味苦、辛,阴中之阳。辛、苦,阴也。《珍》云∶破血润燥。《本草》云∶郁李根主齿龈肿,龋齿;坚齿,去毒虫。《药性论》云∶根,治齿痛,宣结气,破积聚。《日华子》云∶根,凉,无毒,治小儿发热,作汤浴。风牙,浓煎含之。
[卷之五\木部]巴豆
气温,味辛,生温、熟寒。有大毒。《本草》云∶主伤寒,温疟寒热。破症瘕结聚,坚积,留饮痰癖,大腹水胀。荡涤五脏六腑,开通闭塞。利水谷道,去恶肉,除鬼毒蛊疰邪物,杀虫鱼。疗女子月闭,烂胎,金疮脓血不利,丈夫阴。杀斑蝥毒,健脾开胃。易老云∶斩关夺门之将,大宜详悉,不可轻用。《雷公》云∶得火则良,若急治为水谷道路之剂,去皮心膜油,生用。若缓治,为消坚磨积之剂,炒烟去,令紫黑,研用。可以通肠,可以止泄,世所不知也。仲景治百病客忤,备急圆主之。巴豆、杏仁例,及加减寒热佐使,五色并余例,并见《元戎》。《珍》云∶去胃中寒湿。
[卷之五\木部]芫花
气温,味辛、苦。有小毒。《本草》云∶主咳逆上气,喉鸣喘急,咽肿短气,蛊毒鬼疟,痈肿疝瘕。杀虫鱼。消胸中痰水,喜(声去)唾,水肿,五水在五脏、皮肤及腰痛。下寒毒、肉毒。久服令人虚。仲景治太阳中风,胁下痛,呕逆者,可攻,十枣汤主之。《液》云∶胡洽治痰癖饮,加以大黄、甘草,五物同煎。以相反主之,欲其大吐也。治之大略,水者,肺、肾、胃三经所主,有五脏、六腑、十二经之部分,上而头,中而四肢,下而腰脐,外而皮毛,中而肌肉,内而筋骨。脉有尺寸之殊,浮沉之异,不可轻泻药,当知病在何经何脏,误用则害深。然大意泄湿,内云五物者,即甘遂、大戟、芫花、大黄、甘草也。
[卷之五\木部]苏木
气平,味甘、咸。甘而酸、辛,性平。甘胜于酸辛,阳中之阴。无毒。《本草》云∶主破血,产后血胀闷欲死者。排脓止痛,消痈肿瘀血,妇人月水不调及血晕口噤。《心》云∶性平,甘胜于酸辛。去风,与防风同用。《珍》云∶破死血。
[卷之五\木部]川楝子
气寒,味苦、平。有小毒。《本草》云∶治伤寒大热烦躁,杀三虫疥疡,利小便。杵细用。《珍》云∶入心,主上下部腹痛。
[卷之五\木部]金铃子
酸苦,阴中之阳。《珍》云∶心暴痛,非此不能除。即川楝子也。
[卷之五\木部]没药
味苦、平。无毒。《本草》云∶主破血止痛,疗金疮杖疮,诸恶疮,痔漏卒下血,目中翳,晕痛,肤赤。生波斯国,似安息香,其块大小不定,黑色。
[卷之五\木部]梧桐泪
味咸。《珍》云∶瘰,非此不能除。《本草》云∶味咸、苦、大寒。无毒。主大毒热,心腹烦满,水和服之取吐。又主牛马急黄,黑汗,水研三、二两,灌之,立瘥。《日华子》云∶治风牙齿痛,杀火毒并面毒。《海药》云∶主风疳,齿牙疼痛,骨槽风劳。能软一切物。多服,令人吐也。又为金银焊药。
[卷之五\木部]桑东南根
《时习》云∶根暖,无毒。研汁,治小儿天吊,惊痫客忤,及敷鹅口疮,大效。
[卷之五\果部]大枣
气温,味甘,气浓,阳也。无毒。《珍》云∶味甘,补经不足,以缓阴血。《液》云∶主养脾气,补津液,强志。三年陈者,核中仁,主腹痛,恶气卒疰忤,治心悬。经云∶助十二经脉,治心腹邪气,和百药,通九窍,补不足气。生者多食,令人腹胀注泄。蒸熟食,补肠胃,肥中益气。中满者勿食甘,甘者令人中满,故大建中汤,心下痞者,减饴、枣,与甘草同例。
[卷之五\果部]生枣
味甘、辛。多食,令人多寒热,羸瘦者不可食。叶,覆麻黄能令出汗。生河东平泽,杀乌头毒。
[卷之五\果部]陈皮
气温,味微苦。辛而苦,味浓,阴也。无毒。《象》云∶能益气,加青皮,减半,去滞气,推陈致新。若补脾胃,不去白;若调理胸中肺气,须去白。《心》云∶导胸中滞气,除客气。有白术,则补脾胃;无白术,则泻脾胃。然勿多用也。《珍》云∶益气利肺。有甘草,则补肺;无甘草,则泻肺。《本草》云∶主胸中痰热、逆气,利水谷。下气,止呕咳。除膀胱留热、停水、五淋,利小便。主脾不能消谷,气冲胸中,吐逆霍乱。止泻,去寸白虫。能除痰,解酒毒。海藏治酒毒,葛根陈皮茯苓甘草生姜汤。手太阴气逆,上而不下,宜以此顺之。陈皮、白檀为之使。其芳香之气,清奇之味,可以夺橙也。
[卷之五\果部]青皮
气温,味辛。苦而辛,性寒,气浓,阴也。足厥阴经引经药,又入手少阳经。《象》云∶主气滞,消食,破积结膈气。去穣。《心》云∶厥阴经引经药也。有滞气则破滞气,无滞气则损真气。《液》云∶主气滞,下食,破积结及膈气。或云与陈皮一种。青皮小而未成熟,成熟而大者橘也,色红故名红皮,日久者佳,故名陈皮。如枳实、枳壳一种,“实”小而青,未穣;“壳”大而黄紫色,已穣。故壳高而治胸膈;实低而治心下。与陈皮治高,青皮治低同意。又云∶陈皮、青皮二种,枳实、枳壳亦有二种。
[卷之五\果部]桃仁
气温,味苦、甘、性平,苦重于甘,阴中阳也。无毒。入手、足厥阴经。《象》云∶治大便血结、血秘、血燥,通润大便。七宣丸中,专治血结,破血。以汤浸,去皮尖,研如泥用。《心》云∶苦以泄滞血,甘以生新血,故凝血须用。又去血中之热。《本草》云∶主瘀血血闭,症瘕邪气。杀小虫,止咳逆上气,消心下坚。除卒暴击血,通月水,止痛破血。入手足厥阴。《衍义》云∶老人虚秘,与柏子仁、火麻仁、松子仁,等分同研,熔白蜡,和丸如桐子大。以少黄丹汤下。仲景治中焦畜血用之。
[卷之五\果部]杏仁
气温,味甘、苦,冷利。有小毒。入手太阴经。《象》云∶除肺燥,治风燥在胸膈间。麸炒,去皮尖用。《心》云∶散结润燥,散肺之风及热,是以风热嗽者用之。《本草》云∶咳逆上气雷鸣,喉痹。下气,产乳金疮,寒心贲豚。惊痫,心下烦热,风气往来,时行头痛。解肌,消心下急,杀狗毒。破气,入手太阴。王朝奉治伤寒,气上喘,冲逆者,麻黄汤内加杏仁、陈皮;若气不喘,冲逆者,减杏仁、陈皮。知其能泻肺也。《东垣》云∶杏仁下喘,用治气也。桃仁疗狂,用治血也。桃、杏仁俱治大便秘,当以气血分之。昼则难便,行阳气也;夜则难便,行阴血也。大肠虽属庚,为白肠,以昼夜言之,气血不可不分也。年虚人大便燥秘、不可过泄者,脉浮在气,杏仁、陈皮;脉沉在血,桃仁、陈皮。所以俱用陈皮者,以其手阳明病,与手太阴俱为表里也。贲门上主往来,魄门下主收闭,故王氏言肺与大肠为通道也。
[卷之五\果部]乌梅
气平,味酸。酸温,阳也。无毒。《象》云∶主下气,除热烦满,安心调中,治痢止渴。以盐为白梅,亦入除痰药。去核用。《心》云∶收肺气。《本草》云∶主肢体痛,偏枯不仁,死肌。去青黑痣恶疾,止下痢,好唾口干,去骨间热。又方,治一切恶疮肉出,以乌梅烧为灰,杵末,敷上,恶肉立尽。仲景治吐蛔下利,乌梅丸。
[卷之五\果部]木瓜
气温,味酸。入手足太阴经。《本草》云∶治香港脚湿痹,邪气霍乱,大吐下,转筋不止。益肺而去湿,和胃而滋脾。《衍义》云∶木瓜得木之正,故入筋。以铅白霜涂之,则失酸味,受金制也。此物入肝,故益筋与血。病腰肾脚膝无力,此物不可缺也。《东垣》云∶气脱则能收,气滞则能和。《雷公》云∶调荣卫,助谷气是也。
[卷之五\果部]甘李根白皮
《时习》云∶根皮大寒,主消渴,止心烦,气逆奔豚。仲景奔豚汤中用之。