劉大將軍於臺中府接東洋探坐信息,謂軍中藏有漢奸,亟宜密為稽查;並稱有在營充當營官者,有在營充當哨官者,共計六名。將軍得信,不形顏色,俱致書林觀察等,令於城中築高臺。越日,劉大將軍回臺南,登臺誓師,言辭慷慨,有「臺存俱存,臺亡俱亡」之意。聞之者,忠義之氣亦皆露於眉目間。有廣東人三名,色稍異,擒而訊之,果漢奸也。又有自稱由廈赴臺投效,而其實由臺北來者數人,形跡可疑,亦即拘訊。供『初來頗有此意,因大帥恩威並濟,賞罰嚴明,現在不敢少有二心,叩求恩典』云云。大帥得供,但笑不言。一面飭將漢奸梟首示眾。此後有奸黨百餘,亦紛紛逸去矣。當大將軍下臺時,林觀察等皆云:『國無所屬,主不可無,唐總統已逃遁,請大將軍自主』。大將軍再三不肯受,但令觀察嚴加省察云云。翌日,仍赴臺北。
有張夫人者,孫庚堂軍門之媳也。軍門忠義素著,人人共曉,不贅。其公子於三貂嶺殉難;夫人自得惡耗,痛不欲生。既而曰:『徒死無益』。遂散家財、募死士,奮袂而起,欲報夫仇。飭老僕楊明六、乳媼周張氏挈其二子至蘇,託於其姊。其託孤書云:『愚妹秀容瀝血上書美容賢姊妝次:敬懇者:愚妹命生不辰,痛先夫之殉難,悲慘何可勝言!本欲捨卻殘軀,從先夫於地下;細思夫仇未報,嗣續縈懷,死亦尚遺無窮之恨。況張、孫兩姓,世代簪纓,將門之後,焉有棄仇而不報之理?且先夫為國為民而盡節,愚妹又安敢棄義而忘仇?雖不敢效邵姬之風,惟有竭愚識而盡苦志。刻已素服從軍,招集先夫舊部,並招新勇數營,誓除倭寇,以雪夫仇。唯是兵凶戰危,事機難卜。古云:百行以孝為先。其最者莫如存嗣,以繼大宗。今命老僕楊明六、乳媼周張氏挈帶兩豚兒來蘇。到日望賢姊念骨肉之情、同胞之義,妥為看顧,使先夫宗嗣有存,不獨愚妹感德難忘,即孫氏存沒均皆感佩。愚妹此行,若能遂志,掃盡倭氛,夫仇報復,則子母重逢,或當有日。倘然力不從心,惟有付之一死,以繼先夫之志。於本月十八日已身臨行伍,興眾誓師,勞苦相加,百端交迫。語云成敗由天,凡事只管盡其人力。泣血臨書,敬言不盡。閏月二十日稿』。噫!夫人忠勇節烈之氣,不足以感天地而泣鬼神哉!前此降倭之輩,以夫人較之,豈不愧煞哉?劉大將軍部下之兵勇,不因之而益加忠義哉!但本朝未聞有女將,從戎者自夫人始,必有繼之者矣。
有張夫人者,孫庚堂軍門之媳也。軍門忠義素著,人人共曉,不贅。其公子於三貂嶺殉難;夫人自得惡耗,痛不欲生。既而曰:『徒死無益』。遂散家財、募死士,奮袂而起,欲報夫仇。飭老僕楊明六、乳媼周張氏挈其二子至蘇,託於其姊。其託孤書云:『愚妹秀容瀝血上書美容賢姊妝次:敬懇者:愚妹命生不辰,痛先夫之殉難,悲慘何可勝言!本欲捨卻殘軀,從先夫於地下;細思夫仇未報,嗣續縈懷,死亦尚遺無窮之恨。況張、孫兩姓,世代簪纓,將門之後,焉有棄仇而不報之理?且先夫為國為民而盡節,愚妹又安敢棄義而忘仇?雖不敢效邵姬之風,惟有竭愚識而盡苦志。刻已素服從軍,招集先夫舊部,並招新勇數營,誓除倭寇,以雪夫仇。唯是兵凶戰危,事機難卜。古云:百行以孝為先。其最者莫如存嗣,以繼大宗。今命老僕楊明六、乳媼周張氏挈帶兩豚兒來蘇。到日望賢姊念骨肉之情、同胞之義,妥為看顧,使先夫宗嗣有存,不獨愚妹感德難忘,即孫氏存沒均皆感佩。愚妹此行,若能遂志,掃盡倭氛,夫仇報復,則子母重逢,或當有日。倘然力不從心,惟有付之一死,以繼先夫之志。於本月十八日已身臨行伍,興眾誓師,勞苦相加,百端交迫。語云成敗由天,凡事只管盡其人力。泣血臨書,敬言不盡。閏月二十日稿』。噫!夫人忠勇節烈之氣,不足以感天地而泣鬼神哉!前此降倭之輩,以夫人較之,豈不愧煞哉?劉大將軍部下之兵勇,不因之而益加忠義哉!但本朝未聞有女將,從戎者自夫人始,必有繼之者矣。