祠廟
社稷壇一座,在南門外龍鑾山鼻仔頭。基高二尺一寸,四方各二丈五尺。正向豎鐫字石碑一塊。祝文:『維神奠安九土,粒食萬邦。分五色以表封圻,育三農而蕃稼穡。恭承守土,肅展明禋;時屆仲春(秋),敬修祀典。丸丸松柏,奠磐石於無;芃芃黍苗,佑神倉於不匱。尚饗』!
案:壇先在馬鞍山下,嗣因風雨,祀事不便,光緒十七年,移設今處。是處為營盤舊址,除建壇外,尚有餘地,召民人趙龍、趙喜耕種,並照顧壇地。科則係下下園,酌定每年租銀六八洋三元;自光緒十四年起,按年完納。旋以頻年災歉,種不起色,租亦不繳。十九年,經縣查出,該佃戶稟請退佃。復由縣批准,自十六年起,年納租洋一元,收存縣庫,以為壇廟之用。
先農壇一座,在東門外青牛浦。壇高二尺一寸,四方各二丈五尺。正向豎鐫字石碑一塊。祝文:『維神肇興稼穡,粒我蒸民。頌思文之德,克配彼天;念率育之功,陳常時夏。茲當東作,咸服先疇。洪惟九五之尊,歲舉三推之典。恭膺守土,敢忘勞民?謹奉彝章,聿修祀事。惟願五風十雨,嘉祥恆沐神庥;庶幾九穗雙歧,上瑞頻書大有。上饗』!
案:會典通禮內載:各州縣應建先農、社稷、神祗暨邑厲等壇,均有尺寸定制。而先農壇,則壇後尚有正祠、左翼、寢室等神位。高二尺四寸、寬六寸,座高五寸、寬九寸。估需銀三百餘兩,無從籌措;是以先築壇基,勒碑豎之,俾得春秋致祭。
風、云、雷、雨、山、川壇一座,在東門外員山腳。高二尺一寸,四方各二丈五尺。正向豎鐫字碑一塊。祝文:『維神贊襄天澤,福佑蒼黎。佐靈化以流行,生成永賴;乘氣機而鼓盪,溫肅咸宜。磅礡高深,長保安貞之吉;憑依鞏固,實資捍禦之功。幸民俗之殷盈,仰神□之庇護。恭修祀事,正值良辰;敬潔籩豆,祗陳牲帛。尚饗』!
邑厲壇一座,在北門外壇埔。高二尺一寸,四方各二丈五尺。正向豎鐫字石碑一塊。
--右四壇,基四面灰砌,壇面三合土,共用工料銀八十六兩四錢。光緒十三年,代理縣程邦基稟請發款建造。
文廟,在猴洞山上,澄心亭改,權供至聖孔子暨文、武二帝神牌。至聖祝文:『維先師德隆千古,道冠百王。揭日月以常行,自生民所未有。屬文教昌明之會,正禮和樂節之時。辟雍鐘鼓,咸恪薦於馨香;泮水膠庠,益滋嚴於籩豆。茲當仲春(秋),祗率彝章;肅展微忱,聿將祀典。以復聖顏子、宗聖曾子、述聖子思子、亞聖孟子配。尚饗』!武帝祝文:『維帝浩氣凌霄,丹心貫日。扶正統而彰信義,威震九州;完大節以篤忠貞,名高三國。神明如在,遍祠宇於寰區;靈應丕昭,薦馨香於歷代。屢徵異跡,顯佑群生。恭值仲春(秋)喜辰,遵行祀典;筵陳籩豆,几奠牲醪。尚饗』!文帝祝文:『維神蹟著西潼,樞環北極。六匡麗協,昌帝運之光華;累代垂靈,為人文之主宰。扶正久彰夫感應,薦馨宜致其尊崇。茲屆仲春(秋)用昭時祀。尚有歆格,鑑此精虔。尚饗』!
謹案:文昌之祀,其說有二:一以為天神,天官書斗魁載:『匡六星:一上將、二次將、三貴相、四司命、五司中、六司祿,是為文昌宮』。文昌之說,始於此。一以為人鬼,在周為張仲、在漢為張良、在晉為涼王呂光、在五代為蜀主孟昶、在姚秦之世又為越雟人張惡子,立廟梓橦山。唐明王西狩,追封左丞;僖宗入蜀,封順濟王;延平中,改封英顯;元延初,加封輔元開化文昌司祿帝君。帝君之稱始於此,是二說也,雖不知孰為可據;然既列於祀典,即為聰明正直之神;習舉業求科名者,敬之宜矣(吾學錄)。
天后宮,在猴洞山南麓。南向。頭門一間,正殿一間,左右廂各五間。光緒□年,恆春營官兵建。祝文:『維神默佑,澤國名垂;坤靈遠屆,母德長施。節富嶽降,曷敢射思?虔修祀事,潔具典儀;駿奔在廟,拜獻陳詞。伏祈來格,鞏固海陲;鯨波不作,永奠丕基。尚饗』!
案:興化府志:天后林姓,世居莆之湄洲嶼。五代閩王時,都巡檢願之第六女。太平興國四年三月二十三日始生,而地變紫,有祥光異香。及長,通悟秘法,預知休咎。鄉民以疾苦告,輒愈。乘席渡海,乘云渡島嶼間。雍熙四年二月十九日,升化。後常衣朱衣,顯聖海上;帆舶遭風難,呼神無不救應。沿海各省,崇信無倫,禱賽極隆盛焉』。莆田縣志:『元海運時,封天妃;明洪武間,封聖妃:永樂七年,復加封宏仁普濟護國庇民明著天妃』。二條記天后生卒及前代封號特詳。
風神廟一座,在東門城內。南向。正殿一間,分為前後間,殿前路亭一間。祝文由縣自擬,文曰:『伏以風不鳴條,道行在巽;雨不破菑,德務於滋。維赫濯之神靈,俾富饒於蒼赤。獨茲瑯■〈王喬〉,無日不風。拔木偃禾,洪水既菑夫秋、夏;飛沙揚礫,落山又號乎冬、春。或苦雨而兼風,或終風而無雨。眾卉不獲,棄為石田;五穀不蕃,長虞歉歲。何昊天之不閔,遘斯民以鞠凶?即或山澤不通,一時怒激,何至昕宵不絕,卒歲奔騰。□□等瘠土躬膺,目擊貧民;雖疚心於極地,敢搔首以問天。順四序者八風,暴不嗟於終日;育萬物者十雨,潤惟期其崇朝。伏乞蒼穹,陰陽鼓舞,永泯災害,時序翔和。化颶母為薰風,風以時至;息霪霖為甘雨,雨亦期來。豐穰歡呼,民、番感德。普神庥於海國,上請褒封;崇祀事於蠻荒,永垂典禮。尚饗』(廟內兼供雨師,故文風雨並祝)!
案:恆邑為台南收局,襟帶東洋,四面招風。夏、秋颱颶,固難倖免,而冬、春亦無日不風;渹渹渢渢,晝、夜不已,名為落山風,力與颱颶無異。特冬、春少雨,為禍不烈。然木棉、膏粱等枝幹上銳之物,不堪栽種。海道亦視為畏途,其隱害夫商旅者,已非淺鮮。此閭閻之所以瘠苦也。代理縣程邦基思建廟以乞神佑,鄉農耆老亦籲請焉。爰召匠估計工料銀二百八十二兩有奇,稟奉宮保爵帥劉批准,發款領修。程令交卸,接任縣高晉翰經營,於光緒十有一年十一月不日成之。並請宮保制發祭文一道,如果風和歲稔,當再奏請錫封,以答神庥云云。未奉批發。
城隍廟一座,在縣署左首。南向。頭門三間,大殿三間,東西兩廂,各三小間,穿堂一道,周圍石牆。光緒十七年十月初二日興工,十八年四月二十一日告竣。知縣高晉翰繪圖貼說,稟奉台撫部院邵批:『如稟立案,並候行藩司查照。繳!圖冊存』。祝文:『維神正直,社稷同膺。威靈赫濯,恩澤浹淪。茲當吉日,祀事虔申;笙簧備舉,酒醴畢陳。伏祈降鑑,佑我番民。番不嗜殺,風氣日新;民無機械,率履維真。年豐人壽,王路是遵;庶幾名義,克洽恆春。尚饗』!
案:是廟共計工料洋二千零八十三元七角八尖八瓣。內:高令倡捐洋一百五十元,恆春合營官兵捐洋一百二十元;餘皆就地紳耆、番社人等集腋而成。並由縣募選緇流,司神前香火洒掃等事,月給工食錢三千文。十九年,知縣陳文緯籌款,裝塑神像二十二尊,合計工料洋一百六十元。
福德祠,在猴洞山西麓。南向。頭門、正殿各一間。殿內左右有巖石,狀如龍虎,裝點鬢眉,宛然如生。光緒九年,士民捐建。祝文:『維神正直,厚德孔彰;聲靈赫濯,福蔭綿長。佑茲海隅,民物蕃昌。茲當吉日,典禮曷忘?修我祀事,潔具酒漿;衣冠濟濟,鐘鼓喤喤。伏祈降鑑,來格來嘗。尚饗』!
三山國王廟,在猴洞山北麓。北向。就巖穴作殿一間。光緒五年,粵籍客民捐建。一在保力莊,前後兩間,亦粵民建。祝文:『恭維國王,山川之長,海岳之英;鴻敷德澤,駿遹聲靈。茲當吉日,潔我犧牲;陳詞薦酒,擊鼓吹笙。伏祈來格,鑑此真誠;默佑人民,長樂昇平。既庶既富,讓畔讓耕;無兵革氣,有弦歌聲。尚饗』!
案:潮州府志:『王係梅州山神。有巫師張法星,以葦席作舟,載米榖。一日,為王召風覆之。巫師怒,與神鬥。聞妻哭不能歸,令具棺,鐵嵌棺首,置廟前;潭中水漲,棺浮擊壞牆宇。王不能敵,乃讓居座右,鄉人肖像合祀之。藍鹿洲駮之,而祀神之俗如故』。
白龍菴,一門在南門內。南向。恆春營官兵合建。今廢,地址尚存。
五龍君王廟,在南門內客人街。殿宇一間。光緒五年,粵民建。
觀音廟,在猴洞山南麓。向南。頭門、正殿各一門。光緒八年,士民公建。
祖師公廟,在潭仔莊。正殿一門,拱亭一座,距縣城南十二里。光緒元年,潮州客民建。
王爺廟,神姓名無考。在楓港莊內,距縣城西四十五里。
福德廟(所供為土榖神,各莊多有),一在文率莊,一在車城;一在新街,一在射藔,一在鵝鑾鼻。
社稷壇一座,在南門外龍鑾山鼻仔頭。基高二尺一寸,四方各二丈五尺。正向豎鐫字石碑一塊。祝文:『維神奠安九土,粒食萬邦。分五色以表封圻,育三農而蕃稼穡。恭承守土,肅展明禋;時屆仲春(秋),敬修祀典。丸丸松柏,奠磐石於無;芃芃黍苗,佑神倉於不匱。尚饗』!
案:壇先在馬鞍山下,嗣因風雨,祀事不便,光緒十七年,移設今處。是處為營盤舊址,除建壇外,尚有餘地,召民人趙龍、趙喜耕種,並照顧壇地。科則係下下園,酌定每年租銀六八洋三元;自光緒十四年起,按年完納。旋以頻年災歉,種不起色,租亦不繳。十九年,經縣查出,該佃戶稟請退佃。復由縣批准,自十六年起,年納租洋一元,收存縣庫,以為壇廟之用。
先農壇一座,在東門外青牛浦。壇高二尺一寸,四方各二丈五尺。正向豎鐫字石碑一塊。祝文:『維神肇興稼穡,粒我蒸民。頌思文之德,克配彼天;念率育之功,陳常時夏。茲當東作,咸服先疇。洪惟九五之尊,歲舉三推之典。恭膺守土,敢忘勞民?謹奉彝章,聿修祀事。惟願五風十雨,嘉祥恆沐神庥;庶幾九穗雙歧,上瑞頻書大有。上饗』!
案:會典通禮內載:各州縣應建先農、社稷、神祗暨邑厲等壇,均有尺寸定制。而先農壇,則壇後尚有正祠、左翼、寢室等神位。高二尺四寸、寬六寸,座高五寸、寬九寸。估需銀三百餘兩,無從籌措;是以先築壇基,勒碑豎之,俾得春秋致祭。
風、云、雷、雨、山、川壇一座,在東門外員山腳。高二尺一寸,四方各二丈五尺。正向豎鐫字碑一塊。祝文:『維神贊襄天澤,福佑蒼黎。佐靈化以流行,生成永賴;乘氣機而鼓盪,溫肅咸宜。磅礡高深,長保安貞之吉;憑依鞏固,實資捍禦之功。幸民俗之殷盈,仰神□之庇護。恭修祀事,正值良辰;敬潔籩豆,祗陳牲帛。尚饗』!
邑厲壇一座,在北門外壇埔。高二尺一寸,四方各二丈五尺。正向豎鐫字石碑一塊。
--右四壇,基四面灰砌,壇面三合土,共用工料銀八十六兩四錢。光緒十三年,代理縣程邦基稟請發款建造。
文廟,在猴洞山上,澄心亭改,權供至聖孔子暨文、武二帝神牌。至聖祝文:『維先師德隆千古,道冠百王。揭日月以常行,自生民所未有。屬文教昌明之會,正禮和樂節之時。辟雍鐘鼓,咸恪薦於馨香;泮水膠庠,益滋嚴於籩豆。茲當仲春(秋),祗率彝章;肅展微忱,聿將祀典。以復聖顏子、宗聖曾子、述聖子思子、亞聖孟子配。尚饗』!武帝祝文:『維帝浩氣凌霄,丹心貫日。扶正統而彰信義,威震九州;完大節以篤忠貞,名高三國。神明如在,遍祠宇於寰區;靈應丕昭,薦馨香於歷代。屢徵異跡,顯佑群生。恭值仲春(秋)喜辰,遵行祀典;筵陳籩豆,几奠牲醪。尚饗』!文帝祝文:『維神蹟著西潼,樞環北極。六匡麗協,昌帝運之光華;累代垂靈,為人文之主宰。扶正久彰夫感應,薦馨宜致其尊崇。茲屆仲春(秋)用昭時祀。尚有歆格,鑑此精虔。尚饗』!
謹案:文昌之祀,其說有二:一以為天神,天官書斗魁載:『匡六星:一上將、二次將、三貴相、四司命、五司中、六司祿,是為文昌宮』。文昌之說,始於此。一以為人鬼,在周為張仲、在漢為張良、在晉為涼王呂光、在五代為蜀主孟昶、在姚秦之世又為越雟人張惡子,立廟梓橦山。唐明王西狩,追封左丞;僖宗入蜀,封順濟王;延平中,改封英顯;元延初,加封輔元開化文昌司祿帝君。帝君之稱始於此,是二說也,雖不知孰為可據;然既列於祀典,即為聰明正直之神;習舉業求科名者,敬之宜矣(吾學錄)。
天后宮,在猴洞山南麓。南向。頭門一間,正殿一間,左右廂各五間。光緒□年,恆春營官兵建。祝文:『維神默佑,澤國名垂;坤靈遠屆,母德長施。節富嶽降,曷敢射思?虔修祀事,潔具典儀;駿奔在廟,拜獻陳詞。伏祈來格,鞏固海陲;鯨波不作,永奠丕基。尚饗』!
案:興化府志:天后林姓,世居莆之湄洲嶼。五代閩王時,都巡檢願之第六女。太平興國四年三月二十三日始生,而地變紫,有祥光異香。及長,通悟秘法,預知休咎。鄉民以疾苦告,輒愈。乘席渡海,乘云渡島嶼間。雍熙四年二月十九日,升化。後常衣朱衣,顯聖海上;帆舶遭風難,呼神無不救應。沿海各省,崇信無倫,禱賽極隆盛焉』。莆田縣志:『元海運時,封天妃;明洪武間,封聖妃:永樂七年,復加封宏仁普濟護國庇民明著天妃』。二條記天后生卒及前代封號特詳。
風神廟一座,在東門城內。南向。正殿一間,分為前後間,殿前路亭一間。祝文由縣自擬,文曰:『伏以風不鳴條,道行在巽;雨不破菑,德務於滋。維赫濯之神靈,俾富饒於蒼赤。獨茲瑯■〈王喬〉,無日不風。拔木偃禾,洪水既菑夫秋、夏;飛沙揚礫,落山又號乎冬、春。或苦雨而兼風,或終風而無雨。眾卉不獲,棄為石田;五穀不蕃,長虞歉歲。何昊天之不閔,遘斯民以鞠凶?即或山澤不通,一時怒激,何至昕宵不絕,卒歲奔騰。□□等瘠土躬膺,目擊貧民;雖疚心於極地,敢搔首以問天。順四序者八風,暴不嗟於終日;育萬物者十雨,潤惟期其崇朝。伏乞蒼穹,陰陽鼓舞,永泯災害,時序翔和。化颶母為薰風,風以時至;息霪霖為甘雨,雨亦期來。豐穰歡呼,民、番感德。普神庥於海國,上請褒封;崇祀事於蠻荒,永垂典禮。尚饗』(廟內兼供雨師,故文風雨並祝)!
案:恆邑為台南收局,襟帶東洋,四面招風。夏、秋颱颶,固難倖免,而冬、春亦無日不風;渹渹渢渢,晝、夜不已,名為落山風,力與颱颶無異。特冬、春少雨,為禍不烈。然木棉、膏粱等枝幹上銳之物,不堪栽種。海道亦視為畏途,其隱害夫商旅者,已非淺鮮。此閭閻之所以瘠苦也。代理縣程邦基思建廟以乞神佑,鄉農耆老亦籲請焉。爰召匠估計工料銀二百八十二兩有奇,稟奉宮保爵帥劉批准,發款領修。程令交卸,接任縣高晉翰經營,於光緒十有一年十一月不日成之。並請宮保制發祭文一道,如果風和歲稔,當再奏請錫封,以答神庥云云。未奉批發。
城隍廟一座,在縣署左首。南向。頭門三間,大殿三間,東西兩廂,各三小間,穿堂一道,周圍石牆。光緒十七年十月初二日興工,十八年四月二十一日告竣。知縣高晉翰繪圖貼說,稟奉台撫部院邵批:『如稟立案,並候行藩司查照。繳!圖冊存』。祝文:『維神正直,社稷同膺。威靈赫濯,恩澤浹淪。茲當吉日,祀事虔申;笙簧備舉,酒醴畢陳。伏祈降鑑,佑我番民。番不嗜殺,風氣日新;民無機械,率履維真。年豐人壽,王路是遵;庶幾名義,克洽恆春。尚饗』!
案:是廟共計工料洋二千零八十三元七角八尖八瓣。內:高令倡捐洋一百五十元,恆春合營官兵捐洋一百二十元;餘皆就地紳耆、番社人等集腋而成。並由縣募選緇流,司神前香火洒掃等事,月給工食錢三千文。十九年,知縣陳文緯籌款,裝塑神像二十二尊,合計工料洋一百六十元。
福德祠,在猴洞山西麓。南向。頭門、正殿各一間。殿內左右有巖石,狀如龍虎,裝點鬢眉,宛然如生。光緒九年,士民捐建。祝文:『維神正直,厚德孔彰;聲靈赫濯,福蔭綿長。佑茲海隅,民物蕃昌。茲當吉日,典禮曷忘?修我祀事,潔具酒漿;衣冠濟濟,鐘鼓喤喤。伏祈降鑑,來格來嘗。尚饗』!
三山國王廟,在猴洞山北麓。北向。就巖穴作殿一間。光緒五年,粵籍客民捐建。一在保力莊,前後兩間,亦粵民建。祝文:『恭維國王,山川之長,海岳之英;鴻敷德澤,駿遹聲靈。茲當吉日,潔我犧牲;陳詞薦酒,擊鼓吹笙。伏祈來格,鑑此真誠;默佑人民,長樂昇平。既庶既富,讓畔讓耕;無兵革氣,有弦歌聲。尚饗』!
案:潮州府志:『王係梅州山神。有巫師張法星,以葦席作舟,載米榖。一日,為王召風覆之。巫師怒,與神鬥。聞妻哭不能歸,令具棺,鐵嵌棺首,置廟前;潭中水漲,棺浮擊壞牆宇。王不能敵,乃讓居座右,鄉人肖像合祀之。藍鹿洲駮之,而祀神之俗如故』。
白龍菴,一門在南門內。南向。恆春營官兵合建。今廢,地址尚存。
五龍君王廟,在南門內客人街。殿宇一間。光緒五年,粵民建。
觀音廟,在猴洞山南麓。向南。頭門、正殿各一門。光緒八年,士民公建。
祖師公廟,在潭仔莊。正殿一門,拱亭一座,距縣城南十二里。光緒元年,潮州客民建。
王爺廟,神姓名無考。在楓港莊內,距縣城西四十五里。
福德廟(所供為土榖神,各莊多有),一在文率莊,一在車城;一在新街,一在射藔,一在鵝鑾鼻。