晉語四
１ 公在狄十二年〔一〕，狐偃曰：「日，吾來此也〔二〕，非以狄為榮，可以成事也〔三〕。吾曰：『奔而易達〔四〕，困而有資，〔五〕休以擇利，可以戾也〔六〕。』今戾久矣，戾久將底〔七〕。底著滯淫〔八〕，誰能興之〔九〕？盍速行乎！吾不適齊、楚，避其遠也。蓄力一紀，可以遠矣〔一０〕。齊侯長矣，而欲親晉〔一一〕。管仲歿矣，多讒在側〔一二〕。謀而無正，衷而思始〔一三〕。夫必追擇前言，求善以終〔一四〕，饜邇逐遠，遠人入服，不為郵矣。〔一五〕會其季年可也〔一六〕，茲可以親〔一七〕。」皆以為然。
〔一〕 文公，晉獻公庶子重耳，避驪姬之難，魯僖五年，歲在大火，自蒲奔狄，至十六年，歲在壽星，故在狄十二年。
〔二〕 狐偃，文公舅子犯也。日，往日。
〔三〕 榮，樂也。成事，成反國之事。
〔四〕 達，至也。
〔五〕 資，財也。
〔六〕 休，息也。戾，定也。
〔七〕 底，止也。
〔八〕 著，附也。滯，廢也。淫，久也。
〔九〕 興，起也。
〔一０〕蓄，養也。十二年歲星一周，為一紀。
〔一一〕齊侯，桓公。長，老也。是歲，桓公為淮之會，明年而卒。
〔一二〕歿，終也。讒謂易牙、豎貂之屬。
〔一三〕無正，無正從也。衷，中也。中道思其初時。
〔一四〕前言，管仲忠善之言。
〔一五〕邇，近也。逐，求也。郵，過也。
〔一六〕季，末也。
〔一七〕茲，此也。
乃行，過五鹿，乞食於野人〔一〕。野人舉塊以與之〔二〕，公子怒，將鞭之。子犯曰：「天賜也。民以土服，又何求焉〔三〕！天事必象〔四〕，十有二年，必獲此土〔五〕。二三子志之〔六〕。歲在壽星及鶉尾，其有此土乎〔七〕！天以命矣〔八〕，復於壽星，必獲諸侯〔九〕。天之道也〔一０〕，由是始之〔一一〕。有此，其以戊申乎〔一二〕！所以申土也〔一三〕。」再拜稽首，受而載之〔一四〕。遂適齊。
〔一〕 五鹿，衛邑。不見禮，故乞食。
〔二〕 塊，墣也。
〔三〕 言民奉土以服公子。
〔四〕 必先有象。
〔五〕 復十二年，必得五鹿。
〔六〕 志，識也。
〔七〕 歲，歲星。自軫十二度至氐四度為壽星之次，自張十七度至軫十一度為鶉尾之次。歲在壽星，謂得塊之歲。魯僖十六年後十二年，歲在鶉尾，必有此五鹿地。魯僖二十七年，歲在鶉尾。二十八年，歲復在壽星，晉文公伐衛，正月六日戊申取五鹿。周正月，夏十一月也，正天時以夏數，故歲在鶉尾也。
〔八〕 命，告也。謂野人奉塊。
〔九〕 歲星復在壽星，謂魯僖二十八年。是歲四月，文公敗楚師於城濮，合諸侯於踐土。五月，獻俘於王，王冊命之以為侯伯，故得諸侯。
〔一０〕天之大數，不過十二。
〔一一〕由，從也。從得塊始。
〔一二〕有此五鹿，當以戊申日也。
〔一三〕日以戊申。戊，土也。申，申廣土地也。
〔一四〕拜天賜，受塊而載之。
２ 齊侯妻之，甚善焉〔一〕。有馬二十乘〔二〕，將死於齊而已矣。曰：「民生安樂，誰知其他？」
〔一〕 桓公以女妻之，遇之甚善。
〔二〕 四匹為乘，八十匹也。
桓公卒〔一〕，孝公即位〔二〕。諸侯叛齊。子犯知齊之不可以動〔三〕，而知文公之安齊而有終焉之志也，欲行，而患之〔四〕，與從者謀於桑下〔五〕。蠶妾在焉〔六〕，莫知其在也。妾告姜氏，姜氏殺之〔七〕，而言於公子曰：「從者將以子行，其聞之者吾以除之矣。子必從之，不可以貳〔八〕，貳無成命〔九〕。詩云：『上帝臨女，無貳爾心〔一０〕。』先王其知之矣，貳將可乎〔一一〕？子去晉難而極於此〔一二〕。自子之行，晉無寧歲，民無成君〔一三〕。天未喪晉，無異公子〔一四〕，有晉國者，非子而誰？子其勉之！上帝臨子，貳必有咎〔一五〕。」
〔一〕 在齊一年而桓公卒。
〔二〕 孝公，桓公子昭，即位在魯僖十八年。
〔三〕 動，謂求反國。
〔四〕 患文公不肯去。
〔五〕 從者，趙衰之屬。
〔六〕 在桑上也。
〔七〕 殺之以滅口。時諸侯叛齊，壻又欲去，恐孝公怒。
〔八〕 貳，疑也。
〔九〕 疑則不成天命。
〔一０〕詩大雅大明之七章。上帝，天也。女，武王也。言天臨護女，伐紂必克，無有疑心。
〔一一〕言武王知天命，不可以疑，故卒有天下。
〔一二〕極，至也。
〔一三〕成，定也。謂奚齊、卓子殺死，惠公無親，外內惡之。
〔一四〕同生九人，唯重耳在。
〔一五〕天予不取，故必有咎。
公子曰：「吾不動矣，必死於此。」姜曰：「不然。周詩曰：『
莘莘征夫，每懷靡及〔一〕。』夙夜征行，不遑啟處，猶懼無及〔二〕。況其順身縱欲懷安，將何及矣！人不求及，其能及乎〔三〕？日月不處，人誰獲安？西方之書有之曰：『懷與安，實疚大事〔四〕。』鄭詩云：『仲可懷也，人之多言，亦可畏也〔五〕。』昔管敬仲有言，小妾聞之〔六〕，曰：『畏威如疾，民之上也〔七〕。從懷如流，民之下也〔八〕。見懷思威，民之中也〔九〕。畏威如疾，乃能威民〔一０〕。威在民上，弗畏有刑〔一一〕。從懷如流，去威遠矣，故謂之下〔一二〕。其在辟也，吾從中也〔一三〕。鄭詩之言，吾其從之〔一四〕。』此大夫管仲之所以紀綱齊國，裨輔先君而成霸者也。子而棄之，不亦難乎〔一五〕？齊國之政敗矣，晉之無道久矣，從者之謀忠矣，時日及矣，公子幾矣〔一六〕。君國可以濟百姓，而釋之者，非人也〔一七〕。敗不可處〔一八〕，時不可失，忠不可棄，懷不可從，子必速行。吾聞晉之始封也〔一九〕，歲在大火，閼伯之星也，實紀商人〔二０〕。商之饗國三十一王〔二一〕。瞽史之紀曰：『唐叔之世，將如商數〔二二〕。』今未半也〔二三〕。亂不長世〔二四〕，公子唯子，子必有晉。若何懷安？」公子弗聽。
〔一〕 詩小雅皇皇者華之首章。莘莘，眾多。征，行也。懷私為每懷。言臣奉命當念在公，每輒懷私，將無所及。
〔二〕 夙，早也。行，道也。遑，暇也。啟，跪也。處，居也。
〔三〕 求及，求及時。
〔四〕 西方謂周。詩云「誰將西歸」，又曰「西方之人」，皆謂周也。安，自安。疚，病也。
〔五〕 詩鄭風將仲子之卒章。仲，祭仲也。懷，思也。言雖欲從心思仲，猶能畏人自止，見可懷，思可畏也。
〔六〕 敬仲，夷吾字。 案攷異卷三引校訛：「『字』當為『謚』。」
〔七〕 畏威，如畏疾病，此民之上行。
〔八〕 從心所思，如水流行，此民之下行。
〔九〕 威，畏也。見可懷則思可畏，此民之中行。
〔一０〕言能畏上，乃能威下。
〔一一〕能威民，故在人上。不畏威，則有刑罪。
〔一二〕去威遠，言不能威民。
〔一三〕辟，罪也。弗畏有刑，故云罪。高不在上，下欲避罪，故從中也。
〔一四〕從其畏人之多言。
〔一五〕裨，補也。
〔一六〕幾，近也。言重耳得國時日近。
〔一七〕濟，成也。釋，置也。
〔一八〕敗，齊也。
〔一九〕始封，謂唐叔虞。
〔二０〕商，殷也。自氐五度至尾九度為大火之次。閼伯，陶唐氏之火正，居於商丘，祀大火，死以配食，相土因之，故商主大火，實紀商之凶吉。
〔二一〕自湯至紂。
〔二二〕瞽史，知天道者。
〔二三〕自唐叔至惠公十四世，故曰未半。
〔二四〕不長世，亂當有平時。
３ 姜與子犯謀，醉而載之以行。醒，以戈逐子犯，曰：「若無所濟，吾食舅氏之肉，其知饜乎！」舅犯走，且對曰：「若無所濟，余未知死所，誰能與豺狼爭食〔一〕？若克有成，公子無亦晉之柔嘉，是以甘食〔二〕。偃之肉腥臊，將焉用之？」遂行。
〔一〕 戰死原野，公子將走不暇，豈能復與豺狼爭食我乎？
〔二〕 無亦，不亦也。柔，脆也。嘉，美也。
４ 過衛，衛文公有邢、狄之虞，不能禮焉〔一〕。甯莊子言於公曰〔二〕：「夫禮，國之紀也；親，民之結也〔三〕；善，德之建也〔四〕。國無紀不可以終，民無結不可以固，德無建不可以立。此三者，君之所慎也。今君棄之，無乃不可乎！晉公子善人也，而衛親也，君不禮焉，棄三德矣〔五〕。臣故云君其圖之。康叔，文之昭也。唐叔，武之穆也〔六〕。周之大功在武〔七〕，天祚將在武族〔八〕。苟姬未絕周室，而俾守天聚者，必武族也〔九〕。武族唯晉實昌，晉胤公子實德。晉仍無道〔一０〕，天祚有德，晉之守祀，必公子也。若復而修其德，鎮撫其民，必獲諸侯，以討無禮。君弗蚤圖，衛而在討。小人是懼，敢不盡心。」公弗聽。
〔一〕 衛文公，宣公之孫、昭伯頑之子燬也。虞，備也。是歲，魯僖十八年，冬，邢人、狄人伐衛，圍菟圃，文公師於訾婁以退之，故不能禮焉。
〔二〕 莊子，衛正卿，穆仲靜之子甯速。
〔三〕 君親其親，所以結人心，使相親。
〔四〕 建，立也。言能善善，所以立德。
〔五〕 晉祖唐叔，武王之子。衛祖康叔，文王之子。故曰親。三德，謂禮賓、親親、善善。
〔六〕 自祖以下，一昭一穆。故康叔為文昭，唐叔為武穆。
〔七〕 謂始伐紂定天下。
〔八〕 族，嗣也。
〔九〕 聚，財眾也。
〔一０〕仍，重也。
５ 自衛過曹，曹共公亦不禮焉〔一〕，聞其骿脅，欲觀其狀〔二〕，止其舍，諜其將浴，設微薄而觀之〔三〕。僖負羈之妻言於負羈〔四〕曰：「吾觀晉公子賢人也，其從者皆國相也，以相一人，必得晉國。得晉國而討無禮，曹其首誅也。子盍蚤自貳焉〔五〕？」僖負羈饋飧，寘璧焉〔六〕。公子受飧反璧。
〔一〕 共公，曹昭公之子曹伯襄。
〔二〕 骿，并幹。
〔三〕 諜，候也。微，蔽也。薄，迫也。
〔四〕 負羈，曹大夫。
〔五〕 貳，猶別也。
〔六〕 熟食曰飧。寘，置也，置璧於飧下。
負羈言於曹伯曰：「夫晉公子在此，君之匹也，不亦禮焉？」曹伯曰：「諸侯之亡公子其多矣，誰不過此！亡者皆無禮者也，余焉能盡禮焉！」對曰：「臣聞之：愛親明賢，政之幹也〔一〕。禮賓矜窮，禮之宗也〔二〕。禮以紀政，國之常也〔三〕。失常不立，君所知也〔四〕。國君無親，以國為親〔五〕。先君叔振，出自文王〔六〕，晉祖唐叔，出自武王〔七〕，文、武之功，實建諸姬。故二王之嗣，世不廢親。今君棄之，不愛親也。晉公子生十七年而亡〔八〕，卿材三人從之，可謂賢矣〔九〕，而君蔑之，是不明賢也。謂晉公子之亡，不可不憐也。比之賓客，不可不禮也。失此二者，是不禮賓，不憐窮也。守天之聚，將施於宜。宜而不施，聚必有闕〔一０〕。玉帛酒食，猶糞土也，愛糞土以毀三常〔一一〕，失位而闕聚，是之不難，無乃不可乎？君其圖之。」公弗聽。
〔一〕 幹，楨幹也。
〔二〕 宗，本也。
〔三〕 紀，理也。
〔四〕 失常，則政不立。
〔五〕 僚以官相親，君以國相親。
〔六〕 文王子。
〔七〕 武王子。
〔八〕 亡，奔也。
〔九〕 三人，狐偃、趙衰、賈佗。
〔一０〕宜，義也。闕，缺也。
〔一一〕三常，政之幹，禮之宗，國之常。
６ 公子過宋〔一〕，與司馬公孫固相善〔二〕，公孫固言於襄公曰：「晉公子亡，長幼矣〔三〕，而好善不厭，父事狐偃，師事趙衰，而長事賈佗〔四〕。狐偃其舅也，而惠以有謀。趙衰其先君之戎御，趙夙之弟也，而文以忠貞〔五〕。賈佗公族也，而多識以恭敬〔六〕。此三人者，實左右之。公子居則下之，動則諮焉，成幼而不倦，〔七〕殆有禮矣。樹於有禮，必有艾〔八〕。商頌曰：『湯降不遲，聖敬日躋〔九〕。』降，有禮之謂也〔一０〕。君其圖之。」襄公從之，贈以馬二十乘。
〔一〕 自曹適宋。
〔二〕 固，宋莊公之孫、大司馬固也。相善，相悅好。
〔三〕 襄公，宋桓公子茲父也。長幼，從長至幼也。
〔四〕 長，兄事之。
〔五〕 趙衰，晉卿公明之少子成子衰也。先君，獻公。戎御，御戎車也。傳曰：「趙夙御戎。」
〔六〕 賈佗，狐偃之子射姑、太師賈季也。公族，姬姓也。食邑於賈，字季佗。 案發正卷一０：「襄公之世，趙盾將中軍，賈季佐之，而陽處父為太傅，賈佗為太師，二賈同列。計其時，佗為老臣，而季為新出，安得合而為一也？」
〔七〕 成幼，自幼至成人。
〔八〕 樹，種也。艾，報也。
〔九〕 長發之三章。降，下也。躋，升也。言湯之尊賢下士甚疾，故聖敬之道日升聞於天也。
〔一０〕降己於有禮也。
７ 公子過鄭，鄭文公亦不禮焉〔一〕。叔詹諫曰：「臣聞之〔二〕：親有天〔三〕，用前訓〔四〕，禮兄弟，資窮困〔五〕，天所福也。今晉公子有三祚焉，天將啟之〔六〕。同姓不婚，惡不殖也〔七〕。狐氏出自唐叔〔八〕。狐姬，伯行之子也，實生重耳〔九〕。成而雋才，離違而得所〔一０〕，久約而無釁，一也〔一一〕。同出九人，唯重耳在〔一二〕，離外之患，而晉國不靖，二也〔一三〕。晉侯日載其怨，外內棄之〔一四〕；重耳日載其德，狐、趙謀之，三也。在周頌曰：『天作高山，大王荒之〔一五〕。』荒，大之也。大天所作，可謂親有天矣。晉、鄭兄弟也，吾先君武公與晉文侯戮力一心，股肱周室，夾輔平王〔一六〕，平王勞而德之，而賜之盟質，曰：『世相起也〔一七〕。』若親有天，獲三祚者，可謂大天〔一八〕。若用前訓，文侯之功，武公之業〔一九〕，可謂前訓〔一九〕若禮兄弟，晉、鄭之親，王之遺命，可謂兄弟〔二０〕。若資窮困，亡在長幼，還軫諸侯，可謂窮困〔二一〕。棄此四者，以徼天禍，無乃不可乎〔二二〕？君其圖之。」弗聽。
〔一〕 文公，鄭厲公之子捷。
〔二〕 叔詹，鄭大夫。
〔三〕 有天所啟。
〔四〕 前訓，先君之教。
〔五〕 資，稟也。
〔六〕 啟，開也。
〔七〕 殖，蕃。
〔八〕 狐氏，重耳外家，與晉俱唐叔之後，別在犬戎者。
〔九〕 伯行，狐氏字。
〔一０〕言成人而有雋才。違，去也。離禍去國，舉動得所。
〔一一〕釁，瑕也。
〔一二〕同出，同生。
〔一三〕靖，治也。
〔一四〕載，成也。
〔一五〕天作之首章。作，生也。高山，歧山。荒，大也。言天生此高山，使興雲雨，大王則秩祀而尊大之。
〔一六〕武公，鄭桓公子滑突。文侯，晉穆侯之子仇。戮，并也。一，同也。
〔一七〕質，信也。起，扶持也。
〔一八〕三祚，謂成而雋才，晉國不靖，狐、趙謀之。
〔一九〕業，事也。前訓，二國同心之訓。
〔二０〕晉、鄭同姓，王之遺命使相起，故曰可謂兄弟。
〔二一〕軫，車後橫木。還軫，猶迴車周歷諸國，遭離阨困。
〔二二〕徼，要也。四者，有天、前訓、兄弟、窮困。
叔詹曰：「若不禮焉，則請殺之。諺曰：『黍稷無成，不能為榮〔一〕。黍不為黍，不能蕃廡〔二〕。稷不為稷，不能蕃殖〔三〕。所生不疑，唯德之基〔四〕。』」公弗聽。
〔一〕 稷，粢也。無成，謂死。榮，秀也。
〔二〕 為，成也。蕃，滋也。廡，豐也。
〔三〕 殖，長也。
〔四〕 所生，謂種黍得黍，種稷得稷，唯所在樹之，禍福亦由是也。若不禮重耳，則當除之；不爾，則宜厚之。如此不疑，是為德基。
８ 遂如楚，楚成王以周禮享之，九獻，庭實旅百〔一〕。公子欲辭〔二〕，子犯曰：「天命也，君其饗之〔三〕。亡人而國薦之〔四〕，非敵而君設之〔五〕，非天，誰啟之心！」既饗，楚子問於公子曰：「子若克復晉國，何以報我？」公子再拜稽首對曰：「子女玉帛，則君有之〔六〕。羽旄齒革，則君地生焉〔七〕。其波及晉國者，君之餘也，又何以報〔八〕？」王曰：「雖然，不穀願聞之〔九〕。」對曰：「若以君之靈〔一０〕，得復晉國，晉、楚治兵，會于中原，其避君三舍〔一一〕。若不獲命〔一二〕，其左執鞭弭，右屬櫜鞬，以與君周旋〔一三〕。」
〔一〕 成王，楚武王之孫、文王之子熊頵也。九獻，上公之享禮也。庭實，庭中之陳也。百，舉成數也。周禮：「上公出入五積，饔餼九牢，米百有二十筥，醯醢百有二十甕，禾十車，芻薪倍禾。」案：「禾十車」，攷異卷三引攷正：「依周禮鄭注當作『禾三十車』。」
〔二〕 不敢當禮。
〔三〕 天命，天使之饗食也。
〔四〕 薦，進也。以國君之禮薦進。
〔五〕 非禮敵，而設之如人君也。
〔六〕 有之，楚自多。子女，美女。
〔七〕 羽，鳥羽，翡翠、孔雀之屬。旄，旄牛尾。齒，象牙。革，犀兕皮。皆生於楚。
〔八〕 波，流也。
〔九〕 曲禮云：「四夷之大國，於境內自稱不穀。」
〔一０〕靈，神也。
〔一一〕治兵，謂征伐。古者師行三十里而舍，三舍為九十里。司馬法曰：「進退不過三舍，禮也。」
〔一二〕不得楚還師之命。
〔一三〕鞭，所以擊馬。傳曰：「雖鞭之長，不及馬腹。」爾雅曰：「弓無緣者謂之弭。」櫜，矢房。鞬，弓弢也。言以禮避君，君不還，乃敢左執弓，右屬手於房以取矢。與君周旋，相馳逐也。
令尹子玉曰：「請殺晉公子〔一〕。弗殺，而反晉國，必懼楚師。」王曰：「不可。楚師之懼，我不修也〔二〕。我之不德，殺之何為！天之祚楚，誰能懼之？楚不可祚，冀州之土，其無令君乎〔三〕？且晉公子敏而有文〔四〕，約而不諂〔五〕，三材侍之，天祚之矣〔六〕。天之所興，誰能廢之〔七〕？」子玉曰：「然則請止狐偃。〔八〕」王曰：「不可。曹詩曰：『彼己之子，不遂其媾。』郵之也〔九〕。夫郵而效之，郵又甚焉。效郵，非禮也。」於是懷公自秦逃歸〔一０〕。秦伯召公子於楚〔一一〕，楚子厚幣以送公子于秦。
〔一〕 子玉，楚若敖之曾孫、令尹成得臣也。
〔二〕 我德不修。
〔三〕 晉在冀州。
〔四〕 敏，達也。文，有文辭。
〔五〕 在約困之中，而辭不諂屈也。
〔六〕 三材，卿材三人。
〔七〕 案：「廢」，公序本作「禦」。
〔八〕 以為質。
〔九〕 曹風候人之三章。媾，厚也。遂，終也。郵，過也。
〔一０〕懷公，子圉。質於秦，魯僖二十二年逃歸。
〔一一〕秦伯，穆公。
９ 秦伯歸女五人，懷嬴與焉〔一〕。公子使奉匜沃盥，既而揮之〔二〕。嬴怒曰：「秦、晉匹也，何以卑我〔三〕？」公子懼，降服囚命〔四〕。秦伯見公子曰：「寡人之適，此為才〔五〕。子圉之辱，備嬪嬙焉〔六〕，欲以成婚，而懼離其惡名。非此，則無故〔七〕。不敢以禮致之，懽之故也〔八〕。公子有辱，寡人之罪也〔九〕。唯命是聽〔一０〕。」
〔一〕 歸，嫁也。懷嬴，故子圉妻，子圉逃歸，立為懷公，故曰懷嬴。與焉，與為媵也。
〔二〕 婚禮：「嫡入于室，媵御奉匜、盥。」揮，灑也。
〔三〕 匹，敵也。卑，賤也。
〔四〕 懼嬴之訴。降服，徹上服。囚命，自囚以聽命。
〔五〕 適，適妃子。
〔六〕 辱，質於秦時。嬪嬙，婦官。
〔七〕 言欲以成婚，懼以為子圉妻，恐離其惡名，非有此，則無他故。
〔八〕 不敢以婚姻正禮致之，而令與於五人，懽愛此女之故。
〔九〕 辱，謂降服。言寡人不備禮，故令公子卑之，此自寡人之罪。
〔一０〕進退此女，聽公子命。
公子欲辭〔一〕，司空季子曰：「同姓為兄弟〔二〕。黃帝之子二十五人，其同姓者二人而已，唯青陽與夷鼓皆為己姓〔三〕。青陽，方雷氏之甥也。夷鼓，彤魚氏之甥也〔四〕。其同生而異姓者，四母之子別為十二姓。凡黃帝之子，二十五宗〔五〕，其得姓者十四人為十二姓〔六〕。姬、酉、祁、己、滕、箴、任、荀、僖、姞、儇、依是也。唯青陽與蒼林氏同于黃帝，故皆為姬姓〔七〕。同德之難也如是〔八〕。昔少典娶于有蟜氏，生黃帝、炎帝〔九〕。黃帝以姬水成，炎帝以姜水成〔一０〕。成而異德，故黃帝為姬，炎帝為姜，二帝用師以相濟也，異德之故也〔一一〕。異姓則異德，異德則異類。異類雖近，男女相及，以生民也〔一二〕。同姓則同德，同德則同心，同心則同志。同志雖遠，男女不相及，畏黷敬也〔一三〕。黷則生怨，怨亂毓災，災毓滅姓〔一四〕。是故娶妻避其同姓，畏亂災也。故異德合姓，同德合義〔一五〕。義以導利〔一六〕，利以阜姓〔一七〕。姓利相更，成而不遷〔一八〕，乃能攝固，保其土房〔一九〕。今子於子圉，道路之人也〔二０〕，取其所棄，以濟大事，不亦可乎？」
〔一〕 辭，不取也。
〔二〕 季子，晉大夫胥臣臼季，後為司空。賈侍中云：「兄弟，婚姻之稱也。」昭謂：同父而生，德姓同者，乃為兄弟。言惠公、重耳其德不同，則子圉道路之人，可以妻其妻。
〔三〕 此二人相與同德，故俱為己姓。青陽，金天氏帝少皞。
〔四〕 方雷，西陵氏之姓。彤魚，國名。帝繫曰：「黃帝娶於西陵氏之子，曰嫘祖，實生青陽。」姊妹之子曰甥。聲，雷嫘同也。
〔五〕 唐尚書曰：「繼別為小宗。」非也。繼別為大宗，別子之庶孫乃為小宗耳。
〔六〕 得姓，以德居官而初賜之姓。謂十四人而內二人為姬，二人為己，故十二姓。
〔七〕 二十五宗唯青陽與蒼林德及黃帝，同姓為姬也。
〔八〕 言德自黃帝同之，難也如是。
〔九〕 賈侍中云：「少典，黃帝、炎帝之先。有蟜，諸侯也。炎帝，神農也。」虞、唐云：「少典，黃帝、炎帝之父。」昭謂：神農，三皇也，在黃帝前。黃帝滅炎帝，滅其子孫耳，明非神農可知也。言生者，謂二帝本所生出也。內傳：「高陽、高辛各有才子八人。」謂其｛商衣｝子耳。賈君得之。
〔一０〕姬、姜，水名。成，謂所生長以成功也。
〔一一〕「濟」當為「擠」。擠，滅也。傳曰：「黃帝戰於阪泉。」
〔一二〕重耳，懷嬴之舅，故又言此以勸之。近，謂有屬名。相及，嫁娶也。
〔一三〕畏褻黷其類。
〔一四〕毓，生也。 案：正文「災毓滅姓」之「姓」，攷異卷三據左傳疏引國語，以「姓」為「性」之誤。
〔一五〕合姓，合二姓為婚姻。合義，以德義相親。
〔一六〕有義，則利隨之。
〔一七〕阜，厚也。
〔一八〕更，續也。遷，離散也。
〔一九〕攝，持也。保，守也。房，居也。
〔二０〕言德姓異。
公子謂子犯曰：「何如？」對曰：「將奪其國，何有於妻，唯秦所命從也〔一〕。」謂子餘曰：「何如〔二〕？」對曰：「禮志有之曰：『將有請於人，必先有入焉〔三〕。欲人之愛己也，必先愛人。欲人之從己也，必先從人。無德於人，而求用於人，罪也〔四〕。』今將婚媾以從秦〔五〕，受好以愛之〔六〕，聽從以德之〔七〕，懼其未可也，又何疑焉？」乃歸女而納幣，且逆之〔八〕。
〔一〕 言將奪其國，何辭於妻。初，奚齊、卓子死，秦伯欲納重耳，子犯難之，以為不可。今更言此者，子圉無道，害重耳，使狐突召子犯及其兄毛，突不召而殺之，故重耳、子犯皆怨之。
〔二〕 子餘，趙衰字。
〔三〕 必先有以自入。
〔四〕 言不先施德於人，而求人為己用者是罪。
〔五〕 重婚曰媾。從，從其命。
〔六〕 受其所好而親愛之。
〔七〕 使之德己。
〔八〕 歸女納幣，更成婚禮。逆，親迎也。
１０他日，秦伯將享公子，公子使子犯從。子犯曰：「吾不如衰之文也〔一〕，請使衰從。」乃使子餘從。秦伯享公子如享國君之禮，子餘相如賓〔二〕。卒事，秦伯謂其大夫曰：「為禮而不終，恥也。〔三〕中不勝貌，恥也〔四〕。華而不實，恥也〔五〕。不度而施，恥也〔六〕。施而不濟，恥也〔七〕。恥門不閉，不可以封〔八〕。非此，用師則無所矣〔九〕。二三子敬乎〔一０〕！」
〔一〕 文，文辭也。
〔二〕 詔相重耳如賓禮也。
〔三〕 言此，為明日將復宴。
〔四〕 勝當為稱。中不稱貌，情貌相違。
〔五〕 有華色而無實事。
〔六〕 不度己力而施德。
〔七〕 濟，成也。
〔八〕 封，國也。 案：公序本作「五恥之門不閉塞者，不可以封國為諸侯也」。
〔九〕 非能閉此五恥之門，則用師無所。
〔一０〕敬此五者。
明日宴，秦伯賦采菽〔一〕，子餘使公子降拜〔二〕。秦伯降辭。子餘曰：「君以天子之命服命重耳，重耳敢有安志，敢不降拜？」成拜卒登，子餘使公子賦黍苗〔三〕。子餘曰：「重耳之仰君也，若黍苗之仰陰雨也。若君實庇廕膏澤之，使能成嘉穀，薦在宗廟，君之力也〔四〕。君若昭先君之榮，東行濟河，整師以復彊周室，重耳之望也〔五〕。重耳若獲集德而歸載〔六〕，使主晉民，成封國，其何實不從〔七〕。君若恣志以用重耳〔八〕，四方諸侯，其誰不惕惕以從命！」秦伯嘆曰：「是子將有焉，豈專在寡人乎！」秦伯賦鳩飛，〔九〕公子賦河水〔一０〕。秦伯賦六月〔一一〕，子餘使公子降拜。秦伯降辭。子餘曰：「君稱所以佐天子匡王國者以命重耳，重耳敢有惰心，敢不從德〔一二〕？」
〔一〕 采菽，小雅篇名，王賜諸侯命服之樂也。其詩曰：「君子來朝，何賜予之，雖無予之，路車乘馬。」
〔二〕 降，下堂也。
〔三〕 黍苗，亦小雅，道邵伯述職勞來諸侯也。其詩曰：「芃芃黍苖，陰雨膏之。」
〔四〕 在宗廟為祭主。
〔五〕 先君，謂秦襄公討西戎有功，賜爵為伯，有榮耀也。
〔六〕 集，成也。載，祀也。
〔七〕 言實從也。
〔八〕 用使征伐。
〔九〕 鳩飛，小雅小宛之首章，曰：「宛彼鳴鳩，翰飛戾天。我心憂傷，念昔先人。明發不寐，有懷二人。」言己念晉先君洎穆姬不寐，以思安集晉之君臣也。詩序云：「文公遭驪姬之難，未反而秦姬卒，所以念傷亡人，思成公子。」
〔一０〕河，當作沔，字相似誤也。其詩曰：「沔彼流水，朝宗于海。」言己反國當朝事秦。
〔一一〕六月，道尹吉甫佐宣王征伐，復文、武之業。其詩云：「王于出征，以匡王國。」二章曰「以佐天子」，三章曰「共武之服，以定王國」。此言重耳為君，必霸諸侯，以匡佐天子。
〔一二〕稱，舉也。
１１公子親筮之，曰：「尚有晉國〔一〕。」得貞屯、悔豫，皆八也〔二〕。筮史占之，皆曰：「不吉〔三〕。閉而不通，爻無為也。〔四〕」司空季子曰：「吉。是在周易，皆利建侯〔五〕。不有晉國，以輔王室，安能建侯？我命筮曰『尚有晉國』，筮告我曰『利建侯』，得國之務也，吉孰大焉〔六〕！震，車也〔七〕。坎，水也。坤，土也。屯，厚也。豫，樂也。車班外內，順以訓之〔八〕，泉原以資之〔九〕，土厚而樂其實。不有晉國，何以當之〔一０〕？震，雷也，車也。坎，勞也，水也，眾也〔一一〕。主雷與車〔一二〕，而尚水與眾〔一三〕。車有震，武也〔一四〕。眾而順，文也〔一五〕。文武具，厚之至也。故曰屯〔一六〕。其繇曰：『元亨利貞，勿用有攸往，利建侯〔一七〕。』主震雷，長也，故曰元〔一八〕。眾而順，嘉也，故曰亨〔一九〕。內有震雷，故曰利貞〔二０〕。車上水下，必伯〔二一〕。小事不濟，壅也。故曰勿用有攸往〔二二〕，一夫之行也〔二三〕。眾順而有武威，故曰『利建侯〔二四〕』。坤，母也。震，長男也。母老子彊，故曰豫〔二五〕。其繇曰：『利建侯行師。』居樂、出威之謂也〔二六〕。是二者，得國之卦也〔二七〕。」
〔一〕 蓍曰筮。尚，上也，命筮之辭也。禮曰：「某子尚享之。」
〔二〕 內曰貞，外曰悔。震下坎上，屯。坤下震上，豫。得此兩卦，震在屯為貞，在豫為悔。八，謂震兩陰爻，在貞在悔皆不動，故曰皆八，謂爻無為也。
〔三〕 筮史，筮人，掌以三易辨九筮之名。一夏，連山；二殷，歸藏；三周，易。以連山、歸藏占此兩卦，皆言不吉。
〔四〕 閉，壅也。震為動，動遇坎，坎為險阻，閉塞不通，無所為也。
〔五〕 建，立也。以周易占之，二卦皆吉也。屯初九曰：「利建侯。」豫大象曰：「利建侯行師。」
〔六〕 務，猶趨也。
〔七〕 易，坤為大車，震為雷。今云車者，車亦動，聲象雷，其為小車也。
〔八〕 車，震也。班，遍也。遍外內，謂屯之內有震，豫之外亦有震。坤，順也。豫內為坤，屯二與四亦為坤。
〔九〕 資，財也。屯三至五，豫二至四，皆有艮象。豫三至五有坎象。艮山坎水。水在山上為泉原，流而不竭。
〔一０〕屯、豫皆有坤象，重坤故厚豫為樂。當，應也。
〔一一〕易以坤為眾，坎為水。水亦眾之類。
〔一二〕內為主也。
〔一三〕坎象皆在上，故上水與眾。
〔一四〕震，威也。車聲隆，象有威武。
〔一五〕坤為眾，為順，為文，象有文德，為眾所歸也。
〔一六〕屯，厚也。
〔一七〕繇，卦辭也。亨，通也。貞，正也。攸，所也。往，之也。小人勿用有所之，君子則利建侯行師。
〔一八〕內為主，震為長，男為雷，雷為諸侯，故曰元。元者，善之長。
〔一九〕嘉，善也。眾順服善，故曰亨。亨者，嘉之會。
〔二０〕屯內有震。賈侍中云：「震以動之，利也。侯以正國，貞也。利，義之和也。貞，事之幹也。」
〔二一〕車，震也。水，坎也。車動而上，威也。水動而下，順也。有威而眾從，故必伯。
〔二二〕濟，成也。小事，小人之事。壅，震動而遇坎，坎為險阻。故曰勿用有所往。
〔二三〕一夫，一人也。易曰「震一索而得男」，故曰一夫。又曰：「震作足」，故為行也。
〔二四〕復述上事。
〔二五〕豫，樂也。
〔二六〕居樂，母在內也。出威，震在外也。居樂，故利建侯。出威，故利行師。
〔二七〕二，謂屯、豫。
１２十月，惠公卒。十二月，秦伯納公子〔一〕。及河，子犯授公子載璧〔二〕，曰：「臣從君還軫，巡於天下，怨其多矣〔三〕！臣猶知之，而況君乎？不忍其死，請由此亡〔四〕。」公子曰：「所不與舅氏同心者，有如河水。」沈璧以質〔五〕。
〔一〕 內傳：「魯僖二十三年九月，晉惠公卒。」而此云十月。賈侍中以為閏餘十八，閏在十二月後，魯史閏為正月，晉以九月為十月而置閏也。秦伯以十二月始納公子，公子以二十四年正月入晉桑泉。 案：「魯史閏為正月」，公序本作「魯失閏，以閏月為正月」。
〔二〕 載，祀也。授，還也。
〔三〕 巡，行也。
〔四〕 亡，奔也。
〔五〕 如，往也。質，信也。言若不與舅氏同心，不濟此河，往而死也。因沈璧以自誓為信。
董因迎公於河〔一〕，公問焉，曰：「吾其濟乎？」對曰：「歲在大梁，將集天行。元年始受，實沈之星也〔二〕。實沈之墟，晉人是居。所以興也〔三〕。今君當之，無不濟矣〔四〕。君之行也，歲在大火。大火，閼伯之星也，是謂大辰〔五〕。辰以成善，后稷是相，唐叔以封〔六〕。瞽史記曰：嗣續其祖，如穀之滋，必有晉國〔七〕。臣筮之，得泰之八〔八〕。曰：是謂天地配亨，小往大來〔九〕。今及之矣，何不濟之有？且以辰出而以參入，皆晉祥也〔一０〕，而天之大紀也〔一一〕。濟且秉成，必霸諸侯〔一二〕。子孫賴之，君無懼矣。」
〔一〕 因，晉大夫，周太史辛有之後。傳曰「辛有之二子，董之晉」，故晉有董史。
〔二〕 歲在大梁，謂魯僖二十三年，歲星在大梁之次也。集，成也。行，道也。言公將成天道也。公以辰出，晉祖唐叔所以封也；而以參入，晉星也。元年，謂文公即位之年。魯僖二十四年，歲星去大梁，在實沈之次。受，受於大梁也。自胃七度至畢十一度為大梁，自畢十二度至東井十五度曰實沈。
〔三〕 墟，次也。是居，居其年次所主祀也。傳曰：「高辛氏有季子曰實沈，遷于大夏，主祀參，唐人是因。成王滅唐而封叔虞。南有晉水，子燮改為晉侯，故參為晉星。」
〔四〕 當歲星在實沈之墟，故無不成。
〔五〕 君之行，謂魯僖五年重耳出奔，時歲在大火。大火，大辰也。傳曰：「高辛氏有子曰閼伯，遷于商丘，祀大火。」
〔六〕 成善，謂辰為農祥，周先后稷之所經緯，以成善道。相，視也。謂視農祥以成農事。封者，唐叔封，時歲在大火。
〔七〕 瞽史記云：唐叔之世，將如商數。今有嗣續其祖，明趣同也。言子孫將繼續其先祖，如穀之蕃滋，故必有晉國。
〔八〕 乾下坤上，泰。遇泰無動爻無為侯。泰三至五震為侯。陰爻不動，其數皆八，故得泰之八，與貞屯、悔豫皆八義同。
〔九〕 陽下陰升，故曰配亨。小，喻子圉。大，喻文公。陰在外為小往，陽在內為大來。
〔一０〕辰，大火。參，伐也。參在實沈之次。
〔一一〕所以大紀天時。傳曰：「大火為大辰，伐亦為大辰。」辰，時也。
〔一二〕秉，執也。
公子濟河，召令狐、臼衰、桑泉，皆降〔一〕。晉人懼，懷公奔高梁〔二〕。呂甥、冀芮帥師，甲午，軍于廬柳〔三〕。秦伯使公子縶如師〔四〕，師退，次于郇〔五〕。辛丑，狐偃及秦、晉大夫盟于郇。壬寅，公〔六〕入于晉師。甲辰，秦伯還〔七〕。丙午，入于曲沃。丁未，入絳，即位于武宮。戊申，刺懷公于高梁〔八〕。
〔一〕 三皆晉邑。召，召其長。
〔二〕 高梁，晉地。
〔三〕 甲午，魯僖公二十四年二月六日。廬柳，晉地。軍，猶屯也。
〔四〕 告曉呂、冀。
〔五〕 郇，晉地。退，聽命。
〔六〕 案：重耳此時不當稱公，「公」下疑脫「子」字。左傳僖公二十四年正作「公子入於晉師」。
〔七〕 秦伯送公子于河，公入而還。
〔八〕 刺，殺也。
１３初，獻公使寺人勃鞮伐公於蒲城〔一〕，文公踰垣，勃鞮斬其袪〔二〕。及入，勃鞮求見，公辭焉，曰：「驪姬之讒，爾射余於屏內〔三〕，困余於蒲城，斬余衣袪。又為惠公從余於渭濱〔四〕，命曰三日，若宿而至〔五〕。若干二命，以求殺余〔六〕。余於伯楚屢困，何舊怨也〔七〕？退而思之，異日見我。」對曰：「吾以君為已知之矣，故入〔八〕；猶未知之也，又將出矣〔九〕。事君不貳是謂臣，好惡不易是謂君〔一０〕。君君臣臣，是謂明訓〔一一〕。明訓能終，民之主也。二君之世，蒲人、狄人，余何有焉〔一二〕？除君之惡，唯力所及，何貳之有？今君即位，其無蒲、狄乎〔一三〕？伊尹放太甲而卒以為明王〔一四〕，管仲賊桓公而卒以為侯伯〔一五〕。乾時之役，申孫之矢集于桓鉤〔一六〕，鉤近於袪，而無怨言〔一七〕，佐相以終，克成令名。今君之德宇，何不寬裕也〔一八〕？惡其所好，其能久矣〔一九〕？君實不能明訓，而棄民主〔二０〕。余，罪戾之人也，又何患焉〔二一〕？且不見我，君其無悔乎！」
〔一〕 勃鞮，寺人披。伐蒲城在魯僖五年。
〔二〕 袪，袂也。
〔三〕 樹謂之屏。禮：「諸侯內屏。」
〔四〕 濱，涯也。重耳在狄，從狄君獵於渭濱。渤鞮為惠公來就殺之。
〔五〕 命使三日，一宿而至。若，女也。
〔六〕 干，犯也。二命，獻、惠之命。
〔七〕 伯楚，勃鞮字。屢，數也。數見困，有何舊怨。
〔八〕 知為君為臣之道也。入，返國也。
〔九〕 猶未知之，將復失國出走。
〔一０〕易，反也。
〔一一〕訓，教也。
〔一二〕當獻、惠之世，君為蒲人、狄人耳。二君之所惡，於我有何義而不殺君乎？
〔一三〕獨無有所畏惡如蒲、狄者乎？
〔一四〕太甲，湯孫，太丁子，不明，而伊尹放之桐宮。三年，太甲改過，伊尹復之，卒為明王。
〔一五〕賊，謂為子糾射桓公。
〔一六〕乾時戰，在魯莊九年。申孫，矢名。鉤，帶鉤。
〔一七〕近，害近也。鉤在腹，袪在手。
〔一八〕宇，覆也。
〔一九〕言己忠臣，君所當好，而反惡之，能久為君乎。
〔二０〕棄為民主之道。
〔二一〕勃鞮，閹士，故曰罪戾之人。
於是呂甥、冀芮畏偪，悔納文公，謀作亂〔一〕，將以己丑焚公宮〔二〕，公出救火而遂殺之。伯楚知之，故求見公。公〔三〕遽出見之〔四〕，曰：「豈不如女言，然是吾惡心也〔五〕，吾請去之。」伯楚以呂、郤之謀告公。公懼，乘馹自下，脫會秦伯于王城〔六〕，告之亂故。及己丑，公宮火，二子求公不獲，遂如河上，秦伯誘而殺之。
〔一〕 此二子本惠公黨，畏見偪害，故謀作亂。
〔二〕 己丑，魯僖二十四年三月朔，時以為三月晦。
〔三〕 案：「公」下原有「懼」字。攷異卷三：「『懼』字涉下『
公懼』而衍。」今據刪。
〔四〕 遽，疾也。
〔五〕 惡心，心惡，謂不恕也。
〔六〕 馹，傳也。自，從也。下，下道也。脫會，遁行潛逃之言也。王城，秦河上邑。
１４文公之出也，豎頭須，守藏者也，不從〔一〕。公入，乃求見，公辭焉以沐。謂謁者曰：「沐則心覆〔二〕，心覆則圖反，宜吾不得見也。從者為羈紲之僕〔三〕，居者為社稷之守，何必罪居者！國君而讎匹夫，懼者從矣。」謁者以告，公遽見之。
〔一〕 豎，文公內豎里鳧須，公出不從，竊藏以逃，盡用以求納公。
〔二〕 謁，告也。覆，反也。沐低頭，故言心反也。
〔三〕 馬曰羈，犬曰紲。言此二者臣僕之役。
１５元年春，公及夫人嬴氏至自王城〔一〕。秦伯納衛三千人，實紀綱之僕〔二〕。公屬百官，賦職任功〔三〕。棄責薄斂，施舍分寡〔四〕。救乏振滯，匡困資無〔五〕。輕關易道，通商寬農〔六〕。懋穡勸分，省用足財〔七〕。利器明德，以厚民性〔八〕。舉善援能，官方定物〔九〕，正名育類〔一０〕。昭舊族〔一一〕，愛親戚，明賢良〔一二〕，尊貴寵〔一三〕，賞功勞，事耇老，禮賓旅〔一四〕，友故舊〔一五〕。胥、籍、狐、箕、欒、郤、柏、先、羊舌、董、韓，寔掌近官〔一六〕。諸姬之良，掌其中官〔一七〕。異姓之能，掌其遠官〔一八〕。公食貢，大夫食邑，士食田〔一九〕，庶人食力〔二０〕，工商食官〔二一〕，皁隸食職〔二二〕，官宰食加〔二三〕。政平民阜，財用不匱〔二四〕。
〔一〕 文公元年，魯僖二十四年。賈侍中云：「是月閏，以三月為四月，故曰春而不言其月，明四月為春分之月也。嬴氏，秦穆公女文嬴也。」或云：「夫人，辰嬴。」傳曰：「辰嬴賤，班在九人，非夫人也。」賈得之也。
〔二〕 所以設國紀綱，為之備衛。僕，使也。
〔三〕 屬，會也。賦，授也。授職事，任有功。
〔四〕 棄責，除宿責也。施，施德。舍，舍禁。分寡，分少財也。
〔五〕 救乏，救乏絕。振滯，振淹滯之士。匡，正也，正窮困之人也。資無，予無財者。
〔六〕 輕關，輕其稅。易道，除盜賊。通商，利商旅。寬農，寬其政，不奪其時。
〔七〕 懋，勉也，勉稼穡也。勸分，勸有分無。省，減，減國用。足財，備凶年。
〔八〕 利器，利器用。明德，明德教。厚民性，厚其情性。
〔九〕 方，常也。物，事也。立其常官，以定百事。
〔一０〕正名，正上下服位之名。育，長也。類，善也。
〔一一〕昭，明也。舊族，舊臣有功者之族。
〔一二〕明，顯也。
〔一三〕國之貴臣尊禮之。
〔一四〕旅，客也。
〔一五〕故舊，為公子時。
〔一六〕十一族，晉之舊姓，近官朝廷者。
〔一七〕諸姬，同姓。中官，內官。
〔一八〕遠官，縣鄙。
〔一九〕受公田也。
〔二０〕各由其力。
〔二一〕工，百工。商，官賈也。周禮：府藏皆有賈人，以知物價。食官，官稟之。
〔二二〕士臣皁，皁臣輿，輿臣隸。食職，各以其職大小食祿。
〔二三〕官宰，家臣也。加，大夫之加田。論語曰：原憲為家邑宰。
〔二四〕阜，安也。
冬，襄王避昭叔之難，居于鄭地汜〔一〕。使來告難，亦使告于秦〔二〕。子犯曰：「民親而未知義也〔三〕，君盍納王以教之義。〔四〕若不納，秦將納之，則失周矣〔五〕，何以求諸侯〔六〕？不能修身而又不能宗人，人將焉依〔七〕？繼文之業，定武之功〔八〕，啟土安疆，於此乎在矣，君其務之〔九〕。」公說，乃行賂于草中之戎與麗土之狄，以啟東道〔一０〕。
〔一〕 文公元年冬也。襄王，惠王之子。昭叔，襄王之弟太叔帶也，是為甘昭公，故曰昭叔。惠王生襄王，以為太子；又娶於陳，曰惠后，生昭叔，惠后將立之，未及而卒。昭叔奔齊，襄王復之，又通於襄王之后狄隗。王廢隗氏，狄人伐周，故襄王避之。汜，地名。
〔二〕 王使簡師父告晉，亦使左鄢父告秦。
〔三〕 親，親君。未知義，故未和。
〔四〕 使知尊上之義。
〔五〕 失所以事周。
〔六〕 無以為諸侯盟主。
〔七〕 宗，尊也。
〔八〕 文，晉文侯仇。平王東遷，文侯輔之，受珪瓚秬鬯。武，重耳祖武公稱也，始并晉國也。
〔九〕 在此納王。
〔一０〕二邑戎、狄，閒在晉東。
１６二年春，公以二軍下，次於陽樊〔一〕。右師取昭叔于溫，殺之于隰城〔二〕。左師迎王于鄭。王入于成周，遂定之于郟〔三〕。王饗醴，命公胙侑〔四〕。公請隧，弗許〔五〕。曰：「王章也〔六〕，不可以二王〔七〕，無若政何〔八〕。」賜公南陽陽樊、溫、原、州、陘、絺、組、攢茅之田〔九〕。陽人不服〔一０〕，公圍之，將殘其民，倉葛呼曰〔一一〕：「君補王闕，以順禮也〔一二〕。陽人未狎君德〔一三〕，而未敢承命。君將殘之，無乃非禮乎！陽人有夏、商之嗣典，有周室之師旅〔一四〕，樊仲之官守焉〔一五〕，其非官守，則皆王之父兄甥舅也。君定王室而殘其姻族，民將焉放〔一六〕？敢私布於吏〔一七〕，唯君圖之！」公曰：「是君子之言也。」迺出陽人〔一八〕。
〔一〕 二軍，左、右軍。東行曰下。陽樊，周邑。
〔二〕 溫、隰城，皆周地。昭叔通狄后，與俱處溫，故取殺之。
〔三〕 成周，周東都。郟，王城。
〔四〕 饗，設饗禮。傳曰：「戰克而王饗。」饗醴，飲醴酒也。命，加命服也。胙，賜祭肉。侑，侑幣。謂既食，以束帛侑公。
〔五〕 三君云：「隧，王之葬禮。」昭謂：隧，六隧之地，事見周語。
〔六〕 章，表也，以表明天子與諸侯異。
〔七〕 國無二王。
〔八〕 無以為政於下。
〔九〕 八邑，周之南陽地。
〔一０〕不肯屬晉。
〔一一〕倉葛，陽樊人。
〔一二〕補王失位之闕，以順為臣之禮。
〔一三〕狎，習也。
〔一四〕典，法也。旅，眾也。言有夏、商之後嗣及其遺法，與周室之師眾。
〔一五〕樊仲，宣王臣仲山甫，食采於樊。
〔一六〕放，依也。
〔一七〕布，陳也。吏，軍吏。
〔一八〕出，降也。
１７文公伐原〔一〕，令以三日之糧。三日而原不降，公令疏軍而去之〔二〕。諜出曰：「原不過一二日矣〔三〕！」軍吏以告，公曰：「得原而失信，何以使人？夫信，民之所庇也，不可失〔四〕。」乃去之，及孟門，而原請降〔五〕。
〔一〕 原不服，故伐之。
〔二〕 疏，徹也。
〔三〕 諜，閒候。
〔四〕 庇，蔭也。
〔五〕 孟門，原地。傳曰：「退一舍而原降。」
１８文公立四年，楚成王伐宋〔一〕，公率齊、秦伐曹、衛以救宋〔二〕。宋人使門尹班告急於晉〔三〕，公告大夫曰：「宋人告急，舍之則宋絕〔四〕。告楚則不許我〔五〕。我欲擊楚，齊、秦不欲，其若之何？」先軫曰：「不若使齊、秦主楚怨〔六〕。」公曰：「可乎？」先軫曰：「使宋舍我而賂齊、秦〔七〕，藉之告楚〔八〕。我分曹、衛之地以賜宋人。楚愛曹、衛，必不許齊、秦〔九〕。齊、秦不得其請，必屬怨焉〔一０〕，然後用之，蔑不欲矣〔一一〕。」公說，是故以曹田、衛田賜宋人〔一二〕。
〔一〕 四年，魯僖二十七年冬。宋背楚事晉，故楚伐之。
〔二〕 魯僖二十八年春，晉侯侵曹伐衛。傳曰：「楚始得曹而新婚於衛也。」
〔三〕 門尹班，宋大夫。
〔四〕 舍不救宋，則宋降楚，與我絕矣。
〔五〕 告，謂請宋於楚，楚不許我。
〔六〕 先軫，晉中軍原軫也。主楚怨，為怨主，謂激齊、秦使怨楚。
〔七〕 使宋置晉，獨賂齊、秦。
〔八〕 借與齊、秦之勢，使請宋於楚。
〔九〕 齊、秦本與晉俱伐曹、衛，今晉分其地，楚必不許齊、秦之請。
〔一０〕屬，結也。
〔一一〕用，用齊、秦也。蔑，無也。
〔一二〕二十八年春，衛侯欲與楚，國人不欲，故出其君以說于晉，衛侯出居襄牛，公執曹伯，分曹、衛之田以畀宋人。
令尹子玉使宛春來告〔一〕曰：「請復衛侯而封曹，臣亦釋宋之圍〔二〕。」舅犯慍曰：「子玉無禮哉！君取一，臣取二，必擊之。〔三〕」先軫曰：「子與之〔四〕。我不許曹、衛之請，是不許釋宋也。宋眾無乃彊乎〔五〕！是楚一言而有三施，子一言而有三怨〔六〕。怨已多矣，難以擊人。不若私許復曹、衛以攜之〔七〕，執宛春以怒楚〔八〕，既戰而後圖之〔九〕。」公說，是故拘宛春於衛。
〔一〕 宛春，楚大夫。
〔二〕 釋，解也。
〔三〕 慍，怒也。臣，子玉也。君，文公也。二，謂復曹、衛。一，謂釋宋圍。
〔四〕 與，許也。
〔五〕 不許釋宋，宋降於楚，其眾益彊。
〔六〕 三，曹、衛、宋。
〔七〕 攜，離也。
〔八〕 怒楚，令必戰。
〔九〕 圖，圖復曹、衛。
子玉釋宋圍，從晉師。楚既陳，晉師退舍，軍吏請曰：「以君避臣，辱也〔一〕。且楚師老矣，必敗。何故退〔二〕？」子犯曰：「
二三子忘在楚乎？偃也聞之：戰鬥，直為壯，曲為老〔四〕。未報楚惠而抗宋，我曲楚直〔五〕，其眾莫不生氣，不可謂老。若我以君避臣，而不去，彼亦曲矣。」退三舍避楚。楚眾欲止，子玉不肯，至于城濮，果戰，楚眾大敗〔六〕。君子曰：「善以德勸〔七〕。」
〔一〕 時楚王避文公之德，還居申，使子玉去宋，子玉不肯，固請戰，故云避臣。
〔二〕 老，罷也。圍宋久，其師罷病。
〔三〕 言在楚時，許退三舍。
〔四〕 若韓之戰，秦師少而鬥士眾，晉曲秦直，故能敗晉。
〔五〕 抗，救也。
〔六〕 城濮，衛地。
〔七〕 善，先軫、子犯。
１９文公誅觀狀以伐鄭，反其陴〔一〕。鄭人以名寶行成〔二〕，公弗許，曰：「予我詹而師還〔三〕。詹請往，鄭伯弗許〔四〕，詹固請曰：「一臣可以赦百姓而定社稷，君何愛於臣也？」鄭人以詹予晉，晉人將烹之〔五〕。詹曰：「臣願獲盡辭而死，固所願也。」公聽其辭。詹曰：「天降鄭禍，使淫觀狀，棄禮違親〔六〕。臣曰：『
不可。夫晉公子賢明，其左右皆卿才，若復其國，而得志於諸侯，禍無赦矣。』今禍及矣。尊明勝患，智也〔七〕。殺身贖國，忠也。」乃就烹，據鼎耳而疾號曰：「自今以往，知忠以事君者，與詹同。」乃命弗殺，厚為之禮而歸之〔八〕。鄭人以詹伯〔九〕為將軍。
〔一〕 賈侍中云：「鄭復效曹觀公骿脅之狀，故伐之。」唐尚書云：「誅曹觀狀之罪，還而伐鄭。」昭省內、外傳，鄭無觀狀之事，而叔詹云：「天禍鄭國，使淫觀狀」，謂淫放於曹，不禮公子，與觀狀之罪同耳。反，撥也。陴，城上女垣。
〔二〕 名寶，重寶。
〔三〕 詹，鄭卿叔詹伯。文公過鄭，詹請禮之，鄭伯不聽，因請殺之。 案：「鄭卿」，攷異卷三：「『卿』，御覽作『大夫』。」又「叔詹伯」，左傳僖公二十三年作「叔詹」，史記卷三十九晉世家作「叔瞻」。札記：「此『伯』字衍。」
〔四〕 鄭伯，鄭文公。
〔五〕 烹，煮也。
〔六〕 淫，放也，放曹國不禮於君。
〔七〕 明，謂公子。勝，猶遏也。
〔八〕 禮，禮餼也。
〔九〕 案：「詹伯」，札記：「此『伯』字亦衍。」
２０晉饑，公問於箕鄭〔一〕曰：「救饑何以？」對曰：「信。」公曰：「安信？」對曰：「信於君心〔二〕，信於名〔三〕，信於令，信於事〔四〕。」公曰：「然則若何？」對曰：「信於君心，則美惡不踰〔五〕。信於名，則上下不干〔六〕。信於令，則時無廢功。〔七〕信於事，則民從事有業〔八〕。於是乎民知君心，貧而不懼，藏出如入，何匱之有〔九〕？」公使為箕〔一０〕。及清原之蒐，使佐新上軍〔一一〕。
〔一〕 箕鄭，晉大夫。
〔二〕 不以愛憎誣人以善惡，是為信於心。
〔三〕 名，百官尊卑之號。
〔四〕 謂使民事，各得其時。
〔五〕 不相踰越。
〔六〕 干，犯也。
〔七〕 不奪其時，則有成功。
〔八〕 業，猶次也。
〔九〕 出其帑藏，以相振救，如入於家，故不乏也。
〔一０〕為箕大夫。
〔一一〕清原之蒐，在魯僖三十一年。
２１文公問元帥於趙衰〔一〕，對曰：「郤縠可，行年五十矣〔二〕，守學彌惇〔三〕。夫先王之法志，德義之府也〔四〕。夫德義，生民之本也。能惇篤者，不忘百姓也。請使郤縠。」公從之。公使趙衰為卿，辭曰：「欒枝貞慎〔五〕，先軫有謀，胥臣多聞，皆可以為輔佐，臣弗若也。」乃使欒枝將下軍，先軫佐之〔六〕。取五鹿，先軫之謀也〔七〕。郤縠卒，使先軫代之〔八〕。胥臣佐下軍〔九〕。公使原季為卿〔一０〕，辭曰：「夫三德者，偃之出也〔一一〕。以德紀民，其章大矣，不可廢也〔一二〕。」使狐偃為卿，辭曰：「毛之智，賢於臣，其齒又長〔一三〕。毛也不在位，不敢聞命。」乃使狐毛將上軍，狐偃佐之〔一四〕。狐毛卒，使趙衰代之〔一五〕，辭曰：「城濮之役，先且居之佐軍也善〔一六〕，軍伐有賞〔一七〕，善君有賞，能其官有賞〔一八〕。且居有三賞，不可廢也〔一九〕。且臣之倫，箕鄭、胥嬰、先都在〔二０〕。」乃使先且居將上軍〔二一〕。公曰：「趙衰三讓〔二二〕。其所讓，皆社稷之衛也。廢讓，是廢德也。」以趙衰之故，蒐于清原，作五軍〔二三〕。使趙衰將新上軍，箕鄭佐之；胥嬰將新下軍，先都佐之。子犯卒，蒲城伯請佐，〔二四〕公曰：「夫趙衰三讓不失義〔二五〕。讓，推賢也。義，廣德也。德廣賢至，又何患矣。請令衰也從子〔二六〕。」乃使趙衰佐新上軍〔二七〕。
〔一〕 元帥，上卿。
〔二〕 郤縠，晉大夫。行，歷也。
〔三〕 彌，益。惇，厚。
〔四〕 志，記也。
〔五〕 枝，晉大夫欒共子之子貞子也。
〔六〕 此述初耳，在城濮戰前。
〔七〕 五鹿，衛地。
〔八〕 從下軍之佐，超將中軍。傳曰：「尚德也。」
〔九〕 代先軫。
〔一０〕原季，趙衰也。文公二年，為原大夫。卿，次卿。
〔一一〕偃，狐偃。賈、唐云：「三德，欒枝、先軫、胥臣，皆狐偃所舉。」虞云：「三德，謂勸文公納襄王以示民義，伐原以示民信，大蒐以示民禮。故以三德紀民。」昭謂：欒枝等皆趙衰所進，非狐偃。三德紀民之語在下，虞得之。 案：「民義」原作「臣義」，「信」上脫「民」字，據太平御覽卷二七二引並參考左傳僖公二十七年有關部份改補。
〔一二〕章，著也。
〔一三〕毛，偃之兄。
〔一四〕尚，齒也。上軍，或言新上軍，非。時未有新軍。傳曰「使狐偃將上軍，讓於狐毛而佐之」是也。
〔一五〕虞、唐云：「代將新軍。」昭謂：代將上軍。
〔一六〕先且居，先軫之子蒲城伯也；復受霍，為霍伯。
〔一七〕伐，功也。
〔一八〕案公序本下有注文：「以道事其君，賴其功，當有賞。能領治其官職，使不謬誤，君得以尊，民得以寧，當有賞也。」
〔一九〕案公序本下有注文：「言且居有是三德，得此三賞，不可廢而不用。」
〔二０〕倫，匹也。三子，晉大夫。
〔二一〕代狐毛。
〔二二〕三使為卿，三讓之，進欒枝等八人。
〔二三〕清原，晉地。晉本三軍，有中軍上軍下軍。今有五，益新上下也。
〔二四〕或云：「蒲城伯，狐毛也。」賈侍中云：「蒲城伯，先且居也。」昭謂：上章，狐毛已卒，使先且居代之。賈得之矣。
〔二五〕義，宜也。
〔二六〕從，從先且居。
〔二七〕此有「新」字，誤。趙衰從新上軍之將進佐上軍，升一等。新上軍之將，位在上軍之佐下。此章或在狐毛卒上，非也，當在下。
２２文公學讀書於臼季，三日〔一〕，曰：「吾不能行也咫〔二〕，聞則多矣。」對曰：「然而多聞以待能者，不猶愈也〔三〕？」
〔一〕 臼季，胥臣。
〔二〕 咫，咫尺閒。
〔三〕 使能者行之，猶愈於不學。
２３文公問於郭偃曰：「始也，吾以治國為易〔一〕，今也難。」對曰：「君以為易，其難也將至矣〔二〕。君以為難，其易也將至焉〔三〕。」
〔一〕 郭偃，卜偃。易，易治。
〔二〕 以為易而輕忽之，故其難將至。
〔三〕 以為難而勤修之，故其易將至。
２４文公問於胥臣曰：「吾欲使陽處父傅讙也而教誨之，其能善之乎〔一〕？」對曰：「是在讙也。蘧蒢不可使俯〔二〕，戚施不可使仰〔三〕，僬僥不可使舉〔四〕，侏儒不可使援〔五〕，矇瞍不可使視〔六〕，嚚瘖不可使言〔七〕，聾聵不可使聽〔八〕，童昏不可使謀〔九〕。質將善而賢良贊之，則濟可俟〔一０〕。若有違質〔一一〕，教將不入〔一二〕，其何善之為〔一三〕！臣聞昔者大任娠文王不變〔一四〕，少溲於豕牢〔一五〕，而得文王不加疾焉〔一六〕。文王在母不憂〔一七〕，在傅弗勤，處師弗煩，事王不怒〔一八〕，孝友二虢〔一九〕，而惠慈二蔡〔二０〕，刑于大姒〔二一〕，比於諸弟〔二二〕。詩云：『刑于寡妻，至于兄弟，以御于家邦〔二三〕。』於是乎用四方之賢良〔二四〕。及其即位也，詢于『八虞〔二五〕』，而諮于『二虢〔二六〕』，度於閎夭而謀於南宮〔二七〕，諏於蔡、原而訪於辛、尹〔二八〕，重之以周、邵、畢、榮〔二九〕，億寧百神〔三０〕，而柔和萬民〔三一〕。故詩云：『惠于宗公，神罔時恫〔三二〕。』若是，則文王非專教誨之力也〔三三〕。」公曰：「然則教無益乎？」對曰：「胡為文，益其質〔三四〕。故人生而學，非學不入〔三五〕。」公曰：「奈夫八疾何〔三六〕！」對曰：「官師之所材也〔三七〕，戚施直鎛〔三八〕，蘧蒢蒙璆〔三九〕，侏儒扶盧〔四０〕，矇瞍修聲〔四一〕，聾聵司火〔四二〕。童昏、嚚瘖、僬僥，官師之所不材也〔四三〕，以實裔土〔四四〕。夫教者，因體能質而利之者也〔四五〕。若川然有原，以卬〔四六〕浦而後大〔四七〕。」
〔一〕 陽處父，晉大夫陽子。讙，文公子襄公名。
〔二〕 蘧蒢，直者，謂疾。
〔三〕 戚施，瘁者。
〔四〕 僬僥，長三尺，不能舉動。
〔五〕 侏儒，短者，不能抗援。
〔六〕 有眸子而無見曰矇，無眸子曰瞍。
〔七〕 口不道忠信之言為嚚。瘖，不能言者。
〔八〕 耳不別五聲之和曰聾，生而聾曰聵。
〔九〕 童，無智。昏，闇亂。
〔一０〕贊，導也。
〔一一〕違，邪也。
〔一二〕不入其心。
〔一三〕言不能使善。
〔一四〕娠，有身也。不變，不變動。
〔一五〕少，小也。豕牢，廁也。溲，便也。
〔一六〕言易也。
〔一七〕體不變，故不憂。
〔一八〕王，謂王季。
〔一九〕善兄弟為友。二虢，文王弟虢仲、虢叔。
〔二０〕惠，愛也。三君云：「二蔡，文王子。管叔初亦為蔡。」
〔二一〕刑，法也。大姒，文王妃。
〔二二〕比，親也。諸弟，同宗之弟。
〔二三〕詩大雅思齊之二章。寡妻，寡有之妻，謂大姒。御，治也。
〔二四〕以自輔也。
〔二五〕詢，謀也。賈、唐曰：「八虞，周八士，皆在虞官，伯達、伯括、仲突、仲忽、叔夜、叔夏、季隨、季騧。」
〔二六〕諮，謀也。
〔二七〕皆周賢臣。度，亦謀也。南宮，南宮适。
〔二八〕諏、訪，皆謀也。蔡，蔡公；原，原公；辛，辛甲；尹，尹佚：皆周太史。
〔二九〕周，周文公。邵，邵康公。畢，畢公。榮，榮公。
〔三０〕億，安也。
〔三一〕柔，安也。
〔三二〕亦思齊之二章。惠，順也。宗公，大臣也。恫，痛也。言文王為政，諮于大臣，順而行之，故鬼神無怨痛之者。
〔三三〕言因體也。
〔三四〕言有美質，加以文采乃善。
〔三五〕不入，不入於道。
〔三六〕八疾，蘧蒢至童昏。
〔三七〕師，長也。材，古裁字。
〔三八〕直，主擊鎛。鎛，鍾也。
〔三九〕蒙，戴也。璆，玉磬。不能俯，故使戴磬。
〔四０〕扶，緣也。盧，矛戟之柲，緣之以為戲。
〔四一〕無目，於音聲審，故使修之。
〔四二〕耳無聞，於視則審，故使司火。
〔四三〕所不能材用。
〔四四〕裔，荒裔。
〔四五〕能質，性能。
〔四六〕案：「卬」，攷異卷三：「當為『御』。」札記引段玉裁說：「『卬』當為『御』字之誤。韋解亦當為『御』，迎也。」
〔四七〕卬，迎也。言川有原，因開利迎之以浦，然後大。
２５文公即位二年〔一〕，欲用其民〔二〕，子犯曰：「民未知義〔三〕，盍納天子以示之義〔四〕？」乃納襄王于周。公曰：「可矣乎？」對曰：「民未知信，盍伐原以示之信？」乃伐原〔五〕。曰：「可矣乎？」對曰：「民未知禮，盍大蒐，備師尚禮以示之〔六〕。」乃大蒐于被廬〔七〕，作三軍〔八〕。使郤縠將中軍，以為大政，〔九〕郤溱佐之〔一０〕。子犯曰：「可矣〔一一〕。」遂伐曹、衛〔一二〕，出穀戍，釋宋圍，敗楚師于城濮，於是乎遂伯〔一三〕。
〔一〕 更言此者，述初也。
〔二〕 用，用征伐。
〔三〕 未知尊上之義。
〔四〕 時天子避子帶之難，在鄭地汜。
〔五〕 信，謂上令以三日之糧，糧盡不降，命去之。
〔六〕 蒐，所以明尊卑，順少長，習威儀。
〔七〕 被廬，晉地。
〔八〕 唐尚書云：「去新軍之上、下。」昭謂：此章述文公之初，未有新軍。
〔九〕 大政，大掌國政。
〔一０〕郤溱，晉大夫郤至之先。或云「溱即至」，非也。
〔一一〕可用也。
〔一二〕在魯僖二十八年。
〔一三〕穀，齊地。魯僖二十六年，楚伐齊，取穀，使申公叔侯戍之。二十七年，楚圍宋，晉伐曹、衛以救之。二十八年，楚子使申叔去穀，子玉去宋避晉。
１ 公在狄十二年〔一〕，狐偃曰：「日，吾來此也〔二〕，非以狄為榮，可以成事也〔三〕。吾曰：『奔而易達〔四〕，困而有資，〔五〕休以擇利，可以戾也〔六〕。』今戾久矣，戾久將底〔七〕。底著滯淫〔八〕，誰能興之〔九〕？盍速行乎！吾不適齊、楚，避其遠也。蓄力一紀，可以遠矣〔一０〕。齊侯長矣，而欲親晉〔一一〕。管仲歿矣，多讒在側〔一二〕。謀而無正，衷而思始〔一三〕。夫必追擇前言，求善以終〔一四〕，饜邇逐遠，遠人入服，不為郵矣。〔一五〕會其季年可也〔一六〕，茲可以親〔一七〕。」皆以為然。
〔一〕 文公，晉獻公庶子重耳，避驪姬之難，魯僖五年，歲在大火，自蒲奔狄，至十六年，歲在壽星，故在狄十二年。
〔二〕 狐偃，文公舅子犯也。日，往日。
〔三〕 榮，樂也。成事，成反國之事。
〔四〕 達，至也。
〔五〕 資，財也。
〔六〕 休，息也。戾，定也。
〔七〕 底，止也。
〔八〕 著，附也。滯，廢也。淫，久也。
〔九〕 興，起也。
〔一０〕蓄，養也。十二年歲星一周，為一紀。
〔一一〕齊侯，桓公。長，老也。是歲，桓公為淮之會，明年而卒。
〔一二〕歿，終也。讒謂易牙、豎貂之屬。
〔一三〕無正，無正從也。衷，中也。中道思其初時。
〔一四〕前言，管仲忠善之言。
〔一五〕邇，近也。逐，求也。郵，過也。
〔一六〕季，末也。
〔一七〕茲，此也。
乃行，過五鹿，乞食於野人〔一〕。野人舉塊以與之〔二〕，公子怒，將鞭之。子犯曰：「天賜也。民以土服，又何求焉〔三〕！天事必象〔四〕，十有二年，必獲此土〔五〕。二三子志之〔六〕。歲在壽星及鶉尾，其有此土乎〔七〕！天以命矣〔八〕，復於壽星，必獲諸侯〔九〕。天之道也〔一０〕，由是始之〔一一〕。有此，其以戊申乎〔一二〕！所以申土也〔一三〕。」再拜稽首，受而載之〔一四〕。遂適齊。
〔一〕 五鹿，衛邑。不見禮，故乞食。
〔二〕 塊，墣也。
〔三〕 言民奉土以服公子。
〔四〕 必先有象。
〔五〕 復十二年，必得五鹿。
〔六〕 志，識也。
〔七〕 歲，歲星。自軫十二度至氐四度為壽星之次，自張十七度至軫十一度為鶉尾之次。歲在壽星，謂得塊之歲。魯僖十六年後十二年，歲在鶉尾，必有此五鹿地。魯僖二十七年，歲在鶉尾。二十八年，歲復在壽星，晉文公伐衛，正月六日戊申取五鹿。周正月，夏十一月也，正天時以夏數，故歲在鶉尾也。
〔八〕 命，告也。謂野人奉塊。
〔九〕 歲星復在壽星，謂魯僖二十八年。是歲四月，文公敗楚師於城濮，合諸侯於踐土。五月，獻俘於王，王冊命之以為侯伯，故得諸侯。
〔一０〕天之大數，不過十二。
〔一一〕由，從也。從得塊始。
〔一二〕有此五鹿，當以戊申日也。
〔一三〕日以戊申。戊，土也。申，申廣土地也。
〔一四〕拜天賜，受塊而載之。
２ 齊侯妻之，甚善焉〔一〕。有馬二十乘〔二〕，將死於齊而已矣。曰：「民生安樂，誰知其他？」
〔一〕 桓公以女妻之，遇之甚善。
〔二〕 四匹為乘，八十匹也。
桓公卒〔一〕，孝公即位〔二〕。諸侯叛齊。子犯知齊之不可以動〔三〕，而知文公之安齊而有終焉之志也，欲行，而患之〔四〕，與從者謀於桑下〔五〕。蠶妾在焉〔六〕，莫知其在也。妾告姜氏，姜氏殺之〔七〕，而言於公子曰：「從者將以子行，其聞之者吾以除之矣。子必從之，不可以貳〔八〕，貳無成命〔九〕。詩云：『上帝臨女，無貳爾心〔一０〕。』先王其知之矣，貳將可乎〔一一〕？子去晉難而極於此〔一二〕。自子之行，晉無寧歲，民無成君〔一三〕。天未喪晉，無異公子〔一四〕，有晉國者，非子而誰？子其勉之！上帝臨子，貳必有咎〔一五〕。」
〔一〕 在齊一年而桓公卒。
〔二〕 孝公，桓公子昭，即位在魯僖十八年。
〔三〕 動，謂求反國。
〔四〕 患文公不肯去。
〔五〕 從者，趙衰之屬。
〔六〕 在桑上也。
〔七〕 殺之以滅口。時諸侯叛齊，壻又欲去，恐孝公怒。
〔八〕 貳，疑也。
〔九〕 疑則不成天命。
〔一０〕詩大雅大明之七章。上帝，天也。女，武王也。言天臨護女，伐紂必克，無有疑心。
〔一一〕言武王知天命，不可以疑，故卒有天下。
〔一二〕極，至也。
〔一三〕成，定也。謂奚齊、卓子殺死，惠公無親，外內惡之。
〔一四〕同生九人，唯重耳在。
〔一五〕天予不取，故必有咎。
公子曰：「吾不動矣，必死於此。」姜曰：「不然。周詩曰：『
莘莘征夫，每懷靡及〔一〕。』夙夜征行，不遑啟處，猶懼無及〔二〕。況其順身縱欲懷安，將何及矣！人不求及，其能及乎〔三〕？日月不處，人誰獲安？西方之書有之曰：『懷與安，實疚大事〔四〕。』鄭詩云：『仲可懷也，人之多言，亦可畏也〔五〕。』昔管敬仲有言，小妾聞之〔六〕，曰：『畏威如疾，民之上也〔七〕。從懷如流，民之下也〔八〕。見懷思威，民之中也〔九〕。畏威如疾，乃能威民〔一０〕。威在民上，弗畏有刑〔一一〕。從懷如流，去威遠矣，故謂之下〔一二〕。其在辟也，吾從中也〔一三〕。鄭詩之言，吾其從之〔一四〕。』此大夫管仲之所以紀綱齊國，裨輔先君而成霸者也。子而棄之，不亦難乎〔一五〕？齊國之政敗矣，晉之無道久矣，從者之謀忠矣，時日及矣，公子幾矣〔一六〕。君國可以濟百姓，而釋之者，非人也〔一七〕。敗不可處〔一八〕，時不可失，忠不可棄，懷不可從，子必速行。吾聞晉之始封也〔一九〕，歲在大火，閼伯之星也，實紀商人〔二０〕。商之饗國三十一王〔二一〕。瞽史之紀曰：『唐叔之世，將如商數〔二二〕。』今未半也〔二三〕。亂不長世〔二四〕，公子唯子，子必有晉。若何懷安？」公子弗聽。
〔一〕 詩小雅皇皇者華之首章。莘莘，眾多。征，行也。懷私為每懷。言臣奉命當念在公，每輒懷私，將無所及。
〔二〕 夙，早也。行，道也。遑，暇也。啟，跪也。處，居也。
〔三〕 求及，求及時。
〔四〕 西方謂周。詩云「誰將西歸」，又曰「西方之人」，皆謂周也。安，自安。疚，病也。
〔五〕 詩鄭風將仲子之卒章。仲，祭仲也。懷，思也。言雖欲從心思仲，猶能畏人自止，見可懷，思可畏也。
〔六〕 敬仲，夷吾字。 案攷異卷三引校訛：「『字』當為『謚』。」
〔七〕 畏威，如畏疾病，此民之上行。
〔八〕 從心所思，如水流行，此民之下行。
〔九〕 威，畏也。見可懷則思可畏，此民之中行。
〔一０〕言能畏上，乃能威下。
〔一一〕能威民，故在人上。不畏威，則有刑罪。
〔一二〕去威遠，言不能威民。
〔一三〕辟，罪也。弗畏有刑，故云罪。高不在上，下欲避罪，故從中也。
〔一四〕從其畏人之多言。
〔一五〕裨，補也。
〔一六〕幾，近也。言重耳得國時日近。
〔一七〕濟，成也。釋，置也。
〔一八〕敗，齊也。
〔一九〕始封，謂唐叔虞。
〔二０〕商，殷也。自氐五度至尾九度為大火之次。閼伯，陶唐氏之火正，居於商丘，祀大火，死以配食，相土因之，故商主大火，實紀商之凶吉。
〔二一〕自湯至紂。
〔二二〕瞽史，知天道者。
〔二三〕自唐叔至惠公十四世，故曰未半。
〔二四〕不長世，亂當有平時。
３ 姜與子犯謀，醉而載之以行。醒，以戈逐子犯，曰：「若無所濟，吾食舅氏之肉，其知饜乎！」舅犯走，且對曰：「若無所濟，余未知死所，誰能與豺狼爭食〔一〕？若克有成，公子無亦晉之柔嘉，是以甘食〔二〕。偃之肉腥臊，將焉用之？」遂行。
〔一〕 戰死原野，公子將走不暇，豈能復與豺狼爭食我乎？
〔二〕 無亦，不亦也。柔，脆也。嘉，美也。
４ 過衛，衛文公有邢、狄之虞，不能禮焉〔一〕。甯莊子言於公曰〔二〕：「夫禮，國之紀也；親，民之結也〔三〕；善，德之建也〔四〕。國無紀不可以終，民無結不可以固，德無建不可以立。此三者，君之所慎也。今君棄之，無乃不可乎！晉公子善人也，而衛親也，君不禮焉，棄三德矣〔五〕。臣故云君其圖之。康叔，文之昭也。唐叔，武之穆也〔六〕。周之大功在武〔七〕，天祚將在武族〔八〕。苟姬未絕周室，而俾守天聚者，必武族也〔九〕。武族唯晉實昌，晉胤公子實德。晉仍無道〔一０〕，天祚有德，晉之守祀，必公子也。若復而修其德，鎮撫其民，必獲諸侯，以討無禮。君弗蚤圖，衛而在討。小人是懼，敢不盡心。」公弗聽。
〔一〕 衛文公，宣公之孫、昭伯頑之子燬也。虞，備也。是歲，魯僖十八年，冬，邢人、狄人伐衛，圍菟圃，文公師於訾婁以退之，故不能禮焉。
〔二〕 莊子，衛正卿，穆仲靜之子甯速。
〔三〕 君親其親，所以結人心，使相親。
〔四〕 建，立也。言能善善，所以立德。
〔五〕 晉祖唐叔，武王之子。衛祖康叔，文王之子。故曰親。三德，謂禮賓、親親、善善。
〔六〕 自祖以下，一昭一穆。故康叔為文昭，唐叔為武穆。
〔七〕 謂始伐紂定天下。
〔八〕 族，嗣也。
〔九〕 聚，財眾也。
〔一０〕仍，重也。
５ 自衛過曹，曹共公亦不禮焉〔一〕，聞其骿脅，欲觀其狀〔二〕，止其舍，諜其將浴，設微薄而觀之〔三〕。僖負羈之妻言於負羈〔四〕曰：「吾觀晉公子賢人也，其從者皆國相也，以相一人，必得晉國。得晉國而討無禮，曹其首誅也。子盍蚤自貳焉〔五〕？」僖負羈饋飧，寘璧焉〔六〕。公子受飧反璧。
〔一〕 共公，曹昭公之子曹伯襄。
〔二〕 骿，并幹。
〔三〕 諜，候也。微，蔽也。薄，迫也。
〔四〕 負羈，曹大夫。
〔五〕 貳，猶別也。
〔六〕 熟食曰飧。寘，置也，置璧於飧下。
負羈言於曹伯曰：「夫晉公子在此，君之匹也，不亦禮焉？」曹伯曰：「諸侯之亡公子其多矣，誰不過此！亡者皆無禮者也，余焉能盡禮焉！」對曰：「臣聞之：愛親明賢，政之幹也〔一〕。禮賓矜窮，禮之宗也〔二〕。禮以紀政，國之常也〔三〕。失常不立，君所知也〔四〕。國君無親，以國為親〔五〕。先君叔振，出自文王〔六〕，晉祖唐叔，出自武王〔七〕，文、武之功，實建諸姬。故二王之嗣，世不廢親。今君棄之，不愛親也。晉公子生十七年而亡〔八〕，卿材三人從之，可謂賢矣〔九〕，而君蔑之，是不明賢也。謂晉公子之亡，不可不憐也。比之賓客，不可不禮也。失此二者，是不禮賓，不憐窮也。守天之聚，將施於宜。宜而不施，聚必有闕〔一０〕。玉帛酒食，猶糞土也，愛糞土以毀三常〔一一〕，失位而闕聚，是之不難，無乃不可乎？君其圖之。」公弗聽。
〔一〕 幹，楨幹也。
〔二〕 宗，本也。
〔三〕 紀，理也。
〔四〕 失常，則政不立。
〔五〕 僚以官相親，君以國相親。
〔六〕 文王子。
〔七〕 武王子。
〔八〕 亡，奔也。
〔九〕 三人，狐偃、趙衰、賈佗。
〔一０〕宜，義也。闕，缺也。
〔一一〕三常，政之幹，禮之宗，國之常。
６ 公子過宋〔一〕，與司馬公孫固相善〔二〕，公孫固言於襄公曰：「晉公子亡，長幼矣〔三〕，而好善不厭，父事狐偃，師事趙衰，而長事賈佗〔四〕。狐偃其舅也，而惠以有謀。趙衰其先君之戎御，趙夙之弟也，而文以忠貞〔五〕。賈佗公族也，而多識以恭敬〔六〕。此三人者，實左右之。公子居則下之，動則諮焉，成幼而不倦，〔七〕殆有禮矣。樹於有禮，必有艾〔八〕。商頌曰：『湯降不遲，聖敬日躋〔九〕。』降，有禮之謂也〔一０〕。君其圖之。」襄公從之，贈以馬二十乘。
〔一〕 自曹適宋。
〔二〕 固，宋莊公之孫、大司馬固也。相善，相悅好。
〔三〕 襄公，宋桓公子茲父也。長幼，從長至幼也。
〔四〕 長，兄事之。
〔五〕 趙衰，晉卿公明之少子成子衰也。先君，獻公。戎御，御戎車也。傳曰：「趙夙御戎。」
〔六〕 賈佗，狐偃之子射姑、太師賈季也。公族，姬姓也。食邑於賈，字季佗。 案發正卷一０：「襄公之世，趙盾將中軍，賈季佐之，而陽處父為太傅，賈佗為太師，二賈同列。計其時，佗為老臣，而季為新出，安得合而為一也？」
〔七〕 成幼，自幼至成人。
〔八〕 樹，種也。艾，報也。
〔九〕 長發之三章。降，下也。躋，升也。言湯之尊賢下士甚疾，故聖敬之道日升聞於天也。
〔一０〕降己於有禮也。
７ 公子過鄭，鄭文公亦不禮焉〔一〕。叔詹諫曰：「臣聞之〔二〕：親有天〔三〕，用前訓〔四〕，禮兄弟，資窮困〔五〕，天所福也。今晉公子有三祚焉，天將啟之〔六〕。同姓不婚，惡不殖也〔七〕。狐氏出自唐叔〔八〕。狐姬，伯行之子也，實生重耳〔九〕。成而雋才，離違而得所〔一０〕，久約而無釁，一也〔一一〕。同出九人，唯重耳在〔一二〕，離外之患，而晉國不靖，二也〔一三〕。晉侯日載其怨，外內棄之〔一四〕；重耳日載其德，狐、趙謀之，三也。在周頌曰：『天作高山，大王荒之〔一五〕。』荒，大之也。大天所作，可謂親有天矣。晉、鄭兄弟也，吾先君武公與晉文侯戮力一心，股肱周室，夾輔平王〔一六〕，平王勞而德之，而賜之盟質，曰：『世相起也〔一七〕。』若親有天，獲三祚者，可謂大天〔一八〕。若用前訓，文侯之功，武公之業〔一九〕，可謂前訓〔一九〕若禮兄弟，晉、鄭之親，王之遺命，可謂兄弟〔二０〕。若資窮困，亡在長幼，還軫諸侯，可謂窮困〔二一〕。棄此四者，以徼天禍，無乃不可乎〔二二〕？君其圖之。」弗聽。
〔一〕 文公，鄭厲公之子捷。
〔二〕 叔詹，鄭大夫。
〔三〕 有天所啟。
〔四〕 前訓，先君之教。
〔五〕 資，稟也。
〔六〕 啟，開也。
〔七〕 殖，蕃。
〔八〕 狐氏，重耳外家，與晉俱唐叔之後，別在犬戎者。
〔九〕 伯行，狐氏字。
〔一０〕言成人而有雋才。違，去也。離禍去國，舉動得所。
〔一一〕釁，瑕也。
〔一二〕同出，同生。
〔一三〕靖，治也。
〔一四〕載，成也。
〔一五〕天作之首章。作，生也。高山，歧山。荒，大也。言天生此高山，使興雲雨，大王則秩祀而尊大之。
〔一六〕武公，鄭桓公子滑突。文侯，晉穆侯之子仇。戮，并也。一，同也。
〔一七〕質，信也。起，扶持也。
〔一八〕三祚，謂成而雋才，晉國不靖，狐、趙謀之。
〔一九〕業，事也。前訓，二國同心之訓。
〔二０〕晉、鄭同姓，王之遺命使相起，故曰可謂兄弟。
〔二一〕軫，車後橫木。還軫，猶迴車周歷諸國，遭離阨困。
〔二二〕徼，要也。四者，有天、前訓、兄弟、窮困。
叔詹曰：「若不禮焉，則請殺之。諺曰：『黍稷無成，不能為榮〔一〕。黍不為黍，不能蕃廡〔二〕。稷不為稷，不能蕃殖〔三〕。所生不疑，唯德之基〔四〕。』」公弗聽。
〔一〕 稷，粢也。無成，謂死。榮，秀也。
〔二〕 為，成也。蕃，滋也。廡，豐也。
〔三〕 殖，長也。
〔四〕 所生，謂種黍得黍，種稷得稷，唯所在樹之，禍福亦由是也。若不禮重耳，則當除之；不爾，則宜厚之。如此不疑，是為德基。
８ 遂如楚，楚成王以周禮享之，九獻，庭實旅百〔一〕。公子欲辭〔二〕，子犯曰：「天命也，君其饗之〔三〕。亡人而國薦之〔四〕，非敵而君設之〔五〕，非天，誰啟之心！」既饗，楚子問於公子曰：「子若克復晉國，何以報我？」公子再拜稽首對曰：「子女玉帛，則君有之〔六〕。羽旄齒革，則君地生焉〔七〕。其波及晉國者，君之餘也，又何以報〔八〕？」王曰：「雖然，不穀願聞之〔九〕。」對曰：「若以君之靈〔一０〕，得復晉國，晉、楚治兵，會于中原，其避君三舍〔一一〕。若不獲命〔一二〕，其左執鞭弭，右屬櫜鞬，以與君周旋〔一三〕。」
〔一〕 成王，楚武王之孫、文王之子熊頵也。九獻，上公之享禮也。庭實，庭中之陳也。百，舉成數也。周禮：「上公出入五積，饔餼九牢，米百有二十筥，醯醢百有二十甕，禾十車，芻薪倍禾。」案：「禾十車」，攷異卷三引攷正：「依周禮鄭注當作『禾三十車』。」
〔二〕 不敢當禮。
〔三〕 天命，天使之饗食也。
〔四〕 薦，進也。以國君之禮薦進。
〔五〕 非禮敵，而設之如人君也。
〔六〕 有之，楚自多。子女，美女。
〔七〕 羽，鳥羽，翡翠、孔雀之屬。旄，旄牛尾。齒，象牙。革，犀兕皮。皆生於楚。
〔八〕 波，流也。
〔九〕 曲禮云：「四夷之大國，於境內自稱不穀。」
〔一０〕靈，神也。
〔一一〕治兵，謂征伐。古者師行三十里而舍，三舍為九十里。司馬法曰：「進退不過三舍，禮也。」
〔一二〕不得楚還師之命。
〔一三〕鞭，所以擊馬。傳曰：「雖鞭之長，不及馬腹。」爾雅曰：「弓無緣者謂之弭。」櫜，矢房。鞬，弓弢也。言以禮避君，君不還，乃敢左執弓，右屬手於房以取矢。與君周旋，相馳逐也。
令尹子玉曰：「請殺晉公子〔一〕。弗殺，而反晉國，必懼楚師。」王曰：「不可。楚師之懼，我不修也〔二〕。我之不德，殺之何為！天之祚楚，誰能懼之？楚不可祚，冀州之土，其無令君乎〔三〕？且晉公子敏而有文〔四〕，約而不諂〔五〕，三材侍之，天祚之矣〔六〕。天之所興，誰能廢之〔七〕？」子玉曰：「然則請止狐偃。〔八〕」王曰：「不可。曹詩曰：『彼己之子，不遂其媾。』郵之也〔九〕。夫郵而效之，郵又甚焉。效郵，非禮也。」於是懷公自秦逃歸〔一０〕。秦伯召公子於楚〔一一〕，楚子厚幣以送公子于秦。
〔一〕 子玉，楚若敖之曾孫、令尹成得臣也。
〔二〕 我德不修。
〔三〕 晉在冀州。
〔四〕 敏，達也。文，有文辭。
〔五〕 在約困之中，而辭不諂屈也。
〔六〕 三材，卿材三人。
〔七〕 案：「廢」，公序本作「禦」。
〔八〕 以為質。
〔九〕 曹風候人之三章。媾，厚也。遂，終也。郵，過也。
〔一０〕懷公，子圉。質於秦，魯僖二十二年逃歸。
〔一一〕秦伯，穆公。
９ 秦伯歸女五人，懷嬴與焉〔一〕。公子使奉匜沃盥，既而揮之〔二〕。嬴怒曰：「秦、晉匹也，何以卑我〔三〕？」公子懼，降服囚命〔四〕。秦伯見公子曰：「寡人之適，此為才〔五〕。子圉之辱，備嬪嬙焉〔六〕，欲以成婚，而懼離其惡名。非此，則無故〔七〕。不敢以禮致之，懽之故也〔八〕。公子有辱，寡人之罪也〔九〕。唯命是聽〔一０〕。」
〔一〕 歸，嫁也。懷嬴，故子圉妻，子圉逃歸，立為懷公，故曰懷嬴。與焉，與為媵也。
〔二〕 婚禮：「嫡入于室，媵御奉匜、盥。」揮，灑也。
〔三〕 匹，敵也。卑，賤也。
〔四〕 懼嬴之訴。降服，徹上服。囚命，自囚以聽命。
〔五〕 適，適妃子。
〔六〕 辱，質於秦時。嬪嬙，婦官。
〔七〕 言欲以成婚，懼以為子圉妻，恐離其惡名，非有此，則無他故。
〔八〕 不敢以婚姻正禮致之，而令與於五人，懽愛此女之故。
〔九〕 辱，謂降服。言寡人不備禮，故令公子卑之，此自寡人之罪。
〔一０〕進退此女，聽公子命。
公子欲辭〔一〕，司空季子曰：「同姓為兄弟〔二〕。黃帝之子二十五人，其同姓者二人而已，唯青陽與夷鼓皆為己姓〔三〕。青陽，方雷氏之甥也。夷鼓，彤魚氏之甥也〔四〕。其同生而異姓者，四母之子別為十二姓。凡黃帝之子，二十五宗〔五〕，其得姓者十四人為十二姓〔六〕。姬、酉、祁、己、滕、箴、任、荀、僖、姞、儇、依是也。唯青陽與蒼林氏同于黃帝，故皆為姬姓〔七〕。同德之難也如是〔八〕。昔少典娶于有蟜氏，生黃帝、炎帝〔九〕。黃帝以姬水成，炎帝以姜水成〔一０〕。成而異德，故黃帝為姬，炎帝為姜，二帝用師以相濟也，異德之故也〔一一〕。異姓則異德，異德則異類。異類雖近，男女相及，以生民也〔一二〕。同姓則同德，同德則同心，同心則同志。同志雖遠，男女不相及，畏黷敬也〔一三〕。黷則生怨，怨亂毓災，災毓滅姓〔一四〕。是故娶妻避其同姓，畏亂災也。故異德合姓，同德合義〔一五〕。義以導利〔一六〕，利以阜姓〔一七〕。姓利相更，成而不遷〔一八〕，乃能攝固，保其土房〔一九〕。今子於子圉，道路之人也〔二０〕，取其所棄，以濟大事，不亦可乎？」
〔一〕 辭，不取也。
〔二〕 季子，晉大夫胥臣臼季，後為司空。賈侍中云：「兄弟，婚姻之稱也。」昭謂：同父而生，德姓同者，乃為兄弟。言惠公、重耳其德不同，則子圉道路之人，可以妻其妻。
〔三〕 此二人相與同德，故俱為己姓。青陽，金天氏帝少皞。
〔四〕 方雷，西陵氏之姓。彤魚，國名。帝繫曰：「黃帝娶於西陵氏之子，曰嫘祖，實生青陽。」姊妹之子曰甥。聲，雷嫘同也。
〔五〕 唐尚書曰：「繼別為小宗。」非也。繼別為大宗，別子之庶孫乃為小宗耳。
〔六〕 得姓，以德居官而初賜之姓。謂十四人而內二人為姬，二人為己，故十二姓。
〔七〕 二十五宗唯青陽與蒼林德及黃帝，同姓為姬也。
〔八〕 言德自黃帝同之，難也如是。
〔九〕 賈侍中云：「少典，黃帝、炎帝之先。有蟜，諸侯也。炎帝，神農也。」虞、唐云：「少典，黃帝、炎帝之父。」昭謂：神農，三皇也，在黃帝前。黃帝滅炎帝，滅其子孫耳，明非神農可知也。言生者，謂二帝本所生出也。內傳：「高陽、高辛各有才子八人。」謂其｛商衣｝子耳。賈君得之。
〔一０〕姬、姜，水名。成，謂所生長以成功也。
〔一一〕「濟」當為「擠」。擠，滅也。傳曰：「黃帝戰於阪泉。」
〔一二〕重耳，懷嬴之舅，故又言此以勸之。近，謂有屬名。相及，嫁娶也。
〔一三〕畏褻黷其類。
〔一四〕毓，生也。 案：正文「災毓滅姓」之「姓」，攷異卷三據左傳疏引國語，以「姓」為「性」之誤。
〔一五〕合姓，合二姓為婚姻。合義，以德義相親。
〔一六〕有義，則利隨之。
〔一七〕阜，厚也。
〔一八〕更，續也。遷，離散也。
〔一九〕攝，持也。保，守也。房，居也。
〔二０〕言德姓異。
公子謂子犯曰：「何如？」對曰：「將奪其國，何有於妻，唯秦所命從也〔一〕。」謂子餘曰：「何如〔二〕？」對曰：「禮志有之曰：『將有請於人，必先有入焉〔三〕。欲人之愛己也，必先愛人。欲人之從己也，必先從人。無德於人，而求用於人，罪也〔四〕。』今將婚媾以從秦〔五〕，受好以愛之〔六〕，聽從以德之〔七〕，懼其未可也，又何疑焉？」乃歸女而納幣，且逆之〔八〕。
〔一〕 言將奪其國，何辭於妻。初，奚齊、卓子死，秦伯欲納重耳，子犯難之，以為不可。今更言此者，子圉無道，害重耳，使狐突召子犯及其兄毛，突不召而殺之，故重耳、子犯皆怨之。
〔二〕 子餘，趙衰字。
〔三〕 必先有以自入。
〔四〕 言不先施德於人，而求人為己用者是罪。
〔五〕 重婚曰媾。從，從其命。
〔六〕 受其所好而親愛之。
〔七〕 使之德己。
〔八〕 歸女納幣，更成婚禮。逆，親迎也。
１０他日，秦伯將享公子，公子使子犯從。子犯曰：「吾不如衰之文也〔一〕，請使衰從。」乃使子餘從。秦伯享公子如享國君之禮，子餘相如賓〔二〕。卒事，秦伯謂其大夫曰：「為禮而不終，恥也。〔三〕中不勝貌，恥也〔四〕。華而不實，恥也〔五〕。不度而施，恥也〔六〕。施而不濟，恥也〔七〕。恥門不閉，不可以封〔八〕。非此，用師則無所矣〔九〕。二三子敬乎〔一０〕！」
〔一〕 文，文辭也。
〔二〕 詔相重耳如賓禮也。
〔三〕 言此，為明日將復宴。
〔四〕 勝當為稱。中不稱貌，情貌相違。
〔五〕 有華色而無實事。
〔六〕 不度己力而施德。
〔七〕 濟，成也。
〔八〕 封，國也。 案：公序本作「五恥之門不閉塞者，不可以封國為諸侯也」。
〔九〕 非能閉此五恥之門，則用師無所。
〔一０〕敬此五者。
明日宴，秦伯賦采菽〔一〕，子餘使公子降拜〔二〕。秦伯降辭。子餘曰：「君以天子之命服命重耳，重耳敢有安志，敢不降拜？」成拜卒登，子餘使公子賦黍苗〔三〕。子餘曰：「重耳之仰君也，若黍苗之仰陰雨也。若君實庇廕膏澤之，使能成嘉穀，薦在宗廟，君之力也〔四〕。君若昭先君之榮，東行濟河，整師以復彊周室，重耳之望也〔五〕。重耳若獲集德而歸載〔六〕，使主晉民，成封國，其何實不從〔七〕。君若恣志以用重耳〔八〕，四方諸侯，其誰不惕惕以從命！」秦伯嘆曰：「是子將有焉，豈專在寡人乎！」秦伯賦鳩飛，〔九〕公子賦河水〔一０〕。秦伯賦六月〔一一〕，子餘使公子降拜。秦伯降辭。子餘曰：「君稱所以佐天子匡王國者以命重耳，重耳敢有惰心，敢不從德〔一二〕？」
〔一〕 采菽，小雅篇名，王賜諸侯命服之樂也。其詩曰：「君子來朝，何賜予之，雖無予之，路車乘馬。」
〔二〕 降，下堂也。
〔三〕 黍苗，亦小雅，道邵伯述職勞來諸侯也。其詩曰：「芃芃黍苖，陰雨膏之。」
〔四〕 在宗廟為祭主。
〔五〕 先君，謂秦襄公討西戎有功，賜爵為伯，有榮耀也。
〔六〕 集，成也。載，祀也。
〔七〕 言實從也。
〔八〕 用使征伐。
〔九〕 鳩飛，小雅小宛之首章，曰：「宛彼鳴鳩，翰飛戾天。我心憂傷，念昔先人。明發不寐，有懷二人。」言己念晉先君洎穆姬不寐，以思安集晉之君臣也。詩序云：「文公遭驪姬之難，未反而秦姬卒，所以念傷亡人，思成公子。」
〔一０〕河，當作沔，字相似誤也。其詩曰：「沔彼流水，朝宗于海。」言己反國當朝事秦。
〔一一〕六月，道尹吉甫佐宣王征伐，復文、武之業。其詩云：「王于出征，以匡王國。」二章曰「以佐天子」，三章曰「共武之服，以定王國」。此言重耳為君，必霸諸侯，以匡佐天子。
〔一二〕稱，舉也。
１１公子親筮之，曰：「尚有晉國〔一〕。」得貞屯、悔豫，皆八也〔二〕。筮史占之，皆曰：「不吉〔三〕。閉而不通，爻無為也。〔四〕」司空季子曰：「吉。是在周易，皆利建侯〔五〕。不有晉國，以輔王室，安能建侯？我命筮曰『尚有晉國』，筮告我曰『利建侯』，得國之務也，吉孰大焉〔六〕！震，車也〔七〕。坎，水也。坤，土也。屯，厚也。豫，樂也。車班外內，順以訓之〔八〕，泉原以資之〔九〕，土厚而樂其實。不有晉國，何以當之〔一０〕？震，雷也，車也。坎，勞也，水也，眾也〔一一〕。主雷與車〔一二〕，而尚水與眾〔一三〕。車有震，武也〔一四〕。眾而順，文也〔一五〕。文武具，厚之至也。故曰屯〔一六〕。其繇曰：『元亨利貞，勿用有攸往，利建侯〔一七〕。』主震雷，長也，故曰元〔一八〕。眾而順，嘉也，故曰亨〔一九〕。內有震雷，故曰利貞〔二０〕。車上水下，必伯〔二一〕。小事不濟，壅也。故曰勿用有攸往〔二二〕，一夫之行也〔二三〕。眾順而有武威，故曰『利建侯〔二四〕』。坤，母也。震，長男也。母老子彊，故曰豫〔二五〕。其繇曰：『利建侯行師。』居樂、出威之謂也〔二六〕。是二者，得國之卦也〔二七〕。」
〔一〕 蓍曰筮。尚，上也，命筮之辭也。禮曰：「某子尚享之。」
〔二〕 內曰貞，外曰悔。震下坎上，屯。坤下震上，豫。得此兩卦，震在屯為貞，在豫為悔。八，謂震兩陰爻，在貞在悔皆不動，故曰皆八，謂爻無為也。
〔三〕 筮史，筮人，掌以三易辨九筮之名。一夏，連山；二殷，歸藏；三周，易。以連山、歸藏占此兩卦，皆言不吉。
〔四〕 閉，壅也。震為動，動遇坎，坎為險阻，閉塞不通，無所為也。
〔五〕 建，立也。以周易占之，二卦皆吉也。屯初九曰：「利建侯。」豫大象曰：「利建侯行師。」
〔六〕 務，猶趨也。
〔七〕 易，坤為大車，震為雷。今云車者，車亦動，聲象雷，其為小車也。
〔八〕 車，震也。班，遍也。遍外內，謂屯之內有震，豫之外亦有震。坤，順也。豫內為坤，屯二與四亦為坤。
〔九〕 資，財也。屯三至五，豫二至四，皆有艮象。豫三至五有坎象。艮山坎水。水在山上為泉原，流而不竭。
〔一０〕屯、豫皆有坤象，重坤故厚豫為樂。當，應也。
〔一一〕易以坤為眾，坎為水。水亦眾之類。
〔一二〕內為主也。
〔一三〕坎象皆在上，故上水與眾。
〔一四〕震，威也。車聲隆，象有威武。
〔一五〕坤為眾，為順，為文，象有文德，為眾所歸也。
〔一六〕屯，厚也。
〔一七〕繇，卦辭也。亨，通也。貞，正也。攸，所也。往，之也。小人勿用有所之，君子則利建侯行師。
〔一八〕內為主，震為長，男為雷，雷為諸侯，故曰元。元者，善之長。
〔一九〕嘉，善也。眾順服善，故曰亨。亨者，嘉之會。
〔二０〕屯內有震。賈侍中云：「震以動之，利也。侯以正國，貞也。利，義之和也。貞，事之幹也。」
〔二一〕車，震也。水，坎也。車動而上，威也。水動而下，順也。有威而眾從，故必伯。
〔二二〕濟，成也。小事，小人之事。壅，震動而遇坎，坎為險阻。故曰勿用有所往。
〔二三〕一夫，一人也。易曰「震一索而得男」，故曰一夫。又曰：「震作足」，故為行也。
〔二四〕復述上事。
〔二五〕豫，樂也。
〔二六〕居樂，母在內也。出威，震在外也。居樂，故利建侯。出威，故利行師。
〔二七〕二，謂屯、豫。
１２十月，惠公卒。十二月，秦伯納公子〔一〕。及河，子犯授公子載璧〔二〕，曰：「臣從君還軫，巡於天下，怨其多矣〔三〕！臣猶知之，而況君乎？不忍其死，請由此亡〔四〕。」公子曰：「所不與舅氏同心者，有如河水。」沈璧以質〔五〕。
〔一〕 內傳：「魯僖二十三年九月，晉惠公卒。」而此云十月。賈侍中以為閏餘十八，閏在十二月後，魯史閏為正月，晉以九月為十月而置閏也。秦伯以十二月始納公子，公子以二十四年正月入晉桑泉。 案：「魯史閏為正月」，公序本作「魯失閏，以閏月為正月」。
〔二〕 載，祀也。授，還也。
〔三〕 巡，行也。
〔四〕 亡，奔也。
〔五〕 如，往也。質，信也。言若不與舅氏同心，不濟此河，往而死也。因沈璧以自誓為信。
董因迎公於河〔一〕，公問焉，曰：「吾其濟乎？」對曰：「歲在大梁，將集天行。元年始受，實沈之星也〔二〕。實沈之墟，晉人是居。所以興也〔三〕。今君當之，無不濟矣〔四〕。君之行也，歲在大火。大火，閼伯之星也，是謂大辰〔五〕。辰以成善，后稷是相，唐叔以封〔六〕。瞽史記曰：嗣續其祖，如穀之滋，必有晉國〔七〕。臣筮之，得泰之八〔八〕。曰：是謂天地配亨，小往大來〔九〕。今及之矣，何不濟之有？且以辰出而以參入，皆晉祥也〔一０〕，而天之大紀也〔一一〕。濟且秉成，必霸諸侯〔一二〕。子孫賴之，君無懼矣。」
〔一〕 因，晉大夫，周太史辛有之後。傳曰「辛有之二子，董之晉」，故晉有董史。
〔二〕 歲在大梁，謂魯僖二十三年，歲星在大梁之次也。集，成也。行，道也。言公將成天道也。公以辰出，晉祖唐叔所以封也；而以參入，晉星也。元年，謂文公即位之年。魯僖二十四年，歲星去大梁，在實沈之次。受，受於大梁也。自胃七度至畢十一度為大梁，自畢十二度至東井十五度曰實沈。
〔三〕 墟，次也。是居，居其年次所主祀也。傳曰：「高辛氏有季子曰實沈，遷于大夏，主祀參，唐人是因。成王滅唐而封叔虞。南有晉水，子燮改為晉侯，故參為晉星。」
〔四〕 當歲星在實沈之墟，故無不成。
〔五〕 君之行，謂魯僖五年重耳出奔，時歲在大火。大火，大辰也。傳曰：「高辛氏有子曰閼伯，遷于商丘，祀大火。」
〔六〕 成善，謂辰為農祥，周先后稷之所經緯，以成善道。相，視也。謂視農祥以成農事。封者，唐叔封，時歲在大火。
〔七〕 瞽史記云：唐叔之世，將如商數。今有嗣續其祖，明趣同也。言子孫將繼續其先祖，如穀之蕃滋，故必有晉國。
〔八〕 乾下坤上，泰。遇泰無動爻無為侯。泰三至五震為侯。陰爻不動，其數皆八，故得泰之八，與貞屯、悔豫皆八義同。
〔九〕 陽下陰升，故曰配亨。小，喻子圉。大，喻文公。陰在外為小往，陽在內為大來。
〔一０〕辰，大火。參，伐也。參在實沈之次。
〔一一〕所以大紀天時。傳曰：「大火為大辰，伐亦為大辰。」辰，時也。
〔一二〕秉，執也。
公子濟河，召令狐、臼衰、桑泉，皆降〔一〕。晉人懼，懷公奔高梁〔二〕。呂甥、冀芮帥師，甲午，軍于廬柳〔三〕。秦伯使公子縶如師〔四〕，師退，次于郇〔五〕。辛丑，狐偃及秦、晉大夫盟于郇。壬寅，公〔六〕入于晉師。甲辰，秦伯還〔七〕。丙午，入于曲沃。丁未，入絳，即位于武宮。戊申，刺懷公于高梁〔八〕。
〔一〕 三皆晉邑。召，召其長。
〔二〕 高梁，晉地。
〔三〕 甲午，魯僖公二十四年二月六日。廬柳，晉地。軍，猶屯也。
〔四〕 告曉呂、冀。
〔五〕 郇，晉地。退，聽命。
〔六〕 案：重耳此時不當稱公，「公」下疑脫「子」字。左傳僖公二十四年正作「公子入於晉師」。
〔七〕 秦伯送公子于河，公入而還。
〔八〕 刺，殺也。
１３初，獻公使寺人勃鞮伐公於蒲城〔一〕，文公踰垣，勃鞮斬其袪〔二〕。及入，勃鞮求見，公辭焉，曰：「驪姬之讒，爾射余於屏內〔三〕，困余於蒲城，斬余衣袪。又為惠公從余於渭濱〔四〕，命曰三日，若宿而至〔五〕。若干二命，以求殺余〔六〕。余於伯楚屢困，何舊怨也〔七〕？退而思之，異日見我。」對曰：「吾以君為已知之矣，故入〔八〕；猶未知之也，又將出矣〔九〕。事君不貳是謂臣，好惡不易是謂君〔一０〕。君君臣臣，是謂明訓〔一一〕。明訓能終，民之主也。二君之世，蒲人、狄人，余何有焉〔一二〕？除君之惡，唯力所及，何貳之有？今君即位，其無蒲、狄乎〔一三〕？伊尹放太甲而卒以為明王〔一四〕，管仲賊桓公而卒以為侯伯〔一五〕。乾時之役，申孫之矢集于桓鉤〔一六〕，鉤近於袪，而無怨言〔一七〕，佐相以終，克成令名。今君之德宇，何不寬裕也〔一八〕？惡其所好，其能久矣〔一九〕？君實不能明訓，而棄民主〔二０〕。余，罪戾之人也，又何患焉〔二一〕？且不見我，君其無悔乎！」
〔一〕 勃鞮，寺人披。伐蒲城在魯僖五年。
〔二〕 袪，袂也。
〔三〕 樹謂之屏。禮：「諸侯內屏。」
〔四〕 濱，涯也。重耳在狄，從狄君獵於渭濱。渤鞮為惠公來就殺之。
〔五〕 命使三日，一宿而至。若，女也。
〔六〕 干，犯也。二命，獻、惠之命。
〔七〕 伯楚，勃鞮字。屢，數也。數見困，有何舊怨。
〔八〕 知為君為臣之道也。入，返國也。
〔九〕 猶未知之，將復失國出走。
〔一０〕易，反也。
〔一一〕訓，教也。
〔一二〕當獻、惠之世，君為蒲人、狄人耳。二君之所惡，於我有何義而不殺君乎？
〔一三〕獨無有所畏惡如蒲、狄者乎？
〔一四〕太甲，湯孫，太丁子，不明，而伊尹放之桐宮。三年，太甲改過，伊尹復之，卒為明王。
〔一五〕賊，謂為子糾射桓公。
〔一六〕乾時戰，在魯莊九年。申孫，矢名。鉤，帶鉤。
〔一七〕近，害近也。鉤在腹，袪在手。
〔一八〕宇，覆也。
〔一九〕言己忠臣，君所當好，而反惡之，能久為君乎。
〔二０〕棄為民主之道。
〔二一〕勃鞮，閹士，故曰罪戾之人。
於是呂甥、冀芮畏偪，悔納文公，謀作亂〔一〕，將以己丑焚公宮〔二〕，公出救火而遂殺之。伯楚知之，故求見公。公〔三〕遽出見之〔四〕，曰：「豈不如女言，然是吾惡心也〔五〕，吾請去之。」伯楚以呂、郤之謀告公。公懼，乘馹自下，脫會秦伯于王城〔六〕，告之亂故。及己丑，公宮火，二子求公不獲，遂如河上，秦伯誘而殺之。
〔一〕 此二子本惠公黨，畏見偪害，故謀作亂。
〔二〕 己丑，魯僖二十四年三月朔，時以為三月晦。
〔三〕 案：「公」下原有「懼」字。攷異卷三：「『懼』字涉下『
公懼』而衍。」今據刪。
〔四〕 遽，疾也。
〔五〕 惡心，心惡，謂不恕也。
〔六〕 馹，傳也。自，從也。下，下道也。脫會，遁行潛逃之言也。王城，秦河上邑。
１４文公之出也，豎頭須，守藏者也，不從〔一〕。公入，乃求見，公辭焉以沐。謂謁者曰：「沐則心覆〔二〕，心覆則圖反，宜吾不得見也。從者為羈紲之僕〔三〕，居者為社稷之守，何必罪居者！國君而讎匹夫，懼者從矣。」謁者以告，公遽見之。
〔一〕 豎，文公內豎里鳧須，公出不從，竊藏以逃，盡用以求納公。
〔二〕 謁，告也。覆，反也。沐低頭，故言心反也。
〔三〕 馬曰羈，犬曰紲。言此二者臣僕之役。
１５元年春，公及夫人嬴氏至自王城〔一〕。秦伯納衛三千人，實紀綱之僕〔二〕。公屬百官，賦職任功〔三〕。棄責薄斂，施舍分寡〔四〕。救乏振滯，匡困資無〔五〕。輕關易道，通商寬農〔六〕。懋穡勸分，省用足財〔七〕。利器明德，以厚民性〔八〕。舉善援能，官方定物〔九〕，正名育類〔一０〕。昭舊族〔一一〕，愛親戚，明賢良〔一二〕，尊貴寵〔一三〕，賞功勞，事耇老，禮賓旅〔一四〕，友故舊〔一五〕。胥、籍、狐、箕、欒、郤、柏、先、羊舌、董、韓，寔掌近官〔一六〕。諸姬之良，掌其中官〔一七〕。異姓之能，掌其遠官〔一八〕。公食貢，大夫食邑，士食田〔一九〕，庶人食力〔二０〕，工商食官〔二一〕，皁隸食職〔二二〕，官宰食加〔二三〕。政平民阜，財用不匱〔二四〕。
〔一〕 文公元年，魯僖二十四年。賈侍中云：「是月閏，以三月為四月，故曰春而不言其月，明四月為春分之月也。嬴氏，秦穆公女文嬴也。」或云：「夫人，辰嬴。」傳曰：「辰嬴賤，班在九人，非夫人也。」賈得之也。
〔二〕 所以設國紀綱，為之備衛。僕，使也。
〔三〕 屬，會也。賦，授也。授職事，任有功。
〔四〕 棄責，除宿責也。施，施德。舍，舍禁。分寡，分少財也。
〔五〕 救乏，救乏絕。振滯，振淹滯之士。匡，正也，正窮困之人也。資無，予無財者。
〔六〕 輕關，輕其稅。易道，除盜賊。通商，利商旅。寬農，寬其政，不奪其時。
〔七〕 懋，勉也，勉稼穡也。勸分，勸有分無。省，減，減國用。足財，備凶年。
〔八〕 利器，利器用。明德，明德教。厚民性，厚其情性。
〔九〕 方，常也。物，事也。立其常官，以定百事。
〔一０〕正名，正上下服位之名。育，長也。類，善也。
〔一一〕昭，明也。舊族，舊臣有功者之族。
〔一二〕明，顯也。
〔一三〕國之貴臣尊禮之。
〔一四〕旅，客也。
〔一五〕故舊，為公子時。
〔一六〕十一族，晉之舊姓，近官朝廷者。
〔一七〕諸姬，同姓。中官，內官。
〔一八〕遠官，縣鄙。
〔一九〕受公田也。
〔二０〕各由其力。
〔二一〕工，百工。商，官賈也。周禮：府藏皆有賈人，以知物價。食官，官稟之。
〔二二〕士臣皁，皁臣輿，輿臣隸。食職，各以其職大小食祿。
〔二三〕官宰，家臣也。加，大夫之加田。論語曰：原憲為家邑宰。
〔二四〕阜，安也。
冬，襄王避昭叔之難，居于鄭地汜〔一〕。使來告難，亦使告于秦〔二〕。子犯曰：「民親而未知義也〔三〕，君盍納王以教之義。〔四〕若不納，秦將納之，則失周矣〔五〕，何以求諸侯〔六〕？不能修身而又不能宗人，人將焉依〔七〕？繼文之業，定武之功〔八〕，啟土安疆，於此乎在矣，君其務之〔九〕。」公說，乃行賂于草中之戎與麗土之狄，以啟東道〔一０〕。
〔一〕 文公元年冬也。襄王，惠王之子。昭叔，襄王之弟太叔帶也，是為甘昭公，故曰昭叔。惠王生襄王，以為太子；又娶於陳，曰惠后，生昭叔，惠后將立之，未及而卒。昭叔奔齊，襄王復之，又通於襄王之后狄隗。王廢隗氏，狄人伐周，故襄王避之。汜，地名。
〔二〕 王使簡師父告晉，亦使左鄢父告秦。
〔三〕 親，親君。未知義，故未和。
〔四〕 使知尊上之義。
〔五〕 失所以事周。
〔六〕 無以為諸侯盟主。
〔七〕 宗，尊也。
〔八〕 文，晉文侯仇。平王東遷，文侯輔之，受珪瓚秬鬯。武，重耳祖武公稱也，始并晉國也。
〔九〕 在此納王。
〔一０〕二邑戎、狄，閒在晉東。
１６二年春，公以二軍下，次於陽樊〔一〕。右師取昭叔于溫，殺之于隰城〔二〕。左師迎王于鄭。王入于成周，遂定之于郟〔三〕。王饗醴，命公胙侑〔四〕。公請隧，弗許〔五〕。曰：「王章也〔六〕，不可以二王〔七〕，無若政何〔八〕。」賜公南陽陽樊、溫、原、州、陘、絺、組、攢茅之田〔九〕。陽人不服〔一０〕，公圍之，將殘其民，倉葛呼曰〔一一〕：「君補王闕，以順禮也〔一二〕。陽人未狎君德〔一三〕，而未敢承命。君將殘之，無乃非禮乎！陽人有夏、商之嗣典，有周室之師旅〔一四〕，樊仲之官守焉〔一五〕，其非官守，則皆王之父兄甥舅也。君定王室而殘其姻族，民將焉放〔一六〕？敢私布於吏〔一七〕，唯君圖之！」公曰：「是君子之言也。」迺出陽人〔一八〕。
〔一〕 二軍，左、右軍。東行曰下。陽樊，周邑。
〔二〕 溫、隰城，皆周地。昭叔通狄后，與俱處溫，故取殺之。
〔三〕 成周，周東都。郟，王城。
〔四〕 饗，設饗禮。傳曰：「戰克而王饗。」饗醴，飲醴酒也。命，加命服也。胙，賜祭肉。侑，侑幣。謂既食，以束帛侑公。
〔五〕 三君云：「隧，王之葬禮。」昭謂：隧，六隧之地，事見周語。
〔六〕 章，表也，以表明天子與諸侯異。
〔七〕 國無二王。
〔八〕 無以為政於下。
〔九〕 八邑，周之南陽地。
〔一０〕不肯屬晉。
〔一一〕倉葛，陽樊人。
〔一二〕補王失位之闕，以順為臣之禮。
〔一三〕狎，習也。
〔一四〕典，法也。旅，眾也。言有夏、商之後嗣及其遺法，與周室之師眾。
〔一五〕樊仲，宣王臣仲山甫，食采於樊。
〔一六〕放，依也。
〔一七〕布，陳也。吏，軍吏。
〔一八〕出，降也。
１７文公伐原〔一〕，令以三日之糧。三日而原不降，公令疏軍而去之〔二〕。諜出曰：「原不過一二日矣〔三〕！」軍吏以告，公曰：「得原而失信，何以使人？夫信，民之所庇也，不可失〔四〕。」乃去之，及孟門，而原請降〔五〕。
〔一〕 原不服，故伐之。
〔二〕 疏，徹也。
〔三〕 諜，閒候。
〔四〕 庇，蔭也。
〔五〕 孟門，原地。傳曰：「退一舍而原降。」
１８文公立四年，楚成王伐宋〔一〕，公率齊、秦伐曹、衛以救宋〔二〕。宋人使門尹班告急於晉〔三〕，公告大夫曰：「宋人告急，舍之則宋絕〔四〕。告楚則不許我〔五〕。我欲擊楚，齊、秦不欲，其若之何？」先軫曰：「不若使齊、秦主楚怨〔六〕。」公曰：「可乎？」先軫曰：「使宋舍我而賂齊、秦〔七〕，藉之告楚〔八〕。我分曹、衛之地以賜宋人。楚愛曹、衛，必不許齊、秦〔九〕。齊、秦不得其請，必屬怨焉〔一０〕，然後用之，蔑不欲矣〔一一〕。」公說，是故以曹田、衛田賜宋人〔一二〕。
〔一〕 四年，魯僖二十七年冬。宋背楚事晉，故楚伐之。
〔二〕 魯僖二十八年春，晉侯侵曹伐衛。傳曰：「楚始得曹而新婚於衛也。」
〔三〕 門尹班，宋大夫。
〔四〕 舍不救宋，則宋降楚，與我絕矣。
〔五〕 告，謂請宋於楚，楚不許我。
〔六〕 先軫，晉中軍原軫也。主楚怨，為怨主，謂激齊、秦使怨楚。
〔七〕 使宋置晉，獨賂齊、秦。
〔八〕 借與齊、秦之勢，使請宋於楚。
〔九〕 齊、秦本與晉俱伐曹、衛，今晉分其地，楚必不許齊、秦之請。
〔一０〕屬，結也。
〔一一〕用，用齊、秦也。蔑，無也。
〔一二〕二十八年春，衛侯欲與楚，國人不欲，故出其君以說于晉，衛侯出居襄牛，公執曹伯，分曹、衛之田以畀宋人。
令尹子玉使宛春來告〔一〕曰：「請復衛侯而封曹，臣亦釋宋之圍〔二〕。」舅犯慍曰：「子玉無禮哉！君取一，臣取二，必擊之。〔三〕」先軫曰：「子與之〔四〕。我不許曹、衛之請，是不許釋宋也。宋眾無乃彊乎〔五〕！是楚一言而有三施，子一言而有三怨〔六〕。怨已多矣，難以擊人。不若私許復曹、衛以攜之〔七〕，執宛春以怒楚〔八〕，既戰而後圖之〔九〕。」公說，是故拘宛春於衛。
〔一〕 宛春，楚大夫。
〔二〕 釋，解也。
〔三〕 慍，怒也。臣，子玉也。君，文公也。二，謂復曹、衛。一，謂釋宋圍。
〔四〕 與，許也。
〔五〕 不許釋宋，宋降於楚，其眾益彊。
〔六〕 三，曹、衛、宋。
〔七〕 攜，離也。
〔八〕 怒楚，令必戰。
〔九〕 圖，圖復曹、衛。
子玉釋宋圍，從晉師。楚既陳，晉師退舍，軍吏請曰：「以君避臣，辱也〔一〕。且楚師老矣，必敗。何故退〔二〕？」子犯曰：「
二三子忘在楚乎？偃也聞之：戰鬥，直為壯，曲為老〔四〕。未報楚惠而抗宋，我曲楚直〔五〕，其眾莫不生氣，不可謂老。若我以君避臣，而不去，彼亦曲矣。」退三舍避楚。楚眾欲止，子玉不肯，至于城濮，果戰，楚眾大敗〔六〕。君子曰：「善以德勸〔七〕。」
〔一〕 時楚王避文公之德，還居申，使子玉去宋，子玉不肯，固請戰，故云避臣。
〔二〕 老，罷也。圍宋久，其師罷病。
〔三〕 言在楚時，許退三舍。
〔四〕 若韓之戰，秦師少而鬥士眾，晉曲秦直，故能敗晉。
〔五〕 抗，救也。
〔六〕 城濮，衛地。
〔七〕 善，先軫、子犯。
１９文公誅觀狀以伐鄭，反其陴〔一〕。鄭人以名寶行成〔二〕，公弗許，曰：「予我詹而師還〔三〕。詹請往，鄭伯弗許〔四〕，詹固請曰：「一臣可以赦百姓而定社稷，君何愛於臣也？」鄭人以詹予晉，晉人將烹之〔五〕。詹曰：「臣願獲盡辭而死，固所願也。」公聽其辭。詹曰：「天降鄭禍，使淫觀狀，棄禮違親〔六〕。臣曰：『
不可。夫晉公子賢明，其左右皆卿才，若復其國，而得志於諸侯，禍無赦矣。』今禍及矣。尊明勝患，智也〔七〕。殺身贖國，忠也。」乃就烹，據鼎耳而疾號曰：「自今以往，知忠以事君者，與詹同。」乃命弗殺，厚為之禮而歸之〔八〕。鄭人以詹伯〔九〕為將軍。
〔一〕 賈侍中云：「鄭復效曹觀公骿脅之狀，故伐之。」唐尚書云：「誅曹觀狀之罪，還而伐鄭。」昭省內、外傳，鄭無觀狀之事，而叔詹云：「天禍鄭國，使淫觀狀」，謂淫放於曹，不禮公子，與觀狀之罪同耳。反，撥也。陴，城上女垣。
〔二〕 名寶，重寶。
〔三〕 詹，鄭卿叔詹伯。文公過鄭，詹請禮之，鄭伯不聽，因請殺之。 案：「鄭卿」，攷異卷三：「『卿』，御覽作『大夫』。」又「叔詹伯」，左傳僖公二十三年作「叔詹」，史記卷三十九晉世家作「叔瞻」。札記：「此『伯』字衍。」
〔四〕 鄭伯，鄭文公。
〔五〕 烹，煮也。
〔六〕 淫，放也，放曹國不禮於君。
〔七〕 明，謂公子。勝，猶遏也。
〔八〕 禮，禮餼也。
〔九〕 案：「詹伯」，札記：「此『伯』字亦衍。」
２０晉饑，公問於箕鄭〔一〕曰：「救饑何以？」對曰：「信。」公曰：「安信？」對曰：「信於君心〔二〕，信於名〔三〕，信於令，信於事〔四〕。」公曰：「然則若何？」對曰：「信於君心，則美惡不踰〔五〕。信於名，則上下不干〔六〕。信於令，則時無廢功。〔七〕信於事，則民從事有業〔八〕。於是乎民知君心，貧而不懼，藏出如入，何匱之有〔九〕？」公使為箕〔一０〕。及清原之蒐，使佐新上軍〔一一〕。
〔一〕 箕鄭，晉大夫。
〔二〕 不以愛憎誣人以善惡，是為信於心。
〔三〕 名，百官尊卑之號。
〔四〕 謂使民事，各得其時。
〔五〕 不相踰越。
〔六〕 干，犯也。
〔七〕 不奪其時，則有成功。
〔八〕 業，猶次也。
〔九〕 出其帑藏，以相振救，如入於家，故不乏也。
〔一０〕為箕大夫。
〔一一〕清原之蒐，在魯僖三十一年。
２１文公問元帥於趙衰〔一〕，對曰：「郤縠可，行年五十矣〔二〕，守學彌惇〔三〕。夫先王之法志，德義之府也〔四〕。夫德義，生民之本也。能惇篤者，不忘百姓也。請使郤縠。」公從之。公使趙衰為卿，辭曰：「欒枝貞慎〔五〕，先軫有謀，胥臣多聞，皆可以為輔佐，臣弗若也。」乃使欒枝將下軍，先軫佐之〔六〕。取五鹿，先軫之謀也〔七〕。郤縠卒，使先軫代之〔八〕。胥臣佐下軍〔九〕。公使原季為卿〔一０〕，辭曰：「夫三德者，偃之出也〔一一〕。以德紀民，其章大矣，不可廢也〔一二〕。」使狐偃為卿，辭曰：「毛之智，賢於臣，其齒又長〔一三〕。毛也不在位，不敢聞命。」乃使狐毛將上軍，狐偃佐之〔一四〕。狐毛卒，使趙衰代之〔一五〕，辭曰：「城濮之役，先且居之佐軍也善〔一六〕，軍伐有賞〔一七〕，善君有賞，能其官有賞〔一八〕。且居有三賞，不可廢也〔一九〕。且臣之倫，箕鄭、胥嬰、先都在〔二０〕。」乃使先且居將上軍〔二一〕。公曰：「趙衰三讓〔二二〕。其所讓，皆社稷之衛也。廢讓，是廢德也。」以趙衰之故，蒐于清原，作五軍〔二三〕。使趙衰將新上軍，箕鄭佐之；胥嬰將新下軍，先都佐之。子犯卒，蒲城伯請佐，〔二四〕公曰：「夫趙衰三讓不失義〔二五〕。讓，推賢也。義，廣德也。德廣賢至，又何患矣。請令衰也從子〔二六〕。」乃使趙衰佐新上軍〔二七〕。
〔一〕 元帥，上卿。
〔二〕 郤縠，晉大夫。行，歷也。
〔三〕 彌，益。惇，厚。
〔四〕 志，記也。
〔五〕 枝，晉大夫欒共子之子貞子也。
〔六〕 此述初耳，在城濮戰前。
〔七〕 五鹿，衛地。
〔八〕 從下軍之佐，超將中軍。傳曰：「尚德也。」
〔九〕 代先軫。
〔一０〕原季，趙衰也。文公二年，為原大夫。卿，次卿。
〔一一〕偃，狐偃。賈、唐云：「三德，欒枝、先軫、胥臣，皆狐偃所舉。」虞云：「三德，謂勸文公納襄王以示民義，伐原以示民信，大蒐以示民禮。故以三德紀民。」昭謂：欒枝等皆趙衰所進，非狐偃。三德紀民之語在下，虞得之。 案：「民義」原作「臣義」，「信」上脫「民」字，據太平御覽卷二七二引並參考左傳僖公二十七年有關部份改補。
〔一二〕章，著也。
〔一三〕毛，偃之兄。
〔一四〕尚，齒也。上軍，或言新上軍，非。時未有新軍。傳曰「使狐偃將上軍，讓於狐毛而佐之」是也。
〔一五〕虞、唐云：「代將新軍。」昭謂：代將上軍。
〔一六〕先且居，先軫之子蒲城伯也；復受霍，為霍伯。
〔一七〕伐，功也。
〔一八〕案公序本下有注文：「以道事其君，賴其功，當有賞。能領治其官職，使不謬誤，君得以尊，民得以寧，當有賞也。」
〔一九〕案公序本下有注文：「言且居有是三德，得此三賞，不可廢而不用。」
〔二０〕倫，匹也。三子，晉大夫。
〔二一〕代狐毛。
〔二二〕三使為卿，三讓之，進欒枝等八人。
〔二三〕清原，晉地。晉本三軍，有中軍上軍下軍。今有五，益新上下也。
〔二四〕或云：「蒲城伯，狐毛也。」賈侍中云：「蒲城伯，先且居也。」昭謂：上章，狐毛已卒，使先且居代之。賈得之矣。
〔二五〕義，宜也。
〔二六〕從，從先且居。
〔二七〕此有「新」字，誤。趙衰從新上軍之將進佐上軍，升一等。新上軍之將，位在上軍之佐下。此章或在狐毛卒上，非也，當在下。
２２文公學讀書於臼季，三日〔一〕，曰：「吾不能行也咫〔二〕，聞則多矣。」對曰：「然而多聞以待能者，不猶愈也〔三〕？」
〔一〕 臼季，胥臣。
〔二〕 咫，咫尺閒。
〔三〕 使能者行之，猶愈於不學。
２３文公問於郭偃曰：「始也，吾以治國為易〔一〕，今也難。」對曰：「君以為易，其難也將至矣〔二〕。君以為難，其易也將至焉〔三〕。」
〔一〕 郭偃，卜偃。易，易治。
〔二〕 以為易而輕忽之，故其難將至。
〔三〕 以為難而勤修之，故其易將至。
２４文公問於胥臣曰：「吾欲使陽處父傅讙也而教誨之，其能善之乎〔一〕？」對曰：「是在讙也。蘧蒢不可使俯〔二〕，戚施不可使仰〔三〕，僬僥不可使舉〔四〕，侏儒不可使援〔五〕，矇瞍不可使視〔六〕，嚚瘖不可使言〔七〕，聾聵不可使聽〔八〕，童昏不可使謀〔九〕。質將善而賢良贊之，則濟可俟〔一０〕。若有違質〔一一〕，教將不入〔一二〕，其何善之為〔一三〕！臣聞昔者大任娠文王不變〔一四〕，少溲於豕牢〔一五〕，而得文王不加疾焉〔一六〕。文王在母不憂〔一七〕，在傅弗勤，處師弗煩，事王不怒〔一八〕，孝友二虢〔一九〕，而惠慈二蔡〔二０〕，刑于大姒〔二一〕，比於諸弟〔二二〕。詩云：『刑于寡妻，至于兄弟，以御于家邦〔二三〕。』於是乎用四方之賢良〔二四〕。及其即位也，詢于『八虞〔二五〕』，而諮于『二虢〔二六〕』，度於閎夭而謀於南宮〔二七〕，諏於蔡、原而訪於辛、尹〔二八〕，重之以周、邵、畢、榮〔二九〕，億寧百神〔三０〕，而柔和萬民〔三一〕。故詩云：『惠于宗公，神罔時恫〔三二〕。』若是，則文王非專教誨之力也〔三三〕。」公曰：「然則教無益乎？」對曰：「胡為文，益其質〔三四〕。故人生而學，非學不入〔三五〕。」公曰：「奈夫八疾何〔三六〕！」對曰：「官師之所材也〔三七〕，戚施直鎛〔三八〕，蘧蒢蒙璆〔三九〕，侏儒扶盧〔四０〕，矇瞍修聲〔四一〕，聾聵司火〔四二〕。童昏、嚚瘖、僬僥，官師之所不材也〔四三〕，以實裔土〔四四〕。夫教者，因體能質而利之者也〔四五〕。若川然有原，以卬〔四六〕浦而後大〔四七〕。」
〔一〕 陽處父，晉大夫陽子。讙，文公子襄公名。
〔二〕 蘧蒢，直者，謂疾。
〔三〕 戚施，瘁者。
〔四〕 僬僥，長三尺，不能舉動。
〔五〕 侏儒，短者，不能抗援。
〔六〕 有眸子而無見曰矇，無眸子曰瞍。
〔七〕 口不道忠信之言為嚚。瘖，不能言者。
〔八〕 耳不別五聲之和曰聾，生而聾曰聵。
〔九〕 童，無智。昏，闇亂。
〔一０〕贊，導也。
〔一一〕違，邪也。
〔一二〕不入其心。
〔一三〕言不能使善。
〔一四〕娠，有身也。不變，不變動。
〔一五〕少，小也。豕牢，廁也。溲，便也。
〔一六〕言易也。
〔一七〕體不變，故不憂。
〔一八〕王，謂王季。
〔一九〕善兄弟為友。二虢，文王弟虢仲、虢叔。
〔二０〕惠，愛也。三君云：「二蔡，文王子。管叔初亦為蔡。」
〔二一〕刑，法也。大姒，文王妃。
〔二二〕比，親也。諸弟，同宗之弟。
〔二三〕詩大雅思齊之二章。寡妻，寡有之妻，謂大姒。御，治也。
〔二四〕以自輔也。
〔二五〕詢，謀也。賈、唐曰：「八虞，周八士，皆在虞官，伯達、伯括、仲突、仲忽、叔夜、叔夏、季隨、季騧。」
〔二六〕諮，謀也。
〔二七〕皆周賢臣。度，亦謀也。南宮，南宮适。
〔二八〕諏、訪，皆謀也。蔡，蔡公；原，原公；辛，辛甲；尹，尹佚：皆周太史。
〔二九〕周，周文公。邵，邵康公。畢，畢公。榮，榮公。
〔三０〕億，安也。
〔三一〕柔，安也。
〔三二〕亦思齊之二章。惠，順也。宗公，大臣也。恫，痛也。言文王為政，諮于大臣，順而行之，故鬼神無怨痛之者。
〔三三〕言因體也。
〔三四〕言有美質，加以文采乃善。
〔三五〕不入，不入於道。
〔三六〕八疾，蘧蒢至童昏。
〔三七〕師，長也。材，古裁字。
〔三八〕直，主擊鎛。鎛，鍾也。
〔三九〕蒙，戴也。璆，玉磬。不能俯，故使戴磬。
〔四０〕扶，緣也。盧，矛戟之柲，緣之以為戲。
〔四一〕無目，於音聲審，故使修之。
〔四二〕耳無聞，於視則審，故使司火。
〔四三〕所不能材用。
〔四四〕裔，荒裔。
〔四五〕能質，性能。
〔四六〕案：「卬」，攷異卷三：「當為『御』。」札記引段玉裁說：「『卬』當為『御』字之誤。韋解亦當為『御』，迎也。」
〔四七〕卬，迎也。言川有原，因開利迎之以浦，然後大。
２５文公即位二年〔一〕，欲用其民〔二〕，子犯曰：「民未知義〔三〕，盍納天子以示之義〔四〕？」乃納襄王于周。公曰：「可矣乎？」對曰：「民未知信，盍伐原以示之信？」乃伐原〔五〕。曰：「可矣乎？」對曰：「民未知禮，盍大蒐，備師尚禮以示之〔六〕。」乃大蒐于被廬〔七〕，作三軍〔八〕。使郤縠將中軍，以為大政，〔九〕郤溱佐之〔一０〕。子犯曰：「可矣〔一一〕。」遂伐曹、衛〔一二〕，出穀戍，釋宋圍，敗楚師于城濮，於是乎遂伯〔一三〕。
〔一〕 更言此者，述初也。
〔二〕 用，用征伐。
〔三〕 未知尊上之義。
〔四〕 時天子避子帶之難，在鄭地汜。
〔五〕 信，謂上令以三日之糧，糧盡不降，命去之。
〔六〕 蒐，所以明尊卑，順少長，習威儀。
〔七〕 被廬，晉地。
〔八〕 唐尚書云：「去新軍之上、下。」昭謂：此章述文公之初，未有新軍。
〔九〕 大政，大掌國政。
〔一０〕郤溱，晉大夫郤至之先。或云「溱即至」，非也。
〔一一〕可用也。
〔一二〕在魯僖二十八年。
〔一三〕穀，齊地。魯僖二十六年，楚伐齊，取穀，使申公叔侯戍之。二十七年，楚圍宋，晉伐曹、衛以救之。二十八年，楚子使申叔去穀，子玉去宋避晉。
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