正文

五、故圓鑒大師二十四孝押座文

敦煌變文集新書 作者:潘重规


  〔左街僧錄圓鑒大師賜紫雲辯述〕

  世間福惠 莫越如來

  相好端嚴 神通自在

  佛身尊貴因何得?根本曾行孝順來。

  須知孝道善無疆,三教之中廣讚揚。

  若向二親能孝順,便招千佛護行藏。

  目連已救青提母,我佛肩舁淨梵王。

  萬代史書歌舜主,千年人口讚王祥。

  慈烏返哺猶懷感,鴻雁纔飛便著行。

  郭巨願埋親子息,老萊歡著綵衣裳。

  最難誑惑謾衷懇,不易輕欺對上蒼。

  泣竹筍生名最重,臥冰魚躍義難量。

  若能自己除譏謗,免被他人卻毀傷。

  犬解報恩能●草,馬能知主解垂韁。

  休消賄貨耽淫慾,莫惱慈親縱酒狂。

  男女病來聲喘喘,父娘啼得淚汪汪。

  兩肩荷負非為重,千遶須彌未可償,

  勤奉晝昏知動靜,專看顏色問安康。

  吐甘嚥苦三年內,在腹懷耽十月強,

  試出去遙和夢逐,稍歸來晚立門傍。

  孝慈必感天宮福,五逆能招地獄殃。

  勤苦卻須歸己分,資財深忌入私房。

  須憂陰騭相摩折,莫信妻兒說短長,

  自是意情無至孝,卻怨庚甲有相妨。

  四鄰忿怒傳揚出,五逆名聲遠近彰,

  若是弟兄爭在戶,必招鄰里闇遷墻。

  至親骨肉須同食,深分交朋尚併糧,

  祗對語言宜款曲,領承教示要參詳。

  誡乖斟酌虧恩義,稍錯停騰失紀綱,

  切要撫憐於所使,倍須安●向孤孀。

  〔姑姨舅氏孤孀子,收向家中賜寵光,

  貧闕親知垂濟惠,崎嶇道路置橋樑。

  佛道若能依此教,號曰慈悲大道場。〕

  晨昏早遣兒妻起,酒食先教父母嘗,

  共住不遙還有別,相看非久即無常。

  生前直懶供茶水,沒後虛勞酹酒漿,

  志意順從同信佛,美言參問勝燒香。

  柔和諫要慈親會,醜漏名須自己當。

  正酷熱天須扇枕,遇嚴凝月要溫床。

  殘年改易如流速,甘旨供承似火忙。

  若解在生和水乳,卻勝亡後祭豬羊。

  爭無里巷明宣說,自有神祇闇記將。

  共樹共枝爭判割,同胞同乳忍分張。

  如來演說五千卷,孔氏譚論十八章。

  莫越言言宣孝順,無非句句述溫良。

  孝心號曰真菩薩,孝行名為大道場,

  孝行昏衢為日月,孝心苦海作梯航。

  孝心永有清涼國,孝行常居悅樂鄉。

  孝行不殊三月雨,孝心何異百花芳。

  孝心廣大如雲布,孝行分明似日光。

  孝行萬災咸可度,孝心千禍總能禳。

  孝為一切財中寶,孝是千般善內王。

  佛道孝為成佛本,事須行孝向耶娘。

  見生稱意免輪迴,孝養能消一切災,

  能向老親行孝足,便同終日把經開。

  善言要使親情喜,甘旨何須父母催,

  要似世尊端正相,不過孝順也唱將來。

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