与佛顶观长老
一切世法即是佛法。但以凡愚积迷。未免触事违理。声闻见偏。因而执理弃事。在今天下宗师高谈阔论。具大知见者不少。实履真操。滴水滴冻者亦不少。求其事理圆融。打成一片者指不多屈。所以裨贩之徒乘机而入。遂至纪纲废弛。法化不扬。高者则曰。吾主持法道耳。区区世务。何足关心。或枯坐经年。或执卷竟日。或吟诗画画。种柳栽华。卑者则曰。吾百城烟水。辛苦多年。而今既坐方丈。也须穿些紬绢。吃些美甘。享些自在福。丛林之成败。法道之盛衰。绝不关怀。此辈所谓窃位者也。山僧行脚时目击其獘。每以为诫。故三处开堂十年于兹矣。虽无补于法门。清夜扪心。稍可无愧。汝言行笃实。履道多年。诸方时獘亦皆目击。今既出世弘道。与隐居白法时不同。当拌一条穷性命。任他苦恼百千。一往而进。所谓将此身心奉尘刹。是则名为报佛恩。果能如是为众。则众心必悦服。如是为丛林。则丛林必隆盛。如是为法求人。则英俊必至而法灯常朗矣。复何后虑之可断哉。方丈去寺既远。时中常宜与两序商酌事务。调理大众。急其急而缓其缓。从其重而舍其轻。日居月诸。近悦远来。湖海浩归。宗风自当大振耳。书不尽言。惟冀忘躯为道。至嘱。
复九峰白长老
九峰胜概。甲于筠阳。虽未亲游。久知为诸祖法窟。今舆情欢洽。敦请住持。时至缘熟。于兹可验。来札谓为法而行。为法而住。是衲僧之本分。诚哉是言。儒者为国求贤。我辈为法求人。苟以弘法为念。则身世可忘矣。去住云乎哉。虽然法无定相。舒卷临时。今既应缘已居胜地。复有明公护持。当昼夜忘疲。及时行道。方来衲子相从者毋论多寡愚智。时以此事提持。使其自参自悟。一切小过宜廓落宽容。如此则主伴重重。六种四事不期备而自备矣。法道滥觞。波旬炽盛。败教伤风。闻之发指。吾辈言行愈宜小心翼翼。取法上古。自不落今时之覆辙也。勉旃。
古雪哲禅师语录卷十五
嘉兴大藏经 古雪哲禅师语录
古雪哲禅师语录卷十六
嗣法门人传我等编
启
复徐王众乡绅
伏以玉毫未烛东震。唯尊道德之儒。金粟既生西干。悉仰发须之佛。河海虽别。日月宁殊。恭惟阁下笔翻春浪。句灿朝霞。飞鹗表而扬眉还同拾芥。夺龙标而吐气不异探囊。镜第芙蓉。天眼先窥其兆。华敷丹桂。帝心已察其优。丁五龙之在田。珠藏玉韫。念一马之去寺。境寂人稀。欲起阖邑已坠之宗风。肯辞大法将兴之盟主。由是倩溪声为长舌。遥吐妙音。拓香饭于邻邦。广崇佛事。台函远降。猊座令升。五柳之高风未衰。二苏之芳规再振。杲言惭鄙陋。识乏圆通。难邀天界之华。敢伐雷门之鼓。第厚币遥施。尤胜鬻心之供。鼎言下属。殊超断臂之诚。仰藉台光。聊抒管见。移大唐于西巘。直令五湖四海同登不二之门。掇摩竭于南州。顿使三教九流共入毗耶之室。统倥偬而申谢。唯庆赞以无涯。
复黄岩檀越
伏以玉移丹井。尚留蓬荜之辉。翰洒翠筒。更引圭璋之重。恭承钧召。义切凫趋。一锡未飞。千峰尚隔。恭惟众护法一刹金汤。八闽山斗。青盐白酒。天高逸老之风。晋字唐诗。家衍善传之宝。千匝金回兰若地。躬迓仙云。一茎草建蕊珠宫。亲闻天语。门迎五柳。疑看火宅迸青莲。手植三槐。预教朝阳捧鹫鸟。佛敕长者。觉道津梁。某智穷五技。偶滥瑟乎竿门。才篾一丝。敢受胾于梓里。谬蒙推毂。益惧负墉。瑶简重开。喜复深于奉檄。星槎欲附。期又掣于戍瓜。毋乃爨底枯桐。有待知音而发响。须知圆中老剑。终逢侠气以腾光。世叨方外。朱陈道合弦中。伯子寂光沙界。长老之藏身无门。桂子香浮。学士之握手有日。先资露布。漫展葛藤。统冀丙融。并言申谢。
复黄岩耆旧
伏以一苇未折。道气已兆于神州。五派才分。宗风多扇于闽岭。机缘有待。时节无违。恭惟诸尊宿钵传旴▆。锡挂紫云。锄月耕烟。琛老家风具在。忘机罢钓。备公面目依然。脚头未跨飞鸢。芒鞋先破。信手拈来茎草。梵刹已成。禅讲瓶泻于当年。英俊云兴于此日。长幼千指。内外一如。某驽骀下质。孤苦顽童。铲草堂前早沐提携之法爱。瞻风海外俱承激励之威神。欣遇作家。顿休狂念。爰居大刹。悉非本怀。枫落吴江。每恨友师之隔。雁飞南浦。宁忘父母之邦。华发渐抽。归思愈切。忽蒙书币远至。缁素俯临。惭感惟深。奔趋恐后。然退鼓未挝。百二十斤之铁枷难遽脱。垢衣已卸。六七尺长之竿木任优游。师祖祖翁窣堵前之右匝必绕。弟兄叔侄祇园内之夜话匪遥。第客路飘零。乡音尽改。他山旅泊。家法俱忘。尚俟趋筵。侧聆謦欬。厚仪拜领。礼谢容躬。肃此奉酬。伏惟慈照。
复佛顶檀越
伏以玉殿耸茎茅。久羡贤人之芳躅。金砖罗胜地。咸钦长者之高风。苟非乘悲愿轮。焉能现大佛顶。恭惟大檀越凤毛济济。麟角牚牚。发轫云程。已见扬眉吐气。染指法味。自当得髓。传心。会儒释于不二之轩。誓金汤于大千之土。闽山知为巨擘。吉里共仰仪型。某同邑同门。愧双眉之不白。异乡异室。等孤鹤而初还。乍莅云端。席未热而章水之征书旁午。才登强仕。面欲皱而岸树之病叶[(魅-未+畏)-ㄙ][(魅-未+崔)-ㄙ]。所以力拒翠岩之招。痛洒专使之泪。适承华翰召主。祖庭深荷台光。宠临寒谷。第以蒲柳之质。复当锋镝之余。未能跨灶起家。徒追水源木本。然黄岩佛顶两刹似齿与唇。岂可同秦越人之视肥瘠。况法乳罔极二恩如川及岳。自当若侧陋子之事椿萱。义不容辞。分宜竭力。尚俟登龙之日。亲听指挥。净除翳目之华。肃清梵苑。伏祈崇照。不既所怀。
复佛顶耆旧
伏以金地遥招。已点江陵之首。玉函再启。忻瞻佛顶之光。唱拍果尔相随。风云自当际会。恭惟佛顶诸耆旧戒珠独朗。德水恒滋。退己让人。不减近代谧师伯。忘身为法。何殊昔日备头陀。虽未获挹乎清光。久已▆怀其令闻。某居尘不孝。难免无后之讥。入道未深。极负克家之望。滥竽祖席于章水。偶尔成文。僭尸法位于紫云。颓然无补。盖以幻躯多疾。利众乏珍。频兴石室之思。久冷津梁之念。曩承檀越命主禅庭。就之力不胜任。却之分非所宜。虽然冒昧承当。犹自逡巡未决。复蒙再召。益深恧惭。顾驽钝不堪骋驰。而顽愚应聆謦欬。尚俟剪如猬之杂冗。九顿浮屠。捏似鸠之短筇。一登宝所。相见伊迩。不既所怀。伏冀众慈。俯垂照鉴。
复龙山檀越
伏以山无小大。贤圣栖之即名。法绝窳隆。邪外混之而坏。所以干城之托全赖檀那。宗教之兴须资苾刍。恭惟众居士温恭足法。慈善可风。金布龙山。秽地翻成宝地。玉移紫岫。凡心已合佛心。痛先祖之手泽犹存。鹊巢鸠占。念后昆之门风不振。鼓寂钟沉。是以飞翰下招。重兴上刹。衲痴钝无似。谫劣不堪。久倦梁津。三却西江之召。谛思源本一开。故里之炉。百念寒灰。诸缘嚼蜡。但以诸公象驾遥临。自宜疾荷孤筇。登龙门而聆至教。先祖浮屠在是。分当右绕三匝。酌杯水以酬法恩。尚俟解期。肃遵严命。伏祈台照。不备所怀。
复仰山檀越
伏以丹诏紫衣。雨露曾沾于北阙。柏台章阁。金汤久擅于南闽。最可喜王臣历历堪稽。独奈何宗教寥寥不振。恭惟众护法望隆山斗。学贯天人。丘索典坟已窥其奥。偏圆半满兼彻其微。扶洞曹之一枝。四海钦闻虎啸。协孙子之三叶。百里复锡鸾笺。某慕蔺有年。瞻韩无自。忽承钧召。亟拟凫趋。第以久客洪都。谬承公卿之奖藉。乍归梓里。益深风木之余哀。是以屡却翠岩之招。频兴天目之想。且积烟与罗首磕额。祖师面目宛然。菡萏共优钵呈祥。庞老机锋具在。惟冀遴选实德。勿采虚名。庶副祖庭之休征。不辜群情之引领。肃此辞谢。无任主臣。
复燕溪李又蓁众文学
伏以丝浮绿水。意注吞舟之鳌。弩发丹崖。机在冲霄之凤。所以周流列国。为道求人。立教固分三门。归元原无二致。恭惟众居士仙才超太白。佛种续毗耶。金粟翻身。四海稔闻先太宰。锦标入手。万家应见活如来。忆对天历之榴瓶。已承宠顾。再挥夜台之珠泪。复辱鸿招。知按剑以无虞忻登龙而有自但以洪都道俗冒锋镝以相迎故里知交合迩遐而共挽。且也雷门布鼓。未敢轻敲。而下里巴歌。岂堪垂听。尚容杯土负竟。勉挈逢场之竿。杂冘埽清。敬蹑登山之屐。肃此裁谢。不既缕怀。
复南桥李龚吴众文学
伏以卜地建精蓝。洵大儒之宏愿。倾心求至道。乃杰士之高风。所以二尼之教并振华夷。五宗之灯同联缁白。恭惟众居士儒门师表。梵苑干城。乃武乃文。已擅名于圣世。若将若相。将继起于清时。某不孝凡僧。之尊者之神足。再归梓里。圆先子之夜台。恨庐墓以非宜。拟离乡而弗忍。适承雅召。为我创蓼莪。正惬鄙怀。知君同须达。奈以西江绅士四返相迎。而黄岩弟兄千指同挽。行藏用舍。权衡固不由人。先后始终。举措必须合法。尚俟婉辞千里之使。或可抠趋万仞之门。碧水丹山共新法王宫殿。晨钟暮磬偕宣少室宗风。晤教有期。缕怀不悉。
复仁溪王杨张众檀越
伏以玉兔下千溪。五十三人皆知识。金灯传万并。一千七百半簪缨。是知迹似云泥。心无黑白。恭惟列位众居士泽深智海。掌耀神珠。数万甲兵不动而波旬溃旅。八千子弟才呼而野豕潜踪。询百里之干城。为一乡之巨擘。所以远迩宁谧。鸡犬无虞。致浇俗于淳源。保残黎于乱地。某亲同梓里。念切瞻韩。辱华翰之下招。喜登龙之有自。但以久淹客路。陟遥岵而崩心。乍上夜台。对新碑而泣血。念劬劳之未答。五内如焚。悲蒸尝之无人。双眸欲瞽。是以形骸顿稿。饮食俱蠲。尚容残喘稍苏。挹清风于丹桂。哀毁将节。刊白字于青松。更冀同心七姓。合里千门。不忘金口之叮咛。永作名蓝之保障。救人救雀。定应获衔环结草之酬。知佛知儒。自当践纡金拖紫之域。统此鸣谢。不既所怀。伏惟台照不宣。
复吉田陈钟子众檀越
伏以倾盖相逢。道固资于目击。隔江趋去。机愈妙于神交。所以良骥追风。不烦鞭影。莫邪出匣。▆待炉锤。恭惟众居士才堪补衮。德可传灯。斫额望他。杰阁曾凌碧汉。深心学佛。高轩亲到黄岩。琴剑未升三雪堂。行迳已同一宿觉。某志学离尘。慕道萍踪同野鹤。强仕归里。思亲雨泪类春溪。报罔极以无门。趋佳城而运甓。忽承荣召。感激良深。奈翠岩已剪之藤枝。逢春又发。而白发将残之病骨。无念不灰。然同乡同姓且同声。岂敢方命。俟秋月秋风迓秋色。或遂瞻韩。则远山木樨。再扑分宁之鼻。吉田瑞草。同邀济水之滋。肃此辞谢。不尽依驰。
复高阳本族众居士
伏以闽吴异域。难忘恃怙之邦。儒释同宗。每切埙篪之谊。愧大风之未播。思锡类以何从。恭惟亚父诸兄及诸贤侄家声克振。浩气元充。竹林继茂于高阳。华萼联辉于武岭。现居士。现宰官。久佩觉王之先嘱。居畎。亩居廊庙。无非金粟之后身。某幼既孤贫。长离乡族。托空桑而寄迹。类野鹤之翱翔。对风木而增悲。洒皋鱼之涕泗。居诸易迈。老大无闻。升忉利之未能。瞻山斗而倍切。忽承宠召。归里弘宗。益感殊恩。敢方严命。第佛诞届期。衲子骈至。既添主法于紫云。复将弘戒于白月。容竣一期之佛事。趋布廿载之阔悰。五谷岩前团圞。叔侄弟兄共唱无生之曲。尚义堂畔相邀。尊卑长幼同登不二之门。率勒楮言。伏祈台照。统此鸣谢。弗及另裁。
复广州刘总戎
伏以云自无心。常捧中天之日。春如有脚。能敷遍地之华。草木承滋。烟霞生色。恭惟某居士才兼文武。教洞释儒。即两粤作毗耶。变五羊为佛国。衲景仰徒切。芝晤末由。适承华翰先施。始知金容已现。炉冶之力何殊净饭重来。宝座之敷不异灯王再借。某自当伏迎虔吉道左。瞻注东风。悬知棨戟遥临。光扬西岫。良晤有期。神驰无息。伏祈台照不宣。
复广州刘司马
伏以海不扬波。已见陶唐之化。鳄无遗患。重窥侯伯之诚。缁素同欢。古今共仰。恭惟某居士仁风久播。德望弥高。鼙鼓声中。唤醒同袍。兴佛事干戈丛内。顿令兆庶乐尧天。诚圣代之孙吴。禅门之韩富也。钦羡钦羡。翠岩法席。章水名蓝。自鸠占以来。久弗获瞻三十二相。龙兴而后。何幸复见丈六金身。若非诸护法慨掷二千五百余金。焉得新如来遽升八万四千宝座。伏愿指日高升。羹调鼎鼐。回机自悟。齿叩春秋。则青史与僧史同芳。王化偕法化并振也。江山迢递。晤对难期。惟冀不忘十力之嘱付。广培万劫之津梁。肃复不备。统祈崇照不宣。
东天童林野和尚
庚峰一别。斗柄十移。不谓法梁遽摧。遂致天人靡恃。恭惟法兄和尚道契鄮峰。机投欈李。宝华王之法座。次补三升。师子儿之雄威。当阳一吼。山川迢递。称贺末由。日月居诸。神驰匪间。某酸寒无似。蠢笨不堪。匿迹西山。拟与亮公一赛。出头丹井。敢同真老并驱。念道法之夌夷。西江为甚。观祖庭之芜没。翠岩独深。由是冒昧承当。展螂臂于辙下。黾勉绍续。耀爝火于日中。然法乳恩隆。捐躯莫报。提携义重。滴水未将。几欲致瓣香于窣堵波前。竟弗获负锹于玲珑岩畔。先师灵骨犹在。小弟葵心逾坚。敬遣二禅。代躬一候。粗布衲之薄献。略轮寸忱。伊蒲塞之遥赍。聊供万指。仰冀高提祖印。大震雷音。使僻壤遐方。均聆妙谛。劣蹄下质。共步芳尘。则曹溪之源流历千古而不竭。太白之苗裔遍尘刹以常存。统冀慈光。高垂鉴可。
复南峰来云禅师
伏以镜水秦山。从来飞鸟不度。云门石伞。还他铁骨堪掌。讵意不毛之乡。叠荷如天之帱。恭惟来公禅师机投胡饼。派接新丰。小老佛之称。七岁知名于闾里。阿兰若之胜。六番标指于闽邦。顽石既能点头。鴃舌亦应欢舞。某炉中钝铁。爨后焦桐。出既无裨于法门。退复有辜于罔极。哀毁成疾。百念顿灰。食息不宁。双门久杜。是以一刺未投于剑浦。寸心徒耿于云端。忽承钧命。直扬九带三玄。深沐仁风。披拂千岩万壑。但以支离病骨。颇类孟八郎。枯稿余骸。俨同元五斗。傥干城其未隐。尚晤对以堪期。方命之愆。统祈原宥。香积之惠。饱德无涯。草率奉复。嗣容躬谢不备。
嘉兴大藏经 古雪哲禅师语录
古雪哲禅师语录卷十七
嗣法门人传我等编
偈一
再参本师和尚
雪拥寒空冻色浓。孤怀偏忆最高峰。遥遥越岭几番度。荡荡堇江一棹通。眼底风光唯独得。脚头消息许谁同。扶筇直入清关里。惊起堂前白发翁。
参语风师太
空拨烟波浩荡中。桃华夹岸对谁红。雪消独快伶俜子。春暖偏怀瞌睡翁。高卧五峰煨折脚。活薶双径语清风。相逢何在频频问。一掌挥开千指宗。
游普陀
为叩白华老。乘风海上游。半瓢千顷浪。万里一孤舟。稽首全身露。抬眸觌面酬。南询当廿七。谁是善财俦。
云门解制
荷条楖栗出仙霞。蹋遍溪山觅作家。 地云门才放下。参天枯木便开华。千华台畔呈机变。万竹林中露爪牙。今日解开叉袋口。长街短巷总生涯。
挽黄岩受业师
海外忽闻师已逝。初疑似实转疑非。云归故国虽薶影。月落天湖岂隐辉。一日别离千日恨。十霜父子五霜违。木人本是无情汉。到此难禁泪满衣。
送林野禅师之金沙
蹋断春江烟浪声。眉间霜剑逼人清。为怜满地忘归客。闲逐东风入市城。
悼黄檗以直禅师
忽得西陵信。遥遥念故知。楚云天际没。江月梦中移。方羡典型在。将扶晚世危。那堪千里外。又赋吊君诗。
登雪窦
乳峰不可极。绝顶势崚嶒。二觉今何往。孤筇此际登。虚堂县夜月。古塔绕新藤。寂寂空山里。谁为剔祖灯。
示文峰
五六十年事。纷纷瞬息间。有身愁白发。无地觅童颜。欲达无生旨。须明棒喝关。豁开真面目。万法本来闲。
干溪晚眺
溪烟霭霭夕阳斜。极目山村数十家。天外暮鸦归树杪。千峰明月上芦华。
休夏高明寺阅圆通疏
热杀人间六月天。杳无暑气到林泉。竹梢风入绳床角。莲子华开古殿前。十卷楞严遮活眼。几家诠疏漫搜玄。信知见月能忘指。教外何曾有别传。
再游石桥
一条瀑布分青嶂。千尺飞虹锁断崖。为爱此中泉石好。几回策杖去还来。
彻凡请题牧牛图
黑白未分诚难状。才落丹青多异相。披毛随类蹋溪山。纵步绿杨芳草上。四蹄轻。双角壮。鼻无绳索谁能抗。独有风前箬笠翁。七尺乌藤未轻放。
汉萍请题双龙杖
杰出丛林势逼霄。一枝分合见同条。翻腾有待风云际。变化毋劳电火烧。惊走叶公非峻峭。扶归费老未孤标。而今拈在衲僧手。打断驴腰与佛腰。
送吴行效归闽
吾乡俊杰虽无数。几个超然能独步。羡尔求师千里来。谁道灵根非夙具。要参禅。须妙悟。不悟灵光那透露。者回归去猛提撕。莫教错过来时路。
娑罗树
根苗自是不寻常。托质偏于古道场。一核娑罗名独远。千秋太白谶犹详。华开便见祖师面。叶布还惊帝罔张。从此乾坤承荫覆。何人不仰树中王。
丛林十事
巡照
夜深独自绕廊行。东照西看到五更。欲觉枕边酣梦客。短筇聊卓两三声。
抴磨
两片磨盘函盖合。一双空手就中推。任他皮壳重包裹。到此从教当下灰。
炊饭
日日炊来香满甑。直令个个饱膨脝。不须望月瞻星得。自有金鸡报五更。
煮茶
瓦铫声销翻浪白。瓷瓯气吐见香清。睡魔纵在眉端上。一到唇边双眼明。
知印
从来载道独凭言。杀木灾青代舌宣。妙印全提须好手。一模脱出古今传。
净头
一尘不着方为净。净到无尘净亦蠲。忽尔两头俱踢脱。蕅华透出粪碙边。
种田
博饭须栽数亩田。自家活计自搀先。也无大义为君说。把钁还应握两拳。
舂米
一番袭复一番舂。簸尽秕糠出臼中。欲得精纯无糅杂。更经簏过两三通。
斫柴
删去朽樗供瓦灶。养成合抱荫崔嵬。不徒岁月烧无尽。且使丛林有巨材。
烧火
灶底无烟聊拨拨。寒灰焰起木叉头。一声饭熟方休也。直得通身白汗流。
即韵酬黄介子居士(三首)
儿女团圞话未迟。瞻风正好及兹时。但能物外逢迁老。便可言前见马师。玉振斯文应赖汝。金汤我法更由谁。而今归去蓉城里。漫把同参次第锥。
先觉非先晚不迟。由来千圣各乘时。拈华已得投机子。断臂曾闻为法师。正眼亲承须自彻。全身担荷复凭谁。相逢尽是馍糊汉。谁肯深加痛处锥。
箭锋相直不容迟。笔战何如法战时。才涉思惟成野干。蹋翻窠臼是真师。进前退后因怜囝。活捉生擒为阿谁。莫道渠侬无面目。从来牙爪利如锥。
即韵示漳州朱居士(己卯六月十七老和尚命代答)
十方世界一真人。盖色骑声处处真。日用堂堂全体现。非经非佛亦非僧。
火里莲华朵朵新。超然非妄亦非真。分明告尔朱居士。切忌将心更觅心。
山僧无法指他人。白棒全提绝谓情。绝谓情边如荐得。无死无生是据凭。
侍寮自警(六首)
得侍明师非小可。亲闻大法岂寻常。而今既入如来室。夙夜无疲必自强。
一二十年炉 下。千差万别尽敲开。彻头彻尾凭谁力。半是师承半自裁。
时丁末法浇漓极。遍地狂风孰可回。子细更宜加子细。出群须是出群才。
大话等闲容易说。力行寸步亦艰难。直须行说常相应。始可无羞佛祖颜。
古人曾以木为枕。枕畔虽眠常自惺。顾我操持复若何。那堪长夜恣安寝。
自痒自抓方自快。自知自病自家诃。养成一味无欺力。天下谁人奈尔何。
参禅偈(八首)
参禅须是发真疑。莫管人家是与非。自救尚犹忙不彻。肯将心绪别分飞。
参禅须是发真疑。疑不起时痛自笞。逼得身心如铁壁。何愁个事不相宜。
参禅须是发真疑。疑处真时悟处奇。击竹观桃明底事。有何声色更参差。
参禅须是发真疑。一处疑通处处随。识得赵州三寸舌。说无说有任施为。
参禅须是发真疑。剔起眉看更是谁。直下不生颠倒见。形山一宝现多时。
参禅须是大丈夫。举措昂昂意气孤。纵使群魔千匝绕。心安如海不惊虞。
参禅贵在死生切。如坐囹圄欲求出。较计穷时活路通。 地一声方妥帖。
参禅切忌掠虚头。一着虚时着着浮。心地未能明似镜。口头何必滑如油。白公有颂徒增臭。诘老无言觌面酬。珍重正因行脚者。直须克实究根由。
庚辰除夕
客路风霜又十年。杖盂随处独安然。乾坤物物浑如梦。乌兔腾腾洵不迁。门外任堆三尺雪。座中且对一炉烟。刹那耳畔钟初动。无限春光到眼边。
纸爆
身无半个椰儿大。腹蕴轰雷挚电机。时至为君通一线。惊天动地火星飞。
呈别本师和尚
何事冲寒离杖侧。把茅欲向碧峰蹲。目前残局浑休论。壮志深深在报恩。
挽涵照教授师(二首)
昨日河头忙问疾。今朝倏尔送阇维。伤心历历难藏处。流水松风尽带悲。
隔旬预别无人信。谁料而今真个归。生死在师如旦夕。奈何渐见老成稀。
白法结茅十咏
定基
白法由来古道场。年深几度变沧桑。而今定夺基偏正。四顾无如此处良。
开径
一条捷径没人行。荒草年年绕径生。从此辟开无窒碍。纵崎岖处坦然平。
运木
别峰有木诚堪用。运得归来任所施。长短自量还自断。为椽为柱各相宜。
剪茅
岭上青茅虽易剪。挈归奈是路迢遥。邻庵有个方摩诘。儒履飘巾为我挑。
竖屋
方方一丈鑯头屋。竖起云间四壁空。谁谓法王宫殿窄。大千沙界在其中。
编篱
自芟苦竹东冈下。归夹疏篱傍绿萝。穿过篾头明祖意。禅和几个是仙陀。
引泉
东涧源低西涧高。东西汲水不胜劳。分开竹笕云厨内。免使朝朝举桔槔。
搭灶
一只郎当折脚铛。东抛西掷不堪评。者回搭向孤峰顶。煮月烹云过此生。
进火
钻木取之元是妄。灵山传得亦非优。杖头拨动无烟火。八面燎人正未休。
供佛
者里向言着不得。佛魔潜觑总无门。放开线路兴悲仰。殿内还须奉一尊。
即韵赠长文宗侯
了知身世幻。不复羡纷华。脱俗能随俗。居家仍出家。怀中收至宝。物外弄空华。记得灵山嘱。分形岂有涯。
山居(二首)
幽居无物令人崇。一味清贫冷淡风。好鸟杂鸣枝上下。野华竞发叶青红。烂煨黄独思前哲。忽睹明星忆大雄。有客到门仍问问。何须高坐揖王公。
碧岩三度见清秋。是事随缘懒预筹。方内有谁忘逐鹿。峰头输我倒骑牛。乘云何必寻仙客。玩月毋劳上庾楼。觑得祖师关子透。不风流处亦风流。
西山怀古(十首)
亮公禅师(阐马祖一)
信得虚空解讲经。何妨垂手入红尘。也知八十余员在。挝鼓升堂自有人。
双岭玄真禅师(嗣盐官安)
足迹难寻是此翁。无神通处现神通。浑身俨在双峰上。祇是诸人见不同。
翠岩守芝禅师(嗣汾阳昭)
十字街头石幢子。千峰顶上老眠牛。鼻绳摰断无踪迹。唯见洪崖水自流。
翠岩可真禅师(嗣石霜圆)
点胸点肋称无敌。善老锋前仍堕机。逴得石霜霜刃子。颠拈倒弄恣横挥。
翠岩文悦禅师(嗣翠岩芝)
乞米乞炭任堂司。为法忘躯敢固辞。痛恨自心疑未瞥。桶箍忽爆展双眉。
章江晦堂禅师(嗣黄龙南)
未曾得入须亲入。既入门来贵力行。咳唾而今皆祖意。章江日午打三更。
香城顺禅师(嗣黄龙南)
千峰盘绕一山城。法道曾经几度更。顺老不知何处去。野华荒草自枯荣。
双岭化禅师(嗣黄龙心)
信手拈来不是尘。森罗万象现全身。眼中拔出黄金屑。双岭华开万国春。
云堂贯休禅师(未详法嗣)
词坛走笔千篇易。禅客相逢一句难。要识此心真面目。云堂山下水潺潺。
白法且喜禅师(未详法嗣塔存香城)
亮公虽是终身隐。今古虚名隐未曾。何似喜翁更超绝。不将姓字上传灯。
即韵示杨建明居士
世间名与位俱崇。也是浮云聚晓风。才见柳条垂地绿。又惊枫叶拍天红。啮藤二鼠时堪怖。逼屋群山势更雄。跳出尘劳须铁汉。偶因无事语明公。
挽玄阿宗侯(三首)
杨华落尽惜春残。居士门前倒刹竿。讣未入山先耳热。杖将临柩倍心酸。猿啼古渡苍烟冷。鹤唳空庭晓月寒。安得晤言如往昔。祇应惆怅到江干。
去秋江上笑谈时。大喜年来又得师。称我妙龄闻道早。自嗟老病入山迟。毗耶一榻为谁设。白法千峰祇自思。时不待人良可痛。深云又作再生期。
雪岭叮咛尚不谖。金汤我法破群昏。王臣已现生前愿。刀剪犹贻末后言。南浦云迷新悉达。西峰月忆古王孙。寥寥坐冷岩中客。更对谁谈不二门
悼喻均可文学(四首)
叶堕丹枫万户寒。水流云散太无端。道人撒手迢迢去。谁把空华镜象看。
春风吹动百华枝。正是山中论道时。今日树凋群叶落。茅堂孤坐为谁悲。
神前盘子西来意。女作师姑白法禅。一掌当机如透彻。百千公案应时圆。
功名富贵枕边梦。生灭去来海上沤。君若豁开如是眼。吾何哀悼学时流。
即韵示汪海渡刺史
我是人间无用人。不知谁妄复谁真。从生至老浑如是。月落江空眼更亲。
甲申除夕
石帽峰前寄一支。韶光两度见推移。空华影里分新旧。乾闼城头记日时。露地牛烹频卖弄。辽天鹘放谩追随。诸方若问年穷句。金鸭香销锦绣帏。
过田西礼令超禅师塔
石塔巍然挂薜萝。满林幽鸟自成歌。超公面目今何在。瞻拜归来感慨多。
示欧阳元珍居士
打破虚空无可说。语言道断心路灭。头头独露本来身。韩卢跳入金毛穴。
示方山子居士
青莲念佛。白法佛念。沙里无油。麦中有面。翻身师子牙如剑。渴鹿纷纷趁阳焰。者六时。那六时。个中端的不曾移。赵州使得成何事。铁牛横踞关西路。
印宗禅人送佛入山书此示之
雨过寒岩草更青。岩华风送满庭馨。世衰可笑僧无赖。根钝翻嫌佛不灵。波底月明知水洁。目前云翳见空冥。移来白法时谈法。珍重诸人着眼听。
即韵答燕及姜相国
敲落天边月。光境两俱绝。万里净无埃。正眼顶门揭。伤嗟世上人。几个皮有血。浩浩谈仁义。矫矫论道德。自负真圣贤。奈何迷声色。吾门方衣徒。充塞真丹国。律为名相缠。教苦文字惑。更有裨贩流。甘作假衣贼。祇图饱而温。谁知苦在即。我祖特西来。施兹脱苦法。向道道根源。自性原不乏。自性超色声。自性离文墨。自性非自然。自性非白黑。自性无生死。自性无失得。但能见自性。是名直指直。世降道亦衰。美食无人食。何期金紫中。却有斯气息。试手跳金圈。扬眉吞栗棘。我亦一凡僧。荆州面未识。活薶西峰隈。长年不作唧。神交亦何深。向往如此亟。寄我白雪篇。字字冰华勒。调羹手既高。说禅口何忒。吸得尽西江。姜裴同一刻。
题木如意
不是曹家女。亦非西岭木。皮肤脱尽露风骨。麟之角兮凤之毛。文采纵横益自韬。填沟塞壑知几载。知己不逢颜不改。今朝拈山碧峰巅。铁额铜头谩近前。荐得机先那一着。明明午夜日轮圆。
示行文宗侯
裴老当年参断际。卓荦灵根何太利。一呼直下便知归。觑得高僧半边鼻。便有倔强如老韩。上书诋佛恣颟顸。自从亲入大颠室。却道禅机是一般。缅想吾门二台辅。赫赫声光播千古。吾门近日冷如灰。宇内谁堪追步武。洪州有个人中杰。彬彬文质夐殊绝。磻溪版筑且同尘。陋巷箪瓢自怡悦。至人用舍固知时。穷达于吾何有之。收得中原无价宝。安邦定国犹糠秕。朅来访我空岩客。 熏风动庭柏。坐对红稀绿暗间。慨古伤今长太息。沧桑几变何足数。浮名浮利如尘土。丈夫唯有道堪尊。道存意气充寰宇。目前见彻道根源。夜半日轮正当午。裴兮韩兮安足论。祖兮佛兮亦何取。人王孙即法王孙。默默常谈不二门。要识天然尊贵处。倒骑铁马上昆仑。
示魏明卿居士
不忘灵鹫当年嘱。示作南州有发僧。放下万缘来选佛。蒲团孤坐气棱棱。
示罗无尘居士
本来面目净无尘。遍界明明独露身。吸得西江涓滴尽。昙华又放劫前春。
即韵答呼总戎
闲看柳线绿含春。纵舞尘埃不带尘。貌是将军心是佛。眼如鹙子见如神。新诗谩寄眠云客。古道曾闻面壁人。端的无身无住着。何妨遍现普门身。
宿香城寺和寂音尊者韵(二首)
古殿钟寒眼更清。萧萧万籁尽停声。松根火暖平分座。柏子烟凝列作城。案有瓶梅春正好。窗无山月夜偏明。不知竹里连云榻。趺坐于兹梦几经。
漏尽更残话转清。时闻隔壁打呼声。梦缘断后空双眼。智境符来逾百城。香解染人称绝妙。灯能照自是圆明。剧谈幸有知音在。谁更区区读夜经。
示邓惟宪文学
家近西峰倚翠峦。窗开时复见仙坛。不嘲仙子趋歧路。岂讶桑门作异端。琢句立残天际月。翻经然尽篆边檀。达人自具超方眼。三教何妨一体看。
示笃初居士(四首)
结屋西山下。悠然长者家。门迎萧岫月。窗映北溪霞。不饮陶潜酒。时烹赵老茶。闲同云外客。一歠破千差。
百年同一梦。梦里孰惺惺。身世蜂衔蕊。功名蚁逐腥。才惊槿树萎。又见柳条青。独有君先觉。晨昏一卷经。
僧俗形虽异。贤愚性本真。试看灯录上。半是白衣人。有念皆为染。无心始出尘。有无俱坐断。全露自家珍。
蔬食堪明道。原居可学禅。但寻衣内宝。便是火中莲。诘老髻犹在。庞公顶未圆。豁开真面目。何碍共谈玄。
赠法空禅友(二首)
音以目观。云将耳听。闻见既超。声色何病。一翳在眼。万法纷纭。三日聋后。方堪听云。
西峰之上。南岭之巅。一庵寂尔。百衲翛然。猿鹿既驯。牧樵皆化。凡厥有心。咸知德大。
赠洪浪禅友
岩栖树宿也安然。况是深峰有数椽。草榻矮趺三布衲。蓬窗高事一金仙。闲云霭霭笼幽石。皓月娟娟印碧泉。见道浑忘山共水。桃华翠竹祖师禅。
石幢即景(六首)
石幢庵
依岩结屋两三重。重叠峰峦耸碧空。奇怪石头能自立。法幢高建白云中。
惺惺岩
虎丘曾被生公骗。忙点头来未是惺。何似惺惺岩畔石。长年无说亦无听。
别传峰
祖师足未离西天。碧岫搀先示别传。文字语言浑不着。朝朝对面共谈玄。
师坛石
金襕传得去匆匆。坐具何缘落此峰。想是头陀拈不动。至今摊向月明中。
一锡峰
特地横拖锡一支。穿云渡水不曾移。多年钝置孤峰里。他日还堪付与谁。
三笑洞
薜萝深处洞门高。把臂何须倩陆陶。幸有二三知己在。不妨谈笑破尘劳。
白法院即景(六首)
亮公洞
无地可逃名。有岩堪啸月。谁谓不谈宗。古洞朝朝说。
且喜崖
险崖犹壁立。喜翁何所之。古今无限意。低头祇自知。
石帽峰
登高当九日。帽落几千载。磊磊戴山巅。狂风吹不改。
龙舌石
片舌惯藏锋。兴云不吐雾。我爱趺其中。苍龙莫相妒。
象鼻峰
不萌草下眠。了无狂奔想。鼻孔自辽天。遍吉徒瞻仰。
选佛场
马驹久不鸣。此曲谁新唱。选得一尊归。双眉在眼上。
示行坚徒
侍我居山六七年。顽皮痛打不曾穿。欲知棒底真消息。石帽峰头月正圆。
香城即景(十二首)
香象桥
身作桥梁行最高。度人度物不辞劳。若非法堀真香象。谁敢当头触怒涛。
石师关
不是凡胎生孕得。岂从乌弋国中来。岩岩独踞重关上。百兽闻风心胆摧。
戒珠峰
无持无犯是尸罗。掩耳禅和似不多。却许孤峰知此意。圆陀陀地碧嵯峨。
洗月池
湛水清光亦是尘。谁知影象总非真。者回涤尽光和境。不作茫茫阶下人。
讲经台
岳顶台高锁暮霞。是谁多事撒泥沙。纵饶讲得天华落。争似忘言野衲家。
古砚石
尽道古人摩砚石。那知石砚解摩人。张颠怀素今何在。一片精坚尚未湮。
合掌柏
无手如何能合掌。须知开合两无心。岁寒不改苍苍色。节操从来异众林。
扬眉榧
香寺昔闻榧有眼。谁家又道解扬眉。无中唱出如相悉。露柱生儿未是奇。
青莲石
谁言陆地不生莲。一朵青青插径边。历尽寒暄无异色。濂溪应亦羡当年。
白雪溪
浩浩随流不变色。明明不变却随流。分支已润人间世。古涧寒光尚未收。
罗汉坛
五百声闻齐打哄。阇黎闹里解抽身。坛中高坐浑无事。冷笑诸方捏怪人。
将军峰
功成名遂在烟岚。岂羡公侯伯子男。片片赤心夌碧汉。巍巍千古护名蓝。
哭本师和尚
壬午孟秋七月七。通玄峰顶西风疾。吹折东南大法幢。人天恃怙从兹失。小子入山方一年。恰拾松柴煮橡栗。俄然千里闻讣音。仰天哀痛不成泣。吁嗟丛林正下衰。野干成群闹啾唧。济北之道如县丝。谁秉慧灯开暗室。吾师杰出阳羡山。揭露玄关犹杲日。不说诸方五味禅。直指当阳一真实。升其堂者群疑销。入其室者藏于密。五湖四海导人师。尽是吾师脚下出。六坐名蓝振祖风。九重城内曾相悉。朝野同钦古佛来。众魔不敢生憎嫉。将期永作中流砥。谁谓化缘今已毕。我忆当年初见时。疑团如岳心如桼。合爪趋前问未申。白棒临头兼咄叱。直下皇皇双涕垂。食不甘兮寝不谧。自此心眸顿豁开。始信眉横鼻子直。八载周旋左右间。硬掌粗拳何妙密。而今孰是个般人。更与一顿洵超轶。遗憾满腔写向谁。目视重霄空阁笔。也知匝地起清风。与师相见非形质。昔既不来今焉往。相忆相思又何必。奈何师弦忽绝响。众盲触处皆成窒。堂堂我师寂光中。宁不略为群生恤。镜形水月现何难。愿轮活泼原无尼。合同船子去还来。震旦不妨重游踤。飒飒金风玉露垂。枝头叶落声萧瑟。瞬息光阴暗逼人。转眼于兹一秋卒。师恩如海重如山。惭愧未能酬万一。风前惆怅漫追思。万叠云山高崒嵂。
次韵赠友
钵袋同传十五春。西抛东掷不黏尘。间披坏衲随云鹤。谩结团瓢类谷神。秤子无心能办物。顶门有眼却知人。白峰旧话频频举。老大还惊梦里身。
古雪哲禅师语录卷十七
嘉兴大藏经 古雪哲禅师语录
古雪哲禅师语录卷十八
嗣法门人传我等编
偈二
辟亮公洞(有序)
亮公古之隐者也。亮公洞西峰之古洞也。古之人道眼既明。直入千岩万壑之间。茅茨石室。匿迹韬光。目视云霄。窅忘人世。岂得与叔季沽名钓誉之徒同日而语哉。昔司马子长之赞孔子也则曰。高山仰止。景行行止。虽不能至而心乡往之。予于亮公亦然。顷因暇日。偕二三子趺坐龙舌石上。偶见其旁隐隐有石户。乃相顾而笑曰。此中幽邃如是。无乃亮公盘桓偃息之区乎。遂命二三子剪荆茀。抉壤块。平高就下。外实中虚。幽洞俄辟。曲径亦成。乃颜其洞曰亮公。盖亦窃慕其遗风云尔。客曰。亮公之隐于西山也。埽踪灭迹。人莫能知。矧已化去数百年矣。而师乃今以洞名之。得非为虚空安耳穴乎。予曰。噫。子何见之陋也。子徒索亮公于影象。庸讵知夫真亮公乎。夫亮公向马驹一言之下顿息万机。则尽大地是一亮公。无古无今。无隐无显。无在无不在。即今松竹摇风。藤萝抱石。鸟啼华笑。云散月明。无非是亮公示现处。子何见之陋也。客曰。若是则古洞俨然。亮公何在。予曰。伯牙与子期不是闲相识。客曰。忽若觌面相逢时如何。予曰。直入深深处。冲开上上关。客横趋而去。予与诸子坐洞中。歠清茗。听清泉。杳不知身之在人间世也。因援笔以志之。时乙酉又六月。立秋后十日。
旧洞新开傍翠岑。廓然独见亮公心。烟霞坐卧遗諠寂。日月声名自古今。白石犹标无缝塔。寒泉时奏没弦琴。半千年外风流在。未审何人和此音。
礼大寂禅师塔
石门深锁石浮屠。落落遗踪羡马驹。姓字昔曾扬竺国。儿孙今已遍寰区。草青古径凭谁剃。月冷虚堂祇自娱。三拜起来长太息。何时再振旧规模。
宝峰怀友
古寺残灯冷翠微。是谁重剔见余辉。象龙喜听槌初白。猿鹤愁看锡又飞。碧岫暖云眠五老。寒潭孤月照双矶。晨钟未许惊遥梦。我欲登匡扣竹扉。
辞宝峰请小参
说妙谈玄数似麻。颓纲委地转堪嗟。泐潭幸自清如镜。何事于中乱撒沙。
送洋维那
三回上白法。两度蹑珠峰。毕竟缘何事。歧路自憧憧。四月五月天正热。腰包又卷忙忙别。且将白纸觅伽陀。谁知此道离言说。君不见。倔强克宾曾法战。饡饭罚来趁出院。顶门不具超方眼。临机未免随情转。一机相契万机休。山川何必都游遍。风前透得触背关。千里万里长相见。
即韵答舒八公茂才
窗外烟收见远峰。如旒如髻两三重。地幽易使红尘隔。苔老难将古路封。玉带未蒙君子掷。禅关先许道人从。何时吸竭西江水。握手同论不二宗。
石门道中
枝头蜀魄一声声。百里春山送又迎。拈得泐潭潭上月。直教千古照人清。
过匡庐访 庵禅友
搘策原非为避炎。故交今卧五峰鑯。山分两国人犹旧。水隔千溪路欲淹。枫叶乍惊秋色老。木樨初绽冷香甜。现前幸有陈公案。且对知音一笑拈。
宿雷岸黄给谏谷口草堂
九州蛮触各争锋。谁识隆中有卧龙。门外及时栽五柳。窗前镇日对孤松。髼松短发莲华笠。潇洒芒鞋紫竹筇。几度夜深延衲语。世情何似道情浓。
赠古云印庵主
紫竹心空道已南。一枝秀出绿萝庵。敲残夜雨风生壑。埽尽晴云月到潭。小铫且将千涧煮。高名未许万峰函。翻思长者当年事。羊鹿牛车谩设三。
凌霄崖怀遍融老宿
峭壁层层近斗旁。参差怪石自成房。卖柴客去苔华老。挥尘人来贝叶香。径窄有阶容上下。台空无地寄兴亡。禅家况是超今古。日日门开对汉王。
再游龙云寺(乃岩头奯禅师说法处)
午夜寥寥霜磬清。冰轮偏向客窗明。云收古殿龙常现。风鼓寒林鸟不惊。竹榻已空尘劫梦。地炉犹话旧时盟。也知奯老原无恙。此际何妨一再行。
纪梦
腊月莲华梦里开。红光遥映碧楼台。已无绿叶擎云盖。剩有青茎傲雪堆。十四朵分元并带。二三友玩不同裁。醒来独自摩挲眼。犹觉香风枕畔回。
赠竹庵法师
讲罢楞严入翠微。茅庵深自掩双扉。一声竹断香严梦。数点星寒鹫岭机。木落遥天山正瘦。草枯平地石偏肥。 毵玉尘高县壁。且看红炉白雪飞。
礼东林远法师塔
圣哲不再生。淼淼思陈迹。步出虎溪西。余波吞落日。西阿霜雪林。斜枝徒郁密。荔塔尚巍然。高踪何处沕。荒院四壁圮。龛灯久如桼。古路覆苔藓。砌草枯还茁。吾惭少苾刍。师堂颇堪骘。理策上空阶。荆莽胡能窒。合爪向堵波。歔欷三拜毕。徐徐读谢碑。孤标见行实。维昔晋室衰。贤明多隐逸。或谢三诏书。或辞五斗秫。或落知解坑。或为文字桎。师自雁门来。乘时乃一出。结社匡北村。黑白十有七。莲漏六时声。声声同一佛。匪不欲谈禅。良由机未一。循循善诱之。久乃堪入室。一心苟不乱。成佛亦何必。启兹净土门。师实为之帅。师归门径荒。莲池春水溢。纭纭异见辈。巴歌和啾唧。唯师独不然。文必称于质。著书盈万言。厥论高且轶。论高尚可寻。旨深卒难悉。遥瞻掷笔峰。云端尚崒嵂。末世行解违。空言世所黜。师操逾冰檗。束身犹以律。宁殒梦幻躯。不饮伤生蜜。优昙华既摧。满地生蓬筚。徘徊不忍归。临风多惕怵。安得若而人。为师重继述。
黄给谏命含辉长老请住东林即韵辞之
忘形为法岂微缘。扶病冲风草店眠。破晓入云招野衲。乘时住院继先贤。莲华社冷凭君续。柏子禅高敢自专。为我寄声林下客。祖灯须是大家传。
再游西林寺
鳞鳞万瓦古精蓝。几度凭轩忆永昙。机谢每来双虎侍。道高尝却众僧参。烟霞有意萦香谷。风雨无端妒塔龛。犹喜波离真子在。闲提金锡振匡南。
偕 庵访别峰法师不值
共友还寻友。深深下草坡。林空枯叶尽。树老活藤多。出谷云将雨。环溪水欲波。到庵唯默坐。闲却几如何。
怀青阁
杰阁新营古寺西。登临便觉万峰低。鹰披青入寒更梦。人破晓开浩劫迷。直裰有光韬慧日。皮鞋无底出桐溪。而今不和新丰曲。格外家风赤手提。
过东林和本师和尚壁间韵(二首)
四句伽陀一味禅。知音不遇也徒然。当时若得师垂手。法席应超晋宋前。
不谈净土不谈禅。白社风流已寂然。十八高人相对坐。忍看秋色满庭前。
五老峰
不学陶潜隐。云端共出头。插霄分五位。阅世几千秋。石露崚嶒骨。天开绀碧眸。群峰虽雪顶。犹是子孙俦。
五乳寺(二首)
五乳峰头礼昔贤。行行正值菊华天。憨公已作卢公伴。折脚铛留待孰煎。
行解深深已入微。全身不坏示真机。塔中莫谓无言说。万象森罗听指挥。
别 庵禅友归西山
已尽登临兴。还思返故岑。浪游非有意。卜筑本无心。霜重苍苔冷。风高古木森。随身一杖在。信步出云林。
游云居次日大雪
万仞欧峰挂夕阳。岁寒犹见柏苍苍。禅房仿佛摩星斗。祖道依稀忆宋唐。云出寺前山转秀。月临湖上水生光。我来尚未闲挥麈。何事天华落满廊。
挽颛愚大师(二首)
伞居常闭户。语默悉圆通。但愿精三学。无心继五宗。石城华正萎。欧阜月当空。恨我生迟暮。区区仰德风。世外全高节。寰中独让师。王侯曾莫致。名利岂能移。一旦津梁歇。千峰猿鸟悲。未谙筹室里。几个是亲儿。
云居除夕
浮生皆逆旅。何处是家乡。眉底客尘尽。胸中世念忘。灯摇残岁影。风递古梅香。坐久推窗看。春光已上堂。
仰天窝示众禅者(四首)
春日熙熙春气和。扶筇携友上天窝。白云何事多偷懒。不肯随风下绿萝。
为僧最好是居山。山色溪光镇日间。欲得不遭闲境惑。直须亲透赵州关。
祖师心印没囊藏。日夕舒光照草堂。心境未能融得尽。不妨策杖走诸方。
石牌茆屋万峰巅。夜夜疏星壁上悬。老衲焚香相对语。不知身在率阤天。
瑶田寺
幂 松烟村路东。寒钟十里逐溪风。牧童几度歌声滑。尽入无生曲调中。
城崖山
百尺崖头地一拳。刹竿高竖指青天。孤云片片来投宿。伸脚同参自在禅。
酬慧习耆旧
迦陵久已不闻音。犬马群喧古殿心。钟鼓难侵存碧汉。杉松易老剩空林。寰中弘道全凭愿。格外知音岂在琴。但可堂堂扶白法。那能眷眷惜黄金。百年雀角穿禅室。一旦狐踪远翠岑。霜华景里莲华吐。瀑水声中云水临。大功既就传无际。慧焰常明照不阴。顾我酸寒惭继席。倚筇崖畔骨毛森。
即韵酬雪堂熊少宰过访
宝殿夜来书积雪。密机密谶神先裂。笑看师象集云端。立听疏钟敲夜月。头颅虽别愿还同。雪上重新古梵宫。谁谓毗耶消息断。明明匝地起清风。
怀干岸熊广文
络纬初鸣万树秋。井边梧叶下枝头。火云焰冷金风动。素月凉生玉露流。岩桂香浮人梦觉。田鼋声闹客情休。遥知方外熊司马。迷悟双关一笔勾。
即韵酬士业陈司理
松菊频栽三径中。纷纷香气远浮空。器堪宰相心慵应。道可传灯志愈工。瘦柏傲霜枝自老。修筠敲雨节偏雄。雁行未许柴桑并。白蕅华开优钵丛。
即韵答谷旸笪明府
莲华社内久潜神。知是多生有正因。指点群迷官即佛。廓清四相幻全真。烟霞已傍林泉老。草木忻逢雨露新。法运也随天运转。匡扶还藉解空人。
翠岩寺即景(十二首)
释迦峰
星星蠃髻耸危峦。鹫岭西峰不异观。谁谓法王无面目。峨峨千古露云端。
迦叶峰
粪埽 毵发不删。多年鸡足自偷闲。者回突出孤峰顶。一度华开一破颜。
钵盂峰
双溪捧出钵多罗。数树松华蘸碧波。我亦欲传真种骨。不知谁解说伽陀。
达摩峰
葱岭无端诳俗人。几时藏得祖师身。青峰万古摩霄汉。举眼看来更逼真。
无云岭
云影枮来山更峻。月华高处路犹迷。芒鞋踢得虚空破。无限风光在岭西。
钟鼓石
巨石双双挂半空。横如法鼓竖如钟。知音岂在频敲击。自有希声达九重。
磬石
顽石何因远近闻。祇缘清韵自超群。随敲随应无高下。几度和风奏夕昏。
迎笑堂
金师生得主麒麟。一笑相迎眼倍亲。十笏洪炉犹未冷。不知谁是爆箍人。
拍洪楼
西阁崔嵬欲接天。轩窗面面七星县。洪崖纵有神仙术。应立禅家次一肩。
妙高台
石摩日月树摩星。下视群峰数点青。身在其中谁觉峻。悠然如步梵王庭。
洪崖桥
双溪汇处浪华飞。谁共浮槎接翠微。宝所不遥须进步。莫迷烟柳竟忘归。
雷护橘
果熟霜林红欲然。谁家儿女不垂涎。迅雷岂是多偏护。要使偷心当下捐。
蟠龙寺
松竹萧疏曲径成。烟笼绀殿碧苔生。世殊莫睹高人塔。碑断犹存见性名。鱼跃浅塘华正发。鸟归深树月初晴。晨钟暮鼓浑无恙。谁续当年说法声。
登香城寺古基
宝地谈空日。焉知我不闻。化移烟草合。锡振雨华芬。荒砌寒笼月。高台冷衬云。顺瑛何处是。相笑对斜昏。
即韵酬晦山禅友
万指丛中我最凡。自甘沙铫煮寒岩。岂期爝火辉名刹。却出烟岚种小杉。壁峭四时温有雪。囊空几度冻无衫。隔村高衲能同调。寄得新诗贮满函。
送无住归石屋
孤峰顶上石为庵。归去应须着实参。佛到且从门外立。客来休杂世间谈。烟霞缈缈堪成侣。松竹森森尽指南。彻见旧时人面目。果然非女亦非男。
示独尊上座
千重百匝亦何妨。舒卷从来别有长。但得脚跟红线断。不须歧路泣亡羊。
赠山翁和尚住青州大觉
杰出庚峰是老兄。令行吴越独峥嵘。五迁名刹轰涂毒。再握长竿钓巨鲸。东鲁伫看迎活佛。西江遥听播芳声。须知华雨缤纷处。端为宗门集大成。
即韵答天童奇和尚
鄮峰一语破重关。道誉先流寰海间。霜鬓老兄原不老。灰心间弟爱偷闲。松培万树林添翠。鳞跃双池水欲斑。闽蜀也知声调合。同风何似更同山。
寄己任禅师
人境俱忘后。泥牛吼碧潭。灯传深洞火。华拥绿萝龛。闽蜀风非别。洪筠月自含。翻思烟水日。无夕不同参。
咏笋寄观首座
高节深薶未出头。和沙和石漫为俦。养成一色夌霄翠。撼月摇风振未流。
送玉浪上座南询
篱菊香飘细指南。孤帆偏爱向遥参。吴山越水休淹滞。一箭须穿五十三。
示继昙瑞侍者
细细一毫头。明明无量义。一蹋便知归。已自落第二。那堪费盐酱。捏回野鸭鼻。那堪吹布毛。父子相钝置。翠岩虽有言。无说亦无示。早晚侍巾瓶。莫负参方志。一拳拳透祖师关。昙华继现千林瑞。
送十虚禅人归武夷
武夷有峰三十六。拔地夌霄如削玉。之子离尘家此中。老树苍藤几回绿。六六峰前九曲泉。泉中一叶可蹁跹。龙吟虎啸深如许。玉女金钗高插天。我生半生湖海外。家里名山曾未会。子当先为卜岩房。待我归来伸脚睡。睡起夷茶三四杯。笑看藤华落又开。不是侬有乡情在。从来鸟倦亦知回。
即韵送藏西堂之闽
杖底夌云气。飘飘过别区。诗文囊佛钵。日月贮仙壶。颁白犹行脚。毋欺是范模。草芳千嶂碧。风动七闽孤。剑水浮舟楫。重城放仆姑。但能舒片志。何在叠双趺。见翳争黧牯。疑销葬野狐。忘机情易竭。囿理蔓难图。路险鞋频断。峰高策自扶。碧溪啼白鸟。绿树绕青蚨。崿崿关如透。茫茫海亦枯。杀生生始活。棒佛佛方符。飏下荆山璧。宁贪赤水珠。不迷原不悟。谁▆▆谁愚。吾里君游日。君乡吾化孚。秋风望归笠。相▆解愁胡。
示无尘道者
大道幽旷。唯证乃知。鹙子莫测。岂涉言思。言思路绝。无说而说。是以宗门。棒棒见血。英灵道者。直下承当。竹翠松青。了无覆藏。见闻不隔。根尘匪迫。银汉鹤高。芦华月白。出死入生。雨施云行。不作圣解。肯落凡情。凡情不住。常光独露。朵朵芙蕖。火中正吐。
赠智闲禅友(并序)
智闲敏公与予同侍天童先师于祁御史园中。予拟至西江结茅。呈偈以别。先师掷偈。怒骂不已。予竟力辞。先师随后追至梅墅坚留。予已登舟去矣。公独侍先师天年后。始诛茅别峰。噫。予事师之不及敏公多矣。昨承访翠岩。复述其事。予为凄然涕下。因次韵以赠。并怀先师。
御史园中猊座前。别来月色几回鲜。十年友越千峰至。万里云将一步还。白发共嗟明镜里。乌藤谁契峻机先。翻思老汉婆心切。泪滴溪头颗颗圆。
示春侍者
祖祖相传传此心。此心不属去来今。了知心法传无际。春到人间万木森。
示同山后堂
明暗双彰杀活机。等闲拈出绝思议。主宾分处如相悉。烈焰炉中白浪飞。
寿玉庵老宿(十首)
玉庵承公今腊八旬。予适有闽峤之行。乃用岛诗一僧年八十。世事未尝闻为韵。作偈十首。预为之寿。
雪岭梦回时。汀州绂麟日。德腊两俱高。西峰推第一。尘劳海正出。栖凤岭先登。不醉曹山酒。居然一圣僧。泉洗池边月。华开石上莲。片云横古寺。憨卧竟忘年。面门 固多。耳目犹聪察。偶尔阅残经。双眸如二八。闲步别峰巅。驱乌趁不及。如此老成精。何啻百二十。殊寺不殊僧。同乡不同艺。君独闲一生。我惭忙半世。壶中天自宽。谁云耋将至。闲坐困即眠。此外复何事。昼夜一百八。妙机超情谓。不知韩相公。睡眼曾开未。君且不思乡。予心岂弗忘。奈何缘未了。乡水又重尝。生即无生句。丛林已猒闻。为君翻别调。孤雁破寒云。
示两序十首(并序)
母难日。两序设供。请升座祝寿。予不诺。因垂问曰。棒下无生忍。临机不见师。既是不见师。更祝甚么寿。一僧曰。知恩方解报恩。予曰。也是顺水之波。僧曰。老老大大。面皮厚多少。便出。予因命众颂棒下无生意旨。复以二句为韵。作偈十首示之。
予初入天童。尝疑此一棒。谁信活骷髅。顿见光明藏。
惭愧老顽皮。知打几百下。击出夜光珠。举世难酬价。
人道常州有。我道常州无。有无俱踢脱。寿量等毗卢。
霜叶此时坠。沤华此日生。虚生三十九。一事总无成。
我生最轗轲。百苦曾备忍。不陟太白峰。驴年苦未尽。
水云不相约。纷纷自远临。翠岩无法说。意路谩思寻。
语言文字外。别有活人机。不是凤凰子。九霄未易飞。
诸方尽相肯。自家还肯不。偷心如未休。醍醐反成毒。
临济正法眼。瞎驴独亲见。肉骨已双还。突出那吒面。
具得杀佛手。堪与佛为师。逆水能兴浪。始称师子儿。
示行耀齐文学
一点灵光耀古今。莫将知见别追寻。行超颜闵犹归渐。学迈韩欧未足钦。有念尽为颠倒念。无心方契本来心。溪声山色分明在。好继东坡悟后吟。
示普副寺
梦入精蓝境亦奇。掀翻钵袋复何辞。钁头虽钝能无倦。囊底常空似不知。青菜叶呈真实相。破伽黎示古风规。会须记取当年梦。莫负苍苍两道眉。
四旬初度
露滴芙蓉四十秋。电光石火一旋眸。道惭北济波澜阔。锡卓西江岁月流。红叶易摇霜后树。白苹难翳雪中舟。五湖共竖三千指。谁是金鳌上直钩。
雪中领众斫柴(十首)
磨刀
欲取深山雪里柴。刀儿须是快如 。门前有片青青石。莫惜三回两度揩。
着屦
红鞋毡袜尚嫌单。芒屦如何御得寒。欲陟断崖千仞雪。直须紧捎莫辞难。
呼伴
谁闻行苦不攒眉。况是冰华满树时。伴我入林无难色。许伊堪继獦獠儿。
入山
极目青山尽白头。单刀直入展双眸。试看何处堪垂手。莫使冲寒恣浪游。
选柴
参差散木自宜删。留得杉松覆碧山。谩谓柴头情识在。从来杀活有攸关。
剪棘
周遭荆棘贵先除。免使牵连碍短袪。任是葛藤长百尺。一刀剪尽更无余。
斫断
柴桩多是冻成堆。凝结层层拨不开。尽力一挥方倒断。空山依旧碧崔嵬。
束起
斫得艰难束更难。拦腰束起勿令宽。两头轻重须无异。始可全提下翠峦。
捶归
玉树琼华满担挑。归来何啻一冬烧。饱柴饱水浑无尽。香积从兹破寂寥。
放下
万苦千辛得到家。从今放下足生涯。洗将双脚炉边坐。遮莫长空坠六华。
再住翠岩
声钟极力辞。岂敢负相知。进退非无故。行藏各有思。月高乡梦远。岁久道心疲。去去又留住。偷闲在几时。
拟渔父辞十首(并序)
甲午夏。予与诸子辑元明以来诸老语要入续灯录。因念从上尊宿无不从克苦真参。大誓奋发中得来。盖誓不大。志不苦则中道而废惰矣。安能透顶透底。彻证彻悟哉。乃摘其参证行由历历可稽者作渔父辞十首。命曰宗门标格。以示诸子。客曰。法无定相。岂可拘格则乎。隔江横趋一蹋便彻。又何尝费许多盐酱来。若以死法绳人。则西来大意翻成涂辙矣。焉得为圆顿教耶。予曰。噫。子所学者近代之禅也。寸香未了。心识纷纭。片语合头。便为省发。一期之间称悟道者数十。欺天欤。欺人欤。予恐圆顿教门将如冷灰矣。今子徒知水潦高亭之得处瞥脱。而不知其苦心研究。非特一生两生千百生而已耳。予试问子。马驹一蹋。是死法耶。活法耶。客沉吟。予连棒趁出。
天目高峰妙禅师
北涧塔头才问讯。何事乌藤连打趁。轰雷掣电未为迅。门千仞。垂手相牵不肯进。者汉眉毛都落尽。见闻梦想何须摈。五载骷髅薶铁榇。枕儿震。一声扑碎空王印。
天目断崖义禅师
六华散处山河殒。客梦初醒松露泯。死关辣手谁堪忍。全身陨。伎窘悬崖心未窘。七日不证誓自尽。朝忘饮啄夕忘寝。南北东西原绝眹。豁然省。石中迸出摩空笋。
灵云铁牛定禅师
截取头做舀屎杓。片语堪为灵验药。任他百病一时作。忘惊愕。更不迢迢寻扁鹊。励精提起本参着。目睫不交双泪落。蓦然摆断黄金索。乾坤廓。旷劫沉痾从此削。
金陵碧峰金禅师
五谷胡为誓不食。疑团郁郁填胸臆。柏叶松针且延息。自鞭逼。眉山万仞曾亲陟。伐木丁丁声太直。呼起法身赤吉力。汗如雨澍欢无极。水莫淢。定中消息谁能测。
妙果竺源盛禅师
大地平沉无一物。谁是人兮谁是佛。参天荆棘从兹刜。非仿佛。全体顿现何潜沕。无间虽深不足恤。苦是袈裟下身失。弘誓不坚焉得出。须委悉。莫待临婚治瘿疾。
天真毒峰善禅师
阿鼻永坠谁欣愿。愿深志苦行方健。名利牵人蔓复蔓。殷勤劝。休把光阴弃分寸。声色头边原不溷。金钟未动鼓先喷。大梦未醒犹困顿。正闷闷。一捶敲断千生恨。
护国无用全禅师
古来克苦真参者。宁可无言不乱泻。虚头伎俩俱消也。居丛社。孜孜日夜如聋哑。一拶当机同大冶。睡不安兮食不下。虚空粉碎方潇洒。无可把。倒趁泥牛骑木马。
香严古溪澄禅师
大器从来不自肯。已越凡流千万等。譬似登山须到顶。孤迥迥。丹霄独步谁能并。赵关未破徒咨鼎。从前解路皆酩酊。奋然一拶头如刭。梦初醒。团团皓月当空炯。
寿昌无明经禅师
寰中久寂新丰曲。野干啾啾空踯躅。西江再诞古西竺。超流俗。断弦喜见鸾胶续。日里开田夜灯录。一座好山千载毒。默默提撕自催促。蓦然触。石边飞出辽天鹄。
天童密云悟禅师
积薪触发生前事。恩爱牢关一时弃。晓夕咨参求指示。惟骂詈。那知句句吹毛利。情与无情原不二。翳根未拔空华坠。铜棺顶上回头视。焕然地。謦欬无非西祖意。
怀笑岩和尚四首(有序)
笑岩祖翁以万历辛巳春化去。塔于燕之西城。罗公大参铭之甚详。先师住金粟时。已将南北集并铭梓行于世。天下学者家谕户晓。顷有蜀僧谓寻之十二年而不得。海内实无一人知之。乃作四诗以纪其事。庶后之称子孙者知其祖翁尚在。噫。妄诞之谈。何异井蛙醯鸡耶。因即韵以志感。
从来大隐不居山。柳巷何妨露一斑。霹雳舌藏人莫委。嵯峨门启孰能攀。萧萧烟笠传南远。落落浮屠镇北闲。今古西城城上月。盲龟咄咄泪潺潺。
残碑几度绣莓苔。古塔依前郭外隈。蒿长砌边枯又活。鹤巢鑯上去还回。一灯有焰东西续。八面无门昼夜开。十二年中寻觅者。未曾亲见谩疑猜。
小小庵居矮矮楣。谁知正与道相宜。生来不解图虚誉。死去何须立峻碑。一火活焚真父母。百年遥诞好孙儿。琉璃殿上风光在。门外游人那得知。
团团无缝亦无方。合爪趋前已面墙。潭北湘南金玉国。锹头钁底利罗场。断砖纵可修残穴。片石徒劳补上苍。寄语野盘途路客。祖师不在帝城旁。
焚万松评唱
公案若依评唱会。祖师焉用特西来。而今一火都焚却。免使儿孙口乱开。
古雪哲禅师语录卷十八
嘉兴大藏经 古雪哲禅师语录
古雪哲禅师语录卷十九
嗣法门人传我等编
偈三
即韵答鹤台熊铨部
北窗高卧独知微。敝衲曾胜玉带围。华满园林浑不恋。鸥闲湖岸竟忘机。青青五柳今犹在。落落双苏世所稀。峰顶鼓钟声未寂。隔江招手幸无违。
谢函三萧宪副送额
宝域重开已六秋。文星时映碧溪头。霜随玉辇飞寒谷。月逐银钩上翠楼。一带乍留千古颂。四言雄镇万峰幽。仁风自此披泉石。钟鼓讴歌并未休。
次山谷韵答熊少宰
自顾一身轻。任此天下重。掌握有枢机。纵横皆妙用。为我竖法幢。几载切寐梦。一旦获楩楠。可梁亦可栋。因知雪中书。奇谶今始中。谁云泉石幽。不与廊庙共。试看补衮手。摘取昙华供。我有没弦琴。迟君同抚弄。
酬黄山恒证禅师
六六峰谈最上禅。奇松怪石总三玄。一枝秀出新安迥。四面光浮古殿穿。云海倒倾机未活。桂轮全落见初圆。知君已得先师意。千里何尝有二天。
挽林野和尚
汾社六兄弟。唯君最逸群。君先鸣海峤。我独卧江云。柏老苍枝折。霜寒红叶分。玲珑末后句。千里孰亲闻。
挽箬庵和尚(二首)
长空为座水为琴。廿载频宣石磬音。两浙忽沉天际月。千峰猿鸟亦伤心。
先师金锡下西湖。曾见吾兄捋虎须。往事不堪嗟逝水。克家喜有凤麟徒。
寄夜日杲书记
梨华两度笑春风。客路迢迢穷未穷。好把善财参遍旬。归来说与曼殊翁。
即韵酬澹庵庄内翰过访(二首)
拨草遥寻世外师。翠微推倒更由谁。祖关未透沉空有。玄旨才明越即离。几树丹枫霜月里。一声牧笛朔风时。袖中无数如椽笔。佳景何妨次第题。
剪尽人间烂葛藤。翛然尘外俨如僧。木天署已传心学。金粟堂期续祖灯。声色见闻同水月。盐梅舟楫亦宗乘。芒鞋头戴知音者。斩却狸奴似不曾。
灯华
不借东君力。通红夜夜间。一心唯向上。数朵绝纤埃。蜂蝶飞难近。冰霜冻莫摧。昏衢曾照彻。续焰待谁来。
赠天鼓震侄禅师
五老殷勤留不住。冲炎特特到西山。行藏已自超侪辈。真赝何烦更照颜。桂萼渐敷秋色里。雁行遥唳水声间。报恩定有惊人句。一棹姑苏勿更还。
赠古眉山侄禅师
万仞峰头自活薶。世心冷落久如灰。雪迷樵迳人难到。云锁萝扉昼不开。夜静但闻鸣瓦缶。春深未见响晴雷。应思南涧当年嘱。曳杖乘时破碧苔。
南昌槐李寺升座
不惧弥空雪。轩车自远迎。地幽新插草。寺古旧知名。春色凝槐李。湖光映塔城。回机如透彻。法法演无生。
宜川石巩寺升座
春风为箭月为弓。几度穿云射碧空。猿鸟谩惊神臂远。象龙应识祖机雄。巩从峭处苍烟断。石向虚中活路通。扶杖却惭登猊座。千年公案话无穷。
临川南源寺升座
古涧源深处。涛声杂鼓钟。峰迎天外锡。潭育法中龙。慕▆惭先哲。引宗愧短筇。再来如有约。春到草茸茸。
旴江景云寺
两姑如画峙西南。遥对空王默默参。玉尘竖来成第二。璃杯未举见前三。池深虾蟹眠初稳。春暖鸥凫翥亦堪。信宿却烦开丈室。闲谈谁信是玄谈。
旴江资福寺
吾道原无诤。波旬影射空。嵯峨瞻玉殿。寂寞忆金峰。关密人难度。年深草自封。聊将摩诘默。为子会殊宗。
宿萧君殿
水中月影树头云。印现无心合又分。日暮不须投古寺。焚香下榻有萧君。
杉关道中
敌楼无户塞无墙。络绎寅昏有巨商。闽峤月同章水月。诸方何苦话关防。
石峡闻警
骤雨狂风报绿林。谁知尽起自家心。欲令万户常安枕。斩取心头杀盗淫。
杭川华严堂
鹤影云踪廿六年。今朝始饮故乡泉。杂华已沐如膏雨。一瓣谁先绽晓烟。
龙兴寺
兰若将圮尽。犹存一个僧。雨多侵佛顶。星朗代禅灯。萧笠谁重覆。香台我独登。杭川春正好。休负古龙兴。
龙吟寺
三条瀑布遥空落。一曲深潭浸碧天。夜静龙吟歌梵呗。应知此地即祇园。
开放生池(十首)
白众
千指同商茗一杯。碧池特地为谁开。杀机断尽生机活。今古无烦问劫灰。
问石
粗粗细细石虽多。何处林峦易出坡。尽道东冈归路迩。宜舁宜载亦宜拖。
修路
峰头樵迳曲弯弯。巨石如何运得还。斫尽树根删尽棘。从教蓦直到家山。
运归
木船撑出碧峰尖。老大如磐亦可兼。莫谓下坡先放意。缆头牢捉始安恬。
命匠
石头须是善安排。锻炼无劳倩女娲。应手得心称大匠。谁知不在吉阳街。
下桩
水浸无伤是石头。缘何彻底用松楸。须知合抱偏多力。一橛长桩百不愁。
筑堤
石一层兮土一层。层层高筑似崚嶒。逐膻细蚁无容穴。千古如山更不崩。
掘土
顽泥难掘更难倾。黏着如胶不易平。锄到月沉犹未歇。大家烧竹照深更。
引泉
不须别涧引寒泉。锄得深时水自涓。门外一泓常湛湛。锦鳞从此见尧天。
植柳
万物荣枯各有时。柴桑门外独垂垂。秋风黄叶萧疏下。堤畔新栽三五枝。
吊黄岩受业师
白侵双树后。陵谷几回迁。旧隐丛新竹。空林锁暮烟。法言犹在耳。宝月映何天。翻忆古灵事。伤心泪满川。
礼碧天和尚塔
一林红叶醉秋霜。祖塔凌空愈有光。须信本来无缝罅。不烦特地问南阳。
悼明吾黄居士
千里迎予意最浓。黄华白发间秋风。归来岩上华仍发。不见当年白发翁。
悼若俊黄文学
干城梵苑经三世。召我洪都历五秋。谁意法雷初震地。文星先坠百华楼。
黄岩即景(十首)
紫云峰
万仞碧崔嵬。紫云复如盖。岂啻一枝横。法雨已滂沛。
木毬峰
团圞在峰尖。四海同珍重。除却曾家郎。是谁解拈用。
碧天湖
湖碧天亦碧。天高湖更高。源头如自委。遍界鼓洪涛。
放生池
十千天上客。知恩谢流水。解兴同体悲。天华来未已。
解脱树
生长祇园东。皮肤常脱落。叶叶与枝枝。尽是悭贪药。
午时莲
果日丽中天。芙蕖香正吐。开合自有时。烂泥岂能污。
贯华阁
高阁倚云端。是我脱白处。试问贯华人。笑声何处去。
一味堂
殷勤祀二仙。何如参一味。棒下自知归。满室芝兰气。
龙门桥
桃华浪泼天。烧尾知几几。至今桥上春。岁岁催蛇虺。
金钗关
水泄不通处。金钗一放行。未透此关者。徒闻雪浪声
怀王东里御史
玄关亲拶透。白简亦慵拈。漳水今何似。烽烟几度炎。榕声犹飒飒。岳势尚鑯鑯。受得先师衲。红尘应不黏。
五谷岩
重游映雪地。万籁奏洪钟。吊古频挥泪。伤心祇筑胸。华开经几度。叶落又阴浓。谁谓寒岩里。新闻济上宗。
与振先居士话旧
我昔弃尘氛。片云出幽谷。道情高且深。岂知有骨肉。孤身万里游。参遍名尊宿。何期绍祖灯。出辞成语录。皓首归故乡。乾坤几反覆。犹喜麦秀中。再见吾家叔。屈指廿六秋。流光何太速。握手话平生。泪珠倾几斛。谁谓尚义堂。书声成断续。定有凤麟儿。倔起光吾族。人生一梦耳。隆替何足恤。所贵道眼明。不为梦境束。发短固非僧。须长岂是俗。觑透未生前。清光常溢目。
吊国聘弟
最是伤心处。同胞祇二人。发须予早断。骸骨汝先窀。已觉彭殇梦。谁将祠[示(合/(ㄇ@(〡〡)))]陈。鹡鸰原上雨。点点泪痕新。
谢愚谷继昙若沤众禅者助祭
尔我而今是佛儿。应知慧命若悬丝。当阳见得亲亲面。始可还乡展孝思。
辞来云禅师请法
惯同石女话三玄。病后俱忘五味禅。何意秋风正萧索。一天春色上岩巅。
辞仰山专使
仰山古精蓝。胜概甲两府。樵川与潭阳。不过数百武。友公来豫章。堂堂一代祖。师号降九重。佛日光寰宇。阒然三百秋。宗风竟埽土。绀殿长青苔。道俗不忍睹。邻封七苾刍。请我声法鼓。正值伏暑天。畏日如畏虎。何当枉高驾。夹脊汗如雨。惭愧老病夫。不足追前古。
辞翠岩专使(二首)
屈曲松枝已向东。从今好作住山翁。才疏应世偏多舛。识陋交人惯不通。石室有床堪寄梦。藤条无力懒敲空。情高最是西江月。千里遥遥到谷中。
百亿阎浮露一丸。谁能留作久长看。片云出岫情无著。倦鸟归巢兴已阑。黄独既移薶粪火。征书何事上层峦。休将千尺崖边寺。劳我双眉日夜攒。
示石堂陈孝廉
弘释弘儒是玮琦。榴华多发向南枝。庙廊未布如膏雨。忉利先寻话月师。恩大君亲图必报。道存性命贵无为。池蛙聒聒薰风里。撞破乾坤更有谁。
高阳凤山寺(二首)
芳联奕叶是南禅。法窟幽深岂浪传。路隔吾乡才咫尺。僧能合户可容千。猿因无锁攀危树。鸥为忘机入暮烟。惭愧宝公曾啖鸽。儿孙今古学风颠。
丧尽偷心始契禅。心空正好续单传。果能实实行分寸。岂在叨叨语万千。豹背久披苍岭雾。凤毛应拂碧池烟。柳条已朿东风骨。莫遣春来又放颠。
过报国访天怡禅师
青杉四面郁童童。何代嵯峨辟梵宫。仙谷唤云迷宿鸟。杜溪将水送潜龙。炎氛尽处清凉至。皓魄升时暗相空。坐对知音追往事。万千惆怅付薰风。
答瞻百鸣九众文学(二首)
十里迎将鼓乐扬。彩旗蔽日太辉煌。自惭陋质非生佛。何事氤氲满路香。
须发虽遗道不遗。道存儒释总堪师。锦标翌日如亲夺。记取榴华烂熳时。
示维远李文学(二首)
在家欲问做工夫。不必疑他狗子无。但得世情生铁冷。自然与道密相符。
七岁罗睺千丈藤。雪山虽近岂能登。试看万乘俱捐者。宠辱浑忘百念冰。
怀古冲李太宰
何故前身一道人。再来便现宰官身。须知悲愿原无尽。五叶华开万古春。
酬李又蓁众文学(五首)
细乐铿锵特特招。辇舆薄暮到山椒。寒松瘦石凄其甚。一旦春风破寂寥。
燕水沉沉冢宰衙。铨衡圣代玉无瑕。道人本自超尘累。镜里何妨一现华。
行业文才盖一乡。满庭多士尽琳琅。楼边茂草何须慨。试看秋风桂子香。
户外嵬峨拥翠屏。朝朝说法有谁听。瓶鹅呼出金鱼带。万里扶摇起北溟。
新斑两序立丛林。玉树森森远近钦。他日股肱天子室。须知不异此时心。
葺天历庵(二首)
流水溪桥尚宛然。不知金锡去何天。佛头再整萧公笠。金鸭应浮卍字烟。
庵离天历一牛鸣。童稚时闻念佛声。割爱为僧今老大。始知活佛亦虚名。
普济岩
万仞崖头话祖关。溪声日夕响潺潺。已丛古木填深壑。应剪余枝迓远山。老屋数椽仍未老。闲僧何岁得清闲。但将身世同云鹤。普济人间信不艰。
雪峰庵
云收万壑雨初霁。无数奇峰呈远翠。策杖探奇过别峰。割耳茅深如剑利。茅深路僻杉松老。绿树乱莺啼未了。疑是桃源古洞天。一声金磬千林杳。林间何代佛来庵。庵里庞眉七十三。馥馥香烟迎道左。活似空生下碧岩。到来却问空生话。何事小庵名独大。空生相对默无言。不觉西峰日又夜。缅想吾乡老雪峰。声光籍籍怒雷轰。莫问茎茅曾插未。杖藜到处是禅丛。五湖今古仰芳躅。尽道嵯峨唯象骨。谁识高阳有雪峰。不辊木毬惟种谷。种谷栽田也不差。琛公白璧本无瑕。若非九到三参后。未免狂心乱似麻。
示行璧行 两文学(二首)
儒师孔孟释瞿昙。万论千经共指南。言行但能同白璧。不须遥向百城参。
根本如何得不迷。直须悟彻未生时。夜深烧佛眉须落。祇恐颜曾亦弗知。
答谢龙光文学(二首)
拟议固非妙。无思未入玄。豁开情理障。便是士夫禅。霆震知龙跃。灯明任客传。庞公忻再睹。父子上峰巅。名场招不去。拉友探三玄。香浣盆中佛。荷翻水面禅。已闻无说说。应达不传传。何意东林社。新移向此巅。
与余尼生屹云两文学话旧(二首)
雕梁画栋已成尘。犹喜还乡见故人。记得芸窗同舞勺。那堪霜鬓又新新。
君学儒兮我学禅。丈夫志气各冲天。谁知儒释元无二。一念回机道自圆。
元度谢孝廉美斯周别驾率众请法书此酬之(二首)
虎溪何似建溪深。荷叶莲华总被沈。格外宗风亲指出。群贤中幸有知音。
郭外寥寥秋气高。玄机试扣野方袍。须知雁塔题名日。独许英雄跨巨鳌。
示行善吴孝廉
元为万善长。可将亦可相。随处力行之。佛光生顶上。
赠飞乡谢文学
对奕且能平祸乱。谈禅灼可定邦家。东溪源远东山峻。应作尘中优钵华。
辞翠岩四请为渊阇黎作(十首)
偶因避地过龙沙。数笔青山便作家。谁谓有家偏有累。真人无位自无差。
和尚阇黎太斩新。亮公从此堕红尘。可怜洞浅难藏月。收取余光贮八闽。
明月湖边冒暑迎。海棠初发恰新晴。如今老大成枮木。八面春风吹不生。
不契萧梁已折芦。何妨依样画胡卢。石幢幸有田园在。戴月披星且种圃。
丛林何幸得萧曹。陇蜀重重望倍高。讵意石狮关更密。爪牙锋利付猿猱。
龟毛兔角本无根。杖拂谁知绝点痕。历遍恒沙何处觅。目连鹙子亦昏昏。
建州到后又汀州。赢得肮脏满肚愁。鸟道羊肠都蹋遍。岂知公案未尝酬。
如意何尝被贼偷。打开直袋任君搜。搜来搜去浑无物。笑杀山中老贼牛。
黄岩山下夺衣时。四品将军两度痴。何似钵盂摇不动。一机搴尽五方旗。
独脚蜘蛛夜渡江。自由句子信无双。十年又长通身脚。辜负圆翁血一腔。
佛顶即景(十首)
螺髻峰
拔起何巍巍。群峰皆末裔。白云荡清风。涌出青螺髻。
西来峰
我来破天荒。君来为何事。天外独昂头。共话祖师意。
罗汉洞
石室自虚通。应真频来此。不是事间游。同开新窣堵。
解空石
无情且解空。磊落云端立。扰扰尘中人。胡乃不如石。
雨华岩
壁立万仞处。坦然可叠膝。天华落未休。空生岂能识。
宝盖松
一盖独凌空。万松立其下。是谁亲手栽。临济钁头大。
石龟洋
半田独露身。洋底深藏六。卦兆太分明。孙膑卒难卜。
孕龙潭
澄澄不见底。知有老龙踞。黑雾勃然兴。儿孙从此去。
啸月台
石台近月边。夜阑常独步。长啸两三声。尽是惊人句。
望云亭
螺峰去紫云。一百二十里。亭上旷观时。不隔些些子。
谢陈学夔众乡绅(三首)
同声同气且同陈。知是灵山一会人。选佛选官无别意。大家垂手度迷津。
螺髻峰巅古道场。松寒石冷忆龟洋。千城喜有新庞在。秋晚犹闻桂子香。
爝火惭分太白灯。辉光祖域恨无能。十年海内三移座。继起还须万里鹏。
建普同塔(十首)
选山
寻将胜地创浮图。蹋遍层峦探有无。莫谓牛眠皆可用。也须子细问青鸟。
得地
无阴阳地最为灵。现在人前若个惺。今日杖头亲指出。免教南北更伶俜。
点穴
妙穴天然不可移。高低形势贵相宜。定南针上分休咎。毫发无差应在兹。
启圹
圹中不着臭皮鞋。掘得深时好活薶。土既烂然呈五色。百千舍利任安排。
凿石
平日硁硁颇有声。不因锤凿岂能成。拼将有缝同无缝。始信良工手眼精。
起窑
衰草寒烟翳古窑。陶师去后久寥寥。而今再发连天焰。炼得泥团片片牢。
合鑯
砖鳞鳞并石鳞鳞。耸出云端样斩新。绝顶一鑯今已合。不知谁见塔中人。
瘗骨
痛鞭勤礼总成空。憎爱双亡是普同。狭小一门亲拶入。髑髅无复暴荒丛。
植树
竹鞭能与塔为仇。纵使森森亦勿留。栽得一株无影树。直教千古荫神州。
创庵
塔前小构屋三间。细草才生即便删。删尽草根埽尽叶。雨华岩畔客初还。
示张益叟居士(十首)
寻山问水到东溪。绝顶登来万岫低。此地既堪为佛地。黄金自古贱如泥。
满头雪发倒 毵。为法殷勤请再三。送我登山休更去。山中要个活伽蓝。
钟鼓轰轰二十年。与谁共话祖师禅。信知时节难移易。白菊香飘九月天。
十丈珊瑚一铁锤。生前谁解觅便宜。还他须达能先觉。万古堪为长者师。
我亦身心懒似牛。项边犁耙久思休。可怜未了多生债。又被芒绳抴鼻头。
招提任重最难肩。焰续芳联赖后贤。欲得十方同选佛。佛门规训贵先传。
革尽东堂獘自除。十金难合古贤书。雪山瘦骨如柴橛。岂是王宫库藏虚。
七十七年精进幢。红尘堆里信无双。西江吸得干干净。谁谓翁翁不姓庞。
问君何处是真家。一语投机尽可夸。大地果然无寸土。不妨随处立生涯。
儿既贤兮孙又贤。芳垂奕叶自绵绵。不须更为儿孙计。好向蒲团息万缘。
又辞翠岩专使
千里闽山不易行。况当天际正飞霁。吴宫已绝洪崖梦。何事三回五度迎。
别周别驾洎众乡绅
送送又送送。情高山未崇。论心秋夜月。话别桂华风。浪发章江远。云行闽岭通。禅机如大彻。千里见群公。
即韵别简生传公两昆仲
归欤才叹罢。忽忽又三秋。梦挂夷山洞。形疲章水舟。不缘孤雁远。敢却二苏留。预订莲华漏。相将破积愁。
即韵别尔上梅生龙光众文学(三首)
定力难驱障。虚名胡足崇。葵倾虽向日。鹤野又随风。跪跪欲留住。行行似不通。木樨香再发。预订向明公。蔷薇开几度。山势自来崇。梅傲罗浮雪。莲披白社风。入砖胡足羡。一贯等闲通。谁谓枫宸远。重看梦谢公。儒释原同道。何妨两并崇。立残熊耳雪。笑拂舞雩风。巷陋人偏乐。兰幽香自通。悬知千里外。相忆有明公。
即韵别嗣启夏文学
书诗叠叠再三留。卫法风高岂易俦。梁枕固空尘界梦。芒鞋偏与脚为仇。钩头纶线何难卷。句里阳春未可酬。青嶂肯来贻玉带。拟将敝衲换轻裘。
即韵示峡阳骆应众文学
白社谁开峡水西。庭前古柏与天齐。鸿儒已自联镳入。凡鸟何烦对户题。钟为觉人声渐远。月因破暗影常低。芸窗信宿添新梦。梦到羊肠路亦夷。
别元熙文学
杰阁清辉尚俨然。白鸥秋水自相便。岂徒千里怀明德。共快西江皓月圆。
示幻庵上座
三界都卢一幻庵。谁分东北与西南。欲开界内人天眼。须是薶头自饱参。
舟次桃源洞口和陈体泉司马韵
洞口危桥锁乱流。好山无数迓扁舟。桃开四季华如醉。霜落千林树不秋。壁峭尚留司马韵。泉清疑自武陵浮。何年驻锡深源里。一把茅将万念休。
游定光寺
何年一杖到长汀。古佛依然长老形。赠以之中人不识。峨峨玉殿振金铃。
过隘岭
百折盘空岭路长。马蹄牛迹太忙忙。隘边万树松风发。又送寒云出故乡。
雪狮歌
千峰突兀。万境寂然。寒气萧疏。冻云缥缈。一出六出兮飘飘。三片两片兮皎皎。牧童樵子皆敛其衽兮彷徨。飞禽走兽不闻其声兮遁藏唯白。山之狮子乃独露而堂堂。卓然踞地兮骨髓皮肤浑一色。有时返掷兮乾坤海岳皆平沈。双眼兮日月之丽天。片舌兮剑刃之当前。纵牙爪之斑斑。逞风流而孰先。威而不猛。坐而若眠。其里兮一味冷冰冰。识情心意俱乌有。其表兮触处净光辉。万象森罗不可偶。虽玉碗银盆之洁洁兮未足方其姿。或白云明月之悠悠兮庶几可为友。握内毬尚未抛。项下铃谁敢取。朴素兮若愚。约讷兮自守。岂大音之希声。固默默而缄口。抑待时之将至兮乃奋怒而哮吼。师兮师兮天下之望。子兮长且久。胡不将儿而出堀。大震洪音高蹋蹴。直使四海五湖见之闻之皆彻骨。
上滩歌
上滩歌。歌为何。滩高水急木难拖。岸边行不得。河中石又多。进半尺。退一丈。怒浪惊涛千万状。双手牢将缆子牵。进兮退兮曾不放。黯淡滩。三峡水。飞流直在半天里。扁舟荡漾疾如梭。何似此滩高莫拟。滩既高。河又曲。七曲八曲蛇伸缩。龙舒桥上小桥西。塔影参差遥在目。塔南面。是招贤。古庙也堪暂息肩。可怜打尽闲之绕。依旧离披在塔前。日已高。水正热。炙得肌肤片片裂。皮肤脱落两三层。笑杀飞龙成跛鳖。细思量。未是苦。苦中有乐人难睹。此身不为法劬劳。浪死虚生复何补。学道人。如抴木。逆水滩头休觳觫。忘疲直上万重滩。毫端顿现黄金屋。
猎人歌
劝猎人。休打猎。禽兽与人原不别。祇为昏迷造业多。戴角披毛藏洞穴。形骸虽异性还同。怕死贪生心更怯。千涧冰。万山雪。打湿羽毛寒凛冽。饥寒无耐出林行。猎犬一声逃不彻。那知误入网罗中。百棒千椎椎到绝。气虽绝。憾未绝。冤冤相报何时歇。谩言他劣尔刚强。有时他强尔却劣。狭路逢时躲不开。方悔从前错打猎。劝猎人。休打猎。打猎能招地狱业。地狱中苦百千般。尽是人间业报摄。人间添得口头肥。狱中受苦无穷劫。或剥皮。或拔舌。或薄批。或细切。铁蛇铜狗相咀啮。从朝至暮暮至朝。死而复生生又灭。阎罗老子不容情。牛头狱卒心如铁。莫怪他。自作业。业镜台前皎如月。杀一枪兮还一枪。剟一剟兮还一剟。自作自受自辛酸。悔杀当年错打猎。劝猎人。休打猎。百岁光阴如电摰。口腹无猒莫恣贪。货财有命休争窃。一气不来万事空。赢得通身冤债结。要解结。休打猎。要长寿。休打猎。要富饶。休打猎。要子孙。休打猎。要得人身休打猎。打猎能招贫。夭子孙绝人身灭。灭却人身异类中。为狼为虎为龟鳖。受他烹宰痛难禁。始悔前生错打猎。猎人猎人听吾说。山僧不是闲饶舌。快把网罗裂。弓箭折。回头自射自打还自猎。直教旷劫生死无明烦恼当下歇。
古雪哲禅师语录卷十九
嘉兴大藏经 古雪哲禅师语录
古雪哲禅师语录卷二十
嗣法门人传我等编
佛事
大佛像开光。度尽自心众生。空尽自心地狱。圆满自心愿轮。成就自心古佛。古佛既现。魔外潜销。四众同钦。万方共仰。抛开锡杖。月眉斜映海门秋。撇下华冠。蠃髻右旋仙岛碧。直得大辩长者自除须发着金襕。道明禅和方便殷勤为侍者。然虽如是。者个是有相佛。那个是无相佛。竖笔云。大众还见么。复以笔点云。一点双睛顿豁开。眼光烁破四天下。(像系地藏菩萨更成)。
韦驮圣像开光。一向倒戈卸甲。今朝重整仪威。波旬闻风破胆。以笔点云。普眼是处腾辉。伫看金碧焕然处。千古天香绕衲衣。
伽蓝圣像开光。一身尚如幻。七宝宁复贪。灵山亲付嘱。随处作伽蓝。且道主持丛林。承谁恩力。以笔点眼云。眼里瞳人吹木笛。
挂钟版。万古丛林。一朝再振。不离声色见闻。看取法王号令。遂击一下。
挂钟版。钟未鸣。版未响。坐断千差无伎俩。钟既鸣。版既响。看看平地波涛涨。正当恁么时。消息少人知。当阳县起处。击一下云。一击破群疑。且道群疑破后又作么生。动容扬古路。不堕悄然机。
香城寺请挂钟版。数百年冷落风规今朝再振。百千众暂齐号令特地重新。动静二相不生。声色两关全露。钳锤在握。敲击临时。击一下云。但于此处知端的。日用无非上上机。
黄岩寺挂钟版。伐木版。考金钟。无时无处不圆通。一期顿悟声前句。万古同扬济上宗。遂击钟版一下。
佛顶寺挂钟版。报钟虽圆不是曹洞。木版虽方亦非临济。一椎粉碎十方空。声声直指西来意。且道如何是西来意。遂击钟版一下。
临济慧照祖师忌日。拈香。一夜雨滂沱。洪炉涌碧波。祖师真面目。亘古绝淆讹。既绝淆讹。因甚当机罔措。不是乌藤三度击。岂知佛法本无多。
天童先和尚大祥。拈香挂像。烧香设忌。历历清风匝地。若作世谛商量。蹉过衲僧巴鼻。拈起香云。大众。还见天童先师么。遍界全彰没变迁。谁云化去已三年。可怜毒手亲遭处。万古千秋恨未蠲。
天童先和尚忌。拈香。河鼓天孙相会日玄峰。老汉独行时青黄草色。俄惊九妙体。由来不间丝。遂以手指像云。大众。者个是老汉底幻影。妙体在甚么处。复以坐具打圆相。于中作女人拜云。一年一度一炉香。报恩岂在拈三句。
天童先和尚十周忌。拈香。十年前施三顿棒。击碎我顶门。十年后烧一瓣香。穿却你鼻孔。源流拂子赚杀多少英豪。提杖挈瓶博得半生懵懂。越王城外密园中。热骂留我不住。迦叶峰前方丈内。尽力撼你不动。既撼不动。合作么生。起死回生茶一杯。报德酬恩祇者是。喝一喝。
天童先和尚忌。拈香。泰山颓矣。梁木毁矣。哲人萎矣。十二年来秋风数起。不肖稚儿今日向大江之西。洪井之东。扶起泰山。重整梁木。唤回哲翁。直令五湖四海行脚高流。年年日日见天童。拈起香云。大众。不须别处寻踪迹。面目分明在此中。
山翁和尚寄天童先和尚顶相至。拈香。肋下痛还一拳。死蛇咬杀鳖鼻。从兹毒气冲天。不受然灯莂记。若非面目俨然临。争见难兄难弟。大众。难兄难弟依然在。毕竟将何奉老爷。洪井水烹西巘茗。一杯却胜赵州茶。
天童先和尚忌。拈香。用闪电机。轰霹雳舌。点铁成金。点金成铁。二十五载吴越令行。一十三秋昼夜常说。厌原山下炷栴檀。太白峰头金鼎爇。且道以何为验。插香云。万里河山不隔线。
天童先和尚忌。拈香。本师和尚忌辰。年年此日一样。今秋佛殿经始。毫发无可供养。既无可供养。毕竟作么生。烂煮一杯木樝羹。大家相共饱膨脝。
天童先和尚忌。拈香。黄岩自开辟以来。未及闻临济宗旨。吾师倚杖此堂中。森罗万象皆欢喜。所以觉来耆旧特走延津。远分香积设忌。兹辰大众香供已陈。且道天童先师还来鉴纳也无。插香云。桂轮夜夜到天湖。
天童先和尚忌。拈香。年年此日分明说。争奈聋人自不闻。闻即且置。正恁么时。且道先师所说何事。插香云。失脚蹋碎铜棺山。情与无情一齐露。
天童先和尚忌。通玄峰顶此时灭。螺髻峰头此日生。十七年来消息在。一回相对一伤情。大众。消息既在。又伤情作么。插香云。枝头梧叶落。片片是秋声。
埽马大师塔。砖镜台前打失娘生鼻孔。滕王阁畔宏开选佛坛场。蹋杀天下英灵。唤回空中野鸭。掀翻窠堀。截断葛藤。明大用。显大机。电光石火较犹迟。藏头白。海头黑。铁眼铜睛皆罔测。灯传三十二叶。道播四海九州。脚下不肖儿孙。昔日亲遭毒手。源远流长▆且置。到者里作么生与祖师相见。喝一喝云。无缝塔中藏不得。森罗影里现全身。
埽黄岩受业本师塔。茅针出土快于针。一语曾蒙奖诱深。今日鸳鸯亲绣出。虚空刺破血淋淋。师父还记得同在湖广黄安天台山中打七时话么。你若先悟。我转拜你。二十余年。言犹在耳。可怜道义未尝酬。一塔先将玉骨收。面目虽然无间隔。伤心难免泪双流。埽住庵本祖塔。绝荤四十年。已具庞公眼。平生好博施。谁顾荡家产。晚岁入空门。五子兼一孙。孙今绳祖武。五子半不存。翻思拜别祇园日。一语未终双泪滴。泹言子去必超群。吾老不烦忧旦夕。孙今垂老归寺中。祖翁雁塔已凌空。塔前水碧连天碧。尽是翁翁旧面容。
送碧云健堂庵主入塔。冰铁门庭迥绝俦。咄诃怒骂鬼神愁。棱棱傲骨非凡骨。谁识终归土一丘。恭惟同参某气厌诸方。身闲一室。挝白峰之涂毒。绝后重稣。分河水之余波。枯根可润。句中含锦绣。齐贯当立下风。笔底走龙蛇。永素宜推上座。夫何缘不逮慧。遂致志莫能伸。一别形山。三周寒暑。落华没膝。碧岩之松竹仍苍。新月扬眉。窣堵之锋铓始露。且全身拶入不落夤缘一句作么生道。递灵骨云。铁牛吃尽栏边草。直向孤峰顶上眠。
送恒范庵主灵骨入普同塔。离群索居。先贤所斥。忘躯为众。列祖风规。隐显虽然不同。行愿从来无别。恭惟同参某钵传甬水。酒醉曹山。参少室之禅。遂空文字。杜毗耶之户。竟绝语言。佛来尚不留。何况人间童行。灵台非所重。谁怜没后余骸。所以化去三年。不免露眠草宿。今日幸遇香城启如是之塔。翠岩作不请之友。大家相送入重云。一任面南看北斗。
送众耆旧灵骨入佛顶普同塔。师举灵骨云。直到西方底依然不曾离佛顶。迸破铁轮底不妨亲切见法身。法身既见。南北东西共一家。佛顶已登。来去死生无二路。所以道十方薄伽梵。一路涅槃门。正恁么时。宝塔凌云即且置。涅槃门启事如何。喝一喝云。雨花岩畔全身入。顽石嵯峨亦解空。
破门闿法侄起龛。三吴两浙。历尽风霜。尺头虽短。脚步却长。便恁么去。是孟八郎。毕竟如何。请上火场。
举火。道未行。门先破。撒手归。祇者个。竖苣云。闿公。闿公。还识者个么。撺下云。纵饶者个自分明。也须洪炉亲锻过。
宗质庵主举火。飘飘烟笠离三楚。半世艰辛参列祖。行到水穷山尽头。暗地点胸唯自许。从兹直入厌原西。石佛山前倚杖藜。昨夜碧天霜月落。寒光烁破五须弥。惟我同参某公生平质朴。不尚浮华。六十余年示阎浮之幻景。三千里外探少室之真风。遍叩诸方。久经行阵。步步脚蹋实地。头头蹈矩循规。誓不自欺。那弄虚头伎俩。愿居学地。常存绵密工夫。诚末世之典型。后昆之模范。今朝时节既到。撒手怡然便行。大众。行即不无。且道宗质庵主毕竟向甚么处去。以火苣打○云。远委悉么。灰飞烟灭无寻处。遍界全彰净法身。
灵峰不立真公起龛。年既高。德亦高。更嫌何处不逍遥。大众。还识此老转身句子么。天际目高冰树泮。溪边云暖冻华消。 举火。真不立。妄本空。鼹鼠吸干沧海。露柱跳入灯笼。大众。此是不立真公末后叶落归根底时节。诸人还识伊生前事么。三十年住山勤劳不辍。数千里行脚执侍大通。导童蒙归解脱之地。变荆棘成释梵之宫。如海之纳。如山之容。缁素共崇高行。遐迩同钦德风。六十六载幻华在空。今日空华随焰落。声光千古振灵峰。
无相直岁举火。屋漏不曾捡得完。墙壁不曾修得好。丹心片片辅禅庭。奈何五蕴山先倒。无相上座还知么。五蕴山虽倒。一灵恒不坏。铁牛火里快翻身。无相光中常自在。
还霁库司举火。清明今日已还霁。不汝还者原不毙。老胡漏逗知不知。秋风黄叶归根柢。还霁禅德。汝弃庵舍。入丛林。行苦行。用苦心。一众所知也。独有向上一着。未能彻底亲契。山僧略藉胜热威光。为汝重宣妙谛。便撺苣。
自融德公举火。一睹德人容。便谙仁者寿。讵料朔风严。摇落同枯柳。八十一春秋。白驹过其牖。要知坚固身。古今长不朽。德公德公还知不。但能触处自融通。火里金毛常震吼。
体修禅人举火。倚众修行多少好。无端妄想去居山。腰包尚未安停当。又被山神趁得还。体修。体修。既还家中。还识家中事么。竖苣云。祇者是。莫颟顸。金刚正体离生灭。火里张眉子细看。
隐光禅人起龛。迎汝入山来。春风拂杨柳。送汝出山去。烁石云飞走。来兮去兮本无心。迎兮送兮金博金。须信隐光隐未得。堂堂纵步火中行。
本源禅人起龛。返本还源去。空中信步行。蹋翻蟾桂影。何处不分明。
密闻禅人举火。木叉犹未受。壳漏已先抛。既是密闻得。何须挂七条。虽然名实未必相称。死生未必逍遥。我今为授自性戒。火光腾处赤条条。掷下火苣。
性宗化主举火。五载击柝破万姓之悭囊。一旦染痾受百骸之楚痛。楚痛不过处。须知有不痛之人。死活不得时。须信有不死之性。性宗。性宗。即今三寸气断。四大皆离。性在何处。掷苣云。烈焰光中全体露。
宽和耆旧举火。体无不遍之谓宽。用无不具之谓和。今朝摄用全归体。古路分明见也么。竖苣云。祇者是一条古路。千圣共行。你若见得。便知去处。八十三年。浮云朝露。且道云收露尽时如何。掷苣云。火里蟭蟟啖木鹅。
定之禅人举火。八苦交煎时。念念常在定有。如是操持。始名亲见性。若是半边白。半边红。恰似狂华翳碧空。而今要得狂华落。大火聚中休卜度。便掷苣。
寰虚禅人举火。一身精血同秋叶。万事纷纭付海沤。剩有那边消息在。寰中虚寂任遨游。寰虚。寰虚。要识那边消息么。今日分明为汝道破。便掷苣。
不染耆旧举火。红叶坠西风。千林现秋色。未过祖师关。难免无常迫。恭惟某耆旧典型法社。铁面无私。恪守清规。分文不蓄。虚怀问道。竟尔忘叔侄之分。废灶拍田。慨然作同袍之倡。今则幻影虽抛。弘愿坚同铁石。宁做贫家之儿。不入王侯之室。老耆旧便现王侯。也不妨随缘随分作金汤。撺苣云。水中猛焰连天发。催出荷华满地香。
法荣耆旧举火。纡金拖紫。未是法中之荣。达本明心。方显圆颅之贵。恭惟某耆旧年近八旬。耕锄不辍。鹑衣百结。俭朴可风。为我作阇黎千指。同师一字。对公谈净土西方。祇在目前。今则火莲初放。毫发不留。且道弥陀如来正谈何事。投苣云。脑后眉毛分八字。
上乘耆旧举火。乘最上乘直登宝所。宝所既到。有眼如瞽。试问大众。已到宝所。便该双眼圆明。因甚么却瞽。撺苣云。火里蝍蟟吞却虎。
澹云禅人举火。奔走黄岩与翠岩。道缘虽薄道心坚。谁知霄汉浮云澹。又逐南风散远天。澹云。祇此坚固道心。火烧不坏。本绝去来。岂有成败。汝今要知本无去来成败底么。山僧聊倩胜热婆罗门。为汝直下点破。便撺苣。
普印禅人举火。痴心恋世间。修行须待老。岂知泡幻身。朝存夕不保。禅戒俱弗知。生死如何了。竖苣云。普印还知么。即此是戒。不假师传。其或未了。更听偈言。毗坛新掘不多深。堪锻人间未了心。妄习妄情俱锻尽。南山下雨北山晴。便撺苣。
正芳耆旧举火。正为迫桑榆。劝公早圆戒。岂期数日间。皮袋果然坏。正芳公。皮袋既坏。当知有不坏者在。其或未知。更听一偈。三尺火坑亲手开。斩新焰锻众如来。凡情圣解都烧尽。腊月莲敷碧水隈。
杂着
万寿庵记
庵所以安僧者也。僧所以事佛者也。佛之慈光无所不烛。故其金容无处不现。宫殿无方不竖。虽小大有殊。应机不一。而其寿万乘。福群黎。辟凡情。启昏聩。则如随色之摩尼。吹毛之宝剑。无往而不利也。丰乐为西瓯奥区。去芝城一由旬地。佛庐僧舍毋虑数百千。其最著者曰斗峰。与梅岐之黄岩。高阳之凤山。鼎峙于西瓯之域。皆称法窟。代有高僧。难量测公盖黄岩碧天禅师之法孙也。中岁念生死事大。弃恩爱。断发须。一衲翛然。自受具以来秋霜烈日。壬申春偶经丰乐。遂为范氏诸公遮留礼敬。而远近诸檀为结给孤之缘。测公乃与其徒卓锡于沧洲之测。鼎建精蓝。命曰万寿。一时绅衿如某某诸昆仲皆跃然而起。施田及山为助道之具。庵成。冒暑征记于予。拟勒石以垂不朽。予念其真诚。乃为叙其颠末。使后世君子知测公之德。珠藏玉韫。测公之愿。山高海深。故能随方利物。剖破凡情。岂非所谓五色之摩尼耶。测公年至从心而精修不倦。则其为四众所敬羡也亦宜焉。后之住此庵者其亦能修测公之至德与测公之弘愿乎。庶几无忝为佛之孙子矣。
宝镜庵记
十年此地构茅庐。门外漫漫草未锄。古佛二尊先后到。无生一曲济曹符。亲悬宝镜庵常朗。唤出子胡石亦稣。咬得木人红血溅。足心头首当时枮。此诚公贻予诗也。予初负笈参方。即依洞上知识。闻其配合宗旨。臆见纷纭。间有以楞严之暗相永不能昏训诂参同者。有以文武颂君臣偏正者。有以图书奇偶配宾主者。遂谓主有贵贱之别。宗无明暗之殊。予时宗眼未明。勿能甄别。然心窃疑之。迄见天童先师后。乃知济洞两宗同异异同。玄妙难测。非可以教乘儒典配合者。嗟夫。元明以来济洞二宗不绝如线矣。先师令行吴越。寿昌崛起西江。实中兴二宗之始祖。昌得博山来公。其道益振然。及门之士不轻许可。故潜行密用者往往于白云青嶂问遇之。岁戊戌。予以赴请之兴福说法。诚公延予至精舍。稽首曰。某自从博山和尚圆具以来。遍参诸大老。俱承提激。已而诛茅四处三十余载。末后始住此山。曾蒙古航和尚亲莅奖导。及挺然诸友赞成像。设殿堂。规模稍备。今幸和尚光临。愿丐一额。以照林泉。予乃为颜其庵曰宝镜。庵傍有石可趺。以其吐舌而蹲。俗呼为狗石。予为易曰子胡。因语公曰。公久参曹洞禅。必悉其旨。如宝镜三昧云。银碗盛雪。明月藏鹭。公如何会。公曰。莫是明一色边事么。予曰。未在。更须细参。公唯唯。次日呈偈。有咬得木人红血溅之句。予曰。唤作一色得么。公欣然作礼。噫。使诸方见此不至有支离配合之獘矣。岂非所谓潜行密用之流亚乎。昨送予归佛顶。复求庵记。因为纪其大概。庵经始于庚寅孟春。落成于壬辰季冬。高二十六尺。去鸟石一牛鸣地。去芝城则三十里。共创建盖自诚公始也。公讳道诚。松溪李氏子。自辉盖其法号云。
僧护经序
轮回升坠之说。孔孟之书所不载。唯大雄氏以无分别智。洞达过现未来三世之事。故能详言之。显言之。历数天堂地狱因缘而直示之。如指诸掌。一闻其言。靡不惕然省骇。然悟必思。所以荡涤其志虑。澡雪其根尘者。然犹有拨无因果之徒。眇其说为肤浅。为诡谲。不足信。谓一切皆空。复何报应之有。因而放辟邪侈。纵恣余习。张大言以欺佛诳人。靡所不至。故现报冥报之惨往往有不忍愿闻者。嗟夫。经不云乎。无我无作无受者善恶之业亦不忘。永嘉云。豁达空。拨因果。莽莽荡荡招殃祸。达摩云。解行相应名之曰祖。然则先圣谆谆苦口。独不谙一切皆空之理乎。盖以理须顿。悟事在渐。除吾人自迷本有以来。升坠于六趣既久。习染既深。纵使一念回机。顿契本有一段风光。而无始习染必须渐尽。余习净尽。则一切神通光明自然现前。不从外得。故曰不矜细行。终累大德。至哉言乎。予滥厕缁流二十余年矣。未闻僧护经之名。客岁偶于邻庵故纸堆中得之。展读至狱中出家者。众白衣鲜少处。喟然叹曰。悲夫。出家原为超地狱。脱轮回者也。乃今僧护目击世尊亲宣。谓狱中出家者众。得不令人寒心哉。因念此经切中今时流獘。而此方流布甚少。久参忽而不阅。初学素所未闻。乃与诸新戒谋锓梨枣以广流通。似于法门不无少补云尔。诸公果能入海出海。如僧护之翛然入狱出狱。如僧护之自在游戏无间。如三禅天乐。则大雄氏之书可废为故纸矣。不然则火树火床未易跻攀在。
经论合镌序
天下皆知孝道之当尽也。而不知所以尽之之方。天下皆知不孝之不善也。而不知所以革之之源。天下皆谓出家之不孝也。而不知所以孝之之至。此无他。盖由吾徒不能遵佛祖之教。广佛祖之言。以开天下之昧昧耳。予不孝。宿业深厚。幼孤始从先祖弃家入山。学出世法而无后之惑。胸中未能泮然。一夕梦先子示之曰。欲酬罔极。母越出家。既觉。遂矢志披缁。嗟夫。生我之身。定我之向。往使我得闻佛祖之道。此恩此德又岂特昊天罔极而已哉。自惟驽钝。浪迹天涯二十五年于兹矣。虽造次颠沛。不敢忘先子之明训。客岁丙申。始获一挝退鼓于翠岩。还乡祭扫。哀恸欲绝。今春修葺坟陇既竣。归山为诸新戒讲演孝论。虽不足以答劬劳于万一。亦稍释蓼莪之痛耳。孝经曰。能令二亲奉持五戒。执三自归。方为至孝。悲夫。二亲逝矣。夫复何言。敬抽钵赀。将斯经论梓而广之。命曰经论合镌。俾天下为人子者阅之。知吾佛祖之教与鲁诰无以异。则不至有异端之呰而尽孝之。方革獘之源如视诸掌矣。客曰。人子当孝。儒释同然。固也。祇如祖师谓父母非我亲。谁是最亲者。其义何居。予曰。未曾吸尽西江水。争解峰头泛铁船。客稽首而退。
辑镜华录序
三世诸佛是一朵镜华。历代祖师是一朵镜华。天下善知识是一朵镜华。极而言之。富者贵者。贫者贱者。愚者智者。彭者殇者。乃至飞者潜者。植者动者。衔铁负鞍。披毛戴角者。无非是一朵镜华。举世间人皆由不知此身是镜中华。遂于华中起种种妄见。生种种染着。造种种业因。受种种苦报。由是升沉异路。男女殊形。贵贱不同途。修短不同命。是故西竺大圣人愍之。亦于镜上百亿分身。标榜万世。或现佛身。或现祖身。或现帝王身。或现宰官居士身。或现比丘比丘尼身。或现优婆塞优婆夷身。如华严会上五十三位善知识。各各具有无量神通三昧。即赤县神州。自达摩东来之后。其间王公卿相。白衣黄冠。乃至命妇大姑。市糍婆子。悉皆具大知见。名垂僧史。代不乏人。不断烦恼而证菩提。不舍尘劳而登觉岸。即此镜中之华。便成优昙钵罗。庸讵谓非金粟之后身邪。富沙于神州为僻壤。自马大师过化以来。硕学大儒。联灯续焰者不可枚举。迩来宗教滥觞。金鋀莫辨。美斯周公忧之。客秋。予以赴请之东溪佛顶。过富沙。周公乃与其同袍谢公辈躬迓至莲华社中。举扬第一义谛。别来未几。复驰书至佛顶曰。庞公东土之净名也。其偈颂机缘皆可以▆世。惜此方罕见。愿丐大序以冠其颠。使剞劂流通为白衣榜样。亦护法之一端也。未审吾师以为何如。予曰。善哉斯举乎。夫欲恶之孽为自性之蒹葭久矣。及其始萌也而芸之。则禾繁以滋吾辈。治心亦然。圣贤之治人治世亦然。公今为榜样白衣而先流通正法。是可谓深耕而熟耰者也。虽然唐宋之际何啻一庞公哉。今据五灯所载。六十余员皆可标榜万世者。合为一录。命曰镜华。梓而广之。则可使人人为庞公。为灵照。为计氏。为洞宾。为苏为黄。为李为杨。随所好而效之。则榜样不亦多乎哉。昔内翰澹庵庄公尝访予于翠岩。询及宗乘中事。予举斩猫话示之。庄通夕不寐。黎明至方丈曰。弟子会得也。予曰。试道看。庄曰。虚空粉碎。一切不留。乃相笑而别。试问诸公。虚空本无形相。如何粉碎得。若知得此意。则欲恶之孽自除。一灵之性独朗。八角磨盘驰骤空里。金毛狮子哮吼寰中。不然。且向镜华图上看看他榜样是如何。
翠岩寺规约序
先圣以神道设教。建立丛林。聚众匡徒。朝夕焚修。祝厘圣寿。正所以阴翊无为之化。同酬不报之恩也。故为住持者不惜拖泥带水。为法求人。多中淘汰。觅得一个半个当家种草。以续诸祖慧命。所谓养育材器。陶铸圣凡。故其门庭不得不峻。礼法不得不严。规矩不得不立。所谓大匠诲人。必以规矩。学者亦必以规矩。规矩立则上下安。礼法严则不肖退。门庭峻则师道尊矣。故住持虽谦光接物。海纳山容。而于痛下针锥之时不得不翻转面皮。学者往往望崖而退。求其如叶县浮山。汾阳慈明者指不多屈矣。是故中下二机非规矩无以束其身。非礼法无以制其暴。防其微。杜其渐。而后丛林内外始安于无事。此大智禅师清规所由设也。后世罔知。轨度不守。律仪遂至。纪纲废弛。丛林凋丧。得不辜先圣建立之苦心乎。西江自马大师开选佛场以来。巨刹星罗而西山尤盛。西山之名蓝固多。而翠岩独盛。宋元后宗风寥寥。不振法席。遂至沧更。顷者石磬重敲。海众云集。多是法中龙象。无烦节外生枝。恐有一二初机莫知所守。故折里清规。略摘数条可以救时獘者。揭之于左。傥有英俊衲僧才入门来。打破牢关。纵横自在。逆顺无拘。超然于规矩礼法之外而自合乎古辙者。则丛林幸甚。法门幸甚。
黄岩寺规约序
夫岩居穴处。难忘君父之恩。方服圆颅。敢悖佛祖之训。所以上求下化。夕惕朝干。正欲同悟一心。仰资万寿而已。然追风之骥不策而驰。绕树之猿非锁莫制。顽铜钝铁投大冶而遂作干将。散木樗材遇良工而崇成广厦。是知规绳炉 断不可无。而巧匠真师千秋一遇。八闽自鳌山成道之后。四海仰木毬象骨之高。长者施宅作精蓝。王臣倾心为弟子。由是佛庐僧刹棋布星罗。故此寺开山实自唐雪峰禅师始也。后代隆洼年深。莫核中兴以来。四十余载昭昭彝训。凛凛芳规。三喧义虎之声。一奏新丰之曲。本支七世千指秀出云间。济洞两宗一时霆震海内。诚西瓯之法窟也。某久客他乡。愚顽无似。乍归丈室。诚愧滥竽。思创业之多艰。慨法久而成獘。爰集耆宿。共酌重轻。干蛊虽贵。因时立法。自宜仿古。故折里规约。胪列廿条。仰冀同志遵行。毋恣顽梗。使道德仁义之纪纲顿整。戒定智慧之根本益坚。下导群机。上翼王化。则八闽界内重窥象骨牚天。一味堂中常见金毛踞地。丛林幸甚。法门幸甚。
佛顶寺规约序
建安自五代而后刹竿林林。高僧辈出。然皆在郊郭之外。而山谷无闻焉。明末有大长者师事碧天和尚。咨决心疑。慕须达之遗风。自西瓯来东溪。遥见一峰插汉。双涧合流。乃询里中父老曰。是山亦有梵刹乎。曰。有。曰。何圣所居。曰。唐龟洋无了禅师肥遁处。其寺曰佛顶。长者闻之。冁然披榛而陟。但见残僧数辈。败屋隤垣。有不堪其忧者。长者喟然叹曰。是祖庭也。岂可久湮乎。乃迎其师主之。不数年间百废具举。无何而其师化去。长者复偕山中耆旧削牍至西江翠岩。逆予主席。岁丁酉年秋。篱菊香清。蔷薇露冷。长者须鬓皓然矣。复亲送至山。稽首飏言曰。某年七十有七。敬为和尚守此山二十余年矣。何幸垂老犹获闻临济宗乘。向者草昧经营。规条未立。后昆靡所适从。今幸和尚俨临祖庭有赖。愿定清规。垂训将来。永为十方选佛道场。以副初志。则某之功不浪施也。予曰。深山里。钁头边。有一句子。千圣难窥。百丈未悉。公还委悉么。长者曰。愿求指示。予握笔曰。分明听取。
募建大雄宝殿疏
夫普光明殿统凡圣而无遗。大解脱场亘古今而不易。良由一念背觉。遂至六趣横生。染净既隔云泥。依正自殊优劣。是故弃九五之位。法位弥尊。现四八之身。凡身莫测。随方宝阁。遍界香台。非砗磲玛瑙之所成。岂土木瓦石之能况。皆缘熏修。积劫施珠玉。等泥沙力。践多生。舍身命犹草芥。故能威慑魔外。福被天人。为暗夜之明灯。作苦海之舟楫也。翠岩古刹。南浦名区。创始普通之年。鹤书频钖。中兴己丑之岁。瑞兆先呈。然宝殿千楹。未副雪中之谶。败椽数段。还同树下之居。某下里卑人。滥膺重任。朝乾夕惕。行忖坐思。五阅寒暄。未遽轻裁。短疏再观时势。乃敢奉启高贤。一时名公倡首于前。四方衲子戮力于后。祇园既辟。布金应有奇人。法宇重新。插草宁无达士。放大雄氏之行径。人人自证大雄。依解脱法而修持。处处无非解脱。陈红朽贯。堪培历世之良因。间碧涂金。必获多生之胜报。万乘之尊特原自一笠七钱。百福之庄严正赖雕梁画栋。幸继齐安芳躅。伫看明堂瓦插檐。欲知真祖门庭。试听风瓯鸣殿阁。
募铸铜像疏
土木瓦石皆是佛身而世人不信。蠢动含灵皆具佛性而世人不知。水流风动。雀噪鸦鸣。皆演佛音而世人不闻。牛头马面。罗刹夜叉。皆呈佛相而世人不见。所以烦劳黄面老汉屈曲垂慈。权挂垢衣。假名为佛。遂现三十二相。八十种好。坐菩提场。横说竖说。尝对空生言。若以三十二相观如来者。转轮圣王。即是如来。又云。如来说三十二相即是非相。当是时。黄面老人已自披肝沥胆。两手分付矣。争奈著相者依前眚目迷 。沉空者未免金尘翳眼。直至临末梢头。拈起金色波罗华。始博头阤一笑。由是知此道之难明。虽三贤十圣卒莫窥其阃奥。毋怪夫世人之不见不闻。不知不信也矣。虽然吾佛之教权实并行。理事无碍。故一瞻一礼。一香一华。或绘或雕。或塑或铸。或赞叹。或恭敬。皆获成佛。所以法华云。或以指爪甲而画作佛像。渐渐积功德。皆已成佛道。由此观之。遵佛之训。事佛之像。成佛可立而待也。又岂特天人福报而已哉。翠岩为洪都名刹。沧更之后不知古佛飞锡何方。虽土木瓦石。洲渚园林时时现殊妙色身。而凡夫所见不一。顷者宝殿焕然。香云蔚霭。四众瞻依。不可无像。拟觅巧匠洪炉仍铸金身丈六。须用红铜万斤。十方具眼王臣。信心长者一掷阿堵。百福齐臻。优填之胜举再兴。紫磨之金色常现。即此火风地水全成坚固法身。顿令牧竖渔樵悉见现前真佛。临机不昧。直下承当。一会灵山。千古未散。
募禅堂疏
夫丛林之有禅堂。犹国家之有庠序。庠序不立则贤才无由以生。禅堂不开则慧灯无由以续。是知绍续三世佛祖慧灯而不断者。实自禅堂始也。故百丈大智禅师创丛林。立规矩。设广堂通单以居其众。分两序列职以任其劳。县钟版以定其时。执香版以策其惰。限长期短期以发其勇锐。使湖海有志衲子同堂共命。递相切磋。晓夜精勤。时刻无间。必期发明本有佛性。及第心空而后已。此其为惠后学。恩至渥也。后世不体先圣立法垂训之心。反以规矩为赘疣。以禅堂为虚设。由是上下偷安。彼此钝置。甚至暗室屋漏。靡所不为。一期报终。三涂永坠。可不哀哉。故梵网云。若比丘不教化一切众生。建立僧坊。佛塔及坐禅处所者。犯轻垢罪。盖以坐禅之益广博无涯。可以破积劫之迷。可以助无为之化。可以资檀信之福。可以报不报之恩。故列祖出兴于世。未有不以兹为急务者也。西山自亮公隐居后。列刹相望。近代以来正宗淡薄。而名蓝大刹半属榛莽。良可慨也。癸未春。予始来白法。缚茅以居。深自韬晦而四方学者日渐臻。茅舍褊小不能容。因念先德住山。虽独宿孤峰而弘法利生之志未尝斯须忘也。予虽德薄行微。敢不遵大智之遗训哉。第白法自悦堂喜公后寸土尺木皆为横目所有。兹者欲构数椽以为坐禅之所。其奈难为无米之炊。敬裁短疏。用启高贤。伏冀不忘灵山之嘱。勃兴护法之思。大破悭囊。助成胜事。栋梁椽柱全彰古佛风规。谷粟钱财悉露祖师巴鼻。一饭能致天福。七钱尚感轮王。善果既由善因。种谷决不生稗。衲僧顿明心地。续焰联芳。檀那正信此宗。超凡入圣。皇恩佛恩等报。祖意教意均明。其殊勋殊德。岂曰小补之哉。
募建普同塔疏
塔婆之福世利民。灭恶生善也至矣哉。梵语塔婆亦云支提。此土翻译为灭恶生善处。故阿育王以瞋怒心杀八万四千夫人。罪当沦于地狱。乃问道人。当修何善。得免斯殃。道人曰。唯有起塔。供养众僧。庶几可免。王遂如教。于一日中造八万四千宝塔。散置阎浮。竟免沦坠。故明州鄮山舍利塔至今以育王称焉。或谓供养如来舍利获福固多。祇如凡僧之骨并无舍利。供之奚益。曰。经云。凡夫比丘有德望者亦得起塔。但露盘之多寡有殊。层级之隆杀不一。昔舍卫国有大长者。尝罄其家资建立塔寺。命终生忉利天。其妇以忆夫故。常埽此塔。夫从天降。慰之曰。我以造塔功德殊胜。得生天上。汝能勤埽塔寺。亦得生天。妇如其言。后果生天。夫妇同证须陀洹果。嗟夫。一念之嗔遂感地狱。一念之善遂感天宫。毋论王臣长者。贫富贵贱。莫不皆然。是知一念不生。善恶俱忘者上也。苟或念虑纷纭。未得无心三昧。则当时时护念。庶几转祸为祥。移粗作细耳。佛顶为东溪名蓝。自明季中兴以来。德望之僧不可胜纪。然阇维之后散瘗林下。未有塔婆。予恐久而暴露其骸骨。荆棘其丘陇。似非丛林所以祀先之礼。且违世尊所以示人灭恶生善之教。敬裁短疏。奉启高贤。各发敬信心。共成希有事。非特比丘枯骨普同沾恩。即忉利天宫生生乐享无既矣。
募浴室疏
佛殿放毫光。古灵曾开宝藏。浴堂惺妙触。跋陀已证圆通。梵刹重兴。真风未泯。济济开士。何啻二八之多。卓卓群英。宁殊五五之众。但兜罗未施。谁能觌体承当。金汤再新。便可赤条相见。湘江之满载珍玉虚掷无劳。洪井之半掬寒涛翻腾有待。况乎戈鋋杂沓。多藏总为他留。因果分明。博施还同自得。一言道合。万善齐臻。天人之福报匪轻。心境之尘埃顿涤。仰祈诺诺。敢惜叨叨。
笑岩宝和尚语录跋
果地人语言非果地中人莫能办其深浅。摩诃衍密义唯摩诃衍上士始解析其精微。天下之无道也久矣。非仪封人之俊乂何足以知夫子之木铎。是故东土自小释迦而后。腾空罗汉罕闻金锡之声。据座高僧未获贝多之赠。然则大圣降灵。如晴空霹雳。火里优昙。固无论已。即知大圣人之道而敬事之者。亦不易得。由知己之不易。故显晦殊途。盛衰异世。安得吾道之常明于天下也哉。吾祖笑岩老和尚乘愿降灵。迅雷再震。关子岭头焚却本来父母。金沙滩畔密论从上纲宗。故应真称为摩诃衍上士。大觉赞为果地中人。苟非小释迦再来。焉能起临济于已坠之际耶。西江邓文洁公深于禅者也。叙其集曰。吾师接引诸方。其机用与先辈无以异。近溪罗先生当世之钜儒也。亦以荷鞭策而知向方。然则内而中国。外而西土。若应真。若王臣。皆知吾祖之道大。何以终其身于蓬门陋巷之间也耶。颜子曰。夫子之道大。天下莫能容。岂其然耶。曰。非也。圣人之生也求贤以续正脉。力践以挽颓风。苟有益于时。虽陋巷蓬窗亦足以明圣人之道。又何暇与庸流竞一时之声利而已哉。或曰。因时救獘。为道求贤。吾师之言是也。然而联芳六人。道脉之所系也。嘱付伽阤。凿凿可据。不数载而烟灭无闻。苟非龙池一滴。则临济正宗焉有今日。而南北集中十余万言竟无一字及龙池者。何哉。曰。是非尔所知也。师资道契。非语言文字可企及也。方其翘足。作修罗障日月时。师翁遂悟去。尔还知否。或者无以对。予固曰。是非尔所知也。曩者先师住金粟日。已镌全集流通。第未采入师翁机缘。此盖刘子明缄之过耳。某忝属远孙。不揣暗陋。删繁节要。以广流通。盖欲天下皆知吾祖之道而力行之。则果地不难至。密义不难论。晚近颓波不难挽也。读是录者。倘能因一脔而知鼎味。则小释迦犹在。
祭二亲文
维某年月日。不孝男某泣血百拜于严父慈母之墓前。特竖墓上之碑。谨以香茗蔬馐。致祭于二亲之灵曰。乌乎哀哉。尚忍言哉。二亲先后仙逝。不孝自此飘零。迄今二十余年。墓木已拱把。合抱而岑森。乌乎哀哉。尚忍言哉。言之思之。涕泪如雨。肝肠寸断。咽不成语。乌乎哀哉。尚忍言哉。追忆畴昔。触境增悲。三度援笔。竟无一词。其终不言也耶。不孝之言几满天下矣。而独不能摅一言以告吾亲。何以异于鸡豚犬马耶。乌乎哀哉。非不能言也。不忍言也。不忍言也其终奈何。语有之子不谈父德。僧不拜君亲。夫不拜亲固遵世尊之明训也。不谈父德而使天下后世无闻焉。其不孝孰有过于此者。然则不忍言者何哉。夫亲之学富逾五车。三事八砖易于拾芥。何以龆龀游泮而终处岩穴耶。此不孝之所不忍言者一也。以亲之仁慈恻怛。恭俭温良。则宜跻耆颐耄耋之年。何以未登强什。留一髻于芝城之西。隐百骸于广寞之野耶。此不孝之所不忍言者二也。甘断齑之粝食。服百结之鹑衣。居陋巷蓬窗而坦然不忧。视不义之金珠玉帛犹草芥而弗顾。闾里共知其廉洁。疏戚咸仰其孤标。由是而推其盛德大业。则应本支百世而不衰。何以竟至于无后天之报施。其有验耶。其无验耶。此不孝之所尤不忍愿言者三也。以三不忍言而终不言。则何以舒郁结之怀。展亲亲之义耶。乌乎哀哉。姑就失恃怙以来。二十余年流离落魄之状泣欣于二亲。少释不孝之愆于万一耳。不孝初入紫云。志怀犹豫。是夕梦中亲承面谕。子当决志。不必狐疑。出家得道。吾复何悲。不孝于是矢志披缁。勤求至道。南询百城。遍咨耆老。席不暇暖。食不遑饱。值天童之法王。闻一言而遂了。乃侍巾锡。前后八秋。始刈把茆。猒原峰头。思报罔极。陟屺陟岵。临风愈觉。凄其近泪。信无干土。痛沧桑之数更。归故乡而多阻。爰兴两刹。白法翠岩。禅教及律。数载諵諵。念亲恩之未答。乃众缘而悉芟。东风正发。千里扬帆。直抵高阳。击目松杉。乌乎哀哉。睦州之编蒲。妙喜之继绝。目连尊者之兰盆。忉利天宫之特说。不孝固未能也。▆珍玟于墓上。陈芹藻于林间。歌梵呗。诵真诠。亦不过流俗师僧之故套。又胡能俾二亲之灵觉。皎然如日月之丽天。乌乎哀哉。不孝其无可奈何也。然则终奈何哉。不孝其试以所学之道呈于二亲之前。天听虽高。幸俯鉴焉。唯兹灵觉。包含六合。本无去来。岂有苦乐。男身女身。空华数朵。夭寿穷通。何有于我。我诚不孝。无可奈何。以道孝亲。或不见诃。乌乎哀哉。百拜稽颡。唯灵在天。来格来飨。
古雪哲禅师语录卷二十