監生章

　　師曰：凡建大齋，務在廣度。恐其間幽爽內，有因產身亡，胞胎繫滯，子母不分。故太上哀矜，立監生一司，專治女魂之事，出諸符法，以救濟之，其功溥矣。

　　監生真文

　　飛 玄 元 炁 結 成 真 文 死 骸 開 度 萬 品 開 根

　　右真文安鎮監生司案上，則亡人見之，即百骸流光，奪卻尸穢之炁。

　　巳生未生符玉清訣，東炁，想入幕。

　　謹請九天歐生神大神，衛房聖母，治病天醫等眾，只今引過血湖未分娩產魂等。入幕，以遂分娩，托化人天。急急如律令。　　　

　　呪曰

　　謹請雙保之母，速賜炁，救鬼魂生天。

　　右符念四句為呪，書之，中文，靈寶祖炁，焚之。

　　分娩符

　　謹請雙保之母，速降真炁，救鬼生天。

　　監生符

　　右符念監真度生一七遍，併念靈書一遍，書之，取東南炁。次念已生未生，皆得生成，三十二遍，一炁吹布二符，並青紙書，焚血湖堂內，存亡人身有青炁，光明滿室。

　　斷胞根催生符

　　天醫救療章

　　師曰：世人多因受疾而亡，十相既不完全，則隨魂帶疾，何以登壇受度。故太上有天醫拯拔之法，憑諸符篆，使全其形，豈日小補之哉。

　　靈寶五靈真符

　　九光三炁，七政五常。中皇高尊，下降元陽。急急如律令。

　　右法更加五芽。

　　告文

　　靈寶五靈真符告下，天醫院執職宮衆。

　　符

　　靈寶教命，宣告天醫。即仰木宮行藥，火官灼艾。金官握鍼，水官煮湯。土官和劑，各依窠局。將來受度，亡魂孤爽。對證醫療。俾令聾者開聰，盲者目明，暗者能言，跛者能行。久病痼疾，咸使復形，髮白反黑，齒落更生，婦人懷妊，鳥獸含胎，已生未生，皆得生成，回尸起死，白骨成人。青帝護魂，白帝侍魄，赤帝養炁，黑帝通血，黃帝中主，萬神無越，中理五炁，混合百神，生身受度，逍遙上清，一如告命。

　　太歲　年　月　日　時告下

　　具法位　　　臣姓某　　承誥奉行

　　召天醫符卯文，東炁

　　呪曰

　　北帝之上，隱元之傍。天醫使者，下濟黃房。拯治亡歿，體淨身康。承符而召，急急赴堂。急急如上帝敕。

　　召符

　　天醫大聖，地醫大聖。金丹仙藥，普救群生。降臨真炁，聞召速至，一時復形。

　　呪曰

　　天醫天醫，速降天門。拯救群生，治病消危。上帝有敕，風火急行。急急如南極好生律令。

　　麒麟降藥符斗訣，南炁

　　□□□□ 陰日用，求醫召敕台甫吸陽日用。日月明，天地轉，三台護，南極敕。璇璣令，降真炁，施藥靈，麒麟使。駕醫王，天醫靈，地醫聖，神醫人，法醫病。急急如上帝律令。

　　南極天醫招真降藥符

　　呪曰

　　南極有令，注定生名。天醫大聖，速降凡籠。紫虛鬱秀，輔翼萬仙。醫源顯道，普救民愆。是病除癢，是惡須蠲。天醫靈官，地醫神官。仙聖功曹，速降靈軒。五元真炁，攝藥濟緣。急急如南極長生大帝令北極璇璣玉帝敕。

　　青帝全形符

　　右符青地朱書，震文。

　　赤帝全形符

　　右符紅地白書，离文。

　　白帝全形符

　　右符白地黑書，兌文。

　　黑帝全形符

　　右符黑地黃書，坎文。

　　黃帝全形符

　　右符黃地朱書，中文。

　　全形符

　　呪曰

　　金城孕秀，玉洞凝神。真炁內養，以成真人。今日受鍊，上登朱陵。魂魄受度，與日同明。急急如律令。

　　右符青紙朱書，呪七次，掐三塗五苦訣。

　　續頭符

　　呪曰

　　太上聖教，託物通靈。今將此首，賜與亡魂。急急如律令。

　　右符太一號神將，與亡魂無頭者續頭。

　　接手符

　　呪曰

　　亡魂亡魂，全汝之形。今賜汝手，速速奉行。急急如律令。

　　右符太一號神將，與亡魂無手者接手。

　　接足符

　　呪曰

　　人託四服，一不可無。腳而能行，訓教下虛。速呼東方，化炁入腳。急急如上帝律令。

　　右符太一號神將，與亡魂無腳者接腳。

　　開聾啞符

　　呪曰

　　東明西鳴，不得不行。入耳無間，速速傳聲。上應虛皇，師曠通靈。急急如律令。

　　又呪

　　天開地裂，人生腦裂。開其聾啞，立便能說。

　　左右開道印，任信用一物，想作降魔杵，刺其口耳，太一號神將與亡者開聰疾疾。

　　瞽目符

　　呪曰

　　日月陰陽，二精炁生。七星上應，離婁金針。今蒙太上法，速與開光明。急急如上帝律令。

　　右符太一號神將，降聖開眼，睹見光明o

　　接骨符

　　呪曰

　　三尸蔽髓，神流天罡，救接骨頭，急急如律令。

　　右符太一號神將，法力填補損處，跛躄能行，疼處速止。

　　偃水符

　　呪曰

　　其有含冤，負氣避罪。愚癡水鬼，牽仍故役。溺死翻舟，覆浪永劫。同徒運石，堆砂腹常。鼓急今有，太上偃水。符法請神，將為亡魂。偃其水令。四肢調泰，六脉安和。急急如律令。

　　治腫毒虛浮符

　　呪曰

　　其有亡魂，廱疽瘡毒，炁體虛浮，仗此符光，即令消散。急急如律令。

　　治遭刑自刎定痛止血符

　　呪曰

　　其有亡魂，夙業犯法，自刎刑傷，鬥敵被謀，悮遭劽斧，仗此符命，定痛止血，長肌無痕。急急如律令。

　　催生符斗罡

　　點中默念呪曰

　　婦人懷妊，鳥獸含胎。已生未生，皆得生成。急急如律令。

　　右符疊書北帝敕，急出斗諱，七轉順下。

　　謹請雙保之母，速賜真炁，救鬼魂生天。急急如律令。

　　全形具體符

　　呪曰

　　玉清元始尊，敕下天醫神。完全枯朽骨，普濟度亡人。急急如律令。

　　全血符

　　生成五臟符

　　接績肱首符玉訣，東炁

　　呪曰

　　太上慈悲，肱首能完。形神俱備，上朝玉房。急急如律令。

　　安舌績頸符北斗諱，南斗諱

　　呪曰

　　普受開度，死魂生身。身得受生，上聞諸天。諸天之上，各有生門。急急如律令。中理五炁，混合百神。十轉迴靈，萬黑齊仙。仙道貴生，無量度人。上開八門，飛天法輪。罪福禁戒，宿命因緣。普受開度，死魂生身。急急如律令。

　　金刀斷索符

　　呪曰

　　太上有敕，普救群生。金刀斷索，保固全形。急急如律令。

　　解索斷繩符

　　呪曰

　　杳杳冥冥，太初無形。何物可繫，何物可縈。為汝不甦，遂纏此形。我今為汝，金刀斷繩。五苦八難，悉得肅清。照徹本原，上升玉庭。急急如律令。再念：三魂歸絳宅，七魄返元宮。

　　存身為太乙，掐寅文，念呪畢，取鬼戶炁吹，以金刀訣拂斷，至劍訣，西炁。

　　開咽喉符黑上，朱書

　　呪曰

　　浩晶生法炁，氤氳凝天地。兩曜共澄徹，五緯交相通。三光煥已明，寶炁凝三宮。帝鄉會九老，咽服百骸豐。金華照光景，身與日月同。念道上聖前，萬劫壽無窮。急急如律令。

　　蕩穢章

　　師曰：天醫完其形，監生解其結。但一身穢垢，何以清潔。須用符文，為其滌蕩，使身形瑩淨，方可臨壇受度也。

　　九鳳破穢符

　　九鳳將軍 天回地轉 回專天玄 九鳳卻穢君度九鳳蕩穢君度九鳳收穢君度九鳳解穢君度

　　清神符

　　呪曰

　　玉清聖境式，元始天尊敕。九鳳真官行，合明天帝日。急急如律令。

　　解穢符

　　蕩穢符步斗，天門炁

　　呪曰

　　三炁鬱回，九鳳飛來。旙舞八方，上應太微。焚蕩邪穢，朱丹吐怡。神符檄命，仰召靈暉。急急如律令。

　　沐浴章

　　師曰：夫人處世多染六塵，死入幽陰。又以陰炁淇濛，則重重厭穢障翳，以致一性塵昏。故上玄出示寶符，使五香灌溉，清淨魂神，期可超化矣。

　　變浴室符中篇書之

　　攪水符

　　左子文，念東井呪，攪水，再本師訣，歷至二旨甲下，入上訣，左右手俱作。次以左袖引男，右袖引女。

　　呪曰

　　攪水清清，人得此水。耳目聰明，鬼得此水。魂魄受生，汝等鬼眾，悉來受沾。急急如律令。

　　又呪

　　水在天為銀漢，在地為黃河，在人為丹田之府，在道為鍊火之家。汝等眾浴，萬鬼滅籙，汝等受水，永無生滅。

　　唵阿那藍訶吔耶吉唎攝。

　　男堂符

　　女室符

　　右二符，並念合明天帝日，七遍。

　　呪曰

　　元始符命，時刻升遷。亡者蕩形，得獲超生。急急如上帝救。

　　男堂日魂孕珠紫霞符卯文，日中金光九芒入。

　　中理五炁朱景日魂 九和十合出入華房 光象玄颼變化上清 下鎮人身泥丸絳宮 綠英照韜十轉回靈 養神鍊形自然成真

　　呪曰

　　日中接景，司命天君。九帝齊景，三光同軿。與我同升，高奔三天。急急如律令。

　　女室月魂九靈成真符

　　黃帝中主萬神無越 桃康司命太一合延 受命神功白帝侍魄 升遷三界逍遙上清

　　呪曰

　　日中方盈，月帝元君。八景羅列，寶光負形。身生玉液，內鍊外清。急急如律令。

　　右符白上朱書，酉文，月中玉光十芒入

　　蕩穢符

　　呪曰

　　日月二景，諸天流光。束井星君，束井鍊度君，靈澤真人，救苦真人，拔度真人，天地真人，天河龍王，九鳳破穢靈官，素車白馬大將軍，洗濯夫人，七神童子，四直引魂使者，六甲丙丁將軍，引度鍊沐，升證光明。謹依靈寶大法律令敕。

　　解污浴魂符白上黑書，玉訣，東炁。

　　呪曰

　　天地開明，四大為常。玄水洗穢，辟除不祥。雙童守門，七靈安房。雲津鋪潤，萬炁混康。內外利貞，保玆黃裳。急急如上帝律令。

　　又符

　　沐浴形軀，脫離幽途。清諍夙業，九獄無拘。吉今香湯，瑤池甘露。百體輕快，四大調護。受衣受食，生人天處。是男是女，洗滌穢惡。急急如上帝玄科律令。

　　黃華蕩形符

　　呪曰

　　天河灌東井，石景水母精。元始披長夜，天人逐月生。沐浴蘭池上，龍附長庚瓶。金童灑香水，玉女擢五津。冠帶耀玉質，鍊度五仙形。體香萬神集，承景登高明。急急如律令。

　　丹陽符

　　石景水母符 二符見火煉符。

　　淨血尸沐浴符青上朱書，子文，北炁。

　　呪曰

　　元始符命，拔度爽靈。血尸臭穢，凶惡潛寧。七液得注，五臟光生。急急如上帝敕。

　　冠帶章

　　師曰：亡魂沐浴既畢，當給仙衣，整肅威儀，俾其朝真聽法。蓋凡世所製，非上天自然者，故用符章變鍊。亡者得之，體貌輕清，生天可待矣。

　　變男衣符

　　變女衣符

　　變生天淨衣符

　　右三符，並中篇書之，玉訣，東炁。

　　又符

　　呪曰

　　七曜扶哀，真炁變衣。四神合衛，五緯交輝。炁分羅綺，鍊空成威。六合扶挾，二炁玄微。玉真煥爛，仙女齊飛。圓景素明，元始慈悲。急急如律令。

　　唵欣欣呼嗚伐夷帝明都變鍊有形攝。

　　唵噠陀耶囉陀耶帝吽鉢吒唎。

　　唵化真晶摩訶摩訶。一念平等，無有高下，捨彼妄緣，證此清淨。

　　上清靈寶大法卷之四十二竟

　　上清靈寶大法卷之四十三

　　洞微高士開光救苦真人甯全真授上清三洞弟子靈寶領教嗣師王契真纂

　　齋法符篆門

　　授戒章

　　師曰：按《金籙度命經》，亡過之人，須當受持九真妙戒，長生救苦真符。即得名標金格，字列玉清。是故召神有符，使其覆護，德難可勝矣。

　　戒光復性符

　　召察命童子符

　　呪曰

　　察命童子，監察身形。勿生執見，滅妄除淫。神清氣爽，不入幽冥。急急如元始符命律令。

　　召護戒威神符

　　呪曰

　　護戒威神，監身受生。符命元誓，勿泄勿輕。祕受通仙。泄慢祖述。急急如律令。

　　召五帝直符符

　　　　呪曰

　　五帝直符，內外通靈。違誓者考，順誓者生。明注陽籍，落滅惡根。元始符命，急急奉行。

　　召六宮掾吏符

　　　　呪曰

　　六宮之炁，普度生身。受化之日，不經幽庭。落減罪業，自有光明。急急如上帝律令。

　　大獻章

　　師曰：大抵濟度不廣，豈得謂之大齋。故齋法惟在普度無間幽魂，施河沙鬼衆，大獻斛食，全憑符命變鍊之功，是謂無量度人之大也。

　　開通五路符符用黃紙朱書，告文墨書，中文，東炁。

　　告文

　　右符告下，十方三界，五嶽四瀆九州，東夷南蠻，西戎北狄，中華境土，五方諸道，水陸關津，黃泉蒿里丈人，天門庭長，阡陌道路主者，冥關幽路主執神祇。咸遵符命，疾速開通五路，釋放亡過某人，及六道四生，幽冥魂爽。徑離陰暗，得睹光明，齊赴玄壇，獲霑睿澤，乘玆妙果，上生天堂，一如告命。

　　玉清天皇寶誥符告用法如前。

　　篆祝呪

　　玉清大梵，輝耀三塗。提携六道，蕾買章寶岌，紫鳳丹書。急急如元始上帝命。

　　告文

　　元始符命，普告十天三官，九府五嶽五川，河伯水府，九幽無邊。超度六道四生，九州分野，孤魂滯魄，已化未化，受苦綿綿。今日大化，天地長年，元皇廣度，大施福田，生化普濟，萬罪咸蠲。今日受鍊，脫苦升遷。天皇符命，速照奉行。升接陰魂，與道自然。霑享天廚，甘露流川。咸登鍊化，俱步金蓮，上朝玉闕，一如告命。

　　太歲　年　月　日　時告下。

　　具法位　　臣姓某，　承誥奉行。

　　召六道四生符

　　召孤魂符

　　呪曰

　　玉清靈符，拔度孤魂。茫茫酆都，累累鐵城。升度亡者，上登朱陵。唵嚕波攝。

　　玉旛符

　　召六道輪迴符

　　召四生輪迴符

　　召天道符

　　呪曰

　　玉清梵炁，普召天仙。參馭飛雲，咸赴法筵。急急如元始上帝敕。

　　元始攝召汝，符命告十方。咸聞法音旨，天道應福堂。急急如律令。

　　召神道符

　　呪曰

　　玉清宣化，上攝神明。靈寶慈惠，悉離幽庭。急急如元始上帝敕。

　　成功利萬物，利物應諸天。金符攝召汝，神通褊河源。急急如律令。

　　召人倫道符

　　呪曰

　　玉清大化，梵炁氤氳。普徧接引，攝召人倫。急急如元始上帝敕。

　　三界法元主，應物享無邊。聞會上真語，人道俱成仙。急急如律令。

　　召三善道赴筵呪

　　玉清大獻，廣布酥酡。高際九霄，香環十極。咸令濟化，普度法食。急急如元始上帝敕。

　　召地獄道符

　　呪曰

　　慧光洞徹，幽塗煥明。地獄悉開，永離寒庭。眷屬業道，咸遂安寧。急急如元始上帝敕。

　　符命應三界，攝召神靈紛。法音含妙蘊，地道開光明，急急如律令。

　　召鬼道符

　　呪曰

　　慈愛普度，慈悲生神。餓鬼一衆，咸享豐珍。急急如元始上帝敕。

　　焦枯難度卻，晝夜分重輕。元始告符命，鬼道成仙形。急急如律令。

　　召畜生道符

　　呪曰

　　元始大化，普濟含靈。畜生情類，來赴蘭房，急急如元始上帝敕。

　　浩劫飄蕩蕩，苦惱日夜縈。黃華灌東井，畜生獲清平。急急如律令。

　　普攝三惡道赴筵呪

　　玉清萬化，解宣惡對。善道成仙，業道開通。玉皇降命，急召時升。受霑供養，上朝帝庭。急急如元始上帝律令。

　　召亡魂符

　　呪曰

　　陰陽分部，景炁潛敷。所部亡魂，符召幽魂。同享甘澎，華光徧布。溉鍊陰尸，消化愆尤，平步昇天。急急如元始上帝命。捉魂訣。分班。

　　攝召符

　　拔度符

　　召魂符

　　捉魂符

　　召溟涬大梵神王符此符已見經句符書門，卻無呪訣。

　　呪曰

　　天皇交布，四象吁員。內有圓羅，大梵彌羅。日月煥明，化鬼爽形。左眼虛皇君，右耳大羅尊。鼻息轉輪，道化甘澎。普降真王，濟度幽冥。穹旻攝化，普度無窮。身分五炁，與道興隆。細雨飛化，密霧廣布。津生五內，妙降三宮。真中有真，名曰溟涬。四天門王，八大神王。玉皇降詔，十極分耀。流光下注，大梵無邊。敕耀八極，降醴九泉。沈魂飢渴，甘露流川。神慧潛滋，玉皇普度。青玄濟拔，左營真人。分炁上昇，玉字靈轝。普濟沈綿，百飽通虛。溟涬生晶，永絕飢虛。食之無盡，炁冠天廚。玉清大有，三寶金書。死魂受度，玄步天衢。急急如三寶上帝律令。

　　祝呪

　　唵吒哩吒哩喰哩喰哩。急急如律令。

　　告文

　　右請溟涬大梵靈官一百二十人，上請玉皇慈悲，吉祥甘露，飛行變化，變鍊五行，造用斛食。充滿十方，廣大無礙，光明灌溉，香味豐盈餔飴。今來合受，度大地一切幽魂，河沙鬼眾。使枯腸頓實，生意清新，永絕飢虛，成登鍊境。萬神稟令奉行。

　　太歲　年　月　日　時告下。

　　具法位臣　姓某　承誥奉行。

　　封皮式

　　玉清符命告下溟涬大梵靈官　法位　姓某　謹封

　　右符黃紙朱書，告文墨書，五方炁，焚符，變鍊，依法存用行持。

　　靈寶生天甘露法食呪

　　太上法水，變少成多。粒食如山，滴水成河。孤魂滯魄，永免沈瘉，乘玆道力，托化娑婆。

　　悉為眾生開法路，十方上品度神人。急宣符命六道趣，即召亡靈赴几筵，救苦天尊宣密語。

　　甘露符

　　呪曰

　　浩浩渺渺，太上靈泉。潤枯育物，流注自然。神華玉液，澄清太玄。生魂育魄，靈派源源。清泠保命，猛火絕煙。華池渺渺，莫測其源。急急如上帝律令。

　　洒甘露符

　　大獻玉篆

　　呪曰

　　酆都夜壑，忽以光輝。昭一徹幽暗，來飴香糜。靈寶鍊符，百骸自飛。得見妙會，仙歧知歸。急急如律令。

　　萬劫難遇，功緣可崇。開闢幽處，全仗真風。梯航彼岸，濟會無窮。念念生因，駕景飛空。急急如律令。

　　焚符化食呪

　　謹化甘露法食，一斛為十，十為百，百為千，千為萬，各各普褊，以少為多，以隘為廣，速化無遮，廣大供養。

　　赫赫煌煌，戴天地履，陰陽含四炁，合三光，太一敕命增長。急急如律令。東北炁，吹食中。

　　離怖畏符

　　呪曰

　　上帝敕命，赦汝罪魂。九幽罷對，羅鄧開昏。萬鬼生滅，黃華蕩形。道合自然，受鍊更生。急急如律令。

　　離寒庭符

　　呪曰

　　太上九光，真華之黑。流光下照，洞徹九幽。上帝有敕，普救幽魂。幽牢苦爽，速離寒庭。急急如律令。

　　先變神為青玄，存東方青炁而下，左右青玄童子、青華玉女，青衣朱履，持破地獄符玉旌至頂上，執筆，念前呪，書了祝呪。

　　當願亡魂衆，永辭長夜苦。寒庭摧刀劍，光明普皆睹。太一大慈尊，哀憫長夜苦。幽魂離寒庭，法橋當大度。

　　右法玉清訣，艮炁吹，想幽魂出獄也。

　　破地獄符

　　先存鬼戶、天一北獄、酆都羅山，黃道開明。次左手卯文，太陽光明，直四指，垂手，光照破地獄，衆魂睹見光明，變鍊形質。收手，曲入掌胸，想眾魂隨光，皆到道場。左手掐寅文，念酆都呪，存山高黑暗，幽魂悲叫，師運寶光燭破，七祖九玄隨光悉到，並乘香雲，輿坐青蓮座，乘光生天。

　　開業道符

　　又

　　生魂符

　　育魂符

　　靈芝無根

　　三光法炁符

　　浩晶生法氣

　　三光八會流精符

　　妙道生一炁

　　二光降嬰符

　　玄絕九炁中

　　三光玉陽符

　　玉陽正真炁

　　三光雲華符

　　呪曰

　　引炁鬱羅外，九芒結蕾買華。七神高上道，三景耀朱霞，捧香服晨精，功滿解世羅。鍊化塵劫盡，億齡不為多。落籍三界庭，結友太上家。控景御玄斗，八極何足賒。急急如律令。

　　三光導仙符

　　呪曰

　　自然至真道，妙極玄華玄。萬天朝玉陛，九老參華軒。三光有靈炁，所度惟聖賢。勤行道仙業，燕御吞華根。神形合三象，渺渺歸本原。皇烏翔于天，飛舉不原還。急急如律令。

　　三光九玄符□

　　呪曰

　　迢迢三天上，落落九玄臺。真童採芝集，玉女持華回。天賓抱仙家，俯仰升瑤階。天河處東井，寶炁縈空來。嚥納嗽玉津，此劫不復哀。矯首三清路，振衣何足哉。急急如律令。

　　三光定光符

　　呪曰

　　至矣上真道，妙哉靈寶言。吸景道玉皇，嚥嗽存華芒。流晶灌百體，皓晶凝雪霜。洞達照關外，塵滓都消亡。豐肌不復老，契此名定光。爾宴大明館，斯為不夜鄉。攝邊歸本根，九轉凝空常。急急如律令。

　　變斛符

　　化食符

　　呪曰

　　天然真味，妙用無方。食之無盡，永作威光。急急如五帝真老律令。陰陽炁助，衛拘千靈。變化多方，普周法界。急急如律令。

　　除熱惱符

　　右符書時，念玉皇大天尊。

　　變食符

　　又

　　右二符書時，念靈書中篇。

　　太上九變食符中黃炁

　　呪曰

　　太上神光，九變無方。上朝大羅，下及泉鄉。無窮法味，甘露難量。變化億千，上朝玉房。唵嗡囉哩，長參陀他尼，佗耶多伽，弛彌陀。急急如律令。

　　變酒寶漿符

　　呪曰

　　冥冥長夜，幽幽罪魂。飲之還生，速登上境。急急如律令。

　　解冤章

　　師曰：凡人處世，多因燥心害物，或欠命負財，積諸克結，以致陰訟牽連，無由托化。既承天恩開度，得領薦修，但其間怨無切齒，因邂逅恐生紊亂。當依齋法，用符文隨事與之解釋，使回心向道，解結和冤，庶可同登樂土矣。

　　和釋冤對符

　　解冤符

　　呪曰

　　冤結解脫，罪苦咸寧。願早化生，大慈廣救。急急如律令。以神合形，五行相并。脫彼幽冥，處此家庭。領受符命，遊宴玉京。急急如律令。

　　解冤符上帝訣，天門炁。焚符水內灑。

　　呪曰

　　大羅慈悲主，消滅此冤尤。尋聲得救度，飄飄神鄉遊。急急如律令。瑤泉之水，百全之清。灑滌身光，出穢變澄。急急如律令。

　　解釋冤債符卯文，比炁，吹，以劍劃地。

　　三星煌煌 解赦冤憎 七祖幽魂解冤和對 敕命不停

　　呪曰

　　元始開化，天尊齊耕。青玄正機，冤仇和釋。急急如元始符命。時刻和冤。

　　解冤釋結符

　　幽精台光爽靈 玉皇上帝唵吽吽衆魂稽首鬼魂歸正敢有拒逆化作微塵 天寶君靈寶君神寶君

　　太一中宮 十方救苦天尊 玉清上帝敕上清大帝敕太清大帝敕 普降真靈照耀亡魂救拔苦識蕩滌冤愆

　　永不執對各各自然承稟符命隨果受生 設有違逆萬劫不原永離寒庭急急奉行

　　呪曰

　　神符告下，解冤釋結。永脫仇讎，執對分別。釁緣俱盡，不生惡業。出離寒庭，罪根消滅。急急如律令。

　　解冤結真符

　　三清上帝 三天法主 太上解冤真人 慈風掃蕩萬業消除 宿冤枉咎 應念消釋

　　呪曰

　　汝等諸罪魂，宿業探厚故。常懷忿怒心，念念無休息。我今稽首無上尊，願汝冤仇俱解釋。急急如律令。

　　右符斗訣，焚時存太一在頂上，放五色光明，洞照道場，乃是解釋也。

　　靈寶解冤釋結升度真符

　　右法用中篇祝之，掐三指根，以三指倒手中心，黃紙朱書。

　　解冤符告文

　　太上解冤結真符。

　　符。

　　右奉太上敕命告下，十方三界，天牢地獄主者，冥曹岱嶽酆都，城隍社令，無極神鄉。拔度亡過某，及九州孤爽，速為解散冤讎，和釋債主，各生善念，脫離幽關，釁緣俱盡，執對分別，善念長存，不生惡業。萬神稟命，毋容減裂。善導前來，聽玆戒說。逍遙自然，獲升帝闕，一如告命。

　　太歲　年　月　日　時告下。

　　具法位　臣姓某　承誥奉行。

　　東極青玄上帝。

　　靈寶淨明解十傷符

　　解殺傷符

　　解自縊符

　　解溺水符

　　解中藥符

　　解死胎符

　　解伏連符

　　解塚訟符

　　解獄死符

　　解邪妖拘執符

　　解冤債符

　　十傷符總告文

　　太上解殺傷符。

　　符。餘符並依次列于此。

　　右符告下，酆都六洞內外夫宮，三十六獄，阿鼻地獄，十二河源，泉曲水獄，大鐵圍山，無間地獄，長夜考校冥關等處，萬神敬聽。符命真文，普度幽爽滯魄沈魂，疾除罪簿，落滅惡根，冤仇和釋，債訟消平，不得拘留，逼合鬼羣。承玆誥命，上登朱陵，一如告命。

　　太歲　年　月　日　時告下。

　　具法位　　臣姓某　承誥奉行。

　　右十傷符，出淨明法中，自有二章梵音書符篆，玆不再述。黃紙朱書，告文墨書，先焚香啟奏太一慈尊，玉帝訣，五方炁。

　　總敕呪

　　符命追攝，神虎奉行。冤仇執對，和釋來臨。明承天帝，不敢留停。長夜開泰，悉睹光明。符命到處，急急現形。急急如元始上帝命。

　　血湖赦符章

　　師曰：按靈寶玉籙，謂大小鐵圍山，赦亦能到。惟峽石之獄，其形皆黑，旁有火燄，下有血湖，在大鐵圍山之南處東南一大石間，上大下尖，中開一縫，罪人出入，自有百藥毒汁灌其身心，總名血湖獄。專囚產死婦人，億劫不睹光明。獄中有百萬鬼卒，晝夜考掠罪人，曰翻體大神，擲尸大神，食心啗腦鬼王等。其中穢污苦楚，實可哀憫。若有似此之魂，宜以別法追度。乃太上垂教專救產亡之苦者，與他法不同。惟在遵行，其功莫測。

　　元皇敕赦泰玄都省。恭奉敕命，謹據入意。仰血湖神儀，速出幽關，須至專行赦文者。右奉上帝救，血湖女眾，自昔劫以來，至于今日。或為子刑之害，乃生前不孝父母之因。子母俱亡，實係仇讎執對，遞相纏結，無由解釋。恭惟元皇慈悲，特為原赦。即使亡過某人，及血湖鬼眾。巍巍煥層虛，梵羅屯碧霄。元始九龍駕，皇人按青轄。靈光集萬真，珠景開陽寥。出示《靈寶篇》，福德由是招。洞玄隱高嚴，玉音泛雲傲。無量匪德思，道海生波濤。法義同涓流，釋放血湖牢。保守三田固，鍊質自飄颻，咀嚼玉靈芝，逍遙玉京。遊血湖大神，照赦奉行。

　　太歲　年　月　日　時告下。

　　具法位　　臣姓某　承誥奉行。

　　天樞使相，

　　天機內相，

　　泰玄上相，

　　天樞上相。

　　靈寶三炁流光救苦真符。

　　元始上帝 虛皇天尊 無極大道 太上老君 玄元始炁 九天真文

　　鬱儀孕珠 結璘含輝 三光朗耀 七元流珠 恩覃泉曲 澤及血湖 胞源散結

　　穢累蕩除 慧光接引上升天衢

　　祝呪

　　靈寶玉籙，救度真符。流光普照，蕩滌穢軀。天符告下，徑上南都。急急如元皇律令敕。

　　太一救苦天尊敕。三十二天帝君救。十方無極神王敕。陰陽正炁，三炁流輝。下映幽關，血湖北獄。睹見光明，真符在手，來救血湖，已往冤債，一鍊消除。急急如元皇律令。

　　右符，后妃用玉簡黃袋，命婦用梓木簡，庶人婦用槓簡青袋，制度如救苦符式。

　　告文

　　靈寶符命流光救苦真符。

　　符。

　　右符告下，十方世界，九幽地獄，大小鐵圍！有間無間地獄，溟冷血湖，北陰之府。符光所燭，摧破幽陰，火山息燄，寒池摧冰，刀作寶樹，劍化騫林。乘此靈寶符命，拔度亡過某人，及獄內罪魂等眾，出離北府，徑上南宮，時刻昇遷，一如告命。

　　太歲　月　日　時告下。

　　具法位　　臣姓某　承誥奉行

　　靈寶三炁流光救苦真符告下九幽無間血湖峽石地獄主者 具位姓某謹封

　　追產死亡魂符

　　右符黏牒前，須先差將追攝。

　　血湖燈檄符先存身為太乙，取炁吹筆。

　　呪曰子文，北炁

　　昊天無上天，今已降法筵。鄧都內血湖，海嶽破並無。速化血為水，清水化清塵。隨煙普度岸，疾速付帝宣。急急如九天律令救。

　　真炁破九幽，當破血湖獄。今得真帝旨，承誥祝此符。先蕩斥邪穢，後入破血湖。既已破湖入，真炁徧湖周。不問何鬼眾，不得並留停。咸承帝命，須免血湖。急急如九天律令。

　　玉清降寶籙，昇度產亡魂。拔出長夜府，超上化生門。解除累劫罪，削去積愆身。乘符往朱府，受鍊變成人。急急如律令。

　　元皇蕩淨血尸符

　　太上真人上昇南宮 三宮昇化保合自然 日宮帝君月宮皇君列照下土除蕩血湖

　　元炁下降灌溉羣生 對司侍晨罪滅三塗 洪流蕩穢叨濯溟涬 三界所舉骨像合仙

　　元陽玉曆積善建功 善功徹天幽夜開光 陰陽交炁斬斷死戶急急如元皇上帝敕

　　天河神水，洗滌凡軀。普滌腥穢，宿罪蕩除。玉錄符命，徑上南宮。急急如元皇上帝敕。

　　天帝有敕，曲赦幽魂。蕩除血穢，俱合至真。流光洞照，體合萬神。急急如律令。

　　魄鍊魂更，生身俱完。復回人世，面禮慈尊。急急如律令。

　　右符黃紙朱書，先存身為太一，頂出青炁，灌其罪魂。

　　蕩滌血湖告文

　　右符告下無間峽石血湖地獄主者，翻體大神，擲尸神王，食心啗腦鬼王，拔度亡過某人，及血湖罪爽，速離穢惡，睹見光明，赦除罪業，澡鍊身形，上昇南宮，受鍊更生，一如告命。

　　靈寶玉光蕩滌血湖符

　　玉帝告律脫釋冥關 赤帝佐助昇真紫府俱來合形 上帝救命普度幽途 救苦真人拯濟元君

　　神真俱集三台下臨 九陽俱照廣布南宮 天真捧命排列在庭 元始敕命玉皇降宮

　　乾坤覆育速離幽獄 衆真拱布免滯幽途 玉音振響萬劫永離 鬼魂滅爽神爽自然急急如元皇上帝敕

　　玉皇救命，普濟幽塗。靈寶內篆，度脫血湖。神清保護，徑上南都。急急如元皇上帝救。

　　大慈二真人，能救產死苦。放光照世界，地獄悉停住。刀山向巍巍，鑊湯飛炎炎。志心念真人，罪魂宿冤解。書夜心不離。脫解全爾身。歸心發回向，同上七寶林。急急如律令。

　　右符碧紙朱書，於符邊寫技度某人神魂。若普度，亦可拔無間大地獄血湖獄罪魂。

　　告文

　　右符告下，酆都血湖主者，伏波大神，血湖考官緣吏，執罰神兵，巨天力士甲卒，各獄神王，血獄大魔，行穢童子，血獄鬼官。乘此符命，屏斥穢氛，肅清血獄，冤仇和釋，債訟消平，拔度某人等，及獄內罪魂，永離長夜，睹見光明，萬罪蕩除，上生天堂，一如告命。

　　太歲　年　月　日　時告下。

　　具法位　　臣姓某　承誥奉行。

　　淨血尸清神符

　　玉虛之炁道運御世 百神侍側五帝列朝 下官所攝卅善惡分判 修齋千日德重山海

　　寂然無色鬱鬱玉葩 開度幽魂敕天符命 吾奉元老神超上宮 感應常通玄音徹霄 淨明三界逍遙玉京

　　郝五四四神清炁化，鍊質形軀。內符所授，保舉帝書。經絡存布，徑昇南都。急急如元皇上帝救。

　　東井天河水，日月結精英。五方洞五炁，石景玉池傾。真靈鬱結合，齊登上清靈，五濁今已清，奔飛流火庭。一如元皇上帝敕。

　　右符青紙朱書，用時念通靈淨魄呪。

　　五行之炁普周流，三光之炁變飛浮。靈漿下灌滌血穢，玉液蕩神出九幽。魂澄魄正皈上天，會合萬神玉京遊。

　　滌血穢通神淨炁呪

　　混沌開化，三景齊臨。仙人化育，鍊炁蛻形。元始有命，蕩滌穢炁。神全受鍊，五帝鑑映。元精流景，六腑速明。急急如青玄上帝律令。

　　右用前符，於沐浴時別立一水盆，念前呪，焚於水中。

　　上清靈寶大法卷之四十三竟

　　上清靈寶大法卷之四十四

　　洞微高士開光救苦真人甯全真授上清三洞弟子靈寶領教嗣師王契真纂

　　齋法符篆門

　　赦拔亡魂章

　　師曰：凡歡修建大齋，普度幽冥，須奏告上玄，先行赦拔之法。惟在上章拜表，悻赦頒符，然後方可開壇行事。蓋法中有赦有籙，有簡有誥，有符有券，皆依次而告行。是故於預告之時，則上教苦表，頒九龍符、青宮誥。以次上素車白馬章，則頒普告三界語。上破酆都開業道章，則頒酆都拔贖語、元始符命錯、太上敕赦救苦符、破地獄符、拔幽魂符、三官簡、九幽玉白二簡等。齊事扣期，則上開通道路章，頒玉皇誥，敕制地衹語。建齋之後，上沐浴煉度章，頒金液煉形誥，雷文誥，生天籙，長生符等。以次上昇度亡魂章，頒歷關諸天語。凡諸符誥，皆可依類告行，不可混維，先後宜以意消詳。況符契乃上天之真命，幽真得之，莫不遵承。今按齋法，條具如左。

　　太上救赦生天寶籙

　　法曰：先於靖室冥心靜坐，依法內煉。畢，方上俗，面北長跪，默奏玉晨道君，南斗星君，南上諸真。乞降生天敕赦，容臣書篆，按式頒行，如法口奏。畢，心存九拜，想天門三重金光煥然，中有金闕，見玉晨雍容，左右侍真羅列。方默奏九拜，良久見慈顏懼悅，教玉童玉女捧寶匣，自百寶光中下降案前，光芒如曰，照徹天地。次啟匣數開寶籙，一如請降之數。便吸入籙紙中，合而為一。存朱筆硯中皆有光明，方叩齒三通，三拜而退，面平坐小息，令神炁俱定。次左手東掐都監訣，四指中文右手執筆，香上，呪曰：

　　無上玄元，太上道君。教臣行符，照破幽獄。死魂出離，得睹光明。急急如律令。

　　右呪五千遍，吸天門青黃白三炁入筆，及朱紙之中。先書元上等篆二十八字，次左手掐南斗訣，□子□丑□中中□四中□四上□，中上午出存六星如日輪初出之狀，自南而下，光明元極。剔訣入籙中，存六星光芒透入錄中，與籙之六星合而為一，透底有光。次左手掐離文，取其光入筆，先書六星諱。

　　運處離宮 明同曰曜 宰御火帝 稟質陰陽 位尊南極 陶魂鑄魄威勝无方 曲赦九幽魂次甩六宮真號塗之，每星六轉。 天府司命真君 天相司籙真君 大梁延壽真君 天童益筭真君 天樞度厄真君 天機上生真君

　　次叩齒一十二通，引炁，祝曰：

　　大行梵炁，周迴十方。中有度人不死之神，止無量度人。急急如上帝律令敕。

　　右念此呪，以筆迷星罡，筆盡呪盡，吹炁剔訣。次書下四字，念唵吟吒唎九遍，掐中文，存天門金光如長虹，入籙透底光明，次下筆。

　　唵吟吒唎　右念此四字為呪，不計其數。又念四字，每一字四轉塗之，共一十六轉。剔筆上出，次以一筆挑上蓋之。呪曰：

　　元始符命，時刻昇遷。亡魂受度，立便生天。急急如元始上帝律令敕。

　　取天門金光入，桃玉清訣，發筆，存金光道炁自訣迸出，符金光燦於十方，度生濟死。隱書，每一字念太上慈悲呪三遍。又有（天覆）地仰二筆，蓋每字上。又於此二筆上，轉筆九次。呪曰：

　　吾奉太一救苦天尊敕行。九插筆，再取青玄炁吹。

　　已上四字，或真書，或對書，或疊書，皆有說。此乃玉晨祕諱，元始乃玉晨之師，故用元始律令。亡者得之，元不生天，故為生天寶籙。書訖祝之。

　　祝呪

　　南上六星，出幽入冥。吾奉帝敕，速監生靈。南昌上籍，即得返魂。急急如律令。

　　總呪

　　太上道君，敕付崑崙。神符一下，拔度死魂。急急如律令。

　　右此呪不以遍數，多念為妙。更加前面祕諱，符呪祝之。再吸天門金光萬道入籙中，剔中文，存星光交纏朗然如日，內外洞徹。再上香，叩齒九通，三拜跪奏，重行請降，亦依前存用。若臨壇告行，亦如請降存用，祝遣焚之，存籙中金光，照徹十方九幽泉曲，無不煥赫，一切罪魂，俱睹光明，離苦登真矣。

　　錄總式

　　元上玄元太上敕赦生天寶籙。

　　告下十方三界天牢地獄主者。

　　度人不死之神南極長生之君度世司馬大神好生韓君丈人

　　无 上 玄 元 玉 晨 道 君 教 臣

　　行 符 照 破 幽 獄 死 魂 出 離

　　急 急 如 太 上 律 令 敕

　　具法位臣姓某，據入意。據詞難抑，除已節次飛奏天廷，取旨頒行外，尚慮所薦亡魂，宿愆深重，未該赦原，拘擊冥曹，難已受度。乞宣降太上敕赦，生天寶錄，拔贖罪魂，出離苦趣，今準敕命告行者。

　　右奉太上敕赦生天寶錄，告下十方三界，天曹地府，山川海嶽，泉曲冥關，北都羅酆，六洞十宮，三官九府，百二十曹，鬱絕之鄉，幽塗之境，諸大地獄，九州分野，福地名山，城隍社令，神物司臨之所，仙曹典錄之墟，較量罪福，考察功過，一切天牢地嶽主者，咸領符命。敕赦亡過某及受度亡魂，九州孤爽，冥司地獄，陰曹幽肩，罪魂苦爽，生前所造三業六根、塵勞諸罪，歿後受報冤愆應是、故為誤犯。或手弒君父，不孝二親。或誹謗大道，背真就偽。或殘傷兄弟，謀反師尊。或六親通同，婬犯骨肉。或為劫賊，殺害人命。或屠割眾生，自饒一身。或以強浚弱，以貴虐賤。或浮好三寶，執心不專。或輕慢法師，穢賤靈文。或心懷陰賊，安忍嫉妬。或惡口兩舌，鬥亂善人。或殺生淫祀，裸露三光。或心生，或口語，或自作，或教他，積劫以來所有諸罪，承此太上慈恩，並與疾除罪簿，落滅惡根，不得拘留。徑出地獄，永離幽陰，皆證妙果。如擔砂負石、漣汲溟波之眾，驅雷役電、掃山穿地、貫天引水之徒，並與斷地逮役，永使逍遙。即令上件亡魂，七炁成真，六儀運虛，五靈續絕，二曜扶衰，旋綱躡空，飛步雲宮，胚胎有始，塵劫元終，金城孕質，玉洞凝神，真炁內養，以成真人。上入太虛，下洞幽泉，雲官寶闕，中有真魂，出入福鄉，周旋生門，咀嚼靈芝，灌漱金泉，甘露川流，懸澎丹田，紫霞朝映，三炁凝煙，瓊室化仙，安座金蓮，真儀掩日，塵劫為年，一如告命。

　　太歲　年　月　日　吉時告下。

　　具法位　　臣姓某　承誥奉行。

　　天樞上相，

　　天機內相，

　　泰玄上相，

　　天機上相，

　　東極宮中太一救苦天尊，

　　萬劫應化真元教主太上老君。

　　內封式

　　太上敕赦生天寶籙　具位臣姓某奉行謹封

　　內封背書

　　敕赦亡過某等魂。

　　外函式

　　太上敕赦生天寶籙土口下三界十方天牢地獄主者　具位臣姓某謹重封

　　右籙告下陰曹，釋赦元間罪業。錄用黃紙朱書，高九寸，後用白紙繳告文，大字墨書，內外封函，並用青紙朱書，於拜酆都赦罪章後告行。

　　赦文式

　　今月某日，奉太上玉晨元皇大道君靈寶天尊敕降下，為高功某奏，乞為列詞。請降太上敕赦生天寶籙，開光長夜，原赦罪魂，今奉太上敕命告下者。

　　右籙同前，用黃紙朱書，赦文用黃素墨書，並用黃紙作內外封告，二十道。九州用九道，十方十道，一道專度亡魂。姓名讀訖，焚之，即得赦宥萬罪千愆，受煉更生。又一法，凡普度眾魂及六道孤魂，以黃紙長九寸闊三寸，亦依前書敕赦生天籙，別有告文，作五行書。隨所度名數，出給多少，依太極仙翁煉法行。

　　生天寶籙救苦天尊寶券

　　青玄救苦敕命告行 大慈憫赦九夜咸原 分身散形隨念尋聲 三光真精普度罪魂 玄神炁君 太乙救苦天尊九聲 丹天三炁 北府消名紫雲覆身 亡魂秉敕時刻昇遷 天門炁吹再書 念四字為呪疊書每字各轉筆九帀 元始符命時刻昇遷亡魂受煉立便生天天門炁 睹見光明速生天界急急如救苦天尊敕 轉等十帀拂筆十次再念十方天尊號隨方掐訣玉寶皇上天尊卯 玄真萬福天尊午 太妙至極天尊酉 玄上玉晨天尊坎 好生度命天尊巳太靈虛皇天尊申 度仙上聖天尊寅 玉虛明皇天尊乾 無量太華天尊亥 真皇洞神天尊巽 三帀玉清大帝敕慧光一到幽牢罷對速生天界 三帀上清大帝敕慧光一到幽牢罷對速生天界 三帀太清大帝敕慧光一到幽牢罷對速生天界 存光芒照曜天地

　　度亡魂告文

　　右太上生天寶籙，給付某人收執，徑詣所屬，請乞主者遵依太上敕命，即使時刻昇遷，一如告命。

　　度孤魂生天籙式

　　太上生天寶錄，超度合受度孤魂，出離幽夜，隨果往生主者，遵依符命施行。

　　太歲　年　月　日告下。

　　具法位　　姓　某　奉行。

　　又式太上生天寶籙

　　右奉

　　寶籙，給付合受度孤魂，徑詣所屬曹局，請主者遵依太上敕命，即與隨品受生，託化人天，一如告命。

　　太歲　年　月　日時告下。

　　具法位　　臣　姓某　承誥奉行。

　　度師東極宮中大慈仁者太一救苦天尊。

　　牒式

　　泰玄都省。牒九幽掌宰何都承子舉，當省奉帝敕。四大幻骨肉之軀，儔能不死。一元攝形氣之會，莫大好生。故凡玄範之昭回，翳匪皇風之滲灑。幽都黑壤，蓋警背正以趨邪。上宮紫微，以待超凡而入聖。限界本別，趨向奈差。驟意馬而逐心猿，七情不返。溺愛河而淪苦海，萬劫彌探。彼爾林林，抑何昧昧。經科三十六部，明如幽室張燈。職守百二十曹，詳於廣幅施尺。無非與物，為作好因。今有具位某，一奏為入意，附薦宗親外姓往化，願度十方，旁資六道。報本反始，既知存誠以事天。錫類推恩，宜與舉斯而加彼。用頒符錄，大示寵綏。除犯非天毀道，叛君逆親，不以赦原臧外。其餘在水在陸，若顯若幽，或故或新，無小無大，準今元始符命，並與等差減降原免者。

　　一　齋官某所正薦某，或生前有念慮差武，行事違誤處，準今符命，時刻昇遷。

　　一　齋官某所同薦某，既已數該赦宥，無罪可原，準今符命，更與進昇仙品。

　　一　齋官某所附薦本宗，自高曾以下止于弟姪，應自死而未得解脫，或已生而復墮輸迴者，準今符命，并與品量，該度超昇。

　　一　齋官某就壇，普度一切男女等魂，不論遠近，準今符命，并與赦罪往生。

　　一　應恃勢作威，陷人於死，妄開邊隙，以殺無辜，貪財劫掠，貨藥毒人，悖亂人倫，娌犯六親，準今符命，並與減降一等。

　　一　應犯三光，厭惡風雨。故殺物命，陰私設謀，損害人命，誅降殺伏，侍師失律，辜法妄殺，負財欠命，見坐報對者，準今符命，并與品量故誤，照赦原減。

　　一　應州切魂魄，死於非命無辜，國法天憲，戰鬥徑桔，沉溺懸墜，瘟疫螫毒，產難自殺，吞噬傳痙，迷戀驚畏，殘廢血光，十相不完等眾，及其他色目條列，不盡不論，有主無主，見在沉淪者，準今符命，並與釋放，隨品開度。

　　一　應飛走潛動，元是人身，今墮輸迴，未正本相，準今符命，並與品量託化。

　　一　應山林塵洞，有學道煉形，以符籙藥石救人，元功未就，竟歸鬼錄者，準今符命，所屬保明，特與昇度。

　　一　應村幢里社忠臣孝子，山林廟食祀典諸神，能徇民祈禱，保護福澤者，準今符命，許所司保明，例與昇遷，

　　一　應黃錄齋壇受事，奉命隨法輔教神將，官兵功曹，土地等神，及中下界有預曹局，準今符命，例與進陞。

　　一　品其餘所犯，自今月某日昧爽以前，已發覺未發覺，已報對未報對，咸赦除之。於戲上天之載，無聲扣之。則應下民之孽，匪降昧者。自貽期務小心，以將大責赦書到日，主者施行。

　　牒奉

　　敕書，如右倏到，請飜錄遍牒，合屬去處，疾速遵照施行。一其有奉命不虔，並依律論。故牒。

　　又牒

　　泰玄都省。　牒　九幽掌宰　喬知府幼聞

　　敕門下。撫御有形之衆類，廓垂無劫之丕基。陽冥在覆露之戶，生死屬權鋼之下。物所尚者，人為貴焉。始界性之善、良，終流心於頑獷。徇六情積成三業，差一念遽入九幽。天網恢恢，憲章凜凜。羈留惡圄，囚繫幽牢。赦未該原，恩無疏放。庸示勸懲之道，特頒拯拔之仁。蜷大教之宣行，憫眾生之淪滯。匪加黜陸，曷表生成。錫命玄都，分符曲府。勁萬神而敬聽，付主者以奉行。當省據高功某，奏為齋官某人，報薦某開建昇度九幽大齋，修設冥陽淨醮，廣崇善利，普拔沉淪。仰祈天恩，俯垂昇濟。伏取敕旨事牒，奉三天門下敕。大德本於好生，用廣滌瑕之澤。至誠可以事帝，俯從濟眾之求。下寬大之敕文，布昭慈之宸貺。頒符曲府，珠爽咸恩。播告於先，要約記後。

　　一　赦文自今月某日昧爽以前。除犯誣天毀聖，冒律違科，反道亂常，陰謀劫殺，罪大惡極，律所不赦。其餘罪眾，已結正未結正。已發覺未發覺，已受苦未受苦，已報對未報對，並準元始符命，咸赦除之。

　　一　應囚擊去處，久被嚴刑，深沉惡趣，雖霑恩霈，未沐赦原，或能悔過自新，屏惡向善，不以罪業探重，準今敕命，特令隨品受生。

　　一　應五嶽大川，九幽都府，城隍社令，泉曲河源，一郊野址墟，邪途異域，棲棲滯魄，總總孤魂，百家九流，四生五道，血湖罪庾，夭橫傷亡，無倚無依，難名難狀，漂流幻梅，沉溺愛河，展轉輸迴，未能解脫，準今符命，悉與超昇。

　　一　應陽間棘寺，州縣獄司，廂幕市曹，戰場土寨，其有靡眾拘縛，致隕寬對，而終肥憲，遭刑被兵，歿陣留連。未釋超脫，無由照準，敕文咸令受度。

　　一　應諸遊奕之神，五通木野之類，依憑草木淫亂生靈，假借妖精妄求血祀，致干天律收攝，玄司知過，能俊並與，比附原情，咸從釋放。仍仰所在里域，神司昭諭，俾歸正道，以俟寵綏。

　　一　應靈壇社廟，血食神祇，衛護人民，＇匡扶境域，恢張山嶽，主理川源，顯立功勛，徇民祈禱，準今敕令，仰逐部保舉，例與推恩。

　　一　應山林巖洞，幽谷異人，訪道求師，修真鍊性，拯幽拔滯，濟苦恤貧，上類天心，下蜩人急，至於忠烈孝義，威武仁慈，廣積陰功，眾所推敬，雖終上壽，未陸仙鄉，準今敕令，宜令所屬，遍行根刷，速與保奏，照格陞遷。

　　一應崇修黃籙，廣濟無邊，仰三界司察靈官，黃籙院昇度主者，紀錄功勳，超乎正薦，併資祖彌，內外宗姻，旁及附薦，異姓亡靈，均被宸恩，同登道境，無拘地戶，昇險仙階。

　　一　應臨壇將帥，效職官君，監衛齋壇，輔贊道法，神功受命，隨事立功，照準玄科，並與遷爵一品。

　　一　應三元九府，五嶽四司，酆都九幽。泉肩以下，掌生死罪錄之官，主典刑執罰之吏，城隍社令，里域土司，地道驛傳等神，諸處管押將佐，依準玉格，各與進秩一階。

　　一　應赦文該載不盡，名目繁多，律無明文，並與比類放行。

　　一　應冥司去處，輒以赦前事，再舉拘連亡者，以其罪罪之於戲。奉天光而頒帝命，有感必通。塞死戶而開生門，無所不度，赦書到日，主者施行。

　　右牒奉

　　敕赦如前，宣令九幽掌宰，疾速翻錄，行下合屬去處，遵依救令施行。故牒。

　　太歲　年　月　日。

　　具法位　　臣　姓　某　準行。

　　具列天省八相。

　　敕赦二字　玉清上帝廣救無邊 上清大帝釋宥讎冤 太清大帝普掠重泉 玉皇上帝罪考俱原 諸天降詔羅山絕然 三途五苦九幽酆泉普皆解脫釋絕攀緣急急如玉清上帝敕 無主孤魂上昇三天有冤有結普皆除蠲 廣救重陰與天齊年 左原沉墮男女陰魂右赦冰城悉皆開宣 冰城爐炭雪扃幽泉陽光破燭並赴十天有功有命上奏三天有惡有逆準命赦原今日敕命時刻昇遷北都寒池部衛形魂制魔保舉度品南宮十天告命風火無停幽關罷考爐炭絕煙不得有違冥曹合同準敕遷神急急如元始上帝敕

　　　　右三宮訣，午文出，放筆了，發十天訣，捧赦。

　　赦書

　　泰玄都省牒。

　　本省奉，二天門下 朱書，據高功某奏為入意，今準，帝旨代天奉行者。

　　書符

　　道元始符命，自龍漢之劫，方傳隱韻祕文。乃浮黎之天受度，迴骸起死，白骨成入，煉炁保真，丹書列字。爰從沉淪之苦，貪逐世緣。遂將澄湛之機，浸成業海。千生萬死，受報陰關。十地九泉，不開長夜。致真司之列奏，祈恩霈之普施。我道至慈，在深憫惻。宜從所請，用示洪私。可頒赦下酆都，應亡過某等，從前或有所犯，違天負地，不孝不忠，不仁不義，故殺誤傷，六情六慾之罪，不以輕重，成赦除之。一依符命，出離幽陰，上登福境。應九泉罪魂，三途苦爽，違天毀聖，故作誤為，為臣不忠，為子不孝，縱傷物命，陰毒損人，罪無輕重，已未發覺，曾未結正，咸赦除之。其餘六道四生，無主孤魂等眾，隨綠昇度，趁福受生，解釋冤仇，永資逸樂。其臨壇靈官典者，將佐小吏，直符直吏。各遷爵一品。酆都長夜牛頭獄卒，諸大鬼王，九幽都司，城隍里社，在時用事官將主者，各進秩一階。從今以去，如遇修建黃錄大齋，濟度幽冥，一如今來格降施行。赦書行周天界，遍詣重泉，敢以赦前事告者。以其罪罪之主者，施行於戲。大道之靈，在神明之顯化。至仁之德，庶幽暗之普霑。凡厥有情，稟玆元造。毋或自息，以取譴訶。施行。

　　牒奉

　　赦書如前，宜令酆都疾速徧牒施行，仍關申合屬去處，牒至準敕。故牒。

　　太歲　年　月　日告下。

　　法位　　臣姓某承誥奉行。

　　列八相位。

　　封式

　　泰玄都省牒、九幽掌宰。

　　詔書

　　泰玄都省。

　　敕門下。罪疑惟輕，功疑惟重。自昔帝者之世，訓迪士師之官，以虞舜之宅心，體車陶之邁德。尤重人命，深用哲刑。民協于中，欲從以治緊。爾士庶職在地司，間召二三之臣，以較大小之獄。猶慮簡戒未授，新故相仍，稍加煅勵之威，莫測生成之德。悉宜肆赦，成與惟新。俾會觀闕之前，獲聞道德之要。惟爾典憲，體予至懷，故玆詔示，想宜知悉。據某人入意，切慮亡魂生存之日，旋積罪尤，亡歿之後，必拘幽夜。雖屢伸於薦拔，恐未遂於超昇。

　　一　正薦某

　　一　附薦某等。

　　一　普薦五姓孤魂，陣亡官兵等眾，男子三魂七魄，女子三魂一十四魄。

　　告下考官之庭者。

　　右奉敕，宜今三界所屬，考校罪魂諸司，特與省罪，疾速津發前項亡過某等魂，以今月某日前來齋所，面睹慈尊，親受開度。蓋元始上帝度人功大，風火不停，準敕如右牒，至準式奉行。故牒。

　　太歲　年　月　日時告下。

　　法位　　臣　姓　某　承誥奉行。

　　省主三天扶教正一靜應真君。

　　封式

　　泰玄都省牒。酆都主者。

　　右詔書、赦書二件，非齋法所載，往往後人自撰。既諸方流傳久矣，不用刪去，今併存之。若用時，當於預告先行語書了，扣期卻行赦書，與敕赦同時頒告。其詔赦並用高頭黃紙，大字書，內有字與符命及篆文、朱書，都用繳赦牒、遣赦牒、發赦關之類。並見章奏門。

　　東極青宮太乙寶誥

　　長 樂 天 中 東 極 宮 赤 玄 光

　　內 紫 金 容 大 聖 神 道 廣 度

　　沉 淪 九 幽 教 主 大 慈 仁 者

　　尋 聲 赴 感 應 念 垂 慈 億 億

　　劫 中 無 量 度 人 大 慈 大 悲

　　大 智 大 慧 太 乙 救 苦 天 尊

　　右奉太一寶誥，伏請地獄諸可冥曹主者，連承敕下開度亡幽，俾令受度主者，敬廳恭稟誥命，準此奉行。　太歲　年　月　日吉時告下。

　　法位　　臣　姓　某　承誥奉行。

　　東極宮中大慈仁者太一救苦天尊。

　　金闕玉皇寶誥

　　靈寶大法司。今月某日，恭奉玉皇書敕頗了玄文寶誥，度脫罪魂， 超昇玉京者。

　　金 關 仙 籙 監 真 度 生 玉 皇

　　寶 誥 太 上 彌 羅 無 上 天 妙

　　有 玄 真 境 渺 渺 紫 金 闕 太

　　微 玉 清 宮 無 極 無 上 聖 廓

　　落 法 光 明 寂 寂 浩 無 宗 元

　　梵 總 十 方 湛 寂 真 常 道 恢

　　漠 大 神 通 玉 皇 大 天 尊 玄

　　穹 高 上 帝

　　右奉金闕仙籙玉皇睿誥，伏請靈寶至真十方上聖，依靈寶度人之典，施迴骸起死之功，敕下九幽，俾苦魂行開泰誥行諸地，令滯爽以霑恩，主者奉行，恭稟址叫命，準此奉行。

　　太歲　年　月　日　時告下。

　　法位　　臣　姓　某　承誥奉行。

　　玉皇大天尊玄穹高上帝。

　　靈寶酆都拔罪真誥

　　靈寶大法司。

　　今月某日，恭奉玄誥，拔贖罪魂，往生南宮者。

　　酆 都 受 制 令 茫 茫 酆 都 中

　　重 重 金 剛 山 靈 寶 無 量 光

　　洞 照 炎 池 烦 七 祖 諸 幽 魂

　　身 隨 香 雲 與 定 慧 青 蓮 花

　　上 生 神 永 安 功 德 金 色 光

　　微 微 開 幽 關 華 池 流 真 香

　　蓮 蓋 隨 雲 浮 千 靈 重 元 和

　　常 居 十 二 樓 急 宣 靈 寶 旨

　　自 在 天 堂 遊

　　右奉

　　太上玉文酆都符命，拔除眾罪，贖命幽都，萬神敬從，永無執繫。乘

　　天尊之慧命，脫地獄之拘留，託質仙都，常居樂境，準此奉行。

　　太歲　年　月　日　時告下。

　　法位　　臣　姓　某　承址順奉行。

　　右諸誥命，並用黃紙朱書，告文墨書，外用封函如式。

　　上清靈寶大法卷之四十四竟

　　上清靈寶大法卷之四十五

　　洞微高士開光救苦真人甯全真授上清三洞弟子靈寶領教嗣師王契真纂

　　齋法符篆門

　　東極青玄救苦九龍符命

　　師曰：此文乃太一天尊之睿旨，拔罪救苦之靈章。凡告行，以黃素高九寸，朱書其符，外用可漏封函，亦黃素丹書。又法，以梓木簡，高九寸，闊三寸六分，厚三分，以頭青裝之，正面書符，背書告文，以青紙作封皮，或以碧素朱書，封題如式。法曰：凡書符，於靖中面束，焚香九拜，跪奏，存太一在青宮百寶祥光殿內，九色雲霞，絳羽青華龍文之被，頂玉清寶冠，乘五色九頭獅子，共捧七色金蓮寶座，獅子口吐火焰遍這，太一在火焰中，現出九色圓光，如虹蜺狀，項生圓光，如滷在頂中，出白毫相光，如劍戟鋒芒。座下又有二小蓮花，乘太一二足。太一左手執碧水晶寶鍾，如鼎狀，右手執空青花枝。金容玉相，慈悲慧目。左有大惠真人，右有救苦真人、侍從。金剛神王，力士天丁，金童玉女，靈官侍從。太一八十一位神君，五方太一吏兵，俱為侍衛。兆存在五色雲中分明了，次默奏情旨，持念太一睿號八十一遍。存太一命左右真人，開紫陽玉匱九光寶蘊，出示龍文鳳篆與兆，並敕降九龍使者隨身。兆受符訖，九拜，存太一灑甘露於十方，良久天地如百寶光明，倏忽忘形。方染朱筆，念太一號九遍，取東炁入筆，書之。畢，又祝睿號九遍，玉清訣，東炁，入符。次於告文後天尊銜位之下，書青玄破鄧都真形符，依散形祝之。次念十方天尊號，每號九遍，共九十遍，取十炁吹。又祝睿號九遍，再取東炁吹方於香上，祝遣。若臨壇宣告，亦如前論降存用，宣讀焚之，祝九龍使者隨符而行。

　　大九龍符

　　小九龍符

　　日出東方青帝太陽 左玄太一右玄永昌 九天玉皇救苦十方 五方四維魂離毒湯 九龍青簡救苦真光 冥獄罷對上朝三皇 三天正炁萬炁混康 千靈稽首昊天旻蒼

　　煉度九龍符

　　東華東極九炁青宮 九老仙臺天帝敕命 太一天尊救苦符命 九龍使者乘駕九龍 五方五老煉育死魂 九天九炁三寶丈人 生炁隨身開度死魂 上帝慧光曲湛寒庭 重泉主者救苦奉行 有違有拒速送天刑有功有濟列言上清元皇誥命萬神敬聽善功死魂罪隨此赦乘斯符命超度南官急急如上帝敕

　　祝曰

　　注天尊救命，青一玄至尊。九龍乘御，甘露濟陰。幽府地司，濟霑死魂。元極運化，生炁攝雲。一魂魄普度，身輕上昇，急急如青玄上帝敕。

　　運真合靈會，寶－敕召諸神。六天壘重陰，酆都九幽獄。典吏部冥洞，三官統九府。主典神吏兵，一切獄主者。拔度善功魂，出離三塗苦。

　　東宮九龍符，照開諸地獄。爐炭生青蓮。刀劍作騫樹。火池化寒池，鑊湯為春浦。救度長夜魂，往生極樂國。

　　告文

　　東極青玄救苦九龍符命，告下三官九署，十二河源j五嶽四漬，九州八蠻，酆磚都六洞，十宮九幽，泉曲河源，五道都府，九州社令，冥關幽扃，諸大地獄一切主者。咸領符命，拔度亡過某等，及下元幽爽，囚苦罪魂。俓度陰翳，永離幽冥，地獄消苦，開泰泉扃，火翳滅焰，刃毒摧鋒，下明黑暗，上生朱陵，超度三塗，宿對停輸，一如告命。

　　太歲　年　月　日　時告下。

　　法位臣　　姓　某　承誥奉行。

　　東極宮中大慈仁者太一救苦天尊。書真形符。

　　內封式面書

　　東極青玄救苦九龍符命，具位臣姓某奉行謹封。

　　內封皮背書

　　拔度亡過某等魂。

　　外函式

　　東極青玄救苦九龍符命告下三界十方九野地司陰曹萬神　具位臣姓某謹重封

　　東華青宮生德開光寶符

　　告文

　　上東青林太皇萬福道宮，東華青宮生德開光寶符，告下十方無極世界，三官九府，百二十曹，五帝考官，酆都嶽府，泉曲九幽、溟冷五道大神，河源水官，冥關主者，拔度亡過某等，出離地獄，原赦罪尤，蕩釋冤愆，上生東方太皇黃曾之天，一如告命。

　　太歲　年　月　日　時告下。

　　法位　　臣　姓　某　承誥奉行。

　　右簡高一尺二寸，闊三寸二分，用青粧朱書

　　元始符命金籙白簡長生救苦二符

　　師曰：三天上有元上盟真玉匱，今籙玉簡救苦真符，乃元始之威章，帝之曲恩。實醫救沉淪之法藥，開悟愚暗之法音，灌沐身心之法雨，陰覆群靈之法雲，照燭幽昏之法炬，汲引亡人之法門。始因北帝啟陳，虛皇演教，曲湛宸恩，廣度無間。召十天之合契，破九地之靈文。承之則俓出昏衢，立登霄漢。奉之則迴骸更生，位補真人。度三災九厄塵世，除千罪萬業於北都，豈曰小補之哉。

　　玉策云：衆生領祖太元，靈源清淨，從虛稟氣，搆形受神。幸睹晨輝，不能自貴。炁緣物假，妄起塵情。神鬼用謀，心勞日拙，氣凋神逝，難復本初，五累牽纏，受毒幽壤。或在五嶽大川，九幽都府，城隍社廟，泉曲河源。或托孤蔭，依仗邪物，游蹤野遁，附巫興妖，執繫妄心，罔悟宿命，境緣業對，形異神遷，心與形俱，旋循不息，巍巍人道，推此自窮。太上慈七，常善救物，頒符曲府，昧爽咸恩。息烙火山，解負宿命。宸波曲湛，更煉還人。

　　皇人曰：夫人之淪亡，乃三尸九蟲之所制也。皆在五行之所運，故入五苦輪迴之門。故太一先甩三界之光，破九幽獄。書九星之界，以蕩尸穢。五藏內明如日，則陰陽返其魂魄也。故書暘尸冥演由之炁，然後布八卦之星，玄象分形，二儀交泰，三炁流通，以鎮三田。心主坎雞，上朝三清，然後九官羅列，真炁充溢，萬神敬聽，九幽隳毀，混成一炁，回尸返生，故書曲敕。

　　皇人曰：夫陰靈迷執三塗，既蒙道恩拔度，須得丹天煉形之符，化生寶光，超昇陽明之境。至士當修煉，假二一田之光，而接九天之界。是以陰藉真陽，神合太真，轉輪不滅，便得神仙矣。

　　又曰：夫罪魂拘閉，皆北斗所掌。故書元上七元九幽等字，吹三光炁，照耀十方，三台煥爛。故書玄象之光，以照八獄，五嶽五帝、監生大神運靈。次書合日月之明，三光所照，紫策標名，帝君執符，度命華庭秦山。天元之炁，灌注南斗，三官稟敕，九地之下，九水之中，九陰之境，皆睹光明。

　　師曰：自非玄契佩此靈章心純九戒者，不得告救苦符。如專薦拔，非七德九功修真之士，不得告長生符。固非失慈悲之教，蓋多罪下鬼，難擅宸恩。此由獄囚獲偽赦，徒誤幽冥。兼非忠孝貞康仁慈，無功及物，無昇騰南官之格。雖行告下地司，只執白簡，隨業受化也。此簡非憑三寶之力，其功不普矣。

　　師曰：兆已佩九龍符戒文，宜心映南昌鍊真之籙，乃長生符也。蓋高上靈策紫微寶章也。練簡丹文，明霞結蘊，神光煥落，召降晨華，保鍊丹心，養育赤子。凡受者，取陽月奇日，備青素高九寸，闊二寸五分，丹篆其符。符成，作八壇疊，以降囊方寸，懸帶當於心前。每日燒香了，出戶束向。若遇風雨晦冥，可就寢靜之所。凝心虛形，面東圓羅，鼻引赤霧，洞浹一身，高下三宮。一塵不立，念極良久，乃叩齒三通，嚥液三過，微音呪曰：

　　司命受煉，相火成罡。梁為天宰，洞感炎光。樞機輔弼，星列玄章。育精大明，赤章浚芒。煉化神符，表裹俱昌。急急如律令。

　　呪畢，再叩齒三通，嚥液三口而止。如是行之三年，後施上法，則不陳風颶，克御翹暉倒景，流耕紫虛，盻春高清，玉京可步也。

　　玉策云：月陽，謂六陽月也。子寅辰午申戌。奇日，謂甲陽也。後上法，謂上法諸法，非行策三年，始營佩符揖景燒香。出戶，謂出庭戶行持，非依朝真格出巽戶也。青素明潔，非指白為素也，如道呼紫青絳為三素雲也。玉策曰：世有救恤貧乏，濟度天人，奉戒修齊，供養三寶；或鍊真養神，功未充足，會窮滅度，經由太陰者。方可曲行赦命，告救苦真符，次告長生靈符，擢簡帝堂，鍊神火府。若罪魂無功於天人者，不可濫受鍊真之錄。但得睹見神暉，更生陽界，亦幸矣。

　　又云：若夫普為九幽孤爽，億祖宗支，大醮天地，皈命玄真者，師當為啟奏三境，申聞玄師，關告地司，方可告符。

　　法曰：凡諸濟度，以相木作簡，長九寸，闊二寸四分，厚二分。玉策云：闊二寸五分，厚四分。植木者，取其芳潔素白，有生炁之象。玉策以梓木作救苦符，栢木作長生符。九寸者，法出九幽重泉，而乘九陽九炁，以昇天也。闊二寸四分者，象三部八景二十四神靈炁也。厚二分者，體陰陽全備，天地造化之理也。尺寸合用古玉尺，比今之涮尺，每寸當增二分地。旨曰：凡書篆時，先於靖室中焚香，朝奏通誠，內誦洞章。以香案面東，置簡案上，先面西北，長跪啟奏元始至尊，存玉相乘五色獅子百寶金臺蓮花之座，外映金光，口吐瑞炁，降入丹砂及簡木之上。次起立，面東，掐震文，呪曰：

　　玉誕長桑，梧空度仙。丹華曜木，度魂昇天。黑映白簡，金光自然。永劫長存，安鎮寒泉。幽魂開度，長保劫年。急急如元始上帝律令。

　　呪畢，取生炁九口，存作日華之光，吹布簡上。如普度簡多，可堆疊案上，亦如前取炁九九八十一口，吹簡上。存日華周市無邊，方以丹砂染筆，掐玉清訣，默念三天隱諱，霐澄明天地人。下筆依散形書之。

　　旨曰：凡書長生符，朝奏法式如前。但取甲日或寅日，書篆露一宿，請降下臨，方可行用。口訣云：木首金頭吉，金龍度益通。丹光雙運火，露宿貫神峰。所謂木首者，甲也。金頭者，庚也。苦然則庚辰日為上也。玉策云：面書符，背書告文，作五行。舊本有六行，第六行乃上皇甲申歲運告行，猶今所書歲次甲子是也。今欲依舊本，入年月為六行。但以天篆缺支干等字，又不敢擅以世書，混間真筆。不然權移年月告下一行．書，於簡背青紙封皮之上。以元始符命告下十方無極世界，作兩行書銜位之左右。

　　法曰：或普度簡數至多，書篆不迭。當以金銀葉，作鏤空符文之板。依法存思染筆，隨文塗刷於白簡之上，貴使數廣易成，不致勞冗神智也。若同志之士能協力篆寫，不憚勞苦，以圖濟拔之功，又勝於符板也。更或不然，則依符文刊為印板，以白薄紙，以丹砂刷印，糊於簡上。次依法存思染筆，隨符竅念呪而潤色之，亦可類於篆寫。若苟簡印造，不如法行持，則徒用心哉。

　　玉策云：凡曲赦魂識，并受長生靈符者，當尋天篆入亡魂姓名。若拔度三數人，則簡上書一名稱等字，其餘名列鄧都狀內，其狀只用世之楷書。若簡文天篆，不可輒廢其真，自有殊制故也。按《真誥》載紫微王夫人答楊司命問書云：請陳為書之本，始如三元八會之書，皇上太極高真清仙之所用也。雲篆明光之章，今所見神靈符書之字是也。華季之世，共作巧末，趨徑下書，皆流尸濁文淫僻之字。舍本效假，是囂穢死逵耳。夫真仙之人，曷為棄本領之文進，手畫淫亂之下字耶。今長生符內四十七字，並二符告文，舊皆雲篆明光之章。後人不知真几用書之異，直以世書代之，得不上玷真逸之文，下虧有禁之格也。今後尋諸經所載神藻，以證舊篆。今救苦符告文計九十八字，內增七字，控書亡人姓名。每一行篆二十一字，分作五行是也。長生符告文計九十八字，卻增七字，書亡人。每一行篆二十二字，分作五行是也。若書年辰，不得用維字，似式當避，況重陰得之，似朝廷曲赦也。凡簡內亡魂姓名，不得過六字。慎之。

　　救苦符

　　度帝王妃公卿將帥散形

　　靈寶君天寶君神寶君 朱明景化保素通真 后土九壘俱會帝庭 五炁混合日月停輪 魔王保舉諸天記名 三元慶會 六紀齊年 注生注福司功司勳 南辰北極鑄魄陶魂 中監五嶽下統人倫 金輿玉輦朝謁三清 九霄斡運 紫戶生神 陁羅育邈 渺炁合雲 九州安鎮 幽爽完形 華都曲麗 稟敕奉行

　　度士庶散形

　　三皇炁合 景化凝玄 九陽朗映冥夜昇遷 削除罪譴 開度宿緣 三素皓靈 六變虛凝 寶玄流化 拔度幽靈 五老啟圖 極中混清 道守岑為九魂煉精 周迴加圖 開度英魂 徊合玄都 幽境光舒 曲赦北酆 高步雲衢

　　度橫死苦爽散形

　　廣生高映 覺元洞虛 九真應元 五運華敷 神戶纏絡 三官總都 六龍舞轅 哀救三塗 解釋仇對弘慈範樞 五行返真 消炁濯盧 威光遠燦照幽衢 慧郎靜明 度命南樞 圓極湛常 九夜續隅 幽泉開度 福映酆都 急急如敕命飛步太虛

　　度產亡幽魂散形

　　帝真混合煉神溉胞 左右奉人司馬洞謠 九壘沉魂惡根化消 紫戶定錄神降晨霄 開度長夜陰貫陽標 三張總御合慶幽寥 六炁感通明梵演昭 司命司錄司功司煞 延揔三靈明主都府 中理五炁混合百神 曇誦延越承命三清 九陽司化覆靈育靈 坤順內營 大明合同 得天之晶 赫奕玉帝九幽齊并 泉曲受度 敕赦幽扃急急如青玄律令

　　右散形。趙道昇本上作三星。卻念元始上帝、太上道君、太上老君三句在帝真混合之上，又以真作君字。

　　生身受度散形

　　三魂歸英 綠字返生 九竅開通 五府納靈 鬼戶斷絕皇道鮮明 三台敷映 六儀混成 陰陽配合 皇達元靈 五帝大魔侍衛送迎 混本歸一飛步三清 九族俱超 三景登明 身度我界體入自然 生身受度劫劫長存 九泉不到 幽廓難拘 曲映帝阿 馳聘玉虛

　　東華青宮救苦九龍真符

　　告文凡書

　　元始符命金籙白簡救苦真符，告下十方無極世界，三官九府，百二十曹，五帝考官，九幽地獄，巨天力士，執罰神兵，司錄司命，司功司殺，牛頭獄卒，三界大魔。拔度某出離地獄，永辭長夜。睹見光明，萬罪蕩除，冤仇和釋，乘此九龍符命功德，上生天堂，一如告命。

　　太歲　年　月　日　時齋壇告下。

　　告文天篆

　　祝符呪

　　元始上聖，玉帝高靈。真文告命，濟死度生。金籙妙戒，拯護幽冥。白簡玉符，九真玄經。解消罪咎，冤債和平。救苦真人，削除罪刑。察命童子，注上生名。護戒威神，引詣福庭。超離五苦，乘駕雲餅。輸迥得道，飛昇上清。元始符命，下入重泉。陰關夜府，罪苦咸原。通幽負信，魚龍告宣。神魂受度，魄離冥關。乘功往化，上昇三天。急急如律令。

　　右法上帝訣，取東炁並玄元始三炁，吹入符。

　　長生符散形

　　元始上帝玄照超品 左陽真神右陰靈神 化元聿白星飛睪 九幽拔罪天尊三聲 神珠朗日 天地合明 黃雲凝靈炁象交元 左那仙府玄中澄輸 太仙右府台真之神 三元上集九夜昇騰 覃赦五岳八獄罪根欲書五岳字先呵炁一口吹云 方下筆欲書八獄字先呵炁一口吹云 方下筆 六帝司迎 太一司命挑康奉令 太極都治胎門八神 此一筆望三台之間取太一尊星黃炁一口欠書太極都治下閉之 太玄司方召八靈君 此一筆亦取太一星黃炁吹書於太玄司方之下閉之 天合地合人合日合月合五行併合日月并明南極注生 三元四始陰陽合凝玉晨敕下南昌上宮如律度生急急 紫字 策字南昌帝君太極注生帝君紫虛丹元帝君長生大帝會精總統帝府中間通正筆即念末句三叩齒 炳煥煜三叩齒了冥心長引?煴熳西南炁一口入筆方書君字 呪在上 三官北酆九壘重陰九地九水皆睹光中 太獄峨峨丘陵 飛龍驛傳 南斗上生

　　右吸筆端丹色，咽臍下丹田。侯度魂登橋時，復呵出丹田祖炁，赤光衝天，送魂出五丈之外。師伏地如拜，小頃起，隨車送魂投旛，焚之。此一筆乃帝命之書也。

　　南昌上宮紫微流金煉真之籙

　　告文凡書

　　元始符命金籙白簡長生靈符，告下南方丹天世界，朱陵火府，南昌上宮，長生大君韓君，司馬司命司錄，延壽益筭度厄尊神，迴骸起死監生大神。超度亡過某，上登朱宮流火之庭，玉眸煉質，黃華蕩形，書名紫策，受二化更生。乘此金籙度命功德，時刻昇遷，一如告命。

　　太歲　年　月　日　時齋壇告下。

　　告文天篆

　　祝符呪

　　太上開明，元始監真。五老上帝，赤書玉文。拔贖一切，宿對罪根。皆蒙解脫，考掠俱停。魂昇九天，魄度朱陵。今日上告，萬神咸聽。龍負白簡，關盟真靈。乞如所願，風火驛傳。元始上帝，赤書玉文。解消陰結，以證超真。刀利南極，浮閻之神。流火受煉，禪猷保生。婆尼靈童，與滌陰穢。表裹瑩徹，玉嬰之形。飛步禪黎，洞陽之庭。一如元始上帝金口律令。日中赤帝，號曰丹靈。真符命仙，玉精保生。虹映玉華，煥落上清。七世父母，累命重寧。越此宿對，禍滅幽冥。公子執吾符，太一居紫房。三合地元下，拔命上玉京。急急如元始上帝敕。

　　救苦符封皮式

　　救苦真符告下十方無極世界　具位　姓　某　封

　　封皮背書

　　拔度亡過某人等魂。

　　長生符封皮式

　　長生靈符告下南方丹天世界　具位　姓　某　封

　　封皮背書

　　超度亡過某人等魂。

　　救苦符給付天仙道告文

　　元始符命，文同，改九幽地獄巨天力士二句，作天仙紏校，萬炁沖神。餘並同。

　　長生符給付天仙道告文

　　元始符命，文同，內改金籙度命功德時刻昇遷二句。作元皇廣化，天仙彝秩，俓獲昇遷。餘並同。

　　救苦符生身受度告文

　　元始符命，止三界大魔，覆護頂修弟子某，隨所救度，出離幽沉，睹見光明。因緣輪轉，衣食自然，得為初學天人，一如告命。

　　長生符生身受度告文

　　元始符命，止監生大神，覆護預修弟子某，生身受度，劫劫長存，隨劫輪轉，與天齊年。永度三塗五苦八難，超陵三界，逍逼上清。

　　救苦簡內符

　　右符紅上黑書子文北炁

　　長生簡內符

　　右符黃上朱書午文南炁

　　茭龍金龍二驛吏符

　　師曰：泰玄都省茭龍驛吏一十二萬人，主傳命泉曲，開光赦罪。凡告救苦符，每一符用一人責持也。又有金龍驛吏二十五萬人，王頒符命魔，天道馳信。凡告長生符，每一符亦用一人也。若告行二簡，當啟奏元尊玉帝，關召此吏，隨所告符簡多少，請降人數。蓋二吏隸天猷所部，宜先申元景丹天府，或併申四聖府請降，亦可。以天蓬主攝魂，佑聖拯沉淪故也。但驛吏狀如力士，每見世俗多誤作童子形載詳。經云：若能受持金籙白簡，九真妙戒，長生靈符，救苦真符，察命童子，護戒威神，五帝直符，六官橡吏，自當隨逐簡文，覆護受戒亡靈。若然則不用童子齋簡，是亦傳流之失也。玉策云：凡命茭龍金龍驛馳，不用文引，只以符傳符也。今恐末學道淺，未能感動玄靈，可作請關，當遣直日功曹，查關召之。或先以符召至，卻宣玉簡，後以關付之查持也。此理亦通。當篆驛符於關尾，乃銜位之前，請詳而行之，庶克達命於寒司也。或用新莢縛龍吏，如力士狀，更納其符於身中，使負簡文，亦須別作疏狀，先期告齋可也。若不奏告上玄，請降驛吏，妄意宣行，正若人間赦命，非臣下之所可專耶。

　　召茭龍驛吏符

　　太上玄都敕命 洞徹泉陰 慧光遍映 幽夜光明 永辭五苦斷絕地根 九龍符命何敢不隨 飛步五戶三官赦原 莢龍布信符到速追 亡魂開泰性悟神飛 風火律令羅酆速依

　　右符黃紙黑書，掐玉帝訣，以鼻引北極星光，繞筆書之。存思焚召，則驛吏屆前也。所取北極星，非斗中第六武曲，乃天皇之右，北極天樞星也。

　　師曰：炁芒各類，清濁異歸。凡取三光五星之炁，各以鼻引口吐也。生旺雲煙之炁，當以口吸隨火也。引吸時勿使耳聞，耳聞則炁芒不降。又不可長引，長引則喘息失度。要在精傾密念，馭炁合神於杳冥之間，則引吸隨念感降也。

　　召符右語

　　右召玄都茭龍驛吏一人，齎持元始符命救苦真符，開光赦罪，一如告命。

　　太歲　年　月　日　時告下。

　　召金龍驛吏符

　　太上玄都敕命 通幽徹關 金光普照 洞煥重泉 玉眸煉質黃華蕩形亡魂受煉超度三天 真風廣扇慈雲接身 告命一下金龍負驛 風火交馳一如律令

　　右符青紙丹書，玉訣，以鼻引太尊星芒，繞筆書之，如前焚召。凡取炁，自南北望尊星在斗頭中，下台分中微向北也。太尊北有四星，勢如軍井，南有少微，如元宿。其太尊色黃而明，要知在此斗、璇璣二星之南也。要取北極、太尊二星之芒，須候入夜星朗時取之，方得其真。

　　召符右語

　　右召玄都金龍驛吏一人，齎持元始符命長生靈符，超度亡靈，徑詣南宮，一如告命。

　　太歲　年　月　日　時告下。

　　若先行符，則用此右語。關子上，不必用也。

　　關式別具章奏門。

　　上清靈寶大法卷之四十五竟

　　經名：上清靈寶大法。原題甯全真授、王契真慕，出於南宋。係宋元符道派道法總集之一。凡二十七門，六十六卷。底本出處：《 正統道藏》 正一部。

　　上清靈寶大法卷之四十六

　　洞微高士開光救苦真人甯全真授上清三洞弟子靈寶領教嗣師王契真纂

　　齋法符篆門

　　玉清寶籙破地獄真符

　　師曰：玉清寶錄，乃元始之威章，出九光紫場之冊。實靈寶普度靈文，作陰曹之合契，為冥官之合同也。法用梓相木作簡，長七寸三分半，闊三寸六分，厚三分。面書符，背書告文，作四行，年辰法位二行，共六行。外用青紙作封套，以朱題之，依法告行。又法以黃紙高九寸，或一尺，長二尺四寸，或一尺八寸。用朱書符，墨寫告文，外以黃紙作可漏，黑書。更以青紙作函，朱書其面。於破九獄時，請降宣告焚之，存用如式。法曰：先焚香，面天門跪奏。有式次峽左手二指掐大指根，大指掐四指三節。念呪曰：

　　至聖神人，已成天真。三皇之裔，太上之孫。億曾萬祖，苦爽幽魂。天尊大法，十轉回靈。赤書成章，告下泉冥。玉文一下，摧毀鐵城。符光洞煥，赫奕重陰。刀化寶樹，劍變騫林。炎火生蓮，冰消雪扃。三塗五苦，八難超陵。魔王陰官，稽首送迎。玉清元命，一如奉行。急急如元始上帝敕。

　　右呪一遍，取天門炁入筆書，依散形筆畢，再用此呪祝之，取天門正炁一口吹之。又祝一遍，取南炁一口入符中。存萬丈金光，照耀奪日。凡臨壇頒告，亦依前請降存用祝遣，焚於烈焰之中。

　　散形

　　九泉寒夜期劫輪塗 幽陰寒壑忽賭光暉 照破九壘何敢不從 稟遵帝命金剛折摧 風雷消散火翳化池 溟泠溫和普掠無施 火車息焰鑊湯罷炊 銅柱摧毀屠割停椎 元始有敕符到速追 魂離酆岱魄出鐵圍 有罪無罪急赦無遺三界侍衛萬神咸聽

　　玉 清 寶 符 開 破 九 幽 北 酆 憲 壘 敕 攝 火 令

　　祝呪

　　三天寶誥，救汝諸鬼。關鎖速開，鐵城摧毀。拔度幽魂，出離關軌。急急如上帝敕。

　　元始上帝，無量度人。靈符告下，破獄開關。一切幽魂，睹見光明。削除罪簿，咸得上昇。化成蓮花，永無苦聲。超陵魂識，飛昇紫庭。上開八門，與道合并。三界萬靈，皆受玄恩。三五使者，直符功曹。聞吾呪召，速至當今。資持符命，開破幽陰。急急如上帝敕。

　　祝遣破獄呪

　　風雷火翳，銅柱溟泠。普掠屠割，火車不停。鑊湯煎煮，焦爛身形。萬死萬生，受罪不輕。飛天大聖，妙行真人。誦念靈章，拔離幽冥。九幽地獄，除苦停辛。執天符命，列名玉清。唵三摩尼滅罪律令。唵三摩尼。急急如太上玄科律令。

　　右炁訣同前。

　　告文

　　玉清寶籙，照耀重泉，地獄摧毀，鐵城開宣，元始符命，時刻昇遷，北都寒池。部衛亡過某等形魂，制魔保舉，度品南宮。死魂受煉，仙化成人。生身受度，劫劫長存。隨劫輸轉，與天齊年。永度三塗五苦八難，超陵三界，逍遙上清，一如告命。

　　破獄告文

　　玉清寶籙破地獄真符，告下北陰酆都，內外宮洞，三十六獄，阿鼻地獄，九幽地獄，十二河源，泉曲水獄，大小鐵圍，十方獄庭，長夜陰關，冥司萬神，咸聽符命。真文煥發，照耀陰冥，塗炭罷對，考掠俱停，炎火息焰，冰消雪扃，刀化玉樹，劍變騫林，疾除罪簿，落滅惡根。不得拘留亡過某等魂，及一切囚苦罪魂，乘此真符救苦功德，速令出離，睹見光明，上昇南宮。受化更生，一如告命。

　　太歲　年　月　日　時告下。

　　具法位　　臣　姓　某承誥奉行。

　　太一救苦天尊青玄上帝。

　　內封式

　　玉清寶籙照破地獄救度苦魂，具位臣姓某奉行謹封。

　　外函式

　　玉清寶籙破地獄真符告下九幽酆都天牢地獄主者　具位臣姓某謹重封

　　玉清寶籙拔幽魂真符

　　師曰：此文乃虛元之妙炁，智慧之祥文，玉清真文，高玄寶字，靈光燭幽，塗靈符，破苦獄也。凡告行，亦用梓木簡，如破獄符制度，依式為之。亦用破獄符存用。次祝呪曰：

　　三天大羅，高上玉清。元始靈書，太上真文。玄元大道，敕降玉晨。天洞天真，主領魂神。九幽主者，六洞真靈。稟受真符，拔度幽魂。天王律令，陰曹速行。

　　右西北炁入筆書了，再取東方生炁入，取南旺炁入，存萬丈金光，照耀奪日。

　　散形

　　元始符命總炁上玄 普告三界歷關諸天 風澤洞虛萬炁齊仙 元洞玉曆死魂返生 九泉幽爽斬絕地根 回骸起死時刻昇遷 三官九府落滅惡根 拔出地戶七祖昇遷 急急如靈寶無量度人律令

　　檄文

　　拔 出 羅 酆 九 幽 泉 曲 之 府 敕 赦 火 令

　　祝呪

　　三天大羅，高上玉清。元始靈書，太上真文。玄元大道，敕降玉晨。天洞天真，主領魂神。九幽主者，六洞真靈。稟受真符，拔度幽魂。天王律令，陰曹速行。急急如律令。元始上帝，告下幽陰。地獄冥司，元極神鄉。泉曲之府，北都羅酆。拔度魂識，出離幽關。速除罪簿，不得拘留。聞吾呪祝，冥吏咸聽。赦原死魂，上昇朱陵。急急如元始上帝敕。

　　右炁訣，存用如前。

　　遣呪

　　幽魂多悲苦，當思神霄君。玉清真金符，煥赫破幽肩。解脫出幽閉，拔度苦沉淪。上昇仞利天，煉仙登真庭。急急如上帝敕。神霄符命，敕下九幽。諸大卒吏，符到奉行。一切罪魂，赦之生天。天獄靈官，司命救生。真炁到處，破獄生天。急急如律令。

　　告文

　　玉清寶籙拔幽魂真符，告下十方三界，无極神鄉，泉曲之府，北都羅酆，三官九署，十二河源。上解亡過某等，并及祖考億劫種親，普及十方九幽一切罪魂。疾除罪簿，落滅惡根，不得拘留，時刻昇遷。萬神護送，俓詣人天，隨品受化，更生福鄉，一如告命。

　　太歲　年　月　日　時告下。

　　法位　　臣　姓　某承誥奉行。

　　太乙救苦天尊青玄上帝。

　　內封式

　　玉清寶籙拔度九州分野一切幽魂，具位臣姓某奉行謹封。

　　外函式

　　玉清寶籙拔幽魂真符告下三界十方冥曹主者　具位臣姓某謹重封

　　行持赦符

　　師曰：夫取救亡魂之法，當依法立莢龍金龍二吏，次以青紙三幅，以朱前書東華青官九龍救苦真籙，次書天篆告文，次書青玄破酆都真形符，次書拔幽魂符破地獄符并檄文，後寫年辰法位祖師。外用封函。付茭龍驛吏宣行。又以黃紙三幅，前朱書南昌紫微流金練真之籙，亦書天篆告文，次書青玄真形，次書金液煉形符，九天雷文誥，韓君真籙超生金籙并檄文，後寫年辰法位祖師，如式。外用封函。用金龍驛吏宣行。取救亡魂前來，伺候召攝，受化更生。法曰：臨焚時當存身為太一，掐中指上節，丁罡面東，叩齒九通，呪曰：

　　青玄天尊，敕符救苦。度脫幽冥，赦愆鬼戶。隨願生天，並無障阻。靈寶律令，開闢地府。不許稽留，逆命罪汝。

　　次彈訣，取束方九炁吹之。

　　唵卯吽寅吟丑□中中吒中上哩四上噠戌吽。亥

　　元始符命

　　師曰：元始天尊在七寶騫林，放大光明，照見天上地下，有諸罪魂，不睹光明，沉滯迷津，漂流苦海，無由脫離。故天尊哀憫，降臨符命，救拔罪魂，得昇道境，永脫苦囚。受法之士當澡心滌慮，精思至道，依法告行，則幽冥有所濟度矣。

　　五星炳煥 始清碧霞 死魂受煉 太上元經 魂魄返形 攝召萬炁 掐真命靈 黃炁居中 仙化成人 與天齊年 度品南宮

　　祝呪

　　虛明紫蘭，，太素高虛，太真玄晨，三炁淳于。玉清八觀，朗映九衢。妙覺變化，始青肇圖。應感輪迴，消魔瓊都。芝晶煉質，逍遙帝輿。三清曲赦，照破幽塗。五嶽九幽，無間酆都。波羅摩褥，下救三塗。五苦八難，勞厄俱除。冥官稟命，元始真符。急急如令，違者咸誅。急急如靈寶大法取救亡魂檄律令。

　　右法玉清訣，東炁，黃紙朱書。

　　告文

　　上清靈寶元始符命，告下三官天牢地檻主職神司，超度沉魂，上昇清微之天。百神會合，變化成仙，稟受玉符，驂侍龍轅，一如告命。

　　太歲　年　月　日　時告下。

　　法位　　臣　姓　某承誥奉行。

　　外封式

　　元始符命告下十方無極世界 具位　臣　姓　某謹封

　　右符以梓栢木為簡，高九寸，闊二寸四分，厚二分。面書符，背書告文，如救苦符式。外以青繒作套，以朱題之。依法告行。後三符并同此式。但元始符命與歷關諸天誥關天道功曹，齎持普告三界關神道功曹，若敕制地衹關地道功曹也。

　　告三界誥 此散形，與登真度命符亦同。

　　赤文命靈度命幽冥 三天上帝咸濟苦魂 出離生死度脫迷津 斬根死戶東井煉形 三台炳耀六炁齊并 九幽陰翳盡睹光明 普告三界風火無停 超登天堂得證仙道

　　告文

　　太上玉敕，普告三界十方主者，无極神鄉，泉曲之府，北都羅鄧，三官九署，十二河源。□上解亡過某等，并及祖考億劫種親，無量罪根，疾除罪簿，落減惡根，不得拘留，時刻昇遷，一如告命。

　　太歲　年　月　日　時告下。

　　法位　臣　姓　某　承誥奉行。

　　外封式

　　普告三界告下三界无極神鄉主宰 具位　臣　姓　某謹封

　　敕制地祇誥

　　靈寶祖炁肇分諸天 魂離魄度 赤字玄言 無量度人大量玄玄

　　告文

　　太上符命，敕制地祇，告下酆都嶽讀，冥關主者，一切神司。侍衛送迎，拔度亡過某等魂，出離地戶五苦八難，七祖昇遷，永離鬼官，魂度朱陵，受煉更生，一如告命。

　　太歲　年　月　日　時告下。

　　法位。

　　外封式

　　敕制地祇告下地祇主者　具位臣姓某謹封

　　歷關諸天誥

　　元玄帝尊諸天總靈 三天正炁 九炁分身 真炁混合 歷關羣真 上通天關諸天齊臨

　　告文

　　太上玉敕，歷關諸天，告行三十二天三十二帝天真，三界魔王，天門主者神司。今日欣慶，受度亡過某等魂，開通

　　幽暗，咸睹慧光，請滅三惡，斬絕地根，飛度五戶，名列太玄，天門，一如告命。

　　太歲　年　月　日　時告下。法位。

　　外封式

　　歷關諸天玉敕告下諸天真宰具位　臣　姓　某謹封

　　右四符，並同前式。

　　九幽玉簡真符

　　日慧之光 月慧之光 星慧之光 幽冥夜壑咸睹輝光 鐵城摧毀 獄卒停刑 陽晶赫赫陰翳煥明 陰陽合會空洞混元 三清玉敕 曲赦苦囚 速生重光 急急如靈寶大法超度亡魂律令

　　告文

　　太上玉簡，九幽符命，告下酆都九壘，五嶽重陰，掾吏考官，冥司典吏，牛頭獄卒，牢檻大神。拔度亡過某等，永辭長夜，出離九幽，得睹光明，心神明了，證品仙階，冤仇和釋，上生大有之天，一如告命。

　　太歲　年　月　日　時告下。

　　法位。

　　外封式

　　九幽玉簡靈符告下酆都九壘五嶽九幽冥司主者 具位臣姓某謹封

　　九幽白簡靈符

　　靈寶大法 洞玄九炁 梵陽之炁 赤陽之天 始清碧落 離合自然 太陽純化 元始真身 立降敕命 九壘遵承 察命度籍 靈符度魂九真妙炁 歸命天尊 時刻昇遷不得停留

　　告文

　　靈寶符命，九幽白簡，告下羅酆北府，嶽瀆九幽，長夜冥曹，土皇九壘，十王案掾，獄吏考官，六洞陰魔，九宮主者，溟泠大神。拔度亡過某等魂，消平冤對，洗滌深愆，得離三塗，永辭五苦，身超丹闕，得睹陽光，悟道聞經，逍逼真境，乘此白簡拔度功德，上生天堂，一如告命。

　　太歲年　月　日　時告下。

　　法位。

　　外封式

　　九幽白簡靈符告下酆都九壘嶽瀆九幽冥曹主者 具位臣姓某謹封

　　天官玉簡真符

　　玉虛九天九日道乾 九霄祖炁 大梵開張 明炁四騫 彌羅大千 洞妙自真 執符把籙 總監上天 普受開度 死魂生身

　　告文

　　靈寶符命，天官玉簡，告下上元天府曹主罪仙官，天牢地獄，考吏執法神拔度亡過某等魂，出離天獄，赦除大罪，得昇梵炁之天，不墮重泉之地。主者敬聽，一如告命。

　　太歲　年　月　日　時告下。

　　法位。

　　外封式

　　天官玉簡真符告下上元九府三十六曹考官　具位臣姓某謹封

　　地官玉簡真符

　　風澤洞虛金剛乘天 幽廓溟漠 大憲通幽 太上敕行解滌冤仇 斬絕地根洞開陰塞 神功大範解除熱惱

　　告文

　　靈寶符命，地官玉簡，告下中元清靈三府，洞陽左宗天宮，酆都右陰天宮，九幽泉曲，嶽瀆冥司，主生死罪靈官，四十二曹，考司典吏，掾尊神，拔度亡過某等魂，拔出地戶，永免幽囚，乘沐陽光，俓生妙樂，乘此靈寶符命拔度功德，上生天堂，一如告命

　　太歲　年　月　日　時告下。

　　法位。

　　外封式

　　地官玉簡真符告下中元三府四十二曹考官　具位臣姓某謹封

　　水官玉簡真符

　　陽華真一 太和妙炁霐淨宣明 十二河源 明燭幽都 紫雲覆蔽 接舉身超魂飛天內

　　告文

　　靈寶符命，水官玉簡，告下下元暘谷三府，清泠右南水宮，酆都劫量，泉曲河伯，水獄冥司，主生死罪籙靈官，四十二曹，考司典吏案掾等神。拔度亡過某等，永辭北都寒池泉曲，苦海溟波，沐睹陽光，徑生陽界，乘此靈寶符命功德，上生玄天，一如告命。

　　太歲　年　月　日　時告下。

　　法位。

　　外封式

　　水官玉簡真符告下下元九府四十二曹考官　具位臣姓某謹封

　　上元玉清三天赦罪玉簡真符

　　師曰：玉清三天君白簡，乃三天之玉籙，高上之神章。若告行，當以植木作簡，高七寸三分半，闊四寸半，厚三分，以粉屑粒以木，書符於面上，背書告文并年辰，作六行。外以青紙作封。此符專薦帝王后妃公侯者如亡者，已三經拔度，方可用之。

　　法曰：凡書符，面天門跪告，默奏三天。存三素炁降，默祝三天隱諱曰，霐????众一炁七遍，取炁入筆書之。畢，再祝九遍取素炁三口吹之。彈玉清訣。

　　三炁勃煙 明炁四騫 億曾萬祖幽魂苦爽 運應滅度身經太陰 計日煉度便得神仙 罪福禁戒宿命因緣普受開度身得受生 魂神暫滅即得返生

　　告文

　　玉清玉文，告聞高上之天，左右獄卒，案掾尊神，天獄主者，主罪神靈。拔度亡過某等，永辭長夜，消滅大罪，塞遏邪源，形神昇度，謁帝天關，福智自生，驂侍龍轅，真道長存，一如告命。

　　外封式

　　玉清三天赦罪玉簡真符告下三界十方主罪考主獄萬神 具位臣姓某謹封

　　右符用一道，專度帝王。外封云：昇度九州分野古代帝王神魂。九州用九道，外封云：告下九州分野主者。並用黃紙朱書。外用十道告十方，外封云：告下東方天地水界掌獄執曹主者。東青地朱書，南赤地黃書，西白地黑書，北黑地青書，中黃地白書，東北青地紫書，東南碧地綠書，西南綠地蒼書，西北紫地碧書，餘並黃地朱書。若度帝王，以白玉屑或粉書之亦可。上度功德末滿之人，下度帝后宗支之人也。

　　中元金書九天紫府內音寶誥

　　師曰：此符乃九天之正炁生化之真文，上帝靈命，超度苦魂。若普度，只依此式書之，若專行薦悼，須用亡者生死年命，書於姓名之下，入簡中添書之。若告行，以相木為簡，高九寸九分，闊三寸九分，厚三分，以白粉為地，用朱書篆之。一行篆八字，若作四行，計三十二字。背面亦書告文。外以青紙作封，以朱題之。此乃大臣官僚可以告行。又法，以黃素丹篆，黑寫告文，外以綾錦表背，如世之誥敕。於鍊度時，給與亡者收執，宣告如式。凡書符時，焚香，面西北默奏九霄上帝，存九帝皆衮冕絳綃，飛羽華裳，具白情意。次祝九天炁一遍。

　　帝真胞命元元一黃演之炁，帝真胎命元洞冥紫戶之炁，帝真魂命元長靈明仙之炁，帝真魄命元碼尸冥演由之炁，帝真臟腑命元五仙中靈之炁，帝真靈府命元高真沖融之炁，帝真元府命元高仙洞笈之炁，帝真華府命元真靈化凝之炁，帝真嶽府命元自然玄照之炁。

　　祝畢，取九霄九色之炁，入筆書之。畢，再祝一遍，玉訣，依前取九炁入簡中。

　　告文

　　上帝符命，宣告三官天牢地獄主司大神。超度亡過某等，咸領符命，部衛形魂，祇受寶誥，上朝帝庭，罪仇和釋，與道合并，神登玉闕，受煉長存，一如告命。

　　太歲　年　月　日時告下。

　　法位。

　　外封式

　　中元金書九天寶誥告下天牢地獄陰曹主司大神　具位臣姓某謹封

　　右符用一道，專度古代將相大臣，九功七德名賢用之。即云拔度九州分野官品亡魂。九道告九州十方，并同玉簡式。

　　下元救苦斗中登真度命出離生死靈符

　　師曰：此符乃玉清之赤書，紫庭之金文，度命登真，出離生死也，乃度黎庶亡魂用之。凡告下，當以梓木簡，高九寸九分，闊三寸九分，厚三分。以白粉刷地，正背皆朱書，外用青紙作封袋，並用前式。此符用一道，專度庶士。九道告九州，十道告十方。並用黃地朱書。

　　法曰：凡書符，焚香面西北跪奏，存中斗之上有白玉京山，百寶祥光，洞煥一身，照徹內外。祝呪曰：

　　元洞玉曆，止身得受生。右呪一遍，取西北炁，入筆書之，玉清訣。書畢，再祝一遍，取炁吹簡上。

　　赤文命魔度命幽冥 三天敕赦咸濟苦魂 出離生死度脫死魂 斬根死戶東井煉形 大慈玉敕赦宥幽靈 三台炳耀六炁齊并 九幽陰翳盡睹光明 得轉五道風火無停超登天堂得證仙真

　　告文

　　玉清赤書玉文，上通紫庭。天慈赦宥，三界冥獄，九幽罪魂。拔度亡過某等，億曾萬祖，苦爽遊精。削除罪簿，落滅惡根，速赴生方，炁識閑寧，上登天堂，澄質煉真，心開洞明，蕩除陰翳，入道昇真，一如告命。

　　太歲　年　月　日　時告下。

　　法位　臣　姓某　承誥奉行。

　　外封式

　　斗中登真度命出離生死靈符三界十方九幽酆都主者 具位臣姓某謹封

　　玉清金簡靈符

　　告文

　　神霄符命，玉清金符，宣告諸道地獄，一切考官，司禁執罰，典錄司刑。開度亡過某等，煉魂澄神，昇入玄關，削落罪書，道備功圓，上生无極之境，無為自然，一如告命。

　　太歲　年　月　日　時告下。

　　法位　臣　姓　某　承誥奉行。

　　外封式

　　玉清金簡靈符告下諸道地獄一切考官　具位　臣　姓某謹封

　　神霄金簡真符

　　明梵玄景開度窮陰 陰陽象交火煉成人 大帝陽堂號八靈君 魂生攝炁九轉成仙 五炁皈身混合百神 九開祿道 明道回輪 得證無為身乘紫雲

　　告文

　　神霄金簡，宣告獄官司禁執罰，典錄刑司。拔度亡過某等，永辭長夜，煉魂澄神，昇入玄關，削落罪咎，果備功圓，上生神霄高上之天。真境無為，一如告命。

　　太歲　年　月　日時告下。

　　法位　臣　姓　某　承誥奉行。

　　外封式

　　神霄金簡真符告下司禁執罰典錄靈司　具位臣姓某謹封

　　神霄玉簡金符

　　玉簡金書 怡靈警神 苦魂滯爽即得更生 八門通關無影無形 魂昇金闕遊宴玉京 三景自然敷落真神 幽關治獄咸睹光明

　　告文

　　神霄玉簡，三天符命，上開八門三十六獄。執法治官，速謁帝軒，赦宥夙罪。超度亡過某等，上昇神霄玉闕之天，復還治職，炁入玄玄，一如告命。

　　太歲　年　月　日　時告下。法位　臣　姓　某　承誥奉行。

　　外封式

　　神霄玉簡金符告下天獄執法治官 具位臣姓某謹封

　　本治天堂玉簡金符

　　五文開廓普植神靈 永度三塗禍消九冥 疾除罪簿落滅惡根 死魂受煉 時刻昇遷 身度我界體入自然 倾光回駕監真度生 神識洞了身乘紫雲

　　告文 同前

　　外封式

　　神宵玉簡金符告下東嶽上生本治天堂 具位　臣　姓　某謹封

　　師曰：夫點九?神燈，須行本治之簡，付亡人收執，俓詣生天堂，無有障礙也。

　　法曰：書時存九天帝，降九炁入符，焚時呪曰：

　　九陽運真炁，煉化即神功。焚符速告行，昭感自冥通。急急如九炁帝君律。

　　金液煉形誥

　　三寶君敕亡過某靈魂煉度亡過某三魂七魄 靈光遍體幽夜開明 昇遷魂魄還聚本形

　　告文

　　金液煉形，與道合真。開明三景，是為天根。无幽无極，无始无終。元皇九醜，靈魔絳宮，紫雲飛天，身乘六龍。水上火下，流入三宮。神皈陽明，大道自通。一如告命。

　　玉清九天度魂雷文寶誥二十一字，出神霄法雷文部。

　　逕 華 極 天 正 弼 皇 罡 雷 蝕 ( ) 毛 結 沖 德 疆 雨 電 雲 滿 野

　　篆祝呪

　　高上玄穹、玉清宸宮。神霄雷府，火陵之中。南閻洞浮，雷令推前。火府隱奧，煉度自然。長生大君，韓君丈人。四司五帝，掌籍火陵。魂魄受度，百神混成。普得霑濟，身登紫庭。玉府雷令，破攝北酆，皆睹光明。急急如律令。

　　拔度告文

　　玉清九天度魂雷文，告下三官九府，百二十曹，九幽地府，十八地獄，北陰酆都，牢檻去處，地獄主者。拔度亡過某等，罪苦咸原，幽牢罷對，重泉黑暗，咸睹光明，承玆赦命，出離地獄，上生天堂，一如告命。

　　太歲　年　月　日　時告下。

　　法位　臣　姓　某　承誥奉行。

　　外封式

　　玉清九天度魂雷文告下三元九府百二十曹 具位　臣姓　某謹封

　　煉度告文

　　玉清雷篆，火府隱文。關告冥曹，普度幽魂。上登紫府，昇赴朱陵。開泰苦爽，煉度登真。中有元極長生之尊韓君丈人，消解罪戾，風火無停，三界聞之，咸登紫庭，一如告命。

　　又

　　玉清玉府，玉篆雷文，關告冥曹，開泰亡爽，煉度登真。火府靈官，南昌典主，千五百，神君，火帝火官，把籙當前。九煉死魂，疾便受形，玉文一下，不得久停。司命司馬，左右司錄，司生奉行，一如告命。

　　元始上帝削死上生靈符

　　師曰：夫生身受度，須得削死上生之符，方能身與太虛合德，延壽長年也。其法以梓木簡，長九寸，闊二寸四分，厚二分，以粉青為地，朱書符，以袋盛，同昇天左右二券焚之。若度亡亦用。

　　元始上帝敕 罪消北府子名上南宮午 死魂受煉午仙化成人坤 仙道潛通雷八 已昭彰妙道 削死上生卯昇入無形串

　　告文

　　元始敕命，赦罪宥愆，解仇釋結，削死上生，名刊玉簡，位列玉階，真光接引，慈慧敷開。金蓮捧步，紫炁度關，三變九煉，易容返顏。三天魔王，保舉制仙，真心洞明，福智自生。驂侍龍轅，受炁長存，一如告命。

　　太歲　年　月　日　時告下。

　　法位　臣　姓　某　承誥奉行。

　　外封式

　　元始上帝削死上生靈符告下三界十方注生合屬真司 具位臣姓某謹封

　　焚符呪

　　生生得帝心，名會重戶內。紫房混五神，魂魄常保貴。七闕受仙暉，五臟元玉炁。俱過水火天，披建四和蔚。上皈皇一子，共兆魂相對。急急如上帝敕。

　　上清靈寶大法卷之四十六

　　上清靈寶大法卷之四十七

　　洞微高士開光救苦真人宵全真授上清三洞弟子靈寶領教嗣師王契真纂

　　齋法符篆門

　　進簡投龍章

　　師曰：夫元始安鎮敷落五篇，故五老上帝受赤書真文，安天之根，鎮地之源，下鎮五嶽，以奠五方。斯實靈寶之根宗，度人之樞紐。上學之士希道求仙，傳中盟之經，佩靈寶之籙，皆以赤書真文，於種木之簡，面寫告文，投之山川及住宅，關盟三界，削落罪根。及於五嶽投龍進簡，滅過消愆，乃其本旨也，事見玉字真文諸經中。

　　科曰：凡建黃籙大齊，解壇事畢，則用山土水簡，以金龍金鈕玉璧附之，所以紀勒齋功，關告三元也。其法實本於五老之赤書，自唐張承先法師編叔齋科，已詳言之矣。至杜廣成編集黃籙齊科，則備述赤書之本末，投簡之典格，可謂坦然明白，無可疑者。近世有於三簡各篆一符，且各人所傳符形異同，豈知投簡本意，舍赤書其可行之乎。今姑迷三簡之呪，開明其略。且山簡呪有曰：玄上開明，元始監真，上帝五老，敕書丹文，天地本始，總領三元。水簡呪有曰：

　　元始五老，上帝高尊，十方至真，太華靈仙，赤文告命，無幽不聞。土簡呪有曰：天地開張，九炁分靈，三元洞府，十方朗清，五老上帝，開真領生，丹書赤文，元始上清。再詳三呪之旨，皆明指五老赤書也。若易以他符，則與本旨大相違背。又呪文全不相合，可不稽考也。今依經旨，於簡後用五老赤書玉字篆之，以義取之，用為投簡之信。此乃出於正經，卻非後世私師之比。倘所傳各有宗派，而此格次不可易。況投簡正涉三官之府，罪福所係，尤宜審思之。所有赤書玉字，已具鎮禳攝制門。今恐檢閱不便，遂就中間摘取合用，再具于左，未免有重復之兼。其有三符，雖不當用，亦俾存之，以何上學者之所證驗云。

　　訣曰：簡者，記也。紀世之功，告盟上真，上下正方，各長一尺二寸，闊二寸四分，厚二分。國家以玉為之。蓋玉有九德，禮天地之信也。以下皆以擭木或栢木為之，丹界五行，丹書國號年辰，建齋之所，及高功姓名。投於名山大洞，靈泉龍穴，及埋齊壇之中。告天地水三官，使著明齋，事奏于上境也。每簡輔以金龍各一條。龍者，使負簡謄信於三官府也。每簡又各輔玉璧一枚。故山簡用蒼璧，圓形虛其中。土簡用黃璧，方形虛其中。水簡用玄璧，六出形虛其中。並徑二寸半。又以金鈕二十七枚，各徑九分，圓其外如環之形。每一簡用九鈕，同龍璧並以青絲纏之。青絲以代割髮，金鈕以代敵血，上告三官也。濟生度死，修真學道，皆一理耳。但易其文與呪，當細詳而行之，無誤幽明矣。

　　山簡正面告文

　　本貫某州某縣某鄉某里齋主某，奉為亡某，於某處修建黃籙大齋幾晝夜。滿散祇設清醮幾分位，仰答恩光。齋壇解散，恭依法式，謹詣某洞天靈山，投送金龍玉簡。伏願天官賜福，地府除愆，酆山削罪，幽獄停冤，注名朱府，運度自然，見存得道，往逝生天，繒璧效信，金龍驛傳，一如告命。

　　太歲　年　月　日　於某山洞府告下。

　　法位　　臣　姓　某　承誥奉行。

　　背書東方赤書二十四字

　　土簡正面告文

　　本貫某州某縣某鄉某里齋主某，奉為亡某，於某處修建黃籙大齋幾晝夜。滿散祇設清醮幾分位，仰答恩光。齋壇解散，恭依法式，謹就黃籙齋壇，投送金龍玉簡。伏願地官赦罪，罷對羅酆，刀山斷刃，劍樹摧鋒，中黃戊己，上奏蒼穹，有情眾類，普度南宮，見存得道，億劫無終，效信繒璧，傳驛金龍，一如告命。

　　太歲　年　月　日　於某處靈壇土府告下。

　　法位　臣　姓　某　承誥奉行。

　　背書中央赤書四十字

　　水簡正面告文

　　本貫某州某縣某鄉某里齋主某，奉為亡某，於某處修建黃籙大齋幾晝夜。滿散祇設清醮幾分位，仰答恩光。齋壇解散，恭依法式，謹詣某靈淵，投送金龍玉簡。伏願水官解厄，告命重泉，五湖四海，十二河源，疾除罪簿，息苦停冤，亡魂受煉，超度南天。功加一切，注籍金篇，繒璧效信，金龍驛傳，一如告命。

　　太歲　年　月　日　於某處靈泉水府告下。

　　法位　臣　姓　某　承誥奉行。

　　背書北方赤書二十四字

　　告文變用式

　　若學士佩受中盟，求仙削除告文。

　　臣以某年某月某日，謹詣三洞法師某，受靈寶五老真文赤書靈篇，三部八景諸天內音，神仙二籙八威策文，五帝符杖中盟眾經。傳授事畢，山簡云投簡靈山，水簡云投龍清泉，土簡云投簡中宮，金龍驛傳，乞削罪籍。

　　若為國家士庶建功告文

　　今謹有某人，上為家國，下及存亡，請福祈恩，首愆謝罪，修建黃籙大齋。若修真之士，於三元八節，謝罪祈禎，投赤書簡文，出真文玉訣。

　　山簡告文

　　法位姓某，　年　月　日本命屬某帝，名係某嶽。願神願仙，長生度世，飛行上清，五嶽真人，至神至靈。乞削落罪籍，上名九天，謹詣靈山，金龍驛傳。

　　土簡告文同前

　　法位某，願神願仙，長生度世，飛行上清，中皇九地，戊己黃神，土府五帝。乞削落罪錄，勒名太玄，謹詣中宮，投簡記名，金鈕自信，金龍驛傳。

　　水簡告文同前

　　法位某，願神願仙，長生不死，三元同存，九帝水府，十二河源，江河淮濟，溟泠大神。乞削落罪籍，記名丹篇，謹詣水府，金龍驛傳。

　　右三簡並如前法。第一次，每簡用金鈕九枚。第二、三次，只用龍不用鈕也。

　　外有道士投簡節度，詳見鎮禳攝制

　　山簡符

　　太上三天 天帝玉真 三光鑑映威制山靈 五帝回運 仙道常興 真炁貫浩 山獄藏煙

　　土簡符

　　太上三晨 大羅居中 九地坤載 土府呈祥 萬神朝合永祚綿昌

　　水簡符

　　太上三元 敕制水源 九江四瀆河伯育祥 天河回運 削罪九玄

　　上清四季投簡真符

　　春 夏 秋 冬

　　　　昇度契勘門

　　師曰：亡魂受煉既畢，當出給誥籙符券，與之收執，前去所司呈驗合同，以憑注生，由世之誥敕憑據耳。若無此則，經由所至拘阻，難遂超昇

　　太乙救生救死救苦超度朱陵真符

　　法曰：凡書此符，先面東焚香。三拜跪奏，存太乙乘五色九頭獅子，金光閃爍，口吐青玄之炁，心存九拜，啟奏訖，掐玉訣，敕筆呪曰：

　　元始玉帝，敷法至靈。道法施惠，授符超生。如有愆罪，急以除分。汝現玉言，萬神咸聽。

　　祝了，取天門炁入筆。次掐卯文，念太乙號八十一聲，取太乙口中炁入紙筆。又呪曰：

　　奉太乙救苦天尊敕行。

　　亦念八十一遍，取炁入筆。又念八十一聲，取青玄炁，隨炁下筆書之。

　　元始符命開度死魂元皇大範度命朱陵靈符拔度昇入金門 上開八門 金光散暉 救度苦爽飛昇紫庭 玄炁開度 飛度五戶 無苦聲昇玉清 南昌上相 玉宸元敕 救拔死魂 上生朱陵

　　祝呪

　　三天大羅，高上玉清。元始靈書，太上真文。玄元大道，敕降玉晨。天洞天真，主領魂神。九幽主者，六洞真靈。稟受真符，拔度幽魂。天王律令，陰曹速行。急急如律令。至聖神人，已成天真。三皇之裔，太上之孫。億曾萬祖，苦爽幽魂。天尊大法，十轉回靈。赤書成章，告下泉冥。玉文一下，摧毀鐵城。符光洞煥，赫奕重陰。刀化寶樹，劍變騫林。炎火生蓮，冰消雪扃。三塗五苦，八難超陵，魔王陰官，稽首送迎。玉清元命，一如奉行。

　　急急如元始上帝敕。

　　右法玉訣，東炁。

　　告文

　　天尊救苦，仙道貴生。上開八門，飛天法輪。普受開度，死魂生身。上清丹霞，炎光世界。朱明國土，重陽宮中。朝謁天君，超度朱陵。流火神庭，火煉池申。火膏冶煉，蕩除塵垢。受化更生，紅蓮花上，得成初學天人，一如告命。

　　太歲　年　月　日　時告下。

　　法位　臣　姓　某承誥奉行。

　　太乙救生救死救苦度厄天尊青玄上帝。

　　盟真玉匱度魂韓君真籙

　　唵吒唎吽 韓君司馬南昌丈人度命起死 速消惡垢 總監上天 生神毓質 超度三天

　　右給付亡過某魂，執此籙命，永為身寶，所注生處，永為證據者。奉上清北極大帝敕。

　　九幽赦罪超生金籙

　　无上虛皇敕 寶籙降泉扃 超度窮劫魂 速生朱陵府 太上宏慈悲 濟生度死輪轉 日月左右照下入開光門

　　右籙奉敕亡過某靈魂，執此隨願往生。准祖師上清北極大帝敕。

　　太乙玉帝托生籙靈寶大法司。

　　今月日奉

　　玄誥託生寶籙，給付拔度久滯幽陰，不得託化，沉魂乘此符命者。

　　青玄救苦 拔度重陰 慧光所至 廓照寒扃 過度三界昇入無形 金龍負驛風火無停 四天門王接魂上生

　　右託生寶籙，超度託化，人間天上，隨業受生，一如告命。

　　太歲　年　月　日　時告下。

　　法位　臣　姓　某承誥奉行。

　　玉清合同昇天大券

　　師曰：《三皇內文》有昇天版券，得道飛昇之時，天尊遣侍真賜券，使骨肉同飛，過度天門。下世不許僭行。此乃三天合同玉清寶券，上帝靈命玉皇真文，給賜生身學士，朝元謁真者，拔度死魂。煉魄南官，使無拘天門也。法以青紙一方，拈成四門，面用丹書券文，背書告文年辰法位，共作五行。以絳囊盛之，繫以青練。若學士心映，當掛心前。如度亡給化，與天門吏曲度者，須於蒭身。

　　三天虛元 三寶玄都 陽日合并結炁成天 南宮陶鑄 北府消愆 謹敕三部使者 召制魂英 佩負法身 得度真元 昇虛入妙證道無為

　　亡魂告文

　　敕制地祇、侍衛，止受煉更生，過度天門，執送南宮。

　　生身告文

　　某人今日欣慶受度，止無拘天門，玉清符命，昇度道境，一如奉行。

　　太歲　年　月　日　時告下。

　　法位　臣　姓　某承誥奉行。

　　太陰煉化昇天大券

　　日月合光 天帝梵陽 真陽開化煉陰魂強 公子轉黃寧總錄具形神 頭帶九芒身佩珠纓 帝真度命明道回輪

　　告文

　　今日大慶，告盟三十二天三十二帝。受度亡過某等，消滅三十六結根，三十九死戶，惡根斬絕，尸累積滯，煉化昇仙，三界保舉，五帝司迎，上詣天門，無令阻遏。急急如上清靈寶大法律令。

　　太歲　年　月　日　時於齋壇內給。

　　法位　臣　姓　某告行。

　　南昌昇天寶券

　　散形呪

　　元精育養，灌煉元根。魂神澄正，萬炁長存。不經苦惱，身有光明。急急如律令。

　　達 朗 視 坡 覩 基 化 正 宣 天 玄 紀 法 主 帝 變 津 宜

　　背符

　　祝符呪

　　元始祖炁，苦爽幽魂。皆即受度。上昇朱宮。急急如律令。

　　告文

　　靈寶大法司。

　　當司某今則齋事告圓，煉度已畢。所薦亡某，既得生尸成質，合行昇度南宮，須至出給昇天寶券，收執照據者。敕制地祇侍衛，送迎亡某等，拔出地戶，五苦八難，止更生過度天門，敕送南宮。急急如上清靈寶大法律令。

　　太歲　年　月　日　時於齋壇內給。

　　法位　臣　姓某告行。

　　外封式

　　昇天寶券付亡過某佩服超昇上朝帝庭急急如上清靈寶大法律令　具位臣某謹封

　　此券乃帝君敕拔度上世亡魂，不可缺也。右三券並朱書，用青紙角封，長七寸，闊三寸二分，以絳囊盛之，付亡魂收執生天。

　　昇天四保舉符

　　元始符命

　　保舉狀

　　泰玄都省。

　　謹奉道旨，為齋主某，修建黃籙大齋。昇度亡某等魂，超昇丹界，謹按靈寶本科合行保舉者。右元始符命，止逍遙上清，一如告命。

　　太歲　年　月　日　時告下。

　　法位　臣　姓　某　承誥奉行。

　　三天大法主正一天師。

　　歷關諸天

　　保舉狀

　　泰玄都省。

　　謹奉道旨。同前

　　右歷關諸天，請滅亡過某，三惡斬絕，無拘天門，一如告命。

　　普告三界

　　保舉狀

　　泰玄都省。

　　謹奉道旨。右普告三界，止河源。上解亡某等，及祖考億劫，不得拘留，時刻昇遷，一如告命。

　　右四符，並朱書於保舉狀之前。四狀並高一尺二寸，但歷關諸天一幅用碧紙，其餘皆用黃紙墨書。連四狀以黃紙。作大可漏併封之。

　　敕制地祇

　　保舉狀

　　泰玄都省。

　　謹奉道旨。

　　右敕制地祇侍衛，送迎亡過某等，拔出地戶，永離鬼官，魂度朱陵，受煉更生，一如告命。

　　太歲　年　月　日　時告下。

　　法位　臣　姓　某　承誥奉行。

　　外封式

　　昇天保舉文狀昇度亡過某等魂　具位　姓　某謹封

　　右式前四符，用青白二繒，朱書貼於四鎮合同告下。其元始符命，係付亡魂收執合同。

　　四鎮合同券又名金文玉券

　　師曰：此券乃天真皇人授於太玄真君，次傳太極左仙公，後青牛封君以傳鮑南海，下世始有之。用當如法四鎮合同。以束一分黃素朱書，付天門史焚於天門。南一分朱書白壁，投名山福地，巖穴洞天之中。西一分青繒朱書，付亡魂收執。北一分刊於金魚之背，投水中。三官合契，三元合同，並書刊齋意，及亡魂為首者之姓名。其義蓋欲亡者所詣合同，隨品受化也。

　　又曰：以黃紙一幅朱書，卻取角分作四片，貼四保舉符告下。以東一分貼元始符命，南一分貼普告三界，西一分貼歷關諸天，北一分貼敕制地衹。若誥文，只隨保舉狀式四符，外卻以青素作可漏封函，以朱題之，依法施用。

　　四函題式

　　東

　　元始符命時刻昇遷　具位　姓　某　謹重封

　　南

　　四鎮合同券普告三界　同前

　　西

　　四鎮合同券歷關諸天　同前

　　北

　　四鎮合同券敕制地祇　同前

　　上清靈寶大法卷之四十七竟

　　上清靈寶大法卷之四十八

　　洞微高士開光救苦真人甯全真授上清三洞弟子靈寶領教嗣師王契真纂

　　齋法符篆門

　　靈寶昇天左右合同真券

　　師曰：此券乃太上之符契，昇天之質證也。法用兩面碧紙，高九寸或一尺，長一尺六寸或一尺八寸為則。左券正面當中團團，寫大梵隱語，一行寫四句。左券乃奇數，卻用單字。其告文則自內寫到兩邊背面，依式篆三皇內音真文。右券正面當中團團，寫三十二天帝號，一行亦寫四句，共一十六行。右券乃偶數，卻用雙字。其告文亦如前式，背面亦書真文。煉度畢宣告，當中截斷，以右二半用橋木匣盛，或青紙作內外封，付天門吏密封申狀關子同發。左二半，以左一半付男魂首者，以右一半付女魂首者收執。以青紙封套，繫旛腳上，或置生天舉中。如專度一人，則以青囊盛，置蒭身之左右佩之，執付天門合同也。

　　左券正面式

　　三界天門守衛諸神

　　靈寶昇天左券告下

　　法位　臣　姓　某　承誥奉行

　　太歲　年　月　　日　時告下

　　道境魂神受度更生自然一如告命昇度亡過某等魂上登

　　元始靈書玉清中篇太上撰次降自三天

　　元始靈書玉清中篇太上撰次降自三天昇度亡過某等魂上登

　　道境魂神受度更生自然一如告命。

　　太歲　年　月　日　時告下

　　法位　　臣　姓　某　承誥奉行

　　靈寶昇天左券告下

　　三界天門守衛諸神

　　左券背書三皇內音真文六十八字

　　右券正面式

　　三界天門守衛諸神

　　靈寶昇天右券告下

　　法位　　臣　姓　某　承誥奉行

　　太歲　年　月　日　時告下

　　道境一如告命

　　天人亡過某等承玆功德上登

　　化上清無量之奧深不可詳敷落神真普度天中之尊天中大魔天中之靈九和十合變音隱韻天中空洞自然靈章

　　無色之境天帝玉真梵行帝諱三界天名隱

　　無色之境天帝玉真梵行帝諱三界天名隱音隱韻天中空洞自然靈章

　　天中之尊天中大魔天中之靈九和十合變化上清無量之奧深不可詳敷落神真普度天人亡過某等承玆功德上登

　　道境一如告命

　　太歲　年　月　日　時告下

　　法位　　臣　姓　某　承誥奉行

　　靈寶昇天右券告下

　　三界天門守衛諸神

　　右券背書三皇內音真文六十八字

　　左券普度告文

　　元始靈書，大梵隱語，無量之音，中篇玉字。普度九州分野，十道冥鄉，三界九幽，北帝泉曲，五嶽五道，天牢地獄，六洞十宮，河源水府，無問之中，一切亡魂，上登道境，飛天書功，萬神侍身，魔王保舉，上仙大勳，遊行三界，昇入金門，一如告命。

　　太歲　年　月　日　時告下。

　　法位　臣　姓　某　承誥奉行。

　　右券普度告文

　　諸天隱韻，諸天隱名，敷落神真。普度九州分野，十道冥鄉，三界九幽，北帝泉曲，五嶽五道，天牢地獄，六洞十宮，河源水府，無問之中，一切亡魂，上登道境。今日欣慶受度，歷關諸天，請滅三惡，斬絕地根，飛度五戶，名列太玄，魔王監舉，無拘天門，一如告命。

　　太歲　年　月　日　時告下。

　　法位　臣　姓　某　承誥奉行。

　　右二告文，普度用之。乃更易前面者，用時仔細推詳。

　　發天門券封式

　　內封式

　　靈寶昇天左右合同真券　具位姓某謹封

　　封皮背書

　　昇度亡某等魂。

　　外函式

　　靈寶昇天左右合同真券告下三界天門守衛諸神 具位姓某謹重封

　　右二券如共作一封，只如前式。若分作二封，則中間左右二字分開言，左券右券是也。

　　給付亡魂封式

　　正面式

　　靈寶昇天左右合同真券具位　姓　某　謹封

　　背面式

　　昇度亡過某等魂。

　　左右二券，又法以隱語三十二天，並直書於前，亦一十六行，告文則書于後。卻無意義，不又拘執也。亡者若無此券，地府土府不與全神而去，水官不與精魄全識而去，火官不與靈光全明而去，五嶽不與名籍而去，天門守吏呵遏不使進前。若得此券，即得昇入天門，上生福堂矣。又有二券後符，今附于此。

　　左券後符 右券後符

　　　　披黃授道紫府誥

　　無上盟真玉匱靈寶披黃授道紫府真誥。伏以神霄寶篆，降自中天。玉笈靈書，頒從絳闕。行之則超登真品，佩之則克證仙階。而況三炁祖書，度窮魂於幽夜。九天寶籙，拔苦爽於一園扉。應為復命之流，盡賴生成之賜。入意亡某受持之後，克為大道之民。常居福堂，得證無為之果。今對黃壇，傳度宜永遵承。符到奉行，一如玄科律令。

　　右狀以道隱無名，莫測昇沉之變。炁鍾有象，復形生死之機。雖順理之無差，奈業緣之有證。今亡過某，命歸冥路，魄散幽塗，不無處世之愆，諒有積生之過。是以羅酆憲府，錄其陽過陰功，操三塗考校之權，執九幽禁罰之柄。念之苦楚，何以蠲原。識性荒迷，難超冥昧仲今日大吉，成察釋除，魂離長夜之庭，罪滅惡根之苦。披黃授道，符命超生，洞達希夷，登真妙道，一如告命。　

　　太歲　年　月　日　時告下。

　　法位　臣　姓　某　承誥奉行。

　　太乙救苦天尊青玄上帝。

　　南昌上生黃籙

　　無上盟真玉匱南昌上生黃錄。

　　赤明開化，元始披圖。體雲成象，瓊書玉篆。炁結為文，上度生身。長存下濟，幽魂超度。仰蒙道蔭，永荷玄恩。今據齋主某入意，謹詣玄壇，乞為亡過某，傳授無上盟真玉匱南昌上生黃錄一階，永作津梁，持為身寶。謹請：

　　南昌上生煉魂真君度，

　　南昌上生煉魄真君度，

　　南昌上生煉形真君度，

　　南昌上生煉胎真君度，

　　南昌上生煉神真君度，

　　南昌上生煉真真君度，

　　南昌上生好生真君度，

　　南昌上生度生真君度，

　　南昌上生化生真君度，

　　南昌上生注生真君度，

　　南昌上生火煉真君度，

　　南昌上生流火真君度，

　　南昌上生保命真君度，

　　南昌上生生根真君度，

　　南昌上生保制真君度，

　　南昌上生保全真君度，

　　南昌上生判生真君度，

　　南昌上生度魂真君度，

　　南昌上生護命真君度，

　　南昌上生注福真君度，

　　南昌上生注壽真君度，

　　南昌上生煉化真君度，

　　南昌上生反救世業真君度，

　　南昌上生一及愍真君度，

　　南昌上生混成真君度，

　　南昌上生運炁真君度，

　　南昌上生超界真君度，

　　南昌上生昇仙真君度。

　　伏望同垂巨澤，受度亡過某，上資往生，徑陸南宮，化生人天，魂神解悟，咸乞真仙，一合來降護持。

　　神符白簡

　　上帝符命，告聞諸天左右獄宰，案掾尊神，拔度亡過某魂，消減大罪，塞遏邪，形神昇度，謁帝天關，福智自生，驂侍龍轅，永契無為，真道長存，一如告告命。

　　神符丹簡

　　上帝符命，宣告三官天牢地獄主司大神。拔度亡過某，承領符命，部衛形魂，上朝帝庭，罪仇和釋，與道合并，神登玉闕，受煉長存，一如告命。

　　神符碧簡

　　上帝符命，赤書玉文，上通紫庭，天慈川赦宥，三界冥獄，九幽罪魂，亡過某億曾萬祖，苦爽遊精，削除罪錄，落滅惡根。速赴生方，氣息閑寧，上登天堂，澄質煉真，身心洞明，蕩除陰翳，與道合真，一如告命。

　　神符玉簡

　　上帝符命，上開八門三十六獄。執法治官，速謁帝軒，赦宥夙罪，超度亡過某。上昇三天，復昇治職，炁入玄玄，一如告命。

　　神符金簡

　　上帝神符，宣告獄官司禁執罰，典錄刑司，開度亡過某。煉魂澄神，昇入玄關，削落罪書，道備功圓，上昇三天，真境無為，一如告命。

　　右籙奉行，普告三界無極神鄉，泉曲之府，北都羅酆，三官九署，十二河源。上解亡過某，并及祖考億劫種親，疾除罪簿，落滅惡根，不得拘留，時刻昇遷，告以籌文，風火驛傳。

　　太歲　年　月　日吉時於黃籙大齋壇傳授。

　　法位　臣　姓　某　承誥奉行。

　　保舉師，

　　監度師，

　　傳度師，

　　主籙南昌上宮可韓司丈人真君，

　　度籙南昌上宮煉魂真君，

　　南極長生大帝君。

　　靈寶長生度命黃籙

　　太上洞玄靈寶長生度命無上黃籙。

　　維大明某年，太歲某月某朔某日，鄉貫某人入意，仍就黃壇，乞傳授太上洞玄靈寶長生度命無上黃籙一階。付某靈魂寶執，過度三界，超昇九天。謹按經云：

　　元始天尊昔在九清妙境三元宮中，與諸大聖衆，敷弘至妙，開化人天，標紀善功，注名黃籙，金格玉簡陳列三清，一一地獄皆見十方。救苦天尊入於九幽，拔度諸苦。天尊普告四衆，汝等若能受持金籙白簡，九真妙戒，長生靈符，救苦真符，當消九幽大罪，標名九宮。察命童子，護戒威神，五帝直符，六宮掾吏，自當隨逐簡文，覆護受戒亡靈。今當為汝顯說九真妙戒，金籙白簡受持功德，拔難濟苦，神力難思。衆靈稽首，伏受教命。

　　天尊告曰：

　　一者敬讓，孝養父母。二者克勤，忠於君主。三者不殺，慈救衆生。四者不淫，正身處物。五者不盜，推義損己。六者不嗔，兇怒凌人。七者不詐，諂賊害善。八者不驕，傲忽至真。九者不二，奉戒專一。

　　東極青宮救苦九龍金籙

　　元始符命金籙白簡救苦真符，告下十方無極世界，三官九府，百二十曹，五帝考官，九幽地獄，巨天力士，執罰神兵，司錄司命，司功司殺，牛頭獄卒，三界大魔。拔度亡過某，出離地獄，永辭長夜，睹見光明，萬罪蕩除，冤仇和釋。乘此九龍符命功德，上生天堂，一如告命。

　　百二十曹官

　　南昌紫微流金煉真之籙

　　元始符命金籙白簡長生靈符，告下南方丹天世界，朱陵火府，南昌上宮，長生大君，韓君司馬，司命司錄，延壽益筭度厄尊神，迴骸起死監生大神。超度亡過某，上登朱宮流火之庭，玉眸煉質，黃華蕩形，書名紫策，受化更生。乘此金籙度命功德，時刻昇遷，一如告命。

　　迴骸起死尊神

　　監生大神

　　受度亡過某靈魂，即日恭詣黃籙齋壇，拜受太上洞玄靈寶長生度命無上黃籙一階。如法受持，永充濟拔，人間天上，敬信奉行，一如玄科律令。

　　太歲　年　月　日某處黃籙齋壇給。

　　度師法位姓某　押。

　　保舉師。

　　監度師。

　　太上洞玄靈寶長生度命無上黃籙，止正度用之，其餘不給可用。黃素朱書，以彩色繪畫人物，方注亡人之客，乃正度者。次當流火亭符火煉符，並有散形。在火煉符篆門亭中人物，乃火煉符是也。印押了，可以青紫紅黃綾錦之屬表背，用經帶軸頭，一如宗壇籙樣。此出蔡致虛黃籙儀也。又玉堂本謂之金籙，卻用青素金書，餘並同式。紙可高一尺一寸，上空二寸，下空一寸，入紙二寸九分書之。

　　上清靈寶大法卷之四十八竟

　　上清靈寶大法卷之四十九

　　洞微高士開光救苦真人甯全真授上清三洞弟子靈寶領教嗣師王契真纂

　　大煉符篆門

　　師曰：夫幽冥之鄉，苦魂滯魄，身形穢濁，執滯泉扃，若非得天地正氣煉度之功，何能超化。是以太上慈悲，傳流火冶煉之文，黃華灌沐之法。使行持之士體元始化身，集陰陽玄元之炁，和合三田之炁，假南方三炁火，昇降清濁，斬絕鬼戶，滌除穢垢。使內外瑩徹，百骸流光，然後始證無為之道。故追魂先用北斗之書聚魂魄，去其死戶。而後以南極之篆，監簿上生。故知南辰北斗，陶魂鑄魄，即得返形，遊行太空。此靈寶之上道也。

　　三光鍊化寶壇

　　南昌練度寶壇

　　九練生尸寶壇

　　靈寶生仙練度壇

　　飛昇鍊度門式

　　師曰：飛昇鍊度壇，鍊度水池，須縛一門，立池之側，上書五字，次用符於門度過水門。其火池亦用一門，立池之側，上書五字，亦以符度過火門。

　　水門符

　　右符青繒黃書，子文北黑。如度過門受鍊，可召本司，靈通有感。南昌上宮水鍊池守衛吏項志莊，字直失，身長六尺二寸，紫絲中青繡袍，執斧立水門。召呪曰：

　　三天有敕，大神敬聽。毀門度魄，承濟水門。玉清嚴令，急鍊幽靈。神吏奉符，不得留停。急急如上帝敕。

　　火門符

　　右符紅繒黑書，午文南炁。如度門時，可呼本司，變形雄猛，復體還生。火鍊池守護天吏盧存，中，字臣字，身長六尺二寸，黃巾紅繡抱，仗劍立火門。召呪曰：

　　大帝有命，使者須聽。超魂火門，度魄南堤。開門啟道，毀鎖張扉。玉清敕命，敢有故違。神吏奉符，昇度無為。急急如上帝敕。

　　水池火沼式

　　師曰：凡立水池，用壬癸日，以石造成，內方外圓，下中心成坎卦，方圓五尺，內鑿符，上立牌號流汨沼，安束北角上。凡立火池，用丙丁日，命工以石刻成，內方外圓，下中心成離卦，方圓闊三尺，上立牌號冶鍊池，池中鑿符文，安束南角上。二池上並懸旛，伺引魂至，法師依式建立。

　　流汩沼水沼符

　　火池符

　　水沼旛符

　　太上三真合炁交并 天河灌溉 九魂煉形 月晶黃華 三靈流雲 神魂真魄往來玉京 九龍拔度離合上清 運度太陰

　　右水沼旛，用黃絹造，身書此符，頂上朱書天河東井君，兩手分寫呪四句：

　　玉女灌五香，聖母慶萬年，三界並歡樂，稽首禮天尊。

　　火池旛符

　　三天太上上應台真 寶輝太華太極金鈴 紫炁遊往 丹天度魂 晶靈奔銜 瑩星內明神歸大道 應運太陽

　　右火池旛，以紅絹造，身中書此符，頂上以粉書朱陵火府君，兩手分寫呪四句：

　　炁鍊元臟府，紫戶自生仙，數周衆真會，啟陽應感繁。

　　金木二旛

　　師曰：二旛玉符，乃木公之祖界，金母之元華。自天地肇分，二儀配合，運化成形戶故以混變魂爽，結胎成梵。木公用青旛，金母用黃旛，二旛安於帝垣東西二天。

　　東華木公扶桑太真元陽大帝符

　　西極龜臺玉真金母玄晶聖后符

　　建水池鍊度玉符

　　呪曰

　　元始符命，鍊胎返真。黃華蕩形，仙化成人。魂昇東井，逍遙上清。急急如元始上帝敕。

　　告文

　　太陰水帝，五炁靈君，水鍊童子，東井夫人，一合下降，鍊度亡魂。百骸九竅，五臟萬神，蕩形去穢，入道昇真，一如告命。羣靈敬聽，鍊度亡過某等魂，黃華蕩形，仙化成人。

　　太歲　年　月　日　時告下。

　　法位　臣　姓　某承誥奉行。

　　建火池鍊度玉符

　　呪曰

　　真王梵炁，玉眸鍊質。流火大鍊，丹境生神。魂昇朱府，三景陶形。急急如元始上帝敕。

　　告文

　　南方之君，赤炁之精，熒惑使者，丙丁將軍，朱雀炎神，赫赫陽晶，五行造化，萬物發生，天帝有救，使者須聽，攝召亡魂，鍊度真形。上生天堂，昇入無形。鍊度亡過某等魂，玉眸鍊質，仙化成人。

　　太歲　年　月　日　時告下。

　　法位　臣　姓　某承誥奉行。。

　　建鍊度壇召諸神降符

　　告文

　　謹召南昌鍊度司水池火沼神將，玉女金童，功曹將吏，黃籙院合干官吏，一合下降，赴壇鍊度亡魂，咸遂超昇，一如告命。

　　太歲　年　月　日　時告下。

　　法位　　臣　姓　某承誥奉行。

　　右三符並黃紙朱書，外用可漏封之。

　　高上丹天符命

　　告文

　　丹天召真符檄，急召丹天火官飛仙，鍊魂神吏，龍火飛奔，風雲速降，上准符命告行。

　　書前符於此

　　真符翻帝命，龍火驛飛旋。丹霄橫赤道，朱火飛炎煙。流火散凌虛，迴耀照重泉。火官億萬衆，秉令降瑤天。蒼威大神君，歌唱消魔篇。靈靈開夜臺，幽爽獲昇遷。落落大梵布，玄化育坤乾。鍊變長夜魂，桃康合精延。一如告命。

　　太歲　年　月　日　時於鍊度玉壇告行。

　　法位　臣　姓　某承誥奉行。

　　真師可韓司丈人真君，總統九天保運神霄上相。

　　右符黃紙朱書，告文墨書，於召神之際宣告，焚於火池。左手結普召萬神印，向丹天彈之，其官將隨符下降矣。

　　召鍊度官將符

　　召鍊度官君符已具降真召靈門

　　洞玄元明 三炁成真 五行所運三天敕行 急召急至萬神咸聽

　　召十方飛天神玉符

　　大梵無上 億劫化身 星宿停關 元始演化 元量度人 敕召飛天受事神王速降

　　召神王呪

　　洞玄宗先，靈枝之元。太乙左史，御炁飛煙。雍雍侃侃，袞臘飛仙。一瞬十極，總御萬天。阿縊那奕，婆步曇延。遠落那顧，厥淪孛連。乘命玉晨，付令侍壇。為宣化度，如律如編。

　　遣呪

　　阿縊那易，孛運婆步。遠落曇延，厥淪那顧。資章飛馳，如雲如霧。龍召寶環，削簡正誤。錯字為改，脫字為注。毋令上官，典者遣去。

　　召地道功曹符

　　呪曰

　　玄曹玉文，立功之官。主治玉清，奏報三天。上帝有敕，疾速降臨。

　　聚魂符

　　呪曰

　　上清符命，攝召亡魂。前來壇所，聽受功德。拔度往生，急急如律令。

　　召攝亡魂鍊度符

　　上鍊度表符

　　右符上表時焚主爐中

　　催攝度魂符

　　三台煌煌帝君急召 三天正炁攝魂攝魄 召魂招魄君急攝現 追魂攝魄君急攝現 九天瞿曇君急急度 元炁陽晶君急急度 三天正炁君急急度 魂神開度身入光明

　　神霄訣巳炁

　　九水符

　　東一

　　呪曰

　　太陰真水，梵炁自生。灌鍊亡魂，流英上昇。普鍊大神，鍊魂鍊真。急急如上帝敕。

　　南二

　　呪曰

　　水府大帝，北子之神。普鍊罪魂，咸濯真形。元炁下降，昇入仙都。急急如上帝敕。

　　西三

　　呪曰

　　天一運化，水帝之尊。元君協順，七炁齊并。五行運數，周流水神。炁鍊魂魄，普昇帝庭。急急如上帝敕。

　　西北

　　呪曰

　　水官神君，普度苦魂。罪冤蠲釋，得昇真庭。石景真水，流鍊無窮。急急如上帝救。

　　巽五

　　呪曰

　　虛皇上命，永度鬼魂。乘水咸度，皆得生靈。敕赦滯魄，咸睹慈尊。急急如上帝敕。

　　坤六

　　呪曰

　　靈寶符命，普度幽靈。死魂返生，脫離北扃。水帝有旨，普昇帝庭。急急如上帝敕。

　　亥七

　　呪曰

　　天神示靈，水神示靈。水將速應，驅水鍊魂。魂受水鍊，上昇帝庭。急急如上帝敕。

　　艮八

　　呪曰

　　水沼元神，水山之精。持水鍊魄，驅水鍊魂。魂魄受鍊，得上帝庭。急急如上帝敕。

　　中九

　　呪曰

　　九天大神，河瀆元君。攝水鍊魄，持水鍊魂。鍊魂鍊魄，返生南宮。急急如上帝敕。

　　九火符

　　東一

　　呪曰

　　真王元命，敕下九天。火鍊魂神，天一含生。太陽俱照，陰魄易形。急急如上帝敕。

　　南二

　　呪曰

　　九天真聖，元府鍊魂。火帝降敕，鬼羣出離。天皇真人，速降威靈。生尸生魄，觸向利貞。急急如上帝敕。

　　西三

　　呪曰

　　司命聖真，帝命之靈。三皇有道，鍊魄鍊魂。度死南宮，北都落名。三炁始下，濯鍊生神。急急如上帝敕。

　　北四

　　呪曰

　　九天太玄，帝都運旋。陽明鍊魂，日耀易形。四炁降布，鍊度神庭。急急如上帝敕。

　　巽五

　　呪曰

　　南閻浮生，流火之神。玉眸尊靈，八威洞明。魂魄併鍊，死返成真。五音普化，沉滯長生。急急如上帝敕。

　　坤六

　　呪曰

　　皇天真命，九度元明。上道玄育，陽和大通。鍊魂度魄，與道合真。六炁普鍊，神識上生。急急如上帝敕。

　　亥七

　　呪曰

　　九天符命，普鍊魂魄。陰尸上度，超脫北扃。七炁元化，幽滯成昇。急急如上帝敕。

　　艮八

　　呪曰

　　靈寶符命，普攝魂靈。天真化道，拔濟無邊。酆都開釋，六道咸臻。八炁普鍊，魂神返生。急急如上帝敕。

　　中九

　　呪曰

　　九天統攝，八威吐精。元靈降炁，普度罪魂。北都咸赦，滯爽俱停。真王洞照，魂識登昇。九炁合化，魂魄登真。急急如上帝敕。

　　右九水、符，青素朱書，九火符，黃素朱書。

　　建水沼符名水鍊返生符

　　清微天禹餘天大赤天 玉皇上帝紫薇大帝 上元天官 中元地官 下元水官 酆都大帝 扶桑大帝 北斗七元星君 左陽右陰 拔度亡魂 昇入水池 天地人東震西兌南離北坎 上帝符命 水鍊真仙急急如律令

　　呪曰

　　太玄水神，壬癸之精。水鍊經絡，陰陽相成。承今大道，超登上清。急急如上帝敕。

　　建火池符名火鍊上仙符

　　火德帝君火令將軍火令童子 五星真君 九炁丈人 五方五帝 五嶽真人 天火地火 熒惑星火 太上符命 南昌大神 火府鍊質 普渡沈淪 隨願往生 上帝符命 敕到奉行

　　呪曰

　　火令火池，炎炎之威。鍊質成真，五臟圓備。經絡周全，魂神變遷。承今大道，證果登仙。急急如上帝敕。

　　變水池符

　　呪曰

　　太玄含化，八景齊臨。五老祕諱，太陰通名。璇璣運轉，招靈致真。陰光降炁，變鍊神魂。天漿下注，流濯利貞。急急如太陰北帝敕。

　　降真水符

　　太上真水祖炁之精天元流布廣化源亭天池寶漿變沼清澄廣曠萬丈濯鍊形魂 化元廣度天沼天池攝魂攝魄齊入天庭上願普度咸向利貞

　　右符青素朱書，子文，北炁三口吹之。

　　變火池符

　　呪曰

　　南方之君，火府之神。降炁變易，流火神庭。亡魂鍊質，逍遙太清。金光煥落，玉眸易形。急急如南極長生大帝敕。

　　降真火符

　　南昌上府廣化大庭司命司錄鍊炁轉真普度鬼俗速使鍊魂 丙丁大道熒惑鋒臨南昌真火攝降不停火池宣布火鍊亡魂鬼魂鍊真天火敕降鍊度陰魂敕攝

　　右符紅紙朱書，午文，南炁三口呵之。

　　十二河源符

　　一炁歸天 二炁歸人 陰陽合炁二炁合并 天清地寧 四方合人 黃華蕩形 天清地廣鍊度亡魂 斬絕地戶人鬼合形加元洞玉曆呪

　　右符炁紙墨書，子文，北炁。

　　呪曰

　　陰炁鍊化，景物談仙。壬癸濯質，月魄度形。大道宣炁，天地合并。水變上元，魄度南陵。急急如太陰北帝敕。

　　擲火萬里符

　　右符紅紙丹書，巳文，南炁。

　　呪曰

　　易炁濯魂，金晶通明。四象成蓋，丙丁鍊神。日魂普照，廣度亡魂。景物宣化，與道合真。金液上鍊，仙變化人。急急如元始上帝敕。

　　水鍊合同符

　　右符青紙朱書，東方生炁入。

　　呪曰

　　太上真水，五行之數。合同普鍊，魂魄超昇。罪殃去除，離苦登真。天帝有敕，普鍊齊昇。急急如上帝敕。

　　火鍊合同符

　　右符紅上朱書，南方旺炁入。

　　呪曰

　　天帝釋章，陽光日行。璇璣運轉，八極齊臨。合同火鍊，玉眸上生。急急如律令。

　　正水鍊符

　　呪曰

　　霐持無鏡，神龍之淵。運東井華，以濯幽魂。攬姿運容，元和玉女。太玄之精，濯之于神。急急如律令。

　　正火鍊符

　　呪曰

　　刀利禪猷，婆泥咎通。流火鍊質，玉眸真容。昇入福堂，洞陽之宮。急急如律令。

　　請降真火日魂符

　　呪曰

　　日魂朱景，照韜綠英。回霞赤童，玄炎飈象。急急如律令。

　　請降真水月魄符

　　呪曰

　　月魄靄蕭，芬艷翳寥。宛虛靈蘭，鬱華結翹。淳金精瑩，炅容臺標。急急如律令。

　　主水大將軍符

　　玉清玄元三炁君敕 左陽右陰 貪巨祿文廉武破度 北魁玄範君度北魁玄冥君度 玉兔呈形 徊水陰精 圓丹明景 高奔結璘祖母元君 居子交中 分炁陶鎔 幽都長夜咸覩慈容 玉醴金津流潤坎宮

　　主火大將軍符

　　玉清玉帝北極敕 左有日君右有月君 天府天相天同天樞天機天梁度 南極長生大帝度南極注生君度 金烏降彩 黃炁陽晶 日景圓明 停午居中 融合萬彙 鮮吁育童 火龍奔衝炎烈離宮

　　太陽火鍊符

　　三景流輝召真洞明 韶遙魑魅 九炁列正陰陽凝靈 光彩合璧乾象回旋 玄景曜衢萬炁齊仙

　　太陰水鍊符

　　三炁尊神育胎結形 □□旋輪太陰純化 鍊形返質九炁齊并 龍漢瑛鮮枯朽發煙 幽魂開度 育邈合延

　　日宮火龍真符

　　呪曰

　　赤爐丹炁，圓天育精。剛以受柔，炎水陰英。日辰元景，號曰大明。九陽齊化，二象俱生，凝魂和魄，五炁之精。中生五帝，重光御形。採飛以虛，掇根以盈。首巾龍華，披朱帶青。轡烏飛

　　玄，霞映上清。賜書玉簡，金閣刻名。服食朝華，與真合靈。飛仙太微，上昇紫庭。急急如律令。

　　右符青素朱書，掐離光散輝訣，東炁凡變火池，誦火龍洞章，取炁焚符于火池中。

　　月府玄鳳真符

　　呪曰

　　黃精啟暉，玄陰上炁。散鬱寥飈，條靈斂胃。虛波瀾穎，挺耀淳器。月精夜景，玄宮上貴。五宮夫人，各保母位。赤子飛入，嬰兒續至。回音三台，廣玄萬方。和魂制魄，五胎流通。乘霞飛精，逸虛於東。首結靈雲，景華拈風。左帶靈符，右腰虎章。鳳羽朱帔，玉珮金璫。騫樹結阿，號曰木王。神蟆控根，有舒有光。明精內映，玄水吐梁。賜書玉札，刻石雲房。服食月華，與真合同。飛仙紫霞，上朝太皇。急急如上帝敕。

　　右符黃紙丹書，掐玄一生水訣，取西炁几變水沼，誦玄鳳洞章，取西炁焚于沼內。

　　日君鬱儀符

　　呪曰

　　鬱儀之神，離宮真晶。灌服九芒，乾元利貞。太微丹書，名曰開明。致日朱魂，表化某形。平旦嚴裝，發自圓庭。飛華少母，日根陰精。紫映流光，號曰五靈。急急如上帝敕。

　　月君結璘符

　　　呪曰

　　結璘夫人，坎位真晶。圓耀八芒，吉利元亨。紫微黃書，名曰太玄。取月華水，養魄和魂。方中嚴淨，發自玄關。藏天隱月，五靈夫人。飛光九道，映朗泥丸。急急如上帝敕。

　　日君玉字符

　　赫赤太霞陽精度魂八字

　　呪曰

　　赫赤太霞，輝耀鬱儀。真精陽炁，滌垢華池。天中火光，日中晶靈。太明火鈴，金剛之晶。高陽明魁，日中太皇。不負天元，寶輝太空。玄中兵戰，夭彗熒星。火星火輸，太乙元君。平火大聖，金童帝君。太極大帝，皓兇流鈴。太極上帝敕命。金剛火山律令。

　　右符書時，先叩齒三十六通，運心火自雙耳出，接天光中有火燄，燄中有日君赤色，引赤炁入鼻合心火，自口出吹符中。

　　月君玉字符

　　玉光玄暉真精度魂八字。

　　呪曰

　　素圓三光，飛玄結璘。輝耀混陰，育魄澡形。藏炁包光，黃炁鬱散。結精合凝，水芒朗映。瑩飾黃華，石景陶灌。潤光霄漢，普天受潤。登明晨旦，駕景登空。得昇帝幣，長離下世。超度八難，與日齊輝。與月同榦，急急如律令。

　　右符書時，先叩齒三十六通，暝目運腎水，自脊上頂出接月光，光中有白炁，內見月君白色，以鼻引炁下丹田，出與腎炁合作一團，吹符中，存白光纏符上。

　　天罡符

　　日月星 敕合真 虛元正飈曜明宗飄 紫極回旋 帝運上玄 帝招真童曲育九昌 總監上天明梵菩薩 威制天政浮羅合神 那育醜英天中之尊

　　右符書時，面罡方念三光一字呪，三遍，吸炁三口，入筆書之。暝目仰頭，想罡在頂上，默念唵吽吒三遍，取蒼炁，存炁中官君童子，次分作六炁吹符中。

　　天罡玉字符

　　呪曰

　　罡星正炁，纏身纏骨。上透泥丸，開陽崷崪。祖道玄真，煥赫正神。鬱儀孕質，熒惑澡形。赤明和陽，理禁威靈。耀明宗飄，帝重光明。戊己芒英，中央鎮星。排蕩邪炁，破滅淫精。海逢之沸，山逢之鎔。木逢之燼，火逢之空。長離之主，統攝飛綜。迷離奴那，唵唵吽吽。迷離奴那，東海青童。總括張羅，迷離奴那。唵唵吽吽。急急如上帝律令。

　　右符書時，叩齒三十六通，暝目運脾黃氣，自兩鼻出接黃炁，內見天罡，披髮，三目，白道衣，左手背結斗印，右手丈三昧火鈴劍，丁立，引蒼炁入鼻合脾炁，再運自脾中吹符中。右此三光玉字，乃答怨天帝書於朱陵上官瓊臺之上，以受鍊亡魂也。

　　上清靈寶大法卷之四十九竟

　　上清靈寶大法卷之五十

　　洞微高士開光救苦真人甯全真授上清三洞弟子靈寶領教嗣師王契真纂

　　大鍊符篆門

　　丹陽符

　　又曰寅炁陽晶洞明真符。

　　扶桑合明 炎帝精晶 光布三景 大帝四傾 精神炁爽 光轉五行 日有赤童 中藏陽晶 日耀光彩陽炁炎昇 混合玄元 三炁交并 東井黃華金醴玉津 澡魂煉魄日月高奔

　　右符碧紙黃書，東炁中炁入。

　　咒曰

　　陽藏陰生，二黑交周。天元混合，三五應廬。服御黃華，靈降我軀。長享景黑，與臣同符。浴己九玄，參駕飛輿。急急如律令。

　　石景水母符

　　水帝月華洞真 流精淵泉結璘玉津 炳耀相交 化元聿魄星飛澤 煉質備神 光照朱霞聚炁東華 三象歸元 嬰胎舉形

　　右符青紙粉書如圓鏡形，取青炁入。

　　咒曰

　　東井黃華，石景玉晶。飛玄水母，金醴玉津。滔滔源源，不竭池亭。九龍灌鍊，三光垂晶。仙人吐潤，鍊度亡靈。內外朗徹，表裹洞明。百關九竅，元黑滋榮。五藏六府，萬神自生。胞胎結節，隨水開肩。死黑斷減，亞一根沉零。我今鍊化，死骸生魂返故改貌，玉體金容。變化鍊穢，飛昇紫宸。急急如律令。右脊玉童三人，玉女七人，自月下水中，次念月君吮，取月宮熙入水中。

　　黃華蕩形符

　　黃華垂精 仙人化潤 百神自生 隨水開扃 玉體金容改故華容 胞胎結節死骸生魂

　　咒曰

　　天澄炁清，五色高明。日月吐輝，灌身形。神津內盥，法水鍊精。光景耀，煥映上清。兄一不受塵，五腑納霆罪減三塗，禍消九其。惡根斷絕，福自生。今日大願，一切告盟。身受度，昇入帝庭。急急如律令。

　　又

　　右符書時，天門紫黑炁三匝入。

　　呪曰

　　元始符命，洗濯身形。去瑕滌垢，上昇南宮。急急如律令。

　　陽精玉胎鍊仙符

　　黃華陰炁 陽精固仙 沐浴九魂 九鍊生尸冠帶金晨 圓明啟告玉胎鍊仙 華光交映流芳陶津 九陽育化玄霞散煙 元景回靈曲映我身 飛升上清洞觀瓊軒

　　玉真鍊形符

　　元始一炁萬象化生 混沌真一無上玄元 神水蕩穢惡炁不煙 慈風洗蕩消釋罪根 日精月華充養真元上帝有命普度幽魂

　　呪曰

　　浩浩渺渺，太上靈泉。潤枯育物，流注自然。神華玉液，澄清太玄。生魂育魄，靈泉綿綿。清玲保命，北都絕煙。華池浩渺，莫惻其源。急急如律令。

　　太液鍊形符

　　右符書時，東南炁入。

　　呪曰

　　太液鍊形，金馬驛程。上下水火，森羅淨霐。元範恢漠，幽寂度人。受鍊無窮，為道至真。三元降合，五炁會神。太上符告，六丁潛靈。紫虛鬱秀，行符玉京。急急如太上太液律令。

　　水鍊變仙符

　　呪曰

　　太玄神水，五行之數。生能育物，洗新除故。渴則養命，死魂難遇。若非大慈，何以濟度。急急如律令。

　　蕩翳符

　　呪曰

　　元始符命，蕩除陰翳。院濁流清，洞達陽光。急急如律令。

　　金液鍊形符

　　七炁之精金液鍊形 帝流赫赫真炁耀靈 練陽左翊還元玄羅 離璘混合洞宴八騫 真炁流暢返生本源

　　右符書時，東南炁入。

　　呪曰

　　金液鍊質，與道合真。開明三境，是為天根。無幽元極，無始無終。元皇九醜，靈魔絳宮。紫雲飛天，身乘六龍。水上火下，流入三宮。神歸陽明，大道自通。急急如律令。

　　又

　　上開八門飛天法輪 中理五炁混合百神下鎮人身泥丸絳宮千和萬合自然成真 普受開度死魂生身 身得受生上遊三清 念六星諱存南斗光降念六星名存亡魂在斗口中

　　呪曰

　　元始符命，止逍遙上清。急急如律令。

　　火鍊反真符

　　朱明上境 日月合明 石景水母玉胞金晶 中有赤帝南極老人名日洞浮 玉眸詵詵 洞陽火鍊陰消魄糜 甲乙丙丁戊己庚辛壬癸受鍊魂榮 幽精爽靈 三台真人 胎生玉嬰迴骸起死長生大君丹界天尊朱陵度命受鍊更生急急如律令

　　呪曰

　　朱明上景，日月流輝。真炁普化，時刻無違。沐浴枯骸，變鍊而昇。流光普帀，受鍊金晶。元始有命。急召龍威。變身復相，超化南宮。急急如元始上帝律令。

　　火鈴符

　　凡書此符，南向，左玉帝訣，灶香，凝神，染丹筆，引太陽九芒下降紙筆，依法次第，發筆書之，勿失次序。

　　炎神炎神火鈴火鈴上通紫極下徹黃冥卻妖煉魄赤帝之靈 炎精二神三台流光煉形易質 魄煉魂康萬妖徂落乘煙飛揚 順上元賜福天官中元赦罪地官下元解厄水官 逆天蓬天猷翊聖佑聖 精神一德洞入火鄉混合九炁總契虛皇 昊天有敕流金振芒九天豁落利貞急急無疆自敕字下筆 急急急 火煉丹界形神自昌化煉神符表裹俱昌急急如上帝敕煉

　　右符朱書黃素，上念玄真隱祝，亦曰玉音攝炁靈書。

　　呪曰

　　祖道玄真，烜赫正神。鬱儀煉質，熒惑澡形。赤明和陽，理禁威靈。曜明宗飄，帝重光明。戊己之英，中央鎮星。掃蕩邪炁，破滅淫精。海逢之沸，木逢之燼。火逢之明，金逢之鎔。長離之

　　主，統攝飛行。迷離奴那，唵唵吽吽。迷離奴那，唵唵吽吽。總括辰羅，東海青童。迷泥奴那，唵唵吽吽。迷泥奴那，唵唵吽吽。迷泥奴那，唵唵吽吽。急急如上帝敕。

　　一炁宗神，長生大君。小兆鍊度，上祈真炁。謹召流金，火鈴飛天。赤炁帝君，佐吏文秀。舒光曜明，消魔印攝。

　　呪畢，計太陽紫炁九芒，灌注符中。

　　朱陵鍊度符

　　金木水火土五星尊神鍊度亡魂 朱陵符吏上合上清三昧真火速降朱陵鍊度亡魂急急 三元將軍鍊度亡魂 十二辰神君 □止□ 朱陵神君鍊度亡魂急急

　　右符書時紅紙朱書，南炁，午文入。

　　玉眸鍊質符

　　右符書時，用午文，火炁入。

　　呪曰

　　太上鍊質，九步八坤。行罡七轉，內外合成。三台子午，絳宮受真。符鍊萬靈，赤火絳心。辟除惡毒，往來俱榮。北都曲府，離合上清。大洞自然，風火無停。急急如太上鍊質律令。

　　火鍊變仙符

　　呪曰

　　炁化成人，尸變入玄。三化九鍊，昇入九天。九天之劫，受度亡魂。受鍊更生，得為真人。急急如律令。

　　水鍊成真符

　　九鍊返生復故符

　　魂魄精尸，閉炁藏固。神皈后土，返形復故。急急如上帝救。出肝炁。真火煉度，一切罪魂。魂神澄正，萬炁齊仙。金容改故，九鍊返生。沉魂．滯魄，逍遙上清。急急如九天帝君律令。紅杏持到卯，墨黑同庚丑，磨針計力兌，襪臘取成午。靈寶萬物中中，消利六合。正一成法，知一可真，驛令下攝。

　　五神混合符

　　右符書時，掐中指中文，五方炁入。

　　呪曰

　　上元太乙，守居泥丸。中元司命，安坐絳宮。下元桃康，生宮把籍。無英公子，白元尊神煙玉符付召，五神合并。急急如靈寶符命律令。

　　日精月華，徘徊陽光。流火入品，鍊化陰芒。尸穢消滅，萬炁混康。速離五苦，飛昇天堂。急急如律令。

　　回光返形符

　　呪曰

　　天炁已清，人化已生。得生天上，九變受形。五苦三塗，斷落死名。超度苦魂，還向帝庭。急急如律令。

　　南昌典者符

　　呪曰

　　朱陵朱陵，始青化生。南昌主極，普度衆靈。典者速降，布炁流金。急急如律令。

　　玉嬰神變符

　　呪曰

　　玉嬰太乙，胎化天尊。玄元始黑，三寶天君。乾靈坤母，坤蠡乾靈。虛皇告下，玉胎分形。九炁映明，混合生成。九天元炁，孕胎成真。天一地清，人寧谷聲。沖開九天，現出真形。陽魂聚神，尸狗伏矢。雀陰吞賊，輩毒除穢。臭肺守官，上朝三天。下入九泉，事訖歸元，咸為七德。急急如太乙天尊敕靈寶度人符命律令。

　　右符書時，先存太乙救苦天尊，放百寶慧光，爍除七魄陰炁，掐玉帝訣，復取五方炁，吹入符中。

　　回靈養素符

　　呪曰

　　元皇靈秀，孕育發生。三光朗照，五炁發煙。發生枯朽，五神復元。五老啟運，復化嬰兒。化生三田，結胎黃房。天寶君敕，靈寶君敕，神寶君敕。

　　南昌典者，舒光布曜。受炁相生，玉眸煥文。黃華灌英，死魂受鍊，仙化成人。急急如元始祖炁律令。

　　迴尸起死符

　　右符閉炁一筆書成，取金光萬丈，布入於符中。

　　返真符

　　右符專拔雷嘖犯刑法之死魂，用此符。

　　梵炁符

　　右符玉皇訣，誦玉皇號，一字一遍，取炁吹之符中。

　　鍊度符章

　　呪曰

　　濟度垂死，絕而得生。千和萬合，變化上清。急急如律令。

　　中理五炁混合百神符

　　呪曰

　　中理五炁，止各有生門。急急如律令。

　　迥骸起死無量度人符

　　呪曰

　　一二三四五，金木水火土。魂魄得安全，老君來救苦。急急如太上老君律令。

　　召太乙司生元君符

　　呪曰

　　東有好生，太乙天君。速降火府，流火度人。急急如昊天上帝律令。

　　太乙追魂符

　　呪曰

　　太乙司生，追魂大君。俓下神虎，速到無停。急急如司生大君律令。

　　太乙拘魂符

　　呪曰

　　太乙拘魂，司命大君名今曰受鍊，無得越行。中皇九炁，總監度生。

　　太乙度魂符

　　呪曰

　　太乙度魂，太乙合魂。黃離洞豪，二炁受鍊。无英居左，白元右輔。泥丸精髓，我道貴生，速付流火。急急如元始祖炁律令。

　　太乙合魂符

　　呪曰

　　太乙司命，中黃主生。陰陽混合，返炁流行。急急如元始祖炁律令。

　　五帝玉諱合形符

　　東華木司九炁元君

　　右符卯文，青炁合肝炁，九口吹。

　　衡山大帝三炁元君

　　右符午文，赤炁合心炁，三口吹。

　　金華金司七器元君

　　右符酉文，白炁合肺炁，七口吹。

　　恒山水官五炁元君

　　右符子文，黑炁合腎炁，五口吹。

　　嵩山上帝一炁元君

　　右符中文，黃炁合脾炁，十二口吹。

　　灌五芽符

　　東澄蘭　 南保容　 西惟澄　 北華平　 中靈廖

　　五芽請炁呪

　　東方青芽，紫雲綠霞。服食青芽，飲以朝華。南方朱丹，煥耀徘徊。服食朱丹，飲以丹池。西方明石，皓靈全質。服食明石，飲以玉池。北方玄滋，玄珠潤滋。服食玄滋，飲以玉飴。中央黃炁，黃庭高仙。服食黃炁，飲以醴泉。急急如律令。

　　右呪每一符並七遍，按各方訣，隨本方炁取而吹之。

　　東方青帝玉司上元玄靈自然八道度仙靈符

　　呪曰

　　元精混沌，青炁散分。神童十二，保鎮肝魂。二七四五，變化雲營。九竈九社，老木不停。神虎吐毒，劍擲火焚。掃滅精蛀，光景妖氛。識不馳妄，安保帝君。急急如上帝敕。

　　南方赤帝玉司玄元赤靈自然八微玉真靈符

　　呪曰

　　赤明開圖，炎精扇飈。三帝二宅，煥赫浮飄。司命得失，萬帝宗朝。朱鳳吐火，金石化消。流鈴擲電，馘斬赤妖。束縛九醜，灰覆火燒。肅清皇祚，道德逍逼。急急如律令。

　　西方白帝玉司中元黃靈九宮化生元紫真符

　　呪曰

　　金精一啟，太白七分。帝君靈符，流飄素雲。召龍化水，殺滅黑煙。長牙巨獸，討補凶羣。魂靈安鎮，我得自然。元皇正氣，來固我身。延年度世，神飛昇真。急急如律令。

　　北方黑帝玉司元靈都虛微八道全真玉符

　　呪曰

　　玄光豁落，五炁流行。雙闕上帝，萬神化生。安魂守志，啖食炎精。蒼龍蒼虎，摧破黃兵。晶晶震劍，奔飛火星。三天力士，收滅萬精。保安家國，二道治昇平。急急如律令。

　　中央黃帝玉司三元靈微八政黃元真生靈符

　　呪曰

　　州混沌元一，黃象分馳。感覆真老，變化嬰兒。養育九炁，胎生二儀。日月上奔，星辰下垂。風火爭擊，風刀亂馳。六天九醜，爽破心離。太上符去，何敢不隨。九星廟樂，入道無為。急急如律令。

　　右五符，又曰靈寶安鎮住宅土符，用五方訣，五方炁書之。

　　告文

　　靈寶自然五帝玉司寶符。

　　書符

　　右符告下青帝直符區更生，赤帝直符祝昌中，黃帝直符玉一真，白帝直符辱曲正，黑帝直符尹豐。奉為亡過某等，請降真炁，煉胎返生，一如玄科律令。

　　太歲　年　月　日　時告下。

　　法位　　臣　姓　某　承誥奉行。

　　十干全形符又名鍊身符

　　天有三奇日月星取三光炁掐本命訣 地有三奇乙丙丁北炁 人有三奇神炁精在身三炁 台光幽精爽靈存三魂入 青帝甲乙護其魂卯文肝氣合東炁噓 赤帝養炁以為丁午文心炁河南炁呵 黃帝中主混百神中文脾炁合坤炁呼 白帝侍魄合庚辛西文肺炁合西炁咽合北炁呬 黑帝通血合壬癸五炁周流成其形腎炁合北炁吹

　　面書鍊身符

　　天真地靈天地同生 五行所運甲乙丙丁 乾坤坎離八卦凝神鍊胎反初戊己庚辛 壬癸甲庚變易元身

　　男正面

　　男背面

　　女正面

　　女背面

　　鍊質符呪

　　結空成梵，真炁自生。赤書玉字，八威龍文。真炁到處，滯魄超昇。急急如律令。

　　六甲六乙，鍊汝肝經。六丙六丁，鍊汝心經。鍊汝神炁，保命長生。庚六辛，鍊汝肺經。大腸小腸，萬炁潛冥。六壬六癸，鍊汝腎經。精華盈溢，骨髓安寧。六戊六己，鍊汝脾胃。骨清肉輕，長生久視。急急如律令。

　　一胞亥，二胎午，三魂卯，四魄兌，五臟中，六腑乾，七竅巽，八景坤，九神艮。

　　右符取五方炁，吹入符中。

　　返生符

　　十迴度人符

　　青帝護魂卯 白帝侍魄酉 赤帝養炁午 黑帝通血子 黃帝中主萬神無越中 一筆周回十轉念後咒向上出筆

　　呪曰

　　一轉男女聾病，耳皆開總，二轉盲者目明，三轉喑者能言，四轉跛痾起行，五轉久病復形，六轉髮黑齒生，七轉老壯少強，八轉婦人懷妊，已生未生皆得生成，九轉地藏發泄，金玉露形，十轉枯骨成人。今辰所薦亡過某等，受鍊更生。急急奉三天大聖師壇令寅文，太乙救苦天尊律令敕卯文，太上玄老君太清天帝敕中指下，太上玉晨大道君上清大帝敕中上文，太聖元始天尊玉清上帝敕中中。

　　散結符

　　呪曰

　　大明靈神，九度鬱青。明霞藏輝，灌鍊五形。宮駕六合，七神調平。結節解釋，胎根肅清。急急如律令。

　　上清靈寶大法卷之五十竟

　　上清靈寶大法卷之五十一

　　洞微高士開光救苦真人甯全真授上清三洞弟子靈寶領教嗣師王契真纂

　　大鍊符篆門

　　太陰混元形陰鍊法

　　師曰：混元合炁，聚而成靈。三元九數，周分十二。在天則十二宮分野，在人則十二經絡臟腑，以應六陰六陽，表裹生成形也。夫陰尸變鍊，攝炁聚靈，鍊生真景，洞徹陽光，不堕幽趣，可登道域也。且鍊魂不過者。陰府亦然。須行九陽鍊度攝度經絡真符十二道，焚於火池，次行十二大將軍真形，化生五臟六腑也。

　　訣曰：以茭草縛人形，狀以亡者臨終所著之衣。先將書化形十二經絡符，分布五臟六腑。及朱書玉字真文天篆，貼於腹上。又朱書昇天大大券，以絳紗袋盛之，帶於領上。更以朱書靈寶五符，安布于五臟，混我三部八景二十四真炁。先建壇行道，啟奏上帝，關聞九幽重康，括府差役官游，追取亡魂。他至夜具威儀，於郊墟東北鬼戶上安頓茭人了。法師於地戶上，化身為九華真人，步斗呈至呈尾，望天門呼召真炁，令一童執召魂旛立於天門上，法師攝召一炁，化成五臟。即令道衆舉金闕化身天尊，令童子以嬸旋，招真炁下布茭人身上，十二炁畢。次於人門上，存化茭人為人形，法師與道衆同誦中篇，旋遶茭人，以楊技淨水灑之三匝，衆舉步虛引，檯茭人到壇下，法師次第行鍊度，用十二混元大將軍符，十二經絡符入大鍊。此法黃錄，只度三名者可用矣。

　　混元十二大將軍陰陽十二經絡符

　　師曰：三十六炁形質布陰陽，三十六炁生經絡。是故天上三十六周流一身，混合陰陽魂魄，成嬰兄反胎成人。乃一生二，二生三之道也。符內大將軍，各有一百二十員，總領各一員。練度時焚符召之，用以化生五臟六腑，須陰陽經絡符二道同用。法以雄黃和朱砂，書黃紋之上，一心定神全真，存三景篆之，毋得外想耳。

　　法曰：先入靜室，焚香，啟告三景高真朱陵大帝，木公金母，具陳情悃。次召諸大將軍靈官下降，面東南依式書之。

　　混元十二生無大將軍符

　　一炁將軍楊元虎　坎文

　　二炁將軍丁忠　離文

　　三炁軍丁遷善　震文

　　四炁將軍陳志元　兌文

　　五炁將軍王先之　坤文

　　六炁將軍張固　艮文

　　七炁將軍李淵　丑文

　　八炁將軍申孚　巽文

　　九炁將軍周自然　乾文

　　十炁將軍章修　戌文

　　十一炁將軍王卓立　未文

　　十二炁將軍鄭明　午文

　　告文

　　玉清一十二炁，混神三景，九陽攝炁，鍊神飛仙真符。

　　書符

　　右符告下一炁生腎大將軍楊元虎，二炁生心大將軍丁忠，三炁生肝大將軍丁遷善，四炁生肺大將軍陳志元，五炁生脾大將軍王先之，六炁生膀胱大將軍張固，七炁生小腸大將軍李淵，八炁生膽大將軍申孚，九炁生大腸大將軍周自然，十炁生胃大將軍章修，十一炁生三焦大將軍王卓立，十二炁生心胞絡大將軍鄭明等從官符吏。攝降真炁，鍊度亡過某人等，及六道四生，孤魂滯魄，混神合景，復形返生，一如玄科律令。

　　太歲　年　月　日　時告下。

　　法位　臣　姓　某　承誥奉行。

　　混元十二經絡陰符

　　右符生腎，掐子文，存北炁玄色。

　　右符生心，掐午文，存南炁赤色。

　　右符生肝，掐卯文，存東炁青色。

　　右符生肺，掐酉文，存西炁白色。

　　右符生脾，掐申文，存中炁黃色。

　　右符生膀胱，掐寅文，存東北炁炁色。

　　右符生小腸，掐戌文，存西北炁。

　　右符生膽，掐巳文，存巽綠炁。

　　右符生大腸，掐酉文，存西白炁。

　　右符生胃，掐中文，存中天黃炁。

　　右符生三焦，掐己文，存東南青赤炁。

　　右符生胞絡，插八卦訣，存八方炁。已上十二符，黃紙朱書，面東，掐本方訣，取本方炁，餘依方數存用。

　　混元十二經絡陽符

　　一炁生腎　坎文

　　二炁生心　離文

　　三炁生肝　震文

　　四炁生肺　兌文

　　五炁生脾　坤文

　　六炁生膀胱　艮文

　　七炁生小腸　乾文

　　八炁生膽　巽文

　　九炁生大腸　酉文

　　十炁生胃　戌文

　　十一炁生三焦　未文

　　十二炁生胞絡　辰文

　　右十二符，亦隨方掐訣，取本方炁吹之。

　　十二經絡符呪

　　腎部之宮，玄關極玄。中有童子，列位上玄。主諸六腑，九九液源。外應兩耳，百液之津。蒼錦雲衣。舞龍靈旛。上致明霞，日月生煙。兩部水王，對生玄門。使人長生，上昇九天。急急如黃錄度生律令。

　　心神丹元，中含蓮花。主通寒熱，調榮衛和。丹錦飛裳，被葉上羅。金鈴木帶，身生娑婆。調血理命，一身不枯。外應口舌，吐納五華。萬神長存，飛入太霞。急急如黃籙度生律令。

　　木宮尊神，翠羅重裳。下有青童，青神公子。和制魂魄，入生出死。外應眼目，內持尸鬼。垂念純神，聰明煒煒。功滿德就，飛昇元始。急急如黃籙度生律令。

　　皓靈虛成，守於華蓋。七元之子，主調精炁。外應中嶽，與鼻齊位。素錦衣裳，黃雲燒帶。喘息呼吸，白元所至。水無災害，形神不滯。與道合同，上朝玉帝。急急如黃籙度生律令。

　　脾屬戊己，中立太倉。瑞生金臺，位居九重。主調百役，永無病傷。外應天宅，炁色芬芳。光華日月，以表虛明。黃錦玉衣，腰帶虎章。注念三老，子身輕翔。長生高仙，上詣玉堂。急急如黃籙度生律令。

　　瓊室之中，泥丸通靈。寸田尺宅，更生治生。炁亡液漏，自非己形。專閉御景，與腎長寧。三奇恬澹，視內自明。物物皆平，名書上清。急急如黃籙度生律令。

　　小腸瓊室，八神素集。長谷玄鄉，繚繞郊邑。精炁內守，嬰兄外立。長生久視，三靈不歿。保神長存，永符出入。卻死還生，回黃抱一。急急如黃籙度生律令。

　　六腑之精，光耀威明。雷電八振，舉揚玉旌。龍旗橫天，擲火流金。主諸炁力，收攝虎兵。外應眼鼻，腦髮俱成。玉龍虎文，能存威明。役使萬神，上朝玉清。急急如黃錄度生律令。

　　大腸心腎，膀胱通名。內化百口，聖地之精。五味外美，邪魔眼腥。真亂神明，胎炁凋零。天真返老，玉女還嬰。三魂俱總，七魄靡傾。食炁吞霞，上還太清。急急如黃籙度生律令。

　　厥孚靈元，名曰混康。治人百病，能消殳粮。黃衣紫帶，龍虎靈章。長精益命，桃孩延生。開塞天關，漱吞玉嬰。遂至不化，亡二蟲俱亡。保灌玉盧，形無災殃。急急如黃籙度生律令。

　　三焦通門，默存玄丹。太乙流珠，通運重環。璇璣玉衡，守坐盤桓。雲儀玉華，黃老守魂。三真扶育，洞煥七元。日月飛行，六合雲間。帝鄉天中，地戶之端。魂神澄正，萬炁長存。急急如黃籙度生律令。

　　呼吸元炁，以求上仙。朱烏吐縮，白石流光。結精育胞，化生胎根。經緯羅絡，永保長生。三炁洞回，九道開明。正一合華，白首返嬰。急急如黃籙度生律令。

　　經絡總呪

　　九天梵炁，為之結形。中有大帝，慈悲惠生。甚妙靈符，魂魄返疏。千變萬化，從有入無。身心湛寂，俱契玄珠。萬劫難遇，開闢幽塗。受此陰鍊，魂登太虛。急急如黃籙度生律令。

　　混洞十二經絡化生真符

　　化生腎符　子文，腎炁。

　　呪曰

　　一炁之化，神以神靈。千神佐衛，神炁混心。以炁之聚，神之最靈。混合六神，生以腎經。身自運水，大道生明。亡魂受鍊，反故復生。急急如玉清上帝敕。唵三慕咚之。

　　化生心符　午文，心係。

　　呪曰

　　萬火為主，急束魔王，一之而定，敕下無當。赤官之帝，聚炁為王。散亂無動，百神歸降。萬國朝禮，一體定康。亡靈受鍊，道相堂堂。急急如玉清上帝敕。唵茶輸西那尼。

　　化生肝符　卯文，肝炁。

　　呪曰

　　术官之德，脉炁如泉。魄炁結聚，魂精相連。青炁鬱秀，輔翼萬仙。百骸之首，肝府為先。神積形聚，炁化成仙。亡靈受鍊，道德自然。急急如玉清上帝敕。唵囉咬囉哆呢。

　　化生肺符　酉文，肺炁。

　　呪曰

　　魂精魄靈，肺府之生。百丞之轉，百魔不生。一白之炁，混合肺房。長意生志，公子無忘。玉樓相串，金室同堂。亡魂受鍊，昇入天堂。急急如玉清上帝敕。

　　化生脾符　中文，脾炁。

　　呪曰

　　上帝有敕，百魔敬聽。飛神御化，一炁之生。帝君有命，敕下中皇。安鎮榮衛，肢體光鮮。安魂保鎮，使神無藏。亡魂受鍊，化生福鄉。急急如玉清上帝敕。唵曳都翳曇。　

　　化生膀胱符　寅文，膀胱炁。

　　呪曰

　　陰陽二炁，四聚接靈。魂魄歸府，體炁咸寧。青炁之炁，交結膀胱。鎮於靈府，毫竅混康。玉清接景，泥丸附傍。亡靈生化，聚魄神昌，三魂安泰，大道生光。急急如玉清上帝敕。唵叱地叱陸尼。

　　化生小腸符　戌文，小腸炁。

　　呪曰

　　三皇之文，主炁小腸。生長府內，陽炁混康。赤白之炁，二炁交從。結成腸府，與胃相通。大腸合度，纏絡和中。亡靈鍊化，改體容隆。急急如玉清上帝敕。唵菟囉懺囉呢。

　　化生膽符　巳文，膽炁。

　　呪曰

　　二炁合景，天皇附身。通徹表裹，百神安寧。靈炁所聚，神炁混康。鎮於膽府，赤文交光。精魂自樂，魂形堂堂。鍊度亡者，玉眸生芒。急急如玉清上帝敕。唵離波那哆耶。

　　化生大腸符　酉文，大腸炁。

　　呪曰

　　人命人炁人精，月君中皇之靈，天生有令，永鎮腸經。

　　炁白二炁，結生大腸。混合表裹，一體同堂。光燦萬國，交般千廊。亡魂受鍊，改貌形芒。急急如玉清上帝敕。唵婆舍羅吽呢。

　　化生胃符　中文，胃炁。

　　呪曰

　　三官朝太乙，六府盡歸堂。胃神准此令，消滅大魔王。

　　黃演之炁，胃管生津。安神鎮宅，一體光生。魂神歸伏，神真納靈。亡者生胃，大道自明。急急如玉清上帝敕。唵嚧吽叱唎哆。

　　化生三焦符　巳文，三焦炁。

　　呪曰

　　上焦中焦下焦，五神歸一之曹，赤君之命，無道上下，往來勿勞。淡白之炁所化，三焦之神無藏。嚥液生津，自然上下。往來溫昌，十二重樓。通道一百，骨節順張，亡靈承玆，變鍊受度，更生神鄉。急急如玉清上帝敕。唵噓吽吽唎吒。

　　化生胞絡符　辰文，胞絡炁。

　　呪曰

　　帝君敕下，飛攝大魔。神精黑聚，急急無過。黃白之炁，結胞絡生。五穀所聚，一體光明。神寧魄靜，靈炁聚清心亡魂受鍊，與道合并。急急如玉清上帝敕。唵呼聚吒離吒。

　　右十二符，用時焚一符，運一梵語，更用聚形呪，默祝曰：

　　唵琴尼敕地喃嚧。

　　九鍊符

　　師曰：黃籙齋法，風符奏九通。各以黃劄紙，用朱，書符，墨書告文，外用封函如表式，中間符命，各隨天尊換易。

　　流水之精鍊而為胞符

　　呪曰

　　炎炎之精，變之為英。受鍊亡者，超度金城。急急如火鍊丹界天尊律令。

　　昭火之明鍊而為胎符

　　呪曰

　　九幽玉戶，破滅三尸。亡魂受鍊，即度寒池。急急如罪消北府天尊律令。

　　乘木之晶鍊而為魂符

　　呪曰

　　十方之炁，聚之為靈。亡魂受鍊，死骸生身。急急如十方救苦天尊律令。

　　柔金之晶鍊而為魄符

　　呪曰

　　七炁之英，太白流晶。亡魂受鍊，逍遙上清。急急如逍遙快樂天尊律令。

　　合土之英鍊而為臟符

　　呪曰

　　南閻洞浮，流火之英。受鍊亡魂，上登朱陵。急急如朱陵度命天尊律令。

　　致坎之靈鍊而為腑符

　　呪曰

　　大架虹橋，接引昏迷。亡魂受鍊，上昇玉池。急急如法橋大度天尊律令。

　　昭離之晶鍊而為竅符

　　呪曰

　　五帝化仙，炁聚為連。鍊度亡者，化身諸天。急急如轉輸聖王天尊律令。

　　激震之聲鍊而為景符

　　呪曰

　　救苦慈尊，願拯幽魂。魄今鍊化，劫劫長存。急急如太乙救苦天尊律令。

　　利兌之榮鍊而為神符

　　呪曰

　　周圓魂炁，團聚成煙。亡靈受鍊，化生九天。急急如寶華圓滿天尊律令。

　　九符總呪

　　九炁鍊神，三景合成。生神大鍊，再返人形。來接陽眷，報應通靈。急急如玉清上帝律令。

　　九符奏式

　　具位臣姓某，

　　謹據齋宮某，開建无上黃籙大齋，乞度亡過某等魂，脫苦昇遷。今請三尊御座，萬聖監觀。臣恭按玄科，奉行鍊度，依法行持，奏告符命，仰冀流水之晶，鍊而為胞真符。於此換易。

　　書本符

　　右謹奏上火鍊丹界天尊，几前隨符換易恭望道慈，特垂矜憫，曲賜生炁，灌溉亡過某等魂。即得死魂受鍊，仙化成人，隨劫輪轉，與天齊年，超陵三界，逍遙上清。臣下情無任戰慄之至。謹奏。

　　太歲　年　月　日。

　　具位　　臣　姓　某　符奏。

　　九鍊符

　　右符鍊胞。坎文，存先天虛元祖炁。

　　右符練胎。離文，存混沌黃白二炁。

　　右符鍊魂。震文，存日光。

　　右符鍊魄。兌文，存月華白炁。

　　右符鍊臟。中文，存中黃無。

　　右符鍊腑。坎文，存北炁黑濛濛。

　　右符鍊竅。兌文，西方皓炁。

　　右符鍊景。震文，東方青炁蓊冥。

　　右符鍊神。離文，南方火炁炎炎。

　　九鍊符呪

　　日景曜羅，綺含玄阿。流火洋洋，萬津滹波。空林鬱青，金翅婆娑。八鍊朱丹，芝芳枯和。金闕四張，皇人之家。靈暉吐精，仰綴飛華。左扳玄上，右策命魔。身登高臺，遊眄綠那。八景翼霄，紫瓊丹霞。炁聞玉真，命齊靈柯。長宴九玄，路無傾蹉。

　　上清靈寶大法卷之五十一竟

　　上清靈寶大法卷之五十二

　　洞微高士開光救苦真人甯全真授上清三洞弟子靈寶領教嗣師王契真纂

　　大煉符篆門

　　玉清大洞生化一十八符

　　生腦符

　　右符白地黑書，辰文，上方炁。

　　呪曰

　　腦君泥九赤文混洞君字噓噓，吾奉玉清敕，速降元炁成攝。

　　生眼目符

　　右符白地青書，中指上文引掐二指中，巽無，七斗陽生訣，七斗陰生訣。

　　呪曰

　　目君目神通光君字玄真，吾奉玉清敕，速降元炁成攝。

　　真王有命，日月無停。帝君宣化，煉，萬神。光輝帝陛，玄映萬生。混合自然，上升玉庭。

　　生舌神符

　　右符黃地朱書，辰文，巽炁，赤靈訣，中炁。

　　呪曰

　　舌君告神騰陽君字正生，吾奉玉清敕，速降炁炁成攝。

　　玉清靈章，普化丹元。舌神騰陽，萬寶宣祥。玉清寶篆，煉化正生。死魂受度，上升福堂。

　　生心符

　　右符青地朱書，中指上文，東南炁。

　　呪曰

　　心君心神玄珠君字玄玄，吾奉玉清救，速降元炁成攝。

　　生肝符

　　右符素地青書，卯文，旺方炁，天門訣。

　　呪曰

　　肝君肝神青帝君字孟先，吾奉玉清敕，速降元炁成攝。

　　玉清玉符，生化自然。魂神生炁，上升玉天。升度煉化，億劫無邊。肝府萬神，與天齊年。

　　生脾符

　　右符白地黃書，中文，中炁，玉訣。

　　呪曰

　　脾君脾神紫庭君字延年，吾奉玉清敕，速降元炁成攝。

　　高上玉文，生化紫庭。表裹洞徹，煉質返仙。玉符宣召，安坐中元。萬神敬聽，風火驛傳。

　　生肺符

　　右符黑地白書，四指中文。

　　呪曰

　　肺君肺神皓洞君字李成，吾奉玉清敕，速降元炁成攝。

　　生腎符

　　右符白地黑書，中指根，北玄炁，玄宮訣，戌辰局。

　　呪曰

　　腎君腎神太淵君字永都，吾奉玉清敕，速降元炁成攝。

　　大明萬寶，鍊化生身。死魂受化，腎神太淵。神生命舍，永都萬全。永保安寧，生化自然。上步玄天，一如告命。

　　生陰符

　　右符黑地朱書，中指根引掐中中，西北炁。

　　呪曰

　　陰君陰神續命君字伯強，吾奉玉清敕，速降元炁成攝。

　　生胞符

　　右符白地朱書，中指中，東南炁，十二經訣。

　　呪曰

　　胞君胞神元常君字秋夫，吾奉玉清敕，速降元炁成攝。

　　真王有命，煉化重泉。胞元宣通，與道自然。根元適徹，下鎮淵元。百神守舍，保命延年。

　　生胎符

　　右符青地白書，辰文，元神炁，八景訣。

　　呪曰

　　胎君胎神含生君字寅和，吾奉玉清敕，速降元炁成攝。

　　五帝宣符，煉化胎元。洞陽五炁，永鎮靈仙。混元洞真，紫戶升仙。

　　解結符

　　右符朱地黑書，三陽訣，五炁。

　　呪曰

　　結君結神九華君字彥遐，吾奉玉清敕，速降元炁成攝。

　　玉清寶篆，盟告十天。拯度陰尸，解結元邊。胎絡分散，穢累反生。靈光下灌，保命生根。

　　解節符

　　右符青地白書，中指根，西北炁。

　　呪曰

　　節君節神杳皓君字空猷，吾奉玉清敕，速降元炁成攝。

　　靈寶三十二天解結節，大洞三十六天斬故根。

　　生血符

　　右符青地朱書，中指根，西北炁。

　　呪曰

　　血君血神中幽君字良弼，吾奉玉清敕，速降元炁成攝。

　　高上玉文，化煉生尸。黑帝流行，稟質中幽。脈絡遍布，滋運神通。元始有命。生化丹虛。與道元窮，上步天衢。

　　生精符

　　右符青地朱書，子文，北玄炁。

　　呪曰

　　精君精神元陰君字祝祝，吾奉玉清敕，速降元炁成攝。

　　玉清洞陽，生化元除。內外充溢，表裹洞虛。永劫長存，安鎮君居。精神明朗，榮固元虞。上天玉符，萬寶金書。混成帝一，中元不除。

　　生炁符

　　右符黃地白書，中指上文引至下文，辰炁。

　　呪曰

　　炁君炁神无英君字毳毳，吾奉玉清敕，速降元炁成攝。

　　高上玉清，道化生三。炁形神具，與天安神。萬梵長存，反覆天真。无英祖毳毳化顛。

　　生神符

　　右符青地朱書，中指根引至上節，巽炁，又巳午未文，中元炁。

　　呪曰

　　神君神神天生君字靈父，吾奉玉清敕，速降元炁成攝。

　　玉清寶符，混合萬神。生化神真。天生萬靈。永保長生，上升帝廷。

　　生元命符

　　右符白地青書，中指根引至上節，巽炁。

　　呪曰

　　命君命神正中君字長生，吾奉玉清敕，速降元炁成攝。

　　高上大帝，玉符生命。命神天沖，景炁長存。使形受化，煉保天根。魂神內守，永鎮天居。玉清梵炁，上升福堂。　

　　告文

　　玉清大洞金玄羽章飛空秘符。

　　書符

　　右符告下腦神泥丸赤文混洞君，目神通光君晨嬰君，舌神騰陽君，心神玄珠君，肝神青帝君，脾神紫庭君，肺神皓洞君，腎神太淵君，陰神續命君，胞神元常君，胎神含生君，結神九華君，節神杳皓君，血神中幽君，精神元徐君，炁神无英君，神神天生君，命神正中君，速降真炁，煉化亡過某等，委炁聚形，全神復性，一如玄科律令。

　　上部符

　　上 天 虛 無 元 洞 九 五 太 上 阿 房 總 御 靈 戶 王 衡 攝 炁 腦 華 元 覩 統 御 上 部 通 神 達 古

　　中部符

　　赤 明 開 真 三 炁 洞 和 洞 納 陽 光 五 藏 不 怙 三 炁 所 保 朱 宮 莊 蘇 納 涼 流 泉 生 兀 無 徂

　　下部符

　　黃 中 理 炁 無 生 自 尊 胃 管 幽 通 六 府 俱 存 白 炁 公 桃 桃 康 命 淳 養 育 朱 丹 洞 神 往 還

　　上部八景符

　　腦符

　　髮符

　　皮膚符

　　目符

　　項髓符

　　躬符

　　舌符

　　鼻符

　　中部八景符

　　喉符

　　肺符

　　心符

　　肝符

　　膽符

　　左腎符

　　右腎符

　　脾符

　　下部八景符

　　胃符

　　窮腸符

　　大小腸符

　　司中符

　　胸腹符

　　兩脇符

　　左陽符

　　右陰符

　　三尸符

　　上尸符

　　中尸符

　　下尸符

　　上尸符呪曰

　　上尸愛慾，自號彭琚。受化九種，鳥頭蛇軀。混沌无心，或沉或浮。貪慾滋味，華色自居。走人魂魄，司人過咎。斷人命根，氣散神遊。放蕩三宮，小蟲無劬。真人甲乙，書篆靈符。色慾已斷，死路已除。元始有命，請滅尸頭。三台監形，速出元留。滅根絕種，勿使餘遺。亡者煉真，三宮清虛。五帝監映，太乙定書。吉日沐浴，冠帶行疇。飛

　　度天界，流景玉輿。逐景上清，乘空遨遊。一如告命，上升玉京。

　　中尸符呪曰

　　中尸彭瓆，號曰中黃。愛慾自居，倚腹逃藏。沉浮變化，形無常方。執人魂魄，走作三宮。赤子馳騁，使人發狂。慾性喪神，罪由小蟲。真人甲乙，上帝已徵。身佩玉符，玉文金章。列名元圖，三慾已亡。元始符命，斬滅尸形。斷根絕種，勿使飛揚。亡魂受煉，五府清凍。真仙安鎮，臟內生光。五帝監映，太一列行。中元沐浴，冠帶衣裳。解形變景，流景玉光。飛升上清，食息太空。長保自然，天地元窮。一如告命，上升玉京。

　　下尸符咒日

　　下尸彭矯，貪慾自榮。白色混沌，體無常形。依人兩足，悅動人情。言我得失，走作魂靈。三宮攪亂，赤子不寧。貪慾小蟲，假備幽冥。真人甲乙，三煉已清。慾門閉塞，不受邪精。元始急令，三台臨庭。速出元隱，及爾弟兄。九種子孫，一時斬形。五帝度真，太一記名。下元沐浴，冠帶羽青。去度三界，上飲元精。解形遁變，流景上清。飛玄步虛，三界齊明。一如告命，上升玉京。

　　九煉生尸符章

　　師曰：夫九煉生尸法，最為上道。人始受生，皆從虛无中來。莫不資其昔業，會遇今緣，取象乾坤，含懷日月，變化陰陽，神識往來，萬化之中，三焦潛凝，九天冥運，皆以九天生神之炁合和為生。一月為胞欎單天炁降為之，二月為胎禪善天炁降為之，三月魂具梵監天炁降為之，四月魄成寂然天炁降為之，五月化膽波羅尼密不驕樂天炁降為之，六月化腑洞玄天無降為之，七月明竅靈化天炁降為之，八月景附高虛天炁降為之，九月降神元想元結元愛天炁降為之，身中神萬八千，內外相合，三萬六千神一時生身，金樓玉室，紫戶靈布，匝繞身中，表裹相應，聲尚神具，三元養育，九炁結形，晝夜不停，布化轉變，黃神受質，故入在胞胎中。人之受生，莫不稟九天之炁而生。今將九天之炁攝化，布在於八方，則死骸返生，枯朽發煙，罪累蕩除，九天混合，萬神具全，神識瞭然。則魂獨超於三天，法天象地，含陰吐陽，生神布化，各有法訣。累行煉化可以升入元為。

　　九煉生尸法者，按百單八數。三十六天，三十六混元，將三十六，亡人身中一元二儀，三光四象，五行六律，七政九宮，共百八數。乃陽九百六之數，聚天地之炁，更生成人。以天之炁生神，以九神之炁生九竅，上通天門，聲尚神具，上應九天。九炁出乎太空之先，隱乎空洞之中，無光無象，無形無名。九無列正，日月星宿，陰陽五行，人民品類，並受生成。天地萬化，自非三元所育，九炁結形。是故九月神布炁滿，五神備具，則成人身，化生三十六，上應三十六天，下有三十六地，莫不備焉。除日月二炁覃照萬國，是一百單六數，乃應陽九百六之災，甲申大期也。

　　九天煉度陽符

　　欎單無量天魂精開陽上符

　　混合元炁 胞源通玄 大道通玄惡根化消 灌溉命門 陰陽炁交 元君遏尸 滅度輪轉形與神同

　　書混合空洞炁章

　　右謹上請帝真胞命元元一黃演之炁九重，奉為亡過某等纏其胞。使胞元宣通，上徹於天以生成，一如告命。

　　太歲　年　月　日

　　法位　臣姓某　承誥奉行。

　　上上禪善无量壽天魂精明陽上符

　　洞冥紫戶 開度飛玄 結胎黃房 斷死斬根 禪善靈炁精煉成容 務玄尚生 列備明堂 混合相和 胎結解根

　　書無量結紫戶章

　　右謹上請帝真胎命元洞冥紫戶之炁九重，奉為亡過某等魂纏其胎。使胎結解根，下響於地以固靈，一如告命。

　　梵監須延天魂精始陽上符

　　須延三雲玄玄炁分 坤儀定位 乾象著分 炁炁反根 九開綠道 胎生炁元 魂生攝炁九轉成仙

　　書須延總三雲章

　　右謹上請帝真魂命元長靈明仙之炁九重，奉為亡過某等魂，纏其三魂，使魂門通神以達真，一如告命。

　　寂然兜術天魂精太陽上符

　　寂然無色靈化景分 碭尸演由空洞生神 騫爽合成九轉景靈 魄戶閉關嬰兒欻歌

　　書寂然元色宗章

　　右謹上請帝真魄命元陽尸冥演由之炁九重，奉為亡過某等魂，纏其七魄，使魄戶閉關，天王降仙以安寧，一如告命。

　　波羅尼密不驕樂天魂精上陽上符

　　採集空景 回房命靈 總錄具形 開度生魂 炁鍊元藏紫戶生仙 衆真交會 聖母慶年 章洞幽靈 天地始分帝朝真

　　書翻翻五帝駕章

　　右謹上請帝真臟腑命元五仙中靈之炁九重，奉為亡過某等魂，纏其五臟，使五臟清涼，五帝朝真以存神，一如告命。

　　洞玄化應聲天魂精元陽上符

　　回化无影三炁沖融 斬伐胞滞 心超上京 煉胎反初魄壯魂強 混化元一伏諾魔王

　　書應聲无色界章

　　右謹上請帝真靈府命元高真沖融之炁九重，奉為亡過某等魂，纏其六腑，使胃管生津以納和，一如告命。

　　靈化梵輔天魂精正陽上符

　　玄炁混梵 列序真仙 務猷運靈 瓊房妙韻沖心自怡 遨翫五神 爽魂返根星宿朗明

　　書玄會統无涯章

　　右謹上請帝真元府命元高仙洞笈之炁九重，奉為亡過某等魂，纏其七竅，使孔竅開聰，星宿朗明以開通，一如告命。

　　高虛清明天魂精通陽上符

　　清明重霄 真靈化凝 煥落景霞 空洞振音 去留解帶明識生神 超神方外整具形神

　　書清明重霄上章

　　右謹上請帝真華府命元真靈化凝之炁九重，奉為亡過某等魂，纏其八景，整具形神，使幽夜開光以全身，一如告命。

　　無想无結无愛天魂精明陽上符

　　玄玄虛中 冥心清神 靈感太虛潛凝神登 內外无形 稱為真人

　　書無結固無情章

　　右謹上請帝真岳府命元自然玄照之炁九重，奉為亡過某等魂纏其身，使三關五臟，六腑九宮，金樓玉室，十二重門，紫戶玉閤，三萬六千機關，根源本始，一時生神全神布炁。炁滿能聲，聲尚神具，毛髮生身，諸天下臨，以保其生，一如告命。

　　右九陽符，並以黃紙朱書符，墨書文，外作封函。

　　上清靈寶大法卷之五十二竟

　　經名：上清靈寶大法。原題宵全真授、王契真慕，出朴南宋。係宋元符篆道派道法總集之一。凡二十七門，六十六卷。底本出處：《 正統道藏》 正一部。

　　上清靈寶大法卷之五十三

　　洞微高士開光救苦真人甯全真授上清三洞弟子靈寶領教嗣師王契真纂

　　大煉符篆門

　　九天煉度陰符

　　欝單天符

　　三炁尊神 含生九炁 出乎太空 隱呼空洞

　　禪善天符

　　无光无象 无明无形 无色无緒无音无聲

　　梵監天符

　　開闢玄通 三炁混沌 乍存乍亡

　　寂然天符

　　炁清高澄 炁結凝滓 九炁列位並受生成

　　波羅天符

　　三炁所育 九炁所導

　　洞玄天符

　　三元育養九炁結形 九月神布 炁滿能聲

　　梵輔天符

　　九天稱慶太一執符 帝君品命 司命定筭五帝監生

　　高虛天符

　　男則萬神唱其恭 女則萬神唱其奉

　　無想天符

　　男則司命敬其器 女則司命敬其順

　　九符告文

　　太祖金字玉文九炁陰符，拔度亡過某等魂，土立天堂，一如告命。

　　九天生神本炁符

　　右符凡行九煉，用黃絹造旛九首，闊九寸，高八尺一寸，頂上書本炁符，旛身篆九天陰符，兩手分寫告文，分安於九天壇中。

　　鬱單天符

　　天清地寧人靈 九曜順行 陽滿陰盈 心生虛寂 救苦幽陰 自然合道 日月同形

　　禪善天符

　　道本澄廓 運化陰陽 合真悟道 了心無心

　　梵監天符

　　等觀慧化 靈寶玄光 照徹諸天三十二帝 興降教法救度存亡 丹界靈符盡獲更生

　　寂然天符

　　靈符火煉 百骸自飛 炁變庚辛 神度玄津 身心清淨 駕景騰飛

　　波羅天符

　　三炁勃煙 日中晶精 魄煉魂生陰激陽熛

　　洞玄天符

　　三變九煉 易景反容 體合玄光 永享長生

　　靈化天符

　　梵上玄邈 幽微禦金 達爽獲存 飛步雲霄 受炁玄玄 俱守黃庭

　　高虛天符

　　三陽煥發 七炁成胎 五行俱聚 合鎮丹臺 日月含輝胎光垂芒

　　無想天符

　　玄皇應運 炁貫天中 至妙真靈匹配元宗

　　九天總炁度魂玉符

　　鬱單凝神，禪善保神。梵監凝炁，驕樂會真。寂然安藏，靈梵生津。化應流景，高虛曜神。无結无愛，列名帝篇。陰陽會神，三萬六千。二炁交映，內保三田。克登聖品，與劫同年。流雲玉軿，來侍帝軒。策龍駕景，高升九天。急急如長生大帝敕。

　　右總符，豁落斗，祖炁吹布，焚之，亡人身有陽光奪日，仙衣可愛，神識朗明也。

　　八生自然靈空飛符

　　栢拘羅

　　第一煉某人，罪消陰翳，疾除罪簿，落滅惡根。

　　玉真虛生混然靈仙符

　　墮拘勒

　　第二煉某人，煉除累趣，斷地逮役，上解祖考，拔出地戶，永離鬼官，斷絕地根。

　　三炁龍胎玉寶神水化生自然符

　　提頭羅

　　第三煉某人，煉除罪目，名上南宮，魂度朱陵，制魔保舉。

　　道真虛玄九微鳴水素元符

　　携任度

　　第四煉某人，升□法橋，上登朱府，飛昇金闕，即得返形，遊行太空，飛度五戶，名列太玄，俓上南宮。

　　九靈玄生天水飛靈元精之符

　　須持

　　第五煉某人，煉魄易質，受化更生，死魂受煉，仙化成人。

　　玉寶洞微左契理命保真符

　　蘇越

　　第六煉某人，更生變化，隨劫輪轉，與天齊年。

　　虛明三洞右契神化通真玉符

　　務雲子

　　第七煉某人，煉質逍遙，過度三界，永无退轉，劫劫長存。

　　上玄三炁化生自然之符

　　凝泓

　　第八煉某人，煉質登真，飛昇金闕，遊行太空，逍遙上清。

　　五元化身二景精微飛空之符

　　靈淵

　　第九煉某人，普度元窮，隨劫受生。

　　九天生神寶符告文

　　靈寶自然九天生神寶符。

　　書符

　　右符告下，疾除罪簿司，斷地逮役司，度上南官司，飛度五戶司，受煉更生司，仙化成人司，過度三界司，飛昇太空司，普度元窮司靈官仙吏。奉為亡過某等，請降真炁，生神育質，度命登真，一如玄科律令。

　　太歲　年　月　日。

　　具位　臣　某　承誥奉行。

　　混元生胞

　　胎命元洞黃演之炁符

　　練胎成形

　　魂命元長靈明仙之炁符

　　魂門煉仙

　　魄命元碭尸冥演由之炁符

　　魄戶閉關

　　臟腑命元五仙中靈之炁符

　　保命生根

　　靈府命元高真沖融之炁符

　　靈炁固守

　　元府命元高仙洞笈之炁符

　　元炁自分

　　華府命元真靈化凝之炁符

　　華堅聚一

　　嶽府命元自然玄照之炁符

　　嶽結體全

　　法酒符

　　玄元老君敕賜法酒 大梵天玉津玄梵天金醴寶梵天瓊漿 六炁道德之漿 自然識慧之漿 閬苑素靈之漿 芝品煉質之漿 四炁消魔之漿 三魂飲煉妙覺變化 陰陽並化 元英中真 五臟敷榮 神識洞清

　　右符黃紋七寸，朱書，向東南，誦三天隱諱，取真炁書，凡煉度畢，當賜法酒而煉之，以此符燒灰調酒，與亡人飲之。

　　還形復性符

　　返本還元復命歸根 二炁肇形 陰結陽成 午為魄戶 未為魂營 元氣纏絡降誕人形 炁耗神衰 日月星光變煉丙丁 窮理性命復體完形 胎生上玄心稟太真悟道聞經離合上清

　　服符呪

　　復性返形，九步八坤。行剛七轉，內外咸成。三台子午，絳宮受真。炁化為主，洞識元真。返形易質，往來俱榮。天上地下，洞徹光明。永不輪轉，離合上清。

　　右黃素朱書，凡生身受度事畢，須對天真謝恩，面東拜服此章，則永不墮輪迴之道，度亡亦用之。

　　明亡者續命章呪

　　辰中黃景炁，三秀發霄庭。倉臺飛羽輸，迎延道已成。司命奏帝書，號為玄度君。得生太霞宮，列賓館上卿。命門合精延，守其魂黃寧。左携元素君，右攝朱鬱靈。

　　呪畢，宣赦，發遣焚化，送魂。

　　流火亭符

　　天地混合同其名 炁分陰陽神貫精 中皇取炁集萬神 四天生張金生真 上接元和火煉英 四明運換齊其靈 左右日月鍾甲丁 黃旗召靈熒煌庭 鬱儀結璘二曜交纏

　　受煉符乃亭中人形

　　天上陽晶 地下陰精 台光幽精爽靈

　　玉眸太靈，分天地精。一炁混合，陰陽佐成。司命合德，四齊生靈。火鈴煉度，左右靈真。急急如九炁生神律令。　

　　右符黃紙朱書，上帝訣，南炁，吹貼朱陵火府亭中，其橋上仍安九天生神章一卷。焚時默呪曰：

　　火鈴炎熾，變化十方。萬神侍衛，永斷不祥。

　　呪畢，存火鈴滿地，照耀天界，光明奪日。次云興此大法橋，想經為長橋，亡魂乘陽光而升天。其亭想為朱官，魂皆登天矣。又見天尊浮空，垂一寶珠，光芒萬丈，接引上升。

　　召監橋大神符

　　書符召遣呪

　　三炁之化，一炁之靈。魂魄清掙，神精靈靈。混沌之始，人鬼分精。大神聞召，急至橋庭。飛升煉度，引度朱陵。急急如上帝敕。

　　右符黃紙朱書，可召南宮流火之庭監橋超度大神周旬。字日之，身長八尺三，梁冠，徘袍，仗劍，立橋之西。

　　召引魂超度上橋大神符

　　召遣呪

　　朱陵朱陵，流火神庭。神吏奉命，執符而行。引斯滯魄，上升南庭。神魂變化，煉度更生。急急如上帝敕。

　　右符黃紙朱書，召引魂大神，長八尺三，梁冠，青綉袍，左手搯三指根召魂訣，右手持旛立橋前，祝令引魂升橋。

　　玉清生化保度天門寶符

　　元始玉文，保度亡魂。俓升朱府，上詣天門。魔王敬禮，萬神護迎。玉清元命，逍遙上清。急急如上帝敕。

　　生天度命法橋符

　　右符書於橋綵後，上中下書三道，上帝訣，青黃白炁吹之。次步引魂罡至橋所，再步升度亡人罡，存用。

　　引魂罡

　　升度亡人罡

　　步二罡畢，存身為救苦天尊，左目出紫炁三道，右目出霞光五道，遶橋三匝。默呪曰：

　　仙人玉女，左右仙聖。金飛靈磨，拔亡上生。下元生靈，陰司亡魂。立至玄壇，引領大將。玉柱仙靈，三魂七魄。引領大將，速速報應。能言通語，大賜乾坤。江河日月，八海五門。諸天大聖，引魂上玄。速度仙橋，不得久停。　右存二目光相交接，引亡魂升度法橋。又呪曰：

　　乾元亨人，八卦九元。十二月將，九宮大將。二十四炁，八旺八門。靈通變化，大聖真靈。赴吾壇下，引接亡魂。

　　次存心中有真火，自口中出數百丈，存亡人乘火光升橋，兩手午文。呪曰：

　　汝受大羅真籙，長生逍遙，手執真符，不經地獄，一心朝上帝，敕汝速超生，上帝有敕奉行。

　　神王升仙車式

　　師曰：凡煉度法，用綵帛作紫車一乘，以神王二人擁車，五馬牽車，車中安亡人位，度橋了焚之。不可用召亡旛，蓋此旛於煉度時已焚了。卻換紅旛，度水池焚之。次以黃旛隨車，以童子導引而度天門。次搯五帝訣，焚之。

　　焚車呪

　　天尊威神力，救度衆生魂。祥烟塞死戶，慶雲開生門。還將上天炁，以制九天魂。混然歸一身，皆成自然人。得馭紫雲車，上朝泥丸君。三界元遏難，永脫輸迴津。

　　甘露池符

　　甘露神呪

　　澄澄甘露，滴滴瓊漿。善則酥乳，惡則冰湯。九幽魂識，七祖除殃。愛河清徹，苦海輝光。孤魂不溺，滯魄無傷。元真勑命，告示十方。

　　右黃素朱書，玉訣，於南宮前立一盆，以甘草柿蜜煎水盛盆中。焚符，啟祝念甘露呪，以符燒入盆中。先存盆為寒池，燒符念呪了，卻想為甘露，謂之破苦寒池，作甘露池也。乃靈寶祖法，是靈寶天尊賜南嶽魏夫人及許真君行之。度池中魂，消萬劫罪累矣。

　　池邊祝云

　　伏以圓池方沼，象天地之形。甘露寒池，應苦樂之兆。由是酆都暘谷，泛灧渺彌，泉曲河源，深闊浩蕩。善用者如酥如蜜，惡報者似火似湯，入此愛河，名之慾海。若也澄其五濁，去其六根，卻其十纏，除其三業，則當易穢汁為甘露，變寒池為香湯，陰府開明，沉魂超濟。今某設九幽之妙供，拔七祖之靈魂，兼濟有情，普資無得。故變寒池之水，以為甘露之漿，潤澤九幽，通和十極。即使魂神清淨，魄識超甦，大度法橋，上登朱府，奉為加持甘露神呪。

　　次念呪焚符存用，如前。

　　上清靈寶大法卷之五十三竟

　　經名：上清靈寶大法。原題宵全真授、王契真慕，出朴南宋。係宋元符篆道派道法總集之一。凡二十七門，六十六卷。底本出處：《 正統道藏》 正一部。

　　上清靈寶大法卷之五十四

　　洞微高士開光救苦真人甯全真授上清三洞弟子靈寶領教嗣師王契真纂

　　齋法宗旨門

　　指剖靈寶

　　靈者類乎陽也，有形而無質，與道合真，成象於上。在人則與人神默契，思化於心，故曰靈也。寶者類乎陰也，有形而有質，化虛成實，聚形於下。在人則滋血成身，凝精於腎，故曰寶也。所以物之生者，不得不生。蓋感靈而生形，形具而質成，質成而神生，出無入有也。物之終者，不得不終。蓋因寶散而質枯，質枯而神離，神離而形散，出有而入無也。至《德真經》曰：人自生至終，大化而有四。嬰孩也，少壯也，老耄也，死亡也。其在嬰孩，則炁專志一和之至，物不傷焉，德莫加焉。其在少壯，則血氣飄溢，慾慮充起，物所攻焉，德故衰焉。其在老耄，則慾慮柔焉，體將休焉，物莫先焉，雖未能保養嬰孩之全，猶可方於少壯間也。其在死亡也，則之於息焉，反其極焉，是故生而因靈生寶，終而因寶喪靈，此天地之常數。且靈寶者在人之身。故本經註云：百神不散謂之靈，一氣常存謂之寶。若能守其神，養其氣，固其寶，煉其靈耳。至散之時，形靈物外。故曰神仙之道，可以飛步九霄，為玉帝之臣也。

　　和天安地保國寧家秘筌

　　宗旨曰：靈寶大法，上可以保天長存，禳日月之失昏，星宿之錯度。下禳劫運刀兵水火，陽九百六之災，治山川蚖蛇巨獸之怪。大可以修真內煉、骨肉同飛之道，中有長生度世、尸解之法，小有昇濟存亡、回尸起死之功。明則嘯命風雷，變化自然之靈。幽則策使萬神，徹視十天之文，故曰聖人體之而常用，百姓日用而不知。

　　叔派

　　宗旨曰：靈寶大法師授宗旨，集派五劫開化之後上聖、已成真仙口口相傳不形文字。恐泄天機，自招譴責。所謂文書易見，宗旨難逢。今世遇者，皆宿有善功，遂令遭遇，故當保愛尊敬。

　　師派

　　抱一真人　　明真先生　　胡守真　　 趙善淵

　　體玄真人　　洞微大師　　張逵真　　 華羽士

　　上白先生　　羽士成昭延　趙頤真　　 阮存清

　　羽客孫游岳　羽士劉德常　汪守素　　 趙善觀　 陳靈一

　　朱陽先 　　明遠先生　　趙彥最　　 劉志大　 卜□

　　太極真人　　元靜先生　　羽客劉混康　吳宏　 周得一

　　龜臺祖母元君

　　太上道君

　　玉清元始天尊

　　太上老君

　　玄一玄二玄三真人

　　左宮仙翁　　羽士黃洞元　妙明真人

　　抱朴先生　　希夷先生　　盧鎔

　　淵洲先生　　羽士黃欽寂

　　簡寂先生　　真寂大師

　　昇真先生　　觀妙先生

　　正一先生　　羽士毛奉桑

　　田仙翁　　 真士黃在中

　　盟真玉匱

　　宗旨曰：授詞之日，於靖內拜三十二天表，每日拜一天，三十二日拜竟。則為之盟真玉匱者。進謁四方三十二天竟，則比金玉之盟匱者。黃籙禁重，罪考不原，為之玉匱。如玉之匱，寶惜守之。

　　天上三十六

　　宗旨曰：混沌纔判，玄炁生元，是一生二，二生始炁為三炁。清微天為玄，禹餘天為元，太赤天為始，一天生三天。每天生三炁，為九天。清微天生鬱單天、禪善天、須延天也，禹餘天生兜衛天、不驕樂天、應聲天也，大赤天生梵輔天、清明天、無想天，此是九天也。九天各生三天，共二十七天。外除太皇黃曾天，并無色界四天，太虛、太釋、龍變、太極四天，共為二十七天。三清三天在九霄之上，是為天上三十六。

　　地下三十六

　　宗旨曰：天有九天帝君，地有九壘土皇君。每壘亦有三炁，土水風各一重，上下相次。地一曰色潤，地二曰色澤，地三曰石脂色澤，地四曰潤澤，地五曰金粟澤，地六曰金剛鐵澤，地七曰水制澤，地八曰大風澤，地九曰洞淵無色綱維地九壘各生三炁，以法地下三十六。凡天上三十六陽炁，為三十六天君。地下三十六陰炁，為三十六土皇君。九壘之下三炁者，風澤洞三炁也，浩蕩頑空，裹以風澤者。元始梵風之炁，剛於真金，亦名剛風。擎持九壘。乃載諸天，高而洞浮，垂而不落，上接大羅，蓋道之故。

　　明三寶

　　宗旨曰：靈寶大法中所尊太上無極大道，三十六部尊經，玄中大法師，是名三寶。出廣成齋科，諸方奉行。共一十七字，即無異同。近有妄行增易，輒編入簡寂齊儀中，此為非也。

　　太上無極大道

　　宗旨曰：無極大道，一炁纔判，元始天尊授大法付太上道君，道君授之於後聖老君。夫元始乃道君之師，道君又老君之師，老君下化流教於世，是為無極大道。

　　三十六部尊經

　　宗旨曰：靈寶大法，是為三洞祖教，自五劫開化之後，玉清洞真，上清洞玄，太清洞神，三洞四輔符籙，皆因赤書玉字紀經呪而成之。大洞三十九章，明五劫開化混沌之體，述和三炁歸一之法，付玉晨道君。次於諸天，說靈寶三十六部尊經，方成世書。十方國土，所在天官，皆有三十六部尊經真文寶篆。世俗止言洞真十二部，洞玄十二部，洞神十二部，三洞合為三十六部，殊不知各有標題。

　　洞真十二部

　　《上清經》一部八千卷，《妙真經》一部五百巷，《太一仙經》一部八百卷，《妙林仙經》一部八十巷，《開化經》一部八千卷。《仙人侃經》一部七千巷，《黃林先生經》一部一萬八千卷，《太上真經》一部一萬五千卷，《道教經》一部一萬五千卷，《煉精經》一部八萬八千卷，《功德經》一部八萬四千卷，《道德經》一部五千卷。

　　洞玄十二部

　　《靈寶經》一部八千卷，《元陽經》一部百十二卷，《元辰經》一部一十萬卷，《大劫經》一部一萬卷，《開山經》一部十萬卷，《諸天內音經》一部十萬巷，《八煉生尸經》一部十萬卷，《靈和心音經》一部八萬巷，《消魔經》一部八萬卷，《無量壽經》一部八萬卷，《按摩經》一部十萬卷，《道身經》一部十萬卷。

　　洞神十二部

　　《太清經》一部八千卷，《徹視經》一部九萬卷，《集仙品經》一部八萬卷，《洞淵神阮經》一部八萬卷，《內祕經》、《真一經》、《集靈經》、《中精經》、《無量品經》一部八萬卷，《黃老集宮經》一部八萬卷，《黃庭經》一部十萬卷，《小劫品經》一部八萬卷。

　　玄中大法師

　　宗旨曰：元始天尊立教之後，至上皇元年，五劫同啟，五行全形，五炁俱備，化生諸真。諸仙應五劫之內，化生玄中之精，精中之玄，皆是上皇故劫號五劫之中，化生玄中大法師，乃稟五炁之精英。與天真皇人集雲成章，龍胎石景，億萬符書，三部十條，悉為正文，玄中大法師方始立教也。

　　明五方炁數

　　東方九炁壬子木，乃發生之時數，至庚申九位，陽神所聚。

　　南方三炁戊子火，乃炎高之府數，至庚寅三位，陽神所聚。

　　西方七炁甲子金，乃肅煞之時數，至庚午七位，陽神所聚。

　　北方五炁丙子水，乃玄精之府數，至庚辰五位，陽神所聚。

　　中央一炁庚子土，乃重辱之府數，居一位，陽神一炁所聚。

　　明十方大衍數

　　東方九炁，南方三炁，西方七炁，北方五炁，中央十二炁。除虛數土，即下方也。東南六炁，西南二炁，東北四炁，西北八炁，上方一炁，下方一炁。

　　總計八十五炁，除天元一炁，日月二炁，地元一炁，按華夏九九八十一，陽數也。

　　明九炁分布

　　宗旨曰：諸法只載五炁，按五方五帝劫。有九色圓象，而不分剖出入變化法則，不能通真召靈，今以圖指類。

　　五炁變九炁圖

　　竊謂虛皇之教，起於古初。妙道開光，神文降世，或隨時而化現，事以付傳。中古以還，典章浩博，至晉宋間而簡寂先生陸君，始明授受降世之源，別三洞四輔之目，攷詳衆典，撰次齋儀。自是遐邇宣形，齋法昭布，條陳經誥，次序乃成。洎唐則張清都萬福，復加編集，典式漸詳。中葉以後，廣成先生杜君光庭，於是總稽三十六部之經，詮旁及古今之典籍，極力編校，齋法大成。然其一字一法，由始及終，莫非出於經典所是，古科二十四品之齋。廣成之論，謂黃籙兼總死生，人夭同福，上至邦國，下及庶人，皆得修奉，隸於下元中官，統攝萬靈，並關九府，功德深重，利佑存亡。於是撰集齋科四十卷，號曰《黃籙齋科》。然則壇遺典儀，朝修俯仰，莫不古今一途。而其科文嚴整，典式條暢，發明古則，昭示方來，齋法至此，不可有加矣。其科中第一卷，叔壇官則曰：法師當佩三洞之籙章，其次則佩洞玄籙者，可以行事。蓋齋法出於靈寶，屬洞玄部也。自告齋始事，以至醮謝散壇，則廣成科中無不備具。自後世世紛紜齋科，雖參三洞之衆經，而多出於洞玄之十二部。若奉行齋事，符書呪訣，關奏文移，在科不載。自唐以後，則總于靈寶大法。而法之本文，又主以度人上品之一卷，是謂上清靈寶大法，雖至徑簡，而蘊奧難窮。經曰：星宿錯度，日月失昏，亦當修齋，行香誦經。國主有災，兵革四興，亦當修齋，行香誦經。疫毒流行，兆民死傷，亦當修齋，行香誦經。師友命過，亦當修齋，行香誦經。今廣成科中，為國消災，為民析福，拔濟師友，普度幽魂，請福三元，關陞九祖，皆曰黃籙。悉有科儀齋法，出於靈寶。故所集來歷，則關涉經典甚衆，而行齋符法，合在此書。靈寶古法，自奉持戒律，深明本經，服炁存神，收光內煉，然後救世拯物，輔正除邪，建德立功，濟幽度歿。至此則齋法當行，是充其所蘊，以及天下者也，亦施用之次序也。廣成立科，以黃籙為重。靈寶舊法，亦皆黃籙科品云。

　　玄師曰：開度七祖，救拔三塗，黃籙大齋最為第一。應欲開度，先承齋主投詞，便審其人孝慈忠直，誠實懇切，皈依信向，在於科法，堪為宣行，方可領詞，許其修奉。示以齋中法信合需儀物，令預營辦，不致臨用缺典。次擇吉地建壇，要在洞天福地，名山靖廬，玄壇宮觀，清淨宅舍，不經兵陣戰場，屠坊刑獄，生產血厭，塚墓坊圈，穢惡之地，乃為吉地也。次卜日告齋，要值三元八節、五臘十直、三會等日。若專度玄祖，要得亡者七七、百日、大祥、小祥、遠忌、生日相合，乃為良日。若普度之時，要得庚申、甲子、四始、十直、天恩、天赦、上吉之日，與節臘元會同合，乃為吉日。獨遇其日，不可開建也。告齋為立意之初，致詞通達三元，自吉日為始也。齋主携法信投狀諸師門，拜請法師。師受狀畢，引齋主詣道前，恭爇信香以啟奏。有文即承投詞，嚴命同學同志之士。同學者，謂上道同壇同師之友也。同志者，謂同志性普為幽明者也。苟非其人，和氣不生，有墮功果。自告齋之日，師與齋官弟子同學同志，入靖對齋，不交外事。或百日，或九十日，或七十日，或四十九日，或三十二日，亦可冥心一意，專以開度為念。量所度亡魂多寡，修文備事，廣狹為則，悉令具足，毋使扣期有缺。擇日建立玄壇，壇心設三寶位，上施帳座寶蓋，中安神經，內壇設十方香案，摻花燈纂鋪置如法。有圖壇前左右分立六幕。有式中置九幽神燈。或天門上。壇外四圍，依法然燈。有圖壇之東南，鋪迴耀輪燈。有圖壇之東北，鋪九獄燈。有圖壇後正面，鋪置道場，列上帝御座於中，兩旁分班，列左右序聖位，香花几案如法。於道場前左，別設正一三師之位。壇之東南，設受度堂，遙對壇所，即齋主九玄七祖之位。又於壇前左右，分立十二堂陛，分司治事。凡未開啟齋壇之前，進拜章書，並於道場內行事。壇前向外，立土地里域當境、承差官將、監壇正神位。前期三十二日，或二十四日，或十四日，隨所度亡魂多寡，為則預告上穹，進拜通天救苦朱表，立青華救苦之堂，宣行九龍符命，立青玄寶幢。有式修禮告盟三清四帝，東極五師三官，天樞院三界十天，五嶽九州，九地十道，北都冥曹，城隍太歲，里社神司，等處關召功曹直符土地，依式關發之。次進拜素車白馬章，立告盟旛，啟聞穹厚。有式闢一處為誦經堂，集同學同志齋沐身心，逐日精專修誦靈寶諸經，如《度人上品生神寶章》、《金籙度命得道救苦》諸經。禮誦朝天九幽諸品懺法，持念甘露神呪，玉皇青玄十方諸尊睿號，以多為功。印造焚化，功力有限也。前期十日，或七日三日，亦可量事為之。正奏九清上帝，東南二極，九幽朱陵洞淵真王，十方五老諸天尊天帝，九霄三十二天木公金毋，申日宮九曜，南北東西中五斗，三官四聖五師，監齋正一三師，三省五府，南北二院，南昌上官，九天天曹諸真，天真皇人，飛天神王，十極真人，符法經籙真仙，五嶽四瀆水府，酆都地府，九江九壘，洞天仙官，太歲尊神，牒某府州縣城隍，當境正神，諸道諸獄，九州社令，蒿里相公，水陸關津，五方境界，冥關幽路，五道大神，酆都嶽瀆，地府諸案典吏，監壇正神，帖本司官將，劇司命土地，但干去處，一一周備。仍申都水監雷霆真宰，牒太歲神王，風雨龍神，城隍里社，山林孟長漢真，及屬嶽之司一方，洞府福地，諸天仙曹等處。各請差神兵衛護齋壇，斥逐不祥，久晴。防止風雨陰雨。尅日借晴。仍選委當境正神直壇，防非止惡，監盟齋事，呵禁非道之徒。次詣神虎堂關，召神虎官將法部吏兵，建陰陽二壇八門壇，關發玉札，并係薦亡魂，甲狀關二聖玉女，三部使者，二獄使者，攝召官典，責持玉札，預詣地水職司，根尋所薦亡魂，赴壇現綜報應，伺領齋修。有式讚立遷神回耀等旛，有式關奏已訖，次第書篆開度符籙。前期七日，或五日、四日、三日，於道場內，拜奏啟告玄穹解穢寶章。有儀以次排日，進拜酆都赦罪章，宣告酆都赦罪誥，元始符命誥敕赦，或救苦符，拔幽魂符等，祝龍。有式接續進拜開通道路寶章，宣告玉皇寶誥，敕制地祇誥，行開通五路法，釋放亡魂。齋事扣期，進拜沐浴煉度寶章。前期二日、一日，集眾官登壇，演習威儀。建齋之日，臨午聲鐘，壇官齋官威儀執事，衹請法師集靖默堂，議定職次，食書職狀，依班序立。法師就坐，齋主九禮三復，長跪三，致詞三，請求師登壇。有文師允請，贊引法師陞高座，祝香敷座啟盟。有文次下座，書結盟狀，知職榜威儀，引導出堂，至壇外地戶上，敕水淨壇。法師率眾官各持枝水，誦天地呪，以次旋逵陞壇酒淨，畢依法禁壇。有儀先以請光符，請太陽火，點元始前燭，自始至終，常以燭續之，不可暫滅。次於壇前立六幕，自玄師幕，至五帝幕，天師幕，三師幕，三官幕，監齋幕，並各請聖點酌，宣表棧疏，讀結盟狀，進錢馬，一就焚燎。以次建立諸司堂陛，有文畢回靖少息。以次詣冥官堂，設十王供，有儀讚十王儀。有儀至落景，法師陞壇分燈，有文侍燈依式然燈，令內外周遍，退靖。次如前具，威儀祗請法師陞壇宿啟，贊引出堂，參謁六幕，先五帝，次三師，監齋，三官，天師，次玄師幕。眾官分班序立，齋官上香，捧詞函自迷齋意，授與法師。師受詞告齋，吟贊導引至都門外，兩班序立壇下，法師上香啟白，有大侍經宣啟壇疏，焚燎壇外。鳴金鐘玉磬，有儀法師跪奏捲簾，有文拜通真表。依法陞壇，至地戶外，密呪。入戶，眾官隨之入中壇，依序分立，法師獨陞內壇，上香行事，依科宿啟，敷露真文，宣靈官疏，或拜建壇詞。說戒補職，宣禁回慕，參謝糾過，依法禮燈。有儀宣童子救苦儀，祝告九陽符，懺九?九壘神燈。有儀召靈沐浴朝禮，呪食有文。宣十念懺悔儀。有儀第一日正齋行道，參謁六幕，依科三時行道，六度行香，十遍轉經，每朝引靈至壇下，參朝三寶，懺謝罪愆。發爐出宮，引魂至壇，大謝畢，引靈復位。靜夜於上帝前，請策杖符誥。有文至九獄燈前，宣告破地獄真符，依科懺燈，有儀發符持杖破獄。或初夜為之，尤妙。禮九幽神燈，有儀至迴耀燈前，告拔幽魂真符，懺燈破獄。有儀或初夜未行召魂等事，當於正齊之夜行之。第二日正齋，依科三時行道。如第一日之儀，是夜至酆都燈前，告青玄破酆都符，依科懺燈。有儀普召九泉六道。孤魂，全形生育，沐浴更衣朝禮。有文引至茭郭，設無礙夜齊。有儀解完釋結，傳符施戒。有儀或即行煉度，有儀或引歸聚魂堂，伺煉化亡魂，一併行事。亦可焚燎茭郭。第三日正齋行道，依科三朝，如第二日之儀。或於晚朝，拜行道祈恩青詞。朝退陞壇，進拜遷拔昇度亡靈寶章，告歷關諸天語，關三十二天燈。有儀靜夜宣行煉度變練亡魂，各有科法傳授九真妙戒，告行長生靈符，給登真度命語，披黃受道誥，南昌籙，長生黃籙誥券等。祝龍破券讀，功德疏牒，斬滅三尸，飛度五戶。有儀祝流火亭，有儀度上法橋，有文牒天門守禦諸神，保舉亡靈，上登朱府。送靈，焚簡，焚燎經財茭郭，草龍童子等，宣放生儀。有儀第四日侵晨，關發設醮請狀，按古科不必行此。奏三寶上帝，申三官大帝，剋日分投龍簡，有儀依式次第陞壇，起五方真文，拜言功謝過表，解壇散席下榜，疼土簡，投龍。至夜，就道場中設醮，依科行事，拜謝恩青詞，進奉車筆錢馬功德都疏表狀，送聖出壇，散六幕，宣謝表。次至玄師前禮謝，宣散壇謝玄表，還戒納職，送師徹幕。申東嶽等處回兵，牒城隍監壇回祠，出給服劇，付功曹土地等，依格推功，散諸司堂陛。畢焚燎筆馬之類，法師眾官回靖，送師禮謝，弟子拜謝，交賀禮成。尅日詣洞天靈泉，投龍進簡。有儀功圓果滿，三官保舉，五帝奏名，諸天稱慶，功周幽顯，進品仙階。按古科設醮，只於拜表言功宣簡之後，便際聖設醮，送聖出壇下榜，送師徹幕，還戒約職．罷散諸司前後，解壇散席。如此科式，不可超越。或五晝夜，七晝夜，九晝夜，十四晝夜，至四十九晝夜，小則三晝夜，皆須委曲，依詳序次第關行。但古今規格多有不同，以致無所按據。今砍齋法旨趣，推其正理，分布節奏，逐一開陣。中間不違古格，以義取之，所當遵行。倘乖節次，不惟有干典憲，冥曹亦須竊笑，三官鼓筆。四司糾察，徒爾施設，勞而無功矣。且五老本行具說三見黃籙，尚且不墮地獄，而況親行大教，普濟幽明，不滿十數。天上地下，三界仙人神鬼，飛走甲介，皆子之恩德所及。魔王敬伏保舉，上帝稱慶歡悅，三官言功，五帝列言，祖師錫皇，飛符金闕。降丹華雲耕，技七祖於北官，度九玄於死籙。一身骨肉仙化，神形俱登妙道。吞餌金丹，佩服仙券，千乘萬騎，白日登昇三天。隨其功業，授補真階，或為上清真人之位，或登玉清仙翁之名，或為太極左卿，方始洞明，普救無間，功德之所致也。子宜勉之，竭志奉行。

　　明十王童子二科

　　按《業報經》云：人之始受胎一月為胞，一陽神降生一魂。二月為胎，二陽神降為二魂。三月，三陽神降為三魂。三魂始全，七月生七魄。九月神布炁滿，聲尚神具，降誕分形為人。生時陽數曰九九，死陰數曰七七。七盡則七魄俱離身形，上詣天曹，言人罪福。百日乃陰陽之數極。一魂去，名曰卒哭，周祥三百六十日，神炁更運。二魂去，二年七百二十日，神炁交周轉輪。三魂去，名曰大祥，則陰陽之神七百二十日離尸去。此乃按七十二數，陰陽三十六也。今人只以歌聲美麗，殊不知出何文，有何功德。童子儀十段，十王儀有十宮，甚矣。

　　法曰：七七百日，小祥大祥，當求哀懺。悔贖亡者之愆非，消生前之罪咎，作諸功德，廣度六道四生，回玆功德之力，焚燒黑簿，超生人世。

　　煉形行持

　　夫欲入靖朝元，臨壇行事，飛神謁帝，拜哀上章，煉度亡魂等事。然凡俗之質，一身沈穢，萬神昏昧，未能去除，焉能通感上玄，升濟幽冥，無功及物也。當如法先煉化自形，然後方可施用。庶得朝謁召役，觸事皆通，斯可開泰幽途，拔度亡爽也。此法或三元八節四季，庚申甲子，本命晦朔，及登壇行事，或入穢所，皆可修用。

　　宗旨曰：煉形之法，入靖焚香，端坐，凝神，叩齒三十六通，平炁，想自身為枯木，內有五臟六腑大小腸全，以及手玉文，午上剔出，發四山火，並風，想火光如紅絲，從心出燒枯木，及所居之處一切物件。次鼻出炁，如風吹散灰塵。次想大水飄去，諸般皆無所有。次存五方五色真炁，漸漸降入玄谷，自小至大，炁聚結成嬰兒，內有五臟六腑，洞明漸長，如真人服色端嚴。左日右月，去兩眼角，照雙目光明。運肝中青龍自左耳出左，肺中白虎自右耳出右，心中朱雀自口出前，腎中玄武自兩足出後，並羅列左右分明。斗口罩頭，斗柄指地。次以舌左轉九次，咽津一口，存如紅丹入腹中，於大椎骨出項上，發九色之光，罩頭上。再搯中文，運十二宮，即開目興身，臨壇行事。

　　爇香

　　夫香者非木也，乃太真天香八種。曰道香，德香，無為香，自然香，清淨香，妙洞真香，靈寶慧香，超三界香也。道香者，心香清香也。德香者，神也。無為者，意也。清淨者，身也。兆以心神意身一志不散，俯仰上存，必達上清也。洗身無塵，他盧澄清，曰自然者。神不散亂，以意役神，心專精事穹蒼，如近君。凡身不犯穢，四香合和，以歸圓象，何慮祈福不應。妙洞者，運神朝奏三天金闕也。靈寶慧者，心定神全，存念感格三界，萬靈臨軒即是。超三界，外存神玉京，運神會道，不可闕一，即招八方正真生熙、靈寶慧光，即此道也。以應前四福，應於一身，峽香爇火者，道德無為之純誠也。以火爇火者，誠發於心也。願通炎上之烟，用降真靈之格。

　　兆凡於爇香之初，有香符一十五道，隨事用之。各有呪訣。

　　請降諸真符誥

　　宗旨曰：凡欲頒行應干符誥，既係凡手書篆，須當請降，然後方可宣行。請降之法，先以符命置上帝案前，兆上香三拜跪奏，雙手發十天訣，於天庭之上，再發玉清訣，微叩齒七通，運雙目日月之光，高奔天庭之上，輪照兆身，運日月光中，有元始虛皇在內，一如圓光，再發雙耳毫光，與日月之光交合了。次具位朝奏元始，力陳齋佃，乞開紫陽玉笈，宣降某符，付臣宣行。或開破幽獄，或煉亡魂，或追取，或焚變，如意祝之，至饉言了，密呪三遍，不可出聲。

　　請降虛無祕呪

　　高上大有，玉清萬神。雲光寶篆，普降帝庭。急急如元始上帝命。

　　存上帝放百色毫光一條，注於寶篆之，穿透如雲篆霞綵流金之狀，洞煥上百。再發十天訣，取止炁布于上，俗剔玉清訣，以目瞻一炁吸前日月光中至尊，徑歸已形，合而為一，方叩齒三通，咽液一口，付左右宣告而行。

　　祝遣呪

　　普告三界無極神鄉，泉曲之府，北都羅酆，三官九署，十二河源。上解祖考億劫種親，疾除罪簿，落滅惡根，不得拘留，逼合鬼群。元始符命，時刻昇遷。北都寒池，部衛形魂。制魔保舉，度品南宮，死魂受煉，仙化成人。生身受度，劫劫長存。隨劫輪轉，與天齊年。永度三塗五苦八難，超凌三界，逍遙上清。

　　預告

　　科曰：凡建大齋，受齋主之詞，名為立誓投誠，拾金贖亡者之罪，求哀拔度。兆受詞入靖室，修寫通天救苦表，依式飛神朝謁，預析恩需，開泰停酸。次立青華救苦堂，颺青玄告盟寶旛霈，告九龍符命九道，赦九州分野，焚開壇疏，掛門迎大榜，發預告文檄，申飛龍騎吏，虛空鑒察，應感靈司。此為通天救苦，預告十方，停囚罷對，如陽間停決。

　　拜通天救苦表，宣九龍符命。

　　祝遣呪

　　普告三界無極神鄉，泉曲之府，北都羅酆，三官九署，十二河源。上解祖考億劫種親，疾除罪簿，落滅惡根。不得拘留，逼合鬼群。元始符命，時刻昇遷。北都寒池，部衛形魂。制魔保舉，度品南宮。死魂受煉，仙化成人。生身受度，劫劫長存。隨劫輪轉，與天齊年。永度三塗五苦八難，超凌三界，逍遙上清。

　　玉訣，東炁，列火焚之，祝九龍使者持符行。

　　申發預奏

　　敷謄齋捆，上御三天，啟聞穹厚，關盟三界，普告十方，預祈敕命，頒宣九夜，開泰冥關，停囚罷對。

　　發奏召役呪訣，存用發遣，並同正奏用。

　　拜素車白馬章

　　宣普告三界誥

　　祝遣呪

　　普告三界無極神鄉，泉曲之府，北都羅酆，三官九署，十二河源。上解祖考億劫種親，疾除罪簿，落滅惡根。不得拘留，逼合鬼群。元始符命，時刻昇遷。北都寒池，部衛形魂。制魔保舉，度品南宮。死魂受煉，仙化成人。生身受度，劫劫長存。隨劫輪轉，與天齊年，永度三塗五苦八難，超凌三界，逍遙上清。

　　立告盟旛

　　法曰：青玄寶旛，以青絹造，書大九龍符作旛，腳九條，周回八條，中央一條，各書九龍符命一道，奏成寶幢。按九州分野，依式讚立，旛內捲錢果撒颺十方。以凡人眼目，恐見天真，泄慢禁重也。

　　宗旨曰：發預告畢，兆面天門上香，存天門有素車白馬千乘萬騎，十方各有天真大神大將軍，浮空而來，鑒觀修奉，面天門口奏，依式颺旛。

　　化建壇立旛之所，為太淇水府之宮，淨瑩無翳，上結寶蓋如芝幢，日月流光，照透水府。內化一大旌幢，四畔靈風鼓蕩，直接蓋上。存一似蓮花，于水之中芬馥无盡，上有金光祥雲梵炁周回，首腳花旛，風散十方，如細雨密霧，青玄上帝居蓋之下，手持技水，隨旛灑布作法雨，祥雲升接，陰魂並赴旛下，以伺開壇，朝禮上帝，受化更生。

　　朝奏

　　宗旨曰：兆自預告之後，繼行朝奏三天金闕，祈恩請命，伏闕待旨。先運真神化四方，以目瞻顧玉相。移刻見玉童君二人，持幢執節，捧耀日寶珠，毫光閃爍，遙射兆身。玉晨至尊，放眉毫口鼻寶光，與明珠之光合而為一。兆以目鼻微引此光，至兆面前。其童君執珠如日輪照，洞煥無得。寶珠一炁分班，須臾移入兆形，宛如流金之狀。兆瞻禮玉晨，再拜退闕。其玉女童君駕日，與兆身同升，寶珠金光作圓象輪轉，煥照四方上下，悉皆洞明，直入泉扃溟漠之境，皆如晝皎。獄中鬼官稽首，加額朝禮，皈依至尊，歡顏怡悅。此光照開幽獄一切罪魂，並得停囚釋對，陰魂皆脫囚苦。次玉女持幢節，駕寶珠圓光，內外洞朗，旌幢一轉於光輪之上，法雨慈雲，沾酒幽牢，並為光彩之透徹，表裹悉為蓮境，普得升濟，微光盡及。兆身依法納真出戶。是夜入睡之時，便化外床為琅輿，運兆身臥在雲霧日月星斗之中，光彩燦然，合映兆身。存己形如青玄上帝，坐九頭獅子之上，左執琉璃淨鍾，右執空青寶枝，沾酒十方異香，從耳目鼻口流布無極世界，念彼幽冥並皆欣悅，垂酒垂升。此為預告精思開泰停酸之道。

　　拜酆都開業道章

　　宣赦　元始符命誥

　　元始符命，時刻昇遷。北都寒池，部衛形魂。制魔保舉，度品南宮。死魂受煉，仙化成人。生身受度，劫劫長存。隨劫輪轉，與天齊年。永度三塗五苦八難，超凌三界，逍遙上清。

　　酆都拔贖誥

　　太上開明，元始監真。五老上帝，赤書玉文。拔贖一切宿對罪根，皆蒙解脫。考掠休停，魂升九天，魄度朱陵。今日上吉，萬神咸聽。龍負白簡，開盟冥靈。乞如所願，風火驛傳。

　　祝龍

　　拜開通道路章

　　宣玉皇寶誥

　　太上彌羅無上天妙有玄真境渺渺紫金闕太微玉清宮無極無上聖廓落法光明寂寂浩無宗玄範總十方湛寂真常道恢漠大神通玉皇大天尊玄穹高上帝。

　　敕制地祇誥

　　敕制地祇，侍衛送迎，拔出地戶五苦八難。七祖昇遷，永離鬼官。魂度朱陵，受煉更生。是謂無量，普度無窮。

　　開通五路

　　法以泥座五箇，插白旛五首，以竹枝掛插泥座上，旛身書開通道路天尊，按五方燈壇內安。登壇別載。

　　宗旨曰：兆面天門三禮，點開通道路燈，逐方持旛吟愒，以策杖或劍劃開五路。先自東起，面東丁立，想太一使者、五帝直符，布生炁入東門，以策杖劃開東方路。次南、西、北、中，皆如此，此是開通道路釋放亡魂。

　　上清靈寶大法卷之五十四竟

　　經名：上清靈寶大法。原題宵全真授、王契真慕，出朴南宋。係宋元符篆道派道法總集之一。凡二十七門，六十六卷。底本出處：《 正統道藏》 正一部。

　　上清靈寶大法卷之五十五

　　洞微高士開光救苦真人甯全真授上清三洞弟子靈寶領教嗣師王契真纂

　　齋法宗旨門

　　正奏開齋

　　宗旨曰：兆於靖室與精思堂坐立之初，便定志存神，化身為元始天尊，左右手剔玉清訣，左右暝目，以舌噴炁于兩畔，化二真人，青衣冠簡裙珮，立兆兩邊，同行齋事。凡舉動存念，皆左右真人分治。先次出布本司萬神法部官將，羅列于壇墠上下聽令，宣傳文檄符命。次以雙手剔四山、巡斗二訣，化四驛庭列于壇下，宛如陽間公治。朱戶庭舍，各有旛力士受事。急令之吏持黃令旛旗，守待遞傳符檄，宣行命令等事。凡承命時，即駕霧星馳而去。餘并准此奉行。金龍驛，茭龍驛，風火驛，金馬驛。

　　捲簾

　　九清上帝，乃虛無百千萬重道炁之上。凡陞御座，不可以目瞻仰謂，如陽間帝王登殿，以扇八柄遮之。陞御座畢，方開扇引班。故先垂簾行持，想上帝陞殿。次宣文儀，方許捲簾。

　　宗旨曰：兆具威儀詣地戶，想壇殿祥光，罩合十方。次面天門，跪奏請意奏對，想十方天真大神，上聖高真，千乘萬騎，從衛九清御座，下臨壇場陞殿。次以壇官出班，宣通真表，兆內運存思奏表朝謁。次分序捲之，兆上香焚趁玉陛符，方隨班入壇行事。

　　金鐘玉磬

　　夫金鐘玉磬之法，召集高功身中陰陽二神，和合天地，驅逐厭穢，招集真靈，啟格十方，通幽達明，追攝魂魄，調集息度，無致妄耗，有二神以主之。故開壇之初，必鳴鐘磬以召集之。交鳴者，乃互出合為一，所以煉陰成陽。秉志純誠，無妄想，無亂志，則可招靈。今人云祭金鐘玉磬，亦不速哉。

　　陽神盧會之，字炎靈，身長八尺三，梁冠，烈火服，右仗劍，主陽間神祠，淨天地穢，驅百木精。陰神盧同，字永夫，身長八尺三，梁冠，素服，大袖，仗劍在炁雲中，主陰間冥司諸獄，亦能淨世間之穢，絕陰府之考掠。

　　論曰：鐘之形上圓而勢俯，其聲清遠，其頂蟠龍，其從金鐘曰陽。磬之形下圓而勢仰，其聲重濁，其座虎伏，其從磬曰陰。斯乃混沌初判，則有人，人音則為三才之韻，故道場獨用乎。此夫龍興而致雲，虎嘯則風烈。從風雲慶會，則萬聖咸臻。龍虎交鳴，則千靈悉降。鐘徑九寸，高一尺，陽數抱乎陰筭。磬俓一尺，而高九寸，陰數懷乎陽筭。玉柱振鐘，則因陰而聲清遠。金槌擊磬，則因陽而音韻和。凡開壇之始，金鐘先作二十五下，以召陽炁。玉磬次作三十下，以集陰炁。次鐘磬交作三十六下，陰陽和合。兆存神宣召陰陽，通真達靈等呪畢，金鐘再作六　下，陽位居右，則金雲洞虎真炁充於陰祖。玉磬再作九下，陰位還左，則玉風燥龍真炁生於場木。金鐘再作六下，陽位居右。凡宣科當隔句一鳴，大謝則一句一下，陰陽之數句由於是。遇拜須聞鐘聲，拜興則聽磬韻，乃升降之道也。宣詞不下，恐雜專文。出官不作，慮混其神。道眾臨壇，則先鐘音，謂之左規。齋官臨殿，則動磬應，謂之右矩。凡遇法事，先鐘而後磬，以率眾儀。故鐘磬聲韻，發於左規右矩矣。

　　宗旨曰：兆運神風，默靄祥瑞之炁，雙目閉，運耳鼻舌祥風，出接神風梵無，如水紋綵之狀。先當左扣金鐘三十六下，以召威兵。右擊玉磬二十四下，以集真靈。中建法鼓十二通，以聞上帝。默呪曰：

　　主神內列，威兵外張。雙景入眸，口吐靈芒。頭建七星，足蹈玄綱。萬精滅炁，千妖自亡。急急如律令。

　　次召二神，焚召陰陽二神符，并呪召之。須先鳴自身金鐘玉磬，當內存二神於身中，然後可集也。

　　宗旨曰：陽神居兆手中，三陽之神，乃三天門之官也。凡召出，先運上頂室中丹府，後玉府，青紅玉三色黑交結，自腦府上出，結成芝雲，接丹霄之炁，一如雲霧。內化飛鸞翔舞，丹鳳歌鳴列陣，齊升于天壇之側。次運炁生化真中之真，自上泥丸出，升上丹霄雲霧之端，朝謁虛皇上尊，一相同觀。方振金鐘，以成陽九炁數。既定，以左耳相訪，虛聲有象，覺丹霄之中鏘鏘鐘聲分應，交感玄壇，隱韻鳴徹。

　　宗旨曰：陰神居兆右手，三陰之官，乃陰生梵唱天門之玉女也。在身中為精炁神運化一出，升布于前。次存三真人玉女，各布青玄之炁，結成厚炁，狀似水沼蓮頃。白炁如雲霧盤結，交合丹霄之炁，濛罩玄壇，日月星斗光芒微見。次存天廷與兩耳左右鼻穴，各出眾色之炁，漸升雲霧之際，化為龍虎二形，目顧鸞鳳吟嘯齊臨，龍虎神君分班上下。方擊玉磬，合九陽之炁數了。跪奏陰神之際，以目乍開乍閉，微贍天表，耳覺聲鳴，其磬下應瑤壇，格動十方。次行交振陰陽之聲，雲炁方始開霽，並無一點塵翳。一聲擊開，以成天地，破其混沌，分相朗然。四方靈風鼓奏，祥風瑞雲飛結，瞻見天樂鈞奏九空之中，三境齊升，十方朝謁。此天炁升，地炁騰，陰陽判作成功業，建立天地之像也。

　　鳴鐘磬

　　太真科曰：奉行上道，講演經典，建齋行道，悉先叩擊鐘磬。非惟警戒人眾，亦乃感動群靈。仙真神人相關，伺時集會，弘道齊物，盛德交歸。諦心存神，與己相見。調槌上擊，從微至著，數一十二，二十四，三十六。手執鐘磬槌，先祝曰：圓槌震法器，流聲遍十方。入下通長夜，登高響玉房。九幽聞離苦，七祖上仙堂。先鳴三下，發長芽之音，應陽數生於一成於九。次引九下，震瓊瑤之響。三下者，上聞清微、禹餘、大赤之三天。又三下，中應慾、色、無色之三界。又三下，警地獄、餓鬼、畜生之三塗界也。長斂二十七下。九下通九天之道君，九下覺九官之真帝，又九下招九幽之苦爽。合四九三十六下，上聞三十六天帝，中應三十六部尊經，下徹三十六獄。若不依法，非惟有犯冥考，一則人聞可醜，二則節制失常。玄科律云：專在都講舉唱，如都講行事不唱被糾，並同罰香一斤，准禮二十拜。

　　請光

　　宗旨曰：兆於建壇日午時，書請光符二道，包末香，面離方，左持鏡，右捧符，符鏡相向，默呪曰：

　　日魂朱景，照韜綠映。回霞赤童，玄炎颼象。

　　以陽燧火，卻以符一道蘸油然作炬，於香上吹點。次點元始前燭，自此三晝夜，五晝夜，七晝夜，終於四十九晝夜，皆不可暫滅。候欲盡再以燭續之。如遇天色陰晦，以木改火為之。故日中真火，可以下徹九幽，上可以騰輝光於三景，光耀福庭也。

　　分燈

　　夫欲薦拔陰靈，照破幽暗之燈，須得慧光之法，方能降三光之慧，以接凡火之光，方能追攝受度。如無此法，只是凡火之光，不能超脫矣。

　　宗旨曰：兆於正齋日午時，面南－，對太陽焚香，口奏吸炁吹筆，以黃紙九寸，朱書慧光符一十二道，玉清訣，東方炁，以□作炬子，應發燈光用一之。欲燭三壇寶燈，先以陽燧候日南宮方照華陽，念太陽輝神呪曰：

　　明哉太陽輝，神光洞三清。炁散玄漠內，靈煙生紫庭。控御乘風霞，飄飈凌無形。急急如律令。

　　呪畢，以陽輝燧取太陽正炁，燭一燈於元始之前。

　　宗旨曰：兆運化天壇之中，既天地分判，天樂龍虎，陰陽成象了。念重陰拘囚陰翳，未睹光明。高功出班，至元始前上香三禮，默誦明燈頌。畢一人宣科，侍燈立左，侍香立右，高功執符火炬於元始前，請降寶光。存元始允奏，想金光如杲日流金，透徹寶篆之上，百色光明，混合自兆一身，結化大日圓輪，金光迸透，內外滿壇，運元始上宮化一炁，如金碧虹蜺，上接丹霄元始頂中一炁交合，吐口中金光，若日生透轉下壇，直至玄境之前，虛皇之下光隔于側。存寶光運動，想金樓朱戶，龍虎交盤，方允所奏，易晷日月星斗光輝，流于寶光之內，煥然開闢，金戶朱宮寶光，流出洞煥天壇之中。次以符炬於中燈光內點，先運一生二，二生三。次侍燈三禮，受燈於師前點。侍香亦三禮，受符炬遍十方點。分班點畢，三師回，各三禮，納餘炬并為一，高功三禮，焚於元始前爐中。存諸天上聖同布祥光，迸徹十方內外上下，山林河海，官舍人門，水火陰牢，陽治關獄，上徹九天，下輝九州九地，重陰極惡逐處，皆承寶光，洞照開破，悉為異境。致於建齋之所，內外人物，一切皆在寶光之內。所謂十方世界，悉皆洞明，朔獄幽牢，無不煥耀。須臾光炁皎聚，於中寶光之內，懸浮在天壇中。分散燈燭了，開啟行事畢，旋以鼻目收光，徐徐引吸入真中之形，回丹房上泥丸之內納真。按三元簡文云：玄都品格然燈功德，可以上徹諸天，下照重陰，中照八方，助三晨之明輝，消九土之灾厄，回天尊之慧光，拔重陰之苦爽。陽光一照，萬苦停酸，鐵城摧毀，蒙光開度矣。次點誦滅燈頌，乃得一生三之道，覆命歸根之法。得一生三者，乃侍燈、侍香各執一符，就高功手中分光，然後點也。

　　玉清生化分布慧光呪

　　慈悲寶篆，玉岌飛烟。華燈布散，普耀重泉。三界朗明，輝散十天。重昏沐焰，惠及無邊。今日大慶，脫苦升仙。道生一炁，萬物生全。元始威章，生化自然。急急如玉清上帝律令。三光訣。

　　然燈了念燈呪

　　太上散十方，華嶝通精誠。諸天悉開耀，地獄皆朗明。我身亦光徹，五臟生華榮。炎景照太無，遐想通玉京。

　　開啟

　　宗旨曰：夫開啟奏告上帝高真，關白齋悃，兆出班請水淨壇畢，入地戶密呪，至主爐三上香，焚條真召靈符，運化千真萬聖，浮空而至，鑒察州齋誠。存用呪訣，同三朝用。

　　請牒

　　宗旨曰：開啟已畢，兆隨班詣師幕上香請師，再拜跪奏。密運師真恩光下臨，鑒觀齋事，請降申奏牒文符檄，關盟三界，普告十方。

　　申發正奏

　　宗旨曰：凡發正奏文檄，須當召役萬神。先化己形，焚香，正中立，雙手發十天訣，擡於天庭上彈去，正面吸炁一口，布在左右，化身為元始上帝，默祝化形呪。

　　元始上靈，九度欝青。朝謁藏形，灌煉生輝。宮駕六合，使我飛升。七神分布，永保遐齡。急急如元始上帝命。

　　三官訣剔去，次取水盂，取正炁一口吸右水中，想素靄之炁，如細雨密霧流絲之狀，注水盂中洶湧。次微念淨天地呪，周匝酒淨了。次點念發罡呪，步召役萬神罡，搯玉清訣於心前，陽日先左足，陰日先右足。

　　靈寶召役萬神罡

　　發罡呪

　　靈寶上聖，總運仙靈。罡飛星耀， 朝謁帝廷。急急如玉清上帝命。

　　呪畢，剔玉清訣。次念

　　五帝安神呪

　　青帝護魂，白帝侍魄中赤帝養炁，黑帝通血。黃帝中主，萬神無越。靈罡上奏，萬神森列。急急如元始上帝命。搯本日訣，召日直功曹先至。

　　靈賓大法司，焚香關召日直功曹使者，聞今召命，速至行壇。

　　焚功曹符念呪

　　玄曹玉文立功之官，主治玉清，奏報三天，上帝敕命，速下神光。謹召某日功曹，依律奉行一，陽晶飛耀，景耀神廷，隨炁一召，上徹丹霞。

　　召日旬直功曹呪

　　玉府靈曹伯吏，陽精日旬使者，聞召速行。急急如元始上帝命。

　　剔坊曹訣，本日旬時。取西北炁，存自天門乘雲炁而下，羅列壇前。次指揮宣召諸天承受玉女靈官，本司萬神，赴壇。

　　召仙曹大呪

　　玉清有命，總召仙曹，三十二天，三十二帝。青天魔王，巴元醜伯。赤天魔王，負天擔石。白天魔王，反山六目。黑天魔王，監醜朗馥。黃天魔王，橫天擔力。五帝大魔，萬神之宗。飛行鼓從，總領鬼兵。麾幢鼓節，遊觀太空。自號赫奕，諸天齊功。上天度人，嚴攝北鄧。神公受命，普掃不祥。盟言誓化，上奏虛皇。急急如元始上帝命。

　　右法搯八門，至中宮午出。

　　召仙曹總章呪

　　高上之天，玉清為主。玄罡大魁，太玄生府。中有帝君，靈虛玉母。統制嘯詠，玉文金符。司治仙禁，金童玉女。校精辯魔，統制伯史。上達三天，形成司舉。博士大夫，傳奏教令。蠲救疾苦，備衛護道。囚縛鬼侮，流浪諸天。濟生度死，解厄摧怪。通達紫府，十天誥命，召其所主。急急如上清靈命元始上帝律令。

　　焚降真召靈符，召三界萬靈符，召赫奕萬神符，召集萬神啟運符。

　　召諸天承受玉女上奏靈官呪

　　靈寶大法，炁化生神。玉女靈官，升降帝廷。承符捧奏，俓升玉清。急急如元始上帝律令。

　　寅卯二訣，右瞻月光之炁。

　　靈寶神化呪

　　赫赫煌煌，戴天履地。陰陽通合，四季全合。三光總化，太一敕命，隨化增長。急急如元始上帝命。

　　右呪三遍，剔中文。

　　召本司萬神呪

　　三十二天，三十二帝。天中大魔，天中之光。九和十合，變化上清。聞玆告召，速離帝廷。天帝敕受，急急如律令。

　　三官訣，東炁。

　　總召赫奕萬神呪

　　晶晶靈靈，炁化真靈，虛皇總炁，普降宸廷，神升炁降，炁合真精，急急應吾召，急急應吾聲，急急如玉清上帝敕。金闕玉房，大梵穹皇，聞玆告召，速至感通。鼓節麾幢，降于雲漢。乘風馭炁，來自浮空。泥丸絳宮，玉室金堂，三部八景，四體百神。昂昂而興，濟濟而至，森然混合，羅列壇場。承玉清命，應化祥光。急急如元始上帝敕。

　　十天訣，發三宮出，運化官君，上下升降。存自丹宮赤靄光華，如日光落照，迸透孔穴，如琉璃之狀。奔升至十二樓，以舌噴出一炁，結如日輪在前，萬神麾幢鼓節，並在其中矣。再呪曰：

　　萬神官君，億乘齊臨，隨炁升降，不得停留。急急如元始上帝命。

　　右法剔四山訣。

　　召靖中仙官呪

　　始青通妙，炁合三元，朝境分輝，速降遙天。急急如三寶上帝律令。

　　玉清訣，東炁，運化自天門駕彩雲，徐徐而下至壇所，坐金臺玉室之宮，朝謁法師，法師亦謁。

　　召神虎官君呪

　　金門皓華，太白七非，庚辛祖炁，化應自然。召炁呼陰，承飄素微。化元聿白，星飛□返步幽冥。萬神奉命，急速奔馳。急如內真夫人敕命疾速律令。寅文，北炁。

　　召黃籙院官君呪

　　元景飛光，敭奔上清，三元籙使，立降無停。升度善切，耀發幽冥。上帝有敕，升濟通真。急急如虛皇上帝律令。

　　中文，東炁，存官君千萬人，金甲黃衣，功曹上史乘雲炁而下，方行召役。

　　焚三界直符符，四直功曹符。

　　召三界使者呪

　　驛馬騎吏，星奔火衝。急急如虛皇上帝攝召真靈敕。亥文。西北炁翻山撼地，直符威兵。急急如律令。巳文，北炁。帝真敕命，神靈投水。急急如虛皇上帝敕。中文，斗炁。

　　右法召畢，逐一存至變化官將，羅列左右聽令。次上香宣告情旨，指揮獻茶酒。三獻宣關引畢，再上香，叩肯七通，以雙手剔子午斗，想左右上下星斗雲靄，金光遍布，宛如星天世界。次指揮遣發官君，宣傳申發文檄，上御帝廷，普告十方，遍通三界。存官君拱聽命令，承領公文。次念

　　祝遣官君呪

　　虛靈萬炁，總統仙曹。承玆役遣，自下騙升高。帝闕玉陛，飛化逍遙。俯仰玄應，合道飛朝。急急如元始上帝律令。

　　呪畢，噀水，兩手發十天訣，想官君責捧文檄，奔升而去，前面有星斗雲霞金光，乘載而去，徑入天府。再噀水一口，直入天門，進奏而退。

　　宗旨曰：發奏畢，便入靖，平息端坐，雙手十天訣起額上，咽液三過，舌拄上腭，運十二重樓出一真炁，上接天門，乃泥九宮，再咽液三過，運日月之光，上接真人左右官將，升入星斗光霞之境，宮闕森列，並在目前。捧賚所上奏文，徐升入。次剔左右手雷火局，發五內之炁，相擊而出，並為雷火電光霹靂，俓升天府，破蕩魔境罡風浩炁之界。移時官將進呈畢，下臨。兆以界引腰官君，俱入上泥九之內，歸于一身，納真閉戶，咽液一口，剔右手子文，次方徐徐下座。此為申發運化上道。

　　立旛

　　凡建大齋，當依法式，以黃繒製遷神寶旛，以紅繒製迴耀靈旛，以青繒製太一寶誥旛。又有超度等旛，並依玄科製立，懸掛齋壇之前，任風飄颺，使十方幽魂睹此靈旛，一念皈依，積劫大罪隨風消滅，地獄開泰，遷神南宮。

　　颺旛呪

　　黃籙開度，三界十方。四生六道，同到道場。生神遷魂，萬劫不忘。旛之為體隨風飛揚。風之所被，各從其方。重陰之府、九夜之鄉。地獄餓鬼，旁生無鞅。皆得解脫，上昇天堂。急急如太上度生律令。

　　宗旨曰：讚立諸旛，當想如芝幢寶盖，四方祥風鼓蕩，接引陰魂，赴壇受度。

　　祝龍

　　按科以茭草製二龍、二童子，立於壇前。茭龍居左，金龍居右，二童子各執一旛，並依法式書符，置於龍童之身。此乃負驛宣傳符命，赦罪遷神之所取也。前面謂茭龍驛、金龍驛。蓋法於此。

　　宗旨曰：兆以符祝發茭龍，左手搯辰卯二訣，取東炁剔訣，吹布龍身。又以左手自子招至亥，回至巳上，又至申，復歸巳文，剔于龍身，化鱗甲四體爪牙備具。以水灑之，存其龍運動。次搯午文，取南无吹于身，存朱火燁燁，見玉女一人手捧元始玉符詔命曲赦寶文，浮空乘雲下臨，駕龍發光，來朝天壇玉帝，伺宣行符籙敕赦。即受詔承命，欻然駕龍，風達重陰，宣通九夜，追拔罪魂。存前面所化四驛神君，皆同佐交龍驛史，承玉清寶符，頒宣赦命。

　　宗旨曰：既化莢龍，負命開通九夜。然亡魂受煉之後，將歸何境。故假金龍驛史以遷神也。兆以符祝化金龍，左手括午未巳，歸申上剔，取東南炁吹龍身，再剔四門訣，巡布回四門，化其龍鱗甲爪角，四體具全。祝呪匹配陰陽生成，存金光合射其身，以水灑之，形相運動。次存光中有玉女神君一人，丹衣，執紅蓮花，在龍頭上。次存變一亭，如朱陵府，懸居龍背之上。龍負運轉，復回朝謁天壇。四驛之中神君將吏，引龍亭立於壇之下，空中四畔四五女四童君，各執本色蓮花，捧龍亭立在其中，並不與朝班之列。至煉度畢，兆運化升天法橋，上接于龍亭，玉女引魂升入丹天之境，無拘天門。

　　祝茭龍呪

　　太上開明，元始監真。五老上帝，赤書玉文。拔贖一切，宿對罪根。皆蒙解脫，考掠俱停。魂升九天，魄度朱陵。今日上吉，萬神咸聽。龍負白簡，關冥真靈。乞如所願，風火驛傳。

　　祝金龍呪

　　元始上帝，赤書玉文。解消陰結，以證超真。刀利南極，浮間之神。流火受煉，禪猷保生。婆泥靈童，與滌陰氛。表裹瑩徹，玉嬰之形。飛步禪黎，洞陽之庭。一如元始上帝金口律令。

　　立六幕

　　宗旨曰：兆同壇官齋官，出堂立幕。自玄師幕，列班上香，請師跪奏，點酌上表，宣疏讀結盟狀，進錢馬焚燎畢。次五帝慕，天師幕，三師幕，三官幕，監齋幕，逐幕朝謁，凝神默奏，運化上表，點酌宣疏，並如玄師幕之式也，壇幕次序，具載在壇圖中。

　　玄師幕東一。

　　夫靈寶玄師為三天化主，乃闡教之師，應宣行齋事，當先關啟，證明齋功，張帳幕，設聖像几案，供養如法。

　　五帝幕西一。

　　夫五老上帝主人天功過之錄，證質齋功。古齋在五方案上，廣成儀令就三師位北，別張帳幄，設聖像几案如法。

　　天師幕東二。或云西二。

　　正一天師為三天法主，乃出法之師，應有齋修，皆當關啟，張帳幕几案如法。

　　三師幕西二。或云東三。

　　經籍度三師為開度之宗師，資存念之首，敷蕆如法。

　　三官幕東三。或云東二。

　　三官大帝主三元考校之籍，證錄齋功，敷蕆如法。

　　監齋幕西三。

　　監齋法師為靈寶齋法之主監，臨齋事敷陳如法。

　　右六幕隨地闊狹為之，列於玄壇左右。按古儀五帝在五方，案上廣成科令，就三師位之北別設，與玄師相對。如此、則玄師居東一，五帝居西一，天師居東二，三官居東三，三師居西二，監齋居西三，悉從廣成。古科則三師不居天門。又有正一三師幕，此乃龍虎正一宗壇，尊崇祖師之義。而田先生從而行之，卻添正一三師幕，而經籍度師居天門也，實非古科。況以靈寶法合從古也。如窄狹處，不必逐幕鋪設，當東西二向各列一幕，卻以幕帝之屬，於一幕之中隔為三慕，設三香花案如法。遇有參謁，並當中相通行事。若如此，則東一幕移玄師居中，天師左，三官右。西一幕五帝居中，三師左，監齋右。蓋三幕并為一，則當以中為尊，而左右相次也。

　　靖室

　　高功行持書篆符籙之所，中列天真皇人，黃籙真宰，符籙中典籙靈官等，供具如法，於預告日先次鋪設。

　　誦經堂

　　中設三清三寶之位，香花如法畢陳，臨齋之期，率壇官逐日於此轉誦經呪睿號，事畢具疏宣懺。

　　十二堂陛

　　夫建大齋，當先建十二堂陛，召集高仙真靈，建齋行事。且十二堂者，一日青華之堂，二日神虎之堂，又為聚魂府，三日糾察堂，四日精思堂，五曰冥官堂，六日監生司，七曰天醫院蕩穢所，八曰受煉司，九日黃籙院，十日受生案，十一日五道都府，十二日通章司。又有監臨所監壇所，官將所受度堂，普度堂，各有官將名位，行遣儀制，悉遵法式行之，此乃分司治事。

　　青華救苦堂

　　凡受詞之始，名為立誓投誠，捨金贖亡者之罪，求哀拔度。高功備詞，入靖室寫通天救苦表，如拜章法飛神上表，預祈恩霈。先立青華之堂，中設青玄上帝，供儀一一具備。次颺青玄寶旛，以青繒造之，長四丈九尺，用腳九條，各書九龍符命，中央一條，周回八條，凑成寶幢。按九州分野，申飛龍騎吏，虛空鑒察，應感靈司。焚九龍符命九道，赦九州分野。焚開壇疏，掛門迎大榜，發預告文字如式。堂之中安碧落空歌圖，每日焚香誦救苦頌，至期開壇，九時行道而朝禮之。則天尊慈悲，尋聲赴感，立降玄壇，而施救苦之心矣。

　　九朝吟救苦頌　焚碧落空歌符

　　佩魔王之章

　　青玄救苦頌三首

　　天尊發願大慈心，救苦方方化善因。

　　五嶽四司皆稟命，酆都地府盡停刑。

　　真符告下咸蒙赦，童子傳宣赦罪人。

　　元始化身真妙相，度人無量道方成。

　　二

　　天尊誓願度衆生，說法端嚴坐寶林。

　　獅子九頭分瑞相，慧光一照廓幽陰。

　　刀山劍樹皆摧折，火翳風雷悉罷停。

　　大惠大慈無量力，酆都地府盡瞻聞。

　　三

　　天尊慧力拯陰靈，救苦尋聲破鐵城。

　　弘濟無垠隨願度，光明普照達幽肩。

　　惠風扇處炎相滅，法雨沾時發朽榮。

　　無量慈悲成救度，亡魂俱得面慈尊。

　　神虎堂聚魂堂

　　凡建大齋，於預告之後，或審奏之時，或建齋之日，前期於艮戶卜一室，立神虎聚魂之堂，中置神虎聖位，攝召官將，香花如式。堂之左右，以新土立陽耀通關壇於左，陰靈攝魂壇於右，方圓各三尺六寸，打令勻淨平正。壇中立監獄使者位牌，仍以雌雄二印，安陰陽二壇之心。備玉札關牒文檄，仍以綵畫三使者形及符，又逐一具受度亡魂姓名，甲狀一一周備，如期行事，如法存神，步罡召將，請聖點酌，三獻宣告玉札符牒。依式以劍畫陰陽二壇，堂之中立八門聚魂壇，相去八尺一仞地。壇心安水盆，浸鐵跡臺光寶章，中安召亡罡，左立鐵跡旛，右立寶光旛。遇召亡陽人，以鐵跡招之，陰人以寶光招之。香卓上安淨水香花，并安監引童子符及神虎諸符。立壇畢，方發玉札甲狀，焚符，存用指揮官將攝魂赴壇現跡，并如本法呪訣行持。畢發遣官將，噀水，以玉札使者甲狀關牒，同錢馬焚之。次封閉堂門，勿得令人物出入。門外以榜約束將吏，至期召亡。畢以追魂現形通現通幽通語等符，先用西流水沈在壇了，此時卻取水噴噀壇之四面，一切魂識立見真形，與生人通言語，歷歷可問，不宜悲泣，若歡喜盡現其形，沐浴朝參，受食聽戒傳符訖。綠煉度日遠，恐亡人怕生人陽炁，散亂陰魄。再以旛引歸聚魂壇，開死門入遇。起靈受煉，開生門出。壇式符篆呪訣行持，並見神虎集中。

　　糾察司

　　夫置此司，蓋欲昭揭憲章，糾彈愆失，警壇衆齋官。欲其恪守規範，毋障齋功。中設五師三官之位，香花供養，正齋之日先立之。兆謁奏點酌，請聖宣疏，進錢馬如式。

　　九朝彈糾　焚降真召靈符

　　精思堂

　　凡開壇歲事，此室為先。又曰靜默堂，存真堂。蓋欲壇官整肅威儀，安神定志，一念修為二無諸妄想，登壇出入，不可暫捨。中設高座，供養真師，列齋法祖師之位，及高座几案，高功居之，六職衆官以次兩旁排列，宜先立之。

　　九朝諷天童經焚召飛天神王符

　　飛天神王呪

　　洞玄宗先，靈枝之元。太一左史，御炁非烟。雍雍侃侃，袞服飛仙。一瞬十極，總御萬天。阿繿那易，婆泥曇延。遠落那顧，厥淪孛連。乘命五晨，侍令侍壇。為宣化度，如律如編。

　　冥官堂

　　凡建齋未破獄之先，當設冥官醮，如陽間獄吏之比也。先立此堂，中設青玄上帝，左右列東嶽、酆都、十王、冥府案橡，香花如式，至期設壇，依科行事。

　　九朝諷救苦經　焚十方救苦天尊符

　　監生司

　　夫普度大齋，廣濟沈魂。其中如有生存懷孕，胞胎不解，子母禾分，或子存而母亡，或子母俱亡，似此之徒，何緣解脫。當先奏聞九天生神大帝，申聞九天監生司仙宰，正齋之日，立監生司。兆先詣司，請召點酌啟祝。俟召亡赴幕，請上聖監生，斯可臨壇受度。安監生真文於案上，使亡人見之，自然百骸流光，攘部尸穢之光矣。

　　九朝焚已生未生符　十天玄化符

　　蕩穢所

　　凡受度亡魂，其有產亡之者，沈墮血湖，形骸穢濁。雖賴天恩曲赦，得赴玄壇，血殗未除，何由受度。又有男女魂衆，或生前受疾，癰疽膿血，王法誅夷，刎縊刀兵，殺傷屠戮，虎啖蛇傷，似此之者，皆是帶血身殂。欲赴天醫監生，合先蕩穢。宜先請降官史，至期建立此司，請聖屯駐，點酌諷經。候攝亡到司，焚符運化，為蕩穢血，方可監生醫治。

　　九朝焚淨天地符　清神符

　　天翳院

　　契勘亡魂，內有存日受諸病苦，盲聾喑啞，跛痾拳攣，王法刃兵，水火刎縊，虎狼蠱毒，雷誠刑亡，陷穽殺傷，碎身殞命，一切形相不完，致於產死腥血，交流子母未解者，當先請降天醫。下臨，救療亡魂。兆先立司幕，預請天醫官宰，俯降靈司，依儀安奉。候召亡至司，兆以符呪運用，請天醫拯治完全，俾令返本還元，赴壇朝真聽法。

　　九朝焚召天醫符

　　召天醫呪

　　北帝之上，隱元之傍。天醫使者，下濟黃房。拯治亡歿，體淨身康。承符而召，急急赴堂。准上帝律令。斗訣，天門炁。

　　受煉司

　　廣成古科，無煉度之儀。近世此科方盛。或別立一處煉度，與道場了不相關。又有於道場中上帝前行事，又有對上帝前行事，廊筵相對，只加設煉度官將，仍設木公金母九天諸位，道場中皆已有了，故不別設。既無定式，今當遵行師訓，於道場中左右列煉度將位。次設醮行科煉度，或別所設之。卻於中間立上帝聖位，兆先依式建立，至期引魂赴司，行水火大煉也。然古者朝奏之規，以壇為重。今既立壇行事，豈宜別設。稍稍礙理，所煉度陰魂，誠為難事。所資者析告真靈，請降二炁。符乃召炁之信，呪乃天中之音。然後運一己之神炁，合二象之生津。煉化枯骸，形神俱妙，其可他取乎，此本科之意也。

　　九朝焚盟真玉匱度魂韓君真籙

　　召煉度司官君呪戌亥午訣

　　金晶一化，綠靄散陳。玉司官吏，蕩質煉形。急急如元始上帝律令。

　　黃籙院

　　九朝焚九幽赦罪超生金籙

　　召黃籙院官君呪

　　元景飛光，敡奔上清。三元籙使，立降無停。升度善功，耀發幽冥。上帝有敕，升濟通真。急急如虛皇上帝律令。

　　中文，東炁，存官君千萬人，金甲黃衣，功曹上吏，乘雲下降。

　　受生案

　　九朝諷得道經　焚回尸起死符

　　五嶽破幽引魂符

　　五道都府

　　九朝諷中篇　焚太一玉帝託生籙

　　通章司

　　凡拜奏寶章，須仗從事靈官，責捧引進，上達宸廷。兆先立此司，中設三天門下諸靈官聖位，依儀安奉。候登壇拜章，並於斯設靈官醮，然後上章。

　　九朝諷天童經　焚開天符

　　召九靈飛步官君咒

　　光騰萬化，飛步三天。陽晶洞華，正陽自然。玉文視對，玉府飛仙。急急如上帝敕。巳文東炁。

　　官將所

　　開壇蕆事，威禁森嚴，拜表上章，騰詞奏徹，頒符度籙，請命祈恩，皆官將之所宣行，與夫壇場內外合干事務。人物觸犯，一切不祥。凡有違礙齊功者，亦由檢察也。兆先建立神司，關召將吏駐劄，專切監臨，明彰報應，歷關懇願，通達齋誠，接引亡靈，赴壇受度。事畢言功遷賞依式罷散。

　　焚召赫奕萬神符萬司如意大將符

　　靈寶諸司官屬符召三界萬靈符

　　召萬神呪

　　晶晶靈靈，炁化真靈。虛皇總炁，普降宸廷。神升炁降，炁合真精。急急應吾召，急急應吾聲。急急如玉清上帝敕。

　　右召役，並同發正奏用。

　　監壇監臨所

　　夫建壇之所，無非塵俗之區，有諸妖氛故炁，及不信大道凶頑之輩，葷酒喧鬨，干犯壇禁，孰能禦之。當於外門左右，敷列壇場，專。請威神城隍廟貌，及高功本法隨宜合用官將，同共屯駐，斕衛禁壇，監盟齋事，懲戒輕忽，斥逐不祥，祇奉帝真，證明開度。使人往來起敬起慕，無陣齋功。事畢言功如式。

　　焚監壇所符　召靈寶監齋壇諸神符

　　里域司

　　凡關召敷奏。傳感上玄，故建齋壇土地為首。宜設位過對壇前，或在壇之西，列城隍土地里域正神，香花崇奉如式。或合監壇官將作一所，亦可隨地闊狹施設可也。

　　焚召土地符

　　受度堂

　　凡齋主建齋，遷技九幽，先須洗滌玄祖。當對壇所，設九祖七玄及係薦亡靈之拉，齊撰奉供，逐一具備。杜廣成科令立於東南上，或就別室亦可。不宜執著。俟召亡朝真畢，引靈受食受戒之後，煉度畢，方徹之。

　　普度堂

　　凡普度幽魂，於催申日建茭郭立四門，白茅蓋頂，青、幕四向，近郊、野外、近水際為之尤妙。四面作城土，硃染畫令勻，中作臺要二層，用物疊一臺，中安水盆，浸鐵跡臺光寶章，中安斛，立六道孤魂之位，四門飯食酒果餚饌，一一鋪陳。

　　宗旨曰：兆立茭郭，先須酒淨，存身為元始，面東立乘紫雲，吸青炁，握玉清訣，手執旖，三召丁罡立，念現，旋行遶臺，歌斗章，引魂逵四門轉三匝，沐浴化衣。再巡門從西入，面天尊朝禮畢，立旛於中，焚符解穢，召將彈壓，方依科施斛告戒。兆默運玄元始三炁，結交氤氳，如金玉光明，變食存用，如法科畢。傳符未要送靈，且仍然就內供養，直侯起靈煉度，再往茭郭四門召出。東弗于逮，南贍部洲，西瞿耶尼，北鬱單越。

　　上清靈寶大法卷之五十五竟

　　經名：上清靈寶大法。原題甯全真授、王契真慕，出朴南宋。係宋元符篆道派道法總集之一。凡二十七門，六十六卷。底本出處：《 正統道藏》 正一部。

　　上清靈寶大法卷之五十六

　　洞微高士開光救苦真人甯全真授上清三洞弟子靈寶領教嗣師王契真纂

　　齋法宗旨門

　　宿啟建壇

　　夫宿啟者，本自然朝也，乃齋法之祖。建齋之始，爻先行自然朝。朝者，只發爐啟聖，禮方懺悔，三啟三禮也。繼以敷露，宣詞說戒，補職宣禁。今本朝所謂饉依科法，宿啟以聞是也。科之末句稱明晨行道，續更啟聞。蓋謂明旦方始正齋行道耳。既為人建齋，當以脩齋之意，預告真靈也。古科宿啟，必在建齋之日子時。而陸簡寂所撰靈《寶道士自修盟真齋儀》，則不宿啟，止於齋日清旦，說戒補職，接續登齋行道，繼以言功口表。又正一經科止云：建齋當先行自然朝。初無宿啟散壇之文也。雲光張若海不睹經文，輒以己見，肆為妄論，筆之於書，几二十條，大悖經教。遂使晚學之徒乘非蹈謬，悉於宿啟之前，說戒補職，且補職受簡，然後登壇。杜廣成固嘗非之矣。謂如開建大齋，齋主必預投詞，高功受詞，與之關奏，亦在一月之前，次第進拜章書，頒宣符命。此乃先行其事，而後補職，謂之顛倒。又安不於預告之前，令高功先補職耶。切詳經科垂補職之文，為明晨行道設耳。故宿啟建壇，不涉正齋，且陸簡寂《靈寶齋說光燭戒罰祝願儀》叔云：先宿啟畢，次授十戒補職，衆官跪受簡札，明日行道，各典所署。次宣三十六禁告示威儀。則是說戒補職宣禁，必當在宿啟後。於科已有明文，此合宜也。由晉迄唐，相沿不革。自雲光張若海逞妄謬不經之說，淺學者或宗其源，蓋不曾博覽古科之如是也。一日修奉，止日齋會。三日已上，方謂之齋。或七日九日，久者一月，具載經科，具太極真人演經文，而著齋戒威儀之訣。陸天師摭經訣，而撰齋謝戒罰之儀。三籙九幽，解考塗炭，三日七日，一時九時，品目雖繁，儀矩則一。沿流窮源，舍太極真人及陸天師，果何適哉。近代補職，又有添入上下棄議，以某人充等語，頗有窒得高功，又豈食衆所可補耶。又李景祁所集齋科，於建壇日午後，先行自然朝，說戒歸玄師幕，補職宣禁，至夜依科宿啟。如此則建齊之日，兩行自然朝也，不亦贅乎。今悉改從古科，於宿啟三禮之後，敷露繼以宣詞，於復爐之前，說戒補職宣禁，庶合陸天師本科，不敢從俗故也。

　　宿啟建壇

　　宗旨曰：初入壇幕之前，便存身如青玄上帝，左右玉童玉女，從衆妙門乘光而出，執幢持節，立於道前。行持運化，請降九鳳破穢之官，噴噀而下，變凡為聖，於地戶上，依法敕水冷壇。

　　敕壇　　拜解穢表

　　補職

　　天有六運，周建六官，建齊行道，當分六職，格降高穹。

　　升壇

　　凡升壇，先上六幕香，次則手爐、知磬二人前讚，導引法師登壇，其威儀道衆，並分左右序對列壇前。高功昇外壇，至地戶外立，密呪。入戶升中壇，壇衆隨之，近人只如常旋行，高功居道衆之後，入巽戶至外壇方楫。高功先行入地戶，道衆卻立，高功攙越而過，大不嚴肅。故蔣氏立成儀亦云：凡升壇則高功居前，出壇則高功居後，乃合古科，大為允當。高功入戶畢，道衆俱入壇中，都講旋至中壇之東面西立，六職止於中壇之西面東立，高功與齋官同升天們，入內壇，上十方香。日以東為始，夜以北為始。次上御案香，焚香，密呪，存思如式。齊官上香畢，再出天門，左旋至中壇西北立，高功回本位，上手爐香，密呪，按科行事。至復爐畢，手爐、知磬法事先行，道衆次之，高功自內壇則自天門出入。近有中壇與內壇，皆自地戶入，卻自天門出者，皆非也。杜廣成、陸簡寂科法，皆入地戶升天門，上十方香，自古而然，不可從俗。蓋內壇法天，故自天門出入。

　　唱導

　　宗旨曰：玄師前分班立，高功上香，三拜跪奏告齋畢。呪曰：

　　願師得道，我得飛升，開度七祖父母，脫離五苦八難，早登天堂，名入仙籍。

　　又一本

　　願師得道，我得飛仙。開度玄祖，罪苦咸原。名書仙籍，升入帝廷。

　　齋官授詞函，兆跪受，方告齋。監齋宣職狀，方唱導。畢上廊幕香了，都門外祝白啟壇，宣啟壇疏，方入戶。兆先行入外壇，於地戶外立。密呪曰：

　　四上功曹，龍虎使者，正一生炁，侍靖素女。夜有啟請，願得開明，童子上玄，少女為臣。俱入黃房之裹，通達所啟，皆使上聞。玉清訣。

　　宗旨曰：凡入戶，先左足後右足，出則先右後左。當存香官使者，左右龍虎君，侍香諸靈官。早兼存四明功曹，通真使者各一人，侍靖玉童、傳言玉女各二人，羅列左右。夜則存四上功曹、侍靖素女、開明童子、上玄少女各一人，羅列左右。入戶者，入地戶也。今升壇則於地戶之左，存思密呪。出戶則存官將玉女，傳送齋誠，各各散去。按《三洞經科》中玉女出入戶，皆用此呪。近有淺識之士，見《正一旨要》應朝修皆用此呪，遂稱洞玄法籙，合行別易，此其謬哉。

　　上十方香

　　宗旨曰：兆升天門入內壇，必先上十方香，日以束為始，夜以北為始。凡上香躬身秉圭，次然香持謁簡通名，再躬默通銜位，放謁簡於位牌之右。次宣謁劄焚之，逐方皆如之。只是建壇用謁劄，餘登壇則持謁簡，若散壇則持謁謝劄也。

　　上御案香

　　御案香，則上帝前當中一案。又曰洞案，洞者通也，通真達靈焚香之所也。在道場中，則居玉清前，壇中則三寶前。散花云：洞案爐烟起，是指此案也。

　　宗旨曰：凡上洞案香，皆當存三寶，然後上十方香。先存元始天尊正當陽座，次存左太上道君、右太上老君各座側，叅侍元始天尊，光明煥耀，悉備衛如法。次存見三十六部尊經，存三尊之左，侍經玉童玉女、仙郎仙王、仙伯仙卿如法。次存玄中大法師，在三尊之右，與經正當中相對，左右侍真如法。若清醮，默念十方靈寶天尊。陰醮，念太一救苦天尊。宗旨曰：入壇正中，乃金闕下。先進左足，雙步星珠炤耀罡，至主爐前放訣。

　　靈寶星珠炤耀罡

　　行罡呪

　　玉清赤素，大梵分流。元綱流演，星珠貫周。急急如元始上帝命。

　　左手子文，直中文午出，微動雙目，日月略開。

　　上香呪

　　玉華散景，九炁凝烟。香雲密羅，徑御九天。侍香金童，傳言玉女。上聞帝前，令臣長生。世為神仙，所啟所願，咸乞如言。

　　存玉女金童龍虎在爐邊。

　　三捻香

　　一捻香上達玉清境，二捻香上達上清境，三捻香上達太清境。靈光梵炁，下注臣身。飛香進御，合道帝廷。急急如元始上帝命。

　　左手剔三官訣。

　　宗旨曰：暝目運化壇嬋。上通天門黃炁，交結如碧雲水晶之狀，日月星斗交光，下接靈壇之中，左右芝蓋華旛，寂寂巍巍，運心府化蓮迸開，一景居中，金光獨懸其中。

　　焚玉字真文一道於主爐中祝呪

　　元始祖炁，總合靈章。無文不度，無文不光。赤書玉岌，龍篆垂芒。臣今焚變，上朝玉房。急急如元始上帝命。

　　雙手剔玉清訣，運重光金戶樓臺三層，中有至尊，升階九級，光炁充布于壇。兆心奏忱徇，求恩請命。帝允所乞，壇墠如元陽之境，並無纖埃。有玉女金童傳香奏簡，金光橫列，交結如紋。左班五老，乘丹舉飛空而下。右班三十二天帝，參鳳駕同臨，拱朝至尊三真。五師出班朝謁，三官四聖俱乘此光，齊降靈壇。次五嶽四漬群真，左右拱朝。廊慕城隍社令，雷府官將，翊衛前後。到此日月星斗交光，運動接境。

　　焚降真召靈符于主爐中祝呪

　　元始符命，總召萬靈。靈光普照，三界通明。玉符飛降，合契帝廷。令臣奏啟，上朝玉清。雲霞飛奏，時刻無停。俓升玉闕，與道合真。急急如元始上帝命。

　　上清靈寶，玉虛召靈。神光妙化，億萬齊臨。急急如元始上帝命。

　　中文剔出周匝，再自中宮自上宮，剔午出爐中。

　　總召諸天呪

　　洞玄元明，三炁成直。五行所運，三天運行。急召急至，萬神咸聽。急急如元始上帝命。

　　玉清訣剔開破，斗內三光，五方降炁，天真童女、侍香傳言童女、龍虎真人，俱在御案之前。

　　上本位香□

　　此科案也，齋法之始，朝奏為先。按科行事，恐語言失度，故立科文。端圭正立，不可執卷，故置科案於高功立位之前。近人多用一槿几，只可容安科書而已，卻以手爐上香密呪。密呪者，宣呪言而心存朝上帝也。蔣氏立成儀令於科案別安香爐，兼以香爐置於一邊，欲大造科案，諸方例不遵行。若壇場狹處不可容本位香，止從古式，以手爐上香也。

　　宗旨曰：兆自主爐前退至本位，三拜跪，執手爐三上香，密呪：

　　道由心學，心假香傳。手執玉爐，心存帝前。真靈下盻，仙篩臨軒。令臣關告，俓御九天。

　　又呪

　　空因色顯，心以香傳。心之所達，非火非烟。令臣關啟，俓御九天。真靈歆格，不假一誠宣。

　　密呪者，不聞聲而心存朝上帝也，故曰不假言宣。又云：此一呪出楊傑撰《宣和金籙科》也。

　　各禮師存念如法

　　夫禮師者，經籍度三師也。廣成曰：經者遠也，經為遠師，乃籍師之師也。因師授受，不忘本耳。籍者因也，傳真學道，師資相因，乃經師弟子，度師之師也。度者進也，度我凡身，進登道品，從凡至真，莫不因師，乃已之師也。蓋道不可無師，謂如下至一衍一訣，莫非師傳。況佩經籙行大法，主領齋修，開度天人，豈應無師。而古者傳籙，則有以有籙者為師。中古以挨建立宗壇，不容私度，故傳經受籙，合以宗壇為師。若嗣行靈寶，奏受齋法，則合從所授之法，存拜三師。或於籙外而曾從人受持經者，亦合兼存用之。倘以受經之故，而遺去傳法之師，則不可行也。夫經乃道之緒餘，法乃經之施用。直以經之傳授為宗，而傳法者不為師，則亦有所偏矣。夫惜則出於經，捨經則非法。其正教之外，而別習他書雜法者，卻不在臨壇存禮之數也。

　　宗旨曰：都講之職，按西方白帝以主其職，金主聲，金乃肅殺之府，故獨班唱禮。凡舉唱，各禮師存念如法，眾官各秉簡端心。臨目注念，依下文禮之。

　　先存經師所在之方，方乃住處。存形貌諱號，心禮三拜，祝之曰：

　　願師得仙道，上登高靈，為我超拔一切，皆成道真，我身昇度。

　　次存籍師所居之方，心禮三拜，祝曰：

　　願師得飛仙，上登高真。為我開度七祖父母，早生天堂，我得真道，升入無形。

　　次存度師所在之方，心禮三拜，祝曰：

　　願師得升度，上登高仙。為我開度五苦八難，名入仙籙，永成真人。

　　次存上天三師下降，心禮之。存金光滿室，悉為三寶地，各項圓光之耀，十方仙真羅列。

　　經師鬱羅翹真人，西北天門，隨白炁內下臨壇所。

　　籍師真定光真人，西北天門，隨黃炁內下臨壇所。

　　度師光妙音真人，西北天門，隨青炁內下臨壇所。

　　五方衛靈

　　存五方正炁，非三素雲也。夫三號合生九炁，而其散為萬殊。析其大為五炁，在天為五星，在地為五嶽，在人為五臟，在物為五行，在事為五常。今所用呪而存降五方之正炁，松斥妖氛，肅清壇墠也。

　　東方青炁屬肝，上應木星，其時為春，其帝青帝，凡屬木者，東方青炁主也。

　　南方赤炁屬心，上應火星，其時為夏，其帝赤帝，凡屬火者，南方赤炁主也。

　　西方白炁屬肺，上應金星，其時為秋，其帝白帝，凡屬金者，西方白炁主也。

　　北方黑炁屬腎，上應水星，其時為冬，為帝黑帝，凡屬水者，北方黑炁主也。

　　中央黃炁屬脾，上應土星，其時為四季，其帝黃帝，凡屬土者，中央黃無主也。

　　故有五方五帝兵馬，則此神主之也。存降之法，想念於倏忽之間，存各方炁隨方色，中各有史兵下降，隨呪應召，翊衛齋壇。

　　宗旨曰：閉目良久，內思五臟五嶽、五星五帝備衛身中。次存青黃白三炁，遍滿玄壇，四靈斕衛，萬神森列，左右嚴肅，內視金光映蓋，一體作金光。先自肺中出至項上，生圓光照耀十方身中了，然盡見內外。

　　東方呪，搯卯文，存木星洞闕朱臺，在目後直入一寸，射九靈青玉之光，映覆一身。須突從口鼻入，灌注肝府，若青琉璃色瑩徹。次存青光滿身，內外繚繞，直射東方，如青雲罩覆壇所。

　　南方呪，搯離文，存熒惑星玉門華房，在目際直入五分，射三靈赤輝之光，映覆一身。次入江鼻，灌注心府，如日色輝照。次存赤炁滿身，內外繚繞，直射南方，如赤雲罩覆壇所。

　　西方呪，搯酉文，存太白星玉璫紫闕，在兩眉間直入一寸，射七靈白華之炁，映覆一身。次入口鼻，注灌肺府，如月精映照之光。次存白光滿身，內外繚繞，直射西方，如白雲罩覆壇所。

　　北方呪，搯子文，存辰星帝鄉元宮，在髮際直入一寸，射五靈紫晶之光，映覆一身。次入口鼻，灌注腎府，如紫晶照映之色。次存紫光滿身，內外繚繞，直射北方，如紫雲罩覆壇所。

　　中央呪，搯中文，存鎮星金室長谷，在人中直入二寸，射十二靈黃華之光，映覆一身。然後入口鼻，灌注脾府，如黃華瑩徹之色，蓊鬱于中。次存黃光滿身，內外繚繞，直射中央，如黃雲罩覆壇所。

　　鳴法鼓二十四通

　　廣成曰：法鼓者，內正神炁，外滅魔靈，法事所先也。凡都講舉唱，鳴法鼓二十四通。若唱存思便鳴法鼓，非惟乖其節度，抑亦不識存思，豈知天憲。後學未解威儀，但欲軌則前輩老宿，既乖法制，便冒合格。然使未悟習迷，久已成風，惟務宣讀美麗，殊覺非也。大法所持，冀在精謹，攝心注念，惟在威儀之先，務在合格。若法制有虧，既不用心，何以契道。則高真不降，福慶靡臻，反招罪譴也。其欲契道，唯在依科證法度也。勿以小事而不慎之，所謂差之一分，失之千里。

　　宗旨曰：左叩齒為天鐘，右叩齒為天磬，中齒相叩為法鼓。叩之以為節。二十四通者，三八二十四數也，召身中三部八景二十四神，敷落神真是也。法當存神鼓炁二十四通，存神炁清徹達玉清。存身中青黃白三炁，自丹官昇，經歷五臟，上至泥丸，直透天門，上合玄元始三炁，結成琉璃寶殿，上聖居中，真人羅列。

　　發爐出神

　　焚敷落神真符　出香官諸符

　　宗旨曰：兆執手爐，冥心存自身在青黃白三炁雲中，內外蒼冥，四靈侍衛，萬聖森羅。次搯中文，宣無上三天，至臣等身中，依法出神。出神者，乃出香官，奏事官，局守衛百神，非拜章奏表詞之官也。夫神炁與天地，並一一念到處，則神隨念而往，潛天而天，潛地而地。《度人經》云：上遊上清，下鎮人身是也。發爐者，熱香於外，以通誠意，出官於內，以遣其神。內外盡誠，則其神上天入地，俱無所間，是為通真達靈也。

　　宣無上三天玄元始三炁，下上中。至臣等身中。丑寅三五功曹，卯至辰。又一云五方訣，歸本命。左右官使者。巳至午。一云卯酉。左右捧香驛龍騎吏。未至申。侍香金童，酉。一云入中。傳言散花玉女，戌五帝直符，亥。一云五方歸中。直日香官，丑辰輪至午。各三十六人出。存驛龍騎吏，赤衣皂績，并功曹童子香官等，從天門而下。次存自身中有驛龍騎吏等，從腦而出，各合成一人，至壇所侍立左右，各三十六人。放訣關啟土地，戌歸中文。至御前，自上文剔至午出于爐中。存驛吏等咸受詞語，捧香而去。次默念呪曰：

　　內有光明，外有所向。內外朗然，了無餘象。靜以待之，即其顯相。

　　訣曰：泥丸頂上高且崇，遶山周匝列九宮。紅光紫霧第一峰，玉皇天帝居其中。時敲玉磬撞金鐘，召集萬神朝上穹。中界赤子傳帝衷，遍歷諸府當親躬。衆真班列莫勿勿，急過重樓十二重。仰瞻天表合雙瞳，共讚帝德言聖功。端拱無為清淨風，兆民賴之常雍雍。君臣慶會壽無窮，永保乾坤一混同。

　　出官

　　夫出官者，出高功身中真官也。先存額上朱門闊一尺八寸，朱門即腦中門也。史兵從朱門中出，下至壇前羅列。須知以炁合炁，以神合神，混合無間，方可造其閫域。乃得靈寶降真之妙，恐成輕泄，惟當叩師密授。先出三將軍四靈神，導從前後左右，方行出官也。凡拜建壇詞，則當用之。否則莫用。

　　宗旨曰：兆叩齒二十四通，長跪，先存四靈從頭出，立前後左右。次存日月五星蓋頭，北斗覆形，出肝中青炁，布滿玄壇，光如日月。次存唐將軍左腎出，執元帥玉符，葛將軍右腎出，執太芒戟；周將軍心中出，執揮靈玉斧。次存天門上三將軍下降，合身中所出之神，俱徘衣大袖，通雲玉冠立前，兵士各三十萬衆，悉朱衣赫然，各從本宮而出，周匝身中。木官九人肝出，持弓在左。火官三人心出，持矛在前左。金官七人肺出，持劍在右。水官五人腎出，持戟在後。土官一十二人脾出，持鎗在前右。四方五德將軍自五臟出，五色衣神玉形，位列四方，依法出官。

　　總出官

　　如前存用畢，次搯斗訣起，歸上帝訣。宣饉出臣身中，至天丁力士，逐一存用，出身中神，想吏兵從腦出於左右前後。次從中文歷至根，巡二指根，至巳文彈之。次念呪曰：

　　一體虛寂，何出何入。以之為儀，呼吸是及。

　　逐一出身中官

　　五體真官，五臟出，卯文。上仙上靈二官直使，肩出。或云腎出。又云頰出。酉文。直使功曹，正一功曹，兩肩出。或云心出。子文。治病功曹，脾出。左右官使者，脾肺出。執幢節。午文。陰陽神決吏，心腎出。丑寅文。科車赤符吏，臍下出，古道士形，侍車馭。或云曲秋出。辰巳文。罡風吏，左股脾出，古士形，乘獸。未文騎置吏，右股脾出，古士形，冠積，馬足，青形，侍車馭。或云罡風騎置吏左右膝下出，力士乘狻猊，一十二人、申文。驛馬上章吏，兩肺頸兩足下出，古士形，乘赤馬。戌文飛龍騎吏，多文狼吏，頸出。執劍、赭色朱衣。虎賁鼻出，如虎形。或云兩眉，或工萬兩腎出，坎文。察奸，心出，古士形，乘獅子。勾騎，大小腸出，古士形，乘獅子，身碧色。或云心出，乘丹霞之炁，覆護之所艮文。三官僕射三人，臍中出，道士形。或云胃中。天騁甲卒，左右手臂出，金甲仗劍，一十二人。或云甲卒三惜震文。天丁力士，左右肩出，神王形，一十二人。或云腎、或云眉，巽離坤兌。治正執正吏，收炁食炁吏，鼻出，力士形。收神食神吏，收鬼食鬼吏，兩肘出。收毒食毒吏，收邪食邪吏，收精食精吏，收瘟食瘟吏，各二人，都三十六人，並二十一四一骨節中出。一云七收吏自鼻炁中出，並黑幀朱衣，道士形。誅符破廟吏一人，心出，道士形。社里邑君，肝出，青黑衣，道士形勢，立地戶上，威儀濟濟。左右都平君，止諸君將吏等，背出。子輪亥彈。

　　所謂出官，若欲拜建壇詞，則依法出之，否則不用。若第一朝及謝恩醮，並同此式。

　　按科行事

　　兆端圭正立，存身為真人，宣法誰啟聖畢。次禮十方，當從此為始。天一生水，天之祖炁，衆星皆拱北也，故從此而起。

　　宗旨曰：兆同齋官，隨方上十方香。每一方一上香，歸位一拜，禮畢長跪懺悔。

　　懺悔

　　宗旨曰：兆跪爐懺悔，壇官等修齋行道，冒禁違科，種種罪愆，志願臨壇修奉，無諸魔試，克遂感通。次懺三業六根，及亡者積生之罪，析恩開度，成就齊功。

　　禮經三啟

　　宗旨曰：懺悔既畢，義當禮經。故吟三啟，步虛而三禮之。

　　禮三寶

　　宗旨曰：凡稱禮三寶，冥心三拜。

　　敷露

　　夫建立瑤壇，法天象地，分布日月五星，和合陰陽，正天宿度，立纂舒壇。以凡陽之地，變為金闕瑤階玉陛，前至真萬聖，混洞班侍。至時東西未定，形炁未安，俯仰之間，如運掌歟。當以五方玉字二十八宿，敷落神真，安鎮．五方，辟斥妖氛，肅清壇宇，參方圓，入動靜，方得至尊、居玄化之妙，日月周流一定。如國朝君王，端居九重之上，君臣可以分其朝治。故自建壇，左班起治，屬泰玄三天左官師真省朝之所也。敷真文者，須當委曲行持。其法有四，一日敷落五天帝君，天真兵馬，下臨安鎮。五篇者，五方正真之炁，和合陰陽，鎮護壇場，焚五帝育物符，召三十二天帝君，開度隨方宣表。二曰露者，齋紋繒金龍玉璧，表質丹誠。三日敷真文者，乃九天之寶章，慶雲之靈津，以法書篆，鎮日月失昏失度，中禳兆民災祥。四者五篇，以九天之炁，諸天祕諱，周天星宿，聚而為篇。可和地紀發生，陰為成陽。次可度九幽長夜之沈魂，俱超朱陵，正是四象吁圓。今之末學，止以敷露為名，歌聲美麗誦文為畢備，更不考究，深負拔度之果，豈不寒心耶。廣成曰：在昔元始天尊，混元即判，三炁開圖，以大道元精真一之炁，為靈寶一赤書凝結之文，降於五方，以安鎮天地，招命真靈，故天地得之以安鎮，日月得之以光明，鬼神得之以開度，人民得之以長生。真文傳之世，上消天災，保鎮帝王，下禳毒害，以度兆民，制伏鬼神，拯拔幽爽，無所不為也。經曰：無文不光，無文不明，無文不立，無文不成，無文不度，無文不生。又曰：赤書玉字，八威龍文，保制劫運，使天長存。此靈寶五篇真文之妙用也。故能正天分度，調和陰陽，開度飛爽，保衛帝王，拯淪濟溺，通幽達明，和克釋咎，卻死延生，生死之苦，無不救之。故建齋之時，以真文玉字安鎮五方。解壇事畢，收符焚之，散灰青煙之中，具。如玉訣之法。或學士修真，自析度世，紀名仙品，永離鬼官，當以三元八節、甲子本命之日，書文玉簡，投諸名山，除宿世罪簿，言名上天。事畢，三過諸天，三官九府紀其善功，上天友別，萬神敬護，五帝侍衛，三界司迎，千魔萬精，不敢妄干。經曰：志願堅固，觸向咸成，七祖父母，上生天官，生死福慶，影響相酬也。

　　建壇用五老赤書

　　一日清日一混洞赤文章，二日清日一制邪玉文，或元洞玉曆章，三日清日一靈寶五符，設醮大梵隱語。

　　請真文

　　宗旨曰：凡敷露五方玉字，須當請降。以真文法信置於案上，兆上香三拜跪奏，雙手發十天訣於天庭之上，再剔玉清訣，叩齒七通，雙目日月之光，，高奔天庭之上，輪照兆身，運日月光，中有元始虛皇在內，一如圓光。再發雙目毫光，與日月之光交合了。次朝奏，具陳齋佃，乞開紫陽玉使，宣降玉文真篆，付臣安鎮齋壇，松除故炁，格降真靈，隨意祝畢。密誦請降虛無祕呪。

　　高上大有，玉清萬神。雲光寶篆，普降帝廷。急急如元始上帝命。

　　中文，祖炁，存上帝放百色毫光一條，注於真文之上，剔玉清訣，以目瞻一炁，吸前日月光中至尊，俓歸己形，合而為一。方叩齒三通，咽液一口，隨方安鎮。

　　上東方案香，焚青帝育物符，宣東方表，下真文於案上，以金龍法信鎮之，宣東方玉字。

　　兆存肝炁自目出，與外相合，結作青林炁，聚為雲樓玉殿，青帝居之，東方八宿朝拱其殿，星斗磊落，一條青炁金光分孕而出，指射離宮，兆以口引青炁納肝府。

　　上南方案香，焚赤帝育物符，宣南方表，下真文於案上，金龍法信安鎮，宣南方玉字。兆存心炁自喉舌出，與外相合，結空成梵炁，聚為官殿，赤帝居之，南方八宿朝拱，星斗磊落，內有一條紅赤之炁，孕生曲過西方，兆以鼻引赤炁歸丹府。

　　上西方案香，焚白帝育物符，宣西方表，置文於案上，金龍法信安鎮，宣西方玉字。

　　兆存肺炁自目而出，與外相合，結炁成形，聚成水晶琉璃之殿，白帝居之，西方七宿朝拱，斗光交煥，金白之炁孕化直過北方，以鼻引素炁歸肺府。

　　上北方案香，焚北方育物符，宣北方表，置真文於案上，金龍法信鎮之，宣北方玉字。兆存腎炁自兩耳出，盤結于外，無聚作宮殿，黑帝居之，北方八宿拱立，斗光交合，飛噴上下，接中宮，以鼻引前炁納于玄宮。上中央案香，焚黃帝育物符，宣中央表，置真文於案上，金龍法信安鎮，宣中央玉字。

　　兆運丹官之精，交合脾元之炁，自口噴出于外，炁聚結為三宮三樓，上中下三層，黃帝居之，內布黃炁，散接四方之炁，有五星狀若車輪，懸覆于上，星光分照，射入己形，二炁引吸，咽液而退，此名五帝駕景乘雲，朝謁大羅之境。

　　又曰：存四方三十二天帝兵馬，二十八宿星君，下降壇場中宮。存黃天天帝，三天兵馬，三天大神，土德星君，九仙九聖，金童玉女下降壇場，宣十方靈官疏，留案上。散壇隨詞焚之。或拜建壇詞於此，步罡飛謁，存伏如儀。

　　說戒

　　宗旨曰：法師旋一周面東立，唱云：衆官各各首體投地，默禮十方三拜，從北為始。衆官西方面東坐，弟子於壇前同受戒，法師三捻香，按科說戒，說畢巡行歸班。

　　補職

　　夫天有六運，周建六官。建齋行道，當分六職，格降高穹。

　　宗旨曰：兆同六職，詣玄師幕上香，三禮長跪，揭簽受職。當默想三官玄師，秉志純誠，宣示戒條，宣立誓結盟表，自此為始，起居皆當關告監齋。禮經三拜而退，還亦如之，不可暫闕也。

　　宣三十六禁

　　兆同衆官平坐宣禁，監齋受罰簡，三拜。

　　上啟玄表

　　兆存思如儀，至三天門下泰玄都省玄中大法師官，朝謁如儀。接坐復想興身，存表中之意奏想，判以謄進，頒下三界，禮謝出三天門下。次依式納官復爐，謝玄表不頒，行止念稱善。

　　復爐入神

　　焚傾光迴駕符

　　兆執手爐，宣至諸靈官合，自子輪至亥入中，中局三境訣剔出，存神入，吸炁咽下丹田。

　　密呪曰

　　向來召出臣身中五體真官，功曹將吏等衆。

　　從衆妙門而入，在左還左，在右還右。後召復到，一如故事。

　　存上帝天真三界官屬，齊昇霄漢。唯有五帝史兵等，守衛壇場。集神自腦門歸納三宮，混合為一也。

　　降天門，出地戶

　　夜出戶呪

　　玄生太陰，八窗開明。向來啟奏，少女通靈。隨心啟化，安鎮黃庭。事畢復位，萬神安寧。

　　存官將玉女傳送齋誠，各各散去。出壇謁幕，兆於玄師幕上香，三拜跪奏謝過，三拜興身糾過，回靖復位，兆上香三拜，真師衆官復位。

　　上清靈寶大法卷之五十六竟

　　上清靈寶大法卷之五十七

　　洞微高士開光救苦真人甯全真授上清三洞弟子靈寶領教嗣師王契真纂

　　齋法宗旨門

　　三朝

　　夫三朝取法於玉清天中玄都玉京金闕七寶玄臺紫微上官。每日寅午戌三時，鳴法鼓，諸天上帝天真大神上朝元始，自清微天已下，悉皆上朝。今日三朝之禮，基於此也。

　　行朝

　　行朝之序，先則高功上香，寓敬達誠也。繼以發爐關白齋意，出身中神而召里社以宣謄也，各稱法位，與衆官通職位姓名也；同誠上啟，祈告列聖，敷露受詞行齋之由也。次宣青詞，以露齋官之心慷也。朝修功德，先當上祝君王普福天下，關升九祖。次及見存，是乃三捻上香之意也。薦亡則慮其生存積諸罪咎，保見存則慮其平昔作諸愆尤。倘不告結於十方三界，皋緣於天曹地府，雖勤勤祈恩，亞心籍何從而銷，玄澤何從而降。於是為之禮十方天尊，分方懺謝，以致日月星辰、山川河嶽，皆乞原除愆犯，削落罪書也。而三界有司關係考察者，不過與齋衆聖而已。

　　節次

　　精思堂序立，兆同齋官上香，三禮真師。出聖謁六幕、玄師幕，上香三拜，跪奏告齋，唱導旋繞，上廊幕香，都門外序立，升外壇，入地戶，升中壇。

　　早入戶呪午同

　　四明功曹，通真使者，傳言玉童，侍靖玉女。為臣通達，道室正神。上元生炁，入臣身中。當令所啟，必達上聞。

　　右立地戶之左，密呪，剔玉清訣，存香官使者，龍虎二君，侍香諸靈官，四明功曹，通真使者，各一人，侍靖玉童，傳言玉女，各二人，羅列左右。

　　晚入戶呪

　　四上功曹，龍虎使者。正一生炁，侍靖素女。夜有啟請，願得開明。童子上玄，少女為臣。俱入黃房之裹，通達所啟，皆使上門。

　　右如前式，兼存四上功曹，素女童子少女各一人。

　　昇天門，入內壇，上十方香，以東為始，逐方持謁簡，通名銜，躬謁。夜則以北為始，午則以南為始。

　　早朝存思

　　夫清旦夜氣方收，陽光未照，木德正盛，青無自生也，上應玄炁。

　　宗旨曰：清旦行道，當思天中青雲之炁，自上垂下，卻運肝炁自頂出，交合布滿齊壇，青龍四頭在前，獅子四頭在後，居青炁中，備守前後。與經中存思之義一同。青龍獅子合八頭，俠高座，處巳未丑亥之方。

　　三朝總存思

　　次思仙童侍香左立東，玉女侍香右立西，天仙從官兵馬衣飛衣處天門之東，地仙從官兵馬衣軍隊之衣處於地戶，飛仙從官兵馬衣羽衣處天門之西，日官官兵衣紅衣處日門，月官官兵衣淺黃衣處月門，星宿官兵衣隨方各色之衣處四方，四孟四季之方五帝官兵衣五方五色之衣各處其方，中央處王建之方。已上兵馬各九億萬騎。監齋直事、三界官屬，羅列左右前後，匝覆壇中，及建齊之所，內外人物之形。次暝目內思五臟。肺七葉，白色，在喉嚨下。心如未開蓮花，上大下小，紫赤色，在肺下。肝五葉，紫蒼色，在心下。脾混黃如泥金色，掩太倉上。腎有兩，紫黑色，當躋俠腎。五嶽五山，各居本域，遙存見之。次思南火星在額上中，土一星在心前北，水星在兩膝間東，木星在左肘西，金星在右肘，五星煥明五方。存五方五帝各居其方，中央居王建之方，並帝王冠冕，隨方色衣，備守身中，映蓋一體，體作金色。運五炁從肺後俠腎中擁從鼻出，如雲上騰頂上，而屈四臟之炁。次仰昇周覆身形，彌滿一壇內外，項生圓象，如日月光明，照徹十方身中，了然洞見內外。而我身隨熙之輕浮，不復血尸穢質，遍身成金色也。

　　前所謂天仙地仙飛仙，即請降仙真兵馬也。五帝乃五方五帝也，司五方之正炁，旺四時之候序，總統兵馬，翊衛齋壇，是其職事。故章官有道上二玄三元四始，皆節候之神，與此相為表裹。所思五臟五嶽五帝，不在外而在內也，乃身中五臟所配，丹經中有圖。前所謂五嶽兵馬，則嶽瀆之神，遣兵來衛壇場，此在外而不在內也。凡行用悉是內外相應。此所謂五帝，乃身中五臟之炁，炁靈則生神，如洞經中有五帝，見於存思者是也。

　　今以洞經屬天寶，此法屬靈寶，故不牽引也。五臟則見於《黃庭內景》一宜詳砍之。登壇行齊，未免從簡易之法。

　　宗旨曰：登壇之後，先存太上三尊，在玄都玉京山天寶臺中，左有三十六部尊經，右有玄中大法師，儼然如對，十真五帝群仙翊衛，如朝會之儀。次存太上三尊，乘雲下降，如黍珠說經之時。存十方无極無量品至真大神，無鞅之衆，浮空而至，左右龍虎，監齊直事，三界真靈，千乘萬騎，環侍三尊，萬神備守，已成玄靈仙局。以次行事三朝皆然，惟所思之炁不同耳。

　　午朝存思

　　夫午朝日景將中，陽炁方盛，脾土分旺四時，而乘離乃生於南也，上應元炁之下孚，不可過午時中炁，以巳時至午四刻後下壇。

　　宗旨曰：臨午行道，當思天中赤雲之炁金色，自上垂下。卻運心中赤炁，自舌出，如雲交合，匝覆玄壇。上徹泥九，光黑交結，朱雀四頭在內，鳳凰四頭在外，萬籟鈞天奏鳴，居赤炁中，朱雀鳳凰俠高座，合八頭，處寅辰戌申之方。次思天仙地仙飛仙，日月星宿，五帝兵馬，仙童玉女，並如早存思之式。

　　晚朝存思

　　夫晚朝卻當日未入時，登壇使炁未全陰，白炁方盛，上應始炁，以合存思也。然始炁在身，則屬下丹田，而肺乃水之母，肺炁盛於昏時，是水將生也，故肺白炁上應而混合耳。

　　宗旨曰：落景行道，當思天中白雲素靄之炁，自上垂下。卻運肺中白炁，自鼻出，如雲合之，布滿玄壇，白虎四頭在內，麒麟四頭在外，居白炁中，備守四方。二獸合八頭，處子午卯酉之方。次思仙童玉女，諸兵馬官屬，並如早朝存思之法。

　　上御案主爐香

　　宗旨曰：入壇正中，乃金闕下。先進左足，雙步星珠耀耀罡，至主爐前，放玉清訣。

　　罡步

　　行罡呪

　　玉清赤素，大梵分流。元綱流演，星珠貫周。急急如元始上帝命。

　　左手子文，直中文，午出，微動雙目，日月略開。

　　上香呪

　　玉華散景，九炁凝煙。香雲密羅，徑御九天。侍香金童，傳言玉女。上聞帝前，令臣長生。世為神仙，所啟所願，咸乞如言。

　　存玉女金童龍虎，在爐邊。

　　三捻香呪

　　一捻香上達玉清境，二捻香上達上清境，三捻香上達太清境。靈光梵炁，下注臣身。飛香達御，合道帝庭。急急如元始上帝命。

　　左手剔三宮訣，焚玉字真文一道於主爐中。祝呪：

　　元始祖炁，總合靈章。無文不度，無文不光。赤書玉岌，龍篆垂芒。臣今焚變，上朝玉房。急急如元始上帝命。

　　雙手玉清訣，運化七寶金樓，上下內外，明瑩如晶玉，中有虛皇至尊，端坐玉房之內。以兆一炁引接祖炁，吐散玄壇，仙凡交接一境，如水晶琉璃之狀，金光迸布滿壇。

　　焚降真召靈符於主爐中祝呪

　　元始符命，總召萬靈。靈光普照，三界通明。玉符飛降，合契帝庭。令臣奏啟，上朝玉清。雲霞飛奏，時刻無停。徑升玉闕，與道合真。急急如元始上帝命。

　　上清靈寶，玉虛召靈。神光妙化，億萬齊臨。急急如元始上帝命。

　　十天訣剔出，再周匝自中文上清剔午文，出爐中，想符煙飛化霞綵綿紋之狀，透徹三天上下，為七寶金樓玉殿，懸映目前。再剔三宮訣，存生化萬神億乘，齊臨拱朝至尊。至尊布一炁金光，如日色撲落，直下主爐之前，為一條黃道金階。如欲朝謁，自此運神飛奏，跪爐上香，默朝上帝。兆歸本位，三拜跪，執手爐三上香。密呪：

　　道由心學，心假香傳。手執玉爐，心存帝前。真靈下盼，仙篩臨軒。令臣關告，徑御九天。

　　凡密呪不聞聲。兆運身為元始，叩齒三通，咽液三過，以舌鼓華池，再咽液下。發丹宮一炁，上衝舌根，透十二重樓，升泥丸，徹于頂上。運丹宮真人乘一炁升重樓，上至泥丸，端朝萬寶之尊。以我身一界如金光，毫竅百絲迸布，如九色彌羅之光。次於黃道金階之上，朝謁至尊，心奏所陳。不動華池，不得出聲。奏畢，遙瞻元始慈顏懼悅，布金光梵炁下注兆身。方鼓華池，咽液納真丹宮，閉炁藏神，方開目瞻視玄壇，興身三拜行事。

　　各禮師存念如法。

　　先存經師所在之方，心禮三拜，祝曰：

　　願師得仙道，上登高靈。為我超拔一切，皆成道真，我身昇度。

　　次存籍師所在之方，心禮三拜。祝曰：

　　願師得飛仙，上登高真，為我開度七祖父母，早生天堂，我得真道，升入無形。

　　次存度師所在之方，心禮三拜。祝曰：

　　願師得升度，上登高仙，為我開度五苦八難，名入仙籙，永成真人。

　　次存上天三師，乃三真人，自天門隨青黃白三炁，下降壇場。

　　五方呪

　　閉目內思五臟、五星、五帝，備衛身中。次存青黃白三炁，遍布玄壇，四靈翊衛，萬神森列，內視金光映蓋，一體作金色。先自肺中出至頂上，生圓光照耀十方身中，了然盡見內外。詳細具載建壇中。

　　鳴法鼓

　　中建法鼓三八二十四數，召身中三部八景二十四神。敷落神真，外滅魔靈也。存神炁清肅，徹達玉清，運身中青黃白三炁，經歷五臟，上至泥丸，合天門玄元始三炁，結成琉璃寶殿，上聖居中，侍真羅列。詳細見前。

　　發爐出神

　　焚敷落神真符　出神諸符

　　存身在三炁雲中，內外蓊冥。搯中指中文。宣元上三天玄元始三炁，至臣等身中。丑寅至申下。三五卯辰左右，巳午左右捧香，未申侍香傳言。酉戌五帝亥直日，日辰輪至午至各三十六人出。存騎吏赤衣皂幘，并功曹童子香官等，自天門下出。身中驛史騎史，自腦出，合神侍立。左右放訣至土地正神，搯戌歸中文至御前。剔訣存騎吏等受詞語，捧香而去。

　　密呪

　　內有光明，外有所向。內外朗然，了無餘象。靜以待之，即其顯相。

　　第一朝出官

　　兆與衆官，各三拜長跪，叩齒二十四通，出吏兵行事。先存額中朱門闊一尺八寸，即腦門也。吏兵從朱門出入。先出四靈神三將軍，導從前後左右。日月五星覆頭，北斗罩身，出肝中青炁，布滿玄壇，光如日月。招斗訣，歸上帝訣，宣謹出臣身中，至天丁力士，逐一存身中神出，羅列左右。次從中文歷至根，巡二指根，歸巳上彈之，以聞。次伏地呪曰：

　　一體虛寂，何出何入。以之為儀，呼吸是及。

　　再鳴法鼓三通，咽液三過。建齋止第一日早朝出官。餘皆不必。此外或拜章詞，亦當依法出官行事。若拜九朝詞，當於第九朝，再一出官。謝恩醮詞，則於醮科發爐後出之。建壇欲拜詞，亦可於建壇科出之。拜章別有科儀存用之法，此不相關。

　　宣科行事

　　兆端圭正立，存身為真人，宣法位按科行事。

　　宣詞

　　假謂七日七夜為率。每日三朝所宣之詞，乃致詞之詞，非青詞也。若陽醮為生人謝罪禳災，陰醮為亡者懺滌愆尤。若為國家析禱雨暘雪蝕、旱蝗不測之危，為長史首露罪愆也。兆上香三朝，長跪默奏，齋官跪爐詞，懺三人或五人或九人，出班長跪御前，宣致詞。宣至上帝御銜，悉當設拜。

　　三捻上香

　　凡朝修按科，當上祝君王普福天下，開昇九祖，次及見存，是此意也。侍香同齋官隨科，三次上香，各三拜。

　　禮十方懺悔

　　禮方之式，按科云：薦亡則恐其生存積罪，陽醮則慮生人平昔作過。倘其告結於十方三界，皋錄於天曹地府，雖勤勤祈恩，惡籍何從而銷，玄澤何從而降。故禮十方天尊，分方懺謝，以至日月星辰、山川海嶽，皆乞原除愆犯，削落罪書也。

　　宗旨曰：壇衆引高功逐方上香，三拜長跪默奏，為亡者懺滌愆尤。詞懺依科懺悔，齋官執爐長跪每方，如式。

　　命魔

　　廣成曰：步虛十首，出於《靈寶玄都玉京山經》。乃十天衆聖旋遶王京之山，歌詠修真之詞也。經曰：建齋行道，四天帝王駕飛雲綠軿八景玉輿，真人玉女手執花旛前導，鳳歌後從鈞天，白鶴獅子嘯歌嗈嗈，燒香散花，浮空而來，瞻禮行道，觀聽法音。此則不問文移請降之不及，皆當步虛。旋這之時，天真大神不間遐邇，浮空下臨。故先當命魔澄清寰宇也。其法在高功密運神光，恭宣道旨，以太上令而召北帝，俾宣魔王，察制強精，斷絕邪源。玉文就降，則三天運明，正化流行，而仙道隆矣。鬼道消亡，陰炁零墜，六天運歇，六合之內，道炁充盈，上極九霄，旁周萬寓，無鞅衆聖，悉皆浮空而來，觀聽法音。所以能致此應者，惟在高功吐納內鍊，胎息真靜，泥丸洞明，於是一想而神光照煥。更藉之太上呪令，則魔王受事，奉承帝命，掃清寰宇，衆聖浮空以聽步虛也。是以不止於一壇之內，不拘於預壇衆聖而已也。此其所以用於禮方懺悔之後，而居於散花步虛之前。

　　切謂命魔，古齋法已載。陸簡寂、杜廣成諸君不編，皆遵古科《三朝命魔盡步虛經》十首旋遶，無可疑矣。蔣氏《立成儀》謂趙道昇《黃籙儀》只午朝命魔，乃本於《政和金籙》。且宣和御製《金籙道場科儀》，乃是三朝皆命魔步虛，而設醮後方行散壇科。此蓋楊傑所撰者。當時教門正盛，考訂科法大為詳密，故科文多從古法也。

　　蔣氏又引張清都曰：天尊未說經之前，諸天魔王遊觀太空，行威縱毒。天尊說經之後，魔王從化。衆魔既仗聖化，便為諸天尊上聖妙行真人，策駕前驅，掃塵啟路。所以衆聖將行，先命諸魔前驅策駕也。經云：魔王敬受事，故能朝諸天。所以道場中步虛，先存思命魔也。今詳此一節。其張清都謂說經之後，魔王奉化，神公受命，普掃不祥，凡天帝將遊，則命魔前驅，此固一說。今直以此意，而引證命魔在步虛之前，殊未盡理。若夫天帝將遊，先當命魔。然則上十方香時，已存三尊居寶臺中。況啟聖宣詞，禮方懺謝，悉對上帝，存諸壇中久矣。魔王當於上帝臨壇之初，清塵效職，何獨謂將步虛而方命魔，其義蓋不如此。又如趙道昇輩以命魔專意於內景，是太上不出於泥丸矣。且其以衆真居於身內，命魔作用於體中，亦猶默朝上帝，啟告齋意於上田，皆不達經旨，錯認本原，差謬甚矣。夫泥九九宮，身備百神，此豈無之。自天寶、靈寶、神寶三乘之教，莫不皆有身中修用，亦有專意於內者，有內外相應

　　者。夫入室端坐，內鍊形神，內也。登壇朝謁，歲事敷齋，此以几誠而格于上帝，外也。上章拜表，飛神謁帝，此出身神而升高穹也。朝真懺謝，行道燒香，條五炁以肅壇場，合三素而存大道，以至命魔王而清六合，法玉京而詠步虛，皆內外相應感激之道也。豈得以命魔，全用功於身中乎。又有云：陽生於子，陰生於午，而終於子。以巳時為六陽之極，午時為一陰之生。一陰侵陽，魔王干試壇場，惱亂法身。日當離宮，離中虛，純陽之炁陰，故干陽於陰陽交錯之際，故午朝命魔。此又全無按據，亦以其執泥於身內，而為此說耳。果使三清玉帝不出我身，千真萬靈悉居體內，又何必昇壇建齋，謄詞列款。但只令齋官致詞於我己知，則泥丸亦知矣。章詞‘齋設。一切可罷，是與聖師垂科濟世之念，大相反矣。二十七品之齋，四十二等之醮，各有等差，互分品格，豈專力於內功，而遺經籙齊修耶。若夫比金木匹配坎離，汞結鉛凝，龍降虎伏，此則在內而非在外也。然又非宏科應世，修齋設醮之事也。學者於內修外鍊，當知其源流，奉教行科，合明其宗本，庶免指束為西，顛倒錯謬。若云命魔皆作內功，魔王衆神悉居我體，理實難通。使魔王不離於身中，諸天止居於頭上，則魔王受事於丹田，朝謁天帝於泥丸，以是成功而數盡之詩，乃一守尸之鬼耳，非仙也。此等朝泥丸之功用，凡修存之始者，終焉不如此也。夫升陟玄宮，臣事三境，方為真仙。成功於身中，輕舉於天中，方是《步虛經》之意也。如《步虛經》第四篇曰：俯仰存太上，華景秀丹田。左顧提鬱儀，右盻携結璘。六度冠梵行，道德隨日新。此言常存太上而行日月之上法，以至於道德日新，此功成於內而效見於外也。又曰：天挺超世才，樂誦希夷篇。此言非超世之才，不足以知希夷之旨，能悉其章，方洞達妙理也。又曰：仲虛太和炁，吐納流霞津。胎息靜百關，寥寥究三便。泥丸洞明景，遂成金華仙。此言悟經誥之深機，工以吐納而施用，行胎息之祕訣，遂致泥丸洞明，與道為一。此蓋內鍊以成仙，在我而不在外也。自成功若此，則天中魔王亦敬而受事，豈止保舉哉，遂得上朝諸天矣。因之日魔王敬受事，故能朝諸天也。凡所以得至此者，皆由齊戒累功而成。是以終之曰：皆從齋戒起，累功結宿緣。飛行凌太空，提携高上仙也。夫飛行乃輕舉矣，非止於身內事也。今齋壇命魔，而先存日月入鼻，然後洞房光煥者。以自身泥丸之景，未能自明，故假存念以行事。而我身尚非真仙，豈能遽役魔王受事，故假太上之命以役耳。其事與步虛一章，理極相貫。如第十章曰：散花陳我願，握節徵魔王。亦此義也。經中乃言成仙而自然者也。臨壇行事而假之也。倘胎息之道既就，而泥丸之景已明，則不存日月而光映十方，不宣密呪而魔王受事矣。得至此者，必不自踐齋壇，名彰世俗，此之科條，乃齋法也，故詳陳之。大凡朝真謁聖，惟在精思。若不正心，則入妄想，外魔生焉，惟存正心，破彼妄想，如湯沃雪，似炬燭明，庶可存神朝謁矣。

　　命魔元皇訣

　　青黑黃赤白，綠絳碧玄光。從一至於九，服食准元皇。日與正炁合，七竅生華芒。九年功行滿，入侍九晨房。

　　又訣

　　一三三一百分光，九宮離宮赫太陽。

　　不問根宗求帝一，六魔笑你亂思量。

　　始為青光，上生於天元。為白光，中生於人玄。為黃光，下生於地。乃為天地人三炁，分布三田。此乃一生三，是一三也。下丹田玄炁升中丹田，白炁合為一。中丹田白炁升上丹田，青炁合為一。玄元始三炁聚於泥丸，大如黍米，非色非相，化生九炁，是三一玄分光也，生九炁，是九炁位離宮赫太陽也。行持上士，須知九炁生根。若不由祖宗求帝命，是不知九炁之生，何以發輝九色玄象。宜乎六魔所笑，請自思量。

　　九天

　　蒼赤青綠黃白紫碧玄光。

　　九色圓象

　　一曰赤洞，二曰白章，三曰青皓，四曰綠昺，五曰黃素，六曰蒼混，七曰紫融，八曰碧英，九曰黑演。

　　右從內至外，自一至九。

　　五炁變化九炁圖

　　諸法只載五炁按五方五帝，卻有九色圓象在頭。而不分剖出入變化之法則，不能通真召靈，今以圖指類。

　　乙庚合成綠金　丁壬合成蒼木

　　甲己合成黃土

　　戊癸合成紫火

　　丙辛合成紅水

　　宗旨曰：凡當命魔，高功旋左遶，至鬼門望西立，都講至天門望東立唱，各思九色圓象，光映十方，咽液，命魔，密呪。兆三叩齒，咽液三過，存左日右月，對面少仰，去面九尺，日紫赤光九芒，月白黃光十芒，直射面上。從鼻入洞房金華官，兩眉卻入三分為雙丹田，更入骨際三分為臺闕，正深入七分，左有青戶，右有紫戶，眉間入三寸丹田宮，亦名泥丸宮，又入四寸為流珠官，又入五寸為玉帝官，又日金華官，在洞房之南也。當中直上一寸為天廷官洞陽房，直上一寸為極真官丹田官，直上一寸為玄丹宮流珠宮，直上一寸為太皇宮。此乃《大洞真經》中所列也。務成子引《九宮訣》云：五寸為玉帝官。又曰：金華官九官，皆闢方一寸。存思之法，運九炁升上，薄入玉枕，自腦後大椎骨發出項上，光明煥然，作九色圓象，存炁色在前腦後二穴，光布九炁，一如元始上帝項後圓光，徘徊周匝，照徹十方，一身羅上下也。隨我旋回，而行我身，真元始上帝。次心布真人乘炁而出，步玄珠星斗，拱朝上帝。次叩齒三通，咽液三過，心持密呪，焚命魔符，詠玉京，步虛丁罡，旋遶，想五帝部領天兵前驅斥，魔王受事。

　　命魔密呪

　　黃中策炁，斬滅妖宗。制伏強魔，斬絕邪蹤。太上有敕，付我身中。急召北帝，朝謁玄宮。山林社鬼，形狀悉同。奉承威令，宣告魔王。五炁蓊鬱，與符命衝。祕藏玉文，方就云隆。三天運明，六天運終，腎者哉。

　　焚命魔王符，先存元始降空玄之中。次密呪，存元始降金光，自頂而入兆身，至降宮結成金液之丹，光充八極，內外瑩明，萬神敬禮，三界廓然，次剔中文。

　　禮經三啟

　　科式之初，因經立教。步虛旋這已畢，義當禮經。所謂天魔並敬護，世世受大福者，乃因經持戒，念道遣欲而致此，故嘆其功而禮之。次則云：經道興行，家國隆盛，進修不已，入于大乘。既使七祖登升，身乃超舉，於是再禮。夫愛經而味道，終至於與道為徒，固鍊形質，超三界難，度地獄苦，成功之自悉因於經，故三禮以終之。此禮經三啟之義也。

　　宗旨曰：兆存心王，上揖而三禮之。

　　大謝

　　今齋官懺罪於十方，祈恩於上境，嘆功而禮經，於是禮謝三寶，然後恭對天闕，普行懺謝，故謂之大謝。方願念復爐，其理曉然矣。

　　宗旨曰：兆當具位長跪宣念畢，三拜興身。

　　復爐入神

　　焚傾光回駕符

　　宗旨曰：兆執手爐，宣香官使者至諸靈官，從子輪至亥，玉訣局定，宣御前了，存神入，吸炁咽納丹田。密呪曰：

　　向來召出臣身中五體真官、功曹將吏，從衆妙門而入，在左還左，在右還右，後召復到，一如故事。

　　存上帝天真三界官屬，齊昇霄漢，唯有五帝史兵等守衛壇場，集神自腦門入，納歸三宮，混合為一也。

　　降天門，出地戶

　　早出戶呪午朝同

　　出陰入陽，萬神開張。關啟事畢，請閉黃房。侍靖玉女，明閥神宮。

　　晚出戶呪

　　玄上太陰，八窗開明。向來啟奏，少女通靈。隨心啟化，安鎮黃庭。畢事復位，萬神安寧。

　　存官史玉女傳送齋誠，各各散去，次出壇。

　　謁玄師幕

　　兆上香，三拜跪奏謝恩，三拜興身，監齋糾過如式。

　　回靖

　　兆回靖上香，拜真師，衆官復位。

　　上清靈寶大法卷之五十七竟

　　上清靈寶大法卷之五十八

　　洞微高士開光救苦真人甯全真授上清三洞弟子靈寶領教嗣師王契真纂

　　齋法宗旨門

　　九?九壘燈

　　按上元簡文曰：然燈之法，是法解真人啟請元始天尊。天尊答曰：遷拔之格，救度之門，三洞衆經，具有成典，今當為汝宣說要言。濟苦拔亡，然燈為上。五方八極，地獄幽牢，在極陰之鄉，長夜之境。死魂囚閉，不睹三光，冥暗之間，經諸考掠。宜如法造燈樹，其下立天地輪，以圓象天，以方象地。天上地下，內外洞明，朔獄幽牢，無不煥輝，分三輝而照九壘，列八極以居中皇。自初終亡至于七七，燈光相續，苦魂睹此光明，即得解脫。乃金口所宣，依科建立然懺，用救無間矣。

　　建燈法

　　法用梓木作一燈樹，上分九?，每?卮戶安一燈。下用淨土作壇三級，上圓、下方，法天象地。上層安燈樹，懸旛九首，旛上書九天陰符，兩手寫誥文，中層團團安九盞燈，立九炁牌。下層安九壘燈九盞，立九壘土皇君位牌。三層共三九二十七盞。外立八門，然燈八盞，立八卦。上照九天，調泰正炁，鎮運星宿，中照九野，以掃九土災殃。下照九幽，重陰九壘，通光九道，破暗燭幽。外八門，以映八極，周回十方。計三十五盞，乃三十五分總炁。上玄八景，冥合炁入玄玄，技度苦魂，功莫大矣。

　　然燈

　　宗旨曰：凡然燈，自束北為始，艮戶乃鬼戶。故假九天陽光之炁，下臨地戶。兆於然懺時詣上帝前，請降九霄之炁，三拜以請光符作火炬，蘸油於上帝燈中點之。以次將符炬然九?燈，自東北起，依科然懺宣九天寶誥。凡宣一章，告九天陽符，同九章誥焚之，逐卮焚九炁旛。凡懺一壘，焚九壘符，告三陽開光真符，同赤明丹光玉曆寶章焚之。逐?請降本炁，下照九尼一開廓重陰。又日然燈畢，便分東北?燈光，點九獄燈，生三炁，乃一生二，二生三之道。陽光下徹，照破陰翳，諸獄皆睹光明。

　　明九幽

　　夫九幽者，按八卦中宮，按九州分野，各係社令主守。在天為九天，在地為九宮，化形為九幽獄。其名有九，皆一炁所化，一念所感。凡亡人一念之惡，其獄即現，其獄隨之。故太上垂慈、拯濟，立此一濟法拔度苦爽，當如其式。一曰幽冥，乃東方震卦九炁所化。凡發生畫動，莫不待風雷之所驚，故號風雷地獄。二曰幽陰，乃南方離卦三炁所化。凡火數至午，為陽極陰生之道，故號火翳地獄。三曰幽夜，乃西方兌卦七炁所化。凡一日之光，役於酉地，為金方殺伐至剛之道，故號金剛地獄。四曰幽酆，乃北方坎卦五炁所化。凡炁候水數至於子，為陰極陽生。水旺於子，故號溟泠地獄。五曰幽都，乃東北艮卦梵炁所化。凡炁候至寅艮，為溫柔發施之理，木無所生，故號擭湯地獄。六曰幽治，乃東南巽卦梵炁所化。凡火至巳，為至旺之鄉，莫不爍爍鎔銅之熾，故號銅柱地獄。七曰幽關，乃西南一坤卦梵炁所化。凡金界為西南肅殺之候，故至人門之鄉，多生貴殺之心，故號屠割地獄。八曰幽府，乃西北乾卦梵無所化。為天輪運轉之象，故號火車地獄。九曰幽歡，乃中央一炁所化。是中宮土皇所掌，為中央總制之治，故號普掠地獄。

　　建獄法

　　按《太一真科》，凡立九獄於地戶上，以土妙砌壇九所，方闊二寸，九壇如一，羅總方六尺，以法地之陰，極二六之象。每獄作四角三曲，每獄點三炬，安獄牌上，懸旛九首，書各方天尊號，背書十方天尊符旛頂書九獄符，兩手寫破獄符呪告文，足上寫某符告某獄，以竹九莖標之。又式以黃旛九首，書九天生神熙符，於破獄焚獄旛了，卻以此九旛掛其位，中置大旛一首，書青玄號，任風吹揚，萬罪俱滅。依式建獄，所以法象地九幽，陰曹主罪，憲職羅酆，東南巳地，是其所也。獄式別載。

　　論建獄

　　凡建九幽之獄，本為普度沈淪之設。凡建小緣，上不祝君王而及寰區，下不度九祖而及六道。用心窄隘，專意薦一二位之亡魂，則上帝不為一人，而能特降符命，悉開九獄，必無是理。地獄未必可盡破，孤魂未必皆可度。而我之立意，無一毫及物之功，豈本科之意。儻若專荐，只宜然燈宣讚，或建九?神燈，而破獄之科不必舉行，庶不僭瀆。然孝子薦拔祖宗，無非盡此一誠，蕩滌宿愆足矣。豈可自以上祖墮地獄，而行此法，理之所在也。儻欲行之，自合隨宜備置斛食，廣度三塗五苦滯魄沈魂，不拘多寡，隨力建功，以恢善意，則破獄一節斯可施設。蓋以無量罪魂沈迷，有無一念既差，終墮其獄。若不啟告上玄，行符破獄然燈，何由開度。故當行之自，宜斟酌重輕，庶不礙科法也。當先立遷神寶旛於壇之東。

　　論破獄

　　凡建大齋，臨告召之時破獄，深為謬矣。且八獄皆破，惟中央不破，何耶。又不知罪魂在何方獄中，設使在中央獄中，然既不破，何緣得出。更若亡人無罪不入獄中，卻於何處追攝行持。吁不明此事，正謂自瞞。且普天之下，一日之中，有多少去處修齋薦拔。若一一都破獄，有罪之人如在獄中，何拘囚呵呵。且如陽間官司，不收無罪之人，何況幽冥乎。蓋緣亡人身死之時，魂留厚土魄滯九陰，一身有三業六根之罪，凝滓陰垢，不能蠲除。故假陽光廓然，陰翳消散。以一獄然三燈者，故召玄元始三炁也。九獄九炁，化生二十七炁，共為三十六陽光，下照三十六地，照破亡人三業六根之罪累。所以中央獄不破者，中屬脾，脾神乃命門也。恐散亂神識，不能更生故爾。

　　論身中九獄

　　師曰：夫九獄處重陰之下，何法可施破耶。但兆身中自有九獄，未能破蕩，焉敢破重陰之獄。若能自破，何息地獄乎。且人之一身一切，皆從心起，心由君王也。施之勇銳亦可，行之善道亦可。心安則安神定舍，心怒則亂神動舍。若心安體安，而忿怒一作，則所養喪矣。心蓮花之府，君王居尊。肺華蓋之府，輔相居之。肝將帥之府，腎作強之官，脾倉庫之官，中黃守舍。夫一念皆從心起，心安則蓮花之境現，惡則火坑火翳之獄現。氣怒不靜，則風雷普掠獄現。氣亂不安肺，則金剛獄現。氣強則溟泠獄現。三陽在手，銅柱獄現。三陰在足，鑊湯獄現。百事相互心躁，並不安靜，則火車周匝。氣血精神俱有不仁，則屠割獄現。節體不安，金槌考罰之獄隨炁而現。中央普掠獄處，此乃法師中黃帝一之尊，本命臟府。小腸是心通，周匝一□身。大腸是下方九壘重陰，羅山苦穴。三宮五臟，乃三途五苦之穴。況一身獄穴，日時沈穢，尚不能破，豈能破冥曹幽獄乎。無非畫地之戲耳。須心中自焚之刀山，方可破刀山之獄也。

　　宗旨曰：凡是夜欲破獄，此日自朝至晚，當調平其炁，安定心神，自上玄之府九宮，各分布九炁升降。心君則心王安靜，群僚守舍，真炁內養，流充一身，運一炁入九曲回腸之獄，萬穢俱消，善境隨念而現，方可破冥曹之獄也。至晚於上帝前，請策杖符誥，依法破之。其金光誥命注下獄中。自然停囚罷對，陰靈得出獄昇化矣。

　　請策杖

　　夫破獄開幽，須假天尊元量度人靈寶策杖，策役五帝守吏。按卦炁之方，剔訣行事，先具威儀，詣三寶前跪奏請杖。次不離位，焚符召吏，依科行事。

　　宗旨曰：兆詣三寶前上香，三拜跪奏青玄上帝，具陳齋烟，請降五帝策杖，破獄符命，開破幽獄。心運青玄上帝端浮虛皇之前，左右侍真玉童玉女，各執旌幢芝益華旛，羅列左右。真中有圓光，煥照十方，映于兆身。上帝允奏，以口眼鼻分吐慧光，注于杖上，化策杖為芝憧，龍頭虎尾之狀，龍身光耀，口含華旛，靈風慶雲盤結于上，光煥元極。敕玉女玉童捧瓊匣，金光閃爍，開紫陽玉岌，頒示破獄符誥，及淨鍾法水，付兆開破地獄。

　　請策杖呪

　　五老策杖，天尊惠符。金闕玄籙，通幽破塗。大玆悲憫，罪苦咸除。靈寶元量，取救愚迷。劫符一下，含識咸虛。

　　次以符誥策杖水鍾，香上度過，付左右執。兆謝恩三拜，凝神引青玄睿相慧光，徐徐升降于兆上玄之宮，交合一相，左右童君侍衛。即咽液，興身策杖，飛雲步虛，隨意運動。至建獄之所，旋步一匝，四維燈光，皆是慧相金光，遍照悉成朗耀之所，依科然懺。

　　破九獄

　　宣破地獄誥　　祝遣呪

　　普告三界，至逍遙上清。

　　玉清訣，東炁，同錢馬焚於獄前。

　　焚毀鎖符　　張門符

　　右以手擊符灰，吹布於九獄內。次自束北起，逐方破之。先上香，叩齒九通，步罡一座，東九步，南三步，西七步，北五步，四維各五步，中央十二步。左手搯中文，存玄元始青黃白三炁罩覆，己身為本方天尊。次以符杖破了，取本方炁吹彈，以水酒之。

　　焚本方符於本獄中　祝咒

　　玉清祖炁，罷對幽堂。三星慴燿，元始開光。有罪無罪，得赦其方。寶光煥映，普登天堂。急急如元始上帝令。

　　搯玉訣，本方炁吹彈入獄，存金光透徹，內外洞明。次携杖虛書符，引光下注，以杖頭畫敕字，存想破之。

　　破獄超生符

　　玉清道炁，總破重泉。囚關苦爽，離苦昇天。急急如元始太一青玄上帝律令。

　　左玉清訣彈，以杖頭引下，虛書一敕字破之，又嘗念後破獄密呪。

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　　天地交光，日月合明。上衝牛斗，下徹幽冥。左扶六甲，右衛六丁。神杖破獄，萬類超昇。急急如上帝敕。

　　破獄祕呪

　　唵俱祗知帝阿勒薩曇波伽婁伐夜婆吒吽訶。

　　左玉訣，右執杖，存玉女金童，左右各一十二人，手執寶旛，旛上有金書一玉皇赦罪天尊。其逐方各存鐵城萬丈，羅網交加，黑炁沈沈，穢炁蓬勃銅蛇鐵犬噴吐煙焰，鬼卒夜又各守門鎖。以杖一書劃破，雲篆寶光，祥風鼓蕩，化兆身在百寶光中，上接玄元始三炁，俓衝其城。見鐵城摧毀，刀山斷刃，劍化騫林，火山息焰，冰池靜波，吞火食炭，變成甘露，鑊湯停沸，金槌鐵杖，變成蓮花。獄中罪人，隨旛所指，得睹陽光，枷鎖自落，罪苦咸原，俱悟本真，冤仇和釋。冥官鬼吏，悉皆擊拳朝禮稱善。

　　灑水祝呪

　　元始符命，至逍遙上清。

　　存慈尊灑布法雨，沾遍幽狴，盡化青紅蓮花，清涼之境，內外異香飄馥，燈光散迸，一如星斗光芒，流霞飛爍。獄史盡承慧光，仙化成人，同獄罪魂，永離陰治，得睹光明。其所立燈獄之處，悉為異境。

　　破普掠獄時，搯靈寶訣，取中祖炁，默念化形呪

　　吾師救苦天中尊，常善化形十方界。

　　以此威神興大慈，救彼衆生無量苦。

　　九夜重昏幽暗府，普令擴照生光明。

　　牛頭獄卒盡升仙，萬苦沈魂俱解釋。

　　三途五苦諸囚繫，萬苦停閑上紫清。

　　見聞有識及無情，感此皆成無上道。

　　次焚青玄救苦破酆都符，同回光符於中獄之內。再念心呪：

　　敕吽吒哩現光明。

　　右呪三遍，暝目存燈光化成百寶祥光，上達九天，下徹九地。存前符化無量天尊，遍詣獄中，救拔一切罪魂，俱得原赦而出。又焚酆都真形一道，吹灰九獄之中，念十方救苦天尊三聲，次誦淨酆都開業道等呪，灑水旋遶，存用在前。

　　納杖

　　凡破獄事畢，當詣三寶前納杖，威禁至重，不可超越。違則考等。致恭謝恩，納于上帝之前。

　　宗旨曰：兆納杖詣上帝前，上香設拜，跪奏謝恩，以策杖水鍾納于元所，大?與請杖存用一同。良時運頂上青玄上帝，漸漸而升，再歸空浮。兆瞻仰慈尊，心拜而退。

　　迴耀輪燈

　　按《真人二十四戒經》云：凡人生前，造二十四種之罪，以致身亡之後，歷二十四報，化為二十四獄。三途五苦，八難之場，八獄，共二十四獄，按人身中三部八景二十四神之數。在生之時，責著情愛，設心邪境，結節凝滓，不能開通。故《盟真科典》有迴耀降光之格，假陽光所照，蕩除五累之苦，開生死之業道，破黑暗之罪庭。此科乃洞玄禁典，若非妙行。啟請玉清宣示，則下世豈得竊聞。能回三景之耀，曲降九泉之戶，使水火消滅，毒苦金刃，摧到惡鋒，鐵城鎔解，鬼官罷停，滅萬劫之罪對，拔億世之充魂，睹此三光，俓生人天。此法乃普廣開度孤魂用之，集茲功德，以薦亡魂，尋常不必建也。

　　建獄法

　　凡建此獄，先立回耀靈旛，方用梓木作輪如車軸，作三層，中立一柱。上層安燈十二盞，中層十六盞，下層二十一盞，共四十九盞。中央立五累五門，各立牌寫獄名於上。仍造小洛四十九首，黃白之色，互相交間，旛上書天尊號有式，上書破酆都符，依迴耀燈儀，回耀旛立於燈壇之東南。又有二十四獄，圖式別載。

　　懺燈

　　宗旨曰：先請策杖符命水鍾，至燈壇之所，依科行事。

　　宣拔幽魂符　　密呪

　　普告三界，至逍遙上清。

　　玉訣，東炁，再南炁吹，同錢馬焚于燈壇之上。兆發腦後大椎骨九色神光，出項上作圓象，如日月之輪，煥映十方，照破諸獄。至行科懺燈，逐獄上香焚符，以杖破之，酒水。

　　焚三途符　　祝遣呪

　　玉清上帝敕赦，上清上帝敕赦，太清大帝敕赦，敕命十方靈寶救苦天尊，朱陵上帝，朱陵火府神君，南極長生大君，九天監生大神，受度亡過某等魂。玉皇有敕，上奉道君敕赦，十方三界罪魂，先散九幽，流香滿庭。唵吽吟嚧嘔婆娑諦薩訶。急急如太上道君敕赦律令。

　　三塗訣。子巳酉三文。

　　焚五苦符　　祝遣呪

　　玉清寶符，元始妙章。隱玄幽象，妙達群陽。變陰作晝，廓翳停殃。消除五累，飛度南昌。

　　五苦訣。五方文。

　　焚八難符　　祝遣呪

　　靈寶玉符，超陵八難。度脫窮幽，得證彼岸。大道幽微，陽光燦慢。獲人道中，發大讚嘆。三途五苦，八難超凌。魔王陰官，稽首送迎。王清元符，一如奉行。急急如玉清上帝敕。

　　剔訣，存變。凡每獄焚符畢，左玉清訣，右執策杖，隨方於獄中擊一下，念大梵隱語一遍，酒水，念玉清流輝塗苦秘呪。

　　三途五苦魂，四生六道衆。受苦諸衆生，普生安樂土。急急如元始上帝命。

　　酒水就燈，化小旛，逐方一同。如此則諸獄罪魂，乘此陽光，應時解脫。諸苦五累，煩惱惡障，塵勞業根，悉皆斷除。睹此三光，俓生人天。

　　總破諸獄呪

　　風雷火翳，銅柱溟泠。普掠屠割，火車不停。鑊湯煎煮，焦爛身形。萬死萬生，受罪不輕。飛天大聖，妙行真人。誦念靈章，拔離幽冥。九幽地獄，除苦停辛。執天符命，列名上清。唵三摩呢，滅罪律令。唵三摩呢。急急如太上玄科律令。

　　懺酆都燈

　　宣諍酆都開幽夜寶誥祝遣呪

　　然酆都燈行持秘呪

　　寶岌隱靈書，玄都演開度。巍巍北都土，黑暗無朝暮。寒池波水深，戟樹多哀楚。巍巍鐵叉肩，壯兮炎烈戶。無限衆陰魂，晝夜受萬苦。天尊降靈章，光明諸陰府。罷對囚關庭，咸赴朱陵府。玉清真帝命，悉皆焚罪簿。承領無上道，稟令無停阻。狸惡諸鬼吏，拱拜真王父。急急如元始上帝命。

　　默呪三次，逐方各一呪。次逐方上香，焚符，運用酒水，焚五方符，諸大地獄符，上下方符，用隨方祝呪，運開宣之道。

　　玉清元命，總破寒泉。地獄開朗，鄧山摧傾。罪魂解結，惡道消平。天王律令，稽首送迎。急急如元始上帝命。

　　宗旨曰：兆凝神默運，誦破蕩酆山開業道呪，三遍了。叩齒五通，咽液一口，運元真一炁升上重樓，以舌捲三匝，微以口噴出，如白霧交合，漸漸長大，圓如月光。運轉高目，少望太陽之光，取炁吸光一口，下注與月象交合，日運月轉，徐徐涵浸，兆一身光明在內。次以口微引鼻息一轉，金光百絲迸體，注入兆一身毛竅五內之中，悉皆朗明。燭破下淵元官，水光黑炁，如煙分散而出。如日月光華輪轉，融照無邊，洞煥上下內外等處，悉為蓮房異香之境。又化自身為太一寶相，有侍真玉女童君在于左右，懸坐空浮，廣布慈雲慶煙，鼓蕩周遍，陰關鬼吏皆大懽忻。方叩齒三通，咽液三口，飛斗，存星光入體而行。此為破蕩羅酆，銷鎔穢濁，使幽關無荊棘之悲，地獄變蓮花之境。

　　血湖獄

　　夫人生天地間，萬物總陰陽之化。離中男，坎中女，皆有漏之色身，孰能免於愛境。凡人有懷胎育孕，子母未分，因此致喪者，莫不前世故犯，今生完執受報也。血湖有五獄。王法及戰陣殺戮、癰疽癤毒，墮在三獄，罪尤可赦，魂有出期。惟已產未產罪魂，各有一獄，生生執對，血穢腥膻，滔滔血湖，飲浸形體，動經億劫，不諸光明。亦有婦人墮落胎孕，母喪子存，子喪母存，母子俱喪，或肢體不完，或敗血泄血，癩病血痢。皆屬血湖地獄所囚。非黃籙大齋，盟天告地，頒告符籙，作諸功德，何以薦拔。故天尊大慈悲憫，弘濟多門，流傳下士，廣開濟度。拜血湖章，上血湖表，破血湖獄，行血湖鍊符，檄官將與靈寶鍊度皆不同，師當體而行之。於破獄之頃，冥心端坐，內想不出，外想不入，存左腎有血湖峽石之獄，右腎有北都寒池之獄。左獄流血波浪腥穢，囚繫罪苦，萬劫不原。當思青玄上帝，手執楊枝法水，居于妙堂之上，師引天門金光道炁一口，微微嚥下丹田，過尾閭關，至命穴，自夾脊而昇，直透泥丸宮，衝開八門，中有一穴，號曰衆妙門，化為九色蓮花，天尊端坐於內。次見丹元真人，與兆形貌一同。步九鳳破穢罡，巡邏下方，自脾宮至尾閭金井中，引起飛過二十四節背脊，上至重樓，以舌拄上腭作橋，至妙堂朝禮天尊，跪奏事由，乞頒敕赦。天尊俞允，宣告敕命，宣付血湖使者，咸使知聞。丹元真人與天尊合而為一，端坐妙堂，宣召救苦真人無鞅數衆，各誦靈寶旨元始符命，止上清唵吽吒唎。天尊頂放金光，注下幽獄，咸睹慈光寶光。真人手執寶珠，金光燦然，直透丹田，徹破幽獄。天尊以枝水遍酒峽石之獄，化為寶臺，亡者斯有出期，祕之祕之，此乃內外相應之道。師當於建獄之所，同道衆振鈴吟偈，旋遶三匝，念隱語，以淨水酒獄中，如細雨密霧紛紛而下。請真炁灌注獄內，燒解穢符，及中篇同玉清破蕩血湖符，念破五方穢獄祕呪，以杖頭如流光飛霞之狀，注下燭破。開宣表白，吟一偈破一獄，焚青玄天尊救苦破鄧都真符，默誦靈寶旨三遍，五獄皆然。畢，道衆圍這，念茫茫酆都中，寒庭多悲苦，功德金色光，各三遍。念元始符命呪三遍，化獄光明清淨，獄吏擎拳，冥官稽首，罪魂出離，建獄之所化為蓮池之境。

　　凡破獄時，兆當存身為救苦天尊，道衆皆為侍真，並在雲端之上，獄在于下。只以慧光符命，燭破重陰，法雨慈雲祥風，解除穢暗，一如陽治承赦釋放罪囚。次運官吏部衛赴壇，承恩託化。

　　監生司

　　夫召到亡魂，其中或有產亡之者，當先引赴監生司，依法行持，當先請聖點酌。

　　召監生大神呪

　　高上之天，玉清為主。道合乾坤，主制生魂。送生神吏，來赴生門。急急如元始上帝敕。九宮訣，東北炁，存至。

　　焚已生未生符　監生諸符

　　祝曰

　　謹上請九天監生大神，衛房聖母，治病天醫君等衆，只今引過血湖未分娩，產魂等衆，各入幕以遂分娩，託化人天。急急如律令。

　　玉訣，想亡人入幕。再呪：

　　謹上請雙保之母，速賜真炁，救鬼魂生天。

　　搯中文，靈寶祖炁吹旛上，次念監真度生七遍，又念中篇一過，取東南炁吹布。次念已生未生，皆得生成，三十二過。取一炁吹布存亡人身形，青色光明滿室。若未生者，焚分誕產孕符，雙手子午斗，分陰陽剔去，噀水一口于旛，奮發五內之炁，袞裒升至絳官，自重樓出，運兩腎丹田雷火相擊作霹靂，奮迅而出，化生一身，開解子母分形，此為激震之聲，鍊胞生育。

　　分形蛻胎呪

　　五行之炁周流，三光之炁飛浮，靈漿下灌，玉液蕩幽。魂神橙正歸上天，會合萬神玉京遊。急急如律令。

　　天醫院

　　夫產魂監生解胞既畢，當請天醫細吏，救度成全。又有亡人生存受疾而殂，隨魂有病，十相不完。又況亡人三魂幽幽冥冥，不過三寸，既無形無身，如何更衣朝真受食。今人多不究此一節，止以歌聲吟詠，惑亂世人。凡召到亡魂，當請天醫拯治，引魂赴幕，請聖點酌，以符呪存用，行五府內事，復本來形體。既有形質，次開咽喉，次運兆自身五芽玉液，運五府祕法，吹之成人。始得咽喉開通，方可更衣受食。

　　召天醫符　次念召呪

　　大聖，地醫大聖。金丹仙藥，普救群生。降臨真炁，聞召速至。一時復形，急急如律令。

　　先存日月星斗三光，覆定天醫院。焚天醫諸符，於水盂內，沾酒行持，玉訣正炁，存天官五人，著五色繡衣，自五方降下，各持符藥，布炁醫療亡魂。次化五方真炁，匝覆天醫院，作一團真火月輪。天醫拯治，焚五帝全形符，行五府內事。

　　夫五府者，一為泉曲之府，是腎宮，主天一水位之精。二為陽明之府，是心宮，屬地火位之精。天三生木，木屬肝宮，是為發生之府，以象乎春之生物也。地四生金，屬肺宮，是為崑崙之府，以象乎秋之收成也。然春屬肝為木，主青龍；秋屬肺為。金，主白虎；夏屬心為火，主朱雀；冬屬腎為水，主玄武。四象既備，萬神俱歸於中黃之庭。默行五府之事，當存脾神在於中宮，為黃庭之府，能生長萬物，五行周備，則萬神威亨矣。然後亡魂形體悉具，可以沐浴更衣朝真，聽法受鍊更生也。

　　存五帝諱

　　功都成，中，切角正子，興生轉，卯，可韓明，午，獨隸遷。酉，對魂聚魂功都聚魂攝。

　　搯卯文，默念紅杏，脊青帝自東駕青龍至，兆運肝無自眼出合之，噓去。

　　搯酉文，默念磨真，存白帝自西駕白龍至，兆運肺炁自鼻出合之，呬去。

　　搯午文，默念墨黑，存赤帝自南駕赤龍至，兆運心炁自口出合之，呵去。

　　搯子文，默念襪臘，存黑帝自北駕黑龍至，兆運腎炁自耳出合之，吹去。

　　搯中文，默念靈寶，存黃帝自中宮駕黃龍至，兆運脾炁自唇出合之，呼。存亡魂環列在前，天醫六職醫療完全形體，五方五帝降五色真炁，灌溉亡人頂門而入。

　　全形呪

　　玄元始炁，孕育三元。胚暉肇啟，二景回旋。陰陽蘊秀，凝結胞原。形容世象，積業無邊。五宮六府，結塞三田。百關九竅，累滓成愆。形消炁散，魂繫九泉。隨魂帶疾，求脫何緣。天醫尚藥，拯濟痾纏。首斷為聯，筋斷為聯。蠱癩為剥，水腹為寬。胎留為下，孕育發生。拳攣伸縮，喑啞能言。手足不具，俱得完全。聾盲視聽，顛狂復元。老劣返壯，執對和冤。飢饉充實，沈痾悉蠲。風勞頓絕，咸得完痊。魄戶開關，魂門鍊仙。

　　存亡魂形體完具，取西南炁布之，想亡者魂來乘真炁，焚解十傷符命。

　　沐浴

　　夫亡人身沒之後，魂滯重陰，或入九幽冥塗，陰炁凝結，尸穢未除，既召到壇，天醫已畢，次以日月精華，天河東井之水，五星之光，沐鍊魂魄，消蕩陰翳。

　　焚變浴室符，男堂女室符。

　　兆運化浴室，為月景波光之相，結華之炁，鬱鬱蕩蕩，雙手剔子文，乃陰陽之炁。

　　焚沐浴諸符　宣科誦呪

　　化月景陰白久光，如雨沾濡。次以水酒淨三匝，化玉童玉女二人，手執香巾長帛，布寶光之炁，引導陰魂而入。又存一玉童手執玉瓶，瓶內甘泉白體，如傾雨之狀，噴酒于上。五星斗光，亦自上偉烽，灌注於寶瓶之內。亡人澡沐，洗滌薰濛之炁，逼結其形，身相光瑩。

　　變衣

　　夫亡人滯於冥昧，衣乃陰炁纏結構合，造衣焚之，依法變用。

　　焚變衣諸符　念變呪

　　唵欣欣嗚伐夷帝明都，變鍊有形攝。

　　以水酒之，存鍊霞綵之光，交錯透衣。想仙童玉女自天門捧至，取青黃白三炁吹之，再想衣上有五色雲炁纏絡。

　　朝禮

　　存亡人著仙衣楚楚，左右童子隨旛引入壇，三禮太上慈尊，然後享食受戒。

　　上清靈寶大法卷之五十八竟

　　上清靈寶大法卷之五十九

　　洞微高士開光救苦真人甯全真授上清三洞弟子靈寶領教嗣師王契真纂

　　齋法宗旨門

　　呪食

　　師於呪食之所，執水盂，焚變食符於內，存真無入水。次念三光阮，取三光炁入水。又念青玄寶號，取青玄之炁入水。又念隱語，取五方正炁入水。次又念青玄號八十一遍，存太一慈尊居于東方雲炁，吸炁歸身，化為太一慈尊，啟召淇津大變神王，下降變食。次以枝水酒食，如攝召不經下幕醫治，則先當與亡靈開通咽喉，胃管生津，變化法食，皆是雲廚甘靈，異品珍餚。果是交梨火棗，丹奈蟠桃之類，品味香美，遍滿無邊，餒腹皆充，食之無盡。

　　傳戒

　　宗旨曰：兆先於上帝前，三禮長跪默奏，請降披黃受道誥，救苦真符長生靈符官君，護戒神王童子，茭龍金龍驛吏，天道功曹。畢引靈至戒座之前，兆陞座祝香，焚召十方飛天神王符，念呪剔訣，焚召十方天真大神符，迎請證明監度，依科說法。為亡者懺滌罪愆，傳授披黃受道誥，發十方善願，說因果證戒法，請戒師三皈依，焚授戒香符、告簡傳符、香符，宣救苦長生符、提綱給發真度命語、祝龍宣寶籙。

　　施食請降

　　凡欲至晚施食，此日先須鍊形，存神發真，依法朝奏三天金闕。存玉皇在紫庭之左，青玄在紫庭之右，此二宮乃左右目上，出日入月之所，真道所居也。三宮腦上，乃捷神之府也。兆早朝默奏，先請降玉皇慈悲吉祥甘露，下降變鍊斛食。自請降之後，舉心運意，行住坐臥，皆是大獻，管要心機歸一，不可妄想。

　　開通鬼路

　　兆行持施食，先依法請水遍灑斛筵，次以金錢二貼焚於艮方。呪曰：

　　上天度人，至列言上清。急急如靈寶度人律令。

　　搯左手稻鬼目，右手劍訣，面艮戶丁行三步，向前，以劍訣虛書攝召長夜府五字，祝曰：

　　引領鬼魂使者，地道鬼道功曹，當界土地，五道諸神，疾速為吾監引牒內所薦亡魂，及六道幽靈等衆，赴壇受食鍊度，吾奉上帝敕。

　　祝畢，再以劍訣向艮方書一開字，存此處黑暗，方上香召魂。

　　召孤魂

　　焚追衆魂符

　　祝城隍太歲，當處土地，五道諸神祇，神虎攝召靈司天神將吏，引魂赴壇，先想聚魂，方黑霧罩暗。

　　陞座

　　宗旨曰：兆暝目對座前，焚香，運變為自然五帝之境。雙手發三天五帝訣，於崑崙上撒開，左右運璇璣，靈根舌一炁吹噴于外，星斗光芒無數，廣布浮虛。略動左右目光，運化二儀，日月分照。次存法座高懸日月之下，如世九層雲臺，上垂寶蓋華旛，旌幢羅列。次以身頂一元之炁，散布于上，盤結空浮，青玄上帝端坐其上，左手執琉璃水鍾，右手執空青寶枝。次略動崑崙左右月戶，運化真人分形，分布左右，玉女金童侍衛森列，上帝口吐金光如圓鏡，似月出雲之狀，上下四方皆見金光，瑩玉之精照徹無邊，至於斛筵，悉皆隨炁升化，參于雲漢之表。上接光炁，方左旋升座舉身，頃然登寶座之上。兆身與至尊混合一身，左右侍真，並如所想。暝目一心，再如前思，運龍燭鳳燈星散十方上下，萬神億乘，齊臨班列雲界，證明接引，方按科行事。

　　宣天皇寶誥

　　召六道

　　焚天道符

　　子文，存天道仙衆，自天門乘寶光馭飛雲，羅列旌幢彩仗，浮空而至于上。

　　焚神道符

　　丑文，存神道眷屬，自地戶乘梵炁白華，接引駕風馬雲車，浮空而來至于左。

　　焚人道符

　　寅文，存人道眷屬，自人門乘寶光洞煥，引導欣顏改志，來至于右。運化祕呪：

　　玉清大獻，廣布酥酡。高際九霄，香環十極。咸令濟化，普受法食。

　　此天道、神道、人道，謂之三善道。並班列朝禮上帝，聞法受食。

　　焚地道符　鬼道符　畜道符

　　地申鬼酉畜戌。一心運念，布出靈炁，雙手玉清訣，引炁如河路之狀，鼻出二炁交合，卻運青玄圓象之光，自上而下，同布于三惡道之中。燭破各道陰冥之炁，其三道幽魂，徐徐乘光炁來至壇下，形影並無陰翳，舉手朝禮跪立。

　　普攝三惡道赴筵朝上帝呪

　　玉清萬化，解宣惡對。善道升仙，業道開通。玉皇降命，急召時升。受沾供養，上朝帝廷。中文，東炁。

　　召亡魂

　　焚召亡魂符

　　存元始圓象之光，洞燭十方，照破幽陰，俱成皎日。孤魂等頫，俱乘寶光，齊赴斛筵。

　　搯提魂訣，分班，變食，先焚符，念啟請呪，手結五嶽印，請五方炁入水中。

　　三光炁

　　日魂朱景，照韜綠映。回霞赤童，玄炎颶象。

　　引左目邊日光九芒，吹食上。

　　月魄靄霄，芬焰翳寥。苑虛靈蘭，鬱華結翹。淳金清瑩，炅容臺摽。

　　引右目邊月光十芒，吹食上。

　　□□□□□□□

　　引黃芒之炁，吹食上。又念三尊號，取三天炁吹食上。

　　焚變食諸符，祝呪：

　　食滿十方，通關充虛。食之無盡，飛升玉都。急急如律令。

　　左右手玉清訣，存身為元始，引天門三炁降接兆身，以炁吹符焚水盂中，以楊枝酒水，誦諸祕呪，旋遶依法存變，焚符誦呪。

　　呪獻

　　兆運發丹宮真人，上香叩齒，面天門請降金光道炁，百千萬重布前。暝目，運日月之光，交接金光下臨，似雲靄蒸布，法食異香，豐盈炁滿，十方無不沾。既先以供養千真萬聖，呪施之後，然沾溉衆魂。祝曰：

　　天仙沾供，神明沾享。人倫享味。善道升遷。

　　祕呪

　　溜溜崑崙泉，泛泛王清炁。青玄舍左右。幽香徹天地。玉女灌真漿，仙真降祥瑞。食之億萬年，體身悉如意。拔度亡過媿，永離大報地。急急如元始上帝律令。

　　灌化

　　焚溟涬大梵神王符祝呪

　　玉字普告，百飽通虛。溟涬生晶，永絕飢虛。食之無盡，味冠天廚。

　　上帝訣，祖炁，焚水盂中，請降玉皇慈悲吉祥甘露，下哺官君一百二十人，沾酒行用。兆滅燈，一心端嚴，左手搯辰文剔去，次左右手威德印，搯玉清訣，左仰右覆，雙手玉清，八指相合升起，存想變銢，運玉皇至尊浮虛，宣降溟涬大梵神王，身長萬丈，狀若龍虎君，四目，五色雲炁擁盤，手足尖皆出毫光，化現靈官一百一十人，乘黑雲自天門浮空而下，各持枝水，遍酒甘露法雨，一如細雨密霧，四合沾溉。一灑一滴，其斛廣大豐盈。次運淨霐之府，出一真光，雙手玉訣，左右瞬目，升降上下，心祝玉字大呪。一念不動，秉如清明之府，並無一慮。引五方之炁交接，結為一團，瑩如寶鎰，照徹無得。自圓鑑之中道生一，一生二，二生三，三生九，九化八十一。次化無窮，遍滿十方，其斛自下升高，參于天表，廣化益大，有虛炁靈煙周旋丹界，洞煥靈壇，所施斛食隨心隨化，無遮無得，異香周回十極，法味充塞世界，斛食虛懸其中，致於斛筵內外，郊野山川溪谷，遍世滿然，悉是斛食。次發十天訣，引玉女童君，數若沙塵，哺咍接引衆魂受食。

　　五廚經

　　夫五廚經之旨，則令五臟充滿五神。正五臟充則滋味足，五神靜則嗜慾除。則此經是五臟之所治，如求衣食於廚，故曰五廚耳。

　　長生祕章卯文，青炁

　　一炁和太和，得一道皆太。和乃無一和，玄理同玄際。

　　不飢祕章離文，赤炁

　　不以意思意，亦不求無思。意而不復意，是法如是持。

　　不熱祕章中文，黃炁

　　諸食炁結炁，非諸久定結。炁歸諸本炁，隨取當隨世。

　　不寒祕章酉文，白炁

　　修理志離志，積修不符離。志而不修志，己業無己知。

　　不渴祕章坎文，黑炁

　　莫將心緣心，還莫住絕緣。心在莫存心，真則守真淵。

　　三天無量食，充滿法界中。濟汝飢渴者，清淨無色身。三麼三麼，麼呢麼呢。帝敕帝敕，麼呪三天敕麼。三天敕麼，三天咈。唵敕吽。

　　搯中文。念青玄寶號九九八十一遍，取炁入身，化身為太一慈尊，坐于玄局之上，旌幢華旛懸覆，左手水鐘，右手執寶枝，遍酒甘露。仍存太一乘青雲在空玄之中，同酒甘澍，四合飛虛，法雨慈雲，沾沛無極，悉皆滿溢，次誦中篇，存四方三十二天，並條光炁灌注斛食，遍滿無極世界，三惡道衆及亡魂孤魂等，俱享飽飲沾足。

　　圓成

　　再冥心運化溟涬符，以玉皇慈悲吉祥甘露，沾溉六道幽魂等形貌，並洗顏改相，懽听稽首，擊拳瞻望慈顏，返生朝禮。次以左右手接引訣，運光炁引衆魂，分列十方，咸有光明，相皈依三寶，跪受符戒。尚慮幽靈生前冤對，殁後宛尤，未能解釋，當以符誥開諭，和充釋對，俾歸善道。

　　焚解冤結諸符　解十傷符命

　　關三十二天燈

　　告歷關諸天，誥關三十二天燈，請太上三尊，三十二天帝君，三界高真，十方衆聖，无極飛天神王，三界大魔王，五帝魔王，神仙玉女等衆真監度。燈壇作三層，上層為無色界四天，立無色界魔王位，十方飛天神王旛；中層一十八天，立色界魔王位；下層欲界六天，立慾界魔王位。

　　靈寶大鍊

　　齋法莫難於鍊度，乃超凡入聖，脫胎換質之道。苦魂沈九夜，乘晨希陽翹。得其理則水火交濟，陰尸穢質一時生神。不得其法，則依科讀誦，徒負幽冥，此高功第一事也。師登鍊度壇，存用酒淨霞光五彩，鬱遶上下。先立水池，亥文，北炁，至申上發訣，飛北斗罡，念靈書，攪水念十二河源三十二遍，取北方炁天河水入池，焚真水符、主水將軍符、水鍊符，存官君環遶。次立火池，午文，南炁，飛南斗呈，念靈書，布火。又念擲火萬里三十二遍，取南方火炁入池，焚真火符、主火將軍符、火鍊符，存官君環遶，化景如丹天世界。存定，師化身充天塞地泥丸，存三天境額上，九天三十二天境，各有臺殿。左眼日宮，右眼月宮，七竅皆星斗，頸後為鬱羅蕭臺，口為天河，項為十二重樓，心為朱陵火府，脊骨為天階，左腎水池出玉水，右腎為火池出玉火，尾閭為陰關，一身變化與天地同。身囿于天地之內，天地囿于一身之中，不知自己形相，只心中丹元君，承元炁上昇泥丸，化為元始天尊，端坐洞房，施化上道。左右官君、玉童玉女侍衛，各處皆有官君。元始放大光明，下燭陰關豁開，無限鬼魂盡入包荒之內。師運天河之水，灌下東井，注下左腎水池之中，右目月光直注水池，水光明皎。次運丹天之火，注下右腎火沼之內，左目日光直注火沼。火光炎炎。水火交光，瑩潔明白，指揮主水大將軍、水池官史，引魂入水池。所謂水者，乃真一之精，陰靈入水滌蕩塵垢，童顏玉光。次焚水鍊諸符，再命主火大將軍、火沼官史，引魂入火沼冶鍊。所謂火者，乃真陽之炁，陰魂一入火沼，魂如火棗融化，陰尸反胎易質。次焚火鍊諸符，誦隱語，取四方炁生成。又焚五帝全形符，使五臟六腑一時生神。再存童女各持生天諍衣，授與亡魂，想其魂各著衣服，容貌光彩。官史引魂自脊骨天階而上，登朱陵火府。師焚度橋符，存諸魂度橋而去，再為陽光所鍊，骨相不凡。火沼中有無限火龍，各乘載嬰兒上昇，鬱羅蕭臺，隨品受生。師咽液，納所出水火真炁，各還本官。畢下座焚化。

　　九天鍊度

　　師定息凝神，取生炁一口，直入胞元命門，運九天之界灌溉，融聚化嬰兒，與己形相似，內外握固，餘光遍覆天地。再運五臟五色之炁，如雲自下而昇，戴嬰兒自天階而上至泥丸，化為元始天尊，五臟真炁結成師子。元始放慧光圓如寶珠，元始懸坐五色獅子之上，百寶光芒，洞煥諸天諸地，明徹內外。左日右月，玉童玉女侍衛。元始召鍊度官君，行鍊度事，無限鬼魂悉屯于陰關之內。次存水火二池內外相映，鍊度官君分列左右。次第引魂入鍊，魂入火沼，真陽融化，魂如火棗。次引魂入水池，蕩滌凡塵，身有光明。此乃玉眸鍊質，黃華蕩形。水火鍊畢，行九章鍊元始。誦章一過，運脾一黃之炁，灌胞命元以生胞，使胞元宣通。誦章二過，運心中二赤之炁，灌胎命元以生胎，使胎結解根。誦章三過，運小腸中三淡紅炁，灌魂命元以生魂，使魂門鍊仙。誦章四過，運肺四白之炁，灌魄命元以生魄，使魄戶閉關。誦章五過，運肝五碧之炁，灌臟府命元以生臟，使臟腑清涼。誦章六過，運膀胱六蒼之炁，灌靈府命元以生靈府，使胃管生津。誦章七過，運腎七黑之炁，灌元府命元以生元府，使孔廉開聰。誦章八過，運大腸八綠之炁，灌華府命元以生華府，使三部八景整具形神。誦章九過，運胃九紫之炁，灌嶽府命元以生嶽府，使三關五臟，六府九宮，金樓玉室，十二重門，紫戶玉門，三萬六千骨節，根原本始，一時生神。鍊畢，應諸罪魂凡塵盡蕩，本性昭然，解結除冤，超几入聖。官童各與生天淨衣，飄香楚楚。師存水火二池，結為流火之庭，在心府官君。次第引魂，上登流火之庭，運化無限火龍。此乃龍負長庚瓶，各載嬰兄上昇，鬱羅蕭臺，乘光高舉，隨品受化。事畢，歸真元宮，定息咽液，下座書符存用，更不贅迷。

　　明鍊度生尸生神之本源

　　夫行鍊度之法，須明採納吞服三光正炁，日精月華，吐故納新，自身集召陽神，鍊除陰翳，方可明鍊度亡魂之法。且人壽至三萬六千日，神盡歸太陰則曰鬼，鬼曰歸也。而生前罪咎，損炁拋神，自取死懷，故有不滿天年而亡繈褓者，神炁不全，而形不固。死者至陰之魄，渺渺冥冥，何緣得生陽世。故假真水真火，日精月華，聚九陽之炁，混合亡者五神，返本生尸。古法以九師各立一天鍊一炁，行九鍊變鍊生神，聚靈於太一之庭，鍊質於朱陵之境。往往行持之士，不識修煉祕文，止假朱砂，好篆符形，徒用水火，不識朱陵之炁，取用之方，東井黃華之位，全無存想。默運五府，混合成真，一夜鍊在，甚處成人。

　　明真水

　　夫真水者，是陰中之一炁，是為天一生水，乃號皇極。何耶，蓋太極以一象中，其一則為元炁。一炁既萌，形質已具，太素又變而成，以滌陰垢，以為黃華，乃太陰之真精。此為真水，流入天河。卻運天河之水入東井，須降黃華入於東井，是為水泛於木。以水流通，水上火下之功。此乃殺水，其色黑濁，何能溉育嬰兄，長養百神。混兮闢兮，其無窮耶。清陽之炁，升浮則為天焉。元陰之炁，條下則為地焉。天地本於陰陽，而天地動靜之理，是為運黃華於東井之上，聚天一之靈，生地二之火，故為水上火下，流入三宮也。

　　取真水法

　　訣曰：凡取東井黃華神水，以月內井宿之日，用月將加臨宿直之上，逆數看井宿在何方，便於本方上取之。以亥為正月，月將戌為二月。月將逆轉，看當井宿直日，假如正月井宿在卯，以月將亥加卯，上順數至未上，得卯字，乃井宿之方，是天河灌東井，取此中水用之。

　　法曰：取水侯天拂明，日方離搏桑時，於東井中人未汲者。先以青紙，用雌黃書請水符，化於井中，搯乾文，西北炁入，執燭垂光照耀，下入水中。次汲水入淨器內盛之，兩手乾文，右瞬目三次，運兩腎炁，自夾脊升上至頂，取西北炁，自兩鼻入頂交媾，運出水內，想水上火下，此是真水也。

　　明真火

　　夫明真火者，是陽中之火也。其火能辟除陰滓，冶鍊成嬰，然後運自己之炁化合。次求外真而運內真，混合為一，是為陽中之陽。天之一元真炁，納入丹田，運內炁而鍊成一團，是為紫金。假如南方火殺火，北方水黑濁之水，二物焉能生化。且南炁紅，北炁黑，皆殺炁，何以育養。今之行鍊度之士，以訛傳訛，殊無治善之心。考究今南炁以東南炁，北炁以西北炁，東南乃朱陵宮，此火能育物，可以生化也。西北乃天門，故天一生此水，能育物，乃天帝之治所，號日雨露。雨露既沾，則枯骨重榮，天炁澄清，則日炁可取。陰晦中夜，方鍊度燒符取炁。

　　取真火法

　　訣曰：凡欲取陽精真火，先以楊柴炭，用苦竹當日午面日，截竹取火，下用印香引之，俟火著，卻以緋紙朱書請火符，搯巳文，取東南炁入，以符引火燒炭用之。

　　法曰：兆回視左肩，想心中赤龍，自左耳出，右眼流火光，肩背龍乘火飛上入火中，此是真火耶。

　　用水火法

　　至晚行鍊度立壇，火池用圓爐盛真火，水池用方器盛真水，立水池火沼二牌，火池用緋幡，水池用黃幡，五方用五色幡，書五帝符于上。

　　水火鍊度壇法

　　兆先於上帝前跪奏，點三十二天燈，南斗口安火沼，北斗口安水池，後列南極大帝、九天生神上帝，中列三十二天燈，左日右月，十方飛天神王，天道功曹，十方天真大神，黃籙院宮童直日，受事官屬，天醫六職，十方飛天使者，金龍茭龍驛吏，方起靈陞座。祝香，召十方飛天神王，十方天真大神，請三十二天帝君官童，下臨壇所。此是衆真監度，十方臨軒也。次引魂受鍊，按科行事。

　　明五劫開化

　　凡遷拔亡魂，第一次建齋立功贖罪，名曰拔度。第二次曰昇度，第三次曰超度，第四次曰增崇品格，第五次曰濟度。夫拔度者，亡人乍入陰府，罪累纏縛，拔出地戶，隨品受生，行三光鍊。夫昇度者，慮亡魂生存之日，功少業重，人道有三十六品類，恐生於貧窮下賤，是故作諸功德，用資昇度，行南昌鍊。夫超度者，恐亡人生於中品，孝心哀切，建立普度，廣濟六道四生，集玆殊勳，超昇高品，行生尸九鍊。夫增崇品格者，或亡人受生人中，不皈正化，是故增崇品格，行靈寶鍊。夫濟度者，恐亡人三生七世，宛家債主，負命欠財，雖承太上符命受生，恐克家執對，未遂逍遙，故名濟度。行廣度沈淪，飛昇冶鍊，是為五劫開化也。

　　三光鍊

　　夫三光者，天之正炁，日月星也。乃是天三奇日月星，地三奇乙丙丁，人三奇精炁神，三合成九，陽數也。

　　謝恩醮

　　廣成曰：醮者，祭之別名也。牲栓血食謂之祭，蔬果精修謂之醮，皆可延真降靈。河圖經品三洞之中，凡有四十二等，與齋法相類，並諸雜醮法，凡五十六門。皆前哲後賢隨機所感，普會降真，祈福濟物利人，輔佐王化，孕育群品。咸以太上為主，次以北斗為宗。苟能禮物精豐，心誠丹罄，何善不降，何惡不除。但延請乖儀，俯仰失度，不能感降耳。由此言之，則三洞既有二十七品之齋，復有四十二等之醮。近世庸妄之流，乃謂靈寶立齋，而正一有醮。卻於齋後散壇，改正一銜，易正一服，而後設醮，何其謬矣。夫醮則三洞皆有之，況散壇之醮，乃齋事告終，酬謝真靈，豈宜改□ 街易服，別作一式行之。其為鹵莽好奇，敗亂科典，可勝言哉。此實古今之正理，天下之通論也，安可以私意亂之耶。是致近來散壇送師了畢，卻再請上真，重行設醮，謂之專醮，如此則可為齋後醮之義，則大失本意矣。若從古法，大藥相遠。如古者未有排列道場之儀，止於壇上行事。若設醮則於壇外，用青巾絳座，時果醮饌，不用請醮狀，只於拜表投龍之後，便請聖設醮。今世雖立壇行事，而復設像立位，鋪置道場，是以設醮竟就道場。若遵古式，則於壇上行事拜表之後，便當設醮。卻於壇上行科道場內，三獻行禮，亦可。卻送師徹席，事簡而理通，不違古來之典格。不然或於拜表投龍之後，復爐出戶，退靖少息，然後再入戶陞壇，行科請聖設醮，還戒納職，送師徹席，三塗五苦頌，旋壇出戶，散諸壇陛司治，次卻解壇散席，亦可。如醮儀筆馬之類，聊以寓誠，卻專狀獻之可也。古者拜章之外，文移尚少。自上帝以至列真，隨宜修設，故醮位不多。後世文狀關牒干涉既衆，凡文檄所至之曹，並當醮謝。天子則用三千六百分位，公侯則二千四百分位，一千二百分位。已下庶人則三百六十分位，二百四十分位，一百二十分位，隨事大小輕重設之。蓋下此則不能盡故也。有如世人將上真總位，數而作一分，極為得理。以致九天上帝作一位，三十二天作一位，似此之類，大為褻瀆。今上真並合專設，諸法中將吏負數難計，未免以類相從，稍加總括，更能於將吏前廣鋪酒果，普行醮謝，則不必計，尤善也，切在詳度行之。近又有三塗五苦頌，旋壇門膀，大非儀也。然立纂舒壇，法天象地，立門列榜，以示儀式。齋終醮畢，并壇徹去，何獨急於下榜哉。混亂威儀，交雜進止，實為非便。況三塗五苦之辭，無非陳罪福，以崇經教而已，又非下門榜之義，幸深詳之。

　　投龍進簡

　　科曰：夫大道以一炁化生三才，陶鈞萬有，故分三元之曹以主張罪福。即天地水三官，完司於三元也。人之生死壽夭，罪福吉凶，莫不係焉。三籙文亦三元典格也。按《 下元黃籙簡文靈仙品》曰：技度罪根威儀修齊事畢，當依赤書玉訣，抆三簡以告三元。

　　山簡者，丹書玉札，副以金龍一條，金紐九枚，以青絲纏之，封投於靈山諸天、洞府絕崖之中，以關靈山五嶽，為昇度之信，奏天官上元也。土簡者，丹書玉札，亦以金龍、金紐，青絲纏之，埋於壇宅。廣成曰：投於壇天井之上，或埋於月辰方位上，為昇度之信，以告盟地官中元也。

　　水簡者，丹書玉札，副以金龍金紐，青絲纏之，投於三江靈泉、潭洞水府，為昇度之信，告盟水官下元也。三簡之法，各用金紐九枚，共用二十七鈕，每簡仍附以金龍一條，玉璧一封之外，以青絲纏之而後投也。今按《 盟真科格》 ，逐一開陳，所以告盟天地水三官，使監證齋功，缺者考□ 屬地官九都曹。

　　簡者告也。札者紀也。紀世之善，告於上真。法長一尺二寸，闊二寸四分，法二十四炁，厚二分，法二儀也。上下方正，法日之方景。正真通達，無所避讓。國家以玉為之。夫玉有九德，可以為禮天地，神明之信，故用玉焉。公侯士庶只用擭木為之，法則一同。以槿木潔白纖致，可以比玉矣。所以明尊卑之殊也。

　　龍者乘雲炁，御陰陽。合則成體，散則成章，變化不測，入地升天。故三天極陽之境，可以驛信傳命，通達玄虛者，其龍乎。龍乃陽畜，故天用龍。是以天上以龍為驛傳騎，往來人間。法以上金鑄成，各重一兩，國家用上金，公侯大臣用次金，士庶以銀鍍金也。上金者，五金之最剛，不渝天地所寶，通靈合神。故也取法龍形，投之洞府，告盟三元也。洞府冥官，所司僚屬，告龍信簡文，錄其善功，以奏言於上聖，感應之報，猶影之隨形。修尚之士，不可闕之。

　　璧者，禮天地山川之寶也。山簡用蒼璧，為九天之信，以法天也。以蒼玉圓形徑二寸，虛其中。土簡用黃璧，為九地之信，以法土之色也。方其形，徑三寸，虛其中，方者乃法地之形也。水簡者，用玄璧為之，為水官之信，水之色也。法以黑色玉，六出之形，徑三寸，虛其中。

　　鈕者，以代歃血也。國家用金，臣庶以銀鍍金，鈕徑九分，其外如鐶之形也。　青絲者，以代割髮，通盟達誠，最為重也。

　　投三簡之法，按《廣成科》云：齋主出簡言功之後，宣讀已訖，明早便可埋於壇中，不伺別行關告。今以張承先齋儀中，三簡啟奏真位不同，已載投簡科中明叔之矣。今修齋壇，只於言功解壇時，便告土簡，即時埋瘞之。其山簡水簡雖已宣告，當卜日或齋辰，備醮饌儀物，法師率衆官，或泛舟以詣水洞，或梯陸以登名山，於洞府之外，羅草灑掃潔淨，敷陳醮席，酒果湯茶當鹿脯等。國家用六十分，臣庶二十四分，一如醮儀。乃盛服澡漱，朝謁法事，依科設醮，次第投之，庶為周備。則所在地司靈官監齋將吏，當為關啟洞府仙曹，通達告齋之簡，如此則福善立應。不可以壇中告了，都無關啟，直爾投於洞中。則所在真靈，恐不關領，善功不達，獲罪深矣，所失尤多。若山水之洞稍遠，師衆不可俱行者，當選法職者二人，與齋主齋簡俓詣洞所，設醮關告投奠，亦可不得藏匿簡文，因循遲久，則所在地司錄奏，獲罪不輕，切宜慎之。所有投簡關啟科書布日久，傳寫之間多行減節，只存啟祝之辭。今已詳訂，具見別冊。上為國王官僚，下及人民九祖父母。長夜三塗，修建大齋，並當告盟九天，投簡三元，福利廣大，不可勝言。諦聽奉行，勿生懈怠，魔壞爾身也。若國家投龍具，有金籙科式，與此常禮繁簡不同，詳度行之。

　　又曰：若有至士，欲度諸天人民，善信男女，咸使得離三塗五苦八難之中，得過三惡，世世與道相值。當取，八節甲子之日，投三元玉簡，除宿置之簿，言名上天，事過諸天三官九府，更相關告上天友別。萬神敬護五帝侍衛，三界司迎，門戶清肅，天神地衹，日月來朝，千魔萬精，不敢妄干。至願堅固觸向，咸令七祖父母，即得解脫三塗五苦，上升天堂，生死罪福，影響相酬，三官九署，書人功過，其理甚明。世世因緣，毫分無遺也。又曰：張承先云，凡學士受佩中盟，求仙削罪，依自然經科，投金鈕十枚，放龍清泉，為求仙之道。再登壇受五老赤書二籙，策杖思微定志券等，依盟真科文，投三龍二十七鈕於山水宅三處，為求仙之信。然後依玉訣，別以九龍二十七鎮，以八節日投山水宅三所，求除罪簿，言名上天也。

　　拜通天救苦表

　　袖內袖九龍符九道，次步罡存伏。如拜章法同。至慾界魔王之境。次見色界之境，次見無色界之境，入青道，不入黃道。次見四天之境，次見三天金闕之門，自此將昇天契券付天門守衛之神，法師下車留侍從之。神在門外，惟有青衣童子二人，捧表入金闕之東。次見一朱衣靈官，一青衣童子，接表引詣太一元生府及東極官，見救苦真人便殿，將表中情意陳白。次真人引見青玄上帝坐殿上，有九頭獅子，左右二真人。兆殿下九拜躬身，口奏進表。畢出太一元生府，入金闕見太上在御座上，朝禮如儀。兆口奏跪進，想侍仙玉郎接表進呈，上判允字，布祥光於符命上。兆復進符命，亦有祥光，侍仙玉郎傳表頒行符命。兆受禮謝出闕，復入太一元生府，見青玄上帝。兆再拜口奏，進呈符命，亦布祥光。宣救苦真人青玄靈童九龍使者至殿下，頒符命付使者。禮辭同真人靈童使者出太一元生府，至三天門復取契券，同向來侍從諸神，歷三界，度罡風，回壇，興身稱以聞。不離本位，宣九龍符命九道。畢，法師望東，想東極慈尊坐九頭獅子，在百寶光中，祥雲之上，左右真人侍從，酒枝水於十方，吐祥光於幢上。兆九拜，以左手拽起，禮謝十方，納官復爐。次預告掛門迎天榜回靖，此是通天救苦，預告十方，停囚罷對，如陽間停央之義也。

　　拜素車白馬章

　　袖普告三界誥，變神飛步存伏，同拜章法。至三天門下，見天師對讀，引詣金闕朝見。並在存想法。想見覽章判從字，侍仙玉朗傳接，付右階曹官青腰玉女頒降天曹，宣素車白馬大將軍一人，官吏一百二十人至殿下。兆進呈普告三界語，想侍仙玉郎接進呈，上覽布祥光於誥上，侍仙玉郎接下付兆。兆禮謝辭退。同向來所宣素車白馬大將軍從官同出，如儀至壇，興身稱以聞，不離位，宣誥回壇，納官復爐。

　　拜酆都開業道章

　　袖酆都拔贖語，元始符命語敕赦，步罡存伏，如前。至金闕，兆想朝禮上允判依字。兆進誥命赦文，想侍仙玉郎上呈，上稱善布祥光於上。侍仙玉郎遞下，兆受禮辭出闕，復詣泰玄都省，見四相各於街下書名，兆受之出三天門下，復如舊路，興身稱以聞，不離位宣赦元始符命誥，酆都誥，祝龍禮謝十方，回壇納官復爐。

　　拜開通道路章

　　袖玉皇寶誥敕制地衹語，步罡存伏如前。至殿下朝禮，想上覽判允字，頒付官曹，宣太一使者、五帝真符驛史，各持太一符命、紫陽寶節、五方生炁靈符，兆跪奏玉皇誥地衹誥，想侍仙玉郎上進，上布祥光頒下。兆受畢禮辭，同太一使者等回出三天門下，興身稱以聞，不離位宣誥，禮謝十方，回壇納官復爐。

　　拜沐浴鍊度章

　　袖金液鍊形誥雷文誥生天寶籙，步罡存伏如式至殿下朝禮如儀，想上覽判允字，侍仙玉郎遞付直日官曹，宣洗濯夫人、五方解穢童子、丹天左右衛大將軍，持東井黃華水一籠，五方童子各查五靈之炁，至壇下朝。兆跪進誥籙，侍仙玉郎進呈，上覽布祥光於上，頒付與兆，兆受辭謝出闕，詣泰玄都省謁四相，如儀呈寶籙，想四相各於銜下書名。辭省出，同所宣官將等出三天門下，回程如儀至壇，興身稱以聞，回壇納官復妒，誥籙留上帝前，候鍊度時奏請宣告。

　　上清靈寶大法卷之五十九竟

　　上清靈寶大法卷之六十

　　洞微高士開光救苦真人甯全真授上清三洞弟子靈寶領教嗣師王契真纂

　　齋法章奏門

　　師曰：齋法之設，專以文移為急務。但世之所行，每有不同，或繁或簡，似難稽以古式，故往往多任書生自為之耳。是故顛倒錯謬，不可勝計。既不識三界朝班尊卑之序，又不審所司關係之處。但一時移東就西，勉短塞白，若此類者碎難果舉。況一或差訛，動是罪福所係，為高功者可不謹諸。切觀蔣氏立成儀所載章奏格式，亦甚盡善。但其間措辭重復，頗覺繁瀆。若筆之於書，示之後人，必展轉憚勞，棄於無用。今則去繁就簡，類為章奏一門，以便施用。惟理所在，亦不暇文飾。若夫哲匠能循經法之旨，撰迷成文，亦弘教之一端也心或增或減，當自取焉。

　　預告門

　　奏三清

　　具位臣姓某，

　　臣不避誅夷冒

　　天聽。臣謹據入意，臣據詞難抑，恭伺至期，依科關奏。預取今月某日，先　颺寶旛，上聞齋意，仰祈

　　恩霈，開泰幽冥，除已錄詞告盟合屬真司，咸使知聞外，謹具狀奏。

　　聞者。

　　右臣謹謹具狀，上奏

　　玉清上帝元始天尊，

　　上清上帝靈寶天尊，

　　太清大帝道德天尊陛下。恭望

　　道慈，允臣所奏，特降

　　敕旨，頒下三界十方，合屬去處。預期遵稟權停考對，原宥亡過某等，及下元苦爽，萬劫深愆，疾除罪簿。伺臣續行符檄到日，發遣赴壇，承恩開度。冒犯

　　天威，臣某下情無任俟

　　恩之至，謹奏。

　　年　月　日具位臣姓某　狀奏。

　　奏玉帝

　　具位臣姓某，

　　臣不避誅夷，冒干

　　天聽。臣謹據入意，臣據詞難抑，恭伺至期，依科關奏。預取今月某日，先颺寶旛，上聞齋意，仰祈

　　恩霈，開泰幽冥，除已具奏

　　三天金闕請旨頒行外，謹具狀奏

　　聞者。

　　右臣謹謹具狀，上奏

　　太上開天執符御曆含真體道昊天玉皇上帝陛下。恭望

　　天慈，允臣所奏，特降

　　勑旨，頒下三界十方，合屬去處。預期遵稟權停考對，原宥亡過某等，及下元苦爽，萬劫深愆，疾除罪簿。伺臣續行符檄到日，發遣赴壇，承恩開度。冒犯

　　天威，臣某下情無任俟

　　恩之至，謹奏。

　　年　月　日具位臣姓某　狀奏。

　　奏聖祖

　　具位臣姓某，

　　臣不避誅夷，冒干

　　天聽。臣謹據入意，臣據詞難抑，恭伺至期，依科關奏。預取今月某日，先颺寶旛，上聞齋意，仰祈

　　恩霈，開泰幽冥。除已具奏

　　三天金闕請旨頒行外，謹具狀奏

　　聞者。

　　右臣謹謹具狀，上奏

　　聖祖上靈高道九天司命保生天尊大帝御前。恭望

　　道慈，允臣所奏，特降

　　敕旨，頒下三界十方，合屬去處。預期遵稟權停考對，原宥亡過某等，及下元苦爽，萬劫探愆，疾除罪簿。伺臣續行符檄到日，發遣赴壇，承恩開度。冒犯

　　天威，臣某下情無任俟

　　恩之至。謹奏。

　　年　月　日具位臣姓某狀奏。

　　奏天皇

　　具位臣姓某，

　　臣不避誅夷，冒干

　　天聽。臣饉據入意，臣據詞難抑，恭伺至期，依科關奏。預取今月某日先颺寶旛，上聞齋意，仰祈

　　恩霈，開泰幽冥。除已具奏

　　三天金闕，請旨頒行外，謹具狀奏

　　聞者。

　　右臣謹謹具狀，上奏

　　勾陳星宮天皇大帝御前。恭望

　　天慈，允臣所奏，特降

　　敕旨，頒下三界十方，合屬去處，預期遵察權停考對，原宥亡過某等，及下元苦爽，萬劫深愆，疾除罪簿。伺臣績行符檄到日，發遣赴壇，承恩開度，冒犯

　　天威，臣某下情無任俟

　　恩之至。謹奏。

　　年　月　日具位臣姓某狀奏。

　　奏北極

　　具位臣姓某

　　臣不避誅夷冒干

　　天聽。臣謹據入意，臣據詞難抑，恭伺至期，依科關奏預取今月某日，先颺寶旛，上聞齋意仰祈

　　恩霖開泰幽冥除已具奏

　　三天金闕請旨頒行外，謹具狀奏

　　聞者。

　　右臣謹謹具狀上奏

　　紫微中天北極大帝御前，恭望

　　天慈允臣所奏，特降

　　敕旨頒下三界十方，合屬去處預期遵稟權考對，原宥亡過某等，及下元苦爽，萬劫深愆疾除罪簿伺臣續行符檄到日發遣赴壇，承恩開度。冒犯天威臣某下情無任俟

　　恩之至，謹奏。

　　年　月　日具位臣姓某狀奏

　　奏東極

　　具位臣姓某，

　　臣不避誅夷，冒干

　　天聽。臣謹據入意，臣據詞難抑，恭伺至期，依科關奏。預取今月某日，具錄齋誠，啟聞穹厚。謹依法式，建立青玄寶幢，或旛告行

　　青玄九龍符命，告盟三界，咸使聞知。除已具奏

　　三天請旨外，謹具狀奏

　　聞者。

　　右臣謹謹具狀，上奏

　　東極宮中大玆仁者尋聲赴感太一救苦天尊御前。恭望

　　道慈，允臣所奏，

　　普弘誓願，

　　曲軫慈悲。特賜頒降

　　青宮救苦九龍符命，

　　大慈徽號，容臣按式奉行。

　　敕命救苦真人，九龍使者，神王童子，齎持告下三界十方，天牢地獄，合屬去處。咸乘

　　慧光，洞開幽夜，預期停酸息苦，原赦亡過某等，及下元苦爽，萬劫深愆，疾除罪簿。伺臣續行符檄到日，發遣赴壇，承

　　恩開度。冒犯

　　天威，臣某下情無任俟

　　恩之至，謹奏。

　　年　月　日具位臣姓某　狀奏。

　　申五師

　　具位姓某，

　　今據入意，某領詞難抑，恭伺至期，依科關奏。預取今月某日，先颺寶旛，上聞齋意。仰祈恩霈，開泰幽冥。除已具奏

　　三天，請

　　旨頒行外，須至申

　　聞者。

　　右謹具狀，上申

　　玄中教主上清靈寶聖師真君，

　　三天大法天師正一靜應真君，

　　靈寶經師真君，

　　靈寶籍師真君，

　　靈寶度師真君聖前。伏望

　　師慈，俯垂

　　省覽。先乞敷謄齋捆，上達

　　宸廷。次祈宣布

　　玉音，下聞三界。咸使停囚罷考，釋放罪魂，以伺臨期赴壇受度。某於預告之後，次第入靖，書篆

　　太上諸真符籙，宣演應干科範。並冀

　　道炁浹洽，

　　慧力潛扶，庶得修用合儀，關行無障。

　　冒犯

　　師嚴，某下情無任惶懼之至，謹狀。

　　年　月　日具位　姓　某　狀申。

　　申天省

　　具位姓某，

　　今據入意某，領詞難抑，恭伺至期，依科關奏。預取今月某日，先颺寶旛，上聞齋意，仰祈恩霈，開泰幽冥。除已具奏

　　三天，請

　　旨頒行外，須至申

　　聞者。

　　右謹具狀，上申

　　玉清上相大羅無極神公，

　　泰玄上相，

　　天機上相，

　　天機內相，

　　天樞左相，

　　天樞右相聖前。伏望

　　真慈，俯垂

　　省覽。特賜

　　指揮日直玄曹，謄某齋誠，上奏

　　三天，取伺

　　敕命，頒下三界十方，陰陽曹局，冥司幽治，應干合屬去處。預期遵稟權停考對，原宥亡過某等，及下元苦爽，萬劫深愆，疾除罪簿。伺某續行符檄到日，發遣前來，躬受開度。冒犯

　　師嚴，某下情撫任惶懼之至，謹狀。

　　年　月　日具位姓　某　狀申。

　　申北斗

　　具位姓某，

　　今據入意某，領詞難抑，恭伺至期，依科關奏。預取今月某日，先颺寶旛，上聞齋意，仰祈恩霈，開泰幽冥。除已具奏

　　三天，請

　　旨頒行外，須至申

　　聞者。

　　右謹具狀，上申

　　大聖北斗九皇尊帝星君聖前。伏望

　　真慈，俯垂

　　省覽。特賜

　　聖旨，宣示玄曹，檢閱亡過某等，及下元幽爽，所犯罪籍，預期攢結。遵承

　　帝命，並與削除。過目頒付三界真司，咸從原赦，罷對停刑。伺某續行符檄到日，發遣前來，躬受開度。冒犯

　　聖威，某下情無任惶懼之至，謹狀。

　　年　月　日具位姓　某　狀申。

　　申三官

　　具位姓某，

　　今據入意某，領詞難抑、恭伺至期，依科關奏。預取今月某日，先颺寶旛，上聞齋意，仰祈恩霈，開泰幽冥。除已具奏

　　三天，

　　請旨頒行外，須至申

　　聞者。

　　右謹具狀，上申

　　上元天官紫微大帝，

　　中元地官清虛大帝，

　　下元水官洞陰大帝聖前。伏望

　　聖慈，俯垂

　　省覽，特賜

　　聖旨，下三元九府，百二十曹，咸與權停責後，赦原亡過某等，及囚徒苦爽，億劫罪源。伺某續行符檄到日，發遣赴壇，顯受開度。冒犯

　　聖威，某下情無任惶懼之至，謹狀。

　　年　月　日具位姓　某　狀申。

　　申三天門下

　　具位姓某，

　　今據入意某，領詞難抑，恭伺至期，依科關奏。預取今月某日，先颺寶旛，上聞齋意，仰祈恩霈，開泰幽冥。除已具奏

　　三天，請

　　旨頒行外，須至申　聞者。

　　右謹具狀，

　　上申上元道化真君，

　　中元護正真君，

　　下元定志真君聖前。伏望

　　聖慈，允玆申請。將某今來所上奏牘，先次御達，如承

　　敕旨，早賜頒行。仍祈

　　聖旨，下三界魔境，罡風世界，一切主司照應。凡頒告以後，應干詞表奏牘，並與依時上

　　御，毋令有所遏截。庶得懇願咸聞，

　　天恩下達。干冒

　　聖威，某下情無任惶懼之至，謹狀。

　　年　月　日具位姓　某　狀申。

　　申東嶽

　　具位姓某，

　　今據入意某，領詞難抑，恭伺至期，依科關奏。預取今月某日，先颺寶旛，上聞齋意，仰祈恩霈，開泰幽冥。除已具奏

　　三天，請

　　旨頒行外，須至申

　　聞者。

　　右謹具狀，上申

　　東嶽天齊大生仁聖帝聖前。伏望

　　聖慈，俯垂

　　省覽。特賜

　　聖旨，告下五嶽諸司案掾，九地幽陰，神洲社令，應干囚繫去處，咸稟天恩。先次停囚啟獄，赦原亡過某等，及下元苦爽，丘山大罪，河海探愆。伺某續行符檄到日，發遣赴壇，躬受開度。干冒

　　聖威，某下情無任惶懼之至，謹狀。

　　年　月　日具位姓　某　狀申。

　　申酆都

　　具位姓某，

　　今據入意某，領詞難抑，恭伺至期，依科關奏。預取今月某日，先颺寶旛，上聞齋意，仰祈恩霈，開泰幽冥，除已具奏

　　三天，請

　　旨頒行外，須至申

　　聞者。

　　右謹具狀，上申

　　北陰酆都玄天大帝

　　聖前。伏望

　　聖慈，特賜

　　聖旨，下羅酆宮洞，內外陰獄，囚繫去處，咸稟天恩。先次停囚啟獄，赦原亡過某等，及下元苦爽，丘山大罪，河海深愆。伺某續行符檄到日，發遣赴壇，躬受開度。干冒

　　聖威，某下情無任惶懼之至，謹狀。

　　年　月　日具位姓　某　狀申。

　　申十王

　　具位姓某，

　　今據入意某，領詞難抑，恭伺至期，依科關奏。預取今月某日，先颺寶旛，上聞齋意，仰祈恩霈，開泰幽冥，除已具奏

　　三天，請

　　旨頒行外，須至申

　　聞者。

　　右謹具狀，上申

　　地府十王真君聖前。伏望

　　聖慈，特賜指揮，下諸司曹掾，幽陰冥獄，應干去處，咸稟

　　天恩。先次停囚啟獄，赦原亡過某等，及下元苦爽，丘山大罪，河海探愆。伺某續行符檄到日，發遣赴壇，躬受開度，干冒

　　聖威，某下情無任惶懼之至，謹狀。

　　年　月　日具位姓　某　狀申。

　　申水府

　　具位姓某，

　　今據入意某，領詞難抑，恭伺至期，依科關奏。預取今月某日，先颺寶旛，上聞齋意，仰祈恩霈，開泰幽冥。除已具奏

　　三天，請

　　旨頒行外，須至申

　　聞者。

　　右謹具狀，上申

　　東霞榑桑丹林大帝聖前。伏望

　　聖慈，特賜

　　指揮，下三元水府，江海湖瀆，河源泉曲，應干拘留責役去處，咸稟

　　天恩。先次停囚啟獄，赦原亡過某等，及下元苦爽，丘山大罪，河海探愆。伺某續行符檄到日，發遣赴壇，躬受開度。干冒

　　聖威，某下情無任惶懼之至，謹狀。

　　年　月　日　具位姓　某　狀申。

　　申天樞院進奏狀

　　靈寶大法司。

　　今據入意某，領詞難抑，恭伺至期，依科關奏。預取今月某日，先颺寶旛，上聞齋意，仰祈

　　恩霈，普濟幽明。今發奏狀六函，重封印全，須至開申下項，

　　三清上帝陛下，

　　昊天玉皇上帝陛下，

　　聖祖保生天尊大帝御前，

　　勾陳星宮天皇大帝御前，

　　紫微中天北極大帝御前，

　　東極太乙救苦天尊御前。

　　右謹具狀，申

　　三天門下上清天樞院。伏乞

　　詳某所陳，不候諸發公文頻進俓為先。

　　次通奏取伺

　　敕旨，早賜頒行。謹具申

　　聞，伏候

　　昭報，謹狀。

　　年　月　日具法位姓　某　狀。

　　奏狀前貼黃

　　臣奏為齋主某，乞崇建

　　無上黃籙大齋，追薦某人等及下元苦爽。欲得

　　敕命，預頒三界十方照應關度事伏候

　　敕旨。

　　奏狀後倚黃

　　乞下三界真司施行。

　　牒天下都大城隍之神

　　靈寶大法司　牒上　天下都大城隍之神。

　　本司據入意，當司據詞難抑，恭伺至期，依科關奏。謹取今月某日，先颺寶旛，上聞齋意。除已具奏

　　天廷，請

　　旨頒下外，先行開赦所薦亡魂須至牒者。

　　牒候到，請

　　詳備去事理，疾速移文九州社令，諸路軍州，府監縣鎮，城隍主司去處，互相關報知委。根刷亡過某等，及諸處管下沉魂滯魄，冤讎執對之衆。上遵

　　敕旨，并預期停囚罷對，解釋冤愆，分類攢衆。伺本司續行公文到日，發遣前來。顯受開度，煉化更生。牒請依應施行，謹牒。

　　年　月　日牒。

　　牒某州城隍

　　靈寶大法司　牒上　某州城隍之神。

　　當司今據入意，當司據詞難抑，恭伺至期，依科關奏。謹取今月某日，先颺寶旛，上聞齋意。除已具奏

　　天廷，請

　　旨頒下外，先行開赦所薦亡魂，須至牒者。

　　牒候到，請

　　詳備去事理，立便移文管下縣鎮里社正神，應干廟食去處，咸令照應，搜訪亡過某等，上遵

　　帝敕，並與停囚罷對，釋放魂神，及諸處所管幽魂苦爽，毋問遠近，預期攢類。伺本司公文到日，依次發遣前來，上承開度。如普度則入云況今來齋主推心，務在廣度。切慮其間，或無嗣續，或處他鄉，或冤債執連，或死非命。有如此類，凡不得抄具姓名者，更望同運慈仁，差撥神兵，應與搜訪，勒令入夢陽人，明說因依以憑，錄具姓名，一併聞奏。其近境祠廟合差兵，護壇效職，

　　亦須先次關報。至期別有牒文委請，悉希

　　依應施行。謹牒。

　　年　月　日牒。

　　牒某縣城隍

　　靈寶大法司　牒上　某縣城隍之神。

　　當司據入意，當司據詞難抑，恭伺至期，依科關奏。謹取今月某日，先颺寶旛，上聞齋意。除已具奏

　　天廷，請

　　旨頒下外，先行開赦所薦亡魂須至牒者。

　　牒候到，請

　　詳備去事理，疾速移文管下鄉鎮里社正神，應干廟食去處，咸令照應。搜訪亡過某等，遵奉

　　帝敕，並與停囚罷對，釋放魂神，及諸處所管幽魂苦爽，毋問遠近，預期攢類。伺本司公文到日，依次發遣前來，上承開度。如普度則入云況今來齋主推心，務在廣度。切慮其間，或無嗣續，或處他鄉，或冤債執連，或死非命。有如此類，凡不得抄具姓名者，更望同運慈仁，差撥神兵，應與搜訪，勒令入夢陽人，明說因依以憑，錄具姓名，一併聞奏。其近境祠廟合差兵，護壇效職，亦須先次關報。至期別有牒文委請，悉希

　　依應施行，謹牒。

　　年　月　日牒。

　　牒九州社令

　　靈寶大法司。牒上　九州社令之神。

　　當司據入意，當司據詞難抑。恭伺至　期，依科關奏。謹取今月某日，先颺寶旛，上聞齋意。除已具奏天廷，請

　　旨頒下外，先行開赦所薦亡魂須至牒者。

　　牒候到，請

　　詳備去事理，疾速移文諸路軍州，府監縣鎮，十方諸道，應干考校拘囚去處，互相關報知委。根刷亡過某等，及諸處管下沉魂滯魄，冤讎執對之衆。上遵

　　敕旨，並預期停囚罷對，解釋冤愆，分類攢衆。伺本司續行公文到日，發遣前來，顯受

　　開度，煉化更生。牒請依應施行，謹牒。

　　年　月　日牒。

　　牒當境廟貌

　　靈寶大法司　牒　當境廟貌係杞正神。

　　當司據入意，當司據詞難抑，恭伺至期，依科關奏。謹取今月某日，先颺寶旛，上聞齋意。除已具奏

　　天廷，請

　　旨頒下外，先行開赦所薦亡魂，須至牒者。

　　牒候到，請

　　詳備去事理，火急互相關報知委，預期開關啟路，伺諸處發到亡魂孤爽，以類攢聚。切待本司續行公文至日，部衛前來，躬承開度。仍仰先次，肅清境域，普掃不祥，毋容妖孽縱橫，葷腥入界。更須同本司承行官吏，嚴加警察，務在克勤。庶可上格

　　帝真，鑒觀齋事。所有開壇日期合陳，委諭別得咨聞。牒請依應施行，謹牒。

　　年　月　日牒。

　　牒當處土地

　　靈寶大法司　牒　當處土地正神。

　　當司據入意，當司據詞難抑，恭伺至期，依科關奏。謹取今月某日，先颺寶旛，上聞齋意。除已具奏

　　天廷，請

　　旨頒下外，先行開赦所薦亡魂，須至牒者。

　　牒候到，仰

　　詳事理，火急關報里域應係神司知委，預期啟迪關津，開明幽暗，同諸處發到亡魂孤爽，合就本境屯聚。切待本司續行公文前來，追取赴壇受度。自合預告之後，專請

　　神威，同本司承行官吏，駐割齋所。凡遇關召敷奏，即希傳感上玄。仍冀掃穢驅魔，迎祥集瑞，警察內外，斥逐不仁。貴使措置合宜，無諸障礙。庶可祗延

　　帝駕，鑒證齋修。牒至准

　　令奉行，勿請違慢，謹牒。

　　年　月　日牒。

　　牒飛龍騎吏立青玄幢用此

　　靈寶大法司　牒上　飛龍騎吏。

　　當司據入意，當司據詞難抑，恭伺至期，依科關奏。謹取今月某日，先颺寶旛，上聞齋意。除已具奏

　　天廷，請

　　旨頒下，先行開赦所薦亡魂外，須至牒者。

　　牒候到，請

　　詳事理，遵奉

　　帝恩，疾速飛雲走霧，駕景騰空，傳播龍符，下九州之分野，建立幢蓋，請十極之慧光，燭破層陰，罷停業對，拔苦魂而出離。聞寶號以前來，以伺修齋，普令受度。牒請依應施行，謹牒。

　　年　月　日牒。

　　牒虛空鑒察靈司

　　靈寶大法司　牒　上虛空鑒察靈司直日真官。

　　當司據入意，當司據詞難抑，恭伺至期，依科關奏，謹取今月某日，先颺寶旛，上聞齋意。除已具奏

　　天廷，請

　　旨頒下，先行開赦所薦亡魂外，須至　牒者。