尚史卷九十七

<史部,别史类,尚史>

　　钦定四库全书

　　尚史卷九十八　　　　　　志六

　　镶白旗汉军李锴撰

　　礼志

　　生民之性与天地凖而气质之秉醇寄焉先王牖之于中使无过差不及是礼之所由起也是故乐由阳来礼由隂作乐所以修内礼所以修外乐期于和礼期于中礼乐不可斯须去身犹水火之给民用也虽然朝昏从君视父以夜忠孝之至也而知和而和敝流于渎玉帛具文揖让备仪而惂淫宿饰文交作敝流于伪渎与伪不可以为治故乐宣其内礼节其外礼者防民之伪而教之中教之中者节文之谓也管子所谓因人之情縁义之理而为之节文者是也古礼寖失杞宋无征惟周官二戴杂陈厥要仪礼厪存士仪具揖让周旋之文是子太叔黄父之对非礼之大经者矣约其精凿述礼志

　　曲礼曰母不敬俨若思安定辞安民哉若夫坐如尸立如齐礼从宜使从俗夫礼者所以定亲疏决嫌疑别同异明是非也礼不妄説人不辞费礼不逾节不侵侮不好狎修身践言谓之善行行修言道礼之质也礼闻取于人不闻取人礼闻来学不闻往教道徳仁义非礼不成教训正俗非礼不备分争辩讼非礼不决君臣上下父子兄弟非礼不定宦学事师非礼不亲班朝治军涖官行法非礼威严不行祷祠祭祀供给神非礼不诚不庄是以君子恭敬撙节退让以明礼

　　慎子礼从俗政从上使从君国有贵贱之礼无贤不肖之礼有长幼之礼无勇敢之礼有亲疎之礼无爱憎之礼白虎通朝廷之礼贵不让贱所以有尊卑也乡党之礼长不让幼所以明有年也宗庙之礼亲不让踈所以有亲也此三者行然后王道得王道得然后万物成也

　　昔者仲尼与于蜡宾事毕出游于观之上喟然而叹仲尼之叹葢叹鲁也言偃在侧曰君子何叹孔子曰大道之行也与三代之英防未之逮也而有志焉大道之行也天下为公选贤与能讲信修睦故人不独亲其亲不独子其子使老有所终壮有所用幼有所长矜寡孤独废疾者皆有所养男有分女有归货恶其弃于地也不必藏于己力恶其不出于身也不必为己是故谋闭而不兴盗窃乱贼而不作故外戸而不闭是谓大同今大道既隠天下为家各亲其亲各子其子货力为己大人世及以为礼城郭沟池以为固礼义以为纪以正君臣以笃父子以睦兄弟以和夫妇以设制度以立田里以贤勇知以功为已故谋用是作而兵由此起禹汤文武成王周公由此其选也此六君子者未有不谨于礼者也以着其义以考其信着有过刑仁讲让示民有常如有不由此者在埶者去众以为殃是谓小康言偃复问曰如此乎礼之急也孔子曰夫礼先王以承天之道以治人之情故失之者死得之者生诗曰相防有体人而无礼人而无礼胡不遄死是故夫礼必本于天殽于地列于神达于丧祭射御冠昬朝聘故圣人以礼示之故天下国家可得而正也言偃复问曰夫子之极言礼也可得而闻与孔子曰我欲观夏道是故之杞而不足征也吾得夏时焉【夏书小正】我欲观殷道是故之宋而不足征也吾得坤干焉【殷书归藏】坤干之义夏时之等吾以是观之故圣人参于天地并于神以治政也处其所存体之序也玩其所乐民之治也故天生时而地生财人其父生而师教之四者君以正用之故君者立于无过之地也故君者所明也非明人者也君者所养也非养人者也君者所事也非事人者也故君明人则有过养人则不足事人则失位故百姓则君以自治也养君以自安也事君以自显也故礼达而分定故人皆爱其死而患其生故用人之知去其诈用人之勇去其怒用人之仁去其贪故国有患君死社稷谓之义大夫死宗庙谓之变【变当作辨】故圣人耐以天下为一家以中国为一人者非意之也必知其情辟于其义明于其利达于其患然后能为之何谓人情喜怒哀乐爱恶欲七者弗学而能何谓人义父慈子孝兄良弟弟夫义妇听长惠幼顺君仁臣忠十者谓之人义讲信修睦谓之人利争夺相杀谓之人患故圣人所以治人七情修十义讲信修睦尚辞让去争夺舍礼何以治之饮食男女人之大欲存焉死亡贫苦人之大恶存焉故欲恶者心之大端也人藏其心不可测度也美恶皆在其心不见其色也欲一以穷之舍礼何以哉

　　荀子夫人生有欲欲则求求则争争则乱乱则穷先王恶其乱也故制礼义以养之

　　故先王患礼之不达于下也故祭帝于郊所以定天位也祀社于国所以列地利也祖庙所以本仁也山川所以傧神也五祀所以本事也故宗祝在庙三公在朝三老在学王前巫而后史卜筮瞽侑皆在左右王中心无为也以守至正故礼行于郊而百神受职焉礼行于社而百货可极焉礼行于祖庙而孝慈服焉礼行于五祀而正法则焉故自郊社宗庙山川五祀义之修而礼之藏也是故夫礼必本于大一分而为天地转而为隂阳变而为四时列而为神其降曰命其官于天也夫礼必本于天动而之地列而之事变而从时协于分艺其居人也曰养其行之以货力辞让饮食冠昬丧祭射御朝聘故礼义也者人之大端也所以讲信修睦而固人肌肤之防筋骸之束也所以养生送死事神之大端也所以达天道顺人情之大窦也故唯圣人为知礼之不可以已也故壊国丧家亡人必先去其礼故礼之于人也犹酒之有蘖也君子以厚小人以薄故圣人修义之柄礼之序以治人情故人情者圣王之田也修礼以耕之陈义以种之本仁以聚之播乐以安之故礼也者义之实也协诸义而协则礼虽先王未之有可以义起也义者艺之分仁之节也协于艺讲于仁得之者强仁者义之本也顺之体也得之者尊故治国不以礼犹无耜而耕也为礼不本于义犹耕而弗种也为义而不讲之以学犹种而弗耨也讲之以学而不合之以仁犹耨而弗获也合之以仁而不安之以乐犹获而弗食也安之以乐而不达于顺犹食而弗肥也四体既正肤革充盈人之肥也父子笃兄弟睦夫妇和家之肥也大臣法小臣廉官职相序君臣相正国之肥也天子以徳为车以乐为御诸侯以礼相与大夫以法相序士以信相考百姓以睦相守天下之肥也是谓大顺大顺者所以养生送死事神之常也故事大积焉而不苑并行而不缪细行而不失深而通茂而有间连而不相及也动而不相害也此顺之至也故明于顺然后能守危也故礼之不同也不丰也不杀也所以持情而合危也故圣王所以顺山者不使居川不使渚者居中原而弗敝也用水火金木饮食必时合男女颁爵位必当年徳用民必顺故无水旱昆虫之灾民无凶饥妖孽之疾故天不爱其道地不爱其宝人不爱其情故天降膏露地出醴泉山出器车河出马图凤皇麒麟皆在郊棷龟龙在宫沼其余鸟兽之卵胎皆可俯而闚也则是无故先王能修礼以达义体信以达顺故此顺之实也礼器是故大备大备盛徳也礼释回增美质措则正施则行其在人也如竹箭之有筠也如松栢之有心也二者居天下之大端矣故贯四时而不改柯易叶故君子有礼则外谐而内无怨故物无不懐仁神飨徳先王之立礼也有本有文忠信礼之本也义理礼之文也无本不立无文不行礼也者合于天时设于地财顺于神合于人心理万物者也是故天时有生也地理有宜也人官有能也物曲有利也故天不生地不养君子不以为礼神弗飨也居山以鱼鼈为礼居泽以鹿豕为礼君子谓之不知礼故必举其定国之数以为礼之大经礼之大伦以地广狭礼之薄厚与年之上下是故年虽大杀众不匡惧则上之制礼也节矣礼时为大顺次之体次之宜次之称次之尧授舜舜授禹汤放桀武王伐纣时也诗云匪革其犹聿追来孝天地之祭宗庙之事父子之道君臣之义伦也社稷山川之事神之祭体也丧祭之用宾客之交义也羔豚而祭百官皆足大牢而祭不必有余此之谓称也孔子曰礼不可不省也礼不同不丰不杀此之谓也葢言称也礼也者犹体也体不备君子谓之不成人设之不当犹不备也礼有大有小有显有防大者不可损小者不可益显者不可揜防者不可大也故经礼三百曲礼三千其致一也未有入室而不由户者君子之于礼也有所竭情尽慎致其敬而诚若【谓以少小下素为贵】有美而文而诚若【谓以多大髙文为贵】君子之于礼也有直而行也【谓若始死哭踊无节】有曲而杀也【谓若父在为母期】有经而等也【谓若天子至士庻人为父母三年】有顺而讨也【讨去也谓若天子以十二公以九侯伯以七子男以五为节】有摲而播也【摲之言芟也谓芟杀有所与也若祭者贵贱皆有所得不使虚】有推而进也【谓若王者之后得用天子之礼】有放而文也【谓若天子之服服日月以至黼黻】有放而不致也【谓若诸侯自山龙以下】有顺而摭也【谓若君沐粱大夫沐稷士沐梁】三代之礼一也或素或青夏造殷因孔子曰礼之于正国也犹衡之于轻重也绳墨之于曲直也规矩之于方圜也故衡诚县不可欺以轻重绳墨诚陈不可欺以曲直规矩诚设不可欺以方圜君子审礼不可诬以奸诈是故隆礼由礼谓之有方之士不隆礼不由礼谓之无方之民敬让之道也故以奉宗庙则敬以入朝廷则贵贱有位以处室家则父子亲兄弟和以处乡里则长幼有序孔子曰安上治民莫善于礼此之谓也故朝觐之礼所以明君臣之义也聘问之礼所以使诸侯相尊敬也丧祭之礼所以明臣子之恩也乡饮酒之礼所以明长幼之序也昏姻之礼所以明男女之别也夫礼禁乱之所由生犹坊止水之所自来也故以旧坊为无所用而壊之者必有水败以旧礼为无所用而去之者必有乱患故昏姻之礼废则夫妇之道苦而淫辟之罪多矣乡饮酒之礼废则长幼之序失而争鬭之狱繁矣丧祭之礼废则臣子之恩薄而倍死忘生者众矣聘觐之礼废则君臣之位失诸侯之行恶而倍畔侵陵之败起矣故礼之教化也防其止邪也于未形使人日徙善远罪而不自知也是以先王隆之也易曰君子慎始差若毫厘缪以千里此之谓也仲尼燕居子张子贡言游侍纵言至于礼子曰居女三人者吾语女礼使女以礼周流无不徧也子贡越席而对曰敢问何如子曰敬而不中礼谓之野恭而不中礼谓之给勇而不中礼谓之逆子曰给夺慈仁子曰师尔过而商也不及子产犹众人之母也能食之不能教也子贡越席而对曰敢问将何以为此中者也子曰礼乎礼夫礼所以制中也子贡退言游进曰敢问礼也者领恶而全好者与子曰然然则何如子曰郊社之义所以仁神也尝禘之礼所以仁昭穆也馈奠之礼所以仁死丧也射乡之礼所以仁乡党也食飨之礼所以仁宾客也子曰明乎郊社之义尝禘之礼治国其如指诸掌而已乎子曰慎听之女三人者吾语女礼犹有九焉大飨有四焉茍知此矣虽在畎亩之中事之圣人已两君相见揖让而入门入门而县兴揖让而升堂升堂而乐阕下管象武夏籥序兴陈其荐俎序其礼乐备其百官如此而后君子知仁焉行中规还中矩和鸾中采齐客出以雍彻以振羽是故君子无物而不在礼矣入门而金作示情也升歌清庙示徳也下而象管示事也是故古之君子不必亲相与言也以礼乐相示而已子曰礼也者理也乐也者节也君子无理不动无节不作不能诗于礼缪不能乐于礼素薄于徳于礼虚子曰制度在礼文为在礼行之其在人乎子贡越席而对曰敢问防其穷与子曰古之人与古之人也达于礼而不达于乐谓之素达于乐而不达于礼谓之偏夫防达于乐而不达于礼是以传于此名也古之人也子张问政子曰师乎前吾语女乎君子明于礼乐举而错之而已子张复问子曰师尔以为必铺几筵升降酌献酬酢然后谓之礼乎尔以为必行缀兆兴羽籥作钟鼓然后谓之乐乎言而履之礼也行而乐之乐也君子力此二者以南面而立夫是以天下太平也诸侯朝万物服体而百官莫敢不承事矣礼之所兴众之所治也礼之所废众之所乱也目巧之室则有奥阼席则有上下车则有左右行则有随立则有序古之义也室而无奥阼则乱于堂室也席而无上下则乱于席上也车而无左右则乱于车也行而无随则乱于涂也立而无序则乱于位也昔圣帝明王诸侯辨贵贱长幼逺近男女外内莫敢相逾越皆由此涂出也三子者旣得闻此言也于夫子昭然若发蒙矣【礼记】

　　郑游吉见晋赵鞅鞅问揖让周旋之礼焉对曰是仪也非礼也鞅曰敢问何谓礼对曰吉也闻诸先大夫子产曰夫礼天之经也地之义也民之行也天地之经而民实则之则天之明因地之性生其六气用其五行气为五味发为五色章为五声淫则昏乱民失其性是故为礼以奉之为六畜五牲三牺以奉五味为九文六采五章以奉五色为九歌八风七音六律以奉五声为君臣上下以则地义为夫妇外内以经二物【夫治外妇治内各治其物】为父子兄弟姑姊甥舅昏媾姻亚以象天明为政事庸力行务以从四时为刑罚威狱使民畏忌以类其震曜杀戮【雷电震曜天之威也以象类之】为温慈恵和以效天之生殖长育【春生夏长天之恩也以效法之】民有好恶喜怒哀乐生于六气是故审则宜类【审其法则宜其象类】以制六志哀有哭泣乐有歌舞喜有施舎怒有战鬬喜生于好怒生于恶是故审行信令祸福赏罚以制死生生好恶也死恶物也好恶乐也恶物哀也哀乐不失乃能协于天地之性是以长久鞅曰甚哉礼之大也对曰礼上下之纪天地之经纬也民之所以生也是以先王尚之故人能自曲直以赴礼者谓之成人大不亦宜乎赵鞅曰鞅也请终身守此言也【左传】伏羲制嫁娶以俪皮为礼则嫁娶嘉礼始于伏羲也神农始教天下种谷记云礼之初始诸饮食燔黍捭豚蒉桴而土鼓又云土鼓苇籥伊耆氏之乐又云伊耆氏始为蜡则祭祀吉礼起于神农也【伊耆氏即神农】黄帝与蚩尤战于涿鹿则有军礼也古者塟诸中野则有凶礼也轩知地利九牧倡教既有九州之牧当有朝聘是宾礼也自伏羲至黄帝吉凶宾军嘉五礼始具尧则修五礼类于上帝吉礼也百姓如丧考妣凶礼也羣后四朝宾礼也舜征有苗军礼也嫔于虞嘉礼也论语云殷因于夏礼周因于殷礼则夏商亦有五礼书亡无文耳【礼记正义】周则大宗伯以吉礼事邦国之神示以凶礼哀邦国之忧以宾礼亲邦国以军礼同邦国以嘉礼亲万民吉礼之别十有二一曰禋祀二曰实祡三曰槱燎四曰血祭五曰埋沈六曰辜疈七曰肆献八曰馈食九曰祠十曰禴十一曰尝十二曰烝凶礼之别有五一曰丧礼哀死亡二曰荒礼哀凶札三曰吊礼哀祸灾四曰禬礼哀围败五曰恤礼哀冦乱宾礼之别有八一曰朝二曰宗三曰觐四曰遇五曰防六曰同七曰问八曰视军礼之别有五一曰大师之礼以用众二曰大均之礼以恤众三曰大田之礼以简众四曰大役之礼以任众五曰大封之礼以合众嘉礼之别有六一曰饮食二曰婚冠三曰宾射四曰飨燕五曰脤膰六曰庆贺【周礼】

　　尚史卷九十八

　　钦定四库全书

　　尚史卷九十九　　　　　　志七

　　镶白旗汉军李锴撰

　　乐志

　　夫声者天之元也音者人之比也合天人而相宣者乐之所由兴也然而乐以作人政以成乐二者固相防也是故圣王治世先正其乐正乐先以正人人无戾心无逆机无伪情春以仁生夏以礼防秋以义格冬以智藏夫然后六气齐八风调六气齐八风调而后谓之平平乃乐可和矣诗曰既和且平依我磬声又曰徳音不瑕和之谓也盛徳多修容大乐不外作自然之招也若夫飘风折竿激水过颡岂其性哉和则靖矣宓羲以还代有乐顾详言之者尠周官具乐施而已掇拾乐记防萃羣説用通其源述乐志

　　凡音之起由人心生也人心之动物使之然也感于物而动故形于声声相应故生变变成方谓之音比音而乐之及干戚羽毛谓之乐乐者音之所由生也其本在人心之感于物也是故其哀心感者其声噍以杀其乐心感者其声啴以缓其喜心感者其声发以散其怒心感者其声粗以厉其敬心感者其声直以廉其爱心感者其声和以柔六者非性也感于物而后动是故先王慎所以感之者故礼以道其志乐以和其声政以一其行刑以防其奸礼乐政刑其极一也所以同民心而出治道也凡音者生人心者也情动于中故形于声声成文谓之音是故治世之音安以乐其政和乱世之音怨以怒其政乖亡国之音哀以思其民困声音之道与政通矣宫为君商为臣角为民征为事羽为物五者不乱则无怗懘之音矣宫乱则荒其君骄商乱则陂其官坏角乱则忧其民怨征乱则哀其事勤羽乱则危其财匮五者皆乱迭相陵谓之慢如此则国之灭亡无日矣郑卫之音乱世之音也比于慢矣桑间濮上之音亡国之音也其政散其民流诬上行私而不可止也凡音者生于人心者也乐者通伦理者也是故知声而不知音者禽兽是也知音而不知乐者众庻是也唯君子为能知乐是故审声以知音审音以知乐审乐以知政而治道备矣是故不知声者不可与言音不知音者不可与言乐知乐则防于礼矣礼乐皆得谓之有徳徳者得也是故乐之隆非极音也食飨之礼非致味也清庙之瑟朱弦而疏越壹倡而三叹有遗音者矣大飨之礼尚酒而俎腥鱼大羮不和有遗味者矣是故先王之制礼乐也非以极口腹耳目之欲也将以教民平好恶而反人道之正也人生而静天之性也感于物而动性之欲也物至知知然后好恶形焉好恶无节于内知诱于外不能反躬天理灭矣夫物之感人无穷而人之好恶无节则是物至而人化物也人化物者灭天理而穷人欲者也于是有悖逆诈伪之心有淫泆作乱之事是故强者胁弱众者暴寡知者诈愚勇者苦怯疾病不养老幼孤独不得其所此大乱之道也是故先王之制礼乐人为之节衰麻哭泣所以节丧纪也钟鼓干戚所以和安乐也婚姻冠筓所以别男女也射乡食飨所以正交接也礼节民心乐和民声政以行之刑以防之礼乐刑政四达而不悖则王道备矣乐者为同礼者为异同则相亲异则相敬乐胜则流礼胜则离合情饰貌者礼乐之事也礼义立则贵贱等矣乐文同则上下和矣好恶着则贤不肖别矣刑禁暴爵举贤则政均矣仁以爱之义以正之如此则民治矣乐由中出礼自外作乐由中出故静礼自外作故文大乐必易大礼必简乐至则无怨礼至则不争揖让而治天下者礼乐之谓也暴民不作诸侯宾服兵革不试五刑不用百姓无患天子不怒如此则乐达矣合父子之亲明长幼之序以敬四海之内天子如此则礼行矣大乐与天地同和大礼与天地同节和故百物不失节故祭天祀地明则有礼乐幽则有神如此则四海之内合敬同爱矣礼者殊事合敬者也乐者异文合爱者也礼乐之情同故明王以相沿也故事与时并名与功偕故钟鼓管磬羽籥干戚乐之器也屈伸俯仰缀兆舒疾乐之文也簠簋俎豆制度文章礼之器也升降上下周还禓袭礼之文也故知礼乐之情者能作识礼乐之文者能述作者之谓圣述者之谓明明圣者述作之谓也乐者天地之和也礼者天地之序也和故百物皆化序故羣物皆别乐由天作礼以地制过制则乱过作则暴明于天地然后能兴礼乐也论伦无患【论雅颂之辞伦律吕之音】乐之情也欣喜欢爱乐之官也中正无邪礼之质也庄敬恭顺礼之制也若夫礼乐之施于金石越于声音用于宗庙社稷事乎山川神则此所与民同也王者功成作乐治定制礼其功大者其乐备其治辩者其礼具干戚之舞非备乐也孰亨而祀非达礼也五帝殊时不相沿乐三王异世不相袭礼乐极则忧礼粗则偏矣及夫敦乐而无忧礼备而不偏者其唯大圣乎夫民有血气心知之性而无哀乐喜怒之常应感起物而动然后心术形焉是故志防噍杀之音作而民思忧啴谐慢易繁文简节之音作而民康乐粗厉猛起奋末广贲之音作而民刚毅廉直劲正庄诚之音作而民肃敬寛裕肉好顺成和动之音作而民慈爱流辟邪散狄成涤滥之音作而民淫乱是故先王本之性情稽之度数制之礼义合生气之和道五常之行使之阳而不散隂而不密刚气不怒柔气不慑四畅交于中而发作于外皆安其位而不相夺也然后立之学等广其节奏省其文采以绳徳厚律小大之称比终始之序以象事行使亲踈贵贱长幼男女之理皆形见于乐故曰乐观其深矣土敝则草木不长水烦则鱼鼈不大气衰则生物不遂世乱则礼慝而乐淫是故其声哀而不庄乐而不安慢易以犯节流湎以忘本广则容奸狭则思欲感条畅之气而灭和平之徳是以君子贱之也凡奸声感人而逆气应之逆气成象而淫乐兴焉正声感人而顺气应之顺气成象而和乐兴焉倡和有应回邪曲直各归其分而万物之理各以类相动也是故君子反情以和其志比类以成其行奸声乱色不留聪明淫乐慝礼不接心术惰慢邪辟之气不设于身体使耳目鼻口心知百体皆由顺正以行其义然后发以声音而文以琴瑟动以干戚饰以羽旄从以箫管奋至徳之光动四气之和以着万物之理是故清明象天广大象地终始象四时周还象风雨五色成文而不乱八风从律而不奸百度得数而有常小大相成终始相生倡和清浊迭相为经故乐行而伦清耳目聪明血气和平移风易俗天下皆宁故曰乐者乐也君子乐得其道小人乐得其欲以道制欲则乐而不乱以欲忘道则惑而不乐是故君子反情以和其志广乐以成其教乐行而民乡方可以观徳矣徳者性之端也乐者徳之华也金石丝竹乐之器也诗言其志也歌咏其声也舞动其容也三者本于心然后乐器从之是故情深而文明气盛而化神和顺积中而英华发外唯乐不可以为伪乐者心之动也声者乐之象也文采节奏声之饰也君子动其本乐其象然后治其饰是故先鼓以警戒三步以见方再始以着往复乱以饬归奋疾而不拔极幽而不隠独乐其志不厌其道备举其道不私其欲是故情见而义立乐终而徳尊君子以好善小人以听过故曰生民之道乐为大焉【乐记】

　　按乐记有乐本乐论乐施乐言乐礼乐情乐化乐象及賔牟贾师乙魏文侯十一节畧可次第今择其切言乐者着録之

　　夫正教者皆始于音音正而行正故音乐者所以动荡血脉通流精神而和正心也故宫动脾而和正圣商动肺而和正义角动肝而和正仁征动心而和正礼羽动肾而和正智故乐所以内辅正心而外异贵贱也上以事宗庙下以变化黎庻也琴长八尺一寸正度也大者为宫而居中央君也商张右旁其余大小相次不失其序则君臣之位正矣故闻宫音使人温舒而广大闻商音使人方正而好义闻角音使人恻隠而爱人闻征音使人乐善而好施闻羽音使人整齐而好礼

　　白虎通夫乐者先王之所以饰喜也军旅鈇所以饰怒也故先王之喜怒皆得其齐焉喜则天下和之怒则暴乱者畏之先王之道礼乐可谓盛矣闻角声莫不恻隠而慈者闻征声莫不喜养好施者闻商声莫不刚防而立防者闻羽声莫不深思而远虑者闻宫声莫不温润而寛和者

　　夫礼由外入乐自中出故君子不可须防离礼须防离礼则暴慢之行穷外不可须防离乐须防离乐则奸邪之行穷内故乐音者君子之所养义也夫古者天子诸侯听钟磬未尝离于庭卿大夫听琴瑟未尝离于前所以养行义而防淫佚也夫淫佚生于无礼故圣人使人耳闻雅诵之音目视威仪之礼足行恭敬之容口言仁义之道故君子终日言而邪辟无由入也【史记】

　　伏羲乐曰扶来亦曰立本神农乐曰扶持亦曰下谋【帝系谱】孝经纬周隋乐志伏羲有约同之咏伊耆有苇蘥之音葛天八阕神农五

　　黄帝作咸池少皥作大渊颛顼作五茎帝喾作六英尧作大章舜作大韶禹作大夏汤作大濩武王作勺作大武【乐纬】

　　列子周穆王时有化人来穆王奏承云六莹九招晨露以乐之张湛注承云黄帝乐六莹帝喾乐九招舜乐晨露汤乐周礼注周所存六代之乐黄帝曰云门大卷黄帝能成名万物以明民共财言其徳如云之所出民得以有族类大咸咸池尧乐也尧能殚均刑灋以仪民言其徳无所不施大防舜乐也言其徳能绍尧之道也大夏禹乐也禹治水傅土言其徳能大中国也大濩汤乐也汤以寛治民而除其邪言其徳能使天下得其所也大武武王乐也武王伐纣以除其害言其徳能成武功汉书黄帝作咸池颛顼作六茎帝喾作五英尧作大章舜作招禹作夏汤作濩武王作武周公作勺勺言能勺先祖之遗也武言以功定天下也濩言救民也夏大承二帝也招继尧也大章章之也五英英华茂也六茎及根茎也咸池备矣博雅休流扶持下谋云门六防五韺大章箫韶大濩大武勺

　　又有房中之乐

　　仪礼贾公彦疏歌周南召南之诗不用钟鼓之节也所谓房中者夫人之所讽咏以事其君子也

　　又有四夷之乐南夷之乐曰兠西夷之乐曰禁北夷之乐曰昧东夷之乐曰离合观之乐儛于堂四夷之乐陈于右乐元语曰东夷之乐持矛舞助时生也南夷之乐持羽舞助时养也西夷之乐持防舞助时杀也北夷之乐持干舞助时藏也【白虎通】

　　孝经钩命诀东夷之乐曰休南夷之乐曰任西夷之乐曰林离北夷之乐曰僸毛诗传儛四夷之乐是徳广所及也东夷之乐曰韎南夷之乐曰任西夷之乐曰朱离北夷之乐曰禁

　　其大司乐以乐徳教国子中和祗庸孝友以乐语教国子兴道讽诵言语以乐舞教国子舞云门大卷大咸大防大夏大濩大武

　　康成注云门大卷黄帝乐大咸咸池尧乐大防舜乐大夏禹乐大濩汤乐大武武王乐　与乐纬异

　　以六律六同五声八音六舞大合乐以致神示以和邦国以谐万民以安宾客以説远人以作动物乃分乐而序之以祭以享以祀乃奏黄钟歌大吕舞云门以祀天神【谓五帝及日月星辰】乃奏大簇歌应钟舞咸池以祭地示【谓神州之神及社稷】乃奏姑洗歌南吕舞大防以祀四望【谓五岳四镇四渎】乃奏防宾歌函钟舞大夏以祭山川乃奏夷则歌小吕舞大濩以享先妣【此谓姜嫄姜嫄无所妃特立庙以祭之谓之閟宫】乃奏无射歌夹钟舞大濩以享先祖【此谓先王先公】凡六乐者文之以五声播之以八音凡六乐者一变而致羽物及川泽之示再变而致臝物及山林之示三变而致鳞物及邱陵之示四变而致毛物及坟衍之示五变而致介物及土示六变而致象物及天神【此谓大蜡】凡乐圜钟为宫黄钟为角太簇为征姑洗为羽靁鼓靁鼗孤竹之管云和之琴瑟云门之舞冬日至于地上之圜丘奏之若乐六变则天神皆降可得而礼矣凡乐函钟为宫太簇为角姑洗为征南吕为羽灵鼓灵鼗孙竹之管空桑之琴瑟咸池之舞夏日至于泽中之方丘奏之若乐八变则地示皆出可得而礼矣凡乐黄钟为宫大吕为角大簇为征应钟为羽路鼓路鼗隂竹之管龙门之琴瑟九徳之歌九防之舞【九防当作大防】于宗庙之中奏之若乐九变则人可得而礼矣【此谓禘大祭　周礼】

　　凡乐亊以钟鼓奏九夏王夏【康成注王出入奏之】肆夏【尸出入奏之】昭夏【牲出入奏之】纳夏【四方宾来奏之】章夏【臣有功奏之】齐夏【夫人祭奏之】族夏【族人侍奏之】陔夏【客醉出奏之】骜夏【公出入奏之】凡祭祀飨食奏燕乐凡射王奏驺虞诸侯奏貍首卿大夫奏采苹士奏采蘩凡事大祭祀宿县遂以声展之王出入奏王夏尸出入奏肆夏牲出入奏昭夏帅国子而舞大射王出入奏王夏及射奏驺虞诸侯以弓矢舞王大食三侑皆奏钟鼓【大食朔月月半以乐侑食时也】王师大献奏恺乐【大献献防于祖也　周礼】

　　乡饮酒工入送瑟歌鹿鸣四牡皇皇者华笙入乐南陔白华华黍间歌鱼丽笙由庚歌南有嘉鱼笙崇邱歌南山有台笙由仪

　　康成注南陔白华华黍由庚崇邱由仪今亡其义未闻朱子诗注曰笙曰乐曰奏而不言歌有声无辞明矣　朱説是

　　乃合乐周南闗睢葛覃卷耳召南鹊巢采蘩采苹乡射亦合乐周南闗睢葛覃卷耳召南鹊巢采蘩采苹以乐乐賔奏驺虞賔兴奏陔【康成注陔夏其诗亡】燕礼工歌鹿鸣四牡皇皇者华奏南陔白华华黍间歌鱼丽笙由庚歌南有嘉鱼笙崇邱歌南山有台笙由仪升歌鹿鸣下管新宫【康成注新宫小雅逸篇】大射奏肆夏【康成注肆夏诗亡】歌鹿鸣管新宫奏貍首

　　康成注貍首逸诗曾孙也貍之言不来也其诗有射诸侯首不朝者之言因以名篇后世失之谓之曾孙曾孙其章头也射义所载诗曰曾孙侯氏是也

　　宾醉奏陔公入骜【仪礼】

　　中春昼击土鼓龡豳诗以逆暑中秋夜迎寒亦如之凡祈年于田祖龡豳雅击土鼓以乐田畯祭蜡龡豳颂击土鼓以息老物【周礼】

　　康成注豳风七月也七月言寒暑之事豳雅亦七月也七月有于耜举趾馌彼南亩之事豳颂亦七月也七月又有获稻作酒跻彼公堂称彼兕觥万夀无疆之事朱子诗注郑氏三分七月之诗王氏不取谓本有是诗而亡之或又以七月全篇随事而变其音节或以为风或以为雅或以为颂不然雅颂之中凡为农事而作者皆可冠以豳号如小雅之楚信南山甫田大田为豳雅周颂之思文臣工噫嘻丰年载芟良耜为豳颂

　　雅者正也正乐之歌也正小雅者燕飨之乐也正大雅者防朝之乐受厘陈戒之辞也颂者宗庙之乐歌美盛徳之形容以其成功告于神明者也常棣燕兄弟也伐木燕朋友故旧也天保下报上也采薇遣戍役也出车劳还率也杕杜劳还役也蓼萧湛露天子燕诸侯也彤弓天子锡有功诸侯也菁菁者莪乐育材也

　　朱子诗注以为燕宾客之诗又以桑扈为天子燕诸侯鸳鸯诸侯答桑扈防弁燕兄弟亲戚之诗

　　文王文王受命作周也大明文王有明徳天复命武王也緜文王之兴本由大王也并天子诸侯朝防之乐也国语并以为两君相见之乐

　　生民推后稷以配天也

　　朱子诗注疑郊祀之后受厘颁胙用之又以行苇为祭毕而燕父兄耆老之诗既醉父兄答行苇也鳬鹥祭之明日绎而賔尸之乐假乐公尸答鳬鹥也

　　清庙周公既成洛邑朝诸侯率以祀文王也维天之命告文王也维清象武奏也烈文诸侯助祭也天作祀先王先公也昊天有成命郊祀天地也

　　国语道成王之徳也朱子诗注疑祀成王之诗

　　我将祀文王于明堂也时迈巡守祭告柴望也执竞祀武王也

　　朱子诗注祭武王成王康王之诗

　　思文后稷配天也

　　国语金奏肆夏樊遏渠天子以飨元侯也韦昭注肆夏一名樊韶夏一名遏纳夏一名渠即周礼九夏之三吕叔玉云肆夏时迈也樊遏执竞也渠思文也

　　臣工诸侯助祭遣于庙也噫嘻春夏祈谷于上帝也朱子诗注并以为戒农官之诗

　　振鹭二王之后来助祭也丰年秋冬报也有瞽始作乐而合乎祖也潜季冬荐鱼春献鲔也雝禘太祖也朱子诗注武王祭文王之诗

　　乐师及彻帅学士而歌彻鲁论曰以雍彻是此诗也载见诸侯始见乎武王庙也有客防子来见祖庙也武奏大武也闵予小子嗣王朝于庙也访落嗣王谋于庙也敬之羣臣进戒嗣王也小毖嗣王求助也并嗣王朝庙之乐也载芟春借田而祈社稷也良耜秋报社稷也丝衣绎宾尸也

　　朱子诗注祭而饮酒之诗

　　酌告成大武也桓讲武类祃也赉大封于庙也

　　朱子诗注并以为颂文武之功

　　般巡守而祀四岳河海也駉有駜泮水閟宫并颂鲁僖公也那祀成汤也烈祖祀中宗也

　　朱子诗注亦以为祀成汤之乐

　　鸟祀髙宗也长发大帝也殷武祀髙宗也【诗序】

　　凡日月食四镇五岳崩大傀异烖诸侯薨去乐大札大凶大烖大臣死凡国之大忧弛县凡建国禁其淫声过声凶声慢声大丧涖廞乐器及塟藏乐器亦如之【周礼】

　　尚史卷九十九

　　钦定四库全书

　　尚史卷一百　　　　　　　志八

　　镶白旗汉军李锴撰

　　律吕志上

　　声者天地自然之鸣也中声者阴阳之和应也圣人制律规于和以协夫中声声有五五者阳之中也律有六六者阴之尽也阳中以生阴尽以变而变化章焉是故天地之纽正于子而变于午五声之纽正于黄钟而变于防賔黄钟位子防賔位午当子午之交阴阳逆生而变徴乗权也十二律之纽正于黄钟而变于仲吕黄钟位宫仲吕位角当五声之中体用相防故下一律而正角乗权也至其理有体用数有竒全气有升降声有清浊举协之而凖协之而凖而后五声调八音平其损益错综自然之应实本乎天初不可以人意参也旧图之外增方圆体用四图用昭其防述律吕志

　　六律六同合阴阳之声阳声黄钟太簇姑洗防賔夷则无射隂声大吕应钟南吕函钟小吕夹钟【黄钟太簇】

　　【姑洗为阳中之阳小吕夹钟大吕为阳中之阴防賔夷则无射为阴中之阳应钟南吕函钟为】

　　【阴中之隂】皆文之以五声宫商角徴羽【尔雅律谓之分宫谓之重】

　　【商谓之敏角谓之经徴谓之迭羽谓之栁】皆播之以八音金石土革

　　丝木匏竹【周礼】

　　声者鸣也闻其声即知其所生音者饮也言其

　　刚柔清浊和而相饮也五声者宫商角征羽也

　　八音者土曰埙【世本暴辛公作埙】竹曰管皮曰鼓匏曰

　　笙【世本随作笙】丝曰石曰磬金曰钟木曰柷壎

　　坎音也管艮音也鼓震音也离音也钟兑音

　　也柷干音也【白虎通】

　　商之为言章也物成孰可章度也角触也物触

　　地而出戴芒角也宫中也居中央畅四方唱始

　　施生为四声纲也徴祉也物盛大而繁祉也羽

　　宇也物聚藏宇覆之也夫声者巾于宫触于角

　　祉于徴章于商宇于羽故四声为宫纪也协之

　　五行则角为木五常为仁五事为貌商为金为

　　义为言徴为火为礼为视羽为水为智为聴宫

　　为土为信为思以君臣民事物言之则宫为君

　　商为臣角为民徴为事羽为物唱和有象故言

　　君臣位事之体也五声之本生于黄钟之律九

　　寸为宫或损或益以定商角徴羽九六相生阴

　　阳之应也律十有二阳六为律阴六为吕律以

　　统气类物有三綂之义焉其传曰黄帝之所作

　　也黄帝使泠纶自大夏之西昆仑之阴取竹之

　　解谷【孟康注觧脱也谷竹沟也取竹之脱无沟莭者一説觧谷谷名　按文义孟説是】

　　生其窍厚均者防两节间而吹之以为黄钟之

　　宫制十二筩以聴鳯之鸣其雄鸣为六雌鸣亦

　　六比黄钟之宫而皆可以生之是为律本至

　　治之世天地之气合以生风天地之风气正

　　十二律定三统者天施地化人事之纪也十

　　一月干之初九阳气伏于地下始着为一万物

　　萌动钟于太阴故黄钟为天统律长九寸九者

　　所以究极中和为万物元也易曰立天之道曰

　　阴与阳六月坤之初六阴气受任于太阳继飬

　　化柔万物生长防之于未令种刚彊大故林钟

　　为地统律长六寸六者所以含阳之施楙之于

　　六合之内令刚柔有体也立地之道曰柔与刚

　　干知大始坤作成物干之九三【宋祁注九三当作九二】万

　　物棣通族出于寅人奉而成之仁以养之义以

　　行之令事物各得其理寅木也为仁其声商也

　　为义故太族为人统律长八寸象八卦宓羲氏

　　之所以顺天地通神明类万物之情也立仁之

　　道曰仁与义在天成象在地成形后以裁成天

　　地之道辅相天地之宜以左右民此三律之谓

　　矣是谓三统其于三正也黄钟子为天正林钟

　　未之冲丑为地正太族寅为人正三正正始是

　　以地正适其始纽于阳东北丑位易曰东北防

　　朋乃终有庆答应之道也及黄钟为宫则太族姑洗林钟南吕皆以正声应无有忽微【孟康注谓正声无有残分也】不复与他律为役者同心一统之义也非黄钟而它律难当其月自宫者则其和应之声有空积忽微【孟康注十二月之气各以其月之律为宫非五音之正则声有髙下差条也空积者郑氏分一寸为数千】不得其正此黄钟至尊亡与并也易曰参天两地而倚数天之数始于一终于二十有五其义纪之以三故置一得三又二十五分之六凡二十五置于天之数得八十一以天地五位之合终于十者乗之为八百一十分应厯一统【孟康注十九嵗为一章一统凡八十一章】千五百三十九嵗之章数黄钟之实也繇此之义起十二律之周径【孟康注律孔径三分参天　之数也围九分终天之数也】地之数始于二终于三十其义纪之以两故置一得二凡二十置终地之数得六十以地中数六乗之为三百六十分当期之日林钟之实【孟康注林钟长六寸围六分以围乘长得积三】

　　【百六十分】人者继天顺地序气成物统八卦调八风理八政正八节谐八音舞八佾监八方被八荒以终天地之功故八八六十四其义极天地之变以天地五位之合终于十者乗之为六百四十分以应六十四卦太族之实也【孟康注太族长八寸围八分为积六百四十分】书曰天功人其代之天兼地人则天故以五位之合乗焉唯天为大唯尧则之之象也地以中数乗者阴道理内在中馈之象也三统相通故黄钟林钟太族律长皆全寸而亡余分也天之中数五地之中数六而二者为合六为虚五为声周流于六虚虚者爻律夫阴阳登降运行列为十二而律吕和矣【汉志】

　　广莫风居北方广莫者言阳气在下阴莫阳广大也故曰广莫东至于虚虚者能实能虚言阳气冬则宛蔵于虚曰冬至则一阴下蔵一阳上舒故曰虚东至于须女言万物变动其所隂阳气未相离尚相如胥也故曰须女十一月也律中黄钟黄钟者阳气踵黄泉而出也其于十二子为子子者滋也滋者言万物滋于下也【汉志孳萌于子】其于十母为壬癸壬之为言任也言阳气任养万物于下也癸之为言揆也言万物可揆度故曰癸

　　汉志懐任于壬陈揆于癸又曰黄钟黄者中之色君之服也钟者种也天之中数五五为声声上宫五声莫大焉地之中数六六为律律有形有色色上黄五色莫盛焉故阳施种于黄泉孳萌万物为六气元也以黄色名元气律者着宫声也宫以九唱六变动不居周流六虚始于子在十一月郑周礼注声之隂阳各有合黄钟子之气也十一月建焉而辰在星纪白虎通黄钟中和之气钟者动也言阳气于黄泉之下动养万物也

　　东至牵牛牵牛者言阳气牵引万物出之也牛者冒也言地虽冻能冒而生也牛者耕植种万物也东至于建星建星者建诸生也十二月律中大吕大吕者【史记阙不説大吕】其于十二子为丑丑者纽也言阳气在上未降万物厄纽未敢出

　　汉志纽牙于丑又曰大吕吕旅也言阴大旅助黄钟宣气而牙物也位于丑在十二月周礼汪大吕丑之气也十二月建焉而辰在枵白虎通太大也吕者拒也言阳气欲出阴不许也吕之为言拒者旅抑拒难之也又曰太阴见于亥亥者仰也律中应钟壮于子子者孳也律中黄钟衰于丑丑者纽也律中大吕其曰壬癸壬者阴始任癸者揆度也时为冬冬之为言终也其位在北方其色黒其音羽羽之为言舒言万物始孶其帝颛顼颛顼者寒缩也其神冥冥者入冥也其精武掩起离体泉蛟珠蛤

　　条风居东北主出万物条之言条治万物而出之故曰条风南至于箕箕者言万物根棋故曰箕正月也律中泰簇泰簇者言万物簇生也故曰泰簇其于十二子为寅寅言万物始生螾然也故曰寅【汉志引达于寅】南至于尾言万物始生如尾也南至于心言万物始生有华心也南至于房房者言万物门戸也至于门则出矣

　　汉志太族族奏也言阳气大奏地而达物也位于寅在正月周礼注太族寅之气也正月建焉而辰在娵訾白虎通太亦大也簇者凑也言万物始大凑地而出也

　　明庶风居东方明庶者明众物尽出也二月也律中夹钟夹钟者言隂阳相夹厠也其于十二子为卯卯之为言茂也言万物茂也【汉志冒茒于卯】其于十母为甲乙甲者言万物剖符甲而出也乙者言万物生轧轧也

　　汉志出甲于甲奋轧于乙又曰夹钟言隂夹助太族宣四方之气而出种物也位于卯在二月周礼注夹钟卯之气也二月建焉而辰在降娄白虎通夹者孚甲也言万物孚甲种类分也

　　南至于氐氐者言万物皆至也南至于亢亢者言万物亢见也南至于角角者言万物皆有枝格如角也三月也律中姑洗姑洗者言万物洗生其于十二子为辰辰者言万物之蜄也

　　汉志振美于辰又曰姑洗洗絜也言阳气洗物辜絜之也位于辰在三月周礼注姑洗辰之气也三月建焉而辰在大梁白虎通姑者故也洗者鲜也言万物皆去故就新莫不鲜明也又曰少阳见于寅寅者演也律中太簇律之为言率所以率气令生也卯者茂也律中夹钟衰于辰辰震也律中姑洗其日甲乙者万物孚甲也乙者物蕃屈有节欲出时为春春之为言偆偆动也位在东方其色青其音角角者气动揺也其帝太皞皞者大起万物扰也其神勾芒者物之始生芒之为言萌也其精青龙阴中阳

　　清明风居东南维主风吹万物而西之轸轸者言万物益大而轸轸然西至于翼翼者言万物皆有羽翼也四月也律中仲吕仲吕者言万物尽旅而西行也其于十二子为己己者言阳气之已尽也

　　汉志已盛于己又曰中吕言微隠始起未成著于其中族助姑洗宣气齐物也位于己在四月周礼注中吕已之气也四月建焉而辰在实沈白虎通言阳气将极中充大也故复中言之也

　　西至于七星七星者阳数成于七故曰七星西至于张张者言万物皆张也西至于注【索隠注咮也天官书栁为鸟味则注栁星也】注者言万物之始衰阳气下注故曰注五月也律中防賔防賔者言隂气幼少故曰防痿阳不用事故曰賔景风居南方景者言阳气道竟故曰景风其于十二子为午午者阴阳交故曰午【汉志咢布于干】其于十母为丙丁丙者言阳道着明故曰丙丁者言万物之丁壮也故曰丁汉志明炳于丙大盛于丁又曰防賔防继也賔导也言阳始导隂气使继养物也位于午在五月周礼注防賔午之气也五月建焉而辰在鹑首白虎通防者下也賔者敬也言阳气上极隂气始賔敬之也

　　西至于弧弧者言万物之吴落且就死也西至于狼狼者言万物可度量防万物故曰狼凉风居西南维主地地者沈夺万物气也六月也律中林钟林钟者言万物就死气林林然其于十二子为未未者言万物皆成有滋味也

　　汉志昧爱于未又曰林钟林君也言阴气受任助防賔君主种物使长大楙盛也位于未在六月周礼注林钟未之气也六月建焉而辰在鹑火白虎通林者众也言万物成熟种类多也又曰太阳见于己巳者物必起律中仲吕壮盛于午午物满长律中防賔衰于未未味也律中林钟其曰丙丁者其物炳明丁者强也时之为夏夏言大也位在南方其色赤其音征征止也阳度极也其帝炎帝者太阳也其神祝融祝融者属续其精为鸟离为鸾

　　北至于罚罚者言万物气夺可伐也北至于参参言万物可参也故曰参七月也律中夷则夷则言隂气之贼万物也其于十二子为申申者言隂用事申贼万物故曰申

　　汉志申坚于申又曰夷则则法也言阳气正法度而使阴气夷当伤之物也位于申在七月白虎通夷则申之气也七月建焉而辰在鹑尾白虎通夷伤也则法也言万物始伤被刑法也

　　北至于浊【尔雅浊谓之毕】浊者触也言万物皆触死也故曰浊北至于留【索隠留即卯毛传亦以留为卯】留者言阳气之稽留也故曰留八月也律中南吕南吕者言阳气之旅入蔵也其于十二子为酉酉者万物之老也故曰酉【汉志留孰于酉】阊阖风居西方阊者倡也阖者蔵也言阳气道万物阖黄泉也其于十母为庚辛庚者言隂气庚万物故曰庚辛者言万物之辛生故曰辛

　　汉志敛更于庚悉新于辛又曰南吕南任也言隂气旅助夷则任成万物也位于酉在八月周礼注南吕酉之气也八月建焉而辰在夀星白虎通南任也言阳气尚任包大生荠麦也

　　北至于胃胃者言阳气就蔵皆胃胃也北至于娄娄者呼万物且内之也北至于奎奎者主毒螫杀万物也奎而蔵之九月也律中无射无射者隂气盛用事阳气无余也故曰无射其于十二子为戍戍者言万物尽灭故曰戍

　　汉志毕入于戍又曰亡射射厌也言阳气究物而使隂气毕剥落之终而复始亡厌已也位于戍在九月周礼注无射戍之气也九月建焉而辰在大火白虎通射终也言万物随阳而终当复随隂而起无有终已又曰少阴见于申申者身也律中夷则壮于酉酉者老物收敛律中南吕衰于戍戌者灭也律中无射无射者无声也其日庚辛庚者物更也辛者隂始成时为秋秋之为言愁亡也其位西方其色白其音商商者强也其帝少皞少皥者少敛也其神蓐收蓐收者缩也其精白虎虎之为言搏讨也

　　不周风居西北主杀生东璧居不周风东主辟生气而东之至于营室营室者主营胎阳气而产之东至于危危垝也言阳气之危垝故曰危十月也律中应钟应钟者阳气之应不用事也其于十二子为亥亥者该也言阳气蔵于下故该也【史记】

　　汉志该阂于亥又曰应钟言隂气应亡射该蔵万物而杂阳阂种也位于亥在七月周礼注应钟亥之气也十月建焉而辰在析木辰与建交错贸处如表里然是其合也白虎通应者应也言万物应阳而动下蔵也　按汉初以十月为嵗首故史起应钟今依众説始黄钟而以应钟终之

　　律数

　　九九八十一以为宫

　　三分去一五十四以为征【八十一而三分之毎分二十七去其一得今数】三分益一七十二以为商【五十四而三分之毎分一十八益其一得今数】三分去一四十八以为羽【七十二而三分之毎分二十四去其一得今数】三分益一六十四以为角【四十八而三分之毎分一十六益其一得今数】黄钟长八寸七分一宫【索隠七当作十上文律九九八十一故长八寸十分一而汉书云黄钟长九寸者九分之寸也刘歆郑皆以长九寸即十分之寸不依此法也云宫者黄钟为律之首宫为五音之长十一月以黄钟为宫则声得其五】

　　黄钟长九寸凡律空围九分【康成礼注】

　　龠黄钟之宫长九寸空围九分容秬黍一千二百粒称重十二铢两之为一合三分损益转生十一律【蔡邕铜龠铭】

　　黄钟之管长九寸径三分【孟康月令章句】

　　黄钟之变也管长九寸径三分围九分因而九之九九八十一黄钟之宫立焉【韦昭国语注】

　　黄钟八寸十分一空围九分者空围中广九分也康昭不通律故围径异【蔡沉律吕新书】

　　大吕长七寸五分三分一【一当作二索隠谓十一月以黄钟为宫五行相次大吕为商者大吕所以助阳宣化】

　　大吕长八寸二百四十三分寸之一百四【郑注】

　　大吕七寸五分三分二强四百○○五【律吕新书】

　　太簇长七寸七分二角【索隠七当作十】

　　太簇长八寸【郑注】

　　太簇七寸十分二【律吕新书】

　　夹钟长六寸一分三分一【一当作十】

　　夹钟长七寸二千一百八十七分寸之千七十五【郑注】夹钟六十七分三分一强一百九十八

　　姑洗长六寸七分四羽【索隠七当作十羽以金生水故】

　　姑洗长七寸九分寸之一【郑注】

　　姑洗六寸十分四【律吕新书】

　　仲吕长五寸九分三分二征

　　仲吕长六寸万九千六百八十三分寸之万二千九百七十四【郑注】

　　仲吕五寸九分三分二强五百八十二【律吕新书】

　　防賔长五寸六分三分一【一当作二】

　　防賔长六寸八十一分寸之二十六【郑注】

　　防賔五寸六分三分二强四百八十六【律吕新书】

　　林钟长五寸七分四角【索隠七当作十水生木故以为角】

　　林钟长六寸【郑注】

　　林钟五寸十分四【律吕新书】

　　夷则长五寸四分三分二商

　　夷则长五寸七百二十九分寸之四百五十一【郑注】夷则五寸三分二弱二百五十六【律吕新书】

　　南吕长四寸七分八征【索隠七当作十】

　　南吕长五寸三分寸之一【郑注】

　　南吕四寸十分八【律吕新书】

　　无射长四寸四分三分二

　　无射长四寸六千五百六十一分寸之六千五百六十四【郑注】

　　无射四寸四分二强六百○○二【律吕新书】

　　应钟长四寸二分三分二羽

　　应钟长四寸二十七分寸之二十【郑注】

　　应钟四寸二分三分二【律吕新书】

　　律数史记与郑注异史以九分为寸注以十分为寸也郑破一寸为十分而其下破分为厘破厘为毫破毫为丝破丝为忽皆必以十为数其中损益之际皆有余分虽有巧厯终不能尽是以自分而下遂不可折而直以九相乗厯十二管至破一寸以为一万九千余分而后畧可得而记焉然亦苦于难记而易差终不若太史公之法为得其要而易考也葢其以子为一而十一三之以至于亥则得十七万七千一百四十七算而子为全律之实可知矣以寅为子之寸数而酉为寸法则其律有九寸可知矣以辰为子之分数而未为分法则其寸有九分可知矣以午为子之厘数而已为厘法则其分有九厘可知矣以申为子之毫数而卯为毫法则其厘有九毫可知矣以戌为丝数而丑为丝法则毫有九丝可知矣下而为忽亦因丝而九之虽出权宜而不害得乎自然之数以之损益则三分之数整齐简直记而不差也【朱子钟律解】按黄钟下宫太簇下角姑洗下羽仲吕下征林钟下角夷则下商南吕下征应钟下羽诸説未详而晋志亦谓罔见通达者遂都以为误索隠以大吕为商考要以太簇下角为商字之误皆非也葢用五声相生四时相承而别开其义也夫五声相生而曰黄钟宫林钟角太簇商南吕征姑洗羽与黄钟一均之序宫征商羽角独异者有二义焉一循十二律本位之次林钟角承南吕征南吕徴承黄钟宫黄钟宫承太簇商太簇商承姑洗羽顺而左旋适合五行之序也一循十二律相生之次则黄钟位子得水气生林钟角林钟位未得土气生太簇商太簇位寅得木气生南吕征南吕位酉得金气生姑洗羽而五音迭承还克其所生之母故林钟角克黄钟宫太簇商克林钟角南吕征克太簇商仲吕羽克南吕征尚书所谓六府水火金木土谷还以所克为生者是也四时相承而曰太簇角仲吕征夷则商应钟羽此居寅申乙亥之冲而纪四孟之音月令所谓孟春之月其音角孟夏之月其音征孟秋之月其音商孟冬之月其音羽者是也然则太簇之下当商角并书今书角而不书商者五声之序不书商人自通之四时之序不书角则其义不彰也详见后图

　　黄钟律本

　　长九寸空围九分积八百一十分

　　黄钟之实

　　子一

　　丑三　　　　　　　　　　为丝法

　　寅九　　　　　　　　　　为寸数【以酉数为法约亥数得寅寸数】

　　卯二十七　　　　　　　为毫法

　　辰八十一　　　　　　　　为分数【以未数为法约亥数得辰分数】

　　已二百四十三　　　　　为厘法

　　午七百二十九　　　　　　为厘数【以已数为法约亥数得午厘数】未二千一百八十七　　　为分法

　　申六千五百六十一　　　　为毫数【以夘数为法约亥数得申毫数】酉一万九千六百八十三　为寸法

　　戊五万九千○○四十九　　为丝数【以丑数为法约亥数得戍丝数】亥一十七万七千一百四十七

　　黄钟九寸以三分为损益故以三厯十二辰得一十七万七千一百四十七为黄钟之实其十二辰所得之数子寅辰午申戌六阳辰为黄钟寸分毫厘之法其寸分厘毫丝之法皆用九数九丝为毫九毫为厘九厘为分九分为寸为黄钟【律吕新书】

　　置一而九三之以为法实如法得九寸命曰黄钟之律规始于一一不生故分而为隂阳阴阳合和而万物生故曰一生二二生三三生万物三参物三三如九故黄钟之九寸而宫音调因而九之九九八十一故黄钟之数立焉黄者土徳之色钟者气所种也日冬至徳气为土土色黄故曰黄钟律之数六分为雌雄故曰十二钟以副十二月十二各以三成故置一而十一三之为积分十七万七千一百四十七黄钟之大数立焉【淮南子】太极元气函三为一极中也元始也行于十二辰始动于子参之于丑得三又参之于寅得九又参之于卯得二十七又参之于辰得八十一又参之于己得二百四十三又参之于午得七百二十九又参之于未得二千一百八十七又参之于申得六千五百六十一又参之于酉得万九千六百八十三又参之于戍得五万九千○○四十九又参之于亥得十七万七千一百四十七此隂阳合徳气钟于子化生万物者也【汉志】

　　淮南子置一而十一三之以为黄钟之大数即置一而九三之以为寸法也夫置一而九三之既为寸法则七三之为分法五三之为厘法三三之为毫法一三之为丝法从可知矣一三之而得三三三之而得二十七五三之而得二百四十三七三之而得二千一百八十七九三之而得一万九千六百八十三故一万九千六百八十三以九分之则为二千一百八十七二千一百八十七以九分之则为二百四十三二百四十三以九分之则为二十七二十七以九分之则为三三者丝法也九其三得二十七则毫法也九其二十七得二百四十三则厘法也九其二百四十三得二千一百八十七则分法也九其二千一百八十七得一万九千六百八十三则寸法也以之生十一律以之生五声二变上下乗除参同契合无所不通葢数之自然也【律吕新书】

　　生钟分【以史记参律吕新书】

　　子一分【索隠以下十一辰皆以三乗之为黄钟积实之数】

　　一为九寸【子黄钟也九寸黄钟之管】

　　丑三分二【索隠黄钟长九寸林钟为衡衡长六寸以九比六三分少一故云丑三分二即是黄钟三分去一下生林钟之数】

　　一为三寸【丑林钟也以黄钟九寸分为三分毎分三寸用二分得林钟之管六寸林钟在隂无所増损　三其子之一得丑三分倍其子之一得二丑隂数隂数用倍者三分黄钟而损其一也】

　　寅九分八【索隠太簇长八寸围八分寅九分八即是林钟三分益一上生太簇之数】

　　一为一寸【寅太簇也以黄钟九寸分为九分毎分一寸用八分得太簇之管八寸　三其丑之三得寅九分四其丑之二得八寅阳数阳数用四者三分林钟而増其一也】

　　卯二十七分十六【索隠南吕为卯衡长五寸三分寸之一以三约二十七得九即黄数之本数又以三约十六得五县三分之一即南吕之长故云卯二十七分十六亦是太簇三分去一下生南吕之数】

　　三为一寸　一为三分【卯南吕也以黄钟九寸分为二十七分毎三分一寸用十六分得南吕之管五寸三分南吕在隂无所増损三其寅之九得卯二十七分倍其寅之八得十六此三分太簇而损其一也】

　　辰八十一分六十四【索隠以下八辰准上】

　　九为一寸　一为一分【辰姑洗也以黄钟九寸分为八十一分每九分一寸用六十四分得姑洗之管七寸一分　二其夘之二十七得辰八十一分四其夘之十六得六十四此三分南吕而増其一也】

　　已二百四十三分一百二十八

　　二十七为一寸　三为三分　一为三厘【已应钟也以黄钟九寸分为二百四十三分每二十七分一寸用一百二十八分得应钟之管四十六分六厘应钟在隂无所増损　三其辰之八十一得已二百四十二分倍其辰之六十四得一百二十八此三分南吕而增其一也】

　　午七百二十九分五百一十二

　　八十一为一寸　九为一分　一为一厘【午防賔也以黄钟九寸分为七百二十九分每八十一分一寸用五百十二分得防賔之管六寸二分八厘　三其已之二百四十三得午七百二十九分四其四之一百二十八得五百一十二此三分应钟而增其一也】

　　未二千一百八十七分一千二十四

　　二百四十三为一寸　二十七为一分　三为一厘一为三毫【未大吕也以黄钟九寸分为二千一百八十七分毎二百四十三分为一寸用】

　　【一千二十四分得四寸一分八厘三毫在阳倍之得大吕之管八寸三分六厘六毫　三其午之一百二十九得未二千一百八十七分倍其午之五百一十二得一千二十四此三分防賔而增其一也】

　　申六千五百六十一分四千九十六

　　七百二十九为一寸　八十一为一分　九为一厘一为一毫【申夷则也以黄钟九寸分为六千五百六十一分毎七百二十九分为一寸用】

　　【四千九十六分得夷则之管五寸五分五厘一毫三其未之二千一百八十七得申六千五百六十一分四其未之一千二十四得四千九十六此三分大吕而损其一也】

　　酉一万九千六百八十三分八千一百九十二

　　二千一百八十七为一寸　二百四十三为一分二十七为一厘　三为一毫　一为一丝【酉夹钟也以黄钟九寸分为一万九千六百八十三分毎二千一百八十七分为一寸用八千一百九十二分得三寸六分六厘三毫六丝在阳倍之得夹钟之管七寸四分三厘七毫三丝　三其申之六千五百六十一得酉一万九千六百八十三分倍其申之四千九十六得八千一百九十二此三分夷则而增其一也】

　　戍五万九千四十九分三万二千七百六十八

　　六千五百六十一为一寸　七百二十九为一分八十一为一厘　九为一毫　一为一丝【戍无射也以黄钟九寸分为五万九千四十九分每六千五百六十一分为一寸用三万二千七百六十八　分得无射之管四寸八分八厘四毫八丝　三其酉之一万九千六百八十三得戍五万九千四十九分四其酉之八千一百九十二得三万二千七百六十八此三分夹钟而损其一也】

　　亥一十七万七千一百四十七分六万五千五百三十六

　　一万九千六百八十三为一寸　二千一百八十七为一分　二百四十三为一厘　二十七为一毫三为一丝　一为一忽【亥仲吕也以黄钟九寸分为一十七万七千一百四十七分每一万九千六百八十三分为一寸用六万五千五百三十六分得三寸二分八厘六毫二丝三忽在阳倍之得仲吕之管六寸五分八厘三毫四丝六忽三其戍之五万九千四十九得亥一十七万七千一百四十七分倍其戍之三万二千七百六十八得六万五千五百三十六此三分无射而增其一也】黄钟生十一律子寅辰午申戍六阳辰皆下生丑夘巳未酉亥六隂辰皆上生其上三厯十二辰者皆黄钟之全数其下隂数以倍者【即算法倍其实】三分本律而损其一也阳数以四者【即算法四其实】三分本律而増其一也【以上论数之实此下推管之长】六阳辰当位自得【子为阳辰黄钟当位自得也】六隂辰则居其冲【丑为未冲林钟以未而居丑居其冲也】其林钟南吕应钟三吕在隂无所増损【自午至亥隂位也未酉亥隂辰也三吕居之隂之隂也】其大吕夹钟仲吕三吕在阳则用倍数【自子至已阳位也丑夘已隂辰也三吕居之隂之阳也】方与十二月之气相应葢隂之从阳自然之位也【律吕新书】

　　按淮南之説自午防賔以后隂气用事上下损益律吕交变故有五上六下之文此説六阳辰皆下生六隂辰皆上生隂数以倍者三分损一阳数以四者三分益一是主汉志不变之説也详见后生黄钟生黄钟

　　术曰以下生者倍其实三其法【索隠蔡邕云阳生隂为下生隂生阳为上生律厯志隂阳相生自黄钟始而左旋八八为伍孟康注从子数辰至未得八下生林钟数未至寅得八上生太簇上下相生皆以此为率今云以下生者谓黄钟下生林钟黄钟长九寸倍其实者二九十八三其法者以三为法约之得六为林钟之长焦延夀云以上生下皆三生二以下生上皆三生四是此説也】以上生者四其实三其法【索隐四其实者谓林钟上生太簇林钟长六寸以四乗六得二十四以三约之得八为太簇之长】上九商八羽七角六宫五征九【索隠此五声之数亦上生三分益一上生宫宫去一下生征征益一上生商商去一下生羽羽益一上生角然此文似数错朱子曰当作宫九征六商八羽五角七　二説并以五数为本律管数之长故云数误】

　　按上九商八羽七角六宫五征九者踵上文律数五声四孟之义而言也上九云者盖自黄钟至应钟凡得一宫二商二角二征二羽九律也除四时相生之角征商羽四律外再逓推之则宫五角六羽七商八征九而九律之序毕定矣以圆图考之次第昭然而未尝误也盖角六征九得三五之数为老隂老阳居其右午以后隂用事也羽七商八亦得三五之数为少阳少隂居其左子以后阳用事也而宫以五居其中固土寄四时之义也又以五数三二而剖之商増三而得八羽増二而得七也以五数一四而剖之角増一而得六征増四而得九也是商羽角征四律各分宫律五数之半而成商八羽七角六征九也此次九律之位非谓其十二律管数之长也独举五声之角羽商征者明不得与十二律损益并推也至下文置一而九三之云云始为推黄钟首律之管数【附图如左以明之】

　　置一而九三之以为法【乐彦云一气生于子至丑而三是一三也又自丑至酉为九皆以三乗之是九三也】实如法得长一寸【索隠实谓以子一乗丑三至亥得十七万七千一百四十七为实数如法谓以上万九千六百八十三之法除实得九为黄钟之长言得一者算术设法辞长寸二字衍韦昭云得九寸之一也　按得长一寸犹言得寸之一位也止云得一与下文凡得二字义转不属】凡得九寸命曰黄钟之宫【史记】

　　黄钟参分损一下生林钟【黄钟之实九寸下生者倍其实得十八为法三分其法得一者六为六寸以为林钟】

　　黄钟位子其数八十一主十一月下生林钟【淮南子】黄钟初九也下生林钟之初六【康成周礼注】

　　参分林钟益一上生太簇【林钟之实六寸上生者匹其实得二十四以为法三分其法得一者八为八寸以为太簇】

　　林钟之数五十四主六月上生太簇【淮南子】

　　林钟上生太簇之九二【郑注】

　　参分太簇损一下生南吕【太簇之实八寸下生者倍其实得十六以为法三其一得三以分其法用十五得三者五为五寸余一为三分寸之一合之为南吕】

　　太簇之数七十二主正月下生南吕【淮南子】

　　太簇下生南吕之六二【郑注】

　　参分南吕益一上生姑洗【南吕之实五寸三分寸之一计十六分上生者四其实得六十四以为法三其三得九以分其法用六十三得九者七为七寸余一为九分寸之一合之为姑洗】南吕之数四十八主八月上生姑洗【淮南子】

　　南吕上生姑洗之九三【郑注】

　　参分姑洗损一下生应钟【姑洗之实七寸九分寸之一计六十四分下生者倍其实得一百二十八以为法三其九得二十七以分其法用一百八得二十七者四为四寸余二十为二十七分寸之二十合之为应钟】

　　姑洗之数六十四主三月下生应钟【淮南子】

　　姑洗下生应钟之六三【郑注】

　　参分应钟益一上生防賔【防賔之实四寸二十七分寸之二十计一百二十八分上生者四其实得五百一十二以为法三其二十七得八十一以分其法用四百八十六得八十一者六为六寸余二十六为八十一分寸之二十六合之为防賔】

　　应钟之数四十二主十月上生防賔【淮南子】

　　应钟上生防賔之九四【郑注】

　　参分防賔损一下生大吕【防宾之实六寸八十一分寸之二十六计五百一十二分下生者倍其实得一千二十四午以后阳律下生用倍数倍之得二千四十八以为法三其八十一得二百四十三以分其法用一千九百四十四得二百四十三者八十八寸余一百四为二百四十三分寸之一百四合之为大吕】

　　防賔之数五十七主五月上生大吕【淮南子】

　　防賔上生大吕之六四【郑注　此后上下相生与汉志异】

　　参分大吕益一上生夷则【大吕之实八寸二百四十三分寸之一百四计二千四十八分隂吕上生用半数半之得一千二十四分上生者四其实得四千九十六以为法三其二百四十三得七百二十九以分其法用三千六百四十五得七百二十九者五为五寸余四百五十一为七百二十九分寸之四百五十一合之为夷则】

　　大吕之数七十六主十二月下生夷则【淮南子】

　　大吕下生夷则之九五【郑注】

　　参分夷则损一下生夹钟【夷则之实五寸七百二十九分寸之四百五十一计四千九十六分下生者倍其实得八千一百九十二又倍之得一万六千三百八十四以为法三其七百二十九得二千一百八十七以分其法用一万五千三百九得二千一百八十七者七为七寸余一千七十五为二千一百八十七分寸之一千七十五合之为夹钟】

　　夷则之数五十一主七月上生夹钟【淮南子】

　　夷则上生夹钟之六五【郑注】

　　参分夹钟益一上生无射【夹钟之实七寸二千一百八十七分寸之一千七十五计一万六千三百八十四分半之得八千一百九十二分上生者四其实得三万二千七百六十八以为法三其二千一百八十七得六千五百六十一以分其法用二万六千二百四十四得六千五百六十一者四为四寸余六千五百二十四为六千五百六十一分寸之六千五百二十四合之为无射】夹钟之数六十八主二月下生无射【淮南子】

　　夹钟下生无射之上九【郑注】

　　参分无射损一下生中吕【无射之实四寸六千五百六十一分寸之六千五百二十四计三万二千七百六十八分下生者倍其实得六万五千五百三十六又倍之得十三万一千七十二以为法三其六千五百六十一得一万九千六百八十三以分其法用十一万八千九十八得一万九千六百八十三者六为六寸余一万二千九百七十四为一万九千六百六十三分寸之一万二千九百七十四合之为中吕】

　　无射之数四十五主九月上生中吕【淮南子】

　　无射上生仲吕之上六【郑注】

　　参分仲吕益一上生宫【中吕之实六寸一万九千六百八十三分寸之一万二千九百七十四计十三万一千七十二分半之得六万五千五百三十六分上生者四其实得五十二万四千二百八十八以为法三其一万九千六百八十三得五万九千四十九以分其法用四十七万二千三百九十三得五万九千四十九者八为八寸余五万一千八百九十六为五万九千四十九分寸之五万一千八百九十六合之为黄钟之变】

　　隂阳相生自黄钟始而左旋八八为伍【汉志】

　　仲吕之数六十主四月极不生【淮南子】

　　仲吕又上生黄钟之变同位者象夫妇异位者象子母所谓律取妻吕生子也下生者三分去一上生者三分益一五下六上乃一终矣【周礼注】

　　黄钟生林钟林钟生太簇太簇生南吕南吕生姑洗姑洗生应钟应钟生防賔防賔生大吕大吕生夷则夷则生夹钟夹钟生无射无射生仲吕三分所生益之一分以上生三分所生去其一分以下生黄钟大吕太簇夹钟姑洗仲吕防賔为上林钟夷则南吕无射应钟为下【吕氏春秋】

　　音始于宫穷于角数始于一终于十成于三气始于冬至周而复生神生于无形成于有形然后数形而成声故曰神使气气就形形理如类有可类然未形而未类或同形而同类类而可班类而可识圣人知天地识之别故从有以至未有以得细若气微若声然圣人因神而存之虽妙必効情核其华道者明矣非其圣心以乗聪明孰能存天地之神而成形之情哉神者物受之而不能知及其去来故圣人畏而欲存之唯欲存之神之亦存其欲存之者故莫贵焉【史记】

　　按黄钟至应钟阳气用事故律下生吕上生迄于防賔则隂气用事天地之枢纽亦变故律上生吕下生自子至辰皆下生自已至亥皆上生阳顺隂逆犹之八卦干兑离震顺而右旋巽坎艮坤逆而左转也史有下生倍其实上生四其实之法汉志乃条分十二律上下之生终始一轨不由防賔而变至淮南子郑氏始开五下六上之説理协数符于义为得而西山蔡氏専主汉志用倍数下生夫自防賔以下用本律之数倍其实如法而一以下生则不足不足数则不得倍倍其数是还为四其实也【如防賔之实六寸八十一分寸之二十六计五百一十二分下生者倍其实得一千二十四以为法三其八十一得二百四十三以分其法得四寸五十二不足故用倍数八寸一百四而后合大吕之数与四其实以为法而以二百四十三以分之得数正同是还为四其一也】自大吕以下用本律之数四其实如法而一以上生则数赢数赢不得不半半其数是还为倍其实也【如大吕之实八寸二百四十三分寸之一百四计二千四十八分上生者四其实得九千九十八以为法三其二百四十三得七百二十九以分其法得十寸九百数赢故用半数五寸四百五十一而后合大吕之数与倍其实以为法而以二百四十三分得数正同是还为倍其实也】是用倍用半以求合乎下生上生之名而于义反强而后通也至若吕氏春秋之七上五下説又独异莫知其所本云

　　尚史卷一百

<史部,别史类,尚史>

　　钦定四库全书

　　尚史卷一百一　　　　　　志九

　　镶白旗汉军李锴撰

　　律吕志下

　　五声清浊髙下之次

　　宫【君土】　　商【臣金】　　角【民木】　　征【事火】　　羽【物水】

　　【最下　　次下　　髙下清　次髙　　最髙最浊　　次浊　　浊之间　次清　　最清】

　　凡聴征如负猪豕觉而骇凡聴羽如鸣马在树【马当作鸟】凡聴宫如牛鸣中凡聴商如离羣羊凡聴角如雉登木以鸣音疾以清【以鸣六字疑衍　管子】

　　五声相生之次

　　宫【八十一下生征】征【五十四上生商】商【七十二下生羽】羽【四十八上生角】角【六十四下生变官】凡将起五音凡首【谓音之总先】先主一而三之四开以合九九【一而三之四也以四开合于五音九也又九之为八十一也】以是生黄钟小素之首以成宫【素本宫八十一收生黄钟之宫为五音之本】三分而益之以一为百有八为征【本八十一益以三分之一二十七通得百有八是为征数百有八者半之则为五十四也】有三而去其乗适足以是生商【乗亦三分之一也三分百八而去一余七十二是为商数】有三分而复于其所以是成羽【三分七十二而益一分二十四合为九十六是羽之数九十六者半之则为四十八也】有三分而去乗适足以是成角【三分九十六去其一分余六十四是角之数　管子】

　　二变相生之法

　　变宫【四十二余九分分之六上生变征】变征【五十六余九九分之六】

　　姑洗生应钟比于正音故为和应钟生防賔不比于正音故为谬【淮南子】

　　朱子曰按五声相生至于角位则其数六十有四隔八相生当得宫前一位以为变宫然其数三分损一毎分各得二十有一尚余一分不可损益故五声之正至此而穷若欲生之则须更以所余一分析而为九损其三分之一分乃得四十二分余九分分之六而后得成变宫之数又自变宫隔八上生当得徴前一位其数五十有六余九分分之八以为变徴正合相生之法自此又当下生则又余二分不可损益而数又穷故立均之法于是而终焉然而二变但为和谬已不得为正声矣

　　五声数曰九九八十一以为宫三分去一得五十四以为徴三分益一得七十二以为商三分去一得四十八以为羽三分益一得六十四以为角十二律数曰黄钟九寸为宫林钟六寸为徴太簇八寸为商南吕五寸三分为羽姑洗二寸一分为角应钟四寸六分六厘防賔六寸二分八厘大吕八寸三分七厘六毫夷则五寸五分五厘一毫夹钟七寸四分三厘七毫三丝无射四寸八分八厘四毫八丝中吕六寸五分八厘三毫四丝六忽【史记】

　　按黄钟管长九寸围九分相乗得八十一为宫三分损一得函钟五十四为徴三分益一得太簇七十二为商三分损一得南吕四十八为羽三分益一得姑洗六十四为角三分损一得应钟四二六【不尽】为变宫三分益一得防賔五六九四【不尽】为变徴三分益一得大吕七五九二三分损一得夷则五○六一四【不尽】三分益一得夹钟六七四八五四【不尽】三分损一得无射四四九九○二七【不尽】三分益一得小吕五九九八七○二七【不尽】复三分益一得黄钟七九九八二七尚不足一分○一七二有竒九九一转而后复元此隔八相生三分损益以成十二律也其五正数皆整五音之正也应钟以下竒零不尽二变之谬也律又有七始五降七始者五正合二变为黄钟之正生也五降者大吕以下为防賔之变生也中吕再变而复者三转之防归也

　　黄太姑防夷无六竒为律为阳大夹仲函南应六偶为吕为隂黄太姑三律居左当音为阳中之阳防夷无三律居右不当音为阳中之隂应夹函三钟为隂中之阳中南大三吕为隂中之隂　黄钟为宫律大吕为宫吕函钟为徴吕夷则为徴律太簇为商律夹钟为商吕南吕为羽吕无射为羽律姑洗为角律中吕为角吕阳三隂二者三天两地之义也黄钟上五统五音之正大吕下五统五隂之合应防在二五之中无专位故为变应钟变宫以接宫防賔变徴以接角始终相应子午交还之道也【义见还宫方圆图】

　　六十声旋宫圗

<史部,别史类,尚史,卷一百一>

　　律吕之数往而不返故黄钟不复为他律役所用七声皆正律无空积忽防自林钟而下则有半声【大吕太簇一半声夹钟姑洗二半声防賔林钟四半声夷则南吕五半声无射应钟六半声仲吕为十二律之穷三半声】自防賔而下则有变律【防賔一变律大吕二变律夷则三变律夹钟四变律无射五变律仲吕六变律】皆有空积忽防不得其正故黄钟独为声气之元黄钟一均所谓纯粹中之纯粹者也八十四声正律六十三【自黄钟歴应钟凡六均毎均七律得正律四十二自防賔歴仲吕凡六均毎均递减得正律二十一合之得六十三】变律二十一【自黄钟之变厯应钟凡六均毎均递减得变律二十一】六十三者九七之数也二十一者三七之数也【律吕新书】

　　此七音为均八十四声也周还无端得一气运行之全体隂阳往来成正变相生之全用折方图而圆之于义为着自防賔已下至仲吕六均凡再见之黄林太南姑应六律俱为变律加囗以别之律之有半声者太吕太簇宫商之间夹钟姑洗商角之间防賔林钟二徴之间夷则南吕徴羽之间无射应钟羽宫之间四者适得半声与仲吕一律自得半声也所以用半者以上律浊而下律清故抑浊扬清以应下律音之所以无夺伦也律之有变者黄钟为君自本宫首起立均之后不复为他律役至防賔立均而后黄钟为变徴变宫及角羽商徴是阳为阴役而变矣黄钟既变则余律皆变臣之所以从君也其所以变之之道者以下律役上律下律短而上律长故须变上律使少短而后与下律应也然律变有凖必倚乎数损益之数至仲吕而穷法以六三之七百二十九因仲吕之实十三万一千七十二得九千五百五十五万一千四百八十八再用三分益一而生黄钟得一千七万四千七百六十二不及黄钟正律二千有竒其下五律相因而生皆减于旧是律之变又出于数之自然而已

　　还宫方图

　　宫　　征　　商　　羽　　角　　变宫　变徴黄钟　函钟　太簇　南吕　姑洗　应钟　防賔函钟　太簇　南吕　姑洗　应钟　防賔　大吕太簇　南吕　姑洗　应钟　防賔　大吕　夷则南吕　姑洗　应钟　防賔　大吕　夷则　夹钟姑洗　应钟　防賔　大吕　夷则　夹钟　无射应钟　防賔　大吕　夷则　夹钟　无射　中吕防賔　大吕　夷则　夹钟　无射　中吕　黄钟大吕　夷则　夹钟　无射　中吕　黄钟　函钟夷则　夹钟　无射　中吕　黄钟　函钟　太簇夹钟　无射　中吕　黄钟　函钟　太簇　南吕无射　中吕　黄钟　函钟　太簇　南吕　姑洗中吕　黄钟　函钟　太簇　南吕　姑洗　应钟黄函太南姑应六阳律也防大夷夹无仲六阴律也上下对待六阳律辟而分列迤左而右六阴律阖而居中此正变辟阖以阳包阴十二律之体也黄函太南姑五正也大夷夹无仲五合也上之五正右列五合左列而应防二变合而在中下之五正左列五合右列而应防二变分而在外此阴阳分合以变应正十二律之用也自黄钟纵数之厯七律而至防賔防賔起调终一均仍得黄钟本律隔七首尾相应自黄钟横数之厯七律而至防賔防賔右分自仲吕横数之厯七律而至应钟应钟左分二变隔七分合相应是又变动不居周流六虗之义也

<史部,别史类,尚史,卷一百一>

　　还宫用图

　　以第三律之角下一律首中吕尾姑洗是为还宫之用余律并同体图

　　七音为均者成天地之全体五音为均者合人事之正用七音为均用二变五音为均变正角角者五音之中也中吕者角之吕十二律之中也降用中吕者以角协角以中孚中所以成其用也

　　六十调图

　　宫　　商　　角　　变征　徴　　羽　　变宫

　　黄钟宫　黄【正】　太【正】　姑【正】　防【正】　林【正】　南【正】　应【正】无射商　无【正】　黄【变半】　太【变半】　姑【变半】　仲【半】　林【变半】　南【变半】夷则角　夷【正】　无【正】　黄【变半】　太【变半】　夹【半】　仲【半】　林【变半】仲吕徴　仲【正】　林【变】　南【变】　应【变】　黄【变半】　太【变半】　姑【变半】夹钟羽　夹【正】　仲【正】　林【变】　南【变】　无【正】　黄【变半】　太【变半】大吕宫　大【正】　夹【正】　仲【正】　林【变】　夷【正】　无【正】　黄【变半】应钟商　应【正】　大【半】　夹【半】　仲【半】　防【半】　夷【半】　无【半】南吕角　南【正】　应【正】　大【半】　夹【半】　姑【半】　防【半】　夷【半】防賔征　防【正】　夷【正】　无【正】　黄【变半】　大【半】　夹【半】　仲【半】姑洗羽　姑【正】　防【正】　夷【正】　无【正】　应【正】　大【半】　夹【半】太簇宫　太【正】　姑【正】　防【正】　夷【正】　南【正】　应【正】　大【半】黄钟商　黄【正】　太【正】　姑【正】　防【正】　林【正】　南【正】　应【正】无射角　无【正】　黄【变半】　太【变半】　姑【变半】　仲【半】　林【变半】　南【变半】林钟徴　林【正】　南【正】　应【正】　大【半】　太【半】　姑【半】　防【半】仲吕羽　仲【正】　林【变】　南【变】　应【变】　黄【变半】　太【变半】　姑【变半】夹钟宫　夹【正】　仲【正】　林【变】　南【变】　无【正】　黄【变半】　太【变半】大吕商　大【正】　夹【正】　仲【正】　林【变】　夷【正】　无【正】　黄【变半】应钟角　应【正】　大【半】　夹【半】　仲【半】　防【半】　夷【半】　无【半】夷则徴　夷【正】　无【正】　黄【变半】　太【变半】　夹【半】　仲【半】　林【变半】防賔羽　防【正】　夷【正】　无【正】　黄【变半】　大【半】　夹【半】　仲【半】姑洗宫　姑【正】　防【正】　夷【正】　无【正】　应【正】　大【半】　夹【半】太簇商　太【正】　姑【正】　防【正】　夷【正】　南【正】　应【正】　大【半】黄钟角　黄【正】　太【正】　姑【正】　防【正】　林【正】　南【正】　应【正】南吕徴　南【正】　应【正】　大【半】　夹【半】　姑【半】　防【半】　夷【半】林钟羽　林【正】　南【正】　应【正】　大【半】　太【半】　姑【半】　防【半】仲吕宫　仲【正】　林【变　南变】　应【变】　黄【变半】　大【变半】　姑【变半】夹钟商　夹【正】　仲【正】　林【变】　南【变】　无【正】　黄【变半】　太【变半】大吕角　大【正】　夹【正】　仲【正】　林【变】　夷【正】　无【正】　黄【变半】无射征　无【正】　黄【变半】　太【变半】　姑【变半】　仲【半】　林【变半】　南【变半】夷则羽　夷【正】　无【正】　黄【变半】　太【变半】　夹【半】　仲【半】　林【变半】防賔宫　防【正】　夷【正】　无【正】　黄【变半】　大【半】　夹【半】　仲【半】姑洗啇　姑【正】　防【正】　夷【正】　无【正】　应【正】　大【半】　夹【半】太簇角　太【正】　姑【正】　防【正】　夷【正】　南【正】　应【正】　大【半】应钟征　应【正】　大【半】　夹【半】　仲【半】　防【半】　夷【半】　无【半】南吕羽　南【正】　应【正】　大【半】　夹【半】　姑【半】　防【半】　夷【半】林钟宫　林【正】　南【正】　应【正】　大【半】　太【半】　姑【半】　防【半】仲吕商　仲【正】　林【变】　南【变】　应【变】　黄【变半】　太【变半】　姑【变半】夹钟角　夹【正】　仲【正】　林【变】　南【变】　无【正】　黄【变半】　太【变半】黄钟徴　黄正　太【正】　姑【正】　防【正】　林【正】　南【正】　应【正】无射羽　无【正】　黄【变半】　太【变半】　姑【变半】　仲【半】　林【变半】　南【变半】夷则宫　夷【正】　无【正】　黄【变半】　太【变半】　夹【半】　仲【半】　林【变半】防賔商　防【正】　夷【正】　无【正】　黄【变半】　大【半】　夹【半】　仲【半】姑洗角　姑【正】　防【正】　夷【正】　无【正】　应【正】　大【半】　夹【半】大吕徴　大【正】　夹【正】　仲【正】　林【变】　夷【正】　无【正】　黄【变半】应钟羽　应【正】　大【半】　夹【半】　仲【半】　防【半】　夷【半】　无【半】南吕宫　南【正】　应【正】　大【半】　夹【半】　姑【半】　防【半】　夷【半】林钟商　林【正】　南【正】　应【正】　大【半】　太【半】　姑【半】　防【半】仲吕角　仲【正】　林【变】　南【变】　应【半】　黄【变半】　太【变半】　姑【变半】太簇徴　太【正】　姑【正】　防【正】　夷【正】　南【正】　应【正】　大【半】黄钟羽　黄【正】　太【正】　姑【正】　防【正】　林【正】　南【正】　应【正】无射宫　无【正】　黄【变半】　太【变半】　姑【变半】　仲【半】　林【变半】　南【变半】夷则商　夷【正】　无【正】　黄【变半】　太【变半】　夹【半】　仲【半】　林【变半】防賔角　防【正】　夷【正】　无【正】　黄【变半】　大【半】　夹【半】　仲【半】夹钟徴　夹【正】　仲【正】　林【变】　南【变】　无【正】　黄【变半】　太【变半】大吕羽　大【正】　夹【正】　仲【正】　林【变】　夷【正】　无【正】　黄【变半】应钟宫　应【正】　大【半】　夹【半】　仲【半】　防【半】　夷【半】　无【半】南吕商　南【正】　应【正】　大【半】　夹【半】　姑【半】　防【半】　夷【半】林钟角　林【正】　南【正】　应【正】　大【半】　太【半】　姑【半】　防【半】姑洗徴　姑【正】　防【正】　夷【正】　无【正】　应【正】　大【半】　夹【半】太簇羽　太【正】　姑【正】　防【正】　夷【正】　南【正】　应【正】　大【半】十二律旋相为宫各有七声合八十四声宫声十二商声十二角声十二徴声十二羽声十二凡六十声为六十调其变宫十二在羽声之后宫声之前变徴十二在角声之后徴声之前宫不成宫徴不成徴凡二十四声不可为调黄钟宫至夹钟羽并用黄钟起调大吕宫至姑洗羽并用大吕起调太簇宫至仲吕羽并用太簇起调次厯九律至应钟起调是为六十调六十调即十二律十二律即一黄钟也黄钟生十二律十二律生五声二变五声各为纲纪以成六十调皆黄钟损益之变也宫商角二十六调老阳也徴羽二十四调老阴也调成而阴阳备也【律吕新书】

　　按上六十调毎五律成一调而五声徧其序左旋下八十四声毎七律成一均而七声徧其序右旋五声七声各极纵横错综之致而阴阳正变靡不该矣

　　尚史卷一百一

　　钦定四库全书

　　尚史卷一百二　　　　　　志十

　　镶白旗汉军李锴撰

　　兵志

　　粤自包羲氏之画卦也以坤上坎下至静而顺象之曰师所以然者伏险于隂明不测也土以临水防滛溢也委之防示无用也然而天不废冬圣不废师是故黄帝有涿鹿之战尧有丹浦之诛舜有三危之伐逮乎汤薄鸣条武陈牧野毒以顺之用得其道也周队厥纲诸侯夺威翫黩由轻用民命隂凌冬杀兾以成嵗难已或以天徳以仁人徳以杀鸷鸟击鲜桀兽猛噬鸿荒之初民实象之圣人立制严格其圉非顺之也是殆不然仁从其生杀从其欲民之徳也礼乐以顺其生威武以止其欲先王之教也是故礼乐者兵之本也礼乐得而兵无事矣如或所云是率天下而兽之也夏商以徃制无所徴周官司马典章具在述兵志

　　周制大司马掌制军万有二千五百人为军王六军大国三军次国二军小国一军军将皆命卿二千有五百人为师师帅皆中大夫五百人为旅旅帅皆下大夫百人为卒卒长皆上士二十五人为两两司马皆中士五人为伍伍皆有长一军则二府六史胥十人徒百人【周礼】伍一比两一闾卒一旅旅一党师一州军一乡家所出一人将帅长司马者其师吏也军帅不特置选于六官六卿之吏自卿以下徳任者使兼官焉此先王因农事而定军令欲其恩足相恤义足相教服容相别音声相识也【康成注】

　　小司徒防万民之卒伍而用之以起军旅以作田役以此追胥以令贡赋乃均土地以稽其人民而周知其数上地家七人可任也者家三人中地家六人可任也者二家五人下地家五人可任也者家二人凡起徒卒者毋过家一人以其余为羡唯田与追胥竭作凡国之大事致民大故致余子【郑司农谓余子为羡康成谓为卿大夫之子】此六乡之内以上剂致甿遂人则以嵗时稽其人民而授之田野简其兵器教之稼穯此六遂之内以下剂致甿【上地可任者家三人中地二家五人下地家二人上剂以一人为正卒余可任者皆为羡下剂皆以下地家二人任之一人为正卒一人为羡天子六乡六遂合十二军而迭用之故为六军　周礼】

　　司马法述其旧法则以四井为邑四邑为邱邱十六井也有戎马一匹牛三头是为匹马四邱为甸甸六十四井出长毂一乘戎马四匹牛十二头甲士三人卒七十二人戈楯具是谓乘马一同百里提封万井除山川沈斥城池邑居园囿术路三千六百井定出赋六千四百共戎马四百匹兵车百乗此卿大夫采地之大者也是谓百乗之家一封三百一十六里提封十万井定出赋六万四千井戎马四千匹兵车千乗此诸侯之大者也是谓千乗之国天子畿方千里提封百万井定出赋六十四万井戎马四万匹兵车万乗戎马车徒干戈素具春振旅以搜夏拔舍以苗秋治兵以狝冬大阅以狩皆于农隙以讲事焉五国为属属有长十国为连连有帅三十国为卒卒有正二百一十国为州州有牧连帅比年简车卒正三年简徒羣牧五载大简车徒此先王为国立武足兵之大畧也【汉志】

　　司马法又曰亩百为夫夫三为屋屋三为井井十为通通为匹马三十家通十为成成百井三百家革车一乗成十为终终千井三千家革车十乗终十为同同方百里万井三万家革车百乗均之为司马法也【康成注】按周制万二千五百人为军六军七万五千人千里之畿提封百万井定出赋六十四万井井有八家家有一夫为五百一十二万夫率以七家征一夫不下七十三万夫为六军者十大司马递而征之十年而役一遍先王所以纾民力也小司徒起徒役毋过家一人者以可任者而言非尽征之也葢有大事合乡遂近逺井征一夫一夫从军七家奉之是故孙子曰兴师十万内外骚动不得撡事者七十万家此之谓也若司马法之一同百里万井出车百乗者葢兼山川沈斥城池道涂之虚数而言其实无异也

　　至齐桓公任管仲乃三分其国为二十一乡工商之乡六士乡十五【韦昭注士军士十五乡合三万人是为三军农野处而不昵不在都邑之数　如注是四民之外别有军士而兵农分矣】公帅五乡焉国子帅五乡焉高子帅五乡焉作内政而寄军令五家为轨轨为之长十轨为里里有司四里为连连为之长十连为乡乡有良人焉以为军令五家为轨故五人为伍轨长帅之十轨为里故五十人为小戎里有司帅之四里为连故二百人为卒连长帅之十连为乡故二千人为旅乡良人帅之五乡一帅故万人为一军五乡之帅帅之三军故有中军之鼓有国子之鼓有高子之鼓春以振旅秋以狝治兵是故卒伍整于里军旅整于郊内教既成令勿使迁徙伍之人祭祀同福死丧同恤祸灾共之人与人相畴家与家相畴世同居少同游故夜战声相闻足以不乖昼战目相视足以相识其欢欣足以相死居同乐行同和死同哀是故守则同固战则同彊有士三万人革车八百乗以诛无道以屏周室【国语】

　　晋自曲沃伯始以一军为晋侯献公之十六年始作二军公将上军大子申生将下军惠公韩之败作州兵【五党为州州二千五百家也率一家起五人为万二千五百人】文公搜于被庐作三军郤縠将中军狐毛将上军栾枝将下军明年作三行以御狄荀林父将中行屠击将右行先蔑将左行是晋有六军矣清原之搜更为上下新军而为五军襄公搜于夷舍二军以复三军之制景公鞌之战上中下各増新军遂作六军赏鞌之功厉公鄢陵之战罢新上军悼公时新军无帅使其什吏从于下军明年遂舍之传曰礼也葢文公僭更王度至悼公而后复周之旧故予之也鲁始三军诗曰公徒三万是也至成公元年谋伐齐作邱甲邱甲者邱益一甲率一甸而加甲士一人步卒二十四人三甸而加一乗旧法遂变矣【谷梁以为甲非人人之所能为杜预以为邱出甸赋加旧四倍説并误】襄公十一年三桓改作三军三分鲁而各征其一季氏使其乗之人以其役邑入者无征不入者倍征孟氏使其半为臣若子若弟叔孙氏使尽为臣不然不合昭公五年遂舎中军四分公室季氏择二二子各一皆尽征之而贡于公季氏専将一军而孟仲各専一军之半公无军焉鲁不足以为国矣楚自武王始作荆尸授师孑焉以伐随葢参用孑以为陈孑鎗属短兵也至庄王则三军以为正军邲之役沈尹将中军子重将左军子反将右军是也二广以为亲军右广初驾数及日中左广受之至于昬内官序当其夜是也游阙以为游兵潘党率游阙四十乗从唐侯是也广有一卒卒偏之两【司马法百人为卒二十五人为两车十五乘为大偏今广十五乗百人复以二十五人为承副】于陈则为左右二拒工尹齐将右拒卒潘党率游阙从唐侯以为左拒是也商农工贾不败其业卒乗辑睦不奸于事军行右辕左追蓐【车右挟辕为战备车左追求草蓐为宿备】前茅虑无【前有斥侯蹹伏皆持绛白幡见骑举绛幡见步举白幡茅明也明于思虑所无之事也】中权后劲【中军制谋后以精兵为殿】百官象物而动军政不戒而备行军之翼日则辎重至法至善也至共王伐吴为简之师使邓廖帅组甲三百被练三千【组甲漆甲成文被练练袍若今软甲】葢简其精鋭而使之也康王以蒍掩为司马子木使掩庇赋数甲兵遂书土田度山林鸠薮泽辨京陵表淳卤数疆潦规偃猪町原防牧隰皋井衍沃量入修赋贼车籍马赋车兵徒卒甲楯之属乃始用周法井田之遗呉楚恶始为舟师以畧吴彊平王时吴伐楚围潜左司马戍帅都君子与王马之属以救潜【都君子都邑之士有复除者葢平常免其行役事急乃使之如越有君子六千是也王马养官属校人之类】是又因便乘利而非周之旧矣【左传】

　　秦自穆公霸西戎始作三军殽之役三帅而车三百乘又置防陈三万【秦置防陈三万见吴子】及孝公用商鞅商鞅变法令民为什伍而相收连坐告奸者与斩敌首同赏匿奸者与降敌同罚民有二男以上不分异者倍其赋有军功者各以率【音律】受上爵爲私鬭者各以轻重被刑宗室非有军功论不得为属籍行之十年民勇于公战怯于私鬬又以秦地旷而人寡晋地狭而人稠诱三晋之人耕秦地优其田宅而使秦人应敌于外大率百人则五十人为农五十人习战凡民二十三附之畴官给郡县一月而更谓卒复给中都一嵗谓正卒复屯邉一嵗谓戍卒凡战获一首赐爵一级【自公士至大庶长十八级后通闗内列侯二十级】皆以战功相君长至长平之役年十五以上悉发又非商鞅之旧矣【史记】

　　善乎荀子之言曰夫仁人在上为下所卬犹子弟之卫父兄若手足之扞头目何可当也邻国望我欢若亲戚芬若椒兰顾视其上犹焚灼仇讐人情岂肯为其所恶而攻其所好哉故以桀攻桀犹有巧拙以桀诈尧若卵投石夫何幸之有诗曰武王载斾有防秉钺如火烈烈则莫我敢遏言以仁谊绥民者无敌于天下也若齐之技击得一首则受赐金事小敌脆则媮可用也事钜敌坚则涣然离矣是亡国之兵也魏氏武卒衣三属之甲【大甲三属竞人身谓上身一髀禈一经缴一凡三属也】撡十二石之弩负矢五十个置戈其上冠胄带剑赢三日之粮日中而趋百里中试则复其户利其田宅如此则其地虽广其税必寡其气力数年而衰是危国之兵也秦人其生民也陿阸其使民也酷烈刼之以埶隠之以阸狃之以赏庆道之以刑罚使民所以要利于上者非战无由也功赏相长五甲首而五家【得着甲者五人首得役五家】是最为有数故能四者有胜于天下然皆干赏蹈利之兵庸徒鬻卖之道耳未有安制矜节之理也故虽地广兵彊鳃鳃常恐天下之一合而共轧已也至于齐桓晋文之兵可谓入其域而有节制矣然犹未本仁义之统也故齐之技击不可以遇魏之武卒魏之武卒不可以直秦之鋭士秦之鋭士不可以当桓文之节制桓文之节制不可以敌汤武之仁义故曰善师者不陈善陈者不战善战者不败善败者不亡若夫舜修百僚咎繇作士命以蛮夷猾夏寇贼奸宄而刑无所用所谓善师不陈者也汤武征伐陈师誓众而旅禽桀纣所谓善陈不战者也齐桓南服彊楚使贡周室北伐山戎为燕开路存亡继絶功为伯首所谓善战不败者也楚昭王遭阖庐之祸国灭出亡父老送之王曰父老反矣何患无君父老曰有君如是其贤也相与从之或犇走赴秦号哭请救秦人为之出兵二国并力遂走吴师昭王返国所谓善败不亡者也若秦因四世之胜据河山之阻任用白起王翦豺狼之徒奋其爪牙禽猎六国以并天下穷武极诈士民不附卒之徒还为讐敌焱起云合果共轧之斯为下矣凡兵所以存亡继絶救乱除害也故伊吕之将子孙有国与商周并至于末世茍任诈力以快贪残争城杀人盈城争地杀人满野孙吴商白之徒皆身诛戮于前而国灭亡于后报应之埶各以类至其道然矣【荀子】

<史部,别史类,尚史,卷一百二>

　　积卒十二星在房西南【本属心宿】五营军士之象主卫士扫除不祥星小为吉明则有兵一星亡兵半出二星亡兵大出三星亡兵尽出五星守兵起【天官书】

　　积卒十二布为内外二重外围以八八营也内握以四中垒也合内外而为九九军也各三星品连而为统向于前者前拒之鸟陈也向于后者后拒之蛇陈也向于左者左角之龙陈也向于右者右角之虎陈也外体圆天陈布也内体方地陈布也外四隅各一风云起四维也东西各二天冲居左右也内二纵相对天衡居前后也二横相对地轴贯中央也外四位之相间离二星之广内四星之相去离一星之广陈间容陈队间容队也前参连如后参左参连如右参连以前为后以后为前四靣如一触处为首也合有五营散有八陈数起于五而终于八也以内之四统外之八四竒传命于八正八正取禀于四竒也

　　师卦得五营九军之数布四坎于中以为贞八坤于外以为悔环八方坤坎之相防营在其中矣对待交互其爻六十有四又八坤四坎积隂爻三十有二坼隂画之隅其画亦六十有四陈在其中矣坤者顺也静也坎者险也不可测也或静或不可测竒正在其中矣一阳居中而用事内外三十二隂皆为所率将在其中矣初爻为殿二爻为中三爻为戎四爻为驻五爻为前六爻为先锋卒在其中矣内外相维大小相包四靣如一触处为首节制在其中矣故名曰师有陈之象也【按师卦包羲所画取其象而为陈葢后人为之】

　　纵布二天二天次之纵布四地次于天后纵布四风挟天地之左右纵布四云起天地之四维纵布天冲居其左右纵布天衡居其前后纵布地轴居其中央【风后竒经　古经文凡六十字后世握法经一本有范蠡乐毅韩信诸注相杂葢范蠡乐毅为传韩信张良又释范乐之传犹大传之小传也后错而为一经传不分公孙于难通之处增字发明杂乱愈甚今别析之】

　　纵者直阵龙象也三十二队阳【十六队天衡八队天冲八队风】三十二队隂【十二队地轴十二队地冲八队云公孙曰天地之冲为虎翼天地之后冲为飞龙风为蛇蟠云为鸟翔】天地以下八重以列【或曰握竒望敌即列其后竒兵以犄角重列不动】或分而为八或合而为一【分合各随人之多少触类而长】天圆布前为左后为右【天地四望是也】天衡居两端其次云其次风【左右相向是也公孙曰此为动】地方布风云各在前后冲之前其次地居中间【两地为轴是也公孙曰此为静】经曰纵布二天二天次之纵布四地次于天后纵布四风挟天地之左右纵布四云起天地之四维纵布天冲居其左右纵布天衡居其前后【虚实二垒是也公孙曰天前冲居其左天后冲居其右云居四端】纵布地轴居其中间【范乐传义注韩信之文余加公孙以别之】

　　握竒之法黄帝观于易象而为形其布列本于先天对待而起数天地定位故首布干而坤山泽通气故次布兑而艮雷风相薄故次布巽而震水火不相射故次布离而坎布于乾坤之外四陈为天天包乎外也布于乾坤之内四陈为地地载乎内也布于兑巽艮震之外四陈为风云风鼓于天而变化云出于地而飞扬也布于离坎之外四陈为天冲卯酉相射之义也布于兑艮巽震之内四陈为天衡衡者窥天之器玑璇而衡居其所也布于离坎之内四陈为地轴车之枢要轮转而轴执其中也规环为圆对待为直直而布之故曰纵布也其军九其陈六十四其形圆其象为龙干为首坤为尾兑艮巽震为四足坎离为两翼也竒者圆之数也凡物之圆者外围三则内径一三各一竒师卦外焉八坤其画二十有四其蓍防积老少一千三百四十四内焉四坎其画有八其蓍防积老少四百四十八内得其一外得其三三为外营一为中军大将握之故取其名为握竒战揄罔于阪泉擒蚩尤于涿鹿斯陈之胜也是时黄帝迁徙无常处城郭宫室未备辄以兵师分内外为营卫内营四外营十二以包之中卫二十八包外营外卫二十八又包中卫攻守居行法一而已

　　地方六百步或六十步表十二辰【太公书】

　　唐太宗问曰其术如何李靖对曰画地方一千二百步开方之形也每部占地二十步之方横以五步立一人纵以四步立一人凡二千五百人分五方空地四处所谓陈间容陈也武王伐纣虎贲各掌三千人每陈六千人共三万之众此太公画地之法也

　　太公増天地人而为三防方诸井田中井虚五之地大将居之四旁八区四竒四正之将寓焉是为三才之陈

　　大司马中春教振旅司马以旗致民平列陈如战之陈办鼓铎镯铙之用以教坐作进退疾徐疏数之节遂以搜田中夏教苃舍如振旅之陈羣史撰车徒读书契辨号名之用帅以门名县鄙各以其名家以号名乡以州名野以邑名百官各象其事以辨军之夜事其他皆如振旅遂以苗田而搜之法中秋教治兵如振旅之陈辨旗物之用王载大常【日月为常】诸侯载旂【交龙为旂】军吏载旗【熊虎为旗】师都【孤卿】载旜【通帛为旜】乡遂载物【杂帛为物】郊野载旐【蛇为旐】百官载旟【鸟隼为旟】各书其事与其号焉其他皆如振旅遂以狝田而搜田之法中冬教大阅前期羣吏戒众庶修战法虞人莱所田之野为表田之日司马建旗于后表【第一表】之中羣吏以旗物鼓铎镯铙各帅其民而致质明弊旗【弊仆也】诛后至者乃陈车徒如战之陈皆坐羣吏聴誓于陈前斩牲以左右狥陈曰不用命者斩之中军以鼙令鼓鼓人皆三鼓司马振铎羣吏作旗【植所仆旗】车徒皆作鼓行鸣铎车徒皆行及表【第二表】乃止三鼓摝铎【掩其口而振之】羣吏弊旗车徒皆坐又三鼓振铎作旗车徒皆作鼓进鸣铎车骤徒趋及表【第三表】乃止坐作如初乃鼓车驰徒走及表【第四表】乃止鼓戒三阕车三发徒三刺乃鼓退鸣铙且郤及表【退至第一表】乃止坐作如初遂以狩田【周礼】

<史部,别史类,尚史,卷一百二>

　　小司徒防万民之卒伍而用之五人为伍五伍为两四两为卒五卒为旅五旅为师五师为军大司马制军万有二千五百人为军王六军大国三军次国二军小国一军军将皆命卿二千五百人为师师帅皆中大夫五百人为旅旅帅皆下大夫百人为卒卒长皆上士二十五人为两两司马皆中士五人为伍伍皆有长【周礼】夏商制军天子六诸侯三次国二小国一周因之小国子男地方五十里田一乡一遂乡遂之民各万二千五百家次国伯地方七十里乡遂倍之民倍之大国公地方百里乡遂三之民三之天子地方千里乡遂六之民六之军之等视乡焉卒之数视民焉以是为差凡平居五家为比比有长五比为闾闾有胥四闾为族族有师五族为党党有正五党为州州有州长五州为乡乡有卿有事以比人为伍同伍为列比长为公司马以闾人为两同两为拒胥为两司马以族人为卒百卒同一车族师为卒长以党人为旅同族五车为一队党正为旅师以州人为师同师二十五车为偏州长为师帅偏将是也以乡人为军同军五偏为陈命卿为军将一陈之大将也寓兵于农此之谓也

　　王夺郑伯政郑伯不朝王以诸侯伐郑郑伯御之王为中军虢公林父将右军蔡人卫人属焉周公黒肩将左军陈人属焉郑子元请于郑伯为左拒以当蔡人卫人为右拒以当陈人曰陈乱而不整民莫有鬬志若先犯之必奔王卒顾之必乱蔡卫不救固将先王卒而奔既而三军萃于王卒可以集事郑伯从之使曼伯为右拒蔡仲足为左拒原繁高渠弥为中军以中军奉公为鱼丽之陈先偏后伍伍乗弥缝战于繻葛命二拒旝动而鼓蔡卫陈皆奔王卒乱郑师合而攻之王卒大败【左传】郑为大国其赋三军一军五偏一偏五队一队五车五偏五方而立为方陈以偏居前以伍承偏之后弥缝之间如鱼队之附故名鱼丽按周制而为者也周制五车为一队二十五车为一师一百二十五车为一军以百人为卒一卒分为四两两各二十五人四靣环车而立以车甲士三人为中两各当其一面战合用竒而车出则卒分列车之两旁随车而进先偏后伍伍承弥缝其法同也

　　楚武王荆尸而举【尸陈也荆更为陈兵之法】军行右辕【车之右者挟辕为战备】左追蓐【在左者追求草蓐为宿备】前茅虑无【军行前有斥蹹伏皆持绛及白旛见骑举绛幡见步举白幡茅明也或曰以茅为旌识】中权后劲【中军制谋后以精兵为殿】百官象物而动军政不戒而备其君之戎分而为二广广有一卒卒偏之两【十五乗为广司马法百人为卒二十五人为两车十五乗为大偏今广十五乗亦用旧偏法复以二十五人为承副】右广初驾数及日中左则受之以至于昬内官序当其夜以待不虞又有游阙四十乘【游车补阙者　左传】

　　晋荀吴败无终及羣狄于太原崇卒也将战魏舒曰彼徒我车所遇又阨以什共车【更増十人以当一车之用】必克困诸阨又克请皆卒自我始乃毁车以为行五乗为三伍【乗车者车三人五乗十五人今去车更以五人为伍分三伍】为五陈以相离两于前伍于后専为右角参为左角偏为前拒以诱之翟人笑之未陈而薄之大败之【左传】

　　晋旧法用周制毎乗攻车七十五人前拒一队左角一队右角一队守车二十五人为廐养樵汲炊爨守装之用凡兴兵十万用轻重车各一千乗荀呉伐无终地阨而险始舍车为步一伍五人分左右前后中而立一两二十五人立亦如之方各一伍也甲士居中余居左右前后方各一两也五车为队二十五车为偏五偏为陈而卒之布如车之布焉其前后左右陈之众寡不同者因地险夷而増损之亦一时之权宜也

　　车有二法小偏九乗大偏十五乗小偏一乗居中八乗裹之中与四隅为正四方为竒大偏三乗居中十二乗裹之中与四隅七乗为正四方八乗为竒

　　吴人伐州来楚防越帅师及诸侯之师救之呉人御于钟离楚令尹子瑕卒于军楚师熸呉公子光曰诸侯从于楚者众而皆小国也畏楚而不获已是以来吾闻之作事威克其爱虽小必济胡沈之君防而狂陈大夫齧壮而顽顿与许蔡疾楚政楚令尹死其师帅贱多宠政令不一七国同役而不同心帅贱而不能整无大威命楚可败也若分师先以犯胡沈与陈必先奔三国败诸侯之师乃揺心矣诸侯乖乱楚必大奔请先者去备薄威后者敦陈整旅吴子从之战于鸡父吴以罪人三千先犯胡沈与陈为三军以系于后中军从王公子光帅右掩余帅左吴之罪人或奔或止三国争走而乱吴师击之获胡沈之君及陈大夫舍胡沈之俘使奔许与蔡顿曰吾君死矣师噪而从之三国奔楚师大奔【左传】吴旧无车乗三军皆步其法三万人为三军分为百行行卒百人行头皆用官师拥铎持防建肥胡之幡奏文犀之渠十行一嬖大夫建旗提鼓挟经秉枹百行一将军载常建鼓挟经秉枹万人以为方陈中军白裳白旗素甲白羽之矰望之如茶王亲秉钺载白旗以中陈而立左军亦如之赤裳赤旟丹甲朱羽之矰望之如火右军亦如之裳旗黒甲乌羽之矰望之如墨呉制如此及巫臣怨楚以晋之一卒适吴舍其偏两之一【车一乗卒一两】教吴车战至是始伐州来

　　管子作内政而寄军令焉制国五家为轨轨为之长十轨为里里有司四里为连连为之长十连为乡乡有良人以为军令五家为轨故五人为伍轨长帅之十轨为里故五十人为小戎里有司帅之四里为连故二百人为卒连长帅之十连为乡故二千人为旅乡良人帅之五乡一帅故万人为一军五乡之帅帅之三军故有中军之鼓有国子之鼓有高子之鼓卒伍整于里军旅整于郊伍之人世同居少同游夜战声相闻昼战目相视其欢欣足以相死故守则同固战则同彊【国语】

　　齐始从周制管仲更之制国三万人车六百乘一军各五旅一旅小戎之车各四十乘一乘卒五十人五十人分为十伍以为三军中军公帅之左军国子帅之右军高子帅之别有卒一万车二百乗为竒兵庄公伐卫因其遗制而无左右二军军不尽出也

　　司马穰苴曰五人为伍十伍为队一军凡二百五十队余竒为握竒故一军以三千七百五十人为竒兵队七十有五以为中垒守地六千尺积尺得四里以中垒四面乗之一面得地三百步垒内有地三顷余百八十步正门为握竒大将军居之六纛五麾金鼓府蔵辎重皆在中垒外余八千七百五十人队百七十五分为八陈六陈【以二陈为游兵】各有千九十四人六陈各减一人以为陈之部署【通典】

　　周公以五偏之陈偏各一师【二千五百人】车二十五乗故制邱乗以万二千五百人为一军管仲为五偏之陈偏各一旅【二千人】车四十乗故作内政以万人为一军至穰苴为司马复行周公邱乗之法布黄帝握竒之陈而以一万二千五百人分之于九军八陈之中与古司马法似同而异且黄帝握竒圆陈也以圆物起数卒乗陈队之多寡随时用之穰苴谓余竒为握竒以万二千五百人取十之三为竒兵布之中垒取十之七为正兵布之外营其取义不同故其数参差不齐亦与黄帝之法不尽合焉

　　孙武子乘之陈图

　　乗之陈配合伏羲方卦图

　　乗之陈配合河图方象图

　　伏羲师卦陈内外俱圆黄帝变为握竒内圆外方孙子变为乗之内外俱方六十四陈八八相乗故曰乗之与河图方卦相为经纬外围二十八陈分为四正正各七陈四隅居之次围二十陈分为四竒竒各五陈四方居之三围十二陈为中军裹围四陈为握竒大小相包众寡相裹竒正相涵一分一合而变化出矣其图古有七巻见汉艺文志后不复传惟立秋之日以六十四陈为防刘故事而已

　　尚史巻一百二

<史部,别史类,尚史>

　　钦定四库全书

　　尚史巻一百三　　　　　　志十一

　　镶白旗汉军李锴撰

　　刑志

　　在易涣之九五曰涣汗其大号言号之不反犹汗之不可反也先王制刑号莫大焉出而不反无有二三故曰慎乃出令令出惟行不惟反也然厥纲有五体协于一丛目三千用孚于中一者义之矱中者仁之规却仁义而论刑其不流为刻深禽兽驱民以防夫穽获者几希故曰法生于义义生于众适合乎人心治之要也法非从天下非从地出发于人间反己自正反己自正仁义之推也若乃不一不中惂滛以逞轻重任爱憎下上适喜怒县象以成而自毁之是反汗也虽然义以一之仁以中之制其流也若夫未形而塞兑又惟礼是借夫谨溯厥原述刑志

　　古之用刑者画象而不犯上刑赭衣不絶中刑杂履下刑墨幪以居州里而人耻之其五刑曰墨劓膑宫杀决闗梁逾城郭而畧盗者其刑膑男女不以义交者其刑宫触易君命革舆服制度奸宄盗攘伤人者其刑劓非事而事之出入不以道义而诵不祥之辞者其刑墨降叛寇贼刼畧夺攘挢防者其刑死【尚书大传】

　　画象者其服象五刑也犯墨者巾犯劓者赭其衣犯膑者以墨幪其膑处而画之犯宫者履屝犯大辟者布衣无领五刑有服此之谓也【白虎通】

　　慎子以画跪当黥草缨当劓以履屝当刖以艾当宫凡斩人之支体凿其形肤曰刑画衣冦异章服曰戮

　　及舜圣徳聪明建法曰象以典刑流宥五刑鞭作官刑扑作教刑金作赎刑灾肆赦怙终贼刑钦哉钦哉惟刑之恤哉乃命皋陶作士帝曰皋陶蛮夷猾夏寇贼奸宄女作士五刑有服五服三就【三就大罪于原野大夫于朝士于市】五流有宅五宅三居【五刑之流各有所居五居之差有三等大罪四裔次九州之外次千里之外】惟明克允帝曰皋陶惟兹臣庶罔或干予正女作士明于五刑以弼五教期于子治刑期于无刑民协于中时乃功懋哉皋陶曰帝徳罔愆临下以简御众以寛罚勿及嗣赏延于世宥过无大刑故无小罪疑惟轻功疑惟重与其杀不辜宁失不经好生之徳洽于民心兹用不犯于有司及夏作禹刑大辟二百膑辟三百宫辟五百劓墨各千汤作官刑儆于有位曰敢有恒舞于宫酣歌于室时谓巫风敢有殉于货色恒于游畋时谓滛风敢有侮圣言逆忠直逺耆徳比顽童时谓乱风惟兹三风十愆卿士有一于身家必丧邦君有一于身国必亡臣下不匡其刑墨具训于防士【尚书】

　　夏商葢皆因唐虞之制而其书亡至周刑书始备大司寇之职掌建邦之三典以佐王刑邦国诘四方一曰刑新国用轻典二曰刑平国用中典三曰刑乱国用重典以五刑纠万民野刑上功纠力【功农功力勤力】军刑上命纠守【命将命守不失部伍】乡刑上徳纠孝【徳六徳】官刑上能纠职【能能其事职事修理】国刑上愿纠暴【愿慤慎暴防字之误】以圜土聚教罢民凡害人者寘之圜土而施职事焉以明刑耻之【明刑书其罪恶于大方版着其罪】其能改者反于中国不齿三年【司圜职上罪三年而舍中罪二年而舍下罪一年而舍不齿不得以年次列于平民】其不能改而出圜土者杀【出逃亡也】以两造禁民讼入束矢于朝然后聴之以两剂禁民狱入钧金三日乃致于朝然后听之【讼谓以财货相告狱谓以罪相告矢取其直金取其坚】以嘉石平罢民【嘉石文石树之外朝门左】凡万民之有罪过而未丽于法而害于州里者桎梏而坐诸嘉石役诸司空重罪旬有三日坐朞役其次九日坐九月役其次七日坐七月役其次五日坐五月役其下罪三日坐三月役使州里任之则宥而舍之以肺石达穷民【肺石赤石】凡逺近惸独老防之欲有复于上而其长弗达者立于肺石三日士聴其辞以告于上而罪其长正月之吉始和布刑于邦国都鄙乃县刑象之法于象魏使万民观刑象挟日而敛之凡诸侯之狱讼以邦典定之【六典也】凡卿大夫之狱讼以邦法断之【八法也】凡庶民之狱讼以邦成弊之【八成也】小司寇以五刑听万民之狱讼附于刑用情讯之至于旬乃弊之读书则用法凡命夫命妇不躬坐狱凡王之同族有罪不即市以五声听狱讼求民情曰辞听色听气听耳听目听以八辟丽邦法附刑罚曰议亲之辟议故之辟议贤之辟议能之辟议功之辟议贵之辟议勤之辟议賔之辟以三刺断庶民狱讼之中曰讯羣臣讯羣吏讯万民听民之所刺宥以施上服下服之刑嵗终则令羣士计狱弊讼登中于天府正嵗帅其属而观刑象令以木铎曰不用法者国有常刑令羣士乃宣布于四方宪刑禁士师掌国之五禁曰宫禁官禁国禁野禁军禁以五戒先后刑罚曰誓用之于军旅诰用之于防同禁用诸田役纠用诸国中宪用诸邦鄙【纠宪未有闻】察狱讼之辞以诏司寇断狱弊讼致邦令掌士之八成曰邦汋【斟汋盗取国家宻事若探刺尚书事】邦贼【为逆乱者】邦谍【为异国反间】犯邦令挢邦令为邦盗为邦朋为邦诬若邦凶荒则以荒辩之法治之【辩当为贬遭荒则刑法贬损作权时法】乡士掌国中各掌其乡之民数而纠戒之听其狱讼异其死刑之罪而要之旬而职听于朝司寇听之断其狱弊其讼于朝羣士司刑皆在各丽其法以议狱讼狱讼成士师受中协日刑杀肆之三日若欲免之则王防其期【谓卿士职听王朝司宼听之日王欲赦之则亲徃议之】遂士掌四郊各掌其遂之民数纠其戒令听其狱讼二旬而听于朝刑杀各于其遂肆之三日若欲免之则王命三公防其期县士掌野各掌其县之民数纠其戒令听其狱讼三旬而听于朝刑杀各就其县肆之三日若欲免之则王命六卿防其期方士掌都家听其狱讼辨其死刑之罪而要之三月而上狱讼于国狱讼成士师受中书其刑杀之成与其听狱讼者【都家吏自恊日刑杀但书其成与治狱吏姓名备反覆失实】讶士掌四方之狱讼谕罪刑于邦国凡四方之有治于士者造焉【谓谳疑辨事先来诣乃通之于士如郡国遣主者吏诣廷尉议者】四方有乱狱则徃而成之朝士掌建邦外朝之法左嘉石平罢民右肺石达穷民凡士之治有期日国中一旬郊二旬野三旬都三月邦国朞期内之治听期外不听凡有责者有判书以治则听【判书半分而合者若今劵书】凡民同货财者令以国法行之犯令者刑罚之凡属责者以其地而听其辞【谓讼地界者田地町畔相比属谓之属责】凡盗贼军乡邑及家人杀之无罪凡报仇讐者书于士杀之无罪若邦凶荒札丧寇戎之故则令邦国都家县鄙虑刑贬司刑掌五刑之法以丽万民之罪墨罪五百劓罪五百宫罪五百刖罪五百杀罪五百若司寇断狱弊讼则以五刑之法诏刑罚而以辨罪之轻重司刺掌三刺三宥三赦之法以賛司寇听狱讼三刺曰讯羣臣讯羣吏讯万民三宥曰不识过失遗忘三赦曰防弱老旄蠢愚以此三法者求民情断民中而施上服下服之罪然后刑杀司盟掌盟载之法盟万民之犯命者诅其不信者有狱讼者则使之盟诅司厉掌盗贼之任器货贿辨其物皆有数量贾而楬之入于司兵其奴男子入于罪女子入于舂稾凡有爵者与七十者与未齓者皆不为奴司圜掌收教罢民凡害人者弗使冠饰而加明刑焉任之以事而收教之能改者上罪三年而舍中罪二年而舍下罪一年而舍其不能改而出圜土者杀虽出三年不齿凡圜土之刑人也不亏体其罚人也不亏财【以此知其为民所苦而未入刑者也国语罢士无伍罢女无家言为恶无所容入也】掌囚掌守盗贼凡囚者上罪梏拲而桎中罪桎梏下罪梏王之同族拲有爵者桎以待弊罪及刑杀告刑于王奉而适朝士加明梏以适市而刑杀之凡有爵者与王之同族奉而适甸师氏以待刑杀掌戮掌斩杀贼谍而搏之凡杀其亲者焚之杀王之亲者辜之【辜之言枯谓磔也】凡杀人者踣诸市肆之三日刑盗于市凡罪之丽于法者亦如之唯王之同族与有爵者杀之于甸师氏凡军旅田役斩杀刑戮亦如之墨者使守门劓者使守闗宫者使守内刖者使守囿髠者使守积布宪掌宪邦之刑禁正月之吉执旌节以宣布于四方而宪邦之刑禁以诘四方邦国及其都鄙达于四海凡邦之大事合众庶则以刑禁号令禁杀戮掌司斩杀戮者凡伤人见血而不以告者攘狱者遏讼者以告而诛之禁暴氏掌禁庶民之乱暴力正者挢诬犯禁者作言语而不信者以告而诛之凡国聚众庶则戮其犯禁者以徇凡奚聚而出入者则司牧之戮其犯禁者【周官】

　　其司寇正刑明辟以听讼狱也必三刺有防无简不听【简诚也有其意无其诚者】附从轻赦从重其析言破律乱名改作执左道以乱政杀作滛声异服竒技竒器以疑众杀行伪而坚言伪而辩学非而博顺非而泽以疑众杀假于神时日卜筮以疑众杀此四诛者不以听凡制五刑必即天论邮罚丽于事凡听五刑之讼必原父子之亲立君臣之义以权之意论轻重之序慎测浅深之量以别之悉其聪明致其忠爱以尽之疑狱泛与众共之众疑赦之必察小大之比以成之成狱辞史以狱成告于正正聴之正以狱成告于大司寇大司寇听之棘木之下大司寇以狱之成告于王王命三公参听之三公以狱之成告于王王三又然后制刑凡作刑轻无赦刑者侀也侀者成也一成而不可变故君子尽心焉其公族有死罪则磬于甸人公族之罪虽亲不以犯有司正术也所以体百姓也刑于隠者不与国人虑父兄也弗吊弗为服哭于异姓之庙为黍祖逺之也素服居外不听乐私丧之也骨肉之亲无絶也公族无宫刑不翦其类也【礼记】

　　至穆王作吕刑则曰两造具备师听五辞五辞简孚正于五刑五刑不简正于五罚五罚不服正于五过五过之疵惟官惟反惟内惟货惟来【或尝同官位或诈反囚辞或内亲用事或行货枉法或旧相与徃来】其罪惟钧其审克之五刑之疑有赦五罚之疑有赦其审克之简孚有众惟貌有稽【简核诚信有合众心惟察其貌有所考令】无简不听具严天威【无简核诚信不听理其狱当严敬夭威无轻用刑】墨辟疑赦其罚百锾阅实其罪劓辟疑赦其罚惟倍阅实其罪剕辟疑赦其罚倍差阅实其罪宫辟疑赦其罚六百锾阅实其罪大辟疑赦其罚千锾阅实其罪墨罚之属千劓罚之属千剕罚之属五百宫罚之属三百大辟之罪其属二百五刑之属三千上下比罪无僭乱辞勿用不行惟察惟法其审克之上刑适轻下服下刑适重上服轻重诸罚有权刑罚世轻世重惟齐非齐有伦有要罚惩非死人极于病非佞折狱惟良折狱罔非在中察辞于差非从惟从【非从其伪辞惟从其本情】哀敬折狱明启刑书胥占咸庶中正其刑其罚其审克之狱成而孚输而孚其刑上备有并两刑【尚书】

　　冉有问于孔子曰古者三皇五帝不用五刑信乎孔子曰圣人之设防贵其不犯也制五刑而不用所以为至治也凡民之为姧邪窃盗靡法妄行者生于不足不足生于无度无度则小者偷惰大者侈靡各不知节是以上有制度则民知所止民知所止则不犯故虽有奸邪贼盗靡法妄行之狱而无防刑之民不孝者生于不仁不仁者生于丧祭之礼不明丧祭之礼所以教仁爱也能致仁爱则服丧思慕祭祀不懈人子馈养之道丧祭之礼明则民孝矣故虽有不孝之狱而无防刑之民杀上者生于不义义所以别贵贱明尊卑也贵贱有别尊卑有序则民莫不尊上而敬长朝聘之礼者所以明义也义必刑则民不犯故虽有杀上之狱而无防民之刑鬬变者生于相陵相陵者生于长防有序而遗敬让乡饮酒之礼者所以明长防之序而崇敬让也长防必序民懐敬让故虽有变鬬之狱而无陷刑之民滛乱者生于男女无别男女无别则夫妇失义婚姻聘享者所以别男女明夫妇之义也男女既别夫妇既明故虽有媱乱之狱而无防刑之民此五者刑罚之所从生各有源焉不塞其源而辄绳之以刑是谓为民设穽而防之也刑罚之源生于嗜欲不节夫礼度者所以御民之嗜欲而明好恶顺天道礼度既陈五教毕修而民犹或未化尚必明其法典以申固之其犯奸邪靡法妄行之狱者则饬制量之度有犯不孝之狱者则饬丧祭之礼有犯杀上之狱者则饬朝觐之礼有犯鬬变之狱者则饬乡饮酒之礼有犯媱乱之狱者则饬婚聘之礼三皇五帝之所化民者如此虽有五刑之用不亦可乎孔子曰大罪有五而杀人为下逆天地者罪及五世诬文武者罪及四世逆人伦者罪及三世谋神者罪及二世手杀人者罪止其身故曰大罪有五而杀人为下矣冉有问于孔子曰先王制法使刑不上于大夫礼不下于庶人然则大夫犯罪不可以加刑庶人之行事不可以治于礼乎孔子曰不然凡治君子以礼御其心所以属之以亷耻之节也故古之大夫其有坐不亷污秽而退放之者不谓之不亷污秽而退放则曰簠簋不饬有坐媱乱男女无别者不谓之媱乱男女无别则曰帷幕不修也有坐罔上不忠者不谓之罔上不忠则曰臣节未着有坐罢软不胜任者不谓之罢软不胜任则曰下官不职有坐干国之纪者不谓之干国之纪则曰行事不请此五者大夫既自定有罪名矣而犹不忍斥然正以呼之也既而为之讳所以媿耻之是故大夫之罪其在五刑之域者闻而谴发则白冠厘缨盘水加剑造乎阙而自请罪君不使有司执缚牵掣而加之也其有大罪者闻命则北面再拜跪而自裁君不使人捽引而刑杀之也曰子大夫自取之耳吾遇子有礼矣以刑不上大夫而大夫亦不失其罪者教使然也凡所谓礼不下庶人者以庶人遽其事而不能充礼故不责之以备礼也仲弓问于孔子曰雍闻至刑无所用政至政无所用刑至刑无所用政桀纣之世是也至政无所用刑成康之世是也信乎孔子曰圣人之治化也必刑政相叅焉太上以徳教民而以礼齐之其次以政言导民以刑禁之刑不刑也化之弗变导之弗从伤义以败俗于是乎用刑矣颛五伦必即天伦行刑罚则轻无赦是故爵人必于朝与众共之也刑人必于市与众弃之也古者公家不畜刑人大夫弗养其士遇之涂弗与之言屏诸四方唯其所之弗及与政弗欲生之也仲弓曰其禁何禁孔子曰巧言破律遁名改作执左道与乱政者杀作媱声造异服设伎竒器以荡上心者杀行伪而坚言诈而辩学非而博顺非而泽以惑众者杀假于神时日卜筮以疑众者杀此四诛者不以听仲弓曰其禁尽于此而已孔子曰此其防者其余禁者十有四焉命服命车不粥于市珪璋璧琮不粥于市宗庙之器不粥于市兵车旍旗不粥于市牺牲秬鬯不粥于市戎器兵甲不粥于市用器不中度不粥于市布帛精麤不中数广狭不中量不粥于市奸色乱正色不粥于市文锦珠玉之器雕饰靡丽不粥于市衣服饮食不粥于市菓食不时不粥于市五木不中伐不粥于市鸟兽鱼鼈不中杀不粥于市凡执此禁以齐众者不赦过也【家语】

　　至秦用商鞅设连坐之法造参夷之诛加肉刑大辟者有凿颠抽胁镬烹之法所谓繁于秋荼密于凝脂而上下相趋奸伪萌生以底于亡是又惨礉苛毒不可以论于刑已

　　尚史巻一百三

　　钦定四库全书

　　尚史巻一百四　　　　　　志十二

　　镶白旗汉军李锴撰

　　田赋志

　　昔者神农氏斵木为耜揉木为耒始教耕民知一母百子之利乃粒食土生食食生民王者宝土生民宝食葢不可一日离矣及禹为司空任土作贡弃为稷播百谷驯至于周作平土之制任三壤班五土火变水行而井田立限法昭然备矣葢赋取乎下田操乎上授受有节公私有程乡闾州党勤董督之是以野无废土国无游民公田稼不善则罪民私田稼不善则罪吏兴利除害民用以给是治之有道也暴秦堕则令民得自占田夫然后大权逆移纵弛以逞董子所谓富者连阡陌贫者无立锥如此而求治譬废楫以济川必无繇矣夫春秋之法诸侯不得専封大夫不得専地舆台臧获举有执焉何以为治百一而赋祗益滛氓而已摭拾旧规述田赋志

　　井田之制莫攷其所始洎商畧得其详然少康逃奔有虞有田一成有众一旅成为六十四井之甸岂夏时已有其制与商之为制以六百三十畆之地画为九区区七十畆中为公田公田之中以十四畆为庐舍其外八家各授一区但借其力以助耕公田一夫实耕公田七畆周时方里而井井九百畆其中为公田公田之中以二十畆为庐舍八家皆耕百畆同养公田一夫实耕公田十畆

　　按王制古者以周尺八尺为歩今以周尺六尺四寸为步是周尺每步少古尺一尺六寸则畮少百六十尺百畮少万六千尺以六尺四寸而一得二千五百步为二十五畮以商之七十畮加二十五畮得九十五畮是每井裁少周五畮

　　以小司徒经土地而井牧其田野九夫为井四井为邑四邑为邱四邱为甸四甸为县四县为都【周礼】

　　所谓九夫为井者井方一里九夫所治之田也四井为邑方二里四邑为邱方四里四邱为甸方八里旁加一里则方十里为一成积百井九百夫其中六十四井【甸方八里八八开方之得六十四井此正田之数】五百七十六夫【井九夫积五百七十六夫此正农之数】出田税三十六井【此一甸旁加一里之数】三百二十四夫治洫四甸为县方二十里四县为都方四十里四都方八十里旁加十里乃得方百里为一同也积万井九万夫其四千九十六井【同方六十四里开方之得四千九十六井此正田之数】三万六千八百六十四夫【此正农之数】出田税二千三百四井【同实方六十四里旁加十六里乃得方八十里此旁加十六里之数】二万七百三十六夫治洫三千六百井【同方八十里旁加二十里乃得方百里此旁加二十里之数】三万二千四百夫治浍井田之法备于一同

　　贾公彦疏四都方八十里开方之为六千四百井就里除四千九十六井余二千三百四井井有九夫为二万七百三十六夫不出税使之治洫四成为县县方二十里更加五里方二十五里四县是小都五十里四都方百里一同开方之为万井就内除六千四百井余三千六百井井有九夫为三万二千四百夫不出税使之治浍

　　司马法曰六尺为步步百为畆【汉时二百四十步为畆是古百二十畆当汉五十畆】畆百为夫夫三为屋屋三为井井十为通通十为成成百井十成为终终千井十终为同同方百里万井【郑注　井十为通成十为终者横以十贯而为长通十为成终十为同者纵以十聫而为方也此与周官以四逓加之法筭各不同】此都鄙井田之法所谓八家同井者也案井田之制周官文明甚郑氏引司马法一同方百里万井之説而设旁加之法夫一甸既已旁加一里矣合为一同又旁加十里遂使一同之中正田裁四千九十六井正农裁三万六千八百六十四夫治田出税而旁加之田且至五千九百四井人至五万三千一百三十六夫不出税而治洫与浍是旁加之田反溢于公田而旁加之夫反溢于正夫矣周之本制未必若是也攷大司徒不易之地家百亩一易之地家二百亩再易之地家三百亩又有余夫口受田二十五亩凡此诸田不附一井之旁将安从取给哉夫莱田者嵗更月易必不能越井而耕也余夫者一户之子弟必不能别宅而居也郑氏谓六乡以九等受地皆以一夫为计其地则尽余夫无地可受并出耕遂地之中百里之外其于事理有必不可者又若司马法之井十为通通为匹马三十家士一人徒二人此葢三分取一尔而贾疏云井有九夫十井为九十夫之地宫室涂巷三分去一唯有六十夫地在不易一易再易通率三夫受六夫之地三十夫受六十夫之地唯三十家使出马一匹士一人徒二人此亦度一井九百畮之中当有余畮以补莱田遂乃减夫以求其合是一井名为九夫而实则六夫矣夫求合百里万井之説而设旁加求合一通三十家之説而减正夫牵率调停均非通论也今画井定方用附余田意之所儗理或然尔一井正田之外当附余田五百六亩二分有半一邑合计余田二千二十五亩一邱合计余田八千一百亩一甸合计余田三万二千四百亩开方之四周各一里三十六井得甸方十里百井矣一县合计余田十二万九千六百亩开方之四周各二里一百四十四井得县方二十里四百井矣一都合计余田五十一万八千四百亩开方之四周各四里五百七十六井得都方四十里一千六百井矣一同今计余田二百七万三千六百亩开方之四周各八里二千三百四井得同方八十里六千四百井矣再加余田三百二十四万亩开方之四周又十里三千六百井得同方百里万井矣田不外授农不越井平土之制葢不外此乎【附图于后】

　　遂人掌邦之野以土地之图经田野造县鄙形体之法五家为邻五邻为里四里为鄼五鄼为鄙五鄙为县五县为遂皆有地域沟树之凡治野夫间有遂遂上有径十夫有沟沟上有畛百夫有洫洫上有涂千夫有浍浍上有道万夫有川川上有路以达于畿【周礼】

　　十夫二邻之田百夫一鄼之田千夫二鄙之田万夫四县之田遂沟洫浍皆所以通水于川也遂广深各二尺沟倍之洫倍沟浍广二寻深二仭径畛涂道路皆所以通车徒于国都也径容牛马畛容大车涂容乗车一轨道容二轨路容三轨都之野涂与环涂同可也【诸侯环涂五轨其野涂与都环涂皆三轨】万夫者方三十三里少半里

　　贾疏从西北隅北畔至东头有十洫一洫百夫十洫千夫千夫万步万步自三十三里余百步是少半里以九浍总而言之则万夫矣

　　九而方一同以南亩图之则遂纵沟横洫纵浍横九浍而川周其外焉【康成注】

　　贾疏按诗有今适南亩故以南亩图之其田南北细分者是以行隔为一夫十夫则于首为横沟十沟即百夫于东畔为南北之洫十洫则于南畔为横浍九浍则于四畔为大川此川人造广深葢倍浍此川与匠人浍水所注川者异彼百里之间一川谓大川也

　　此乡遂沟洫之法所谓十夫有沟者也

　　贾疏此与井田异制以九而方一同则百里之内九九八十一浍为井田则一同为一浍既沟浍稀稠不同又沟浍法以为贡子就夫税之十一而贡井田则九夫为井井税一夫美恶取于此不税民之所自治是沟洫井田异也

　　匠人为沟洫耜广五寸二耜为耦一耦之伐广尺深尺谓之

　　郑注古者耜一金两人并发之其垄中曰上曰伐伐之言发也也今之耜岐头两金象古之耦也汉书后稷始田以二耜为耦长终畆一畆三一夫三百而播种于中苗生叶以上稍耨陇草因隤其土以附苗根比陇尽根深而能风与旱也

　　田首倍之广二尺深二尺谓之遂九夫为井井间广四尺深四尺谓之沟方十里为成成间广八尺深八尺谓之洫方百里为同同间广二寻深二仭谓之浍専达于川各载其名凡天下之地埶两山之间必有川焉大川之上必有涂焉【考工记　此是自然之川与九浍而川周其外之川异】

　　此畿内采地之制异于乡遂及公邑采地者在三百里四百里五百里之中畿内用夏之贡法邦国用殷之助法【康成注】地有九等上中下各有三等也又别有三等谓不易一易再易之地也食人有九等自二人至十人亦各有三等也【下地食二人三人四人中地食五人六人七人上地食八人九人十人各有三等　康成注】大司徒造都鄙制其地域而封沟之以其室数制之不易之地家百畮一易之地家二百畮再易之地家三百畮【周礼】都鄙王子弟公卿大夫采地也【采地者公在大都卿在小都大夫在家邑其亲王子母弟与公同在大都次疏者与卿同在小都次更疏者与大夫同在家邑】不易之地嵗种之地美故家百畮一易之地休一嵗乃复种地薄故家二百畮再易之地休二嵗乃复种故家三百畮【康成注】遂人掌六遂之地辨其野之土上地中地下地以颁田里上地夫一廛【廛百畮之宅】田百畮莱五十畮【莱谓休不耕者】余夫亦如之中地夫一廛田百畮莱百畮余夫亦如之下地夫一廛田百畮莱二百畮余夫亦如之【周礼】

　　郑司农云戸计一夫一妇而赋之田其一户有数口者余夫亦受此田也【康成注】

　　贾疏余夫年二十九以下未有妻受口田二十五畮若三十有妻则受夫田百畮

　　士工商家受田五口乃当农夫一人此谓平土可以为法者若山林薮泽原陵淳卤之地各以肥硗多少为差民年二十受田六十归田七十以上上所养也十嵗以上上所长也十一嵗以上上所强也【汉志】

　　若王制所谓百畮之分上农夫食九人其次食八人其次食六人下农夫食五人则又以人之勤惰为言不在受田之限也

　　案内则云三十受田给征役乡大夫注有夫有妇乃成家何休云一夫一妇受井田百畮并与郑説合而朱子集注云一夫上父母下妻子以五口八口为率受田百畮如有弟是余夫年十六别受二十五畮俟其壮而有室然后受百畮之田常制之外又有余夫之田以厚野人也此説为独得然有未尽者夫地有九等户亦如之论其中者经有上地家七人中地家六人下地家五人之文是一夫上父母下妻子旁兄弟谓之家其七六五人之外又有弟年十六以上乃受余夫田二十五畮如有数弟则各受余夫之田以养其妻子逮至夫与弟各生子则身又为父其冡子为夫次子为余夫夫之冢子受原田弟之冢子受百畮之田所谓余夫亦如之是也若如众説一夫一妇与七六五人同受百畮显与经倍而制且不均矣

　　尧平水土为九州九州之地凡二千四百三十万八千二十四顷定垦者九百二十万八千二十四顷不垦者千五百一十万民口千三百五十五万三千九百二十三人至于涂山之防诸侯执玉帛有万国四海之内东西二万八千里南北二万六千里出水者八千里受水者八千里男女耕织不夺其时故公家有三十年之积私家有九年之储逮汤受命其能存者三千余国方于涂山十损其七民离毒政将亦如之至周克商制五等之封凡千七百七十三国又减汤时千三百矣民众之损将亦如之及周公相成王致治刑错民口千三百七十一万四千九百二十三人多禹十六万一千人至庄王之十三年五千里内非天王九嫔之御自世子公侯以下至于庶民凡千一百八十四万七千人除有土老疾定受田者九百万四千人其后诸侯相并当春秋时尚有千二百国至于战国存者十余然考苏张之説计秦及山东六国戎卒尚存五百余万推此尚当千余万人【帝王世纪】

　　赋者上之所取也役者下之所供也然皆因地制赋因民定役赋贵薄征役取下剂过则毒民太古尚矣至禹任土作贡始别九州田辨九等赋亦如之冀州厥土惟白壤厥赋惟上上错【赋第一等而错出第二等】厥田惟中中兖州厥土黒坟厥田惟中下厥赋贞【赋第九等贞正也以薄赋为正也】青州厥土白坟海濵广斥厥田惟上下厥赋中上徐州厥土赤埴坟厥田惟上中厥赋中中扬州厥土惟涂泥厥田惟下下厥赋下上上错【赋第七等杂出第六等】荆州厥土惟涂泥厥田惟下中厥赋上下豫州厥土惟壤下土坟垆厥田惟中上厥赋错上中【赋第二等杂出第一等】梁州厥土青黎厥田惟下上厥赋下中三错【赋第八等杂出第七第九等】雍州厥土惟黄壤厥田惟上上厥赋中下【孔氏曰田下而赋上者人功脩也田上而赋下者人功少也】五百里甸服【畿内之地去王城四靣各五百里】百里赋纳总【禾本全曰总】二百里纳铚【刈禾曰铚半藁也】三百里纳秸服【半藁去皮曰秸服者三百里内去王城为近非惟纳总铚秸又使之服输将之事也】四百里粟五百里米【尚书】

　　夏制当亦如此而其详与商制皆莫可得闻孟子云夏后氏五十而贡【一夫受田五十畮毎夫计其五畮之入以为贡】殷人七十而助【殷始为井田之制画地为九区区七十畮中为公田八家各授一区但借其力以助耕公田】周人百畮而彻【周时一夫授田百畮乡遂用贡法十夫冇沟都鄙用助法八家同井耕则同力而作收则计畮而分故谓之彻】其实皆什一也龙子曰治地莫善于助莫不善于贡贡者较数嵗之中以为常乐嵗粒米狼戾多取之而不为虐则寡取之凶年粪其田而不足则必取盈焉诗云雨我公田遂及我私由此观之虽周亦助也周之赋有二都鄙用助法乡遂用贡法其小司徒井牧其田野九夫为井四井为邑四邑为邱四邱为甸四甸为县四县为都此都鄙井田而用助法者也其大司徒建邦国以土圭土其地而制其域诸公之地封疆方五百里其食者半诸侯之地封疆方四百里其食者参之一诸伯之地封疆方三百里其食者参之一诸子之地封疆方二百里其食者四之一诸男之地封疆方百里其食者四之一【公之地自食其半半贡入天子侯伯之地三之一贡入天子子男之地四之一贡入天子】载师掌任土之法以物地事授地职而待其政令以廛里任国中之地【廛里若今邑里廛民居之区域里居也】以场圃任园地【圃树果蓏之属季秋于中为场樊圃谓之园】以宅田士田贾田任近郊之地【宅田致仕者之家所受田士读为仕仕者亦受田所谓圭田也贾田在市贾人其家所受田】以官田牛田赏田牧田任逺郊之地【官田庶人在官者其家所受田牛田牧田畜牧者之家所受田赏田赏赐之田】以公邑之田任甸地【公邑六遂余地天子使大夫治之】以家邑之田任稍地【家邑大夫采地】以小都之田任县地【小都卿之采地】以大都之田任畺地【大都公之采地王子弟所食邑畺五百里王畿界也】凡任地国宅无征园廛二十而一近郊十一逺郊二十而三【轻近而重逺者近多役也园廛亦轻之者廛无谷园少利也】甸稍县都皆无过十二唯其漆林之征二十而五【漆林之税特重以其自然所生非人力所作也】凡宅不毛者有里布【不树桑麻罚以一里二十五家之泉】凡田不耕者出屋粟【罚以三家之税】凡民无职事者出夫家之征【夫税者百畮之税家税者出士徒车辇给繇役】以时征其赋此乡遂公邑而用贡法者也其小司徒均土地以稽其人民而周知其数上地家七人可任也者家三人【给地有九等此据中地三等而言中地之上所养者七人七人之中一人为家长余六人在强弱半强而可任使者家三人】中地家六人可任也者二家五人下地家五人可任也者家二人凡起徒役毋过家一人以其余为羡唯田与追胥竭作【田田猎追追寇贼也】其大司马令赋以地与民制之上地食者参之二其民可用者家三人中地食者半其民可用者二家五人下地食者参之一其民可用者家二人【周礼　赋给军用者令邦国之赋制如六遂】

　　此则乡遂邦国役民之制也至周东迁其法滋壊而鲁宣公十五年初税畮公羊传曰讥履畮而税也古者什一而借【谓借民力耕公田】过于什一大桀小桀减于什一大貊小貊什一者天下之中正也成公元年作邱甲杜预注曰邱十六井出戎马一匹牛三头甸六十四井出长毂一乗戎马四匹牛十二头甲士三人步卒七十二人【与司马法异】此甸所赋鲁使邱出之讥重敛【详见兵志】哀公十二年用田赋公羊传曰田者一井之田赋者敛取其财也若今敛民钱以田为率矣礼税民公田不过什一军赋十井不过一乘哀公空尽国储用田赋过什一而左氏传曰季孙欲以田赋使冉有访诸仲尼仲尼不对而私于冉有曰君子之行也度于礼施取于厚事取其中敛从其薄如是则以邱亦足矣【邱出戎马一匹牛三头是赋之常法】若不度于礼而贪冒无厌则虽以田赋又将不足哀公问于有若曰年饥用不足如之何对曰盍彻乎公曰二吾犹不足如之何其彻也由此观之周之末季彻法不行赋尝什二矣至秦孝公十二年初为赋用商鞅法以三晋地狭人贫秦地广人寡于是诱三晋之人利其田地复三代无知兵事废井田开阡陌任其所耕不限多少既而无所稽攷则舍地而税人洎始皇三十一年始使黔首自实田田租口赋盐铁之利二十倍于官或耕豪民之田则见税十五【十分以五输田主】于是乎井田什一之赋絶不复行而民力日困矣若夫太宰以九赋敛财贿所谓邦中之赋【在城郭者】四郊之赋【去国百里】郊甸之赋【邦甸二百里】家削之赋【家削三百里】邦县之赋【邦县四百里】邦都之赋【邦都五百里此平民也】闗市之赋山泽之赋【关市山泽谓占防百物】币余之赋【币余谓占卖国中之斥币皆末作当増赋者】此则计民口率出泉异乎田野之税也

　　井田图

　　井方一里　正田九百畆

　　郑氏以甸方十里百井同

　　方百里万井求其数而不

　　得故设为旁加之法以旁

　　加之夫为治洫治浍説误

　　正农九夫

　　余田五百六畆二分有半【増入余田以代旁加】

　　四井为邑方二里

　　正田二千六百畆

　　正农三十六夫

　　余田二千二十五畆

　　四邑为丘方四里十六井

　　正田一万四千四百畆

　　正农一百四十四夫

　　余田八千一百畆

　　四丘为甸方八里六十四井

　　正田五万七千六百畆

　　正农五百七十六夫　　　　郑氏旁加法四周各加

　　一里余三十一井三百

　　二十四夫治洫并前数

　　为百井九百夫

　　余田三万二千四百畆以余

　　田开方之四周各一里得甸

　　方十里百井

　　四甸为县方十六里二百五十六井

　　正田二十三万四百畆

　　正农二千三百四夫　　　　　郑氏旁加法县方二

　　十里【实十六里毎甸旁加一里得今

　　数】又曰更加五里方

　　二十五里【此于县内旁加则都】

　　余田十二万九千六百畆以　　【方五十里同方百里同之内更不复旁加】余田开方之四周各二里得

　　县方二十里四百井

　　四县为都方三十二里一千二十四井

　　正田九十万三千六百畆　正农九千三十六夫

　　余田五十一万八千四百畆开方之四周各四里得都方四十里一千六百井

　　四都为同方六十四里四千九十六井

　　正田三百六十八万六千四百畆　正农三万六千八百六十四夫余田二百七万三千六百畆开方之四周各八里得同方八十里再加余田三百二十四万畆开方之四周各十里得同方百里万井

　　郑氏旁加法四都方八十里【实六十四里□加十六里得今数】为六千四百井就里除四千九十六井【此方六十四里之井】余二千三百四井【此旁加十六里之井】二万七百三十六夫治洫县方二十里更加五里四县是小都五十里四都为一同方百里万井就里除六千四百井【此方八十里之井】余三千六百井【此旁加二十里之井】三万二千四百夫治浍司马法井田图

　　尚史巻一百四

<史部,别史类,尚史>

　　钦定四库全书

　　尚史巻一百五　　　　　　　　志十三

　　镶白旗汉军李锴撰

　　氏族志

　　浑噩之初人以类从而已氏族之建始肇中古夏书曰锡土姓曰天子建徳因生以赐姓胙之土而命之氏又曰保姓立氏以守宗祊是姓因其本而氏防其支先王之制也故氏族氏官氏谥氏王父字者有之而姓则无倍焉洎乎周末荒厥旧宗氏章姓湮邈焉为一史迁之书曰姓某氏葢久已失其原矣今纂前绪用析厥初其有人承本系于无收者【如鲁之展瑕展玉父之于展氏晋之先蔑先仆之于先氏之属】并附着之述氏族志

　　黄帝

　　黄帝姬姓也【史记姓公孙】长于姬水受国于有熊居轩辕之邱因以为名又以为号【帝王世纪　左传号帝鸿氏】

　　黄帝二十五子曰昌意嚣苗龙休青阳挥夷鼔仓林禺阳【外纪】青阳方雷氏之甥也夷鼓彤鱼氏之甥也青阳与夷鼓皆为己姓青阳与仓林同于黄帝又皆为姬姓其同生而异姓者四母三子别为十二姓凡黄帝之子二十五宗其得姓者十四人为十二姓【十四人而二人为己二人为姬故十二姓】姬酉祁己滕葴任荀僖姞儇依是也【国语】

　　一説黄帝娶雷祖生昌意昌意降处若水生韩流韩流取淖子曰阿女生帝颛顼黄帝生骆明骆明生白马白马是为鲧

　　世本黄帝娶于西陵氏谓之累祖产青阳及昌意昌意生颛顼颛顼生鲧郭璞注诸言生者多谓其苗裔未必是亲所产　此説殊是黄帝一再传不得与尧舜同时

　　黄帝生禺防禺防生禺京【即禺疆】禺京处北海禺防处南海禺防子有儋耳之国任姓黄帝生苗龙苗龙生融吾融吾生防明防明生白犬是为犬戎黄帝之孙曰始均始均生北狄【山海经】

　　周时祝与南燕并黄帝后为姞姓

　　少皥

　　少皥黄帝子青阳之子孙曰金天氏【汉书】

　　邑于穷桑又谓之穷桑氏【帝王世纪】

　　王嘉拾遗记少皥主西方号金天氏亦曰金穷氏时有五凤集于庭因曰凤鸟氏亦曰桑邱氏金鸣于山银涌于地如龟蛇龙凤故有龙山龟山凤水之目亦因以为姓末代为龙邱氏蛇邱氏

　　少皞生倍伐倍伐降处缗渊又生般又生鱼山人一目威姓【山海经】

　　少皞氏之后有南正重事颛顼重之后为羲【国语】

　　又有裔子曰昩为防师生允格台骀颛顼封诸汾川沈姒蓐黄实守其祀【左传】

　　武王克商封其后兹舆于莒【大纪】

　　郯亦其后为己姓

　　颛顼

　　颛顼黄帝子昌意之裔母曰景仆蜀山氏之女颛顼号髙阳氏【帝王世纪　大戴记昌仆氏产颛顼】

　　颛顼生老童老童生重黎

　　世本老童娶于根水氏谓之骄福生重及黎国语髙阳氏之后为北正黎黎之后为和晋书重黎为夏官祝融厯唐虞夏商世序其职及周以夏官为司马其后程伯休父克平徐方锡以官族因而为氏

　　及吴囘吴囘生陆终陆终娶于方氏生六子一曰樊是为昆吾【韦昭注昆吾为夏伯夏衰迁于旧许】二曰恵连是为参胡三曰籛是为彭祖四曰莱言是为云郐人五曰安是为曹姓六曰季连是为姓昆吾卫氏也参胡韩氏也彭祖彭氏也云郐人郑氏也曹姓邾氏也季连楚氏也【大戴记】史记颛顼生穷蝉又生称称生巻章按巻章即老童之讹而多穷蝉及称

　　一説颛顼生老童老童生祝融祝融生长琴是处榣山始作乐风颛顼又生伯服又生驩头驩头生苗民苗民厘姓颛顼之子又有叔士又有季禺之国叔歜之国中防之国【山海经】

　　又有苍舒隤敳梼戭大临龙降庭坚仲容叔达亦髙阳氏之后谓之八恺【左传　杜预注即垂益禹皋陶之伦説误】

　　帝喾

　　帝喾者黄帝之子嚣之裔【帝王世纪】

　　大戴记黄帝生嚣嚣生蟜极蟜极生髙辛天下号曰髙辛氏

　　号曰髙辛氏帝喾生中容生季厘生晏龙晏龙是始为琴瑟晏龙生司幽帝喾又生后稷稷弟台玺生叔均叔均是始作牛耕帝喾又生禺号禺号生淫梁淫梁生番禺番禺是始为舟番禺生奚仲奚仲生吉光吉光是始以木为车帝喾又生帝鸿帝鸿生白民白民销姓又生黑齿姜姓【山海经】

　　经于帝喾皆作帝俊以帝俊生后稷准之帝俊当是帝喾也然有帝俊妻娥皇生三身姚姓之文故郭璞注曰俊亦舜字假借音直以帝俊为帝舜夫诸书并以后稷为帝喾之子未闻为帝舜之子且经于帝舜生戏帝舜生无淫又皆曰舜是俊舜自有别矣葢帝俊妻娥皇生三身当是帝舜之譌郭注由此而误耳今改定

　　帝喾之后曰挚嗣挚立者曰放勲

　　世本帝喾元妃有邰氏之女曰姜嫄生后稷次妃有娀氏之女曰简狄生契次妃陈酆氏之女曰庆都生尧次妃訾陬氏之女曰常仪生帝挚大戴记帝喾产放勲是为帝尧史记喾子挚代立挚不善崩弟放勲立　按春秋命厯序帝喾传十世纬书殊不足信要之挚为髙辛之后非其子也详见世系图説

　　又有阏伯实沈髙辛氏之二子也阏伯主辰实沈主参阏伯为陶唐氏之火正又有伯奋仲堪叔献季仲伯虎仲熊叔豹季貍亦髙辛氏之裔也谓之八元【左传杜预注即稷契朱虎熊罴説误】

　　唐祁姓

　　帝尧陶唐氏祁姓也尧娶散宜氏之女曰女皇生丹朱【帝王世纪】

　　又有男九人使与舜处九男皆益笃【史记】

　　舜受禅使丹朱居丹渊为诸侯【尚书逸篇】

　　武王克商封帝尧之后于蓟【大纪】

　　虞姚姓

　　帝舜有虞氏姚姓也尧妻舜二女娥皇无子女英生商均【帝王世纪　大戴记舜娶帝尧之女谓之女匽氏】

　　一説娥皇生三身之国姚姓三身生义均义均是始为巧帝舜又生戏戏生揺民又生无淫降臷处是为无臷民朌姓【山海经　山海经舜妻登比氏生宵明烛光二女又曰登北氏】

　　夏后相时有虞思妻少康以二姚而邑诸纶遂复夏祀其后又有刘累学扰龙事孔甲刘累后为杜伯在夏为御龙氏在商为豕韦氏【左传】

　　豕韦国于唐周成王灭唐迁之于杜【杜预注】

　　其后隰叔违周难于晋为范氏【国语】

　　武王克殷封胡公满于陈为妫氏【大纪】

　　遂亦妫氏为齐所灭

　　夏姒姓

　　伯禹夏后氏姒姓也父鲧颛顼五世孙鲧娶有辛氏女曰女志生伯禹【世本　论衡禹母吞薏苡而生禹故姓曰姒】

　　禹生均国均国生役采役采生修鞈【山海经】

　　启有五子又有观扈武王克商封其后东楼公于杞【大纪】鄫鄅亦其后姒姓

　　商子姓

　　契母曰简狄有娀氏之女也【契所出未详以简狄为帝喾之妃者非是】鸟至日祀髙禖因孕而生契【古诗注】

　　契封于商赐姓子氏【论衡契母吞燕夘而生契故殷姓曰子】至汤伐桀遂有天下武王克商封纣子禄父以续殷祀禄父叛周诛成王以微子代殷后国于宋【史记】

　　殷民有六族条氏徐氏萧氏索氏长勺氏尾勺氏【左传】

　　周姬姓

　　稷母有邰氏女曰姜原姜原践巨人迹而生稷帝舜封稷于邰别姓姬氏至文王为西伯武王遂有天下平王东徙雒是为东周考王封其弟于河南是为西周桓公恵公封其少子于巩是为东周恵公【史记】

　　大王之子为吴虞王季之子为虢文王之子鲁卫管蔡毛郕曹滕霍郜毕原雍酆郇武王之子晋邘应韩周公之子凡蒋邢茅胙祭其同姓之国为随滑息荣芮魏骀岐隗杨耿密唐鲜虞

　　太皞风姓

　　宿任颛臾须句风姓太皞之后【左传】

　　神农姜姓

　　蚩尤神农之裔【路史】

　　黄帝既去蚩尤之凶迁其民善者于邹屠之地恶者于有比之乡其先以地名族后分为邹氏屠氏【拾遗记】共工亦炎帝之后姜姓【贾逵国语注】

　　炎帝之妻赤水之子听訞生炎居炎居生节并节并生戏器戏器生祝融祝融生共工共工生术器共工又生后土后土生噎鸣噎鸣生嵗十有二【山海经　郭璞注生二子皆以嵗名名之】

　　后土在黄帝时为李【管子】

　　在颛顼时与髙辛争王为髙辛所灭【贾逵注】

　　在周时纪向焦申吕菜亦神农之后姜姓【左传】

　　防风漆姓

　　防风汪芒氏之君守封隅之山者也为漆姓【国语】

　　鄋瞒是其后在夏为防风氏殷为汪芒氏【左传】

　　祝融妘姓己姓熊姓

　　桧偪阳邬路妘姓昆吾苏顾温董己姓楚罗防熊姓并祝融之后【国语】

　　董父以豢龙亊舜为鬷夷氏【左传】

　　昆吾当夏衰迁于旧许为楚之先【韦昭注】

　　陆终彭姓秃姓

　　大彭豕韦诸稽彭姓陆终之后舟人秃姓彭祖之别封也【国语】

　　皋陶嬴姓

　　秦蓼六梁黄徐嬴姓皋陶之后【左传】

　　奚仲任姓

　　挚畴任姓奚仲仲虺之后大任之家【韦昭注】

　　氏羗乞姓

　　伯夷父【郭璞注颛顼师】生西岳西岳生先龙先龙生氐羗氐羗乞姓【山海经】

　　赤狄隗姓陆浑允姓【左传】

　　周诸氏

　　尹氏

　　尹吉甫周内史其后为尹氏尹氏亊襄王为卿士城濮之战王命尹士命晋侯为侯伯简王时有尹武公会诸侯伐郑同盟于柯陵敬王时有尹文公圉尹辛尹固并子朝之党晋逐子朝尹固及子朝奔楚已而固复还周周杀固固之复也有妇人遇之周郊尤之曰处则劝人为祸行则数日而反是夫也其过三嵗乎景王时有尹言多儋括欲立王子佞夫言多杀佞夫【左传】

　　周氏

　　周公姬姓食采于周【杜预注扶风雍县东北有周城】故亦曰周公世为周卿士桓王时有周公黑肩欲弑王而立王子克王杀黑肩恵王时有周公忌父大叔带之难狄伐周获忌父襄王时有周公阅与王孙苏争政简王时有周公楚与伯舆争政恵襄时又有周公孔是为宰孔襄王使宰孔赐齐侯胙【左传】

　　召公

　　召氏世为周卿士

　　按文四年召昭公来会塟杜预注召采地伯爵不明其为燕后而恵王以下燕自有侯以世相传则此召氏非穆公嫡留相周室矣或其支庶别封于召如周公黑肩之比

　　恵王时有召伯廖王使廖赐齐侯命襄王时有召武公过王使过赐晋侯命又有召昭公鲁成风薨王使召昭公会塟定简王时有召桓公定王使公逆王后于齐简王使桓公赐鲁侯命又有召戴公与王孙苏争政王孙苏杀之立其子召襄敬王时有召庄公奂奂子简公盈并党王子朝庄公奂卒晋师纳王盈乃逐子朝逆王于尸既而周杀盈【左传】

　　苏氏

　　苏忿生苏公也周克商苏忿生以温为司冦与檀伯达俱封于河【左传】

　　其后为苏成公幽王时暴公为卿士而谮苏公苏公作何人斯以絶之【诗序】

　　世本暴辛公作埙苏成公作箎古史考古有埙箎二公特善其事耳

　　桓王时苏氏为大夫王夺其温原絺樊隰郕攒茅向盟州陉隤怀十二邑以与郑【杜预注】

　　及庄王崩苏氏及五大夫奉子頽以伐恵王不克出奔温奉子頽奔卫卫师燕师立子頽子頽败苏氏即狄又不能于狄狄人伐之王不救灭温苏子奔卫后有苏子复事顷王为卿士顷王五年苏子及鲁盟于女栗【左传】

　　毛氏

　　毛氏毛叔郑之后有毛伯毛伯卫毛伯过毛伯得【左传详地理志】

　　原氏

　　原氏武王之弟封于原其后有原庄公原伯原伯贯原襄公原伯绞及弟跪寻又有原伯鲁【左传　详地理志】

　　单氏

　　单伯封于单周之亲族【韦昭注】

　　世为卿士庄王时有单伯王将嫁女于齐命鲁为主使单伯送王姬于鲁宋万弑闵公单伯会伐宋顷王时又有单伯为鲁请子叔姬于齐定王时有单襄公朝聘于陈简王时会伐郑同盟于柯陵襄公子顷公顷公子靖公靖公子献公襄顷之族杀献公立其弟成公靖公之曾孙曰单穆公旗敬王时穆公定子期之难穆公子武公武公定儋翩之乱又有单平公单愆期【左传】

　　刘氏

　　刘康公定王母弟【公羊传】

　　定王时康公聘于鲁灵王时有刘定公夏景王时有刘献公挚献公子文公狄敬王时文公定子朝之难楚纳子朝文公会诸侯于召陵谋伐楚文公子桓公桓公定儋翩之乱【左传】

　　鲁诸氏

　　展氏

　　无骇者公子展孙也无骇卒隠公命以字为展氏其后有夷伯展禽展喜襄公时有展庄叔展瑕展玉父齐庆封来奔献车于季孙宿美泽可以鉴展庄叔见之曰车甚泽人必瘁宜其亡也晋士鞅来聘公享之展庄叔执币射者三耦公臣不足取于家臣展瑕展玉父为一耦公臣公巫召伯仲顔庄叔为一耦鄫鼓父党叔为一耦【左传】

　　臧氏

　　公子彄者孝公子臧僖伯也僖伯生臧孙达是为哀伯哀伯生伯氏瓶瓶生文仲辰辰生宣叔许许娶于铸生臧贾臧为继室以其侄生武仲纥纥奔齐臧贾使为以纳请为遂自为请为竟嗣臧氏为生昭伯叔孙为有从弟会昭伯从昭公孙于齐会嗣臧氏会生宾如宾如生石【左传】

　　厚氏

　　恵伯革者孝公子也其后为厚氏【世本】

　　是为厚成瘠瘠事襄公瘠之后为后木后木尝曰丧吾闻诸县子曰夫丧不可不深长思也买棺外内易【言斲棺当使外内平易】我死则亦然【记檀弓】

　　施氏

　　施父者恵公子也施父生施伯劝庄公杀管仲以尸授齐者【左传　后系无攷】

　　三桓　仲孙氏　【子服氏附】

　　公子庆父桓公子是为共仲仲孙氏之始也又曰孟氏庆父生孟穆伯敖敖生文伯谷恵叔难谷生献子蔑蔑生庄子速及子服它速生孺子秩孝伯羯羯后为僖子貜【貜或是羯子注未详】貜生懿子何忌南宫敬叔説何忌生武伯彘彘生敬子捷它别为子服氏它生恵伯湫湫生昭伯囘囘生景伯何又有孟之侧字反亦孟氏族齐伐我武伯彘帅左师冉求帅右师及齐师战于郊左师入齐军右师奔孟之反后入以为殿抽矢策其马曰马不进也林不狃之伍曰走乎不狃曰谁不如曰然则止乎曰恶贤徐步而死不狃鲁士也【左传】

　　叔孙氏　【叔仲氏附】

　　叔牙庆父同母弟是为僖叔叔孙氏之始也牙生戴伯兹兹生庄叔得臣及恵伯叔仲彭生得臣生宣伯侨如穆叔豹豹生孟丙仲壬及昭子婼婼生成子不敢不敢生武叔州仇州仇生文子舒及叔孙辄辄无宠故因阳虎欲去三桓叔仲彭生别为叔仲氏彭生之孙为昭伯叔仲带带之子穆子小带之孙叔仲志志亦因阳虎欲去三桓【左传】

　　季孙氏　【公鉏氏附】

　　季友桓公少子是为成季季孙氏之始也友生文子行父行父生武子宿宿生公弥及悼子纥纥生平子意如及公父穆伯【名未详】意如生桓子斯斯生康子肥肥曾孙为昭子强公弥字公鉏别为公鉏氏公弥曾孙为公鉏极欲因阳虎以去三桓公父穆伯子为文伯歜季氏之族又有季公冶意如之庶叔父曰季公亥公亥兄曰公鸟公亥谋去季氏意如之弟曰公甫公之季孙斯之弟曰季寤寤亦因阳虎欲去三桓【左传】

　　子叔氏

　　叔肹文公子宣公母弟子叔氏之始也肹生声伯婴齐婴齐生齐子老【韦昭注荣驾鵞亦声伯子】老生敬子弓弓生辄及鞅又有叔诣【系未详】昭公时会于黄父谋定王室【诣于昭公二十九年四月卒书卒书日葢亦鲁卿也】又有叔还叔弓曾孙定公时如郑涖盟哀公时如齐塟景公会吴于柤还子青敬王崩青如京师又如越【左传】

　　郈氏

　　郈敬伯同郈恵伯之孙【系未详】同之后有郈昭伯【左传】又有郈成子郈成子为鲁聘于晋过卫右宰谷臣止而觞之陈乐而不乐酒酣而送之以璧顾反过而弗辞其仆曰向者右宰谷臣之觞吾子也甚懽今侯渫过而弗辞郈成子曰夫止而觞我与我懽也陈乐而不乐告我忧也酒酣而送我以璧寄之我也由是观之卫其有乱乎倍卫三十里闻喜之难作右宰谷臣死之还车而临三举而归至使人迎其妻子隔宅而异之分禄而食之其子长而反其璧【吕氏春秋】

　　仲氏

　　公子遂是为襄仲居东门故曰东门氏公孙敖之从父昆弟也遂生公孙归父及仲婴齐文公薨遂弑子恶及视而立宣公宣公薨季孙行父逐归父使仲婴齐绍其后为仲氏【左传】

　　晋诸氏

　　狐氏

　　狐突晋同姓唐叔之后突生狐毛狐偃毛生溱为温大夫偃生射姑其族又有狄鞠居以杀阳处父晋杀鞠居射姑奔狄又有狐父为大夫楚围蔡使狐父请蔡于楚【左传】

　　栾氏

　　栾宾靖侯之孙也宾生成是为栾共叔成生贞子枝枝生盾盾生武子书书生桓子黡及弟鍼黡生怀子盈平公时士匄克盈于曲沃栾乐死栾鲂奔宋【栾鲂并栾氏族】尽灭栾氏又有栾京庐栾弗忌栾斜并栾氏族【左传】

　　先氏

　　先友先丹木晋旧姓也友丹木并为戎右其后有先轸轸生蒲城伯且居且居生克其族先都杀克晋杀都克之后有先縠邲之战縠败晋师又召狄伐晋晋杀縠尽灭其族又有先蔑字士伯文公作三行以御狄荀林父将中行屠击将右行蔑将左行及襄公薨赵盾使蔑逆公子雍于秦已而立灵公蔑奔秦襄公时又有先仆楚师围江仆伐楚以救之又有先辛为胥甲父属大夫晋放胥甲父辛奔齐【左传】

　　郤氏

　　郤豹亦旧姓也豹生芮是为冀芮芮与郤称郤乞并为公子夷吾臣称乞并郤氏族也芮生成子缺缺生献子克克生锜锜与郤犫郤至是为三郤郤犫步扬之子克之从父兄弟郤至步扬之孙蒲城防居之子并事厉公胥童杀三郤郤氏遂灭步扬尝御戎与秦战于韩又有步招堇隂之役御戎以败秦师又有步郤至之弟麻隧鄢陵之役御戎以败秦楚师又有郤縠郤溱溱至之兄襄公时郤縠将中军溱佐之城濮之役溱败楚师【左传】

　　范氏

　　士蒍刘累之后杜伯之孙隰叔之子周杀杜伯隰叔违周难遂居晋生蒍蒍生縠縠杀先克晋杀縠蒍之孙为士会初封随又受范遂氏范是为范武子会生文子燮及彘恭子鲂鲂生裘鲂尝将新军鲂卒裘幼故不得立爕生宣子匄匄生献子鞅鞅生昭子吉射定公时吉射与荀寅奔齐范皋夷者范氏侧室之子谋逐吉射而代之及赵鞅围朝歌杀皋夷又有士鲋是为析城鲋晋围朝歌鲋以狄师袭晋不克奔周范氏遂亡范氏之族别有士伯穆子【系未详】穆子生贞子渥浊渥浊生庄子弱弱生文伯匄【与范宣子同族同名】匄生景伯弥牟又有范无恤者河曲之役无恤御戎又有士富者亦曰范献子范文子燮之族昆弟悼公时为奄【左传】

　　中行氏

　　荀息息后为荀林父【世本晋大夫逝遨生林父】文公作三行林父将中行遂氏中行氏是为中行桓子林父生中行伯庚庚生献子偃偃生穆子吴吴生文子寅定公逐寅与士吉射寅吉射奔齐中行氏遂不嗣【左传】

　　知氏

　　荀首字知季遂以为氏林父之弟知庄子也【世本知氏与荀氏同祖逝遨】首生武子防防生朔及悼子盈【世本防生朔朔生盈】盈生文子跞跞生宣子甲甲生宵及襄子瑶瑶与韩魏伐赵三家反攻瑶杀瑶灭其族其族有知果知伯国者谏瑶瑶不听知果更其姓为辅氏知氏灭惟辅氏存其族又有荀骓鞌之役骓有功景公作六军赏其功使骓为卿骓之曾孙曰程郑【韦昭注程季之子也程季或即程滑】为晋大夫悼公即位郑为乗马御六驺属焉使训羣驺知礼【国语知程郑端而不淫好谏不隠使为赞仆】悼公薨平公嬖之使佐下军郑公孙挥来聘郑问降阶何由【问自降下之道】挥不能对而识者知其将死郑果卒【左传】

　　又有荀宾荀家荀会【国语会作禬】悼公即位知荀宾之有力而不暴也使为戎右栾叔请公族大夫公曰荀家惇恵荀会文敏黡也【即栾桓子】果敢无忌【即公族穆子】镇靖使兹四人者为之夫膏粱之性难正也使惇恵者教之则偏而不倦文敏者道之则婉而入果敢者谂之则过不隠镇靖者修之则壹使兹四人者为公族大夫【国语】

　　又有知起中行喜者为晋大夫党栾氏士匄逐栾盈知起中行喜皆奔齐又有知徐吾者知悼子盈之孙也魏戊为政以其为余子不失职而能守业使为涂水大夫【左传】

　　祁氏

　　祁奚食邑于祁因以为氏髙梁伯之子【髙梁伯系未详】奚生午午生盈盈讨家臣祁胜邬臧公杀盈遂灭祁氏祁氏之先有祁举者为大夫党于里丕谋出恵公纳重耳郤芮杀举又有祁瞒事文公城濮之战瞒干命中军风于泽【牛马相风而走皆失之】亡大斾之左旃司马杀之以徇于诸侯【左传】

　　羊舌氏

　　羊舌大夫【名未详】事献公为军尉羊舌大夫生职职生赤及肹及鲋及虎赤是为铜鞮伯华赤生子容肹字叔向食邑于扬又曰扬肹肹生杨石又曰杨食我食我党栾盈平公杀食我遂灭羊舌氏鲋以贿死虎亦以党栾盈死【左传】

　　胥氏

　　胥臣臼季为司空又曰司空季子臼季生甲父甲父生克克生童童杀三郤晋杀童胥氏不嗣又有胥婴者文公搜于清原作五军使婴将下军又有胥梁带为大夫执齐乌余胥午守曲沃大夫以曲沃纳栾盈【左传】

　　籍氏

　　籍偃籍季之子也其八世祖孙伯黡为晋正卿司晋之典籍故曰籍氏偃生谈谈生秦秦党范氏晋逐范中行氏秦从范氏出奔既而获之籍氏不嗣【左传】

　　按韦昭注伯宗孙伯紏之子然则孙伯紏或亦孙伯黡之同族与则伯宗亦为籍氏

　　箕氏

　　箕郑父为文公新上军佐灵公立郑父杀先克晋杀郑父顷公时有箕遗子朝出悼王晋平周乱使遗取前城【左传】

　　右行氏

　　右行辛者晋大夫将右行因以为氏

　　韦昭注晋大夫贾辛也　按晋顷公时有贾辛定子朝之乱距此五十余年魏舒举以为祁大夫知非右行辛也文公尝作三行以御狄屠击将右行辛其屠氏之后欤韦氏之説莫知所本

　　悼公即位知辛能以数宣物定功也使为司空【国语】顷公时有右行诡者为大夫子朝出悼王我平周乱籍谈荀跞贾辛司马督帅师军于隂于侯氏于谿泉次于社诡及箕遗乐徴济师取前城【左传】

　　董氏

　　董因周太史辛有之后因之后为董狐为晋大史又有董伯董叔并事平公平公有疾梦黄能郑公孙侨教之祀鲧遂祀夏郊以董伯为尸【国语　韦昭注神不歆非类董伯其姒姓乎】董叔取士匄女者又有董安于者为赵鞅家臣【左传】按董氏为辛有之后晋有辛廖或亦其族与

　　尚史巻一百五

　　钦定四库全书

　　尚史巻一百六　　　　　　　志十四

　　镶白旗汉军李锴撰

　　齐诸氏

　　髙氏

　　髙傒齐上卿髙敬仲也傒生髙庄子其后为宣子固固生无咎及厚灵公逐无咎无咎子弱以卢叛厚嗣髙氏庄公即位崔杼杀厚厚生止止被放止子竖以卢叛齐以傒之曾孙酀嗣髙氏酀生偃偃生昭子张张立公子荼陈乞鲍牧攻之张奔鲁又有髙发者景公时发帅师伐莒又有髙齮臣梁邱据【见据传】又有髙无防简公时无防及国书帅师伐鲁及清战于郊既而鲁会吴伐我克博至于嬴国书将中军无防将上军宗搂将下军以御之战于艾陵吴展如败无防国书败吴胥门巢会吴卒助之我师败绩及陈恒弑简公无防奔北燕后复归齐又帅师御晋荀瑶战于犂邱我师败绩【左传】

　　国氏

　　国归父齐上卿国庄子也归父生武子佐佐生胜及弱灵公时佐杀庆克以卢叛公杀佐及胜弱奔鲁既而反弱嗣国氏是为景子佐孙恵子夏陈乞杀公子荼夏奔鲁后有国书悼公时鲁杀之书生观平公时晋赵鞅围卫观及陈瓘救卫【左传】

　　鲍氏

　　鲍叔牙姒姓鲍敬叔之子也叔牙曾孙为庄子牵牵弟文子国国孙牧牧立悼公又欲立羣公子悼公杀之【左传】

　　管氏

　　管仲山生管敬仲夷吾夷吾生武子鸣鸣生桓子启方启方生成子孺孺生庄子卢卢生悼子其夷其夷生襄子武武生景子耐步【世本】

　　夷吾之后又有管脩仕楚为贤大夫白公作乱杀之【左传】

　　晏氏

　　晏弱是为晏桓子桓子生婴婴生圉悼公初陈鲍攻髙国圉奔鲁又有晏父戎晏牦庄公伐卫以晏父戎为右自卫遂伐晋取朝歌戍郫邵封少水乃还晋赵胜追之获晏牦【左传】

　　栾氏　髙氏

　　公孙灶公孙虿并恵公孙灶为栾氏生栾施虿为髙氏生髙疆景公时陈无宇伐栾髙施疆奔鲁后适晋【左传】

　　崔氏

　　崔杼武子也杼生成及疆又生明杼废成立明成与疆怒杀相棠东郭偃杼告庆封庆封杀成与疆明奔鲁【左传】

　　庆氏

　　庆克通于灵公母声孟子者也克生封及佐封生舎封田于莱陈无宇将攻舎庆嗣説封归封不听遂杀舎及庆□嗣与□并庆氏之族也封奔鲁后奔吴楚灵王杀之尽灭其族【左传】卫诸氏

　　石氏

　　石碏生厚厚党州吁碏杀之碏四世孙石成子稷稷生共子买买生悼子恶恶党氏出奔晋立其从子圃守石氏圃逐庄公及君起出公逐圃而复石魋【魋系未详】又有石骀仲骀仲生祁子懿公使祁子守国狄灭之【左传】

　　氏

　　氏出自武公公族也庄子速速之后武子俞俞生相相之后恵子殖【俞葢速子殖葢相子】殖生悼子喜殖逐献公既卒命喜复之喜遂弑殇公复献公献公杀喜氏遂絶恵公时有跪为大夫公子泄公子职逐恵公及恵公再入放跪于秦出公辄时又有跪跪救晋范氏于五鹿【左传】

　　孙氏

　　孙昭子卫同姓食邑于戚其后为孙桓子良夫良夫生文子林父林父生襄嘉蒯林父逐献公立殇公献公复入林父以戚叛如晋孙氏遂絶【左传】

　　孔氏

　　孔婴齐事懿公狄与卫战于荧泽也渠孔御戎子伯为右黄夷前驱婴齐殿卫师败绩狄灭卫其后孔达达孙成子烝鉏烝鉏子羁羁孙文子圉圉子悝悝纳庄公庄公既立饮悝酒而遣之悝奔宋【左传】

　　世叔氏

　　世叔仪是为大叔文子仪之孙懿子申申之子悼子齐齐取二妻又淫于外州外州人夺之轩耻是二者出奔宋国人立齐弟僖子遗嗣世叔氏【左传】

　　公叔氏

　　公叔发是为公叔文子发生戍灵公恶其富逐戌戍奔鲁【左传】

　　北宫氏

　　北宫括成公曾孙所谓北宫懿子也括生文子佗及遗佗之后有北宫喜【喜葢佗子】喜逐灵公灵公入赐喜諡曰贞子灵公时又有北宫结公欲叛晋诸大夫不可公使结如齐而私于齐侯曰执结而侵我【欲以齐惧诸大夫】齐侯从之及齐盟于沙久之公逐公叔戍结奔鲁【左传】

　　南氏

　　公子郢灵公子也字子南故曰南氏郢生公孙弥牟及恵子兰兰废适子虎立庶子言偃讥之虎乃立又有公孙免余公孙臣公孙丁葢皆公族也【左传】

　　郑诸氏

　　皇氏

　　皇武子【族未详】事文公其后有皇戍戍子耳简公时耳帅师侵卫为卫所获又有皇辰皇颉成公时辰会楚伐宋侵城郜取幽邱同伐彭城纳宋鱼石简公时楚侵郑颉戍城麋出与楚师战为楚所获穿封戍与公子围争颉以颉归【左传】

　　石氏

　　石甲父【族未详】事文公其后有石楚石首石防首事成公防事僖公【左传】

　　侯氏

　　侯宣多【族未详】事文公其后有侯羽侯孺侯晋成公时羽军楚师囚钟仪而献诸晋孺尝为质于楚晋党尉氏司氏国人攻之晋奔楚【左传】

　　子人氏

　　公子语庄公之子也字子人遂为子人氏其后曰子人九【左传】

　　良氏【以下十一族并穆公子】

　　公子去疾字子良是为良氏去疾生公孙辄辄生良霄公孙黑伐之霄奔雍梁既而入伐旧北门霄死公孙侨立霄之子止【左传】

　　防氏

　　公子偃字子防是为防氏偃生公孙虿虿生防眅眅生良及吉防眅夺人妻其夫杀眅于是废防良而立吉吉生连吉之从祖曰防楚楚亦穆公孙与公孙黑争妻公孙侨放楚于吴【左传】

　　国氏

　　公子发字子国是为国氏尉氏司氏作乱发死发生公孙侨侨生国参【左传】

　　罕氏

　　公子喜字子罕是为罕氏喜生公孙舎之及公孙鉏舎之生罕虎虎字子皮又为子皮氏虎生婴齐及魋婴齐生达公孙鉏尝为马师遂为马师氏鉏生朔子皮氏饮酒无度故马师氏与子皮氏有恶简公时朔杀魋奔晋【左传】

　　驷氏

　　公子騑字子驷是为驷氏騑生公孙夏公孙黑夏生驷带驷乞带生偃偃生丝偃卒丝弱其父兄立乞乞生颛公孙黑生驷印黑欲去防氏而代其位公孙侨讨之黑缢又有驷【系未详】字子般声公时齐输晋范氏粟送之晋败我师于铁追我师及罕达公孙林殿而射前列多死宋围曹帅师救曹侵宋晋荀瑶伐我请救于齐荀瑶还后瑶将围我未至曰知伯愎而好胜早下之则可行也乃先保南里以待之又有驷秦富而侈嬖大夫也而常陈卿之车服于其庭国人恶而杀之【左传】

　　印氏

　　公子印【名未详】是为印氏成公时为公子班所杀子印生公孙黑肱黑肱生印段段生癸又有印堇父【系未详】为大夫简公时堇父与皇颉戍城麋楚及秦侵我囚颉及堇父以献于秦国人取货于印氏以请之防吉为令正【主辞令之正】以为请公孙侨曰不获受楚之功而取货于郑不可谓国秦不其然若曰拜君之勤郑国微君之恵楚师其犹在敝邑之城下其可弗从遂行秦人不予更币从侨而后获之【左传】

　　丰氏

　　公子丰【名未详】是为丰氏子丰生公孙段段生丰施又有丰巻字子张【系未详】简公时公孙侨为政巻将祭请田焉【请田猎以供祭祀】侨弗许曰唯君用鲜众给而已巻怒退而征役将攻侨侨奔晋罕虎止之而逐巻巻奔晋侨请其田里三年而复之反其田里及其入焉【左传】

　　孔氏

　　公子嘉字子孔是为孔氏嘉生公孙泄简公时尉氏司氏之乱嘉知之嘉又欲去诸大夫将叛晋而起楚师以去之国人伐之杀嘉公孙侨立泄嗣孔氏嘉之孙为孔张【左传】

　　然氏

　　公子然【名未详】是为然氏子然生然丹郑杀公子嘉然丹奔楚又有然明是为鬷蔑【左传】

　　子孔氏

　　士子孔【名未详】亦字子孔故别曰子孔氏士子孔生子良郑杀公子嘉子良奔楚【左传】

　　羽氏

　　公子羽【名未详】成公时为公子班所杀子羽孙曰羽颉良霄因颉以伐旧北门霄死颉出奔晋羽氏遂絶【左传】尉氏　司氏　堵氏　侯氏　子师氏

　　尉止司臣堵女父侯晋子师仆并郑士也尉止生翩司臣生齐堵女父之族曰堵狗简公时五族作乱国人杀尉止子师仆醢司臣司齐尉翩堵女父唯侯晋奔晋晋夺堵狗妻归诸范氏【左传】

　　楚诸氏

　　防氏【即蒍氏】

　　防章【族未详】章之后吕臣及蒍贾鬭椒恶贾杀之于轑阳贾生蒍艾猎是为孙叔敖艾猎从子蒍子冯子冯之子掩郏敖时公子围杀掩又有防启疆防射防罢防泄防越防固又有防居灵王时作乱杀大子禄而公子弃疾立【左传】

　　鬭氏

　　鬭伯比若敖氏若敖为楚八世祖及若敖氏娶于防生鬭伯比伯比生谷于莵及子良【子良名未详】谷于莵生般般生克黄子良生椒椒生苗贲皇庄王时椒杀般又杀蒍贾将攻王王灭若敖氏而使克黄嗣苗贲皇奔晋谷于莵之曾孙曰弃疾为宫廏尹事灵王伐徐之役吴败我师于房钟获弃疾弃疾生韦龟亦事灵王王欲迁许于赖使韦龟与公子弃疾城之而还韦龟生蔓成然蔓成然作乱弑灵王成然生三子曰辛怀巢吴入郢辛及巢从昭王奔随鬭氏之族又有鬭廉鬭御疆鬬梧耿之鬭班又有鬭祈鬭勃鬬且鬬章章事成王我伐郑章囚郑伯又使章请平于晋晋阳处父报之晋楚始通又有鬭宜申谋弑穆王王杀之【左传】

　　成氏

　　成得臣亦若敖氏之族也得臣生大心大心生熊【公羊成熊作成然】鬭椒作乱至灵王时王以鬭成同出若敖杀熊又有成嘉若敖之曾孙为穆王令尹【左传】

　　屈氏

　　屈氏楚同姓也屈瑕为武王莫敖瑕之后有屈重屈完完之族有屈御冦字子边为息公戍商密秦降商密囚以归其后有屈荡荡生到到生建建生生又别有屈荡事康王康王以屈到为莫敖荡为连尹到卒以屈建为令尹荡为莫敖【与到建同时而同其父祖名或误】屈荡生申申亦为莫敖事灵王王伐吴使申围朱方克之执齐庆封尽灭其族既而以申贰于吴杀之又有屈巫即巫臣为庄王申公叛入晋又有屈罢平王初立使罢简东国之兵于邵陵且抚其民【左传】

　　又有屈原为怀王左徒【史记】

　　顷襄王时有屈署【国策】

　　观氏　彭氏

　　观丁父为武王军率其后曰观射父射父后曰观起起生从从为卜尹召公子比为乱又有观瞻为恵王开卜大夫彭仲爽为文王令尹其后曰彭名名之后曰彭生【左传】

　　申叔氏　申氏

　　申叔侯为申公成王使之戍谷去谷者叔侯之后有申叔时时孙曰申叔豫又有申叔展又别有申氏曰申无畏无畏生犀又有申无宇无宇生亥又有申包胥又有范山【国语申无宇曰范无宇固知范山亦申后】穆王时为大夫晋灵公即位范山言于王曰晋君少不在诸侯北方可图也穆王师于狼渊以伐郑郑及我平【左传】

　　潘氏

　　潘崇为大子商臣师弑成王崇之后为尫尫生党【左传】

　　伍氏

　　伍参庄王嬖人参子举是为椒举举生鸣及奢奢生尚及尚弟员奢为大子建师费无极譛之平王杀奢及尚员奔吴遂覆楚入郢【左传】

　　昭氏

　　昭奚恤宣王相怀王时有昭阳又有昭雎昭过又有昭鱼顷襄王时有昭常昭葢【左传】

　　景氏

　　景舎事宣王顷襄王时有景阳景鲤【国防】

　　宋诸氏

　　皇氏【以下戴族】

　　皇父充石戴公子充石之后有皇郧又有皇瑗为右师瑗生麋或诬麋将纳桓氏景公杀麋及瑗已而复皇氏之族使瑗从子缓为右师又有皇野野生非我非我从昆弟曰皇怀又有皇国父为大宰为平公筑台妨于农功所谓泽门之晳者也元公时又有皇奄党华向出奔楚【左传】

　　华氏

　　华督戴公孙督孙御事御事生元元生阅及臣阅生皋比阅卒华臣杀其宰臣出奔陈又有华合比合比庶兄曰牼弟曰亥亥诬合比将纳臣平公逐合比合比奔卫督曾孙曰华耦又有华椒文公时楚伐萧椒以蔡人救萧萧溃椒及晋卫曹同盟于清邱椒生弱及定弱为平公司马弱与乐辔少相狎长相优又相谤也乐辔怒以弓梏弱于朝公见之曰司武而梏于朝难以胜矣逐之弱奔鲁定为平公司徒元公即位恶华氏向氏华亥华定向宁杀羣公子刦公时华氏之族费遂为大司马防多僚登并其子也公使费遂攻华向华向奔陈华登奔吴登亦其党也已而多僚譛防将纳亡人公谋逐防防臣张匄杀多僚召华向华向自陈入宋师齐师败之华妵归华氏华豹死之亥定防登出奔楚华氏遂絶【左传】

　　乐氏

　　乐豫戴公孙文公时有乐吕平公时有乐喜是为司城子罕【杜预注司城乐氏之大宗也葢其先当是戴公之长庶子】喜逐乐辔辔亦其族也喜孙舎挽祁犂舎党元公华向之乱出奔郑挽为元公大司冦子朱鉏为景公大司冦祁犂为元公司城祁犂子溷溷逐乐大心大心亦其族也溷子茷茷为景公司城公薨茷及乐得逐大尹立昭公乐得亦戴族也文公时有乐婴齐楚围我我使婴齐告急于晋共公时有乐裔老佐公薨鱼石叛华元使裔为司冦老佐为司马遂围鱼石于彭城而老佐卒老佐戴公五世孙也平公时有乐惧乐将鉏惧戴公六世孙郑伐我惧将鉏败诸汋陂退舎于夫渠不儆郑人覆之败诸汋陵获惧及将鉏景公时有乐髠帅师伐曹【左传】

　　仲氏【庄族】

　　公子成庄公子公孙固庄公孙公孙师亦庄公孙师子仲江江之孙防防子佗佗为卿事景公及公子辰出奔陈【左传】

　　向氏【以下桓族】

　　向戍桓公曾孙是为合左师戍生宁宜郑宁刦元公与华亥作乱宜及郑党元公以晋师败华氏又有向胜向行亦党元公华亥杀羣公子拘胜行于其廪又有向为人向为人为大司冦为大宰共公薨荡山杀公子肥华元杀山向氏鱼氏五大夫出奔楚后降晋又有向宁宁及华氏刦元公公攻之华向奔陈戍曽孙曰巢巢弟魋魋弟子颀子车魋有宠而害于景公公使巢攻之魋入于曹以叛巢伐之不克亦入于曹魋奔卫巢奔鲁魋弟又有司马牛【左传】

　　鱼氏

　　公子目夷字子鱼是为鱼氏桓公之子目夷子公孙友友孙鱼石世为左师又有鱼府为少宰共公薨鱼石鱼府五大夫出奔【左传】

　　鳞氏

　　鳞矔桓公孙为司徒矔生朱为共公少司冦及鱼向五大夫出奔【左传】

　　荡氏

　　公子荡桓公子荡生公孙夀夀生荡意诸世为司城襄夫人杀昭公意诸死之文公使意诸弟荡虺为司马意诸生山共公薨山弱公室杀公子肥华元杀山【左传】

　　褚师氏

　　褚师段共公之子【褚师市官葢以官为氏】段生石彄为景公卿及公子辰出奔陈又有楚师子肥为景公大夫灭曹【左传】陈诸氏

　　辕氏

　　辕涛涂为宣公大夫涛涂之后曰选其四世孙曰侨闵公时有辕颇辕买颇出奔郑买出奔楚【左传】

　　鍼氏

　　鍼子为桓公大夫其八世孙曰鍼宜咎党庆氏出奔楚【左传】

　　庆氏

　　庆虎庆寅为哀公大夫虎寅以陈叛楚役人杀虎及寅又有庆乐楚杀之【左传】

　　尚史巻一百六

　　钦定四库全书

　　尚史巻一百七

　　附序传

　　锴生于蜀年三十有六归休乎盘隂父母生之我后长飬之天地优游之故当壮盛得离跂佁儗肆厥志盘隂虚无人樵爨之隙览古高遰时读旧史有蕴而隠精凿而佚疏而互紊而乖迕者辄孴羣书研几之匹夫挟移山之愚矻矻十有余年成书百有七巻始雍正庚戌讫乾隆乙丑又三年戊辰而具録成袠藏之盘隂牿牛精舍

　　系本宗绪道统原始生标殊尊羣族分理如元在首爰定四体注源疏流用正瞀乱作世系图资始

　　运孚几张凿画漏书道先乎天器前民用神明斯在逺览则诬徳隆乎干气隆乎春后隆乎轩辕作黄帝本纪第一

　　天运无迹归权圣喆实立虚行遂用开物散醇不任情理达继邃古而为治莫尚乎五帝作五帝本纪第二孝慈有归天徳不以私宅忧居泰敢有贰志四载云勤粒民孔侅缗烬不熸天祚民懐何离之明履癸则夷作夏本纪第三

　　殷道薿薿数有兴替逮元子受大命是队圣敬集仁辩智益昏司徒之教卒或未泯而狡童不信作商本纪第四

　　三王基命武建皇极宣徳克纉弃礼为戾承乗滛昏内讧外防亡坚不崩失我西邑作周本纪第五

　　周徳凌徲东迁守器带朝徼乱恵襄震厉朽索驭马宜颠厥乗王赧弁髦卒斩姬祀作周本纪第六

　　汤武嶻嶻取逆守顺秦乖其方失不转瞬五徳之运比诸位闰作秦本纪第六附

　　元圣受玉嗣以禽父郁郁周礼尽在夫鲁矣乃伯御逆命桓宣敚攘毁防踣表荡其遗矩僖公以僭昭徳逾望而郊元祖不享淫祀天寕或享非礼作鲁世家第一第二

　　唐叔之封实秉王命曲沃末大五侯不获考释之弗诛宝器赂成以贰教矣新城之共有视夫哀侯于翼固旧令夫作晋世家第三第四

　　营邱専征报政最速桓昭旧职兵车九合逮夫志骄葵邱气夺袵席蛊生湿淫螙蚀腐朽五子参商一蹶不振霸者归趋难为其后如是作齐世家第五

　　商家酗酒妹土化之酒诰告封抑戒次之武公之徳比迹乃祖迨父子争国倍灭天纪天王失枋诸侯无讨王伯迹熄食息而已作卫世家第六

　　圣嗣道统不私大物薙昧植仁得我微子甫冔白马用备周恪宣穆亲亲召乱防恶譬酒云薄匪鸩为虐作宋世家第七

　　济洛河颍寄地十邑郑桓虽陨厥土滋广侨佐二君典刑用辑两介大邦代服交防作郑世家第八

　　连衍陆终终永厥世荆楚之承每在其季武文旁略庄震中夏争郑难晋火烈上炽猛势弱秦卒借三戸作楚世家第九

　　泰伯譲王祚以句呉季子似续顾启后忧不协比夫邻国沼越仇作呉越世家第十陈蔡世家第十一

　　周纲未弛狎执牛耳晋楚要盟心竞以力诸侯执玊中判南北乱丝棼如十手不得其理作曹滕杞薛十世家第十二

　　君奭分陜东民爱之旅獒之诰圣谟类之嗣君无闻自外于春秋彼哙外禅鹗仿鸣鸟只傅夭厉作燕世家第十三

　　圆穿运轴重权移衡柄臣上蚀屋覆主社王逋其征民忘其情前识之明有徴于君子作三晋田齐世家第十四

　　柏翳种徳逺丰其获周遗秦禽腹厌噬嗑山穴虎豹不斥林木六国不并庸少假息作秦世家第十五

　　六相宣化羣司效绩调齐隂阳品隲羣彚用剖颛防滋创物始心尸厥中耳目不忒维圣立则官事以律作轩辕诸臣列传第一

　　重黎司正絶地天通虞则有若十六族叡哲通明若乃六沴荡和凶慝间圣有若四凶亦不殄于世作五帝诸臣列传第一

　　天不厌夏徳火复于烬既其厌之湮迹于猛彼靡与逢亦从其遇作夏诸臣列传第二

　　责难格心维阿衡傅岩伤哉三仁直武丁大戊将嫓二傅岂唯五臣作商诸臣列传第二

　　以仁伐暴易建有周翘翘新室致难于绸缪时洎厉宣支吾崩陊栋榱备具而侏儒是使作周诸臣列传第三第四

　　内难迭乗皇舆败绩谁其复之宗臣在即富辰不逃死忠以辟怼苌宏不逃死只益厥罪作周诸臣列传第五第六第七

　　展臧公族诒谋肫肫季氏不匮振溺扶颠三桓公忠维成季穆叔胄子不右椓丧恐后作鲁诸臣传第八第九第十第十一第十二

　　桓友五臣威树伯勣承以三壬猾中而踬景则殊用以据説体以婴説国雷霆之撃独震于南史氏作齐诸臣传第十三第十四第十五第十六

　　晋多旧氏布列卿佐栾郤覆前范荀踣后祸有由来矣乃叔向贞谅食我斩祀天祚淫人毎毒善类其道何繇作晋诸臣传第十七第十八第十九第二十第二十一第二十二第二十三第二十四第二十五第二十六子鱼好修不替前美萧叔高哀亦其选也华元乐豫纯职未粹瞽史有能相备筏慧作宋诸臣传第二十七第二十八

　　圣不接踵贤不比肩君子作朋卫材振振孙细隙乃动于恶仁暴异趣用秽旧徳作卫诸臣传第二十九第三十

　　郑十一穆锡类蕃衍轶其伦者一二而已卓哉子产靖共岂弟诸侯之士无有其比作郑诸臣传第三十一第三十二第三十三

　　广泽包物大国富耦叔敖子文诸梁郤宛光烈赩赫利竞南楚若乃申伍同好覆复异防行意各得周而不比矣子兰靳尚舌出廷惑懐沙之臣望龙门而延竚又其絶行夫作楚诸臣传第三十四第三十五第三十六第三十七第三十八第三十九

　　不义不昵济欲斯贵积奸成风弥漫天下守节独立闻子臧之义泄冶杀身防僇狱近文致作陈蔡曹莒邾诸臣传第四十

　　天命靡常徳克则胜人谋谋匪竒惟听员嚭同出不合而擕江浮鸱夷台则有麋作呉诸臣传第四十一越越诸臣传第四十二

　　师处友处郭生与子方干木足任之矣去止以道呉起视望诸有间矣作燕诸臣传第四十三韩诸臣传第四十四魏诸臣传第四十五第四十六

　　颇武伤戅括武伤谩戅仅失身谩且覆国虞卿逃禄仲连逃赏矫亢卓踔翺翔乎圣域之外乃妇人持国辑邻壤敌有恵后与君王后作赵诸臣传第四十七第四十八田齐诸臣传第四十九第五十

　　轨物典则弥纶防备先圣之法百王不易鞅斯盗声矢志缪盭俾淳古不复骫从其弊作秦诸臣传第五十一第五十二第五十三第五十四

　　揣摩架空徼离摄媾哆侈诋諆俯仰反覆使主权游移中智怐愗权舆乎苏张伦脊不乖夺欲以理深切坦易于陈轸为正作説客传第五十五第五十六第五十七第五十八

　　大而化运而神抚之无迹扩之无垠使得其位则亦尧舜而已矣天固扤其身崇其道一时诎之万世信之至孔子而极作孔子繋第一第二

　　亲炙孔子几于无间莫从容乎顔子私淑孔子淑离不揺莫踔絶乎孟子淳厖厠中得左失右偏智胶固惝怳自恣莫驰骤乎诸子作孔子弟子系第三第四第五诸子系第六

　　道有统示无二也帝有统示无上也自黄帝讫武王举以帝纪统作五帝三王世表第一

　　周大封建借茅班瑞同姓之侯亲疏以徳畛其疆场其有等夷之国雕攰湮没如郜丰雍俱莫可伦次作同姓诸侯年表第二第三

　　异姓之侯賔则三恪陈杞后宋自戾于薄桓桓尚父粤为周师青旂苍玉奠彼东土为冠宜矣作异姓诸侯年表第四第五

　　秦踞金虎猛噬关左背膺判合卒为所取乗马弱矣六之则彊汲绠短矣交之则长善不在秦六国自沦于败作战国诸侯年表第六

　　大明无隠大健不息大信不忒天徳固若是矣顾日践月更不爽分秒野人布策睒睗得之神化无方葢不若是积微成差积盈虚成闰积久斯騐作天文志第一第二

　　鼓喑沈隂急暵火感召自近气交中通天人之际理不可诬作五行志第三

　　维禹荒度导山与川洎周职方氏掌其方所司徒之属典其程则其或理窒脉壅则山崩川移九州分合形便广隘不闗于和作地理志第四第五

　　玉帛羔鴈庀之以器周旋揖让从之以文朝聘会同飨祀彤襗正之以用而上下有章疏数有节吉凶有迪本原于是三代昭徳奠功损益不倍夫本作礼志第六函中以诚元气被物逺近与天地同和鸟兽率舞肆注之八音虚中和应为乐之志作乐志第七

　　程竹量黍轩辕制始以正中声来哲泥之丰啬失时的安从凖比隂协阳往来上下观易可以知律作律吕志第八第九

　　兵者约寡于众一整于散挈懦于勇步伐止齐以律诛无道戢暴乱徳沮义格乃専为用作兵志第十

　　未然借礼已然致刑刻肌肤断支体怵以上服慑以痛楚揭以耻辱而重轻布之期于不肖滋惧中人以免画穽教不入防之则失作刑志第十一

　　君子食人小人食力不班之法无均惧争是故平土画畛畷山林约之公田上贡教之义私田自飬教之勤授田不畀杜其贪法至周也作田赋志第十二

　　中古以降乃着姓氏一本原之亲疏杀之类族别之立祖祢辨昭穆致烝尝通昏因敦仁树义即物崇礼昵不偪于渎逺不入于薄违则肆罚作氏族志第十三第十四

　　李眉山传

　　李眉山名锴字铁君其先居琅琊后迁辽世传为辽东李氏父辉祖以操行敦厚且积功厯官楚制军晋司冦尝为蜀方伯生眉山遂以为号云眉山故贵介然家无余资以先人之廉也好读书务穷源本为古诗有汉魏陶谢风其它得少陵神采而屏絶厖杂以故以诗传若其有良史材则人莫之识积二十年着尚史凡八十余万言贯左国之离析补龙门之遗失讫秦嬴始于五帝班掾以下莫能及也素贫不得刋布惜哉惜哉眉山既肆于文不乐仕进门功凡八职辄病不就袭居于盘与田父野老相周旋筑室廌峰又自号廌青山人嵗丙寅年六十有一矣

　　尚史巻一百七