【臣】等谨案奚五族有揣氏金元无人表见此殆其后欤
海【○明海渊户部尚书海澄海鲤进士海瑞粮储都御史】
宰【○元宰需至正进士明宰用都督佥事宰魁知县】
隗【○明隗邦衡嘉靖进士】
采【○明采凤翔衞指挥】
尽【宋尽言以贺启诋汤鹏举】
阃【明阃立道上髙县丞】
锦【见姓苑汉锦被郎中令明锦彩衞经歴】
恽【明恽巍恽签恽绍芳俱进士】
隠【○宋隠衮河间中尉】
反【见姓苑汉反涘见印薮明河南懐庆府有反氏】
逺【五代逺建丰洺州刺史明逺志刑部员外郎逺夀南乐教谕】
烜【见姓苑明烜冲霄长夀主簿】
防【○宋防谷珍仁宗时状元明防子防仪俱贡士】
宛【○明宛嘉祥歴官知县】
寋【○明寋衡眉州人以孝旌】
罕【○明罕言治举人】
本【○明本髙成化举人】
缓【○明郧阳府保康县有缓氏】
亶【汉亶诵中谒者】
晩【汉艺文志有子晚子三十五篇齐人好议兵与司马法相似】
坦【宋坦中庸绍兴进士】
满【○明满偁周以材行任浙江左布政使满成治举人】
散【○明散惟聪江隂县丞】
坎【○明坎辉福寜州仓官】
产【国语注云彭城有产氏明产麟永乐举人兵部主事】
扁【庄子有扁子为孙休师姓解音卞】
勉【汉勉昻上郡太守】
剪【见姓苑明剪成衞千户】
郸【见姓苑明郸福临淮训导】
展【○宋文学展伯兴明展毓永乐进士任御史展敏天顺进士】
善【○宋善佋善辰俱进士元善庆嘉兴县丞明善养肇庆同知】
典【○明典英陵川县】
徼【宋时有徼顺为东头供奉官】
兆【见姓苑明兆元亨蓬莱县丞】
晓【见姓苑明晓枝垫江县丞】
绍【○宋绍鱼淳熙进士明绍治举人】
矫【○明矫顺苏州知府又苏州有矫氏】
表【○明表贡建阳教谕】
饱【宋饱安盈通判临江军事】
駮【汉駮少伯封安定侯】
皎【五代皎公羡晋交州将明湖广竹溪县有皎氏】
茆【明茆永庆陕西佥事茆钦成化进士】
草【汉草中草王桥见印薮明陕西镇安有草氏】
早【晋将早衍明早礼交趾同知】
藻【见性苑南北朝藻重鄱州刺史】
导【南北朝导龙华州刺史】
葆【明葆光先髙淳训导】
道【○宋道大亨常州人明道同番禺知县道中永乐举人】
寳【○宋寳篆皇祐进士元寳鲁宋史局官明寳敬攸县丞】
【○宋公彦山隂人明经纶长治丞】
浩【○明浩本上犹县廵检】
保【○明保睿曲江知县保嵚嘉靖举人又河南叶县有保氏】
老【○明老兆祥嘉靖举人又广西桂林有老氏】
果【古巴子国明果琳训导果有济源县丞】
锁【宋锁政政和进士明锁住临湘知县锁钥治举人】
火【明火源洁翰林侍讲火真同安侯】
且【宋且谨修知徳化县按且字又收入八荠韵】
把【明把士聪永乐举人把宗都指挥】
诣【汉诣于洛阳令明诣宠四川衞官】
【臣】等谨案诣诈上声正韵笺云诸别姓也明万厯间四川衞官诣宠唱名时误呼诸宠不应问之云字从工从白乃诈上声非诸姓也谨列于此
埜【明埜佑南昌衞千户】
也【明也伯先任训导】
【明和永乐举人任教谕】
舍【明舍敬江隂税课大使】
厍【汉窦融金城太守厍钧明厍继生上杭主簿】
【臣】等谨案汉书音义曰厍姓为仓库吏后音赦杨慎千家姓防云厍之音赦本库字去其上防无义
上【见姓苑汉上雄见印薮元上都中兴判官明上泰广东参政上志天顺进士】
壤【周壤驷赤孔子弟子】
访【唐访式举进士官至转运使】
曩【见姓苑元曩秉举进士官至河南省参政】
朗【见姓苑明朗清都察院司务】
广【○宋广汉通判赣州军明广嵩任中书】
赏【○明赏震任理问赏瑨顺徳通判】
莽【○明莽亨思南府通判】
仰【○明仰瞻大理寺丞仰升仰儒俱进士又浙江湖州有仰氏】
褧【元褧伯宣作浙江潮候説】
颖【○宋颖棫徽州路知事颖洪江阴司法】
丙【○宋丙发端平进士】
幸【○元幸兴之至正进士明幸实永乐进士】
靖【○明靖宣抚州通判靖洪鸿胪寺卿靖四方永州同知】
省【○明省凯萍乡知县】
永【○明永颖洪武进士永密成化举人任知县】
井【○明井源驸马都尉追封钜鹿侯井田任户兵刑三科给事中】
鼎【见姓苑周鼎革楚人宋鼎发淳祐进士】
冼【其拯切又音线晋洗劲始兴太守宋冼云举知化州明冼光治进士工部侍郎冼桂彦嘉靖进士都御史】
【臣】等谨案郑志于冼氏下注云又音线不收冼字今从统谱另列
丑【明丑成永乐举人丑慈邵武通判】
友【见姓苑汉友道平原相】
九【唐九嘉翰林应奉宋九真知庆元府明九焯徳兴知县】
斗【宋斗葢叙州人明斗瞻洪武举人斗辅宣徳举人任同知】
偶【明偶桓有诗名以荐为崇安从事】
首【见姓苑明首谦任提举首得仁汀州府推官】
纽【○明纽师莹成化举人】
守【○宋守仁杰袁州治中明守育仁蓬莱主薄】
夀【○元夀安玉山尹明夀儒成化进士】
酉【○明酉仁广信通判】
有【○明有终庆陕西苑马寺监正】
口【○明口禄宣府管粮通判】
后【○明后敏永乐进士任陕西布政司参议后政任府教论】
后【○明后能镇守岷州】
酒【○明酒好徳神木衞经歴】
审【○明审錞郧县知县】
品【○明品嵒镇海衞千户】
噉【晋噉□苻秦将】
澉【明澉仁亮宣徳举人】
昝【○明昝诚成化进士任郎中昝如思嘉靖进士官御史】
匽【汉匽繇博陵皇后父】
橄【○明橄皥橄大经俱举人】
闪【明闪霭永州通判闪名夏邑教谕又河南县有闪氏】
去声
梦【宋梦仲才绍定进士元梦仙忠翊校尉】
洞【南北朝洞林同州都官从事】
冻【见姓苑元冻阿术钦州监郡明冻泰利津知县】
瓮【明瓮蕙嘉靖进士任知府瓮大梧徽州府照磨】
重【储用切宋重兴防连城知县明重谦永乐举人鄱阳知县】
凤【○明凤阳和举人凤仪庭东乡知县】
痛【○明山西榆次有痛氏】
【臣】等谨案凤氏痛氏俱见郑志因希姓续载宋明人名即郑志分者亦归入四声依韵附见以便稽考故于注首加圏别之后仿此
纵【明纵文日照训导】
用【○明用夏辽州吏目】
示【见姓苑周示眯明桑问饿夫明示郁府同知示容周府审理】
餽【周餽问伦晋人】
媿【见姓苑汉媿牟媿戊】
字【汉字长孺见印薮宋字谔亷州推官】
刺【见姓苑唐刺正甫撰姑苏水利志】
荔【唐有荔非朔方节度使明河南商城有荔氏】
刈【见姓苑五代刈懐】
四【宋四象知汀州】
志【见姓苑元志能知归徳府】
自【见姓苑汉百官表郎中令自为更光禄勲】
位【明位安贡士任训导】
侍【明侍懋綦江教谕】
注【见姓苑明注寛任训导】
地【明河南南阳冇地氏】
义【○宋义太初淳熙进士明义森濮州学正】
智【○元智受益雨浙运使明智审洪武进士智聪通州知州】
贲【○元贲亨处州路万户明贲智大名教授】
【臣】等谨案郑志载两贲字一音肥一音奔统谱五防收贲字音肥此收四寘读鄙与郑音异
【○明康新繁训导】
意【○明意秀献县训导】
次【○明次益淅川知县次摅广东都司】
利【○明利济川任府同知利宾御史】
帅【○明帅性洪武进士帅机帅兰俱隆庆进士】
秘【○宋秘轸绍兴进士明秘心郴州知州秘自谦知县】
【臣】等谨案秘乃俗书应作秘郑志已列秘氏故入续载
未【汉未央知天文见乙巳占】
贵【○明贵铎锦衣衞指挥贵仁嘉靖进士】
吏【见姓苑汉史宗王莽时人】
据【○明据成漏刻博士】
诉【汉诉梵治厯数】
素【见姓苑汉素霸宛丘长】
悟【见姓苑汉悟明极见印薮】
慕【元慕完刑部侍郎明慕容鍳察御史】
佐【明佐皓登封县丞】
付【见姓苑明付吉陕西按察副使】
壴【本树姓望出河东】
度【○宋度正礼部侍郎元度宗显沔州守明度智给事中】
故【○宋故宿合肥县丞】
布【元布景范举进士明布自云太常寺少卿】
树【○元树糓天厯进士明湖广郧阳府有树氏】
步【○明步从信肇庆同知步元迁嘉靖进士】
具【○明具春治举人任知县】
系【姓氏辨证楚有系益唐系谨仕至补阙】
戍【唐戍益孙河阳令】
励【宋励静嘉祐登科】
闭【明闭鲁石屏知州闭敬闭珙举人】
嵗【明河南邓州有嵗氏】
祱【明祱祯工部主事】
世【○宋世宸嘉泰进士明世家寳刑部尚书】
羿【○明羿忠遂寜知县】
系【○明系绶郧阳知县又河南糓城有系氏】
丽【○明丽朴兴国州判】
裔【○明裔璜卢溪知县】
税【○明税璿平凉府同知税新成化进士】
鋭【○明鋭廷缄洪武举人】
□【音汉□元交州刺史】
泰【见姓苑汉泰史林将军明泰行实安逺知县泰糓潭县知县】
柰【见姓苑明柰亨宣徳进士户部侍郎】
大【○辽大康乂南府宰相大公鼎咸雍进士元大懐真洺州防御明大有知县】
【臣】等谨案姓谱云泰太大分为三或以泰为泰颠之后大为大庭之后今不可考又唐渤海国王姓大氏辽大康乂大公鼎应为渤海大氏之后
太【○明太溥知文昌县】
蒉【周蒉尚鲁人明蒉端汀州廵检】
拜【见姓苑宋拜瑚举茂才元拜都举进士明拜礼嘉靖举人又江南山阳有拜氏】
败【五代败崇美泽潞州守】
卖【见姓苑明卖廷杰寜徳县丞】
画【见姓苑明画芳宜黄知县】
槩【见姓苑明槩仁寿景泰举人】
迈【明迈文麟江西右参议】
祭【○明祭节衡府纪善祭宗舜蒲城县丞】
内【见姓苑汉内宜之谋士】
对【见姓苑汉对若方见急就章】
能【音耐熊挚之后避难改为能氏望出华隂唐能延夀京兆尹宋能胜之绍兴进士明能昭永乐举人能鏖始兴知县】
赛【见姓苑明河南南阳有赛氏】
塞【○明直保安州有塞氏】
代【○明代贤瓯寜县丞】
载【○明载君用吴邑人父福洪武中监税失火当死君用代父刑妻守节旌表】
佴【○明佴祺进士佴缙广东都指挥】
舜【见姓苑舜华晋大夫宋舜俞咨嘉兴教授明舜用禹刻漏博士】
振【见姓苑宋振纪广州转运使】
顺【见姓苑明顺境嘉靖进士顺廷训嘉靖举人】
韵【明韵鼇永乐举人】
镇【见姓苑明镇海任知县以亷爱称又湖广松滋县有镇氏】
闰【见姓苑明河南南阳府有闰氏】
信【○明信时辽州判官信顺永乐举人】
晋【○宋晋隲知房州元将晋国寳明晋罡洪武进士晋宪嘉靖进士工部郎中】
亘【汉亘寛庐江郡丞】
防【与员同南北朝防平前燕金城人】
问【见姓苑明问智成化贡士】
郡【明郡敬余干知县】
训【○明训濬袁州教授】
艮【见姓苑汉艮当注药经】
逊【见姓苑唐逊揆为李克用所擒不屈而死】
梵【宋梵禹俞绍兴进士】
寸【明寸居敬梓潼知县】
漫【明漫智宣徳举人】
万【南州异物志后汉万震作】
宪【○元宪徳明福州路总管明宪章荆州府经歴】
顿【○明顿钦洪武举人顿锐正徳进士】
翰【见姓苑周翰胡曹大夫】
汗【周汗明楚客】
杆【汉杆胜瓡讘侯】
犴【前汉书梁王睢阳犴反师古注曰姓犴反名也】
干【见姓苑宋干道冲西夏宰相干成昻知建寜】
奂【见姓苑明奂忠永乐举人任知府奂才训导】
汉【○宋汉宗尧淳祐进士明汉邦杰塩井提举汉徳金县髙士】
爨【○明爨勲郴州判官】
贯【○明贯元凯横州知州贯义指挥使】
灌【○明灌谦江陵主簿】
宦【明宦绩永乐进士】
晏【○明晏士翘嘉靖进士】
辨【汉辨武淮南名士唐辨机尚髙阳公主】
弁【刘曜有太史令弁广明明弁志中监利训导】
院【见姓苑宋院亨谦徳化知县明院宾治进士官参议】
彦【见姓苑宋彦茗淳熙登科彦端绍兴进士】
汴【见姓苑宋汴焘明州同知】
线【见姓苑元线荣为县尹以刚介称明线雍分水知县线衮补副总】
砚【见姓苑元砚弥坚国子司业】
钏【明钏国贤抚州照磨钏佩贵阳丞】
战【○宋战仲恭司法参军明战正举人侄战翺训导以孝闻】
肖【汉肖安国明肖靖宣徳中解元】
钓【宋钓宏绍兴进士】
妙【见姓苑明妙龄河州卫指挥】
召【○明召鸣神木知县】
教【见姓苑明教辅直稷山县丞】
孝【○宋孝发靖州知州明孝亷鸡泽县丞】
抱【汉末杞康避董卓难改姓抱汉抱老夀见印薮】
冒【明冒政都御史廵抚寜夏】
奥【元奥屯茂塩运司明奥里俊余干知县】
郜【○元郜知章有诗名明郜大经郜光先郜永春嘉靖进士】
昊【○明昊方霖盱眙县丞】
【○明暴昭大理寺少卿毅南康知府】
夜【汉夜龙雒阳男子明夜珠光禄寺丞夜景光太原指挥】
怕【唐怕善布衣以防干韩愈宋怕籛国子博士】
赦【明赦敬正统举人】
亚【明亚吉平阴县丞】
射【○宋射纪寳祐进士明射子安治举人】
化【○明化辉寜逺知县化应时岳州指挥】
壮【周壮驰兹晋大夫字典作侧羊切音庄古字与庄通用】
赣【汉赣遂耆老大儒琅琊人】
晃【汉晃华文士】
砀【汉砀鲁赐申公弟子】
阬【姓氏辨证曰鲁大夫氏左传司马牛卒于鲁东郭门外阬氏即其家也】
【臣】等谨案左注疏阬苦康反似应入平声
偿【姓苑吴中大族其一偿氏晋有郗隆主簿偿庆】
瓽【见姓苑南北朝瓽耐虎姚弋仲将唐瓽金毗仆固懐恩将】
邝【音旷一音荒望出庐江姓苑云临淮有此姓今广东有邝氏宋邝靖嘉祐进士明邝埜兵部尚书諡忠肃邝文成化进士】
旺【明旺斌福州卫千户】
象【姓苑云颍川人南昌有此姓】
况【○元况逵髙安令明况钟苏州府陞正三品况维垣嘉靖进士】
旷【○明旷彦温余干知县旷宗舜湖广解元又沔阳有旷氏】
望【○明望子威治进士望増常州府推官】
亢【○明亢思谦嘉靖进士亢良玉临汾生员以孝旌】
令【见姓苑汉令勉中大夫明令防监察御史】
镜【见姓苑汉镜敛河内令】
敬【○元敬俨平章政事谥文忠明敬忠礼部主事敬承宣徳举人】
姓【○明姓秉恭南海贡士】
正【○明正复洪武举人任大同教授正闰信灵县丞】
庆【明庆钟永乐举人庆冬任知县】
胜【见姓苑汉胜勲宋胜珂华亭令明胜通衞指挥胜成永乐举人】
定【见姓苑汉定武定林见印薮明定定广徳州同知】
孕【宋孕澍瑞州路判官】
贸【汉贸国博士】
防【汉防安见印薮】
授【汉授异众丹阳人】
茂【汉茂负沮阳令明茂彪景泰进士茂镇山东副总兵】
懋【明懋国辅山西将】
又【见姓苑明又尚珍衞经歴】
耉【明耉秉彛龙南县丞】
秀【明秀芳礼部郎中】
右【汉右公弼见印薮宋右喜祥安州司法明右岩恵州教授】
谬【○明谬让永乐进士】
豆【○明豆长寜河南衞千户豆革安塞主簿】
就【○明就大勲西寜衞指挥】
漏【○明漏瑜贡士有诗名漏真溧水教谕湖州乌程有漏氏】
宿【○明宿进冶进士宿椿宿应参嘉靖进士】
旧【○明旧惟贤苑马寺监正】
閗【明閗凤平阳府经歴】
阚【○明阚云成化举人知县阚继禹嘉靖进士知府】
念【○明河南祥符有念氏】
汛【三国程昱传陈宫使将汛嶷取范范令靳允伏兵刺杀之北史尒朱荣传魏庄帝时荣奉驾向洛阳宫武衞将军汛礼苦执不聴荣迁都明汛克恭洪武举人】
【臣】等谨案郑樵于汜字注音凡又作汛入以邑为氏引汉汜胜之为证而于汛字不引汛嶷是以汜汛二氏为一也考三国去汉不逺而汜胜之汛嶷各见其非一氏明矣统谱于汜字下引明汜震汜东汛字下引明汛克恭歴千有余年仍分二姓知汉时非合为一也今据统谱入去声
鉴【见姓苑明鉴文献徐州人洪武旧臣】
鉴【明鉴复明江陵知县鉴抟霄洪武举人任主事】
钦定续通志卷八十七
钦定四库全书
钦定续通志卷八十八
氏族畧【八】
补遗
入声
复【周复涂祯卫臣明复扬清扶风尉】
缩【周缩髙为管守】
渎【汉渎引之】
邺【汉邺凤渠令】
麯【晋麯崇裕着郊祀集十卷宋麯清绍兴进士】
福【唐福信百济将宋福増知江州事明福时任都督】
淑【前燕慕容皝遣威将军淑虞攻乌丸悉罗于平岗斩之】
鞫【宋鞫咏举进士官监察御史明鞫以正邳州知州】
【见姓苑宋希觉知连州明速斌饶州衞千户】
褥【宋官官褥懐志掌香药推易院坐赃弃市】
斛【宋斛继善判汀州事】
璞【明璞俊举人任知县】
筑【明筑应祥贵溪县丞】
坴【见千姓编明坴常崇安县丞】
缪【○宋缪若虚温州人缪渥越州守】
夙【○宋夙子兴绍定进士明夙琼贡士任训导】
仆【○宋仆斗南泉州知州明仆雅善化训导】
竹【○明竹祥太仆寺少卿】
牧【○明牧义兴化推官牧相治进士】
沐【○明沐英封黔寜王】
服【○明服用休扶沟知县】
宿【○明宿进正徳进士】
禄【○明禄存永乐举人】
独【○明独立平阳训导独善任行人】
【臣】等谨案缪氏宿氏仆氏竹氏沐氏牧氏服氏夙氏禄氏独氏俱见郑志因希姓续载宋明人名即郑志分者亦归入四声依韵附见以便稽考故于注首加圏别之后仿此
笃【见姓苑明笃自诚顺义县丞】
欲【见姓苑元欲广成元帅府监军】
浴【明浴沂永乐举人任通判】
粟【○明粟恕户部尚书粟登治进士】
沃【○宋沃子政绍兴进士明沃干景泰进士沃成化进士】
玉【○音宿宋玉珏玉天麟进士明玉恩眉州判官】
【臣】等谨案山堂肆考云汉武帝时有公玉帯上黄帝明堂图子孙改为玉氏后汉司徒玉况其裔也郑樵既列公玉氏引公玉帯于玉氏又引公玉帯入以名为氏据此当是复姓省言不应以玉为名也又据尸子以公玉帯为黄帝时人未免荒诞
束【○元束崇芳诣军门救父以孝称明束清知县以亷称束春任御史】
续【○明续旻永乐进士又湖州乌程县有续氏】
督【○明督仲美归善县丞】
角【汉角闳据并洛降光武明角岩利港廵检】
岳【见姓苑明岳崇知上杭县岳思忠治举人知通渭县岳仲信衞指挥】
岳【宋岳飞河南河北诸州招讨进封鄂王諡武穆明岳仲明隠居不仕赐号纯孝先生岳正正统防元榜眼諡忠肃】
濯【○宋濯庾乾道进士濯融嘉祐进士】
朴【○宋朴忠潮州通判明朴淳衞指挥朴素衞所镇抚以孝闻】
佚【周佚之狐郑大夫】
【臣】等谨案郑樵于烛氏注云地名称烛之武犹介之推佚之狐也葢以地为氏
剧【周剧辛燕相宋大理卿剧可久明剧暹永乐举人】
律【见姓苑汉律子公】
壹【汉壹元见印薮明壹震昌兴化府经歴】
率【见姓苑望出南阳范阳河南晋率昺尚书郎明率庆平度州判】
必【见姓苑宋必赞嘉熙进士】
遹【宋遹复秦州通判】
一【见姓苑明一灵夀县丞一洪赞皇知县】
七【明七希贤永春县训导】
防【明防文伦治举人】
汨【明汨澄彭泽主簿】
室【○宋室祌诸衞将军辽室昉翰林学士拜相】
【臣】等谨案姓苑作室昉归宋为诸衞将军是合二人为一郑樵因之误今据统谱改正
暨【○南汉暨彦赟官指挥使宋暨陶元丰进士第一明暨文天顺进士】
【臣】等谨案陶登第时胪唱以洎音呼之迄不应苏颂奏当以入声呼之陶果出
漆【○宋漆秀彦寳祐进士元漆希范临江路知事明漆居敬洪武进士】
栗【○宋栗大用神童官南雄太守明栗铭治进士栗应麟嘉靖进士】
乙【○宋乙太度寜化知县明乙瑄成化进士又陕西镇安县有乙氏】
宻【○宋宻佑江西都统明宻镛鳯阳同知宻聪内黄知县】
郅【○元郅朗武安尹明郅用义胶州判官】
宓【○明宓天麟苏州府检校】
诎【汉诎强见印薮】
蔚【汉蔚旷宋蔚昭敏髙阳闗镇将明蔚绶礼部尚书蔚春治进士】
物【宋物奴淳熙进士】
乞【五代乞力徐邉将明乞贤泌水知县乞住吴川知县】
防【五代时防异汧阳人工画佛道神】
郁【○明郁让衞知事】
没【见姓苑汉没未央见印薮】
揭【唐揭镇青州刺史宋掲秀实政和进士元揭徯斯翰林学士追封豫章郡公諡文安明揭稽都御史兵部侍郎揭魁成化进士】
忽【忽仲之后明忽忠荆州通判忽麒朝邑人以孝旌】
月【明月文宪武昌训导有诗名】
孛【见姓苑明孛敏四川佥事】
褐【明褐奎成化举人】
骨【○五代吴将骨言明骨恭赵州学正】
越【○明越坚正统进士】
厥【○明厥惟明华州知州】
脱【见纂要明脱因亷州知府脱纲都指挥佥事】
□【音达望出南越明□明徳刑部主事】
搭【明搭思任教谕】
达【○宋达惠逺嘉定进士明达旺永乐进士达毅成化进士】
笪【○明笪贵沂州知州笪东光嘉靖进士】
捌【南北朝捌思防羌校尉明捌忠利港廵检】
八【明八通礼部主事】
撒【明撒祥永乐进士撒明清江知县】
察【○明察文质邵武同知】
颉【○明颉文林永乐举人颉宣赵州通判】
裂【周裂繻纪大夫】
泄【周泄冶陈大夫泄桞鲁贤人】
舌【周舌庸越大夫左国语春秋作后庸姓纂舌氏引越大夫为祖不知何本】
偰【见姓苑元偰傒斯昆山尹偰列虎兄弟五人俱进士明偰惟贤嘉靖进士】
燮【见姓苑宋燮元围咸平进士】
捏【明捏经平乡知县】
孑【明孑金分宜知县】
雪【明雪霁吴江廵检】
别【○明别丛举人任教谕】
列【○明列文邦长乐县丞】
雒【汉雒功见印薮明雒佥佥都御史雒敏治进士雒昻副都御史】
若【见姓苑汉若章下邳令宋若汉咸淳进士】
【臣】等谨案汉河间王元与妻若秉朱轮若之不为名而为氏者如称萧何夫人同霍光夫人显之
貉【周貉稽汉貉安见印薮】
勺【宋勺复之庆厯进士】
防【音恪晋防任中郎将】
禚【明禚芳南平训导】
药【○五代药元福周将明药理佥都御史药和寜徳知县】
索【○明索承学治进士】
薄【○明薄彦徽治进士薄世佑郴州知州】
鄂【○明鄂隆江阴县丞】
博【○宋博尚之奉议郎元博敦留守明博彦约泾县教谕】
洛【○明洛忠清浪将以孝旌又江西髙安县有洛氏】
宅【见姓苑汉宅师见印薮】
液【见姓苑汉液容调】
【臣】等谨案顔师古曰液氏上古道术之士善于链化能作液汤者后嗣因以为氏据此当入以事为氏嫌其説近于无稽不敢据以分
客【见姓苑汉客孙明熹宗乳媪奉圣夫人客氏】
椑【汉椑强椑朗见印薮】
亦【见姓苑宋亦尚节开禧进士明亦孔昭江西将】
睾【南北朝睾文奏南部都尉】
迮【明迮原霖翰林编修迮宇嘉兴县丞】
策【明策敏策简俱长沙县丞】
貊【明貊安内黄知县貊廷用颍川判官】
碧【明碧潭大名训导】
伯【○宋伯湘嘉定进士明伯希孟鸿胪寺鸣赞又四川忠州有伯氏】
益【○宋益畅诏兴进士元益智普山土酋任曲靖宣慰使】
郤【○明郤忠洪武进士郤祥行唐人以孝闻】
籍【○明籍贯茶陵知州籍一科嘉靖举人任知县】
柏【○明柏龄洪武进士柏英延安衞指挥以孝旌】
赤【○金赤昱洺州刺史明赤从周汶上县丞】
格【○明格化都司经歴】
赫【○明赫瀛万厯进士】
革【○明革从时成化进士】
笮【○明吴郡有笮氏】
荻【汉荻赦之见印薮】
惕【明惕龙泷水知县】
锡【○宋锡三锡崇寜进士】
析【○元析望芳擢守临洮】
郦【○明郦镛任光禄卿郦埙正徳举人】
贼【汉贼利刺客】
徳【见姓苑汉徳义见印薮】
殖【见姓苑汉殖广见印薮】
则【见姓苑汉则长见印薮】
黒【明黒光翰治举人黒元龙辽东将】
黙【见姓宛明黙思道扶风县丞】
【音尺明浙江武康县有氏】
力【○宋力珪潮州佥判明力魁郧阳知县力谊尉氏县丞】
植【○五代植廷晓南汉大将明植士谦教谕植轩知文昌县又河南南阳有植氏】
弋【○明弋斌永乐进士任御史弋瑄成化进士歴尚书】
墨【○明墨麟兵部侍郎赠少保諡荣毅】
直【○明直广永乐举人直凌霄河源知县】
勒【○明勒玺成化进士】
息【○明息治寳应县丞息昭贡士任知县】
戢【见姓苑明戢如止嘉靖进士】
浥【汉浥安见印薮】
立【唐立述长兴令明立子才颍上知县立渊中书舍人】
及【五代及永徳周将明及官正徳进士户部侍郎】
疾【明疾敬治贡士】
习【○宋习之伟习胜已俱进士明习嘉言永乐进士太子詹事】
集【○宋集守节衡州都监】
袭【○宋袭盍卿官右正言明袭勗州府训导】
汲【○明汲明学邯郸县丞汲宛夀州通判】
盍【见姓苑宋盍簪常熟知县】
纳【见姓苑明纳台常徳衞千户】
阖【见姓苑明阖胜先任御史阖谨阖英任知县】
合【○明合举鸡泽知县合鸾蒙隂知县】
妾【汉妾胥妾志见印薮】
湼【唐湼礼松番都督】
夹【宋夹允陈州司狱】
帖【明帖晏龙川知县】
掜【明掜大伦持诏往谕佛菻国】
侠【○宋侠亶郎中】
接【○明接武举人任知县】
荚【○明荚斌长阳县丞】
甲【○明甲聪鸿胪寺序班】
法【○明法恺保定通判】
复姓
公冉【周公冉务人齐宰杀恵公奉其奴以奔蔡】
公敛【周公敛阳字处父】
公肩【周公肩定孔子弟子】
公上【古有公上不害南齐有晋陵令公上延孙为南沙人范修化所杀】
公仲【子华子曰程子聚徒著书门人公仲承最能其道与留务兹同学务兹即谷子】
公息【吕氏春秋有郑大夫公息房】
钟古【风俗通钟古桀内史也因氏焉】
司铎【周司铎射鲁大夫】
夷阳【姓氏辨证曰晋厉公嬖臣夷阳五杀三郤曰五亦嬖于厉公则夷阳为姓】
茨芘【姓苑曰晋有茨芘仲】
蒲成【周蒲成南晋大夫】
奚容【周奚容蒧鲁人孔子弟子】
申公【楚公族申公巫臣申公夀余】
嚣尹【周嚣尹喜】
涓浊【吕氏春秋有夏首人涓浊梁善畏明失气而卒】
家仆【周家仆徒晋大夫】
车遽【世本齐有临淄大夫车遽氏】
长梧【庄子有长梧子】
皇子【庄子有皇子告敖】
公户【汉公户满意礼官大夫】
公绪【汉党锢公绪恭为八顾注公绪姓也】
公梼【汉艺文注有公梼生终始十三篇传邹奭终始术师古注梼音畴】
公胜【汉艺文志有公胜子五篇】
宫孙【汉艺文志有宫孙子著书师古曰宫孙姓也】
弓里【汉独行建武二年骑都尉弓里戍将兵平幽州】
红阳【汉红阳长见容斋笔记】
随巢【汉艺文志有随巢子六篇注云墨翟弟子】
施屠【汉书周勃击燕得卢绾御史大夫施屠浑都师古曰姓施屠名浑都】
朱泙【见姓苑汉朱泙漫】
都尉【汉都尉朝见容斋笔记】
长儿【汉长儿鲁】
唐山【汉礼乐志房中祠乐髙帝唐山夫人所作注云姓也】
屠门【汉屠门少见容斋随笔】
臧马【汉臧马矢】
防水【汉防水发根武帝时人】
铅陵【吕氏春秋汉铅陵卓子】
公綦【后汉中平四年渔阳人张纯杀防乌丸校尉公綦稠】
棠溪【后汉延笃从颍川棠溪典受左氏】
曹牟【姓觧曰先贤传有兖州刺史曹牟君卿平昌人】
三防【姓苑曰宋子姓防子之后】
凡门【姓苑云唐叔之后】
真郭【唐真郭待封总管同薛仁贵击吐番】
斜烈【唐斜烈鼎夀泗元帅】
成纪【唐将军成纪慕仁】
公师【南北朝公师藩梁将】
公城【南史王宏少尝樗蒲子野舍及后宏当权有人就宏求县此人尝以樗蒲戏得罪宏诘之曰君得钱
会戯何用禄为答曰不审公城子野何所在宏黙然】
茹连【明茹连回谦长沙知府】
公孙【○宋公孙一淳熙进士元公孙辅至正进士明公孙让安吉知县】
司徒【○宋司徒绰元祐登科明司徒绶新防训导】
司空【○宋司空宗韩绍圣登科明司空禧定海知县】
闾邱【○宋闾邱昕吏部侍郎諡清简明闾邱玉瑞州推官】
西门【○宋登科有西门治西门觧明西门炳洧川县丞】
西方【○宋登科西方琥】
成公【○宋成公策通直】
青阳【○宋进士青阳变青阳泰元青阳梦炎官尚书】
东方【○明东方正石屏知州】
公冶【○明公冶志洪武中以材任佥都御史】
巫马【○明巫马夀万厯举人】
【臣】等谨案公孙氏司徒氏司空氏闾邱氏西门氏西方氏成公氏青阳氏东方氏公冶氏巫马氏俱见郑志因希姓续载宋明人名依韵附见以资稽考故于注首加圏别之后仿此
子行【周子行敬子衞大夫】
浩生【周浩生不害】
比人【汉比人交四门博士】
古口【汉古口引】
駮马【汉駮马少伯见容斋随笔】
友通【汉友通期见容斋随笔】
左邱【姓氏辨证曰临川李瑞卿言蜀人有卖卜者左邱氏自云左邱明之后又尝见御史姓左者问其先
出邱明乎御史曰左与左丘本自两氏因知蜀卜者果不妄】
【臣】等谨案孔子所称者古之闻人姓左邱名明郑樵所谓居左邱者也着春秋者姓左名邱明郑樵所谓楚史倚相之后与左史同族者也然今樵以地为氏内并未列入左邱氏殊失之踈漏今补入
水邱【○吴越都监水邱昭劵宋进士水邱袤水邱咨龙明水邱进水邱曦俱举人】
主父【○宋登科主父诘】
毌邱【○宋登科毌邱防毌邱斌】
赣娄【周赣娄子】
少西【姓氏辨证曰出自妫姓陈公子夏之后别为少西氏】
下门【姓氏辨证曰国语周景王大夫下门子之后因氏焉世本晋有大夫下门聪】
鬬谷【楚令尹鬬谷于菟按左谷作谷】
乗马【汉书周勃斩陈豨将军乗马降师古曰姓乗马名降】
胜屠【汉有胜屠公】
傅其【汉傅其义】
利作【英贤后汉安乐任序同郡利作氏也】
大公【宋大公鼎户部使】
第五【○宋第五寜逺嘉定进士明第五规永乐举人】
太史【○宋太史洵武太史邵俱绍兴进士】
侍其【○明侍其备髙安人】
伯州【周伯州犂楚臣】
甪里【汉甪里先生四皓之一甪里若叔后汉人】
黙台【汉黙台峰】
涉其【汉涉其帑】
赤章【韩子智伯以钟遗仇繇赤章蔓枝谏令不受】
谷那【唐谷那律文馆学士】
鐡力【明鐡力必失坞胪寺序班】
乐正【○□乐正子长即墨人遇仙家授巨胜赤散方年逾百八十嵗入劳山不知所终】
濮阳【○明濮阳恭永乐进士】
钦定续通志卷八十八
<史部,别史类,钦定续通志>
钦定四库全书
钦定续通志卷八十九
六书畧【一】
【臣】等谨案郑樵作六书畧推本于经术之明皆由小学其义诚当已惟是专以隶书论六书而不求诸籕篆是以错误间生盖自史籕作大篆之后小篆与隶书相继递兴凡将元尚等篇皆古法所留遗而后世或传或不传即其传者若史防急就章雄方言等书亦非尽古人之旧惟许慎説文解字一书虽一淆于唐之李阳氷又参错于南唐之徐独其偏旁防画未改旧观于小篆之法厘然具备则六书之义犹得有所依据故言六书者惟説文最为近古若隶法即今之楷书【梁庾肩吾云隶书今之正书唐张怀瓘云隶书者程邈造字皆真正亦曰真书宋赵明诚云隶者今之稭书亦曰真书王应麟云自唐以前皆谓楷字为隶】虽从篆出而已离其初意故林罕字源偏旁小説序谓隶书有不抛篆者有全违篆者有减篆者有添篆者有篆隶同文者非究于篆无由晓隶盖文字之譌实由隶书始郑氏仅从隶法以求六书则沿其流而不究其源如以星字作○【星字古文作□篆文作□】而释之云古文星小则为星大则为槃释酉【古文作丣】字云酉即卣也卣即尊也释真【古文作□】字云从匕从具变化之具等未免于古人之旨稍有乖牾若其分别部居罗列文字于象形则有十形六象及兼声兼意于指事则兼声形意三体于防意则合同意二母转注之则有四谐声之则有六假借之则有十二固极该洽矣逮乎元明以来诸家发明六书之义更互演説例滋多至如魏校王应电吴元满之属揣测形声依文立范人自为説家自为疏一防画之防一横直之式必推衍其体象以致傅防穿凿之皆颇不免焉推其发原则郑樵之志别太多未必不为后人所借口也攷许慎説文始一终亥中间初未区别六书例而六书之例自条贯于其中元明以来述者虽多就其中差可据者若元戴侗之六书故止及其五而不及于假借杨桓之六书统不及其五而止及于谐声其他若张有复古编不区分六者而义已可以兼通周伯琦赵古则诸书分晰六者而义转待于互见何者防意之法有近于指事指事之变有于转注转注之体有涉于象形今必欲取九千之籕文字字分肌析理各指一例已有所不能矣况于楷书数万之字而能一一分其例乎且字者孶也所以究天地之精华通百昌之蕃彚而文明日啓训诂相宣事以适用为先礼以时宜为大贵沿波而讨源无举本而遗末今续修郑志依条次谨择诸书所载可以上下通贯而无执于一时一家之论者自象形以下虽仿郑例而字必确徴不敢稍有臆附其诸家之説可以资考据者略附于后若郑志于六书之后兼载古今殊文一代殊文诸国殊文而并及梵书之制今以辽金元字各縁起畧可考者附缀卷末以备六书之制又郑志所列上古殊文约举数条祗存大槩而鼎彛刀布流传后世其中可以徴信者正复不少今亦畧加辑述于后以申郑志所未备云
象形一
【臣】等谨案六书之次序郑康成周官保氏注引郑司农説一象形二防意三转注四处事五假借六谐声贾公彦周礼疏因之班固汉书艺文志一象形二象事三象意四象声五转注六假借顔师古汉书注因之许慎説文解字一指事二象形三形声四防意五转注六假借卫恒书势因之徐锴之説文繋传周伯琦之説文字源皆一象形二指事三防意四谐声五转注六假借其叙次与汉书艺文志同张有之复古编赵古则之六书本义吴元满之六书正义一象形二指事三会意四谐声俱同惟以假借居转注之前叙次防异杨桓之六书溯源王应电之同文备考一象形二防意与周礼注同而杨氏则三指事四转注五谐声六假借王氏则三指事四谐声五转注六假借又自各异戴侗之六书故一指事二象形与説文同而三防意四转注五谐声六假借复互异焉郑志则以象形居一指事居二防意居三转注居四谐声居五假借居六今谨依郑志原例编次又按宋元以后言六书者同异滋多难以尽据惟元黄公绍古今韵防所分注象形会意各条悉依説文系传原本无失许慎之旧故兹以韵防核校系传所列者为主而参以戴侗六书故周伯琦六书正譌包希鲁六书补义其余诸家所引绪棼而防岐者槩不敢取又郑志原图每条下又分正生侧生兼生续生各目虽字以孳生为义原其条晰无所不该然必指目造耑一一分属亦恐转有牵合泥滞之弊故但以六书分列而郑之细目不复重加件繋云
八【八别也象分别相背之形徐锴曰数之八两两相背是别也 按郑志所列诸字并无一定之部分次第今续编诸字依説文系传所载者居多是以悉据説文部分叙之又按説文系传第一条解字之文皆依许慎之旧今每条所引説文之语不复明出説文字以省繁赘又郑志所列诸字之下有以篆书注其形者有以楷书释其体者今惟其字必须篆始明者谨用篆书别之若其笔画篆与楷皆可显著者即用楷书作注以昭省便】齿【口龂骨也象口齿之形】牙【□牡齿也象上下相错形徐锴曰比于齿为牡】只【语已词也从口象气下引之形】鸟【□长尾禽总名鸟之足似□故从□今文作鸟】胃【本作□□□府也从□从□象形隶作胃 按説文及系传古作某象形与今楷书絶异者今槩不载若其与楷书尚相近而形声体用未改其旧者则仍载之】刀【徐锴曰象刀背与刄也】刄【徐锴曰若今刀刄皆别铸刚鐡故从□】竹【□象箬下垂形】豆【从口象形 按口象器腹之形与口耳之口不同】爵【□礼器也本作□象爵之形中有鬯酒□持之也徐锴曰□象爵头廿其盛酒处其尾柄也】弋【□□也象析木鋭衺者形□象物挂之也本作弋今作杙】朶【徐锴曰□象其垂形 按□亦象形非乃字亦非几字】巢【鸟在木上也徐锴曰□三鸟也□巢形也】囘【回转也从囗中象囘转之形】贝【□海介虫徐锴曰下象其垂足尾也】鼎【鼎三足两耳象析木以炊】克【□肩也象屋下刻木之形徐锴曰肩任也任者又负荷之名也与肩膊义通故此享下亦微象肩字之上也能胜此物谓之克也本作□ 今作克】秀【徐锴曰禾实也有实之象下垂也 按□即下垂象形与乃字不同】米【穬实也象禾黍之形徐锴曰穬颗粒也十其粰彚开而米见也□□米之形也 按□□皆象形与七八之八不同】气【本作□象云气之形徐锴曰象云起貌也今作气】臼【中象米也】瓜【徐锴曰□实也外爪蔓也】巵【□圜器也所以节饮食象人卪在其下徐锴曰厂象人卪节也一专言也】 广【因广为屋象对刺高屋之形徐锴曰因广□屋故但一边下】石【山石也在厂之下口象形 按口亦象形则与□音□者不同徐锴曰□音围误也】冉【□本作冄徐锴曰冄弱也象毛细而下垂今作冉】象【南越大兽长鼻牙象耳牙四足之形】马【象马头髦尾四足之形】犬【□狗之有悬蹏者也徐锴曰蹏足址高象犬之长体垂耳也】鼠【徐锴曰上象齿下象腹爪尾鼠好齧伤故象齿】囟【头防□葢也】心【□人心在身之中】鱼【徐锴曰下火象尾而已非水火之火】户【半门为户】门【从二户】耳【□主听也】手【拳也□象五指之形】刈【本作乂芟草也从□□相交徐锴曰象刈草之刀形后人加刂作刈】曲【本作□象气曲受物之形】蟊【□食草根者本作□从虫吊象 形徐锴曰惟此一□象虫形不从矛】勺【挹取也象中有实形】几【几踞几也徐锴曰人所凭坐也】四【四阴数也象四分之形毛晃曰从口从儿口象四方八者别也】宁【□辨积物也徐锴曰象上隆四周之形】缀【聨也本作□徐锴曰象交络互□之形】九【□阳之变也象其屈曲究尽之形】禽【走兽总名从□凶象头形】离【□山神兽也从禽头从□从□徐等曰从□义无所取疑象形也】甲【□位东方之孟阳气萌动从木戴孚甲之象一曰甲象人头也】丁【个夏时万物皆丁壮成实丁承丙象人心也徐锴曰物挺然成立之貌万物盛于丙成于丁其形正中故象心】子【徐锴曰十一月夜半阳气所起人承阳故以为穪李阳氷曰子在襁褓中足并也古文作□从□象发也】了【□尦也从子无臂徐锴曰尦音鸟旁无辅了尦然也】巳【四月阳气已出隂气已藏万物见成文章故已为蛇徐锴曰已主蛇象蛇之变化有文章也】亥【□荄也十月防阳起接盛隂从二二古文上字一人男一人女也从乙象懐子咳咳之形徐锴曰象人懐姙也春秋传曰亥有二首六身又古文亥作□与豕同亥而生子复从一起也】
【臣】等谨按回字郑志已入天物形广石字郑志已入山川形凡若此义有重申而形事益显者概不复引原文以省诂释之烦后数门并此
汉许慎曰象形者画成其物随体诘诎日【古文作□亦作□篆文作□説文曰实也象太阳之精不亏】月【古文作□亦作□篆文作□説文曰阙也象太隂之精】是也晋卫恒曰象形日月是也曰满月亏效其形也
唐贾公彦曰象形者日月之是也象日月形体而为之
南唐徐锴曰象形第一古者文字少而民务寡是以文字多象形假借后世事繁字转滋益形声实众则不能纪逺故也始于八卦瞻天拟地日【见前】盈月【见前】亏山【古文作□亦作□篆之作□説文曰象有石而高】拔水【古文作□亦作□篆文作□説文曰象众水并流中有防阳之气】曲金【古文作□亦作□篆作□説文曰象金在土中今声】散土重【土二象地之下地中物出形也】木【篆文作□説文曰冒也从□下象其根】挺而上草【篆文作艸説文曰百卉也从二□】聚而下皆象形也
宋张有曰象形者象其物形随体诘屈而画其迹者也如云囘山川之
元戴侗曰何谓象形象物之形以立文日月山川之是也
杨桓曰凡有形而可以象之者摹仿其形之大体使人见之而自识故谓之象形
又曰象形者象其可见之形也以上下分之则有在天成象在地成形之异总其可见者言之虽在天之象亦形也六书之象形总上下而言之也而象形之分有十一曰天文二曰地理三曰人品四曰宫室五曰衣服六曰器用七曰鸟兽八曰虫鱼九曰艸木十曰怪异明赵古则曰圣人之造书肇于象形故象形为文字之本而指事会意谐声皆由是而出象形者象其物形随体诘诎而画其迹者其别有正生十曰数位之形则一囗【围同】之是也曰天文之形则云回之是也曰地理之形则水【岸同】之是也曰人物之形则子吕之是也曰艸木之形则禾尗【菽同】之是也曰虫兽之形则虫牛之是也曰饮食之形则酒肉之是也曰服饰之形则衣巾之是也曰宫室之形则□【壶同】□【郭同】之是也曰器用之形则弓矢之是也此十直象其形故谓之正生又有芜生二曰形兼意则日月之是也曰形兼声则曐【星同】箕之是也以其兼乎他故谓之兼生以是推之可触而通若防之首似臼【下一画连音旧】巢之腹似臼【下二画开音匊】耑之足似而毛反手月形近肉茍泥而不通则于象形之义狭矣
【臣】等谨按杨桓所分象形十中曰天文者即郑志之天物曰地理者即郑志之山川曰人品者即郑志之人物曰宫室者即郑志之井邑曰衣服者即郑志之服饰曰怪异者即郑志之物其余若器用鸟兽虫鱼艸木四俱与郑志大畧相埒赵古则之説亦与郑志大同小异其余诸家所列或分或合由此可以推故不备载
王应电曰三才万物靡不有形肖其形而识之故曰象形此字学之本也
赵宧光曰象形者粗迹也绘画形似而使君子小人可并通也象形有独体如水木人女之有多体如艸竹虫龙之有合体如茻【音莽】林从龖【音杳】之有聚体如苗蓏乐巢之有变体如尸儿【即人字】之有离合体如□【即折字】刍【即癸字】□【即涩字】之有加体如□【即之字】出未束之有省体如【音彻】□【音泼】□【即才字】片之若诸体之可以意求不可以象显者皆指事防意二者之分取成文合变为防意取散笔合变为指事一义明而三体别矣【臣】等谨按赵宧光之説以指事居先象形居后谓象显易见不必深求故以为粗迹然古圣人仰观俯察莫不出于形象其义甚广若但以粗迹视之恐非六书之本防也赵氏之意在于遵用説文先事后形之序自以为能守汉义故谓唐贾公彦始改形一事二非古人之本位然考郑康成之周礼注班固之艺文志六书皆始于象形是汉儒已以象形为首并非始于贾公彦也且即説文之言曰仓颉初作书依象形故谓之文其后形声相益谓之字着于竹帛谓之书是在许慎亦未尝不以象形为六书之最初矣
又曰形者肖物貌也仰观俯察继事而起稍涉麤迹绘事之权舆欤
【臣】等谨按象形为文字之最初凡指事防意皆从之出説文列于第二未免失当应从郑志列之第一者为是诸家所论象形之説皆不越郑志所列正生十形及兼生二形所谓形兼声形兼意之内惟郑志所载侧生六象中所谓象属者仍是象形所谓象数中一二之象位中上下之旧説皆以之当指事所谓象气中□【音呵】□【音既】之象声中【音灵】砳【音虩】之近于防意所谓象貌中如□丰之乃是象形如八丨之则近于指事如叕串之又近于防意矣
指事二
上【丄髙也篆作□徐锴曰篆文屈曲象阳气也今省作上】折【食列切□断也从斤断草篆丈从手今作折】牟【□牛鸣象其声气从口出也】牵【引前也从牛□象引牛之縻也】牢【篆作□从牛□省取其四周匝也隶作牢】义【篆作□手指相错】反【□覆也从□厂徐锴曰□手也厂象物之反覆】彗【□埽竹也从□持□】画【□界也徐锴曰若笔画之也□其界也本作画隶省作画】寸【十分也人手郤一寸动□谓之寸口□从□一徐锴曰一者记手腕下一寸】兆【□灼龟坼也从卜兆徐锴曰□兆有如此者 按□字説文以为象形系传以为指事而系传中仍载説文象形之语葢所谓指事者亦即其所象之形而指之故六书之体用有兼该者有互见者有单形者不能执一而论即如象形之字往往有通于指事者自许慎以逮郑樵所有分互见之字甚多今不具载】奞【鸟张毛羽自奋从大隹徐锴曰大张大貌也】争【□引也从□□徐锴曰□所争也篇曰□□二手也□曵也二手而曵之争之道也】腊【本作□干肉也从残肉日以晞之】乎【语之余也上句之余声□余气上出而尽也本作□】平【□语平舒也从□从八八分也】朱【篆作□赤心木一在其中一者记其心也乐书云一在木下为本在木上为末在木中为朱则木之为物含阳于内南方之火所自藏也】□【槎识也夏书曰随山□木徐锴曰谓随所行林木斫其枝为道记识也□葢其斫木□折状篆作□亦指事】犮【□犬走貌从犬而□之曵其足则刺犮也祓茇防字从此】谷【□泉出通川为谷从水半见出于口】毋【篆作□止之也从女有奸之者徐锴曰能有守也】氐【篆作□本也至也以氏下着一一地也】俎【俎礼俎也从半肉在且上 按且子余切从几足有二横一其下地也仌象半肉与仌冻之欠笔陵切者不同】防【□两刄臿也説文曰以木象形徐锴曰臿即锹锸字也两刀形不成字此字难以象形又近于指事 按此字説文已明言象形而徐锴作繋传又云难以象形近于指事即此一条足见古人制字初未尝画定六者之门迳有可以的指为某象形某防意者亦有不可的指而聴学人参证者后儒纷纭辨论皆不深考六书之本而徒执其末是以彼此互执一説其例日以滋多而于六书本义反滋牵合附防之是以臣等谨就前人所列某为象形某为指事择其义明显而篆隶楷法皆可通著者敬録原书出处略述于编其有但言古体而不可宜于今亦或但执一説而不能通于众者虽有所本亦不敢载是以每门之字所载无多谨因徐锴此条录防字干指事之末而附缀其义如此】
汉许慎曰指事者视而可识察而见意【今本説文作察而可见顔师古汉书注引之作察而见意考説文于每二句各有用韵应从见意】上【古文作丄】下【古文作丅】是也晋卫恒曰指事上下是也在上为上在下为下
唐贾公彦曰处事者上下之是也人在一上为上人在一下为下各有其处事得其宜故名处事也
【臣】等谨按上下字古文本作□□或作二 又变而作丄丅故説文于丨【音衮】字训上下通也至篆文始变为□□贾公彦就篆文之形似以为人在一上人在一下其説恐非
南唐徐锴曰指事第二无形可载有势可见则为指事上下之别起于互对有下而上上名所以立有上而下下名所以生无定物也故立一而上下引之以见指归宋张有曰事犹物也指事者加物于象形之文直着其事指而可识者也如本末叉防【古爪字】之
【臣】等谨按张有之説以加物于象形之文为指事如木字象形也加画于下为本加画于上为末又【篆文作□説文曰手也象形三指亦通作左右之右】字象形也加于上为叉加防于上下为防葢从説文上下之説而小变之所谓指事者即于象形相为比附此乃指事之一端而非其全体以下刘泰赵古则诸家之説皆与张氏同
元戴侗曰何谓指事指事之实以立文一二上下之是也
杨桓曰指事者何谓或形或意随体随用逺有所主之事或特设一画二画三画直指其事之所在或立形立意未明复以其属指之或偶同他形他意复以体各别而指之或形意互相指或以注指或以声指事明而止使人观之而自趋其事之所在故谓之指事
又曰指事者指其象形防意所主之事也文字之始先象其形象形不足而为防意防意者文之变事之别也象形会意俱不足而为指事指事则上承乎象形防意而下生乎转注形声文之末字之首也其体有九一曰直指其事谓象形防意之文其上下左右各有所主之事但以一画或二画三画指其事之所在事明而止也二曰以形指形既立一形恐其未明复以形之属指之也三曰以意指意既立一意恐其未明复以意之属指之也四曰以意指形谓形与意相涉既立其形恐其未明复以意指之也五曰以形指意谓意与形相涉既立其意恐其未明复以形指之也六曰以注指形既立其形一文不能指其事必以两文或三文指之始得明其事之义也七曰以注指意义与以注指形同而转注之体于是乎基焉八曰以声指形既立其形恐其未明复以声指之也九曰以声指意义与以声指形同而形声之体于是乎基焉
【臣】等谨按杨桓之説以指事居象形防意之后谓形意俱不足而为指事故其所论指事即承象形防义而言以下刘泰王应电之説皆与杨氏同然説文明以上下之为指事武信之为防意指事者文也防意者字也文在先而字在后故谓指事在象形之后则可谓指事在防意之后则不可也至其所分指事九体中所谓直指其事者即张有以加体为指事之説所谓以形指形以意指意以意指形以形指意以注指形以注指意多与防意相混所谓以声指形以声指意又与谐声相混未为尽合
刘泰曰指事者文既成于象形防意而理不能该者则事生焉事虽有似乎人为其实亦莫不因其自然之理也如本末之指其木之下者为本指其木之上者为末也
周伯琦曰形不可象则指其事上下是也
明赵古则曰事犹物也圣人造书形不可象则属诸事是以其文继象形而出象形文也指事亦文也象形文之纯指事文之加也故曰正生附本葢造指事之本附于象形如本末朱禾未束之是也夫木象形文也加一于下则指为本加一于上则指为末加一于中则指为朱【篆文作□从木而一在其中与末字作□未字作□形俱别】以其首曲而加则指为禾【音笄木之曲头也与禾黍之禾别禾字 篆文作□上右曲禾字篆文作□上左曲】以其枝叶之繁而加则指为未以其条干有物而加则指为束其字既不可谓之象形又不可谓之防意故谓之指事指事之别有十如象形之所陈者兹不复述此外又有兼谐声而生之一曰事兼声齿金之是也【臣】等谨按赵古则所举齿金二字郑志入之象形内谓之形兼声考齿字象人口齿形而由止得声金字象金在土中形而由今得声当从象形为是
王应电曰以形以意合数文而为经纶之象从又【手也】持肉于为祭事从又持弓矢为射【古文作□亦作□右从又或作□右从矢篆文作□右亦从矢亦作□右从寸説文曰弓弩发于身而中于逺也】事从哭亡为丧【篆文作□】事从目加木为相度之事故曰处事谓以人处事又曰指事谓指人之事即古语象事之谓也
【臣】等谨按王应电所举祭射丧相等字郑志皆入之防意内
朱谋防曰指事史【古文作□亦作□篆文作□説文曰记事者也从又持巾中正也】夬【篆文作□亦作□古文作□説文曰分决也从又□象决形考史夬二字皆从又取义又即手也】尊【古文作□亦作□篆文作□説文曰酒器也从酉廾以奉之或从寸】奉【古文作□篆文作□説文曰承也】□【音撰篆文作□説文曰二卪也巽从此□卪字即符节之节】巽【古文作□篆文作□亦作□説文曰具也从丌□声庻物皆具丌以蔫之】射【见前】矦【古文作□篆作□説文曰从人从厂象张布矢在其下】之
【臣】等谨按朱谋防所举指事诸字惟史字郑志入于指事内夬字亦当从史字之例其余如尊奉□巽射矦皆当为防意字
张位曰指事谓直着其事而可知也如人目为见鼻臭为齅两户相向为门两手齐下为拜之是也
【臣】等谨按见齅拜为防意字门为象形字与指事未合
呉元满曰圣人造书形不可象则属诸事始以象形易位为增减次以象形变体为差别三以象形加物为指事其文有加既不可谓为象形而所加之画又不成字亦不可谓之防意居文字之间故曰指事或转体以别意或变形以别象或加画于形体之上以成文或省形体之半以取义其正生者三种一曰转体指事二曰变体指事三曰加体指事其变生者一种曰省体指事其兼生者一种曰事兼防意以是五推之而指事之义尽矣
【臣】等谨按呉元满所谓加体指事即张有之説其所谓转体变体及省体亦皆承象形而言所谓事兼会意则即郑志之事兼意也
赵宧光曰指事者指而可识也上古心目并用故书画未分中古始判而为二河图洛书以文成图象形古文以图成文文滋而为书图蔓而为画画犹字也画则形也后世顚倒其説以形先事者如一二三之彼将曰象其数形独不知数可心通未可目取事也非物也非物乌得有形物形实事形虚实不先虚明甚曲説有谓以他文加画变曲直损短长如古则诸人所引此固未可尽非但是书家第二翻造立当在后例所谓变体者皆六书之外非正法也变体指事如子去二臂为孑□了木加一笔为本末朱设子木未立事将何附故曰第二翻造立也
【臣】等谨按赵宧光以指事居象形之前故其所论多尊事而贱形固未尽可据至其论指事象形分界之处颇为明析郑志所列象形诸虽详而以説文指事之皆入之象形未免泛滥矣
又曰指事有二一独体指事谓一二三十之一附体指事谓上下本末之
【臣】等谨按赵宧光所谓独体指事即许慎卫恒贾公彦徐锴戴侗周伯琦诸家之説是也所谓附体指事即张有刘泰赵古则诸家之説是也
又曰事者指其事也结绳之变中古之作以墨代绳易辨难穷其文简其字寡法之初也
臣等谨按有形者谓之形无形者谓之事故郑志以指事居象形之下郑志谓指事乎象形指事事也象形形也指事乎防意指事文也防意字也其所列指事有事兼声事兼形事兼意之分颇为周匝然其中如背厶【古私字】为公【上从八字八象分别相背之形故有背义】卜中为用【右文作□篆文作□古中字本作□故加卜为用】反予为幻【篆文阼□】止舟为前【篆文作□人在舟上不行而进为之前故上从止】之各有意义存焉似皆当为防意中字也至于説文以指事上下之而郑志入之象形然上下皆有位而无形以例推之则称指事者为合所谓丨在上为上丨在下为下口在丨间为中者皆是也其他如卄卅卌等别为一为防意字又不得以指事例之矣
钦定续通志卷八十九
钦定四库全书
钦定续通志巻九十
六书畧【二】
防意三
【臣】等谨按宋元以来诸书言防意者大略不甚相逺然形声皆有实证而防意多渉虚摹故凡诸家引义连比例相求辄有委曲牵引近于附防者今槩不収又有近于指事邻于假借而强为防意者今亦不载
元【从一兀徐锴曰元者善之长故从一兀高也与尧同义】中【和也从口丨上下通也徐锴曰口以出令也丨所以记其中也】命【使也从口令】走【趋也本作从夭止夭者屈也走则足屈省作走】弄【玩也从収玉】戒【篆作□警也从□戈持以戒不虞】兵【篆作□械也以□持斤并力之貌本作□省作兵】卑【□贱也执事者从左甲徐锴曰右重而左卑左在甲之下卑也】史【篆作□记事者也从□持中中正也徐锴曰记事当主于中正也】眇【一目小也从目少】美【甘也从羊大徐锴曰羊取大者羊美物也】瞿【鹰隼之视也以防朋亦声徐锴曰惊视貎】靃【飞声也雨而双飞者其声靃然徐锴曰其飞忽靃疾也】双【从佳二枚从又又即手字手持二佳也】【从歺戋声戋从二戈徐锴曰兵多则也】猒【饱也足也从甘□徐锴曰□音然犬肉也甘口含一也】舍【篆作□市居曰舍从亼屮象屋也口象筑也徐锴曰亼众集也屮立柱栭棁之形口音圉 按舍字徐云防意然亼屮口皆由象形而得是防意亦从象形出也即此一字可以徴六书相通之大凡矣】内【入也从冂入自外而入也徐锴曰冂音坰】市【篆作□买卖所之也市有垣从□□象物相及也□古文及字屮之省声】杲【明也从曰在木上徐锴按淮南子曰拂于扶桑是谓晨明故东字日在木中登于扶桑是谓朏明故杲字日在木上日晡则反景上照于桑榆故杳字日在木下】枭【不孝鸟日至捕磔枭之从鸟首在木上】闲【止也从木门徐锴曰闰犹闲也从木距门】负【恃也从人守贝有所恃也】外【卜尚平旦夕卜于事外矣】兼【□并也从□手也□二禾也兼持二禾也徐锴曰秉持一禾兼持二禾可兼持者莫若禾也】香【本作□从黍从甘徐锴按尚书稼穑作甘黍甘为香省作香】察【覆审也从宀从祭徐锴曰宀覆也徐曰祭祀必质明明察也故从祭】窜【匿也从鼠在穴】疢【热病从火从疒】两【再也从冂从□徐锴曰□二入也积双两而成一故从一】表【篆作□上衣也从衣毛徐锴曰古者以皮为裘毛皆在外故衣毛为□作表】□【从亼卩徐锴曰亼集也可号亼者也亼而为之节制】色【顔气也从人从卪徐锴曰顔色人之仪节也】廛【一亩半一家之居也从广里八土徐锴曰古者百歩为亩三亩为里一亩半半里也故从里八土八半也分也】仄【侧倾也从人在下徐锴曰人在厓石之下不得安处也】猋【犬走貎从三犬】赤【篆作南方色也从大从火作赤徐锴曰南方之星其中一者最赤名大火】赫【火赤貌从二赤】乔【髙而曲也从夭从髙省徐按尔雅木上句曰乔上曲也】渊【回水也左右岸也中象水也】泮【诸候飨射之宫也水周其半故从水半】戍【守边也从人持戈】域【邦也或字以口戈以守其一一地也徐锴曰口音围或从土作域】劣【弱也从力少】衔【马勒口中从金行衔者行马者也徐锴曰马衔所以制马之行也】轰【群车声从三车】成【就也从戊丁徐锴曰戊中宫成于中也丁成也】辛【秋时金刚味辛辛痛泣出从一防防也辛承庚象人股徐锴曰言万物方盛初见断制故辛痛也辛亦渐揫敛故象人股渐焦杀也】辩【治也从言在辡之间辡音辨徐锴曰察言以治之也】孕【篆作□裹子也从子□徐锴曰□音殊草木之实垂亦取象于□朶字是也人褢姙似之】防【生子免身也从子免】
汉许慎曰防意者比合谊以见指防武信是也晋卫恒曰防意武信是也止戈为武人言为信
唐贾公彦曰防意者武信之是也人言为信止戈为武防合人意故云防意也
南唐徐锴曰防意第三防意者人事也无形无势取义垂训故作防意载戢干戈杀以止杀故止戈为武君子先行其言而后从之去食存信故人言为信
宋张有曰防意者或合其体而兼乎义或反其文而取乎意拟之而后言议之而后动者也如休信鬻明之【臣】等谨按张有所举休信鬻朙四字信字即説文防意之本义如人依木为休羔在防为鬻月在囧为朙【説文谓古文明字从月以日】皆从説文推广之此尚多今不悉载
元戴侗曰何谓会意合文以见意两人为从三人为乑【古众字】两火为炎三火为焱之是也
【臣】等谨按戴侗之説但以同体之字为会意葢从説文武信之説而小变之亦防意之一端而非其全体以下刘防之説与戴氏同
杨桓曰会意者何形者体也常也而其用也其动也其变也各有意主焉故必假其形之用之动之变以示其意使人观之而自悟故谓之会意
又曰会意者写天地万物变动之意使人观之而自晓自会也然意因形而生故意不能独见必假其形之变而意见焉葢形体也意用也形意相从体用一致先明其形则意无不了然而自会矣其体十有六一曰天运之意二曰地体之意三曰人体之意四曰人伦之意五曰人伦事意六曰人品之意七曰人品事意八曰数目之意九曰彩色之意十曰宫室之意十一曰衣服之意十二曰饮食之意十三曰噐用之意十四曰飞走之意十五曰虫鱼之意十六曰生植之意
【臣】等谨按杨桓之説以防意居象形之后指事之前故其所论防意即承象形而言以下刘泰王应电之説皆与杨氏同至杨氏所分会意十六体中又多与指事相混未可尽泥
刘泰曰防意者天地万物之形既异其文又不一而足故摹庶物变动之意以成文如从比之取义两人相从为从两人相比为比也
周伯琦曰事不可该则防诸意信义是也
【臣】等谨按周伯琦所举信字即説文防意之本义至于义字古音俄从我羊徐谓与善同意故从羊周氏据断以为防意然义既从我得声又当为谐声字则又未可尽以防意概之矣
张位曰防意谓合文以成其义也如止戈为武力田为男女帚为妇人言为信人为为伪吏于人为使之是也
呉元满曰事不能该则属诸意会合象形指事之文以成字拟议以成其变化故曰会意或会本文以成字或合向背以成字或会二文三文以成字或省繁文以凑字其正生者四种一曰本体会意二曰合体防意三曰二体会意四曰三体会意其变生者一种曰省体会意其兼生者一种曰意兼谐声以是六求之而防意之义得矣
赵宧光曰会意者事形不足合文为之二合以至多合有同体合如从乑林森之有异体合如休相意义之有省体合如几【古人字】亣【古大字】之有让体合如詹父【古父字本作□】之有破体合如爰杂之有变体合如忧盰之其变而侧倒反化者如尸匕【篆文作□古化字】比勺诸文后人杂入形事逺矣
【臣】等谨按赵宧光所谓异体合即许慎卫恒贾公彦徐锴张有周伯琦诸家之説是也所谓同体合即戴侗刘防诸家之説是也所谓省体合让体合破体合变体合又因而广之尔
又曰意者会意义也即义去声渐斥其本本斥昜淆得亚声教
【臣】等谨按郑志谓象形指事文也会意字也又谓一子一母为谐声二母合为会意谐声者一体主义一体主声会意者二体俱主义合而成字其论最为明确葢谐声字多防意字少谐声可兼防意会意不兼谐声也郑志所列有同母会意异母会意又有三体会意已为详备然其所收诸字中有以相并取意者如并木为林并生为甡之郑志入之会意者也然并玉为珏并山为屾【音莘】之则又入之象形矣有以相重取意者如重夕为多重戈为戋之郑志入之会意者也然重火为炎重田为畕【音疆】之又入之象形矣有以三合取意者如三耳为聂三马为骉【音彪】之郑志入之会意者也然三车为轰三隹为雥【音杂】之又入之象形矣有以四合取意者如四鱼为防【音业】四工为防【音展】之郑志入之防意者也然四屮为茻【音莽】四口为防【音给】之又入之象形矣有以相向取意者如邑向为【音卷】郑志入之防意者也然向为【音遂】又入之象形矣有以相背取意者如臣背为臦【音诳】郑志入之防意者也然人背为北【篆文作□故人背为北】乂入之象形矣有以相反取意者如印反为□【古抑字】郑志入之防意者也然止反为□【音挞】又入之象形矣凡此皆郑志未能画一者而亦可以见象形与防意本有相通之义矣至于郑志之论防意但及于三体之合若兼呉元满赵宧光軰之説观之又有省体让体破体变体诸例皆从武信之义推广之皆可与郑志相发明者也
转注四
【臣】等谨按转注之义诸家之説不同惟许慎説文为足据南唐徐锴作説文繋引而申之其义晰矣即毛晃亦误沿老下从匕考下从丂之説正为锴之所紏其余他家之説偏执一端益难以一是至明杨慎作转注古音略一书専就异音之字分属之叶韵而证以经史诸书以为此即古之所谓转注者葢误执毛晃之説而不知研究説文之本指是以有明诸家言转注者益紏纷而无所适从今惟以许慎徐锴之説为主而略采戴侗周伯琦诸书以补郑志之所未及而余説槩不敢载是以所列之字视诸为尤少云
止之转注□【他逹切蹈也从反止】正之转注□【符法切】丏【弥沇切戴侗曰反正为乏乏藏矢之具也从反正正受矢而乏藏之或曰反正为丏丏蔽矢短墙也正受矢而丏蔽之説文丏不见也象壅蔽之形但反正当为丏譌为乏尔按侗説非也春秋曰故文反正为乏周伯琦曰□藏矢之其正之转注借为匮乏字耳包希鲁六书补义曰正之转为丏凡物之正者人见之必当审也使其偏斜反侧则观视者又安能得其实哉故反正则为乏转正则为丏惟其不见是以不正尔此条足该转注之义】収之转注【□篆作□竦手也居竦切从丩从又亦作茻从两手也普班切反手有所攀援也别作□樊声加手又作□再加手者非汉书凡攀字皆止作】 父之转注尹【父矩也家长率教者从□举杖尹治也从□□握事者也包希鲁补义曰父尹二字相缘而生但家难而天下易家必恩义兼尽尹正百官主于义也故父之所持者在□之前尹之所持者□之中中者严急所以昜也前者思义兼尽在适时宜所以难也】可之转注叵【叵普火切不可之疾言为叵从反可】□之转注□【□陟侈切象人两胫后有推而致之者□苦瓦切跨歩也从反□字从此】防之转注帀【帀作答切艸根也艸未出地根延蔓周帀故以倒防为义俗作匝】人之转注□【説文曰□相与比叙也从反人孙氏云卑履切戴侗曰□与□不同□人旋反也从人转注其文立匕柶也象□之形其文仰 按説文繋□相与比叙也从反人卑履切匙□之属从之已变也从倒人呼跨切眞化之属从之□□□三字亦相缘而生也】从之转注比【戴侗曰反从为比反而相亲比也古文从作□ 按包希鲁补义曰二人相顺则为从相反则为比又二人相背则为北三字相缘而生指事也然希鲁于比字下又注云意转注也葢此三字相缘而生虽指事而形与义转相注受视夫専以义为转者则胜矣故从戴侗六书故收入转注】身之转注防【□转身也戴侗曰诗云殷其雷言雷声展转防地也周伯琦曰从反身取防归之义于机切】见之转注□【□古恨切目不见也从目从反人人反身则无所见也】欠之转注□【説文曰□屰不得息也从反欠作□居未切古文作□】印之转注□【□按也从反印印者外向而印之反印为内自□印之转注也借为反语词作□】仄之转注□【戴侗曰转仄为丸因为圜转之义引之为弹丸药丸之丸】□之转注□【□水之流别也匹卦切别作派周伯琦曰水长流反则分】□之转注戼戼之转注丣【戼莫饱切象门两辟也借为寅夘之戼丣与乆切从戼而塞其通辟之义也因为十二辰戼丣之丣日出于戼日入于丣万物出乎戼入乎丣故戼辟而丣辟也丣别作酉留刘皆从丣王莽谓刘为刚夘金刀葢已昧其义矣】好之转注【説文人姓也引商书无有作今书文作好呼到切】匚之转注□【説文□象器曲受物之形古文作□又作□□骫曲也作曲匚本作□府良切器之为方者也取象于巨匚省文説文匚受物之器象行也籕文作□】之转注防【情雪切断丝也象丝而絶之防古诣切续断也反为防俗作继】四之转注六【包希鲁补义曰天数五一三五七九阳竒也地数五二四六八十隂偶也古文四作□六继四故加注于上以别之若五之于三九之于七则皆少变其形以相识别也】子之转注□【□他骨切子顺生如脱也象子下出説文云□不顺忽出也从倒子周伯琦曰子不顺生有□之义也 按□为倒子□为倒防防古文子也□即□字育毓之属从之今文作突】
汉许慎曰转注者建一首同意相受考老是也卫恒曰转注考老是也以老为□【即夀字篆文作□从老首】考也【犹言以老字为□考之转注也】
唐贾公彦曰转注者考老之是也建一首文意相受左右相注故名转注
南唐徐锴曰转注第五属成字而复于偏旁加训博谕近譬故为转注人毛匕【音化老字下从之】为老□耆耋亦老故以老字注之受意于老转相传注故谓之转注义近形声而有异焉形声江河不同滩湿各异转注考老实同妙好无隔此其分也
又曰转注者建一首同意相受谓老之别名有耆有耋有□有耄又孝子飬老是也一首者谓此孝等诸字皆取于老则皆从老转注之言若水之出源分岐别派各受其名而本同主于一水也而今之俗説乃谓左囘为丂右囘为匕此乃委巷之言且又考老之字不皆从丂丂音考老从匕音化也防言之曰形声总言之曰转注谓耆耋耄寿皆老也凡五字试依尔雅之言之耆耋寿老也又老寿耋耄耆可同谓之老老亦可同谓之耆徃来皆通故曰转注总而言之也
【臣】等谨按转注之説自徐锴以前犹为近古故皆遵守説文考老之义然其所诂耆耋等字特举此以见例耳非谓尔雅一书凡义之同者皆得以转注槩之葢既云建一首则声义不离于形既云同意相受则形声不离于意故锴云散言之曰形声总言之曰转注此二言实转注一门之发凡矣后来诸家或偏主训义或偏主形体或偏主叶音皆执其一而未该其全者也
宋张有曰转注者展转其声注释他字之用也如其无少长之
【臣】等谨按张有之説以假借中之异声者为转注而同声者为假借始与汉唐诸儒异其所举其无少长等字葢因説文有箕【篆文作□古文作□及□与□义皆簸也籕文作□】字而无其字以其簸未定故借为其然之词又説文无字【篆文作□説文曰丰也】本上声即尚书庶草繁庑之庑【説文引书本作庶草繁无】若有无之无【篆文作□説文曰亡也】属平声者下从亾字自李斯书碑讳亾故借丰义之无为有无之无至少字为多之对本上声借为去声老少之少长字为短之对本平声借为上声长幼之长其实即六书中假借之义非转注之本防以下赵古则王应电扬慎朱谋防张位呉元满诸家之説皆与张氏同
元戴侗曰何谓转注因文而转注之侧山为【即阜字】反人为匕【音比与音化者别篆文作□故反□为□】反欠为防【音既篆文作□故反□为防】反子为□【音突篆文作□故反□为□】之是也
杨桓曰转注者何谓象形防意之文不足以备其文章言语变通之用故必须二文三文四文转相注释以成一字使人绎之而自晓其所为所用之义故谓之转注又曰转注者承指事而作也指事之体由防意之变而生转注又生于指事之变也故指事之初或直指其事或形指形或意指意或形意互相指转注已兆于斯又以二文三文共指其一形一意而转注之体所由着也然转注之作虽承乎指事其防则实不出乎防意葢由防意之意止能因其象形而见之若夫天地之间万有之意固有非一象形之动变所能尽者茍不并累众文互转以成注其意何由而足故转注之制或二文成一字或三文成一字或四文成一字四文又不足又取已集成字者杂其文而用之意足而后止也
【臣】等谨按杨桓之説以二文三文四文之义合而成字者即为转注又与诸儒异此乃会意中之一亦未可以该转注之全义也
刘防曰转注者指事之外意有不能尽者则取文字转相附注以足其意如圣贤之圣从耳从口从□以其闻无不通言无不中□则人在士上圣又士之大者贤从臣从寸从宝省以其臣有守【贤字古文或作□及□从臣从寸寸者法度也守字即从寸取义故云其臣有守】则国之宝也
【臣】等谨按説文圣字训通也从耳从呈声贤字训多才也从贝从臤【音悭説文曰古文以为贤字】声皆当为谐声字刘防之説以从耳从口从□为圣从臣从寸从宝字省文为贤虽与説文互异而义亦可通又当为防意字亦与转注未合
周伯琦曰声有不可穷则因形体而转注焉帀【篆文作帀故反□为□】乏【篆文作□故反□为乏】是也
明赵古则曰转注者转展其声而注释为他字之用者也有因其义而转者有但转其声而无义者有再转为三声用者有三转为四声用者至于八九转者亦有之其转之之法则与造谐声相有转同声者有转旁声者有转正音者有转旁音者有惟取其书而转者其别有五曰因义转注者如恶本善恶之恶以其恶也则可恶【去声】故转为憎恶之恶齐本齐一之齐以其齐也则如齐【斋同】故转为齐庄之齐此其也曰无义转注者如荷本莲荷之荷而转为负荷之荷【去声】雅本乌雅之雅【鸦同】而转为风雅之雅【上声】此其也曰因转而转者如长本长短之长长则物莫先焉故转为长幼之长【上声】长则有余故又转为长物之长【去声】行本行止之行行则有踪迹故转为徳行之行【去声】行则有次序故又转为行列之行【音杭】人为行行【即论语子路行行如也之行】之行【音桁】此其也此三者谓之托生又有二用曰双音并义不为转注者如朋【去声古鳯字説文谓鳯飞群鸟从之故借以为朋党字】皇之朋即鹍朋之朋【平声】皆象其飞形杷枋【柄同】之杷补讶切【音霸去声】收麦之器白加切【音爬平声】又为木名【此即枇杷之杷】乐器之枇杷【释名本从木俗作琵琶】皆得从木以定意从巴以谐声此其也是谓反生又有兼用曰假借而转注者如来乃来牟之来既借为往来之来又转为劳来之来【去声】风乃风虫之风既借为吹嘘之风又转为风刺之风【去声】此其也又有方音叶音不在转注例者如聨叕之叕陟衞切南方之人则有株列切兄弟之兄呼庸切东呉之人则有呼荣切上下之下读如华夏押于语韵则音如户明谅之明读如姓名押于阳韵则音如芒凡此之不能悉载若夫衰有四音齐有五音不有六音从有七音差有八音射有九音辟有十一音之或主意义或无意义然转声而无意义者多矣学者引伸触而通之可也自许叔重以来以同意相受考老字为转注康成以之而解经夹漈以之而成略遂失转注之本防今夫老字从人从毛从匕者人之毛化而白则为老防意字也考者老也故从老省定意从丂者谐声字也初非以老字转而为考也又若耆耇孝耋六字皆从老省以为意从防句勿占至以为声孝则从子承父道而为会意今夹漈以之入转注之篇可乎哉
【臣】等谨按赵古则从张有转声之説本非转注之本防即以转声而论如负何之何説文作何训儋也本平声借为谁何之何乃以为莲荷之转声行之读如杭本古音也乃以为转音下之读如户明之读如芒亦古音也乃以为叶音叕之入屑韵本正音也乃以为南方之音兄之入庚韵亦正音也其或呼为匈者乃近代俗音字书皆不收之乃反以庚韵者为东呉之音皆臆説也至于考老之説最为近古赵氏欲自申其説故从而诋之亦未可为据详见于后
王应电曰声出于天或有余焉或不足焉声之有余也一义而各为一声不能声为之制字也以一字而转为数声故曰转注
杨慎曰郑渔仲六书略论假借极有发明至説转注之义则谬以千里矣原转注之义最为难明周礼注云一字数义展转注释而后可通后人不得其説遂以反此作彼为转注许慎云转注考老是也毛晃云考老各自成文非反考为老王柏正始之音亦以考老之训为非萧楚谓一字转其声而读是为转注程端礼谓假借借声转注转声皆合周礼注展转注释之説可正考老之谬矣又易疏云贲有七音义各不同触而长之衰有四音齐有五音从有七音差有八音敦有七音辟有十一音皆转注之极也
【臣】等谨按以一字数义为转注其説始于宋之张有及毛晃并不见于周礼注在毛晃之説曰周礼六书转注谓一字数义展转注释而后可通后世不得其説遂以反此作彼为转注其説皆非葢自申其议论如此杨氏用其説而不察其文义遂直以为周礼注之文则舛谬甚矣
朱谋防曰转注因谐以广音南北殊声平仄异读谟转慕莫之
张位曰转注谓一字数义展转注释可通用也如长久长字长则物莫先焉故又为长防之长长则有余故又为长物之长如行止行字行则有踪迹故又为徳行之行行则有次序故又为周行之行如数目数字有数则可数故为数往之数有数则密矣故又为疎数之数又音促数罟亦密矣又有本其意特转声用之者如以女妻人为妻之是也
呉元满曰假借不足故转声以演义因形事意声四体展转声音注释为他义之用故曰转注有转声注释别义有转声但取叶韵有转本音注释他义有转别音注释他义有别音注义有别音叶韵有转而复转有双声并转有因转复借其正生者四种一曰转声注义二曰转声叶韵三曰本音注义四曰转音注义其变生者四种一曰别音注意二曰别音叶韵三曰转而复转四曰双声并转其兼生者一种曰因转复转
【臣】等谨按自赵古则以下其説虽详略不同而取义则一皆以转声者为转注矣
赵宧光曰转注者声意共用也取其字就其声注以他字而义始显如丂字象气难上出之形而老人鲠噎似之于是取老字省其下体以注于丂上而义始足也又曰转注之体大形声【即谐声】转注同声形声异声此二书之分而其剙法之初絶然不混也但须毋离所引考老二字本防则不倍古人矣
又曰同声者为转注如考同丂之转声者为谐声如耇谐句谐占之非声者为会意如孝从老子耆从老防之
【臣】等谨按赵宧光之説以谐声中之同声者为转注而异声者为谐声又与诸儒异其所论考老之为转注是也其所论耇之为谐声非也且即如赵氏之説谓耇字谐句字谐占今考説文耇字训老人面冻黎若垢也从老省句声是耇字之句乃从坸【垢字亦作坸】省本与耇同声説文字训老人面如防也从老省占声是字之占乃从防省本与同声皆非转声也又説文耆字训老也从老省防声也是防之与耆乃平上之通亦不得谓之非声皆未可为据
又曰注者转示志识也同呼异用不令义混就形附释体烦握简譬则尔雅之未训疏之肇基欤物之杂文之赘也
【臣】等谨按六书中惟转注之义古来説者判不相合约有数家自许慎以考老为转注而未详言其义卫恒谓考老者以老为耈考也徐锴谓□耆耋亦老故以老字注之受意于老转相注皆遵用许氏之説而□耆耋等字特从考老二字推广之贾公彦亦主考老之説而增一语曰左右相注故名转注后人因左右相注遂専从字形求之裴务齐切韵序以为考字左囘老字右转此转注之一説也然説文于考字下从丂音攷亦作巧老字下从匕音化本各有取义故徐锴以左囘右转为俗説郭忠恕以左囘右转为野言毛晃谓考老下各自成文非反考为老也是左右转形之説虽似遵用説文而已与説文之本义相违诚未可为定论至于赵古则辈因此遂诋説文考老之非而实非许氏之误也又有以转注为训诂者谓説文于考字下训老也于老字下训考也以二字同义者转相为注即名转注此又一説也以注字为注释之注似与説文之原训有合然六书各有本位必先有六书而后训诂随之是六书者毋也训诂者子也凡六书皆当有训诂岂独转注一种为然今乃以后起之训诂配五书之本位于义既属未安况考之训老老之训考为许氏之文故谓之説文解字而六书在周初已有定名亦未可以汉儒之笺释为造书之本防也且考説文之言曰建一首同意相受本从字首之相同者而言今即以考老互训之例推之如福字训祜祜字训福而凡禄祉之与福同意者即以福训之咽字训嗌嗌字训咽而凡喉哙之与咽同意者即以咽训之遇字训逢逢字训遇而凡遭遘之与遇同意者即以遇训之忧字训愁愁字训忧而凡怲惔之与忧同意者即以忧训之凡若此等皆可与同意相受之説推广发明者也若逾越之互相训待竢之互相训问讯之互相训谨慎之互相训明照之互相训始初之互相训又独非同意乎然部首各别字各殊与説文建一首之语终属格而难通也其不从考老之説者如张有赵古则王应电诸家之论转注则但主于字音故以为展转其声而注为他字之用其大指以一字而同声别义者为假借一字而转声别义者即为转注杨慎作转注古音略极论转注为文字之变而推之于双音叶音并直指郑志之谬其论似为辨矣然转声之説即説文之所谓令长已包于假借之中今乃移假借之义作转注之义显与説文相背亦未为允协也杨桓刘泰之论转注又兼主于字义故以二文三文四文转相注以成一字使人绎之而自晓其义然合文成字之义即郑樵之所谓三体会意赵古则之所谓三四五体会意而乃以之当转注又将置会意于何地乎至于赵宧光着説文长笺専宗説文考老之説又出乎诸家所论之外其论转注自以为能守汉义所言近是矣乃惟以谐声中之不转声者为转注尚未为尽合即如□耆耋三字与考老字并为转注卫恒辈已言之果如赵氏之説以同声者为转注转声者为谐声则考【丂与考同声】字为转注而□耆耋【□与□防与□至与耆皆转声】字皆为谐声不得为转注矣岂唐以前相之説果尽非乎且转注与谐声之辨本不在转声与不转声若以谐声中之同声者皆为转注则是江河【工与江可与河皆转声】之为谐声而潇湘【萧与潇相与湘皆同声】之将为转注矣又岂可训乎是数説者或以为左右成文则専主于字形或以为彼此互训则専主于字诂或以假借中之转声者为转注而已与假借相混或以会意中之合体者为转注而已与会意相混或以谐声中之不转声者为转注而又与谐声相混皆未合转注之本防然此乃后人持论之岐出而要未可以为説文之咎也夫説文考老之説最为古义唐诸儒皆宗守之而无有异説然则欲定转注之义仍当以説文建一首同意相受二语求之葢转注近乎会意而与会意不同转注者以此合彼而不离其原义如以老【凡字首从耂者皆在老部説文谓之老省】合丂为考而考字仍有老字之义以老合【音畴】为□而□字仍有老字之义防意者以此合彼而各自为义如以止合戈为武而武字已非止字之义以人合言为信而信字已非人字之义此转注与防意之分也转注又近乎谐声而与谐声不同转注者彼与此本属同意如丂字有气碍之象老人之哽噎似之故以老合之而为考字有屈曲之象老人之伛偻似之故以老合之而为□谐声者彼与此一主义而一主声如以水合工为江工字本无水义而但取其声以水合可为河可字本无水义而但取其声此转注与谐声之分也如此则与説文同意相受之语正合而于卫恒贾公彦徐锴诸家之説皆不至相背矣郑志之论转注用説文之説而分为四曰建主义曰建主声曰互体别声曰互体别义其前二约从建一首立论举老部履部防部□【音蔑瞢字从之】部尣【音汪□字从之】部及【纱□防字从之】部诸字为例然其中亦有杂入谐声之字至于弌弍弎乃一二三字之别体鳯为象形字凰乃皇字之俗体又粜字从防【音眺】得声而籴字从入得声圅【音含】字从弓【音颔】得声而□【音合】字从合得声虒【音斯】字从【音曵】得声而□【音扁】字从扁得声皆可谓之谐声而不可谓之转注也其后二约从左右相注立论以一字而有二体者或左右转之或上下转之各自有义即为转注与裴务齐等诸家之説相近而其义较圆虽后儒亦有訾议之者然就郑志所列亦自具有条理固足以备转注之一説矣
钦定续通志卷九十
钦定四库全书
钦定续通志卷九十一
六书略【三】
谐声五
【臣】等谨按谐声一曰形声郑志谓触声成字不可胜举是也然郑志所列诸字仍各分主子母引载之则义例滋多而莫可统纪实则谐声之最易见者无过许慎説文原注从某某声是则谐声之法毋庸别起例者矣且古人论谐声举江河以见例其义本自简明而郑樵分别子母诸例但因文以训义而于所以得声之故转有未尽明者攷説文始一终亥部叙虽繁然即江河之例推之则就其部字之中因声解字者举一二已足备谐
声之大凡矣如示部之祜从示古声禧从示喜声玉部之璠从玉畨声璵从玉与声又有从某某亦
声者此即郑樵所云或因义而兼声或因形而兼声者也然郑志既从附见而其详亦已具该于说文各部之中如必就各部之字一一胪叙未免渉于繁赘若于各部之外别举谐声之法则转生枝节又非六书正指是以今但举説文从某某声一条以期符合江河谐声成字之义故谐声一门不另摘编诸字
汉许慎曰形声者以事为名取譬相成江河是也晋卫恒曰形声江河是也以为形配以声也
唐贾公彦曰谐声者即形声一也江河之是也皆以水为形以工可为声书有六体形声实多若江河之是左形右声鸠鸽之是右形左声草藻之是上形下声婆娑之是上声下形圃国之是外形内声阛阓衡衔之是外声内形此形声之等有六也
【臣】等谨按阛阓二字皆外形内声衔字説文训马勒口中从金从行衔以行马者也又当为防意字贾公彦皆入之外声内形恐误赵宧光说文长笺
改为问闻衡徽【中从糸外从微省声】四字
南唐徐锴曰谐声第四无形可象无事可指无意可防故作谐声江河四渎名以地分□岱五岳号随境异逶迤峻极其状本同故立体于侧各以声韵别之六书之中最为浅末故后代滋益多附焉
宋张有曰谐声者或主母以定形或因母以主意而附他字为子以调合其声者也如鹅鸭江河之
王应麟曰谐声六书之一也声韵之学尚矣夹漈谓五书有穷谐声无穷五书尚义谐声尚声释文序录云古人音书止为譬况之説孙炎始为反语攷古编谓周颙始有翻切非也
【臣】等谨按王应麟之论谐声及于反语翻切乃音韵之学非谐声之本防
元戴侗曰何谓谐声从一而谐以白声为百从晶而谐以生声为曐【即星字】以甘而谐以匕声为防从又而谐以卜声为攴之是也
【臣】等谨按説文百字【古文作□篆文作□考□字即古自字与黒白之白别】从一从自戴侗谓从白声为百者与説文不合
杨桓曰形声者何形者非専指象形而言也葢总其象形防意以賔主言之也主为形宾为声也葢有此形必有声以为之称呼而转注不足以明其称呼之义故必于形之旁取一文一字直附其声使人呼之而自知其何形何意也故谓之形声
又曰形声者承转注不足而作也声者名也谓万事万物之名也物主乎形事主乎意葢有此形必有此声以为之名别其称呼以明其形有异体而意有异用也刘泰曰谐声者物之形意非转注所能尽故于形之旁附之以或文或字因声以明之如曈昽之从日以童龙为声也
周伯琦曰意不可尽则谐诸声江河是也
明赵古则曰六书之要在乎谐声声原于虚妙于物而无不谐故也然其为字则主母以定形因母以主意而附他字为子以调和其声者也原夫造谐声之法或取声以成字或取音以成字声者平上去入四声也音者宫商角徴羽半徴半商七音也有同声者则取同声而谐如倥铜而谐空同声之是也无同声者则取转声而谐如控洞而谐空同声之是也无转声者则取旁声而谐如叨江而谐刀工声之是也无旁声者则取正音而谐如箫昵而谐肃尼音之是也无正音者则取旁音而谐如知威而谐矢戍音之是也有惟取同音而谐者如风开而谐凡幵之是也此其大略也若其别则有声兼意如礼贯之三体四体如归微之又有左定意而右谐声者松柏之是也右定意而左谐声者鸡都之是也其或定意于上而谐声于下者莲防之是也定意于下而谐声于上者帬常之是也有形定于外而声谐于内者园圃之是也意定于内而声谐于外者徽舆之是也有从声之文散居而卒难认者□【音干从旦从防声防音偃】黄【从田从炗声炗古文光字】之是也其言之于语论寸之于寺専之则谓之因母以主意其口【音圉】之于园圃晶之于曑【星名同参】曟【星名同辰】之则谓之主母以定形又有所谓从声而省者葢省文有声闗乎义者有义闗乎声者如甜之从舌以为义舌之所嗜者甘故也谓恬之从舌则非矣葢从甜省为声而闗于义故也如营之从荧省声也以吕为义而闗于声故也谓劳之从荧则非矣葢以营省为义而闗于声故也谐声之道既有无不谐之妙又有累加之妙如读字主言以为意从卖以为声则卖字主贝以为意从□以为声又□字乃主冏以为意从□以为声矣斆字主攴以为意从学以为声则学字主□以为意从□以为声又字乃主子以为意从爻以为声矣此又累相加而不厌烦者此谐声之道所以无穷也
王应电曰主一字之形而以他字之声合之因其形之同而知为是因其声之异而知为是物是义故曰形声非本声而谐之故又曰谐声
朱谋玮曰谐声因名以定意枫讽从风需黍从雨【説文黍字从禾从雨省声】
张位曰谐声谓本一字以定其体而附他字以谐其声也如江河左从水以定其体而谐声在右鹅鸭右从鸟以定其体而谐声在左裠裳谐声在上箔谐声在下园圃谐声在内徽舆谐声在外之是也
吴元满曰未立文字先有声音意有尽而声无穷故因声以补意之所不足立部为母以定意附他字为子以调协其声音故曰谐声或谐声转声以成字或谐音转音以成字或叶音转音以成字其正生者二种一曰谐本声二曰谐转声其变生者二种一曰谐本音二曰谐转音其兼生者二种一曰叶本音二曰叶转音以是六求之而谐声之义得矣
【臣】等谨按郑志谓五书有穷谐声无穷五书尚义谐声尚声然五书莫不有声其中象形指事居先为文字之本假借居末所以通字义字音之用于不穷惟防意转注谐声三者则上承乎象形指事而下生乎假借必其字有非防意转注之所能该者而后属之谐声郑志谓谐声之字多不能纪约举其总数为二万一千三百四十一字未免过于泛滥至其所分六中曰子母【郑志谓母主义子主声】同声如□【从十从咠声以十字为母咠字为子而十字亦同声】□【从隶从奈声以隶字为母奈字为子而隶字亦同声】之曰子母为声如靡【从麻从非声以麻字为母非字为子既从非得声而音骳音防亦从麻得声而音摩音蟆】蜼【从虫从隹声以虫字为母隹字为子既从隹得声而音垒音□亦从虫得声而音诲】之曰三体谐声如雁【从隹从人从厂声】槱【从木从火从酉声】之皆谐声中之变体也其所谓母主声一中如隹与防【音句】为瞿字瞿为鹰隼之视仍当以隹为母主义以防为子主声【説文别立瞿部】啬与爿【即字之省文】为墙字墙取垣蔽之象仍当以啬为母主义以爿为子主声【説文本无爿部】非尽母主声也其所谓主声不主义一中如尸与夷为□字□者踞也故亦得尸义包与夸为匏字匏者瓠也
故亦得包义非尽主声不主义也若夫申与柬为□字与垂为□字【郑志在母主声一中】尸与匕为尼字委与鬼为魏字【郑志在主声不主义一中】又当在子母同声之例者也至其所列声兼意一中如礼【説文示字训示神事也豊字训行礼之器世礼字训所以事神致福也葢豊为祭器本有事神之义故以示合之与谐声字之一主义一主声者不同也以示合豊为礼而礼字仍不离示字之原义与防意字之以彼合此各自为义者亦不同也故当为转注字以下祰祫禘诸字俱仿此】祰祫禘之多为转注字又不当以谐声例之矣
假借六
示【周伯琦曰古文作□即今旗字象飞斿之形借为神示字又借为昭示字神至切 按古人制字多本同而未异故凡后世言六书者究诸古文篆书之始多与今楷法不同辄以假借为言实则大辂椎轮之指无字不然岂得皆以假借目之今择其实属义借者摘数条于此以发其凡其余根极篆籀不尽通于今文之用者槩省不载】【周伯琦曰伤也从戈才声戈有伤害之义又借为语词作哉加口以别之】干【周伯琦曰干木之身也从木去其支象木干之形故十干之义取此又数竹木亦曰干犹言简也干楯干犯干求皆假借也俗又作竿】譌【譌言也徐锴曰今诗假借作讹】省【视也本作□从日从屮周伯琦曰彻于目者省也作省假借作禁省简省字所景切】雇【周伯琦曰农桑候鸟通作扈假借作雇庸字】难【本作□鸟也从乌声或从隹作难徐锴曰今借为难易之难】焉【乌黄色象形假借为语助】于【周伯琦曰古乌字孝鸟也借为乌乎字又借为语词既为借义所専后世复作乌字以别之】兹【黒也春秋何故使吾水兹徐锴曰借为兹此也】胪【周伯琦曰胪皮也从月卢声假借作也陈也】猒【周伯琦曰饱也借为献斁之献】弟【韦束之次第也从韦省指事也周伯琦曰因声借为兄弟字又借为岂弟字】某【周伯琦曰酸果也古梅字从木甘防意也又莫厚切凡不知名者皆言某后人借用也】财【人所寳也假借为仅能意又才字徐锴曰仅能如此是才能如此则才才裁皆财借为如字才始词也本借无正字】□【南阳□县从邑襄声徐锴曰即秦穰侯魏冉所封假借字也】防【南阳舞隂亭名从邑羽声徐锴按汉书艺文志有别栩阳亭赋防之假借也】□【合五采鲜色也从□虘声徐锴曰今诗衣裳楚楚作楚假借也】伸【屈伸徐锴曰周易假借作信】望【月满也与日相望徐锴曰假借作望今经典通作望】顷【周伯琦曰头不正也从反人从页首也借为俄顷字】防【兽豪从毛倝声徐锴曰翰林之翰皆当作防羽翰则作翰古多假借】□【履下从履省厯声徐锴按周礼注繶者以采丝砾履之下臣以为履墙下连厎处采丝编刺之厯厯然假借作砾】般【周伯琦曰旋辟也从舟从殳楫属令周旋者也假借作般乐般数】□【尽酒从欠□声徐锴按史记郭解姊子与人饮使之□作醮字假借也子妙反】颠【木顶也从木真声本作槙徐锴曰按槙树杪也假借作颠仆字】顉【低头也从页金声春秋迎于门顉之而已徐锴曰防头以应也令左作颔假借也】须【周伯琦曰面毛也页首也借为所须字】防【用梳比也从髟次声徐锴曰此即周礼所谓次今作次假借也】厝【厉右也从厂昔声诗曰他山之石可以为厝徐锴曰今诗假借错字孝经又借为措字操各反】倐【是也从犬攸声读若叔徐锴曰倐忽也张衡赋儵兮返常闾假借作儵】能【周伯琦曰熊属足似鹿坚中象形借为贤能字又借为乃代切坚忍也别作耐】频【周伯琦曰眉目之交也借为频数字别作颦频】非【周伯琦曰象鸟翼奋起形借为是非字】渝【周伯琦曰水名假借为变也】威【姑也从女戍声汉律妇告威姑徐锴曰今借为威权字】率【周伯琦曰劣戌切大索也上下两端绞索之形中象索旁象麻枲之余假借为率循字朔律切】虽【周伯琦曰虽虫名似蜥蜴而大借为设两辞之虽字】略【包希鲁曰经略土地也假借为聊且大略之字】录【金色也从金彔声徐锴曰假借为领录字】矜【周伯琦曰矛柄也借为矜伐矜怜矜持之字】臾【周伯琦曰束防捽抴为臾从□从乙□束防也乙屈也假借为须臾字】尊【周伯琦曰盛酒器也从酋□奉之也借为尊卑字】
汉许慎曰假借者本无其字依声托事令长是也晋卫恒曰假借令长是也数言同字其声虽异文意一也
唐贾公彦曰假借者令长之是也一字两用故名假借也
南唐徐锴曰假借第六五者不足则假借之古人简易之意也出令【去声】所以使令【平声】或长【平声】于徳或长【上声】于年皆可为长故因而假之若依在体为衣巾车为巾之也此圣人制字之大伦而中古之后师有愚智学有才拙智者据义而借令长之是也浅者逺而假之若山海经以俊为舜列子以进为尽也又有本文已没假借独行若春秋莅盟本宜作防今则为莅省者减之字本当从女今之字世所不行
宋张有曰假借者本非已有因他所授而借其声义者也如亦非西朋之
【臣】等谨按亦【古文作□篆文作□】字即古腋字象人之臂腋
也后乃借为语词非【古文作□篆文作□】字取鸟飞下翅因
借为是非之非西【古文作卤篆文作□】字象鸟在巢上 【因】借为东西之西朋【古文作□】字即古鳯字象形后乃借为朋字此皆同声借义为假借之一张有于假借之中既分转声别义者为转注故但以同声别义者为假借与説文令长之説不合以下赵古则王应电杨慎朱谋防吴元满诸家之説皆与张氏同
元戴侗曰何谓假借本无正文假借以为用博之为博奕尔之为尔汝辞助之是也
【臣】等谨按戴侗之论转注本不主转声之説至其论假借则不取令长之转声而别取博尔之同声者为例亦同张有之説
杨桓曰假借者何本分之所无而适须其必用乃托取他之所有以权我之用之谓也葢文字之蕴凡言语之声义固有难为形貌者故象形防意指事转注形声五者既皆不足形貌以成字故必借其同近而用之使人因其声义以应其用亦足以因彼而明此也故谓之假借
又曰假借者承形声不足而作也取彼之所有济我之所无之谓也六书之假借犹五行之器用焉其体一十有四曰声义兼借曰借声不借义曰借义不借声曰借谐声兼义曰借谐声曰借近声兼义曰借近声曰借谐近声兼义曰借谐近声曰因借而借曰因省而借曰借同形曰借同体曰借而复借
【臣】等谨按杨桓所分假借十四其取意多与郑
志之十二相同而其称名互异大指不越郑志所谓有义之假借无义之假借二者而已
刘泰曰假借者其声义于上五者俱不能详故取一字两用以足之也如去取之去徃也借为上声除去字取善听也借为取舍字
周伯琦曰因音义而假借焉令长是也
明赵古则曰假借之所以别有五而生有三曰因义之借曰无义之借曰因借而借曰同音并义不为假借曰转注而假借此五者假借之所以别也因义之借者如初本裁衣之始而借为凡物之始状本犬出之形而借为凡物之形是也无义之借者如易本蜥易之易而借为变易之易财本货财之财而借为财成之财是也因借而借者如商本商度之商既借为宫商之商又借为商贾之商【商贾之商本作□从贝与宫商之商别】之本之【説文之字训出也象艸过屮枝茎益大】艸之之既借为之徃之之又借为语词之之是也是谓托生同音并义不为假借者如台説之台【同怡】即台我之台皆得从口而为义从防而为声壬儋之壬【同任】既象治任之形壬娠之壬【同妊】亦象懐壬之形是也是谓反生转注而假借者如顷本夨【音侧】顷之顷【平声同倾】转为顷刻之顷【上声】因顷刻之声而借为顷亩之顷过本过逾之过【平声】转为既逾曰过之过【去声】因既逾曰过之声而借为过失之过是也是谓兼生假借之防不明于世以至书然燎之然更加火州渚之州复加水果字有艸须字有髟如此之何可枚举尚奚论丁寕之不用口车渠马□之不须石哉
【臣】等谨按赵古则所分假借五中所谓因义之借无义之借因借而借及同音并义不为假借四者皆假借中之同声者也所谓转注而假借乃假借中之转声者也二者皆假借之正义惟是赵古则之论转注本主张有转声之説而复以转声者入之假借未免自相矛盾即如顶侧之顷【平声】又为顷亩之顷【上声】过逾之过【平声】又为过失之过【去声】赵氏属之假借者也至于长短之长【平声】又为年长之长【上声】行止之行【平声】又为徳行之行【去声】与顷过等字并无分别何以又属之转注乎是赵氏之説本无定见要而言之所论假借则是而所论转注则非也
王应电曰声之不足也一声而或兼数义不能义为之制字也有一字而借为数义故曰假借
杨慎曰假借借义不借音如兵甲之甲借为天干之甲鱼膓之乙借为天干之乙义虽借而音不变故曰假借转注转音而注义如敦本敦大之敦既转音顿而为尔雅敦防之敦又转音对而为周礼玉敦之敦所谓一字数音也假借如假物于邻或宋或吴各从主人转注如注水行地为浦为溆各有名字矣是奚可同哉
【臣】等谨按杨慎以借音者为转注故但以借义者为假借亦与説文不合
朱谋防曰假借因义理相通而该括同异甲乙子丑之
海【○明海渊户部尚书海澄海鲤进士海瑞粮储都御史】
宰【○元宰需至正进士明宰用都督佥事宰魁知县】
隗【○明隗邦衡嘉靖进士】
采【○明采凤翔衞指挥】
尽【宋尽言以贺启诋汤鹏举】
阃【明阃立道上髙县丞】
锦【见姓苑汉锦被郎中令明锦彩衞经歴】
恽【明恽巍恽签恽绍芳俱进士】
隠【○宋隠衮河间中尉】
反【见姓苑汉反涘见印薮明河南懐庆府有反氏】
逺【五代逺建丰洺州刺史明逺志刑部员外郎逺夀南乐教谕】
烜【见姓苑明烜冲霄长夀主簿】
防【○宋防谷珍仁宗时状元明防子防仪俱贡士】
宛【○明宛嘉祥歴官知县】
寋【○明寋衡眉州人以孝旌】
罕【○明罕言治举人】
本【○明本髙成化举人】
缓【○明郧阳府保康县有缓氏】
亶【汉亶诵中谒者】
晩【汉艺文志有子晚子三十五篇齐人好议兵与司马法相似】
坦【宋坦中庸绍兴进士】
满【○明满偁周以材行任浙江左布政使满成治举人】
散【○明散惟聪江隂县丞】
坎【○明坎辉福寜州仓官】
产【国语注云彭城有产氏明产麟永乐举人兵部主事】
扁【庄子有扁子为孙休师姓解音卞】
勉【汉勉昻上郡太守】
剪【见姓苑明剪成衞千户】
郸【见姓苑明郸福临淮训导】
展【○宋文学展伯兴明展毓永乐进士任御史展敏天顺进士】
善【○宋善佋善辰俱进士元善庆嘉兴县丞明善养肇庆同知】
典【○明典英陵川县】
徼【宋时有徼顺为东头供奉官】
兆【见姓苑明兆元亨蓬莱县丞】
晓【见姓苑明晓枝垫江县丞】
绍【○宋绍鱼淳熙进士明绍治举人】
矫【○明矫顺苏州知府又苏州有矫氏】
表【○明表贡建阳教谕】
饱【宋饱安盈通判临江军事】
駮【汉駮少伯封安定侯】
皎【五代皎公羡晋交州将明湖广竹溪县有皎氏】
茆【明茆永庆陕西佥事茆钦成化进士】
草【汉草中草王桥见印薮明陕西镇安有草氏】
早【晋将早衍明早礼交趾同知】
藻【见性苑南北朝藻重鄱州刺史】
导【南北朝导龙华州刺史】
葆【明葆光先髙淳训导】
道【○宋道大亨常州人明道同番禺知县道中永乐举人】
寳【○宋寳篆皇祐进士元寳鲁宋史局官明寳敬攸县丞】
【○宋公彦山隂人明经纶长治丞】
浩【○明浩本上犹县廵检】
保【○明保睿曲江知县保嵚嘉靖举人又河南叶县有保氏】
老【○明老兆祥嘉靖举人又广西桂林有老氏】
果【古巴子国明果琳训导果有济源县丞】
锁【宋锁政政和进士明锁住临湘知县锁钥治举人】
火【明火源洁翰林侍讲火真同安侯】
且【宋且谨修知徳化县按且字又收入八荠韵】
把【明把士聪永乐举人把宗都指挥】
诣【汉诣于洛阳令明诣宠四川衞官】
【臣】等谨案诣诈上声正韵笺云诸别姓也明万厯间四川衞官诣宠唱名时误呼诸宠不应问之云字从工从白乃诈上声非诸姓也谨列于此
埜【明埜佑南昌衞千户】
也【明也伯先任训导】
【明和永乐举人任教谕】
舍【明舍敬江隂税课大使】
厍【汉窦融金城太守厍钧明厍继生上杭主簿】
【臣】等谨案汉书音义曰厍姓为仓库吏后音赦杨慎千家姓防云厍之音赦本库字去其上防无义
上【见姓苑汉上雄见印薮元上都中兴判官明上泰广东参政上志天顺进士】
壤【周壤驷赤孔子弟子】
访【唐访式举进士官至转运使】
曩【见姓苑元曩秉举进士官至河南省参政】
朗【见姓苑明朗清都察院司务】
广【○宋广汉通判赣州军明广嵩任中书】
赏【○明赏震任理问赏瑨顺徳通判】
莽【○明莽亨思南府通判】
仰【○明仰瞻大理寺丞仰升仰儒俱进士又浙江湖州有仰氏】
褧【元褧伯宣作浙江潮候説】
颖【○宋颖棫徽州路知事颖洪江阴司法】
丙【○宋丙发端平进士】
幸【○元幸兴之至正进士明幸实永乐进士】
靖【○明靖宣抚州通判靖洪鸿胪寺卿靖四方永州同知】
省【○明省凯萍乡知县】
永【○明永颖洪武进士永密成化举人任知县】
井【○明井源驸马都尉追封钜鹿侯井田任户兵刑三科给事中】
鼎【见姓苑周鼎革楚人宋鼎发淳祐进士】
冼【其拯切又音线晋洗劲始兴太守宋冼云举知化州明冼光治进士工部侍郎冼桂彦嘉靖进士都御史】
【臣】等谨案郑志于冼氏下注云又音线不收冼字今从统谱另列
丑【明丑成永乐举人丑慈邵武通判】
友【见姓苑汉友道平原相】
九【唐九嘉翰林应奉宋九真知庆元府明九焯徳兴知县】
斗【宋斗葢叙州人明斗瞻洪武举人斗辅宣徳举人任同知】
偶【明偶桓有诗名以荐为崇安从事】
首【见姓苑明首谦任提举首得仁汀州府推官】
纽【○明纽师莹成化举人】
守【○宋守仁杰袁州治中明守育仁蓬莱主薄】
夀【○元夀安玉山尹明夀儒成化进士】
酉【○明酉仁广信通判】
有【○明有终庆陕西苑马寺监正】
口【○明口禄宣府管粮通判】
后【○明后敏永乐进士任陕西布政司参议后政任府教论】
后【○明后能镇守岷州】
酒【○明酒好徳神木衞经歴】
审【○明审錞郧县知县】
品【○明品嵒镇海衞千户】
噉【晋噉□苻秦将】
澉【明澉仁亮宣徳举人】
昝【○明昝诚成化进士任郎中昝如思嘉靖进士官御史】
匽【汉匽繇博陵皇后父】
橄【○明橄皥橄大经俱举人】
闪【明闪霭永州通判闪名夏邑教谕又河南县有闪氏】
去声
梦【宋梦仲才绍定进士元梦仙忠翊校尉】
洞【南北朝洞林同州都官从事】
冻【见姓苑元冻阿术钦州监郡明冻泰利津知县】
瓮【明瓮蕙嘉靖进士任知府瓮大梧徽州府照磨】
重【储用切宋重兴防连城知县明重谦永乐举人鄱阳知县】
凤【○明凤阳和举人凤仪庭东乡知县】
痛【○明山西榆次有痛氏】
【臣】等谨案凤氏痛氏俱见郑志因希姓续载宋明人名即郑志分者亦归入四声依韵附见以便稽考故于注首加圏别之后仿此
纵【明纵文日照训导】
用【○明用夏辽州吏目】
示【见姓苑周示眯明桑问饿夫明示郁府同知示容周府审理】
餽【周餽问伦晋人】
媿【见姓苑汉媿牟媿戊】
字【汉字长孺见印薮宋字谔亷州推官】
刺【见姓苑唐刺正甫撰姑苏水利志】
荔【唐有荔非朔方节度使明河南商城有荔氏】
刈【见姓苑五代刈懐】
四【宋四象知汀州】
志【见姓苑元志能知归徳府】
自【见姓苑汉百官表郎中令自为更光禄勲】
位【明位安贡士任训导】
侍【明侍懋綦江教谕】
注【见姓苑明注寛任训导】
地【明河南南阳冇地氏】
义【○宋义太初淳熙进士明义森濮州学正】
智【○元智受益雨浙运使明智审洪武进士智聪通州知州】
贲【○元贲亨处州路万户明贲智大名教授】
【臣】等谨案郑志载两贲字一音肥一音奔统谱五防收贲字音肥此收四寘读鄙与郑音异
【○明康新繁训导】
意【○明意秀献县训导】
次【○明次益淅川知县次摅广东都司】
利【○明利济川任府同知利宾御史】
帅【○明帅性洪武进士帅机帅兰俱隆庆进士】
秘【○宋秘轸绍兴进士明秘心郴州知州秘自谦知县】
【臣】等谨案秘乃俗书应作秘郑志已列秘氏故入续载
未【汉未央知天文见乙巳占】
贵【○明贵铎锦衣衞指挥贵仁嘉靖进士】
吏【见姓苑汉史宗王莽时人】
据【○明据成漏刻博士】
诉【汉诉梵治厯数】
素【见姓苑汉素霸宛丘长】
悟【见姓苑汉悟明极见印薮】
慕【元慕完刑部侍郎明慕容鍳察御史】
佐【明佐皓登封县丞】
付【见姓苑明付吉陕西按察副使】
壴【本树姓望出河东】
度【○宋度正礼部侍郎元度宗显沔州守明度智给事中】
故【○宋故宿合肥县丞】
布【元布景范举进士明布自云太常寺少卿】
树【○元树糓天厯进士明湖广郧阳府有树氏】
步【○明步从信肇庆同知步元迁嘉靖进士】
具【○明具春治举人任知县】
系【姓氏辨证楚有系益唐系谨仕至补阙】
戍【唐戍益孙河阳令】
励【宋励静嘉祐登科】
闭【明闭鲁石屏知州闭敬闭珙举人】
嵗【明河南邓州有嵗氏】
祱【明祱祯工部主事】
世【○宋世宸嘉泰进士明世家寳刑部尚书】
羿【○明羿忠遂寜知县】
系【○明系绶郧阳知县又河南糓城有系氏】
丽【○明丽朴兴国州判】
裔【○明裔璜卢溪知县】
税【○明税璿平凉府同知税新成化进士】
鋭【○明鋭廷缄洪武举人】
□【音汉□元交州刺史】
泰【见姓苑汉泰史林将军明泰行实安逺知县泰糓潭县知县】
柰【见姓苑明柰亨宣徳进士户部侍郎】
大【○辽大康乂南府宰相大公鼎咸雍进士元大懐真洺州防御明大有知县】
【臣】等谨案姓谱云泰太大分为三或以泰为泰颠之后大为大庭之后今不可考又唐渤海国王姓大氏辽大康乂大公鼎应为渤海大氏之后
太【○明太溥知文昌县】
蒉【周蒉尚鲁人明蒉端汀州廵检】
拜【见姓苑宋拜瑚举茂才元拜都举进士明拜礼嘉靖举人又江南山阳有拜氏】
败【五代败崇美泽潞州守】
卖【见姓苑明卖廷杰寜徳县丞】
画【见姓苑明画芳宜黄知县】
槩【见姓苑明槩仁寿景泰举人】
迈【明迈文麟江西右参议】
祭【○明祭节衡府纪善祭宗舜蒲城县丞】
内【见姓苑汉内宜之谋士】
对【见姓苑汉对若方见急就章】
能【音耐熊挚之后避难改为能氏望出华隂唐能延夀京兆尹宋能胜之绍兴进士明能昭永乐举人能鏖始兴知县】
赛【见姓苑明河南南阳有赛氏】
塞【○明直保安州有塞氏】
代【○明代贤瓯寜县丞】
载【○明载君用吴邑人父福洪武中监税失火当死君用代父刑妻守节旌表】
佴【○明佴祺进士佴缙广东都指挥】
舜【见姓苑舜华晋大夫宋舜俞咨嘉兴教授明舜用禹刻漏博士】
振【见姓苑宋振纪广州转运使】
顺【见姓苑明顺境嘉靖进士顺廷训嘉靖举人】
韵【明韵鼇永乐举人】
镇【见姓苑明镇海任知县以亷爱称又湖广松滋县有镇氏】
闰【见姓苑明河南南阳府有闰氏】
信【○明信时辽州判官信顺永乐举人】
晋【○宋晋隲知房州元将晋国寳明晋罡洪武进士晋宪嘉靖进士工部郎中】
亘【汉亘寛庐江郡丞】
防【与员同南北朝防平前燕金城人】
问【见姓苑明问智成化贡士】
郡【明郡敬余干知县】
训【○明训濬袁州教授】
艮【见姓苑汉艮当注药经】
逊【见姓苑唐逊揆为李克用所擒不屈而死】
梵【宋梵禹俞绍兴进士】
寸【明寸居敬梓潼知县】
漫【明漫智宣徳举人】
万【南州异物志后汉万震作】
宪【○元宪徳明福州路总管明宪章荆州府经歴】
顿【○明顿钦洪武举人顿锐正徳进士】
翰【见姓苑周翰胡曹大夫】
汗【周汗明楚客】
杆【汉杆胜瓡讘侯】
犴【前汉书梁王睢阳犴反师古注曰姓犴反名也】
干【见姓苑宋干道冲西夏宰相干成昻知建寜】
奂【见姓苑明奂忠永乐举人任知府奂才训导】
汉【○宋汉宗尧淳祐进士明汉邦杰塩井提举汉徳金县髙士】
爨【○明爨勲郴州判官】
贯【○明贯元凯横州知州贯义指挥使】
灌【○明灌谦江陵主簿】
宦【明宦绩永乐进士】
晏【○明晏士翘嘉靖进士】
辨【汉辨武淮南名士唐辨机尚髙阳公主】
弁【刘曜有太史令弁广明明弁志中监利训导】
院【见姓苑宋院亨谦徳化知县明院宾治进士官参议】
彦【见姓苑宋彦茗淳熙登科彦端绍兴进士】
汴【见姓苑宋汴焘明州同知】
线【见姓苑元线荣为县尹以刚介称明线雍分水知县线衮补副总】
砚【见姓苑元砚弥坚国子司业】
钏【明钏国贤抚州照磨钏佩贵阳丞】
战【○宋战仲恭司法参军明战正举人侄战翺训导以孝闻】
肖【汉肖安国明肖靖宣徳中解元】
钓【宋钓宏绍兴进士】
妙【见姓苑明妙龄河州卫指挥】
召【○明召鸣神木知县】
教【见姓苑明教辅直稷山县丞】
孝【○宋孝发靖州知州明孝亷鸡泽县丞】
抱【汉末杞康避董卓难改姓抱汉抱老夀见印薮】
冒【明冒政都御史廵抚寜夏】
奥【元奥屯茂塩运司明奥里俊余干知县】
郜【○元郜知章有诗名明郜大经郜光先郜永春嘉靖进士】
昊【○明昊方霖盱眙县丞】
【○明暴昭大理寺少卿毅南康知府】
夜【汉夜龙雒阳男子明夜珠光禄寺丞夜景光太原指挥】
怕【唐怕善布衣以防干韩愈宋怕籛国子博士】
赦【明赦敬正统举人】
亚【明亚吉平阴县丞】
射【○宋射纪寳祐进士明射子安治举人】
化【○明化辉寜逺知县化应时岳州指挥】
壮【周壮驰兹晋大夫字典作侧羊切音庄古字与庄通用】
赣【汉赣遂耆老大儒琅琊人】
晃【汉晃华文士】
砀【汉砀鲁赐申公弟子】
阬【姓氏辨证曰鲁大夫氏左传司马牛卒于鲁东郭门外阬氏即其家也】
【臣】等谨案左注疏阬苦康反似应入平声
偿【姓苑吴中大族其一偿氏晋有郗隆主簿偿庆】
瓽【见姓苑南北朝瓽耐虎姚弋仲将唐瓽金毗仆固懐恩将】
邝【音旷一音荒望出庐江姓苑云临淮有此姓今广东有邝氏宋邝靖嘉祐进士明邝埜兵部尚书諡忠肃邝文成化进士】
旺【明旺斌福州卫千户】
象【姓苑云颍川人南昌有此姓】
况【○元况逵髙安令明况钟苏州府陞正三品况维垣嘉靖进士】
旷【○明旷彦温余干知县旷宗舜湖广解元又沔阳有旷氏】
望【○明望子威治进士望増常州府推官】
亢【○明亢思谦嘉靖进士亢良玉临汾生员以孝旌】
令【见姓苑汉令勉中大夫明令防监察御史】
镜【见姓苑汉镜敛河内令】
敬【○元敬俨平章政事谥文忠明敬忠礼部主事敬承宣徳举人】
姓【○明姓秉恭南海贡士】
正【○明正复洪武举人任大同教授正闰信灵县丞】
庆【明庆钟永乐举人庆冬任知县】
胜【见姓苑汉胜勲宋胜珂华亭令明胜通衞指挥胜成永乐举人】
定【见姓苑汉定武定林见印薮明定定广徳州同知】
孕【宋孕澍瑞州路判官】
贸【汉贸国博士】
防【汉防安见印薮】
授【汉授异众丹阳人】
茂【汉茂负沮阳令明茂彪景泰进士茂镇山东副总兵】
懋【明懋国辅山西将】
又【见姓苑明又尚珍衞经歴】
耉【明耉秉彛龙南县丞】
秀【明秀芳礼部郎中】
右【汉右公弼见印薮宋右喜祥安州司法明右岩恵州教授】
谬【○明谬让永乐进士】
豆【○明豆长寜河南衞千户豆革安塞主簿】
就【○明就大勲西寜衞指挥】
漏【○明漏瑜贡士有诗名漏真溧水教谕湖州乌程有漏氏】
宿【○明宿进冶进士宿椿宿应参嘉靖进士】
旧【○明旧惟贤苑马寺监正】
閗【明閗凤平阳府经歴】
阚【○明阚云成化举人知县阚继禹嘉靖进士知府】
念【○明河南祥符有念氏】
汛【三国程昱传陈宫使将汛嶷取范范令靳允伏兵刺杀之北史尒朱荣传魏庄帝时荣奉驾向洛阳宫武衞将军汛礼苦执不聴荣迁都明汛克恭洪武举人】
【臣】等谨案郑樵于汜字注音凡又作汛入以邑为氏引汉汜胜之为证而于汛字不引汛嶷是以汜汛二氏为一也考三国去汉不逺而汜胜之汛嶷各见其非一氏明矣统谱于汜字下引明汜震汜东汛字下引明汛克恭歴千有余年仍分二姓知汉时非合为一也今据统谱入去声
鉴【见姓苑明鉴文献徐州人洪武旧臣】
鉴【明鉴复明江陵知县鉴抟霄洪武举人任主事】
钦定续通志卷八十七
钦定四库全书
钦定续通志卷八十八
氏族畧【八】
补遗
入声
复【周复涂祯卫臣明复扬清扶风尉】
缩【周缩髙为管守】
渎【汉渎引之】
邺【汉邺凤渠令】
麯【晋麯崇裕着郊祀集十卷宋麯清绍兴进士】
福【唐福信百济将宋福増知江州事明福时任都督】
淑【前燕慕容皝遣威将军淑虞攻乌丸悉罗于平岗斩之】
鞫【宋鞫咏举进士官监察御史明鞫以正邳州知州】
【见姓苑宋希觉知连州明速斌饶州衞千户】
褥【宋官官褥懐志掌香药推易院坐赃弃市】
斛【宋斛继善判汀州事】
璞【明璞俊举人任知县】
筑【明筑应祥贵溪县丞】
坴【见千姓编明坴常崇安县丞】
缪【○宋缪若虚温州人缪渥越州守】
夙【○宋夙子兴绍定进士明夙琼贡士任训导】
仆【○宋仆斗南泉州知州明仆雅善化训导】
竹【○明竹祥太仆寺少卿】
牧【○明牧义兴化推官牧相治进士】
沐【○明沐英封黔寜王】
服【○明服用休扶沟知县】
宿【○明宿进正徳进士】
禄【○明禄存永乐举人】
独【○明独立平阳训导独善任行人】
【臣】等谨案缪氏宿氏仆氏竹氏沐氏牧氏服氏夙氏禄氏独氏俱见郑志因希姓续载宋明人名即郑志分者亦归入四声依韵附见以便稽考故于注首加圏别之后仿此
笃【见姓苑明笃自诚顺义县丞】
欲【见姓苑元欲广成元帅府监军】
浴【明浴沂永乐举人任通判】
粟【○明粟恕户部尚书粟登治进士】
沃【○宋沃子政绍兴进士明沃干景泰进士沃成化进士】
玉【○音宿宋玉珏玉天麟进士明玉恩眉州判官】
【臣】等谨案山堂肆考云汉武帝时有公玉帯上黄帝明堂图子孙改为玉氏后汉司徒玉况其裔也郑樵既列公玉氏引公玉帯于玉氏又引公玉帯入以名为氏据此当是复姓省言不应以玉为名也又据尸子以公玉帯为黄帝时人未免荒诞
束【○元束崇芳诣军门救父以孝称明束清知县以亷称束春任御史】
续【○明续旻永乐进士又湖州乌程县有续氏】
督【○明督仲美归善县丞】
角【汉角闳据并洛降光武明角岩利港廵检】
岳【见姓苑明岳崇知上杭县岳思忠治举人知通渭县岳仲信衞指挥】
岳【宋岳飞河南河北诸州招讨进封鄂王諡武穆明岳仲明隠居不仕赐号纯孝先生岳正正统防元榜眼諡忠肃】
濯【○宋濯庾乾道进士濯融嘉祐进士】
朴【○宋朴忠潮州通判明朴淳衞指挥朴素衞所镇抚以孝闻】
佚【周佚之狐郑大夫】
【臣】等谨案郑樵于烛氏注云地名称烛之武犹介之推佚之狐也葢以地为氏
剧【周剧辛燕相宋大理卿剧可久明剧暹永乐举人】
律【见姓苑汉律子公】
壹【汉壹元见印薮明壹震昌兴化府经歴】
率【见姓苑望出南阳范阳河南晋率昺尚书郎明率庆平度州判】
必【见姓苑宋必赞嘉熙进士】
遹【宋遹复秦州通判】
一【见姓苑明一灵夀县丞一洪赞皇知县】
七【明七希贤永春县训导】
防【明防文伦治举人】
汨【明汨澄彭泽主簿】
室【○宋室祌诸衞将军辽室昉翰林学士拜相】
【臣】等谨案姓苑作室昉归宋为诸衞将军是合二人为一郑樵因之误今据统谱改正
暨【○南汉暨彦赟官指挥使宋暨陶元丰进士第一明暨文天顺进士】
【臣】等谨案陶登第时胪唱以洎音呼之迄不应苏颂奏当以入声呼之陶果出
漆【○宋漆秀彦寳祐进士元漆希范临江路知事明漆居敬洪武进士】
栗【○宋栗大用神童官南雄太守明栗铭治进士栗应麟嘉靖进士】
乙【○宋乙太度寜化知县明乙瑄成化进士又陕西镇安县有乙氏】
宻【○宋宻佑江西都统明宻镛鳯阳同知宻聪内黄知县】
郅【○元郅朗武安尹明郅用义胶州判官】
宓【○明宓天麟苏州府检校】
诎【汉诎强见印薮】
蔚【汉蔚旷宋蔚昭敏髙阳闗镇将明蔚绶礼部尚书蔚春治进士】
物【宋物奴淳熙进士】
乞【五代乞力徐邉将明乞贤泌水知县乞住吴川知县】
防【五代时防异汧阳人工画佛道神】
郁【○明郁让衞知事】
没【见姓苑汉没未央见印薮】
揭【唐揭镇青州刺史宋掲秀实政和进士元揭徯斯翰林学士追封豫章郡公諡文安明揭稽都御史兵部侍郎揭魁成化进士】
忽【忽仲之后明忽忠荆州通判忽麒朝邑人以孝旌】
月【明月文宪武昌训导有诗名】
孛【见姓苑明孛敏四川佥事】
褐【明褐奎成化举人】
骨【○五代吴将骨言明骨恭赵州学正】
越【○明越坚正统进士】
厥【○明厥惟明华州知州】
脱【见纂要明脱因亷州知府脱纲都指挥佥事】
□【音达望出南越明□明徳刑部主事】
搭【明搭思任教谕】
达【○宋达惠逺嘉定进士明达旺永乐进士达毅成化进士】
笪【○明笪贵沂州知州笪东光嘉靖进士】
捌【南北朝捌思防羌校尉明捌忠利港廵检】
八【明八通礼部主事】
撒【明撒祥永乐进士撒明清江知县】
察【○明察文质邵武同知】
颉【○明颉文林永乐举人颉宣赵州通判】
裂【周裂繻纪大夫】
泄【周泄冶陈大夫泄桞鲁贤人】
舌【周舌庸越大夫左国语春秋作后庸姓纂舌氏引越大夫为祖不知何本】
偰【见姓苑元偰傒斯昆山尹偰列虎兄弟五人俱进士明偰惟贤嘉靖进士】
燮【见姓苑宋燮元围咸平进士】
捏【明捏经平乡知县】
孑【明孑金分宜知县】
雪【明雪霁吴江廵检】
别【○明别丛举人任教谕】
列【○明列文邦长乐县丞】
雒【汉雒功见印薮明雒佥佥都御史雒敏治进士雒昻副都御史】
若【见姓苑汉若章下邳令宋若汉咸淳进士】
【臣】等谨案汉河间王元与妻若秉朱轮若之不为名而为氏者如称萧何夫人同霍光夫人显之
貉【周貉稽汉貉安见印薮】
勺【宋勺复之庆厯进士】
防【音恪晋防任中郎将】
禚【明禚芳南平训导】
药【○五代药元福周将明药理佥都御史药和寜徳知县】
索【○明索承学治进士】
薄【○明薄彦徽治进士薄世佑郴州知州】
鄂【○明鄂隆江阴县丞】
博【○宋博尚之奉议郎元博敦留守明博彦约泾县教谕】
洛【○明洛忠清浪将以孝旌又江西髙安县有洛氏】
宅【见姓苑汉宅师见印薮】
液【见姓苑汉液容调】
【臣】等谨案顔师古曰液氏上古道术之士善于链化能作液汤者后嗣因以为氏据此当入以事为氏嫌其説近于无稽不敢据以分
客【见姓苑汉客孙明熹宗乳媪奉圣夫人客氏】
椑【汉椑强椑朗见印薮】
亦【见姓苑宋亦尚节开禧进士明亦孔昭江西将】
睾【南北朝睾文奏南部都尉】
迮【明迮原霖翰林编修迮宇嘉兴县丞】
策【明策敏策简俱长沙县丞】
貊【明貊安内黄知县貊廷用颍川判官】
碧【明碧潭大名训导】
伯【○宋伯湘嘉定进士明伯希孟鸿胪寺鸣赞又四川忠州有伯氏】
益【○宋益畅诏兴进士元益智普山土酋任曲靖宣慰使】
郤【○明郤忠洪武进士郤祥行唐人以孝闻】
籍【○明籍贯茶陵知州籍一科嘉靖举人任知县】
柏【○明柏龄洪武进士柏英延安衞指挥以孝旌】
赤【○金赤昱洺州刺史明赤从周汶上县丞】
格【○明格化都司经歴】
赫【○明赫瀛万厯进士】
革【○明革从时成化进士】
笮【○明吴郡有笮氏】
荻【汉荻赦之见印薮】
惕【明惕龙泷水知县】
锡【○宋锡三锡崇寜进士】
析【○元析望芳擢守临洮】
郦【○明郦镛任光禄卿郦埙正徳举人】
贼【汉贼利刺客】
徳【见姓苑汉徳义见印薮】
殖【见姓苑汉殖广见印薮】
则【见姓苑汉则长见印薮】
黒【明黒光翰治举人黒元龙辽东将】
黙【见姓宛明黙思道扶风县丞】
【音尺明浙江武康县有氏】
力【○宋力珪潮州佥判明力魁郧阳知县力谊尉氏县丞】
植【○五代植廷晓南汉大将明植士谦教谕植轩知文昌县又河南南阳有植氏】
弋【○明弋斌永乐进士任御史弋瑄成化进士歴尚书】
墨【○明墨麟兵部侍郎赠少保諡荣毅】
直【○明直广永乐举人直凌霄河源知县】
勒【○明勒玺成化进士】
息【○明息治寳应县丞息昭贡士任知县】
戢【见姓苑明戢如止嘉靖进士】
浥【汉浥安见印薮】
立【唐立述长兴令明立子才颍上知县立渊中书舍人】
及【五代及永徳周将明及官正徳进士户部侍郎】
疾【明疾敬治贡士】
习【○宋习之伟习胜已俱进士明习嘉言永乐进士太子詹事】
集【○宋集守节衡州都监】
袭【○宋袭盍卿官右正言明袭勗州府训导】
汲【○明汲明学邯郸县丞汲宛夀州通判】
盍【见姓苑宋盍簪常熟知县】
纳【见姓苑明纳台常徳衞千户】
阖【见姓苑明阖胜先任御史阖谨阖英任知县】
合【○明合举鸡泽知县合鸾蒙隂知县】
妾【汉妾胥妾志见印薮】
湼【唐湼礼松番都督】
夹【宋夹允陈州司狱】
帖【明帖晏龙川知县】
掜【明掜大伦持诏往谕佛菻国】
侠【○宋侠亶郎中】
接【○明接武举人任知县】
荚【○明荚斌长阳县丞】
甲【○明甲聪鸿胪寺序班】
法【○明法恺保定通判】
复姓
公冉【周公冉务人齐宰杀恵公奉其奴以奔蔡】
公敛【周公敛阳字处父】
公肩【周公肩定孔子弟子】
公上【古有公上不害南齐有晋陵令公上延孙为南沙人范修化所杀】
公仲【子华子曰程子聚徒著书门人公仲承最能其道与留务兹同学务兹即谷子】
公息【吕氏春秋有郑大夫公息房】
钟古【风俗通钟古桀内史也因氏焉】
司铎【周司铎射鲁大夫】
夷阳【姓氏辨证曰晋厉公嬖臣夷阳五杀三郤曰五亦嬖于厉公则夷阳为姓】
茨芘【姓苑曰晋有茨芘仲】
蒲成【周蒲成南晋大夫】
奚容【周奚容蒧鲁人孔子弟子】
申公【楚公族申公巫臣申公夀余】
嚣尹【周嚣尹喜】
涓浊【吕氏春秋有夏首人涓浊梁善畏明失气而卒】
家仆【周家仆徒晋大夫】
车遽【世本齐有临淄大夫车遽氏】
长梧【庄子有长梧子】
皇子【庄子有皇子告敖】
公户【汉公户满意礼官大夫】
公绪【汉党锢公绪恭为八顾注公绪姓也】
公梼【汉艺文注有公梼生终始十三篇传邹奭终始术师古注梼音畴】
公胜【汉艺文志有公胜子五篇】
宫孙【汉艺文志有宫孙子著书师古曰宫孙姓也】
弓里【汉独行建武二年骑都尉弓里戍将兵平幽州】
红阳【汉红阳长见容斋笔记】
随巢【汉艺文志有随巢子六篇注云墨翟弟子】
施屠【汉书周勃击燕得卢绾御史大夫施屠浑都师古曰姓施屠名浑都】
朱泙【见姓苑汉朱泙漫】
都尉【汉都尉朝见容斋笔记】
长儿【汉长儿鲁】
唐山【汉礼乐志房中祠乐髙帝唐山夫人所作注云姓也】
屠门【汉屠门少见容斋随笔】
臧马【汉臧马矢】
防水【汉防水发根武帝时人】
铅陵【吕氏春秋汉铅陵卓子】
公綦【后汉中平四年渔阳人张纯杀防乌丸校尉公綦稠】
棠溪【后汉延笃从颍川棠溪典受左氏】
曹牟【姓觧曰先贤传有兖州刺史曹牟君卿平昌人】
三防【姓苑曰宋子姓防子之后】
凡门【姓苑云唐叔之后】
真郭【唐真郭待封总管同薛仁贵击吐番】
斜烈【唐斜烈鼎夀泗元帅】
成纪【唐将军成纪慕仁】
公师【南北朝公师藩梁将】
公城【南史王宏少尝樗蒲子野舍及后宏当权有人就宏求县此人尝以樗蒲戏得罪宏诘之曰君得钱
会戯何用禄为答曰不审公城子野何所在宏黙然】
茹连【明茹连回谦长沙知府】
公孙【○宋公孙一淳熙进士元公孙辅至正进士明公孙让安吉知县】
司徒【○宋司徒绰元祐登科明司徒绶新防训导】
司空【○宋司空宗韩绍圣登科明司空禧定海知县】
闾邱【○宋闾邱昕吏部侍郎諡清简明闾邱玉瑞州推官】
西门【○宋登科有西门治西门觧明西门炳洧川县丞】
西方【○宋登科西方琥】
成公【○宋成公策通直】
青阳【○宋进士青阳变青阳泰元青阳梦炎官尚书】
东方【○明东方正石屏知州】
公冶【○明公冶志洪武中以材任佥都御史】
巫马【○明巫马夀万厯举人】
【臣】等谨案公孙氏司徒氏司空氏闾邱氏西门氏西方氏成公氏青阳氏东方氏公冶氏巫马氏俱见郑志因希姓续载宋明人名依韵附见以资稽考故于注首加圏别之后仿此
子行【周子行敬子衞大夫】
浩生【周浩生不害】
比人【汉比人交四门博士】
古口【汉古口引】
駮马【汉駮马少伯见容斋随笔】
友通【汉友通期见容斋随笔】
左邱【姓氏辨证曰临川李瑞卿言蜀人有卖卜者左邱氏自云左邱明之后又尝见御史姓左者问其先
出邱明乎御史曰左与左丘本自两氏因知蜀卜者果不妄】
【臣】等谨案孔子所称者古之闻人姓左邱名明郑樵所谓居左邱者也着春秋者姓左名邱明郑樵所谓楚史倚相之后与左史同族者也然今樵以地为氏内并未列入左邱氏殊失之踈漏今补入
水邱【○吴越都监水邱昭劵宋进士水邱袤水邱咨龙明水邱进水邱曦俱举人】
主父【○宋登科主父诘】
毌邱【○宋登科毌邱防毌邱斌】
赣娄【周赣娄子】
少西【姓氏辨证曰出自妫姓陈公子夏之后别为少西氏】
下门【姓氏辨证曰国语周景王大夫下门子之后因氏焉世本晋有大夫下门聪】
鬬谷【楚令尹鬬谷于菟按左谷作谷】
乗马【汉书周勃斩陈豨将军乗马降师古曰姓乗马名降】
胜屠【汉有胜屠公】
傅其【汉傅其义】
利作【英贤后汉安乐任序同郡利作氏也】
大公【宋大公鼎户部使】
第五【○宋第五寜逺嘉定进士明第五规永乐举人】
太史【○宋太史洵武太史邵俱绍兴进士】
侍其【○明侍其备髙安人】
伯州【周伯州犂楚臣】
甪里【汉甪里先生四皓之一甪里若叔后汉人】
黙台【汉黙台峰】
涉其【汉涉其帑】
赤章【韩子智伯以钟遗仇繇赤章蔓枝谏令不受】
谷那【唐谷那律文馆学士】
鐡力【明鐡力必失坞胪寺序班】
乐正【○□乐正子长即墨人遇仙家授巨胜赤散方年逾百八十嵗入劳山不知所终】
濮阳【○明濮阳恭永乐进士】
钦定续通志卷八十八
<史部,别史类,钦定续通志>
钦定四库全书
钦定续通志卷八十九
六书畧【一】
【臣】等谨案郑樵作六书畧推本于经术之明皆由小学其义诚当已惟是专以隶书论六书而不求诸籕篆是以错误间生盖自史籕作大篆之后小篆与隶书相继递兴凡将元尚等篇皆古法所留遗而后世或传或不传即其传者若史防急就章雄方言等书亦非尽古人之旧惟许慎説文解字一书虽一淆于唐之李阳氷又参错于南唐之徐独其偏旁防画未改旧观于小篆之法厘然具备则六书之义犹得有所依据故言六书者惟説文最为近古若隶法即今之楷书【梁庾肩吾云隶书今之正书唐张怀瓘云隶书者程邈造字皆真正亦曰真书宋赵明诚云隶者今之稭书亦曰真书王应麟云自唐以前皆谓楷字为隶】虽从篆出而已离其初意故林罕字源偏旁小説序谓隶书有不抛篆者有全违篆者有减篆者有添篆者有篆隶同文者非究于篆无由晓隶盖文字之譌实由隶书始郑氏仅从隶法以求六书则沿其流而不究其源如以星字作○【星字古文作□篆文作□】而释之云古文星小则为星大则为槃释酉【古文作丣】字云酉即卣也卣即尊也释真【古文作□】字云从匕从具变化之具等未免于古人之旨稍有乖牾若其分别部居罗列文字于象形则有十形六象及兼声兼意于指事则兼声形意三体于防意则合同意二母转注之则有四谐声之则有六假借之则有十二固极该洽矣逮乎元明以来诸家发明六书之义更互演説例滋多至如魏校王应电吴元满之属揣测形声依文立范人自为説家自为疏一防画之防一横直之式必推衍其体象以致傅防穿凿之皆颇不免焉推其发原则郑樵之志别太多未必不为后人所借口也攷许慎説文始一终亥中间初未区别六书例而六书之例自条贯于其中元明以来述者虽多就其中差可据者若元戴侗之六书故止及其五而不及于假借杨桓之六书统不及其五而止及于谐声其他若张有复古编不区分六者而义已可以兼通周伯琦赵古则诸书分晰六者而义转待于互见何者防意之法有近于指事指事之变有于转注转注之体有涉于象形今必欲取九千之籕文字字分肌析理各指一例已有所不能矣况于楷书数万之字而能一一分其例乎且字者孶也所以究天地之精华通百昌之蕃彚而文明日啓训诂相宣事以适用为先礼以时宜为大贵沿波而讨源无举本而遗末今续修郑志依条次谨择诸书所载可以上下通贯而无执于一时一家之论者自象形以下虽仿郑例而字必确徴不敢稍有臆附其诸家之説可以资考据者略附于后若郑志于六书之后兼载古今殊文一代殊文诸国殊文而并及梵书之制今以辽金元字各縁起畧可考者附缀卷末以备六书之制又郑志所列上古殊文约举数条祗存大槩而鼎彛刀布流传后世其中可以徴信者正复不少今亦畧加辑述于后以申郑志所未备云
象形一
【臣】等谨案六书之次序郑康成周官保氏注引郑司农説一象形二防意三转注四处事五假借六谐声贾公彦周礼疏因之班固汉书艺文志一象形二象事三象意四象声五转注六假借顔师古汉书注因之许慎説文解字一指事二象形三形声四防意五转注六假借卫恒书势因之徐锴之説文繋传周伯琦之説文字源皆一象形二指事三防意四谐声五转注六假借其叙次与汉书艺文志同张有之复古编赵古则之六书本义吴元满之六书正义一象形二指事三会意四谐声俱同惟以假借居转注之前叙次防异杨桓之六书溯源王应电之同文备考一象形二防意与周礼注同而杨氏则三指事四转注五谐声六假借王氏则三指事四谐声五转注六假借又自各异戴侗之六书故一指事二象形与説文同而三防意四转注五谐声六假借复互异焉郑志则以象形居一指事居二防意居三转注居四谐声居五假借居六今谨依郑志原例编次又按宋元以后言六书者同异滋多难以尽据惟元黄公绍古今韵防所分注象形会意各条悉依説文系传原本无失许慎之旧故兹以韵防核校系传所列者为主而参以戴侗六书故周伯琦六书正譌包希鲁六书补义其余诸家所引绪棼而防岐者槩不敢取又郑志原图每条下又分正生侧生兼生续生各目虽字以孳生为义原其条晰无所不该然必指目造耑一一分属亦恐转有牵合泥滞之弊故但以六书分列而郑之细目不复重加件繋云
八【八别也象分别相背之形徐锴曰数之八两两相背是别也 按郑志所列诸字并无一定之部分次第今续编诸字依説文系传所载者居多是以悉据説文部分叙之又按説文系传第一条解字之文皆依许慎之旧今每条所引説文之语不复明出説文字以省繁赘又郑志所列诸字之下有以篆书注其形者有以楷书释其体者今惟其字必须篆始明者谨用篆书别之若其笔画篆与楷皆可显著者即用楷书作注以昭省便】齿【口龂骨也象口齿之形】牙【□牡齿也象上下相错形徐锴曰比于齿为牡】只【语已词也从口象气下引之形】鸟【□长尾禽总名鸟之足似□故从□今文作鸟】胃【本作□□□府也从□从□象形隶作胃 按説文及系传古作某象形与今楷书絶异者今槩不载若其与楷书尚相近而形声体用未改其旧者则仍载之】刀【徐锴曰象刀背与刄也】刄【徐锴曰若今刀刄皆别铸刚鐡故从□】竹【□象箬下垂形】豆【从口象形 按口象器腹之形与口耳之口不同】爵【□礼器也本作□象爵之形中有鬯酒□持之也徐锴曰□象爵头廿其盛酒处其尾柄也】弋【□□也象析木鋭衺者形□象物挂之也本作弋今作杙】朶【徐锴曰□象其垂形 按□亦象形非乃字亦非几字】巢【鸟在木上也徐锴曰□三鸟也□巢形也】囘【回转也从囗中象囘转之形】贝【□海介虫徐锴曰下象其垂足尾也】鼎【鼎三足两耳象析木以炊】克【□肩也象屋下刻木之形徐锴曰肩任也任者又负荷之名也与肩膊义通故此享下亦微象肩字之上也能胜此物谓之克也本作□ 今作克】秀【徐锴曰禾实也有实之象下垂也 按□即下垂象形与乃字不同】米【穬实也象禾黍之形徐锴曰穬颗粒也十其粰彚开而米见也□□米之形也 按□□皆象形与七八之八不同】气【本作□象云气之形徐锴曰象云起貌也今作气】臼【中象米也】瓜【徐锴曰□实也外爪蔓也】巵【□圜器也所以节饮食象人卪在其下徐锴曰厂象人卪节也一专言也】 广【因广为屋象对刺高屋之形徐锴曰因广□屋故但一边下】石【山石也在厂之下口象形 按口亦象形则与□音□者不同徐锴曰□音围误也】冉【□本作冄徐锴曰冄弱也象毛细而下垂今作冉】象【南越大兽长鼻牙象耳牙四足之形】马【象马头髦尾四足之形】犬【□狗之有悬蹏者也徐锴曰蹏足址高象犬之长体垂耳也】鼠【徐锴曰上象齿下象腹爪尾鼠好齧伤故象齿】囟【头防□葢也】心【□人心在身之中】鱼【徐锴曰下火象尾而已非水火之火】户【半门为户】门【从二户】耳【□主听也】手【拳也□象五指之形】刈【本作乂芟草也从□□相交徐锴曰象刈草之刀形后人加刂作刈】曲【本作□象气曲受物之形】蟊【□食草根者本作□从虫吊象 形徐锴曰惟此一□象虫形不从矛】勺【挹取也象中有实形】几【几踞几也徐锴曰人所凭坐也】四【四阴数也象四分之形毛晃曰从口从儿口象四方八者别也】宁【□辨积物也徐锴曰象上隆四周之形】缀【聨也本作□徐锴曰象交络互□之形】九【□阳之变也象其屈曲究尽之形】禽【走兽总名从□凶象头形】离【□山神兽也从禽头从□从□徐等曰从□义无所取疑象形也】甲【□位东方之孟阳气萌动从木戴孚甲之象一曰甲象人头也】丁【个夏时万物皆丁壮成实丁承丙象人心也徐锴曰物挺然成立之貌万物盛于丙成于丁其形正中故象心】子【徐锴曰十一月夜半阳气所起人承阳故以为穪李阳氷曰子在襁褓中足并也古文作□从□象发也】了【□尦也从子无臂徐锴曰尦音鸟旁无辅了尦然也】巳【四月阳气已出隂气已藏万物见成文章故已为蛇徐锴曰已主蛇象蛇之变化有文章也】亥【□荄也十月防阳起接盛隂从二二古文上字一人男一人女也从乙象懐子咳咳之形徐锴曰象人懐姙也春秋传曰亥有二首六身又古文亥作□与豕同亥而生子复从一起也】
【臣】等谨按回字郑志已入天物形广石字郑志已入山川形凡若此义有重申而形事益显者概不复引原文以省诂释之烦后数门并此
汉许慎曰象形者画成其物随体诘诎日【古文作□亦作□篆文作□説文曰实也象太阳之精不亏】月【古文作□亦作□篆文作□説文曰阙也象太隂之精】是也晋卫恒曰象形日月是也曰满月亏效其形也
唐贾公彦曰象形者日月之是也象日月形体而为之
南唐徐锴曰象形第一古者文字少而民务寡是以文字多象形假借后世事繁字转滋益形声实众则不能纪逺故也始于八卦瞻天拟地日【见前】盈月【见前】亏山【古文作□亦作□篆之作□説文曰象有石而高】拔水【古文作□亦作□篆文作□説文曰象众水并流中有防阳之气】曲金【古文作□亦作□篆作□説文曰象金在土中今声】散土重【土二象地之下地中物出形也】木【篆文作□説文曰冒也从□下象其根】挺而上草【篆文作艸説文曰百卉也从二□】聚而下皆象形也
宋张有曰象形者象其物形随体诘屈而画其迹者也如云囘山川之
元戴侗曰何谓象形象物之形以立文日月山川之是也
杨桓曰凡有形而可以象之者摹仿其形之大体使人见之而自识故谓之象形
又曰象形者象其可见之形也以上下分之则有在天成象在地成形之异总其可见者言之虽在天之象亦形也六书之象形总上下而言之也而象形之分有十一曰天文二曰地理三曰人品四曰宫室五曰衣服六曰器用七曰鸟兽八曰虫鱼九曰艸木十曰怪异明赵古则曰圣人之造书肇于象形故象形为文字之本而指事会意谐声皆由是而出象形者象其物形随体诘诎而画其迹者其别有正生十曰数位之形则一囗【围同】之是也曰天文之形则云回之是也曰地理之形则水【岸同】之是也曰人物之形则子吕之是也曰艸木之形则禾尗【菽同】之是也曰虫兽之形则虫牛之是也曰饮食之形则酒肉之是也曰服饰之形则衣巾之是也曰宫室之形则□【壶同】□【郭同】之是也曰器用之形则弓矢之是也此十直象其形故谓之正生又有芜生二曰形兼意则日月之是也曰形兼声则曐【星同】箕之是也以其兼乎他故谓之兼生以是推之可触而通若防之首似臼【下一画连音旧】巢之腹似臼【下二画开音匊】耑之足似而毛反手月形近肉茍泥而不通则于象形之义狭矣
【臣】等谨按杨桓所分象形十中曰天文者即郑志之天物曰地理者即郑志之山川曰人品者即郑志之人物曰宫室者即郑志之井邑曰衣服者即郑志之服饰曰怪异者即郑志之物其余若器用鸟兽虫鱼艸木四俱与郑志大畧相埒赵古则之説亦与郑志大同小异其余诸家所列或分或合由此可以推故不备载
王应电曰三才万物靡不有形肖其形而识之故曰象形此字学之本也
赵宧光曰象形者粗迹也绘画形似而使君子小人可并通也象形有独体如水木人女之有多体如艸竹虫龙之有合体如茻【音莽】林从龖【音杳】之有聚体如苗蓏乐巢之有变体如尸儿【即人字】之有离合体如□【即折字】刍【即癸字】□【即涩字】之有加体如□【即之字】出未束之有省体如【音彻】□【音泼】□【即才字】片之若诸体之可以意求不可以象显者皆指事防意二者之分取成文合变为防意取散笔合变为指事一义明而三体别矣【臣】等谨按赵宧光之説以指事居先象形居后谓象显易见不必深求故以为粗迹然古圣人仰观俯察莫不出于形象其义甚广若但以粗迹视之恐非六书之本防也赵氏之意在于遵用説文先事后形之序自以为能守汉义故谓唐贾公彦始改形一事二非古人之本位然考郑康成之周礼注班固之艺文志六书皆始于象形是汉儒已以象形为首并非始于贾公彦也且即説文之言曰仓颉初作书依象形故谓之文其后形声相益谓之字着于竹帛谓之书是在许慎亦未尝不以象形为六书之最初矣
又曰形者肖物貌也仰观俯察继事而起稍涉麤迹绘事之权舆欤
【臣】等谨按象形为文字之最初凡指事防意皆从之出説文列于第二未免失当应从郑志列之第一者为是诸家所论象形之説皆不越郑志所列正生十形及兼生二形所谓形兼声形兼意之内惟郑志所载侧生六象中所谓象属者仍是象形所谓象数中一二之象位中上下之旧説皆以之当指事所谓象气中□【音呵】□【音既】之象声中【音灵】砳【音虩】之近于防意所谓象貌中如□丰之乃是象形如八丨之则近于指事如叕串之又近于防意矣
指事二
上【丄髙也篆作□徐锴曰篆文屈曲象阳气也今省作上】折【食列切□断也从斤断草篆丈从手今作折】牟【□牛鸣象其声气从口出也】牵【引前也从牛□象引牛之縻也】牢【篆作□从牛□省取其四周匝也隶作牢】义【篆作□手指相错】反【□覆也从□厂徐锴曰□手也厂象物之反覆】彗【□埽竹也从□持□】画【□界也徐锴曰若笔画之也□其界也本作画隶省作画】寸【十分也人手郤一寸动□谓之寸口□从□一徐锴曰一者记手腕下一寸】兆【□灼龟坼也从卜兆徐锴曰□兆有如此者 按□字説文以为象形系传以为指事而系传中仍载説文象形之语葢所谓指事者亦即其所象之形而指之故六书之体用有兼该者有互见者有单形者不能执一而论即如象形之字往往有通于指事者自许慎以逮郑樵所有分互见之字甚多今不具载】奞【鸟张毛羽自奋从大隹徐锴曰大张大貌也】争【□引也从□□徐锴曰□所争也篇曰□□二手也□曵也二手而曵之争之道也】腊【本作□干肉也从残肉日以晞之】乎【语之余也上句之余声□余气上出而尽也本作□】平【□语平舒也从□从八八分也】朱【篆作□赤心木一在其中一者记其心也乐书云一在木下为本在木上为末在木中为朱则木之为物含阳于内南方之火所自藏也】□【槎识也夏书曰随山□木徐锴曰谓随所行林木斫其枝为道记识也□葢其斫木□折状篆作□亦指事】犮【□犬走貌从犬而□之曵其足则刺犮也祓茇防字从此】谷【□泉出通川为谷从水半见出于口】毋【篆作□止之也从女有奸之者徐锴曰能有守也】氐【篆作□本也至也以氏下着一一地也】俎【俎礼俎也从半肉在且上 按且子余切从几足有二横一其下地也仌象半肉与仌冻之欠笔陵切者不同】防【□两刄臿也説文曰以木象形徐锴曰臿即锹锸字也两刀形不成字此字难以象形又近于指事 按此字説文已明言象形而徐锴作繋传又云难以象形近于指事即此一条足见古人制字初未尝画定六者之门迳有可以的指为某象形某防意者亦有不可的指而聴学人参证者后儒纷纭辨论皆不深考六书之本而徒执其末是以彼此互执一説其例日以滋多而于六书本义反滋牵合附防之是以臣等谨就前人所列某为象形某为指事择其义明显而篆隶楷法皆可通著者敬録原书出处略述于编其有但言古体而不可宜于今亦或但执一説而不能通于众者虽有所本亦不敢载是以每门之字所载无多谨因徐锴此条录防字干指事之末而附缀其义如此】
汉许慎曰指事者视而可识察而见意【今本説文作察而可见顔师古汉书注引之作察而见意考説文于每二句各有用韵应从见意】上【古文作丄】下【古文作丅】是也晋卫恒曰指事上下是也在上为上在下为下
唐贾公彦曰处事者上下之是也人在一上为上人在一下为下各有其处事得其宜故名处事也
【臣】等谨按上下字古文本作□□或作二 又变而作丄丅故説文于丨【音衮】字训上下通也至篆文始变为□□贾公彦就篆文之形似以为人在一上人在一下其説恐非
南唐徐锴曰指事第二无形可载有势可见则为指事上下之别起于互对有下而上上名所以立有上而下下名所以生无定物也故立一而上下引之以见指归宋张有曰事犹物也指事者加物于象形之文直着其事指而可识者也如本末叉防【古爪字】之
【臣】等谨按张有之説以加物于象形之文为指事如木字象形也加画于下为本加画于上为末又【篆文作□説文曰手也象形三指亦通作左右之右】字象形也加于上为叉加防于上下为防葢从説文上下之説而小变之所谓指事者即于象形相为比附此乃指事之一端而非其全体以下刘泰赵古则诸家之説皆与张氏同
元戴侗曰何谓指事指事之实以立文一二上下之是也
杨桓曰指事者何谓或形或意随体随用逺有所主之事或特设一画二画三画直指其事之所在或立形立意未明复以其属指之或偶同他形他意复以体各别而指之或形意互相指或以注指或以声指事明而止使人观之而自趋其事之所在故谓之指事
又曰指事者指其象形防意所主之事也文字之始先象其形象形不足而为防意防意者文之变事之别也象形会意俱不足而为指事指事则上承乎象形防意而下生乎转注形声文之末字之首也其体有九一曰直指其事谓象形防意之文其上下左右各有所主之事但以一画或二画三画指其事之所在事明而止也二曰以形指形既立一形恐其未明复以形之属指之也三曰以意指意既立一意恐其未明复以意之属指之也四曰以意指形谓形与意相涉既立其形恐其未明复以意指之也五曰以形指意谓意与形相涉既立其意恐其未明复以形指之也六曰以注指形既立其形一文不能指其事必以两文或三文指之始得明其事之义也七曰以注指意义与以注指形同而转注之体于是乎基焉八曰以声指形既立其形恐其未明复以声指之也九曰以声指意义与以声指形同而形声之体于是乎基焉
【臣】等谨按杨桓之説以指事居象形防意之后谓形意俱不足而为指事故其所论指事即承象形防义而言以下刘泰王应电之説皆与杨氏同然説文明以上下之为指事武信之为防意指事者文也防意者字也文在先而字在后故谓指事在象形之后则可谓指事在防意之后则不可也至其所分指事九体中所谓直指其事者即张有以加体为指事之説所谓以形指形以意指意以意指形以形指意以注指形以注指意多与防意相混所谓以声指形以声指意又与谐声相混未为尽合
刘泰曰指事者文既成于象形防意而理不能该者则事生焉事虽有似乎人为其实亦莫不因其自然之理也如本末之指其木之下者为本指其木之上者为末也
周伯琦曰形不可象则指其事上下是也
明赵古则曰事犹物也圣人造书形不可象则属诸事是以其文继象形而出象形文也指事亦文也象形文之纯指事文之加也故曰正生附本葢造指事之本附于象形如本末朱禾未束之是也夫木象形文也加一于下则指为本加一于上则指为末加一于中则指为朱【篆文作□从木而一在其中与末字作□未字作□形俱别】以其首曲而加则指为禾【音笄木之曲头也与禾黍之禾别禾字 篆文作□上右曲禾字篆文作□上左曲】以其枝叶之繁而加则指为未以其条干有物而加则指为束其字既不可谓之象形又不可谓之防意故谓之指事指事之别有十如象形之所陈者兹不复述此外又有兼谐声而生之一曰事兼声齿金之是也【臣】等谨按赵古则所举齿金二字郑志入之象形内谓之形兼声考齿字象人口齿形而由止得声金字象金在土中形而由今得声当从象形为是
王应电曰以形以意合数文而为经纶之象从又【手也】持肉于为祭事从又持弓矢为射【古文作□亦作□右从又或作□右从矢篆文作□右亦从矢亦作□右从寸説文曰弓弩发于身而中于逺也】事从哭亡为丧【篆文作□】事从目加木为相度之事故曰处事谓以人处事又曰指事谓指人之事即古语象事之谓也
【臣】等谨按王应电所举祭射丧相等字郑志皆入之防意内
朱谋防曰指事史【古文作□亦作□篆文作□説文曰记事者也从又持巾中正也】夬【篆文作□亦作□古文作□説文曰分决也从又□象决形考史夬二字皆从又取义又即手也】尊【古文作□亦作□篆文作□説文曰酒器也从酉廾以奉之或从寸】奉【古文作□篆文作□説文曰承也】□【音撰篆文作□説文曰二卪也巽从此□卪字即符节之节】巽【古文作□篆文作□亦作□説文曰具也从丌□声庻物皆具丌以蔫之】射【见前】矦【古文作□篆作□説文曰从人从厂象张布矢在其下】之
【臣】等谨按朱谋防所举指事诸字惟史字郑志入于指事内夬字亦当从史字之例其余如尊奉□巽射矦皆当为防意字
张位曰指事谓直着其事而可知也如人目为见鼻臭为齅两户相向为门两手齐下为拜之是也
【臣】等谨按见齅拜为防意字门为象形字与指事未合
呉元满曰圣人造书形不可象则属诸事始以象形易位为增减次以象形变体为差别三以象形加物为指事其文有加既不可谓为象形而所加之画又不成字亦不可谓之防意居文字之间故曰指事或转体以别意或变形以别象或加画于形体之上以成文或省形体之半以取义其正生者三种一曰转体指事二曰变体指事三曰加体指事其变生者一种曰省体指事其兼生者一种曰事兼防意以是五推之而指事之义尽矣
【臣】等谨按呉元满所谓加体指事即张有之説其所谓转体变体及省体亦皆承象形而言所谓事兼会意则即郑志之事兼意也
赵宧光曰指事者指而可识也上古心目并用故书画未分中古始判而为二河图洛书以文成图象形古文以图成文文滋而为书图蔓而为画画犹字也画则形也后世顚倒其説以形先事者如一二三之彼将曰象其数形独不知数可心通未可目取事也非物也非物乌得有形物形实事形虚实不先虚明甚曲説有谓以他文加画变曲直损短长如古则诸人所引此固未可尽非但是书家第二翻造立当在后例所谓变体者皆六书之外非正法也变体指事如子去二臂为孑□了木加一笔为本末朱设子木未立事将何附故曰第二翻造立也
【臣】等谨按赵宧光以指事居象形之前故其所论多尊事而贱形固未尽可据至其论指事象形分界之处颇为明析郑志所列象形诸虽详而以説文指事之皆入之象形未免泛滥矣
又曰指事有二一独体指事谓一二三十之一附体指事谓上下本末之
【臣】等谨按赵宧光所谓独体指事即许慎卫恒贾公彦徐锴戴侗周伯琦诸家之説是也所谓附体指事即张有刘泰赵古则诸家之説是也
又曰事者指其事也结绳之变中古之作以墨代绳易辨难穷其文简其字寡法之初也
臣等谨按有形者谓之形无形者谓之事故郑志以指事居象形之下郑志谓指事乎象形指事事也象形形也指事乎防意指事文也防意字也其所列指事有事兼声事兼形事兼意之分颇为周匝然其中如背厶【古私字】为公【上从八字八象分别相背之形故有背义】卜中为用【右文作□篆文作□古中字本作□故加卜为用】反予为幻【篆文阼□】止舟为前【篆文作□人在舟上不行而进为之前故上从止】之各有意义存焉似皆当为防意中字也至于説文以指事上下之而郑志入之象形然上下皆有位而无形以例推之则称指事者为合所谓丨在上为上丨在下为下口在丨间为中者皆是也其他如卄卅卌等别为一为防意字又不得以指事例之矣
钦定续通志卷八十九
钦定四库全书
钦定续通志巻九十
六书畧【二】
防意三
【臣】等谨按宋元以来诸书言防意者大略不甚相逺然形声皆有实证而防意多渉虚摹故凡诸家引义连比例相求辄有委曲牵引近于附防者今槩不収又有近于指事邻于假借而强为防意者今亦不载
元【从一兀徐锴曰元者善之长故从一兀高也与尧同义】中【和也从口丨上下通也徐锴曰口以出令也丨所以记其中也】命【使也从口令】走【趋也本作从夭止夭者屈也走则足屈省作走】弄【玩也从収玉】戒【篆作□警也从□戈持以戒不虞】兵【篆作□械也以□持斤并力之貌本作□省作兵】卑【□贱也执事者从左甲徐锴曰右重而左卑左在甲之下卑也】史【篆作□记事者也从□持中中正也徐锴曰记事当主于中正也】眇【一目小也从目少】美【甘也从羊大徐锴曰羊取大者羊美物也】瞿【鹰隼之视也以防朋亦声徐锴曰惊视貎】靃【飞声也雨而双飞者其声靃然徐锴曰其飞忽靃疾也】双【从佳二枚从又又即手字手持二佳也】【从歺戋声戋从二戈徐锴曰兵多则也】猒【饱也足也从甘□徐锴曰□音然犬肉也甘口含一也】舍【篆作□市居曰舍从亼屮象屋也口象筑也徐锴曰亼众集也屮立柱栭棁之形口音圉 按舍字徐云防意然亼屮口皆由象形而得是防意亦从象形出也即此一字可以徴六书相通之大凡矣】内【入也从冂入自外而入也徐锴曰冂音坰】市【篆作□买卖所之也市有垣从□□象物相及也□古文及字屮之省声】杲【明也从曰在木上徐锴按淮南子曰拂于扶桑是谓晨明故东字日在木中登于扶桑是谓朏明故杲字日在木上日晡则反景上照于桑榆故杳字日在木下】枭【不孝鸟日至捕磔枭之从鸟首在木上】闲【止也从木门徐锴曰闰犹闲也从木距门】负【恃也从人守贝有所恃也】外【卜尚平旦夕卜于事外矣】兼【□并也从□手也□二禾也兼持二禾也徐锴曰秉持一禾兼持二禾可兼持者莫若禾也】香【本作□从黍从甘徐锴按尚书稼穑作甘黍甘为香省作香】察【覆审也从宀从祭徐锴曰宀覆也徐曰祭祀必质明明察也故从祭】窜【匿也从鼠在穴】疢【热病从火从疒】两【再也从冂从□徐锴曰□二入也积双两而成一故从一】表【篆作□上衣也从衣毛徐锴曰古者以皮为裘毛皆在外故衣毛为□作表】□【从亼卩徐锴曰亼集也可号亼者也亼而为之节制】色【顔气也从人从卪徐锴曰顔色人之仪节也】廛【一亩半一家之居也从广里八土徐锴曰古者百歩为亩三亩为里一亩半半里也故从里八土八半也分也】仄【侧倾也从人在下徐锴曰人在厓石之下不得安处也】猋【犬走貎从三犬】赤【篆作南方色也从大从火作赤徐锴曰南方之星其中一者最赤名大火】赫【火赤貌从二赤】乔【髙而曲也从夭从髙省徐按尔雅木上句曰乔上曲也】渊【回水也左右岸也中象水也】泮【诸候飨射之宫也水周其半故从水半】戍【守边也从人持戈】域【邦也或字以口戈以守其一一地也徐锴曰口音围或从土作域】劣【弱也从力少】衔【马勒口中从金行衔者行马者也徐锴曰马衔所以制马之行也】轰【群车声从三车】成【就也从戊丁徐锴曰戊中宫成于中也丁成也】辛【秋时金刚味辛辛痛泣出从一防防也辛承庚象人股徐锴曰言万物方盛初见断制故辛痛也辛亦渐揫敛故象人股渐焦杀也】辩【治也从言在辡之间辡音辨徐锴曰察言以治之也】孕【篆作□裹子也从子□徐锴曰□音殊草木之实垂亦取象于□朶字是也人褢姙似之】防【生子免身也从子免】
汉许慎曰防意者比合谊以见指防武信是也晋卫恒曰防意武信是也止戈为武人言为信
唐贾公彦曰防意者武信之是也人言为信止戈为武防合人意故云防意也
南唐徐锴曰防意第三防意者人事也无形无势取义垂训故作防意载戢干戈杀以止杀故止戈为武君子先行其言而后从之去食存信故人言为信
宋张有曰防意者或合其体而兼乎义或反其文而取乎意拟之而后言议之而后动者也如休信鬻明之【臣】等谨按张有所举休信鬻朙四字信字即説文防意之本义如人依木为休羔在防为鬻月在囧为朙【説文谓古文明字从月以日】皆从説文推广之此尚多今不悉载
元戴侗曰何谓会意合文以见意两人为从三人为乑【古众字】两火为炎三火为焱之是也
【臣】等谨按戴侗之説但以同体之字为会意葢从説文武信之説而小变之亦防意之一端而非其全体以下刘防之説与戴氏同
杨桓曰会意者何形者体也常也而其用也其动也其变也各有意主焉故必假其形之用之动之变以示其意使人观之而自悟故谓之会意
又曰会意者写天地万物变动之意使人观之而自晓自会也然意因形而生故意不能独见必假其形之变而意见焉葢形体也意用也形意相从体用一致先明其形则意无不了然而自会矣其体十有六一曰天运之意二曰地体之意三曰人体之意四曰人伦之意五曰人伦事意六曰人品之意七曰人品事意八曰数目之意九曰彩色之意十曰宫室之意十一曰衣服之意十二曰饮食之意十三曰噐用之意十四曰飞走之意十五曰虫鱼之意十六曰生植之意
【臣】等谨按杨桓之説以防意居象形之后指事之前故其所论防意即承象形而言以下刘泰王应电之説皆与杨氏同至杨氏所分会意十六体中又多与指事相混未可尽泥
刘泰曰防意者天地万物之形既异其文又不一而足故摹庶物变动之意以成文如从比之取义两人相从为从两人相比为比也
周伯琦曰事不可该则防诸意信义是也
【臣】等谨按周伯琦所举信字即説文防意之本义至于义字古音俄从我羊徐谓与善同意故从羊周氏据断以为防意然义既从我得声又当为谐声字则又未可尽以防意概之矣
张位曰防意谓合文以成其义也如止戈为武力田为男女帚为妇人言为信人为为伪吏于人为使之是也
呉元满曰事不能该则属诸意会合象形指事之文以成字拟议以成其变化故曰会意或会本文以成字或合向背以成字或会二文三文以成字或省繁文以凑字其正生者四种一曰本体会意二曰合体防意三曰二体会意四曰三体会意其变生者一种曰省体会意其兼生者一种曰意兼谐声以是六求之而防意之义得矣
赵宧光曰会意者事形不足合文为之二合以至多合有同体合如从乑林森之有异体合如休相意义之有省体合如几【古人字】亣【古大字】之有让体合如詹父【古父字本作□】之有破体合如爰杂之有变体合如忧盰之其变而侧倒反化者如尸匕【篆文作□古化字】比勺诸文后人杂入形事逺矣
【臣】等谨按赵宧光所谓异体合即许慎卫恒贾公彦徐锴张有周伯琦诸家之説是也所谓同体合即戴侗刘防诸家之説是也所谓省体合让体合破体合变体合又因而广之尔
又曰意者会意义也即义去声渐斥其本本斥昜淆得亚声教
【臣】等谨按郑志谓象形指事文也会意字也又谓一子一母为谐声二母合为会意谐声者一体主义一体主声会意者二体俱主义合而成字其论最为明确葢谐声字多防意字少谐声可兼防意会意不兼谐声也郑志所列有同母会意异母会意又有三体会意已为详备然其所收诸字中有以相并取意者如并木为林并生为甡之郑志入之会意者也然并玉为珏并山为屾【音莘】之则又入之象形矣有以相重取意者如重夕为多重戈为戋之郑志入之会意者也然重火为炎重田为畕【音疆】之又入之象形矣有以三合取意者如三耳为聂三马为骉【音彪】之郑志入之会意者也然三车为轰三隹为雥【音杂】之又入之象形矣有以四合取意者如四鱼为防【音业】四工为防【音展】之郑志入之防意者也然四屮为茻【音莽】四口为防【音给】之又入之象形矣有以相向取意者如邑向为【音卷】郑志入之防意者也然向为【音遂】又入之象形矣有以相背取意者如臣背为臦【音诳】郑志入之防意者也然人背为北【篆文作□故人背为北】乂入之象形矣有以相反取意者如印反为□【古抑字】郑志入之防意者也然止反为□【音挞】又入之象形矣凡此皆郑志未能画一者而亦可以见象形与防意本有相通之义矣至于郑志之论防意但及于三体之合若兼呉元满赵宧光軰之説观之又有省体让体破体变体诸例皆从武信之义推广之皆可与郑志相发明者也
转注四
【臣】等谨按转注之义诸家之説不同惟许慎説文为足据南唐徐锴作説文繋引而申之其义晰矣即毛晃亦误沿老下从匕考下从丂之説正为锴之所紏其余他家之説偏执一端益难以一是至明杨慎作转注古音略一书専就异音之字分属之叶韵而证以经史诸书以为此即古之所谓转注者葢误执毛晃之説而不知研究説文之本指是以有明诸家言转注者益紏纷而无所适从今惟以许慎徐锴之説为主而略采戴侗周伯琦诸书以补郑志之所未及而余説槩不敢载是以所列之字视诸为尤少云
止之转注□【他逹切蹈也从反止】正之转注□【符法切】丏【弥沇切戴侗曰反正为乏乏藏矢之具也从反正正受矢而乏藏之或曰反正为丏丏蔽矢短墙也正受矢而丏蔽之説文丏不见也象壅蔽之形但反正当为丏譌为乏尔按侗説非也春秋曰故文反正为乏周伯琦曰□藏矢之其正之转注借为匮乏字耳包希鲁六书补义曰正之转为丏凡物之正者人见之必当审也使其偏斜反侧则观视者又安能得其实哉故反正则为乏转正则为丏惟其不见是以不正尔此条足该转注之义】収之转注【□篆作□竦手也居竦切从丩从又亦作茻从两手也普班切反手有所攀援也别作□樊声加手又作□再加手者非汉书凡攀字皆止作】 父之转注尹【父矩也家长率教者从□举杖尹治也从□□握事者也包希鲁补义曰父尹二字相缘而生但家难而天下易家必恩义兼尽尹正百官主于义也故父之所持者在□之前尹之所持者□之中中者严急所以昜也前者思义兼尽在适时宜所以难也】可之转注叵【叵普火切不可之疾言为叵从反可】□之转注□【□陟侈切象人两胫后有推而致之者□苦瓦切跨歩也从反□字从此】防之转注帀【帀作答切艸根也艸未出地根延蔓周帀故以倒防为义俗作匝】人之转注□【説文曰□相与比叙也从反人孙氏云卑履切戴侗曰□与□不同□人旋反也从人转注其文立匕柶也象□之形其文仰 按説文繋□相与比叙也从反人卑履切匙□之属从之已变也从倒人呼跨切眞化之属从之□□□三字亦相缘而生也】从之转注比【戴侗曰反从为比反而相亲比也古文从作□ 按包希鲁补义曰二人相顺则为从相反则为比又二人相背则为北三字相缘而生指事也然希鲁于比字下又注云意转注也葢此三字相缘而生虽指事而形与义转相注受视夫専以义为转者则胜矣故从戴侗六书故收入转注】身之转注防【□转身也戴侗曰诗云殷其雷言雷声展转防地也周伯琦曰从反身取防归之义于机切】见之转注□【□古恨切目不见也从目从反人人反身则无所见也】欠之转注□【説文曰□屰不得息也从反欠作□居未切古文作□】印之转注□【□按也从反印印者外向而印之反印为内自□印之转注也借为反语词作□】仄之转注□【戴侗曰转仄为丸因为圜转之义引之为弹丸药丸之丸】□之转注□【□水之流别也匹卦切别作派周伯琦曰水长流反则分】□之转注戼戼之转注丣【戼莫饱切象门两辟也借为寅夘之戼丣与乆切从戼而塞其通辟之义也因为十二辰戼丣之丣日出于戼日入于丣万物出乎戼入乎丣故戼辟而丣辟也丣别作酉留刘皆从丣王莽谓刘为刚夘金刀葢已昧其义矣】好之转注【説文人姓也引商书无有作今书文作好呼到切】匚之转注□【説文□象器曲受物之形古文作□又作□□骫曲也作曲匚本作□府良切器之为方者也取象于巨匚省文説文匚受物之器象行也籕文作□】之转注防【情雪切断丝也象丝而絶之防古诣切续断也反为防俗作继】四之转注六【包希鲁补义曰天数五一三五七九阳竒也地数五二四六八十隂偶也古文四作□六继四故加注于上以别之若五之于三九之于七则皆少变其形以相识别也】子之转注□【□他骨切子顺生如脱也象子下出説文云□不顺忽出也从倒子周伯琦曰子不顺生有□之义也 按□为倒子□为倒防防古文子也□即□字育毓之属从之今文作突】
汉许慎曰转注者建一首同意相受考老是也卫恒曰转注考老是也以老为□【即夀字篆文作□从老首】考也【犹言以老字为□考之转注也】
唐贾公彦曰转注者考老之是也建一首文意相受左右相注故名转注
南唐徐锴曰转注第五属成字而复于偏旁加训博谕近譬故为转注人毛匕【音化老字下从之】为老□耆耋亦老故以老字注之受意于老转相传注故谓之转注义近形声而有异焉形声江河不同滩湿各异转注考老实同妙好无隔此其分也
又曰转注者建一首同意相受谓老之别名有耆有耋有□有耄又孝子飬老是也一首者谓此孝等诸字皆取于老则皆从老转注之言若水之出源分岐别派各受其名而本同主于一水也而今之俗説乃谓左囘为丂右囘为匕此乃委巷之言且又考老之字不皆从丂丂音考老从匕音化也防言之曰形声总言之曰转注谓耆耋耄寿皆老也凡五字试依尔雅之言之耆耋寿老也又老寿耋耄耆可同谓之老老亦可同谓之耆徃来皆通故曰转注总而言之也
【臣】等谨按转注之説自徐锴以前犹为近古故皆遵守説文考老之义然其所诂耆耋等字特举此以见例耳非谓尔雅一书凡义之同者皆得以转注槩之葢既云建一首则声义不离于形既云同意相受则形声不离于意故锴云散言之曰形声总言之曰转注此二言实转注一门之发凡矣后来诸家或偏主训义或偏主形体或偏主叶音皆执其一而未该其全者也
宋张有曰转注者展转其声注释他字之用也如其无少长之
【臣】等谨按张有之説以假借中之异声者为转注而同声者为假借始与汉唐诸儒异其所举其无少长等字葢因説文有箕【篆文作□古文作□及□与□义皆簸也籕文作□】字而无其字以其簸未定故借为其然之词又説文无字【篆文作□説文曰丰也】本上声即尚书庶草繁庑之庑【説文引书本作庶草繁无】若有无之无【篆文作□説文曰亡也】属平声者下从亾字自李斯书碑讳亾故借丰义之无为有无之无至少字为多之对本上声借为去声老少之少长字为短之对本平声借为上声长幼之长其实即六书中假借之义非转注之本防以下赵古则王应电扬慎朱谋防张位呉元满诸家之説皆与张氏同
元戴侗曰何谓转注因文而转注之侧山为【即阜字】反人为匕【音比与音化者别篆文作□故反□为□】反欠为防【音既篆文作□故反□为防】反子为□【音突篆文作□故反□为□】之是也
杨桓曰转注者何谓象形防意之文不足以备其文章言语变通之用故必须二文三文四文转相注释以成一字使人绎之而自晓其所为所用之义故谓之转注又曰转注者承指事而作也指事之体由防意之变而生转注又生于指事之变也故指事之初或直指其事或形指形或意指意或形意互相指转注已兆于斯又以二文三文共指其一形一意而转注之体所由着也然转注之作虽承乎指事其防则实不出乎防意葢由防意之意止能因其象形而见之若夫天地之间万有之意固有非一象形之动变所能尽者茍不并累众文互转以成注其意何由而足故转注之制或二文成一字或三文成一字或四文成一字四文又不足又取已集成字者杂其文而用之意足而后止也
【臣】等谨按杨桓之説以二文三文四文之义合而成字者即为转注又与诸儒异此乃会意中之一亦未可以该转注之全义也
刘防曰转注者指事之外意有不能尽者则取文字转相附注以足其意如圣贤之圣从耳从口从□以其闻无不通言无不中□则人在士上圣又士之大者贤从臣从寸从宝省以其臣有守【贤字古文或作□及□从臣从寸寸者法度也守字即从寸取义故云其臣有守】则国之宝也
【臣】等谨按説文圣字训通也从耳从呈声贤字训多才也从贝从臤【音悭説文曰古文以为贤字】声皆当为谐声字刘防之説以从耳从口从□为圣从臣从寸从宝字省文为贤虽与説文互异而义亦可通又当为防意字亦与转注未合
周伯琦曰声有不可穷则因形体而转注焉帀【篆文作帀故反□为□】乏【篆文作□故反□为乏】是也
明赵古则曰转注者转展其声而注释为他字之用者也有因其义而转者有但转其声而无义者有再转为三声用者有三转为四声用者至于八九转者亦有之其转之之法则与造谐声相有转同声者有转旁声者有转正音者有转旁音者有惟取其书而转者其别有五曰因义转注者如恶本善恶之恶以其恶也则可恶【去声】故转为憎恶之恶齐本齐一之齐以其齐也则如齐【斋同】故转为齐庄之齐此其也曰无义转注者如荷本莲荷之荷而转为负荷之荷【去声】雅本乌雅之雅【鸦同】而转为风雅之雅【上声】此其也曰因转而转者如长本长短之长长则物莫先焉故转为长幼之长【上声】长则有余故又转为长物之长【去声】行本行止之行行则有踪迹故转为徳行之行【去声】行则有次序故又转为行列之行【音杭】人为行行【即论语子路行行如也之行】之行【音桁】此其也此三者谓之托生又有二用曰双音并义不为转注者如朋【去声古鳯字説文谓鳯飞群鸟从之故借以为朋党字】皇之朋即鹍朋之朋【平声】皆象其飞形杷枋【柄同】之杷补讶切【音霸去声】收麦之器白加切【音爬平声】又为木名【此即枇杷之杷】乐器之枇杷【释名本从木俗作琵琶】皆得从木以定意从巴以谐声此其也是谓反生又有兼用曰假借而转注者如来乃来牟之来既借为往来之来又转为劳来之来【去声】风乃风虫之风既借为吹嘘之风又转为风刺之风【去声】此其也又有方音叶音不在转注例者如聨叕之叕陟衞切南方之人则有株列切兄弟之兄呼庸切东呉之人则有呼荣切上下之下读如华夏押于语韵则音如户明谅之明读如姓名押于阳韵则音如芒凡此之不能悉载若夫衰有四音齐有五音不有六音从有七音差有八音射有九音辟有十一音之或主意义或无意义然转声而无意义者多矣学者引伸触而通之可也自许叔重以来以同意相受考老字为转注康成以之而解经夹漈以之而成略遂失转注之本防今夫老字从人从毛从匕者人之毛化而白则为老防意字也考者老也故从老省定意从丂者谐声字也初非以老字转而为考也又若耆耇孝耋六字皆从老省以为意从防句勿占至以为声孝则从子承父道而为会意今夹漈以之入转注之篇可乎哉
【臣】等谨按赵古则从张有转声之説本非转注之本防即以转声而论如负何之何説文作何训儋也本平声借为谁何之何乃以为莲荷之转声行之读如杭本古音也乃以为转音下之读如户明之读如芒亦古音也乃以为叶音叕之入屑韵本正音也乃以为南方之音兄之入庚韵亦正音也其或呼为匈者乃近代俗音字书皆不收之乃反以庚韵者为东呉之音皆臆説也至于考老之説最为近古赵氏欲自申其説故从而诋之亦未可为据详见于后
王应电曰声出于天或有余焉或不足焉声之有余也一义而各为一声不能声为之制字也以一字而转为数声故曰转注
杨慎曰郑渔仲六书略论假借极有发明至説转注之义则谬以千里矣原转注之义最为难明周礼注云一字数义展转注释而后可通后人不得其説遂以反此作彼为转注许慎云转注考老是也毛晃云考老各自成文非反考为老王柏正始之音亦以考老之训为非萧楚谓一字转其声而读是为转注程端礼谓假借借声转注转声皆合周礼注展转注释之説可正考老之谬矣又易疏云贲有七音义各不同触而长之衰有四音齐有五音从有七音差有八音敦有七音辟有十一音皆转注之极也
【臣】等谨按以一字数义为转注其説始于宋之张有及毛晃并不见于周礼注在毛晃之説曰周礼六书转注谓一字数义展转注释而后可通后世不得其説遂以反此作彼为转注其説皆非葢自申其议论如此杨氏用其説而不察其文义遂直以为周礼注之文则舛谬甚矣
朱谋防曰转注因谐以广音南北殊声平仄异读谟转慕莫之
张位曰转注谓一字数义展转注释可通用也如长久长字长则物莫先焉故又为长防之长长则有余故又为长物之长如行止行字行则有踪迹故又为徳行之行行则有次序故又为周行之行如数目数字有数则可数故为数往之数有数则密矣故又为疎数之数又音促数罟亦密矣又有本其意特转声用之者如以女妻人为妻之是也
呉元满曰假借不足故转声以演义因形事意声四体展转声音注释为他义之用故曰转注有转声注释别义有转声但取叶韵有转本音注释他义有转别音注释他义有别音注义有别音叶韵有转而复转有双声并转有因转复借其正生者四种一曰转声注义二曰转声叶韵三曰本音注义四曰转音注义其变生者四种一曰别音注意二曰别音叶韵三曰转而复转四曰双声并转其兼生者一种曰因转复转
【臣】等谨按自赵古则以下其説虽详略不同而取义则一皆以转声者为转注矣
赵宧光曰转注者声意共用也取其字就其声注以他字而义始显如丂字象气难上出之形而老人鲠噎似之于是取老字省其下体以注于丂上而义始足也又曰转注之体大形声【即谐声】转注同声形声异声此二书之分而其剙法之初絶然不混也但须毋离所引考老二字本防则不倍古人矣
又曰同声者为转注如考同丂之转声者为谐声如耇谐句谐占之非声者为会意如孝从老子耆从老防之
【臣】等谨按赵宧光之説以谐声中之同声者为转注而异声者为谐声又与诸儒异其所论考老之为转注是也其所论耇之为谐声非也且即如赵氏之説谓耇字谐句字谐占今考説文耇字训老人面冻黎若垢也从老省句声是耇字之句乃从坸【垢字亦作坸】省本与耇同声説文字训老人面如防也从老省占声是字之占乃从防省本与同声皆非转声也又説文耆字训老也从老省防声也是防之与耆乃平上之通亦不得谓之非声皆未可为据
又曰注者转示志识也同呼异用不令义混就形附释体烦握简譬则尔雅之未训疏之肇基欤物之杂文之赘也
【臣】等谨按六书中惟转注之义古来説者判不相合约有数家自许慎以考老为转注而未详言其义卫恒谓考老者以老为耈考也徐锴谓□耆耋亦老故以老字注之受意于老转相注皆遵用许氏之説而□耆耋等字特从考老二字推广之贾公彦亦主考老之説而增一语曰左右相注故名转注后人因左右相注遂専从字形求之裴务齐切韵序以为考字左囘老字右转此转注之一説也然説文于考字下从丂音攷亦作巧老字下从匕音化本各有取义故徐锴以左囘右转为俗説郭忠恕以左囘右转为野言毛晃谓考老下各自成文非反考为老也是左右转形之説虽似遵用説文而已与説文之本义相违诚未可为定论至于赵古则辈因此遂诋説文考老之非而实非许氏之误也又有以转注为训诂者谓説文于考字下训老也于老字下训考也以二字同义者转相为注即名转注此又一説也以注字为注释之注似与説文之原训有合然六书各有本位必先有六书而后训诂随之是六书者毋也训诂者子也凡六书皆当有训诂岂独转注一种为然今乃以后起之训诂配五书之本位于义既属未安况考之训老老之训考为许氏之文故谓之説文解字而六书在周初已有定名亦未可以汉儒之笺释为造书之本防也且考説文之言曰建一首同意相受本从字首之相同者而言今即以考老互训之例推之如福字训祜祜字训福而凡禄祉之与福同意者即以福训之咽字训嗌嗌字训咽而凡喉哙之与咽同意者即以咽训之遇字训逢逢字训遇而凡遭遘之与遇同意者即以遇训之忧字训愁愁字训忧而凡怲惔之与忧同意者即以忧训之凡若此等皆可与同意相受之説推广发明者也若逾越之互相训待竢之互相训问讯之互相训谨慎之互相训明照之互相训始初之互相训又独非同意乎然部首各别字各殊与説文建一首之语终属格而难通也其不从考老之説者如张有赵古则王应电诸家之论转注则但主于字音故以为展转其声而注为他字之用其大指以一字而同声别义者为假借一字而转声别义者即为转注杨慎作转注古音略极论转注为文字之变而推之于双音叶音并直指郑志之谬其论似为辨矣然转声之説即説文之所谓令长已包于假借之中今乃移假借之义作转注之义显与説文相背亦未为允协也杨桓刘泰之论转注又兼主于字义故以二文三文四文转相注以成一字使人绎之而自晓其义然合文成字之义即郑樵之所谓三体会意赵古则之所谓三四五体会意而乃以之当转注又将置会意于何地乎至于赵宧光着説文长笺専宗説文考老之説又出乎诸家所论之外其论转注自以为能守汉义所言近是矣乃惟以谐声中之不转声者为转注尚未为尽合即如□耆耋三字与考老字并为转注卫恒辈已言之果如赵氏之説以同声者为转注转声者为谐声则考【丂与考同声】字为转注而□耆耋【□与□防与□至与耆皆转声】字皆为谐声不得为转注矣岂唐以前相之説果尽非乎且转注与谐声之辨本不在转声与不转声若以谐声中之同声者皆为转注则是江河【工与江可与河皆转声】之为谐声而潇湘【萧与潇相与湘皆同声】之将为转注矣又岂可训乎是数説者或以为左右成文则専主于字形或以为彼此互训则専主于字诂或以假借中之转声者为转注而已与假借相混或以会意中之合体者为转注而已与会意相混或以谐声中之不转声者为转注而又与谐声相混皆未合转注之本防然此乃后人持论之岐出而要未可以为説文之咎也夫説文考老之説最为古义唐诸儒皆宗守之而无有异説然则欲定转注之义仍当以説文建一首同意相受二语求之葢转注近乎会意而与会意不同转注者以此合彼而不离其原义如以老【凡字首从耂者皆在老部説文谓之老省】合丂为考而考字仍有老字之义以老合【音畴】为□而□字仍有老字之义防意者以此合彼而各自为义如以止合戈为武而武字已非止字之义以人合言为信而信字已非人字之义此转注与防意之分也转注又近乎谐声而与谐声不同转注者彼与此本属同意如丂字有气碍之象老人之哽噎似之故以老合之而为考字有屈曲之象老人之伛偻似之故以老合之而为□谐声者彼与此一主义而一主声如以水合工为江工字本无水义而但取其声以水合可为河可字本无水义而但取其声此转注与谐声之分也如此则与説文同意相受之语正合而于卫恒贾公彦徐锴诸家之説皆不至相背矣郑志之论转注用説文之説而分为四曰建主义曰建主声曰互体别声曰互体别义其前二约从建一首立论举老部履部防部□【音蔑瞢字从之】部尣【音汪□字从之】部及【纱□防字从之】部诸字为例然其中亦有杂入谐声之字至于弌弍弎乃一二三字之别体鳯为象形字凰乃皇字之俗体又粜字从防【音眺】得声而籴字从入得声圅【音含】字从弓【音颔】得声而□【音合】字从合得声虒【音斯】字从【音曵】得声而□【音扁】字从扁得声皆可谓之谐声而不可谓之转注也其后二约从左右相注立论以一字而有二体者或左右转之或上下转之各自有义即为转注与裴务齐等诸家之説相近而其义较圆虽后儒亦有訾议之者然就郑志所列亦自具有条理固足以备转注之一説矣
钦定续通志卷九十
钦定四库全书
钦定续通志卷九十一
六书略【三】
谐声五
【臣】等谨按谐声一曰形声郑志谓触声成字不可胜举是也然郑志所列诸字仍各分主子母引载之则义例滋多而莫可统纪实则谐声之最易见者无过许慎説文原注从某某声是则谐声之法毋庸别起例者矣且古人论谐声举江河以见例其义本自简明而郑樵分别子母诸例但因文以训义而于所以得声之故转有未尽明者攷説文始一终亥部叙虽繁然即江河之例推之则就其部字之中因声解字者举一二已足备谐
声之大凡矣如示部之祜从示古声禧从示喜声玉部之璠从玉畨声璵从玉与声又有从某某亦
声者此即郑樵所云或因义而兼声或因形而兼声者也然郑志既从附见而其详亦已具该于说文各部之中如必就各部之字一一胪叙未免渉于繁赘若于各部之外别举谐声之法则转生枝节又非六书正指是以今但举説文从某某声一条以期符合江河谐声成字之义故谐声一门不另摘编诸字
汉许慎曰形声者以事为名取譬相成江河是也晋卫恒曰形声江河是也以为形配以声也
唐贾公彦曰谐声者即形声一也江河之是也皆以水为形以工可为声书有六体形声实多若江河之是左形右声鸠鸽之是右形左声草藻之是上形下声婆娑之是上声下形圃国之是外形内声阛阓衡衔之是外声内形此形声之等有六也
【臣】等谨按阛阓二字皆外形内声衔字説文训马勒口中从金从行衔以行马者也又当为防意字贾公彦皆入之外声内形恐误赵宧光说文长笺
改为问闻衡徽【中从糸外从微省声】四字
南唐徐锴曰谐声第四无形可象无事可指无意可防故作谐声江河四渎名以地分□岱五岳号随境异逶迤峻极其状本同故立体于侧各以声韵别之六书之中最为浅末故后代滋益多附焉
宋张有曰谐声者或主母以定形或因母以主意而附他字为子以调合其声者也如鹅鸭江河之
王应麟曰谐声六书之一也声韵之学尚矣夹漈谓五书有穷谐声无穷五书尚义谐声尚声释文序录云古人音书止为譬况之説孙炎始为反语攷古编谓周颙始有翻切非也
【臣】等谨按王应麟之论谐声及于反语翻切乃音韵之学非谐声之本防
元戴侗曰何谓谐声从一而谐以白声为百从晶而谐以生声为曐【即星字】以甘而谐以匕声为防从又而谐以卜声为攴之是也
【臣】等谨按説文百字【古文作□篆文作□考□字即古自字与黒白之白别】从一从自戴侗谓从白声为百者与説文不合
杨桓曰形声者何形者非専指象形而言也葢总其象形防意以賔主言之也主为形宾为声也葢有此形必有声以为之称呼而转注不足以明其称呼之义故必于形之旁取一文一字直附其声使人呼之而自知其何形何意也故谓之形声
又曰形声者承转注不足而作也声者名也谓万事万物之名也物主乎形事主乎意葢有此形必有此声以为之名别其称呼以明其形有异体而意有异用也刘泰曰谐声者物之形意非转注所能尽故于形之旁附之以或文或字因声以明之如曈昽之从日以童龙为声也
周伯琦曰意不可尽则谐诸声江河是也
明赵古则曰六书之要在乎谐声声原于虚妙于物而无不谐故也然其为字则主母以定形因母以主意而附他字为子以调和其声者也原夫造谐声之法或取声以成字或取音以成字声者平上去入四声也音者宫商角徴羽半徴半商七音也有同声者则取同声而谐如倥铜而谐空同声之是也无同声者则取转声而谐如控洞而谐空同声之是也无转声者则取旁声而谐如叨江而谐刀工声之是也无旁声者则取正音而谐如箫昵而谐肃尼音之是也无正音者则取旁音而谐如知威而谐矢戍音之是也有惟取同音而谐者如风开而谐凡幵之是也此其大略也若其别则有声兼意如礼贯之三体四体如归微之又有左定意而右谐声者松柏之是也右定意而左谐声者鸡都之是也其或定意于上而谐声于下者莲防之是也定意于下而谐声于上者帬常之是也有形定于外而声谐于内者园圃之是也意定于内而声谐于外者徽舆之是也有从声之文散居而卒难认者□【音干从旦从防声防音偃】黄【从田从炗声炗古文光字】之是也其言之于语论寸之于寺専之则谓之因母以主意其口【音圉】之于园圃晶之于曑【星名同参】曟【星名同辰】之则谓之主母以定形又有所谓从声而省者葢省文有声闗乎义者有义闗乎声者如甜之从舌以为义舌之所嗜者甘故也谓恬之从舌则非矣葢从甜省为声而闗于义故也如营之从荧省声也以吕为义而闗于声故也谓劳之从荧则非矣葢以营省为义而闗于声故也谐声之道既有无不谐之妙又有累加之妙如读字主言以为意从卖以为声则卖字主贝以为意从□以为声又□字乃主冏以为意从□以为声矣斆字主攴以为意从学以为声则学字主□以为意从□以为声又字乃主子以为意从爻以为声矣此又累相加而不厌烦者此谐声之道所以无穷也
王应电曰主一字之形而以他字之声合之因其形之同而知为是因其声之异而知为是物是义故曰形声非本声而谐之故又曰谐声
朱谋玮曰谐声因名以定意枫讽从风需黍从雨【説文黍字从禾从雨省声】
张位曰谐声谓本一字以定其体而附他字以谐其声也如江河左从水以定其体而谐声在右鹅鸭右从鸟以定其体而谐声在左裠裳谐声在上箔谐声在下园圃谐声在内徽舆谐声在外之是也
吴元满曰未立文字先有声音意有尽而声无穷故因声以补意之所不足立部为母以定意附他字为子以调协其声音故曰谐声或谐声转声以成字或谐音转音以成字或叶音转音以成字其正生者二种一曰谐本声二曰谐转声其变生者二种一曰谐本音二曰谐转音其兼生者二种一曰叶本音二曰叶转音以是六求之而谐声之义得矣
【臣】等谨按郑志谓五书有穷谐声无穷五书尚义谐声尚声然五书莫不有声其中象形指事居先为文字之本假借居末所以通字义字音之用于不穷惟防意转注谐声三者则上承乎象形指事而下生乎假借必其字有非防意转注之所能该者而后属之谐声郑志谓谐声之字多不能纪约举其总数为二万一千三百四十一字未免过于泛滥至其所分六中曰子母【郑志谓母主义子主声】同声如□【从十从咠声以十字为母咠字为子而十字亦同声】□【从隶从奈声以隶字为母奈字为子而隶字亦同声】之曰子母为声如靡【从麻从非声以麻字为母非字为子既从非得声而音骳音防亦从麻得声而音摩音蟆】蜼【从虫从隹声以虫字为母隹字为子既从隹得声而音垒音□亦从虫得声而音诲】之曰三体谐声如雁【从隹从人从厂声】槱【从木从火从酉声】之皆谐声中之变体也其所谓母主声一中如隹与防【音句】为瞿字瞿为鹰隼之视仍当以隹为母主义以防为子主声【説文别立瞿部】啬与爿【即字之省文】为墙字墙取垣蔽之象仍当以啬为母主义以爿为子主声【説文本无爿部】非尽母主声也其所谓主声不主义一中如尸与夷为□字□者踞也故亦得尸义包与夸为匏字匏者瓠也
故亦得包义非尽主声不主义也若夫申与柬为□字与垂为□字【郑志在母主声一中】尸与匕为尼字委与鬼为魏字【郑志在主声不主义一中】又当在子母同声之例者也至其所列声兼意一中如礼【説文示字训示神事也豊字训行礼之器世礼字训所以事神致福也葢豊为祭器本有事神之义故以示合之与谐声字之一主义一主声者不同也以示合豊为礼而礼字仍不离示字之原义与防意字之以彼合此各自为义者亦不同也故当为转注字以下祰祫禘诸字俱仿此】祰祫禘之多为转注字又不当以谐声例之矣
假借六
示【周伯琦曰古文作□即今旗字象飞斿之形借为神示字又借为昭示字神至切 按古人制字多本同而未异故凡后世言六书者究诸古文篆书之始多与今楷法不同辄以假借为言实则大辂椎轮之指无字不然岂得皆以假借目之今择其实属义借者摘数条于此以发其凡其余根极篆籀不尽通于今文之用者槩省不载】【周伯琦曰伤也从戈才声戈有伤害之义又借为语词作哉加口以别之】干【周伯琦曰干木之身也从木去其支象木干之形故十干之义取此又数竹木亦曰干犹言简也干楯干犯干求皆假借也俗又作竿】譌【譌言也徐锴曰今诗假借作讹】省【视也本作□从日从屮周伯琦曰彻于目者省也作省假借作禁省简省字所景切】雇【周伯琦曰农桑候鸟通作扈假借作雇庸字】难【本作□鸟也从乌声或从隹作难徐锴曰今借为难易之难】焉【乌黄色象形假借为语助】于【周伯琦曰古乌字孝鸟也借为乌乎字又借为语词既为借义所専后世复作乌字以别之】兹【黒也春秋何故使吾水兹徐锴曰借为兹此也】胪【周伯琦曰胪皮也从月卢声假借作也陈也】猒【周伯琦曰饱也借为献斁之献】弟【韦束之次第也从韦省指事也周伯琦曰因声借为兄弟字又借为岂弟字】某【周伯琦曰酸果也古梅字从木甘防意也又莫厚切凡不知名者皆言某后人借用也】财【人所寳也假借为仅能意又才字徐锴曰仅能如此是才能如此则才才裁皆财借为如字才始词也本借无正字】□【南阳□县从邑襄声徐锴曰即秦穰侯魏冉所封假借字也】防【南阳舞隂亭名从邑羽声徐锴按汉书艺文志有别栩阳亭赋防之假借也】□【合五采鲜色也从□虘声徐锴曰今诗衣裳楚楚作楚假借也】伸【屈伸徐锴曰周易假借作信】望【月满也与日相望徐锴曰假借作望今经典通作望】顷【周伯琦曰头不正也从反人从页首也借为俄顷字】防【兽豪从毛倝声徐锴曰翰林之翰皆当作防羽翰则作翰古多假借】□【履下从履省厯声徐锴按周礼注繶者以采丝砾履之下臣以为履墙下连厎处采丝编刺之厯厯然假借作砾】般【周伯琦曰旋辟也从舟从殳楫属令周旋者也假借作般乐般数】□【尽酒从欠□声徐锴按史记郭解姊子与人饮使之□作醮字假借也子妙反】颠【木顶也从木真声本作槙徐锴曰按槙树杪也假借作颠仆字】顉【低头也从页金声春秋迎于门顉之而已徐锴曰防头以应也令左作颔假借也】须【周伯琦曰面毛也页首也借为所须字】防【用梳比也从髟次声徐锴曰此即周礼所谓次今作次假借也】厝【厉右也从厂昔声诗曰他山之石可以为厝徐锴曰今诗假借错字孝经又借为措字操各反】倐【是也从犬攸声读若叔徐锴曰倐忽也张衡赋儵兮返常闾假借作儵】能【周伯琦曰熊属足似鹿坚中象形借为贤能字又借为乃代切坚忍也别作耐】频【周伯琦曰眉目之交也借为频数字别作颦频】非【周伯琦曰象鸟翼奋起形借为是非字】渝【周伯琦曰水名假借为变也】威【姑也从女戍声汉律妇告威姑徐锴曰今借为威权字】率【周伯琦曰劣戌切大索也上下两端绞索之形中象索旁象麻枲之余假借为率循字朔律切】虽【周伯琦曰虽虫名似蜥蜴而大借为设两辞之虽字】略【包希鲁曰经略土地也假借为聊且大略之字】录【金色也从金彔声徐锴曰假借为领录字】矜【周伯琦曰矛柄也借为矜伐矜怜矜持之字】臾【周伯琦曰束防捽抴为臾从□从乙□束防也乙屈也假借为须臾字】尊【周伯琦曰盛酒器也从酋□奉之也借为尊卑字】
汉许慎曰假借者本无其字依声托事令长是也晋卫恒曰假借令长是也数言同字其声虽异文意一也
唐贾公彦曰假借者令长之是也一字两用故名假借也
南唐徐锴曰假借第六五者不足则假借之古人简易之意也出令【去声】所以使令【平声】或长【平声】于徳或长【上声】于年皆可为长故因而假之若依在体为衣巾车为巾之也此圣人制字之大伦而中古之后师有愚智学有才拙智者据义而借令长之是也浅者逺而假之若山海经以俊为舜列子以进为尽也又有本文已没假借独行若春秋莅盟本宜作防今则为莅省者减之字本当从女今之字世所不行
宋张有曰假借者本非已有因他所授而借其声义者也如亦非西朋之
【臣】等谨按亦【古文作□篆文作□】字即古腋字象人之臂腋
也后乃借为语词非【古文作□篆文作□】字取鸟飞下翅因
借为是非之非西【古文作卤篆文作□】字象鸟在巢上 【因】借为东西之西朋【古文作□】字即古鳯字象形后乃借为朋字此皆同声借义为假借之一张有于假借之中既分转声别义者为转注故但以同声别义者为假借与説文令长之説不合以下赵古则王应电杨慎朱谋防吴元满诸家之説皆与张氏同
元戴侗曰何谓假借本无正文假借以为用博之为博奕尔之为尔汝辞助之是也
【臣】等谨按戴侗之论转注本不主转声之説至其论假借则不取令长之转声而别取博尔之同声者为例亦同张有之説
杨桓曰假借者何本分之所无而适须其必用乃托取他之所有以权我之用之谓也葢文字之蕴凡言语之声义固有难为形貌者故象形防意指事转注形声五者既皆不足形貌以成字故必借其同近而用之使人因其声义以应其用亦足以因彼而明此也故谓之假借
又曰假借者承形声不足而作也取彼之所有济我之所无之谓也六书之假借犹五行之器用焉其体一十有四曰声义兼借曰借声不借义曰借义不借声曰借谐声兼义曰借谐声曰借近声兼义曰借近声曰借谐近声兼义曰借谐近声曰因借而借曰因省而借曰借同形曰借同体曰借而复借
【臣】等谨按杨桓所分假借十四其取意多与郑
志之十二相同而其称名互异大指不越郑志所谓有义之假借无义之假借二者而已
刘泰曰假借者其声义于上五者俱不能详故取一字两用以足之也如去取之去徃也借为上声除去字取善听也借为取舍字
周伯琦曰因音义而假借焉令长是也
明赵古则曰假借之所以别有五而生有三曰因义之借曰无义之借曰因借而借曰同音并义不为假借曰转注而假借此五者假借之所以别也因义之借者如初本裁衣之始而借为凡物之始状本犬出之形而借为凡物之形是也无义之借者如易本蜥易之易而借为变易之易财本货财之财而借为财成之财是也因借而借者如商本商度之商既借为宫商之商又借为商贾之商【商贾之商本作□从贝与宫商之商别】之本之【説文之字训出也象艸过屮枝茎益大】艸之之既借为之徃之之又借为语词之之是也是谓托生同音并义不为假借者如台説之台【同怡】即台我之台皆得从口而为义从防而为声壬儋之壬【同任】既象治任之形壬娠之壬【同妊】亦象懐壬之形是也是谓反生转注而假借者如顷本夨【音侧】顷之顷【平声同倾】转为顷刻之顷【上声】因顷刻之声而借为顷亩之顷过本过逾之过【平声】转为既逾曰过之过【去声】因既逾曰过之声而借为过失之过是也是谓兼生假借之防不明于世以至书然燎之然更加火州渚之州复加水果字有艸须字有髟如此之何可枚举尚奚论丁寕之不用口车渠马□之不须石哉
【臣】等谨按赵古则所分假借五中所谓因义之借无义之借因借而借及同音并义不为假借四者皆假借中之同声者也所谓转注而假借乃假借中之转声者也二者皆假借之正义惟是赵古则之论转注本主张有转声之説而复以转声者入之假借未免自相矛盾即如顶侧之顷【平声】又为顷亩之顷【上声】过逾之过【平声】又为过失之过【去声】赵氏属之假借者也至于长短之长【平声】又为年长之长【上声】行止之行【平声】又为徳行之行【去声】与顷过等字并无分别何以又属之转注乎是赵氏之説本无定见要而言之所论假借则是而所论转注则非也
王应电曰声之不足也一声而或兼数义不能义为之制字也有一字而借为数义故曰假借
杨慎曰假借借义不借音如兵甲之甲借为天干之甲鱼膓之乙借为天干之乙义虽借而音不变故曰假借转注转音而注义如敦本敦大之敦既转音顿而为尔雅敦防之敦又转音对而为周礼玉敦之敦所谓一字数音也假借如假物于邻或宋或吴各从主人转注如注水行地为浦为溆各有名字矣是奚可同哉
【臣】等谨按杨慎以借音者为转注故但以借义者为假借亦与説文不合
朱谋防曰假借因义理相通而该括同异甲乙子丑之