艺文略
志乘之作，仿于「汉书」。「汉书」艺文之志，独载书目，陋矣。我朝「一统志」，自名臣硕彦，鸿章巨制备列简编；厥后省、郡、邑志，遵循载择，使前贤苦心著作，披书可信，典綦盛哉！厦虽蕞尔一岛，不乏名宦邑贤，故于奏议、公移以至城池、公署、祠庙、岩洞之记序诗章，有关岛上风化、民命利弊者，录为艺文略。他虽奇文雄策，不系岛上，概置不载；亦由「一统志」之义法焉尔。
书目
疏
咨
论
议
书
记
序
志铭
诗
书目
唐：薛令之「明月先生集」、「补阙集」一卷（见「通志」），陈黯「裨正书」三卷、「颍川先生集」五卷。
宋：林棐「诗文集」（见「通志」、「府志」），薛舜俞「易抄诗书指」、「文集」（「通志」作「舜俞集」二百卷）。
明：林应「四书解便览」、「璧峰集」（见本传），王高立「毛诗小传」十六卷、「义方堂文集」二十五卷（见「县志」本传），傅钥「鹭门山人诗集」，池浴德「居室篇」、「诗集」、「空臆录」、「怀绰集」（见「通志」、「府志」、「县志」），池显方「晃岩集」二十二卷、「玉屏集」、「南参集」、「沧远诗集」、「李杜诗选」、「说诗」、「直夫偶钞」、「金刚演说」、「东山尘语」，林应翔「止嵒存稿」、「衢州志」，林龙采「茶史」一卷（见「府志」），林志远「历代史白」（见「通志」、「府志」、「县志」），杨期演「易经管见」、「岛上纪事」八卷，杨秉机「浩然小草」二卷，叶后诏「五经讲义」（「府志」作「讲章」）、「鹢笔」，阮文锡「四书测读」、「易阙疑」、「粤滇纪录」、「金刚经说」、「续佛法金汤」、「杜诗三评」（以上见「通志」。「三评」，「县志」作「三律」）、「闻见录」、「谈道录」、「唐人雅音集」、「唐七言律式」、「梦庵长短句」、「清源会诗篇」、「同和东坡韵诗」、「燕山纪游」、「夕阳寮诗稿」、「夕阳寮词」、「慧庵倡和韵选」、「轮山诗稿」、「慢亭游稿」、「诗论」、「诗韵」、「啸草」、「夕阳寮文稿」、「击筑集」、「涉江诗钞」、「奕鉴」，林说、林尊宾、纪许国「三异人集」（纪曾实汇刻）。
国朝：陈伦炯「海国闻见录」二卷，郑得潇「五经通义」、「文学指南」、「易研」、「史统」（以上见通志」；作得洒，误）、「人字图说」、「蘧■〈广外稣内〉近吟选」，曾原昌「百花诗」、「澎游草」一卷、「逢斋诗集」八卷，池继溥「然斋诗草」（见「通志」、「府志」），池其绳「史眼」、「诗纬」、「四书讲录」、「三极藏书」、「求斋别集」（见「府志」、「县志），蔡洪璧「琢斋集」（见「鹭江志」本传），刘天泽「四书述酌」，叶龙「南华经注」，黄成振「四书存要」五卷、「学庸存要补篇」二卷、「日光岩诗」一卷、「九闽赋」一卷，林翼池「来凤县志」、「鹭洲拾草」、「远游闲居草」、」读史约篇」、「尚书捷解」、「知以集」，蔡德辉「鸣秋草」五卷、「蠡测文集」十卷，李正捷「月山诗文集」，黄日纪「全闽诗儁」六卷、「奚囊集」、「内史集」、「中枢集」、「龙江集」、「榕林偶欥」、「倡和集」、「鹪栖琐缀」、「荔崖诗钞」、「归田集」、「嘉禾名胜记」二卷、「榕林汇咏」一卷、「菜根清谭」，廖飞鹏「石村集」，黄彬「草庵诗集」四卷、「文集」二卷、「看山楼倡和诗」一卷，林明瑅「应秋草」、莫凤翔「鹭门草」四卷、「碧山草堂诗钞」一卷，「鹭江志略」一卷（失姓氏），薛起凤「鹭江志」、「梧山草」，曾朝英「诗文集」，蒋国梁「长啸集」，张廷仪「沧浯集」，张承禄「孝子忠臣录」、「善恶金鉴」、「隐林酒史」、「璧峰诗话」、「唐诗汇韵」，张锡麟「池上草」、「时斋倡和诗」二卷、「池上史论」、「渔城诗草」四卷、「文集」二卷，徐宏「音韵斋集」，黄名香「消闲草」，蔡天任「雾隐草」，许温其「箬渔近草」，周礼「悔葊小草」，刘启熊「晞窗吟草」、「梦亭赋稿」，王经纶「经史绪余」，林为洛「太极图说」、「古文文法评注」，郭希洛「有韵斋诗文集」，林一枝「射策悬鹄」，水师要略一卷（谢恩诏刻本），「舟师绳墨」一卷，「闺秀章淑云镜花楼诗稿」，释达中「刻玉集」。
疏
讨平逆巢疏（国朝）万正色
题为讨平逆巢，廓清海宇事。
臣于本年二月初六日攻克海坛，又于本月二十日两日夜攻克崇武，追至泉港臭涂，业经题报外，随即咨会督、抚、将军、提督诸臣陆路夹攻，贼惊惶莫措，遂将海澄、金门、厦门节次抽泊金门港口，据扼料罗，豫为拒战退归之计。臣审候风利，于二月二十七日自泉港分遣舟师，以援剿左镇总兵官林贤定为左路先锋，以援剿右镇总兵官陈龙定为右路先锋，以臣标及闽妥协副将田万侯、援剿前镇总兵官黄镐、后镇总兵官杨嘉瑞定为中路正■〈舟宗〉，三路并发；因风信顿息，暂泊永宁。二十八日，至围头，乘夜直捣料罗，贼拚命夺取生路；时值昏黑，汪洋巨浪，难以攻击。即于二十九日早尾追，贼遂飘洋远遁。臣沿海长驱两日夜，搜逐无踪；而外洋绝域，未便穷追。遂于三月初二日，至金门出示安民；初三日，进泊厦门，与各陆臣会师。而闽海逆巢，一概廓清矣。
所有进取海澄、厦门，听各路陆臣具疏题报外，臣以菲才，谬当重任，前疏密陈战略，汲汲以速征为任者，盖实知民困已极、天心厌乱，若不乘时剪殛，为患滋深；且料逆贼虽结■〈舟宗〉海坛、特为外固，臣以顺天救民之师、气锐心一之众，加以上风临之，海坛必破。既破海坛，先声已夺，则海澄自溃，金门、厦门自危；次第长驱，便可席卷。臣报国心切，安忍烛见既真而迟留观望，故遂与抚臣吴决策前征。今幸仰赖皇上威灵，获验前言；此诚臣之分也、国家之福也。然而战胜易、守胜难，则安边善后之策、水陆分防之要，此又臣所鳃鳃廑虑；容确商议定，另疏题请，庶可奠闽方于永固矣。
至于在事水师镇将及随征外委人员节次战功，容臣查确汇报。伏乞皇上睿鉴施行。
飞报克复等事疏（国朝）杨捷（元凯）
题为飞报克复厦门逆岛事。
窃照海澄既复，贼众奔窜；臣抚安残黎，即一面多张示谕，并差能员于各处宣布皇仁，晓谕各伪官兵，许以就抚自新、随材录用。当有伪总兵吴桂、罗士鉁、伪副将吴天禄等各率领伪官兵、船只、眷口前来投诚，臣厚加赏赉抚慰，将伊等家眷安插县城之内。
因厦门情形，各据称逆贼因在乌屿桥、海沧等处被我官兵剿杀，又见我兵安营高浦所，绝其归路，贼已丧胆。今海澄克复，势益摇动，桂等愿效力前驱，协同官兵乘时进取等情；臣随飞咨督、抚诸臣调拨官兵分路进攻。督臣姚、平南将军臣赖、漳浦总兵臣赵得胜率领满、汉大小各将弁配坐船只，从嵩屿进发；抚臣吴与宁海将军臣喇、副都统臣吴、同安总兵王英等率领满、汉大小各将弁配坐船只，从浔尾进兵；臣同福宁总兵臣黄大来、漳州总兵臣吴三畏率领镇标各营参、游马胜等并守备、千总以及外委随征大小各员弁配坐分拨督臣捐造八桨船三十只及投诚总兵吴桂等带来船只，仍挑选新附熟练精兵，即令伪镇将吴桂、罗士鉁、吴天禄带领协同官兵，从海澄一路而进。三路订期于二月二十六日一齐追击，逆贼聚■〈舟宗〉迎敌，我兵大炮击破贼船甚多，斩杀、淹死逆贼在海洋之中，难以千百计数，贼众大败远遯。当有防守厦门伪总兵黄瑞、张雄、吴国俊等率领伪兵投诚，随于二月二十七日亥时克取厦门。岛中人民数万口，臣等仰体皇仁，禁戢官兵，不许伤害百姓，出示安抚讫。查探贼船尚有二百余只现泊料罗等处，尚思狂逞；应俟水师提臣兵船到日，会商夹剿，以绝根株。
但臣自提师凤山，与督、抚诸臣罄竭心力，经策灭贼之策，时因省会无水师南下，未能飞渡；且臣系统辖陆路，原无船只水兵。近因分拨督臣捐造八桨及招谕伪总兵吴桂、罗士鉁等各带船只来归，臣多方鼓励，各愿领众杀贼自效；臣不敢以水陆歧视，致失事机，随飞咨督、抚诸臣调发官兵分路夹击。今积年盘踞逆穴一旦荡平，海宇廓清、边陲安靖；此皆仰藉朝廷威德、下赖各将士协和用命，而水师提臣之功，尤不可泯。
除在事有功大小将弁及伤亡官兵并得获船只器械等项数目，容臣查明另造清册送部察核外，理合先具飞报，上慰睿怀。臣谨具疏密题，伏乞皇上睿鉴施行。
奉旨：『鉴卿奏，会同满、汉官兵进剿海逆，击败贼众，恢复厦门；俱见调度有方，将士奋勇可嘉。在事有功人员，着议叙具奏。兵部知道。本内副都统讹写都统。着饬行』。
水师请设等事疏杨捷
奏为水师请设专员，微臣揣分难兼；谨密疏控辞，计图万全事。
窃照闽地寇虐方张，山海交讧；是今日水陆俱在用兵，有万难兼顾之势。臣自幼从戎，身经战阵，俱驰驱于车马之间；从未乘风破浪，以角胜于水师。今一旦俾臣以兼管水陆之任，惴惴不克自安。闻命之日，即欲具辞水师；因未开印，不敢上疏。及入境受事，又以途次匆遽，不遑控辞。今甫抵省，不敢再延，恐误国事；是以吁闻。臣更考福建旧制，原有专设水师提督；后因海面无警，郑逆窜伏台湾，故尔奉文裁去。今则海寇见驻厦门，于漳、泉等处水陆交犯；狂逞之势，什倍于昔。自应循照旧例，特设专员，令其统辖沿海兵将，调度水战；俾臣得以尽力陆路，一心剿御，剪其攻城、掠野之狡谋。则从此陆兵、水师各有职掌，彼此呼应互相声援；将见数十年之逋寇，可立歼于兹矣。今臣正在料理陆地攻守之事，弗暇兼顾水师；若不早为奏明，倘海上贼艘一时并集，虽有沿边将士，无专师以统之，其志不一，难以建功。是水师分设之议，在今日有断不容稍缓者。伏祈皇上洞鉴边海情形，俯察愚臣诚悃，敕部速议，特简熟悉水道、才能夙着之员，另设提督，使水师早成劲旅；其于式遏寇虐，有裨军机非浅鲜也。臣不胜惶悚待命之〔至〕，密奏请旨！
疏辞金厦战功万正色
题为讨平逆巢，廓清海宇事。
康熙十九年五月二十七日，承准兵部札付内开：『职方清吏司案呈，奉本部送兵科抄出：据福建水师提督万题为讨平逆巢、廓清海宇事一疏，奉旨：「览卿奏，率领舟师进剿海逆，直抵金门、厦门；卿倡先平海，攻克海坛、崇武、臭涂等处，贼势窘迫，克奏捷功，具见筹划周详、调度有方，深为可嘉。着从优议叙具奏。兵部知道。钦此」。查该提督未经造册送部，此抄无容议覆；应行该提督将杀贼数目并在事各官有无事故职名、履历详造清册送部之日，再议可也等因；呈堂奉批：照扎送司案呈到部备扎』到臣。承准此，窃惟戮力疆扬，固臣职所当尽；据实披陈，尤臣心所难昧。臣自上岁受命讨逆，晨夕综理，备悉贼形；故不揣愚昧，决策前征。仰藉皇上威灵，自海坛以抵崇武、臭涂，三次鏖战，克奏微勋；所有杀贼全胜情形，俱已恭报在案。自臭涂以抵金门、厦门，连日追击，寇贼披遁。臣前疏据实题报，钦承皇上纶音褒奖，谓臣倡先平海，功有可嘉，并着兵部从优议叙；臣跪读之际，不胜感激而益切悚惧也。兹部札行臣将杀贼数目并在事各官履历造册送部再议，臣思臭涂以前杀贼颇多，承准部札，见在确查攒造，以俟汇报；臭涂以后乘胜追迫，逆贼奔溃，实无杀贼数目可以造报。至于倡先平海，克奏捷功，则又臣之颇悉贼形，思尽愚忠，力图殄殛，以仰报圣明于万一者；安敢分内之微绩，妄邀格外之殊恩！
敬抒愚诚，据实题明。伏乞皇上睿览施行。
咨
覆喇将军咨黄正色
为照豫备不虞，兵法要机。况逆孽犹在澎湖，则厦、金全岛尤宜保固；派拨防御，诚有如大咨所嘱者。但本提督现在整搠舟师，刻期前征，以扫根株。仍与各镇会商机宜，拟以援剿前、后二镇及同安、兴化诸兵分防厦门等处，以杜寇萌；而亲统全师，审候风利，直捣铜山。想远窜余氛，立可净尽；而内地坚防，亦可仰纾贵将军之悬切也。为此，合就咨覆。
又
为照「去疾务尽」，古人明训；「思患豫防」，兵家要旨。贵将军款列指教，具见周详。捧读之下，不胜景慕。
但本提督自陈师以来，夙夜严翼，惟期扫净根株，以奠哀鸿。所暂驻厦门未即直捣者，以一、二战伤船只现在修整，所有远窜残黎尚未安集；且料逆氛虽未殄灭，逋伙实多危惧。驰檄抚谕，必自瓦解；乘势穷追，或成兽斗。故日遣间谍以携其心，而徐整全军以制其后；进退维谷，能不归命乎？李左车所谓『镇赵抚其孤，驰檄告燕，燕必望风而靡』者是也。
至澎湖逆孽正在鼠窜之时，计无豕突之患；但防备不虞，势所必周。故拟以援剿前、后二镇及同安、兴化诸兵共八千有余，留守厦门、料罗等处；而亲统舟师，廓清余逆。俟奏荡平，然后分防各港，以图善后。此又本提督所日夜鳃鳃、不遑刻懈者也。
若沿边遗孑，现在颠连沟壑，民命实可悯伤！本提督于视事之日，即具疏题请；内开：『两岛残黎，皆系被胁赤子恳乞皇上敕行克复之后，严禁掳掠』。奉旨：『依议』在案。故自攻取海坛以来，一路安堵；有都司掠取一羊，斩首以徇，此固遐迩所共知者。兹以崇武一捷，海逆宵逋，厦门空虚，陆兵进取，民间家赀荡焉一空；逮本提督沿海扑剿之后，师次其地，遍行招徕，而两岛遗孑始知有生全之乐矣。但米珠薪桂，赋役繁兴；阖省遗黎，皆在水火。语云：『足寒伤心，民病伤国』，则当事之抚绥，尤祈贵将军之设处耳。
投诚诸众，实宜安插给粮，以鼓将来。本提督粮饷无关，职有所分，不能越俎；则垂慈悯念，俾顺者有安全之庆、逆者怀归附之思，尤在贵将军咨移督、抚力行靡懈，以固疆圉也。
今准前因，合就咨覆。
论
同邑海防论（国朝）庄光前
同为海滨之区，其形势居要冲者有二：由内港石浔而南为嘉禾屿，今所谓厦门是也；稍东为浯洲屿，今所谓金门是也。其间列屿碁布星罗，在厦属者则有宝珠屿、鼓浪屿、离浦屿、薛浦屿，在金属者则有大嶝屿与小嶝屿、夹屿、白屿，皆前后倚伏，左右犄角，易为藏匿藏奸之所，俱宜设备。他若高浦、马銮、高崎、浔尾、五通、澳头、刘五店等处，亦渡口讥察之要道也。沿流而东，则大、小担二屿。大担而外，则为浯屿，据海疆扼要；北连二浙、南按百粤，东望澎湖台湾，外通九夷八蛮。风潮之所出入、商船之所往来，非重兵以镇之不可。大抵金、厦两岛，为同邑之襟喉；而大、小担、浯屿，又两岛之襟喉也。自国初海氛以后，渐次除治，烽烟永靖；升平迄今，几于百年。又蒙国家保护之恩，固已人服其德而畏其威，永无萑苻窃发矣。然而汪洋之中，往往啸聚三五为商舶患者，岂防御之未尽善哉？
盖防之之道，自古难也。夫海浮天浴日，浩乎不知其几千万里；奸恶为祟，来若骛集、去若风驰，则侦探难也。又鼓■〈木曳〉海中，水邮惯习；乌合而聚、兔脱而散，人莫寻其踪，则扑灭难也。且奸恶之徒、无室家之累，凭岛屿以为穴窟、乘风波以恣出没，则穷治匪党难也。因其难而防之，果何道之从欤？计以防哨得人、保守得地，先固其襟喉，然后可安其心腹。两岛非无哨船往来巡察也，然盗众不自顾其死而船兵各自爱其生，名曰巡察，实则以不遇贼船为幸；猝而遇之，有扬帆而避已耳。是以哨船奉行故事，只依近港而止，而海上商旅弃而不顾。斯可谓防哨之得人欤？厦门各处汛防不一，城寨缮修有加无已，无庸借箸已。而金门旧城在原金门所，高耸临江，目极东南，为备海要地。平台而后，以城稍圯，移驻总镇署于后浦。夫兵以卫民，居金门则一望了然，贼艘不敢逼境；今丛杂市中，未免有巡哨不及之患。斯可谓保守之得地欤？又如浯屿孤悬海中，抗扼海边南境，实为捍蔽金门之冲。先是，设兵以守；明成化间移置厦门，沿失至今，议者因有舍门庭、守帷幕之喻。夫王公设险以守其国，兵不居要，犹之无兵；若襟喉不固而心腹能安，又未见其有济也。
惟是度其地利，酌其可否，宜移者移、宜筑者筑、宜修者修，先据襟喉之要，然后各岛设防，画地分守，彼此会哨络绎，使厦之兵可会于金，金之兵可会于大小担、浯屿各戍；既使贼无出入之路，而且严其勾引、断其向导，勤者有爵赏、怠者有诛罚，将帅严于下令、士卒乐于争先，则金汤永赖矣。
议
浯洲建料罗城及二铳议（明）蔡献臣
同安海屿地大而山高者，惟浯洲、嘉禾为最。嘉禾之南，中左之所城也；而洪济为之镇。浯洲东北，四巡检之所碁置，而南则金门之所城也；而太武为之镇。嘉禾去邑五十里，一海可乱；而浯洲之西则缘溪入海，行六十里出澳头，而淼乎不见水端矣。其之邑，则有金门渡、后浦渡、埔下渡、平林渡、金山港盐渡；之董水，则有平林渡；之莲河，则有西黄渡；之安平，则有官澳渡：此皆内海也。其东，则外海为澎湖、为东番、琉球诸国；凡夷贼之由泉而南、由漳而北者，必取水而维舟焉。其澳最平深，于北风尤稳而登岸尤便者，曰料罗。故设汛以来，岁勤郡营戍守，汛毕乃归。承平久而戍撤，仅仅浯铜游春、秋汛及之；然亦寄空名耳。癸亥冬，红夷登岸，把总丁赞死之；于是抚镇出二标以戍，而一民居寓兵八、九人，大为民苦。未几，复撤去；而分金门营兵守焉。本澳有官厅、有妈宫。妈宫之前营房对列，兵居之。近左起一小阜，其下二盘石并入海，大各四、五丈；又左则一石如虹，直亘海中。甲子夏，议建铳台于盘石上。予谓三山横亘海外，澎湖、闽南之界石；浯洲、嘉禾，泉南之捍门也。曩时，诸夷风帆犹在旬月之外；自倭奴潜贩东山、而红夷城台湾，寇贼奸宄渊薮，往来共指同安、海澄间信宿耳。嘉禾、澎湖设将宿兵，贼未敢遽窥；独浯易而无备，实启戎心。急而图之，不已晚乎？则料罗之城，讵非百年硕画哉？
书
答南二泰抚院书蔡献臣
夷氛尚炽，秋谷欲焦；此海邦之忧也。年来赖公如天之覆，修政、修教，即须臾间已纤毫毕照、振举靡遗；八郡从兹脱汤火而就枕席，非仁人之明赐哉？
近闻红夷复入浯屿，求互市；不佞臣因思祖宗设官，良有深意。浯屿一片地，在中左所海中，中左门户也。先朝设把总于此，官因名焉。嗣且缩于中左之城外，嗣且移于晋江之石湖，而浯屿遂成瓯脱。往尚有城，居数家；汛时，汛兵朝往暮归。今红夷来必泊之，则此地之要明甚；浯屿总徙，复设浯澎游，则此官之不可废明甚。倘就本屿建一大铳城，而拨一水哨守之；多置铳械其中，则有险可凭，有铳可攻。夷必不敢泊舟其下，亦必不敢越此而入中左也。又左岸为普照寺，亦可就近寺处建一小铳城，而拨兵二、三十名守之；彼此对峙，铳炮互发，夷益不敢越此而入中左也。石匠惟中左最多，而海石亦最多；此不过费一、二千金而足，且深得祖宗设官之意。
客岁议设游戎、裁把总，鄙见谓石湖可裁。盖游戎宜居中调度、南北照管，而中左所必不可不常往一游；石湖则第以一名色总领数舟守之，兼策应永宁、崇武一带足矣。然此为无事时言耳。今夷舟猖獗，尚议添，敢议裁？惟浯屿之铳城似不可已也！幸公详议而创，是役真百世利耳。
与徐心霍都督书蔡献臣
红夷猖獗，幸藉大将军威灵，中左恃以无虞。且师律严明，将领知畏而士卒不扰，中左之人诵功德不去口，惟恐大将军一日而离中左。不佞亦数以大将军廉勤，向当道颂言之；且为敝同喜得万里长城也。
然中左者，同安之外户；而鼓浪屿者，中左之辅车，安危共之。若夷据鼓浪，而以坚铳、巨舟泊其下，则中左之较场一带，遂无敢往来者；是断一臂也。又夷舟之泊必浯屿、大担，而其入必普照会官澳及鼓浪之左右；故此三处，必分兵守之，而以大小铳付之，又必各以小舟数只佐之，方得水陆俱宜。纵无奈彼巨舟何，独不可歼其小艇乎？
至攻夷法，惟火与铳。火攻必须上风乘潮，然茫茫大海，吾能烧、彼亦能避，岂可必其遂入彀中哉？不佞谓夷所畏者，铳耳。若黑夜用小舟几只载巨铳数挠之，则夷舟必且损坏；即未损坏，必大惊扰。出必以夜，防其见也；舟必以小，避其铳也。夷夜泊则不安、昼掠则有备，其势必饥而逃；是制夷之上策也。或又疑铳大、舟小，恐致沉溺。似可以用商船、渔船价值十金者，先试之于内港。小舟有损，则更求其稍大者；小舟无损，则依此法乘黑夜击之，又何惮焉！若曰待其登陆而拒之，则彼无所不攻、我无所不守，而任彼晏然游夷于风波之中，即不必勾倭通贼，而沿海居民必被其荼毒；此所谓养虎为患者也。惟大将军裁之！
与蔡体国书（明）池显方
人谓温陵文盛，然录未必才、才未必录，继未必善、善未必继；乃至元不论神、魁不论气，以拾唾为正、以纵辔为奇。文章之衰，未有如今日也。不肖强项不可、效颦不能，道则未睹全牛、学则尚骑两马，想无望于燃灰、心犹痒于见猎。
近欲周梓里，窃抱杞扰！如澎湖之不必多兵，先人曾与许敬庵中丞言之；鹭门之当设钦总，先人曾与黄与参中丞言之。今欲加路将、裁浯澎游，路将之巡既暂、名色之权不尊，泉绅爱其门户，既假浯屿于石湖、复借路将于郡内，泉视同为唇齿、同视鹭为咽喉，奈何以春秋半驻之将、名色一枝之师而支吾牖户者？愚以为路将可设、钦总不可裁；漳有二、泉惟一可乎？澎湖可移冲锋，不必另总；昔辖二、今无一可乎？则惟转冲锋之师以守金门、革冲锋之领以归钦总，则钦总之寄仍重、鹭岛之枕可安；路将之丁健有出，二钦并峙、两翼互应，每汛拨二捕船于澎以侦贼出、发一哨船于金以捍贼入，头目遮固、臂指运闲，策之最上者。浯澎陈君莅任以来，汛海不波。今惜地则不可裁、惜人则不可调。冲锋既为旧部，则合并固非蛇添；金门既属原辖，则统摄又非马腹。如以柳易播，则不知仍旧职之便；如舍湜求白，则不如仍旧人之便。或加阃司而为路将，裁、可也；或并冲锋而归浯澎，勿裁、亦可也。惟此二策，公肯详达于当道--如先人之达许、黄者，为地方、非为陈也。
与阙褐公书池显方
承下询地方最要者，敬陈四条，以便俯采。
一、移选锋营。同安负山襟海，海达两洋、山通四县。良奸杂处，稍以法绳，或逃远岛为蜂屯，或避他邑为兔窟；或接济而驾艇夜出，或勾引而诱寇突来。粤若遏籴，而穷户赋鸣鸿矣；官稍离县，而势豪张硕鼠矣。欲设一关，而孔道之中复有间道；欲置一旅，而加征之后难以重征。窃惟同安最冲者，中左所；次冲者，石浔也。中左隔海，距县七十里；既有浯铜、泉标二游以卫左右。石浔滨海，距县十里；人烟辐凑，土城久圯，前被贼李魁奇突入焚掠，无以御之。选锋营陆兵三百名驻札中左城内，今海波稍静、山寇可虞，如前年寇夺我舟，水师复为陆用，选锋兵未见奏绩；且株守中左，岛上有急，则卸担二游；县中有急，则托言阻海。合无将选锋营兵移守石浔，如遇海警，则水师守门户、选锋守咽喉；或值山警，则选锋为前矛、乡兵为后劲。又逐月之军糈就给本县，既足杜其侵欺；有出人之武艺俾教乡兵，复可广为团练。此不费官帑一毫，足收陆兵实用也。
一、议浯铜游。浯铜旧惟一总，近以地远难驭，分为二游；左游辖自旧浯屿至镇海、崎尾，右游辖自刘五店至官澳、围头。上达泉界、下抵漳封，犄角互牙，最为善法。第舟一日不在汛，则起萑苻之窥；总一日不在舟，则生哨捕之玩。今二游总皆驻中左，逢汛暂出，虽历难周。若寇过洋，既乏狼烟之报；及舟驰救，徒为马腹之鞭。合无令左游收汛驻旧浯屿、出汛巡浯洲等处，右游收汛驻刘五店、出汛巡金山、官澳等处，游击驻中左，带泉标游一枝稽察两路，庶外洋之声息易通、内地之藩篱益固矣。
一、练乡兵。乡兵多临时召集，致手器不相调；仓卒派糈，致贫富互推诿。又保长脱壮丁而混充其名、侵科敛而不果其腹。夫操戈矛者，令兼耒耜，难也；挟弓矢者，俾挟糇粻，又难也。今有一法，兵农可兼、缓急可赖者：同安七、八百保，合无每保择一善射者教以射，善铳者教以铳。民于农隙习射与铳，录为册以月报县；试之，精者赏之。无事则耕，而以射铳为猎；有事则片纸号召，一保取数人或一人焉，可得数千人之用矣。然后令殷户醵钱养之，如坂尾保善飞石、五峰保善药弩以助御敌，虽精兵不是过也。
一、实仓廪。同安田窄烟稠，贫民以粤籴之通闭为丰歉、富人以米价之高下权奇嬴。当炊玉之时，而富者之悭甚于惠、潮，故谷直日腾乃储胥独少；县仓有谷而未盈，高浦、金门二所有仓而无谷，中左所无谷并无仓。古者三年收，有一年之蓄；今者数年蓄，不足支数月之饥，况无蓄乎？合无于实者增之、虚者补之。谷艘常通，长纳如抵之粟；丰年必积，永存不涸之仓。此足仓之先几、救荒之上策也。
与姜青芝书池显方
闻当事者议割中左入漳，敬献荛言，用筹梓里。
中左所在海岛，名嘉禾里；延袤四十里，古隶同安。洪武年始筑城，徙永宁卫中、左千户所官军守于此。陆行至同安浔尾地，渡海三里；距海澄，渡海四十里。嘉靖四十四年，割龙溪漳浦地，设海澄县。前年，漳参将出汛驻中左后，以难兼制两郡，始设泉南游击镇中左、澎湖游击镇料罗海外，共御寇之北下；漳参将原议节制泉、澎，今驻铜山，以御寇之南上。如遇剧寇，泉、澎二将扼之于外，漳将移驻海澄圭屿控之于中，是卫泉实卫漳也。若割同咽喉入漳门户，则筑澄城时已知重地之不可瓜分；若地仍同籍、辖借漳师，则设泉游时已知漳将之不能独任。若谓贼来恐澄不知，则海澄游有水兵快船十只，可以侦探；若谓此漳门庭不宜委邻代守，则固同门庭，原与漳兵共守。又泉师外御，倘澄邑有警，皆为同舟之风；如漳师改辖，倘同邑有警，未必为缨冠之救。况一所俱属泉军，籍饷既难顿改；又两郡杂居孤岛，奸宄何以稽查？如前夷寇突侵，合三路之戎尚费抵敌；岂今泉游别徙，使极冲之地独责漳师？是审远近之情形、权缓急之利害，万不可隶漳者也。
上满制府论台湾寇变书（国朝）蓝鼎元
台湾僻处海外，狃于治安久矣。朱一贵突尔跳梁，戕害官兵、窃踞郡县；虽曰猖獗之极，其实不难平也。无赖子弟偶尔乌合，尚未知战守纪律为何事；当即合将出师，星夜进讨，如救焚拯溺，勿容稍缓。彼不意官军猝至，必将手足忙乱，仓皇败走；渠魁大憝，自可聚而歼旃。此迅雷不及掩耳之道也。若俟奏报请旨而后发兵，动逾数月，贼胆必大；规模渐立、谋士渐出，羽翮渐成，则燎原之火，正须大费扑灭耳。
控制台湾，惟厦门最为扼要，形胜所在，便于指挥。执事在省隔远，莫如疾驱南下，驻札厦门，督师进剿、筹划粮饷，诸凡机宜，呼应便捷。且内地莠民不无乘虚鼓煽，或谋啸聚，摇惑人心；若棨戟一临，则群疑自息。执事旷世鸿才，必有奇谋上计灭此朝食；非鄙人所能窥测。惟是养军千日，尽在一朝；国家不吝爵禄施及下材，未有毫毛小效补报万一。敢以此疆彼界之殊、非在职守之内，袖手缩颈晏坐而旁观哉？愿执事假某水陆万军、舳舻三四百艘，请乘长风破千里浪，为执事一鼓平之。
记
金榜山记（宋）朱晦庵
金榜山，在嘉禾二十三都。北有岭，曰薛岭。岭之南，唐文士陈黯公居焉；岭之北，薛令之孙徙居于此。时号南陈北薛。
黯公十八举不第，作书堂于上，人称曰场老。山涧有石，名钓鱼矶；堂侧石高十六丈，名玉笏。所居有动石，形甚圆，每潮至则自动；天将风，则石下有声，名虎礁。宋宁熙中，邑尉张翥咏嘉禾风物，有『尤喜石能翻』之句；正谓此也。
宋淳熙二年春，新安朱熹谨拜赞曰：猗欤陈宗！浚发自虞。协帝重华，顺亲底豫。克君克子，裕后有余。胡满受封，平阳继世；至于大邱，节义尤敷。更考相业，声名不虚；深羡钓隐，高尚自如。爰及五代，配天耀祖；剖符锡衮，遍满寰区。更秉南越，有分开土；宋室纳款，臣节弗渝。丕显丕承，此其最着。子孙绳绳，别宗寡侣；源深流长，猗欤那欤！
玉屏书院记（国朝）白瀛
同安自紫阳朱子主邑簿，建高士轩、畏垒庵，倡导兴学，闻风踵起者，代有传人；如林次崖以理学名、洪芳洲以文章着、蔡元履以经济称，其它彪炳史册者，未易罄述。厦门于同，一都会也；连山环海，涵天浴日之区，衣冠辏焉。胜国隶中左所，旧有义学，立于玉屏山麓。是山也，迤逦城东，嶐然耸出；远瞩沧瞑，则列岛浮空，金门、浯屿壮学海之波澜；凭眺郊陬，则横峰拱翠，金榜、魁星标文山之竦秀。昔时人文杰出，地灵殆有助焉。自海氛鞠为茂草矣。我国家底定海宇，文教诞敷。前威略将军吴公沿其旧，始建文昌殿；关部郎中雅公复构朱子亭，增置旁舍，为师生课义所。彬彬济济，称盛一时。倪总戎封君任中协时，尝捐俸经理。
居无何，绛堂渐虚，生徒落落；党庠术序，竟作琳宫梵宇。夫以吾儒横经之地，沦为淄流卓锡之乡；官斯土者，曾弗过而问焉，母乃昧于急务欤？余以谫材，奉命观察海疆；览其山川、风土之美，与夫文物、声华之盛，思与都人士共相切劘，仰副圣世棫朴作人盛典。适总戎随庵倪公由南澳移节斯土，欲继先志重兴之；而缙绅乡先生林君翼池、刘君承业、廖君飞鹏、黄君日纪与诸生慨然起而任其事。余曰：『善哉！绍先业而启后进、敦人心而茂风俗，所谓一举而数善备焉者也。余不敏，敢不敬承』。爰驰檄有司，肃清堂宇，毋滋僧徒鸠居；其中复斥地而广之，址仍其旧，制维其新。左为文昌殿、右为讲堂；堂之后，巨石屹立如削，玉屏之所由名也。上为集德堂，新朱子之像而祀焉。东偏为仙真祠宇，增而新之；西架萃文亭，中植魁星碑，巍然高踞，俯视一切。由亭而下，回廊斋庑，用舍师徒；庖湢廐库，无不备具。门庭爽垲、位置错落；木石砻琢，黝垩丹漆之工，既坚且致。始事于乾隆辛未十月，以癸酉十一月讫工；縻白镪千八百两有奇，余同都督全庵李公、总戎随庵倪公、前司马澹庵许公、今司马松山四公捐俸首倡，余则绅士及慕义之家所乐输而成也。自是议膏火、立规条，将有明师硕儒以造吾后生小子者，俾海滨邹鲁之风，蔚然再睹；则与高士之轩、畏垒之庵后先辉映，岂非千载盛事哉！。
昔韩退之有言曰：『莫为之前，虽美不彰；莫为之后，虽盛不传』。余喜总戎公之克胜堂构，又幸同时之贤士大夫相与有成，共屏教泽于不朽也。因志数言，勒诸丰碑。职其事者，孝廉姚文山、倪邦良、贡生林秀琦、黄名芳、辜义越、陈文榜、监生陈邦彦、张锡麟、林丰椿也；往来襄理，则石浔巡检陈自芳与有劳焉：例得并书。至捐赀姓名，别镵诸石。
乾隆十八年癸酉嘉平月谷旦立。
重修玉屏书院碑记（国朝）周凯
厦门一岛，居泉、漳之交；分同安县十一里之一里，曰嘉禾里。无学校，而设书院。书院有二：曰玉屏、曰紫阳。玉屏在城东南隅玉屏山，故名。斋舍鳞次，山海环拱，胜地也。中祀文昌，文武朔望礼焉；殿宇差隘，雨则僚属不能展拜。而武庙在城西南隅，建自康熙初；水师提标五营新之，规模宏壮，视此伟焉。余自莅斯任，时与厦防同知谋别建；绅士狃于择地之说，终无成。
道光十五年春，董事请修玉屏书院。余往度之，殿后有隙地二弓拓入，殿即闳敞；盖向者建置之未善也。谋于提军陈公，醵金改建；令营匠构造，专弁监工。三阅月而工成，费賨钱六百筭等。殿庑敞邃，虽不及武庙，焕然改观矣。
由殿而东，为衔山阁、崇德堂、漱芳斋、芝兰室、卖诗店，殿后为朱子祠（亦曰集德堂），祠西为萃文亭、三台阁、静明轩、仿胡斋，下为讲堂，皆书院斋舍及游览处也。向之修建也，敛士商钱；一、二绅士董其事，书吏杂其间，多浮费，工不坚。余乃倡为各修法，有愿修某室者，捐资自为之，无经书吏手。于是举人吕世宜、李应瑞修萃文亭，迁魁星像其中；生员林锡明修芝兰室、贡生杨士侨修卖诗店、职员陈联恭修漱芳斋，吴廷材修三台阁，童生张福海修静明轩，监生郭懋基修仿胡斋，职员吴文昭与其族人重建朱子祠，众典商重建衔山阁、崇德堂，而举人凌翰与其弟屏亦修福德祠；次第兴举，彼此争美，较前又加华焉。讲堂在殿西尚完好，有吴秩南任新之；筑基五尺，别为门，以便主讲者出入。凡再阅月而落成，请余为之记，将伐石陷诸壁。
余维书院，所以广学校之教也。厦门虽分同安之一里，而士则四方咸集，不仅同安也；货财所聚，民以富足，故事易举，好义者众也。顾余更有进焉，将以是为华观乎？抑将有人焉，读书其中，明先王之道、希圣贤之学，求诸身心无愧神明，以储国家之用乎？余虽不学，观察是邦五年矣；士有淬志于学者，余当进之于道，以无负诸君新之之意。
至于书院兴始，详于前人载记；捐输姓名银数，书之别碑，兹不载。
周公祠记高澍然
厦门环海而宅，南通诸番，东控台湾，西北引漳、泉。海贾屯聚，民多客户，作闽南一都会，为最要区。国家宿重兵、建军门，设兴泉永海防兵备道镇抚之。地斥卤，多石少田，仰食台运；外米不至，丰岁亦歉。民性悍轻，不通官语，号难治；故选人特严。
今观察富阳周公，初由编修守襄阳，教民种桑兴习池水利，衣食襄民；分巡汉黄德道，筑堤京山，扞汉水，皆百世之利。声闻天子，会公母丧外除，诏起公今职，以道光十年冬十一月至任。公牖顽驯暴，信赏必罚；正己帅属，咸就约束。二府一州，顿易观听；厦门密近公化，如戴二天。制府程公累以海疆可倚之员入告，故六年不迁，而公之政成。先是，厦门有义仓贮谷四千石、玉屏书院积六千金，历久日耗。公曰：『书院经理非人，宜其蚀也。其屋敝漏不能栖，学者仅月两课应故事，何异虚设？义仓平贾食，饿人无以赡之，则岁亏累发且尽矣』。然义仓故有湖莲保田为海潮所啮，埭坏入咸水，田遂荒；薛氏有田三百亩与义仓田相毗，久成沙卤而赋未除，薛氏苦之以献。公往相度，给废田直，筑石埭二百一十三丈、土埭一百一十七丈以捍潮汐，引泉凿河，通沟洫，设闸启闭以潴水，费八千余金而二田俱复。分亩清丈，计户授田，而免租三年听种杂粮，泄卤气。比入租，以八斗五升当一石如下剂致甿法，岁可入租千余石，利溥而可久，民不患饥。其书院，刱认修法；占地程功，可期坚好。公与提督陈公化成同修文昌祠为倡，一岁落成。选公正者司出纳，充以罚款，渐复厥旧。公时至院与诸生讲习，诸生住院者数十人，弦歌不绝。公兼授古文义法，于是厦门有古文之学。
厦门士民感公教养之成，足垂久远，就书院崇德堂为公祠，别储钱数百缗生息，备异时春秋享祀之费；属澍然记。澍然时掌教书院，见诸生彬彬向方，胜于中州。属时久旱，民无愁叹之声。喟然曰：『公之治效可睹矣！其百世祀也宜哉』。案汉石庆相齐，国大治，齐人立石相祠；盖生祠所昉。是祠不别建，就址书院，如明代尸祀于浮屠老子之宫；非公令所禁，可谓得礼意矣。爰记公治，碑诸祠南；彰示士民，毋忘公德。公名凯，字仲礼，学者称芸皋先生。光泽高澍然记。
紫阳书院记
鹭江紫阳书院，始自康熙年间，司马范公廷模所建。中为祠宇，祀徽国文公；后设讲堂、左为学舍，斋厨毕具。相继官斯土者，皆延师主教，完葺以时。逮近而倾圯甚矣。
乾隆己亥冬，绅士王经纶、吴朝英、林银青、李国典等呈请于司马张公朝缙，公以振兴文教为有司责，于是清其芜秽，捐俸倡建；慕义君子，欣然赴之。董其事者，林陶光、林锺、杨必魁、陈应清、杨汉章、林为洛、金梧、林耀华、李玉华、姚翀、王弼、杨和、何芳春、黄克明、卢怀玑；观察张公栋，又捐俸以成之。工兴于庚子六月，告竣于辛丑三月；计縻白金二千七百余圆。其捐赀爵名姓氏，别为胪勒，以表好施。将来置膏火、立规条以绵教化，崇先贤之祀，则亦良有司与同人之乐善者能为其继焉尔。
乾隆辛丑，绅士公立。
新建厦门义仓碑记（国朝）倪琇（竹泉）
我国家累洽重熙，民康物阜。虽在海隅日出出，罔不耕凿顺则，休养生息于于数百年之深，冢五登三，汉、唐以来所不数见者也。然或旱干水溢，天时不可知；斥卤涂泥，地道不必一；老幼废疾，人事不能齐。于是参赞运其经纶，久大垂为功德；广周礼备荒之政、酌冢宰制用之经，诚莫如义仓之美且备焉。
盖义仓者，所以济天时、地道、人事之穷也。神明乎井田之法，而义取先公；变通夫保甲之名，而意存相恤。当其常，急公共效，量其力以乐输；当其变，任恤咸周，因其利而不费。义仓之有益于储备也，大矣！况子朱子崇安小试，尤闽中所传诵弗衰也乎？此制府赵笛楼先生以好古之深情、为救时之善策，而孙制军、韩抚军所继美而赞成者也。盖以实学行实政，本仁心着仁声，受朝廷简任之恩，为庐井救荒之政，谆谆焉以贮谷设仓相劝谕。此足见仁人君子之用心，有非己溺己饥所能尽者；庶几晦翁广惠之遗意，得与凡百执事共质之而共明之也。夫存心爱物，虽一命其犹有济也；况余忝居词苑、历职谏垣，向者奉命巡视南漕，窃远慕子骏之长材、私淑酇侯之成法矣。今则洋洋滨海、地广民稠，所谓宣上德而达下情者，其余之职也耶！
然而蛮云瘴雨，则天时之旸燠不能符；海澨山陬，则地道之士宜不能办；蜑民渔户，则人事之错杂不能均。遇丰稔之年，即庚癸毋呼，尚赖全台之输挽；值凶荒之岁，觉丁男渐散，频闻中泽之嗸鸣。此大府所恻然而豫为筹，而在余尤皇然而襄乃事者矣。且夫作事贵乎谋始，为政在于开先；独断者无功，同心者共济。余之有志于紫阳之善政，而欲创立义仓也久矣。所患责人无己而不捐清捧以倡先声，抑或助我何人而弗破悭囊以完善果耳。兹乃乐善好施之士，念及枌榆；急公尚义之俦，情殷桑梓。爰择善地、庀美材、鸠良工，百堵于焉偕作也；且立董事、酌条规，黜胥役，庶事期以不隳也。经始于道光乙酉年，落成于道光己丑年；猗欤休哉！灾祲可不作也、硗瘠可无伤也、缺憾可渐复也。盖义仓者，所以济天时、地道、人事之穷也，余敢自以为功哉？益以思各大府之惠心惠德为不可没矣！而尤幸厦门慷慨捐输、争先恐后之大有人在，是以乐观厥成也。况大府封章入告，天家劝贤奖善之典，正未有艾乎！
余监司厦门，忽忽八春。深愧毫无善政以对诸君子，惟建立此仓差强人意；而尤望后之为监司者增高继长，克成数百年不朽之盛事也！乃乐秉笔而为之记。
义仓埭田碑记周凯
厦镇义仓，前福建兴泉永道倪竹泉先生奉大府檄所劝设盛举也。士商捐银三万余，建仓于深田，买田湖莲保，岁入租以实仓。其田濒海藉堤为护，士人呼堤曰「埭」、亦曰「海岸」，呼田曰「埭田」，言非堤不为功也。
寻为海潮所啮，堤崩；咸水间有侵灌，租入不足。余继斯任，屡思建复而费不支。越五年，仓有嬴余，林后乡薛豹率其族愿献废田于仓，请筑堤；询之司事者，佥曰：『可』。道光十四年十二月，余亲往履勘，田与旧所买田相毗连，外堤久废，田成沙卤，故曰废田；薛姓父老泣而言曰：『自堤废，力不能筑；吾族无所耕种，大姓又窃其石去，益废。而粮不得免，催科日迫，人丁流散；与其捐于海，不若捐于仓为佃，犹得岁食租之余』。余心悯之。计外堤长二百一十七丈，需石计用石二千八百余丈；内堤长一百一十丈，需土工省，统计工费五千余两。废田计种三十九石五斗九升、旧田计种四十石六斗九升，岁入租可一千六百余石。余曰：『此十世之利也，非惟薛氏子姓得所养，义仓实城乡村社岁荒均得沾溉』。令估值给薛姓废田价賨钱二百筭，曰：『无令后世谓为捐献也』。乃鸠工，兴始于十五年正月十有四日。六月，石堤成；闰六月，土堤成。于是分亩丈量、计户授田，共得田若干亩，引泉、凿池、开沟为潴蓄，设涵洞以时启闭，听佃民三年自种杂粮，宣泄卤气；三年后入租，永为义仓之积。报明大府咨部立案。又惧小民之无知也，榜示晓谕，名外堤曰义仓石埭、内堤曰义仓土埭，统谓之义仓埭田，便民称也；俾邻近乡村顾名思义，共相保护，知为义仓之田、非薛姓田也。建房宇，为收租、守堤者之所居；定章程岁时输纳之法，立石记事，垂诸永久。余之尽其心力者止此，是所望于司事及继任者以时稽察，毋使滋弊云。
普济堂碑记蔡琛
盖闻不齐者，生民之气数；转移者，用世之权衡。天留缺陷，则以人事为之补救；人有阽危，则求利济而期得所。「西铭」曰：『凡天下疲癃残疾、惸独鳏寡，皆吾兄弟之颠连而无告者』。推斯语也，与凡负性之俦、含生之类，皆不忍恝视；矧牧民者目击皤皤白发、呱呱黄口，无生之乐、有死之哀，犹能晏然已乎？
甲申秋杪，予奉命调任兴泉监司。乘剔弊之后，首以去■〈士冖磊，上中下〉、除奸、察吏、安民为务。如是者行之期年，商樯不惊、萑苻无闻，出作入息，人安恒业之常。偶因祈祷雨泽，行历郊野，见道旁有遗弃之婴儿、野外多未埋之胔骼，而羸老孤贪，又复乞怜号泣，心窃惄焉伤之。细求其故，盖厦门内接漳、泉，外达澎、台，四方来往者实繁有徒；一旦旅邸无依，非零落于陌路，即转死于沟壑，势使然也。而闽人习俗，凡女子遣嫁，夫家必计厚奁；故生女之家，每斤斤于后日之诛求，辄生而溺毙。更或贫乏者，忖不能自存，并生男而溺之。余思天性寡恩，大乖伦理；异乡失路，谁切饥溺？因与厦防黄司马谋兴普济堂，以代其养。黄司马告以厦门旧有育婴堂一所，规模初备，系前署观察、今湖南廉镇官所建；缘未置义产、未治器具，以致竟成虚设。余首捐廉俸贮库，黄司马见而欣悦，亦同捐廉俸。不数月间，闻风慕义者捐至五千圆。署厦防张司马请置义产，余以事闻于制府苏公、中丞庄公、方伯钱公、廉镇余公，均许其可。于是新屋宇、治器具，定立规条，慎重行之；易其名曰「普济」，期事有所兼及、惠有所并施也。其大端：或雇乳母以哺婴孩、或寡老妪以恤弱小、或给口粮以养衰老、或设医药以周贫病、或施棺木以瘗旅亡、或掩骸骨以免暴露，俾少有所长、老有所终，生遂死安而已。其细目：则为之立年限以定婚嫁、随寒署以给衣食、严内外以密防范、别勤惰以赏罚、治膏腴以供经费、选方正以司出纳，一年之用度几何、终岁之收养几何？堂有书记、官有册籍，班班可考。庶几期斯堂于不朽耳；非所谓生民不齐之数、天留缺陷之事，将求利济而期得所者以行补救之术也哉？
维时共襄其事者，则有提师吴公、台澳总戎甘公、观察张公、郡守秦君、兴化守佟君、泉州守陈君、永春牧嘉君、海关司榷彭君、中衡参戎朱君、署中衡游戎金君、厦门司马黄君、建宁司马张君、金门别驾梁君、莆田王令、仙游胡令、晋江方令、惠安杨令、南安靳令、安溪朱令、同安吴令、德化王令、大田汪令与夫庶司众职，各捐廉俸有差；而鹭门之荐绅、父老、官司、职役，尤欢忻鼓舞相乐输而无吝色。猗欤休哉！何善之所归，人有同好，竟若斯之不谋而合捷如转圜者欤！余因始其事志其行，为之刻石以纪。其一石纪官爵、姓氏、施与数目，所以明不朽也；又一石纪批详年月、田亩钱粮，所以垂永久也。若夫林林总总孳息弥蕃，存活日益多、经费日益广，俾斯堂之得以常留而不坠、老少之永享利赖而无穷，则俟夫后之君子；余实有厚望焉！是为记。
醉仙岩记（明朝）倪冻
山距城半里许；山之麓，古传「醉仙」。俗循其名，不审何谓？忽小童见积沙有小窦，匐入，持一磁炉奉祀。池大夫集耆老募工开凿，中有石瓦汗滴滴下，聚于石窍。窍深近二尺，水常满；挹之，复满。水浆色、味甘，恍似锡山第二泉，可为酒。其名「醉仙」，以此故。乃筑小井、前后各室一区，塑九仙祀之。
余以公务至城，陟其上，迭翠并峙，城垣庐舍环抱，足下海潮隐隐有声；兵舟贾艇、旗帜锺鼓之状，或远或近，应接不暇，亦大奇矣。夫方其压于沙砾也，樵夫竖子之所不视；及其成岩，士大夫衣冠拜之、诗酒乐之，终岁无宁日。山石亦然，况士乎？不遇知已，谁为之开沙砾而显柱石之用？是故叔向之识鬷明、师德之举仁杰，世不称士而称用士者。余生平推服大夫而叹其用之未竟，故有感于石而记之。
时万历癸未仲春书。
鹭门山行记（国朝）张对墀
岁在着雍困敦之蒲月，笔耕稍暇，偕一、二解事门徒，自后溪买小舟棹至鹭门港，观所谓「南溟天池」者，纵览迷津。
舸舰由水登陆，命士人引道至胡衕，入村落数折而遥；径路宛转，绝处忽通。告者曰：『此白鹿洞也』。迭石插天，中藏兰若数椽；门外险仄，附以木版、着以疏栏。时山屐方瘁，挥汗如雨；稍憩大石下，觉有岚色袭人。凭栏远眺，见海潮拍岸，似逼欲溅人。微风飘飘自栏外至，令人忽想北窗羲皇侣也。
须臾，微汗稍收，间道过虎溪；石壁嵯峨、曲径幽邃，亭榭则画栋飞云、楼阁则珠帘卷雨。席草而坐，望山顶石槛，遥闻禅房深处，隐隐有小儿咿唔声。因低徊久之。
山行四、五里许，至万石岩。岩下有水一泓，清浅可人；径路幽隐，大类渔父问津处。至寺门，有小路自上而下，穿石穴孔，流水潺潺；纡回屈曲，万窍玲珑，时露天光。平处宜偃卧、广处宜置榻，幽处宜趺坐、洿处宜濯足，高处宜挺身直立、低处宜鞠躬缭绕；往复约里许，方出石外，通上岩焉。时片云微黑，急雨骤至，点衣如风落松子。呼寺僧汲水煮茗，连吃卢仝七碗，而山风已送雨过别墅矣。
南普陀寺者，靖海将军建也。寺面海背山，众石磊磊可爱。左有石，形似锺，旁产一石槌横侧，似欲撞钟状；右有石形似鼓，旁产二石槌并悬，似欲击鼓状。寺后有石洞，大书「六月寒」三字。洞中石，几，流水过其旁，声综漂入人耳，殊为可爱。过旧子姓游僧若愚者，邀入共坐，谈祝发后沧桑，不觉人语与泉声俱长云。
游兴未阑，回故道，复步至碧山岩上绝顶观海，过磊泉而归。
夜宿巨舰中，更阑潮涌，但闻奔腾淜湃声；水涨舟浮，枕席皆动，恍疑方丈、瀛洲，巨鳌未戴时也。凌晨起盥漱，东方未曙，残月疏星错落，映水上下如珠玑；顾而乐之。少顷，主人告余曰：『有云顶岩者，鹭门胜概也；盍更往观乎』？回首偶望，见白云依依，归思忽动；姑置以为后图而。自是扁舟命回，复为木石鹿豕中人矣。
兴泉永道内署记（国朝）德泰
使署由大堂而进，为川堂；有楼，是名「天一」。堪舆家以南峰火星太旺，故颜是以制之；义或有取，今仍其旧。由川堂折而西，周遭回廊，有堂翼然，曰承恩堂。堂之前，为射圃；余旗人，不敢忘劳，闲日辄于此悬的焉。堂后巨石成屏，屹然吐润；特拓后轩以对之，即佐岳轩也。循石麓翼栏而上，为半亭；亭容一几、一榻，西园院落于是乎止。由川堂折而东，右历之径，为涵山阁。是阁也，仍旧之半，而特辟前庭。凭栏而观，则海上诸峰如万石、太平、仙岩、虎溪、白鹿诸胜，无不争奇献秀，萦缭阶砌。客曰：『小斋甫拓，山翠环来，无障碍心，与民相见；义或是耶』？余以其言侣箴。阁东巨石之巅，为圣帝庙；满径榕阴，苍翠袭人。曩径南置官厨；余恶其亵也，亟改之；穆然以清、窈然以深，神所凭依，将在于是为我民福矣。出阁门，折而南行，凡南向屋三重、西向屋数列，向购自民间杂缀而成者；今皆院落轩豁。自此径北历阶直上，又蹑级而升，为观月台。台东为瑶圃、春晖堂，堂后一带直接西园后山，署内最高处也。以上，总为内署房宇大略。盖使署限于地，而使者又限于资，撙节缔构，自谓颇费匠心。
临落成，而使者幸迁一秩；客嘲使者，乃为新绣衣劳劳版筑耶！余曰『锦江鄂渚，独非使者旧游也哉？即谓扫径以待故人，奚不可也』！盖接任者为临桂邱公，故云。
乾隆五十九年甲寅小春月，东海德泰记。
来同别墅记郑缵祖
大将军施公受命专征，既平海国，秉铖坐镇于吾郡之厦门。城小而壮，为东南舟楫辐辏地。左挹山光、右收海色，万顷汇澜、诸峰竞秀，有负山襟海之势。军旅之暇，公于府治后因地高下，为园、为堂、为斋、为亭、为轩窗台榭，各极幽旷；地故多巨石，又从而松之、竹之、梅之、桐之。大不盈数亩，高出城上；俯瞰内外，如列眉睫间。予客其中四阅月，悠哉忘返。
客有问予曰：『美哉！园亭所以命名，其义可得闻乎』？予应之曰：『可。夫园曰涵园，言海也，涵万象也；堂曰足观，观于海而足也，示不骄不吝也；亭曰青蛎、曰介亭，枕漱也、带砺也，介于石也、不苟取也；斋曰旭斋、轩曰醉月，昭其明也；曰指升，远不忘君也；曰罗浮，怀彼美也』。客曰：『美哉园亭其义！我知之矣。然则园之外，有曰来同别墅，其说何居？子其更为我言之』！予曰：『难言也。虽然，尝闻之矣：其在「诗」曰：「徐方既来、徐方既同，天子之功」。公其以台湾新入职方，犹徐方之来同欤？「论」曰：「有朋自远方来」；「易」曰：「同人于野」。公其乐与宾从游欤？抑外国之梯航来此者于以见车书之会同欤？或曰：公起家于同；厦，同地也，公其复来建牙欤？别墅赌碁也，以其志澎海之奇捷欤？是皆未可知也。然予见公凿海筑堤、引流入池，藏巨舰焉其易也，如覆杯水于坳堂以芥为之舟；公固有移山倒海之规模，园亭结构其小焉者。尝赠予初度诗曰：「腊月青霜梅吐妍，乾坤转运却知年」。公之胸怀高旷又何如？知其命意远矣。然则未可知者，未之知也；其可知者，又岂能尽知之哉』！
客喜而笑，相与踞石引满陶然而醉，不知月出于东山之上。
快园记（国朝）许原清
厦门厅事后，依山为园；古木阴翳，怪石林立，有洞、有泉、有亭、有台。面漳海、临浯■〈氵丙〉，大担、小担峙其前；沧波灏瀚，樯□万里。每一登眺，快然于心；因名之曰快园。
有笑于侧者曰：『快，似非子之所宜言也。厦门咫尺地耳，据泉、漳之交，扼台、澎之要，为全闽之门户；番舶之所往来，海运之所出入。商贾翔集，则奸宄易生；物产麇至，则稽察匪易。国家特设水师提督官驻札其地，谓其险也；纵鲸鲵既殄、波涛永恬，鉴前事于已往、防来者于未然；吾恐官斯土者，方且忧勤惕励之不遑，夫何快之有』？余曰：『不然。子之所言者，政也、事也；余之所快者，境也、遇也。「易」曰：「终日干干夕惕，若夤子思」；子曰：「戒慎乎不睹，恐惧乎不闻」。吾人处身涉世，何时不当淬厉其心？况忝居民上乎？然物之至坚者莫如金，磨之久则陷；至劲者莫如革，引之急则绝。心亦犹然；无以休息之，吾惧其陷且绝也。抑心，虚物也；无所寄焉，则易动。休之维何？亦以所悦者娱之；娱之，则莫若境与遇矣。方今景运昌隆，寰海镜清，明、良、喜、起赓于朝，皋、夔、稷、契宅于外，量才任使，无所不庸；而予小臣者，亦得侧身其间，以展尺寸之长。此快之遇于时者也。闽自台阳入版图，因粮为食，民以丰足；海滨弛迁界之禁，外夷得通市之乐。雨旸时若、烽火无闻。此快之得于闽者也。厦门介乎漳、泉而无漳、泉纷纭扰攘之习，民气安恬、讼狱稀少；朝而理焉日可食，夕而理焉夜可寝。又快之独得于厦门者也。于是以政事之余闲，选园林之幽胜。举步即至，不烦舆从也；奇峰异石、天然位置，不假穿凿也；楼观台榭，前之人所经营也。沧溟在目，烟波无际，风雨晦明，变幻万状，似天之设此景以娱吾心目者也。游焉、息焉，惟意之适。缅维身世，海阔天空，快何如之！夫久渴者，酌清泉而易欢、遇平林而思憩，日逐逐于簿书鞅掌间，得瞑目少坐，便已快然；况园林耶？不然，平泉花木之记、辟疆诗酒之场，其胜概有什伯于此者，吾何快于斯园哉』？
玉狮斋记池显方
鹭城如斗，内巨石有九、古榕十有二；而北石居其五，榕如之。惟龟石最高，二榕盘之；狮石最奇，一榕覆之。二石距不数武，余斋右枕龟而门面狮，故名玉狮也。
丁巳秋，梦骑青狮、执玉如意，因结茅于此。时先严讶其僻小，遂不住。腊月，罹大疚。越年六月，稍收神，简书苦无静馆。复左接椽对山，右筑亭傍树，而同一门，故统名玉狮也。厅有三，以丈计；庭有二，以尺计；房有四，以指计；窗有八，以目计；垣外人家有千、遥山有万，以意计。榕本茂不值花、地本高不架楼、客本少不掩户，海之胜亭收之、山之胜斋收之、云烟风月之胜树收之，而合诸胜之胜则主人收之。然至风雨晦冥之时，人迹既稀，山鬼欲泣，聒耳凄肠，有泫然而不禁矣。
夫狮，智物也；至人用幼智而不住。余因读书数月以答山灵，仍前不住以遵严命云。
戊午仲冬三日。
虎溪岩记池显方
鹭之虎溪山，一名玉屏山；秀峭嶙峋，人迹稀至。乙卯冬，余寻幽到此，心赏奇观。因建剎，名玉屏。左为大雄阁、棱层洞、夹天径，后为石室。上为双鲸石，又为六通洞、宛在洞。秣陵将军胡真卿视师海上，以磴道纡回，大费游屐，砌石亭于腰，枕山瞰海，名啸风亭。
夫陟危石者，目瞪多华、足企多茧，气奔则颤、神泄则摇。故有层峦绝壁以役之，必有剎与洞以休之；有剎与洞与役之，必有亭以休之。而后目不华可以睨六合、足不茧可以蹑云衢、气不颤可以通帝座、神不摇可以揽太虚，则斯亭其须弥之日官、宝所之化城也。
然则何以曰啸风，从虎名也；亦将军自寓也。
序
颖川先生集序（唐）黄滔
唐设进士科垂三百年，有司之取士也，喻之明镜、喻之平衡，未尝不以至公为之主。而得丧之际，或失于明镜、或差于平衡，何哉？彼其负不覉之才、蕴出人之行，殁身名路、抱恨泉台者，多矣。呜呼！岂天之竟否其至公也，抑人自坎其命邪？颖川陈先生，实斯人之谓欤！
先生讳黯，字希儒。父讳贽，通经及第；娶江夏黄夫人，贤而生先生，无昆仲姊妹。十岁，能诗。十三，袖诗一通谒清源牧，其首篇咏河阳花；时面豆新愈（疮之如豆），牧戏之曰：『藻才而花貌，胡不咏歌』？先生应声曰：『玳瑁应难比，班犀定不加；天嫌未端正，满面与装花』。繇是，声名大振于州里。十七，为词赋，作「苏武谒汉武帝陵庙赋」，便为作者推伏。二十，为文；先生松姿柳态、山屹陂注，语默有程、进退可法。早孤，事太夫人弥孝；熙熙愉愉，承颜侍膳。虽隆云路之望，终确彩衣之恋。而及其子蔚冠，太夫人勉之曰：『付蔚于潘岳之筵，俟尔于郄诜之桂』。方于乡荐求试贡闱，已过不惑之年矣。乃会昌乙丑、逮咸通乙酉，其间以宁家兼在疚之断绝，往来吴、楚之江山，辛勤秦、雍之槐蝉，叹嗟知己之许与；与同郡王肱、萧枢、同邑林颢、漳浦赫连韬、福州陈蔇、陈发、詹雄同时而名，价相上下。呜呼！斯八贤皆以不覉之才、出人之行，恳恳乎进趋、恂恂乎乡党而无所成，岂天之竟否其至公耶，抑人自坎其命耶？俾有司失其明镜、差其平衡之如是。结冤气于名路之中、衔永恨于泉台之下，岂不甚欤！先生之文，词不尚奇，切理也；意不偶立，重师古也。其诗篇词赋笺檄，皆精而切于官试尤工。
某，即先生之内侄也，丱而趋隅，顷随注之。岁先生下世后一十五年，而忝登甲第。东归之，求遗藁，其季子蘧泣曰：『兵火也』。少得其文三十一首、赋若干首；他处得诗若干首，俟增而后述。天复元年，某叨闽相之辟，旋使钱塘，与罗郎中隐遇。隐曰：『咸通初，与先生定交于蒲津。秋试之场，赋则五老化为流星，诗则汉武横汾。先生之作也，为试官严郎中都之吟讽秋场五十人之降仰。今遗藁可丛，愿序之。既还，不及求增；谨以所得之文、赋、诗、笺、檄，分为五卷。抹泪搦管，为之前序；将寓正郎，为之后序。正郎负宇内之雄名，用释泉台之永恨』。
时，天复二年秋、七月也。
颖川先生集序（唐）罗隐
颖川陈先生讳黯，字希儒。曩者与余声迹相接于京师，各获誉于进取。咸通庚寅岁，胶其道蒲津秋试之场，自后俱为小宗伯所困不一。某甲申春，告余以婚嫁之牵制，东归青门。
操轨之后，余亦东游。逮大梁时，故杭州卢员外浔在幕，赍其文轴，谓余曰：『陈君罢而归，岂期斯文之终窒乎！子东及之，为我归其文而檄其来』。余至维扬，乃归其文，遵其言，相欢月余而后别。我谢范阳公龙门之役，不复顾矣。由是，音尘杜绝。
天复元年，四门博士江夏君通家相好于吴越，面余论及场中曩之名士及希儒之表也，余不觉怆然怀旧。明年，黄君以其文章德业以寓，俾余系述，遂得申斯言。呜呼！大唐设进士三百年矣，得之者或非常之人，失之者或非常之人；若陈希儒之才美，则非常之人失者矣。夫德行莫若敦于亲戚，文章莫若大于流传，今已备于江夏之笔矣。予不克再，敬正书交道于是。噫！
裨正书序（宋）朱晦庵
「裨正书」三卷，唐陈昌晦撰；凡四十九篇，熹所校定可缮写。熹被府檄访境内先贤碑碣事，序传悉上之府；最后，得此书及墓表于其家。表文猥近不足观，然述其世次为详。书籍晚唐偶俪之体，而时出奇沚，殆难以句读也。相传浸久，又多讹谬；无善本相参校，特以私意定其一二。而其不可知者，盖阙如也。
观其洁身江海之上，不污世俗之垢纷，次辑旧闻以为此书；虽有险奇放绝之行、瓖怪伟丽之文，然其微词感厉，时有发明义理之致而切于名教者，亦可谓守正、循理、不惑之士矣。操行之难，而姓名曾不少概见于世，亦足悲夫！诗之序曰：『乱世则思君子不改其度』；若昌晦者，可为近之。故熹因校其书，而为序其意如此。后有君子，得以览焉。
玉屏集序（明）蔡复一
古今万象，皆诗也。万象归其光而不得遯，古今受命而乐为之役，则才之所至也。而子之立教，必曰温柔敦厚，何哉？是非离才也，才而深之之道也。以王、孟之柔厚若有过于李、杜，而终不敢踞李、杜之上，则才之所至，法不得争矣。温柔敦厚，诗德也；其镜万象而冶古今者，才也。德可小心入，而才不可盛气取；故曰才难。吾入楚，与其君子言曰：『议论而能不借李宏甫眼，风雅而能不沿袁中郎筏，吾必以为巨擘』。是亦温柔敦厚之教云耳。吾虽以之述教，而终不敢以之衡人，才难故也。
吾乡里之才，莫如池直夫；禅其心、山其骨，而发之于诗，曰「玉屏集」。吾未及至玉屏，而以斯集为玉屏卧而游之。划然而开，则以为有诗眼；谺然而邃，则以为有诗胸；嫣然而相怿，则以为有诗容；突然而自恣，则以有诗胆：而一言以蔽之，曰诗才。才者何也？古今万象入于其镜而寒、出于其冶而热者是也。寒之而不敢遯，如禹鼎之搜毛发，灵怪且啼；热之而乐于受命，如铸五色石以补天，隶天之人距曲交踊，皆才之所至也。而于古人柔厚之脉，时一离之，若有不暇且不屑者；则才之所至，法不得争也。直夫自以其率、其险、其疏散，有得于玉屏而与之角奇。然予谓是三者，可令人疑、令人骇、令人怒而不可令人厌；厌，则德之薄也。直夫持论颇喜李宏甫，而读其诗间堕中郎云雾。予怪焉！狮子独行，肯为是规规者？今乃知才子襟灵，造车合辙，岂必千载后再一杨子云哉！
犹记在楚酒袁小修，与言诗曰：『诗可以兴；其寄象前、其感音外，妙在渊乎有余，若公输氏当巧而不用者也』。小修曰：『此深于才者也。而人之不能尽其才者，比比也。君将安取』？不能为不尽而能为尽，小修盖自许云。若吾直夫，则能尽其才者也。
噫！使才之道而不深言之，则虽以温柔敦厚为未尝有才焉，可矣。吾又将与直夫言矣。
观海堂平平编序蔡复一
取平于水而言天下之至奇者，莫海若。海也，风立之而山、云取之而市，异物都之而光怪；奇矣！而吾所奇者不存焉锺美疏恶，族鳞介、行舟楫、成五盐，力之强以浮地、气之微以平火，以信日月、以作雷雨；吾所谓奇也，乃水之所谓大平也。平，水德也；德以有当用，以用而不穷奇。不穷则大，大则化；其山、其市、其光怪者，化之余也。化不可知，而可知者，从能为水始；涔潦之待涸也，未能为水也。故学海而不至有水，于此跃而声曰：吾厌为水，而且必为海；其能海乎？圣言海也，以水观海，其澜不远。今之惊奇者，离水而欲为海者也。
吾友允坤林君独行，其博士言曰「平平编」。读君之文，指传于理之所必抉，而舌导其中之所欲鸣。其机拓若有余，而于巧常啬而有不敢尽。独茧抽丝而无杂绪，弹丸脱手而无滞势。此不厌为水而能为水者也，则恶知无奇之非大奇欤？允坤今令浮梁。古之令者，精神用于阡陌亭障桑麻树畜，政盖平平而史以循吏着。循吏之济民大矣，察吏之智疑鬼，健吏之惑疑帝，毛举鸷击无当而易穷，君子弗奇也。夫大平之奇，文与政皆然；非净心弗止、非精心弗行，水清而形物者也。允坤以之航浮梁，而海乎天下不疑矣。
允坤读书之堂，曰观海；而吾与之言海，余与允坤皆海上人也。
说诗自序池显方
善说诗者，莫如子夏。大序之传，人犹疑之；况齐、鲁、毛、郑诸家乎？夫说诗与作诗，并难者也。作诗者，其感物前、其寄象外。说诗者，本无感、寄而代诗人为感、寄。说风而被人不远，说雅而洗俗不净，说颂而形容不真者，不解说也；即说风而不能通之雅、颂，说雅、颂而不能通之风，亦不解说也；即说风、雅、颂而仅写诗人之感、寄，不能写自心之感、寄，亦不解说也。人谓诗之有功于世，不在作而在删者；余谓夫子之有功于诗，不在能删而在能说。括三百于「思无邪」之一言，非圣人能若是说乎？乃说者遂因「无邪」之旨，而疑郑、卫；复因序之解而疑朱，纷纷未定。不知天下惟夫妇之思最真，故特以风居诗之首。我不学其思而学其真，即从序、从朱无不可者。然则胡为删？夫子虑情之溢也，故宁从约。思者，情也；无邪者，性也。约情归性，学问之道如斯而已。汉、魏祖其思，而发为沉雄委丽；唐人祖其思，而发为渊娟秀巧；宋、元祖其思，而发为轻纤艳幻之词曲；词当代祖其思，而发为靡曼妖妍之帖括。诗愈变，说愈歧矣。
余尝学诗，祖汉、唐之思而犹不肖；乃今知三百篇之难也。既不能说，安能作？深愧余诗之妄作也！因搜箧摘二十余首，惧而不敢多说，从夫子之删而已。
击筑集自序（明）阮文锡
「击筑集」者，阮子客燕作也。阮子自丙午入都，计六易寒暑矣。然岁丁未，则自燕而返闽；戊申，则复自燕而走豫。故断自己酉以下，为「击筑集」也。
夫燕为召公所封国，「二南」篇章播于雅乐，先王之教泽存焉。迨乎燕昭下士、子丹养客，而后椎埋、屠狗之夫，接踵于燕，而风为之一变；虽不轨于正乎，要之轻死生、重然诺，往往以身许人，君子犹有取焉。然自汉至今，毋论召公之化邈乎难追；而所云感慨悲歌之士，间亦未尝一遇！岂非世远人湮，山川如故而九原不可复作欤？然则击筑之思，亦犹怀古之志也。
或曰：『筑，商声也；子之近作，其声于商为近』。然耶，否耶？因并识之以俟知者。
籁余草序阮文锡
忆与郑子啸歌万石之峰，盖十余年矣。庚子夏，避地□山楼，阅春而楼毁。郑子好藏三代鼎彝、秦汉金石及宋元名人墨迹，尽火于楼无余也；而予藏书数千卷，亦与焉。
两人因相视而笑，郑子曰：『吾尚有余者存』。盖指其诗草也。
夫郑子乙酉岁游榕城，有「三山草」；归而开万石禅林，有「万石岩草」；又汇其近集，题「以心籁」：然皆火于楼矣。近学余善病，事参苓而心独不为物役；复记其前后，集为「籁余」。予亦未知其所余何事？然既谓之「余」，则视吾一身中，有爪甲、涎涕、毛发、须眉焉，「余」矣；而耳之听、目之视、口鼻之味与臭，亦莫非「余」也。况人间之为声、为色、为歌舞、为战斗、为悲愁愉快怨恨思慕，何适而非「余」？悟所谓「余」，方将离形气以游清虚、亲性灵而辞尘垢，又焉有物余于吾心之内哉？虽然，「余」者因其至足而命之也；不足于内而无余，则足于内而为有余矣。闲尝观日月、星辰、山岳、河海以至崖谷云飞、汀渚霜落，知为天地余也；草朝花、木秋实，鸟现鱼潜，百兽昆虫相与叫号游走，知为山川余也；大而颉之书、夔之乐、姬公之礼制，小而扁之治病、旷之治律，良之御、庖之牛、秋之奕，知为圣贤余也。郑子不余于物而余于心，其着为经时之略、处世之宜，皆心余也。又散而为溪山之秀丽、亭阁之参差，收而为笔墨之离奇、技能之工巧，天地所有、古今所传将无余矣。
予方思窃其「余」，以备藏书之阙；至其所以为「余」，则予固深思之而未得。郑子亦不能以其所得而共之于人也夫？
啸草序（明）纪许国
古之为诗者，不甚滞声响、笔墨间。至唐而诸体始密，然皆根于情、寓于境，不必以为雕镂绮缋也。故其时以诗名者，往往多山林抗浪之土；不则，挫于下僚、郁于势会，而以其奇怪瑰卓者，散寄于篇什之中。情之所至，时代不足以限之矣。然则天下之诗人，皆天下之深情人也。而世之论者，方且遗本而饰貌、踵事而增华，不已浅乎？
鹭岛峰峦竦秀，烟垂云接，异人多栖托其中。余侨居岛上已五载，诸友人有言阮子隽敏善诗歌者，予心识之。既而阮子出「啸草」相示，罗罗清疏，言必称乎情；如咏郑所南「心史」及赠陈白云、和王百谷诸作，皆峭出无世俗雕镂绮缋之习。然则阮子其瑰伟，怀感慨而有以自振者欤？阮子年甚少，思甚锐，由是而造焉，其以追于古不难。然吾闻孙登之在宜阳山也，阮籍访之，作「啸声」求与俱出，登竟不应。予迂且钝，且隐耕遯钓，世事阔绝，以自托于古之无用者；阮子他日名当益盛，尚能访我深崖篁竹间，作响人声否也？
夕阳寮序（国朝）陈俞侯
文者，载道之器。道在人心而散见于事物，故有一事不知、一物不名，而欲操觚为文，吾未见其可也。近世论文家，崇秦、汉，则薄唐、宋；尚唐、宋，则迂秦、汉。此徒在肤貌之间，而不得其神理者也。古人胸有所蕴，发而为言；左、史有左、史之文，韩、欧有韩、欧之文，虽未尝不相师而岂相沿袭也哉！
予寓京师，久同阮子晨夕，谈诗论文素矣。阮子深究性理、默契六经，自道藏、释典、诸子、百家以至兵法、战阵、医卜、方技，下及稗官野乘之书，无所不览；而采其精华、去其糟粕，故自成一家言。昔人评「史记」只一「洁」字，阮子之文足以当之。夙岁阮子至济上，予与藩司黄公德臣欲为刻其藏稿；阮子方且南游，不遑少待。近臬司丁公雁水，已刻其诗于金陵；阮子将应靖海将军施公乡山之请，文方授梓，予亟分清俸以速其成。昔蔡中郎得王充「论衡」，秘之枕中，不以示人；予故不能尔尔，而丁、黄二公公好之诚卓乎其不可掩。且以见阮子放浪江湖、徜徉山水，万里辞家，平生所遇知己固亦不一而足也。
荔崖诗钞序（国朝）沈归愚
乾隆丁卯、戊辰间，余留京师时，龙溪黄君叶庵官中翰，每以韵语相商，欲余订其是而去其非，深不自满也。余略有芟剃，叶庵一从余言。己已，余予告归；叶庵赠「佩文韵府」饯别。自是燕、吴云树，渺然天末；欧阳永叔叹「交游不常聚」，有同感也。
丁丑秋，叶庵将补官兵曹，道经吴中；既相见，道别离情事外，出诗数卷示余，索为序。读之，如名花艳、如美人嫭也；挺峙如山之立、奔放如水之涌也；严整如老吏之断狱，无能出入也；平淡如名泉之煮宋树茶，无味而中含至味也。视向时风格，又一变矣。昔闽中诗派，开于林子羽、佐以高彦恢，闽人守而勿失；钱牧斋訾其过拘，然终为诗家正声，弗能诎也。后谢在杭、曹能始出新意变化之，斯为善学林、高者。今叶庵从林、高入，不从林、高出；视在杭、能始有同心焉，是亦闽中诗人之杰出者也。由此根柢日富、涵养日深，本唐人而上溯当涂、汉京，所诣可涯量耶？
叶庵行矣！金风徐动，努力前征；歌咏盛明，更成新轶！
归田集序（国朝）蓝应元
荔崖二兄，余总角交也；与余同年月生，长余四日。荔崖籍龙溪，余籍漳浦，又同郡。共为诸生时，每遇试，必相聚倡和连旬，情甚昵；且各相期许甚奢。厥后荔崖宦游京师，历官中翰、兵曹、余亦以乡荐北上，复得晨夕倡和如故。未几，余丁内艰，遂与荔崖隔别。迨余第春官、叨馆选，可以相聚；荔崖又以外艰南归。噫！人生聚散不常，可胜叹哉。
癸未，予乞假旋里。是秋，应玉屏之聘，始与荔崖居相近，时相接。三年中，得亲见荔崖为乡先生，凡有关名教者，无论事之轻重难易，皆必力肩其任。暇日即偕诸同志寻山问水，即景分韵，触物抒怀；因而积成卷轴，名其集曰「归田」而属余为序。夫荔崖之诗，自昔岁奚囊、内史、中枢诸集出，久已脍炙人口；则是集之刻，愈精愈熟，如景星庆云，贤愚皆知为美瑞，岂待啧有烦言哉！
顾余犹有不能已于言者，则以荔崖同在服官之岁，余虽忝坐嵩山讲席，而官檄频催，度不能久聚；亦愿荔崖以归田之咏，复起而为清庙明堂之歌，俾勒诸史册、铭诸鼎锺，而后出都门作归田计，庶几复故乡握手各相慰藉，以不虚夙昔所期。荔崖其得无意乎？余故乐附数言，并为荔崖劝驾。
池上史论序（国朝）黄涛
乾隆丁亥岁，余叨玉屏讲席，于厦得知交者三：倪君耜南以节概胜，张君行之以恬雅胜，皆名孝廉之有为有守者；而张君尔芾高年自适，不夷不惠，酷好吟诗，余尝读其「池上草」，拟之摩诘、乐天一流人。今出其所著「史论」二卷相质；读之，论断精详、是非不谬，得未曾有。乃知尔芾为经济中人，非徒以丽则见长也。
余尝论儒者读书，以明理晓事为贵。理莫备于经书，事莫详于史鉴。国家以制科取士，首试八比，以探经书之蕴，所以明其体也；终试五策，以验史鉴之学，所以达其用也：法綦善矣。而末俗猥鄙，以八比不用三代下事，剿袭腐烂时文，希求快捷方式，有问以前代世次而茫然者；即有资禀聪敏，卤莽涉猎矜为宏博，而中无决择主裁，如有胫书厨，推积典籍于无用耳。嗟乎！上以实用求、下以虚文应，谓制科之能累人乎？抑人之累制科耶？今尔芾未尝沾沾以儒名世，而宇宙之事变、古今之沿革、用人行政之纯驳，凡前儒所未发及发而有未当者，莫不考得失于微渺、辨去取于疑似，斯可谓经济有用之学矣。乃历试不售，明经终老世。第知其长于吟咏，为岛上风骚之坛长；而其贯穿诸史、谙练典故之学，反为所掩。夫世之龌龊空疏者，不知读书为何事，日守兔园册子，幸博一官，反视为刍狗，既于人家国事碌碌毫无短长；而一二明体达用者，又使之泯没终老，空言无济焉。则信乎，真儒之不易觏也。
不揣固陋，其意见间有未合者，辄为参酌数条。因书此以慨之，并以质之耜南、行之二孝廉其以为何如也？
志铭
诰授威略将军福建水师提督吴公墓志铭（国朝）李光地
公讳英，字为高，号媿能。世居福建泉州之黄陵，后徙大浯塘。曾祖曰宾吾、祖曰振泉、父曰登，并以公贵，累赠荣禄大夫；妣皆赠一品夫人。
公早孤，值海滨抢攘，用将材起家，随大师克平金、厦，功授都司佥书，隶浙江提督。
岁甲寅，三孽并兴，耿精忠遣伪帅出仙霞关，犯金华、衢州，旁入江西；海寇响应，东南震动。官兵进剿，公在行间，或间公闽人不可信；提督塞公独深契之，授公左营游击。公奋励，甫视事三日，退宁海梅坑贼，进兵双门，解台州围；复破水贼张拱垣于三门港，歼伪帅朱飞熊于毛头洋，军气大振。
既，镶蓝旗贝子富公至浙江视师，提督首荐公，即命为前锋。公引兵扬言修毛坪路，阴袭凉棚，取之；斩贼帅刘邦仁，遂复黄岩。贝子奇之。寻令复太平、乐清等县，抵上塘遇贼兵二万众，奋击之，斩数千级。贼将许奇保残卒、据绿帐，隔河而阵；公下令人负草一束，夜乘潮填河而济，大破之；遂由猴孙岭夺其堡，引大兵直至青田。伪帅连登云以十万众围处州踰二载，闻青田破，饷道阻绝，遂夜遁。
曾养性者，耿逆之枭将也；拥贼兵数万，据温州。乘王师初至，分五路夜烧我营。公急白贝子，令诸军弃营据险，军以不乱。公自率精兵据大羊山，阻其要道；复请分兵五百，抄伏敌后。是夜，贼冲杀数四，公力战达曙，身中数创，士不伤者才五十人。天明，单骑突之，大师继进，伏兵并起，贼自相践踏，斩获无算。公逐贼至温州城下，铳伤马颠，复奋起刃十余人，夺贼马以战；贯其众，由将军桥以归。初，贝子收兵，失公所在，大骇；既见公，喜且泣曰：『以一身当数万众，战终夜不殆，神卫汝忠耶』。是役也，曾养性仅以身免，耿氏精锐尽矣。
未几，还守宁波中军。适贼船二百余艘直临定关，公侦得定关守备方俊受伪札为内应，请提督立斩以示贼。贼遽退守象山，公复请兵破之。旋奉檄收捕大岚山寇，搜斩数百人，余党溃散。
时耿逆已输诚，而松阳、遂昌山寇游魂出没；贝子驻师石塘，召公捕之。贼首冯公辅屯戴火山，素詟公威名，出就抚。其别魁林惟仁、黄太相等拥众黄鼻山，左倚悬崖、右临深潭，以独木为桥；山广袤数十里，莫可踪迹。前督、抚遣人招之，辄为所杀。公令诸军持三日粮，夜腰绳鱼贯上，席草而下；至杨梅滩遇贼，破之，降其众，山寇悉平。
而海孽复炽，陷海澄、困泉州，断洛阳长桥以阻援兵。公以副总兵官从康亲王救剿，自仙游分兵两路，出间道解泉围，夺江东桥守之；破砦十有九，遂复海澄。己未秋，擢同安总兵官。明年，率舟师合大军进攻金门、厦门，贼弃两岛遁回台湾。
会靖海侯施公琅来提督海疆事，议进攻澎、台，引公自助；遂以癸亥六月某日发铜山，取八罩，直抵澎湖。贼势盛，前军被围，公单船拔出之。翼日进攻，杀贼先锋，烧其船。公所乘船忽为潮水冲着石上，贼船火烈将及公，副将詹六奇驾小舟挽公避再三；公以众军在船，义不独存，坚却之。船忽浮起，士气益励，战弥力，贼大败；毁贼船百九十余艘，歼伪官将三百余员，杀溺贼兵五万计。俘者皆纵遣使归，谕以恩信祸福，整众临之；贼势穷，纳款举士降。施侯凯旋，留公镇抚其地。自海逆负险造乱四世，历六十年所；公与施侯合谋，七日而举之。天子嘉公功，眷待与施公埒。
寻调镇舟山，海寇洪焕等二千余人闻风归命。
再擢四川提督，破吴三桂余党杨善、师九经等，散其众。川中洊经兵燹，千村荆杞，伏莽窃发；公严塘汛，悬赏购募，获积盗三百余人，毙其魁六十三人于杖，盗贼屏息。镇蜀十有一年。
施侯既卒，上念闽海反侧，非宿将莫能镇抚，遂调公福建陆路提督；旋改督水师。凡十余年。前后如京师朝行在者再。御书「作万人敌」四字以赐，加号威略将军，优以世职。请老，不许。
癸巳夏，上于热河行宫御制七言律诗一章，将以锡公，命诸王以下大学士扈从诸臣皆属和；盖追念元功，所以褒崇之者甚备。而公已于七月二十四日，终于位矣。疏闻，天子轸悼，下部议恤。
其孤应龙等将于某年月日，葬公于某县某地之兆；状公事绩、官阶，乞余铭其幽隧。吾闻攻毒之饵，恒出于瘴疠之区；乱之兴也，其受乱之地必有人焉，足以还自救也。闽之乱亟矣，莫甚于耿与郑。耿之平也，公既力诸原；海氛之靖，则施侯为之主，而公实赞之。盖公所至，以功业自显，而造功于闽为尤大。余于公同为闽人，又姻好也，知公深，志其可以辞乎？公生前丁丑十月初七日，得年七十有六。配夫人蔡氏，前公卒。子男十人：应麟布政使司参议，江西督粮道，亦前卒；应龙刑部郎中、候补副使道，应凤壬午举人、户部郎中，应鹏福建水师提标游击，应鹍辛卯举人，应鹤岁贡生，应枢、应权、应机、应璋俱幼；应机余叔父永春总兵公婿也。女五人，皆适名族。孙男十二人、女十三人，曾孙五人。持身宽厚谨恪，居于家门不纵不苛，乡人久安焉。待族姻、朋好有恩礼，虽勋高爵大，异于古名将怙侈骄暴者，故能以功名终。着「行间纪遇」一编，所录皆实；余尝序而行之。
兹复志公之概，而系以铭曰：云雷之屯，君子经纶；天造草昧，以启厥勋。敌王所忾，绥我乡人。保斯土者，人亦保焉；望公松揪，孰敢不尊？千秋万岁，式固汝原！
广东副都统陈公墓志铭（国朝）方苞（灵皋）
公姓陈氏，讳昂；泉州人，世居高浦。国初迁海滨居民，徙灌口。父兄相继没，以母寡，艰生计，遂废书贾海上，屡濒死。往来东西洋，尽识其风潮、土俗、地形险易。
康熙癸亥，上命浙闽总督姚启圣经略台湾，遣靖海伯施琅统诸军进战，求习于海道者。公入见。时制府以水战宜乘上风，公独谓北风剽劲，非人力可挽，船不得成■〈舟宗〉；不若南风解散，可按队而进。施意合，遂参机密。将至澎湖，北风大厉，氛雾冥冥，画面不相觌三日，军中恫疑；公进曰：『此杀气也；将军毋以父兄之仇，欲效楚伍员倒行而逆施乎』！将军曰：『然，则吾誓天』。公手案以进。誓毕，风反日晖，遂克澎湖。归疾病痍伤者于台湾，其吏卒大熹；郑氏遂归命，兵不血刃。
策勋，授苏州城守。一调再迁而至碣石总兵官，擢广东副都统，皆滨海地也。尝奏请西洋治象数者宜定员选，毋多留；其留者，勿使布其教于四方。自开海洋，登莱、江淮间海舶至，菽粟、布帛即腾踊。佥曰：『内地年登而谷贵，职此之由』。久之，语上闻，命尽闭海洋。公闻之，独曰：『南洋，非此伦也。吾少历诸番，皆习耕稼无资。于中国或海壖毁饥，商舶尚以诸番之米至；今概绝之，则土货滞积，而滨海之民半失作业』。欲上言，会疾作；将终，命其子以遗疏进，众皆疑焉。叩之闽人，则曰：『斯言也其信』！
公之子伦炯，介吾友杨君千木请铭。余既奇公之迹，又其言宜考信于后，乃受其请而谱之。公历官皆能其职，有遗施在人。卒年六十有八。父讳健，前母许氏、母王氏。自曾祖以下，皆受一品锡命。夫人林氏。子三人：长伦炯，次芳，次伦焜。以某年月日，葬公于某乡某原。铭曰：迫为生海，之涯备诸。艰危荣遇，亦由兹志。愿无余安，以反其居。
诗
金榜山（宋）朱熹
陈场老子读书处，金榜山前石室中。人去石存犹昨日，鸾啼花落几春风。藏修洞口云空集，舒啸岩幽草自茸。应喜斯文今不泯，紫阳秉笔纪前功。
又（宋）张翥
衣冠陈氏族，桃李薛公园。场老遗文古，岩僧旧迹存。苔矶荒碛岸，金榜勒瑶琨。已怜松特异，尤喜石能翻。
又（明）丁一中
丽日明金榜，春风扫玉台；旧迎仙子驾，今复令威来。
钓矶丁一中
当年垂钓者，终古坐寥廓；借问任公鳌，何如令威鹤？
次前韵（明）刘存德
有唐场老叟，高怀海天廓；昔晦一丝纶，今显丹台鹤。嵯峨一片石，可比严台廓；寂寂几多秋，知翁惟少鹤。
访陈希儒隐处（明）池显方
潭云岛树候多年，谁料开荒是颖川！石兔麦田陪古碣，魟鱼篔港熟冬天。子陵严濑犹传姓，司马终南不作仙。人去山空潮亦异，浪花畏扑钓矶边。
登金榜山访唐陈希儒隐处池显方
名甜色嫩早留妍，超壁穿萝度绝巅；玉笏搢天十六丈，桐丝离海半千年。麦风濯雨寒青堡，石汗流香剩墨烟。几卷遗书惭未读，秋芽一盏酹先贤。
金榜山访闇公石室（国朝）洪世泽
金榜山高对玉台，隐君旧业半苍苔；著书人去成千载，洞外寒花闲自开。
迎仙片石倚巑岏，场老当年此闭关；欲问藏书何处所？白云空自锁名山。
前人著述后人传，考献征文此必先；石上摩挲深刻字，风流又见令威篇。
洪济山顶池显方
山下指峰峰似没，山半指峰峰犹惚；夹径绿梢惯傲霜，涧底青石泉冲缺。九十六磴度龙门，断字残诗封古碣。揖岩三塔列豆豋，对岸人烟透纤发；再攀危顶骑云背，不见诸山见水沫。二担东西浪入天，贾舶渔帆连蚁队；潮鸡初唱扶桑红，日观何须登泰岱。矫矫孤峰立沆漭，如拈英石安鱼盎。几度来观逢日西，睨山欲落如初上；客道武安天柱高，未必沧溟在拄杖。
冬游洪济山池显方
长川展镜蘸娇颜，几片云花□翠鬟。九万里风生足下，八千国土在眉间。晓钟未动鸡衔日，暮树多寒鸟背山。一夜何声喧不住，应知虎豹守天关。
掀天缩地杖头间，一座梵宫辖万山。弱水无波疑复浅，琼台有路不曾关。峰因噏日颜常赭，树为黏霜叶带斑。身在九霄何罣碍，石椽铁户总非闲。
山下风多上转晴，悦疑展翅入瑶京；洲形果小如飞鹭，峰势狂奔欲吸鲸。石塔连云齐倒影，天河与海共无声。一宵唤酒争观日，醉醒红窗已六更。
风衙散叶似飞蜂，积冻何时不是冬？前后禾洲都属水，北南泰武若无峰。岩嫌漏雨多堆石，枝恐碍云少植松。日月流梭山亦老，虞渊欲取一丸封。
数峰拾尽到岩前，复度三峰俯绝巅。寺众搥钟迎紫日，渔人踏笠上青天。六时树乐空中奏，一夜纸衾雪里眠。醉觉身轻些肉羽，龙门跃出任风翾。
寒岛遥看二麦春，深岚流水武陵津；波田万顷栽青玉，同邑一边露白银。西域东夷皆禹贡，南陈北薛尚唐人。携家拟结云峰顶，照炁耕芝指海尘。
龙门
翠壁丹崖不可攀，石门龙过海风寒；擎天力尽孤臣死，惟有留题墨未干。
洪济山观日池显方
岩壑沉沉汉尚横，水云一缝万光生；偶偕残月同时出，遂使余星不敢明。昼夜欲分天未定，火金相荡海难名。人间犹作五更梦，僧已朝齐罢磬声。
又
元气淋漓接杳茫，忽开混沌立元黄；水风所鼓使之活，烟雾微遮不碍光。半影纔生群象变，一方已曙万鸡忙。山中晷候无冬夏，惟是晨昏有短长。
同叶君实郭奇琮二友游云顶岩留云洞洪朝选
洞宿孤云久，吾来亦暂留。身随天路迥，情寄野僧幽。槛外涛声聒，林端雨气浮。同俦二三子，高步信良游。
云顶岩池显方
新栽松桧已齐腰，秋老芙蓉尚插霄。烟外家乡纔一水，石间姓氏半前朝。但看野色无城市，难判天风异海潮。白鹭遥汀飞不见，寒云几缕傍衣飘。
又了一中
为爱留云洞，云留客亦留。青衿同信宿，老衲共夷犹。月皎诸天净，岩空万虑休。宁知沧海曲，清卧足奇游。
幽谷成良晤，云踪去复留。道心原共契，野性亦相犹。巨海深无际，危岩坐未休。浮生惭骨贱，奇绝喜同游。
登云顶岩（明）纪许国
十载劳予梦，纔为两日游；多因尘世累，动令此心愁。触袂云光满，黏天海气浮。空香飘不息，别是一山幽。
游云顶岩（国朝）罗前荫
陵空盘磴道，无际豁双眸。海色阴晴变，山光日夜浮。蒙蒙青未了，瑟瑟气俱秋。尺五天低处，寒钟落寺楼。
游云顶岩洪世泽
方丈连清浅，蓬莱半紫氛；双潮林外合，二郡望中分。竹引瑶池液，衣留玉洞云。幽寻殊未厌，出谷已斜曛。
视师中左（明）南居益
寥廓闽天际，纵横岛屿微。长风吹浪立，片雨挟潮飞。半夜防维楫，中流谨袽衣。听鸡频起舞，万里待扬威。
又
一区精卫土，孤戍海南边。潮涌三军气，云蒸万灶烟。有山堪砥柱，无地足屯田；貔虎聊防汛，蛟龙隐藉眠。
五老山（宋）滕翔
海翻波浪绕群峰，无尽岩前此界空。不是灰心求佛者，片时难在寂寥中。
又（明）俞大猷
壁上旧诗拭目看，纲常从昔一肩担；驰驱四十年来事，莫报君恩祗自惭。
扶桑东去更无山，天外浮云独往还；剑履半生湖海遍，老僧赢得百年闲。
借问浮云云不语，为谁东去为谁西？人生踪迹云相似，无补生民苦自迷。
未工诗字书盈壁，待得工时事若何！欲写心中无限事，不论工拙不论多。
又池显方
十年古剎几残灰，重见天花散讲台。野露欺人疑结雨，松风括地每惊雷。一泓碧水和云下，万点青山拥海来。若问个中真普照，峰头夜半日轮开。
月夕普照寺对酒（明）刘汝楠
华月蘸清樽，虚庭露气繁。悬猿啼白壑，归鸟度黄昏。树色摇山殿，江声到寺门。上方诗品寂，永夜不闻喧。
普照寺刘汝楠
野寺前朝建，空门大壑开。鸣钟霜气动，拂席雨华回。石倚天星落，江涵晚照来；山中询法侣，尘劫几成灰？
南普陀（国朝）刘必登
长风走海天，鼓荡开禅定；秋色导芒鞋，一折入幽径。崇宏大觉场，妙谛良可证。桓桓靖海侯，林谷绕鞭镫；宝莲与珠旛，照耀室不暝。沧桑变须臾，今昔已殊胜；欹松碍僧眉，老藓上佛胫。廊空鸟自行，槛坏猿复凭。祗爱洞中泉，沧江破犹剩。冰雪沁心脾，泠泠发清厅。
普陀寺汪士杰
钟鼓楼高宝殿雄，大江南汇小林东。流飞石笕山腰水，声落松涛谷口风。梵磬静时僧入定，海云寒处鴈横空。浑疑身到潮音路，不尽天花法界中。
游南普陀佟法海
天水苍茫一望同，何妨海外说真空；诗人便是开山祖，风雅禅林鹭岛中。
太武山（明）丰熙
一山高出万山巅，绝顶相传旧有仙。朱草紫芝云外地，碧桃红杏洞中天。石盘棋散留残子，火灶丹成起断烟。借问王乔真甲子，寻常七日是千年？
又（明）张士楷
景炎遗迹杳闽关，驻札犹传太武山。御气海天余白日，翠华烟雨没乌蛮。野花增入慈元恨，国事深悲德佑间。不是潇湘还苦竹，春风愁杀鹧鸪班。
又（明）许樵谷
何处飞来海上山，何年有此洞中仙？天寒华表归白鹤，日暮香炉生紫烟。桃竹杖支云壁路，菊花杯荐石池泉。兹游年已八十六，谁谓相期更十年！
虎溪池显方
松间长榕各屈蟠，诸峰起伏复多端；过溪何止三人笑，入洞方知六月寒。杯影频移依怪石，夕阳便爱倚栏杆。几回餐得天风惯，凡骨还应长羽翰。
又（明）何乔远
卓地非凡石，干霄尽峻峰。哲人开慧窍，神秘吐灵踪。月色明鲛宅，天风散雉墉。幽期来信宿，新木挹高榕。
又
众石黑如漆，子云来守元。竹书穷日月，地纪划山川。场老矶终古，令之岭尚悬。勋名成遂后，还到草堂前。
又南居益
虎溪开绝胜，森峭好安禅；果向真蓬岛，分来别洞天。云烟双屐外，潮汐一樽前。吾久甘泉懒，招游独缅然。
共拔危磴入，邱壑挹名踪；节度诗怀壮，将军笔意浓。波恬思托枕，山尽喜闻钟。方石移还恋，初阴几树榕。
又（明）谢璇
峭壁悬萝几度攀，岩前野鹤去来闲。蓝拖洞水香生玉，翠结峰头巧作鬟。时有白云环洞口，可无青草梦池间？风流屐齿吾家事，漫学枯禅浪闭关！
又（明）纪文畴
乾坤如夹壁，日月每悬心。石竦招高步，江流表远林。弓刀何处静？钟鼓此中寻。侧石旧恩在，西来有好音。
虎溪岩（国朝）陶元藻
忽闻虎溪名，疑向匡庐眺。愧我非征君，讵逢远公笑。断崖补僧居，岭秀得要妙。幽□阴森生，乳溜滴悬窍；才有长明灯，翠壁色照耀。云盘护佛幢，花映煮茶铫。经秋眼若明，对石句亦峭。那得买山钱，割此海中峤。
又郑缵祖
满眼旌旗在，畴能辨劫灰？虎溪浮地出，鲸石倚天开。夜月谁吟啸？秋风自去回。不堪怀往事，肠断水云隈。
又（国朝）林之浚
幽岩兴未已，相将过虎溪。寒律振林木，落叶满岩溪。揽衣沿磴坐，美此足禅栖。遥指昨游径，灵境异东西。川渚海回合，冈涧石高低。云萝遮鸟雀，风帆乱凫鹥。萧条惊暮节，零落慨残题。浩歌下山去，渔火照长堤。
白鹿洞
逶迤鹭门山，曳屐历奇变。石骨排天青，云端象狮战。雕锼神鬼工，玉切云可片。元牝入虚无，心悸目亦眩。将奔势复回，欲坠根尚恋。晦明两难分，漏日仅容线。已穷搜抉心，复辟苍翠面；岩障与轩楹，参错相隐现。半椽香积厨，十笏弥勒殿。阴崖泄乳泉，老树坐海燕。空谷人语灵，风至泠然善。
醉仙岩题壁（明）施德政
偏师春尽渡澎湖，圣主初分海外符。鼙鼓数声雷乍发，舳舻百尺浪平铺。争传日下妖氛恶，那管天边逆族孤。为道凯歌宜早唱，江南五月有莼鲈。
和前韵（明）李杨
樗才自分老江湖，袜线深惭佩虎符。舳舰森森鲸浪静，旌旗猎猎阵云铺。风生画角千营壮，月照丹心一剑孤。主德未酬倭未灭，小臣何敢辄恩鲈！
和前韵（明）徐为斌
闽南要路险澎湖，元将专担靖海符。万里艅艎莹斗列，蔽空旗斾彩霞铺。鱼龙吞气烟波定，蜃蚁驰魂窟穴孤。天子纶音勤借箸，那思莼菜与江鲈！
又（国朝）黄日纪
乞归十载鬓毛班，幽梦长依泉石间：频约高僧谈法乘，更邀名士访云山。阅来世味无如淡，悟得仙家总是闲。外境不殊心境异，洞中便已绝尘寰。
又（国朝）叶廷梅
鹿洞嵯峨出上方，晴明野色自苍苍。行来树隐孤岩静，坐对山空一啸长。万井迷蒙烟火市，半窗缥缈水云乡。夕阳洞口花迎处，红袖轻飘罗绮香。
万石岩（明）黄克晦
结伴遥寻大乙家，峨峨万石映孤霞。坐中峰势天西折，衣上萝阴日半斜。风榭无人飘翠瓦，云岩有水浸苔花。何年更驻苏耽鹤，静闭闲房共转砂。
又阮文锡
凿开云壑架精蓝，数曲幽溪客共探！孤月夜悬双石壁，千林秋啸一茅庵。余生拟向闲中老，往事都从梦里参。便与名山期后约，浮名从此更休贪！
又陶元藻
块垒呈海滨，奇状非一类。点头固有灵，呼丈亦何媿！琳宫嵌嵯峨，一径入幽邃。嵚崎历落多，我醒石已醉。风懦云懒行，日夕山欲睡。木末寺楼高，微吟坐寒翠。
又（国朝）张对墀
袍笏时时拜米颠，别开蓬岛隔尘缘。一泓清浅沙为路，万窍玲珑石作天。佛洞云深连树霭，僧房日午起茶烟。欲携胜景囊中去，拟与秦皇借一鞭。
又林之浚
海雾散朝旭，岩峦积空翠；缓步共攀跻，径险心亦悸。怪石纷崚嶒，僧楼构幽邃。孤亭一延眺，邈然沧洲意！岖嵚生禅寂，滉瀁悟虚寄。江山成慷慨，林壑保深秘。寒涛奔晚照，抱膝发长喟！
又郑缵祖
洞壑犹然昨，依稀记昔游。山空余万石，海阔有孤舟。天地本难老，风烟容易秋。客心何所感，惆怅大江流？
又黄日纪
鹭江富名寺，万石独称最。包罗兼众有，变幻诚无外。危楼纵遐览，飞奔与目会。烟火亿万家，城郭横绣绘。前有海无际，空阔不可奈；蜃气常山没，青红浮杳霭。后有松数株，倚立悬高斾；清风与吞吐，时时发幽籁。旁有洞嵌空，石罅乍明昧；曲折穿羊肠，鸟道狭如带。洞中如深甑，团圞露其盖；泉脉长潺湲，末流潴清濑。伛偻出深穴，脱然蝉离蜕；恍惚难穷诘，造物弄狡狯。
九日重游万石（国朝）张允和
幽岩屡访真奚穷，胜日清樽此复同。老去惟应亲晚菊，朋来有信逐秋鸿。成霞海色翻栏外，合乐泉声出洞中。恋赏却忘山已夕，拄将笻杖听松风。
万石岩（国朝）陈光章
石头何齿齿？蹇步客来稀。鞭剩秦皇力，支残织女机。青根通海气，瘦骨覆云衣。佛寺看山好，终朝不掩扉。
又（国朝）陈韬章
漫山堆怪石，空洞舄春泉。磊落余无地，玲珑小有天。点头谁是悟？拜手不胜颠。薄暮闲浏览，青云处处连。
石笑（国朝）莫凤翔
聚时能悟生公法，到处多依古寺门；莫怪相逢惟一笑，更无心事向人言。
碧泉岩怀僧雾云（国朝）黄莲士
孤僧闲闭翠微中，冷落梵王旧日宫。石径无尘人不到，岩泉似线笕还通。一山钟鼓分喧寂，隔寺兴衰悟色空。听说雾公圆绝后，佛灯无焰守残红。
石泉岩黄莲士
何年残骨结寒冰，剩有荒岩住老僧？汲水颇供禅后粥，卖泉粗给佛前灯。潺湲昼夜无休息，元气淋漓自郁蒸。岛客品茶需汝甚，取携联络上崚嶒。
同骆亦至夜宿半山寺纪许国
登临无定迹，每晤必依然。嶂远来帆际，苔深接寺前。似留栽竹地，聊咏浣花篇。夜半高谈静，客心恨屡牵。
万寿岩（明）戚继光
万仞峰峦耸目前，不须雕巧出天然。露涵石瓦生春色，炉爇旃檀起瑞烟。自信明时无隐逸，还疑僻处有神仙。公余正好谈元妙，又统三军过海边。
用前韵俞大猷
幽岩屹立梵宫前，片石呈奇瓦俨然。峭壁罅虚寒漏月，博山香爇暖生烟。高僧煮茗能留客，樵子观棋每遇仙。说罢禅机登绝顶，恍疑身在五云边。
万寿岩听松（国期）张锡鳞
乔柯如盖护云林，夹道亭亭白石阴；何处劚苓寻犬迹，祗来餐实听龙吟。怒涛忽向空中起，骤雨还疑寺外深。绝爱凄清商调好，西风闲谱入瑶琴。
陪南思受谢简之登鼓浪屿和中丞韵池显方
虽小亦门户，如何不一登？新城盘曲折，古寺俯棱层。易服瞒村老，寻香妒墅僧。渡澎诸战舰，帆展候风乘。
又
残石伐将尽，惟余一古邱。烟开生远岫，潮至乱平畴。去岁如遭虎（曾被红夷烧屋），今年再狎鸥。全凭藩屏力，吾得卧沧洲。
鼓浪屿池显方
连天荡溟渤，小峦独突忽。古树夹寒烟，与波相出没。不是鬼神刓，如何巧剞劂！一日凿一卷，十日成一窟。造砌及修碑，尽在此中伐。至今数百年，剥尽无肌骨。白石有何辜，频遭黔黥罚？太行避愚公，痴山犹不杌；混沌七日死，疆山犹不没。莫是愧世人，舍身任尔刖；莫是惭无用，欲入于宫阙？须弥与昆仑，劫火一时竭。
鼓浪屿丁一中
须弥藏世界，大块得浮邱；岩际县龙窟，寰中构蜃楼。野人惊问客，此地只邻鸥。归路应无路，十洲第几洲？
一水分烟峤，沙舟客共登。崇岩参佛古，灰径蹑云层。遂作凭虚观，因逢彼岸僧。何能抛绂冕，长此觅三乘？
又黄莲士
昔闻鼓浪似瀛洲，海上初来览胜游；石壁风云余旧垒，人家烟雨事春畴。钟声上下波心寺，树影参差岛外舟。一自当年平剑印，妖氛不作庆安流。
浯屿纪许国
但愁炊少米，不苦食无鱼；日日戈船闹，采真何处居？
登大担屿范咸
瞥见山坳翠欲流，葱茏密树景清幽；岚光遥与群峰别，海色还看四面收。日暮碧云惊异彩，雨过寒气逼深秋。天南锁钥横江外，不放鲸鱼夜出游。
大担屿风雨感事纪许国
自从鹭岛住吾家，又向波间一泛槎。细雨黏人春畏海，寒风着岸雪为沙。载驰有悔徒心碎，作贼无能且手叉。若使桃源今可得，吾生终不老鱼虾。
登城何乔远
溟渤周遭绕戍城，苍苍寒月海头生。北风正卷南夷舸，山垒全屯水战兵。吹浪鱼龙遥灭没，争枝乌鹊近分明。周侯泽普当年役，此夕登临万古情。
题依岩室石壁俞成
旧室三间依石岩，堵墙洞辟见巉巉。迎将空翠通帘户，怪底闲云上履衫。心淡无难齐物我，境幽直欲隔仙凡。看山到处皆奇绝，况是朝朝对老馋。
朝来晴影映空虚，渐觉朱炎气已疏。半壁青山开画嶂，卅年尘梦笑居诸。焚香煮茗清无比，啼鸟鸣蝉静自如。且喜清平公事少，簿书粗了即轻裾。
步前韵曾儒璋
堂偏小筑静依岩，六一文窗映碧巉。蟫带琴声移别桁，蝶翻舞影上凉衫。闲探墨妙神俱静，坐倚云根意隔凡。石壁留藏还自儆，当官行止莫贪馋！
嫩岚浮碧接晴虚，寂历庭轩俗虑疏。书结古欢怜脉望，月含明水试方诸。临风兰气清无敌，带雨篁阴画不如。夏日正长公事少，未妨吟宴集簪裾。
水仙宫（国朝）陈迈伦
鹭门禹庙落成初，胜景层开接太虚；斜磴人来悬壁上，危亭极目大荒余。近城烟雨千家市，绕岸风樯百货居。泽国久无烽火警，一声长啸海天舒。
题荷庵陶元藻
烟水周遭净土凭，大光明界我初登。数弓小圃蔬兼竹，十笏闲房佛与僧。过雨寒沙移旧迹，隔墙秋嶂见高棱。白玻璃内天花影，悟循真空即上乘。
玉屏山池显方
下岩泉作乳，上洞玉为屏；几许英雄子，松风不肯听。
古洞兼幽径，看山数十余；若分众邱壑，当时一仙都。
天阔云留影，地灵石应声；云石犹有意，不似世无情。
松花既历乱，梅雨复潚疏。洞里无人处，欲藏所著书。
残石疑经蠹，幽山讶有龙；游人风雨夕，不敢望前峰。
同张绍和游玉屏山池显方
君将交六岳，未游玉屏颠；如近舍皇甫，而遥求乐天。易于拈景出，难在遣山传。谷口从兹款，云眉始得嫣。石娇环翠障，树旧厌红胭。径轧风多变，峰欹雾不连。无阶手可步，有缝腹争穿。白鹭低千壑，丹霞隔一川。蜃楼知水炁，蚁障指戎船。海捧牵杯月，潭弹引韵泉。临岐迷曲洞，四顾下平田。似我读君集，如君叩我禅；初披皆目眩，再味转心怜。此峤姿堪嚼，虽冬貌亦妍；勿劳神著述，共此吸青烟。
玉屏远眺（国朝）黄梅
玉屏开岛上，胜概豁双眸。鳌柱凌霄起，鲸波浴日浮；云横京口树，潮拍鹭门舟。海国清宁日，登临乐未休。
玉狮山房池显方
昆仑渡海一万里，孕得石莲生海底。洪济峰尖贯入云，回顾群山似浮荠。从古相传白鹭门，于今不数薛陈村。一城如花半倚石，最高镇北学龟蹲。城中英雄曾几代？未有一人跨龟背。榕根裂壁影倒波，晨昏空作风云态。旁出怪石名狮王，昂首青尾不可当；月作金瞳潮作吼，虎山以下皆降惶。中有道人形瘦鹤，暂砌石阶张云幕；未来鬼啸人少过，一到龟伸狮亦跃。门前挂起「止静」字，诗宾酒客皆回避；惟有禅僧特地来，高峻门风亦怯至。一味风声伴主眠，蒲团悬在大树巅；有时默坐同栖鸟，有时文章舄碧天。
太平岩叶廷梅
招提隐隐隔层霄，石磴嵚崎一线遥。僧去平台花雨冷，风清古剎海氛消。青山落木空斜照，绿水孤帆半夕潮；两袖飘然薜萝径，那知顽石笑渔樵。
秋日游醉仙岩陈光章
闻道秋山境隔凡，闲携樽榼到幽岩。几行佛屋归云拥，百尺松梢夕照衔。曲径斜通仙迹路，海潮远送鹭门帆。凭高应识蓬莱近，还阅丹经手自芟。
鹭门观海张对墀
康回凭怒折地维，精卫木石无所施；茫茫大地汇为水，至今东南名天池。天池何浩浩，近接鹭门岛。帆影蔽津梁，桅小拂苍昊。龙户耳目奇，马人须眉老。凿齿雕题重译声，南金大贝诸夷宝。家涂翠碧与丹青，人饰珊瑚及玛瑙。试问此物所从来？尽说梯航由海道。海色漭然，朝宗百川；白回岛屿，苍绕市廛。山头返照，港口横烟；汹汹涌涌，淼淼囦囦。九年水不潦，七年旱不干。昔闻黄河之水天上来，今见沧海之水天外接；更上山头第一峰，海外奇观收目睫。排天风浪雪山倾，浴日鲸波金冶泄。十寻楼橹挂高篷，看似空中舞片叶；须臾万里乘长风，依稀篷影亦澌灭。纵有钱镠之弩能谢潮、伍胥之风能鼓浪，一旦对此亦应心魂怯。吁嗟乎！海之源无底止、海之阔无涯涘；洞庭云梦真可吞，江、淮、河、汉浮沤耳！我欲临流乘风访八遐，冲风破浪不用指南车，直向吾家博望借仙槎。扶乘旸谷皆游遍，身骑烛龙排云霞；回首泥涂煦沫者，纷纷辙鲋与井蛙。
鹭门纪概洪和长
锦绣烟花自一洲，无边风景似杭州；楼台半蘸晴江水，箫鼓时闻画鹢舟；芳草遗钗春拾翠，红绡顾曲夜缠头。我来不作繁华梦，为有青山约未酬。
登高崎目屿（国朝）陈思敬
拳山突兀水风洒，破浪扬帆心目骇；百战曾传抗臂螳，双墟祗有遗匡蟹。云雷开霁海氛清，日月重光关险解。故老凋零往事湮，百年刀剑耕牛买。
厦门（国朝）孙尔准
厦门本荒碕，何年盛都会？海壖数繁要，弹丸乃称最。自从鲸头人，于此建大斾。金门依辅车，浯屿互襟带。台阳跨天险，澎岛通地肺；倔强波涛间，自觉夜郎大。七星兆妖谶，两竖效狼狈；终日寻戈矛，先后伏椹釱。大帅设中权，四镇屯下濑；碧澥澄波澜，黄图大无外。浮天走估舶，隘地集市侩；南琛献丹于，上货罗紫贝。榷估设关梁，讥苛笇舟轪；奸富操奇嬴，末游藉沾丐。迩来颇凋■〈支刀〉，褊陋等自郐；盛衰有倚伏，物理戒其大。龟毛讵成毡，蝉腹将欲脱；寄语桑大夫：心计曷足赖？廉如萧广州，方物倍司会。
志乘之作，仿于「汉书」。「汉书」艺文之志，独载书目，陋矣。我朝「一统志」，自名臣硕彦，鸿章巨制备列简编；厥后省、郡、邑志，遵循载择，使前贤苦心著作，披书可信，典綦盛哉！厦虽蕞尔一岛，不乏名宦邑贤，故于奏议、公移以至城池、公署、祠庙、岩洞之记序诗章，有关岛上风化、民命利弊者，录为艺文略。他虽奇文雄策，不系岛上，概置不载；亦由「一统志」之义法焉尔。
书目
疏
咨
论
议
书
记
序
志铭
诗
书目
唐：薛令之「明月先生集」、「补阙集」一卷（见「通志」），陈黯「裨正书」三卷、「颍川先生集」五卷。
宋：林棐「诗文集」（见「通志」、「府志」），薛舜俞「易抄诗书指」、「文集」（「通志」作「舜俞集」二百卷）。
明：林应「四书解便览」、「璧峰集」（见本传），王高立「毛诗小传」十六卷、「义方堂文集」二十五卷（见「县志」本传），傅钥「鹭门山人诗集」，池浴德「居室篇」、「诗集」、「空臆录」、「怀绰集」（见「通志」、「府志」、「县志」），池显方「晃岩集」二十二卷、「玉屏集」、「南参集」、「沧远诗集」、「李杜诗选」、「说诗」、「直夫偶钞」、「金刚演说」、「东山尘语」，林应翔「止嵒存稿」、「衢州志」，林龙采「茶史」一卷（见「府志」），林志远「历代史白」（见「通志」、「府志」、「县志」），杨期演「易经管见」、「岛上纪事」八卷，杨秉机「浩然小草」二卷，叶后诏「五经讲义」（「府志」作「讲章」）、「鹢笔」，阮文锡「四书测读」、「易阙疑」、「粤滇纪录」、「金刚经说」、「续佛法金汤」、「杜诗三评」（以上见「通志」。「三评」，「县志」作「三律」）、「闻见录」、「谈道录」、「唐人雅音集」、「唐七言律式」、「梦庵长短句」、「清源会诗篇」、「同和东坡韵诗」、「燕山纪游」、「夕阳寮诗稿」、「夕阳寮词」、「慧庵倡和韵选」、「轮山诗稿」、「慢亭游稿」、「诗论」、「诗韵」、「啸草」、「夕阳寮文稿」、「击筑集」、「涉江诗钞」、「奕鉴」，林说、林尊宾、纪许国「三异人集」（纪曾实汇刻）。
国朝：陈伦炯「海国闻见录」二卷，郑得潇「五经通义」、「文学指南」、「易研」、「史统」（以上见通志」；作得洒，误）、「人字图说」、「蘧■〈广外稣内〉近吟选」，曾原昌「百花诗」、「澎游草」一卷、「逢斋诗集」八卷，池继溥「然斋诗草」（见「通志」、「府志」），池其绳「史眼」、「诗纬」、「四书讲录」、「三极藏书」、「求斋别集」（见「府志」、「县志），蔡洪璧「琢斋集」（见「鹭江志」本传），刘天泽「四书述酌」，叶龙「南华经注」，黄成振「四书存要」五卷、「学庸存要补篇」二卷、「日光岩诗」一卷、「九闽赋」一卷，林翼池「来凤县志」、「鹭洲拾草」、「远游闲居草」、」读史约篇」、「尚书捷解」、「知以集」，蔡德辉「鸣秋草」五卷、「蠡测文集」十卷，李正捷「月山诗文集」，黄日纪「全闽诗儁」六卷、「奚囊集」、「内史集」、「中枢集」、「龙江集」、「榕林偶欥」、「倡和集」、「鹪栖琐缀」、「荔崖诗钞」、「归田集」、「嘉禾名胜记」二卷、「榕林汇咏」一卷、「菜根清谭」，廖飞鹏「石村集」，黄彬「草庵诗集」四卷、「文集」二卷、「看山楼倡和诗」一卷，林明瑅「应秋草」、莫凤翔「鹭门草」四卷、「碧山草堂诗钞」一卷，「鹭江志略」一卷（失姓氏），薛起凤「鹭江志」、「梧山草」，曾朝英「诗文集」，蒋国梁「长啸集」，张廷仪「沧浯集」，张承禄「孝子忠臣录」、「善恶金鉴」、「隐林酒史」、「璧峰诗话」、「唐诗汇韵」，张锡麟「池上草」、「时斋倡和诗」二卷、「池上史论」、「渔城诗草」四卷、「文集」二卷，徐宏「音韵斋集」，黄名香「消闲草」，蔡天任「雾隐草」，许温其「箬渔近草」，周礼「悔葊小草」，刘启熊「晞窗吟草」、「梦亭赋稿」，王经纶「经史绪余」，林为洛「太极图说」、「古文文法评注」，郭希洛「有韵斋诗文集」，林一枝「射策悬鹄」，水师要略一卷（谢恩诏刻本），「舟师绳墨」一卷，「闺秀章淑云镜花楼诗稿」，释达中「刻玉集」。
疏
讨平逆巢疏（国朝）万正色
题为讨平逆巢，廓清海宇事。
臣于本年二月初六日攻克海坛，又于本月二十日两日夜攻克崇武，追至泉港臭涂，业经题报外，随即咨会督、抚、将军、提督诸臣陆路夹攻，贼惊惶莫措，遂将海澄、金门、厦门节次抽泊金门港口，据扼料罗，豫为拒战退归之计。臣审候风利，于二月二十七日自泉港分遣舟师，以援剿左镇总兵官林贤定为左路先锋，以援剿右镇总兵官陈龙定为右路先锋，以臣标及闽妥协副将田万侯、援剿前镇总兵官黄镐、后镇总兵官杨嘉瑞定为中路正■〈舟宗〉，三路并发；因风信顿息，暂泊永宁。二十八日，至围头，乘夜直捣料罗，贼拚命夺取生路；时值昏黑，汪洋巨浪，难以攻击。即于二十九日早尾追，贼遂飘洋远遁。臣沿海长驱两日夜，搜逐无踪；而外洋绝域，未便穷追。遂于三月初二日，至金门出示安民；初三日，进泊厦门，与各陆臣会师。而闽海逆巢，一概廓清矣。
所有进取海澄、厦门，听各路陆臣具疏题报外，臣以菲才，谬当重任，前疏密陈战略，汲汲以速征为任者，盖实知民困已极、天心厌乱，若不乘时剪殛，为患滋深；且料逆贼虽结■〈舟宗〉海坛、特为外固，臣以顺天救民之师、气锐心一之众，加以上风临之，海坛必破。既破海坛，先声已夺，则海澄自溃，金门、厦门自危；次第长驱，便可席卷。臣报国心切，安忍烛见既真而迟留观望，故遂与抚臣吴决策前征。今幸仰赖皇上威灵，获验前言；此诚臣之分也、国家之福也。然而战胜易、守胜难，则安边善后之策、水陆分防之要，此又臣所鳃鳃廑虑；容确商议定，另疏题请，庶可奠闽方于永固矣。
至于在事水师镇将及随征外委人员节次战功，容臣查确汇报。伏乞皇上睿鉴施行。
飞报克复等事疏（国朝）杨捷（元凯）
题为飞报克复厦门逆岛事。
窃照海澄既复，贼众奔窜；臣抚安残黎，即一面多张示谕，并差能员于各处宣布皇仁，晓谕各伪官兵，许以就抚自新、随材录用。当有伪总兵吴桂、罗士鉁、伪副将吴天禄等各率领伪官兵、船只、眷口前来投诚，臣厚加赏赉抚慰，将伊等家眷安插县城之内。
因厦门情形，各据称逆贼因在乌屿桥、海沧等处被我官兵剿杀，又见我兵安营高浦所，绝其归路，贼已丧胆。今海澄克复，势益摇动，桂等愿效力前驱，协同官兵乘时进取等情；臣随飞咨督、抚诸臣调拨官兵分路进攻。督臣姚、平南将军臣赖、漳浦总兵臣赵得胜率领满、汉大小各将弁配坐船只，从嵩屿进发；抚臣吴与宁海将军臣喇、副都统臣吴、同安总兵王英等率领满、汉大小各将弁配坐船只，从浔尾进兵；臣同福宁总兵臣黄大来、漳州总兵臣吴三畏率领镇标各营参、游马胜等并守备、千总以及外委随征大小各员弁配坐分拨督臣捐造八桨船三十只及投诚总兵吴桂等带来船只，仍挑选新附熟练精兵，即令伪镇将吴桂、罗士鉁、吴天禄带领协同官兵，从海澄一路而进。三路订期于二月二十六日一齐追击，逆贼聚■〈舟宗〉迎敌，我兵大炮击破贼船甚多，斩杀、淹死逆贼在海洋之中，难以千百计数，贼众大败远遯。当有防守厦门伪总兵黄瑞、张雄、吴国俊等率领伪兵投诚，随于二月二十七日亥时克取厦门。岛中人民数万口，臣等仰体皇仁，禁戢官兵，不许伤害百姓，出示安抚讫。查探贼船尚有二百余只现泊料罗等处，尚思狂逞；应俟水师提臣兵船到日，会商夹剿，以绝根株。
但臣自提师凤山，与督、抚诸臣罄竭心力，经策灭贼之策，时因省会无水师南下，未能飞渡；且臣系统辖陆路，原无船只水兵。近因分拨督臣捐造八桨及招谕伪总兵吴桂、罗士鉁等各带船只来归，臣多方鼓励，各愿领众杀贼自效；臣不敢以水陆歧视，致失事机，随飞咨督、抚诸臣调发官兵分路夹击。今积年盘踞逆穴一旦荡平，海宇廓清、边陲安靖；此皆仰藉朝廷威德、下赖各将士协和用命，而水师提臣之功，尤不可泯。
除在事有功大小将弁及伤亡官兵并得获船只器械等项数目，容臣查明另造清册送部察核外，理合先具飞报，上慰睿怀。臣谨具疏密题，伏乞皇上睿鉴施行。
奉旨：『鉴卿奏，会同满、汉官兵进剿海逆，击败贼众，恢复厦门；俱见调度有方，将士奋勇可嘉。在事有功人员，着议叙具奏。兵部知道。本内副都统讹写都统。着饬行』。
水师请设等事疏杨捷
奏为水师请设专员，微臣揣分难兼；谨密疏控辞，计图万全事。
窃照闽地寇虐方张，山海交讧；是今日水陆俱在用兵，有万难兼顾之势。臣自幼从戎，身经战阵，俱驰驱于车马之间；从未乘风破浪，以角胜于水师。今一旦俾臣以兼管水陆之任，惴惴不克自安。闻命之日，即欲具辞水师；因未开印，不敢上疏。及入境受事，又以途次匆遽，不遑控辞。今甫抵省，不敢再延，恐误国事；是以吁闻。臣更考福建旧制，原有专设水师提督；后因海面无警，郑逆窜伏台湾，故尔奉文裁去。今则海寇见驻厦门，于漳、泉等处水陆交犯；狂逞之势，什倍于昔。自应循照旧例，特设专员，令其统辖沿海兵将，调度水战；俾臣得以尽力陆路，一心剿御，剪其攻城、掠野之狡谋。则从此陆兵、水师各有职掌，彼此呼应互相声援；将见数十年之逋寇，可立歼于兹矣。今臣正在料理陆地攻守之事，弗暇兼顾水师；若不早为奏明，倘海上贼艘一时并集，虽有沿边将士，无专师以统之，其志不一，难以建功。是水师分设之议，在今日有断不容稍缓者。伏祈皇上洞鉴边海情形，俯察愚臣诚悃，敕部速议，特简熟悉水道、才能夙着之员，另设提督，使水师早成劲旅；其于式遏寇虐，有裨军机非浅鲜也。臣不胜惶悚待命之〔至〕，密奏请旨！
疏辞金厦战功万正色
题为讨平逆巢，廓清海宇事。
康熙十九年五月二十七日，承准兵部札付内开：『职方清吏司案呈，奉本部送兵科抄出：据福建水师提督万题为讨平逆巢、廓清海宇事一疏，奉旨：「览卿奏，率领舟师进剿海逆，直抵金门、厦门；卿倡先平海，攻克海坛、崇武、臭涂等处，贼势窘迫，克奏捷功，具见筹划周详、调度有方，深为可嘉。着从优议叙具奏。兵部知道。钦此」。查该提督未经造册送部，此抄无容议覆；应行该提督将杀贼数目并在事各官有无事故职名、履历详造清册送部之日，再议可也等因；呈堂奉批：照扎送司案呈到部备扎』到臣。承准此，窃惟戮力疆扬，固臣职所当尽；据实披陈，尤臣心所难昧。臣自上岁受命讨逆，晨夕综理，备悉贼形；故不揣愚昧，决策前征。仰藉皇上威灵，自海坛以抵崇武、臭涂，三次鏖战，克奏微勋；所有杀贼全胜情形，俱已恭报在案。自臭涂以抵金门、厦门，连日追击，寇贼披遁。臣前疏据实题报，钦承皇上纶音褒奖，谓臣倡先平海，功有可嘉，并着兵部从优议叙；臣跪读之际，不胜感激而益切悚惧也。兹部札行臣将杀贼数目并在事各官履历造册送部再议，臣思臭涂以前杀贼颇多，承准部札，见在确查攒造，以俟汇报；臭涂以后乘胜追迫，逆贼奔溃，实无杀贼数目可以造报。至于倡先平海，克奏捷功，则又臣之颇悉贼形，思尽愚忠，力图殄殛，以仰报圣明于万一者；安敢分内之微绩，妄邀格外之殊恩！
敬抒愚诚，据实题明。伏乞皇上睿览施行。
咨
覆喇将军咨黄正色
为照豫备不虞，兵法要机。况逆孽犹在澎湖，则厦、金全岛尤宜保固；派拨防御，诚有如大咨所嘱者。但本提督现在整搠舟师，刻期前征，以扫根株。仍与各镇会商机宜，拟以援剿前、后二镇及同安、兴化诸兵分防厦门等处，以杜寇萌；而亲统全师，审候风利，直捣铜山。想远窜余氛，立可净尽；而内地坚防，亦可仰纾贵将军之悬切也。为此，合就咨覆。
又
为照「去疾务尽」，古人明训；「思患豫防」，兵家要旨。贵将军款列指教，具见周详。捧读之下，不胜景慕。
但本提督自陈师以来，夙夜严翼，惟期扫净根株，以奠哀鸿。所暂驻厦门未即直捣者，以一、二战伤船只现在修整，所有远窜残黎尚未安集；且料逆氛虽未殄灭，逋伙实多危惧。驰檄抚谕，必自瓦解；乘势穷追，或成兽斗。故日遣间谍以携其心，而徐整全军以制其后；进退维谷，能不归命乎？李左车所谓『镇赵抚其孤，驰檄告燕，燕必望风而靡』者是也。
至澎湖逆孽正在鼠窜之时，计无豕突之患；但防备不虞，势所必周。故拟以援剿前、后二镇及同安、兴化诸兵共八千有余，留守厦门、料罗等处；而亲统舟师，廓清余逆。俟奏荡平，然后分防各港，以图善后。此又本提督所日夜鳃鳃、不遑刻懈者也。
若沿边遗孑，现在颠连沟壑，民命实可悯伤！本提督于视事之日，即具疏题请；内开：『两岛残黎，皆系被胁赤子恳乞皇上敕行克复之后，严禁掳掠』。奉旨：『依议』在案。故自攻取海坛以来，一路安堵；有都司掠取一羊，斩首以徇，此固遐迩所共知者。兹以崇武一捷，海逆宵逋，厦门空虚，陆兵进取，民间家赀荡焉一空；逮本提督沿海扑剿之后，师次其地，遍行招徕，而两岛遗孑始知有生全之乐矣。但米珠薪桂，赋役繁兴；阖省遗黎，皆在水火。语云：『足寒伤心，民病伤国』，则当事之抚绥，尤祈贵将军之设处耳。
投诚诸众，实宜安插给粮，以鼓将来。本提督粮饷无关，职有所分，不能越俎；则垂慈悯念，俾顺者有安全之庆、逆者怀归附之思，尤在贵将军咨移督、抚力行靡懈，以固疆圉也。
今准前因，合就咨覆。
论
同邑海防论（国朝）庄光前
同为海滨之区，其形势居要冲者有二：由内港石浔而南为嘉禾屿，今所谓厦门是也；稍东为浯洲屿，今所谓金门是也。其间列屿碁布星罗，在厦属者则有宝珠屿、鼓浪屿、离浦屿、薛浦屿，在金属者则有大嶝屿与小嶝屿、夹屿、白屿，皆前后倚伏，左右犄角，易为藏匿藏奸之所，俱宜设备。他若高浦、马銮、高崎、浔尾、五通、澳头、刘五店等处，亦渡口讥察之要道也。沿流而东，则大、小担二屿。大担而外，则为浯屿，据海疆扼要；北连二浙、南按百粤，东望澎湖台湾，外通九夷八蛮。风潮之所出入、商船之所往来，非重兵以镇之不可。大抵金、厦两岛，为同邑之襟喉；而大、小担、浯屿，又两岛之襟喉也。自国初海氛以后，渐次除治，烽烟永靖；升平迄今，几于百年。又蒙国家保护之恩，固已人服其德而畏其威，永无萑苻窃发矣。然而汪洋之中，往往啸聚三五为商舶患者，岂防御之未尽善哉？
盖防之之道，自古难也。夫海浮天浴日，浩乎不知其几千万里；奸恶为祟，来若骛集、去若风驰，则侦探难也。又鼓■〈木曳〉海中，水邮惯习；乌合而聚、兔脱而散，人莫寻其踪，则扑灭难也。且奸恶之徒、无室家之累，凭岛屿以为穴窟、乘风波以恣出没，则穷治匪党难也。因其难而防之，果何道之从欤？计以防哨得人、保守得地，先固其襟喉，然后可安其心腹。两岛非无哨船往来巡察也，然盗众不自顾其死而船兵各自爱其生，名曰巡察，实则以不遇贼船为幸；猝而遇之，有扬帆而避已耳。是以哨船奉行故事，只依近港而止，而海上商旅弃而不顾。斯可谓防哨之得人欤？厦门各处汛防不一，城寨缮修有加无已，无庸借箸已。而金门旧城在原金门所，高耸临江，目极东南，为备海要地。平台而后，以城稍圯，移驻总镇署于后浦。夫兵以卫民，居金门则一望了然，贼艘不敢逼境；今丛杂市中，未免有巡哨不及之患。斯可谓保守之得地欤？又如浯屿孤悬海中，抗扼海边南境，实为捍蔽金门之冲。先是，设兵以守；明成化间移置厦门，沿失至今，议者因有舍门庭、守帷幕之喻。夫王公设险以守其国，兵不居要，犹之无兵；若襟喉不固而心腹能安，又未见其有济也。
惟是度其地利，酌其可否，宜移者移、宜筑者筑、宜修者修，先据襟喉之要，然后各岛设防，画地分守，彼此会哨络绎，使厦之兵可会于金，金之兵可会于大小担、浯屿各戍；既使贼无出入之路，而且严其勾引、断其向导，勤者有爵赏、怠者有诛罚，将帅严于下令、士卒乐于争先，则金汤永赖矣。
议
浯洲建料罗城及二铳议（明）蔡献臣
同安海屿地大而山高者，惟浯洲、嘉禾为最。嘉禾之南，中左之所城也；而洪济为之镇。浯洲东北，四巡检之所碁置，而南则金门之所城也；而太武为之镇。嘉禾去邑五十里，一海可乱；而浯洲之西则缘溪入海，行六十里出澳头，而淼乎不见水端矣。其之邑，则有金门渡、后浦渡、埔下渡、平林渡、金山港盐渡；之董水，则有平林渡；之莲河，则有西黄渡；之安平，则有官澳渡：此皆内海也。其东，则外海为澎湖、为东番、琉球诸国；凡夷贼之由泉而南、由漳而北者，必取水而维舟焉。其澳最平深，于北风尤稳而登岸尤便者，曰料罗。故设汛以来，岁勤郡营戍守，汛毕乃归。承平久而戍撤，仅仅浯铜游春、秋汛及之；然亦寄空名耳。癸亥冬，红夷登岸，把总丁赞死之；于是抚镇出二标以戍，而一民居寓兵八、九人，大为民苦。未几，复撤去；而分金门营兵守焉。本澳有官厅、有妈宫。妈宫之前营房对列，兵居之。近左起一小阜，其下二盘石并入海，大各四、五丈；又左则一石如虹，直亘海中。甲子夏，议建铳台于盘石上。予谓三山横亘海外，澎湖、闽南之界石；浯洲、嘉禾，泉南之捍门也。曩时，诸夷风帆犹在旬月之外；自倭奴潜贩东山、而红夷城台湾，寇贼奸宄渊薮，往来共指同安、海澄间信宿耳。嘉禾、澎湖设将宿兵，贼未敢遽窥；独浯易而无备，实启戎心。急而图之，不已晚乎？则料罗之城，讵非百年硕画哉？
书
答南二泰抚院书蔡献臣
夷氛尚炽，秋谷欲焦；此海邦之忧也。年来赖公如天之覆，修政、修教，即须臾间已纤毫毕照、振举靡遗；八郡从兹脱汤火而就枕席，非仁人之明赐哉？
近闻红夷复入浯屿，求互市；不佞臣因思祖宗设官，良有深意。浯屿一片地，在中左所海中，中左门户也。先朝设把总于此，官因名焉。嗣且缩于中左之城外，嗣且移于晋江之石湖，而浯屿遂成瓯脱。往尚有城，居数家；汛时，汛兵朝往暮归。今红夷来必泊之，则此地之要明甚；浯屿总徙，复设浯澎游，则此官之不可废明甚。倘就本屿建一大铳城，而拨一水哨守之；多置铳械其中，则有险可凭，有铳可攻。夷必不敢泊舟其下，亦必不敢越此而入中左也。又左岸为普照寺，亦可就近寺处建一小铳城，而拨兵二、三十名守之；彼此对峙，铳炮互发，夷益不敢越此而入中左也。石匠惟中左最多，而海石亦最多；此不过费一、二千金而足，且深得祖宗设官之意。
客岁议设游戎、裁把总，鄙见谓石湖可裁。盖游戎宜居中调度、南北照管，而中左所必不可不常往一游；石湖则第以一名色总领数舟守之，兼策应永宁、崇武一带足矣。然此为无事时言耳。今夷舟猖獗，尚议添，敢议裁？惟浯屿之铳城似不可已也！幸公详议而创，是役真百世利耳。
与徐心霍都督书蔡献臣
红夷猖獗，幸藉大将军威灵，中左恃以无虞。且师律严明，将领知畏而士卒不扰，中左之人诵功德不去口，惟恐大将军一日而离中左。不佞亦数以大将军廉勤，向当道颂言之；且为敝同喜得万里长城也。
然中左者，同安之外户；而鼓浪屿者，中左之辅车，安危共之。若夷据鼓浪，而以坚铳、巨舟泊其下，则中左之较场一带，遂无敢往来者；是断一臂也。又夷舟之泊必浯屿、大担，而其入必普照会官澳及鼓浪之左右；故此三处，必分兵守之，而以大小铳付之，又必各以小舟数只佐之，方得水陆俱宜。纵无奈彼巨舟何，独不可歼其小艇乎？
至攻夷法，惟火与铳。火攻必须上风乘潮，然茫茫大海，吾能烧、彼亦能避，岂可必其遂入彀中哉？不佞谓夷所畏者，铳耳。若黑夜用小舟几只载巨铳数挠之，则夷舟必且损坏；即未损坏，必大惊扰。出必以夜，防其见也；舟必以小，避其铳也。夷夜泊则不安、昼掠则有备，其势必饥而逃；是制夷之上策也。或又疑铳大、舟小，恐致沉溺。似可以用商船、渔船价值十金者，先试之于内港。小舟有损，则更求其稍大者；小舟无损，则依此法乘黑夜击之，又何惮焉！若曰待其登陆而拒之，则彼无所不攻、我无所不守，而任彼晏然游夷于风波之中，即不必勾倭通贼，而沿海居民必被其荼毒；此所谓养虎为患者也。惟大将军裁之！
与蔡体国书（明）池显方
人谓温陵文盛，然录未必才、才未必录，继未必善、善未必继；乃至元不论神、魁不论气，以拾唾为正、以纵辔为奇。文章之衰，未有如今日也。不肖强项不可、效颦不能，道则未睹全牛、学则尚骑两马，想无望于燃灰、心犹痒于见猎。
近欲周梓里，窃抱杞扰！如澎湖之不必多兵，先人曾与许敬庵中丞言之；鹭门之当设钦总，先人曾与黄与参中丞言之。今欲加路将、裁浯澎游，路将之巡既暂、名色之权不尊，泉绅爱其门户，既假浯屿于石湖、复借路将于郡内，泉视同为唇齿、同视鹭为咽喉，奈何以春秋半驻之将、名色一枝之师而支吾牖户者？愚以为路将可设、钦总不可裁；漳有二、泉惟一可乎？澎湖可移冲锋，不必另总；昔辖二、今无一可乎？则惟转冲锋之师以守金门、革冲锋之领以归钦总，则钦总之寄仍重、鹭岛之枕可安；路将之丁健有出，二钦并峙、两翼互应，每汛拨二捕船于澎以侦贼出、发一哨船于金以捍贼入，头目遮固、臂指运闲，策之最上者。浯澎陈君莅任以来，汛海不波。今惜地则不可裁、惜人则不可调。冲锋既为旧部，则合并固非蛇添；金门既属原辖，则统摄又非马腹。如以柳易播，则不知仍旧职之便；如舍湜求白，则不如仍旧人之便。或加阃司而为路将，裁、可也；或并冲锋而归浯澎，勿裁、亦可也。惟此二策，公肯详达于当道--如先人之达许、黄者，为地方、非为陈也。
与阙褐公书池显方
承下询地方最要者，敬陈四条，以便俯采。
一、移选锋营。同安负山襟海，海达两洋、山通四县。良奸杂处，稍以法绳，或逃远岛为蜂屯，或避他邑为兔窟；或接济而驾艇夜出，或勾引而诱寇突来。粤若遏籴，而穷户赋鸣鸿矣；官稍离县，而势豪张硕鼠矣。欲设一关，而孔道之中复有间道；欲置一旅，而加征之后难以重征。窃惟同安最冲者，中左所；次冲者，石浔也。中左隔海，距县七十里；既有浯铜、泉标二游以卫左右。石浔滨海，距县十里；人烟辐凑，土城久圯，前被贼李魁奇突入焚掠，无以御之。选锋营陆兵三百名驻札中左城内，今海波稍静、山寇可虞，如前年寇夺我舟，水师复为陆用，选锋兵未见奏绩；且株守中左，岛上有急，则卸担二游；县中有急，则托言阻海。合无将选锋营兵移守石浔，如遇海警，则水师守门户、选锋守咽喉；或值山警，则选锋为前矛、乡兵为后劲。又逐月之军糈就给本县，既足杜其侵欺；有出人之武艺俾教乡兵，复可广为团练。此不费官帑一毫，足收陆兵实用也。
一、议浯铜游。浯铜旧惟一总，近以地远难驭，分为二游；左游辖自旧浯屿至镇海、崎尾，右游辖自刘五店至官澳、围头。上达泉界、下抵漳封，犄角互牙，最为善法。第舟一日不在汛，则起萑苻之窥；总一日不在舟，则生哨捕之玩。今二游总皆驻中左，逢汛暂出，虽历难周。若寇过洋，既乏狼烟之报；及舟驰救，徒为马腹之鞭。合无令左游收汛驻旧浯屿、出汛巡浯洲等处，右游收汛驻刘五店、出汛巡金山、官澳等处，游击驻中左，带泉标游一枝稽察两路，庶外洋之声息易通、内地之藩篱益固矣。
一、练乡兵。乡兵多临时召集，致手器不相调；仓卒派糈，致贫富互推诿。又保长脱壮丁而混充其名、侵科敛而不果其腹。夫操戈矛者，令兼耒耜，难也；挟弓矢者，俾挟糇粻，又难也。今有一法，兵农可兼、缓急可赖者：同安七、八百保，合无每保择一善射者教以射，善铳者教以铳。民于农隙习射与铳，录为册以月报县；试之，精者赏之。无事则耕，而以射铳为猎；有事则片纸号召，一保取数人或一人焉，可得数千人之用矣。然后令殷户醵钱养之，如坂尾保善飞石、五峰保善药弩以助御敌，虽精兵不是过也。
一、实仓廪。同安田窄烟稠，贫民以粤籴之通闭为丰歉、富人以米价之高下权奇嬴。当炊玉之时，而富者之悭甚于惠、潮，故谷直日腾乃储胥独少；县仓有谷而未盈，高浦、金门二所有仓而无谷，中左所无谷并无仓。古者三年收，有一年之蓄；今者数年蓄，不足支数月之饥，况无蓄乎？合无于实者增之、虚者补之。谷艘常通，长纳如抵之粟；丰年必积，永存不涸之仓。此足仓之先几、救荒之上策也。
与姜青芝书池显方
闻当事者议割中左入漳，敬献荛言，用筹梓里。
中左所在海岛，名嘉禾里；延袤四十里，古隶同安。洪武年始筑城，徙永宁卫中、左千户所官军守于此。陆行至同安浔尾地，渡海三里；距海澄，渡海四十里。嘉靖四十四年，割龙溪漳浦地，设海澄县。前年，漳参将出汛驻中左后，以难兼制两郡，始设泉南游击镇中左、澎湖游击镇料罗海外，共御寇之北下；漳参将原议节制泉、澎，今驻铜山，以御寇之南上。如遇剧寇，泉、澎二将扼之于外，漳将移驻海澄圭屿控之于中，是卫泉实卫漳也。若割同咽喉入漳门户，则筑澄城时已知重地之不可瓜分；若地仍同籍、辖借漳师，则设泉游时已知漳将之不能独任。若谓贼来恐澄不知，则海澄游有水兵快船十只，可以侦探；若谓此漳门庭不宜委邻代守，则固同门庭，原与漳兵共守。又泉师外御，倘澄邑有警，皆为同舟之风；如漳师改辖，倘同邑有警，未必为缨冠之救。况一所俱属泉军，籍饷既难顿改；又两郡杂居孤岛，奸宄何以稽查？如前夷寇突侵，合三路之戎尚费抵敌；岂今泉游别徙，使极冲之地独责漳师？是审远近之情形、权缓急之利害，万不可隶漳者也。
上满制府论台湾寇变书（国朝）蓝鼎元
台湾僻处海外，狃于治安久矣。朱一贵突尔跳梁，戕害官兵、窃踞郡县；虽曰猖獗之极，其实不难平也。无赖子弟偶尔乌合，尚未知战守纪律为何事；当即合将出师，星夜进讨，如救焚拯溺，勿容稍缓。彼不意官军猝至，必将手足忙乱，仓皇败走；渠魁大憝，自可聚而歼旃。此迅雷不及掩耳之道也。若俟奏报请旨而后发兵，动逾数月，贼胆必大；规模渐立、谋士渐出，羽翮渐成，则燎原之火，正须大费扑灭耳。
控制台湾，惟厦门最为扼要，形胜所在，便于指挥。执事在省隔远，莫如疾驱南下，驻札厦门，督师进剿、筹划粮饷，诸凡机宜，呼应便捷。且内地莠民不无乘虚鼓煽，或谋啸聚，摇惑人心；若棨戟一临，则群疑自息。执事旷世鸿才，必有奇谋上计灭此朝食；非鄙人所能窥测。惟是养军千日，尽在一朝；国家不吝爵禄施及下材，未有毫毛小效补报万一。敢以此疆彼界之殊、非在职守之内，袖手缩颈晏坐而旁观哉？愿执事假某水陆万军、舳舻三四百艘，请乘长风破千里浪，为执事一鼓平之。
记
金榜山记（宋）朱晦庵
金榜山，在嘉禾二十三都。北有岭，曰薛岭。岭之南，唐文士陈黯公居焉；岭之北，薛令之孙徙居于此。时号南陈北薛。
黯公十八举不第，作书堂于上，人称曰场老。山涧有石，名钓鱼矶；堂侧石高十六丈，名玉笏。所居有动石，形甚圆，每潮至则自动；天将风，则石下有声，名虎礁。宋宁熙中，邑尉张翥咏嘉禾风物，有『尤喜石能翻』之句；正谓此也。
宋淳熙二年春，新安朱熹谨拜赞曰：猗欤陈宗！浚发自虞。协帝重华，顺亲底豫。克君克子，裕后有余。胡满受封，平阳继世；至于大邱，节义尤敷。更考相业，声名不虚；深羡钓隐，高尚自如。爰及五代，配天耀祖；剖符锡衮，遍满寰区。更秉南越，有分开土；宋室纳款，臣节弗渝。丕显丕承，此其最着。子孙绳绳，别宗寡侣；源深流长，猗欤那欤！
玉屏书院记（国朝）白瀛
同安自紫阳朱子主邑簿，建高士轩、畏垒庵，倡导兴学，闻风踵起者，代有传人；如林次崖以理学名、洪芳洲以文章着、蔡元履以经济称，其它彪炳史册者，未易罄述。厦门于同，一都会也；连山环海，涵天浴日之区，衣冠辏焉。胜国隶中左所，旧有义学，立于玉屏山麓。是山也，迤逦城东，嶐然耸出；远瞩沧瞑，则列岛浮空，金门、浯屿壮学海之波澜；凭眺郊陬，则横峰拱翠，金榜、魁星标文山之竦秀。昔时人文杰出，地灵殆有助焉。自海氛鞠为茂草矣。我国家底定海宇，文教诞敷。前威略将军吴公沿其旧，始建文昌殿；关部郎中雅公复构朱子亭，增置旁舍，为师生课义所。彬彬济济，称盛一时。倪总戎封君任中协时，尝捐俸经理。
居无何，绛堂渐虚，生徒落落；党庠术序，竟作琳宫梵宇。夫以吾儒横经之地，沦为淄流卓锡之乡；官斯土者，曾弗过而问焉，母乃昧于急务欤？余以谫材，奉命观察海疆；览其山川、风土之美，与夫文物、声华之盛，思与都人士共相切劘，仰副圣世棫朴作人盛典。适总戎随庵倪公由南澳移节斯土，欲继先志重兴之；而缙绅乡先生林君翼池、刘君承业、廖君飞鹏、黄君日纪与诸生慨然起而任其事。余曰：『善哉！绍先业而启后进、敦人心而茂风俗，所谓一举而数善备焉者也。余不敏，敢不敬承』。爰驰檄有司，肃清堂宇，毋滋僧徒鸠居；其中复斥地而广之，址仍其旧，制维其新。左为文昌殿、右为讲堂；堂之后，巨石屹立如削，玉屏之所由名也。上为集德堂，新朱子之像而祀焉。东偏为仙真祠宇，增而新之；西架萃文亭，中植魁星碑，巍然高踞，俯视一切。由亭而下，回廊斋庑，用舍师徒；庖湢廐库，无不备具。门庭爽垲、位置错落；木石砻琢，黝垩丹漆之工，既坚且致。始事于乾隆辛未十月，以癸酉十一月讫工；縻白镪千八百两有奇，余同都督全庵李公、总戎随庵倪公、前司马澹庵许公、今司马松山四公捐俸首倡，余则绅士及慕义之家所乐输而成也。自是议膏火、立规条，将有明师硕儒以造吾后生小子者，俾海滨邹鲁之风，蔚然再睹；则与高士之轩、畏垒之庵后先辉映，岂非千载盛事哉！。
昔韩退之有言曰：『莫为之前，虽美不彰；莫为之后，虽盛不传』。余喜总戎公之克胜堂构，又幸同时之贤士大夫相与有成，共屏教泽于不朽也。因志数言，勒诸丰碑。职其事者，孝廉姚文山、倪邦良、贡生林秀琦、黄名芳、辜义越、陈文榜、监生陈邦彦、张锡麟、林丰椿也；往来襄理，则石浔巡检陈自芳与有劳焉：例得并书。至捐赀姓名，别镵诸石。
乾隆十八年癸酉嘉平月谷旦立。
重修玉屏书院碑记（国朝）周凯
厦门一岛，居泉、漳之交；分同安县十一里之一里，曰嘉禾里。无学校，而设书院。书院有二：曰玉屏、曰紫阳。玉屏在城东南隅玉屏山，故名。斋舍鳞次，山海环拱，胜地也。中祀文昌，文武朔望礼焉；殿宇差隘，雨则僚属不能展拜。而武庙在城西南隅，建自康熙初；水师提标五营新之，规模宏壮，视此伟焉。余自莅斯任，时与厦防同知谋别建；绅士狃于择地之说，终无成。
道光十五年春，董事请修玉屏书院。余往度之，殿后有隙地二弓拓入，殿即闳敞；盖向者建置之未善也。谋于提军陈公，醵金改建；令营匠构造，专弁监工。三阅月而工成，费賨钱六百筭等。殿庑敞邃，虽不及武庙，焕然改观矣。
由殿而东，为衔山阁、崇德堂、漱芳斋、芝兰室、卖诗店，殿后为朱子祠（亦曰集德堂），祠西为萃文亭、三台阁、静明轩、仿胡斋，下为讲堂，皆书院斋舍及游览处也。向之修建也，敛士商钱；一、二绅士董其事，书吏杂其间，多浮费，工不坚。余乃倡为各修法，有愿修某室者，捐资自为之，无经书吏手。于是举人吕世宜、李应瑞修萃文亭，迁魁星像其中；生员林锡明修芝兰室、贡生杨士侨修卖诗店、职员陈联恭修漱芳斋，吴廷材修三台阁，童生张福海修静明轩，监生郭懋基修仿胡斋，职员吴文昭与其族人重建朱子祠，众典商重建衔山阁、崇德堂，而举人凌翰与其弟屏亦修福德祠；次第兴举，彼此争美，较前又加华焉。讲堂在殿西尚完好，有吴秩南任新之；筑基五尺，别为门，以便主讲者出入。凡再阅月而落成，请余为之记，将伐石陷诸壁。
余维书院，所以广学校之教也。厦门虽分同安之一里，而士则四方咸集，不仅同安也；货财所聚，民以富足，故事易举，好义者众也。顾余更有进焉，将以是为华观乎？抑将有人焉，读书其中，明先王之道、希圣贤之学，求诸身心无愧神明，以储国家之用乎？余虽不学，观察是邦五年矣；士有淬志于学者，余当进之于道，以无负诸君新之之意。
至于书院兴始，详于前人载记；捐输姓名银数，书之别碑，兹不载。
周公祠记高澍然
厦门环海而宅，南通诸番，东控台湾，西北引漳、泉。海贾屯聚，民多客户，作闽南一都会，为最要区。国家宿重兵、建军门，设兴泉永海防兵备道镇抚之。地斥卤，多石少田，仰食台运；外米不至，丰岁亦歉。民性悍轻，不通官语，号难治；故选人特严。
今观察富阳周公，初由编修守襄阳，教民种桑兴习池水利，衣食襄民；分巡汉黄德道，筑堤京山，扞汉水，皆百世之利。声闻天子，会公母丧外除，诏起公今职，以道光十年冬十一月至任。公牖顽驯暴，信赏必罚；正己帅属，咸就约束。二府一州，顿易观听；厦门密近公化，如戴二天。制府程公累以海疆可倚之员入告，故六年不迁，而公之政成。先是，厦门有义仓贮谷四千石、玉屏书院积六千金，历久日耗。公曰：『书院经理非人，宜其蚀也。其屋敝漏不能栖，学者仅月两课应故事，何异虚设？义仓平贾食，饿人无以赡之，则岁亏累发且尽矣』。然义仓故有湖莲保田为海潮所啮，埭坏入咸水，田遂荒；薛氏有田三百亩与义仓田相毗，久成沙卤而赋未除，薛氏苦之以献。公往相度，给废田直，筑石埭二百一十三丈、土埭一百一十七丈以捍潮汐，引泉凿河，通沟洫，设闸启闭以潴水，费八千余金而二田俱复。分亩清丈，计户授田，而免租三年听种杂粮，泄卤气。比入租，以八斗五升当一石如下剂致甿法，岁可入租千余石，利溥而可久，民不患饥。其书院，刱认修法；占地程功，可期坚好。公与提督陈公化成同修文昌祠为倡，一岁落成。选公正者司出纳，充以罚款，渐复厥旧。公时至院与诸生讲习，诸生住院者数十人，弦歌不绝。公兼授古文义法，于是厦门有古文之学。
厦门士民感公教养之成，足垂久远，就书院崇德堂为公祠，别储钱数百缗生息，备异时春秋享祀之费；属澍然记。澍然时掌教书院，见诸生彬彬向方，胜于中州。属时久旱，民无愁叹之声。喟然曰：『公之治效可睹矣！其百世祀也宜哉』。案汉石庆相齐，国大治，齐人立石相祠；盖生祠所昉。是祠不别建，就址书院，如明代尸祀于浮屠老子之宫；非公令所禁，可谓得礼意矣。爰记公治，碑诸祠南；彰示士民，毋忘公德。公名凯，字仲礼，学者称芸皋先生。光泽高澍然记。
紫阳书院记
鹭江紫阳书院，始自康熙年间，司马范公廷模所建。中为祠宇，祀徽国文公；后设讲堂、左为学舍，斋厨毕具。相继官斯土者，皆延师主教，完葺以时。逮近而倾圯甚矣。
乾隆己亥冬，绅士王经纶、吴朝英、林银青、李国典等呈请于司马张公朝缙，公以振兴文教为有司责，于是清其芜秽，捐俸倡建；慕义君子，欣然赴之。董其事者，林陶光、林锺、杨必魁、陈应清、杨汉章、林为洛、金梧、林耀华、李玉华、姚翀、王弼、杨和、何芳春、黄克明、卢怀玑；观察张公栋，又捐俸以成之。工兴于庚子六月，告竣于辛丑三月；计縻白金二千七百余圆。其捐赀爵名姓氏，别为胪勒，以表好施。将来置膏火、立规条以绵教化，崇先贤之祀，则亦良有司与同人之乐善者能为其继焉尔。
乾隆辛丑，绅士公立。
新建厦门义仓碑记（国朝）倪琇（竹泉）
我国家累洽重熙，民康物阜。虽在海隅日出出，罔不耕凿顺则，休养生息于于数百年之深，冢五登三，汉、唐以来所不数见者也。然或旱干水溢，天时不可知；斥卤涂泥，地道不必一；老幼废疾，人事不能齐。于是参赞运其经纶，久大垂为功德；广周礼备荒之政、酌冢宰制用之经，诚莫如义仓之美且备焉。
盖义仓者，所以济天时、地道、人事之穷也。神明乎井田之法，而义取先公；变通夫保甲之名，而意存相恤。当其常，急公共效，量其力以乐输；当其变，任恤咸周，因其利而不费。义仓之有益于储备也，大矣！况子朱子崇安小试，尤闽中所传诵弗衰也乎？此制府赵笛楼先生以好古之深情、为救时之善策，而孙制军、韩抚军所继美而赞成者也。盖以实学行实政，本仁心着仁声，受朝廷简任之恩，为庐井救荒之政，谆谆焉以贮谷设仓相劝谕。此足见仁人君子之用心，有非己溺己饥所能尽者；庶几晦翁广惠之遗意，得与凡百执事共质之而共明之也。夫存心爱物，虽一命其犹有济也；况余忝居词苑、历职谏垣，向者奉命巡视南漕，窃远慕子骏之长材、私淑酇侯之成法矣。今则洋洋滨海、地广民稠，所谓宣上德而达下情者，其余之职也耶！
然而蛮云瘴雨，则天时之旸燠不能符；海澨山陬，则地道之士宜不能办；蜑民渔户，则人事之错杂不能均。遇丰稔之年，即庚癸毋呼，尚赖全台之输挽；值凶荒之岁，觉丁男渐散，频闻中泽之嗸鸣。此大府所恻然而豫为筹，而在余尤皇然而襄乃事者矣。且夫作事贵乎谋始，为政在于开先；独断者无功，同心者共济。余之有志于紫阳之善政，而欲创立义仓也久矣。所患责人无己而不捐清捧以倡先声，抑或助我何人而弗破悭囊以完善果耳。兹乃乐善好施之士，念及枌榆；急公尚义之俦，情殷桑梓。爰择善地、庀美材、鸠良工，百堵于焉偕作也；且立董事、酌条规，黜胥役，庶事期以不隳也。经始于道光乙酉年，落成于道光己丑年；猗欤休哉！灾祲可不作也、硗瘠可无伤也、缺憾可渐复也。盖义仓者，所以济天时、地道、人事之穷也，余敢自以为功哉？益以思各大府之惠心惠德为不可没矣！而尤幸厦门慷慨捐输、争先恐后之大有人在，是以乐观厥成也。况大府封章入告，天家劝贤奖善之典，正未有艾乎！
余监司厦门，忽忽八春。深愧毫无善政以对诸君子，惟建立此仓差强人意；而尤望后之为监司者增高继长，克成数百年不朽之盛事也！乃乐秉笔而为之记。
义仓埭田碑记周凯
厦镇义仓，前福建兴泉永道倪竹泉先生奉大府檄所劝设盛举也。士商捐银三万余，建仓于深田，买田湖莲保，岁入租以实仓。其田濒海藉堤为护，士人呼堤曰「埭」、亦曰「海岸」，呼田曰「埭田」，言非堤不为功也。
寻为海潮所啮，堤崩；咸水间有侵灌，租入不足。余继斯任，屡思建复而费不支。越五年，仓有嬴余，林后乡薛豹率其族愿献废田于仓，请筑堤；询之司事者，佥曰：『可』。道光十四年十二月，余亲往履勘，田与旧所买田相毗连，外堤久废，田成沙卤，故曰废田；薛姓父老泣而言曰：『自堤废，力不能筑；吾族无所耕种，大姓又窃其石去，益废。而粮不得免，催科日迫，人丁流散；与其捐于海，不若捐于仓为佃，犹得岁食租之余』。余心悯之。计外堤长二百一十七丈，需石计用石二千八百余丈；内堤长一百一十丈，需土工省，统计工费五千余两。废田计种三十九石五斗九升、旧田计种四十石六斗九升，岁入租可一千六百余石。余曰：『此十世之利也，非惟薛氏子姓得所养，义仓实城乡村社岁荒均得沾溉』。令估值给薛姓废田价賨钱二百筭，曰：『无令后世谓为捐献也』。乃鸠工，兴始于十五年正月十有四日。六月，石堤成；闰六月，土堤成。于是分亩丈量、计户授田，共得田若干亩，引泉、凿池、开沟为潴蓄，设涵洞以时启闭，听佃民三年自种杂粮，宣泄卤气；三年后入租，永为义仓之积。报明大府咨部立案。又惧小民之无知也，榜示晓谕，名外堤曰义仓石埭、内堤曰义仓土埭，统谓之义仓埭田，便民称也；俾邻近乡村顾名思义，共相保护，知为义仓之田、非薛姓田也。建房宇，为收租、守堤者之所居；定章程岁时输纳之法，立石记事，垂诸永久。余之尽其心力者止此，是所望于司事及继任者以时稽察，毋使滋弊云。
普济堂碑记蔡琛
盖闻不齐者，生民之气数；转移者，用世之权衡。天留缺陷，则以人事为之补救；人有阽危，则求利济而期得所。「西铭」曰：『凡天下疲癃残疾、惸独鳏寡，皆吾兄弟之颠连而无告者』。推斯语也，与凡负性之俦、含生之类，皆不忍恝视；矧牧民者目击皤皤白发、呱呱黄口，无生之乐、有死之哀，犹能晏然已乎？
甲申秋杪，予奉命调任兴泉监司。乘剔弊之后，首以去■〈士冖磊，上中下〉、除奸、察吏、安民为务。如是者行之期年，商樯不惊、萑苻无闻，出作入息，人安恒业之常。偶因祈祷雨泽，行历郊野，见道旁有遗弃之婴儿、野外多未埋之胔骼，而羸老孤贪，又复乞怜号泣，心窃惄焉伤之。细求其故，盖厦门内接漳、泉，外达澎、台，四方来往者实繁有徒；一旦旅邸无依，非零落于陌路，即转死于沟壑，势使然也。而闽人习俗，凡女子遣嫁，夫家必计厚奁；故生女之家，每斤斤于后日之诛求，辄生而溺毙。更或贫乏者，忖不能自存，并生男而溺之。余思天性寡恩，大乖伦理；异乡失路，谁切饥溺？因与厦防黄司马谋兴普济堂，以代其养。黄司马告以厦门旧有育婴堂一所，规模初备，系前署观察、今湖南廉镇官所建；缘未置义产、未治器具，以致竟成虚设。余首捐廉俸贮库，黄司马见而欣悦，亦同捐廉俸。不数月间，闻风慕义者捐至五千圆。署厦防张司马请置义产，余以事闻于制府苏公、中丞庄公、方伯钱公、廉镇余公，均许其可。于是新屋宇、治器具，定立规条，慎重行之；易其名曰「普济」，期事有所兼及、惠有所并施也。其大端：或雇乳母以哺婴孩、或寡老妪以恤弱小、或给口粮以养衰老、或设医药以周贫病、或施棺木以瘗旅亡、或掩骸骨以免暴露，俾少有所长、老有所终，生遂死安而已。其细目：则为之立年限以定婚嫁、随寒署以给衣食、严内外以密防范、别勤惰以赏罚、治膏腴以供经费、选方正以司出纳，一年之用度几何、终岁之收养几何？堂有书记、官有册籍，班班可考。庶几期斯堂于不朽耳；非所谓生民不齐之数、天留缺陷之事，将求利济而期得所者以行补救之术也哉？
维时共襄其事者，则有提师吴公、台澳总戎甘公、观察张公、郡守秦君、兴化守佟君、泉州守陈君、永春牧嘉君、海关司榷彭君、中衡参戎朱君、署中衡游戎金君、厦门司马黄君、建宁司马张君、金门别驾梁君、莆田王令、仙游胡令、晋江方令、惠安杨令、南安靳令、安溪朱令、同安吴令、德化王令、大田汪令与夫庶司众职，各捐廉俸有差；而鹭门之荐绅、父老、官司、职役，尤欢忻鼓舞相乐输而无吝色。猗欤休哉！何善之所归，人有同好，竟若斯之不谋而合捷如转圜者欤！余因始其事志其行，为之刻石以纪。其一石纪官爵、姓氏、施与数目，所以明不朽也；又一石纪批详年月、田亩钱粮，所以垂永久也。若夫林林总总孳息弥蕃，存活日益多、经费日益广，俾斯堂之得以常留而不坠、老少之永享利赖而无穷，则俟夫后之君子；余实有厚望焉！是为记。
醉仙岩记（明朝）倪冻
山距城半里许；山之麓，古传「醉仙」。俗循其名，不审何谓？忽小童见积沙有小窦，匐入，持一磁炉奉祀。池大夫集耆老募工开凿，中有石瓦汗滴滴下，聚于石窍。窍深近二尺，水常满；挹之，复满。水浆色、味甘，恍似锡山第二泉，可为酒。其名「醉仙」，以此故。乃筑小井、前后各室一区，塑九仙祀之。
余以公务至城，陟其上，迭翠并峙，城垣庐舍环抱，足下海潮隐隐有声；兵舟贾艇、旗帜锺鼓之状，或远或近，应接不暇，亦大奇矣。夫方其压于沙砾也，樵夫竖子之所不视；及其成岩，士大夫衣冠拜之、诗酒乐之，终岁无宁日。山石亦然，况士乎？不遇知已，谁为之开沙砾而显柱石之用？是故叔向之识鬷明、师德之举仁杰，世不称士而称用士者。余生平推服大夫而叹其用之未竟，故有感于石而记之。
时万历癸未仲春书。
鹭门山行记（国朝）张对墀
岁在着雍困敦之蒲月，笔耕稍暇，偕一、二解事门徒，自后溪买小舟棹至鹭门港，观所谓「南溟天池」者，纵览迷津。
舸舰由水登陆，命士人引道至胡衕，入村落数折而遥；径路宛转，绝处忽通。告者曰：『此白鹿洞也』。迭石插天，中藏兰若数椽；门外险仄，附以木版、着以疏栏。时山屐方瘁，挥汗如雨；稍憩大石下，觉有岚色袭人。凭栏远眺，见海潮拍岸，似逼欲溅人。微风飘飘自栏外至，令人忽想北窗羲皇侣也。
须臾，微汗稍收，间道过虎溪；石壁嵯峨、曲径幽邃，亭榭则画栋飞云、楼阁则珠帘卷雨。席草而坐，望山顶石槛，遥闻禅房深处，隐隐有小儿咿唔声。因低徊久之。
山行四、五里许，至万石岩。岩下有水一泓，清浅可人；径路幽隐，大类渔父问津处。至寺门，有小路自上而下，穿石穴孔，流水潺潺；纡回屈曲，万窍玲珑，时露天光。平处宜偃卧、广处宜置榻，幽处宜趺坐、洿处宜濯足，高处宜挺身直立、低处宜鞠躬缭绕；往复约里许，方出石外，通上岩焉。时片云微黑，急雨骤至，点衣如风落松子。呼寺僧汲水煮茗，连吃卢仝七碗，而山风已送雨过别墅矣。
南普陀寺者，靖海将军建也。寺面海背山，众石磊磊可爱。左有石，形似锺，旁产一石槌横侧，似欲撞钟状；右有石形似鼓，旁产二石槌并悬，似欲击鼓状。寺后有石洞，大书「六月寒」三字。洞中石，几，流水过其旁，声综漂入人耳，殊为可爱。过旧子姓游僧若愚者，邀入共坐，谈祝发后沧桑，不觉人语与泉声俱长云。
游兴未阑，回故道，复步至碧山岩上绝顶观海，过磊泉而归。
夜宿巨舰中，更阑潮涌，但闻奔腾淜湃声；水涨舟浮，枕席皆动，恍疑方丈、瀛洲，巨鳌未戴时也。凌晨起盥漱，东方未曙，残月疏星错落，映水上下如珠玑；顾而乐之。少顷，主人告余曰：『有云顶岩者，鹭门胜概也；盍更往观乎』？回首偶望，见白云依依，归思忽动；姑置以为后图而。自是扁舟命回，复为木石鹿豕中人矣。
兴泉永道内署记（国朝）德泰
使署由大堂而进，为川堂；有楼，是名「天一」。堪舆家以南峰火星太旺，故颜是以制之；义或有取，今仍其旧。由川堂折而西，周遭回廊，有堂翼然，曰承恩堂。堂之前，为射圃；余旗人，不敢忘劳，闲日辄于此悬的焉。堂后巨石成屏，屹然吐润；特拓后轩以对之，即佐岳轩也。循石麓翼栏而上，为半亭；亭容一几、一榻，西园院落于是乎止。由川堂折而东，右历之径，为涵山阁。是阁也，仍旧之半，而特辟前庭。凭栏而观，则海上诸峰如万石、太平、仙岩、虎溪、白鹿诸胜，无不争奇献秀，萦缭阶砌。客曰：『小斋甫拓，山翠环来，无障碍心，与民相见；义或是耶』？余以其言侣箴。阁东巨石之巅，为圣帝庙；满径榕阴，苍翠袭人。曩径南置官厨；余恶其亵也，亟改之；穆然以清、窈然以深，神所凭依，将在于是为我民福矣。出阁门，折而南行，凡南向屋三重、西向屋数列，向购自民间杂缀而成者；今皆院落轩豁。自此径北历阶直上，又蹑级而升，为观月台。台东为瑶圃、春晖堂，堂后一带直接西园后山，署内最高处也。以上，总为内署房宇大略。盖使署限于地，而使者又限于资，撙节缔构，自谓颇费匠心。
临落成，而使者幸迁一秩；客嘲使者，乃为新绣衣劳劳版筑耶！余曰『锦江鄂渚，独非使者旧游也哉？即谓扫径以待故人，奚不可也』！盖接任者为临桂邱公，故云。
乾隆五十九年甲寅小春月，东海德泰记。
来同别墅记郑缵祖
大将军施公受命专征，既平海国，秉铖坐镇于吾郡之厦门。城小而壮，为东南舟楫辐辏地。左挹山光、右收海色，万顷汇澜、诸峰竞秀，有负山襟海之势。军旅之暇，公于府治后因地高下，为园、为堂、为斋、为亭、为轩窗台榭，各极幽旷；地故多巨石，又从而松之、竹之、梅之、桐之。大不盈数亩，高出城上；俯瞰内外，如列眉睫间。予客其中四阅月，悠哉忘返。
客有问予曰：『美哉！园亭所以命名，其义可得闻乎』？予应之曰：『可。夫园曰涵园，言海也，涵万象也；堂曰足观，观于海而足也，示不骄不吝也；亭曰青蛎、曰介亭，枕漱也、带砺也，介于石也、不苟取也；斋曰旭斋、轩曰醉月，昭其明也；曰指升，远不忘君也；曰罗浮，怀彼美也』。客曰：『美哉园亭其义！我知之矣。然则园之外，有曰来同别墅，其说何居？子其更为我言之』！予曰：『难言也。虽然，尝闻之矣：其在「诗」曰：「徐方既来、徐方既同，天子之功」。公其以台湾新入职方，犹徐方之来同欤？「论」曰：「有朋自远方来」；「易」曰：「同人于野」。公其乐与宾从游欤？抑外国之梯航来此者于以见车书之会同欤？或曰：公起家于同；厦，同地也，公其复来建牙欤？别墅赌碁也，以其志澎海之奇捷欤？是皆未可知也。然予见公凿海筑堤、引流入池，藏巨舰焉其易也，如覆杯水于坳堂以芥为之舟；公固有移山倒海之规模，园亭结构其小焉者。尝赠予初度诗曰：「腊月青霜梅吐妍，乾坤转运却知年」。公之胸怀高旷又何如？知其命意远矣。然则未可知者，未之知也；其可知者，又岂能尽知之哉』！
客喜而笑，相与踞石引满陶然而醉，不知月出于东山之上。
快园记（国朝）许原清
厦门厅事后，依山为园；古木阴翳，怪石林立，有洞、有泉、有亭、有台。面漳海、临浯■〈氵丙〉，大担、小担峙其前；沧波灏瀚，樯□万里。每一登眺，快然于心；因名之曰快园。
有笑于侧者曰：『快，似非子之所宜言也。厦门咫尺地耳，据泉、漳之交，扼台、澎之要，为全闽之门户；番舶之所往来，海运之所出入。商贾翔集，则奸宄易生；物产麇至，则稽察匪易。国家特设水师提督官驻札其地，谓其险也；纵鲸鲵既殄、波涛永恬，鉴前事于已往、防来者于未然；吾恐官斯土者，方且忧勤惕励之不遑，夫何快之有』？余曰：『不然。子之所言者，政也、事也；余之所快者，境也、遇也。「易」曰：「终日干干夕惕，若夤子思」；子曰：「戒慎乎不睹，恐惧乎不闻」。吾人处身涉世，何时不当淬厉其心？况忝居民上乎？然物之至坚者莫如金，磨之久则陷；至劲者莫如革，引之急则绝。心亦犹然；无以休息之，吾惧其陷且绝也。抑心，虚物也；无所寄焉，则易动。休之维何？亦以所悦者娱之；娱之，则莫若境与遇矣。方今景运昌隆，寰海镜清，明、良、喜、起赓于朝，皋、夔、稷、契宅于外，量才任使，无所不庸；而予小臣者，亦得侧身其间，以展尺寸之长。此快之遇于时者也。闽自台阳入版图，因粮为食，民以丰足；海滨弛迁界之禁，外夷得通市之乐。雨旸时若、烽火无闻。此快之得于闽者也。厦门介乎漳、泉而无漳、泉纷纭扰攘之习，民气安恬、讼狱稀少；朝而理焉日可食，夕而理焉夜可寝。又快之独得于厦门者也。于是以政事之余闲，选园林之幽胜。举步即至，不烦舆从也；奇峰异石、天然位置，不假穿凿也；楼观台榭，前之人所经营也。沧溟在目，烟波无际，风雨晦明，变幻万状，似天之设此景以娱吾心目者也。游焉、息焉，惟意之适。缅维身世，海阔天空，快何如之！夫久渴者，酌清泉而易欢、遇平林而思憩，日逐逐于簿书鞅掌间，得瞑目少坐，便已快然；况园林耶？不然，平泉花木之记、辟疆诗酒之场，其胜概有什伯于此者，吾何快于斯园哉』？
玉狮斋记池显方
鹭城如斗，内巨石有九、古榕十有二；而北石居其五，榕如之。惟龟石最高，二榕盘之；狮石最奇，一榕覆之。二石距不数武，余斋右枕龟而门面狮，故名玉狮也。
丁巳秋，梦骑青狮、执玉如意，因结茅于此。时先严讶其僻小，遂不住。腊月，罹大疚。越年六月，稍收神，简书苦无静馆。复左接椽对山，右筑亭傍树，而同一门，故统名玉狮也。厅有三，以丈计；庭有二，以尺计；房有四，以指计；窗有八，以目计；垣外人家有千、遥山有万，以意计。榕本茂不值花、地本高不架楼、客本少不掩户，海之胜亭收之、山之胜斋收之、云烟风月之胜树收之，而合诸胜之胜则主人收之。然至风雨晦冥之时，人迹既稀，山鬼欲泣，聒耳凄肠，有泫然而不禁矣。
夫狮，智物也；至人用幼智而不住。余因读书数月以答山灵，仍前不住以遵严命云。
戊午仲冬三日。
虎溪岩记池显方
鹭之虎溪山，一名玉屏山；秀峭嶙峋，人迹稀至。乙卯冬，余寻幽到此，心赏奇观。因建剎，名玉屏。左为大雄阁、棱层洞、夹天径，后为石室。上为双鲸石，又为六通洞、宛在洞。秣陵将军胡真卿视师海上，以磴道纡回，大费游屐，砌石亭于腰，枕山瞰海，名啸风亭。
夫陟危石者，目瞪多华、足企多茧，气奔则颤、神泄则摇。故有层峦绝壁以役之，必有剎与洞以休之；有剎与洞与役之，必有亭以休之。而后目不华可以睨六合、足不茧可以蹑云衢、气不颤可以通帝座、神不摇可以揽太虚，则斯亭其须弥之日官、宝所之化城也。
然则何以曰啸风，从虎名也；亦将军自寓也。
序
颖川先生集序（唐）黄滔
唐设进士科垂三百年，有司之取士也，喻之明镜、喻之平衡，未尝不以至公为之主。而得丧之际，或失于明镜、或差于平衡，何哉？彼其负不覉之才、蕴出人之行，殁身名路、抱恨泉台者，多矣。呜呼！岂天之竟否其至公也，抑人自坎其命邪？颖川陈先生，实斯人之谓欤！
先生讳黯，字希儒。父讳贽，通经及第；娶江夏黄夫人，贤而生先生，无昆仲姊妹。十岁，能诗。十三，袖诗一通谒清源牧，其首篇咏河阳花；时面豆新愈（疮之如豆），牧戏之曰：『藻才而花貌，胡不咏歌』？先生应声曰：『玳瑁应难比，班犀定不加；天嫌未端正，满面与装花』。繇是，声名大振于州里。十七，为词赋，作「苏武谒汉武帝陵庙赋」，便为作者推伏。二十，为文；先生松姿柳态、山屹陂注，语默有程、进退可法。早孤，事太夫人弥孝；熙熙愉愉，承颜侍膳。虽隆云路之望，终确彩衣之恋。而及其子蔚冠，太夫人勉之曰：『付蔚于潘岳之筵，俟尔于郄诜之桂』。方于乡荐求试贡闱，已过不惑之年矣。乃会昌乙丑、逮咸通乙酉，其间以宁家兼在疚之断绝，往来吴、楚之江山，辛勤秦、雍之槐蝉，叹嗟知己之许与；与同郡王肱、萧枢、同邑林颢、漳浦赫连韬、福州陈蔇、陈发、詹雄同时而名，价相上下。呜呼！斯八贤皆以不覉之才、出人之行，恳恳乎进趋、恂恂乎乡党而无所成，岂天之竟否其至公耶，抑人自坎其命耶？俾有司失其明镜、差其平衡之如是。结冤气于名路之中、衔永恨于泉台之下，岂不甚欤！先生之文，词不尚奇，切理也；意不偶立，重师古也。其诗篇词赋笺檄，皆精而切于官试尤工。
某，即先生之内侄也，丱而趋隅，顷随注之。岁先生下世后一十五年，而忝登甲第。东归之，求遗藁，其季子蘧泣曰：『兵火也』。少得其文三十一首、赋若干首；他处得诗若干首，俟增而后述。天复元年，某叨闽相之辟，旋使钱塘，与罗郎中隐遇。隐曰：『咸通初，与先生定交于蒲津。秋试之场，赋则五老化为流星，诗则汉武横汾。先生之作也，为试官严郎中都之吟讽秋场五十人之降仰。今遗藁可丛，愿序之。既还，不及求增；谨以所得之文、赋、诗、笺、檄，分为五卷。抹泪搦管，为之前序；将寓正郎，为之后序。正郎负宇内之雄名，用释泉台之永恨』。
时，天复二年秋、七月也。
颖川先生集序（唐）罗隐
颖川陈先生讳黯，字希儒。曩者与余声迹相接于京师，各获誉于进取。咸通庚寅岁，胶其道蒲津秋试之场，自后俱为小宗伯所困不一。某甲申春，告余以婚嫁之牵制，东归青门。
操轨之后，余亦东游。逮大梁时，故杭州卢员外浔在幕，赍其文轴，谓余曰：『陈君罢而归，岂期斯文之终窒乎！子东及之，为我归其文而檄其来』。余至维扬，乃归其文，遵其言，相欢月余而后别。我谢范阳公龙门之役，不复顾矣。由是，音尘杜绝。
天复元年，四门博士江夏君通家相好于吴越，面余论及场中曩之名士及希儒之表也，余不觉怆然怀旧。明年，黄君以其文章德业以寓，俾余系述，遂得申斯言。呜呼！大唐设进士三百年矣，得之者或非常之人，失之者或非常之人；若陈希儒之才美，则非常之人失者矣。夫德行莫若敦于亲戚，文章莫若大于流传，今已备于江夏之笔矣。予不克再，敬正书交道于是。噫！
裨正书序（宋）朱晦庵
「裨正书」三卷，唐陈昌晦撰；凡四十九篇，熹所校定可缮写。熹被府檄访境内先贤碑碣事，序传悉上之府；最后，得此书及墓表于其家。表文猥近不足观，然述其世次为详。书籍晚唐偶俪之体，而时出奇沚，殆难以句读也。相传浸久，又多讹谬；无善本相参校，特以私意定其一二。而其不可知者，盖阙如也。
观其洁身江海之上，不污世俗之垢纷，次辑旧闻以为此书；虽有险奇放绝之行、瓖怪伟丽之文，然其微词感厉，时有发明义理之致而切于名教者，亦可谓守正、循理、不惑之士矣。操行之难，而姓名曾不少概见于世，亦足悲夫！诗之序曰：『乱世则思君子不改其度』；若昌晦者，可为近之。故熹因校其书，而为序其意如此。后有君子，得以览焉。
玉屏集序（明）蔡复一
古今万象，皆诗也。万象归其光而不得遯，古今受命而乐为之役，则才之所至也。而子之立教，必曰温柔敦厚，何哉？是非离才也，才而深之之道也。以王、孟之柔厚若有过于李、杜，而终不敢踞李、杜之上，则才之所至，法不得争矣。温柔敦厚，诗德也；其镜万象而冶古今者，才也。德可小心入，而才不可盛气取；故曰才难。吾入楚，与其君子言曰：『议论而能不借李宏甫眼，风雅而能不沿袁中郎筏，吾必以为巨擘』。是亦温柔敦厚之教云耳。吾虽以之述教，而终不敢以之衡人，才难故也。
吾乡里之才，莫如池直夫；禅其心、山其骨，而发之于诗，曰「玉屏集」。吾未及至玉屏，而以斯集为玉屏卧而游之。划然而开，则以为有诗眼；谺然而邃，则以为有诗胸；嫣然而相怿，则以为有诗容；突然而自恣，则以有诗胆：而一言以蔽之，曰诗才。才者何也？古今万象入于其镜而寒、出于其冶而热者是也。寒之而不敢遯，如禹鼎之搜毛发，灵怪且啼；热之而乐于受命，如铸五色石以补天，隶天之人距曲交踊，皆才之所至也。而于古人柔厚之脉，时一离之，若有不暇且不屑者；则才之所至，法不得争也。直夫自以其率、其险、其疏散，有得于玉屏而与之角奇。然予谓是三者，可令人疑、令人骇、令人怒而不可令人厌；厌，则德之薄也。直夫持论颇喜李宏甫，而读其诗间堕中郎云雾。予怪焉！狮子独行，肯为是规规者？今乃知才子襟灵，造车合辙，岂必千载后再一杨子云哉！
犹记在楚酒袁小修，与言诗曰：『诗可以兴；其寄象前、其感音外，妙在渊乎有余，若公输氏当巧而不用者也』。小修曰：『此深于才者也。而人之不能尽其才者，比比也。君将安取』？不能为不尽而能为尽，小修盖自许云。若吾直夫，则能尽其才者也。
噫！使才之道而不深言之，则虽以温柔敦厚为未尝有才焉，可矣。吾又将与直夫言矣。
观海堂平平编序蔡复一
取平于水而言天下之至奇者，莫海若。海也，风立之而山、云取之而市，异物都之而光怪；奇矣！而吾所奇者不存焉锺美疏恶，族鳞介、行舟楫、成五盐，力之强以浮地、气之微以平火，以信日月、以作雷雨；吾所谓奇也，乃水之所谓大平也。平，水德也；德以有当用，以用而不穷奇。不穷则大，大则化；其山、其市、其光怪者，化之余也。化不可知，而可知者，从能为水始；涔潦之待涸也，未能为水也。故学海而不至有水，于此跃而声曰：吾厌为水，而且必为海；其能海乎？圣言海也，以水观海，其澜不远。今之惊奇者，离水而欲为海者也。
吾友允坤林君独行，其博士言曰「平平编」。读君之文，指传于理之所必抉，而舌导其中之所欲鸣。其机拓若有余，而于巧常啬而有不敢尽。独茧抽丝而无杂绪，弹丸脱手而无滞势。此不厌为水而能为水者也，则恶知无奇之非大奇欤？允坤今令浮梁。古之令者，精神用于阡陌亭障桑麻树畜，政盖平平而史以循吏着。循吏之济民大矣，察吏之智疑鬼，健吏之惑疑帝，毛举鸷击无当而易穷，君子弗奇也。夫大平之奇，文与政皆然；非净心弗止、非精心弗行，水清而形物者也。允坤以之航浮梁，而海乎天下不疑矣。
允坤读书之堂，曰观海；而吾与之言海，余与允坤皆海上人也。
说诗自序池显方
善说诗者，莫如子夏。大序之传，人犹疑之；况齐、鲁、毛、郑诸家乎？夫说诗与作诗，并难者也。作诗者，其感物前、其寄象外。说诗者，本无感、寄而代诗人为感、寄。说风而被人不远，说雅而洗俗不净，说颂而形容不真者，不解说也；即说风而不能通之雅、颂，说雅、颂而不能通之风，亦不解说也；即说风、雅、颂而仅写诗人之感、寄，不能写自心之感、寄，亦不解说也。人谓诗之有功于世，不在作而在删者；余谓夫子之有功于诗，不在能删而在能说。括三百于「思无邪」之一言，非圣人能若是说乎？乃说者遂因「无邪」之旨，而疑郑、卫；复因序之解而疑朱，纷纷未定。不知天下惟夫妇之思最真，故特以风居诗之首。我不学其思而学其真，即从序、从朱无不可者。然则胡为删？夫子虑情之溢也，故宁从约。思者，情也；无邪者，性也。约情归性，学问之道如斯而已。汉、魏祖其思，而发为沉雄委丽；唐人祖其思，而发为渊娟秀巧；宋、元祖其思，而发为轻纤艳幻之词曲；词当代祖其思，而发为靡曼妖妍之帖括。诗愈变，说愈歧矣。
余尝学诗，祖汉、唐之思而犹不肖；乃今知三百篇之难也。既不能说，安能作？深愧余诗之妄作也！因搜箧摘二十余首，惧而不敢多说，从夫子之删而已。
击筑集自序（明）阮文锡
「击筑集」者，阮子客燕作也。阮子自丙午入都，计六易寒暑矣。然岁丁未，则自燕而返闽；戊申，则复自燕而走豫。故断自己酉以下，为「击筑集」也。
夫燕为召公所封国，「二南」篇章播于雅乐，先王之教泽存焉。迨乎燕昭下士、子丹养客，而后椎埋、屠狗之夫，接踵于燕，而风为之一变；虽不轨于正乎，要之轻死生、重然诺，往往以身许人，君子犹有取焉。然自汉至今，毋论召公之化邈乎难追；而所云感慨悲歌之士，间亦未尝一遇！岂非世远人湮，山川如故而九原不可复作欤？然则击筑之思，亦犹怀古之志也。
或曰：『筑，商声也；子之近作，其声于商为近』。然耶，否耶？因并识之以俟知者。
籁余草序阮文锡
忆与郑子啸歌万石之峰，盖十余年矣。庚子夏，避地□山楼，阅春而楼毁。郑子好藏三代鼎彝、秦汉金石及宋元名人墨迹，尽火于楼无余也；而予藏书数千卷，亦与焉。
两人因相视而笑，郑子曰：『吾尚有余者存』。盖指其诗草也。
夫郑子乙酉岁游榕城，有「三山草」；归而开万石禅林，有「万石岩草」；又汇其近集，题「以心籁」：然皆火于楼矣。近学余善病，事参苓而心独不为物役；复记其前后，集为「籁余」。予亦未知其所余何事？然既谓之「余」，则视吾一身中，有爪甲、涎涕、毛发、须眉焉，「余」矣；而耳之听、目之视、口鼻之味与臭，亦莫非「余」也。况人间之为声、为色、为歌舞、为战斗、为悲愁愉快怨恨思慕，何适而非「余」？悟所谓「余」，方将离形气以游清虚、亲性灵而辞尘垢，又焉有物余于吾心之内哉？虽然，「余」者因其至足而命之也；不足于内而无余，则足于内而为有余矣。闲尝观日月、星辰、山岳、河海以至崖谷云飞、汀渚霜落，知为天地余也；草朝花、木秋实，鸟现鱼潜，百兽昆虫相与叫号游走，知为山川余也；大而颉之书、夔之乐、姬公之礼制，小而扁之治病、旷之治律，良之御、庖之牛、秋之奕，知为圣贤余也。郑子不余于物而余于心，其着为经时之略、处世之宜，皆心余也。又散而为溪山之秀丽、亭阁之参差，收而为笔墨之离奇、技能之工巧，天地所有、古今所传将无余矣。
予方思窃其「余」，以备藏书之阙；至其所以为「余」，则予固深思之而未得。郑子亦不能以其所得而共之于人也夫？
啸草序（明）纪许国
古之为诗者，不甚滞声响、笔墨间。至唐而诸体始密，然皆根于情、寓于境，不必以为雕镂绮缋也。故其时以诗名者，往往多山林抗浪之土；不则，挫于下僚、郁于势会，而以其奇怪瑰卓者，散寄于篇什之中。情之所至，时代不足以限之矣。然则天下之诗人，皆天下之深情人也。而世之论者，方且遗本而饰貌、踵事而增华，不已浅乎？
鹭岛峰峦竦秀，烟垂云接，异人多栖托其中。余侨居岛上已五载，诸友人有言阮子隽敏善诗歌者，予心识之。既而阮子出「啸草」相示，罗罗清疏，言必称乎情；如咏郑所南「心史」及赠陈白云、和王百谷诸作，皆峭出无世俗雕镂绮缋之习。然则阮子其瑰伟，怀感慨而有以自振者欤？阮子年甚少，思甚锐，由是而造焉，其以追于古不难。然吾闻孙登之在宜阳山也，阮籍访之，作「啸声」求与俱出，登竟不应。予迂且钝，且隐耕遯钓，世事阔绝，以自托于古之无用者；阮子他日名当益盛，尚能访我深崖篁竹间，作响人声否也？
夕阳寮序（国朝）陈俞侯
文者，载道之器。道在人心而散见于事物，故有一事不知、一物不名，而欲操觚为文，吾未见其可也。近世论文家，崇秦、汉，则薄唐、宋；尚唐、宋，则迂秦、汉。此徒在肤貌之间，而不得其神理者也。古人胸有所蕴，发而为言；左、史有左、史之文，韩、欧有韩、欧之文，虽未尝不相师而岂相沿袭也哉！
予寓京师，久同阮子晨夕，谈诗论文素矣。阮子深究性理、默契六经，自道藏、释典、诸子、百家以至兵法、战阵、医卜、方技，下及稗官野乘之书，无所不览；而采其精华、去其糟粕，故自成一家言。昔人评「史记」只一「洁」字，阮子之文足以当之。夙岁阮子至济上，予与藩司黄公德臣欲为刻其藏稿；阮子方且南游，不遑少待。近臬司丁公雁水，已刻其诗于金陵；阮子将应靖海将军施公乡山之请，文方授梓，予亟分清俸以速其成。昔蔡中郎得王充「论衡」，秘之枕中，不以示人；予故不能尔尔，而丁、黄二公公好之诚卓乎其不可掩。且以见阮子放浪江湖、徜徉山水，万里辞家，平生所遇知己固亦不一而足也。
荔崖诗钞序（国朝）沈归愚
乾隆丁卯、戊辰间，余留京师时，龙溪黄君叶庵官中翰，每以韵语相商，欲余订其是而去其非，深不自满也。余略有芟剃，叶庵一从余言。己已，余予告归；叶庵赠「佩文韵府」饯别。自是燕、吴云树，渺然天末；欧阳永叔叹「交游不常聚」，有同感也。
丁丑秋，叶庵将补官兵曹，道经吴中；既相见，道别离情事外，出诗数卷示余，索为序。读之，如名花艳、如美人嫭也；挺峙如山之立、奔放如水之涌也；严整如老吏之断狱，无能出入也；平淡如名泉之煮宋树茶，无味而中含至味也。视向时风格，又一变矣。昔闽中诗派，开于林子羽、佐以高彦恢，闽人守而勿失；钱牧斋訾其过拘，然终为诗家正声，弗能诎也。后谢在杭、曹能始出新意变化之，斯为善学林、高者。今叶庵从林、高入，不从林、高出；视在杭、能始有同心焉，是亦闽中诗人之杰出者也。由此根柢日富、涵养日深，本唐人而上溯当涂、汉京，所诣可涯量耶？
叶庵行矣！金风徐动，努力前征；歌咏盛明，更成新轶！
归田集序（国朝）蓝应元
荔崖二兄，余总角交也；与余同年月生，长余四日。荔崖籍龙溪，余籍漳浦，又同郡。共为诸生时，每遇试，必相聚倡和连旬，情甚昵；且各相期许甚奢。厥后荔崖宦游京师，历官中翰、兵曹、余亦以乡荐北上，复得晨夕倡和如故。未几，余丁内艰，遂与荔崖隔别。迨余第春官、叨馆选，可以相聚；荔崖又以外艰南归。噫！人生聚散不常，可胜叹哉。
癸未，予乞假旋里。是秋，应玉屏之聘，始与荔崖居相近，时相接。三年中，得亲见荔崖为乡先生，凡有关名教者，无论事之轻重难易，皆必力肩其任。暇日即偕诸同志寻山问水，即景分韵，触物抒怀；因而积成卷轴，名其集曰「归田」而属余为序。夫荔崖之诗，自昔岁奚囊、内史、中枢诸集出，久已脍炙人口；则是集之刻，愈精愈熟，如景星庆云，贤愚皆知为美瑞，岂待啧有烦言哉！
顾余犹有不能已于言者，则以荔崖同在服官之岁，余虽忝坐嵩山讲席，而官檄频催，度不能久聚；亦愿荔崖以归田之咏，复起而为清庙明堂之歌，俾勒诸史册、铭诸鼎锺，而后出都门作归田计，庶几复故乡握手各相慰藉，以不虚夙昔所期。荔崖其得无意乎？余故乐附数言，并为荔崖劝驾。
池上史论序（国朝）黄涛
乾隆丁亥岁，余叨玉屏讲席，于厦得知交者三：倪君耜南以节概胜，张君行之以恬雅胜，皆名孝廉之有为有守者；而张君尔芾高年自适，不夷不惠，酷好吟诗，余尝读其「池上草」，拟之摩诘、乐天一流人。今出其所著「史论」二卷相质；读之，论断精详、是非不谬，得未曾有。乃知尔芾为经济中人，非徒以丽则见长也。
余尝论儒者读书，以明理晓事为贵。理莫备于经书，事莫详于史鉴。国家以制科取士，首试八比，以探经书之蕴，所以明其体也；终试五策，以验史鉴之学，所以达其用也：法綦善矣。而末俗猥鄙，以八比不用三代下事，剿袭腐烂时文，希求快捷方式，有问以前代世次而茫然者；即有资禀聪敏，卤莽涉猎矜为宏博，而中无决择主裁，如有胫书厨，推积典籍于无用耳。嗟乎！上以实用求、下以虚文应，谓制科之能累人乎？抑人之累制科耶？今尔芾未尝沾沾以儒名世，而宇宙之事变、古今之沿革、用人行政之纯驳，凡前儒所未发及发而有未当者，莫不考得失于微渺、辨去取于疑似，斯可谓经济有用之学矣。乃历试不售，明经终老世。第知其长于吟咏，为岛上风骚之坛长；而其贯穿诸史、谙练典故之学，反为所掩。夫世之龌龊空疏者，不知读书为何事，日守兔园册子，幸博一官，反视为刍狗，既于人家国事碌碌毫无短长；而一二明体达用者，又使之泯没终老，空言无济焉。则信乎，真儒之不易觏也。
不揣固陋，其意见间有未合者，辄为参酌数条。因书此以慨之，并以质之耜南、行之二孝廉其以为何如也？
志铭
诰授威略将军福建水师提督吴公墓志铭（国朝）李光地
公讳英，字为高，号媿能。世居福建泉州之黄陵，后徙大浯塘。曾祖曰宾吾、祖曰振泉、父曰登，并以公贵，累赠荣禄大夫；妣皆赠一品夫人。
公早孤，值海滨抢攘，用将材起家，随大师克平金、厦，功授都司佥书，隶浙江提督。
岁甲寅，三孽并兴，耿精忠遣伪帅出仙霞关，犯金华、衢州，旁入江西；海寇响应，东南震动。官兵进剿，公在行间，或间公闽人不可信；提督塞公独深契之，授公左营游击。公奋励，甫视事三日，退宁海梅坑贼，进兵双门，解台州围；复破水贼张拱垣于三门港，歼伪帅朱飞熊于毛头洋，军气大振。
既，镶蓝旗贝子富公至浙江视师，提督首荐公，即命为前锋。公引兵扬言修毛坪路，阴袭凉棚，取之；斩贼帅刘邦仁，遂复黄岩。贝子奇之。寻令复太平、乐清等县，抵上塘遇贼兵二万众，奋击之，斩数千级。贼将许奇保残卒、据绿帐，隔河而阵；公下令人负草一束，夜乘潮填河而济，大破之；遂由猴孙岭夺其堡，引大兵直至青田。伪帅连登云以十万众围处州踰二载，闻青田破，饷道阻绝，遂夜遁。
曾养性者，耿逆之枭将也；拥贼兵数万，据温州。乘王师初至，分五路夜烧我营。公急白贝子，令诸军弃营据险，军以不乱。公自率精兵据大羊山，阻其要道；复请分兵五百，抄伏敌后。是夜，贼冲杀数四，公力战达曙，身中数创，士不伤者才五十人。天明，单骑突之，大师继进，伏兵并起，贼自相践踏，斩获无算。公逐贼至温州城下，铳伤马颠，复奋起刃十余人，夺贼马以战；贯其众，由将军桥以归。初，贝子收兵，失公所在，大骇；既见公，喜且泣曰：『以一身当数万众，战终夜不殆，神卫汝忠耶』。是役也，曾养性仅以身免，耿氏精锐尽矣。
未几，还守宁波中军。适贼船二百余艘直临定关，公侦得定关守备方俊受伪札为内应，请提督立斩以示贼。贼遽退守象山，公复请兵破之。旋奉檄收捕大岚山寇，搜斩数百人，余党溃散。
时耿逆已输诚，而松阳、遂昌山寇游魂出没；贝子驻师石塘，召公捕之。贼首冯公辅屯戴火山，素詟公威名，出就抚。其别魁林惟仁、黄太相等拥众黄鼻山，左倚悬崖、右临深潭，以独木为桥；山广袤数十里，莫可踪迹。前督、抚遣人招之，辄为所杀。公令诸军持三日粮，夜腰绳鱼贯上，席草而下；至杨梅滩遇贼，破之，降其众，山寇悉平。
而海孽复炽，陷海澄、困泉州，断洛阳长桥以阻援兵。公以副总兵官从康亲王救剿，自仙游分兵两路，出间道解泉围，夺江东桥守之；破砦十有九，遂复海澄。己未秋，擢同安总兵官。明年，率舟师合大军进攻金门、厦门，贼弃两岛遁回台湾。
会靖海侯施公琅来提督海疆事，议进攻澎、台，引公自助；遂以癸亥六月某日发铜山，取八罩，直抵澎湖。贼势盛，前军被围，公单船拔出之。翼日进攻，杀贼先锋，烧其船。公所乘船忽为潮水冲着石上，贼船火烈将及公，副将詹六奇驾小舟挽公避再三；公以众军在船，义不独存，坚却之。船忽浮起，士气益励，战弥力，贼大败；毁贼船百九十余艘，歼伪官将三百余员，杀溺贼兵五万计。俘者皆纵遣使归，谕以恩信祸福，整众临之；贼势穷，纳款举士降。施侯凯旋，留公镇抚其地。自海逆负险造乱四世，历六十年所；公与施侯合谋，七日而举之。天子嘉公功，眷待与施公埒。
寻调镇舟山，海寇洪焕等二千余人闻风归命。
再擢四川提督，破吴三桂余党杨善、师九经等，散其众。川中洊经兵燹，千村荆杞，伏莽窃发；公严塘汛，悬赏购募，获积盗三百余人，毙其魁六十三人于杖，盗贼屏息。镇蜀十有一年。
施侯既卒，上念闽海反侧，非宿将莫能镇抚，遂调公福建陆路提督；旋改督水师。凡十余年。前后如京师朝行在者再。御书「作万人敌」四字以赐，加号威略将军，优以世职。请老，不许。
癸巳夏，上于热河行宫御制七言律诗一章，将以锡公，命诸王以下大学士扈从诸臣皆属和；盖追念元功，所以褒崇之者甚备。而公已于七月二十四日，终于位矣。疏闻，天子轸悼，下部议恤。
其孤应龙等将于某年月日，葬公于某县某地之兆；状公事绩、官阶，乞余铭其幽隧。吾闻攻毒之饵，恒出于瘴疠之区；乱之兴也，其受乱之地必有人焉，足以还自救也。闽之乱亟矣，莫甚于耿与郑。耿之平也，公既力诸原；海氛之靖，则施侯为之主，而公实赞之。盖公所至，以功业自显，而造功于闽为尤大。余于公同为闽人，又姻好也，知公深，志其可以辞乎？公生前丁丑十月初七日，得年七十有六。配夫人蔡氏，前公卒。子男十人：应麟布政使司参议，江西督粮道，亦前卒；应龙刑部郎中、候补副使道，应凤壬午举人、户部郎中，应鹏福建水师提标游击，应鹍辛卯举人，应鹤岁贡生，应枢、应权、应机、应璋俱幼；应机余叔父永春总兵公婿也。女五人，皆适名族。孙男十二人、女十三人，曾孙五人。持身宽厚谨恪，居于家门不纵不苛，乡人久安焉。待族姻、朋好有恩礼，虽勋高爵大，异于古名将怙侈骄暴者，故能以功名终。着「行间纪遇」一编，所录皆实；余尝序而行之。
兹复志公之概，而系以铭曰：云雷之屯，君子经纶；天造草昧，以启厥勋。敌王所忾，绥我乡人。保斯土者，人亦保焉；望公松揪，孰敢不尊？千秋万岁，式固汝原！
广东副都统陈公墓志铭（国朝）方苞（灵皋）
公姓陈氏，讳昂；泉州人，世居高浦。国初迁海滨居民，徙灌口。父兄相继没，以母寡，艰生计，遂废书贾海上，屡濒死。往来东西洋，尽识其风潮、土俗、地形险易。
康熙癸亥，上命浙闽总督姚启圣经略台湾，遣靖海伯施琅统诸军进战，求习于海道者。公入见。时制府以水战宜乘上风，公独谓北风剽劲，非人力可挽，船不得成■〈舟宗〉；不若南风解散，可按队而进。施意合，遂参机密。将至澎湖，北风大厉，氛雾冥冥，画面不相觌三日，军中恫疑；公进曰：『此杀气也；将军毋以父兄之仇，欲效楚伍员倒行而逆施乎』！将军曰：『然，则吾誓天』。公手案以进。誓毕，风反日晖，遂克澎湖。归疾病痍伤者于台湾，其吏卒大熹；郑氏遂归命，兵不血刃。
策勋，授苏州城守。一调再迁而至碣石总兵官，擢广东副都统，皆滨海地也。尝奏请西洋治象数者宜定员选，毋多留；其留者，勿使布其教于四方。自开海洋，登莱、江淮间海舶至，菽粟、布帛即腾踊。佥曰：『内地年登而谷贵，职此之由』。久之，语上闻，命尽闭海洋。公闻之，独曰：『南洋，非此伦也。吾少历诸番，皆习耕稼无资。于中国或海壖毁饥，商舶尚以诸番之米至；今概绝之，则土货滞积，而滨海之民半失作业』。欲上言，会疾作；将终，命其子以遗疏进，众皆疑焉。叩之闽人，则曰：『斯言也其信』！
公之子伦炯，介吾友杨君千木请铭。余既奇公之迹，又其言宜考信于后，乃受其请而谱之。公历官皆能其职，有遗施在人。卒年六十有八。父讳健，前母许氏、母王氏。自曾祖以下，皆受一品锡命。夫人林氏。子三人：长伦炯，次芳，次伦焜。以某年月日，葬公于某乡某原。铭曰：迫为生海，之涯备诸。艰危荣遇，亦由兹志。愿无余安，以反其居。
诗
金榜山（宋）朱熹
陈场老子读书处，金榜山前石室中。人去石存犹昨日，鸾啼花落几春风。藏修洞口云空集，舒啸岩幽草自茸。应喜斯文今不泯，紫阳秉笔纪前功。
又（宋）张翥
衣冠陈氏族，桃李薛公园。场老遗文古，岩僧旧迹存。苔矶荒碛岸，金榜勒瑶琨。已怜松特异，尤喜石能翻。
又（明）丁一中
丽日明金榜，春风扫玉台；旧迎仙子驾，今复令威来。
钓矶丁一中
当年垂钓者，终古坐寥廓；借问任公鳌，何如令威鹤？
次前韵（明）刘存德
有唐场老叟，高怀海天廓；昔晦一丝纶，今显丹台鹤。嵯峨一片石，可比严台廓；寂寂几多秋，知翁惟少鹤。
访陈希儒隐处（明）池显方
潭云岛树候多年，谁料开荒是颖川！石兔麦田陪古碣，魟鱼篔港熟冬天。子陵严濑犹传姓，司马终南不作仙。人去山空潮亦异，浪花畏扑钓矶边。
登金榜山访唐陈希儒隐处池显方
名甜色嫩早留妍，超壁穿萝度绝巅；玉笏搢天十六丈，桐丝离海半千年。麦风濯雨寒青堡，石汗流香剩墨烟。几卷遗书惭未读，秋芽一盏酹先贤。
金榜山访闇公石室（国朝）洪世泽
金榜山高对玉台，隐君旧业半苍苔；著书人去成千载，洞外寒花闲自开。
迎仙片石倚巑岏，场老当年此闭关；欲问藏书何处所？白云空自锁名山。
前人著述后人传，考献征文此必先；石上摩挲深刻字，风流又见令威篇。
洪济山顶池显方
山下指峰峰似没，山半指峰峰犹惚；夹径绿梢惯傲霜，涧底青石泉冲缺。九十六磴度龙门，断字残诗封古碣。揖岩三塔列豆豋，对岸人烟透纤发；再攀危顶骑云背，不见诸山见水沫。二担东西浪入天，贾舶渔帆连蚁队；潮鸡初唱扶桑红，日观何须登泰岱。矫矫孤峰立沆漭，如拈英石安鱼盎。几度来观逢日西，睨山欲落如初上；客道武安天柱高，未必沧溟在拄杖。
冬游洪济山池显方
长川展镜蘸娇颜，几片云花□翠鬟。九万里风生足下，八千国土在眉间。晓钟未动鸡衔日，暮树多寒鸟背山。一夜何声喧不住，应知虎豹守天关。
掀天缩地杖头间，一座梵宫辖万山。弱水无波疑复浅，琼台有路不曾关。峰因噏日颜常赭，树为黏霜叶带斑。身在九霄何罣碍，石椽铁户总非闲。
山下风多上转晴，悦疑展翅入瑶京；洲形果小如飞鹭，峰势狂奔欲吸鲸。石塔连云齐倒影，天河与海共无声。一宵唤酒争观日，醉醒红窗已六更。
风衙散叶似飞蜂，积冻何时不是冬？前后禾洲都属水，北南泰武若无峰。岩嫌漏雨多堆石，枝恐碍云少植松。日月流梭山亦老，虞渊欲取一丸封。
数峰拾尽到岩前，复度三峰俯绝巅。寺众搥钟迎紫日，渔人踏笠上青天。六时树乐空中奏，一夜纸衾雪里眠。醉觉身轻些肉羽，龙门跃出任风翾。
寒岛遥看二麦春，深岚流水武陵津；波田万顷栽青玉，同邑一边露白银。西域东夷皆禹贡，南陈北薛尚唐人。携家拟结云峰顶，照炁耕芝指海尘。
龙门
翠壁丹崖不可攀，石门龙过海风寒；擎天力尽孤臣死，惟有留题墨未干。
洪济山观日池显方
岩壑沉沉汉尚横，水云一缝万光生；偶偕残月同时出，遂使余星不敢明。昼夜欲分天未定，火金相荡海难名。人间犹作五更梦，僧已朝齐罢磬声。
又
元气淋漓接杳茫，忽开混沌立元黄；水风所鼓使之活，烟雾微遮不碍光。半影纔生群象变，一方已曙万鸡忙。山中晷候无冬夏，惟是晨昏有短长。
同叶君实郭奇琮二友游云顶岩留云洞洪朝选
洞宿孤云久，吾来亦暂留。身随天路迥，情寄野僧幽。槛外涛声聒，林端雨气浮。同俦二三子，高步信良游。
云顶岩池显方
新栽松桧已齐腰，秋老芙蓉尚插霄。烟外家乡纔一水，石间姓氏半前朝。但看野色无城市，难判天风异海潮。白鹭遥汀飞不见，寒云几缕傍衣飘。
又了一中
为爱留云洞，云留客亦留。青衿同信宿，老衲共夷犹。月皎诸天净，岩空万虑休。宁知沧海曲，清卧足奇游。
幽谷成良晤，云踪去复留。道心原共契，野性亦相犹。巨海深无际，危岩坐未休。浮生惭骨贱，奇绝喜同游。
登云顶岩（明）纪许国
十载劳予梦，纔为两日游；多因尘世累，动令此心愁。触袂云光满，黏天海气浮。空香飘不息，别是一山幽。
游云顶岩（国朝）罗前荫
陵空盘磴道，无际豁双眸。海色阴晴变，山光日夜浮。蒙蒙青未了，瑟瑟气俱秋。尺五天低处，寒钟落寺楼。
游云顶岩洪世泽
方丈连清浅，蓬莱半紫氛；双潮林外合，二郡望中分。竹引瑶池液，衣留玉洞云。幽寻殊未厌，出谷已斜曛。
视师中左（明）南居益
寥廓闽天际，纵横岛屿微。长风吹浪立，片雨挟潮飞。半夜防维楫，中流谨袽衣。听鸡频起舞，万里待扬威。
又
一区精卫土，孤戍海南边。潮涌三军气，云蒸万灶烟。有山堪砥柱，无地足屯田；貔虎聊防汛，蛟龙隐藉眠。
五老山（宋）滕翔
海翻波浪绕群峰，无尽岩前此界空。不是灰心求佛者，片时难在寂寥中。
又（明）俞大猷
壁上旧诗拭目看，纲常从昔一肩担；驰驱四十年来事，莫报君恩祗自惭。
扶桑东去更无山，天外浮云独往还；剑履半生湖海遍，老僧赢得百年闲。
借问浮云云不语，为谁东去为谁西？人生踪迹云相似，无补生民苦自迷。
未工诗字书盈壁，待得工时事若何！欲写心中无限事，不论工拙不论多。
又池显方
十年古剎几残灰，重见天花散讲台。野露欺人疑结雨，松风括地每惊雷。一泓碧水和云下，万点青山拥海来。若问个中真普照，峰头夜半日轮开。
月夕普照寺对酒（明）刘汝楠
华月蘸清樽，虚庭露气繁。悬猿啼白壑，归鸟度黄昏。树色摇山殿，江声到寺门。上方诗品寂，永夜不闻喧。
普照寺刘汝楠
野寺前朝建，空门大壑开。鸣钟霜气动，拂席雨华回。石倚天星落，江涵晚照来；山中询法侣，尘劫几成灰？
南普陀（国朝）刘必登
长风走海天，鼓荡开禅定；秋色导芒鞋，一折入幽径。崇宏大觉场，妙谛良可证。桓桓靖海侯，林谷绕鞭镫；宝莲与珠旛，照耀室不暝。沧桑变须臾，今昔已殊胜；欹松碍僧眉，老藓上佛胫。廊空鸟自行，槛坏猿复凭。祗爱洞中泉，沧江破犹剩。冰雪沁心脾，泠泠发清厅。
普陀寺汪士杰
钟鼓楼高宝殿雄，大江南汇小林东。流飞石笕山腰水，声落松涛谷口风。梵磬静时僧入定，海云寒处鴈横空。浑疑身到潮音路，不尽天花法界中。
游南普陀佟法海
天水苍茫一望同，何妨海外说真空；诗人便是开山祖，风雅禅林鹭岛中。
太武山（明）丰熙
一山高出万山巅，绝顶相传旧有仙。朱草紫芝云外地，碧桃红杏洞中天。石盘棋散留残子，火灶丹成起断烟。借问王乔真甲子，寻常七日是千年？
又（明）张士楷
景炎遗迹杳闽关，驻札犹传太武山。御气海天余白日，翠华烟雨没乌蛮。野花增入慈元恨，国事深悲德佑间。不是潇湘还苦竹，春风愁杀鹧鸪班。
又（明）许樵谷
何处飞来海上山，何年有此洞中仙？天寒华表归白鹤，日暮香炉生紫烟。桃竹杖支云壁路，菊花杯荐石池泉。兹游年已八十六，谁谓相期更十年！
虎溪池显方
松间长榕各屈蟠，诸峰起伏复多端；过溪何止三人笑，入洞方知六月寒。杯影频移依怪石，夕阳便爱倚栏杆。几回餐得天风惯，凡骨还应长羽翰。
又（明）何乔远
卓地非凡石，干霄尽峻峰。哲人开慧窍，神秘吐灵踪。月色明鲛宅，天风散雉墉。幽期来信宿，新木挹高榕。
又
众石黑如漆，子云来守元。竹书穷日月，地纪划山川。场老矶终古，令之岭尚悬。勋名成遂后，还到草堂前。
又南居益
虎溪开绝胜，森峭好安禅；果向真蓬岛，分来别洞天。云烟双屐外，潮汐一樽前。吾久甘泉懒，招游独缅然。
共拔危磴入，邱壑挹名踪；节度诗怀壮，将军笔意浓。波恬思托枕，山尽喜闻钟。方石移还恋，初阴几树榕。
又（明）谢璇
峭壁悬萝几度攀，岩前野鹤去来闲。蓝拖洞水香生玉，翠结峰头巧作鬟。时有白云环洞口，可无青草梦池间？风流屐齿吾家事，漫学枯禅浪闭关！
又（明）纪文畴
乾坤如夹壁，日月每悬心。石竦招高步，江流表远林。弓刀何处静？钟鼓此中寻。侧石旧恩在，西来有好音。
虎溪岩（国朝）陶元藻
忽闻虎溪名，疑向匡庐眺。愧我非征君，讵逢远公笑。断崖补僧居，岭秀得要妙。幽□阴森生，乳溜滴悬窍；才有长明灯，翠壁色照耀。云盘护佛幢，花映煮茶铫。经秋眼若明，对石句亦峭。那得买山钱，割此海中峤。
又郑缵祖
满眼旌旗在，畴能辨劫灰？虎溪浮地出，鲸石倚天开。夜月谁吟啸？秋风自去回。不堪怀往事，肠断水云隈。
又（国朝）林之浚
幽岩兴未已，相将过虎溪。寒律振林木，落叶满岩溪。揽衣沿磴坐，美此足禅栖。遥指昨游径，灵境异东西。川渚海回合，冈涧石高低。云萝遮鸟雀，风帆乱凫鹥。萧条惊暮节，零落慨残题。浩歌下山去，渔火照长堤。
白鹿洞
逶迤鹭门山，曳屐历奇变。石骨排天青，云端象狮战。雕锼神鬼工，玉切云可片。元牝入虚无，心悸目亦眩。将奔势复回，欲坠根尚恋。晦明两难分，漏日仅容线。已穷搜抉心，复辟苍翠面；岩障与轩楹，参错相隐现。半椽香积厨，十笏弥勒殿。阴崖泄乳泉，老树坐海燕。空谷人语灵，风至泠然善。
醉仙岩题壁（明）施德政
偏师春尽渡澎湖，圣主初分海外符。鼙鼓数声雷乍发，舳舻百尺浪平铺。争传日下妖氛恶，那管天边逆族孤。为道凯歌宜早唱，江南五月有莼鲈。
和前韵（明）李杨
樗才自分老江湖，袜线深惭佩虎符。舳舰森森鲸浪静，旌旗猎猎阵云铺。风生画角千营壮，月照丹心一剑孤。主德未酬倭未灭，小臣何敢辄恩鲈！
和前韵（明）徐为斌
闽南要路险澎湖，元将专担靖海符。万里艅艎莹斗列，蔽空旗斾彩霞铺。鱼龙吞气烟波定，蜃蚁驰魂窟穴孤。天子纶音勤借箸，那思莼菜与江鲈！
又（国朝）黄日纪
乞归十载鬓毛班，幽梦长依泉石间：频约高僧谈法乘，更邀名士访云山。阅来世味无如淡，悟得仙家总是闲。外境不殊心境异，洞中便已绝尘寰。
又（国朝）叶廷梅
鹿洞嵯峨出上方，晴明野色自苍苍。行来树隐孤岩静，坐对山空一啸长。万井迷蒙烟火市，半窗缥缈水云乡。夕阳洞口花迎处，红袖轻飘罗绮香。
万石岩（明）黄克晦
结伴遥寻大乙家，峨峨万石映孤霞。坐中峰势天西折，衣上萝阴日半斜。风榭无人飘翠瓦，云岩有水浸苔花。何年更驻苏耽鹤，静闭闲房共转砂。
又阮文锡
凿开云壑架精蓝，数曲幽溪客共探！孤月夜悬双石壁，千林秋啸一茅庵。余生拟向闲中老，往事都从梦里参。便与名山期后约，浮名从此更休贪！
又陶元藻
块垒呈海滨，奇状非一类。点头固有灵，呼丈亦何媿！琳宫嵌嵯峨，一径入幽邃。嵚崎历落多，我醒石已醉。风懦云懒行，日夕山欲睡。木末寺楼高，微吟坐寒翠。
又（国朝）张对墀
袍笏时时拜米颠，别开蓬岛隔尘缘。一泓清浅沙为路，万窍玲珑石作天。佛洞云深连树霭，僧房日午起茶烟。欲携胜景囊中去，拟与秦皇借一鞭。
又林之浚
海雾散朝旭，岩峦积空翠；缓步共攀跻，径险心亦悸。怪石纷崚嶒，僧楼构幽邃。孤亭一延眺，邈然沧洲意！岖嵚生禅寂，滉瀁悟虚寄。江山成慷慨，林壑保深秘。寒涛奔晚照，抱膝发长喟！
又郑缵祖
洞壑犹然昨，依稀记昔游。山空余万石，海阔有孤舟。天地本难老，风烟容易秋。客心何所感，惆怅大江流？
又黄日纪
鹭江富名寺，万石独称最。包罗兼众有，变幻诚无外。危楼纵遐览，飞奔与目会。烟火亿万家，城郭横绣绘。前有海无际，空阔不可奈；蜃气常山没，青红浮杳霭。后有松数株，倚立悬高斾；清风与吞吐，时时发幽籁。旁有洞嵌空，石罅乍明昧；曲折穿羊肠，鸟道狭如带。洞中如深甑，团圞露其盖；泉脉长潺湲，末流潴清濑。伛偻出深穴，脱然蝉离蜕；恍惚难穷诘，造物弄狡狯。
九日重游万石（国朝）张允和
幽岩屡访真奚穷，胜日清樽此复同。老去惟应亲晚菊，朋来有信逐秋鸿。成霞海色翻栏外，合乐泉声出洞中。恋赏却忘山已夕，拄将笻杖听松风。
万石岩（国朝）陈光章
石头何齿齿？蹇步客来稀。鞭剩秦皇力，支残织女机。青根通海气，瘦骨覆云衣。佛寺看山好，终朝不掩扉。
又（国朝）陈韬章
漫山堆怪石，空洞舄春泉。磊落余无地，玲珑小有天。点头谁是悟？拜手不胜颠。薄暮闲浏览，青云处处连。
石笑（国朝）莫凤翔
聚时能悟生公法，到处多依古寺门；莫怪相逢惟一笑，更无心事向人言。
碧泉岩怀僧雾云（国朝）黄莲士
孤僧闲闭翠微中，冷落梵王旧日宫。石径无尘人不到，岩泉似线笕还通。一山钟鼓分喧寂，隔寺兴衰悟色空。听说雾公圆绝后，佛灯无焰守残红。
石泉岩黄莲士
何年残骨结寒冰，剩有荒岩住老僧？汲水颇供禅后粥，卖泉粗给佛前灯。潺湲昼夜无休息，元气淋漓自郁蒸。岛客品茶需汝甚，取携联络上崚嶒。
同骆亦至夜宿半山寺纪许国
登临无定迹，每晤必依然。嶂远来帆际，苔深接寺前。似留栽竹地，聊咏浣花篇。夜半高谈静，客心恨屡牵。
万寿岩（明）戚继光
万仞峰峦耸目前，不须雕巧出天然。露涵石瓦生春色，炉爇旃檀起瑞烟。自信明时无隐逸，还疑僻处有神仙。公余正好谈元妙，又统三军过海边。
用前韵俞大猷
幽岩屹立梵宫前，片石呈奇瓦俨然。峭壁罅虚寒漏月，博山香爇暖生烟。高僧煮茗能留客，樵子观棋每遇仙。说罢禅机登绝顶，恍疑身在五云边。
万寿岩听松（国期）张锡鳞
乔柯如盖护云林，夹道亭亭白石阴；何处劚苓寻犬迹，祗来餐实听龙吟。怒涛忽向空中起，骤雨还疑寺外深。绝爱凄清商调好，西风闲谱入瑶琴。
陪南思受谢简之登鼓浪屿和中丞韵池显方
虽小亦门户，如何不一登？新城盘曲折，古寺俯棱层。易服瞒村老，寻香妒墅僧。渡澎诸战舰，帆展候风乘。
又
残石伐将尽，惟余一古邱。烟开生远岫，潮至乱平畴。去岁如遭虎（曾被红夷烧屋），今年再狎鸥。全凭藩屏力，吾得卧沧洲。
鼓浪屿池显方
连天荡溟渤，小峦独突忽。古树夹寒烟，与波相出没。不是鬼神刓，如何巧剞劂！一日凿一卷，十日成一窟。造砌及修碑，尽在此中伐。至今数百年，剥尽无肌骨。白石有何辜，频遭黔黥罚？太行避愚公，痴山犹不杌；混沌七日死，疆山犹不没。莫是愧世人，舍身任尔刖；莫是惭无用，欲入于宫阙？须弥与昆仑，劫火一时竭。
鼓浪屿丁一中
须弥藏世界，大块得浮邱；岩际县龙窟，寰中构蜃楼。野人惊问客，此地只邻鸥。归路应无路，十洲第几洲？
一水分烟峤，沙舟客共登。崇岩参佛古，灰径蹑云层。遂作凭虚观，因逢彼岸僧。何能抛绂冕，长此觅三乘？
又黄莲士
昔闻鼓浪似瀛洲，海上初来览胜游；石壁风云余旧垒，人家烟雨事春畴。钟声上下波心寺，树影参差岛外舟。一自当年平剑印，妖氛不作庆安流。
浯屿纪许国
但愁炊少米，不苦食无鱼；日日戈船闹，采真何处居？
登大担屿范咸
瞥见山坳翠欲流，葱茏密树景清幽；岚光遥与群峰别，海色还看四面收。日暮碧云惊异彩，雨过寒气逼深秋。天南锁钥横江外，不放鲸鱼夜出游。
大担屿风雨感事纪许国
自从鹭岛住吾家，又向波间一泛槎。细雨黏人春畏海，寒风着岸雪为沙。载驰有悔徒心碎，作贼无能且手叉。若使桃源今可得，吾生终不老鱼虾。
登城何乔远
溟渤周遭绕戍城，苍苍寒月海头生。北风正卷南夷舸，山垒全屯水战兵。吹浪鱼龙遥灭没，争枝乌鹊近分明。周侯泽普当年役，此夕登临万古情。
题依岩室石壁俞成
旧室三间依石岩，堵墙洞辟见巉巉。迎将空翠通帘户，怪底闲云上履衫。心淡无难齐物我，境幽直欲隔仙凡。看山到处皆奇绝，况是朝朝对老馋。
朝来晴影映空虚，渐觉朱炎气已疏。半壁青山开画嶂，卅年尘梦笑居诸。焚香煮茗清无比，啼鸟鸣蝉静自如。且喜清平公事少，簿书粗了即轻裾。
步前韵曾儒璋
堂偏小筑静依岩，六一文窗映碧巉。蟫带琴声移别桁，蝶翻舞影上凉衫。闲探墨妙神俱静，坐倚云根意隔凡。石壁留藏还自儆，当官行止莫贪馋！
嫩岚浮碧接晴虚，寂历庭轩俗虑疏。书结古欢怜脉望，月含明水试方诸。临风兰气清无敌，带雨篁阴画不如。夏日正长公事少，未妨吟宴集簪裾。
水仙宫（国朝）陈迈伦
鹭门禹庙落成初，胜景层开接太虚；斜磴人来悬壁上，危亭极目大荒余。近城烟雨千家市，绕岸风樯百货居。泽国久无烽火警，一声长啸海天舒。
题荷庵陶元藻
烟水周遭净土凭，大光明界我初登。数弓小圃蔬兼竹，十笏闲房佛与僧。过雨寒沙移旧迹，隔墙秋嶂见高棱。白玻璃内天花影，悟循真空即上乘。
玉屏山池显方
下岩泉作乳，上洞玉为屏；几许英雄子，松风不肯听。
古洞兼幽径，看山数十余；若分众邱壑，当时一仙都。
天阔云留影，地灵石应声；云石犹有意，不似世无情。
松花既历乱，梅雨复潚疏。洞里无人处，欲藏所著书。
残石疑经蠹，幽山讶有龙；游人风雨夕，不敢望前峰。
同张绍和游玉屏山池显方
君将交六岳，未游玉屏颠；如近舍皇甫，而遥求乐天。易于拈景出，难在遣山传。谷口从兹款，云眉始得嫣。石娇环翠障，树旧厌红胭。径轧风多变，峰欹雾不连。无阶手可步，有缝腹争穿。白鹭低千壑，丹霞隔一川。蜃楼知水炁，蚁障指戎船。海捧牵杯月，潭弹引韵泉。临岐迷曲洞，四顾下平田。似我读君集，如君叩我禅；初披皆目眩，再味转心怜。此峤姿堪嚼，虽冬貌亦妍；勿劳神著述，共此吸青烟。
玉屏远眺（国朝）黄梅
玉屏开岛上，胜概豁双眸。鳌柱凌霄起，鲸波浴日浮；云横京口树，潮拍鹭门舟。海国清宁日，登临乐未休。
玉狮山房池显方
昆仑渡海一万里，孕得石莲生海底。洪济峰尖贯入云，回顾群山似浮荠。从古相传白鹭门，于今不数薛陈村。一城如花半倚石，最高镇北学龟蹲。城中英雄曾几代？未有一人跨龟背。榕根裂壁影倒波，晨昏空作风云态。旁出怪石名狮王，昂首青尾不可当；月作金瞳潮作吼，虎山以下皆降惶。中有道人形瘦鹤，暂砌石阶张云幕；未来鬼啸人少过，一到龟伸狮亦跃。门前挂起「止静」字，诗宾酒客皆回避；惟有禅僧特地来，高峻门风亦怯至。一味风声伴主眠，蒲团悬在大树巅；有时默坐同栖鸟，有时文章舄碧天。
太平岩叶廷梅
招提隐隐隔层霄，石磴嵚崎一线遥。僧去平台花雨冷，风清古剎海氛消。青山落木空斜照，绿水孤帆半夕潮；两袖飘然薜萝径，那知顽石笑渔樵。
秋日游醉仙岩陈光章
闻道秋山境隔凡，闲携樽榼到幽岩。几行佛屋归云拥，百尺松梢夕照衔。曲径斜通仙迹路，海潮远送鹭门帆。凭高应识蓬莱近，还阅丹经手自芟。
鹭门观海张对墀
康回凭怒折地维，精卫木石无所施；茫茫大地汇为水，至今东南名天池。天池何浩浩，近接鹭门岛。帆影蔽津梁，桅小拂苍昊。龙户耳目奇，马人须眉老。凿齿雕题重译声，南金大贝诸夷宝。家涂翠碧与丹青，人饰珊瑚及玛瑙。试问此物所从来？尽说梯航由海道。海色漭然，朝宗百川；白回岛屿，苍绕市廛。山头返照，港口横烟；汹汹涌涌，淼淼囦囦。九年水不潦，七年旱不干。昔闻黄河之水天上来，今见沧海之水天外接；更上山头第一峰，海外奇观收目睫。排天风浪雪山倾，浴日鲸波金冶泄。十寻楼橹挂高篷，看似空中舞片叶；须臾万里乘长风，依稀篷影亦澌灭。纵有钱镠之弩能谢潮、伍胥之风能鼓浪，一旦对此亦应心魂怯。吁嗟乎！海之源无底止、海之阔无涯涘；洞庭云梦真可吞，江、淮、河、汉浮沤耳！我欲临流乘风访八遐，冲风破浪不用指南车，直向吾家博望借仙槎。扶乘旸谷皆游遍，身骑烛龙排云霞；回首泥涂煦沫者，纷纷辙鲋与井蛙。
鹭门纪概洪和长
锦绣烟花自一洲，无边风景似杭州；楼台半蘸晴江水，箫鼓时闻画鹢舟；芳草遗钗春拾翠，红绡顾曲夜缠头。我来不作繁华梦，为有青山约未酬。
登高崎目屿（国朝）陈思敬
拳山突兀水风洒，破浪扬帆心目骇；百战曾传抗臂螳，双墟祗有遗匡蟹。云雷开霁海氛清，日月重光关险解。故老凋零往事湮，百年刀剑耕牛买。
厦门（国朝）孙尔准
厦门本荒碕，何年盛都会？海壖数繁要，弹丸乃称最。自从鲸头人，于此建大斾。金门依辅车，浯屿互襟带。台阳跨天险，澎岛通地肺；倔强波涛间，自觉夜郎大。七星兆妖谶，两竖效狼狈；终日寻戈矛，先后伏椹釱。大帅设中权，四镇屯下濑；碧澥澄波澜，黄图大无外。浮天走估舶，隘地集市侩；南琛献丹于，上货罗紫贝。榷估设关梁，讥苛笇舟轪；奸富操奇嬴，末游藉沾丐。迩来颇凋■〈支刀〉，褊陋等自郐；盛衰有倚伏，物理戒其大。龟毛讵成毡，蝉腹将欲脱；寄语桑大夫：心计曷足赖？廉如萧广州，方物倍司会。
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