图说
《周礼·职方》掌天下之图,闽居第二。是图昉于周,秦分闽中郡。萧何收秦图籍,具知天下厄塞,郡图由秦入汉矣。故汉淮南王云:闽越以地图察其山川要塞也。稽古典册,左图右史。志犹史也,图可绲乎?图郡城,志内也;图八邑,志外也。图学宫,以兴秩节、钟鼓管絃之化也;图府廨,敷政临民,退食自公之所也。此其荦荦大者举之,若某地某景,其图无所关,略之,志诸图。
《福州府志》序
旊陶以为器,弗精其模,不可得而市也;轮轸以为舆,弗纳于轨,不可得而驱也;守相以为民师帅,不慎持其抠钅月,不可得而整齐也。贤守易直,子谅以宅心,而制度损益,复综梜载籍,圭臬前贤,因以笔之于书,昭法程而垂典则,斯则所谓有纲纪文章者矣。夫图志之作,自古重之。《周礼》大司徒掌土地之图,以辨物生,施政教,而职方氏按图辨地,周知财用谷畜数,要使同贯利,推之乡遂县鄙,简兵教稼于是乎详,兴事扰甿于是乎集。然则外史所掌四方之志,盖厝注之权舆,弛张之钤键,虽大小、繁简各殊,要皆长吏才力精神所为彷徨而周浃者也。如徒以名邦胜迹采摭英华,有裨掌故,其视纪载为已浅矣。福建于周为七闽,地处闽中,自无诸建国,风气至唐而开,至宋明而盛,海滨邹鲁之称有自来矣。圣天子仁泽涵濡,声灵旁鬯,闽地数千里,名城大都拱护东南,而省会则节使军府驻辕之地,所以控制上下游者也。余恭膺简命,总制浙闽,次第规划之余,因得考所属政绩,顾恒谓治省郡与外郡殊,治福州与他省郡又殊。何者?分省划疆,势取居中镇外,而福州层峦巨浸,在在皆边地要冲,所属介山海之间,民无盖藏,仰给上游,溪峒丛深易动以肆,阛阓间利而巧,文而不惭。故为守者抚驭教养,恒什倍其心力以求济。而又一城之中,戎行商贩之所参错,盐筴军储之所屯贮,朝贡船舶之所往来,征调转输之所总汇,章程不立,则奸宄益滋,令甲不彰,则观听易惑。此太守徐君勤勤于郡志之修辑,殆亦枢钥在心,而恭求所以整齐之法者欤?我国家列圣相承,幅员广袤,开辟未有。迩年恭遇《大清一统志》告成,出自内府,赉及群工。《周书·王会》之篇,唐人职贡之图,不足方其盛矣。顾郡志亦有不可废者,盖纪载典章,朝廷职要,郡国职详,邦域既分,统辖攸属。按志而核之,其间版籍、户口、赋额所由登耗,坊庸,树艺、农功所由废兴,服用、仪节,习尚所由淳漓,方物、懋迁、食货所由赢绌,以及名卿、硕士钟灵过化之区,广谷、大川设戍安屯之所,莫不条分缕析,较若列眉。为政者补偏救弊,于以成其礼俗,登之仁寿,驯彼骄悍,而蒸我秀髦。不独宏纲钜典,衣被前光。即村墟之遗事,田叟之风谣,一话一言,皆黄堂听治所日悬其格式律令者也。讵但稽图数典,无訾其阙遗乎哉!夫志者,志也。志古以范今,志今以垂后也。太守居表率之地,能自别利器于十属中,树之风声,则自兹以往,直为陶之运钧,舆之转轴,推移变化而无乎不利,由此志也。以希踪前朝贤守,严、虞、程、蔡,何多让焉?余嘉是书克成,有裨政治,而足垂久远,因著其大指若此。至于排纂体例,纪述源流,博奥详明,太守天禄石渠之彦,珥笔优为之,不待赘矣。是为序。
太子太保、兵部尚书兼都察院右都御史、总督福建、浙江等处地方军务,兼理粮饷世袭骑都尉长白喀尔吉善撰。
《福州府志》序
国家列圣相承,覆育四海。沐日浴月之乡,莫不涵濡声教,汇合车书,幅员之广,古今未有。乾隆十六年,颁行《大清一统志》三百五十六卷,绣壤绿字,职方所纪载,固足彪炳万世矣。岁辛未,余自豫移抚闽疆。甫下车,知福州府事徐景熹即以修府志为请。维七闽介在岛夷嵎夷之间,至三国吴时,始通中国,其俗好义而尚文,在昔已然。自杨龟山得伊川之道而南,而罗、李继之。其后子朱子产于崇安,倡明圣学,一时熏其德教,皆知以孔、孟为依归,此海滨邹鲁之称所由来也。福州为省会之地,《统志》所载,辞严义核,举其大纲,即《福建通志》罗列全省十郡,其节目亦间有未备,则郡志之修,诚不可已矣。顾福州郡志之修,其纪载有宜异于他志者数端:凡居民材用必因其地,所谓广谷大川异制,民生其间者异俗,为治者不可不辨也。福郡负山带海,生齿繁庶,无不垦之地,无不耕之民,而终岁民食,常仰资于上游各郡。至于商贾负贩百货,则皆来自海洋。自制府高文良公请开海禁,每年商舶冬出夏归,十余年以来,百物流通,市集充牛刃,米谷之至自外洋者,岁不下百十万。台湾一郡,地土肥美,多产米谷,不独下游列郡全资台米,即福郡各属,亦不无利赖焉。议者虑及米粮出洋,辄为厉禁,殊不知外洋不缺米,方且运载内地,焉有台米反出外洋之理?若台湾有米,不令就近接济内地,则必远贩他省矣。为闽地民食计,近则资于台湾,远则资于外洋,以流通为接济,寓防范于安集。福郡为然,下游列郡,尤为切要。按之地势,民情利弊昭著。惟是官以迁次而难得久任,法以经时而昧其本来。今徐君于海口要隘,开洋始末,并悉加载入志内,庶后之有心者,得以按籍而稽,权其利弊轻重,而不为俗说所惑,此他郡志之所无,而《福州府志》之所首重者也。自来治闽者,胥以习俗强悍斗狠为患。而以余观之,其士夫有力者皆知急公尚义,乐善不倦,遇桥梁道路及贡院考棚凡有兴作,不惜倾资,以成其事。其士子向学者,皆知秉礼度义,比户弦歌,于理学之薪传,常思有以继续之,而留心经术,其著撰亦复甚富,即福州一郡而言,几及数百种,此非其习俗之美乎?夫莠草宜剪,嘉禾固所宜植,徐君于其好义之大者则志之,而于撰述之书,皆详纪其姓氏,凡皆以鼓舞其趋善力学,俾知声教之为美,此又《福州府志》之异于他志者也。会城五虎门外,即近大洋,余尝乘舟亲至其地,登山以望,则岛屿历历在目,皆有险要可守,而前明刘香老、郑芝龙为寇,出入自如,心以为怪。乃历稽旧册,按之近时设汛之地,何处可以防内,何处可以御外,皆语徐守详核而载之《海防》,此又《福州府志》之异于他志者也。自余疆域建置之类,固可因其旧而增修之耳。徐君绩学能文,三世以翰苑起家,勤于吏治,识大体,孜孜以修志为亟,即其尽所职之一端也。览方域而可以知经理,阅形胜而可以知所备御,考官职则思勿贻旷瘝之诮,按兵赋则思勿忘综核之宜,视土物即当默验亏盈;采谣俗即当徐图化导;景前徽庶得有所讲求;盖治道之纲维,民生之利病,胥于志乎备。余尤愿徐君设诚而致行,以实见诸政治而利闾阎,则是志之修,不仅涂饰文具,而有以副圣天子设官分职,治益求治之盛心也夫。
是为序。
赐进士出身、资政大夫、兵部右侍郎、巡抚福建等处地方、提督军务,兼都察院右副都御史加一级纪录五次陈宏谋撰。
《福州府志》序
余辑《驻防志》既竣,而福郡有纂志之举。《驻防志》固与郡志表里者也。《驻防志》主创,郡志主因,岂创者难,而因者易乎?《驻防志》统全闽,郡志统十邑,岂全闽难,而十邑易乎?盖志之难成,久矣。以余开阃于闽,兼署抚篆,榷海关,熟习岭海之厄塞,山川之绣错,营垒之星布,风俗之醇疵,农田户口之盈缩,礼乐刑政之张弛,宦绩乡懿之炳蔚,而郡志之阔于修也,历百有余年之久,因也,创在其中矣。且地居都会,体制严重,节使森列,群伦之所趋焉,百官有司之所萃焉。十邑也,而全闽领其首矣。不有三长素擅、众难不摇之君子,何以仔肩其任而聿观厥成?且夫志也者,《周礼》职方氏之所掌,而合方氏、形方氏之所司者也。职方氏掌天下之图,辨其邦国都鄙,而七闽之名,肇见于经,合方、形方两氏实佐之。然是数官者,俱属于《夏官·司马》,则可知所重在兵。盖兵以卫民,民以养兵,隐然之势,不拔之形,志之攸关,枢政最重,此予之所以倦倦于志,而窃以郡志之重纂为不可旦夕稍缓之事也。兹福守徐君,以史官出守紧郡,有其才,有其权,有其时矣。开局遴才,晨书瞑写,越岁书成,请余为序。余固有不能已于言也,且《驻防志》益得以备参稽,资钩校也,不特兼理抚篆,余所有事矣。方今太平全盛,揆文奋武,一以贯之,或总所部,或分所守,或起例而发凡,或重光而趾美,无二事亦无二道。
圣天子端拱垂裳,诞敷文教,海隅日出,罔不率俾。闽之《通志》与《驻防志》括其要,引其端,而首郡蒇事,固守土者之责耳,而余亦可以藉手以报知遇之隆、南顾之寄矣,是为序。
御前侍卫、镇守福州等处将军兼管闽海关事,世袭骑都尉,纪录一次,沙济新柱撰。
《福州府志》序
福郡有志,始于晋陶夔,至宋梁克家乃益详备,两公者,皆守郡之官也。夫才异而官不异,时异而志不异。事不师古,曷克永世?且遏佚前人光矣,趾其后者,庸讵能弗寝耶?乾隆已巳,景熹由翰编,天子命守福郡,循省汶庸,肩兹钜任,夙夜怵惕弗敢宁。既视事,相其圭臬,权厥钧黍,爰及志帙,讶其断脱。盖自明万历至今,无起而续其记载者,嘻,其疏甚矣。谂诸前中丞潘公,公喟曰:“兹事重大,亦无先于此者。夫书阙则疑不耀,事久积则苑而听益荧,将何以敷治,是必图之!”予志愈益决,偏索陶夔本,不可得,唐林谞、宋林世程两志亦缺,唯梁氏《三山志》暨明林氏诸志则诺,兼及稗乘,裨补阙略。而闽地藏书之家多散佚,麻沙板近少雕镂,四方书贾,惮险远,鲜捃载至,则征文之难也。而闽才人:如明王懋宣、谢在杭、红雨楼徐氏兄弟诸人,今亦不易得,则考献之难也。然予志愈益决且奋,先求诸星野,以定斗牛女之次,言天者必验诸人也。次建置沿革,详稽二十二史,言古者必验诸今也。岭海乃地利之大,而山川形势、疆域、城池、海防、水利、桥渡、坊乡悉准诸此。戎祀乃政典之大,而军制、坛庙、学校、寺观、冢墓悉准诸此。官民始盛于唐、宋,凡职官、名宦、封爵、公署、选举、人物、风俗、艺文、第宅、园亭兴于后者,过于前焉。财赋莫盛于东南,凡赋役、户口、榷政、盐法、恩恤、物产,饶于后者,倍于前焉。有古迹,而先哲不泯矣,有祥异、外纪,而耳目胥周矣。此其荦荦大者。盖先定其规模,而后次第就理也。夫史特难于志耳,在福郡则有福郡之志,在福郡今日,则有福郡今日之志,欲依丙辰通志及甲子郑志而有所不敢为,其起例发凡之殊也,欲袭前府志,而有所不可,为其文弊质穷之余也。殚精竭虑,集思广益,劳形案牍之余,一镫荧然,常至丙夜弗休。宁详毋略,宁严毋滥。文虽不足,尚有遗书。献虽无征,亦资耆旧。开局于辛未之夏,蒇事于甲戍之春,敢曰一方信史,聊以藉简稽而备掌故云尔。且夫闽郡凡十,福领其首,持节宪府,开阃重镇,而递至于守其地,悬其势重,文武智谞之所宅,礼乐政刑之所先,讨论考质,有其序焉,不敢紊也;有其全焉,不敢脱也。矧我朝景运郅隆,歌咏太平,百余年于兹矣。闽自康熙二十三年启土台湾,郡自康熙十四年剿除耿逆,兵革不试,山高水清,风俗淳美,揆奋恬熙,典制洽和,海滨邹鲁,编摩纪述,拟诸形容,其乾坤之貌乎?其日月之容乎?是故郡志阔修,非无才与时也,情所畏也。予窃不自量,起而任之,质诸上官,商诸十邑诸君子,今得如干卷,岂能继晋之陶、宋之梁之后?亦曰其官同,其志同焉耳。弇鄙不文,挂漏未赡,后之览者,尚其谅之!
乾隆甲戌春三月,赐进士出身、前翰林院编修中宪大夫知福州府事钱塘徐景熹序。
《周礼·职方》掌天下之图,闽居第二。是图昉于周,秦分闽中郡。萧何收秦图籍,具知天下厄塞,郡图由秦入汉矣。故汉淮南王云:闽越以地图察其山川要塞也。稽古典册,左图右史。志犹史也,图可绲乎?图郡城,志内也;图八邑,志外也。图学宫,以兴秩节、钟鼓管絃之化也;图府廨,敷政临民,退食自公之所也。此其荦荦大者举之,若某地某景,其图无所关,略之,志诸图。
《福州府志》序
旊陶以为器,弗精其模,不可得而市也;轮轸以为舆,弗纳于轨,不可得而驱也;守相以为民师帅,不慎持其抠钅月,不可得而整齐也。贤守易直,子谅以宅心,而制度损益,复综梜载籍,圭臬前贤,因以笔之于书,昭法程而垂典则,斯则所谓有纲纪文章者矣。夫图志之作,自古重之。《周礼》大司徒掌土地之图,以辨物生,施政教,而职方氏按图辨地,周知财用谷畜数,要使同贯利,推之乡遂县鄙,简兵教稼于是乎详,兴事扰甿于是乎集。然则外史所掌四方之志,盖厝注之权舆,弛张之钤键,虽大小、繁简各殊,要皆长吏才力精神所为彷徨而周浃者也。如徒以名邦胜迹采摭英华,有裨掌故,其视纪载为已浅矣。福建于周为七闽,地处闽中,自无诸建国,风气至唐而开,至宋明而盛,海滨邹鲁之称有自来矣。圣天子仁泽涵濡,声灵旁鬯,闽地数千里,名城大都拱护东南,而省会则节使军府驻辕之地,所以控制上下游者也。余恭膺简命,总制浙闽,次第规划之余,因得考所属政绩,顾恒谓治省郡与外郡殊,治福州与他省郡又殊。何者?分省划疆,势取居中镇外,而福州层峦巨浸,在在皆边地要冲,所属介山海之间,民无盖藏,仰给上游,溪峒丛深易动以肆,阛阓间利而巧,文而不惭。故为守者抚驭教养,恒什倍其心力以求济。而又一城之中,戎行商贩之所参错,盐筴军储之所屯贮,朝贡船舶之所往来,征调转输之所总汇,章程不立,则奸宄益滋,令甲不彰,则观听易惑。此太守徐君勤勤于郡志之修辑,殆亦枢钥在心,而恭求所以整齐之法者欤?我国家列圣相承,幅员广袤,开辟未有。迩年恭遇《大清一统志》告成,出自内府,赉及群工。《周书·王会》之篇,唐人职贡之图,不足方其盛矣。顾郡志亦有不可废者,盖纪载典章,朝廷职要,郡国职详,邦域既分,统辖攸属。按志而核之,其间版籍、户口、赋额所由登耗,坊庸,树艺、农功所由废兴,服用、仪节,习尚所由淳漓,方物、懋迁、食货所由赢绌,以及名卿、硕士钟灵过化之区,广谷、大川设戍安屯之所,莫不条分缕析,较若列眉。为政者补偏救弊,于以成其礼俗,登之仁寿,驯彼骄悍,而蒸我秀髦。不独宏纲钜典,衣被前光。即村墟之遗事,田叟之风谣,一话一言,皆黄堂听治所日悬其格式律令者也。讵但稽图数典,无訾其阙遗乎哉!夫志者,志也。志古以范今,志今以垂后也。太守居表率之地,能自别利器于十属中,树之风声,则自兹以往,直为陶之运钧,舆之转轴,推移变化而无乎不利,由此志也。以希踪前朝贤守,严、虞、程、蔡,何多让焉?余嘉是书克成,有裨政治,而足垂久远,因著其大指若此。至于排纂体例,纪述源流,博奥详明,太守天禄石渠之彦,珥笔优为之,不待赘矣。是为序。
太子太保、兵部尚书兼都察院右都御史、总督福建、浙江等处地方军务,兼理粮饷世袭骑都尉长白喀尔吉善撰。
《福州府志》序
国家列圣相承,覆育四海。沐日浴月之乡,莫不涵濡声教,汇合车书,幅员之广,古今未有。乾隆十六年,颁行《大清一统志》三百五十六卷,绣壤绿字,职方所纪载,固足彪炳万世矣。岁辛未,余自豫移抚闽疆。甫下车,知福州府事徐景熹即以修府志为请。维七闽介在岛夷嵎夷之间,至三国吴时,始通中国,其俗好义而尚文,在昔已然。自杨龟山得伊川之道而南,而罗、李继之。其后子朱子产于崇安,倡明圣学,一时熏其德教,皆知以孔、孟为依归,此海滨邹鲁之称所由来也。福州为省会之地,《统志》所载,辞严义核,举其大纲,即《福建通志》罗列全省十郡,其节目亦间有未备,则郡志之修,诚不可已矣。顾福州郡志之修,其纪载有宜异于他志者数端:凡居民材用必因其地,所谓广谷大川异制,民生其间者异俗,为治者不可不辨也。福郡负山带海,生齿繁庶,无不垦之地,无不耕之民,而终岁民食,常仰资于上游各郡。至于商贾负贩百货,则皆来自海洋。自制府高文良公请开海禁,每年商舶冬出夏归,十余年以来,百物流通,市集充牛刃,米谷之至自外洋者,岁不下百十万。台湾一郡,地土肥美,多产米谷,不独下游列郡全资台米,即福郡各属,亦不无利赖焉。议者虑及米粮出洋,辄为厉禁,殊不知外洋不缺米,方且运载内地,焉有台米反出外洋之理?若台湾有米,不令就近接济内地,则必远贩他省矣。为闽地民食计,近则资于台湾,远则资于外洋,以流通为接济,寓防范于安集。福郡为然,下游列郡,尤为切要。按之地势,民情利弊昭著。惟是官以迁次而难得久任,法以经时而昧其本来。今徐君于海口要隘,开洋始末,并悉加载入志内,庶后之有心者,得以按籍而稽,权其利弊轻重,而不为俗说所惑,此他郡志之所无,而《福州府志》之所首重者也。自来治闽者,胥以习俗强悍斗狠为患。而以余观之,其士夫有力者皆知急公尚义,乐善不倦,遇桥梁道路及贡院考棚凡有兴作,不惜倾资,以成其事。其士子向学者,皆知秉礼度义,比户弦歌,于理学之薪传,常思有以继续之,而留心经术,其著撰亦复甚富,即福州一郡而言,几及数百种,此非其习俗之美乎?夫莠草宜剪,嘉禾固所宜植,徐君于其好义之大者则志之,而于撰述之书,皆详纪其姓氏,凡皆以鼓舞其趋善力学,俾知声教之为美,此又《福州府志》之异于他志者也。会城五虎门外,即近大洋,余尝乘舟亲至其地,登山以望,则岛屿历历在目,皆有险要可守,而前明刘香老、郑芝龙为寇,出入自如,心以为怪。乃历稽旧册,按之近时设汛之地,何处可以防内,何处可以御外,皆语徐守详核而载之《海防》,此又《福州府志》之异于他志者也。自余疆域建置之类,固可因其旧而增修之耳。徐君绩学能文,三世以翰苑起家,勤于吏治,识大体,孜孜以修志为亟,即其尽所职之一端也。览方域而可以知经理,阅形胜而可以知所备御,考官职则思勿贻旷瘝之诮,按兵赋则思勿忘综核之宜,视土物即当默验亏盈;采谣俗即当徐图化导;景前徽庶得有所讲求;盖治道之纲维,民生之利病,胥于志乎备。余尤愿徐君设诚而致行,以实见诸政治而利闾阎,则是志之修,不仅涂饰文具,而有以副圣天子设官分职,治益求治之盛心也夫。
是为序。
赐进士出身、资政大夫、兵部右侍郎、巡抚福建等处地方、提督军务,兼都察院右副都御史加一级纪录五次陈宏谋撰。
《福州府志》序
余辑《驻防志》既竣,而福郡有纂志之举。《驻防志》固与郡志表里者也。《驻防志》主创,郡志主因,岂创者难,而因者易乎?《驻防志》统全闽,郡志统十邑,岂全闽难,而十邑易乎?盖志之难成,久矣。以余开阃于闽,兼署抚篆,榷海关,熟习岭海之厄塞,山川之绣错,营垒之星布,风俗之醇疵,农田户口之盈缩,礼乐刑政之张弛,宦绩乡懿之炳蔚,而郡志之阔于修也,历百有余年之久,因也,创在其中矣。且地居都会,体制严重,节使森列,群伦之所趋焉,百官有司之所萃焉。十邑也,而全闽领其首矣。不有三长素擅、众难不摇之君子,何以仔肩其任而聿观厥成?且夫志也者,《周礼》职方氏之所掌,而合方氏、形方氏之所司者也。职方氏掌天下之图,辨其邦国都鄙,而七闽之名,肇见于经,合方、形方两氏实佐之。然是数官者,俱属于《夏官·司马》,则可知所重在兵。盖兵以卫民,民以养兵,隐然之势,不拔之形,志之攸关,枢政最重,此予之所以倦倦于志,而窃以郡志之重纂为不可旦夕稍缓之事也。兹福守徐君,以史官出守紧郡,有其才,有其权,有其时矣。开局遴才,晨书瞑写,越岁书成,请余为序。余固有不能已于言也,且《驻防志》益得以备参稽,资钩校也,不特兼理抚篆,余所有事矣。方今太平全盛,揆文奋武,一以贯之,或总所部,或分所守,或起例而发凡,或重光而趾美,无二事亦无二道。
圣天子端拱垂裳,诞敷文教,海隅日出,罔不率俾。闽之《通志》与《驻防志》括其要,引其端,而首郡蒇事,固守土者之责耳,而余亦可以藉手以报知遇之隆、南顾之寄矣,是为序。
御前侍卫、镇守福州等处将军兼管闽海关事,世袭骑都尉,纪录一次,沙济新柱撰。
《福州府志》序
福郡有志,始于晋陶夔,至宋梁克家乃益详备,两公者,皆守郡之官也。夫才异而官不异,时异而志不异。事不师古,曷克永世?且遏佚前人光矣,趾其后者,庸讵能弗寝耶?乾隆已巳,景熹由翰编,天子命守福郡,循省汶庸,肩兹钜任,夙夜怵惕弗敢宁。既视事,相其圭臬,权厥钧黍,爰及志帙,讶其断脱。盖自明万历至今,无起而续其记载者,嘻,其疏甚矣。谂诸前中丞潘公,公喟曰:“兹事重大,亦无先于此者。夫书阙则疑不耀,事久积则苑而听益荧,将何以敷治,是必图之!”予志愈益决,偏索陶夔本,不可得,唐林谞、宋林世程两志亦缺,唯梁氏《三山志》暨明林氏诸志则诺,兼及稗乘,裨补阙略。而闽地藏书之家多散佚,麻沙板近少雕镂,四方书贾,惮险远,鲜捃载至,则征文之难也。而闽才人:如明王懋宣、谢在杭、红雨楼徐氏兄弟诸人,今亦不易得,则考献之难也。然予志愈益决且奋,先求诸星野,以定斗牛女之次,言天者必验诸人也。次建置沿革,详稽二十二史,言古者必验诸今也。岭海乃地利之大,而山川形势、疆域、城池、海防、水利、桥渡、坊乡悉准诸此。戎祀乃政典之大,而军制、坛庙、学校、寺观、冢墓悉准诸此。官民始盛于唐、宋,凡职官、名宦、封爵、公署、选举、人物、风俗、艺文、第宅、园亭兴于后者,过于前焉。财赋莫盛于东南,凡赋役、户口、榷政、盐法、恩恤、物产,饶于后者,倍于前焉。有古迹,而先哲不泯矣,有祥异、外纪,而耳目胥周矣。此其荦荦大者。盖先定其规模,而后次第就理也。夫史特难于志耳,在福郡则有福郡之志,在福郡今日,则有福郡今日之志,欲依丙辰通志及甲子郑志而有所不敢为,其起例发凡之殊也,欲袭前府志,而有所不可,为其文弊质穷之余也。殚精竭虑,集思广益,劳形案牍之余,一镫荧然,常至丙夜弗休。宁详毋略,宁严毋滥。文虽不足,尚有遗书。献虽无征,亦资耆旧。开局于辛未之夏,蒇事于甲戍之春,敢曰一方信史,聊以藉简稽而备掌故云尔。且夫闽郡凡十,福领其首,持节宪府,开阃重镇,而递至于守其地,悬其势重,文武智谞之所宅,礼乐政刑之所先,讨论考质,有其序焉,不敢紊也;有其全焉,不敢脱也。矧我朝景运郅隆,歌咏太平,百余年于兹矣。闽自康熙二十三年启土台湾,郡自康熙十四年剿除耿逆,兵革不试,山高水清,风俗淳美,揆奋恬熙,典制洽和,海滨邹鲁,编摩纪述,拟诸形容,其乾坤之貌乎?其日月之容乎?是故郡志阔修,非无才与时也,情所畏也。予窃不自量,起而任之,质诸上官,商诸十邑诸君子,今得如干卷,岂能继晋之陶、宋之梁之后?亦曰其官同,其志同焉耳。弇鄙不文,挂漏未赡,后之览者,尚其谅之!
乾隆甲戌春三月,赐进士出身、前翰林院编修中宪大夫知福州府事钱塘徐景熹序。