粤自文命诞敷，庶土交正；元公制作，爰列职方。盖文物以纪之、声明以发之，同轨同文，会归有极；载之于皇舆、绘之以王会，发皇耳目，昭示来兹。然积尘益岳、集腋成裘，下而至于一州一邑，亦罔不广蒐典籍、博访风谣，以备一日之采择焉。乃龙门作史，郡国都邑不列入书，而杂见之于纪、传、世家。迨乎班、范继作，而前书地理志、后书郡国志，后之辑志乘者，多宗之。在长发之诗曰：『海外有截』。又江汉之诗曰：『我疆我理，至于南海』。昔之经理天下，四海而外，声教所讫，固无间于薄海内外而同之也。

我国家幅员之广，土宇所辟，亘古以来，未有比隆。况台邑自入版图，仁渐义摩，涵濡沐浴于圣化之内者，盖八十余年于兹矣。虽僻在海隅，而礼乐制度、刑政教化，纤悉无乎不备。民生其间，顾不幸欤？然五方风气，各有不齐，习俗移人，贤者不免。苟一夫不获，若纳于隍，则斯志所编，其以为文乎？抑将殚心思、竭知虑，精神贯注于其间而见之于实也。孔子曰：『道之以德，齐之以礼，有耻且格』。夫耻者，耻其未至于善也；格者，格于心而至于善也。然则惟德礼而后耻心生，亦惟知所耻而后入于德礼也。管子以礼义廉耻为四维，盖以是四者而维系之，是犹泰山而四维之也。诚如是也，有不蒸蒸焉日化于善、而臻于一道同风之域也哉？鲁君移宰斯邑而勤勤编辑，意者其在斯乎？

台为郡之首邑，是固守之所耳濡而目染者也。夫宣上德而达下情者，守之职也。余盖甚媿乎四子之雍容讲德，而又甚乐乎斯志之为歌咏中和乐职之先声也。是为序。

时乾隆十有七年秋八月，赐进士出身、特授中宪大夫、知台湾府事、加三级、纪录五次、陈玉友题。