具文作新士子至元二十四年既成今都立国子学位于国左又因故庙为今学京师杂五方俗尹治

日不给庙之墙屋弊壊将压以毁讲习之堂粗完泰定三年今大尹曹候上视庙位皆不如制割稍入

为竂寀倡然后大家富室合赀以聚财者有焉释子方士分食以它徙者有焉施施于于咸乐于成延

两庑五十有二楹缔构涂饰工良物办象从祀诸贤百有五人妥灵惟肖威仪有容人恳请于朝得廪

饩弟子员百人受学于师复其身不劳以事于是天下首善之教兴焉庙肇自唐咸通中遇辽金燕为

都邑故尝用天子学制选举升造与南国角立亦一时之盛也而太宗皇帝当云雷经纶之世圣训谆

切以德赏喻父师以槚楚惩子弟饥焉粟肉渴焉酒醴力焉仆使恩义甚备其养贤劝善之诚固已髙

出百王之上矣世祖皇帝立极作则人文宣明登用儒臣躬亲讲学故当时勲贤之裔以及宿卫之臣

罔不以揖让爼豆之为懿颛蒙昏愚之为耻也而三代国学党序遂庠家塾之等秩然罗列于上下才

学经术用世之士踵武而出暨仁宗皇帝宾兴大比四方举进士凡登贤书策名礼部者京师屡倍于

外郡非列圣仁涵义揉百年之礼乐文物推而致之欤燕自虞夏为武卫之服召公之化尙矣昭王筑

台以徕贤士邹衍乐毅剧辛至有称于世韩婴以诗易为一家师孔颕达博综五经卓然庶几醇儒今

多士游歌在庭抠衣在庙时见邹鲁之美矣若婴颕达宜所不道矧衍毅辛之徒哉夫儒者之学诗书

六艺之文以至施之天下之道无有二也后世教不兴家异人殊各溺于所习以相诋訾由上之教无

以一之也嗟夫古者小学大学之师弟子之传皆本于道德仁义之实着于诗书六艺之文非有教有

授则不敢以传也传焉而龎杂不经则上有刑也是故风淳而气同由上文教有以一之也而王国多

士逄文明之会肄业有学学有师春秋礼其先圣先师者又有庙有位入有食以处出有贵于众所以

报称列圣教化之德而应贤侯承宣之志者必弹冠而起矣提举学事崔居中教授贾良弼正张桢録

司视以状请曰庙之成前尹玛蘓库实能始之今尹曹伟实能终之经历王孝祖薛让警巡按院乌德

美使李权且能考工于下也余既为言正兖郕沂鄹四公配食东向位其来请遂为铭诗不辞诗曰皇

元有赫奄受大国于月之窟于日之域京邑翼翼莫不来极予诞敷文德新都有嵯辟雍峩峩璂弁之

瑳济尔象牺鍧尔弦歌新宫则那旧庙如之何皇帝在御百度咸若海输惟柟河浮厥柏是寻是斵虞

庠岳岳式光我上国至圣仪仪元纮龙衣衎我先师既右享之采茆于池荐此明牺用介我蕃厘蕃厘

伊何彼美多士克明克类克谅厥事以登膴仕以媚于天子有铿华钟路鼓逢逢言燕于公有翼有颙

多士既同天府是庸惟曹侯之功曹侯誾誾乃承乃宣御剧乃专虞廷连连王士安安祗国维贤天子

万年石田集按玛满洲语粗也蘓库皮也旧作马斯忽乌德美蒙古语送也旧作兀都购今俱译改乌

原程巨夫国学先圣庙碑皇庆二年春皇帝若曰我元嗣百世之统建万民之极诞受厥命作之君师

世祖混一区宇亟修文教成宗建庙学武宗追尊孔子所以崇化育材也朕纂丕图监前人成宪期底

于治可树碑于庙词臣文之臣某拜手稽首奉诏言曰臣闻邃古之初惟民生厚风气渐靡圣人忧之

越有庠序学校之制天下之治胥此焉出中统二年以儒臣许衡为国子祭酒选朝臣子弟充弟子员

至元四年作都城画地宫城之东为庙学基二十四年备置监学宫元贞元年诏立先圣庙久未集大

德三年春丞相臣哈喇哈斯达尔罕大惧无以秪德意乃身任之饬五材鸠众工责成工部郎中臣贾

驯驯心计指授晨夕匪懈工师用劝十年秋庙成谋树国子学御史台臣复以为请制可至大元年冬

学成庙度地顷之半殿四阿崇尺六十有五广倍之深视崇之尺加十焉配享有位从祀有列重门修

廊斋庐庖库为楹四百七十有八学在庙西地孙于庙者十之二中国子监东西六馆自堂徂门环列

鳞比通教养之区为问百六十有七制加孔子大成之号祀以大牢辇释奠雅乐江南复戸四十肄之

春秋二祀先期必命大臣摄事皇帝御极升先儒周敦頣程颢程颐司马光张载邵雍朱熹张栻吕祖

谦许衡从祀广弟子员为三百进庶民子弟之俊秀相观而善业精行成者岁举从政又诏天下三岁

一大比兴贤能于是崇宇峻陛陈器服冕圣师巍然如在上教有业息有居亲师乐友诸生各安其学

咸曰大哉天子之仁至哉相臣之贤工曹之勤其知政治之本源矣雪楼集原吴澄贾侯修庙学颂世

祖皇帝既一天下作京城于大兴府之北其祖社朝市之位经纬涂轨之制宏规远谋前代所未有也

至元二十四年设国子监命立孔子庙暨顺德忠献王哈喇哈斯相成宗始克继先志成其事而工部

郎中贾侯董其役庙在东北纬涂之南北东经涂之东殿四阿崇十有七仭南北五寻东西十筵者三

左右翼之广亦如之衡达于两庑两庑自北而南七十歩中门崇九仭有四尺修半之广十有一歩门

东门西之庑各广五十有二歩外门左右为齐宿之室以间计各十有五神厨神库南直殿之左右翼

以间计各七殿而庑庑而门外至于外门内至于厨库几四百七十有八楹肇谟于大德三年之春讫

功于大德十年之秋于时设官教国子巳二十年矣寄寓官舍不正其名丞相以为末称兴文崇教之

实也乃营国学于庙之西中之堂为监前以公聚后以燕处旁有东西夹夹之东西各一堂以居博士

东堂之东西堂之西有室东室之东西室之西有库库之前为六馆东西向以居弟子员一馆七室助

教居中以莅之馆南而东而西为两塾以属于门屋四周通百间踰年而成不独圣师之宫巍然为天

下之极而首善之学亦伟然耸天下之望远迩来观靡不惊骇叹羡其髙壮宏敬盖微丞相其孰能赞

承圣天子之德意而微贾侯亦孰能阐张贤宰相之盛心哉侯名驯字致道济南邹平人至大四年三

月朔国子监丞呉澄叙诗曰于赫皇元泽弥八埏翼翼京师风化攸先孔道昺明千古日月帝曰庙之

以对光烈显允龎臣钦辅神孙祖训是承往圣是遵相谓而驯而职而职乃基乃构乃墁乃甓侯柢相

言弗懈以虔新宫巍巍有卓其骞宫墙之西学宫爰作我宏尔居尔懋尔学尔士来游四方具瞻尔则

非遥像貎聿严恂恂贾侯克敦克敏孰挫其亷孰混其畛一正不阿百折不回族斯紏纷剸之恢恢庙

学之崇天子之德丞相之功贾侯之力呉文正集原陈旅国子监营缮官舍记至顺三年春南阳富珠

哩先生以集贤直学士兼国子祭酒监有隙地在居贤坊大德中有司议以建学余力筑屋以舍师儒

不果也明年五月以中统楮泉二万余缗筮吉日筹工度费除地坊北画为四区区各立屋五间中三

间为居室旁两间为肃官具饔之所宅之门以东西门之衖以南北衖北距通衢立大门衡南羡壤可

艺疏东浚井西置屋居隶者使掌大门之管以赢资治旧宅二区之在坊中者其西圮甚易败桷腐菼

补以新瓦而塈涂之旁起屋如北坊之制东宅西偏作室象舟可居琴书东南作见宾之室曰宾庵七

月经始九月成安雅堂集以上六条原在城市门今移改臣等谨按陈旅记文称富珠哩者乃富珠哩

翀元史本传所载事迹与此相同陈记中未及其名耳原吴澄崇文阁碑国朝以神武定天下我世祖

皇帝以武之不可偏尚也广延四方耆硕之彦与共谋议遂能禆赞皇猷修举百度文治浸浸兴焉中

统间命儒臣教胄子至元间备监学宫成宗皇帝光绍祖烈相臣哈喇哈斯钦承上意作孔子庙于京

师御史台言冑子之教寄寓官舍隘陋非宜奏请孔庙之西营建国子监学以御史府所贮公帑充其

费逮至仁宗皇帝文治日隆佥谓监学椟藏经书宜得重屋以庋有旨复令台臣办集其事乃于监学

之北构架书阁阁四阿檐三重度以工师之引其崇四常有一尺南北之深六寻有竒东西之广倍差

其深延佑四年夏经始六年冬绩成材木瓦甓诸物之直工役饮食之费一皆出御史府雄伟壮丽焕

然增监学之辉名其阁曰崇文英宗皇帝讲行典礼贲饰太平文治极盛矣台臣请勒石崇文阁下用

纪告成之岁月制命词臣撰文臣澄次当执笔今上皇帝丕纂圣绪动遵世祖成宪于崇儒重道惓惓

也泰定元年春诞降俞音国子监立碑如台臣所奏臣澄谨録所撰文以进臣闻若古有训戡定祸乱

曰武经纬天地曰文武之与文各适所用然戡定祸乱用于一时而已经纬天地则亘古亘今不可无

也何也日月星辰天之文也山川草木地之文也人文与天地相为经纬则亦与天地相为长久而可

一日无也哉我世祖怱怱用武日不暇给而汲汲崇文惟恐或后此其髙识深虑度越百王宏规远范

垂示万世以为圣子神孙法程夫岂常人所能测知盖创业之初非武无以弭乱守成之后非文无以

致治武犹毒药之治病病除即止文犹五谷之养生无时可弃也有文治之君必有文治之臣文治之

臣茍非教习之有其素彼亦惘然孰知文之所以为文者故建学以兴文教畅文风涵育其人将与人

主共治也斯文也小而修身齐家大而治国平天下言动之仪伦纪之叙事物理义之则礼乐刑政之

具凡灿然相接焕然可述皆文也古圣贤用世之文载在方册不考古人之所以用世不知今日之所

以为世用者也然则圣朝之崇文岂虚为是名也哉阁之所庋古圣贤之文也立之师使之以是而教

设弟子员使之以是而学教之而成学之而能则游居监学者济济然彬彬然人人闲于言动之仪詧

于伦纪之叙博通乎事物理义之则详究乎礼乐刑政之具他日辅翊吾君跻一世文治于尧舜三代

之盛由此而选也夫如是其可谓不负圣天子崇文之明命休德已若夫不能潜心方册真有得于古

圣贤之所谓文而渉猎乎浅末炫耀乎葩华曾是以为文乎上之所崇下之所以为世用者盖不在是

呉文正集补蒲道源崇文阁上梁文我瞻四方京师为首善之地若稽三代国学为宣化之原皇帝发

政施仁仰承祖武右文尚德创设儒科政府扬休期大猷之是阐中台集议惧阙典之未兴以为教胄

子既有成均尊圣经可无杰阁钦承上旨大发积缗官不科需用咸资于素画农无妨作役尽募于间

民朝士程工梓人奏技前瞻离位后镇坎宫云汉昭回菁莪乐育圜桥门之冠带藏阙里之诗书择吉

旦而举虹梁协众诚而修燕贺伏愿上梁之后朝廷寜谧礼乐兴行洋洋蔼弦诵之音济济登茹连之

士闲居丛藁原虞集国子监后圃赏梨花乐府序至大庚戌之仲春大成殿登歌乐成时雨适至我司

业先生乐雅乐之复古顾甘泽之及时于是乎赋喜雨之诗推本归功于成均之和乃三月辛巳国子

监后圃梨花盛开先生率僚史席林台之上尊有醴盘有蔬肴胾杂陈劝酬交错饮且半命能琴者作

古操一阕禽鸟翔舞云风低回先生于是歌木兰之引以寓斯文之至乐而泳圣泽之无穷也明日僚

友酌酒而赓之又明日诸生之长酌酒而赓之气和辞畅洋洋乎盛哉虞某起言曰古之教者必以乐

故感其心也深而成其德也易命大夫者犹与之登髙赋诗而观其能否兹事不闻久矣今吾师友僚

佐乃得以讲诵之暇从容咏歌庶几乎乐而不淫者亦成均之义也命弟子缉録为卷以贻诸好事可

览观焉谨序道园学古録原陈琏登崇文阁歌巍巍乎髙哉崇文之誾兮吾不知其几百尺突兀直倚

苍冥中雕檐髙飞近晓日琼窗洞启来清风前瞻兮帝阙下顾兮辟雍京畿郁兮千里五云近兮九重

太行西来兮迤(辶里)居庸北拱兮巃嵸峯峦远近其环峙削出朶朶金芙蓉是中竒胜甲天下何况

此地名儒宗图书浩瀚纷莫数文光夜吐犹晴虹汉家天禄不可以复见幸喜斯阁之髙崇值校文之

多暇日徙倚而从容爱扶舆磅礴之竒秀兮呼吸尽使归心胷阑干笑拍飞鸟上豪气不减陈元龙俯

视十二衢车马尘蒙蒙欲招太白老更约束坡翁葡萄酒倾玛瑙瓮日醉三百玻璃钟人间亦自有胜

境何必飞度扶桑东琴轩集原袁珙国子监彛伦堂前石晷诗流沙迢迢隔溟渤不取昆吾铸竒物杏

坛花开春昼迟帝遣良工琢山骨圆如蒲璧巨如轮三尺瑶台髙捧云子午南北已定位度数安用罗

星辰六堂深沉更漏早旭日扶桑照林杪一丝影射白玉盘万井钟声报清晓先生盛服坐皋比犹记

花砖催直时寅宾出纳着二典赤心只许羲和知爰则晨昏造小子寸阴自惜勤终始期在涓涘答主

恩太明教化同一晷栁庄集以上五条原在城市门今移改

钦定日下旧闻考六十七

钦定四库全书

钦定日下旧闻考卷六十八

官署七

臣等谨案石鼓考朱彝尊原书分上中下系之卷末考石鼓自元明以来久列国子监中自应依类叙

次今谨移归国子监各条之后原 章云吾石本作 薛

氏音我工郭氏云籀文攻字眉山苏氏石鼓诗亦作攻潘云按诗车攻传攻坚致也同齐也物马齐其

力 章云好石本作考(马缶)郑咅珤今作樢郭云恐

是籀文(马缶)字(马缶)北野良马名潘云(马缶)从马缶声疑与阜音义同诗车攻田车既好四牡孔

阜说者谓阜盛大也 章云贠石木作鼎说文贠音云益也邋郑通

作猎字员又云员君子指从猎诸臣员员众多而有礼仪也猎猎旌旗摇动貌斿旌上赘旈诗悠悠斾

旌潘云斿旌之末垂者臣等谨案君子员员邋邋员斿斿字石鼓无重文潘迪音训亦同朱彝尊原书

作有重文 章云麀牝鹿速速疾行貌田狩之所求潘云速速或曰鹿之足

迹 章云酋石本作间郭云恐当作卤卤弓即庾公也薛作首郑作酋周礼庾

弓利射侯与弋弓薛作及以古以字下同潘云酋今按古文作卤寺诸家皆作时然下文别有时字或

音侍臣等谨案角弓石鼓作 朱彝尊原书所引诸家俱作 又时字石鼓作 无日傍朱彝尊原

书作 章云 薛郑皆作孙字施云以碑本考之字虽磨灭髣髴是时字

趩丑亦反说文行声也一曰不行貌潘云趩有重文 施云（走宪）

薛郑本皆有此字碑磨灭不可辨矣郑云 今作 未详音义石本有重文 今作敔与禁御之御同

章云 薛作我趍薛作 郑作趍直离反并无重文潘云(走宪)音宪 作炱皆有重文其义未详或曰

(走宪)走意 众多也 与吾小异疑非我字或音御 子亦反有重文臣等谨案麀鹿 石鼓作

朱 彝 尊 原 书 作

潘云 徒鹿反续

也(豕有)或作(豕肩)或音豚蜀恐犊字盖蜀有独咅施云王氏集诸家释音末四字皆不着宿得于

北方及叶氏本下三字甚明岐城石刻亦载臣等谨案射其(豕唇)蜀石鼓作 朱彝尊原书作

右第一鼔薛氏杨氏次居八郑氏次居三施氏次居一猎碣考异潘云今按古文苑其序姑从施氏然

旧说第五鼔言渔兽而归第六鼓言治道似乎失先后次序若左右相易始于西北以第六为第一第

五为第十则先后之序得矣然亦未可必也可读者十有六句余未详凡六十四字此鼓旧本卤上有

孙字 上有来字今漫灭 文十一行行六字成文作重文者十阙一周秦刻石释音朱彝尊原案

薛氏本即 实时下又有 字恐属衍文古文苑本麀鹿 下脱其来大即 五字潘氏音训有之今

古文其来大三字尚显 字亦存又驱其朴下古文苑有来射其来　既吾七字施氏本驱其朴来射句

置其来　下而无既字今考此鼓凡十一行重文不计行毎六字则薛氏章氏施氏本氏数皆溢未足

据矣朴虽从木疑古与仆通然未敢臆定也臣等谨案石鼓文初不见称唐宋以来始盛传于世韦应

物韩愈欧阳修梅尧臣苏轼苏辙诸人皆有诗然韩愈诗曰公从何处得纸本毫髪尽备无差讹则是

时全本已为难得至苏轼云强寻偏傍推点画时得一二遗八九是宋时本残缺更甚况后此者乎明

杨慎谓从李东阳处得唐人拓本一字无阙并为音释考东阳诗曰家藏旧本出梨枣拾残补阙能几

何则虽有传本其非原本可知杨慎逞才谩语夸诞而不衷于理殊无足信朱彝尊辨之甚详卷中并

引郑樵薛尚功施宿潘迪诸家考证固为赅博但字画传冩亦不无舛讹之处今石鼓及潘迪音训并

列国子监中虽鼓文较前益多残缺然其存者确有可据兹采国子监志所摹现存鼓文从潘迪音训

摹释考其存缺谨录于后以传信方来云

臣等谨按右第一鼓凡十一行行六字重文不计字之全者四十九不全者

十二阙者五较潘迪音训多阙五字原 王氏云汧者牵水名出扶风汧

县西北入渭殹即也字见诅楚文及秦斤郑樵因此指为秦物潘云按医繄皆从殹已见古书非始于

秦也郭氏曰读如繄语助沔籀作泛有重文郑氏云沔读作绵盖用平声叶韵郑氏云 字见秦权郭氏

云读如烝进也诗南有嘉鱼烝然罩罩王肃云烝众也(另又)石本作 王氏云籀文皮字借作被音

文曰烝被淖渊与尚书导荷泽被孟猪之被同义郭音彼淖渊水之深处也朱彝尊原按潘氏音训沔

有重文验鼓文无之疑 字属上句臣等谨按沔字石鼓有重文朱彝尊按云无重文 字石鼓无重文

朱彝尊原书有重文 潘云(鱼晏)鲤皆鱼名(鱼晏)郑氏音鰋鲇也

处郑氏读作居盖取叶韵章云籀文鱼字从寸今省作鱼 郑氏澫即曼从万通

作曼章云漫漫水之弥茫处也潘云澫疑有重文义通作有籀文省下同见诅楚文(上少下鱼)今作

鲨鱼名所加反(走散)薛氏作散即 字有重文或音汕叶平声相干反臣等谨按澫字石鼓有重文朱

彝尊原书无重文 章云帛以白从水古文泊字今省水之浅处也步各反下

同郑云皪音洛集韵白色也薛作鱳字说文鱳卢各反鱼名潘云(上竹下氵盗)郑氏亦作菹读与俎

同施氏云按说文侧余反醢也氐典礼反章云皪即皪字音历的皪白□言泊中之鱼皪皪然洁白也

潘云帛即白字言白鱼皪皪然洁白登之于俎甚鲜也 章云黄泊水浊而

浅处郑氏云 即鲠字卑连反或音醨鱼名薛作(鱼呙)(鱼旉)郑氏云今作鲋音附郭云并呼反今

从鱄(鱼帛)郑氏作鲌音白潘云旧(鱼帛)音白今按叶韵音绵 章云(立

月)郭氏作 乞及反博雅羮谓之 郑作豆字潘云施氏作豆章云羉郭氏云籀文脔字郑云羉谟官反

施网也潘云羉或作 丑若反相如大人赋休 奔走或音使 章云(汗土)郭氏谓籀文洋

字 郑 云 音 汗 今 作 澣 ( 走 专 ) 郑 氏 音 博 或 云 即 遄 字

章云佳通作维可通何櫜说文符霄反

郑云与标同旧本音贯眉山苏氏石鼓诗作何以贯之潘云櫜从缶櫜从省声也包裹承籍之义非谓

穿之也苏氏诗作何以贯之恐误右第二鼓薛氏杨氏次居五郑氏次居一猎碣考异施云十鼓中惟

此完好无一字磨灭成文可读然字多假借世既逾远不能尽知故义亦有不通处更俟博雅君子辨

而释之庶可补雅颂之亡逸矣潘云成文者十有七句凡六十字文九行行七字末行五字成文作重

文者六无阙字周秦刻石释音增

石鼓原文陈等谨

案右第二鼓凡九行行七字末行五字重文不计字之全者三十七不全者七阙者十七较潘迪音训

多阙十六字原

章云案诗传輶车田猎驱送之车取其轻捷也鋚郭云大么反辔首铜也广韵音条纼头铜饰潘云

勒下马氏非全文但偏旁从马阙左边当有重文或作馯馯简选也章云诗騧骊是骖注骖两騑也车

驾四马在内两马谓之服在外两马谓之騑郭云旛妨圆反旌旗总名旛旛取其轻举貌騝居言反尔

雅騝駵马黄脊或云纪偃反壮健貌隮升也潘云□古原字臣等谨案田车既安既字石鼓文作 字

画虽不全其为孔字无疑朱彝尊原书作既又石鼓第九字阙第十字作 系师字朱彝尊原书作吾

盖从潘训吾众字也 施云郑本戎字作我下有阵止

二字今考碑本戎世二字上下相承不容有阵止二字于其间世（阝先）（阝先）字章云薛作（阝

失）施疑为跌字潘云（阝失）疑作陆章云宫车辇车也周礼辇车用于宫中秀与绣同绣宫戎弓也

谷梁传弓绣质质靶也戎弓绣其质示武中有文言田狩之时宫车冩而不用戎弓时施于射方言发

税舍车也舎音冩史记秦毎破诸侯舎放其宫室读如缷 章云言所获多

品

章云□郑作绅潘云未详（走走走）郑云今作奔或作走施云亚汗简作亚古孝经作恶盖古

字通用章云 薛作畀郑疑即思字碧落碑思作 郭云恐是臭字古老反大白泽也白泽兽名（走

乐）说文郎繋反动也郭云走也郑氏云与轹同或云郎谷反 薛氏作乃郑氏作逌案汉书地理志

酆水逌同五行志彝伦逌叙即古攸字臣等谨案石鼓 字朱彝尊原书作 右第三鼓薛氏杨氏

施氏次居三郑氏次居四猎碣考异潘云可读者十有五句余不成文凡六十五字文十行行七字末

行六字成文作重文者四阙七周秦刻石释音朱彝尊原案 二字鼓文甚明下接宫车字潘惬

山读 为陆近是郑渔仲以 为阵又颠倒其文置止字下章升道则以止字误世字施武子又疑

为跌于是字数溢出与鼓文不合矣增

石鼓原文臣等谨案右第三鼓凡十行行七字末行六字重文不计字之全者三十九不全者二十

阙者十较潘迪音训多阙二字原 郭云人君乗车四马镳八銮铃象鸾鸟

声从鸾从金省章云案经史多作鸾左传锡鸾和铃诗八鸾玱玱是也举施云说文呼骨反疾也薛作

华 字 郑 云 即 字 潘 云 敕 说 文 策 字 或 音 速 真 郑 云 即 瑱 字 亦 作 镇

章云彤弓朱弓也孔氏以彤弓为周礼之唐弓大弓硕大也或曰硕

实也筋角胶木各得其所则弓体实潘云彤弓彤矢天子以锡有功诸侯诗彤弓弨兮书文侯之命彤

弓一彤矢百是也 潘氏作四 古文苑作骜骜郑云五到反章云

读若遇诸家本并骜字上缺一字无重文 章云延诸家本皆作

徒字 郑云今作驭 薛作廓郑云亦作鄠或云即廓字诸家本 见诅楚文今作宣上阙一字施云

宿本并不见重文岐城刻本亦无臣等谨案石鼓 朱彝尊原书作

郑云即酋字诗所谓酋车鸾镳田狩之车也章云 籀文载字衍今作道字

湿郑云今作湿通作隰徒从也徒从整布如文章然原高陆也隰卑湿也其高低向背皆有阴阳公刘

诗相彼阴阳度其原隰臣等谨案石鼔 朱彝尊原书作 石鼓 朱彝尊原书作

（走予）郑云即趣字七走反诗蹶维趣马潘云有重文 郭云籀文族古作 小异郑云

与李商隠族字相近疑即族字借作镞耳潘云有重文章云（走予）今作徐六马天子所驾趣趣然调

和闲习射则矢镞之发舒徐不迫言皆合礼有一发五豝之意臣等谨案石鼓 朱彝尊原书作

章云兽犹禽谓博取之也

四方有不顺王命者禽芟而兽狝之如虎搏鹿不劳余力也迪郑氏作 兎薛本作鹿施云字磨灭不可

辨臣等谨案石鼓 朱彝尊原书作 右第四鼔薛氏杨氏施氏次皆四郑氏次居五猎碣考异章

云言策命诸臣潘云言田猎之事其文可读者仅七句凡五十三字文十行行六字末行五字成文作

重文者九阙七周秦刻石释音增

石鼓原文臣等谨案右第四鼓凡十行行七字末行六字重文不计字之全者二十八不

全者十九阙者二十二较潘迪音训多阙五字原 章云卫诗灵雨既零

毛氏注灵善也（流水）今省作流见说文 章云说文盈字 郑云今作潗私列

反 郑 云 今 作 滋 郭 云 湿 潘 云 五 字 今 磨 灭 不 可 辨 惟 字 仅 存 其 半

施云即涉字见义云章章

云汧殹即前章所谓言君子将来马涉水而归汧氷流泛不可流舫符望反两舟并也 薛作恁字郑

作 西 云 见 尹 彝 或 作 由 郑 云 即 归 字 或 作 暹 潘 云 此 上 二 十 余 字 今 剥 落 不 可 考

邝郑作廓籀文郑作鄠汤

章云音伤前言乗马以渉水涨不可次言并舟而归路或悠长今徒驭众多当维系其舟遵道而行水

北为阳为阴或从水之阳或从水之阴皆可归也潘云阴或二字今亦阙阳字仅存其半予家藏墨本

尚有之臣等谨案或阴或阳第二或字石鼓阙潘训亦作或则应与上 字同朱彝尊原书作

章云极薛氏作枝郑云即楫字案于水一方足上文或阴或阳意

也施云薛郑本以字下有户字碑本磨灭不可辨 施云 古文

事字见说文今仅存下数画右第五鼓薛氏杨氏次居九郑民次居八猎碣考异章云言渔狩而归潘

云可读者仅三句余皆磨灭不成文凡二十六字文十一行行六字成文作重文者四阙十三周秦刻

石释音增

石鼓原文臣等谨案右第五鼓凡十一

行行六字末行四字重文不计字之全者十一不全者三阙者五十较潘迪音训多阙十七字原

章云籀文乍与作通 薛郭

氏徒字郑作遄字 郑作治字施氏谓古文孝经治字与此小异（阝序）音序郭作阪音反 薛

咅莽郭氏云恐是 草之相纠者居蚪反郑作莫或作草未审孰是 薛作徼逌薛作乃 薛作栗

尚书栗作 与此相类说文省作桌 郑作盘或作拌（木咎）说文读作皓方老反薛作格 薛

作庸或云遘字箬薛郭俱作若 薛作华郑云况于反 薛作忧郑作 郭作 薛音合郑云

疑即畣字音飨施云世三十也文曰为三十里以三十为世书家谓之会意佛书谓之二合若字书卅

乃苏合反非世字也 上从五字其文尚可辨非从合也又薛郑本下有孙字今碑本无此字臣等谨

案石鼓 朱彝尊原书作 石鼓 朱作 石鼓 朱作 石鼓 朱作 石鼓 朱作

石鼓 朱作 石鼓 朱作 石鼓 朱作 石鼓 朱作 又朱本 二字石鼓上一字

阙下一字作再考石鼓 字有重文朱本无右第六鼓薛氏杨氏次居七郑氏次居二猎碣考异郑云

言除道也施云叱鼓乃向传师皇佑间所搜访而得之者每行仅存四字自四字而上磨灭者传师磨

去刻当时得之之由故今所存皆断续不成文郑樵乃以猷作原作导遄我治除帅（另又）（阝序）

莫为世里十六字为成辞盖郑所见乃遗文之摹刻者不知其本未尝相属也潘云每行仅存四字其

上皆阙二三字盖五代之乱散落民间穴中以为臼故今所存皆 续不成文凡四十一字文十一行行

五 字 末 行 二 字 成 文 作 重 文 者 二 阙 十 周 秦 刻 石 释 音 增

臣等谨案右第六鼓凡十一行行五字末行二字重文不计字之全者四十一阙者十一

较潘迪音训多阙三字原

章云而上有阙文施云郑本师下有弓矢孔左骖字

今本磨灭戴说文古炽字相类夺下薛本有（石宁）字阙音肝郑作肝音吁尖薛作尖郑作矢恐是小

大二字钟鼎欵识多此类右第七鼓薛氏杨氏次居一郑氏次居九猎碣考异潘云今剥落仅存十有

四字皆不成文文十行行七字末行三字成文作重文者三阙四十二周秦刻石释音朱彝尊原案施

氏以尖为小大二字小大具来即鲁颂无小无大从公于迈之义郑作矢固非薛作尖尤谬增

石鼓原文臣等谨案右第七鼓凡十行行七字末行三字

重 文 不 计 字 之 全 者 六 不 全 者 二 阙 者 五 十 八 较 潘 迪 音 训 多 阙 七 字 原

章云 郑作剂 郑作荐 薛作奔郑云即

若字古诺字也 施云说文与仿同薛作放音非也宿二本下未有止字此本作之右第八鼓薛氏

杨氏次居六郑氏次居七文五行行五字作重文者一阙多不成文猎碣考异施云此鼓最磨灭仅存

十 三 字 不 复 成 文 潘 云 予 家 藏 旧 本 止 有 字 存 今 并 剥 落 矣 周 秦 刻 石 释 音 增

石鼓原文臣等

谨 案 右 第 八 鼔 凡 五 行 行 五 字 文 全 阙 潘 迪 音 训 尚 存 一 字 原

章云 上阙一字喜薛作嘉施云说文喜字

如此冩大意言水既疏导民可树艺地可井界天子之心为之安寜喜树二字未必连属也臣等谨案

石鼓第六字尚存 字笔画考潘迪音训首二句□水既○吾道既平则第六字为衟字无疑朱彝尊

原 书 衟 字 上 脱 去 三 字 耳 施 云 宿 本 丙 申 下 二 字 尚 可 辨

章 云 申 重 也 敕 戒 也 按 文 驾 上 阙 一 字

施云 五到反马怒也扯说文识字与此相类章云 郑音遫扯郭氏

云 子 一 反 摘 郑 氏 云 疑 即 挞 字 潘 云 有 重 文

郭云籀文翰以飞 恐是籀文霾字郑云

即沴字 今省作周施云说文害字右第九鼔薛氏杨氏次居二郑氏次居十猎碣考异施云上下

皆磨灭不成文章云言除道潘云可读者惟七句凡五十二字文十五行行五字末行四字成文作重

文者七缺二十一周秦刻石释音增

石鼓原文臣等谨案右第九鼓凡十五行行五字末

行四字重文不计字之全者二十七不全者五阙者四十二较潘迪音训多阙十六字原

王云吴通作虞郑云汧水出于吴山故曰于汧而狩于吴也施云其说恐未然 亦作邻潘云案二说

王为优 薛作敕郑作朝奄郑云见盄和钟通作掩伏薛

作戊郑作仗 郑云 即嵒字章云或作毕字碑已磨灭 薛

作献郑作狩 薛作高章云按碧落碑高字同此郑云 作享 薛作埶章云说文埶与艺同郑云

亦作社潘云宁或作厉 章云籀文囿作图见

说文潘云或作田字古文苑本麀鹿下有麌麌二字 郑云即畦字见弁阝敦龎敦潘云有重文右第

十鼓薛氏杨氏次居十郑氏次居六猎碣考异潘云今仅存二十三字文十行行八字末行二字成文

作重者者五阙三十五周秦刻石释音朱彝尊原案 疑是勿剪勿伐四字盄和钟文多二

画与此微不同伐字则薛本所书最显也增

石鼓原文臣等谨按右第十鼓凡十行行八字末行

二字重文不计字之全者二不全者六阙者六十六较潘迪音训多阙三十二字原石鼓髙二尺广径

一尺有奇其数十其文籀其词颂天子之田元大徳十一年虞集为大都教授得之泥中始移国学大

成门内言鼓者人人殊谓周宣王之鼓韩愈张怀瓘窦臮也谓文王之鼓至宣王刻诗韦应物也谓秦

氏之文宋郑樵也谓宣王而疑之欧阳修也谓宣王而信之赵明诚也谓成王之鼓程大昌董逌也谓

宇文周作者马子卿也鼓文剥漫宋治平中存字四百六十有五元至元中存字三百八十有六据今

搨本则甲鼓字六十一乙鼓字四十七丙鼓字六十五丁鼓字四十七戊鼓字一十二已鼔字四十一

庚鼓字八壬鼓字三十八癸鼓字六共三百二十五字存惟辛鼓字无存者帝京景物畧臣等谨案石

鼓文重文不计共字六百二十阙者三百六十不全者七十四字全者二百有四十字较帝京景物畧

所载计少八十四字增周宣王石鼔文在国子监庙门内京师石刻莫古于宣王猎碣矣其形如鼓其

数盈十盖周宣田猎之事史籀之迹也旧在陈仓野中韩昌黎为博士时请于祭酒欲舆之太学不从

郑余庆迁之凤翔孔子庙经五代之乱遂至散失宋司马池知凤翔复辇至府学庑已失其一皇佑四

年向传师搜足大观二年归于汴京诏以金填其文初置之辟雍后移至保和殿金人破汴辇至于燕

置王宣抚家复移大兴府学元皇庆移至文庙戟门内其文漫灭不可读潘迪音训载四百九十四字

薛尚功帖载四百五十一字今存三百二十五字春明梦余录增圣祖御制石鼓赞并序朕释奠先师

于国学观石鼓于庙门之两庑缅怀周宣迄今二千余年而中兴之烈岐阳之搜俯仰如昨鲁壁汲冡

缺有间矣此文此石独焕然与日月争光是三代法物之仅存者也今列在太学实斯文之盛尝寻绎

搨本推详其遗义有会于心焉乃为赞曰猗欤周宣缵绪文武一时从臣方叔召虎搜于岐阳陈列斨

弩镌功告成伐石作鼓以歌以铭载规载矩岂备考击致烦蒙瞽鼓鼙思将义盖有取历二千年铄石

蚀土蝌蚪失传剥落谁补车攻马同麀鹿麌麌晨星缺月完句可数天门詄荡岐山翔舞轩颉是班钟

王敢伍陈在泮宫设于廊庑是切是磋匪击匪拊桥门观礼如对簋簠庻几文治再见三古增乾隆十

四年皇上御制石鼓歌石鼓之数符天干千秋法物世已少况乎辟雍所罗列多士藉以资探讨韩苏

杰作遥唱和近者徳潜诗亦好濡笔将吟复屡停蛇足今添笑絶倒昌黎建议虽不行至竟如言见诚

蚤东坡寓意良独深新法当时实滋扰徳潜力欲追二公横盘硬语抒文藻或文或宣办已纷县

炱炱终莫考不独议礼如聚讼千古訾黄率兹道我命金石谱以来观之 半不能晓四马六辔

纵彷佛云中如辨飞龙爪点画音训费推寻刻舟求剑识诚小忆昨幸鲁入宫墙礼器惟见贻金夘此

鼓上欲埒鼎彝存羊爱礼洵可表大观金填志郑重金人辇至燕京肇韩意其然岂其然吾愿兴贤得

真宝増御制石鼔诗桥门森矗两苍松翠护雕镌舞凤龙漫说晋臣精博物难稽周帝耀军容铜驼已

见藏荆棘石鼓依然镇辟雍百里声闻今试和太平留此溯遐踪原李嗣真书后品赞苍颉造书鬼哭

廪廪史籀堙灭陈仓籍甚秦相刻铭烂若舒锦钟张羲献超世逸品法书要录原张怀瓘籀文赞体象

卓然殊今异古落落珠玉飘飘缨组仓颉之嗣小篆之祖以名称书遗迹石鼓书断原窦臮述书赋篆

则周史籀当代称之遗芳刻石永播清规籀之状也若生动而神凭通自然而无涯远则虹绅结络迩

则琼树离披法书要录原周伯温石鼔赋余尝考古石刻而岐阳石鼓为第一毎读韦韩苏三君子之

歌心盖奇之访诸士大夫具在京师欲徃一观而无由也皇上践阼之始年有诏置石鼔太学遂列于

宣圣庙之两墪尊之也明年改元皇庆余列国子生抚玩之获偿所愿夫以三代遗物置庠序中盛典

也韩诗有云圣恩若许留太学诸生讲觧得切磋皆欲而不得故冀之于乎韩公不得见于昔时而吾

辈得见于今日何幸如之輙为赋曰周有石鼔今在辟雍列桥门而甲乙相晖映于西东纷质理之泐

蚀伟形制之穹崇有文秩秩有词沨沨法皇颉之妙画续小雅之变风蔚兮九天之仪凤蜿兮六合之

神龙欣兽鱼之物庻嘉车马之攻同历历兮璚株森竦于元圃依依兮神灵隠见于苍穹嗟追琢之浑

厚或制作于天工于赫宣王宏振頺纲四国既遂百职既张睠兹农暇载饰戎行踵武前人搜于岐阳

史籀才艺当时俊良播于声诗勒之琳琅其形之不一者因朴质之自然其数书于十者表治极而功

阏战国暴秦而韬晦者抑贞介远其污辱历两汉六朝而不泯没者必神物为之护防岁纪茫茫显于

李唐韦韩歌之蔼其有芳迄宋宣和斯迁于梁金人袭没遂归朔方维天子之龙飞炜文运之日昌诞

降徳音辇登上庠文石重藉周阙旁六经彝训因时表章大比旷典同日举扬遐迩纵观陈迹复彰嗟

夫九州岛之鼎已沉沦而不可得岣嵝之石又漫灭而不复有惟斯文为至宝实终古之罕偶惜捃摭

之有遗不见称于鲁叟何人之蚩蚩洼一为臼阙文存庸诏永久后乎此者岂无祖龙之颂功茂陵之

封禅亦皆埋仆于秦莽虽万一之或传适足以着其君之无取然则石鼓之周流于世者天非徒寿之

盖以寄古文于不朽也乃作诗曰刻石鼓兮周贤王阙之学兮自我皇纷胄子兮乐未央日咏歌兮扬

扬维大道兮无疆齐地久兮天长维斯鼔兮作配勿壊兮勿伤保亿龄兮于耿光近光集原李丙奎石

鼔赋伟周宣之中兴镌石鼓而勒成烦鬼神之守护复遇元和之太平遡所来之何从实韩门之张生

愚尝玩其辞考其义义虽宻而辞严舆车攻而同意惟字体之瑰奇非蝌斗而非隶所恨者而淋日炙

之既乆而其中可辨如 之为我仅百中之一二其幸存而未冺宜退之以之铺张炫耀于当世谓删诗

无西行之迹使至宝为道旁之弃言有大而实夸遂有以来欧阳子之议安知弃之者非三百篇之删

余又安知为之者非出于后来之好事文翰类选原罗曾石鼓赋岐山石鼓或谓周成王时故物又或

以为宣王后来北方学者乃有以为宇文周所作者盖未有可考也观其文徃徃与车攻吉日之诗相

表里故知为宣王作无疑读昌黎石鼔之歌诵坡公岐山之咏遂依托为之赋其辞曰子盍观乎凤翔

八观之一乎岐山苍苍西周故疆昔人伊谁内修外攘予尝访遗踪于岐下得故物于榛荒曰莓龙剥

落雨墨淋漓者秦峄山之碑乎细筋入骨玉树交柯者汉原广之彝乎章残字缺读不能句快剑斫断

生蛟鼍非秦人诅楚人之词乎盖欧阳不能语其妙而子云不能识其奇也于是摩娑徙倚沉吟久之

然后喟然叹曰我马既同者车攻之徂东也其鱼鲂鱮者吉日之宴语也彼顽然者不可扣之鸣兮吾

知其为宣王之石鼔也方其明堂受朝岐邑讲搜万里无尘四海一秋天戈麾日凝云不流勒鬃功于

石鼓将永镇于岐周异铜仙之可移空回首于万牛嗟惟此石俯仰千秋横奇宝于道侧微博雅其谁

顾或龙腾而水跃或鸾下而凤翥虽字体不可知其谁之笔兮意作诵必当时之吉甫曽编诗之不见

收兮亦何恨无人乎李杜于是慨然授笔磨苍崖之壁泚秋空之露取昌黎慨叹之言而作石鼓之赋

燕都游览志原韦应物石鼔歌周宣王大猎兮岐之阳刻石表功兮炜煌煌石如鼔形数止十风雨缺

讹苔藓涩今人濡纸脱其文既撃既扫白黒分忽闻满卷不可识惊潜动植走云云飞喘委蛇相紏错

乃是宣王之臣史籀作一书遗此天地间精意长存世溟漠秦家祖龙还刻石碣石之罘李斯迹世人

法古犹好传持来比此殊悬隔韦苏州集原韩愈石鼔歌张生手持石鼔文劝我试作石鼓歌少陵无

人谪仙死才薄将柰石鼓何周纲陵迟四海沸宣王奋起挥天戈大开明堂受朝贺诸侯剑佩鸣相磨

搜于岐阳骋雄俊万里禽兽皆遮罗镌功勒成告万世凿石作鼔□嵯峩从臣才艺咸第一简选撰刻

留山阿雨淋日炙野火烧鬼物守护烦撝诃公从何处得纸本毫髪尽备无差讹辞严义密读难晓字

体不类隶与蝌年深岂免有缺画快剑斫 生蛟鼍鸾翔鳯翥众仙下珊瑚碧树交枝柯金 铁索锁纽

壮古鼎跃水龙腾梭陋儒编诗不收入二雅楄迫无委蛇孔子西行不到秦猗摭星宿遗羲娥嗟予好

古生苦晩对此涕泪双滂沱忆昔初 博士征其年始改称元和故人从军在右辅为我度量掘臼科濯

冠沐浴告祭酒如此至宝存岂多毡包席裹可立致十鼓止载数橐驼荐诸太庙比郜鼎光价岂止百

倍过圣恩若许留太学诸生讲觧得切磋观经鸿都尚填咽坐见举国来奔波剜若剔藓露节角安置

妥帖平不颇大厦滐檐与盖覆经历乆远期无他中朝大官老于事讵肯感激度媕婀牧童敲火牛砺

角谁复着手为摩娑日销月铄就埋没六年西顾空吟哦羲之俗书趁姿媚数纸尚可博白鹅继周八

代征战罢无人收拾理则那方今太平日无事柄用儒术崇丘轲安能以此上论列愿借辨口如悬河

石鼓之歌止于此于乎吾意其蹉跎昌黎集原梅尧臣雷逸老仿石鼓文见遗因呈祭酒吴公作石鼓

作自周宣王宣王发愤搜岐阳我车我马攻既良射夫其同弓矢张舫舟又渔缚鱮鲂何以贯之惟栁

杨从官执笔言成章书在鼓腰镌刻藏历秦汉魏下及唐无人着眼来形相村童戏坐老死 世复一世

如鸟翔惟阅元和韩侍郎始得纸本歌且详欲以毡裹归上庠大官媕娿駞肯将传至我朝一鼔亡九

鼔缺剥文失行近人偶见安碓床云鼓作臼刻中央心喜遗传犹在旁以臼易臼庸何伤以石补空恐

舂梁神物会合居一方雷氏有子胡而长日模月做志暮强聚完辨舛经星霜四百六十飞凤皇书成

大轴緑锦装偏斜曲直筋骨藏携之谒我巧趋跄我无别识心彷徨虽与乃父非故乡少与乃父同杯

觞老向太学鬓已苍乐手好古亲缣缃谁能千载师史仓动此冷淡何肝肠而今祭酒禆圣皇五经新

石立两廊我欲效韩非痴狂载致出关无所障至宝宜列孔子堂周胜朽版堆屋墙然须雷生徃度量

登车裹护令相当诚非急务烦纪纲太平得有朝廷光山水大字辇已尝于此岂不同粃糠海隅异兽

乗舟航连日道路费刍粮又与兹器殊柔刚感慨作诗聊激昂愿因谏疏投皁囊夜观奎壁正吐芒天

有河鼔亦焜煌持此负鼎干成汤宛陵集原苏轼石鼔歌冬十二月岁辛丑我初从政见鲁叟旧闻石

鼓今见之文字郁律蛟蛇走细观初以指画肚欲读嗟如箝在口韩公好古生已迟我今况又百年后

强寻偏傍推点画时得一二遗八九我车既攻马亦同其鱼唯鱮贯之栁古器纵横犹识鼎众星错落

仅名斗模糊半已似瘢胝诘曲犹能辨跟肘娟娟映月隠云雾濯濯嘉禾秀稂莠漂流百战偶然存独

立千载谁与友上追轩颉相唯诺下揖氷斯同鷇瞉忆昔周宣歌鸿 当时史籀变蝌蚪厌乱人方恩圣

贤中兴天为生耆耉东征徐方阙虓虎北伐犬戎随指嗾象胥杂沓贡狼鹿方召聫翩赐圭卣遂因鼔

鼙思将帅岂为考击烦蒙瞍何人作颂比崧髙万古斯文齐岣嵝勲劳至大不矜伐文武未远犹忠厚

欲寻年代无甲乙岂有文字记谁某自从周衰更七国竟使秦人有九有埽除诗书诵法律投弃俎豆

陈鞭扭当年何人佐祖龙上蔡公子牵黄狗登山刻石颂功烈后者无继前无偶皆云皇帝廵四国烹

灭强暴救黔首六经既以委灰尘此鼓亦当随击掊传闻九鼎沦泗上欲使万夫沉水取暴君纵欲穷

人力神物义不污秦垢是时石鼓何处避毋乃天工令鬼守兴亡百变物自间富贵一朝名不朽细思

物理坐叹息人生安得如汝寿东坡居士集原苏辙石鼓歌岐山之阳石为鼔叩之不鸣悬无虞以为

无用百无直以为有用万物祖置身无用有用间自托周宣谁敢侮宣王没后坟珑平秦野苍芒不知

处周人旧物惟存此文武遗民尽囚虏鼎钟无在铸戈戟宫殿已倒生禾黍厉宣子孙窜四方昭穆错

乱不存谱时有过客悲宣王绸缪牖户彻桑土思宣不见幸鼔存由鼓求宣近为愈彼皆有用世所好

天地能生不能主君看项籍猛如狼身死未冷割为脯马童杨喜岂不仁待汝封侯非怨汝何况外物

固已轻毛擒翡翠尾执麈惟有苍石于此时独以无用不见数形骸偃蹇任苔藓文字皴剥困风雨遭

乱既以无用全有用还为太平取古人不见见遗物如见方召与申甫文非科斗可穷诘简篇不载无

训诂字形漫汗随石缺苍蛇生角龙折股亦如老人遭暴横颐下髭秃口齿龉形虽不具意可知有云

杨栁贯鲂鱮鲂鱮岂厌居溪谷自投网罟入君俎栁条柔弱长百尺挽之不 细如缕以栁贯鱼鱼不伤

贯不伤鱼鱼乐死登之庙中鬼神格锡汝丰年多稌黍宣王用兵征四国北摧犬戎南服楚将帅用命

士卒驩死生不顾阚堰虎问之何术能使然抚之如子敬如父弱栁贯鱼鱼弗违仁人在上民不怒请

看石鼓非徒然长笑太山刻秦语栾城集补张耒瓦器易石鼓文歌周纲既李宣王作提剑挥呵天地

廓朝来吉日差我马夜覩云汉忧民瘼桓桓方召执弓钺荡荡申韩赐圭爵北驱玁狁走豺狼南伐徐

夷斩鲸鳄明堂车马走争先清庙笙镛户载乐岐阳大猎纪功成十鼓岩岩万夫凿千年兵火变朝市

后世纸笔传冥汉迹荒事远贵者寡晴风霜月多摧剥君诚嗜古更过我易以瓦器尤奇卓满盘苍玉

列我前制古形奇异琱琢羲黄已亡巧伪起采椽土木消纯朴何为获此上古噐经历万世遭搜掠寥

寥墨翟骨已朽尚有遗风传隠约又疑晏子矫齐俗陶土团泥从俭薄或云古者宗庙器斥弃金玉先

诚确是时此物参鼎俎蒉桴土鼓诚为乐呜呼二物信奇絶頼有吾徙与提握不然乌瓦与荒碑坐见

尘埃就零落宛邱集补洪适石鼓诗天作髙山太王荒鸑鷟一鸣周剪啇郏鄏卜年大搜讲诸候敛袵

尊天王六月中兴绳祖武薄伐太原恢境土石崖可凿诗可镌千载神光薄西浒橐驼挽入大梁都壁

水湛湛河出图中闻两鼔备章句日惟丙申不模糊左骖秀弓射麋豕有鲂有　君子渔光和石径屹

相望诅楚登峄非吾徒辛壬癸甲雁分翅桥门观者堵墙如星沉东壁干戈起首下足上天倒置景钟

麋碎九鼎飞王迹皇风吁埽地谁与扛石徙幽燕兵车乱载包无毡敲火砺角小小尔为础为砧多历

年宣和殿中图复古冠以车攻次十鼓韩诗欧跋尽兼收云章剖判定鱼鲁先生辛苦朔方归文犀拱

璧弃勿携一篇什袭自鐍秘更有司马凤翔碑我生不辰今已老岐阳三雍身不到匆匆北使接淅行

在耶亡耶问无报整齐篆籀饰牙籖简撮篇咏劳穷探致主有心歌小雅汗颜无术下登三盘渊集原

张养浩石鼓诗粤自鸿蒙剖元秘天祚有熊炎帝继侯刚覃思神与凝摹冩三千入书契苍姬一变史

籀出鲸攫鳌呿鳯鸾捩嬴秦自帝不古师遂使奸斯愚叔世当时玉筯天下独尔后争奇古文弃末流

诸子相祖述刓朴遗淳趁姿媚我尝慨此愧疎浅一髪空危万钧系朅来庠宇覩石鼔玉立俨然三代

器细思伊始将安庸或为宣王章猎事且疑且信邈难诘日月羣阴欲食既半为雷电下取将近余二

百七十二贞坚不堕刦火灰苍古犹然太初气世间钟鼎瓦砾如只辞千金未为贵昌黎作歌恨才薄

坡老来观惜时异区区流转又几朝终不能忘见天意若令好事堪把玩攘窃空应穷万计平生漫有

愽物名廹视不能详一字沉吟独立西风前乔木荒烟日西坠归田类藁原揭徯斯石鼓诗孔庙颓墙

下周宣石鼓眠苔分敲火迹雨洗篆蜗涎野老偷为臼居人打卖钱有形终易尽流落漫堪怜秋宜集

原宋褧送汪编修出知余姚州赋得石鼔作繄昔中兴王振武岐阳搜臣工作歌诗纪绩庸阐幽琢石

制为鼔深刻将垂休泽坚不少磷文字粲以周古拙出史籀蟠错纷蛟蚪毡驼护转徒逮闵三千秋天

朝尤宝惜移置宫墙陬栖息得所托珍秘价莫酬使者瑚琏器出守趋东瓯敦朴且贵重华采殆罕俦

旌旄暂补外廊庙行见收亦若此鼔然置之昆仑邱燕石集原马臻文庙石鼔诗猎碣镌功事惘然摩

娑壊石卧寒烟昌黎己道文残缺又后昌黎五百年霞外集原吴师道赋得石鼓送逹兼善出守绍兴

作石刻三代遗独数岐阳搜剥落卧榛菅奇宝谁见收金源亦好事駞载来蓟邱岂知桥门镇天为兴

邦留吾老幸摩娑考古思西周使君精篆法声华镇皇州足追史籀制惜值车攻休騑騑五马来东向

会稽游会稽岂无碑颂述徒夸浮愿言宣仁化树续垂千秋吴礼部集原吴莱答陈彦理遗石经寄诗

索石鼓文作横山先生多古玩太学石经分我半魏公世藏资州本金石录中还散乱当时爱奇巧收

拾笔画昭回映云汉流转到我乃不远虬甲鳯毛真可惋自从得此未有报岐右石鼓天下观昔则敲

火今 臼骆驼载归石尽烂仓沮以后即史籀先代遗宝列圭瓒中郎变篆生八分二者不敌何足筭先

生嗜书出法帖青铜垩壁手脱掔漆书科斗不通俗蛇蚓蟠结强涂窜先生博学抱圣经焚膏继晷自

耽翫韦编铁擿只纸传邹鲁精髓合淹贯国子门开尘没城蓬莱阁废草堆岸春秋徒闻璧可假道德

讵信鹅能换古今所重在周典周史面目极（炭攵） 罗圣心不死不在石日月行天旦复旦吾家

故纸本不惜骊须有珠吾欲鍜向来见辱亦云然焦尾之余争免 先生安坐幸勿躁岁晩相逄笑拍案

屏除许事不须说好与吾儒峙桢干吴渊颍集原顾文昭石鼔诗古文不可见籀也遗芬芳古今二千

载字昼犹端庄缺落虽不完间亦存数行如逄冠剑士济济游岩廊想见当时盛会朝坐明堂僎隶皆

正人从知史臣良况在文武日阙宁少忘西旅贡厥獒召公远为防周宣中兴主羽猎思外攘阙哉词

语间未及阙荒赵君博雅士好古能收藏起我阙题诗増慨慷铁网珊瑚原卢原质诗羲皇妙心画人

文始昭宣后圣更有作载籍日粲然成周建中叶宣王振其颠宏纲用勿坠厥德未为愆伟哉岐阳猎

伐石工磨镌方前古云迈揆后信犹贤嬴秦一何愚尽灭古简编翻刻李斯文乃欲垂万年岂谓不旋

踵扫迹如云烟孔壁遂启庄阙亦偶全于今二千载阙盛流传要知文字行白日丽中天阙荡无存人

心复阙先人去我远鲁鱼失真诠安得周召徒为倡麟趾篇同上原唐之淳石鼓诗郡学旧辟雍中冇

岐阳鼔古今所闻十左右各惟五离离大星陨兀兀壊云补累累营灶减落落陈沙聚质若切元玉制

若覆冷釜气若镕五金文若断钗股孤峯割秋瘦千蘤耀春妩森严列戈矛尔雅贯章甫檐水溜静悬

海暖浪掀舞摧辀半折轴败舫或遗橹小龙彭蠡归大鹏扶摇举断苔明碎锦古墨渍润础思昔委秦

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虽靡定彷像讵非古鲰生千载下匏系三江浒神徙驰周南足不出城府适从辽碣役遂出幽燕侣平

生慕奇闻一日获佳覩初临色逾壮欲狎气斯沮如亲至京都揖让申与甫如亲与田猎搏攫兕与虎

如虚藜苋腹烹太牢肥羜如洗蜩蝉耳聆笙磬柷敔羁愁破昏懵喜气浃眉宇时维躔寿星岁角在疆

圉天寒号.枭城荒茂禾黍宗周本予怀览古亦天与摩诃重图训 蹜愧庠序聊陈曹郐风式继韩韦

武萍居藁原程敏政石鼓诗岐阳埋没草离离汴省燕都石屡移一代文章存鸟迹百年风雨蚀鼍皮

摩娑尚识宗周器题跋谁镌蒙古辞却爱胜游黄叔度孔庭怀古立多时篁墩文集原李东阳石鼓歌

昔闻石鼔在太学鼓形穹窿石荦峃髫年释褐随班行未识研覃与扬 始官翰林岁分献晩以代祀观

尢数我思古人不可见健笔雄词两超卓宣王谟烈继成康况有文章存古朴是时风俗盖浑灏其臣

拜诵俱坚确勒功太庙告中兴讲武岐阳犹猎较于时旋凯奏铙歌于时扬言播声乐灵祇地不爱图

书列石天然谢雕琢垂垂股折屋漏痕隠隠昏星露芒角初如淮徐振师旅壮士当场鸣剑槊又如申

甫端冠绅摈相聫阶舞干箾年深岁长世运改谁向鸿荒究绵邈嬴刘以后无此文直与混沌分清浊

骤看笔势寻风骨细剔苔 认班驳原抛野掷堕榛菅冬经雪霜夏氷雹疑隳大鼎存铭识似毁明堂露

榱桷当时十鼓一为臼犹幸农家事舂戳爱惜应劳神护诃搜寻不厌山硗确暗中摸索亦可知辩口

尚须泣楚璞圣朝天子方好儒森列戟门护重幄闻之兴慕见兴敬以手摩娑防击扑我生学篆希前

踪下视俗书羞龊龊家藏旧本出梨枣楮墨轻虚不盈握行年七十始研求老臂支撑目昏眊拾残补

缺能几何以一埍埃禆海岳太原宋先生好奇铁笔为予亲刻斵吁嗟往者不复还庻免方来尽漫剥

请从祭酒吿诸生从此衣冠日熏濯怀麓堂集原何景明石鼔歌我来太学谒孔庙下观戟门石鼓陈

之罘诅楚已埋没此石照耀垂千春苔昏藓涩读难下虫雕鸟剥细不分古画诘曲蛟龙隠石气惨淡

烟雾纷周王功勲史籀笔数石细落岐阳濵中兴气象岂复覩大篆意格谁曾闻先秦文字稍近古两

汉摹榻多失真六朝以来尚靡丽钟王往往称通神唐愈宋轼递歌叹长篇险韵何悲辛大观之间入

汴国君王好艺崇斯文高驼巨舻远载致金填玉篏传相珍靖康乗舆忽播荡保和玩物随烟尘神驱

鬼守散复聚至宝岂得空沉沦文王北来定燕鼎不置太庙留成均博士无烦上书请书生颇得亲讲

询虚廊素壁安置稳大厦长檐覆盖新不随钟鼎怨磨灭已与琬琰争嶙峋平生博览爱古迹世上墨

本徒纷纭此虽残缺岁已久尚觉只字轻千缗璧池日月动华衮奎阁星斗罗贞珉呜呼孔庙在万世

此石与庙长无湮大复集原王家屏太学石鼓歌我闻周宣狩岐阳其时中兴王业昌作诗刻字传永

久辞髙二雅文三仓遗碣累累至今在鬼护神呵更显晦自岐徙汴复入燕幸遭珍重休明代鸿都石

经乆已讹此鼓完好曽不颇文庙之中戟门畔几回剔藓为摩娑固知至宝非容易合令安顿森严地

今皇文治迈成周讲求自是词臣事谁人得比韩孟才斡旋风云天汉来惟有岣嵝一片石千秋万古

共崔嵬复宿山房集原朱国祚石鼓歌桥门左右猎碣十形如古础相排连洼中或与韲臼似抱质可

敌瑶琨坚传闻书自太史籀比与大篆尤瑰妍其辞典奥俪二雅彷佛吉日车攻篇周京遗制众所信

疑义莫定文成宣纷纶虽滋翟郑议审视终异秦斤摧下远宇文岂能尔荠堂所见无乃偏呜呼神物

不易覩三代旧迹稀流传巫咸告辞熊相诅裕陵宝惜今弃捐比干铭折卫州壤穆王书徙坛山巅会

稽窆石字茫昧岣嵝秘迹文纠纒掎摭非乏好奇士千搜万索无真诠讵若十鼔离复合陈仓入汴还

留燕毡包席裹槖驼背尘蒙露濯爪牛涎置诸太学始皇庆于今又历二百年深檐五丈密盖护不受

长雨阑风颠我来摩娑輙终日证以郭薛施潘笺凝思斵桐来自蜀叩之定有声渊渊文残非因硬黄

搨划缺反憾钩金填长廊无人起题壁回视落景棠梨悬介石斋集原郭天中石鼓诗鼓非石霣者星

文非鼓勒者铭焚外书删外经经雅颂书典刑隶秦汉径睒庭篆龙鸟蓝溲青臼谢杵舂戳停嵌辞金

波画零我拜手神之听帝京景物畧増沈徳潜石鼔歌九天星精化为石坠落平地三千霜累累十鼓

重琬琰迄今太学森寒芒籀文科斗形彷佛强寻跟肘推偏傍车攻马同建旄旐东都气象何焜煌蛟

龙觺觺牙角厉羣灵荒忽骖鸾凰字传三百三十四其余齾缺难推详始从陈仓历鳯翔辇来燕京由

靖康飘零迁徙阅兵火石刻直欲闗兴亡周秦真迹多漫灭穆王马磴传荒唐峄山之碑遭野火之罘

片石付渺茫中兴猎碣独无恙成周昭代遥相望神明鬼物永呵护天应眷念岐西王圣贤法物理不

朽岂以世远沦沧桑传闻禹碑在岣嵝红文緑字垂琳琅昌黎搜索不相遇咨嗟涕泪流滂滂后人寻

山得踪迹恍惚云际摩青苍安得移载置一处皋益申甫陪同堂方今圣王崇道术辟雍钟鼓纷趋跄

圜桥听讲日千计何止观者如堵墙讨搜遗文补残缺骖騝趩（走宪）烦校量长杨从猎撰词赋敷陈

功徳追岐阳自惭贫贱伏草莽仰望无路排天阊归愚诗钞

钦定日下旧闻考卷六十八

钦定日下旧闻考卷六十八举正

大官媕阿原书大讹天据宛陵集改梅尧臣诗

钦定日下旧闻考卷六十八举正

钦定四库全书

史部

钦定日下旧闻考卷六十九至七十一

详校官庶吉士臣 胡钰

检讨臣德生覆勘

总校官进士臣程嘉谟

校对官中书臣叶元符

誊录监生臣汪人瑞

钦定四库全书

钦定日下旧闻考卷六十九

官署八

原宣王太史籀着大篆十五篇与古文或同或异时人即谓之籀书北史江式论书表原周宣王太史

籀循科斗之书采苍颉古文综其遗美别署新意号曰籀文书旨述原史书者周宣王太史籀所作之

书也凡五十五篇可以教童幼后汉书注原世咸言笔迹存者李斯最古不知史籀之迹近在关中虞

禇欧阳共称妙墨周秦刻石释音原自伏羲画八卦史籀造文字斯作篆书程邈起隶法王次仲为八

分体汉章帝始为章草名厥后流传工能间出史籀石鼓文崔子玉篆吕望张衡碑李斯峄山会稽山

碑蔡邕鸿都三体石经八分西岳光和殷笔冯敦等数碑并蔡中郎章草并为旷絶古迹记原籀文者

周太史籀之所作也与古文大篆小异七略曰史籀者周时史官教学童书也与孔氏壁中古文异体

甄丰定六书二曰奇字是也其迹有石鼓文传焉盖讽宣王畋猎之所作今在陈仓李斯小篆兼采其

意书断原石鼓文开阖古文畅其盛鋭但折直劲迅有如镂鐡而端委旁逸又婉润焉若取于诗人则

雅颂之作也亦所谓楷隶曽髙字书渊薮使放小学者渔猎其中同上原史籀周宣王时史官着大篆

教学童岐州雍城南有周宣王猎碣十枚并作鼓形上有篆文今见打本吏部侍郎苏朂叙记卷首云

世咸言笔迹存者李斯最古不知史籀之迹近在关中即其文也述书赋注原石鼓文在天兴县南二

十里许石形如鼓其数有十盖纪周宣王畋猎之事其文即史籀之迹唐贞观中吏部侍郎苏朂纪其

事云虞禇欧阳共称古妙虽岁久讹阙然遗迹尚有可观而历代纪地理志者不存纪录尤可叹憯元

和郡县志原石鼓文谓之周宣王猎碣共有十鼓其文则史籀大篆也年代斯远字多讹阙旧存岐山

石鼔村今移置凤翔府夫子庙周氏法书苑原自后汉始作墓碑故今人所见汉碑皆东京文字也西

汉以前石刻极少惟石鼔文与吉日癸巳及秦李斯篆耳东皋杂录原史籀书存者石鼓以其籀之所

创故名之曰籀书以其为太史氏而得名又谓之曰史书宣和书谱原观石鼓文受其古迹物象形势

有遗思焉及得原父鼎器铭又知古之篆字或多或省或移之左右上下惟其意之所欲然亦有工拙

秦汉以来归一体故古文所见者止此蔡襄石鼓文跋原石鼓文笔法如圭璋特逹非后人所能赝作

山谷集原岐阳十鼓周宣王太史籀所书岁月深远剥泐殆尽前人尝以其可辨者刻之于石以甲乙

第其次虽不成文然典型尚在钟鼎欵识原按岐阳十鼔乃周宣王内修外攘明堂受朝岐邑讲搜海

字廓清之日勒骏功于十鼓以永镇于岐周者也其曰我马既同车攻之徂东也其曰佳鱼鲂鱮吉日

之宴语也其文髙字古虽龙腾蛟跃鸾下凤翥亦不能拟其万一诚杨修不能妙其语子云不能识其

奇者矣摩娑徙倚之余虽字体不知伊谁之笔作诵者必当时之吉甫也峄山之碑原庙之彛孰有过

于斯焉同上原欧阳文忠公谓今世所有汉桓灵时碑往往而在距今未及千载大书深刻而磨灭者

十有八九此鼓自宣王时至今实千有九百余年鼓文细而刻浅理岂得存以此为可疑余观秦以前

碑刻如此鼓及诅楚文泰山秦篆昏麄石如今世以为碓臼者石性既坚顽难坏又不堪他用故能存

至今汉以后碑碣石虽精好然亦易剥缺又往往为人取作柱础之类盖古人用意深远事事有理类

如此况此文字画奇古决非周以后所能到文忠公亦以为非史籀不能作此论是也金石录原古之

石刻存于今者惟石鼓也本露处于野司马池待制知凤翔日辇置于府学之门庑下外以木棂护之

其石质坚顽类今人为碓硙者古篆刻缺可辨者几希倦游杂录墨刻挥犀缃素杂记俱同原石鼓周

宣王时物在孔子庙东坡先生诗云忆昔周宣歌鸿雁当时籀史变蝌蚪则石鼓之字盖蝌蚪之变韩

愈有蝌蚪书后记云李阳水之子服之授予以其家蝌蚪孝经汉卫宏官书两部合一卷且曰古书得

其依据盖可读如是则退之宜识蝌蚪书者而石鼓歌乃云辞严义密读难晓字体不类隶与蝌先生

今诗乃能通其六句则先生为精于字学矣欧阳集古跋尾盖谓韦应物以为文王之鼓韩退之好古

不妄者为可信然未尝载其文至子由和先生诗乃云形虽不具意可知有云杨柳贯鲂鱮先生诗注

其文云维鲂维鲤而子由云鲂鱮岂各以所辨之字言之乎宣王在位四十六年史册无载石鼓之事

宣王之诗其见于经所作者有曰仍叔冇曰尹吉甫今石鼓上无名氏故又云欲寻年岁无甲乙岂有

名字记谁某也赵彦林东坡诗注原石鼓十其一无文其九有文可见者四百一十七字可识者二百

七十二字赵虁东坡诗注原石鼔文旧在岐阳孔子庙世传周宣王刻石史籀书大观中自凤翔迁入

辟雍后入保和殿诸道石刻录原周宣王石鼓欧阳文忠公以为有可疑者三惟唐以来韦应物韩退

之尝盛称赞予谓不特二公老杜固尝有李潮八分小篆歌云陈仓石鼔文已讹况苏朂载记亦言石

鼓文谓之猎碣共十皷其文则史籀大篆则知石鼔称为周宣王所创者在昔不止三公也能改齐漫

录原欧阳集古所录其文可见者四百六十有三磨灭不可识者过半今资古所录其文所见者四百

七十有四磨灭不可识者十二三盖予先世所藏本犹在集古之前也国朝崇宁中蔡京作辟雍取十

鼓置讲堂后予尝见之辟雍废徙置禁中而岐下有摹本殊失古意并录之以见三代书踪非后世摹

写所能及也资古绍志录原宣和以后所贮古噐累至万余若岐阳宣王之石鼓西蜀文翁礼殿之绘

像凡所知名罔间巨细远近悉索入中禁而宣和又剏立保和殿者左石有稽古传古尚古等阁咸以

贮古玉印玺鼎彛礼器法书国画等物自经僣乱散落无存言之可为于邑铁围山丛谈原史籀书传

世者岐鼔耳仆弱龄喜篆法初得岱宗秦刻及朝那石章学之后得岐鼓坛山字及三代彛器文识又

学之仰其髙古惟是之师而汉魏碑首印章亦时寓日下此者未尝过而问焉东观余论原韩退之但

得墨本而诗之其曰张生手持石鼓文劝我试作石鼓歌是也及东坡苏氏则亲见石鼓矣其诗曰冬

十二月岁辛丑我初从政见鲁叟旧闻石鼓今见之文字鬰律龙蛇走强寻偏旁推点画时得一二遗

八九是也东坡初仕凤翔府推官石鼔在焉故得而亲见之也予之取古辞而叙辨石鼔也非独不曽

见石鼓亦复不见墨本独因郑樵模写其字之可晓者而随用其见以为之辨南剑州州学以郑本锓

木予既得版本遂随事而为之辨绍兴辛亥有以木本见示者建康秦丞相家藏本也点画模糊皆不

可读而其觕可晓解者曰我车既攻我马既同此即东坡所谓众星错落仅名斗者也郑樵南剑本其

成字而粗可读者比东坡又多特不知郑本所传奚自耳东坡自记其所览曰其词云我车既攻我马

既同其鱼维何维鱮维鲤何以贯之维杨及柳此六句可读余多不可通此二十四字盖东坡仕岐而

于鼓上见之其曰何以贯之维杨及柳而郑本乃作摽盖疑郑本不真也又冇异者古传鼓冇十中失

其一皇佑间向传师得之而十鼓复足秦丞相家本有传师自跋乃云其第十鼔最小其文亦不相类

寻访得之形半坏而书体是遂易去小鼓而置其所得之鼔又不知何世何年好事者怅其不足而剏

为一鼓以补足之也雍录原宣和元年九月燕蔡京保和新殿京作记以进略曰保和殿三楹时落成

于八月而髙竹丛桧已森阴蓊鬰中楹置御榻东西二间列宝玩与古鼎彛玉芝左挟阁曰妙冇右挟

阁曰宣道有稽古邃古尚古鉴古作古访古博古秘古诸阁稽古阁有宣王石鼓九朝编年备要原石

鼓文周宣王之猎碣也唐自贞观以来苏朂李嗣真张怀瓘窦臮窦蒙徐浩咸以为史籀笔迹虞世南

欧阳询褚遂良皆冇墨妙之称杜甫八分小篆歌叙历代书亦厕之苍颉李斯之间其后韦应物韩愈

称述为尤详至本朝欧阳修作集古录始设三疑以韦韩之说为无所考据后人因其疑而增广之南

渡之后冇郑樵者作释音且为之序乃摘 殹二字以为见于秦斤秦权而指以为秦鼔伪刘词臣马定

国以宇文周尝搜岐阳而指以为后周物呜呼二子固不足为石鼔重轻然近人稍有惑其说者故予

不得不辨集古之一疑曰汉桓灵碑大书深刻磨灭十八九自宣王至今为尤远鼔文细而刻浅理岂

得存予谓碑刻之存亡系石质之美恶摹拓之多寡水火风雨之及与不及不可以年祀久近论也且

如诅楚文刻于秦恵王时去宣王为未远而文细刻浅过于石鼓远甚由始出于近岁戕害所不及至

无一字磨灭者颜真卿干禄字刻于大历九年显暴于世工人以为衣食业摹拓为多至开成四年纔

六十六载而遽已讹阙由是言之年祀久近不足推其存亡无可疑者二疑以谓自汉以来博古之士

略而不道三疑以谓隋世藏书最多独无此刻予谓金石遗文溷于瓦砾历代湮没而后世始显者为

多三代彛器或得于近岁其制度精妙有马融郑玄所不知者又诅楚文笔迹髙妙世人无复异论而

历秦汉以来数千百年湮沉泉壤近世始出于人间不可谓不称于前人不录于隋氏而指为近世伪

物也予意此鼓之刻虽载于传记而经历乱离散落草莾至唐之初文物稍盛好事者始加采录乃复

显于世及观苏朂叙记尤喜予言之为得也则夫隋世之不录又无足疑者况唐之文籍视今为甚备

而学者不敢为臆说自贞观以来诸公之说若出一人固不特起于韦韩也而韦应物又以为文王时

鼔宣王时刻言之如是之详当时无一人非之传记必有可考者矣小篆之作本于大篆 殹二字见于

秦器固无害况 字从山取山髙奉 之羲着在说文字体宜然非始于秦也唐初去宇文周为甚近事

语尚在于长老耳使文帝镌功勒成以告万世岂细事哉宜时人共知之况苏朂之祖邳公绰用事于

周文物号令悉出其手岂得其贤子孙乃不知其祖之所作者乎呜呼三代石刻存于世者坛山吉日

癸巳刻与此耳而吉日癸巳无所考据独此鼓昔人称说如是之详观其字画奇古足以追想三代遗

风而学者因可以知篆隶之所自出好异者又附会异说而诋訾之亦已甚矣其鼓有十因其石之自

然粗具鼓形字刻于其旁石质坚顽类今人为碓硙者其初散在陈仓野中韩吏部为博士时请于祭

酒欲以数槖驼舆致太学不从郑余庆始迁之凤翔孔子庙经五代之乱又复散失本朝司马池知凤

翔复辇至于府学之门庑下而亡其一皇佑四年向传师搜访而足之大观中归于京师诏以金填其

文以示贵重且絶摹拓之患初致之辟雝后移入保和殿靖康之末保和珍异北去或传济河遇大风

重不可致者皆弃之中流今其存亡特未可知则拓本留于世者宜与法书并藏讵可轻议也哉绍兴

己夘岁予得此本于上庠喜而不寐手自装池成帙因取薛尚功郑樵二音参校异同并考核字书而

是正之书于帙之后其不知者姑两存之以俟博洽君子而质焉复齐碑录原石鼓诅楚音皆直宝文

阁临川王顺伯所为书也公稽古成癖至忘渇饥石鼓考辨尤为精诣盖自南渡以还故家之藏絶不

多见况摹冇精粗故亦艰得往本参校同异宿乗传海滨宾朋罕至时寻翰墨拂洗吏尘以先后得于

北方及石林叶氏本订其笔意粗得一二乃略仿古人入行足成是书如诅楚文山谷先生浮休张公

皆尝有释王氏寻访未获比岁里居得石林三文音释颇备又传从互市得朝那碑阴有毕造记徙置

宋城县治是岁盖绍兴八年也先一岁为丁巳金人既废刘豫至己未正月尝归我河南陜西地碑云

岁在敦牂则戊午岁也其意亦不肯用彼年号故为此间岁月皆并录之异时中原扫清犹可按图问

此石之在否也呜呼自周至战国遗文见于金石者不过三数佑陵悉萃之保和宝护甚至至用金填

鼓文以絶摹拓一旦四海横流冺焉无复遗踪良可哀叹此书之刻使好古者相与读之犹足想絶学

于千载穆王吉日癸巳诸家所记皆言在赵州州廨石林跋乃以政和五年归内府矣其说为信因附

卷末庻广异闻苐石林诸跋其间亦有讹舛而无别本可证不容臆决姑俟知者正之嘉定六年重五

日吴兴施宿书石鼓音原岐阳搜狩实肇中兴之美勒石纪功词章浑厚足以补诗雅之遗佚古文芘

序原周宣王狩于岐阳所刻石鼓文十篇近世薛尚功郑樵各为之音释王厚之考正而集录之施宿

又参以诸家之本订以石鼓籀文真刻寿梓于淮东仓司其辨证训释盖亦详备按此编孙巨源得于

僧寺佛书龛中以为唐人所录审尔则又在薛郑之前二三百年矣详考其文字画音训多与郑本合

岂郑为音释时尝得其本参校耶惟甲乙之次与薛郑本俱不同今合诸家之说并摘经传语可为证

者载于下古文苑注原周宣王石鼔文苏朂谓之猎碣猎碣二字甚生苏氏用此必有所据按任昉述

异记崆峒山有尧碑禹碣亦用碣字緈略原欧阳氏冇石鼓三疑终则曰观其字画髙妙非史籀不能

作眉山苏氏石鼓诗则曰勋劳至大不矜伐文武未远犹忠厚又曰自从周衰更七国竞使秦人有九

冇登山刻石颂功烈后者无继前无偶皆云皇帝巡四国烹灭强暴救黔首合二公之词观之则石鼓

为宣王时物不必多辨矣古文苑注原石鼓冇说成王时又有说宣王时然其辞有似车攻甫田诗辞

恐是宣王时未可知朱子诗传遗说原岐阳石鼓之十章实雅颂之遗文残阙磨灭或者得之千载之

后而有周之全文尚可考盖因搜狩讲武之作也群书考索补史籀书与古文时冇异同今称史籀之

迹者惟岐阳石鼔文为真迹淮海集补岐阳石鼓之诗寂寥简短至不可考后世以为周宣王之作形

之歌咏极其揄扬止齐集补宣王尝狩于岐石鼓之诗伟矣夫子乃舍而不录得非岐之狩为常而东

都之狩非常乎嵩山集补周宣王时柱下史史籀始着籀书今六八之法虽存十五之篇亡矣字府补

史籀始变古文着大篆十五篇秦焚诗书惟易与此篇得全唐元度十体书补籀文其迹冇石鼓文存

焉盖讽周宣王畋猎而作今在陈仓少人攻学释梦英十八体书补唐初盛临摹始有以楮搨碑碣为

墨本者东巡之石偃师之盘岐阳之鼓延陵季子之墓篆石泐而墨传钟鼎篆韵补岐阳有鼔中兴绩

勒铁庵集补唐贞观中吏部侍郎苏朂着论岐阳猎鼓引欧阳虞褚并称墨妙为据三君体法为世楷

式赏好为物轩轾在当时已尔今其故迹仅存隋珠和璧不足喻其珍也子避地来南方日料检行李

流徙之余岐鼔谙碑偶无散落为之惊喜书以示子孙建炎己酉夹钟五日洛人李处权 伯朱子大全

集补史籀着大篆十五篇与古文或异然不外六书之指亦名籀书与古文兼行封氏闻见记补岐阳

石鼓文前世未传至唐始盛称韦应物韩退之皆为歌诗以咏之欧阳永叔疑其唐以前不传又疑汉

魏以后凡碑大书深刻多已磨灭而此又远数百年文细刻浅岂得尚存然以余论之古物埋没不见

于世者多矣陵谷迁变此鼓或埋于土中或沦于水滨或隠蔽于幽僻之地至唐始见于世物虽古而

风日雨雪所侵未久摸打者亦未多故缺讹尚寡不可知也庚溪诗话补周宣王搜于岐阳刻石为十

鼓今其存者九而已字犹略可读伐檀集补逸诗之传幸而记于金石得完者岐下之石鼓也嵩山集

原周宣王时史籀变古文科斗为大篆今存者祇有石鼓文耳陵川集原大都国子监文庙石鼔十枚

其一已无字其一但存数字今渐磨灭其一不知何代人凿为臼而字却稍完此鼓据传闻徽宗时自

京兆移置汴梁贵重之以黄金实其字金人得汴梁奇玩悉辇至燕京移者初不以此鼓为何物但见

其以金涂字必贵物也亦在北徙之列置之王宣抚家后为大兴府学大徳之末集为大都教授得此

鼓于泥土草莱之中洗刷扶植足十枚之数后助教成均言于时宰得兵部差大车十乗载之于今国

子学大成门内左右壁下各五枚为磗坛以承之又为疏棂而扄鐍之使可观而不可近然三十年来

摹搨者多字画比当时已多漫灭者然移来时已不能如薛尚功钟鼎欵文所载者多矣大抵石方刓

而髙略似鼓耳不尽如鼔也道园学古录原史籀石鼔文薛尚功法帖所载字完于真本多故不更具

真本在燕都旧城文庙郑樵音不可信学古编原石鼓文前人音辨多矣然皆以断文连属曲取意义

其字冇不可识者亦强为之辞质诸真刻或前后相远十余字何其陋耶余旧藏甲秀堂小谱图画鼓

形随缺补字以意想象则我车既攻维杨及柳之句不止乎此因取真刻置几上列钱为文以求章句

参以薛氏欵识及古文苑等书隠度成章因影得表其阙文不敢以己意填补依穆天子传例补以围

方其冇重文亦注于右不可识者阙音惟郑樵音训最为乖诞因削去不用昔淳熙间杨文昺以诅楚

石鼓泰山峄山碑作周秦刻石释音其琅琊之碑不类秦文亦与收入似未尽善今皆删定止存泰山

峄山刻字并二世诏文正诅楚绊缝沓遂二字共成一卷仍以周秦刻石为题号云至大戊申十二月

鲁郡吾衍序周秦刻石释音序原六一公谓石鼓可疑者三余尝至燕都孔庙草莾间手抚遗迹踌蹰

久之今见此刻文装褙甚整附昌黎东坡二诗于后余于是而深敬宗茂之好古也宗茂多蓄古人墨

迹名画而家无铢两资处之裕如吁是岂可为俗子道哉吴文正集原金人马定国尝考石鼔字画以

为宇文周时所造作辨余万言余按元魏景明三年帝躬承弧矢射远及一百五十步群臣勒铭射所

此北史宣武本纪所载今世尚有碑刻其词有云慨岐阳之未训又冇彼岐阳由此观之石决非宇文

周之物也研北杂志原右石鼓文十其辞类风雅然多磨灭不可辨世传周宣王猎碣初在陈仓野中

唐郑余庆始迁之凤翔宋大观中徙开封靖康末金人取之以归于燕圣朝皇庆癸丑始置大成至圣

文宣王庙门之左右岂物之显晦自有时耶鼓之所自先儒辨证已详固不敢妄议然其文曰天子永

寜则为臣下祈祝之辞无疑又曰公谓天子则似是畿内诸侯从王于狩臣述其君语天子之言吁鼓

之时世虽不可必但其字画髙古非秦汉以下所及而习篆籀者不可不知也迪自为诸生徃来鼔傍

毎抚玩弗忍去距今纔三十余年昔之所存者今已磨灭数字不知后今千百年所存又何如也好古

者可不为之受护哉间取郑氏樵施氏宿薛氏尚功王氏厚之等数子之说考订其音训刻诸石碑习

篆籀者有所稽云至元己夘五月甲申奉训大夫国子司业潘迪书翰林侍讲学士通奉大夫知制诰

同修国史兼国子祭酒欧阳玄承事郎典簿尹忠承直郎博士黄溍奉议大夫助教祁君璧从仕郎助

教刘闻承务郎助教赵琏从仕郎助教康若泰同校石鼓文音训臣等谨按潘迪石鼓文音训碑今尚

存原宣王时石鼓文字形多如小篆恐当时与古文科斗书兼行潜溪集原岐阳石鼓三代石刻之仅

存于今者也宋东都时尝铸金填其刻文移置保和殿金人入汴剔取其金而弃去之故自靖康土宇

分裂之后拓本絶不易得好事者以银一定购其十纸则其见宝于世可知国朝既取中原乃辇至京

师置国学庙门下于是搨本日以广而字画益漫漶不可辨矣至正元年义乌王祎王忠文集原呜呼

三代之文字存于今者惟禹治水文穆王吉日癸巳史籀石鼓夫子比干盘铭延陵墓碣及法帖所载

皇颉文二十八字间见商周鼎彝欵识而已夫苍夏之文漫不可考吉日癸巳延陵墓碣数字而已比

干盘铭世复罕用商周欵识又不多得法帖所载翻摹失真然严正婉润端姿旁逸铦利钩杀自然而

无涯生动而神冯机发秀出惟石鼔文焉耳矣窦臮所谓远则虹绅结络迩则琼树披离旨哉言也惜

其岁久剥落至唐始显遂至纷纷疑议欧阳文忠谓其书非史籀不能作但疑其自宣王至今实千有

九百余年理岂得存是不然也夫石刻之易漫者以其摹搨者多故也今石鼓委置草莱泥土之中兀

然不动至唐始出以故完美如初况其石之质顽性坚若世为碓硙者哉此不足疑一也郑渔仲谓是

秦篆因其以殹为也见于秦斤以 为丞见于秦权其文有曰嗣王有曰天子天子可为帝亦可为王秦

自恵文称王始皇称帝以为恵文之后始皇之前所作也余按易书经文无也字则知古转用殹 字正

当从山取奉 髙意六月宣王之诗也曰王于出征以佐天子吉日宣王田猎之诗也曰天子之所口以

燕天子祈父刺宣王之诗也曰予王之爪牙此不足疑二也温彦威使三京以后周文帝猎于岐阳所

作盖因史大统十一年西狩岐阳之语而云也尤为谬妄夫自秦汉晋宋隋唐以来茍能书者如斯氷

瑗邕诸人皆名后世岂后周时有能书若此而不名乎况其诗词严古尤非南北朝时所能到者且苏

朂韦韩诸公去后周未远不应谬称如是此不足疑三也故今断然以为宣王田狩之诗而史籀之书

也盖宣王田狩岐阳之时从臣赞美刻词出于一时若车攻吉日则田猎东都时所作者其词多与石

鼓同如我车既攻我马既同修备之词一也麀鹿麌麌麀鹿趍趍兽多之词同也车攻曰四牡龎龎四

牡奕奕吉日亦曰四牡孔阜盖即石鼓趣趣六马四马其写之谓也它如驾言徂东驾言行狩即我其

用道之谓也曰之子于苗即君子之求之谓也曰选徒嚣嚣徒御不惊即徒(马云)孔庻吾从既简之

谓也曰建旐设旄悠悠斾旌即其斿鼎斿之谓也其曰赤芾金舄即华勅填填之谓也曰会同冇绎即

来乐天子之谓也曰决拾既佽弓矢既调即口口口口秀弓孔硕彤矢 之谓也曰两骖不倚不

失其驰即左骖旛旛右骖騝騝之谓也曰助我举柴即我鹿允异之谓也曰大庖不盈即哉公谓大害

不余及之谓也曰允矣君子展也大成以燕天子即君子乃乐天子永宁之谓也曰吉日维戊吉日庚

午即日维丙申之谓也曰田车既好即田车既安我车既好之谓也曰从其群丑瞻彼中原其祁孔有

即我以隮于原我戎止射其来大有其来 之谓也曰儦儦俟俟即 田若反之谓也曰既张我弓既挟

我矢即秀弓时射射之族族之谓也曰漆沮之从即于水一方之谓也曰殪此大兕即我驱其特之谓

也又况石鼓漫灭者其词繁而不杀不若车攻二诗严肃简洁足该十篇之意故偶见删削也古诗三

千余篇而夫子定为三百十一篇此类是也若以不见收录而遽以是疑之则论语所引素以为绚兮

偏其反而之句皆逸诗也岂可以是而尽疑论语乎前人音辨者多皆有得失或前后相远者有之或

多寡不同者有之欧阳集古所录可见者四百六十有五胡世将资古所录虽后出可见者四百七十

冇四吾衍氏比资古又加三字余得宋时搨本虽不能如集古资古吾氏所载然比今世所有者极为

精好因装潢成轴毎鼓后以释文谱之其阙文依吾氏潘迪补以围方末书杜甫以下诸贤诗文时一

观焉则俨如对古人矣时洪武乙丑夏五月朔后学赵古则书铁网珊瑚原石鼓文隋唐以前未见纪

录自苏朂而下名公闻人称述者始众或以为周宣王时太史籀所书或以为秦人之篆或以为西魏

后周之制作评论纷更莫之适从虽欧阳文忠公之博古犹未免以其文细刻浅历年深久而不漫灭

为疑焉余友赵君撝谦独能脱略旧闻辨正浮议定为籀文而不惑其髙见远识可谓度越前人什伯

矣然前人皆以十鼓为十篇余则以为一诗而十章不知撝谦以为然否嗟乎自周宣王时逮今二十

余年石鼓之显晦毎有关于世运之兴衰今自变故以来其存殁未可知而毡包辇运金填棂护固不

可复得乃得吾撝谦订正而发挥之其亦籀文之幸也与吴但跋同上原岐阳石鼓文周史籀所作昔

人以为宣王时物铦利钩杀为大篆之祖自后别为十有三源分派衍沓见错出若李斯崔骃蔡邕李

阳氷诸前烈以篆名家者率本于此昌黎韩公眉山苏公咏歌深致重焉舜江赵先生撝谦得古刻完

本装潢成轴躬为音注参互考订用车攻吉诗比类而同之至谓周雅偶删削盖昔人所未发之旨所

书篆隶浑厚髙古如见史籀于千载之上观人文以化天下者舍撝谦其谁哉时洪武二十二年八月

初五日乡贡进士将仕佐郎广信府儒学教授四明郑真识同上原石鼓凡十相传为周宣王时史籀

小篆岁久刻浅字多不可识非秦汉以来之人所能为也格古要论原永乐之初子与余姚柴广敬同

被简入翰林讲学之暇因论及石鼓文广敬为道其师赵撝谦得善本审定为周宣王时诗史籀所书

无疑永乐十一年予从太宗皇帝来北京乃得见十鼓于太学门下亟摹搨成卷间一展玩惜其讹阙

已多时广敬去世七八年欲求赵先生所藏卷一观众稍补其阙文而不可得今稽勲员外郎柴兰广

敬侄也忽持此卷示余阅之信为善本而赵先生之文援引切当辨论精核真博雅君子哉广敬纯谨

该洽不媿其师而兰亦甚似之先生之所以教者可知矣卷留于阁中凡两日得从容观览俯仰今昔

为之慨然王文端集原右石鼓文十元国子司业潘廸考订音训刋附于后在今北京国子监此刻郑

夹漈定为秦篆欧阳公集古录疑此文自宣王共和至宋嘉佑千九百年且文细刻浅理不应得存又

疑其自汉以来博古好奇之士皆略而不道余谓石鼓文决非秦汉以下之人所能为谓文细刻浅者

安知当时不深刻历世久远则磨灭如此而今文字之存者计裁三之一耳其中不可辨识者又三之

一则亦久远之验也三代钟鼎卣彛之属前未尝见称于世而后来田夫牧子往往出之荒野埋没之

中者代有之矣何独致疑于石鼔哉东里集原石鼔文并音训在今北京国子监先圣庙门内始余欲

求之而未知鼓之所在永乐七年来北京乃见之于此欲摹拓其文未暇及而归后四年扈从再至又

明年始摹得之深加爱惜乃令工人装潢成卷并录韦韩苏之诗欧阳公王顺伯跋尾于后以藏于家

盖自宣王至今二千二百六十余年矣而犹存此刻信物之奇古莫有先于此者然考其文之所存则

其漫灭剥落已十之八九当欧阳公为集古录时尚存四百五十六字后二百二十八年当元后至元

己夘国子司业潘廸为音训时所存犹三百三十九字当时已惜其剥落之甚又后有七十有六年至

今永乐十二年甲午则仅余二百七十八字矣就二百七十八字中昏缺难辨字或存半体证以音训

而后可识者又九十八字盖其岁月益深则磨灭益甚加以摹拓椎击之多其不能无损缺亦理势然

也昔王顺伯居宋南渡后不获见此鼓而甚贵其文以为难得况至于今又二百余年其可宝贵当何

如也故并述其年岁之久近其文之多寡使后乎今者得以此参考素齐集原石鼓文韩文公谓为周

宣王时韩公必冇所见也格古要论补原右石鼓文宋代搨本洪武中藏于余姚儒者赵古则后归予

家石鼓昔人论之详矣赵氏跋谓温彦威使三秦以石鼓为后周文帝猎于岐阳所作而断其谬妄子

按姚氏残语云彦威使三秦此得之伪刘词臣马定国然亦非金元好问编中州诗定国小传云仕金

翰林学士考石鼓字画定为宇文周时所造作文辨之万有余言元台州刘仁本为石鼓论本之定国

而断其非籀之书二子谬妄固不俟言跋复谓苏朂韦韩诸公去后周未远不应谬称如是而以其言

为可信予观应物退之其去后周似为辽润朂贞观时仕吏部侍郎视后周则诚未远又按李嗣真书

后品张懐瓘书断亦皆以石鼔为史籀嗣真髙宗时人而怀瓘老于开元则称石鼓为籀书者始于苏

氏继于李张而退之直据之尔古则字撝谦宋宗室之后读书博古尤精字学所著有六书本义声音

文字通二书尝仕广东琼山教谕卒于官金薤琳琅原郑夹漈谓石鼓至唐始出于岐阳郑余庆取置

凤翔孔庙而亡其一皇佑四年向传师求于民间得之十鼓遂足王顺伯谓五代之乱鼔复散失司马

池复辇至府学其一已亡向传师搜访足之二说皆同予近见传师跋谓数内第十鼔较之文亦不类

访于闾里果获一鼓字虽半缺验之书体真得其迹遂易而置之其数方备乃知第十鼓其先盖尝有

伪为者至传师而真鼓始复出此皆王郑之所未及岂其未尝见向跋耶郑复谓大观中鼓置之辟雍

复取入保和殿经靖康之变未知其迁徙与否王则谓大观中鼓归京师诏以金填其文靖康之末保

和珍异北去或传济河遇风弃之中流而存亡未知后王子充题此谓金人入汴剔取其金而弃去之

至元乃辇至京师置于国学庙门之下余案胡世将资古录云崇宁中蔡京作辟雍取十鼓置讲堂后

辟雍废徙置禁中则置之辟雍者蔡氏而所谓禁中即保和殿也若王郑之说未知其迁徙存亡盖富

是时北方非中国所有而二公又皆南人故云然也及观之虞伯生云金人得汴梁鼓亦北徙留王宣

抚宅宅后为大兴府学伯生助教成均言于时宰得置之国学大成门内则仑入济河与夫金人弃之

之说皆不足信不知二公何从而得此也鼓今在北京国子监即元之旧地余官礼部时尝命工搨之

字多漫灭较之宋本仅十之二三而已同上原石鼓文在太学潘廸有音训凡四百九十四字子得唐

人拓本于李文正先生凡七百二字盖全文也尝刻之木以传矣然都元敬金薤琳琅刘梅国广文选

所收仍是残阙四百九十四字本盖亦未见此也丹铅录原石鼓今在太学其文为章十总六百五十

七言可模索者仅三十余字鼓旁刻元潘廸氏音训一碑二百年前物也惜夫遗坠字无虑近百载考

唐人古文苑此文特轧卷首裒录年历远在音训之先然廸所遗坠者此仍缺如也薛尚功郑樵二家

各冇音释与文苑所载大抵相出入文无补缀义鲜发明三家之外见其文者或寡矣好古者以为深

慊又廸所训释君子员员邋邋员斿二句牵合纰谬重堪嗤鄙原古人书字下句之首承上句之末文

同者但作二点更不复书此易见耳廸既误读君子员员邋邋员斿遂复臆释云员员众多貌邋邋旌

旗摇动貎此岂特文法大戾书例亦大昧矣君子员员成何训诂邋邋员斿成何语言不知妄作乃所

谓郢书燕说也一隅若此余奚取哉慎昔受嶪于李文正先生暇日语慎曰尔为石鼓文矣乎则举潘

薛郑三家者对先生曰否我犹及见东坡之本也篆籀特全音释兼其诸家斯下矣然本只字存将恐

久而遂失之也当为继絶表微手书上石又作歌一首盖丹书未竟而先生已弃后学矣去今又将六

年追维耳言未坠手迹莫续天固爱宝奈斯文何敢以先生旧本属善书者录为一卷音释一卷今文

一卷韦应物韩退之苏子瞻歌三首唐愚士古诗一首先生歌一首附之卷末藏之齐阁以无忌先生

之教云杨升庵集原慎得石鼓文拓本于先师李文忠公窦泉所谓石虽贞而云泐纸可寿而保传胡

世将所云岐下有摹即此是也元至元丁未唐愚士翻刻于太学作歌纪之今本存焉据古文苑所载

及王顺伯郑渔仲二公石鼓音皆言其文可见者四百七十冇四梅圣俞赠逸老以石鼔文见遗诗云

四百六十飞凤凰以兹本所载六百五十七字完好无讹斯文所在真有神物获持耶得之不啻宝玉

大弓矣欧阳公独言汉桓灵世碑刻未及千载磨灭者十之八九自宣王至今千冇九百余年岂得独

存又疑此文初不见称于前代又谓隋氏藏书最多其所志所录自始皇刻石婆罗门外国书皆具而

独无石鼔遗大录细不宜如此呜呼欧阳公所见谬矣隋艺文志所收固博矣宁无絓万而漏一乎试

引前代名士之言所及欧阳公虽复生亦必心服焉后周吏部侍郎苏朂云世咸言笔迹存者李斯最

古不知史籀之迹近在关中此可证一也唐章怀太子贤注汉书邓隲传遭元元之灾引岐阳石鼓文

凢重言者皆为二字此可证二也髙宗时李嗣真书后品云仓颉造书鬼哭凛凛史籀堙灭陈仓籍甚

此可证三也开元中张怀瓘书断云籀文者周太史史籀之所作也其迹有石鼓文存焉今在陈仓县

李斯小篆兼采其意此可证四也徐浩古迹纪云史籀石鼓李斯峄山会稽碑崔子玉篆蔡邕并为旷

絶此可证五也杜工部赠李潮八分小篆歌云陈仓石鼓久已讹此可证六也韦应物石鼔歌云周宣

大猎兮岐之阳刻石表功兮炜煌煌喘息逶迤相糺错乃是宣王之臣史籀作此可证七也至徳中窦

臮述书赋云篆则周史籀秦李斯汉冇蔡邕后代师之籀之状也若生动而神慿通自然而无涯远则

虹绅结络迩则琼树披离又云周秦汉之三贤今日验之所先石虽贞而云泐纸可寿而保传其弟蒙

注云史籀周宣王史官岐州雍城南冇周宣王猎碣十枚上篆文今见打本此可证八也至昌黎之歌

一出则表章称赞至矣欧阳公尊信韩公而不从此其意云何合八公纪述及韩而九九征至而不肖

得矣欧九果不读书耶此公盖师心独见至谓十翼非孔子所作河图洛书不足信无所忌惮如此何

冇于石鼔乎东坡之歌继韩而作先后如出一口岂阿私所好者耶他若周越法书苑乐史寰宇记赵

明诚金石录王深甫故迹遗文张师正倦逰录胡世将资古绍志录所云云不暇缕缕可覆视也司马

池待制知凤翔府日辇致于府学之门庑护以一木棂郑樵石鼓音云鼔亡其一皇佑四年郑余庆向

传师求于民间得之十鼔于是乎足梅圣俞赠雷逸老仿石鼓文见遗因呈吴祭酒长诗略云我欲效

韩非痴狂至宝宜列孔子堂其后徽宗大观中始移置之辟雍复取入保和殿元人移之太学刻潘廸

释文以毕先师之志遂详述其说以印正于海内大方家云同上原石鼓文字画奇古皆云史籀书不

知何时徙置北太学门庑下字磨漫过半矣升庵得唐人拓本于李文正所凡七百二字盖全文合于

潘廸音训间有同异然无从复考金石古文原石鼓诗先儒辨论至多盖风雅之遗鼓今在北监余为

国子司业时虑其日泐也欲扄钥之而不果别有树碑一元司业潘廸以今文写之仍其旧阙潘仕大

徳间虞文靖公集助教成均时尝谓十鼓其一已无字其一惟存数字潘虞相去不远其言如此今去

之又将二百年石可知矣诗之存者顾赖诸家文字集录以传石顾足恃哉博洽之儒如王顺伯郑渔

仲搜访训释靡余力矣咸存断阙焉欧阳公集古所录才四百六十冇五字胡世将资古所录仅多九

字乃称先世藏本在集古录之前孙巨源于佛龛中得唐人所录古文乃有四百九十七字视资古又

前矣又前之则韩文公所见纸本已谓毫发备尽复有年深阙画之叹韦应物亦谓风雨阙讹而杜工

部直云陈仓石鼓久已讹其上下世数如此近世吾衍子行尤号博雅自谓以甲秀堂谱图随鼓形补

阙字列钱为文以求章句又参以薛尚功欵识诸作斯已勤矣亦仅得四百三十余字毎鼓列行裁分

为十而章句次弟又与诸家不同子行介士未尝入燕止于画中见鼔耳不知近日何縁得此十诗完

好乃尔耶此诗出于修撰杨用修慎若所从来果有的据岂非千古之一快哉如以补缀为奇固不若

阙疑之为愈也金台纪闻原石鼓文辞既深典出入雅颂而书法淳质是籀史迹其为宣王田猎之语

可据欧阳公独以臆见疑之为书家诸学士贬击殆无地可容若以夫子之所不应删则非也诗固有

夫子之所未尽见者此石今犹在太学而人不知护持岂亦所谓舍周鼎而宝康瓠者耶弇州山人稿

原石鼓在国子监文庙戟门内左右世传周宣王猎碣大径尺余髙可三尺其形似鼓而顶微圆名胜

志原籀文比古文又殊石鼓是也旧本因石刻火焚风剥多阙而不全乃验其真近时杨用修刻本穿

凿补缀文太完备是可疑耳古今印史原周宣王石鼓凡十久弃陈仓野中仅存其九唐时郑余庆始

徙至凤翔县至宋仁宗皇佑间向传师得其一于是石鼓始完宋徽宗又徙之辟雍靖康之乱金人取

归燕亦置之文庙元仁宗又移置国子监文庙戟门左右并列使后学得暏周世第一奇文即天球拱

璧不敌也因思宋世崇文好学得此无足怪然而璞重难移非他珍异可箧笥藏者尼玛哈軰破城时

日索金银表縀何以亦及此大骨董盖天意使然他日金宣宗迁汴后蒙古攻城一切顽石俱充炮用

即艮岳无片砾存者十鼓虽微安得自免乃以在燕得留至圣朝为文艺佳话殆有神物呵护不可诬

也古人如韩愈苏轼洪迈軰俱有歌咏及考据但是时文尚少缺字至正徳间李东阳杨慎寻绎补订

始称全文灿然大备矣野获编按尼玛哈满洲语鱼也旧作粘没罕今改原史籀取苍颉形意损益古

文或同或异转相配合加之铦利钩杀为大篆以其名显故谓之籀书以其官名故谓之史书以别小

篆故谓之大篆今之石鼓文是也逰鹤堂墨薮原石鼓文宋东都时尝铸金填其刻文置保和殿金人

入汴剔取其金而弃之靖康分裂之后拓本絶不可得至元国子司业潘廸考订音训刋附于后置北

京国学于是搨本日以广而字画之存者仅三之一耳且中不可辨识者又三之一则亦久远之一验

也若今之转摹者则谬甚矣同上増小雅辞史籀篆或成或宣不可知然断为姬周遗迹无疑也孔子

删诗乃据在乐官者此诗或未入乐官不必轻置喙刻文细而浅正是有意为巧书画跋跋原宣圣庙

戟门石鼔十元皇庆初移于此辞类风雅字皆古籀文非秦汉以下所及然多磨灭不可辨矣长安客

话原史籀石鼓皇象国山二刻晋唐名书皆得此意所以为工二刻时代既远犹可想见古人之遗也

学古緖言原石鼓文出入雅颂书法淳质出周宣王时史籀笔亡疑都元敬杨用修王元美诸人辨之

已详余借得一本虽磨泐特甚真三代物也古人有以为秦物者己非又有以为宇文周物者尤可笑

欧阳公最号博雅乃亦疑之遂令后人讥驳无地自容矣今石犹在太学门内石墨镌华原岐阳石鼓

宋东都时尝铸金填其文移置保和殿金人入汴剔取其金而弃去之故自靖康土宇分裂之后搨本

絶不易得好事者以银一锭购其十纸书画史原东坡有手钩石鼓文篆籀全音释备远胜潘迪等所

录紫桃轩杂缀原按古文苑所载石鼓文称孙巨源得于佛书龛中盖唐人所录仅四百九十七言耳

章樵为之考正集释又薛尚功郑樵潘廸诸家咸冇音训然有阙文靡所増益杨用修自言受学于李

文正公得苏文忠旧本盖七百余字易以今文传之陜西志亦载此文其文悉与杨本同而字画训释

颇异古诗纪注原元初都城庙学毁于兵王檝取旧枢密院复创立之春秋率诸生行释菜礼仍取岐

阳石鼓列庑下石鼓迄今无恙檝功也因树屋书影原南京府学明德堂后有天发神识碑石凡三截

北京国学庙门有猎碣鼔凡十枚一为吴皇象书一为周史籀书皆篆学之祖也鼓本在岐阳之野一

徙而置凤翔学宫再徙而置汴保和殿三徙而至燕王宣抚宅四徙而置今所当日保和殿中如诅楚

文及文翁礼殿绘像威在今存者惟此十鼓考宇文懋昭大金志正隆三年诏平辽宋所得古器年岁

深久多为妖变悉令毁之而此十鼓独无恙且刳为臼而文不伤剔其金而字犹在信有神物呵护者

然两京求旧录朱彝尊原按石鼓籀文虽与大篆小异然离钟鼎欵识未远其为三代之物信矣而诸

家或疑之马子卿至谓宇文周所刻诚伧父之言也十鼓向阙其一皇佑间始得之欧阳永叔见之最

早文存四百六十五字尔薛尚功则云岁月深远缺蚀殆尽今欵识所载乃得之前人刻石者方之永

叔仅多二字胡世将资古录云所见者先世藏本在集古之前仅益九字至潘惬山作音训时止存三

百八十有六字而已杨用修谓从李宾之所得唐人拓本多至七百有二字又言及见东坡之本人多

惑焉愚考第三鼓潘氏音训有吾众既简句古文苑脱吾字有众字用修不取易以六师二字第四鼓

潘本有四马其写六辔□骜句骜上脱一字古文苑本骜作重文用修亦不取更以六辔沃若第五鼓

霝雨上古文苑有(上艹下凄)(上艹下凄)二字薛氏施氏本则有天字用修亦不取増我来自东四

字夫车攻狩于东故云驾言徂东东有甫草若岐阳在镐京之西岂得云我来自东乎至于第六鼓因

民间洼以为臼其上漫漶以诸鼓验之毎行多者七字少者六字此鼓行仅四字上皆缺二三字用修

毎行増一字强之成文又如第七鼓用修増益徒御啴啴会同有绎或群或友悉率左右以燕天子咸

与小雅同文尤可异者鼓有 文郭氏云恐是 字古老反大白泽也用修遂以恶兽白泽入正文中

其亦欺人甚矣考宾之石鼓歌中云家藏旧本出棃枣楮墨轻虚不盈握拾残补阙能几何以一涓埃

裨海岳夫以欧阳薛胡诸家所见止四百余字若宾之本有七百余字拾残补阙亦已多矣宾之不应

为是言也子瞻之诗曰韩公好古生已迟我今况又百年后强寻偏旁推点画时得一二遗八九模糊

半已似瘢胝诘曲犹能辨跟肘子由和之有云形骸偃蹇任苔藓文字皴剥因风雨字形漫汗随石缺

苍蛇生角龙折股夫用修之本既得自宾之传自子瞻是子瞻克见其全子由亦得纵观子瞻子由又

不应为是言也杜子美诗有曰陈苍石鼓久已讹韦苏州诗有曰风雨缺讹苔藓涩而韩吏部歌曰公

从何处得纸本毫发尽备无差讹又曰年深岂免有缺画则石鼓在唐时已无全文故吏部见张生之

纸本以为难得也吴立夫诗亦云岐右石鼓天下观骆驼载归石尽烂夫以唐宋元人未见其全者用

修独得见之此陆文裕亦不敢信由石鼓而推之用修他所考证吾亦不能已于疑无惑乎陈晦伯有

正杨一编矣补籀文与古文不相远但笔体或本大末杀首尾匀圆之异尔六书统补三代遗文如诅

楚之古雅石鼔之遒逸坛山之髙简许叔重并不得见故说文十九不收说文长笺补石鼓文不见录

于诗说者纷纷要未探其本窃意古人著作或范金或刻石或作册各冇所施范金刻石者未必复书

于册太师所掌之诗皆书于册而不及金石孔子特取太师所掌而序之宜于石刻未见录也炙砚录

补苏公石鼔歌乃凤翔八观诗之一公为凤翔推官因览古遗迹赋诗非若昌黎见纸本而作也故其

诗曰旧闻石鼔今见之而杨用修谓从李宾之所见东坡之本篆籀特省音释兼具升庵集中称六百

五十七字完好无讹丹铅录又云得唐人拓本凡七百二字盖全文不觉自相矛盾夫石鼓宋初已亡

其一止冇九枚皇佑间向传师始求得之欧阳公叙云其文可见者四百六十冇五梅圣俞诗亦云四

百六十飞凤凰东坡官凤翔日又在永叔圣俞之后即冇手拓本亦不过四百六十余字而已岂得全

文具备乎然则用修特欺人罔世之辞尔既易以今文传之秦人无识遂以杨本载入陜西志又从而

刻石临朐冯汝言编古诗纪亦用其文学者所当驳正也墨蝶斋小牍补金源马定国以石鼓为宇文

周时所刻是大不然鼓文髙古母论曹喜皇象所不及即李斯犹当逊之此岂赵文渊軰所能书乎西

神脞说补甄丰六书无籀法而古文中不别孰为籀体则大篆未皆出史籀也檀雪齐集补石鼓诗辞

与三百篇同文者惟我车既攻我马既同二句尔杨用修增益之于是六辔沃若我来自东会同有绎

或群或友悉率左右雷同者不一又窜入尚书归格艺祖之文自来诸蒙释石鼓未尝有是文也鸿雪

录补石鼓文尚是三代钟鼎欵刻遗意盖随字画多寡而为之形体秦权衡亦然书则补石鼓文唐贞

观中始出太师采诗之遗非孔子所删也石鼓文考注补说文所存籀书二百余三字其石鼓仅鼎辞

鼔日卤则雱东蒜九字同上补周宣王石鼔文十其义与车攻吉日之诗相类而辞亦间冇同者鼓

距今垂二千三百余年散而复合晦而复明意者神物护持如韩昌黎之所言哉不然何历年之远若

是也宋薛氏尚功郑氏樵施氏宿王氏厚之各为训释不能无议焉者如以时作畤矢作失 作雾舛

讹甚多不可殚举然诸家皆为模本所误石鼔盖未之见也元潘氏迪取诸家说重为考订间亦以垐

作即阪作(阝序)夫迪亲见之犹混鲁鱼矧诸家乎滋躬诣鼓旁详加摩玩文之漫剥者犹隠然冇迹

可辨也乃笔之以归沈潜其义参考诸说是者取之误者正之其未详者不敢强为之说鼓之所自诸

家考辨已明不复容喙乃以王氏辨疑及古今歌咏附载于后以见是鼓也直为周宣之物好异者不

烦哓哓云正徳戊寅古綘陶滋序石鼓文正误臣等谨按以上各条皆考证石鼓为周宣王时作

钦定日下旧闻考卷六十九

钦定四库全书

钦定日下旧闻考卷七十

官署九

原石鼓文初不见称于前世至唐人始盛称之而韦应物以为文王之鼓至宣王刻诗韩退之直以为

宣王之鼓在今凤翔孔子庙中鼓有十先时散弃于野郑余庆置于庙而亡其一皇佑四年向传师求

于民问得之十鼓乃足其文可见者四百六十五磨灭不可识者过半予所集录文之古者莫先于此

然其可疑者三今世所有汉桓灵时碑往往尚在距今未及千载大书深刻而磨灭者十犹八九此鼓

按太史公年表自宣王共和元年至今嘉佑八年实千冇九百一十四年鼓文细而刻浅理岂得存其

可疑者一也其字古而有法其言与雅颂同文而诗书所传之外三代文章真迹在者惟此而已然自

汉以来博古好奇之士皆略而不道其可疑者二也隋代藏书最多其志所录秦始皇刻石婆罗门外

国书皆有而独无石鼓遗近录远不宜如此其可疑者三也前世传记所载古远奇怪之事类多虚诞

而难信况传记不载不知韦韩二君何据而知为文宣之鼓也隋唐古今书籍粗备岂当时犹冇所见

而今不之见耶然退之好古不妄者予姑取以为信尔至于字画亦非史籀不能作也集古录原石鼓

文唐张彦远法书录载处士张懐瓘书断叙籀文周太史史籀作其迹有石鼓文存焉又古迹记云史

籀石鼓文不知徐浩何据也韦左司应物歌云周宣大猎岐之阳刻石表功炜煌煌石如鼓形数止十

风雨缺剥苔藓涩飞湍委蛇相糺错乃是宣王之臣史籀作韩退之又从而作歌云周纲凌迟四海沸

宣王愤起挥天弋镌功勒成告万世凿石作鼓隳嵯峩辞严义宻读难晓如此至宝存岂多岂亦以浩

为证乎欧阳公云言与雅颂同文古而有法非史籀不能作言固同矣但篆画行笔当行于所当行止

于所当止今位置窘涩促长引短务欲取称如栁帛君庶字是也意已尽而笔尚行如以可字是也十

鼓略相类姑举一隅识者当自神悟以器窽惟字参鼓刻惟何惟鲤之惟则晓然可见矣盖字画无三

代醇古之气吾是以云前辈尚疑系辞非夫子所作仆于此书直谓非史籀迹也籀史原韩文公作石

鼓歌以为宣王之时未必可信黄氏诗解原石鼓自韦韩过于称许适滋群疑翟氏评周官遗迹亟称

吉日碑而疑鼓刻于维字疑其不类古欵于以可疑其意不逮笔于栁帛君庶等字疑其促长引短以

取称夹祭疑秦篆茌平马氏疑宇文周所为天慵集原石鼓文始不见称于前代自唐韦应物韩昌黎

以为周宣王时史籀作后人因之遂纷然附会以资博古殊无证据余谓宣王中兴田猎选徒备见于

车攻吉日之诗当时刻石宜不舎此而他取也昌黎云孔子西行不到秦掎摭星宿遗羲娥岂吉日车

攻乃星宿而石鼓文反比羲娥乎况书取秦誓诗录驷铁车粼等篇使秦地有田鼓文孔子何乃删去

而遗之乎设若诚为宣王故物距今二千余年秦汉碑碣往往磨灭殆尽岂石鼓露立野处肤刻细文

而独不尽泯乎欧阳文忠公固疑其非宣王时事而郑夹漈愽考字学以为先秦之书温彦威使三京

又知其为西魏文帝大统十一年西狩岐阳所作则非史籀书文明矣不然乃好事者蹈袭雅诗模仿

籀文以欺后世如张霸伪古文书张天觉作三坟皆此类也天台熊本仁识石鼓论补世称周宣王搜

于岐阳命从臣刻石今谓之石鼓或曰猎碣其事不经见吾无取焉宋文粹孙何碑解臣等谨按以上

各条皆疑石鼓非宣王时作其说始于宋欧阳修原世传岐山周篆昔谓猎碣以形制考之鼓也三代

之制文徳书于彛鼎武事刻于钲鼓征伐之勲表于兵钺其制度可考后世不知先王之典礼犹有存

者凿山刻石自是昭一时功迹唐世诸儒以石鼓为无所据至谓田猎之碣盖未知古自冇制也欧阳

永叔疑此书不见于古唐乃得于韩愈韦应物以其文为雅颂亦恨不得在六经推大着说使学者肄

业及之其惊潜动蛰金绳铁索特以其书画传尔顾未暇掎摭其文列之部类中后世得考详之唐之

时其文隠显未尽缺落征时索事或可得之而愈应物徒知校猎受朝宣畅威灵憺詟华夏故愈谓此

为宣王时应物以其本出岐周故为文王鼓当时文已不辨故论各异出也尝考于书田猎虽岁行之

至于天子大搜征会诸侯施大命令则非常事也故四王二公后世以为絶典然则宣王搜于岐山不

得无所书或史失之其在诸侯国当各有记矣不应遂使后世无传此其可疑也当汉之时见号奇字

如甄丰辈定作史籀书窦蒙以为宣王猎碣而曰我车既攻我马既同张懐瓘以此本车攻诗因考合

前说且曰讽田猎之所作也愈应物其书籍之则冇据矣然为讽为美其知不得全于文义见也传曰

成有岐阳之搜杜预谓还归自奄乃大搜于岐阳然则此当岐周则成王时矣方楚合诸侯求大搜礼

者不知宣王尝狩于岐山以合诸侯况小雅所美其地本东都又选车徒无大号令则不得为盛莭古

者诗书不嫌同文其据以此便谓宣王未可信也吕氏纪曰苍颉造大篆后世知有科斗书则谓篆为

籀汉制八书有大篆又有籀书张懐瓘以柱下史始变古文或同或异谓之为篆而籀文盖其以名自

着宣王世所作也如此论者是大篆又与籀异则不得以定为史籀所书叔向曰昔成王盟诸侯于岐

阳楚为荆蛮置茅蕝当时以为重礼故后世不得泯没宣王搜岐阳世遂无闻哉方成康与穆赋颂钟

鼎之铭皆番吾之迹然则岐阳惟成王大会诸侯则此为畨吾可知书言成汤狩于亳故后世有亳亭

宣王狩于敖其在地纪则着敖亭诗曰选徒于敖其事可以考矣周书纪年于搜狩之大皆书则合诸

侯而须大命亦一见于成王此其可信也昔人尝怪自汉以往好奇者不道此书乃不得秦文若者犹

得人人录藏之当汉号史书以刻画奇崛盖亦不得尽其文则其不见道固宜独怪愈于唐中世得之

乃谓勒勲以告万世又恨圣人于诗不得见之石鼓之讹自杜甫尚叹不知愈何以知其意谓编诗有

遗也或曰此成王时诗则颂声所存圣人不应去之果有岂不知耶曰辔之柔矣作洛皇门此周公作

也诗书不得尽见将一时所训非理乱所系不足施后世者不得着也其因后代亡之亦未可知也曰

子信为成王颂何前世未有考者则其说使人尽得信乎曰鬼于岐阳书传再见而车攻之猎诗以为

敖此可谓无所据乎此余考于古而知之世亦安得异我说者知考古而索其事自当有所得耳不待

此以传也广川书跋原元和志曰石鼓文在凤翔府天兴县南二十里石形如鼓其数盈十盖纪周宣

田猎之事即史籀之迹也贞观中吏部侍郎苏朂纪其事云虞褚欧阳共称古妙虽岁久讹缺遗迹尚

有可观纪地理者不存纪录尤为可惜按志此言则知世人知有岐鼓者自唐而始苏朂欧阳虞褚四

子实为之先隋以前未闻也故欧文忠虽甚重其笔画谓非史籀不能为而深疑其奇古如此自周至

隋数千百载何以无人采录耶开元以后张懐瓘韦应物韩退之直云宣王之鼔也然详考其语实皆

臆度以言无有明着其说得诸何书传诸何人者宜乎欧公之不信也若夫窦臮张懐瓘所著则特详

矣臮之言曰岐州雍城南有周宣猎碣十枚并作鼓形上有篆文今见打本石寻毁失懐瓘书断曰甄

丰定六书二曰奇字即史籀体与古文小异其迹有石鼓文存焉盖讽宣王畋猎之作也不知二子此

语亦皆臆度之言耶或其尝有所本也欧文忠曰十鼓之文可见者四百六十五字不可识者过半即

韩歌所谓牧童敲火牛砺角年深岂免有阙讹者也就其文之可晓者言之有曰我车既攻我马既同

者车攻语也有曰其鱼维何维鲂及鲤何以摽之维杨及栁则兼记田渔也凡此数语之可读者又苏

文忠所谓众星错落仅名斗者也夫其语既与车攻诗合而其所记田渔文与车攻相似者且其事体

又为大篆而籀又宣王之史也合此数者若皆可以归诸宣王则无怪乎说者云然也然古字可参例

者五子之歌即大禹贻后之训伊尹之三风十愆又皆成汤之本语也此乃世臣子孙举扬先训以明

祖述之自尔则古语偶同车攻安得便云宣诗也惟其字正作籀体似为可证而大篆未必创于史籀

古载义有可考也舎此二说则无所执据以名宣鼓矣如予所见则谓此鼓不为宣鼓而当为成王之

鼓也左氏昭四年椒举言于楚子曰成有岐阳之搜杜预曰成王归自奄大搜于岐山之阳杜预之为

若言也虽不曰搜岐之有遗鼓而谓成搜之在岐阳者即石鼓所奠之地也然则鼓记田渔其殆成王

之田之渔也与宣王固尝出镐而东猎矣其地自属东都故曰四牡龎龎驾言徂东徂东云者以方言

之则自镐出洛也岐在丰西三百余瑞安得更云徂东也则鼓辞不为车攻之辞亦已明矣鼓辞既不

为车攻之辞则何据而云宣王之鼓也今去古远事之出于传疑者不敢不存其旧等之其为可疑焉

且従一据之明者而主之犹愈于泛漫臆度也故予惟椒举之言既能明记岐搜为成王之搜则其不

能明记此搜之有鼓虽为不备若较之唐语絶无的据而转用籀体定为宣王之物者其说差有本祖

也古田猎与后世不同名为从田其实阅武其事则登兽数获其意则致众而耀武故武王初集大统

因伐兽而陈天命以镇抚在位之诸侯已遂识之于策者所以扬威传远使来今共见焉尔也此古人

讲武识事之深意也然则岐阳之记搜也以鼓武成之记事也以策以策以鼓其物虽异而托物传远

则一意也雍录原古今常言刻石起于秦世泰山邹峄是其事矣然方秦皇之议刻石也其群臣上议

已曰古之帝者犹刻金石以日为记则刻石之与刻金其所自来皆在秦前矣若夫伐石为鼓不可考

击而遂刻文其上则三代之前无有非诚无也世远故也古之刻金者如汤盘栒鼎则其最著者矣而

盘之与鼎皆铸金为之则遂可盛可烹皆适于用见者但玩其辞不骇其异也今其此鼓则石为之质

既已不可考击而专著其辞故人莫明其用且惊且疑也然而武成识政于策之为物岂其可为用器

也与盖古人托物见意不主乎物而主乎所勒之辞故在盘在鼎在众皆无间也今其伐石为鼓则意

又可料矣田渔必用众致众必以鼓因其鼓之人用而斵石象之因以记事焉是其托物为久正与铸

金刻石共一意也故秦臣之言铭刻者遂兼举金石也古来托物记事决不止于盘铭二物矣而此二

物偶传于后焉耳后汉桥玄之庙石钲石钺以及石鼓而蔡邕与为铭辞则曰是用镂石作兹钲钺军

鼓陈之东阶以勒公文武之勲焉邕之谓勲者盖桥常克平鲜卑也钲钺鼓三者皆军旅间用器而三

器同为一辞则古来识事于石岂必専为鼓形顾岐阳田渔其用在鼓而因用以着辞焉耳而他器自

可类推也汉距三代未远古制犹有存者邕最知古故能模肖古制与桥勲为明而石鼓源流赖之以

存也诗于兴刑老成配对而言邕其兼之可尚也矣同上原世传大篆起于史籀是谓宣王之前未有

此体故唐世诸人因其体之为籀也而遂指之以为宣鼓其亦近似而实可疑也安知成王之世籀体

不已有萌而史籀亦其承述此体者与盖艺文志记史籀两学曰史籀十五篇苍颉一篇颜师古之于

释籀则曰史籀周宣王太史作大篆十五篇也于释苍颉篇则曰上七章李斯作爰历六章赵高所作

也晋人卫常曰斯高皆取史籀大篆或颇省改名为小篆则小篆固出于大篆矣至其对鸟迹立论则

遂通指篆籀以为古文子孙矣不曰史籀别为一种也常之说曰宣王时史籀始着大篆或与古同或

与古异则知史籀之体名为大篆者亦取古文而斟酌用之非籀自创也王莽时甄丰考定六书目不

立籀书一体其一曰古文则孔氏壁中书也二曰奇字即古文而异者也三曰篆书即秦篆也秦篆即

小篆也是甄丰六书元无篆体而丰也亦不能即古文体中别白何者之为籀体也则谓籀体剏始于

籀者未必确也又如汲冡遗书字体最古而自易经以至魏之安厘字体数四其变世但见其体为数

体而无能言何体之始于何世也则世人岂可闻大篆之为籀体而即谓鼓字之为籀书籀书之为宣

王时物也此予所以不安于唐人之论而详此审是也同上原鼓之数十先时散弃于凤翔之野郑余

庆取置夫子庙中尚亾其一国朝皇佑四年向传师求诸民间得之而后十鼓乃足当张懐瓘之为书

断也其登载能书人姓名至卢藏用而止考其时则元宗以后人也其曰石鼓文即奇字之存者矣则

此时石鼓尚在也至窦臮但见墨本而曰石寻毁失则在郑余庆未尝置庙之前矣至韩退之则曰十

鼓只载数骆驼则是因余庆收徙而其石得存也绍兴壬子福唐郑昻得洪庆善所遗石鼓墨本即用

退之石鼓诗韵次和谢之其自跋曰昻贡隶辟雍时常徘徊鼓下以旧本校之字又差讹矣冦难以来

不知何在莆田郑樵着石鼓考其文多至数百千言谓鼓入辟雍及保和殿皆与昻同或得之于昻也

樵之博固可重而语多不审予甞论辨正之文多不录同上原岐阳石鼓文有谓周宣王猎碣者惟董

程二氏以左传成有岐阳之搜证之凿凿有据其略云考之书天子大搜会诸侯施命令非常事也史

不得无书若宣王搜岐即周史失之列国不得并逸胡后世无闻焉则为成王信矣其言真如岳峙不

可复撼苐广川有其学有其识有其辨而无其笔故不胜藤葛纠缠确论反晦耳郑憔谓为秦恵文后

及欧阳三疑皆瞽说迷谬不足与辨韦应物谓为文王之鼓宣王刻诗真如少君古强之徒曽目睹其

事也何物又有马子卿者以为宇文周时作一似无目者益大可笑樵又谓石鼓者立碑之斩千载名

言至谓以石为鼓繇其土地之所出则非也古人制作尚象不为虚器岂止以地之所出茍且不法耶

观九州岛贡物攻工制器无一不穷极奥渺以石为鼓何所取则乎今石鼓在太学圣庙戟门左右宝

护无人冬辄篝火抚搨毁剥日甚余曽手摩其文与鼓形了不似其坚类玉故能久存就石形之自然

少加琱琢旋转刻文行字或七或六少华山前石之坚润者与此无异想当时因有佳石即刻置搜所

而已第文无不典字无不雅民休王逰自加宝爱此三代有道之长也非如后世竭力征石造天无极

刻龙绣螭筑藩置守妄意垂远然不一转盼旋罹野火能得鬼神呵护至今哉悲夫余既装潢成而题

曰周岐阳石古文断以成王时物而不以鼓名足刋古今之谬金石史原石鼓诗周宣王猎碣也于诗

体属小雅或以为周成王时以左传成冇岐阳之搜证之亦一说也风雅逸篇补岐阳之搜乃成王尔

石鼓之歌千载杰作洺水集补左传云周成王搜于岐阳而韩退之石鼓歌则曰宣王所谓宣王愤起

挥天戈搜于岐阳骋雄俊是也韦应物石鼓歌则曰文王所谓周文大猎岐之阳刻石表功炜煌煌是

也唐苏氏载记云石鼓文谓周宣王猎碣共十鼓东坡石鼓诗亦云忆昔周宣歌鸿雁方召聫翩赐圭

卣不知韦诗云周文安所据乎欧阳永叔云前世所传古远奇怪之事类多虚诞而难信况传纪不载

不知韦韩二君何据而有此说也梅圣俞亦有诗云传至我朝一鼓亡九鼓缺剥文失行兵人偶见安

碓床云鼓作臼刳中央心喜遗篆犹在傍以臼易臼庸何伤神物会合居一方此与延平宝剑何异哉

韵语阳秋补岐阳石鼓文或谓周文王时作或谓宣王时作或谓秦恵文后始皇前所作或谓宇文周

所作独程氏大昌以左传昭公四年椒举称成有岐阳之搜杜预注成王归自奄大搜于岐山之阳谓

鼓当刻于此时可谓明征矣董氏逌又引叔向楚置茅蕝一莭更足发明其为成王制作益无足疑矣

皇甫氏帝王世纪成王营洛邑复都丰镐洛夷徐戎及奄叛乃大搜于岐阳东伐淮夷按此与左传注

先伐后搜似相背戾然以愚论之武王克商尝散牛归马戢干戈櫜弓矢示天下不复用意天下不复

叛也无何禄父盗兵三监煽乱殽函以东非复周有于是出既戢之干戈而复称之收既税之牛马而

复驾之召既散之卒甲而复伍之就岐阳而讲武即搜田以用众亦事理之不无者然则以文考之天

子嗣王成王也公周公也君子则邦甸侯卫及三事六官之属其文则史臣之笔是时史佚作虎书鱼

书鸟书非颉禹之后至籀始更其文也如铜盘铭诅楚文体皆瑰异非蝌非古是周时诸文并行籀特

其一种尔王氏寀摹勒汝帖仓颉夏禹欵识封比干墓铜盘之后先次以岐阳石鼓然后列史籀书则

未尝以鼓文为籀书也若夫宣王东都之会虽见于诗其时玁狁蛮荆骚然不靖既用兵于镐东之徐

淮顾治兵于镐西之吴汧非所以顺人情而播先声矣郑氏樵又以斤权文同目为秦作复以秦称王

号附会天子嗣王之文夫秦虽称王未尝自居帝制臣下称君亦未有称公者况斤权之文虽刻于始

皇之世亦必先有文而后有斤权文未必为斤权而作故止可曰见不可曰出也且何以知秦人必用

其自制之字无一字沿袭且小篆始于始皇则前此亦用旧文矣至于石鼓其一为臼疑郑余庆徙置

学宫时已然故昌黎诗云故人从军在右辅为我量度掘臼科也及五季都洛凤翔学校荒芜土人因

其已臼乃复臼之尔书学圣蒙补十鼓自甲至癸诸家诠次先后不同惬山潘氏所序盖依国学位置

近见嘉定孙氏更序董逌本以潘氏第六鼓为第一鼔曰王命除道也第十鼓为第二鼓曰至岐阳而

祷禡也第八鼔为三鼔曰简车马也第一鼔为第四鼓曰六事之人师武臣力也第三鼓为第五鼓曰

天子亲田柴获之盛也第四鼓为第六鼓曰田毕数获也第二鼓为第七鼓曰陈鱼也第七鼓为第八

鼓曰充君庖也第五鼓为第九鼓曰从流而归也第九鼓为第十鼓曰班师休士也其义又与薛郑诸

公有别查浦辑闻原言猎碣者多指为宣王之鼓盖縁文有我车既攻等语与小雅相似尔然古人句

法相同毛诗中多有之不得执此以定其为宣王之鼓也至于成有岐阳之搜则见于左氏传可为明

征似三监既平破斧缺斨之后简军实修武备于先王肇基之地其文有曰害不余及亦犹.鸮之诗

所云莫敢侮于也书学圣蒙补程大昌雍录极辨石鼓非宣王物予独取之盖后周之说固谬妄不足

论即谓出于宣王及秦人者亦皆未详本辞故尔予谓中兴诗尚简洁秦风辞多险峭而石鼓闵硕典

雅颇近东山七月之遗响宜为成王之诗一也以为秦作似宜在乎襄文之间盖襄公始命有田猎之

事而文公尝东猎至汧渭又伐戎收地至岐尔时秦未尝称王安得嗣王天子之名乎二也秦固保西

陲地近鸟鼠若猎于岐阳是自西徂东不应言我来自东三也秦时才得列为诸侯独以赤马黄牛各

三淫祠西畤宝鸡之类安得有进献用特归格艺祖之礼四也且以为宣王诗则是时犹都镐而岐在

镐西自岐畋罢还镐又不当云驾言西归也五也盖成王伐奄归而搜于岐奄在东方故曰我来自东

凄凄零雨又曰驾言西归此盖追述归时道路之艰苦有劳人恨士之思焉与东山极相类或即是周

公所作当时始绌殷命淮徐煽乱方用兵之际故东伐淮残奄归复搜岐以耀兵讲武其云告于太祝

即周礼太祝之职所谓军归献社则前祝是也且周公无逸以嗣王称成王立政又云告嗣天子王矣

则所称来嗣王始尤为成王无疑匡林补春秋左氏传椒举言于楚子曰成有岐阳之搜杜氏注成王

归自奄大搜于岐山之阳竹书纪年成王六年大搜于岐阳又传叔向曰昔成王盟诸侯于岐阳楚为

荆蛮置茅蕝然则石鼓是成王物传有明征此广川董氏沙随程氏毅然断以为成王之鼓也夫春田

曰搜今绎其辞时则灵雨地则淖渊涉则舫舟革则若华木则杨栁帛鱼皪皪于水一方维舟以道或

阴或阳春时景物宛然在目其殆搜于岐阳时作乎或乃以我车既攻二语同于小雅因定为宣王之

鼓然诗三百篇篇不雷同有叔于田则大叔于田以别之有杕杜则有枤之杜以别之使果皆为宣王

时作则于苖既云我车既攻我马既同矣于搜岂复仍用其辞诗人不若是之诘窘也惟因二语与小

雅同即此可辨其非宣王之鼓盖鼓是成王文宣王中兴绍其先志因而用其辞此所谓复古所谓展

也大成云尔茹古录朱昆田原按嘉定孙氏钱唐毛氏诸氏其论石鼓均主成王各有发明足补董程

之所未及第毛氏仍据杨氏本以我来自东驾言西归为证不知第五鼓霝雨之上诸家诠次并无我

来自东之文郑氏石鼓考虽释有西归文其上乃作舫舟非驾言字此出用修作伪不足据也臣等谨

按以上各条皆谓石鼓为周成王时作其说始于宋程大昌原石鼓十篇大抵为 狩而作甲言 乙丙

丁戊己庚辛壬癸言狩乙癸言除道皆言为畋狩而除道戊言策命诸臣已言享社而皆有事于畋狩

也辛言 狩而归也十篇而次成十目者后人之次也石鼓不见称于前代至唐始出于岐阳先时散弃

于野郑余庆取置于凤翔之夫子庙中堂而亡其一皇佑四年向传师求于民间而得之十鼓于是乎

足信知神异之物终自合耳大观中置之辟雍后复取入保和殿经靖康之变未知其迁徙否世言石

鼓者周宣王之所作盖本韩退之之歌也韦应物又谓文王之鼓至宣王而刻诗不知二公之言何所

据见然前代皆患其文难读樵今所得除漫灭之外字字可晓但其文不备故有得而成辞者有不得

而成辞者焉然篆书之始大概有三皇颉之后始用古文史籀之后始用大篆秦人之后始用小篆樵

自续汗简考古尚书纂分音之韵作象类之书其于古今文字粗识变更观此千篇皆是秦篆秦篆者

小篆也简近而易晓其问有可疑者若以也为殹以丞为 之类是也及考之铭器殹见于秦斤 见于

秦权正如作越语者岂不知其人生于越作秦篆者岂不知其人生于秦乎秦篆本乎籀籀本乎古文

石鼓之书间用古文者以篆书之所本也秦人虽剏小篆实因古文籀书加减之取成类耳其不得而

加减者用旧文也或曰石鼓固秦文也知为何代文乎曰秦自恵王称王始皇称帝今其文有曰嗣王

有曰天子天子可谓帝亦可谓王故知此则恵文之后始皇之前所作也或曰文则尔也石鼓何义乎

曰古人制器犹作字也必有取象若尊若彛若爵之类是也皆是作鸟兽形而自其口注其受大者则

取诸畜兽其受小者则取诸禽鸟先儒不逹理于尊彝则妄造不适用之器而画以鸟兽形爵虽象而

不适用宣和间得地中之器为多故于古而铸祭器因以赐大臣其制作不类于常祀之器应知先儒

之说多虚文也近陆氏所作礼象庶几于古乎其于礼图固有间矣欵识之用则亦如是而取诸器物

商人之识多以盘周人之识多以鼎盘鼎虽适用之器然为铭识之盘鼎不必适于用也但象其器之

形耳石鼓之作殆此类也呜呼鼎鬲远矣世变风移石鼓者其立碑之渐欤然观今中原人所得地中

之物多是盘鼎钟鬲南粤人所得地中之物多是铜鼓其间有有文字者有无文字者然皆作鼓形此

由其风俗之所用也南粤多铜锡故其鼓以铜岐周多美石故其鼓以石此又由其土地之所出也或

言楚蜀之地中间亦得铜鼓者南粤与楚蜀北连岐雍岂其所习尚者多同欤石鼓考序原石鼓文考

三卷郑樵撰其说以为石鼓出于秦其文有与秦斤秦权合者书录解题原三代而上惟勒鼎彝秦人

始大其制而用石鼓通志略原草本隶隶本篆篆出于籀石鼓旧画蔚有奇秀学者不可不厌观焉或

问石鼓显于李唐韩退之韦应物以为周文王宣王时欧阳永叔苏子瞻谓非史籀不能作而夹漈以

为秦文信乎曰以漆文知之衍极原石鼓文韦应物以为周宣王臣史籀作韩退之苏子瞻皆以为然

而后或以为后周宇文时所刻则疑之卑之甚矣予按宣王之世去古未远所用皆科斗籀文今观说

文所载籀文与今石鼓文不同石鼓乃类小篆可疑一也观孔子篆比干墓及呉季札墓尚是科斗则

宣王时岂有小篆乎又按南史襄阳人伐古冢得玉镜竹简古书江淹以蝌蚪字推之知为宣王时物

则宣王时用科斗书可知矣巩丰云岐本周地平王束迁以赐秦襄公矣自此岐地属秦秦人好田猎

是诗之作其在献公之前襄公之后乎地秦地也字秦字也其为秦物可知此说有理予窃信之书以

示知者丹铅录臣等谨按以上各条皆谓石鼓为秦制其说自宋郑樵倡之原郑渔仲谓石鼓有秦权

文亦周时先有此文而秦权用之耳金马子卿谓是宇文时造焦弱侯以苏绰传魏文十一年狩岐阳

考武保定元年又狩岐阳命绰仿大诰则诗体仿诗可知然当时何以不刻年月岂故为此迋后世耶

通雅原石鼔自唐以来无定论茌平马子卿以字画考之云是宇文周时所造作辨万余言出入传记

引据甚明学者以比蔡正甫燕王墓辨子卿姓马氏名定国茌平人金监察御史仕至翰林学士自号

荠堂先生中州集原岐阳石鼓唐韦应物韩退之谓为宣王之鼓宋程泰之以为成王鼓赵明诚谓决

非周以后人所能及独欧阳永叔以为可疑其谓今世所有汉桓灵时碑往往尚在距今未千岁大书

深刻而磨灭者十犹八九此鼓至今千九百余年鼓文细而刻浅理难独存赵明诚谓秦以前碑如此

鼓及诅楚文泰山秦篆皆粗石性坚顽难坏殊未然也至金人马子卿以字画考之谓是宇文周所造

作辨万余言出入传记引据甚明其全文今不可见据北史苏绰传云周文帝为相欲革文章浮华之

弊因魏帝祭庙群臣毕至乃命绰为大诰奏行之是后文章皆依其体而魏文帝十一年十月尝西狩

岐阳其子武帝保定元年十一月丁巳狩于岐阳五年二月行幸岐州由此言之则石鼓文为宇文周

所造无疑文既仿书则诗体仿诗亦无疑观武帝太和元年正月考路寝命群臣赋古诗亦其一证也

况考古博古二图集古金石二录凡篆文出三代者皆钟鼎器物欵识无刻石者惟赞皇山吉日癸巳

四字以为周穆王时书诅楚文以为春秋时书世传比干吴季子墓碑虽皆刻石前哲已辨其伪汉书

郊祀志起少昊颛顼历三代直至秦始皇始有立石颂徳之文故隋志所收有始皇刻石前此未闻则

刻石当断自始皇为始始皇所以刻石者亦传国玺有以先之耳韩韦臆度之言要不足据笔乘原温

彦威使三京得伪刘词臣马定国文云石鼓非周宣王时事乃后周文帝猎于岐阳所作也史大统十

一年猎于白水遂西狩岐阳姚氏残语原石鼓凡十相传为周宣王猎碣而唐韩退之作歌至云陋儒

编诗不收入二雅褊迫无委蛇今读其文皆浅近之辞殊不类车攻吉日之闳深也金史马定国传言

石鼓自唐以来无定论定国以字画考之云是宇文周所造作辨万余言出入传纪引据甚明杨用修

最称好古而亦曰宣王之世去古未远所用皆科斗籀文今观说文所载籀文与今石鼓文不同石鼓

乃类小篆予独以其辞不足侪于二雅而疑之今在国子监先师庙戟门左右金石文字记臣等谨按

以上各条谓石鼓为西魏宇文周时作金马定国始为此说

钦定日下旧闻考卷七十

钦定日下旧闻考卷七十举正

侍郎苏朂原书朂讹勉武成原书成讹地今俱改元和志条刻石表功炜煌煌原书讹刻石表功何炜

煌据韦苏州集改左传云周成王条

钦定日下旧闻考卷七十举正

钦定四库全书

钦定日下旧闻考卷七十一

官署十

原钦天监在阙东礼部之后西向春明梦余录原在城市门今移改増钦天监兼管监事大臣无定员

监正满一西洋一监副满汉各一左右监副各西洋一掌测候推步之法占天象以授人时所属时宪

科春夏中秋冬五官正五官司书天文科五官灵台郎五官监侯漏刻科五官挈壶正五官司晨博士

天文生阴阳生主簿笔帖式大清会典増钦天监署在阙东礼部之后明正统七年建乾隆三十一年

奉诏重修门西向堂前站台设晷影一座堂左石碣一恭纪雍正三年二月二日庚午日月合璧五星

聨珠之瑞监臣明图等奉勑恭建堂后凡三重其廨宇之数共百有十钦天监册臣等谨案钦天监堂

额曰奉时敬授前列训辞曰圣人敬天勤民奉天时所以重民事也羲和之职在观象授时俾作讹成

易循序不愆用以厘工而熙绩其敬之世宗御笔也又按署内有明嘉靖二十六年碑一在堂左文已

漫漶増凡推步之法遵圣祖御制历象考成以推日月交食七政经纬躔度合朔弦望节气交宫月五

星相距遵皇上钦定仪象考成以测星度遵皇上钦定万年书以注御览及民用时宪书遵皇上钦定

协纪辨方书以选择年月日时同上臣等谨案推步之法至本朝益加详密世祖顺治年间特命监臣

汤若望考定仪法圣祖神灵天亶汇象数之渊源自康熙甲寅岁始命专用西洋法定时嗣后遵行弗

替恭绎御制数理精藴诸书及各种仪器垂示来兹盖亿万斯年咸禀范围矣増观星台在城东南隅

时宪书局在宣武门内天主堂东本朝令西洋人居此治理时宪书大清一统志臣等谨按观象台制

度及所陈仪器圭表壶漏诸式俱详见内城东天主堂详见内城南城兹以其职隶监署谨据会典所

载纪其大凡余不具录増凡时宪书岁以二月一日进来岁时宪书式四月一日颁式直省刋刻十月

一日恭进御览并颁赐王公百官大清会典増凡直更候时岁委博士二人率阴阳生十人轮直谯楼

日委博士一人轮直神武门指示更点恭遇车驾巡幸委官随从直更亦如之同上原明宣宗钦天监

箴五帝之世历象肇兴建官作式后世袭承惟我祖宗德合尧舜天道民事尤笃钦慎尔职于斯夙夜

惟寅用率厥属咸致其勤必精推策必审观候庶副钦若爰及敬授行奉天道动协时宜在予靡愆实

尔之资惰慢而失灾咎而隠予则汝罚朂哉惟谨官箴臣等谨案以上各条叙钦天监原太医院在阙

东礼部之后西向春明梦余录原太医院在钦天监南生药库附焉外有惠民药局亦隶之明一统志

以上三条原在城市门今移改增太医院院使一左右院判各一掌医之政令率其属以共医事掌九

科之法以治疾掌灸制之法以治药教习二简能者任之大清会典増太医院在阙东礼部之后门西

向堂内恭悬康熙四十三年圣祖仁皇帝赐院臣黄运诗曰神圣岂能再调方最近情存诚慎药性仁

术尽平生大堂外左南厅右北厅后为先医庙外门额曰棂星门内门额曰咸济门殿额曰景惠殿供

三皇圣像恭悬圣祖御书永济群生额左右庑列勾芒风后至王冰各配位殿旁为省牲房先医庙外

北向者为药王庙有铜人像盖即明英宗时所修者也太医院册原太医署中有三皇小像世庙从侍

医之请作景惠殿令大臣春秋主祀涌幢小品原嘉靖二十二年七月太医院三皇庙成名其殿曰景

惠门曰咸济明世宗实录原景惠殿在太医院之北前为景咸门门东为神库西为神厨中奉安伏羲

神农黄帝皆南面以勾芒祝融风后力牧配以僦贷季鬼 区俞跗伯髙少俞岐伯等东西庑从祀岁仲

春上甲日太常寺题请礼部堂上官行礼太医院堂上官二员分献仲秋上甲如之春明梦余录原隆

庆四年遣礼部侍郎王希烈祭三皇于景惠殿希烈因言三皇既祀于历代帝王庙又祀于文华东室

乃又杂之医师使共俎豆不亦渎且亵乎且官廨中止宜有祠不宜有殿上不欲改先帝之制报罢明

典彚原三皇庙内有针灸经石刻元元贞初制其碑之题篆则宋仁宗御书至元间自汴移至此者燕

都游 览志以上五条原在城市门今移改臣等谨案针灸图石刻今尚存乃明时重摹上石者观后英

宗序略可证原元中统中尼波罗国人阿尔尼格从帝师入见帝问何所能对曰臣以心为师颇知画

塑铸金之艺帝命取明堂针灸铜像示之曰此安抚王檝使宋时所进岁久阙坏无能修完之者汝能

新之乎对曰请试之至元二年新像成关鬲脉络皆备金工叹其天巧莫不愧服元史本传原英宗铜

人腧穴针灸图序略宋天圣中创作铜人腧穴针灸图经三卷刻诸石复笵铜肖人分布腧穴于周身

画焉窍焉脉络条贯纎悉明备考经按图甚便来学于今四百余年石刻漫灭而不完铜像昏暗而难

辨朕重民命之所资念良制之当继乃命砻石笵铜仿前重作加精致焉建诸医官式广教诏来者尚

敬之哉明英宗实录原院署有古铜人虚中注水关窍毕达古色苍碧莹润射目相传从海潮中涌出

者长安客话以上三条原在城市门今移改臣等谨案铜人像在署内药王庙神像前始作于宋天圣

时元至元间修之明英宗时又修之长安客话谓从海涌出殆传讹尔増洪武六年四月置御药奉御

一人直长二人药童十人俱以内官内使充之设太医院御医四人以太医院医士充之凡收受四方

贡献名药及储蓄药品奉御一人掌之凡贡御药饵医官就内局循制太医院官诊视御脉御医参看

较同约会奉御就内局合药将药贴连名封记具本开写本方药性治症之法于日月之下医官奉御

书名以进置簿历中书省印其缝凡进药奏既具随即附簿年月下书名奉御收掌以凭稽考烹调御

药太医官与奉御监视每二服合为一服使煎熟分为二器其一器太医院先尝次奉御其一器进御

春明梦余录补太医院医士分十三科循元医学之旧也十三科者大方脉杂医科小方脉科风科产

科眼科口齿兼咽喉科正骨兼金疮科疮肿科针灸科祝由书禁科其设立医学盖从太医院大使王

猷副使王安仁之请其程试科目每三年一试期以八月中选者来春二月赴大都省试其法考较医

经辨验药味合试经书则素问难经圣济录本草千金翼方也元惟重其选故名医特多明则试医士

不过论一篇歌诀一首而已人多忽焉不以为意此华亭唐文恪公有京师无良医之叹也缁素录以

上二条原在城市门今移改臣等谨案以上各条叙太医院増总管内务府大臣无定员于满洲文武

大臣或王公内简用掌内务府一切事务奉宸苑武备院上驷院并隶焉所属广储会计掌仪都虞愼

刑营造庆丰七司大清会典臣等谨案内务府之职前代所未有我朝厘革明代内官监司之弊特设

内府官属以理之其职不下数百员内广储司管理六库郎中二秩在诸司之上至掌治堂事总理府

属及各司院事宜则有坐办堂郎中一或由六库郎中升用或择院卿及内府护军统领兼摄之盖内

府总管下即以坐办郎中为要职也増内务府署在西华门内当右翼门之西循墙第四门东向前后

凡五重其廨舍之数共四十有三间内务府册臣等谨案内务府堂额曰职思综理训辞曰典司内府

庶务繁要谨度课功饬法制用必规画周详各尽厥职俾宫府相为一体世宗御笔也増世祖勑谕严

禁中官铁牌顺治十二年六月二十八日奉皇帝勑谕中官之设虽自古不废然任使失宜遂贻祸乱

近如明朝王振汪直曹吉祥刘瑾魏忠贤等专擅威权干预朝政开厂缉事枉杀无辜出鎭典兵流毒

边境甚至谋为不轨陷害忠良煽引党类称功颂德以致国事日非覆败相寻足为鉴戒朕今裁定内

官衙门及员数职掌法制甚明以后但有犯法干政窃权纳贿属托内外衙门交结满汉官员越分擅

奉外事上言官吏贤否者即行凌迟处死不姑贷特立铁牌世世遵守钦此内务府册臣等谨按内府

铁牌之制髙四尺五寸广一尺九寸厚一寸世祖特谕内府各司院通行铸勒垂示久逺云増内务府

凡三院七司掌内府财用出入及祭祀宴飨膳羞衣服赐予刑罚工作教习诸事内务府册臣等谨按

内务府衙门国初置设凡内府诸事总隶之顺治十一年分置十三衙门仍以内府人员管理曰司礼

监尚方司御用监御马监内官监尚衣监尚膳监尚宝监司设监兵仗局惜薪司钟鼓司织染司尚沿

明代旧名十二年改尚方司为尚方院十三年改钟鼓司为礼仪监尚宝监为尚寳司织染司为经局

十七年改内官监为宣徽院礼仪监为礼仪院十八年裁十三衙门仍置内务府以兵仗局为武备院

康熙十六年尽汰旧时名目改为七司三院而以内府大臣统之遂为定制云増广储司旧署在西华

门内白虎殿东配房雍正八年移于尚衣监北筩子河路西后屡有迁易今置于酒醋房之南墙门内

前后三重廨舍十有七间所属银皮瓷段衣茶六库为内府库藏总汇之所初名御用监顺治十八年

分银皮段衣四库康熙十六年改今名二十八年分设瓷茶二库皆统隶于司银库在太和殿弘义阁

内皮库在太和殿西南角楼房内及保和殿东配房瓷库在中左内外迤西之西配房及武英殿前影

壁后连房段库在太和殿东体仁阁及中右门外西配房衣库在弘义阁南之西配房至恭制御服在

咸安宫内宫门三楹正殿五楹东西配殿各三楹内务府册増茶库在右翼门内西配房并太和门内

西偏南向配房中左门内东偏配房并管理南薫殿所藏历代帝后图像内务府册臣等谨按历代帝

后图像向贮茶库乾隆十四年奉旨移藏南薫殿殿内石碣恭刻皇上御制藏图像记文并诗详载宫

室门増会计司署在西华门外北长街东向前后五重廨舍共四十间掌内府户口地亩征收庄粮等

事初名内官监顺治十七年改宣徽院康熙十六年改今名内务府册増管理三旗纳银庄旧隶会计

司雍正元年始设专署于西华门外南长街胡衕路东廨舍三十有五专掌畿辅各庄岁纳粮银之属

同上増掌仪司署在西华门外南长街织女桥南向后有观象台前后廨舍共七十余间掌内府之典

礼初名钟鼓司顺治十三年改礼仪监十七年改礼仪院康熙十六年改今名同上増都虞司署在西

华门外路北南向五重廨舍共四十间其东为箭亭内府大臣挑甲验看于此都虞掌升补武职咨行

俸饷及供应畋渔等事初名尚膳监顺治十八年改为采捕衙门康熙十六年改今名同上增三旗参

领处向未专设官署乾隆十六年以东安门内骑河楼官房置参领处三十五年二月移建于地安门

外白米斜街前后廨舍共六十有三同上増三旗佐领管领向未有档房乾隆二十二年奉旨给以地

安门内景山后楼房六十六间为档册房同上増愼刑司署在西华门外长街之北东向前后三重廨

舍共五十三间掌内府之刑罚初名尚方司顺治十二年改尚方院康熙十六年改今名同上増管辖

番役处雍正四年遵旨设立旧署在东华门外南池子乾隆三十六年移建西华门外长街之北西向

廨舍共三十九间其番役专隶内府捕缉各案暨逃走太监等由三旗人选充同上增营造司署在西

华门外北长街西向大堂五楹二堂后有鲁班殿前后凡四重廨舍共七十间掌理工作兼司薪炭初

名惜薪司顺治十八年改为内工部康熙十六年改今名同上増官房租库康熙六十年立初名官房

收租处在景山西门路西乾隆十年复移置西华门外北长街路东西向并改今名廨舍共十二间同

上増监造花爆处在地安门内甬路西东向廨舍共四十有五其北有庙殿祀上帝关帝火德真君南

向者为天王庙同上増庆丰司署在西华门外北长街东向廨舍共二十三间掌牛羊廏暨口外牧群

所属有南苑鹿圈村牛圈槐房村经板库南海淀各牛圈丰台羊圈同上臣等谨按庆丰司所属各圈

牛羊皆大内所用其牺牲所喂养牛只为祭祀之需向隶太常寺乾隆二十六年奉旨简总管内务府

大臣一员值年经理每岁派内府司员二司其事以昭敬愼之至意详见太常寺条下増稽察内务府

御史衙门雍正四年设在景山西门路北房四十有六楹以都察院满监察御史二员稽核其事同上

増掌内管领关防署在西华门外路南廨舍共二十有一楹所属凡八同上増官三仓在西华门外北

围城连房百有十八楹同上増饽饽房在西安门旋磨台旧址路北房四十四楹同上増车库在紫禁

城内西筩子河西连房十一楹贮车辆帏鞍等物神武门外迤东连房七十有九楹收贮车辆同上増

酒醋房顺治十年设在神武门内路西连房二十有三楹又别房十有四楹同上増铜器库康熙三十

四年设在中和殿西第二连房凡五楹同上増家伙仓在西华门外北城下连房二十有五楹同上増

冰窖四座在隆宗门外甬路西边同上増恩丰仓贮内监人等所食米石在东华门外北围房内厫十

有二官舍十同上臣等谨案太监食米旧制随内府兵役由京仓关支乾隆二十八年上以外仓关领

既恐内监人等滋生事端且就近支放尤为便易故建立是仓于制防之中寓体恤之意仰见圣心周

密无微不至云増奉宸苑兼管苑事大臣特简无定员协理二人掌苑囿之政所属郎中二人员外郎

四人主事一人分管苑囿诸事笔帖式十有六人南苑郎中一人员外郎二人主事一人畅春园郎中

一人圆明园兼管大臣特简无定员协理二人或郎中或员外郎主事一人清漪园兼管大臣特简无

定员员外郎一静宜园员外郎一苑丞共四十有五苑副共六十有九库掌一笔帖式三十有九分置

禁苑各备典守大清会典増奉宸苑总理苑囿河道稻田之属初隶尚膳处康熙二十五年设奉宸苑

铸给印信署在西华门外西苑门之旁廨舍十有五楹内务府册増南苑顺治年间归并采捕衙门康

熙二十三年始命奉宸苑管理署在北红门内迤东南向前后四重房十有八楹同上増稻田厂康熙

五十三年始建仓署在玉泉山之东青龙桥前后四重房六十有四楹同上臣等谨案稻田厂廨宇建

于玉泉山之青龙桥南向存贮米石仓厫及官署碾房具备焉又官场二处一在功德寺西房四间一

在六郎庄南房十六间司其事者员外郎一员库掌一员笔帖式三员催长领催等十名种地蚕蛮子

十三名玉泉山官种稻田十五顷九十余亩其金河蛮子营六郎庄圣化寺泉宗庙髙梁桥长河两岸

石景山黒龙潭南苑之北红门外稻田九十二顷九亩余合官种稻田共一百八顷九亩有零较往时

几数倍之仰见我皇上勤民教稼务本重农之至意有加无已云増武备院兼管院事大臣特简无定

员卿二掌供御用武备制造兵仗郎中一掌章奏及库帑出纳主事二掌文移所属四库各设员外郎

二库掌三未入流库掌二笔帖式二十八库守五十有九司函长一司函六司弓司矢各三下五旗司

弓五人并　焉掌御用甲胄弓矢掌盖三掌擎御盖司幄三掌御幄帐殿司匠七分掌各作匠役成造

器物大清会典増武备院在东华门外北长街路西甲库直房毡库直房俱南向靴皮作西向鞍库直

房东向正南为账房处档案房北向南鞍库直房南向前后五重房七十有九楹掌御用武备及制造

兵仗之事初名靴楼顺治十一年改名兵仗局十八年改今名内务府册増甲库内库在左翼门内体

仁阁之南西向库房八楹外库在东华门外北城下房十有二楹西向同上増景山官学之西库房五

楹北向所属亮铁作在东安门外迤北西向房八十有五楹同上増毡库内库在昭德门内东西房共

十一楹又中右门内房十楹东向外库在东华门外北城下房十有四楹西向所属箭厂坐落南池子

长街石头缝胡衕房十有五楹南向同上増帽作在东安门外锡镴胡衕房九楹北向同上增染毡作

在烧酒胡衕北向房二十有四楹所属沙河毡作在沙河城同上增北鞍库内库在左翼门内迤北房

四楹西向又房四楹南向体仁阁之南房三楹北向又房二楹西向外库在东华门外北城下房六十

楹西向所属鞍作在南池子长街南灯笼库内房九楹同上増南鞍库内库在昭德门内南角楼外库

在东华门外北城下房十有八楹西向所属熟皮作与骑河楼相望房十有五楹同上增上驷院兼管

院事大臣特简无定员卿二掌群牧之政所属左司郎中一侍卫员外郎各二主事一掌均齐赏罚右

司侍卫员外郎各二主事一掌俸饷刍菽堂主事二掌章奏文移笔帖式二十五分　堂司掌翻译侍

卫二十一掌侍直内八人兼试御马司鞍长二司鞍八司辔二十大清会典増上驷院初名御马监顺

治十八年置阿敦衙门康熙十六年改今名旧署在东华门内三座门之西今改建于左翼门外门西

向堂左右为司房东西耳房其所掌御马廏今移于新署内之南计廏五间所属之十八廏分设禁城

内外上乘御马为一廏皇子良马为一廏对子马为一廏在院署之旁东安门内驽马三廏驾车骡马

一廏西安门内驽马二廏小马一廏乾隆五年増设驾车骡马一廏圆明园大有庄驽马一廏南苑御

马内养马六廏凡十八廏又圆明园上乘御马外圈一廏小马外圈一廏畅春园皇子良马外圈一廏

驾车骡马外圈一廏备差驽马外圈一廏内务府册增康熙十九年始以武英殿内左右廊房共六十

三楹为修书处掌刋印及装潢书籍之事钦命皇子及大臣总理之提调校对以翰詹官充乾隆三十

八年设四库全书馆其缮写之事以武英殿总裁及提调等总其成总校分校则以翰詹及内阁中书

国子监监丞助教学正学录等官充之又奉旨创制活字板式锡名聚珍凡四库全书馆奉旨刋刻之

书以是版排印颁行同上臣等谨案武英殿聚珍版御制诗今恭载宫室卷中兹不复录増御书处在

西华门内北共房四十三楹康熙二十九年立初名文书馆后改今名恭刻御制诗文法帖之属内务

府册増景山官学在景山前门左右连房四十有五楹同上臣等谨案景山官学康熙二十四年圣祖

恩命特设专以教习内府三旗子弟之书射者迄今遂为定制云増咸安宫学在寿康宫长庚门内雍

正七年设乾隆十六年改建寿安宫移置西华门内旧尚衣监二十五年复移于器皿库之西东向共

房二十有七楹学中恭悬雍正六年世宗皇帝谕旨并皇上谕旨内务府册臣等谨案咸安宫学雍正

六年世宗恩命特设以教育内府三旗子弟及景山官学中之俊秀者复派翰林等官督课之于满汉

文艺外兼习国语骑射立法至周且密皇上御极之初首颁恩谕俾满洲八旗子弟兼得选入是学以

广乐育之仁是以人材蔚起每届乡会试获隽者多而以内外职官特擢者亦后先相望彬彬郁郁称

极盛矣増乾隆元年三月初四日上谕从前皇考格外施恩于咸安宫设立官学挑选俊秀子弟令其

读书特为作养内府佐领管领下人等之意今据尔等奏称学生内有年已长大或以当差为念则不

惟文理不能精进且致虚度年岁转有悮于当差请将此内人材详加遴选拟以等第带领引见以笔

帖式拜唐阿酌量录用等语从前皇考曽有谕旨朕教诲伊等原为成就人材起见并非徒为考取笔

帖式而设今复以笔帖式拜唐阿录用具奏不合皇考本意再怠惰不堪造就者即当革退尔等又称

此内有未得钱粮者若谓无钱粮赏给钱粮亦可古者三十而娶四十而仕今尔等意欲将年逾二十

三岁者即令出学当差若此十数岁时甫纔入学二十余岁即令出学则此十数年间遂可谓学问有

成乎尔等此奏尚未喻皇考圣意也朕意此后不必令伊等专事读书或令学办稿案试以事件或教

以弓马骑射使伊等诸凡艺业俱可得学如此庶可仰副皇考仁育满洲臣子之至意着将现在内府

三旗九十名学生内尔等公同选其优者留三十名再令八旗满洲都统等将可以造就之俊秀子弟

毎旗选十名送咸安宫读书如大臣子弟内有情愿入学者亦令入于额内读书其学生等俱着给与

二两钱粮所有裁汰之学生尔等酌量料理倘现今应留之学生不能得三十名可另行选补足数令

伊等在内多学数年果有学问优长才堪办事者尔等即行陈奏朕将用为部属伊等虽在学读书即

系当差如用为部属之后行走果好不必论伊等行走年分该堂官具奏朕格外擢用如其不好亦着

具奏加倍治罪再伊等不拘用于何处仍着书写曽在咸安宫读书字样若将伊等仍令尔内务府总

管等公同管辖殊属无益将尔等职名开列进呈候朕专派一人管理方有禆益尔等将此详细议奏

内务府册増造办处掌成造诸器用之物康熙三十年以慈宁宫之茶饭房一百五十有一楹为造办

处四十八年复増白虎殿后房百楹所属玻璃厂在西安门内蚕池口之西共房三十有六楹同上臣

等谨按旧制养心殿有造办处雍正年间始移今处遂为定制云増织染局管局大臣及兼摄局务之

司官均奏请简用无定员司库一笔帖式三库使六司匠二领催六大清会典臣等谨案织染局旧隶

工部康熙三年归内府管理是局原建于地安门内嵩祝寺后乾隆十六年奉旨移于万寿山之西与

稻田毗近立石曰耕织图原机上织染局三字今改为耕织图至廨舍局房俱详载苑囿门増御药库

顺治十年设在东华门内东三所之左东向堂西有药王殿前后三重共房三十有六楹内务府册増

茶膳房旧在中和殿东围房内乾隆十三年以箭亭东外库改为御茶膳房门东向门内迤北东西黄

琉璃瓦房八楹西南黄琉璃瓦房十有二楹又南北瓦房九楹同上増办理回人佐领事务处乾隆二

十五年奉旨授白和卓为回子佐领以投诚回众编为一佐领于西长安街路南设回营一所居之共

房百四十有七楹回营内设办事房以内府官董其事回营之西建礼拜寺北向寺门内恭立御制勑

建回人礼拜寺碑记同上増御制礼拜寺碑文为天下共主俾阻遐逖听壹禀我约束而后戎索所届

风气莫敢以自私尚已顾在昔寄象鞮译之掌必与之达志通欲修其教不易其宜厥旨岂相戾哉盖

惟极天下之不齐以致其大齐而观化者益臻于无外考前史回纥自隋开皇时始入于中国至唐元

和初偕摩尼进贡请置寺太原额曰大云光明寔为礼拜寺所由昉然其致之也或以假师以通市于

纳土服属我甿我隶之义故无当焉朕寅承天地祖宗鸿庥平凖噶尔遂定回部各城其伯克霍集斯

霍什克等并赐爵王公赐居邸舍而余众之不令回其故地者咸居之长安门之西俾服官执役受廛

旅处都人因号称回子营夫齿繁则见龎类辨则情涣思所以统同合异使瞻听无竒衺初不在辟其

教而揉矫之也且凖部四卫拉特内附若普宁寺若固尔札庙既为次第剏构用是宠绥回人亦吾人

也若之何望有缺耶爰命将作支内帑羡金就所居适中之地为建斯寺穹门垲殿翊庑周阿具中程

度经始以乾隆癸未清和吉月浃岁落成回众以时会聚其下轮年入觐之众伯克等无不欢欣瞻拜

诧西域所未曽覩问有叨近日之荣而兼擅土风之美如是举者乎咸鞠跽虞抃曰然复重谂之曰尔

回之俗向惟知有鲁斯讷墨今则朔奉朝正矣向惟知有腾格今则铸颁泉府矣越及屯赋觐飨诸令

典其大者靡弗同我声教而国家推以人治人之则更为之因其教以和其众揆诸万舞备铜绳之技

九宾缀廛头之班此物此志云尔其谁曰不宜乃为之记而系以铭孰为天方孰为天堂花门秘刹依

我云阊厥城黙伽厥宗墨克派哈帕尔传依铁勒经藏三十咨之阿浑西向北向同归一尊珉墄柟梁

司工所作会极归极万邦是若乾隆二十有九年岁在甲申仲夏之吉御制并书増回子馆学乾隆二

十一年立在西华门内右翼门外东向缅子馆乾隆三十二年立在西华门内右翼门外造办处南门

外迤东路北同上增养鹰鹞鸦鹘处总名鹰房在东华门内三座门路东共房二十有二楹同上增内

养狗处在东华门内东三所前路东房十有九楹外养狗处在东安门内南池子之南房十有五楹同

上原上林苑监在皇城东东江米巷南向永乐十四年谕凡牧养载种地东至白河西至西山南至武

清北至居庸西南至浑河禁不许围猎春明梦余录原上林苑监在文德坊玉河桥西典簿厅附焉外

有蕃育嘉蔬氷鉴川衡林衡良牧左典察右典察前典察后典察十署亦隶之明一统志原宣德十年

二月革上林苑监所辖氷鉴川衡典察左右前后六署惟存嘉蔬蕃育良牧林衡四署从行在户部奏

请也明宣宗实录以上三条原在城市门今移改臣等谨按明上林苑久废考春明梦余录云东至白

河西至西山南至武清北至居庸禁围猎者几数百里我朝苑囿务为限制缭垣以外刍荛往来瞻仁

囿者咸仰法制之寛大焉臣等谨按以上各条叙内务府附原书上林苑监

钦定日下旧闻考卷七十一

钦定四库全书

史部

钦定日下旧闻考卷六十九至七十一

详校官庶吉士臣 胡钰

检讨臣德生覆勘

总校官进士臣程嘉谟

校对官中书臣叶元符

誊录监生臣汪人瑞

钦定四库全书

钦定日十旧闻考卷七十二

官署

增领侍卫府领侍卫内大臣六人内大臣六人散秩大臣无定员掌统领侍卫亲军以先后宸御左右

翊卫焉一等侍卫六十人二等侍卫百五十人三等四等侍卫二百七十人蓝翎侍卫九十人亲军校

四十五人宗室侍卫一等九人二等十八人三等六十三人每十人各设什长一人皇朝文献通考增

御前侍卫干清门侍卫皆无定员随印协理事务侍卫班领十有二汉侍卫无定员主事一笔帖式十

有二贴写笔帖式十有五掌办理章奏收发文移大清会典臣等谨按大清会典领侍卫内大臣员阙

除奉特旨补授外以满洲都统内大臣散秩大臣前锋护军统领暨各省满洲将军职名开列具奏恭

候简命内大臣员阙以散秩大臣暨都统前锋护军统领各省满洲将军职名开列亦如之散秩大臣

多由特恩补授或人员不敷于宗室镇国辅国公镇国辅国将军宗室一等侍卫暨公侯伯子男内简

选引见或授散秩大臣或署散秩大臣恭候钦定世袭散秩大臣员阙移咨该旗将应袭人员开送引

见补授随印协理事务侍卫班领员阙于侍卫班领署班领什长内不论等级遴选引见补授侍卫班

领员阙于署班领什长内遴选署班领什长员阙于侍卫内遴选均引见补授又按领侍卫府无专署

惟设档房在昭德门外增宥卫更畨轮直凡六班班分两翼各设侍卫班领一署班领一侍卫三十宿

卫干清门为内班散秩大臣一侍卫亲军十宿卫中和殿侍卫什长三侍卫亲军三十宿卫太和门为

外班以领侍卫内大臣一总统之内大臣散秩大臣二随班入直行幸驻跸宿卫一如宫禁之制大清

会典增侍卫初选均授为三等侍卫蓝翎侍卫岁以冬月推升一等侍卫员阙以二等侍卫引见升补

二等三等侍卫员阙以次递行引见升补至勲戚后裔内有特旨初选即授为一二等侍卫者即坐补

本旗员阙同上增宗室侍卫不论镇国辅国奉国奉恩将军先选三等四等侍卫遇阙以次升补亦如

之同上增上驷院侍卫毎旗七人司辔司鞍侍卫无定员隶上驷院其兼尚虞鹰鹞房鹘房狗房十五

善射善骑射善射鹄善强弓善扑等处侍卫各有专管统在三旗额内无定员同上增汉一等侍卫以

一甲一名武进士补授二等以一甲二名三名武进士补授三等于二甲内简选蓝翎侍卫于三甲内

简选同上增凡习射三旗侍卫按期于该旗侍卫教场骑射二次歩射六次领侍卫内大臣暨侍卫班

领察验遇阅军器之年更畨擐甲胄骑射亲军按期习骑射于侍卫教场协理事务侍卫班领及亲军

校察验同上增统领亲军三旗每佐领亲军二名镶黄旗满洲八十五佐领蒙古二十八佐领共亲军

二百二十四名内亲军校十有五人五旗移入六十五佐领亲军一百三十名内亲军校十人正黄旗

满洲九十三佐领蒙古二十四佐领共亲军二百三十四名内亲军校十有五人五旗移入六十七佐

领一半佐领亲军一百三十五名内亲军校十有一人正白旗满洲八十六佐领蒙古二十九佐领共

亲军二百三十名内亲军校十有五人五旗移入五十八佐领一半佐领亲军一百十有七名内亲军

校九人三旗亲军每旗选六十人随侍卫班行走其余亲军校亲军尽随三旗护军营护军校护军一

同直宿当差同上臣等谨按以上各条叙领侍卫府增銮仪卫职掌乗舆供奉卤簿之事掌卫事内大

臣一人銮仪使满洲二人汉军一人初设二人康熙三十一年裁一人所属前后中左右所分銮舆驯

马擎盖弓矢旌节旛幢扇手斧钺戈戟班剑十司驯象一所分东西二司旗手一卫分左右二司皇朝

文献通考增左所冠军使满洲一人云麾使满洲三人汉军二人治仪正满洲四人汉军四人整仪尉

满洲二人汉军九人掌辇辂同上增右所冠军使满洲一人云麾使满洲三人汉军一人治仪正满洲

三人汉军三人整仪尉满洲三人掌伞盖仪刀弓矢枪殳戟同上增中所冠军使满洲一人云麾使满

洲三人汉军一人治仪正满洲三人汉军三人整仪尉满洲二人汉军二人掌麾氅旛幢纛帜节钺仗

马同上增前所冠军使满洲一人云麾使满洲三人汉军一人治仪正满洲三人汉军五人整仪尉满

洲二人汉军二人掌扇拂垆合盂盘几椅星御仗引仗 荐静鞭品级山同上增后所冠军使满洲一人

云麾使满洲三人汉军二人治仪正满洲三人汉军四人整仪尉满洲二人掌旗爪吾仗同上增驯象

所冠军使满洲一人云麾使满洲三人汉军二人治仪正满洲三人汉军二人整仪尉满洲一人汉军

一人掌仪象宝缾骑驾卤簿铙歌鼓吹同上增旗手卫冠军使满洲一人汉军一人云麾使满洲二人

治仪正满洲一人汉军一人整仪尉满洲一人汉军二人掌金钲鼓角铙歌大乐同上增陪祀冠军使

汉军二人赞鸣鞭八人同上增銮仪卫主事满洲一人经历汉人一人笔帖式满洲七人汉军三人同

上臣等谨按卫官除授掌銮仪卫内大臣员阙由领侍卫府以领侍卫内大臣列名疏请简授满銮仪

使员阙于冠军使及一等侍卫内简选冠军使于云麾使内简选云麾使治仪正于治仪正整仪尉内

以次简选如选不得人移领侍卫府简选三旗三等侍卫拟补云麾使蓝翎侍卫拟补治仪正整仪尉

于满洲蒙古世爵及佐领内简选均由卫引见补授汉銮仪使员阙由兵部以直省提督总兵官本卫

汉冠军使列名疏请补授冠军使云麾使治仪正于云麾使治仪正整仪尉内以次简选整仪尉于汉

军领催骁骑闲散人内简选均由卫引见补授增銮仪卫署在长安右门外即明锦衣卫旧署本朝顺

治二年改为銮仪卫所属有内外驾库钟楼鼓楼驯象所銮仪卫册臣等谨按銮仪卫堂额曰恪恭舆

卫前列训辞曰舆卫之设所以尊朝廷彰国采也万国观瞻于是乎在惟练习典章恪恭将事始称厥

职世宗御笔也又按今刑部公署亦相传为明锦衣卫故址殆即其地而分建二署欤增内驾库在东

华门内北向大门一楹随门房六楹更房一间东黄瓦大库五楹南黄瓦大库二座十楹库前石碣镌

古今通集库五字大堂三楹小堂三楹银库三楹办事房及小库班房档房计三十三楹内贮全分新

大驾卤簿大礼轿一法驾歩舆一十六人亮轿一各样轿十四法驾骑驾銮驾共三百七十余件銮仪

卫册增外驾库在东长安门外北向大门三楹前黄瓦正库九楹后黄瓦正库五楹前后四厢黄瓦库

四座毎座七楹土地祠官厅厢房巡更房共九楹内贮全分旧大驾卤簿金辇玉辇五辂轿乗法驾骑

驾銮驾共八百余件同上增钟鼓楼在地安门北为钟楼南为鼓楼象房在宣武门内王恭厂之前同

上臣等谨按钟鼓楼详城市门北城卷内象房详南城卷内增凡军尉仪刀弓矢殳戟用亲军豹尾抢

仗马用护军蒙古画角用蒙古鸣角军奉辇擎执各校尉由内府选充者为旗尉五城选充者为民尉

奉辇旗尉一百六十八人民尉六十人各执事旗尉二百四十六人民尉三百二十二人左右中前后

五所民尉计千三百二十八人驯象所民尉二百有六人八旗及汉军更夫四十人大清会典增凡卤

簿大祀南郊乗玉辇陈大驾卤簿奏前部大乐铙歌大乐大祭北郊乗金辇陈法驾卤簿奏前部大乐

铙歌大乐享太庙社稷不设前部大乐祭堂子朝日夕月耕耤飨先农亲飨前代帝王先师乗礼舆仍

设玉辇金辇余俱与郊大祀同同上臣等谨按大祀皇上亲诣行礼均乗礼舆出宫至太和门乗辇祀

毕还宫均备礼舆又按南郊各祀及大祀北郊皆先一日陈卤簿于午门外驾诣斋宫卤簿前导前部

铙歌大乐均设而不作礼成回銮作前部铙歌大乐以金二鸣钲三鸣为作止之节增凡朝会御殿陈

法驾卤簿奏铙歌大乐御楼受俘陈法驾卤部设前部大乐于午门下设金鼓铙歌大乐于卤簿之前

巡幸皇城内陈銮驾卤簿时巡省方用骑驾卤簿前列铙歌大乐恭遇大阅陈骑驾卤簿于行宫门外

大清会典原锦衣卫在通政司南经历司上下镇抚司并各所司附焉明一统志原明宣宗锦衣卫箴

自古建国皆重环卫尔惟厥官朝夕廷陛予所服御咸尔攸秩出入先后以警以跸左右骏奔亦戒不

虞亦有匪人尔诘尔祛尔其懋毖勿纵于私宜廉宜慎宜勤宜祇惟义之遵惟善之迪敬恭勿渝用保

终吉官箴原锦衣卫初以銮仪司改设后改供卫司又改为亲军指挥使司为二十二卫禁军之首不

复隶都督府至永乐而任寄渐重及英宪两朝委以心膂乃至秋后大庭审録重囚其堂上官遂得与

三法司及各部大臣会谳而雄峻无可加矣至世宗南巡江汉一切前驱使护跸使及整搠卤簿防护

属军诸使俱以本卫堂上充之于是陆炳得于行宫救火建捧日之勲兼拜公孤与进士恩荣宴而极

矣若镇抚司者在外各军卫俱有之其任本理狱讼惟锦衣为重洪武二十年太祖闻其拷掠过酷尽

焚刑具归其事于刑部罢废其官天下如脱水火永乐间复设然不过如外卫止立一司耳俄又设北

镇抚司専管诏狱而以军匠诸事属之南镇抚司于是北司之名亚于东厂矣其初重大事情一讯之

后即送法司定罪不具审词至成化初用参语复奏而刑官始掣肘矣然犹未有印也成化中叶又添

铸北司印信一切刑狱不复闗白本卫堂官即堂官所行下者亦径自具奏请旨堂官不得与闻遂与

东厂称表里衙门西曹奉行恐后矣东厂设有旗校与锦衣同诇机宻然其人俱从本卫拨去以尤儇

巧者充之彼此侦探盘结胶固以故厂卫未有不同心者然东厂能得之内廷因轻重上下其手而外

廷间有一二扞格至本卫则东西两司房访缉之北镇抚司拷问之鍜炼完宻始入司冦之目即东厂

所护大小不法亦拿送北司再鞫情由方得到贯城中法官非胆力大于身者未易平反也野获编原

锦衣一重于纪纲再重于钱寜三重于陆炳其初一禁校耳其究乃位师保参纶綍不亦殆哉锦衣志

原太保兼少傅者一人陆炳太保兼太子太传一人朱希孝太子太傅一人刘守有左都督一人钱寜

右都督一人陈寅都督同知一人余荫以上皆掌卫督行事官校者也右都督一人钱安都督同知三

人袁天章孙钰杨俊卿以上同掌卫督捕者也其他恩荫管事左右都督如麦祥髙恕黄浦之类不可

胜纪矣春明梦余録原嘉靖初兵科给事中夏言御史郑本公兵部主事汪文盛等上言锦衣一卫额

设指挥使一同知二佥事三镇抚二所千百戸各有定员自正统后贵妃尚主公侯中贵子弟多寄録

卫中逓进用事至正德间奄官擅权贵幸子弟以奏带冐衔锦衣者尤多今查应革者二千一百九十

九员兵部尚书彭泽覆奏从之然裁革未几滥授如故至隆庆四年复汰冐滥官旗一千一百一十五

人而边功之冐报内侍之传奉勲戚之陈乞相袭以为故事此明政之一蠧也同上原锦衣校卫五所

约八九千人病逸漫记原卫有驾差而厂无之外省大僚有事犯提问者旨下锦衣卫差官一二员旗

尉二三十名前去提解而厂役不及客窻偶谈原锦衣典亲军其后寄以诇察之柄体势日重然本非

尊官也故虽纪纲门达逯杲之宠然纲达不过都指挥佥事杲仅指挥同知而已堂上官遇驾出则戎

装带绣春刀扈从绣春刀极小然非上赐则不敢佩其校尉皆衣济苏其名仍元旧也天顺及弘治初

门逹袁彬朱骥等提督缉捕毎至十年方一类奏下兵部议升多止十人赏或以布绢钞锭无功者挞

而斥之已而有拿获妖言升袭一辈之例于是竞贪功赏肆行罗织已春明梦余録原嘉靖二年十一

月刑科给事中刘济上言国家置三法司専理刑狱其后乃有锦衣卫镇抚司専理诏狱缉访于罗织

之门鍜炼于诏狱之手裁决于内降之旨而三法司几于虚设矣明世宗实録原锦衣卫职掌銮仪明

太祖时不司刑名而校尉官衣与教坊乐工同式但花色小异耳卫秩三品其后掌卫者率皆五府都

督有加宫保者客窻偶谈原镇抚锦衣属也而得専治狱或上有所怒特下与缇骑贼曹钩发者俱以

委镇抚狱竟自上请可否锦衣志原镇抚有南北二司南司管本卫官役俸粮掌司者必堂上佥事其

列卫者大率多文荫北司亦有起自文荫世职者然多由厂卫掌刑升转东厂虽恶然不能廷辱缙绅

毎挡头打事件得旨下镇抚司问则北司立逮缙绅于狱矣客窻偶谈原朝廷设立厂卫原以缉盗防

奸非以察百官也今以暗访之权归诸厂卫人非正直事出寃诬朝廷既凭厂卫厂卫复委畨役此辈

贪残何所不至非盛世所宜有也舒司冦奏议原崇祯四年五月给事中许国荣疏言掌厂掌卫之臣

寄耳目于伙长旗畨通国畏之如虎止有厂卫缉事之人而无缉厂卫事之人彼能颠倒人之是非而

人不敢操其是非何惮而不恣所欲为乎明崇祯疏钞原旗手卫在通政司后明一统志原唐金吾卫

属南衙即今之锦衣羽林卫属北衙即今之东厂李辅国置察士数千人潜令于人间侦察细事有所

迫索诸司无敢拒者鱼朝恩亦于北军置狱使坊市少年罗告富室没其家赀则成化间之西厂矣谷

城山房笔尘以上二十条原在城市门今移改臣等谨按明设锦衣卫其初但司舆卫而已一自阉竖

揽权而兵刑之任掌卫事者咸得专恣遂失建官初意我朝定鼎之初即革除明季弊政顺治二年改

锦衣卫为銮仪卫専司銮舆仪仗而以内大臣掌其事节制严而名实称诚万世不易之良法矣臣等

谨按以上各条叙銮仪卫附原书锦衣卫增满洲八旗旗各都统一人副都统二人掌宣布教养整诘

戎兵以治旗人所属参领五人副参领五人掌领都统副都统之政令以达于佐领佐领所治以三百

人为率人戸滋生则增设佐领蒙古汉军旗同今以见数计之镶黄旗八十五人正黄旗九十三人正

白旗八十六人正红旗七十四人镶白旗八十四人镶红旗八十六人正蓝旗八十四人镶蓝旗八十

七人骁骑校毎佐领一人掌稽所治人戸田宅兵籍以时颁其职掌大清会典增蒙古八旗旗各都统

一人副都统二人所属参领二人副参领二人佐领镶黄旗二十八人正黄旗二十四人正白旗二十

九人正红旗二十二人镶白旗三十一人镶红旗三十二人正蓝旗三十人镶蓝旗二十五人骁骑校

每佐领一人以上职掌与满洲八旗同同上增汉军八旗旗各都统一人副都统二人所属参领五人

副参领五人佐领镶黄正黄正白三旗各四十人正红旗二十八人镶白旗三十人镶红旗二十九人

正蓝旗三十人镶蓝旗二十九人骁骑校毎佐领一人以上职掌均与满洲八旗同同上臣等谨按都

统副都统均由兵部疏请补授满洲参领由本旗都统列副参领五人并移宗人府领侍卫府简选宗

室侍卫镇国将军以下奉国将军以上咨送列名蒙古汉军参领列副参领五人均引见补授副参领

于印房理事之佐领世爵及应升各官内引见补授又按世袭佐领三等国初各部落长率属来归者

曰勲旧佐领携挈族里倡义归诚或功在旗常得赐戸口者曰世管佐领戸少丁稀合编佐领两姓三

姓迭为是官者曰互管佐领每遇阙出照例分列正陪引见补授增八旗都统衙门镶黄旗满洲都统

署在安定门大街交道口蒙古都统署在北新桥南大街汉军都统署在安定门大街正黄旗满洲都

统署在德胜桥南蒙古都统署在德胜门大街石虎胡衕汉军都统署在西直门丁家井正白旗满洲

都统署在朝阳门老君堂胡衕蒙古都统汉军都统署俱在东四牌楼南报房胡衕正红旗满洲都统

署在阜成门锦石坊街蒙古都统署旧在巡捕厅胡衕今移水车胡衕汉军都统署在宣武门内鹫峰

寺街镶白旗满洲都统署在灯市口大街蒙古都统署在王府大街甘雨胡衕汉军都统署在灯草胡

衕镶红旗满洲蒙古汉军都统署皆在石驸马大街正蓝旗满洲蒙古汉军都统署皆在崇文门内灯

市口本司胡衕镶蓝旗满洲都统署在华嘉寺胡衕蒙古都统署在宣武门内西单牌楼太仆寺街汉

军都统署在堂子胡衕寛街八旗册臣等谨按各旗都统官署雍正元年始行建立满洲蒙古汉军同

一廨宇厥后渐次分建遂为今制各署中恭悬堂额曰公忠勤慎前列训辞曰八旗为国家之根本时

厪朕怀教必先而率必谨尔等司统率者立心则教勉以忠敬行事则教勉以公勤居家则教勉以节

俭技勇则教勉以精熟守定满洲从来尊君亲上醇朴之善俗永邀上天之眷佑以成至治之风岂非

我君臣现蒙其福我国家万亿斯年子子孙孙长享升平之道皆本于此尚其勉诸世宗御笔也增公

中佐领以本旗不兼部务之世爵及一品以下五品以上文武官内简选大清会典增满洲蒙古骁骑

校于本佐领下护军领催内选正陪二人引见汉军骁骑校于本佐领下领催内选拟正陪领催不得

其人于出征効力年乆之骁骑内选拟如本佐领下不得其人于本旗内选拟均由本旗都统等引见

补用同上增凡八旗序次曰镶黄曰正黄曰正白为上三旗曰正红曰镶白曰镶红曰正蓝曰镶蓝为

下五旗行军搜狩以镶黄正白镶白正蓝四旗居左为左翼正黄正红镶红镶蓝四旗居右为右翼官

职除授公差践更以上下旗为辨朝祭班列旗籍界止以左右翼为辨同上增八旗方位左翼自北而

东自东而南镶黄旗在安定门内正白旗在东直门内镶白旗在朝阳门内正蓝旗在崇文门内右翼

自北而西自西而南正黄旗在德胜门内正红旗在西直门内镶红旗在阜成门内镶蓝旗在宣武门

内皆四周星共以环卫宸居同上臣等谨按我国家以神武开基龙兴之初建旗辨色用饬戎行定鼎

以后即旗色以颁戸籍分田授宅辨方正位居则环卫周防出则折冲御侮盘石之固万世无疆诚超

越百代矣增八旗直班各有定所更畨宿直详见则例内城九门安定德胜东直西直朝阳阜成崇文

宣武八门各按军士居止方位八旗满洲蒙古汉军分直惟城门领安定门以正蓝旗德胜门以镶蓝

旗东直门以镶白旗西直门以镶红旗朝阳门以正白旗阜城门以正红旗崇文门以镶黄旗宣武门

以正黄旗正阳门八旗轮直以满洲蒙古九门外旧营房以满洲蒙古新营房以满洲蒙古汉军外城

七门镶黄旗直东便门正黄旗直西便门正白旗直广渠门正红旗直广寜门镶白镶蓝二旗直左安

门镶红旗直右安门正蓝旗直永定门均以汉军大清会典增值年旗衙门在地安门外雨儿胡衕南

向前后四层共房四十楹雍正六年始设名当月旗八旗轮流当月乾隆十六年奉旨改今名毎岁终

兵部奏派王大臣等司其事八旗册增凡八旗设兵之制满洲蒙古旗毎佐领下亲军二人上三旗隶

领侍卫内大臣下五旗隶宗室王公前锋二人隶前锋统领护军十有七人隶护军统领歩军领催二

人歩军十有八人隶歩军统领鸟枪护军三人鸟枪骁骑四人礟骁骑一人隶火器营领催五人骁骑

二十人弓匠一人铁匠或鞍匠一人各隶本旗都统大清会典增凡大阅皇帝躬擐甲胄御櫜鞬巡阅

军营登台视操八旗将领简精鋭饬器械集教场结阵肃听军令同上增凡操兵八旗官军岁以春月

分操于本旗教场二次合操于镶黄正黄二旗教场一次秋月豫奏操期会八旗诸营大操于仰善洼

二次同上增汉军旗藤牌军毎岁春秋二季均四旗合操二次八旗合操一次遇大阅及八旗诸营大

操之时仍守护大礟入阵演习同上增凡演试火器汉军岁以春二月十六日秋八月十六日为始各

演鸟枪四十五日本翼四旗仍合操二次春秋各演标凖三次岁由兵部奏演神威将军等礟镶黄旗

汉军都统会八旗列名奏请简命都统副都统各二人监视先期运礟至卢沟桥树的以百弓为率自

九月一日始毎礟日演十出至一月止鸟枪营及礟营毎三岁一合操同上增凡校射八旗骁骑营以

毎月上旬四八日中下旬三八日为校射之期都统以下各官亲往阅视若遇奏事及会议之日留副

都统一人往阅春秋擐甲胄歩射二次由本旗定期移文兵部马射由兵部定期通行八旗均遣官稽

察同上臣等谨按以上各条叙八旗都统增前锋统领左右翼各一人或以王公大臣兼领掌本翼四

旗前锋之政令前锋参领前锋侍卫左右翼各八人署前锋参领各四人掌督率前锋警跸宿卫毎翼

随印协理事务前锋参领侍卫各一人前锋校二人笔帖式二人大清会典臣等谨按统领由兵部列

名奏请简命笔帖式由吏部补用外前锋参领员阙于本旗护军参领一二等侍卫宗室将军一二等

侍卫前锋侍卫内遴选六人或七人前锋侍卫员阙以署前锋参领一人列于前再于本旗二三等侍

卫护卫副护军参领前锋校内遴选五人或六人署前锋参领员阙于本翼前锋校内遴选正陪前锋

校员阙于本旗鸟枪什长队长内遴遴正陪若阙多人少于前锋内毎阙遴选四人或五人均由统领

引见补授协理事务前锋参领侍卫员阙于本翼前锋参领侍卫内各遴选正陪引见补授随印前锋

校阙于本翼前锋校内选委前锋鸟枪什长阙于本旗队长队长阙于本旗前锋各遴选充补增左翼

前锋统领衙门在灯市口本司胡衕内共房十九楹八旗册增右翼前锋统领衙门在阜成门内巡捕

厅胡衕共房二十一楹同上增凡营制镶黄正白镶白正蓝为左翼正黄正红镶红镶蓝为右翼前锋

校左右翼各四十八人每旗十有二人为一队鸟枪什长左右翼各二十四人队长如之前锋八旗满

洲蒙古毎佐领二人本旗教场操演歩射月六次骑射岁二次或四次三年考验一次又于左右翼内

各分前锋之半兼习鸟枪月演十次均由统领督率参卫校长如法训练以定黜陟同上增凡拔补前

锋由统领会本旗护军统领于护军骁骑执事人养育兵闲散壮丁内遴选补用大清会典增凡两翼

前锋统领遇一人奉差外出者即以未出差之人兼摄如二人均差奏请简署同上增凡卡伦距御营

一二里外安设立前锋旗二以为门戸左右以次列帐日则暸望夜则守卫以前锋参领前锋侍卫共

八人前锋校前锋共百二十人董其役犯卡伦者坐以军法同上臣等谨按以上各条叙前锋统领增

护军统领毎旗一人掌护军之政令护军参领每旗满洲十人蒙古四人内司钥长署司钥长各一人

副护军参领如参领之数护军校署护军参领毎旗七人随印协理事务护军参领副护军参领各一

人护军校各二人笔帖式各二人门笔帖式镶黄正黄正白三旗各十人护军校八旗满洲蒙古毎佐

领各一人护军每佐领各十有七人大清会典臣等谨按统领由兵部列名奏请简用笔帖式咨吏部

考取补用外协理事务参领员阙于护军参领内司钥长署司钥长员阙于护军前锋鸟枪参领内护

军参领员阙于本旗骁骑参领冠军云麾使一二等侍卫护卫前锋侍卫副护军参领宗室一二等侍

卫镇国辅国等将军子男轻车都尉等官内选六人或七人副护军参领员阙以署护军参领一人列

于前再于本旗副骁骑参领云麾使治仪正二三等侍卫护卫宗室二三等侍卫奉国奉恩将军佐领

骑都尉云骑尉等官内选二人并于护军校内选一人署护军参领员阙于本旗护军校内均由该统

领会本翼四旗统领遴选正陪引见补授护军校员阙于本佐领下前锋亲军护军领催及食四两饷

银之执事人内遴选二人拟定正陪由该旗统领会同本翼四旗统领引见补授増镶黄旗护军统领

署在东直门内金太监寺胡衕正黄旗护军统领署在西直门内崇元观后寛街正白旗护军统领署

在东四牌楼十条胡衕正红旗护军统领署在西四牌楼臭皮胡衕镶白旗护军统领署在朝阳门内

骡市胡衕镶红旗护军统领署在西单牌楼报子街正蓝旗护军统领署在崇文门内干面胡衕镶蓝

旗护军统领署在屯绢胡衕八旗册臣等谨按护军统领署向分左右四旗为二区今毎旗各立一署

于办公为尤便云增凡拔补护军由该统领会同本旗都统于本佐领下骁骑执事人养育兵歩军闲

散壮丁内遴选善于国语弓马娴熟人材壮健者补用大清会典増凡训练月以初二初六十一十六

二十一二十六等日歩射六次岁以春秋擐甲胄骑射各一次或二次三年考验一次均由统领督率

参校军士如法训练以严黜陟同上臣等谨按以上各条叙护军统领增十五善射王公大臣官员等

共四十五阙拜唐阿兵丁等共一百二十阙善骑射二十阙善射鹄带翎者六阙余无定额同上增善

扑善强弓处左右两翼翼领六员笔帖式六员善扑二百名善强弓五十名骗马人五十名教习十六

名同上臣等谨按十五善射善骑射善射鹄善扑善强弓诸处俱无専署特派王公大臣管理增圆明

园总统无定员掌翊卫之政令营总八人护军参领八人副护军参领十六人署护军参领三十二人

护军校副护军校各一百二十八人护军三千六百七十二人养育兵四百八十人大清会典臣等谨

按圆明园总统员阙由本处奏请特简营总员阙于本营护军参领及京中护军参领内由总统遴选

拟正陪引见补授其护军参领副护军参领署护军参领护军校以次遴选引见亦如之至副护军校

笔帖式于护军内遴选护军于养育兵闲散壮丁内遴选均由总统考验拔补增圆明园八旗护军营

房八处分旗驻札大清会典增镶黄旗营房在树村西护军参领等廨舍共六十有五楹护军校护军

等官房共一千四百八十五楹正黄旗营房在萧家河北护军参领等廨舍共六十五楹护军校护军

等官房共一千四百八十五楹正白旗营房在树村东护军参领等廨舍共六十五楹护军校护军等

官房共一千四百六十四楹镶白旗大营房在长春园东北副护军参领等廨舍共三十九楹护军校

护军等官房共一千一百六十七楹小营房在长春园东护军参领等廨舍共二十六楹护军校护军

等官房共三百一十五楹正蓝旗营房在海甸东护军参领等廨舍共六十五楹护军校护军等官房

共一千四百五十五楹镶蓝旗营房在广仁宫西护军参领等廨舍共六十五楹护军校护军等官房

共一千四百八十五楹正红旗营房在安河桥西北护军参领等廨舍共六十五楹护军校护军等官

房共一千四百六十七楹镶红旗营房在静明园东北护军参领等廨舍共六十五楹护军校护军等

官房共一千四百八十五楹八旗册增内务府包衣三旗营房在陈府村东护军参领等廨舍共九十

六楹护军校护军等官房共四百有八楹其总管八旗及三旗护军印房在圆明园前红桥河侧同上

增圆明园设堆铺七十有六日以营总护军参领各二人副护军参领署护军参领十五人护军校护

军七百六十人守卫大清会典增长春园设堆铺二十日以护军参领一人副护军参领署护军参领

四人护军校护军二百人守卫同上增长春园设堆铺二十日以护军参领一人副护军参领署护军

参领四人护军校护军二百人守卫同上静宜园设堆铺五十有一日以营总二人护军参领一人副

护军参领署护军参领十三人护军校护军五百十人守卫同上增畅春园设堆铺十有九日以营总

一人副护军参领署护军参领五人护军校护军一百九十人守卫恭遇车驾行幸官军沿途清跸随

时酌委同上增凡训练歩射骑射鸟枪歩猎及军政考验均与八旗护军营同又于八旗营房内各设

学舍以翻绎生员六人充教习分教本营肄业子弟同上臣等谨按以上各条叙圆明园总统增向导

总统以前锋统领护军统领八旗副都统兼理于八旗前锋营护军营内选参领侍卫四人前锋校护

军校前锋护军六人佐之恭遇时巡省方以向导总统一人先期率官校诣车驾经行之地周览山川

通桥梁夷险隘计程入告驾行佩橐鞬前导既驻跸以次日程途及驻跸之所奏交行在兵部晓谕阖

营回銮亦如之驻跸御营及顿营看城均由向导总统先期指示饬所在有司修筑营盘同上臣等谨

按向导官无定员亦无専署

钦定日下旧闻考卷七十二

钦定四库全书

钦定日下旧闻考卷七十三

官署十二

増提督九门巡捕三营歩军统领一人掌管门禁锁钥统率八旗歩军三营将偹以肃清辇毂协理刑

名部臣一人掌参酌刑律所属文职十有七人武职六百六十人员外郎二人主事二人掌句检旗营

簿书司务一人掌稽察簿书兼理俸饷笔帖式十有二人掌文移翻译大清会典臣等谨按凡本属员

外郎员阙咨吏部转行各部院遴选主事移送与本衙门主事选拟正陪由统领引见补授主事由司

务笔帖式内简选亦如之司务于笔帖式内选拟正陪咨送吏部笔帖式咨吏部行各部院保送笔帖

式简选拟调由吏部引见补用増歩军统领衙门在地安门外显佑宫之右廨舍共一百四十二楹歩

军统领衙门册臣等谨按歩军统领康熙十三年始行设立无専署雍正十二年以宣武门内京畿道

胡衕内务府官房为之乾隆二十一年管步军统领事傅恒以衙署偏在西南奏请与地安门外帽儿

胡衕礼部会同馆互易奉旨允行堂上恭悬额曰风清辇毂前列训辞曰辇毂之间兵民杂处必寛严

互用禁暴戢民然后九陌风清四民和会世宗御笔也増左右翼歩军翼尉各一人八旗歩军协尉副

尉各二十四人掌董率守卫巡警扫除歩军尉毎旗满洲二十四人蒙古汉军各九人委署歩军尉毎

旗满洲各五人蒙古汉军各二人掌分汛警夜清道诘奸捕盗歩军尉满洲毎旗各三人蒙古汉军毎

旗各一人缉捕盗贼稽察奸宄领催二千三十一人歩军万七千八百四十七人大清会典臣等谨按

歩军翼尉会该翼满洲都统护军统领各选骁骑参领护军参领一人引见补授协尉于该旗城门领

副尉步军尉内选拟如步军营不得其人会同该旗都统于男以下骑都尉以上世爵内选拟正陪副

尉于该旗歩军尉等官内选拟步军尉会该旗都统于委署步军尉云骑尉前锋护军骁骑诸校城门

吏随旗行步之五六七八品官及调旗部员内选拟正陪委署步军尉会同该旗都统于云骑尉护军

骁骑诸校及随旗行走之五六七八品官内选拟均引见补授捕盗步军尉于该旗步军尉内遴委増

城门领内九门毎门二人外七门毎门一人城门吏同门千总内外门毎门均二人掌严启闭出入以

稽诈伪大清会典臣等谨按城门领内九门以八旗满洲外七门以八旗汉军均于该旗步军副尉歩

军尉内选拟歩军营无可升授者会该旗于骑都尉云骑尉内选拟正陪城门吏由该旗都统于前锋

护军领催骁骑内选拟均引见补授门千总移咨兵部铨补增凡京师营房在皇城内者八旗满洲歩

军宿卫之处九十所内城九门各设巡房左翼三百二十七所右翼二百九十九所分隶八旗满洲蒙

古汉军门内皆令循环巡警附城列屋三千六百十有六毎旗各拨满洲蒙古汉军官兵挈眷驻防并

于城门外各设巡房八间即令驻防官兵分班守卫外城七门设马歩兵巡房三百四十二所分隶巡

捕三营巡守歩军统领衙门册増内外城门各设班房更房内城百有五楹外城八十楹城上各设戍

守望内城八十四所外城四十三所同上増信炮总管一人五品官八旗各一人掌监守白塔信炮同

上臣等谨按监守信炮总管由八旗直年都统等以八旗三四品世爵及监守信炮官内简选十人引

见补授监守信炮五品官该旗都统于骑都尉云骑尉护军骁骑校及六七八品官内拟正陪引见补

授増中南北三营参将各一人游击各一人掌训练弁兵分驻巡缉守偹十有九人千总十有五人把

总三十人掌分守营汛缉捕奸匪外委千总十有五人外委把总二十六人分汛协防随营差委马兵

千四百四十人步兵三千五百六十人会大清典臣等谨按巡捕三营参将游击守偹以次升补均简

选引见补授千总以把总选补把总以外委千把总及马兵并发营补用之人拔补外委千把总皆循

次拔补増中营参将分驻崇文门外抽分厂中营游击分驻正阳门外猪市口西南一守备署在宣武

门外棉花头条胡衕东南二守备署在崇文门外上三条胡衕外正东守备署在朝阳门外大街外东

南守备署在广渠门外关厢大街外正南守备署在永定门外海子墙守备署在左安门外黄家庄步

军统领衙门册増南营参将分驻海甸南营游击分驻宣武门外菜市口东南一守备署在正阳门外

东小市西南二守备署在广宁门内牛街外南一守备署在西直门外西关外南二守备署在右安门

外关厢外南三守备署在广宁门外大街畅春园守备署在海甸庄圆明园守备署在挂甲屯西胡衕

圆明园千总署在水磨地方圆明园树村守备署在树村南把总署在瓮山东北静宜园守备署在香

山买卖街千总署在四王府把总署在小屯村同上増北营参将分驻宣武门外斜街北营游击分驻

安定门外大关内北东守备署在正阳门外东河沿内北西守备署在宣武门外鐡厂外东北守备署

在东直门外大街外西北守备署在德胜门外大关外西一守备署在朝阳门外鸡市口头条胡衕同

上臣等谨按乾隆四十六年以前三营弁兵廨舍之制如此増乾隆四十六年奉上谕京师辇毂重地

向来步军统领所管营务止分中南北三营地方本属广阔又西北昆明湖一帯离城较远稽查巡缉

更觉耳目难周所有从前额设官兵不敷派拨且营制亦有参差未协之处其应如何添设兵丁酌定

营汛并管兵员弁及一切事宜着步军统领衙门会同各该部详悉妥议具奏上谕簿增京城南北左

右分设四营以合方位圆明园为圣驾毎年驻跸之处列为巡捕营之首原为南营今改为中营共为

中南北左右五营兵部册臣等谨按中南北左右五营毎营各设参将一员游击一员都司一员中营

管辖园庭增设副将一员其营汛之制中营五汛南营六汛余三营各辖四汛毎汛千总二员把总四

员经制外委六员额外外委三员増中营副将分驻海甸逰击分驻四王府都司分驻圆明园汛其畅

春园树村香山三汛仍旧乐善园汛管辖西直门外及长河万寿街诸处兵部册増南营参将分驻崇

文门外逰击分驻菜市口其珠市口西南一汛以都司分驻余仍旧同上増北营四汛所辖以德胜安

定东直朝阳门外石路北界为限参将署在德胜门游撃署仍旧其德胜门守备改为都司余三门俱

以守备管辖同上増左营四汛所辖自朝阳门石道之南至东便广渠左安永定门以东参将分驻朝

阳门游击分驻东便门都司分驻左安门外其朝阳东便广渠三门仍各设守备管辖同上増右营四

汛所辖自阜成门以南至西便广宁右安永定门以西参将分驻阜成门逰击分驻广宁门都司分驻

右安门外其阜成西便广宁三门仍各设守备管辖同上臣等谨按以上各条叙歩军统领増火器营

总统六人以王公领侍卫内大臣都统前锋护军各统领兼任掌教演火器之政令八旗鸟枪护军参

领十有六人鸟枪骁骑参领二十四人管鸟枪散秩官五十六人管炮散秩官四十人鸟枪护军校鸟

枪骁骑校各一百十有二人管炮骁骑校四十人八旗满洲蒙古毎佐领下鸟枪护军三人鸟枪骁骑

四人炮骁骑一人以上鸟枪护军参领为该管専设官余均以八旗满洲蒙古官兵兼任大清会典臣

等谨按乾隆三十五年奏准炮手马甲归并火器营操演炮房俱隶火器营管理増火器营衙门在东

四牌楼西火器营册増凡训练岁于七月十七日始遇闰七月即于闰七月十七日为始至次年四月

十八日止封印日至开印日暂停月以初四初九十四十九二十四二十九等六日演炮初二初七十

二十七二十二二十七等六日演鸟枪初六十六二十六等三日校射春秋会操于安定门外教场大

操日随大队列阵合操于仰善洼毎年秋后奏请于卢沟桥演放子母炮得旨率官军前往卢沟桥演

放十日开演日祭炮仪节均与汉军同大清会典増左翼镶黄正白镶白正蓝四旗炮厂在东直门北

新桥东教场康熙二十四年工部修建八旗册増右翼正黄正红两旗炮厂在西直门内桦皮厂康熈

四十六年移建镶红镶蓝两旗炮厂在宣武门内城隍庙北同上増八旗火药厂旧在德胜安定二门

外康熙三十一年奏明移贮濯灵厂及各门城上收贮同上増外火噐营房在长河西岸蓝靛厂后官

廨一千二十四楹官厅义学等房六十楹炮甲连房六千三十八楹围墙大门楼四座看墙八道周围

门楼三千一百七十六座虎皮石院墙长二万七丈有奇曲尺墙三千一百四十座外围大墙长一千

一百六十六丈有奇随门平桥四座墙脚下泄水沟二十五道护墙河长一千一百八十余丈有奇凿

井十六建水房十六楹其西门外建翼长廨舍一所乾隆三十五年奉旨创建拨八旗满洲火噐营官

员兵丁驻此同上増外火噐营西门之西设立大教场为八旗合操之地建演武厅一座五楹抱厦三

楹配殿六楹看守房四楹大门楼一座随墙门二虎皮石围墙长三十八丈四尺有奇厅前月台三出

陛以备合操时圣驾临阅乾隆三十九年又于火噐营南门外蓝靛厂后设小教场以为兵士早晩较

射之地同上臣等谨按火器营官署向止城内东四牌楼一处至操演训练俱会于安定门外教场乾

隆三十五年上命于长河西岸另立教场为外火噐营并建盖营房拨本营八旗满洲弁兵移驻俾羣

聚环居便于演习仰见我皇上训练士卒之心至周且密矣臣等谨按以上各条叙火器营增健鋭营

总统无定员以公侯大臣兼任翼领二人前锋参领八人副前锋参领八人署前锋参领十有六人前

锋校五十人副前锋校四十人什长五十人笔帖式四人前锋千人副校什长笔帖式均在内委前锋

千人习云梯马步射鸟枪驰马跃马舞鞭舞刀水战驾船驶风之技翼领督率属随时训练大清会典

臣等谨按水师习战于昆明湖而辖于香山健锐营又按凡翼领员阙于前锋参领内由总统遴选拟

定正陪引见补授其前锋参领副前锋参领署前锋参领前锋校副前锋校以次升补亦如之至副前

锋校员阙于笔帖式什长内选补什长笔帖式前锋委前锋以次拔补亦如之委前锋阙于养育兵闲

散壮丁及八旗骁骑养育兵内拔补养育兵阙于壮丁内拔补増健鋭营衙门在静宜园东南围墙四

角有碉楼四座共房二十二楹皇上阅兵演武厅一座后有看城及东西朝房放马黄城健鋭营册臣

等谨按演武厅乾隆十四年奉勅建立为健鋭云梯营肄武之地厅内恭悬御书聨曰选士励无前远

宣伟绩练军垂有久永视成规圆城南门石额曰威宣壁垒北门石额曰志喻金汤皆御书北楼上及

厅南碑亭皆恭勒乾隆十四年御制实胜寺记恭载入郊垧门实胜寺条内土城门五内设碉楼七处

西城楼门一増健鋭营官兵营房在静宜园之左右翼共三千五百三十二楹碉楼六十八所健鋭营

衙门册増乾隆三十二年御制演武厅阅武作健鋭练精旅香山聚队居知方素嘉尔阅武便临予所

向纠桓实宁夸声势虚展伸布行雁偏伍列丽鱼抚壮诚欣矣问劳尚悯如藉兹成伟绩前此平定回

部时健鋭营士卒所至奋勇先登屡奏攻坚陷阵之勇遂成大功耆定可忘诸増乾隆十五年御制赐

健鋭云梯营军士食即席得句有序朕于实胜寺傍造室庐以居云梯军士命之曰健鋭云梯营室成

居定兹临香山之便因赐以食是营皆去岁金川成功之旅适金川降虏及临阵俘番习工筑者数人

令附居营侧是日并列众末俾预惠焉犹忆前冬月云梯始习诸功成事师古戈止众宁居实胜招提

侧华筵快霁初饮鱼何必惜可以逮豚鱼増乾隆三十四年御制阅武诗自葺寳胜寺爰居健锐营铺

敦恒藉是开拓竟因成缅甸何无頼王师斯有征众臣奉命讨耆定贵先声増乾隆三十七年御制阅

武诗八旗子弟兵健锐此居营聚处无他诱勤操自致精一时看斫阵异日待干城亦已收明效西师

颇著名臣等谨按以上各条叙健鋭营増三旗虎枪营总统一人以公侯领侍卫内大臣简任总领六

人以内大臣都统前锋护军统领副都统侍卫参领简补三旗虎枪六百人旗各二百人于侍卫参领

亲军前锋护军骁骑校亲军前锋护军领催骁骑及间散人内选用虎枪长旗各七人副长七人于虎

枪人内简选引见补授恭遇车驾巡狩虎枪总统总领日以十人佩虎枪于前导侍卫前行安营后侦

虎豹出入备仗弩箭犁刀行田遇大兽则列枪从之奉旨杀虎或追踪或寻山得实具奏有旨则杀虎

以献以首先刺虎一二人名奏闻如差往畿辅近地或于口外杀虎量地方远近奏请简总统或总领

酌带虎枪人前往选八旗善骑射者旗各参领二人前锋护军校二人前锋护军十有八人共一百六

十人行田时于蒙古围后列队随行兽有逸出围外者驰骋射猎以厉士气以整军容大清会典臣等

谨按虎枪营总统总领等官皆御前侍卫大臣等兼摄之无定员亦无専署也原正统七年建王府于

大明门之右遂营武成王庙于后军都督府明英宗实録原五军都督府在阙之西皆东向春明梦余

録以上二条原在城市门今移改臣等谨按五军都督府久废考明史五军都督掌理军政所谓五军

者中军左掖右掖左哨右哨也明初兵制亦有可观厥后更变不一日就废弛正嘉天崇之间提督武

臣或用世胄纨袴或用阉竖専制未娴军旅惟务因循平时则空名支饷临事则束手无能此固立法

之未精亦由用人之不当也今以五军都督府各条附之卷末以考其得失益可见我朝兵制精详小

大相维奇正互应八旗劲旅整肃谨严翊卫无疆信足立极万世矣原皇城东灯市大街嘉靖二十九

年立戎政府统以勋臣一员曰总督京营戎政佐以文臣一员曰协理京城戎政营制有三中曰五军

东曰神枢西曰神机五军营析为营十六神枢营析为营十神机营析为营九凡三十五营聨之则三

大营又聨之则总曰戎政府崇祯十六年八月以襄城伯李国桢总督京营戎政国桢请上御书营额

上为亲书共武堂赐之春明梦余録原宣德六年正月朔以纂修两朝实録成赐监修总裁纂修等官

太师英国公张辅等宴于行在中军都督府馆阁类録以上三条原在城市门今移改原五军营即团

营景泰初年建立于安定德胜两关外之中嘉靖二十九年罢团营始更于此南面建阅武门阅武门

起至北土城止长一千七百四十二歩设将台一座前设旗台二座石榜牌一座皷棚二座石旗架二

座演武厅一座春明梦余録原神枢营即旧五军营永乐初年建立于德胜关外之西旧神机营在新

立神机营之西嘉靖二十九年罢团营将五军营更团营以神机营更旧五军营而神机旧营竟废同

上原天顺八年三月会昌侯孙继宗兵部尚书马昂议将五军三千神机三大营原选马步官军十一

万九百余选足十二万分十二营上然之遂立奋武耀武练武显武敢勇果勇皷勇効勇立威伸威扬

威振威十二营名以内臣十二员监鎗明英宗实録原成化三年四月设十二营坐营官以平江伯陈

锐等为之明宪宗实録原成化十年八月英国公张懋上言五军营旧教场在德胜门外初以狭不容

众而三千营兵少教场广因而易之复立十二营又以大教场移与团营而五军营暂就锦衣卫教场

愈狭不能容今观三千营兵终少宜就锦衣卫教埸仍以旧教埸还五军营为宜允之同上原京营之

制国初止有五军营五军者中军左掖右掖左哨右哨也此外有曰大营曰围子手曰幼官舍人营曰

十二营皆五军营之支分毎营各有坐营把总官多寡不等永乐初始以龙旗寳纛下三千小达子立

三千营内有坐营管操正直披明甲等官又有随侍营则三千营之支分也亦有坐营官以统之神机

营永乐中征交址得其神机火箭之法因立是营亦有中军左右掖左右哨各有坐营把司把牌官又

有曰五千下者永乐中得都督谭广马五千匹今所谓谭家马者即此别有坐营把总官统之此则神

机营之支分也已上旧名三大营至成化初年以言者议选取三大营精兵设立团营十二曰奋武曰

耀武曰练武曰显武曰敢勇曰果勇曰効勇曰皷勇曰立威曰伸威曰扬威曰振威毎营各有坐营把

总官统之毎遇出征即量调而行三大营所存无几名曰老家児専备营造差拨等用十二团营精兵

在京各卫并在外各都司所属及南北两直隶卫所共二十五万分为春秋二班团操听调此京营制

度之大略也菽园杂记原明兴兵制有五军营五军营变而为三大营三大营又变而为团营团营敝

而戎政府之名始立矣其沿革之由盛衰之故大概可考焉五军营者髙皇帝所定也籍留守等四十

八卫之众而训练之有中军有左哨右哨左掖右掖总之曰五军无事则戒弓马习技击环卫都城有

事则简师命率分统以岀事已而休制至善也文皇帝时仍五府之旧増七十二卫又以龙旗宝纛等

物下三千犷骑立三千营后征交址得神鎗火箭之法立神机营是为三大营训练如髙皇帝时而河

南山东大宁中都四都司之军又岁以班操春秋畨练如三大营益详备矣洪宣之世海宇升平兵革

不试将偷士窳曰以废壊至于正统嬉恬益甚京营之兵至不能受甲此己巳之变所由兴也于肃愍

逢多难之秋深惟良策乃于三大营中拔其骁锐分为十营营万人其统之之官则队长统五十人队

官统百人把总统千人都指挥统五千人训练之方则有八陈八陈分而为六十四陈纎微委曲咸有

条理虽未能尽如祖宗之旧要以救弊举废振弱为强斯亦有足观者天顺初年务反景泰之所为遂

革团营八年而复成化初再革二年而复又增为十二营营万人京兵八万益以外兵八万分两班隶

之期年一报代初十二营之选也其任者名曰选余不任者归本营名曰老家老家固已孱弱而所谓

选余者岁久浸失其初供役于私门掊克于主帅上下相蒙岁月无事愈益脆弱与老家何异庚戌之

役无能加一矢者都门昼闭熢燧烛天肃皇帝震怒责令廷臣博谋所以强兵之略诸臣乃请复三大

营改三千为神枢统以勲臣督以枢臣巡以台臣省臣其大指俱如洪永时而规制为备上是其议着

为令及今数十年其弊又有甚于曩日者旧霞草原三大营者曰五军曰神枢曰神机领之者总督提

督恊理外有四卫营以龙骧左龙骧右武骧左武骧右四卫官军充之为天子禁旅以御马监掌印太

监为提督后曹淳化领之改名勇卫营以黄得功周遇吉为将练为战兵又有廵捕营専司捕盗以五

府帯俸都督为提督后添设内臣一员名内提督及王之俊为之亦练为战兵改名练捕营襄城伯李

国桢请选京卫幼官应袭舎人六十充护卫名选练营总计京营兵不下数十万而可用者独勇卫营

而己明遗録以上八条原在郊垧门今移改原明宣宗都督府箴天命太祖兴自武功海宇既宁武备

实崇皇祖皇考敬绳祖武兵戎之政总以督府朕嗣大统祗率旧章居安虑危夙夜不忘惟昔帝王咸

奋武卫靖乱保民安内攘外凡今兵卫布在四方总制于中有维有纲惟是枢机尔司其柄宜敬念之

以修其政将有才智士有勇锐部伍有训储峙有备除治戎器豫戒不虞政修兵坚谁敢侮予尔敬念

之毋忘毋怠必壮具猷以辅予治官箴补邹德溥京营戎政府题名记国朝业以锦衣诸卫卫宫禁矣

而京营之设独主巡徼彷佛汉南北军相制而所谓班换兵取诸山东河南中都又仿汉调三辅之规

焉然髙皇帝故以卫兵分隶五府独有五军营尔自文皇帝聚兵北伐归而结营团操始设三大营曰

五军曰三千曰神机营以勲臣二人提督之而不为开府置篆也当此之时盖以胜兵四十万称最劲

焉凌迟至于己巳之变营务弛矣于是于肃愍更简骁锐十五万分为十营而训练之命曰团营而其

余者为老家营盖一变矣当时仍用勲臣提督莅以大司马其后益团营为十二而提督如故正德初

至用中贵人参之号曰监鎗而戎务滋窳焉嘉靖中乃设东西官厅简骁鋭六千人为听征又一变也

盖自三大营选兵为团营团营选兵为东西厅有东西厅而团营又与老家军等矣则积弊耗之渐也

肃皇帝深惩庚戌之变诏撤中贵人尽罢提督东西厅复改三千营为神枢并旧五军神机为三特设

提督勲臣一人为大将又命文臣一人恊理之则今所谓戎政府也盖举十余万众而统于一人开国

以来兵权未有若斯之重已顾赵文贞上言兵权独主强者挟之可虞弱者引嫌而不敢振非强兵固

国之术则请仿祖宗分府意错置五营各择一将董治之而大臣以时巡核校阅焉乃行之三日见谓

号令不一而复议専统岂分合于时固各有当欤抑自有要领在而不系乎制之分合欤临淮侯李公

言恭少司马辛公应干籍録前任人姓氏勒之石而属余记营制革兴之略焉夫吁谟竭智为国扬武

壮士之概也精白一心捍卫王家荩臣之轨也执节壮猷以功德自垂不朽哲人之致也继斯任者观

于是碑亦可以悠然兴矣吉州人文纪略原在城市门今移改臣等谨按以上各条附原书五军三营

团营及戎政府

钦定日下旧闻考卷七十三

钦定日下旧闻考卷七十三举正

三十五营原本五讹一 春明梦余録改皇城东灯市大街条

钦定日下旧闻考卷七十三举正

钦定四库全书

史部

钦定日下旧闻考卷七十四五

详校官庶吉士臣 胡钰

检讨臣德生覆勘

总校官进士臣程嘉谟

校对兼誊录中书臣叶元符

钦定四库全书

钦定日下旧闻考卷七十四

国朝苑囿南苑一

臣等谨按苑囿之设所以循览郊原节宣气序仰惟开国以来若南苑则自世祖肇加修葺用备搜狩

而畅春园剏自圣祖圆明园启自世宗实为勤政勅几劭农观稼之所皇上绍庭继述每岁恭值驾幸

圆明园凡莅官治事一如内朝晷刻靡间其傍近园居若清漪静明静宜诸园规制朴略以备岁时观

省恭诵宸章惟以民依物候雨旸农糓为务今谨依次厘卷编录至朱彛尊原书如南海子高梁桥瓮

山西湖玉泉山香山诸地皆载郊垧门今为摘叙分附于国朝苑囿各条后使有原委可证焉南海子

在都城南二十里畿辅通志臣等谨按南海子即南苑在永定门外元时为飞放泊明永乐时复增广

其地周垣百二十里我朝因之设海户一千六百人各给地二十四亩春搜冬狩以时讲武恭遇大阅

则肃陈兵旅于此圣祖御制南苑晩景诗熏风南苑翠斿回处处连云暮色催夜火辉煌盈帐幕离宫

长待万几来圣祖御制驻跸南苑遣使恭进太皇太后鲜果诗日永离宫节候新熏风早已献嘉珍赤

瑛盘内甘鲜果奉进瑶池第一人乾隆四年御制南苑获野禽恭进皇太后诗积雪满郊垧三冬农务

停鸣笳齐队伍布令疾雷霆马足奔如电鹰眸迅似星山禽味鲜洁飞骑进慈宁乾隆五年御制秋日

奉皇太后驾幸南苑即事八首岁荷天恩庆有秋欣陪慈辇驾龙輶如京畿甸风光好万户欢声夹道

周虞人建帜甸人随南苑秋清好猎时阅武此来兼省敛香风饼饵拂旌旗万物熙和大造中郊原辉

映苑门红承欢仰识慈颜豫祇为天恩钖屡丰羽卫森翘出帝城顺时清跸此巡行金吾底事频传警

便欲周知闾巷情十里秋光伯虎画一鞭斜日晾鹰台众中抡得穿杨手琥珀光浓赐御杯扈从长承

爱日晖五云高捧鳯舆翚问安户外亲调膳手射郊原鹿正肥离宫月影透书窗法曲时闻画鼓枞题

柱吟余思徃事不知绛蜡炧银釭从来稽古戒禽荒宵旰勤劳敢刻忘欢乐正饶还止辇属车侍从有

东方乾隆十三年御制南苑行宫晩坐忆经畧大学士傅恒依然庭宇静朅尔研瓯闲一室澄心处两

年睫眼间南苑未至盖二年矣冲寒怀硕辅此际历重关所愿明天讨成功指日还乾隆十四年御制

去岁冬月驻南苑行宫有忆经畧大学士傅恒之作兹以金川平定恭谒孝陵景陵冋銮取道南苑徃

易州恭谒泰陵驻跸行宫见壁上旧题辄叠原韵早传三箭定稍得万几闲回跸经临便逾年想象间

军声扬雪岭舆颂溢桃关经畧大学士振旅而归成都士民迎至桃关歌颂载路此所谓父老扶杖以

观武成者乎离聚何须论心同孰徃还乾隆二十一年御制南苑行宫叠旧作韵有序林告祭礼成旋

跸展谒孝陵景陵由赵北口取道而东经临南苑迁次逾宿循览旧题感时触绪辄仍原韵用述近怀

离宫信宿重关情绨几芸编触目清讵料鹿蠡仍计诈尚教颉利待擒生起銮日西路军营驰报擒获

阿睦尔撒纳露布盖据以告者乃逆贼缓师之计也已而策楞等知其为诈督兵速进刻期徃擒驱除

已奏伊犁定初阿睦尔撒纳潜踪伊犁闻大兵至乃遁去喇嘛人众来迎策楞等遂以二月二十四日

收复其地旋转终归絶域平谟烈在天祈黙佑桥山东望蓟云横乾隆二十三年御制南苑赐哈萨克

布鲁特塔什罕回人等观烟火灯词欵关定莋复存卭庆典频繁举仲冬为耀光明逮疏狄先陈曼衍

引鱼龙灯火城南六十春康熈二三十年间元宵盖曾在南苑陈烟火后以建畅春园率于彼度节不

复在此观灯者六十余年矣重观因赉远来人村民遥近扶携至不禁金吾例可循百道流虹贝阙朝

光明彷佛上元宵田蚕事例虽云早已盼霏空六出飘后先接踵共来尊难学萧王闭玉门爆响连珠

成捷报便期早晩定坚昆时吾师方围叶尔奇木城日夜望捷音之至风定时暄夜正长上弦魄影已

腾光时十一月初五日周家建子原正月想是嫦娥也为去声忙鳞集应教一视同避寒灯火夜深烘

高张黄幕三巡罢讶似清凉万树中山庄三十六景内无暑清凉后即万树园迩年观灯火宴远蕃之

处翠火明灯玉树攅化城蜃阁绛云端元宵预借休相拟惠远宁为好乐观万幕高竿掲野灯半轮真

是一条冰肩舆宴罢还行馆愓夕因心畏益增乾隆二十八年御制二月三日幸南海子有序紫籞敷

筵乍过颁春以后红门候仗方当作社而前念西蒙陪使将归俾南苑首途载遣时乃日长熊馆草痕

细簇马蹄风暖鹰台林影徐翻鸠羽得气验神皋温宴古苔已绽双槐循名知陆海膏腴新溜常飞一

泊爰征近卫还参典属材官偶试初围不校司衡簿正值嘉彚昭苏伊始讵效三畋臻遐陬绥靖以还

宁弛九伐眷尔朝元奉表未预随猎骑秋行咨予纪岁留题频回忆军书夜治因抒即事以志缘情庆

节难辞宴赏频诘戎欲示远倈人櫜鞬御马非从鹿帕帻趋涂仰集鳞信宿言旋宁玩日群生资养惜

当春武成犹此不忘武王国声灵被海垠乾隆三十六年御制海子行元明以来南海子周环一百六

十里元明诸家记载并称海子周围一百六十里今缭垣故址划然实按之不过百二十里耳七十二

泉非信征日下旧闻称有水泉七十二处近经细勘则团河之泉可指数者九十有四一畆泉亦有二

十三泉较旧数殆嬴其半稗野无征大率类是五海至今诚有此旧称三海今实有五海子但第四第

五夏秋方有水冬春则涸耳诸水实为鳯河源藉以荡浑防运穿海子内泉源所聚曰一亩泉曰团河

而潴水则有五海子考一亩泉在新衙门之北曲折东南流经旧衙门南至二闸凉水河自海子外西

北来入苑汇之其水发源右安门外之水头庄东流折而南入海子北墙至此又南流五海子之减水

自西南注之乂东南流出海子东墙过马驹桥至张家湾入运团河在黄村门内导而东南流径晾鹰

台南过南红门五海子之水自北注之又东流出海子东南是为鳯河东流历东安武清境至天津之

双口与永定河会浑水藉此荡漾乃成清流又东至韩家树入大清河又东至西沽入运虽五海子之

水与凉水河团河时相灌轮而二河正流仍各判别若玉泉则由昆明湖逹于长河穿禁城出东南流

为通惠河至通州入运并不经行海子与一亩泉团河渺不相渉综而论之通惠河源在北入运最近

凉水河源居中入运次近鳯河源在南入运最远源委秩然不紊前代著述家未加稽考率以玉泉牵

附海子支离可笑因详订之岁久淤阏事疏治无非本计廑黎元蒲苇戟戟水漠漠鳬雁光辉鱼蟹乐

亦弗恒来施矰缴徒说前朝飞放泊迤南有台高丈余晾鹰犹踵前明呼其颠方广不十丈元院何以

容仁虞吴伟业梅村集云晾鹰台元之仁虞院也今台基宛然尚存其颠不及十丈势不可以建院即

云台或傅院而旁近皆旷地杳无院址可征髣髴其谬不待辨矣二十四园冺遗迹伟业又言明置二

十四园明时较元更近岂有二十四处澌灭无存若此且不能一举其名耶耕地牧场较若画是何有

于国用资裕陵诏谕量斯窄所存新旧两衙门中官尔日体制尊一总督更四提督见明朝宫史有如

是夫势焰熏内虚外怨祸来乍大军曾此经南下我朝太宗文皇帝时六师既围燕京分兵南下道经

海子如入无人之境旧传曾于此中射黄羊鹿兔阉逃不知何所之纵横路便黄羊射胜朝庑殿但存

名在新旧两衙门之间相距各十余里颓坦落桷理榛荆葺为驷廐飞龙牧时得良骑出骏英沿其成

例海户守刍荛徃焉雉兔否设概听之将无禽苑中鸟兽皆驯豢之物岂能任游手弋猎竟无典守向

以子舆氏文囿之喻不免过情设果听民尽取久之将无雉兔所为尽信书不如无书曾有诗纪及此

然虽有禁制亦岂如孟子所云杀麋鹿者如杀人之罪乎如杀人罪则何有少时习猎岁岁来猎余亦

复摅吟裁五十年忽若一瞥电光石火诚迅哉即看平原双桞树叠为宾主凡几度苑中有双桞其一

先萎补植之拱把矣其一复继焉萎补相踵抚而增怀缘起并悉昔所为赋世间万事付不知风摆长

条祗如故乾隆三十九年御制启跸幸南苑诗南苑迩来临弗亟去年今岁两临加昨缘回跸奉金幰

上年春阅视河淀工程因恭奉皇太后巡幸天津由水程冋銮登陆后便道掖奉慈辇临憩南苑兹以

落成礼碧霞重修马驹桥碧霞元君庙蒇工择于十二日亲致瓣香庆落而南顶神庙亦丹艧鼎新因

分日虔诣瞻礼路便遂驻新旧衙门行宫习习风轻花放蕊蒙蒙露重麦抽芽因之更为去声思膏雨

祈稔吾怀讵有涯臣等谨按南苑御制诸诗谨绎有关纪述事实之篇恭载卷内余不备录南苑缭垣

为门凡九正南曰南红门东南曰回城门西南曰黄村门正北曰大红门稍东曰小红门正东曰东红

门东北曰双桥门正西曰西红门西北曰镇国寺门南苑册臣等谨按南海子旧辟四门本朝增之九

门南苑总尉一人正四品防御八人正五品大清会典凡田于近郊设围场于南苑以奉宸苑领之统

围大臣督八旗统领等各率所属官兵先莅围场布列镶黄正白镶白正蓝四旗以次列于左正黄正

红镶红镶蓝四旗以次列于右两翼各置旗以为表两哨前队用白两协用黄中军用镶黄驾至围场

合围较猎同上圣祖御制南苑行围诗苑中闲教阵无事静论邉不废时苗典思周天下先乾隆七年

御制射猎南苑即事诗旭影曈昽射彩斿虞旌初建趁中秋马嘶平野金声肃箭落轻莎露气浮增城

门外接村垧禾黍垂黄菜麦青今日翠华凭赏处要知忧思几畨经靺鞈櫜鞬列羽林当秋文囿偶经

临承平讵肯忘戎事万户饥寒更愓心翼翼堆场皆早稑累累悬架足秋壶豳风底用丹青笔十里烟

郊入画图北红门里仲秋天爽气游丝拂锦鞯行过雁桥人似画踏来芳甸草如烟南苑宜秋宜猎时

禾香风满赤鸾旗少年熟读相如疏每至欢娯鉴在兹榆槐黄染野花殷策渡时过水一湾千朶青莲

万章锦却教人忆塞中山省耕省敛古曾闻望处西成意亦欣漫把丰年乾隆十九年御制行围诗南

苑临春暮青郊试小搜畧观虞者技宛忆少年游劳众宁堪亟携孙自有由今年两孙皆八岁因携以

来示之度也翻犁见耕父咨穑每延留乾隆二十年御制行围三首緑原小试佶闲骝所乗马名俞骑

鸿絧认五斿胜日寻芳兼示度雕龙何用赋春搜露润青衢草气馣阳和举目化机含季登漫诩中双

免一日双还倍彼三是日凡射中八兔故云生风耳后最豪情付廿年前绣壤平不废武还思諌猎个

中吾自有权衡乾隆二十三年御制行围三首春郊取便命春搜弓燥偏欣手更柔緑野平铺天鹿锦

好教亲试佶闲骝所御马名正谏相如信不诬习劳亦欲示蒸徒若云今古非殊致封建井田行得无

小豝大兕曾何必四兔一麞适可哉是日亲射中者顾语侍臣今较劣有人曾见少年来又御制南苑

行围杂咏盘谷回銮携贵山栢冬苑景益萧闲先来大狝均曾预上年左部哈萨克及今秋布鲁特赴

觐木兰皆得随猎今右部哈萨克等继至携赴南苑阅武锡宴乗便行围亦令其随列预观小狩应教

视此间草枯广甸马蹄轻叠中非夸技擅精惊喜从他远方讶欢呼验我众人情疎芜淡霭接寒林勒

马凝思亦偶吟二十年前习猎我原无尔许创垂心乾隆二十九年御制南苑小猎即事杂咏百年寺

宇事重新苑中永慕寺元灵宫皆因年久重事新葺兹以仲冬月中浣落成躬诣瞻礼道便小试行围

卜吉落成展礼亲小猎却缘来宿便漫同冬狩拟时巡木兰回后射何曾马上金弓御用弓以金桃皮

餙之勉始胜却觉屈支失调习可应警语忘去声乗今来不是少年身择地徐驰谏猎循双兔中连犹

觉愧何当奇事赋文人乾隆三十九年御制小猎三首围墙近以种田周桞外平原布猎驺近海子墙

设庄头种地植桞为限其外平原皆猎场适可而行适可止此来非特为春搜业已围陈旷野间罢而

弗用似躭闲设云爱物当春令尔雅曾无搜字删磬控自知不及前挽弓毚兔获纔连艳称双中仍嗤

彼乙亥春南苑行围一日射中八兔因有季登漫翊中双兔一日双还倍彼三之句今日小队行围射

兔仅获其二忽忽二十年竟如向之所嗤实堪自哂然余春秋六旬有四犹能驰射中双虽未符昔日

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十年竟如向之所嗤实堪自哂然余春秋六旬有四犹能驰射中双虽未符昔日所云差足验习劳弗

懈之志非徒夸精力未衰藉以解嘲耳今日翻嗤众亦然乾隆四十七年御制仲春幸南苑即事杂咏

南苑前年曾一过前岁庚子秋自热河迥跸恭谒东陵礼成即取道南苑恭诣西陵未及行圉距今不

觉两年矣寒暄阅岁迅逶迱手柔弓燥思典论小试春搜仲月和于此习围忆少年朝家家法意深焉

余十二岁时恭侍皇祖于南苑习围葢我朝家法最重骑射无不自幼习劳今毎岁春间仍命皇子皇

孙皇曾孙軰于此学习行围所宜万年遵守也今仍命子孙曾軰一例遵行奕叶传北红门外水田治

路便轻舆快览之苑内亦多宣剔处近年疏剔南苑新旧诸水泊已成者共二十一处又展寛清理河

道清流演漾汇逹运河并现在拟开水泊四处次苐施工通流济运较昔时飞放泊尤为益利云由来

万事在人为平原早已列围场风作宣教罢猎行不惜畏劳将致议古稀遵养亦云当臣等谨按南苑

行围御制诸诗谨绎有关纪述事实者恭载卷内余不备录康熈二十四年圣祖仁皇帝幸南苑大阅

择南苑西红门内旷地八旗官兵枪炮按旗排为三队圣祖仁皇帝率皇子等擐甲前张黄盖内大臣

侍卫大学士及各部院大臣均扈从后建黄龙大纛圣祖仁皇帝周阅八旗兵阵阅毕驾还行宫特降

敕谕申明军令宣示于大阅之地是日未阅前官兵均赐食阅后赐酒大清会典凡大阅吉期由钦天

监选择先期二日武备院设御营账殿于南苑晾鹰台帐殿后设圆幄恭候皇帝躬御甲胄既成列兵

部堂官奏请皇帝阅操驾临晾鹰台圆幄躬擐甲胄扈从内大臣侍卫亲军等均甲胄奏请亲阅队伍

内大臣兵部堂官前导后扈大臣及总理演兵王大臣随从御前大臣侍卫干清门侍卫满洲大学士

等均随行其次豹尾班侍卫随行又次黄龙大纛随行又次上三旗侍卫按次随行在火器营兵之后

首队之前自左至右阅队一周还御晾鹰台帐殿兵部尚书进前跪奏请鸣角帐殿前蒙古画角先鸣

次亲军海螺传令海螺以次递鸣声至鹿角前首队次队海螺齐鸣举鹿角兵闻击鼓而进鸣金而止

麾红旗则炮枪齐发鸣金则止如此九次至第十次连环齐发鸣金三次乃止满洲炮至第七次停发

连环发毕鹿角分为八门首队前锋护军骁骑排开驻立次队亦随进候鸣螺皆声喊前进两掖应援

兵亦斜向前进以次及殿后兵进鸣螺而回大阅礼成驾御圆幄释甲胄驾还行宫每旗应赏馔筵五

十席猪二十羊二十并薪炭等物于大阅日黎明王大臣等并内务府官尚茶尚膳人等公同监看务

令暖食周徧同上臣等谨按大阅全仪及官兵器械旗纛枪炮金鼓各有定数详见大清会典兹不备

载乾隆四年御制大阅诗时狩由来武备修特临南苑肃貔貅龙骧选将颇兼牧天驷抡材骥共骝组

练光生残雪映旌旗影动朔云浮承平讵敢忘戎事经国应知有大猷乾隆二十三年御制仲冬南苑

大阅纪事诗廿年一举宁为数乾隆己未大阅至今盖廿年矣周礼分明节候论便设军容示西域时

哈萨克布鲁特塔什罕回人等皆令预观伫看露布靖坚昆迩日盼将军兆惠喜音殊切于怀好齐以

暇千旓飐既正还奇万炮喧风日晴和士挟纩非予恩也总天恩臣等谨按南苑大阅御制诗谨绎有

关纪述事实者恭载卷内余不备录大红门内更衣殿南向门二层大殿三间南苑册臣等谨按大红

门南苑正北门也亦称北红门旧有南苑官署房三层共十有八间更衣殿乾隆三年建殿内恭悬御

书额曰郊原在望联曰旧题在壁几行緑晓日横窗一抹殷其南为地藏庵东为小龙王庙圣祖御制

海子北红门秋雨后行围戏作昼漏稀闻紫陌长霏霏细雨过南庄云飞御苑秋花湿风到红门野草

香玉辇遥临平甸阔羽旗近傍远林扬初晴少顷布围猎好趁清凉跃骕骦乾隆十五年御制北红门

外即景诗北红门外晓回銮雨后春郊料峭寒五鳯楼高直北望居庸遥列玉为峦青牟扑陇蔚蓬葱

微雪侵晨一律融却忆龙沙宣郡外几多毳帐怨春风蒙古以游牧为生春雪风作牛羊多冻毙故畏

之甚于冬日南北风土不齐有如此者夜闻风盛愁无寐晓见雪消喜动容岂是喜愁太无定都来念

里为三农别奉慈舆旋保阳命诚亲王率法从自保定侍皇太后进宫以减从纡道欲视永定河工纡

途永定阅堤防将旬萱戺疏温凊此日询安谒寿康乾隆二十八年御制入北红门小猎即事四首出

城十里到红门近也虞丞典制存却历五年方一至迅哉何以驻高奔朝家武备万方钦畧示西戎寓

意深何必三驱诩他藉此来本不为从禽苑中小猎心犹喜习气了知未易降臂痛虽然难射鹄马驰

中去声兔尚连双广甸土苏多作泞挥鞭视马力徐驰为思积潦疏消处春种可能不误时臣等谨按

御制北红门诗谨绎有关纪述事实者恭载卷内余不备录元灵宫在南苑顺治年间世祖勅建畿辅

通志臣等谨按元灵宫在小红门内西偏顺治十四年建乾隆二十八年重修山门三楹南向额曰宅

真宝境内为朝元门中构元极殿十有二楹圆殿重檐置门二十有四奉玉皇上帝恭悬御书额曰帝

载元功联曰碧瓦护风云别开洞府丹霄悬日月近丽神皋殿后为元佑门内为凝思殿重檐殿宇五

楹奉三清四皇像御书额曰上清宝界联曰颢气絪缊一元资发育神功覆帱万彚荷生成东曰翊真

殿奉九天真女梓潼像西曰祗元殿奉三官像殿前穹碑二恭勒御制诗再后随墙宫门后围房十六

楹中三楹为静室圣祖御制南苑元灵宫诗南苑元灵宫是世祖皇考建杰阁横霄峻清都与汉翔规

模开壮丽星宿灿辉光碧瓦浮空翠金铺映日黄门当啼鸟静户有异花香细草沿阶发新槐拂槛凉

纡回疏辇路藻彩绘雕梁警跸临仙境瞻依问谷王敬钦崇太昊继述忆先皇岁月碑文古乾坤事业

昌茫茫扶大造皥皥体穹苍恭己身无倦斋心念不忘时巡非逸豫几暇岂游荒卫骑骖驔列华旄宛

转扬南熏披万物北斗起千祥瑞气庭前见佳辰昼正长休歌白云曲吾道在惟康乾隆四年御制南

苑大阅谒元灵宫诗宫是皇曾祖世祖章皇帝建也敬依皇祖圣祖仁皇帝韵以志敬仰之忱时冬至

月朔日阅狩金舆驾鸣驺赤羽翔千官分鹭序万姓仰龙光雪积平原白泥铺御道黄翠华来别苑初

地散天香杳霭云生路萧森松泛凉星辰围斗宿丁甲护虹梁屏念瞻瑶殿虔心礼素王若临钦在上

作极愧惟皇祇以绍庭切何能与物昌律身怀监史敷化体穹苍文德犹惭未武功不敢忘搜苗遵古

制逸豫戒禽荒簇簇云屯盛悠悠雾斾扬一阳初应律三白已呈祥渐觉条风扇新添丽日长觐扬吾

未逮布治愿平康乾隆十一年御制题元灵宫后静室诗紫府萧台太上家松篁拥作碧云霞岂因访

道来丹地聊尔怡神凭緑纱妙契何须问婴姹虚皇犹自护龟蛇双楸恰似倪迂景静室前有双楸树

苍古可爱只少翩飞三两鸦乾隆二十八年御制谒元灵宫诗规制仿光明是宫建于顺治年间盖仿

京都光明殿之制光明殿则明朝所建也年深乔树成盖缘福万物讵是媚三清驱过可无顾入瞻祇

屏营前题一再读今昔定谁名乾隆二十九年御制谒元灵宫即事诗百年天宇焕今朝宫自顺治十

四年建逮今盖百年矣庆落涓辰对赫昭浮柱神扶俯寥廓洪阶躬陟仰岧嶤穆然匪冀乔佺遇颙若

惟祈风雨调古栢蒙笼护悬圃微飔疑奏九灵箫臣等谨按元灵宫御制诗谨绎有关纪述事实者恭

载卷内余不备录旧衙门宫门三楹前殿五楹二层三层四层殿宇各五楹南苑册臣等谨按旧衙门

在小红门西南建自前明本朝顺治十五年重加修葺前殿御书额曰阅武时临第三层殿御书额曰

爽豁天倪东壁题联曰平野晴云横短障满川烟霭润新犁东间为佛室联云七宝荘严成满字四花

涌现得全提四层殿西间御书额曰清溢素襟东间联曰短长诗稿闲中检来徃年华静里观中间联

曰入座韶光发新藻隔林山鸟试春声乾隆九年御制旧衙门行宫叠壁间春晓之作参差緑影到书

帷秋半何如春晓时即景忽忘原是我赓题试道复为谁傥来生意菊含蕊适去韶华花谢枝旧句花

色纔添四五枝却哂未能离结习吟义犹自镇敲诗乾隆十八年御制旧衙门行宫即事诗别殿前头

书室连修文曾记养痾旋岂知近膝翻成背朕待皇子等素严从未假之辞色惟庚午年皇长子养疾

于此毎温谕冀其痊可父子之情较切不谓遂成永诀驻跸思昔不禁黯然尚冀承恩竟永捐丙舍长

眠又隔载离宫不到已三年凭参幻梦清宵里一枕钟声古寺邉乾隆二十二年御制旧衙门行宫即

事诗朴斵轩楹翰墨筵老榆晩菊景清妍春秋搜狝寻常憩来徃光阴卅五年予自十二岁随皇祖来

此至今盖三十五年矣见猎宁关动心喜习劳率欲以身先洛那服射非娴射时哈萨克使臣随围无

一善射者然见驰马连中无不心服国家弧矢之威示度因人有别权乾隆二十三年御制旧衙门行

宫小憩诗别馆向阳开收围系玉騋非关问花桞率欲憩舆儓春雨全滋藓北寒始放梅是处书室前

种梅竹苍松北方寒向无植梅于地者近始有之虽成活而开花必在二三月云小停旋移跸匪为豫

游来乾隆二十八年御制旧衙门行宫即事诗别馆驻旌斿森然古树稠庭轩去卑湿翰墨足优游潦

盛将成圮年深事重去声修旧衙门行宫盖仍明季所有经百余年未大修葺去岁霖潦漏圮益多奉

宸请内帑重修焕然一新絜思杜甫什不乐祇生愁乾隆四十七年御制旧衙门行宫即事诗庚子壬

寅忽隔岁祇如瞬息度高奔予兹十二侍圣祖今乃七旬阅众孙尘世流阴真是幻胜朝徃事漫重论

拈毫新什续旧咏戞戞难哉去陈言臣等谨按旧衙门御制诸诗谨绎有关纪述事实者恭载卷内余

不备录荫榆书屋三楹在后殿殿东转西为西书房南为书室南苑册臣等谨按荫榆书屋额为皇上

御书联曰烟霞并入新诗卷云树长开旧画图西书房之南书室中御书联曰雨足春郊亭皋开丽瞩

风清书幌花竹有真香乾隆九年御制荫榆书屋作荫榆书屋南苑旧行宫内曩时读书舍也佳荫满

庭緑窗半榻邈然有怀率尔成章我昔读书时对榆写襟怀我来读书舍榆树依然佳何人手种植緑

阴满空阶抚兹重盘桓不肯易以槐见唐书吴凑传春风韵谡谡秋月影皑皑罨窗纱緑緑栖鸟鸣喈

喈占此书屋幽安得常汝皆臣等谨按荫榆书屋御制诗恭载首见之篇余不备录平台楼之东另一

所宫门三楹内殿二层南苑册臣等谨按二层殿内联曰风经锦埭香犹细鹤歩兰皋篆欲斑后为佛

室旧衙门西永慕寺大殿五间东西配殿各三间后为经库南苑册臣等谨按永慕寺康熈三十年建

乾隆二十九年重修寺额圣祖御笔也大殿奉释迦佛像圣祖题额曰香云法雨皇上御书联曰心珠

明映大千界性海常通不二门乾隆二十八年御制永慕寺诗圣藻焕痕钗寺额皇祖御书也依依永

慕怀见之于大舜盖以奉思斋翠荫禅林叶緑回忍草荄猎余游净界诗句自安排乾隆二十九年御

制永慕寺诗永慕建康熈是寺皇祖所建盖祝厘太皇太后故也孝庄虔祝厘遥年重焕若此日落成

之佛岂故新系寺资修葺为无须称大舜家法仰昭垂乾隆三十二年御制永慕寺诗皇祖建斯寺追

思荘后遥向年重葺宇在甲申此日又凭寮梵乐僧迎奏此寺向设喇嘛僧风旛心与飘问予永慕者

钦曰在神尧臣等谨按永慕寺御制诗谨绎有关纪述事实者恭载卷内余不备录德寿寺山门三间

东西建坊二大殿五间东西配殿各三间殿后随墙门内为御座房南苑册臣等谨按德寿寺在旧衙

门东偏顺治十五年建后毁于火乾隆二十年重加修葺东西二坊东曰化通万物西曰觉被群生大

殿奉释迦佛及阿蓝迦舍佛御题额曰慧灯圆照曰善狮子吼联曰沙界浄因留月印檀林妙旨悟风

香又曰慧镜慈灯广种善根垂福佑溪声山色远从贤刼证圆通院内穹碑二恭勒御制重修德寿寺

碑记并御制诗章御座房三楹乾隆四十五年改建东室联曰禅味毎从闲里得道心常向静中参西

室联曰竹秀石奇参道妙水流云在示真常圣祖御制德寿寺诗持身崇孝理清净契真如岁久开金

寺时来降玊舆乾隆二十一年御制重修德寿寺碑记南苑德寿寺创于世祖章皇帝御宇之十有五

年规制崇丽庭中金鼎笵冶精致乐善堂集中所为赋宝鼎歌者也皇祖行搜南苑时常临幸瞻礼越

乾隆二十年毁于火以其为列祖圣迹所留亟命更造殿宇仍旧名以志弗忘工蒇所司以碑记请南

苑为较猎地陂隰广衍草木丰美羽毛蹄角充牣杂沓岁时之暇行围较射以搜军实习武备其于佛

事不相涉也而营建特为宏敞金碧丹垩蔚然杰构此岂徒以侈美观已哉洪惟我世祖肇造区夏乂

安元元出水火而袵席之凡可利益斯民者罔弗修举念大雄氏教能福佑群生虔致崇奉即一游豫

亦不忘邀福庇民德意兹寺之所为作也朕常幸南苑周视檐宇仰瞻像设睪然想见当日帱覆万有

为民祈福之忱輙低徊不能去夫后人所以纉承前休者惟其心不惟其迹则兹寺固其迹也而前人

所以垂示来兹者传其迹乃传其心则兹寺即其心也郁攸弗戒遗趾仅在虽开天之迹懿烁海 无藉

一寺以传而敛时五福用敷钖厥庻民随在沾被流露于琳宫宝网间盛美庸可弗志踵而完之所不

容己也后之人抚苑囿之繁盛仰兰若之荘严因以念开创时虽燕闲骑射设周阹逐禽左足以骋怀

游目而佑庇斯民之思犹未尝一刻置其于法宫明堂之上更何如也则庻几勤民家法即一寺而昭

示无穷而朕祇绍谟烈弗敢失坠之意亦藉以表见云偈曰有大招提在南海子庄严楼阁照曜半空

此南海子乃羽猎场飞者走者蹄者角者或群或友纷纭霍绎云何其中有此净土以何因缘何德慧

故曰我世祖即如来身手扶金轮安立世界于凡世间跂行喙息十方生众无不悲悯此悲悯心乃至

刹那一瞚之间未尝闲断以故有时游幸兹苑行围较猎羽林佽飞期门七萃前呼后哨挽强摧坚足

可快心为乐忘疲而是悲悯亦无不在以是因缘创此宝刹邀福庇民为游豫时参礼之所花宫梵宇

一一涌现成祇树洹香积珍施珠碧珊瑚种种瓌异历百年来宝鼎特峙常新不坏无何一朝不戒于

火曰非火毁世尊慈缘醒悟大众如旧蔵物习见不觉一时失却惆怅追思思得复见还我旧观忽覩

是物顿复本原了了在目欢喜讃欲胜于前时是一毁者正为显出此悲悯心指示后世然而是心不

以寺见若竟无寺于何见心故今重建青鸳兰若金碧辉朗一如其旧礼斯寺者当思昔时讲武行乐

不忘钖福普庇三千大千世界此悲悯心如金莲花随地涌出如长明灯六时不断如大云雨卉木药

草随分受润则知今日重建殿宇乃是凭仗继续因缘阐如来心演如来事滋栴檀林护琉璃界历千

万刦利益众生御制德寿寺古鼎歌龙宫巍巍紫气轩辉耀榱甍焕崇垣寺名德寿庵罗园刹竿高挂

珊瑚旛停鞭卸辔山门前一滴欲寻曹溪源东瞻紫雾明朝暾清凉顿觉隔尘喧香浮宝殿谒世尊兀

然古鼎吐云烟何人镕冶工雕镌金翠斑斓历岁年上文雷回下云纭狰狞状类狮子蹲籀书斯篆迹

难分世次那辨癸与辛蝌蚪盘屈蛟龙奔周彛虞敦恍犹存葆精凝润疑琼璠寒光欲流不可扪日月

照射轮朝昏濯洗全资雨露恩在昔盛事传横汾此鼎神异迈等伦我欲负之千蹄犍移向帝阙镇厚

坤充以大武佐鱼豚万斤木火为之燔有实大亨养圣贤乾隆四年御制德寿寺诗招提建百年胜境

压诸天树古龙蛇矫坛髙云雾连珠旛飘赤篆宝鼎羃祥烟暂去空林杳犹闻钟磬传乾隆二十二年

御制重修德寿寺落成诗以纪事阅岁祇园致郁攸经营深意缅前猷寺建于顺治年间世祖圣祖南

苑行围常所临幸前岁不戒于火持勅重修固知一切有为法作如是观无可留尽洗何妨万缘浄重

提依旧四禅修从兹法雨霏金地泽润苍生百亿秋乾隆二十八年御制德寿寺诗花宫火刼后重新

是寺于乙亥年遭回禄因重新之落成后至今又七年矣败是成因成败因调御丈夫都不较如然法

尔示于人乾隆三十二年御制德寿寺诗收围临竺宇屏息礼金身松栢祇如旧殿庭已焕新是寺曾

遭回禄因重造今仍金碧焕然迁中有常住义处即能仁习武义之属故云古鼎益蔚翠殿前古鼎巍

然翠色可爱向曾有诗那知秋复春乾隆三十六年御制题德寿寺诗殿堂重建又经年乔木茏葱祇

故然下马入门早忘猎无僧守寺莫非禅寺遭乙亥叵禄后经重建祗今苑隶看守弗居僧人风飘旛

影演真偈鸟啄窗虚窥法筵大德由来必得寿儒宗梵义有同诠乾隆四十五年御制德寿寺诗德寿

禅林成世祖德寿寺建于顺治十五年详见丙子重修寺碑记尔时逹赖喇嘛朝何期一百经年久五

辈逹赖喇嘛以顺治九年十二月来京时我世祖驻跸南苑即于此迎谒赐宴至今百二十余年班禅

额尔德呢祝厘来觐又复于此谒见后先辉映实为国家盛事又见班禅祝嘏遥适我东归西去便今

岁以余七旬初度敬谒东陵礼毕取道南苑恭诣西陵适为经行顺路许其驻钖谒銮翘翻经掲律寻

常谨可悟钟声披七条喇嘛教以讲经持律为事虽有悟无我无生者不似禅僧之竖拂棒喝单提向

上流而为口头禅者臣等谨按德寿寺御制诗谨绎有关纪述事实者恭载卷内余不备录关帝庙山

门一楹前殿二层殿后殿各三楹南苑册臣等谨按关帝庙建自明嘉靖年间在德寿寺西南里许本

朝乾隆三年重修山门南向前殿奉关帝二层殿奉真武后殿奉三世佛永佑庙山门三楹大殿三楹

后宇九楹南苑册臣等谨按永佑庙在德寿寺东南二里许康熈十七年建大殿曰延真殿中奉天仙

碧霞元君御题联曰漫教胜鬘霏花雨应有那伽卫法筵东西配殿东曰协佑殿西曰弘育殿后宇联

曰花宫具见严而妙别室还饶清且嘉皆御书乾隆二十三年御制永佑庙诗永佑于何创仁皇祝太

任经翻花落昼寺古树连阴雨足滋忍草春深多语禽欲寻少年迹无处觅三心臣等谨按永佑庙御

制诗恭载首见之篇余不备录

钦定日下旧闻考卷七十四

钦定四库全书

钦定日下旧闻考卷七十五

国朝苑囿南苑二

晾鹰台在永定门外南海子内大兴县界也畿辅通志臣等谨按晾鹰台明统志亦称按鹰台吴伟业

梅村集谓晾鹰台本元仁虞院又明于慎行榖城山房笔麈谓元人以鹰坊为仁虞院据此则明之晾

鹰台元之鹰坊及仁虞院皆一地也至元之晾鹰台顾祖禹方舆纪要云在漷县西南又元史至大元

年筑呼鹰台于漷州其地距南海子凡九十余里元时又有鹰房在徳胜门外中乡见明张爵五城坊

巷胡衕集皆别为一处与南海子无涉台高六丈径十九丈有竒周径百二十七丈恭值大阅之典例

于晾鹰台举行详见前帙圣祖御制晾鹰台诗清晨漫上晾鹰台八骏齐登万马催遥望九重云雾里

羣臣就景献诗来乾隆三十六年御制射虎行虎圈养虎林丞守官家备物无不有饲以久徒费以多

殪之毎试佽飞手南苑殪虎宜何处往例晾鹰台陈旅虎鎗比肩立周阹于莬欲避无去所出柙莫问

谁之过曵尾那有猛风作槛中积威约致然马迁语固非虚播弯弧偶亦射毙之比孱兔耳何足竒木

兰昔乃真射耳乙亥秋木兰行围虞人报冇虎率虎鎗击刺虎忽逸出众莫敢撄其日冇厄鲁特新附

者来观因驰安吉骢追及之壹发而殪曽作射虎行纪其事子布言今弗为臣等谨按射虎行御制诗

为晾鹰台纪述事实之作恭载卷内宁佑庙山门三楹大殿三楹后殿五楹东西御书房各三楹南苑

册臣等谨按宁佑庙在晾鹰台北六里许雍正八年建大殿奉南苑安禧司土神像恭悬世宗御题额

曰薫风布泽皇上御题额曰福疆蕃育山门内碑亭一恭勒御制海子行诗诗载前卷乾隆四十一年

御制宁佑庙瞻礼诗海子居中地灵祠奉祀虔是庙建于雍正己酉年祀海子土地之神来瞻仲春月

建置卅余年松已龙鳞作碑新虬篆镌寺前碑亭刻辛卯海子行详叙南苑颠末安舆频奉豫益寿祝

绵绵双柳树池旁立昆仑石东偏高阜处石幢一南苑册臣等谨按双柳树在海子居中之地旧有古

柳二株先后凋枯随时补植并蒙天章题咏遂为苑内名区矣有水一道为饮鹿池昆仑石在池之西

四面恭勒御制南苑双柳树暨春云海户謡杂言诸诗东偏石幢恭勒御制甲子题句谨编载卷内御

制南苑双柳树赋广甸春风躞春骑兮玉骢伊双柳兮宿识欣向荣兮菁葱念此地兮少游绪纷触兮

吾衷昔曽损一独树孤踪伊谁补种新匹旧同其旧复枯宾为主翁而何新宾代嬗莫穷树不能言长

言以通若夫东门徒期上林复起嵇康则夏月居之张绪则当年似已桓司马之金城所种攀枝泫然

陶渊明之彭泽所栽酬觞醺矣虽亨屯之略殊总未出乎情之所使也尔其枯杨生稊老夫得其女妻

虽云过以相与何妨聊复宜之岂知夫何能故者曰世不再来者惟时则见牂牂老叶萧萧败枝强摇

金以梳风慢写玉以临池对嫩条而常觉忸忸忆昔侣而那置依依值秋风而不禁溘朝露而岂辞好

事者怜之曰树可亡也名不可亡也幻者常之幻也常者幻之常也乃复移植新者而使成双焉盖经

予见者三十年之间新旧迭为宾主者凡三矣嗟夫旧阅新而成故故何新之恒齐竒合偶而成双双

何偶之弗离覩两树之如斯虽万事其可知暮而隠几若有星宿之昆前而言曰大椿过八千朝槿荣

其后是谁之诗乎曩何为而弗惜今何事而余悲乎且夫建木则大五千围蟠桃则厯九万岁刦至数

盈根蠧节瘁不闻名以实传实以名寄如两树之阅沧桑而永世焉昌昌生意未婆娑方来日月其正

多不亡者存感则那言讫而去若尼拘使者之相过也乾隆九年御制双柳树诗南苑双柳树厥名亦

已乆临池弄清阴婉婉盖数亩岁月与俱深麋鹿相为友昔曾枯其一秋风自凄吼何人见怜之补种

复成偶我闻未枯树却种曽枯后迭为主与宾遑论新兮旧叶曰名不如实斯柳以名寿乾隆十一年

御制南苑双柳树复枯其一叠韵志感种柳补成双双双期未久经年此一过独树临芜亩昔为旧者

伴今待新为友停鞭契菀枯真似狮子吼彭殇本齐年宾主亦其偶大椿过八千朝槿荣其后底事重

欢悲强分新与旧灵和傥悟此是谓无量寿昆仑石南面恭勒乾隆五年御制南苑双柳树诗南苑双

柳树昔年何葱菁两株立平原千丝织晩晴因循失其一独树若无荣至今行路人犹道双柳名岂无

补植者枯萎率不生嗟哉草木质尚有相怜情徘徊不能去长歌代栁鸣又北面恭勒乾隆二十八年

御制春云诗春云吐西山弥空忽幡纚青郊方瀸洳已觉艰举趾弗雨斯乃佳旋听风声起尽吹云卷

去意乃为之喜回忆往年春云生盼雨矣闻风便已愁那有喜之理人情好恶殊翻覆有如此又东面

恭勒乾隆二十八年御制海户謡海户给以田俾守南海子常年足餬口去岁胥被水以其有恒产不

与齐民比赈贷所弗及是实向隅已我偶试春搜扫涂仍役使蓝缕洵可怜内帑宁惜此一千六百人

二千白金与稍以救燃眉庶免沟中徙并得贳春种青黄藉有恃道旁纷谢恩菜色颇生喜尔喜我所

惭过不他人诿又西面恭勒乾隆二十八年御制杂言弗善马射者弓力欲其弱善于马射者弓劲乃

气作臂痛歩射艰马射犹自若可与知者言不知如蜡嚼木兰九月回数月久闲却春风小试搜豪情

殊踊跃狡兔连中双是盖夙所学以今屈支观一亦艰射着隔宿手已胮臂疚増于昨习逸所致然言

之面先怍昭烈髀肉生其叹有雄略枚叔讥肥脓命曰腐肠药杂言鲜错综藉用自斟酌臣等谨按双

柳树御制诗谨绎有关纪述事实者恭载卷内余不备録南宫宫门二重前殿五楹后殿五楹再后西

正室三楹南苑册臣等谨按南宫在南红门内里许门对苑墙康熈五十二年建前殿内御题额曰芳

甸怡春聨曰暎窗黛郁千年树挿架芸芳四库书西间为佛室聨曰大自在因臻最上妙观察智悟真

如后殿御题额曰景湛清华聨曰渌水亭前罗带绕碧山窗外画屏开又聨曰树将暖旭轻笼牖花与

香风并入帘三卷房东间额曰畅远襟聨曰景欣孚甲含胎际春在人心物性间西间聨曰草木惬生

意风泉清道心后间聨曰入目景光浑似旧得心兴会每殊前再后西正室聨曰惬心雅得个中趣澄

景凭催象外诗内间额曰理趣乾隆七年御制秋夕于南红门行宫对月有作去岁龙沙试秋狝关山

月色闲吟遣今宵桂魄还分明离宫照我无限情谁知几缺复几圆暗换今年与去年去年月即今年

月何必视昔空怅然白露瀼瀼衣袂冷倚楹相对忘懐永乾隆十八年御制南红门行宫晩坐诗旋跸

临南苑行宫憩息便庭轩信潇洒书史足周旋窗纸今宵朗壁题前度悬治平声平何所就睫眼又三

年不到南苑者盖三年矣乾隆二十八年御制畅远襟轩诗诡石弗罗墀纵观雅得宜盆花仍焙蕊树

叶未抽枝适纔临春仲无过坐片时远襟付谁畅虚室不言知乾隆四十一年御制畅远襟轩口号曲

室回廊四面围循名轩额似相违畅懐近远宁因此笑属多言辨是非去声臣等谨按南红门行宫暨

畅远襟轩御制诗谨绎有关纪述事实者恭载卷内余不备録新衙门宫门三楹左右垂花门内对面

房十问前殿三楹后殿五楹南苑册臣等谨按新衙门在镇国寺门内约五里许建自前明宫门前铁

狮子二上镌延佑元年十月制元时旧物也垂花门内对面房御题额曰迩延野绿东壁聨曰绿深草

色轻风拂红润花光宿雨晴西壁聨曰树鸟鸣春声渐畅砌苔向日緑偏多后殿屏扆间恭绘圣容擐

甲据鞍东间聨曰翠峰自写王家画飞瀑常调雷氏琴西间额曰神游清旷聨曰披图自可寻山对得

句偏宜选壁题皆御书乾隆四年御制南苑新衙门行宫即事诗南苑重来羽骑驰离宫未御已经时

新诗消遣闲中兴旧学商量静里知花笑迎人夸得意鸟吟为我话相思留连不是耽风景却惜年华

暗转移乾隆二十八年御制新衙门行宫叠旧作韵诗三处行宫两宿移春风小试漫淹迟无过武备

示规意是来本欲以行围之度示诸回部故启程之日威令送驾而去信宿还宫即御经筵况逮文华

进讲时昔往今来真迅矣民情物理慎思之皥熙未致伊谁责纵曰知难亦底为乾隆四十五年御制

新衙门行宫作衙门旧矣尚称新明季于斯驻内臣孰谓名当逊乎实试看假乃胜其真岁时聊以识

庚子诗句奚堪阅丙申丙申四月东巡奉圣母曾驻此题什宛在壁间追忆不胜凄感此去西陵叩七

袠来年庆典那由陈臣等谨按新衙门行宫御制诗谨绎有关纪述事实者恭载卷内余不备录后殿

之东裕性轩五楹轩西为澹思书屋后为陶春室南苑册臣等谨按裕性轩东间为佛室聨曰经标窣

堵云常护心印牟尼月共圆西间聨曰即境试抽思汩汩向荣且喜木欣欣轩东小室壁上恭悬世祖

章皇帝御书唐李白清平调诗苑人因称为诗句房古秀亭澹思书屋陶春室皆皇上御书陶春室内

聨曰明月松间照清泉石上流乾隆十一年御制裕性轩题壁南苑行宫内旧书室也宿解读书乐时

复与静宜幽轩构离宫忆昔曽下帷几清无俗氛树古多乔枝春风此驻跸芸编一再披鸟语如相诉

驹影不肯移欲去重徘徊长歌有所思乾隆十九年御制裕性轩咏玉兰诗一树当庭万玉 春风别馆

及芳时色香两字无余凈绨几凭叅性所宜缋写春光得尔神去年题句壁间新去岁来此亦值花开

较量含韵斋前树清咏饶他两度春旧作有裕性轩为含韵斋之句含韵斋圆明园赏玉兰处也乾隆

二十八年御制裕性轩诗几席有余清春风暂驻旌马嘶墙外革翚焕屋间甍稽古遥懐托居今静趣

生玉兰犹未放庭中玉兰甚古昔曽有诗小忆昔年情乾隆四十一年御制题裕性轩诗性近人生初

能率斯称道是轩额裕性命义诚云好有余之谓裕廓然祛急躁叶虚受应物来静守谢私扰所见实

如斯全斯勉探讨乾隆二十八年御制古秀亭诗度来十笏犹为少纳以三千亦觉余试凭緑窓静观

物应知此语信非虚乾隆二十八年御制澹思书屋诗宁夸芝篆余钗脚喜对芸编在案头驰马射麞

近豪放澹思有藉此优游乾隆四十一年御制澹思书屋诗少时恒此读芸编思虑无分诚澹然今日

思艰那语澹副名祗有别经年乾隆二十八年御制陶春室诗春草绿侵阶春禽入听谐陶春自老屋

坐对始知佳乾隆四十一年御制陶春室诗书斋清远尘来驻仲之春编简都依旧柳桃已报新因知

化工妙更切体元仁搜骑平原待偶为底事频臣等谨按新衙门行宫暨裕性轩古秀亭澹思书屋陶

春室御制诗谨绎有关纪述事实者恭载卷内余不备录团河行宫一所宫门三间前殿五间后殿五

间南苑册臣等谨按团河之源旧称团泊在黄村门内六里许河南北旧寛六十余丈东西五十余丈

乾隆四十二年重加疏浚复拓开数十丈团泊之流出南苑墙为团河又入鳯河又东南流与永定河

合藉以荡涤淤浊复同由大清河入海详载御制璇源堂诗及南红门外诗注宫内大殿前檐额曰璇

源堂殿内额曰时与天游后殿抱厦前檐额曰涵道斋别宇为鉴止书屋皆御书乾隆四十五年御制

璇源堂诗团河本是鳯河源疏浚于傍筑馆轩断手三年未一到团河出南苑墙酾为鳯河又东南流

资涤永定河之浊由大清河归海既经疏浚因于傍构筑数宇以供临眺惟登览无暇故工成三年兹

始因路便一到耳临看此日识长言非关疎懒身无暇惟爱朴淳志弗谖流出清波刷浑水资安永奠

意斯存又御制涵道斋有会诗斋建书堂后临池俯淡然因之额涵道遂以凛临渊讵曰羡鱼谓亦思

愿治焉贤良策虽读敢易视更弦又御制鉴止书屋诗结构率临池是处富于水璇源言其实涵道言

其理书屋别一曲爰名曰鉴止动实滥于面止乃澈其底澈底鉴斯明孰能混臧否偶来俯空澄心境

两清美不波胜其波有鉴谓多矣乾隆四十七年御制团河行宫作庚子于斯一度经团河行宫工成

后庚子秋路便始一经临有断手三年未一到临看此日识长言之句兹来信宿跸应停落成则已数

年阅题句那辞七字宁何必盆头花弄紫即看墙角柳含青因疏泉遂阙行馆知过论中早自铭近岁

因南苑水源未畅命加疏浚以期通流济运其团河一支则酾为鳯河又东南流资以涤永定河之浊

复由大清河归海疏治既成因于其旁构筑行馆以供临憩昨岁知过论中所云南苑工作指此臣等

谨按璇源堂涵道斋鉴止书屋团河御制诗谨绎有关纪述事实者恭载卷内余不备录东所大宫门

三楹东西配殿各三楹九间房九楹河中敞宇三楹平台三楹石板房三楹石亭一水柱房二楹六方

亭一河亭三楹圆亭一南苑册臣等谨按六方亭在北山之上御书额曰镜虹亭过河亭接苑墙之南

其下即团泊之水流向苑外团河迤逦而入鳯河者也圆亭御书额曰云随亭龙王庙三楹半山房五

楹西临河房五楹南苑册臣等谨按龙王庙在北山之上门外御书额曰珠源寺半山房前檐额曰拂

云岫西临河房额曰濯月漪皆御书鳯河水一渠从西流至鳯窝村虽隆冬冱寒水亦不氷名胜志鳯

河其形如鳯河源在南苑中流出东南隅至武清之堠上村河身深广以下填淤断续一遇伏秋雨潦

散漫无归雍正四年命修水利查有凉水河发源水头庄贯南苑出宏仁桥东流至高各庄东北流抵

张湾入运河乃于高各庄分流南引至堠上入鳯河故道一路挑挖过双口抵清沽港入淀河仍于分

流之处各建一闸水小则闭东闸启南闸流入鳯河水大则闭南闸启东闸泄入运河次年河成宛平

漷县武清东安一带积潦尽消桐林牛镇三间房等处开渠引水各营田数十顷畿辅通志臣等谨按

凉水河即大红门外绕垣之水源出右安门西南鳯泉复合南苑之一亩泉及三海子诸水由马驹桥

入运河是为苑内北源之水与南源之团泊鳯河经流回别乾隆三十八年奉命疏浚共修河道八千

余丈恭绎御制凉水河诗详注原委因其地属通州谨编载京畿通州卷内乾隆四十一年御制南红

门外作南苑行宫逐顿移东巡此日信遵逵红门外便烟村接厯览农桑兹始之秋麦已长春麦萌不

教猎骑躏纵横柳围村识青云店忆我少年觅句行鳯河一再渡桥搘荡漾浑流毎藉兹鳯河发源于

海子内之团河下流与永定河汇荡涤沙浑同由大清河入海是鳯河实永定关键向以年久淤塞因

出内府帑金饬加挑浚俾得畅流迩年颇资其力又以旧河势直恐其一泻无遗令作之字形使其曲

折而下设使不为之字绕清波直泻虑无遗大兴县境接东安儒士耆民载道欢绞缚彩棚申贺祝启

程前原降旨不令地方官陈备彩棚兹因红旗报捷绅士各于本境结小彩亭申贺喜祝寿之意周元

理奏地方官并亦不能禁也得无程督地方官乾隆四十七年御制南红门行宫作南苑前秋庚子未

至兹兹来取暇跸教移无过一宿便当去暗数六年有所思旧日承欢那重得上声丙申至今又六年

矣丙申奉圣母慈驾东巡来往皆驻南红门行宫旧诗有庆因定西旅恒是奉东朝之句他时归政且

奢期成吟掷笔付一笑纪事聊摹老杜诗臣等谨按南红门外御制诗详载鳯河源流形势有关考证

谨载于此原南海子在京城南二十里旧为下马飞放泊内有按鹰台永乐十二年増广其地周围凡

一万八千六百六十丈中有海子三以禁城北有海子故别名南海子明一统志臣等谨按南苑缭垣

实一万九千二百八十丈海子今实有五朱彛尊所引明一统志称一万八千六百六十丈中有海子

三者实未详考禁城外北海子即今禁城外之积水潭详城市门原元制冬春之交天子亲幸近郊纵

鹰隼搏击以为游豫之度谓之飞放元史兵志原下马飞放泊在大兴县正南广四十顷北城店飞放

泊黄埃店飞放泊俱广三十顷元混一方舆胜览臣等谨按下马飞放泊即今南苑之地曰下马者葢

言其近也至北城店黄埃店之飞放泊则别有其地今不可复辨矣原至顺元年七月调诸卫卒筑柳

林海子堤堰三年七月调军士修柳林海子桥道元史文宗纪臣等谨按柳林在今通州废漷县西与

南海子无涉朱彛尊原书因元史本文合载二事遂并引入其实柳林距南海子几百余里矣原明宣

徳三年十一月命太师英国公张辅等拨军修治南海子周垣桥道七年八月修南海子红桥等闸明

宣宗实録原正统七年正月修南海子北门外桥八年六月修南海子红桥十月朔上谕都察院曰南

海子先朝所治以时游观以节劳佚中有树艺国用资焉往时禁例甚严比来守者多擅耕种其中至

私鬻所有复纵人刍牧其即榜谕之违者罪无赦十年正月修南海子北门外红桥十二年六月修南

海子北门大红桥天顺二年二月修南海子行殿大红桥一小桥七十五明英宗实録原正徳十二年

正月己丑大祀天地于南郊礼毕车驾遂幸南海子明武宗实录原南海子距城南二十里方百六十

里辟四门缭以崇墉中有水泉三处獐鹿雉兔免不可以数计籍户千余守视毎猎则海户合围纵骑

士驰射于中所以训武也可斋笔记原南苑方一百六十里苑中有按鹰台台傍有三海子皆元之旧

也国朝辟四门缭以周垣设海户千人守视自永乐定都以来岁时搜猎于此大政记臣等谨按南海

子旧辟四门本朝増为九门海户亦仍其制按鹰台即晾鹰台之别名详见南苑卷首晾鹰台条下原

城南二十里有囿曰南海子一百六十里中有殿殿傍晾鹰台台临三海子筑七十二桥以渡元之旧

也海子西北隅岁清明日蚁集成邱中一邱高丈旁三四邱亦数尺竟日乃散去土人呼为蚂蚁坟西

墙有沙冈委蛇岁岁増长高且三四丈土人曰沙龙帝京景物略原陈沂驾幸海子诗春旗出太液夜

骑入长杨赤羽惊风落雕弓抱月张横驱视沙塞縦发拟河湟未寝开邉议谁为諌猎章拘虚集原薛

蕙驾幸南海子诗诏幸芙蓉苑传言羽猎行三驱陪上将四校出神兵列戟围熊馆分弓射虎城风云

日暮起偏遶汉皇营西原集原欧大任出郊至南海子诗万树周阹起夕烟汉家宫囿带三川夸禽几

幸长杨馆讲武曽驱下杜田敕使日调沙苑马诏书春散水衡钱西游不数诸侯事尚忆词臣扈从年

欧虞部集补南海子周环一百六十里有水泉七十二处元之飞放泊也晾鹰台元之仁虞院也明置

二十四园梅村集补南海子本元之飞放泊元制大都八百里以内东至滦州南至河间西至中山北

至宣徳府捕兎有禁以天鹅雌 仙鹤鸦鹘私卖者即以其家妇子给捕获之人有于禁地围猎为奴婢

首出者断奴婢为良民收住兎鹘向就近官司送纳喂以新羊肉无则杀鸡喂之自正月初一日至七

月二十日禁不打捕着之令甲其苛政如是亦异乎文囿之刍荛雉兎者已鸿雪録以上十五条原在

郊垧门今移载于此

钦定日下旧闻考卷七十五

钦定四库全书

史部

钦定日下旧闻考卷七十六七

详校官庶吉士臣 胡钰

检讨臣德生覆勘

总校官进士臣程嘉谟

校对兼誊录中书臣叶元符

钦定四库全书

钦定日下旧闻考卷七十六

国朝苑囿畅春园

畅春园在南海淀大河庄之北缭垣一千六十丈有奇畅春园册臣等谨按畅春园本前明戚畹武清

侯李伟别墅圣祖仁皇帝因故址改建爰锡嘉名皇上祇奉慈宁问安承豫毎于此停憩因在圆明园

之南亦名前园云圣祖仁皇帝御制畅春园记都城西直门外十二里曰海淀淀有南有北自万泉庄

平地涌泉奔流 汇于丹棱沜沜之大以百顷沃野平畴澄波远岫绮合绣错盖神皋之胜区也朕临

御以来日夕万几罔自暇逸久积辛劬渐以滋疾偶缘暇时于兹游憩酌泉水而甘顾而赏焉清风徐

引烦疴乍除爰稽前朝戚畹武清侯李伟因兹形胜构为别墅当时韦曲之壮丽历历可考圯废之余

遗址周环十里虽岁远零落故迹堪寻瞰飞楼之郁律循水槛之逶迤古树苍藤往往而在爰诏内司

少加规度依髙为阜即卑成池相体势之自然取石甓夫固有计庸畀值不役一夫宫馆苑籞足为宁

神怡性之所永惟俭德捐泰去雕视昔亭台邱壑林木泉石之胜絜其广袤十仅存夫六七惟弥望涟

漪水势加胜耳当夫重峦极浦朝烟夕霏芳蕚发于四序珍禽喧于百族禾稼丰稔满野铺芬寓景无

方会心斯远其或穱稌未实旸雨非时临陌以悯胼胝开轩而察沟浍占离毕则殷然望咏云汉则悄

然忧宛若禹甸周原在我户牖也毎以春秋佳日天宇澄鲜之时或盛夏郁蒸炎景铄金之候几务少

暇则祗奉頣养游息于兹足以迓清和而涤烦暑寄远瞩而康慈颜扶舆后先承欢爱日有天伦之乐

焉其轩墀爽垲以听政事曲房邃宇以贮简编茅屋涂茨略无藻饰于焉架以桥梁济以舟楫间以篱

落周以缭垣如是焉而已矣既成而以畅春为名非必其特宜于春日也夫三统之迭建以子为天之

春丑为地之春寅为人之春而易文言称干元统天则四德皆元四时皆春也先王体之以对时育物

使圆顶方趾之众各得其所跂行喙息之属咸若其生光天之下熙熙焉皥皥焉八风罔或弗宣六气

罔或弗达此其所以为畅春者也若乃秦有阿房汉有上林唐有绣岭宋有艮岳金釭碧带之饰包山

跨谷之广朕固不能为亦意所弗取朕匪敢希踪古人嫓美曩轨安土阶之陋惜露台之费亦惟是顺

时宣滞承颜致养期万类之乂和思大化之周浃一民一物念兹在兹朕之心岂有已哉于是为之记

而系以诗诗曰昔在夏姒克俭卑宫亦越姫文勿亟庶攻若稽古训是钦是崇箴铭户牖夙夜朕躬栋

宇之兴因基前代岩宿丹霞檐栖翠霭营之度之以治芜废有沸泉源汪濊斯在驾言西郊聊驻彩斿

甘彼挹酌工筑斯谋莹澈明镜萦带芳流川上徘徊以泳以游因山成峻就谷斯卑咨彼将作毋曰改

为松轩茅殿实惟予宜亦有朴斵予尚念兹撰辰经始不日落成岂曰游豫燕喜是营展事慈闱那居

髙明遐瞩俯瞰聊用娯情粤有图史藏之延阁惟此大庑会彼朱襮郁郁沟塍依然耕凿无假人工渺

弥云壑有鹢其舟有虹其梁可帆可涉于焉徜徉文武之道一弛一张退省庶政其罔弗臧尝闻君德

莫大于仁体元出治于时为春愿言物阜还使俗醇畅春之义以告臣邻圣祖御制避暑畅春园雨后

新月诗园亭气爽雨初晴新月胧胧透树明漏下未眠思治道未知清夜意何生圣祖御制畅春园观

稻时七月十一日也七月紫芒五里香近园遗种祝祯祥炎方塞北皆称瑞稼穑天工乐岁穰乾隆六

年御制诣畅春园皇太后宫问安诗窣地青丝两岸围鸥波云影漾朝晖轻舟喜近瑶池境芳甸初开

玉版扉却忆含饴心切切畅春园系皇祖临幸地也每亲色笑乐依依敬承孝治尊家法长奉慈宁袆

鞠辉乾隆七年御制诣畅春园问安皇太后命观园内所艺禾黍与与翼翼诚有秋也得诗一首占岁

今秋好祈年午夜曾仙壶叨泽渥宝稼应时登绣陇黄云合芳园懿赏凭泠泠朝露缀霭霭野烟凝宫

府应无异农桑合并称艰难知穑事慈训敢钦承乾隆九年御制午日诣畅春园问安诗蒲岸河洲泛

玉津铜龙双辟问安晨祇因悯雨遵慈训未敢称觞答令辰自春徂夏尚未得沾足雨泽皇太后步祷

于园内龙神庙朕恐惧惴栗莫知所措夫以朕之不德上累圣母忧劳遑敢以节序酒食之馔尽承欢

之小节乎黄帽龙舟闲浦溆緑枝虎艾缀楣桭分明旧岁端阳景饶有新愁薄念频乾隆二十六年御

制诣畅春园问安诗雨中御园返敬为谒思斋旋看雩禋逮初七日雩祭预斋三日即当又还宫又当

法驾排讵辞劳玉辔惧久阔萱阶奏对烟郊况端堪悦懿怀乾隆二十八年御制诣畅春园问皇太后

安诗皇州冬尚暖仙苑景如春温凊斯欣适起居此敬询率因成例事迩年以皇太后喜居畅春园故

自木兰回跸虽因冬令时享还宫每间数日輙命驾问安冬至前始奉皇太后还宫率成例事已觉阔

多辰养志吾心切那论来往频乾隆三十三年御制旋跸诣畅春园问皇太后安诗七日迅回銮一心

殷问安膝前胜驰牍途次命御前侍卫缄宫报请安并进鲜佐膳几上定加餐阶影祥曦永林光瑞露

漙春郊农况好奏对博慈欢乾隆三十五年御制恭奉皇太后至畅春园驻跸作游览田盘豫圣慈东

还将欲跸西移万年共喜长康健三宿原应暂憩迟驻跸三日即启驾徃谒泰陵因至天津园里桃开

虽不负树头风妬故如斯铨曹引见催明日两字敬勤吾勉之又御制端午日诣畅春园问皇太后安

即事有作龙潭亲祷未昭灵例事龙舟概与停逄节敢因踈定省致斋仍复遣藩屏命礼部按例天神

地祇太岁坛各遣亲王致祭请雨最怜出土禾将萎懒对挿门艾自馨懿训肫然相慰藉并惭无以慰

慈宁又御制诣畅春园问皇太后安作昨夜雨诚大慈恩免问安十六日传诘朝请安因夜雨较大皇

太后差人止行谨遵懿旨展缓一日今晨晴更爽趋诣敬承欢水殿夏宜凊风疎浦正宽康强绵福履

锡类万方观乾隆三十六年御制端午日诣畅春园问皇太后安诗雨润纔三寸曰沾实自瞒敢疎午

日谒那博懿怀宽依例菖蒲戸懒看糉黍盘两年阕庆节午日例奉皇太后于御园观竞渡昨岁及今

俱以盼雨未展节事诣畅春园问安调幕愧无端乾隆三十七年御制诣畅春园恭问皇太后安遂驻

御园即事成什畅春养志冀娯亲来徃问安年例循每岁冬朕自圆明园进宫圣母以风景清胜尚留

园居至节近万寿进京朕间数日赴畅春园问安率驻御园信宿以便再修定省几来徃三四次遂恭

奉慈驾还宫遂驻御园期信宿适当子月景清真林无余叶山有骨冰出平湖水入神傍晩西南云气

重翘思其雪麦根皴乾隆四十年御制三月四日诣畅春园恭问皇太后安遂启跸徃盘山因成是什

问寝诣晨朝喜瞻健倍饶奏闻将启跸并告即还轺以十六日还驾乘马仍依旧寻诗若预要省耕春

有例以近可知遥又御制盘山回跸诣畅春园问皇太后安因成是什往来纔祇十余日仙苑芳春花

绽皆回跸带星发行馆是日寅刻即从行宫启行图早问安也驻旌图晓谒思斋最欣超向精神健宁

止如常食履佳惟是捷音频系问惭犹无以慰恩怀又御制玉河泛舟由昆明湖往畅春园恭问皇太

后安诗轻舸顺流下片时平渡湖易舆行宛转前苑到斯须畅春园俗亦谓之前苑以在圆明园南也

速进兴居启欢承恩顾殊爱同纵资事惟敬以将愉乾隆四十一年御制正月晦日诣畅春园问皇太

后安遂还宫之作祭神国朝最重祭神每于春秋仲月朔行礼祈社御经筵二月初六日致祭社稷坛

应还宫斋戒并于初二日举行经筵礼也勅躬各致虔行庆忽看正月过问安遂以晦辰旋野含宿润

麦冲露陌隠韶光桞扬烟此景较量诚鲜遇为欣然复为虁然又御制诣畅春园恭问皇太后安遂驻

御园有作夏凊冬温处总备昼安夕宴事胥宜为去声怡政务原无间以息人情要亦体而随冬令昼

短且寒朕若园居则奏事来者必冒冷宵行数年来率以冬孟还宫而往来问安既不误政亦体人情

之一端也因之飒景御园揽林色丹黄入画时臣等谨按畅春园御制诗谨绎有关纪述事实者恭载

卷内余不备录畅春园宫门五楹门外东西朝房各五楹小河环绕宫门东西两旁为角门东西随墙

门二中为九经三事殿殿后内朝房各五楹畅春园册臣等谨按宫门悬畅春园额殿内联曰皇建有

极敛时敷锡而康而色干元下济亏盈益谦勉始勉终与九经三事额皆圣祖御书二宫门五楹中为

春晖堂五楹东西配殿各五楹后为垂花门内殿五楹为寿萱春永左右配殿五楹东西耳殿各三楹

后照殿十五楹畅春园册臣等谨按春晖堂寿萱春永及西耳殿内额曰松鹤延年皆皇上御书寿萱

春永联曰璇阁香清露华滋蕙畹萱阶昼永云锦蔚荷裳亦御书乾隆二十年御制诣畅春园问皇太

后安诗上林行庆奉徽慈日日承欢祝介眉安乐歌中度华节矞卿云里驻瑶池栁祶福地争先发冰

泮灵源不后期春永寿萱园中皇太后所居殿名香穂细民依政要奏移时乾隆二十四年御制诣畅

春园恭问皇太后安诗平明传跸凤城垣问寝钦先诣寿萱数寿萱春永皇太后所居园中寝殿名也

日兴居悬紫禁髙年颐养喜仙园皇太后喜园居故奉养于此尚未还宫便临御苑消清暇依旧明窗

坐宴温砚匣琉璃宁虑冻每当触兴亦形言臣等谨按畅春园御制二诗为寿萱春永殿纪述事实之

篇恭载卷内照殿后倒座殿三楹为嘉荫两角门中为襀芳亭正宇为云涯馆馆后渡桥循山而北有

河池南北立坊二为玉涧金流门内为瑞景轩轩后为林香山翠又后为延爽楼三层九楹楼后河上

为鸢飞鱼跃亭稍南为观莲所楼左为式古斋斋后绮榭畅春园册臣等谨按嘉荫积芳林香山翠延

爽楼鸢飞鱼跃式古斋绮榭诸额皆圣祖御书观莲所云涯馆额皇上御书园内筑东西二堤长各数

百步东堤曰丁香堤西堤曰兰芝堤皆通瑞景轩西堤外别筑一堤曰桃花堤东西两堤之外大小河

数道环流苑内出西北门五空闸达垣外东经水磨村趋清河西流则由马厂北注入圆明园自宫门

至此为畅春园中路云涯馆东南角门外转北过板桥为剑山山上为苍然亭下为清远亭由山东转

为龙王庙过清远亭沿堤而南河上筑南北垣一道中有门西向曰广梁门门内为澹宁居畅春园册

臣等谨按苍然亭清远亭额圣祖御书龙王庙额曰甘霖应祷亦圣祖御书澹宁居前殿为圣祖御门

听政选馆引见之所后殿为皇上旧时读书之处额亦圣祖御书乾隆四十年御制题澹宁堂诗忆昔

垂髫岁赐居曰澹宁予十二岁时皇祖养育宫中于畅春园赐住之处即名曰澹宁居无忘斯黾勉有

勒在轩庭远致要心泰志明惟德馨虽云述格语而每切聪听臣等谨按澹宁堂御制诗谨绎有关纪

述事实者恭载卷内余不备录大东门土山北循河岸西上为渊鉴斋七楹南向斋后临河为云容水

态左廊后为佩文斋五楹斋后西为葆光东为兰藻斋渊鉴斋之前水中敞宇三楹为藏辉阁阁后临

河为清籁亭佩文斋之东北向为养愚堂对面正房七楹为藏拙斋渊鉴斋东过小山口北有府君庙

畅春园册臣等谨按渊鉴斋佩文斋葆光斋兰藻斋蔵辉阁清籁亭养愚堂蔵拙斋诸额皆圣祖御书

府君庙神像如星君旁殿奉吕祖像兰藻斋循东岸而北转山后西宇三楹为疏峰循岸而西临湖正

轩五楹为太朴畅春园册臣等谨按疏峰太朴二额皆圣祖御书太朴轩之东有石径接东垣即小东

门溪北为清溪书屋后为导和堂西穿堂门外为昭回馆清溪书屋之西为藻思楼后为竹轩畅春园

册臣等谨按清溪书屋导和堂昭回馆藻思楼竹轩诸额皆圣祖御书导和堂东穿堂门即恩佑寺佛

殿后也乾隆三十三年御制清溪书屋诗畅春园中是处为皇祖宴寝之所我皇考改建恩佑寺以奉

御容乾隆癸亥奉移于安佑宫逮今四十余年有司以修葺告成敬诣瞻仰并纪是什书斋朴斵碧溪

邉玉几亲凭宛目前旰食何由希烈骏含饴惟是忆恩骈犹仍堂构秋风日迅速光阴卅六年况此轩

皇成鼎处云天仰望益愀然臣等谨按清溪书屋御制诗恭载首见之篇余不备录恩佑寺建于苑之

东垣内山门东向外临通衢门内跨石桥三殿五楹南北配殿各三楹畅春园册臣等谨按恩佑寺世

宗宪皇帝为圣祖仁皇帝荐福建于畅春园之东垣正殿内奉三世佛左奉药师佛右奉无量寿佛山

门额曰敬建恩佑寺二层山门额曰龙象庄严正殿额曰心源统贯皆世宗御书殿内龛额曰宝地昙

霏联曰万有拥祥轮净因资福三乘参慧镜香界超尘皆皇上御书恩佑寺之右为恩慕寺殿宇规制

与恩佑寺同畅春园册臣等谨按圣祖仁皇帝为太皇太后祝厘建永慕寺于南苑世宗宪皇帝为圣

祖仁皇帝荐福建恩佑寺于畅春园乾隆四十二年皇上圣孝哀思绍承家法于恩佑寺之侧敬构是

寺名曰恩慕寺为圣母皇太后广资慈福正殿奉药师佛一尊左右奉药师佛一百八尊南配殿奉弥

勒像北配殿奉观音像左右立石幢一刻全部药师经一勒御制恩慕寺瞻礼诗山门额曰敬建恩慕

寺二层山门额曰慈云广荫大殿额曰福应天人殿内额曰慧雨仁风联曰慈福遍人天祥开佛日圣

恩留法宝妙现心灯皆御书乾隆四十二年御制恩慕寺瞻礼六韵尊养畅春历卅冬欲求温凊更何

从天惟髙矣地惟厚慕述祖兮恩述宗南苑永慕寺皇祖为太皇太后祝厘所建畅春园恩佑寺皇考

为圣祖荐福所建今为圣母敬启梵宫即于恩佑寺侧名兼恩慕亦志绍承家法之意云圣德宁资冥

福报永思因启梵筵重阶临忍草韶光寂庭列祥枝慧荫浓忾若闻犹僾若见耳中音与目中容大慈

本悟无生指渺息长怀罔极恭臣等谨按恩慕寺御制诗恭载首见之篇余不备录又按自剑山澹宁

居一路至此为畅春园东路春晖堂之西出如意门过小桥为玩芳斋山后为韵松轩畅春园册臣等

谨按玩芳斋旧名闲邪存诚圣祖题额也雍正二年皇上曽读书于此乾隆四年毁于火重建此斋玩

芳斋额皇上御书韵松轩额圣祖御书乾隆三十四年御制韵松轩口号韵松恒是听风籁独喜今朝

泛雨涛弘景清音鲜恺泽士元应占一筹髙蘓东坡次韵王滁州诗斯人何似似春雨谓王士元也臣

等谨按韵松轩御制诗恭载首见之篇余不备录二宫门外出西穿堂门为买卖街南垣外为船坞门

内别宇五楹北向畅春园册臣等谨按买卖街建于河之南岸略仿市廛景物船坞内停泊大小御舟

小船额曰月波大者一名吉祥舟一名载月舫北向房额曰西墅接无逸斋之东门矣由船坞西行数

武即无逸斋东垂花门内正宇三楹后跨河上为韵玉廊廊西为松篁深处自右廊入为无逸斋门门

内正殿五楹西廊内正宇为对清阴廊西为蕙畹芝原畅春园册臣等谨按无逸斋额为圣祖御书康

熙年间赐理密亲王居住嗣理密亲王移居西花园遂为年幼皇子皇孙读书之所我皇上御极后恭

诣畅春园问安于此传膳办事丁酉大事后为倚庐之所斋内御书周书无逸篇后有御题十韵韵玉

廊松篁深处清斋习静对清阴蕙畹芝原诸额皆御书乾隆七年御制无逸斋诗无逸斋在畅春园中

皇祖所建也葺而新之以为问安憩息之所得诗二首几有陈编览斋无玩物凭文渊企深汲道岸仰

先登堂构期勤肯仔肩惧莫胜永惟心作所庭训倍钦承胜地宜慈豫髙斋味至言荷风凉拂簟竹气

静当轩坐爱琴书润浑忘鸟雀喧壶中承夏凊膝下领春温乾隆三十二年御制无逸斋诗全篇曽是

屡书屏无逸一篇乃勤政要旨常手书掲屏扆间以资随地观省两字名斋括政经忆昔挥毫垂训典

即今退食每延停七呜呼实致忠告四迪哲应缅懿型法远莫先勤法近还殷来许慎聪听乾隆三十

三年御制无逸斋诗退食起居余勅几临碧疏每因仰羲画可当去声读周书恭已三无奉春光万象

如溪田景何若乘暇命轻舆乾隆三十七年御制无逸斋诗寝门问安退别馆勅几仍事事罔敢忽孜

孜惟用兢勤民恤彼隠授吏量其能黾勉所无逸神尧垂训曽斋额皇祖御笔也乾隆三十八年御制

书无逸于无逸斋屏并识十韵名斋缅皇祖大戒述周公万世仰掞藻当年兹憩躬示端引未发切已

惕无穷每以问安退于斯咨政同日勤恒励志云逸那萌衷爰更去声书屏上仍如勒殿中圆明园皇

考理事处曰勤政殿向曽书无逸于屏以为视政龟鉴民嵓天命凛深叹永嗟通凡七端往复半千言

始终依然此灵囿恧若奉卑宫即事遵家法惟钦对昊穹乾隆四十二年御制无逸斋作本拟憩迟处

向每逢请安后即退至此斋为传膳办事之所且以备圣母起居或偶违豫旦晩猝闻可以侍奉医药

孰意升遐乃在御园而此室转成苫次曷禁感痛何期苫凷居哀哀申此日历历忆当初因以绎周训

无殊读礼书壁多侍颜什览更痛沈予臣等谨按无逸斋御制诸诗谨绎有关纪述事实之篇恭载卷

内余不备录无逸斋北角门外近西垣一带南为菜园数十亩北则稻田数顷无逸斋后循山径稍东

有关帝庙东过板桥方亭为莲花岩对河为松柏闸关帝庙后为娘娘殿殿台方式建于水中畅春园

册臣等谨按松柏闸河之东岸即兰芝堤西堤即桃花堤也关帝庙额曰忠义圣祖御书凝春堂在渊

鉴斋之西东室三楹为纯约堂其右河厅三楹为迎旭堂纯约堂东为招凉精舍河厅之西为湾转桥

桥北圆门为憩云迎旭堂后回廊折而北为晓烟榭河岸以西为松柏室其左为乐善堂别院有亭为

天光云影松柏室后出山口临河为红蕊亭自天光云影后廊出北小门登山东宇为緑窗山北为回

芳墅红蕊亭东为秀野亭自回芳墅北转山口过河水中杰阁为蕊珠院畅春园册臣等谨按凝春堂

旧时无额因东室纯约堂为圣祖御题即称为纯约堂乾隆十二年重修以奉圣母慈豫皇上御题是

额今纯约堂额尚悬东室旧处堂内御书额曰导和颐性松柏室额曰翠嵓山房北小门外山间磗门

上镌极览二字蕊珠院緑窗诸额皆圣祖御书晓烟榭迎旭堂皆隶书天光云影红蕊亭皆篆书蕊珠

院内额曰凭虚畅襟皇上御书乾隆十二年御制纯约堂诗畅春园之纯约堂皇祖时所建也朕既奉

皇太后驻跸于此因略为修葺以供夏凊落成侍宴敬成近体轩榭贻皇祖佳名纯约垂凊温奉慈豫

丹雘柍桭施今日成新落清和正好时指山倾北斗俯水是西池丽景窗中纳瑶图座上披即看阶砌

畔应茁万年枝乾隆十三年御制蕊珠院诗畅春苑湖中杰阁数楹上摩清颢下瞰澄波皇祖题之曰

蕊珠院朕奉皇太后驻跸是苑每问安视膳于此信乎清都之境不老之庭也因成长律敬勒壁间镜

里岑楼号蕊珠网轩四面远山图尧年宝露犹沾树王母香华每降厨地是上清无暑境庭名不老列

仙都六星又见朝南极鸾鹤纷随瑞霭扶臣等谨按纯约堂蕊珠院御制诗恭载首见之篇余不备录

蕊珠院北埠上层台为观澜榭西河厅三楹东河厅四楹为坐烟槎台榭后正宇为蔚秀涵清后为流

文亭畅春园册臣等谨按观澜榭额为圣祖御书榭内额曰与物皆春及坐烟槎蔚秀涵清皆皇上御

书乾隆十三年御制九月五日诣畅春园恭请皇太后圣安即视事于观澜榭引见于大西门其地长

楼横亘即皇祖曩时阅射处也爰亲御弧矢集近侍诸臣较射时惟深秋风髙日晶气候清肃弓手相

调连发二十矢中一十有九儒臣侍列与观者援唐臣元武阙观射故事赋诗进览因用侍即齐召南

韵成四律纪之畅春松柏茂南山王母楼台瑞霭间侵晓问安钦养志竞辰考政敢偷闲惟寅宗伯应

轮直启事山公更合班是日礼部值班奏事吏部亦带领引见次第奏挥还有暇便教玉靶一亲弯延

楼横岭正相当遥见扶空树叶黄示俭已看霏细草纵禽底用献长杨论文谁继伯侨庶较艺原多斛

律光安不忘危古有戒金川况未靖天狼忆年十二此呼嵩圣眷灵承众不同每向月轮能中鹄遂蒙

天笑亦颁弓予侍皇祖于此阅射时年甫十二蒙皇祖指授射法辄能发矢命中仰荷嘉奬倐忽廿余

年矣玊墀肃列犹鸳鹭匡卫纷趋如虎熊我逊贞观能致治且循习射叫臣工秋原馺娑一鸣鞭远入

烟堤近栁前横过緑残红重岭俯看云白菊黄天幞头导中诚堪笑元周密燕射记淳熙元年孝宗幸

玉津园讲燕射礼立招箭班紫衣幞头立于垜前御箭之来能以幞头取势转导入的连网周阹未是

田历览西成堪额庆敢忘兢业诩丰年臣等谨按观澜榭御制诗恭载首见之篇余不备录蕊珠院之

西过红桥北为集凤轩轩前连房九楹中为穿堂门门北正殿七楹殿后稍左为月崖其右有亭为锦

波度河桥西为俯镜清流畅春园册臣等谨按集凤轩月崖锦陂俯镜清流诸额皆圣祖御书轩正殿

外檐额曰执中喏和内额曰德言钦式皆皇上御书由俯镜清流穿堂门西出循河而南即大西门延

楼四十二楹其外即西花园之马厂也乾隆十四年御制集凤轩诗孟夏下浣之七日皇太后赐膳于

畅春园之集凤轩是地近大西门去岁习射于此发矢二十中十九因用齐召南韵成诗四首勒于壁

间兹以侍膳视事之暇陈马技以娱慈颜亲发十矢复中九且破其的者三焉圣母豫悦仙苑増春辄

叠旧韵以志岁月萱龄长此祝如山镜面轩斋图画间乐对清阴蒲节近欣陪色笑凤楼间劝餐敬进

仙厨膳视事旋催朝士班马技更陈新雨后遥峰澄景黛蛾弯封事筹裁惧弗当无私兢业奉元黄搜

材常冀空羣骏较武均期中叶杨每切祈年咨穑务岂惟问景赏烟光贤臣集事穷番服　息今休戍

白狼去岁金川用兵故有金川况未靖天狼之句今大学士忠勇公傅恒平定金川奏凯还朝复值时

雨常沾稍觧朕忧矣心殷爱日奉维嵩凉室温闺地不同集凤轩亦新修饰以奉夏凊之所喜向座前

亲捧爵更看楼外竞弯弓髙冈萋菶将仪凤闲馆蜵蜎陋射熊家法仪型巍荡近此勤民政亮天工窣

地杨丝拂玊鞭兰舟遥待苇洲前试调驯马云中锦便泛澄波镜里天叠赋新诗酬胜会喜缘甘雨遍

公田惕干未敢忘初志多故犹然忆去年乾隆二十五年御制题集凤轩诗养志冬常驻园问安暇此

题轩岂必雝喈真集所喜萋菶犹存抡材羣引广厦较射兼御西门问安日视事此轩于大西门较射

尤便宝额永辉圣日含饴敢忘深恩乾隆三十五年御制诣畅春园问皇太后安诗望雨予心切相关

圣母同幸因沾渥泽可以慰慈宫砌草浓喏露池荷细引风敞轩宜夏凊集凤圣母所居轩名有萋桐

臣等谨按集凤轩御制诗谨绎有关纪述事实者恭载卷内余不备录集凤轩后河桥西为闸口门闸

口北设随墙小西门北一带构延楼自西至东北角上下共八十有四楹西楼为天馥斋内建崇基中

立坊自东转角楼再至东面楼共九十有六楹中楼为雅玩斋天馥斋东为紫云堂畅春园册臣等谨

按天馥斋牌坊前额曰目穷寥廓后额曰露澄霞焕紫云堂之西过穿堂北为西北门即苑墙外也又

按自玩芳斋至此为畅春园西路再西则为西花园矣

钦定日下旧闻考卷七十六

钦定四库全书

钦定日下旧闻考卷七十七

国朝苑囿长河乐善园

西直门外高梁桥之北宫门五楹正宇为倚虹堂乐善园册臣等谨按高梁桥在西直门之北其水发

源于玉泉由昆明湖秀漪桥东流注此即长河也乾隆十六年圣母皇太后六旬万寿自长河至高梁

桥易辇进宫因建是堂皇上临幸御园每于此侍膳视事宫门额曰云楣星鄂与倚虹堂额皆御书乾

隆十六年御制题倚虹堂诗桥畔堂成辛未年辛未年为圣母六旬大庆自长河乘氷床至高梁桥易

辇进宫故建堂于是大安登辇庆敷天崇基已见祥贻永盛典行将举继前来往每因裁咏什西直门

为御园必经之路来往观农率有诗勒于壁间雨旸惟是廑农田虹光银渚一湾映春色皇州万祀绵

倚虹堂西二里许为乐善园园门三楹北向乐善园册臣等谨按乐善园门额皇上御书是处旧为康

亲王园亭颓废已久乾隆十二年重加修葺其上游与昆明湖相接为龙舸所必经云乾隆十七年御

制题乐善园诗乐善始康邸园故康亲王别业也取义东平苍结构逾绿野胜国为皇庄鼎革属故藩

百载移星霜宴游既冷落草树就芜荒亭榭早无存半立余颓墙地邻长河岸来往泛烟航凭眺念兴

废为之长慨慷稍命复其旧芟秽疏污塘室宇何须多足令供徜徉回池日以清春翘日以芳由来岁

月深峭蒨增林光人工久斯敝天然久益彰舣舟一来憇妙理参幻常园名仍旧称况我曾颜堂道心

惟竹素永言志其详乐善园宫门内跨小溪南为穿室东向曰意外味转石径而南为于此赏心内间

北向为含清斋东为潇碧北为约花栏南有轩为云垂波动含清斋对河敞宇为池月岩云中穿堂为

翠微深处内为藴真堂南宇为气清心远别院有室曰鸾举轩乐善园册臣等谨按意外味诸额皆皇

上御书鸾举轩垣外是为园之南门乾隆二十四年御制藴真堂诗藩邸园亭颓废久是处本康亲王

旧园也略加葺筑便如新古柯曽不烦修饰茈虒槎枒总藴真于此赏心之西南为又一邨左有亭为

揽众翠意外味之西穿堂为得佳赏西为兰秘室再西为环青渟碧兰秘室之北有宇为赏仁胜地乐

善园册臣等谨按又一邨诸额皆皇上御书园门内有楼为冲情峻赏东北为红半楼其旁峙岩上者

为踞秀亭冲情峻赏之西南有室为画所不到东为揖长虹再东为荫林宅岫内宇为古欢精舍乐善

园册臣等谨按冲情峻赏诸额皆皇上御书园门以西临河敞宇为自然妙有西室为风湍幽响再西

有轩为诗画间为玉潭清谧亭为个中趣亭北敞宇为坐观众妙西出河口折而南有室为致洒然接

宇为光碧涵晖稍东曰远青无际后为云林画意再东有轩为心乎湛然折而南为缘云间乐善园册

臣等谨按自然妙有诸额皆皇上御书乐善园西三里许曰大正觉寺大殿五楹后为金刚宝塔塔后

殿五楹塔院之东为行殿五城寺院册臣等谨按大正觉寺即朱彛尊原书所谓真觉寺也明永乐间

重建金刚塔成于成化九年凡五浮图俗因称五塔寺乾隆二十六年重修正殿额曰心珠朗莹聨曰

般若演慈源妙通筏喻菩提宏觉路长炳灯传皆皇上御书塔东恭勒御制重修正觉寺碑文谨编载

卷内御制重修正觉寺碑文自万寿寺迤东不二里而近有招提五塔离立众因以寺所有名之实旧

志所称大正觉寺者也朕敬为圣慈祝厘岁辛未既命将作庀材营缮逮今辛巳星纪载周恭遇七旬

大庆复出帑金是崇是饰所司以落成告且砻石请文考梵典释佛义曰觉又曰佛像标身经标口塔

标意故说根尘者以意为之因缘谭觉性者亦以意为之提摄世传阿育王建塔八万四千震旦仅得

十之一若兹寺经始明永乐间西竺国师板的达用一台五佛准印土金刚宝座成式俾大千情与无

情咸知印可其于开宗也甚着而于资福也甚闳然观大慈氏如如不动意于何有彼芸芸者觅意了

不可得则相率而求之相轮窣堵自凡僧初果以至辟支菩萨六重七重云尔是何异和南合十执丈

六以求像执华严海藏以求口者哉反是以观震旦所标固不必意西竺之意而以无意利益羣生者

虽放之遍满恒河沙数无尽意法界无二无别可也乃者楶梠交疏增辉初地华鉴宝铎具足庄严将

诹辰侍辇过之畴不皈依回向晋无疆之祝乎嗣是每逢庆典其鸠工夙事长与六甲循环极无量八

百鼻功德永弗替原大真觉寺在极乐寺西内有金刚座上置五小座藏如来金身永乐间西域中印

土僧所献规制前此未有也寓林集原直觉寺浮图高五六丈许而上为塔五方陟其顶山林城市之

胜收焉缑山集原真觉寺原名正觉寺乃蒙古人所建寺后一塔甚高名金刚宝座从暗窦中左右入

蜗旋以跻于颠为平台台上涌小塔五座内藏如来金身金刚座之左偏又一浮屠传是宪宗皇帝生

葬衣冠处前临桥桥临大道夹道长杨绿阴如幕清流映带尤可取也燕都游览志原成祖文皇帝时

西畨班廸达来贡金佛五躯金刚宝座规式诏封大国师赐金印建寺居之寺赐名真觉成化九年诏

寺准中印度式建宝座累石台五丈藏级于壁左右蜗旋而上顶平为台列塔五各二丈塔刻梵字梵

宝梵华中塔刻两足迹他迹陷下廓摹耳此隆起纹螺若相抵蹲塔前有成化御制碑帝京景物略按

班廸达梵语材能也旧作板的达今译改臣等谨按成化御制碑今无存原真觉寺塔规制特奇寺有

姚夔碑记称永乐中国师五明班廸达召见于武英殿帝与语悦之为造寺石台则成化九年所建也

析津日记臣等谨按姚夔碑今无存原明宪宗御制真觉寺金刚宝座记略永乐初年有西域梵僧曰

班廸达大国师贡金身诸佛之像金刚宝座之式由是择地西关外建立真觉寺创治金身宝座弗克

易就于兹有年朕念善果未完必欲新之命工督修殿宇创金刚宝座以石为之基高数丈上有五佛

方为五塔其丈尺规矩与中印土之宝座无以异也成化癸巳十一月告成立石原朱衡真觉寺五塔

诗胜地尘埃少中天洞壑孤云棂欹缥缈风磴入虚无槛外三天界尊前五岳图何当探慧镜一为照

迷途镇山集原何栋登真觉寺浮图诗凌空垂宝塔被露出铜盘影照青莲色光寒白露团霞标窥日

近风洞雪云寒静坐观空界天花绕石坛太华集以上八条原在郊垧门今移改正觉寺西五里许为

万寿寺自正殿后殿宇佛阁凡六层五城寺院册臣等谨按万寿寺明万历五年建乾隆十六年重修

二十六年再修初寺中悬永乐时所铸大钟内外勒华严全部共八十一卷名曰华严钟今移于城北

觉生寺详见郊垧门寺门内为钟鼓楼天王殿为正殿殿后为万寿阁阁后禅堂堂后有假山松桧皆

数百年物山上为大士殿下为地藏洞山后无量寿佛殿稍北三圣殿最后为蔬圃寺之右为行殿左

则方丈寺内永乐时大钟今移置觉生寺正殿恭悬世宗宪皇帝御书额曰慧日长辉皇上御书联曰

戒慧光中烟云皆般若清凉界外花石尽真如万寿阁额曰欢喜坚固大士殿额曰声闻普遍三圣殿

额曰法云常住殿柱南面联曰性海波澄静涵功德水福林荫溥妙涌吉祥云北面联曰甘露洒诸天

现清净身说平等法慈航超彼岸以自在力显大神通方丈额曰栖情物外联曰爽气挹冲襟翠连空

色明漪淡尘虑影借天光皆皇上御书正殿前恭立乾隆十六年御制文碑亭二左为国书及汉字右

蒙古字梵字假山之后恭立乾隆二十六年碑亭二左为国书及汉字右蒙古字梵字又行殿内西间

联曰春物熏馨含慧业名禽宛转入闻思东间联曰于淡泊中寻理趣不空色际忘言诠又联曰树色

溪光成静赏花香鸟语絶尘缘后院楼宇下穿堂联曰花宫具见严而妙别室还饶清且嘉书室联曰

欣于所遇何空色乐在其间足古今又联曰听松真偈演观水道心存皆皇上御书又按万寿寺之西

路北设关门内有长衢列肆北达畅春园为万寿街居人称为苏州街详见苑囿门御制勅修万寿寺

碑记自昆明湖循长河而东缘岸多乔林古木僧庐梵舍远近相望广源闸西万寿寺实为之冠宏敞

深静规制壮丽考碑志建自明神宗初迄今二百余载矣朕时从舟过之乾隆辛未之岁恭值圣母崇

庆慈宣康恵敦和裕寿皇太后六旬大庆海内臣民举行庆典朕恭奉大安舆由畅春园道西直门至

大内銮御所经兹寺适居其中且喜其嘉名符祝厘之意命将作新之更加丹艧绣幢宝铎辉耀金碧

以备临览传有之曰万盈数也诗书之称寿者曰欲至于万年曰万寿无疆又有万有千岁眉寿无有

害皆举成数以致其欢欣颂祷之诚而帝王世纪则谓天皇氏寿一万八千岁地皇氏寿一万八千岁

人皇氏寿九千岁合四万五千岁则上古盖实有之非虚言也至释氏阿含经则谓四天王寿五百岁

以人间五十岁为一日忉利天寿千岁焰摩天寿二千岁兜率天寿四千岁化乐天寿八千岁他化自

在天寿一万六千岁摩身天寿三万三千岁而曰梵天寿命无有大期古佛且有无量寿之号贝叶经

函支那传译净众敬持故凡以欢喜心作佛事植功德林报罔极恩者咸有取焉我圣母大慈大恩沾

被一切受气含生天上天下有识无识普徧周浃以是至仁备诸福德升恒悠久纪算靡极斯固薄海

若臣若民同心一词合掌赞叹愿申万年之祝而朕之以天下养颂纯嘏而引遐龄于万斯年称无量

寿者随所至而三致意焉修葺工竣因有司之请勒文贞珉以纪岁月御制重修万寿寺碑文天纯佑

我函夏既屡丰锡羡俾恬养引年越大蒙疏逖吻爽胥昄章畊牧跻之春台是用大介盖贞元嘉会保

者兢兢乎千载一时而我圣母皇太后七帙庆辰适逢斯盛朕将率亿兆臣庶祝嘏延洪以圣节崇启

经坛于万寿寺爰勅内府丹垩即工视乾隆辛未例弗懈益虔事载蒇系之辞曰维兹寺修建端委暨

诸天无量寿义着在前文者无竢繁称矣曷记乎则敬颂我圣母爱民延禧之懿训以质言胪近事可

乎向者东南耆耉颙迓安舆树颔翘趾者相属偶会偏隅赒赈朕上体慈懐载稽撰日阅丙子而丁丑

阅辛巳而壬午迨取道展礼清凉则祥霙甘澍馧馞缤纷九 奄观倍稔揆诸古德所云觉照佛心福利

仁化何以加兹若乃西人敂关诸师亟于捄焚拯溺朕荷天祖鸿庥寅承敢后每旁午擘画禀命璇闱

备仰我圣母始事勤劬与成功之恺豫迄今流沙数万里悉古乌孙大宛勃律于阗诸部曲不啻偃修

罗之弓戟而亭以慧云沃以法雨同登极乐国土者我圣母寿世无量之心一我佛寿世无量之心而

朕额手庆抃即愿以无量万世寿寿我圣母者庶于是焉征实可记也夫遂绎其旨而为之赞我闻法

王法不受转轮转调御大能仁安车济五衍以兹寿者相超刼去圆满一万二万年迦叶那含阐至六

万七万昆含拘留展次佛及初佛积万乃无算同声祝圣慈金口宣元典寿世而寿身真实义斯践佛

云四部洲五烛乎燎旱化日诸众生各各得饱暖是名恒春国有榖无不戬佛云彼罗刹种种方所限

销兵穷荒徼薄海壹清宴是名大愿船浄域归重趼圣慈皆佛慈是谛参密显欢喜证人天三呼善哉

善乾隆十三年御制题万寿寺方丈诗三度轻舟过今年舟过万寿寺者三兹始一游云一来方丈游

地偏白足静松老缘阴稠驯鸽香台集凉蝉古树収略参今昔景门外聒清流又御制万寿寺口占赐

方丈明鼎诗试问阇黎悟未曾与僧何不可言僧却怜佛子亲逢佛因识能仁有不能昔皇考喜开示

禅流因而得悟者指不胜屈明鼎尚属济宗名宿独未获许可故嘲之乾隆二十八年御制舟过万寿

寺戏题诗广源高水拍船唇长河之水以玉泉为源过万寿寺左侧广源闸始有高下之分船过祇园

古岸滨识矣松篁三径路置之空色不言津爱他有力风前布笑我竟为门外人望雨忧愁得雨喜欲

询调御属何因由万寿阁东穿堂入别院斋堂五楹为指钵思恩前宇五楹后为法坛为方丈由阁西

穿堂入为行殿五城寺院册原万寿寺在广源闸西数十武殿宇极其闳丽寺左钟楼前临大道钟铸

自文皇径长丈二内外刻佛号弥陀法华诸品经蒲牢刻楞严咒铜质精好字画整隽相传为沈度笔

少师姚恭靖公监造近年自宫中移此击之声闻数十里有山亭在佛阁后可结趺坐长安客话原万

历五年三月建万寿寺于西直门外七里先是京师有番经汉经二厂年久颓圮穆皇帝重修未竟上

移贮汉经于此中其正殿曰大延寿阁曰宁安重楼复榭隐映蔽亏寺后垒石为三山以奉西方三大

士盖象普陀清凉峩嵋凡占地四顷有奇浃岁即成时司礼监大珰冯保领其事先助万金潞邸及诸

公主妃嫔以至各中贵无不捐赀其藻绘丹艧视金陵三大刹不啻倍蓰野获编臣等谨按宁安阁今

改为万寿阁原万寿寺在真觉寺西二里神宗朝勅建丹楼绀宇几与大内等盖上幸山陵尝为驻跸

地也方丈筑山上有广榭下峙小亭寺僧云先帝曾于此尚食后有圃数顷赐出万石大钟乃太宗时

制昔悬于楼迩年有讹言帝里白虎分不宜鸣钟者遂卧钟于地燕都游览志原万寿寺在广源闸之

西万历五年太监冯保奉命作中大延寿殿五楹旁罗汉殿各九楹后藏经阁高广如中殿左右韦驮

达摩殿各三楹方丈后辇石为山所取土处为三池山上三大士殿各一三池共一亭山后圃百亩寺

碑大学士张居正奉勅撰先是文皇帝铸大铜钟内外书华严八十一卷铣于间书金刚般若三十二

分向藏汉经厂于是有勅悬诸字日俾六僧击之天启中置不复击卧地上帝京景物略臣等谨按万

寿寺明大学士张居正碑今已无存补西郭外万寿寺今上所建大内出一钟成祖时少师姚广孝监

铸重八万七千斤径丈有四尺长丈五尺铜质甚古内外刻华严经一部华亭沈度所书铸时年月日

时皆丁未今徙置之日为六月十六日亦四丁未相符事亦奇矣燕邸纪闻原张居正勅建万寿寺碑

皇上践阼之五年圣母慈圣宣文皇太后出帑储命司礼监太监冯保卜地于西直门外七里广源闸

之西特建梵刹为尊藏汉经香火院中为大延寿殿五楹旁列罗汉殿各九楹前为钟鼓楼天王殿后

为藏经阁高广如殿左右为韦驮达摩殿各三楹修檐交属方丈庖湢具列又后为石山山之上为观

音像下为禅堂交殊普贤殿山前为池三后为亭池各一最后果园一顷标以杂树环以护寺地四顷

工始于万历五年三月竣于明年六月以内臣张进主寺事赐名曰万寿太岳集原朱国祚万寿寺诗

贝叶三车少华钟万石余声仍到长乐地合置精庐潇洒人天界庄严学士书秋来霜落后流响更何

如介石斋集以上七条原在郊垧门今移改臣等谨按长河沿堤一带古刹甚多惟万寿五塔两寺内

有行殿谨编乐善园后余俱详载郊垧门

钦定日下旧闻考卷七十七

钦定四库全书

史部

钦定日下旧闻考卷七十八至八十

详校官庶吉士臣 胡钰

检讨臣德生覆勘

总校官进士臣程嘉谟

校对官中书臣叶元符

誊录监生臣董光骥

钦定四库全书

钦定日下旧闻考卷七十八

国朝苑囿西花园圣化寺

西花园在畅春园西南垣为进水闸水北流注于马厂诸渠西花园册臣等谨按西花园与畅春园接

皇上问安之便率诣是园听政西花园河北正殿五楹为讨源书屋左室五楹右为配宇再后敞宇三

楹为观德处西花园册臣等谨按讨源书屋额为圣祖御书左室额曰松响舜弦弹配宇额曰千峰出

翠微与观德处额皆圣祖御书正殿内恭悬皇上御制讨源书屋记圣祖御制畅春园西新园观花诗

春光尽季月花信露群芳细草沿阶绿奇葩扑户香寸心惜鬓短尺影逐时长心向诗书奥精研莫可

荒御制讨源书屋记畅春园之西有屋数楹临清溪面层山树木蓊蔚既静以深溪之藻匪蒲伊荷山

之禽匪哓伊歌额之楣曰讨源则我皇祖摛天文而垂擘窠也昔予小子日侍清宴之所今以问安视

膳之暇亦每憩此咨政抡材肯构继志之衷久而弗敢懈盖尝深维讨源之义岂以其据浑浑之泉府

似窈窈之洞天骚人寓意所为武陵桃源之比也哉孟子曰原泉混混不舍昼夜盈科而后进放乎四

海朱子解之曰如人有实行则亦不已而渐进以至于极斯言也引而未发然内圣外王之学实櫽括

而无遗夫水则有源人何独无是故尧舜政治之源也孔孟道德之源也非特此也颉之书羿之射输

之巧旷之音鹊之医僚之丸秋之奕无不各有其源或曰如是则其源已纷而流益莫可同矣顾尝论

之圣人人伦之至而武周夷齐相反是得谓之同乎然其心之自安各行其至是则无不同故百越适

京师则北辕朔漠适京师则南首南首北辕大不同矣及其既至则同故尧舜政治之源在心而孔孟

道德之源亦在心颉之书羿之射输之巧旷之音鹊之医僚之丸秋之弈何一不在心哉且夫天下之

水其源多矣而海则无源无源正众水之源则水之源亦在心昭昭明矣如是则圣人讨源之旨直上

接十六字之心传而非怡情山水之为益可知矣乾隆七年御制讨源书屋恭瞻皇祖御笔诗廿年春

色閟灵园徙倚空怀岁月奔雨过药栏花解笑风回琴沼水添痕璇题耀日瞻飞白绮席当秋想弄孙

心法从来含治法讨源深媿未穷源乾隆十三年御制讨源书屋诗湖烟欲敛晓凉浮长乐朝回此憩

留是地近畅春园皇太后处问安之便率传膳视事于此要识溪山如旧日顿怜风物报新秋雨余荷

气迎人馥风过竹声似管繁佳景便教成即景讨源终媿未穷源鸢鱼天趣适飞潜向远虚明万景兼

荻雨荷风三伏里红桥绿水一痕添尚书履向花问度侍史囊从栁外传岂以游观疎画接不因清宴

忘朝干乾隆十七年御制讨源书屋视事诗解作亦已息晨旸良足怡萱阶问寝退视事言临兹兹屋

匪我作曰我神尧诒童年陪豫游卅载去如驰未敢乖宪章何有致雍熙忆昔勤政心抚景兴赍咨乾

隆二十三年御制讨源书屋对雨诗昨日慈辇扶赏荷今朝问安仙苑过退即书屋理庶政密云忽隠

西山螺殿廷教射有故事昼长值此几暇多更畨引见已颁勅院外早则侍卫罗罢之翻厪劳来往宁

趂未雨观如何抨弦发羽不数队须臾飞点倾滂沱塞山较猎忆往岁丙子秋日出塞行围成列而雨

即于雨中较猎有诗纪事习武那辞烝涉波中去声的有赐视各艺湿衣之赉仍同科朝会遇雨往往

赉及从官是日因教射澍雨沾衣从臣及命中者亦各赐纱陡怀三军冐炎潦不遑他矣攻蓬婆乾隆

二十九年御制讨源书屋对雨诗五月十六日羽刚欣数日晴朝来解作应时行询安退憩资搜咏视

事畴咨慰利耕乍见庭凹起泡影更闻闸口落泉声片时西北旋开朗宜麦宜禾总惬情是时麦将收

宜晴禾初苖宜雨雨而即晴实惬农望乾隆三十年御制讨源书屋对雨诗五月初六日昨日天中奉

赏凭侵晨仙苑问居兴甘霖既渥还优霈农谚无妨更绝胜农占有午日雨生虫之谚听处溜声原不

改去岁夏日亦有书屋对雨之作望来涨影已徐増政勤材选弗遑逸别为衣濡例赐仍是日引见官

有衣被雨湿者依例行赏臣等谨按讨源书屋御制诗谨绎有关纪述事实者恭载卷内余不备录园

西南门内为承露轩后厦为就松室东有龙王庙西花园册臣等谨按承露轩就松室额皆皇上御书

西北有门即西花园之大北门也乾隆三十二年御制承露轩诗松轩潇落有书筵树古全赢铜铸仙

试看瀼瀼承瑞露依然宝瓮见尧年又御制就松室诗构室实非难老松特艰致因教室就松满院覆

凉翠拂檐聆谡声迎窗盼古意据床小息偃寓怀得别寄丈夫不轻从子舆训此义臣等谨按承露轩

就松室御制诗恭载首见之篇余不备录畅春园西北门内正宇五楹后室三楹旧称为东书房其右

为永寜寺寺内正殿三楹配殿各三楹后殿五楹内供十六罗汉寺门外为崇台台后为船坞西花园

册臣等谨按永宁寺正殿额曰调御丈夫圣祖御书又额曰智光普照联曰宝幢时护曼陀雨金界常

函般若珠皇上御书永宁寺西为虎城稍西为马廏再西为阅武楼西花园册臣等谨按阅武楼额曰

诘戎扬烈联曰辑寜我邦家以时讲武懋戒尔众士于兹课功又联曰讲武惟期征有福居安每念式

无愆皆皇上御书乾隆四十二年御制阅武楼作节前阅武甸场宽组练生光了弗寒可勿用仍要以

备不忘危敢恃其安新疆旧部兹同扈北貉西戎许并观破险冲锋或经见正旗堂阵俾初看销兵气

共阳和鬯训旅心殷扬觐难示义方还颁礼赐武臣英重诩登坛臣等谨按阅武楼御制诗恭载首见

之篇余不备录西花园之前有荷池沿池分四所为皇子所居南所门三楹二门内正殿五楹东廊门

内正室九楹西廊门内正室五楹南所之东为东所门三楹门内正殿五楹西廊门内正室二层再西

正室七楹由东所而西为中所门三楹门内正殿五楹东廊门内正室三楹东为垂花门正室二层各

三楹西廊门内正室二层各三楹南所之西为西所门三楹门内正殿五楹西廊门内正宇二层西花

园册丹棱沜水在宛平县西畿辅通志臣等谨按畅春园宫门之南有菱池俗称菱角泡子者相传即

丹棱沜水其源自万泉庄北流而来旧说多讹制万泉庄记为厘正之沿堤而南则逹圣化寺泉宗庙

也出小西厂之南门二里许为圣化寺北门门内西为河渠东为稻田前临大河山门三楹对河为髙

台大殿五楹二门内三皇殿五楹西角门内为观音阁东角门龙王殿三楹后星君殿三楹圣化寺册

臣等谨按圣化寺大殿额曰香界连云观音阁额曰海潮月印圣祖御书圣化寺内檐额曰能仁妙觉

联曰三藏密微超色相十分安穏得津梁皇上御书圣化寺山门外左右建桥由东闸桥度河迤西为

北所宫门三楹正殿五楹西院正殿三楹左为虚静斋临河为欣稼亭圣化寺册臣等谨按北所正殿

额曰青翠霄汉西院正宇额曰和风霁月中及虚静斋额皆圣祖御书宫门内额曰怡庭柯与欣稼亭

额皇上御书乾隆八年御制西园泛舟至圣化寺诗万泉十里水云乡兰若闲寻趂晓凉两岸绿杨蝉

嘒嘒轻舟满领稻风香远山螺黛暎澄潭润逼溪村绿意含谁向萧梁庾开府帧头买得小江南淰淰

轻寒上葛裳物情人意酿秋光芰荷惆怅西风里作意临波艳晩妆苾蒭一滴觅曺溪觅得曺溪也是

迷何似无心间逐景好山迎我作诗题连朝甘雨活雕枯水畛山畦翠更腴犹见西峰云气润阿香重

展米家图乾隆九年御制泛舟至圣化寺诗万泉十里接西湖两度舟行忧喜殊一夜甘霖盈尺泽髙

原下隰总回苏两岸溪田一水通维舟不断稻花风课耕农父蓑台笠只此忧欣尔我同润逼林轩露

气清卷帘天水净长空黄庭七字何须悟人在和风霁月中右五字乃圣化寺别墅题额皇祖御笔也

乾隆三十一年御制由万泉堤上至圣化寺即景杂咏畅春本就戚园筑春明梦余録载丹棱沜旁为

明戚畹李武清别业畅春园盖因其旧址建置棱沜犹堪遗迹寻咫尺万泉资灌溉重教平声相土一

详斟甲申疏治起农功泉利犹遗可扩充春仲鸠工辟塍甽万泉久湮塞甲申岁始命疏浚即其地开

水田今春复加垦辟稻畦鳞次属以长堤迤（辶里）至圣化寺宛然江乡风景稻秧今看已菁葱沙泉

大小汇成池潴蓄宣通实頼之利在农田合祈报经营方向构神祠宛转循堤竺宇通清溪左右绕烟

宫仲春曾此一停跸仲春启跸谒泰陵曽于此停跸视事又觉流阴瞥眼中闻斋精洁足盘桓烂漫阶

前绽牡丹春雨频滋风复少枝头花朶大于盘芟葑剔淤前岁为引泉曲注已成池斋傍仍有余间地

可作稻田命垦治乾隆八年御制虚静斋诗虚静斋皇祖旧题额也感而赋此守静志常虚致虚心斯

静一二二而一泊然万虑屏是语古圣传皇祖得要领六十一年间用此安万井孙臣诚愚芚汲古乏

修绠身肩乃知劳况多媿衾影别墅閟松云近此招提境虚静斋别墅近圣化寺皇祖常幸此欲验农

桑功因揽湖山景窗虚古梧翠座静天籁冷寻流未逢源安得亲质请言念噢咻恩潜焉涕泪永乾隆

十三年御制虚静斋小憩诗长堤界西湖万泉居左侧因成内外河别业邻香域谓圣化寺土阶示俭

规斋额垂遗则虚静皇祖所名斋也易舟就路便倚槛聊憩息松涛泛翠寒峰黛多古色布席顿经年

听漏无停刻乾隆二十九年御制虚静斋诗祗园前有读书轩虚静标楣圣藻存久别无端惊往事每

来辄复忆深恩凭窗不改虚中趣坐席偏欣静可论挑刬茭泥引泉眼圣化寺园近万泉庄河中泉眼

亦因岁久淤塞并命疏睿为去声穿新脉自溪源臣等谨按圣化寺虚静斋御制诗谨绎有关纪述事

实者恭载卷内余不备录自北所东桥转西重檐宫门内正殿三楹为含淳堂殿后重檐佛楼一楹其

右临池正宇五楹佛楼后正宇六楹为得真斋其西为带嵓亭东为羃翠轩轩东为仙楹佛楼东宇为

湛凝斋左为敷嘉室仙楹之东为襟岚书屋稍南循廊而西为瞩岩又南敞宇曰泉石且娱心圣化寺

册臣等谨按含淳堂湛凝斋仙楹诸额圣祖御书得真斋带嵓亭羃翠轩敷嘉室襟岚书屋瞩岩楼诸

额皆皇上御书含淳堂联曰水镜湛阶前近含清景松云生栋里上契淳风湛凝斋联曰波影湛空明

檐楹澄照林光凝碧净几席含清皇上御书乾隆三十二年御制含淳堂诗青山环绿水堂据水之滨

圣藻额犹焕含淳义最亲禽鱼适性趣草木亦天真底识蒙庥处贻予乐利民又御制题得真斋面水

水依砌背山山倚楣回环挹明净暎带味华滋花木含佳趣琴书得静怡问予真意托端在雨旸时又

御制羃翠轩诗筑室乔林下菁葱羃翠阴天然得庇荫自尔效深沈六月那知暑假山成古岑偶来值

斯暇便与染毫吟又御制赋得仙楹一幛仙楹对双珠圣藻张乐山学尼父寓意缅轩皇日照林岑影

烟生紫翠光敢云肯斯构实觉见于墙又御制湛凝斋口号碧水澄潭波不兴凭栏欣俯湛而凝心如

髙密犹邻市恰似招提入定僧又御制题敷嘉室虚榭临池近平铺镜影空波光玩座上山色入窗中

吟倚兴无竭清嘉致不同当前参位育犹在扩而充又御制襟岚书屋诗一溪绿水横拖带半障青岚

斜展襟设问会心何处是洒然而静澹而深又御制瞩岩楼诗跨水书楼更瞩岩岩情水态绿窗衔讵

惟一晌供游目兴会于斯正不凡臣等谨按含淳堂御制诗恭载首见之篇余不备录圣化寺北门有

行殿二所东距行殿二里许为东门门内为永宁观圣化寺册臣等谨按永寜观大殿额曰翊辅北枢

圣祖御书

钦定日下旧闻考卷七十八

钦定四库全书

钦定日下旧闻考卷七十九

国朝苑囿泉宗庙

泉宗庙建于万泉庄缭垣三百九十四丈庙南为池左右立坊二庙门三楹榜曰泉宗庙庙内为涵泽

门三楹正殿三楹左右为配殿后为枢光阁上下五楹左右配殿各五楹泉宗庙册臣等谨按泉宗庙

东西亭苑两所门内碑亭二西亭恭勒御制泉宗庙记碑阴恭勒丁亥御制诗东亭恭勒丁亥乙未御

制诗庙前东坊额曰禹甸原隰曰既清且平外联曰疏浚会其归万原统一品题随所托实总循名内

联曰循玉岫明湖于焉映带导西勾东雉因之委输西坊额曰豳风画图曰乃疆乃理外联曰露剡亚

鳞塍溉从谷口云浆分乳窦溯得源头内联曰夏木霭东菑烟中飞鹭春渠萦北渚云际疏龙正殿额

曰普润殿殿内供龙神像额曰灵源广济联曰溯委仰凭依万殊有本浚川资利用六府惟修龛联曰

千顷沃丰穰神贻之福万源资挹注水得其宗枢光阁内供真武像阁下供龙王龙母神像额曰涵元

溥利与涵泽门枢光阁诸额皆皇上御书御制泉宗庙记万泉庄之记记泉之源委泉宗庙之记记神

所凭依或曰泉之数以万而神之祠惟一其以一贯万之旨乎曰然又曰知一以贯万则玉泉山天下

第一泉不既有祠乎其亦可以概之矣而又为是若殿宇若像设者不已多乎曰否奚以然然乎然奚

以否否乎否于是申其义而诏之曰天一之精流而为水四渎四海一水而已综而括之其神惟一散

而分之各有所司非特此也一黄河而神之祠不啻数百十此谓之非合且不可而谓之是分又岂得

乎故泉之所在神斯在焉则吾之构殿宇而严像设之意其亦如此而已矣且玉泉之水自西山诸泉

伏流而来其义已见于向记兹万泉之地实近长河之东堤其伏流隠脉至此而一蓄一现于是乎泛

滥演漾溉町塍而资挹注仍一玉泉之功用也则以河渎神祠例之实亦不见其异而又何必言同哉

祠之后为杰阁奉北极以镇之盖亦取乎元武主水之义而所以崇肸蠁祈昭佑永灌注之利无旱暵

之虞重农兴穑则吾之意实在斯乎实在斯乎因为之记而泐之庙前乾隆三十二年御制六月四日

诣泉宗庙瞻礼遂奉皇太后游览诗祠建泉宗始昨春落成此日礼泉神为开稻町资输注亦构松轩

备豫廵皓日宜旸辉彩栋熏风递爽奉安轮园楼拾级犹堪望香在绿畴乐是真乾隆三十五年御制

出畅春园门自堤上至泉宗庙杂咏政务详裁无逸斋余闲未报午时牌出园一揽泉宗胜减从何须

法驾排自南流水落鸣湍停注溪田冻尚宽未是灵台推歩舛候迟因闰致春寒泉出万泉庄名原泻

北石桥惟剩说巴沟春明日下胥差记安得髙梁有逆流日下旧闻春明梦余录皆谓丹棱沜之水出

巴沟以逹于髙梁今丹棱沜虽不能确指为何地而巴沟桥之名尚存桥南为万泉庄地既髙于巴沟

其水实自南而北安得由巴沟逆流以入髙梁乎髙梁实源于玉泉汇为昆明湖经长河南注与此何

涉向为万泉庄记曾详辨之灵源不冻玉泉同五里而遥莅梵宫颇有亭台各缀景遂教散步自西东

又御制出畅春园门自堤上至泉宗庙即景杂咏清晓起居谒寿萱寿萱春永在畅春园内皇太后所

居齐额也遂乘几暇出园门水田千罫都芃绿多少殷心个里存暑雨全收快霁宜豆苖稻穗曝秋曦

所经见固堪欣慰未见还愁可若斯沙堤宛转栽桃柳春仲经斯花未开茂叶长条忽尔许流阴五月

倐过哉肩舆轻拂晓风凉泉上祠无六里强白畅春园至泉宗庙止五里余最是新秋澄爽气暂教停

跸赏烟光臣等谨按泉宗庙御制诗谨绎其有关纪述事实者恭载巻内余不备录东所内院中南宇

三楹稍南为曙观楼上下六楹楼西山后敞室三楹东北为挹源书屋右有六方亭南为观澜亭亭北

为扇淳室东为向绿轩三楹北为主善堂堂西为秀举楼上下八楹右有正厅三楹主善堂北为湛虚

楼上下各三楹泉宗庙册臣等谨按曙观楼挹源书屋观澜亭扇淳室向绿轩主善堂秀举楼湛虚楼

诸额皆皇上御书秀举楼下御书联曰诸峰秀起标髙朗一室包涵悦静深乾隆三十二年御制曙观

楼诗小阁临墙外沙泉座里披夏中拍堤岸风处漾涟漪野鹭飞翻起远山影倒垂水田辟百顷灌溉

始从兹又御制挹源书屋诗泉上书庐号挹源宁惟清泚玩潺湲学如未到精微处可不翻然悔失言

又御制观澜亭诗溪上虚亭四桂分凭栏俯视水溶沄如斯因忆仲尼在有术何殊孟子云又御制扇

淳室诗吴様新成扇式室满窗清籁绿篁林淳风设喻民怀始尚觉惭哉大寳箴乾隆三十三年御制

向绿轩诗髙者树叶绿低者稻苗绿为绿虽云同所向意有属稻结实供食树作阴玩目有用与无用

其殊无待卜雨后对芃芃蓄眼慰以穆乾隆三十二年御制主善堂诗泉畔建书堂湘幮足缥缃名标

师主善义会德无常一本慎夙夜万殊归纪纲阿衡精密语心学继虞唐又御制秀举楼诗三架横楼

面假山奇遮诡逻岌孱颜棱棱秀举清辉暎萧缅真称伯仲间又御制湛虚楼即目诗为灌溪田因凿

池蓄输节制藉先资楼临碧水虚明湛塍接绿苗实颕滋无碍鸢鱼亦飞跃有怀蓑笠实胼胝心纾嬴

得频摛藻幸值旸时雨复时臣等谨按曙观楼诸处御制诗恭载首见之篇余不备录枢光阁右廊而

西正厅五楹曰依绿轩轩南为辉渊榭东接乐清馆三楹榭之南建石坊二驾以石桥桥外稍东方亭

曰津逮亭乐清馆之南为碑亭西南敞厅三楹曰爱景庭后为集远堂三楹乐清馆之西正宇三楹再

西为苑之西罩门臣等谨按乐清馆之南碑亭内恭勒御制万泉庄记碑阴恭勒御制诗依绿轩乐清

馆津逮亭爱景庭集远堂诸额皇上御书辉渊榭南二坊东坊额曰源随地涌曰汇川印月西坊额曰

景自天成曰引派涵星依绿轩额曰澄照含虚联曰一桁青来楣端皴画稿千畦绿遶陇畔订农经乐

清馆联曰触目无非远尘俗会心皆可入研覃又曰云霞流丽东西暎天水空明上下鲜西书房联曰

萝径因幽偏得趣云峰含润独超羣集远堂联曰苕霅溪山吴苑画潇湘烟雨楚天云皆御书御制万

泉庄记万泉庄之名不见于日下旧闻春明梦余录二书而经其地指其村无不知为万泉庄若夫丹

棱沜之称互见于二书而经其地指其村以问诸土人则茫然不知所谓吾于是慨然叹千古纪载家

之述耳食而鲜目击于是乎失实者多矣继又思失实者固由彼之未平心精思广咨博考不究乎实

而不已然尚頼有此失实者存而得以考其是非辨其差讹则彼述耳食而鲜目击者亦未尝无小补

于后世未足深怪也丹棱沜之说二书所载虽小异而谓出巴沟以达于髙梁则同然其同归于失实

者实亦在此盖丹棱沜夲明戚清华园之迹今畅春园其故址也园之前有水一溪俗所称菱角泡子

者疑即其地其水实由南而北巴沟在其南安能逆流而上以入于髙梁桥乎盖髙梁之水自由玉泉

发脉汇为昆明湖流为长河以经髙梁而为通惠河其详悉已具于向作之麦庄桥记与此无渉也今

巴沟桥之名尚存而桥之南实有大沙泉小沙泉在焉其平地淙淙出乳穴者不可胜数与二书所载

东雉西勾水入地中者颇合独水尽向北流从无涓滴向南者此为异耳夫水性就下人所易知万泉

庄髙于巴沟巴沟又髙于丹棱沜则水之北流而不南流不待烛照数计矣而犹有此讹焉则吾谓朱

彛尊孙承泽之述耳食而未目击非刻论也且二人去今不过百余年所记者又不过明季之事其讹

已如此之甚溯而上之其纪载之讹又岂待烛照数计哉而又岂啻丹棱沜之与万泉庄哉夫人皆知

此为万泉庄而泉之源又实在此此不可不正其名而核其实也因命所司建泉宗庙于此地若大沙

小沙巴沟皆立碣以志之而庙之内东西为池沼亭台若干所其淙泉处亦皆与之名而志之碣凡二

十有八庙之外喷出于稻町柳岸如盂浆蹄涔者盖不可胜记则万泉之名盖应在此而不可他属因

综其大要树以丰碑以证二书之讹如右云臣等谨按庙内外淙泉之处皇上各赐嘉名立石以志其

在庙门之外者凡三南曰大沙泉小沙泉北曰沸泉庙内东所厅宇对岸曰滮泉曰屑金泉曙观楼后

曰冰壶泉锦澜泉规泉山后度红桥曰露华泉鉴空泉印月泉观澜亭畔曰藕泉跃鱼泉松风泉扇淳

室后为晴碧泉白榆泉向绿轩畔曰桃花泉主善堂之西曰琴脉泉秀举楼之右曰杏泉澹泉再南曰

浏泉枢光阁东配殿南为洗钵泉西所依绿轩右曰浣花泉辉渊榭之南曰潄石泉桥畔曰乳花泉漪

竹泉柳泉枫泉云津泉乐清馆之南方池曰月泉西曰贯珠泉凡二十有八皆御书乾隆三十二年御

制依绿轩诗书轩新构倚泉宗遇雨林光绿意浓合相印来呈近沼疎情通处露遥峰绣塍籼稻青千

叠皴石莓苔翠几重漫道柏冬应改色依然阶下有苍松又御制辉渊榭诗玉壶冰榭枕横川峭蒨丛

中落石泉珠洒玑淙光上下底须育蚌始辉渊又御制乐清馆诗山静水致清是处山则远临泉筑神

祠祠侧葺亭苑左右皆逢源水光清挹近波澜底藉生澄澈斯多藴乐此饶后意民犹筹政本又御制

津逮亭诗平流为玉落为珠亭子临流味静娯设使于兹秘书读吾惟一意企唐虞又御制爱景庭诗

假山之上敞闲庭远巘近泉无遁形北望畅春园咫尺爱兹恒得奉慈宁又御制集远堂诗虚明开向

远近远景全披既豁仍藏密言幽转复奇展屏全是画 笔雅宜诗蓦忆武侯语于斯亦集思臣等谨按

依绿轩诸处御制诗恭载首见之篇余不备录原巴沟自青龙桥东南入于淀淀南五里丹棱沜沜南

陂五六达白石桥与髙梁水并沜之西可泛舟李武清以为园方十里正中挹海堂堂北亭置清雅二

字明肃太后手书也园北有桥曰娄兜一曰西勾帝京景物略补左思魏都赋有掘鲤之淀或云即狐

狸淀广韵淀泊属韵会浅泉也今京师有南淀北淀近畿则有方淀三角淀大淀小淀清淀洄淀劳淀

护淀畴淀延芳淀小兰淀大兰淀得胜淀髙桥淀金盏儿淀苇淀大莲花淀小莲花淀浮鸡淀白羊淀

黒羊淀黄龙淀鹅巢淀牛横淀火烧淀下光淀大光淀粮料淀破船淀水纹淀百水淀五官淀康池淀

广平淀陈人淀武盍淀洛阳淀齐女淀边吴淀燕丹淀赵襄子淀孟宗淀其他不能悉记凡九十九淀

按说文无淀字传写者或作淀或作淀或作垫皆非风庭埽叶录原武清侯别业额曰清华园广十里

园中牡丹多异种以绿蝴蝶为最开时足称花海西北水中起髙楼五楹楼上复起一台俯瞰玉泉诸

山御书青天白日四字于中东西书光华乾坤相对字各长二尺余燕都游览志补燕中不乏名胜大

抵皆贵珰坟院位置一律殊不雅观惟武清侯海淀别业引西山之泉汇为巨浸缭垣约十里水居其

半叠石为山岩洞幽窅渠可运舟跨以双桥堤旁俱植花果牡丹以千计芍药以万计京国第一名园

也泽农吟槀补清华园前后重湖一望漾渺在都下为名园第一若以水论江淮以北亦当第一也明

水轩日记补海淀清华园戚畹李侯之别业也去都门西北十里湖水自西山流入御沟人无得而逰

焉淀之水滥觞一勺都人米仲诏浚之筑为勺园李乃构园于上流而工制有加米颜之曰清华初至

见茅屋数间入重门境始大池中金鳞长至五尺别院二邃丽各极其致为楼百尺对山瞰湖堤柳长

二十里亭曰花聚芙蕖绕亭五六月见花不见叶也池东百步置断石石纹五色狭者尺许修者百丈

西折为阁为飞桥为山洞西北为水阁垒石以激水其形如　其声如瀑禽鱼花木之盛南中无以过