《第一届高等考试锁闱日记》作者并不是印水心

《高等考试锁闱日录》，印水心著，闵定庆整理，凤凰出版社2018年6月出版，251页，56.00元

“中国近现代稀见史料丛刊”第五辑之《高等考试锁闱日录》，收有《第一届高等考试锁闱日记》（以下简称《锁闱日记》）以及《第二届高等考试锁闱日录》（以下简称《锁闱日录》）两种日记，均是考察研究民国以来考铨制度的第一手材料，有着较大学术价值。其中《锁闱日记》记载的是1931年7月国民政府在南京举行第一届高等考试相关情况，正文之前冠有一篇小叙，述及写作缘起，“余适官铨部，承荐辟，襄事闱中，月有五日。公暇辄日有所记，凡科名掌故，条教设施，以及同闱唱酬诸作，最录之，备遗忘也。试竣出闱，友人见者称善，属付手民，以纪抡才之盛事”，后署款为“云母山樵”（第3页），整理者谓“云母山樵”是印水心别号。

印水心（1883-1968）原名“鸾章”，笔名“水心”，别号“立斋”，江苏盐城人。光绪三十三年（1907），毕业于京师大学堂，留校任教。宣统元年（1909），辞去教职，前往上海从事编辑出版工作。入民国后，“在工商部、实业部、财政部、考试院等机构任职。民国二十年（1931）第一届高等考试、二十二年（1933）第二届高等考试，他就是以考试院铨叙部部员的身份担任襄试委员的”（前言，第2页）。但事实上《锁闱日记》记载事迹与印水心行实多有抵牾之处，作者并非此人。

其一，《锁闱日记》小叙内有“承荐辟，襄事闱中”之语，说明作者是此届高等考试的职员。但据《第一届高等考试典试委员会同闱录》（以下简称《同闱录》，1931年12月《第一届高等考试典试委员会总报告书》附录，261-268页），上至主考、监试委员、典试委员、襄试委员，下至秘书、科员、股员、录事、事务员，均不见印水心之名。另据《谢铸陈回忆录》所著录的此届高等考试各类委员名单（台北文海出版社1973年版，77页），印水心也不在其内。换而言之，此届高等考试印水心并不曾入闱供职。

其二，《锁闱日记》七月八日记载“吾乡李君与江苏陆君为优贡同年，同官京师。会乡举之年，陆戏语李曰：‘余如主试贵省，当致君门下，以红毡白帖相见。’李笑询关节，陆指水烟袋以对，李乃假归乡试。未几，陆果拜湖南副主考之命”（第5页），则李君应为湖南人。此事亦记载于徐珂《清稗类钞》及钟毓龙《科场回忆录》，后者谓李君即“湖南李幼梅辅耀”（《文史资料选辑》，第九十四辑，文史资料出版社1984年版，148页），作者与之同乡，自非江苏人印水心。

其三，《锁闱日记》八月三日记载“自清光绪十五年，吾母以郁感丛积，得肝疾，十六年（1890）春甫告痊，元气犹未回复也。会从兄泽孚归自新疆叶城先公官署，三月随侍出关。……十二月始入疏附县署（古伽师国地）”（22页），又七月八日记载“丁酉顺天乡试，余奉先公命，于三月二十八日自新疆省城出发，七月十三日始至北平”（第5页）。丁酉为光绪二十三年（1897），可见作者侍父母寓新疆有年。而印水心生平主要行止于北京、上海、江苏等地，未尝到过边疆。

其四，《锁闱日记》八月三日述及亡母示梦，感言“儿今逾五十，志事无成，丧乱相仍，拜扫久阙，罪滋重矣”（第23页）。考印水心生于光绪九年（1883），至1931年，实岁四十八，虚岁四十九，均谈不上“逾五十”。

其五，《锁闱日记》八月五日记载“三续《京闱》二首”，其二“林家妙玉琼林宴，更羡吾宗女状元”句下，自注“崇嘏”二字（24页），指五代时相传为女状元的黄崇嘏。此以黄崇嘏为“吾宗”，作者应姓黄氏。

如果《锁闱日记》不出自印水心之手，真正的作者又是何人呢？其实，如着眼于整个《高等考试锁闱日录》内证与旁证两方面来作考察，找到答案倒也不难。

《锁闱日记》八月九日记载“放榜后，得诗一首”，诗云：“文相抡才盛，书生报国难。棘闱千道撤，金榜万人看。秋士愁应减，春官梦乍阑。遗珠搜欲遍，敷教在能宽。”（27页）此诗又出现在《锁闱日录》（1933年）十一月十八日之内，“榜贴后，看榜者万头攒动。在此万人看榜声中，典、襄各委皆依次出闱。余亦乘车回寓，犹忆黄襄试寿慈于第一届放榜时，曾有诗曰”（221页），所引之诗虽有异文，例如，“春官”讹作“春宫”，“搜欲遍”改为“披欲尽”，其馀却无二致，是以“放榜后，得诗一首”之人为黄寿慈。《锁闱日记》又记载作者与谢铸陈酬赠诗歌之事凡两次。一为七月十日“铸陈典试出佳纸，遍索同人书，属余录旧，固辞不获。恰近兄览揆之辰，撰一律为寿，腼然涂鸦”，诗首句为“谢公两鬓未成丝”（第7页）；一为七月十四日“昨叠韵赠铸陈”，诗首句为“棘闱深锁雨如丝”（第10页）。《谢铸陈回忆录》也记载了此事，谓“黄淮孙颇能诗，入闱后承见赠七律一首，未几，复叠韵见赠，照录如下”（78页），“照录”之诗便是前揭两首，故赠诗者为黄淮孙。此黄淮孙即黄寿慈，其字“淮荪”，或作“淮孙”，《谢铸陈回忆录》还说“闱中可纪之事甚多，淮孙兄曾有《锁闱日记》小册，叙载甚详”（77页）。据此，似已较明显地透出作者是黄寿慈的迹象了。不过，除此而外，尚有更为直接证据可作支撑。

国民政府考试院旧址

1990年5月，台北商务印书馆出版沈兼士《中国考铨制度论丛》，书尾即附录了《锁闱日记》，并标注为“黄寿慈遗著”，正文之前有李飞鹏《重刊导言》，其末有沈兼士跋。两人均参加过第一届高等考试，且为“普通行政人员考试及格者”，李飞鹏名列中等第八，《锁闱日记》称其“学力甚佳”（25页），沈兼士名列中等第三十八（《高等考试典试委员会榜示》，《申报》1931年8月11日，第5版）。

李飞鹏《重刊导言》写于1971年8月，内称“云母山樵，长沙黄寿慈淮荪先生也。先生雅擅诗文，尤谙科名掌故，每于公暇，辄清谈娓娓，如数家珍。民国二十年国民政府举行第一届高等考试时，为严密关防，以示隆重，特采行扃闱制。先生乃以铨部秘书，襄事闱中，辄有所录，遂成锁闱日记若干则，出示同僚，争相传诵。越二年，余复回部任职，因请于先生，特为刊行，一时风行南都。念馀年来，国难纷乘，数度播迁，此编久已不存，最近于友人处偶获是编，大喜过望。……兹若再任其湮没散佚，则吾人今后虽欲勉效白头宫女，话天宝盛事，恐亦将无从说起，乃于第一届高等考试四十周年纪念之日，特予重刊”（243页）。沈兼士跋写于1981年10月，认为《锁闱日记》“是诚开国之盛事，棘闱之瑰宝，足为考试史乘文献之征，岂仅以文字擅长已哉”（282页），评价较高。

那么，整理者为什么会将《锁闱日记》的作者误判为印水心呢？一方面，当然是由于未见到《中国考铨制度论丛》，片面认为“无它本可参”（前言，24页）；另方面，或可归因于“弄巧成拙”，继而“失察致误”。《高等考试锁闱日录》系以1934年4月南京京华书局铅印本为底本，该铅印本封面页题“高等考试锁闱日录，印水心著”，书名页题“第二届高等考试锁闱日录”，日记正文共有五卷，书尾附录资料三种，其三便是《锁闱日记》。这样一种编例，即便未明确地标注《锁闱日记》作者为黄寿慈，但保留了“云母山樵”署款，且编排在附录部分，尚无掠美之嫌，亦无不妥之感。但整理者据以重订再版，“出于时序的考虑，将原本附于书尾的《第一届高等考试锁闱日记》，重新置于《第二届高等考试锁闱日录》之前，以期反映第一、二届高等考试之间发展的‘内在理路’”（前言，24页），却未复核“云母山樵”署款问题，想当然地认为《锁闱日记》的作者也是印水心，于是“褫夺”去了黄寿慈的“姓名表示权”。

《同闱录》记载1931年黄寿慈五十岁（265页），然而《锁闱日记》自称“今逾五十”，稍有出入，故其生年或应据第二届高等考试《典试委员会同闱录》（1933年10月《民国二十二年高等考试总报告》附录，404页）记载1933年黄寿慈五十四岁来逆推，为光绪五年（1879）。1931年7月，其入闱供职时五十二岁。1937年2月10日，仇鳌有诗赠黄寿慈，题作《丙子除夕和黄淮荪原韵》（《仇鳌诗选》，中国文史出版社2011年版，53页），则黄寿慈至少活了近六十岁。至于别号“云母山樵”，当与籍贯长沙相关。《元和郡县图志》卷二九记载长沙“云母山，在县北九十里。《列仙传》‘长沙云母，服之不朽’”（中华书局1983年版，702页）。而著作见存者，尚有一篇《处理新疆事变刍议》，刊于《新亚细亚》1934年第四期，针对新疆1933年“四·一二”事变，“谨就平昔所知者，分为戡乱、善后、殖边三大端陈述意见”，自称“寿慈旅新有年”（21页），正与《锁闱日记》所述新疆两事相合。