受新冠疫情影响，英国大英博物馆在经历二度闭馆后，于12月3日起再次对外开放。然而原计划的展事活动以及到馆参观人群都难以避免受到影响。因而馆方也是积极推出大英在线、听游大英博物馆等线上项目。本文细选了大英博物馆10件最著名的馆藏，从罗塞塔石碑、帕特农神庙雕像、索菲罗酒器到伊夫头像、阿兹特克双头蛇、海达图腾柱等，涵盖古老文明与当代艺术，令全球喜爱艺术的观众突破时空限制，感受文物、艺术之美。
罗塞塔石碑
罗塞塔石碑（Rosetta Stone），圣朱利安要塞，埃及，托勒密时期，公元前196年
罗塞塔石碑是大英博物馆最著名的藏品之一, 也被称作“打开古埃及象形文字的钥匙”。
罗塞塔石碑（Rosetta Stone）陈列于埃及雕塑展厅（4号展厅）内
现存的罗塞塔石碑是一块花岗闪长岩石碑的残存部分，其上刻有古埃及法王托勒密五世登基的诏书。这段诏书同时使用了三种文字记载：古埃及草书（32行）、古埃及象形文字（14行）以及古希腊文（54行），因此成为了学界破译古埃及象形文字的关键。这块石碑为后人打开了古埃及文明的大门，对了解其远古历史以及生死观念奠定了重要的基础。
帕特农神庙雕像
帕特农神庙雕像（Parthenon sculptures），希腊，公元前447 - 前432年
这些震撼人心的大理石雕像来自著名的帕特农神庙，是艺术家菲迪亚斯（Pheidias）的杰作。神庙修建于公元前447年至前438年间，坐落于雅典卫城核心建筑群的中心，用于奉祭城市的守护神雅典娜·帕特农， “帕特农” 的原意是 “女孩” 或 “未婚的处女” 。神庙外部装饰的雕像则直到公元前432年才全部完成。
帕特农神庙雕像（Parthenon sculptures）陈列于希腊帕特农展厅（18号展厅）内
神庙排挡间饰（metope）及三角楣饰（pediment）内的雕像题材来自古希腊神话；横饰带（frieze）则表现了雅典市民庆祝女神寿辰的宗教游行。在神庙的本殿里原伫立着一尊巨大的雅典娜雕像，由黄金和象牙制作而成，但早已不复存在。
索菲罗酒器
索菲罗酒器 （Sophilos dinos），阿提卡，希腊，约公元前580 - 前 570年
这件总高71.50厘米的古希腊盛器和高足托，制作于约公元前580至前570年的阿提卡，用于宴会上盛放酒和水的混合饮料。其器身上刻有题字“索菲罗制造了我（Sophilos made me）”，因而得其名。
索菲罗酒器 （Sophilos dinos）侧图
酒器上所描绘的是古希腊神话英雄阿喀琉斯（Achilles）的父母佩勒斯（Peleus）和蒂蒂斯（Thetis）的婚礼场景。在诗人荷马的巨作《伊利亚特》中，阿喀琉斯是特洛伊战争中最伟大的战士之一。
伊夫头像
伊夫头像 （The Ife Head），尼日利亚，非洲， 14 - 15世纪
这尊风格自然的黄铜头像距今已有六百余年的历史了。它很有可能代表西非伊夫（Ife）王国的神圣国王欧尼（Ooni）。如今位于尼日利亚的伊夫被视为使用约鲁巴语的民族的精神故乡，而伊夫的传统统治者至今仍然采用“欧尼”作为头衔。
来自伊夫的人像艺术表现出让人惊讶的高度自然风格。过往西方学者对非洲艺术存有偏见，误以为伊夫头像受到欧洲古典雕塑的影响，或是出自欧洲艺术家之手。
这尊头像向我们展示了中世纪西非王朝的富强和迷人的历史。
阿肯鼓
阿肯鼓 （Akan Drum），西非，18 世纪
这件木质鼓是大英博物馆现存最古老的美国非裔文物，约1730年收购自弗吉尼亚，当时是英属殖民地，现为美国的一个州。它曾被误认为由北美洲原居民所造，但实际上来自三百多年前的西非，很可能是今加纳和科特迪瓦的一名阿肯族工匠所制，因此被称为“阿肯鼓”。
在16至19世纪之间，跨洋贩卖奴隶的船只把上百万的非洲人运往美洲。阿肯鼓大概就是随着载运奴隶的船只一同到达了弗吉尼亚。在漫长的旅途中，鼓乐伴随了这些奴隶，同时他们亦被强迫跳舞“健身”，为确保他们在恶劣的环境下保持某程度上的健康，并能到岸后在种植园进行劳役。为了打压和阻止非洲文化的传播，这类木质鼓曾在北美洲被没收和禁止使用。
阿兹特克双头蛇
阿兹特克双头蛇 （Aztec Serpent），墨西哥， 15 - 16世纪
制作于今墨西哥的15至16世纪，这件非凡的双头蛇雕塑由2000多颗绿松石块排列在木板上制作而成。它很有可能具有仪式意义，或在祭祀场合中被佩戴。
阿兹特克双头蛇 （Aztec Serpent）局部图
蛇与阿兹特克（Aztec）人崇拜的神灵息息相关，是羽蛇神（Quetzalcoatl）的象征。阿兹特克帝国包括从墨西哥湾至太平洋的许多地方政权，这些政权经常向阿兹特克朝贡，以示顺从，而绿松石制成的朝贡品尤其珍贵。
生命之树
生命之树（Tree of Life），莫桑比克，2004年，陈列于非洲展厅（25号展厅）内
这件视觉效果极其震撼的雕塑装置由莫桑比克退役的武器改装制成，是克里斯托瓦·卡纳瓦托（Cristovao（Kester）Canhavato）、希拉里奥·纳哈图古（Hilario Nhatugeuja）、阿德利诺·马特（Adelino Mate）和菲埃尔·多斯·桑托斯（Fiel dos Santos）等四位艺术家于2004年专门为大英博物馆创作的作品。
莫桑比克在1974 年经过武装斗争挣脱了葡萄牙殖民统治而取得了独立，但于1977年又进入了内战时期。一时之间，数百万的枪械被贩卖到国内。1992年内战结束后，莫桑比克的大主教制定了一项名为《将武器变为工具》的计划，以鼓励国人将使用过的武器变换成其他物品。这件名为《生命之树》的雕塑装置正是利用从该计划中收集的武器制成，其中包括切碎的AK-47步枪、手枪和榴弹发射器。
海达图腾柱
海达图腾柱（Haida House Pole），加拿大，约1850年，陈列于大中庭（the Great Court）内
这根巨大的图腾柱制作于1850年左右，原本矗立于加拿大大不列颠哥伦比亚省加阳（Kayang）村的一所氏族房屋前。柱身以神兽图腾为装饰，是家族身份与权利的象征。19世纪加阳村爆发了流行病，村庄和房屋皆被遗弃。后来族长将这根图腾柱出售给了一名古董商，大英博物馆在1903年将其购藏。
荷亚·哈卡纳奈
荷亚·哈卡纳奈（Hoa Hakananai’a），智利，公元1000 - 1200年
这座雕像被称为荷亚·哈卡纳奈（Hoa Hakananai’a），来自拉帕努伊（又称复活节岛）上的仪典之所——鸟人村（Orongo）。复活节岛上有为数众多的类似石像，并以此闻名于世。这些巨型石像被称为摩艾（moai），制作时期可追溯到公元1000至1200年。
荷亚·哈卡纳奈（Hoa Hakananai’a）陈列于维尔康信托展厅（24号展厅）内
大多数摩艾石像被放置在高台（被称为ahu，阿胡）之上，背对大海，凝望着陆地和岛上的居民。波利尼西亚诸岛盛行祖先崇拜，岛上居民认为自己是诸神的后裔。摩艾石像的建立正是为了纪念当地人重要的神格化的祖先。今天，摩艾被描述为Aringa Ora，意为“活着的面孔”。
荷亚·哈卡纳奈是用坚硬的玄武岩雕刻而成的，在其背面还刻有军舰鸟首和人/鸟形象等图案。这些岩石画与当地祈求富饶和充足资源的鸟人祭祀仪式有关。
皮拉奈奇花尊
皮拉奈奇花尊（The Piranesi Vase） ，意大利，18世纪
这件2.7米高的巨大花尊制造于18世纪，由大量的古典艺术品残片补以现代的艺术装饰构成，曾为意大利雕刻家、建筑师、古文物家乔凡尼·巴提斯塔·皮拉奈奇（Giovanni Battista Piranesi，1729–1778）所有。皮拉奈奇以其从建筑角度对罗马古代遗迹以及现代都市景观的刻画与想象而闻名。
皮拉奈奇花尊（The Piranesi Vase） 陈列于启蒙厅（1号展厅）内
据说，这批古代残片来自于古罗马皇帝哈德良的行宫旧址潘坦尼洛（Pantanello，位于今罗马附近的帝沃力市）。皮拉奈奇将其修复并融合到了包括这件花尊在内的一批极具装饰效果的仿古艺术品中。
（本文转载自大英博物馆微信公众号）
鄂公网安备 42010302001612号 