黄易走了，玄幻文学如火如荼

黄易创作的《寻秦记》改编成电视剧

在金庸梁羽生之外，黄易开辟了自己的玄幻武侠道路。他坚信武侠小说有着旺盛的生命，并以自己的实践显示其无限的可能。

4月5日，香港武侠小说大家黄易去世，享年65岁，海外武侠小说家金梁古温黄再少一人。

黄易对于网络文学的影响之大，为金梁古温所无。前不久媒体报道，中国的玄幻网络小说被译成英文，在国外刊出，并拥有了一批忠实拥趸。美国小伙凯文·卡扎德读了半年中国网络小说后，成功地戒掉了毒瘾。凯文·卡扎德所阅读的玄幻小说，正是由黄易首创。按照腾讯阅文集团的CEO吴文辉的说法，《寻秦记》、《大唐双龙传》、《大剑师传奇》、《破碎虚空》、《星际浪子》是网络类型小说的基石和起点。起点中文网当红的写手唐家三少、天蚕土豆、猫腻等，都表示黄易影响和启发了他们的创作。

经历：从绘画到写作

黄易原名黄祖强。小时候，他跟着外公看武侠小说，从中得到了从学校和现实中无法获取的乐趣，因此一发而不可收拾。外公去世后，他从书店租书，阅读了金庸、古龙和司马翎的小说。他追读了古龙的《浣花洗剑录》，对于司马翎小说中对人性的刻画，对内心的念头和欲望的描写印象深刻。

黄易喜欢绘画，他下过苦功，深深享受绘画的苦与乐。毕业于香港中文大学艺术系，专攻中国传统绘画，曾获“翁灵宇艺术奖”。刚毕业的时候，香港经济很差，他在一所中学教了一年半的书，教美术和英文，之后还做了教务主任。其后，他到香港艺术馆工作了10年，并担任了香港艺术馆助理馆长，负责推广当地艺术和东西文化交流。

黄易的老师丁衍庸，在生时受尽排挤和漠视，他却笑骂由人，自强不息，1978年12月23日病逝。辞世后25年，才由台湾历史博物馆为他举行首个大规模的回顾展。但他作品的生命力尽现在市场上，他的一幅油画以高价港币七百万成交，显示出鉴藏家们的拥戴和肯定。作为香港艺术殿堂的香港艺术馆，也于充满敌意的掌权者退下后，为他举行三十周年回顾展，媒体和大众的反应热烈，广州艺术博物院2009年更再接再厉举办他的大型展览。看到他的老师丁衍庸在午后小睡一觉醒来写下的《午觉册》，黄易憣然醒悟到自己永远不能做到像他那样的艺术家。在黄易看来，丁衍庸是天才，而自己则不是。所以，最终他走上不同的路。

上世纪80年代后期，金庸、梁羽生不再创作新作，古龙离世。武侠小说虽不缺创作者，但珠玉在前，金庸的创作达到了武侠小说的高峰，其地位不可动摇，武侠小说的创作一时出现了原创性的枯竭，新一代作者中缺乏领军人物。台湾的张大春认为金庸等于一个黑洞，任何靠近的物体都要化为乌有，连金大师自己也多次表示后来者不成气候。

但是，黄易并不这么认为。起初，黄易想找《武侠世界》杂志帮自己出书的。但杂志社说挣不了钱。他把小说拿给博益出版社，但是老板说新武侠小说是完全没市场。连看都没看，就问他写科幻小说行不行，黄易就用一个星期的时间，写了第一本科幻小说。老板说，“我要用你这本书去挑战倪匡”。黄易再接再厉，又写了几本科幻小说，让老板有点钱赚。然后，黄易问他，肯不肯出武侠小说。老板不希望失去黄易，所以就出版了《破碎虚空》。结果发觉，书卖得相当好。接着，黄易写了一本《荆楚争雄记》。

黄易深受司马翎的影响，他认为，司马翎的成就被低估了，但司马翎作品真正好的只有三套，《檀车侠影》、《焚香论剑篇》、《剑海鹰扬》。司马翎‘杂学’丰富，奇门遁甲、佛学道家、阴阳五行、堪舆命理、阵法图册、土木建筑、医学药理、东瀛忍术，甚至神秘术数，在他的小说里常有显现。这一点对黄易的启发特别大。

1989年，黄易退隐大屿山专心创作，他在武侠小说创作上的“胃口”也越来越大，要写很长的题材，一集一集连续出版下去，但出版社不肯冒这个风险。于是，他在1991年成立黄易出版社，催稿编辑就是他太太。隐居大屿山的黄易深居简出，平时基本上都在家里写作，《大唐双龙传》一口气写了五年，每天早上一起床就写书，中午休息会儿，再接着写。黄易就这么一路写下来，在他去世之前，玄幻系列和异侠系列仍有出版。

创作：创玄幻小说先河

几乎同时，温瑞安开始了他的突变，开创了其“现代派武侠”的写作，而黄易则另辟蹊径，开创了玄幻武侠之风，集科幻、武侠、玄学及超自然力量等元素于一炉。《寻秦记》中的项少龙，从当代穿越到2000多年前的秦朝，由此引出一系列故事。这一手法，被众多的网络作家沿用至今。

在黄易的武侠小说创作里，情色的描写限于《覆雨翻云》和《寻秦记》、《大唐双龙传》。其后便没有了。黄易少时追读武侠小说，吸引他的除武功外就是男女情事的描写，但传统武侠在这方面颇为保守，黄易常想，为何不可以把界限推过一点。在香港这个中西交汇的国际城市成长，加上学过艺术，黄易的思想很开放，压根不认为在小说创作中对男女情事有更深入的描述算是一回事。尽管如此，黄易的情色描写仍然很克制，他也知道什么叫适可而止。

由《覆雨翻云》到《寻秦记》大约是5年时间，可说是黄易的情色实验期，他希望小说更开放和真实。黄易坦言，自己从来不是个在创作上守规矩的人，虽清楚留在界限内的安全性，但偏爱冒点险，完成少年时的一个想法。从《大唐双龙传》开始，黄易的心态改变，又不想重复自己，因而踏进另一创作阶段。对于情色，“现在要写也没法写出来，心态改变了。”

作为后金庸时代的武侠小说代表，黄易崛起于上世纪80年代后期，风行于90年代到新世纪之后。其代表作包括《寻秦记》、《大唐双龙传》、《覆雨翻云》、《边荒传说》等。1994年出版的《寻秦记》及1996年出版的《大唐双龙传》，于2001年和2004年被改编成电视剧，并引进到内地播放，剧中角色项少龙、寇仲、徐子陵成为了许多观众的集体回忆。《覆雨翻云》是TVB拍摄的第三部根据黄易小说改编的武侠剧，以明初朱元璋刚定天下为历史背景。该剧于2004年北京怀柔取景拍摄，2006年1月6日香港TVB翡翠台首播。尽管这些电视剧扩大了黄易的知名度和影响，但是他认为，只有《寻秦记》拍得好一点，后来，TVB又要买《边荒传说》拍电视剧，但是黄易说暂时不考虑。

与司马翎一样，黄易兴趣广泛。他喜欢科幻，读过倪匡的科幻小说，曾拜师学习星相学。他爱读各类图书，对中国传统的东西特别喜欢，学吹洞箫，学古琴，喜欢风水、道术、手相、佛学道家、阴阳五行、堪舆命理、中医医理，在他看来，这些东西是过去朝代里的科学。黄易相信，每个时代有每个时代的气运。例如春秋战国时代，中国最伟大的哲学家都在那时出现。风水、道术其实都是在讲气运。在生活中，黄易深居简出，与外界联络很少，但他喜欢炒股票。

他提携后进，曾与大陆的《今古传奇》杂志合办黄易武侠文学奖，十几名获奖的内地武侠小说后辈登门造访，黄易多方指点；一些作者把自己的作品发给黄易，他直陈己见。

绘画对黄易武侠小说最直接的影响，是对景物的描写，黄易以前主攻的是山水画。“外师造化，中得心源”，他对大自然确曾下过一番观察的功夫，有深刻的感情，一直乐此不疲。比如，《大唐双龙传》内有这样一段文字：“进入月洞门后，发觉院落后方有个花园，最妙是有道周回外廊，延伸往园里去，开拓了景深，造成游廊穿行于花园的美景之间，左方还有个荷花池，池心建了座六角小亭，由一道小桥连接到岸上去。月儿出现在右侧天际，洒得幽静的后园银光闪闪……寇仲仰望园后急折而下的山崖，石罅间顽强生长的老树盘曲探伸，迎风轻舞，不禁叹道：‘出道以来，我尚是首次生出避世退隐之心，可知这处的感染力量是多么强大’。”因情写景，触景生情，正是山水画者的怀抱，黄易要营造的，就是活在一幅画里的氛围。

在金庸、梁羽生的武侠小说中，经常有人希望一统江湖。在黄易那里，这一模式变成了一统江山。金庸、梁羽生等人的小说也写到历史，但都是作为江湖的背景而存在。在黄易笔下，江湖与天下合一，历史人物也就完全成了江湖人物。他更想写的是人，和人类超越自己的可能性。

黄易对自由有着独特理解，不止于江湖上快意恩仇的率性，而是现代价值所处理的群己关系。其小说主人公追求生存的价值和意义，在外界的重压之下，坚守内心的信念，在超越目标中体现生命的真正价值，在逆境中奋起，例如，《寻秦记》中的项少龙和《大唐双龙记》中的寇仲和徐子陵都是如此。

毋庸讳言，黄易的某些作品，也存在着语言粗糙，枝蔓繁琐等缺点。但是，黄易开创了属于自己武侠小说流派，仅此一点，也足以在中国通俗文学史上留下一笔。他坚信武侠小说有着旺盛的生命，并以自己的实践显示其无限的可能。