魏晋画像砖里的古人生活，国博展“图画众生”

“图画众生——河西画像砖上的古人生活”近日在中国国家博物馆展出。展览首次大规模集中展示了河西地区魏晋彩绘画像砖精品及相关文物，通过“图画天地”“生活百态”“宁平降福”三个单元258件（套）彩绘画像砖及相关文物的展示解读，真实反映了古代河西地区各族人民的生活百态和精神面貌。

这些画像砖形式多样、内容丰富，涵盖神仙异兽、桑蚕农耕、出行射猎、宴饮起居、百戏娱乐、服饰车舆、建筑居所等多种题材，表现出强烈的时代气息和融汇共生的民族特色。

西晋 东王公画像砖 金昌市博物馆藏

现场展品

画像砖是模印或刻画的有画像或花纹的砖。从考古发掘来看，我国的画像砖历史从战国到宋元，持续绽放了十四五个世纪之久。

展览现场

工匠们在塑造这些画像砖时，以现实社会作为蓝本，融入非凡的想象力和创造力，在“仙凡幽明之间”形象地映现了古人精神和物质生活的方方方面。

展览现场

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展览现场 采桑画像砖

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不同历史时期的画像砖描绘出我国古人生活的一幅幅历史画面，而其中最为“出彩”的，则是河西走廊地区的彩绘画像砖。

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展览首次大规模集中展示了河西地区魏晋彩绘画像砖精品及相关文物。不仅展览参展单位众多，参展文物也涵盖了东起永昌、高台，西至酒泉、嘉峪关、敦煌等绵延近百公里的河西地区画像砖出土地范围，是一次了解和欣赏画像砖的绝佳机会。

展览现场

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河西地区文化厚重，在东起永昌、高台，西至酒泉、嘉峪关、敦煌等绵延近百公里的广袤大地上，集中分布着大量魏晋壁画砖墓，考古工作者在此发掘出大量彩绘画像砖。

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这些画像砖形式多样、内容丰富，涵盖神仙异兽、桑蚕农耕、出行射猎、宴饮起居、百戏娱乐、服饰车舆、建筑居所等多种题材，而且大多一砖一画、一砖一景，艺术风格活泼鲜明、构图巧妙生动、线条奔放飞动，表现出强烈的时代气息和融汇共生的民族特色。

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图画天地

与汉代一样，河西魏晋画像砖上的图像内容，无论是对现实世界的描绘，还是对仙冥世界的想象，都反映着古人的精神世界，展现了他们的生命观和宇宙观。

唐·唐人伏羲女娲像立幅 中国国家博物馆藏

魏晋 伏羲画像砖 敦煌市博物馆藏

西晋 受福画像砖 敦煌市博物馆藏

西晋 青龙画像砖 金昌市博物馆藏

西晋 朱雀画像砖 金昌市博物馆藏

生活百态

河西魏晋画像砖题材丰富、包罗万象，其中有表现农耕牧猎的犁地、播种、耙地、耱地、驰马引弓、鹰犬围猎、扬鞭放牧、牲畜觅食等的画面。

魏晋 牧畜画像砖（复制品） 甘肃省博物馆藏

魏晋 采桑画像砖 高台县博物馆藏

魏晋 庖厨画像砖 嘉峪关长城博物馆藏

魏晋 剪布画像砖 高台县博物馆藏

也有描述日常生活的歌舞宴饮、车马出行、品茗清谈、庖厨切肉、酿造酒醋等的画面；还有描述坞堡生活和历史故事的画面。

魏晋 坞堡射鸟画像砖 高台县博物馆藏

这些画面生动再现了魏晋时期河西地区各民族社会生活百态。由于河西地处丝绸之路廊道，这些画像砖图像也带有民族融合、商贸往来的丝路印记。

魏晋“羌女送行”画像砖 酒泉市肃州区博物馆藏

宁平降福

河西画像砖墓的后室主要安放逝者的棺椁，作为灵魂居所。这里的画像砖图像内容，多描绘墓主的内寝、武备和象征财富的绢帛等物。

“幽墓既美，鬼神既宁，降之以福，于以之平……”——张衡 《冢赋》

这些图像无论是对现实世界的映现，还是对幽明世界的想象，无一例外地从丧葬文化这一层面，反映着古人宁平降幅的思想，寄托了生者对死者的眷恋哀思和良好祝愿。

魏晋 仕女开箱画像砖 高台县博物馆藏

中国画像砖历史悠久，古人对生活的热爱和迸发的艺术创造力也在彩绘画像砖这一载体上熠熠生辉。

瑰丽奇绝的想象，神秘悠久的传说，柴米油盐的日常，对宇宙万物的思索。漫步展厅，欣赏着一块块内容丰富的画像砖，仿佛徜徉在那时的街市，目睹了那时的熙攘，极目那时的驿路，仰望那时的月亮……

展览海报

展览将持续至8月21日。

（本文图文均据中国国家博物馆）