?作品的艺术生命力长存于对读者的征服，有如此广大的读者群，就有相应的想要了解作家生命历程和创作过程的读者。《贾平凹传》着眼于对贾平凹文学创作生涯的追踪和关注，这本书会跟着贾平凹的丰富著作一路前行。
贾平凹是一个高产作家，这缘于他有一个数量庞大的基础读者群，有人说他是偶像级的作家，他无论出什么书，都有读者乐于购买和收藏。作品的艺术生命力长存于对读者的征服，有如此广大的读者群，就有相应的想要了解作家生命历程和创作过程的读者。于是，就有了1990年由西北大学出版社率先推出的费秉勋的《贾平凹论》，以及1991年由四川文艺出版社出版的孙见喜的《贾平凹之谜》两本书，一个着眼于理论研究，一个着眼于创作生涯，这两本书跟着贾平凹的丰富著作一路前行。
随着贾平凹的著作日丰，《贾平凹之谜》经过扩充，演变成1994年北岳文艺出版社出版的《鬼才贾平凹》两卷本；其后，贾平凹年龄渐长，在前两本书的基础上再次扩大规模，7年后的2001年，由广东花城出版社出版了三卷本的《贾平凹前传》。期间，根据读者的需要，或某一专题，或某一时间，衍生出了几种单本的纪实文学。从2007年到2016年间，他先以长篇小说《秦腔》摘取了茅盾文学奖，接着几乎以每两年一部长篇的速度进入创作的喷发期。由孙见喜执笔的《贾平凹传》应运而生。
?一是贾平凹中国传统文化的立场，二是他的民间视角，这两点是贾平凹艺术大厦的重要支柱。
“贾平凹曾和刘心武等名家在上海《朝霞》杂志发表小说，以‘田园牧歌’享誉文坛，名声如日中天。读他的小说，总觉得是一个乡亲在同我说话。但没想到的是，这样一个如雷贯耳的名字，竟和我有着某种机缘，他父亲贾彦春曾当过我初中的语文老师，他老家和我老家相距20公里，我们都是在丹江里光屁股耍水长大。20世纪70年代末，我和他开始通信并有了来往。到了20世纪80年代至90年代，我和贾平凹保持着频繁接触。我是他的一些重要作品创作过程的见证人。”谈到与贾平凹的相识相交，孙见喜娓娓道来。
“要说贾平凹对我的文学活动有影响，恐怕主要在精神方面。他今年65岁了，出版的各种版本著作超过400种，这在当代文坛是独步的。况且他在国内国外获得过那么多重要的奖项，拥有巨大的读者群，他像一片翻卷着扩散着的狼烟弥漫在一处地域，外边的想进去闻闻是什么味儿，受不住的人会咒骂着逃离，沉浸其中的人又不能自拔。但我关注的是，他对文学作品的创作过程及这种现象的成因。”有两点判断在孙见喜脑子里是明晰的，一是贾平凹中国传统文化的立场，二是他的民间视角，这两点是贾平凹艺术大厦的重要支柱。之外，孙见喜认为，贾平凹的悟性和天赋，他的勤奋，他的敏于思、慎于行，经得住绊磕也耐得住挫折，保证着他文学之树的不断生长。或者说，正是他这种奋斗精神，感染着影响着他周围的文友和一批作者，当然也包括他本人在内。
正是基于此，基于对贾平凹的了解，对他文学作品的研究，孙见喜写作了《贾平凹传》。
?以贾平凹的人生历程为纵，以他的文学创作活动为横，立体地、多元地、网络状地再现一个文学生命的运行轨迹。
谈到关于《贾平凹传》的写作模式，孙见喜说：“我以贾平凹的人生历程为纵，以他的文学创作活动为横，立体地、多元地、网络状地再现一个文学生命的运行轨迹。有一种传统的说法叫生不立传，也有人认为，人活着尚未盖棺论定，所以不能为传。我说这是一种树碑立传式的传记观。成功者的人生道路和学术道路一般都是曲折的，有的传主甚至后半生否定自己前半生的观点，有的还先是坏人后成好人。别人的写法是详写后边的辉煌，前边的稚嫩或错拙一笔带过，或只看后边的败坏抹杀前边的业绩，一切以‘论定’为标杆，我不取这种传记观。我的写法是前边的就是前边的，后边的就是后边的，互不替代，一切都应该充分而客观，唯一的标杆是要再现一个真实而鲜活的生命历程。”
孙见喜完成《贾平凹前传》三卷本用了16年时间。1984年秋开始写起，完成于2000年秋，全书120万字。写作这部书，孙见喜坦言，“一是出于感情；二是贾平凹的文笔最对我的口味；三是他笔下的商州生活、文化风俗我最熟悉，他将生活变为作品的过程，研究起来对我的创作有借鉴价值；四是贾平凹的文学天赋。贾平凹1985年一年发表了10部中篇小说，1992年到2000年不到10年时间，他创作并出版了5部长篇小说，这个事实在现当代文学史上是罕见的，这是创作的量；在质上，他的独步无人替代，他追求小说中国化的意义深远，他参与了新时期一些重要文学思潮和流派的创立及推动；这些事实证明了我的‘冒险’是有意义的。作家的所谓声誉，全来自读者，读者不认卯，挣死也没用。”
贾平凹还在写作中，还在行走中，还在他钟爱的乡土挖掘和捡拾着文学的养分，所以，贾平凹必然还会有新的著作不断地奉献给读者。 （文/柏桦）
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