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《嘉树堂金石小品》出版,金石学在当代的意义是什么

“古代金石学”是一种与古代人生活用器与“物我”休戚相关的“日常式”金石学:衣食住行,婚丧喜庆。近代以来,它才开始成为文人墨客的“嗜古之学”。

“古代金石学”是一种与古代人生活用器与“物我”休戚相关的“日常式”金石学:衣食住行,婚丧喜庆。近代以来,它才开始成为文人墨客的“嗜古之学”。那么,金石学在当代有什么意义?如何才能将金石学的魅力引向社会大众?

《嘉树堂金石小品》

《嘉树堂金石小品》

近日,由上海书画出版社出版的《嘉树堂金石小品》面世,该书收录了嘉树堂主人(陈郁)十多年来搜集的41件各类金石拓片。所涉及的内容颇为繁杂,从大盂鼎、大克鼎、曶鼎、虢季子白盘等西周青铜重器,到兵戈玺印、镜鉴兵符、先秦泉范、权量诏版、汉魏古砖、南朝石刻、五代造像、宋元钞版等杂件,内容涉及历史、地理、考古、军事、经济、艺术。

金石学发端于北宋时期,是以古代青铜器和石刻碑碣为主要研究对象的学科,明清之际迭有发展。清代中期开始,金石学清代受乾嘉学派影响,与历史文献考证相结合,进入鼎盛时期。同时,随着大量古器物的出土和发现,金石学的研究范围已经从传统的青铜礼器、碑碣石刻延伸到陶文、砖文、地券、造像等各个门类。

有别于以往金石类出版以钟鼎彝器、碑碣石刻为主要对象,此次《嘉树堂金石小品》中的种类更加多样,涵盖青铜重器、权量诏版、兵戈玺印、镜鉴兵符、先秦泉范、汉魏古砖、南朝石刻、五代造像、宋元钞版,以及非金非石的杂拓,如犀角、徽墨、刻竹。陈郁的收藏从一个侧面清晰地反映了金石学发展从清中期开始呈现的新面貌,也使得金石学研究范围逐步扩大且深入。

西周中期的曶鼎是《嘉树堂金石小品》中收录最早的拓本,而民国拓张志鱼刻竹则是收录最晚的拓本。

《嘉树堂金石小品》内页

《嘉树堂金石小品》内页


《嘉树堂金石小品》内页

《嘉树堂金石小品》内页

?鼎是著名西周中期青铜重器,清乾隆年间,时任陕西巡抚的著名学者毕沅得此物于西安,并请幕僚亦为金石学家、古文字学家的钱坫锼剔铜锈并作其释文。不久,嘉庆初年,毕沅因受“和珅贪腐案”牵连而被查抄家产,?鼎从此不知所踪。有说“?鼎”即此入宫,又有说已沉入太湖,更有说毁于兵火。但无论哪种说法,?鼎实物确已不存于人间,今天只能靠为数不超过10件的铭文拓本来想象了。

故而曶鼎拓本历来被收藏家、鉴赏家珍视,不仅因为铭文反映的古代社会经济状况、土地制度及阶级关系,成为研究西周社会制度的重要史料,更因为拓制精美、保存完好的?鼎拓片极为稀少难得,被视为金文收藏的“龙头”。

张志鱼则是民国京城刻铜、刻瓷、刻竹“三杰”之一,与金西厓齐名,并称为竹刻中的“南金北张”。金氏竹刻扇柄民国间即有珂罗本画册行于世,被读者所珍爱,而张氏竹刻详尽的文献资料数十年来一直阙如,嘉树堂收藏张氏竹刻扇柄墨拓四册,计三百多品,可补之阙。

此次《嘉树堂金石小品》图录出版较一般金石学图录更加注重考据,对这收录拓本版本的流传、人物小传撰写极尽详细,使读者在图像以外可获取更多清代金石学发展、交友、考证等信息。

借新书出版之机,“以清代金石学发展为例论金石学在当代的意义学术研讨会”也在杭州召开,来自西泠印社、浙江大学、中国美术学院、北京大学、上海图书馆及中国文物学会的多位业内专家到场,围绕清代金石学发展的特点,尤其是从清中期开始金石学发展所呈现的新面貌,从多个角度探讨了金石学在当代的意义。

研讨会现场

研讨会现场

当下,金石学界对于金石墨拓最感兴趣的是什么?中国文联副主席、西泠印社副社长陈振濂认为,可能恰恰就是作为匠艺技术过程中的、物化的、它的锤拓击打、用墨、字口和虚化等等独特的丰富审美表现力。“就是青铜器、石刻拓片所体现出来的视觉观赏性、还有历史承载与所包含的文化性。尤其是当时人工的锤拓行为过程所留下的技术痕迹,是最宝贵的核心研究对象。”

陈振濂提出,目前定位的金石学,会比较习惯于针对古器物的大历史归属和文化史阐释的角度来进行定位,那么时至今日,我们还是只能在此中无关痛痒地“发发思古之幽情”吗?陈振濂说:“只有把金石学的魅力更多地引向社会大众,这样才不会沦为孤寂之学并渐渐为时代淘汰而无法获得真正发展起来的机会。说到重振金石学,希望大家将关注的目光也投到清代、近现代乃至当代,‘传统金石学’是中华传统文化非常庞大的一座宝库,如果再把它拓展向‘社会金石学’‘大众金石学’,才能拥有足够丰厚的学科土壤,有发展、有未来。”

西泠印社副社长兼鉴定与收藏研究室主任童衍方则表示,乾嘉时代、晚清民国时代的金石学高潮,是当时的时代背景和时代风尚培育出来的,而当今金石学的弘扬是和传媒、印刷发达有关。“《嘉树堂金石小品》中,除了翁方纲、张廷济、六舟、陈介祺、吴昌硕、褚德彝之外,还有众多我们不太关注的藏家题跋,都十分精彩。题跋书法的方式、位置、大小对我们都会有启发。当今我们在国学、书法都有所欠缺,如遇到贵重的拓本真不敢妄题,在这方面我们是最弱的,也是无可奈何的。有幸科技印刷发达,这么大体量的《嘉树堂金石小品》纳入一册,带来无穷方便。”

古文字学家、中国美术学院博士研究生导师曹锦炎则对《嘉树堂金石小品》中青铜器铭文和古文字方面的内容更加关注,“书中如大盂鼎、叔向禹簋都是初拓本,在学术研究上特别有价值。另外晋玉符牌以前曾听说,今天见到原拓,铭文以古文字镌刻,内容重要,书体不同于汉篆,在篆书演变过程中意义重大。”

民国拓张志鱼刻竹(部分)

民国拓张志鱼刻竹(部分)

“清代乾嘉金石学兴起之后,明拓的汉碑、宋拓的唐碑成为收藏家追逐对象,但是这些善本存世量非常小,后人要研究与鉴藏金石怎么办?金石小品就应运而生,普通的知识分子买不起宋拓本的唐碑,明拓本的汉碑,于是就产生了雅俗共赏的金石小品拓本,它拥有自主的话语权和趣味定位,可以三五知己互相题跋欣赏。”上海图书馆研究馆员仲威强调,“金石书画里面最大的看点,和最有价值的因素是名人题跋,它能与后人来一场穿越时空的对话,赋予拓本生命与温度。收藏一是‘物以稀为贵’,二是‘物以知为贵’,‘知’非常重要,一定是要尽人皆知的经典名品,这才是金石收藏的境界。《嘉树堂金石小品》带给我们最大的启发,就是对当下传拓、收藏、題跋、研究提供了一个传统经典的范本。”

拓本艺术在当下的意义是什么?北京大学博士研究生导师徐天进认为,拓本除了记录的功能之外,其鉴赏功能至宋以后越来越强大。“我是做考古的,金石学对考古,尤其对古文字学界的影响巨大。时间留在物上的过程用拓本的形式可以很好地反映出来,这是非常特别的中国传统艺术形式,拓本是最有古意的一种表现形态,好古又是人的本性,到了一定阶段或者某些人就是好古,他有好古之心,这个东西就有存在的价值和意义。”

徐天进说:“拓本存在的最大的价值和意义是审美的需要,可能比单做一个文献更重要,金石历来就是小众的,不是大众的,真正要读懂的话门槛比较高,涉及到方方面面。不仅是知识,审美的品位也要高,小众就小众吧,把‘曲高’做好就好了。”

赵之琛旧藏 江步青录 钱坫释文 ? 周曶鼎铭文拓本

赵之琛旧藏 江步青录 钱坫释文   周曶鼎铭文拓本

而从出版的角度看,当下金石学热很明显。上海书画出版社副社长朱艳萍和与会专家分享,此前出版的金石类书籍都一书难求,做了市场调研后才知道,除了一部分专业读者购买,另一部分却是从事IT、银行、证券工作的读者,他们对金石学并没有清晰完整的概念,就是觉得全形拓非常好看,或者听说过“海内三宝”,于是就被吸引而成为购买金石学图书的中坚力量。

这也让朱艳萍思考,清代金石学在当下的意义是什么?除了请专家分享思路外,未来她还想请一些忠实读者来谈谈,他们的角度想必会很有新意。“今天议题是以清代的金石学老拓本为主,我们希望接下来借助考古学、当代影像技术、当代拓本技术,把金石学从平面拓展为立体,完善金石学在当下的状态,也希望使金石学的解读显得更加清晰。”朱艳萍说。

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