清朝皇帝大婚作为国家大典,需由众多机构承办,首先需调动大多数的中央机构参与其事。而“溥天之下莫非王土,率土之滨莫非王臣”,所以,个别地方机构由于具有特殊的职能也需竭尽全力地服务这项典礼。从狭义上说,皇帝大婚又是皇帝的家事,因而,为皇家服务的内廷机构——内务府更要事无巨细地全程操办。
由于文献遗存有限,顺治、康熙二帝的大婚庆典,其细节已难以明确,以至清后期的同治帝大婚时只能参考“会典”记载的大略脉络加以操作。透过现存同治、光绪二帝大婚的文献档案与丰富的图像资料,我们可以明确各机构在大婚庆典中发挥的作用,明确各个机构原本的职能与具体工作的关系,从而明确清朝国家机构的运转模式。
光绪皇帝大婚
大婚礼仪处:临时设置的总协调机构
由于清朝皇权高度集中,皇帝之下不设总理性的机构,即使是中央各机构,也都是平行关系,互不统属,均直接对皇帝负责。鉴于皇帝大婚典礼参与机构众多,苦无统领,各机构之间的协调事项则可能烦扰到皇帝,所以,成立了大婚礼仪处(置办非常之事均增设特定机构,如皇帝的国丧,亦成立大丧礼仪处),以协调各机构之间的关系。而各机构具体承办事项,则基本与其固有职责相呼应。
作为一个临时协调机构,大婚礼仪处由皇帝钦定一位亲王领衔,再辅以朝廷要员。
同治帝大婚,设大婚礼仪处,由恭亲王奕?和户部尚书宝鋆主理。同治十一年皇帝大婚,早在同治八年二月即已明确,据《清穆宗实录》记载:“钦奉慈安皇太后慈禧皇太后懿旨:皇帝大婚礼仪,典则崇隆,允宜先期豫备。一切应办事宜,着派恭亲王(奕)、宝鋆,会同总管内务府大臣、礼工二部堂官,详稽典章,敬谨办理。”这一时期,恭亲王正是两宫皇太后仰仗的亲信,在皇帝大婚后授王爵世袭罔替。皇帝大婚花费银两需由国家财政支出,因而皇太后选择了掌管全国财政的户部尚书宝鋆与恭亲王奕?共同主理。皇帝大婚是一项重要典礼,所涉事务与礼部最为密切,同时又需要制作婚礼所用各种物品,自然工部的任务亦繁多,所以选内务府大臣以及礼、工二部堂官尚书,与侍郎配合辅助大婚礼仪处。在同治十一年二月复选秀女,选定了皇后与妃嫔之后,“又奉懿旨:皇帝大婚典礼,着钦天监诹吉,于本年九月举行。所有纳采、大征及一切事宜,着派恭亲王奕、户部尚书宝鋆,会同各该衙门详核典章,敬谨办理”。自然,皇后妆奁的具体物件,也是由大婚礼仪处预先拟订,再由皇太后、皇帝钦定,然后下发备办。早在同治八年四月,恭亲王奕?等就拟订了皇后妆奁清单,皇帝在此基础上进行了添加。
光绪帝大婚,当时确定的大婚礼仪处领衔亲王更当尽心尽力,因为他正是新郎光绪皇帝的父亲醇亲王奕譞,由他领衔再辅以总管内务府大臣福锟、嵩申、师曾、巴克坦布、崇光,其他成员则从在京各机构中指派。大婚典礼所有应行一切礼节与花费,先由礼部详定后送交该处,该处允准后再呈览给皇帝与皇太后确定。如,光绪十三年十二月,“钦奉慈禧端佑康颐昭豫庄诚皇太后懿旨:前经传旨,皇帝大婚典礼恭办传办各件,均先将价值开送礼仪处,由王大臣核定奏明,再行开办,原所以重典礼而慎度支。本日据工部奏,据銮仪卫咨称制造大驾卤簿,除绣片已经解到,毋须另办外,所有杆仗旗片,需用罗缎绫绸等件,应分别制造咨办等语。此项需用各件,仍着从缓办理。嗣后各衙门恭办典礼,应用物件,务当遵照前旨,先行知照礼仪处核准,再行请旨开办,以昭详慎”。光绪十四年五月初八日,“总管内务府大臣面奉懿旨:皇帝大婚典礼着于明年正月内举行,所有应行一切礼节,着传知礼部敬谨详定,拟送交大婚礼仪处,由礼仪处随时恭进呈览”。再如,光绪十四年五月二十一日,关于仪驾内应用驾衣事,札行杭州织造置办,“将所需钱粮,先行开报礼仪处照章核定后,赶紧开办”,即需由大婚礼仪处进行核实明确后,才可置办。清后期国力衰弱,到光绪十三四年前后,国库银两更加吃紧,所以,大婚各项支出需由礼仪处统筹考虑后再决定从急还是从缓办理。关于筹款与使用,均由礼仪处与户部筹措:“钦奉慈禧端佑康颐昭豫庄诚皇太后懿旨,办理大婚典礼,户部去岁筹拨外用之款二百万两,着户部全数提拨来京,由礼仪处交进。其传办外省应需之款,由礼仪处随时奏明,核定价值请领,由内支发。再,办理大婚之款四百万两尚不敷用,着户部再行筹拨一百万两,先行提拨二十万两,亦由礼仪处交进,其余八十万两陆续筹拨。”
在光绪《大婚图》册上,多处可见礼仪处官员的身影。例如在《皇后出宫至邸第图》上,皇后府邸大门以内,大婚礼仪处官员与总管内务府大臣在影壁门侧等候。在《纳采礼筵宴图》中,丹陛之上,身着蟒袍补服的大婚礼仪处官员、内务府官员,与礼部官员、工部官员东西排列,相对而立。在《皇后凤舆入宫图》上,迎娶皇后进宫时,大婚礼仪处官员走在皇后凤舆的前面。这些图上出现的礼仪处官员,均是属员,即属官而非主官,因为礼仪处的主官是醇亲王奕譞,他是皇帝的父亲,从家庭伦理上讲,他不可能直接去参与迎娶子媳,他所要做的,是各项重大事务的决策。
内务府:皇家内务总后勤机构
内务府是清朝皇家内务总服务机构,其总管大臣“掌内府政令,供御诸职,靡所不综”,即内廷事务不分巨细,由其全面总理。皇帝大婚,在内廷而言是最高级别的典礼,内务府自应是最直接的操办机构。比如备办纳采礼物、大征礼物,当礼物送到皇后府邸时搬卸陈设堂内,以及仪式结束后再从府邸撤出,亦均由其官员承担。皇后的妆奁主要由其备办,称为“内办”,同治《大婚典礼红档》的《妆奁册》中,明确规定“皇后需用妆奁……朝冠、朝珠、凤钿、首饰、玉器等项均系由内办理”,是其府库向有储备,至于“恭进慈安皇太后、慈禧皇太后如意,并御用朝冠,及妆奁内陈设金银器皿拟请由京制造购办”,亦是由京城银铺制作后,由内务府采进。妆奁抬进时,他们负责提前组织人力进行捆扎准备,并同护卫銮仪卫校尉一起抬运进宫。纳采宴在皇后府邸摆设宴桌;太和殿筵宴,在太和殿内摆放皇帝御宴桌,武备院在太和殿丹陛上支搭黄幕后,由其设置摆放宴品所用的反坫;烹饪宴会上皇帝所用御膳,宴饮时由茶膳房的“尚膳”“尚茶”官分次向皇帝上进的茶酒膳品等,均是其职责所司。
《大征礼图》
内务府下设“七司三院”,即广储、会稽、掌仪、都虞、慎刑、营造、庆丰七司及武备院、上驷院、奉宸苑,供奉皇家各种事务。参与大婚典礼的主要是广储司、掌仪司、营造司及武备院、上驷院。皇帝大婚诸多的典礼事务具体分行于这些分支机构。
广储司,是与外朝户部相对应的机构,是最重要的内府机构,“掌六库出纳”,六库即银、皮、瓷、缎、衣、茶六库。大婚所用涉及六库所掌的大量物品,包括纳采与大征礼品、妆奁,其中的“内办”即由内务府采办,实际就是该司执行。光绪帝大婚纳采礼中的缎一百匹,大征礼中的黄金三百两、缎一千六百四十匹均为内办,出纳于银库、缎库。缎库还恭办大征礼五色布一千一百匹。皇帝后妃的冠服由衣库办理;大婚筵宴所用餐具,如御座高头宴花等,由茶库备办。备办的后妃铺宫,即大婚后日常餐饮用具的标准配额由银库、瓷库出纳。大婚帝后所用轿舆,其修缮或制作所需门帘帷子、足踏等,由衣库承担。大婚所用经费,大部分为户部从各地财税中上缴,不足的部分,则由广储司筹措。
掌仪司,原称掌礼司,宣统朝为避讳皇帝之名溥仪而改称,其职能与外朝的礼部颇有相似之处,“掌本府祭祀与其礼仪、乐舞”,即掌管内廷各项礼节等。纳采、大征各礼节,由该司筹备伶乐于皇后府邸仪门外左右廊下。册立皇后时,在其府邸内堂向皇后本人颁授金册、金宝,也由该司太监主持。当婚后礼中,皇太后御临慈宁宫,接受皇后率妃嫔向太后行礼;皇帝在外朝接受王公大臣的庆贺礼之后,回到乾清宫升上宝座,接受皇后率领妃嫔向皇帝行礼;最后,皇后升交泰殿宝座,接受妃嫔以及亲王的福晋、公主、命妇的行礼,这三场仪式,自应是由掌仪司主持。而在太和殿筵宴,为皇帝进酒的也是掌仪司官员。
营造司,其职能与外朝的工部颇有相似之处,“掌本府缮修,庀材饬工,帅六库三作以供令”,即负责宫内工程,掌管的六库为木库(供木材)、铁库(铸造铁器)、器皿库(制做藤竹木器)、柴库(供柴薪)、炭库(供煤炭石灰)和房库(供凉棚席篷檾麻),三作即铁作(打造铁器)、花爆作(造烟火花爆)和油漆作(绘垩)。大婚典礼所用薪、炭由其预备;纳采宴在皇后府邸的彩棚、太和殿筵宴在丹陛下所设的八个蓝布凉棚由其支搭;迎娶皇后进宫后进入乾清宫所跨的火盆,由其预备并陈设于乾清宫内。粉刷、糊饰后妃入宫后起居的宫殿,自应是该司负责。
武备院,“掌四库工作,修造器械,陈设兵仗。凡车驾出入,官属服櫜鞬以从”。四库即北鞍库、南鞍库、甲库和毡库。光绪十四年六月初五日,礼仪处的奏案中有“武备院文称恭备纳采礼、大征礼鞍辔,及皇后分例应用护卫花枪、灰枪、大刀、顺刀、鞍辔、坐褥、凉棚,并内廷主位护卫灰枪大刀等项……”在纳采礼中,有文马四匹;大征礼中皇后礼物有文马二十匹、闲马四十匹、驮甲二十副,赐给皇后家人的文马八匹,这些马的鞍辔和驾驭它们的嚼子、缰绳均由武备院预备。皇帝向皇太后行礼所用的拜垫由该机构预备,皇后进入坤宁宫洞房合卺时,由武备院预设马鞍于坤宁宫门槛上,太和殿筵宴时,丹陛上的黄幕由武备院支搭。
上驷院,“掌御马。御马以备上乘。畜以备御者,曰内马;供仪仗者,曰仗马”。在纳采、大征礼中的礼物马匹由上驷院选择、护送,以及仪式后将马匹领回皇宫均由其官员负责;奉迎礼时太和殿法驾卤簿中的仗马,皇后仪车的辕马,均为该衙门预备;参加纳采、大征、册立奉迎等仪式众官员、侍卫所骑马匹由该院负责提供;在复选秀女指定的皇后从紫禁城回府时一路同行的黄车、迎娶皇后进宫时的车辆,均由其车甲护持赶车。
内务府七司三院中的会稽司、都虞司、慎刑司和奉宸苑,按其职责参与大婚典礼的工作相对较少。
造办处是设在皇宫内部的作坊,制作皇家器用。由其备办大征礼中的甲胄、玲珑带,制作承托纳采、大征礼物的铁包角糊黄纸杉木方盘,更重要的还有备办帝后大婚所需轿舆以及册立皇后的金册、金宝。
敬事房,是内务府管理太监的总机关。其总管“专司遵奉谕旨,传办宫内事务与其礼节”。光绪帝大婚时总管为大太监李连英,他与总管内务府大臣一起,每月将传办的礼仪处事件进展,向皇帝与皇太后奏闻一次。有关大婚的所有皇太后懿旨,均由其口传到相关机构。如光绪十四年七月二十六日,总管连英口传,“奉懿旨:皇帝大婚应派执事之福晋、一二品命妇及备差女官,着迅速行查。无论年岁、命相,据实呈报,不准稍有捏饰。务于本年八月二十日以前,开单呈览”。中国古代尤重男女大防,除皇帝外,凡是与皇后妃嫔及皇太后直接接触之人,只能由太监承担。在复选的皇后出宫回府与迎娶皇后入宫时,一定由太监扶护皇后的轿舆,执打凤舆前的照明灯,“光绪十四年十二月初一日,总管连英口传,奉懿旨:凤舆前应用手把灯十对,皇后邸第大门内及乾清门内均着太监执打”。在奉迎皇后进宫时,当抬夫们把皇后的凤舆抬进皇宫在乾清门停下,则改由尚乘轿太监把皇后凤舆抬进乾清门内。
《礼节图》
司礼机构
1.礼部
礼部作为六部之一,其主要职能是“掌五礼秩叙……以布邦教”,即事关礼仪必由该部主持,理顺程序。皇帝大婚所有应行一切礼节,均先由礼部详定,送交大婚礼仪处,由礼仪处随时恭进呈览钦定。也就是说,它是制订大婚典礼各项礼仪程序的总机关。
在典礼的具体程序中,凡是皇帝出场,则由礼部尚书引导皇帝。比如在册立奉迎礼、颁诏庆贺筵宴礼时,当一切准备就绪后,即由礼部尚书前去乾清宫(皇帝先从寝宫养心殿前往其正宫乾清宫)奏请皇帝起驾。如果皇帝须给皇太后行礼,由礼部尚书引导皇帝到慈宁宫向皇太后叩拜行礼后,再引导皇帝御临太和殿,接受大臣行礼。如果有的礼节无需皇帝出场,比如纳采、大征礼,则在太和殿内陈放代表皇帝的“节”,其官员需与鸿胪寺官员一起安放“节”案,以象征皇帝的亲临。大婚礼不同阶段派出的使节,礼部尚书均需担任其中的正使角色,如纳采使、大征使、册立使和奉迎使。
册立皇后所用的金宝,由礼部负责铸造,即由礼部设计图样,再交由造办处成造。
礼部下设典制、祠祭、主客、精膳四司。其中典制司“掌嘉礼、军礼。稽彝章,辨名数,颁式诸司”,婚礼即为最重要的嘉礼之一,其各项礼仪程序的拟订,正是由典制司具体执行。而精膳司,“掌五礼燕飨与其牲牷。赐百官礼食,视品秩以为差”,在大婚筵宴时的食物准备,按参与官员的等级确定顺序,如位次座席,即不同官员的座位在什么位置,是单人桌还是双人桌由该司确定。此外,按照清代的礼仪制度,大婚礼册立奉迎前,需遣使告祭天、地、社稷、宗庙,祭祀所用祭品牺牲,亦由该司指导预备。
大婚典礼举行颁诏礼时,在天安门上宣读诏书的宣诏官由皇帝指定该部官员担当,由天安门徐徐垂下的诏书,由礼部官员承接,然后送到礼部刊刻,刷印后下发到全国各个省府州县,以使天下共知。
2.内阁
内阁,其职能是“掌钧国政,赞诰命,厘宪典,议大礼、大政”。在大婚典礼中,内阁大学士最主要的职责是为使节授“节”。具体在纳采、大征、册立奉迎礼时,由内阁大学士在太和殿内把“节”,以及册立奉迎礼的“册”与“宝”放置妥当。在鸿胪寺鸣赞官向纳采、大征、册立奉迎正副使节口令叩拜行礼后,大学士“宣制”,即宣读皇帝任命使节的命令,并郑重其事地对纳采、大征、册立奉迎礼的正使授“节”。再者,婚后礼的庆贺礼时,皇帝给皇太后的“贺表”以及大臣给皇帝的“贺表”,由大学士从内阁恭请至慈宁宫与太和殿安设。
3.翰林院
翰林院“掌国史笔翰,备左右顾问”,是负责拟写文书的秘书性工作机构。纳采、大征、册立奉迎所宣布的“制文”,诏告天下的诏书,皇帝给皇太后的庆贺“贺表”,以及皇后金册上的册文与妃嫔册文、“皇后之宝”金宝上文字的篆体写法与布局等,均由该机构承担。如其所拟光绪皇后册文:“朕惟位定乾坤,资始与资生合德;教型家国,治外偕治内交修。被四表而光昭,宜两仪之运协。爰诹吉日,用举彝章。咨尔叶赫那拉氏,乃副都统桂祥之女,教秉名宗,瑞钟华阀,柔嘉范著,敬顺性成。……式孚令望,永迓洪禔。钦哉。”拟文铺排辞藻,讲究骈俪。
4.鸿胪寺
鸿胪寺,是掌管典礼中的具体司仪机构,其官员对参与典礼人员违反礼仪予以弹劾正法。其“序班官”,负责典礼中参与官员站班位次导引;“鸣赞官”则是在典礼时对参与典礼官员直接高喊口令者,使叩拜行礼有序不紊。
5.乐部
乐部关联于礼部,其典乐大臣由礼部满洲尚书兼任,乐部设有和声署、神乐署。在大婚典礼的多个环节,均有该机构参与。在册立奉迎、庆贺筵宴礼时,皇帝均御临太和殿。此时,由和声署官员设中和韶乐于太和殿东西檐下,设丹陛大乐、丹陛清乐于太和门内东西檐下,并届时演奏。每当举行这些典礼时,同样也设乐于给皇太后行礼的慈宁宫。后妃在乾清宫向皇帝行礼,妃嫔在交泰殿向皇后行礼,亦由该机构设置中和韶乐和丹陛乐并演奏。在纳采礼时,在皇后府邸的乐奏,也由和声署负责。
在册立礼之前还要向天、地,祖宗行告祭礼,在祭祀的典礼环节,则由神乐署主持神乐演奏。
6.理藩院
理藩院本是负责少数民族事务与处理藩国事务的机构,国有大庆,必有藩国来贺,所以册立奉迎与庆贺筵宴时,由其官员引领外国来使列百官班次的西班之末,另排位次。同时,参加筵宴的蒙古王公均由该机构接待引领。参与大婚礼蒙古王公的奖赏,亦由理藩院核实人员。如《实录》所记:“皇帝大婚礼成,普天同庆,亦应一体施恩,以彰庆典。科尔沁图什业图亲王巴宝多尔济……均着赏穿黄马褂;苏尼特郡王那木济勒旺楚克,着赏加亲王衔……敖汉贝勒衔贝子达克沁……均着在紫禁城内骑马。此外年班来京之御前行走亲郡王,着各赏蟒缎二匹、大缎二匹、帽纬二匣。贝勒贝子着各赏蟒缎一匹、大缎一匹、帽纬一匣。镇国公、辅国公着各赏小卷缎一件、帽纬一匣;台吉、塔布囊着各赏小卷缎一件。即着理藩院查明员数,分给祗领。”
7.钦天监
钦天监是王朝测定天时制订历法的机构,大婚典礼的所有黄道吉日的具体吉时,均由该机构测定。所有典礼的参与人员均需提前全部就绪,当听到钦天监官员在乾清门外报告吉时已到,仪式才能正式开始。
《礼节图》
筹措经费机构
户部,是国家最主要的职能部门六部(吏、户、礼、兵、刑、工六部)之一。其职能是“掌军国支计,以足邦用”。大婚典礼属于国家大典,筹措大婚所用的经费就是其分内职责。大婚大部分经费自然从户部支出,即相当于直接从国库中支出,小部分由户部再派给各省。如光绪帝大婚共计使用白银550万两,黄金6923余两,均由户部筹措与分派。此外,内务府广储司银库亦有“内帑”用于大婚典礼。
大婚典礼结束后,皇家对参与典礼有功的王公与大臣均给予奖励,除晋爵升职外,还要对参与工作的执事、兵丁等有直接的经济奖励,如“请轿之銮仪卫校尉,着每名各赏给银二两;豫备仪仗灯只之銮仪卫校尉、内务府护军等,着每名各赏给银一两”,其费用即应出自内务府,而“其修理街道等差各兵丁,由户部拨银一万两,着福锟等分别赏给,以示奖励”。
承担工程机构
1.工部
工部,是国家六部之一,主要“掌工虞器用,辨物庀材,以饬邦事”,即主管工程,包括大婚期间仪物的制作,建筑修饰与临时建筑的搭建等工程类项目均为其职责。大婚轿舆,如迎娶皇后入宫的凤舆与帝后在宫内所用礼舆的修缮与制作,纳采、大征、册立奉迎与颁诏礼所用的册案、宝案、龙亭、彩亭等制作,还有皇宫各殿宇以至于皇宫外的端门、天安门、大清门,以及皇后府邸的彩棚搭建,光禄寺承办宴品时饽饽席棚的搭盖摆设,最后颁诏礼时天安门上垂悬诏书的金凤等,均由工部备办。
实际上,在光绪皇帝大婚的册立奉迎礼前一个多月,也就是在光绪十四年十二月十五日夜,贞度门失火延烧至太和门,离大婚奉迎的时间仅有40多天,根本不可能把太和门完全修缮竣工,大婚时全靠工部雇觅匠人支搭的彩棚把被烧的太和门掩饰一新,丝毫未煞风景。
此外,册立皇后所用盛装金册、金印的外面漆箱子,金印的内匣“金池”,也由工部制作。
2.銮仪卫
銮仪卫,其主要职责是“掌供奉乘舆秩序卤簿,辨其名物与其班列”。在各次仪式陈设卤簿仪仗,舁抬皇帝、皇后轿舆;舁抬纳采、大征礼物,抬运妆奁均由其职员承担。
此外,武备院、上驷院也负有相关职责,在前面内务府部分已述及。
护卫机构
1.侍卫处
侍卫处,是护卫皇帝的亲军机构,主要随扈皇帝。皇帝在宫内活动或出行宫外,侍卫处的领侍卫内大臣与内大臣等率豹尾班护卫皇帝。大婚典礼,他们主要是在皇宫中,在皇帝由乾清宫到慈宁宫向皇太后行礼、到太和殿举行册立奉迎、庆贺筵宴礼,以及婚后护送帝后到寿皇殿行庙见礼时,负责保卫帝后安全。在准皇后出宫回府以及迎娶皇后入宫时,也由侍卫处护卫皇后安全。此外,他们还配合步兵营承担对大婚财物安全的保卫,即进妆奁时,由领侍卫内大臣一员,总管内务府大臣一员率同乾清门侍卫、大门侍卫、内务府司员等,沿途敬谨前引照料,以防万一。我们从光绪《大婚图》上可见侍卫处官员的身影。
2.护军营
护军营也是清代禁卫军之一部,营兵选八旗满洲、蒙古兵的精锐者充当。对皇帝的护卫是“出则骑从夹乘舆车,居则宿卫值守门户”,即外围性护卫。皇帝皇后同尊一体,所以,对皇后的护卫亦同。最初在遴选出准皇后,其出宫回府时,即有护军营之首领——护军统领与参领,率其属员护军校尉护持皇后的礼舆,即所谓“骑从夹乘舆车”,为皇后形成了保卫的屏障。当准皇后出宫回府一行人全部走出神武门,在其中门御道两侧,西侧是护军营的护军统领守卫,东侧是掌管门户钥匙的护军营司钥长,由他们封锁神武门,即“居则宿卫值守门户”。
3.步军营
在皇宫外,步军营掌守卫巡警与缉捕盗贼之事,类于今日治安警察。在皇帝大婚时,他们承担有清跸道路的责任,沿途设有站班官兵。准皇后从神武门出宫回府邸,迎娶皇后时自大清门至皇后府邸的沿途一概清跸。其长官步军统领及左右翼总兵,以及选派的守卫官兵,对纳采、大征与进妆奁,有大量的财物出入于皇宫与皇后府邸时,直接亲临保卫,以防盗贼抢劫。此前暂存各处的妆奁,如存在荣安固伦公主府邸由粤海关监督置办的钟表等项,步军统领衙门也要派兵守护。
4.兵部
兵部,作为六部之一,执掌国家的军事戎伍机构,负责戡乱。但在皇帝大婚中,也略为参与,即在筵宴礼时,由兵部派出之旗员、领催、兵丁等,到光禄寺把准备好的馔肴酒醴抬进宫中。
5.都察院
都察院本是全国最高监察机构,负责察核百官,振饬纲纪。所以,在各项典礼时,派出纠仪御史,监督参与仪式人员是否尊礼合式。有违者予以奏报,以便处分。
宴品备办机构
大婚典礼涉及到三次宴会:一是纳采宴(在皇后府邸举行,皇帝不参加),二是唯有帝后的成婚合卺宴,三是太和殿庆贺筵宴。按照清朝的制度,国宴大典,皇帝所用的御膳及餐具由内务府恭备,与宴大臣的膳食以及餐具,由拥有爵位的王公们按皇朝制度规定的数额进献,如果参与宴会的人数众多,进献的膳食不敷使用,再由光禄寺负责增备。
《纳采礼筵宴图》
1.御茶膳房
御茶膳房,掌供帝后饮食。不论日常还是筵宴,帝后饮食均由宫内备办,绝不可放松食品安全,由内务府御茶膳房掌供。所以,帝后成婚的合卺宴,以及在太和殿皇帝参加的庆贺筵宴,均由御茶膳房为帝后准备珍馐酒醴。
2.光禄寺
光禄寺是主要掌管筵宴“辨品式,稽经费”的机构,由其确定宴会膳品酒醴的规格,对核定王公进献不足部分予以补充,并拨付经费。
筵宴大典在即,则由光禄寺内部各机构(大官、珍馐、良酝、掌醢)预备红油矮桌、餐具、酒醴、菜蔬、油面、干鲜果品、调料等项,由工部为其在煠食房临时搭建饽饽席棚进行烹饪。提前一日按定额烹饪完成后陈设于饽饽席棚内的矮桌,由厨役看守。筵宴当日由兵部派出之旗员、领催、兵丁等到光禄寺将其运进皇后府邸举行纳采宴,以及皇宫内举行太和殿庆贺筵宴。
制造与买办特供用品机构
同治《大婚典礼红档》卷五载,皇后妆奁内“御用凉冠、正珠,并木器、铺垫、门帘、帐幔、衣料缎绸、皮张,及恭备内廷主位袍料缎绸,并分赏王妃命妇袍褂料等项,以及前经准纳采、大征礼应用缎匹,拟请分交粤海关监督,江南、苏州、杭州织造,并奉锦山海关道先期恭办,统限于同治九年八月内一律办齐解京,以备应用”。可见粤海关、三织造、奉锦山海关是明确提供特供的机构,实际上,提供特供的范围还要略有扩大。
1.三织造
大婚所用相关的布料均由三织造承办。三织造,虽指京外的江南(多称江宁,今南京)、苏州、杭州三处织造府,但却是内务府的外派机构,日常皇宫内使用的绫罗绸缎主要由其供给。在大婚典礼中,他们负责纳采、大征各色绸缎布帛礼物的织造,以及皇后妆奁中衣料、幔帐、铺垫的织造。此外,还有整个婚礼仪式中搭建彩棚结扎的彩饰,以及装饰殿宇内部所用绸缎布帛等。如同治帝大婚仅是彩绸,在同治九年十一月分派:“据称大婚礼应用架彩等项所需彩绸,除前次奏派八千匹外,拟添派十万匹,内大红四万匹、黄色一万五千匹、绿色一万五千匹、桃红二万匹、玉色一万匹。请饬杭州织造赶办四万匹、江宁织造赶办三万匹、苏州织造赶办三万匹等。”而“其御用凉冠、正珠,并木器、铺垫、门帘、帐幔、衣料缎绸、皮张,及恭备内廷主位袍料缎绸,并分赏王妃命妇袍褂等项,以及前经准纳采、大征礼应用缎匹,拟请分交粤海关监督、江南、苏州、杭州织造,并奉锦山海关道先期恭办”。再如光绪皇帝大婚,纳采有缎100匹、布200百匹;纳征礼,给皇后礼物有缎1000匹,赐皇后父母缎500匹、布1000匹、朝服各2袭、衣各2称(皆冬一夏一),赐后弟缎40匹、布100匹;而妆奁中的衣料尺头也有三匣,每匣九匹。因杭州织造主要织造杭绸,所以大婚典礼中皇后的仪驾与嫔的采仗中执事仪仗人员所穿服装—驾衣,系由杭州织造承办。
2.广饶九南道
明代开始,朝廷在江西饶州府设御器厂,清代改称御窑厂,这里就成为皇家御用瓷器的烧造之地。御窑厂为皇家烧造的瓷器考究,乃为定制特供,自然也是皇帝大婚所用瓷器的专责机构。
同治《大婚典礼红档》卷十三中有大婚礼仪处致广饶九南道行文,称:“皇帝大婚,皇后妆奁内需用瓷器等件,经本处奏拟请交广饶九南道敬谨制办一折,同治十年二月三十日奉旨着照单传办。”更为具体的档案记录有广饶九南道来文:“同治十年三月十七日……制办五彩瓷百子大果盘二对、五彩瓷百子大瓶二对、五彩瓷百子茶缸八对、五彩瓷百子饭碗四对、五彩瓷百子碗八对随茶盅……遵查历次传办瓷件,均奉发给细绘纸样图式,详注尺寸照办在案……将解到前项百子瓷器三十二对,共装九桶,开造花名件数清册,签差家丁,搭坐轮船由海运解赴京,以期妥速而免贻误。”除了皇后妆奁中的瓷器,大婚典礼各个环节所用的瓷器,皇后妃嫔铺宫中的瓷器,自然也从该处烧造。故宫博物院现今仍典藏有一批同治朝为大婚烧造的瓷器,图案或为喜字、蝴蝶(寓意喜相逢),或为梅鹊(寓意喜上眉梢),或为喜字团龙凤(寓意龙凤同和)等,有的器底不署年款而署“燕喜同和”或“吉祥如意”“长春同庆”,至今故宫博物院还收藏有粉彩百子图大果盘,其底款为“吉祥如意”。
为保证大婚用瓷之保质保量,在烧造同治帝大婚用瓷时,先有对九江关监督景福不力的惩罚,后有江西巡抚刘坤一“束装赴厂”进行督造的指示。严苛的督办,确保了大婚用瓷的质量与数量。
3.奉锦山海道
奉锦山海道,是同治五年由原山海关监督更名,属奉天(今辽宁)。清廷所用毛皮例由东北地区供给,皇帝大婚中所用服饰中的裘皮自然由该道承担。同治《大婚典礼红档》卷五《妆奁册》载“御用凉冠、正珠并木器、铺垫、门帘帐幔、缎绸、皮张,及恭备内廷主位袍料缎绸,并分准纳采大征礼应用缎匹,拟请分交粤海关监督、江南苏州杭州织造并奉锦山海关道,先期恭办”。这里的皮张,即是由奉锦山海道提供。
4.粤海关
粤海关是清代四个海关之一,设于广州,是清廷重要的财税支柱之一,也是乾隆朝以后唯一可与西洋贸易的机构。大婚妆奁之钟表、珠宝、盆景、木器、金银线以及制作器皿的黄金原料等物品,多希望通过该机构从外洋采买或定制。如“查妆奁内应行制造金银器皿等件,并纳采、大征礼应用黄金以及金银器具需用金两数甚巨大,请旨饬下粤海关监督另行筹款办买库平足金一万两,迅速办妥解京以备制造器皿暨承应各项差务”。同治十年正月二十九日,大婚礼仪处首领恭亲王奕?、户部尚书宝鋆奉皇太后懿旨督催粤海关筹办大婚物件:“所有前传粤海关监督置办珠宝、朝衣等件,暨传办正珠、帽珠,并妆奁内需用钟表、盆景、木器及金银线、各色绦绫绒线等项,并前两次所传正珠朝冠顶六颗、正珠朝珠二盘,着传知该监督赶紧办齐解京。”二月大婚礼仪处再次“拟交粤海关监督购办:洋钟二对,各式桌灯四对、各式挂灯八对、绿通如意二对、白通如意二对、绿玉陈设二对、白玉方盒二对、白玉圆盒二对、白玉插屏二对、白玉盘二对、白玉大盘二对”。到八月二十六日粤海关监督已经解送到京师一部分承旨所办的物品,“案:照同治八年九月十五日、十月十六日承准钦派恭办大婚礼仪处行知:奉旨传办珠宝、缂绣朝衣、木器、皮张、钟表等件抄录红单札行……由海道赍送……计开:洋座钟四座、洋座表二对、各式盆景四对、小镶珠石各样盆景四对”。已经临近同治帝大婚,十一年九月初五日,由军机处交出粤海关监督崇礼的奏折中说:“粤省所到洋钟制样甚小,即经饬派商人往外洋定做;其各式桌灯、挂灯并选觅精工匠役斟酌样式,敬谨成做,是以稍稽时日。”在这个奏折上,粤海关监督还申明无从采办到上列各式珠宝,“除将办齐洋钟、灯只备文解交钦派恭办大婚礼仪处验收,并原发珠样一匣呈缴外,所有玉器、陈设暨各项正珠无从办解,并报效洋钟、灯只各缘由,谨恭折奏闻,伏乞皇太后、皇上圣鉴”,为免不能解到之责,该监督决定将其备办的钟表和灯只,以捐其养廉银充销而不作正项开销。
前述采办的贵金属黄金,既有作为制作器皿之用,又有纳采、大征礼物之用。大婚典礼中,所用黄金之处多多,比如光绪帝大婚,在大征礼中就有给皇后的礼物黄金二百两、给皇后父母的赐物有黄金一百两,置办妆奁内金器用金三千八百三十三两二钱,妆奁内朱漆龙凤匣十件用金五十二两八钱,修理中和韶乐乐器用金七百两八钱,续修中和乐器用金四百九十一两五钱二分,制造皇后茶膳房应用金器用金十七两八钱八分,礼部铸造皇后金宝用金五百十一两三钱五分,工部制造皇太后徽号的金宝箱、印池等项用金三百九十五两二钱一分七厘二毫,皇后金册、铜镀金八件等项用金六百二十一两三分七厘,以上共用金六千九百二十三两八钱四厘二毫。皇帝大婚中所用黄金之多,竟是内府竭尽所能所有,如在同治帝大婚时,皇后日后所用的“铺宫”,即配额使用器皿中的金银器,因无库银打造,宫中竟决定将已有的器皿熔化了重铸,包括很小的勺子都算在熔化之列,可见当时所需金银缺口之大。
因粤海关在清代是国家财税的最主要来源之一,有绝对的经济实力,自然摊派量大,而且它具有与外洋贸易的唯一特权,在境内难以觅到的新奇物件,必须由该机构予以承担。
5.安徽省
为表示虔诚与洁净,清代宫廷在举行大典时,于殿廷间帝后行走之路,向来铺设棕毯,如同治九年奏准:“大婚奉迎日,皇后凤舆经由各门,均应铺设棕毯。”而此次皇帝所铺设棕毯,由两江总督所辖安徽包办供应。
我们从光绪《大婚图》上所见,大婚礼时,宫里宫外有多处地段铺有棕毯,而不仅仅是奉迎日皇后凤舆经由各门。《大婚图》上所见铺有棕毯处,纳采、大征礼时,主要在太和殿中阶等位置;册立奉迎礼,在太和殿任命使节后,使节所护的皇后金册金宝、凤舆行经御路,即从太和殿直至大清门以内;迎娶皇后时,即从大清门进入太和门,再经中左门、后左门直至乾清门地面,均铺设棕毯,在光绪《大婚图》册上明确绘出了棕毯的位置。同治帝大婚,九年十一月谕“至需用棕毛,前已令两江总督赶解三十万斤。兹据工部奏称,核计尚属不敷。请添派十五万斤等语。著曾国藩、魁玉迅将前后所派棕毛四十五万斤办齐,分起报解。统于来年四月以前埽数解清,不准稍涉迟延。将此谕知户部、工部、曾国藩、魁玉……”光绪十四年四月十六日奏案中记载:“再准户部咨安徽省采办,工部奏派大婚典礼需用棕毛二十二万五千斤。据两江总督开报价值请款动用前来,臣等查该督采办棕毛二十二万五千斤,每斤例价三分,该银六千七百五十两。”光绪帝大婚所有用项均较之同治帝折减,包括所用的棕毛一项。
总之,清代皇帝大婚,几乎调动了内廷与外朝,以至于地方的诸多机构,在皇太后与皇帝的授意下,由大婚礼仪处总协调,各机构各司其职,恪尽恭敬,把天下第一婚礼承办得隆重而且热烈,达到所谓“齐家为治国所先……应地安贞,世泽衍螽斯之庆;普天率育,母仪昭燕翼之贻”。
庞大的官僚机构,如何运转国家机器,通过皇帝大婚的这一具体的礼仪程序中,我们可以明晰他们之间的相互协作与具体分工。
(本文首刊于《故宫博物院院刊》2022年第1期,原题为《从皇帝大婚典礼看清朝行政机构之运转》,作者任万平为故宫博物院副院长。)