芍药：念桥边红药，年年知为谁生

暮春之际，立夏将至。初春的百花早已零落化为尘土，四月的牡丹也已在风雨之中凋残，唯有芍药此时翻阶正盛，江南五月的花季，或是属于芍药的。

“浩态狂香昔未逢，红灯烁烁绿盘笼。觉来独对情惊恐，身在仙宫第几重。”一千多年前的韩愈曾如是描述芍药，而宋代姜白石的《扬州慢》则有描写金兵侵扬州后所见皆凄怆，惟一的亮色也只是芍药，但那只是给人叹息与疑问了：“过春风十里，尽荠麦青青。自胡马窥江去后，废池乔木，犹厌言兵。渐黄昏，清角吹寒，都在空城。二十四桥仍在，波心荡，冷月无声。念桥边红药，年年知为谁生？”

在书画中，宋以降的绘画对芍药的描绘虽不及牡丹多，但亦不乏精品之作，如宋代（传）苏汉臣《画五瑞图》轴中的芍药或含苞，或盛开，设色工整细致；清代黄慎的《芍药》以狂草笔法作画，笔笔可见、奇绝奔放；吴昌硕笔下的芍药则画叶脉如写篆书，融书法与绘画为一体，浑然天成……

值此春末夏初芍药花开的时节，《澎湃新闻·古代艺术》推出的“故宫花信”专栏呈现的是故宫博物院与台北故宫博物院收藏的历代芍药名迹，以飨读者。

五月芍药 澎湃新闻 图

（传）宋 苏汉臣 《画五瑞图》轴 

（传）宋 苏汉臣 《画五瑞图》轴   台北故宫博物院藏

（传）宋 苏汉臣 《画五瑞图》轴 （局部） 台北故宫博物院藏

本幅画竹院芍药，五童子聚戏行大傩舞，或涂面，或戴面具，或播鼓，耳挂环，手川钏，绣绔文裆。案大傩原为古代之驱邪习俗，后演变而为一种民间娱乐活动。画无款印，旧传苏汉臣画五瑞图。

（传）宋 苏汉臣 《画五瑞图》轴 （局部） 台北故宫博物院藏

（传）宋 苏汉臣 《画五瑞图》轴 （局部） 台北故宫博物院藏

苏汉臣（约西元12世纪），河南开封人。曾任宣和画院待诏。北宋亡于金陵，南宋绍兴年间又进画院复职。师刘宗古，工画道释，人物臻妙，尤善婴孩。

明 孙克弘 《百花图》卷

明 孙克弘 《百花图》卷（局部） 故宫博物院藏

从孙克弘传世作品看，他的花卉画有粗笔和工细两种面貌，此幅《百花图》卷属后者，工笔设色画紫丁香、梅花、山茶、芍药、兰花、玉兰、月季、菊花、桂花等四季折枝花卉。作者破除时空的局限，把不同季节的花卉绘于一幅之中，运笔均为勾勒填色，画法工整，设色清丽，风格雅秀，是孙氏的工笔重彩画的代表作。

明 林达 《芍药花草》

《芍药花草》 本幅选自台北故宫博物院藏林达“花卉翎毛”册　

林达，生卒年不详，字志道，号愧吾，福建莆田人。俊子。正德九年（1514）进士，历官南京吏部考功郎中。工篆、隶，能诗文。有自考集。《续莆阳文献》《名山藏》。台北故宫博物院藏有林达“花卉翎毛”册，包括《剪秋罗鸡》《桃花寿带》《月季麻雀》《月季竹鹅》《辛夷石竹》《玉簪石竹》《竹叶翎毛》《芍药花草》八幅画作。

明 陆一岳 诸体篆书册

垂露篆 本幅选自台北故宫博物院藏陆一岳“诸体篆书”册　

释文：韦斋朱先生诗。芍药。（隶书）。舞罢春风睡思深，东君更与缠腰金。颓檐醉尉华应笑，那有当年幕客心。（篆书）。舞罢春风睡思深，东君更与缠腰金。颓檐醉尉华应笑，那有当年幕客心。垂露篆。李斯后小篆之异体。古石居士。（隶书）。

垂云篆 本幅选自台北故宫博物院藏陆一岳“诸体篆书”册　

释文：韦斋朱先生诗。芍药。（隶书）。红颜素脸出春残，袅袅传传态自完。香道扬州冠天下，何年跨鹤往吟看。（篆书）。红颜素脸出春残，袅袅传传态自完。香道扬州冠天下，何年跨鹤往吟看。垂云篆。皇帝时作卿云书。后人广其文。而是体行焉。古石居士。（隶书）。

鼎小篆 本幅选自台北故宫博物院藏陆一岳“诸体篆书”册

释文：韦斋朱先生诗。书护国上方。（隶书）。久知喧寂两空华，分别应缘一念邪。为问脱靴吟芍药，何如煑茗对梅华。（篆书）。久知喧寂两空华，分别应缘一念邪。为问脱靴吟芍药，何如煑茗对梅华。鼎小篆。汉武帝汾阴得鼎作小篆。古石居士。（隶书）。

清 恽寿平 《芍药》

《芍药》 本幅选自台北故宫博物院藏恽寿平“墨花”册　

清恽寿行书跋：文待诏墨芍药卷，为吴门一好事家所藏，余曾借橅，略得其妙。

清 蒋廷锡  写生花卉册

《芍药》 本幅选自台北故宫博物院藏蒋廷锡“写生花卉”册

本幅有蒋廷锡行书自题：万朵珊瑚映玉人，广陵图谱一时新。闲来漫作生绡笔，落尽丰台婪尾春。

清高宗行书跋：木本原从草本出，后翻居上视舆儓。说诗可譬玉与许，东海应输匡鼎来。

《芍药》 本幅选自台北故宫博物院藏蒋廷锡“写生花卉”册

《芍药》 本幅选自台北故宫博物院藏蒋廷锡“花卉画册”

清 邹一桂 《芍药》

《芍药》 本幅选自台北故宫博物院藏邹一桂“花卉画”册

邹一桂（1688—1772）清代官员，画家。字原褒，号小山，又号让卿，晚号二知老人，江苏无锡人。雍正五年二甲第一名进士，授翰林院编修。历官云南道监察御史、贵州学政、太常寺少卿、大理寺卿、礼部侍郎，官至内阁学士。擅画花卉，学恽寿平画法，风格清秀。在绘画理论上，邹一桂认为要画出好的作品，画家首先必须对绘画的对象有深入的了解。他亲自培植了百余种花卉，好细观察它们的神态特征，获得真切的感性认识，因而使笔下花卉形神俱备。

本幅有梁诗正行书跋：繁红艶紫殿春余，第一扬州种色殊。逞尽风流还自恨，被人强唤是花奴。

清 黄慎 《芍药》

《芍药》 本幅选自台北故宫博物院藏黄慎“花卉”册　

黄慎（1687—1772），福建宁化人，初名盛，字恭寿，恭懋，躬懋、菊壮，号瘿瓢子，别号东海布衣。家贫，遂学画，擅长人物、山水、花鸟。他的人物画题材十分广泛和丰富，不仅画神仙佛道和历史名人，也擅长从民间生活中取材，塑造了纤夫 、乞丐、流氓、渔民等下层人民的形象，这在古代的画家当中是十分难得的。康熙间至扬州卖画，人争客之。是中国清代杰出书画家，为“扬州八怪”之一。与郑燮友善。擅草书，后以狂草笔法作画。

本幅有黄慎草书自题：花翦春风锦绣香，谁怜铁石是心肠。知君不爱胭脂抹，墨蘸徐妃半面妆。

清 董诰  《芍药月季》

《芍药月季》 本幅选自台北故宫博物院藏董诰“夏花十帧”册　

董诰（1740—1818），字雅伦，号蔗林，浙江省杭州府富阳县（今浙江省杭州市）人，生于顺天府（今北京市），清代大臣、书画家。工部尚书董邦达长子，与其父有“大、小董”之称。

台北故宫博物院藏有董诰多幅描绘四景花卉的画作，本幅芍药有清高宗行书跋：名传雅客最风流，超格精神通体柔。莫怪边傍多酒气，浅红晕颊早垂头。再跋：鼠姑已是饯芳春，翻影当阶重写真。顿置漫嫌称作婢，占先却见咏风人。

清 吴昌硕 《芍药》轴

清 吴昌硕 《芍药》轴 台北故宫博物院藏

本幅芍药，红花墨叶，画叶脉如写篆书，笔笔中锋，融书法与绘画为一体，浑然天成。

画幅左侧吴昌硕行书自题：昨夜东风巧，吹开金带围。折花频闲赠，香露沾罗衣。思隐先生正画，安吉吴俊卿。画幅右下侧吴昌硕行书自题：芍药之绝艳者又名点妆红，洛阳水际往见之，吾家让老时写一茎如带风露，此帧拟其意。庚子（1900）春仲客袁浦昌硕又记。

吴昌硕（1844－1927），浙江安吉人。原名俊，后名俊卿。字昌硕，又字仓石，别号缶庐、苦铁，又署破荷、老缶、大聋，七十岁后以字行。廿九岁从杨岘习诗文书法篆刻，五十岁始从赵之谦上溯扬州八怪以及石涛、八大、陈淳、徐渭，运以金石书法入画。笔墨坚挺，气魄厚重，色彩浓郁，结构突兀，一笔一画，一枝一叶，无不精神饱满，有金石气。

（本文整理自台北故宫博物院和故宫博物院相关资料。）