作为上海博物馆建馆70周年庆典的重磅策划,上博鲜见地拿出了密藏七十载的南宋朱克柔缂丝《莲塘乳鸭图》进行展出(展期:12月17日——2023年1月1日)。1950年代,上海市文物管理委员会通过多种形式征集庞元济的虚斋旧藏中国古代书画精品,《莲塘乳鸭图》即是由庞家后人捐赠给上海市文管会的最具代表性的文物珍品。
本文详述了《莲塘乳鸭图》入藏上海博物馆的时代背景、入藏始末以及博物馆同仁如何在妥善保护文物的前提下对其进行合理有效利用。
上海博物馆展出现场
20世纪50年代,上海市文物管理委员会通过多种形式征集庞元济的虚斋旧藏中国古代书画精品,是在近代以来历经动荡,大量文物外流乃至损毁的社会背景下,将具有重要价值的文化遗产纳入国家的保护管理,进而向公众提供历史、艺术、科学教育的规划与实践的一则案例。朱克柔缂丝《莲塘乳鸭图》即是由庞家后人捐赠给上海市文管会的最具代表性的文物珍品。上海市文管会接受捐赠后,《莲塘乳鸭图》交由新创设的上海博物馆收藏、保护、研究、展示。由于纺织品类文物异常脆弱,围绕如何既达到文物保护的要求,又满足向公众展示的需要,七十年来文物博物馆同仁通力协作,探索创新,务求在妥善保护文物的前提下,挖掘阐释文物价值,并加以合理有效利用,从而丰富全社会历史文化滋养。
南宋朱克柔缂丝《莲塘乳鸭图》
上海博物馆自筹备、成立,向公众开放至今,承膺广大文物爱好者、收藏家的信任与关怀,在征集文物、充实藏品结构等方面得到了社会力量的大力支持。尤其是中华人民共和国成立初期,文物收藏者通过集中出让、主动捐赠等形式将个人珍藏化为公有,积极参与文化建设。上海博物馆得以在较短时间内成为艺术精品集中的博物馆,于此获益匪浅。朱克柔缂丝《莲塘乳鸭图》就是1952年12月临近上博开馆之际,由庞维谨、庞增和、庞增祥捐赠的一件具有重要艺术价值的珍贵文物。在此,有必要就时代背景和庞氏旧藏情况先略作交待。
一、南浔商帮与虚斋旧藏
清代同光年间至民国初,湖州南浔出现了一个财力雄厚的区域性商业集团,被称作“南浔商帮”,其中佼佼者如刘、张、庞、顾几家又被推为“四象”。浔商多以经营丝业起家,进而涉足盐务、银行、地产等多个产业,在中国近代民族资产阶级的演进蜕变历程中占有一席之地。随着经营规模和范围的扩大,20世纪初期活跃于上海的浔商集团曾对东南地区的政治、经济、文化等领域发挥过举足轻重的影响。值得注意的是,初代浔商的继承者们有不少对文化艺术怀有特别的兴趣,涌现出庞元济、蒋汝藻、刘承幹、张乃骥、张珩等杰出人物,对江南地区,乃至中国的近现代文化、文物事业产生了重要影响。
庞莱臣
南浔庞氏的兴盛始于庞云鏳,而在文化方面有所建树则起于庞元济。庞元济(1864-1949),字莱臣,号虚斋,庞云鏳次子。庞元济富于赀财,精于鉴藏,广泛涉猎铜器、瓷器、书画、玉器等诸般文物,尤以古代绘画收藏之广博精良,“甲于东南”(郑孝胥语)。后以其所蓄秘宝“真而且精者”编得《虚斋名画录》十六卷、《续录》四卷。庞元济在世时他收藏的古画就逐渐散出,而留在国内的部分,大约至20世纪80年代,依循嗣子庞维谨,孙辈庞增祥、庞增和等各房因缘,比较集中地入藏上海博物馆、故宫博物院、南京博物院和苏州博物馆等四家公立收藏机构。经由上海市文物管理委员会、上海博物馆征集,并保留在上博的庞氏旧藏,种类包括含缂丝在内的古代书画、瓷器、铜器和工艺品、用具,以古代绘画占绝大多数,征集时间主要在20世纪50年代。
16卷的《虚斋名画录》
《虚斋名画录》书函
《虚斋名画录》扉页
《虚斋名画续录》内页
二、上海市文物管理委员征集虚斋旧藏
1949年9月,上海市军事管制委员会批准成立上海市古代文物管理委员会,次年1月改名为上海市文物管理委员会。接收、收购、接受捐赠是当时上海市文管会征集文物的主要方式。接收的文物,主要经由各机关单位交送,原始来源复杂多样。接收行为是根据人民政府颁布的文物管理法规条令,执行文物所有权转移。接受捐赠的文物,则主要反映的是收藏者的收藏旨趣。部分捐赠固然受到文管会工作人员的动员影响,但基本原则是尊重收藏家的个人意愿。而以收购的方式征集文物,从特定角度较为显著地体现了这一时期上海市文物管理委员会的主要参与者对当时上海文物留存情况的总体把握,以及建设文物博物馆事业的思考与实践。
文物收购的对象,主要是收藏家的藏品和社会上流散的文物。近代上海是全国经济中心,也是文物集散中心。一方面经济的富庶带来风雅的标举,上海本地不少资本家兼是收藏家,他们有实力广泛地蓃罗各种门类古物。而为避兵燹之灾,外地的收藏家也多有移居沪上者,携去了无论数量、质量都令人瞩目的家传故物。再加上文物市场蜂拥趋利的大小商贾,巨量文物聚于淞滨。承平之际秘阁庋藏不得见者往往络绎现世,迭出纷呈。另一方面,文物在收藏家、经营者间大量转手,或因时局所迫,或缘利益驱动,外流乃至不幸损毁者不知凡几。在这样的时代背景下,征集经费相对有限,哪些文物是最紧要的购藏目标,哪些文物所有方是收购工作的重心,委实有赖主持工作者的通盘考虑与运筹帷幄。
庞莱臣旧居
已迁居上海的庞氏,因有虚斋收藏无疑是当时最夺目的几家之一。庞氏藏品的重要性,藉由赴京出任中央文化部文物局文物处副处长的张珩致在沪主持文物保护工作、担任文管会副主任委员的徐森玉的信中数语可见一斑,“庞氏画,明清可独步全国,幸长者注意及之,勿使流散也。”首先点出了庞元济旧藏绘画,尤其是明清部分收藏具有极其重要的价值,其次希望上海方面对这批收藏给予高度关注,切勿让其流失散佚,同时似也暗含着北京方面对庞氏旧藏充分重视的态度。
虚斋藏书画数量之夥、价值之高,甚为集中的一次出让是1952年由中央文化部和上海市文管会联合收购,计三百余件。同年底,其中一部分被以拨交的形式划拨给上海方面。
稍早时候,上海市文管会于1951年1月和3月分两次从庞维谨处购得部分庞氏旧藏书画。尽管彼时上海博物馆还未成立,但早在1950年建立一座大规模综合性艺术博物馆的计划已被列入日程,文管会负责收购庞氏书画的三位经手人——徐森玉、谢稚柳、刘汝醴,都受聘为上海博物馆筹备委员会委员。可以说,在上海博物馆正式对公众开放以前,以中国古代绘画精品佳作为代表的庞氏藏品,在为上海市文管会购藏之始,从私人罗致以供清赏之用转而为人民政府的文物政策执行机构所有,就即刻被赋予了面向人民群众、宣传优秀艺术传统、推进美育建设的公共文化和历史意义。这一意旨经由上海博物馆的展示陈列得以落实。
三、朱克柔缂丝《莲塘乳鸭图》入藏上海博物馆
在征集庞氏旧藏过程中,上海市文管会得到了以虚斋第二代继承人庞维谨为代表的庞氏亲眷的支持和帮助,除1951、1952年完成三次重要购藏,庞维谨、庞增和、庞增祥前后五次向文管会、上海博物馆捐赠文物。1952年捐赠的南宋朱克柔缂丝《莲塘乳鸭图》是其中至为珍贵者。
庞元济《虚斋名画录》著录手卷、立轴、册页合计545件,逐件标明或绢本或纸本,或设色或水墨,收录缂丝本唯一件,即宋朱克柔《莲塘乳鸭图轴》。援此著录,可知在庞元济看来,《莲塘乳鸭图》属画作类别,是以丝线来呈现画面效果的特殊体式,究其色彩之鲜丽活泼、造型之灵动多样,加以尺幅阔大,署款完备,可堪厕身巨然、郭熙、米芾、李迪佳作之林。庞元济对此作艺术价值评价之高自不待言。
朱克柔缂丝《莲塘乳鸭图》(局部)
1952年12月5日,庞维谨、庞增和、庞增祥联名致函上海市文物管理委员会,表示希望将《莲塘乳鸭图》及其他5件明清缂丝“献捐国家,公诸人民”。在捐赠函中,庞维谨等将缂丝作为一项专门的中国古代艺术形式予以特别表彰:
谨查我国刻丝艺术溯自周汉,盛于唐贞观、开元间,至赵宋徽高二朝,?烂光辉,精致绝伦,可谓臻尽善尽美之境。但以其刻制复杂,一幅之成,穷年累月,犹恐未能竟事,至其精品之流传,自更珍稀。……此种我国独有之手工艺术,最足表显我民族艺术之传统,及我民族之智慧聪明。
展厅现场,庞氏家族的捐赠书
朱克柔缂丝《莲塘乳鸭图》(局部)
就朱克柔缂丝《莲塘乳鸭图》而言,“设色布置尽绝造化之妙”,是“天壤瑰宝”, 将《莲塘乳鸭图》为代表的缂丝文物捐赠给文物管理委员会,以期“为人民所共有,庶使我民族所特有之艺术发扬光大,垂辉千古” 。上海市文管会对此给予高度赞赏和褒扬,随即在上海博物馆陈列展示,公诸于众,并在展览说明中指出“(缂丝)南宋时制作更为匀细,有装璜成挂轴的,特别以云间(今江苏松江)朱克柔制作的最为著名”,“到元明时代还是沿袭着宋代的传统的。”
另一方面,纺织品文物对贮藏、展览条件要求严格,光、温度、湿度等都是影响纺织品老化的因素,而微生物、害虫、空气污染物更会直接对纺织品造成损害,选用的展贮方式、设备材料也与文物保存状态息息相关。上海博物馆负责文物保管工作的承名世、徐孝穆于1955年10月起草的一份请示反映了展示贮藏工作中《莲塘乳鸭图》面临的问题与挑战。
据承、徐所述“我馆所藏宋朱克柔缂丝,原为挂轴幅式,后因陈列需要,曾临时改装为镜心幅式”。此处所说“原为挂轴幅式”与《虚斋名画录》中称“图轴”相合,说明在庞家时作卷轴式展贮。而在捐赠给上海市文管会,入藏上海博物馆后不久,《莲塘乳鸭图》改为装裱式展贮,即变作“镜心幅式”,其好处是展览和贮藏时不再需要拉伸、卷曲操作,避免摩擦,减少了对丝织品文物的损伤。但经过一段时间陈列,文物的保存状态有所下降,出现“幅面曾发现略有不平的现象”。经过分析,认为造成这一现象的主要原因是“原来装裱的覆背太薄”,“陈列的时间较长”。
从《莲塘乳鸭图》当时的情况来看,出现幅面不平,主要是因陈列环境中温湿度微变化时,裱纸与缂丝缩率不同引起。覆背太薄,即在背衬与纺织品缩率存在差异的情况下,又因刚性不足,无法让织物保持舒展挺括的状态。而“陈列的时间较长”,则意味着如果不加调整就会超过织物的疲劳极限,原本可恢复的形变可能演变为不可逆的永久损伤。
进一步说,较长时间的光照可能使缂丝表面和内部温度上升,产生内应力变化,引起翘曲。再者陈列室空气温度和湿度的变化会导致缂丝内部水分含量改变,水分子的渗透或析出也会引发起皱、变形、翘曲等外观变化。陈列时间越长,不良影响的效果累积越明显。此外空气温度和湿度的升高,还会促使霉菌、虫害和微生物的繁殖,这些都会对缂丝造成威胁。
布展现场 上世纪五六十年代打造的木盒
在对《莲塘乳鸭图》进行细致观察、认真分析问题成因,并广泛咨询业内意见的基础上,上博保管部拟定了文物修复方案,一方面计划延聘装潢名家刘定之重新装裱,仍作镜心形式,令缂丝平整服帖,衬板具备良好的支撑,另一方面为文物订制木质贮藏设备,确保《莲塘乳鸭图》始终保持平摊状态,让织物纤维获得最大限度的放松。时任上博副馆长杨宽批准了重新装裱方案,又严肃强调“必须叮嘱刘定之在裱时特别小心保存,务使原物不受损害,如刘定之认为无把握,再行考虑”,表现出极审慎的态度和以文物安全为首要前提的工作原则。
针对文物的实际情况,及时、科学、精准地制定和调整保护展示方案,是上海博物馆文物保管、研究、陈列工作的重要原则。此后1958年的“丝织、刺绣、印染工艺展览”中,《莲塘乳鸭图》被放置在桌柜里展出。1993年赴日本东京、名古屋、福冈的“上海博物馆名品展”,则是镶嵌在镜框里,斜板陈列。时至今日,有赖博物馆同仁的悉心保护以及硬件设备、技术手段的进步,《莲塘乳鸭图》保持着良好稳定的状态。
近年来作为纺织品保护储藏、展示陈列一体化的实践探索和重要创新成果,上海博物馆工艺研究部、文物保护科技中心、保管部、陈列设计部通力协作,为一批馆藏缂丝文物订制了以无酸棉纸板、无酸瓦楞纸板为内里衬垫,外用铝合金框体和抗弯低反射玻璃镜片的装具,实现了文物展出、贮藏时的形式统一,避免了存放、运输、布展过程中不必要操作可能造成的损伤。其中与《莲塘乳鸭图》同批捐赠的明代缂丝《佛手花鸟图》和清代缂丝《花鸟图》,以及明代缂丝《群仙拱寿图》等尺幅殊巨,面积达到两三平方米,经过此次改装,在文物保护、观摩效果两方面获得了尤其突出的提升。2021年“丝理丹青——明清缂绣书画特展”和“高山景行——上海博物馆受赠文物展”上带来了优秀的观览体验。
布展现场 工作人员将缂丝取出
布展现场 工作人员将缂丝安置在特制展柜中
而此次“瑞色凝光:上海博物馆秘藏缂丝莲塘乳鸭图”在严格遵循缂丝文物贮藏、展示要求的前提下,为尽可能向公众提供高质量的观摩条件,结合未来保藏、陈列、研究的中远期需求,经多方研讨协作,为《莲塘乳鸭图》定制了专门的展陈储方案。一是在库阶段,根据文物尺寸制作专用保存柜,既保证提取存放时无需直接接触文物,也可在不开启保存柜的情况下观摩文物。二是在展厅阶段,《莲塘乳鸭图》被放置于展厅中心区域的独立桌柜中展出。展柜的尺寸和结构与库房保存柜匹配,通过整体移动、装载使文物“无缝切换”放入展柜,这一过程不需要触碰缂丝本体。同时经过优选展柜材料,细致测算照度、曝光量、温湿度等变量,精心调试设备等一系列工作,成功缩短了展柜进深。在光照、环境监测调节等设备的安装上也反复斟酌、巧妙布局。力求在妥善保护文物的基础上,使观众得以“纤悉无遗”地观赏《莲塘乳鸭图》这一缂丝珍品。
上海博物馆历来重视文物研究工作,积极将研究成果推介给学界。研究的稳步推进,加深了对文物的全面了解,这既是制定长时期保护方案的指引和依据,也是举办展览,向公众提供历史文化教育、引导美学欣赏的基础。如“丝理丹青”“瑞色凝光”两个特展在文物展示的同时,以织机模型、技法图示、动画模拟、展览图录等多种形式,将中国传统织造的艺术特征、工艺技法生动晓畅地介绍给观众,从而实现关于传统缂绣艺术的美学价值、生产技术的知识共享。
朱克柔缂丝《莲塘乳鸭图》是庞元济古代艺术珍品收藏的一件代表,而庞氏旧藏又是上海博物馆文物聚珍的一桩个案。一件具有重要艺术价值的古物,由一人一家的赏鉴转进为与公众共享先民在物质和精神世界探索的灿烂成就,其间凝结着文物收藏家的美好期许,也正是文物博物馆工作者践行使命不懈努力的一段剪影。
四、余音
在捐献《莲塘乳鸭图》等缂丝珍品后数日,庞维谨、庞增和、庞增祥又去信上海市文管会,信中写道“我家旧藏古画已经钧会大部收购,兹将画橱二具奉献钧会,用置卷轴”。这两具画橱应即庞家昔日储存书画卷轴的用具,虚斋的两代继承人如此郑重地举以相赠,并非因为橱具名贵,实是寄寓着收藏家的惓惓深情。一则以故物配古物,不失在某种意义上复原了庞氏典藏的旧时面貌,对曾经收藏者而言聊堪慰藉,一则画橱乃庋藏器具,亦即“历久勿佚”“永宝用”的象征,是收藏家对公立收藏机构的切切嘱托。这既是对文物博物馆事业的直接支持,也是对文博机构的鞭策勉励。
自上海博物馆成立开放以来,如何妥善地保护馆藏文物,如何深化拓展文物研究,如何生动地向公众展示、阐释文物,一直是博物馆人探索实践的方向和孜孜以求的目标。七十载春秋,矻矻终日,夕惕若厉,不敢须臾轻忽。
庞元济在谈到他的收藏时曾说,“彼苍苍者,殆不欲名迹湮没,特令余裒集之,以广流传耶?”(《虚斋名画续录·自序》)庞维谨等三位先生在捐赠函里又说,将文物珍品捐献给国家,“为人民所共有”,“其意义之深长较一家一己所私有,不可同日语矣”。前者是讲继承、保护、传续优秀历史文化遗产的责任,后者则强调挖掘阐释文物价值,丰富人民群众历史文化滋养,发挥文物社会功用的重要意义。博物馆的职责与使命,庶几正在此间。
(本文原标题《谁把传灯接宋贤——《莲塘乳鸭图》等虚斋旧藏的保护与利用》。本文写作得到了上海博物馆办公室负责文件与档案管理工作的沈羽阳,工艺研究部于颖,保管部赵岑瑒、奚喆,文物保护科技中心韩小滢,展览部金科羽、林文思,文化交流办公室张洁等诸位同仁和陈列设计部的悉心帮助,在此谨致谢忱。)