隔江山色新——品汪观清先生画作

汪观清先生早在上世纪50年代即从事连环画创作，《红日》等影响较大，后从事中国画创作，曾创作巨制《梦里徽州六十通景屏》。今虽已九十有二，仍耳聪目明，康健如往昔，老而弥坚，作画不辍，且以画为乐。书法家、书画研究者王运天与其交往四十多年，近日专门撰文记述汪观清印象及创作，其中不乏鲜见的艺术史料。

我生之初（1951），海上歙人汪观清先生创作第一部连环画《扫雷英雄姚显儒》之始。

我于一九六八年至一九七九年在金山钱圩插队，曾不自量力，梦想种田余闲学画画，有朝一日可以画谋生，世伯顾炳鑫大人谓我，汪观清先生正在金山金卫公社八二大队深入生活，你去那可就近请教。八二大队是当年上海市“农业学大寨”的标兵单位，我怀着憧憬心情，步行二三十里地，到达八二大队某生产队仓库旁一间十分简陋的所谓深入生活点，见到朝思暮想的汪观清先生，他身穿灰色中山装，脚着解放牌胶鞋，极随和。此是七十年代中期事，是我第一次见到汪先生，就等于第一次见到大英雄，刻骨铭心，永留脑际。

汪观清创作的第一部连环画《扫雷英雄姚显儒》

1961年春，汪观清深入连队体验生活

我是在看汪先生绘战争题材连环画中长大，当年的小孩都接受爱国主义教育，长大都以参军为荣，可操枪舞刀（骑兵），保家卫国，所以汪先生笔下的英雄，无不激励着我们，成为不少孩童追求的梦想。记得我当时先有汪先生绘的《红日》连环画一套四册，顾炳鑫世伯画的《渡江侦察记》《英雄小八路》，还有丁斌曾、韩和平绘的一套《铁道游击队》十册,就成了班里大王，天天有同学向我借，我不肯成套借出，化整为零，一本一本借出，还有附加条件，一不准搞脏，二不准搞坏（包括有折角），三隔日一定归还。同时我还以老大自居，优先可与同学交换看书，亦时常为同学们阅后纠错，俨然成一方山头大王。战争题材连环画给我们这一代人带来无穷乐趣与追梦英雄的向往。

《红日》连环画

《红日》连环画

《红日》连环画

《红日》连环画

连环画本是俗文化，清末的《点石斋画报》盛行在茶馆、街市，成为市井文化生活的一个重要组成部分，再往前推宋时的《清明上河图》卷，绢本，设色，纵24.8厘米，横528.7厘米，亦反映市井生活，如连环画般，一个接一个的场景，连成十里闹市，汴京的繁华，跃然绢帛之上，今之视昔，犹如明之视今，当年的盛况，就是靠绘画者注意生活，抓住社会面的点点滴滴，善于构思，加以冶化，才得以成巨制。在当时宫廷画家地位极高，然绘者张择端不属宫廷画家，画市井故实，属风俗画家，不为历史所翔实，然其画作却成古今史上一朵奇葩。二OO二年上海博物馆、故宫博物院、辽宁省博物馆联合推出的“晋唐宋元书画国宝展”在上博隆重举办，为一时之盛，声誉遍及海内外。时寒风凛冽，观众中就有趁天黑之前来排队，最多时竟绕馆三周，且通宵达旦，就是为睹次日一二分钟《清明上河图》之真容，多么敬佩，多么感人！

汪观清先生于八十高龄后，衰年变法，以焦点透视与散点透视法，似长歌中转韵之特点，创作巨制《梦里徽州六十通景屏》，每屏高180厘米，宽96.5厘米，粗略一算就要5520多厘米，如裱成卷子，至少要重400公斤，需要一班人伺候，还要二个篮球场地，方可并不如意地欣赏。画面涉及徽州地理风貌，一年四季民俗活动，有阴晴雨雪，有古代建筑、人文景观等，其在创作过程中，不断请益乡绅父老，大有白乐天问诗老妪之重现。新安江之水，滋养着徽州两岸，水下有鱼，水上有船，方显生机；岸上村镇街衢，人来客往，前者呼，后者应，形成一方徽文化特色。画面处处呈现民无三疾，道在五常，祥和盛世之景。三疾指狂妄、矜持、愚昧，五常即仁、义、礼、智、信。如以建筑计，此中建筑数量肯定胜过《清明上河图》，如以人物计，不知胜《清明上河图》多少倍。读此画，一定得了解方方面面的徽文化，如民俗节庆、戏曲、杂耍、武术、课读、递藏、江运、物产等等互相印证，方能解读汪观清先生之苦心。如此巨制，以兼工带写之笔，尽量发挥纸张墨晕之特点，这本身就是有别于绢本《清明上河图》之另一面。使画面长而不觉琐碎，人物多而不觉繁冗，有四季之妙，可移步易景，有目不暇接之能事。春气满天地，隔江山色新，此绘画视角，属吾国绘画史上之同类画作，超迈古今未竟之作已成定论，他的气场远远超过画的体量和具体数据，完好无损拔地而起屹立着。尚有否来者，只能以史明证。相信千年后之人一定也会有似在上博展出《清明上河图》之参观盛况。

梦里徽州-春

梦里徽州-夏

梦里徽州-秋

梦里徽州-冬

汪先生善绘画军事题材，与其活泼开朗的性格有关，又系徽人，徽州人杰地灵，且多山，又有江，每日不是上山，就是下山，跳沟跃坎，爬树种地，畜牧放牛放羊是寻常之事，更是其儿时生活中不可或缺的一部分；延绵不绝之山陵，与滔滔不尽之新安江水，烟丝青袅袅，谿涨碧粼粼，徽州之美，如梦如幻，如南朝梁吴均描述“风烟俱静，天山共色，从流飘荡，任意东西。”藉此絶美之句形容徽州山色之美绝不为过。此处还有被李太白誉为“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”的桃花潭，更有“水皆漂碧，千丈见底，游鱼细石，直视无碍”之徽州水系。梦幻般的山山水水，无不海为擅画者汪观清先生，留下挥之不去一幅一幅画面仪式感极强的徽州情愫。在一九五六年，新美术出版社与华东人民美术出版社联姻，肇始上海人民美术出版社之前，汪先生笔下就已涉及军旅题材。于上海人美工作期间，常常去部队深入生活，以列兵身份与战士同吃同住同操练，与军人结下不解之缘。为创作《红日》，他几上孟良崮，在那生活半年有余，熟悉地形，了解战事进展；为创作《周恩来同志在长征路上》，为求真实效果，他不辞艰辛，三走长征路，以充沛的感情，以一个多月的速度，高质量地用水墨法完成这部近百页连环画创作任务。他笔下之军营生活及运动战，阻击战，大兵团歼灭战，特熟悉，于此时期使用的各类枪械，军用器材，了然于胸，所以其笔下的战士性格特活泼，特真实，特有感情，特有正气！摄取魂魄现军威，于小小连环画展大大军威，画军旅题材非汪观清莫及！

1960、1961年，汪观清二次在山东沂蒙山区孟良崮深入生活，创作实地写生作品《孟良崮日出》

1960年摄孟良崮

1961年春，汪观清深入连队体验生活和战士们合影

1960年汪观清与孟良崮山村小朋友合影

《周恩来同志在长征路上》封面

《周恩来同志在长征路上》连环画

《周恩来同志在长征路上》连环画

《周恩来同志在长征路上》连环画

人说小人书画惯了，难成大器，然汪观清先生则不，年将半百，在老家练江牧场作长期深入生活时，儿时的记忆与眼前的生活，高度融合迸发，我以我法写胸中积抒，追求减笔，追求笔情墨韵，一反连环画的创作法，追求至人无法，而又法不众生，由无法至有法进乃至汪法，可参见其《怎样画牛》一书。

一九八二年初，我见老画师吴湖帆先生摹唐韩滉《五牛图》卷启发，有感于农村生活，求其单画一头老牛，无需补景，但必六尺整张与我，其中隐情我未明说，他想了想，不解地说：这事真难，是在考我。

汪观清《怎样画牛》

我说后，此事真把汪先生害惨了，他从构思到创作，仅在元书纸上作稿就不下二十张，后在六尺纸上画，时居家面积不够宽畅，虽有画桌，亦仅适作小画而已。天气渐热，屡画屡弃，挥汗不止，此中甘苦，惟有汪知。某日我去安福路汪府，他正为我写牛，汪师母在侧心痛地谓我：侬这小鬼，老头为侬不晓得画掉多少纸，到今朝还没满意的。我只能报以歉意之苦笑。

是画成于一九八二年六月，有感大墨牛之精、气、神，吾师瑗仲讳蘧常以“击角歌商”四苍劲高古蘧草赐之，将宁戚饭牛之典跃然纸上，历史一下子推到二千年之前；周谷城先生题“大武有力”，七月下旬，我携此图随邓世伯云乡大人去北京，复请京城名儒耆宿纷纷题咏，居然成为一时绝响。是图原本六尺整张，题者越多，气愈足，画幅上下再各接纸一尺，继续题，共题者三十人，盛举在兹，快何如之！吾师最后再作一诗，总结性地嵌满篇幅，诗曰：

汪翁为王生，作画何旁魄。徵题首及余，四字取宁戚。高歌遣长夜，击角厉白石。想见饭牛翁，虽困不忘国。今春王生来，携图复有白。四周尽琳琅，中心独有阙。愿公终始之，余谢不可得。重赏笔墨妙，肉怒双筋直。如此好盘辟，应为王佐役。汪翁会此意，刻画到豪末。要为国家用，人物各尽职。夜长何足虑，光明正四极。

瑗师认真仔细重读是画，将“作画何旁魄”（接后八尺）与“重赏笔墨妙，肉怒双筋直”的气场与绘是牛用笔特点，十字摄尽。全诗除对是作中肯评价外，诗句都积极向上，令人振奋。

汪观清《击角歌商》

著名二战战地记者闽人王君坦先生题曰：回首邱山重！不虚也！

观清先生有一阵子闭门谢客，假我余庆路宿舍创作月余，我与同事白天上班，他一个人在此冥思苦索，奋笔作画，晚上我回宿舍，居然面对他的作品，不知廉耻说三道四，他亦不嫌我鄙，不耻下问。废纸三千，终有收获，现在想起，亦足以回味。

此时作《乳犊图》，王师瑗仲题诗：

妙笔得天趣，能尽万物情。如风起纸上，草低闻驹声。燠休母与子，至性写至诚。频舐感母慈，恋乳见子亲。牛乎能如此，人愧应怦怦。此岂寻常画，足使薄俗敦。

观清先生笔墨中饱含深情，这可能与徽州传统母慈子孝文化有关。吾师题画诗作，字字抒机，句句冶情，教化感人，意境非凡！

汪观清《乳犊图》

顾起潜廷龙先生盛赞观清先生《角牴图》：

关前紫气老耼过，辕下迎晨宁戚歌。奔腾火阵破强敌，放牧汉书挂一帙。古来英杰载简编，与尔之名共流传，今见勇猛角牴戏，宛若相扑大力士。牸壮乳多犍宜畊，振兴中华逢盛世。

谕扬得体，柔中带刚，转换有致，起潜先生大手笔。

汪观清《角牴图》

文化老人黄苗子假陆龟蒙诗题观清先生《江岸依偎图》：

江草萋萋正秋半，十角吴牛放江岸。耸肩抵尾乍依偎，横去斜奔忽分散。荒陂断堑无端入，背上时时孤鸟立。日暮相将带雨归，田家烟火微茫湿。

苗公假唐人陆龟蒙诗意，喻汪观清先生笔下的田园情趣，耐人寻味。

宽堂冯其庸题观清先生《奔牛图》：

唐陈咏诗云：隔岸水牛浮鼻渡。山谷道人病起荆江亭即事诗，则云：《浮鼻图》，近人积水无鸥鹭，时有归牛浮鼻过。遂成绝唱。此所谓点铁成金也。予童稚时曾牧此数载，积水浮鼻，予则踞牛背小渡，此情此景如在目前，屈指五十年矣。

观清先生将牛画活，宽堂先生触情生情，回到少时。

汪观清《浮鼻图》

解味道人周汝昌题观清先生《沧波浮渡图》：

沧波湿四角，碧水浮双鼻。柳阴隔岸遥，家在小桥北。

是图虽仅墨数笔，用线勾勒牛角鼻眼，呈舒适安详貌，大有吾师“云浓断塔身”之诗意。牛在水中而不画水，尽显“一池春水”。

水本无形，风和日丽之时，明镜如水，日可三省；又可吹皱一池春水，形容水之皮也，可掬可爱；水又可飞流直下与巨浪滔天。水以岸而曲折，可观其美，可衬托园林、湖山之胜景；水既可以载舟，亦可覆舟；欧阳修有《醉翁亭记》，苏东坡有《喜雨亭记》，将水写活，万物离不开水。 宋人山水小品中独多画水，如《沧海涌日》《三峡倒流》《黄河逆流》《赤壁图》等，又有明孙克弘《海水图》，既有静态，更多动态。我相信观清先生一定见到过比我见到更多史上画水之作，所以在他笔下之水，出古而不拟古，神形俱在，无出其右也！

汪先生画水得之于动，其六尺整张，横幅，设色《尼亚加拉大瀑布》（1995年上海人美版《汪观清画集》二四），不知其以何术可使观者如身临其境，魂追神往，隆隆之声，不绝于耳，驻足凝望，飞流似幕，荡气回肠，似雾似气是仙境，铭心绝品，惊诧不已！

汪观清《尼亚加拉大瀑布》

其四尺整张，横幅，设色《黄河之水天上来》（同上《汪观清画集》二八），将壶口大水期之水量，抓住奔腾、咆哮，摧山排海，掠地攻城之气势，及卷起千堆雪之一瞬间，形成呼啸而至场面，用线勾勒飞溅浪花，突显浪花中之翘楚，于动中有静，以意笔写水之烈，施以赭石，突出了黄河之水之黄，突出了黄河之水源出黄土高原。霸气地展示惊涛空外听，灵气此中多之景象！

汪观清《黄河之水天上来》（局部）

汪观清《黄河之水天上来》（局部）

其作《江流天地外》（同上《汪观清画集》三八），四尺整张直幅，在我宿舍画成，是日吾父京盙公适至，见是图盛赞之，谓水量何其大，真是一幅好画！欲索之，我即阻之。一张好画，画者虽有神来之笔，但实属不易，不要开口。这虽是四十年前旧事，今日思之，历历如昨，尤觉亲切。不知汪先生有何感想。

汪观清作品

今岁观清先生已九十有二，仍耳聪目明，康健如往昔。羡公要脚轻于鹤，愧我辈小躃躠来。其日精于勤，行成于思，气韵生动，老而弥坚，作画不辍；以画为乐，益寿驻颜。孟子曰：读其书，不知其人可乎。故将四十多年交往，简而述之，为欲知观清先生者，或有助尔。假吾师一联语贺之——心健身方健，情长寿亦长。藉以祝观清先生期颐可臻！

汪观清先生在画室

二零二三年七月二十八日岁次癸卯六月十一王运天于旋乾斋

（本文原标题《春气满天地 隔江山色新——品汪观清先生画作有感》）