三国故事在中国的传播是一个很传奇的过程。或许是因为《三国演义》这本小说过于红了，正史和民间的“三国版本”可以“截然不同”。
比如，很多人相信貂蝉真实存在，但貂蝉在整本正史《三国志》里“查无此人”；比如人人会说“既生瑜何生亮”，但正史里根本没有周瑜和诸葛亮的接触记录；又比如印象中的诸葛亮羽扇纶巾、仙风道骨，但到了正史中也没有水淹白河、草船借箭。
“如果只有《三国志》和《三国演义》，那还好办，但是《三国演义》又衍生出了好多版本，评说版、游戏版、三国杀版......所以三国人物的面貌是经过各种‘曲里拐弯’形成的，这是特别好玩的。”自由撰稿人张佳玮将这些好玩的比较与心得收录于新书《三国志异》中。
9月12日，张佳玮携《三国志异》做客上海西西弗书店，并接受澎湃新闻记者专访。
张佳玮。 澎湃新闻记者 罗昕 图
与正史迥然有别的人物形象
许多小说、评书甚至游戏爱好者接触三国史书时，第一反应多是惊诧：“我小时候读的，不是这样的呀！”
张佳玮也不例外。他小学读了《三国演义》，初中开始读《三国志》及裴松之的注解，读完后大为触动：“罗贯中确实是个讲故事的大师！以及，正史比演义小说里呈现的人物要复杂深邃多了，果然是成年人的世界啊。”
在他看来，三国历史之特殊处，大概便是因为本身太过传奇，又加史料繁杂，于是陈寿《三国志》，加以裴注，又有《晋书》《后汉书》为凭，更有《世说新语》等笔记传说，宋话本，元杂剧，堪称《三国演义》雏形的《全相三国志平话》。终于到了《三国演义》时，大众对三国的印象几乎永久性地改变了。
而今，电视剧、动画、漫画、游戏的介入让民间认可接受的三国设定更是混杂。比如不止一部漫画或电视剧将吕布塑造成无敌勇者，甚至文武全才，然而正史中的吕布是个有勇无谋、唯利是图、短视浅见的人物。
张佳玮感慨：“三国题材在中国民间的传播实在太神奇了。《三国志》及裴注是为正史，尊魏；《三国演义》是英雄传奇小说，尊蜀汉；后续的评书、电视剧、动画、漫画、游戏，又根据这个世界观，制造了许多与正史迥然有别的人物形象。琢磨这种差异，大概是本书主要的兴趣。”他告诉澎湃新闻记者，希望通过这本书，为那些被衍生作品搞到面目模糊与脸谱化的英雄人物“洗一洗脸”。
《三国志异》用思源宋体进行内文排版，随书附《三国演义》清代大魁堂刻本绣像图复刻珍藏卡牌。
我们为什么还要读三国
《读三国说英雄》《原来<三国演义>可以这样读》《水煮三国》……市面上，有关三国的赏析品读已琳琅满目，数不胜数。对于这些书籍，张佳玮认为：“为经典作注是中国古来的传统了。注本身没问题，《三国志》都有裴松之注引呢。注得好不好就另说了。”
“读三国的人多了，讲三国的人也多。但像我这样，会因为《三国演义》而顺藤摸瓜特意将《三国志》《后汉书》《资治通鉴》相关部分，以至于各色漫画、游戏都琢磨的人，会相对少一点。就是因为看了足够多的历史和衍生作品，我才会对不同作品中的人物差异感兴趣。”
至于名著解读和星座、成功学的挂钩，张佳玮称总有人能将一切题材结合到星座与成功学的。“只是他们一般习惯找大家熟悉的题材。三国故事人尽皆知，所以被看上了。你看，专门找17世纪荷兰黄金时代画派，把伦勃朗、维美尔、哈尔斯和星座学结合的就少多了吧？”
《三国演义》还一直是中学生必读名著的一种。对于现在的95后、00后，张佳玮认为若要了解历史，最好的还是读《三国志》与裴注，若想看故事，最好的依然是《三国演义》，“我最多做个接应工作：如果读了本书，能对三国有个兴趣，也挺好的。”
那么今人还需读三国吗？张佳玮说：“三国最微妙的一点，在于漫长的分裂时期，许多人抱持极端对立的态度。关羽的作风可归之为豪侠，曹操的作风被黄仁宇先生评价为马基雅维利的先声，诸葛亮身上兼有法家、儒家与道家色彩，孙权被评价为有勾践的风格，刘备则被说成高祖之风——这种种强烈的性格在漫长的时间里，居然各自存在，真是很有趣。对现代人而言，光是看着乱世中如何自持，就算是件有趣的事了吧。”
9月12日，张佳玮携《三国志异》做客上海西西弗书店。
写作，要的就是肆意自由
在书店活动现场，尽管聊的是三国，依然有很多读者问张佳玮的是和篮球有关的问题。
在体育、艺术、文学、美食多个领域中间，张佳玮似乎总有无限的精力，下笔轻松，转化自如。但他无疑也是忙碌的。回国不到一周，他在北京、无锡、上海三地穿梭，在从无锡到上海的高铁上还要写掉两篇公号文章。
即便回到巴黎，生活也是规律而紧凑：早起吃煮鸡蛋、做运动，中午把当天公号内容写好，下午打球看书、看展看剧，隔三差五采购做饭，再带上“他们家那位”环球旅游。从去年开始还有地方想找张佳玮做商务，“但我这个人的性子务求简单，特别怕麻烦，可能只适合简单的内容输出。”
“我也不会刻意分配自己的时间，就是顺意而为。除了旅途中，大多数时间也没那么忙。写的题材虽然杂，但大体都是自己的兴趣所在，所以并没刻意排开。”
很多人羡慕他，说张公子的生活怎么可以如此肆意自在。
“2008年到2010年，我在上海做篮球解说嘉宾。那两年我每天晚上想着赶紧睡，想着第二天不能让人看出黑眼圈，这种类似于朝九晚五的生活实在有点可怕。对我而言朝九晚五有一个坏处，就是有点强制我过某种生活。哪怕我现在在巴黎的生活还是很有规律，但那不是强制的。”
张佳玮坦言：“可是自由的生活也会缺乏一种安全感。我清楚地知道我做多少就得到多少。我今天不写东西就没有东西吃。我第一次出国的时候因为没有单位，要比旁人多很多手续，交更多的保证金。就是累和苦，一定会有一样，前者是身体的，后者是心里的。如果你觉得谁的日子既不累又不苦，那你一定是没看到他生活的全貌。再光鲜的生活，也有一个人的苦楚。”（文/罗昕）
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