在中国网民忙着剁手的双十一，艺术界也发生了一件刷爆社交网络的大事：卢浮宫目前唯一的海外分馆——阿布扎比卢浮宫开幕了。
这间卢浮宫的开幕可说是万众瞩目又历尽坎坷。它也被称为阿拉伯的第一座世界性博物馆，自从2007年项目签约以来就，备受关注。阿布扎比卢浮宫位于阿联酋的人工岛，萨迪亚特岛（Saadiyat，阿拉伯语意为“快乐岛”）上，设计师是普利兹克建筑奖得主，法国设计师Jean Nouvel。他为博物馆设计了漂浮在水面上的巨大银色穹顶，以及散落在海面上的23个博物馆展厅。
根据卢浮宫与阿布扎比旅游发展投资公司（TDIC）的协议，在30年的合同期内，博物馆将展示数百件来自法国13家艺术机构的珍藏，包括梵高的《自画像》和达芬奇的《美丽的费隆妮叶夫人》。与此同时，博物馆还将展示数百件来自世界其他地区的历史和艺术藏品，包括古代、现代和当代艺术。
卢浮宫租借了一批珍贵馆藏到阿布扎比 本文图均为 资料图
与迪拜打造的摩天大楼奇观有所区别，同为酋长国的阿布扎比更用心塑造自己的多元文化形象。离阿布扎比不远的艾恩是阿布扎比的文化中心，这得益于它作为沙漠绿洲的位置和传统。考古学家在这里发现了史前人类活动迹象，以及最早可以追溯到5000年前的文明遗迹，被认为是贝都因文化的摇篮。
在艾恩北部，拥有一系列古墓葬群和清真寺的盖塔拉绿洲则于2011年被列入联合国世界遗产名录，也是阿联酋迄今为止唯一的世界遗产。也难怪，如今在艾恩，游客可以发现一系列各具特色的文化设施。比如阿联酋的第一家国家博物馆艾恩国家博物馆、艾恩皇宫博物馆、以黎考古花园、Al Qattara艺术中心和市场等等。依托这些设施，每年艾恩都会举办大量的文化艺术活动。
萨迪亚特岛不像艾恩，它的诞生完全从无到有，挥霍了阿布扎比的巨大财富和野心。以阿布扎比卢浮宫为例，光是购买卢浮宫的冠名权便价值3亿多英镑，设计、建设和艺术品的租借费则又花费了3亿多镑。TDIC对这座岛总体高达一百多亿英镑的计划投资可不是仅仅用于建设阿联酋的文化中心，而是想让它成为全球文化枢纽。
岛上分别有度假区与文化区两个部分，度假区为全世界的富豪们准备了五星级酒店、豪华地产和高尔夫球场，几座当代艺术画廊，比如黎巴嫩的Salwa Zeidan画廊也散落在这个区域。一年一度阿布扎比艺术节和艺术博览会在岛上专门为这项活动建造的Manarat Al Saadiyat举办，全球的重要画廊在这里展示和交易新兴艺术家的作品，世界知名的艺术家也在此演出，同时艺术节也开展了一系列艺术相关的公众互动活动。
2015年的古根海姆美术馆开幕前展览
纽约大学分校的建立，显示了阿布扎比想成为海湾国家学术中心的决心。中东学生可以在这里获得纽约大学的学位。学生和教授们居住的地方被称为“自由文化区”，这自然是相对于该国比较保守的文化和学术氛围而言。
文化区是岛上最野心勃勃的项目，除了卢浮宫，计划还包括一座由Frank Gehry设计的古根海姆美术馆、一座Zaha Hadid设计的演艺中心，Norman Foster设计的扎伊德国家博物馆、一座海洋博物馆。扎伊德国家博物馆还计划与大英博物馆合作，租借它的亚述、埃及和阿富汗文物。
和卢浮宫一样，这些建筑都将漂浮于海面，靠钢铁支架与大陆紧密相连。英国《卫报》记者在一篇2015年的相关报道中毫不留情地指出，这座岛“像所有的对权力的炫耀一样，世界上所有的不幸都似乎与它无关，它超然于全球气候变暖和海平面升高之上。”
阿布扎比确实不在意这些。在卢浮宫的网站上，有一段文字极尽夸张之能事，说这座博物馆“反映了阿布扎比处于东西交通要道上的地位，以及它在古丝绸之路上的重要角色。”而众所周知，阿布扎比的历史只有300年。游牧部落在这里的一处泉眼附近扎下帐篷的两年后，1793年，巴黎的卢浮宫在革命者的推动下，已作为一座公共美术馆开幕。
令人玩味的是，直到目前为止，萨迪亚特岛文化区中的其他项目还只存在于图纸上，甚至尚未真正动工。这也许反映了受石油价格影响的阿布扎比经济状况。扎伊德国家博物馆目前显示的完工日期是2020年，Zaha Hadid事务所官网关于演艺中心的页面上的完工时间甚至还只是TBC，未定。古根海姆美术馆的计划投资额甚至比卢浮宫还高，建成后规模是曼哈顿的古根海姆美术馆的12倍。
2015年，在岛上的灯塔，还举办了古根海姆美术馆的开馆前展览，展出了19位国际艺术家的艺术作品。但实际上，在2011年的短暂施工之后，古根海姆博物馆一直处于停工状态，开馆时间从2013年推迟到2015年，其后又再次推迟到2017年，但直到现在，据古根海姆基金会表示，他们还没有收到TDIC的建设合同。
就连阿布扎比卢浮宫本身的完工时间，也经历了一拖再拖，好在尽管花费了十年，它到底是开幕了。
不断拖延的工期之外，与萨迪亚特岛有关的最大争议是劳工待遇问题。萨迪亚特岛开工伊始，便有一系列报道，涉及来自东南亚的劳工被克扣薪水、或被迫在危险环境下工作。曾有上百位艺术家因此开展过抵制卢浮宫和古根海姆美术馆分馆的行动。
2013年，媒体报道那些在卢浮宫和纽约大学工地工作的劳工们是“当代奴隶”。2014年，Frank Gehry对岛上工人状况表达了关切，他表示，使阿布扎比完善与劳工权益相关的法律是博物馆的“道德责任”。
施工中的阿布扎比卢浮宫
为什么阿联酋需要萨迪亚特岛？阿联酋王储2015年在一次峰会中说道：“也许再过50年，我们就会用掉最后一桶油。问题是：我们会为那个难过么？如果今天正确地投资，也许我们会庆祝那个时刻的到来。”
但是，到底是什么吸引了卢浮宫和古根海姆？它们为了谁而建？究竟是谁从萨迪亚特岛获益？舆论一直在批评这几所艺术机构帮助掩盖了项目建设中可怕的劳工待遇。他们的观点是，萨迪亚特岛只是一面展示乌托邦的橱窗。巴黎卢浮宫的开放显示了与过去的决裂，使艺术品的持有者不再是王室，而是国家，使艺术品的观众不再是一小撮贵族和鉴赏家，而是公民。然而，萨迪亚特岛上的一系列艺术设施显示的却是阿布扎比王室财富和权力，阿布扎比卢浮宫的参观者也许更像是几百年前，得到机会浏览王室收藏的幸运儿。在错位的公共文化和社会力量的关系中，阿布扎比，一座历史不长的沙漠人造都市，真的可以在一夜之间，超越大马士革、开罗、巴格达，成为阿拉伯世界新的文化天堂么？（文/钱成熙）
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