台北故宫博物院亚洲织品展换展

织品服饰一直是人们追求美好生活与品位的具体表现，自古以来，染织工艺受到地理环境、社会经济、贸易交流、民情风俗等不同影响，呈现出丰富多元的面貌。台北故宫博物院南部院区常设展“包罗万象：院藏亚洲织品展”近日更换一批展品，呈现柬埔寨、阿富汗、印度、印尼、孟加拉地区等国家和地区的特色织品，从实用功能、社群关系、精神象征等不同的方面，呈现织物跨越时代与地域的多元面貌与丰富意涵。

不论是从婴孩诞生时的襁褓背巾、新人结婚时的头纱礼服到临终葬仪时的寿衣棺被，人的一生与织品紧密相依。从古至今，世界各地的人们因应各种天然条件与资源，利用不同的文明技术，发展出包罗万象的特色织物。

展览划分为“包覆与盛物”“装饰与辨识”“护佑与祝福”3大主题。本展特别单元——“婚庆盛装”单元展示马来西亚的结婚礼服，呈现其中的礼俗文化，以及人们对于美好生活的期盼。

本年度“包罗万象：院藏亚洲织品展”分为两期，前后期展品将更换，第一期展期为3月22日至6月22日，第二期展期为8月2日至11月2日。

包覆与盛物

织品由多元的纤维与技法制成，于日常生活中发挥各种实用功能：可以包裹我们的身体，提供遮蔽及保护；也能覆盖与妆点空间，使环境舒适而美观，并营造出特定氛围；还可以盛装物品，以避免磨损和碰撞，也方便随身携带。

装饰与辨识

织物是社会区别与美学表达的重要标志。人们透过织品服饰的材质、工艺、色彩、图案等，提升自身外貌、展现审美品味，也显露身份地位与群体认同。特别是掌握权力与财富者，常藉由华丽且稀有的衣着，来彰显尊荣与权威。

护佑与祝福

织品在许多文化中蕴含精神层次的意义与功能，某些织物被认为具有特殊力量，能驱除灾厄或疾病，保护人们度过出生、成年、结婚、生育、死亡等重要阶段。此外，织品上的装饰图案也经常带有吉祥寓意，被视为能带来幸福与好运。

婚庆盛装：马来西亚

结婚是人生中的重要里程碑，马来传统婚礼融合伊斯兰信仰与在地文化，主要仪式包括探询、提亲、订婚、婚约、并坐等。在婚礼宴席中，新娘通常身穿优雅的古笼装（baju kurung），由上衣与长裙组成，搭配精致头巾与黄金首饰；新郎穿着传统的马来装（baju Melayu），包括上衣与长裤，下身围裹织金腰布，头戴“登果洛”帽饰（tengkolok）或宋谷帽（songkok）。新人并肩端坐在礼座上，宛若国王与王后般尊贵，接受宾客们的诚挚祝福。

印度   20世纪 花卉几何纹刺绣嫁妆袋

印度古吉拉特邦与巴基斯坦信德省相邻，当地游牧民族以精湛的刺绣工艺闻名，妇女运用彩色丝线创造出花卉、动物与几何图案，并喜爱缝入小镜子、亮片、珠子等装饰物，呈现缤纷闪亮的效果。这件信封造型的刺绣袋，既可收纳随身物品，也是女性结婚时的嫁妆。

马来西亚 砂拉越  19世纪 鳄鱼几何纹伊卡礼仪用布

“普哇库布”（pua kumbu）是砂拉越的伊班族（Iban）最精美且神圣的织物，使用棉线制作，并透过经向伊卡技法织成，纹样设计受自然环境、梦境与信仰启发，常见动物、植物、人形、神灵、几何图案等。伊班族认为普哇库布具有保护与祝福的功能，广泛使用于各种节庆及生命仪式，也是家族传承的珍宝。

寮国  20世纪 寺庙宝塔人物动物纹织锦礼仪挂幡

老挝  20世纪  寺庙宝塔人物动物纹织锦礼仪挂幡（局部）

老挝  20世纪 寺庙宝塔人物动物纹织锦礼仪挂幡（局部）

礼仪挂幡“通”（tung）是狭长、垂直悬挂的旗帜，流行于泰国北部、老挝、缅甸掸邦、中国西南等上座部佛教地区，通常由女性信徒织造，于节庆或仪式中供奉给佛寺，藉此为往生者累积功德，也象征对未来的祝愿。这类挂幡多以白色为底，以加纬技法增添彩色装饰，常见纹样包括佛寺、宝塔等宗教建筑，并搭配动物、人物、植物、船舶、几何图案等。

（本文图文据台北故宫博物院官网）