北京庙会的变化并不是从1949年开始的，而是有个很长的过程，从民国以来就在不断进行着改造。我观察的庙会和官方宣传的庙会是不一样的，是与人的精神关联紧密、以祭拜为核心的活动。…
2017-07-13
北京晚报
孙犁本人，在1949年以前，也完全在农村生活，虽然小学高年级、中学是在外地城市上的，高中毕业后又在北平流浪两年，但抗战时期、解放战争时期他一直在农村打游击，和做文化宣传教育…
2017-07-12
澎湃新闻
韦尔蒂则在这些男性作家统率的游戏规则之外，独辟蹊径给了写作者另一种启示：有了现实这块基石，不妨随心所欲展开美学摸索，“如何写、怎样写”这个创作过程展开了斑斓的微观世界。…
2017-07-12
文汇报
回归后，年轻人对中华民族的历史文化了解不深，读过四大名著的寥寥可数。教育需要发挥引导功能，取消历史为必修课的举动，降低了学生的民族归属感。
2017-07-11
南风窗
北京的“齐白石故居”一是位于西城区跨车胡同那座老宅子，二是位于东城区的雨儿胡同的四合院。后者造访者寥寥，清静许多，有文化心的游者可以到这儿透透气，换换感觉。
2017-07-11
澎湃新闻
学习过波斯语、设想过印度之旅、一直向往东方的埃凯洛夫对中国也有自己的想象。在埃凯洛夫心中存在着对“中国式”的某种可意会而难言传的定义。日常中的温馨一刻，他会称之为“中国…
2017-07-11
文艺报
社会经济史不是单纯地对社会经济政策、体制和运作形式的研究，而主要是应具备社会整体史宏观视野。把研究的任何一部分从整体史中抽出而不加以还原，都有片面性的嫌疑。
2017-07-11
澎湃新闻
你既然干这个专业，就还是得用业余的方法达到专业度，这才是文人干的事情。你说我就仗着自己是文人，有文化，而不管专业技巧以前可没有这样的事儿。
2017-07-11
象外
人生如梦，富贵如烟，看遍世事，云淡风轻，悠然如燕。当一个人日日兴致勃勃地生活，内心与世间万物碰撞而有回声，对生命极少倦怠，不因年岁累积而丧失玩心。谁能说，这不够崇高呢？…
2017-07-11
新京报书评周刊
母亲过了半晌说：“没见过你那么心硬的。”余秀华说：“我心硬也是你给我的心。你要哭你就哭。”其时，母亲已经被查出癌症晚期，纪录片拍摄完成后不久，便离开了人世。
2017-07-10
三联生活周刊
一位罗振宇的会员坦率地说，他一直把《罗辑思维》当电视剧来看，「不要以为他说的就是真的，他在演，如果把他说的当成道理来听，去对比着在实践中使用，是会出问题的。」
2017-07-10
人物上世纪五十年代，金庸曾纵横香港影坛。他既写影评，又编剧本，更亲执导筒，于…
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