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书摘

王宁:走向现代的章太炎国学思想

“饴豉酒酪,其味不同而皆可于口,今中国不可以委心远西,犹远西之不可委心中国也。”

2017-06-14

章黄国学

钱理群:坚守学术,我感到快乐;不快乐,就走人

尽管每一个坚守学术的个人,都是孤独与寂寞的;但也总能找到同道者,也就能够在相濡以沫中,一路挣扎着奋力前行。

2017-06-14

澎湃新闻

胡同里的日与夜,还有那些回不去的爱与恨

她的手总是冰凉,从手心到指尖,瘦瘦的。我把自己的胖手握上去,用圆滚的指肚抚过她每一小片皮肤。

2017-06-14

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为什么要读国学经典,怎么读好它?这本书告诉你

《山海经》中保留了大量的神话传说,如夸父逐日、女娲补天、精卫填海、羿射九日、鲧禹治水、共工怒触不周山等,这些人们耳熟能详的民间传说都出于此书。

2017-06-14

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无关风月只涉山河:行走的经典而全面的世界文化史

一个真正拥有文化的人,不会扮演“当代名士”。他不会写着半通不通的民国文言,踱着不疾不徐的遗老方步,数着百年文坛的散落残屑,翻着笔迹草率的谁家信笺,又矜持地抖一下宽袖。

2017-06-14

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往事历历,记台湾文坛黄金时代与12位文学大家

我绕着广场一遍一遍地漫走,想念离开人间11个年头的三毛,怀想三毛“什么样的回忆都在大步大步地踏碎,像把心放在脚下踩一般”的泣血……

2017-06-14

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大众传媒时代:阅读会变成“悦读”吗?

能够拥有一部电子书阅读器,我既骄傲,又高兴,因为我可以随意作标记,而且还能够在掌上方寸大小的地方随意浏览我对读过的所有书作过的所有评论,但是这些科技也存在很大的缺陷。

2017-06-14

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《外国教育思想通史》:精益求精是我们的目标与追求

对总序内容的修改和补充,比较多的是近代部分。这一部分原版书在论述文艺复兴时期的教育思想时只论及人文主义教育家和宗教改革家、反宗教改革派的教育思想。

2017-06-13

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看穿诸相皆空相,便渐见如来真面:寻觅真实李叔同

一切身份只是装饰躯壳的外衣,抛却这些外衣,李叔同是谁呢?不妨将他还原为一个人,去掉后人给他的加持,将他身上的光圈移开,让他从玻璃橱里走出来。

2017-06-13

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人情与关系社会不改变,将高考送进坟墓也没用

他认为分数是那些没有家庭背景考生的“硬实力”:“考试强调见多识广、谈吐不凡,农村生活又缺少见世面和交流的条件。这就是选拔多样人才和维持公平方面的两难。”

2017-06-13

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教育选择答疑之英才学校是否会引发更严重的社会分级

获得很大成功的英才学校建构有一些可辨认的特点:相同的目标;分散的行政结构;个性化的学习环境;对职工和学生有高度的期望;尊敬的氛围;致力于吸引整个社区。

2017-06-13

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小学时分:让孩子像花儿一样自然生长

有的时候,她努力地写了一半的日记实在写不下去了,我帮她补充完整;有的时候,我自己先写下来,让她读我的日记寻找灵感,再组织自己的文字。

2017-06-13

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汉代儒学的一个侧面——思想、统治与权力运作

面对以霸道为骨干的政治现实,如何以儒家思想来吸纳、改造法家思想与制度,也就是以儒学消化法家,成为有效的统治思想,发挥更大的主导帝国统治的影响力,也是汉代儒学的重要课题。…

2017-06-13

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做走心的父母,与孩子分享青春期的喜悦与烦恼

诚然,每个孩子的天生气质不同,接受事物的程度也一定不同。但这更加要求家长要具体分析自己的孩子,清楚孩子到底是什么样子的,不光看表面,也要走进孩子的内心。

2017-06-13

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寒门再难出贵子:阶级固化背景下孩子将何去何从

我们打心底里意识到,当有些贫穷的父母指导孩子走向前途不明的未来时,这些工人阶级的家庭是有多么手足无措、彷徨无助。

2017-06-13

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